Antiguos Cantos Populares Argentinos

(Cancionero de Catamarca)

JUAN ALFONSO CARRIZO

Antiguos C a n t o s ^ p u l a r e s Argentinoí

IKSF

BUENOS

AIRES

Impresores; Silla Hermanos - Av. Montes de Oca 821
MCMXXVI

á p índice General
Pág.

Prólogo
Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas, consejos amatorios y morales Piropos, declaraciones, finezas y juramentosDe constancia De olvido, desdén y desprecio De penas, tristezas y amarguras De celos, quejas y desavenencias Despedidas, ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas, burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General

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Al
Di\ Ernesío E. Padilla
que representa en el norte del país el espíritu tradicionalisía argentino.

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PROLOGO

con preferencia. en la ordenación de loa archivos públicos que ha visitado y en la preparación de importantes estudios de historia. Pondero en él. que han reclamado y esperan los que estudian y enseñan nuestra literatura. y varios motivos contenidos en otras. El conocimiento de la canción popular exige que el esfuerzo paciente con que se la busca. son repetidos todavía en la campaña tucumuna y santiagueña. ahora me sorprende anunciándome que me lo ha dedicado. que recoge del propio medio algo del precioso material 'que allí abunda a flor de tierra. Es imponderable et beneficio que han llevado al ambiente mediterráneo.!!^^s=^^&m\j^^====>^W^{^<i >^ PROLOGO Buenos Aires. hombres del valer espiritual que ha mostrado*allí el insigne sacerdote: basta comprobar. Al leer las trovas que ha recogido. que permitan registrarla con autenticidad y clasificarla con acierto. que ha señalado su breve estadía en aquella ciudad. . Septiembre Señor Don Juan Alfonso Estimado amigo: Carrizo 24 de 1926. sea dibigido por un criterio madurado entre información extensa y estudios especiales. regional. en su caso. compruebo que hay algunas que están incorporadas a la tradición común de las Provincias vecinas — de niño yo he escuchado la que rccudrdsi las calamidades del año 1861. la vocación que ha despertado en Vd.. Usted me sorprendió con la noticia del libro que había preparado. Denota la buena sombra que le ha prestado el Padre Larrouy. el método aplicado. Es muy grato comprobar que viene de Catamarca un trabajo de esa índole. el estímulo que le ha suscitado para llevarle a investigar con inteligencia en el campo virgen de los elementos primarios que dan algún carácter a nuestra formación social.

Juan Heller. Juan B.IV PROLOGO Lo que hoy publioo dobo ser el primer paso de una obra de mayor extensión. de completar el trabajo que publica en estas páginas. ya es para Vé. al agradecerle el inmoi tirado honor con que ha querido distinguirme. aumentando el merecimiento que con él conquista y que me complazco en subrayar. en 1916. a que se complete la iniciativa que tomó. ya con métodos serios y seguros que permitirán sacarles el provecho de que son susceptibles. PADILLA. trabajo del que se han publicado dos de los cuatro cuadernos que preparó. de la Independencia y de la organización de la República. bajo la dirección del Dr. cuando llamó al maestro Gómez Carrillo para. Realícela. vinculándolo con m% nombre que nada significa en. Teráiv y del Dr. Con ella contribuirá.el registro y la ordenación de las canciones musicales y las danzas regionales.las tareas literarias y ni en\ las docentes. . Una y otra tarea descubren los secretos del folie .lore argentino. puesto que ha definido felices aptitudes para empréndetela y estamos todavía en tiempo para> que no se pierda el recuerdo de las que han celebrado o comentado los acontecimientos de que fueron teatro las Provincias en la época. un deber. en el orden literario. la Universidad de Tucunván. ERNESTO E. Cumpla con lo que.

DISCURSO PRELIMINAR Anterior Inicio Siguiente .

Los castellanos ocuparon muchos de los mismos sitios habitados por los indios y por eso hey blanquean las casitas agrupadas al lado de la iglesia que levanta su campanario a la orilla de los ríos. al pie de montañas soberbias y majestuosas. la más montañosa. — 5. la más del norte de este grupo andino. que ha hecho de Catamarca otro Santiago de Compostela. árida. — La larga guerra de conquista que asoló la región calchaquina en la falda occidental del Ambato y el valle santamariano al norte. — 4. la provincia fué densamente poblada por tribus nativas. La toponimia del valle de Catamarca ha servid^ a don Samuel A. E n todos los caminos y lugares se notan vestigios indígenas. calurosa y pobre de todas es quizá la de Catamarca. en todos aquellos parajes donde el diaguita. en las faldas de las montañas. Las poblaciones de los valles j en especial las alineadas a lo largo de las faldas orientales del Ambato son antiguas. — 3. Espíritu tradicionalista del pueblo d& Catamarca. dificultades. Catamarca: su medio geográfico y su ambiente social. destruyó las po- . alzara su ranchito de piedras. el cuadro cambia y uno ansia ir a esos valles a ser feliz en medio de esas gentes de corazón de oro. 1. — Las catorce provincias que hoy forman la República Argentina ocupan la parte superior del inmenso triángulo que tiene su base en el trópico y el ángulo opuesto en el confín remoto del continente americano cerca de los mares polares. Verdaderos tesoros han encontrado los arqueólogos que que visitaron el suelo de esta provincia. 2. con esa fe antigua. Lafone y Quevedo para averiguar las razas de indios que habitaban estas tierras. que penetrando en el alma de esa gente que vive soñando bajo un cielo siempre azul lleno de estrenas en sus noches serenas. Los comienzos de la colonización en 1591. Origen de este trabajo. con u n alma tan pura como el agua transparente de sus arroyos. en el ángulo de las quebradas. algunas llevan todavía sus nombres indígenas. en fin. — 2. Recostadas sobre los Andes y en lecho de piedras se hallan cuatro de estas provincias.DISCURSO PRELIMINAR 1. Esto sería mirando de lejos por las exterioridades de las apariencias geográficas. cauteloso y previsor. con esa devoción a la Virgen del Valle. — 6. Caracteres de la verdadera poesía popular. Sentida necesidad de estos estudios. con ese espíritu lírico admirable que hace que todos sean músicos y cantores hasta el más humilde de esos montañeses. Parece que antes de la venida de los conquistadores.

que desde el principio de la conquista fueron los puertos intermedios del comercio a lomo de muía con Lima que era la ciudad por donde pasaban las mercaderías que desembarcábala los galeones castellanos en Tierra F i r m e : Porto Bello. La villa de la Piedrablanca. el desarrollo de la colonia liasta que real y definitivamente se fundara la capital de la jurisdicción de San Fernando de Catamarca en 1694. Antonio Larrouy. anonadó la población indígena. sobre: Loe Orígenes de Catamarca. ya los conocen ustedes O) Exportan algún ganado vacuno (tres pesos por cabeza aquí) hacia Córdoba y Chile. «En 1595. Gonzalo Núñez obtiene la merced de Cigali (o Cigalí) a orillas del río Tala. las que conocemos de Chumbicha. núcleos de los modernos pueblos y villas. la de Francisco Romero está ya subdividida entre sus cinco herederos antes de Noviembre en 1606. E n 1607. En 1600.. pero no conozco los nombres de los primeros dueños de mercedes. y la colonia española pudo desarrollarse sin inconvenientes hasta llegar a tomar algún incremento. y hay quien puede vender anualmente sus mil setecientas y más muías entre mansas y chucaras. otros frutales y cereales. Obr. Santiago del Estero y Córdoba que formaban el camino obligado del comercio con las ciudades del Alto P e r ú : Chuquisaca. . E l valle de Catamarca que es la región mas poblada de la provincia. se empezó a colonizar sistemáticamente a partir de la fundación de La Rioja en 1591. viña. sobre todo muías a Chile y el Alto Perú. etc. llevados a orillas del Plata al lugar donde hoy se levanta la ciudad de ese nombre. El tránsito comercial del Tucumán se hacía por los llanos entre Salta. como a la legua y media de la ciudad actual. Fernando Mendoza Mate de Luna. por. en vasijas de barro cuando va en carretas. (más o menos la Chacarita de los Padres). 21) Que en adelante y en todo el siglo X V I I I fué una aldea española nos lo confirma el mismo historiador con documentos fehacientes: oigámosle: «Vida. Desde un principio contaba con autoridades civiles. arranca de aquellos años de 1600. la de Paquilingasta arranca de los mismos años 1600. las Chacras se pueblan igualmente de establecimientos españoles. Potosí. tratos y comercio de agricultores y ganaderos. lo que supone una explotación agrícola de alguna consideración». religiosas y militares. Durante todo el siglo X V I I I . paso a paso. tenía sus estancias o establecimientos de campo con cultivos formales de algodón. Mientras tanto se crean también las estancias del Sur del Valle. el Oeste. existían todas antes de 1605 al Noroeste. higueras. El P. Tarija. a 6 pesos o 6 y medio una con otra. En las márgenes del río del Valle. Cit. San Pedro. Cartagena o Santa Marta. A. — (P. Oruro. Desde entonces la colonización no se interrumpió y las mercedes que entonces se concedieron son el origen de muchas de las actuales grandes propiedades. así dicha desde el principio. por el Hueco. cierto J u a n Bautista Martínez tiene ya molino corriente por aquellos mismos sitios. E l vino se lleva hacia Tucumán y Salta. Catamarca desenvuelve su vida aislada del resto del Tucumán. tan profundo historiador como amante de esta tierra eatamarqueña.. los cultivan los indios de su encomienda de Pomán (la P u e r t a ) . y el rancherío que allí forman recibió el nombre de Pomancillo. en odres cuando es a muía. Ñuño Rodríguez Beltrán pone algodonales y chacras en tierras suyas. pág. Larrouy.4 JUAN ALFONSO CARRIZO blaciones que fundaran los castellanos al principio de la conquista en el valle de Belén y en la meseta de Andalgalá desde 1551 a 1590. La lucha tenaz de los conquistadores contra Calchaquí durante siglo y medio y que terminó con el extrañajniento que los qwümes. describe en su interesante Historia de Nuestra Señora del Valle. Capayán. Tucumán. diez años después de su fundación formal en el Valle Viejo por D. Miraflores y Coneta. vale (1) Este fragmento pertenece a una conferencia dada en 1914 en la Escuela Normal de Catamarca. Río abajo.

P e r o es de n o t a r que u n peso en géneros no vale en metálico 8 reales. n a t u r a les de «Tujuy. son chacareros y estancieros. egresados casi todos de la Universidad de Córdoba y que pertenecen casi todos a las familias principales. coches. 1 peso. Se vende. música y o t r a s más. 3 la fanega. E n sus cartas dótales e inventarios de sus bienes. pues. m u y caro por consiguiente en u n a región vinícola. Dos he encontrado. y la única que conocen los pobres. Que las calles fueran entonces de lo mejor p a r a r o d a r en carruaje. pero se la g u a r d a p a r a las g r a n d e s circunstancias. y a ú n en estos casos se p a g a sólo u n a p a r t e en metálico y lo r e s t a n t e en géneros. el vino de calidad inferior salía. por cierto. P e r o se cultiva sobre todo el algodón. o amonedada. en 1685. t i e r r a s y a g u a ( 1 rearco de a g u a valía de 250 a 300 pesos). son dos hermanos. a real el litro. les asiste y defiende en todas sus relaciones con la justicia. no sé si maestras.10 pesos. al p a r que estancieros. y so pleitea.DISCURSO PRELIMINAR 5 de 4 a 7 pesos la arroL„. y sus efectos de pañito y lienzo va hasta allí». n u n c a faltan la cajuela de costura. y se testa. Sin embargo las bellas artes tienen sus r e p r e s e n t a n t e s : p i n t u r a . » a r r o b a qne era medida de capacidad y equivalía a unos 30 litros. etc. v que por lo r e g u l a r fallan sólo a su mejor e n t e n d e r n a t u r a l . Otros precios: 1 oveja. P e r o el Cabildo elige a n u a l m e n t e u n Defensor de Menores. sin abogados. zapateros. G a s p a r de Ouzmán Pacheco v otro del alcalde aquel de la guit a r r a y de su señora. es decir. de compra de esclavos. v se muero. jueces n a t o s en v i r t u d de sus cargos. herreros v carpinteros. la que usaba polvillo. en la Sierra. de los indios y esclavos. u n a vara de lienzo. \. Lázaro y Blas Oómez de Ledesma. se encuentran por todas partos. y se estriba cu sp roche como podía. u n a arroba de pasas de higo a 3 pesos. Los dos alcaldes y el teniente de gobernador. "Tí P i n t o r e s y escultores.escultura. p o r q u e «sta es la moneda diaria. en Londres.—Una g u i t a r r a mediana». autorizan también las escrituras legales. L a yerba m a t e es artículo de l u j o : 12 pesos la arroba y también la sal . que son el algodón. no falta en absoluto. y se está enfermo. a lo que parece de su testamento (1685). 5 r e a l e s . M„*. y cada cual aboga por sí mismo o se busca u n papelista de ocasión. pues. pero sin esifjfihímos. casas. L/a plata acuñada. que sus obras. P e r o no cabe d u d a r de que las grandes damas c a t a m a r q u e ñ a s serían verdader a s artistas en el coser y bordar. e n t r e u n jubón viejo y t r e s cargas de h a r i n a : «Una vigüela que p a r a en poder de Diego el vigüelista para que la aliñase. E m p l e a d o con sueldo fijo no lo h a y . K ^. y el llamado P r o t e c t o r y p a d r e d e los n a t u r a l e s y piezas. u n o de Bartolomé Ramírez de S a n t o r a l nne lo vendió en 800 pesos a D. en Catamarca. a u n q u e no sin médicos o médicas. 3 pesos la a r r o b a . y fabricados neá. la fanega de ají a 5 pesos. los del clero secular por supuesto. l i b r a de bilo. y 5 la de maíz. ni su poco o mucho hilo de seda. Claro está que h a y sastres. en La Rioja. mucho lo d u d o : pero era t a n a t r a sada la gente de aquellos tiempo*.»\^a « T . los únicos diplomados son los sacerdotes. en las ip-lesins' o en casas particulares. u n a arroba de a g u a r d i e n t e a 25 pesos. E n el inventario de bienes de u n ex alcalde (1699) se e n c u e n t r a esto. Un escrito del Cabildo (1702) compendia así lo8 precios corrientes: algodón. a ú n desde lejos. v éstos son frasca carroceros.—JTTna espada mediana. sino 6. P o r q u e se usaban coches en Catamarca a fines del siglo XVTT. l i b r a de pábilo. sin doctores. 1 peso. trigo. así como suena. y tan fecundo y de tan larga fama el primero. 2 pesos. y. el Cabildo de Tucumán nota respecto del Valle de C a t a m a r c a que «quien necesita de sus géneros. Todos. .

134). «que no era de abolengo quién no tuviera parientes en Catamarca. letrada y religiosa. El desorden político llei^ó hasta el extiemo de tener años en que más de 7 gobernadores se sucedieron con intervalos de meses y hasta de días. Catamarca contribuía con a bravura de sus hijos para la independencia del suelo patrio. metida entre las mantañas. En 1862 una señora Bildoza. Las intervenciones nacionales intentaban en vano volver a su quicio a las instituciones provinciales y en este general desconcierto. Fierro. pero así es. los hechos trágicos se repetían a menudo. fácil cosa será comprender que en sus valles. esa calma y quietud paradisíacas. es más o menos ahora. Pasado el turbulento siglo X I X . las villas se están llenando de extranjeros y las viejas costumbres tradicionales se van. Quien visite hoy Catamarca. la inquietud y la zozobra eran el estado normal. no tuvieron mucha mezcla de sangre y así se han conservado hasta hoy los apellidos de los fundadores en personas que tienes la fisonomía de la raza hispana. — Catamarca apartada del tráfico comci'cial importante que se hacía desde el Alto Perú hasta Córdoba y Buenos Aires como dije. El hombre de la ciudad es del tipo español. a quienes relegaban a los trabajos de labranza y a los quehaceres domésticos. con cierto aire regional que le ha impuesto el clima. relegado a segundo orden y que al fin concluye por desaparecer. Tucunián y Córdoba. la tiranía después y las montoneras por último las qut sacudieron aquel pueblo montañés. Alguna vez oí decir al talentoso profesor tucumano don José R. dormía sus mejores días en la deleitosa ambrosía de sus flores silvestres.» E n una provincia como ésta en que el nativo es vencido. Catamarca como su hermana La Rioja. las tormentas en la montaña son eléctricas y bravas pero duran poco.. bajo sus viñedos lujuriantes. o un pie de altar (un sacerdote) en su familia. A fines del siglo X V I I I . Catamarca ha entrado en la corriente general en que está encauzada toda la nación. Como era Catamarca en esos tiempos. inmutable como sus cerros. no es ya del tipo puro y sin ser indio tiene cierto aspecto del paisano español. el paisano montañés. fueron la anarquía primero. en que el conquistador impone sus costumbres. se sintió el estremecimiento de esos valles. Pero cuando la era de la libertad eommzó. eit. sin que perturbación social alguna interrumpa su vida patriarcal. con ribetes aristocráticos o linajudos. los odios políticos distanciaban las familias. el hombre del campo. Pág. . poco a poco. y las montoneras asolaban las campañas. Con este ligero vistazo dado a la historia de Catamarca. El tipo del indio de raza ha desaparecido por completo en el Valle de Catamarca y se va extinguiendo paulatinamente en toda la provincia. Como las familias de los conquistadores conservaban la separación de castas con respecto a los indios. y con su escuela». 3. que el pintor Bermúdez ha sabido revelar en enérgicos rasgos en sus preciosos cuadros. sus vicios y virtudes. Catamarca. tradicional. se levantó en armas e impuso gobernador. talvez no conciba tal desorden en la vida de aquella provincia. perdiendo con las nuevas generaciones. El paisano de hoy debe tener un 70 9%^e sangre española. en los pueblitos de sus sierras. que era voz corriente en el siglo pasado entre las familias viejas de su provincia. fácil es imaginar que su población sería conservadora. Los gobiernos caían con la misma ligereza con que se los levantaba. su civilización. adquirían el valor de centros comerciales. El ferrocarril por un lado y las escuelas normales por otro. pero no era la libertad del país lo que más conturbaría aquella vida sosegada. (Obr.6 JUAN ALFONSO CARRIZO Y hubo un maestro de escuela. van lentamente transformando el viejo carácter provinciano. tranquila y sosegada. quedó aislada viviendo de sus industrias propias sin preocuparse del incremento que iban tomando las ciudades de Salta y de San Miguel. se conserva Anterior Inicio Siguiente . seguía viviendo en la centuria pasada y cuando el siglo X I X despertó al mundo con clarinadas de libertad.

4. unas rimas de Bécquer. En más del 60 % de los casos el pueblo no sabía nada. La conquista fué una empresa heroica y la acción constructiva de la eolonia. buscaba a los viejos. fué que llegué a descubrir el sistema de las décimas atadas. Un viejito trabajador de mi casa. por supuesto. se conservan las virtudes de la familia hidalga que en un instante de su vida.DISCURSO PRELIMINAR 7 muy puro el espíritu que animo a sus mayores y como el perfume de sus flores silvestres. que terminan cada una con el primero. cultura española a lo largo del nuevo continente. Castro. España cumplió una misión providencial al civilizar estas tierras. a la gente joven. precisamente. del corpios y de la flor del aire. Con muy poco de positivo terminé el primer mes. no anotaba sino coplas. me designó para que estudiase. Con más alegría que antes. que su lírica tenía tendencias cultas y que los antecedentes de ese sistema había que buscarlos en una literatura popular más antigua. generoso y noble. seguí mi trabajo y lo que esta vez descubrí fué verdaderamente emocionante. dejó su aldea castellana y vino a las faldas de los Andes trayendo con su fe antigua el alma lírica de la vieja raza. tercero y cuarto verso del cuarteto respectivamente. y así llegaban noticias que me entusiasmaban y alentaban. mi profesor de literatura española en la Escuela Normal de Maestros de Catamarea. este tema: Antiguos Cantón Populares de Catamarea . Este deber escolar fué dado en junio de aquel año y debía estar terminado para octubre o noviembre del mismo. Me avisaron que existían cantos sobre fulano y zutano. Una vez me dictaron el Inválido de Mitre y otra. cuando cansado de esperar el profesor se habrá olvidado del nombre del alumno a quien diera ese tema. sin embargo. preguntando por los cantos antiguos que se conservan en la tradición oral y que vienen de padres a hijos desde tiempos inmemoriales. Quien lee una glosa sabe si está completa o no. las glosas. que a tal otro señor lo ridiculizaban con cantos también. y pasando en limpio los cantos recogidos. a las viejas. que a tal gobernador le cantaban versos muy picantes. recorrí casa por casa. ya que las glosas no eran nuevas en Catamarea. a la casera y a todo el mundo. don Ramón Ibáñez. Ya tenía en mis manos un importante recurso. Algunos recordaban el •-principio de algún cantar. Este descubrimiento fué para mi una revelación. Empecé el trabajo en el departamento de Piedra Blanca. Algo sacaba. Ocurría a veees que después de una semana de investigaciones diarias. después de mil s\i plicas. a la gente trabajadora. Así supe que estaba incompleta la glosa 31 y que la 32 era una composición entera. a los cantores. consiguió refrescar la memoria: un día me pidió la guitarra y con los dedos toscos y duros empezó a rascar las cuerdas y al compás de un aire quejumbroso nun- . segundo. de tradicional y de lírico contribuürá al estudio científico de la literatura nacional es que doy a la publicación esta antología de los viejos cantos tradicionales de la provincia de Catamarea. E n ese afán tan noble están empeñados sociólogos e historiadores. ya se ve que ha andado un tanto despacio el alumno puesto que a los 11 años justos va a entregar su deber. y por eso. La combinación estrófica consiste en un cuarteto octosilábico y cuatro décimas de igual medida. don José P . El estudio de las letras hispanoamericanas es en gran parte el de los rastros dejados por la. Hora es ya de reivindicar para ella el justo título de Madre Augusta de estos pueblos. otros el fin y hasta hubo quién sólo me dictara dos versitos. y eran las noticias de que antes hubieron cantores que sabían versos muy bonitos y que tal o cual vecino que vivía aquí u en tal parte debía recordarlos. ya sabía que el pueblo conocía un sistema de versificar. Unos sabían algo. a los guitarreros de profesión. otros no recordaban nada. — E n 1915. comprendiendo que el mayor conocimiento del alma del pueblo argentino en lo que tiene de español. a los niños. y expusiera las conclusiones a que llegara en una síntesis monográfica. la obra mas grande de los tiempos modernos.

ya habían muerto muchos viejos que me solían dictar cantos. por toscas o rudas que ellas sean. de que los cantares. vale decir. había aprendido con sólo ese cantar popular. A fin de que no se malogren los propósitos altamente patrióticos. que por poco no llega a la decepción. decir que salté de alegría era poco. Mi búsqueda debía terminar. el Alto y Aneaste. es mucho. si es que algo nativo pudiera haber. para ello les envié seiscientas cartas de este tenor: Distinguido señor-. que el pueblo siente y Hora. creo que sólo recibí cuatro o seis.' ocupen l-as páginas de un libro para que logren perpetuarse. en los rapsodas. junté más de mil coplas. a objeto d-e pedir su concurso para una obra que ha de resultar d* la acción conjunta y de la buena voluntad de nuestros comprovincianos. Desde entonces creí en los acdas. Paclín. es que le piolo quiera enviar estas producciones a la mayor brevedad y en la forma que estime conveniente. letrillas. interrumpí mis investigaciones cuando ya empezaban a dar fruto. cantó los versos de La mtíéfíé dé (Jubas. y que la historia escrita es un pálido reflejo de la realidad si se la compara con la plasticidad de las imágenes de la poesía popular. y que el canto popular escuna avecilla que vuela en alas de la música campesina. para que podamos entregar al parnaso argentino algunas flores nacidas en estos valles y para que las generaciones que vengan después recuerden del coplero popular que vivió ignorado en nuestra tierra. en su faz popular. en su calidad de vecino caracterizado de ese departamento. lo saluda ooñ el mayor respeto. en las gestas. Me es grato dirigirme a usted. lo tradicional se va muy rápido en Catamarca. enriquecí mi colección de glosas y comprendí mejor que antes la riqueza lírica de aquellos montañeses. Averigüé los cantos populares de Valle Viejo. Ambato. En ese cuarto de hora feliz. En las vacaciones de 1918 volví a mi provincia. yo mjsmo no sé lo que le hubiera dado al viejito en ese momento. Quiero que las obras del cantor Catamarqueño. distinguido señor. esos tres años fueron para mi como tre» siglos. que tiene sus poetas y que los hechos cantados al son de la guitarra no mueren con una generación. aprendí que la poesía es algo real y no una ficción. que los centenares de coplas recogidos en Catamarca no eran nuestros. en los romances viejos. Si de las cartas que remití. que me guían en este trabajo y para que el viento frío de la indiferencia no haga morir las silvestres flores del cantor popular de nuestra provincia. en la poesía bucólica del teatro del siglo X V I y en los vi- . Se trata. adonde yo no había podido ir personalmente. Desde entonces comprendí que el tirano tiene en el pueblo su peor enemigo. casi tocias las coplas figuraban en su obra: Cantos Populares Españoles. me contestaron diez. tuve que abandonar Catamarca. Vino la obra del señor Francisco Rodríguez Marín a mis manos y constaté con un asombro. No remití más cartas y me puse a estudiar literatura española como creí que debía hacer. dos eran de comerciantes que nada sabían por ser extranjeros. E n 1919 y ya en Buenos Aires. no caigan al olvido víctimas de la indiferencia popular. que la lírica del pueblo es sentimiento desde que es el corazón el que habla en ella y no la mente reflexiva. «ino en muy pequeña parte. otros me prometían buscar y sólo un señorita maestra de Saujíl me envió unos versos.8 JUAN ALFONSO CARRIZO ca oído hasta entonces. poesías serias y hasta sencillas vidalitas que existan por ahí. Esperando que usted no se muestre indiferente a este pedido. y en los juglares. si no tiré mis papeles con coplas. pensé que para no interrumpir la tarea convenía que me secundaran en mi trabajo los vecinos aptos de los departamentos. fué porque al fin y al cabo era la mejor prueba de la necesidad de seguir investigando para conocer lo nuestro.

música — algunos de un sabor incomparable. — En 1921 leía las investigaciones practicadas en nuestro país y en las otras naciones sudamericanas cuando en Marzo de aquel año.» (El viaje intelectual. Guaglianone. 217). Zeballos publicó su Cancionero Poptilar en la Revista de Derecho. antes que la rápida evolución del país acabe de borrar nuestras huellos originales. la Primavera de "Wolf. floresta de la antigua lírica popular de don Julio Cejador y Frauca. ¿_ ^ ^ Iu. total o fragmentariamente. . Paúl Groussac decía en 1904: «Creo que es necesario y urgente. Esta vez conseguí que el R. Ambrosetti y Lehmann-Nitsche. me prometiera colaborar. Una comisión central en Buenos Aires. 5. habría que pedir y agradecer la colaboración de todos los hombres de buena voluntad que tienen o han tenido contacto con la vida campestre (y ¿quién de nosotros no lo ha tenido?). Antes que el doctor Ramos concibiera la idea de hacer obra folklórica. hacer una investigación metódica y personal en nuestro país como lo había hecho Julio Vicuña Cifuentes en Chile. que se tornará muy pronto legendaria: hábitos. Ricardo Rojas. La Verdadera Poesía Castellana. como lo hizo pocos meses después recogiendo los cantos tradicionales de Belén. (Alejandro Guichot y Pág. estilo. aparece un catálogo que no dice nada a pesar de que quiere decir todo. porque alguien se tomara el afán de reunir los cantos tradicionales. Para nosotros la empresa sería relativamente fácil. üineíamits Espagnole.—distribuyendo comisiones locales en todas las provincias y territorios. PSamuel Toranzos. y el Tratado de los Romanees Viejos de Menéndez y Pelayo fueron los maestros que me enseñaron las excelencias de la poesía popular española. de don Ramón Mejiénde» Pidal. realizaría cumplidamente esta obra patriótica.—que podría constituirse en la Biblioteca. Historia del Folklore. no se trataría de seleccionar. Gramática y Vocabulario. sólo de tiempo en tiempo. En las vacaciones de 1919 y otra vez de regreso a mi provincia. aparece el proyecto del doctor Juan P. presentó la propouno d© los países hispano-ameSierra. sobre todo éste último. d e M i 0 cid. Nadie había intentado ni remotamente siquiera. Sé que el citado profesor. que era el mas indicado" para seguir con toda eficacia v prefirió aconsejar que todo aquello pasara al Instituto de Literatura Argentina de la Facultad de Filosofía y Letras. reunir en colección todos los elementos genuinamente argentinos de la antigua vida campestre. Texto. Tal obra se lia realizado. Allí pasó efectivamente toda aquella copiosa documentación y duerme ahora el sueño de los justos. Al pronto. L'Epopée Castillane. Adivinanzas Rioplatenses en 1911 y Santos Vega en 1917. poesías de salón y no obras del pueblo. Nota). que preespafiola del Segundo Congreso de Historia y el señor Ministro de la Argentina. 74. El doctor Ramos se fué del Consejo y el talentoso colaborador don Pablo Córdoba. todos eran trabajos fragmentarios. Lo que pasó con ese hermoso estudio. hizo un trabajo metódico y por eso no he ido por aquel departamento. Pág. extendí mis investigaciones por otros departamentos. Ramos. E 1 ^ ^ j . que comprendió en seguida la importancia del estudio. habían publicado interesantísimos trabajos. pero es un cancionero popular a medias. Rojas clamaban. en casi todas las naciones europeas y americanas — y hasta en el Brasil.». (*). q u e fué aprobada. poesía. Primera Serie. gran parte de sus canciones se ve que son de poetas cultos. del Consejo Nacional de Educación. Linch. si fuera colectiva. El doctor Estanislao S. en balde Paúl (xroussac y R. Ciro Bayo hizo un interesante trabajo parecido al de J u a n León Mera en el Ecuador. hombre muy ilustrado. doctor don Pascual sición de «Fomento del estudio d»J Folklore en cada ricanos». en el País de la Selva. Historia y Letras en 1905. celebró en Sevilla la sección Geografía Hispano Americanas. trae esta declaración como un (1) «En la sesión del día 5 de Mayo de 1921. todo el mundo lo sabe. ya Ventura R. como voces en el desierto.DISCURSO PRELIMINAR 9 üancicos y seguidillas.

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anhelo íntimo: El volumen en qué se recoja todo ese tesoro de nuestra poesía popular, será una obra patriótica y literaria que no ha sido emprendida todavía. Yo he procurado sembrar un medio centenar de esas coplas entre las páginas de este libro, y finca uno de sus méritos en la absoluta autenticidad de todas ellas, recogidas las más de boca misma de los trovadores, vibrante la tristeza de la raza y la de esos viejos yaravíes de que habla Oarcilaao y que el Ollantay ha conservado». (El país de la selva. Pág. 118. Obras de R. Rojas. Tomo X V I ) . Estas insinuaciones tan sinceras, declaro, que me sirvieron de norte y estímulo para no retroceder nunca, pero si esas observaciones tan atinadas de maestros me entusiasmaron, puede decirse que me sentí convencido de la necesidad ineludible de proseguir mi trabajo, cuando vi que los señores Rojas y Lugones se valían de coplas andaluzas recogidas en la tradición oral del pueblo argentino, para comentar la lírica gauchesca. Lugones buscaba los antecedentes griegos de nuestro gaucho montaraz; Rojas estudiaba el alma lírica del paisano argentino, pero, ni uno ni otro tuvieron un catálogo depurado de las coplas nuestras. El señor Rojas había recogido pocas canciones populares y tenía muy escaso número de romances. Recordé entonces o más bien, me hicieron recordar las palabras de mi querido maestro el P. Larrouy, cuando leí aquel juicio suyo en la Historia Argentina del doctor Ricardo Levene: «Hoy por hoy, las riquezas encerradas en los archivos son tan ignoradas, o poco menos, como las de otra elése ocultas en las entrañas de la tierra, y mientras subsista ese estado de cosas, la historia argentina no se escribirá sino de manera inexacta o muy incompleta. Publicar toda la documentación existente, es sin duda, imposible; sería, por lo menos, empresa para siglos. Pero entretanto, se tendría alguna idea de ella si estuviera inventariada en catálogos subtsanciales». (H. A, T. 1.* Página 1 6 ) . Este juicio nos repetía siempre el padre a varios estudiantes que asistíamos al Centro de Estudios fundado por él en 1912. La historia literaria tampoco puede hacerse sin una prolija investigación previa en la poesía tradicional. La obra que hizo don Agustín Duran en España, se impone acá, ese trabajo, hay que hacerlo cueste lo que cueste y por eso espero al terminar el mío en todo el territorio que antes formaba el Tucumán, poder decir como aquel docto investigador: «Nunca me pesó haber acometido tamaña empresa, pues el tiempo y los hechos han demostrado que la idea que la presidió era fecunda, favorable y digna de que otros más sabios la realizasen. Animado por esto, indueido por algunos amigos, viendo además que después de tantos años ninguno de los que mejor que yo podían.publiearon trabajos análogos a loa que había iniciado, y que nos dejaban prevenir por los extranjeros, me pareció indecoroso esperar más y condenar al olvido lo que desde 1832 a 1844 había trabajado para, en su caso, publicar una nueva edición de los Romanceros, más abundante y completa que la precedente, cayos primeros tomos, empezados como por juego, elevaron después mi pensamiento a las miras serias v filosóficas que se observan en los últimos.» (R. G., T. 1. Pág. VII). Entre nosotros hay muy po«o investigado, concienzuda y metódicamente que merezca confianza como trabajo concluido El doctor Carlos B. Quiroga, publicó en 1912 Cerro Nativo, y en 1924 Alma Popular. El primero es un libro muy bonito, que uno lo lee con gusto y el segundo está formado de artículos publicados en la «Prensa», son capítulos donde no se ha tenido tiempo para meditar y presentar un bosquejo más claro y mejor estudiado. Obra de mayor mérito es la de don Jorge M. F u r t .Cancionero Popular RíoPlatense. 2 T., 1923 y 1925. Y aunque todavía cTec que una eopla puede ser de tal o cual provincia (sólo trata de la copla) aún asi la obra del señor Furt. es admirable y de esperar es (pío no lo han de arredrar los primeros tropiezos y que ha de continuar en su patriótica labor empezada con tanto desinterés y entusiasmo.

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Poco tiempo después d e la aparición de la obra del señor F u r t , publicó Don Elcuterio F . Tiscorma el «Texto, Notas y Vocabulario de M a r t í n F i e r r o . E s de desear que en su segundo tomo aparezca la j u s t a filiación liter a r i a del poema gaucho que a pesar de autorizados estudios no ha sido enc a r a d a en su v e r d a d e r a faz. E l M a r t í n F i e r r o , los poemas gauchescos en general y todos aquellos problemas que se relacionen con la cultura estética del pueblo argentino no p o d r á n ser estudiados debidamente sin que antes se conozcan los cantos tradicionales. Nadie, que yo sepa, ha encarado el estudio de la poesía popular en su v e r d a d e r o terreno, en su faz científica, con criterio positivista, aplicando los métodos de la historia, de la arqueología o de la paleontología p a r a m o s t r a r todos los aspectos de las poesías populares. Refiriéndose a estos estudios escribía don Antonio Machado y Alvarez, (citado por don Francisco Rodríguez Marín en su bosquejo, La Copla), «no son motivos p u r a m e n t e literarios y estéticos los que nos mueven a este género de estudios, sino que en él, hallan objeto de interesantísimas investigaciones t a n t o el literato como el psicólogo, t a n t o el estético como el historiador, t a n t o el filólogo como el que aspira a conocer la biología y desenvolvimiento de la civilización del espíritu humano». Ln Copla. P á g . 9. ' 6. — No es sólo la copla lo que debe interesarnos. El villancico p a r e a d o es el germen, la copla es el botón a p r e t a d o que comienza a abrirse y que perfuma el ambiente con su exquisito aroma. Ella es la síntesis del sentimiento lírico como el refrán lo es del modo de pensar, pero no está sola entre las manifestaciones estéticas del pueblo, el romance, la canción fugitiva, los cantares históricos que r e l a t a n episodios nacionales son otras manifestaciones del alma p o p u l a r t a n respetables como la copla y a u n más que ella. No hay que olvidar tampoco que desde el p u n t o de vista cultural los países americanos son éTúltimo eslabón de una cadena poética que viene del confín lejano de la historia, y por eso la poesía popular de estas regiones lleva en su espíritu ciertos rasgos de u n a herencia atávica inconfundibles: en esto, es interesante el libro del señor Leopoldo Lugones. «El P a y a d o r » , Oigámosle: «A este respecto, he presenciado en los carnavales de La Rioja, algunas escenas de carácter completamente griego; pero la más típica entre todas, es el paseo de las comparsas populares, formadas por ocho o diez individuos que montados en asnos y con las caras e m b a d u r n a d a s de h a r i n a bajo coron a s de pámpanos, van de casa en casa cantando vidalitas. Generalmente es u n viejo quien entona la copla, coreada luego en conjunto por un estribillo. La orquesta consiste en u n a g u i t a r r a o u n pífano de caña aboquillado con cera silvestre. Una d a m a j u a n a de vino, cuyo empajado con asas reeuerda las ánforas de Arcadia, enciende el entusiasmo; y es imposible imaginar una reproducción más completa de las bacanales a n t i g u a s . Bajo el cielo de cobalto, en el aire aclarado con d u r a limpidez por el contacto de la montaña y del arenal, ebrio de aquel sol que exalta el olor cinéreo de las jarillas, como u n horno barrido, el estribillo de los avinados silenos canta el desvío de la i n g r a t a : P o r qué has llorado, Quién te ha pegado Tal vez conmigo Te h a b r á n c e l a d o . . . ¡ A u n amor fino le has pagado

mal!

Nuestro actual a m o r a la música, único a r t e que costeamos de buena voluntad, viene de todo eso. Y no hay, que yo sepa, timbre de honor más alto p a r a una raza.» ( E l P a y a d o r . P á g . 7 8 ) . La poesía p o p u l a r de los griegos en los tiempos de Homero, tiene la frescura, el encanto, la ingenuidad, el apego a la verdad y la profundi-

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dad moral de las gestas españolas de la Edad Media; porque unas y otras son verdaderas poesías populares, tienen la sensación de la realidad ambiente, la Iliada y el poema de Mío Cid, cautivan en igual grado cuando se los mira en su faz popular, como emanación genuina de una raza; ambos poemas son trasuntos del alma de u n pueblo en una determinada época de su historia. La epopeya no muere cuando es verdadera, cuando es eminentemente popular, los viejos temas de las rapsodias griegas inspiran los cantos medioevales y cuando en el siglo X V I en que la épica degenera, en que los romances se bastardean y la imitación itálico - clásica hiere de muerte a la lírica culta castellana, el pueblo sigue cantando los eternos temas de la literatura popular. Es curioso sobre manera constatar la persistencia de los viejos temas populares en los anónimos cantos del pueblo de mi provincia. En el siglo XIV, el Arcipreste de Hita, recoge del pueblo el tema de Las serranas y el de la Pelea que liobo don Carnal con la Cuaresma y muchos otros que los vemos reproducirse en los cantos de Catamarca con distintos nombres y formas, como si la poesía bucólica fuera la misma en todos los pueblos; la lucha de don Carnal con la Cuaresma se reproduce aquí en la de Tánico (el hambre) contra las primeras frutas del año. El Canciller Pero López de Ayala, estando preso en 1367 compuso una canción en que rogaba a Dios le perdonase sus pecados como se los había perdonado a los príncipes de la.antigua ley y un cantor anónimo de Catamarca intercede en la mismísima forma por el cura José María del Campo, cuando cayó gravemente enfermo después de su primera apostasía allá por 1850 a 1855 (había sido gobernador y era un caudillo temible del partido liberal). E l canto N.* 137 de mi colección es la reproducción del tema, de la poesía pastoril que llevó a Juan de la Encina a componer la égloga que trae Leandro Fernández de Moratín en su libro Orígenes del Teatro Español , como puede verse en la nota que pongo al pie de esa canción. El realismo de las rapsodias griegas y de las gestas castellanas, es sorprendente. Ambas dos son relatos ciertos; la vida de los griegos en sus primeros siglos, está en la Iliada, y la del pueblo y aristocracia militar castellanas en la Edad Media está en sus gestas heroicas. Los cantos épicos castellanos, sobre todo las gestas, son tan realistas tan apegadas a la verdad, tan conformes a la realidad de las cosas, tan sin fantasía que el Rey Sabio no ha dudado en prosificarlas para incluirlas íntegras o fragmentariamente en la Primera Crónica General de 1289. El eximio filólogo español don Ramón Menéndez Pídal, ha probado que la crónica del Rey Sabio es para la épica castellana lo que los cancioneros cortesanos, y en especial el de Juan Alfonso de Baena, fueron para la lírica culta. Estudiar la historia de la ¿pica desde que surge en forma de romances de la Primera Crónica, en el siglo X I I I hasta su degeneración en el X V I y su influencia en la poesía popular americana, sería u n estudio que levantaría las dudas que como un velo obscurece la visión clara de nuestros Poemas Gauchescos. E n él se probaría que el realismo de las viejas poesías populares españolas, se manifiesta en las argentinas, y sobre todo y por encima de aquello, se probaría que los poemas gauchescos y en especial Martín Fierro, que cierra el ciclo, no son sino continuación de los romances de costumbres y de valentones del siglo XVI, cuando la poesía heroica castellana había degenerado. La lectura de estos cantos populares que por primera vez se dan a conocer en la República, nos llevará como de la mano a constatar que la poesía popular argentina y en especial la recogida en los valles andinos, donde el cosmopolitismo no ha penetrado aún, tiene todos los caracteres de la poesía española de la época de la conquista, vale decir de los siglos XVI, X V I I y X V I I I . Es anónima, impersonal, eminentemente realista, de ahí su importancia para la historiografía; es poesía fácil, comprensible, amena, impregnada de la naturaleza ambiente, es en una palabra la verdadera poesía regionalista. En ella como en una pantalla se pueden ver las palpitaciones de la vida provinciana como.

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no la mostrarán nunca los historiadores. Alguien se preguntará i pero esas poesías no tienen autores acaso?, y si los tienen, ino pueden errar ellos mismos ya que no son gentes de cultura? Claro que si, pero el pueblo procede inconscientemente a la selección de lo que se le presenta, pule, modifica y adapta a su inteligencia y a su temperamento afectivo lo que le parece bien, así se explica el proceso de desintegración de los, largos cantos heroico - populares de la Edad Media en España ocurrido e n ' e l siglo X I I I , cuando de las gestas en descomposición surgieron al decir de Menéndez y Pelayó, los romances como espíritus alados. Modificado el gusto popular, los juglares no siguieron cantando tan largas canciones épicas como lo hacían en las generaciones anteriores, sino que desglosaron de las gestas los fragmentos que estaban más1 conformes a sus gustos. Alguien hace un cantar en el pueblo, corre de boca en boca, aquí uno le quita algo, allá otro le agrega alguna palabra, éste cambia, aquél suprime y así la canción va perdiend su fisonomía individual y va paulatinamente amoldándose al gusto de todos, como ocurre con las piedras que el río pule y entrega sin aristas después de haberlas arrastrado leguas y más leguas. Edelestand du Meril, (Poesies populaires latines du moyen-age, Pag. 1), citado por M. Damase Arbaud (Chants Populaires de la Provence, Pág. I V ) , dice: «Improvisée par le premier venu et períectionée au hasard par cent improvisateurs secondaires, personne n ' y appose le cachet de son talent et tout le monde y met son mot; le véritable auteur est le peuple qui la chante en y introduisant les ehangements successifs qui la font repondré plus fiáélement a son esprit». Así es como procede el pueblo con sus poeBÍaa y por eso ee que loa cantos populares son su mejor espejo, i Quién podrá esbozar en un capítulo solo el estado calamitoso de las provincias en la época de la organización nacional, como hace esta coplita de Pomán, que el Dr. Julio Arturo Vega, me dictó en 1918? ¡Viva Dios, viva la Virgen, Muera la cinta punzó, Viva la celeste y blanca, Viva la constitución! Es el espíritu sinvplista del paisano que ya cansado de tantas penurias, privaciones y crímenes de las montoneras, prorrumpe en un grito de desahogo, de vida y muerte, sin término medio. Su fe antigua le levanta el espíritu, su patriotismo le exalta y su amor al orden lo hace prorrumpir en un clamor por la Constitución. Son las ideas del Obispo Esquiú las que recoge el humilde paisano y las pone en esta coplita como un suspiro de su alma. ¡ Qué distintos son los cantos recogidos y consignados en esta antología, si se los compara con las poesías de Hidalgo, los poemas gauchescos de Ascasubi y Hernández! Poetas cultos, gente de ciudad, hombres educados en la poesía erudita, Ascasubi tomó la poesía como pasatiempo y Hernández como instrumento para despertar en las clases gobernantes la compasión para el paisano que seguía viviendo como siervo de los señores' feudales, los ricos estancieros de las provincias del litoral. El Santos Vega de Ascasubi es una parodia de poesía popular; José Hernández manejó mejor el romance y escribió una obra de más ambiente nacional, porque conocía mejor también el alma del pueblo donde había vivido. Hay que convencerse que fué como muchos de los poetas cultos españoles que en el siglo X V I imitaron al pueblo adoptando su manera de cantar, su léxico y estilística. Seguir estudiando la poesía popular argentina en los poemas gauchescos es un grave^error, sería ni más ni menos que estudiar la poesía popular española a través do los romances de valentones que vendían en las calles y en las plazas los ciegos, esos falsos juglares que fueron los portavoces de los cantos populares cuando la tradición juglaresca había fenecido.

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Los poemas gauchescos no son poesías populares porque no han sido conservados por la tradición oral de las generaciones argentinas; son poesías popularizadas que no tienen de épico sino las apariencias. El Martín Fierro, que es el poema más representativo del género gauchesco, no tiene comparación con el cantar de Mió Cid. Menéndez Pidal y muchos otros investigadores han publicado cartas geográficas en que se describe punto por punto el camino del Cid, desde que sale de alfós de Burgos hasta Valencia, y de ahí adelante. Es histórico en todo, hasta en los menores detalles, y si alguna vez el juglar ha pagado tributo a la épica francesa haciendo intervenir ío maravilloso, es sólo por excepción y eso queda perdido ante la realidad del conjunto. En el caso de Martín Fierro pasa todo lo contrario, los personajes, empezando por el protagonista, son ficticios, no se sabe ni cuándo ni dónde tuvieron lugar las escenas que en él se relatan. Todo es ideal y fantástico. No comparemos Martín Fierro con el cantar de Mió Cid, sino con los romances de guapos y valentones, como se verá más adelante, y todo> está terminado. Allí, en tierra andaluza o valenciana, encontraremos los antecedentes de nuestro poema gauchesco, cuando la épica castellana había degenerado. Tomemos un cantar histórico cualquiera de esta antología y el punto de vista literario cambia; el cantar de la muerte de Cubas en 1841, el de la revolución de Don Víctor Maubecin en 1866, el canto laudatorio a Felipe Várela, del misino año, o el de la muerte de Javier López de 1836, y allá yeremos que todo es real e histórico, hechos, personas, lugares, etc., y si se tiene en cuenta que esos son cantares anónimos, impersonales, narrativos y eminentemente populares, fácil cosa será comprender que allí, en esa tierra eatamarqueñs., junto con los olivos, las higueras, las viñas, y los durazneros que nos trajeran los conquistadores, se conservan más vivos que en ninguna otra parte de la República Argentina el sentimiento épico y las reminiscencias de las hermosas cualidades que embellecen la poesía heroico- popular castellana. La falta de investigaciones por un lado, y un exceso de patriotismo por otro, nos ha impedido ver claramente la filiación literaria de nuestros poemas gauchescos. Convencido de que he descubierto un campo inexplorado y que de su estudio se han de sacar muchas otras conclusiones tanto o más importantes que las que aquí enuncio, pienso proseguir en mi tarea como dije antes, hasta entregar los cantos tradicionales del- antiguo Tucumán. No soy de la opinión de los que creen que desde Buenos Aires se puede hacer obra. Algunos cantos populares son flores de un día y hay que recogerlas con tiempo para percibir su fragancia, notar su frescura y comprender su silvestre belleza, allí mismo donde ellas nacen. Estoy seguro que al dar cima a mi trabajo he de poder decir de nuestra literatura popular, con el corazón lleno de profunda satisfacción, lo que con justa y sobrada razón escribió Don Julio Cejador, al terminar el estudio de la lírica popular española. «He descubierto un nuevo mundo para la literatura castellana y un clarísimo retrato del alma española, en el cual se hallan de manifiesto facultades y cualidades antes desconocidas, su más hondo sentir, lo más traspuesto de la psicología nacional y finalmente he proporcionado a los amantes de la poesía inagotable venero de solaz y esparcimiento. De mí confieso que estos cantares populares son continuo alimento de mi alma, que no acabo de releerlos una y cien veces, cada vez con mayor gusto y sabor y que me sirven de piedra de toque para apreciar el valor de las demás poesías que llegan a mis manos. Perdóneme el lector este desahogo íntimo de mis sentimientos líricos en obra que trata de la más sincera de las líricas, cual es la lírica popular castellana». (La verdadera Poesía Castellana, T. 5, Pág. 326). Antes de dar por terminadas estas someras indicaciones que otras cosas no son, tributo mi más profundo agradecimiento al P. Antonio Larrouy, al

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. Ernesto Padilla y Rómulo D. Oonaáioa. Buenos Aires. Aníbal w. nacieron en el pueblo. a fin de que con su estudio se pueda apreciar mejor el alma de los viejos pueblos montañeses que ya van poco a poeo muriendo ante el avance de la civilización moderna. Arturo Marasso y a los Dres. JUAN ALFONSO CARRIZO.DISCURSO PRELIMINAR 15 Ingeniero D. Carbia que tan eficazmente han colaborado en esta publicación. Allá van los cantos. Al entregar a la Literatura Argentina estos cantos recogidos en los valles de Catamarca no me guía otro propósito que el de dar a conocer las poesías tradicionales de mi tierra. Septiembre de 1926. vivieron en él y que a él vuelvan. al poeta y erudito profesor Sr.

sabe que los romances.% Canciones y Coplas. dejaron de ser los romances el género popular por excelencia y cedieron su lugar a los romances líricos. donde no quiero asomarme porque no es de la índole de* este trabajo esos estudios críticos y por eso me contento con decir que los géneros populares conservados en la tradición oral de Catamarca. Esta clasificación tripartita tiene la ventaja de ser simple y sencilla. y a las canciones. El pueblo siempre ha separado y si hoy confunde los dos primeros término* y los identifica en el nombre común de canciones. cuyos versos impares son de siete cuabas y los . Jeanroyj y otros. como la seguidilla. desde los tiempos remotos de la historia de España. Sin embargo. octavas. sin embargo. que tienen sus versos aconsonantados y sus combinaciones estróficas variables. las calamidades sociales. en rueda de chicuelos o para las mujeres. Para el erudito historiador de la lírica popular castellana don Julio Cejador y Franca no hay dudas de que el villancico simple coexistió con el romance épico en la Edad Media y que de él depende no sólo la copla o la seguidilla.i^^í^I^^^S^^^^S^^ Apéndice al Discurso Preliminar CLASIFICACIÓN Clasifico los cantos populares en: Ronwiuc. parece que los tres géneros populares vienen ya con caracteres propios. E n el siglo X V I y tal vez en el comienzo de esta centuria. son para cantarlos en corro. Merimée. Entiendo por Romance la composición poética en metro octosílabo con asonancias en sus versos pares y sin rima alguna en los impares. Detenerme en la historia de estos géneros populares siguiendo los estudios de Cejador. loa sentimientos religiosos.. sería entrar en pro^ fundidades. décimas y glosas. etc. cuartetas. sino la canción en sus distintas formas. pero que tienen metro y rima variables. únicos continuadores de la tradición del romancero. los acontecimientos históricos. y llamo por último Coplas a los cuartetos comunmente octosilábicos también. felices continuadores de aquellos. responden a 1A división clásica que vemos en España en el siglo JLV1 al principio de la conquista del Nuevo Mundo. por Canción (siempre en el terreno popular) las composiciones comúnmente octoailábicas. y que las coplas son suspiros del alma que afluyen a los labios como expresión de los más variados sentimientos. aunque no les sepa el nombre. sabe también que las canciones son para cantar el amor. porque esas son las forma* comunes de las poesías populares españolas a través de su historia literaria.

esta sería la clasificación: ROMANCES Romances. Constancia. Festivas. Pinopos. Sentenciosas y doctrinales. 3 < - CANCIONES 5 7 6 Amatorias. Guapezas y alabanzas. burlescas y satíricas. Penas. í 1 2i " Religiosas. Celos. ROMANCES Sabido es que los romances surgieron de los fragmentos de los cantares de gesta y de las crónicas del siglo X I I I . la terminación de la secular guerra de la reconquista. el género más español y tal vez el único eminentemente popular sino simplemente se pretende recordar que después de haber surgido de las crónicas del siglo X I I I ha seguido una vida próspera y fecunda en el X I V y tuvo en eL XV con los romances fronterizos su último brillo para caer después en u n período de franca degeneración en el siglo X V I cuando el romance sufre las funestas consecuencias del momento histórico: el renacimiento italiano que llevó a España la poesía itálico-clásica.18 JUAN ALFONSO CARRIZO pares de cinco. consejos amatorios y morales. Descriptivas y de costumbres. Festivas. Vidalitas. declaraciones. quejas y desavenencias. • Costumbres y refranes. Sentenciosas. En síntesis. la entronización de la monarquía austríaca y la pérdida de las libertades en los campos de Villalar. Payado rescas. o o COPLAS O 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 15 14 15 Históricas y lugareñas. Más atrás de aquella centuria están las gestas heroicas-populares. Relaciones. finezas y juramentos. Rimas infantiles. Despedidas.Bailes y cantos de guitarreros. Históricas. más adelante los romances viejos y los juglarescos. Olvido. desdén y desprecio. ausencias y recuerdos. . tristezas y amarguras. . en especial de la crónica del Rey Sabio. No es el caso de resumir acá la marcha seguida por el romance.

entregado al desaliento y la pereza. celebraba los malhechores y bandidos que burlaban la justicia de los hombres. son de un belleza incomparable. tan sensible era el alma poética de la raza. «Harto hizo — la tradición oral — con resistir por tres centurias. sino enviar lo más selecto de él a verter su sangre en otros climas. Pág. De popular se hizo erudito. para no citar sino lo más representativo de este genero de poesía popularizada. indiferente a los asuntos públicos con relación a sí propio. «¿Qué pudo hacer el pueblo. en que probaron sus fuerzas nuestros mayores poetas. Privado de cuanto estimula y engrandece el alma. (de Valencia). sólo veneraba. los ciegos. y no teniendo héroes de buena ley que celebrar. El estilo payadoresco o la forma dialogada de versificar es también de aquella época. Juan Merino. porque como he dicho. 47). Francisco Correa. y a las creencias falsas como parte integrante del dogma verdadero. En sus manos el romance no era ya un género. se corrompió y degradó hasta el punto de apasionarse de lo que era más deforme y despreciable. 1 Página X X X I ) . que la ignoraban más que la desdeñaban. que malamente confunden algunos con la popular. y el verdugo de los pocos que intentaban sacarle de su estado. no conserva sino las formas exteriores el metro y la rima. Demasiado abatido para que desde su bajeza alcanzase a mirar las clases más altas de la sociedad en que vivía. T. . Como tal. después del reinado de los Reyes Católicos.»(Romancero General. sino al abandono del pueblo mismo. no nos incumbe tratar aquí. y convertir en frailes la otra parte? Reducido a tal extremidad . Vencido en Villalar y privado de toda esperanza de ser libre. contento entre la inmundicia que le rodeaba. De esta literatura de cordel. T. y buscó grosero pasto en los romances vulgares que difundían. Góngora.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 19 El romance épico. dejó de existir como poder público y se transformó en vulgo miserable. (de Sevilla). sino un met r o . aceptó un género de poesía conforme a sus nuevos pensamientos. Así retoñaban aun contra la tiranía los instintos del fiero carácter castellano. no ya el desdén de los ingenios cultos. Hijo de ese ambiente social ha sido el pueblo español que se volcó en las américas. y continuación de la tradición oral o escrita de los romances de valentones y guapos. supersticioso. aunque se encuentra más atrás a fines del siglo X V : «la idea de hacer razonar a dos rústicos en su dialecto sobr» los negoeíos públicos. extraviada su imaginación y su razón torcida. tan grande. .e] antiguo y fiero castellano dobló su serviz al yugo del despotismo. XI. que son meras versificaciones de crónicas. dice don Agustín Duran. no es ni en sombra el de los siglos medios. Quevedo. al través del prisma de sus errores a la hipocresía como virtud. olvidado de sus antiguas glorias. pero valiente todavía. (de Lucena) . como los de Francisco Estaban. y el antes noble y patriota castellano. No podían pasar al Nuevo Mundo los romances épicos. de erudito artístico y amanerado Oigamos lo que dice Menéndez y Pelayo que resume este período de decadencia en esta síntesis admirable. todo lo creía sin examen . se dedicó a cantar los falsos milagros: esclavo en su pensamiento. infelices sucesores de los juglares. como tampoco de los romances eruditos del siglo XVI. a la charlatanería como ciencia. que la dejó casi entregada a las mujeres y a los niños. tan rica. bajo el imperio de la casa de Austria. reaparece en la literatura satírica de Anterior Inicio Siguiente . aun fragmentados y estropeados como están en la tradición oral de Catamarca. (de Jaén) y otros de las distintas regiones de España son nuestros poemas gauchescos de Santos Vega y Martín Fierro. ni de los pulidos y elegantes romances artísticos del siglo XVII. Muerto el romance épico el que ha sobrevivido es el lírico y esos romances. ya habían muerto en la tradición del pueblo español al iniciarse la conquista y nadie podía hacerlos nuevos. al desenfreno como heroísmo. Lope de Vega. » (Líricos Castellanos. fué después el siervo fanático de sus opresores. Pedro Salinas. y que fué su mayor enemiga por lo mismo que en parte nacía de ella y era su corrupción y su parodia. a Ja barbaridad como valor.

Ya dije en el Discurso Preliminar que los temas de las poesías populares españolas. Jorge Manrique y muchos otros y por eso sus poesías impregnadas de ese ambiente. los lie encontrado yo a esos retoños del frondoso y fecundo árbol del romancero. Ciro Bayo en nuestro país y en Bolivia y) don José María Chacón y Calvo en> Cuba. tienen grandes semejanzas con las canciones de mi provincia. las politiqueras. L. Para no aumentar demasiado estas palabras que me propuse decir sobre el romanee a manera de breve indicación para el que no haga estudios especiales de 'la materia. porque esa sería una clasificación artificial. especialmente en la poesía regional (. porque así se sabrá mejor el grado de difusión que ha alcanzado el romance. 9 y 10 de la Antología de los P. han recogido romances en los distintos países del Nuevo Mundo: Julio Vicuña Cifuentes en Chile. que cada romance lleva al pie una nota correspondiente al romancero. Mucho he celebrado el hallazgo de los romances en mi provincia. (Menéndez y Pelayo. después de haber celebrado el triunfo en las almenas de Granada y de dulcificar las horas de infortunio de los solitarios conquistadores se ha sentido aún el eco del romance al píe de la cuna de los pueblos americanos. pero poco a poco se fueron perdiendo aquellos restos en las sucesivas generaciones que no los comprendían ya. y h* sido después arbitrio muy usado. Naturalmente que esto no es absoluto. P. Castellanos. Después de haber servido de estímulo a los rudos soldados en las guerras de la reconquista. Los conquistadores y colonizadores del Nuevo Mundo. fué porque los oía a personas nacidas y criadas en los valles de mis montañas. Así de boca de niños y mujeres del pueblo. especialmente €ü los coloquios de Perico y Marica. contenidos ambos en los tomos: 8. se repetían en Catamarca. CANCIONES Las canciones que pasaron al Nuevo Mundo. tienen analogías muy sugerentes con las de mi colección. Pág. b a b l e . La glosa «jue comienza ¡Ay. perdidos en los valles más recónditos del Ambato. Romances Populares de don Marcelino Menéndez y Pelayo. en donde se lo consigna. Castellanos y el Romancero General de don Agustín Duran. que aun les seguía hablando de sus lejanas tierras y de las viejas fazañas de ios caballeros medioevales. Las canciones ascéticas. He creído conveniente citar también a los autores hispanoamericanos. las amatorias. año sesenta y uno! puede ser religiosa o sentenciosa si . Cito los tratados más conocidos tales como: Primavera y Flor de Romances. son del mismo género de las que tuvo España en el siglo X V I . que conservaban aquellas piezas literarias cuidadosamente en su memoria. . de las canciones sobre todo. . T. fué tomada del pueblo como del pueblo tomaron el Arcipreste de Hita. pero si ello causó grata impresión en mi espíritu de investigador. una clasificación que responde al sentimiento expresado en la composición no es tan precisa y neta como mía que se atuviera a la forma estrófica o a la cantidad silábica. trajeron pues. tienen semejanzas indiscutibles que iremos viendo al tratar de cada grupo por separado y de cada canción en particular. no a la forma. y sólo.20 JUAN ALFONSO CARRIZO fines del siglo XVII. Divido las conciones de mi colección en 7 clases atendiendo. loa recuerdos deí roniancero. recordándoles las valentías de sus mayores. repetían los romances líricos que cantaban los niños y las mujeres. L. sino al fondo estético de las mismas. La poesía bucólica del teatro de J u a n de la Encina. gallega. que siguiendo la r a t a trazada por don Ramón Menéndez Pidal. de don Fernando José Wolf y don Conrado Hofmann. el Marqués de Santillana. Alvarez Gato. Muchas de las canciones que figuran en la Floresta de la Antigua Lírica Popular Castellana de^jion Julio Cejador. diré. ) y aun en los diálogos gaucho* de la América Meridional. 6. X V I I I ) .

Yo he puesto: Cómo no hi de llorar yo. — ruego que no set interprete así. que es el de edificar con el ejemplo. La genuina poesía popular es florecílla que nace en el campo y se alimenta de sentimientos tan puros como el aire de las cumbres y esté nutrida por la savia. y muchas de las que están acá en esta colección no son de Catamarea. por mate de leche. primero. que son de uso corriente entre los milonguerros del litoral o entre los hijos de italianos acriollados. al versificar se cuida muy bien de no introducir vocablos incorrectos . Así. son de factura culta y el hombre letrado exagera a más no poder los defectos del pueblo. faltan innumerables composiciones de las que yo no he conseguido sino noticias. usa una jerga que la poesía popular verdadera ni la conoce siquiera. Son versos que salen de la ciudad al campo. también se notan irregularidades. son hechos acaecidos en un tiempo y en u n lugar determinados. todo el mundo sabe lo que son los apasionamientos políticos y que los hombres que actúan. Cómo nói de tener pena.sobre todo las de estilo gaucho. Sólo por excepción. pero eso no es poesía popular. porque las poesías que tenemos por payadorescas entre nosotros . levantan tras sí mucho polvo en el camino de la vida. el poeta culto que hace versos gauchos. sobre todo el del litoral. se notará en estos cantos participios en ao o en o«. han venido en esos cuadernillos que se imprimen en ciertas librerías de fiuenos Aires o del Rosario. porque precisamente los ejemplos que pone para lievar el pensamiento a la cabal comprensión de la ceguedad en que vivimos de no ver la obra de Dios son históricos. es su parodia. que llenan las revistas con versos de estilo gauchesco. eminentemente históricos. locroi trigo. por la necesidad que tiene el cantor de rimar al compás de la guitarra en la improvisación y segundo. pero yo la he incluido entre las históricas. Hecha esta salvedad debo advertir también que si algunas de las composiciones satírico-políticas pudiera afectar a alguna familia. en una palabra. y que van poco a poco corrompiendo el alma lírica de las ya casi extinguidas poblaciones nativas. quo a pesar de que hay un número respetable de canciones no están todas las que son de Catamarea. El desaliño y la incorrección en los cantos son más frecuentes en las poesías payadorescas. no he modificado nada. E l pueblo dice: mati leche. P a r a adaptarme a ia fonética popular. j P a qué me has traído P a verme llorar? Estos son los principales vicios fonéticos que he notado en la versificación. quién. y Uwo i trigo. Coma no hi de tener pena. bienhechora de la tradición que la robustece. he respetado hasta los errores de versificación que se han ido sedimentando en las canciones. he acomodado la ortografía. en lugar d e : Cómo nói de llorar yo. por locro de trigo.APENDICE Mj DISCURSO PRELIMINAR 21 uno mira el fin que p e r s i & u e e l a u t o r . Uso la i latina en lugar de la preposición cíe que el pueblo la suprime para no confundir con la y conjuntiva. en el uso de la preposición de. Muchos de los vocablos incorrectos que usa el pueblo. más o menos de acuerdo a las funciones gramaticales. como en el de la preposición pora. y esto por dos causas. y yo pongo: mate i leche. — cosa ésta que yo no creo. Debo hacer notar también. Esto en cuanto al verbo. Las canciones van tales cuales me las dictaron. por eso un cantar popular es como el termómetro en donde se conoce el grado de sensibilidad . La preposición para~ sufre u n apócope y se convierte en pa.

del Martín Fierro de Hernández o del Fausto de Del Campo. dice sobre el mismo toma: Las aves que hicieron nido E n árbol de hojas cargado. Lo miran desconocido Cuando lo ven deshojado. por el brillo de una rima sonora aceptamos como popular lo que sólo es imitación. la que va de los campos a la ciudad. hemos vivido siempre. Porque perdiendo sus hojas Ya no es quien antes ha sido.que hicieron nido ¡Qué mundo de diferencias!. En el error de confundir la Flor del aire' de los campos con las artificiales. hemos corrido a las bibliotecas en busca de los cielitos de Hidalgo. Pero ¡ qué triste y penoso! Cuando el tiempo lo despoja. ¡qué tacto poético delicado el de este cantar de mis montañas que ¡Dios sabe! desde cuántos años atrás vivirá en las cuerdas dolientes de alguna guitarra campesina. pero de un fondo lírico insuperable. esas imitaciones como productos genninos. Sin poncho con que taparme Y vos no querís amarme ¡ Pilcha que soy desgraeiao! En cambio el poeta montañés. Sin pilchas y sin recao. también se ha operado en las letras españolas llegando algunos a preferir los versos del Cantar de Rodrigo a los toscos y rudos de la gesta del Cid. El canto del payador del litoral es amanerado.han hablado de gramática de los Poemas Cau- . esas invenciones como poesía nacional. Tomamos los remedos y las imitaciones como poesía popular y cada vez que se nos ha preguntado por nuestra poesía nacional. ellos son el espejo más nítido de la vida afectiva. cuando llevadas por un falso concepto estético. sólo comparable a la Ilíada. ¡qué sensibilidad exquisita!. por las fosforescencias.22 JUAN ALFONSO CARRIZO del pueblo. quedando Pobre. del Santos Vega de Ascasubi. Pero todo ese valor cambia y se desvirtúa. Yo por tu amor voy. cuando en vez de tomar la poesía popular. Ese falso espejismo hemos tenido por realidad. Vestido de verdes hojas Todo árbol es muy hermoso. triste y arruinao. Las vueltas como el carancho Que algún pollo anda bichando. Este fenómeno desgraciadamente. Ni las sombras que ha tenido Tiene para aquel entonces Y tal vez ni lo conocen Las aves. busca un efecto muy secundario al arte mismo y así dice a su amante desdeñosa: Hace un año que yo andoy Al rededor de tu rancho. más ignorante que este otro. Hasta han habido algunos entusiastas que llevados por un falso patriotismo han querido estudiar la histología de esas flores artificiales . todas las pulsaciones del corazón se ven en sus cantares. que tienen un sabor épico. tomamos la vulgar o la amanerada que va de las ciudades a los campos.

que le impresiona sus sentidos. de don Manuel Soria y la Historia de los Gobernadores de Zinny son los libros que más noticias traen de mi provincia en el siglo X I X . Estoy en la búsqueda de varios otros. Es más difícil de lo que uno supone. la opinión de los historiadores que han escrito sus crónicas sin conocer las canciones que se hicieron al respecto de los hechos que comentan. nos deleitaremos con el perfume de esas flores líricas que nos traen recuerdos de historia.APEN1 > I C B AL DISCURSO PRELIMINAR ¿* chescos como si se tratara de la gramática del poema de Mío Cid. Abundan en Catamarca los. cantos historíeos sobre revoluciones y hechos trágicos. pero nada hay seguro. en cambio en Salta y Tueumán. citar en cada caso. Catamarca no vio de cerca a los ejércitos en marcha y la poesía popular nace de los hechos. el 17 de Diciembre de 1857. en San J u a n y en Mendoza. pero que allí se cantan. como muchas otras amatorias. He preferido en tocio lo posible. que volvamos a la realidad de las cosas. exigen investigación. el hecho* se realizó en la. aludo a la tradición oral y en este caso cito el nombre o los nombres de los informantes. Al pie de cada canción van los datos que pueden ilustrarla. de las cosas reales. 5 y 9 son del siglo X V I I I . Hora es ya. llevemos la lupa o el microscopio de la crítica literaria o filológica si queremos a los tejidos vivos de la poesía tradicional y el horizonte de la literatura argentina se habrá extendido con un descubrimiento nuevo y en adelante en vez de contemplar estáticos los poemas gauchescos que se guardan en bonitos libros en las bibliotecas. CLASE SEGUNDA RELIGIOSAS En esta sección están agrupadas las canciones religiosas propiamente dichas. siendo que contribuyó con su sangre en casi todos los encuentros? Al hecho lo explica la topografía de la región. ¿Cómo es que en Catamarca no se cantó a los ejércitos libertadores. habrán cantos que datarán de aquellos tiempos épicos. oraciones de madre y cantos de niños. el 2 de Julio de 1866. CLASE PRIMERA CANCIONES HISTÓRICAS Este primer grupo. cual si fueran las emanaciones balsámicas llegadas en alas de la brisa mañanera de la inmensa extensión de los campos argentinos. que toca. forma en que lo narra la canción porque aun no se ha escrito la historia detallada de las provincias y en los archivos son muy raros los documentos viejos. otro sobre la revolución a don Víctor Maubecín. las ciencias. compuesto por un tal Isaías Hábil. (Santa Rosa) y de cuyo canto no he encontrado más que estos dos versos: Iban y volvían las balas Y hasta los guapos temblaban. ejecutado en Catamarca.me lian dicho que las canciones 4. porque los cantos en mi provincia son un tesoro inagotable: uno sobre la muerte del reo José Castro. si en efecto. las canciones a lo divino y otras que sin ser a lo divitio tienen por único fin edificar a los fieles con ejemplos piadosos o con alusiones a los Anterior Inicio Siguiente . el método positivo. Alguien se pregutará. frente ai Hospital actual. que conoce. Las Fechas Catamarqueñas. que ve. Más atrás de esta centuria todo es conjetural . de las Cañas. comprende los cantos que relatan algún acontecimiento histórico acaecido en la provincia de Catamarca o fuera de ella. sólo cuando no había nada escrito. emociones de amantes. averiguar.

y lo que trate de encaminar hacia Dios. Encontré algunas canciones muy bonitas. o hacia la perfección de la moral cristiana. Es curioso el hecho de que en Catamarca no ge hallen poesías a la Virgen del Valle. Aquí van declaraciones. como hacen las aves. y que por parangón serian canciones del pueblo viejo. La filosofía de la vida del pueblo que es grande y profunda está en estos versos. como todos los catamarquefios tenemos la tonada que es muy difícil sacar de la garganta. dicen que son del pueblo niño. Las poesías de la novena de la Virgen del Valle son todas cultas. chico o grande. BUS afectos. desgraciadamente en estas cuestiones hay también peros. CLASE TERCERA AMATORIAS Lo» trovadores de mi provincia siempre han cantado al amor siguiendo así la costumbre universal que el pueblo tiene y tuvo en todos los tiempos de buscar el canto.. siendo que su devoción es tan popular que no hay eatamarqucfio. dejando para la sección quinta las canciones que dan normas morales sin pensar en la otra vida. Amores muertos. Sólo he visto invocaciones a la Virgen en algunas poesías populares. E n esta sección pues. Antonio Machado y ATvarez. van todos aquellos cantos populares en los que se ha querido decir alguna verdad moral o filosófica. Todas estas canciones tienen. no las he puesto porque así me lo han pedido las mismas personas que me las distaron. De algunas he encontrado. juramentos. El C-FÍtgF18 QHS ke seguido en esto es el de agrupar todo lo que tenga un fin piadoso. resentimientos tal vez olvidados. A muchas de éstas sólo las entenderán los que allá nacieron y vivieron la vida de aquellos pueblos montañeses. de otras no. pero. sus antecedentes en las poesías ascéticas españolas de los siglos XVT. CLASE CUARTA D E S C R I P T I V A S Y D E COSTUMBRES Aquí se agrupan canciones que están inspiradas en las costumbres y en la geografía física de la provincia. payadorescas o festivas. finezas. En «esta sección se agrupan todas aquellas poesías populares que tienen como origen o como íin un sentimiento erótico. así hay cantos que sólo los repiten los viejos. sin duda. los romancillos y algunos romances que son exclusivos de los niños y que el señor Rodríguez Marín y D. celos. viejo o vieja que no la invoque cien veces por lo menos al día. por las voces regionales y la estilística lugareña sobre todo. . estas son las Sentenciosas. XVTI y XVIII. CLASE QUINTA SENTECIOSAS Hay cantos populares como las rimas infantiles. Nunca encontré canciones de peregrinos o promesantes como las de los palmeros y romeros de la Edad Media. No están todas las que tienen el sabor de la tierra en esta sección porque las hay que participan también de otros caracteres y tienen razones más visibles de las otras clases y por eso van allá a prolongar las listas de las sentenciosas. despedidas y dolores de amantes.24 JUAN ALFONSO CARRLZÜ pesaje» del antiguo y del BUSTO tegtam§ntfl. penas. esos antecedentes. Todas las poesías de Catamarca tienen giros y expresiones que las caracterizan. para decir a la mujer de sus amores.

ía vieja en los quehaceres. la nina en la casa. chica o grande. valentones y jugadores. el hombre en los rastrojos. el arriero. Quedé maravillado al ver tan bonito desahogo de una alma atribulada por el pesar indudablemente. COPLAS Con sobrada razón ha dicho Cejador que la verdadera lírica es la popular ya que es la única poesía cantada. ellas están a flor de labio en las distintas circunstancias de la vida y expresan todas las notas del corazón en su indefinida gama afectiva. y para no caer en redundancia diremos solamente que las coplas recogidas por mí no representan ni la décima parte de las que hay en toda la provincia y que la copla es el género popular menos localista puesto que hoy está acá y mañana en Córdoba o en La Rioja. Justo de . Todo lo que dijimos al hablar de las canciones cabe recordar aquí. No hay gente en Oatamarca. y la guardé como una de mis mejores copla». el que trae leche o verduras. CLASE SÉPTIMA FESTIVAS En esta última clase. Son composiciones que se cantan en las reuniones familiares para pasar un momento entretenido. Hay canciones de carcelarios. Ni dejo de ser quién soy. de D. Están tan difundidas en el pueblo las coplas españolas que es verdaderamente curioso relatar ciertos hechos que he podido apreciar en mi tarea. Ella es la síntesis del sentimiento como el refrán lo es del pensamiento y siempre vuela en alas de la música. el que acarrea lefia en los burritos. el carretero. todos cantan coplitas acompañándolas de mil tonos diferentes. y dentro de los tros géneros de que venimos ¿ablando debe ser la copla el que más se acomoda a los gustos del pueblo. E n 1915 se cambiaba la cárcel de Catamarca de la Casa de Gobierno al nuevo edificio y llevado por mi curiosidad fui a visitar las celdas vacías y tuve la grata sorpresa de hallar este cuarteto escrito a lápiz en u n contramarco: Preso en la cárcel estoy No tengo pena por eso. Difícilmente pasarán de un diez por ciento las coplas que pudieran ser catamarqueñas. que los tienen en mi repertorio para divertir al paisanaje reunido en las pulperías o en los llamados comités políticos que no son más que tabernas con visos de decencia. Leyendo cierto día el Romancero y Cancionero Sagrados. el campero entre los montes y hasta los soldados en sus marchas de maniobras. van las canciones que fueron escritas para solasarse un rato. E l muchacho que vende pasto por las calles.. mozo o viejo que no sepa coplas. Decir que esta seguidilla o aquella cuartería es de Catamarca es lo mismo que decir que las golondrinas 6on de Salta y las urpilitas de La Rioja.APÉNDICE AL DISCURSO PRELIMINAR CLASE SEXTA 25 PAYADORESCAS He reunido en esta clase todo» los cantos populares que por su forma y era fondo son más propios de guitarreros de oficio. Difícilmente habrá en nuestro país pueblo más lírico que el de mi patria chica. Que no soy el primer preso.

tan ardiente defensor de la tradición argentina como talentoso escritor e investigador incansable. esta clasificación no es absoluta. vale decir en el número 1. ¿Dónde. ¿quién dentro de los mortales va a clasificar con palabras lo que las palabras no saben expresar? Clasificar las coplas por sus formas esternas en cuartetas octosílabas y en seguidillas me parece muy artificial el procedimiento. o entre las coplas de recuerdos a la par de aquellas que evocan la tierra natal o el amor lejano? Pero este problema no es nuevo. Francisco Rodríguez Marín. ¿Quién clasifica por sus colores las pintadas florecillas de los campos? ¿quién por las melodías del canto a las aves de los bosques? ¿Quién? Las coplas son flores líricas.26 Jl'AN ALFONSO CARRIZO Sancha. La primera es una seguidilla probablemente americana. puede agruparse entre las de recuerdos. pág. es que he creído prudente reemplazarla por otra que las comprendiera mejor. Sete caritativa Dale posada.4) y sin embargo son tan populares en Catamarca como las demás. —Qué campo tan parecido. y ese más o menos no es porque considere defectuosa a la del ilustre maestro. En la clasificación de las coplas he seguido la nomenclatura de D.1a misma página 99. Tomemos al azar una copla cualquiera. más o menos en todas sus partes. eso sería a mi juicio una división incompleta y no una clasificación. A mí me van secando Amores tuyos. en Méjico sino entre los judíos. D. (Véase "libro citado. la segunda es española (L. ponerla? ¿en las lugareñas. 120 . . junto a las que pintan la geografía física de la provincia. encuentro que la tal cuarteta ya había sido gluaaüii por un poeta culto en España en el siglo XVI. Las coplas propiamctne dichas terminan con el grupo de las festivas. dijo un perdido. de D. Si algún suspiro mío Llega a tu almohada. Estas coplas: Dicen que las heladas Secan los yuy&s. sino simplemente porque dado el escaso número de las coplas de mi colección y a que son de tan distinto matiz cada una. termina su estudio comparativo de la petenera y vidalita titulado Coplas de la Tierra . la primera: jAchalayí. avecillas del sentimiento. portavoces de los suspiros del corazón.408. el autor anónimo puso esa cuarteta en boca de Cristo que hablaba a la Virgen cuando estuvo preso en la casa de Pilatos. hermosas composiciones líricas que el paisano argentino canta para llorar las tristezas de su alma. Había circulado escrita en un pliego suelto sin año en Valladolid. J u a n León Mera (Quito 1892). Una cancioncita puesta aquí entre las lugareñas. Vienen a continuación las vidalitas. Los cardones en las lomas V el jarillal florecido.del Levante. de la Antología Ecuatoriana. Como la de las canciones. Coplitas sencillas que me dictaron en el Rodeo (Ambato) eran popularos también no sólo en Filipinas. siempre está sujeta a alteraciones y a errores inevitables porque a veces no se puede encontrar un vocablo que se ajuste a la idea o sentimiento dominante en un grupo dado de coplas. Francisco Rodríguez Marín. y. Las dos figuran en . y a eso me atengo para disculparme ante los que quieran enrostrarme algún error si es que tal pudiera llamarse a las ligeras discrepancias en materia tan simple y tan sencilla. 392). la misma duda se le ha presentado a D. Martiniano Leguizamón.

P. Anterior Inicio Siguiente . La Rioja. T. lo americano. 1865. Joaquín V. Por último van las Rimas Infantiles. Cantares Populares y Literarios. sin embargo. en su tierra natal. (Tomo 178). Andaluces. — Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. y. S e querido mostrar que el pueblo de mis montañas tiene las coplas tan presentes en todo momento. Edición Ilustrada de Montaner y Simón. L. 1865. (Madrid. Romancerillo del Plata. segunda edición). que me sirva de disculpa de haberlas puesto en este lugar. A continuación de las vidalitas van las relaciones formadas todas ellas por coplas ya citadas. que vagaba en un lirismo tan puro como la blanca flor de los cardones. — Melchor de Paláu. C. que. tan grande y noble. M. que es lo que se desea demostrar al consignarlas. el hecho de que los niños juegan y se divierten en la inocencia de sus almas tan tiernas. Los cancioneros que se citan con sus iniciales son los siguientes ~ : jR. y lo argentino. lejos del torbellino de las pasiones y del hondo pensar de los mayores. 2 L.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 27 así: y con la misma pasión con que él exalta el inconfundible abolengo de la copla de su nativa tierra sevtuana. algunos cancioneros hispanoamericanos que también las traen. — Tomo I I . — J u a n León Mera. 329). 1883). l& diga: Kayca noccapa. B. villa. E. J. ya dan una idea cabal de que el pueblo canta indistintamente lo español. Aunque las notas que van al pie de las coplas están muy lejos de revelar la procedencia de todas ellas. El Dr. (Se- Cancionero Popular. — Ciro Bayo. Ahí están frente a frente después de un recio zapateo. L. que salta a flor de labio cuando quiere decir un piropo dulcísimo a su amada o cuando quiere clavar un alfilerazo el más hiriente. González. Biblioteca Universal. segunda edición). C. — Emilio Lafuente y Alcántara. (Páginas Argentinas. — Romancero Criollo. porque es trabajo inacabable el de pretender encontrar la filiación de tantos y tantos cantos. Hubiera deseado citar al pie de ciertas coplas. B. Muchas de estas vidalitas son de origen culto. Obras Completas. — Francisco Rodríguez Marín. 1900. ha escrito varias que perpetuarán su memoria. pág. habla él y contesta ella al punto sin vacilaciones con una copla que sabe decir más que todo un discurso. R. M. ( Quito. 1892). pero esto sería recargar de notas el texto. C. Cantos Populares Españoles. Cuentos y Poesías Populares . F. porque en ellas está su alma de poeta. y he preferido ser parco en ello y por eso cito solamente los cancioneros españoles y en especial al cancionero clásico de Rodríguez Marín. {esto es mío). Antología Ecuatoriana. empleando una voz del lenguaje aborigen que aún la entona allá bajo la sombra de nuestros bosques mediterráneos. de P. — Fernán Caballero. M. ha ole concederme que defienda yo el origen americano de la vidalita. (Madrid. (11 tomos). (Barcelona.

V. La Versificación Irregular en la Poesía Castellana. Cancionero Popular Rioplatense (2 Tomos. recogidos en Costa Riea. Quiroga. — Julio Cejador y Frauca. 1924). 1920). Henríquez Ureña. — Aurelio del Llano Roza de Ampudia. P. B. (Buenos Airea. La Verdadera Poesía Castellana. F u r t . 1924). Los Gauchescos. — Perfecto P. 1922). Esfayaza de Cantares Asturianos. A. Regionales. 1923-1925). C. — Leopoldo Lugones. La Literatura Argentina. 1916). . (Tomos I y II. L. C.28 JUAN ALFONSO CARRIZO J. 1920). Edición 2. Cuentos populares C. B. U. L. (San José. del Ll. R. — Ricardo Rojas. — Carlos B. L. (Madrid. (Buenos Aires. Los Cuentos de mi tía Panchita. (Oviedo 1924). Bustamante. Leyendas y Tradiciones (Buenos Aires. L. P. — Carmen Lira. 1921).". P. Buenos Aires. F. (Madrid. M. R. — P . P. Q. R. —• Jorge M. Alma Popular. El Payador.

antiguos Cantos Populares Argentinos (Cancionero de Catamarca) .

