Antiguos Cantos Populares Argentinos

(Cancionero de Catamarca)

JUAN ALFONSO CARRIZO

Antiguos C a n t o s ^ p u l a r e s Argentinoí

IKSF

BUENOS

AIRES

Impresores; Silla Hermanos - Av. Montes de Oca 821
MCMXXVI

á p índice General
Pág.

Prólogo
Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas, consejos amatorios y morales Piropos, declaraciones, finezas y juramentosDe constancia De olvido, desdén y desprecio De penas, tristezas y amarguras De celos, quejas y desavenencias Despedidas, ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas, burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General

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Al
Di\ Ernesío E. Padilla
que representa en el norte del país el espíritu tradicionalisía argentino.

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PROLOGO

Denota la buena sombra que le ha prestado el Padre Larrouy. sea dibigido por un criterio madurado entre información extensa y estudios especiales. que recoge del propio medio algo del precioso material 'que allí abunda a flor de tierra. que permitan registrarla con autenticidad y clasificarla con acierto. en su caso. con preferencia. la vocación que ha despertado en Vd. Septiembre Señor Don Juan Alfonso Estimado amigo: Carrizo 24 de 1926. el método aplicado.. El conocimiento de la canción popular exige que el esfuerzo paciente con que se la busca. Al leer las trovas que ha recogido. que ha señalado su breve estadía en aquella ciudad. Usted me sorprendió con la noticia del libro que había preparado. compruebo que hay algunas que están incorporadas a la tradición común de las Provincias vecinas — de niño yo he escuchado la que rccudrdsi las calamidades del año 1861. Es muy grato comprobar que viene de Catamarca un trabajo de esa índole. son repetidos todavía en la campaña tucumuna y santiagueña. que han reclamado y esperan los que estudian y enseñan nuestra literatura. en la ordenación de loa archivos públicos que ha visitado y en la preparación de importantes estudios de historia. Pondero en él. Es imponderable et beneficio que han llevado al ambiente mediterráneo. . hombres del valer espiritual que ha mostrado*allí el insigne sacerdote: basta comprobar. regional. el estímulo que le ha suscitado para llevarle a investigar con inteligencia en el campo virgen de los elementos primarios que dan algún carácter a nuestra formación social. y varios motivos contenidos en otras.!!^^s=^^&m\j^^====>^W^{^<i >^ PROLOGO Buenos Aires. ahora me sorprende anunciándome que me lo ha dedicado.

trabajo del que se han publicado dos de los cuatro cuadernos que preparó. Realícela. Teráiv y del Dr. cuando llamó al maestro Gómez Carrillo para. aumentando el merecimiento que con él conquista y que me complazco en subrayar.IV PROLOGO Lo que hoy publioo dobo ser el primer paso de una obra de mayor extensión. Cumpla con lo que. Juan Heller. un deber. vinculándolo con m% nombre que nada significa en.las tareas literarias y ni en\ las docentes. Con ella contribuirá.lore argentino. de completar el trabajo que publica en estas páginas. Una y otra tarea descubren los secretos del folie . . la Universidad de Tucunván. PADILLA. ya con métodos serios y seguros que permitirán sacarles el provecho de que son susceptibles. Juan B. puesto que ha definido felices aptitudes para empréndetela y estamos todavía en tiempo para> que no se pierda el recuerdo de las que han celebrado o comentado los acontecimientos de que fueron teatro las Provincias en la época. de la Independencia y de la organización de la República. bajo la dirección del Dr. en el orden literario.el registro y la ordenación de las canciones musicales y las danzas regionales. ERNESTO E. a que se complete la iniciativa que tomó. al agradecerle el inmoi tirado honor con que ha querido distinguirme. en 1916. ya es para Vé.

DISCURSO PRELIMINAR Anterior Inicio Siguiente .

— La larga guerra de conquista que asoló la región calchaquina en la falda occidental del Ambato y el valle santamariano al norte. en el ángulo de las quebradas. Caracteres de la verdadera poesía popular. Espíritu tradicionalista del pueblo d& Catamarca. con u n alma tan pura como el agua transparente de sus arroyos. — 5. Origen de este trabajo. en fin. — 3. — Las catorce provincias que hoy forman la República Argentina ocupan la parte superior del inmenso triángulo que tiene su base en el trópico y el ángulo opuesto en el confín remoto del continente americano cerca de los mares polares. Las poblaciones de los valles j en especial las alineadas a lo largo de las faldas orientales del Ambato son antiguas. que penetrando en el alma de esa gente que vive soñando bajo un cielo siempre azul lleno de estrenas en sus noches serenas. — 4. 2. — 6. Los castellanos ocuparon muchos de los mismos sitios habitados por los indios y por eso hey blanquean las casitas agrupadas al lado de la iglesia que levanta su campanario a la orilla de los ríos. al pie de montañas soberbias y majestuosas. Sentida necesidad de estos estudios. E n todos los caminos y lugares se notan vestigios indígenas. Parece que antes de la venida de los conquistadores. algunas llevan todavía sus nombres indígenas. árida. dificultades. alzara su ranchito de piedras. la más del norte de este grupo andino. con esa devoción a la Virgen del Valle. el cuadro cambia y uno ansia ir a esos valles a ser feliz en medio de esas gentes de corazón de oro. Los comienzos de la colonización en 1591. la provincia fué densamente poblada por tribus nativas. destruyó las po- . 1. la más montañosa. en las faldas de las montañas. Esto sería mirando de lejos por las exterioridades de las apariencias geográficas. Recostadas sobre los Andes y en lecho de piedras se hallan cuatro de estas provincias. cauteloso y previsor. Catamarca: su medio geográfico y su ambiente social. con esa fe antigua. — 2. que ha hecho de Catamarca otro Santiago de Compostela. calurosa y pobre de todas es quizá la de Catamarca. Lafone y Quevedo para averiguar las razas de indios que habitaban estas tierras. con ese espíritu lírico admirable que hace que todos sean músicos y cantores hasta el más humilde de esos montañeses.DISCURSO PRELIMINAR 1. Verdaderos tesoros han encontrado los arqueólogos que que visitaron el suelo de esta provincia. La toponimia del valle de Catamarca ha servid^ a don Samuel A. en todos aquellos parajes donde el diaguita.

Cartagena o Santa Marta. Santiago del Estero y Córdoba que formaban el camino obligado del comercio con las ciudades del Alto P e r ú : Chuquisaca. la de Paquilingasta arranca de los mismos años 1600. diez años después de su fundación formal en el Valle Viejo por D. las que conocemos de Chumbicha. Río abajo. (más o menos la Chacarita de los Padres). Capayán. arranca de aquellos años de 1600. Antonio Larrouy. a 6 pesos o 6 y medio una con otra. en odres cuando es a muía. pág. paso a paso. el Oeste. otros frutales y cereales. Fernando Mendoza Mate de Luna. existían todas antes de 1605 al Noroeste. vale (1) Este fragmento pertenece a una conferencia dada en 1914 en la Escuela Normal de Catamarca. La lucha tenaz de los conquistadores contra Calchaquí durante siglo y medio y que terminó con el extrañajniento que los qwümes. la de Francisco Romero está ya subdividida entre sus cinco herederos antes de Noviembre en 1606. llevados a orillas del Plata al lugar donde hoy se levanta la ciudad de ese nombre. anonadó la población indígena. los cultivan los indios de su encomienda de Pomán (la P u e r t a ) . Oruro.. como a la legua y media de la ciudad actual. La villa de la Piedrablanca. ya los conocen ustedes O) Exportan algún ganado vacuno (tres pesos por cabeza aquí) hacia Córdoba y Chile. — (P. pero no conozco los nombres de los primeros dueños de mercedes. E l valle de Catamarca que es la región mas poblada de la provincia. Obr. núcleos de los modernos pueblos y villas. se empezó a colonizar sistemáticamente a partir de la fundación de La Rioja en 1591. Tucumán. A. «En 1595. por. sobre: Loe Orígenes de Catamarca. lo que supone una explotación agrícola de alguna consideración». por el Hueco. Cit. así dicha desde el principio. San Pedro. las Chacras se pueblan igualmente de establecimientos españoles. Durante todo el siglo X V I I I . religiosas y militares. Larrouy. E n 1607. En 1600. Desde un principio contaba con autoridades civiles. Catamarca desenvuelve su vida aislada del resto del Tucumán. El P. viña. Ñuño Rodríguez Beltrán pone algodonales y chacras en tierras suyas. y el rancherío que allí forman recibió el nombre de Pomancillo. 21) Que en adelante y en todo el siglo X V I I I fué una aldea española nos lo confirma el mismo historiador con documentos fehacientes: oigámosle: «Vida. y hay quien puede vender anualmente sus mil setecientas y más muías entre mansas y chucaras.. y la colonia española pudo desarrollarse sin inconvenientes hasta llegar a tomar algún incremento. higueras. etc. Gonzalo Núñez obtiene la merced de Cigali (o Cigalí) a orillas del río Tala. E l vino se lleva hacia Tucumán y Salta. tan profundo historiador como amante de esta tierra eatamarqueña. Miraflores y Coneta. cierto J u a n Bautista Martínez tiene ya molino corriente por aquellos mismos sitios. el desarrollo de la colonia liasta que real y definitivamente se fundara la capital de la jurisdicción de San Fernando de Catamarca en 1694. tratos y comercio de agricultores y ganaderos. tenía sus estancias o establecimientos de campo con cultivos formales de algodón. . describe en su interesante Historia de Nuestra Señora del Valle.4 JUAN ALFONSO CARRIZO blaciones que fundaran los castellanos al principio de la conquista en el valle de Belén y en la meseta de Andalgalá desde 1551 a 1590. sobre todo muías a Chile y el Alto Perú. Desde entonces la colonización no se interrumpió y las mercedes que entonces se concedieron son el origen de muchas de las actuales grandes propiedades. que desde el principio de la conquista fueron los puertos intermedios del comercio a lomo de muía con Lima que era la ciudad por donde pasaban las mercaderías que desembarcábala los galeones castellanos en Tierra F i r m e : Porto Bello. Mientras tanto se crean también las estancias del Sur del Valle. Potosí. Tarija. en vasijas de barro cuando va en carretas. En las márgenes del río del Valle. El tránsito comercial del Tucumán se hacía por los llanos entre Salta.

v éstos son frasca carroceros. E n el inventario de bienes de u n ex alcalde (1699) se e n c u e n t r a esto. y. y se testa. que son el algodón. y la única que conocen los pobres. Claro está que h a y sastres. v que por lo r e g u l a r fallan sólo a su mejor e n t e n d e r n a t u r a l . mucho lo d u d o : pero era t a n a t r a sada la gente de aquellos tiempo*. y tan fecundo y de tan larga fama el primero. K ^. P o r q u e se usaban coches en Catamarca a fines del siglo XVTT. v se muero. u n a arroba de a g u a r d i e n t e a 25 pesos. y sus efectos de pañito y lienzo va hasta allí». en La Rioja. sin doctores. . t i e r r a s y a g u a ( 1 rearco de a g u a valía de 250 a 300 pesos).escultura. pero se la g u a r d a p a r a las g r a n d e s circunstancias. a lo que parece de su testamento (1685). L/a plata acuñada. y se está enfermo.—JTTna espada mediana. Otros precios: 1 oveja. pues. les asiste y defiende en todas sus relaciones con la justicia. P e r o es de n o t a r que u n peso en géneros no vale en metálico 8 reales. casas.DISCURSO PRELIMINAR 5 de 4 a 7 pesos la arroL„. 1 peso. u n a arroba de pasas de higo a 3 pesos. egresados casi todos de la Universidad de Córdoba y que pertenecen casi todos a las familias principales. "Tí P i n t o r e s y escultores. Un escrito del Cabildo (1702) compendia así lo8 precios corrientes: algodón. Dos he encontrado. en las ip-lesins' o en casas particulares. P e r o el Cabildo elige a n u a l m e n t e u n Defensor de Menores. es decir. Todos. no falta en absoluto. en la Sierra. E m p l e a d o con sueldo fijo no lo h a y . Los dos alcaldes y el teniente de gobernador. son dos hermanos. Lázaro y Blas Oómez de Ledesma. al p a r que estancieros.10 pesos. l i b r a de pábilo. el Cabildo de Tucumán nota respecto del Valle de C a t a m a r c a que «quien necesita de sus géneros. 5 r e a l e s . y so pleitea. Se vende. P e r o no cabe d u d a r de que las grandes damas c a t a m a r q u e ñ a s serían verdader a s artistas en el coser y bordar. trigo. pero sin esifjfihímos. l i b r a de bilo. herreros v carpinteros. P e r o se cultiva sobre todo el algodón. en Londres. y a ú n en estos casos se p a g a sólo u n a p a r t e en metálico y lo r e s t a n t e en géneros. son chacareros y estancieros.—Una g u i t a r r a mediana». que sus obras. y el llamado P r o t e c t o r y p a d r e d e los n a t u r a l e s y piezas. a u n q u e no sin médicos o médicas. el vino de calidad inferior salía. \. 3 pesos la a r r o b a . e n t r e u n jubón viejo y t r e s cargas de h a r i n a : «Una vigüela que p a r a en poder de Diego el vigüelista para que la aliñase. y 5 la de maíz. n a t u r a les de «Tujuy. 1 peso. la fanega de ají a 5 pesos. música y o t r a s más. a real el litro. y cada cual aboga por sí mismo o se busca u n papelista de ocasión. autorizan también las escrituras legales. L a yerba m a t e es artículo de l u j o : 12 pesos la arroba y también la sal . en Catamarca. 3 la fanega. y se estriba cu sp roche como podía. a ú n desde lejos. por cierto. u n a vara de lienzo.»\^a « T . sino 6. no sé si maestras. los del clero secular por supuesto. M„*. pues. m u y caro por consiguiente en u n a región vinícola. la que usaba polvillo. así como suena. ni su poco o mucho hilo de seda. » a r r o b a qne era medida de capacidad y equivalía a unos 30 litros. sin abogados. se encuentran por todas partos. etc. u n o de Bartolomé Ramírez de S a n t o r a l nne lo vendió en 800 pesos a D. p o r q u e «sta es la moneda diaria. Sin embargo las bellas artes tienen sus r e p r e s e n t a n t e s : p i n t u r a . Que las calles fueran entonces de lo mejor p a r a r o d a r en carruaje. zapateros. en 1685. jueces n a t o s en v i r t u d de sus cargos. E n sus cartas dótales e inventarios de sus bienes. coches. de los indios y esclavos. o amonedada. los únicos diplomados son los sacerdotes. n u n c a faltan la cajuela de costura. y fabricados neá. 2 pesos. G a s p a r de Ouzmán Pacheco v otro del alcalde aquel de la guit a r r a y de su señora. de compra de esclavos.

no es ya del tipo puro y sin ser indio tiene cierto aspecto del paisano español. Como las familias de los conquistadores conservaban la separación de castas con respecto a los indios. que era voz corriente en el siglo pasado entre las familias viejas de su provincia. Catamarca contribuía con a bravura de sus hijos para la independencia del suelo patrio. no tuvieron mucha mezcla de sangre y así se han conservado hasta hoy los apellidos de los fundadores en personas que tienes la fisonomía de la raza hispana. el hombre del campo. van lentamente transformando el viejo carácter provinciano. sin que perturbación social alguna interrumpa su vida patriarcal. Fierro. pero no era la libertad del país lo que más conturbaría aquella vida sosegada. y con su escuela». se conserva Anterior Inicio Siguiente . fácil es imaginar que su población sería conservadora. tranquila y sosegada. letrada y religiosa. poco a poco. se levantó en armas e impuso gobernador. El tipo del indio de raza ha desaparecido por completo en el Valle de Catamarca y se va extinguiendo paulatinamente en toda la provincia. «que no era de abolengo quién no tuviera parientes en Catamarca. en los pueblitos de sus sierras.» E n una provincia como ésta en que el nativo es vencido. esa calma y quietud paradisíacas. En 1862 una señora Bildoza. sus vicios y virtudes. perdiendo con las nuevas generaciones. Con este ligero vistazo dado a la historia de Catamarca.. en que el conquistador impone sus costumbres. las villas se están llenando de extranjeros y las viejas costumbres tradicionales se van. las tormentas en la montaña son eléctricas y bravas pero duran poco. dormía sus mejores días en la deleitosa ambrosía de sus flores silvestres. 134). Catamarca como su hermana La Rioja. con ribetes aristocráticos o linajudos. con cierto aire regional que le ha impuesto el clima. a quienes relegaban a los trabajos de labranza y a los quehaceres domésticos. Quien visite hoy Catamarca. El paisano de hoy debe tener un 70 9%^e sangre española. Catamarca. inmutable como sus cerros. — Catamarca apartada del tráfico comci'cial importante que se hacía desde el Alto Perú hasta Córdoba y Buenos Aires como dije. Pág. El desorden político llei^ó hasta el extiemo de tener años en que más de 7 gobernadores se sucedieron con intervalos de meses y hasta de días. metida entre las mantañas. seguía viviendo en la centuria pasada y cuando el siglo X I X despertó al mundo con clarinadas de libertad. Pasado el turbulento siglo X I X . Catamarca ha entrado en la corriente general en que está encauzada toda la nación. pero así es. (Obr. que el pintor Bermúdez ha sabido revelar en enérgicos rasgos en sus preciosos cuadros. los odios políticos distanciaban las familias. Tucunián y Córdoba. bajo sus viñedos lujuriantes.6 JUAN ALFONSO CARRIZO Y hubo un maestro de escuela. talvez no conciba tal desorden en la vida de aquella provincia. Alguna vez oí decir al talentoso profesor tucumano don José R. A fines del siglo X V I I I . Como era Catamarca en esos tiempos. Las intervenciones nacionales intentaban en vano volver a su quicio a las instituciones provinciales y en este general desconcierto. la tiranía después y las montoneras por último las qut sacudieron aquel pueblo montañés. tradicional. fueron la anarquía primero. eit. relegado a segundo orden y que al fin concluye por desaparecer. 3. y las montoneras asolaban las campañas. Los gobiernos caían con la misma ligereza con que se los levantaba. la inquietud y la zozobra eran el estado normal. se sintió el estremecimiento de esos valles. El hombre de la ciudad es del tipo español. fácil cosa será comprender que en sus valles. o un pie de altar (un sacerdote) en su familia. . quedó aislada viviendo de sus industrias propias sin preocuparse del incremento que iban tomando las ciudades de Salta y de San Miguel. adquirían el valor de centros comerciales. su civilización. es más o menos ahora. el paisano montañés. Pero cuando la era de la libertad eommzó. los hechos trágicos se repetían a menudo. El ferrocarril por un lado y las escuelas normales por otro.

La combinación estrófica consiste en un cuarteto octosilábico y cuatro décimas de igual medida. generoso y noble. España cumplió una misión providencial al civilizar estas tierras. unas rimas de Bécquer. a la casera y a todo el mundo.DISCURSO PRELIMINAR 7 muy puro el espíritu que animo a sus mayores y como el perfume de sus flores silvestres. por supuesto. las glosas. ya sabía que el pueblo conocía un sistema de versificar. otros no recordaban nada. me designó para que estudiase. a las viejas. la obra mas grande de los tiempos modernos. recorrí casa por casa. Con muy poco de positivo terminé el primer mes. segundo. Este deber escolar fué dado en junio de aquel año y debía estar terminado para octubre o noviembre del mismo. don José P . — E n 1915. Algo sacaba. que a tal otro señor lo ridiculizaban con cantos también. que terminan cada una con el primero. Unos sabían algo. se conservan las virtudes de la familia hidalga que en un instante de su vida. E n ese afán tan noble están empeñados sociólogos e historiadores. tercero y cuarto verso del cuarteto respectivamente. don Ramón Ibáñez. y así llegaban noticias que me entusiasmaban y alentaban. que su lírica tenía tendencias cultas y que los antecedentes de ese sistema había que buscarlos en una literatura popular más antigua. y pasando en limpio los cantos recogidos. Ya tenía en mis manos un importante recurso. otros el fin y hasta hubo quién sólo me dictara dos versitos. ya se ve que ha andado un tanto despacio el alumno puesto que a los 11 años justos va a entregar su deber. El estudio de las letras hispanoamericanas es en gran parte el de los rastros dejados por la. comprendiendo que el mayor conocimiento del alma del pueblo argentino en lo que tiene de español. de tradicional y de lírico contribuürá al estudio científico de la literatura nacional es que doy a la publicación esta antología de los viejos cantos tradicionales de la provincia de Catamarea. fué que llegué a descubrir el sistema de las décimas atadas. a la gente joven. preguntando por los cantos antiguos que se conservan en la tradición oral y que vienen de padres a hijos desde tiempos inmemoriales. a los cantores. y por eso. seguí mi trabajo y lo que esta vez descubrí fué verdaderamente emocionante. Hora es ya de reivindicar para ella el justo título de Madre Augusta de estos pueblos. y expusiera las conclusiones a que llegara en una síntesis monográfica. consiguió refrescar la memoria: un día me pidió la guitarra y con los dedos toscos y duros empezó a rascar las cuerdas y al compás de un aire quejumbroso nun- . que a tal gobernador le cantaban versos muy picantes. dejó su aldea castellana y vino a las faldas de los Andes trayendo con su fe antigua el alma lírica de la vieja raza. y eran las noticias de que antes hubieron cantores que sabían versos muy bonitos y que tal o cual vecino que vivía aquí u en tal parte debía recordarlos. precisamente. mi profesor de literatura española en la Escuela Normal de Maestros de Catamarea. Este descubrimiento fué para mi una revelación. sin embargo. del corpios y de la flor del aire. Me avisaron que existían cantos sobre fulano y zutano. Algunos recordaban el •-principio de algún cantar. cultura española a lo largo del nuevo continente. Una vez me dictaron el Inválido de Mitre y otra. a la gente trabajadora. Con más alegría que antes. En más del 60 % de los casos el pueblo no sabía nada. este tema: Antiguos Cantón Populares de Catamarea . buscaba a los viejos. cuando cansado de esperar el profesor se habrá olvidado del nombre del alumno a quien diera ese tema. Ocurría a veees que después de una semana de investigaciones diarias. Castro. Un viejito trabajador de mi casa. Empecé el trabajo en el departamento de Piedra Blanca. después de mil s\i plicas. Así supe que estaba incompleta la glosa 31 y que la 32 era una composición entera. La conquista fué una empresa heroica y la acción constructiva de la eolonia. Quien lee una glosa sabe si está completa o no. a los guitarreros de profesión. no anotaba sino coplas. a los niños. 4. ya que las glosas no eran nuevas en Catamarea.

ya habían muerto muchos viejos que me solían dictar cantos. No remití más cartas y me puse a estudiar literatura española como creí que debía hacer. aprendí que la poesía es algo real y no una ficción. y que el canto popular escuna avecilla que vuela en alas de la música campesina. pensé que para no interrumpir la tarea convenía que me secundaran en mi trabajo los vecinos aptos de los departamentos. que me guían en este trabajo y para que el viento frío de la indiferencia no haga morir las silvestres flores del cantor popular de nuestra provincia. Desde entonces creí en los acdas. Quiero que las obras del cantor Catamarqueño. había aprendido con sólo ese cantar popular. me contestaron diez. para ello les envié seiscientas cartas de este tenor: Distinguido señor-.' ocupen l-as páginas de un libro para que logren perpetuarse. yo mjsmo no sé lo que le hubiera dado al viejito en ese momento. fué porque al fin y al cabo era la mejor prueba de la necesidad de seguir investigando para conocer lo nuestro. Desde entonces comprendí que el tirano tiene en el pueblo su peor enemigo. Paclín. de que los cantares. si es que algo nativo pudiera haber. adonde yo no había podido ir personalmente. en las gestas. por toscas o rudas que ellas sean. en su faz popular. a objeto d-e pedir su concurso para una obra que ha de resultar d* la acción conjunta y de la buena voluntad de nuestros comprovincianos. dos eran de comerciantes que nada sabían por ser extranjeros. letrillas. Si de las cartas que remití. enriquecí mi colección de glosas y comprendí mejor que antes la riqueza lírica de aquellos montañeses. E n 1919 y ya en Buenos Aires. en los romances viejos. lo tradicional se va muy rápido en Catamarca. no caigan al olvido víctimas de la indiferencia popular.8 JUAN ALFONSO CARRIZO ca oído hasta entonces. poesías serias y hasta sencillas vidalitas que existan por ahí. Ambato. en su calidad de vecino caracterizado de ese departamento. en los rapsodas. otros me prometían buscar y sólo un señorita maestra de Saujíl me envió unos versos. esos tres años fueron para mi como tre» siglos. Me es grato dirigirme a usted. vale decir. es mucho. que la lírica del pueblo es sentimiento desde que es el corazón el que habla en ella y no la mente reflexiva. que los centenares de coplas recogidos en Catamarca no eran nuestros. el Alto y Aneaste. casi tocias las coplas figuraban en su obra: Cantos Populares Españoles. interrumpí mis investigaciones cuando ya empezaban a dar fruto. Mi búsqueda debía terminar. para que podamos entregar al parnaso argentino algunas flores nacidas en estos valles y para que las generaciones que vengan después recuerden del coplero popular que vivió ignorado en nuestra tierra. En las vacaciones de 1918 volví a mi provincia. que tiene sus poetas y que los hechos cantados al son de la guitarra no mueren con una generación. que el pueblo siente y Hora. «ino en muy pequeña parte. y que la historia escrita es un pálido reflejo de la realidad si se la compara con la plasticidad de las imágenes de la poesía popular. Averigüé los cantos populares de Valle Viejo. cantó los versos de La mtíéfíé dé (Jubas. distinguido señor. junté más de mil coplas. Esperando que usted no se muestre indiferente a este pedido. en la poesía bucólica del teatro del siglo X V I y en los vi- . que por poco no llega a la decepción. Se trata. es que le piolo quiera enviar estas producciones a la mayor brevedad y en la forma que estime conveniente. Vino la obra del señor Francisco Rodríguez Marín a mis manos y constaté con un asombro. A fin de que no se malogren los propósitos altamente patrióticos. tuve que abandonar Catamarca. creo que sólo recibí cuatro o seis. decir que salté de alegría era poco. lo saluda ooñ el mayor respeto. y en los juglares. si no tiré mis papeles con coplas. En ese cuarto de hora feliz.

Paúl Groussac decía en 1904: «Creo que es necesario y urgente. — En 1921 leía las investigaciones practicadas en nuestro país y en las otras naciones sudamericanas cuando en Marzo de aquel año. Esta vez conseguí que el R. presentó la propouno d© los países hispano-ameSierra. hombre muy ilustrado. total o fragmentariamente. hacer una investigación metódica y personal en nuestro país como lo había hecho Julio Vicuña Cifuentes en Chile. pero es un cancionero popular a medias. habría que pedir y agradecer la colaboración de todos los hombres de buena voluntad que tienen o han tenido contacto con la vida campestre (y ¿quién de nosotros no lo ha tenido?). Guaglianone. Nota). ya Ventura R. antes que la rápida evolución del país acabe de borrar nuestras huellos originales. Antes que el doctor Ramos concibiera la idea de hacer obra folklórica.» (El viaje intelectual. no se trataría de seleccionar. hizo un trabajo metódico y por eso no he ido por aquel departamento. que era el mas indicado" para seguir con toda eficacia v prefirió aconsejar que todo aquello pasara al Instituto de Literatura Argentina de la Facultad de Filosofía y Letras. Historia del Folklore.—que podría constituirse en la Biblioteca. Nadie había intentado ni remotamente siquiera. que comprendió en seguida la importancia del estudio. en el País de la Selva. El doctor Estanislao S. . aparece el proyecto del doctor Juan P. habían publicado interesantísimos trabajos. floresta de la antigua lírica popular de don Julio Cejador y Frauca. del Consejo Nacional de Educación. Al pronto. extendí mis investigaciones por otros departamentos. todos eran trabajos fragmentarios. Ricardo Rojas. como voces en el desierto. La Verdadera Poesía Castellana. Sé que el citado profesor. Gramática y Vocabulario. doctor don Pascual sición de «Fomento del estudio d»J Folklore en cada ricanos». (*). gran parte de sus canciones se ve que son de poetas cultos. Tal obra se lia realizado. Rojas clamaban. 74. realizaría cumplidamente esta obra patriótica. Historia y Letras en 1905. Zeballos publicó su Cancionero Poptilar en la Revista de Derecho. Una comisión central en Buenos Aires. (Alejandro Guichot y Pág. Allí pasó efectivamente toda aquella copiosa documentación y duerme ahora el sueño de los justos. poesías de salón y no obras del pueblo. Linch. en casi todas las naciones europeas y americanas — y hasta en el Brasil. trae esta declaración como un (1) «En la sesión del día 5 de Mayo de 1921. porque alguien se tomara el afán de reunir los cantos tradicionales. Texto. celebró en Sevilla la sección Geografía Hispano Americanas. El doctor Ramos se fué del Consejo y el talentoso colaborador don Pablo Córdoba. Ciro Bayo hizo un interesante trabajo parecido al de J u a n León Mera en el Ecuador. todo el mundo lo sabe. de don Ramón Mejiénde» Pidal. si fuera colectiva. en balde Paúl (xroussac y R. En las vacaciones de 1919 y otra vez de regreso a mi provincia.—distribuyendo comisiones locales en todas las provincias y territorios. 5. sobre todo éste último. 217). üineíamits Espagnole. Adivinanzas Rioplatenses en 1911 y Santos Vega en 1917. Primera Serie. Para nosotros la empresa sería relativamente fácil. la Primavera de "Wolf. Lo que pasó con ese hermoso estudio. aparece un catálogo que no dice nada a pesar de que quiere decir todo. me prometiera colaborar. poesía. E 1 ^ ^ j .».DISCURSO PRELIMINAR 9 üancicos y seguidillas. q u e fué aprobada. Ambrosetti y Lehmann-Nitsche. d e M i 0 cid. sólo de tiempo en tiempo. L'Epopée Castillane. Ramos. y el Tratado de los Romanees Viejos de Menéndez y Pelayo fueron los maestros que me enseñaron las excelencias de la poesía popular española. que preespafiola del Segundo Congreso de Historia y el señor Ministro de la Argentina. estilo. reunir en colección todos los elementos genuinamente argentinos de la antigua vida campestre. ¿_ ^ ^ Iu. que se tornará muy pronto legendaria: hábitos. PSamuel Toranzos. Pág. música — algunos de un sabor incomparable. como lo hizo pocos meses después recogiendo los cantos tradicionales de Belén.

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anhelo íntimo: El volumen en qué se recoja todo ese tesoro de nuestra poesía popular, será una obra patriótica y literaria que no ha sido emprendida todavía. Yo he procurado sembrar un medio centenar de esas coplas entre las páginas de este libro, y finca uno de sus méritos en la absoluta autenticidad de todas ellas, recogidas las más de boca misma de los trovadores, vibrante la tristeza de la raza y la de esos viejos yaravíes de que habla Oarcilaao y que el Ollantay ha conservado». (El país de la selva. Pág. 118. Obras de R. Rojas. Tomo X V I ) . Estas insinuaciones tan sinceras, declaro, que me sirvieron de norte y estímulo para no retroceder nunca, pero si esas observaciones tan atinadas de maestros me entusiasmaron, puede decirse que me sentí convencido de la necesidad ineludible de proseguir mi trabajo, cuando vi que los señores Rojas y Lugones se valían de coplas andaluzas recogidas en la tradición oral del pueblo argentino, para comentar la lírica gauchesca. Lugones buscaba los antecedentes griegos de nuestro gaucho montaraz; Rojas estudiaba el alma lírica del paisano argentino, pero, ni uno ni otro tuvieron un catálogo depurado de las coplas nuestras. El señor Rojas había recogido pocas canciones populares y tenía muy escaso número de romances. Recordé entonces o más bien, me hicieron recordar las palabras de mi querido maestro el P. Larrouy, cuando leí aquel juicio suyo en la Historia Argentina del doctor Ricardo Levene: «Hoy por hoy, las riquezas encerradas en los archivos son tan ignoradas, o poco menos, como las de otra elése ocultas en las entrañas de la tierra, y mientras subsista ese estado de cosas, la historia argentina no se escribirá sino de manera inexacta o muy incompleta. Publicar toda la documentación existente, es sin duda, imposible; sería, por lo menos, empresa para siglos. Pero entretanto, se tendría alguna idea de ella si estuviera inventariada en catálogos subtsanciales». (H. A, T. 1.* Página 1 6 ) . Este juicio nos repetía siempre el padre a varios estudiantes que asistíamos al Centro de Estudios fundado por él en 1912. La historia literaria tampoco puede hacerse sin una prolija investigación previa en la poesía tradicional. La obra que hizo don Agustín Duran en España, se impone acá, ese trabajo, hay que hacerlo cueste lo que cueste y por eso espero al terminar el mío en todo el territorio que antes formaba el Tucumán, poder decir como aquel docto investigador: «Nunca me pesó haber acometido tamaña empresa, pues el tiempo y los hechos han demostrado que la idea que la presidió era fecunda, favorable y digna de que otros más sabios la realizasen. Animado por esto, indueido por algunos amigos, viendo además que después de tantos años ninguno de los que mejor que yo podían.publiearon trabajos análogos a loa que había iniciado, y que nos dejaban prevenir por los extranjeros, me pareció indecoroso esperar más y condenar al olvido lo que desde 1832 a 1844 había trabajado para, en su caso, publicar una nueva edición de los Romanceros, más abundante y completa que la precedente, cayos primeros tomos, empezados como por juego, elevaron después mi pensamiento a las miras serias v filosóficas que se observan en los últimos.» (R. G., T. 1. Pág. VII). Entre nosotros hay muy po«o investigado, concienzuda y metódicamente que merezca confianza como trabajo concluido El doctor Carlos B. Quiroga, publicó en 1912 Cerro Nativo, y en 1924 Alma Popular. El primero es un libro muy bonito, que uno lo lee con gusto y el segundo está formado de artículos publicados en la «Prensa», son capítulos donde no se ha tenido tiempo para meditar y presentar un bosquejo más claro y mejor estudiado. Obra de mayor mérito es la de don Jorge M. F u r t .Cancionero Popular RíoPlatense. 2 T., 1923 y 1925. Y aunque todavía cTec que una eopla puede ser de tal o cual provincia (sólo trata de la copla) aún asi la obra del señor Furt. es admirable y de esperar es (pío no lo han de arredrar los primeros tropiezos y que ha de continuar en su patriótica labor empezada con tanto desinterés y entusiasmo.

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Poco tiempo después d e la aparición de la obra del señor F u r t , publicó Don Elcuterio F . Tiscorma el «Texto, Notas y Vocabulario de M a r t í n F i e r r o . E s de desear que en su segundo tomo aparezca la j u s t a filiación liter a r i a del poema gaucho que a pesar de autorizados estudios no ha sido enc a r a d a en su v e r d a d e r a faz. E l M a r t í n F i e r r o , los poemas gauchescos en general y todos aquellos problemas que se relacionen con la cultura estética del pueblo argentino no p o d r á n ser estudiados debidamente sin que antes se conozcan los cantos tradicionales. Nadie, que yo sepa, ha encarado el estudio de la poesía popular en su v e r d a d e r o terreno, en su faz científica, con criterio positivista, aplicando los métodos de la historia, de la arqueología o de la paleontología p a r a m o s t r a r todos los aspectos de las poesías populares. Refiriéndose a estos estudios escribía don Antonio Machado y Alvarez, (citado por don Francisco Rodríguez Marín en su bosquejo, La Copla), «no son motivos p u r a m e n t e literarios y estéticos los que nos mueven a este género de estudios, sino que en él, hallan objeto de interesantísimas investigaciones t a n t o el literato como el psicólogo, t a n t o el estético como el historiador, t a n t o el filólogo como el que aspira a conocer la biología y desenvolvimiento de la civilización del espíritu humano». Ln Copla. P á g . 9. ' 6. — No es sólo la copla lo que debe interesarnos. El villancico p a r e a d o es el germen, la copla es el botón a p r e t a d o que comienza a abrirse y que perfuma el ambiente con su exquisito aroma. Ella es la síntesis del sentimiento lírico como el refrán lo es del modo de pensar, pero no está sola entre las manifestaciones estéticas del pueblo, el romance, la canción fugitiva, los cantares históricos que r e l a t a n episodios nacionales son otras manifestaciones del alma p o p u l a r t a n respetables como la copla y a u n más que ella. No hay que olvidar tampoco que desde el p u n t o de vista cultural los países americanos son éTúltimo eslabón de una cadena poética que viene del confín lejano de la historia, y por eso la poesía popular de estas regiones lleva en su espíritu ciertos rasgos de u n a herencia atávica inconfundibles: en esto, es interesante el libro del señor Leopoldo Lugones. «El P a y a d o r » , Oigámosle: «A este respecto, he presenciado en los carnavales de La Rioja, algunas escenas de carácter completamente griego; pero la más típica entre todas, es el paseo de las comparsas populares, formadas por ocho o diez individuos que montados en asnos y con las caras e m b a d u r n a d a s de h a r i n a bajo coron a s de pámpanos, van de casa en casa cantando vidalitas. Generalmente es u n viejo quien entona la copla, coreada luego en conjunto por un estribillo. La orquesta consiste en u n a g u i t a r r a o u n pífano de caña aboquillado con cera silvestre. Una d a m a j u a n a de vino, cuyo empajado con asas reeuerda las ánforas de Arcadia, enciende el entusiasmo; y es imposible imaginar una reproducción más completa de las bacanales a n t i g u a s . Bajo el cielo de cobalto, en el aire aclarado con d u r a limpidez por el contacto de la montaña y del arenal, ebrio de aquel sol que exalta el olor cinéreo de las jarillas, como u n horno barrido, el estribillo de los avinados silenos canta el desvío de la i n g r a t a : P o r qué has llorado, Quién te ha pegado Tal vez conmigo Te h a b r á n c e l a d o . . . ¡ A u n amor fino le has pagado

mal!

Nuestro actual a m o r a la música, único a r t e que costeamos de buena voluntad, viene de todo eso. Y no hay, que yo sepa, timbre de honor más alto p a r a una raza.» ( E l P a y a d o r . P á g . 7 8 ) . La poesía p o p u l a r de los griegos en los tiempos de Homero, tiene la frescura, el encanto, la ingenuidad, el apego a la verdad y la profundi-

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dad moral de las gestas españolas de la Edad Media; porque unas y otras son verdaderas poesías populares, tienen la sensación de la realidad ambiente, la Iliada y el poema de Mío Cid, cautivan en igual grado cuando se los mira en su faz popular, como emanación genuina de una raza; ambos poemas son trasuntos del alma de u n pueblo en una determinada época de su historia. La epopeya no muere cuando es verdadera, cuando es eminentemente popular, los viejos temas de las rapsodias griegas inspiran los cantos medioevales y cuando en el siglo X V I en que la épica degenera, en que los romances se bastardean y la imitación itálico - clásica hiere de muerte a la lírica culta castellana, el pueblo sigue cantando los eternos temas de la literatura popular. Es curioso sobre manera constatar la persistencia de los viejos temas populares en los anónimos cantos del pueblo de mi provincia. En el siglo XIV, el Arcipreste de Hita, recoge del pueblo el tema de Las serranas y el de la Pelea que liobo don Carnal con la Cuaresma y muchos otros que los vemos reproducirse en los cantos de Catamarca con distintos nombres y formas, como si la poesía bucólica fuera la misma en todos los pueblos; la lucha de don Carnal con la Cuaresma se reproduce aquí en la de Tánico (el hambre) contra las primeras frutas del año. El Canciller Pero López de Ayala, estando preso en 1367 compuso una canción en que rogaba a Dios le perdonase sus pecados como se los había perdonado a los príncipes de la.antigua ley y un cantor anónimo de Catamarca intercede en la mismísima forma por el cura José María del Campo, cuando cayó gravemente enfermo después de su primera apostasía allá por 1850 a 1855 (había sido gobernador y era un caudillo temible del partido liberal). E l canto N.* 137 de mi colección es la reproducción del tema, de la poesía pastoril que llevó a Juan de la Encina a componer la égloga que trae Leandro Fernández de Moratín en su libro Orígenes del Teatro Español , como puede verse en la nota que pongo al pie de esa canción. El realismo de las rapsodias griegas y de las gestas castellanas, es sorprendente. Ambas dos son relatos ciertos; la vida de los griegos en sus primeros siglos, está en la Iliada, y la del pueblo y aristocracia militar castellanas en la Edad Media está en sus gestas heroicas. Los cantos épicos castellanos, sobre todo las gestas, son tan realistas tan apegadas a la verdad, tan conformes a la realidad de las cosas, tan sin fantasía que el Rey Sabio no ha dudado en prosificarlas para incluirlas íntegras o fragmentariamente en la Primera Crónica General de 1289. El eximio filólogo español don Ramón Menéndez Pídal, ha probado que la crónica del Rey Sabio es para la épica castellana lo que los cancioneros cortesanos, y en especial el de Juan Alfonso de Baena, fueron para la lírica culta. Estudiar la historia de la ¿pica desde que surge en forma de romances de la Primera Crónica, en el siglo X I I I hasta su degeneración en el X V I y su influencia en la poesía popular americana, sería u n estudio que levantaría las dudas que como un velo obscurece la visión clara de nuestros Poemas Gauchescos. E n él se probaría que el realismo de las viejas poesías populares españolas, se manifiesta en las argentinas, y sobre todo y por encima de aquello, se probaría que los poemas gauchescos y en especial Martín Fierro, que cierra el ciclo, no son sino continuación de los romances de costumbres y de valentones del siglo XVI, cuando la poesía heroica castellana había degenerado. La lectura de estos cantos populares que por primera vez se dan a conocer en la República, nos llevará como de la mano a constatar que la poesía popular argentina y en especial la recogida en los valles andinos, donde el cosmopolitismo no ha penetrado aún, tiene todos los caracteres de la poesía española de la época de la conquista, vale decir de los siglos XVI, X V I I y X V I I I . Es anónima, impersonal, eminentemente realista, de ahí su importancia para la historiografía; es poesía fácil, comprensible, amena, impregnada de la naturaleza ambiente, es en una palabra la verdadera poesía regionalista. En ella como en una pantalla se pueden ver las palpitaciones de la vida provinciana como.

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no la mostrarán nunca los historiadores. Alguien se preguntará i pero esas poesías no tienen autores acaso?, y si los tienen, ino pueden errar ellos mismos ya que no son gentes de cultura? Claro que si, pero el pueblo procede inconscientemente a la selección de lo que se le presenta, pule, modifica y adapta a su inteligencia y a su temperamento afectivo lo que le parece bien, así se explica el proceso de desintegración de los, largos cantos heroico - populares de la Edad Media en España ocurrido e n ' e l siglo X I I I , cuando de las gestas en descomposición surgieron al decir de Menéndez y Pelayó, los romances como espíritus alados. Modificado el gusto popular, los juglares no siguieron cantando tan largas canciones épicas como lo hacían en las generaciones anteriores, sino que desglosaron de las gestas los fragmentos que estaban más1 conformes a sus gustos. Alguien hace un cantar en el pueblo, corre de boca en boca, aquí uno le quita algo, allá otro le agrega alguna palabra, éste cambia, aquél suprime y así la canción va perdiend su fisonomía individual y va paulatinamente amoldándose al gusto de todos, como ocurre con las piedras que el río pule y entrega sin aristas después de haberlas arrastrado leguas y más leguas. Edelestand du Meril, (Poesies populaires latines du moyen-age, Pag. 1), citado por M. Damase Arbaud (Chants Populaires de la Provence, Pág. I V ) , dice: «Improvisée par le premier venu et períectionée au hasard par cent improvisateurs secondaires, personne n ' y appose le cachet de son talent et tout le monde y met son mot; le véritable auteur est le peuple qui la chante en y introduisant les ehangements successifs qui la font repondré plus fiáélement a son esprit». Así es como procede el pueblo con sus poeBÍaa y por eso ee que loa cantos populares son su mejor espejo, i Quién podrá esbozar en un capítulo solo el estado calamitoso de las provincias en la época de la organización nacional, como hace esta coplita de Pomán, que el Dr. Julio Arturo Vega, me dictó en 1918? ¡Viva Dios, viva la Virgen, Muera la cinta punzó, Viva la celeste y blanca, Viva la constitución! Es el espíritu sinvplista del paisano que ya cansado de tantas penurias, privaciones y crímenes de las montoneras, prorrumpe en un grito de desahogo, de vida y muerte, sin término medio. Su fe antigua le levanta el espíritu, su patriotismo le exalta y su amor al orden lo hace prorrumpir en un clamor por la Constitución. Son las ideas del Obispo Esquiú las que recoge el humilde paisano y las pone en esta coplita como un suspiro de su alma. ¡ Qué distintos son los cantos recogidos y consignados en esta antología, si se los compara con las poesías de Hidalgo, los poemas gauchescos de Ascasubi y Hernández! Poetas cultos, gente de ciudad, hombres educados en la poesía erudita, Ascasubi tomó la poesía como pasatiempo y Hernández como instrumento para despertar en las clases gobernantes la compasión para el paisano que seguía viviendo como siervo de los señores' feudales, los ricos estancieros de las provincias del litoral. El Santos Vega de Ascasubi es una parodia de poesía popular; José Hernández manejó mejor el romance y escribió una obra de más ambiente nacional, porque conocía mejor también el alma del pueblo donde había vivido. Hay que convencerse que fué como muchos de los poetas cultos españoles que en el siglo X V I imitaron al pueblo adoptando su manera de cantar, su léxico y estilística. Seguir estudiando la poesía popular argentina en los poemas gauchescos es un grave^error, sería ni más ni menos que estudiar la poesía popular española a través do los romances de valentones que vendían en las calles y en las plazas los ciegos, esos falsos juglares que fueron los portavoces de los cantos populares cuando la tradición juglaresca había fenecido.

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Los poemas gauchescos no son poesías populares porque no han sido conservados por la tradición oral de las generaciones argentinas; son poesías popularizadas que no tienen de épico sino las apariencias. El Martín Fierro, que es el poema más representativo del género gauchesco, no tiene comparación con el cantar de Mió Cid. Menéndez Pidal y muchos otros investigadores han publicado cartas geográficas en que se describe punto por punto el camino del Cid, desde que sale de alfós de Burgos hasta Valencia, y de ahí adelante. Es histórico en todo, hasta en los menores detalles, y si alguna vez el juglar ha pagado tributo a la épica francesa haciendo intervenir ío maravilloso, es sólo por excepción y eso queda perdido ante la realidad del conjunto. En el caso de Martín Fierro pasa todo lo contrario, los personajes, empezando por el protagonista, son ficticios, no se sabe ni cuándo ni dónde tuvieron lugar las escenas que en él se relatan. Todo es ideal y fantástico. No comparemos Martín Fierro con el cantar de Mió Cid, sino con los romances de guapos y valentones, como se verá más adelante, y todo> está terminado. Allí, en tierra andaluza o valenciana, encontraremos los antecedentes de nuestro poema gauchesco, cuando la épica castellana había degenerado. Tomemos un cantar histórico cualquiera de esta antología y el punto de vista literario cambia; el cantar de la muerte de Cubas en 1841, el de la revolución de Don Víctor Maubecin en 1866, el canto laudatorio a Felipe Várela, del misino año, o el de la muerte de Javier López de 1836, y allá yeremos que todo es real e histórico, hechos, personas, lugares, etc., y si se tiene en cuenta que esos son cantares anónimos, impersonales, narrativos y eminentemente populares, fácil cosa será comprender que allí, en esa tierra eatamarqueñs., junto con los olivos, las higueras, las viñas, y los durazneros que nos trajeran los conquistadores, se conservan más vivos que en ninguna otra parte de la República Argentina el sentimiento épico y las reminiscencias de las hermosas cualidades que embellecen la poesía heroico- popular castellana. La falta de investigaciones por un lado, y un exceso de patriotismo por otro, nos ha impedido ver claramente la filiación literaria de nuestros poemas gauchescos. Convencido de que he descubierto un campo inexplorado y que de su estudio se han de sacar muchas otras conclusiones tanto o más importantes que las que aquí enuncio, pienso proseguir en mi tarea como dije antes, hasta entregar los cantos tradicionales del- antiguo Tucumán. No soy de la opinión de los que creen que desde Buenos Aires se puede hacer obra. Algunos cantos populares son flores de un día y hay que recogerlas con tiempo para percibir su fragancia, notar su frescura y comprender su silvestre belleza, allí mismo donde ellas nacen. Estoy seguro que al dar cima a mi trabajo he de poder decir de nuestra literatura popular, con el corazón lleno de profunda satisfacción, lo que con justa y sobrada razón escribió Don Julio Cejador, al terminar el estudio de la lírica popular española. «He descubierto un nuevo mundo para la literatura castellana y un clarísimo retrato del alma española, en el cual se hallan de manifiesto facultades y cualidades antes desconocidas, su más hondo sentir, lo más traspuesto de la psicología nacional y finalmente he proporcionado a los amantes de la poesía inagotable venero de solaz y esparcimiento. De mí confieso que estos cantares populares son continuo alimento de mi alma, que no acabo de releerlos una y cien veces, cada vez con mayor gusto y sabor y que me sirven de piedra de toque para apreciar el valor de las demás poesías que llegan a mis manos. Perdóneme el lector este desahogo íntimo de mis sentimientos líricos en obra que trata de la más sincera de las líricas, cual es la lírica popular castellana». (La verdadera Poesía Castellana, T. 5, Pág. 326). Antes de dar por terminadas estas someras indicaciones que otras cosas no son, tributo mi más profundo agradecimiento al P. Antonio Larrouy, al

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JUAN ALFONSO CARRIZO. vivieron en él y que a él vuelvan. Allá van los cantos. Arturo Marasso y a los Dres. a fin de que con su estudio se pueda apreciar mejor el alma de los viejos pueblos montañeses que ya van poco a poeo muriendo ante el avance de la civilización moderna.DISCURSO PRELIMINAR 15 Ingeniero D. . nacieron en el pueblo. Oonaáioa. al poeta y erudito profesor Sr. Septiembre de 1926. Carbia que tan eficazmente han colaborado en esta publicación. Al entregar a la Literatura Argentina estos cantos recogidos en los valles de Catamarca no me guía otro propósito que el de dar a conocer las poesías tradicionales de mi tierra. Buenos Aires. Ernesto Padilla y Rómulo D. Aníbal w.

felices continuadores de aquellos.sabe que los romances. y a las canciones. las calamidades sociales. sabe también que las canciones son para cantar el amor. El pueblo siempre ha separado y si hoy confunde los dos primeros término* y los identifica en el nombre común de canciones. octavas. Esta clasificación tripartita tiene la ventaja de ser simple y sencilla. son para cantarlos en corro. y que las coplas son suspiros del alma que afluyen a los labios como expresión de los más variados sentimientos. Jeanroyj y otros. pero que tienen metro y rima variables. loa sentimientos religiosos. aunque no les sepa el nombre.. parece que los tres géneros populares vienen ya con caracteres propios. donde no quiero asomarme porque no es de la índole de* este trabajo esos estudios críticos y por eso me contento con decir que los géneros populares conservados en la tradición oral de Catamarca. Merimée. los acontecimientos históricos. cuyos versos impares son de siete cuabas y los .i^^í^I^^^S^^^^S^^ Apéndice al Discurso Preliminar CLASIFICACIÓN Clasifico los cantos populares en: Ronwiuc. cuartetas. décimas y glosas. que tienen sus versos aconsonantados y sus combinaciones estróficas variables. Entiendo por Romance la composición poética en metro octosílabo con asonancias en sus versos pares y sin rima alguna en los impares. E n el siglo X V I y tal vez en el comienzo de esta centuria. únicos continuadores de la tradición del romancero. sin embargo. Sin embargo. Para el erudito historiador de la lírica popular castellana don Julio Cejador y Franca no hay dudas de que el villancico simple coexistió con el romance épico en la Edad Media y que de él depende no sólo la copla o la seguidilla. y llamo por último Coplas a los cuartetos comunmente octosilábicos también. en rueda de chicuelos o para las mujeres. responden a 1A división clásica que vemos en España en el siglo JLV1 al principio de la conquista del Nuevo Mundo. Detenerme en la historia de estos géneros populares siguiendo los estudios de Cejador. etc. porque esas son las forma* comunes de las poesías populares españolas a través de su historia literaria.% Canciones y Coplas. sería entrar en pro^ fundidades. sino la canción en sus distintas formas. por Canción (siempre en el terreno popular) las composiciones comúnmente octoailábicas. desde los tiempos remotos de la historia de España. dejaron de ser los romances el género popular por excelencia y cedieron su lugar a los romances líricos. como la seguidilla.

Payado rescas. más adelante los romances viejos y los juglarescos. Históricas. . • Costumbres y refranes. la terminación de la secular guerra de la reconquista. quejas y desavenencias. í 1 2i " Religiosas. en especial de la crónica del Rey Sabio. Pinopos. Vidalitas. finezas y juramentos. 3 < - CANCIONES 5 7 6 Amatorias. Olvido. esta sería la clasificación: ROMANCES Romances. Sentenciosas y doctrinales. ROMANCES Sabido es que los romances surgieron de los fragmentos de los cantares de gesta y de las crónicas del siglo X I I I . Constancia. declaraciones.18 JUAN ALFONSO CARRIZO pares de cinco. o o COPLAS O 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 15 14 15 Históricas y lugareñas. el género más español y tal vez el único eminentemente popular sino simplemente se pretende recordar que después de haber surgido de las crónicas del siglo X I I I ha seguido una vida próspera y fecunda en el X I V y tuvo en eL XV con los romances fronterizos su último brillo para caer después en u n período de franca degeneración en el siglo X V I cuando el romance sufre las funestas consecuencias del momento histórico: el renacimiento italiano que llevó a España la poesía itálico-clásica. Celos. Penas. Rimas infantiles. desdén y desprecio. Más atrás de aquella centuria están las gestas heroicas-populares. Despedidas. ausencias y recuerdos. burlescas y satíricas. En síntesis. Descriptivas y de costumbres. tristezas y amarguras. Festivas. la entronización de la monarquía austríaca y la pérdida de las libertades en los campos de Villalar. .Bailes y cantos de guitarreros. Relaciones. Guapezas y alabanzas. Sentenciosas. Festivas. consejos amatorios y morales. No es el caso de resumir acá la marcha seguida por el romance.

indiferente a los asuntos públicos con relación a sí propio. Góngora. Muerto el romance épico el que ha sobrevivido es el lírico y esos romances. en que probaron sus fuerzas nuestros mayores poetas. bajo el imperio de la casa de Austria. fué después el siervo fanático de sus opresores. Privado de cuanto estimula y engrandece el alma. infelices sucesores de los juglares. que malamente confunden algunos con la popular. y el antes noble y patriota castellano. Lope de Vega. y no teniendo héroes de buena ley que celebrar. Así retoñaban aun contra la tiranía los instintos del fiero carácter castellano. Juan Merino. Pedro Salinas. como los de Francisco Estaban. no ya el desdén de los ingenios cultos. dice don Agustín Duran. al desenfreno como heroísmo. sino un met r o . (de Jaén) y otros de las distintas regiones de España son nuestros poemas gauchescos de Santos Vega y Martín Fierro. sino al abandono del pueblo mismo. sino enviar lo más selecto de él a verter su sangre en otros climas. «Harto hizo — la tradición oral — con resistir por tres centurias. no es ni en sombra el de los siglos medios. los ciegos. El estilo payadoresco o la forma dialogada de versificar es también de aquella época. de erudito artístico y amanerado Oigamos lo que dice Menéndez y Pelayo que resume este período de decadencia en esta síntesis admirable. supersticioso. tan rica. como tampoco de los romances eruditos del siglo XVI. sólo veneraba. todo lo creía sin examen . que son meras versificaciones de crónicas. y buscó grosero pasto en los romances vulgares que difundían. contento entre la inmundicia que le rodeaba.e] antiguo y fiero castellano dobló su serviz al yugo del despotismo. 1 Página X X X I ) . pero valiente todavía. (de Lucena) . y convertir en frailes la otra parte? Reducido a tal extremidad . ya habían muerto en la tradición del pueblo español al iniciarse la conquista y nadie podía hacerlos nuevos. «¿Qué pudo hacer el pueblo. En sus manos el romance no era ya un género. entregado al desaliento y la pereza. se dedicó a cantar los falsos milagros: esclavo en su pensamiento. aun fragmentados y estropeados como están en la tradición oral de Catamarca. (de Sevilla). aceptó un género de poesía conforme a sus nuevos pensamientos.»(Romancero General. XI. Pág. y continuación de la tradición oral o escrita de los romances de valentones y guapos. 47). T. » (Líricos Castellanos. y a las creencias falsas como parte integrante del dogma verdadero. Quevedo. a la charlatanería como ciencia. Francisco Correa. son de un belleza incomparable. porque como he dicho. Demasiado abatido para que desde su bajeza alcanzase a mirar las clases más altas de la sociedad en que vivía. . aunque se encuentra más atrás a fines del siglo X V : «la idea de hacer razonar a dos rústicos en su dialecto sobr» los negoeíos públicos. ni de los pulidos y elegantes romances artísticos del siglo XVII. olvidado de sus antiguas glorias. a Ja barbaridad como valor. Como tal. para no citar sino lo más representativo de este genero de poesía popularizada. y que fué su mayor enemiga por lo mismo que en parte nacía de ella y era su corrupción y su parodia. De esta literatura de cordel. no conserva sino las formas exteriores el metro y la rima. celebraba los malhechores y bandidos que burlaban la justicia de los hombres. . al través del prisma de sus errores a la hipocresía como virtud. que la dejó casi entregada a las mujeres y a los niños. tan sensible era el alma poética de la raza. T. no nos incumbe tratar aquí. De popular se hizo erudito. Vencido en Villalar y privado de toda esperanza de ser libre.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 19 El romance épico. se corrompió y degradó hasta el punto de apasionarse de lo que era más deforme y despreciable. Hijo de ese ambiente social ha sido el pueblo español que se volcó en las américas. reaparece en la literatura satírica de Anterior Inicio Siguiente . No podían pasar al Nuevo Mundo los romances épicos. (de Valencia). después del reinado de los Reyes Católicos. tan grande. dejó de existir como poder público y se transformó en vulgo miserable. que la ignoraban más que la desdeñaban. extraviada su imaginación y su razón torcida. y el verdugo de los pocos que intentaban sacarle de su estado.

Jorge Manrique y muchos otros y por eso sus poesías impregnadas de ese ambiente.20 JUAN ALFONSO CARRIZO fines del siglo XVII. tienen semejanzas indiscutibles que iremos viendo al tratar de cada grupo por separado y de cada canción en particular. L. . repetían los romances líricos que cantaban los niños y las mujeres. especialmente en la poesía regional (. el Marqués de Santillana. Ciro Bayo en nuestro país y en Bolivia y) don José María Chacón y Calvo en> Cuba. una clasificación que responde al sentimiento expresado en la composición no es tan precisa y neta como mía que se atuviera a la forma estrófica o a la cantidad silábica. Alvarez Gato. 6. especialmente €ü los coloquios de Perico y Marica. (Menéndez y Pelayo. Así de boca de niños y mujeres del pueblo. Cito los tratados más conocidos tales como: Primavera y Flor de Romances. han recogido romances en los distintos países del Nuevo Mundo: Julio Vicuña Cifuentes en Chile. de don Fernando José Wolf y don Conrado Hofmann. Mucho he celebrado el hallazgo de los romances en mi provincia. La glosa «jue comienza ¡Ay. Las canciones ascéticas. en donde se lo consigna. porque esa sería una clasificación artificial. que siguiendo la r a t a trazada por don Ramón Menéndez Pidal. La poesía bucólica del teatro de J u a n de la Encina. Los conquistadores y colonizadores del Nuevo Mundo. 9 y 10 de la Antología de los P. no a la forma. Después de haber servido de estímulo a los rudos soldados en las guerras de la reconquista. después de haber celebrado el triunfo en las almenas de Granada y de dulcificar las horas de infortunio de los solitarios conquistadores se ha sentido aún el eco del romance al píe de la cuna de los pueblos americanos. pero poco a poco se fueron perdiendo aquellos restos en las sucesivas generaciones que no los comprendían ya. Naturalmente que esto no es absoluto. b a b l e . sino al fondo estético de las mismas. trajeron pues. que cada romance lleva al pie una nota correspondiente al romancero. las politiqueras. tienen grandes semejanzas con las canciones de mi provincia. las amatorias. T. y h* sido después arbitrio muy usado. Divido las conciones de mi colección en 7 clases atendiendo. que conservaban aquellas piezas literarias cuidadosamente en su memoria. X V I I I ) . los lie encontrado yo a esos retoños del frondoso y fecundo árbol del romancero. tienen analogías muy sugerentes con las de mi colección. . Castellanos. He creído conveniente citar también a los autores hispanoamericanos. fué porque los oía a personas nacidas y criadas en los valles de mis montañas. son del mismo género de las que tuvo España en el siglo X V I . ) y aun en los diálogos gaucho* de la América Meridional. loa recuerdos deí roniancero. Romances Populares de don Marcelino Menéndez y Pelayo. pero si ello causó grata impresión en mi espíritu de investigador. L. perdidos en los valles más recónditos del Ambato. Para no aumentar demasiado estas palabras que me propuse decir sobre el romanee a manera de breve indicación para el que no haga estudios especiales de 'la materia. Castellanos y el Romancero General de don Agustín Duran. Muchas de las canciones que figuran en la Floresta de la Antigua Lírica Popular Castellana de^jion Julio Cejador. de las canciones sobre todo. se repetían en Catamarca. que aun les seguía hablando de sus lejanas tierras y de las viejas fazañas de ios caballeros medioevales. diré. contenidos ambos en los tomos: 8. P. fué tomada del pueblo como del pueblo tomaron el Arcipreste de Hita. gallega. CANCIONES Las canciones que pasaron al Nuevo Mundo. y sólo. año sesenta y uno! puede ser religiosa o sentenciosa si . Ya dije en el Discurso Preliminar que los temas de las poesías populares españolas. recordándoles las valentías de sus mayores. Pág. porque así se sabrá mejor el grado de difusión que ha alcanzado el romance.

E l pueblo dice: mati leche. usa una jerga que la poesía popular verdadera ni la conoce siquiera. he respetado hasta los errores de versificación que se han ido sedimentando en las canciones. que son de uso corriente entre los milonguerros del litoral o entre los hijos de italianos acriollados. y Uwo i trigo. bienhechora de la tradición que la robustece. no he modificado nada. La genuina poesía popular es florecílla que nace en el campo y se alimenta de sentimientos tan puros como el aire de las cumbres y esté nutrida por la savia. y que van poco a poco corrompiendo el alma lírica de las ya casi extinguidas poblaciones nativas. son de factura culta y el hombre letrado exagera a más no poder los defectos del pueblo. Debo hacer notar también. en el uso de la preposición de. pero yo la he incluido entre las históricas. son hechos acaecidos en un tiempo y en u n lugar determinados. El desaliño y la incorrección en los cantos son más frecuentes en las poesías payadorescas. eminentemente históricos. se notará en estos cantos participios en ao o en o«. como en el de la preposición pora. es su parodia. primero. faltan innumerables composiciones de las que yo no he conseguido sino noticias. Yo he puesto: Cómo no hi de llorar yo. locroi trigo. al versificar se cuida muy bien de no introducir vocablos incorrectos . he acomodado la ortografía. por eso un cantar popular es como el termómetro en donde se conoce el grado de sensibilidad . en una palabra. por la necesidad que tiene el cantor de rimar al compás de la guitarra en la improvisación y segundo. Muchos de los vocablos incorrectos que usa el pueblo. — cosa ésta que yo no creo. por mate de leche. levantan tras sí mucho polvo en el camino de la vida. también se notan irregularidades. y esto por dos causas. Son versos que salen de la ciudad al campo. Así. Esto en cuanto al verbo. que llenan las revistas con versos de estilo gauchesco. más o menos de acuerdo a las funciones gramaticales.APENDICE Mj DISCURSO PRELIMINAR 21 uno mira el fin que p e r s i & u e e l a u t o r . quo a pesar de que hay un número respetable de canciones no están todas las que son de Catamarea. porque las poesías que tenemos por payadorescas entre nosotros . Coma no hi de tener pena. todo el mundo sabe lo que son los apasionamientos políticos y que los hombres que actúan. el poeta culto que hace versos gauchos. Cómo nói de tener pena. en lugar d e : Cómo nói de llorar yo. Uso la i latina en lugar de la preposición cíe que el pueblo la suprime para no confundir con la y conjuntiva. han venido en esos cuadernillos que se imprimen en ciertas librerías de fiuenos Aires o del Rosario. por locro de trigo. y yo pongo: mate i leche. j P a qué me has traído P a verme llorar? Estos son los principales vicios fonéticos que he notado en la versificación. La preposición para~ sufre u n apócope y se convierte en pa. — ruego que no set interprete así. P a r a adaptarme a ia fonética popular. y muchas de las que están acá en esta colección no son de Catamarea. porque precisamente los ejemplos que pone para lievar el pensamiento a la cabal comprensión de la ceguedad en que vivimos de no ver la obra de Dios son históricos.sobre todo las de estilo gaucho. que es el de edificar con el ejemplo. pero eso no es poesía popular. sobre todo el del litoral. quién. Hecha esta salvedad debo advertir también que si algunas de las composiciones satírico-políticas pudiera afectar a alguna familia. Sólo por excepción. Las canciones van tales cuales me las dictaron.