31. 54. 108. 40. 4. 29. 67. 33. 106. 111.71. v 6. 146.3. 2. 148. 122. 64.11. 19. v 6.61. 12. 49. v 6. 69. 34.94. 98. 10. 99.93. 4. 2. 68. 131. 65. 127 y 155 . C A P A VAN. Canciones Nros. v Canciones Nros. y. 17. -ÍU. 121. 63. 3. . v 138. 95. 62.R o m a n c e s Nros. 36. 72. R BLANCA:—Romances Xros 1. 149. 26.76. „ " Canciones Nros. 93. 4. 32. 62. PACLIN:—Canciones Nros. 101. 2. 63. 82. 18.i ^ » m w « •MIIII» • • lian • i I M I M immi ! • • «ii i m u Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: CAPITAL:—Romances Nros. 4 ¡ .78. 81. 2. 50. y 144. Canciones Nros. 89. y 139. 1. 57). i 14.25. 4. 83. v 155. 117. 2. 104. 75. 35.84. 120. 3. 63. 70. AMBATO:—Romances Nros. 132. 155.5. 44. 1. 28. Rom: neos Nros. 1. 4 y 6.80. 155. 43. 34. 62. 24. 57. 124. 3.147. 141. 2. V 154 V A L L E V I E J O : . 14. Canciones Nros. 157.48. 23. 3. 38. 22.92. 115.26. 16. 154. 49. 27. 37. 13. 66. 109. "30. 5S. 49.

V. P. Ya Cristo naeió en Belén Los pajarillos del campo Le cantan su glorie. A gritos decía el ciego: —¿Quién me ha hecho este milagro? —Yo soy la Virgen María. Anterior Inicio Siguiente . Amén. Aquí se acabó este verso. X. P. T u esposa ya está m u e r t a . Julio Vicuña Cifuentes. Menéndez y Pelayo. N. Con la bendición del niño Abre los ojos y ve. L. E. que no difieren mayormente. y P. Cuentos y poesías populares andaluces. (C. Pág. En la tradición escrita véanse las siguientes versiones : M. una señora ya de edad. La verdadera poesía castellana (en adelante L. Antología de los poetas castellanos (en adelante Ant. En la Rioja y en Salta se canta también en los «pesebres» de Navidad. (R. Le dice la Virgen Santa: —Ciego que nada ve. en casa del malogrado poeta Higinio Rizo. A. Camino para Belén. Cantos populares españoles (C. El que lo estaba cuidando Era un ciego que no ve.) T. Oast. Le dice la Virgen Santa: •—Dios te lo pague mi bien. que es una hermosa versión del de «La te del ciego». pág. P. Caminan más adelante Topan con u n naranjel. P.) T. IV.ROMANCES LA FÉ DEL C I E G O Camina la Virgen Santa Camina para Belén. LA APARICIÓN ¿ D ó n d e vas Alfonso doce? — ¿ D ó n d e vas t a n solo así? Voy en busca de mi esposa Que hace tiempo no la vi. que vivía en el Alto. Francisco Rodríguez Marín. Cejador y Frauca. C." 75 a 79. Ronnances populares y vulgares. III. de P. En la mitad del camino Pide el niño de beber. De no poderlas beber. me dictó este romance. En 1915. —. 165 Número 6505. y V. Pág. 95. 197 y 216. 160. págs. Cuando más cortaba el niño.) Recopilados de Ja tradición oral chilena. Más volvía a florecer. Fernán Caballero. tan popular en España. Responde el ciego y le dice: —Corte lo que es menester. Le diee la Virgen Santa: —No bebas agua mi bien. Dele una naranja al niño P a r a que aplaque la sed. Recogí otras versiones en Ambato y en Piedra Blanca.) T. 367. Que las aguas corren turbias.) Pág.

Que el Rey del cielo te llama.° 37. V. Pág.). S e conserva • n la Biblioteca de Praga. Ooatro Conde» 1» llevaban—por las calles de Madrid. Cat. o mejor dicho estos dos ro. —El alma la entrego a Dios Y el cuerpo al agua salada. La» alhajas que llevaba Yo te las sabré decir: El cajón era de oro Y la tapa de marfil. —Merceditas ya se ha muerto Muerta está que yo la vi. IX. Alionen X I I ? — i Dónde va». eolsee el 23 de Enero del mismo año). L. Wolf. 220. Pag.—nin digas misas por mí en 1915. Castellanos. . La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada.—y diré misas p o r ti. Y el manto que la cubría Era de hojas de jazmín. la —Braaoe con que Ya me lo» comió i obscura v i : i mí. triste de ti? — V o y en busca de Mercedes. Estos romances son de distinto origen. „ —Si vos fuerai» la mi esposa. segunda p a r t e .—ella me abrazara a mí. Los faroles del palacio No querían alumbrar. . que em-j Mandan hacer una rueda pezaba asf: j Dónde vas. I*A A P A R I C I O » En la ermita de San Jorge. 2a 4 Dónde vas Alfonso X I I ? . Pag. Ya murió tu fiel esposa.—non me mirarais ansí. Al Escorial la llevaban—y )a enterraron allí. p e r o La majar con quien casare». Ya murió la Merceditas. —Yo no quiero nada de eso Lo que yo quiero es tu alma. T. I. de P. el caballero 1 —-| Dónde vas. n m y viejo en España. —¿Qué me das tu marinero Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. por u n a chica de 13 a 15 años. de un g r a n fondo trágico. triste de ti 7 B] pueblo c a n t ó : J Dónde van. sube. R. L i t e r a t u r a Cubana. Y mientras iba subiendo Cayó un marinero al agua. cambiando el primer verso del romance ya moSu padre era un perro moro. N. j t* abrasaba. en u n pliego góW ©o suelto. viejo romance medioeval de «La aparición». Pa*. y lo pu blfcO *n Stt «Apéndice a la P r i m a v e r a y Flor 4 * Romancea». 1 Ya murió la flor de Mayo f—| y» murió la flor de tAbril I Ya murió la que reinaba—en la Corte de Madrid. la tradición oral los h a unido casi s i e m p r e . sintió h o n d a m e n t e tan desaparición y el pueTodos los días de fiesta blo adaptó entonces a las circunstancias el Su padre la castigaba.—que ayer tarde no la vi. Ouentai m i s vece» la llamen. Que se Tiene a despedir. un fragmento de eBte romance. 1 mi esposa.— Ih desgraciada de mí. El primero tiene su base en la historia del • i lleva* • tañar hija». Ya me los comió ta tierra:—Bu figura vesla anuí. Porque la Reina había muerto Y un luto querían llevar. Con borlonee de oro y plata—y claveles mas de mil.Dónde vas tan solo asi? —A buscar a Merceditas Que ayer tarde la perdí. Muerta está que yo la vi. ya que uno es el del Martirio de —Ojos con que te miraba. 101. Romancero General.| Páp. . E s t e romance. y V. (Ant. • s t e r o m a n e * es u n a versión <lel de «La! • p a r i c i ó n » . sufrió m u c h a s modificaciones en la tradición oral y fué llevado al teatro por Mexla de la Cerda y por don Luis Vélez de Guevara. 132. y el otro el del Marinerito. Y bajó un ángel del cielo Con su corona y su espada: —Catalina : sube.—non as llama Beatriz.» » . DofL* Mari» d e las Mercedes de Orleáns. ocur r i d a el 27 d e Junio de 1878.—tantas me llames a mí. N. T. T. El Palmero. «roe por tu* males amor*»—afora peno por ti. v é a s e : Agustín Duran. Ensayos críticos. J. I I paCo que la cubría—era azul y carmesí. José María Chacón y Calvo. me fueron dictados en la ciudad d e Catamarca —-Yo venderé mis caballos. X. ' pnr aquí? tiempo que [non ' la vil se ha muerto:—an figura vesla aquí. Ya murió la flor de Abril. A la EL MARTIRIO DE SANTA CATALINA m u e r t e de la primera esposa de Alfonso XII. 152. somedia «Reinar después de morir». (habla contraído En Galicia hay una niña. España Catalina se llamaba. •n un» capa forrada—-de cristal y de marfil. — N o n venda* lo» tus caballo». dificad* por don Luis Vélea de Guevara en su! Su madre una renegada. ¡ manees. P. Martirio de S a n t a Catalina y el segundo pare- .—tenias siempre Junto a ti. Cuatro duques la llevaban Por las calles de Madrid. Bete romance.32 JUAN ALFONSO CAKBIZO E n t r e las versiones escritas. de los P. B] viejo romance de «La aparición» puede i verse en la Ant. Cifuentes. ( De cuchillas y navajas". •Ton ta 1 M en*»** nadie—«orno m i engallaste a mí.—una sombra el caballo ge paraba—ella se acercaba a j Adonde va el soldadito——a esta» horas —-Voy a rer a la mi esposa—que ha — L a tu eeposa ya — 8 i ella fuer». Allí lo encontró don F e r n a n d o J.| — H e r o e d i t a s ya se ha muerto. la tierra:—la figura vesla aquí. 158." 53. Santa Catalina.—la desgraciada de mí. L.—muerta reta que yo i Ha vi.

Veninos lo que dice Menéndea y Pelayo: «El r o m a n c e de la Ñau Catherineta. me entregues el alma. 198 N. El cuerpo al agua salada. Bajó un Ángel del cielo Con su corona y su palma. (Ant. San Juan. demonio. y al parecer se funda en el recuerdo de algfin naufragio histórico de los que e s t á n relatados en la famosa compilación Historia trágico marítima.—nao M. hacer una rueda De cuchillos y navajas. Cuando sube Catalina Cayó un marinero al agua. T. de las T. C.—que me estava* [» a t e n t a r A m i n h n a alma e «6 de Den». 3a E n Galicia hay una niña Que Catalina se llama. Una noche muy obscura Cayó un marinero al agua. pero si en algunas. —Yo no quiero tus navios Ni tu oro. del cual hay innumerables redaccloneB. C. solamente: . E. Sus remos eran de acero.) T. de P." 30 y 31 (Ant.) J. A B I en la lección de Almetda Oarret: —tCapitao. ni tu plata. y Pelayo. 3b Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. dlabo. Y en urm de Isa versiones de la Isla de la Mudara: 33 Te daré toda mi vida. Todos los días de fiesta Su padre la castigaba. . No en toda* las v a r i a n t e s . Te pido tan solamente Que a mí. VIII.—o corpo don [en ao mar». El barco era de oro Y sus anclas de acero. P. Cayó un marinero al agua. sube Catalina Que el Eey del cielo te llama. El piloto era San Pedro. El barco era de oro. 145. T. V. 197 N. Mi cuerpo al agua salada.—-fique meu corpo [na mar. Pág. Con los pies en la frescura Viendo las aguas correr. LAS S E Ñ A S DEL E S P O S O Estaba la Catalinita A la sombra de verde laurel. quero a t u a alma—para conmigo [a levar> — « R e n e j o de ti. Chacón y Calvo (L. a la mlama familia.) Pág. —Sube. aparece la tentación del diablo. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. Pag. X. ¿qué me das Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. Toda mi vida y mi alma. Mandan. P. Una noche muy obscura. 66. 161.) Págs.ROMANCES ce t e n e r también un rundaiueuiu histórico.° 88. de las T. Pftg. I. —Mi alma la entrego a Dio*. M. II. Duran. R. s l a duda. (B. Del Marinerito: me venhas at[tentar Seja mínfl'alma p'ra Deas. Cifuentes. Y el corazón se lo entrego A la Virgen Soberana. M e n é n d e t y Pelayo. Y el Capitán General E r a Jesús Nazareno. 139 258. Yo quiero que cuando mueras. pertenece. P. q u e probablement e es el verdadero fondo tradicional del asunto y lo único que h a sobrevivido en Cataluña y Asturias. —i Qué me das marinerito Si yo te saco del aguaf 3c Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. era marinero. R. A mi. pero e* mucho m a s extenso. G. P. B. T r a e también u n a versión francesa ríe Doncleui. 63. Pag. —El alma la entrego a Dios. Garrett indica como la fuente más probable la narración de la t o r m e n t a que pasó J o r g e de Alburquerque Coelho volviendo del Brasil en 1565.. Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. Su padre era un perro moro Su madre una renegada. Pftg. L. J. Y se presentó el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero. Y se presenta el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero General Si quieres salir del agua. Martirio de 8anta Catalina.. Tradición escrita dé tos dos romances j u n tos: En t'arrenego. y v . me entregues el alma. B. U C. T.

las entraré. F e r n a n d o J. Del padre que les dio el ser. alguna vez? —Si lo he visto no me acuerdo. Si a los catorce no viene Yo sé lo que debo hacer. que en u n a versión del de «Las Señas del Esposo». calla. Vicuña Oifuentes. calla fiel mujer. 138. las señas de él. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. Cejador y F r a u c a . Hablando con tu marido En eso pasó un soldado. blanco y bizarro Y al hablar es muy cortés. Calla. 275. P á g . I. IPág. P. —Mi marido es alto y rubio Un buen mozo igual que usted. Lo bordé cuando era niña Cuando niña lo bordé. C. Menéndez y Pelayo. Romancero General. Wolf. calla Catalina Cállate infeliz mujer. 4b Catalina. en 1915. P á g . No lo mataron en guerra. rubio y bizarro. y V. En la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. Catalina. Pág. II. Catalina.De qué guerra viene usted? ¿Me lo ha visto a mi marido E n la guerra alguna vez? . por su alma. Que le sirva de vasallo. d e 14 años. T. Todo el mundo lo ha llorado. Déme usted las señas de él. Números 155 y 156.34 JUAN ALFONSO CARRIZO —Si lo he visto no me acuerdo. v é a s e : Agustín Duran. T. P á g . —Diez años lo he esperado Otros diez lo esperaré Y si a los veinte no viene. C. P. —Calla. L i t e r a t u r a Cubana. Todas las noches. E s muy popular en toda la provincia donde lo c a n t a n con muchas v a r i a n t e s . L. Y de un habla muy cortés. A mis dos hijos varones A la patria los daré Y a mis dos hijas mujeres De monjas. Lindo nombre aragonés. Anide V. 181. A mis tres hijas que tengo Al convento las daré Para que recen al alma. 4a Soldadito. L. —No lo quiera. T. E » la mesa de los dados Lo ha matado un genovés.. —Ese hombre que usted dice. ( P r i m a v e r a y flor de rom a n c e s ) . Para España es mi partida. Soldadito del Rey es. /. Por encargo me ha dejado Que trie case con usted. Y que muera por su ley. Calla. Siete años lo he esperado Otros siete esperaré. Dios del eielo Ni la Reina Santa Inés. Pág. T. J. Chacón y Calvo. E n la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. 108. me fué dictado en Catamarca por la señorita Josefa Ahumada. En la tradición escrita. Yo lo debo conocer. Cuando niña lo bordé. (Hay nueve versiones). X. —Soldadito. —Mí marido era alto y rubio Y de una habla muy cortés. V. Para poder conocer ? —Es alto. Que lo mató un genovés. -—Por las señas que me ha dado Yo lo debo conocer Era alto. soldadito. Lo bord/i cuando era niña. Hablando con tu marido Sin poderlo conocer. R. J. Déme usted. soldadito $De qué guerra viene usted? —De la guerra Señorita. J. ¿Qué encargo me hace usted? —Que si lo ve a mi marido Mis recuerdos me le dé. 45. Con la plata que ha dejado Tin rosario compraré. Generales y un Marqués. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. Al hijo varón que tengo Que vaya a servir al Rey. M. —¿Qué señas tendrá. señora. Yo de monja me entraré. De la guerra del infiel! —¿No lo ha visto a mi marido E Í I la guerra. 175. Un rosario rezaré. —Por las señas que me ha dado Su marido muerto es. Y la que más lo ha llorado Fué la hija del genovés. •* Este precioso romance.

las galanterías de estas fiestas generales. Rom. Ellos que estaban adentro. P. mi señor marido. E n tus brazos dormiré. El romance d i c e : «Hallé mi casa enramada—con rama de ad[ miración. Carlos murió a media tarde. T. la s e ñ o r a Lola de la Vega de Calderón m e dio otra versión recogida en La Rioja. Pág. El chicoteó su caballo Y a la puerta fué y bajó. 179 (3 versiones). Pág. Gen. las novelas. Para que pase un entierro De tres queridos del alma. de R.. 1. Pág. todavía echan la clara de u n huevo en un vaso de agua cristalina p a r a obtener a la media noche la figura de un navio que juzgan ha de formarse milagrosamente bajo la protección del Santo». —Si por si fueran de plata. ¡Aunque la velada de San J u a n ha perdido en las poblaciones grandes. Qué es esto Doña Felipa Qué me habla con turbación ? —Nada mi Señor marido La llave se me perdió. los romances. P. Números 298 y 299. Todavía se ven en ellos vesjtlgios de lo que fué. hay versiones p a r e c i d a s . o si el que tiene les será fiel y llegará a s e r su esposo. Y la mayoreita de ellas Delj^adina se llamaba. M. y Pelayo. Duran. por una señorita de Santo María. T. las canciones populares. aun conserva mucho en las aldeas y pueíblos campestres. Mi marido anda perdido Por esos campos de Dios. Hallé mi casa enramada Con ramas de admiración. I. Al golpe de la oración. T. según Julio Cejador. Mi padre te lo mandó. y coincidía con las personas que me lo dictaron en Catamarca. Al otro día de mañana Redoblaron las campanas. J. G.. 11. R. N ú m e r o s 112-111. Anterior al siglo XV. Se traban a puñaladas Que daban temor a Dios. ¿cuyo es aquel caballo Que está dentro el corralón? —Tuyo. De oro. 57: «No sólo las historias. —Y. Y mi señora Felipa. Que me la enramó Don Carlos. Desde el umbral de la puerta A la punta el corredor. 6 DELGADINA TTn Rey tenía tres hijas Y las tres como una plata. 5 LA ESPOSA I N F I E L Un Domingo de mañana Víspera de la Asunción.. Veamos lo que dice Duran en la n o t a que pone al romance Boabdil y Zara. Esta noche y otras dos. Esta noche si Dios quiere. Qtie te he usado traición. en afirmar que el romance e r a muy viejo y muy conocido entre la gente del pueblo. ¡ | í Oigan señoras casadas: Nunca jueguen este juego. T. ' Wolf. Se refiere a la costumbre medioeval de enr a m a r la puerta d e la casa de las niñas o de la novia en la noche de la víspera de San J u a n . 252. Mi padre te las mandó. e n t r e hombres cuyo ídolo era el pundonor. No me la enramó mi padre Ni tampoco el labrador. X. Pag. Anterior Inicio Siguiente . 35 Este romance lírico es u n a versión del de «La Esposa Infiel». Pág. 161. ¡todavía e n r a m a n las ventanas de sus queridas con flores y r a m a s de frutales. todavía las ¡ muchachas acechan en las rejas la primera | palabra que oyen para adivinar por ella si jestá lejano o próximo el día de tener un*nojvio. y que j a m á s perdonaban un hecho que aún levemente pudiera mancharle. Los jóvenes labriegos y I pastores corren las calles y las praderas canutando coplas y dando música a sus novias. I. De allá sale una niña Como la luna y el sol. Don Alberto. sino que también r e t r a t a n con viveza muchas de las trágicas escenas a que el menor descuido daba lugar.». Números 1281 y 1282. Hijo del Emperador. —¡Quién durmiera aquí esta noehe Esta noche y otras dos! —Si durmiera mi Don Carlos. —¿ Cuyas son aquellas armas Qué. a entrar el sol. En Belén y en Tinagasta.ROMANCES Sin poderlo conocer. Números 136 y 137.. y F. las mando hacer yo. gran parte de su inI teres. T. relumbran contra el sol? —Tuyas son señor marido. Don Alberto que llegó Y lo habla la cocinera Que le han usado traición. La V. E n la orilla de este río Y en el centro de este pueblo. Cejador. —¿ Cuyos son aquellos pasos Que dan vuelta el mostrador? —Mátame señor marido. —I. y las comedias españolas se esmeran en pintar la alegría. 178. C . Me fué dictado en 1915.

Que el corazón se me seca Y 1A vida se me acaba. P. — i Qué me miras padre mío Qué me miras a la cara? —Tu serás la prenda mía Tu has de ser mi enamorada. O. Delgadina se asomaba: Estaban sus dos hermanas Bordando con oro y plata. si sois mi hermana. si sois hermanos. Al cabo de otra semana Delgadina se asomaba. (Ant. Por favor. tan antiguo en España. —Delgadina se fué a dentro Muy triste y desconsolada. Le den el piso por cama. . Alcánzame un trago de agua. —Corran. Le dan la ca|ne salada Y si pide de Deber. pobrecita Su linda cara secaba. 6 a Un Rey tenía tres hijas Y las tres como una rosa. •—¿Por que me remiras padre? -—Porque estoy enamorado . Vio jugar a sus hermanos Con lanzas y con espadas. Pág. una sed de agua. J. —Que no lo permita Dios Ni la Virgen Consagrada. Con el pelo. Este romance de <¡sD»lgadina». Serás reina del castillo. —Hermanos. Vicuña Cifuentes. Hermana. 130 y siguientes. Que el corazón se me seca Y la vida se me acaba!. Y mandó que la encerraran En la pieeita más alta Y si pide de comer.americanos. que me fué dictada por u n a chica q u e cantaba en rueda en 1915. L i t e r a t u r a Cuba*a. Y si pide de beber. Servime de enamorada Serás reina del castillo Madrasta de tus hermanas. . —No lo permita el buen Dios Ni la Virgen Soberana. R. Chacón y Calvo. * •—Retírate perra hermana. Si esta lanza te alcanzara Las sienes te traspasaba. —Retírate perra hermana. de los P. Y si pide de dormir. I Por favor. las m á s completa es ésta. Le dan agua envenenada. 167 y siguientes. Que la vida se me seca Y el eorazón no me alcanza. Al cabo de dos semanas. corran caballeros Prendan esa desalmada. 27 y siguientes. Pág. X. una sed de agua. Menéndea y Pelayo. Y la llevan al castillo A la pieza más cerrada. Un día estando en la mesa. -—No lo quiera Dios del cielo Ni la Virgen Soberana. h a sido cantado y se conserva aun en la tradición oral de los pueblos hispano. Pág. Tu has de ser mi enamorada. Su padre la remiraba. M. Desobediente a tu padre. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. Madrasta de tus hermanas. Desobediente a tu padre. J. Con las lágrimas que vierte Toda la pieza regaba.36 JUAN ALFONSO CARRIZO Un día estando en la mesa Su Rey padre la mira&a. La más paflueñita y bella Catalina se llamaba. L. y V. mis dos hermanas. Si esta aguja fuera lanza Las sienes te traspasaba. Cuando se muera tu madre. Le den agua envenenada. Si pidiera de comer. Yo recogí en C a t a m a r c a varias versiones. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. Le den pasto con cebada. 6b Delgadina de mi vida. -—Hermanas.) T.

Amigo que más quería. Ya no tendréis opresión. Venia este Segundo Roca.i ingratitud. me lo dictó en 1915 un viejito que vino a la ciudad de Catamarca. El día veintiuno de Enero A eso de la madrugada. lo condenó a a b a n d o n a r la villa por algunos años. Y los Balmacedas antes Por venir desesperaban. a causa de esto. Ausente voy de la luz Por una injusta razón. Tendrás gloria eternamente No me has de volver a ver. Alude. Nada histórico he recogido al respecto. Seguiré en mi padecer Rodando de tierra en tierra. ausente. 2 A LÓPEZ POR ASPIRANTE A López por aspirante Le salió la cuenta errada.CANCIONES HISTÓRICAS Dos prendas del corazón Quedan en vuestro poder. Lo mismo al fin viene a ser. Todo miro sufro y cayo Porque desdichado soy Pero muy conforme estoy Con este mal tan injusto Ya te quedaras a gusto Alégrate ya me voy. me decía. ya se ve por la fecha. Ángel López no podía Dejar de andar adelante. De Tupiza me he venido Trayendo gente muy poca. El juez. Y es como si me muriera. al destierro de un vecino porque no vivía bien con la mujer. Y con gusto acompañaban A López por aspirante. Tendréis gloria firmemente Ya no volviéndome a ver. Vi de el sol cubierto de humo Y obscurecidos sus rayos. muerto. a cumplir u n a promesa. desde el Cerro Negro. Porque tengo mala suerte Voy a salir a rodar. Ya quedarás libremente. Muerto de un. . Porque yo no he de volver. que el cantar es muy viejo. Dios los ha de mantener Cuando los arrojes vos Viendo que no he de volver Mis prendas ¿qué han de va ler? Este cantar es de f i n o g a s t a . Porque. Preso voy de obligación. EL CUATRO D E L MES D E MAYO El cuatro del mes de Mayo Del ochocientos treintiuno. preso. P a r a que dejes de estar Sólo deseando mi muerte. 4 de Mayo del 31. Me refería que lo oyó h a c e más de 30 años en Tinogasta.

vecino de San Antonio de P . en su parte pasado al gobernador Y hallando a Francisquita Osta delegado. III. Efl día veintiuno de Enero. como a la legua y de la m u e r t e de este último hubo un drama media. que con secreta y dirigida (contra Ramírez). contra Rozas. en las m á r g e n e s del río Famaillá. en Piedramaamero. 1920. Provincias Argentinas. sólo que Cruz.traria. Recién me voy alegrando.38 JUAN ALFONSO CARRIZO graciosa malicia ofreció a López sus servicios de facto hizo él de centinela. el general J a v i e r López y su sobrino. Ellos volvieron más presto. por un sol. Capitán N. 1907-1909. dado apellidado Brandan. III. c a n t a r menciona a una Francisquita Osta. Historia y L e t r a s del doctor E. Como cosa más precisa. Cultura ArBlanca. Bedoya consiguió También Justo y Manuel Sosa Vinieron juntos con éstos. Apenas tuvo aviso Heredia.días a este respecto: m a r c a . 286). Pág. hermadon Francisco Centeno en la Revista de Dere. no figura en la tragedia de Monte Grande. Coronel J u a n Balmaceda. el do Roca y J u a n Balmaceda y el comandante de la m u e r t e de J a v i e r López y el de la de Clemente Echegaray. 70. en precipitada fuga. Iturri. el hecho que comenta el c a n t a r L a glosa se refiere a la tragedia de Monte| es el mismo del 23 de enero de 1836 en MonGrande ocurrida el 23 de Enero de 1836. T. doctor J u a n Bautista Paz. concluida su fatiga tomó y montó el que le pareció más i n t e r e s a n t e . m i e n t r a s observaba el caballo mejor ensillado de los jefes u oficiales. Tucumán.cuenta errada. y derrotarlos complet a m e n t e . Historia de los Gobernadores de las tibaldo Denet. T.Piedramaquiero es un lugar que no conozco llas no nos dan los pormenores del hecho. partió yendo a dar aviso de todo lo que había observado a su jefe quien reunió como 150 hombres del batallón voltijeroa consiguiendo sorprender a los invasores (que venían desde Tupiza en Bolivia. Por pagar lo que debía Coronel Celestino Balmaceda. por los años 1870 a 1880. E s t a glosa me fué dictada en 1915. una fuerza de 175 E s t a s inexactitudes en un c a n t a r histórico h o m b r e s de Salta. equipados y armados por Santa Cruz). A eso de la madrugada. S. 50 al mando del de amor que llevó al sacrificio a Ramírez. quien la aprendió en sus idas a Tucu.no de J u s t o P a s t o r que militaba en fila concho. m á n . «El 23 de Enero de 1836. porque no se ha encontrado un E l día veintiuno de Enero punto en la tierra en donde poderlos colocar. se expreL'hizo al caballo subir. 249 y 359. Tucumán. camente el 10 de Julio de 1821. García (muerto) y más de 40 Donde haremos la pesquisa soldados. Su culpa. H a sido estudiado por Zinny no nombra a J o s é Manuel Sosa. E s t e episodio histórico es uno de Javier López vino efectivamente de Tupiza. T. Pág. Ramírez está pagando Comandante Clemente Echegaray. los coroneles Martín F e rreyra. acaudillada por el g e n e r a ! me hacen pensar que se ha querido correlaF r a n c i s c o Javier López. 219 que sea el e n t r e r i a n o muerto también trágiy 379. fueron fusilados el 25 de enero de 1836. General Francisco Javier López.cionar por su similitud dos hechos trágicos. los hechos d e mayor resonancia a que dio lu. llos. Secretario.gentina. invadió la provincia. 484. en| te Grande. en Córdoba? prisioneros de Monte Grande. la soga arrastrando.y las personas que nombra el cantar son las gar la enemistad del general boliviano Santa mismas que figuran en la refriega. T. Pero a eso de la madrugada Del día veintiuno de Enero Le salió la. Zeba. perteneciente a Cata. También el transcribiré las noticias de Antonio Zinny. Tucumán.«Después de una persecución tenaz y bien. Ramírez. doctor Ángel Los esperó una emboscada López. pups es sabido que en la tragedia acercándose a la capital. y. doctor Ángel López. en Famaillá. T. Que los rindió por entero. comandante Manuel Córdoba sorprendió el Veamos lo que dice el doctor Adolfo Salpunto de Santa María. los coroneles Segun. ¡ Qué vuelta tan trabajosa! Y viniendo de escapada Con Chagaray de estocada Dijo: me voy a vengar. De los 175 hombres. (mortalmente Por momentos nos decía: herido). que Historia de los Gobernadores. Edición. XXXIII. Y gritó: ¡Viva la patria! ««Heredia. saba en estos t é r m i n o s : «A pesar de la leniSin advertir que al salir dad del carácter del infrascripto y de los senDel Monte Grande a la Aguada timientos de humanidad que le animan. por don (Zinny. ¿es áv suponer P á g s . Como se ve. 57. cerca de el Centeno publicó las declaraciones de los Tío. pero como aque. XXXIV El cantar habla de Ramírez. . Ayudante Prudencio López. Coronel Segundo Roca. Los prisioneros tomados fueron: López. Apuremos a Monteros Ayudante N. Págs. sin que sean funestos y perjudiciales a la desgraciada provincia de Tucumán». XXXV. Gregorio Paz y Simón Mendivil». Los jefes y oficiales que tomaron parte en esa j o r n a d a fueron: Los generales Alejandro López pensó adelantarse y Felipe H e r e d i a . y nadie me supo d a r razón de él.

HISTÓRICAS Lo lastiman sin piedad.. No lo dejaremos solo Que juramento le hicimos. (ASaldías. ya le han rodeao la quebrada. y cayó al suelo cuando su vida sel extinguió. El destino ya le llega. Que sólo entrego a su padre Sí finco mil reales dan. Va a despedirse del mundo. Al compás de la mañana. E n un llanto muy sentido Y le dice a sus niñitos: —Hijos. recibi'6 un pistoletazo en el pecho. Llora por sus tiernos hijos Y su alma quiere entregar. 1. llora. Por la Virgen. Lo ayudaba en sentimientos. Ya marchaba el señor Cubas. encerrada en u n a j a u l a de h i e r r o . . obtuvo de López que le hiciese dar sepultura en el cementerio de la Merced». Los bárbaros asesinos Al cuerpo del señor Cubas La cabeza le cortaron. sin cesar Porque al gobernador Cubas Un traidor lo fué u entregar. A Cubas van a matar. Pentesilea de Homero. Libre la vida a tatita Y mátenos a los dos. El caballo de la a m a z o n a flaqueó: u n a partida de santafecinos la dio alÜÉance y quiso despojarla de sus prendas. Esta muerte tan injusta Ante Dios la va a pagar. Que para morir nacimos. 102). T. amazona que empeñaba en las selvas argentinas la lides ideales de la Clorinda del Tasso. Ese día por la tarde Al toque de la oración Al cuerpo del señor Cubas Una nube lo roció. . Indar Tolosa decía. ya que no d e su poder que había con-. Ya lo bajaron a Cubas E n un silencio profundo. Historia de la Confederación Argentina. Llora. 39 YA MARCHABA EL SEÑOR CURA? Ya marchaba el señor Cubas. No le dan tinta ni pluma Ya lo van a degollar. Entonces los dos niñitos Le dicen esta razón: —Haga por Dios. ya lo llevan. E s t e la remi-| ti6 al Cabildo de Santa Fe. Sale doña Genoveva. señor Maza. mo trofeo al gobernador López. Al ver llorar sus amigos: No le teman a la muerte. Y en la punta de una lanza En la plaza la clavaron. Ra-: mlrez se echo sobre su caballo lanzado a la! carrera. Ya marchaba sin recelo. La traición en triste día.CANCIONES alcanzar «1 jefe e n t r e r r j a I 1 0 e i <n a 10 de Julio. ningún sentimiento tierno inspiró a sus perseguidores. de Quinto y de Virgilio. a c u d e lo destrozó completamente. Ramírez pudo escapar seguido por unos pocos soldados y de su a m a d a d o ñ a Delfina. El gobernador de Buenos Aires. Pág. Sus compañeros valientes No lo han podido quitar. con orden de que la colocaran en la Matriz. por f a v o r . El¡ bravo y generoso caudillo volvió grupas y blan-l dio su lanza p a r a salvar a su querida. Pide tintero y papel. (1821). Un Padre reza por Cubas Y por todos los demás. La soga que mató a Judas Al traidor le debían dar. Entonces Maza les dice: —Ríen se pueden retirar. ya somos perdidos. Al llorar Valentín Castro. Pero! al obtener esta ultima victoria en ofrenda de i su amor. ¿Qué saco con degollar Criaturas inocentes? Ya lo prenden. cluído. Y atado de pies y manos Lo traen a la ciudad. Huyendo se va a la Cumbre Por la Cuesta del Rodeo. Llora todo Catamarca. Aquí se acabó este verso De Cubas gobernador Anterior Inicio Siguiente . Responde ño Maza y dice: —Aquí los tengo presentes. Entonces los dos niñitos Salen llorando a la plaza Y se paran en la puerta Del cruel asesino Maza. a inmediacio^oo <i*i rfo o c t o . . Un oficial santafecino le mandó i cortar la cabeza p a r a que fuera p r e s e n t a d a co-. y que menos feliz que. Ya lo llevan a la puerta Sin dejarlo confesar. Un don Doroteo Díaz.

Doroteo Díaz e Indar Tolosa. Con este casamiento que tuvo lugar por turalmente me detuve de curioso. Reproduzco aquí sus informes al respecto. Oí la canción después. Por la sión i n m e d i a t a m e n t e del mando gubernativo a versificación. me fué dictada en Piedra m e r a s l e t r a s en l a escuela F r a n c i s c a n a de la Blanca. teniente me r e t i r a b a de la escuela de San Francisco. a s o n a n t e s . pues el y que lleva el número 706. Esteban de Cu. II. los Dulce y otros personajes destacados» fiez no recordaba m á s . Pág. exhibición pública en el centro de la plaza.. (171). en 1915. al Rodeo el día 3 de Noviembre. encuéntrase la partide la topografía montañesa de p a r t e de los da.j (T. En 1825 contrajo cía que la aprendió en su vida de tropero eui matrimonio con doña Genoveva Ortiz de la el D e p a r t a m e n t o de la Paz. de 43 paisano que denunció a Cubas. Llamábase D.cían: marca. parte en consonantes y parte en Balboa. un caballero castellano. auien se unió en matrimonio con doña Felipa Salas. d e s p u é s d e reñido combate.cuando noté gran movimiento de tropas y nados. y en la izquierda un peine Guadalupe. hom. P a r e c e que el autor de la canción era con. (de asuntos de Catamarca de esa época.años de edad. Estudió sus pridon José Cubas. Esteban de «Era yo un muchacho de 11 años de edad. José Cubas. rico y noble por los cuatro costa. José Cubas. fugitivos. Soria. Nieva y Castilla.4 por la mañana. I Su fortuna.a cuatro días de Noviembre del año 1841. etc. En la mabas quién casó sucesivamente con doña Pru. La delación siempre ha sido el fué ejecutado por orden superior y yo no ful brazo fuerte de los tiranos. figurando en el partido n a d a s a T u c u m á n y a Córdoba. pero ya muy f r a g m e n t a d a . Y así fué «En esta Santa Iglesia Matriz de Catamarca. El día La historia no cita los nombres d e : Valen. . Nicolás y un. tampoco los citan los cronistas guán) fué decapitado y su cabeza puesta en ni los r e c u e r d a n los viejos a quienes consulté.No recibió ningún s a c r a m e n t o (170) porque d-es Salado. pero Ibá-| rros. t a n t o de D. nobilísimo debería (171) D. I deral j u n t a m e n t e con los Avellaneda. Murió El episodio de la m u e r t e de Cubas ha sido hoy día y se sepultó en el cementerio de dicontado por muchos historiadores. gobernador. de la cual tuvo varios hijos. comirra. correspondiente al infortunado gobernador.cido con el apodo del Paraguayo. su hombría y su abolengo le colocaron en el primer plano del escenario políLa cantaban los troperos en sus largas jor-| tico de Catamarca. Luego vi los años de 1712 ó 1713.no derecha llevaba la cabeza de Cubas sostedencia de Nieva y Araoz y con doña Calnlina nida por el pelo. llamado a adminístrale los sacramentos. M. P r e s Zinny. aún asi. Saldías. que se en«Había comenzado recién el siglo XVIII. capataz de doña Merce. las m o n t a ñ a s de Burgos. De este matrimonio nació en 1798 el goberE s t a canción a la m u e r t e del gobernador nador m á r t i r D. quedó fundada la fa. hija nada menos que de D. por don Ramón Ibáñez. p a r a buscar un refugio tan apartado Dice así: como sólo un experto podía hacerlo. 189). que únicamente por u n a casualidad fué des. contraban en la p u e r t a deí Cabildo. Víctor Maubecín. esa otra La ejecución (4 de Noviembre de 1841) versión conservaba algo que no recordaba Ibáñez. por aquel entonces. en el interior de la cárcel. Francisco de Cubas y Palacios. ex gobernador de s e r su linaje cuando pudo obtener la m a n o de la provincia. oriundo de —Es el fraile que va a confesar a Cubas. puso en posechos históricos antes no registrados. Uno de los hi. Supongo que los tales serían los baqueanos En el libro de defunciones de la Parroquia que llevaron a Cubas a la Cumbre.sionado especialmente p a r a ello.traído Maza y que era un mulato jetón conojos de este matrimonio fué D. Hijo de D. roneles J u a n Eusebio Balboa y Mariano Maza. allá por los años Torre. por la exactitud en la mención de los he. 1870 a 1875. pedazo de jabón. Así que llegó a la Pi- La culpa la tuvo Maza Y el traidor que lo veaidió. De-i de su hacienda del Ambato. pero ninguno como don Manuel bítero Luis Gabriel Segura». Soria) era un joven de 19 años y estula persona de Cubas como de los hechos de vo p r e s e n t e en la plaza momentos a n t e s del suplicio. que decuando llegó a la flamante ciudad de Cata. la p a r t e final y u n a c u a r t e t a del «Las tropas federales m a n d a d a s por los comedio.40 JUAN ALFONSO CARRIZO Cubas. Vio que entró a la cárcel a un reliNoviembre del 41. el historiador mejor informado de los (170) El padre del autor de e s t a obra.que del Cabildo salía el verdugo que había milia de Cubas en Catamarca. se ve que el autor no debió ser Cubas fué capturado en los cerros vecino* cantor profesional. esposo Me contaban en El Rodeo (Ambato) que el de doña Genoveva Ortiz de la Torre. fué un tal Ma. gioso franciscano y oyó a los jefes.. los La canción debe ser más larga. entre (en el umbral de la puerta que daba al zalos m á r t i r e s .dad. refiere el d r a m a de la m a n e r a la señorita doña Francisca d e Nieva y Cas.siguiente: tilla. tín Castro. yo el cubierto Cubas en la c a s a de piedra que lleva cura rector interino hice el oficio menor rezasu nombre en la Cumbre.habían tomado el 29 del mes anterior la ciutemporáneo d e los acontencimientos que na. nuel Antonio Aguilar. cha iglesia y para que conste lo firmo.ciudad y más tarde se dedicó a la explotación bre ya de t¡0 años. m a e s t r e de campo. Maza. do al cuerpo mayor de D. E s t e b a n fué D. en un papel suelescondite era seguro y revela conocimientos to pegado con una oblea.

! <T. Yo he de dar mis razones E n favor de este lugar. mi querido pueblo Adiós. Cuando a este pueblo llegué Muy pocos pesos tenía. 187). Porque soy agradecido. Supiste sacrificarte. Adiós. Su bendición apreciable. Y no hay razón que me queje De mi fortuna amargada. Hoy salgo de él con pobreza Pero lleno de alegría. II. y muy vieja. Que al hombre lo ha de perder Muy pronto. Sin dinero y sin bajeza. Mi pobre madre ya gime Al ver que su hijo se parte. Adiós mi amado Belén. mi adorado bien. Pág. Hasta que venga la muerte. Hecho eso. ¿Cómo no ha de tener pena? Otros logrando su plata. pueblo de Belén. Yo me despido del pueblo Hasta que te vuelva a ver. De todos los arrenderos Nadie el arriendo ha pagado. Te dejaré a ti también Que ya es la hora de apartarme. Porque mi vida es prestada. Se cree por las villas del d e p a r t a m e n t o citado. ¿En quién los demandará Nuestra Madre de Belén? ADIÓS PUEBLO DE B E L É N Adiós pueblo de Belén. mi querida madre. Las cajas y los clarines Resuenan que es un portento Y me apaga. Agradezco a mis amigos Los servicios que me han hecho. con vida. Sin tan mundano placer. Y en prueba de tal bondad Yo te encomiendo a mi Dios. . conocer la maldad. se sentó en la orilla de la acequiai que pasaba por su lado y se puso a jabonarla! p a r a quitarle los coágulos de s a n g r e y luego! a peinar los cabellos. el sentimiento Haciendo que más camine. •La plata se la han gastado Con prolijidad y esmero. Adiós. Ya es forzoso que te deje Amado y precioso pueblo Que no llevo otro consuelo Que el gran valor de* mi jefe. Salgo con salud. No han visto que ha sido ajeno Para poder disponer. mi adorado bien. Y por ti yo he de rogar Én todas mis oraciones. Aquí estarán en mi pecho. la colocó en! la p u n t a de una lanza que fijó en el suelo». A nombre de mi familia Que Belén la vio nacer. De mi vuelta no lingo acuerdo. Y si pudieron hacer Es porque así convendrá. P. Toranzos. Es el tesoro que llevo. ADIÓS MI AMADO B E L É N Adiós mi amado Belén Que ya es tiempo de dejarte. Que me has tenido tan bien Sin. 6 NUESTRA MADRE D E B E L É N Nuestra Madre de Belén. Y como yo estoy caído Lleno de mil aflicciones. que se despidió así p a r a salir a u n a g u e r r a de montoneras 1 E s t a glosa es de Belén. No lloren ningún instante No me hagan soltar el llanto. Adiós. y por eso digo: Adiós pueblo de Belén. Largos años viví en vos. Te dejaré madre amada. S. que fué escrita por el poeta lugareño Francisco Espeche. 41 E n todas mis oraciones Yo te encomiendo a mi Dios. P o r allá se llama a esta canción con el nombre de «Despedida de Belén» y se la atribuye a don Abraham Aguilar. E s t a glosa es de Belén y fué tomada d e la tradición lugareña por el R.CANCIONES HISTÓRICAS rámido. Ella se halla en casa ajena. Que pagaré todo cuanto Supiste sacrificarte. F. Pueblo de hospitalidad. Que los triunfos de mi espada Han de hacer feliz mi suerte. Adiós.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
C o n s o l a r á n a m i iwttdi'e

El Camposanto y el Fértil Han dado mucho dinero Porque el Fértil es terreno Más rico que un Potosí, Y la pobreeita dueña Con un vestido infeliz. Ya ni las fiestas son buenas Porque no tiene ni templo Por los que dan tal ejemplo, ¡Cómo no hfi de tener pena! Ya su iglesia está barrida De cuanta joya ha tenido, Todas ya se le han perdido E n esta senda emprendida, E n que anda ¿e peregrina. Miren que es feción ingrata Que ni el Obispo ni el Papa Castiguen ya tanta falta; Parece que no hay lealtad, ¡Oíros logrando su plata! El .frontis y el campanario E s lo único parado; Ya todo lo ha desarmado F r a y Andrónico Salado, Muy pronto lo ha regalado Hasta escombros enajena, Hasta la puerta de aldaba, Del lugar donde ella estaba Todo, todo han vuelto nada ¡Y ella se halla en casa ajena!

Hermanos, por Dios, les pido, Ya quedan como de padre Le darán gustos cumplidos, Yo ya me voy afligido, Triste, penoso y sin calma. Adiós, hermanos de mi alma, Repito con tierna voz, Adiós madre que al hijo amas, Encomendame a mi Dios, ¡Trotico de todas mis ramas! Me voy como desterrado Sin conocer mi camino, Así lo quizo el destino Me voy como un insensible, A padecer el terrible Tormento, de mi abandono. Pero yo todo perdono Y les dirijo mi adiós, Madre, quédese con Dios, ¡Ya se va su hijo querido! A andar en diversas tierras Me voy, como huerfanito, Hasta vivir en las guerras Para pagar mi delito. Por eso yo me contrito Pensando que haré compañas; Me voy a tierras extrañas Según lo que yo colijo j Adiós madre de éste su hijo Nacido de sus entrañas!

Dice el P . Toranzos que fué quién recogió E s t a glosa me fué dictada por don Ignacio esta glosa de la tradición belennita, que fué Denett en la puerta, (Ambato), en 1914 y m e hecha allá por el año de 1850 por un vecino decía que la hizo un joven que partía a Tupoeta, don F o r t u n a t o Tolosa. Se refiere a la cumán en 1850. malversación de los bienes del curato de Belén, por sus mayordomos, arrenderos o sín8 dicos.

UNA MUERTE PREMATURA ADIÓS MADRE D E MI VIDA Adiós madre de mi vida, Tronco de todas mis ramas, Ya se va su hijo querido Nacido de sus entrañas. Con todo mi corazón Quisiera yo mi señora Que me eche su bendición, Pues ya me ha llegado la hora Y solo mi pecho, llora Las ansias de mi partida. Adiós, mi hermana querida, No llores, no tengas penas, Me voj' a tierras ajenas. ¡Adiós madre de mi vida! Una muerte prematura Me has intimado, mi Dios, Y como puede ser Vos Quien asi me lo asegura, Grande ha sido mi locura Y terrible mi tormento No por morir, que no siento, Sino porque considero, Que vuestro juicio severo Se acerca en estos momentos. ¿Es posible, gran Señor, Que sin llorar mis pecados Me he de ver arrebatado A tu juicio vengador. Si no hay tribunal mayor Que revoque la sentencia,

CANCIONES Si allí no adminte Sino apenas quien Vo que he* sido tan ¿Cómo he de ir a
f.ipmpnpia

HISTÓRICAS

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tveces y logró hacerse la reputación de caudillo malo. E n v a r i a s oportunidades habían es justo, intentado asesinarlo, se cuenta que u n a de las injusto tantas veces que fuera asaltado se defendió tu presencia? desde el suelo con una silla y el reloj lo salvó de la única puñalada qu<e no pudo esquivar. Las huellas de un Absalón Tan temido y odiado era, que en el comCual hijo ingrato seguí, bate del Manantial, el 4 de Octubre del 61, Por Baltazar delinquí los soldados de la escolta del general NavaCon tanta profanación, rro, — me decía don Pedro Vega, de Pomán. Cual altivo Faraón — pedían la cabeza del cura para cortarla en Te di batalla tan cruel, pedacitos y le exigían al general Navarro, lea permitiera perseguir al cura, que a la una de Cual otro Quitofael la t a r d e había vuelto las bridas de su caballo Director de iniquidades, con. rumbo a la ciudad de Tucumán, al v e r s e Gran maestro de maldades vencido por las tropas bien disciplinadas de Corno fuera un Ismael. Navarro. El origen de esta canción está vinculado Si David con sus vigilias a la enfermedad r e p e n t i n a que le baldó u n brazo. Cuenta la tradición que el hecho pasó Copiosas lágrimas vierte, más o menos así: un día cayó enfermo vicPara no gustar la muerte tima de una apoplegía fulminante, ya p a r a En el medio de sus días. morir, el apóstata se arrepintió y pidió que Yo que tantas alegrías l l a m a r a n a Domingo Díaz que entonces vivía En este mundo he gozado, en Tucumán, para que implorara el perdón de Dios. F u é así que Díaz compuso esta canYo que dormido he estado ción que agradó tanto al cura Campos q u e no En el lecho del placer, cesaba de leerla, cuando la gravedad del mal ¿La muerte rio he de temer U' había pasado. Como el que es menos culpado? Me inclino a creer que Díaz compuso e s t a canción con motivo de la apoplegía que - le Si a Jonás le perdonaste invalidó un brazo y no con motivo de la m u e r te, como suponen algunos. Y eso por dos raPorque su culpa lloró, zones muy elementales; Díaz no existía ea Y a David que te clamó 1886 que es cuando más o menos murió CamA tu gracia le llamaste; pos, y la m u e r t e de este caudillo fué trágica También te reconciliaste y tuvo la soledad por único compañero en! ese (trance, como vamos a ver. Con Saúl perseguidor. Pues si tanto pecador i Me contaba don José R. Fierro, vecino de Tucumán y muy versado en la historia luMereció de tu confianza g a r e ñ a que, en la primer semana de Abril Yo no pierdo la esperanza del 86, salió el Cura Campos de Tucumán Que me trates con amor. con rumbo a su estancia de las Tablas, (actual propiedad del doctor Nicanor Posse) y Si del último cuadrante en el trayecto de la cuesta, que media e n t r e [San Javier y el P o t r e r o de las Tablas, se De mi vida, has de inquirir ¡despeñó y fué a p a r a r al fondo de la quebraYo también he do argüir da. Allí estuvo trece días h a s t a que por los Esa pobreza constante, avisos que dieron dos criaturas que llevaba Ese amor tan redundante, consigo de 11 y 13 años, se llegó a saber * el lugar donde yacía moribundo. Lo llevaron Esa sangre que fué mares, en camilla h a s t a la ciudad de Tucumán, caEsos ayes sin cesar, sa de la señora Avelina Campero el vierY esos dolores y afrentas nes Santo, 23 de Abril. F u é a administrarCon qué, sumadas las cuentas le los s a c r a m e n t o s el R. P. F r a y Pacífico Sasamendi del Convento de San Francisco, pero Mucho me tienes que dar. su estado de extrema gravedad no le perE s t a canción me fué dictada en la P u e r t a mitió recibir los auxilios religiosos y murió (Ambato) en 1915, por don Ángel Olmos, hom- sin ellos. Como se suponía que el hijo pródigo había vuelto al hogar en sus días de agobre de unos 70 años por lo menos. Me decía mi amigo Olmos y como él mu- nía en la quebrada, la Iglesia le levantó la chos otros paisanos q u e esta canción fué com- censura eclesiástica que pesaba sobre él, y p u e s t a p a r a el cura Campos (José María del p a r a satisfacer la vindicta pública, el padre Campo) por Domingo Díaz, el poeta choyano Boisdrón azotó el cajón en el cementerio al inhumarse el cadáver el sáí>ado de gloria o El c u r a Campos era caudillo del partido li- el domingo de pascua. beral o unitario, había sido sacerdote y aposen los personatató dos veces. Hombre de un valor personal La canción está inspiradaa toda prueba, había sido gobernador varias jes de la Sagrada E s c r i ^ r a . Y por eso tiene

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JUAN ALFONSO CARRIZO

un gran parecido a la oración que compuso ser contemporánea de los acontecimientos del el canciller Pedo López de Ayaía estando 61. en la prisión en 1367. Véase los versos 763 Domingo Díaz vivía por ese entonces en a 779. B. A. E., T. 57. F á g . 449. Monteros, pues de esa época es aquella carta en verso que dirige a don Benisio "Valdez. su amigo de Catamarca y cuyo encabezamiento es éste: AY, AÑO . S E S E N T A Y UNO Señor Benisic Valdez, Su memoria me alimenta. ¡ A y , año sesenta y u n o , Monteros, Febrero 4, P r i n c i p i o de t a n t o s males, Mil ochocientos sesenta. Y a los hombres no conocen De ser cierta, como supongo, la estadía de Sus propias calamidades! Díaz en Monteros, fácil cosa le h u b i e r a sidever personalmente los innumerables incendios de los campos de Tucumán. Ese año, como Y a parece que llegamos por un castigo, dicen los paisanos, hubo u n a A l d e t e r m i n a d o colmo, gran sequía, se perdieron muchísimas semenE n que hemos de v e r hecho polvo teras y los í u e r t e s vientos, unidos a los caloE l falso bien que gozamos. res insorportables, dejaron el campo como Oh, q u e e n g a ñ a d o s estamos yesca, y un incendio de nada, g a n a b a lugar y devastaba leguas y leguas, sembrando el teCon este débil escudo, rror por todas partes. E l que t u v o p o r q u e t u v o El 20 de Marzo de este memorable año 61, S u fin se está amenazando, se produjo el temblor de tierra, que sepultó Debemos decir t e m b l a n d o : más de 10.000 almas bajo los escombros de la ¡Ay, año sesenta y uno! ciudad de Mendoza. El 16 de Noviembre d e 1860 caen heridos E l robo p r i n c i p a l m e n t e de muerte estando a la m e s a a mediodía, al E n a r b o l a su e s t a n d a r t e , gobernador de San Juan, coronel Joeé Antonio Virasoro, su h e r m a n o y su cuñado, como a s i L a envidia por o t r a p a r t e también algunos otros amigos, que en vano Saca la cara de frente, t r a t a b a n d e esquivar las puñaladas de los asalSilva la a n t i g u a serpiente tantes, enemigos del gobierno. E n los míseros mortales, El 11 de E n e r o del 61, el interventor nacioD a n d o señales fatales nal, coronel Juan Sáa, vence e n la RinconaD e l último desengaño, da del Pocito al gobernador interino que susj Cómo no ha de, ser e x t r a ñ o tituyó a Virasoro, el doctor Antonio Aberastain, y al día siguiente fué conducido éste, a Principio de tantos males! la r a s t r a y desnudo h a s t a los Alamos de Barbosa, donde fué acribillado a balazos por orTodo lo bueno se acaba den del coronel Claveros. V i r t u d e s y devociones, Cuatrocientos hombres murieron en la jorD a n el grito las pasiones nada • horrorosa del Pocito. Y alza el capricho la espada, ¡ Ay, época desgraciada 10 D e castigos t a n atroces, PELEO OMIL CON CORREA Y a no se atienden las voces D e justicia ni v e r d a d , Peleó Omil con Correa; P o r q u e n i su mismo mal, Y se dieron de t r o m p a d a s , Ya los hombres no conocen! P o r q u e al p a r t i r la e m p a n a d a Corre la s a n g r e en San J u a n , Tiembla la t i e r r a on Mendoza, Y e n t r e llamas horrorosas, A r d e el suelo en T u c u m á n . Y según los tiempos v a n Crecen las calamidades, Y al compás de las maldades Se concluye todo el bien, P o r q u e los b< m bres no ven Sus propias kthimidades. Le dieron p u n t a chiquita. Me gusta, dijo C h u m b i t a , Los helados con morcilla, Y a u n q u e les h a g a cosquillas.

Este es un fragmento de algún c a n t a r \ s a t l rico - político muy picante que se repetiría sin duda, de boca en boca, allá por los años de 1862 o 63, en que las luchas políticas eran muy enconadas y se cambiaba de gobernador cinco a seis veces por año. Me fué dictado Esta glosa que n C en Jos paisanos fué hecha por el doctor Julio B. Lezana, en 1917, en por Domingo Día!j de Choya (capital), debe Buenos Aires.

CANCIONES 11 YA SE ACABO PEÑALOZA
¡

HISTÓRICAS Y os librareis de Mereles Que es causa de perdición.
CORREA

Ya se acabó Peñaloza Se acabó la agitación, Que vivan las libertades, De nuestra constitución. Respeto al presidente Mitre Honor al bravo Paunero, Que para ir donde hay peligro El es quien marcha primero; Vivan los gobernadores De Santiago y Tucumán, Vivan jefes y oficiales Que trabajan con afán.
Me fué dictada en C a t a m a r c a por don Hesmeregildo Toranzos, hombre ya de 70 años, «n 1920. Se refiere a la calma y tranquilidad que se experimentó en el orden político al saberse en C a t a m a r c a la m u e r t e del caudillo federal Ángel Vicente Peñaloza (el Chacho). L a tragedia del 12 de Noviembre d e 1863 en Olta (La Rioja), fué el p u n t o final que puso el gobierno del general Mitre, a las incursion e s del caudillo riojano. Su funesta influencia ejercida directa o indirectamente en Catamarca, t e r m i n ó también ese día; en adelante sólo quedaba el famoso guerrillero Felipe Várela, a quien el general N a v a r r o obligó a int e r n a r s e en Solivia, donde lo desarmaron.

Achacoso de alma y cuerpo Al mundo llegó Correa, Demostrando en su alma fea Un mal parto con dolor. Parióle adrede la madre Ojalá no le pariera, Porque así no le tuviera Catamarca por baldón. Hizo nido en un naranjo A la par de las gallinas. Y con mentiras ladinas Diéronle susto y jabón. Su situación alarmante Costó sesenta mil pesos, Tranquila llama, por eso, Su conciencia ¡ Santo Dios!
MAUBECIN

12 EN LA CIMA DEL ALTA
LOBOS

CUMBRE

En la cima de alta cumbre Nació un lobo de Mereles, Sin títulos ni papeles, Muy baja su cuna fué. Temprano dejó el latín Que es cosa de bullangueros, Con lanas quesos y sueros Formó para si un dosel. Hipócrita y santulón. Comulga cada ocVi días, Es miembro de cofadrías Por lo que negocio da. Cofrade fué de Taboada A quién encajó, sin forros, A nueve pesos los gorros Que costaban un real. Lobo es y tené cuidado Que no se ,entre a la majada Que tiene muy afiladas Las uñas que dan horror. Buscad un contra veneno Que es sierpe de cascabeles,

Un Víctor, nació en Italia, Otro nació en Catamarca, Ved como el destino marca Tan distinta su misión. Grande hombre, glorioso Rey Hízolo Dios al primero, Al segundo hizo un platero Un verdugo y matador. Entre el carbón de la fragua Y el aro para hacer tejas, Dio Víctor su primer queja Cuando a eate mundo llegó. Y en el carbón y en el barro Cuerpo y alma se mancharon Y sueio y negro quedaron Como el carbón, como el barro.
DECOROSO

A este cuadro de entidades Lo completa Decoroso, Que por ser tan melindroso Lleva un nombre proverbial. De las reses del auxilio Hizo grande economía, La grasa y cebo fundía El jefe de policía. Aii|a a.?su Pepa y no es broma, Porque es hembra muy juncal; Con la sombrilla que tiene Ella se hace respetar. Cuando falta un comisario Ella sirve de suplente, Es un terror de la gente Esta mujer varonil.

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JUAN ALFONSO CARRIZO

(«Burro» de sobrenombre) 31 de Agosto del 63 al 2 de Julio del 66, la provincia gozó de un relativo bienestar. Tuvo a raya a los caudillos montoneros y se impuso a la tendencia aristocrática de sucederse en el gobierno los miembros de ciertas familias, que habían monopolizado las funciones públicas. Veamos lo que dice don Manuel Soria, que tanto ha estudiado la época de la organización nacional, en el interior del país, y así nos explicaremos la razón de] odio y del temor de los enemigos al Gobierno de don Víctor Maubecín. «Su vida está encerrada en varias páginas de la historia catamarqueña. Maubecín no fué uno de tantos en la cronología de los gobernadores; fué un relieve de historia, un símbolo, una misión confiada por el destino a su energía de brazo y de voluntad. Su nombre ha chispeado como un cohete en los debates parlamentarios del Congreso Argentino; ha 13 provocado ardorosas polémicas en la prensa nacional; ha puesto en fuga a las montoneras LA RAZÓN Y LA J U S T I C I A que devastaban a Catamarca y a las provincias limítrofes. La razón y la justicia Como Luis XI de Francia, dio en la cabeza Debemos de proteger, a los grandes figurones del feudalismo catamarqueño que trataron de sobreponerse a su Que es el norte más seguro autoridad, obligándoles a huir o a estarse quieDe llegar a florecer. tos. No trepidó en tomar las extremas medidas cuando creía que el orden público se alQuién en, el poder se ve teraba. De un torpe anillo, No admitiendo favoritos a su lado, Maubecín gobernó solo; imponiendo su autoridad, Hágase cuenta que el grillo pu«s que según él, imperaba la ley marcial, Se lo ha remachado al pie, desde el momento en que la Nación estaba en Y más conociendo que, guerra con el Paraguay y la provincia sitiaE l Burro tiene malicia, da por los montoneros. ¿Libertad? Y qué con negra codicia No se trata de eso. El que pacifica tiene Piensa y procede en el mal. que ser dictador y Maubecín lo fué en la meNo respeta este animal dida necesaria para acabar con la indocilidad La razón y la justicia. dq las masas y Jas maquinaciones de los primates de la federación. Fué amigo del general Mitre y del doctor Guillermo Rawson, quien atenuó y defendió en el parlamento sus actos de gobierno. De los hombres de experiencia Bajó del gobierno (2 de julio de 1866) por Que por el mundo han corrido el influjo del movimiento armado más grande ¿Quién dirá que ha conocido qui ha tenido la provincia, al acercarse el término de su mandato constitucional. Burro que tenga conciérnela? Y tranquilo, al paso lento de su caballo de E n él no se ve prudencia, guerra, abandonó la provincia para guiar menNi opinión ni parecer, sajerías y retornar luego al seno de los suSiempre a su pasión brutal yos, donde le esperaba el taller de joyero, Aspira como que es burro, para ahuyentar la miseria y terminar sus días, viendo al través de su mirada opaca, cómo se Y quitarlo de aquel medio poblaba la nación que él cruzó desierta, lleEs el norte más seguro. vando el esfuerzo de Catamarca a la guerra nacional. Nació D. Víctor Maubecín en esta ciudad, Esta canción me fué dictada, en 1915 por la el año de 1830, del matrimonio habido entre señora Ramona Sánchez de Suftrez, quien me D. José Lino Maubecín y doña Rudecinda dijo que su esposa don Ángel Suárez la tenía Aráoz. Cursó las -primeras letras en la clásicomo un obsequio del célebre cantor choyano ca escuela de los padres franciscanos e inició Domingo Díaz, que compuso estas décimas ata- el estudio de humanidades en el primer semidas (así llamaban a las glosas los poetas vie- nario catamarqueño, llamado Colegio de la jos del terruño) contra el gobernador Maube- Merced. cín, para Snárez, que era unitario. Faltan la De su matrimonio con doña Francisca Figuesegunda y cuarta décimas. roa de Lamadrid sólo tuvo un hijo varón». FeDurante el gobierno de don Víctor Maubecínlchas Catamarqueüas. T. II. Pág. 98. Este es un cantar del género satírico - poli tico, muy conocido en España, y del que ddB Adolfo de Castro nos ha dejado un hermosa capítulo en el prólogo de «Poetas Líricos de ios siglos XVI y XVII». T. 42 de la B. A. E. El autor de este cantar sería un hombre co nocedor de aquel cuadro de entidades y cono cería también el romance clásico de Don Fran cisco de Quevedo, que empieza: «Parióme adrede mi madre». Nada extraño es que este cantar se publicíira en algún diario o perió dico de la época, alia por los años 1863 a 1864, en que la política giraba en torno de los nombres citados. Me fué dictado por la señora Eleodora Sa las, en Junio de 1921. Ella conocía muy bien aquella época y recordaba admirablemente los efectos de esta mordaz canción.

Entonces dice Molina: — E l hombre fiel no se inclina. Mira un minuto. A la plaza se venían En dirección a la esquina. Rendirnos.Y Maubecín es quien viene. Ya lo sacan a Molina Marchando con mucho honor. Al amanecer el día Por varias calles se entraron. Poeo más de medio día Al ver que no cesa el fuego Marchan las caballerías Y a la plaza dentran luego. al capitán Miranda Les dice don Melitón: Vitaliana sin desmayo P a r a salvar a su esposo Monta veloz a caballo Y con el padre Reinoso Le dice así a Maubecín: —Hermano Víctor de mi alma Dale a Melitón la palma. «Es bueno que nos rindamos Porque al rendirnos salvamos. Vengo a pedirle un favor Que me lo salve a Molina.CANCIONES 14 HISTÓRICAS | —Les pegarán cuatro tiros Sin no se rinde el matón. Se salvará su Molina Si se rindiese su hermano. Se hallaban los de Molina Haciéndoles graudes fuegos Al Cabildo apuntan luego Cumpliendo así la consigua. las balas Y fué entonces que al caer Los toman en las escalas. Anterior Inicio Siguiente . de ningún modo Aquí pelearemos todos. 1 Viendo que no aparecía Y que luchar era en vano Don Miguel. E n breve muere Molina. No me entrego. querida. Pero no perdió su acento Más viéndolo tan herido Lo hacen entrar al Convento. Por Dios. Como la carga fué en vano El capitán Maturano Hubo de contramarchar <3on pérdida de soldados. Al banquillo lo llevaban E n compañía de u n doctor Don Eufemio Maubecín Y a don Donato Robín Como . Y don Víctor Maubecín Le contesta así a su hermana: — Aquí estaré hasta mañana. Don Melitón le contesta Lleno de rabia y furor: —¿Qué importa muera Molina Si ya la hora se avecina Y él mismo busca su ruina? Mas comadre de mi vida Su pedido no está en vano. Mi tropa está prevenida Al gobierno he de voltear Y si no hay con quien pelear Yo me quitaré la vida. Quiero dar a todo fin Melitón se ha de rendir. Encabezó Maiuruno A esta bravaí infantería. 47 EL SECUNDO DÍA DE JULIO El segundo día. Entonces va el ayudante El ayudante Vicente A ver si estaba rendido O si Vitaliana miente. Así entregaron las arma*. dice Manzano. no. Las ballonetas. El hombre a todo se aviene . es mi ruina. Sería la una de la tarde Cuando supo Vitaliana Y vino desesperada En bvisoa de su compadre Y tan luego de encontrarle Le dice con sumisión: —-Mi compadre de mi vida. de Julio Antes que el sol se había visto. mi don Melitón. Córdoba entró a Catamarca Fuerteños y belenistos. Con fuego de ambos costados Se halló bien pronto rodeado Hasta el tambor le han volteado. De allá vuelve Vitaliana Y le dice a Melitón: —Mi compadre de mi vida Usted lo larga a Molina Conseguí la rendición. aunque ellos lleven la palma».

68. 25. 42. L A PAZ:— Canciones Nros. 31. 40. 102 y 145. 142 y 150. 126. ANCASTE:—Canciones Nros. Canciones Nros. 30.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A R O S A : . 129. 88. 30. 37. 1 y 2. 25.140 152 y 156.C a n c i o n e s Nros. 47. 59. . 130 y 157. 96. 25. 74. 46. 110. 29. 52. 137 . 43. E L ALTO:— R o m a n c e s Nros.

m a n i a t a d o s Santa María. éste es la relación circunstanciada y j a l m ¡ s m o tiempo esposa del gobernador delecasi dramática del hecho mismo. Eufemio y D.víctima de un balazo que no lo tiempo a que r e g r e s a r a el Gobernador. y d-ice q u e Pomancilio con una pequeña fuerza. quienes no perdían ni un tiro. ¡gado. tomó prisioneros a! gober-jbía sido un desconocido para el P a d r e Reinonador delegado Sr. Falleció en 1916 a la edad de 86 años. i quilo. muertos y heridos. d o . (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . entregándosela al comandante Córdoba. que corre por las tierro y volvió a la tierra natal cuando p e n s ó faldas orientales de las lomas de Choya. la sublevó.» tado. al paso de su caballo de guerra.E . problemático. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . de estampidos. abriendo sus fuego:: horrible huella de sangre.guado. apeló ai soborno. que salvó al brado del gobernador delegado D. la vida se c o n t r a t ó de mayoral de u n a m e n s a «Melitón Córdoba proponíase verificar unto jería. vo militar de u n a m u e r t e s e g u r a : «Era la masu cuñado. que no contaba con tal re matanza. Andalgalá (fuerteños) y Belén. Melitón Córdoba prepara I y l a s lágrimas de aquella mujer que rogaba sus tropas en Ambato. ra terminar su período legal.de le asistió y ayudó a la curación de sus hesa cantidgd para que entregara el Cabildo. señores D. Con posterioridad a esa colocó a los cuatro prisioneros. n m ? . y el que las pasiones políticas se habían amortide Pomancilio que es casi el único frecuen. p a r a lo cual se Reinoso. Este cantar histórico me fué enviado por el Acto continuo. el * a n t e las reflexiones atinadas del virtuoso fraile de Julio de 186G. cantar. un robustos y !e introdujo al vecino convento donoficial chileno. Manzano arengó a la El comandante Maturano h a s t a entonces hatropa. situado en la tropas. A bales E s t e y Oeste de la calle Renública. ! s e r + u l t u n a . la señora Ninfa Bazán de To. pero él lo hicieron e n t r a r al convento. en 1918. m a n d a d a por el denodado E n la madrugada del día 2 p e n e t r a b a Meli comandante Maturano y dejando d e t r á s de sí. volaron al enNo repetiremos la historia del derrocamien-jcuentro de la tropa oficialista que ya estaba to de Maubeeín sino en la parte que nos inte. II. (Bolsón) me dio otra ver. aunque menor en hacia Santiago del Estero.momento en que se p r e s e n t a r a el Gobernador sión. el jefe revolucionario m a n Profesor Normal. cargó hizo un gran cartel desde un lugar próximo. 269-271. T. pues que sabía que las tropas no obstante los pocos días que le faltaban paoficialistas eran regladas y aguerridas.Reinoso y la h e r m a n a del gobernador titular. donde p a r a g a n a r s e número. marca. P á g s . resa. y luego abrió las puertas de la fortaleza. el P adre sistsncia. HISTÓRICAS 49 la Corte doctor Carlos Tagle y a los hermanos del Gobernador. a apresurarse.ñana trágica del 2 de Julio de 1866. Pág. Molina. de vociferaciones de exterminio de de heridos.so>. p r ey sen t e gritos en la línea de fuego. desde dó improvisar un patíbulo. La tentativa tuvo éxito. don L e a n d r o Soto. y t r a n Santa María. están con él soldados traídos de El gobernador Maucebín se rindió. está mejor disciplinada que la suya. que se encontraban participando de la defensa.pasando el río del valle. una grue. mil hombres poco m á s l p o r l a y ^ a de un esposo y de dos h e r m a n o s .quete listo para hacer fuego sobre ellos en el losa. miento hacia el Sud. Don Manuel El Gobernador Maubeeín deió una guarni. Indudablemense lanzó por Fariñango con el grueso de sus te que sería el de franciscanos. d l ° df a q u e j « * « » » > * e Melitón Córdoba.Soria describe en estos términos la h a z a ñ a del ción de s e t e n t a hombres en el Cabildo al man. 'a altura de la esquina S a r m i e n t o y Esquiú Los defensores resistían b r a v a m e n t e d a n d o ! c a y 6 M a t u r a n o . y con sus batallones de infante. q u i e n | m a t 6 ' ? e ™ q u ^ l o áe}6 t e n d i d o V expuesto a había sido notificado ya del suceso. doña Vitaliana Maubeeín. o menos. T. del Ambato. de apellido Manzano. entereza del señor Maubeeín se quebró dad por las tropas de Melitón Córdoba. vale decir. teme porque lo conoce mejor militar gos fieles emprendió el camino del destierro. Severo Maubeeín.° d> doba avanzaba penosamente por la calle SarJulio. esquina de Rivadavia y Esquiú. ton Córdoba a la ciudad. ridas hasta su restablecimiento. Dos caminos conducen desde el Ambato a Varios años vivió comiendo el pan del desla Capital: el de Fariñango. con la que completé la última parte del en t r e n de combate. con un piprimera versión. sobre el cabildo. Ejerciendo tan modesto empleo solicitó sorpresa para evitar una batalla de resultado del gobierno Federal la intervención nacional.CANCIONES De allá vuelve el ayudante Marchando con £ran primor Trae rendida la gente A entregar la munición. acompañado de un grupo de amiquien le. El padre Franciscano F r a y Juan Bautista Como todos los cantos históricos de Cata. al presidente de. El jefe revolucionario amagó el ataque por El c a n t a r habla d e Maturano.padre Juan Bautista Reinoso. Miguel Molina. desde los extremos Norte yjefecto de los certeros fuegos de los defensores Sud de la calle Sarmiento y desde los arra-jde] Cabildo. con el moribundo sobre sus hombros jóvenes y ofreciendo al jefe militar de la guarnición. I ) . ría y escuadrones de caballería se dirigió haLa infantería revolucionaria de Melitón Córcia Pomancilio al atardecer del día 1. que él y porque su tropa. donde. lOtí) . la toma material de la ciu-j La. sin con esa fuerza quiere derrocar a Maubeeín.

50 JUAN ALFONSO 15 VIVA EL GENERAL VÁRELA CARRIZO ¡ Viva el General Várela ! Por ser un jefe de honor. Bolivia. La gloria y la primavera Florecen por los caminos. traía algunos mi- licianos enganchados. Con mala fe caminaban. Abraham Aguilar. ilustre presidente De la Nación Argentina! Mirad propicio a esta gente Que a tu gloria se encamina Y como un hombre eminente Que estás en tan alto puesto. Padre Nuestro. ¡Que vivan sus oficiales! Es pretensión de Várela Que ha venido en feliz día. ILUSTRE P R E S I D E N T E ! ¡ Oh. Viva el Jefe que ha venido. sólo se ha quedado Muriendo en sus propios males. quién. Y por eso su eminencia Creemos. . E n Córdoba se ha ganado San Luis. que estás en los cielos. sin otro 'recurso salvador que su numen apeló a éste ¡y escribió esta canción laudatoria que le abrid las puertas de la cárcel. que con el i fin de apoderarse de Chile. Estos son actos formales De no verse protegido. es el centinela Y glorioso militar. Y> unirse con la chilena P a r a hacer su pretensión. Este caudillo de las montoneras federales de tan ingrata memoria. Venía titulándose jefe de una cruzada libertadora para salvar a la República Argentina de sus malos gobiernos y para defender 'a Chile de una invasión española. Toranzos. Porque al que bien se ha portado Lo han marchado al contingente. Fué tomada del pueblo y remitida en 1920 por el R. había desembarcado en Buenos Aires. Líbranos de los Taboada Esos hombres tan funestos. E l pobre con más razón Porque ni razones tiene. Dicen que pensaba i también reunir Chile. Gritemos los argentinos: ¡Viva> el General Várela! Los hombres que han gobernado No son los inteligentes. Parece que al venir de Chile el 66 pasó por Belén. 16 ¡OH. Y en esa paz soberana Viva la Federación! En 1866 pasaba la Cordillera de los Andes con rumbo a nuestro país desde Copíapó en Chile. parte en Chile y | parte en las provincias de Catamarca y la [Río ja. y para conseguir dinero apresó a los ciudadanos de algún valer. Fervorosos te diremos: Alabado sea tu nombre. Perú y parte ae la República Argentina en una gran Confederación. Que con amor sin igual Por su patria se desvela. Sólo falta Tucumán Pero está desamparado. Campos. Entre estos figuraba nuestro poeta jbelennita. Mendoza y San Juan. ¡ Que vivan sus oficiales ! Viva la Federación! La República Argentina Siempre ha sido hostilizada Porque los que gobernaban. el caudillo Felipe Várela (Nació en Valle Viejo en 1821) titulándose General de la Nación. Y hacer la constitución Con la República hermana. Escúchanos nuestros ruegos Puesto que eres. propalaba para hacerse de prestigios y justificar sus atropellos. Sacarnos de la anarquía Levantando su bandera. Vos en la gran presidencia Juzgamos que no eres menos. Si Urquiza. Hoy Várela nos conviene Por ser un Jefe de honor. Estos y otros embustes por el esitílo. Está sirviendo al mandinga Volviendo todo un enredo. Nada vale ser prudente Y amigable en la ocasión. P. Desde la altura t n que te hallas Mirad estos desaciertos. Y cuando libres estemos Aun cuando el mundo se asombre. Esa logia tan maligna E n nuestro patriota suelo. Su sistema es un infierno Y es tanto el mal que sufrimos Que por eso te pedimos: Que venga a nos el tu reino. Ahora que viene encima Levantando su bandera.

con intervalos de días en los meses de Jutiago del Estero.67. Antonio Ta. en el siglo XVI. Aprendió esta glosa en el ven que se ve ultrajada a culatazos po^ el Departamento de la Paz. que por desgracia caían allí. Presidente honrado. Presbítero Tolosa. Taboada se hizo cargo por orden de Antonino Taboada. Veamos la historia. que fué gobernador de desgracias de la señora Agustina Palacio de Catamarca. era un vir.obligaron después de dos años d-e privaciones fo Cano y don José del Pino. a Gobernador Interino. por la Asociación Nacional Damas tuoso sacerdote que actuaba mucho en la po. 1825-Octubre-1925).Patrióticas Argentinas d e Santiago del E s t e r o . pero a los pocos días. Molina no me supo decir con seguridad en Qué circunstancias fuera hecha. Cuando la bola de cuero que Más tu. fué electo Dipu.CANCIONES Tan perverso es Antouino Como Manuel y Gaspar.más d e Antonino Taboada. que muestra los suplicios a que sometían a los adversarios políticos. obligaron a Her r e r a a s e n t a r s e en medio y después de h a Los males que ya han causado berle metido la cabeza entre los piernas coNo se pueden ni contar. ya se usaba en E s p a ñ a para asun23» kilómetros al SE. contenía Herrera. y mandó esta glosa a Mitre que era entonces acto continuo ordenó r e m a c h a r ios grillos al Presidente de la República. Cita el cantar. de 1867. Nacional. del mismo nombre. se dio por derrocado mismo cavó el 24 de Agosto de 1844 en Sapor la Legislatura Provincial. ¿Quién sabe en qué momento exhaló En la tierra ij en el cielo.vecino propietario de Salta. Desde ahí del Gobierno el 18 de Junio del mismo año. esposo de esa mujer h e r m o s a y jobre ya de 60 años. que es u n a glosa del P a d r e Nuestro. Anterior Inicio Siguiente . Personas muy viejas de Catamarca me dije.< dio de una cuerda y la llevaron saltando por Y así serás alabado las calles. 1. don Plácido m e n t e lanceado y sepultado en un foso que él Sánchez de Bustamante.el libro titulado La vuelta al mundo. El paisano de la figura a r r a s t r a a la cincha de su caballo a don Santiago Herrera. me fué dictada en 1915 por (Ion Fé. 239. Y gustosos te diremos: Hágase tu volundad. Que se. de la Capital. jefe de la insurrección contra Ibarra el año 40. Después de los hechos que vamos a En este libro se habla también de la m u e r t e referir. a Manuel y a Gasdó que lo condujeran con severa custodia al par. hom. T. la ataron a un caballo. «Pusieron el cuerpo en redondel. a la margen derecha del río Salado. Victoriano Tolosa t a m a n t e que renunció. pueden verse en el relato que hace Benjamín Pouce] en vo preso en el Bracho.Libarona. tendido sobre un paño negro brado gobernador interino por el Interventor entre cuatro velas prendidas. gunos hombres. don José María lix Molina.A esta prisión fué conducido en Junio del boada como Interventor. en 1880 más o menos.del gobernador don P e d r o Unzaga. Blanca. HISTÓRICAS 51 viene en mi ayuda el grabado número 11. Elst. en el Departamento de Ma. para lo cual se sentaron encima alPor la iglesia y el Estado.a canción. Con motivo del primer Centenario cido Sánchez de Bustamante. para ser alevosaNacional.da u n a noche. el ilustrado sacerdote. centinela. comoydije. Pero chas Catanu!'-quenas. sólo me dijo Los horrores del Bracho. con el nombre de «Padre Nuestro Santiague(Puede verse un extracto de este r e l a t o d e ño». por m e . Pág. y el Gobierno lavina.todavía revelados por la historia. fué hecha por el presbí. E r a el Bracho.Véase para el estudio de estos hechos: Fer r ó l a s que significaba aquella prisión. Y si los quieres llevar Nosotros te ayudaremos. Difícil me sería p i n t a r con realidad los ho. el 4 de enero de su nacimiento. F u é gobernador interino en tributo de admiración y homenaje a su nombrado por el Interventor Nacional don Plá. los tres h e r m a n o s que los veremos suceBracho. lítica de su tiempo. en el gran Chaco: 1840-1841.r e s en 1925. quedó reducida al menor voMándanos íilgún consuelo lumen posible.L a costumbre de glosar el P a d r e Nuestro no tará. tos religiosos. conocida con el nombre de Heroína del Bracho. ron que esta glosa. H e r r e r a el último suspiro?» De pie y a t a d o al marco de ¡a puerta está el ciudadano español. fué nom.1863. P a r í s . Estaba situada en el lugarejo nio a Diciembre del 67. el 24 de Mayo de 1869. puede asegurar Que el infierno es el destino. a velarse vivo toEl 4 de Enero de 1867. y que tiene por epígrafe: A v e n t u r a s y tero Victoriano Tolosa. H a s t a hoy. derse en el gobierno de Santiago del Estero. y sufrimientos incontables. Le habían aplicado el suplicio del retobado cou refinamiento d e una inaudita crueldad. que no h a n sido que fué compuesta por un sacerdote que estu. a es nueva.memoria. en reemplazo de Bus. de San Antonio de P. y man. sieron en su rededor el cuero apretando su Sólo se debe llorar cuerpo. nombró al General D. se conoce esta glosa Libarona. a quien tado Nacional j u n t a m e n t e con el doctor Adol. Poucel en un librito publicado en Buenos AiEl presbítero Victoriano Tolosa. la señora Agustina Palacio. una inmunda prisión en San.