Pero todo ese valor cambia y se desvirtúa. por el brillo de una rima sonora aceptamos como popular lo que sólo es imitación. Ese falso espejismo hemos tenido por realidad. El canto del payador del litoral es amanerado. ellos son el espejo más nítido de la vida afectiva. cuando llevadas por un falso concepto estético. cuando en vez de tomar la poesía popular. Vestido de verdes hojas Todo árbol es muy hermoso. más ignorante que este otro. hemos vivido siempre. del Santos Vega de Ascasubi. Tomamos los remedos y las imitaciones como poesía popular y cada vez que se nos ha preguntado por nuestra poesía nacional. todas las pulsaciones del corazón se ven en sus cantares. Las vueltas como el carancho Que algún pollo anda bichando. Porque perdiendo sus hojas Ya no es quien antes ha sido.que hicieron nido ¡Qué mundo de diferencias!.22 JUAN ALFONSO CARRIZO del pueblo. ¡qué tacto poético delicado el de este cantar de mis montañas que ¡Dios sabe! desde cuántos años atrás vivirá en las cuerdas dolientes de alguna guitarra campesina. Sin pilchas y sin recao. que tienen un sabor épico. sólo comparable a la Ilíada. esas imitaciones como productos genninos.han hablado de gramática de los Poemas Cau- . triste y arruinao. Pero ¡ qué triste y penoso! Cuando el tiempo lo despoja. Sin poncho con que taparme Y vos no querís amarme ¡ Pilcha que soy desgraeiao! En cambio el poeta montañés. Lo miran desconocido Cuando lo ven deshojado. busca un efecto muy secundario al arte mismo y así dice a su amante desdeñosa: Hace un año que yo andoy Al rededor de tu rancho. Este fenómeno desgraciadamente. ¡qué sensibilidad exquisita!. por las fosforescencias. Ni las sombras que ha tenido Tiene para aquel entonces Y tal vez ni lo conocen Las aves. hemos corrido a las bibliotecas en busca de los cielitos de Hidalgo. pero de un fondo lírico insuperable. tomamos la vulgar o la amanerada que va de las ciudades a los campos. Yo por tu amor voy. Hasta han habido algunos entusiastas que llevados por un falso patriotismo han querido estudiar la histología de esas flores artificiales . En el error de confundir la Flor del aire' de los campos con las artificiales. del Martín Fierro de Hernández o del Fausto de Del Campo. la que va de los campos a la ciudad. dice sobre el mismo toma: Las aves que hicieron nido E n árbol de hojas cargado. también se ha operado en las letras españolas llegando algunos a preferir los versos del Cantar de Rodrigo a los toscos y rudos de la gesta del Cid. esas invenciones como poesía nacional. quedando Pobre.

oraciones de madre y cantos de niños. sólo cuando no había nada escrito. Alguien se pregutará. ejecutado en Catamarca. que toca. forma en que lo narra la canción porque aun no se ha escrito la historia detallada de las provincias y en los archivos son muy raros los documentos viejos. otro sobre la revolución a don Víctor Maubecín. en San J u a n y en Mendoza. cantos historíeos sobre revoluciones y hechos trágicos. las canciones a lo divino y otras que sin ser a lo divitio tienen por único fin edificar a los fieles con ejemplos piadosos o con alusiones a los Anterior Inicio Siguiente . Hora es ya. Catamarca no vio de cerca a los ejércitos en marcha y la poesía popular nace de los hechos. ¿Cómo es que en Catamarca no se cantó a los ejércitos libertadores. que ve. Es más difícil de lo que uno supone. frente ai Hospital actual. Abundan en Catamarca los. emociones de amantes. aludo a la tradición oral y en este caso cito el nombre o los nombres de los informantes. compuesto por un tal Isaías Hábil. siendo que contribuyó con su sangre en casi todos los encuentros? Al hecho lo explica la topografía de la región. comprende los cantos que relatan algún acontecimiento histórico acaecido en la provincia de Catamarca o fuera de ella. averiguar. como muchas otras amatorias. pero que allí se cantan. Al pie de cada canción van los datos que pueden ilustrarla. He preferido en tocio lo posible.APEN1 > I C B AL DISCURSO PRELIMINAR ¿* chescos como si se tratara de la gramática del poema de Mío Cid. el método positivo. si en efecto. que conoce. pero nada hay seguro. la opinión de los historiadores que han escrito sus crónicas sin conocer las canciones que se hicieron al respecto de los hechos que comentan. CLASE SEGUNDA RELIGIOSAS En esta sección están agrupadas las canciones religiosas propiamente dichas. el hecho* se realizó en la. de don Manuel Soria y la Historia de los Gobernadores de Zinny son los libros que más noticias traen de mi provincia en el siglo X I X . porque los cantos en mi provincia son un tesoro inagotable: uno sobre la muerte del reo José Castro.me lian dicho que las canciones 4. (Santa Rosa) y de cuyo canto no he encontrado más que estos dos versos: Iban y volvían las balas Y hasta los guapos temblaban. en cambio en Salta y Tueumán. exigen investigación. las ciencias. el 2 de Julio de 1866. llevemos la lupa o el microscopio de la crítica literaria o filológica si queremos a los tejidos vivos de la poesía tradicional y el horizonte de la literatura argentina se habrá extendido con un descubrimiento nuevo y en adelante en vez de contemplar estáticos los poemas gauchescos que se guardan en bonitos libros en las bibliotecas. que volvamos a la realidad de las cosas. el 17 de Diciembre de 1857. cual si fueran las emanaciones balsámicas llegadas en alas de la brisa mañanera de la inmensa extensión de los campos argentinos. Más atrás de esta centuria todo es conjetural . habrán cantos que datarán de aquellos tiempos épicos. CLASE PRIMERA CANCIONES HISTÓRICAS Este primer grupo. Estoy en la búsqueda de varios otros. de las cosas reales. Las Fechas Catamarqueñas. citar en cada caso. 5 y 9 son del siglo X V I I I . de las Cañas. nos deleitaremos con el perfume de esas flores líricas que nos traen recuerdos de historia. que le impresiona sus sentidos.

celos. El C-FÍtgF18 QHS ke seguido en esto es el de agrupar todo lo que tenga un fin piadoso. . No están todas las que tienen el sabor de la tierra en esta sección porque las hay que participan también de otros caracteres y tienen razones más visibles de las otras clases y por eso van allá a prolongar las listas de las sentenciosas. finezas. siendo que su devoción es tan popular que no hay eatamarqucfio. los romancillos y algunos romances que son exclusivos de los niños y que el señor Rodríguez Marín y D. CLASE TERCERA AMATORIAS Lo» trovadores de mi provincia siempre han cantado al amor siguiendo así la costumbre universal que el pueblo tiene y tuvo en todos los tiempos de buscar el canto. A muchas de éstas sólo las entenderán los que allá nacieron y vivieron la vida de aquellos pueblos montañeses. sus antecedentes en las poesías ascéticas españolas de los siglos XVT. Sólo he visto invocaciones a la Virgen en algunas poesías populares. de otras no. CLASE QUINTA SENTECIOSAS Hay cantos populares como las rimas infantiles. como hacen las aves. viejo o vieja que no la invoque cien veces por lo menos al día. o hacia la perfección de la moral cristiana.. resentimientos tal vez olvidados. Antonio Machado y ATvarez. estas son las Sentenciosas. Encontré algunas canciones muy bonitas. E n esta sección pues. La filosofía de la vida del pueblo que es grande y profunda está en estos versos. Las poesías de la novena de la Virgen del Valle son todas cultas. juramentos. chico o grande. Es curioso el hecho de que en Catamarca no ge hallen poesías a la Virgen del Valle. no las he puesto porque así me lo han pedido las mismas personas que me las distaron. De algunas he encontrado. CLASE CUARTA D E S C R I P T I V A S Y D E COSTUMBRES Aquí se agrupan canciones que están inspiradas en las costumbres y en la geografía física de la provincia. para decir a la mujer de sus amores. Aquí van declaraciones. así hay cantos que sólo los repiten los viejos. XVTI y XVIII. sin duda. despedidas y dolores de amantes. esos antecedentes. BUS afectos. Todas estas canciones tienen. y que por parangón serian canciones del pueblo viejo. desgraciadamente en estas cuestiones hay también peros. por las voces regionales y la estilística lugareña sobre todo. pero. como todos los catamarquefios tenemos la tonada que es muy difícil sacar de la garganta. Todas las poesías de Catamarca tienen giros y expresiones que las caracterizan. En «esta sección se agrupan todas aquellas poesías populares que tienen como origen o como íin un sentimiento erótico. payadorescas o festivas.24 JUAN ALFONSO CARRLZÜ pesaje» del antiguo y del BUSTO tegtam§ntfl. van todos aquellos cantos populares en los que se ha querido decir alguna verdad moral o filosófica. y lo que trate de encaminar hacia Dios. Amores muertos. Nunca encontré canciones de peregrinos o promesantes como las de los palmeros y romeros de la Edad Media. dicen que son del pueblo niño. penas. dejando para la sección quinta las canciones que dan normas morales sin pensar en la otra vida.

de D. Difícilmente pasarán de un diez por ciento las coplas que pudieran ser catamarqueñas. Que no soy el primer preso. CLASE SÉPTIMA FESTIVAS En esta última clase. Hay canciones de carcelarios. Justo de . Ella es la síntesis del sentimiento como el refrán lo es del pensamiento y siempre vuela en alas de la música. todos cantan coplitas acompañándolas de mil tonos diferentes. Decir que esta seguidilla o aquella cuartería es de Catamarca es lo mismo que decir que las golondrinas 6on de Salta y las urpilitas de La Rioja. COPLAS Con sobrada razón ha dicho Cejador que la verdadera lírica es la popular ya que es la única poesía cantada. que los tienen en mi repertorio para divertir al paisanaje reunido en las pulperías o en los llamados comités políticos que no son más que tabernas con visos de decencia. E l muchacho que vende pasto por las calles. la nina en la casa. el carretero. ía vieja en los quehaceres. Ni dejo de ser quién soy. Difícilmente habrá en nuestro país pueblo más lírico que el de mi patria chica. No hay gente en Oatamarca. Están tan difundidas en el pueblo las coplas españolas que es verdaderamente curioso relatar ciertos hechos que he podido apreciar en mi tarea. valentones y jugadores. Son composiciones que se cantan en las reuniones familiares para pasar un momento entretenido. Todo lo que dijimos al hablar de las canciones cabe recordar aquí. y la guardé como una de mis mejores copla». chica o grande.. el que acarrea lefia en los burritos. mozo o viejo que no sepa coplas. Quedé maravillado al ver tan bonito desahogo de una alma atribulada por el pesar indudablemente. van las canciones que fueron escritas para solasarse un rato. el campero entre los montes y hasta los soldados en sus marchas de maniobras. y para no caer en redundancia diremos solamente que las coplas recogidas por mí no representan ni la décima parte de las que hay en toda la provincia y que la copla es el género popular menos localista puesto que hoy está acá y mañana en Córdoba o en La Rioja. E n 1915 se cambiaba la cárcel de Catamarca de la Casa de Gobierno al nuevo edificio y llevado por mi curiosidad fui a visitar las celdas vacías y tuve la grata sorpresa de hallar este cuarteto escrito a lápiz en u n contramarco: Preso en la cárcel estoy No tengo pena por eso. el hombre en los rastrojos. y dentro de los tros géneros de que venimos ¿ablando debe ser la copla el que más se acomoda a los gustos del pueblo. Leyendo cierto día el Romancero y Cancionero Sagrados. el arriero. el que trae leche o verduras. ellas están a flor de labio en las distintas circunstancias de la vida y expresan todas las notas del corazón en su indefinida gama afectiva.APÉNDICE AL DISCURSO PRELIMINAR CLASE SEXTA 25 PAYADORESCAS He reunido en esta clase todo» los cantos populares que por su forma y era fondo son más propios de guitarreros de oficio.

de D. encuentro que la tal cuarteta ya había sido gluaaüii por un poeta culto en España en el siglo XVI. Coplitas sencillas que me dictaron en el Rodeo (Ambato) eran popularos también no sólo en Filipinas. Las coplas propiamctne dichas terminan con el grupo de las festivas. ¿quién dentro de los mortales va a clasificar con palabras lo que las palabras no saben expresar? Clasificar las coplas por sus formas esternas en cuartetas octosílabas y en seguidillas me parece muy artificial el procedimiento. Martiniano Leguizamón. 392). vale decir en el número 1. esta clasificación no es absoluta. sino simplemente porque dado el escaso número de las coplas de mi colección y a que son de tan distinto matiz cada una. Sete caritativa Dale posada. Estas coplas: Dicen que las heladas Secan los yuy&s. pág. Francisco Rodríguez Marín. En la clasificación de las coplas he seguido la nomenclatura de D. avecillas del sentimiento. ponerla? ¿en las lugareñas. ¿Dónde. Las dos figuran en . el autor anónimo puso esa cuarteta en boca de Cristo que hablaba a la Virgen cuando estuvo preso en la casa de Pilatos. Tomemos al azar una copla cualquiera. y. junto a las que pintan la geografía física de la provincia. Como la de las canciones. Había circulado escrita en un pliego suelto sin año en Valladolid. A mí me van secando Amores tuyos. . en Méjico sino entre los judíos. La primera es una seguidilla probablemente americana. D.4) y sin embargo son tan populares en Catamarca como las demás. dijo un perdido.del Levante. Una cancioncita puesta aquí entre las lugareñas. hermosas composiciones líricas que el paisano argentino canta para llorar las tristezas de su alma.1a misma página 99. portavoces de los suspiros del corazón. Si algún suspiro mío Llega a tu almohada. y ese más o menos no es porque considere defectuosa a la del ilustre maestro. más o menos en todas sus partes. es que he creído prudente reemplazarla por otra que las comprendiera mejor. —Qué campo tan parecido. ¿Quién clasifica por sus colores las pintadas florecillas de los campos? ¿quién por las melodías del canto a las aves de los bosques? ¿Quién? Las coplas son flores líricas. J u a n León Mera (Quito 1892). Francisco Rodríguez Marín. 120 . termina su estudio comparativo de la petenera y vidalita titulado Coplas de la Tierra . la misma duda se le ha presentado a D. de la Antología Ecuatoriana. siempre está sujeta a alteraciones y a errores inevitables porque a veces no se puede encontrar un vocablo que se ajuste a la idea o sentimiento dominante en un grupo dado de coplas.408.26 Jl'AN ALFONSO CARRIZO Sancha. puede agruparse entre las de recuerdos. Vienen a continuación las vidalitas. la segunda es española (L. la primera: jAchalayí. Los cardones en las lomas V el jarillal florecido. o entre las coplas de recuerdos a la par de aquellas que evocan la tierra natal o el amor lejano? Pero este problema no es nuevo. eso sería a mi juicio una división incompleta y no una clasificación. (Véase "libro citado. tan ardiente defensor de la tradición argentina como talentoso escritor e investigador incansable. y a eso me atengo para disculparme ante los que quieran enrostrarme algún error si es que tal pudiera llamarse a las ligeras discrepancias en materia tan simple y tan sencilla.

1900. González. algunos cancioneros hispanoamericanos que también las traen. — Melchor de Paláu. — Romancero Criollo. habla él y contesta ella al punto sin vacilaciones con una copla que sabe decir más que todo un discurso. C. sin embargo. B. A continuación de las vidalitas van las relaciones formadas todas ellas por coplas ya citadas. Cuentos y Poesías Populares . lejos del torbellino de las pasiones y del hondo pensar de los mayores. porque es trabajo inacabable el de pretender encontrar la filiación de tantos y tantos cantos. Muchas de estas vidalitas son de origen culto. de P. J. — Ciro Bayo. Cantos Populares Españoles. Romancerillo del Plata. (Se- Cancionero Popular. ( Quito. R. segunda edición). Por último van las Rimas Infantiles. l& diga: Kayca noccapa. L. tan grande y noble. 1892). Obras Completas. — Fernán Caballero. — Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. lo americano. La Rioja. Edición Ilustrada de Montaner y Simón. porque en ellas está su alma de poeta. que salta a flor de labio cuando quiere decir un piropo dulcísimo a su amada o cuando quiere clavar un alfilerazo el más hiriente. B. (Madrid. 1883). C. y lo argentino. Biblioteca Universal. El Dr. Ahí están frente a frente después de un recio zapateo. Aunque las notas que van al pie de las coplas están muy lejos de revelar la procedencia de todas ellas. en su tierra natal. 1865. — Francisco Rodríguez Marín. 1865. M. que es lo que se desea demostrar al consignarlas. pág. (11 tomos). — Emilio Lafuente y Alcántara. ha escrito varias que perpetuarán su memoria. — Tomo I I . que me sirva de disculpa de haberlas puesto en este lugar. M. Joaquín V. — J u a n León Mera. {esto es mío). T. empleando una voz del lenguaje aborigen que aún la entona allá bajo la sombra de nuestros bosques mediterráneos. el hecho de que los niños juegan y se divierten en la inocencia de sus almas tan tiernas. y he preferido ser parco en ello y por eso cito solamente los cancioneros españoles y en especial al cancionero clásico de Rodríguez Marín. (Páginas Argentinas. pero esto sería recargar de notas el texto. L. Andaluces. E. Los cancioneros que se citan con sus iniciales son los siguientes ~ : jR.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 27 así: y con la misma pasión con que él exalta el inconfundible abolengo de la copla de su nativa tierra sevtuana. ha ole concederme que defienda yo el origen americano de la vidalita. 329). Antología Ecuatoriana. Cantares Populares y Literarios. ya dan una idea cabal de que el pueblo canta indistintamente lo español. C. que. F. (Madrid. S e querido mostrar que el pueblo de mis montañas tiene las coplas tan presentes en todo momento. (Barcelona. 2 L. villa. que vagaba en un lirismo tan puro como la blanca flor de los cardones. segunda edición). (Tomo 178). y. Anterior Inicio Siguiente . M. Hubiera deseado citar al pie de ciertas coplas. P.

1923-1925). Edición 2. Bustamante. Cuentos populares C. La Literatura Argentina. B. Esfayaza de Cantares Asturianos. (San José. — Carmen Lira. del Ll. — Carlos B. R. Cancionero Popular Rioplatense (2 Tomos. M. El Payador. La Versificación Irregular en la Poesía Castellana. F. —• Jorge M. Q. — Leopoldo Lugones. L. (Buenos Aires. Los Gauchescos. L. — Perfecto P. F u r t . B. (Tomos I y II. V. Regionales. Alma Popular. 1916). R. L. L. P. recogidos en Costa Riea. Quiroga. Leyendas y Tradiciones (Buenos Aires. 1924). 1921). — Aurelio del Llano Roza de Ampudia. — P . (Madrid. Henríquez Ureña. P. .28 JUAN ALFONSO CARRIZO J. Los Cuentos de mi tía Panchita. Buenos Aires. U. — Julio Cejador y Frauca. C. 1924). 1920). 1922). (Buenos Airea. (Oviedo 1924). 1920). P.". A. C. R. — Ricardo Rojas. P. (Madrid. La Verdadera Poesía Castellana.

antiguos Cantos Populares Argentinos (Cancionero de Catamarca) .

"30. 155. 34. 32. 127 y 155 . 13. 49. 115. 108. 111. 38. 66. 19. 29. 26. 62. 40.71. 33. v 138. 2.11. 4.78. .80. 18. 63. 155. 75. 89.93. 54.R o m a n c e s Nros. 57). 2. 106.5. 104. 1. 146. 2. 63. V 154 V A L L E V I E J O : . 2. 1. AMBATO:—Romances Nros.i ^ » m w « •MIIII» • • lian • i I M I M immi ! • • «ii i m u Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: CAPITAL:—Romances Nros. y. 2.3. 57. 4 y 6. 149.92. 98. 28. v 6. R BLANCA:—Romances Xros 1. Rom: neos Nros. PACLIN:—Canciones Nros. v 155.61. 36. 2. 82. 1. 148. 154. 4. 23.48. 27. 5S. 63. 4. 69. 31. 95. 81. 37. C A P A VAN. 72. -ÍU. 117. 62. 64. 62. 141. 157. 35. 67. 93. v 6. 44. 3. Canciones Nros. 49. 83. 132.26. 101. v 6. 10. 34.94. 68. i 14. 99. 122. 120. „ " Canciones Nros. v Canciones Nros. 109.25.76. 49. y 139. 12. 22.84. 43. Canciones Nros. 4. 16. 121. 70. 124. 24. y 144. 50. 131. 17.147. 3. 3. 4 ¡ . 3. 14. Canciones Nros. 65.

ROMANCES LA FÉ DEL C I E G O Camina la Virgen Santa Camina para Belén. (C. Le diee la Virgen Santa: —No bebas agua mi bien. 165 Número 6505. En la mitad del camino Pide el niño de beber. E. P. Cuando más cortaba el niño. P. C. P. Camino para Belén. IV. Cejador y Frauca. 95. de P. La verdadera poesía castellana (en adelante L. 367. Más volvía a florecer. Antología de los poetas castellanos (en adelante Ant. Fernán Caballero. Pág. 197 y 216. Anterior Inicio Siguiente . Con la bendición del niño Abre los ojos y ve. T u esposa ya está m u e r t a . págs. En 1915. Recogí otras versiones en Ambato y en Piedra Blanca. Julio Vicuña Cifuentes. que no difieren mayormente. —." 75 a 79. El que lo estaba cuidando Era un ciego que no ve. Le dice la Virgen Santa: •—Dios te lo pague mi bien. LA APARICIÓN ¿ D ó n d e vas Alfonso doce? — ¿ D ó n d e vas t a n solo así? Voy en busca de mi esposa Que hace tiempo no la vi. X. Dele una naranja al niño P a r a que aplaque la sed. pág. De no poderlas beber. que vivía en el Alto. Caminan más adelante Topan con u n naranjel. y V. 160. N. En la Rioja y en Salta se canta también en los «pesebres» de Navidad. Que las aguas corren turbias. Oast. Amén. y P. P. III. Le dice la Virgen Santa: —Ciego que nada ve. que es una hermosa versión del de «La te del ciego». A gritos decía el ciego: —¿Quién me ha hecho este milagro? —Yo soy la Virgen María. Cantos populares españoles (C. Ya Cristo naeió en Belén Los pajarillos del campo Le cantan su glorie. en casa del malogrado poeta Higinio Rizo. Responde el ciego y le dice: —Corte lo que es menester.) T. Cuentos y poesías populares andaluces. Francisco Rodríguez Marín. (R.) Recopilados de Ja tradición oral chilena. me dictó este romance. Pág. L. Ronnances populares y vulgares. En la tradición escrita véanse las siguientes versiones : M. Aquí se acabó este verso.) Pág.) T. V. una señora ya de edad. A.) T. tan popular en España. Menéndez y Pelayo.

B] viejo romance de «La aparición» puede i verse en la Ant. El primero tiene su base en la historia del • i lleva* • tañar hija». Wolf. Ouentai m i s vece» la llamen. Pag. 2a 4 Dónde vas Alfonso X I I ? . somedia «Reinar después de morir». por u n a chica de 13 a 15 años. I I paCo que la cubría—era azul y carmesí.— Ih desgraciada de mí. I. El Palmero. Y mientras iba subiendo Cayó un marinero al agua.—que ayer tarde no la vi. Ya me los comió ta tierra:—Bu figura vesla anuí. —Yo no quiero nada de eso Lo que yo quiero es tu alma. España Catalina se llamaba. el caballero 1 —-| Dónde vas. viejo romance medioeval de «La aparición». P. E s t e romance. N. me fueron dictados en la ciudad d e Catamarca —-Yo venderé mis caballos. Cat. Los faroles del palacio No querían alumbrar. Ya murió la Merceditas.—una sombra el caballo ge paraba—ella se acercaba a j Adonde va el soldadito——a esta» horas —-Voy a rer a la mi esposa—que ha — L a tu eeposa ya — 8 i ella fuer». • s t e r o m a n e * es u n a versión <lel de «La! • p a r i c i ó n » .—tenias siempre Junto a ti. V. R. Martirio de S a n t a Catalina y el segundo pare- . —El alma la entrego a Dios Y el cuerpo al agua salada. sufrió m u c h a s modificaciones en la tradición oral y fué llevado al teatro por Mexla de la Cerda y por don Luis Vélez de Guevara. Que se Tiene a despedir. I*A A P A R I C I O » En la ermita de San Jorge.—muerta reta que yo i Ha vi. j t* abrasaba.—la desgraciada de mí. •n un» capa forrada—-de cristal y de marfil. Y bajó un ángel del cielo Con su corona y su espada: —Catalina : sube.). X.| — H e r o e d i t a s ya se ha muerto. p e r o La majar con quien casare». n m y viejo en España. de los P. José María Chacón y Calvo. —Merceditas ya se ha muerto Muerta está que yo la vi. DofL* Mari» d e las Mercedes de Orleáns. Castellanos. Ya murió tu fiel esposa. o mejor dicho estos dos ro. Santa Catalina. Que el Rey del cielo te llama.| Páp. sube." 53. Estos romances son de distinto origen. de un g r a n fondo trágico. «roe por tu* males amor*»—afora peno por ti. — N o n venda* lo» tus caballo».—ella me abrazara a mí. un fragmento de eBte romance. Alionen X I I ? — i Dónde va». Con borlonee de oro y plata—y claveles mas de mil. la tradición oral los h a unido casi s i e m p r e . v é a s e : Agustín Duran. y V. •Ton ta 1 M en*»** nadie—«orno m i engallaste a mí. 101. T. sintió h o n d a m e n t e tan desaparición y el pueTodos los días de fiesta blo adaptó entonces a las circunstancias el Su padre la castigaba. Ya murió la flor de Abril.» » . en u n pliego góW ©o suelto. Bete romance. .32 JUAN ALFONSO CAKBIZO E n t r e las versiones escritas.° 37. Y el manto que la cubría Era de hojas de jazmín. cambiando el primer verso del romance ya moSu padre era un perro moro. Muerta está que yo la vi. 1 Ya murió la flor de Mayo f—| y» murió la flor de tAbril I Ya murió la que reinaba—en la Corte de Madrid. eolsee el 23 de Enero del mismo año).—non as llama Beatriz. ¡ manees. J. 152. que em-j Mandan hacer una rueda pezaba asf: j Dónde vas. . T. —¿Qué me das tu marinero Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. Ooatro Conde» 1» llevaban—por las calles de Madrid. Porque la Reina había muerto Y un luto querían llevar. . L i t e r a t u r a Cubana. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. L. Cifuentes. L. y lo pu blfcO *n Stt «Apéndice a la P r i m a v e r a y Flor 4 * Romancea».—nin digas misas por mí en 1915. Romancero General. ocur r i d a el 27 d e Junio de 1878. dificad* por don Luis Vélea de Guevara en su! Su madre una renegada.—non me mirarais ansí. y el otro el del Marinerito. la —Braaoe con que Ya me lo» comió i obscura v i : i mí.—y diré misas p o r ti. ' pnr aquí? tiempo que [non ' la vil se ha muerto:—an figura vesla aquí. (habla contraído En Galicia hay una niña. de P. triste de ti 7 B] pueblo c a n t ó : J Dónde van. 132. 1 mi esposa. T. Pág. „ —Si vos fuerai» la mi esposa. N. IX. 220. Cuatro duques la llevaban Por las calles de Madrid. S e conserva • n la Biblioteca de Praga. Pa*. triste de ti? — V o y en busca de Mercedes.—tantas me llames a mí. ( De cuchillas y navajas". la tierra:—la figura vesla aquí. Al Escorial la llevaban—y )a enterraron allí. (Ant. A la EL MARTIRIO DE SANTA CATALINA m u e r t e de la primera esposa de Alfonso XII. Pag. La» alhajas que llevaba Yo te las sabré decir: El cajón era de oro Y la tapa de marfil. ya que uno es el del Martirio de —Ojos con que te miraba. segunda p a r t e .Dónde vas tan solo asi? —A buscar a Merceditas Que ayer tarde la perdí. Ensayos críticos. Allí lo encontró don F e r n a n d o J. 158.

Mi cuerpo al agua salada. Y en urm de Isa versiones de la Isla de la Mudara: 33 Te daré toda mi vida. 66. aparece la tentación del diablo. No en toda* las v a r i a n t e s . El barco era de oro. solamente: . Pftg. LAS S E Ñ A S DEL E S P O S O Estaba la Catalinita A la sombra de verde laurel. pero si en algunas. 197 N.) Pág. G. C. Cifuentes. Martirio de 8anta Catalina. M e n é n d e t y Pelayo. a la mlama familia. 145. (Ant. y Pelayo.—-fique meu corpo [na mar. Con los pies en la frescura Viendo las aguas correr. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. T r a e también u n a versión francesa ríe Doncleui. A mi. Pag.—que me estava* [» a t e n t a r A m i n h n a alma e «6 de Den». P. E. —Yo no quiero tus navios Ni tu oro. —i Qué me das marinerito Si yo te saco del aguaf 3c Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. y al parecer se funda en el recuerdo de algfin naufragio histórico de los que e s t á n relatados en la famosa compilación Historia trágico marítima. T. —El alma la entrego a Dios. Bajó un Ángel del cielo Con su corona y su palma. Una noche muy obscura Cayó un marinero al agua. Del Marinerito: me venhas at[tentar Seja mínfl'alma p'ra Deas. Tradición escrita dé tos dos romances j u n tos: En t'arrenego. Sus remos eran de acero. Y el Capitán General E r a Jesús Nazareno. —Sube. Chacón y Calvo (L.) Págs.° 88.—nao M. Duran. B.ROMANCES ce t e n e r también un rundaiueuiu histórico. Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. C. q u e probablement e es el verdadero fondo tradicional del asunto y lo único que h a sobrevivido en Cataluña y Asturias." 30 y 31 (Ant. y v . 198 N. P. Pag. El barco era de oro Y sus anclas de acero. 3a E n Galicia hay una niña Que Catalina se llama. ¿qué me das Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. R. El piloto era San Pedro. . Su padre era un perro moro Su madre una renegada. demonio. Veninos lo que dice Menéndea y Pelayo: «El r o m a n c e de la Ñau Catherineta. Cayó un marinero al agua. El cuerpo al agua salada. R. Y se presenta el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero General Si quieres salir del agua. (B.. s l a duda. Te pido tan solamente Que a mí. V. pero e* mucho m a s extenso. Toda mi vida y mi alma. T. B.. Mandan. pertenece. Yo quiero que cuando mueras. de las T. Cuando sube Catalina Cayó un marinero al agua. de las T. M. —Mi alma la entrego a Dio*. 3b Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. Pág.) T. Todos los días de fiesta Su padre la castigaba. era marinero. Una noche muy obscura. VIII. Y se presentó el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero. Y el corazón se lo entrego A la Virgen Soberana. II. me entregues el alma. ni tu plata. A B I en la lección de Almetda Oarret: —tCapitao. del cual hay innumerables redaccloneB. P. U C. X. de P. sube Catalina Que el Eey del cielo te llama.—o corpo don [en ao mar». P. 139 258. I. San Juan.) J. T. quero a t u a alma—para conmigo [a levar> — « R e n e j o de ti. J. Garrett indica como la fuente más probable la narración de la t o r m e n t a que pasó J o r g e de Alburquerque Coelho volviendo del Brasil en 1565. hacer una rueda De cuchillos y navajas. dlabo. L. 161. me entregues el alma. Pftg. 63.

F e r n a n d o J. R. P á g . Todas las noches. L i t e r a t u r a Cubana. —Mi marido es alto y rubio Un buen mozo igual que usted. blanco y bizarro Y al hablar es muy cortés. soldadito. -—Por las señas que me ha dado Yo lo debo conocer Era alto. Lo bordé cuando era niña Cuando niña lo bordé. V.. C.34 JUAN ALFONSO CARRIZO —Si lo he visto no me acuerdo. ¿Qué encargo me hace usted? —Que si lo ve a mi marido Mis recuerdos me le dé. Anide V. Para España es mi partida. Calla. P. calla fiel mujer. Que lo mató un genovés. M. Con la plata que ha dejado Tin rosario compraré. 4a Soldadito. Vicuña Oifuentes. Pág. calla. No lo mataron en guerra. Y la que más lo ha llorado Fué la hija del genovés. Si a los catorce no viene Yo sé lo que debo hacer. E » la mesa de los dados Lo ha matado un genovés. —Mí marido era alto y rubio Y de una habla muy cortés. calla Catalina Cállate infeliz mujer. —Por las señas que me ha dado Su marido muerto es. Soldadito del Rey es. —No lo quiera. Hablando con tu marido Sin poderlo conocer. 275. Calla. J. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. Y de un habla muy cortés. Dios del eielo Ni la Reina Santa Inés. Que le sirva de vasallo. J. En la tradición escrita. Yo de monja me entraré. —Soldadito. —¿Qué señas tendrá. P á g . en 1915. T. rubio y bizarro. alguna vez? —Si lo he visto no me acuerdo. En la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. IPág. Cuando niña lo bordé. Wolf. —Ese hombre que usted dice. Chacón y Calvo. /. 181. C. (Hay nueve versiones). —Diez años lo he esperado Otros diez lo esperaré Y si a los veinte no viene. Pág. T. E n la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. ( P r i m a v e r a y flor de rom a n c e s ) . Menéndez y Pelayo. T. Catalina. d e 14 años. las señas de él. señora.De qué guerra viene usted? ¿Me lo ha visto a mi marido E n la guerra alguna vez? . Hablando con tu marido En eso pasó un soldado. Números 155 y 156. v é a s e : Agustín Duran. 138. 45. P á g . Lindo nombre aragonés. Del padre que les dio el ser. De la guerra del infiel! —¿No lo ha visto a mi marido E Í I la guerra. L. Generales y un Marqués. Déme usted las señas de él. A mis tres hijas que tengo Al convento las daré Para que recen al alma. X. Por encargo me ha dejado Que trie case con usted. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. Yo lo debo conocer. Cejador y F r a u c a . J. Lo bord/i cuando era niña. Y que muera por su ley. A mis dos hijos varones A la patria los daré Y a mis dos hijas mujeres De monjas. Romancero General. —Calla. •* Este precioso romance. II. L. Un rosario rezaré. Al hijo varón que tengo Que vaya a servir al Rey. Catalina. Siete años lo he esperado Otros siete esperaré. me fué dictado en Catamarca por la señorita Josefa Ahumada. que en u n a versión del de «Las Señas del Esposo». 4b Catalina. por su alma. 175. E s muy popular en toda la provincia donde lo c a n t a n con muchas v a r i a n t e s . Todo el mundo lo ha llorado. Para poder conocer ? —Es alto. y V. P. T. soldadito $De qué guerra viene usted? —De la guerra Señorita. 108. las entraré. Déme usted. I.

todavía las ¡ muchachas acechan en las rejas la primera | palabra que oyen para adivinar por ella si jestá lejano o próximo el día de tener un*nojvio. G. los romances. ¡Aunque la velada de San J u a n ha perdido en las poblaciones grandes. Los jóvenes labriegos y I pastores corren las calles y las praderas canutando coplas y dando música a sus novias. De allá sale una niña Como la luna y el sol. 178. las mando hacer yo. —Si por si fueran de plata. 1. Anterior al siglo XV. Se traban a puñaladas Que daban temor a Dios. De oro. N ú m e r o s 112-111. El romance d i c e : «Hallé mi casa enramada—con rama de ad[ miración. la s e ñ o r a Lola de la Vega de Calderón m e dio otra versión recogida en La Rioja. En Belén y en Tinagasta. Desde el umbral de la puerta A la punta el corredor. Números 1281 y 1282. todavía echan la clara de u n huevo en un vaso de agua cristalina p a r a obtener a la media noche la figura de un navio que juzgan ha de formarse milagrosamente bajo la protección del Santo». hay versiones p a r e c i d a s .. las novelas. según Julio Cejador. Mi padre te lo mandó. ¿cuyo es aquel caballo Que está dentro el corralón? —Tuyo. 11. C . Que me la enramó Don Carlos. Pág. —¿ Cuyos son aquellos pasos Que dan vuelta el mostrador? —Mátame señor marido. 35 Este romance lírico es u n a versión del de «La Esposa Infiel». Números 298 y 299. P. ' Wolf. Pág. aun conserva mucho en las aldeas y pueíblos campestres. Carlos murió a media tarde. R. Mi marido anda perdido Por esos campos de Dios. o si el que tiene les será fiel y llegará a s e r su esposo. Para que pase un entierro De tres queridos del alma. Veamos lo que dice Duran en la n o t a que pone al romance Boabdil y Zara. I. Don Alberto. T. relumbran contra el sol? —Tuyas son señor marido. ¡todavía e n r a m a n las ventanas de sus queridas con flores y r a m a s de frutales. Duran.ROMANCES Sin poderlo conocer. Hijo del Emperador. 161. Pág. Se refiere a la costumbre medioeval de enr a m a r la puerta d e la casa de las niñas o de la novia en la noche de la víspera de San J u a n . Y mi señora Felipa. ¡ | í Oigan señoras casadas: Nunca jueguen este juego. Esta noche si Dios quiere. —I. T.. 179 (3 versiones). Don Alberto que llegó Y lo habla la cocinera Que le han usado traición. E n tus brazos dormiré. Ellos que estaban adentro. y que j a m á s perdonaban un hecho que aún levemente pudiera mancharle. Mi padre te las mandó. M. No me la enramó mi padre Ni tampoco el labrador. Pag. Cejador. y Pelayo. y F. Y la mayoreita de ellas Delj^adina se llamaba. Al golpe de la oración. Todavía se ven en ellos vesjtlgios de lo que fué. P. Qué es esto Doña Felipa Qué me habla con turbación ? —Nada mi Señor marido La llave se me perdió. I. X. gran parte de su inI teres. las canciones populares. Números 136 y 137. de R. T. 6 DELGADINA TTn Rey tenía tres hijas Y las tres como una plata. Pág. E n la orilla de este río Y en el centro de este pueblo. 57: «No sólo las historias.». Rom. —Y. por una señorita de Santo María. T. Esta noche y otras dos.. y las comedias españolas se esmeran en pintar la alegría. J. La V. 5 LA ESPOSA I N F I E L Un Domingo de mañana Víspera de la Asunción. Anterior Inicio Siguiente . Al otro día de mañana Redoblaron las campanas. sino que también r e t r a t a n con viveza muchas de las trágicas escenas a que el menor descuido daba lugar. e n t r e hombres cuyo ídolo era el pundonor. en afirmar que el romance e r a muy viejo y muy conocido entre la gente del pueblo. Qtie te he usado traición. —¡Quién durmiera aquí esta noehe Esta noche y otras dos! —Si durmiera mi Don Carlos. las galanterías de estas fiestas generales. y coincidía con las personas que me lo dictaron en Catamarca.. 252. Gen. El chicoteó su caballo Y a la puerta fué y bajó. T. —¿ Cuyas son aquellas armas Qué. Me fué dictado en 1915. Hallé mi casa enramada Con ramas de admiración. a entrar el sol. mi señor marido.

Servime de enamorada Serás reina del castillo Madrasta de tus hermanas. Pág. Que el corazón se me seca Y 1A vida se me acaba. tan antiguo en España. Y si pide de beber. P. L i t e r a t u r a Cuba*a. Alcánzame un trago de agua. una sed de agua. —Que no lo permita Dios Ni la Virgen Consagrada. Cuando se muera tu madre. Y mandó que la encerraran En la pieeita más alta Y si pide de comer. 6 a Un Rey tenía tres hijas Y las tres como una rosa. Tu has de ser mi enamorada. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. las m á s completa es ésta. Pág. 27 y siguientes.americanos. Este romance de <¡sD»lgadina». Hermana. corran caballeros Prendan esa desalmada. mis dos hermanas. Con el pelo. Desobediente a tu padre. Le dan la ca|ne salada Y si pide de Deber. Si esta aguja fuera lanza Las sienes te traspasaba. Si pidiera de comer. -—Hermanas. •—¿Por que me remiras padre? -—Porque estoy enamorado . Al cabo de dos semanas. —Delgadina se fué a dentro Muy triste y desconsolada. de los P. 6b Delgadina de mi vida. Madrasta de tus hermanas. * •—Retírate perra hermana. Y la llevan al castillo A la pieza más cerrada. O. que me fué dictada por u n a chica q u e cantaba en rueda en 1915. pobrecita Su linda cara secaba. Un día estando en la mesa. Yo recogí en C a t a m a r c a varias versiones. J. 167 y siguientes. h a sido cantado y se conserva aun en la tradición oral de los pueblos hispano. R. Menéndea y Pelayo. Y si pide de dormir. Le den el piso por cama. —Retírate perra hermana. . si sois mi hermana. Desobediente a tu padre. Chacón y Calvo. Le dan agua envenenada. Serás reina del castillo. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. —Hermanos. L. Si esta lanza te alcanzara Las sienes te traspasaba. Vicuña Cifuentes. y V.) T. Le den agua envenenada. (Ant. si sois hermanos. —Corran. Por favor. Que la vida se me seca Y el eorazón no me alcanza. Al cabo de otra semana Delgadina se asomaba. — i Qué me miras padre mío Qué me miras a la cara? —Tu serás la prenda mía Tu has de ser mi enamorada. M. -—No lo quiera Dios del cielo Ni la Virgen Soberana. —No lo permita el buen Dios Ni la Virgen Soberana. La más paflueñita y bella Catalina se llamaba. Con las lágrimas que vierte Toda la pieza regaba. Delgadina se asomaba: Estaban sus dos hermanas Bordando con oro y plata. una sed de agua. X. 130 y siguientes. Su padre la remiraba. Pág.36 JUAN ALFONSO CARRIZO Un día estando en la mesa Su Rey padre la mira&a. J. . I Por favor. Que el corazón se me seca Y la vida se me acaba!. Le den pasto con cebada. Vio jugar a sus hermanos Con lanzas y con espadas.

Seguiré en mi padecer Rodando de tierra en tierra. que el cantar es muy viejo. Dios los ha de mantener Cuando los arrojes vos Viendo que no he de volver Mis prendas ¿qué han de va ler? Este cantar es de f i n o g a s t a . Venia este Segundo Roca. me decía. Ya quedarás libremente. desde el Cerro Negro. Vi de el sol cubierto de humo Y obscurecidos sus rayos. Ausente voy de la luz Por una injusta razón. ya se ve por la fecha. Ángel López no podía Dejar de andar adelante. Tendrás gloria eternamente No me has de volver a ver. Preso voy de obligación. 2 A LÓPEZ POR ASPIRANTE A López por aspirante Le salió la cuenta errada. Lo mismo al fin viene a ser. El día veintiuno de Enero A eso de la madrugada. Ya no tendréis opresión.CANCIONES HISTÓRICAS Dos prendas del corazón Quedan en vuestro poder. al destierro de un vecino porque no vivía bien con la mujer. Alude. Me refería que lo oyó h a c e más de 30 años en Tinogasta. Porque. P a r a que dejes de estar Sólo deseando mi muerte. El juez. Muerto de un. a causa de esto. muerto. preso. De Tupiza me he venido Trayendo gente muy poca. ausente. Y los Balmacedas antes Por venir desesperaban. . Porque tengo mala suerte Voy a salir a rodar. Y es como si me muriera.i ingratitud. EL CUATRO D E L MES D E MAYO El cuatro del mes de Mayo Del ochocientos treintiuno. Amigo que más quería. 4 de Mayo del 31. me lo dictó en 1915 un viejito que vino a la ciudad de Catamarca. Nada histórico he recogido al respecto. Tendréis gloria firmemente Ya no volviéndome a ver. lo condenó a a b a n d o n a r la villa por algunos años. Todo miro sufro y cayo Porque desdichado soy Pero muy conforme estoy Con este mal tan injusto Ya te quedaras a gusto Alégrate ya me voy. Porque yo no he de volver. a cumplir u n a promesa. Y con gusto acompañaban A López por aspirante.

Bedoya consiguió También Justo y Manuel Sosa Vinieron juntos con éstos. no figura en la tragedia de Monte Grande. Recién me voy alegrando. Ramírez. III. De los 175 hombres. . 484. y derrotarlos complet a m e n t e . acaudillada por el g e n e r a ! me hacen pensar que se ha querido correlaF r a n c i s c o Javier López. llos. XXXV. camente el 10 de Julio de 1821. porque no se ha encontrado un E l día veintiuno de Enero punto en la tierra en donde poderlos colocar. A eso de la madrugada. Secretario. que con secreta y dirigida (contra Ramírez). Los prisioneros tomados fueron: López. Y gritó: ¡Viva la patria! ««Heredia. Pero a eso de la madrugada Del día veintiuno de Enero Le salió la. (mortalmente Por momentos nos decía: herido). en su parte pasado al gobernador Y hallando a Francisquita Osta delegado. Pág.cionar por su similitud dos hechos trágicos. General Francisco Javier López. Coronel Segundo Roca. Iturri. T. Como se ve. Provincias Argentinas. ¡ Qué vuelta tan trabajosa! Y viniendo de escapada Con Chagaray de estocada Dijo: me voy a vengar. Cultura ArBlanca. Apuremos a Monteros Ayudante N. Capitán N. 249 y 359. Ellos volvieron más presto. pups es sabido que en la tragedia acercándose a la capital. III. XXXIII. 1907-1909. el general J a v i e r López y su sobrino. 70. Historia y L e t r a s del doctor E. doctor J u a n Bautista Paz. S. c a n t a r menciona a una Francisquita Osta. los hechos d e mayor resonancia a que dio lu. T. en precipitada fuga. doctor Ángel López. concluida su fatiga tomó y montó el que le pareció más i n t e r e s a n t e . dado apellidado Brandan. comandante Manuel Córdoba sorprendió el Veamos lo que dice el doctor Adolfo Salpunto de Santa María.no de J u s t o P a s t o r que militaba en fila concho. Tucumán. 286). en las m á r g e n e s del río Famaillá.y las personas que nombra el cantar son las gar la enemistad del general boliviano Santa mismas que figuran en la refriega. y nadie me supo d a r razón de él. XXXIV El cantar habla de Ramírez. m i e n t r a s observaba el caballo mejor ensillado de los jefes u oficiales. E s t a glosa me fué dictada en 1915. T. una fuerza de 175 E s t a s inexactitudes en un c a n t a r histórico h o m b r e s de Salta. Apenas tuvo aviso Heredia. por los años 1870 a 1880. por un sol. los coroneles Segun. «El 23 de Enero de 1836. T.traria. Coronel J u a n Balmaceda. Su culpa. doctor Ángel Los esperó una emboscada López. sin que sean funestos y perjudiciales a la desgraciada provincia de Tucumán». el hecho que comenta el c a n t a r L a glosa se refiere a la tragedia de Monte| es el mismo del 23 de enero de 1836 en MonGrande ocurrida el 23 de Enero de 1836. Gregorio Paz y Simón Mendivil». E s t e episodio histórico es uno de Javier López vino efectivamente de Tupiza. Los jefes y oficiales que tomaron parte en esa j o r n a d a fueron: Los generales Alejandro López pensó adelantarse y Felipe H e r e d i a . vecino de San Antonio de P . Págs. invadió la provincia. en Piedramaamero. cerca de el Centeno publicó las declaraciones de los Tío.cuenta errada. Que los rindió por entero. ¿es áv suponer P á g s . en Córdoba? prisioneros de Monte Grande. equipados y armados por Santa Cruz). T.días a este respecto: m a r c a .38 JUAN ALFONSO CARRIZO graciosa malicia ofreció a López sus servicios de facto hizo él de centinela. 57. García (muerto) y más de 40 Donde haremos la pesquisa soldados. Por pagar lo que debía Coronel Celestino Balmaceda. que Historia de los Gobernadores. Tucumán. como a la legua y de la m u e r t e de este último hubo un drama media. pero como aque. Historia de los Gobernadores de las tibaldo Denet. en Famaillá. el do Roca y J u a n Balmaceda y el comandante de la m u e r t e de J a v i e r López y el de la de Clemente Echegaray. partió yendo a dar aviso de todo lo que había observado a su jefe quien reunió como 150 hombres del batallón voltijeroa consiguiendo sorprender a los invasores (que venían desde Tupiza en Bolivia.Piedramaquiero es un lugar que no conozco llas no nos dan los pormenores del hecho. Ayudante Prudencio López. en| te Grande. H a sido estudiado por Zinny no nombra a J o s é Manuel Sosa. contra Rozas. Edición. Efl día veintiuno de Enero. m á n . Pág. Zeba. por don (Zinny. Ramírez está pagando Comandante Clemente Echegaray. Como cosa más precisa. los coroneles Martín F e rreyra. sólo que Cruz. hermadon Francisco Centeno en la Revista de Dere. 50 al mando del de amor que llevó al sacrificio a Ramírez.gentina. 1920.«Después de una persecución tenaz y bien. saba en estos t é r m i n o s : «A pesar de la leniSin advertir que al salir dad del carácter del infrascripto y de los senDel Monte Grande a la Aguada timientos de humanidad que le animan. 219 que sea el e n t r e r i a n o muerto también trágiy 379. También el transcribiré las noticias de Antonio Zinny. la soga arrastrando. quien la aprendió en sus idas a Tucu. Tucumán. fueron fusilados el 25 de enero de 1836. perteneciente a Cata. y. se expreL'hizo al caballo subir.

Llora por sus tiernos hijos Y su alma quiere entregar.. Y en la punta de una lanza En la plaza la clavaron. 1. Responde ño Maza y dice: —Aquí los tengo presentes. y cayó al suelo cuando su vida sel extinguió. sin cesar Porque al gobernador Cubas Un traidor lo fué u entregar. cluído. HISTÓRICAS Lo lastiman sin piedad. ningún sentimiento tierno inspiró a sus perseguidores. Sale doña Genoveva. y que menos feliz que. Sus compañeros valientes No lo han podido quitar. de Quinto y de Virgilio. Llora todo Catamarca. Llora. Va a despedirse del mundo. ya le han rodeao la quebrada. El caballo de la a m a z o n a flaqueó: u n a partida de santafecinos la dio alÜÉance y quiso despojarla de sus prendas. Un oficial santafecino le mandó i cortar la cabeza p a r a que fuera p r e s e n t a d a co-. Entonces Maza les dice: —Ríen se pueden retirar. (1821). Por la Virgen. ya somos perdidos. Ramírez pudo escapar seguido por unos pocos soldados y de su a m a d a d o ñ a Delfina. Pide tintero y papel. ¿Qué saco con degollar Criaturas inocentes? Ya lo prenden. E s t e la remi-| ti6 al Cabildo de Santa Fe. . Ya lo llevan a la puerta Sin dejarlo confesar. Al llorar Valentín Castro. Al ver llorar sus amigos: No le teman a la muerte. T. Ya marchaba el señor Cubas. (ASaldías. Esta muerte tan injusta Ante Dios la va a pagar. A Cubas van a matar. Un Padre reza por Cubas Y por todos los demás. E n un llanto muy sentido Y le dice a sus niñitos: —Hijos. con orden de que la colocaran en la Matriz. por f a v o r . No le dan tinta ni pluma Ya lo van a degollar. a c u d e lo destrozó completamente. obtuvo de López que le hiciese dar sepultura en el cementerio de la Merced». La traición en triste día. Pág. recibi'6 un pistoletazo en el pecho. mo trofeo al gobernador López. 39 YA MARCHABA EL SEÑOR CURA? Ya marchaba el señor Cubas. Y atado de pies y manos Lo traen a la ciudad. Ya marchaba sin recelo. Un don Doroteo Díaz. Que para morir nacimos. Ese día por la tarde Al toque de la oración Al cuerpo del señor Cubas Una nube lo roció. encerrada en u n a j a u l a de h i e r r o . Entonces los dos niñitos Salen llorando a la plaza Y se paran en la puerta Del cruel asesino Maza. ya lo llevan. Al compás de la mañana. Indar Tolosa decía.CANCIONES alcanzar «1 jefe e n t r e r r j a I 1 0 e i <n a 10 de Julio. . El¡ bravo y generoso caudillo volvió grupas y blan-l dio su lanza p a r a salvar a su querida. Pentesilea de Homero. Ya lo bajaron a Cubas E n un silencio profundo. El gobernador de Buenos Aires. Huyendo se va a la Cumbre Por la Cuesta del Rodeo. Que sólo entrego a su padre Sí finco mil reales dan. Libre la vida a tatita Y mátenos a los dos. El destino ya le llega. Entonces los dos niñitos Le dicen esta razón: —Haga por Dios. señor Maza. Pero! al obtener esta ultima victoria en ofrenda de i su amor. La soga que mató a Judas Al traidor le debían dar. Los bárbaros asesinos Al cuerpo del señor Cubas La cabeza le cortaron. Aquí se acabó este verso De Cubas gobernador Anterior Inicio Siguiente . Lo ayudaba en sentimientos. . llora. No lo dejaremos solo Que juramento le hicimos. ya que no d e su poder que había con-. 102). a inmediacio^oo <i*i rfo o c t o . Ra-: mlrez se echo sobre su caballo lanzado a la! carrera. amazona que empeñaba en las selvas argentinas la lides ideales de la Clorinda del Tasso. Historia de la Confederación Argentina.

José Cubas. Oí la canción después. (171). correspondiente al infortunado gobernador.4 por la mañana. E s t e b a n fué D. hija nada menos que de D. quedó fundada la fa. Esteban de Cu. capataz de doña Merce. P r e s Zinny. yo el cubierto Cubas en la c a s a de piedra que lleva cura rector interino hice el oficio menor rezasu nombre en la Cumbre. pues el y que lleva el número 706.40 JUAN ALFONSO CARRIZO Cubas. al Rodeo el día 3 de Noviembre. Por la sión i n m e d i a t a m e n t e del mando gubernativo a versificación. etc.a cuatro días de Noviembre del año 1841. ex gobernador de s e r su linaje cuando pudo obtener la m a n o de la provincia. nuel Antonio Aguilar. En la mabas quién casó sucesivamente con doña Pru. de 43 paisano que denunció a Cubas. puso en posechos históricos antes no registrados. por la exactitud en la mención de los he. en un papel suelescondite era seguro y revela conocimientos to pegado con una oblea. En 1825 contrajo cía que la aprendió en su vida de tropero eui matrimonio con doña Genoveva Ortiz de la el D e p a r t a m e n t o de la Paz. d e s p u é s d e reñido combate. nobilísimo debería (171) D. en 1915. El día La historia no cita los nombres d e : Valen. y en la izquierda un peine Guadalupe. Víctor Maubecín. contraban en la p u e r t a deí Cabildo.dad. parte en consonantes y parte en Balboa. pero Ibá-| rros.que del Cabildo salía el verdugo que había milia de Cubas en Catamarca. Esteban de «Era yo un muchacho de 11 años de edad.j (T. 1870 a 1875. gobernador.no derecha llevaba la cabeza de Cubas sostedencia de Nieva y Araoz y con doña Calnlina nida por el pelo. Así que llegó a la Pi- La culpa la tuvo Maza Y el traidor que lo veaidió. roneles J u a n Eusebio Balboa y Mariano Maza. (de asuntos de Catamarca de esa época. su hombría y su abolengo le colocaron en el primer plano del escenario políLa cantaban los troperos en sus largas jor-| tico de Catamarca. Uno de los hi. hom. auien se unió en matrimonio con doña Felipa Salas. Llamábase D. a s o n a n t e s . encuéntrase la partide la topografía montañesa de p a r t e de los da. Nieva y Castilla. Hijo de D. p a r a buscar un refugio tan apartado Dice así: como sólo un experto podía hacerlo.ciudad y más tarde se dedicó a la explotación bre ya de t¡0 años. do al cuerpo mayor de D. Estudió sus pridon José Cubas. por don Ramón Ibáñez. M. Reproduzco aquí sus informes al respecto.cido con el apodo del Paraguayo. Saldías. tampoco los citan los cronistas guán) fué decapitado y su cabeza puesta en ni los r e c u e r d a n los viejos a quienes consulté. Pág. t a n t o de D. allá por los años Torre. esposo Me contaban en El Rodeo (Ambato) que el de doña Genoveva Ortiz de la Torre.cuando noté gran movimiento de tropas y nados. José Cubas.siguiente: tilla. Maza. gioso franciscano y oyó a los jefes. Murió El episodio de la m u e r t e de Cubas ha sido hoy día y se sepultó en el cementerio de dicontado por muchos historiadores. comirra. Doroteo Díaz e Indar Tolosa. Vio que entró a la cárcel a un reliNoviembre del 41.habían tomado el 29 del mes anterior la ciutemporáneo d e los acontencimientos que na. las m o n t a ñ a s de Burgos. I Su fortuna. I deral j u n t a m e n t e con los Avellaneda. Nicolás y un. de la cual tuvo varios hijos. P a r e c e que el autor de la canción era con.sionado especialmente p a r a ello. en el interior de la cárcel. los La canción debe ser más larga. . De este matrimonio nació en 1798 el goberE s t a canción a la m u e r t e del gobernador nador m á r t i r D. Francisco de Cubas y Palacios. refiere el d r a m a de la m a n e r a la señorita doña Francisca d e Nieva y Cas. aún asi. cha iglesia y para que conste lo firmo. pedazo de jabón. Supongo que los tales serían los baqueanos En el libro de defunciones de la Parroquia que llevaron a Cubas a la Cumbre. Con este casamiento que tuvo lugar por turalmente me detuve de curioso.No recibió ningún s a c r a m e n t o (170) porque d-es Salado.. esa otra La ejecución (4 de Noviembre de 1841) versión conservaba algo que no recordaba Ibáñez. Luego vi los años de 1712 ó 1713.traído Maza y que era un mulato jetón conojos de este matrimonio fué D. un caballero castellano. pero ninguno como don Manuel bítero Luis Gabriel Segura». exhibición pública en el centro de la plaza. oriundo de —Es el fraile que va a confesar a Cubas. que decuando llegó a la flamante ciudad de Cata. Y así fué «En esta Santa Iglesia Matriz de Catamarca.cían: marca. II. tín Castro. fué un tal Ma. que únicamente por u n a casualidad fué des. De-i de su hacienda del Ambato. rico y noble por los cuatro costa. pero ya muy f r a g m e n t a d a . se ve que el autor no debió ser Cubas fué capturado en los cerros vecino* cantor profesional. por aquel entonces. Soria) era un joven de 19 años y estula persona de Cubas como de los hechos de vo p r e s e n t e en la plaza momentos a n t e s del suplicio. la p a r t e final y u n a c u a r t e t a del «Las tropas federales m a n d a d a s por los comedio. que se en«Había comenzado recién el siglo XVIII. figurando en el partido n a d a s a T u c u m á n y a Córdoba. m a e s t r e de campo. La delación siempre ha sido el fué ejecutado por orden superior y yo no ful brazo fuerte de los tiranos. el historiador mejor informado de los (170) El padre del autor de e s t a obra. teniente me r e t i r a b a de la escuela de San Francisco. llamado a adminístrale los sacramentos.. me fué dictada en Piedra m e r a s l e t r a s en l a escuela F r a n c i s c a n a de la Blanca. fugitivos. entre (en el umbral de la puerta que daba al zalos m á r t i r e s .años de edad. 189). los Dulce y otros personajes destacados» fiez no recordaba m á s . Soria.

Hecho eso. Adiós. Supiste sacrificarte. Aquí estarán en mi pecho. Y como yo estoy caído Lleno de mil aflicciones. Ella se halla en casa ajena. pueblo de Belén. y por eso digo: Adiós pueblo de Belén. Sin dinero y sin bajeza. mi adorado bien. P o r allá se llama a esta canción con el nombre de «Despedida de Belén» y se la atribuye a don Abraham Aguilar. . Agradezco a mis amigos Los servicios que me han hecho. Que al hombre lo ha de perder Muy pronto. Adiós. se sentó en la orilla de la acequiai que pasaba por su lado y se puso a jabonarla! p a r a quitarle los coágulos de s a n g r e y luego! a peinar los cabellos. y muy vieja. 41 E n todas mis oraciones Yo te encomiendo a mi Dios. Porque soy agradecido. Y por ti yo he de rogar Én todas mis oraciones. Adiós. 6 NUESTRA MADRE D E B E L É N Nuestra Madre de Belén. Te dejaré madre amada. conocer la maldad. Su bendición apreciable. mi querida madre. E s t a glosa es de Belén y fué tomada d e la tradición lugareña por el R. S. Que me has tenido tan bien Sin. Que pagaré todo cuanto Supiste sacrificarte. No han visto que ha sido ajeno Para poder disponer. Y no hay razón que me queje De mi fortuna amargada. Y en prueba de tal bondad Yo te encomiendo a mi Dios. Se cree por las villas del d e p a r t a m e n t o citado. Hasta que venga la muerte. De mi vuelta no lingo acuerdo. que se despidió así p a r a salir a u n a g u e r r a de montoneras 1 E s t a glosa es de Belén. que fué escrita por el poeta lugareño Francisco Espeche. Que los triunfos de mi espada Han de hacer feliz mi suerte. De todos los arrenderos Nadie el arriendo ha pagado. el sentimiento Haciendo que más camine. Mi pobre madre ya gime Al ver que su hijo se parte. Pág. ¿Cómo no ha de tener pena? Otros logrando su plata. Pueblo de hospitalidad. Ya es forzoso que te deje Amado y precioso pueblo Que no llevo otro consuelo Que el gran valor de* mi jefe. ¿En quién los demandará Nuestra Madre de Belén? ADIÓS PUEBLO DE B E L É N Adiós pueblo de Belén.! <T. Cuando a este pueblo llegué Muy pocos pesos tenía. Largos años viví en vos. Hoy salgo de él con pobreza Pero lleno de alegría. mi adorado bien. No lloren ningún instante No me hagan soltar el llanto. ADIÓS MI AMADO B E L É N Adiós mi amado Belén Que ya es tiempo de dejarte. Te dejaré a ti también Que ya es la hora de apartarme. Porque mi vida es prestada. Adiós. A nombre de mi familia Que Belén la vio nacer. •La plata se la han gastado Con prolijidad y esmero. Sin tan mundano placer. Las cajas y los clarines Resuenan que es un portento Y me apaga. Yo he de dar mis razones E n favor de este lugar.CANCIONES HISTÓRICAS rámido. mi querido pueblo Adiós. la colocó en! la p u n t a de una lanza que fijó en el suelo». P. Es el tesoro que llevo. Y si pudieron hacer Es porque así convendrá. F. Yo me despido del pueblo Hasta que te vuelva a ver. Toranzos. con vida. Adiós mi amado Belén. 187). II. Salgo con salud.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
C o n s o l a r á n a m i iwttdi'e

El Camposanto y el Fértil Han dado mucho dinero Porque el Fértil es terreno Más rico que un Potosí, Y la pobreeita dueña Con un vestido infeliz. Ya ni las fiestas son buenas Porque no tiene ni templo Por los que dan tal ejemplo, ¡Cómo no hfi de tener pena! Ya su iglesia está barrida De cuanta joya ha tenido, Todas ya se le han perdido E n esta senda emprendida, E n que anda ¿e peregrina. Miren que es feción ingrata Que ni el Obispo ni el Papa Castiguen ya tanta falta; Parece que no hay lealtad, ¡Oíros logrando su plata! El .frontis y el campanario E s lo único parado; Ya todo lo ha desarmado F r a y Andrónico Salado, Muy pronto lo ha regalado Hasta escombros enajena, Hasta la puerta de aldaba, Del lugar donde ella estaba Todo, todo han vuelto nada ¡Y ella se halla en casa ajena!

Hermanos, por Dios, les pido, Ya quedan como de padre Le darán gustos cumplidos, Yo ya me voy afligido, Triste, penoso y sin calma. Adiós, hermanos de mi alma, Repito con tierna voz, Adiós madre que al hijo amas, Encomendame a mi Dios, ¡Trotico de todas mis ramas! Me voy como desterrado Sin conocer mi camino, Así lo quizo el destino Me voy como un insensible, A padecer el terrible Tormento, de mi abandono. Pero yo todo perdono Y les dirijo mi adiós, Madre, quédese con Dios, ¡Ya se va su hijo querido! A andar en diversas tierras Me voy, como huerfanito, Hasta vivir en las guerras Para pagar mi delito. Por eso yo me contrito Pensando que haré compañas; Me voy a tierras extrañas Según lo que yo colijo j Adiós madre de éste su hijo Nacido de sus entrañas!

Dice el P . Toranzos que fué quién recogió E s t a glosa me fué dictada por don Ignacio esta glosa de la tradición belennita, que fué Denett en la puerta, (Ambato), en 1914 y m e hecha allá por el año de 1850 por un vecino decía que la hizo un joven que partía a Tupoeta, don F o r t u n a t o Tolosa. Se refiere a la cumán en 1850. malversación de los bienes del curato de Belén, por sus mayordomos, arrenderos o sín8 dicos.