Porque los buenos taleros E l lomo le han de pintar. No haber recibido de ella Ni la postrer bendición! Esto sin más dilación. al que llora.En esta época la campaña política tuvo un ta le sorprendió la muerte a la anciana. Ya no está el bien que quería Ya se fué mi tierna madre. De agudas flechas pasado Desesperado gemía Y ahogado en llanto decía. que allá en su juventud. cada día. un la desgracia. Mi triste pecho sentía. se cantaban lación y desamparo. Las pocas veces que hablaba: —¿. Diablo si me hacen a un lado Y me dejan anchar pata. coplas por este estilo: . 'Cuentan los paisanoa que hasta hacen pocos En Pomán particularmente. Lloraré mi fatal suerte Sin consuelo. Dice carácter especial.} Es posible que se aeabe Esta madre que tenía!? Venga el sufrimiento ahora Con la más mansa paciencia. La prenda que más amé Me la arrebató la muerte! j Oh. Ustedes se han reunido Para oirme poetizar. la lucha resulaños. Y la fuerte resistencia A consolar. En este lugar despoblado. un nuevo magistrado. Siendo tan tremendo y fuerte Como el que yo lo pasé. Allá voy con todo el brío. Que venga. donde todo es deso. se decía que estaba en doña María que el doctor Bringas eompuso juego la religión y ello bastó para enardecer este cantar emocionado profundamente por los ánimos y hacer por una lucha cívica. más que menos. Ya que insultar es la moda. Bello será el carnaval Que tendrán esos botones Porque también los facones Ese día han de brillar. terrible confusión Que atormentado me llevas. Pero nadie diga nada Hasta que no llegue Enero. Y les tuerzan el tortero Y queden geta morada Y queden geta morada. Dice doña María Ríos que ya debe andar pisando los umbrales de los 80 años. Justo será lamentarme Sin consuelo cada día. De la voz que me acomoda. Les ha de sonar la guata Como tambor nial templado. vale decir que su origen se remonta a la época del gobierno de don Joacamino de Santa María.52 JUAN ALFONSO 17 UNA MADRE QUE TENIA CARRIZO 18 USTEDES SE HAN REUNIDO Una madre que tenía Me la arrebató la muerte. Dicen: vendrán muy armados No se cuántas bayonetas. gravemente enferma. I Oh. Que molerán nuestras getas Si nos toman desarmados. bien se hai guardar De jugar aquí ese juego. a mí albedrío. Desmayó mi corazón Al presenciar este estrago. viajaba des. Balas dicen que han de dar Los que se llaman masones. Dicen hombres. E n esta triste extensión. Ángel Briagas. No crean vaya a quemar Inciensos al señorío. Que diez mil pesos le han dado Fa que nos venga a pelear. conduciendo a su madre de 1882 hasta el 25 de Mayo de 1885. Se usar.latura el 24 de Febrero del 84. campo de Agramante. término sin demora Que el hombre poco lo advierte. Vamos pronto camaradas Prepárense pa Febrero. en toda la provincia. que nos mandan Aquí. Cuando sean las elecciones Pa obligarnos a votar.Esta canción parece que data de los añoa de el fuerte de Andalgalá a Tucumán por el 1882 a 1885. En el camino de la cues. una cruz de palo señalaba el lugar de tó tan enconada que cuando se iban a elegir la muerte en los pedegrosos caminos de las los Diputados para la renovación de la Legissierras de Santa María. el presbítero doctor quín Acuña que duró desde el 25 de Mayo D.

estalló la revolución ien el lugar citado. g ^ g . pero que no tenía. q u e la conservaba en un fragmento de periódico de E n los montes y en las l l a n u r a s . D e j a b a n en la lid sus a r m a s r o t a s Y caían heridos.do Rocha ex-gobernador de Buenos Aires. ni título ni pié de imprenta alguno. La tengo gracias a la amabilidad del viejo E N LOS M O N T E S Y E N L A S y querido m a e s t r o de escuela d-e S a n Antonio LLANURAS de P . señor don P e d r o Vera. E s t a canción d e b e s e r d e la época en qu«| L a l u c h a í u é h e r 6 i c a P ° r ambas p a r t e s y des P u é s d e u n a denodada defensa.^ . don Antonio RiP o r Alen. hecha por se: p r e p a r a b a la elección de P r e s i d e n t e de la República al t e r m i n a r en su primer período líos s e p a r a t i s t a s opositores.^ de revolución. y que ella — C i u d a d a n o s . se rindieron. que el oyó c a n t a r Griten hombres con b r a v u r a : esa poesía en S a n Antonio mismo. pagó con la misma moneda sus El c a n t o m e fué dictado en la Ciudad de hazañas de las P a l m i t a s . Les h a r é u n a relación C u a n d o yo fui v o l u n t a r i o . Argentino. Les d a b a n luego r e p u g n a n t e muerte. Me fué dictada en 1915 por la señorita CíeE s t a canción no pertenece por su forma mira Santillán de S a n t a Rosa (Valle Viejo). desde 1884. Mandaban las fuerzas del Por Rocha yo doy la v i d a gobierno el jefe de policía. es m á s bien u n a 19 canción popularizada. vera. En Valle Viejo la lucha fué reñida y desde. po después. sanos viejos. a l de gobierno el General Julio A. . de laureles. J u á r e z Celman ex-gobernador d e icomo Segundo el vecino Segundo Barrionuevo. Dar me contaban que era verdad aquello . Y con instintos fieros H u r l a n d o de los m á r t i r e s la suerte. i El 6 d e Abril de 1893. tación Lavalle del Ferrocarril Central Norte Soy Rochista hasta la muerte. don Manuel José Nieva que es probablemente' «. placeres. y a la tuvo con ellos u n a victoria a lo Pirro. de a q u e l l a Blanca. hubieron i tumultos populares. en la esMuera Juárez. \ El día de la elección en Pomán. Blanca. Murieopinión pública -se agitaba defendiendo B U Sron ¡ " ^ muchos " . C u a n d o u n g r u p o valiente de p a t r i o t a s . basurero. de sus víctimas. De la cobarde hiena. q u e poco tiemtenecía a la Unión Cívica. como e l v ecino adon on Córdoba e r a el candidato presidencial.las . SON «LAYALLE» Y «LAS r PALMITAS» Rivera 20 H O Y CON M I E S C A S A H o y con m i escasa r a z ó n Sin h a c e r a n a d i e agravio. Tomaba los heridos prisioneros. por 'A Que m a n t u v o su gobierno señor L a u r e a n o Brizuela vecino de mucho Con la p u n t a del p u ñ a l . Se oyeron los rugidos. M u r i e ron e n t r e otros el Receptor de Rentad. prestigio social y político. según dicen los pai-. Barrionuevo. ¡ Viva R o c h a ! ¡se refiere a la célebre revolución c o n t r a el ¡ Viva Rocha. Un desgraciado r a p a z . Ya viene Gaspar Ya viene el terrible. caballero ! ¡gobierno de don Gustavo F e r r a r y . Roca en 1886. pero el gobierno obDos años antes. Aquel que pierde la vida E s t á m u y puesto en razón. dividió en dos grupos: católicos y masones. el corazón. Que del combate en la s a n g r i e n t a a r e n a .CANCIONES HISTÓRICAS 53 Por la religión querida \ El día de votación. fué m u e r t o a m a n C a t a m a r c a por una anciana. Córdoba. de aquel Departamento. Me decía don Pedro Vera. en 1918. per atrocidades del jefe de policía. vale decir. DE CARACCIOLO INSTRUMENTO A dan (! untara Ferrary P a r e c e que en todos los • Departamentos en que hubieron elecciones. vecinos Piedra Alcandidatos. fin los revolucionarios. salva y con refinamiento de crueldad en otro movimiento armado. l ' n aborto del infierno entonces se conserva como un recuerdo esta canción que fué hecha.de . quién se alude en esta copla de Pomán. E l año noventa y ocho RAZÓN A Son «Lavalle» Sus dos gajos Son los gritos S u música de don Antonio y «Las P a l m i t a s » . Dispara Nieva Si te es posible. E n los p r a d o s y en la ti-ocha. porque unos hacían vivar al Gobierno y otros a la religión. se De Caracciolo i n s t r u m e n t o . 1 métrica a las de género n e t a m e n t e popular que i usa siempre el octosílabo. el electorado. Hasta la boca del eafión. F u é u n e n g e n d r o de maldad.

A las nueve de aquel día Salimos todos en marcha Donde el teniente García Nos preparaba la cancha. Don Alejandro Navarro Nos hizo un obsequio allí. Al otro día temprano Con placer con buena gana Salimos del campamento A la una de la mañana. Lo cual nos hizo vivir. Llegamos a dicho punto Como a la una de la tarde. Y se instaló todo allí Como manda el reglamento. fríos. Seguimos al otro día Al venir la madrugada. Durante esta residencia Sufrimos males muy fuertes. Tuve el placer de partir Donde la patria nos llama El día quince de Abril. De allí y siembre marchando . Aplaudiendo nuestro honor Y voluntad generosa. Nos dieron ahí u n descanso Que fué para mí un contento Porque allí un señor Navarro Nos hizo el recibimiento. Con placer y gran contento Y ya cada uno en su puesto Llegamos en hora y media A donde llaman el Puesto. Dejamos el campamento Y muy al alba • salimos. Con esta acción generosa Oran simpatía le tuvimos Mucho más cuando nos dio Doce cuartillas de vino. Voluntarios y conscriptos Todos de valiente raza. Formamos el campamento Al norte de aquella plaza. vientos. Partimos con gran placer Con patriotismo que exalta A cumplir con un deber. Con el corazón latiendo Como el pájaro en la trampa Llegamos como a las cinco Al barrio de las «Chanampas». Sacando del batallón Los cabos y los sargentos. E l día veinte de Abril Antes que el sol diera luz. Hicimos el campamento E n una linda mesada.54 JUAN ALFONSO CARRIZO Con alegría y placer En hora y media llegamos Al pueblo de San José . Enfermedades y muertes. Partimos con alegría Sin pereza. Ese día allí 2>or cierto Lo pasamos con placer Al vernos ya descansados Cada uno en su cuartel. Aguaceros. Allí por casualidad Y por hechos imprevistos Colocaron reunidos A todos los belenistos. Un mes y medio después Que en Santa Cruz estuvimos. Cambiamos el campamento Al pueblo de Santa Cruz. De empanadas llenó un carro. Ocupamos Santa Cruz A la oración ya cerrada. Esta entidad tan honrosa. Llegamos a dicho puerto Alegres los corazones Y luego nos presentamos Al comandante Maldones. Partimos con alegría P a r a hacer grandes trabajos Pero al terminar el día Llegamos ya cabizbajos. Jueves diez y ocho de Abril A las cinco de la tarde Nos incorporan al cuerpo: «Cazadores de los Andes». Tres días consecutivos Pasamos con complacencia Cuando nos comunicaron El cambio de residencia. Con placer y patriotismo De este pueblo de Belén. E n hora y media de marcha Terminamos la jornada. Por fin llegó el feliz día Día que no hago mención E n que salimos de allí Llenos de grata emoción. Pasada nuestra fatiga Y con mucha diligencia Formamos el campamento Para nuestra permanencia. sin desdén. Nos recibe este señor. De aquí salimos contentos Al paso y siempre dispuestos A formar el campamento A donde llaman: «Los Puestos». Con la protección de Dios Y de la Virgen del Valle. Al puerto de Tinogasta. Allí nos dieron descanso Como era natural Porque algunos apestados Ya parecían ílaquear.

impacientes. Que se prorrogaba el tiempo F u é una orden superior Del señor Pablo Richeri. trata de aquellos momentos en que se movilizaban las A nuestro suelo venid milicias para defender los pasos de la CordiY si queréis en la lid llera de los Andes. Acantonamos allí Todos alegres. fué una concentración penosa para las tropas. reales. Toranzos. San Luis. Salta y Tucumán Con Buenos Aires están Animosos. el en los una últimos años del siglo pasado. luntarios se hacían en lugares estratégicos. Se hará ver en la victoria y Tinogasta que domina por su situación geo Nuestra bandera argentina. Trataron de colocarnos En un acantonamiento Cuando por orden mayor Nos prorrogaron el tiempo. sólo sé que limites. 22 ¿DONDE VAN? NOS DIRÁN LOS CHILENOS ¿Dónde van? nos dirán los chilenos. Porque están con la esperanza De gozar sitios ajenos. No se sabe quien lo haría. diremos. Primero se oculte el sol Si acobardados nos vemos. A coros de heroicidad. Por 21 todas partes se ola hablar de la guerra. F u i del Quinto Batallón. Y en medio de la neblina Las concentraciones de conscriptos y de vo De fuego de lid mortuoria. HISTÓRICAS Buenos son nuestros terrenos Nunca de ellos han de ser. Lo que Chile pretende ultrajar. Esta composición payadoresca. Todo el pueblo de Mendoza Jujuy. gráfica los pasos del norte de la Cordillera. del avance de las tropas Probar tu ferocidad chilenas que estaban listas para cruzarlos. P. El sentimiento patriótico dictó cantos guerreros a nuestros trovadores populares. R. Años antes se había sancionado la ley de ser Cumpliremos la consigna Ticio militar obligatorio con motivo de la gue rra con Chile. A todos pido perdón Si les hice algún agravio. en 1920. 55 Bravos chilenos llegad. al cado para las maniobras de aquel año. Con esto no había razón Para que el pecho se queje Porque estábamos contentos Con nuestro honorable Jefe. Córdoba y San Juan Y Catamarca y La Rioja.CANCIONES Quince minutos . Un soldado voluntario. Con Santa Fe. A algún hombre más versado. Pues con vigor pelearemos Hasta morir o vencer. Con coraje pelearemos Con vigor y bizarría Los combates a porfía Por mar y tierra serán. Y Chile conocerá Nuestro poder ese día. Con Santiago del Estero Para alzar el duro acero Contra Chile. son Es canción que tuvo su época allá. aún viven el General Richeri. Amenazan los chilenos Y nos ponen asechanzas.despuós El descanso ya fué basta. cuando comandante Maldones y el señor Navarro.de cortarse con una guerra por la cuestión dor. Los lugares y las personas que nombra. A nuestro licénciamiento. era el departamento catamarquefio más indiEsta glosa le fué dictada en Belén. Como a las seis de la tarde Llegamos a Tinogasta. Antes que mi patria muera Muera Chile por traidor. Si a Santiago nos vieran llegar. el insolente. Jete de Estado Mayor. De lo demás que ha pasado Yo no puedo hacer mención Que haga esa relación. Anterior Inicio Siguiente . A mi patria la persiguen Los chilenos con ardor. Sin cesar avanzaremos Con denuedo y con ardor. nuestras relaciones con Chile estaban a punto de quien hace mención el soldado paya. —A vengar a la patria. La fama ha de merecer Brío y valor que tenemos. y se notaban los preparativos para defender el sueA MI P A T R I A LA P E R S I G U E N lo patrio. no miento Creyéndolo positivo. con Corrientes.

Y al saber que tenemos u n buque. p a r t e VI. Pues parece que Barros Arana. Veamos cómo resume el profesor doctor Ricardo Levene la Cuestión de Límites con Chile: «En cuanto los peritos dieron comienzo a su labor. Historia Argentina. Sólo llevando el anhelo De que su patria se salve. Y nosotros: macizo central. ¿Y cuál es. Uum aquarum» o de «investigar en el t e r r e no la lín«a divisoria de las rayas hidrográficas t r i b u t a r i a s del Atlántico y del Pacífico. la idea De la guerra. Pág. (macizo central en el cantar)» Ricardo Le vene. columna 4. ¿no ven lo que allá en Valparaíso. Y. en virtud de los convenios de Septiembre de 1898. la opinión fué conmovida. Cual su escuadra no tiene otro igual E s muy fácil que pronto. el problema de Tacna y Arica perturbó y desvió la orientación de n u e s t r a diplomacia. se firnft un protocolo en el que se re-¡ solvían las cuestiones de demarcación en Tie-j r r a deí Fuego. Y al que tanto por ellos hiciera Como fué el General San Martín. para fijar en elja ios hitos divisorios». Y la patria de nuestros abuelos. pues. ía divergencia de opiniones e n t r e la teoría del perito chileno «divor- . T. Y decirles: ya veis.m a l e s t a r en nuestras relaciones con el país I vecino. Al oír sonar la trompeta Del ejército querido. El cantor dialoga en parte. Libertad e Independencia le dio? Y si luego »os diera la gana. nos dirán. son valientes Los que siempre tratáis con desdén. Cantaré yo también la verbena. la^ facultades de las comisio-j nes. Habíase resuelto. dice que el perito chileno. y en parte bis torea la cuestión. Se la cantaba con el tono de la Verbena de la Paloma. l u e g o de resuelto diplomáticamente el litigio y de hallarse sometido al gobierno británico. Falucho se ha desprendido De los brazos de su padre Y fué a ofrecer su sangre En bien de su patrio suelo. la quieran cortar. de donde la línea divisoria no podía a p a r t a r s e . Chacabuco y Junín. la causa Por la cual nos pretenden pelear? Que devuelvan entonces Tacana i1) La que Chile pretende usurpar. Que a Perú y a Boiivia venció. desjpués de plantear la cuestión nos pone uno» ¡cuartetos menos rjpiosos que los primeros. Ya sabrán que ha quedado en silenci Lo de Chile en su grave cuestión. en su carácter de arbitro. Por último.' otros tiempos cuando el General San Martín liberto Chile. Pero en 1893. alude al triunfo de Chile sobro Perú y Boiivia.. se desentendió en el asunto y critica a Chile. y la posibilidad de que existieran tierras argentinas en las costas del Pacífico. y la a m e n a z a de gueiva. n u e s t r a política internacional se extravió. para causar buen efecto en el auditorio. La que mil beneficios le dio? Y olvidando recuerdos tan gratos. (1) ¿ T a c n a ? E s t a canción data de 1898 cuando nuestro pats estuvo abocado a un nuevo coflicto co-i Chile. . 85. sosteniendo que la frontera de demarcación era la cresta de los Andes. Pág. La Política Internacional La Nación. 25 de Mayo de 1910. .56 JUAN ALFONSO CARRIZO ¿Y cuál es esc Chile tan guajn». i No se conoce el autor y es muy popular en Catamarca. Así trató de obtener De sus padres el permiso Para ir al sacrificio E n aras de su deber. Y otra vez que regrese a mi patria Me vendría con una chilena.* Norberto Piñeiro. Miguel Tapia. el hecho de posesionarse de Tacita. y la del perito argentino uue afirmaba que dicha interpretación no ora la correcta del t r a t a d o :le 1881. Y si logro llegar hasta Chile. surgieron nuevas y graves disidencias que plantearon por segunda vez la posibilidad de un conflicto armado. 512. Rememora las grandezas d. el talentoso historiador Barros Arana. por una causa y por un asunto ajeno a la Argentino se presentó de nuevo. Volvieran ia intranquilidad y la zozobra. la relativa al punto de partida de la de-i marcación en la Cordiellera de los Andes. Me fué dictado en Catamarca por un joven. Se ha metido detrás de un mojón. La pueblada que lia tiempo Tormo Que gritaba que muera la patria. 11. • « . sobre todo. y se produjo de nuevo un p r o f u n d o .^ Y en qué forma la quieren plantear 1 : Ellos piden: divorcium (iciwrnm. d e la Merced en Paclín en 1913. 23 A F A L L C H O RECORDAD A Falucho recordad Como hijo de americano Que a la par de sus hermanos Debió aumentar su poder. Cuál Maipú. ¿Y cuál es la cuestión de la lucha. y de conformidad con el compromiso de Abril de 1896. De tomar Valparaíso también.

dos éramos entonces muchachos de 13 años). Quedó desmayado el sol tanto que cayeron mil ocho milímitros d e Y con triste resplandor agua) el m a r e m o t o . Pronto se encontró rodeado Mas su ánimo no desmaya Cuando un casco de metralla El cuerpo le ha traspasado. Rafael Obligado. de 20 lanchas. F u é creciendo de magnitud el sique no conocía muy bien el relato de Mitre niestro h a s t a alcanzar lae proporciones de u n y así. Nos ha de ser memorable. . quedó en ruinas lo mismo quo 24 Talcahuano. lluvias. Esto había sido castigo ' Ocasionao por nosotros Me fué dictada esta poesía por un joven. E n TagalanEL. ¡ Qué cosas tan lamentables Y qué día tan funesto! Los que hemos visto todo esto. Viendo el mar. El general Mitre en su Historia dei GeEl once del mes de Agonfo. Un negro. VI. llegó a nuesargentino. Señor El ano noventa y nueve. perecieron toE l año noventa y nueve dos en las aguas del río inundado. parecía u n a isla. Nos ha de ser memorable. de la tarde. No conozco versiones escritas de esta canLo hemos visto muy patente ción. al c r u z a r el Mapocho. del regimiento Río de la Plata. Página 177. E n Limaclie se produjeron repetidos temUn estruendoso temblor blores de tierra. dedica una muy bonita poesía a> tro país la noticia de un espantoso temporal Negro Falucho. soldado Y los buques se han barado. dedica un capítulo a la sublevación del Fuerte del Callao en la noche Los diques han desbordado del 5 al G de F e b r e r o de 1824. habla de un combate cuerpo a cuerpo verdadero estrago. nacido en Los tripulantes turbados Buenos Aires. El último fué Falucho Que quedó con la bandera Sin que rendirse quisiera Aunque solo había quedado. Lota y Coronel. Con innumerables muertos Y caudales sumergidos. Bibloteca de la Nación.CANCIONES HISTÓRICAS Fueron por grande escuadrón Atacados de tal modo. y no de una sublevación. Al mundo lo estremeció. T. Historia de San Como a la una. en 1908 (loa Tragándose los vivientes. que se resistió a haEl mundo entero se arde cerle los honores fué fusilado al pie de la bandera española. Se despidió de nosotros.de Valle Viejo. Fué entonces cuando al caer Gritó con solemnidad: —¡ Muero por la libertad De esta mi patria querida! Más tarde una tumba Fría De aquel valiente quedaba. «La bandera Entra el mar enloquecido. Concepción. gran poeta tradicionalista El día 10 de Agosto de 1899. F u é tan grande el estrago que causaron l a í Cielo y tierra se partió. Que hasta el fin murieron todos Por no tener protección. que que- Grandes pueblos se han perdido E n particular los puertos. con una salva general de los Las ciudades se han perdido castillos (7 de F e b r e r o ) . Martín.A^O NOVENTA Y NUEVE te. Valparaíso quedó inundado. un tren de pasajeros se precipitó desde el puente. y los temblores. grito que r e p e t i r á n todas las vícPueblos he visto llorar timas de esta catástrofe». El Andalién y el Bio . El mar se hizo un feroz monstruo Federico Vera . El autor de esta Dtiesfa se ve en Chile. Uamado Antonio Ruiz (por soNo saben dónde ganarse brenombre «Falucho»). en su furor Concluyéndose familias. En el puerto de Valparaíso se hundieron muchos buques y m á s Como a la una de la tarde. El día 11 se fué a pique el vapor «Bajá» E l once del mes de Agosto con toda su tripulación. 57 neral San Martín. Todo el mundo de rodillas Invocando al Salvador. española fué en arbolada en el torreón «Independencia». Estas desgracias (pie llueve Es voluntad del ('reador. Ei m a r entró muchos kilómetros en tierra. (fué el año más lluvioso del siglo. Murió gritando: Viva BueSin qtie lo puedan salvar no» Aires. Clemencia pide. Mas la patria se salvaba Del yugo que la oprimía.Bio. Los pueblos de las orillas Pereciendo irremediables. salieron de m a d r e .

algo parecida.58 Jl'AN ALFONSO CARRIZO daron m á s de 15000 almas siu hogar. Julio Vicuña Oifuentes que recogió los cantos tradicionales de Chile no cita esta canción. Los templos estaban llenos de gente haciendo rogativas. Más de 100 millones de pesos se perdieron entre la3 propiedades particulares.° 144. Toranzos recogió otra versión en Belén en 1920. la del N. el dique de Valparaíso costaba más de 1 millón. Sólo. hay muchas sobre temas análogos. Anterior Inicio Siguiente . El P. Este c a n t a r me fué dictado por un viejito LÓp§Z d8 la Oalléclta (Piedra Blanca) en 1915. en cambio t r a e otra. E n t r e las poesías populares de España. El Estado perdió 20 milones de pesos.

Que viene la muerte. Hora 5. avisa. acordémosnos Que la vida es como el viento Y puede faltar su aliento Antes de tocar las Dos. necio y loco al fin soy! Pues que las horas contando. Hora 2. Y pueda ser que me alcance Antes de tocar las Cinco.RELIGIOSAS AL RELOJ DEL GOLPE F I E L AI reloj del golpe fiel Las horas le contarás. Mira. que muy a prisa Sin detenerse u n instante E l reloj en su volante. . Del reloj me está diciendo. I Hora 3 / Aquella lengua tan dura. Muy dormidos hasta hoy Alma los ojos tenéis. Y puede ser el llegar Antes de tocar las Tres. De este reloj la valida Desde su centro rotundo Nos enseña de este mundo La entrada de la otra vida. No malogre mi locura La ocasión que de barato Me da Dios en este rato De vida sin merecerla.* ¡ Ay mi Dios!. Sin saber cómo ni cuando Malgastándolas estoy. la última de aquél Atento contemplarás. Y puede ser el perderla Antes de tocar las Cuatro. ¡Oh. el puerto es A donde vas a paraT." Considera pues y advierte Alma que en el cuerpo moras." Una hora muy del caso La campana fiel me advierte. Que de hora en hora muriendo Me voy a la sepultura. Y en.a ¡ Oh. Tras mi vida tan remisa Cual galgo con veloz brinco. Que tenemos ya dos horas Contadas hacia la muerte. qué terrible fracaso Morir y dar cuenta a Dios! Pues alma. despierta puesMalo o bueno. Y es la hora de la muerte Que tan olvidado paso. Hora 4. Hora 1. mira el trance fuerte Del morir. Ya es hora los despertéis P a r a empezar a llorar Porque se pueden cerrar Antes de tocar las Seis. Corre con mortal ahinco Para ejecutar su lance.

Y que al fin ha de servir A un ceniciento escamocho. No es n u e s t r a esta canción. No tiene pena ni gloria Por su orgullo y vanidad. Mi ser caduco conoce Que a su principio camina. Poetas líricos de los siglos XVI y XVII. Rico o pobre ha de caber. El pecado en que has vivido. Hora 10/ Ya me parece al oído Dice el reloj. Hombre levántate y llora. oí c a n t a r fragmentos. T. Confieso mi Dios que he sido Digo contrito ya entonces. pues es el caso que en m u c h a s partes de la provincia. No viviendo mal ninguna Es preciso que la acierte Y cuando venga la muerte Moriré bien en la Una. La divina Majestad Le ha mandado este castigo: Que tiene que estar dormido Hasta el Juicio Universal. Y aunque el amor las rebose. Hora 6 / Claramente y muy distinto Con uno y con otro golpe. Hora 9 / Tente loca fantasía De estos vanos pensamientos Pues ya ves que por momentos Se nos va llegando el día. pero su exietencia en el pueblo de C a t a m a r c a debe d a t a r de un siglo. Estatua fría de bronce. Peligro en todas advierto. (Compuesto por un fraile capuchino). con alusión a las horas que da un reloj. A. XVIII. de Rivadeneyra. si original. d i fería de la inserta en el pliego suelto. Todas son señas fatales. Y que puede ser su ruina Antes de tocar las Doce. De que puedo morir antes De que toquen a las Diez. Y esto puede suceder Antes de tocar las Siete. Me dice el reloj que rompe El tiempo a mi ser sucinto. Muriendo tan a porfía La juventud y vejez Y en funesta palidez Avisos me dan bastantes. y cómo es incierto. Hora 8 / Al fin feneciendo va Mi vida de toque en toque. Que dicen me acerco mucho Del sepulcro a los umbrales. . en Piedra Blanca en 1915. A un gusano de bizcocho. Hora 7 / Sólo vale el buen vivir E n mi vida larga o corta. sin duda alguna. Presto me derribará Casa soy de barro leve Que de día y de noche llueve E l tiempo con su gotera. en la parte superior habla circulado en el Valle de C a t a m a r c a hacen muchísimos años. Y de esta final tragedia. : t | i : j E s t a poesía ascética me fué dictada por la señora Todovina Leiva. Mas no pues. Que en una hora he de morir. Posteriormente la encontré escrita en un pliego suelto que sin pie de i m p r e n t a y con las a r m a s de la Orden franciscana.60 JUAN ALFONSO CARRIZO | | i llora 1 1 / Jesús. Y no lloro al acordarme De que puedo condenarme Antes de tocar las Once. En un estrecho recinto Tosca casa y vil retreta. E. Puede empezar la comedia Antes de tocar las Ocho. (pié fatales Voces a cada hora escucho. pudiera llamarse a la canción titulada: «Dé0timas a la brevedad de la vida. Hora 12/ Lo más seguro y más cierto Es. Y puede ser la postrera Antes de tocar las Nueve. Cual sea. 26 E S MEMORABLE LA HISTORIA Es memorable la historia De un caso que ha sucedido De un hombre que ha dormido Para su eterna memoria. La tradición oral y en especial la versión de la s e ñ o r a de Leiva. de la Carrera de Agüero. mi bien. sin que pueda fallir. 42. de la B. El pueblo. Sea capilla o bonete. mejoró el original. Y esto es lo que más importa Ya que es forzoso morir. Pues que cada hora es u n choque Que el tiempo a mi cuerpo da. Pág. cada hora.

. por una señora Villapenumbre de la noche. E n el lodo del pecado. Cuando todo estaba listo y sólo faltaba la orden de marchar. más o menos al se. lo dejó en el momento E n un letargo profundo. ^ . Se produjo entonces uu silencio emocionante. Me fué dictada en Baleosrr0g A las primeras luces del día y entre la na (Pa'clín) en 1915. Romance s sobre hechos portentosos trae Duran. Hasta que se acabe el mundo. T. Sin precisar alimento. cuando a la oración cerrada. el capataz).CANCIONES E l se mantiene dormido. Lo llamó repetidas veces. ya habían andado muchas leMirad que la dulce fuente guas. Cambiadas estas pocas palabras. uno de los troperoSj fué a despertarlo. Este no come ni oebe. el castigo mientras unos hablan de una travesía en Sati. nadie se atrevía a despegar su labio. sólo el capataz dormía. nuestros hombres un señor José Villafañe en 1860 o antes. Era el viejito que había sostenido el diálogo esa noche y recordaba que al despedirse para ir a dormir. E n que lo venga a juzgar E l juez de vivos y muertos. E l castigo mereció Y dándonos así ejemplo Dios.composición entera debe de haber sido una canción a lo divino. Allá se halla sumergido. Y con pulso y movimiento Está hecho piedra y dormido. otros dicen que fué por los llanos de La! Rioja y no falta quién afirme que tal porten-[' to se obró en Santa María de Catamarca y | Abrid los ojos vivientes hasta uno me llegó a decir que fué Salta el No viváis tan cenegado teatro del milagro. lo sacudió. Pág. recuerdan haberlo oído cantar a sus padres. aquel hombre que yacía dormido. Con que amenazado está. quién me dijo que fue compuesta por gundo canto de las gallos. hicieron alDe las piedades se acaba. . Todos lo ven que está vivo Que tiene el alma en el cuerpo. No sé quién haría este cantar. le gritó. ha i ser. No he podido establecer con seguridad el lu-1 Pronto se derramará. Tan sólo esperando el tiempo Que le tiene que llegar.. Algunos calentaban el agua para tomar mate. ordenó el capataz que Amenaza un golpe inerte. Así nos da a entender A los vivos que lian quedado. aquel hombre seguía durmiendo. 390. había desdeñado la protección de Dios. Esto sirva de escarmiento A los vivos que han quedado. (Refunfuñó un viejito). j sus plegarias los peones y se entregaron alj E s t e fragmento de glosa demuestra que la reposo a la orilla del camino junto a sus ca. . 11. Blanca por la señora Luisa Pacheco La medida está colmada de Carrizo en 1915. Pero así Dios lo mantiene Con su divino poder. * —Y si no quiere también. —Si Dios quiere. se fueran a dormir y se oyó este diálogo: | —Hasta mañana y muy temprano (ordenó! g Porque demasiadamente La medida está colmada. muy viejos. aquel hombre no reaccionaba en su letargo. Pero alguien en el grupo rompió el silencio y dijo: ¡Dios lo ha castigao!. Con orgullo y vanidad: —A madrugar más que Dios.. pero el afán resultó inútil también. Teniendo que estar dormido. Merendaron los troperos y después de disponer todo para pasar la noche a Y la vengadora espada la luz de las estrellas. 27 LA M E D I D A ESTA COLMADA Esta glosa me fué dictada en San Antonio de P. ni de dónde se trajera a Catamarca si no fuera originario de esta provincia. Cuentan los paisanos que aquel hombre quedó dormido y fué a morir muchos años después. Se acercaron los otros troperos y trataron de despertarlo por muchos medios.fañe. musitaron | _. una travesía. Gen. Esto dijo con soberbia Y con altanera voz. gar donde se realizara tan ejemplar castigo. Los paisanos viejos de Catamarca cuentan el hecho así: Viajaba una tropa de carros por A perecer para siempre. pero todo fué inútil. RELIGIOSAS 61 andaban en los trajines de los bueyes. Sobre este mundo. Que pueden ser castigados Hasta el último momento. otros uncían los bueyes y todos se preparaban para reanudar el viaje con la fresca. pues es el caso que viejos. Juan. Yo infiero por ciertas conjeturas que el cantar debe ser muy anterior al año 40. to en el camino. R.

Al fin h a b r á de cumplirse De Dios el alto m a n d a t o Y se q u e d a r á n vacíos Las chozas y los palacios. Y que a juicio has de venir. escribió aquel m é s t e r de ele Sería fatigoso para el lector t r a s l a d a r aquí Y San Vicente. Juicio será fuerte Áspero y cruel de m u e r t e .del espanto del día del juicio. Todo esto lo hemos de ver Cuando se quiera acabar. Piensa que hay gloria e infierno. Valiéndose de estas noticias hablaen su lugar. Se elevará en lo profundo Cuarenta codos el mar. T. remos. Se verá temblar el suelo Mucho tiempo sin parar. la luna. Caerán del octavo cielo Las estrellas de una. A todos nos llamará Vivos y muertos a juicio. existen muchos manuscriTodo sabio lo acredita tos de esta clase». contiene un poema entero. mezclada con palabras arábigas y escrita con las letras arábigas. :les. 32 de la B. mar y viento Mil señales dará el mundo. Página 245. En todas las Mas y profecías del honrado Alcorán. aunMe fué dictada en los «Castillos» (Amba. no sólo fué t r a tado en lengua arábiga por los moros españo San Lucas evangelista. Saldrán los hombres llorando Con u n dolor sin segundo.. E. estos manuscritos. Y s e r á dada la orden De exterminar lo creado.vide en dos cantos y termina con una orab r e el día del Juicio. Y dominará la m u e r t e Sobre ciudades y campos. en 1915. Cristóbal de Castillejo h a pagado el tributo a su época con una obra de devoción que puede leerse en el T. Y en tanto ruido de tierra. A. PareSe formará una centella ce que en la biblioteca Nacional de Madrid. Baste decir ahora que uno de Cuarenta codos el mar. Pág. y todo eterno. Lleva /por título: Historia ros 29 y 30 del presente trabajo. <t(2) Este asunto pavoroso. 11. Turbará el aire su vuelo. Al ver el desquicio y rumbo Que tome el gran firmamento. (2). abundan canciones ascéticas por el estilo de estas. traducida por J u a n Valera. trae un precioso canto ascético del mismo tema. esto es. Bien y mal. publicado ya en Inglaterra sin duda por el citado señor Gayangos. Don Adolfo de Schack. 192. Que aquella trompeta encierra. MUNDO En el Romancero y Cancionero Sagrados de la Biblioteca de Rivadéneyra de J u s t o de Sancha.que no le dice. E n el siglo XVI y en el XVII lian circulado pliegos sueltos en España. sobre el mismo asunotras canciones correspondientes a los núme. de aviso Con su trompeta saldrá. XVII (de la B. Se oscurecerá la luna. Se diliteraturas cristianas hay composiciones so.) se lee una canción parecida a las de mi colección que empieza a s i : Piensa que te has de morir. más e x t e n s a m e n t e sobre Se elevará en lo profundo C . en el siglo XIII. |miada. Se eclipsará el sol. «El distinguido orientalista don Pascual de Gayangos es el primero que ha dado noticias de ellos. y en otros puntos. por un viejito. 11 de los Poetas Líricos de loa siglos XVI y XVII. to). No s a b r á hombres ni h a b r á duendes. No se encontrará resquicio En la redondez del mundo En que no se oiga el retumbo. según ias alem a universal del Juicio Final. Saldrán los peces volando Del fondo del mar a fuera Y de los campos las fieras Temeridad saldrán dando.. titulado «De los Signos que Aparec e r á n Antes del Juicio». son del te. sino también en lengua castellana aljaDice que de cada estrella. en una. ¡ Anterior Inicio Siguiente . ción a Mahoma.to del último día. Que entre fuego. que publicaban los padres predicadores de la Orden de San F r a n cisco para e n s e ñ a r el temor a Dios. Se verán astros andar Sin poderse detener. E s t a glosa y las de c e r c a de 1500 versos. En el T. en su obra titulad a : Poesía y Arte de los Árabes en España y Sicilia. Morirán fieras y pájaros. A. Que hasta el fondo de la tierra Se elevará en lo profundo. Ya Gonzalo de Berceo. Y el sol perderá sus rayos. Que a todas el valor quita. Mil señales dará el mundo Cuando se quiera acabar. el particular.62 28 MIL SEÑALES JUAN ALFONSO CARRIZO DARÁ EL ¡clerecía. Pág. E.

pues es el caso que por todas partes me dictaron estrofas. E n que el universo entero A Dios la cuenta daremos. Y que desesperaremos De pena y melancolía. Se dice que hemos de oír Una voz que ha d. quién lo aprendía en la Puerta (Ambato) allá por e] año 1S70 más o menos. Entonces ya temblaremos Ante un juez Dios y severo. Supongo que este cantar^ que estaría sin duda en forma de glosa. Serán del lado infernal Dios. Cuando la cuenta daremos Todo el mundo en general! Se dice que ha de llegar Aquel día que se espera Que los muertos hechos tierra Han de volver a vivir.CANCIONES poema tan largo. De nuestra pasada vida. Cuando Dios venga a juzgarnos Porque allí vivos y muertos. yertos. Tendremos que presentarnos. Para este efecto nombrado». En la forma en que está escrito me fuó dictado por el señor Ramón Sánchez. Los malos en esta fecha. Tan fija y puesta en los labios De aquel sin par Isaráfil. Esta glosa a lo divino 1915 por el cantor de San ca. Justo Ovejero. Y que en aquellos momentos Vivos nos levantaremos. Do inficionará a las gentes Su olor corrompido y malo. será muy viejo. Los peces ya corrompidos Surtirán a lo secano. Cuando llegue el día del Juicio Que me saben anunciar. Estando de susto. Y que todos hemos de ir Al valle de Josafá. Sus bravos corajes mansos. Al ver ese horrible día En que la cuenta dar&mas* .e decir: —Levanten todos los muertos. Basten algunos versos para muestra: Las fieras serán enfermas. hombres mortales! Que han de buscar el placer. No hallaremos un resquicio A dónde poder entrar. y siempre con variantes. 29 QUE ESPANTABLE NO SERA ¡Qué espantable no será E l día del juicio final. Y ¿quién no tendrá aflicción E n esa época fatal? Los de orden sacerdotal Dicen que dijo Jesús: — E l sol quedará sin luz El día del juicio final. Y sin temor de las gentes Se vendrán a los poblados. quien bía porque le enseñó su o menos. ¡ E n tiempo que debían ser Ya sus ojos manantiales. Y de aquí en muy breve tiempo Será del Señor mandado Toque la espantosa trompa. Con razón ya me contrito Temiendo ese precipicio. Ya quiere juzgarnos Cristo Por nuestra fe estoy creyendo. Donde Dios nos tomará Una cuenta muy pulida. ¡Qué espantable no será I Dicen que en esa ocasión Han de eorrer las estrellas Como rayos y centellas Que causará confusión. Blanme dijo que la sapadre en 1870 más 30 QUE NOS HAREMOS AL V E R ¿Qué nos haremos al ver Que el Juicio ya nos apreta Cuando oigamos la trompeta De San Vicente Ferré? Nos quedremos esconder. Viendo todas las señales De aquel juicio venidero. j ¡ Es posible. RELIGIOSAS Después de una cuenta estrecha Jesucristo ha de mandar A sus ángeles a echar Los buenos a la derecha. Que desde que fué criado La tiene puesta en la boca. el Juez universal A los buenos librará. Según lo que vamos viendo Cosas que nunca se han visto. 63 me fué dictada en Antonio de P. Y a arder comenzará Todo el mundo en general.

Van en distintos partidos Porque del presen-fe siglo.64 JUAN ALFONSO CARRIZO Ya no se encuentra e n l a t i e r r a Criaturas inocentes. Romero. Finalmente ya camina El mundo a la sepultura. . Nadie es dueño de su hacienda. Como tina sombra o visión. Barros. Ya no hay Rey. Y las milicias de ahora Según lo veo a cada hora. Hoy ni la muerte es temida Ni el Infierno es espantable Ya ni Dios es respetable Por su justicia divina. qué cuenta tan pulida Daremos al Soberano! Y el infiel. No hay oficial. en Loa Corrales (íJl Aito) por cantores viejos de aquella Este c a n t a r de ñondo pesimismo. Pero no las conocemos. Todos la cuenta daremos. Y aquí mato y allá muerdo. ¡ Ah. De las cosas más terribles Nos da señales visibles. Porque los sosiegos de antes. Hoy son grandes movimientos. 33 EL DÍA MENOS PENSADO El día menos pensado Has de desaparecer De este mundo en que tú vives. 31 QUE TIEMPOS TAN DESGRACIADOS ¡ Qué tiempos. Y curas. m á s o menos. como el cristiano. quién lo oyó a sus mayores en 1890 más o menos. Esta glosa fragmentada le fué dictada en 1920 al R. en 1860 llido Luna. P. Todo. Repetidas ocasiones Nos enseña la experiencia Que somos como apariencia Como un sueño o ilusión. Porque la malicia ardiente Está avivando la guerra. ya no hay razón. No hay hombre que nos defienda. La iglesia es auxiliadora. Como el verde y colorado Que. Y en polvo te has de volver. Luis A. me fué localidad. Ya no hay respeto al anciano. frailes y jefes Van a la revolución. todo han sublevado. Los diezmos son del Estado Los pueblos se han sublevado Con tanta contribución. Donde Dios de las alturas Ha tenido prometido. Esto sucederá de ti. (Capayán) cantaba la misma glosa el cieguito guitarrero. Ni su pasión es creída. ya no liay corona. no hay soldado Que se quiera persignar Hasta a Dios quieren negar. Pero no los conocemos Porque ciegos caminamos. Qué mudados van los tiempos Cambiados en sus semblantes. Ninguno la acertaremos Porque ciegos caminamos. el hijo. El padre. Ya las cosas van sin freno Y el mundo de dolor lleno. Ya son los últimos años. Con tantas revoluciones Sólo el que muere descansa. Ya no hay Estado en su asiento. ¡Qué tiempos tan desgraciados! Los tiempos van muy cambiados Según se distingue ahora. Como el arco iris formado.brilla y se pierde allí. Y la humanidad entera Se halla en este andar tan lerdo. el hermano. . Ya no hay ley. No hay hombre que no nos deje. Ya no hay cosa reservada Sin duda el mundo se acaba Por las señales que vemos. 32 YA SON LOS ÚLTIMOS AÑOS Ya son los últimos años Por las señales que vemos. dictado por un amigo de Miraíiores de apeE n Mil-aflores. El día menos pensado. tan desgraciados! Vidas tan sin esperanzas.

en Piedra Blanca. RELIGIOSAS Cada uno. Irá mi cuerpo a su centro. Y tan sólo de enemigos Allí seré circulado. El mundo y su fantasía Se acabarán para mí. de salud llenos. con tantas maldades ¿ Cómo me presentaré ? ¿ Ah. En fúnebre procesión Y mudando de mansión. Acuérdate y no te olvides. reino de la verdad A donde seré llamado. ¡ Qué casos tan af ligentes! Cuando todo ande turbado. . E n el tremendo momento En que se* corte mi vida. Al llegar a los portales Del divino tribunal. pequé. i V ~ piéiiííe" ewmr crikrtkmo Porque tardía o tempirano A su vez ha de morir. Porque ya precisamente Has de desaparecer. Me sacarán de mi lecho. Cuando obligados se vieron E n descender al sepxilcro? Daré un paso acelerado Del tiempo. Muchos mueren de repente. De lo que suelen decirte. Hasta los justos temieron. me fué dictada en 1915 por la señora Teo dovina Leiva de la Carrera de Agüero. a la eternidad. Como lección de la muerte Que a cada paso recibes. Porque ya no te han de ver Lo que te ven al presente. Pasa el hombre. Esta glosa está escrita también a lo divi no. 0 masa de donde fui. Y sepultándose allí.CANCIONES Pensando sólo en vivir Te afanas en trabVjl¿lT. De la noche a la mañana Pases del tiempo a lo eterno. ¿Y quién verá con despecho La gravedad de este asunto Cuando al tocar este punto. Porque no sólo el enfermo Tiene la muerte cercana. Será nú cuerpo deshecho. 1 Oh. Y muy impensadamente. Nunca lie llegado a saber ni remotamente siquiera. Para ser examinado De las obras de mi vida! Mi alma se halla pensativa. qué disculpa daré Siendo tan ingrato y vil? No tendré más que decir: —Pequé.haber hecho este precioso cantar. Temerosa y turbulenta Para dar estrecha cuenta A la Trinidad divina. gran Señor. 34: PIADOSO LECTOR Y AMIGO Piadoso lector y amigo. Que al fin has de despedirte De este mundo en que tú vives. todo has de dejar Cuando te toque morir. Bienes que has de poseer. Miraré a la Majestad Del Señor de las verdades.mortal. Y yo. dígase a s sí. quien pueda . Haré mi final partida Con grande estremecimiento. pasa el tiempo A lo que es eternidad. Andando sanos y buenos. E n aquella cama fría. No faltará un accidente Para darnos muerte a pausa. Robustos. Leyendo estás desengaños Tiende la vista a tus años Y mira cómo has vivido. O alguna contraria causa. No sea que estando dormido En el lecho de tu cama. P a r a morir de repente. Pobre te han de sepultar Y allí tapado has de estar Y en polvo te has de volver. De nada te ha de servir. Me veré desamparado De parientes y de amigos. Pasa lo que es temporal Con ligero movimiento. Al fin. Nadie está cierto en vivir Habiendo sido.

Sois hija del eterno Padre. Reverentes y humillados. ¡Oh. Me probarán con testigos P a r a convencerme más. Ni mires lo que pequé. Que humildes y arrepentidos De tu gracia consiguieron. Anterior Inicio Siguiente . Ninguna palabra ociosa Puede quedarme escondida. rabia y fiereza. «Ni sus consejos oíste. Con furor. Comenzaré a preguntar: —¿Dónde está mi ángel custodio? Me contestará el Demonio Como severo fiscal: «—¿Para qué quieres buscar «A quien no le obedeciste. Oid Madre. Coronadme con la palma. Estaré todo temblando. Asomará Lucifer. E n al presencia del juez. toda vuestra. Y del Espíritu. deten tu sentencia. Madre del eterno Don. No me alejes de tu mano. Dios Omnipotente. Cuando me esté preguntando De mi vida. Amparad la causa mía. Pidiendo de su caverna La condenación eterna Como enemigo tenaz. qué cuenta tan pulida Qué trementa y rigurosa! Allí comenzaré a ver Regiones desconocidas. defiende mi malicia Y mi enorme gravedad. Y recurriendo a María. Todo lo que te pidieron Poique son vuestros amigos. Le diré con voz llorosa: ¡Madre misericordiosa. No me niegues tus favores. Por tu favor suspiramos. Siendo que estoy repentido. A tu presencia me acojo! Y medroso y con sonrojo Sacaré del corazón Lágrimas de contrición Para pagar vuestro enojo. Por ver si así hace presa De un alma ya redimida. No me quieras castigar. Como somos desterrados A ti Señora. Haced por tu padre un tanto. Le diré al juez Soberano. Clementísima y eterna. Amenazando con ira. Como eres tan generosa Cobíjame con tu manto. Por tu nombre ruego y pido. No es posible condenarme. Me presentarán los libros Para mayores conflictos Adonde estarán escritos Mis pecados cometidos. cómo fué. Del Hijo divino. Otro. Le diré al Juez nuevamente: Ostentad tu caridad. En la Salve te alabamos. Mira lo que te costé Con vuestra pasión amarga. Por el Espíritu Santo. Que ni pensé conocer. madre. mis clamores. Estoy cierto en el perdón Presentando tu Beldad. Dulce Jesús de mi alma. Madre compasiva y pía. Está tu Madre presente.66 JUAN ALFONSO CARRIZO De tus hijos escogidos. Y cosas tan escondidas. No me deseches por Dios Que el mundo te destinó Por madre de pecadores! De la Gloria sois delicia De la tierra eres clemencia Suspende con tu prudencia LQS rayos de la justicia ¡Oh!. No alteres tu> paciencia Aunque pecando yo os amo. No es posible que se pierda Siendo mi alma. pov tu Hijo divino No me niegues vuestro abrigo. llamamos. Mira que fui redimido Con el precio de tu sangre. ¡ Señor. Con su infernal comitiva. —Señor. «Siendo tu maestro y guía?» Oyendo esto el alma mía Quedará confusa y triste. Me averiguará después de la más mínima cosa. Dará voces Satanás. Pues sois abogada nuestra. esposa. Prevalezca tu bondad.

se había enfermado de Tú sabes Madre querida. cias en que escribiera ¡a canción que nos ocu-. Envío a ti mi plegaria. Acéptala Madre mía. venid Nos presentemos los dos. que u n a vez ha j bía caldo Domingo Díaz víctima de una repentina enfermedad. pero a decir veradad noto m á s altura en los conceptos de nuestro poeta Choyano. Habrá piedad para mí. comu Desde lo alto de tu trono. El mal siguió su curso h a s t a que : la gente mayor lo dio por muerto. tío compuso esta canción. pues. pa. Pág. .F u é p a r a esta huérfana que doña Ignacial comres populares no surgen por generación es. en 1915. Imploro tu protección Así. Contaba este señor y como él algunos vie Jos que conocieron el poeta.CANCIONES Ea.gada de su crianza. Un frío m u t i s m o y una tristeza desComo antorcha celestial. Por los cielos sempiternos De la bienaventuranza. y ella la llevó a su lado. de locuaz. tenía 24 décimas. Morada de tu pasión. I En el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados. ¡T. El había asisitido p e r s o n a l m e n t e al juicio de Dios. ¡ Tú que miras con ternura. Señora. Siento no servir de nada Siendo de tan buena cría. ta. g a r r a d o r a embargó su a l m a . Yo cantaré tu alabanza Con los afectos más tiernos. 35 MI VOZ A TI SE LEVANTA Mi voz a Ti se levanta E n mi triste desconsuelo. Fijando vista en el cielo. desde aquí. abismado en un sombrío pensamiento. Porque estando junto a Vos. de quien su hijo Segundo Domingo solía decir: Yo soy Segundo Domingo Hijo de Domingo Díaz. notaron en él ciertas muestras de vida has-¡ t a q u e casi r e p e n t i n a m e n t e se incorporó en Tú que guías al mortal su lecho. Yo no he conseguido en| los 11 años que me separan de aquella fee?ia Me fué dictada por la señora Ignacia P a c h e ni un verso más. ox discípula suya. no a un cantor de tan alto vuelo. Cuentan. h a y unas est r o f a s muy parecidas a la de n u e s t r o poeta jen cuanto el alma pecadora pide la ayuda de fía Virgen en el momento de la justicia de Dios. Cual humilde trinitaria Mi existencia es bien sombría. Fué entonces me decía este señor Díaz. por minutos. nicativo y chistoso que era. Decía esta señora. las circunstan-| Que veles mi corazón. que su Guiad que en mundo estoy. RELIGIOSAS 67 pontánea. que siendo Como lo he recogido así lo entrego a la ella maestra en la Puerta (Ambato) recogió crítica moderna confiado en que la l e c t u r a ' a una niña huérfana. contiene. E s t e hermoso cantar tiene su historia en la tradición del pueblo de Catamarca. tal modo que se esperaba el desenlace fatal Que en mi tierna juventud. Que sois toda mi esperanza. me explicaban los viejos que couocie-j Y te ruego Virgen pura. lloso hallaban explicación de la sabiduría de este canto. Como avecilla que canta. Y en nw vida solitaria. u*i señor Díaz. Los canto. Sólo así haciendo intervenir lo m a r a v i Y de ilusión sepultura. en Choya. A.. 394. Alguien me dijo que cuando comple-' Implorando tu piedad. E. Desde 1915. ron de cerca a Domingo Díaz. Yo te imploro Virgen Santa.puso este cantar. ¡ ¡ Dulce Madre. 35. se volvió como Por la plegaria que entono. co en 1915. Me decía. que esta canción fué compuesta por el tío suyo aquel famoso cantor choyano Domingo Díaz. son producto del medio social en que viven y por eso sus versos t r a s u n t a n el alma de su pueblo. año en que don Ángel Olmos Compadece la orfandad de la P u e r t a (Ambato) me dictara las cinco De la que con alma pura primeras estrofas he ido aumentando el núm e r o de ellas h a s t a formar las 19 décimas que Alza su voz a la altura. 1 Al ver la flor de mi vida Que su cadáver estuvo en la cama más de Por la desgracia mecida 24 horas y que al atardecer del día siguiente Busqué asilo en la virtud. de la B. H a meditada en esta canción puede llevarnos de b í a perdido esta criatura padre y m a d r e y no la mano al conocimiento de la g r a n alma del quedaba en el mundo ninguna persona encarpueblo m o n t a ñ é s que supo albergar en su se.

Y librará almas ajenas. Blanca en 1915 por don Hesmeregildo Toranzos. De qué tierra. quien aprendió este c a n t a r oyéndolo a su m a d r e cuando era niño. Sólo en la Gloria se ha visto Tan lucido regimiento. 74. El Romancero Sagrado y F e r n á n Caballero traen roni£$ices parecidos pero son cultos. 35. T. N. Sacará almas en pena. de algún villancico castellano o de algún romance sobre el viejo t e m a del Niño Perdido. Luis Barrientos. y de qué padres? Y el Niño Dios le responde: —Yo soy de lejanas tierras Mi Padre vive en el cielo. hombre ya de unos 65 años por aquel entonces. vale decir allá por 1850. El Ángel está muy triste Según la cuenta que ha dado. A. El Patriarca San José. Que esa alma alcance perdón. yo he visto un niño Más hermoso que el sol bello. Las puertas del Paraíso Abiertas las hallarán. Marchando con gran primor. En ninguna de las compilaciones que lie consultado h e encontrado algo parecido. de la ciudad de C a t a m a r c a en 1926. Porque esta tierra bien mío Es tierra de caridad. Lit. ¿de dónde eres.. E. Me fué dictado gn San Antonio de P. Entró el Niño y se sentó. J. Y yo me bajé a penar. Y andan buscando soldados. • E s t e c a n t a r religioso debe ser español. María Virgen les decía: —Arrímense a esa ventana A ver al Crucificado Hombres. E s t e romance religioso se canta d u r a n t e lo3 «pesebres» en Navidad. —Decíle que pase a dentro Que aquí se calentará. El día del Juicio. Obra do Alonso de Lcdesma Me fué dictada por una señora de la Concepción (Capayán) en 1918. rest o de algún villancico. Les diré que tiene frío. Cubana. Por la leche que mamaste. sabrá Lo que a Dios esa alma ofende. Quien la sepa y no la rece Quién la oyera y no la aprende. 182. —La Virgen Santa le dice: Hijo de mi corazón. Que el Pobrceito anda en cueros. De un alma que se ha hecho cargo Que a Jesucristo ha negado. Me lo dictó u n niño. 37 V I E R N E S SANTO EN AQUEL DÍA Viernes Santo en aquel día Salió la Virgen María. La Virgen Santa le dice: J —No llores Ángel varón. viudas y doncellas Ayúndenme a llorar. M. P á g . Cristo. Es versión.. va de Coronel. La mujer le preguntó: Dime niño.68 JUAN ALFONSO 36 UN LUCIDO REGIMIENTO CARRIZO E l que rece esta oración Un lucido regimiento E n la Gloria se formado. Yo le he de pedir a mi hijo Que esa alma alcance perdón. 38 SEÑORES YO H E VISTO UN NIÑO Señores. sólo he visto u n a «metáfora de la guerra» en el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados de la B. Dan por arma la oración. Pág. u 206. . San Miguel Arcángel.. Y de Sargento Mayor. fué Alférez de tal portento. No conocerá el Infierno. Chacón y Calvo.

Anda y dile a esc dichoso Que ha ocupado mi lugar: Que no se suba muy alto Porque luego ha de bajar.'casa por circunstancia especialfsima.tan escaso! Cuando a aquel le llegue el caso Que en tu conciencia le borres.®ÍZS ss^cz^ §s AMATORIAS 39 EN LA TORRE f)E MJ (JUSTO En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. Este cantar popular es una glosa de un a copla española. C. Y ahora de tal manera Te has olvidado de mí. La copla es esta: En la torre de mis gustos Donde más alto me vf. de Valle Viejo. Después. ¿Qué motivo he dado a ti Para tan cruel abandono? Hoy me bajaste del trono Donde más alto me vi. Es el primer ejemplo de una glosa cuya cuarteta sea española porque a estar a lo que me dicen los decendientes de don Plácido Denet. En la torre de mi gusto.» 5449. o por uno de sus amigos íntimos allá por 1840 más o menos. . Y le digas que en su torre Los cimientos fueron falsos. Véase R. derribando todo Y en tu inconstancia cegada Has dado a otro amor llegada Ofendiéndome a tu modo. Esta copla tiene variantes en España mismo. Marín. Cuando más contento estaba E n u n alto me encumbraste. Otro subió y yo caí.'Quién pudiera estar mirando Ese placel. Por ser los cimientos falsos Otro subió y yo caí. N. P. Y de allí me derribaste Que siempre baja el que sube. Primero caricias tuve. la glosa fué compuesta por aquel. . Y hoy por tus traiciones vanas No han quedado ni campanas. penas y disgustos. Los cimientos fueron falsos. ¡ Quién a mí me lo dijera! Cuando más contento estaba Con repiques me aguardabas Como si Príncipe fuera. Al fin. Aunque en un solo momento Otro subió y yo caí. Que no se diga de mí Que me mudo como el viento. suspiros y sustos. E. Por eso yo me acomodo A todo ver y sufrir. Ansias. pues es el caso que la glosa nació de su.

¿De qué sirve un abogado Si todavía está ajena? Pierdo el juicio y desespero Al pensar que por quién muero. Cuando en el agua se escriba Y en el papel salgan peces. Que el mar se. Y me dieta mi conciencia Que yo por ella me muero A pesar de que la quiero. Véase el «Cancionero Bonaerense. Baje el sol de sus querellas Y aumente el fuego a mi fte. en la reimpresión d e : «La Provincia de Buenos Aires en la definición de la cuestión Capital de la República» Pág. Cuando el aire hablando diga. (por la por don Ignacio Denet de la P u e r t a (Ambato). ! Me fué dictada esta glosa así trunca coE s t a preciosa glosa m e fué dictada en 1914 mo está. Cuando todo esto suceda Dejaré de ser d-e Vd. Cuando una veloz corriente Retroceda y se desvíe. Dejare de ser de usted. Con sus desdenes me mata. Cuando el fuego nos enfríe Y la nieve nos cabiente. yo en mi afán. Anterior Inicio Siguiente . es a gatas Los agravios de una ingrata. Me valí de una advertencia Para gozar su hermosura. Al más sabio le pregunto: ¿Qué haré parm no sentir? A pesar de que la quiero Con sus desdenes me mata. diré por q u é. pero en ninguna CUANDO EN EL SEPULCRO ESTE parte la encontré tan completa como en la Cuando en Donde los Dejaré de Padeciendo el sepulcro esté muertos están ser de Vd.70 JUAN ALFONSO CARRIZO Es uua composición n™? conocida en todo 40 el norte ele ía n e p u u u c a . Padeciend-o yo en mi afán. Y los mismos jilguerillos Allá arriba se levanten. muere de sed Y que puede perecer Aunque del cielo le llueva. Lynch. tradición oral de Catamarca. Con demasiada afición Mi amor descubre a la gente. Y que viviré sin ti Citando en el sepulcro esté. N. Huye ya de mi presencia. La quiero entrañablemente Que ya no hay comparación. Ventura R. Para mayor desventura Son tan erradas mis ansias En vista que no hay ganancias Mas estoy para morir. Desde que me vine aquí A definir este asunto. Y los años He hagan meses. Cuando el sol vuelva a su oriente Y el mar descubra su plan. hija de Moisés Castillo). trae una versión que supongo la recogió en la provincia de Buenos Aires. en 1915 en Villa Dolores. Entonces. De ti mi misma siempre fui. Y otras cosas que van Causando más novedad. Renunciaré yo a mi afán Para que del cielo. Y como ella es imprudente Con desprecios me rescata Y si es que sufro. 41 QUE HxVRE PARA NO SENTIR ¿Qué haré para no sentir Los agravios de una ingrata? A pesar de que la quiero. 19. Un alma que anduvo en pena De su bien preocupado. un ave A mi cuerpo lo traslade Donde las muertos están. Y la muerte *e haga vida. Cuando del centro del mar Broten rayos y centellas. Cuando los árboles canten Y arraiguen los paj arillos. Y en las alturas se espanten Del rugido de un volcán.» 15. Cuando el suelo brote estrellas Y el cielo se pueda arar.

Ya hemos visto en E s t a glosa m e fué dictada eu el Bolsón el c a n t a r religioso (25) una composición que (Ambato) por don E s t r a t ó n Tolosa. Tarde ni noche ni día. tengo m u c h a s otras verMe fué dictada esta glosa en el Alto en 1914 siones del mismo c a n t a r pero es ésta la m á s por el señor Miguel Rizo. mi De tu' fino Y como te Te olvidas bien. erudita. Esto es. Que mis penas cesarán Y que a las nueve serán Mis caricias bien premiadas? ¡ Oh. lo que siento y lloro. Más vale que viva lejos Para. ¿Cómo quieres que sujete Mi llanto en esta ocasión. las multitudes Y tan sólo ingratitudes Me muestras todos los días. Presentando una quimera. Viendo que no corresponde. Y que me pagues tan mal Siendo que tanto te adoro. A las dos con aflicción. 71 43 SIENDO QUE TANTO TE ADORO Siendo que tanto te adoro No te condueles de mí. Vale más vivir distante P a r a no verte y sentir. ¡ Mis continuas alegrías!. Te las entrego a las cuatro. Allí guardaré silencio Quizás será hasta morir Mas. . Y a las tres dice mi suerte: Vida mía. no pudiendo sufrir Continuo como me quejo. A las cinco con recato Mis sentidos en ti están. Es muy conocida. Y siempre estoy vida mía Pensando en ti desde la una. Que tan poco a poco dan Alivio a mi corazón! P a r a mí. Por gozar de ti a las diez. esperé amor un sello burlas de ello de mis tormentos. Con penas tan incesantes Mas bien a llorar es esconde. Viendo que tú no has de darme Siquiera un pequeño alivio Huyendo de tus martirios He resuelto retirarme. Lejos debo ir a quejarme. qué horas tan dilatadas Que tan poco a poco dan! Todas las horas que ves Las noches las paso en vela. Como lo hizo un fino amante. Porque no hay kora segura En el reloj do mi afán. El recurso de usar de las h o r a s del reloj p a r a cantar el a m o r o la tristeza es m u y viejo en la poesía popular. Sin saber si llegarán A las seis con tu hermosura. Te entrego mi corazón. De mi amor. Jamás. no hay sol ni luna.CANCIONES AMATORIAS 42 QUE LARGAS LAS HORAS SON ¡Qué largas las horas son E n el reloj de mi afán. He pensado como im necio Vivir en un ei'uel retiro. Mas el tiro de un olvido Que no el tiro del desprecio. para verte. ¡ completa. Si tu amorosa pasión Me tiene en pie hasta lus siete? Y a las ocho me prometes. va glosando una por u n a las horas del reloj. Me decía este amigo que aprendió el c a n t a r también es un recurso usado por la poesía de un viejito guitarrero en 1880 m á s o m e n o s . . no verte y sentir.. ¡Qué largas las horas son! Con cuanto amor te idolatro Y con tantas excelencias Que el alma y las tres potencias. Y cuando las doce son Te busco con más anhelo Porque la luz de tu cielo Da alivio a mi corazón. Vale más vivir distante. Te hace ver el alma mía. Mientras todos tus decoros Te los guardo por igual. A las onc-e pienso que es Bien pagada mi aflicción. en 1915. Infeliz de mi fortuna.

72 44 JUAN ALFONSO CARRIZO 45 UN AÑO H A QUE TE VENERO VOY A HACER MI TESTAMENTO Voy a hacer mi testamento Eli esta separación. Y así por ese favor Y en prueba de estimación. Todo este tiempo pasé Sin pensar en otra cosa. Y me responde Febrero: — E n Marzo has de descansar Diciendo le a tu deidad: Un año ha que te venero. Contando con tus favores Aunque me maten dolores. No te olvides de mi amor. Daré mi último suspiro Allá por Noviembre entero. Y oyendo el triste lamento Del golpe de una campana. En esta separación. y su padre por aquel enJuana Granado en el Rodeo (Ambato) en 1915. tonces tendría fácilmente 75 años. mi fiel preferencia. Diciendo: aquel corazón. Y por Diciembre postrero Publicaré lo que has hecho. qué estación más penosaí No me fué dificultosa Porque de veras te amé. Es tan grande mi amistad Que hasta aún después de muerto Mis cenizas te amarán Y así con este pesar Voy a hacer mi testamento. cruel ingrata. Aquel que tanto te amaba. Acaba cielo querido De darle fin a mis penas Antes de que Octubre venga Y me halle lo más cautivo. Julio en la misma manera Vino y me halló en la agonía Porque Agosto me ofrecía Su florida primavera. JUlegó Abril y lloró más Mi corazón de desmayo. Y si es que un sino tirano Me obliga que me despida De ti. Y que por vos reclamaba Tenele al fin compasión. Sin pensar en otra cosa. Muero contento y ufano. Pero aguardo de que llegue Mi esperanza por Enero. Puse mi amor verdadero. Que si me muero. Y mi llanto llegó a Mayo. No olvides que en esta ausencia Debo abandonar la vida. Es muy vieja la glosa y contaba U señora Que ella la oyó cantar a su tatita. Debo abandonar la vida A impulsos de mi pasión. Será por vuestra deidad. Yo por Setiembre quisiera Gozar sus fragantes rosas Floridas y deliciosas Que con gusto las miraba. Todas mis disposiciones Pasarán por vuestras manos. Recibí mi corazón Y éntralo dentro tu pecho Que sólo en ti hay derecho. Cuando no exista algún día Consumido del dolor. Allí mi pensar estaba Sólo en tu deidad herniosa. Y viendo que ya no existe. Moisé* Castillo. Sépase por esta carta De mi última voluntad. Junio me esperaba atrás ¡Oh. en Bata glose me fué dictada por la señora 1880 más o menos. Sólo en tu deidad hermosa. Ha muerto por mi cariño A impulsos de mi pa^sión. Que me amaba como un niño. . Soy un deshojado lirio Que a los golpes del martirio. Un año ha que te venero. Verás que en tu amante pecho. Se secan sus hojas verdes. Siempre en el mismo compás. Esta glosa me fué dictada en 1918 por a a hija del célebre cantor d-e Valle Viejo. Puse mi amor verdadero. Yo te encargo vida mía.

Si quiero tomar el sueño P o r descansar algún tanto De allí mismo me levanto. ¡será la sepultura quién dará fines a mis males! Se acabarán mis pesares Con su peso duro y fuerte Y así me hallará la muerte Habiendo mis ojos. A sus arrojados nidos. ¿Qué pecho resistirá Tormentos sobre tormentos? Si oigo a las aves cantar Cuando saludan la aurora Con mayor empeño llora Mi corazón de pesar. Hoy que me ven deshojado. Quiero suspendei' mi llanto. Las almohadas de mi cama E r a n flores para mí. Ahora son como pencas Desde que mi bien perdí. Allí me pongo a juntar Pensamientos a millares. Los umbrales de su casa Eran bajos para mí. Si lo miro al sol brillante Tender su dorado manto. A e s t a s cuartetas. Ahora ya son muy largos Desde que mi bien perdí. . 48 QUEJOSO ESI ABA UN OLIVO 1 Quejoso estaba un olivo Por la ingratitud de un ave. Sin saber lo que será. Soy un árbol deshojado Que el mal tiempo me hizo mal. De la rama de un arbolito De una espina me serví Para puntiarme en el pecho Desde que mi bien perdí. Ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. Y tan solamente encuentro Pesares sobre pesares. Sólo me resta llorar. Y recordar lo pasado. M. las recogí sueltas en muchos departamentos y supongo que deben tormar u n a canción." 5502. * Pero me digo entre m í : Si vuelvo a reverdecer las aves han de volver. Torrentes de desconsuelo Recibo a cada momento. Gozaré el tiempo perdido Y he de ser el que antes fué. Un señor López de Ancasti me dictó estai glosa en 1915. Tormentos sobre tormentos Pesares sobre pesares Recibo a cada momento. Busco por todos lugares Las noticias de mi centro. Sin dar lugar a mi aliento Aumentando mi desvelo. ¡Oh!. Y llorando su destino Le dijo con eco triste: Adorastes otras ramas Cuando sin hojas me vistes. Haciendo mis ojos mares. Los caminos a su easa Eran cortos para mí. Vuelve mi llanto incesante A llorar sin perder tiempo. Que en furiosas tempestades E n él buscaba su asilo. No hay belleza ni hermosura Entre todo lo que veo Que me sirva de recreo Para templar mi amargura. La segunda cuarteta. Sin estimación ni acierto. Porque en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Tiernamente me levanto. Cuando era de hojas cargado Las aves venían frecuentes. Me miran indiferente. El la aprendió en sus mocedades allá por 1860 o 1865.CANCIONES AMATORIAS 46 73 TORMENTOS SOBRE TORMENTOS 47 SOLO LA CAMA EN QUE DUERMO Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. Pero otra vez al instante. tal vez española. en el N. mares. Llorando con más empeño Ya como cosa sin dueño. figura en el Cancionero de R.

Los caminos se perdieron Y IOÜ campos se secaron Y las piedras lamentaron Cuando un mal pago tuvieron. Cubierto de confusión. Que si me pides el alma. La oí c a n t a r después en Ambato y LOS CAMINOS SE P E R D I E R O N en Valle Viejo. Y oirás esas voces tiernas. No había pensado jamás. m e la dictaron en San Antonio de Paclín en 1915. _ Conozco que mi firmeza Causa. Mi alma se va a sepultar. Y si el tiempo le permite Aunque triste y deshojado. Anda ingrata y lo verás Cómo has trocado la suerte. Ya no estaremos los dos. Hoy ya verás sin tardanza De mi pecho la figura. Al mirar que te he querido. E l árbol al tiempo espera E l riego del hortelano Porque espera tm buen verano. Ya me voy a separar. En mí no hallarás mudanza. de E s t a despedida es muy vieja. llorando sólito Sin que tenga más delito Que el haber sido constante. Antes que se despedace Mi corazón de dolor Apaga el fuego de amor En el que vivo abrasado Y para no andar errado. El olivo siempre existe. Pero más cuando te vieron: Contemplad cómo sería. No dilates mi esperanza Ni pongas tu amor en calma. Soplido. La desconfianza y recelo Que tú me inspiras lo creo. Tengo a más otras versiones de P o m á o enviadas por la señorita Primitiva Vega. Se acabarán nuestras glorias Adiós funestas memorias. tú me dejaste Triste. Inicio Siguiente Anterior . Me fué dictado este fragmento del viejo c a n t a r del Olivo en 1914 en Colpes (AmbatO) por don J u a n Tula. Pero. Porque dejar de quererte. Fué de una ingrata vileza. La ausencia de vuestro amante. Tiernas lágrimas mis ojos Derramé cual criatura Al mirar que tu hermosura. dijeron que fué compuesta por Domingo Díaz 49 en 1865. Ve si me tienes amor Que ya el tiempo se apresura. Cuando de cierto supieron Que me habías mal pagado. Al mirar que me dejabas Sin que yo te de motivos. Y es por eso que el recreo Me qvútas por adorarte. Ve si 7)ic tienes amor. En la mansión del olvido. Qué pasión tan fuerte y dura En mí se va produciendo Y yo me voy confundiendo Cavilando en fu hermosura. Y que el pago recibido. Al mirar que sin razón Me mostrates tiranía. Antes que el tiempo se pase Dale consuelo a mis penas. Me ha pagado con despojos. adiós. Dieron ayes mis sonrojos. Adiós. Que de un pecho amante nacen. Aun los infelices prados Todos llorando anduvieron. Cuando el mundo se ponía. el verme así abatido. Me Saujil ( P o m á n ) .74 JUAN ALFONSO CARRIZO TU!ÚltluiU. E l mundo se halló trocado Al ver tornar nú camino. Mas. Mi eorazón conmovido. Ingrata. un monte peregrino Te dijo que me matabas. para siempre. xitr. Y como mi alma se parte Loco y privado mr veo. En un continuo deseo Y en tu belleza pensando Y sin poder saber cuando Sea digno de vuestro cielo. ¡ áy ! después llorarás. Sólo se acuerda de vos. 50 LOCO Y PRIVADO ME VEO Loco y privado me veo Cavilando en tu hermosura.

a Como que t ú lo has de ver. mi cielo. ha convertido. Y más no puedo a g u a n t a r Si no u n riguroso olvido. Desde que tu estrella vi Ciego me incliné a q u e r e r t e M a s la desgraciada suerte Que yo en mi vida estoy viendo. V e si te animas el ser Mi fiel v e r d a d e r a dueña. Un viejito R e n t e r í a s tle Fiambalá (Tinogas l a ) me dictó este cantar en 1915. tfielo amado Que me t r a t e s con rigor. Mi corazón te asegura H a c e r t e dueña y s e ñ o r a . Hoy lo verás sin demora Que ya el tiempo se apresura. AMATORIAS Si no alcanzo t u deidad Á n i n g u n a he de querer Yo me voy a resolver A u n a e t e r n a soledad. amor loco Yo por vos y vos por otro. Y no puedo h a l l a r consuelo E l rato que estoy sin t i . T. ¿No te condueles de m í ? ¿Cómo quieres que hasta aquí Siga mi desgracia en pos? ¿Hemos de sufrir los dos Tú por otro. P u e s y a aborrezco la vida Y sólo busco la muerte. 245. Y ya la lloro perdida T2n las manos del pesar. Glosa un villancico simple que en España se cantaba de distintos modos: «Tu por otro y yo por ti»„ Cejador. . E n sólo considerar Muere la esperanza mía. Todo el gusto que antes tuve En pena se ha convertido. Ya la razón he perdido Y sólo busco la m u e r t e . 52 51 LA DULCE DICHA DE L a dulce dicha de verte E n pena se. Si el j u r a m e n t o cumplimos. Ya mi marcha se acelera Adiós. 53 HOY ME D E S P I D O LLORANDO H o y me despido llorando.CANCIONES M i corazón no desí e n . Me decía García (así se apellidaba el penado) que él la oy6 h a c e m á s de 30 años en el mismo F u e r t e de Andalgalá. P e r o dame alguna seña D e t u cariño constante. Que en este m u n d o sufrimos Tú por otro. Amor loco. Crece t a n t o mi dolencia lQué gusto con mi potencias? Ya la razón he perdido. que aprendió e s t a s décima? atadas en 1850 ¿ 1860 más o menos y que otros m á s viejos que él lo cantaban también en sus s i e r r a s . Así pues. Doy la gloria p o r perdida. en su preciosa obra: La Verdeciera Poesía Castellana. De mí vuelta. O lo que te prometí. Este c a n t a r me fué dictado por un señor Rojas de la Paz en 1915.° 1348 trae un villancico también glosado muy p a r e cido al nuestro. P e r o como un abatido J a m á s a la cumbre sube. y yo por ti. Me anuncia que estoy perdiendo La dulce dicha de verte. VERTE ES POSIBLE CIELO AMADO ¡ E s posible. E l contento t a n crecido. 75 E s t e es de Andatgalá y me fué dictado por un penado en la Penitenciaría Nacional en 1923. yo por ti? j j Consultad t u corazón Si en él encuentras desvíos Y verás que con el mío R e s p i r a n ei mismo amor. adiós p r e n d a a m a d a . 11. Discúlpame t ú y advierte Que a u n q u e me muero por verte. lo he conocido. N o puedo significarte. ¡ Qué atractivos p a r a mí Tiene t u vista. Y verás cuál es mejor Si el oro del Potosí. Si he sufrido p o r tit amor Martirios que no has s o ñ a d o ! Viéndome en t a n triste estado. no sé cuando. Me decía. Pág. N. E s imposible se a p a r t e U n p u n t o de mi memoria Aquella crecida gloria Que recibí con m i r a r t e .

Ya me voy prenda querida Yo mi vwrcka se acelera. Como no tienes pasión A mi corazón lo hieres. indiferente Con amargura do muerte. Así será con el tiempo. triste. la inclemencia Me obliga pronto a partir No sé si podré vivir Ausente de tu presencia. Todos son vanos despojos. No hay en mi pecho valor Al formar esta partida. Y ya mi alma dolorida Parece que va acabando. Hasta que yo vuelva a verte. El dejarte es un dolor Y el no verte es un tormento. Siento que a mi vista falta La luz de tu alma hechicera. que ei*es Encanto de mi afición: Al fin dueña de nú vida Voy sin consuelo ninguno. Mi corazón se dilata. Adiós. Tan agudo es mi dolor. Hoy me despido llorando. Los despojos del rigor. alma de mi vida. ángel querido. mi vida. Vierten lágrimas mis ojos. Esta glosa me fué dictada en el Rodeo (Ampor bato) en 1915. vida de mi vida ? Encanto de mi afición. Mis suspiros de uno en uno Acompañan mi agonía. Quiera el cielo que en tu seno No se vierta. Y siendo mi vida. Y así con triste desmayo Como el sol que se va entrando Por ti vengo suspirando Mudo. Ya mi gusto se acabó E n esta sepai'ación Y con doblado tesón Se lamenta quien te adora Siquiera para memoria Te dejaré el corazón. Dejando lo que quería. Que apenas tengo valor Para arrojarme a tus plantas. De mi suerte. Es mi dolor sin clemencia Que ha borrado mis sentidos. paloma parlera. En este triste momento. Sin saber si mi existencia. no. 55 QUE TORMENTOS MAS ATROCES ¿Qué tormentos más atroces Puede haber que mi tormento. Todos los campos. En la flor de mi existencia Que tu amor ha embellecido La desventura ha vertido Una gota de veneno. 54 ADIÓS VIDA DE MT VIDA ¡ Adiós. Adiós. Que voy a decirte adiós? No sé mi bien. Si mi alma contristada No encuentra la ciega muerte. Ningún amparo me abriga. Como no sabes sentir. Es el quince de Noviembre Del ochocientos treinta y uno. (Se conservaba en u n cuaderno de versos de mi familia). Por última despedida Te dejaré el corazón. Soy una cosa perdida Sin saber lo que será Jamás ya te podré hablar En mi última despedida. Si sientes como yo sientaj| Acompaña mi lamento. Sólo a mis penas rendido Me voy llorando tu ausencia. Adiós. El c a n t a r t e n í a BU historia pero como ya cifraba en los 80 años no nos supo decir cual serla. No conoces la razón. Por' eso digo llorando: ¡Adiós. Si mi suerte desgraciada. Viéndome lamentar tanto No me niegues bella. dueña de mi vida! . adiós prenda amada.76 JUAN ALFONSO CARRIZO TC1 Twrtir v no sentir Es una cosa imposible Sólo una peña insensible Podrá este golpe sufrir. si la voz Se me ahoga en la garganta Porque la amargura es tanta. Está el sol cubierto de humo Y oscurecido sus rayos. E s t e bonito fragmento fué dictado don José Elizalde allá por 1908 ó 1909. Decía el señor Elizalde que él lo aprendió siendo muy joven.

Que no te olvides de mí. Que no llegue el triste día. Yo nunca podré olvidarte Y si me permite Dios. por medio partirme. Mía la aprendió a dre doña Wilina que murió en 1913 de 85 años de edad. Y ese día con razón Partiré mi corazón La mitad. de la estancia de «El Palo». Ya no es posible apartarme De tu bella perfección. Me verás cobarde y lerdo señorita (Piedra su made mas mamita 57 PARA UN CORAZÓN QUE S I E N T E Para u n corazón que siente Y alimenta una ilusión. Con tan amargo recuerdo. Y el día menos pensado En el momento de irme Falleceré al despedirme. No sé mi bien lo que hiciera Parq. Ya que debo separarme Y el tiempo ha llegado de irme. Sólo anhela el alma mía Que Dios la dicha te ofrezca Sin que una nube oscurezca El cielo de tu alegría. . I Sabiendo que eres dichosa I Contento yo he de vivir. La vez que salgo al camino. por un señor Espilocín. Me tuvo a su lado un día. No me puedo detener. P a r a ausentarse mañana. adiós! Esta glosa. Marcharé por ahí sin tino. Porque tal vez la alegría AMATORIAS Cuando vengo a visitarte Ño tengo valor de hablarte. me fué dictada en la Cumbre (Ambato) en 1915. ya voy a dejarte P a r a ir a correr mi suerte Quisiera volver a verte. Y fiel quisiera encontrarte. Porque el destino me obliga. Por eso quisiera un arte Para una mitad dejarte Y con la otra despedirme. Mas yo que de ti me alejo Este recuerdo te dejo Por si no te vuelvo a ver. Es la suerte más tirana. Una pena dolorosa. Mis cinco sentidos pierdo. 56 QUISIERA T E N E R UN ARTE Quisiera tener un arte Para por medio partirme La mitad para dejarte Y con la otra despedirme. Esta glosa me fué dictada por la Aníiloquia Espinosa. Mi vida será llorar Como estoy llorando aquí. E n que tengas que sufrir. Por eso mi alma se afana Porque así tiene que ser. Hoy me veo de ti ausente Y pronto lejos de t i . lejos j e ^ Qiuen me pueua consolar. mi esperanza. Ruego a Dios mi dulce amiga. Un pensamiento veloz Correrá siempre a tu lado. Luego que salga de aquí Cuando se parta mi pecho Iré en lágrimas deshecho Acordándome de ti.Cx\NCIONES No habrá. de Pomancülo Blanca) en 1915. Me decía que su la cantaba en su niñez. Pero puedes con razón. No olvides a un desgraciado ¡Adiós. Que no te llegue a afligir. Si tu te acuerdas de mí No llores amada mía. Pero si me voy de aquí. Al fin ya estoy obligado A salir de tu presencia Pero sé que la existencia Perderé al verme alejado. La vida misma quitarme. Que cubre la vida mía. Triste es la separación Que ha i matar un inclemente. Al venir a despedirme Mi corazón desespera. Quisiera tenerte en mí P a r a poder adorarte Pero al no poder llevarte Es que me imagino y digo: — P a r a siempre estar contigo Quisiera tener un arte. 77 ' Adiós. es una despedida. para dejarte.

Y hoy me veo sin decoro E n un estado fatal. Palabra de casamiento. a r r á s t r a m e . Engañarme en triste día. E n algún sepulcro helado. la copió en 1907 a un viejito que la cantaba como serenata en una casa de la Ciudad de Catamarca. Cuando me veas sepultar. Y en ese mismo momento Sin que no se oiga ni u n llanto.78 JUAN ALFONSO CARRIZO Vení muer Le. No se oiga ningún lamento. Te encargo que digas vos Lo siento y lo he de sentir. Cuando conmigo existió. Anterior Inicio Siguiente . Deja formar con conciencia. Debe ser mas larga pero no be podido completarla nunca. 371 (Edición 1924) de su Literatura Argentina. Y por mi honor ofendido Darás cuenta. Bien sabes cielo adorado Cuanto tendrás que llorar. Que ya estoy en el féretro. Esta canción debe ser muy antigua. Pidiendo justicia al cielo. Declaro por mi tutor Y mi albacea un tormento. Entonces debis llorar Regalada prenda mía. e intercala en ella como primer estrofa la que es segunda en este cantar. Y llorando has de decir: Quien me amaba. Y tal ha sido tu intento Y tu negra pretensión. Que no miré en la ocasión El valor de mi delito. Las otras décimas que trae el señor Rojas no coinciden con las que inserto acá. 1. Bótese mi cuerpo al campo. Esta canción me fué dictada en Paclín en el distrito del Rosario. Que nunca ha sido variable. E l me ha de dar el consuelo P a r a vengarme de vos. Son aquellas más cultas una pluma más hábil las escribió. Se conservaba junto con varias otras en un cuaderno d-e poesías de mi casa. No hagas ningún cabo de año. por los dos. Y al entregarme a un traidor. Mi honra. A ti te habrá parecido Que no ha sido cobardía. Declaro que en el momento Antes de haber fallecido. una despedida. Un señor Figueroa la cantaba en 1915. todo mi honor Tú marchitaste al perderme. Que vos me has visto expirar. —Se acabó un amante estable. Que ya me encuentro dispuesto. 58 NO ME ARREBATES DOLOR No me arrebates dolor Los restos de mi existencia. Lo callé a la madre mía. Dirás perla apetecida. Dando así para engañarme. Y por eso yo te cito Ante el Tribunal de Dios. Cúmplase mi testamento. Que mi cuerpo es un cadáver. Tu deshojaste la flor Que en mi niñez fué el tesoro. El señor Ricardo Rojas trae en el T. Y te han de servir de mal. Estas lágrimas que lloro. Cuando cubra negro paño Mi cadáver yerto y frío Mando que sea conducido Al panteón del desengaño. Decí testamento tú. Que yo mismo lo labré. Sin tener ningún recelo. Que toda la causa ha sido Tu grande aborrecimiento. Mi testamento de amor. Pág. se acabó. 59 ESTAS LAGRIMAS QTJE LLORO Estas lágrimas que lloro Las deposito ante Dios. Vení escribano da fe Escribí con prontitud. Mi hermano Delfín. Yo iuí inocente al creer. Porque en las guerras de amor Me ha muerto una ingratitud. Cuando oigas decir mi vida. Tú pensastes en burlarme Con un falso juramento. Dirás en llanto anegado: «Se acabó quien me quería «Se acabó quien me decía «Que no me había de olvidar. Ante el Tribunal Divino Darás cuenta por los dos.

E l catorce de F e b r e r o . Y volviéndose cenizas Mi placer y mi contento. E s t a infeliz ya m u r i ó . Y a mí sin mi fiel esposa. cielo dadme la muerte. Fué en Piedra Blanca donde aquella niña se hospedaba y en donde de tiempo en tiempo cantaba en la guitarra estos bonitos versos. P a r e n ríos caudalosos. a pie y acompañada Bolamente por una fiel criada que lloraba con su ama las desventuras de su vida. P u e d o l a m e n t a r porque Ya mi (/loria se deshizo. Sólo me supo decir que la glosa debe ser muy vie ja. Con sobrada razón llora E l que perdió lo que quizo. más no quien la hizo ni cual fuera esa amante dolorida. en Piedra Blanca. V u e s t r a corriente deten. E n este m u n d o t r a i d o r De penas vivo a b r u m a d a . La niña. Allá a la t u m b a llevadme. ¿ A dónde hallará consuelo El que perdió lo que quizof Muerte la más inhumana. Al q u e d a r sin dulce hechizo. Y el p e n s a r y el desconsuelo. — se quedó una temporada en Oatamarca después de haber visitado el Santuario. Hizo el estrago más grande. Díganme montes frondosos Testigos mudos que fuistes. Dejó mis hijos sin m a d r e . Era hija esta niña de una distinguida familia de Salta. Que por ti u n a a m a n t e fina L a existencia toda d i o . Allí no sentiré agravios Cuando deje de existir. Vino la m u e r t e horrorosa. La niña debía cumplir una promesa que habla hecho a la Virgen del Valle de Catamarca y para ello recorrió los inmensos campos. aquella niña fué despedida del hogar paterno por su padre por la dresgracia de haber sido vilmente engañada por su novio. Concluid con mi triste vida No me hagas más padecer. 60 Y A MI P L A C E R SE ACABO AMATORIAS 61 MUERTE LA MAS 79 INHUMANA Va mi placer se acabó Ya mi gloria se deshizo. P a s a n d o cte u n estado a otro Sentí el dolor más severo. Como el m o r i r es preciso.p santa Rosa. Del año c u a r e n t a y ocho. 62 DÍGANME MONTES FRONDOSOS Me decía don Segundo Díaz sobrino del célebre cantor choyano que esta canción fué escrita por su tío con motivo de la muerte de su esposa. Viví contento y gozoso P a r a que alegre y gustoso Digas a los que h a n v i v i d o : Que por t i u n a a m a n t e fina La existencia toda d i o . j Oh.. Y q u e d a r á s convencido. P e r d i ó el d i a m a n t e su viso. — siempre a estar a lo que decía doña María Ríos. Al d a r el último aliento. E n mis brazos amorosos.CANCIONES Nunca llegué a sabe r c u á l fuera e l origen de esta glosa. Me fué ' t j¡ c t a da por una señorita de unos 20 años d. El cantor popular ha cantado todas las notas de la variada gama de los sentimientos humanos. las sierras y los arenales que separan Catamarca de Salta. Nací la más d e s g r a c i a d a ! P o r fin todo se acabó. que esta canción. De ocasiones que la vistes. Ella la aprendió a una señora de su amistad. Y a donde t e r m i n a el tiempo. ¡ Oh soledad lastimosa E n que mi bien me d e j ó ! No tengo consuelo. . Mejor me será morir. S u s bellos ojos se eclipsan. H a de verse quebradizo P o r q u e se acabó t a n luego. Como q u e es v e r d a d y fe. Que huyes de mí sin volver. Y de mi propio sentir P u e d o llorar y d e c i r : Ya mi placer se acabó. cantaba una niña muy bonita y joven en 1870 ó 1875. no. Decía doña María Ríos. la familia de Puch y según se decía.

. A ver mi prenda qué hará Vuela. Si de mi se han olvidado. muerte. a un mensagero que allá embiaua. Creía este señor que Y lo que esté conversando.» 2144. y después de saludada su valer con afición tras quien sigo. Jorge Manrique: (Cancionero Castellano del 63 siglo XV. msand 0 » Me alegro la halles gozando De toda felicidad. Y dfle que vivo ansioso. Vuela. el canto fué hecho con motivu de la muerte Si es que te está despreciando trágica del doctor Ángel López mandado a fusilar por orden del gobernador Heredia el O te trata con buen modo. flor de toda hermosura tan preciosa: y mira guando llegares a su esmerada presencia que resplandece. N. bablemente la tradición ha modificado el senObsérvale el movimiento. quién podrá Asegurarme lo cierto? Mas si es factible que ha muerto ¡ Cielos! ¿ a dónde estará ? La vT^«'a«e está. papel venturoso A ver mi querida dueña. Por saber cómo le va. C. ¿quién Ha oído su triste Hanto? ¿No han visto a mi dulce encanto? ¿No han visto por Dios mi bien? Avecillas que surcáis. Y dile que yo tendré Alguien me dijo posteriormente que el canto es muy viejo y más largo y que proE n ella mi pensamiento.80 JUAN ALFON ÍSO ii CARRIZO Díganme piadosos. de mi triste enamorada le harás la relación que te pido. papel venturoso. 25 de Enero de 1836 después del encuentro de P a r a que me cuentes todo.. discreto mensagero. delante aquella figura valerosa por quien peno.o 464. ¡ ay! que con su callar Es cruel anuncio que y a . papel venturoso. También le dirás que ignoro. do quiera que la hallares tú le hagas reuerencia qual merece. ¿La han visto ya alguna vez. Lía han oído suspirar? Pero. gina 42. N. La noVolvete papel volando.. Llegaras con tal concierto. P. Aunque tiene las características de poesía Volvete papel volando culta. Papel así le dirás A las manos que te mando. Ve. Véase Julio Cejador: La V. via del doctor Ángel López que ya lo había librado en otra oportunidad de una muerte begura perdió el juicio y fcuía por las calles bus. Trayendo en tu compañía El dolor el más terrible Que para mí es muy sensible. A las manos que te mando Irás con toda atención. Y dile que ausente de ella Para mí todo es tormento. También le dirás que yo Por ella suspiro y lloro. VUELA P A P E L VENTUROSO Otra* suyas. . Me decía este señor que probable.El tema no es nuestro.Esta canción como las otras de los números cando a su novio al saber la noticia de su siguientes tienen su origen popular en España. 11. por quien muero. estando ausente de su amiga.. de Poulché Delbosc) T.Me contaba la persona que me lo dictó en 1915 que fueron compuestos con motivo de Vuelve papel al momento la muerte de la esposa de un vecino de MonDespués que con ella hables. me inclino a creer que no fuera así. teros (Tucumán) que pereció ahogada. mente el canto fué compuesto con ese mo-. Página 235. tido" del canto primitivo. ¡Vuela. Si acaso la vido mía -Hace desprecio de mí Papel te puedes venir Lleno de melancolía. 1. . Pátivo. El aire con rapidez. E n un terrible despojo. Y que vivo sin aliento. T. . Famaillá el 23 de Enero de aquel año. los ojos en el sentido reguardando. . A las manos que te mando! Si de mí se han olvidado Volvete papel volando. ¿Y si es muerta.

ca alia Iré: y si por suerte o ventura te mostrare que es contenta. Este papel. todo siempre acompañado de aquella marcada fe que le di: aquel vivo pensamiento me a traído sin dudanea assegurado al puerto de saluamiento. Para que siempre recuerdes. do está la clara holganca de mi grado. Contéstame sin demora 3i he de tener un consuelo. íinguna mala intención le guía en este momento. Desde que amanece el día. dile que te diga donde su mandato me destierra. Esta carta va cerrada Y si en algo va borrada. Son ilusiones y afán Que agitan el alma mía. cual no creo.CANCIONES Dlrasle que soy tornado con más penas que lleve quando partí. No ignoras ya vida mía Lo que vuestros ojos vieron. vida mía. suplica a ssu hermosura que a su servicio consienta mi deseo. A ti. Te hago saber con la pluma 64 TOMO LA PLUMA EN MJK . Una triste sepultura Pronto la debo ocupar. mi amor. De verme correspondido. . Para que sopas por él Ángel mío cuanto te amo. Son lágrimas que cayeron. Te dirijo en este día Te pinta la simpatía De mi amor. 31 más puro sentimiento le amina manifestarte. Nuestros primeros amores. que es un volcán. Pues me anochesco llorando. A Uios poderoso clamo Me dé lo que tanto anhelo. ?ara mí no hay alegría. Nada entonces se opondría A nuestra felicidad. Si vieres que te responde con amenazas de guerra según se. Lagrimas tan cadenciosas Hicieron más de u n borrón Porque fueron arrancadas Del fondo del corazón. *uedes ver con atención JO que dice este papel. ST Este cantar me fué dictado en 1915 en Monte el Potrero en casa de don Baudilio Arroyo Pertenece al género de las cartas amorosas del siglo XVI que ya vimos al tratar de la canción anterior 65 TOMO LA PLUMA EN MIS MANOS: Tomo la pluma en mis manos Con anhelo y voluntad Por saber como te vá Ángel mío y soberano. Y si en triste desconsuelo Vo dejas a quien te adora. *orque lo que digo en él. Dios la salud te conserve. JO ha dictado el corazón. ion cariño suplicarte Ee des tu consentimiento. 3ien claro te lo dirá. Si me tienes voluntad Mi dicha eterna serías. Lee en el papel vida mía Las horas que estoy pasando.MANOS Tomo la pluma en mis manos Y te escribo este papel. Sí he de tener la esperanza. Te adoro prenda querida. La carta que a ti. "AMATORIAS Por fm hermosa te pido Me contestes sin tardanza. van estos renglones P a r a que de mí te acuerdes. Si no está comprometido Tu corazón alma mía. ^ue con firme lealtad. Si es que no puedo lograr Verte querida hermosura. *íi momento de reposo 3ólo podré ser dichoso ii después de amarte tanto "utilera enjugar mi llanto Ton un abrazo amoroso. Tus finos labios leyeron.

CINCO 68 SENTIDOS TENEMOS Cinco sentidos tenemos Todos los necesitamos. Que con muy buena intención Te solicito y te quiero. Aquí se acabó este verso De tan pulido reloj. vecino espectable de aquella población. Y al ponerme en tu ventana Sentí que dieron las Dos. Anterior Inicio Siguiente . llevo tu retrato. Me fué dictada esta canción en 1919. P o r lo que tengo entendido. El tercero será oír Suspiros del corazón. Con un amor verdadero Te adoro preciosa luna. Con la sangre de mis venas Te he de hacer una escritura. Yo no sé porque bien mío Te tomé tanta pasión. Rico ramo de alhelí. POR QUIEN YO MUERO ¡Siendo tú. Y si no tengo la gloria De verme junto contigo. Sólo te encargo bien mío Que no te olvides de mí. Que para amarte ha nacido. que esa canción era muy vieja. Yo he de ser t u compañero Si tú me quieres a mí. E n eso me levanté A los golpes del reloj. Si en otro no te has fijado. A los claros de la luna Al pisar a tus umbrales Sentí que dieron la Una. Por no saberle dar cuerda. El primero será ver Prenda que tanto deseo. Y para saber tu afecto. Solicito tu hermosura. No sé si será atendido. A las Cinco se paró. quien me dijo a m á s . De amarte cielo querido Con una buena intención. por quién yo muero. Tomo la pluma en mis manos Digo como soy cristiano. Yo sería el más dichoso. Y si acaso por ventura De esto te hallas ajena. El segundo será oler. Firmo como que te quiero. Y por fin te advertiré Que puedo hacerte un papel Y conocerás por él Que te adoro con respeto.82 JUAN ALFONSO CARRIZO Todas mis penas notorias. E n el centro de mi vida Mi bien. Hablándote con razón. Y no tienes compromiso Yo he de hacer el sacrificio. entre las canciones populares españolas hay mvictvas parecidas. 67 EN EL SILENCIO D E LA NOCHE E n el silencio de la noche. Dedícame una esperanza Mira que ya son las Tres. A los cincos los perdemos Cuando nos enamoramos. Si sabes corresponder. en 1918. Te anuncia mi corazón. Justa cancioncita ni© iué dictada en Colpea (Ambato) por el señor Ram6n Tula e n 1915. Así mi hermoso lucero Te anuncia mi corazón. Y si tú me das el sí. 66 SIENDO TU. Dame tu contestación Mira que ya son las Cuatro. Durmiendo en la cama estoy Siempre sueño que te veo. Y por no poder hablarte Tomo el papel y la pluma. Paloma del alma mía. en la P u e r t a (Ambato) por un señor Arpirez en casa de don Laudiuo Delgado. Es muy conocida en «J resto de la provincia. Esta carta que te escribo Consérvala en la memoria. No tengas pena ninguna Que he nacido para amarte. Me fué dictada en Valle Viejo por un señor Cáceres. He soñado ser tu esposo Desde el día en que te vi. pues la oyó c a n t a r antes de 1890.

Y el amar no es un espanto Pero la paja del campo E n otro ojo es reparable. Es por eso que sin ruido De noche te vengo a ver. Hoy día. 69 DE NOCHE TE VENCO A VER De noche te vengo a Como malo sobre el . j . Por cuidar vidas ajenas.Porque si vengo de Me mascan y tío me ver agua. Vecinos y avecinados De mi pecho hacen la tabla Y me tienen a las vueltas. 68. Pues allí tal vez no siga Esta mi suerte enemiga Y entonces quizás no me hagan Las miserias más atroces. Yo por vos he padecido Tormentos con disimulo Y llegando el mes de Julio Contestación he tenido. Y por eso hay gente que habla. me decía mi viejo amigo. Esperar hasta Febrero. no hay criatura. Y porque quieren poner Trabas al amor que es mío. Antes de llegar a Marzo Tu contestación espero. Por eso yo agradecido De tu brillante nobleza. Kntro sollozos y penas Han andado con envidias. Que gracias a que son. M. porque es capaz de tirarme de los pies cualquier noche si cometo la imprudencia de. Porque por tu amor me muero Al mirar tan largo plazo. H a muerto ya don La primera cuarteta es una copla española Ignacio. he padecido Mil tormentos y quebrantos. pocas v a r i a n t e s Ambato en 1915 por don Ignacio Denet. Esperando que en Setiembre Gozaré de tu belleza. decir el origen de esta glosa. go entendido. Tentiene. do. XI. día tragan. Ajena en otro poder? E l quinto será palpar —Ven mi bien y palparé. Y. que lares Españolas. T.! no va usted a revelar el secreto del canto.de otro modo no se lo dicto. Consentido hasta morir. Por eso vengo a tus puertas Como mate sobre el agua. que V é a s e : Biblioteca de las Tradiciones Popu.s vidas. 70 DOCE M E S E S T I E N E EL AÑO Doce meses tiene el año Y así mi adorada espero.Siempre ha sido cosa amable. voces Me mascan y no me tragan. Que no tenga su pasión. Yo.. Dejan de cuidar su. Me sería muy extraño. 5989. AMATORIAS Al fin de tanto quererte Si tú me tienes amor Padezcamos el dolor Hasta que venga la muerte.CANCIONES El cuarto será gustar. Esperando de tu encanto. ¿cómo a mi corazón Voy a quitarle fortuna ? Padezco sin culpa alguna Por quererte vida mía Pues es una tiranía E n que me están devorando. . Desde Agosto con certeza Seguiré el cariño siempre. Y así yo arrastro eadenas Tan sólo por tu querer. ¿Qué gusto puedo tener Ver la prenda que yo adoro. Siento mi consuelo en Mayo Y hoy discutiendo me hallo Que ya sería infortunio. 83 Todo el mundo sabe en Catamarca esta canción. Es española y muy poco difiere esta Esta glosa me fué dictada en la P u e r t a de versión de las de España. pero no me atrevo a violar lo pactaR. Acogido entre tus brazos Siempre y siempre viviré. . querida. Si llegando el mes de Junio No hay respuesta de tus manos. Tu protección en Enero Para ver mi desengaño. Pág. Contestación en Abril. . Y cada paso contando Porque }¡o vengo de día.

A mí me estarán echando La tierra en la sepultura. O me echas en olvido. Y con mi ciega pasión. Seré fiel hasta la muerte. Es muy popular en n u e s t r a proMe fué dictada en Valle Viejo por u n señoi vincia y en la Rioja.-en Paclíu. Cuando se vuelva a BU casa. Pues mi cariño te jura. Blanca en 1915. El no olvidar t u pasión En todo el mes de Noviembre. Cuando a él le estén poniendo Azahares en la cabeza. Porque en mi alma no hay mudanza. Primera amonestación.84 JUAN ALFONSO CARRIZO I Cuando to luiiiíw ¿n la casa En medio de tu fortuna. Si dura nuestra existencia Sufriremos con paciencia. a personas muy viejas. Alma mía te prometo Con el corazón quererte. Cuando él esté comiendo Los confites de la suerte A mí me estarán comiendo Los gusanos de la muerte. Que en la iglesia la leyeron. Acompañado de gente. ¡Cáceres en 1918. III. Cuando te eches en la cama Cama de pura blandura. Prenda de mi corazón. I . Y sólo sufro el dolor. Yo me quedaré llorando E n los brazos de la muerte. Cantos Populares. A mí me estarán cantando Misa de cuerpo presente. Ultima amonestación Ya se publica la suerte. . después la oí en Ambat Véase Rodríguez Marín. 441^ Desde Octubre por ventura Cesará mi padecer. Si no me priva la muerte. Cuando se vaya a la iglesia. Cuando a él le estén poniendo Alfileres de brillantes A mí me estarán poniendo Cuatro velas por delante. A mí me estarán poniendo E l cuerpo sobre la mesa. •Segunda amonestación X a entra en impedimento P a r a que no sepa dar Palabra de casamiento. Será el primer accidente Que a mi corazón le dieron. Mudanza en mí no hallarás. 72 ME ORDENA MI CORAZÓN Me ordena mi corazón Que a ti sólita te quiera P a r a eterna compañera. Te amaré cielo querido Hasta el fin de mi existencia. Todo es placer para mí Al verte preciosa flor. Porque en tu cielo querido. Si yo liego a merecer. Puse toda mi afición. 71 MASANA DIZ QUE SE CASA Mañana diz que se casa Como así. Y si estamos separados Así yo. J u r a r é de noche y día Mientras dure mi existencia. De verme ausente de t i . Y le canten los parientes. A mi cuerpo llevarán Cuatro hombres solamente. E l gozar de tu hermosura. E l padrino y la madrina Lo vestirán de encarnado A mí me estarán poniendo Un hábito franciscano. E s t a canción española me iué dictada por doña Rosa F r í a s en San Antonio de P. Que el día aquel llegará. lo dice el pueblo.. Puedes con toda confianza Vivir con tranquilidad. apartado Yo nunca te olvidaré Siempre constante seré Aunque no estés a mi lado. E l día cuando se case Lo acompañará la gente A mí me acompañarán E n la hora de mi muerte. Como me lo has prometido. No pierdas tú la esperanza. P á ¿ . Españoles T. Aunque me llegue a pasar Todo el mundo en contra mía. E n fin mi dueña querida. Y llegando el de Diciembre Cesará mi pretensión. Que habiendo correspondencia. A mi cuerpo lo echarán E n la eterna sepultura. prenda. Con sangre del corazón. Es muy constante mi amor. Yo te amo constantemente.

Pertenece al género de las cuartetas encadenadas de que nos habla Renjjfo y el Márquez de Villena en la Pág. Inmensa fué p a r a mí E s a p é r d i d a tan triste. D e aquella p r e n d a m a r c a d a C o n sangre del corazón? Si por equivocación E n otro poder existe.Y quién me d a r á razón D e aquella p r e n d a extraviada. Que a vista de t u presencia P a r a m o r i r me p r e p a r o . y me la dictó un señor comerciante de la villa quien me dijo que la había aprendido a los parroquianos de su casa. Que en mi corazón g r a b a d a P a r a siempre ha de existir. E n mi poder y . Y era todo mi contento. A toda la gente j u n t a P r e g u n t é con desconsuelo: ¿ Q u i é n h a visto mi pañuelo Marcado en las cuatro p u n t a s ? Uno a otro se p r e g u n t a : Decime. Si p o r t u causa me muero N a d i e me lo ha de sentir. ¿ t ú no lo viste? Y c o n t e s t a n : — Y a no existe. AMATORIAS 74 P O R TU AMOR P R E N D A 85 QUERIDA 75 PARA RECUERDO DE P a r a recuerdo de ti. Pídole p r u e b a s al tiempo Q u e es quien todo lo asegura. Siempre estará en nú memoria El pañuelo que mr diste. A n t e Dios he de c u m p l i r E s t a promesa s a g r a d a . ¿ O voluntad no tuviste C u a n d o me lo iba. J a m á s echaré en olvido El pañuelo que me diste. $. Y en p r u e b a de esta lealtad Mi amor conserva u n letrero. Si me supieras querer Con u n amor verdadero. Si ponen a l g u n a d u d a E n mi b u e n comportamiento. P a r a siempre se p e r d i ó . La habla aprendido a un viejo cantor Valles de aquel lugar. E n él me esmeraba yo. Supuesto que no hay a m p a r o P a r a u n amor verdadero. A Dios le pido la gloria Si por t u causa me muero. Conocerán el esmero D e mi fina voluntad. A Dios le pido la glo>m Si por t u causa me m u e r o . S a b r á s que ya lo perdí. Antología de loa Poetas Líricos Castellanos T. Voy a hacer mi testamento Como que voy a morir. era cantor y me dijo que él la aprendió cuando mozo. 75 POR UN ACASO DICHOSO P o r u n acaso dichoso Voy siguiendo estos renglones. llamado Macedonio Gutiérrez. P r i m e r a m e n t e declaro Lo que dejo p o r herencia. Copié esta canción en el Alto. E l pañuelo que me diste. Mi pasión es la más p u r a Como yo te prometí. D e uno a otro momento D e mis manos se cayó. Rindiera el alma y la vida Si me supieras querer. V. A ver si dos coiazones Se u n e n con placer y gozo.i el Rodeo un mozalbete de unos 20 años en 1915. 46 de su arte de Trobar. t i i o existe. TI P o r t u amor p r e n d a querida No sintiera padecer.s a d a r ? J a m á s me podré olvidar El pañuelo que me diste. J a m á s olvidaré yo El pañuelo que me diste.CANCIONES E s t a canción cantaba e. Me fué dictada en 1918 por un viejito de Tinogasta que tendría m á s o menos 70 a SO años. U n galán me p r e g u n t ó : — ¿ A l pañuelo lo perdiste? Yo le contesté m u y t r i s t e : — P e r d í mi placer y g l o r i a . D e mi anhelo verdadero. A aquel q u e de ajeno viste L o t r a t a r é de a t r e v i d o . L l e g a r á el día dichoso. .

En su nota 260 trae dos versiones recosidas en Portugal por Teófilo Braga. tínez de la Paz hace ya más de 15 años.r>a. Das estrellas cobertor. Si tu compasión te mueve. Te levantas tan contenta. vida de mi vida. Ya me vengo a despedir Porque fino amante soy. Hallo las puertas trancadas.f„t„ ie esta glosa es español. Me fué preciso poner De cabecera un ladrillo.86 JUAN ALFONSO OARBIZO E s t e cantar roe fué dictado por un oeSo*. De cabecera un ladrillo. 77 QUE CORTOS SON LOS MOMENTOS ¡ Qué cortos son los momentos Que me restan de mirarte! Terrible son los tormentos Cuando imagino dejarte. Que estaba en un alto cerro. pena y calma Con gran sentimiento digo: —Adiós. Pueda ser que andando. Ya me despido de ti Entre llanto. 76 Tu calle traigo por cama P U S E MI CAMA EN TUS P U E R T A S Por cabecera un ladrillo Con las esquinas me abrazo Puse mi cama en tus puertas Peusando que estoy contigo. pueda Soñar lo que yo soñé. Adiós. Anterior Inicio Siguiente . me hallé Abrazando tus paredes. Y el sueño estuvo conmigo Y apenas quedé dormido. tiempo. Ahí no más me vuelvo a echar.° 2828 Cárdenas. Se acrecentaron mis males.rooo* q«o «i o„~. estrella del alma Algún día volveré. Rodríguez María lo trae en el N. era comtigo. ama penha. E s t a glosa rae fué dictada en 1315 por un vlejito cantor de la Callecita (Piedra BlanDios quiera que te conserves c a ) . y allá en sus mocedades. Ya me despido de ti Todo lleno de tristeza. 1850 m á s o menos. Adiós. Todo fué causa del sueño Que se me vuelve en la nada. Yo de balde cada rato Escuchaba para adentro. Yo golpeaba tus portales Pero no te dabas cuenta. Ante noche íuí a tu casa A que me dieras posada. Abrazando tus paredes Pensando que estoy contigo. pues. Contemplad. teto. de sus Cantos Populares Españoles. Vos durmiendo como muerta Yo de penas contundido. Adiós. fiz abrigo. A darte el último adiós Y a avisarte que me voy. Así fué -fin seaorita. Había sido cantor muy afamado en su Hasta que te vuelva a ver. Anoiteceu-me Das estrellas Abracei-me a Pensando que na serra. Y así yo estando dormido Puse mi cama en tus puertas. No pienses que he de olvidarte Mientras en el mundo esté. prenda amada. había aprendido esta canción de otros Cantaba esta canción un señor Isauro Mar cantores de Piedra Blanca. Me toma el sueño al momento Y me levanto entumido. A porta do seu a m o r : Faz das pedras cebeceira. hermoso clavel. E n compañía de las aves Me consolaré llorando. Quern quer bem.. Me miras tan sin recato. estrella del alma. No dejaré de adorarte Sólo veré tu belleza. adiós ya me voy Por los campos suspirando. Que me mandara a mudar. Con el pescuezo torcido. Cuando recuerdo. Que de vuestro amor ingrato H e recibido el mal trato. Oigo que cantaba un gallo Al punto recuerdo y me hallo Soñando que estoy contigo. de Balcosna (Paclín) en 1916. Adiós. dorme n a rúa. E n tus brazos me soñé.

79 VOY A C O N F E S A R MI C U L P A Voy a confesar mi culpa I m p u e s t a en los mandamientos. ¿ H a s t a cuándo el padecer? Quiero que me hagas saber Si soy de vida o de m u e r t e Sino. E l cuarto que es la obediencia De mi p a d r e la perdí. Si me estas aborreciendo Rosita. A h o r a son pedernales Desde que mi bien perdí. E l tercero que os la misa No la oigo con devoción. ¿ H a s t a cuándo he de e s p e r a r ? ¿ O quieres con tu callar A u m e n t a r más mi pasión? Y a en las llamas de t u amor Ves que me estoy abrasando. Blanca. «ni San Antonio de P. L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. ¿cómo ha de ser? Me fué dictada esta canción por la señora María Molina. P o r q u e tengo puesto en ti Todos mis cinco sentidos. El De Sí Yo quinto que es no m a t a r buena g a n a lo hiciera. di? ¿ P a r a d a r m e la respuesta? í>ien sabes que me molesta Que hagas t a n t a dilación. Es muy parecida a la canción que yo supongo será. Yo no amo a Dios. Ahora se me enaltecen Desde que mi bien perdí. dime. Rosita n a d a te cuesta. es la que te pido. 87 Rosita. p a r a m í la suerte. P a r a la contestación. dirigí A solicitarte amor. como debo. la originaria que trae Rodríguez Marín en el N. con quien te adora Y Del que p o r t i gime y llora S u certidumbre te basta. ¿ P o r qué me estás dilatando E l cariño que p r e t e n d o ? Si he de vivir padeciendo Rosita. Las almohadas en u n tiempo E r a n blandas p a r a mí. Que t ú me quieras a mí Como yo te quiero a vos. Que los amantes que quieren Y aman. Y hallé la flor m a r c h i t a Desde que mi bien perdí.° 3293 de sus Cantos Populares Españoles. Este cantar es de filiación española. P e r o la contestación Rosita. vida y corazón. ¿ P o r qué me dilatas. Rosita. P o r q u e tengo puesto en ti Alma. Yo j u r é que te he querido. Dime si me estás queriendo. en 1915. Los u m b r a l e s de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mí. deben ser queridos. ¿hasta cuándo? Rosita. t u a m o r fuera mudable las mil m u e r t e te diera. Estos cinco mandamientos Sólo se e n c i e r r a n en dos.CANCIONES 78 ROSITA. ME DIRIGÍ AMATORIAS E l primero a m a r a Dios. . 80 AYER TARDE A LOS JARDINES A y e r t a r d e a los j a r d i n e s A d i v e r t i r m e salí. P o r q u e mi fina pasión Rosita la puse en ti. Rosita. De mayores a menores Sólo p o r q u e r e r t e a B . Y p o r esto no me a d m i r o Que tú' me digas que no. Desde que te conocí Tuve varios pensamientos. me. contestar debes. dime si puedes. contestación. Rosita. ¿ P o r qué te m u e s t r a s i n g r a t a . Ahora se me oscurecen Desde que mi bien perdí. P o r q u e tengo puesto en ti Todo mi amor verdadero. E l segundo no j u r a r .

Me encontré con el lucero Que a n d a b a en ausencias mías. me dictó este c a n t a r en 1914 y rae dijo que lo cantaban las niñas de su tiempo en 1880 en Piedra Blanca. H o y domingo desahuciado Al no verte. cielo hermoso. E n t o n c e s fué que sentía Redoblarse mi dolor. E l martes p a r t í a mi t i e r r a Y vi salir u n a nube. E l sábado amaneció E n mi cama me senté Considerando t a n lejos Lo que t a n cerca soñé. V o y a sentarme a llorar Debajo de este elemento. P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. 81 EL LUNES AMANECIÓ E l lunes amaneció P a r a mí brillante el día. Echo menos el cariño Y el alivio de t u lado. E l miércoles por la t a r d e A n t e s de ponerse el sol. t a n desgraciado. Me contaba Pedro que él la aprendió a un viejo cantor que murió en 191& de más de 80 años de edad. L a señora Elmira Sánchez de Blay. Al acostarme en la cama Dos ríos se hacen mis ojos. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. Ya por siempre quedaré. Y hoy de mi bien ausentado. E l viernes amaneció P a r a mí. Blanca por el joven cantor P e d r o Carrizo en 1913. Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. . Entonces me lamentaba De ver tus i n g r a t i t u d e s .88 JUAN ALFONSO CARRIZO El jueves te contaré De mi dolor redoblado. Ya no es vida la que paso Sólo son crueles tormentos.

Más atrás vienen los higos. Porque entre las frutas buenas Viene el alegre verano. V en cuanto nos falta el grano. La mora que es un encanto. Sin tener piedad ninguna. Pero esto ha de suceder Si el lindo maiz no se acaba. Trueca el gusto en padecer. Es una canción de primavera pero los paisanos no llaman primavera a la estación de Las flores y de los frutos. Todo lleno de placer! También viene el arrayán. Quicaluro y piquillín.v zapallo. Esta glosa que los paisanos la llaman: «De las Frutas» me fué dictada por varios cantores de mi provincia pero la versión que inserto la había copiado en 1908 mi hermana Ramona Magdalena en un cuaderno de canciones. Viene el lucido chalchal. Van brotando las higueras. . Porque la maldita helada. ¡Quién no ha de vivir así. A ella se la dictó un viejito que vendía cucharas de palo. Viene el mal tiempo y nos quita. Trueca el gusto. Luego que cambia el invierno. llaman indietintaimente verano a las dos estaciones. Y al fin todo esto se acaba Luego que cambia el invierno. La granada grano tierno Es cosa muy delicada. V'iene el chañar y las brevas. Las frutas más exquisitos. Tiempo de muchos amigos. Viene el durazno y membrillo. La pera de sabor bueno. Cree ella que aquel viejito debía tener por lo menos 80 a 90 años en aquel tiempo. La algarroba y el mistol. melón. Por ser frutas más tempranas. Como es un nuevo cultivo. Algunos creen y con cierto fundamento que esta glosa fué compuesta por don Benisio Valdez que murió en Andalgalá en 1872 más 0 menos. Ya hemos dicho de una en una. En esto 1 también se hermanan los poetas populares españoles y los hispanoamericanos. tío es cosa de mayor pena. en padecer. Y no deja más fortuna Que la amcuana pa comer. Mil frutas para comer. Sandías. Más adelante del mato. La tuna es un poco atrás.DESCRIPTIVAS Y DE COSTUMBRES 82 V I E N E EL ALEGRE VERANO Viene el alegre verano Todo lleno de placer. La florida primavera Vuelve al árbol su vestido. Uva linda moscatel.

Uñigal. También se da este nombre a la har i n a que se e x t r a e moliendo el maíz tostado y mezclado esta con h a r i n a de algarroba. 83 DIZ QUE V I E N E EL HOMBRE MALO Diz que viene el hombre malo El valeroso poncho amarillo. Higo. Las peras van de vanguardia. 50 por lo menos. Los serranos por huir Algunos se despeñaron. cereales: maíz y trigo. Los damascos de avanzadas. Higo doñigal. El grano. El higo gran Capitán Da parte al Jefe uñigal: Que a Tánico lo han corrido. ya cantado por el Arcipreste de Hita en los versos 1055 a 1101 de sus obras. Como lo han hecho conmigo Que por matar me han tenido Cuando les libro la vida. También el grano es bien chico. Se oye que viene peliando A un regimiento de brevas. Y el quiscaluro en partida. Se bajan al Portezuelo Y hallan la gente cansada. Ancuana. con poncho amarillo.. combate y consiguen vencer a Tánico. Volveré con más empeño. Azotan en Santa Cruz Y desgüellan en Guaycama. Opuntia. 84 AL GENERAL CACHILICO Al General Cachilieo Al hombre tan federal. Se llama asi a los. Condalia lineata As. Los zapallos hecho esteras Es gente muy cargadora. Chalchal-Schmidelia edilis. loa paisanos la llamaban con el nombre quichua de Tánico y la personificaban en un hombre montado en un caballo flaco.90 JUAN ALFONSO CARRIZO El h a m b r e era tan temida como el ospectrc de la. porque conviene advertir que el a g u a de los ríos es la única salvación de los plantíos y cuando ella falta todo perece. Arrayán. por eso la gente en tiempo de las cosechas. Gr. Porque el mato y el chalchal Tienen gente reunida. La lucha se entabla aquí como se ve. Aunque no los haiga agora Saben llegar de repente. Tánico hacía su entrada triunfal en el Valle de Catamarca a fines de Septiembre o a principios de Octubre. no sólo en los animales sino en la gente también. Años a t r á s . Mora-Maclura Mora Gr. varemos que Tánico huyó a Paclín. Mistol-Ziziphues. es que y a abundan las frutas en el Valle y como aún escasean en las sierras Tánico va allá y por eso se dirige a Portezuelo que es la ent r a ñ a para la región montañosa del este. Ni el guaspán tienen tan lleno Para que digan: soy rico. son tiras de zapallos secadas al sol. Las partidas de Tánico A las Sierras se denUraron. Porque tienen tiempo bueno Me quieren afusilar.. ¿Será por engrandecer Que me echan como a Tánico 1 Anterior Inicio Siguiente . J u s s . Mato Eugenia Mato Gr. Y es mi fama tan temida Que no hi de andar con partidas. m u e r t e . Piquillín. En Octubre las despensas caseras estaban vacias. Es muy popular esta canción en los Departamentos de Valle Viejo y Piedra Blanca situados en el Valle de Catamarca. Para Paelín me destierran Por ser paraje remoto También hi de hacer la guerra Sin darles cuartel siquiera. Enero. por u n señor Cruz Lucena en 1915. Amenaza con la muerte Resfalando su cuchillo. El aviso de esa gente Aguardando estoy por hora. El cantar reproduce aquí el viejo t e m a español de la lucha entre don Carnal contra doña Cuaresma. Como al salvaje Tánico Lo han querido desterrar. Las brevas se han de acabar. hubieron tiempos y aún años en que se hacían s e n t i r los rigores del hambre. Esteras de zapallos. Me fué dictado en el Distrito de S a n t a Rosa de este último Departamento. F e b r e r o y Marzo. Quiscaluro. mistol-Gr. Las sandias aunque pintadas Han de peliar como fieras. Eugenia uniflora L. Maíz tostado y abierto en forma de flor. No lo han podido alcanzar. Se secaban las corrientes de agua y con ellas las s e m e n t e r a s . entre Tánico por un lado y las p r i m e r a s frutas por otro. En el c a n t a r que sigue. E s t a s últimas están dispuestas en orden de. Pertenece al género. Segundo fruto de la higuera breval. Y en semita se ha i volver. guardaban provisiones para Octubre. con un cuchillo grande y de gesto muy malo. en el siglo XIV. Ya lo salen a buscar.

Donde abunda toda cosa. de Saujil (Pomán). El único negocio que tiene aquella gente es la venta de terrones de sal. .ga. En Mutquín y en Apu-yaeu Memorable debe ser. Cerca de los pueblitos de Pomán. El salva la situación cuando Tani-! co avanza. me fué dictada en 1915 por la señorita Primitiva Vega. tonces también el General Cachilico vale deLa capia para escabeche cir el locro de trigo ligero con intestinos d"te El culpe para gustar.! El cantar este. j Cuando el tiesto está en el juego? Naturalmente cuando se va Tánico es cuanAl menos si tuesta luego. Cachilico es el nombre de un guiso!: que se hace con trigo temprano y con tri-j pas de vaca (ocotes. Y nos deja suspirando Quitándonos la cosecha. este cantar popular de Pomán.nos de Saujil. caseros se percibe entonces el olor del sabroso pan criollo hecho con semita y chicha. En vano es el espantar De todo al fin se aprovecha. Por todas partes se oye moler el.Debo también a la señorita Primitiva Verrón. Despepitando carozos Se han sabido amanecer. En Golpes y en Pipanaeo Ya tocaron atención Los que arrancan porotillos Con sin igual afición. es. un período de tiempo. Nos viene como una flecha Desde muy lejos volando. los resentí-) mlentos de Cachilico al verse tratado con: ¿De qué nos sirve sembrar desdén. Porque tan luego se vé Los vivientes mal comidos. que es país. do abundan los comestibles en el Valle y enSe quita todo pesar. comenta pues. Cachilico está de más y son los serra. ella lo nos los que lo han de comer ahora porque aprendió oyéndolo cantar a los viejos vecirecién empiezan a cosechar los trigos tem. vaca también es sustituido por locro de mejor trigo y sobre todo por las riquísimas breAl menos si está con leche vas que se come con quesillos. ariüez del suelo de Catamarca y en especial el de Pomán. de Várela de San Antonio de Piedra Blanca en 1914. ¡ I 1 De esta maldita langosta Nadie se puede librar. 85 AQUÍ NO SABE LLOVER Aquí no sabe llover. Como los tengo aturdidos Ya no pueden sufragar. ¡Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta a i-riba! No compraremos maíz E n Tueumán. Entre los soldados de Vanguardia figura el General Cachillco. Esta canción me fué dictada por la señora Higinia N. Hay. En ia canción anterioi hablamos de Tánico y de la lucha de las frutas contra este enemigo común. 87 entre la cosecha de brevas y la cosecha de1 higos en que se nota cierta carestía. Obedecen desde luego El decreto que entablé. ¡ qué infeliz! 91 Esta décima que tan a lo vivo pinta la. Hasta que vengan los higos. ¡ Si todo se vuelve bosta? 86 EN PAJONAL Y EN POMAN E n pajonal y en Pomán Viven la vida del moro. Ya los tendré sin alientos Entonces dirán vencidos Sin poderse levantar: ¡ Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta arriba! Es verdad que bando eché Que ninguno encienda fuego. Todo se sabe secar. cuando pasa el peligro de Tánico. DE QUE NOS SIRVE SEMBRAR entonces cuando Cachilico amenaza volver. se extienden las Salinas Grandes de Catamarca. sin embargo. Y si en esto andamos mal. praneros. pero hace los efectos de uní drástico. En los hornos Se quita todo pesar. El negocio que teñimos Es solamente la sal. Porque están muy regalados Con sus rellenos de zorro. del quichua okkoti) es muy sabroso.DESCRIPTIVAS Y D E COSTUMBRES Es verdad que vendrá tiempo Que se han de ver convencidos. trigo ligero para preparar tarde o noche el' ¿A quién no le va a gustar locro de trigo (el cachilico). ¡ Qué provincia tan dichosa ! Y la nuestra.

P o r q u e muy caro ha vendido. Y viñas. D e Alemania y A u s t r i a . arruinan a mi provincia. Dicen que fué compuesta para los ciegos mendicantes por Domingo Díaz. En 1915 fui ni Alto y tuve la oportunidad de recoger este c a n t a r del cieguito Filiberto. Soy el gajito de tala Que no t r o n c h a el aquilón. que la oy6 cantar en su juventud. que como la política. Soy el que siempre ha sabido. Soy el que sabe d e j a r Dichas en el mes de E n e r o . Vendiendo mal lo que tienen. De I n g l a t e r r a y Transval. Sata canción me fué dictada por el señor Pedro Vega.92 JUAN ALFONSO CARRIZO Nobles señores les pido Con el alma y corazón Reciban en la ocasión Mi afecto más distinguido. Soy aquel que su alegría Sabe en torno d e r r a m a r . Todo cuanto hay lo devora. de la üñsnia Villa del Alto. Almas piadosas les pido Se duelan de mi desgracia. Que os viene a felicitar. Soy en fin. delicada. Soy el que cruza callado E l escabroso camino Sin maldecir el destino Que lo tiene esclavizado. A u n q u e humilde. en Pomán. Soy el cliente querido Que en este día dichoso Os saludo cariñoso De placer estremecido. Yo quisiera haber lucido De otro modo diferente. P u e s desde que he nacido Y digo con g r a n verdad. D e ver que nada le deja La plaga desoladora. chacras. u n a caridad. De Brasil y P o r t u g a l . de Pomán. 89 YO SOY A Q U E L Q U E E N E L Yo soy aquel que en el día Dichoso del año nuevo H u m i l d e m e n t e me atrevo. De Rusia y Alejandría. P e r o siendo inteligentes P o d r á n tenerme piedad. Que yo con dolor les pido P o r Dios. Hermosa composición que pinta con toda realidad los destrozos de una de tantas plagas. Y es p o r eso q u e nos vienen L a s plagas devoradoras. Q u e yo a q u í p e n a n d o vivo Eiytre t a n t a oscuridad. Así es que el pobrerío llora L a r g a u n suspiro y se queja. ¿dónde estás? ¿ P a r a dónde te ausentaste? Desde que t ú nos dejaste Y a n o tenemos solaz. el buen cartero. A p u l s a r la lira mía. en 1850 a 1855. E s t a s personas h a n sido D e miserias causadoras. Soy el que siempre h a deseado De este día la llegada. P a r a que en cada m o r a d a Llegue la dulce expresión. " Que yo con dolor les pido P o r Dios. trigales. u n a caridad. 88 ALMAS PIADOSAS LES PIDO Almas piadosas les pido Que de m í t e n g a n piedad. A b u n d a n t e maíz tuvieron Los vivientes de otros años S i n padecer tantos daños. 4 Tiempos de antes. vecino respetable de aquella localidad.H u n g r í a . E n t o n c e s ventte más caro P o r r e s t a u r a r lo perdido. allá en 1860. Traigo cartas de T u r q u í a . Dios le ha quitado al avaro. DÍA . ] O h ! tiempos de t a n t o males E n que toditas las mieses Son todas sin excepción P a r a estos animales. C u m p l i r con su obligación Despreciando el c h a p a r r ó n Que h a s t a los huesos le c a l a . Y que no tomen a chanza Mi d u r o y mi cruel martirio. Y de torpezas autoras. g qué se hicieron ? S i n d u d a que y a se fueron P a r a no volver j a m á s ! — O h fortuna.

Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. tras. Viva el santo desposorio. Dios la guarde muchos años. F u é recogida en Belén en 1920 esta poesía que se canta en todos los c a s a m i e n t o s . ni un desengaño Lamentéis haber sufrido. no es de ahora en Catamara. por un a r t e r o llamado Félix Molina. Porque mi cuerpo parece Una caña de pescar! Tras. Soy el que sufre el rigor De furiosas tempestades. tras. Como un hermoso lucero. Y el padrino y la madrina Todos se vayan al cielo. ¡ Miriñaque. Yo soy el fiel portador De mil clases de noticias. Mas me puedo consolar Si no olvidáis al cartero. La pavita está en el fuego La yerbita está en el mate. E n unas traigo caricias. La bombilla está empeñada Por comprar un miriñaque. Yo les encargo a los dos Que guarden con amor fino Los mandamientos divinos De Dios y su Santa Iglesia. E n otras traigo dolor. un verso. . Llenos de gozo y contento. Viva el hermoso galán Que recibió matrimonio. Vivan cuñados y suegros. Y de todas las naciones De la América Latina. En 1914 me dictaron este cantar que lé compuesto.envía. Y les digo con esmero Estas hermosas florcitas: La novia y las señoritas. El novio y sus compañeros. ¿Quién es? La mujer del zapatero. yo hoy día Os deseo felicidades. dicen los paisanos. Viva el cura y sacristán. Con su nuevo compañero. Tras. Con mi deber he cumplido E n tan duro batallar. L a moda de que los carteros entreguen on las c a r t a s de año nuevo. para •ecordar sus servicios y recibir algún dineo en obsequio. Y guarden aquel tesoro Que en la iglesia han recibido. . Que Dios los llegó a juntar A la mujer y al marido Para que sean queridos Con grandísimo decoro. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. de mi vida. Viva la novia en su centro Sin quebrantar los preceptos Que Dios manda a los casados. Ni un pesar. Tierra. sol y otras maldades Que el tiempo cruel nos. ¿quién es? —La mujer del zapatero. De Francia y de sus regiones. De la ciudad Neoyorquina. Que guarden con gran cuidado La voz de su mandamientos. . Y sin embargo. Al fin debemos rogar Que para mayor acierto Todos sean días como estos Llenos de felicidad.DESCRIPTIVAS Y DE Del Japón y de la China. Réstame cliente querido Anhelar que en todo el año. 90 DIGAN TODOS A UNA VOZ Digan todos a una voz. Viva la novia en su centro. Viva la novia hasta el fin. Y para mayor grandeza ¡Vivan novios y padrinos! Viva el ansiado consuelo Como un hermoso lucero. COSTUMBRES 9S Viva el sagrado Oratorio. Vivan las celebraciones Y vivan las bendiciones Que recibieron de Dios. Viva la Virgen María Y para más alegría i Viva el acompañamiento ! 91 MIRIÑAQUE DE MI V I D A . Que sin ti no puedo estar. E n el primero de Enero Del año que va a empezar.

demé costillas. Del chorizo no le mande. Si te acongoja Échale con l'hoja. Si viene a la larga Échale con carga. Quiere contraer matrimonio Con María Coca. amigo. 93 P E D R O YISTA Ped|o Yista Vecino de Estarca. Demé aguja. marchante. Me fué dictada esta glosa en San Antonio de P. Demé del matambre. Tenga muy buen día. Cuspa. Tras. den más grande. Más bien dele queperí. Que yo a sus puertas me arrimo. Por las patas volveré Con cuero y todo me lia i dar. Si te duele el diente Échale aguardiente. Y otro güeso del cogote. cuspa Cada unt) en su chuspa E s t a cancioncita de costumbres. Ya los cueros han subido Un veinticinco por ciento Por lo mucho que se gasta En el miriñaque. y figura en su libro Supersticiones y Leyendas. (Edición Cultura A r g e n t i n a ) . Y un pedacito de primo. ¿Cómo le va con mi ausencia? No le parezca imprudencia. quién me dijo que la glosa fué compuesta por un tal Rosa o Roque Artaza. p u e s t o que habla del miriñaque y el tal elemento del vestido de las s e ñ o r a s se ha usado h a s t a 1870. de echar de ver. E n el Fuerte se han perdido. María Coca. Y los fueron a encontrar Debajo del miriñaque. Que yo hago la diligencia Adonde me den más grande. Pag. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Demé como pa un jigote. La cabeza no le pido. Debe ser muy viejo este c a n t a r burlesco. Que así con esa esperanza Mi mamita me mandó. De la paleta no corte. Ambrosetti. Chunchulas y menudencias. Si viene muy presto Échalo en el cesto. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. ¿Si el corazón te dicta Échale con yista. Un güeso de la canilla. tras. ¿Quién es? La mujer del zapatero.94 JUAN ALFONSO CARRIZO Porque darme no ha i querer. 140. Veinticinco comerciantes. Porque no quiere mi madre. Venitc a mi boca. ¿Quién es? La mujer del zapatero. Y en fin. mas o menos. Demé del largo la panza. La sangre que haiga obtenido. La versión que transcribo fué recogida en el Aconquija por el señor Ángel Comelli en 1912. Mi madre no tiene aguante Cuando no eome un riñon. Blanca en 1915 por don Francisco Cuneo. Demé mi querido amigo. ha sido recogida también por don J u a n B. Son frases sueltas que en r u e d a s de amigos pronuncia cada uno de los paisanos al recibir a su t u r n o la cajita con hojas d e coca. Despácheme a mí adelante. tras. 92 MI MAMITA ME MANDO Mi mamita A comprar Primero he Adonde me me mandó un medio i carne. Demé del blando el jamón. Que ha sido la mejor carne. con yista y acuyieo. para despachar Primero hen de echar de ver. de Santa Rosa en 1890 o 1895. Anterior Inicio Siguiente . Tras. Demé la panza y la sandia. Déme la punta la lengua. el tiento. Que sólo me escoge a mí Pa comjyrar un medio i carne. No te coquio porv vicio Sino por beneficio. No sé que lomo no tenga.

Qué espanto es de que otro yerre Si es del mundo. Una enmienda y buena fe. Pues yerra el más honorable. Es obra caritativa. Sin ver la fama que tiene. E l vivir triste no es vida. Un hombre pierde su fama Sin pensar en el presente. Me fué dictada esta glosa sentenciosa en San Antonio de P. Y si éste anduvo perdido Nadie de un error se exponte. Y su pasión lo cegó. Quizás será el de la muerte. Sin llegar a recordar De que el yerro fué notable. Llora desde aquel instante Sus errores cometidos. Ya como desatinado.SENTENCIOSAS 94 CUANDO UN HOMBRE LLEGA A ERRAR Cuando un hombre llega a errar. Debe decir el prudente: «Hoy por ti. Que en el mundo miserable Yerran sabios e ignorantes. Blanca. Jamás hace lo que debe. 95 SOY JOVEN PERO EN MI FRENTE Soy joven pero en mi frente Llevo la luz del destino Y a pasos sigo el camino. por mí mañana». Nadie de un error se espante. No está libre ni el constante. un miserable. Así es bueno en adelante. Cuando Salomón erró. De esta miseria mundana. Siempre el hombre enajenado. Erró porque era del mundo. por don Justo Ovejero en 1915. Siendo el sabio más profundo. El darle consuelo a un triste. No nos quejemos porqué Yerran sabios e ignorantes. Porque de penas se viste. Todo el alivio consiste E n un borrar y olvidar. Y más cuando le ha pasado Queda marchito el semblante. Ese ejemplo nos dejó Ese gran sabio admirable. El remedio es perdonable Cuando un hombre llega a errar. Tan sólo hace lo que puede. Triste y fatal es mi suerte .

Tantos que en el mundo yerran. Y en furiosa tempestad. que escribió en su memoria. A todos les causó espanto Por un tropezón que di. A los infiernos cayó Nadie no se admira de él. Donde quiera es bien mirado. Y el que es pobre es desgraciado. Mayormente los vivientes Como lo voy viendo yo. en mi soledad. Que canto por no llorar. no. No he tenido ni un momento Alegre. mañana. No hallo remedio a mi mal. Porque tormentos y males Sólo a mi presencia van. Cuando a la presencia estamos Demuestran que nos prefieren. Y en esta razón me fundo. Tan sólo por su querer. en muchos puntos de la provincia por cantores profesionales y por vecinos vie jos de pueblítoa montañeses. Cantando por no llorar Los males de mi tormento. Me fué dictada esta glosa. Por haber negado a Cristo. Hoy en día aquel que tiene. Y "porque quizo tener. Porque no puedo vivir Rodeado de tanta pena. Ya el ave no se lamenta Ni tiene porque llorar. Mas con mi frente serena Quiero en la ruta seguir. Y luego que ya nos vamos Dicen ellos lo que quieren.96 JUAN ALFONSO CARRIZO También erró Lucifer El. A padecer entre tantos. Que los seres despreciados j Para qué andan en el mundo? Hoy en día por tener Según me parece a mí. Profunda la pena ha sido Mas torna luego a anidar. Otros tropiezan y caen ¿ Cómo no me admiro yo f Erró en el Paraíso Adán Y fué por haber pecado. No hay hermanos ni parientes Ni amigos en la ocasión. Mayor mandato que Dios. Se agita en mí el alma mía. Si es pobre con más razón Lo miran como a un estraño. Y no les causó cuidado Y en mí les viene a causar. así trunca co mo está. ¿Cómo no me admiro yo? Y terrible mi cadena. Que para infeliz nací. Bien me pueden disculpar Del error que cometí. Me decía un señor Gordillo de Capayán q u e esta canción la c a n t a b a el cieguito Barros. . Llora el ave cuyo nido E n la noche llevó el viento. La perdió a la santa gloria. San Pedro siendo tan listo Erró en el acto primero Y quedó a perder el cielo. Pues nadie curarlo sabe. Nací para atesorar De la vida las congojas. 97 EL MUNDO ESTA D I F E R E N T E El mundo está diferente No está como se fundó. Cuanta desventura cabe E n un hombre. Que todos quieren decir «De esta agua no he de beber» Y puede llegar n ser 96 POR UN TROPEZÓN QUE D I Por un tropezón que di Todo el mundo se admiró. De allá se formó el registro Que en él mismo sucedió Y al cielo sus manos dio Por cerrar mares y tierras. Tan amargo es su lamento Como triste su gemido. Miren que todo es engaño Hoy somos. más infeliz que el ave. Soy rosal sin flores ni hojas. allá por los años de 1S90 o antes. Yo porque estoy al caer Todo el mundo se admiró. en mí han de hallar. Yo. Y sólo la tumba fría La ha de poder apagar. Más infeliz que el rosal. Y después de tanto errar Vive feliz y contenta.

la primavera se acaba y el verano menoscaba. N. que el tiempo no permanece y las glorias que él ofrece se suelen ir y v e n i r : al cabo de lo» años mil t o r n a n las a g u a s por do solían ir. Cuando se agotan sus flores Se queda triste y penoso. El jai'dín más primoroso Suele quedar sin colores. Y en alguna adversidad Un pobre lo ha de salvar. Como el que cáido se vé E n la cama padeciendo. El tema no es nuevo en la lírica popular de nuestra lengua. Mas como soy ignorante E n esta razón me fundo. 89. El fin con que el hombre nace Nadie lo puede saber. Tornen mis penas en gloria Y mi tormento en placer. Las flores que antes perdió. No dude pues un instante Aquel que caído se vé Se levante por sus pies Y vuelva a salir triunfante. Porque el mundo vueltas d a . Así deben comprender Que los cáidos se levantan. Así me contemplo yo Lo que no soy puedo ser. Mas un tiempo primoroso. de Encontré otras me hace creer cantar. Julio Oejador y Frauca. lo que que debe ser muy viejo este SENTENCIOSAS Dándole nuevo cultivo Renace más a lo vivo Y luego da fruto en sí. Confusa mi alma padece E n vida tan ilusoria Pero traigo a la memoria Que el mundo da muchas vueltas. La planta si no está seca Cuando sin hojas se ve Si el hielo no la reseca Vuelve a ser lo que antes fué. T. Oviedo. versiones en Capayán. 98 AL TIEMPO DOY POR TESTIGO Al tiempo doy por testigo Lo que no soy puedo ser. u 2180. el otoño y el invierno: renace el pimpollo tierno. Pueda ser que en una de estas Tornen mis penas en (/loria. en su obra: La verdadera poesía castellana. De un pobre que adivinó Lo que un rey vino a soñar. P. por el R. Pedro M.CANCIONES Que andando el mundo quizá De algún pobre precisar. IV. en 1907 6 1909. trae u n a canción análoga. Y si su verdor no trueca.en prosperidad y se ve en mísero estado imagine que es prestado el bien y la adversidad. Al cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. cantaba en su vejez don Jo Santa María. hacen ya b a s t a n t e s años. Bien pueden considerar Lo que en un tiempo pasó. El más alto pensamiento De su esfera bajará El mío se elevará Buscando celeste asiento. Esto se ha de ver en mí. Porque el tiempo en su correr Le va cambiando las faces. ¿Piensas que es loco mi intento? La esperanza me hace creer Que el más duro padecer Tendrá su fin algún día. Y plantas que se quebrantan Han vuelto a reverdecer. Al tiempo doy por testigo. el tiempo no es eterno. No. Así yo vivo sufriendo Por la fuerza de mi mal. Me fué dictada e s t a glosa en 1915. 97 Se agita ei mar y decrece El astro más bello muda. Y lo vino a coronar Porque eso le fué bastante. quién me dijo q u e la oyó en Valle Viejo. Pág. . en placer. Y un hombre de un alta clase Se vio de pronto caer. fúndese en esta verdad. Le da nueva vida y ser Haciéndole recoger. En que vuelva el alma mía Y mi tormento. Pues padezco un mal mortal Herido de parte a parte. E s t a canción sé Elizalde. Quien se vif. Y todo es constante duda De lo que el tiempo me ofrece. Por las vueltas que da el mundo Pueda ser que me levante.

porque el bien de una mudanza forzoso se ha de seguir: al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ir. no desmaye en la tardanza. Cuesta para que le den. Ningún triste se acobarde de adversidad y desdén. cúbrese el árbol de hoja . Y por esta diligencia Yo no quiero confesarme. Y si no hay en qué recaiga. De todos estoy privado. presta. El pobre es un desgraciado. aunque parezca que es tarde. Por ver si en este momento Agrado a mi Dios así. acompañando al clérigo Alcorta en 1890. Injustamente callando. Si yo hago lo que hacen varios Con la intención de vengarme No haré sino condenarme En tan desdichada suerte. Yo sé que estando en pecado No me sirven ni me valen Los bienes espirituales. Si manda a pedir fiado. Muchos sin preparación Suelen irse confesando. Al pobre nadie le presta. Si al pobre lo ven postrado. 2io oigo misa ni rezo no quiero confesarme. tener cuesta. Ya le buscan novedad. de P . 99 AL POBRE NADIE L E DA Al pobre nadie Al pobre nadie Y si algo llega Gotas de sangre le le a le da. Y aunque *a razón la tenga. c a n t o r de S a n Antonio. Con repugnancia un bocado. es imposible salvarme.E s t e c a n t a r m e fué dictado por don J u s \& cuando viajaba por aquél d e p a r t a m e n t o to Ovejero. Dicen que la Confesión Para el alma es un remedio. Si se presenta a un juzgado. peco si me confieso. No lleva mientras no traiga. Pava mayor perdición Sostienen este tropiezo. la noche sucede al día: todo se muda a porfía desde el nacer al morir. Y con esto para mí Yo no oiffo misa ni rezo. al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ¡r. Al pobre nadie le da. Me fué dictado eate fragmento de glosa en 1919 en Colpes (Ambato). Culpas en la confesión. da vuelta el mayor planeta cada día todo el cielo pasóse el aire en un vuelo. O si enfermo. Serán juzgado exprofeso Y pecan en grave daño. Anterior Inicio Siguiente . Y después de tantas cuentas. Por causa de su pobreza. quien lo aprendió en Andalga. Teniendo razón de más. Ya le arman pleito o arenga. Y cuando venga la muerte Será imposible salvarme. Le sacan cuatro mil tretas. Y por eso yo he mandado Obras buenas muy de intento. A las mudanzas del cielo lo inferior se sujeta. Si yo hago este error y engaño. ivieio. Con dolor y contrición Hará bien hecho el examen Pueda ser que así se salve Cumpliendo la penitencia. más. porque cuando llegue el bien para gozalle se guarde y. Pero ha de llevar consigo Su buena preparación. la volverá a consumir: a) cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. por el señor Ramón Tula. Yo peco si me confieso. no le creen.98 JUAN ALFONSO CARRIZO 100 YO NO OIGO MISA NI REZO Yo Yo Yo No. Al fin es muy necesario Lo que mi Dios ha dispuesto Enseñar el Padre Nuestro Y perdonar al contrario. Pues no le vale presteza Ni le vale ser letrado. si al tiempo se le antoja. m á s Blanca en 1914 y me a s e g u r a b a que era muy o menos.

SENTENCIOSAS Esfuerzos le pido a Dios Para guerrear y sufrir. La vuelta de mis espaldas Sabe Dios cuándo serán. Si no hay hermano pa hermano Mejor es que me retire. j j A un viejito Guarnan de los pueblos de Pomán que vendía sal en terrones y que todos los años hacía sus viajes a la Capital con burros cargados. No tengo. Si uno le fía y le cobrp No tengo. Donde me llaman sus goces Me voy con ufano amor. Sólo a gloria me convida Dios con su grande favor. No encuentra Y así lo pasa No se le debe Aunque llore. me aseguran compuso este c a n t a r un viejito Valles. placeres y engaños Que ya me voy con mi esposa. Sólo Dios puede saber Del modo que el pobre vive. Y de penas sin segundo Adiós. era cantor. atender hablando. Me dio el estado mejor Dieiéndome con sus voces. allá por el año 80. Si uno le fía y le cobra No encuentra más que pobreza. Ya mi vida está en mudanza. Se librará del tirano. hablando. Transportándome del mundo A una mansión deliciosa. 103 A LA PERSONA MUY POBRE A la persona muy pobre No se la debe servir. que él oyó esta can ción en Colpes ( P o m á n ) . Que me ha' llegado a librar De esta vida tan penosa Hoy me transporta gustosa Evitándome del daño. mundo engañador. engañosa vida. Porque la divina mano. La música celestial Resuena con alegría Cantan en la jerarquías Al ver mi felicidad. Si más después se le cobra Vuelve a decir que no tiene. Herida por un traidor. Rodeado de tanta pena. . No hay hermano para hermano Sólo el peso es estimado. Que tan ciego me tenías Hoy en el dichoso día De esta mi feliz partida. que el cantor B u e n a v e n t u r a Santillán cantaba esta glosa en Vilismano en 1890f más o menos. Herido de este dolor Voy a buscar otro centro. Me decía el viejito en 1915. 99 que que 102 A UNA MANSIÓN DELICIOSA A una mansión deliciosa Me voy con ufano amor. Me decía don Migue] Rizo de El Alto en 1914.CANCIONES 101 MAÑANA ME VOY DE AQUÍ Mañana me voy de aquí Como todos lo verán. Faltando la gracia i Dios No hay hermano para hermano. Adiós. Doy gracias a mi Señor Que me ha sacado del mundo. suele decir. En el Rodeo {Ambato). copié esta canción. vida peligrosa. suele decir Porque a pagar no se aviene. En mis hermanos no encuentro Ningún cariño y favor. más que pobreza embrollando. Que es de Dios tan poderosa. Adiós mundo engañador Que ya me voy con mi esposa. Adiós. Adiós. Mi pobre alma se enajena. Nos libró por ser piadosa De un abismo tan profundo. Porque no puedo existir. Donde mi alma con holganza. V uelve a decir que no tiene No tiene delicadeza.

Y conté en la zoología Cuanta clase hay de animal. Y en un día solamente. El cantor sabia la glosa pero desconocía su historia. Estando tan inocente Como el infante en la cuna. Me miró y se sonrió. Conté y es cosa segura Las variaciones del tiempo. Los astros del firmamento Los conté una noche oseura. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. chicos y grandes. Que yo no sé. Mujeres. ni quién es. Me fué dictado en 1915 por el cantor de San Antonio de P. Casi no sé qué habría dicho. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Quieren sacarme y botarme Hasta aquí no saben darme. Han pedido contra mí Para que sea desterrado.100 JUAN ALFONSO 104 ANTES D E J U S T I F I C A R M E CARRIZO Antes de justificarme Lo que me han acumulado. sólo me dijo que «antes diz que se usaba a los mal casados ponerlos en la ley de Dios o expatriarlos y así le pasó a un vecino de Piedra Blanca. Por algún falso relato Mañana me voy de aquí. porque han sospechado Han pedido contra mí. Como Santo de su nicho. por el P a d r e To- i 106 SALIÓ UN POBRE UNA MACANA Salió un pobre una mañana A casa un rico llegó. en tiempos de mi tata. Pruebas visibles del yerro. dame una limosna. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. De ver un gallardo joven En esta disposición: 105 YO SOY AQUEL QUE NACIÓ Yo soy aquel que nació De la suerte maldecido Y que el mundo ha recorrido Del uno al otro confín. Por un solo mentecato. El cura con sus caprichos Da sentencia pilatona. Sin más. Que vengo como me veis. A no ser por la corona. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Siendo tan falso como es Lo que me han acumulado. Fué recogida en Belén ranzos en 1919. Sin tener culpa ninguna Sin pensar y de repente. don J u s t o Ovejero.echa el cura del curato. Pobreza y miseria vi j . Y así me dan el destierro* Antes de justificarme. Conté la^ varas cuadradas Que todo el globo tenía. Sin saber si será así Aquello que me han culpado. Que en todo el orbe existía. lagos y mar. Conté todas las naciones Que Dios hizo de la nada. Alzó la cabeza el rico. Contó mi sabiduría Las doncellas que vivían En estado vh'ginal. Malaya sea mi fortuna. Conté todos los vivientes. Conté todos los caudales De los palacios de Oriente. Blanca. Que sin haber cooperado Hoy voy a ser expatriado Por pedimento del juez. Contaba día por día Las desgracias de un lugar. Conté en la historia sagrada Todos los santos varones. Por algún loco sin fe Me . Y un trapo pax^a ponerme. Con la voz entristecida Por amor de Dios pidió: —Rico. Conté las leguas que el viento Cada hora recorría. Conté los peces que había E n ríos. allá por los años de 1860 6 antes». De lo mucho que tenéis.

107 SEÑORES YO SOY UN POBEE Señores yo soy u n pobre. Pág. No debe eer nuestra esta canción. Saco la Con el Que t a l E n este Sota y la miro semblante enojado figura no e n t r ó libro sagrado. en 1915. Que si yo me porto bien.° 6541. que se conoce entre nuestros paisanos con el nombre de: «Naipe a lo divino». Y como nadie llegara. Y yo tuve que ceder. A sus p u e r t a s he venido. Saco el Caballo y lo miro Y fijo la vista en él.CANCIONES — A y . 101 Esta canción la oí cantar a un guitarrero en Singuil (Ambato). p o r q u e soy pobre Y entiendo ciencia t a n alta. N. Romancero General. V e r é si con la baraja E s e libro no hace falta. E n vez de a n d a r s e de vicio? — C a r p i n t e r o fué mi p a d r e . ¿ P o r qué no busca u n oficio Y se pone a t r a b a j a r . Rodríguez Marín trae: «El arado a lo Divino». . Dijo. P o b r e y no tengo con qué C o m p r a r u n sagrado libro Que me enseñe a m í la fe. Saco el Rey con tal corona Y entonces canto victoria. Uno es el Dios v e r d a d e r o Que sólo con su poder Creó todo el m u n d o entero. Hoy. Saco el Seis y me hace ver Aquel mi Dios sin segundo. Y ese oficio no he tenido. 108 AVISO AL MUNDO QUE TUVE Aviso al m u n d o que tuve U n a hija con mi comadre. Entonces vine a tener Una hija con mi comadre. Que sólo con su poder E n seis días formó el m u n d o . Antes de ser su marido F u i su p a d r e y su p a d r i n o P o r lo mozo libertino Contaré u n suceso yo. mocito de mí vida. E l caso que me pasó Con la m u j e r de mi amigo. P o r las cuales vertió sangre Cristo en su m u e r t e afrentosa. II. Saco el Tres y me hace v e r Aquel sagrado misterio D e tres personas distintas Y u n solo Dios verdadero. El se fué a otro destino Y suerte y desgracia tuve D e q u e b r a n t a r las v i r t u d e s Más sagradas de la tierra. N. P o r eso. Usted va a ser mi compadre. P o r q u e en él e n t r ó montado J e s ú s en Jerusalém. 353. Saco el Dos y me hace ver Con evidentes razones. que yo había de ser. Saco el Cinco y me hace ver L a s cinco llagas preciosas. Es una adaptación de un romance anónimo de la «Baraja». Agustín Duran. p o r mis g r a n d e s desdichas. T. Y cuando hubo de volver Vino y la halló desgraciada. R e p r e s e n t a a Jesucristo Con los c u a t r o evangelistas. A l As coloco primero.» 1323. Ella por oscurecer Me d i j o : no se acobarde. SENTENCIOSAS Saco el Siete y me hace ver Lo que el Señor padeció E n seis días formó el m u n d o Y el séptimo descansó. Me coronará en su gloria. Lo saco al Cuatro y lo miro H u b e de fijar la vista. Y u n compromiso con ella Aviso al mundo que tuve. Que Jesucristo murió E n medio de dos ladrones.

Yo creo que no es de Catamarca esta canción. ¿Cuántas vueltas dio la luna De su nacer al poner? Y en un pliego de papel ¿ Cuántas letras eaberán ? ¿Cuántos años tuvo Adán? ¿Qué fin tuvo Salomón? Pregunto al mejor autor: ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Quién inventó arpa y vigüela? ¿Cuál fué el primer ermitaño? ¿Cuántas horas tiene el año? ¿Qué grueso tiene la tierra? ¿Cuántas fueron las goteras 109 AL MEJOR J A R D Í N E N T R E Al mejor jardín entré De flores bien guarnecido. Por eso digo no hay flor Más linda que el pensamiento. Y el jardinero al momento Me dijo: es muy inferior. • | j i Anterior Inicio Siguiente .' Verás por la primavera Esparcidos sus olores. Son flores muy primorosas Por su fragancia exquisita. hombre ya de 70 años. una versión bastante mala. Quiero me den la respuesta: ¿Qué fin tuvo aquel cometa Que a todos causó recelo? ¿Qué ave hizo el primer vuelo? ¿Cuál es el astro mayor? A que me avisen yo voy Cuantas leguas hay al cielo. Pero les pregunto yo. no hay flor Más linda que el pensamiento. Me la dictó un amigo en 1915 y decía que él oyó cantar a su padre por 1880 6 1S85. 24. Que aquella era la hija mía Y mi ahijada y mi mujer. Ivynch t r a e en su Cancionero Bonaerense. No niego su valimento. sino que debe ser de gente culta y del litoral. Y no cometer maldades Como yo las cometí. Porque para mí no hay flor Más linda que el pensamiento. 110 CUANTAS LEGUAS HAY AL CIELO ¿Cuántas leguas hay al cielo? ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Qué animal pastió primero En el Paraíso de Adán? Permiso pido a los poetas De lo ignorante que soy. Acerca. La díamela y otras flores Hermosean la pradera. Así debe conocer Cada cual sus amistades. Y yo con el pensamiento Gozo de un amor que fué. €omo no la conocía Con mi hija me casé yo E n charla con ella un día Fué que yo vine a saber. Me fui a tierras lejanas Donde me posesioné. Me la dictó un viejo amigo. Pág. Un pensamiento corté.102 JUAN ALFONSO CARRIZO Después que cristiana fué Aquella que fué mi ahijada. No hay quien deje de quererlo. Como bonita es cualquiera. en 1915. La madre se la llevó Donde mismo yo existía. j ¡Siempre quisiera tenerlo. Consei-varlo en todo tiempo. Obra Citada. Por eso digo: no hay flor Más linda que el pensamiento. Pero luego me arrepiento Desairando su primor. La clavelina y la rosa. La azucena y margarita. De todas una elegí Porque de mi gusto fué. Un punto quiero saber Que lo desea mi fortuna. don Ramón Gutiérrez. lo que está lejos Y endulza nuestro dolor. Pero esas tienen su tiempo En que pierden su valor. i r cuando ella se crió. Pues antes de ser marido Fui sil padre y su padrino. Pero para mí. Ventura R. Yo las deseo un momento. * A esta glosa la encontré en la Cumbre del Potrero (Ambato).

L a s aves que hicieron nido Y también las que h a n nacido Al abrigo de sus hojas. Y tal vez no lo conocen JAIS aves que hicieron nido. p o r r u i n que sea. ¡ Qué p r o n t o echan en olvido Al que ausente o muerto está! ¡Oh. . U n árbol sin hojas. Al que ausente o m u e r t o está Lo m i r a n desconocido Que se acuerden de él no espere. Vienen aves diferentes Y a n i d a n allí gustosas. vo impere. Entonces. sabe E l tiempo en que reverdece Y luego que su hoja crece Vuelven otra vez las aves. P. a g u a y J o r d á n A q u e l que suerte no t u v o ? ¿ C u á l fué el primero que a n d u v o En el Paraíso de Adán? SENTENCIOSAS Un árbol sin hojas. allá potf los años de 1850 a 1860.* Vestido de verdes hojas Todo árbol es m u y hermoso P e r o ¡ qué triste y penoso C u a n d o el tiempo lo despoja!. H a c e r su nido desea En árbol de hojas cargado. C u a n d o u n árbol libre goza D e sus hojas permanentes. en aquel año. prados y peñas ¿Qué animal pastió primero? ¿Cuál fué el ave que anunció De Cristo su nacimiento? ¿ C u á l fué el p r i m e r elemento Que Dios en el m u n d o creó ? I Cuántos árboles p l a n t ó E n t r e cordillera y m a r E n ríos. Así lo dijb u n a m a n t e Quejándose de su suerte. Que se acuerden de él. encontré otra versión con muy pocas variantes. desde Esta preciosa glosa me fué dictada por don Ignacio Denet en 1915. Oue m i e n t r a s d u r e la ausencia. 103 Esta glosa me fué dictada en 1912 por don Ercilio Magarzo de Belén. En la Sierra de Ancasti. hizo un militar desventurado en el amor. Se olvidan del que se va Y al presente es al que quieren. Mí vida a acabar se va E n tan lóbrego retiro. P o r q u e perdiendo sus hojas Y a no es quien antes h a sido N i las sombras que ha tenido Tiene p a r a aquél entonces. C u a n d o lo ven deshojado. Quien lo contrario dijere Oue lo busque en la experiencia. Me decía que !a Andalgalá. Allí t r i n a n cantos suaves P o r q u e se halla en buen estado Si vuelve a q u e d a r postrado Si el tiempo le hace perjuicio. Magarzo tendría 60 años y tal vez más. Que la ausencia es u n a m u e r t e Y funesta soledad. Como el tiempo lo despoja Lo piiran desconocido. y en 1920 el R. Oue está loco o mal si infiere. 111 112 LAS AVES QUE H I C I E R O N NIDO AL QUE AUSENTE O MUERTO L a s aves que hicieron nido ESTA E n árbol de hojas cargado.CANCIONES Que cayó en u n l a c e r o ? ¿ C u á n t o s fueron los dineros E n oro y plata sellados? Y en montes. Allí viven cariñosas Teniendo su gusto empleado Esto lo tengo mirado Y u n ave. qué gran loco será -Aquel que llegara a creer Que alísente lo harr de q u e r e r Qué nunca lo hnn de o l v i d a r ! Si esto llegara a p e n s a r . no le hacen juicio Porque lo ven deshojado. sabe E l tiempo en que se m a r c h i t a Y el propio tiempo le quita Lo que otro tiempo le d i o . Samuel Toranzos me envió una. Y cuando seco se vio. Oran pena es vivir ausente P a r a aquel que ama constante.

114 Cristóbal de Castillejo y Gregorio Silvestre. Pero entonces será talude Y te encontrarás sólita. Pág. No te dejes tu vencer Con esos vanos deseos Mira lo que llevó a Orfeo Cuando. P a r a el ausente es olvido. T. P á g . Esto en el mundo es constante. tu esposo Está sembrado de abrojos. Que muy bien sabes y adviertes Que abundando tu querer. Este llegó a conocer Que para él no había consuelo Mira. E s este un viejo t e m a en la poesía lírica popular castellana.VTiiUZO E n tan grande conjetura Mi corazón se ha metido. Entonces tu desearás Ser como antes solterita Gozando de tu mamita Cariños interminables. Y conocerás la suerte 113 D E S P U É S DE F E L I C I T A R T E Después de felicitarte Por la próxima ventura Por esa dicha futura Que tú esperas al casarte. Pero entonces será tarde Si quieres reflexionar. Porque es un lazo sagrado Que jamás podrás romper. ¡ quién creería! Cuando libertarla quiso. Ignoras lo peligrosa Que es la vida del casado. No hagas lo que David hizo Conr el inocente Urías. Y si esta verdad has creído Mira en el despertador. Puede algún día llegar A ser tu esposo variable.° 487. Mira en el despertador. S. Algún día íe liaH aras Cargada de criaturas Tal vez en lágrimas puras De mí te recordarás. Para que mires el daño Fija los ojos al cielo. F . No hagas lo que Salomón. Pues este había idolatrado Y en su pasión engañado No miró su perdición. P o e t a s Líricos de los siglos XVI y XVII. Dejarás de padecer Y conocerás la suerte. Porque todo pecador Está del mal poseído. 32. Si toda desdicha aura Siempre olvidado estará De su memoria saldrá. Así debes precaver Antes de tomar estado.104 JUAN ALFONSO C. Que te promete el amor. Debes de considerar Que vas inocente a entrar E n una senda escabrosa. glosaron esta preciosa canción d e J o r g e F I J A LOS OJOS AL CIELO Manrique y ambos pulsaron su cuerda al mismo compás que el anónimo a u t o r de este Fija los ojos al cielo. P . N. Antes que seas esposa. Yo quiero un consejo darte Sin contrariar tus afectos. Que encontrando un nuevo amante Se olvidan del qtte se va>. perdió su mujer. II. Véase: F u é recogido en Belén por el R. . Reprende tu corazón. Huye de tus compromisos Como Elias de la muerte. Considera que el camino Que seguirás con. cantar. J o r g e Manrique. 250. 135. d e Foulché Lelbosc. P a r a el muerto sepultura. Porque no tengo derecho P a r a cambiar tu intención. T. Sólo te pido atención Si te merezco respeto. Ya sabes pues tu destino Y debes niña con tino Mis consejos observar. Cancionero Castellano del T o r a n z o s ' e n 1920. siglo XV. No te entregues al rigor. no pases desvelos Vestido en tan triste engaño. Por Bersabé.

Pero no llora su mal . Si ella se representáis Ay. Pero no. que me quizo infinito Le perdonara el delito Y de nuevo la adorara. Y a cada golpe se quiebra Dando muestras que se entrega A la deidad de su imperio. E s t a glosa m e fué dictada en 1919 por una señorita. Pero no. La poesía es vieja y muy conocida en Catamarca. El P. I No veis una dura piedra Cuándo la hiere un¡ acero? Llora centellas de fuego. Y al considerar que creo E n esta corta experiencia ¿Qué resistirá mi pecho Si en piedras no hay resistencia? ¿No veis un árbol perder Su verdor pronto y ligero? Cuando un afilado acero Lo derriba de su ser. Prenda que a mí me ofendió. que entonces fuera Mi nombre y fama a perder Porque he llegado a entender Claramente sus engaños. De la situación tan triste Que te promete el amor. hija de don Ignacio Denet. Que aguantar un corazón. quien la aprendió a su padre cuando niña. Si me propone rendida No hacerme jamás traición Yo le diera el corazón El alma y toda mi vida.CANCIONES No vivas abandoiiadu E n tus costumbres y vicios Mira todos los perjuicios Que se te han originado. Pues me causaría más pena Si la volviera adorar. Pero no. La culpa le perdonara Y la volvería a querer. Así. Si llegara a acontecer Que esa ingrata me rogara. mis hojas ya no existen! Sólo mis penas subsisten En continuo lamentar. Que si la vuelvo adorar Me ha de volver a ofender. Y aunque se pasen los años No la volveré a querer. El aprendió ésta y varias otras en su vida de cantor. mejor es dejar Que esté de mi amor ajena. Reconoce pues tu error Contemplando el mal que hiciste. 60 ó más años. SENTENCIOSAS El fuego sino al arder Y también la planta al ver Que alguno cortarla intenta. 105 E s t a canción me fué dictada en 1914 por don Cruz Lucena. Pues ella motivo dio Y tengo hecho juramento De borrar del pensamiento. Tan luego no es una afrenta Llorar por una mujer. Lucena tendría en 1914. Pero no. que no ha de ver Que la vuelva a querer yo. Si acaso se arrepintiera De haberme tanto ofendido Yo de compasión movido E n mis brazos la admitiera. Sin que le pueda valer El verse tan encumbrado. que si la amara Tuviera que blasonar. Más si cayó desgraciado Triste penoso y deshecho ¿Qué resistirá mi pecho Tan herido y lastimado? Dijo la parra llorando: ¡ Ay. Sólo siente ella al hallarse E n aquella situación Donde con toda atención Riegan su planta constante Más ésto pueda que aguante. A causa de haber andado Picando de flor en flor. Toranzos recogió en Belén otra versión. 116 PRENDA QUE A MI ME OFENDIÓ Prenda que a mí me ofendió No la volveré a querer. que es homicida 115 NO V E I S LLORAR A LA PARRA ¿No veis llorar a la parra Cuándo le cortan la poda? De gran sentimiento llora Noche y día sin cesar.

No hay cosa más desabrida. Purgatorio en esta vida. Una prisión rigurosa. Por quienes uno enceguese. Guardo con delicadeza. no es otra cosa. Y entonces mira visible. Y por esto es que contemplo Que si este error cometiera. Quien se casa hace un error. Grave mi causa sería Si cometo esta ignorancia Por mi hijo. Mi pureza y honradez Cuando mis padres tal vez Me quieran más que un tesoro Y si pierdo mi docoro Nada merezco después. La viuda con arrogancia A las dos así decía. Esto el hombre no precave.don Moisés Castillo. Antes de su matrimonio. Del santo Job. Porque si ella no castiga. E l hombre más desgraciado.106 JUAN ALFONSO CARRIZO Y de falso proceder Así mejor es querer Otra más firme y constante. la paciencia. Diere el sí. Ve que el matrimonio es fuerte. Hay mujeres sin conciencia. Es tan atormentadora. Me decía u n a viejita de S a n t a María. ni a la comida Se le puede hallar sabor. Y hablan con tal insolencia. Y al fin se vuelve demonio. Y le dieron ese nombre. ¡ Le responde la casada: Soy por mi estado formal Como el más fino cristal Por mi misión delicada. Soltero vive mejor. Y es cierto. a su pretendiente. Calla este insulto insufrible. TODO 118 EL QUE SEPA DE AMOR Todo el que sepa de amor Sírvase de dar sentencia E n esta desavenencia De tres damas en cuestión. La mujer es una esposa. La mujer que es habladora. Como si el hombre tuviese. Entonces mi nota fuera El más deshonesto ejemplo. Las tres con tanta razón Alegan constantemente Cuál será más delicuente O mancha más su honradez Cuando alguna de las tres. Que si vuelvo a ser su amante Me lia de volver a ofender. cuya crianza Es todo mi sentimiento. P&co después que se casa. 117 QUIEN SE CASA HACE UN ERROR Quien se casa hace un error Cuando soltero no advierte. Poco después que se casa. Que merecen la mordaza. Es causa de gran fatiga. Tan sólo para tener. Anterior Inicio Siguiente . Petardo es el ser casado. Que tener mala mujer. Que molesta hora tras hora. En este mundo apartarme De cometer un error Porque es manchar el honor. Cuando soltero no advierte. Que prisión hasta la muerte. cantor de Valle Viejo. Y ella no mira que h ¿ y g e n t e Y el hombre por ser prudente. La mujer parece mansa. Porque es ella para el hombre. E s tanto. que Dicen que fué compuesta esta glosa p o r ella oyó c a n t a r esta glosa en su departa. Yo puedo ser comparada Con el más fino reloj Y por esta razón yo. Hasta que venga la suerte De que esta prisión se acabe. La soltera con razón Dice: yo debo cuidarme. Que el matrimonio es muy fuerte. m e n t o a un señor David Fuensalida en 1880 Me fué dictada por su hija en 1918. m á s o menos. Los preceptos de la Iglesia Que el Supremo me ordenó.

a su nación. Comparada es la casada Con un fiel. Toranzos en 1920. ni abrigo. Si será bueno casarse.gobernador Que mantiene por su honor La ciudad tranquilizada . reco- 120 UN AMIGO PREGUNTABA Un amigo preguntaba A otro amigo que tenía. No dejará de ser flor Pero ya se desmerita. sombra. La soltera es comparada Con una flor que al nacer Nos envía con placer Su caricia perfumada. Todo es penar y llorar. Y también el mismo día Un toro te haga pedazos. Llegará una circunstancia Que le falten al respeto. porque la sabe gente muy vieja de aquel D e p a r t a m e n t o . a sus militares. Mas si del tallo es cortada Aquélla flor se marchita Y su fragancia exquisita Habrá perdido el valor. Llama al viejo que lo ampare. El jefe. Y si su firma es robada Será su pueblo perdido Del enemigo invadido Y por lo mismo se entiende. El lobo más venenoso • De tu cuerpo determine A tus entrañas se incline Un viborón ponzoñoso. Y que te coma una araña El corazón a pedazos. Que casarse pretendía.s de artillería. La vida de los solteros Todo es cantar y bailar La de los pobres casados. 119 UN COCODRILO TE CANTE Un cocodrilo te cante A la ribera de un río. Que te muelan como a trigo Y para que más desmayes Te pido también que te halles. La casada es un gobierno Por su estado natural. Dice el padre. La viuda es u n general Que a un soldado delincuente Castiga severamente Para hacerse respetar. Encima te caiga el cielo Y para más desconsuelo Un cocodrilo te cante.CANCIONES La soltera es un pimpollo. Sin árbol. E l primer día tendrás Mucho gusto hasta el tercero Después andarás llorandov La vida de los solteros. Y que pedazcas por mí Hasta cumplir lo que pido. y fué gido en 1920 por el P. sombra. Y para evitar todo esto Ejemplo quiere la crianza. Para poder comparar Hago esta simulación Este pimpollo en botón. Todos te tiren al blanco A la ribera de un río. 107 Es de Andalgalá este cantar. Un tigre lleno de zana Te agarre con su presteza Y te corte la cabeza Un lagarto con sus manos. Un toro te haga pedazos Sin árbol. Todo se cubra de hielo Y en medio te agarre a ti. Que una leona furiosa Te parta a ti el corazón Y también sin dilación Con su furia venenosa. ni abrigo. SIRNTENCIOSAS Te deshaga un elefante Y te machaque un gigante. Y si no da ese ejemplar Cometerá una ignorancia. Esta canclC-n fué recogida en Belén por el P. Toranzos. . Y que te peguen balazos Con bala. El amigo le contesta Por ser amigo leal: —No te cases por mi gusto Gosad de tu libertad. El gobierno. Como una espada filosa. que debe s e r m u y antigua. La viuda es un general. Los que te han aborrecido Con todo su gusto franco. E n el más profundo pozo Caigas sin dar un gemido. Para consuelo de mí. Cuando a sabiendas ofende La mujer a su marido. Pido que del cielo al suelo.

el amor Le ha cercenado las plumas Y sin dejarle ninguna Todo el vuelo le quitó. Allí con grande dolor Larga del pecho un gemido De ver su vuelo perdido. Está sin poder volar. Sólo sus tiernos lamentos. Sólo ver mi palomita Era mi único consuelo Un día soltó su vuelo Y salió del palomar. Le decía a mí palomita: —Mira el trabajo que pasas ¿ Por qué no te vas a casa ? Yo te trataré mejor. quien la aprendió a su p a d r e don que oí c a n t a r en 1918 a un paisano de l a Banda de Várelas. comencé a evocar Aquel ingrato momento. Mira que hasta las plumitas Va perdiendo con el vuelo. los cantaba un viejo guitar r e r o Macedo.108 JUAN ALFONSO CARRIZO Oí estos versitos en 1914 en el Portezuelo (Valle Viejo). sin libertad. Nadie su pesar advierte. Que deben de comprender Que el tiempo tiene mudanza. ¡Ay. La paloma no fué mía Y el dueño se la llevó. A cantar en aquella hora. Al amanecer la aurora Con sus luces divinales Comienzan todas ía aves. Cuando prestó juramento Que no me había de olvidar. E l que se halla preso llora La dureza de sus grillos. Con su tijera. en 1880. Se le oyen dentro la jaula. 12-2 ATIENDAN SEÑORES MÍOS Atiendan señores míos Si me prestan atención. Pobre de ese pajarillo Cautivo. Qué tormentos sin igual! Llegando a considerar E n tan varias aflicciones Que con plumas e ilusiones. Yo tuve una palomita Ajena. Les cantaré en la intención De darles a conocer. Te compraré una jauüta A gusto podrás estar Y comenzó a acariciar A mi linda tortolita. Y ver que sólo se queda ¡Pobre de ese pajarillo! Al fin por su mala suerte Larga en suspiros su queja. Ovejero. Donde consuelo no encuentra. E n 1914 me dictó esta glosa don J u s t o Yo creo que no es n u e s t r a esta canción. Ni se puede consolar Sólo le queda llorar Tan amargo padecer. El que de ajeno se viste E n la calle lo desnudan. Porque hasta el fin ha de ser Cautivo. Máximo. Un pajarillo cautivo! Ya no sacude sus alas Ya no se agita en el viento. sin libertad. Y sin dejarme consuelo Se voló mi palomita. 121 UN PAJARILLO CAUTIVO Un pajarillo cautivo Está sin poder volar. Y yo. Más la paloma no estaba Adonde la sabía hallar. Hace más de una semana Que un cazador la ranciaba. Porque se queda entre rejas Hasta que venga la muerte. . Y siempre la acariciaba. con razón se lamenta. Esto yo no pongo en duda Puesto que a mí me pasó. F u i derecho al palomar Como siempre acostumbraba. ¡Qué pesada y dura calma. Sirviéndole de martirio Ver otras aves que vuelan. Hay un refrán que no muda Y quien lo sepa se aliste. en un palomar Yo la sabía acariciar De tarde y de mañanita. Como haciéndole el ampr. Y aquel que tenga y no cuida Quedará con la esperanza.