UNA MUERTE PREMATURA ADIÓS MADRE D E MI VIDA Adiós madre de mi vida, Tronco de todas mis ramas, Ya se va su hijo querido Nacido de sus entrañas. Con todo mi corazón Quisiera yo mi señora Que me eche su bendición, Pues ya me ha llegado la hora Y solo mi pecho, llora Las ansias de mi partida. Adiós, mi hermana querida, No llores, no tengas penas, Me voj' a tierras ajenas. ¡Adiós madre de mi vida! Una muerte prematura Me has intimado, mi Dios, Y como puede ser Vos Quien asi me lo asegura, Grande ha sido mi locura Y terrible mi tormento No por morir, que no siento, Sino porque considero, Que vuestro juicio severo Se acerca en estos momentos. ¿Es posible, gran Señor, Que sin llorar mis pecados Me he de ver arrebatado A tu juicio vengador. Si no hay tribunal mayor Que revoque la sentencia,

CANCIONES Si allí no adminte Sino apenas quien Vo que he* sido tan ¿Cómo he de ir a
f.ipmpnpia

HISTÓRICAS

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tveces y logró hacerse la reputación de caudillo malo. E n v a r i a s oportunidades habían es justo, intentado asesinarlo, se cuenta que u n a de las injusto tantas veces que fuera asaltado se defendió tu presencia? desde el suelo con una silla y el reloj lo salvó de la única puñalada qu<e no pudo esquivar. Las huellas de un Absalón Tan temido y odiado era, que en el comCual hijo ingrato seguí, bate del Manantial, el 4 de Octubre del 61, Por Baltazar delinquí los soldados de la escolta del general NavaCon tanta profanación, rro, — me decía don Pedro Vega, de Pomán. Cual altivo Faraón — pedían la cabeza del cura para cortarla en Te di batalla tan cruel, pedacitos y le exigían al general Navarro, lea permitiera perseguir al cura, que a la una de Cual otro Quitofael la t a r d e había vuelto las bridas de su caballo Director de iniquidades, con. rumbo a la ciudad de Tucumán, al v e r s e Gran maestro de maldades vencido por las tropas bien disciplinadas de Corno fuera un Ismael. Navarro. El origen de esta canción está vinculado Si David con sus vigilias a la enfermedad r e p e n t i n a que le baldó u n brazo. Cuenta la tradición que el hecho pasó Copiosas lágrimas vierte, más o menos así: un día cayó enfermo vicPara no gustar la muerte tima de una apoplegía fulminante, ya p a r a En el medio de sus días. morir, el apóstata se arrepintió y pidió que Yo que tantas alegrías l l a m a r a n a Domingo Díaz que entonces vivía En este mundo he gozado, en Tucumán, para que implorara el perdón de Dios. F u é así que Díaz compuso esta canYo que dormido he estado ción que agradó tanto al cura Campos q u e no En el lecho del placer, cesaba de leerla, cuando la gravedad del mal ¿La muerte rio he de temer U' había pasado. Como el que es menos culpado? Me inclino a creer que Díaz compuso e s t a canción con motivo de la apoplegía que - le Si a Jonás le perdonaste invalidó un brazo y no con motivo de la m u e r te, como suponen algunos. Y eso por dos raPorque su culpa lloró, zones muy elementales; Díaz no existía ea Y a David que te clamó 1886 que es cuando más o menos murió CamA tu gracia le llamaste; pos, y la m u e r t e de este caudillo fué trágica También te reconciliaste y tuvo la soledad por único compañero en! ese (trance, como vamos a ver. Con Saúl perseguidor. Pues si tanto pecador i Me contaba don José R. Fierro, vecino de Tucumán y muy versado en la historia luMereció de tu confianza g a r e ñ a que, en la primer semana de Abril Yo no pierdo la esperanza del 86, salió el Cura Campos de Tucumán Que me trates con amor. con rumbo a su estancia de las Tablas, (actual propiedad del doctor Nicanor Posse) y Si del último cuadrante en el trayecto de la cuesta, que media e n t r e [San Javier y el P o t r e r o de las Tablas, se De mi vida, has de inquirir ¡despeñó y fué a p a r a r al fondo de la quebraYo también he do argüir da. Allí estuvo trece días h a s t a que por los Esa pobreza constante, avisos que dieron dos criaturas que llevaba Ese amor tan redundante, consigo de 11 y 13 años, se llegó a saber * el lugar donde yacía moribundo. Lo llevaron Esa sangre que fué mares, en camilla h a s t a la ciudad de Tucumán, caEsos ayes sin cesar, sa de la señora Avelina Campero el vierY esos dolores y afrentas nes Santo, 23 de Abril. F u é a administrarCon qué, sumadas las cuentas le los s a c r a m e n t o s el R. P. F r a y Pacífico Sasamendi del Convento de San Francisco, pero Mucho me tienes que dar. su estado de extrema gravedad no le perE s t a canción me fué dictada en la P u e r t a mitió recibir los auxilios religiosos y murió (Ambato) en 1915, por don Ángel Olmos, hom- sin ellos. Como se suponía que el hijo pródigo había vuelto al hogar en sus días de agobre de unos 70 años por lo menos. Me decía mi amigo Olmos y como él mu- nía en la quebrada, la Iglesia le levantó la chos otros paisanos q u e esta canción fué com- censura eclesiástica que pesaba sobre él, y p u e s t a p a r a el cura Campos (José María del p a r a satisfacer la vindicta pública, el padre Campo) por Domingo Díaz, el poeta choyano Boisdrón azotó el cajón en el cementerio al inhumarse el cadáver el sáí>ado de gloria o El c u r a Campos era caudillo del partido li- el domingo de pascua. beral o unitario, había sido sacerdote y aposen los personatató dos veces. Hombre de un valor personal La canción está inspiradaa toda prueba, había sido gobernador varias jes de la Sagrada E s c r i ^ r a . Y por eso tiene

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JUAN ALFONSO CARRIZO

un gran parecido a la oración que compuso ser contemporánea de los acontecimientos del el canciller Pedo López de Ayaía estando 61. en la prisión en 1367. Véase los versos 763 Domingo Díaz vivía por ese entonces en a 779. B. A. E., T. 57. F á g . 449. Monteros, pues de esa época es aquella carta en verso que dirige a don Benisio "Valdez. su amigo de Catamarca y cuyo encabezamiento es éste: AY, AÑO . S E S E N T A Y UNO Señor Benisic Valdez, Su memoria me alimenta. ¡ A y , año sesenta y u n o , Monteros, Febrero 4, P r i n c i p i o de t a n t o s males, Mil ochocientos sesenta. Y a los hombres no conocen De ser cierta, como supongo, la estadía de Sus propias calamidades! Díaz en Monteros, fácil cosa le h u b i e r a sidever personalmente los innumerables incendios de los campos de Tucumán. Ese año, como Y a parece que llegamos por un castigo, dicen los paisanos, hubo u n a A l d e t e r m i n a d o colmo, gran sequía, se perdieron muchísimas semenE n que hemos de v e r hecho polvo teras y los í u e r t e s vientos, unidos a los caloE l falso bien que gozamos. res insorportables, dejaron el campo como Oh, q u e e n g a ñ a d o s estamos yesca, y un incendio de nada, g a n a b a lugar y devastaba leguas y leguas, sembrando el teCon este débil escudo, rror por todas partes. E l que t u v o p o r q u e t u v o El 20 de Marzo de este memorable año 61, S u fin se está amenazando, se produjo el temblor de tierra, que sepultó Debemos decir t e m b l a n d o : más de 10.000 almas bajo los escombros de la ¡Ay, año sesenta y uno! ciudad de Mendoza. El 16 de Noviembre d e 1860 caen heridos E l robo p r i n c i p a l m e n t e de muerte estando a la m e s a a mediodía, al E n a r b o l a su e s t a n d a r t e , gobernador de San Juan, coronel Joeé Antonio Virasoro, su h e r m a n o y su cuñado, como a s i L a envidia por o t r a p a r t e también algunos otros amigos, que en vano Saca la cara de frente, t r a t a b a n d e esquivar las puñaladas de los asalSilva la a n t i g u a serpiente tantes, enemigos del gobierno. E n los míseros mortales, El 11 de E n e r o del 61, el interventor nacioD a n d o señales fatales nal, coronel Juan Sáa, vence e n la RinconaD e l último desengaño, da del Pocito al gobernador interino que susj Cómo no ha de, ser e x t r a ñ o tituyó a Virasoro, el doctor Antonio Aberastain, y al día siguiente fué conducido éste, a Principio de tantos males! la r a s t r a y desnudo h a s t a los Alamos de Barbosa, donde fué acribillado a balazos por orTodo lo bueno se acaba den del coronel Claveros. V i r t u d e s y devociones, Cuatrocientos hombres murieron en la jorD a n el grito las pasiones nada • horrorosa del Pocito. Y alza el capricho la espada, ¡ Ay, época desgraciada 10 D e castigos t a n atroces, PELEO OMIL CON CORREA Y a no se atienden las voces D e justicia ni v e r d a d , Peleó Omil con Correa; P o r q u e n i su mismo mal, Y se dieron de t r o m p a d a s , Ya los hombres no conocen! P o r q u e al p a r t i r la e m p a n a d a Corre la s a n g r e en San J u a n , Tiembla la t i e r r a on Mendoza, Y e n t r e llamas horrorosas, A r d e el suelo en T u c u m á n . Y según los tiempos v a n Crecen las calamidades, Y al compás de las maldades Se concluye todo el bien, P o r q u e los b< m bres no ven Sus propias kthimidades. Le dieron p u n t a chiquita. Me gusta, dijo C h u m b i t a , Los helados con morcilla, Y a u n q u e les h a g a cosquillas.

Este es un fragmento de algún c a n t a r \ s a t l rico - político muy picante que se repetiría sin duda, de boca en boca, allá por los años de 1862 o 63, en que las luchas políticas eran muy enconadas y se cambiaba de gobernador cinco a seis veces por año. Me fué dictado Esta glosa que n C en Jos paisanos fué hecha por el doctor Julio B. Lezana, en 1917, en por Domingo Día!j de Choya (capital), debe Buenos Aires.

CANCIONES 11 YA SE ACABO PEÑALOZA
¡

HISTÓRICAS Y os librareis de Mereles Que es causa de perdición.
CORREA

Ya se acabó Peñaloza Se acabó la agitación, Que vivan las libertades, De nuestra constitución. Respeto al presidente Mitre Honor al bravo Paunero, Que para ir donde hay peligro El es quien marcha primero; Vivan los gobernadores De Santiago y Tucumán, Vivan jefes y oficiales Que trabajan con afán.
Me fué dictada en C a t a m a r c a por don Hesmeregildo Toranzos, hombre ya de 70 años, «n 1920. Se refiere a la calma y tranquilidad que se experimentó en el orden político al saberse en C a t a m a r c a la m u e r t e del caudillo federal Ángel Vicente Peñaloza (el Chacho). L a tragedia del 12 de Noviembre d e 1863 en Olta (La Rioja), fué el p u n t o final que puso el gobierno del general Mitre, a las incursion e s del caudillo riojano. Su funesta influencia ejercida directa o indirectamente en Catamarca, t e r m i n ó también ese día; en adelante sólo quedaba el famoso guerrillero Felipe Várela, a quien el general N a v a r r o obligó a int e r n a r s e en Solivia, donde lo desarmaron.

Achacoso de alma y cuerpo Al mundo llegó Correa, Demostrando en su alma fea Un mal parto con dolor. Parióle adrede la madre Ojalá no le pariera, Porque así no le tuviera Catamarca por baldón. Hizo nido en un naranjo A la par de las gallinas. Y con mentiras ladinas Diéronle susto y jabón. Su situación alarmante Costó sesenta mil pesos, Tranquila llama, por eso, Su conciencia ¡ Santo Dios!
MAUBECIN

12 EN LA CIMA DEL ALTA
LOBOS

CUMBRE

En la cima de alta cumbre Nació un lobo de Mereles, Sin títulos ni papeles, Muy baja su cuna fué. Temprano dejó el latín Que es cosa de bullangueros, Con lanas quesos y sueros Formó para si un dosel. Hipócrita y santulón. Comulga cada ocVi días, Es miembro de cofadrías Por lo que negocio da. Cofrade fué de Taboada A quién encajó, sin forros, A nueve pesos los gorros Que costaban un real. Lobo es y tené cuidado Que no se ,entre a la majada Que tiene muy afiladas Las uñas que dan horror. Buscad un contra veneno Que es sierpe de cascabeles,

Un Víctor, nació en Italia, Otro nació en Catamarca, Ved como el destino marca Tan distinta su misión. Grande hombre, glorioso Rey Hízolo Dios al primero, Al segundo hizo un platero Un verdugo y matador. Entre el carbón de la fragua Y el aro para hacer tejas, Dio Víctor su primer queja Cuando a eate mundo llegó. Y en el carbón y en el barro Cuerpo y alma se mancharon Y sueio y negro quedaron Como el carbón, como el barro.
DECOROSO

A este cuadro de entidades Lo completa Decoroso, Que por ser tan melindroso Lleva un nombre proverbial. De las reses del auxilio Hizo grande economía, La grasa y cebo fundía El jefe de policía. Aii|a a.?su Pepa y no es broma, Porque es hembra muy juncal; Con la sombrilla que tiene Ella se hace respetar. Cuando falta un comisario Ella sirve de suplente, Es un terror de la gente Esta mujer varonil.

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JUAN ALFONSO CARRIZO

(«Burro» de sobrenombre) 31 de Agosto del 63 al 2 de Julio del 66, la provincia gozó de un relativo bienestar. Tuvo a raya a los caudillos montoneros y se impuso a la tendencia aristocrática de sucederse en el gobierno los miembros de ciertas familias, que habían monopolizado las funciones públicas. Veamos lo que dice don Manuel Soria, que tanto ha estudiado la época de la organización nacional, en el interior del país, y así nos explicaremos la razón de] odio y del temor de los enemigos al Gobierno de don Víctor Maubecín. «Su vida está encerrada en varias páginas de la historia catamarqueña. Maubecín no fué uno de tantos en la cronología de los gobernadores; fué un relieve de historia, un símbolo, una misión confiada por el destino a su energía de brazo y de voluntad. Su nombre ha chispeado como un cohete en los debates parlamentarios del Congreso Argentino; ha 13 provocado ardorosas polémicas en la prensa nacional; ha puesto en fuga a las montoneras LA RAZÓN Y LA J U S T I C I A que devastaban a Catamarca y a las provincias limítrofes. La razón y la justicia Como Luis XI de Francia, dio en la cabeza Debemos de proteger, a los grandes figurones del feudalismo catamarqueño que trataron de sobreponerse a su Que es el norte más seguro autoridad, obligándoles a huir o a estarse quieDe llegar a florecer. tos. No trepidó en tomar las extremas medidas cuando creía que el orden público se alQuién en, el poder se ve teraba. De un torpe anillo, No admitiendo favoritos a su lado, Maubecín gobernó solo; imponiendo su autoridad, Hágase cuenta que el grillo pu«s que según él, imperaba la ley marcial, Se lo ha remachado al pie, desde el momento en que la Nación estaba en Y más conociendo que, guerra con el Paraguay y la provincia sitiaE l Burro tiene malicia, da por los montoneros. ¿Libertad? Y qué con negra codicia No se trata de eso. El que pacifica tiene Piensa y procede en el mal. que ser dictador y Maubecín lo fué en la meNo respeta este animal dida necesaria para acabar con la indocilidad La razón y la justicia. dq las masas y Jas maquinaciones de los primates de la federación. Fué amigo del general Mitre y del doctor Guillermo Rawson, quien atenuó y defendió en el parlamento sus actos de gobierno. De los hombres de experiencia Bajó del gobierno (2 de julio de 1866) por Que por el mundo han corrido el influjo del movimiento armado más grande ¿Quién dirá que ha conocido qui ha tenido la provincia, al acercarse el término de su mandato constitucional. Burro que tenga conciérnela? Y tranquilo, al paso lento de su caballo de E n él no se ve prudencia, guerra, abandonó la provincia para guiar menNi opinión ni parecer, sajerías y retornar luego al seno de los suSiempre a su pasión brutal yos, donde le esperaba el taller de joyero, Aspira como que es burro, para ahuyentar la miseria y terminar sus días, viendo al través de su mirada opaca, cómo se Y quitarlo de aquel medio poblaba la nación que él cruzó desierta, lleEs el norte más seguro. vando el esfuerzo de Catamarca a la guerra nacional. Nació D. Víctor Maubecín en esta ciudad, Esta canción me fué dictada, en 1915 por la el año de 1830, del matrimonio habido entre señora Ramona Sánchez de Suftrez, quien me D. José Lino Maubecín y doña Rudecinda dijo que su esposa don Ángel Suárez la tenía Aráoz. Cursó las -primeras letras en la clásicomo un obsequio del célebre cantor choyano ca escuela de los padres franciscanos e inició Domingo Díaz, que compuso estas décimas ata- el estudio de humanidades en el primer semidas (así llamaban a las glosas los poetas vie- nario catamarqueño, llamado Colegio de la jos del terruño) contra el gobernador Maube- Merced. cín, para Snárez, que era unitario. Faltan la De su matrimonio con doña Francisca Figuesegunda y cuarta décimas. roa de Lamadrid sólo tuvo un hijo varón». FeDurante el gobierno de don Víctor Maubecínlchas Catamarqueüas. T. II. Pág. 98. Este es un cantar del género satírico - poli tico, muy conocido en España, y del que ddB Adolfo de Castro nos ha dejado un hermosa capítulo en el prólogo de «Poetas Líricos de ios siglos XVI y XVII». T. 42 de la B. A. E. El autor de este cantar sería un hombre co nocedor de aquel cuadro de entidades y cono cería también el romance clásico de Don Fran cisco de Quevedo, que empieza: «Parióme adrede mi madre». Nada extraño es que este cantar se publicíira en algún diario o perió dico de la época, alia por los años 1863 a 1864, en que la política giraba en torno de los nombres citados. Me fué dictado por la señora Eleodora Sa las, en Junio de 1921. Ella conocía muy bien aquella época y recordaba admirablemente los efectos de esta mordaz canción.

mi don Melitón. no.Y Maubecín es quien viene.CANCIONES 14 HISTÓRICAS | —Les pegarán cuatro tiros Sin no se rinde el matón. Sería la una de la tarde Cuando supo Vitaliana Y vino desesperada En bvisoa de su compadre Y tan luego de encontrarle Le dice con sumisión: —-Mi compadre de mi vida. Como la carga fué en vano El capitán Maturano Hubo de contramarchar <3on pérdida de soldados. Se salvará su Molina Si se rindiese su hermano. al capitán Miranda Les dice don Melitón: Vitaliana sin desmayo P a r a salvar a su esposo Monta veloz a caballo Y con el padre Reinoso Le dice así a Maubecín: —Hermano Víctor de mi alma Dale a Melitón la palma. dice Manzano. Mira un minuto. Encabezó Maiuruno A esta bravaí infantería. Quiero dar a todo fin Melitón se ha de rendir. Con fuego de ambos costados Se halló bien pronto rodeado Hasta el tambor le han volteado. No me entrego. Vengo a pedirle un favor Que me lo salve a Molina. «Es bueno que nos rindamos Porque al rendirnos salvamos. El hombre a todo se aviene . Por Dios. 1 Viendo que no aparecía Y que luchar era en vano Don Miguel. E n breve muere Molina. Al banquillo lo llevaban E n compañía de u n doctor Don Eufemio Maubecín Y a don Donato Robín Como . Entonces va el ayudante El ayudante Vicente A ver si estaba rendido O si Vitaliana miente. Y don Víctor Maubecín Le contesta así a su hermana: — Aquí estaré hasta mañana. Al amanecer el día Por varias calles se entraron. las balas Y fué entonces que al caer Los toman en las escalas. Anterior Inicio Siguiente . Así entregaron las arma*. Se hallaban los de Molina Haciéndoles graudes fuegos Al Cabildo apuntan luego Cumpliendo así la consigua. Pero no perdió su acento Más viéndolo tan herido Lo hacen entrar al Convento. Ya lo sacan a Molina Marchando con mucho honor. Mi tropa está prevenida Al gobierno he de voltear Y si no hay con quien pelear Yo me quitaré la vida. querida. Las ballonetas. aunque ellos lleven la palma». 47 EL SECUNDO DÍA DE JULIO El segundo día. Córdoba entró a Catamarca Fuerteños y belenistos. Don Melitón le contesta Lleno de rabia y furor: —¿Qué importa muera Molina Si ya la hora se avecina Y él mismo busca su ruina? Mas comadre de mi vida Su pedido no está en vano. es mi ruina. Entonces dice Molina: — E l hombre fiel no se inclina. De allá vuelve Vitaliana Y le dice a Melitón: —Mi compadre de mi vida Usted lo larga a Molina Conseguí la rendición. de Julio Antes que el sol se había visto. A la plaza se venían En dirección a la esquina. Poeo más de medio día Al ver que no cesa el fuego Marchan las caballerías Y a la plaza dentran luego. de ningún modo Aquí pelearemos todos. Rendirnos.

42. 102 y 145. 110. 25. 130 y 157. . 126. L A PAZ:— Canciones Nros. 137 . 47.C a n c i o n e s Nros. 30. 40. 30. 37.140 152 y 156.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A R O S A : . 129. 88. 25. E L ALTO:— R o m a n c e s Nros. 25. 68. ANCASTE:—Canciones Nros. 59. 74. 31. 43. 96. 52. 46. 29. 1 y 2. Canciones Nros. 142 y 150.

Dos caminos conducen desde el Ambato a Varios años vivió comiendo el pan del desla Capital: el de Fariñango. El padre Franciscano F r a y Juan Bautista Como todos los cantos históricos de Cata. ra terminar su período legal. están con él soldados traídos de El gobernador Maucebín se rindió. d o . el P adre sistsncia. abriendo sus fuego:: horrible huella de sangre. I ) . 269-271. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . que él y porque su tropa. en 1918.padre Juan Bautista Reinoso. d l ° df a q u e j « * « » » > * e Melitón Córdoba. el * a n t e las reflexiones atinadas del virtuoso fraile de Julio de 186G. de estampidos. aunque menor en hacia Santiago del Estero. Eufemio y D. don L e a n d r o Soto. i quilo. problemático. de apellido Manzano.E . ! s e r + u l t u n a . ¡gado. situado en la tropas. o menos. desde dó improvisar un patíbulo. cantar.pasando el río del valle. pues que sabía que las tropas no obstante los pocos días que le faltaban paoficialistas eran regladas y aguerridas. un robustos y !e introdujo al vecino convento donoficial chileno. volaron al enNo repetiremos la historia del derrocamien-jcuentro de la tropa oficialista que ya estaba to de Maubeeín sino en la parte que nos inte. II. la sublevó.víctima de un balazo que no lo tiempo a que r e g r e s a r a el Gobernador. HISTÓRICAS 49 la Corte doctor Carlos Tagle y a los hermanos del Gobernador. está mejor disciplinada que la suya.Reinoso y la h e r m a n a del gobernador titular. sobre el cabildo. ridas hasta su restablecimiento. resa. esquina de Rivadavia y Esquiú. cargó hizo un gran cartel desde un lugar próximo. Melitón Córdoba prepara I y l a s lágrimas de aquella mujer que rogaba sus tropas en Ambato. Ejerciendo tan modesto empleo solicitó sorpresa para evitar una batalla de resultado del gobierno Federal la intervención nacional. del Ambato. 'a altura de la esquina S a r m i e n t o y Esquiú Los defensores resistían b r a v a m e n t e d a n d o ! c a y 6 M a t u r a n o . a apresurarse. la vida se c o n t r a t ó de mayoral de u n a m e n s a «Melitón Córdoba proponíase verificar unto jería.° d> doba avanzaba penosamente por la calle SarJulio. Pág. sin con esa fuerza quiere derrocar a Maubeeín. m a n d a d a por el denodado E n la madrugada del día 2 p e n e t r a b a Meli comandante Maturano y dejando d e t r á s de sí. tomó prisioneros a! gober-jbía sido un desconocido para el P a d r e Reinonador delegado Sr. señores D. acompañado de un grupo de amiquien le. de vociferaciones de exterminio de de heridos. lOtí) . El jefe revolucionario amagó el ataque por El c a n t a r habla d e Maturano. Este cantar histórico me fué enviado por el Acto continuo. entregándosela al comandante Córdoba. Don Manuel El Gobernador Maubeeín deió una guarni. Andalgalá (fuerteños) y Belén. que no contaba con tal re matanza. A bales E s t e y Oeste de la calle Renública. Indudablemense lanzó por Fariñango con el grueso de sus te que sería el de franciscanos. teme porque lo conoce mejor militar gos fieles emprendió el camino del destierro. la señora Ninfa Bazán de To.» tado. q u i e n | m a t 6 ' ? e ™ q u ^ l o áe}6 t e n d i d o V expuesto a había sido notificado ya del suceso. p a r a lo cual se Reinoso. al paso de su caballo de guerra. vale decir. apeló ai soborno. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . ton Córdoba a la ciudad. y t r a n Santa María. donde. ría y escuadrones de caballería se dirigió haLa infantería revolucionaria de Melitón Córcia Pomancilio al atardecer del día 1. n m ? . P á g s . vo militar de u n a m u e r t e s e g u r a : «Era la masu cuñado. Manzano arengó a la El comandante Maturano h a s t a entonces hatropa. T. Molina. donde p a r a g a n a r s e número. que se encontraban participando de la defensa. éste es la relación circunstanciada y j a l m ¡ s m o tiempo esposa del gobernador delecasi dramática del hecho mismo. Severo Maubeeín. marca. una grue.de le asistió y ayudó a la curación de sus hesa cantidgd para que entregara el Cabildo. y el que las pasiones políticas se habían amortide Pomancilio que es casi el único frecuen.ñana trágica del 2 de Julio de 1866. quienes no perdían ni un tiro. desde los extremos Norte yjefecto de los certeros fuegos de los defensores Sud de la calle Sarmiento y desde los arra-jde] Cabildo. (Bolsón) me dio otra ver. T. Con posterioridad a esa colocó a los cuatro prisioneros. m a n i a t a d o s Santa María. y con sus batallones de infante.CANCIONES De allá vuelve el ayudante Marchando con £ran primor Trae rendida la gente A entregar la munición. La tentativa tuvo éxito. y d-ice q u e Pomancilio con una pequeña fuerza. Falleció en 1916 a la edad de 86 años.so>.momento en que se p r e s e n t a r a el Gobernador sión. Miguel Molina. con la que completé la última parte del en t r e n de combate.Soria describe en estos términos la h a z a ñ a del ción de s e t e n t a hombres en el Cabildo al man. y luego abrió las puertas de la fortaleza. doña Vitaliana Maubeeín. con un piprimera versión. p r ey sen t e gritos en la línea de fuego. muertos y heridos. con el moribundo sobre sus hombros jóvenes y ofreciendo al jefe militar de la guarnición. entereza del señor Maubeeín se quebró dad por las tropas de Melitón Córdoba.quete listo para hacer fuego sobre ellos en el losa. que salvó al brado del gobernador delegado D. la toma material de la ciu-j La. el jefe revolucionario m a n Profesor Normal. pero él lo hicieron e n t r a r al convento.guado. que corre por las tierro y volvió a la tierra natal cuando p e n s ó faldas orientales de las lomas de Choya. miento hacia el Sud. al presidente de. mil hombres poco m á s l p o r l a y ^ a de un esposo y de dos h e r m a n o s .

Padre Nuestro. E l pobre con más razón Porque ni razones tiene. que estás en los cielos. Estos son actos formales De no verse protegido. Escúchanos nuestros ruegos Puesto que eres. Y hacer la constitución Con la República hermana. Esa logia tan maligna E n nuestro patriota suelo. Hoy Várela nos conviene Por ser un Jefe de honor. había desembarcado en Buenos Aires. sólo se ha quedado Muriendo en sus propios males. Sólo falta Tucumán Pero está desamparado. ¡Que vivan sus oficiales! Es pretensión de Várela Que ha venido en feliz día. Fué tomada del pueblo y remitida en 1920 por el R. Líbranos de los Taboada Esos hombres tan funestos. . ¡ Que vivan sus oficiales ! Viva la Federación! La República Argentina Siempre ha sido hostilizada Porque los que gobernaban. Toranzos. Y> unirse con la chilena P a r a hacer su pretensión. Viva el Jefe que ha venido. E n Córdoba se ha ganado San Luis. que con el i fin de apoderarse de Chile. Fervorosos te diremos: Alabado sea tu nombre. Abraham Aguilar. Nada vale ser prudente Y amigable en la ocasión.50 JUAN ALFONSO 15 VIVA EL GENERAL VÁRELA CARRIZO ¡ Viva el General Várela ! Por ser un jefe de honor. Campos. Dicen que pensaba i también reunir Chile. Está sirviendo al mandinga Volviendo todo un enredo. Porque al que bien se ha portado Lo han marchado al contingente. Desde la altura t n que te hallas Mirad estos desaciertos. Mendoza y San Juan. el caudillo Felipe Várela (Nació en Valle Viejo en 1821) titulándose General de la Nación. Su sistema es un infierno Y es tanto el mal que sufrimos Que por eso te pedimos: Que venga a nos el tu reino. Perú y parte ae la República Argentina en una gran Confederación. Sacarnos de la anarquía Levantando su bandera. Este caudillo de las montoneras federales de tan ingrata memoria. Venía titulándose jefe de una cruzada libertadora para salvar a la República Argentina de sus malos gobiernos y para defender 'a Chile de una invasión española. Y en esa paz soberana Viva la Federación! En 1866 pasaba la Cordillera de los Andes con rumbo a nuestro país desde Copíapó en Chile. Bolivia. Vos en la gran presidencia Juzgamos que no eres menos. La gloria y la primavera Florecen por los caminos. es el centinela Y glorioso militar. Y por eso su eminencia Creemos. traía algunos mi- licianos enganchados. Que con amor sin igual Por su patria se desvela. Ahora que viene encima Levantando su bandera. Estos y otros embustes por el esitílo. Entre estos figuraba nuestro poeta jbelennita. P. ILUSTRE P R E S I D E N T E ! ¡ Oh. sin otro 'recurso salvador que su numen apeló a éste ¡y escribió esta canción laudatoria que le abrid las puertas de la cárcel. quién. Y cuando libres estemos Aun cuando el mundo se asombre. Si Urquiza. Con mala fe caminaban. Gritemos los argentinos: ¡Viva> el General Várela! Los hombres que han gobernado No son los inteligentes. parte en Chile y | parte en las provincias de Catamarca y la [Río ja. Parece que al venir de Chile el 66 pasó por Belén. ilustre presidente De la Nación Argentina! Mirad propicio a esta gente Que a tu gloria se encamina Y como un hombre eminente Que estás en tan alto puesto. propalaba para hacerse de prestigios y justificar sus atropellos. y para conseguir dinero apresó a los ciudadanos de algún valer. 16 ¡OH.

fué electo Dipu. Nacional.Patrióticas Argentinas d e Santiago del E s t e r o . tos religiosos. y el Gobierno lavina. los tres h e r m a n o s que los veremos suceBracho. y que tiene por epígrafe: A v e n t u r a s y tero Victoriano Tolosa. Después de los hechos que vamos a En este libro se habla también de la m u e r t e referir. y mandó esta glosa a Mitre que era entonces acto continuo ordenó r e m a c h a r ios grillos al Presidente de la República. puede asegurar Que el infierno es el destino.a canción. Con motivo del primer Centenario cido Sánchez de Bustamante.da u n a noche. fué nom.memoria. el ilustrado sacerdote.< dio de una cuerda y la llevaron saltando por Y así serás alabado las calles. la señora Agustina Palacio. T. comoydije. ya se usaba en E s p a ñ a para asun23» kilómetros al SE.el libro titulado La vuelta al mundo. conocida con el nombre de Heroína del Bracho. Antonio Ta.obligaron después de dos años d-e privaciones fo Cano y don José del Pino. H a s t a hoy. con el nombre de «Padre Nuestro Santiague(Puede verse un extracto de este r e l a t o d e ño». Desde ahí del Gobierno el 18 de Junio del mismo año. obligaron a Her r e r a a s e n t a r s e en medio y después de h a Los males que ya han causado berle metido la cabeza entre los piernas coNo se pueden ni contar. Veamos la historia. P a r í s . Victoriano Tolosa t a m a n t e que renunció. el 24 de Mayo de 1869. me fué dictada en 1915 por (Ion Fé. El paisano de la figura a r r a s t r a a la cincha de su caballo a don Santiago Herrera. don José María lix Molina. y man. ¿Quién sabe en qué momento exhaló En la tierra ij en el cielo. hom. Le habían aplicado el suplicio del retobado cou refinamiento d e una inaudita crueldad.L a costumbre de glosar el P a d r e Nuestro no tará. en el siglo XVI. era un vir. 239. Que se. Cita el cantar. fué hecha por el presbí. 1825-Octubre-1925). que no h a n sido que fué compuesta por un sacerdote que estu. por la Asociación Nacional Damas tuoso sacerdote que actuaba mucho en la po. Personas muy viejas de Catamarca me dije.Libarona. Y si los quieres llevar Nosotros te ayudaremos. sólo me dijo Los horrores del Bracho. que muestra los suplicios a que sometían a los adversarios políticos. esposo de esa mujer h e r m o s a y jobre ya de 60 años. lítica de su tiempo. Presidente honrado. que fué gobernador de desgracias de la señora Agustina Palacio de Catamarca. Blanca.67. Pero chas Catanu!'-quenas. se dio por derrocado mismo cavó el 24 de Agosto de 1844 en Sapor la Legislatura Provincial. a Gobernador Interino. F u é gobernador interino en tributo de admiración y homenaje a su nombrado por el Interventor Nacional don Plá. del mismo nombre. quedó reducida al menor voMándanos íilgún consuelo lumen posible.vecino propietario de Salta.del gobernador don P e d r o Unzaga. Elst. Presbítero Tolosa. Difícil me sería p i n t a r con realidad los ho. por m e . Poucel en un librito publicado en Buenos AiEl presbítero Victoriano Tolosa.más d e Antonino Taboada.A esta prisión fué conducido en Junio del boada como Interventor. contenía Herrera. que por desgracia caían allí. jefe de la insurrección contra Ibarra el año 40. gunos hombres. tendido sobre un paño negro brado gobernador interino por el Interventor entre cuatro velas prendidas. a velarse vivo toEl 4 de Enero de 1867. una inmunda prisión en San. para lo cual se sentaron encima alPor la iglesia y el Estado. se conoce esta glosa Libarona. en el Departamento de Ma. Molina no me supo decir con seguridad en Qué circunstancias fuera hecha. H e r r e r a el último suspiro?» De pie y a t a d o al marco de ¡a puerta está el ciudadano español. nombró al General D.CANCIONES Tan perverso es Antouino Como Manuel y Gaspar.todavía revelados por la historia. Y gustosos te diremos: Hágase tu volundad. centinela. Cuando la bola de cuero que Más tu. a quien tado Nacional j u n t a m e n t e con el doctor Adol. a la margen derecha del río Salado.1863. sieron en su rededor el cuero apretando su Sólo se debe llorar cuerpo. pueden verse en el relato que hace Benjamín Pouce] en vo preso en el Bracho. en 1880 más o menos. E r a el Bracho. «Pusieron el cuerpo en redondel. 1. derse en el gobierno de Santiago del Estero. HISTÓRICAS 51 viene en mi ayuda el grabado número 11. el 4 de enero de su nacimiento. de 1867.Véase para el estudio de estos hechos: Fer r ó l a s que significaba aquella prisión. pero a los pocos días. Estaba situada en el lugarejo nio a Diciembre del 67. Taboada se hizo cargo por orden de Antonino Taboada. de la Capital. la ataron a un caballo. ron que esta glosa. en el gran Chaco: 1840-1841.r e s en 1925. en reemplazo de Bus. para ser alevosaNacional. de San Antonio de P.con intervalos de días en los meses de Jutiago del Estero. Anterior Inicio Siguiente . a es nueva. don Plácido m e n t e lanceado y sepultado en un foso que él Sánchez de Bustamante. Aprendió esta glosa en el ven que se ve ultrajada a culatazos po^ el Departamento de la Paz. a Manuel y a Gasdó que lo condujeran con severa custodia al par. y sufrimientos incontables. Pág. que es u n a glosa del P a d r e Nuestro.

que nos mandan Aquí. Pero nadie diga nada Hasta que no llegue Enero. E n esta triste extensión. un nuevo magistrado. el presbítero doctor quín Acuña que duró desde el 25 de Mayo D. Ya que insultar es la moda. En el camino de la cues. que allá en su juventud. vale decir que su origen se remonta a la época del gobierno de don Joacamino de Santa María. en toda la provincia. Siendo tan tremendo y fuerte Como el que yo lo pasé. Las pocas veces que hablaba: —¿. Les ha de sonar la guata Como tambor nial templado. Dice doña María Ríos que ya debe andar pisando los umbrales de los 80 años. No haber recibido de ella Ni la postrer bendición! Esto sin más dilación. una cruz de palo señalaba el lugar de tó tan enconada que cuando se iban a elegir la muerte en los pedegrosos caminos de las los Diputados para la renovación de la Legissierras de Santa María. Ustedes se han reunido Para oirme poetizar. campo de Agramante. Dicen: vendrán muy armados No se cuántas bayonetas. viajaba des. más que menos. Dice carácter especial. Cuando sean las elecciones Pa obligarnos a votar. Que venga. 'Cuentan los paisanoa que hasta hacen pocos En Pomán particularmente. Y les tuerzan el tortero Y queden geta morada Y queden geta morada. cada día. Bello será el carnaval Que tendrán esos botones Porque también los facones Ese día han de brillar.Esta canción parece que data de los añoa de el fuerte de Andalgalá a Tucumán por el 1882 a 1885. Y la fuerte resistencia A consolar. se decía que estaba en doña María que el doctor Bringas eompuso juego la religión y ello bastó para enardecer este cantar emocionado profundamente por los ánimos y hacer por una lucha cívica. la lucha resulaños. a mí albedrío. conduciendo a su madre de 1882 hasta el 25 de Mayo de 1885. terrible confusión Que atormentado me llevas.latura el 24 de Febrero del 84. En este lugar despoblado. La prenda que más amé Me la arrebató la muerte! j Oh. Lloraré mi fatal suerte Sin consuelo. al que llora.En esta época la campaña política tuvo un ta le sorprendió la muerte a la anciana. Dicen hombres. Ya no está el bien que quería Ya se fué mi tierna madre. Ángel Briagas. Desmayó mi corazón Al presenciar este estrago. I Oh. un la desgracia. Diablo si me hacen a un lado Y me dejan anchar pata. Mi triste pecho sentía. No crean vaya a quemar Inciensos al señorío. Justo será lamentarme Sin consuelo cada día. Que molerán nuestras getas Si nos toman desarmados. coplas por este estilo: . Balas dicen que han de dar Los que se llaman masones. bien se hai guardar De jugar aquí ese juego.52 JUAN ALFONSO 17 UNA MADRE QUE TENIA CARRIZO 18 USTEDES SE HAN REUNIDO Una madre que tenía Me la arrebató la muerte.} Es posible que se aeabe Esta madre que tenía!? Venga el sufrimiento ahora Con la más mansa paciencia. se cantaban lación y desamparo. Que diez mil pesos le han dado Fa que nos venga a pelear. Se usar. donde todo es deso. Porque los buenos taleros E l lomo le han de pintar. De agudas flechas pasado Desesperado gemía Y ahogado en llanto decía. De la voz que me acomoda. gravemente enferma. Vamos pronto camaradas Prepárense pa Febrero. término sin demora Que el hombre poco lo advierte. Allá voy con todo el brío.

el corazón. Ya viene Gaspar Ya viene el terrible. E n los p r a d o s y en la ti-ocha. Blanca. porque unos hacían vivar al Gobierno y otros a la religión. vale decir.do Rocha ex-gobernador de Buenos Aires. M u r i e ron e n t r e otros el Receptor de Rentad. C u a n d o u n g r u p o valiente de p a t r i o t a s . q u e la conservaba en un fragmento de periódico de E n los montes y en las l l a n u r a s . don Manuel José Nieva que es probablemente' «.^ . prestigio social y político. Un desgraciado r a p a z . placeres. La tengo gracias a la amabilidad del viejo E N LOS M O N T E S Y E N L A S y querido m a e s t r o de escuela d-e S a n Antonio LLANURAS de P . E s t a canción d e b e s e r d e la época en qu«| L a l u c h a í u é h e r 6 i c a P ° r ambas p a r t e s y des P u é s d e u n a denodada defensa. D e j a b a n en la lid sus a r m a s r o t a s Y caían heridos. pagó con la misma moneda sus El c a n t o m e fué dictado en la Ciudad de hazañas de las P a l m i t a s . fué m u e r t o a m a n C a t a m a r c a por una anciana. En Valle Viejo la lucha fué reñida y desde. por 'A Que m a n t u v o su gobierno señor L a u r e a n o Brizuela vecino de mucho Con la p u n t a del p u ñ a l .^ de revolución. i El 6 d e Abril de 1893. y a la tuvo con ellos u n a victoria a lo Pirro. fin los revolucionarios. como e l v ecino adon on Córdoba e r a el candidato presidencial. Tomaba los heridos prisioneros. tación Lavalle del Ferrocarril Central Norte Soy Rochista hasta la muerte. q u e poco tiemtenecía a la Unión Cívica. Que del combate en la s a n g r i e n t a a r e n a . . caballero ! ¡gobierno de don Gustavo F e r r a r y . Les h a r é u n a relación C u a n d o yo fui v o l u n t a r i o . Me decía don Pedro Vera. 1 métrica a las de género n e t a m e n t e popular que i usa siempre el octosílabo.CANCIONES HISTÓRICAS 53 Por la religión querida \ El día de votación. de laureles. en 1918. se De Caracciolo i n s t r u m e n t o . desde 1884. pero el gobierno obDos años antes. J u á r e z Celman ex-gobernador d e icomo Segundo el vecino Segundo Barrionuevo. hubieron i tumultos populares. y que ella — C i u d a d a n o s . Dar me contaban que era verdad aquello . Mandaban las fuerzas del Por Rocha yo doy la v i d a gobierno el jefe de policía. el electorado. se rindieron. De la cobarde hiena. Se oyeron los rugidos. Hasta la boca del eafión. ¡ Viva R o c h a ! ¡se refiere a la célebre revolución c o n t r a el ¡ Viva Rocha. Aquel que pierde la vida E s t á m u y puesto en razón. es m á s bien u n a 19 canción popularizada. Córdoba. vera. Y con instintos fieros H u r l a n d o de los m á r t i r e s la suerte. DE CARACCIOLO INSTRUMENTO A dan (! untara Ferrary P a r e c e que en todos los • Departamentos en que hubieron elecciones. Argentino.de .las . po después. quién se alude en esta copla de Pomán. F u é u n e n g e n d r o de maldad. basurero. señor don P e d r o Vera. a l de gobierno el General Julio A. SON «LAYALLE» Y «LAS r PALMITAS» Rivera 20 H O Y CON M I E S C A S A H o y con m i escasa r a z ó n Sin h a c e r a n a d i e agravio. de sus víctimas. l ' n aborto del infierno entonces se conserva como un recuerdo esta canción que fué hecha. per atrocidades del jefe de policía. de a q u e l l a Blanca. hecha por se: p r e p a r a b a la elección de P r e s i d e n t e de la República al t e r m i n a r en su primer período líos s e p a r a t i s t a s opositores. pero que no tenía. en la esMuera Juárez. Roca en 1886. según dicen los pai-. E l año noventa y ocho RAZÓN A Son «Lavalle» Sus dos gajos Son los gritos S u música de don Antonio y «Las P a l m i t a s » . salva y con refinamiento de crueldad en otro movimiento armado. Les d a b a n luego r e p u g n a n t e muerte. g ^ g . sanos viejos. dividió en dos grupos: católicos y masones. \ El día de la elección en Pomán. Dispara Nieva Si te es posible. que el oyó c a n t a r Griten hombres con b r a v u r a : esa poesía en S a n Antonio mismo. estalló la revolución ien el lugar citado. ni título ni pié de imprenta alguno. vecinos Piedra Alcandidatos. don Antonio RiP o r Alen. Me fué dictada en 1915 por la señorita CíeE s t a canción no pertenece por su forma mira Santillán de S a n t a Rosa (Valle Viejo). Barrionuevo. de aquel Departamento. Murieopinión pública -se agitaba defendiendo B U Sron ¡ " ^ muchos " .

Nos dieron ahí u n descanso Que fué para mí un contento Porque allí un señor Navarro Nos hizo el recibimiento. Allí por casualidad Y por hechos imprevistos Colocaron reunidos A todos los belenistos. Al puerto de Tinogasta. Con esta acción generosa Oran simpatía le tuvimos Mucho más cuando nos dio Doce cuartillas de vino. Y se instaló todo allí Como manda el reglamento. Partimos con alegría Sin pereza. Jueves diez y ocho de Abril A las cinco de la tarde Nos incorporan al cuerpo: «Cazadores de los Andes». Dejamos el campamento Y muy al alba • salimos. Aplaudiendo nuestro honor Y voluntad generosa. Llegamos a dicho punto Como a la una de la tarde. Pasada nuestra fatiga Y con mucha diligencia Formamos el campamento Para nuestra permanencia. fríos. vientos. Ocupamos Santa Cruz A la oración ya cerrada. Enfermedades y muertes. Con el corazón latiendo Como el pájaro en la trampa Llegamos como a las cinco Al barrio de las «Chanampas». Tuve el placer de partir Donde la patria nos llama El día quince de Abril. Partimos con gran placer Con patriotismo que exalta A cumplir con un deber. Sacando del batallón Los cabos y los sargentos. Llegamos a dicho puerto Alegres los corazones Y luego nos presentamos Al comandante Maldones. Hicimos el campamento E n una linda mesada. Nos recibe este señor. Durante esta residencia Sufrimos males muy fuertes. Esta entidad tan honrosa. Lo cual nos hizo vivir.54 JUAN ALFONSO CARRIZO Con alegría y placer En hora y media llegamos Al pueblo de San José . De empanadas llenó un carro. Cambiamos el campamento Al pueblo de Santa Cruz. E n hora y media de marcha Terminamos la jornada. Formamos el campamento Al norte de aquella plaza. sin desdén. Ese día allí 2>or cierto Lo pasamos con placer Al vernos ya descansados Cada uno en su cuartel. Aguaceros. Un mes y medio después Que en Santa Cruz estuvimos. Con placer y gran contento Y ya cada uno en su puesto Llegamos en hora y media A donde llaman el Puesto. Con placer y patriotismo De este pueblo de Belén. Tres días consecutivos Pasamos con complacencia Cuando nos comunicaron El cambio de residencia. Con la protección de Dios Y de la Virgen del Valle. A las nueve de aquel día Salimos todos en marcha Donde el teniente García Nos preparaba la cancha. Voluntarios y conscriptos Todos de valiente raza. E l día veinte de Abril Antes que el sol diera luz. Partimos con alegría P a r a hacer grandes trabajos Pero al terminar el día Llegamos ya cabizbajos. De aquí salimos contentos Al paso y siempre dispuestos A formar el campamento A donde llaman: «Los Puestos». Al otro día temprano Con placer con buena gana Salimos del campamento A la una de la mañana. Don Alejandro Navarro Nos hizo un obsequio allí. Allí nos dieron descanso Como era natural Porque algunos apestados Ya parecían ílaquear. Por fin llegó el feliz día Día que no hago mención E n que salimos de allí Llenos de grata emoción. Seguimos al otro día Al venir la madrugada. De allí y siembre marchando .

fué una concentración penosa para las tropas. del avance de las tropas Probar tu ferocidad chilenas que estaban listas para cruzarlos. Con esto no había razón Para que el pecho se queje Porque estábamos contentos Con nuestro honorable Jefe. nuestras relaciones con Chile estaban a punto de quien hace mención el soldado paya. sólo sé que limites. Por 21 todas partes se ola hablar de la guerra. Toranzos. Sin cesar avanzaremos Con denuedo y con ardor. No se sabe quien lo haría. Porque están con la esperanza De gozar sitios ajenos. Esta composición payadoresca. en 1920. al cado para las maniobras de aquel año. R. Lo que Chile pretende ultrajar. impacientes. 55 Bravos chilenos llegad.de cortarse con una guerra por la cuestión dor. De lo demás que ha pasado Yo no puedo hacer mención Que haga esa relación. gráfica los pasos del norte de la Cordillera. Amenazan los chilenos Y nos ponen asechanzas. Jete de Estado Mayor. P. F u i del Quinto Batallón. el en los una últimos años del siglo pasado. —A vengar a la patria. Con Santiago del Estero Para alzar el duro acero Contra Chile. el insolente. Anterior Inicio Siguiente . 22 ¿DONDE VAN? NOS DIRÁN LOS CHILENOS ¿Dónde van? nos dirán los chilenos. Con coraje pelearemos Con vigor y bizarría Los combates a porfía Por mar y tierra serán.CANCIONES Quince minutos . A algún hombre más versado. Años antes se había sancionado la ley de ser Cumpliremos la consigna Ticio militar obligatorio con motivo de la gue rra con Chile. reales. HISTÓRICAS Buenos son nuestros terrenos Nunca de ellos han de ser. Si a Santiago nos vieran llegar. con Corrientes. Los lugares y las personas que nombra. Salta y Tucumán Con Buenos Aires están Animosos. Y en medio de la neblina Las concentraciones de conscriptos y de vo De fuego de lid mortuoria. A nuestro licénciamiento.despuós El descanso ya fué basta. El sentimiento patriótico dictó cantos guerreros a nuestros trovadores populares. trata de aquellos momentos en que se movilizaban las A nuestro suelo venid milicias para defender los pasos de la CordiY si queréis en la lid llera de los Andes. Un soldado voluntario. Que se prorrogaba el tiempo F u é una orden superior Del señor Pablo Richeri. A todos pido perdón Si les hice algún agravio. A coros de heroicidad. Trataron de colocarnos En un acantonamiento Cuando por orden mayor Nos prorrogaron el tiempo. y se notaban los preparativos para defender el sueA MI P A T R I A LA P E R S I G U E N lo patrio. San Luis. Como a las seis de la tarde Llegamos a Tinogasta. Primero se oculte el sol Si acobardados nos vemos. luntarios se hacían en lugares estratégicos. Pues con vigor pelearemos Hasta morir o vencer. Córdoba y San Juan Y Catamarca y La Rioja. Acantonamos allí Todos alegres. Todo el pueblo de Mendoza Jujuy. Y Chile conocerá Nuestro poder ese día. A mi patria la persiguen Los chilenos con ardor. Con Santa Fe. diremos. La fama ha de merecer Brío y valor que tenemos. era el departamento catamarquefio más indiEsta glosa le fué dictada en Belén. no miento Creyéndolo positivo. aún viven el General Richeri. son Es canción que tuvo su época allá. Se hará ver en la victoria y Tinogasta que domina por su situación geo Nuestra bandera argentina. cuando comandante Maldones y el señor Navarro. Antes que mi patria muera Muera Chile por traidor.

en su carácter de arbitro. se desentendió en el asunto y critica a Chile. 85. ía divergencia de opiniones e n t r e la teoría del perito chileno «divor- . Chacabuco y Junín. 11. la quieran cortar. Sólo llevando el anhelo De que su patria se salve. 512. El cantor dialoga en parte. Se ha metido detrás de un mojón.* Norberto Piñeiro. la opinión fué conmovida. Cuál Maipú. ¿Y cuál es la cuestión de la lucha. el problema de Tacna y Arica perturbó y desvió la orientación de n u e s t r a diplomacia. Al oír sonar la trompeta Del ejército querido. y de conformidad con el compromiso de Abril de 1896. p a r t e VI. para causar buen efecto en el auditorio. pues. Se la cantaba con el tono de la Verbena de la Paloma. T. el talentoso historiador Barros Arana. sosteniendo que la frontera de demarcación era la cresta de los Andes. Que a Perú y a Boiivia venció. dice que el perito chileno. por una causa y por un asunto ajeno a la Argentino se presentó de nuevo. Por último. (1) ¿ T a c n a ? E s t a canción data de 1898 cuando nuestro pats estuvo abocado a un nuevo coflicto co-i Chile. Y decirles: ya veis. ¿Y cuál es. . (macizo central en el cantar)» Ricardo Le vene. La Política Internacional La Nación. y en parte bis torea la cuestión. 25 de Mayo de 1910. ¿no ven lo que allá en Valparaíso. Me fué dictado en Catamarca por un joven. columna 4. Pero en 1893. Pág. Falucho se ha desprendido De los brazos de su padre Y fué a ofrecer su sangre En bien de su patrio suelo. • « . se firnft un protocolo en el que se re-¡ solvían las cuestiones de demarcación en Tie-j r r a deí Fuego. Libertad e Independencia le dio? Y si luego »os diera la gana. Así trató de obtener De sus padres el permiso Para ir al sacrificio E n aras de su deber. son valientes Los que siempre tratáis con desdén. Pues parece que Barros Arana. Historia Argentina. Y al saber que tenemos u n buque. Cantaré yo también la verbena. Y si logro llegar hasta Chile. Y la patria de nuestros abuelos.^ Y en qué forma la quieren plantear 1 : Ellos piden: divorcium (iciwrnm. nos dirán. i No se conoce el autor y es muy popular en Catamarca. alude al triunfo de Chile sobro Perú y Boiivia. de donde la línea divisoria no podía a p a r t a r s e . La pueblada que lia tiempo Tormo Que gritaba que muera la patria. Ya sabrán que ha quedado en silenci Lo de Chile en su grave cuestión. Volvieran ia intranquilidad y la zozobra. Pág. la relativa al punto de partida de la de-i marcación en la Cordiellera de los Andes.56 JUAN ALFONSO CARRIZO ¿Y cuál es esc Chile tan guajn». y la del perito argentino uue afirmaba que dicha interpretación no ora la correcta del t r a t a d o :le 1881. la causa Por la cual nos pretenden pelear? Que devuelvan entonces Tacana i1) La que Chile pretende usurpar. Rememora las grandezas d. La que mil beneficios le dio? Y olvidando recuerdos tan gratos. el hecho de posesionarse de Tacita. Y otra vez que regrese a mi patria Me vendría con una chilena. Uum aquarum» o de «investigar en el t e r r e no la lín«a divisoria de las rayas hidrográficas t r i b u t a r i a s del Atlántico y del Pacífico. y se produjo de nuevo un p r o f u n d o . 23 A F A L L C H O RECORDAD A Falucho recordad Como hijo de americano Que a la par de sus hermanos Debió aumentar su poder. Habíase resuelto. surgieron nuevas y graves disidencias que plantearon por segunda vez la posibilidad de un conflicto armado. Y al que tanto por ellos hiciera Como fué el General San Martín. desjpués de plantear la cuestión nos pone uno» ¡cuartetos menos rjpiosos que los primeros. d e la Merced en Paclín en 1913.m a l e s t a r en nuestras relaciones con el país I vecino. Y nosotros: macizo central. Veamos cómo resume el profesor doctor Ricardo Levene la Cuestión de Límites con Chile: «En cuanto los peritos dieron comienzo a su labor. y la posibilidad de que existieran tierras argentinas en las costas del Pacífico. n u e s t r a política internacional se extravió. l u e g o de resuelto diplomáticamente el litigio y de hallarse sometido al gobierno británico. y la a m e n a z a de gueiva. para fijar en elja ios hitos divisorios». en virtud de los convenios de Septiembre de 1898. . Cual su escuadra no tiene otro igual E s muy fácil que pronto. sobre todo. De tomar Valparaíso también. la^ facultades de las comisio-j nes.' otros tiempos cuando el General San Martín liberto Chile.. la idea De la guerra. Miguel Tapia. Y.

T. El general Mitre en su Historia dei GeEl once del mes de Agonfo. llegó a nuesargentino. al c r u z a r el Mapocho. de la tarde. El Andalién y el Bio . gran poeta tradicionalista El día 10 de Agosto de 1899. en 1908 (loa Tragándose los vivientes. salieron de m a d r e . Todo el mundo de rodillas Invocando al Salvador. (fué el año más lluvioso del siglo. VI. Historia de San Como a la una. El día 11 se fué a pique el vapor «Bajá» E l once del mes de Agosto con toda su tripulación. Los pueblos de las orillas Pereciendo irremediables. dedica un capítulo a la sublevación del Fuerte del Callao en la noche Los diques han desbordado del 5 al G de F e b r e r o de 1824. Bibloteca de la Nación. nacido en Los tripulantes turbados Buenos Aires. Mas la patria se salvaba Del yugo que la oprimía.A^O NOVENTA Y NUEVE te. y los temblores. Rafael Obligado. Estas desgracias (pie llueve Es voluntad del ('reador. Un negro. No conozco versiones escritas de esta canLo hemos visto muy patente ción. El autor de esta Dtiesfa se ve en Chile. del regimiento Río de la Plata. soldado Y los buques se han barado. Nos ha de ser memorable. que que- Grandes pueblos se han perdido E n particular los puertos. F u é tan grande el estrago que causaron l a í Cielo y tierra se partió. Con innumerables muertos Y caudales sumergidos. Fué entonces cuando al caer Gritó con solemnidad: —¡ Muero por la libertad De esta mi patria querida! Más tarde una tumba Fría De aquel valiente quedaba. «La bandera Entra el mar enloquecido. Clemencia pide. española fué en arbolada en el torreón «Independencia». ¡ Qué cosas tan lamentables Y qué día tan funesto! Los que hemos visto todo esto. lluvias.CANCIONES HISTÓRICAS Fueron por grande escuadrón Atacados de tal modo. 57 neral San Martín. habla de un combate cuerpo a cuerpo verdadero estrago. Murió gritando: Viva BueSin qtie lo puedan salvar no» Aires.Bio. parecía u n a isla. dedica una muy bonita poesía a> tro país la noticia de un espantoso temporal Negro Falucho. E n Limaclie se produjeron repetidos temUn estruendoso temblor blores de tierra. Ei m a r entró muchos kilómetros en tierra. con una salva general de los Las ciudades se han perdido castillos (7 de F e b r e r o ) . Martín. E n TagalanEL. de 20 lanchas. En el puerto de Valparaíso se hundieron muchos buques y m á s Como a la una de la tarde. Uamado Antonio Ruiz (por soNo saben dónde ganarse brenombre «Falucho»). . grito que r e p e t i r á n todas las vícPueblos he visto llorar timas de esta catástrofe». El último fué Falucho Que quedó con la bandera Sin que rendirse quisiera Aunque solo había quedado. Valparaíso quedó inundado. y no de una sublevación. Pronto se encontró rodeado Mas su ánimo no desmaya Cuando un casco de metralla El cuerpo le ha traspasado. El mar se hizo un feroz monstruo Federico Vera . Al mundo lo estremeció. Viendo el mar. Página 177. Esto había sido castigo ' Ocasionao por nosotros Me fué dictada esta poesía por un joven. Que hasta el fin murieron todos Por no tener protección. Señor El ano noventa y nueve. Lota y Coronel.de Valle Viejo. Nos ha de ser memorable. perecieron toE l año noventa y nueve dos en las aguas del río inundado. quedó en ruinas lo mismo quo 24 Talcahuano. un tren de pasajeros se precipitó desde el puente. en su furor Concluyéndose familias. dos éramos entonces muchachos de 13 años). Se despidió de nosotros. Quedó desmayado el sol tanto que cayeron mil ocho milímitros d e Y con triste resplandor agua) el m a r e m o t o . Concepción. que se resistió a haEl mundo entero se arde cerle los honores fué fusilado al pie de la bandera española. F u é creciendo de magnitud el sique no conocía muy bien el relato de Mitre niestro h a s t a alcanzar lae proporciones de u n y así.

Sólo. E n t r e las poesías populares de España. la del N. Julio Vicuña Oifuentes que recogió los cantos tradicionales de Chile no cita esta canción. Anterior Inicio Siguiente . hay muchas sobre temas análogos. en cambio t r a e otra. el dique de Valparaíso costaba más de 1 millón. algo parecida. El P. Los templos estaban llenos de gente haciendo rogativas.° 144.58 Jl'AN ALFONSO CARRIZO daron m á s de 15000 almas siu hogar. El Estado perdió 20 milones de pesos. Toranzos recogió otra versión en Belén en 1920. Más de 100 millones de pesos se perdieron entre la3 propiedades particulares. Este c a n t a r me fué dictado por un viejito LÓp§Z d8 la Oalléclta (Piedra Blanca) en 1915.

a ¡ Oh. qué terrible fracaso Morir y dar cuenta a Dios! Pues alma. De este reloj la valida Desde su centro rotundo Nos enseña de este mundo La entrada de la otra vida. ¡Oh. necio y loco al fin soy! Pues que las horas contando. Tras mi vida tan remisa Cual galgo con veloz brinco. Hora 1. despierta puesMalo o bueno. el puerto es A donde vas a paraT. Que de hora en hora muriendo Me voy a la sepultura. Mira. I Hora 3 / Aquella lengua tan dura. avisa." Considera pues y advierte Alma que en el cuerpo moras. Ya es hora los despertéis P a r a empezar a llorar Porque se pueden cerrar Antes de tocar las Seis." Una hora muy del caso La campana fiel me advierte. Hora 5. la última de aquél Atento contemplarás. Sin saber cómo ni cuando Malgastándolas estoy. Hora 4. No malogre mi locura La ocasión que de barato Me da Dios en este rato De vida sin merecerla. mira el trance fuerte Del morir.* ¡ Ay mi Dios!.RELIGIOSAS AL RELOJ DEL GOLPE F I E L AI reloj del golpe fiel Las horas le contarás. acordémosnos Que la vida es como el viento Y puede faltar su aliento Antes de tocar las Dos. Y pueda ser que me alcance Antes de tocar las Cinco. Muy dormidos hasta hoy Alma los ojos tenéis. Que tenemos ya dos horas Contadas hacia la muerte. Y es la hora de la muerte Que tan olvidado paso. Hora 2. . Y en. Y puede ser el perderla Antes de tocar las Cuatro. Corre con mortal ahinco Para ejecutar su lance. Del reloj me está diciendo. que muy a prisa Sin detenerse u n instante E l reloj en su volante. Que viene la muerte. Y puede ser el llegar Antes de tocar las Tres.

El pueblo. Rico o pobre ha de caber. Muriendo tan a porfía La juventud y vejez Y en funesta palidez Avisos me dan bastantes. oí c a n t a r fragmentos. con alusión a las horas que da un reloj. pero su exietencia en el pueblo de C a t a m a r c a debe d a t a r de un siglo. Pág. Hora 7 / Sólo vale el buen vivir E n mi vida larga o corta. Hora 9 / Tente loca fantasía De estos vanos pensamientos Pues ya ves que por momentos Se nos va llegando el día. A. El pecado en que has vivido. Y puede ser la postrera Antes de tocar las Nueve. Mi ser caduco conoce Que a su principio camina. Pues que cada hora es u n choque Que el tiempo a mi cuerpo da. y cómo es incierto. Hombre levántate y llora. de Rivadeneyra. Que dicen me acerco mucho Del sepulcro a los umbrales. sin duda alguna. En un estrecho recinto Tosca casa y vil retreta. No es n u e s t r a esta canción. Que en una hora he de morir. Presto me derribará Casa soy de barro leve Que de día y de noche llueve E l tiempo con su gotera. E. : t | i : j E s t a poesía ascética me fué dictada por la señora Todovina Leiva. Y aunque el amor las rebose. mi bien. 42. Hora 8 / Al fin feneciendo va Mi vida de toque en toque. XVIII. Peligro en todas advierto. A un gusano de bizcocho. Hora 12/ Lo más seguro y más cierto Es. cada hora. Estatua fría de bronce. Poetas líricos de los siglos XVI y XVII.60 JUAN ALFONSO CARRIZO | | i llora 1 1 / Jesús. Hora 10/ Ya me parece al oído Dice el reloj. de la B. (Compuesto por un fraile capuchino). sin que pueda fallir. Posteriormente la encontré escrita en un pliego suelto que sin pie de i m p r e n t a y con las a r m a s de la Orden franciscana. . en Piedra Blanca en 1915. de la Carrera de Agüero. La tradición oral y en especial la versión de la s e ñ o r a de Leiva. pudiera llamarse a la canción titulada: «Dé0timas a la brevedad de la vida. Sea capilla o bonete. en la parte superior habla circulado en el Valle de C a t a m a r c a hacen muchísimos años. No viviendo mal ninguna Es preciso que la acierte Y cuando venga la muerte Moriré bien en la Una. Hora 6 / Claramente y muy distinto Con uno y con otro golpe. Y no lloro al acordarme De que puedo condenarme Antes de tocar las Once. 26 E S MEMORABLE LA HISTORIA Es memorable la historia De un caso que ha sucedido De un hombre que ha dormido Para su eterna memoria. Me dice el reloj que rompe El tiempo a mi ser sucinto. Y de esta final tragedia. Todas son señas fatales. Y esto es lo que más importa Ya que es forzoso morir. pues es el caso que en m u c h a s partes de la provincia. Y que al fin ha de servir A un ceniciento escamocho. (pié fatales Voces a cada hora escucho. si original. Y que puede ser su ruina Antes de tocar las Doce. La divina Majestad Le ha mandado este castigo: Que tiene que estar dormido Hasta el Juicio Universal. mejoró el original. T. d i fería de la inserta en el pliego suelto. De que puedo morir antes De que toquen a las Diez. Puede empezar la comedia Antes de tocar las Ocho. Mas no pues. No tiene pena ni gloria Por su orgullo y vanidad. Confieso mi Dios que he sido Digo contrito ya entonces. Y esto puede suceder Antes de tocar las Siete. Cual sea.

R. Algunos calentaban el agua para tomar mate. Este no come ni oebe. por una señora Villapenumbre de la noche. ordenó el capataz que Amenaza un golpe inerte. Pero alguien en el grupo rompió el silencio y dijo: ¡Dios lo ha castigao!. Pero así Dios lo mantiene Con su divino poder. Pág. Que pueden ser castigados Hasta el último momento. Los paisanos viejos de Catamarca cuentan el hecho así: Viajaba una tropa de carros por A perecer para siempre. ha i ser. RELIGIOSAS 61 andaban en los trajines de los bueyes. había desdeñado la protección de Dios. Cambiadas estas pocas palabras. cuando a la oración cerrada. Lo llamó repetidas veces. pero el afán resultó inútil también. musitaron | _. Cuando todo estaba listo y sólo faltaba la orden de marchar. E n que lo venga a juzgar E l juez de vivos y muertos. pues es el caso que viejos.composición entera debe de haber sido una canción a lo divino. lo dejó en el momento E n un letargo profundo. Era el viejito que había sostenido el diálogo esa noche y recordaba que al despedirse para ir a dormir. Yo infiero por ciertas conjeturas que el cantar debe ser muy anterior al año 40. Romance s sobre hechos portentosos trae Duran. Se acercaron los otros troperos y trataron de despertarlo por muchos medios. No he podido establecer con seguridad el lu-1 Pronto se derramará. recuerdan haberlo oído cantar a sus padres. Cuentan los paisanos que aquel hombre quedó dormido y fué a morir muchos años después. aquel hombre que yacía dormido. Me fué dictada en Baleosrr0g A las primeras luces del día y entre la na (Pa'clín) en 1915. ya habían andado muchas leMirad que la dulce fuente guas. nadie se atrevía a despegar su labio. —Si Dios quiere. No sé quién haría este cantar. Blanca por la señora Luisa Pacheco La medida está colmada de Carrizo en 1915. ni de dónde se trajera a Catamarca si no fuera originario de esta provincia. más o menos al se. gar donde se realizara tan ejemplar castigo. Se produjo entonces uu silencio emocionante.CANCIONES E l se mantiene dormido. Sobre este mundo. el castigo mientras unos hablan de una travesía en Sati.. se fueran a dormir y se oyó este diálogo: | —Hasta mañana y muy temprano (ordenó! g Porque demasiadamente La medida está colmada. le gritó.fañe. pero todo fué inútil. E l castigo mereció Y dándonos así ejemplo Dios. sólo el capataz dormía. quién me dijo que fue compuesta por gundo canto de las gallos. ^ . 11. el capataz). j sus plegarias los peones y se entregaron alj E s t e fragmento de glosa demuestra que la reposo a la orilla del camino junto a sus ca. 390. Así nos da a entender A los vivos que lian quedado. muy viejos.. to en el camino. aquel hombre seguía durmiendo. hicieron alDe las piedades se acaba. uno de los troperoSj fué a despertarlo. Esto sirva de escarmiento A los vivos que han quedado. . Y con pulso y movimiento Está hecho piedra y dormido. Con que amenazado está. una travesía. T. Con orgullo y vanidad: —A madrugar más que Dios. Allá se halla sumergido. aquel hombre no reaccionaba en su letargo. Merendaron los troperos y después de disponer todo para pasar la noche a Y la vengadora espada la luz de las estrellas. Hasta que se acabe el mundo. Tan sólo esperando el tiempo Que le tiene que llegar. * —Y si no quiere también. Esto dijo con soberbia Y con altanera voz. lo sacudió. otros dicen que fué por los llanos de La! Rioja y no falta quién afirme que tal porten-[' to se obró en Santa María de Catamarca y | Abrid los ojos vivientes hasta uno me llegó a decir que fué Salta el No viváis tan cenegado teatro del milagro. Sin precisar alimento. (Refunfuñó un viejito). nuestros hombres un señor José Villafañe en 1860 o antes. Juan. Teniendo que estar dormido. Todos lo ven que está vivo Que tiene el alma en el cuerpo.. E n el lodo del pecado. otros uncían los bueyes y todos se preparaban para reanudar el viaje con la fresca. Gen. . 27 LA M E D I D A ESTA COLMADA Esta glosa me fué dictada en San Antonio de P.

Morirán fieras y pájaros. que publicaban los padres predicadores de la Orden de San F r a n cisco para e n s e ñ a r el temor a Dios. de aviso Con su trompeta saldrá. |miada. MUNDO En el Romancero y Cancionero Sagrados de la Biblioteca de Rivadéneyra de J u s t o de Sancha. A. Se verán astros andar Sin poderse detener. existen muchos manuscriTodo sabio lo acredita tos de esta clase». sobre el mismo asunotras canciones correspondientes a los núme.que no le dice. Lleva /por título: Historia ros 29 y 30 del presente trabajo. Que entre fuego. XVII (de la B. Se oscurecerá la luna. Cristóbal de Castillejo h a pagado el tributo a su época con una obra de devoción que puede leerse en el T. Juicio será fuerte Áspero y cruel de m u e r t e . mezclada con palabras arábigas y escrita con las letras arábigas. Pág. A todos nos llamará Vivos y muertos a juicio. titulado «De los Signos que Aparec e r á n Antes del Juicio». en su obra titulad a : Poesía y Arte de los Árabes en España y Sicilia. esto es. publicado ya en Inglaterra sin duda por el citado señor Gayangos. 11 de los Poetas Líricos de loa siglos XVI y XVII. A. Y s e r á dada la orden De exterminar lo creado.. sino también en lengua castellana aljaDice que de cada estrella. PareSe formará una centella ce que en la biblioteca Nacional de Madrid. contiene un poema entero. en el siglo XIII. En todas las Mas y profecías del honrado Alcorán. Don Adolfo de Schack. 11. E. E. mar y viento Mil señales dará el mundo. Turbará el aire su vuelo. Valiéndose de estas noticias hablaen su lugar. la luna. ¡ Anterior Inicio Siguiente . E s t a glosa y las de c e r c a de 1500 versos. «El distinguido orientalista don Pascual de Gayangos es el primero que ha dado noticias de ellos. Se verá temblar el suelo Mucho tiempo sin parar. no sólo fué t r a tado en lengua arábiga por los moros españo San Lucas evangelista. según ias alem a universal del Juicio Final. en una. trae un precioso canto ascético del mismo tema. 32 de la B. <t(2) Este asunto pavoroso. Ya Gonzalo de Berceo. T. No s a b r á hombres ni h a b r á duendes. Que hasta el fondo de la tierra Se elevará en lo profundo. abundan canciones ascéticas por el estilo de estas. E n el siglo XVI y en el XVII lian circulado pliegos sueltos en España. Y que a juicio has de venir.. 192. Baste decir ahora que uno de Cuarenta codos el mar. Saldrán los hombres llorando Con u n dolor sin segundo. escribió aquel m é s t e r de ele Sería fatigoso para el lector t r a s l a d a r aquí Y San Vicente. Caerán del octavo cielo Las estrellas de una. (2). el particular. Piensa que hay gloria e infierno.62 28 MIL SEÑALES JUAN ALFONSO CARRIZO DARÁ EL ¡clerecía. son del te. :les.) se lee una canción parecida a las de mi colección que empieza a s i : Piensa que te has de morir.del espanto del día del juicio. Mil señales dará el mundo Cuando se quiera acabar. Y dominará la m u e r t e Sobre ciudades y campos. No se encontrará resquicio En la redondez del mundo En que no se oiga el retumbo. Se diliteraturas cristianas hay composiciones so. Página 245. Pág. Bien y mal. Todo esto lo hemos de ver Cuando se quiera acabar. Se eclipsará el sol. traducida por J u a n Valera. ción a Mahoma. Al fin h a b r á de cumplirse De Dios el alto m a n d a t o Y se q u e d a r á n vacíos Las chozas y los palacios. Y el sol perderá sus rayos.vide en dos cantos y termina con una orab r e el día del Juicio. Saldrán los peces volando Del fondo del mar a fuera Y de los campos las fieras Temeridad saldrán dando. Al ver el desquicio y rumbo Que tome el gran firmamento. Se elevará en lo profundo Cuarenta codos el mar. por un viejito. Que a todas el valor quita. En el T. y en otros puntos. Que aquella trompeta encierra. Y en tanto ruido de tierra. en 1915.to del último día. estos manuscritos. y todo eterno. más e x t e n s a m e n t e sobre Se elevará en lo profundo C . aunMe fué dictada en los «Castillos» (Amba. remos. to).

Para este efecto nombrado». Los malos en esta fecha. Esta glosa a lo divino 1915 por el cantor de San ca. ¡ E n tiempo que debían ser Ya sus ojos manantiales. Viendo todas las señales De aquel juicio venidero. Estando de susto. Sus bravos corajes mansos. pues es el caso que por todas partes me dictaron estrofas. Con razón ya me contrito Temiendo ese precipicio. Y que en aquellos momentos Vivos nos levantaremos. Al ver ese horrible día En que la cuenta dar&mas* . Donde Dios nos tomará Una cuenta muy pulida. Do inficionará a las gentes Su olor corrompido y malo. Basten algunos versos para muestra: Las fieras serán enfermas. Supongo que este cantar^ que estaría sin duda en forma de glosa. Según lo que vamos viendo Cosas que nunca se han visto.e decir: —Levanten todos los muertos. hombres mortales! Que han de buscar el placer. Tendremos que presentarnos. Que desde que fué criado La tiene puesta en la boca. Cuando Dios venga a juzgarnos Porque allí vivos y muertos. Serán del lado infernal Dios. Y que desesperaremos De pena y melancolía. ¡Qué espantable no será I Dicen que en esa ocasión Han de eorrer las estrellas Como rayos y centellas Que causará confusión. En la forma en que está escrito me fuó dictado por el señor Ramón Sánchez. 63 me fué dictada en Antonio de P. Ya quiere juzgarnos Cristo Por nuestra fe estoy creyendo. Justo Ovejero. será muy viejo. Cuando llegue el día del Juicio Que me saben anunciar. Y que todos hemos de ir Al valle de Josafá. quien bía porque le enseñó su o menos. quién lo aprendía en la Puerta (Ambato) allá por e] año 1S70 más o menos. el Juez universal A los buenos librará. E n que el universo entero A Dios la cuenta daremos. yertos. j ¡ Es posible. RELIGIOSAS Después de una cuenta estrecha Jesucristo ha de mandar A sus ángeles a echar Los buenos a la derecha. Y de aquí en muy breve tiempo Será del Señor mandado Toque la espantosa trompa. Entonces ya temblaremos Ante un juez Dios y severo. Tan fija y puesta en los labios De aquel sin par Isaráfil. De nuestra pasada vida. 29 QUE ESPANTABLE NO SERA ¡Qué espantable no será E l día del juicio final. Y a arder comenzará Todo el mundo en general.CANCIONES poema tan largo. No hallaremos un resquicio A dónde poder entrar. Blanme dijo que la sapadre en 1870 más 30 QUE NOS HAREMOS AL V E R ¿Qué nos haremos al ver Que el Juicio ya nos apreta Cuando oigamos la trompeta De San Vicente Ferré? Nos quedremos esconder. Los peces ya corrompidos Surtirán a lo secano. Cuando la cuenta daremos Todo el mundo en general! Se dice que ha de llegar Aquel día que se espera Que los muertos hechos tierra Han de volver a vivir. Se dice que hemos de oír Una voz que ha d. y siempre con variantes. Y ¿quién no tendrá aflicción E n esa época fatal? Los de orden sacerdotal Dicen que dijo Jesús: — E l sol quedará sin luz El día del juicio final. Y sin temor de las gentes Se vendrán a los poblados.

No hay hombre que no nos deje. como el cristiano. Los diezmos son del Estado Los pueblos se han sublevado Con tanta contribución. en 1860 llido Luna. 31 QUE TIEMPOS TAN DESGRACIADOS ¡ Qué tiempos. Donde Dios de las alturas Ha tenido prometido. ¡ Ah. Qué mudados van los tiempos Cambiados en sus semblantes. todo han sublevado. Ni su pasión es creída. (Capayán) cantaba la misma glosa el cieguito guitarrero. Y aquí mato y allá muerdo. no hay soldado Que se quiera persignar Hasta a Dios quieren negar. me fué localidad. Ya no hay ley. Todo. . Porque los sosiegos de antes. Como el arco iris formado. Esto sucederá de ti. Luis A. 32 YA SON LOS ÚLTIMOS AÑOS Ya son los últimos años Por las señales que vemos. Todos la cuenta daremos. en Loa Corrales (íJl Aito) por cantores viejos de aquella Este c a n t a r de ñondo pesimismo. Con tantas revoluciones Sólo el que muere descansa. La iglesia es auxiliadora. frailes y jefes Van a la revolución. Como el verde y colorado Que. 33 EL DÍA MENOS PENSADO El día menos pensado Has de desaparecer De este mundo en que tú vives. Ya no hay Estado en su asiento. Ya las cosas van sin freno Y el mundo de dolor lleno. ¡Qué tiempos tan desgraciados! Los tiempos van muy cambiados Según se distingue ahora. Pero no las conocemos. P. El día menos pensado. Esta glosa fragmentada le fué dictada en 1920 al R. . quién lo oyó a sus mayores en 1890 más o menos. m á s o menos. No hay oficial. Ninguno la acertaremos Porque ciegos caminamos. ya no hay razón. tan desgraciados! Vidas tan sin esperanzas. Y curas. Ya no hay cosa reservada Sin duda el mundo se acaba Por las señales que vemos. Finalmente ya camina El mundo a la sepultura. No hay hombre que nos defienda. Barros. Porque la malicia ardiente Está avivando la guerra. Romero. De las cosas más terribles Nos da señales visibles. Hoy ni la muerte es temida Ni el Infierno es espantable Ya ni Dios es respetable Por su justicia divina.brilla y se pierde allí. Y en polvo te has de volver.64 JUAN ALFONSO CARRIZO Ya no se encuentra e n l a t i e r r a Criaturas inocentes. Y las milicias de ahora Según lo veo a cada hora. Repetidas ocasiones Nos enseña la experiencia Que somos como apariencia Como un sueño o ilusión. Ya no hay Rey. Van en distintos partidos Porque del presen-fe siglo. El padre. el hijo. Ya no hay respeto al anciano. el hermano. Hoy son grandes movimientos. Ya son los últimos años. Y la humanidad entera Se halla en este andar tan lerdo. ya no liay corona. qué cuenta tan pulida Daremos al Soberano! Y el infiel. Pero no los conocemos Porque ciegos caminamos. Como tina sombra o visión. Nadie es dueño de su hacienda. dictado por un amigo de Miraíiores de apeE n Mil-aflores.

Pobre te han de sepultar Y allí tapado has de estar Y en polvo te has de volver. pequé. De nada te ha de servir. reino de la verdad A donde seré llamado. Porque ya precisamente Has de desaparecer. Será nú cuerpo deshecho. O alguna contraria causa. Nadie está cierto en vivir Habiendo sido.haber hecho este precioso cantar. Que al fin has de despedirte De este mundo en que tú vives.mortal. Muchos mueren de repente. Nunca lie llegado a saber ni remotamente siquiera. con tantas maldades ¿ Cómo me presentaré ? ¿ Ah. Haré mi final partida Con grande estremecimiento. Miraré a la Majestad Del Señor de las verdades. Leyendo estás desengaños Tiende la vista a tus años Y mira cómo has vivido. E n aquella cama fría. Temerosa y turbulenta Para dar estrecha cuenta A la Trinidad divina. Bienes que has de poseer. Pasa el hombre. gran Señor. Me sacarán de mi lecho. Al llegar a los portales Del divino tribunal. El mundo y su fantasía Se acabarán para mí. de salud llenos. ¡ Qué casos tan af ligentes! Cuando todo ande turbado. . P a r a morir de repente. Robustos. pasa el tiempo A lo que es eternidad. me fué dictada en 1915 por la señora Teo dovina Leiva de la Carrera de Agüero. Y muy impensadamente. Esta glosa está escrita también a lo divi no. Al fin. No faltará un accidente Para darnos muerte a pausa. En fúnebre procesión Y mudando de mansión. qué disculpa daré Siendo tan ingrato y vil? No tendré más que decir: —Pequé. a la eternidad. en Piedra Blanca. ¿Y quién verá con despecho La gravedad de este asunto Cuando al tocar este punto. Como lección de la muerte Que a cada paso recibes. Hasta los justos temieron. De la noche a la mañana Pases del tiempo a lo eterno. Y sepultándose allí. todo has de dejar Cuando te toque morir. Cuando obligados se vieron E n descender al sepxilcro? Daré un paso acelerado Del tiempo. Andando sanos y buenos. 1 Oh. E n el tremendo momento En que se* corte mi vida. quien pueda . Y yo. Pasa lo que es temporal Con ligero movimiento. i V ~ piéiiííe" ewmr crikrtkmo Porque tardía o tempirano A su vez ha de morir. RELIGIOSAS Cada uno. dígase a s sí. Para ser examinado De las obras de mi vida! Mi alma se halla pensativa. 0 masa de donde fui. De lo que suelen decirte. No sea que estando dormido En el lecho de tu cama.CANCIONES Pensando sólo en vivir Te afanas en trabVjl¿lT. Acuérdate y no te olvides. Porque ya no te han de ver Lo que te ven al presente. Me veré desamparado De parientes y de amigos. Irá mi cuerpo a su centro. Porque no sólo el enfermo Tiene la muerte cercana. 34: PIADOSO LECTOR Y AMIGO Piadoso lector y amigo. Y tan sólo de enemigos Allí seré circulado.

defiende mi malicia Y mi enorme gravedad. No me niegues tus favores. Y cosas tan escondidas. Está tu Madre presente. Ni mires lo que pequé. pov tu Hijo divino No me niegues vuestro abrigo. madre. Le diré con voz llorosa: ¡Madre misericordiosa. Sois hija del eterno Padre. ¡Oh. Dios Omnipotente. Cuando me esté preguntando De mi vida. rabia y fiereza. Amenazando con ira. Por ver si así hace presa De un alma ya redimida. esposa. Comenzaré a preguntar: —¿Dónde está mi ángel custodio? Me contestará el Demonio Como severo fiscal: «—¿Para qué quieres buscar «A quien no le obedeciste. No es posible que se pierda Siendo mi alma. Estoy cierto en el perdón Presentando tu Beldad. Y del Espíritu. Prevalezca tu bondad. Dulce Jesús de mi alma. llamamos. Por tu nombre ruego y pido. Pidiendo de su caverna La condenación eterna Como enemigo tenaz. Madre del eterno Don. toda vuestra. Que ni pensé conocer. Como eres tan generosa Cobíjame con tu manto. —Señor. Ninguna palabra ociosa Puede quedarme escondida. Con furor. cómo fué. ¡ Señor. Dará voces Satanás. Amparad la causa mía. A tu presencia me acojo! Y medroso y con sonrojo Sacaré del corazón Lágrimas de contrición Para pagar vuestro enojo. Del Hijo divino. deten tu sentencia. Todo lo que te pidieron Poique son vuestros amigos. Pues sois abogada nuestra. En la Salve te alabamos. Por el Espíritu Santo. Anterior Inicio Siguiente . No es posible condenarme. No alteres tu> paciencia Aunque pecando yo os amo. Siendo que estoy repentido.66 JUAN ALFONSO CARRIZO De tus hijos escogidos. Que humildes y arrepentidos De tu gracia consiguieron. Mira que fui redimido Con el precio de tu sangre. No me deseches por Dios Que el mundo te destinó Por madre de pecadores! De la Gloria sois delicia De la tierra eres clemencia Suspende con tu prudencia LQS rayos de la justicia ¡Oh!. qué cuenta tan pulida Qué trementa y rigurosa! Allí comenzaré a ver Regiones desconocidas. Y recurriendo a María. mis clamores. Reverentes y humillados. Me probarán con testigos P a r a convencerme más. Madre compasiva y pía. Oid Madre. «Siendo tu maestro y guía?» Oyendo esto el alma mía Quedará confusa y triste. Clementísima y eterna. Estaré todo temblando. Le diré al juez Soberano. Le diré al Juez nuevamente: Ostentad tu caridad. «Ni sus consejos oíste. Por tu favor suspiramos. Coronadme con la palma. E n al presencia del juez. Me presentarán los libros Para mayores conflictos Adonde estarán escritos Mis pecados cometidos. Otro. Mira lo que te costé Con vuestra pasión amarga. No me alejes de tu mano. Como somos desterrados A ti Señora. No me quieras castigar. Haced por tu padre un tanto. Con su infernal comitiva. Me averiguará después de la más mínima cosa. Asomará Lucifer.

Porque estando junto a Vos. Morada de tu pasión. en Choya. H a meditada en esta canción puede llevarnos de b í a perdido esta criatura padre y m a d r e y no la mano al conocimiento de la g r a n alma del quedaba en el mundo ninguna persona encarpueblo m o n t a ñ é s que supo albergar en su se. nicativo y chistoso que era. 394. las circunstan-| Que veles mi corazón.F u é p a r a esta huérfana que doña Ignacial comres populares no surgen por generación es. Me decía. Y en nw vida solitaria. Acéptala Madre mía. Por los cielos sempiternos De la bienaventuranza. abismado en un sombrío pensamiento. 1 Al ver la flor de mi vida Que su cadáver estuvo en la cama más de Por la desgracia mecida 24 horas y que al atardecer del día siguiente Busqué asilo en la virtud. 35. Fué entonces me decía este señor Díaz. que u n a vez ha j bía caldo Domingo Díaz víctima de una repentina enfermedad. Alguien me dijo que cuando comple-' Implorando tu piedad. se volvió como Por la plegaria que entono. pa. pero a decir veradad noto m á s altura en los conceptos de nuestro poeta Choyano. por minutos. A. tío compuso esta canción. son producto del medio social en que viven y por eso sus versos t r a s u n t a n el alma de su pueblo. Que sois toda mi esperanza. ta. ¡ Tú que miras con ternura. Cuentan. El mal siguió su curso h a s t a que : la gente mayor lo dio por muerto. h a y unas est r o f a s muy parecidas a la de n u e s t r o poeta jen cuanto el alma pecadora pide la ayuda de fía Virgen en el momento de la justicia de Dios. I En el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados. ron de cerca a Domingo Díaz. de la B.. Decía esta señora. Sólo así haciendo intervenir lo m a r a v i Y de ilusión sepultura. Cual humilde trinitaria Mi existencia es bien sombría. Imploro tu protección Así. notaron en él ciertas muestras de vida has-¡ t a q u e casi r e p e n t i n a m e n t e se incorporó en Tú que guías al mortal su lecho. u*i señor Díaz. tal modo que se esperaba el desenlace fatal Que en mi tierna juventud. y ella la llevó a su lado. Habrá piedad para mí. que siendo Como lo he recogido así lo entrego a la ella maestra en la Puerta (Ambato) recogió crítica moderna confiado en que la l e c t u r a ' a una niña huérfana. Yo te imploro Virgen Santa. E. Los canto. que su Guiad que en mundo estoy. no a un cantor de tan alto vuelo. RELIGIOSAS 67 pontánea. Yo cantaré tu alabanza Con los afectos más tiernos.gada de su crianza. año en que don Ángel Olmos Compadece la orfandad de la P u e r t a (Ambato) me dictara las cinco De la que con alma pura primeras estrofas he ido aumentando el núm e r o de ellas h a s t a formar las 19 décimas que Alza su voz a la altura. cias en que escribiera ¡a canción que nos ocu-. Desde 1915. en 1915.puso este cantar. Como avecilla que canta. . Pág. se había enfermado de Tú sabes Madre querida. Fijando vista en el cielo. Contaba este señor y como él algunos vie Jos que conocieron el poeta. ox discípula suya. Señora. contiene. venid Nos presentemos los dos. Envío a ti mi plegaria. me explicaban los viejos que couocie-j Y te ruego Virgen pura. ¡ ¡ Dulce Madre. 35 MI VOZ A TI SE LEVANTA Mi voz a Ti se levanta E n mi triste desconsuelo. g a r r a d o r a embargó su a l m a . Siento no servir de nada Siendo de tan buena cría. E s t e hermoso cantar tiene su historia en la tradición del pueblo de Catamarca. de quien su hijo Segundo Domingo solía decir: Yo soy Segundo Domingo Hijo de Domingo Díaz. de locuaz.CANCIONES Ea. ¡T. tenía 24 décimas. lloso hallaban explicación de la sabiduría de este canto. Yo no he conseguido en| los 11 años que me separan de aquella fee?ia Me fué dictada por la señora Ignacia P a c h e ni un verso más. Un frío m u t i s m o y una tristeza desComo antorcha celestial. pues. co en 1915. que esta canción fué compuesta por el tío suyo aquel famoso cantor choyano Domingo Díaz. El había asisitido p e r s o n a l m e n t e al juicio de Dios. comu Desde lo alto de tu trono. desde aquí.

Quien la sepa y no la rece Quién la oyera y no la aprende. —Decíle que pase a dentro Que aquí se calentará. Porque esta tierra bien mío Es tierra de caridad. Luis Barrientos. No conocerá el Infierno. sólo he visto u n a «metáfora de la guerra» en el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados de la B. Me lo dictó u n niño. El Patriarca San José. J.. 35. sabrá Lo que a Dios esa alma ofende. T. P á g .68 JUAN ALFONSO 36 UN LUCIDO REGIMIENTO CARRIZO E l que rece esta oración Un lucido regimiento E n la Gloria se formado. María Virgen les decía: —Arrímense a esa ventana A ver al Crucificado Hombres. Sacará almas en pena. En ninguna de las compilaciones que lie consultado h e encontrado algo parecido. San Miguel Arcángel. Por la leche que mamaste. Pág. Yo le he de pedir a mi hijo Que esa alma alcance perdón. El día del Juicio. de la ciudad de C a t a m a r c a en 1926. Y andan buscando soldados. La Virgen Santa le dice: J —No llores Ángel varón. Marchando con gran primor. u 206. E. A. Y yo me bajé a penar. de algún villancico castellano o de algún romance sobre el viejo t e m a del Niño Perdido. —La Virgen Santa le dice: Hijo de mi corazón. y de qué padres? Y el Niño Dios le responde: —Yo soy de lejanas tierras Mi Padre vive en el cielo. El Romancero Sagrado y F e r n á n Caballero traen roni£$ices parecidos pero son cultos. viudas y doncellas Ayúndenme a llorar. Obra do Alonso de Lcdesma Me fué dictada por una señora de la Concepción (Capayán) en 1918. El Ángel está muy triste Según la cuenta que ha dado. Sólo en la Gloria se ha visto Tan lucido regimiento. La mujer le preguntó: Dime niño.. quien aprendió este c a n t a r oyéndolo a su m a d r e cuando era niño. Cristo. 182. Y librará almas ajenas. Chacón y Calvo. Que esa alma alcance perdón. Lit. • E s t e c a n t a r religioso debe ser español. Las puertas del Paraíso Abiertas las hallarán. Me fué dictado gn San Antonio de P. fué Alférez de tal portento. E s t e romance religioso se canta d u r a n t e lo3 «pesebres» en Navidad. Y de Sargento Mayor. N. De qué tierra. Les diré que tiene frío. yo he visto un niño Más hermoso que el sol bello. Dan por arma la oración. ¿de dónde eres. rest o de algún villancico. Que el Pobrceito anda en cueros. hombre ya de unos 65 años por aquel entonces. . Entró el Niño y se sentó. Blanca en 1915 por don Hesmeregildo Toranzos. De un alma que se ha hecho cargo Que a Jesucristo ha negado. M. vale decir allá por 1850. 37 V I E R N E S SANTO EN AQUEL DÍA Viernes Santo en aquel día Salió la Virgen María. 74. Es versión. Cubana. va de Coronel.. 38 SEÑORES YO H E VISTO UN NIÑO Señores.

¡ Quién a mí me lo dijera! Cuando más contento estaba Con repiques me aguardabas Como si Príncipe fuera. Es el primer ejemplo de una glosa cuya cuarteta sea española porque a estar a lo que me dicen los decendientes de don Plácido Denet. Y de allí me derribaste Que siempre baja el que sube. .'casa por circunstancia especialfsima. Esta copla tiene variantes en España mismo. ¿Qué motivo he dado a ti Para tan cruel abandono? Hoy me bajaste del trono Donde más alto me vi. Otro subió y yo caí. Al fin.» 5449. Por eso yo me acomodo A todo ver y sufrir. suspiros y sustos. Por ser los cimientos falsos Otro subió y yo caí. penas y disgustos. Marín. E. P. Anda y dile a esc dichoso Que ha ocupado mi lugar: Que no se suba muy alto Porque luego ha de bajar. C. Ansias. Este cantar popular es una glosa de un a copla española. Los cimientos fueron falsos. Aunque en un solo momento Otro subió y yo caí. Y le digas que en su torre Los cimientos fueron falsos.'Quién pudiera estar mirando Ese placel. La copla es esta: En la torre de mis gustos Donde más alto me vf. de Valle Viejo. pues es el caso que la glosa nació de su. N. o por uno de sus amigos íntimos allá por 1840 más o menos. Después. En la torre de mi gusto. derribando todo Y en tu inconstancia cegada Has dado a otro amor llegada Ofendiéndome a tu modo. Véase R. Y ahora de tal manera Te has olvidado de mí. . Primero caricias tuve. Cuando más contento estaba E n u n alto me encumbraste. Que no se diga de mí Que me mudo como el viento.®ÍZS ss^cz^ §s AMATORIAS 39 EN LA TORRE f)E MJ (JUSTO En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. Y hoy por tus traiciones vanas No han quedado ni campanas. la glosa fué compuesta por aquel.tan escaso! Cuando a aquel le llegue el caso Que en tu conciencia le borres.

Cuando el sol vuelva a su oriente Y el mar descubra su plan. (por la por don Ignacio Denet de la P u e r t a (Ambato). un ave A mi cuerpo lo traslade Donde las muertos están. en la reimpresión d e : «La Provincia de Buenos Aires en la definición de la cuestión Capital de la República» Pág. Me valí de una advertencia Para gozar su hermosura. Cuando del centro del mar Broten rayos y centellas. Para mayor desventura Son tan erradas mis ansias En vista que no hay ganancias Mas estoy para morir. en 1915 en Villa Dolores. Un alma que anduvo en pena De su bien preocupado. pero en ninguna CUANDO EN EL SEPULCRO ESTE parte la encontré tan completa como en la Cuando en Donde los Dejaré de Padeciendo el sepulcro esté muertos están ser de Vd. Dejare de ser de usted. Que el mar se. Padeciend-o yo en mi afán. La quiero entrañablemente Que ya no hay comparación. Y que viviré sin ti Citando en el sepulcro esté. Lynch. Y los mismos jilguerillos Allá arriba se levanten. Y otras cosas que van Causando más novedad. Entonces. Cuando todo esto suceda Dejaré de ser d-e Vd. muere de sed Y que puede perecer Aunque del cielo le llueva. es a gatas Los agravios de una ingrata. N. Cuando una veloz corriente Retroceda y se desvíe. Véase el «Cancionero Bonaerense. Desde que me vine aquí A definir este asunto. Huye ya de mi presencia. trae una versión que supongo la recogió en la provincia de Buenos Aires. Cuando los árboles canten Y arraiguen los paj arillos. diré por q u é. Renunciaré yo a mi afán Para que del cielo. Al más sabio le pregunto: ¿Qué haré parm no sentir? A pesar de que la quiero Con sus desdenes me mata. De ti mi misma siempre fui. Con demasiada afición Mi amor descubre a la gente. hija de Moisés Castillo). Cuando el fuego nos enfríe Y la nieve nos cabiente. 41 QUE HxVRE PARA NO SENTIR ¿Qué haré para no sentir Los agravios de una ingrata? A pesar de que la quiero. yo en mi afán. ! Me fué dictada esta glosa así trunca coE s t a preciosa glosa m e fué dictada en 1914 mo está. Baje el sol de sus querellas Y aumente el fuego a mi fte.» 15. Y como ella es imprudente Con desprecios me rescata Y si es que sufro. Y me dieta mi conciencia Que yo por ella me muero A pesar de que la quiero. 19. Cuando el aire hablando diga. Cuando el suelo brote estrellas Y el cielo se pueda arar. ¿De qué sirve un abogado Si todavía está ajena? Pierdo el juicio y desespero Al pensar que por quién muero. Y la muerte *e haga vida. Y en las alturas se espanten Del rugido de un volcán. Ventura R. tradición oral de Catamarca. Y los años He hagan meses. Anterior Inicio Siguiente .70 JUAN ALFONSO CARRIZO Es uua composición n™? conocida en todo 40 el norte ele ía n e p u u u c a . Con sus desdenes me mata. Cuando en el agua se escriba Y en el papel salgan peces.

Tarde ni noche ni día. Por gozar de ti a las diez. A las cinco con recato Mis sentidos en ti están. Viendo que tú no has de darme Siquiera un pequeño alivio Huyendo de tus martirios He resuelto retirarme. Y a las tres dice mi suerte: Vida mía. Viendo que no corresponde. Lejos debo ir a quejarme. Porque no hay kora segura En el reloj do mi afán. ¡ completa. erudita. . Mientras todos tus decoros Te los guardo por igual. Mas el tiro de un olvido Que no el tiro del desprecio. las multitudes Y tan sólo ingratitudes Me muestras todos los días. He pensado como im necio Vivir en un ei'uel retiro. ¡ Mis continuas alegrías!. no pudiendo sufrir Continuo como me quejo. qué horas tan dilatadas Que tan poco a poco dan! Todas las horas que ves Las noches las paso en vela. Me decía este amigo que aprendió el c a n t a r también es un recurso usado por la poesía de un viejito guitarrero en 1880 m á s o m e n o s . va glosando una por u n a las horas del reloj. Te entrego mi corazón. Jamás. De mi amor. Esto es. tengo m u c h a s otras verMe fué dictada esta glosa en el Alto en 1914 siones del mismo c a n t a r pero es ésta la m á s por el señor Miguel Rizo. Te hace ver el alma mía. Con penas tan incesantes Mas bien a llorar es esconde. A las onc-e pienso que es Bien pagada mi aflicción. Que mis penas cesarán Y que a las nueve serán Mis caricias bien premiadas? ¡ Oh. . Vale más vivir distante P a r a no verte y sentir. Es muy conocida. Más vale que viva lejos Para. Infeliz de mi fortuna. esperé amor un sello burlas de ello de mis tormentos. Sin saber si llegarán A las seis con tu hermosura.. ¿Cómo quieres que sujete Mi llanto en esta ocasión. Te las entrego a las cuatro. Ya hemos visto en E s t a glosa m e fué dictada eu el Bolsón el c a n t a r religioso (25) una composición que (Ambato) por don E s t r a t ó n Tolosa. mi De tu' fino Y como te Te olvidas bien. Que tan poco a poco dan Alivio a mi corazón! P a r a mí. Y siempre estoy vida mía Pensando en ti desde la una. no hay sol ni luna. 71 43 SIENDO QUE TANTO TE ADORO Siendo que tanto te adoro No te condueles de mí. Como lo hizo un fino amante. en 1915. Vale más vivir distante. ¡Qué largas las horas son! Con cuanto amor te idolatro Y con tantas excelencias Que el alma y las tres potencias. Presentando una quimera. Y que me pagues tan mal Siendo que tanto te adoro. lo que siento y lloro. Allí guardaré silencio Quizás será hasta morir Mas. A las dos con aflicción. Y cuando las doce son Te busco con más anhelo Porque la luz de tu cielo Da alivio a mi corazón. para verte.CANCIONES AMATORIAS 42 QUE LARGAS LAS HORAS SON ¡Qué largas las horas son E n el reloj de mi afán. El recurso de usar de las h o r a s del reloj p a r a cantar el a m o r o la tristeza es m u y viejo en la poesía popular. Si tu amorosa pasión Me tiene en pie hasta lus siete? Y a las ocho me prometes. no verte y sentir.

Muero contento y ufano. Sólo en tu deidad hermosa. Recibí mi corazón Y éntralo dentro tu pecho Que sólo en ti hay derecho. cruel ingrata. Y que por vos reclamaba Tenele al fin compasión. Daré mi último suspiro Allá por Noviembre entero. tonces tendría fácilmente 75 años. Puse mi amor verdadero. Todas mis disposiciones Pasarán por vuestras manos. Se secan sus hojas verdes. Yo te encargo vida mía. . Y así por ese favor Y en prueba de estimación. Aquel que tanto te amaba. Acaba cielo querido De darle fin a mis penas Antes de que Octubre venga Y me halle lo más cautivo. Siempre en el mismo compás. Pero aguardo de que llegue Mi esperanza por Enero. No olvides que en esta ausencia Debo abandonar la vida. Que me amaba como un niño. y su padre por aquel enJuana Granado en el Rodeo (Ambato) en 1915. Un año ha que te venero. No te olvides de mi amor. Y me responde Febrero: — E n Marzo has de descansar Diciendo le a tu deidad: Un año ha que te venero. Esta glosa me fué dictada en 1918 por a a hija del célebre cantor d-e Valle Viejo. Que si me muero. Es tan grande mi amistad Que hasta aún después de muerto Mis cenizas te amarán Y así con este pesar Voy a hacer mi testamento. Debo abandonar la vida A impulsos de mi pasión. Diciendo: aquel corazón. en Bata glose me fué dictada por la señora 1880 más o menos. Ha muerto por mi cariño A impulsos de mi pa^sión. Y por Diciembre postrero Publicaré lo que has hecho. Moisé* Castillo. Contando con tus favores Aunque me maten dolores. qué estación más penosaí No me fué dificultosa Porque de veras te amé. Allí mi pensar estaba Sólo en tu deidad herniosa. Será por vuestra deidad.72 44 JUAN ALFONSO CARRIZO 45 UN AÑO H A QUE TE VENERO VOY A HACER MI TESTAMENTO Voy a hacer mi testamento Eli esta separación. Puse mi amor verdadero. Cuando no exista algún día Consumido del dolor. Julio en la misma manera Vino y me halló en la agonía Porque Agosto me ofrecía Su florida primavera. En esta separación. Yo por Setiembre quisiera Gozar sus fragantes rosas Floridas y deliciosas Que con gusto las miraba. Junio me esperaba atrás ¡Oh. Soy un deshojado lirio Que a los golpes del martirio. Y viendo que ya no existe. Y oyendo el triste lamento Del golpe de una campana. Y mi llanto llegó a Mayo. JUlegó Abril y lloró más Mi corazón de desmayo. Y si es que un sino tirano Me obliga que me despida De ti. Sépase por esta carta De mi última voluntad. Sin pensar en otra cosa. mi fiel preferencia. Es muy vieja la glosa y contaba U señora Que ella la oyó cantar a su tatita. Todo este tiempo pasé Sin pensar en otra cosa. Verás que en tu amante pecho.

Sin estimación ni acierto. ¡será la sepultura quién dará fines a mis males! Se acabarán mis pesares Con su peso duro y fuerte Y así me hallará la muerte Habiendo mis ojos. Si lo miro al sol brillante Tender su dorado manto. Sólo me resta llorar. Me miran indiferente. las recogí sueltas en muchos departamentos y supongo que deben tormar u n a canción. No hay belleza ni hermosura Entre todo lo que veo Que me sirva de recreo Para templar mi amargura. Los umbrales de su casa Eran bajos para mí. M. Quiero suspendei' mi llanto. A e s t a s cuartetas. Y llorando su destino Le dijo con eco triste: Adorastes otras ramas Cuando sin hojas me vistes. Pero otra vez al instante. La segunda cuarteta. Vuelve mi llanto incesante A llorar sin perder tiempo. Ahora ya son muy largos Desde que mi bien perdí. Las almohadas de mi cama E r a n flores para mí. Gozaré el tiempo perdido Y he de ser el que antes fué. Hoy que me ven deshojado. Y tan solamente encuentro Pesares sobre pesares. * Pero me digo entre m í : Si vuelvo a reverdecer las aves han de volver." 5502. tal vez española. Haciendo mis ojos mares. Sin dar lugar a mi aliento Aumentando mi desvelo. Si quiero tomar el sueño P o r descansar algún tanto De allí mismo me levanto. Un señor López de Ancasti me dictó estai glosa en 1915. De la rama de un arbolito De una espina me serví Para puntiarme en el pecho Desde que mi bien perdí. mares. A sus arrojados nidos. Cuando era de hojas cargado Las aves venían frecuentes. Ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. 48 QUEJOSO ESI ABA UN OLIVO 1 Quejoso estaba un olivo Por la ingratitud de un ave. Ahora son como pencas Desde que mi bien perdí. Los caminos a su easa Eran cortos para mí. . Allí me pongo a juntar Pensamientos a millares. Tiernamente me levanto. Tormentos sobre tormentos Pesares sobre pesares Recibo a cada momento. ¿Qué pecho resistirá Tormentos sobre tormentos? Si oigo a las aves cantar Cuando saludan la aurora Con mayor empeño llora Mi corazón de pesar. ¡Oh!. Y recordar lo pasado. Torrentes de desconsuelo Recibo a cada momento. Busco por todos lugares Las noticias de mi centro. Porque en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Sin saber lo que será. Que en furiosas tempestades E n él buscaba su asilo. Llorando con más empeño Ya como cosa sin dueño. El la aprendió en sus mocedades allá por 1860 o 1865. figura en el Cancionero de R.CANCIONES AMATORIAS 46 73 TORMENTOS SOBRE TORMENTOS 47 SOLO LA CAMA EN QUE DUERMO Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. Soy un árbol deshojado Que el mal tiempo me hizo mal. en el N.

adiós. Fué de una ingrata vileza. E l árbol al tiempo espera E l riego del hortelano Porque espera tm buen verano. El olivo siempre existe. para siempre. Ve si 7)ic tienes amor. La oí c a n t a r después en Ambato y LOS CAMINOS SE P E R D I E R O N en Valle Viejo. Mi eorazón conmovido. Pero. Ya me voy a separar. Y como mi alma se parte Loco y privado mr veo. dijeron que fué compuesta por Domingo Díaz 49 en 1865. de E s t a despedida es muy vieja. Al mirar que sin razón Me mostrates tiranía. Antes que se despedace Mi corazón de dolor Apaga el fuego de amor En el que vivo abrasado Y para no andar errado. La desconfianza y recelo Que tú me inspiras lo creo. Al mirar que me dejabas Sin que yo te de motivos. Mas. Aun los infelices prados Todos llorando anduvieron. No dilates mi esperanza Ni pongas tu amor en calma. Pero más cuando te vieron: Contemplad cómo sería. Qué pasión tan fuerte y dura En mí se va produciendo Y yo me voy confundiendo Cavilando en fu hermosura. Dieron ayes mis sonrojos. Ve si me tienes amor Que ya el tiempo se apresura. llorando sólito Sin que tenga más delito Que el haber sido constante. un monte peregrino Te dijo que me matabas. Ingrata. Y si el tiempo le permite Aunque triste y deshojado. La ausencia de vuestro amante. Soplido. ¡ áy ! después llorarás. Tiernas lágrimas mis ojos Derramé cual criatura Al mirar que tu hermosura. Cuando de cierto supieron Que me habías mal pagado. Me ha pagado con despojos. En mí no hallarás mudanza. Que si me pides el alma. xitr. En un continuo deseo Y en tu belleza pensando Y sin poder saber cuando Sea digno de vuestro cielo. Y que el pago recibido. Me Saujil ( P o m á n ) . Me fué dictado este fragmento del viejo c a n t a r del Olivo en 1914 en Colpes (AmbatO) por don J u a n Tula. Mi alma se va a sepultar. No había pensado jamás. Los caminos se perdieron Y IOÜ campos se secaron Y las piedras lamentaron Cuando un mal pago tuvieron. Al mirar que te he querido. Adiós. _ Conozco que mi firmeza Causa. Anda ingrata y lo verás Cómo has trocado la suerte.74 JUAN ALFONSO CARRIZO TU!ÚltluiU. 50 LOCO Y PRIVADO ME VEO Loco y privado me veo Cavilando en tu hermosura. En la mansión del olvido. Cuando el mundo se ponía. Tengo a más otras versiones de P o m á o enviadas por la señorita Primitiva Vega. Antes que el tiempo se pase Dale consuelo a mis penas. Porque dejar de quererte. m e la dictaron en San Antonio de Paclín en 1915. Que de un pecho amante nacen. el verme así abatido. Cubierto de confusión. Y oirás esas voces tiernas. Inicio Siguiente Anterior . Y es por eso que el recreo Me qvútas por adorarte. Se acabarán nuestras glorias Adiós funestas memorias. Ya no estaremos los dos. E l mundo se halló trocado Al ver tornar nú camino. Sólo se acuerda de vos. tú me dejaste Triste. Hoy ya verás sin tardanza De mi pecho la figura.

Mi corazón te asegura H a c e r t e dueña y s e ñ o r a . 11. Amor loco. Todo el gusto que antes tuve En pena se ha convertido. P e r o como un abatido J a m á s a la cumbre sube. O lo que te prometí. P e r o dame alguna seña D e t u cariño constante. Crece t a n t o mi dolencia lQué gusto con mi potencias? Ya la razón he perdido. 53 HOY ME D E S P I D O LLORANDO H o y me despido llorando. V e si te animas el ser Mi fiel v e r d a d e r a dueña. E l contento t a n crecido. Me anuncia que estoy perdiendo La dulce dicha de verte. T.° 1348 trae un villancico también glosado muy p a r e cido al nuestro. Este c a n t a r me fué dictado por un señor Rojas de la Paz en 1915. no sé cuando. Y más no puedo a g u a n t a r Si no u n riguroso olvido. Ya mi marcha se acelera Adiós. Me decía. Hoy lo verás sin demora Que ya el tiempo se apresura. ¡ Qué atractivos p a r a mí Tiene t u vista. Un viejito R e n t e r í a s tle Fiambalá (Tinogas l a ) me dictó este cantar en 1915. Así pues. Y verás cuál es mejor Si el oro del Potosí. Desde que tu estrella vi Ciego me incliné a q u e r e r t e M a s la desgraciada suerte Que yo en mi vida estoy viendo. Doy la gloria p o r perdida. Y ya la lloro perdida T2n las manos del pesar. tfielo amado Que me t r a t e s con rigor. 75 E s t e es de Andatgalá y me fué dictado por un penado en la Penitenciaría Nacional en 1923. adiós p r e n d a a m a d a . . P u e s y a aborrezco la vida Y sólo busco la muerte. E n sólo considerar Muere la esperanza mía. De mí vuelta. ¿No te condueles de m í ? ¿Cómo quieres que hasta aquí Siga mi desgracia en pos? ¿Hemos de sufrir los dos Tú por otro. yo por ti? j j Consultad t u corazón Si en él encuentras desvíos Y verás que con el mío R e s p i r a n ei mismo amor. 245. Glosa un villancico simple que en España se cantaba de distintos modos: «Tu por otro y yo por ti»„ Cejador. lo he conocido. a Como que t ú lo has de ver. AMATORIAS Si no alcanzo t u deidad Á n i n g u n a he de querer Yo me voy a resolver A u n a e t e r n a soledad. Pág. Discúlpame t ú y advierte Que a u n q u e me muero por verte. en su preciosa obra: La Verdeciera Poesía Castellana. E s imposible se a p a r t e U n p u n t o de mi memoria Aquella crecida gloria Que recibí con m i r a r t e . que aprendió e s t a s décima? atadas en 1850 ¿ 1860 más o menos y que otros m á s viejos que él lo cantaban también en sus s i e r r a s . Me decía García (así se apellidaba el penado) que él la oy6 h a c e m á s de 30 años en el mismo F u e r t e de Andalgalá. y yo por ti. Si he sufrido p o r tit amor Martirios que no has s o ñ a d o ! Viéndome en t a n triste estado. Que en este m u n d o sufrimos Tú por otro. Si el j u r a m e n t o cumplimos.CANCIONES M i corazón no desí e n . N. VERTE ES POSIBLE CIELO AMADO ¡ E s posible. Ya la razón he perdido Y sólo busco la m u e r t e . 52 51 LA DULCE DICHA DE L a dulce dicha de verte E n pena se. mi cielo. N o puedo significarte. Y no puedo h a l l a r consuelo E l rato que estoy sin t i . ha convertido. amor loco Yo por vos y vos por otro.

E s t e bonito fragmento fué dictado don José Elizalde allá por 1908 ó 1909. la inclemencia Me obliga pronto a partir No sé si podré vivir Ausente de tu presencia. Como no sabes sentir. Los despojos del rigor. No hay en mi pecho valor Al formar esta partida. En este triste momento. No conoces la razón. Hoy me despido llorando. dueña de mi vida! . paloma parlera. adiós prenda amada. Sólo a mis penas rendido Me voy llorando tu ausencia. Ya me voy prenda querida Yo mi vwrcka se acelera. ángel querido. no. Ningún amparo me abriga. Como no tienes pasión A mi corazón lo hieres. Adiós. Todos los campos. 54 ADIÓS VIDA DE MT VIDA ¡ Adiós. Quiera el cielo que en tu seno No se vierta. El dejarte es un dolor Y el no verte es un tormento. Soy una cosa perdida Sin saber lo que será Jamás ya te podré hablar En mi última despedida. Es el quince de Noviembre Del ochocientos treinta y uno. Y ya mi alma dolorida Parece que va acabando. (Se conservaba en u n cuaderno de versos de mi familia). alma de mi vida. Que apenas tengo valor Para arrojarme a tus plantas. Vierten lágrimas mis ojos. Adiós. Si mi suerte desgraciada. Por última despedida Te dejaré el corazón. indiferente Con amargura do muerte. En la flor de mi existencia Que tu amor ha embellecido La desventura ha vertido Una gota de veneno. Todos son vanos despojos. El c a n t a r t e n í a BU historia pero como ya cifraba en los 80 años no nos supo decir cual serla. Decía el señor Elizalde que él lo aprendió siendo muy joven. Es mi dolor sin clemencia Que ha borrado mis sentidos. Mi corazón se dilata. Tan agudo es mi dolor. triste. De mi suerte. 55 QUE TORMENTOS MAS ATROCES ¿Qué tormentos más atroces Puede haber que mi tormento. Por' eso digo llorando: ¡Adiós. Adiós. Esta glosa me fué dictada en el Rodeo (Ampor bato) en 1915. Y siendo mi vida. Sin saber si mi existencia. que ei*es Encanto de mi afición: Al fin dueña de nú vida Voy sin consuelo ninguno. Si sientes como yo sientaj| Acompaña mi lamento. Está el sol cubierto de humo Y oscurecido sus rayos. Hasta que yo vuelva a verte. Ya mi gusto se acabó E n esta sepai'ación Y con doblado tesón Se lamenta quien te adora Siquiera para memoria Te dejaré el corazón.76 JUAN ALFONSO CARRIZO TC1 Twrtir v no sentir Es una cosa imposible Sólo una peña insensible Podrá este golpe sufrir. Y así con triste desmayo Como el sol que se va entrando Por ti vengo suspirando Mudo. Así será con el tiempo. mi vida. Dejando lo que quería. Que voy a decirte adiós? No sé mi bien. Siento que a mi vista falta La luz de tu alma hechicera. Mis suspiros de uno en uno Acompañan mi agonía. Si mi alma contristada No encuentra la ciega muerte. vida de mi vida ? Encanto de mi afición. si la voz Se me ahoga en la garganta Porque la amargura es tanta. Viéndome lamentar tanto No me niegues bella.

No me puedo detener. Marcharé por ahí sin tino. Ya no es posible apartarme De tu bella perfección. Porque el destino me obliga. Me verás cobarde y lerdo señorita (Piedra su made mas mamita 57 PARA UN CORAZÓN QUE S I E N T E Para u n corazón que siente Y alimenta una ilusión. Y el día menos pensado En el momento de irme Falleceré al despedirme. 77 ' Adiós. Me decía que su la cantaba en su niñez. lejos j e ^ Qiuen me pueua consolar. Por eso quisiera un arte Para una mitad dejarte Y con la otra despedirme. Al venir a despedirme Mi corazón desespera. I Sabiendo que eres dichosa I Contento yo he de vivir. Ya que debo separarme Y el tiempo ha llegado de irme. La vez que salgo al camino. es una despedida. Pero si me voy de aquí. No sé mi bien lo que hiciera Parq. Por eso mi alma se afana Porque así tiene que ser. Y ese día con razón Partiré mi corazón La mitad. Un pensamiento veloz Correrá siempre a tu lado. mi esperanza. Mi vida será llorar Como estoy llorando aquí. Es la suerte más tirana. ya voy a dejarte P a r a ir a correr mi suerte Quisiera volver a verte. Mis cinco sentidos pierdo. de la estancia de «El Palo». No olvides a un desgraciado ¡Adiós. Yo nunca podré olvidarte Y si me permite Dios. por un señor Espilocín. Me tuvo a su lado un día. Ruego a Dios mi dulce amiga. Al fin ya estoy obligado A salir de tu presencia Pero sé que la existencia Perderé al verme alejado. Pero puedes con razón. adiós! Esta glosa. Triste es la separación Que ha i matar un inclemente. 56 QUISIERA T E N E R UN ARTE Quisiera tener un arte Para por medio partirme La mitad para dejarte Y con la otra despedirme. de Pomancülo Blanca) en 1915. E n que tengas que sufrir.Cx\NCIONES No habrá. . Quisiera tenerte en mí P a r a poder adorarte Pero al no poder llevarte Es que me imagino y digo: — P a r a siempre estar contigo Quisiera tener un arte. Y fiel quisiera encontrarte. Mía la aprendió a dre doña Wilina que murió en 1913 de 85 años de edad. me fué dictada en la Cumbre (Ambato) en 1915. Con tan amargo recuerdo. Que cubre la vida mía. Hoy me veo de ti ausente Y pronto lejos de t i . Esta glosa me fué dictada por la Aníiloquia Espinosa. Que no te olvides de mí. para dejarte. Una pena dolorosa. Que no llegue el triste día. Sólo anhela el alma mía Que Dios la dicha te ofrezca Sin que una nube oscurezca El cielo de tu alegría. La vida misma quitarme. Luego que salga de aquí Cuando se parta mi pecho Iré en lágrimas deshecho Acordándome de ti. Si tu te acuerdas de mí No llores amada mía. Porque tal vez la alegría AMATORIAS Cuando vengo a visitarte Ño tengo valor de hablarte. P a r a ausentarse mañana. por medio partirme. Mas yo que de ti me alejo Este recuerdo te dejo Por si no te vuelvo a ver. Que no te llegue a afligir.

Te encargo que digas vos Lo siento y lo he de sentir. Ante el Tribunal Divino Darás cuenta por los dos. Que ya estoy en el féretro. Engañarme en triste día. Que nunca ha sido variable. Sin tener ningún recelo. Pág. Lo callé a la madre mía. El señor Ricardo Rojas trae en el T. Cúmplase mi testamento. Y al entregarme a un traidor. se acabó. Dirás perla apetecida. la copió en 1907 a un viejito que la cantaba como serenata en una casa de la Ciudad de Catamarca. —Se acabó un amante estable. Declaro por mi tutor Y mi albacea un tormento. Y por mi honor ofendido Darás cuenta. Un señor Figueroa la cantaba en 1915. Estas lágrimas que lloro. Pidiendo justicia al cielo. Y tal ha sido tu intento Y tu negra pretensión. Vení escribano da fe Escribí con prontitud. a r r á s t r a m e . una despedida. Y te han de servir de mal. Entonces debis llorar Regalada prenda mía. Cuando cubra negro paño Mi cadáver yerto y frío Mando que sea conducido Al panteón del desengaño. 59 ESTAS LAGRIMAS QTJE LLORO Estas lágrimas que lloro Las deposito ante Dios. Y por eso yo te cito Ante el Tribunal de Dios. Bien sabes cielo adorado Cuanto tendrás que llorar. Que ya me encuentro dispuesto. Yo iuí inocente al creer.78 JUAN ALFONSO CARRIZO Vení muer Le. Dando así para engañarme. Esta canción me fué dictada en Paclín en el distrito del Rosario. Dirás en llanto anegado: «Se acabó quien me quería «Se acabó quien me decía «Que no me había de olvidar. Y en ese mismo momento Sin que no se oiga ni u n llanto. Que yo mismo lo labré. Que toda la causa ha sido Tu grande aborrecimiento. e intercala en ella como primer estrofa la que es segunda en este cantar. Cuando oigas decir mi vida. por los dos. E l me ha de dar el consuelo P a r a vengarme de vos. A ti te habrá parecido Que no ha sido cobardía. 1. Bótese mi cuerpo al campo. Se conservaba junto con varias otras en un cuaderno d-e poesías de mi casa. Debe ser mas larga pero no be podido completarla nunca. Las otras décimas que trae el señor Rojas no coinciden con las que inserto acá. No hagas ningún cabo de año. 58 NO ME ARREBATES DOLOR No me arrebates dolor Los restos de mi existencia. Deja formar con conciencia. Palabra de casamiento. Esta canción debe ser muy antigua. Que mi cuerpo es un cadáver. Son aquellas más cultas una pluma más hábil las escribió. Y hoy me veo sin decoro E n un estado fatal. Cuando conmigo existió. todo mi honor Tú marchitaste al perderme. Tú pensastes en burlarme Con un falso juramento. Mi honra. Decí testamento tú. Que no miré en la ocasión El valor de mi delito. No se oiga ningún lamento. Mi testamento de amor. Que vos me has visto expirar. Tu deshojaste la flor Que en mi niñez fué el tesoro. Porque en las guerras de amor Me ha muerto una ingratitud. E n algún sepulcro helado. Anterior Inicio Siguiente . Mi hermano Delfín. Y llorando has de decir: Quien me amaba. Declaro que en el momento Antes de haber fallecido. 371 (Edición 1924) de su Literatura Argentina. Cuando me veas sepultar.

62 DÍGANME MONTES FRONDOSOS Me decía don Segundo Díaz sobrino del célebre cantor choyano que esta canción fué escrita por su tío con motivo de la muerte de su esposa. Mejor me será morir. E l catorce de F e b r e r o . P a s a n d o cte u n estado a otro Sentí el dolor más severo. Me fué ' t j¡ c t a da por una señorita de unos 20 años d. que esta canción. Ella la aprendió a una señora de su amistad. H a de verse quebradizo P o r q u e se acabó t a n luego. P u e d o l a m e n t a r porque Ya mi (/loria se deshizo. Del año c u a r e n t a y ocho. — se quedó una temporada en Oatamarca después de haber visitado el Santuario. Con sobrada razón llora E l que perdió lo que quizo. Era hija esta niña de una distinguida familia de Salta. no. Que huyes de mí sin volver. Que por ti u n a a m a n t e fina L a existencia toda d i o . Como el m o r i r es preciso. Y el p e n s a r y el desconsuelo. cielo dadme la muerte.CANCIONES Nunca llegué a sabe r c u á l fuera e l origen de esta glosa. E n mis brazos amorosos. E s t a infeliz ya m u r i ó . S u s bellos ojos se eclipsan.p santa Rosa. Como q u e es v e r d a d y fe. aquella niña fué despedida del hogar paterno por su padre por la dresgracia de haber sido vilmente engañada por su novio. Hizo el estrago más grande. Fué en Piedra Blanca donde aquella niña se hospedaba y en donde de tiempo en tiempo cantaba en la guitarra estos bonitos versos. Sólo me supo decir que la glosa debe ser muy vie ja. ¿ A dónde hallará consuelo El que perdió lo que quizof Muerte la más inhumana. El cantor popular ha cantado todas las notas de la variada gama de los sentimientos humanos. La niña debía cumplir una promesa que habla hecho a la Virgen del Valle de Catamarca y para ello recorrió los inmensos campos. Díganme montes frondosos Testigos mudos que fuistes. la familia de Puch y según se decía. cantaba una niña muy bonita y joven en 1870 ó 1875. Y volviéndose cenizas Mi placer y mi contento. Al d a r el último aliento. E n este m u n d o t r a i d o r De penas vivo a b r u m a d a . La niña. a pie y acompañada Bolamente por una fiel criada que lloraba con su ama las desventuras de su vida. 60 Y A MI P L A C E R SE ACABO AMATORIAS 61 MUERTE LA MAS 79 INHUMANA Va mi placer se acabó Ya mi gloria se deshizo. V u e s t r a corriente deten. Allí no sentiré agravios Cuando deje de existir.. ¡ Oh soledad lastimosa E n que mi bien me d e j ó ! No tengo consuelo. De ocasiones que la vistes. las sierras y los arenales que separan Catamarca de Salta. Y a donde t e r m i n a el tiempo. P e r d i ó el d i a m a n t e su viso. Viví contento y gozoso P a r a que alegre y gustoso Digas a los que h a n v i v i d o : Que por t i u n a a m a n t e fina La existencia toda d i o . . j Oh. en Piedra Blanca. Decía doña María Ríos. Nací la más d e s g r a c i a d a ! P o r fin todo se acabó. Allá a la t u m b a llevadme. P a r e n ríos caudalosos. más no quien la hizo ni cual fuera esa amante dolorida. Al q u e d a r sin dulce hechizo. Vino la m u e r t e horrorosa. Y a mí sin mi fiel esposa. Y de mi propio sentir P u e d o llorar y d e c i r : Ya mi placer se acabó. Dejó mis hijos sin m a d r e . — siempre a estar a lo que decía doña María Ríos. Concluid con mi triste vida No me hagas más padecer. Y q u e d a r á s convencido.

o 464. El aire con rapidez. bablemente la tradición ha modificado el senObsérvale el movimiento. C.. a un mensagero que allá embiaua. N. ¿La han visto ya alguna vez. ¿Y si es muerta. Si de mi se han olvidado. VUELA P A P E L VENTUROSO Otra* suyas. Ve. msand 0 » Me alegro la halles gozando De toda felicidad. papel venturoso A ver mi querida dueña.» 2144. E n un terrible despojo. Jorge Manrique: (Cancionero Castellano del 63 siglo XV. La noVolvete papel volando. N. Página 235.80 JUAN ALFON ÍSO ii CARRIZO Díganme piadosos. Por saber cómo le va. Famaillá el 23 de Enero de aquel año. el canto fué hecho con motivu de la muerte Si es que te está despreciando trágica del doctor Ángel López mandado a fusilar por orden del gobernador Heredia el O te trata con buen modo. teros (Tucumán) que pereció ahogada. . flor de toda hermosura tan preciosa: y mira guando llegares a su esmerada presencia que resplandece.Esta canción como las otras de los números cando a su novio al saber la noticia de su siguientes tienen su origen popular en España. Creía este señor que Y lo que esté conversando. estando ausente de su amiga. ¡ ay! que con su callar Es cruel anuncio que y a . Lía han oído suspirar? Pero. Véase Julio Cejador: La V. 25 de Enero de 1836 después del encuentro de P a r a que me cuentes todo. papel venturoso. y después de saludada su valer con afición tras quien sigo. mente el canto fué compuesto con ese mo-. 1. .Me contaba la persona que me lo dictó en 1915 que fueron compuestos con motivo de Vuelve papel al momento la muerte de la esposa de un vecino de MonDespués que con ella hables. los ojos en el sentido reguardando. ¿quién Ha oído su triste Hanto? ¿No han visto a mi dulce encanto? ¿No han visto por Dios mi bien? Avecillas que surcáis. Trayendo en tu compañía El dolor el más terrible Que para mí es muy sensible. via del doctor Ángel López que ya lo había librado en otra oportunidad de una muerte begura perdió el juicio y fcuía por las calles bus. Y dile que yo tendré Alguien me dijo posteriormente que el canto es muy viejo y más largo y que proE n ella mi pensamiento. Y que vivo sin aliento.. muerte. delante aquella figura valerosa por quien peno. También le dirás que ignoro.. Me decía este señor que probable. Si acaso la vido mía -Hace desprecio de mí Papel te puedes venir Lleno de melancolía.. Aunque tiene las características de poesía Volvete papel volando culta. A ver mi prenda qué hará Vuela. do quiera que la hallares tú le hagas reuerencia qual merece. Y dfle que vivo ansioso. me inclino a creer que no fuera así. Vuela. Y dile que ausente de ella Para mí todo es tormento. papel venturoso. de mi triste enamorada le harás la relación que te pido. Pátivo. A las manos que te mando! Si de mí se han olvidado Volvete papel volando. de Poulché Delbosc) T. T. ¡Vuela. discreto mensagero. . A las manos que te mando Irás con toda atención. tido" del canto primitivo. por quien muero. Papel así le dirás A las manos que te mando.El tema no es nuestro. 11. . También le dirás que yo Por ella suspiro y lloro. Llegaras con tal concierto. P. gina 42. quién podrá Asegurarme lo cierto? Mas si es factible que ha muerto ¡ Cielos! ¿ a dónde estará ? La vT^«'a«e está.

cual no creo. Si me tienes voluntad Mi dicha eterna serías. vida mía. que es un volcán. dile que te diga donde su mandato me destierra. ion cariño suplicarte Ee des tu consentimiento. Son lágrimas que cayeron. Si es que no puedo lograr Verte querida hermosura. Te dirijo en este día Te pinta la simpatía De mi amor. Contéstame sin demora 3i he de tener un consuelo. "AMATORIAS Por fm hermosa te pido Me contestes sin tardanza. Tus finos labios leyeron. Este papel. ST Este cantar me fué dictado en 1915 en Monte el Potrero en casa de don Baudilio Arroyo Pertenece al género de las cartas amorosas del siglo XVI que ya vimos al tratar de la canción anterior 65 TOMO LA PLUMA EN MIS MANOS: Tomo la pluma en mis manos Con anhelo y voluntad Por saber como te vá Ángel mío y soberano. Para que siempre recuerdes. Dios la salud te conserve. *uedes ver con atención JO que dice este papel. mi amor. Si no está comprometido Tu corazón alma mía. Y si en triste desconsuelo Vo dejas a quien te adora. Son ilusiones y afán Que agitan el alma mía. ca alia Iré: y si por suerte o ventura te mostrare que es contenta. 3ien claro te lo dirá. A ti. Nuestros primeros amores. van estos renglones P a r a que de mí te acuerdes. No ignoras ya vida mía Lo que vuestros ojos vieron. Desde que amanece el día. suplica a ssu hermosura que a su servicio consienta mi deseo. De verme correspondido. ^ue con firme lealtad. Nada entonces se opondría A nuestra felicidad. *íi momento de reposo 3ólo podré ser dichoso ii después de amarte tanto "utilera enjugar mi llanto Ton un abrazo amoroso. Te adoro prenda querida. Pues me anochesco llorando.MANOS Tomo la pluma en mis manos Y te escribo este papel. Sí he de tener la esperanza. íinguna mala intención le guía en este momento. Para que sopas por él Ángel mío cuanto te amo. todo siempre acompañado de aquella marcada fe que le di: aquel vivo pensamiento me a traído sin dudanea assegurado al puerto de saluamiento. *orque lo que digo en él. . 31 más puro sentimiento le amina manifestarte. Te hago saber con la pluma 64 TOMO LA PLUMA EN MJK . Una triste sepultura Pronto la debo ocupar. Lagrimas tan cadenciosas Hicieron más de u n borrón Porque fueron arrancadas Del fondo del corazón. Lee en el papel vida mía Las horas que estoy pasando.CANCIONES Dlrasle que soy tornado con más penas que lleve quando partí. Esta carta va cerrada Y si en algo va borrada. ?ara mí no hay alegría. La carta que a ti. A Uios poderoso clamo Me dé lo que tanto anhelo. Si vieres que te responde con amenazas de guerra según se. do está la clara holganca de mi grado. JO ha dictado el corazón.