Que vive en la obscuridad. aplastado Por lo mucho que ha sufrido. Con semillas de experiencia Saldrá la flor perfumada. . Cuanto tuve que pasar Desde que al mundo he venido. No se adquiere con fortuna Ni con mentidos hechizos. Cantaré a renglón seguido Si me quieren escuchar. Yo no presumo saber Reconozco mi ignorancia. Hasta que al fin. Así lo pasé en mi infancia Aquella edad tan dichosa. Si tropieza el que es instruido Viviendo en la claridad. Y dejando este relato Que ya es muy viefo y sabido. La inteligencia es un don Que se trae de la cuna. No se agrandan los petizos Ni al chancho le salen plumas. La flor de la inteligencia Tiene que ser cultivada. A veces también tropieza El hombre de ilustración. El hombre que sufre y lucha Con el correr de los años Con males suyos y extraños. Cae sin alientos rendido E n los brazos de la muerte. A mi pobre entendimiento También le pido su ayuda. E r a yo al tener diez años Más vivo que mariposa. No es extraño a la verdad Que yo yerre cuando cante. Si se me traba la lengua O se anubla mi razón Pido que en esta ocasión Me perdonen mi torpeza. Que de flor en flor se posa Para aspirar su fragancia. Y así termina su suerte Por la desgracia vencido. Luchando desde mi infancia Con ella siempre he vivido La instrucción que he recibido F u é luchar con la desgracia. Como la tierra labrada Con el arao de la ciencia.wmz^<: PAYADORE5CAS 123 ANTES Di] P R I N C I P I A R Antes de principiar A cantar mis desventuras. Si soy sólo un ignorante.m\^<—^-^^tfm^^sz=^===^. Siempre un rayo de esperanza Le alienta y le da confianza Para aguantar desengaños. Pido a mi lengua soltura Y ayuda a mi pensamiento.

JUAN ALFONSO CARRIZO Si caes en la justicia Y te tratan con crueldad Responde con humildad. Que tras de un viento muy fuerte La calma sabe asomar. Quien sabe ser consecuente Devuelve el bien todo entero. E l pan que amasa el sudor Es el pan más sustancioso. Dales buena educación. Que sin ella no hay amor En vez de dicha. Si tu amigo es mal sujeto Formarás mala opinión. Ya se me apaga Ja voz. juicioso. Es la codicia tan fuerte Y si al hombre lo domina En su corriente lo inclina. Como tu padre. E n esto tené firmeza Hay que doblar la cabeza Delante la autoridad. Su alma al cielo subió Adonde está el Poderoso Que allí le espera el reposo Porque su deber cumplió. A mi madre idolatrada La existencia le cortó. Nunca pretendas lo ajeno Confórmate con tu suerte. Si llegas a tener hijos. Orgulloso. Solo. en el mundo quedé Al principiar mi camino. Nunca seas insolente. Quedas pobre pero fuerte Con mis consejos queridos. Pidiendo que en la ocasión Lo amparase el Infinito. Al perder su compañera Se enfermó de tal manera Que su vida se apagó. Y da consejos prudentes. Anterior Inicio Siguiente . no te asombre. Y sete buen compañero. Si te llegas a casar Busca buena compañera. Que de corazón te quiera. Mi padre. Tendrás gran satisfacción Cuando los veas crecidos Viéndolos mozos instruidos Que gozan de estimación. A sus pies me arrodillé Con el corazón marchito Y yo le recé el bendito Con mi mayor devoción. Al juego. Pronto dejaré de verte. ni altanero. Y con tu madre reunidos Velaremos por tu suerte. Cuando adquieras un amigo 'En cualquiera reunión Tened esta precaución: Que no tenga algún defecto. Y nunca te hagas vicioso Sé siempre trabajador. Desde entonces quedé yo Como oveja descarriada. de sentimiento. P a r a cumplir me pidió Que le hiciera un juramento Y yo se lo hice al momento Y mi lengua no mintió: —Quiero que seas honrado. Debes ser un buen marido Si ella es digna de tu nombre Es el deber de todo hombre E l tratarla con bondad Si la tratas con crueldad. al robo y la muerte. vino la muerte un día Y con mano despiadada. Si la suerte te « s t i g a No debes desesperar Puesto que no ha de durar La desgracia ni la suerte. Estando ya en la agonía Estos consejos me dio. La pena lo consumió. el dolor Es la suerte que te espera. Al decir estas palabras Como un justo se murió.110 Mas. Así lo quiso el destino Fué de Dios la voluntad Ante tanta autoridad Reverente yo me inclino. Que te falte. Como una vela de cera.

verso tercero del T. Salí al patio de Miré al cielo. . Como estos: La De Sin Del lectura es una cosa grande y alta importancia la cual ninguno sale antro de la ignorancia. Queriendo se ha de quedar Aquel que su fin no alcanza.don Ramón Ibáñez. decía. cuando en nuestra provincia no había otras composiciones. Cancionero Popular.CANCIONES PAYADORESCAS 111 Es de Pomán esta canción. Ojos que ven y no gozan ¿Para qué andan en el mundo? Mundana es una mujer De cuarenta años de edad. «Llegué al patio de la cárcel «Miré al cielo y di un suspiro «¿Dónde está mi libertad «Que tan joven la he perdido? Hacen años y hacen meses Que yo vivo encarcelado Me han leído la sentencia: De morir afusilado. y que falto de libros para enseñar a los niños. Que a ninguno como yo Ha de decir la verdad. Mintiendo con buen discurso Conserva una amistad clara. ha intercalado entre los versos. libertad la he perdido? Para que mudes de vida No esperes hombre cristiano. E n un caballo de tiro Como una niña sentado. Dicen los pai. sado a escribir en verso muchos conocimien. Que me hallo en el compromiso De echar una relación. Y si la vertiente es chica Bien pronto se seca el agua. 7711. Lafuente y Alcántara. Un tiempo futuro e incierto Teniendo el cierto en la mano. dicen que fué maestro aún ferrocarriles. Yo pongo en duda que sea este cantar de| Catamarca. quien lo aprendió. Y el que miente no hace hazaña.Me fué dictado este cantar en 1914. se vio preci. Relación es la que tengo Con todos mis conocidos. Ya me toman. ya me llevan A ese Córdoba mentado. Advirtiendo que yo acá De ninguno soy querido. Al llegar a mi destino Los jueces se amontonaron. Se alcanzarán las haciendas Cuando bajan a una aguada. Y que está con la esperanza Que algún día alcanzará. primero. ¡ R. porque aquí se revela cierto arte payadoresco. ATENCIÓN 125 PIDO Ai. 443. II. que el autor de esta canción. por sanos QU6 fué COmpUoota por un cantor lla. Si no alcanzo lo que quiero Nada remedio con verte. Aguaciles son tus ojos Ojos que me dan la muerte.este cantar. SILENCIO 124 ANDANDO DE TERCERANO Andando de tercerano Por los campos del Tercero. Sólo porque quise el bien A una niña del Tercero. Vierte sangre de mis labios de mi pecho mar profundo. ñola. porque en un despacho de bebidas de Buenos Aires oi cantar parte de esta canción en 1923. Uno al otro se decía: ¿Diánde e3 este desgraciado ? Salió el gobernador y dijo: —Lástima le tengo al mozo Bajelón de ese caballo Y echelón al calabozo. El día menos pensado Me tomaron prisionero. M. y segundo. No me tomaron por brujo Ni menos pnr hechicero. ' Atención pido al silencio Y al silencio la atención. ¡Pág.He marcado entre comillas una copla espatos útiles que hacía copiar a sus alumnos. me mado José Manuel Ontiveros en 1870 ó 1875. Yo creo que no es nuestro de primeras letras en Colpes. en sus viajes de ida y vuelta al Re Atribuyen también a este cantor muchas creo. Verdad dice el que no miente. y ¿Dónde está mi Qué tan pronto la cárcel di un suspiro.

Buena es tan sólo la plata Que tiene todo poder. Se mantiene el jugador E n la carpeta jugando. Que le prestar a uno plata Para irse a divertir. Porque de tanto rascarse La tina se hace más grande. Y negro es un calabozo Donde nadie puede ver. Verán los que no son ciegos Cuando van a una comedia. .112 JUAN ALFONSO CARRIZO Clara es la luna y el sol Que alumbran con su beldad Repartiendo lumbre hermosa Por todas partes igual. Y si no son parecidos De eso yo no soy culpable. Juega al sable el militar Cuando es diestro y veterano. Y cuando dice que pierde Es cuando sale ganando. Ajeno es un forastero O pobre de otro destino. Todo lo está aprovechando. Y si lo hallan en la calle Es que de la cárcel se ha huido. Como los que forman guerra P a r a mudar el gobierno. Van a divertir la vista Y a ver muchas cosas buenas. Ningún hombre racional Lo puede desconocer. Apartan chicos y grandes Por la marca y la señal. Se halla siempre Escondido el que Que ha guardado Para dar a sus en los barriles es buen vino. Señales no necesitan Los terneritos de meses. Nos sacan a pasar lista Para hacer el ejercicio. De huida se va el ladrón Que ha robado algo en la calle. Negro es un cuarto obscuro Donde no se puede leer. Se cuartean las carretas Cuando están en un pantano. Así los que tienen vacas Si viven en campo ajeno. Grandes son los grandes diablos Cuando están en los infiernos. Peligra el que tiene gallo Cuando está en un reñidero. Se parecen los hermanos Hijos de unos mismos padres. Hay amigos de valerse Y hay hombres de buen vivir. el buen pulpero amigos. Y le presentan batalla Cuando él está peligrando. Ni tampoco necesitan Los que mucho se parecen. Ejercicio hace un enfermo De su gran padecimiento. Cuando sale a caminar Para que se mueva el cuerpo. Se aprovechan de nosotros Cuando estamos en servicio. Gana tan sólo el pulpero Tras del mostrador robando. Que viene de otros lugares A darse por conocido. Y también es el de guardia Entre los acuartelados. Donde él padre de familia La tiene que mantener. Culpa es la del asesino Que mata sin hacer ruido. A esconderse en algún punto Adonde nadie lo halle. Desconocido se pone E l tinoso que está enfermo. También cuartean la banca Los jugadores jugando. Gobierno es el de una casa Que tiene mucho que ver. Cuerpo es el de un cadáver Que . A nadie da algo de balde.se encuentra amortajado. Iguales son las fortunas De un matrimonio moreno Aunque se laven la cara Cada día salen más negros. Se conocen las haciendas Cuando salen a pastiar.

Si el accidente es de muerte En vano será curarlo. Marín (4554). PA YAÜORESCAS 126 M B VAL. Hoy vivo en la oscuridad. R. Sin esperanza ninguna De volver a mis querellas. M. la ocasión De consolar mis pesares Por ver sí con mis cantares Alegro mi corazón. Porque no encuentro razón Que se pinte mi cabello Y busco consuelo de ello En una alegre ilusión. Que en una noche de invierno Amanece agarrotado. Hoy se debe dirigir Al que sabe aconsejar Toma es la que manda el médico ©uando un enfermo está malo. . Y yo como no la tengo Descanso con gran placer. .O ANFIONES Se divierten los caí . Esto a mí me sucedía Por donde quiera que andaba Cuando más bien me portaba P a r a nada me sei'vía. Sortija es la que hace un pobre Hambriento y desabrigado. Hoy rae valgo de mi pluma Para lamentar mi suerte. Es una serie de cuartetos encadenados de que nos habla Rengifo en su Arte Poético. Caza tigres y leones El que una selva atraviesa. Vivo deseando Ja muerte En esta infeliz fortuna.GK) DE MI 113 HOY PLUMA . . también Popular. Es muy triste recordar La vida del prisionero. Y más" vale al cementerio Me hubiera llevao la muerte. Lamento mi poca suerte En mi triste cautiverio. Se acabó mi buena estrella Ya se me eclipsó la luna. La explicaré con esmero Para el que pueda dudar. Me fué dictado por un vecino del Departamento de Andalgalá en 1915. el que confiesa van a casar. la más fuerte.-. i misa. . Hambre tienen dos amantes Cuando no se pueden ver. Pero uno nace y se cría Sin saber lo que lo espera La desgracia es traicionera Por mal camino le guía. Esta relación que he dicho Es de todito mi esmero. 4558. Adonde mi cuerpo inerte No tendría que sufrir Y hoy día tengo que sentir De las penas. utorcs Cuando van a oír 1Í 0. . bi les preparan el arco Para correr la sortija. Y también los gavilanes Cazan pollos y hacen presa. . las huertas tomates. Se engarrotan los corderos Cuando es grande la majada. Lo que tiene que llorar El prisionero al sufrir. R. Helada es un ('uando están Así se hielan De pepinos y agua fría por cebar mate. Porque no hay pasto en el campo En tiempo de las heladas. equivocado Dispensarán caballeros. Vivo apartado del mundo Sufriendo dolor profundo Que me es triste recordar. trae un encadenado. Pero hoy llega. Entre muchos comilones Todos quedan muertos de hambre. Presa es la de una gallina Cuardada para fiambre. Y si estoy. Cura es el Delante de Y también Cuando se que dice misa algún altar. Cuando me pongo a pensar La libertad que he perdido Me pesa el haber nacido Para tener que llorar.

114 JUAN ALFONSO CARRIZO 127 ATENCIÓN PIDO SEÑORES Yo les h a r é comprender A l que de penas ignora Lo mucho que el preso llora C u a n d o empieza a p a d e c e r . Y tengan por experiencia E s t e consejo que doy. I n domingo por la noche Sentí c a m p a n a s doblar Y e n t r e los presos d i j i m o s : ¿Cuál de nosotros será? E l lunes por la m a ñ a n a Sentí el m a r t i r i o primero. E n mi celda meditando Paso noches de desvelo A mis p e n a s las consuelo Como el pájaro. Atiéndale a mi pluma A t i é n d a l e a este papel P a r a que sepan por él D e u n penado la fortuna. Ya me v a n a fusilar. Los parientes se acabaron. No tiene dicha n i n g u n a N i goza n i n g ú n placer. Si tiene hijos o m u j e r L a tristeza lo condena A verse en manos ajenas Sin poderse socorrer. E s t e y otros versos <le carcelarios son muy populares en Catamarca y en todas las provincias del Norte. . Me dicen que me despida De las desdichas del m u n d o I T n favor voy a pedir A todos mis compañeros. Me leyeron la sentencia De morir afusilado. Sin gozar de otro placer Que el de u n a g r a t a e s p e r a n z a . Catorce años pa los quince Me quejo de esta manera. mi m a d r e t a n q u e r i d a Que se queda a padecer. Me leyeron la s e n t e n c i a . A u n q u e el corazón desea Consuelo por un momento. Que el tiempo con su tardanza P u e d a mi dicha volver. Dieiéndome: ¡hijo querido. Me dicen q u e ' me despida De todos mis compañeros. B o r r a r l o s del pensamiento Son penas que me rodean. T r a s u n a pena sufrida O t r a s vienen a r r i b a n d o . E l martes por la m a ñ a n a Sentí el martirio segundo. ¡ Ay. Y mis penas desahogando P a r a vencer los t o r m e n t o s . c a n t a n d o . Los dos la h a n de socorrer! Anterior Inicio Siguiente . Recibe mi bendición! Avisen a mi familia Que ya la voy a dejar. Atención pido señores Que voy a soltar mi canto. Composiciones parecidas a esta oí en la Penitenciaría Nacional a los penados cantores. . Catorce años pa los quince Hace que estoy encerrado. Se acabó la condolencia. Preso en la cárcel estoy Destinado a padecer. Vamos e n t r a n d o recién A la p a r t e más sentida H o y p o d r á n ver los señores Mis grandes penas sufridas. S u destino es padecer Sin que lo alumbre la luna. Al recibir la sentencia Que los jueces me m a r c a r o n . Que le avisen a mi m a d r e El fin de este prisionero. De allá se viene mi m a d r e Con llanto en el corazón. Esta canción es de Pomán y m e fué dictada en 1915 por u n a señorita m a e s t r a llam a d a Rosa Espinoza. Q u e no son versos alegres Sino empapados en llantos. Yo le dejo mis hijitos. Como el ave del desierto Paso la vida cantando. P o r q u e en la cárcel estoy Sufriendo cou gran paciencia. Con paciencia soportando Los pesares de la vida. No se conduelen de mi Prisionero en tierra ajena.

mundo engañador Que me lias tenido engañando. nos Aires. J u l i á n . Responde J u l i á n de F u n e s Con toda c a p a c i d a d : ! Esta canción me fué dictada por el señor i César de la Vega. A g u a r d e señor verdugo Que le hago otra petición. Que me Catorce Sólo en Ya Y A Al i i lo llevan al banquillo es el martirio que espanta tirarle cuatro tiros pecho y a la g a r g a n t a . de Castro Barros (Rioja). Peroj me inclino a creer que al tema del penadoj que van a ajusticiar. Adiós. «Tronco de todas mis r a m a s «Ya se va su hijo querido «Nacido de sus e n t r a ñ a s .C ANCIONES Adiós. Los versos de Andrés Cepeda resul-j tan poca cosa en comparación de éstos. j ' j ! j ¡ ! j | ¡ Adiós. adiós. Sauces. Adiós. porque no me explico cómo él cantó! fragmentariamente una poesía que se repitió de generación en generación en La Rioja y Cata-1 marca. de P o m á n en 1915. en loa . hicieron que me despida las desdichas del m u n d o . compañeros No me v a y a n a olvidar. verdugo petición: mi m a d r e bendición. hijitos queri i ()S Restos del género h l l i n ^ . «Adiós hijito querido « M á r t i r del género h u m a n o «Ya quedas como de t r a p o «Pn que se limpien las manos. debe haberlo tomado ¡ Andrés Cepeda de algún viejo c a n t a r provin-j ciano. Ya lo llevan al Cabildo P o r ser martirio primero. „ Se quedan como m a n t e l P a (jue se limpien las manos. m u n d o t r a i d o r . Catorce años pa los quince A verme n u n c a ha venido. E s t e cantar me fué dictado en 1918 por un paisano d e Miraftores. en la casa editora de Cantos Populares de Andrés Pérez (Salta 749). en un cuadernillo impreso en Bue-. A todos les doy la mano L a vuelta. De mi m u j e r no me acuerdo Digo que no la he tenido. Le hicieron que se despida De todos sus compañeros. ¡ — A g u a r d e señor Que le hago u n a Que la t r a i g a n a Que me eche la «Adiós mi m a d r e querida. PAYADORESCAS 115 — S i nací con esta estrella Cúmplase su voluntad. . cuando estuvo preso en la Penitenciaria Nacional. parientes y hermanos Adiós. quien me dijo que la oyó c a n t a r a un viejíto Catamarqueño. Catorce años pa los quince En las desdichas pensando. Leí los versos de Cepeda. Que lo traigan a mi h i j i t o Le d a r é mi bendición. Yo me voy al otro mundo P o r todos he de r o g a r ! Ya Por Me De me llevan a la plaza sor martirio segundo. Tiene gran parecido con los versos hechos por Andrés Cepeda. / c u á n d o será? Ya me voy id otro mundo P o r toda la eternidad. C u a n d o vengan a la cárcel No se pongan a llorar No me v e n g a n a d a r penas Que otros me tienen que dar. pues. triste juventud Que me has tenido engañando. has tenido e n g a ñ a n d o años pa los quince lo malo p e n s a n d o ! I ¡ Adiós. De mi mujer no hago acuerdo Digo que no la he tenido Catorce años pa los quince A verme nunca ha venido. Adiós. todos mis amigos. diez cuartetos en todo. i 128 CN DOMINGO D E MAÑANA j TTn domingo de m a ñ a n a "Redoblaron las campanas Y hablaban entre los p r e s o s : ¿ C u á l será y c\iál no será? i Habla F r a y P a n t á n v d i c e : —-Salí p a r a acá.

Véase ahora la historia documental. entre ellos el finado (don Tristán Díaz) y el dicho roo (Páez) quién les desempeñaPasando tan mala vida ba la guitarra y canto. Yo me voy al otro mundo El crimen lo cometió efectivamente en las Por todos he de rogar! Cañas. Llevado al lugar de la ejecución. en la casa dicha. en la . fuera de tocar la guitarra. nes a que ha llegado tan autorizado historiador. frente al hospital actual. Por lo visto la tradición ha dramatizado la escena del indulto. Los que reciben audiencia «A lo que cuentan algunas personas. de pronto la vida y luego la libertad. nada saben de todo E l era mi confesor. y es el caso que anAntes que saliera el sol cianos viejos de la ciudad. por don Ramí an diente y piata. como último favor. Tanto conmo«No lo maten a ese pobre vió esto a los espectadores. sin principio alguno Y en malas cosas pensando. que le valió por «Sin dejarlo confesar. sentado Allí los señores grandes ya en el banquillo y con los ojos vendados. que sería. y que también tenía aguarMe fué dictada en 1914. hombres que ya E l Padre Esquiú se presenta. la casa natal del doctor don Y es el martirio segundo. la cantaba llorando. que le daría aguardiente ¡Adiós. men que había hecho. limítrofe de las provinLa sentencia que me dieron cias de Tucumán y de Santiago. entonces le replicó el pri¡Adiós. que aprendió este cantar oyéndolo a cantores viejos. que no ¡Adiós. DeLuego que vieron mi causa siderio Páez fué natural del lugarejo dicho Me leyeron la sentencia. a ésto contestó el actor que no preYo me despido de Ti. Páez no firma su declaración. que en la noche del 10 de Febrero de 1855. que estaba en una si- . confiesa —«j Adiós. y que no se especifica. Lezana (actual Jefe de la Seccióa Judicial del Ministerio de Justicia e InstrucMe dicen que me despida: ción Pública de la Nación). Julio B. juzgado y Antes que el día viniera. en 1915. su guitarra. en el Departamento catamarqueña de Santa Rosa. a lo que se Ya me siento en el banquillo me asegura. He aquí las conclusioAllí los señores grandes. dice otro testigo que le ofreció). sentenciado a muerte. —Que me quitaran la vida había sido traído a Catamarca. cuando estuvieron para íusilarlo por un criMi corazón se desmaya. se tomó el afán de historiarlo. iglesia matriz!. adiós compañeros ! que jamás tuvo ocupación alguna. Hasta aquí la tradición. ocio». «Y encomienda tu alma a Dios. dice: «que el reo Desiderio Páez. se Me dicen que me despida. Catamarca hermosa! labia de cantar. porque en el archivo ju—Ya me sacan para afuera dicial de Catamarca se conserva un expedienSon los martirios primeros te que voy a extractar. a esto contestó Páez. eran en aquella fecha. Que se ha hallado con desgracia El P. «en casa del señor Teniente Coronel don Eduardo Lezana». «reunido en —Adiós mundo engañador tertulia con algunos amigos y señoras de ta Que me has tenido agobiando casa. y siempre que se le obligaba a cantar «Prepárate a bien morir su famosa despedida. dlIbáñez. Virgen Soberana! o plata (4 reales. de incomodidad. de las Cañas. B A J O EL CORRIENTE D E MAY -v Me decía él.positivamente. las Cortaderas. «Por no saber firmar». pidió e| finado a su homicida lo cantase. Por un crimen que había cometido. ello. e imSe ponen a conversar: provisó la presente despedida. el heAl otro día de mañana cho habría ocurrido por consiguiente por los años de 1855 ó 1860. andaba todavía por sus «Que en seguida mueres vos: pagos. Antonio Larrouy.116 JUAN ALFONSO ^ARRIZO era hombre viejo y dg u ^ 129 gran memoria. Desiderio Páez. cisaba de nada. Cuenta uno de Adiós. Esquiú. interesado por este Desiderio. —«Acúsate hijo querido Consta sí . que como dije en otras oportunidad^ s rigiéndose al finado. cantar y entretenerse de ¡Adiós hermanos queridos taberna *n taberna. mero que cantase. que años más tarde. Diciento ésto se levantó.vecina poblaHablaba de esta manera: ción de las Cañas. pidió. desdichas del mundo. Lo había cantado DeBajo el corriente de Mayo siderio Páez en el banquillo de la ejecución. los testigos. verso de mi colección. buscando el licor y el 1 No me vayan a olvidar. Páez menciona en sus versos al P. En los considerandos de la sentencia.

después de caídos. Les resfalo cuero y aspas Y la cerda que hoy es plata. A mí me pica la envidia Y me muero de deseo. don Prós. le repitió una puñalada en «I costado izquierdo. la habla aprendido en la s i e r r a de Ancasti.venir a J u a n del Campo. A todo ésto. es varilla. (Cerro Nativo. es muy viejo en E s p a ñ a y asi cuchillo. por de pronto). ya queda visto que lo consiguió. 130 JUAN DEL CAMPO E S MI PATRÓN Juan del Campo es mi patrón Y me dio su hacienda a medias Pero con la condición De que trabaje con ella. de H e r r e r a . De J u a n Isidro Cepeda. Entregado al juez de roga. Por más que he preguntado. Y así forman sus rodeos. Pág. pañoles. el Defensor de pobres. se le remitió rín habla también de u n J u a n como persoluego a Catamarca. donde tiene sus proreció». Cepedita les decía: Carreras no i alcanzado Si se quieren divertir Vengan juguemos al paro. Se ofrece que pa las pascuas Se forman unas carreras. silla y embarazándosele el agresor. Pide licencia a su madre Vísperas de las Lucías Y para que se divierta. que le hirió Si me llegan a encontrar er> la cabeza (de plano. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó E n el rincón de Vergara Una rodada pegó. o al aclarar. t e r m i n a la ATIENDAN SEÑORES MÍOS p á g i n a . después de herido. E r a este don Federico Figueroa. Los considerandos que la encabezan indican ya que será 131 p e n a de m u e r t e . y que éste fué quien se enredó con el a r m a trae el del n ú m e r o 177 con este título: Romance: el cual cuenta el desafío que hizo Mony se la plantó en el pecho. 78 y nota 144. A varios hombres yo veo Señalar al orejano. faltan las palabras esenciales de la misma sentencia y la foja o las fojas que seguirían. dio sólo un «palo» a su adversario. Quino opuso resistencia. T. propiamente dicho. donde uno J u a n del Campo es un personaje mítico de los Lrezana fué a a r r e s t a r l e . 43). Pues le ganaron la plata Y hasta el caballo empeñó. Wolf en su P r i m a v e r a y Flor de Romances. Rodríguez Mapaz.E s t a canción me fué dictada por el señor cieron s e n t a r en un silla. el criminal de quien h a t r a t a d o el doctor Carlos B. no me Atiendan señores míos h a sido posible evidenciar con toda certeza Al sonido de seis cuerdas de q u e modo Páez obtuvo el indulto. pero a los primeros renglones del fallo. y consiguió el finado voltear a su malhechor. defen.CANCIONES PAYADORESCAS 117 lia. se toPor eso lo estoy cueriando. Si en esto que voy y vengo De noche. Para oir contar desgracias como quiera que fuera. bajo de la tetilla. Páez sostuvo que con el J u a n Pueblo.P a r e c e que la costumbre de h a c e r interdió al reo. y. Cantos Populares E s del crimen. y era fiscal el doctor Tadeo Acuña. le dio un golpe con el cuchillo. más. .Paulino Lobos en 1918. Y si no es plancha. y ya le tomaron de la mano y le hi. Le pone plazo i tres días. maron ambos. viembre del año dicho 1855. y habiéndose acercado a él con un «ajo». A todo ésto no tuvieron tiempo los forasteros para evitarlo. Y para irse a divertir Pide licencia Cepeda. tesinos a Oliveros en las salas de P a r í s : heLa sentencia está fechada en 16 de No. deY conozco su señal. que levantó el sumario. t r a t ó ei desgraciado de levantar una Hallé muerto este animal. t r a t ó el finado de enderezarse. donde al acto pe. A Le diré al dueño: campiando ésto. Al pobrecito i Cepeda La suerte se le trocó. a disposición del juez nificación del pueblo. Bien estudiado lo tehgo.cho por J u a n del Campo. como quien diría pero S. Al ver tanta maravilla. II. Los que señalan y pillan Contramarcan y señalan Les ponen horqueta y lanza. piedades. Desiderio Páez se había salido y metido en u n a casa cercana. Al cerrarse la oración Salgo a rejuntar las flacas. Pág.

I Ya montaba su caballo Y comenzó a galopar P e n s a n d o en la mala suerte Que lo sabía acompañar.118 JUAN ALFONSO CARRIZO A los quince días cumplidos. Ya salieron p a r a T a n solamente a Y entre todos los No los pudieron afuera pelear. Ya don Simón P a r a las casas Cepeda lo fué H a s t a donde lo | i | Ya se levanta Cepeda M u y triste y desconsolado Maldecido de la m a d r e Que ha i morir despedazado. Cepedita ni poco a n d a r De su Caballo se apio Y con cuchillo en la mano A don Simón esperó. —La bendición te la doy P e r o no con toda fe. L a suerte se le volvió Rescata toda la plata Y hasta el caballo sacó. Hizo misma operación. Y dirijiéndose al cuarto De sus a r m a s se cargó Y montando en su caballo Hacia las pascuas jiro. Cepedita le d e c í a : —Basta p a r a diversión. E l p a d r e de esc dijunto Í n t e r eso no se halló. —j No Ni Te P e r m i t a Reina del Cielo tengas -acierto en nada. . Cepedita que escuchaba E s t a razón alcanzó Y m o n t a n d o su caballo A galopar comenzó. bien de mi casa salgas m a t e n a p u ñ a l a d a s !. . Y a se t r a b a n a pelear Que daba temor y miedo A eso de las diez del día Hacían chispear los aceros. ! I t Le pegó un golpe Cepeda Que causó g r a n compasión Le atravesó las costillas Y le p a r t i ó el corazón. Un don Simón Cireneo H o m b r e de mucho valor Y p a d r e del joven muerto. Cepedita le decía: — ¿ Q u é fantasía te asiste? Me has de j u g a r la c a r r e r a O has de ver p a que naciste. Con José Antonio Lazarte E s t u v e yo entretenido. Le ]>egó un golpe sentido. F u é el hombre que lo siguió. P o r fin a su casa llega De su caballo se apio Y postrándose a su m a d r e L a bendición le pidió. P e r o permitió la Virgen Que a esos momentos llegó. Al otro día en las pascuas Hablaba de esta m a n e r a : —Como pa desmechar p e n a s J u g u e m o s u n a carrera. P a r a vengar al traidor. P r e g u n t a b a a los de a d e n t r o Quién ha sido el m a t a d o r Oel hijo que había perdido. Deeime ¿adonde anduviste? ¿ Qué no has tenido que hacer l Oepedita le decía: —Que me perdone le pido. Anterior Inicio Siguiente . Y respondióle de a d e n t r o Una mulata v e c i n a : —Cepedita lo ha matado Y está detrás la cocina. que estaban quitar. j Cireneo tomó. siguiendo ultimó. Y a montaba su caballo Con g r a n gusto y alegría Sin p e n s a r la mala suerte Que iba a tener ese día. José Antonio Cireneo Como amigo así le h a b l a b a : — C e p e d a si fueras otro L a c a r r e r a te jugaba. E n esto decía C e p e d a : — E s t o es lo que siento yo. Que vos has sido t a n sólo Que no h a y quien vuelva por vos.

Que pierda la vida es menos. Va viene el p r i m e r bombero Y de allá viene diciendo: Cepeda se halla d u r m i e n d o E n el río de las P a l m a s . Cepedita le decía : -—Ahora no estoy pa menos Si el j u e z se me a r r i m a cerca E l ha de ser el primero. Cepedita le decía: — S e ñ o r r e n d i r m e no puedo Desacredito mi fama Todavía los brazos muevo. Cepedita le d e c í a : — S u f r í momentos amargos Y a no quiero sufrir más ¿ P a qué quiero tener cargos? E n t o n c e s le dice el j u e z : — A h o r a te rindes vos M i r a que si no te rindes No alcanzarás confesión.CANCIONES Allí j u n t a r o n v e i n t e hombres Con a r m a s y cabhiiswiH* P a r a seguir a Cepeda H a s t a donde se lo hallara. Que lo lleven a la vista A ver a dónde p a r a b a . P o r las orillas del río Va peleando en r e t i r a d a . P o r q u e hasta m u e r t o lo temen. Al a v a n z a r a Cepeda Ellos mismos se estorbaban Y como aquel era diestro Las pilas no más dejaba. ! E l pobrecito i Cepeda Bajo u n árbol se acostó. Y a lo m a t a n a Cepeda Con varios hombres que vienen Y no se a n i m a n alzarlo. Entonces le dice el j u e z : Ya es muy t a r d e vámosnos Mañana por la m a ñ a n a T r a e r e m o s u n carretón. al alba hay que avanzar P o r q u e Cepeda es muy listo Y se nos puede fugar. E l caballo de Cepeda La cabeza manoteaba. PAYADQRESCAS I A l otro día de m a ñ a n a T r a j e r o n u n carretón Alzaron todos los cuerpos D e la gente que murió E l juez entonces A la gente que Que lo v a d e a r a n P o r ver si así lo Se hallaba y la p u n t a P o r donde Tin charco i mandó tenía ai río prendían. Allí le hicieron u n tiro Que en el muslo le alcanzó. Ya se levanta Cepeda D e su lecho improvisado Bombió p a r a todas partes. P r i m e r o fueron bomberos Con orden que el juez. Cepedita n a d a d o r Al agua se descolgó. B i e n al alba lo avanzaron L a gente ya lo rodeaba. j . Entonces les dice el j u e z : —Bien. Pintonees le dice el j u e z : —Mil cosas te he de hacer ver El Cabildo a vos te pide P a Teniente Coronel. Con u n a s y otras palabras — C e p e d a ¿qué es lo que has hecho? A h o r a rinde t u s a r m a s . Ya se le allegaba Con u n a y otras —Cepeda ¿qué es Ahora rinde t u s el j u e z palabras: lo que has hecho? armas. Cepedita le d e c í a : —Confesión ¡ p a r a qué q u i e r o ! E l hombre que pierde el juicio. Y a se le allegaba el juez. De solamente el balazo Todo el cuerpo se le hinchó. les dalia. Cepedita le decía: — E s t o no digo de balde Traspase mi corazón Q u e se le cumpla a mi m a d r e . Ya se les iba Cepeda Como aquel que no hace nada. . 119 rastro de u n pie de u n a espada iba caminando i sangre dejaba. Se halló de gente rodeado.

120 JUAN ALFONSO CARRIZO AI pobre de Cepedita La suerte se le trocó. Ya mataron a Cepeda Día Viernes por la tarde. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. Que nunca rindió sus armas Ni tampoco su bandera. —Permita Dios de los cielos Nuestra Madre consagrada Que al pasar nuestros umbrales Te cosan a puñaladas. Pide licencia a su madre Para irse a divertir. que también inserto. Es de la Rioja y me fué dictada por el señor César de la Vega. me fué dictada por don Ubaldo Dene. De allí levantó Cepeda A todas partes miró. Y por tirar más de cerca Para las Palmas tiró. Entró para su aposento De sus armas se cargó. Va montaba su caballo A galopar comenzó Distancia de cuatro cuadras Otra rodada pegó. Pa jugarle una carrera. . Ganó todo sú dinero Y sus prendas rescató. Al venir para su casa Al hincarse de rodillas: —Madrecita de mi vida: Écheme la bendición. Una señora me aseguraba. Aquí se acabó este verso Del tan mentado Cepeda. La madre le dio licencia Día de Santa Lucía P a r a que vuelva a su casa Le puso plazo i tres días. Día de San Agustín. Responde la madre y dice: —Yo te doy mi bendición Sino fuera tan cristiana Te echara mi maldición.t en San Antonio de P. Le quieren dar sepultura Juntamente con Cepeda Al aire nomás quedó. Distancia de cuatro cuadras Una rodada pegó. De allí levantó Cepeda A todas partes miró Y por tirar más de cerca Pa)a las Lajas tiró. Responde Cepeda y dice: —Madre. mi amigo Cepedita ¿Qué diciendo por acá? Responde Cepeda y dice: Yo he salido a padecer Maldecido de mi madre ¿Qué gusto podfé tener? Hablando Qepeda dice Con una voz muy ligera j -—No pregunto pelo a nadie. Allí que llega Cepeda Lo tienen por novedad Oh. De la madre de Cepeda Lo que vino a suceder Allí donde la enterraron Tres noches vieron arder. de Castro Barros. Allí que llega Cepeda Carreras no hi alcanzado: —Tiendan la mesa juguemos Se divortamos al paro. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó. Perdió todo su dinero Varias prendas empeñó. Dentro de unos nueve días La suerte se le volvió. E s t a poesía muy parecida a los romancee de valentones que abundan en la poesía popular española a partir del siglo XVI. 131ÍI SALIÓ C E P E D I T A l'N DÍA Salió Cepedita un día. usted lo puede hacer Como soy hijo obediente Me dispongo a padecer. que hacen 40 años más o menos. la oyó cantar a los guitarreros del lugar. Blanca en 1914. Es popular también en las provincias de Cuyo. Al otro día de mañana Vienen a enterrar la madre. En 1918 recogí la segunda versión. No la consintió la tierra.

gritos y alaridos Avisándole a don Pedro Que su hijo estaba herido. Qué no le puedo entender í —Su hija para casarme —¡ Eso es lo que no ha de oler ? Sí. Fué lo que le respondí. Y montando su caballo A galopar comenzó. Que diera temor a Dios. —Porque mucho la quiero a ella Y ella mucho más a mi. ! 132 ERA POR E L DOMINGO CIERTO ' í El domingo era por cierto. Clavó el puñal en el suelo Y a don Pedro lo aguardó. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. Le pegó una puñalada. En esta relacioncita He puesto todo mi esmero. Y yo con la intención fija Le dije: de esta manera Señora. Me fué dictado este cantar en San Antonio de P. Me dijo: bájese mozo. me he de casar viejita. Y verás que te degüello Y me quedo a gusto yo. Usted disponga de mi hija Como si fuera marido. Si en algo me he equivocado Dispensarán caballeros. Que ahora nomás lo hago atar Y lo mando al calabozo. Como a las tres de la tarde. —Usted me dispense mozo El error que he cometido. . —No le has de pegar. un palenque de un azote. Blanca. Me fui a pedir a una vieja La niña para casarme. He de cumplir lo que he dicho. —Óiganla a la vieja dura Recién cae el golpe al pecho. usted me da su hija Para casarme con ella —¿Cómo es lo que dice mozo. Con una voz conociq a —No fuésemos tan amigos. Después que me saludó. Y salió la cocinera Dando. Con tu hijo cuento uno Con vos hi de contar dos. •—Mándese mudar de aquí Y no se meta a gracioso.CANCIONES Responde don Pedrfj v ^ice. No he de perder mi derecho. Te hablo claro y en de veras Porque si así vos lo hicieras Yo te haré tragar las muelas. Así que llegó don Pedro. —Hace la prueba vos vieja Por lo que Cristo murió. Es cierto que allá llegué. Distancia de cuatro cuadras De su caballo se apio. Cepeda. Ella de adentro salió. T a traté de asegurarla Y después la atropello. vos vieja. —Si usted mucho Y ella por usted La he de atar en Le he de dar más 121 la quiere a ella va al trote. Le pegó por la entrepierna Y le partió el corazón. De allí se viene Cepeda Como aquel que no hace nada Escupiendo su puñal Limpiándolo en la frazada. Como era hombre de valor Le preguntó a Cepedita •—¿Vos has sido el matador? Responde Cepeda y dice: Yo soy ese matador. PAYADORESCAS Fué cierto que m e bajé Dentrc a dentro y me senté. por un viejiío llamado Maturano en 1914. yo te corría.

122 133 JUAN ALFONSO CARRIZO EN NOMBRE DE DIOS COMIENZO E n nombre de Dios comienzo Y de la Virgen Sagrada. me fué dictada erl 1915 por un señor Cianeros. —Vení esposa. —El año que me pagara Muy contento quedaré. Me lleva a quitar la vida. Lo conozco del semblante. OÍ c a n t a r esta canción en 1918 r r e r o de Valle Viejo. Y cuanto en la mesa había A mi bolsillo pasó. —No te ha de quitar la vida Porque mucho te ha querido —¿Cuándo soy tan ignorante?. Y sin ninguna molestia Por el suelo la tendió. E n un garito que había. Sacó su libro de cuentas Pasó su vista por ellos: —Un año tenes servido Y cuatro meses corridos. Que esta muerte han consumido! Bata canción se refiere a una tragedia de celos ocurrida en Tucumán. Ya sale doña Pascuala Buscándolo a su marido Y lo halla junto a la calle Afilando su cuchillo. Don Domingo le decía: —Y dime ¿qué buseás vos? —Y venio a ajusfar cuentas Del tiempo que le hi servido. Que el tallador no atinó A recoger a su banca. Voy a cantarles la letra De la difunta Pascuala. —¡ Ah. Que nú marido me lleva. El capataz que llegaba Lo saludó a don Domingo Y a un Doctor que allí se hallaba. ¡ Malditas sean mis manos. perro desvergonzado ! ¿ Eso me dices a mí ? Te he de pagar lo pasado Y lias de ir al puesto a servir. Al tiempo que yo ponía Diez pesos a tina parada. a quedar yo? —Verdad que está hecha un ovillo La que mi furor mató. Llegó la justicia armada Para arriarnos cu montón. 135 LUNES TRECE DE S E P T I E M B R E Lunes trece de Setiembre. monta en ancas Que tengo que conversar —Madrecita de mi vida La bendición me va a echar. La confusión era tanta. Más estoy para salir Que estar con Vuestra Merced. muerto a mi madre. La vida me va a quitar. Malditos vicios mundanos. Ya te desamparo yo Aunque quitarte he querido. No me ha de hacer fuerza a mí. l*na hijita que A su padre se —Ya me la ha ¿Con quién voy tenía lió. Anterior Inicio Siguiente . Viéndose la sangre dijo La suegra de un alarido: -—Anda hija del corazón Que te mate tu marido. de Andalgalá. Más yo arrebaté mi manta Que de carpeta servía. Más yo pegué un manotón Y como nadies me amuela. Maldito sea el cuchillo. Logré de apagar la vela Y cazar el bollocón. Y si está hecho hacer fuerza a otro. Ya se baja del caballo Enojado y con furor Y por pegar a su esposa A la suegra lastimó. Como matar a una bestia A la mujer la mató. no puede y sólo la inserto como m u e s t r a tos populares que nos han venido a un guitaser nuestra de loa candel Litoral. —Mi don Domingo Garay No hi dir al puesto a servir. \34 ESTANDO EN U N A JUGADA Estando en una jugada. Y así digo caballeros Que el más listo y más ligero Fué el que cazó el ballenón.

CANCIONES Ya lo agarró del <: aDe u 0 Jué cierto que lo &„„„+.. Eso mesmito hice yo. No me ha de amarrar a mí. Que si está hecho a amarrar a otros. —Mi señor Uracatao. No se recordaba nada del hecho trágico que relata el verso ni me supo decir quienes fueron los personajes que cita. Blanca. Entonces me acomodé En frente de unos pipones.'. A la mcsina pulpería . aquí estoy Mi señor Uracatao. Cuasi pierde los calzones. Pero Torres le decía : •—No llame a su gente así. ya lo creo. Y ya nos dijo: peroles —Ya verán dentro de una hora Los haré entender a azotes. ande andao? —Vengo de las Tres Esquinas Mi señor Uracatao. es Salta y figura entre las de Catamarca. Relampaguearon facones Procuré cuidar mi cuero. Cuando esto vido el tendero. El pobre de Santos Torres Humilde al suelo cayó. En medio cata algarabía Usted mi cumpa ¿qué haría? —Aliarme a la mayoría Y gritar. pó. haber sabido tarde su origen. —Muy bien pensao. —Pero cumpa yo le advierto Algo despiao y tristón. Aullaban como gatos Sobre las candidaturas. Lo vi a Saravia con más Y sin mirar para atrás A la rueda me metí. Y un niño de pura rabia j Esta canción de índole payadoresca. Al venirme por la güella Me encontré con la botella Que nio trujo mal parao. Al oír tan guapa oferta Me sentí desfallecer Ya no había más que hacer Que esperar y estar alerta. E n cuanto a dentro me entré Se quedaron como en misa. El que no está en su rodeo Debe buscar mayoría. Yo soy tentao a la risa Y a mi alfarjón apelé. Y levantándose pronto A su facón apeló Y avanzando a don Domingo El cuerpo le traspasó. Y fui derechito a dar. 136 HOLA Mí AMIOO SALINAS Hola mi amigo Salinas. Don Domingo ya pedía Un lazo para amarrarlo. 12 Me fué dictada en 1915 por don Ubaldo Denet. Otros que viva Saravia. . Decían que viva Oliva. Me le escapé de la vista Aquí me tiene. Y en medio de estas funciones Se viene don Rudecindo: —Yo señores. viva Saravia. Dígame si será cierto Lo que me ha contao ño Antón. De todo lo que ha pasao Es la cuenta que le doy. no me rindo Aunque venga el Intendente Con ese aire de imponente Retorciendo sus bigotes.. ¿De ande sale. Que u n chiquero parecía. Yo enderecé pa la puerta Donde estaba el centinela Y le juré por mi agüela Que no vería en la lista. PAYADORESCAS Pregonaba que no viva. Y adentro del escritorio El rostro le ensangrentó. Y era tal la gritería Que en aquella esquina había. en San Antonio de P.

Y un pellón de cuero i cabra. . Todo esto te voy a dar Y una sortija de iguana. Unas jergas de baquianas. Al padre de los carneros Y así has de poder hacer Aprovechando su lana. También un trapo amarillo Y una sortija de iguana. en 1915. me das el sí Con mis bienes soy tu esclavo. Del cuero una buena cama Y has de tener pa comer Un pedazo i zoncoillana. De los bienes que yo tengo De todos te vua avisar. Comiendo no se fatiga. Que en pocas partes son sanas Se precisa una pichana P a r a poder reunirías. es de carrera. Y aunque el género es sencillo Pero te ag jarda del hiek>. Seis varas de barragán Te daré pa que hagas traje. Ni por oro no lo vendo Aunque manco. Para mantener la casa. De las chuspas un salero. Todos te han de festejar Codiciándote el vestido. Para que con más coraje Salgas al puesto a bailar. E s t e tema es español y ya ha sido tratado por Juan de la Encina. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. corre leguas. pero es popular en toda la provincia. t a n t o que de casi todos los dep a r t a m e n t o s tengo versiones. Blanca. lunanco y rengo. Un caballo regular Que es tuerto. Y si tú. Y aunque es de toda mi estima Te daré porque me quieras.F^SIG^SIÉ FESTIVAS 137 TE DARÉ PORQUE ME QUIERAS Te daré porque me quieras Un pedazo i zoncoillana. Tengo un cuchillo sin cabo. En u n a de sus églogas. Por lo mucho que te quiero Voy a carniar por la grasa. Y si no tienes pañuelo Te daré un trapo amarillo. Corre cuadras. Mi h e r m a n o Gregorio la oyó c a n t a r a un viejito de más de 80 años.

Dale al enfermo un-r purgante De rosa cera y mosqueta. en sus Orígenes del Teatro Español. Y a u n q u e lo niegue a p a r c e r a Aquí anda uno que no come. E manguitos amarllos. Después dale u n a bebida Y caldo de pollo negro Ponele un parche al celebro P a r a que el mal no le acuda. Machaque alguna ave cruda Treinta libras de quillay. Cercillos. saya. E gavanzas e acederas. Dale tres claras batidas Y u n vaso de vino hervido. Yo le contesté: no embrome N o me h a g a así compañera. Y me dijo u n disparate. Pegas. Terciada con canchalagua Y en agua cocida y fría. priscos e peras. Pies de burro. E aun daréle pajarillas Codornices e zorzales. buena zapata. Cornezuelos. Que aunque no sean muy ricas Serán de bell parescer. 159 AQUÍ ANDA UNO QUE NO COME A q u i a n d a u n o que n o come Ni deja comer a nadie. sobresaya. calla. Con saltar. Y por la mañana al alba Zámpale un baño en el río. Esc. Veinte barras de jabón. ¿Qués lo que tu le darás. que trat. E alfardas con sus orillas Almendrillas e manillas Para que por mi las traya. F a r a que tome valor Y el enfermo no padezca. Ayer me b r i n d ó con mate U n a muchachita t i e r n a De aquellas que son veletas Y se a n d a n de p a r t e en p a r t e . Dale una bebida fresca Al que esté enfermo de amor. Nueces. pastor. la serviré Con tañer. Cupido dio esta receta Para aquel que fuera amante. O con qué la servirás? Min. tordos. Gergueritos e pardales. en 1919 por el paisano Sixto Acevedo. mi fe. 125 Habla el escudero: ¿Qué aprovecha tu querer. sartas de prata. ¿Cómo no te maravillas? Esc. cantar. E s t o me parece ser Lo que dice m i vecina E l a todas las mesquina P a r a esto n i n g u n a es de él. Porque más que tu la quiero.^-~ dez. Si el ealor ha recogido Agregue raices de malva. Yo. Manzanas. 238. por tu fe. de Moratín. 138 AL QUE E S T E E N F E R M O AMOR Al que esté enfermo de amor Zámpale un baño en el río. 'si- FESTIVAS Dale de leche u n sudor. Búscale la confesión Si se le apodera el mal. Buen zueco. Con dos mil cosas que sé. correr.CANCIONES Véase este f r a g m e i ^ d e u n a é g i o g a d el autor citado. Dos mil yerbas comederas. Darélle buenos anillos. zapatillas. el pastor: Yo te juro a mi poder Que le de yo mil cósicas. Y si el mal pasa adelante DE Me fué dictada esta glosa en la Cumbre del Potrero (Ambato). Ponele un parche de cera Amolándole el sentido Con tabaco bien molido Y papel que no sea ajado Y si el mal no le ha pasado Mostróle el pulso a Cupido. que es grosero Todo cuanto tu le das: Yo le daré más e más. castañas. tortolillas. Pag. Calla. Habla Mingo. P a g a n d o p o r q u e lo q u i e r a n Y celando p o r encargue. Dime. Cuida sin tener a quien . En las obras se ha de ver. bellotas. Manto. Qué no tienen que le dar? Que la fe y el bien amar. Si se le apodera el mal Mostrale el pulso a Cupido. E mili donas le daré. botiginas. bailar. E frutas de mili maneras Le daré de esas montañas. A„„ T ^v. Un escudero y un pastor requieren de amores a Pascuala que es una pastora. luchar.

Y me dijo el m u y alhaja l ' n a razón no m u y buena. P e n d e n c i e r a s las Manuelas. Son las Anas poco amables Y las Claras orgullosas. lina t a r d e fui a la casa Donde siempre frecuentaba. Y n u n c a t e n d r é en mi casa Ni Josefas ni Tomasas. Las Ereilias vanidosas. domingo me casé. miércoles me tomaron. Amigas de babilonias L a s E l v i r a s y Susanas. No h a y d u d a que éste no come Ni deja comer a nadie. Sin gracia las Trinidades. Y lo hallo al mozo que estaba Como siempre haciendo gracias. Como él es vil. Vengativas las Clotildes. I n t r a t a b l e s las U r b a n a s . Y las Ramonas t r a i d o r a s .126 JUAN ALFONSO i j ' CARRIZO Y hace como dice u n fraile. Ver R. Cupido les toma el pulso Les d i c e : como d o c t o r : —¡ Son muy graves las dolencias De calentura de a m o r ! Oí este cantar a un muchacho pastero (veiv dedor de alfalfa a domicilio) en 1915. I r a c u n d a s las Emilias Las B á r b a r a s pretenciosas L a s Cándidas caprichosas. Románticas las Adelas. 140 E L SÁBADO El El El Y El El El Y BUSQUE NOVIA E n u n hospital de amor. Y celosas las Micaelas. 7032. Las Teresas como hogueras Y frías las Aquilinas. Son las M a r t a s seductoras. C a d a uno a cuidar se pone. T a n chocante. jueves me deserté. Las Romualdas bachilleras. viernes volví a mi casa el sábado la ultimé. Fastidiosas las Cecilias. Son sumamente conocidos estos versitos Catamarca y La Rioja. 141 E N U N H O S P I T A L "DE AMOR E n u n hospital de amor E s t á n dos convalecientes. P a g a n d o porque lo q u i e r a n Y celando por encargue. E m b u s t e r a s las Balvinas. sés Castillo. Pedigüeñas las Bacilias. ! P o r q u e son nombres de tías. j r ' 1 coquetas las Marías. lunes dormí con ella. M. Y tontas las Celedonias. tan grosera Que al p u n t o le contesté: P e n s a r á que a n d o como él Pagando porque lo quieran.Cómo te sientes? Y el uno al «tro r e s p o n d e : — E s t o y u n poco mejor E s t a m o s eon la recaída Anterior Inicio Siguiente . P r e s u n t u o s a s las Matildes. M i r a si es u n gusto necio E l de nuestro c a m a r a d a Andarse con t a l p a r a d a Y vivir de sobrehueso. Que se hace allá en Buenos Aires. el m a r t e s la garrotié. P e d a n t e s las Adelinas. 142 LAS J U S T I N A S Y LAS ROSAS Las J u s t i n a s y las Rosas No me a g r a d a n por variables. es por eso. i sábado busqué novia. Envidiosas las Joaquinas. E l uno al otro p r e g u n t a : —¿Cómo estás? ¡. Me dijeron en 1918 que esta canción compuesta por el cantor de Valle Viejo. Sin alma las Caridades Y exigentes las Corinas. Cree que toda alma es t r a i d o r a Y a n d a de noche a t o d a h o r a Desvelándose de b a l d e . L a s Dolores soñadoras. Son altivas las Leonores < Rosauras y Catalinas. Insufribles las Lucías. L a s Domitilas y J u l i a s Engañosas las Obdulias.

Las adoro noche y día. 143 ME MUERO DE AMOR POR JUANA Me muero de amor por Juana Sin olvidarme de Rita. Las Carmelitas beatas. Fastidiosas las Petronas. Y las Justas abombadas. yo creo que deben ser «pañoles o ímitacifin de tos romances esafioles del siglo XVII. Y las Lauras literatas. Martirizantes las Cruces. Las Sinforosas ladinas. Romancero General. Las Irenes entonadas Y las Luisas campechanas. . de mujeres. T. A Encarnación idolatro. Me recordaré a Miguela Le suplicaré a Consuelo. Las Enriquetas virtuosas. Angela me está matando. De poco brillo. Demasiado almibaradas. época en que algunos FESTIVAS 12T ingenios cultos." 1355. Y necias las Marcelinas. Y las Panchas patriarcales. Veleidosas las Paulinas. Sofía y Dolores temen. Soy novio de Serafina. De Benita y de Manuela Nunca me olvidaré yo. 407.CANCIONES Angélicas. Las Guillermas y Simonas. Me fué enviado por el P. Noveleras las Eufrasias. Las Rosarios liberales. Será dueña Rafaela Seré esclavo de Asunción. V é a s e : Duran. son muy cono idos en Catamarca. Por más que me desespero. Chismosas las Roni£arias. Y las Magas casquivanas. Y Rosaura me domina. Las niñas de esta reunión Me están haciendo cosquillas. Como Carmen y María Un nombre que les conviene. Amo con pasión grandiosa A Cirila y a Canuta. Soy amante de Mariana De Policarpa y de Rosa. Las Tiburcias cariñosas Las Adelas melindrosas. Idolatro a Margarita. Y Claudia. las Luces. se ocupaban en rimar nombres. Aguedita me atormenta. Las Pepas mal humoradas. Entretenidas las Catas Las Vicentas hacendosas. Interesantes las Juanas. Erminias y Doralisas. Y no me olvidaré nunca De Cipriana y Sinforosa. Las Remedios enfermizas. y Cecilia lloren. Páíí. Por Rosario y Micaela. Encanto de las reuniones Las Blancas y las Raqueles. inconstantes. II. apagadas Muy graciosas y donosas. «Los nombres. Aparantes para esposas. Toranzos desde Belén en 1920. Las Isabeles graciosas. faltos de inspiraci&n. Por Anastacia y Ruperta. Luisa mi pena aumenta. A Cirila y Nicanora. Aunque se enoje María. Las Edelmiras lloronas. Y yo aseguro que tienen Como Josefa y Lucía. Enainoradas las Delias Vistosas las Victorianas. Indalecia me enamora. Las Estrellas. Sagaces las Guillerminas. Las Encarnaciones caras Interesantes las Saras. costumbres y propiedades d e las señoras mujeres». Y sin piedad las Martinas. Las Alciras mariposas De los amenos vergeles Las Elenas cascabeles Que suenan en los salones. Las Ritas insustanciales. Julia me causa pasión. N. Ingratas las Carolinas. Pero moriré de amor. Y le canto a Siníoriami. Las Celias espirihiaies. Generalmente fatales. E s t e y los dos que siguen. A Rita y Eusebia amo. Las Bertas almibaradas.

Ver: R. Por si la ve algún mocito ¿ Pei'o que la quiera ? ¡ Cuándo ! Aqui vengan muchachitas Y me deben escuchar. Todos los de por acá No tienen ningún defecto Son bonitos y discretos Afables y buenos mozos. Siempre piensan en su amante ¿ Pero que las quiera ? ¡ Cuándo! Hay jovencitos triunfantes De cuello a la marinera. La agarré de los remiendos. No me la podía poner. E s t a s c u a r t e t a s me fueron dictadas en 1915 por una viejita (negra) que vivía en el HosE s t a canción me fué dictada en 191S por pital «San Juan Bautista». bía aprendido e s t a canción a un guitarrero del Recreo (La Paz) en 1890. Como una vieja chismosa. ¿Cuándo? Mi camisa se parece. Es una vieja tan fina Que a las muchachas imita. Y sus vestidos les quita Por andar de crinol* na Con coloretes y harina Va por las calles paseando. No ha de ser extravagante. Y la empecé a machacar. Igual que a las viejecitas. Como no les caigo en gracia A todos les parezco mal. Con una pluma sus dientes. P o r los remiendos que tiene. Y empiezo por el primero: Yo vi un viejo enamorando Una muchacha bonita Y le decía: chinitita Y ella decía: viejo. gozo no me cabía. Vieja cara de cabrito ¿Habrá quien te quiera? ¡Cuándo! 146 NO HAY OTRO MAS EMBUSTERO No hay otro más embustero Que yo por este lugar. Mi camisa se ha enojado Yo le hallo mucha razón. . Todos venían de la fiesta. Que lo que yo voy contando. Que yo les vengo a cantar. Al De Al La cabo que me la puse. 7504. De las que se están usando. No lo hago por la camisa Sino por los animales. Dos reales doy al que la halle. Botinsitos con puntera.128 JUAN ALFONSO CARRIZO 144 . medianas y feas Pongan oido a este bando. Y todo el día limpiando. Levitas muy elegantes. Válgame Dios la camisa Que me quiere avasallar. De diferentes colores. Petardiando dependientes § Pero que les paguen ? ¡ Cuándo! Ea viejos magulleros Que ya ha llegado el momento P a r a que les cuente un cuento. Por momentos enseñando Aquel pie tan pulidito. quien me dijo que él hat a m a r c a . Lindas. 145 NO HAY COSA MAS ENOJOSA No hay cosa más enojosa En cualquier pueblo o ciudad O en cualquiera vecindad. también le hi de hacer cargo hilo que me ha comido. ponerme los botones hallé la falda pa arriba. A u n jardincito de flores. en la ciudad de CaMamerto Delgado. Mi El Yo El camisa me ha cobrado tiempo que me ha servido. Con cara de chapa rota Se lo pasa preguntando. MI CAMISA SE H A P E R D I D O Mi camisa se ha perdido. P a r a lavarla a la pobre No necesito jabón. Y pantalones flamantes. De casa en casa indagando Cómo vive el fulanito. M. Me convidan a una fiesta Y a lavarla comencé.

E l que no tiene destino. por. Y sirve de más amor Mi propio aborrecimiento. La aborrezco en u n instante. Pero era una ingrata y fiera. Si paso por el camino Dicen: ahí va el embustero. Como no les caigo en gracia A todos les parezco nwK Me fué dictado en P. niños y mujeres. Soy peleador y chismoso. 129 í?in darles ningún motivo Dicen de mi.Blanea en 1915. Es un fiero león sangriento. pero sin novio. Dicen: ya viene el pintor Por ver si alguna lo quiere. lo que quieren Hombres. Y de mi alma prisionera La menos enamorosa. va a quedar soltera. E l picaro. engañosa. La mujer que por desgracia Envejece sin marido Se lamenta inconsolable Cuando se acuerda del chivo. A aborrecerla y quererla Determinado me siento. Soy peleador y chismoso. Solterona a mi pesar Veo que voy a quedar. el bochinchero. Después tengo que aguantar Los corcovos del chivato. . Mi propio aborrecimiento. Es una esmeralda y perla. Toda la guerra es conmigo. Pero lo que digo miento. soy el guaso. la había aprendido. Yo la aborrezco y la adoro. FESTIVAS j /\y üc mí. no la oí en otra parte y ni sé cuándo se hiciera. Que si me -pongo a chupar Por ejemplo en esta casa. Contemplen y consideren Cómo seré de fatal. Y sólo encuentro al chivato Que ha nacido para mí. Si me falta su belleza Me es más penoso el placer. es tormento. Martirio que ni el demonio Es capaz de tolerar. «Domar el Chivato» es un refrán Que s e aplica a las solteronas. Al ver su bello semblante. El amor de ella me obliga. De todos soy enemigo Soy el hombre más fatal Soy borracho y criminal. Como serpiente. Pero al mismo instante viva. Dejarla. Y es mi pasión tan esquiva Que quisiera verla muerta. Porque no hubo un mozo ingrato Que tenga piedad de mí. Con ganas. Si me allego a las mujeres P o r darles conversación.CANCIONES Sólo 3-o soy el o Soy el chino. a s í : V a a domar el chivato. no puede ser Estar con ella. A no perder su decoro. Ya ha de ir haciendo la junta. Porque en el mismo momento Me causa placer y horror. Que a todas partes me fui E n busca de algún ingrato. Al fin no la puedo ver Porque si la veo me pesa. 147 VOY A DOMAR EL CHIVATO Voy a domar el chivato Que ha nacido para mi. Doña Ramona Sánchez de Suárez me dictó esta canción en 1915. Al fin habré de quedar. 148 YO ADORE UNA PRENDA HERMOSA Yo adoré una prenda hermosa. Y por picaro merece : Que lo aseguren los jueces Y lo echen en la rejunta. 30 años a t r á s cuando vivía en la Parroquia Vieja (Piedra B l a n c a ) . Yo también nací para él Por eso soy infeliz. Pero al mismo instante lloro. No hay otro más fastidioso Que yo por este lugar. y quien creyera Este llanto y frenesí!.

E í logra a la gente vieja. en Piedra Blanca. es un juguete. Pa botar el quisquinacft Hay que verlos trabajar. El para salir a andar. El cura no sabe arar Ni sabe amansar un buey. Imposible de encontrar. Andan lo mismo que el tren Pujando que es maravilla. Los logra cuando se mueren. cacarea Día y noche sin cesar. es un fantasma . Anterior Inicio Siguiente . Y mejor cosa sería. Cuando pasa la tormenta Llueve a dentro quince días. Pero por su justa ley El cosecha sin sembrar. Otro aujero que tenía Lo tapé con una estera. Con distintos materiales El techo lo hice parejo. El gana cabras y ovejas. Sin estar amolestado. Parece una ratonera Mi cana de fantasía. potro. Se agarran de los quebrachos A pujar como unos machos. Muy poco y nada se apura. Pinturita y nada más. Mi casa es de fantasía. La sabia desde su niñez. Y cuando no hallan horcones Se agarran de los mistóles. Me fué dictado en 1915 por don Daniel Miranda. E n la sombra y descansando. Si ella es chica. Si ella es vieja. 152 PA QUE NO ME MOJE E L AGUA P a que no me moje el agua. Con bastante cuero viejo Que yo supe acomodarle. Que no se ve donde va. 150 UN J U E V E S DE MAÑANITA Los jueves de mañanita Antes de salir el sol. Y una cantidad de alambre. Se queja mal si se queja. Si ella es rica. Madrugan los santiagueños A recoger el mistol. No me queda u n trapo seco Cuando pasa la tormenta. El se cobra lo que quiere Al enterrar a los muertos: Tullidos. Si ella es negra. La lluvia por más despacio Toda mi casa penetra. Hacen locro de algarroba. Ensalada de chañar. También me dictó esta canción doña Ramona Sánchez de Suárez en 1915. Y si es gorda da tuíor De no poder soportar. Si ella es alta. Y si es joven es un. Gana vacas y dinero Y según lo considero. Mi mujer está llorando Y yo por hora esperando Que se me venga el palacio. Y de la edad que se fuere. Los que no han mascado bien O han tragado la semilla. Y si es pobre no tendría Ni cinco para pastar. ella murió en 1920. todo el día Se lo llevaría en templar. Que até con la ciencia mía. Nadie gana más que el cura. Y si es flaca es un montón De huesos que en todo el día Se lo lleva a ruidajiar. mancos y tuertos. quién me la dictó en 1915.130 JUAN ALFONSO | I CARRIZO 151 EL CURA NO SABE ARAR 149 YO ME QUISIERA CASAR Yo me quisiera casar Como todos los demás. Quedarme con la que tengo Por toda la eternidad. es noche oscura. Cuando el viento no es despacio. a la edad de 83 años. Pero niña de mi gusto. El lo aprendió en Andalgalá. Que no se puede domar. donde lo c a n t a b a un viejo. com o de 75 a 80 años. Debo esta canción a la señorita Florentina Llauró. Y a mi me verán dar vuelta Porque erré en el arquiteto. Tiene su renta segura.

Y en esta carrera vieran Al ratón correr al gato. tambor. Una habilidad que tiene El morterito de usted. llama Rosa o Roque Artaza FESTIVAS Con la boca va pisando. ca. Y el picador va tirando. Verá el lindo corderillo. 154 ¿QUIEN HA VISTO MODERNO ? A LO ¿Quién ha visto a lo moderno Pintar el mundo al revés. No tienen más pegadero. Verán lo que nunca han visto. El i>otro comer al tigre. Y va tocando a degüello. Al lado de la chicharra Lo larga al pericote. El caballo dice: pues Yo soy el Mayor de Plaza.CANCIONES Me decía don F r a n t i s c o C u n e o e a 1915. E n los viajes estando El esclavo al amo manda. Nevadas en el verano. Correr a la oveja madre Y verá siempre a la carne Que va cortando al cuchillo. El zorro correr al perro Y el ladrón por tras del juez? Las patas van para arriba. Y la gallina toriando. Toea el clarinete el macho Con un paso redoblado Si de alférez va el venado. Me fué dictado por el cantor de P. Por si se escapara alguno. Y aunque vengan los inviernos Cilicios como saben ser. Me dictó este c a n t a r un vlejito zapatero. q e s t a canción fué c o i ^ p u e s t a en 1 8 8 0 m á s menos p o r un poeta d e S a n t a Rosa. De lancera la vizcacha Y el guanaco de artillero. J u s t o Ovejero en 1915. Cuando salen las muchachas Sin saber dónde moler. De cornetero va el burro Y de Teniente el camello. De Capitán el león. 3¿1 eiego enseñando letras. La perdiz tras del halcón. Y de ayudante el chivato Y de cazador el gato. La agua nadar sobre el pato. Los bueyes en la carreta. De soldado marcha el perro. El zorro es sargento rancho. El quirquincho va volando El perro poniendo huevos. El sol quema en el invierno. Si de vigía va el conejo Al costado del coyote. La nieve se ha vuelto negra. Por ser él más ligero P a r a seguir esta marcha. El fuego al agua apagando. Aquí se acabó este verso Ya se acabó por entero. Y en esta persecución. 155 SEÑORA DOÑA FULANA Señora doña fulana Si quiere le contaré. A la perdiz en el hoyo. Dentro el trigo van los sacos. Doce años traen los meses Y" el mar sale campo a fuera. Cabalgando va una liebre Por ser caballo ligero. Al lado de este escuadrón. 1 í 153 P R I N C I P I A R E POR EL BUEY Principiaré por el buey Nombrando todo animal: El quirquincho es General El guanaco Coronel. El trigo moliendo piedras. Las eosas se van cambiando Y todas se dan la mano. Las milicias los corrieron Y" en el campo lo perdieron. . Trocado viene el gobierno. Canclno de la Cailecita (Piedra Blanca) en 1915. Los hombres cargan las cargas Las muías se han vuelto arrieras. El pasto comiendo reses. Que el morterito de usted. No hay otro más calientito Que el morterito de usted. E n esta grande batalla El zurí va de bombero. El mono va de.

El motivo. ni por caudales. Esta canción pertenece al género de las de preguntas. se golpean los granos en un mortero hecho en la piedra o en un tronco de algarrobo. o el pretexto de ir al mortero vecino. Preparen bien su talento Que hay mucho que calcular. era el locro (rocro) en quichua. Para sacar las cascaritas duras a los cereales. Pero por ningún tesoro La vendo. y me fué dictada por don Ramón Sánchez en 1915. Pa decirle a mi mamita: «Mamita. Estas reuniones en torno del mortero suelen dar motivo a largas charlas de los amantes. hecho de maíz o de trigo y muy rara vez de arroz. Con tanta comparación Es un Banco Nacional. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se can&a de dar. Porque calma mis pesares Y alegra mi corazón. Es una ave puramente Que sólo sabe cantar. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. Es una planta silvestre.132 JUAN ALFONSO CARRIZO Alguna vez dije en las notas de otros can tares que el plato favorito de mi tierra chi ca. Véase esta coplita: Negrita si me querís Porque no me has hecho seña. Estos cereales se condimentan pelados. Produce invierno y verano Su condición. Nació verde en la montaña Y es una planta que llama. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. pisados o molidos. es como el pretexto de ir a la leña. 156 TENGO UN ÁRBOL MUY HERMOSO Tengo un ái'bol muy hermoso Y dicen que no da fruto. Sí alguno de los presentes Se queda con una duda. ¿cuál será? «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta. me iré a la leña». en Santa Rosa. como se quiera decir. Esta operación se confía a las mujeres y cuando no hay mortero en casa van en busca del mortero del vecino. Contesten sabios de pluma Prácticos de entendimiento. este señor la había aprendido en 1870 más o menos. Yo de él vivo muy a gusto Me da mil frutos al año. Jamás se cansa de dar. . Atención a los vivientes.

20. 50. 118. 43. 1. 140. 4. Canciones Nros. 24. 21.—Romance N r o . 142 y 143. o. 114. „ Canciones Nros. . 6. 29. 113. 107. 4. 73. 105.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: TINOGASTA. 44. 90. BELÉN:—Romance Nro. 110. 5.

103. 37. 107.30. 85. 68. Canciones Nros. 112. 44. 47. 123. y 151. 26. 40.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A MARÍA:—Romance Kro. 86. A N D A L G A L A : — C a n c i o n e s Nros. Canciones Nros. 133. 87. 5. 119. POMAN:—Romances Nros. 96. 128 y 143. 125. 14. 27. 97 y 116. 91. 51. 1 y 6. 53. Anterior Inicio Siguiente .

— Achalay. Dormilones. Donde relincha el quirquincho.COPLAS HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS ¡Achalay! dijo un perdido: ¡ Qué campo tan parecido! Los cordones en las lomas Y el jarillal florecido. 3. Voz quichua que podemos'traducir por ¡qué lindo. Jarilla (Larrea divaricata y cuneifolia). Probablemente esta copla (será de algún viajero muy amante del terruño. Santa Fe. 8 De Buenos Aires vengo.—¡Ay juna! Expresión admirativa. No sé donde iré a parar E n busca del ser que amaba E n el pueblo i Tucumán. Y el pueblo de Villa Cubas Que no lo puedo olvidar. Pucarilla y G-uaycama. 2. La zuocagnia punctata es un árbol terebintáceo muy resinoso que se cria en el interior y en la región andina. Mi padre de Bolivia. 5. . buena tierra. Ya viene el enemigo Por la derecha. de Belén. Divisando buenas tierras Del hermoso Capayán. para llorar. Soy boliviana. (Segovia). Dónde cacarea la iguana. —• Esta copla se cantaba en la época de las montoneras. ¡qué hermoso!. petardistas Y lengua como estiletes. Bonita copla que retrata fielmente los doa lugares citados. — Belenistas. 1. Por el Alto de Mazan. Terreno poblado de jarillas. 2 ¡ Artillero ! ¡ Artillero! Prenda la mecha. 4 Aunque venga de la cumbre No soy serrana. que son áridos por demás. 6 Buenos Aires. 7 De Bolivia vengo bajando. allá por 1860. ¡ Ay juna! j ay Juana!. 3 Así son los helenistas Cajita con firuletes. JatfMal m.

Como alfileres. 19 En Choya tengo una rosa. Y de Ampallo las galenas. 20 En el Aneonquija Planté u n naranjito. — Esta canción se cantaba por 1886. vino o una bebida alcohólica cualquiera. antes era de Catamarca. 19.138 JUAN ALFONSO CARRIZO 17 El 17 va a partir. Los artilleros. 24 E n la casa de Luis Vera Hay un hermoso parral. 11 Dicen que a los chilenos Nada les basta. por bebiendo. 23 E n el Valle está lloviendo. — A fines del siglo pasado. 22 E n un puente de palo Un penitente. en que el cura párroco era parte.oro de Piedras Grandes. — Es de Belén esta copla. Hasta las Salitreras De Antofagasta. era un curandero. Cinco y un cero. Yo no puedo vivir distante Porque mi negra me ha de olvidar. 14. Porque ha sido muy hermosa Yo la he cortado señor. Catamarca. 16. Parece que los de abajo Matarán si se los friega. — Parece que se refiere a una lucha electoral muy enconada que hubo en Belén. E n el pago i Valle Viejo Está todo mi querer. 18 El. 15 Dos y dos cuatro. 23. el 17 de infantería de línea es el regimiento destacado en. 16 El eura anda cabizbajo Porque cree que habrá refriega. Villa Cubas y la Chacarita son poblaciones de las inmediaciones do la Capital. La plata de la Calera. — Es una copla de soldados. en alumbre y en bórax. Se robaba las niñas De quince a veinte. 21 E n el pago i Pomancillo Ha reventado una flor. Aquí llega la humedad. cuando luchaban por la presidencia Juárez Oelman y Dardo Rocha. Dejemos de las mentiras. El paquetito a veinte. — Choya. 17. — Chupando. 14 Dispara muchacho Que las cuatro son. Yo digo que en mi pago Las hay mejores. E n Villa Cuba u n clavel. . 10 Dicen que el ñato Bordón Mata más que desinteria A noche pidió el cajón Pa l'ijo de ña Emeteria. E l clarín va a sonar. el ñato Bordón. donde se celebran bailes todos los sábados. 13 Dicen que en Famatina Venden mujeres. rico en salitre. El que come de esas uvas Va derecho al hospital. 12 Dicen que en Miraílores Nacen las flores. Que allá viene Rocha Con su batallón. Entremos a la verdad. Si le preguntan de mí Dígales que estoy chupando. circuló la especie de que Chile pensaba anexarse el territorio de^ Antofagasta. Estas cuentas sacaban. Cobre de la Mejicana. En los Andes gurugando. E n La Rioja está lloviendo. 11. en 1898 más o menos. Antofagasta es ahora de la Gobernación de los Andes. 10. Porque ahora es de moda Querer un poquito.

Ver págs. 28 E n la orilla de u n río Cantaba un cardenal. 25. el hecho es que los paisanos cantaban hasta hace pocos años versos como este. el de la «Flor del Ilolay». debido a las aguas malsanas. 33 Los de Audalgalá son lerdos. — Pág. 29 E s un brujo condenao E l compinche condorero. 36 Lunes y martes. Tinogasteños botudos. como aquella otra que también pertenece a un cuento. — Quisquillarse es enfermarse de indigestión y de estrechez cuando se come en forma desmedida tunas o frutas silvestres con hueso. — Los santiagueños entraron varias veces al territorio catamarqueño en son de guerra. 35. Mil helenistas mataron. B. de Carmen Lira. de San José de Costa Rica. 28. Y ña Antonia le ha penao Que no cure ni un cordero. Pág. Canillitas delgadas. Porque don Pepe Frías Vendió los Valles. Las dos leyendas son españolas. Miércoles tres. 32 L a s niñas de T u c u m á n Yo te diré como s o n : Delgaditas de cintura. respectivamente. 34 Los paisanos de Santiago C u a n d o les llegan visitas. C. figuran en «Los Cuentos de Mi Tía Panchita». cotudos. LUGAREÑAS 139 Las que no son peladas Son lagañosas. —• No se que malos negocios haría este señor en Salta siendo gobernador de la provincia. de. Y en el canto decía: ¡Viva Roca! el General. 35 Los santiagueños llegaron Con sus flechas y arcabuces.HISTÓRICAS Y 25 E n la ciudad d e Santiago H u b o u n a g r a n novedad. 26 E n la Cordillera Planté un naranjal. 36. L. 27. publica una versión de la . ña Antonia. — Parece que un condorero era curandero de mala fama en Belén. 30 Las mujeres de La Rioj a Son como el tordo. Los helenistas son cuerdos Y los de P o m á n . 27 E n las calles de Salta Se oyen los ayes. una curandera de prestigio. le prohibió ejercer su oficio. que fué presidente de la Nación en dos periodos. Jueves y viernes Sábado seis. Y en el cerro están las cruces. C. del 80 al 86 y del 98 a 1904. 33. Porque ahora es do moda Querer y olvidar. cuando la opinión publica se agitaba a l nombre del General Julio Argentino Roca. Se r e ú n e n en el patio A c a n t a r la vidalita. Lunes y martes y miércoles tres jueves y viernes y sábado seis. y que el señor Juan Carlos Dábalos. hasta los morteros. 34. U n viejo se quisquinó Con algarroba y chañar. Y blandas d e corazón. Salta. 215-7. 34 y 44. — Es también esta una copla del 80. 29. — Esta copla. Es muy raro que un santiagueño (natural de Santiago del Estero) se quisqulne. porque están muy acostumbrados a comer esas frutas. muy conocidos en Catamarca. ha recogido una bonita versión. y por eso. que pertenece al cuento «salir con el domingo siete>. — Alude a la enfermedad del bocio (coto) muy común en Pomán. El señor don Alejandro Guichot y Sierra. y es fama que sorprendían a las poblaciones indefensas y saqueaban todo. Almizcle gordo. 31 Las niñas de mi tierra Son buenas mozas.

T. 167). yo la oí cantar en* Catamarca hacen ya 6 años. Quiero farrear. (Cantos de la Montaña. en número de 600 más o menos. 3. entre los días 28 ffe Octubre y 5 de Noviembre. He oído cantar también esta misma copla de dos modos. 1. Por cuánto me va a llevar Una mesa sin patas Para su tata. . Bausch es mejor. P a r a pegar u n galope De la estancia a «La Cañada». De la estancia «El Barrialito».— Esta copla es de la Rioja. Quiero farrear. . todos los funcionarios de la administración provincial. fueron degollados en la plaza de Catamarca. Oiga cochero. asi: 44. (Ver Saldías. 40 Mi madre me hizo u n regalo De un caballo bayo overo. P a r a ensillar y traer vino. en la Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. mis hermanos me mataron por la Flor del Olivar. Quiero farrear. pastorcito. He aquí las tres versiones: Dábalos: Pastorcillo no me toques ni me dejes de tocar: Mis hermanitos me han muerto por la flor del Ilolay. Por cuánto me va a llevar Una almohada. 44 Oiga cochero: sí. . También Dardo Rocha tiene. Cuando no se enterraban Los que morían. 37. . no me toques ni me dejes de tocar. 43 No soy de aquí. Carmen Lira: No me toquéis. Ñato Leonardini Un ramo de flor. — La tiranía en la República Argentina está comprendida entre 1830 a 1852 eii que gobernó el dictador Don Juan Manuel de Rozas. Anterior Inicio Siguiente . Molina e§ lindo. T. Página 196. 38 Mi madre me hizo un regalo De una mulita castaña. al pié "ÍTé la pirámide. Fuertes trincheras de piedras. Por cuanto me va a llevar A la calle Ayaeucho. s i . Guichot y Sierra: Pastorcito. . ni me dejéis de tocar. Pág. Frente a Faleucho. De Alpacinche a «Cerro Negro». sin lana Para su mama. Yo soy de allá. — Es del mismo origen de la copla 28. última leyenda. Pág. 302).140 JUAN ALFONSO CARRIZO 41 37 Me recuerdo del tiempo La tiranía. P a r a pegar un galope. 39 Mi madre me hizo un regalo De u n caballo con u n litro. los jefes y oficiales que defendieron la causa unitaria y la tropa que opuso la resistencia. s i . Soy de la Banda Chaco de Oran. 41. Las tres personas que nombra son caudillos de la política lugareña. me mataron mis hermanos por la flor de Lililá. 42 No importa que tenga Juárez Sus ejércitos y fuerzas. 42. Oiga cochero. Historia de la Confederación Argentina. En 1841. .

—Traelo a ño S h a r q u í a s Que es rico en 1' asta. q u i n a . Luego no salgan diciendo Que soy fiero y soy borracho. — La estatua de San Martín representa al libertador señalando con el Índice la Cordillera de los Andes. E n la copa del sombrero Traigo c h a ñ a r y mistol. 53 ¿Qué quieres que te traiga De Coyagasta?. . que fué cantada contra el guitarrero que le enseli6 el arte en el Portezuelo. LUGAREÑAS Que le suena la g a r g a n t a Cuando quiere c a n t a r : flor. 56. 52 Qué m e dices del P a m p e r o E s e viejo roncador. señores. 53. 54 ¿No lo ha visto a S a n M a r t í n E n t r e el laurel y el olivo Señalando con el dedo Dónde viene el enemigo? 55 Santiagueño soy. E n la copa del sombrero Traigo mi federación. 58. creen. cuando el que está jugando al «truco» quiere cantar flor. Que b r a m a al correr el viento Haciendo g r a n alboroto. Mil ochocientos sesenta. Déme o t r a m u j e r P o r q u e esta que tengo No sabe coser. — Véase a este respecto la nota de la canción 31. . P o r mi m a d r e soy Cobacho. Con u n costal de algarroba. a principios d«l siglo pasado. galopando. B. Siendo de mi obligación Lo primero y p r i n c i p a l ? 59 Señor comisario. 45. P. 50 P o r mi p a d r e soy Valdez. S u memoria me alimenta. y muerto en Andalgalá en 1872. teatro de sus victorias. Gr. cantor nacido en Valle Viejo. V a corriendo u n arroyo P a la laguna. P. — Licha es la forma vulgar de decir: Lisardo. 89. 55. que fué compuesta por Don Benisio Valdez. 54. — Véase a este respecto la nota d« la canción 21. Topé Tina vieja llorando. — Esta copla se dice. 51. Déme otro marido P o r q u e este que tengo Me ha echado al olvido. Montero. Galopando. 48. Yo no niegOi mi nación. dicen. — Esta copla y la Que sigue. 51 P r e s u m e s fie t u talento Y sos u n porongo roto.HISTÓRICAS Y 45 P l a n t a de a j í . Aquel que pierde la vida E s t á muy puesto en razón. — Abunda el chañar y el mistol (ziziphus mistol. — Rico en la asta. 49 P o r los campos de Aimogasta. La copla 51. — Esta copla se canta para cumplimentar a alguna persona distinguida que entra al baile. 56 S e ñ o r Benisio V a l d e z . . 52. quiere decir. F e b r e r o cuatro. 58 Señor ( F u l a n o de Tal) ¿ P o r qué lo he dejado a t r á s . 57 141 Señor comisario. 48 P o r la religión querida E l día de votación. ¿ D ó n d e estará ño Licha Con la U v a l d i n a ? 46 P o m a n i s t a soy señores Yo no niego mi nación. rico «n ganado vacuno. — Pág.) en Santiago del Estero. 47 P o r e n t r e totorales F o r m a n d o espuma. P l a n t a de quina.

dice el paisano). e s la forma vulgar de decir: José Manuel. 62 Trabajar ¡ay!. Arauco con el unquillar. — J u c h i m a ñ o . q u e j d i c h o sea d e paso. traigan males. 61 Soy un pobre boliviano Y no tengo qué vender. 67. 66 Un santiagueño se ha muerto Porque le ha llegado l'hora. P a r a cantar la vidala Soy como tejido a pala. Mas vale ser Tueumano Que santiagueño ladrón. — El guairuro. Yo soy como Juchimaño. El riojano es cantor. p a r a hacer objetos de arte. . 62. e n mi p e r r a vida he visto. 72 Voy a cantar esta copla. 72. Las telas de lana de vicuña son c a s i s i e m p r e a pala. ya agonizante. A flojo nadie me iguala. 66. el c a t a m a r q u e ñ o guitarrero. fruto del algarrobo y por eso el c a n t o r s e burla de la vida primitiva de nuestros vecinos del E s t e . estos últimos son muy tupidos. — El Piquillin. —• E n t r e los tejidos d e fabricación casera. Un buen vasito de vino Y una criollita que cante. los h a y de dos clases. Háganle la cruz b e n q ^ a Ce» tres vainas de 8 ^ ^ ^ 67 Un santiagueño muy grave Cuando estaba por morir. — E s fama que los santiagueño» industrializan mejor que nadie la algarroba. los tejidos a peine y los tejidos a p a l a . 68. la vieja hambrienta!. — * i t a copla m u e s t r a a laa claras el c a r i ñ o e n t r a ñ a b l e que tiene l a gente mont a ñ e s a por su tierra natal. 60. — E s t a copla es d e L a Rioja y se riflere a l a s i n d u s t r i a s de los pueblos de Upinango y Arauco. Todos con armas de fuego Por fusilar una araña. 64 Una vieja se tomó Doscientos litros de leche. 65 Un santiagueño al morir Pedía. 70 Upinango y Arauco Trabajan en sociedad. Upinango con los pucos. Un platito con añapa Que se venga rebalgando. Parecida al loco Espeche. — Añapa: bebida refrescante oue se h a c e con algorrobo tierno. Llevelon a sepultar Cantando la Vidalita. No quiero que me estén viendo. Condalia lineata As. 68 Un santiagueño pidió Cuando estaba agonizando. pronunciando la ch a la francesa. Sopla. — E n las provincias del n o r t e e s fama que los cordobeses son amigos t r a i d o r e s (cordobés bueno y burro parejero. cuando estoy comiendo. son de lo m e jor en la m a t e r i a loa que s e hacen en Catamarea. 63 Tueumano soy señores. es la semilla del bucare. Los bolivianos (collas) acostumbran venderlos en las provincias a r g e n t i n a s del Norte. sopla sin cesar. 61. ¡Lía pucha. Malo. muy dura y de bonito color. Se acabaron mis guaymros Y mis remedios también. 71. — Los cordobeses tienen fama de s e r muy fantaseadores. Le pedía a Dios y a la Virgen Que madure el piquillín. 70. 71 Veinticinco cordobeses Salieron a una campaña. sopla más y más. 63. casi impermeables. 69 Un santiagueño se ha muerto Hagalen la cruz bendita. Yo no niego mi nación. Traigan bienes. no me gusta. el t u e u m a n o peleador y el santiagueño ladrón.142 JUAN ALFONSO CARRIZO 60 Sopla viento de mi patria Sopla. Gr.

— Es copla de trasnochadores. 73. 82. P o r u n a que se llama «Chaqueta i cuero». ¡ V i v a la celeste y blanca!. ] M u e r a la cinta punzó!. declan asi a una muchacha TIe vida alegre d« los alrededores de la ciudad en 1915. — Es copla de recogedores de uvas y naranjas que andan siempre en cuadrillas. el p e r r o Frías. 76 Ya Ya Ya Ña viene viene toria Rosa el alba. 77. 76. 81 Yo no soy de este pago. Donde dicen las n i ñ a s : —No vuelvas nunca. — Coquimbo es un puerto de Chile. ¡ Viva la V i r g e n ! . H o m b r e s guapos ya no existen. H a n quedado los peores Que ni a mujeres resisten. 79. de esta copllta.— La expresión: cplsar el poncho* es sinónima de provocar.s señores. Donde dicen las n i ñ a s : —Vuelva m a ñ a n a .— Chaqueta i cuero. son muy comunes porque los paisanos de Catamarca llevan ganados en pié a esas regiones. Coplas que citen ciudades de Bolivia o de Chile. Ya viene el terrible. Soy el más desdichado De la cuadrilla. Soy de H u a y e a m a . 79 Yo no se quién me m a t a . Soy de la Villa. . 77 Y a viene Gaspar. 74. 74 Viniendo de San Isidro Y al p a s a r la Callecita. Soy de las J u n t a s . ¡ Viva la Constitución ! 143 78 Yo me acuerdo que en Coquimbo Una vez la vi pelear A la m u e r t e r e p e n t i n a Con la m u e r t e n a t u r a l . 80 Yo no soy de este pago. 82 Yo no soy d e este pago. — Véase la nota de la canción 18. 75 Y a no teman má.HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS 73 1 Viva Dios!. el día. Sé que me muero. 78. — Por chaqueta de cuero. S i alguno me pisa el poncho E l cuerpo me facilita. — Ya hablamos en el prólogo. D i s p a r a Nieva Si te es posible.

Vamos andar. 83. (fulano) Cogollito de romero. 87 Al rico le ponen cama E n un cuarto preparado. . Anterior Inicio Siguiente . Ata tus choquitos No me hagas morder. Sargento el vaso. A ver correr el agua Y peces del mar. A las cuevas las lechuzas Y a los bosques el colcol. 89 Antes. cuando era chiquito Lo pasaba. Y así es ella. . 9 0 Aquí yo vengo llegando Como llega el viento sud. 85 A la vela. 86. Radiante nace el sol. Cuando no tenemos copas Tomamos en la botella. 85! —Suele usarse también como refrán esta copla. 88 Al rico le ponen silla Al pobre le ponen banco. Al pobre le ponen una Allá en u n cuero estaquiado. Al rico le sirven bifes Al pobre le sirven sanco. —El colcol en un buho. Que separa los pollos De mi gallina. Les pregunto a mis amigos ¿Cómo les va de salud? 91 ¡ Arriba pensamiento!. 86 Al rico le dan mate Hasta que se va llenando. 94 Caballero d e . Qulroga trae unas interesantes páginas sobre estos versos y otros parecidos. Y di un suspiro tan fuerte Que se espantó la majada. pág. Echadito de barriga. más grande que la lechuza y que vive en los bosques. 73. 95 Capitán aguardiente. 84. como quiera. — Perro chico lanudo y muy guardián. Ver Alma Popular. E l pupito lleno i tierra. Carlos B. a la vela No hay que apagarla. 93 Ayer pasé por tu casa Te hallé en la puerta parada. Alférez la botella. Pero de cuando en cuando Despabilarla. Teniente el frasco. Y al pobre le dan uno Con los palitos volando. —El Dr. — Choco. Agáchame un ramito Porque agarrarme de él quiero. 84 A la mañanita Y al anochecer. 96 ¡ Caramba con el gallo De mí vecina!. 92 Así soy yo.^C^^^^3I^^S^^O^^aC^^ DE COSTUMBRES Y REFRANES 83 Al amanecer la aurora.

. Oí las quejas llorosas De esta doliente vigüela. — La huella. 98 Carnaval del cura De San Sebastián. — P u n t a n a s . Dejan la polvareda. 111. el 28 de Diciembre. Joaquín V. 103. Mendoza y S a n L u i s ) . . son los candeales Y los caldos de gallina. Dentro del rancho.Capitulo XVII). Es la base d e la alimentación en Catamarca. Yo me vine galopando.DE COSTUMBRES Y REFRANES 145 97 ¡ Caramba que estoy con hambre Y no tengo qué comer!. Es el sacristán. 104 Cuando Judas Yscariote Terminó de decir misa. El que no nace pal cielo Al p . 103 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una Cristina Que me quiso cautivar Con un caldito i gallina. 101 Carnaval ya diz que viene Por la lomita pelada. — Calchas. Lo hacen de tropillita Como las cabras. Lynch. 110 Cuando llega el carnaval Me da ganas de llorar. mira pa arriba. 100 Carnaval ya diz que viene Por ahí. Aquí lo están aguardando Con l'alojita colada. Con un costal de algarroba Y una carguita en las ancas. .ue el candeal y los pasteles de onza. 107 Cuando las puntanas Bajan al agua. 110. Yo he visto a las mujeres Canillas chuecas. Por un platito con locro Que se venga rebalsando. Arquean los cuadriles Como culebra. Y un sapo de redomón. de V e n t u r a R. 102 Corazón si estás muy triste O te aflige aguna pena. es un baile nacional antiguo.. 1 0 7 . 111 Cuando vine pa tu casa. 99. ... —• E s t a c o p ^ se canta para el día de «Inocente»». 108 Cuando las sanjuaninas Bailan la cueca. 106 Cuando las mendocinas Bailan la huella. 29. lo mismo <o. 106. Se me acabaron los choclos Y los zapallos también. Con una pulga tirando. 105 Cuando los cordobeses Bailan el gato. Oí alguna vez u n a coplita sobre la m a t e r i a : Al p. Pag. Porque no tengo caballo Ni calchas para ensillar. 104. — Son las paisanas de las provincias de Cuyo {San Juan. — El locro (rocro en quichua) es un guisado hecho de carne fresca o de charqui y maíz o trigo pelados. Le llenaron de ceniza La cabeza y el cogote. — Las fiestas de carnaval son como las Dionisíacas griegas y h a n sido relatadas con todo el sabor regional p o r el g r a n escritor argentino Dr. — Ciertas p r e n d a s de la m o n t u r a que se ponen abajo de la silla. — El caldo de gallina es u n plato m u y delicado que se p r e p a r a en C a t a m a r c a para los días de fiestas. 109 Cuando los cordobeses Bajan al agua. por la barranca. González {Mis Montañas. Véase au música en el Cancionero Bonaerense. Levantan polvareda Como las cabras. 99 Carnaval ya diz que viene Adentro de su tambor. Conforme es el cura.

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112 Dale golpe a ese tambor Que se acabe de rajar, P a r a eso hay cuero de cabra Pa poderlo remendar. 113 Dame un racimo de uvas De tus higueras, Cuando yo plante viñas Te daré brevas.
Dame Y un De tu Y del de tu parra un higo racimo de tu higuera, peral una rosa rosal una pera. 2. L. — 398.

1H ¿De ande salís pajarillo Tan amarillo mortal? -—De la Cordillera vengo, Huyendo del temporal. 115 De aquel cerro verde Bajan mis ovejas, Unas lanuditas, Otras sin orejas. 116 De arriba viene lloviendo, De abajo la polvareda, Ganarán los radicales Cuando florésca la higuera. 117 De balde te llora el ojo Y te suda la nariz, No has de comer lechiguana Ni tampoco cabachuí. 118 De, la geta de esta vieja Sabiéndola trabajar, Salen riendas y cabrestos Y también salo u n bozal. 119 Delen golpes al tambor, Delen muchos golpecitos, P a r a cantar la vidala, Al trote y al trotecito.

120 Del norte viene tronando Y del sud viene lloviendo, Saquen la olla con locro, Apuren, vamos comiendo. 121 De todas las pencas verdes Me gusta la del quimil, Porque cuando tengo cama No tengo con quién dormir. 122 Dicen que no hi de cantar, Hi de cantar otra vez, Porque si hago dejación, Me ha de apretar la vejez. 123 Doña Pascuala Simiente Con don Pascual Catrerroto, Se juntaron uno y otro Allá- por la calle, allá. 124 Échale chicha a la copa, Convídale a la cantora, Que la que muere cantando Con macha, se va a la gloria. 125 Échale chicha a la copa Enamorada cantora; Mujer que vive queriendo, De un soplo xe va a la gloria. 126 Eche coplas compañero, Que a coplas no me ha i correr, Toavía tengo un saco lleno Y otro para descoser.
Coplitas y más copulas, coplitas he de cantar, porque tengo un arca llena y un costal por desatar. F. C — 274 - 1 .

127 El amor de las mujeres Lo comparo a la cabrilla, No le gusta andar con uno, Sino con una tropilla,

112. — La caja y el tambor son instrumentos de música muy usados por los nativos para acompañar sus danzas. 117.—La lachiguana o lechiguana, como se dice por el litoral y el cabachuí, son avispas que hacen sus panales silvestres en los troncos de los árboles. Se da también estos nombres a los panales. Aunque las avispas poco difieren entre sí, los panales son de distintos tamaños: el de la lachiguana es grande, cínico y llega a tener hasta 60 centímetros de diámetro de la base por 80 o más de altura. El cabachuí o bala es chico y esférico, los más grandes que he visto no pasan da ¡0 centímetros de diámetro. .21. — El quimil es un cactus. .24. —• Macha. (Borrachera).

D E COSTUMBRES Y 128 El amor de las m„iai.„a Es como el de las gallinas, Que faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima.
El amor de la mujer Es como el de la gallina; Que en faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima. R. M. — 6206.

REFRANES

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129 El amor de las mujeres Lo comparo al alacrán, Cuando ven al hombre pobre, Alzan la cola y se van. 130 El amor de las mujeres Lo comparo a Lucifer, Se visten por la cabeza, Se desvisten por los pies. 131 El amor del forastero No vale nada, Monta su caballito, Se va mañana. 132 E l amor de los hombres Es como la caña vana, Que lo que dicen hoy Ya no se acuerdan mañana. 133 El Domingo i Carnaval Triste me puse a llorar, Porque no tuve caballo Ni calchas para ensillar. 134 El gallo en su gallinero Abre sus alas y canta, El que duerme en cama ajena, Madrugando se levanta. 135 El gato cuando se quema Salta pa arriba, Pegándose rasguñones Por la barriga.

136 El hombre que no tiene Quien le haga un caldo, Anda haciendo la cara Como el gran Diablo. 137 El que de firmeza es firme Lleva consigo un caudal, Lo mismo afirma una cosa Que se le afirma a un bagual. 138 El que sea pobre y zonzo No se meta a enamorar, Porque la misma pobreza Lo hará oir y callar. 139 El que tiene vacas camia, El que tiene velero moja, E l que tiene pan y queso Come cuando se le antoja. 140 E l que toma agua en tapara, Y se casa en tierra ajena, No sabe si el agua es elara, Ni si la mujer es buena.
R. O. — Pag. 122.

141 E n esta rueda, cantando, Cada uno, copla ha de echar; El que no echara su copla La multa me ha de pagar.
P. P. B. — Pag. 87.

142 E n la cima de un cerro Cantaba un zorro, j Agárrate garganta! Que aquí va un chorro. 143 En la puerta del cielo Está San Pedro, Con un plato de arrope Sopando el dedo. 144 E n mí casa me llaman Corajudito, Porque tiendo la cama Y duermo sólito.

139.— En Catamarca se llama velero al molde para hacer velas, y se dice mojar cuando se ha de echar el sebo derretido. Ul. — Todavía se usa en Tinogasta, me decía el profesor señor don Carlos Blanco, la vieja costumbre de reunirse los paisanos en torno del fogón en las largas tarde» de invierno, que suele ser cruel por allá, para beber y cantar en circulo. Cada uno a su turno canta una copla, una vidala, al son de una guitarra o de una caja. La canción 109 tiene igual origen.

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152 Esta noche es «isocne Buena» Noche de parar la oreja, De arrimarse a las ventanas Para oir roncar las viejas. 153 Esta noche va a llover Mañana vu'a hacer el barro, Mete la mano al bolsillo Y convídame un cigarro. 154 ¿Han visto un ciervo herido Sobre una fuente, Revolcarse en su sangre Gustosamente % 155 Imposible se me hace Que los pastores Criados en los campos Sepan de amores. 156 La aloja es buena bebida, E l vino es mucho mejor, Cuando viene el aguardiente ¡Dios nos libre!, un coleador.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pag. 319.

145 E n mi pago no me quieren Porque las quiero a las negras ¿Aquién no le va a gustar Comerse las brevas buenas? 146 E n mis tiempos cuando mozo, Cuando soltero, me vi Ponchito sobre las carnes, Camisa no conocí. 147 Entre otras varias frutas Comí una guinda, La más coloradita Fué la más linda. 148 E n un árbol de mi casa Suspiraba una lechuza, Y en el suspiro decía: —Quita de aquí pata sucia. 149 E n el Pueblo Nuevo Tengo u n sembrado, De azucena y pimienta, Canela y clavo. 150 Es lindo ver a la cabra Cuando pare tres cabritos, Dos se prenden de la teta Y el otro se mata a gritos. 151 Estaba la Virgen Mária Y los Santos Apostóles, Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles.
Estaba la Virgen María Y los santos apostóles Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles. 2 - L . — 3797-3.

157 La cabeza me duele, La cara me arde, Tanto cargar la tipa De nú comadre. 158 La capa del estudiante Parece un jardín de flores, Toda llena de remiendos De diferentes colores.
La capa del estudiante parece u n jardín de flores, toda llena de remiendos de diferentes colores. 159-F. C. — 2 8 6 - 4 . R. M. 7504.

146. — E n t r e los^. paisanos de la Sierra es muy común el uso del poncho hecho con lana de vicuña en los t e l a r e s caseros. Es Villa Gobernador Cubas. 152.— Aquí como en E s p a ñ a los mozos se desvelan cantando de claro a claro en la «nochebuena». 156. — El coleador e s el paisano que siempre bebe sin p a g a r y que está a la espera de q u e lo inviten a t o m a r la copa. 157. — «Cargar la tipa» es u n modismo y quiere decir: encargarse de u n asunto ajeno m o m e n t á n e a m e n t e p a r a q u e el que estaba obligado a hacerlo se divierta c o n la novia o con el novio, según lo» casos. La tipa es u n a c a n a s t a hecha de una caña fina en forma d e cono truncado. La b a s e superior es cóncava y se acomoda bien para colocar la tipa en la cabeza. 149.— Pueblo Nuevo.

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DE

COSTUMBRES

Y

REFRANES

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167 159 L a s viejas de mi pago L a muía cuando se empaca Son conocidas, Y a no quiere caminar, P o r los botines patrios, L a mujer cuando se enoja, Medias torcidas. Tampoco quiere ¡aflojar. 160 168 L a s muías cuando reculan L a yerba p a r a g u a y a , Y a no quieren caminar, L a misionera, H a c e n como las mujeres P o r todas p a r t e s a n d a C u a n d o quieren olvidar. Y a q u í no llega, 161 169 L a s muchachas d e este pago * Yo les diré cómo» s o n : Mi hijita, si me has querido, Alegres p a r a el fandango, ¿ P o r qué no me has hecho seña? Y tristes p a r a el fogón. P a decirle a mi m a m i t a : 162 •—Mamita me iré a la leña. L a s muchachas p a l baile 170 Son m u y livianas», Mi mu nía me dio u n a soba P e r o p a la c o s t u r a P o r q u e le pedí mujer, Son m u y pesada^. Mamita déme otra soba, 163 Que yí> la voy a escojer. L a s mujeres de este tiempo 171 N a r a n j i t o de sierra * Son como las tijieritas, No d á n a r a n j a s , N i bien dicen quie las quieren, P e r o dá los azahares Ya se alzan la pollerita. P a r a esperanzas. 164 172 L a s mujeres del día No les creo a las mujeres E n el vestido A u n q u e las vea llorar, Llevan g r a n d e s í e t r e r o s : Quiero marido. Que mu wmo el eoeodrilo Que lloran p a r a m a t a r . 165 Las niñas de quince años 173 Son perseguidas, Que lindo ver u n ranchito Como arboíitos tiernos F o r m a d o sobre la loma, P o r las hormigas. Y oir de u n a paloma Ver R. R. {Obrs.) T. VIII. Pág. 319. S u canto de m a ñ a n i t a . 166 174 L a s n i ñ i t a s del día ¿ Q u é quieres que te traiga Son m u y bonitas, —-Un vestido a la polca, P e r o más pedigüeñas N a g u a s con r a n d a . Que almas benditas. 159.— José Hernández aprovechó esta copla y la que sigue en su poema gaucho, así pone en boca de Cruz este verso: Cuando la muía recula Señal que quiere cosiar Asf se suele portar Aunque ella lo disimula, Recula como la muía La mujer, para olvidar. (Martín Fierro, v. 1872). 166. — Es muy sabido en las provincias del Norte que «las almas benditas» piden oraciones a los vivos de muy diversas maneras. En las noches de «Todos los Santos», suelen oirse los silbidos de las almas. 167. — Las viejas de los pueblos cercanos a loa cuarteles usan los botines de los soldados, que como los suministra el Estado, se llaman patrios. 168. — Es el vicioso del mate el que protesta, porque se han olvidado de él. 169. — Ver nota de la canción 155.

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175 ¿Qué quieres que te traiga De las estancias ? —Una chuña pelada Para sustancia. 176 San Antonio bendito Ha prometido, A la mujer soltera Darle marido. 177 San Antonio bendito, ¿Por qué permites Qué estos enamorados Se encuentren tristes? 178 San Antonio de Padua Santo glorioso, Dale mujer a mi hijo, Que ya está mozo. 179 San Antonio: por tus ojitos, Por tus manitos, Da un maridito Para mi hijita. 180 San Antonio: por tus manasas Por tus patasas, Da un maridaso Para mi hijasa. 181 Si te cansan las sierras Serrana hermosa, Deja tu serranía Vente a mi choza.
C. B. Q. — Pág. 12. Si te c a n s a la a l o n a S e r r a n a hermosa, Deja la serranía, B é n t e a mi d i o s a . R. M. — 2852

Y o t e cobo m a t o iiiriai'gO,

182 Todas las mañanitas Salgo al desierto, A juntar flarecillas Y me divierto. 183 Todas las mujeres tienen En el pañuelo, Un letrero que dice: Casarme quiero. 184 Una tarde de verano, Tú con tu perro y tu pingo;

Y tu me b e s a s . . . ¡qué lindo! 185 Vamos cantando y bailando, Alegrando esta ribera, Y verán correr las aguas Y brotar las arboledas. 186 Vuela la gorda madre Dijo la prima; ¿Dónde está don «Mateo» Que no se arrima ? 187 Vuela la perdiz madre, Vuela la infeliz, Que se la lleva el gato, El gato miz miz. 188 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Cada cual a su casa Y yo a la mía. 189 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Es la hora de darnos La despedida. 190 Ya es tarde y viene lloviendo Y no puedo demorar; Tengo dueño y no es cualquiera, Si sabe se ha de enojar. 191 Ya se acerca el carnaval, Todos se quieren casar, Y del compromiso No se han de acordar. 192 Yo no sé que le dije, Que ella lloraba; Costumbres de mujeres, Llorar por nada.
Yo no se que le dije, Que ella lloraba; Propiedad de mujeres, Llorar por nada. L. 193-1

193 Yo no sé que maña tengo, Por esa maña padezco, A los forasteros quiero Y a los del pago aborrezco.

179. — Dicen por allá que cuando peor se t r a t a a San Antonio, el Santo es m á s m i lagroso. 186. — En este caso «Mateo*, es el m a t e . 1S8 — E s copla de trasnochadores e s t a y la que sigue.

204 Amarguras he tomado. Sentirás lo que yo siento. tiempo le pido.te¿^^^£S¡m$^c=aH^^: SENTENCIOSAS. 202 A los cielos se sube Santa Teresa. — Moniaba. Se ve vender a un hermano. Dejará de amar su dueño De mí se ha i compadecer. 197 Al amor lo pintan A medio pintar. 206 Anda dile a tu madre Que no me riña. como no los tengo. 196. 203 Al tiempo. Y el tiempo. — 5961. Y el mismo tiempo me dice Que él me desengañará. . en verdad. 206. Yo me duermo tranquilo. 201 Algún día ha i ser verano Y el durazno ha i florecer. M. Y después iré pensando Cuál irá ser mi destino. Muy bien que duermo. R. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 194 Ahora estoy pensando E n las leguas del camino. — Esta copla es fragmento de una glosa catamarqueña. Llorarás lo que lloro. Por ver si coloreaban Los arenales. — 243-2. Sembré corales. R. tiempo me da. 205 Amores y dinero Quitan el sueño. tiene pena. A la guerra me lleva Mi necesidad. — Coqueteaba. Y hasta la hiél he bebido. Que no los tengo. Con u n ramo de flores E n la cabeza. No fuera. 7515. Porque ahora es la moda Amar y olvidar. 198 A la orilla de la mar Suspiraba una ballena. Que ella también moniaba Cuando era niña. Y en el suspiro decía: —Quien tiene amor. Si tuviera dinero. M. 200 Algún día bien del alma Con las mudanzas del tiempo. Como Judas vendió a Cristo. tiene penas. 195 Ahora sí que se ven Cosas que nunca se han visto. Y no hay cosa más aitnarga Querer y no ser querido. 199 A la orilla de u n río. Yo. 196 A la guerra me lleva La necesidad. Si tuviera dinero. No fuera en verdad. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: Quien tiene amor. L. Amores y dolores Quitan el sueño.

Que c a n t a n d o se alegran Los corazones. 223 Cada vez que considero Que en el mundo nada dura. d e c a l a r el t r o n c o para descubrir la miel. 220 Bajaron los canarios A la fuente a tomar agua. Ahora que no te quiero Por la senda va el camino. Ahora que ya soy suero Ni los perros me hacen caso. Unes lloraban de sed Y otros de amores lloraban. Bien haiga los hombres malos. 215 Atropella. Anterior Inicio Siguiente . Que aborrecido. ¡ Qué te parece!: •—Que el árbol que se seca Ya no florece. Que el amor atropella Dificultades. 218 Ayer tarde t'uistes rosa. 207. ¿cuál irá a ser? 219 Bien haiga los hombres buenod.i la perdiz madi:?. No llores luego. Eras prenda idolatrada. canta. Que quieren comer la miel Antes de calar el palo.. Ahora que no te quiero Sos zorra cola pelada. Andaba de zarzo en zarzo. Tuerce el rumbo a mi fortuna Que oculta pasión la mata. Su suerte. arribita. — 5071. Dijo Cupido: —Más vale andar ausente. No seas cobarde. 221 Brilla. 212 Antes de enamorarte Mira primero Donéc pones los ojos. — Suele usarse como refrán. 224 Cant. 219. Canta mi vida. 208 Antes cuando te quería Andaba en mi muía blanca. Ahora que no te quiero De vicio has de menear la anca. M. eras coral. 209 Antes cuando te quería Eras espejito fino. Ahora que no te quiero Sos un charco de corral 211 Antes. 222 Bien sabes que las mentiras Malquistan que es un primor. R. Canta y no llores. — Ciertas abejas haaen sus panales en los huecos de los árboles. Que cantando se alegran Los corazones. atropella. Haced de pecho valor. Pienso olvidar tu hermosura Y errar por el mundo entero. 2 0 9 .152 JUAN ALFONSO CARRIZO 217 i'ul lienuuKU c l a v e l . Huye de las malas lenguas. c a n t a . Hoy un florido clavel. Jíyci' Hoy soy florido zapallo Más vale un dichoso a burro Que un infeliz a caballo. 214 Así decía sí. 216 Aunque te cuenten de cierto Haciendo mil juramentos. Mientras no vean tus ojos Nunca te lleves de cuentos. 207 Antes cuando era queso. Así es el bien de mi vida. — P o r la senda va el camino. 213 Arribita. 225 Canta mi vida. brilla blanca luna Sobre tu barco de plata. cuando te quería. Así decía: Un enfermo de amores Que se moría. Es lo mismo que decir: no vale la pena preocuparse de ello. 210 Antes cuando te quería Eras perla. Canta y no llores. de aht costumbre de los paisanos.

230 Como la mariposa Tengo mi suerte. 241 Corazón repartido Yo no lo quiero. 231 Cómo no he de llorar yo. Que a fuerza de llover tanto Se queda el campo desierto. R. 237 Corazoncito triste Canta y no llores. Que si tú pasas trabajos. Bartolomé Hidalgo h a escrito algunos muy i n t e r e s a n t e s . 242 se muera bendito. no llores. Que si tu pasas trabajos Otros arrastran cadenas. R. 239 ¡ Corazón no estés triste!. No llorís ni tengas pena. R. Amores olvidados Vuelta a querer. — E l Cietito. Todos cinco los perdemos Cuando nos enamoramos. — E r a u n baile muy popular en el litoral argentino d u r a n t e el siglo pasado. Tú no sabes cómo es triste Querer y no ser amado. 240 Corazón que siempre fuistes Bendecido y adorado. 153 229 Como gotas de roeío Que hace revivir las flores. cielo y cielito.6. M. M.) T. Mi alma. al cielo angelito. 236 Conocimiento sí. Así me tiene la suerte Por querer a mujer fea. — 598». Aquella que más quiero Me da la muerte. No llores ni tengas p e n a s . Que en él todo se vuelve Ceniza y humo. Cuando más chicharrones Más grasa sale. Lo doy entero. (JONiSEJOS AMATORIOS Y MORALES 226 Cenizas apagadas He visto arder. Cielito del descontento. 235 Con la guitarra en las manos No le hago juicio a las penas. ¿Cómo quieres que yo quiera Dos corazones a un tiempo? ¿Cómo quieres Alumbre a dos ¿Cómo quieres Dos corazones que una luz aposentos? que yo quiera a un tiempo? 2 . Ver R. 238 Corazón mío no llores. (Obrs. Como vienen unas malas Pueden venir otras buenas. Otros a r r a s t r a n cadenas. Cuando alguno No le recen el Y lo verán irse Como el mejor . 233 Como tortuga en el pozo Que el balde la golpea. Todos los necesitamos. Todos los n e c e s i t a m o s . Corazones partidos Yo no los quiero. Cómo QO he de tener pena. Cinco sentidos tenemos. Dale que dale. Corazón mío. Pero a todos los perdemos Cuando nos enamoramos. Vendrán así tus amores P a r a endulzar mis oídos. — 226. VIII. Que cantando se alegran Los corazones. 227. Que el amor y la ausencia Parejos corren. 319. 5164. Pág. Cuando lo doy al mío Lo doy entero. Que cuando doy el mío. 227 Cielito.S E N T E N C I Ó O S . 228 Cinco sentidos tenemos. 232 ¿Cómo quieres que una luz Alumbre dos aposentos ?. R. — 3778. 243 Cuando dos se quieren bien No temen el qué dirán. 234 Con el cigarro de hoja Comparo el mundo. Quién tiene fe en su camino Nunca vuelve para atrás.L . no llores. M. Cuando ven un árbol eáido Todos quieren sacar leña.

Cuando paso por tu Compro pan y voy P a que no diga t u Que con v e r t e me puerta comiendo.154 JUAN ALFONSO CARRIZO 244 Cuando dos andan por una. M. — 168 . lrf>a ojos sirven de lengua. P a r a mas disimular. M. 250 Cuando paso por tu casa Compro pan y voy comiendo. — T. R. L. 265. Tantas vueltas daré yo Para dejarte de amar. 258 Cuantas vueltas dará el agua Para dentrar en el mar.) T. 256 Cuatro calles he corrido Cinco con un callejón. Tantas vueltas daré yo Para gozar tu cariño. 246 Cuando dos se quieren bien Y no se pueden hablar.) T. 257 Cuantas vueltan dan las aguas Para llegar al molino. No hay mejor señal de agua Que cuando llueve. Antes que me dejen. Son lengua que i:o mienten. Cuando me quieren dejar. Yo le digo a Cupido: Le doy lecciones. 259 ¡ Cuántas y cuántas veces! Mi *pensamiento. Todos dicen Borrachón. 253 Cuando tu boca quiera Decir lo que no diente. 253. R. Queda el pobrecito viendo. (Obrs. — 5014. Solteritas no más son. M. dejo. Ver R. Sale en busca de alivio Y halla tormentos.P . Y ella quiere a uno no más E l querido anda delante Y el aborrecido atrás.N . olvido luego. Los ojos sirven de lengua P a r a más disimular. 2 1 2 . (Obrs. 251 Cuando quiero. E. B. Cuando dos se quieren bien Y no s e pueden h a b l a r . Cuando la perdiz c a n t a Y «1 ala extiende. VIII. — Pág. 3 . 252 Cuando se emborracha un pobre Todos dicen: borradura. Cuando se emborracha u n rico. Ver R. 1. 203 . Cuando la mujer se enoja Señal de marchante nuevo. Pag. . P a que no diga tu madre Que con verte me mantengo. — Probablemente esta copla s e r á fragmento de alguna canción. . 365 260 Cupido me pregunta Si sé de amores.» R. 245 E l querido le pregunta : —¿De amores¡ cómo te va? Contesta el atorrecido: —Ya me quiere a mi no más. 247 •Cuando la gallina canta Es señal que ha puesto un huevo. 249 Cuando los novios se hallan E n una sala. —Qué alegrito va el señor. Pág. Mucho siento una crueldad. — 6658. VIII. R. quiero mucho.22. Dicen los santiagueños Agua segura. No olvides que tus ojos. madre mantengo. Cuando se emborracha un rico: ¡ Qué alegrito va el señor! Cuando se emborracha un pobre. M. 254 Cuando 30 110 doy motivo. C.3. — 5242. Buscando a las casaditas. T . 248 Cuando la perdiz canta Y el cielo nubla. La boca se enmudece Los ojos hablan. — Pág. Cuando olvido. B. Cuántas y c u á n t a s veces Mi pensamiento Sale a buscar alivios Y halla tormentos. R. Rascándose la cabeza. Así no se corresponde A una fina voluntad. R. — 5844. 255 Cuando un pobre anda queriendo Y un rico se le atraviesa.

M. Dale la mano al caído Y ayúdale a levantar. . VIII. R. 269 De las peñas nace el agua. 277 Dicen que las heladas Secan los yuyos. 275 Dicen que el amor es ciego. No vi mentira mayor. Chilecito P e r o no A causa ¡Son los 155 263 Debajo de un árbol. A mi me van secando Amores tuyos. Mira que estas en el mundo Y algún día tú caerás. 266 Déjalo al mundo rodar Y al tonto cuidar lo ajeno. De las árboles. Así me voy secando De amores tuyos. Si a mí ya no me quieren. 360. Que si es justo que critique También es justo mi amor.a mí. — 6853. Con una venda en los ojos Ve más que sim venda yo. 262 Dale la mano al caído Y a y ú d a l e a levantar. 264 Decime si me querís Y no me tengas penando. Así me saca la ingrata Sangre de mi coraztón. R. Ver R. M. dagüaltando. Dicen que las heladas Secan los yuyos. Eso ha sabido mi amor. 276 Dicen que del pedernal Saltan chispas con furor. Así me voy secando Por tus amores. 278 Dicen que las heladas Secan las flores. Que si las penas mataran Me hubieran matado a mí. Dagüeltando. Ahora te digo ingrata: No tengo pena por eso. L. Como mate sobre el agua. Se goza mejor que el dueño. 267 Dejen esa flor bonita Que goce de un buen verano. Y en sus hojas escribo: Tu amor es vano. Yo digo que no es así. 270 Del favor de una dama Nunca blasones. Sabiendo disimular. 268 De la mujer celosa Yo sé el remedio. el viento. lloro Mi desengaño. Cortarle las orejas. R. Martín Fierro (Véase el verso 1968). Que si las penas mataran Ya me hubieran muerte. De mi triste corazón. 273 Dicen que al amor constante Lo pagan con menosprecio. 270. Porque serás indigno De sus favores. — José Hernández aprovechó también esta copla en su poema. M i r a que estás en el mundo. Pág. Ha de llegar el invierno Y verá su desengaño. Que no hay constancia en el día. 265 Deja al mundo criticar Errores de una pasión. Yo no me enojo. 271 De muy arriba me vengo. Como a los perros. Dicen que las penas matan. Nacieron mis sentimientos. Así es la flor del cardón. 272 De todos los colores Me gusta el rojo. Así es la flor de mi vida. OONOI3JOS A M A T O R I O S Y M O R A L E S 261 me gusta me h a g o . — 5231. M. — 99-8. Yo dlgro que no es así. J.S E N T É N O i o o ^ v o .) T. Y para abajo me voy. 274 Dicen que al amor constante Le pagan con tiranía. de los celos agravios. Y algún día te caerás. 279 Dieen que las penas matan. (Obrs.

Vayase lo ganado Por lo perdido. Ya me has querido. R." R. 290 E l amor es un bicho Que cuando pica. 288 E l amante que no cela Miente como adulador. Es el a m o r un bicho Que cuando pica. Es el paisano de las p a m p a s a r g e n t i n a s y por extensión llámase asi a. Los mulatos caballeros. Así se acaban los gustos De la noche a la mañana. 289 El amigo pechador Que con pechar nos amuela. 287 Doce meses tiene el año Y seis días la semana.156 JUAN ALFONSO CARRIZO 280 Dicen que las rositas Tienen espinas. a m o r con ninguno que quiere a dos. — 49 . Y no me puedo consolar.4. lo sabéis v o s . C. todos los paisanos argentinos. 292 El árbol del cariño Tiene dos ramas. M. — El pechador es un pedigüeño consuetudinario. Porque los celos nacieron Hijos propios del amor. • 285 Dicen que sólo un cariño Nos cabe en el corazón. Una de fruta dulce Otra de amarga. — 5770. Hay corazones muy grandes. El que queda o el que parte? ¿Cuál de los dos a m a n t e s T e n d r á más pena ? El que se e n c u e n t r a libre O el que se queda? L. El árbol para el invierno Todas sus hojas derrama. Vayase lo ganado P o r lo perdido. Así crecen mis amores Cuando no te puedo ver. 295 El imposible más grande Es consolarse llorando. A todo el mundo pide prestado dinero como c o s t u m b r e inveterada y no por mayor necesidad. 284 Dicen que Santa Teresa Cura a los enamorados. 291 El amor ha de ser uno. — 6019. Dicen que no me quieres. 283 Dices que no me quieres. Anterior Inicio Siguiente . No se encuentra remedios Ni en la botica.4 . 289. — Pág. 137. No tiene amor con ninguno La mujer que quiere a dos. R. Eso bien lo sabes vos. M. 294. — 4 6 . Porque yo no soy de aquellos Que hacen botellas soplando. — Gaucho. M. 286 Dos amantes que se quieren Y se adoran por u n arte. Y no paga lo que pide Es langosta y sanguijuela. ¿Cuál tendrá mayor dolor. Dicen que la Santa es buena Pero a mi no me ha curado. Lo que no hacemos hoy día Podemos hacer mañana. Ya me has q u e r i d o . 296 El mundo se va a perder La culpa tiene el dinero. El amor Eso bien No tiene La mujer ha de ser uno. Donde pueden caber dos. — 4832. 281 Dicen que los afligidos JSe consuelan con llorar.. Yo llevo una en mi pecho Y no me lastima. Los negros quieren ser blancos. 282 Dicen que los ríos crecen Cuando acaba de llover. Yo soy afligido y lloro. R. L. 294 El gaucho que a su china Se va y la deja. Si la encuentra con otro No le de queja. No se encuentra remedio Ni en la botica.

Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. — 335 5. 5826. - 307 Esa banda de tipitos Que andan de galera y guante Y viven sin trabajar: Son langostas atorrantes. E l primero por el gato. M.D. Que no puede tener don Sin tener antes el algo. Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón. mal correspondido? 305. C. Los cimientos fueron falsos. 298 E l perejil cuando nace Revienta por las e s r i u m a s > Los hombres cuando 0 pretenden No les falta las mei n ^ i r a s 29?9 . 303 En el árbol del amor Se asienta un pájaro a ver.Infierno 309 Esperar y no venir Querer y que no lo quieran. mundo el dinero. Acostarse y no dormir ¿Cuál será la mayor pena? E s p e r a r y no venir. Querer y que no lo quieran.. 157 Y en este picaro mundo Del dinero es el gobierno. El que es pobre y e? n r l < l) i e c e Se olvida que pobre? :™e> Porque la pompa lo 3 a e r e c e Y el tiempo lo e n s ( í o b e r b e c e 30^0 El secreto de tu pef cno No lo cuentes ni a tu amigo. M. 305 E n este mundo redondo Quien mal anda mal acaba. 308 Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón. Y el Demonio en el. 2 . 6640.os. Porque en el primer disgusto. 306 En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. De la torre de mis gustos En lo más alto me vi. M. El secreto de tu pecho No lo digas a tu amigo. El te ha i servir de testigo. 5449. 310 ¿Has probado la retama? Y la hiél ¿has bebido? ¿Has visto qué cosa amarga Es un bien. la región vinícola m á s próspera d e C a t a m a r c a . v u e l v e 5 5Í22S2S. La segunda por el novio. . ¿Cuál s e r á la mayor p e n a ? R. 302 Enamórate niña Enamórate. Otro subió y yo caí. — 401-4. R. R. en _„je EI 297 El pájaro y la mujer No se deben dejar solos. 304 E n el cielo manda Dios. R. 301 El tiempo con el querer Hicieron una contrata. El tiempo con el q u e r e r Hicieron u n a c o n t r a t a Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. . En el fuerte de Andalgala El que n o cae resfala. En casa del jabonero El que no cae resfala.B picaro Y e m a n d a es r.S E N T B N C I 0 S A S » CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES La H a b a n a se La culpa tiene Los negros se Y los blancos vé * p e r d e r ei d i n e r o . Será contra ti un testigo.1. F . . Acostarse y no d o r m i r . Que si la amistad le falta. . — Lafone y Quevedo en su libro «Londres y Catamarca» t r a e este pareado que se c a n t a en Andalgalá o Andalgala. De los ojitos negros Que son constantes. — 6574. Que no puede tener don Sin tener antes el algo.. ^tierno. Fueron los cimientos falsos Y en lo profundo caí. aduanero*. Antes de picar la flor Ya quiere permanecer. En el cielo m » r f Los diablos : n e l '_.L . M. 5969.

153. ¿ C u á l será su pensamiento? H a g a de cuenta que abraza Un quebracho cascariento. Como quirquincho bola Contra el camino. 317 L a m u j e r que quiere a dos Quiere a u n o mucho más. 321 L a m u j e r que quiere a uno. La comparación no puede estar mejor hecha. tatú). P o r m u y linda que sea No vale n a d a . L a mujer que quiere a varios ¿ C u á l será su pensamiento? Piedra que ha sido rodada No es buena para cimiento. L a m u j e r que se a t a vinchas E s señal de amores nuevos. 2-L. como que es del pueblo. y el quirquincho bola es el mataco. en guaraní). S i u n a vela se le a p a g a L a o t r a queda encendida. Y el hombre p a r a ser hombre No ha de a m a r dos corazones. — El quirquincho {voz quichua) es el armadillo común. R. parecido a un gliptodón en minuiatura. C. 313 L a f o r t u n a me ha volteado P o r q u e le he dado lugar. — El quebracho añoso. H a g a de cuenta que abraza U n a almohada de algo*j o n > 320 L a m u j e r que quiere a u n viejo. 323 L a s espinas de la higuera Con las hojas del cardón. R. A n d a haciendo la cara Como u n hereje . tiene una corteza rugosa. y como se confunden con las piedras redondas o con los terrones en los caminos. (Lisandro Segovia. — 32-3. . 320. o apara (enroscado. — Pág. La dama que quiere a dos No es tonta. 314 L a gallina cuando g r i t a E s señal que h a puesto u n huevo. Si una vela se le apaga. Otra le queda encendida. 326 L a s mujeres son el diablo P a r i e n t e s del g r a n Demonio Nosotros los varoncitos Hijitos de San Antonio. P e r o estoy con la esperanza Q u e ella me h a de levantar. 319 L a m u j e r que quiere a u n joven Alabo su corazón. Dasypus Talypeutes. 322 L a piedra que rueda mucho No sirve p a r a cimientos. que es advertida. Los hay en Catamarca. 324 L a s mujeres bonitas C o r r e n peligro. a tres y a c u a t r o . 327 L a vida del corazón E s u n merengue de anhelos. Tiene la cola del p e r r o Y la conciencia del gato. Diccionario de argentinismos.158 JUAN ALFONSO CARRIZO 311 digo s í : digo: que no tiene h e r m a n a s amigo. D e esperanzas y de celos. 324. Con azúcar de ilusión. o tatú. 325 Las mujeres son el Diablo P a r i e n t e s del a l a c r á n Cuando ven al hombre pobre Alzan la cola y se van. 316 L a m u j e r que no tiene Quien la festeje. Y quiere a dos. Dicen que es santo remedio P a r a el mal del corazón. Que suele desmoronarse Con la frescura del tiempo. 312 La cinta p a r a ser cinta No ha de ser de dos colores. maestro en la materia. E l querido a n d a delante Y el aborrecido a t r á s . M. — 6027. las cabalgaduras los pisan con mucha frecuencia. 318 L a m u j e r que quiere a dos N o es t o n t a sino advertida. Jugando Jugando — Q u e el No tiene 315 L a m u j e r que no tenga N a g u a s bordadas.

¡Ese casorio niña. (Obrs. Hoy cruza campos de flores Mañana seco arenal. 344 No te lleves de cuentos Vidita mía. Nunca h a s tenido ninguno. está m i r a n d o . 319. . Que el dueño de tus amores Te quiere más que a su vida. También la flor al nacer Perece por la mañana.) T. Si todos son como yo.) T. VIII. Que son traidores. Mira. R. M. Todo es puro desengaño.L . Mira Mira Mira Mira que que que que 336 Mozo de las veinte novias Conmigo serán veintiuna. 333 Me voy hacer un barquito De eáseara de chañar. (Obrs. 342 No te apurís compañero Por aquello que pasó. Pág. no sabes cuándo. Si no te casas conmigo No te casas con ninguna. Los embusteros son muchos. 343 No te enamores niña.SENTENCIOSAS. — 1 6 8 . — 6398. Los verdaderos son pocos. que que que que 335 te mira Dios. 345 No tengo más remedio Pa la pobreza. te está mirando. Y si no salvas con malva. te has de morir. Que alzar los ojos al cielo Y rascarme la cabeza. — 316 329 Los amores y la luna Son en todo semejantes. Con malva te has de curar. 339 No hay que fiarse De amores locos. P a r a embarcar los amantes Que me quieren engañar. Mal va tu enfermedad. 319. Que ya conozco a los hombi*es Del talón a las narices. Mira.2 . 346 Nunca des ramos do flores Mientras no estés convencida. te te te no mira Dios. 2 . Porque todo no pasa De habladuría. sabes cuándo. Y conmigo veinte y u n o . No te enamores De los sombreros negros. Ver R. 340 No me vengas a decir Cosas que todos me dicen. Porque se doblan las penas Si no ayuda la fortuna. Salen con cuarto menguante. VIII. E n cambio de ser querido Todo es placer momentáneo. Mira. Porque al paso que sube Se desvanece. Se pasan años y meses Y nunca se oye barrer. 330 Malva te doy por remedio. Entran con cuarto creciente. has <le morir. 338 Nadie salga de su tierra Sin conveniencia ninguna. 331 Me dicen que te casas E l mes que viene. Porque al paso que sube Se desvanece. No te conviene! 332 Me parece casa i locos Una casa sin mujer. 334 Mi pensamiento al humo Se le parece. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 328 La vida es como u n arroyo Que va a perderse en el mar. Ver R. R. Una esperanza perdida Trae una nueva ilusión. Mira. Pág. L. Mi pensamiento al humo Se le parece. Nifia de Jos veinte novios. 337 Nada se goza en la vida. R. 341 No solamente el enfermo Tiene la muerte cercana.

352 Pedernal que no echa lumbre Y cuchillo que no corta. Lo falso que son los hombres. y no piensan bien. 349 Papeles son pepeles. Se agacha y quiebra palitos. que nadie los mira. — 6218. M. Rico. 355 Por querer a una rubita Casi me hi visto perdido. Le puede a p r e t a r la sed. 350 ¿Para qué sabrán decir —«De esta agua no hi de beber»? Como si fueran sujetos Viniendo muertos de sed. El tonto para averías. Papeles son papeles. M. 356 Qué lindo es ver una moza Cuando la están pretendiendo. Piensan Piensan Piensan Y todo R. Piensan que nadie los mira Y todo el muño los vé. M. Por muy turbia q u e la vea. 348 Otras veces compañera Pasaba penas por ti. Cuando dos se quieren bien A la legua se saludan. el mundo los ve. El tuyo me lo has de d a r . — 6227. R. P a l a b r a s de mujeres Todas son falsas. para hacer el cuento. Quiero que me des el no. y no piensan bien. R. Señal de que está queriendo. &L — 6139. No se pudiera escribir Lo falso que son los h o m b r e s . Si la m a r fuera de tinta Y el cielo d e papel doble. R. es u n a frase p o r h a c e r que equivale a decir: «como si fueran capaces de a b s t e n e r s e estando a p u n t o d e m o r i r d e sed». Y mujer que no es constante Que se pierdan poco importa. 351 ¿Para qué sirven los ayes Después de clavado el pie? Sino miras donde pisas Te has de clavar otra vez. El que lleva cosa ajena Con lo suyo ha de pagar. — 7 9 . 363 Todo lo que tu me dices Todo puede suceder. tuyo. Ahora ha llegado el tiempo Que tu las pases par mí. L. Que se pierdan poco importa. para avariento. Anterior Inicio Siguiente . pa casamentero. o no. Con estas Santas palabras Los perros se callarán. No se podría escribir. P e d e r n a l q u e no echa lumbre. Cartas son c a r t a s . Negro. Nadie diga en este mundo De esta agua no b e b e r é . Ni pagues con íaicedades. 359 Santa Ana parió a María Santa Isabel a San Juan. Que mañana te lias de ver Mendigando voluntades. 360 Si el corazón me has robado. R. 361 Si la mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble.'hombre Y el hombre pa la mujer. — 6846. La mujer nació pa l. — los enamorados. Y cuchillo que no corta. Por más que lo hi ocultao Todo el mundo lo ha sabido. — Como si fueran sujetos. Cartas son cartas Palabras de mujeres Todas son falsas. — J.2 . Quiero que me desengañes Si he de ser yo. Y mujer q u e no es constante. M. M. 362 Todas las cosas son buenas x\ntes de echarse a perder. 5853. 357 Que lindo para el verano Cuando los pastos maduran.160 JUAN ALFONSO CARRIZO 347 Nunca levantes tu vuelo. 354 Pobre. 353 Piensan los enamorados Piensan. 350. 358 Quiero que me des el sí. Porque tales son los hombres Que nada se puede creer.

cásate. cásate: Yo les digo que no quiero. — 92 . Lo que nos falta es plata. ¡ A quién no le va a gustar Formar un bonito nido! 378 Yo no le temo a la muerte Aunque la encuentre en la calle. M. P. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 364 Todos me dicen. tíolterito he de quedarme Dueño de mi voluntad. cabeza padecer. 369 Una pena quita pena Un dolor quita dolor. 90. L. R. Se acuerdan cuando me ven Menos cuando estoy ausente. Dios. — 5810. Un dolor quita dolor. Murió llamando a J e s ú s . SI u n a m a n t e se m e va. en la calle. 161 372 Uno que nunca pecó Porque no supo pecar. a nadie.) T. Pa casarse con un pobre Más vale vivir soltero. B e n t a n a s a la caye Son peligrosas P a las m a d r e s que tienen Sus hijas mosas. 375 Vea amigo: el tiempo es oro. Sabiendo que en este mundo Unos lloran y otros cantan. C. 368 Una caña de pescar Tengo para mi consuelo. — 5917. (Obrs. R. M. R. 366 Todos me dicen que soy Misa de cuerpo presente. — 6405. Un clavo quita otro clavo Pero amor no quita amor. Y no se pudo s a l v a r ? R. 319. M. Otro queda en el anzuelo. — Pág. P. Y no sé como hi de hacer: Uno me ofrece dinero. Pág. Así se consume un hombre Al lado de unai mujer. 370 Una vela se consume Al rigor de tanto arder. Para madres que tengan Hijas solteras. J. Y no se pudo salvar. Cuando un peje se me vá. 373 Unos dos me andan queriendo. U n a caña de pescar Tengo para mi consuelo. R. M. J. Otro que me ha i querer bien. Jesús. Otro queda en el anzuelo. L. — 387. Una vela se consume A fuerza de mucho a r d e r .SENTENCIOSAS. P e r o a m o r no quita amor. 151. M. B. Lo que nos sobra. — 4948. 367 Tras la puerta de mi casa Tengo una piedra verdosa. R. Ni supo que fué pecar. Una y mil veces No salgas de mi Porque tu mala Te ha i llevar a 371 te hi dicho: poder. Yo no le temo a la Aunque la encuentre Que sin permiso de La muerte no mata muerte. 376 Ventanas a la ealle Nunca son buenas. R. 374 Voy a buscar un dichoso Para andar acompañado. VIII.5. . Porque a sombra de un dichoso Halla suerte un desgraciado. Yo no me quiero casar. R. M. es lata. Sin la voluntad de Dios La muerte no come a nadie. — 5991. ¿Quién fué el que n u n c a pec6. 377 Yo las quiero a las mujeres Porque de ellas he venido. 365 Todos me dicen. — Pág. M. 379 Yo no sé porque la gente De cualquier cosa se espanta. Un clavo saca otro clavo. Con un letrero que dice: «Principio quieren las cosas». Murió diciendo. — 153. Ver R. Así se consume un hombre Al lado de una mujer. M. Una pena quita pena.

382 Yo soy como el pez en Tagua Que busca lo más profundo. 381. 388 Yo ya no encuentro poder P a r a hacer que tu me quieras. 381 Yo sin camisa sí. — En la forma en que está la copla no se comprende el primer verso. la cueca. Hay la mar áe coplas de esta forma para ser cantadas en el baile dicho. . . s í . . Que los más tiernos cariños No quiere corresponder. Jugando digo: El que no tiene hermanas No tiene amigos.162 JUAN ALFONSO CABRIZO 380 Yo quise considerar Lo que costaría un amigo. . 387 Yo vide correr u n campo Y a r d e r u n río. Así decía Un enfermo en la cama Que se moría. palabra me dieras. Digo y no miento: Que las pasiones quitan Conocimientos. . 385 Yo te m a n d o mis amores E n u n a j a r r a de lata. Viveza precisa un hombre Para vivir en el mundo. y ese baile exige que las coplas vayan encadenadas. Que las pasiones quitan Conocimientos. Que el amor es u n a cosa Q u e poco sabe d u r a r . No h a y m u j e r que se resista C u a n d o el hombre tiene plata. s í . No tiene amigos. Que se moría. No se t e v a y a acabar. 386 Yo te veo m u y contenta. 384 Yo tengo unos ojos negros ¿Quién me los quiere comprar? Líos vendo por embusteros P o r q u e me h a n pagado mal. 383' Yo tengo bajo el almohada Un librito pa leer. s í . así: Jugando digo. Digo y no miento. . Brotar fuego en tu pecho Y arder el mío. porque es copla para ser cantada en cueca. pero ello se explica fácilmente. . Y en el primer renglón dice: «Primero ver pa creer». Te daría el corazón Si tú.

. Al alto cielo subí A confesar con un santo Y me echó d e penitencia Que n o te quisiera tanto. Querido Pepe. por m ¿ s señas. 390 Al alto cielo subí. A Se Y Se la m a r p o r s e r honda van los ríos. M. Blanca la plata. 399 Amarillo es el oro. 392 A la mar que te vayas Me he de ir a verte. DECLARACIONES. — 2354. A ver si con halagos Puedo volverte. A la m a r que te vayas. 398 Amalaya mi vida Fuera guitarra.1 . 395 Al cabo se han juntado Dos parecidos. Los dos unidos.£Z^ ^^imm{z:^=i siasc PIROPOS. R. A la m a r que t e vayas. El clavel y la rosa. — 2843. 396 Al cabo ha salido La señorita a bailar. Y me echó de penitencia Que no te quisiera tanto. R. Morenita la dama Que a mi me mata. P a tenerla en mis brazos Atra vezada. Mayor pena tuvieras Si no te viera. Donde no hay morenitas No hay cosa buena. Y lo que allá arribo ^í Fué uruguayas y porteñaa. Cayó en la arena. FINEZAS Y JURAMENTOS 389 Al alto cielo subí En un globo. — 9 6 . M. Derramando su hermosura Como rosa en un rosal. 397 Al pasar por un olivo Cinco flores elejí. 391 A la mar por ser honda Se van los ríos. Me confesé con un santo. Detrás de tus ojitos Se van los míos. detrás de t u s ojos van los míos. L. R. M. Me voy por verte. 392. — 2487. 393 A la mar tiré un tiro. Esos son cinco sentidos Que por ti yo los perdí. 394 A la puerta te paras A darme penas.

E n el aire se hagan cuatro Y en su mano la mejor. — 127. 416 . 412 Bien haiga la piedra lisa * E n la que me resfalé. 409 A tus puertas vida mía Se ha llegado un corazón. . Por la aspiración de verte. 415 Caballero de. Guiado por la pasión. Eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. Y eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. B. 411 Bien haiga la cinta verde Y el telar que la tejió. 410 Ayer persinar la vi. 402 Antenoche soñó un sueño Y anoche volví a soñar. Anterior Inicio Siguiente . 405 Aquí me pongo a cantar Con la caja y la guitarra.) T. Quereme pues viudita Que soy soltero. Y estaba contrapesando Tu voluntad con la mía. Un quinto de su hermosura Me ha de dejar para mí. L. Quisiera poner mis labios Donde ella dice: enemigos. (faluno) Cartuchito de dulzura. VIII. Dentro un potrero. Q. . Bien haiga. 407 Arrímate a mi pecho Que soy San Roque. 359. — 1139. R. Cuántas no andarán en pena Por gozar de su hermosura. (fulano). Ya te quería. Amarillo es el oro. 416 Caballero d e .164 JUAN ALF< ÍSO CARRIZO 408 Átame con un hilito En el pilar de tu casa. — 1745. R. . Anoche soñaba yo Que dos negros me m a t a b a n . F .Caballero d e . R. la niña linda Que el corazón me entregó. . Ni en España no ha nacido. — 233 . (fulano) Cuando se quiera morir. . Ni en Salta ni en Buenos Aires. 400 Anoche soñaba yo Que dos negros me mataban. Aunque el hilito se corte. . Blanca la plata Y azules son los ojos Que á m í me matan. A ver la cosa tan linda Y la dueña tan bizarra.2. No abrá miedo que me vaya. Bien haiga la rabia linda E n la que me enamoré. — 1235. 418 Caballero d e . 414 Bien haiga mi cajerito Quien lo trajo de su tierra. Ver R. Mis ojos fueron testigos. . Porque me lo anunciaba La estrella mía. Me alumbraban los ojos De tu hermosura. 401 Antenoche paseando Por calle oscura. arbolito. 413 Bien haiga la piedra lisa En la que me resfalé. 403 Antenoche soñé un sueño Soñaba que te quería. c . Hombre como usted no ha habido. — 18. Por su modíto i tocar No ha de faltar quien lo quiera. Del cielo caiga una flor. R. . M. Soñé que dormía en tus brazos Sin poderme despertar. P á g . (fulano). Bien haiga la morenita Que no acaba de querer. Antes de conocerte. 406 Arbolito. (Obrs. C. M. Por si viene la peste Que no te toque. M. 404 Antes de conocerte Yo t e quería. Porque me lo anunciaba La estrella mía.

R. 436 Déjalo a Dios en el cielo Que me sirva de testigo. 426 Cuatro nombres con erre. 433 Dame tu mano paloma Para llegar a tu nido. 431 Chiquita y bonita Te estás criando. — 112-. M — 2049. R.5. Justina y Justa Y Justiniana. 424 Cuando vengo por el campo. 2052. Para el año que viene Te estoy guardando 4íi2 Dame lo que te pido Que no es la vida. Lo que te quiero. Ay. 420 Como calan las sandías Como se cala el melón. Rosa y Rosaura. | I j 428 Chiquita de mi vida. Se me hace cuesta abajo La cuesta arriba. Y de la tala un gajito Para obsequiar a mi amor. 425 Cuatro calles he recorrido Y también un callejón. Siento el vértigo que siente El que se asoma a un abismo. 165 422 Cuando sonríen tus labios Cuando en tus ojos me miro. Rosa y Rosaura. L. Porque el bien de mi vida Viste de negro. 435 De la jarilla un ramito. Cuando tenga le daré. . Así calaré mi pecho Por mostrarte el corazón. 427 Cuatro nombres con jota. De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. Cuando voy a la casa De mi querida. Porque el bien de mi vida Viste de negro. Mientras haiga paisanitas Como la que está conmigo. Tu carita está avisando Que estás enferma de amores. Si yo reinara en su pecho Sería mi dicha mayor.147 . Niña. Ahora no tengo nada. 434 Debajo de un sauce verde Donde el agua no corría. DECLARACIONES. Ahí la tuvo retratada Al alma del alma mía. Rosalía. Sólo por venirte a ver Prenda de mi corazón. 421 Cuando paso por la calle De mi querida. — 2132. Tiene mi dama: Juana. 430 Chiquita y bonita Dueña de mi corazón. las piernas. M. I 437 De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 419 Cada vez que te veo.PIROPOS. 429 Chiquita de mi vida. 423 Cuando te fuiste sí. Sabiendo que estás sólita A visitarte he venido. Quiérame le pagaré. L. Nada llovía. Vengo entre espinas y flores. Cuesta abajo se me hacen Los cuesta arriba. Así decía: Tápame con tu poncho. — 1 . Cuatro nombres con erre Tiene mi dama: Rosales. Se me ponen los ojos Como linternas." R. Tiene mi dama: Rosario. M. La cinta de tu pelo Para una liga. De la retama una flor. Rosalía. que no puedo Decirte con palabras.

tienes o en la vulgar tenis y nunca tenes. la segunda persona del singular del presente de indicativo se dice en Catamarca: < en la forma correcta. 450 Despierta calandria hermosa. caminos Por donde vino y se fué. De que te miren mis ojos Como si tú no supieras Que me alegran tus enojos. 1 451 De usted señorita espero Que de mi se compadezca. — 116-7. De las ramitas las hojas. Que en tu jaulita de rosa Quiere quedar prisionero. Ya le llevo vencido Noventa y nueve. Desde que' te vi. — 1-154-7. De los cien imposibles Que el amor tiene. 443 De muy lejos he venido Hermosa flor por quererte. alma hechicera. Más dichoso fuera yo. 439 De los males vida mía El mejor mal es la muerte. 448 Desde mi casa he venido Saltando verdes rosales. Y del centro de las ramas Un clavel que se deshoja. cerca con más razón. Tengo yo ya vencidos Noventa y nueve. Sólo por venirte a ver Cara de quita-pesares. 452 De ventana a ventana Ando durmiendo.L . me muero. rato que no te veo me parte el corazón. 441 Del tronco nacen las ramas. M. De Me En Se ventana en ventana voy durmiendo. Desde el día que te ¥í Te juré una fiel pasión. Dichoso me considero. Y en tus manos te lo entrego Rendido a mi corazón. 449 Desde que te vi te amé. 454 Dichosos son los. . 1987. L. Desde que te amé me muero. te amé Desde que te amé. No me desprecies mi vida No hagas infeliz mi suerte. Porque mi mal es quererte. L. 2 . 446 Desde aquí te estoy mirando Cara a cara y frente a frente. Que me obligó retratarte Dentro de mi corazón. Yo les digo que tiene Colchón y almohada.166 JUAN ALFONSO CARRIZO 447 De De El Se 438 lejos te estoy queriendo. 444 Te asombras. No permita que perezca Este amante verdadero. — Esta copla es amanerada. llegando a la tuya me va el suefio." R. Y si me muero por tí. Y si me muero por ti. Dichoso me considero. 445 Desde aquel día dichoso Te tuve tanta afición. Y llegando a la tuya Se me va el sueño. Si me viera en su poder 442. . Y no te puedo decir Lo que mi corazón siente. E n tu puerta está un jilguero. 440 De los cien imposibles Que el amor tiene. Yo sufro peores males. — 103-3. Ya sabes que tenes nido Dentro de mi corazón. 442 De lleno te estás quejando Mi gauehito compadrón. 453 Dicen que mi querida No tiene nada.

A z a h a r de mi n a r a n j a l . Aunque me cueste trabajo. E n la flor h a y u n d i a m a n t e Y ese d i a m a n t e es mi amor. 462 E n el campo h a y u n a flor Que le llaman agua-fuerte. 90. Quiero subir cuesta arriba A u n q u e me cueste trabajo. — 9. Tienes que d a r m e u n beso Tarde o temprano. M. Y m i sol. — 2975. B. Que no verte y tener vida. R. Grillos y cadenas son. 456 E l anillo que m e diste Con el t u y o y a son dos. 469 E n la falda de aquel cerro. 458 E l alivio de m i m a l E s t u a m o r perla preciosa. M. Más quiero m o r i r y v e r t e Que no verte y tener vida.) T. 467 E n la cima de aquel cerro Tengo u n a p l a n t a de aliso. — Pag. E r e s ramito de olivo. R. E r e s mi ángel y m i amor. 472 Ese l u n a r que tienes J u n t o a la boca. M. E r e s n a r a n j o imperial. 470 E n la plaza vide al sol. E l consuelo que me queda E s de m o r i r en t u s brazos. Que a mi me toca. No se lo des a nadie Que a mí me toca. Pág. 468 E n la falda de aquel cerro Tengo u n a silla dorada. 457 E l anillo que me diste Se me quebró en t r e s pedazos. vida y corazón. El verte me da la muerte. — 2 . E n el Cabildo la luna. 473 Esos t u s crespos cabellos. P a r a llevar a mi negra. mi n i ñ a hermosa. H e visto niñas bonitas Poro como usted n i n g u n a . VIII. P a r a ponerlo en el dedo C u a n d o me case con vos.148. Er Querer es cuesta arriba Y el olvidar cuesta abajo. Ese lunar que tienes Junto a la boca. 471 E r e s palma y eres r u d a . 461 E l verte me da la m u e r t e E l no verte me da vida. 459 E l pañuelo que me diste B o r d a d o en las c u a t r o p u n t a s . Q. Mis ojos te cautivaron. Los tuyos me dan la m u e i t e . — 100-2. Todo ese campo lo ocupan Los ojos de mi morena. P a r a tener a mi n e g r a H a s t a que pase el granizo. R. 327. C. Y no verte me da vida. Más quiero morir y verte. Y olvidar es cuesta abajo.PIROPOS. L. P a r a t a p a r a mi n e g r a C u a n d o caiga una nevada. No se lo des a nadie. 466 E n esa nube t a n blanca Que viene a d o r a r el sol. (Obre. — 2514. 460 E l q u e r e r es cuesta a r r i b a . Ver R. . Tengo u n potrero i cebada. Y en el m a r h a y mucha arena. — 1323. R. A h í te traigo r e t r a t a d a Alma. I í I I 464 E n el cielo h a y estrellitas. L. L. L. 167 465 E n el m a r de t u pelo Navega u n peine. Y en las onditas que hace Mi amor va y viene. 463 E n el campo h a y u n a hierba E n la hierba h a y u n a flor. Quiero subir cuesta arriba. FINEZAS Y JURAMENTOS 455 Disimulando sí Dijo Emiliano. DECLARACIONES. Mi n e g r a cola pelada. C a d a vez que yo te veo Cielo y t i e r r a se me j u n t a n .

475 Es tanto lo que te quiero Quince veces te matara. 480 La cadena de tu amor Prisionero me ha tenido. — 2393. La Y Mi Y naranja nació verde el tiempo la m a d u r ó . Mi corazón nació libre Y el tuyo lo cautivó. Con las dos de tu cara. Y si muchas te parecen. 483 La planta que tu plantaste. R. — 7154. R. Este otro allá en el tejado. De tanto quererla a usted Es que estoy desguañangado. (Obrs. Boquita de caña dulce ¿Cuándo te podré chupar? 486 Las estrellitas del cielo Contalas de dos en dos. Una pata tengo aquí Y otra tengo en er t e j a o . La noche está Si me voy. morenita Que me están enamorando. Pag. Y así tu quieres plantar Mi amor en tu corazón. Las pongo yo de revez P a que no las pise nadie. — 327. Es t a n t o lo que te quiero Y lo que te quiero es t a n t o . Con las dos de tu cara. Que ya perdí la ventura Y está mi amor lastimado. 360. M. Que el día q u e no te veo No le rezo a ningún santo.168 Con ellos me cautivastes Sangre de mi corazón. Y con sangre de mis venas Luego te resucitara. Mira ai por tus quereles Que jayo e s p a t a r r a c a o . M. Son tus ojos. &1 La naranja nació verde Y el tiempo la maduró. Fué una planta de cedrón. M. 485 Las estrellas en el cielo. Que cuando yo pienso en tí No le rezo a ningún santo. corazón nació libre el tuyo lo cautivó. — 1779. Ciento catorce. Ciento catorce. Mucho más te quiero yo. 478 Estoy tan enamorado De tu graciosa hermosura. R. 477 Este pié lo pongo aquí. esa niña dormiré. JUAN ALFONSO CARRIZO Ver R. 484 Las estrellas del cielo Son ciento doce. R. Aquí en el fondo la tengo Plantada en el corazón. 489 Le pido perdón al cielo Que me están asesinando. Y lo que te quiero es tanto. R. me Déme permiso En sus brazos Las estrella» del cielo Son ciento d o c e . Son caramelos. VIII. M. 1181.) T. Si te privan día a día. R. 474 Esta estrella brillante Que amo con tanta pasión. Ver A del Ll. Y yo he de morir en ella Que ya estoy comprometido. t a n t o lo Que te quiero errana. perderé. 476 Es tanto lo que te quiero. Anterior Inicio Siguiente . Mirame de cuando en cuando. 488 Las piedras que vas pisando Cuando sales a la calle. M. que te m a t a r a Y con aangre de mis venas Luego te resucitara. La luna en el carrizal. 487 Las morochas son dulces. — 23M. 482 muy oscura. 479 Hermosa del ama mía Estame siempre mirando. Como yo soy goloso Por una morocha muero.

S u s p a d r e s s e r á n mis suegros. 501 No me pulsieis con piedritas Que no soy t u palomita. 494 Me g u s t a n todas E n general. Miremos la manera De no mirarnos. 502 No me tires con piedritas Q u e me vas a lastimar. . — El verbo pulsear no tiene en Gatamarca el significado que le da el diccionario de la Academia. N i en que d a r t e de beber. P e r o las r u b i a s Me g u s t a n más. — 2145. 504 Ojitos de terciopelo Boca de clavel punzó. R. M. allá serta apuñar. M á n d a m e contestación. No me mires con rigor. Y le forman en la r a r a Racimitos. Rodolfo Gil. 169 No me mires. Pág. con profundo pesar: «Hi amaneció de mala puntería».Español. Aquí está: Quien es t u fiel amador. —Dadme un poco de agua que yo me ranero de sed. que pulsear o pulsiar significa: ejercitar la puntería tirando piedras. T i r a m e con tus ojitos Y me vas a e n a m o r a r . que es más dulce que la miel. en su Romancero Judeo . 493 Matecito sobre el a g u a Capullito de algodón. 492 M a ñ a n a por la m a ñ a n a S e mueren todas las mozas. 495 Muchos h a y que te d i c e n : P o r ti me m u e r o . Si y a estás comprometida. 501. S u s hermanos mis cuñados. No tengo taza ni Jarro ni con qué daros a beber. Con todas hablo y me río Y a t i sólita te quiero. 496 N i ñ a de los ojos negros Y de las m a n g a s cortitas. 503. P u l s i a m e con t u s amores Que mucho te amo vidita. que miran Que nos miramos. Y las llevan a e n t e r r a r E n t r e claveles y rosas.PIROPOS. trae una copla parecida: Aparóse en la ventana cara de lindo papel. Que sospechar p u d i e r a n Que nos amamos. «cando pegan con una piedra/ en las cejas. 491 Los cabellos de mi vida No se lavan con jabón. Se lavan con limón v e r d e S a n g r e de mi corazón. —Dadme con vuestra boquita. C a n d a d i t o de mi pecho. OXVIII. Yo no te digo n a d a P o r q u e te quiero. FINEZAS Y JURAMENTOS 490 Los cabellos de mi n e g r a Son crespos y m u y crespitos. En Villa Chibas son tan hábiles para pulsear que. que m i r a n Q u e nos miramos. 498 No creas vida mía Que mi a m o r es lisonjero. 497 N i ñ a de los ojos verdes Y de labios colorados. 500 No me mires. D í g a m e donde es su casa P a r a hacerle u n a visita. P e r o t e n g o u n a boquita Q u e es m á s dulce que la miel. I/lave de mi corazón. — La copla es una avecilla" que cruza los mares y se aclimata en todos los países. racimitos. 499 No me mires con desprecio. en vez de pegar en el ojo. 503 No tengo j a r r o n i j a r r a . DECLARACIONES. dicen.

518 Qué lindo es ver la aceituna Prendida del olivar. Por una morochita Tengo otro nuevo. M. 519 Quisiera ser arito De tus orejas. 509 Pedirle cincuenta pesos E s mucho pedirle a Dios. Ver la canción 76. Tu caye traigo por cama. C. R. . Ahí te traigo retratada Espejo del alma mía. Le diré que es un pimpollo. Abrazando tus paredes. Los que me cautivaron Son los azules. Porque una Pepita tengo Dentro de mi corazón. Ojos negros y pardos Son los comunes. 136. R. — 2«28. 510 Debajo de un sauce verde Corre u n río de agua fría. 514 Por una pepita muero Pepita y no de melón. C. 515 Puse mi cama en tus puertas.170 JUAN ALFONSO CARRIZO 505 Ojos negros y pardos Son los comunes. 511 Por tu amor prenda querida No sintiera padecer. Isabel de mi vida Que no te puedo olvidar. Usted ya está haciendo nido Dentro de mi corazón. Tu cabecera u n ladriyo. Con otras hablo y me río Y a ti sólita te quiero. 506 P a r a qué dices tirana: Que mi amor es lisonjero. 521 Rosita me dio una rosa Y su madre la miró. — 2126. Q. — 1142. Y toditos los días P o r mi morena. B. R. 520 Quisiera ser el taco De tu zapato Para andar en la sombra De tu retrato. 516 Que le diría a esta niña Que le parezca mejor . Los que a mí me hechizaron Fueron azules. Y me avisaba que estaba La prenda que yo quería. 513 Por una blanca rubia Perdí el sombrero. Por una morochita Toda la vida. Con las esquinas m ' a b r a s o Pensando que estoy contigo. 508 P a r a venir a este baile. De cabecera un ladrillo. Para eontarte a solas Todas mis quejas. M. M. Se quedó más colorada Que la rosa que me dio. R. 507 Por una rubia zarca Un día de pena. P o r u n a Pepita muero. 512 P o r una blanca rubia Penaba un día. — Pag. E n cambio t e pido un beso Que no es nada para vos. Pensando que estoy contigo. Tomé una estrella de guía. 515. Ay. Daría el alma y la vida Si me supieras querer. — 11. 522 Señora doña Palmira Capullito de algodón. De los jardines de amor. — E s t a copla h a sido glosada e n Catamarca. 517 ¿Qué le podré yo decir Qué a usted le pueda gustar? Si le digo que la quiero El otro se ha de enojar. Pepita y no de mel6n Que es Pepita que yo tengo Dentro de mi corazón.

^ 158 . Lo que dice u n desgraciado: Hoy me rindo a su presencia. PaTa tenerte en mis brazos Por toda la eternidad. . Y se meten en el tuyo Como granitos de alpiste. A no ser las malas lenguas. — 2637. 538 Si yo pudiera volar A cada paso te viera. Q. El corazón de una niña.L. R. Y yo fuera prisionero. 2 . 532 Si tu fueras pasto verde Y yo fuera mancarrón. 529 Si me hubieras avisado Cuando te ibas a bañar. 531 Si tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. A tu amor correspondiera Como un verdadero amante. Si sólo te falta china. 171 533 Si tus brazos fueran cárcel Y tu pecho calabozo. Me moriría de hambre Por no darte un mordiscón. 539 Sólo te pido guitarra Que no se rompa la prima. — 2. 530 Si porque me ves chiquita Te crees que me has de perder. 526 Siendo con llave mi pecho El corazón me has robado. M. ¿cómo lo has llevado? _ 527 Si fuera sepulturero Y te fueran a enterrar Yo te tendría en mis' brazos Por toda la eternidad. Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. Si tu casa fuera cárcel Y tu cuarto calabozo Y tus brazos la cadena. Y se meten en el tuyo. 534 Si vos sufrís por quererme. Yo por quererte me muero. Deseando ser amado. Quisiera ser el sepulcro Donde a ti te han de enterrar. tras de usted. 540 Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. A mi lado te tuviera. quien fuera pollo De su recoba de usté. — 1805. 535 Si yo fuera tu pollito Y me dieras de comer. — 2775.7. FINEZAS Y JURAMENTOS 523 Señora doña Pascuala. 525 Señorita por su honor Con el rigor que me trata. Señora. pío. Pierde toda la esperanza Si piensas que has de poder. Yo te habría hecho u n pósito Llenito de agua de azhar.PIROPOS. Siquiera la nombraré. R. Pío. P a r a no juzgar mal de él Díme. 537 Si yo pudiera bien mío Hacerte que seas constante. 524 Señorita atiéndale. R. B. Para andar todito el día. Yo te puedo acompañar. Yo sufro porque te quiero. Mientras vos vivís sufriendo. M. 536 Si yo fuera varilla De t u abanico.. Que se me hace que se rompe. Dame un jarrito con agua Que vengo muerto de sed. Pío. — 2747. R. 528 Siete leguas he corrido Sólo por venirte a ver. No sé que de puro encanto Se me reviente la hiél. He de publicar al mundo Que su hermosura me mata. tras de usté. DECLARACIONES. Toda la noche anduviera. Qué prisionero dichosa C. Yo prisionero gustoso. Cómo te 'besaría E n tu lindo hocico. M. M. Como granitos de alpiste. pío. .

Y en medio una flor de lis. Tienes la cara pecosa. Esas si son finezas. 545 Te quiero más que a mis ojos. Anterior Inicio Siguiente . 551 ¡ Tienes unos ojitos Y unas pestañas. Cómo no han de cautivar Un corazón inocente. Tesito de toronjil. Volveme a querer de nuevo. Todo lo pequeñito Me causa gracia. R. E s o si que es fineza De a m o r sin premio. Y mucho quiero a mis ojos Porque con ellos te veo. 543 Tarde la noche a deshora Vengo a pedirte un favor. Tan clara y lisa. 550 Tienes una garganta.5. M. — 100 .L. Todos los cuerpos chiquitos Los miro con afición.172 JUAN ALFONSO CARRIZO 541 Tan chiquita y de luto Díme. 555 Todas las cosas chiquitas Las miro con afición. Y una boca embustera Con que me engañas! Tienes unos ojitos Y u n a s pestañas. 546 549 Tienes una boquita Tan chiquitita. Que hasta el agua que bebes Se te divisa. Hasta para quererte Me das trabajo.1 . Más que a mis ojos te quiero. 552 Tienes unos ojos tales Y u n mirar tan excelente. En c a d a peca u n a rosa. Como huevo d e perdiz. No llores. No llores que aquí estoy yo. 547 Tienes la cara pecosa Gomo huevo de perdiz. 2 . E n cada peca una rosa. Para meterme en tu pecho Y no volver a salir. i quién se te murió. 548 Tienes los ojos grandotes Como rueda de molino. Tal vez que en algún tiempo Te sirva de algo. que aquí estoy yo. 544 Tesito quisiera ser. 542 ¡Tarde he llegado a tus puertas! No sé si tendré la dicha. T a n chiquita y tienes loto ¿Dime quién te se murió? Si te se h a m u e r t o tu a m a n t e . Si se te ha muerto tu amante. 554 Te quiero y sé que nunca Seré tu dueño. Hasta los pucheritos De media cuarta. como un piñón. M. Y una boca hechicera Con que m e engañas. Que me ocupes de hortelano E n tus jardines de amor. De merecerlas abiertas.. Y unos ojitos negros Que a mi me roban el corazón. M. Olvida de lo pasado. — 2670. 556 Toma este nardo. Z-L. 553 Tápame con tus alitas Como la gallina al huevo. P o r q u e es chiquita la p r e n d a Que adora mi corazón. Que partes los corazones Como granitos de trigo. Dignas de premio. — 1 2 5 . Porque es chiquita la prenda Que adora mi corazón. — 1403. 2 . R.L . — 76-1. — 1246. R. Y en medio u n a flor d e lis. Barranca abajo. T e quiero y sé que nunca S e r é tu d u e ñ o .