Si sabes corresponder. Es muy conocida en «J resto de la provincia. 67 EN EL SILENCIO D E LA NOCHE E n el silencio de la noche. Yo no sé porque bien mío Te tomé tanta pasión. por quién yo muero. Y si tú me das el sí. Me fué dictada en Valle Viejo por un señor Cáceres. Justa cancioncita ni© iué dictada en Colpea (Ambato) por el señor Ram6n Tula e n 1915. Firmo como que te quiero. CINCO 68 SENTIDOS TENEMOS Cinco sentidos tenemos Todos los necesitamos. El tercero será oír Suspiros del corazón. No sé si será atendido. El primero será ver Prenda que tanto deseo. que esa canción era muy vieja. De amarte cielo querido Con una buena intención. A los cincos los perdemos Cuando nos enamoramos. Solicito tu hermosura. He soñado ser tu esposo Desde el día en que te vi. Esta carta que te escribo Consérvala en la memoria. llevo tu retrato. Sólo te encargo bien mío Que no te olvides de mí. E n eso me levanté A los golpes del reloj. Y si acaso por ventura De esto te hallas ajena. Yo sería el más dichoso. Dedícame una esperanza Mira que ya son las Tres. Tomo la pluma en mis manos Digo como soy cristiano. Y por fin te advertiré Que puedo hacerte un papel Y conocerás por él Que te adoro con respeto. en 1918. en la P u e r t a (Ambato) por un señor Arpirez en casa de don Laudiuo Delgado. Rico ramo de alhelí. Dame tu contestación Mira que ya son las Cuatro. Que con muy buena intención Te solicito y te quiero. E n el centro de mi vida Mi bien. Si en otro no te has fijado. Paloma del alma mía. No tengas pena ninguna Que he nacido para amarte. POR QUIEN YO MUERO ¡Siendo tú. Que para amarte ha nacido. Con un amor verdadero Te adoro preciosa luna. Y al ponerme en tu ventana Sentí que dieron las Dos. Y si no tengo la gloria De verme junto contigo. Con la sangre de mis venas Te he de hacer una escritura. vecino espectable de aquella población. Hablándote con razón. Y para saber tu afecto. 66 SIENDO TU. Por no saberle dar cuerda. A los claros de la luna Al pisar a tus umbrales Sentí que dieron la Una.82 JUAN ALFONSO CARRIZO Todas mis penas notorias. Te anuncia mi corazón. Me fué dictada esta canción en 1919. Y por no poder hablarte Tomo el papel y la pluma. El segundo será oler. pues la oyó c a n t a r antes de 1890. Aquí se acabó este verso De tan pulido reloj. Durmiendo en la cama estoy Siempre sueño que te veo. Yo he de ser t u compañero Si tú me quieres a mí. Anterior Inicio Siguiente . P o r lo que tengo entendido. entre las canciones populares españolas hay mvictvas parecidas. A las Cinco se paró. Así mi hermoso lucero Te anuncia mi corazón. quien me dijo a m á s . Y no tienes compromiso Yo he de hacer el sacrificio.

M. .! no va usted a revelar el secreto del canto. Esperar hasta Febrero. Esperando de tu encanto. Tentiene.s vidas. Que no tenga su pasión. Contestación en Abril. Me sería muy extraño. 83 Todo el mundo sabe en Catamarca esta canción. 70 DOCE M E S E S T I E N E EL AÑO Doce meses tiene el año Y así mi adorada espero. Por cuidar vidas ajenas. XI. Vecinos y avecinados De mi pecho hacen la tabla Y me tienen a las vueltas.. decir el origen de esta glosa. Y por eso hay gente que habla. Consentido hasta morir. Yo.CANCIONES El cuarto será gustar. porque es capaz de tirarme de los pies cualquier noche si cometo la imprudencia de. T. 69 DE NOCHE TE VENCO A VER De noche te vengo a Como malo sobre el . que V é a s e : Biblioteca de las Tradiciones Popu. Ajena en otro poder? E l quinto será palpar —Ven mi bien y palparé. Y cada paso contando Porque }¡o vengo de día. 68. . 5989. AMATORIAS Al fin de tanto quererte Si tú me tienes amor Padezcamos el dolor Hasta que venga la muerte. Y así yo arrastro eadenas Tan sólo por tu querer. Yo por vos he padecido Tormentos con disimulo Y llegando el mes de Julio Contestación he tenido. pero no me atrevo a violar lo pactaR. go entendido. día tragan. Es española y muy poco difiere esta Esta glosa me fué dictada en la P u e r t a de versión de las de España. voces Me mascan y no me tragan. j . Si llegando el mes de Junio No hay respuesta de tus manos. Porque por tu amor me muero Al mirar tan largo plazo. no hay criatura. pocas v a r i a n t e s Ambato en 1915 por don Ignacio Denet.Siempre ha sido cosa amable. Kntro sollozos y penas Han andado con envidias. Desde Agosto con certeza Seguiré el cariño siempre. Y porque quieren poner Trabas al amor que es mío. H a muerto ya don La primera cuarteta es una copla española Ignacio. Por eso yo agradecido De tu brillante nobleza. do. . ¿Qué gusto puedo tener Ver la prenda que yo adoro. Por eso vengo a tus puertas Como mate sobre el agua.Porque si vengo de Me mascan y tío me ver agua. Es por eso que sin ruido De noche te vengo a ver. Pág. Siento mi consuelo en Mayo Y hoy discutiendo me hallo Que ya sería infortunio. Pues allí tal vez no siga Esta mi suerte enemiga Y entonces quizás no me hagan Las miserias más atroces.de otro modo no se lo dicto. que lares Españolas. ¿cómo a mi corazón Voy a quitarle fortuna ? Padezco sin culpa alguna Por quererte vida mía Pues es una tiranía E n que me están devorando. Acogido entre tus brazos Siempre y siempre viviré. Esperando que en Setiembre Gozaré de tu belleza. Dejan de cuidar su. Hoy día. he padecido Mil tormentos y quebrantos. Tu protección en Enero Para ver mi desengaño. Antes de llegar a Marzo Tu contestación espero. me decía mi viejo amigo. Y. querida. Que gracias a que son. Y el amar no es un espanto Pero la paja del campo E n otro ojo es reparable.

después la oí en Ambat Véase Rodríguez Marín. E l gozar de tu hermosura. Será el primer accidente Que a mi corazón le dieron. Pues mi cariño te jura. Si yo liego a merecer. Y llegando el de Diciembre Cesará mi pretensión. Yo te amo constantemente. III. Cuando a él le estén poniendo Alfileres de brillantes A mí me estarán poniendo Cuatro velas por delante. Cuando se vuelva a BU casa. •Segunda amonestación X a entra en impedimento P a r a que no sepa dar Palabra de casamiento. Cuando te eches en la cama Cama de pura blandura. Es muy popular en n u e s t r a proMe fué dictada en Valle Viejo por u n señoi vincia y en la Rioja. Seré fiel hasta la muerte. Y le canten los parientes. Mudanza en mí no hallarás. Españoles T. 441^ Desde Octubre por ventura Cesará mi padecer. Puedes con toda confianza Vivir con tranquilidad. A mí me estarán echando La tierra en la sepultura. A mí me estarán cantando Misa de cuerpo presente. prenda. A mi cuerpo llevarán Cuatro hombres solamente. E s t a canción española me iué dictada por doña Rosa F r í a s en San Antonio de P. Con sangre del corazón. Como me lo has prometido. Porque en tu cielo querido. A mí me estarán poniendo E l cuerpo sobre la mesa. Ultima amonestación Ya se publica la suerte. Acompañado de gente. O me echas en olvido. Cuando se vaya a la iglesia. Que el día aquel llegará. A mi cuerpo lo echarán E n la eterna sepultura. Te amaré cielo querido Hasta el fin de mi existencia. El no olvidar t u pasión En todo el mes de Noviembre. ¡Cáceres en 1918. 72 ME ORDENA MI CORAZÓN Me ordena mi corazón Que a ti sólita te quiera P a r a eterna compañera. Primera amonestación. Aunque me llegue a pasar Todo el mundo en contra mía. Que en la iglesia la leyeron. Si no me priva la muerte. J u r a r é de noche y día Mientras dure mi existencia. Que habiendo correspondencia. Cuando él esté comiendo Los confites de la suerte A mí me estarán comiendo Los gusanos de la muerte. E n fin mi dueña querida. 71 MASANA DIZ QUE SE CASA Mañana diz que se casa Como así. Es muy constante mi amor. Alma mía te prometo Con el corazón quererte. Cuando a él le estén poniendo Azahares en la cabeza.84 JUAN ALFONSO CARRIZO I Cuando to luiiiíw ¿n la casa En medio de tu fortuna. a personas muy viejas. De verme ausente de t i . apartado Yo nunca te olvidaré Siempre constante seré Aunque no estés a mi lado. E l día cuando se case Lo acompañará la gente A mí me acompañarán E n la hora de mi muerte. No pierdas tú la esperanza. Cantos Populares. Yo me quedaré llorando E n los brazos de la muerte. Y si estamos separados Así yo. Puse toda mi afición.. P á ¿ . Prenda de mi corazón. Y sólo sufro el dolor. Si dura nuestra existencia Sufriremos con paciencia. E l padrino y la madrina Lo vestirán de encarnado A mí me estarán poniendo Un hábito franciscano.-en Paclíu. Todo es placer para mí Al verte preciosa flor. Porque en mi alma no hay mudanza. lo dice el pueblo. Y con mi ciega pasión. I . Blanca en 1915. .

Inmensa fué p a r a mí E s a p é r d i d a tan triste. D e uno a otro momento D e mis manos se cayó. P r i m e r a m e n t e declaro Lo que dejo p o r herencia. Voy a hacer mi testamento Como que voy a morir. Si p o r t u causa me muero N a d i e me lo ha de sentir. A ver si dos coiazones Se u n e n con placer y gozo. A toda la gente j u n t a P r e g u n t é con desconsuelo: ¿ Q u i é n h a visto mi pañuelo Marcado en las cuatro p u n t a s ? Uno a otro se p r e g u n t a : Decime. Mi pasión es la más p u r a Como yo te prometí. A Dios le pido la glo>m Si por t u causa me m u e r o . Que a vista de t u presencia P a r a m o r i r me p r e p a r o . E n él me esmeraba yo. y me la dictó un señor comerciante de la villa quien me dijo que la había aprendido a los parroquianos de su casa. TI P o r t u amor p r e n d a querida No sintiera padecer. Antología de loa Poetas Líricos Castellanos T. E l pañuelo que me diste. J a m á s echaré en olvido El pañuelo que me diste. Y era todo mi contento. E n mi poder y . A n t e Dios he de c u m p l i r E s t a promesa s a g r a d a . llamado Macedonio Gutiérrez. Supuesto que no hay a m p a r o P a r a u n amor verdadero. ¿ t ú no lo viste? Y c o n t e s t a n : — Y a no existe. L l e g a r á el día dichoso. AMATORIAS 74 P O R TU AMOR P R E N D A 85 QUERIDA 75 PARA RECUERDO DE P a r a recuerdo de ti. U n galán me p r e g u n t ó : — ¿ A l pañuelo lo perdiste? Yo le contesté m u y t r i s t e : — P e r d í mi placer y g l o r i a . . J a m á s olvidaré yo El pañuelo que me diste. Conocerán el esmero D e mi fina voluntad. A Dios le pido la gloria Si por t u causa me muero.i el Rodeo un mozalbete de unos 20 años en 1915. 46 de su arte de Trobar. P a r a siempre se p e r d i ó . Copié esta canción en el Alto. Pertenece al género de las cuartetas encadenadas de que nos habla Renjjfo y el Márquez de Villena en la Pág. Y en p r u e b a de esta lealtad Mi amor conserva u n letrero. era cantor y me dijo que él la aprendió cuando mozo. 75 POR UN ACASO DICHOSO P o r u n acaso dichoso Voy siguiendo estos renglones. Que en mi corazón g r a b a d a P a r a siempre ha de existir.Y quién me d a r á razón D e aquella p r e n d a extraviada. D e mi anhelo verdadero. La habla aprendido a un viejo cantor Valles de aquel lugar. t i i o existe.CANCIONES E s t a canción cantaba e. Pídole p r u e b a s al tiempo Q u e es quien todo lo asegura. Rindiera el alma y la vida Si me supieras querer. $. Si me supieras querer Con u n amor verdadero. Si ponen a l g u n a d u d a E n mi b u e n comportamiento. Me fué dictada en 1918 por un viejito de Tinogasta que tendría m á s o menos 70 a SO años.s a d a r ? J a m á s me podré olvidar El pañuelo que me diste. V. Siempre estará en nú memoria El pañuelo que mr diste. S a b r á s que ya lo perdí. A aquel q u e de ajeno viste L o t r a t a r é de a t r e v i d o . ¿ O voluntad no tuviste C u a n d o me lo iba. D e aquella p r e n d a m a r c a d a C o n sangre del corazón? Si por equivocación E n otro poder existe.

tínez de la Paz hace ya más de 15 años. estrella del alma. Yo de balde cada rato Escuchaba para adentro. Y así yo estando dormido Puse mi cama en tus puertas. prenda amada. había aprendido esta canción de otros Cantaba esta canción un señor Isauro Mar cantores de Piedra Blanca. En su nota 260 trae dos versiones recosidas en Portugal por Teófilo Braga. adiós ya me voy Por los campos suspirando. Adiós. Adiós. y allá en sus mocedades. Rodríguez María lo trae en el N. Cuando recuerdo. 1850 m á s o menos. Con el pescuezo torcido. Ya me despido de ti Todo lleno de tristeza. de Balcosna (Paclín) en 1916. No dejaré de adorarte Sólo veré tu belleza. Quern quer bem.. tiempo.f„t„ ie esta glosa es español. E s t a glosa rae fué dictada en 1315 por un vlejito cantor de la Callecita (Piedra BlanDios quiera que te conserves c a ) . Y el sueño estuvo conmigo Y apenas quedé dormido. Que estaba en un alto cerro. Adiós. Anterior Inicio Siguiente . Que me mandara a mudar. De cabecera un ladrillo. Me toma el sueño al momento Y me levanto entumido. teto. Adiós. A darte el último adiós Y a avisarte que me voy. era comtigo. 76 Tu calle traigo por cama P U S E MI CAMA EN TUS P U E R T A S Por cabecera un ladrillo Con las esquinas me abrazo Puse mi cama en tus puertas Peusando que estoy contigo. Pueda ser que andando. de sus Cantos Populares Españoles. Se acrecentaron mis males. Das estrellas cobertor. Si tu compasión te mueve. E n compañía de las aves Me consolaré llorando. ama penha. pena y calma Con gran sentimiento digo: —Adiós. me hallé Abrazando tus paredes. vida de mi vida. Ante noche íuí a tu casa A que me dieras posada. pueda Soñar lo que yo soñé. Hallo las puertas trancadas. Me fué preciso poner De cabecera un ladrillo. Te levantas tan contenta. Ya me despido de ti Entre llanto. Todo fué causa del sueño Que se me vuelve en la nada. Abrazando tus paredes Pensando que estoy contigo. No pienses que he de olvidarte Mientras en el mundo esté. estrella del alma Algún día volveré. hermoso clavel. Vos durmiendo como muerta Yo de penas contundido.° 2828 Cárdenas. Oigo que cantaba un gallo Al punto recuerdo y me hallo Soñando que estoy contigo. Ya me vengo a despedir Porque fino amante soy. 77 QUE CORTOS SON LOS MOMENTOS ¡ Qué cortos son los momentos Que me restan de mirarte! Terrible son los tormentos Cuando imagino dejarte. Que de vuestro amor ingrato H e recibido el mal trato. Yo golpeaba tus portales Pero no te dabas cuenta.86 JUAN ALFONSO OARBIZO E s t e cantar roe fué dictado por un oeSo*. E n tus brazos me soñé. Contemplad. Había sido cantor muy afamado en su Hasta que te vuelva a ver.r>a. fiz abrigo. Ahí no más me vuelvo a echar. A porta do seu a m o r : Faz das pedras cebeceira. pues. Así fué -fin seaorita. dorme n a rúa. Anoiteceu-me Das estrellas Abracei-me a Pensando que na serra.rooo* q«o «i o„~. Me miras tan sin recato.

como debo. Las almohadas en u n tiempo E r a n blandas p a r a mí. A h o r a son pedernales Desde que mi bien perdí. Blanca. Ahora se me oscurecen Desde que mi bien perdí. Estos cinco mandamientos Sólo se e n c i e r r a n en dos. Rosita n a d a te cuesta.CANCIONES 78 ROSITA. ¿ P o r qué te m u e s t r a s i n g r a t a .° 3293 de sus Cantos Populares Españoles. E l tercero que os la misa No la oigo con devoción. ¿ P o r qué me dilatas. ME DIRIGÍ AMATORIAS E l primero a m a r a Dios. L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. 87 Rosita. P a r a la contestación. Los u m b r a l e s de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mí. dime. E l cuarto que es la obediencia De mi p a d r e la perdí. contestación. me. t u a m o r fuera mudable las mil m u e r t e te diera. El De Sí Yo quinto que es no m a t a r buena g a n a lo hiciera. De mayores a menores Sólo p o r q u e r e r t e a B . dime si puedes. Rosita. Si me estas aborreciendo Rosita. 80 AYER TARDE A LOS JARDINES A y e r t a r d e a los j a r d i n e s A d i v e r t i r m e salí. P o r q u e tengo puesto en ti Todo mi amor verdadero. es la que te pido. dirigí A solicitarte amor. Desde que te conocí Tuve varios pensamientos. p a r a m í la suerte. Y hallé la flor m a r c h i t a Desde que mi bien perdí. Yo j u r é que te he querido. . Es muy parecida a la canción que yo supongo será. en 1915. deben ser queridos. ¿cómo ha de ser? Me fué dictada esta canción por la señora María Molina. vida y corazón. P o r q u e tengo puesto en ti Alma. 79 VOY A C O N F E S A R MI C U L P A Voy a confesar mi culpa I m p u e s t a en los mandamientos. ¿ H a s t a cuándo el padecer? Quiero que me hagas saber Si soy de vida o de m u e r t e Sino. con quien te adora Y Del que p o r t i gime y llora S u certidumbre te basta. ¿ P o r qué me estás dilatando E l cariño que p r e t e n d o ? Si he de vivir padeciendo Rosita. P o r q u e tengo puesto en ti Todos mis cinco sentidos. E l segundo no j u r a r . ¿hasta cuándo? Rosita. Este cantar es de filiación española. Y p o r esto no me a d m i r o Que tú' me digas que no. la originaria que trae Rodríguez Marín en el N. contestar debes. P o r q u e mi fina pasión Rosita la puse en ti. Ahora se me enaltecen Desde que mi bien perdí. P e r o la contestación Rosita. Rosita. di? ¿ P a r a d a r m e la respuesta? í>ien sabes que me molesta Que hagas t a n t a dilación. «ni San Antonio de P. Que t ú me quieras a mí Como yo te quiero a vos. ¿ H a s t a cuándo he de e s p e r a r ? ¿ O quieres con tu callar A u m e n t a r más mi pasión? Y a en las llamas de t u amor Ves que me estoy abrasando. Dime si me estás queriendo. Yo no amo a Dios. Que los amantes que quieren Y aman. Rosita.

Me encontré con el lucero Que a n d a b a en ausencias mías. Ya por siempre quedaré. Y hoy de mi bien ausentado. Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. Al acostarme en la cama Dos ríos se hacen mis ojos. me dictó este c a n t a r en 1914 y rae dijo que lo cantaban las niñas de su tiempo en 1880 en Piedra Blanca. P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. E l viernes amaneció P a r a mí. Ya no es vida la que paso Sólo son crueles tormentos. 81 EL LUNES AMANECIÓ E l lunes amaneció P a r a mí brillante el día. Me contaba Pedro que él la aprendió a un viejo cantor que murió en 191& de más de 80 años de edad. Blanca por el joven cantor P e d r o Carrizo en 1913. E l martes p a r t í a mi t i e r r a Y vi salir u n a nube. cielo hermoso. H o y domingo desahuciado Al no verte. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. E n t o n c e s fué que sentía Redoblarse mi dolor.88 JUAN ALFONSO CARRIZO El jueves te contaré De mi dolor redoblado. E l miércoles por la t a r d e A n t e s de ponerse el sol. Echo menos el cariño Y el alivio de t u lado. E l sábado amaneció E n mi cama me senté Considerando t a n lejos Lo que t a n cerca soñé. . Entonces me lamentaba De ver tus i n g r a t i t u d e s . L a señora Elmira Sánchez de Blay. V o y a sentarme a llorar Debajo de este elemento. t a n desgraciado.

melón. Tiempo de muchos amigos.v zapallo. Mil frutas para comer. Porque entre las frutas buenas Viene el alegre verano. Es una canción de primavera pero los paisanos no llaman primavera a la estación de Las flores y de los frutos. Sandías. Algunos creen y con cierto fundamento que esta glosa fué compuesta por don Benisio Valdez que murió en Andalgalá en 1872 más 0 menos. Luego que cambia el invierno. Cree ella que aquel viejito debía tener por lo menos 80 a 90 años en aquel tiempo. Viene el lucido chalchal.DESCRIPTIVAS Y DE COSTUMBRES 82 V I E N E EL ALEGRE VERANO Viene el alegre verano Todo lleno de placer. A ella se la dictó un viejito que vendía cucharas de palo. llaman indietintaimente verano a las dos estaciones. Sin tener piedad ninguna. Pero esto ha de suceder Si el lindo maiz no se acaba. Van brotando las higueras. La algarroba y el mistol. Viene el durazno y membrillo. tío es cosa de mayor pena. Viene el mal tiempo y nos quita. La tuna es un poco atrás. Trueca el gusto en padecer. Las frutas más exquisitos. Más adelante del mato. Como es un nuevo cultivo. Uva linda moscatel. La mora que es un encanto. Quicaluro y piquillín. La pera de sabor bueno. Todo lleno de placer! También viene el arrayán. Por ser frutas más tempranas. La florida primavera Vuelve al árbol su vestido. Y al fin todo esto se acaba Luego que cambia el invierno. V en cuanto nos falta el grano. Porque la maldita helada. Esta glosa que los paisanos la llaman: «De las Frutas» me fué dictada por varios cantores de mi provincia pero la versión que inserto la había copiado en 1908 mi hermana Ramona Magdalena en un cuaderno de canciones. En esto 1 también se hermanan los poetas populares españoles y los hispanoamericanos. La granada grano tierno Es cosa muy delicada. Ya hemos dicho de una en una. en padecer. Más atrás vienen los higos. ¡Quién no ha de vivir así. Trueca el gusto. V'iene el chañar y las brevas. . Y no deja más fortuna Que la amcuana pa comer.

Mistol-Ziziphues. No lo han podido alcanzar. El cantar reproduce aquí el viejo t e m a español de la lucha entre don Carnal contra doña Cuaresma. Se secaban las corrientes de agua y con ellas las s e m e n t e r a s . entre Tánico por un lado y las p r i m e r a s frutas por otro. por eso la gente en tiempo de las cosechas. En el c a n t a r que sigue. E s t a s últimas están dispuestas en orden de. Mato Eugenia Mato Gr. Para Paelín me destierran Por ser paraje remoto También hi de hacer la guerra Sin darles cuartel siquiera. Uñigal. Porque tienen tiempo bueno Me quieren afusilar.. Mora-Maclura Mora Gr. Arrayán. El aviso de esa gente Aguardando estoy por hora. Los serranos por huir Algunos se despeñaron. Maíz tostado y abierto en forma de flor. m u e r t e . También se da este nombre a la har i n a que se e x t r a e moliendo el maíz tostado y mezclado esta con h a r i n a de algarroba. hubieron tiempos y aún años en que se hacían s e n t i r los rigores del hambre. Los damascos de avanzadas. Esteras de zapallos. Como al salvaje Tánico Lo han querido desterrar. es que y a abundan las frutas en el Valle y como aún escasean en las sierras Tánico va allá y por eso se dirige a Portezuelo que es la ent r a ñ a para la región montañosa del este. Es muy popular esta canción en los Departamentos de Valle Viejo y Piedra Blanca situados en el Valle de Catamarca. Amenaza con la muerte Resfalando su cuchillo. porque conviene advertir que el a g u a de los ríos es la única salvación de los plantíos y cuando ella falta todo perece. F e b r e r o y Marzo. en el siglo XIV. Gr. con un cuchillo grande y de gesto muy malo. ya cantado por el Arcipreste de Hita en los versos 1055 a 1101 de sus obras. Chalchal-Schmidelia edilis. J u s s . Opuntia. Y es mi fama tan temida Que no hi de andar con partidas. 84 AL GENERAL CACHILICO Al General Cachilieo Al hombre tan federal. por u n señor Cruz Lucena en 1915. Azotan en Santa Cruz Y desgüellan en Guaycama. varemos que Tánico huyó a Paclín. Los zapallos hecho esteras Es gente muy cargadora. loa paisanos la llamaban con el nombre quichua de Tánico y la personificaban en un hombre montado en un caballo flaco. Se bajan al Portezuelo Y hallan la gente cansada. Las partidas de Tánico A las Sierras se denUraron. También el grano es bien chico. 50 por lo menos. Porque el mato y el chalchal Tienen gente reunida. Me fué dictado en el Distrito de S a n t a Rosa de este último Departamento. Se llama asi a los. no sólo en los animales sino en la gente también. con poncho amarillo. El higo gran Capitán Da parte al Jefe uñigal: Que a Tánico lo han corrido. Años a t r á s .90 JUAN ALFONSO CARRIZO El h a m b r e era tan temida como el ospectrc de la. Higo. ¿Será por engrandecer Que me echan como a Tánico 1 Anterior Inicio Siguiente . Las brevas se han de acabar. Eugenia uniflora L. Y en semita se ha i volver. Ancuana. cereales: maíz y trigo. Las sandias aunque pintadas Han de peliar como fieras. Aunque no los haiga agora Saben llegar de repente. guardaban provisiones para Octubre. Segundo fruto de la higuera breval. Piquillín. Ya lo salen a buscar. Como lo han hecho conmigo Que por matar me han tenido Cuando les libro la vida. Volveré con más empeño. Ni el guaspán tienen tan lleno Para que digan: soy rico. Quiscaluro. La lucha se entabla aquí como se ve. El grano. Tánico hacía su entrada triunfal en el Valle de Catamarca a fines de Septiembre o a principios de Octubre. mistol-Gr. combate y consiguen vencer a Tánico. Enero.. Se oye que viene peliando A un regimiento de brevas. En Octubre las despensas caseras estaban vacias. Higo doñigal. son tiras de zapallos secadas al sol. Las peras van de vanguardia. Pertenece al género. Condalia lineata As. 83 DIZ QUE V I E N E EL HOMBRE MALO Diz que viene el hombre malo El valeroso poncho amarillo. Y el quiscaluro en partida.

Y nos deja suspirando Quitándonos la cosecha. comenta pues. 85 AQUÍ NO SABE LLOVER Aquí no sabe llover. 87 entre la cosecha de brevas y la cosecha de1 higos en que se nota cierta carestía.ga. sin embargo. En Golpes y en Pipanaeo Ya tocaron atención Los que arrancan porotillos Con sin igual afición. Esta canción me fué dictada por la señora Higinia N. este cantar popular de Pomán. ariüez del suelo de Catamarca y en especial el de Pomán.! El cantar este. los resentí-) mlentos de Cachilico al verse tratado con: ¿De qué nos sirve sembrar desdén.DESCRIPTIVAS Y D E COSTUMBRES Es verdad que vendrá tiempo Que se han de ver convencidos. ¡ I 1 De esta maldita langosta Nadie se puede librar. tonces también el General Cachilico vale deLa capia para escabeche cir el locro de trigo ligero con intestinos d"te El culpe para gustar. Hasta que vengan los higos. Ya los tendré sin alientos Entonces dirán vencidos Sin poderse levantar: ¡ Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta arriba! Es verdad que bando eché Que ninguno encienda fuego. j Cuando el tiesto está en el juego? Naturalmente cuando se va Tánico es cuanAl menos si tuesta luego. ¡ qué infeliz! 91 Esta décima que tan a lo vivo pinta la. praneros. Todo se sabe secar. me fué dictada en 1915 por la señorita Primitiva Vega.Debo también a la señorita Primitiva Verrón. Hay. ¡Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta a i-riba! No compraremos maíz E n Tueumán. Entre los soldados de Vanguardia figura el General Cachillco. Cachilico es el nombre de un guiso!: que se hace con trigo temprano y con tri-j pas de vaca (ocotes. El único negocio que tiene aquella gente es la venta de terrones de sal. Despepitando carozos Se han sabido amanecer. Obedecen desde luego El decreto que entablé. Porque tan luego se vé Los vivientes mal comidos. En los hornos Se quita todo pesar. ella lo nos los que lo han de comer ahora porque aprendió oyéndolo cantar a los viejos vecirecién empiezan a cosechar los trigos tem. Y si en esto andamos mal. ¡ Si todo se vuelve bosta? 86 EN PAJONAL Y EN POMAN E n pajonal y en Pomán Viven la vida del moro. En ia canción anterioi hablamos de Tánico y de la lucha de las frutas contra este enemigo común. Nos viene como una flecha Desde muy lejos volando. vaca también es sustituido por locro de mejor trigo y sobre todo por las riquísimas breAl menos si está con leche vas que se come con quesillos. Como los tengo aturdidos Ya no pueden sufragar. Cerca de los pueblitos de Pomán. es. de Saujil (Pomán). de Várela de San Antonio de Piedra Blanca en 1914. pero hace los efectos de uní drástico. que es país. Donde abunda toda cosa. .nos de Saujil. En vano es el espantar De todo al fin se aprovecha. En Mutquín y en Apu-yaeu Memorable debe ser. caseros se percibe entonces el olor del sabroso pan criollo hecho con semita y chicha. El salva la situación cuando Tani-! co avanza. se extienden las Salinas Grandes de Catamarca. do abundan los comestibles en el Valle y enSe quita todo pesar. cuando pasa el peligro de Tánico. El negocio que teñimos Es solamente la sal. DE QUE NOS SIRVE SEMBRAR entonces cuando Cachilico amenaza volver. Por todas partes se oye moler el. Cachilico está de más y son los serra. Porque están muy regalados Con sus rellenos de zorro. del quichua okkoti) es muy sabroso. un período de tiempo. trigo ligero para preparar tarde o noche el' ¿A quién no le va a gustar locro de trigo (el cachilico). ¡ Qué provincia tan dichosa ! Y la nuestra.

que como la política. 89 YO SOY A Q U E L Q U E E N E L Yo soy aquel que en el día Dichoso del año nuevo H u m i l d e m e n t e me atrevo. Hermosa composición que pinta con toda realidad los destrozos de una de tantas plagas. " Que yo con dolor les pido P o r Dios. P a r a que en cada m o r a d a Llegue la dulce expresión. Almas piadosas les pido Se duelan de mi desgracia. Y es p o r eso q u e nos vienen L a s plagas devoradoras. trigales. Soy el que siempre ha sabido. C u m p l i r con su obligación Despreciando el c h a p a r r ó n Que h a s t a los huesos le c a l a . Yo quisiera haber lucido De otro modo diferente.H u n g r í a . en Pomán. Y que no tomen a chanza Mi d u r o y mi cruel martirio. Soy aquel que su alegría Sabe en torno d e r r a m a r . arruinan a mi provincia. Y de torpezas autoras. P u e s desde que he nacido Y digo con g r a n verdad. P e r o siendo inteligentes P o d r á n tenerme piedad. Que os viene a felicitar. P o r q u e muy caro ha vendido. Y viñas. u n a caridad. De Rusia y Alejandría. delicada. 88 ALMAS PIADOSAS LES PIDO Almas piadosas les pido Que de m í t e n g a n piedad. vecino respetable de aquella localidad. g qué se hicieron ? S i n d u d a que y a se fueron P a r a no volver j a m á s ! — O h fortuna. Soy en fin. A b u n d a n t e maíz tuvieron Los vivientes de otros años S i n padecer tantos daños. A p u l s a r la lira mía. de la üñsnia Villa del Alto. Que yo con dolor les pido P o r Dios. De Brasil y P o r t u g a l . de Pomán. allá en 1860. Soy el cliente querido Que en este día dichoso Os saludo cariñoso De placer estremecido. A u n q u e humilde. Sata canción me fué dictada por el señor Pedro Vega.92 JUAN ALFONSO CARRIZO Nobles señores les pido Con el alma y corazón Reciban en la ocasión Mi afecto más distinguido. Soy el que sabe d e j a r Dichas en el mes de E n e r o . Traigo cartas de T u r q u í a . Así es que el pobrerío llora L a r g a u n suspiro y se queja. DÍA . En 1915 fui ni Alto y tuve la oportunidad de recoger este c a n t a r del cieguito Filiberto. Soy el que cruza callado E l escabroso camino Sin maldecir el destino Que lo tiene esclavizado. u n a caridad. ¿dónde estás? ¿ P a r a dónde te ausentaste? Desde que t ú nos dejaste Y a n o tenemos solaz. 4 Tiempos de antes. Q u e yo a q u í p e n a n d o vivo Eiytre t a n t a oscuridad. ] O h ! tiempos de t a n t o males E n que toditas las mieses Son todas sin excepción P a r a estos animales. Soy el que siempre h a deseado De este día la llegada. en 1850 a 1855. Soy el gajito de tala Que no t r o n c h a el aquilón. D e Alemania y A u s t r i a . Dios le ha quitado al avaro. D e ver que nada le deja La plaga desoladora. chacras. Vendiendo mal lo que tienen. E n t o n c e s ventte más caro P o r r e s t a u r a r lo perdido. el buen cartero. que la oy6 cantar en su juventud. E s t a s personas h a n sido D e miserias causadoras. De I n g l a t e r r a y Transval. Dicen que fué compuesta para los ciegos mendicantes por Domingo Díaz. Todo cuanto hay lo devora.

Yo les encargo a los dos Que guarden con amor fino Los mandamientos divinos De Dios y su Santa Iglesia. para •ecordar sus servicios y recibir algún dineo en obsequio. E n el primero de Enero Del año que va a empezar. no es de ahora en Catamara.DESCRIPTIVAS Y DE Del Japón y de la China. De Francia y de sus regiones. De la ciudad Neoyorquina. 90 DIGAN TODOS A UNA VOZ Digan todos a una voz. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Que Dios los llegó a juntar A la mujer y al marido Para que sean queridos Con grandísimo decoro. Yo soy el fiel portador De mil clases de noticias. Llenos de gozo y contento. yo hoy día Os deseo felicidades. La pavita está en el fuego La yerbita está en el mate. Y el padrino y la madrina Todos se vayan al cielo. E n unas traigo caricias. tras. Y sin embargo. Porque mi cuerpo parece Una caña de pescar! Tras. ¡ Miriñaque. Vivan cuñados y suegros.envía. Soy el que sufre el rigor De furiosas tempestades. Viva la novia hasta el fin. Tierra. El novio y sus compañeros. Viva la Virgen María Y para más alegría i Viva el acompañamiento ! 91 MIRIÑAQUE DE MI V I D A . Y guarden aquel tesoro Que en la iglesia han recibido. Y les digo con esmero Estas hermosas florcitas: La novia y las señoritas. Y de todas las naciones De la América Latina. ¿Quién es? La mujer del zapatero. . un verso. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Con mi deber he cumplido E n tan duro batallar. E n otras traigo dolor. F u é recogida en Belén en 1920 esta poesía que se canta en todos los c a s a m i e n t o s . Y para mayor grandeza ¡Vivan novios y padrinos! Viva el ansiado consuelo Como un hermoso lucero. tras. ¿quién es? —La mujer del zapatero. . Vivan las celebraciones Y vivan las bendiciones Que recibieron de Dios. Viva la novia en su centro. Como un hermoso lucero. Dios la guarde muchos años. COSTUMBRES 9S Viva el sagrado Oratorio. Viva el santo desposorio. dicen los paisanos. Con su nuevo compañero. L a moda de que los carteros entreguen on las c a r t a s de año nuevo. Viva el cura y sacristán. Ni un pesar. . ni un desengaño Lamentéis haber sufrido. Viva el hermoso galán Que recibió matrimonio. La bombilla está empeñada Por comprar un miriñaque. Viva la novia en su centro Sin quebrantar los preceptos Que Dios manda a los casados. En 1914 me dictaron este cantar que lé compuesto. Tras. Que sin ti no puedo estar. Mas me puedo consolar Si no olvidáis al cartero. Réstame cliente querido Anhelar que en todo el año. Que guarden con gran cuidado La voz de su mandamientos. de mi vida. por un a r t e r o llamado Félix Molina. Al fin debemos rogar Que para mayor acierto Todos sean días como estos Llenos de felicidad. sol y otras maldades Que el tiempo cruel nos.

92 MI MAMITA ME MANDO Mi mamita A comprar Primero he Adonde me me mandó un medio i carne. María Coca. Blanca en 1915 por don Francisco Cuneo. de Santa Rosa en 1890 o 1895.94 JUAN ALFONSO CARRIZO Porque darme no ha i querer. Que así con esa esperanza Mi mamita me mandó. Y en fin. Si viene a la larga Échale con carga. Déme la punta la lengua. No sé que lomo no tenga. Anterior Inicio Siguiente . cuspa Cada unt) en su chuspa E s t a cancioncita de costumbres. Chunchulas y menudencias. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. den más grande. marchante. tras. tras. Y los fueron a encontrar Debajo del miriñaque. Más bien dele queperí. Por las patas volveré Con cuero y todo me lia i dar. demé costillas. Que sólo me escoge a mí Pa comjyrar un medio i carne. Venitc a mi boca. Que yo hago la diligencia Adonde me den más grande. Que ha sido la mejor carne. La sangre que haiga obtenido. con yista y acuyieo. E n el Fuerte se han perdido. para despachar Primero hen de echar de ver. De la paleta no corte. Un güeso de la canilla. p u e s t o que habla del miriñaque y el tal elemento del vestido de las s e ñ o r a s se ha usado h a s t a 1870. Pag. Demé aguja. Y otro güeso del cogote. Tras. Son frases sueltas que en r u e d a s de amigos pronuncia cada uno de los paisanos al recibir a su t u r n o la cajita con hojas d e coca. ¿Si el corazón te dicta Échale con yista. amigo. La versión que transcribo fué recogida en el Aconquija por el señor Ángel Comelli en 1912. Quiere contraer matrimonio Con María Coca. Demé mi querido amigo. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Tenga muy buen día. Que yo a sus puertas me arrimo. Cuspa. Demé del blando el jamón. Debe ser muy viejo este c a n t a r burlesco. Demé del largo la panza. 93 P E D R O YISTA Ped|o Yista Vecino de Estarca. Tras. quién me dijo que la glosa fué compuesta por un tal Rosa o Roque Artaza. Veinticinco comerciantes. 140. ha sido recogida también por don J u a n B. de echar de ver. Despácheme a mí adelante. Ya los cueros han subido Un veinticinco por ciento Por lo mucho que se gasta En el miriñaque. Mi madre no tiene aguante Cuando no eome un riñon. (Edición Cultura A r g e n t i n a ) . Del chorizo no le mande. Si te duele el diente Échale aguardiente. Me fué dictada esta glosa en San Antonio de P. Si viene muy presto Échalo en el cesto. ¿Quién es? La mujer del zapatero. La cabeza no le pido. y figura en su libro Supersticiones y Leyendas. mas o menos. Porque no quiere mi madre. ¿Quién es? La mujer del zapatero. Y un pedacito de primo. Si te acongoja Échale con l'hoja. Demé del matambre. el tiento. No te coquio porv vicio Sino por beneficio. Demé como pa un jigote. Ambrosetti. ¿Cómo le va con mi ausencia? No le parezca imprudencia. Demé la panza y la sandia.

Ya como desatinado. Y su pasión lo cegó. Y si éste anduvo perdido Nadie de un error se exponte. De esta miseria mundana. El remedio es perdonable Cuando un hombre llega a errar. Me fué dictada esta glosa sentenciosa en San Antonio de P. Qué espanto es de que otro yerre Si es del mundo. Jamás hace lo que debe. Que en el mundo miserable Yerran sabios e ignorantes. Erró porque era del mundo. Siendo el sabio más profundo. Y más cuando le ha pasado Queda marchito el semblante. 95 SOY JOVEN PERO EN MI FRENTE Soy joven pero en mi frente Llevo la luz del destino Y a pasos sigo el camino. Blanca. No está libre ni el constante. Cuando Salomón erró. por don Justo Ovejero en 1915. Nadie de un error se espante. Así es bueno en adelante. Sin llegar a recordar De que el yerro fué notable. El darle consuelo a un triste. por mí mañana». E l vivir triste no es vida. Porque de penas se viste. Pues yerra el más honorable. Quizás será el de la muerte. Una enmienda y buena fe. Llora desde aquel instante Sus errores cometidos. Triste y fatal es mi suerte . Sin ver la fama que tiene. Todo el alivio consiste E n un borrar y olvidar. Tan sólo hace lo que puede. Ese ejemplo nos dejó Ese gran sabio admirable. un miserable. Un hombre pierde su fama Sin pensar en el presente. Siempre el hombre enajenado.SENTENCIOSAS 94 CUANDO UN HOMBRE LLEGA A ERRAR Cuando un hombre llega a errar. No nos quejemos porqué Yerran sabios e ignorantes. Debe decir el prudente: «Hoy por ti. Es obra caritativa.

así trunca co mo está. . Ya el ave no se lamenta Ni tiene porque llorar. Miren que todo es engaño Hoy somos. San Pedro siendo tan listo Erró en el acto primero Y quedó a perder el cielo. Y en furiosa tempestad. Me decía un señor Gordillo de Capayán q u e esta canción la c a n t a b a el cieguito Barros. La perdió a la santa gloria. De allá se formó el registro Que en él mismo sucedió Y al cielo sus manos dio Por cerrar mares y tierras. Tan amargo es su lamento Como triste su gemido. que escribió en su memoria. más infeliz que el ave. No he tenido ni un momento Alegre. No hallo remedio a mi mal. Y sólo la tumba fría La ha de poder apagar. mañana. A padecer entre tantos. no. Y luego que ya nos vamos Dicen ellos lo que quieren. Cuanta desventura cabe E n un hombre. Por haber negado a Cristo. allá por los años de 1S90 o antes. Me fué dictada esta glosa. Pues nadie curarlo sabe. Bien me pueden disculpar Del error que cometí.96 JUAN ALFONSO CARRIZO También erró Lucifer El. Porque no puedo vivir Rodeado de tanta pena. 97 EL MUNDO ESTA D I F E R E N T E El mundo está diferente No está como se fundó. Mayor mandato que Dios. Y después de tanto errar Vive feliz y contenta. Tan sólo por su querer. Si es pobre con más razón Lo miran como a un estraño. Que los seres despreciados j Para qué andan en el mundo? Hoy en día por tener Según me parece a mí. Que todos quieren decir «De esta agua no he de beber» Y puede llegar n ser 96 POR UN TROPEZÓN QUE D I Por un tropezón que di Todo el mundo se admiró. Porque tormentos y males Sólo a mi presencia van. en muchos puntos de la provincia por cantores profesionales y por vecinos vie jos de pueblítoa montañeses. Y el que es pobre es desgraciado. Cuando a la presencia estamos Demuestran que nos prefieren. en mí han de hallar. Tantos que en el mundo yerran. Y no les causó cuidado Y en mí les viene a causar. Hoy en día aquel que tiene. Se agita en mí el alma mía. A todos les causó espanto Por un tropezón que di. Soy rosal sin flores ni hojas. Mayormente los vivientes Como lo voy viendo yo. No hay hermanos ni parientes Ni amigos en la ocasión. Más infeliz que el rosal. Otros tropiezan y caen ¿ Cómo no me admiro yo f Erró en el Paraíso Adán Y fué por haber pecado. ¿Cómo no me admiro yo? Y terrible mi cadena. Cantando por no llorar Los males de mi tormento. Donde quiera es bien mirado. Y "porque quizo tener. Mas con mi frente serena Quiero en la ruta seguir. Llora el ave cuyo nido E n la noche llevó el viento. en mi soledad. Que para infeliz nací. Nací para atesorar De la vida las congojas. Y en esta razón me fundo. Yo. Yo porque estoy al caer Todo el mundo se admiró. Profunda la pena ha sido Mas torna luego a anidar. A los infiernos cayó Nadie no se admira de él. Que canto por no llorar.

lo que que debe ser muy viejo este SENTENCIOSAS Dándole nuevo cultivo Renace más a lo vivo Y luego da fruto en sí. Me fué dictada e s t a glosa en 1915. Pueda ser que en una de estas Tornen mis penas en (/loria. u 2180. el tiempo no es eterno. . Bien pueden considerar Lo que en un tiempo pasó. Porque el tiempo en su correr Le va cambiando las faces. Tornen mis penas en gloria Y mi tormento en placer. IV.en prosperidad y se ve en mísero estado imagine que es prestado el bien y la adversidad. P. No. fúndese en esta verdad. Y si su verdor no trueca. el otoño y el invierno: renace el pimpollo tierno. Y un hombre de un alta clase Se vio de pronto caer. Confusa mi alma padece E n vida tan ilusoria Pero traigo a la memoria Que el mundo da muchas vueltas. E s t a canción sé Elizalde. que el tiempo no permanece y las glorias que él ofrece se suelen ir y v e n i r : al cabo de lo» años mil t o r n a n las a g u a s por do solían ir. 97 Se agita ei mar y decrece El astro más bello muda. en su obra: La verdadera poesía castellana. en placer. Y en alguna adversidad Un pobre lo ha de salvar. Oviedo. Las flores que antes perdió. Cuando se agotan sus flores Se queda triste y penoso. De un pobre que adivinó Lo que un rey vino a soñar. Pág. Pedro M. Como el que cáido se vé E n la cama padeciendo. por el R. Por las vueltas que da el mundo Pueda ser que me levante. Quien se vif. Le da nueva vida y ser Haciéndole recoger. Porque el mundo vueltas d a . T. El más alto pensamiento De su esfera bajará El mío se elevará Buscando celeste asiento. Y plantas que se quebrantan Han vuelto a reverdecer. La planta si no está seca Cuando sin hojas se ve Si el hielo no la reseca Vuelve a ser lo que antes fué. cantaba en su vejez don Jo Santa María. Y lo vino a coronar Porque eso le fué bastante. Así yo vivo sufriendo Por la fuerza de mi mal. Pues padezco un mal mortal Herido de parte a parte. No dude pues un instante Aquel que caído se vé Se levante por sus pies Y vuelva a salir triunfante. la primavera se acaba y el verano menoscaba. Así me contemplo yo Lo que no soy puedo ser. Así deben comprender Que los cáidos se levantan. 89. En que vuelva el alma mía Y mi tormento. Julio Oejador y Frauca. Y todo es constante duda De lo que el tiempo me ofrece. 98 AL TIEMPO DOY POR TESTIGO Al tiempo doy por testigo Lo que no soy puedo ser. El fin con que el hombre nace Nadie lo puede saber. Esto se ha de ver en mí. trae u n a canción análoga. Al cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. Al tiempo doy por testigo. El tema no es nuevo en la lírica popular de nuestra lengua. de Encontré otras me hace creer cantar. en 1907 6 1909. N. quién me dijo q u e la oyó en Valle Viejo. hacen ya b a s t a n t e s años. Mas un tiempo primoroso.CANCIONES Que andando el mundo quizá De algún pobre precisar. ¿Piensas que es loco mi intento? La esperanza me hace creer Que el más duro padecer Tendrá su fin algún día. versiones en Capayán. Mas como soy ignorante E n esta razón me fundo. El jai'dín más primoroso Suele quedar sin colores.

Dicen que la Confesión Para el alma es un remedio. Pava mayor perdición Sostienen este tropiezo. Injustamente callando. más. Yo peco si me confieso.E s t e c a n t a r m e fué dictado por don J u s \& cuando viajaba por aquél d e p a r t a m e n t o to Ovejero. es imposible salvarme. Al pobre nadie le da. presta. Y si no hay en qué recaiga. Pues no le vale presteza Ni le vale ser letrado. Si yo hago este error y engaño. por el señor Ramón Tula. porque el bien de una mudanza forzoso se ha de seguir: al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ir. Y por esta diligencia Yo no quiero confesarme. aunque parezca que es tarde. quien lo aprendió en Andalga. no desmaye en la tardanza. la volverá a consumir: a) cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. Al pobre nadie le presta. Al fin es muy necesario Lo que mi Dios ha dispuesto Enseñar el Padre Nuestro Y perdonar al contrario. c a n t o r de S a n Antonio. Ya le arman pleito o arenga. Le sacan cuatro mil tretas. Y después de tantas cuentas. Con repugnancia un bocado. Teniendo razón de más. Y aunque *a razón la tenga. Por ver si en este momento Agrado a mi Dios así. A las mudanzas del cielo lo inferior se sujeta. al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ¡r. tener cuesta. porque cuando llegue el bien para gozalle se guarde y. 2io oigo misa ni rezo no quiero confesarme. Yo sé que estando en pecado No me sirven ni me valen Los bienes espirituales. cúbrese el árbol de hoja . de P . peco si me confieso. Y cuando venga la muerte Será imposible salvarme. Por causa de su pobreza. da vuelta el mayor planeta cada día todo el cielo pasóse el aire en un vuelo. Culpas en la confesión. Me fué dictado eate fragmento de glosa en 1919 en Colpes (Ambato). Ningún triste se acobarde de adversidad y desdén. Y con esto para mí Yo no oiffo misa ni rezo. Ya le buscan novedad. No lleva mientras no traiga. Si se presenta a un juzgado. Anterior Inicio Siguiente . Cuesta para que le den. la noche sucede al día: todo se muda a porfía desde el nacer al morir. 99 AL POBRE NADIE L E DA Al pobre nadie Al pobre nadie Y si algo llega Gotas de sangre le le a le da. m á s Blanca en 1914 y me a s e g u r a b a que era muy o menos. Si yo hago lo que hacen varios Con la intención de vengarme No haré sino condenarme En tan desdichada suerte. Serán juzgado exprofeso Y pecan en grave daño. Muchos sin preparación Suelen irse confesando. O si enfermo. El pobre es un desgraciado. De todos estoy privado.98 JUAN ALFONSO CARRIZO 100 YO NO OIGO MISA NI REZO Yo Yo Yo No. si al tiempo se le antoja. Si al pobre lo ven postrado. Pero ha de llevar consigo Su buena preparación. Y por eso yo he mandado Obras buenas muy de intento. ivieio. Con dolor y contrición Hará bien hecho el examen Pueda ser que así se salve Cumpliendo la penitencia. no le creen. Si manda a pedir fiado. acompañando al clérigo Alcorta en 1890.

copié esta canción. Si uno le fía y le cobrp No tengo. más que pobreza embrollando. Ya mi vida está en mudanza. Doy gracias a mi Señor Que me ha sacado del mundo. En mis hermanos no encuentro Ningún cariño y favor. La vuelta de mis espaldas Sabe Dios cuándo serán. 103 A LA PERSONA MUY POBRE A la persona muy pobre No se la debe servir. 99 que que 102 A UNA MANSIÓN DELICIOSA A una mansión deliciosa Me voy con ufano amor. Se librará del tirano. Me decía el viejito en 1915. Transportándome del mundo A una mansión deliciosa. Donde mi alma con holganza. Que es de Dios tan poderosa. Porque no puedo existir. que el cantor B u e n a v e n t u r a Santillán cantaba esta glosa en Vilismano en 1890f más o menos. j j A un viejito Guarnan de los pueblos de Pomán que vendía sal en terrones y que todos los años hacía sus viajes a la Capital con burros cargados. allá por el año 80. me aseguran compuso este c a n t a r un viejito Valles. Adiós. Que tan ciego me tenías Hoy en el dichoso día De esta mi feliz partida. era cantor. suele decir Porque a pagar no se aviene. .CANCIONES 101 MAÑANA ME VOY DE AQUÍ Mañana me voy de aquí Como todos lo verán. V uelve a decir que no tiene No tiene delicadeza. Si más después se le cobra Vuelve a decir que no tiene. Herida por un traidor. atender hablando. Nos libró por ser piadosa De un abismo tan profundo. mundo engañador. Herido de este dolor Voy a buscar otro centro. SENTENCIOSAS Esfuerzos le pido a Dios Para guerrear y sufrir. Donde me llaman sus goces Me voy con ufano amor. Porque la divina mano. vida peligrosa. No hay hermano para hermano Sólo el peso es estimado. Sólo Dios puede saber Del modo que el pobre vive. que él oyó esta can ción en Colpes ( P o m á n ) . No tengo. Adiós. La música celestial Resuena con alegría Cantan en la jerarquías Al ver mi felicidad. suele decir. Me dio el estado mejor Dieiéndome con sus voces. Rodeado de tanta pena. Sólo a gloria me convida Dios con su grande favor. Y de penas sin segundo Adiós. engañosa vida. Adiós mundo engañador Que ya me voy con mi esposa. Adiós. Si uno le fía y le cobra No encuentra más que pobreza. No encuentra Y así lo pasa No se le debe Aunque llore. En el Rodeo {Ambato). Faltando la gracia i Dios No hay hermano para hermano. Si no hay hermano pa hermano Mejor es que me retire. hablando. placeres y engaños Que ya me voy con mi esposa. Me decía don Migue] Rizo de El Alto en 1914. Que me ha' llegado a librar De esta vida tan penosa Hoy me transporta gustosa Evitándome del daño. Mi pobre alma se enajena.

Estando tan inocente Como el infante en la cuna. Con la voz entristecida Por amor de Dios pidió: —Rico. Por algún falso relato Mañana me voy de aquí. Conté las leguas que el viento Cada hora recorría. Contaba día por día Las desgracias de un lugar. Y conté en la zoología Cuanta clase hay de animal. Quieren sacarme y botarme Hasta aquí no saben darme. El cura con sus caprichos Da sentencia pilatona. Alzó la cabeza el rico.echa el cura del curato. Como Santo de su nicho. Me miró y se sonrió. ni quién es. Conté la^ varas cuadradas Que todo el globo tenía. en tiempos de mi tata. Y así me dan el destierro* Antes de justificarme. Por algún loco sin fe Me . Sin más. Contó mi sabiduría Las doncellas que vivían En estado vh'ginal. Conté en la historia sagrada Todos los santos varones. Los astros del firmamento Los conté una noche oseura. sólo me dijo que «antes diz que se usaba a los mal casados ponerlos en la ley de Dios o expatriarlos y así le pasó a un vecino de Piedra Blanca. De lo mucho que tenéis. Mujeres. De ver un gallardo joven En esta disposición: 105 YO SOY AQUEL QUE NACIÓ Yo soy aquel que nació De la suerte maldecido Y que el mundo ha recorrido Del uno al otro confín. El cantor sabia la glosa pero desconocía su historia. Pruebas visibles del yerro. Siendo tan falso como es Lo que me han acumulado. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Que en todo el orbe existía. don J u s t o Ovejero. Casi no sé qué habría dicho. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías.100 JUAN ALFONSO 104 ANTES D E J U S T I F I C A R M E CARRIZO Antes de justificarme Lo que me han acumulado. dame una limosna. Que sin haber cooperado Hoy voy a ser expatriado Por pedimento del juez. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. por el P a d r e To- i 106 SALIÓ UN POBRE UNA MACANA Salió un pobre una mañana A casa un rico llegó. Sin tener culpa ninguna Sin pensar y de repente. Que vengo como me veis. porque han sospechado Han pedido contra mí. A no ser por la corona. Blanca. Conté todos los caudales De los palacios de Oriente. Me fué dictado en 1915 por el cantor de San Antonio de P. Que yo no sé. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Conté todas las naciones Que Dios hizo de la nada. Malaya sea mi fortuna. Y un trapo pax^a ponerme. allá por los años de 1860 6 antes». Han pedido contra mí Para que sea desterrado. Conté todos los vivientes. Fué recogida en Belén ranzos en 1919. Sin saber si será así Aquello que me han culpado. Pobreza y miseria vi j . Conté y es cosa segura Las variaciones del tiempo. Y en un día solamente. Conté los peces que había E n ríos. lagos y mar. chicos y grandes. Por un solo mentecato.

en 1915. E n vez de a n d a r s e de vicio? — C a r p i n t e r o fué mi p a d r e . Que Jesucristo murió E n medio de dos ladrones. p o r q u e soy pobre Y entiendo ciencia t a n alta. Saco la Con el Que t a l E n este Sota y la miro semblante enojado figura no e n t r ó libro sagrado. Ella por oscurecer Me d i j o : no se acobarde. P o r q u e en él e n t r ó montado J e s ú s en Jerusalém. V e r é si con la baraja E s e libro no hace falta. Saco el Dos y me hace ver Con evidentes razones. Y cuando hubo de volver Vino y la halló desgraciada. Es una adaptación de un romance anónimo de la «Baraja». Y como nadie llegara. Saco el Rey con tal corona Y entonces canto victoria. E l caso que me pasó Con la m u j e r de mi amigo. Me coronará en su gloria. Saco el Cinco y me hace ver L a s cinco llagas preciosas. N. Saco el Seis y me hace ver Aquel mi Dios sin segundo. El se fué a otro destino Y suerte y desgracia tuve D e q u e b r a n t a r las v i r t u d e s Más sagradas de la tierra. Dijo. p o r mis g r a n d e s desdichas. Antes de ser su marido F u i su p a d r e y su p a d r i n o P o r lo mozo libertino Contaré u n suceso yo. SENTENCIOSAS Saco el Siete y me hace ver Lo que el Señor padeció E n seis días formó el m u n d o Y el séptimo descansó. 101 Esta canción la oí cantar a un guitarrero en Singuil (Ambato). Hoy.CANCIONES — A y . ¿ P o r qué no busca u n oficio Y se pone a t r a b a j a r . Lo saco al Cuatro y lo miro H u b e de fijar la vista. 353. Romancero General. Entonces vine a tener Una hija con mi comadre. II. Y u n compromiso con ella Aviso al mundo que tuve. Agustín Duran. T. P o r las cuales vertió sangre Cristo en su m u e r t e afrentosa.» 1323. Usted va a ser mi compadre. No debe eer nuestra esta canción. Rodríguez Marín trae: «El arado a lo Divino». 108 AVISO AL MUNDO QUE TUVE Aviso al m u n d o que tuve U n a hija con mi comadre. N. . Saco el Caballo y lo miro Y fijo la vista en él. P o b r e y no tengo con qué C o m p r a r u n sagrado libro Que me enseñe a m í la fe. Y ese oficio no he tenido. Que si yo me porto bien. Saco el Tres y me hace v e r Aquel sagrado misterio D e tres personas distintas Y u n solo Dios verdadero. que yo había de ser. Que sólo con su poder E n seis días formó el m u n d o .° 6541. 107 SEÑORES YO SOY UN POBEE Señores yo soy u n pobre. P o r eso. Y yo tuve que ceder. R e p r e s e n t a a Jesucristo Con los c u a t r o evangelistas. mocito de mí vida. A sus p u e r t a s he venido. Pág. A l As coloco primero. Uno es el Dios v e r d a d e r o Que sólo con su poder Creó todo el m u n d o entero. que se conoce entre nuestros paisanos con el nombre de: «Naipe a lo divino».

Un pensamiento corté.' Verás por la primavera Esparcidos sus olores. ¿Cuántas vueltas dio la luna De su nacer al poner? Y en un pliego de papel ¿ Cuántas letras eaberán ? ¿Cuántos años tuvo Adán? ¿Qué fin tuvo Salomón? Pregunto al mejor autor: ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Quién inventó arpa y vigüela? ¿Cuál fué el primer ermitaño? ¿Cuántas horas tiene el año? ¿Qué grueso tiene la tierra? ¿Cuántas fueron las goteras 109 AL MEJOR J A R D Í N E N T R E Al mejor jardín entré De flores bien guarnecido. Pág. 24. La clavelina y la rosa. Consei-varlo en todo tiempo. Obra Citada. Me la dictó un amigo en 1915 y decía que él oyó cantar a su padre por 1880 6 1S85. en 1915. Y yo con el pensamiento Gozo de un amor que fué. Son flores muy primorosas Por su fragancia exquisita. hombre ya de 70 años. Porque para mí no hay flor Más linda que el pensamiento. La madre se la llevó Donde mismo yo existía. Me fui a tierras lejanas Donde me posesioné. sino que debe ser de gente culta y del litoral. Por eso digo no hay flor Más linda que el pensamiento. no hay flor Más linda que el pensamiento. * A esta glosa la encontré en la Cumbre del Potrero (Ambato). €omo no la conocía Con mi hija me casé yo E n charla con ella un día Fué que yo vine a saber. Yo creo que no es de Catamarca esta canción. Pero esas tienen su tiempo En que pierden su valor. Que aquella era la hija mía Y mi ahijada y mi mujer. una versión bastante mala. No hay quien deje de quererlo. Me la dictó un viejo amigo. Acerca. 110 CUANTAS LEGUAS HAY AL CIELO ¿Cuántas leguas hay al cielo? ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Qué animal pastió primero En el Paraíso de Adán? Permiso pido a los poetas De lo ignorante que soy.102 JUAN ALFONSO CARRIZO Después que cristiana fué Aquella que fué mi ahijada. Así debe conocer Cada cual sus amistades. De todas una elegí Porque de mi gusto fué. i r cuando ella se crió. Un punto quiero saber Que lo desea mi fortuna. Ivynch t r a e en su Cancionero Bonaerense. lo que está lejos Y endulza nuestro dolor. Y el jardinero al momento Me dijo: es muy inferior. Ventura R. Por eso digo: no hay flor Más linda que el pensamiento. No niego su valimento. Como bonita es cualquiera. Pero luego me arrepiento Desairando su primor. Yo las deseo un momento. Pues antes de ser marido Fui sil padre y su padrino. Pero para mí. j ¡Siempre quisiera tenerlo. Y no cometer maldades Como yo las cometí. La díamela y otras flores Hermosean la pradera. Pero les pregunto yo. Quiero me den la respuesta: ¿Qué fin tuvo aquel cometa Que a todos causó recelo? ¿Qué ave hizo el primer vuelo? ¿Cuál es el astro mayor? A que me avisen yo voy Cuantas leguas hay al cielo. don Ramón Gutiérrez. La azucena y margarita. • | j i Anterior Inicio Siguiente .

Que se acuerden de él. allá potf los años de 1850 a 1860. Oue está loco o mal si infiere. a g u a y J o r d á n A q u e l que suerte no t u v o ? ¿ C u á l fué el primero que a n d u v o En el Paraíso de Adán? SENTENCIOSAS Un árbol sin hojas. 111 112 LAS AVES QUE H I C I E R O N NIDO AL QUE AUSENTE O MUERTO L a s aves que hicieron nido ESTA E n árbol de hojas cargado. Allí viven cariñosas Teniendo su gusto empleado Esto lo tengo mirado Y u n ave. Allí t r i n a n cantos suaves P o r q u e se halla en buen estado Si vuelve a q u e d a r postrado Si el tiempo le hace perjuicio. L a s aves que hicieron nido Y también las que h a n nacido Al abrigo de sus hojas. prados y peñas ¿Qué animal pastió primero? ¿Cuál fué el ave que anunció De Cristo su nacimiento? ¿ C u á l fué el p r i m e r elemento Que Dios en el m u n d o creó ? I Cuántos árboles p l a n t ó E n t r e cordillera y m a r E n ríos. . P. Entonces. U n árbol sin hojas. Quien lo contrario dijere Oue lo busque en la experiencia. en aquel año. sabe E l tiempo en que se m a r c h i t a Y el propio tiempo le quita Lo que otro tiempo le d i o . 103 Esta glosa me fué dictada en 1912 por don Ercilio Magarzo de Belén. ¡ Qué p r o n t o echan en olvido Al que ausente o muerto está! ¡Oh. C u a n d o u n árbol libre goza D e sus hojas permanentes. vo impere. Así lo dijb u n a m a n t e Quejándose de su suerte. Oue m i e n t r a s d u r e la ausencia. Magarzo tendría 60 años y tal vez más. Oran pena es vivir ausente P a r a aquel que ama constante. C u a n d o lo ven deshojado. Que la ausencia es u n a m u e r t e Y funesta soledad. qué gran loco será -Aquel que llegara a creer Que alísente lo harr de q u e r e r Qué nunca lo hnn de o l v i d a r ! Si esto llegara a p e n s a r . Vienen aves diferentes Y a n i d a n allí gustosas. Samuel Toranzos me envió una. Y cuando seco se vio. hizo un militar desventurado en el amor. Como el tiempo lo despoja Lo piiran desconocido.CANCIONES Que cayó en u n l a c e r o ? ¿ C u á n t o s fueron los dineros E n oro y plata sellados? Y en montes. Y tal vez no lo conocen JAIS aves que hicieron nido. no le hacen juicio Porque lo ven deshojado.* Vestido de verdes hojas Todo árbol es m u y hermoso P e r o ¡ qué triste y penoso C u a n d o el tiempo lo despoja!. sabe E l tiempo en que reverdece Y luego que su hoja crece Vuelven otra vez las aves. Al que ausente o m u e r t o está Lo m i r a n desconocido Que se acuerden de él no espere. desde Esta preciosa glosa me fué dictada por don Ignacio Denet en 1915. encontré otra versión con muy pocas variantes. En la Sierra de Ancasti. Me decía que !a Andalgalá. Mí vida a acabar se va E n tan lóbrego retiro. H a c e r su nido desea En árbol de hojas cargado. P o r q u e perdiendo sus hojas Y a no es quien antes h a sido N i las sombras que ha tenido Tiene p a r a aquél entonces. p o r r u i n que sea. Se olvidan del que se va Y al presente es al que quieren. y en 1920 el R.

250. Pero entonces será tarde Si quieres reflexionar. P a r a el ausente es olvido. Puede algún día llegar A ser tu esposo variable. P a r a el muerto sepultura. Por Bersabé. Ya sabes pues tu destino Y debes niña con tino Mis consejos observar. II. Antes que seas esposa. 135. E s este un viejo t e m a en la poesía lírica popular castellana. Reprende tu corazón. Debes de considerar Que vas inocente a entrar E n una senda escabrosa. glosaron esta preciosa canción d e J o r g e F I J A LOS OJOS AL CIELO Manrique y ambos pulsaron su cuerda al mismo compás que el anónimo a u t o r de este Fija los ojos al cielo. Huye de tus compromisos Como Elias de la muerte. Este llegó a conocer Que para él no había consuelo Mira. siglo XV. Cancionero Castellano del T o r a n z o s ' e n 1920. perdió su mujer. P o e t a s Líricos de los siglos XVI y XVII. Y si esta verdad has creído Mira en el despertador. F . cantar.104 JUAN ALFONSO C. Pues este había idolatrado Y en su pasión engañado No miró su perdición. tu esposo Está sembrado de abrojos. Considera que el camino Que seguirás con. Mira en el despertador. ¡ quién creería! Cuando libertarla quiso. P . Entonces tu desearás Ser como antes solterita Gozando de tu mamita Cariños interminables. . Que encontrando un nuevo amante Se olvidan del qtte se va>. No te entregues al rigor. S. Para que mires el daño Fija los ojos al cielo. 114 Cristóbal de Castillejo y Gregorio Silvestre. T. Que muy bien sabes y adviertes Que abundando tu querer. Ignoras lo peligrosa Que es la vida del casado. Que te promete el amor. Algún día íe liaH aras Cargada de criaturas Tal vez en lágrimas puras De mí te recordarás. no pases desvelos Vestido en tan triste engaño. Porque es un lazo sagrado Que jamás podrás romper. Si toda desdicha aura Siempre olvidado estará De su memoria saldrá. J o r g e Manrique. No hagas lo que Salomón. Véase: F u é recogido en Belén por el R. No hagas lo que David hizo Conr el inocente Urías. Pero entonces será talude Y te encontrarás sólita.VTiiUZO E n tan grande conjetura Mi corazón se ha metido. Dejarás de padecer Y conocerás la suerte. Pág. 32. Y conocerás la suerte 113 D E S P U É S DE F E L I C I T A R T E Después de felicitarte Por la próxima ventura Por esa dicha futura Que tú esperas al casarte.° 487. Esto en el mundo es constante. Así debes precaver Antes de tomar estado. P á g . Porque todo pecador Está del mal poseído. Porque no tengo derecho P a r a cambiar tu intención. T. d e Foulché Lelbosc. No te dejes tu vencer Con esos vanos deseos Mira lo que llevó a Orfeo Cuando. Sólo te pido atención Si te merezco respeto. N. Yo quiero un consejo darte Sin contrariar tus afectos.

I No veis una dura piedra Cuándo la hiere un¡ acero? Llora centellas de fuego.CANCIONES No vivas abandoiiadu E n tus costumbres y vicios Mira todos los perjuicios Que se te han originado. Y al considerar que creo E n esta corta experiencia ¿Qué resistirá mi pecho Si en piedras no hay resistencia? ¿No veis un árbol perder Su verdor pronto y ligero? Cuando un afilado acero Lo derriba de su ser. Pero no. Pero no. 60 ó más años. Sólo siente ella al hallarse E n aquella situación Donde con toda atención Riegan su planta constante Más ésto pueda que aguante. Reconoce pues tu error Contemplando el mal que hiciste. 116 PRENDA QUE A MI ME OFENDIÓ Prenda que a mí me ofendió No la volveré a querer. Prenda que a mí me ofendió. Tan luego no es una afrenta Llorar por una mujer. que si la amara Tuviera que blasonar. El P. Así. Que si la vuelvo adorar Me ha de volver a ofender. Pero no llora su mal . Pues ella motivo dio Y tengo hecho juramento De borrar del pensamiento. que me quizo infinito Le perdonara el delito Y de nuevo la adorara. E s t a glosa m e fué dictada en 1919 por una señorita. 105 E s t a canción me fué dictada en 1914 por don Cruz Lucena. La poesía es vieja y muy conocida en Catamarca. Si llegara a acontecer Que esa ingrata me rogara. Si me propone rendida No hacerme jamás traición Yo le diera el corazón El alma y toda mi vida. De la situación tan triste Que te promete el amor. Pero no. quien la aprendió a su padre cuando niña. Pero no. Que aguantar un corazón. Si acaso se arrepintiera De haberme tanto ofendido Yo de compasión movido E n mis brazos la admitiera. mejor es dejar Que esté de mi amor ajena. Toranzos recogió en Belén otra versión. Pues me causaría más pena Si la volviera adorar. Y a cada golpe se quiebra Dando muestras que se entrega A la deidad de su imperio. Sin que le pueda valer El verse tan encumbrado. Y aunque se pasen los años No la volveré a querer. mis hojas ya no existen! Sólo mis penas subsisten En continuo lamentar. SENTENCIOSAS El fuego sino al arder Y también la planta al ver Que alguno cortarla intenta. que entonces fuera Mi nombre y fama a perder Porque he llegado a entender Claramente sus engaños. A causa de haber andado Picando de flor en flor. Más si cayó desgraciado Triste penoso y deshecho ¿Qué resistirá mi pecho Tan herido y lastimado? Dijo la parra llorando: ¡ Ay. Lucena tendría en 1914. que no ha de ver Que la vuelva a querer yo. hija de don Ignacio Denet. La culpa le perdonara Y la volvería a querer. El aprendió ésta y varias otras en su vida de cantor. que es homicida 115 NO V E I S LLORAR A LA PARRA ¿No veis llorar a la parra Cuándo le cortan la poda? De gran sentimiento llora Noche y día sin cesar. Si ella se representáis Ay.

Antes de su matrimonio. Que merecen la mordaza. Y le dieron ese nombre. Poco después que se casa. Soltero vive mejor. ¡ Le responde la casada: Soy por mi estado formal Como el más fino cristal Por mi misión delicada. Ve que el matrimonio es fuerte.don Moisés Castillo. Que molesta hora tras hora. Calla este insulto insufrible. Entonces mi nota fuera El más deshonesto ejemplo. P&co después que se casa. Que si vuelvo a ser su amante Me lia de volver a ofender. Que tener mala mujer. Anterior Inicio Siguiente . m e n t o a un señor David Fuensalida en 1880 Me fué dictada por su hija en 1918. Que prisión hasta la muerte. Hay mujeres sin conciencia. no es otra cosa. 117 QUIEN SE CASA HACE UN ERROR Quien se casa hace un error Cuando soltero no advierte. Me decía u n a viejita de S a n t a María. Y por esto es que contemplo Que si este error cometiera. a su pretendiente. Porque es ella para el hombre. la paciencia. Esto el hombre no precave. Y es cierto. Grave mi causa sería Si cometo esta ignorancia Por mi hijo. Guardo con delicadeza. En este mundo apartarme De cometer un error Porque es manchar el honor. E l hombre más desgraciado. Los preceptos de la Iglesia Que el Supremo me ordenó. Mi pureza y honradez Cuando mis padres tal vez Me quieran más que un tesoro Y si pierdo mi docoro Nada merezco después. Y ella no mira que h ¿ y g e n t e Y el hombre por ser prudente. Como si el hombre tuviese. Las tres con tanta razón Alegan constantemente Cuál será más delicuente O mancha más su honradez Cuando alguna de las tres. Petardo es el ser casado. La mujer es una esposa.106 JUAN ALFONSO CARRIZO Y de falso proceder Así mejor es querer Otra más firme y constante. La mujer que es habladora. La mujer parece mansa. Yo puedo ser comparada Con el más fino reloj Y por esta razón yo. La viuda con arrogancia A las dos así decía. No hay cosa más desabrida. Por quienes uno enceguese. cuya crianza Es todo mi sentimiento. Quien se casa hace un error. Hasta que venga la suerte De que esta prisión se acabe. m á s o menos. E s tanto. Del santo Job. Purgatorio en esta vida. Tan sólo para tener. Que el matrimonio es muy fuerte. La soltera con razón Dice: yo debo cuidarme. ni a la comida Se le puede hallar sabor. Una prisión rigurosa. TODO 118 EL QUE SEPA DE AMOR Todo el que sepa de amor Sírvase de dar sentencia E n esta desavenencia De tres damas en cuestión. Y entonces mira visible. Y al fin se vuelve demonio. Cuando soltero no advierte. Diere el sí. Es causa de gran fatiga. que Dicen que fué compuesta esta glosa p o r ella oyó c a n t a r esta glosa en su departa. Y hablan con tal insolencia. cantor de Valle Viejo. Es tan atormentadora. Porque si ella no castiga.

Un tigre lleno de zana Te agarre con su presteza Y te corte la cabeza Un lagarto con sus manos. Sin árbol. El gobierno.gobernador Que mantiene por su honor La ciudad tranquilizada . sombra. Cuando a sabiendas ofende La mujer a su marido. Para poder comparar Hago esta simulación Este pimpollo en botón. Llegará una circunstancia Que le falten al respeto. Como una espada filosa. reco- 120 UN AMIGO PREGUNTABA Un amigo preguntaba A otro amigo que tenía. Que una leona furiosa Te parta a ti el corazón Y también sin dilación Con su furia venenosa. Si será bueno casarse. 119 UN COCODRILO TE CANTE Un cocodrilo te cante A la ribera de un río. ni abrigo. Y que te coma una araña El corazón a pedazos. No dejará de ser flor Pero ya se desmerita. Encima te caiga el cielo Y para más desconsuelo Un cocodrilo te cante. a su nación. Y también el mismo día Un toro te haga pedazos. Un toro te haga pedazos Sin árbol. Todo se cubra de hielo Y en medio te agarre a ti. Que casarse pretendía. Pido que del cielo al suelo.CANCIONES La soltera es un pimpollo. La viuda es un general. Toranzos. Todo es penar y llorar. Comparada es la casada Con un fiel. Para consuelo de mí. . E n el más profundo pozo Caigas sin dar un gemido. La casada es un gobierno Por su estado natural. 107 Es de Andalgalá este cantar. El jefe. Y que pedazcas por mí Hasta cumplir lo que pido. a sus militares. La vida de los solteros Todo es cantar y bailar La de los pobres casados. Mas si del tallo es cortada Aquélla flor se marchita Y su fragancia exquisita Habrá perdido el valor. La viuda es u n general Que a un soldado delincuente Castiga severamente Para hacerse respetar.s de artillería. E l primer día tendrás Mucho gusto hasta el tercero Después andarás llorandov La vida de los solteros. Y si no da ese ejemplar Cometerá una ignorancia. sombra. porque la sabe gente muy vieja de aquel D e p a r t a m e n t o . El lobo más venenoso • De tu cuerpo determine A tus entrañas se incline Un viborón ponzoñoso. Esta canclC-n fué recogida en Belén por el P. Todos te tiren al blanco A la ribera de un río. Toranzos en 1920. ni abrigo. Dice el padre. Llama al viejo que lo ampare. Y para evitar todo esto Ejemplo quiere la crianza. El amigo le contesta Por ser amigo leal: —No te cases por mi gusto Gosad de tu libertad. La soltera es comparada Con una flor que al nacer Nos envía con placer Su caricia perfumada. Y que te peguen balazos Con bala. Y si su firma es robada Será su pueblo perdido Del enemigo invadido Y por lo mismo se entiende. que debe s e r m u y antigua. Los que te han aborrecido Con todo su gusto franco. Que te muelan como a trigo Y para que más desmayes Te pido también que te halles. SIRNTENCIOSAS Te deshaga un elefante Y te machaque un gigante. y fué gido en 1920 por el P.

quien la aprendió a su p a d r e don que oí c a n t a r en 1918 a un paisano de l a Banda de Várelas. Y sin dejarme consuelo Se voló mi palomita. Con su tijera.108 JUAN ALFONSO CARRIZO Oí estos versitos en 1914 en el Portezuelo (Valle Viejo). Como haciéndole el ampr. ¡Qué pesada y dura calma. 12-2 ATIENDAN SEÑORES MÍOS Atiendan señores míos Si me prestan atención. en 1880. A cantar en aquella hora. sin libertad. La paloma no fué mía Y el dueño se la llevó. Les cantaré en la intención De darles a conocer. Sólo sus tiernos lamentos. E n 1914 me dictó esta glosa don J u s t o Yo creo que no es n u e s t r a esta canción. Hay un refrán que no muda Y quien lo sepa se aliste. 121 UN PAJARILLO CAUTIVO Un pajarillo cautivo Está sin poder volar. Qué tormentos sin igual! Llegando a considerar E n tan varias aflicciones Que con plumas e ilusiones. el amor Le ha cercenado las plumas Y sin dejarle ninguna Todo el vuelo le quitó. Está sin poder volar. Un pajarillo cautivo! Ya no sacude sus alas Ya no se agita en el viento. Que deben de comprender Que el tiempo tiene mudanza. Donde consuelo no encuentra. Al amanecer la aurora Con sus luces divinales Comienzan todas ía aves. Y aquel que tenga y no cuida Quedará con la esperanza. Mira que hasta las plumitas Va perdiendo con el vuelo. Se le oyen dentro la jaula. ¡Ay. Le decía a mí palomita: —Mira el trabajo que pasas ¿ Por qué no te vas a casa ? Yo te trataré mejor. Y yo. Y siempre la acariciaba. Cuando prestó juramento Que no me había de olvidar. Máximo. Yo tuve una palomita Ajena. El que de ajeno se viste E n la calle lo desnudan. Pobre de ese pajarillo Cautivo. E l que se halla preso llora La dureza de sus grillos. Sólo ver mi palomita Era mi único consuelo Un día soltó su vuelo Y salió del palomar. Y ver que sólo se queda ¡Pobre de ese pajarillo! Al fin por su mala suerte Larga en suspiros su queja. Porque hasta el fin ha de ser Cautivo. comencé a evocar Aquel ingrato momento. Esto yo no pongo en duda Puesto que a mí me pasó. Sirviéndole de martirio Ver otras aves que vuelan. Allí con grande dolor Larga del pecho un gemido De ver su vuelo perdido. sin libertad. . Porque se queda entre rejas Hasta que venga la muerte. los cantaba un viejo guitar r e r o Macedo. Ni se puede consolar Sólo le queda llorar Tan amargo padecer. Más la paloma no estaba Adonde la sabía hallar. con razón se lamenta. en un palomar Yo la sabía acariciar De tarde y de mañanita. Ovejero. Nadie su pesar advierte. Te compraré una jauüta A gusto podrás estar Y comenzó a acariciar A mi linda tortolita. Hace más de una semana Que un cazador la ranciaba. F u i derecho al palomar Como siempre acostumbraba.

.m\^<—^-^^tfm^^sz=^===^. A mi pobre entendimiento También le pido su ayuda. No es extraño a la verdad Que yo yerre cuando cante. Con semillas de experiencia Saldrá la flor perfumada. Hasta que al fin. La inteligencia es un don Que se trae de la cuna. Así lo pasé en mi infancia Aquella edad tan dichosa. Cantaré a renglón seguido Si me quieren escuchar. Si tropieza el que es instruido Viviendo en la claridad. No se adquiere con fortuna Ni con mentidos hechizos. E r a yo al tener diez años Más vivo que mariposa. Si se me traba la lengua O se anubla mi razón Pido que en esta ocasión Me perdonen mi torpeza. El hombre que sufre y lucha Con el correr de los años Con males suyos y extraños.wmz^<: PAYADORE5CAS 123 ANTES Di] P R I N C I P I A R Antes de principiar A cantar mis desventuras. Y así termina su suerte Por la desgracia vencido. Cuanto tuve que pasar Desde que al mundo he venido. Pido a mi lengua soltura Y ayuda a mi pensamiento. La flor de la inteligencia Tiene que ser cultivada. Cae sin alientos rendido E n los brazos de la muerte. Que vive en la obscuridad. Como la tierra labrada Con el arao de la ciencia. Que de flor en flor se posa Para aspirar su fragancia. Yo no presumo saber Reconozco mi ignorancia. A veces también tropieza El hombre de ilustración. No se agrandan los petizos Ni al chancho le salen plumas. Siempre un rayo de esperanza Le alienta y le da confianza Para aguantar desengaños. Y dejando este relato Que ya es muy viefo y sabido. aplastado Por lo mucho que ha sufrido. Luchando desde mi infancia Con ella siempre he vivido La instrucción que he recibido F u é luchar con la desgracia. Si soy sólo un ignorante.

Quedas pobre pero fuerte Con mis consejos queridos. Ya se me apaga Ja voz.110 Mas. en el mundo quedé Al principiar mi camino. al robo y la muerte. Cuando adquieras un amigo 'En cualquiera reunión Tened esta precaución: Que no tenga algún defecto. Y sete buen compañero. Y da consejos prudentes. Dales buena educación. Nunca pretendas lo ajeno Confórmate con tu suerte. vino la muerte un día Y con mano despiadada. juicioso. Pidiendo que en la ocasión Lo amparase el Infinito. Si la suerte te « s t i g a No debes desesperar Puesto que no ha de durar La desgracia ni la suerte. Es la codicia tan fuerte Y si al hombre lo domina En su corriente lo inclina. JUAN ALFONSO CARRIZO Si caes en la justicia Y te tratan con crueldad Responde con humildad. Tendrás gran satisfacción Cuando los veas crecidos Viéndolos mozos instruidos Que gozan de estimación. ni altanero. E l pan que amasa el sudor Es el pan más sustancioso. Desde entonces quedé yo Como oveja descarriada. Que sin ella no hay amor En vez de dicha. Estando ya en la agonía Estos consejos me dio. Si te llegas a casar Busca buena compañera. Como tu padre. Como una vela de cera. Su alma al cielo subió Adonde está el Poderoso Que allí le espera el reposo Porque su deber cumplió. Que te falte. Que de corazón te quiera. Que tras de un viento muy fuerte La calma sabe asomar. Nunca seas insolente. Quien sabe ser consecuente Devuelve el bien todo entero. P a r a cumplir me pidió Que le hiciera un juramento Y yo se lo hice al momento Y mi lengua no mintió: —Quiero que seas honrado. Y nunca te hagas vicioso Sé siempre trabajador. el dolor Es la suerte que te espera. La pena lo consumió. Debes ser un buen marido Si ella es digna de tu nombre Es el deber de todo hombre E l tratarla con bondad Si la tratas con crueldad. Al juego. Y con tu madre reunidos Velaremos por tu suerte. Pronto dejaré de verte. E n esto tené firmeza Hay que doblar la cabeza Delante la autoridad. Si llegas a tener hijos. no te asombre. Mi padre. Si tu amigo es mal sujeto Formarás mala opinión. A mi madre idolatrada La existencia le cortó. Al decir estas palabras Como un justo se murió. Anterior Inicio Siguiente . Al perder su compañera Se enfermó de tal manera Que su vida se apagó. de sentimiento. Solo. Así lo quiso el destino Fué de Dios la voluntad Ante tanta autoridad Reverente yo me inclino. A sus pies me arrodillé Con el corazón marchito Y yo le recé el bendito Con mi mayor devoción. Orgulloso.

ya me llevan A ese Córdoba mentado. Ojos que ven y no gozan ¿Para qué andan en el mundo? Mundana es una mujer De cuarenta años de edad. y segundo. Cancionero Popular. ñola. por sanos QU6 fué COmpUoota por un cantor lla.este cantar. Un tiempo futuro e incierto Teniendo el cierto en la mano. Relación es la que tengo Con todos mis conocidos.don Ramón Ibáñez. Sólo porque quise el bien A una niña del Tercero. II. El día menos pensado Me tomaron prisionero. 7711. decía. Queriendo se ha de quedar Aquel que su fin no alcanza. Yo creo que no es nuestro de primeras letras en Colpes. Y el que miente no hace hazaña. Se alcanzarán las haciendas Cuando bajan a una aguada. SILENCIO 124 ANDANDO DE TERCERANO Andando de tercerano Por los campos del Tercero. Si no alcanzo lo que quiero Nada remedio con verte. quien lo aprendió. Dicen los pai. Lafuente y Alcántara. verso tercero del T. Yo pongo en duda que sea este cantar de| Catamarca. Mintiendo con buen discurso Conserva una amistad clara. porque aquí se revela cierto arte payadoresco. que el autor de esta canción. .CANCIONES PAYADORESCAS 111 Es de Pomán esta canción.He marcado entre comillas una copla espatos útiles que hacía copiar a sus alumnos. 443. sado a escribir en verso muchos conocimien. y ¿Dónde está mi Qué tan pronto la cárcel di un suspiro. M.Me fué dictado este cantar en 1914. Y que está con la esperanza Que algún día alcanzará. Aguaciles son tus ojos Ojos que me dan la muerte. porque en un despacho de bebidas de Buenos Aires oi cantar parte de esta canción en 1923. Que a ninguno como yo Ha de decir la verdad. cuando en nuestra provincia no había otras composiciones. ha intercalado entre los versos. Y si la vertiente es chica Bien pronto se seca el agua. Ya me toman. Salí al patio de Miré al cielo. ' Atención pido al silencio Y al silencio la atención. libertad la he perdido? Para que mudes de vida No esperes hombre cristiano. y que falto de libros para enseñar a los niños. No me tomaron por brujo Ni menos pnr hechicero. primero. «Llegué al patio de la cárcel «Miré al cielo y di un suspiro «¿Dónde está mi libertad «Que tan joven la he perdido? Hacen años y hacen meses Que yo vivo encarcelado Me han leído la sentencia: De morir afusilado. en sus viajes de ida y vuelta al Re Atribuyen también a este cantor muchas creo. Verdad dice el que no miente. Vierte sangre de mis labios de mi pecho mar profundo. E n un caballo de tiro Como una niña sentado. ATENCIÓN 125 PIDO Ai. Como estos: La De Sin Del lectura es una cosa grande y alta importancia la cual ninguno sale antro de la ignorancia. Uno al otro se decía: ¿Diánde e3 este desgraciado ? Salió el gobernador y dijo: —Lástima le tengo al mozo Bajelón de ese caballo Y echelón al calabozo. Que me hallo en el compromiso De echar una relación. Advirtiendo que yo acá De ninguno soy querido. se vio preci. me mado José Manuel Ontiveros en 1870 ó 1875. ¡Pág. ¡ R. Al llegar a mi destino Los jueces se amontonaron. dicen que fué maestro aún ferrocarriles.

Como los que forman guerra P a r a mudar el gobierno. Así los que tienen vacas Si viven en campo ajeno. Verán los que no son ciegos Cuando van a una comedia. Donde él padre de familia La tiene que mantener. el buen pulpero amigos. Cuerpo es el de un cadáver Que . Culpa es la del asesino Que mata sin hacer ruido. Ejercicio hace un enfermo De su gran padecimiento.112 JUAN ALFONSO CARRIZO Clara es la luna y el sol Que alumbran con su beldad Repartiendo lumbre hermosa Por todas partes igual. Van a divertir la vista Y a ver muchas cosas buenas. Ni tampoco necesitan Los que mucho se parecen. Juega al sable el militar Cuando es diestro y veterano. Y cuando dice que pierde Es cuando sale ganando. Grandes son los grandes diablos Cuando están en los infiernos. Se mantiene el jugador E n la carpeta jugando. . Iguales son las fortunas De un matrimonio moreno Aunque se laven la cara Cada día salen más negros. Peligra el que tiene gallo Cuando está en un reñidero. Y negro es un calabozo Donde nadie puede ver. Señales no necesitan Los terneritos de meses. Cuando sale a caminar Para que se mueva el cuerpo.se encuentra amortajado. Se parecen los hermanos Hijos de unos mismos padres. Ningún hombre racional Lo puede desconocer. Se cuartean las carretas Cuando están en un pantano. Y si no son parecidos De eso yo no soy culpable. Desconocido se pone E l tinoso que está enfermo. Porque de tanto rascarse La tina se hace más grande. Y le presentan batalla Cuando él está peligrando. Y si lo hallan en la calle Es que de la cárcel se ha huido. Que viene de otros lugares A darse por conocido. Gana tan sólo el pulpero Tras del mostrador robando. Buena es tan sólo la plata Que tiene todo poder. Se aprovechan de nosotros Cuando estamos en servicio. De huida se va el ladrón Que ha robado algo en la calle. A esconderse en algún punto Adonde nadie lo halle. Se conocen las haciendas Cuando salen a pastiar. También cuartean la banca Los jugadores jugando. Nos sacan a pasar lista Para hacer el ejercicio. Apartan chicos y grandes Por la marca y la señal. Ajeno es un forastero O pobre de otro destino. Que le prestar a uno plata Para irse a divertir. Negro es un cuarto obscuro Donde no se puede leer. Gobierno es el de una casa Que tiene mucho que ver. Y también es el de guardia Entre los acuartelados. Hay amigos de valerse Y hay hombres de buen vivir. Todo lo está aprovechando. A nadie da algo de balde. Se halla siempre Escondido el que Que ha guardado Para dar a sus en los barriles es buen vino.

también Popular. . . Esta relación que he dicho Es de todito mi esmero. el que confiesa van a casar. Entre muchos comilones Todos quedan muertos de hambre. utorcs Cuando van a oír 1Í 0. Vivo apartado del mundo Sufriendo dolor profundo Que me es triste recordar. las huertas tomates. Lo que tiene que llorar El prisionero al sufrir. Presa es la de una gallina Cuardada para fiambre. Vivo deseando Ja muerte En esta infeliz fortuna. Porque no encuentro razón Que se pinte mi cabello Y busco consuelo de ello En una alegre ilusión. Esto a mí me sucedía Por donde quiera que andaba Cuando más bien me portaba P a r a nada me sei'vía. Y si estoy. Se acabó mi buena estrella Ya se me eclipsó la luna. . La explicaré con esmero Para el que pueda dudar. Y también los gavilanes Cazan pollos y hacen presa. Pero uno nace y se cría Sin saber lo que lo espera La desgracia es traicionera Por mal camino le guía. bi les preparan el arco Para correr la sortija. Hoy rae valgo de mi pluma Para lamentar mi suerte. Adonde mi cuerpo inerte No tendría que sufrir Y hoy día tengo que sentir De las penas. Y yo como no la tengo Descanso con gran placer. Pero hoy llega.O ANFIONES Se divierten los caí . M. 4558. Es muy triste recordar La vida del prisionero. PA YAÜORESCAS 126 M B VAL. Lamento mi poca suerte En mi triste cautiverio. equivocado Dispensarán caballeros. Se engarrotan los corderos Cuando es grande la majada. Marín (4554). Cuando me pongo a pensar La libertad que he perdido Me pesa el haber nacido Para tener que llorar. Me fué dictado por un vecino del Departamento de Andalgalá en 1915. Helada es un ('uando están Así se hielan De pepinos y agua fría por cebar mate. Hambre tienen dos amantes Cuando no se pueden ver.-. i misa. . Sortija es la que hace un pobre Hambriento y desabrigado. Es una serie de cuartetos encadenados de que nos habla Rengifo en su Arte Poético.GK) DE MI 113 HOY PLUMA . Si el accidente es de muerte En vano será curarlo. Hoy se debe dirigir Al que sabe aconsejar Toma es la que manda el médico ©uando un enfermo está malo. . Cura es el Delante de Y también Cuando se que dice misa algún altar. Y más" vale al cementerio Me hubiera llevao la muerte. R. Sin esperanza ninguna De volver a mis querellas. Porque no hay pasto en el campo En tiempo de las heladas. Hoy vivo en la oscuridad. Caza tigres y leones El que una selva atraviesa. la ocasión De consolar mis pesares Por ver sí con mis cantares Alegro mi corazón. trae un encadenado. . Que en una noche de invierno Amanece agarrotado. la más fuerte. R.

. T r a s u n a pena sufrida O t r a s vienen a r r i b a n d o . De allá se viene mi m a d r e Con llanto en el corazón. Que el tiempo con su tardanza P u e d a mi dicha volver. Catorce años pa los quince Me quejo de esta manera. S u destino es padecer Sin que lo alumbre la luna. Q u e no son versos alegres Sino empapados en llantos. E l martes por la m a ñ a n a Sentí el martirio segundo. ¡ Ay. A u n q u e el corazón desea Consuelo por un momento. Si tiene hijos o m u j e r L a tristeza lo condena A verse en manos ajenas Sin poderse socorrer. Se acabó la condolencia. Catorce años pa los quince Hace que estoy encerrado. Preso en la cárcel estoy Destinado a padecer. B o r r a r l o s del pensamiento Son penas que me rodean. No tiene dicha n i n g u n a N i goza n i n g ú n placer. Atiéndale a mi pluma A t i é n d a l e a este papel P a r a que sepan por él D e u n penado la fortuna. Atención pido señores Que voy a soltar mi canto. Que le avisen a mi m a d r e El fin de este prisionero. E n mi celda meditando Paso noches de desvelo A mis p e n a s las consuelo Como el pájaro. c a n t a n d o . Los parientes se acabaron. P o r q u e en la cárcel estoy Sufriendo cou gran paciencia. Recibe mi bendición! Avisen a mi familia Que ya la voy a dejar. Y mis penas desahogando P a r a vencer los t o r m e n t o s . No se conduelen de mi Prisionero en tierra ajena. Me leyeron la sentencia De morir afusilado. mi m a d r e t a n q u e r i d a Que se queda a padecer. Me dicen que me despida De las desdichas del m u n d o I T n favor voy a pedir A todos mis compañeros. Vamos e n t r a n d o recién A la p a r t e más sentida H o y p o d r á n ver los señores Mis grandes penas sufridas. Con paciencia soportando Los pesares de la vida. Al recibir la sentencia Que los jueces me m a r c a r o n . Yo le dejo mis hijitos. Ya me v a n a fusilar. Composiciones parecidas a esta oí en la Penitenciaría Nacional a los penados cantores. Sin gozar de otro placer Que el de u n a g r a t a e s p e r a n z a . Esta canción es de Pomán y m e fué dictada en 1915 por u n a señorita m a e s t r a llam a d a Rosa Espinoza. E s t e y otros versos <le carcelarios son muy populares en Catamarca y en todas las provincias del Norte. Y tengan por experiencia E s t e consejo que doy. Me dicen q u e ' me despida De todos mis compañeros. Me leyeron la s e n t e n c i a . . Dieiéndome: ¡hijo querido. Como el ave del desierto Paso la vida cantando. Los dos la h a n de socorrer! Anterior Inicio Siguiente . I n domingo por la noche Sentí c a m p a n a s doblar Y e n t r e los presos d i j i m o s : ¿Cuál de nosotros será? E l lunes por la m a ñ a n a Sentí el m a r t i r i o primero.114 JUAN ALFONSO CARRIZO 127 ATENCIÓN PIDO SEÑORES Yo les h a r é comprender A l que de penas ignora Lo mucho que el preso llora C u a n d o empieza a p a d e c e r .

A g u a r d e señor verdugo Que le hago otra petición. Yo me voy al otro mundo P o r todos he de r o g a r ! Ya Por Me De me llevan a la plaza sor martirio segundo. has tenido e n g a ñ a n d o años pa los quince lo malo p e n s a n d o ! I ¡ Adiós. PAYADORESCAS 115 — S i nací con esta estrella Cúmplase su voluntad. De mi mujer no hago acuerdo Digo que no la he tenido Catorce años pa los quince A verme nunca ha venido. adiós. hicieron que me despida las desdichas del m u n d o . Catorce años pa los quince En las desdichas pensando. De mi m u j e r no me acuerdo Digo que no la he tenido. quien me dijo que la oyó c a n t a r a un viejíto Catamarqueño. parientes y hermanos Adiós. Los versos de Andrés Cepeda resul-j tan poca cosa en comparación de éstos.C ANCIONES Adiós. Adiós. de Castro Barros (Rioja). Leí los versos de Cepeda. j ' j ! j ¡ ! j | ¡ Adiós. Le hicieron que se despida De todos sus compañeros. A todos les doy la mano L a vuelta. «Adiós hijito querido « M á r t i r del género h u m a n o «Ya quedas como de t r a p o «Pn que se limpien las manos. verdugo petición: mi m a d r e bendición. Tiene gran parecido con los versos hechos por Andrés Cepeda. i 128 CN DOMINGO D E MAÑANA j TTn domingo de m a ñ a n a "Redoblaron las campanas Y hablaban entre los p r e s o s : ¿ C u á l será y c\iál no será? i Habla F r a y P a n t á n v d i c e : —-Salí p a r a acá. / c u á n d o será? Ya me voy id otro mundo P o r toda la eternidad. mundo engañador Que me lias tenido engañando. todos mis amigos. «Tronco de todas mis r a m a s «Ya se va su hijo querido «Nacido de sus e n t r a ñ a s . Que me Catorce Sólo en Ya Y A Al i i lo llevan al banquillo es el martirio que espanta tirarle cuatro tiros pecho y a la g a r g a n t a . debe haberlo tomado ¡ Andrés Cepeda de algún viejo c a n t a r provin-j ciano. ¡ — A g u a r d e señor Que le hago u n a Que la t r a i g a n a Que me eche la «Adiós mi m a d r e querida. „ Se quedan como m a n t e l P a (jue se limpien las manos. J u l i á n . Sauces. porque no me explico cómo él cantó! fragmentariamente una poesía que se repitió de generación en generación en La Rioja y Cata-1 marca. Responde J u l i á n de F u n e s Con toda c a p a c i d a d : ! Esta canción me fué dictada por el señor i César de la Vega. triste juventud Que me has tenido engañando. hijitos queri i ()S Restos del género h l l i n ^ . . m u n d o t r a i d o r . Catorce años pa los quince A verme n u n c a ha venido. Adiós. Que lo traigan a mi h i j i t o Le d a r é mi bendición. de P o m á n en 1915. Peroj me inclino a creer que al tema del penadoj que van a ajusticiar. E s t e cantar me fué dictado en 1918 por un paisano d e Miraftores. diez cuartetos en todo. compañeros No me v a y a n a olvidar. en loa . Ya lo llevan al Cabildo P o r ser martirio primero. nos Aires. Adiós. cuando estuvo preso en la Penitenciaria Nacional. pues. en un cuadernillo impreso en Bue-. C u a n d o vengan a la cárcel No se pongan a llorar No me v e n g a n a d a r penas Que otros me tienen que dar. en la casa editora de Cantos Populares de Andrés Pérez (Salta 749).

que le daría aguardiente ¡Adiós. Que se ha hallado con desgracia El P. eran en aquella fecha. dlIbáñez. entre ellos el finado (don Tristán Díaz) y el dicho roo (Páez) quién les desempeñaPasando tan mala vida ba la guitarra y canto. Llevado al lugar de la ejecución. iglesia matriz!. Por un crimen que había cometido. que aprendió este cantar oyéndolo a cantores viejos. se Me dicen que me despida. a lo que se Ya me siento en el banquillo me asegura. hombres que ya E l Padre Esquiú se presenta. en 1915. «Y encomienda tu alma a Dios.vecina poblaHablaba de esta manera: ción de las Cañas. —Que me quitaran la vida había sido traído a Catamarca. por don Ramí an diente y piata. el heAl otro día de mañana cho habría ocurrido por consiguiente por los años de 1855 ó 1860. ello. men que había hecho. nes a que ha llegado tan autorizado historiador. «en casa del señor Teniente Coronel don Eduardo Lezana». que sería. en la casa dicha. entonces le replicó el pri¡Adiós. «reunido en —Adiós mundo engañador tertulia con algunos amigos y señoras de ta Que me has tenido agobiando casa. interesado por este Desiderio. que estaba en una si- . nada saben de todo E l era mi confesor. adiós compañeros ! que jamás tuvo ocupación alguna. de incomodidad. Lo había cantado DeBajo el corriente de Mayo siderio Páez en el banquillo de la ejecución. Esquiú. cantar y entretenerse de ¡Adiós hermanos queridos taberna *n taberna. fuera de tocar la guitarra. mero que cantase. sentenciado a muerte. Los que reciben audiencia «A lo que cuentan algunas personas.116 JUAN ALFONSO ^ARRIZO era hombre viejo y dg u ^ 129 gran memoria. Lezana (actual Jefe de la Seccióa Judicial del Ministerio de Justicia e InstrucMe dicen que me despida: ción Pública de la Nación). porque en el archivo ju—Ya me sacan para afuera dicial de Catamarca se conserva un expedienSon los martirios primeros te que voy a extractar. He aquí las conclusioAllí los señores grandes. desdichas del mundo. Véase ahora la historia documental. y que también tenía aguarMe fué dictada en 1914. «Por no saber firmar». que como dije en otras oportunidad^ s rigiéndose al finado. Catamarca hermosa! labia de cantar. que en la noche del 10 de Febrero de 1855. Tanto conmo«No lo maten a ese pobre vió esto a los espectadores. en la . confiesa —«j Adiós. andaba todavía por sus «Que en seguida mueres vos: pagos. la cantaba llorando. Páez menciona en sus versos al P. que no ¡Adiós. ocio». frente al hospital actual. dice: «que el reo Desiderio Páez. Páez no firma su declaración. que le valió por «Sin dejarlo confesar. B A J O EL CORRIENTE D E MAY -v Me decía él. y siempre que se le obligaba a cantar «Prepárate a bien morir su famosa despedida. Cuenta uno de Adiós. sentado Allí los señores grandes ya en el banquillo y con los ojos vendados. sin principio alguno Y en malas cosas pensando. Desiderio Páez. y que no se especifica. dice otro testigo que le ofreció). Virgen Soberana! o plata (4 reales. juzgado y Antes que el día viniera. —«Acúsate hijo querido Consta sí . como último favor. buscando el licor y el 1 No me vayan a olvidar.positivamente. pidió e| finado a su homicida lo cantase. Por lo visto la tradición ha dramatizado la escena del indulto. e imSe ponen a conversar: provisó la presente despedida. Diciento ésto se levantó. y es el caso que anAntes que saliera el sol cianos viejos de la ciudad. Antonio Larrouy. pidió. Yo me voy al otro mundo El crimen lo cometió efectivamente en las Por todos he de rogar! Cañas. los testigos. Julio B. cisaba de nada. de las Cañas. se tomó el afán de historiarlo. a esto contestó Páez. su guitarra. limítrofe de las provinLa sentencia que me dieron cias de Tucumán y de Santiago. DeLuego que vieron mi causa siderio Páez fué natural del lugarejo dicho Me leyeron la sentencia. la casa natal del doctor don Y es el martirio segundo. de pronto la vida y luego la libertad. a ésto contestó el actor que no preYo me despido de Ti. cuando estuvieron para íusilarlo por un criMi corazón se desmaya. que años más tarde. En los considerandos de la sentencia. verso de mi colección. Hasta aquí la tradición. en el Departamento catamarqueña de Santa Rosa. las Cortaderas.

(Cerro Nativo. Entregado al juez de roga. Y para irse a divertir Pide licencia Cepeda. T. A Le diré al dueño: campiando ésto. Los que señalan y pillan Contramarcan y señalan Les ponen horqueta y lanza. Para oir contar desgracias como quiera que fuera. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó E n el rincón de Vergara Una rodada pegó. a disposición del juez nificación del pueblo. donde tiene sus proreció». y ya le tomaron de la mano y le hi.CANCIONES PAYADORESCAS 117 lia. Les resfalo cuero y aspas Y la cerda que hoy es plata. Y así forman sus rodeos. piedades. silla y embarazándosele el agresor.venir a J u a n del Campo. t e r m i n a la ATIENDAN SEÑORES MÍOS p á g i n a . le repitió una puñalada en «I costado izquierdo. defen. le dio un golpe con el cuchillo. después de herido. y habiéndose acercado a él con un «ajo». Se ofrece que pa las pascuas Se forman unas carreras. y. propiamente dicho. Bien estudiado lo tehgo. maron ambos. tesinos a Oliveros en las salas de P a r í s : heLa sentencia está fechada en 16 de No. Por más que he preguntado. que levantó el sumario. el criminal de quien h a t r a t a d o el doctor Carlos B. . pañoles.E s t a canción me fué dictada por el señor cieron s e n t a r en un silla. Pág. A todo ésto no tuvieron tiempo los forasteros para evitarlo. 78 y nota 144.Paulino Lobos en 1918. se le remitió rín habla también de u n J u a n como persoluego a Catamarca. Cantos Populares E s del crimen. A todo ésto. E r a este don Federico Figueroa. bajo de la tetilla. que le hirió Si me llegan a encontrar er> la cabeza (de plano. el Defensor de pobres. Y si no es plancha. Desiderio Páez se había salido y metido en u n a casa cercana. por de pronto). Cepedita les decía: Carreras no i alcanzado Si se quieren divertir Vengan juguemos al paro. Pues le ganaron la plata Y hasta el caballo empeñó. ya queda visto que lo consiguió. se toPor eso lo estoy cueriando. Rodríguez Mapaz. faltan las palabras esenciales de la misma sentencia y la foja o las fojas que seguirían. Quino opuso resistencia. Pág. donde uno J u a n del Campo es un personaje mítico de los Lrezana fué a a r r e s t a r l e . no me Atiendan señores míos h a sido posible evidenciar con toda certeza Al sonido de seis cuerdas de q u e modo Páez obtuvo el indulto. Le pone plazo i tres días. t r a t ó ei desgraciado de levantar una Hallé muerto este animal. de H e r r e r a . y consiguió el finado voltear a su malhechor. dio sólo un «palo» a su adversario.cho por J u a n del Campo. y era fiscal el doctor Tadeo Acuña. Si en esto que voy y vengo De noche. deY conozco su señal. después de caídos. Al pobrecito i Cepeda La suerte se le trocó. viembre del año dicho 1855. A mí me pica la envidia Y me muero de deseo. como quien diría pero S. más. y que éste fué quien se enredó con el a r m a trae el del n ú m e r o 177 con este título: Romance: el cual cuenta el desafío que hizo Mony se la plantó en el pecho. o al aclarar. es varilla. 43). Páez sostuvo que con el J u a n Pueblo. 130 JUAN DEL CAMPO E S MI PATRÓN Juan del Campo es mi patrón Y me dio su hacienda a medias Pero con la condición De que trabaje con ella. Al ver tanta maravilla. Pide licencia a su madre Vísperas de las Lucías Y para que se divierta. Al cerrarse la oración Salgo a rejuntar las flacas. es muy viejo en E s p a ñ a y asi cuchillo. pero a los primeros renglones del fallo. t r a t ó el finado de enderezarse. De J u a n Isidro Cepeda.P a r e c e que la costumbre de h a c e r interdió al reo. Los considerandos que la encabezan indican ya que será 131 p e n a de m u e r t e . Wolf en su P r i m a v e r a y Flor de Romances. II. donde al acto pe. A varios hombres yo veo Señalar al orejano. la habla aprendido en la s i e r r a de Ancasti. don Prós.

Un don Simón Cireneo H o m b r e de mucho valor Y p a d r e del joven muerto. Hizo misma operación. P a r a vengar al traidor. Cepedita ni poco a n d a r De su Caballo se apio Y con cuchillo en la mano A don Simón esperó. E l p a d r e de esc dijunto Í n t e r eso no se halló. bien de mi casa salgas m a t e n a p u ñ a l a d a s !.118 JUAN ALFONSO CARRIZO A los quince días cumplidos. Y a se t r a b a n a pelear Que daba temor y miedo A eso de las diez del día Hacían chispear los aceros. José Antonio Cireneo Como amigo así le h a b l a b a : — C e p e d a si fueras otro L a c a r r e r a te jugaba. Cepedita le d e c í a : —Basta p a r a diversión. P o r fin a su casa llega De su caballo se apio Y postrándose a su m a d r e L a bendición le pidió. Con José Antonio Lazarte E s t u v e yo entretenido. F u é el hombre que lo siguió. siguiendo ultimó. I Ya montaba su caballo Y comenzó a galopar P e n s a n d o en la mala suerte Que lo sabía acompañar. Y dirijiéndose al cuarto De sus a r m a s se cargó Y montando en su caballo Hacia las pascuas jiro. Anterior Inicio Siguiente . E n esto decía C e p e d a : — E s t o es lo que siento yo. Ya salieron p a r a T a n solamente a Y entre todos los No los pudieron afuera pelear. Cepedita que escuchaba E s t a razón alcanzó Y m o n t a n d o su caballo A galopar comenzó. que estaban quitar. Y respondióle de a d e n t r o Una mulata v e c i n a : —Cepedita lo ha matado Y está detrás la cocina. j Cireneo tomó. —La bendición te la doy P e r o no con toda fe. Y a montaba su caballo Con g r a n gusto y alegría Sin p e n s a r la mala suerte Que iba a tener ese día. P r e g u n t a b a a los de a d e n t r o Quién ha sido el m a t a d o r Oel hijo que había perdido. Ya don Simón P a r a las casas Cepeda lo fué H a s t a donde lo | i | Ya se levanta Cepeda M u y triste y desconsolado Maldecido de la m a d r e Que ha i morir despedazado. . —j No Ni Te P e r m i t a Reina del Cielo tengas -acierto en nada. Al otro día en las pascuas Hablaba de esta m a n e r a : —Como pa desmechar p e n a s J u g u e m o s u n a carrera. Le ]>egó un golpe sentido. . Deeime ¿adonde anduviste? ¿ Qué no has tenido que hacer l Oepedita le decía: —Que me perdone le pido. P e r o permitió la Virgen Que a esos momentos llegó. L a suerte se le volvió Rescata toda la plata Y hasta el caballo sacó. ! I t Le pegó un golpe Cepeda Que causó g r a n compasión Le atravesó las costillas Y le p a r t i ó el corazón. Que vos has sido t a n sólo Que no h a y quien vuelva por vos. Cepedita le decía: — ¿ Q u é fantasía te asiste? Me has de j u g a r la c a r r e r a O has de ver p a que naciste.

Cepedita n a d a d o r Al agua se descolgó. 119 rastro de u n pie de u n a espada iba caminando i sangre dejaba. P o r q u e hasta m u e r t o lo temen. Cepedita le decía: — E s t o no digo de balde Traspase mi corazón Q u e se le cumpla a mi m a d r e . Al a v a n z a r a Cepeda Ellos mismos se estorbaban Y como aquel era diestro Las pilas no más dejaba. Y a lo m a t a n a Cepeda Con varios hombres que vienen Y no se a n i m a n alzarlo. Ya se les iba Cepeda Como aquel que no hace nada. Ya se le allegaba Con u n a y otras —Cepeda ¿qué es Ahora rinde t u s el j u e z palabras: lo que has hecho? armas. al alba hay que avanzar P o r q u e Cepeda es muy listo Y se nos puede fugar. Cepedita le d e c í a : —Confesión ¡ p a r a qué q u i e r o ! E l hombre que pierde el juicio. j . B i e n al alba lo avanzaron L a gente ya lo rodeaba. Allí le hicieron u n tiro Que en el muslo le alcanzó. Se halló de gente rodeado. Que lo lleven a la vista A ver a dónde p a r a b a . Cepedita le d e c í a : — S u f r í momentos amargos Y a no quiero sufrir más ¿ P a qué quiero tener cargos? E n t o n c e s le dice el j u e z : — A h o r a te rindes vos M i r a que si no te rindes No alcanzarás confesión. PAYADQRESCAS I A l otro día de m a ñ a n a T r a j e r o n u n carretón Alzaron todos los cuerpos D e la gente que murió E l juez entonces A la gente que Que lo v a d e a r a n P o r ver si así lo Se hallaba y la p u n t a P o r donde Tin charco i mandó tenía ai río prendían. . Va viene el p r i m e r bombero Y de allá viene diciendo: Cepeda se halla d u r m i e n d o E n el río de las P a l m a s . Cepedita le decía: — S e ñ o r r e n d i r m e no puedo Desacredito mi fama Todavía los brazos muevo. les dalia. De solamente el balazo Todo el cuerpo se le hinchó. ! E l pobrecito i Cepeda Bajo u n árbol se acostó. Entonces le dice el j u e z : Ya es muy t a r d e vámosnos Mañana por la m a ñ a n a T r a e r e m o s u n carretón. Pintonees le dice el j u e z : —Mil cosas te he de hacer ver El Cabildo a vos te pide P a Teniente Coronel. Que pierda la vida es menos.CANCIONES Allí j u n t a r o n v e i n t e hombres Con a r m a s y cabhiiswiH* P a r a seguir a Cepeda H a s t a donde se lo hallara. Y a se le allegaba el juez. P r i m e r o fueron bomberos Con orden que el juez. Entonces les dice el j u e z : —Bien. Ya se levanta Cepeda D e su lecho improvisado Bombió p a r a todas partes. Con u n a s y otras palabras — C e p e d a ¿qué es lo que has hecho? A h o r a rinde t u s a r m a s . Cepedita le decía : -—Ahora no estoy pa menos Si el j u e z se me a r r i m a cerca E l ha de ser el primero. P o r las orillas del río Va peleando en r e t i r a d a . E l caballo de Cepeda La cabeza manoteaba.

No la consintió la tierra. . De allí levantó Cepeda A todas partes miró Y por tirar más de cerca Pa)a las Lajas tiró. Responde la madre y dice: —Yo te doy mi bendición Sino fuera tan cristiana Te echara mi maldición. Es de la Rioja y me fué dictada por el señor César de la Vega. Allí que llega Cepeda Carreras no hi alcanzado: —Tiendan la mesa juguemos Se divortamos al paro. mi amigo Cepedita ¿Qué diciendo por acá? Responde Cepeda y dice: Yo he salido a padecer Maldecido de mi madre ¿Qué gusto podfé tener? Hablando Qepeda dice Con una voz muy ligera j -—No pregunto pelo a nadie. Blanca en 1914.t en San Antonio de P. Y por tirar más de cerca Para las Palmas tiró. Ganó todo sú dinero Y sus prendas rescató. 131ÍI SALIÓ C E P E D I T A l'N DÍA Salió Cepedita un día. Pa jugarle una carrera. Dentro de unos nueve días La suerte se le volvió. que también inserto. Perdió todo su dinero Varias prendas empeñó. Le quieren dar sepultura Juntamente con Cepeda Al aire nomás quedó. Al otro día de mañana Vienen a enterrar la madre. Que nunca rindió sus armas Ni tampoco su bandera. Al venir para su casa Al hincarse de rodillas: —Madrecita de mi vida: Écheme la bendición. La madre le dio licencia Día de Santa Lucía P a r a que vuelva a su casa Le puso plazo i tres días. Distancia de cuatro cuadras Una rodada pegó.120 JUAN ALFONSO CARRIZO AI pobre de Cepedita La suerte se le trocó. Una señora me aseguraba. Pide licencia a su madre Para irse a divertir. Aquí se acabó este verso Del tan mentado Cepeda. que hacen 40 años más o menos. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. —Permita Dios de los cielos Nuestra Madre consagrada Que al pasar nuestros umbrales Te cosan a puñaladas. Es popular también en las provincias de Cuyo. E s t a poesía muy parecida a los romancee de valentones que abundan en la poesía popular española a partir del siglo XVI. la oyó cantar a los guitarreros del lugar. Responde Cepeda y dice: —Madre. usted lo puede hacer Como soy hijo obediente Me dispongo a padecer. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó. Va montaba su caballo A galopar comenzó Distancia de cuatro cuadras Otra rodada pegó. de Castro Barros. De allí levantó Cepeda A todas partes miró. Entró para su aposento De sus armas se cargó. En 1918 recogí la segunda versión. me fué dictada por don Ubaldo Dene. Allí que llega Cepeda Lo tienen por novedad Oh. De la madre de Cepeda Lo que vino a suceder Allí donde la enterraron Tres noches vieron arder. Día de San Agustín. Ya mataron a Cepeda Día Viernes por la tarde.

No he de perder mi derecho. Blanca. Le pegó por la entrepierna Y le partió el corazón. gritos y alaridos Avisándole a don Pedro Que su hijo estaba herido. En esta relacioncita He puesto todo mi esmero.CANCIONES Responde don Pedrfj v ^ice. Y yo con la intención fija Le dije: de esta manera Señora. Clavó el puñal en el suelo Y a don Pedro lo aguardó. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. un palenque de un azote. De allí se viene Cepeda Como aquel que no hace nada Escupiendo su puñal Limpiándolo en la frazada. . —Si usted mucho Y ella por usted La he de atar en Le he de dar más 121 la quiere a ella va al trote. —Usted me dispense mozo El error que he cometido. Con una voz conociq a —No fuésemos tan amigos. Me fui a pedir a una vieja La niña para casarme. Y verás que te degüello Y me quedo a gusto yo. usted me da su hija Para casarme con ella —¿Cómo es lo que dice mozo. Fué lo que le respondí. Me fué dictado este cantar en San Antonio de P. Qué no le puedo entender í —Su hija para casarme —¡ Eso es lo que no ha de oler ? Sí. —Porque mucho la quiero a ella Y ella mucho más a mi. Que ahora nomás lo hago atar Y lo mando al calabozo. ! 132 ERA POR E L DOMINGO CIERTO ' í El domingo era por cierto. Como era hombre de valor Le preguntó a Cepedita •—¿Vos has sido el matador? Responde Cepeda y dice: Yo soy ese matador. Me dijo: bájese mozo. Como a las tres de la tarde. Es cierto que allá llegué. Y salió la cocinera Dando. •—Mándese mudar de aquí Y no se meta a gracioso. Te hablo claro y en de veras Porque si así vos lo hicieras Yo te haré tragar las muelas. Distancia de cuatro cuadras De su caballo se apio. Cepeda. por un viejiío llamado Maturano en 1914. Con tu hijo cuento uno Con vos hi de contar dos. Ella de adentro salió. yo te corría. vos vieja. Que diera temor a Dios. Así que llegó don Pedro. —Hace la prueba vos vieja Por lo que Cristo murió. He de cumplir lo que he dicho. Si en algo me he equivocado Dispensarán caballeros. PAYADORESCAS Fué cierto que m e bajé Dentrc a dentro y me senté. me he de casar viejita. —Óiganla a la vieja dura Recién cae el golpe al pecho. Usted disponga de mi hija Como si fuera marido. T a traté de asegurarla Y después la atropello. Y montando su caballo A galopar comenzó. Después que me saludó. —No le has de pegar. Le pegó una puñalada.

Y cuanto en la mesa había A mi bolsillo pasó.122 133 JUAN ALFONSO CARRIZO EN NOMBRE DE DIOS COMIENZO E n nombre de Dios comienzo Y de la Virgen Sagrada. El capataz que llegaba Lo saludó a don Domingo Y a un Doctor que allí se hallaba. Voy a cantarles la letra De la difunta Pascuala. Y si está hecho hacer fuerza a otro. \34 ESTANDO EN U N A JUGADA Estando en una jugada. 135 LUNES TRECE DE S E P T I E M B R E Lunes trece de Setiembre. Maldito sea el cuchillo. Ya se baja del caballo Enojado y con furor Y por pegar a su esposa A la suegra lastimó. Que esta muerte han consumido! Bata canción se refiere a una tragedia de celos ocurrida en Tucumán. no puede y sólo la inserto como m u e s t r a tos populares que nos han venido a un guitaser nuestra de loa candel Litoral. —¡ Ah. E n un garito que había. Llegó la justicia armada Para arriarnos cu montón. Y sin ninguna molestia Por el suelo la tendió. OÍ c a n t a r esta canción en 1918 r r e r o de Valle Viejo. l*na hijita que A su padre se —Ya me la ha ¿Con quién voy tenía lió. La confusión era tanta. Malditos vicios mundanos. Al tiempo que yo ponía Diez pesos a tina parada. Más estoy para salir Que estar con Vuestra Merced. —Mi don Domingo Garay No hi dir al puesto a servir. —No te ha de quitar la vida Porque mucho te ha querido —¿Cuándo soy tan ignorante?. Ya te desamparo yo Aunque quitarte he querido. de Andalgalá. Anterior Inicio Siguiente . Como matar a una bestia A la mujer la mató. —El año que me pagara Muy contento quedaré. a quedar yo? —Verdad que está hecha un ovillo La que mi furor mató. me fué dictada erl 1915 por un señor Cianeros. —Vení esposa. Que el tallador no atinó A recoger a su banca. Más yo arrebaté mi manta Que de carpeta servía. Logré de apagar la vela Y cazar el bollocón. La vida me va a quitar. muerto a mi madre. Y así digo caballeros Que el más listo y más ligero Fué el que cazó el ballenón. perro desvergonzado ! ¿ Eso me dices a mí ? Te he de pagar lo pasado Y lias de ir al puesto a servir. monta en ancas Que tengo que conversar —Madrecita de mi vida La bendición me va a echar. Viéndose la sangre dijo La suegra de un alarido: -—Anda hija del corazón Que te mate tu marido. Que nú marido me lleva. Lo conozco del semblante. Sacó su libro de cuentas Pasó su vista por ellos: —Un año tenes servido Y cuatro meses corridos. No me ha de hacer fuerza a mí. Me lleva a quitar la vida. ¡ Malditas sean mis manos. Más yo pegué un manotón Y como nadies me amuela. Ya sale doña Pascuala Buscándolo a su marido Y lo halla junto a la calle Afilando su cuchillo. Don Domingo le decía: —Y dime ¿qué buseás vos? —Y venio a ajusfar cuentas Del tiempo que le hi servido.

Yo enderecé pa la puerta Donde estaba el centinela Y le juré por mi agüela Que no vería en la lista. Me le escapé de la vista Aquí me tiene. Relampaguearon facones Procuré cuidar mi cuero. No se recordaba nada del hecho trágico que relata el verso ni me supo decir quienes fueron los personajes que cita.. E n cuanto a dentro me entré Se quedaron como en misa. es Salta y figura entre las de Catamarca. Dígame si será cierto Lo que me ha contao ño Antón. De todo lo que ha pasao Es la cuenta que le doy.. Y levantándose pronto A su facón apeló Y avanzando a don Domingo El cuerpo le traspasó. Y un niño de pura rabia j Esta canción de índole payadoresca. Y fui derechito a dar. —Mi señor Uracatao. Entonces me acomodé En frente de unos pipones. haber sabido tarde su origen. —Pero cumpa yo le advierto Algo despiao y tristón. aquí estoy Mi señor Uracatao. Decían que viva Oliva. ande andao? —Vengo de las Tres Esquinas Mi señor Uracatao. Al venirme por la güella Me encontré con la botella Que nio trujo mal parao. Al oír tan guapa oferta Me sentí desfallecer Ya no había más que hacer Que esperar y estar alerta. pó. 12 Me fué dictada en 1915 por don Ubaldo Denet. Otros que viva Saravia. Cuando esto vido el tendero. A la mcsina pulpería . Que u n chiquero parecía. No me ha de amarrar a mí. 136 HOLA Mí AMIOO SALINAS Hola mi amigo Salinas. Blanca. Que si está hecho a amarrar a otros. En medio cata algarabía Usted mi cumpa ¿qué haría? —Aliarme a la mayoría Y gritar.'. Y era tal la gritería Que en aquella esquina había. El pobre de Santos Torres Humilde al suelo cayó. Aullaban como gatos Sobre las candidaturas. ¿De ande sale. Y adentro del escritorio El rostro le ensangrentó. Lo vi a Saravia con más Y sin mirar para atrás A la rueda me metí. Cuasi pierde los calzones. El que no está en su rodeo Debe buscar mayoría. en San Antonio de P. Y en medio de estas funciones Se viene don Rudecindo: —Yo señores.CANCIONES Ya lo agarró del <: aDe u 0 Jué cierto que lo &„„„+. no me rindo Aunque venga el Intendente Con ese aire de imponente Retorciendo sus bigotes. viva Saravia. Y ya nos dijo: peroles —Ya verán dentro de una hora Los haré entender a azotes. Eso mesmito hice yo. Yo soy tentao a la risa Y a mi alfarjón apelé. PAYADORESCAS Pregonaba que no viva. . Pero Torres le decía : •—No llame a su gente así. ya lo creo. Don Domingo ya pedía Un lazo para amarrarlo. —Muy bien pensao.

Para que con más coraje Salgas al puesto a bailar. Todos te han de festejar Codiciándote el vestido. De las chuspas un salero. corre leguas. Para mantener la casa. Seis varas de barragán Te daré pa que hagas traje. Del cuero una buena cama Y has de tener pa comer Un pedazo i zoncoillana. Blanca. es de carrera. Y aunque es de toda mi estima Te daré porque me quieras. También un trapo amarillo Y una sortija de iguana. E s t e tema es español y ya ha sido tratado por Juan de la Encina. Comiendo no se fatiga. De los bienes que yo tengo De todos te vua avisar. . pero es popular en toda la provincia.F^SIG^SIÉ FESTIVAS 137 TE DARÉ PORQUE ME QUIERAS Te daré porque me quieras Un pedazo i zoncoillana. lunanco y rengo. Y un pellón de cuero i cabra. Unas jergas de baquianas. Y si tú. Que en pocas partes son sanas Se precisa una pichana P a r a poder reunirías. Y aunque el género es sencillo Pero te ag jarda del hiek>. Mi h e r m a n o Gregorio la oyó c a n t a r a un viejito de más de 80 años. Y si no tienes pañuelo Te daré un trapo amarillo. en 1915. Por lo mucho que te quiero Voy a carniar por la grasa. t a n t o que de casi todos los dep a r t a m e n t o s tengo versiones. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. Corre cuadras. me das el sí Con mis bienes soy tu esclavo. Tengo un cuchillo sin cabo. Un caballo regular Que es tuerto. Al padre de los carneros Y así has de poder hacer Aprovechando su lana. En u n a de sus églogas. Todo esto te voy a dar Y una sortija de iguana. Ni por oro no lo vendo Aunque manco.