Se miran con afición. M. Quereme como a tuyo No seas ingrata. U n a noche oscurita Lloviendo e s t a b a . Por esos ojos me muero. R. . — 565 Una noche oscurita Lloviendo estaba.9 6 . 559 Tus ojitos y los míos. Parece que ellos se dicen Lo que siente el corazón. Tus ojos son ladrones Que roban y h u r t a n . 563 Una cosa me ha pedido. Yo no me espanto.1216. VIII. F . Y verás tu retrato Si está bien hecho. Hazme dueño de ese ramo. Que me hagas un cariño De tu motivo. Compra tabaco. R. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 557 Toma este puñalito Y abrime el pecho. Yo no le creo a tu boca A tus ojos creo yo. Tus mejillas son dos rosas Hazme dueño de ese ramo. ¿Qué cosa me pedirá Que no consiga conmigo? 564 Una estrella de día Vide en tu patio. Tu amor me mata. Me dicen que tienen dueño. 569 Vidita porque te quiero Todo el mundo me combate. — 2243. R. . Una persona que estimo. Tus pestañas el monte Donde se ocultan. (Obrs. " 567 Unos ojos he mirado De aquí de la rueda son. 572 Vidita de mi vida. Por esos ojos me muero. no. Que derramaste. los quiero.) T. 558 Toma un cinquito. A recoger las perlas. T u boca u n clavel de Mayo Y tus mejillas de r o s a s .6 . Con la luz d e tus ojos Yo me alumbraba. Así eon dueño. Son tus ojos dos luceros. . 568 Vamos vidita mía Donde lloraste. 574 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el solí Ahí te traigo retratada Prenda de mi corazón. Tu boca clavel de mayó. Tu amor me pone preso. D B O L A B A O I O N E S . 571 Vidita de mi vida. R. 560 Tus ojos son ladrones Que roban y hurtan. No me decido. 570 Vidita de mi vida. 562 Tus ojos son dos luceros. No puedo pasar sin verte.4 . 573 Vida mía de mis ojos Piedra imán de mis sentidos. Pág. 561 Tus ojos me dicen: sí. Ver R. Tu amor me mata.2 3 9 . R. (230). No t'lii dejar de querer Aunque puñales me maten. . C . — 1169. Tu amor me saca. Tu boca me dice. M. Ármale un cigarrito P a r a mi ñato. Adivinen cuales son. T o m a este puñalito Y á b r e m e el pecho Y verás tu r e t r a t o Si está bien hecho. Vuelvo a tus plantas rendido.PIROF-oo. Como tu cara es cielo. 566 Unos ojos estoy viendo. Con la luz de tus ojos Yo me alumbraba. Tus pestañas son montes Dónde se ocultan. M. M. L.

la vida.174 JUAN ALFONSO CARRIZO 575 Verde cogollo de planta Soy el suelo que usted pisa Y el polvo que usted levanta. Con la mía te liarás pago. 580 Yo he jurado que te quiero. . Para quererte Nada me cuesta. Ahora ¿quién te regará? 579 Yo fui tu primer amor. Solamente que yo viera Que otro ocupa mi lugar. M. Será que dentro del pecho Mantienes algún encanto. 584 Yo no tengo miedo al río Por más caudaloso de agua. Siete veces por semana. 578 Yerbecita de mi huerta Que reverdecida estás. Yo he de sacar a mí negra Con una seña que me haga. R. 581 Yo no sé lo que tiene La ropa blanca. Si a vos te quitan. 587 Yo te quisiera estar viendo Treinta días en el mes. Siete días en semana. Para esconder en sus sombras Al ángel de mi pasión 586 Yo soy la cumbre. Ya se fué quien te regaba. Cada minuto una vez. Mi vida porque te quiero Todo el mundo me aborrece. 577 Ya viene saliendo el sol Y el lucero no parece. 582 Yo no sé lo que tiene La ropa negra. Me enseñastes a querer. 583 Yo no sé qué me habrás hecho P a r a que te quiera Tanto. — 2529. No me enseñes a olvidar Eso no quiero aprender. Vení párate a mi lado. 576 Vení vidita cantemos. Tú eres la cuesta. A unos entristece A mí me alegra. 585 Yo quisiera un bosquecito Lejos de todo rumor. Cada minuto una vez. Mi palabra no ha i faltar. A unos entristece Y a mi me encanta. Yo quisiera estarte viendo Treinta días cada mes.

No te h a n de querer los santos Oomo a ti te quiero yo. Y haremos una contrata Que dure toda la vida. Que el amor no tiene muda.) T. 595 Ciento cincuenta pesos Me han ofrecido. Privarme de que la quiera ] Qué esperanza tan perdida! 591 A tu bello corazón Dámelo lo llevaré. Yo puse mi amor en ti. — 2431. Privarme de que te quiera ¿Quién piensa que há de poder? 593 Aunque te subas al cielo Y te sientes junto a Dios. — 598 Dame tu sangre serrana Que yo te daré la mía. 589 Alma de mis ensueños. 590 A mí me privan entrada. Yo no he querido. Pág. (Obrs. Seré fiel hasta la muerte.im» Si la memoria es factible. Ver R. Separarme no han podido. Y haremos u n a c o n t r a t a Que dure toda vida. . Que te quiera más que yo. 592 Aunque el mundo se opusiera Y el más tirano y más cruel. ¿Quién puede ser sino yo? 2. Aunque te s u b a s al cielo Y te pongas Junto a Dios. 365. Que me sirva de consuelo Mientras en el mundo esté. VIII. R. Porque a u s e n t e de t u viata. Si oyes que tocan a muerto. No preguntes quién m u r i ó . 599 Dicen que una larga ausencia Son raíces de u n olvido. A usted le privan salida. P a r a dejar de amarte. 600 Dónde iré que no ha de ser Lo mismo para quererte. M. No has de tener otro amante. Oye cómo te canto Toda la vida. Prenda querida. L. Que si no estoy a tu lado No hai ser otro sino yo. M. Diez años estuve ausente Y olvidarte no he podido. Cuitarme la vida sí. R. Dame tu sangre serrana.DE CONSTANCIA 588 Algún día bien . 597 Cuando oigas doblar no llores Ni preguntes quién murió.. — 594 Caminos se atravesaron Por separarme de ti.1*1 . Que yo te d a r é la mía. Te olvidaré con la muerte. Con la vida es imposible. R. 596 ¿Cuál os aquel pajarito Que canta sobre esa ruda? Anda dile que no cante.

Y si estamos en la tumba Mi amor estará presente. L. Sólo la muerte podrá. Quien te quiera más que yo. P a olvidarte aunque quisiera Sería preciso la muerte. pero la espera. R. Y había tenido cuatro La muy indigna. te he querido. He de mandar que me entierren Sentado cuando me muera. R." R. 616 Me mandan que te olvide Como si fuera Una cosa tan fácil Que se pudiera. Y en este empeño amoroso Tendré por dicha la muerte. 1-112. 617 Me quisistes. Siendo un árbol tan coposo. 612 Mándame a quitar la vida Si es delito el adorarte. 611 Las horas que tiene el día Las he repartido así: Nueve soñando contigo. C. A mi amada que se va. — 3204. Mi corazón es tan firme Y el tuyo tan engañoso. Cuando quise dejarla Ya no podía. M. Y olvidarte no he podido. 609 La muerte con ser violenta No me ha i borrar tan ligero. Para que puedan decir: —Se murió pero me espera. 618 No dejaré de quererte Aunque la vida me cueste. M. 605 E n la puerta de mi casa Tengo un árbol sin mudanza. Me enamoré jugando De una María. Lucero de la mañana Préstame tu claridá Para seguirle los pasos A mi amante que se ba. 603 El naranjo tiene espinas. sí. Porque ella todo lo acaba. 614 Me enamoré jugando De una María. — 35. En el mundo no habrá habido. Para seguirle los pasos. 608 Júrame que yo te juro Serte fiel eternamente. Por más palo que le den Nunca se aparta del dueño. 619 No desprecies mi firmeza Por gozar de otro placer. 602 E l amor . Dejaré de verte. no. 601 El amor que yo te tengo Es tan grande y es tan fuerte. Espérame en el camino. M. Para que diga la gente Se murió. 606 Estrella del alto cielo Préstame tu claridad. 604 E n el Inca esta la «i» E n los campos está la co». 3. El amor que yo te tengo No lo hi mudar a otra parte. Llévame en ni compañía. Cuando quise olvidarla Ya no podía. cuando me muera. Y quince pensando en ti. Que amante mejor que yo En el mundo no ha de haber. 613 Mañana si es que te va» Yo me voy al otro día.que yo te tengo No ha de haber quien lo deshaga. — 3407. Cada vez que yo lo miro Lleno mi alma de esperanza. j i 615 Me enamoré jugando De una María.176 JUAN ALFONSO CARRIZO ! I i | 610 La mujer en el auerexJ La comparo con el perro. — 2126. B. Q. 607 H e de mandar que me entierren Sentado. Sepultándome han de estar Todavía y decir: te quiero. Anterior Inicio Siguiente . Pero de quererte.

R. Privarme podrán privar. Como sé que he de morir. P ¿ g . 3382. 627 Por ti mi pecho sentía Un amor grande y profundo. 634 Si oyes que tocan a muerto No preguntes quién murió. P a r a que yo te olvidara Daría mi vida primero. Más y más te he de querer. 637 Tres veces ealé una sandia Tres veces ealé un melón. CONSTANCIA 630 Siempre me sabías decir: Que primero había de ver Las estrellas en el suelo Que dejarme de querer. Una sola vida tengo Y por ti la he de perder. En mi pecho estas visible. Dejo dispuesto El lugar donde entierren. M. 639 Ya te he dicho que te quiero Y prometo ser tu amante. 633 Si me supieras querer Con un amor verdadero. Aunque pase mi] tormentos. M. — 3133. 632 Si me muero en tu ausencia. Voy hacer mi testamento. También las chiquitas saben Amar y corresponder. (Obrs. 636 Si presente te he querido. No te he de dejar por otro Aunque me pague mejor. Mi corazón es diamante. Y aunque esté en polvo disuelto Seré tu fiel amador. 624 Nunca te pagues de cuentos. 365. Para dejar de querer. 625 Por más que de mí te apartes. 635 Si por tu causa me muero. . Nadie. Mi triste cuerpo. Vamos a ver con el tiempo Cual amor es más constante. Ausente te quiero más. nadie en este mundo Te amará cuál te amé yo. 628 Privarme de que te vea. ¿Quién puede ser si no yo? R. Mientras que la vida dure Tendrá lugar la esperanza. Tú puedes querer a otro. 640 Yo recién vengo llegando Y ésto quiero saber: Si está prohibido el amar. No lo has de poder romper. 631 Si hay tras de la muerte amor Te amaré después de muerto. Quitarme de que te hable Bien me lo pueden q u i t a r . Más vale escribir sin firma Que firmar sin tener fe.DE 620 No firmo. 623 N\mca creas que la ausencia Acabará mi pasión. Privarme de que te quiera No han podido ni podrán. 629 Querida prenda del alma. No porque firmar no sé. 626 Porque me ven chiquitita Piensan que no sé querer. 621 No porque te halles distante Piensas que te he de olvidar. Yo no olvidaré tu amor. Tres veces calé mi pecho Por darte mi corazón. porque sor firme. 2 L - Ver R. Hace de pecho valor. Por eso te di palabra De no olvidarte jamás. VIII. 638 Ya te hi dicho que te quiero Y te prometo ser fiel. Porque ausente de tu vista. Quitarme de que te quiera Ni han podido ni podrán. Olvidarte es imposible.) T. 622 No te apurís vida mía En una larga tardanza. Mi corazón es constante Cuando se dispone amar. Nadie me lo ha de sentir. R.

651 ¿De dónde sale este mocho Carnero de mí tío Blas? Ya me has visto por delante. . Que no has de pelar la pava Ni conmigo has de farrear. — Chasca (del quichua chhasca. 649 Capitán de buque Me mandó un papel. del Ll. Segovia.DE OLVIDO. calla No seas imprudente y necio No has sido el primero tú Que te han mi rao con desprecio. Si no me quieres No ti hi rogar. greña. 652 ¿De dónde sale el mocito Con este amor tan fingido? ¿Cómo quieres que te quiera Si recién te he conocido? 647. Quiero ser monja de Santa Isabel. Si conmigo se ha enojado A la larga o a la corta A mi nada se mi importa. 650. que lo que pedia no podía ser. Por qué estás tan enojado? A la larga o a la corta Enójate ¿qué me importa? 644 Arbolito deshojado. Abajo todo se pierde. El pelo de la cabeza cuando está enredado. Ahora veme de atrás. DESDEN Y DESPRECIO 641 A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. Yo le contesté E n otro papel: Que hombre sin dinero No era menester. ¿Quién te ha de querer a vos Pellejo con tantas liendres? 647 Cabeza chasca. Diccionario de Argentinismos. enredado o enmarañado. A ver si quería Casarme con éí. Tronco i nogal. — 1106. Le di la respuesta en otro papel. 645 Arpa vieja sin clavija. 650 i Cómo dicen que no duelen Los guantones del desprecio! A mí me pegaron uno Que me dolió hasta los huesos. 648 Calla corazón. Un barquero nacho me escribió un papel para ver si quería casarme con él. A. crespo. 646 Arriba llueve. Que salga la niña y deje el cordel. ¿Cómo quieres que te quiera Si sos hija de familia? 643 Arbolito deshojado. 642 A esta florcilla de albahaca Derrámale la semilla. Osamenta con carachas. — Guantón ea lo mismo que guantada o puñetazo. vedija). Ya se te pasó el tiempo De presumir a muchachas.

152. Para enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. R.2 . 662 El amor que yo te tuve E n un árbol se quedó. Que me estas a t o r m e n t a d o . 654 Deja de cantar jilguero Que me estás atormentando. — P á g . De terciopelo negro Tengo cortinas. 665 El anillo que me diste. L. Que tienen uno y otro Sus secadales. De tus hermosos ojos No tengo queja. Déjalo. — 4718.50S2. M. i n g r a t o . 653. No lo comen los chimangos. Ya no calienta.DE OLVIDO. R. 655 Del tronco salen las ramas. C. Deja de cantar. Que un joven mejor que vos Su corazón me lo ha dado. Déjalo que me miren Siquiera un rato. 657 Dejala y no le roguís Mientras la rama esté verde. P a r a enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. ¿Cómo quieres que te quiera Andando con tu tropilla? 656 De aquel cerro verde Quisiera tener. Hierbas del olvido.9 7 . C. Tú no los dejas. 664 El anillo que me diste Fué de vidrio y se quebró. 662. Para no querer. 179 661 De tus hermosos ojos No tengo quejas. como dice el Diccionario de la Academia. R. como se dice también en Catamarca. v— 2656. Ellos quieren mirarme Tú no los dejas. L. M. . R. Es mucha pena pa un triste Oir cantar y estar llorando . jilguero. R. 119-3. R. De las ramas las varillas. Ellos quieren m i r a r m e . es u n a ave de rapiña un poquito m á s grande que el chimango. ?. Y el amor que yo te tuve Fué de agua y se derramó. Q. Vino una oveja chupina Y en la cola lo llevó. El amor que te tuve F u é de b a y e t a . De la recoba la luna. 658 De la plaza sale el sol. — 13. 4799. Lo tiré dentro de un pozo. 663 El amor y los campos Son casi iguales. . Que algún día se ha de ver Ella triste y vos alegre. D E S D E N Y D E S P R E C I O 653 ¿De dónde sale este mozo Qué ágatas va caminando? Por temor de los caranchos. — 1 . — L a oveja chupina es la oveja rabona. no quiero claveles ningún mozo. — El carancho o caranche. 660 De tus desprecios me río Y no se me dá cuidado. Cómo quieres que te quiera Sin esperanza ninguna? 659 De terciopelo negro Tengo cortinas. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan moeoso? El Lo Yo De clavel que me diste tiré al pozo. pero no es buho. Se le ha caído el pelo. M. M. 666 El querer que te tuve Fué de bayeta. B. — 1158. Que es mucha pena en un triste Oír cantar y estar llorando. M. Ya se le cayó el pelo Ya no calienta.

684. Así se saben secar E n mi alma. 202-17. Y no al lado de esa china Que sólo busca perderte. 360. 683 María panza fría. R. Tú m e enseñaste a querer. hoja por hoja. C. ' 685 Me quisistes. íSi la encuentra cerrada Chasco se lleva. Me volviste» a querer. No me lo vuelvo a poner. Nadie se casa con ella Porque es una porquería. Pa que pueda estar contento Y no la eche en el olvido. me olvidastes. (Obrs. R. 676 Has pensado en agraviarme Con irte a brazos ajenos. Es cierto que yo me muero Por otra mejor que vos. M. No me enseñes a olvidar. Mal haya quien me dio a mí Tanto amor para q u e r e r t e . 678 La florcita que me diste Se deshoja. Una hojita está diciendo: «Este tonto no es de aquí». M. Tiene el cogote eortito Y muy largas las canillas. 668 El ratón que no tiene Más que una cueva. Sobre de no dar nada También cargoso. Ver R. 681 Mal haya quien me dio a mi Tanto amor para quererte. R. Zapatito que yo arrojo. Se olvide de su mujer. el alhelí. 669 Enamorado y pobre Tonto y celoso. Toma la rosa María Que me voy con Isabel.) T. Patas llenas de avería. Eso no quiero aprender. 675 Fuiste mi primer amor. 684 Me gusta la rosa blanca Y también. de ají. Isabel me dio un clavel. Me enseñastes a querer. B.180 JUAN ALFONSO CARRIZO 667 E l enfermo está en cama. No lo quiero aprender. 672 E n la punta de aquel cerro Está el santo. Anterior Inicio Siguiente . — Pilo es sinónimo d e novia o novio. F u i s t e mi primer a m o r . No es agravio sino tí*18*0 677 Ingrata. — Pág. 680 Los ríos más caudalosos Saben secarse algún tiempo. 682 María me dio una rosa. — 2195. ¿Cómo quieres que te quiera Si yo no te tengo amor? 673 E n la puerta de mi casa Tengo una planta. Aunque tengas otro filo Nunca te olvides de mí. El doctor le medicina. San Ramón. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 679 La mujer que a mi me quiera Me ha de querer con cariño. los pensamientos. ¿P« r Qué juraste Qué no me habías de olvidar? Hecho menos tus caricias. No me enseñes a olvidar. Y necesita comer. Y ahora para olvidarte Sería preciso la muerte. Triste me pongo a llorar. Que ahora p a r a olvidarte Son mis fatigas de muerte. — 5566. 671 E n las llamas del infierno Mil veces quisiera verte. 674 Es cierto que andan diciendo Que yo me muero por vos. VIIL Pág. 670 E n el campo hay una flor Que le llaman candelilla.

Quien me quiera no ha i faltar. Ver R. — El gato con relacione* es muy interesante por la forma dialogada en que ^s"e dicen los versos. n ladrillazo en la jeta! 694. se para uno por turno. P. VIII. Planta i romero. R. Que mujer ni que demonio Mi caballo es lo que siento. L. Mí mujer que no me hace falta. 692 No importa que no me quieras. 690 No creas que yo te quiero Porque te miro y me río Es que soy medio burlón Y tu no me has conocido. 699 ¡ Qué alta que está la luna. Con el rosario en la mano. 695 No tan sólo es asesino El que nos clava un puñal. Mi marido está en la cama. ELLA No soy de los ojos negros Ni de labios colorados. . M—4952. . Tata no será tu suegro. E l caballo que se vuelva. Qué alta está la veleta! ¡ V quién te pudiera dar l . R. No me lo vuelvo a poner. (Obrs. i . C. . El agua se vuelva sangre Y el jabón un pedernal. Ni mi hermano tu cuñado. 691 No hay duda que en algún tiempo Habrás sido tú mí gloria.DE OLVIDO. R. y dice un versito así: EL Niña linda de ojos negros Y de labios colorados Tus padres serán mis suegros. Tata no será tu suegro. Y me volviste a querer: Zapato que yo desecho. Pág. Eso si que no hi de andar. 693 No lo digo por soberbia Ni tampoco de humildad. . Rodando por la basura. Pidiendo a Dios que se muera. — 7316. Yo estoy en la cabecera. D E S D E N V D E S P R E C I O Me quisiste. — . Tus hermanos. M. 686 Mi caballo y mí m u j e r Viajaron p a r a Salta. Mi mujer y mi caballo Se me murieron a un tiempo. mis cuñados. 689 Mujeres a miles hay Mucho mejores que tú. Yo estoy a su cabecera. Y no sabe el pobre zonzo Que ya hay otro en su lugar. 181 687 Mí marido está en la cama. j a . Mujeres que paguen bien Debajo del cielo azul. Después de un recio zapateo en que cada uno de los bailarines pone todo su arte.) T.—327-3. Ni de labios colorados. Con el rosario en las manos Pidiendo a Dios que se muera. Antes de hacete chivo Te haré carnero. 696 Nuevos amores ya tengo Para mi divertimiento. 888 Mi negrito se ha enojado Pensando que le hi rogar. 697 Permita el cielo tirana Que cuando vas a lavar.—325-4. No hi de volver a tu amor Ni con el mal pensamiento. Ni mi hermano tu cuñado. Olvidar al hombre que ama También es asesinar. 359. Fero yo ya te he borrado Para siempre en mí memoria. 698 Planta de a j í . 694 No soy de los ojos negros. Se abra la tierra y me trague Si yo vuelvo a tu amistad.u .

L. Sí Si Si A me quieres. C.2. 706 Si a usted le gustan Jas ñatas Su tiempo no pierda al ñudo. Memorias tristes. Me gustan más.i82 JUAN ALFONSO CARRIZO 700 ¡ Qué alta que va la luna Y el lucero en su compaña! i Qué triste se queda un hombre Cuando una mujer lo engaña! Que alta que va la luna Y el lucero en su compaña. — 6240. ¡ Qué ñata va a perder tiempo Con un viejo fundilludo! 707 Si la mar fuera de tinta Y las olas un papel. todo me hago. P. te amo. demé mi apero Y todos mis envoltorios. F . — 321 . Gallo de tan pocas plumas No canta en mi gallinero. Gallo de t a n pocas plumas No c a n t a en mi gallinero. Si sos quejosa quéjate. — Of una relación con esta copla. en loa árboles las hojas duran toda la vida. no es mentira. R. Que triste se queda un h o m b r e Cuando una mujer lo engaña. — 4689. P e r o las ñatas. Que Que Que No te quise cierto fué. C. Si me olvidas. 708 Si me quieres. te olvido.— También es de relación esta copla. 706. 704 l Quién ha visto al fuego helarse Y la ceniza escarcharse? ¿Quién ha visto dos amantes Sin motivo separarse? 705 Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. te olvido. Llorando me dejastes Cuando te fuístes. me amas. sí. M. EL Me gustan todas En general.. te q u i e r o . M. M. Si me amas. ¿No te he. Clarito le escribiría Lo cochino que es usted. Hela a q u í : EL Señora. ELLA Si a usted le gustan las ñ a t a s Su tiempo no pierda a] ñudo. ELLA Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. . R. ¿Qué ñ a t a va a perder tiempo En un 'viejo fundilludo. Yo a todo me hago.3 2 1 . 703 Que te quise. — 2 . Fundilludo es calzonudo. te olvidé no es m e n t i r a . Que no estoy por m a n t e n e r Gallina con tantos pollos. de faltar a vos? ¿Quién sos para no faltarte? 702 Que son centellas. Que te olvidé. cierto fui?. te quiero. te a m o . 701 Quéjate si sos quejosa. Que en los árboles las hojas No duran toda la vida. — 44 705. — 3 2 0 . me olvidas. R.

Si piensas que pienso en tí Eso no he pensado yo. 716 Tan arriba te levantas. Que el amor que yo te tuve Conforme vino se fué.D E OLVIDO. No pienses que yo te quiero Porque te miro a la c a r a . Y a mí me dijo hace poco —Que no quiera a ningún feo. 2 . 709 Si piensas que jv. 720 Tu tienes amor con otro Y quieres amor conmigo. 183 718 T e pido que me olvides 710 Si por pobre me desprecias. Las estrellas se han de reir Del golpe que te has de dar. 726 Verte enojado no siento. tres. Que muchos van a Ja feria A v e r y no compran nada. D E S D E N Y D E S P R E C I O „. Cuantos van a la recoba Miran y no compran nada. Has de cansar tu caballo. 714 Si te quieres venir. Si piensas que pienso no. Q. El amor que yo te tuve Conforme vino se fué. T u tieneB amor con otra Y quieres amor conmigo.L . 722 Uno. No te quiero. Nada has de sacar de mí. Hombre pobre y leña verde Arden cuando hay ocasión. — 4X02. — 22. B . No cuentes que has sido dueño Ni que me haigas conocido. Así es amargo el ovido. 727 Verde cogollo de olivo Como el olivo es amargo. Que al cielo quieres llegar. Si no me querís te mato. 723 Un árbol de pocas hojas ¿Qué sombra me puede hacer? Este niño lisonjero. ^ ^ua-w Porque te miro a la cara. R. cuatro. 721 Una cosa se me ha puesto Y otra se me anda poniendo. 717 Tantas idas y venidas. dos. —Uno. . tuyo no soy. 715 Si tienes a quien querer Anda servile rendido. . dos. cuatro. Tu quieres partir amor Yo no quiero amor partido. vente. M. 719 Tu te crees tonto grande Que yo me muero por vos. Porque yo. Ni creas que triste estoy. ¿Cómo quieres que te quiera Si tú mamita se enoja? 725 Un pajarito conozco Que le llaman benteveo. Tú quieres partir a m o r Yo no quiero amor partido. 713 Si te quiser no me acuerdo Si te amé yo no lo sé. Amor pobre y leña verde Arde cuando hay ocasión. Ahora estoy más contento. A los caños de la fuente A ver el agua salir. no lo diré. 711 Si piensas que pienso sí. P a r a que a nadie cuentes Mi triste» historia. Que me voy a divertir. tres. 712 Si te he visto no me acuerdo Si te amé. M. Tanto pasar por aquí. De tu memoria. — 4892. — 224-6. C. R. Es cierto que yo me muero. Por otro mejor que vos. Digo que tienes razón. De dejar al que yo quiero Por otro que andoy queriendo. Digo que tienes razón. por pelagato. ¿Qué amor me puede tener? 724 Una rosa de verano Se derrama de hoja en hoja. Si por pobre me desprecias.

731 Yo no sé como hi de hallar Remedio para olvidar. Muchos años la serví. Para quebrantar tus odios Ya tengo nuevos amores. Quien me quiera no hai faltar. Yo busco y no puedo hallar. mala-gana.184 JUAN ALFONSO CARRIZO 728 Ya me voy a mis sauzales A gozar de mis cogollos.. Pariente de mala gana. 2 . Si mi negra no me quiere.L. R. — 7000. — 333 . Pariente de. M. 729 Ya tengo quien me venere. Anterior Inicio Siguiente . Yo me llamo poca pena. 733 Yo soy como la aceituna Prendida del olivar. 734 Yo tuve una chinita. Que me voy en busca de ellos Y no los puedo eneontrar. Ya no quiero mantener Gallina con tantos pollos. De verme tan abatido Para otros pagos me fui. 732 % Yo no sé como otros hallan. Y por apellido tengo A mi no Be me da nada. 730 Yo me llamo poea-pena. Y lo que hallo no me dura Porque yo no sé rogar. Quien me haga cama de flores. Y por apellido tengo A mí no se me da nada.

¿ Qué amor me puede tener ?. Y a cada tiro que hacía. . Sino casando. . A ella la representaba. arribita. Pa mayor de mis tormentos Me ataron con tu pañuelo. .3426. 746 A vivir en las montañas Me ha condenado la suerte. No había sentío. 748 ¡Ay. H e de andar en el mundo Por tí penando? 745 A una selva solitaria Me retiraré a vivir. 744 Arribita. 739 Arbolito. Ya que hablarnos no podemos. j u n a ! 738 Aquí te mando unas letras. M. 742 Arriba de un olivo Me había dormido. (fea) Cuando será aquel día Que a mí me quiera. Cada cual siente su mal. Dejelón llorar sus penas.De Penas. 741 Arriba de un sauce verde Se lamenta un gavilán.— Tabiada es una partida del juego de la taba. Había pasao mi dueña. arribita. Tristezas y Amarguras 735 Antenoche María Antonia Me tomaron pi'isionero. penando! I Cuándo me estarán velando í No digo muerto. . 743 Arribita. Cautivo por mi desgracia Tan sólo ansio la muerte. De verdes ramas. ¿Qué sombra me puede hacer? Un joven comprometido. Dime. R. arbolito. A llorar mi desventura Que tu amor me hizo sentir. 736 Antenoche soñé un sueño Que en los brazos te tenía. En lugar de ampararme Me desamparas. 737 Antes que sale el lucero Salgo en busca de fortuna. 747 Ayer me fui a una tabiada A ver si es que la olvidaba. . . 740 Arbolito de tres hojas. 747. penas. i hasta cuándo. Dijo una fiera. Me desperté y me hallé solo Bien haiga la suerte mía. Y sólo encuentro pesares Que me enloquecen ¡ay. De una libertad sin fin Algún día gozaremos.

capitulo IX. 765 D e a r r i b a me he venido P o r q u e allá no soy querido. . Gustos ajenos p a g a n d o . No hagas n i n g ú n sentimiento. — El cacuy o kacuy es un pájaro nocturno y tiene un grito lastimero. M. L. Pág. . D e verte en ajenos brazos No me puedo consolar. A llorar las desventuras Que t u a m o r me hace sentir. p e n a n d o ! j Y ajenas caras m i r a n d o ! E n vez de p a g a r mis gustos. natural del departamento de Guachipas. — Guachipeña. Si me quieres ver morir. Lleno de penas. Dime ¿por q u i é n a r r a s t r a s T a n t a s cadenas. Tiene este pájaro una interesante leyenda. 365. 758 C u a n d o m á s mucho te quiero T u t r a t a s en a g r a v i a r m e Y me tienes padeciendo P u d i e n d o desengañarme. A n t e s de que me muera. 756 Corazoneito t r i s t e Lleno de penas. del Ll. A j u n t a r florecillas Y me divierto. Y si oves doblar. 753 Cielito soberano. y me mato. El país de la selva. 763 C u a n t a s veces p o r la calle Me h a b r á s deseado la muerte. Véase R. 754 C i n t a n e g r a en el pelo Te h a s a m a r r a d o .186 JUAN ALFONSO CARRIZO 749 ¡ Ay. — 700B. 764 De agua que vierten mis ojos La voy llenando a la m a r . penas. 755 Como cacuy solitario Me r e t i r a r é a vivir. Ver R. E l pecho mío se llena Del más profundo dolor. 761 C u a n d o me m u e r a No vas a llorar. 752 Casita colorada. No sé como no me t i r o . Bien e n c e r r a d a s tienes Ingratitudes. 755. por lo que se lo ha calificado entre las aves lloronas. D a m e el veneno más fuerte. Lo que lloro noche y día C u a n d o no te puedo hablar. No se como no me t i r o C o n t r a un! colchón y me mato. — 2 . 760 C u a n d o me encuentro triste Salgo al desierto. (Obrs. 7§7 Corazón d u r o Como u n a p e ñ a H a b í a tenío mí n e g r a . Contra un colchón. Cada vez que considero Que tengo un amor ingrato. Mí guachipeña.2 . Corazoneito mío lleno de penas. P u e r t a s azules. T e has enlutado. 757.3 3 4 . VIII. 759 Cuando me acuerdo de tí Todo se me va en llorar. Y en este b a r r i o de abajo ¿Quién compra a u n aborrecido? 766 Debajo de u n limón v e r d e D o n d e el agua no corría. 750 C a d a vez que considero Que tengo u n amor i n g r a t o . Rojas. 751 C a d a vez que miro el sitio Donde me j u r a s t e amor. P o i q u e t u llanto No h a de ser t a n t o P a r a que p u e d a resucitar. R. . E n t r e g u é mi corazón A quien no lo merecía. R. de Salta. •dime por quién arrastras tantas cadenas. 604. 762 Cuando oigas decir que he m u e r t o C u b r e tu cama de flores. Dime ¿ por quién a r r a s t r a s T a n t a s cadenas f A.) T. no llores.

3. El día que no te veo. 785 E s t o y de sufrir cansado. R. E l zumo en. el limón cayó en la calle. | \ . Pasao m a ñ a n a se acaba D e mi pecho la alegría. pensamiento en la ciencia. M. Ver R. R. 769 Dicen que las golondrinas P a s a n todo el mnr volando. Así me lo paso yo Toda la vida llorando. Amarillo salí1 el sol. Que no he de e n c o n t r a r el mío. Si seré menos que el tordo. 771 E l día que yo me muera P o n e u n letrero morado. y sabe hablar. E l corazón traspasado Y en u n estado fatal. N i brillo tiene la luna. Pág. E l limón cayó en la calle. P e r o gustosa. M. el zumo en mi corazón. Ni vida mi corazón. 773 E l pañuelo que me diste Con el mío ya son dos. 770 El día que no te veo P a r a mí no sale el sol. Y en los suspiros d e c í a : Quien tiene amor. 772 E l día q u e yo me' vaya Dos fosas te he d e j a r : Sentimientos y desprecios. TRISTEZAS Y AMARGURAS '7IÍ7 187 De la r a m a de u n a rosa De u n a espina me serví. E s p e r a n d o que v e n g a n Tiempos más tiernos. 778 E n las concavidades De u n pecho herido. mi corazón. (Obrs. — 214. Algo trabajosita. — 2545. Y en el letrero que d i g a : Aquí ha muerto u n desgraciado. tiene pena.156. 774 E l tordo más desgraciado E n c u e n t r a u n nido vacío. En El Y Se 775 el m a r se pierde el río. 319. — 2293. Y hasta sin poder hablar. 780 E n lo profundo del m a r S u s p i r a b a u n a ballena. 776 E n este mundo traidor. 783 E s t a g u i t a r r a que toco Tiene boca. L. — 5961. 781 E n u n árbol desnudo P a s é el invierno. 784 E s t a noche v o ' a c a n t a r Y m a ñ a n a todo el día. P a r a secarme los ojos C u a n d o yo llore por vos. Ni mi corazón consuelo. VIH. A q u í no puedo vivir Y m a ñ a n a me retiro. P a r a ponerla en mi pecho Desde que mi bien p e r d í . M a y o r p e n a tuviera Si no te viera. 779 E n la sombra de u n árbol Y al pié de u n bosque. A h í lloraba mis males Voces a voces. tiene penas.) T. P . RJ M. 777 E n la cancha te p a r a s A d a r m e penas. Ni mis ojos tienen luz. Sólo le faltan los ojos P a r a a y u d a r m e a llorar. e«te sentimiento mío pierde ov.DE PENAS. Llorando te has de quedar. R. 782 E s la vida de amantes V i d a penosa. U n p á j a r o extranjero Quiere hacer nido. — 2 . 768 De t u v e n t a n a a la mía Me tarasíes u n limón. C. De tu ventana a la mía me tiraste un limón. Cuando no clamo suspiro. tu indiferencia. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: —Quien tiene amor.

E s no ver aquien bien quiere. Duelen y no tienen fin 798 Las penas y los tormentos No me salen a l a s c a r a Como los paso por tí. — 5097. Al que le toque esa china.) T. A h o r a se me oscurecen Desde que m i bien p e r d í . 796 Las hojas de los n a r a n j o s Se caen al son del viento. M. A n d a r ágil y sin penas. La culpa la tienes t ú Que me estás a t o r m e n t a n d o . R. R. Los paso de buena gana. L a llaman y no responde.con ser la piedra. con ser la piedra. — 5528. Y el viento la sacude. La pena y la que no es pena. 788 Lia lechuga del h u e r t o -Llueve y se moja.—Ver canción 63.3 . pero no lastiman. 803 Más vale a n d a r delgado. 790 L a niñitu lloraba Pero decía: E s t e es el p e n i t e n t e Que yo quería. A mi corazón le digo Que se calle y no se queje Y me contesta diciendo Que es mucho el dolor que siente. Ayer penaba por verte Y hoy peno por que te vi. 800 Lejos del bien amado No puedo vivir. De llorar se están secando. 801 Los ojitos de mi cara. 799 Le digo a mi corazón Que calle p o r q u e conviene Y me contesta llorando Que es mucho el dolor que tiene. Tode es pena p a r a mí. 794 L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. 802. H o j a por hoja. Y ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. Al golpe del eslabón. Anterior Inicio Siguiente . M. — 5151. Y a h o r a si no doy fruto t E s p o r q u e estoy deshojado* 787 H e sentido en el momento E l amor que puse en t í : N e g r i t o de mi vida Conduélete de mí. Pág. R. 792 L a pena y la que no es pena. .188 JUAN ALFONSO CARRIZO 786 F u i u n árbol estimado Que daba mucho producto. Al golpe del eslabón E c h a lágrimas de fuego. Echa lágrirms de fuego. (Obrs. Que no vivir pa sufrir E n t r e pesadas cadenas. Las lágrimas de mis ojos Caen con mis sentimientos. P a r a vivir penando. Ver R. ¿Qué será n i corazón? L. M. VIII. — 2 .2 8 5 . 789 L a lechuga del h u e r t o Tiene dos p e n a s : E l viento la deshoja Y el sol la quema. La mía es t a n desgraciada. 797 L a s penas que voy pasando Poco a poco sin sentir. Todo es pena para mí. 802 Los umbrales de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mi. M a t a n . Que se levante si puede. R. 793 L a piedra. i Qué será m i corazón ! La piedra. 360. A y e r penaba por v e r t e Y hoy peno porque te vi. 795 L a s estrellas del cielo C a d a cual tiene su nombre. 791 L a pena mayor de u n hombre. Más vale morir.

DE PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 804 Me dicen que me has de dar Solimán para que muera, i Cómo te habrás de alegrar Cuando me coma la tierra!
Tú dices que me has de dar veneno para que muera, y después te ha de pesar de que me coma la tierra. A. del Llano.

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805 Mi negrita se ha muerto, No hay quien le doble, Mi corazón llorando Sube a la torre.
C. B. Q. — 36.

Mis Son Mis Mis

806 dichas y mis desdichas cual las olas del mar, desdichas las que vienen, dichas las que se van.

Las penitas que yo siento Son cual las olas del mar; Unas penitas se vienen Y otras penitas se van. R. M. — 5285.

807 Mi vida es como un erial: Flor que toca se deshoja; Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.
Becquer.

808 No hay corazón como el mío Que siente y calla sus penas, Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera.
N o hay corazón como el mío Que calle y sienta su pena; Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera. T * »- L 2 . — 281 - 4. R, M. — 5406.

810 No le vas a pagar a otro Como lo has hecho conmigo, Pagar con tanta crueldad A quien tanto te ha querido. 811 No me digas que no llore Cuando el corazón porfía, Déjame sufrir la pena Como tuve la alegría. 812 No me llamen de mi nombre, Ya mi nombre se acabó, Llámenme la flor marchita Que del árbol se cayó. 813 No vida amarga, sí, Árbol robusto, Que tan sólo pesares Me das por gusto. 814 Nunca escusé para amarte Un sacrificio costoso, Todo hacía con placer Creyéndome más dichoso. 815 Oh, fortuna que te hiciste, Consuelo de mis tormentos, Vivo en tanto desacierto, Y no consuelas a u n triste. 816 ¿Para qué Dios me daría Tanto amor para quererte, Si ahora para olvidarte Sería preciso la muerte?
Mal haya quien me di6 a mi Tanto amor para quererte; Que ahora para olvidarte Son mis fatigas de muerte. R. M. — 5556-

809 No importa qtte ella se case Y que me haiga despreciao, Y que en mi pecho ya sienta Mi corazón destrozao.

817 ¿Para qué quiero la vida Sí, la vida para qué? ¿Puesto qué ella ha de ser causa Que yo padeciendo esté.

807. — Lafaente y Alcántara, Don Francisco Rodríguez Marín, y Don Julio Cejador y Fratica traen interesantes noticias sobre las enmiendas que hace el pueblo a las poesías ripiosas dé los cultos. Esta copla es, como s e sabe, de Bécker, pero el pueblo la ha modificado. La canción del poeta e s así: Mi vida e s como un erial, Flor que toco se deshoja, Y en mi camino fatal, Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
Es un constante dolor Que tiene mi pecho herido. 829 Quisiera por un instante Conversarte vida mía, Para contarte la causa Porque lloro noche y día. 830 Quisiera sacar mis ojos Y echarlos a un mar profundo, Ojos que ven y no gozan, ¿Para qué andan en el mundo? 831 Quisiera ser como el perro P a r a no saber sentir, E l perro no siente agravios, Todo se le va en dormir. 832 Retirado de la gente Hago vida imaginaria, Ahí te mando un ¡ ay, de mí! De una selva solitaria. 833 Salí remedio, salí A curar el mal de amor, El que no muere, agoniza E n los brazos del rigor. 834 Salí picaro, salí, Salí cura el mal de amor, Que en tus brazos agoniza, En la fuerza del rigor. 835 Si algún suspiro mío Llega a tu almohada, Séte caritativa Dale posada. Si mis suspiros llegan A tu almohada, Como caritativa Dales posada.

818 ¿Para qué quiero la vida Si es tan grande mi dolor? Si he de vivir padeciendo, Morir me sería mejor. 819 ¿Para qué quiero la vida, Si no la logro, Si me muero hago falta, Si vivo estorbo. 820 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte, Dámela despacito, No me atormentes. 821 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte; Ya que dicha no tuve De merecerte. 822 ¿Para qué suspiro y lloro Para qué triste me quejo, Con llorar no me remedio, Ni con suspirar, más lejos. 823 P a r a una vida triste Más vale nada, Prefiero dulce muerte Y no vida amarga. 824 Que caigan las tres Marías De arriba del firmamento, Pa que se ablande su pecho Y aclare tu entendimiento. 825 Que importa que el mes de Mayo, Que importa que el mes de Abril, Se cubra campos de flores Si su amor me hizo sentir. 826 ¡ Qué llanto tan insensible! ¡ Qué destino tan penoso ! Todo el mundo voy regando De agua que vierten mis ojos. 827 Que poco me duró el gusto Cuando a tu lado gozaba, Me vino el fatal disgusto Cuando más contento estaba. 828 Querer donde no hay amor, Y amar donde no es querido,

L. — 120-4.

836 Si ingrata fuístes un día, Y me negaste tu amor, Soy fuerte y resistiría La herida del corazón. 837 Si las ingratitudes Fueran de azúcar, Todo el día anduviera, Chupa que chupa.

825. — Esta copla no puede ser nuestra, como muchísimas otras de esta antología. En los meses de Abril y Mayo no hay flores en Catamarca.

DE PENAS, TRISTEZAS Y 838 Si las i n g r a t i t u d e s F u e s e n de aceite. Yo me v e r í a manchado Continuamente. 839 Si las i n g r a t i t u d e s Se castigaran, Yo sería el primerito Que me alegrara. 840 Si te duele la cabeza Á t a t e con mi pañuelo, Que mi pañuelo se llama Quita- p e n a y trae-consuelo. 841 Si supieras cavilar, Corazón te m a n d a r í a , A que v a y a s a cambiar Tristezas p o r alegrías. 842 Si supieras que a m a r g u r a Siento yo cuando despierto, Al p e n s a r que t a n t a dicha Se me acabó en u n momento. 843 Sólo la cama en que duermo, Se compadece de mí, P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Hasta la cama en que duermo Tiene lástima de mi, Al ver que suspiro y lloro Cuando me acuerdo de ti. R. M. — 5502. 844 Soy el corazón más triste Y tristemente afligido, Abatido de esta suerte Y a tus rigores rendido. 845 Tengo u n a g u i t a r r i t a Oue piensa y siente como hombre, TTníis veces canta y ríe, O t r a s veces gimo y llora. 846 Tengo u n a pena morada Y u n sentimiento amarillo, L a p e n a parece breva, Y el sentimiento membrillo. 847 Tengo u n a p e t a q u i t a P a r a i r echando 852. — Pillar es sorprender.

AMARGURAS

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Todas las pesadumbres Que m e vas dando. Tengo yo un cofrecito Para ir echando Penas y pesadumbres Que me vas dando. Pero algún día Si rompo el cofrecito, Será la mía. I Tengo yo un cofrecito Donde ir echando Todas las pesadumbres Que me vas dando; Pero algún día, Si rompo el cofrecito, Será la mía. L. — 204-1. R. M. — 4413. 848 Toda m i vida llorando, E n u n silencio profundo, Si lo que amo tiene dueño ¿ P a r a qué vivo en el m u n d o ? 849 Todos viven a m a n d o Yo solo muero, Al v e r que todos a m a n Lo que yo quiero. 850 Toma mi mano alma mía, Y toma mi corazón, P u e d a ser que a mi pasión L e des consuelo algún día. 851 T r i s t e es el día sin sol, Triste es la noche sin luna, P e r o m á s triste es q u e r e r Sin esperanza n i n g u n a . 852 Triste me pilla la t a r d e , L a noche con g r a n dolor, S u s p i r a n d o me anochezco, Llorando me nace el sol. 853 Tus mejillas son de rosa Y t u s labios de carmín, Lástima t a n bueña moza No tenga piedad de mí. 854 U n a paloma blanca Como la nieve, Me ha picado en el pecho ¡ Ay, qué me d u e l e !

*

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JUAN ALFONSO CARRIZO
8f>3 Vidita mía no llores E n pago ajeno, Que no hay quien se conduela De un forastero. 864 ¿Ves aquella pluma verde Que se bate por el aire? Así se bate mi amor Cuando le hacen u n desaire. 865 Ya que has cortado la flor No me deshojes la planta, Cuando te fatiga el sol Mi sombra te ha de hacer falta. 866 Ya viene la triste noche Para mí que ando penando, Duerman los que sueño tienen Yo los velaré llorando.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. P á g . 364. Ya viene la noche triste P a r a mí que estoy p e n a n d o ; Duerma quien tuviere sueño, Que yo lo paso velando. R. M. — 5354.

Una paloma blanca Como la nieve Me ha picado en el alma, Mucho me duele. L. — 1 0 8 - 3 .

855 Una tarde de Domingo Cuando más contento estaba, Me llevaron la noticia Que mi novia se casaba. 856 Un corazón de madera Tengo que mandar hacer, Que no sufra ni padezca, Ni sepa lo que es querer.
Un corazón de m a d e r a Tengo de m a n d a r hacer Que no sienta ni padezca, Ni sepa 3o que es querer. R. M. — 5148-

857 Un pajarillo del aire Llora por el compañero, Como no hi de llorar yo P o r la prenda que más quiero. 858 Vidita si tú quisieras A mis penas dar alivio, Buscaría la ocasión De verte sola conmigo. 859 Vidita porque te quiero Te tratan al estrieote, «No hay tiempo que no se acabe» «Ni tiento que no se corte». 860 Vidita de mi vida Cantando lloro, Por un bien que he perdido Y otro que adoro. 861 Vidita de mi vida Así no m'es, Amar es imposible Pa padecer. 862 Vidita de mi vida Así decía: Un enfermo en la cama Que se moría.

867 Yo estoy perdida y me alegro De verte perdido a tí, Otro perdió su alegría De verme perdida a mí. 868 Yo la busqué entre los montes Y una avecilla cantando, Me dijo: que allá en el bosque Allí se arrojó llorando. 869 Yo me arrimé a un pino verde Por ver si me consolaba, Y el pino, eomo era verde De verme llorar, lloraba.
Yo me a r r i m é a u n pino verde, Por ver si me consolaba, Y el pino, como era verde, De v e r m e llorar, lloraba. Yo me a r r i m é a u n pino berde Por ber si me consolaba, Y er pino, como era berde, De b e r m e y o r a r yoraba. L. — 2 - 2 8 9 - 6 . R. M. — 551S.

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D E PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 670 Yo me casé por un año Por saber la vida que era, El año se va acabando Más me quisiera soltera.
Yo m e casé por un año. Por s a b e r la vida que e r a ; £1 a ñ o s e va a c a b a n d o ; Más quisiera e s t a r soltera. R. M. — 5758.

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Yo no c a n t o porque «é, Ni por q u e escuchen mi voz; Canto por que no se j u n t e La pena con el dolor. 2 - L. — 182 - 1. ít. M. — 6892.

872 Yo no sé cómo ni cuando Vendrá la muerte por mí, Que venga cuando ella quiera Yo estoy dispuesto a morir. 873 Yo soy como palomita Que en el campo me mantengo, Comiendo piedras chiquitas Porque querida no tengo.

871 Yo no canto porque sé Ni porque escuchen mi voz; Canto porque no se junte La pena con el dolor.

Dé Gelos. Yo no les hallo razón: E l quererlas y estimarlas H a sido mi obligación. Así nomás ha de ser. Con la música del viento Con el ruido de las hojas. Q. C. . 881 A la vuelta chacarera. . 875 Abre ingrata este papel. Dámelo para coser Este corazón herido. Despacito y con cuidado. 880 j Águila que vas volando! Y en el pico llevas hilo. — 10. Que no te los puedo dar Vos de afuera y yo de adentro. Pero va en la condición Que ha de morir en tus brazos. M. Tristeza cuando te v a s . 883 Al pie de tu ventana Echo al aire mis congojas. que está herido. M. 884 Allá va mi corazón Partido en cuatro pedazos. Siempre está mi corazón En un continuo penar. 876 Abrid tus puertas tirana. M. Tristeza cuando te vas: Siempre está mi corazón E n un continuo pesar. Alegría cuando vienes. 878 Acordate que anduvimos P o r calles y serranías. R. 882 Alegría cuando vienes. Y que andando muerta'e sed De mis lágrimas bebías. — 5096. 877 Absorto en tí mi deseo Tan sólo en tu amor creí. Agrio es el limón. P e r o m e queda el consuelo Que h e de morir en t u s brazos. Todos han de tener gustos Yo sólito i padecer. 879 Agria es la naranja. — 5086. B. Quejas y Desavenencias 874 Aborrecido en el pago. Alma mía. 885 Antenoche a la prenda De mis desvelos. Te daré mis sentimientos. nada creo Desde que no creo en tí. Pájaro que vas v o l a d o Y en el pico llevas b " o . R. — 2790. R. Dámelo p a r a coser Mi corazón. Más agrios son los pesares Que das a mi corazón. Y hallaras mi corazón Con desprecios traspasado. Tengo yo mi corazón Hechito c u a t r o pedazos.S33®®(Z2. .

Y al pensar que no me amáis Con los sollozos me atoro. 897 E n la puerta de mi casa Tengo u n lindo piquillín. Y he cosechado cominos. Estaban dos amantes Dándose quejas. Quedan en celos. Pero te falta valor P a r a decir la verdad. R. Y nó fuiste pa decirme: Levántate corazón. — 4160. — 2377. Que el corazón y el alma Se les partieron. Del mal que padezco Podrás inferir. 890 Cuando pasé por tu casa Me di un fuerte tropezón. M. No se podría escribir Lo mucho que es mi querer. míos por humildes. Deletrea los cielos. 891 Deletrea cielo Sacando la «i». 899 Hace tiempo mi chinita Que por tu amor sufro y lloro. Si la i se les quita. . 900 Hay valor para mentir Y es muy fácil el hablar. tuyos. M. QUEJAS Y DESAVENENCIAS La vide andar con o t r o . — 3724. 893 En el campo hay una flor Que le llaman nío. De tus Voy a De los De los 892 ojos y los míos sacar un retrato. 889 Con la vara de injusticia Medistes mi corazón. Quejas se dieron. Con ella serás medida Cuando te apasiones vos. M. yo la gana. R. 901 He sembrado pimentón. — 3862. Quítales la i Y verás las fatigas Que tengo por ti. Ayer me dijiste que hoy. Asegure si es verdad Mire que le desconfío. 894 E n el campo hay una flor Que se llama tripa i fraile. Así llora Por una muchacha flaca. 896 E n la falda de aquel cerro Llora el toro por la vaca. ¡ Paciencia cielo! 886 Antenoche y anoche Y esta mañana. Con otro son. por ingratos. Y hoy me dices que mañana. Y mañana me dirás: —Ya se me quitó la gana.DE CELOS. 887 Aunque el mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. . Si la mar fuera de tinta Y el cielo fuera papel. M. No se podría escribir Lo falso que son los hombres. los amores. R. nío. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu dueño está en el baile? 895 En el mar tiré un pañuelo E n la punta lleva flores. ¿ Cómo quieres que te quiera Si tu amor tiene otro fin? 898 Entre cortinas verdes Y azules rejas. 195 Ayer me dijiste Y hoy me dices Mañana te diré Ya se me quitó 888 que hoy que mañana. R. Conmigo son las caricias. . Esto había sido sembrar En las piedras del camino. Porque los cielos. Me miraban tus ojos De mala gana. Entre cortinas verdes Y azules rejas Estaban dos amantes Dándose quejas.

R. El que lleva lo ajeno Que restituya. — Afilar tiene el sentido d« enamorar. Cómo quieres que te quiera Si tanto te desconfío. Por esos ojos me muero. ¿por qué pretendes A un pobre quitar la vida? ¿Qué ganas con que yo muera? ¿Qué pierdes con que yo viva? 911 La naranja es naranjada Y el limón color de caña. 917 Me robastes el alma. 909 Ingrata como la palma. 918 Mucho te quiero niña Y te tengo desconfianza. 908 Hijo de familia soy. Pag 920 No creas que me he secado Estoy más verde que un yuyo. No seas de mala memoria. Amor tirano. M. Así se volvió mi negra Que me supo querer tanto. jQué cosa fiera había sido Querer y no ser querido! 904 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Me han dicho que anda afilando Con uno de aquí cerquita. VIII. Anterior Inicio Siguiente . Esa escusilla no des Si me tienes voluntad. E n tu jaula prisionera.196 JUAN ALFONSO CARRIZO i ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 913 La naranja es naranjada Y el limón es amarillo.) T. 915 Llora. llora. ¿Cómo quieres que te quiera Si no me muestras cariño? 914 Llora corazón. Ver R. 916 Me gusta la einta verde Y también la cafecita. llora palomita. 905 H e sembrado yo azafrán Y he cosechado culantro. Como he sembrado en mal tiempo Mal pago me ha producido. Dame la tuya. Que el ladrón es preciso Que restituya. Dame la tuya. Me han dicho que tienen dueño Yo con dueño no los quiero. 907 He visto unos ojos negros. 916. Se te acabaron los gustos E n medio la primavera. NMtóún mal yo te deseo Y^ftien fin no has de tener. Que a lo mejor de quererte Me pagues con inconstancia. Restituyeme el alma Que me has robado. Atiende lo que te digo: Mira no le pagues mal A quien tanto te ha querido. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu corazón me engaña? 912 La naranja es naranjada Y el limón color de hoja. Dueño de mi libertad. 919 Muerta te quisiera ver Con cuatro velas prendidas . 906 He visto que en este barrio Has hallado a quien querer. Acuérdate que fui tuyo. 910 Ingrata. — 902 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Que hasta reyes han sabido Llorar por una mujer. R. El alma me has robado. Por no verte en otros brazos Eternamente perdida. 903 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. (Obrs. Llora si tienes por qué.

931 R e c u e r d a cuando pusistes T u m a n o sobre la mía. QUEJAS Y DESAVENENCIAS 927 P o r debajo del ala D e mi sombrero. _ 2 . Cuando decías Que sólo con la muerte Me olvidarías. que me lleves. qu€> m e dejes sola.DE CELOS. — 4069. — 3670. ¡Me has de e n g a ñ a r ! 928 ¿ Q u i é n t e h a pegado? Venís llorando ¿ T a l vez conmigo Te a n d a n celando? 929 ¿ Q u é t e podré yo decir Que te p u e d a a vos gustar. Ya legó el tiempo De que tú me olvidaras Y no te has muerto. Ya le hubiera yo calado A mi amante el corazón. M. . M. — 3644.226 . Si sabes que no se logra Con gusto lo que es ajeno? L. Si se Como Y a le A mi 934 calaran los hombres se cala el melón. 3776. tirano. M. E s a es m i r a d a de amor. R. Sin que se p u e d a enojar E l que está al lado de t í ? 930 ¿Quién me m a n d a r í a a m a r U n a v o l u n t a d con d u e ñ o ? Viendo que a gusto no gozo Prosigo con t a n t o empeño. M. Que se te quite el olor D e t u s amores primeros Sí quieres que yo te quiera Sahúmate con romero. *R. Pero no quiero nada. — 4068. P o r el vado más corriente D e la traición que me has hecho. M. Traidora. Y llorando me dijistes: Que j a m á s me olvidarías. que me dejes sola. Lo quiero todo. 926 ¿ P a r a qué quiero vida Si no» la logro. Que es miradita de amor. 923 ¿ P a r a qué falso j u r a s t e Que p r i m e r o h a b í a de ver L a s estrellas en el cielo Que d e j a r m e "de q u e r e r ? 924 ¿ P a r a qué me dijistes Que me querías. No me mires de reojo. Mírame así. Si sabes que no se goza Con gusto lo que es ajeno? Para que me diste el sí.. q u e m e lleves. 922 quiero que te vayas q u e te quedes. P o r ahí te estoy m i r a n d o Que tenis dueño. M. 197 95! No m e mires de r e o : 0 Que es m i r a d a de t t a j ¿ o r M í r a m e así cara a Cjvra. h u b i e r a yo calado novio el corazón Si los hombres se calaran Como se cala el melón. que te quedes. Que sólo con la m u e r t e Me olvidarías? Acuérdate.. No Ni Ni Ni quiero que te vayas. 933 Si quieres que yo te quiera Te h a s de z a h u m a r con romero. cara a cara. Que claridad. R. Si u n dichoso merece L o que yo adoro? T' acuerdas cuando pusistes Tu cara «obre la mía Y yorando me dijistes Que nunca m' olvidarías? R. 932 Río abajo van mis ansias A bañarse en el deshecho. Que es mirada de traidor. 925 ¿ P a r a qué me diste el sí T r a i d o r a . — 1910. Que te se quite el olor De los amores primeros. No Ni Ni Ni Quiero tan fiólo. — 2940. M.1 . R. teniendo dueño. R.. teniendo dueño. R.

tirana Tirana de un sobresalto. Así me duele mi pecho De verte en otro poder. Que uno acarría la paja Y otro hace el nido. . Mírala como gotea. dijo. Tirana de un verde ser. Si no fueras tan tirana No me hicieras penar tanto. 941 Ya te lo he dicho mujer Que no me andes con piruetas P o r que yo no soy tu loco Ni me gusta andar con vueltas.198 JUAN ALFONSO CARRIZO 935 Tirana dijo. 940 Ya mis perros se murieron Y mi rancho quedó solo Ahora moriré yo Para que se acabe todo. 942 Yo no llego a tu easa Porque he sabido. 939 Ves esa nube negra.— La batea PS una palangana grande hecha de madera. 937 Tirate de las orejas A ver si te ha de doler. Y querer como se debe Nunca jamás lias podido. 938 Tus juramentos de amor Vagas quimeras han sido. 939. para lavar ropa. 936 Tirana. Si no fueras tan tirana No me hicieras padecer. tirana. Así me tiene tu amor Como trapo en la batea.

Empiezan mis tristes ojos trotas de sangre a llorar.z^ ^ra^fzs ssasizs: De Desn^riid a s . — Catita es diminutivo d e cata. 953 Corazoncito mío Calla y no llores. 950 Cada vez que considero Que te tengo que dejar. arribita. ^usencias R ecuerdos 943 Adiós clavel encarnado. 952 Catita verde Color de antojo. . 952. Se me llena de almíbar Toda la boca. ¿Tú vuelta quién la irá a ver? Ya se van mis tristes ojos. Adiós que ya se despide Su amigo fiel y constante. Pobrecita mi negrita ¿Sí se acordará de mí? 947 ¡Amalhaya. 946 Al año cabal que anduve Me acordé lo que perdí. quién tuviera! Un caballito de viento. Dónde estará mi negra Blanquiando el ojo. R. Dulces memorias. Adiós perfume fragante. 951 Cada vez que me acuerdo De mi morocha. cotorra. 949 A un alto pino subí Por ver si la divisaba Y sólo alcancé a mirar El coche que la llevaba. 944 Adiós vida de mi vida. Lo que dibisé fué 'r porbo Der coche que la yebaba. Qe se me representan Pasadas glorias. P a r a dar un galopito Ande está mi pensamiento. Yo me subí a un a r t o pino Por ber si la dibisaba. 4Mi suerte cuál irá a ser? 945 Ahí te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí» Porque tengo la esperanza Que me has de querer así. M. 948 Arribita. Me dicen que no me quieren Ni casadas ni solteras. Que te traigo noticias De mis amores 954 Cuando canto chacarera» Me acuerdo de una tontera.

Sólo de una triste negra Que lloró cuando salí. De noche pasando fríos De día necesidades? 969 E l destino inexorable A los dos nos separó. Porque se me representa La negra del arenal. 972 E n el cielo está. 956 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. — 2642. 973 E n el jardín del amor Volaba una mariposa. Se me hace que estoy cantando Al lado de mi morena. 959 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. Soy hijo de la Josefa Y hermano de la Agustina.200 JUAN ALFONSO CARRIZO Si a media noche sintieras 955 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una zoncera. representa Catamarca y Tueumán. No le eches la culpa al viento Que son los suspiros míos. va pensando E n las leguas del camino. R. 958 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. No tiene más consuelo Que cuando escribe. De nadies me despedí. En tu eara un air§ frío. 963 Cuando salí df m i pago Puse una estrdia de guía. ¡ Si usted se volviera rosa Y yo fuera picaflor! 974 Enfermo estoy no sé como Nacido de un no sé qué Y sanaré yo se cuando Si me cura quien yo sé. suspirando Con un dolor de contino. Porque se me representa El martes de carnaval. 967 Cuando tomo la guitarra Y hago sonar a la prima. 971 El que parte. No tengas pena. un rubí Y en la nube está un reloj. Porque se me representa La algarroba y el chañar. No digas que son los aires Sino los suspiros míos. 964 Cuando sepas que he muerto Flor de azucena. 962 Cuando salí de mi pago. M. Que me sabía decir: —Cántame una vidalita. Sabiendo que allí estaba La prenda que yo quería. 968 ¿Dónde estará mi chinita Sufriendo calamidades. 957 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. 970 El que de veras ama Y ausente vive. Cubre tu cama de flores. Nacido de no sé qué. R. j j 966 Cuando tomo la guitarra Me acuerdo de mi vidita. Porque se me. 960 ¿Cuándo querrá Dios del cielo Y la Virgen de la Luz. Pero conservo en mi alma El recuerdo de tu amor. Anterior Inicio Siguiente . Sanaré yo no sé cuando. Y el que queda. — 1671. Si me cura no sé quién. Sólo de una pobre negra Que estaba moliendo ají. Tengo un dolor no sé dónde. Que está marcando las horas De nuestra separación. 965 Cuando te vayas al campo Y te topen aires fríos. M. Que a la ropa de los dos Le echen al mismo baúl? 961 Cuando salí de mi pago De nadies me despedí.

Te escribiré en la esquina De mi pañuelo. 981 Le pregunto a mis amigos Desde el primero hasta el fin. 987 Pasando por un puente De cal y canto. Le suelto el llanto. M. Perlas de ancoche. — 3379. Pase usted unas buenas noches. Me acuerdo de mi negra.L . P a r a que cuando muera De mí te acuerdes. 993 ¿Quién ha dicho que me hi muerto Cuándo hi estado perdido? ¿Quién ha sido ese doliente De mi muerte. ¿Dónde está la prenda mía. Y no pudiendo llevarte. 976 Escribirte quisiera Con letras verdes. B>. Mi señorita Virginia. Te llevo en mi corazón. 3367. — El ancoche (Valleria globra. 988 Planta de ají. Parece que va a llover. —. Y cuando por ella lio1*" Parece que oigo un suspiro. M. Mal haya la embarcación Y el demonio que la guía. Pasiando en coche? 989 Planta de ají. 983 Mañana me de ir de aquí Un recuerdo vua dejar. Así está mi corazón Cuando no te puedo ver. 980 La que te escribe soy yo La que *e dicta es mi alma. — 190-7. R. Llena de pena? 990 Planta de ají. Mañana por la mañana Se embarca el bien de mi vida. 984 Mañana por la mañana Se embarca la vida mía.) es un arbusto grande que da unas frutas blancraecinas que parecen perlas. Planta i verbena ¿Dónde estará mi negra. Que buena vida pasara. Cuando me aparto de ti. 986 Mi negra cuando se fué Me dijo que no llorara. Con la punta de las riendas Los ojos le vua llevar. Derrama gotas de sangre Cuando se aparta de tí. Tomando mate? 992 Que oscura que está la noche. estando vivo? 988. Llorando gotas de sangre. ¡Bien haiga la embarcación! Me lleva lo que quería. Que dejé cuando me fui? 982 Llevo mi vista y no miro Aquella prenda que adoro. Raspando la olla? 991 Planta de ají. 979 Hoy me separo de tí Parto por obligación. que bailara. Cav. 985 Mi corazón es tan triste Como el de San Agustín. 977 Escribirte quisiera Papel no tengo. Tengo yo mi corazón Como el de San Agustín. AUSENCIAS Y RECUERDOS 201 975 E n la plaza ruedan carros Carretas y carricoches.D E D E S P E D I D A S . Que chupara. . Planta i cebolla ¿Dónde estará mi negra. ¿Dónde estará mi negra. 2 . La que te quiere y te ama Bien sabes como se llama. 978 Esto que me ven agora No me volverán a ver E s como si me muriera Porque ya no i de volver. Planta i tomate ¿Dónde estará mi negra.

L. . No traigo más diligencia Que preguntarte y decirte: •—¿Cómo te va con mi ausencia? 996 Solo la muerte podrá Borrarte de mi memoria. Me trajeron la noticia Que mi negrita se había ido. Por ese portillito Nos entendemos. Adiós mi prenda querida ¡ Cuándo te volveré a ver! 1006 Ya se van mis tristes ojos Soyozando. L. Buscando la vengo ahora No sé si la encontraré. Ya caminando me voy Adiós dulce prenda mía Hermoso lucero. Que hasta llegar al puerto Nunca sociega. Porque te tengo entregado Todo mi bien y mi gloria. 1004 Ya me voy ya me retiro Huyendo de tu rigor. Tú duro pecho no siente Ninguna piedad por mí. 994 Si duermo te estoy soñando. 995 Solo a verte me he venido. 1003 Ya me voy perla de oriente. 1009 Yo soy como el barco Cuando navega. 1010 Yo vide correr al viento Y entonces le pregunté: ¿Dónde estará mi esperanza? Y el viento vino y se fué. Como la peña era dura Ni esperanzas no me daba. Véase la canción 97. Por los caminos que va Mares de agua van dejando. 999 Una palomita ingrata Que llorando la dejé. 997 Tiene la vida mía Un diente menos. Llévale un triste suspiro A mi infeliz corazón. Si despierto pienso en tí. 1008 Yo me subí a una alta peña A ver si me consolaba. 91 998 Una me dijo llorando: —¿Cuándo te volveré a ver? Yo le dije suspirando: Algún día he de volver. 1002 Vuela papel venturoso A las manos que te mando. 1001 Vuela papel venturoso En alas de mi pasión. Y a todas horas dudando Si te acordarás de mí. — E s t a copla h a sido glosada. Ya me voy lejos de tí. 1007 Ya tomo mi camino. — Pág. . adiós. 1002. 1005 Ya se me seca la rosa Ya se marehita el clavel. 1000 Un domingo de mañana Estando muy divertido. Donde no me verás nunca Ni te fastidie mi amor.202 JUAN ALFONSO CARRIZO Si de mí se han olviq a< j 0 Volvete papel volando. soyozando.

1019 Chacarera. 1015 Canta compañero. . Chacarera corte un ramo. chacarera. — Véase la nota de la copla 157. chacarera. 1018 Chacarera. Pasa el agua y no se moja. Y cuando canto milongas No canto ningún bolazo. chacarera. E n un barquito de palo. Voliá el pañuelo. Chacarera de a caballo. arribita. 1022 Chacarera. chacarera. Ya los diablos se han muerto. Ya no hay infierno. 1023. 1021 Chacarera. Chacarera de Amilgancho. Ahora que tengo tipa. 1016 Chacarera. Como no cuidas tus chacras.ÍZS ss^stzs SS^SíZS ss De Bailes y Cantos de Guitarreros 1011 Arribita. Chacarera de Andalgalá Trabaja con siesta y todo Y quien sabe si le pagan. 1016. Chacarera de la Rioja. 1014 Cada vez que salgo al campo Acomodo bien mi lazo. 1012 Bailen compañeritos No tengan miedo. 1023 Chacarera. chacarera. 1020 Chacarera. Chacarera de los bajos. chacarera. Chacarera del Tandil . 1013 Bien haiga mi compañero Tan de poca caridad. Pal empacho las mujeres. ¿Cómo no me despertaste» Al primer canto del gallo t 1017 Chacarera. No me llamo chacarera. No tengo qué sacudir. Échale un airecito Al guitarrero. Pierdes todo tu trabajo. No seas mudo como el banco. Chacarera no me llamo. — La «chacarera» es un baile regional del norte argentino. Ándate a cuidar mis chacras E n tu petizo azulao. No hay como la bosta el chancho. chacarera. chacarera. Viendo que yo estoy cantando Y no me viene ayudar. Chacarera de aquel lao. Parece que te han cosido La boca con tiento blanco. canta.

1040 De tu casa a la mía No dista un paso Date alguna vueltita Dame un abrazo. 1025 Chacarera. salgan rengos. Pero cuando lo bailan Zapateadito. Chacarera i Malaquía. chacarera. 1042. 1039 Date una vuelta sí Pónete al frente. . 1036 Chacarera me has pedido. {Cómo no cuidas tus chacras! Si de noche son los daños. Aunque no sea tu dueño Me gusta verte.. Chacarera el zapallar. mató de un tiro de revólver al mayor Don Gumercindo Ruíz Díaz. o a punto de arruinarse. chacarera. 1033 Chacarera de mi vida. 1031 Chacarera de mi vida. Chacarera de mi amor Con la luz de tus ojitos Alumbras mi corazón. 1034 Chacarera de mí vida. El cadáver de "Ruiz "Díaz Llevaron a Buenos Aires. Chacarera te he de dar. Chacarera de los baños. Como no cuidas tu chacra Chacarera del c . Unos bailan pa delante. . — «El escondido» es un baile muy viejo en la República Argentina. 1028 Chacarera. que se creía seria fusilado. Chacarera de los baios. . tenía espinas Chacarera. Chacarera del zaníón. Chacarera. Chacarera de los aires. fué también conducido a la Capital Federal poco tiempo despuéB. Dame de tu pecho un ramo No me llamo chacarera. 1042 El que baila el escondido Mucho tiene que bailar.1029 Chacarera. Chacarera la diana. 1041 El gato de mi casa Es muy gauchito. . buena moza. Tengo la garganta seca Y la barriga vacía. El 12 de Octubre de 1908. El cadáver del mayor fué llevado a Buenos Aires. 1035 Chacarera me has pedido. Salgan cojos. Estrella del firmamento Lueero de la mañana. . Chacarera al medio día. el capital Don José A. Anterior Inicio Siguiente . chacarera. 1030 Chacarera de mi vida. 1038 Chacarera me han pedido Y he de tocar a ía rueda. como rosa. 1032 Chacarera de mi vida. chacarera. y el homicida. Chacarera. chacarera. 1037 Chacarera me has pedido Chacarera te he de dar. Voy a formar mi retiro Porque me han pagado mal.204 JUAN ALFONSO CARRIZO 1024 Chacarera. Chacarera al merendar. Si mi negra no me quiere Los diablos la han de llevar. . chacarera. A bailar como se pueda. «Esta de clavo» quiere decir: está. destacado en Catamarca. arruinado. 1030 y 1032 — Estas dos coplas son históricas y tienen relaciones recíprocas. Se dice que está de clavo El capitán Calderón. Chacarera no me llamo. Calderón. 1027 Chacarera. Otros bailan para atrás. Porque tengo de costumbre El no hacerme de rogar. 1026 Chacarera. el Pajonal Ya me voy ya me retiro Porque me has pagado mal. Chacarera el Carrizal. del regimiento 17 de infantería. . Chacarera. .

Se parece a la vaca De mi cuñada. Para coronar la reina Que mis ojos ven bailar. 1055 Ese joven que baila Cuellito blanco. 1045 Esa niña que baila Merece un beso. Dicen que tiene tratos Con la partera. que tiene la Upa. El es tipero. 1063 Me gusta ver las morenas Cuando salen a bailar. 1061 Las estrellas en el cielo Forman corona imperial. 1064 No hay oficio más triste Que el guitarrero. No me gusta el pañuelo Sino la dueña. 205 1054 Esas dos parejitas Que andan bailando. Maten una gallina Delen las plumas. 1050 Esa moza que baila Pollera overa. Cada vez que te toco Me haces dar hambre. 1046 Esa niña que baila Mucho la quiero. 1064. 1049 Esa vieja que baila Pollera i lana. Lo vieran como es bueno Pa l'olla i zanco. Pero no para hermana. No se acuerda del dueño Que está llorando. Cuerpq de iguana. 1053 Esa niña que baila Tan elegante. No las quiero a las grandes Sino a las chicas. Se parece a su madre Por las canillas.DE BAILES Y CANTOS DE GUITARREROS 1043 Esa niña que baila Baila en ayunas. 1051 Esa niña que baila Pollera overa. Que hermana tengo. H a de ser mi comadre Quiera o no quiera. 1058 Guitarrita de pino Cuerdas de tripa. . 1056 Ese mozo que baila Zapato fino. Parecen picaflores Que andan picando. Cómo será de bueno Pa colear vino. Porque me entiende la letra Y nada me hace faltar. 1052 Esa niña que baila Qué maravilla. 1047 Esa niña que baila Pañuelo i seda. 1062 Me das por gusto así Verdulaguero. Otros tienen el gusto. — Típero. Y el que baila con ella Como elefante. 1057 Guitarrita de pino Cuerdas de alambre. Deja esas verdulagas No seas mañero. 1048 Esa niña que baila Piernas delgadas. 1059 Gracias a Dios que has venido Con quien deseaba cantar. 1044 Esa niña que baila Cintas volando. Así me enseñó a cantar Una llamada Martina. Pues le relumbran la frente Como piedra i tutanear. 1060 Hagan redonda esa rueda Que no quede ni una esquina. Paletas de abanico. Y el que baila con ella Que lamba un hueso.

1076 Soy guitarrero nuevo. Porque tienen la fama De ser tiperos. Que me robas el alma Y el pensamiento. Un gatito a la moda Del cordobés. 1080 Tú no la dejas. Que canto por la mañana. 137! ¿Cómo quieres que \Q cante Yo de afuera y vos de adentro? 1075 Si quieres que te toque Te tocaré.206 JUAN ALFONSO CARRIZO 1065 Para bailar el gato Preciso cuatro. 1071 Pásate al otro lado Zapatiá fuerte. sí. c. 1066 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. Y me dio de penitencia: Que cante una «Chacarera». Parece que tuviera Garganta i sapo. R. Boquita colorada Como la guinda. huella. Sólo para matarme Con tus amores. despierta. Haceme una señita Cuál es tu dueño. — Las guindas han inspirado muchos otros cantos al cantor popular. Hace sonar el taco Y el contrafuerte. Que esa vuelta que has dado No me hace cuenta. Como se dan la pluma Los escribanos. 1067 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. 1069 Pásate al otro lado Date otra vuelta. 1072 A la huella. 1070 Pásate al otro lado Ramo de flores. Que llegue un airecito Pa el guitarrero. 1068 Pásate al otro lado Chiquita linda. Véase esta copla: Tienes una boquita tan colorada Que dejas a Vas guindas abochornadas. Yo no ae a quien hi salido. 1081 Una vez me confesé Con el Cura do la Higuera. Dos mozos guapos. 1078 Toda la noche canto Y nada tomo. Soy aprendís. Fuego violento. sí. 1077 Toda la noche canto Y nada saco. E n el baile me dicen Mozo feliz. Voliá el pañuelo. Parece que tuviera Garganta i plomo. Dos niñas buenas mozas. . sí. 1083 Voliá el pañuelo. Vengo a darte mis tormentos. 1068. 1073 Señoras bailarinas Salgan. Mi madre no fué cantora. 1079 Todos los guitarreros Van a la gloria. bailemos. Qué ya después del baile Conversa remos. Voliá el pañuelo. Dame la mano. — Pag. 1082 Voliá el pañuelo. Por la noche y a toda hora. 1074 Si estás durmiendo.

B. Mal que te pese. 1096 Cuando me llegue a morir No me lloren los parientes. 1092 Ayer pasé por tu casa. a la huella. 1097 Cuando vengo a visitarte Me atajas en la tranquera. — Pág. Aunque la vieja no quiera. A divertirme cantando Que ese es el gusto que tengo. Dejelón puntiar pal llano Lo verán en la volteada. 1090 Ayer canté en la frontera Hoy canto en el sauzalito. Como si yo les quitara Prenda que de ellos ha sido. 1086 A la huella. La carne ya tiene dueño. •Que es preciso ir por ella Cuando anochece. 204-25. Estaba un cuervo parado. 109. — Charabón es el avestruz 1091 Ayer libre y hoy cautivo Lloraré mi infeliz suerte. Déjame dentrar.3 Carancho de otros lugares Buscando carne has venio. 1087 Alguien me desea la muerte Y pena porque yo vivo.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS 1084 Abran cancha al charabón Que dispara en la quebrada. C. 1089 A mi compadrito Le quisiera dar. Carancho ya te has jodio. Yo le di los buenos días Y el cuervo quedó callado. Si no dan por esta plantafían de dar por mi caballo. está emplúirianclo. 1085 Afila bien tu herramienta Para voltear mis cimientos. . Con el torzal duro Por el costillar. Si hallase quien me matara Le perdonaría la muerte. mi china. Que a mis fuertes edificios No los voltea cualquier viento. Desde entonces me tiemblan Las bolivianas. 1094 Con la guitarra en las manos Ya saben a lo que vengo. 1084. 1088 Alojita de mi vida Colada en un noque bayo. Así me gusta cantar E n cada pago un poquito. Lloren los cañaverales Y las pipas de aguardiente. 1095 Cuando estuve en Bolivia Maté una dama.

2 . Pobre. La quemazón de que habla la copla es el incendio de campos que va s e m b r a n d o el pavor por tocias partes. L. Tina n e g r a en la Villa Y me entretengo. L. Pelado. 1110 Dicen que todos tienen. 1109 Dicen que no me quieres. Pobre. Alzad los ojos al cielo Pedile a Dios que te libré. 109$ D e las sierras me h a n corrido. E l que tenga cola i paja H u i g a de la quemazón. P o r q u e p a r a b a bandera E n las carreras de amor. 1100 D e vicio venís p i n t a n d o Con t u chura p a t a i perro. pero cariñoso. Digo que tienes razón. Como hueso de la cola Pelado.6 . Que me gustan las viudas Marido vivo. 1112 D i r á s que por tus enojos Me he de poner a llorar. P a r a clavarlo en t ú pecho Si no te casas conmigo. 1111 Dices que soy u n pobre.4 . Señora.L . — 345-4. 1113 E n la cima de aquel cerro Tengo u n p u ñ a l escondido. P a r a clavarlo en tu pecho Si no te casas conmigo. 1099 D e vicio baláis torito E s t a n d o en la boca el tigre. Colorada es mi sangre Como la t u y a . — 2 5 4 . No tiene perdón de Dios Si no la engaña otra vez Dice el sabio Salomón Que el que engaña a una mujer. Yo también tengo. pero sabroso. Yo estando con mi negra. yo soy un pobre. P e r o me anda queriendo La Sinforosa. Dos glorias tengo. R. Me parezco al espinazo. Yo no sé q u i t a r enojos Y así te h a b r á s de quedar. pero cariñoso. Debajo de tu v e n t a n a Tengo un puna! escondido. 1107 Dicen que no me quieres P o r u n a duda.sucedido. es natural que a u n a p e r s o n a no le guste que se cite lo que l e pueda afectar. d e ahí que ella r e h u s a toda conversación que pueda llegar a aludirla. 1101 Dice el sabio Salomón Que el que engaña a u n a mujer.. D e vos hi de hacer caronas D e t u m a n t a u n sobrepelo. 1102 Dicen que no me quieres Y eso es mentira. P o r q u e no tengo L a n a r i z afilada Y el pelo negro. Y a remedio no tiene Lo .2 2 2 . Si no la engaña otra vez. p e r o sabroso. 1108 Dices que no me quieres. 1109. P e r o no por jugador. — T e n e r cola d e paja es u n modismo que quiere decir: «tener por qué temer». 1106 Dicen que no me quieres. Anterior Inicio Siguiente . 1105 Dicen que no me quieres P o r q u e has sabido.. «Pata i perro» debe ser el cuchillo o puñal que a veces también suelen llamarle el envenao. — 356-7.208 JUAN ALFONSO CARRIZO Dicen que no me quiere Por que no tengo La nariz afilada Y el pelo negro. — 2 . No tiene perdón de Dios. 2-L. 1104 Dicen que no hay más gloria Que la del cielo. M. ¿Cómo si no me quieres No te r e t i r a s ? 1103 Dicen que no me quiere La M a r í a Rosa. — Churo o c h u r a es valiente. Ya me has querido. 1100. — 4440.

1115 E s necesario perderse P a r a después ser b a q u i a n o .— Pingo parejero. segunda y tercera La cuarta. Veinticinco milongueros De la g u a r d i a nacional. 1124 L a s cuerdas de mi g u i t a r r a Yo te diré cuales s o n : P r i m a . 1118 H a s t a M a r t í n García Me h a n destinado. sfegunda y inrsera. — 2406. M. 1131 Me casé jovencito Me metí a celos. Yo canto por a p r e n d e r . Después de d o r m i r con uno Lo t r a t a n de alabancioso. P a r a mí la cola es pecho Y el espinazo cadera. 1128 Los gallos c a n t a n al alba. sólo. 1118. Yo canto al amanecer. Agrede te hi de querer A u n q u e la vida me cueste. R. — Antes se castigaban los delitos militares en Ja isla de Martín García. — 6917. 1126 La vida de los casados Todo es pensar y llorar. 1114. quinta y bordón. 1117 E s tan infame t u amor Y t a n vil t u proceder. Ellos cantan porque saben. 1123 L a s b a r a n d i l l a s del p u e n t e Se baten cuando yo paso.DE GUAPEZAS Y lili E s mi pingo parejero Más lindo que come máis. Prima. (Segoviaj. Ahí se queda p a t a l i a n d o Como lechuza en la cueva. 1127 L a vieja que tiene u n a h i j a Viene u n gaucho y se la lleva. P o r el solo delito D e haberte amado. «No por mucho m a d r u g a r Amanece más temprano». Yo pasiandero. Con mi vida hi de p a g a r Si no llego a merecerte. 1120 I t e vos por lo parejo. . M. Yo me iré por la ladera. 1125 Las mujeres de mi pago Saben u n cuento gracioso. Si se casan las viejas Con los demonios. ni9 Y los muchachos dicen Qué matrimonio. 1130 Mañana cuándo me m u e r a No me lloren los parientes. R. L a vida de los solteros Todo es c a n t a r y bailar. ALABANZAS 209 La barandiya der puente Se mfinea cuando paso. quinto y er bordón. A ti sólita te quiero Y a naide le jago caso. Mi m u j e r h a r a g a n a . es caballo brioso y de buenas condiciones. 1122 L a paloma baja al agua Vestida de azul celeste. Que voy a t a r t e a la cincha P a r a enseñarte a querer. A u n a sólita la quiero A otras no les hago caso. es caballo de carrera. 3121 L a milonga se ha perdido L a salieron a buscar. 1129 Los luceros de t u s ojos Hoy me tienen de esta suerte.. Que lloren los alambiques Donde chorria el a g u a r d i e n t e . Cuarto. 1116 Esos grillos que te has puesto P o r t u propia voluntad. Las cuerdas de mi guitarra Yo te diré cuántas son. Son los grillos que te q u i t a n E l gusto y lá libertad. Y pingo. E s mi china la morocha Más compadrito del páis.

Que muchos en el estribo Se suelen quedar a pie. 1137 Mi caballo y mi mujer Corrieron una carrera. Ninguno c a n t e victoria. . 1148 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. j Caramba la morenita ! Me gusta bailar con ella. Ella agarró la escoba Yo agarré la hacha. 1133 Me gusta la chicha en vaso Y la alojita en botella. 1140 Ninguno cante victoria Aunque en el estribo esté. Porque con la damajuana Todo pesar se me quita. — 7641. R. tierra Me los meto en er borsiyo. 1138 Mi madre me dio una soba Porque me quise casar. s a c a r La paloma de su nielo. 1134 Me gustan las mañanas Al dentrar la primavera-. 1149 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. 1142 No importa que no me quiera. Que me la quiten m a ñ a n a .¿ a n ( j a r ll'l3 No quiero prenda con dueño Que me la quiten mañana. Quien me quiera no ha i faltar. No quiero p r e n d a con dueño. Mi mujer quedó ligera. 1136 Me pelié con la vieja Por la muchacha. — 2 7 5 . Que hallará mi corazón Otro ser que lo consuele. Con un cuchillo de palo Que no sé si cortará. Que muchos en el estribo Se suelen quedar de a pie. M. 1147 Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido Se dice que viene alzar A la paloma del nido. M.5 . F . 1146 Alcánzame las espuelas Que me voy a la Cañada. Que se juntan los paisanos Haciendo campos a fuera. Aunque en el estribo esté. No importa que nc a m a n e z e a De noche. Mi caballo se cansó. Quiero prenda que me dure Hasta que me de la gana. No me tenga desconfianza. 1145 Para pasar por tu casa No necesito cuchillo. Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido. M. Porque el novio que vos tienes Me lo meto en el bolsillo. 1150 Por esta mi mala maña Hasta me han de poner preso. P a r a pasear tu caye No necesito cuchiyo. 1139 Miren cómo viene el agua Alegando con la arena. Que los mosos d'esta. también . También el que anda con amores Lleva la vida arriesgando. R. 1141 No es tan fáeil mi existencia Para matarla a desdenes. 6830. 1135 Me gusta una damajuana Y no una damajuanita.210 JUAN ALFONSO CARRIZO 1132 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. C. Con un cuchillo de palo Que no corta por incar. R. Mamita déme otra soba Mi gusto no me ha i privar. 1144 No sólo el que debe muerte Vive la soga arrastrando. A volver la yegua mora Con el zaino malacara. Quiero p r e n d a que me dure El tiempo que me dé gana. Así han de alegar por mí Cuando me pongan cadenas. — 4820. Diga mozo lo ^ u e ^ftiera. Que dice que ha de.