O con qué la servirás? Min. Darélle buenos anillos. tordos. Dale al enfermo un-r purgante De rosa cera y mosqueta. Cuida sin tener a quien . E frutas de mili maneras Le daré de esas montañas. 238. Gergueritos e pardales. Si se le apodera el mal Mostrale el pulso a Cupido. en sus Orígenes del Teatro Español. Y por la mañana al alba Zámpale un baño en el río. Ayer me b r i n d ó con mate U n a muchachita t i e r n a De aquellas que son veletas Y se a n d a n de p a r t e en p a r t e . en 1919 por el paisano Sixto Acevedo. Y si el mal pasa adelante DE Me fué dictada esta glosa en la Cumbre del Potrero (Ambato). 'si- FESTIVAS Dale de leche u n sudor. la serviré Con tañer. Pies de burro. Dale una bebida fresca Al que esté enfermo de amor. Veinte barras de jabón. Después dale u n a bebida Y caldo de pollo negro Ponele un parche al celebro P a r a que el mal no le acuda. Y a u n q u e lo niegue a p a r c e r a Aquí anda uno que no come. mi fe. Calla. Porque más que tu la quiero. E s t o me parece ser Lo que dice m i vecina E l a todas las mesquina P a r a esto n i n g u n a es de él. Pag. tortolillas. E aun daréle pajarillas Codornices e zorzales. Dale tres claras batidas Y u n vaso de vino hervido. Cercillos. Yo. bellotas. sartas de prata. Machaque alguna ave cruda Treinta libras de quillay. botiginas. Esc. pastor. priscos e peras. E mili donas le daré. 138 AL QUE E S T E E N F E R M O AMOR Al que esté enfermo de amor Zámpale un baño en el río. F a r a que tome valor Y el enfermo no padezca. Yo le contesté: no embrome N o me h a g a así compañera. zapatillas. Con saltar. Cupido dio esta receta Para aquel que fuera amante. Qué no tienen que le dar? Que la fe y el bien amar. En las obras se ha de ver. E manguitos amarllos. bailar. que es grosero Todo cuanto tu le das: Yo le daré más e más. calla. Que aunque no sean muy ricas Serán de bell parescer. correr. Terciada con canchalagua Y en agua cocida y fría. Cornezuelos.^-~ dez.CANCIONES Véase este f r a g m e i ^ d e u n a é g i o g a d el autor citado. ¿Cómo no te maravillas? Esc. 125 Habla el escudero: ¿Qué aprovecha tu querer. E alfardas con sus orillas Almendrillas e manillas Para que por mi las traya. Pegas. P a g a n d o p o r q u e lo q u i e r a n Y celando p o r encargue. Y me dijo u n disparate. E gavanzas e acederas. Manzanas. luchar. buena zapata. de Moratín. Habla Mingo. ¿Qués lo que tu le darás. Con dos mil cosas que sé. Dime. Buen zueco. que trat. Ponele un parche de cera Amolándole el sentido Con tabaco bien molido Y papel que no sea ajado Y si el mal no le ha pasado Mostróle el pulso a Cupido. A„„ T ^v. 159 AQUÍ ANDA UNO QUE NO COME A q u i a n d a u n o que n o come Ni deja comer a nadie. cantar. el pastor: Yo te juro a mi poder Que le de yo mil cósicas. Nueces. Manto. Búscale la confesión Si se le apodera el mal. Si el ealor ha recogido Agregue raices de malva. Dos mil yerbas comederas. castañas. por tu fe. Un escudero y un pastor requieren de amores a Pascuala que es una pastora. saya. sobresaya.

sés Castillo. C a d a uno a cuidar se pone. tan grosera Que al p u n t o le contesté: P e n s a r á que a n d o como él Pagando porque lo quieran. Son altivas las Leonores < Rosauras y Catalinas. P r e s u n t u o s a s las Matildes. 142 LAS J U S T I N A S Y LAS ROSAS Las J u s t i n a s y las Rosas No me a g r a d a n por variables. lunes dormí con ella. Son las M a r t a s seductoras. 7032. i sábado busqué novia. Me dijeron en 1918 que esta canción compuesta por el cantor de Valle Viejo. I r a c u n d a s las Emilias Las B á r b a r a s pretenciosas L a s Cándidas caprichosas. P a g a n d o porque lo q u i e r a n Y celando por encargue. Y celosas las Micaelas. viernes volví a mi casa el sábado la ultimé. es por eso. Fastidiosas las Cecilias.126 JUAN ALFONSO i j ' CARRIZO Y hace como dice u n fraile. Insufribles las Lucías. E l uno al otro p r e g u n t a : —¿Cómo estás? ¡. M i r a si es u n gusto necio E l de nuestro c a m a r a d a Andarse con t a l p a r a d a Y vivir de sobrehueso. Cree que toda alma es t r a i d o r a Y a n d a de noche a t o d a h o r a Desvelándose de b a l d e . I n t r a t a b l e s las U r b a n a s . L a s Domitilas y J u l i a s Engañosas las Obdulias. No h a y d u d a que éste no come Ni deja comer a nadie. L a s Dolores soñadoras. j r ' 1 coquetas las Marías. P e d a n t e s las Adelinas. M. E m b u s t e r a s las Balvinas. Las Teresas como hogueras Y frías las Aquilinas. Y me dijo el m u y alhaja l ' n a razón no m u y buena. Y las Ramonas t r a i d o r a s . Ver R. Pedigüeñas las Bacilias. Cupido les toma el pulso Les d i c e : como d o c t o r : —¡ Son muy graves las dolencias De calentura de a m o r ! Oí este cantar a un muchacho pastero (veiv dedor de alfalfa a domicilio) en 1915. Vengativas las Clotildes. miércoles me tomaron. Amigas de babilonias L a s E l v i r a s y Susanas. Y tontas las Celedonias. jueves me deserté.Cómo te sientes? Y el uno al «tro r e s p o n d e : — E s t o y u n poco mejor E s t a m o s eon la recaída Anterior Inicio Siguiente . 140 E L SÁBADO El El El Y El El El Y BUSQUE NOVIA E n u n hospital de amor. Y lo hallo al mozo que estaba Como siempre haciendo gracias. T a n chocante. Sin gracia las Trinidades. Son sumamente conocidos estos versitos Catamarca y La Rioja. P e n d e n c i e r a s las Manuelas. Las Ereilias vanidosas. Y n u n c a t e n d r é en mi casa Ni Josefas ni Tomasas. Las Romualdas bachilleras. Que se hace allá en Buenos Aires. ! P o r q u e son nombres de tías. el m a r t e s la garrotié. Como él es vil. Son las Anas poco amables Y las Claras orgullosas. Envidiosas las Joaquinas. 141 E N U N H O S P I T A L "DE AMOR E n u n hospital de amor E s t á n dos convalecientes. domingo me casé. Románticas las Adelas. lina t a r d e fui a la casa Donde siempre frecuentaba. Sin alma las Caridades Y exigentes las Corinas.

de mujeres. Las Sinforosas ladinas. De poco brillo. Y necias las Marcelinas. faltos de inspiraci&n. Veleidosas las Paulinas. A Encarnación idolatro." 1355. Las Alciras mariposas De los amenos vergeles Las Elenas cascabeles Que suenan en los salones.CANCIONES Angélicas. Ingratas las Carolinas. costumbres y propiedades d e las señoras mujeres». Las Carmelitas beatas. son muy cono idos en Catamarca. Las Pepas mal humoradas. . Y no me olvidaré nunca De Cipriana y Sinforosa. Interesantes las Juanas. Idolatro a Margarita. Y las Magas casquivanas. Luisa mi pena aumenta. las Luces. Las Guillermas y Simonas. «Los nombres. Me fué enviado por el P. Las Irenes entonadas Y las Luisas campechanas. Las Estrellas. V é a s e : Duran. se ocupaban en rimar nombres. Y Rosaura me domina. Las Enriquetas virtuosas. Y las Justas abombadas. Y Claudia. Las Celias espirihiaies. Y sin piedad las Martinas. Será dueña Rafaela Seré esclavo de Asunción. Demasiado almibaradas. Angela me está matando. Por Anastacia y Ruperta. Enainoradas las Delias Vistosas las Victorianas. inconstantes. Pero moriré de amor. Y las Lauras literatas. Soy amante de Mariana De Policarpa y de Rosa. Amo con pasión grandiosa A Cirila y a Canuta. Martirizantes las Cruces. Entretenidas las Catas Las Vicentas hacendosas. Las Remedios enfermizas. Julia me causa pasión. Por más que me desespero. Las Encarnaciones caras Interesantes las Saras. E s t e y los dos que siguen. Aparantes para esposas. 143 ME MUERO DE AMOR POR JUANA Me muero de amor por Juana Sin olvidarme de Rita. Erminias y Doralisas. II. T. Me recordaré a Miguela Le suplicaré a Consuelo. Las Rosarios liberales. Fastidiosas las Petronas. Las Tiburcias cariñosas Las Adelas melindrosas. Páíí. Aguedita me atormenta. yo creo que deben ser «pañoles o ímitacifin de tos romances esafioles del siglo XVII. Por Rosario y Micaela. apagadas Muy graciosas y donosas. Las adoro noche y día. Aunque se enoje María. Las Edelmiras lloronas. y Cecilia lloren. Noveleras las Eufrasias. Chismosas las Roni£arias. Soy novio de Serafina. Las Ritas insustanciales. Sofía y Dolores temen. Y las Panchas patriarcales. Las Bertas almibaradas. Indalecia me enamora. 407. Y yo aseguro que tienen Como Josefa y Lucía. época en que algunos FESTIVAS 12T ingenios cultos. Las Isabeles graciosas. Las niñas de esta reunión Me están haciendo cosquillas. Como Carmen y María Un nombre que les conviene. Romancero General. A Rita y Eusebia amo. Encanto de las reuniones Las Blancas y las Raqueles. A Cirila y Nicanora. N. Generalmente fatales. Y le canto a Siníoriami. Toranzos desde Belén en 1920. Sagaces las Guillerminas. De Benita y de Manuela Nunca me olvidaré yo.

¿Cuándo? Mi camisa se parece. Botinsitos con puntera. en la ciudad de CaMamerto Delgado. Que yo les vengo a cantar. P a r a lavarla a la pobre No necesito jabón. P o r los remiendos que tiene. Como una vieja chismosa. Lindas. Igual que a las viejecitas. gozo no me cabía. 7504. No ha de ser extravagante. MI CAMISA SE H A P E R D I D O Mi camisa se ha perdido. también le hi de hacer cargo hilo que me ha comido. De las que se están usando. No lo hago por la camisa Sino por los animales. Siempre piensan en su amante ¿ Pero que las quiera ? ¡ Cuándo! Hay jovencitos triunfantes De cuello a la marinera. Mi camisa se ha enojado Yo le hallo mucha razón. Al De Al La cabo que me la puse. Y sus vestidos les quita Por andar de crinol* na Con coloretes y harina Va por las calles paseando. Como no les caigo en gracia A todos les parezco mal. Petardiando dependientes § Pero que les paguen ? ¡ Cuándo! Ea viejos magulleros Que ya ha llegado el momento P a r a que les cuente un cuento. medianas y feas Pongan oido a este bando. Con una pluma sus dientes. Ver: R. Y empiezo por el primero: Yo vi un viejo enamorando Una muchacha bonita Y le decía: chinitita Y ella decía: viejo. Me convidan a una fiesta Y a lavarla comencé. Y pantalones flamantes. Por si la ve algún mocito ¿ Pei'o que la quiera ? ¡ Cuándo ! Aqui vengan muchachitas Y me deben escuchar. 145 NO HAY COSA MAS ENOJOSA No hay cosa más enojosa En cualquier pueblo o ciudad O en cualquiera vecindad. De diferentes colores. Levitas muy elegantes. bía aprendido e s t a canción a un guitarrero del Recreo (La Paz) en 1890. Mi El Yo El camisa me ha cobrado tiempo que me ha servido. La agarré de los remiendos. De casa en casa indagando Cómo vive el fulanito. Que lo que yo voy contando. Todos los de por acá No tienen ningún defecto Son bonitos y discretos Afables y buenos mozos. quien me dijo que él hat a m a r c a . Dos reales doy al que la halle. Y la empecé a machacar.128 JUAN ALFONSO CARRIZO 144 . Es una vieja tan fina Que a las muchachas imita. E s t a s c u a r t e t a s me fueron dictadas en 1915 por una viejita (negra) que vivía en el HosE s t a canción me fué dictada en 191S por pital «San Juan Bautista». No me la podía poner. Vieja cara de cabrito ¿Habrá quien te quiera? ¡Cuándo! 146 NO HAY OTRO MAS EMBUSTERO No hay otro más embustero Que yo por este lugar. Válgame Dios la camisa Que me quiere avasallar. . Con cara de chapa rota Se lo pasa preguntando. Por momentos enseñando Aquel pie tan pulidito. M. A u n jardincito de flores. Y todo el día limpiando. Todos venían de la fiesta. ponerme los botones hallé la falda pa arriba.

Al ver su bello semblante. la había aprendido. . E l que no tiene destino. La mujer que por desgracia Envejece sin marido Se lamenta inconsolable Cuando se acuerda del chivo. lo que quieren Hombres. no puede ser Estar con ella. Si paso por el camino Dicen: ahí va el embustero. Al fin habré de quedar. A no perder su decoro. Y por picaro merece : Que lo aseguren los jueces Y lo echen en la rejunta. E l picaro. a s í : V a a domar el chivato. por. Que si me -pongo a chupar Por ejemplo en esta casa. Y de mi alma prisionera La menos enamorosa. 129 í?in darles ningún motivo Dicen de mi. Yo también nací para él Por eso soy infeliz. Dicen: ya viene el pintor Por ver si alguna lo quiere. De todos soy enemigo Soy el hombre más fatal Soy borracho y criminal. Que a todas partes me fui E n busca de algún ingrato. Porque en el mismo momento Me causa placer y horror. Pero al mismo instante viva. Es un fiero león sangriento. Como no les caigo en gracia A todos les parezco nwK Me fué dictado en P. Y sólo encuentro al chivato Que ha nacido para mí. 148 YO ADORE UNA PRENDA HERMOSA Yo adoré una prenda hermosa. No hay otro más fastidioso Que yo por este lugar. pero sin novio.Blanea en 1915. Solterona a mi pesar Veo que voy a quedar. Contemplen y consideren Cómo seré de fatal. Si me falta su belleza Me es más penoso el placer. va a quedar soltera. es tormento. Toda la guerra es conmigo.CANCIONES Sólo 3-o soy el o Soy el chino. Soy peleador y chismoso. A aborrecerla y quererla Determinado me siento. Doña Ramona Sánchez de Suárez me dictó esta canción en 1915. Yo la aborrezco y la adoro. Soy peleador y chismoso. y quien creyera Este llanto y frenesí!. Si me allego a las mujeres P o r darles conversación. FESTIVAS j /\y üc mí. Como serpiente. Con ganas. Es una esmeralda y perla. soy el guaso. 30 años a t r á s cuando vivía en la Parroquia Vieja (Piedra B l a n c a ) . Al fin no la puedo ver Porque si la veo me pesa. niños y mujeres. Y sirve de más amor Mi propio aborrecimiento. Pero era una ingrata y fiera. Después tengo que aguantar Los corcovos del chivato. 147 VOY A DOMAR EL CHIVATO Voy a domar el chivato Que ha nacido para mi. Martirio que ni el demonio Es capaz de tolerar. Dejarla. Mi propio aborrecimiento. «Domar el Chivato» es un refrán Que s e aplica a las solteronas. el bochinchero. engañosa. Pero lo que digo miento. La aborrezco en u n instante. El amor de ella me obliga. Ya ha de ir haciendo la junta. Porque no hubo un mozo ingrato Que tenga piedad de mí. no la oí en otra parte y ni sé cuándo se hiciera. Y es mi pasión tan esquiva Que quisiera verla muerta. Pero al mismo instante lloro.

No me queda u n trapo seco Cuando pasa la tormenta. Que até con la ciencia mía. ella murió en 1920. Si ella es vieja. Se agarran de los quebrachos A pujar como unos machos. Y mejor cosa sería. Si ella es chica. Pero por su justa ley El cosecha sin sembrar. Y si es pobre no tendría Ni cinco para pastar. El para salir a andar. Parece una ratonera Mi cana de fantasía. en Piedra Blanca. Los logra cuando se mueren. Y si es gorda da tuíor De no poder soportar. También me dictó esta canción doña Ramona Sánchez de Suárez en 1915. Y si es flaca es un montón De huesos que en todo el día Se lo lleva a ruidajiar. La lluvia por más despacio Toda mi casa penetra. mancos y tuertos. donde lo c a n t a b a un viejo. Que no se ve donde va. Anterior Inicio Siguiente . Muy poco y nada se apura. Gana vacas y dinero Y según lo considero. Los que no han mascado bien O han tragado la semilla. La sabia desde su niñez. Otro aujero que tenía Lo tapé con una estera. Con bastante cuero viejo Que yo supe acomodarle. Pa botar el quisquinacft Hay que verlos trabajar. Hacen locro de algarroba. Andan lo mismo que el tren Pujando que es maravilla. Cuando el viento no es despacio. Si ella es negra. Ensalada de chañar. Quedarme con la que tengo Por toda la eternidad. Madrugan los santiagueños A recoger el mistol. quién me la dictó en 1915. El se cobra lo que quiere Al enterrar a los muertos: Tullidos. cacarea Día y noche sin cesar. Y de la edad que se fuere. Mi mujer está llorando Y yo por hora esperando Que se me venga el palacio. Me fué dictado en 1915 por don Daniel Miranda.130 JUAN ALFONSO | I CARRIZO 151 EL CURA NO SABE ARAR 149 YO ME QUISIERA CASAR Yo me quisiera casar Como todos los demás. potro. es noche oscura. El cura no sabe arar Ni sabe amansar un buey. Pinturita y nada más. es un juguete. Se queja mal si se queja. a la edad de 83 años. El lo aprendió en Andalgalá. Pero niña de mi gusto. Cuando pasa la tormenta Llueve a dentro quince días. Si ella es rica. Imposible de encontrar. Si ella es alta. Tiene su renta segura. Y una cantidad de alambre. Y cuando no hallan horcones Se agarran de los mistóles. Debo esta canción a la señorita Florentina Llauró. El gana cabras y ovejas. 152 PA QUE NO ME MOJE E L AGUA P a que no me moje el agua. Que no se puede domar. Y a mi me verán dar vuelta Porque erré en el arquiteto. Y si es joven es un. Sin estar amolestado. todo el día Se lo llevaría en templar. Con distintos materiales El techo lo hice parejo. Mi casa es de fantasía. 150 UN J U E V E S DE MAÑANITA Los jueves de mañanita Antes de salir el sol. es un fantasma . Nadie gana más que el cura. E í logra a la gente vieja. E n la sombra y descansando. com o de 75 a 80 años.

Cabalgando va una liebre Por ser caballo ligero. El quirquincho va volando El perro poniendo huevos. No tienen más pegadero. Trocado viene el gobierno. El zorro es sargento rancho. Y va tocando a degüello. Correr a la oveja madre Y verá siempre a la carne Que va cortando al cuchillo. Verá el lindo corderillo. El zorro correr al perro Y el ladrón por tras del juez? Las patas van para arriba. Al lado de este escuadrón. Me fué dictado por el cantor de P. Doce años traen los meses Y" el mar sale campo a fuera. La agua nadar sobre el pato. No hay otro más calientito Que el morterito de usted.CANCIONES Me decía don F r a n t i s c o C u n e o e a 1915. Que el morterito de usted. De cornetero va el burro Y de Teniente el camello. El sol quema en el invierno. De soldado marcha el perro. tambor. 154 ¿QUIEN HA VISTO MODERNO ? A LO ¿Quién ha visto a lo moderno Pintar el mundo al revés. El caballo dice: pues Yo soy el Mayor de Plaza. Y de ayudante el chivato Y de cazador el gato. q e s t a canción fué c o i ^ p u e s t a en 1 8 8 0 m á s menos p o r un poeta d e S a n t a Rosa. J u s t o Ovejero en 1915. E n esta grande batalla El zurí va de bombero. Toea el clarinete el macho Con un paso redoblado Si de alférez va el venado. La perdiz tras del halcón. Las eosas se van cambiando Y todas se dan la mano. 3¿1 eiego enseñando letras. De Capitán el león. Al lado de la chicharra Lo larga al pericote. Las milicias los corrieron Y" en el campo lo perdieron. Y aunque vengan los inviernos Cilicios como saben ser. Aquí se acabó este verso Ya se acabó por entero. El trigo moliendo piedras. llama Rosa o Roque Artaza FESTIVAS Con la boca va pisando. Me dictó este c a n t a r un vlejito zapatero. ca. E n los viajes estando El esclavo al amo manda. El pasto comiendo reses. . A la perdiz en el hoyo. Nevadas en el verano. 155 SEÑORA DOÑA FULANA Señora doña fulana Si quiere le contaré. Los bueyes en la carreta. Una habilidad que tiene El morterito de usted. 1 í 153 P R I N C I P I A R E POR EL BUEY Principiaré por el buey Nombrando todo animal: El quirquincho es General El guanaco Coronel. El fuego al agua apagando. Por ser él más ligero P a r a seguir esta marcha. Y la gallina toriando. De lancera la vizcacha Y el guanaco de artillero. Verán lo que nunca han visto. Los hombres cargan las cargas Las muías se han vuelto arrieras. Cuando salen las muchachas Sin saber dónde moler. Si de vigía va el conejo Al costado del coyote. El i>otro comer al tigre. La nieve se ha vuelto negra. Y el picador va tirando. Y en esta carrera vieran Al ratón correr al gato. Canclno de la Cailecita (Piedra Blanca) en 1915. Dentro el trigo van los sacos. Y en esta persecución. El mono va de. Por si se escapara alguno.

. Para sacar las cascaritas duras a los cereales. Esta canción pertenece al género de las de preguntas. Yo de él vivo muy a gusto Me da mil frutos al año. Véase esta coplita: Negrita si me querís Porque no me has hecho seña. era el locro (rocro) en quichua. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. me iré a la leña». Contesten sabios de pluma Prácticos de entendimiento. Estos cereales se condimentan pelados. este señor la había aprendido en 1870 más o menos. y me fué dictada por don Ramón Sánchez en 1915. 156 TENGO UN ÁRBOL MUY HERMOSO Tengo un ái'bol muy hermoso Y dicen que no da fruto. en Santa Rosa. Produce invierno y verano Su condición. Nació verde en la montaña Y es una planta que llama. Jamás se cansa de dar. se golpean los granos en un mortero hecho en la piedra o en un tronco de algarrobo.132 JUAN ALFONSO CARRIZO Alguna vez dije en las notas de otros can tares que el plato favorito de mi tierra chi ca. es como el pretexto de ir a la leña. Sí alguno de los presentes Se queda con una duda. Pero por ningún tesoro La vendo. Atención a los vivientes. Pa decirle a mi mamita: «Mamita. como se quiera decir. hecho de maíz o de trigo y muy rara vez de arroz. pisados o molidos. Preparen bien su talento Que hay mucho que calcular. Esta operación se confía a las mujeres y cuando no hay mortero en casa van en busca del mortero del vecino. Es una planta silvestre. Con tanta comparación Es un Banco Nacional. Porque calma mis pesares Y alegra mi corazón. Es una ave puramente Que sólo sabe cantar. Estas reuniones en torno del mortero suelen dar motivo a largas charlas de los amantes. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se can&a de dar. ni por caudales. El motivo. ¿cuál será? «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta. o el pretexto de ir al mortero vecino. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar.

107. 110. 50. 118. 113. 105. 29. o. 114. 142 y 143. 73. 4. 6. 90. 20.—Romance N r o . . 1. 5. BELÉN:—Romance Nro. 140.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: TINOGASTA. 24. 43. 21. 44. „ Canciones Nros. Canciones Nros. 4.

30. POMAN:—Romances Nros. 123. 47. 37. 97 y 116. 14.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A MARÍA:—Romance Kro. 112. 40. 44. Canciones Nros. 51. 103. Canciones Nros. 53. y 151. 26. 133. 125. A N D A L G A L A : — C a n c i o n e s Nros. 27. 119. Anterior Inicio Siguiente . 86. 91. 96. 5. 87. 107. 128 y 143. 85. 1 y 6. 68.

(Segovia). 3. Dónde cacarea la iguana. Ya viene el enemigo Por la derecha. 3 Así son los helenistas Cajita con firuletes. 4 Aunque venga de la cumbre No soy serrana. Pucarilla y G-uaycama. para llorar. Terreno poblado de jarillas. La zuocagnia punctata es un árbol terebintáceo muy resinoso que se cria en el interior y en la región andina. Jarilla (Larrea divaricata y cuneifolia). —• Esta copla se cantaba en la época de las montoneras. 8 De Buenos Aires vengo. No sé donde iré a parar E n busca del ser que amaba E n el pueblo i Tucumán. Soy boliviana. Probablemente esta copla (será de algún viajero muy amante del terruño.COPLAS HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS ¡Achalay! dijo un perdido: ¡ Qué campo tan parecido! Los cordones en las lomas Y el jarillal florecido. Mi padre de Bolivia. Y el pueblo de Villa Cubas Que no lo puedo olvidar. 7 De Bolivia vengo bajando.—¡Ay juna! Expresión admirativa. Santa Fe. — Achalay. Por el Alto de Mazan. buena tierra. Dormilones. 2. Bonita copla que retrata fielmente los doa lugares citados. 5. de Belén. ¡qué hermoso!. Voz quichua que podemos'traducir por ¡qué lindo. 6 Buenos Aires. petardistas Y lengua como estiletes. JatfMal m. Donde relincha el quirquincho. — Belenistas. Divisando buenas tierras Del hermoso Capayán. 1. ¡ Ay juna! j ay Juana!. que son áridos por demás. allá por 1860. 2 ¡ Artillero ! ¡ Artillero! Prenda la mecha. .

13 Dicen que en Famatina Venden mujeres. 19 En Choya tengo una rosa. Parece que los de abajo Matarán si se los friega. 22 E n un puente de palo Un penitente. vino o una bebida alcohólica cualquiera. 21 E n el pago i Pomancillo Ha reventado una flor. 10. E n La Rioja está lloviendo. Dejemos de las mentiras. El paquetito a veinte. en que el cura párroco era parte. Como alfileres. E n el pago i Valle Viejo Está todo mi querer. 18 El. Yo digo que en mi pago Las hay mejores. Villa Cubas y la Chacarita son poblaciones de las inmediaciones do la Capital. Porque ahora es de moda Querer un poquito. 14. — Choya. 23 E n el Valle está lloviendo. 17. E l clarín va a sonar. en 1898 más o menos. 16. cuando luchaban por la presidencia Juárez Oelman y Dardo Rocha. 15 Dos y dos cuatro. — Es de Belén esta copla. E n Villa Cuba u n clavel. 16 El eura anda cabizbajo Porque cree que habrá refriega.oro de Piedras Grandes. rico en salitre. 11 Dicen que a los chilenos Nada les basta. Si le preguntan de mí Dígales que estoy chupando. circuló la especie de que Chile pensaba anexarse el territorio de^ Antofagasta. Aquí llega la humedad. En los Andes gurugando. — Es una copla de soldados. 19. era un curandero. Los artilleros. por bebiendo. Estas cuentas sacaban. donde se celebran bailes todos los sábados. Antofagasta es ahora de la Gobernación de los Andes. El que come de esas uvas Va derecho al hospital. 23. 11. 24 E n la casa de Luis Vera Hay un hermoso parral. Entremos a la verdad. — A fines del siglo pasado. . Que allá viene Rocha Con su batallón. Cobre de la Mejicana. Se robaba las niñas De quince a veinte. — Chupando. el ñato Bordón. 10 Dicen que el ñato Bordón Mata más que desinteria A noche pidió el cajón Pa l'ijo de ña Emeteria. Catamarca. en alumbre y en bórax. el 17 de infantería de línea es el regimiento destacado en. La plata de la Calera. Hasta las Salitreras De Antofagasta. — Esta canción se cantaba por 1886. antes era de Catamarca. 12 Dicen que en Miraílores Nacen las flores. 20 En el Aneonquija Planté u n naranjito. — Parece que se refiere a una lucha electoral muy enconada que hubo en Belén. Porque ha sido muy hermosa Yo la he cortado señor. Y de Ampallo las galenas.138 JUAN ALFONSO CARRIZO 17 El 17 va a partir. Yo no puedo vivir distante Porque mi negra me ha de olvidar. Cinco y un cero. 14 Dispara muchacho Que las cuatro son.

y que el señor Juan Carlos Dábalos. — Esta copla. — Quisquillarse es enfermarse de indigestión y de estrechez cuando se come en forma desmedida tunas o frutas silvestres con hueso. 32 L a s niñas de T u c u m á n Yo te diré como s o n : Delgaditas de cintura. porque están muy acostumbrados a comer esas frutas. 29 E s un brujo condenao E l compinche condorero. LUGAREÑAS 139 Las que no son peladas Son lagañosas. publica una versión de la . 29. 215-7. Pág. C. El señor don Alejandro Guichot y Sierra. del 80 al 86 y del 98 a 1904. y por eso. respectivamente. Las dos leyendas son españolas. muy conocidos en Catamarca. ha recogido una bonita versión. U n viejo se quisquinó Con algarroba y chañar. — Pág. — Es también esta una copla del 80. 27 E n las calles de Salta Se oyen los ayes. Jueves y viernes Sábado seis. que pertenece al cuento «salir con el domingo siete>. que fué presidente de la Nación en dos periodos. hasta los morteros. 27. 30 Las mujeres de La Rioj a Son como el tordo. 31 Las niñas de mi tierra Son buenas mozas. Porque don Pepe Frías Vendió los Valles. Salta. Se r e ú n e n en el patio A c a n t a r la vidalita. cotudos. 34 Los paisanos de Santiago C u a n d o les llegan visitas. — Alude a la enfermedad del bocio (coto) muy común en Pomán. 33. 34 y 44. figuran en «Los Cuentos de Mi Tía Panchita». B.HISTÓRICAS Y 25 E n la ciudad d e Santiago H u b o u n a g r a n novedad. 26 E n la Cordillera Planté un naranjal. ña Antonia. como aquella otra que también pertenece a un cuento. 25. el hecho es que los paisanos cantaban hasta hace pocos años versos como este. L. 28. le prohibió ejercer su oficio. Mil helenistas mataron. —• No se que malos negocios haría este señor en Salta siendo gobernador de la provincia. 35 Los santiagueños llegaron Con sus flechas y arcabuces. 36. 34. Y ña Antonia le ha penao Que no cure ni un cordero. cuando la opinión publica se agitaba a l nombre del General Julio Argentino Roca. Los helenistas son cuerdos Y los de P o m á n . — Los santiagueños entraron varias veces al territorio catamarqueño en son de guerra. Canillitas delgadas. Miércoles tres. 28 E n la orilla de u n río Cantaba un cardenal. Y en el cerro están las cruces. y es fama que sorprendían a las poblaciones indefensas y saqueaban todo. debido a las aguas malsanas. C. Ver págs. Lunes y martes y miércoles tres jueves y viernes y sábado seis. Tinogasteños botudos. 33 Los de Audalgalá son lerdos. de. 36 Lunes y martes. Y blandas d e corazón. de San José de Costa Rica. Almizcle gordo. — Parece que un condorero era curandero de mala fama en Belén. una curandera de prestigio. el de la «Flor del Ilolay». 35. Y en el canto decía: ¡Viva Roca! el General. Es muy raro que un santiagueño (natural de Santiago del Estero) se quisqulne. Porque ahora es do moda Querer y olvidar. de Carmen Lira.

Carmen Lira: No me toquéis. He aquí las tres versiones: Dábalos: Pastorcillo no me toques ni me dejes de tocar: Mis hermanitos me han muerto por la flor del Ilolay. P a r a pegar u n galope De la estancia a «La Cañada». 1. . (Cantos de la Montaña. mis hermanos me mataron por la Flor del Olivar. los jefes y oficiales que defendieron la causa unitaria y la tropa que opuso la resistencia. Guichot y Sierra: Pastorcito. yo la oí cantar en* Catamarca hacen ya 6 años. Por cuanto me va a llevar A la calle Ayaeucho. Pág. en la Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. 42 No importa que tenga Juárez Sus ejércitos y fuerzas. 167).140 JUAN ALFONSO CARRIZO 41 37 Me recuerdo del tiempo La tiranía. Historia de la Confederación Argentina. Bausch es mejor. Por cuánto me va a llevar Una mesa sin patas Para su tata. Frente a Faleucho. última leyenda. Yo soy de allá. asi: 44. También Dardo Rocha tiene. Ñato Leonardini Un ramo de flor. — Es del mismo origen de la copla 28. Oiga cochero. ni me dejéis de tocar. no me toques ni me dejes de tocar. . Molina e§ lindo. Quiero farrear. (Ver Saldías. pastorcito. . s i . Cuando no se enterraban Los que morían. 37. Pág. al pié "ÍTé la pirámide. 43 No soy de aquí. sin lana Para su mama. En 1841. entre los días 28 ffe Octubre y 5 de Noviembre. 39 Mi madre me hizo un regalo De u n caballo con u n litro. en número de 600 más o menos. — La tiranía en la República Argentina está comprendida entre 1830 a 1852 eii que gobernó el dictador Don Juan Manuel de Rozas. De Alpacinche a «Cerro Negro». me mataron mis hermanos por la flor de Lililá. T. 42. 40 Mi madre me hizo u n regalo De un caballo bayo overo. T. 41. . 38 Mi madre me hizo un regalo De una mulita castaña. Por cuánto me va a llevar Una almohada. Fuertes trincheras de piedras. Quiero farrear. Quiero farrear. . Anterior Inicio Siguiente . P a r a pegar un galope. Las tres personas que nombra son caudillos de la política lugareña. 3. todos los funcionarios de la administración provincial.— Esta copla es de la Rioja. s i . He oído cantar también esta misma copla de dos modos. P a r a ensillar y traer vino. Página 196. 302). Oiga cochero. 44 Oiga cochero: sí. fueron degollados en la plaza de Catamarca. . De la estancia «El Barrialito». Soy de la Banda Chaco de Oran.

que fué compuesta por Don Benisio Valdez. 54 ¿No lo ha visto a S a n M a r t í n E n t r e el laurel y el olivo Señalando con el dedo Dónde viene el enemigo? 55 Santiagueño soy. B. — Pág. 45. — Véase a este respecto la nota de la canción 31. 53 ¿Qué quieres que te traiga De Coyagasta?. . 53. rico «n ganado vacuno. Gr. y muerto en Andalgalá en 1872. Montero. 49 P o r los campos de Aimogasta. Yo no niegOi mi nación. 51. 54. . P.) en Santiago del Estero. galopando. 58 Señor ( F u l a n o de Tal) ¿ P o r qué lo he dejado a t r á s . F e b r e r o cuatro. creen. cantor nacido en Valle Viejo. — Esta copla se canta para cumplimentar a alguna persona distinguida que entra al baile. Déme o t r a m u j e r P o r q u e esta que tengo No sabe coser. teatro de sus victorias. P o r mi m a d r e soy Cobacho. — Abunda el chañar y el mistol (ziziphus mistol. Déme otro marido P o r q u e este que tengo Me ha echado al olvido. 52. q u i n a . Mil ochocientos sesenta. Siendo de mi obligación Lo primero y p r i n c i p a l ? 59 Señor comisario. . Que b r a m a al correr el viento Haciendo g r a n alboroto. a principios d«l siglo pasado. — Licha es la forma vulgar de decir: Lisardo. — Rico en la asta. E n la copa del sombrero Traigo mi federación. 48.HISTÓRICAS Y 45 P l a n t a de a j í . La copla 51. 52 Qué m e dices del P a m p e r o E s e viejo roncador. Galopando. que fué cantada contra el guitarrero que le enseli6 el arte en el Portezuelo. 55. 50 P o r mi p a d r e soy Valdez. dicen. P. V a corriendo u n arroyo P a la laguna. Luego no salgan diciendo Que soy fiero y soy borracho. E n la copa del sombrero Traigo c h a ñ a r y mistol. — Esta copla y la Que sigue. Topé Tina vieja llorando. quiere decir. — Esta copla se dice. cuando el que está jugando al «truco» quiere cantar flor. —Traelo a ño S h a r q u í a s Que es rico en 1' asta. 57 141 Señor comisario. 56 S e ñ o r Benisio V a l d e z . — La estatua de San Martín representa al libertador señalando con el Índice la Cordillera de los Andes. 56. 51 P r e s u m e s fie t u talento Y sos u n porongo roto. LUGAREÑAS Que le suena la g a r g a n t a Cuando quiere c a n t a r : flor. S u memoria me alimenta. 48 P o r la religión querida E l día de votación. Con u n costal de algarroba. P l a n t a de quina. ¿ D ó n d e estará ño Licha Con la U v a l d i n a ? 46 P o m a n i s t a soy señores Yo no niego mi nación. 47 P o r e n t r e totorales F o r m a n d o espuma. 89. señores. 58. Aquel que pierde la vida E s t á muy puesto en razón. — Véase a este respecto la nota d« la canción 21.

Los bolivianos (collas) acostumbran venderlos en las provincias a r g e n t i n a s del Norte. Le pedía a Dios y a la Virgen Que madure el piquillín. 65 Un santiagueño al morir Pedía. — El Piquillin. Háganle la cruz b e n q ^ a Ce» tres vainas de 8 ^ ^ ^ 67 Un santiagueño muy grave Cuando estaba por morir. Gr. 62. sopla sin cesar. P a r a cantar la vidala Soy como tejido a pala. la vieja hambrienta!. — Añapa: bebida refrescante oue se h a c e con algorrobo tierno.142 JUAN ALFONSO CARRIZO 60 Sopla viento de mi patria Sopla. 69 Un santiagueño se ha muerto Hagalen la cruz bendita. ¡Lía pucha. e n mi p e r r a vida he visto. 60. traigan males. muy dura y de bonito color. Un buen vasito de vino Y una criollita que cante. 68. Yo no niego mi nación. 71. 63 Tueumano soy señores. Un platito con añapa Que se venga rebalgando. . Las telas de lana de vicuña son c a s i s i e m p r e a pala. q u e j d i c h o sea d e paso. 72 Voy a cantar esta copla. — E s t a copla es d e L a Rioja y se riflere a l a s i n d u s t r i a s de los pueblos de Upinango y Arauco. — * i t a copla m u e s t r a a laa claras el c a r i ñ o e n t r a ñ a b l e que tiene l a gente mont a ñ e s a por su tierra natal. Yo soy como Juchimaño. el t u e u m a n o peleador y el santiagueño ladrón. 66. A flojo nadie me iguala. ya agonizante. 70. sopla más y más. es la semilla del bucare. 63. No quiero que me estén viendo. 61 Soy un pobre boliviano Y no tengo qué vender. 70 Upinango y Arauco Trabajan en sociedad. fruto del algarrobo y por eso el c a n t o r s e burla de la vida primitiva de nuestros vecinos del E s t e . los h a y de dos clases. pronunciando la ch a la francesa. 62 Trabajar ¡ay!. 72. los tejidos a peine y los tejidos a p a l a . Llevelon a sepultar Cantando la Vidalita. 68 Un santiagueño pidió Cuando estaba agonizando. — E n las provincias del n o r t e e s fama que los cordobeses son amigos t r a i d o r e s (cordobés bueno y burro parejero. Sopla. el c a t a m a r q u e ñ o guitarrero. — Los cordobeses tienen fama de s e r muy fantaseadores. Todos con armas de fuego Por fusilar una araña. — E s fama que los santiagueño» industrializan mejor que nadie la algarroba. Traigan bienes. estos últimos son muy tupidos. Condalia lineata As. —• E n t r e los tejidos d e fabricación casera. 67. Malo. Parecida al loco Espeche. dice el paisano). 64 Una vieja se tomó Doscientos litros de leche. son de lo m e jor en la m a t e r i a loa que s e hacen en Catamarea. Mas vale ser Tueumano Que santiagueño ladrón. El riojano es cantor. Upinango con los pucos. casi impermeables. Arauco con el unquillar. 71 Veinticinco cordobeses Salieron a una campaña. 61. e s la forma vulgar de decir: José Manuel. — J u c h i m a ñ o . p a r a hacer objetos de arte. 66 Un santiagueño se ha muerto Porque le ha llegado l'hora. no me gusta. — El guairuro. cuando estoy comiendo. Se acabaron mis guaymros Y mis remedios también.

H o m b r e s guapos ya no existen. 74. 80 Yo no soy de este pago. Soy de la Villa. Soy de las J u n t a s . S i alguno me pisa el poncho E l cuerpo me facilita. 79.HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS 73 1 Viva Dios!. ¡ V i v a la celeste y blanca!.s señores. Soy de H u a y e a m a . declan asi a una muchacha TIe vida alegre d« los alrededores de la ciudad en 1915. 74 Viniendo de San Isidro Y al p a s a r la Callecita. ¡ Viva la V i r g e n ! . — Es copla de recogedores de uvas y naranjas que andan siempre en cuadrillas. 76. Coplas que citen ciudades de Bolivia o de Chile. el día. Donde dicen las n i ñ a s : —No vuelvas nunca. D i s p a r a Nieva Si te es posible.— Chaqueta i cuero. ¡ Viva la Constitución ! 143 78 Yo me acuerdo que en Coquimbo Una vez la vi pelear A la m u e r t e r e p e n t i n a Con la m u e r t e n a t u r a l . 78.— Es copla de trasnochadores. H a n quedado los peores Que ni a mujeres resisten. — Véase la nota de la canción 18. son muy comunes porque los paisanos de Catamarca llevan ganados en pié a esas regiones. — Ya hablamos en el prólogo. — Coquimbo es un puerto de Chile. 77 Y a viene Gaspar. 79 Yo no se quién me m a t a . 76 Ya Ya Ya Ña viene viene toria Rosa el alba. — Por chaqueta de cuero. ] M u e r a la cinta punzó!. de esta copllta. P o r u n a que se llama «Chaqueta i cuero». Ya viene el terrible.— La expresión: cplsar el poncho* es sinónima de provocar. Donde dicen las n i ñ a s : —Vuelva m a ñ a n a . 73. 82. 77. . el p e r r o Frías. 81 Yo no soy de este pago. 82 Yo no soy d e este pago. 75 Y a no teman má. Soy el más desdichado De la cuadrilla. Sé que me muero.

Y al pobre le dan uno Con los palitos volando. pág. (fulano) Cogollito de romero. —El colcol en un buho. Vamos andar. cuando era chiquito Lo pasaba. 84. — Choco. 95 Capitán aguardiente. 93 Ayer pasé por tu casa Te hallé en la puerta parada. Al pobre le ponen una Allá en u n cuero estaquiado. Pero de cuando en cuando Despabilarla. Echadito de barriga. Ata tus choquitos No me hagas morder. Y di un suspiro tan fuerte Que se espantó la majada. 85 A la vela. . Les pregunto a mis amigos ¿Cómo les va de salud? 91 ¡ Arriba pensamiento!. como quiera. 86 Al rico le dan mate Hasta que se va llenando. E l pupito lleno i tierra. Carlos B. 73. —El Dr. 88 Al rico le ponen silla Al pobre le ponen banco. Qulroga trae unas interesantes páginas sobre estos versos y otros parecidos. 86. — Perro chico lanudo y muy guardián. Sargento el vaso. Agáchame un ramito Porque agarrarme de él quiero. 9 0 Aquí yo vengo llegando Como llega el viento sud. 94 Caballero d e . Radiante nace el sol. Teniente el frasco. Alférez la botella. 92 Así soy yo. A ver correr el agua Y peces del mar. Cuando no tenemos copas Tomamos en la botella. a la vela No hay que apagarla. Que separa los pollos De mi gallina. A las cuevas las lechuzas Y a los bosques el colcol. 96 ¡ Caramba con el gallo De mí vecina!. 85! —Suele usarse también como refrán esta copla. Ver Alma Popular. 84 A la mañanita Y al anochecer.^C^^^^3I^^S^^O^^aC^^ DE COSTUMBRES Y REFRANES 83 Al amanecer la aurora. 89 Antes. más grande que la lechuza y que vive en los bosques. 87 Al rico le ponen cama E n un cuarto preparado. Y así es ella. Al rico le sirven bifes Al pobre le sirven sanco. . 83. Anterior Inicio Siguiente .

. Levantan polvareda Como las cabras. el 28 de Diciembre. Se me acabaron los choclos Y los zapallos también. — Calchas. . 99. Oí las quejas llorosas De esta doliente vigüela. — La huella. Mendoza y S a n L u i s ) . El que no nace pal cielo Al p . 108 Cuando las sanjuaninas Bailan la cueca.Capitulo XVII). Porque no tengo caballo Ni calchas para ensillar. Arquean los cuadriles Como culebra. . 109 Cuando los cordobeses Bajan al agua. Le llenaron de ceniza La cabeza y el cogote. 111. Joaquín V. mira pa arriba. 100 Carnaval ya diz que viene Por ahí.. Dentro del rancho. 103 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una Cristina Que me quiso cautivar Con un caldito i gallina. . Oí alguna vez u n a coplita sobre la m a t e r i a : Al p. por la barranca. Con una pulga tirando. Yo me vine galopando. 110. es un baile nacional antiguo. 29. Por un platito con locro Que se venga rebalsando. 104. 103. 104 Cuando Judas Yscariote Terminó de decir misa. 102 Corazón si estás muy triste O te aflige aguna pena. 110 Cuando llega el carnaval Me da ganas de llorar. — Son las paisanas de las provincias de Cuyo {San Juan. 1 0 7 . — Las fiestas de carnaval son como las Dionisíacas griegas y h a n sido relatadas con todo el sabor regional p o r el g r a n escritor argentino Dr. Aquí lo están aguardando Con l'alojita colada. Pag. son los candeales Y los caldos de gallina. — P u n t a n a s . Es el sacristán. González {Mis Montañas. Véase au música en el Cancionero Bonaerense... 106 Cuando las mendocinas Bailan la huella. Lynch. Es la base d e la alimentación en Catamarca. Dejan la polvareda.ue el candeal y los pasteles de onza. Conforme es el cura. de V e n t u r a R. Lo hacen de tropillita Como las cabras. 107 Cuando las puntanas Bajan al agua. 111 Cuando vine pa tu casa. lo mismo <o. 98 Carnaval del cura De San Sebastián. 99 Carnaval ya diz que viene Adentro de su tambor. — El caldo de gallina es u n plato m u y delicado que se p r e p a r a en C a t a m a r c a para los días de fiestas. Y un sapo de redomón. Yo he visto a las mujeres Canillas chuecas. 106. Con un costal de algarroba Y una carguita en las ancas. 101 Carnaval ya diz que viene Por la lomita pelada.DE COSTUMBRES Y REFRANES 145 97 ¡ Caramba que estoy con hambre Y no tengo qué comer!. — El locro (rocro en quichua) es un guisado hecho de carne fresca o de charqui y maíz o trigo pelados. —• E s t a c o p ^ se canta para el día de «Inocente»». — Ciertas p r e n d a s de la m o n t u r a que se ponen abajo de la silla. 105 Cuando los cordobeses Bailan el gato.

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JUAN

ALFONSO

CARRIZO

112 Dale golpe a ese tambor Que se acabe de rajar, P a r a eso hay cuero de cabra Pa poderlo remendar. 113 Dame un racimo de uvas De tus higueras, Cuando yo plante viñas Te daré brevas.
Dame Y un De tu Y del de tu parra un higo racimo de tu higuera, peral una rosa rosal una pera. 2. L. — 398.

1H ¿De ande salís pajarillo Tan amarillo mortal? -—De la Cordillera vengo, Huyendo del temporal. 115 De aquel cerro verde Bajan mis ovejas, Unas lanuditas, Otras sin orejas. 116 De arriba viene lloviendo, De abajo la polvareda, Ganarán los radicales Cuando florésca la higuera. 117 De balde te llora el ojo Y te suda la nariz, No has de comer lechiguana Ni tampoco cabachuí. 118 De, la geta de esta vieja Sabiéndola trabajar, Salen riendas y cabrestos Y también salo u n bozal. 119 Delen golpes al tambor, Delen muchos golpecitos, P a r a cantar la vidala, Al trote y al trotecito.

120 Del norte viene tronando Y del sud viene lloviendo, Saquen la olla con locro, Apuren, vamos comiendo. 121 De todas las pencas verdes Me gusta la del quimil, Porque cuando tengo cama No tengo con quién dormir. 122 Dicen que no hi de cantar, Hi de cantar otra vez, Porque si hago dejación, Me ha de apretar la vejez. 123 Doña Pascuala Simiente Con don Pascual Catrerroto, Se juntaron uno y otro Allá- por la calle, allá. 124 Échale chicha a la copa, Convídale a la cantora, Que la que muere cantando Con macha, se va a la gloria. 125 Échale chicha a la copa Enamorada cantora; Mujer que vive queriendo, De un soplo xe va a la gloria. 126 Eche coplas compañero, Que a coplas no me ha i correr, Toavía tengo un saco lleno Y otro para descoser.
Coplitas y más copulas, coplitas he de cantar, porque tengo un arca llena y un costal por desatar. F. C — 274 - 1 .

127 El amor de las mujeres Lo comparo a la cabrilla, No le gusta andar con uno, Sino con una tropilla,

112. — La caja y el tambor son instrumentos de música muy usados por los nativos para acompañar sus danzas. 117.—La lachiguana o lechiguana, como se dice por el litoral y el cabachuí, son avispas que hacen sus panales silvestres en los troncos de los árboles. Se da también estos nombres a los panales. Aunque las avispas poco difieren entre sí, los panales son de distintos tamaños: el de la lachiguana es grande, cínico y llega a tener hasta 60 centímetros de diámetro de la base por 80 o más de altura. El cabachuí o bala es chico y esférico, los más grandes que he visto no pasan da ¡0 centímetros de diámetro. .21. — El quimil es un cactus. .24. —• Macha. (Borrachera).

D E COSTUMBRES Y 128 El amor de las m„iai.„a Es como el de las gallinas, Que faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima.
El amor de la mujer Es como el de la gallina; Que en faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima. R. M. — 6206.

REFRANES

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129 El amor de las mujeres Lo comparo al alacrán, Cuando ven al hombre pobre, Alzan la cola y se van. 130 El amor de las mujeres Lo comparo a Lucifer, Se visten por la cabeza, Se desvisten por los pies. 131 El amor del forastero No vale nada, Monta su caballito, Se va mañana. 132 E l amor de los hombres Es como la caña vana, Que lo que dicen hoy Ya no se acuerdan mañana. 133 El Domingo i Carnaval Triste me puse a llorar, Porque no tuve caballo Ni calchas para ensillar. 134 El gallo en su gallinero Abre sus alas y canta, El que duerme en cama ajena, Madrugando se levanta. 135 El gato cuando se quema Salta pa arriba, Pegándose rasguñones Por la barriga.

136 El hombre que no tiene Quien le haga un caldo, Anda haciendo la cara Como el gran Diablo. 137 El que de firmeza es firme Lleva consigo un caudal, Lo mismo afirma una cosa Que se le afirma a un bagual. 138 El que sea pobre y zonzo No se meta a enamorar, Porque la misma pobreza Lo hará oir y callar. 139 El que tiene vacas camia, El que tiene velero moja, E l que tiene pan y queso Come cuando se le antoja. 140 E l que toma agua en tapara, Y se casa en tierra ajena, No sabe si el agua es elara, Ni si la mujer es buena.
R. O. — Pag. 122.

141 E n esta rueda, cantando, Cada uno, copla ha de echar; El que no echara su copla La multa me ha de pagar.
P. P. B. — Pag. 87.

142 E n la cima de un cerro Cantaba un zorro, j Agárrate garganta! Que aquí va un chorro. 143 En la puerta del cielo Está San Pedro, Con un plato de arrope Sopando el dedo. 144 E n mí casa me llaman Corajudito, Porque tiendo la cama Y duermo sólito.

139.— En Catamarca se llama velero al molde para hacer velas, y se dice mojar cuando se ha de echar el sebo derretido. Ul. — Todavía se usa en Tinogasta, me decía el profesor señor don Carlos Blanco, la vieja costumbre de reunirse los paisanos en torno del fogón en las largas tarde» de invierno, que suele ser cruel por allá, para beber y cantar en circulo. Cada uno a su turno canta una copla, una vidala, al son de una guitarra o de una caja. La canción 109 tiene igual origen.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
152 Esta noche es «isocne Buena» Noche de parar la oreja, De arrimarse a las ventanas Para oir roncar las viejas. 153 Esta noche va a llover Mañana vu'a hacer el barro, Mete la mano al bolsillo Y convídame un cigarro. 154 ¿Han visto un ciervo herido Sobre una fuente, Revolcarse en su sangre Gustosamente % 155 Imposible se me hace Que los pastores Criados en los campos Sepan de amores. 156 La aloja es buena bebida, E l vino es mucho mejor, Cuando viene el aguardiente ¡Dios nos libre!, un coleador.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pag. 319.

145 E n mi pago no me quieren Porque las quiero a las negras ¿Aquién no le va a gustar Comerse las brevas buenas? 146 E n mis tiempos cuando mozo, Cuando soltero, me vi Ponchito sobre las carnes, Camisa no conocí. 147 Entre otras varias frutas Comí una guinda, La más coloradita Fué la más linda. 148 E n un árbol de mi casa Suspiraba una lechuza, Y en el suspiro decía: —Quita de aquí pata sucia. 149 E n el Pueblo Nuevo Tengo u n sembrado, De azucena y pimienta, Canela y clavo. 150 Es lindo ver a la cabra Cuando pare tres cabritos, Dos se prenden de la teta Y el otro se mata a gritos. 151 Estaba la Virgen Mária Y los Santos Apostóles, Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles.
Estaba la Virgen María Y los santos apostóles Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles. 2 - L . — 3797-3.

157 La cabeza me duele, La cara me arde, Tanto cargar la tipa De nú comadre. 158 La capa del estudiante Parece un jardín de flores, Toda llena de remiendos De diferentes colores.
La capa del estudiante parece u n jardín de flores, toda llena de remiendos de diferentes colores. 159-F. C. — 2 8 6 - 4 . R. M. 7504.

146. — E n t r e los^. paisanos de la Sierra es muy común el uso del poncho hecho con lana de vicuña en los t e l a r e s caseros. Es Villa Gobernador Cubas. 152.— Aquí como en E s p a ñ a los mozos se desvelan cantando de claro a claro en la «nochebuena». 156. — El coleador e s el paisano que siempre bebe sin p a g a r y que está a la espera de q u e lo inviten a t o m a r la copa. 157. — «Cargar la tipa» es u n modismo y quiere decir: encargarse de u n asunto ajeno m o m e n t á n e a m e n t e p a r a q u e el que estaba obligado a hacerlo se divierta c o n la novia o con el novio, según lo» casos. La tipa es u n a c a n a s t a hecha de una caña fina en forma d e cono truncado. La b a s e superior es cóncava y se acomoda bien para colocar la tipa en la cabeza. 149.— Pueblo Nuevo.

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DE

COSTUMBRES

Y

REFRANES

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167 159 L a s viejas de mi pago L a muía cuando se empaca Son conocidas, Y a no quiere caminar, P o r los botines patrios, L a mujer cuando se enoja, Medias torcidas. Tampoco quiere ¡aflojar. 160 168 L a s muías cuando reculan L a yerba p a r a g u a y a , Y a no quieren caminar, L a misionera, H a c e n como las mujeres P o r todas p a r t e s a n d a C u a n d o quieren olvidar. Y a q u í no llega, 161 169 L a s muchachas d e este pago * Yo les diré cómo» s o n : Mi hijita, si me has querido, Alegres p a r a el fandango, ¿ P o r qué no me has hecho seña? Y tristes p a r a el fogón. P a decirle a mi m a m i t a : 162 •—Mamita me iré a la leña. L a s muchachas p a l baile 170 Son m u y livianas», Mi mu nía me dio u n a soba P e r o p a la c o s t u r a P o r q u e le pedí mujer, Son m u y pesada^. Mamita déme otra soba, 163 Que yí> la voy a escojer. L a s mujeres de este tiempo 171 N a r a n j i t o de sierra * Son como las tijieritas, No d á n a r a n j a s , N i bien dicen quie las quieren, P e r o dá los azahares Ya se alzan la pollerita. P a r a esperanzas. 164 172 L a s mujeres del día No les creo a las mujeres E n el vestido A u n q u e las vea llorar, Llevan g r a n d e s í e t r e r o s : Quiero marido. Que mu wmo el eoeodrilo Que lloran p a r a m a t a r . 165 Las niñas de quince años 173 Son perseguidas, Que lindo ver u n ranchito Como arboíitos tiernos F o r m a d o sobre la loma, P o r las hormigas. Y oir de u n a paloma Ver R. R. {Obrs.) T. VIII. Pág. 319. S u canto de m a ñ a n i t a . 166 174 L a s n i ñ i t a s del día ¿ Q u é quieres que te traiga Son m u y bonitas, —-Un vestido a la polca, P e r o más pedigüeñas N a g u a s con r a n d a . Que almas benditas. 159.— José Hernández aprovechó esta copla y la que sigue en su poema gaucho, así pone en boca de Cruz este verso: Cuando la muía recula Señal que quiere cosiar Asf se suele portar Aunque ella lo disimula, Recula como la muía La mujer, para olvidar. (Martín Fierro, v. 1872). 166. — Es muy sabido en las provincias del Norte que «las almas benditas» piden oraciones a los vivos de muy diversas maneras. En las noches de «Todos los Santos», suelen oirse los silbidos de las almas. 167. — Las viejas de los pueblos cercanos a loa cuarteles usan los botines de los soldados, que como los suministra el Estado, se llaman patrios. 168. — Es el vicioso del mate el que protesta, porque se han olvidado de él. 169. — Ver nota de la canción 155.

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175 ¿Qué quieres que te traiga De las estancias ? —Una chuña pelada Para sustancia. 176 San Antonio bendito Ha prometido, A la mujer soltera Darle marido. 177 San Antonio bendito, ¿Por qué permites Qué estos enamorados Se encuentren tristes? 178 San Antonio de Padua Santo glorioso, Dale mujer a mi hijo, Que ya está mozo. 179 San Antonio: por tus ojitos, Por tus manitos, Da un maridito Para mi hijita. 180 San Antonio: por tus manasas Por tus patasas, Da un maridaso Para mi hijasa. 181 Si te cansan las sierras Serrana hermosa, Deja tu serranía Vente a mi choza.
C. B. Q. — Pág. 12. Si te c a n s a la a l o n a S e r r a n a hermosa, Deja la serranía, B é n t e a mi d i o s a . R. M. — 2852

Y o t e cobo m a t o iiiriai'gO,

182 Todas las mañanitas Salgo al desierto, A juntar flarecillas Y me divierto. 183 Todas las mujeres tienen En el pañuelo, Un letrero que dice: Casarme quiero. 184 Una tarde de verano, Tú con tu perro y tu pingo;

Y tu me b e s a s . . . ¡qué lindo! 185 Vamos cantando y bailando, Alegrando esta ribera, Y verán correr las aguas Y brotar las arboledas. 186 Vuela la gorda madre Dijo la prima; ¿Dónde está don «Mateo» Que no se arrima ? 187 Vuela la perdiz madre, Vuela la infeliz, Que se la lleva el gato, El gato miz miz. 188 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Cada cual a su casa Y yo a la mía. 189 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Es la hora de darnos La despedida. 190 Ya es tarde y viene lloviendo Y no puedo demorar; Tengo dueño y no es cualquiera, Si sabe se ha de enojar. 191 Ya se acerca el carnaval, Todos se quieren casar, Y del compromiso No se han de acordar. 192 Yo no sé que le dije, Que ella lloraba; Costumbres de mujeres, Llorar por nada.
Yo no se que le dije, Que ella lloraba; Propiedad de mujeres, Llorar por nada. L. 193-1

193 Yo no sé que maña tengo, Por esa maña padezco, A los forasteros quiero Y a los del pago aborrezco.

179. — Dicen por allá que cuando peor se t r a t a a San Antonio, el Santo es m á s m i lagroso. 186. — En este caso «Mateo*, es el m a t e . 1S8 — E s copla de trasnochadores e s t a y la que sigue.

CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 194 Ahora estoy pensando E n las leguas del camino. Dejará de amar su dueño De mí se ha i compadecer. 197 Al amor lo pintan A medio pintar. Y el mismo tiempo me dice Que él me desengañará. R. No fuera en verdad. Yo. 203 Al tiempo. Muy bien que duermo. Por ver si coloreaban Los arenales. — 5961. Con u n ramo de flores E n la cabeza. 202 A los cielos se sube Santa Teresa. Que no los tengo. 205 Amores y dinero Quitan el sueño. R. tiempo me da. Si tuviera dinero. Se ve vender a un hermano. Sembré corales. 196 A la guerra me lleva La necesidad. 196. — Moniaba. 195 Ahora sí que se ven Cosas que nunca se han visto. Amores y dolores Quitan el sueño. Como Judas vendió a Cristo. Y no hay cosa más aitnarga Querer y no ser querido. Y hasta la hiél he bebido. . No fuera. — Coqueteaba. 206 Anda dile a tu madre Que no me riña. tiene penas. tiene pena. 204 Amarguras he tomado. A la guerra me lleva Mi necesidad.te¿^^^£S¡m$^c=aH^^: SENTENCIOSAS. 200 Algún día bien del alma Con las mudanzas del tiempo. Y el tiempo. 199 A la orilla de u n río. 7515. Si tuviera dinero. 198 A la orilla de la mar Suspiraba una ballena. 201 Algún día ha i ser verano Y el durazno ha i florecer. M. Y después iré pensando Cuál irá ser mi destino. L. en verdad. — 243-2. tiempo le pido. Que ella también moniaba Cuando era niña. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: Quien tiene amor. como no los tengo. — Esta copla es fragmento de una glosa catamarqueña. 206. Sentirás lo que yo siento. Y en el suspiro decía: —Quien tiene amor. Llorarás lo que lloro. Porque ahora es la moda Amar y olvidar. Yo me duermo tranquilo. M.

Que el amor atropella Dificultades.. — Suele usarse como refrán. 207. Bien haiga los hombres malos. canta. Así es el bien de mi vida. Unes lloraban de sed Y otros de amores lloraban. — 5071. Pienso olvidar tu hermosura Y errar por el mundo entero. 219.i la perdiz madi:?. — Ciertas abejas haaen sus panales en los huecos de los árboles. Ahora que no te quiero Sos un charco de corral 211 Antes. eras coral. 215 Atropella. — P o r la senda va el camino. 214 Así decía sí. M. brilla blanca luna Sobre tu barco de plata. Ahora que ya soy suero Ni los perros me hacen caso. No seas cobarde. 220 Bajaron los canarios A la fuente a tomar agua. Tuerce el rumbo a mi fortuna Que oculta pasión la mata. Jíyci' Hoy soy florido zapallo Más vale un dichoso a burro Que un infeliz a caballo.152 JUAN ALFONSO CARRIZO 217 i'ul lienuuKU c l a v e l . ¡ Qué te parece!: •—Que el árbol que se seca Ya no florece. ¿cuál irá a ser? 219 Bien haiga los hombres buenod. 213 Arribita. d e c a l a r el t r o n c o para descubrir la miel. Que aborrecido. No llores luego. Mientras no vean tus ojos Nunca te lleves de cuentos. Canta y no llores. Canta mi vida. 223 Cada vez que considero Que en el mundo nada dura. Ahora que no te quiero De vicio has de menear la anca. 224 Cant. 225 Canta mi vida. 207 Antes cuando era queso. Hoy un florido clavel. Canta y no llores. Es lo mismo que decir: no vale la pena preocuparse de ello. Que cantando se alegran Los corazones. 208 Antes cuando te quería Andaba en mi muía blanca. Su suerte. Haced de pecho valor. 221 Brilla. Dijo Cupido: —Más vale andar ausente. Ahora que no te quiero Sos zorra cola pelada. Eras prenda idolatrada. Que quieren comer la miel Antes de calar el palo. Que c a n t a n d o se alegran Los corazones. 209 Antes cuando te quería Eras espejito fino. Ahora que no te quiero Por la senda va el camino. Huye de las malas lenguas. 216 Aunque te cuenten de cierto Haciendo mil juramentos. arribita. 222 Bien sabes que las mentiras Malquistan que es un primor. R. atropella. 2 0 9 . Así decía: Un enfermo de amores Que se moría. c a n t a . de aht costumbre de los paisanos. Anterior Inicio Siguiente . 210 Antes cuando te quería Eras perla. 218 Ayer tarde t'uistes rosa. cuando te quería. 212 Antes de enamorarte Mira primero Donéc pones los ojos. Andaba de zarzo en zarzo.

Corazón mío. 228 Cinco sentidos tenemos. 234 Con el cigarro de hoja Comparo el mundo. R. 319. Quién tiene fe en su camino Nunca vuelve para atrás. — 598». 227 Cielito. Vendrán así tus amores P a r a endulzar mis oídos. No llorís ni tengas pena. Así me tiene la suerte Por querer a mujer fea. Pág. Bartolomé Hidalgo h a escrito algunos muy i n t e r e s a n t e s . Aquella que más quiero Me da la muerte. Tú no sabes cómo es triste Querer y no ser amado. 233 Como tortuga en el pozo Que el balde la golpea. no llores. 230 Como la mariposa Tengo mi suerte. Cuando alguno No le recen el Y lo verán irse Como el mejor . Corazones partidos Yo no los quiero. 235 Con la guitarra en las manos No le hago juicio a las penas.6. — 226. Cielito del descontento. Cinco sentidos tenemos. — E r a u n baile muy popular en el litoral argentino d u r a n t e el siglo pasado. 5164. M. Que en él todo se vuelve Ceniza y humo. R.L . M. Dale que dale. R. Todos los n e c e s i t a m o s .S E N T E N C I Ó O S . (Obrs. Que cuando doy el mío. ¿Cómo quieres que yo quiera Dos corazones a un tiempo? ¿Cómo quieres Alumbre a dos ¿Cómo quieres Dos corazones que una luz aposentos? que yo quiera a un tiempo? 2 . Amores olvidados Vuelta a querer. Ver R. 236 Conocimiento sí. (JONiSEJOS AMATORIOS Y MORALES 226 Cenizas apagadas He visto arder. 232 ¿Cómo quieres que una luz Alumbre dos aposentos ?. VIII. M. al cielo angelito. Cuando más chicharrones Más grasa sale. 239 ¡ Corazón no estés triste!. Que si tú pasas trabajos. No llores ni tengas p e n a s . Lo doy entero. Como vienen unas malas Pueden venir otras buenas. Todos cinco los perdemos Cuando nos enamoramos. Cuando ven un árbol eáido Todos quieren sacar leña. Que a fuerza de llover tanto Se queda el campo desierto. Que si tu pasas trabajos Otros arrastran cadenas. Pero a todos los perdemos Cuando nos enamoramos. Cómo QO he de tener pena. 231 Cómo no he de llorar yo. 238 Corazón mío no llores. 241 Corazón repartido Yo no lo quiero. 243 Cuando dos se quieren bien No temen el qué dirán. Que el amor y la ausencia Parejos corren. 242 se muera bendito. R. 227. Mi alma. cielo y cielito.) T. Todos los necesitamos. 153 229 Como gotas de roeío Que hace revivir las flores. 237 Corazoncito triste Canta y no llores. no llores. Que cantando se alegran Los corazones. Otros a r r a s t r a n cadenas. Cuando lo doy al mío Lo doy entero. 240 Corazón que siempre fuistes Bendecido y adorado. — E l Cietito. — 3778.