¿Dónde está mi libertad Que ton pronto la he perdido? 1162. Que no has de mirar a nadie Yo hi mirar a quien me guste. 1153 ¡ Qué bien parece un soldado En la puerta del cuartel! Con el cigarrillo armado Esperando al Coronel. Ni yo eoy el primer preso. Ni dejo de ser quien soy. Si quieres que yo te quiera. R. 211 Sal! al patio de la cárcel. R. Aguardando al coronel.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS Lindo el que tuviera vacas Amigo de comer queso. 1162 Si es que vos no me querís Te viá agarrar a trompadas. M. M. 1164 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con este ajuste. Sácame del arenal. — 7711. e n g a ñ a r cuatro. 1159 Señora déme mis trapos Y todos mis envoltorios.251. R. Salí que te quinero ver. Preso en la cárcel estoy. 1152 Preso en la cárcel estoy.L . ¿Dónde está mi libertad Que tan pronto la h e perdido? 2 . R. Querer dos. Pa que no te quiera nadies Al verte desguañangada. Que te ponga marca. 1158 Se dice que el mes de Mayo Es la época de las habas. Ha de ser con un ajuste. que Dios da. — 2«10. Y"o no estoy pa mantener Gallina con tantos pollos. — 6026.3 . desencuadernar. Sácame Que me Los del cabayo moro de este a r e n a l . Que yo he de hablar a quien quiera Y tú a quien yo quiera y guste.214 . 1163 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con un ajuste. Que bien parece un soldado En la puerta del cuartel. salí. el cura Y entrarás en mi manada. M. etc. (Ciro Bayo). — 7088. Arriba. M. vienen persiguiendo águila imperial. — 357-7. 1160 Señora mala fortuna ¿Quiere acompañarme al campo* Quiero preguntarle yo Por qué me persigue tanto? 1161 Si es que te gusta mi pago Y mi querencia te agrada. M. — 757 . —i 4 4 3 . — Desguañangar es deshacer. Mire al cielo y di un suspiro. — 7520. Querer Querer Querer Eso es u n a no dos es tres y gracia es ninguna. 1155 Sácame cabalo moto. . R. R. 1151 Porque yo te ando queriendo Todos andan con la pena. 1156 Salí al patio de la cárcel. Como si les importara De amor y vidas ajenas. Que yo he de hablar aquien quiera Y tú aquien yo quiera y guste. con el ajuste mires a nadie a quien me guste. Ni dejo de ser quien soy Ni yo soy el primer preso. M. 1157 Salí lucero. No tengas pena por eso. Aunque la luna se esconda. Si quieres Ha de ser Que tú no Y yo mire j que yo te quiera. Que me trac persiguiendo La partida policial. 2-L. 1154 Querer una no es querer. Salí si sabes querer. desbaratar. Miré al cielo y*di un suspiro. No tengas penas por eso. Y ahora dicen que es tiempo De que te ablandes las tabas. Querer tres o querer cuatro Es gracia y habilidad. falsedad. es vanidad. Con el cigarro en la mano.

1169 Soy guaso de media rienda Y también de rienda entera.21» JUAN ALFONSO CARRIZO 1165 Si quieres que yo te quiera Tres cosas debes tener: Buenos platos y cucharas Y qué darme de comer. Por donde quiera que andes Has de correr por mi cuenta. Cuando enamora. 1186 Yo soy de la Villa el Alto Y del puesto del chañar. 1177 Una me deben tus ojos. . Vino con tanto favor. Otra tarde estando sola Me dijistes: no es ahora. Anterior Inicio Siguiente . Porque la pilló cortando Del jardín la mejor flor. 1171 Tan sólo porque te quiero Todos andan con la pena. Cuando me falta mi negra La arreglo con la azotera. 1185 Yo soy como el picaflor Que pica la flor volando. Para que no sepan ver Lo que nunca han de olvidar. Que aunque uno no sepa leer Lo vuelve predicador! 1182 Yo de mi pago he venido E n un caballo sin freno. No está muy lejos de aquí El que curármelas puede. P a r a embarcar los mocitos Que pintan y no maduran. 1167 Sombrerito ladiao Cinta a la moda Así se pone N . Lindo modo de querer. Comiendo pastos debalde Y dejando el tamo al dueño. Linda boca. 1174 Tengo que hacer un barquito De mucho largo y hondura. Voy a recojer mi hijito Y dejar a mi querida. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. tengo pingo. 1175 Tengo rancho. 1184 Yo soy como el avestruz Que pone en lo más espeso. 1168 De vicio te has de estender Como verdulaga en huerta. 1181 ¡Vino que del cielo vino. 1180 Vamos comadre Al campo a dormir. Porque la justicia Nos va a perseguir. E n las astas traigo invierno Y en el balido verano. Tus ojos me han dado indicio Que vos has sido el ladrón. Aunque me saquen los huevos Yo no me enojo por eso. 1166 Si quieres que yo te quiera Tres cosas has de tener. . 1183 Yo no sé que voy a hacer Con esta mi mala vida. 1176 Tú tienes un buen oficio Has robado u n corazón. 1178 Una niña me dio un ramo Y la madre se enojó. Aquí está este lindo chino Por si se ofrece pelear. Dime si me das el sí No me tengas engañando. Pero me la han de pagar. 1170 Soy torito de tres años Bajado de allá del llano. ¡ Cómo se vé que te aprecian Porque te ven cosa buena! 1172 Tarde la noche a deshora Por tí arriesgando la vida. lindos ojos. Tengo yerba pa tomar. 1179 Una tarde estando triste Te lo pedí y me lo distes. Si sabes pagar finezas ¡Despierta si estás dormida! 1173 Tengo herido el corazón Y las heridas me duelen.

1192 Yo tuve mí buen apero Que la plata me costó. 2 . 1190 Yo te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí». Librando el hueso la pata Demen la tumba que quieran. Yo te quisiera querer Y tu madre no me deja. 1193 Yo vivo en la calle el alto Donde llueve y no gotea. 1189 Yo soy un torito nuevo Bajado de las laderas. 1188 Yo soy pescador de amor Boto mi anzuelo a la mar. Y dicen los habladores Que la chinita me dio. En todo se ha de meter El demonio de la vieja. «A mí no me asustan sombras Ni bultos. que se menean». Porque tengo la esperanza Que me has de querer a mí.D E GUAPEZAS Y ALABANZAS 1187 213 Yo soy del barrio del norte Del barrio más inferior. A nadie le tengo envidia Porque le vaya mejor. . Ese demonio de vieja Que en todo se ha de meter. 1191 Yo te quisiera querer Y tu madre no rae deja. — 365-7.L . lo dejo andar. Al peje que quiero pesco Y al que no.

Bu escás y Satíricas 1194 ¡ Achalay !. M. Llega un serrano. Y en el suspiro decía: Échale sebo a las botas. govia). — 7432. Traidora. . L. 1202 A la puerta de un sordo Cantaba un mudo. 1195 ¡ Adorada cruz bendita E n este campo tan sereno! ¿Qué estás haciendo sólita.— A c h a l a y . (Se- 1194.3 . 1198 A juntar caracoles Madrugó un tuerto. Sale San Pedro y dice: —Pase. Con un ojo cerrado Y el otro abierto. teniendo dueño? 1196 A esa moza que baila Con tanto garbo. dijo un dijunto E n la Puerta un Camposanto: Si no me dan aguardiente. Con la navaja en la mano Haciéndose la patilla. 1204 A la orilla de la mar Suspiraba una gaviota. Y u n ciego lo miraba Con disimulo. 1201 A la puerta del cielo.ss@^czs SSMíT^ >Ty Festivas. Esta noche los espanto. E s u n a interjección quichua y quiere decir: qué fragancia. A la puerta de un sordo Cantaba un mudo Y un ciego le miraba Con disimulo. ¿Por qué no te le arrimas Y le hablas algo? 1197 Águila que vas volando Por arriba del mogote ¡ Cómo no te ha i dar catarro! Si no tienes guardamonte. 1200 La casa de mí suegra La lleva el zorro: Ojalá la llevara Con vieja y todo. 1199 La casa de mí suegra La lleva el viento: Ojalá la llevara Con ella adentro. R. 1203 A la orilla de la mar Estaba un sapo en cuclillas. paisano. . — 2 4 0 . .

A mis hijitos cuquitos. M a t a n d o a los viejas. E s t r é c h a l a a mí comadre Ve si la puedes fichar. residuo. 1215 A mí me dicen el cuco. Yo como sin trabajar. T u n a s con cuajada P o r verlo p u j a r . Y los hombres son los tontos Que quieren a cualesquiera. Mírenle la cara al tonto T a n de p u r a picardía. 1219. Vestido de tricota N a g u a s de jerga. Todos comen trabajando. P e r o gustosa. Y a mí suegra cucarrona. es del quichua y quiere decir. _ 1218 A mí me dicen el zonzo P o r q u e me ven donde quiera. 1212 A l l á v a la bala P o r el callejón. 1210 A los aires se l e v a n t a A los aires a volar. Unos fuman cigarros Otros los puchos. Con la saliva del loro Y el zumo del pedernal. P a r e c e que le h a n cosido L a boca con tiento blanco. a b r a la boca Y no me cante t a n b a j o . 1216. llámase así al criollo hijo de blanco y de india. ¿ P a r a qué quieres más cielo? 1208 A l c r u z a r u n a acequia Decía u n a c o j a : A g á r r a m e la p a t a Que se me afloja. BURLESCAS Y SATÍRICAS 1205 A la vuelta chacarera Redonda como la n u e z : Anoche p a r i ó m í suegra. — En el cancionero de Lafuente hay una copla parecida: A mi me dicen el tonto. A mí m u j e r la eucona. rueda Como u n a bola. . 1213 A m í compadrito L e quisiera dar. 1221 A mí mujer la tengo Como u n a reina. — Cholo. (Segovia).FESTIVAS. Y a está p r e ñ a d a o t r a vez. Cholita es diminutivo de chola. El tonto de mi lugar. P o r q u e quise a u n a c h o l i t a . 1220 A mí m u j e r la tengo Casa alquilada.— Pucho. C u a n d o la tocan. 1219 A mí me llaman el tonto P o r q u e me hice el tonto u n día. 1222 A mi ñata la quiero P o r q u e es m u y gorda. E n cueva de vizcacha P u e r t a cerrada. A u n q u e trabajocita. . Más zonzas son las mujeres P o r q u e quieren a cualquiera. 1211 A l ruido de la g u i t a r r a S e j u n t a n muchos. 1206 Albricias pido a las viejas P o r q u e van a remozar. ¿ A q u i é n n o le v a a g u s t a r Almorzar de m a ñ a n i t a ? 1217 A m í me dicen la tonta. P o r q u e me p a r o a n d e quiera. 1216 A mí me dicen: « E l Chola». 1207 A l cielo quise subir Y me contestó S a n P e d r o : S i y a te quieren. 215 1211. D e j a n d o el montón. . no subas. En el cigarrillo es la colilla. 1209 A lo cordobés que sí P e r l a preciosa. 1214 Amigazo.

1237 A r r i b a de u n a h i g u e r a C a n t a b a u n gringo. 1227. Espuelitas de plata Poncho merino. 122(5 Angelito de mí vida. 1231 Antenoche pascando P e r d í el sombrero. Anterior Inicio Siguiente . para. Si no le gusta mi venida Como he venido me voy. Cabeza de m a n c a r r ó n . P a r a tostar u n maícito Que está de parto la iguana. Mi marido está en la cama Mi olvidao ponerte el hueso.216 JUAN ALFONSO CARRIZO 1223 A n d a díle a mí comadre Que me preste las callanas. 1235 A q u í estoy porque he venido. La memoria le falló esta vez. Y me dio por penitencia Que la firmeza bailara. Que se le afirma a un bagual. Me corrieron los perros D e tú ventana. Lo mismo afirma una cosa. Véase esta otra bonita copla El que de firmeza es firme. 1238 A r r i b a de u n sauce verde Estaba u n cuervo graznando. Cadera de abanico Cuerpo de iguana. H a p a r i d o la coneja. Bien hecho que lo pierda P o r pasiandero. 1233 Antenoche vide a u n viejo Comerse media ternera. 1240 A r r i b i t a . que no Je jugaba muy limpio a su marido. Soñé que se estalla ardiendo L a falda de la camisa. Tomó u n a copa de aloja Y empezó a correr c a r r e r a s . Orejas de perro ñato. P r e n d a de m í corazón. 1227 A n i m a que a n d a s volando Con t a n t o valor y esfuerzo. P o r q u e he venido a q u í estoy. Lleva consigo un caudal. Casi me muero de risa. E n su canto d e c í a : Le han puesto el gorro. — La firmeza de firmpza: Antenoche y anoche Y esta mañana. P a r a tocarle u n a cueca A mí comadre Asunción. Y una urpilita le d i c e : Al pelo te estás rascando. es un baile argentino muy viejo. P o r q u e no p u d o domar E n diez años a su esposa. 1234 A n t e de t í me inclino Vellón de lana. tenía la costumbre en la puerta de su casa cuando en «lia estaba su marido. Dijo una liebre. 1228 Antenoche me confesé Con el cura de S a n t a Clara. P o r q u e ha habido novedad. 1229 Antenoche soñé u n sueño. 1239 A r r i b a de u n olivo Cantaba u n zorro. arribita. Me sacaron los cabreros Mordiéndome los garrones.— Una mujer de poner un hueso que el amante se 122S. 1236 A q u í u n marido reposa Que se murió de pesar. 1224 A n d a dile a mi comadre Que me preste la bandeja. apercibiera. 1230 Antenoche fui a u n chiquero E n busca de mis calzones. 1225 A n d a dile a mi compadre Que me preste u n acordeón. ¡ Ayúdenme patitas! Que el galgo viene.

— 2 . 1258 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. Y siempre la dejo abierta.1 . L. 1260 D e las aves que vuelan Me gusta el sapo.FESTIVAS. Pareció u n b u r r o en la p u e r t a Creí que era t u retrato. P o r lo petizo y gordo Moreno y ñato. Cuando me dice mi m a d r e Que vaya y cierre la puerta. Que nos cuesta veinte reales ¡ P o r Cristo. 1255 C u a t r o pies tiene el gato C u a t r o la zorra. 1257 De Buenos Aires vengo Traigo despacho. 1246 Blanca como el cuervo Donosa como el hambre. P o r q u e saca t i e r r i t a D e t r a s del rancho. Le saqué u n ojo. Le pegué u n a t r o m p a d a . Me mordió u n piojo. 1248 Catalina de González So llamn la vida mía. P a que digan las viejas Que voy rezando. ¡ j j | | í i j 1252 Cuando voy por la calle Dice mi m a d r e .3 6 9 . 1249 Catalina si vais a casa Del tinto toma m u y poco. Yo también me ho de llamar González de Catalina. ( S i c ) . J u g a l e risa. Sólo por venirte a ver Quirquincho de mi rastrojo. C u a t r o la lagartija Dos la paloma. Mi m u j e r sin pollera Yo sin camisa. Dóminus Nostro ! 1250 Cual es t u dueño. 1243 A y e r pasé por t u casa Y te vide t r a s del rancho. Que no parezcan palas De cavar p a p a s . arribita. Allá va u n inocente No me lo engañen. 1251 Cuando te m a n d e t u m a d r e C e r r a r la p u e r t a . 1244 Bailando u n gato estaba. 1250. — ES verso de cueca. 1259 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. 1254 C u a n d o voy por la calle Voy renegando. 1245 Bartolo toca la flauta Con u n aujerito solo Y la m a d r e le d e c í a : Toca la flauta Bartolo. 1247 Camino de Santiago V a n cuatro monjas. Le doy vueltas a la llave. Mueve esas patas. Que se casen las viejas Con los muchachos. SATÍRICAS 217 H a c e sonar la llave Déjala abierta. BURLESCAS Y 1241 A r r i b i t a . . 1242 A y e r pasé por t u casa Te vi lavando los platos. 1256 De allá arriba me hi venido De aquel campo con abrojos. sí. Siguiéndole los pasos A mi paloma. L a s orejas como b u r r o Y la t r o m p a como chancho. Rosada como la ce?*a Y gorda como el alambre. De las frutas silvestres Las empanadas. 1253 C u a n d o voy por la calle Voy por la sombra. E n busca de los frailes D e las alforjas.

por fea. Yo me l l a m o . . El Lunes dormí con ella Y eí Martes la garrotié. E n el bolsillo del mozo Hacen nido los lagartos. No llora porque tiene hambre Sino por necesidad. 1262 Del cielo bajó un pintor P a r a pintar tu hermosura. Y si no lo quieren creer. Un ciego la estaba viendo. M. 1276 En el fondo de la mar Suspiraba una gaviota. 1266 Desde la sierra he venido Arrastrando mi chicote. Las muchachas no me quieren Porque no tengo bigote. Y aquí te hi venido hallar Cabeza de chilicote. 1270 Díme como te llamas Para escribirte. De miedo de quemarme No voy a verla. Yo he visto una lagartija No se si me' moriré. M. L. me llamo. 1272 El zapatero fué a misa Y no sabía rezar. 1269 Dijo una vieja. Más allá del infierno Cincuenta leguas Hay un Infierno a p a r t e P a r a las suegras. ¿Cómo no bajan p^tos A m i laguna. Hay un infierno aparte Para las suegras. Con el eigarro encendido. Cara de zapato roto Jeringa del hospital. 1274 E n el campo hay un yuyito Que se llama camalote. Disen que muere d' espanto Todo er que bisiones b e . 1263 Del infierno adelante Vive mi suegra.1 . Del selx> de tus talones Se puede sacar jabón. R. 1268 Dicen que muere de espanto Aquel que visiones vé. — 2 4 2 . Madre. Y al encontrarte tan fiera Se le hizo agua la pintura. saltos. ? 1265 De los gustos sin pecar Dándole gusto al sentido No hay como irse a m . — Fiera. Y en sus suspiros decía: Échale sebo a las botas. Yo he Msto u n a lagartija.218 JUAN ALFONSO CARRIZO 1261 Del buche de una gallina Sale una perdiz corriendo. 1267 De vicio venís pintando Si no vas a madurar. si me moriré. ay juna ! 1262. — 7384. Y en el bolsillo del mozo Hacen nido los ratones. 1275 E n el fondo de la mar Está Tagua. . . R. Andaba por los altares ¿Zapatos quieren comprar? 1273 E n el campo hay una flor Que se llama: Salomón. 1271 El sábado busqué novia Eí Domingo me casé. 1277 En el medio de la mar Está el agua a borbotones. 1279 En la iglesia no sé dónde Se alaba no sé qué santo Rezándole no sé qué Se gana no sé qué tanto. 1278 En la cima de aquel cerro Llora triste un gavilán. . saltos. 7015. 1264 Del infierno adelante Cincuenta leguas. ¡ Ay juna. Para servirte. .

1282 En la puerta de mí casa Tengo un zapallo podrido. 1289 La sapa está por parir. es ladrar. Abundan en este mundo Como en Córdoba los frailes. En la recoba melones. 1295 La vieja que viene al baile Y no trae las muchachas. 1287. (Obrs. En mi casa hay un patio Tan particular. Las Los Los Las 1280. s é dónde. 1292 La sotana de un cura • Se deshilaclia. Porque se ha muerto mi suegra Esa vieja condenada. 1281 En la puerta de mí casa He puesto una piedra en cruz. L a s viudas son de cobre Y las viejas. Los perros torean. Creí que era mi padrasto Le pedí la bendición. 1291. 319. 1287 Hermosa vaquilloneita. Se gana yo no sé cuanto. 2 . VIH. M. de hojalata. se moja. q u e no ha parido aún. 2. Que en lloviendo. porque me toria. Linda potranca divina. Mancarrón maceta es aquel que tiene nudos en las articulaciones de las patas. Y le dice a la partera: Que le ciña con la faja Que se le abren las caderas.) T. R. Como los demás. ne. es la cría de la yegua.F E S T I V A S . 1285 Gracias a Dios que ya tengo Dos camisas pa mudarme.4. ¡Madre mía de las libranzas! Líbrame de este avestruz. R. Ver R. — 6073. P o t r a n c a . 1286 Iba por un caminito. gallinas a toriar. — Vaquilloneita es diminutivo d e vaquillona. Una que me han ofrecido Y otra que Dios pueda darme. 1294 La última vez que la vi. — E n C a t a m a r c a se llama recoba a la carnicería.19 1280 En la plaza venden sandias. H a y un yo no se que santo. — 7443. perros a poner huevos. 1290 Las niñitas son de oro Las casadas son de plata. R. BURLESCAS Y SATÍRICAS En un lugar. quirquinchos a volar. Que se llueve y se moja Como los demás. Pág. M. Mancarrón es un caballo viejo e inútil. M. Pa este mancarrón maceta ¿Serás la yegua madrina? 1288 La caja de mi guitarra Ha de ser mí sepultura. porque le h a pegao a la choca? —Na tay. Una vez oí este diálogo: —Na tay. Hallé una barra i jabón.L. Las cuerdas son las campanas Y las clavijas los curas. — 7474. 1284 En vez de ponerme luto Uso cinta colorada. y vaquillona es la vaca nueva d e uno a dos años. . —• 337 . Por los ojitos negros De una muchacha. ¡Compañero. 1293 Las suegras y la yerba mala Dos parejas para un baile. 1283 En mí casa hay un patio Muy particular. si la vieras! Estaba en paños menores Regando las azticenas. R. Que en Tesando no sé qué. Las mositas son de oro Y Jas casadas de p l a t a . Pa que metan las narices Todos los entrometidos. — Torear o toriar. 1291 palomas en la cueva. Las viuditas son de cobre Y las viejas de hojalata. Y en la barba de mi suegro Hacen nido los ratones.

2 . 1299 Mañana por la mañana Se mueren todas las viejas. — 125 1312 No las quiero a las viejas Por consejeras. se ríe. la gente morena. Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas . Aconsejan sus hijas Que no me quieran. Cara de sardina frita. 1297 Los lunes y los martes Y los miércoles. 1304 Mi madre me dio una soba Porqué robé un corderito. 2 . 1307 Mi madre se llama» Clara Y mi hermana Claridad. 1314 No salgas a la ventana Cara de sardina frita. es el bien que adoro. R. A la orilla del fuego Cazan carbones. Cantaban los pájaros En los mistóles. c. 155 Tiré la cartilla al fuego P a r a upreiidci. ¡Viva la gente morena! Moreno Morena Moreno —Viva pintan a Cristo. 1303 Mi gallinita chasca Se subió arriba. Abre la boca. 1300 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. Moreno es el bien que adoro. 1296 Los gatos de mi casa Son cazadores. 1301 Me gusta ver a los pobres Cuando están enamorando. Para Camisas y enaguas Y el resto pa calzoncillos. a la Magdalena.L . 1302 Me gusta ver un viejo Cuando anda de pretendiente. Anterior Inicio Siguiente . 1306 Mi madre me echó a la escuela Para aprender a leyer. Se me sube a la cabeza Como si fuera sombrero. Me acuesto con las gallinas Me levanto con el sol. — Pág.L . Que sos capaz de asustar A las ánimas benditas. No le parece ni un diente. El sombrerito en los ojos Y las hilachas colgando. Porque luego las saca De mis costillas. 1310 Miren que diabla es la aloja Machacada en el mortero. 1305 Mi madre me dio una soba Por un plato i mazamorra. Y las llevan a enterrar Al corral de las ovejas. Con veinticinco pollos De otra gallina.a querer. Ponga la pava en el fuego Siga la conversación. Mamita déme otra soba Por la raspita de la olla. A mi me llaman Cía rito ¡ Miren que casualidad! 1308 Mi madre me quiere mucho Porque soy muy albiador. Mamita déme otra soba Le traeré el compañerito. 1309 Mi marido a mí me dio Media vara de liencillo. 1313 No quiero carpintero Que saque astillas.220 JUAN ALFONSO CARRIZO Permita Dios que le coman Las chancletas las vizcachas. — 374 1315 No te metas a cantar Si la lengua no te ayuda. Más me gustan loa tamales Porque me llenan la panza. 1311 Moreno pintan a Dios Moreno a la Magdalena. Asómate a esa ventana. 1298 Mañana me voy pal monte En un sapo redomón.

Al darle maíz a mis pavos Me sé acordar de vos. Ay. No d»ío rineoneito One n o me lo ando. L a t a de a c e i t e .FESTIVAS. La p l a t a ane le di al cura Más vale la chuparía. . 1336 j Quién tuviera la dicha De v e r a u n fraile 221 1323. Y con este amor tan ñ a t o Más ñ a t o me voy auedando. a y ! Con pistola de queso Balas de p a t a y . . P a s t o no quiere comer.n grillos Y a la m u e r t e dos undenas. sin camisa. 1334 ¿Qué querís que te t r a i g a De los corrales? — L a s canillas mí suegra P a r a torzales. 1222 . 1335 Q u e yo quería. L e quisiera d a r Quesillos eon t u n a s P a verla p u j a r . E s esta relacioncita P a r a t u agüela la t u e r t a . P e n s a n d o en el carnaval N i a g u a quiere beber. 1317 Oí eran al agua correr Alegando con la arena. P a r a qué me casaría ? P n e s eometí u n a locura. Ta m n í e r celosa No h a v más remedio. E l que no tenga barba Que no se afeite. Cortarle las oreías D a r l a a los nerros. . PYre^a del hueso 1? n u e a Ven<m la tumba que quiera. Y las pollas de traviesas Me picaban el sombrero. Con u n costal de algarroba Y u n a guanaca t i r a n d o . Oué estás haciendo ? Se me ha rompió el poncho Lo estoy cosiendo. Criando no tenpo cuchara Como eon la espumadera. . la cola es pecho Y el espinazo cadera. 1329 P o b r e mi comadre.en Catamarca es la laucha. 1318 Pn. 1319 P a r a e n t r a r ten ero miedo Pero dentrando. 1333 P o r t u amor chinita linda Me dormí en u n gallinero. ay. 1325 ¿ P a r a qué quiero cruces E n mí rosario? Si con mi negra tengo C r u z y calvario? 1326 P l a n t a de a j í . 1327 P l a n t i t a de clavelina. 1331 P o r la calle la a m a r g u r a Topé u n a vieja llorando. 1324 ¿ P a r a qué quiero v i d a ? M á t a m e . BURLESCAS Y SATÍRICAS C a r a de fletacho viejo Recogido en la basvu-a. ¡ ay. Como soy inocente No sé qué es m u n d o . 1330 P o r esta caíle me fui Y por l ' o t r a di la vuelta. . 1323 Pericote eon u ñ a s /. 1332 P o r la m a ñ a n a t e m p r a n o Mucho antes que salga el sol. 132(1 ~Pr>rr< iní. 1316 Ñato soy p o r mi destino Y a u n a ñ a t a estcrv mirando. que m e fundo. la rata chica. — El pericote . sí. 1328 Pobrecito mi caballo. Y el espinazo es cadera. One al "Diablo le r>r<nf>. 1321 P a r a mí la cola es necho. F l o r s i t a de quellociza E s triste m i r a r a u n hombre E n a m o r a o .

me llamo. 1S6. c .. 1348 Si tu madre te manda Que no me quieras. encima. 1342 Reciba mi don N . 1337 Quisiera estar tan lejos De las mujeres. R. Como están las estampas De las paredes. 1338 Quisiera pasar el río Sin que me sienta la arena. 1343 Señorita yo la quiero Con amor y gratitud. . M. De ahí sale San Pedro. Se quedaría la vieja. Siempre me andan diciendo Que se muere usted por mí. Vivirán muchos años Si no se mueren. Cara de sardina frita.222 En la orilla de un poso! Pa rempujarle. 1349 Si una vieja tiene una hija Y se le casara luego. 1341 Reciba mi don N . Que cada bes que te beo Se regiierbeu las tripas. 1353 Todo mi gusto es comer Choclitos de chacra ajena. — P á g . Pues ya sabís lo que tiene Mi tata tras del portón. . i Ella se l l a m a . Al diablo ponerle grillos Y a tu amor una cadena. se l l a m a . Y después diré que sí. 1340 Rebuzna burrito Acaba de rebuznar. 1339 Quítate de la ventana Cara de sardina frita. Dejar lo malo pal dueño. — 7286. No busques introducción. R. . Cuando vido la gallina ¿Por qué no vido los pollos? 1346 Si querís que te aconseje. JUAN ALFONSO CARRIZO io-t5 Quién tubiera la dicha De ber a'un fraile En er brocar d'un poso Y arrempujarle. . . . 1347 Si querís saber mi nombre | Y también el de mi hermana: ¡ Yo me llamo. . Siempre me anda usté diciendo Que se m u e r e usté por m i . Amanecen las uñas Sobre los dedos. — 7375. Mira si te quiero bien Que te quiero por las patas. Como están las e s t a m p a s De las paredes. Como gata junto al fuego. . Quisiera e s t a r tan cerca De las mujeres. Enójate y llórale La noche entera. M. R. 1344 Señor no le doy sus trapos Y todo sus envoltorios. Cuatro ruedas tiene un coche La Pampa tiene el ombú. 1351 Todas las buenas mozas Se van al cielo. R. De la sala a la cocina Una barranca lo tape Y un cuzco lo c . Cabeza de munición E n la vuelta la corona Los piojos le hacen función. . 1350 Te quiero como si fueras Cinta de mis alpargatas. Muérase aura y lo veremos Y desxmés diré que sí. Muérase usté lo veremos. Comerle todo lo bueno. Quítate d* esa bentana. . 2 . . . M. . Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas. — 7137. . — 331-2. 1354 Todos los que se casan E n días jueves. Guazca con ellas 1352 Todas las mañanitas Del mes de Enero. Ya ti hi puesto el aparejo Sólo te falta el pegual.L .

1371 Una vieja me dio u n truco.FESTIVAS. Se enojó la vieja y d i j o : Axirita no i cantav nada. 1368 U n a vieja me d i j o : — S o m b r e r o chato. 1374 Una vieja rezando Sus oraciones. 1366 Una vieja me d i j o : Que la ensillara. P o r q u e me pilló con la hija Comiéndole el chicharrón. 1364 U n a vieja me d i j o : —Muchacho fiero. — Tambera es la vaquillona mansa y criada en el tambd . 1363 U n a vieja me d i j o : —Muchacho hediondo. Y o le dije a la v i e j a : — C a r a i carnero. Yo le dije a la v i e j a : — C a r a de plato. 1365 Una vieja me d i j o : —Muña munanqui. Sólo yo n o tengo n a d a . P e r o u n pioio enojado Sacó el cuchillo. P o r q u e he querido a una negra. ¿ A quién no le va a g u s t a r Comer quesillos con brevas? 1357 Todos tienen su querida. 1358 T u m a d r e te aconseja Que no me quiera. 1372 Una vieja muy vieja P a l tiempo i chaucha. Encima de una carreta. . ¿ Q u e yo le de plata al c u r a P a que otro tenga m u j e r ? R. BURLESCAS Y 1355 Todos me dicen cásate. Yo le dije a la v i e j a : •—Cara i mondongo. 1360 U n a pulga saltando Quebró u n ladrillo. T r a s del palo u n garrotazo. 1362 Una vieja estaba m . O t r a tengo en el camino. Yo les digo no h a n de oler. P o r decir. Y los bueyes dispararon Creyendo que era t o r m e n t a . T r a s del palo u n a patada. P o r q u e me pilló con la hij Rascándole el cspinaso. Así me tiene t u amor Al t r o t e como el zorrino . Yo le dije a la v i e j a : —Zapallo charqui. Me acuesto a dormir sólito Abrazándola a la almohada. T r a s del truco u n coscorrón. 1361 U n a vieja estaba c a n t a n d o Y enojó a u n a vaca brava. P o r q u e m e pilló con la h i j a Comiendo breA^as peladas. No se a c o r d a r á la vaca Que ella también fué tambera. «Gloria P a t r i a » D i j o : pelones. 1370 U n a vieja me dio u n palo. Le a p r e t a r a la cincha Y la galopara. C. Bailaba con espuelas ¡ Qué vieja gaucha ! 1373 U n a vieja m u y vieja ¡ Qué vieja b r u t a ! Me t i r a b a del tiento De las ushutax. 1367 Una vieja me d i j o : ¿Qué te parece? E l árbol que se soca Ya no florece. SATÍRICAS 1356 Todos me dicen negrero. 1369 U n a vieja me dio u n palo. 1375 U n a vieja que cosía P a r a el sapo unos. — Pág. . calzones. 1359 U n a pata tengo aquí. La vieja que se descuida Y el sapo que se los pone. 1358.

Son las cuentas que saco Cuando yo quiero. 1379 Una vieja. Y otro cojo le decía: •—Cojo. Y un sordo estaba escuchando Pa contarlo al otro día. seco. 2-L. Hallaron el suelo duro Se agarraron a coscorrones. 1383 Una vieja y un viejo Fueron a sembrar melones. Un borracho se murió Y dejó en su t e s t a m e n t o . ¡ La pucha!. Cinco y un cero. 1377 Una vieja se comió. F . Allá se le acabó el viento A la m. P a r a chupar los sarmientos. Que lo e n t e r r a r a n en viña. — 7428. l Qué embromar con tantas viejas. 1387 Un diablo se cayó al agua. seca. — 385-3. Ya les digo que es más fiero Cuando en el mate está un piojo. dos. Y otro cojo le desía: —Cojo. — 7690.3 . Seco. se quedó. 1393 Unos dicen que es muy fiero Cuando entra mica en el ojo. Tanta risa le dio al cura Que no pudo decir misa. 1390 Un gringo por ganar plata. seca. Y luego bebió agua fría. la vieja hambrienta La panza como caballo. Y toda la noche a n d u v o . el gringo al suelo. 1391 Un mozo estaba fumando Detrás de una mata i yuyo Pasó una vieja y le dijo: Aparcero. No tuvo con que pagar Lo puso al viejo en remate. seca. Y otro diablo le decía: —¿Cómo diablo se cayó? 1388 Un fraile comió chanfaina Y luego bebió agua fría. 1376 Una vieja se comió Ciento cincuenta tomates. seca. 1389 Un gallego se fué a misa Pero había ido sin camisa. 1380 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. M. Caramba no hallo que hacer. 1384 Un borracho se murió Y dejó en su testamenta. seco. ¿quién te rempujó? Un cojo cayó en un poso. Y otro cojo lo sacó. tres y cuatro. 2-L. .224 JUAN ALFONSO CARRIZO 13¡85 Un ciego estaba esc r i D i e n ( jo Lo que un mudo le decía. seco. se casó Con un viejo seco. Y toda la noche anduvo ¡Barriga del alma mía! Un fraile cenó chanfaina. 1392 Uno. 1381 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. Ciento cincuenta zapallos. seca. Que lo entierren en la viña Para chupar los sarmientos. — 4 7 2 . R. C. Bien haiga con tanta vieja. Y se lo pasó la noche De la cama a la letrina. seco. Seco. se casó. M.7 . Seca. . 1378 Una vieja se comió Veinte latas de sardinas. Anterior Inicio Siguiente . Se subió en un globo al cielo. pite el suyo. Otro diablo lo sacó. Con un viejo seco. No se mueren de una vez! 1382 Una vieja y un viejo Durmieron juntos. Seca. Barriga del alma mía. U n a vieja seca. Porque tuvieron miedo A los dijuntos. — 3 0 5 . 1386 Un cojo cayó en un pozo Otro cojo lo sacó. se quedó. ¿Quién te arrempujó? R.

1397 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el monte? Ahí te traigo retratada Orejas de guardamonte.FESTIVAS. BURLESCAS Y SATIEICAS 1394 Un zonzo se cayó al agua Otro zonzo lo sacó.. L.3 9 8 . Comprar y comer. . 1404 Yo tengo una camisa De la tienda el Castañar. 1396 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver. Y a un ratón coger espigas. E n el barrio las honradas. 1401 Yo quise una morenita Porque hacía economía. 1405 Yo tengo unos calzones P a r a salir a moniar. 1400 Yo no sé de qué manera Mi mujer se ha hecho mañera. R. 1399 Yo no me casaría Con Zacaría. — 7438. Porque mama María Se enojaría. Del peso de los remiendos Ya no puedo caminar.4 . 225 Yo he visto a un gato segar. Unos menudos de buey Se los comía por día. Sandías y melones.. . Y a u n a gallina t r i l l a r . 1403 Y~o te bautizo Con agua i < chorizo. 1402 Yo quise a una negrita Creyendo que era hija i Dios. Y otro zonzo le decía: ¿Zonzo. El que no tiene ojo tuerto Tiene la pata quebrada. No era tanto que era. Ayer me pidió pañuelo Hoy me pide pa pollera. Que se casa un hombre Con una mujer. 1408 Zapatero soy de viejo No gano para tabaco. 1407 Yo vivo en la caljc el alto. M. Y te pongo de nombre: Burro petizo. — 2 . 1398 Yo me casé jovencito Con una muy regular. A una gallina trillar Créanme. Vino el Diablo y ¡ ay junita! Casi nos llevó a los dos. 1406 Yo vide segar a u n zorro A un gallo juntar espigas. No lo creaa que es mentira. Una tira pó el cogote Y otra por el costillar. quién te rempujó? 1395 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver. que no es mentira. vieja Sino vencida de edad. Y ando como perro flaco: ¿Zapatos quieren comprar? .

Desde que está ausente Vidalita La dueña de mi alma. VIH. Yo vivo sólita Vidalita Pensando en mi amado. Matará mi cuerpo Vidalita Pero mi alma no. 1416 Hasta el prisionero Vidalita Vive acompañado. 1413 Llora la torcaza Vidalita Con triste gemido. De mis ojos llanto Vidalita De tanto llorar. lloro en mi rancho Vidalita ausencia sólita.Hasta el jilguerillo Vidalita Por su ausencia llora. . 1410 E n mi probre rancho Vidalita No existe la calma. Pagará su eríraen Vidalita Con su propia vida. 1411 Si un plomo maldito Vidalita Da en mi corazón. Yo lloro como ella Vidalita Por mi bien perdido. En La Yo Mi 1415 la selva llora Vidalita triste avecita.) T. Pág. R.sx)^scz¿ SSK VIDALITAS 1409 Ese cruel Quiroga Vidalita Ese fraticida. 1412 No hay ave que alegre Vidalita Anuncie la aurora. (Obrs. Ver R. 351. 1414 Brota en la vertiente Vidalita Agua sin cesar.

Deja que te inmole Vidalita Mi existencia entera. 1419 Los ríos se agotan Vidalita Cuando van al mar. 1423 Como canta el ave Vidalita Que perdió su nido. Yo canto mis penas Vidalita ¡ Oh suelo querido! 1424 Es mí voz el eco Vidalita Que llevan los vientos . 1425 Como reina viuda Vidalita Lloro mi amor muerto. Sólo en mí parece Vidalita Eterno el dolor. Yo paso las horas Vidalita A solas llorando. 1430 Polomita blanca Vidalita Pecho mordurés. Mis ojos se secan Vidalita De tanto llorar. 1427 Deja que te cante Vidalita Deja que te quiera. Y a mi voz responde Vidalita La voz del desierto. Yo muero sólita Aridalita Sin poderlo ver. A contar al mundo Vidalita Mis padecimientos. 1429 Solitaria y pobre Vidalita Reina dolorida Catamarca hermosa Vidalita Amor de mí vida.VIDALITAS 1417 Para el que es dichoso Vidalita Cortos son los días. El andará errante Vidalita Sin saber de mí. 1420 Muere solitaria Vidalita La planta al nacer. Quiero antes que muera Vidalita Que me venga a ver. Llévale un suspiro Vidalita A donde él esté. 1421 Mientras yo me muero Vidalita Solitaria aquí. 1426 Flor de los cardones Vidalita Blanca como el lirio. 1422 Si se encuentra ausente Vidalita Yo le haré saber. 227 . 1428 Todos ¡ay! aguardan Vidalita Un día de amor. Para mi son siglos Vidalita De melancolía. E n lecho de espinas Vidalita Sufres tus martirios. 1418 Como el ermitaño Vidalita Que siempre está orando.

Vidalita ¡ Llora tu pasao! Anterior Inicio Siguiente . 1432 Unos lloran penas Vidalita Otros el amor. Yo lloro mi ausencia Vidalita Que es mayor dolor. Llévale un suspiro Vidalita A mí bien amado. Cómo te encadenan Vidalita Mercado y Ahumada. Catamarca hermosa. 1433 Toma este canastito Vidalita Llenito de flores. JUAN ALFONSO CARRIZO í 1434 Pobre mi mamita Vidalita Más pobre soy yo. No las desparrames Vidalita Que son mis amores. Yo sufro trabajos Vidalita Ella está con Dios. 1435 Pobre Catamarca Vidalita Pobre tierra amada.228 1431 Palomita blanca Vidalita Pecho colorado. 1436 Sierras del Ambato Vidalita Cumbres del Manchao.

1441 él De dónde sale esta negra Con esa trompa tan alta. A los hombres los querís Sólo cuando les ves plata. ella Me admiro de vuestra infamia Y de tu vana porfía. ella Esta razón que me has dieho Casi me la has hecho creer. Te he de tirar más pedradas Muchacho. Pero tengo una cosita. Del mal que padezco Podrás inferir. Y has de volver cada rato. 1440. ella A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. Que yo soy mujer casada Y no lo puedo atender. Si le pregunto como hombre Conteste como mujer. De vicio venís pintando Florcita de garabato. 1442 él Dígame mí señorita Usted que entiende de letras. ella . No por tu bonita cara Voy a volver cada rato. ella Yo no digo que soy linda Ni soy flor de garabato. Te dije y vuelvo a decir Pisando sobre esta doca. por abreboca. No me vuelvas a tirar Esas son chanzas pesadas. . ella Como mujer le contesto Y le doy mi parecer. Que a los fieros como vos Se quieren por el interés. Si sabes que el «Padrcnucsti'O» Nos da el pan de cada día. Que a las telas de la pava Usted las debe chupar.ÍZS SSSBIZ^ SSS^ÍZ^ ss DE RELACIONES 14S7 él 1440 él Deletrea cielo Sacando la i. — Padrenuestro: La niña se refería a un padre franciscano que de tiempo en tiempo daba limosnas a la madre. Yo le quiero preguntar Si la pava tiene tetas. 1439 él Diga la buena señora Yo la vengo a pretender. 1438 él Al pasar por tu casa Me tirastes dos pedradas.

Y no fuiste pa decirme. . élTengo rancho. Críate siete años más Para tí me he de guardar. 1446 ella sal© esta chinche? mí colchón. ella Quita muchacho de aquí Déjame de enamorar. ella A esa florcita de albahaca Derrámale la semilla. ¿Cómo quieres que te quiera Si" eres hijo de familia? 1444 ella E n la eima de aquel cerro Hay un lindo meloncillo. Ya me has visto de delante Ahora veme de atrás. Razones sacan razones. Y sólo te falta china. Levántate como puedas. 1448 él A usted preciosa le digo A usted señora de manto. ella Si es que tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. Yo te puedo acompañar. No tienes para calzones Y quieres enamorar. De vicio venís pintando Muchacho sin calzoncillo. 1450 él Cuando pasé por tu casa Me di u n fuerte tropezón. ¿De dónde sale esa luna? ¿De dónde sale este encanto? ella Quita muchacho de aquí Déjate de piropear. 1445 ella El anillo que me distes Lo tiré tras de un zanjón. Y vos no tenis enaguas. Tengo yerba pa tomar. ella Cuando te vide caer Lo mismito que una piedra.230 JUAN ALFONSO CARRIZO 1443 él La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. ¿De dónde Rebajo de Se mete a Sin saber él De ande salís negra mocha Carnero de mí tío Blas. 1449 él ¡ Qué me dice mi señora Con esa boca tan bella! No tengo para calzones Pero tengo pa pollera. Te dijo mi corazón. tengo pingo. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan panzón? él ¿De dónde sale esta chinche Esta chinita tan cusca? Guascasos te debía dar Con esta varilla i tusca. bailar los aires la relación. él Dices que no me querís Porque no tengo calzones. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. Quereme chinita linda Florcita de meloncillo. Levántate corazón.

dosilla. . Velillo.DE iJZICi isDDE idDi i^Ce. debajo del agua. —¿Cuántos panes hay en el horno? —Veinte y cineo y Tm quemao. Este que se quede Y éste que s'esconda. — P u e s allá voy yo. De San Miguel. la meca. . RIMAS INFANTILES 1451 ¿Don J u a n de las casas blancas? —Mande su señoría. 1453 Pirpín saravín Cuchillito marfil. cuartana. velón. . —¿Quién lo quemó? —La perrita del mesón.. —Horquenlá por picara. Unilla.Pág. cantaba la rana. la meca. Le cantó la rana De pies a costilla. cadena. Manda la agua redonda Que esconda este pie. Vendiendo Jas jabas A seis marabeís. Contigo son diez. P. zoropín. Puchito de vela. — T. Cucú. La tuturubeca. Cueú. E. Pin. Trena. eucú. Cuchillito de fonda Que rasca y esconda. La seca. Que las doce son. El hijo del Rey Pasó por aquí. T. 3 . Cuéntalas bien. El inglés tiró la espada Y mató a cincuenta y tres. 1452 Don Andrés Sevilla Vino de la Plata. B. . cucú. Tras de la puerta. 1454 Una vez seremos tres En la casa del inglés. Mariquita la jonda. Pedro Pacheco. ¿San J u a n de las cadenetas? —¿Qué manda mi señor? —¿Cuántos panes hay en la cesta? —Veintiuno y el quemón. Olor de manzana. Pasó por acá Buscando la danifi Que queda acá. Tresilla. —¿Quién lo ha quemao? —La perrita Julia. dona. La seca. R. 168. 1455 Una.

L a s once" mil vírgenes. El niño que nació en Belén. Los nueve meses. . Y el Espíritu Santo. Que a la escuela va a aprender. Los siete dolores. Los cuatro evangelios. Donde reinan el Padre. Hacen a s í . Pobre vaso. . L a s cinco llagas. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Si e s t e libro se perdiere. . . La puse en la cama Con mucho dolor. 1459 Antonino fué por vino. . el Hijo. . B. amén. . Pobre vino. Los diez m a n d a m i e n t o s . 1457 —De las doce palabras torneadas. Así me gusta a mí. — T. E. Le d a r é con la punta del pié. Cuello descotado Con su canesúi?. 1458 Si este libro se perdiera Como sabe suceder. Suplico al que me lo hallara Me lo sepa devolver. . 2 . R. . 168. — 142. Los diez mandamientos. La casa Santa de Jerusalén. Los ocho c o r o s . Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. Hacen a s í . Hacen a s í . Suplico al que se lo hallare Me lo sepa devolver. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Dime las doce. Así las lavanderas. Si este libro se perdiere. 1456 Sobre el puente de Avifión Todos bailan y yo también.P a g . de Antonino. Los ocho coros. Pobre jarro.—El Mayor P e d r o Zanny es el notable aviador argentino. Pobre c De Marcelino. Marcelino Fué por v i n o . Como se puede perder. Las tres Marías. No es de cura ni de fraile Ni de ninguna mujer Es d e .232 JUAN ALFONSO CARRIZO El niño que nació en Belén. . Quebró el j a r r o En el camino. . 1456. —De las doce palabras torneadas Dime las doce. Los nueve m e s e s . La c a s a Santa de J e r u s a l é n . Los siete dolores. Las dos tablas de Moisés. Los cuatro Evangelios. T. Hacen a s í . Así los militares. —Los doce apóstoles. Anterior Inicio Siguiente . Donde reinan el Padre. Como puede suceder. Y el Espíritu Santo. Le daré p a r a tabaco Y también p a r a papel Y si no tiene b a s t a n t e . —Los doce apóstoles. Así hace el Mayor Zanny. el Hijo. P. Pobre e . Las cinco llagas. Que es de u n pobre estudiante Que quiere aprender. Amén. L a s doce tablas de Moisés. . Que no es de ningún conde Ni de ningún m a r q u é s . Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. 1460 T E N I A UNA MUÑECA Tenía una muñeca Vestida de azul. Así las planchadoras. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Hacen a s í . Las once mil vírgenes. Quebró el vaso en el camino. pobre vino. Suplico al que s e lo halle Que me lo quiera volver. . Las tres M a r í a s . La saqué a paseo Y se constipó. M. . 182. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. M. R.

B. I. ¿Quién lo llora? La señora. . P a t a s de azadón. C u a t r o y dos son seis. Pone siete. P u s o u n huevo en la canasta. E. ¿Quién es el p a d r i n o ? INFANTILES — D o n J u a n Botijón Cabeza i terrón. ¿Quién es el padrino? Don Juan de Rivera . ¿Quién s'ha muerto? Juan el tuerto. Con ese farol? —Debajo del p u e n t e — ¿ N o t e hace calor? —Me m a n d a m i m a m a Que busque a u n señor Que vive en la calle Del E m p e r a d o r .. 1463 L a Rosita se pasea P o r la sala el comedor No me m a t e con cuchillo M á t e m e con t e n e d o r . etc. Se me resfrió Y la tengo en cama Con mucho dolor. Y ocho t r e i n t a y dos. M. Rodríguez Marín. Pág. Tenía u n a muñeca Vestida de azul. R. T. ¿Quién llora? — la Melchora. Pone dos. P u s o siete. ¿Quién le canta? Su garganta. P u s o uno. P u s o dos. Que tanto lo menea. Puso ocho. Dos y dos son cuatro. Pon« tres. C. Cuello descotado Con su canesú. Pag. . V. R. ¿Quién g r i t a ? — la negrita. — 130. Los poyitos Samaná Ponen guebo 'N er corra. L a puse en la cama Y se me murió. 1464 L a gallina p a p a n a t a . Puso cinco. Pone cuatro. Tengo una muñeca Vestida de azul. Tapar er biscocho. Se casa Benito. Anima bendita Me arrodillo e n vos. Pone cinco. Puso seis. P u s o cuatro. Pág. E. 40. T. ¿Quién es la madrina? Doña Catalina. Seis y dos son ocho. . Con u n pajarito. 1462 M a ñ a n a domingo. III. Pone seis. P. Mañana es domingo Y es día de respingo.. R. Se casa Benito Con un pajarito. 1461 ¿Quién c a n t a ? — La g a r g a n t a . Y ocho veinticuatro Y ocho t r e i n t a y dos. de las T. Con camisa nueva Y su canesú. Pone uno. Mal haya su c . A n i m a bendita Me arrodillo en vos. P. ¿Quién lo chilla? La chiquilla. Pone ocho. 1465 ¿ D ó n d e vas negrito. T. M. La saqué a paseo. P. M. Bocha de melón. Y ocho veinticuatro. L a saqué a paseo Y se me enfermó. P u s o tres. 94. ¿Quién es la m a d r i n a ? — D o ñ a Catalina Reboso de h a r i n a . Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis.RIMAS Dos y dos son cuatro C u a t r o y dos son seis. Y ocho diez y seis.

Si vendrá por la Pascua O por la Trinidad. chin. Aja. aja. —Yo te la tengo y no te hi de en[tregar. Aja. No sé cuando vendrá. La Trinidad se pasa Mambrú no vuelve más Aja. Mató una bieja. Corderito y corderón Tan chiquito y tan ladrón. derecho ? —En la cuesta el Totoral. chin. chin. Y el pío. Aja. chiribín. chin. chin. Me dio en los d i e n t e s . M. Cayó un m o y e t e . Manda el Rey de Pertugal Que nos vamos a hincar. chin. O por la Trinidad. chin. Cayó una pana. ja. chiribín. cuatro oficiales Chiribín. Lo llevan a enterrar. 1471 MAMBRU SE F U E A LA GUERRA Mambrú se fué a la guerra Chiribín.. R. chin. aja. ja. Por la señal De la s a n t a canal. qué has perdido? —Una aguja y un dedal. Con tres. Cayó una teja. aja. Mató un chiquiyo. Arriba de la tumba Un pajarito va. Con tres. Mejor pa mí. Y un cura y sacristán. Mambrú se fué a la guerra No sé cuando vendrá. chin. 1467 La negra Simona Y el negro Simón Se van de paseo En conversación. —¡ Dónde. ja. E s t e romancillo de origen francés es popu- 1466 Gallo ciego. . pío Chiribín. Cantando el pío. Mambrú se ha muerto en guerra Chiribín. chiribín. ja. ja. Un pajarito va. ja. La Trinidad se pasa Chiribín. aja. Saca plata del cajón Sin permiso del patrón. JUAN ALFONSO CARRIZO IÍ1Q En la cima de aquel cerro Maté un toro de un moquete. chiribín. chiribín. ja. Cantando el pío. Que me lo comí. Mambrú no vuelve más. Mambrú se ha muerto en guerra Lo llevan a enterrar. pío pá.M í mama me dijo: Ochocientos dos. 1469 Por la señal De la canal Cayó una teja Mató una vieja. aja. chin. — 90. aja. ja. pío Y el pío. Si vendrá por la Pascua Chiribín. chiribín. —Negra sinvergüenza Cara de lechuza ¿Quieres que te compre Lo que no se usa? 1468 Hagamos la fiesta juntos Con el gorro colorao. Aja. chin. pío pá. Cayó una silla Mató una niña. ja. chin. ja. La negra le dice: —Compra un peinetón. El negro responde Con un bofetón. Aja. ja. Arriba de la tumba Chiribín. ja.254 —¿Qué número tiene \M fasa el señor ? . Cayó u n chiniyo. cuatro oficiales Y un cura y sacristán. aja. Y si no me quieres creer Aquí te traigo el rosquete. Cayó sin sá. chin. ja. chiribín. ja. chin. Aja.

Pongo la escalera Y enciendo el farol Y cuando concluyo Me pongo a cantar. E. Este cantarcillo y aquel o t r o : «Sobre el puente de Aviñón». I. HILO I PLATA Hilo de oro.. —Vuelve. tan conocido eu toda la República. 1474 LA FAROLERA TROPEZÓ La farolera tropezó. Que sepa bordar. Pues yo no temo Ni a ti. d e ia ciudad de Catamarca. Vicuña Cifuentes. se usa para otros muchos Cantares. P. Ellas comen y yo también. Pág. Al pasar por un cuartel Se enamoró de un Coronel. Pág. 1472 LA TORRE EN GUARDIA La torre en guardia. Chacón y Calvo. Rodríguez Marín. V. Vicuña Cifuentes. 235 Y su padre es un clavel.. Anthologie de la Chanson F r a n c a i s e . —Yo me voy muy agraviado Para el Palacio del Rey A contarle a la Reina Y al hijo del Rey también. P. 1473 HILO D E ORO. III. No seas tan descortés. mi príncipe Me postro a vuestros pies. Anima bendita Me arrodillo en vos.. T. J. si las tengo Yo las sabré mantener. La torre en guardia. Que su madre es una rosa 1475 ARROZ CON L E C H E Arroz con leche Me quiero casar. hilo i plata Hilito de San Gabriel. de A. Pág. . —Vete a quejar. C. De estas tres hijas que tengo Llévatela a la mejor. —Mi rey. Y ocho veinticuatro Y ocho treinta y dos. B. Cuatro y dos son seis. Sentadita entre cojines. Que sepa coser. T. T. Y todas las cuentas Me salieron m a l : Dos y dos son cuatro. P á g . Pág. R. y V. mi príncipe. 40. Bordando paños pal Rey. Vaya mi guardia A destruir la torre. —La vamos a destruir. Vete a quejar A t u gran rey de Borbón. —Pues yo no temo. . P . 108 y 115. de las T. L i t e r a t u r a Cubana. E s t e cantarcillo es tan popular en las provincias a r g e n t i n a s como en las españolas. F . E. La numeración d e dos en dos y que resulta consonantada. 1089. del Llano. Con el pan que Dios me dá. •—Yo te encargo pastorcillo Que me la tengas muy bien. y V. ni a tus soldados. mi coronel —¿ Qué 'es lo que pide usted ? —Lo que yo pido. Pág. 155'. 162. P á g . 169. Unas chicas de Ancasti. c a n t a b a n en rueda durante el recreo en una escuelita de campaña. Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. T. este cantarcillo español. 147. vuelve pastorcillo. M. J. es como una continuación en las rimas infantiles. J. Lo qtie ! yo pido Es una de vuestras guardias —Vaya mi guardia. me fueron dictados por la señorita Antonia Sosa Padilla. R. Alcen las banderas P a r a que pase la farolera De la puerta el sol. Que sepa abrir la puerta Para ir a jugar. Una señora me dijo: ¡ Qué lindas hijas tenéis! —Si las tengo. E n la calle se cayó. Me iré a quejar A mi gran rey de Borbón. —Mi capitán. P. P i e r r e Vrignault. Con una Señorita De San Nicolás. La versión que inserto me fué dictada por una chica de Capayán. 136. Pág. IV.RIMAS I N F A N T I L E S larísimo en C a t a m a r c a y en todas las provincias argentinas. —Me iré a quejar.. Ver Esfoyaza. en 1922. Mi rey. 160. en 1915.

—¿Quié de las gallinitas? -—Se fueron a poner huevos. Y el Murciélago les dice. Parece ser una versión de la rima infantil que trae don Francisco Rodríguez Marín en el verso 179 de su obra. Por falta de guitarrero No se vamos a casar. Con esta señorita Me caso yo. —¿Quién la cortó? —La india Juana. Entonces la Hormiga dice. E. C. Ya tienden los sobrepelos. Con esta no. —¿Quié de los padresitos? —Se fueron a decir misa. Rodríguez Marín. Anterior Inicio Siguiente . Y por falta de quien eche La cristiana bendición. Es una rima infantil muy vieja y muy difundida en los países de habla castellana. 74. De dentro del carretón: Si atan los mishes que tienen Yo les sirvo de cantor. Contesta el Chivo y les dice. —¿Quié de la misa? •—La oyeron los angelitos. de San Antonio de Piedra Blanca. Me quiero casar Y no sé con quién Con esta sí. No se vayan a peliar. De dentro de su corral: Si es que tienen pastos tiernos La bendición le vua echar. Ya teñimos el padrino Y por falta de madrina No se vamos a casar. —¿Quié la india Juana? —Se fué a traer agua. T. 1477 f UNA PULGA CON UN P I O J O Una pulga con un piojo Diz que se van a casar. Los novios vienen llegando. Y por falta de padrinos No lo pueden realizar. en 1916. la aprendió cuando niño en su villa natal. Pág. 63. Contesta el Ratón y dice. Puedo servirles de Cura.. De dentro de su chiquero: Si hay muchas cabrillas lindas Yo sirvo de guitarrero. JUAN ALFONSO CARRIZO Contesta el Zorrino y dice: —Si hay damajuanas de vino Yo les sirvo de padrino. —¿Quié lo que araron? —Escarbaron las gallinitas. Rodríguez Marín. No se vamos a casar. La bendición les vua echar. I. No se vamos a casar. No se vamos a casar. vecino de la Cumbre del Potrero. Ya teñimos los padrinos Y por la falta del Cura. P. Dios los haga bien easaos. Pág. me la dictó el joven Clodomiro Unaaga. Ya tenemos el cantor. De dentro una rajadura: Si es que tienen cigarrillos. —¿Quié de los huevos? —Los comieron» los padresitos. P. Ya lo teñimos al Cura Y por falta de cantor. Para que vivan en naz. Contesta la Cabra y dice. P. T. Yo le sirvo de madrina.. Ya teñimos guitarrero. De dentrd de su cocina: Si es que hay muchas cosas dulces. I. 1476 CUCURUCO MAMAGxILLO Cucuruco mamagallo Monté a caballo. Esta cancioncita es una rima infantil muy vieja. —¿Quié del agua? —La bebieron los bueyesitos —¿Quié de los bueyesitos? —Se fueron a arar. —¿Quié de los angelitos? —Se fueron al cielo. Tengo la mano cortada. C.236 1 Yo soy la viudita Del barrio del rey. Este curioso cantarcillo me fué dictado en 1915 por don Ramón Gutiérrez. en Ambato. E.

muerto por orden del goberlas techumbres.gación. vidalitas y En su cuna.Ya hemos visto en el cancionero de Catavincias que hoy ocupan el territorio del Tu. más veloces a perderse en el in. Nada llega a embarazar. Paul Groussac. nacional que parecen traernos el calor del hoHoy vemos que acaba el día gar paterno en cada nota. Rioja. el alma de la raza. tiguos cantos populares argentinos en las pro.popular abundan los cantos evocadores de derna.marca que ese es el origen de la glosa ttue cumán de la conquista. . Tucumán. Ersu tradición con el pasado y hoy una euro. Ja inolvidable Rioja del Dr. Celedonio Gutiérrez. sus orígenes una gran colonia española y el Tucumán ha tenido más trastornos polítitiempo y el cosmopolitismo la van convirtien. Dr. na cosecha. unos reconstruSe estaba para perder. Mr. Y marchamos con ardor Precisamente porque todo ese caudal de material folklórico que encierran los cantos De nuestra patria al clamor . González. Ernesto Padilla. He aquí esta preciosa canción histómenso osario del olvido.coplas aprendidas en la provincia hermana. Los cantores de Catamarca que buscando Rayos se veían cruzar terreno más favorable para su oficio pasaban Por detener a un valiente las sierras y recorrían los pueblos tucumanos Que le van a dar la muerte cantando viejas canciones. evocadoras del alma ñaEn el campo de Aranilla.tradicionales se ha de perder irremisiblemenEra la de un cruel tirano te con el correr de los años. los nador D. rica conservada de padres a hijos por espacio Mucho hicieron hombres estudiosos como: de más de 70 años. yendo su historia y otros tratando de recoger Confiamos en un papel las músicas nativas.cos que Catamarca y por eso en su poesía do rápidamente en una elegante ciudad mo. como antes la hacían los guitarreros y cantores que iban de Catamarca en A un patriota con denuedo busca de trabajo.Juan Crisóstomo Alvarez ocurrida el 17 de nara el alma nacional. Terán. vencedor de la naranjos de los jardines y toda la fisonomía batalla del Manantial. Ricardo Jaime Freyre. y el cielo sé que los departamentos de las faldas del Armado con su poder Anconquija son conservadores como que son A sus hijos hace ver montañeses y estoy seguro de hacer una bueQue perecían sin remedio. Pero si las tejas de Febrero de 1852. es que he penQue vende a un patriota hermano sado ir por allá primero antes que por La Recordaré con dolor. el I Dr. las cancionero de Tucumán como muestra de la . colonial va cediendo a los lincamientos de las Adelantaré esta trova a la publicación del ciudades modernas. El sol que al mundo ilumina y muchos otros por conservar el patrimonio de las tradiciones lugareñas.nesto Padilla me dictó una trova compuesta peización bien acentuada se va adueñando de con motivo de la ejecución del coronel don aquella tierra privilegiada que un día encar. II Recogeré los cantos tradicionales tratando de hacer un estudio como el de Catamarca: Llega la noche.¡^<=zz=>^.tradiciones de las viejas casas solariegas van importancia y de la necesidad de esta investimás ligeros. y de las servan aún muchos cantos tradicionales de décimas al cura Campos de 1855 más o suma importancia. El Dr. pienso seguir con la recuerda la muerte de Javier López en Monactual provincia de Tucumán en donde se con.mmm^:^=^srs^fmsm ^ — : = ^ S ] Post Scriptum Conforme al plan trazado de recoger los an. Tucumán ha sido desde menos. traían de regreso a sus pueblos natales las décimas. Juan B. las rejas de las ventanas. Los departamentos han roto también las tragedias de sus luchas civiles. D. Joaquín V.te Grande el 23 de Enero de 183G.

Esperando ya pasar A la mansión d-el olvido. Manuel Arana en la ciudad de Tucumán muchos años atrás. en medio el fuego A Alvarez se lo buscaba Pero Alvarez ya no estaba No se lo podía encontrar. Parece que el cantor fué algún soldado quo estuvo en la batalla y combatió bajo la bandera de Alvarez. aquella puesta de sol entre nubarrones rojizos que presagiaban la muerte desde los altísimos cerros. Nos volvimos a formar Nueva carga fuimos a dar Con más terrible denuedo Oficiales y soldados III Montan las caballerías. Tucumán. qué pérfidos malvados! V Salimos del entrevero. que vence a la soldadesca mercenaria en el combate de los "Cardones" sin imponer a los vencidos castigo alguno. en una palabra. es francamente doloroso y triste. . sin que le valga en nada la defensa de sus amigos y el pedido de todo el pueblo de Tucumán que rogaba e imploraba la libertad para tan gallardo militar vencido. Con el brazo le señalan El enemigo. Naturalmente que el hecho que comenta es de esos que han impresionado hondamente la imaginación popular y no era para menos el ver a un esclarecido ciudadano que pone al servicio de sus ideales todos su haberes. Padilla por D. ¡Oh. sólo una versión conozco que difiere un tanto de la conservada por Arana y es la que recordaba la familia del Dr. que proclama la libertad de la patria desde el otro lado de los Andes.238 JUAN ALFONSO CARRIZO Esta§ áéGimas ÍUirOll dictadas al Dr. recordaba la canción en la misma forma. Es verse ya sin espada En el campo prisionero. Y aún esta tercera versión sólo difería de las anteriores en el último verso de la segunda décima que en lugar de decir: En el pueblo de Tucumán dice: En su cuna. humillado por los secuaces del tirano. . La canción se conservó por tradición oral y en el transcurso de los años que van desde el 52 hasta nuestros días no ha sufrido modificaciones importantes y así es el caso que un viejito Robles. Luego ver sus compañeros ¡Qué dolor . Por falta de munición. la lucha contra la tiranía y no contra sus hermanos. Así quedó el coronel Juan Crisóstomo Alvarez prisionero. VI Oficiales y soldados Todos juntos reunidos Oyen decir afligidos: ¡A Alvarez ya lo han tomado! Ya lo vemos desarmado Debajo de una carreta El concurso más se aprieta Para ver a un desgraciado. qué terrible traición! ¡Ah. a estar a los versos que dicen: ¡Ay. IV ¡Ay. que proclama.tan excesivo! Que el que no es muerto es herido Sin poderlo remediar. ¡Sable a la mano! ¡Soldados!.. Vil La desgracia de un guerrero Cuando la suerte es cambiada.. Naturalmente no vivió en la época que comenta el cantar pero tuvo oportunidad de aprender la canción de boca de los guitarreros que la repetían de pueblo en pueblo. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Salimos del entreveno. Nosotros entreverados. soldado que estuvo en el combate del Manantial. que se une al libertador de la tiranía con todo el ardor de su alma de patriota. que su causa nacional había triunfado en los sangrientos campos de Caseros. Entonces con bizarría Manda su tropa a cargar No pudiendo soportar La bravura de un patriota Que con tan pequeña tropa A la infantería fué a dar... nieto de un soldado de Tristán e hijo de un guerrero de la Independencia.. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Nos tiran a quemarropa. Padilla entre cuyos miembros ésta canción se conservaba como una reliquia histórica de gran valor.. que en alas Daba fuego con porfía. Oficiales y soldados Presos debíamos quedar. se aunaron en la imaginación popular con el espantoso cuadro de la tormenta horrenda de esa noche y adquirió los contornos de una tragedia bárbara al saberse dos días después del fusilamiento. Aquel atardecer del día de la batalla. Nos volvimos a formar Más cargas fuimos a dar Con más terrible denuedo Entonces.. Este señor Arana es hombre de más de 70 años.

" cumán. en su Historia de los gobernadores " del gobernador Gutiérrez ". se trasladó al campamento de este verso." de "Los Cardones"." raba el triunfo de Caseros. el gobernador Gutiérrez.'•' de Febrero de 1852. Aquellos tres malogrados patriotas. págs. acompañado del doctor comentan hechos de esta naturaleza. se presentó en la provincia de TuDebajo de una carreta. Después de la guas de fuego carbonizaban los vivientes. En seguida rogó al mismo Gutiérrez que precedió ai fusilamiento. amigo de Zavalía y nada pudo conEsperando ya pasar " tenerle. a fin de obtener la gracia de su ta que se desencadenó sobre Tucumán la noche "vida. " sioneros del gobierno." taba ya libre del general Rozas) en los cam" pos del Manantial. en que quedaron muertos ren decir estos dos versos: " o prisioneros 180 hombres y capturado Al" varez juntamente con D. pero Supongo que la composición habrá sido es. al hablar de la batalla del Manantial recuer(Ver Zinny. 318 y §L9). "fueron fusilados el 17 de Febrero. (cuando la República esminarse el combate. En el campo de Aranilla. " l e secundó calurosamente: pero todo fué en En las otras estrofas se describen los por. Zinny. fué tan torrencial y tan " en favor del patriota cautivo. hechos en el combate Parecía en efecto que el cielo hubiera que. T. en " combinación con la cruzada libertadora del " grande ejército aliado al mando del general Ya lo vemos desarmado " Urquiza.POST SCRIPTUM Presos debíamos quedar. que cual len. y asi " Agustín Justo Vega. III. en sostén de los principios procla" mados por el libertador de la tiranía. como todos los que " Salustiano Zavalía. la tormen. y de 20 ciudadanos vemos que en la segunda estrofa describe con " principales. "Rayos se veían cruzar"." cúpole la desgracia de ser derrotado el 15 crita en el mismo campo de Aranilla al ter. y " alocución de Zavalía. que ignomenores de la batalla hasta terminar anun. " arrojar al rostro de los ciudadanos de Tacu" man. la cabeza ensangrentada del corónete " Alvarez. por orden A la mansión del olvido. tomó la palabra el doctor Vega y cedores alaridos de su boca. ensorde." d e una manera semejante. da la tragedia del modo siguiente: ." Gutiérrez. pues no otra cosa quie. que no surtió efecto sembrar el espanto con los truenos. el doctor El cantar es histórico. " Apenas se tuvo conocimiento de este he"cho de armas y de su resultado. 239 " El coronel Juan Orisóstomo Alvarez. representando brava la tormenta que los paisanos no recuer. había resuelto ciando el triste fin del noble caudillo." alguno." que pocos días antes había Alvarez tratado dan haber oído hablar a sus mayores de otra " con humanidad y puesto en soltura 200 pritempestad análoga. Mariano Villagra Confiamos en un papel " y don Manuel Guerra. [Efectivamente " a nombre de todos los que le acompañaban el hecho pasó así. sin exceptuar al jefe y rido hacer sentir su voz de protesta con los " oficiales y que era justo comportarse con él resplandores rojizos del rayo." en vano.

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—En Galicia hay una niña a) En Galicia hay una niña b) Entre San Pedro y San J u a n c) Entre San Pedro y San J u a n LAS SEÑAS DEL 4 .—Un Rey tenía tres hijas a) U n Rey tenía tres hijas b) ¡ Delgadina de mi vida! INFIEL ESPOSO CATALINA 31 31 32 32 33 33 33 33 34 34 35 35 36 36 . ¡ Soldadito ! b) ¡Catalina!. —Camina la Virgen Santa LA APARICIÓN 2. —Estaba la Catalinita a) ¡ Soldadito!. ¡Catalina! LA ESPOSA 5.—¿Dónde vas Alfonso XII? a) ¿Dónde vas Alfonso X I I ? MARTIRIO DE SANTA 3.Ind ice de los Romances N<\ TI T U L P LA F E DEL CIEGO Página 1.—Un domingo de mañana DELGADINA 6.

finezas y juramentos De constancia De olvido. ausencias y _ recuerdos De bailes y cantos de guitarreros — De guapezas y alabanzas Festivas. declaraciones. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles •• . tristezas y amarguras De celos.índice de las Coplas Pag. 137 144 151 163 175 178 185 194 199 203 207 214 22(> 229 231 . consejos amatorios y morales Piropos. Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. quejas y desavenencias Despedidas. desdén y desprecio De penas.

Madre de mi vida Una muerte prematura ¡ Ay.índice de las Canciones Jjj TITULO CANCIONES HISTÓRICAS Página 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 El cuatro del mg« do Mayo A López por aspirante Ya marchaba el Señor Cubas Adiós. mi amado Belén Adiós. Pueblo de Belén Nuestra Madre de Belén Adiós. año sesenta y u n o ! Peleó Omil con Correa Ya se acabó Peñaloza E n la cima de alta cumbre La razón y la justicia El segundo día de Julio ¡ Viva el General Várela! ¡ Oh. ilustre Presidente! Una madre que tenía Ustedes se han reunido En loe montes y en las llanuras Son Lavalle y las Palmitas De Caracciolo instrumento 37 37 39 41 41 41 42 42 44 44 45 45 46 47 50 50 52 52 53 53 53 53 55 55 20 21 22 Hoy con mi escasa razón A mi patria la persiguen ¿Dónde van?. nos dirán los chilenos .

... ... . AMATORIAS 69 70 70 71 71 72 72 73 -. 23 24 TITULO A Falucho reocordad . yo he visto u n n i ñ o ! CANCIONES 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 En la torre de mi gusto Cuando en el sepulcro esté !Qué haré para no sentir! ¡ Qué largas las horas son! Siendo que tanto te adoro Voy a hacer mi testamento Un año ha que te venero Tormentos sobre tormentos Sólo la cama en que duermo Quejoso estaba un olivo Los caminos se perdieron Loco y privado me veo La dulce dicha de verte ¡ Es posible. Mil señales dará el mundo ¡ Qué espantable no será! Qué nos haremos al ver! ¡ Qué tiempos tan desgraciados! Ya son los últimos años El día ráenos pensado Piadoso lector y amigo Mi voz a ti se levanta Un lucido regimiento Viernes Santo. en aquel día ¡ Señores. 64 64 65 67 68 68 . cielo amado! Hoy me despido llorando Adiós vida de mi vida CARRIZO Pagina 56 57 RELIGIOSAS 59 60 61 62 63 63 64 .JUAN ALFONSO N°.' El año noventa y nueve CANCIONES 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Al reloj del golpe fiel Es memorable la historia La medida está colmada .. 73 73 74 74 75 75 75 76 68 Anterior Inicio Siguiente . .

prenda querida Por un acaso dichoso Puse mi cama en tus puertas ¡ Qué cortos son los momentos! Rosita.ÍNDICE DE LAS CANCIONES N°. 55 56 57 58 59 60 63 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 TITULO ¿Qué tormentos más atroces? Quisiera tener un arte Para un corazón que siente No me arrebates dolor Estas lágrimas que lloro Ya mi placer se acabó Muerte la más inhumana Díganme. montes frondosos Vuela. papel venturoso Tomo la pluma en mis manos Tomo la pluma en mis manos Siendo tú por.quien yo muero En el silencio de la noche Cinco sentidos tenemos De noche te vengo a ver Doce meses tiene el año Mañana diz que se casa Me ordena mi corazón Para recuerdo de ti Por tu amor. 251 Pagina 76 77 77 78 78 79 79 79 80 81 81 82 82 82 83 83 84 84 85 85 85 86 86 87 87 87 88 89 90 90 91 91 91 . me dirigí Voy a confesar mi culpa Ayer tarde a los jardines El lunes amaneció DESCRIPTIVAS Y DE 82 83 84 85 86 87 Viene el alegre verano Diz que viene el hombre malo Al general Cachilico Aquí no sabe llover En pajonal y en Pomán ¿De qué nos sirve sembrar? COSTUMBRES ••• '.

yo soy -un pobre Aviso al mundo que tuve Al mejor jardín entré ¿Cuántas leguas hay al cielo? Las aves que hicieron nido Al que ausente o muerto está Después de felicitarte Fija los ojos al cielo ¿ No veis llorar a la parra ? Prenda que a mí me ofendió Quien se casa hace un error Todo el que sepa de amor Un cocodrilo te cqnte Un amigo preguntaba • - 95 95 96 96 97 $8 98 99 99 99 100 100 100 101 101 102 102 103 103 104 104 105 105 106 106 107 107 104 Antes de justificarme . les pido ! Yo soy aquel que en el día Digan todos a una voz ¡ Miriñaque de mi vida ! Mi mamita me mandó Pedro Yista CAPACIONES SENTENCIOSAS 94 95 !)(•> 97 98 99 100 101 102 103 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 Cuando un hombre llega a errar Soy joven.252 N<\ 88 89 90 91 92 93 JUAN ALFONSO TITULO CARRIZO Página 92 92 93 . El mundo está diferente Al tiempo doy por testigo A\ pobre nadie le da Yo no oigo misa ni rezo Mañana me voy de aquí A xina mansión deliciosa A la persona muy pobre Yo soy aquel que nació Salió u n pobre una mañana ¡ Señores!.'. 93 94 94 ¡ Almas piadosas. pero en mi frente Por un tropezón que di .

_ Me muero de amor por Juana Mi camisa se ha perdido No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero . mi amigo Salinas! FESTIVAS 137 138 1. 122 Atiendan señores míos 1)10 LAS CANCIONES TITULO . . 253 Pagina 108 108 PAYADORESCAS 123 124 125 126 127 128 129 130 131 131a 132 133 134 135 136 Antes de principiar Andando de tercerano Atención pido al silencio Hoy me valgo de mi pluma Atención pido señores Un domingo de mañana Bajo el corriente de Mayo J u a n del Campo...• 131 132 109 111 111 113 114 115 116 117 117 120 121 122 122 122 123 .Quién ha visto a lo moderno? ¡ Señora. es mi patrón ¡ Atiendan señores míos! Salió Cepedita un día El domingo era por cierto En nombre de Dios comienzo Estando en una jugada Lunes trece de Setiembre ¡ Hola.39 140 141 ! I1 f3 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 Te daré porque me quieras Al que esté enfermo de amor Aquí anda uno que no come El sábado busqué novia En un hospital de amor Las Justinas y las Rosas .INDICIO N°. U n jueves de mañanita El cura no sabe arar Pa que no me moje el agua Principiaré por el buey i.. doña fulana Tengo un árbol muy hermoso 124 125 125 126 126 126 127 128 128 128 1 -9 129 130 130 130 130 131 131 ..-. 121 Un pajai'iílo cautivo . Voy a domar el chivato Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar .

vida de mi vida! A Falucho recordad AI General Cachilico A la persona muy pobre ¡ Almas piadosas. 42 41 41 76 56 90 99 92 I IV V IV V 102 37 98 I V V VII II 103 125 59 97 55 V I VI 111 100 109 125 91 v VI VII IV VI VI VI 111 114 117 108 99 V V Anterior Inicio Siguiente . mi amado Belén! ¡ Adiós.Ind ice alfabético de las Canciones I -. > N. pido al silencio ! ¡ Atención pido señores ! i Atiendan señores míos! C ¡ Atiendan señores míos! P A una mansión deliciosa -. les pido! Al mejor jardín entré A López por aspirante Al pobre nadie le da Al que ausente o muerto está Ai que esté enfermo de amor Al reloj del golpe fiel Al tiempo doy por testigo A mi patria la persiguen Andando de tereerano Antes de justificarme Antes de principiar \quí anda uno que no come Aquí no sabe llover ¡ Atención. 21 124 104 123 139 85 125 127 131 122 102 Clase I I I III Pág.Históricas IV — Descriptivas II — Religiosas V — Sentenciosas III — Amatorias VI — Payadorescas VII — Festivas TITULO ¡ Adiós. pueblo de Belén! ¡ Adiós. madre de mi vida ¡ Adiós.° 7 4 5 54 23 84 103 88 109 2 99 112 138 25 98.

año sesenta y u n o ! Ayer tarde a los jardines Bajo el coriente de Mayo Cinco sentidos tenemos Cuando en el sepulcro esté Cuando un hombre llega a errar ¿ Cuántas leguas hay al cielo ? De Caracciolo instrumento De noche te vengo a ver ¿De qué nos sirve sembrar? Después de felicitarte j Díganme montes frondosos! Digan todos a una voz Diz que viene el hombre malo Doce meses tiene .• •• -.° 108 9 80 129 68 40 1)4 110 69 87 313 62 90 83 70 22 24 . cielo amado! .-. 101 44 87 116 82 70 95 102 53 83 91 104 79 93 90 83 55 57 37 130 64 121 88 96 126 47 82 45 69 53 122 91 126 60 75 TITULO Aviso al mundo que tuve ¡ Ay. nos dirán los chilenos El año noventa y nueve El cuatro del mes de Mayo El cura no sabe arar El día menos pensado El domingo era por cierto El lunes amaneció El mundo está diferente El sábado busqué novia El segundo día de Julio En el silencio d# la noche E n la cima de alta cumbre E n la torre de mi gusto En los montes y en las llanuras En nombre de Dios comienzo En Pajonal y en Pomán En u n hospital de amor Es memorable la historia ¡ Es posible.1 151 33 132 81 97 140 14 67 12 -. • 39 19 133 86 141 26 52 Clase V I III VI III III V V III IV V III IV IV III I I I VII II VI III V VII I III I III I VI IV VII II III 255 Pág.ÍNDICE ALFABÉTICO DE LAS CANCIONES N. el año ¿Dónde van?.. .

-. 122 78 104 123 53 75 113 117 75 61 46 103 126 74 74 122 84 99 127 84 128 62 94 93 67 79 128 128 78 105 41 50 130 85 77 TITULO Estando en una jugada Estas lágrimas que lloro ¡ Pija los ojos al cielo! ¡ Hola. mi amigo Salinas \ Hoy con mi escasa razón 1 loy me despido llorando Hoy me valgo de mi pluma J u a n del Campo.256 JUAN ALFONSO CARRIZO N. dolor! ¿No veis llorar a la parra? Nuestra madre de Belén ¡ Oh. ilustre presidente! Pa que no me moje el agua P a r a recuerdo de ti Para u n corazón que siente . ce mi patrón La dulce dicha de verte La medida está colmada La razón y la justicia Las aves que hicieron nido Las Justinas y las Rosas Loco y privado me veo Los caminos se perdieron Lunes 13 de Setiembre Mañana diz que se casa Mañana me voy de aquí Me muero de amor por J u a n a Me ordena mi corazón Mi camisa se ha perdido Mil señales dará el mundo Mi mamita me mandó Miriñaque de mi vida ¡ Mi voz. 27 13 111 142 50 49 135 71 101 143 72 144 28 92 91 35 61 145 146 58 115 6 16 152 73 57 . a ti se levanta! ¡ Muerte. la más inhumana! No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero ¡ No me arrebates." 134 59 114 ••-. -.136 20 53 126 130 51 Clase VI III V VI I III VI VI III II I V VII III in VI III V VII III VII II IV IV II III VII VII III V I I VII III III Pág.

94 '44 65 85 85 96 105 131 86 86 63 70 73 71 63 64 76 131 106 77 87 120 100 131 68 101 71 82 55 73 95 124 132 106 81 . pero en mi frente Te daré por que me quieras Tengo un árbol muy hermoso Todo el que sepa de amor Tomo la pluma en mis manos -¡.ÍNDICE ALFABÉTICO "DE LAS CANCIONES TITULO Pedro Yista Peleó Omil con Correa Piadoso lector y amigo ¡ Por tu amor. espantable no será! ¿Qué. prenda querida! Por un acaso dichoso Por u n tropezón que di Prenda que amí me ofendió Principiaré por el buey Puse mi cama en tus puertas j Qué cortos son los momentos! ¡ Qué. tormentos más atroees! ¿Quién ha visto a lo moderno? Quien se casa hace un error Quisiera tener un arte I Rosita. haré para no sentir? Quejoso estaba un olivo j Qué largas las horas son! ¿ Qué nos haremos al ver ? j Qué.47 95 137 156 118 65 III V VII VII V III 106 155 38 107 43 66 V VII II V III III -. me dirigí! Salió Cepedita un día Salió un pobre una mañana Señora doña Fulana Señores. yo he visto un niño Señores.° 93 10 34 74 75 96 116 153 76 77 29 41 48 42 30 31 55 154 117 56 78 Clase jy I II III III V V VII III III III III III III II II III VII V III III 257 Pág. tiempos tan desgraciados! ¡ Qué. yo soy un pobre Siendo que tanto te adoro Siendo tú por quien yo muero Son Lavalle y las Palmitas Sólo la cama en que duermo Soy joven. N.

18 82 37 15 -.. Y Tormentos sobre tormentos ¡ Una madre que tenía! Un amigo preguntaba Una muerte prematura Un año ha que te venero Un cocodrilo te cante Un domingo de mañana Un jueves de mañanita Un lucido regimiento Un pajarillo cautivo Ustedes se han reunido Viene el alegre verano Viernes Santo en aquel día j Viva el General Várela! Voy a confesar mi culpa Voy a domar el chivato Voy a hacer mi testamento Vuela papel venturoso Ya marchaba el señor Cubas Ya mi placer se acabó ¡ Ya se acabó Peñaloza! Ya son los últimos años Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar Yo no oigo misa ni rezo Yo soy aquel que en el día Yo soy aquel que nació .258 JUAN ALFOfrSO TITULO CARRIZO N<\ Clase 64 46 17 120 8 45 119 128 150 36 121 .. 81 73 52 107 42 72 107 115 130 68 108 52 89 68 50 87 129 72 80 39 79 45 64 129 130 98 92 100 Tomo la pluma en mis manos... 79 147 44 63 3 60 11 32 148 149 100 89 105 ni III I V I III V VI VII II V I IV II I III VII III III I III I II VII VII V IV V Pág.. .

á p índice General Pág. finezas y juramentosDe constancia De olvido. consejos amatorios y morales Piropos.r> 178 185 194 199 203 207 214 226 229 231 237 241 247 249 •• 248 254 259 Anterior Inicio . ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas. declaraciones. tristezas y amarguras De celos. Prólogo Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. quejas y desavenencias Despedidas. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General m 3 17 31 v 37 59 69 89 g5 109 124 137 144 151 163 17. desdén y desprecio De penas.

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