P . Cuando dos se quieren bien Y no s e pueden h a b l a r . R. No olvides que tus ojos. — Pág. quiero mucho. R. La boca se enmudece Los ojos hablan. T . Son lengua que i:o mienten. — 168 . B. Tantas vueltas daré yo Para gozar tu cariño.154 JUAN ALFONSO CARRIZO 244 Cuando dos andan por una. Solteritas no más son. 257 Cuantas vueltan dan las aguas Para llegar al molino. 245 E l querido le pregunta : —¿De amores¡ cómo te va? Contesta el atorrecido: —Ya me quiere a mi no más. Cuando la perdiz c a n t a Y «1 ala extiende. VIII. Cuando se emborracha u n rico. Cuando la mujer se enoja Señal de marchante nuevo. Cuando paso por tu Compro pan y voy P a que no diga t u Que con v e r t e me puerta comiendo. B. Ver R. — 6658. No hay mejor señal de agua Que cuando llueve.) T. Los ojos sirven de lengua P a r a más disimular. 248 Cuando la perdiz canta Y el cielo nubla. Cuando me quieren dejar.) T. 365 260 Cupido me pregunta Si sé de amores. . — T. Dicen los santiagueños Agua segura. P a que no diga tu madre Que con verte me mantengo. 250 Cuando paso por tu casa Compro pan y voy comiendo. Pag.N . 252 Cuando se emborracha un pobre Todos dicen: borradura. Queda el pobrecito viendo.» R. 253 Cuando tu boca quiera Decir lo que no diente. 251 Cuando quiero. Cuántas y c u á n t a s veces Mi pensamiento Sale a buscar alivios Y halla tormentos. Sale en busca de alivio Y halla tormentos. 253. — Pág.3. M. 255 Cuando un pobre anda queriendo Y un rico se le atraviesa. L. Todos dicen Borrachón. (Obrs. madre mantengo. 247 •Cuando la gallina canta Es señal que ha puesto un huevo. 259 ¡ Cuántas y cuántas veces! Mi *pensamiento. Y ella quiere a uno no más E l querido anda delante Y el aborrecido atrás. Yo le digo a Cupido: Le doy lecciones. Así no se corresponde A una fina voluntad. Ver R. M. (Obrs. M.22. Pág. — 5014. Antes que me dejen. C. VIII. Tantas vueltas daré yo Para dejarte de amar. R. 256 Cuatro calles he corrido Cinco con un callejón. M. R. 246 Cuando dos se quieren bien Y no se pueden hablar. 249 Cuando los novios se hallan E n una sala. Rascándose la cabeza. E. 3 . 258 Cuantas vueltas dará el agua Para dentrar en el mar. olvido luego. 265. — Probablemente esta copla s e r á fragmento de alguna canción. P a r a mas disimular. 254 Cuando 30 110 doy motivo. — 5844. Cuando se emborracha un rico: ¡ Qué alegrito va el señor! Cuando se emborracha un pobre. . Buscando a las casaditas. dejo. 2 1 2 . Mucho siento una crueldad. Cuando olvido. —Qué alegrito va el señor. 203 . lrf>a ojos sirven de lengua. — 5242. R. 1.

Que si las penas mataran Ya me hubieran muerte. Dicen que las penas matan. 264 Decime si me querís Y no me tengas penando. el viento. Dale la mano al caído Y ayúdale a levantar. de los celos agravios. Ver R. R. De mi triste corazón. Así es la flor de mi vida. Porque serás indigno De sus favores. Y para abajo me voy. Si a mí ya no me quieren. lloro Mi desengaño. Sabiendo disimular. 278 Dicen que las heladas Secan las flores. 271 De muy arriba me vengo. 272 De todos los colores Me gusta el rojo. R. 265 Deja al mundo criticar Errores de una pasión. A mi me van secando Amores tuyos. 270. Martín Fierro (Véase el verso 1968). — 6853. Ha de llegar el invierno Y verá su desengaño. Dagüeltando. Que si es justo que critique También es justo mi amor. Cortarle las orejas. M i r a que estás en el mundo. 274 Dicen que al amor constante Le pagan con tiranía. M. Que no hay constancia en el día. — José Hernández aprovechó también esta copla en su poema. . Nacieron mis sentimientos. Como a los perros. 268 De la mujer celosa Yo sé el remedio. 277 Dicen que las heladas Secan los yuyos. — 99-8. 276 Dicen que del pedernal Saltan chispas con furor.S E N T É N O i o o ^ v o . Ahora te digo ingrata: No tengo pena por eso. 262 Dale la mano al caído Y a y ú d a l e a levantar. De las árboles. R. Con una venda en los ojos Ve más que sim venda yo. 266 Déjalo al mundo rodar Y al tonto cuidar lo ajeno. J. L. Yo dlgro que no es así. Así me saca la ingrata Sangre de mi coraztón. dagüaltando. 269 De las peñas nace el agua. (Obrs. Mira que estas en el mundo Y algún día tú caerás. No vi mentira mayor. 275 Dicen que el amor es ciego. Yo no me enojo. VIII. Eso ha sabido mi amor. 270 Del favor de una dama Nunca blasones.a mí. Que si las penas mataran Me hubieran matado a mí. Se goza mejor que el dueño. Así me voy secando Por tus amores. M. M.) T. Así me voy secando De amores tuyos. 360. — 5231. Y algún día te caerás. 273 Dicen que al amor constante Lo pagan con menosprecio. Pág. Como mate sobre el agua. 279 Dieen que las penas matan. Yo digo que no es así. Chilecito P e r o no A causa ¡Son los 155 263 Debajo de un árbol. 267 Dejen esa flor bonita Que goce de un buen verano. OONOI3JOS A M A T O R I O S Y M O R A L E S 261 me gusta me h a g o . Y en sus hojas escribo: Tu amor es vano. Dicen que las heladas Secan los yuyos. Así es la flor del cardón.

137. — 49 . — El pechador es un pedigüeño consuetudinario. No tiene amor con ninguno La mujer que quiere a dos. 287 Doce meses tiene el año Y seis días la semana. Así crecen mis amores Cuando no te puedo ver. 294. a m o r con ninguno que quiere a dos. — 6019. todos los paisanos argentinos. Vayase lo ganado P o r lo perdido. Y no me puedo consolar." R. Donde pueden caber dos. 282 Dicen que los ríos crecen Cuando acaba de llover. Ya me has querido. • 285 Dicen que sólo un cariño Nos cabe en el corazón. R. C. 281 Dicen que los afligidos JSe consuelan con llorar.4 . — 5770.4. El amor Eso bien No tiene La mujer ha de ser uno. Una de fruta dulce Otra de amarga. Yo llevo una en mi pecho Y no me lastima. Y no paga lo que pide Es langosta y sanguijuela.156 JUAN ALFONSO CARRIZO 280 Dicen que las rositas Tienen espinas. A todo el mundo pide prestado dinero como c o s t u m b r e inveterada y no por mayor necesidad. 289. 291 El amor ha de ser uno. 289 El amigo pechador Que con pechar nos amuela. Porque los celos nacieron Hijos propios del amor. — 4 6 . Porque yo no soy de aquellos Que hacen botellas soplando. Eso bien lo sabes vos. M. 294 El gaucho que a su china Se va y la deja. M.. 283 Dices que no me quieres. Hay corazones muy grandes. Vayase lo ganado Por lo perdido. 284 Dicen que Santa Teresa Cura a los enamorados. lo sabéis v o s . ¿Cuál tendrá mayor dolor. Es el a m o r un bicho Que cuando pica. Yo soy afligido y lloro. R. Si la encuentra con otro No le de queja. R. — Pág. 288 E l amante que no cela Miente como adulador. No se encuentra remedio Ni en la botica. 296 El mundo se va a perder La culpa tiene el dinero. Así se acaban los gustos De la noche a la mañana. M. Es el paisano de las p a m p a s a r g e n t i n a s y por extensión llámase asi a. Los negros quieren ser blancos. L. — Gaucho. 292 El árbol del cariño Tiene dos ramas. — 4832. Los mulatos caballeros. El que queda o el que parte? ¿Cuál de los dos a m a n t e s T e n d r á más pena ? El que se e n c u e n t r a libre O el que se queda? L. Dicen que no me quieres. 295 El imposible más grande Es consolarse llorando. 290 E l amor es un bicho Que cuando pica. El árbol para el invierno Todas sus hojas derrama. Anterior Inicio Siguiente . Lo que no hacemos hoy día Podemos hacer mañana. 286 Dos amantes que se quieren Y se adoran por u n arte. No se encuentra remedios Ni en la botica. Dicen que la Santa es buena Pero a mi no me ha curado. Ya me has q u e r i d o .

Los cimientos fueron falsos. 310 ¿Has probado la retama? Y la hiél ¿has bebido? ¿Has visto qué cosa amarga Es un bien. aduanero*. En el fuerte de Andalgala El que n o cae resfala.L . Será contra ti un testigo. M. 306 En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. 157 Y en este picaro mundo Del dinero es el gobierno.D. De la torre de mis gustos En lo más alto me vi. F . — 335 5.. El tiempo con el q u e r e r Hicieron u n a c o n t r a t a Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. Acostarse y no dormir ¿Cuál será la mayor pena? E s p e r a r y no venir. 2 . 304 E n el cielo manda Dios. M. — 401-4. en _„je EI 297 El pájaro y la mujer No se deben dejar solos. Antes de picar la flor Ya quiere permanecer. El que es pobre y e? n r l < l) i e c e Se olvida que pobre? :™e> Porque la pompa lo 3 a e r e c e Y el tiempo lo e n s ( í o b e r b e c e 30^0 El secreto de tu pef cno No lo cuentes ni a tu amigo. Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón. C. Porque en el primer disgusto. 5826. 303 En el árbol del amor Se asienta un pájaro a ver. — Lafone y Quevedo en su libro «Londres y Catamarca» t r a e este pareado que se c a n t a en Andalgalá o Andalgala.os. 6640.Infierno 309 Esperar y no venir Querer y que no lo quieran. ^tierno. Que si la amistad le falta. 302 Enamórate niña Enamórate..B picaro Y e m a n d a es r. R. 5449. El te ha i servir de testigo. . E l primero por el gato. En casa del jabonero El que no cae resfala. Querer y que no lo quieran. Que no puede tener don Sin tener antes el algo. . Otro subió y yo caí. . 308 Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón. En el cielo m » r f Los diablos : n e l '_. 5969. Acostarse y no d o r m i r . M. R. 301 El tiempo con el querer Hicieron una contrata. la región vinícola m á s próspera d e C a t a m a r c a . Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. De los ojitos negros Que son constantes. - 307 Esa banda de tipitos Que andan de galera y guante Y viven sin trabajar: Son langostas atorrantes.1. 298 E l perejil cuando nace Revienta por las e s r i u m a s > Los hombres cuando 0 pretenden No les falta las mei n ^ i r a s 29?9 . M. . 305 E n este mundo redondo Quien mal anda mal acaba. v u e l v e 5 5Í22S2S. Que no puede tener don Sin tener antes el algo.S E N T B N C I 0 S A S » CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES La H a b a n a se La culpa tiene Los negros se Y los blancos vé * p e r d e r ei d i n e r o . Y el Demonio en el. Fueron los cimientos falsos Y en lo profundo caí. R. mal correspondido? 305. La segunda por el novio. — 6574. ¿Cuál s e r á la mayor p e n a ? R. El secreto de tu pecho No lo digas a tu amigo. mundo el dinero.

que es advertida. 323 L a s espinas de la higuera Con las hojas del cardón. M. Y el hombre p a r a ser hombre No ha de a m a r dos corazones. (Lisandro Segovia. en guaraní). 322 L a piedra que rueda mucho No sirve p a r a cimientos. . Como quirquincho bola Contra el camino. C. 321 L a m u j e r que quiere a uno. y el quirquincho bola es el mataco. H a g a de cuenta que abraza U n a almohada de algo*j o n > 320 L a m u j e r que quiere a u n viejo. maestro en la materia. S i u n a vela se le a p a g a L a o t r a queda encendida. Jugando Jugando — Q u e el No tiene 315 L a m u j e r que no tenga N a g u a s bordadas. Si una vela se le apaga. 2-L. 153. Dasypus Talypeutes. Y quiere a dos. — El quirquincho {voz quichua) es el armadillo común. tiene una corteza rugosa. P e r o estoy con la esperanza Q u e ella me h a de levantar. R. 316 L a m u j e r que no tiene Quien la festeje. Tiene la cola del p e r r o Y la conciencia del gato. Dicen que es santo remedio P a r a el mal del corazón. Con azúcar de ilusión. Otra le queda encendida. — El quebracho añoso. 325 Las mujeres son el Diablo P a r i e n t e s del a l a c r á n Cuando ven al hombre pobre Alzan la cola y se van. 327 L a vida del corazón E s u n merengue de anhelos. L a mujer que quiere a varios ¿ C u á l será su pensamiento? Piedra que ha sido rodada No es buena para cimiento. 313 L a f o r t u n a me ha volteado P o r q u e le he dado lugar. 324 L a s mujeres bonitas C o r r e n peligro. Los hay en Catamarca. P o r m u y linda que sea No vale n a d a . 320. 314 L a gallina cuando g r i t a E s señal que h a puesto u n huevo. E l querido a n d a delante Y el aborrecido a t r á s . — Pág. — 32-3. 324. y como se confunden con las piedras redondas o con los terrones en los caminos. R. tatú). Diccionario de argentinismos. 317 L a m u j e r que quiere a dos Quiere a u n o mucho más. La dama que quiere a dos No es tonta. 319 L a m u j e r que quiere a u n joven Alabo su corazón. ¿ C u á l será su pensamiento? H a g a de cuenta que abraza Un quebracho cascariento. A n d a haciendo la cara Como u n hereje . L a m u j e r que se a t a vinchas E s señal de amores nuevos. 318 L a m u j e r que quiere a dos N o es t o n t a sino advertida.158 JUAN ALFONSO CARRIZO 311 digo s í : digo: que no tiene h e r m a n a s amigo. o apara (enroscado. parecido a un gliptodón en minuiatura. La comparación no puede estar mejor hecha. 326 L a s mujeres son el diablo P a r i e n t e s del g r a n Demonio Nosotros los varoncitos Hijitos de San Antonio. o tatú. 312 La cinta p a r a ser cinta No ha de ser de dos colores. las cabalgaduras los pisan con mucha frecuencia. como que es del pueblo. — 6027. a tres y a c u a t r o . Que suele desmoronarse Con la frescura del tiempo. D e esperanzas y de celos.

L . 331 Me dicen que te casas E l mes que viene. (Obrs. 333 Me voy hacer un barquito De eáseara de chañar. que que que que 335 te mira Dios. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 328 La vida es como u n arroyo Que va a perderse en el mar. Salen con cuarto menguante. Hoy cruza campos de flores Mañana seco arenal. 330 Malva te doy por remedio. Que son traidores. Los embusteros son muchos. ¡Ese casorio niña. .) T. 339 No hay que fiarse De amores locos. Que alzar los ojos al cielo Y rascarme la cabeza. — 316 329 Los amores y la luna Son en todo semejantes. Los verdaderos son pocos. Que el dueño de tus amores Te quiere más que a su vida. te está mirando. No te conviene! 332 Me parece casa i locos Una casa sin mujer. Que ya conozco a los hombi*es Del talón a las narices. Pág. Porque al paso que sube Se desvanece. Mira. 340 No me vengas a decir Cosas que todos me dicen. has <le morir. Y si no salvas con malva. Porque al paso que sube Se desvanece. (Obrs. está m i r a n d o . 346 Nunca des ramos do flores Mientras no estés convencida. M. — 6398. Nunca h a s tenido ninguno. VIII. R. — 1 6 8 . 319. te has de morir. 343 No te enamores niña. 338 Nadie salga de su tierra Sin conveniencia ninguna. P a r a embarcar los amantes Que me quieren engañar. Pág.SENTENCIOSAS. Una esperanza perdida Trae una nueva ilusión. Entran con cuarto creciente. 341 No solamente el enfermo Tiene la muerte cercana. Se pasan años y meses Y nunca se oye barrer. 319. Mira. E n cambio de ser querido Todo es placer momentáneo. Todo es puro desengaño.2 . Porque se doblan las penas Si no ayuda la fortuna. 344 No te lleves de cuentos Vidita mía.) T. Ver R. L. Con malva te has de curar. Mi pensamiento al humo Se le parece. R. Mira. 2 . 342 No te apurís compañero Por aquello que pasó. No te enamores De los sombreros negros. te te te no mira Dios. no sabes cuándo. Si todos son como yo. 337 Nada se goza en la vida. Mal va tu enfermedad. 334 Mi pensamiento al humo Se le parece. Porque todo no pasa De habladuría. Ver R. R. Y conmigo veinte y u n o . sabes cuándo. VIII. 345 No tengo más remedio Pa la pobreza. Nifia de Jos veinte novios. Si no te casas conmigo No te casas con ninguna. Mira. Mira Mira Mira Mira que que que que 336 Mozo de las veinte novias Conmigo serán veintiuna. También la flor al nacer Perece por la mañana.

Ni pagues con íaicedades. Que se pierdan poco importa. P a l a b r a s de mujeres Todas son falsas.'hombre Y el hombre pa la mujer. 350. Si la m a r fuera de tinta Y el cielo d e papel doble. 350 ¿Para qué sabrán decir —«De esta agua no hi de beber»? Como si fueran sujetos Viniendo muertos de sed. El tonto para averías. Quiero que me desengañes Si he de ser yo.2 . 361 Si la mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. Cartas son c a r t a s . 363 Todo lo que tu me dices Todo puede suceder. M. Nadie diga en este mundo De esta agua no b e b e r é . — los enamorados. y no piensan bien. Quiero que me des el no. 354 Pobre. 353 Piensan los enamorados Piensan. 360 Si el corazón me has robado. M. 357 Que lindo para el verano Cuando los pastos maduran. Cartas son cartas Palabras de mujeres Todas son falsas. Cuando dos se quieren bien A la legua se saludan. — J. &L — 6139. 349 Papeles son pepeles. R. que nadie los mira. 355 Por querer a una rubita Casi me hi visto perdido. M. — 7 9 . Papeles son papeles. Y mujer q u e no es constante. R. R. Porque tales son los hombres Que nada se puede creer. para avariento. La mujer nació pa l. 356 Qué lindo es ver una moza Cuando la están pretendiendo. es u n a frase p o r h a c e r que equivale a decir: «como si fueran capaces de a b s t e n e r s e estando a p u n t o d e m o r i r d e sed». 359 Santa Ana parió a María Santa Isabel a San Juan. Lo falso que son los hombres. P e d e r n a l q u e no echa lumbre. Y cuchillo que no corta. L. Negro. R. El que lleva cosa ajena Con lo suyo ha de pagar. Con estas Santas palabras Los perros se callarán. 352 Pedernal que no echa lumbre Y cuchillo que no corta. Se agacha y quiebra palitos. el mundo los ve. Y mujer que no es constante Que se pierdan poco importa. y no piensan bien. Piensan que nadie los mira Y todo el muño los vé. Que mañana te lias de ver Mendigando voluntades. pa casamentero. o no. 348 Otras veces compañera Pasaba penas por ti. 358 Quiero que me des el sí. Le puede a p r e t a r la sed. — 6846. — 6227. Por muy turbia q u e la vea. Anterior Inicio Siguiente . M. Rico. Ahora ha llegado el tiempo Que tu las pases par mí. El tuyo me lo has de d a r . tuyo. 362 Todas las cosas son buenas x\ntes de echarse a perder. Señal de que está queriendo. Por más que lo hi ocultao Todo el mundo lo ha sabido. No se podría escribir. — 6218. 351 ¿Para qué sirven los ayes Después de clavado el pie? Sino miras donde pisas Te has de clavar otra vez. No se pudiera escribir Lo falso que son los h o m b r e s . 5853. M. para hacer el cuento. — Como si fueran sujetos. Piensan Piensan Piensan Y todo R.160 JUAN ALFONSO CARRIZO 347 Nunca levantes tu vuelo.

Un clavo saca otro clavo. Murió diciendo. Un dolor quita dolor. ¿Quién fué el que n u n c a pec6. Otro queda en el anzuelo. Pág. 366 Todos me dicen que soy Misa de cuerpo presente. 374 Voy a buscar un dichoso Para andar acompañado. — 5810. ¡ A quién no le va a gustar Formar un bonito nido! 378 Yo no le temo a la muerte Aunque la encuentre en la calle. Para madres que tengan Hijas solteras. (Obrs. Cuando un peje se me vá. Ver R. Lo que nos sobra. M. Una pena quita pena. R. — 387. — 6405. Así se consume un hombre Al lado de unai mujer. M. Una y mil veces No salgas de mi Porque tu mala Te ha i llevar a 371 te hi dicho: poder. L. tíolterito he de quedarme Dueño de mi voluntad. 376 Ventanas a la ealle Nunca son buenas. M. es lata. 161 372 Uno que nunca pecó Porque no supo pecar. B e n t a n a s a la caye Son peligrosas P a las m a d r e s que tienen Sus hijas mosas. 90. 368 Una caña de pescar Tengo para mi consuelo. en la calle. 379 Yo no sé porque la gente De cualquier cosa se espanta. — 4948. P e r o a m o r no quita amor.SENTENCIOSAS. cabeza padecer. Dios. Yo no le temo a la Aunque la encuentre Que sin permiso de La muerte no mata muerte. R. 370 Una vela se consume Al rigor de tanto arder. 365 Todos me dicen. — Pág. — 5991. 367 Tras la puerta de mi casa Tengo una piedra verdosa. Así se consume un hombre Al lado de una mujer. — 5917. B. SI u n a m a n t e se m e va. M. Y no se pudo s a l v a r ? R. M. M. Pa casarse con un pobre Más vale vivir soltero. 375 Vea amigo: el tiempo es oro. Otro queda en el anzuelo. . 373 Unos dos me andan queriendo. Y no se pudo salvar. 151. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 364 Todos me dicen. M. a nadie. J. R. Porque a sombra de un dichoso Halla suerte un desgraciado. — 92 . Y no sé como hi de hacer: Uno me ofrece dinero. Con un letrero que dice: «Principio quieren las cosas». C. P. — Pág. Yo no me quiero casar. R. Otro que me ha i querer bien. 369 Una pena quita pena Un dolor quita dolor. M. L. Lo que nos falta es plata.) T.5. J. R. Murió llamando a J e s ú s . Una vela se consume A fuerza de mucho a r d e r . Sabiendo que en este mundo Unos lloran y otros cantan. Ni supo que fué pecar. VIII. Sin la voluntad de Dios La muerte no come a nadie. 319. — 153. R. R. P. U n a caña de pescar Tengo para mi consuelo. Jesús. Se acuerdan cuando me ven Menos cuando estoy ausente. cásate: Yo les digo que no quiero. cásate. Un clavo quita otro clavo Pero amor no quita amor. 377 Yo las quiero a las mujeres Porque de ellas he venido.

s í . así: Jugando digo. la cueca. Y en el primer renglón dice: «Primero ver pa creer». . 384 Yo tengo unos ojos negros ¿Quién me los quiere comprar? Líos vendo por embusteros P o r q u e me h a n pagado mal. s í . porque es copla para ser cantada en cueca. . 382 Yo soy como el pez en Tagua Que busca lo más profundo. No h a y m u j e r que se resista C u a n d o el hombre tiene plata. Te daría el corazón Si tú. Así decía Un enfermo en la cama Que se moría.162 JUAN ALFONSO CABRIZO 380 Yo quise considerar Lo que costaría un amigo. 387 Yo vide correr u n campo Y a r d e r u n río. y ese baile exige que las coplas vayan encadenadas. . Que el amor es u n a cosa Q u e poco sabe d u r a r . Que los más tiernos cariños No quiere corresponder. . 385 Yo te m a n d o mis amores E n u n a j a r r a de lata. No tiene amigos. 381 Yo sin camisa sí. Que se moría. Brotar fuego en tu pecho Y arder el mío. Digo y no miento: Que las pasiones quitan Conocimientos. 383' Yo tengo bajo el almohada Un librito pa leer. . Jugando digo: El que no tiene hermanas No tiene amigos. 381. 386 Yo te veo m u y contenta. . Hay la mar áe coplas de esta forma para ser cantadas en el baile dicho. 388 Yo ya no encuentro poder P a r a hacer que tu me quieras. s í . Que las pasiones quitan Conocimientos. . Digo y no miento. pero ello se explica fácilmente. Viveza precisa un hombre Para vivir en el mundo. — En la forma en que está la copla no se comprende el primer verso. No se t e v a y a acabar. palabra me dieras.

A Se Y Se la m a r p o r s e r honda van los ríos. P a tenerla en mis brazos Atra vezada.£Z^ ^^imm{z:^=i siasc PIROPOS. R. M. A ver si con halagos Puedo volverte. L. Y me echó de penitencia Que no te quisiera tanto. 392. . FINEZAS Y JURAMENTOS 389 Al alto cielo subí En un globo.1 . 397 Al pasar por un olivo Cinco flores elejí. detrás de t u s ojos van los míos. — 2354. Blanca la plata. R. 391 A la mar por ser honda Se van los ríos. 399 Amarillo es el oro. 398 Amalaya mi vida Fuera guitarra. Detrás de tus ojitos Se van los míos. Morenita la dama Que a mi me mata. Querido Pepe. M. Y lo que allá arribo ^í Fué uruguayas y porteñaa. 395 Al cabo se han juntado Dos parecidos. Los dos unidos. Derramando su hermosura Como rosa en un rosal. A la m a r que t e vayas. Me confesé con un santo. Al alto cielo subí A confesar con un santo Y me echó d e penitencia Que n o te quisiera tanto. Esos son cinco sentidos Que por ti yo los perdí. DECLARACIONES. — 9 6 . 396 Al cabo ha salido La señorita a bailar. 394 A la puerta te paras A darme penas. 390 Al alto cielo subí. A la m a r que te vayas. El clavel y la rosa. por m ¿ s señas. — 2843. 392 A la mar que te vayas Me he de ir a verte. Donde no hay morenitas No hay cosa buena. M. 393 A la mar tiré un tiro. — 2487. Cayó en la arena. Mayor pena tuvieras Si no te viera. R. Me voy por verte.

Ya te quería. . P á g . 413 Bien haiga la piedra lisa En la que me resfalé. . Anterior Inicio Siguiente . Ni en España no ha nacido. Bien haiga la rabia linda E n la que me enamoré. E n el aire se hagan cuatro Y en su mano la mejor. R. Blanca la plata Y azules son los ojos Que á m í me matan. M. 407 Arrímate a mi pecho Que soy San Roque. (fulano). — 1139. 405 Aquí me pongo a cantar Con la caja y la guitarra. 359. Hombre como usted no ha habido. 412 Bien haiga la piedra lisa * E n la que me resfalé. M. Ver R. Soñé que dormía en tus brazos Sin poderme despertar. Por si viene la peste Que no te toque. 416 . R.) T. Y eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban.Caballero d e . VIII. . 418 Caballero d e .164 JUAN ALF< ÍSO CARRIZO 408 Átame con un hilito En el pilar de tu casa. 400 Anoche soñaba yo Que dos negros me mataban. 403 Antenoche soñé un sueño Soñaba que te quería. 414 Bien haiga mi cajerito Quien lo trajo de su tierra. Por la aspiración de verte. 415 Caballero de. L. Dentro un potrero. B. (fulano) Cuando se quiera morir. Me alumbraban los ojos De tu hermosura. Anoche soñaba yo Que dos negros me m a t a b a n . (faluno) Cartuchito de dulzura. 406 Arbolito. c . C. Bien haiga la morenita Que no acaba de querer. 404 Antes de conocerte Yo t e quería. Antes de conocerte. . la niña linda Que el corazón me entregó. 402 Antenoche soñó un sueño Y anoche volví a soñar. Un quinto de su hermosura Me ha de dejar para mí. 410 Ayer persinar la vi. F . — 127. Mis ojos fueron testigos. Quereme pues viudita Que soy soltero. Ni en Salta ni en Buenos Aires. — 1745. M. (Obrs. . Por su modíto i tocar No ha de faltar quien lo quiera. R. Aunque el hilito se corte. — 233 . Y estaba contrapesando Tu voluntad con la mía. Cuántas no andarán en pena Por gozar de su hermosura.2. (fulano). Porque me lo anunciaba La estrella mía. Bien haiga. No abrá miedo que me vaya. Del cielo caiga una flor. arbolito. 401 Antenoche paseando Por calle oscura. . . A ver la cosa tan linda Y la dueña tan bizarra. 416 Caballero d e . Quisiera poner mis labios Donde ella dice: enemigos. Eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. R. Guiado por la pasión. — 18. 409 A tus puertas vida mía Se ha llegado un corazón. Q. Amarillo es el oro. 411 Bien haiga la cinta verde Y el telar que la tejió. — 1235. Porque me lo anunciaba La estrella mía. .

PIROPOS. Nada llovía. Cuando tenga le daré. 429 Chiquita de mi vida. I 437 De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. 165 422 Cuando sonríen tus labios Cuando en tus ojos me miro. Así decía: Tápame con tu poncho. M. Ahora no tengo nada. Tu carita está avisando Que estás enferma de amores. Rosa y Rosaura. Lo que te quiero. 431 Chiquita y bonita Te estás criando. 434 Debajo de un sauce verde Donde el agua no corría. 425 Cuatro calles he recorrido Y también un callejón. 420 Como calan las sandías Como se cala el melón. 423 Cuando te fuiste sí. R. Niña. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 419 Cada vez que te veo. Ahí la tuvo retratada Al alma del alma mía. Sólo por venirte a ver Prenda de mi corazón. — 2132. Cuando voy a la casa De mi querida. Se me hace cuesta abajo La cuesta arriba. L. las piernas. Se me ponen los ojos Como linternas. Y de la tala un gajito Para obsequiar a mi amor. La cinta de tu pelo Para una liga." R.147 . R. Vengo entre espinas y flores.5. Sabiendo que estás sólita A visitarte he venido. Si yo reinara en su pecho Sería mi dicha mayor. 424 Cuando vengo por el campo. Así calaré mi pecho Por mostrarte el corazón. De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. 435 De la jarilla un ramito. 430 Chiquita y bonita Dueña de mi corazón. Tiene mi dama: Rosario. — 1 . M. Cuesta abajo se me hacen Los cuesta arriba. M — 2049. 421 Cuando paso por la calle De mi querida. Quiérame le pagaré. 426 Cuatro nombres con erre. Rosalía. 2052. 427 Cuatro nombres con jota. 436 Déjalo a Dios en el cielo Que me sirva de testigo. Justina y Justa Y Justiniana. DECLARACIONES. Siento el vértigo que siente El que se asoma a un abismo. — 112-. Tiene mi dama: Juana. Porque el bien de mi vida Viste de negro. Rosa y Rosaura. L. Porque el bien de mi vida Viste de negro. | I j 428 Chiquita de mi vida. Ay. Cuatro nombres con erre Tiene mi dama: Rosales. 433 Dame tu mano paloma Para llegar a tu nido. Para el año que viene Te estoy guardando 4íi2 Dame lo que te pido Que no es la vida. que no puedo Decirte con palabras. De la retama una flor. Rosalía. Mientras haiga paisanitas Como la que está conmigo. .

Más dichoso fuera yo. Dichoso me considero. 439 De los males vida mía El mejor mal es la muerte. L. 441 Del tronco nacen las ramas. te amé Desde que te amé. Y si me muero por tí. Yo sufro peores males. Porque mi mal es quererte. rato que no te veo me parte el corazón. — 116-7. 449 Desde que te vi te amé. Ya sabes que tenes nido Dentro de mi corazón. 446 Desde aquí te estoy mirando Cara a cara y frente a frente. Si me viera en su poder 442. 440 De los cien imposibles Que el amor tiene. tienes o en la vulgar tenis y nunca tenes. Ya le llevo vencido Noventa y nueve. Y del centro de las ramas Un clavel que se deshoja. 2 . Desde que te amé me muero. llegando a la tuya me va el suefio. Y llegando a la tuya Se me va el sueño. E n tu puerta está un jilguero. Sólo por venirte a ver Cara de quita-pesares. 450 Despierta calandria hermosa. . De que te miren mis ojos Como si tú no supieras Que me alegran tus enojos. Que me obligó retratarte Dentro de mi corazón. De Me En Se ventana en ventana voy durmiendo. 453 Dicen que mi querida No tiene nada. Y si me muero por ti. cerca con más razón. — 103-3. L. No me desprecies mi vida No hagas infeliz mi suerte.L . la segunda persona del singular del presente de indicativo se dice en Catamarca: < en la forma correcta. Desde que' te vi. De las ramitas las hojas. Dichoso me considero. alma hechicera. 442 De lleno te estás quejando Mi gauehito compadrón. 1987. Que en tu jaulita de rosa Quiere quedar prisionero. Desde el día que te ¥í Te juré una fiel pasión. — Esta copla es amanerada. Yo les digo que tiene Colchón y almohada. 443 De muy lejos he venido Hermosa flor por quererte. 452 De ventana a ventana Ando durmiendo. 454 Dichosos son los. — 1-154-7. Y en tus manos te lo entrego Rendido a mi corazón. M. me muero. 1 451 De usted señorita espero Que de mi se compadezca. 448 Desde mi casa he venido Saltando verdes rosales.166 JUAN ALFONSO CARRIZO 447 De De El Se 438 lejos te estoy queriendo." R. . Tengo yo ya vencidos Noventa y nueve. caminos Por donde vino y se fué. No permita que perezca Este amante verdadero. De los cien imposibles Que el amor tiene. 444 Te asombras. Y no te puedo decir Lo que mi corazón siente. 445 Desde aquel día dichoso Te tuve tanta afición.

148.PIROPOS. Los tuyos me dan la m u e i t e . Aunque me cueste trabajo. C a d a vez que yo te veo Cielo y t i e r r a se me j u n t a n . — 1323. — 2514. Tienes que d a r m e u n beso Tarde o temprano. Todo ese campo lo ocupan Los ojos de mi morena. Y no verte me da vida. (Obre. Mis ojos te cautivaron. Er Querer es cuesta arriba Y el olvidar cuesta abajo. Pág. R. 456 E l anillo que m e diste Con el t u y o y a son dos. Y m i sol. A z a h a r de mi n a r a n j a l . — 9. vida y corazón.) T. Que no verte y tener vida. 462 E n el campo h a y u n a flor Que le llaman agua-fuerte. mi n i ñ a hermosa. Quiero subir cuesta arriba. Más quiero morir y verte. Y olvidar es cuesta abajo. P a r a ponerlo en el dedo C u a n d o me case con vos. 459 E l pañuelo que me diste B o r d a d o en las c u a t r o p u n t a s . Más quiero m o r i r y v e r t e Que no verte y tener vida. 473 Esos t u s crespos cabellos. E r e s mi ángel y m i amor. Grillos y cadenas son. 469 E n la falda de aquel cerro. Quiero subir cuesta arriba A u n q u e me cueste trabajo. C. E r e s n a r a n j o imperial. El verte me da la muerte. 470 E n la plaza vide al sol. FINEZAS Y JURAMENTOS 455 Disimulando sí Dijo Emiliano. E n el Cabildo la luna. E r e s ramito de olivo. L. B. L. VIII. Q. E n la flor h a y u n d i a m a n t e Y ese d i a m a n t e es mi amor. Ver R. 472 Ese l u n a r que tienes J u n t o a la boca. No se lo des a nadie Que a mí me toca. M. 461 E l verte me da la m u e r t e E l no verte me da vida. 458 E l alivio de m i m a l E s t u a m o r perla preciosa. M. L. R. 466 E n esa nube t a n blanca Que viene a d o r a r el sol. 457 E l anillo que me diste Se me quebró en t r e s pedazos. L. No se lo des a nadie. P a r a t a p a r a mi n e g r a C u a n d o caiga una nevada. I í I I 464 E n el cielo h a y estrellitas. R. A h í te traigo r e t r a t a d a Alma. . — 100-2. 467 E n la cima de aquel cerro Tengo u n a p l a n t a de aliso. Y en el m a r h a y mucha arena. P a r a llevar a mi negra. 460 E l q u e r e r es cuesta a r r i b a . R. DECLARACIONES. 463 E n el campo h a y u n a hierba E n la hierba h a y u n a flor. 167 465 E n el m a r de t u pelo Navega u n peine. Que a mi me toca. P a r a tener a mi n e g r a H a s t a que pase el granizo. Tengo u n potrero i cebada. Y en las onditas que hace Mi amor va y viene. — Pag. 90. E l consuelo que me queda E s de m o r i r en t u s brazos. 468 E n la falda de aquel cerro Tengo u n a silla dorada. 327. 471 E r e s palma y eres r u d a . Ese lunar que tienes Junto a la boca. — 2 . H e visto niñas bonitas Poro como usted n i n g u n a . Mi n e g r a cola pelada. — 2975. M.

Y si muchas te parecen. La noche está Si me voy. 489 Le pido perdón al cielo Que me están asesinando. 479 Hermosa del ama mía Estame siempre mirando. 477 Este pié lo pongo aquí. 476 Es tanto lo que te quiero. Mirame de cuando en cuando. 360. Fué una planta de cedrón. esa niña dormiré. Mucho más te quiero yo. Son tus ojos. Una pata tengo aquí Y otra tengo en er t e j a o . — 7154. 474 Esta estrella brillante Que amo con tanta pasión. 475 Es tanto lo que te quiero Quince veces te matara. R. Y yo he de morir en ella Que ya estoy comprometido. 485 Las estrellas en el cielo. 488 Las piedras que vas pisando Cuando sales a la calle. Y con sangre de mis venas Luego te resucitara. Ciento catorce. Que ya perdí la ventura Y está mi amor lastimado. R. Pag. Y así tu quieres plantar Mi amor en tu corazón. perderé. — 23M. Ciento catorce. 484 Las estrellas del cielo Son ciento doce. Con las dos de tu cara. M. t a n t o lo Que te quiero errana. Y lo que te quiero es tanto. 480 La cadena de tu amor Prisionero me ha tenido. Con las dos de tu cara. La Y Mi Y naranja nació verde el tiempo la m a d u r ó . 478 Estoy tan enamorado De tu graciosa hermosura. M. De tanto quererla a usted Es que estoy desguañangado. Mi corazón nació libre Y el tuyo lo cautivó. — 1779. Que cuando yo pienso en tí No le rezo a ningún santo. — 2393. corazón nació libre el tuyo lo cautivó. Aquí en el fondo la tengo Plantada en el corazón. R. me Déme permiso En sus brazos Las estrella» del cielo Son ciento d o c e . — 327. M.) T. M. 1181. VIII. Si te privan día a día. Las pongo yo de revez P a que no las pise nadie. Anterior Inicio Siguiente . Es t a n t o lo que te quiero Y lo que te quiero es t a n t o . Como yo soy goloso Por una morocha muero. Que el día q u e no te veo No le rezo a ningún santo. R.168 Con ellos me cautivastes Sangre de mi corazón. (Obrs. R. Ver A del Ll. Boquita de caña dulce ¿Cuándo te podré chupar? 486 Las estrellitas del cielo Contalas de dos en dos. Son caramelos. Mira ai por tus quereles Que jayo e s p a t a r r a c a o . JUAN ALFONSO CARRIZO Ver R. morenita Que me están enamorando. 487 Las morochas son dulces. M. que te m a t a r a Y con aangre de mis venas Luego te resucitara. 483 La planta que tu plantaste. Este otro allá en el tejado. &1 La naranja nació verde Y el tiempo la maduró. 482 muy oscura. R. La luna en el carrizal.

—Dadme con vuestra boquita. trae una copla parecida: Aparóse en la ventana cara de lindo papel. T i r a m e con tus ojitos Y me vas a e n a m o r a r . Pág. en su Romancero Judeo . 501 No me pulsieis con piedritas Que no soy t u palomita. S u s p a d r e s s e r á n mis suegros. M. C a n d a d i t o de mi pecho. P e r o las r u b i a s Me g u s t a n más. —Dadme un poco de agua que yo me ranero de sed. OXVIII. . P u l s i a m e con t u s amores Que mucho te amo vidita. — 2145. «cando pegan con una piedra/ en las cejas. con profundo pesar: «Hi amaneció de mala puntería». I/lave de mi corazón. Que sospechar p u d i e r a n Que nos amamos. 498 No creas vida mía Que mi a m o r es lisonjero. 502 No me tires con piedritas Q u e me vas a lastimar. que es más dulce que la miel. dicen. que miran Que nos miramos. Miremos la manera De no mirarnos. — La copla es una avecilla" que cruza los mares y se aclimata en todos los países. 491 Los cabellos de mi vida No se lavan con jabón. racimitos. Yo no te digo n a d a P o r q u e te quiero. en vez de pegar en el ojo. 503.Español. 494 Me g u s t a n todas E n general. — El verbo pulsear no tiene en Gatamarca el significado que le da el diccionario de la Academia.PIROPOS. FINEZAS Y JURAMENTOS 490 Los cabellos de mi n e g r a Son crespos y m u y crespitos. No me mires con rigor. En Villa Chibas son tan hábiles para pulsear que. 503 No tengo j a r r o n i j a r r a . que m i r a n Q u e nos miramos. M á n d a m e contestación. 500 No me mires. allá serta apuñar. D í g a m e donde es su casa P a r a hacerle u n a visita. 497 N i ñ a de los ojos verdes Y de labios colorados. 169 No me mires. S u s hermanos mis cuñados. Se lavan con limón v e r d e S a n g r e de mi corazón. Con todas hablo y me río Y a t i sólita te quiero. 504 Ojitos de terciopelo Boca de clavel punzó. 499 No me mires con desprecio. que pulsear o pulsiar significa: ejercitar la puntería tirando piedras. Y las llevan a e n t e r r a r E n t r e claveles y rosas. P e r o t e n g o u n a boquita Q u e es m á s dulce que la miel. Rodolfo Gil. N i en que d a r t e de beber. Si y a estás comprometida. Aquí está: Quien es t u fiel amador. No tengo taza ni Jarro ni con qué daros a beber. R. 495 Muchos h a y que te d i c e n : P o r ti me m u e r o . 492 M a ñ a n a por la m a ñ a n a S e mueren todas las mozas. Y le forman en la r a r a Racimitos. 493 Matecito sobre el a g u a Capullito de algodón. 501. 496 N i ñ a de los ojos negros Y de las m a n g a s cortitas. DECLARACIONES.

— E s t a copla h a sido glosada e n Catamarca. 518 Qué lindo es ver la aceituna Prendida del olivar. Por una morochita Tengo otro nuevo. 510 Debajo de un sauce verde Corre u n río de agua fría. 521 Rosita me dio una rosa Y su madre la miró. C. Porque una Pepita tengo Dentro de mi corazón. P o r u n a Pepita muero. Y toditos los días P o r mi morena. — 11. 516 Que le diría a esta niña Que le parezca mejor . 522 Señora doña Palmira Capullito de algodón. 514 Por una pepita muero Pepita y no de melón. Tu caye traigo por cama. 520 Quisiera ser el taco De tu zapato Para andar en la sombra De tu retrato. Los que a mí me hechizaron Fueron azules. Con las esquinas m ' a b r a s o Pensando que estoy contigo. . — Pag. 508 P a r a venir a este baile. Los que me cautivaron Son los azules. 515 Puse mi cama en tus puertas. Pensando que estoy contigo. 511 Por tu amor prenda querida No sintiera padecer. Con otras hablo y me río Y a ti sólita te quiero. Q. Isabel de mi vida Que no te puedo olvidar. Abrazando tus paredes. M. 512 P o r una blanca rubia Penaba un día. M. De cabecera un ladrillo. Tu cabecera u n ladriyo. Ver la canción 76. 519 Quisiera ser arito De tus orejas. Por una morochita Toda la vida. Usted ya está haciendo nido Dentro de mi corazón. Daría el alma y la vida Si me supieras querer. Tomé una estrella de guía. 506 P a r a qué dices tirana: Que mi amor es lisonjero. Se quedó más colorada Que la rosa que me dio. R. B. Y me avisaba que estaba La prenda que yo quería. Pepita y no de mel6n Que es Pepita que yo tengo Dentro de mi corazón. 507 Por una rubia zarca Un día de pena. Para eontarte a solas Todas mis quejas. M. E n cambio t e pido un beso Que no es nada para vos. 515. C. De los jardines de amor. 517 ¿Qué le podré yo decir Qué a usted le pueda gustar? Si le digo que la quiero El otro se ha de enojar. — 2126. Le diré que es un pimpollo. Ojos negros y pardos Son los comunes.170 JUAN ALFONSO CARRIZO 505 Ojos negros y pardos Son los comunes. 509 Pedirle cincuenta pesos E s mucho pedirle a Dios. — 2«28. Ahí te traigo retratada Espejo del alma mía. R. Ay. 136. R. 513 Por una blanca rubia Perdí el sombrero. R. — 1142.

Q. Para andar todito el día. M. 531 Si tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. Deseando ser amado. 534 Si vos sufrís por quererme. B. 537 Si yo pudiera bien mío Hacerte que seas constante. Como granitos de alpiste. Pierde toda la esperanza Si piensas que has de poder. Mientras vos vivís sufriendo. Pío. El corazón de una niña. — 1805. Yo sufro porque te quiero. R.PIROPOS. Cómo te 'besaría E n tu lindo hocico. Y se meten en el tuyo Como granitos de alpiste.7. 536 Si yo fuera varilla De t u abanico. pío. PaTa tenerte en mis brazos Por toda la eternidad. 171 533 Si tus brazos fueran cárcel Y tu pecho calabozo. R. 524 Señorita atiéndale. — 2637. Quisiera ser el sepulcro Donde a ti te han de enterrar. M. Yo por quererte me muero. 532 Si tu fueras pasto verde Y yo fuera mancarrón. FINEZAS Y JURAMENTOS 523 Señora doña Pascuala.. Siquiera la nombraré. Me moriría de hambre Por no darte un mordiscón. Pío. Lo que dice u n desgraciado: Hoy me rindo a su presencia. Que se me hace que se rompe. Si tu casa fuera cárcel Y tu cuarto calabozo Y tus brazos la cadena. quien fuera pollo De su recoba de usté. No sé que de puro encanto Se me reviente la hiél. M. — 2. 525 Señorita por su honor Con el rigor que me trata. . A no ser las malas lenguas. R. 530 Si porque me ves chiquita Te crees que me has de perder. R. 2 . Toda la noche anduviera. Qué prisionero dichosa C. Yo te habría hecho u n pósito Llenito de agua de azhar. DECLARACIONES. . A mi lado te tuviera. Señora.L. 526 Siendo con llave mi pecho El corazón me has robado. 528 Siete leguas he corrido Sólo por venirte a ver. — 2775. 538 Si yo pudiera volar A cada paso te viera. ¿cómo lo has llevado? _ 527 Si fuera sepulturero Y te fueran a enterrar Yo te tendría en mis' brazos Por toda la eternidad. 539 Sólo te pido guitarra Que no se rompa la prima.^ 158 . Y yo fuera prisionero. P a r a no juzgar mal de él Díme. 535 Si yo fuera tu pollito Y me dieras de comer. M. — 2747. Y se meten en el tuyo. Yo te puedo acompañar. 529 Si me hubieras avisado Cuando te ibas a bañar. 540 Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. tras de usté. Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. Dame un jarrito con agua Que vengo muerto de sed. He de publicar al mundo Que su hermosura me mata. tras de usted. pío. Si sólo te falta china. Yo prisionero gustoso. A tu amor correspondiera Como un verdadero amante.

Olvida de lo pasado. Que partes los corazones Como granitos de trigo. M. Y una boca hechicera Con que m e engañas. — 1246.5. — 2670. 547 Tienes la cara pecosa Gomo huevo de perdiz. Tienes la cara pecosa. No llores que aquí estoy yo. 553 Tápame con tus alitas Como la gallina al huevo. 544 Tesito quisiera ser. 548 Tienes los ojos grandotes Como rueda de molino. 552 Tienes unos ojos tales Y u n mirar tan excelente. 545 Te quiero más que a mis ojos. R. De merecerlas abiertas.1 . — 100 .L . Que me ocupes de hortelano E n tus jardines de amor. Si se te ha muerto tu amante. Anterior Inicio Siguiente . E n cada peca una rosa. Y mucho quiero a mis ojos Porque con ellos te veo. P o r q u e es chiquita la p r e n d a Que adora mi corazón. R. 543 Tarde la noche a deshora Vengo a pedirte un favor. Tal vez que en algún tiempo Te sirva de algo. Cómo no han de cautivar Un corazón inocente. 555 Todas las cosas chiquitas Las miro con afición. Barranca abajo. Z-L. Tesito de toronjil. 556 Toma este nardo. E s o si que es fineza De a m o r sin premio. — 1 2 5 . Que hasta el agua que bebes Se te divisa. 2 . Porque es chiquita la prenda Que adora mi corazón. 546 549 Tienes una boquita Tan chiquitita. Hasta los pucheritos De media cuarta. T a n chiquita y tienes loto ¿Dime quién te se murió? Si te se h a m u e r t o tu a m a n t e . 551 ¡ Tienes unos ojitos Y unas pestañas. 2 . Para meterme en tu pecho Y no volver a salir. T e quiero y sé que nunca S e r é tu d u e ñ o . M. Y en medio una flor de lis. 554 Te quiero y sé que nunca Seré tu dueño. Todo lo pequeñito Me causa gracia. Volveme a querer de nuevo. No llores. como un piñón. Y unos ojitos negros Que a mi me roban el corazón. En c a d a peca u n a rosa. Tan clara y lisa. Más que a mis ojos te quiero. R.. 542 ¡Tarde he llegado a tus puertas! No sé si tendré la dicha. que aquí estoy yo.172 JUAN ALFONSO CARRIZO 541 Tan chiquita y de luto Díme. M. i quién se te murió. Esas si son finezas. 550 Tienes una garganta.L. Y una boca embustera Con que me engañas! Tienes unos ojitos Y u n a s pestañas. Y en medio u n a flor d e lis. Todos los cuerpos chiquitos Los miro con afición. Dignas de premio. — 76-1. Hasta para quererte Me das trabajo. — 1403. Como huevo d e perdiz.

Tus ojos son ladrones Que roban y h u r t a n . — 565 Una noche oscurita Lloviendo estaba.1216. Tu amor me mata. . no. No t'lii dejar de querer Aunque puñales me maten. R. Yo no le creo a tu boca A tus ojos creo yo. Con la luz d e tus ojos Yo me alumbraba. C . R. No me decido. Ver R.2 3 9 . Tus pestañas el monte Donde se ocultan. Quereme como a tuyo No seas ingrata. M. R. 561 Tus ojos me dicen: sí. 570 Vidita de mi vida. U n a noche oscurita Lloviendo e s t a b a . Por esos ojos me muero. Que derramaste. 573 Vida mía de mis ojos Piedra imán de mis sentidos. Pág. Se miran con afición.PIROF-oo. M. — 2243. T o m a este puñalito Y á b r e m e el pecho Y verás tu r e t r a t o Si está bien hecho. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 557 Toma este puñalito Y abrime el pecho. VIII. 562 Tus ojos son dos luceros. Tu amor me mata. Vuelvo a tus plantas rendido. Con la luz de tus ojos Yo me alumbraba. Tus pestañas son montes Dónde se ocultan. 568 Vamos vidita mía Donde lloraste. ¿Qué cosa me pedirá Que no consiga conmigo? 564 Una estrella de día Vide en tu patio. M. Tus mejillas son dos rosas Hazme dueño de ese ramo. Hazme dueño de ese ramo. 572 Vidita de mi vida. Son tus ojos dos luceros. . (Obrs. Una persona que estimo. A recoger las perlas. — 1169. 566 Unos ojos estoy viendo. Me dicen que tienen dueño. Compra tabaco. D B O L A B A O I O N E S . M. T u boca u n clavel de Mayo Y tus mejillas de r o s a s . Tu amor me saca.4 . Yo no me espanto. F . R. . 558 Toma un cinquito.6 . R. Tu boca clavel de mayó. (230). 571 Vidita de mi vida. Así eon dueño. " 567 Unos ojos he mirado De aquí de la rueda son. Que me hagas un cariño De tu motivo. Parece que ellos se dicen Lo que siente el corazón. Ármale un cigarrito P a r a mi ñato. 560 Tus ojos son ladrones Que roban y hurtan. Como tu cara es cielo. 563 Una cosa me ha pedido. . No puedo pasar sin verte.9 6 . Por esos ojos me muero. L. Y verás tu retrato Si está bien hecho. 559 Tus ojitos y los míos. Adivinen cuales son.) T. 569 Vidita porque te quiero Todo el mundo me combate. Tu amor me pone preso. 574 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el solí Ahí te traigo retratada Prenda de mi corazón. los quiero. Tu boca me dice.

Me enseñastes a querer. A unos entristece Y a mi me encanta. Para esconder en sus sombras Al ángel de mi pasión 586 Yo soy la cumbre. Solamente que yo viera Que otro ocupa mi lugar. 582 Yo no sé lo que tiene La ropa negra. Vení párate a mi lado. Siete días en semana. 587 Yo te quisiera estar viendo Treinta días en el mes. 578 Yerbecita de mi huerta Que reverdecida estás. Si a vos te quitan. Para quererte Nada me cuesta. 577 Ya viene saliendo el sol Y el lucero no parece. Yo quisiera estarte viendo Treinta días cada mes. Yo he de sacar a mí negra Con una seña que me haga. Siete veces por semana. 576 Vení vidita cantemos. Cada minuto una vez. 580 Yo he jurado que te quiero. A unos entristece A mí me alegra. Ya se fué quien te regaba. la vida. 581 Yo no sé lo que tiene La ropa blanca. Tú eres la cuesta. Será que dentro del pecho Mantienes algún encanto. 584 Yo no tengo miedo al río Por más caudaloso de agua. — 2529. . Cada minuto una vez. Mi palabra no ha i faltar. No me enseñes a olvidar Eso no quiero aprender. R. Con la mía te liarás pago. 585 Yo quisiera un bosquecito Lejos de todo rumor. Ahora ¿quién te regará? 579 Yo fui tu primer amor. Mi vida porque te quiero Todo el mundo me aborrece.174 JUAN ALFONSO CARRIZO 575 Verde cogollo de planta Soy el suelo que usted pisa Y el polvo que usted levanta. M. 583 Yo no sé qué me habrás hecho P a r a que te quiera Tanto.

P a r a dejar de amarte. — 598 Dame tu sangre serrana Que yo te daré la mía.im» Si la memoria es factible. 595 Ciento cincuenta pesos Me han ofrecido. Que te quiera más que yo. VIII. R. 592 Aunque el mundo se opusiera Y el más tirano y más cruel. Que si no estoy a tu lado No hai ser otro sino yo. Seré fiel hasta la muerte. No preguntes quién m u r i ó . Porque a u s e n t e de t u viata. 596 ¿Cuál os aquel pajarito Que canta sobre esa ruda? Anda dile que no cante. Y haremos una contrata Que dure toda la vida. Privarme de que te quiera ¿Quién piensa que há de poder? 593 Aunque te subas al cielo Y te sientes junto a Dios. R. Te olvidaré con la muerte. Cuitarme la vida sí.DE CONSTANCIA 588 Algún día bien . No te h a n de querer los santos Oomo a ti te quiero yo. No has de tener otro amante. M. Privarme de que la quiera ] Qué esperanza tan perdida! 591 A tu bello corazón Dámelo lo llevaré. Que me sirva de consuelo Mientras en el mundo esté. Si oyes que tocan a muerto. A usted le privan salida. . M. Pág. ¿Quién puede ser sino yo? 2. L. 365. (Obrs. Yo no he querido. 599 Dicen que una larga ausencia Son raíces de u n olvido. 590 A mí me privan entrada.) T. 600 Dónde iré que no ha de ser Lo mismo para quererte. Dame tu sangre serrana. Con la vida es imposible.1*1 . Oye cómo te canto Toda la vida. Prenda querida. Yo puse mi amor en ti. 597 Cuando oigas doblar no llores Ni preguntes quién murió. — 594 Caminos se atravesaron Por separarme de ti. Y haremos u n a c o n t r a t a Que dure toda vida. R.. — 2431. Aunque te s u b a s al cielo Y te pongas Junto a Dios. Que yo te d a r é la mía. Ver R. Diez años estuve ausente Y olvidarte no he podido. Separarme no han podido. Que el amor no tiene muda. 589 Alma de mis ensueños.

Para seguirle los pasos. 604 E n el Inca esta la «i» E n los campos está la co». Sólo la muerte podrá. sí. Pero de quererte. Cuando quise dejarla Ya no podía. Q. 608 Júrame que yo te juro Serte fiel eternamente. 612 Mándame a quitar la vida Si es delito el adorarte. Y en este empeño amoroso Tendré por dicha la muerte. M. — 3407. Llévame en ni compañía. — 3204. 614 Me enamoré jugando De una María. 613 Mañana si es que te va» Yo me voy al otro día. El amor que yo te tengo No lo hi mudar a otra parte. Mi corazón es tan firme Y el tuyo tan engañoso. C. pero la espera. Espérame en el camino. 607 H e de mandar que me entierren Sentado. 603 El naranjo tiene espinas. B. A mi amada que se va. 3.que yo te tengo No ha de haber quien lo deshaga. He de mandar que me entierren Sentado cuando me muera." R. 602 E l amor . Por más palo que le den Nunca se aparta del dueño. M. no. Y olvidarte no he podido. Que amante mejor que yo En el mundo no ha de haber. 617 Me quisistes. Lucero de la mañana Préstame tu claridá Para seguirle los pasos A mi amante que se ba. — 2126. Dejaré de verte. 606 Estrella del alto cielo Préstame tu claridad.176 JUAN ALFONSO CARRIZO ! I i | 610 La mujer en el auerexJ La comparo con el perro. Sepultándome han de estar Todavía y decir: te quiero. Quien te quiera más que yo. j i 615 Me enamoré jugando De una María. 605 E n la puerta de mi casa Tengo un árbol sin mudanza. 611 Las horas que tiene el día Las he repartido así: Nueve soñando contigo. Para que diga la gente Se murió. 619 No desprecies mi firmeza Por gozar de otro placer. M. 601 El amor que yo te tengo Es tan grande y es tan fuerte. Me enamoré jugando De una María. 1-112. Para que puedan decir: —Se murió pero me espera. R. cuando me muera. 616 Me mandan que te olvide Como si fuera Una cosa tan fácil Que se pudiera. Cuando quise olvidarla Ya no podía. 609 La muerte con ser violenta No me ha i borrar tan ligero. Siendo un árbol tan coposo. En el mundo no habrá habido. Porque ella todo lo acaba. R. Cada vez que yo lo miro Lleno mi alma de esperanza. P a olvidarte aunque quisiera Sería preciso la muerte. Y había tenido cuatro La muy indigna. Anterior Inicio Siguiente . te he querido. Y quince pensando en ti. Y si estamos en la tumba Mi amor estará presente. — 35. 618 No dejaré de quererte Aunque la vida me cueste. L.

DE 620 No firmo. Y aunque esté en polvo disuelto Seré tu fiel amador. Quitarme de que te hable Bien me lo pueden q u i t a r . 365. 626 Porque me ven chiquitita Piensan que no sé querer. Ausente te quiero más. M. porque sor firme. Olvidarte es imposible. Tú puedes querer a otro. P ¿ g . También las chiquitas saben Amar y corresponder. No lo has de poder romper. No porque firmar no sé. 636 Si presente te he querido. 631 Si hay tras de la muerte amor Te amaré después de muerto. En mi pecho estas visible. Mientras que la vida dure Tendrá lugar la esperanza. 639 Ya te he dicho que te quiero Y prometo ser tu amante. Nadie. Privarme de que te quiera No han podido ni podrán. Privarme podrán privar. ¿Quién puede ser si no yo? R. 633 Si me supieras querer Con un amor verdadero. Voy hacer mi testamento. 635 Si por tu causa me muero. 628 Privarme de que te vea. Más vale escribir sin firma Que firmar sin tener fe. (Obrs. 640 Yo recién vengo llegando Y ésto quiero saber: Si está prohibido el amar. 629 Querida prenda del alma. 2 L - Ver R. Por eso te di palabra De no olvidarte jamás. 638 Ya te hi dicho que te quiero Y te prometo ser fiel. 621 No porque te halles distante Piensas que te he de olvidar. 623 N\mca creas que la ausencia Acabará mi pasión. Yo no olvidaré tu amor. R. 637 Tres veces ealé una sandia Tres veces ealé un melón. Porque ausente de tu vista. nadie en este mundo Te amará cuál te amé yo. Como sé que he de morir. R. Quitarme de que te quiera Ni han podido ni podrán. Una sola vida tengo Y por ti la he de perder. Tres veces calé mi pecho Por darte mi corazón. Vamos a ver con el tiempo Cual amor es más constante. Mi corazón es diamante. Mi corazón es constante Cuando se dispone amar. Hace de pecho valor. 632 Si me muero en tu ausencia. — 3133. 624 Nunca te pagues de cuentos. VIII. Mi triste cuerpo. 634 Si oyes que tocan a muerto No preguntes quién murió. 3382. P a r a que yo te olvidara Daría mi vida primero. .) T. CONSTANCIA 630 Siempre me sabías decir: Que primero había de ver Las estrellas en el suelo Que dejarme de querer. 627 Por ti mi pecho sentía Un amor grande y profundo. No te he de dejar por otro Aunque me pague mejor. 625 Por más que de mí te apartes. Nadie me lo ha de sentir. Más y más te he de querer. M. Dejo dispuesto El lugar donde entierren. Para dejar de querer. Aunque pase mi] tormentos. 622 No te apurís vida mía En una larga tardanza.

vedija). Por qué estás tan enojado? A la larga o a la corta Enójate ¿qué me importa? 644 Arbolito deshojado. — Guantón ea lo mismo que guantada o puñetazo. 648 Calla corazón. El pelo de la cabeza cuando está enredado. Tronco i nogal. Abajo todo se pierde. Si no me quieres No ti hi rogar.DE OLVIDO. 649 Capitán de buque Me mandó un papel. Que no has de pelar la pava Ni conmigo has de farrear. Si conmigo se ha enojado A la larga o a la corta A mi nada se mi importa. calla No seas imprudente y necio No has sido el primero tú Que te han mi rao con desprecio. — 1106. 646 Arriba llueve. crespo. . Diccionario de Argentinismos. 651 ¿De dónde sale este mocho Carnero de mí tío Blas? Ya me has visto por delante. Que salga la niña y deje el cordel. 645 Arpa vieja sin clavija. Osamenta con carachas. que lo que pedia no podía ser. Un barquero nacho me escribió un papel para ver si quería casarme con él. Ahora veme de atrás. ¿Quién te ha de querer a vos Pellejo con tantas liendres? 647 Cabeza chasca. Ya se te pasó el tiempo De presumir a muchachas. Le di la respuesta en otro papel. DESDEN Y DESPRECIO 641 A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. Quiero ser monja de Santa Isabel. enredado o enmarañado. ¿Cómo quieres que te quiera Si sos hija de familia? 643 Arbolito deshojado. Segovia. Yo le contesté E n otro papel: Que hombre sin dinero No era menester. 650. 650 i Cómo dicen que no duelen Los guantones del desprecio! A mí me pegaron uno Que me dolió hasta los huesos. del Ll. 652 ¿De dónde sale el mocito Con este amor tan fingido? ¿Cómo quieres que te quiera Si recién te he conocido? 647. A ver si quería Casarme con éí. 642 A esta florcilla de albahaca Derrámale la semilla. — Chasca (del quichua chhasca. greña. A.

Déjalo. — El carancho o caranche. Es mucha pena pa un triste Oir cantar y estar llorando . Que es mucha pena en un triste Oír cantar y estar llorando. . Que algún día se ha de ver Ella triste y vos alegre. Ellos quieren m i r a r m e . B. como se dice también en Catamarca. Vino una oveja chupina Y en la cola lo llevó. R. 152. R. 663 El amor y los campos Son casi iguales.9 7 . 655 Del tronco salen las ramas. M. 662. M. 657 Dejala y no le roguís Mientras la rama esté verde. Para enlutar mi cuarto Si tú me olvidas.DE OLVIDO. Que me estas a t o r m e n t a d o . R. Para no querer. — 4718. Q. ¿Cómo quieres que te quiera Andando con tu tropilla? 656 De aquel cerro verde Quisiera tener. M. ?. De la recoba la luna. Deja de cantar. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan moeoso? El Lo Yo De clavel que me diste tiré al pozo. 660 De tus desprecios me río Y no se me dá cuidado. Lo tiré dentro de un pozo. es u n a ave de rapiña un poquito m á s grande que el chimango. 653. L. Que tienen uno y otro Sus secadales. Ya se le cayó el pelo Ya no calienta. v— 2656. . — 1 . Y el amor que yo te tuve Fué de agua y se derramó. i n g r a t o . pero no es buho. no quiero claveles ningún mozo. — 1158. jilguero. R. Ya no calienta. Cómo quieres que te quiera Sin esperanza ninguna? 659 De terciopelo negro Tengo cortinas. No lo comen los chimangos. Tú no los dejas. R. C. 658 De la plaza sale el sol. 119-3. Se le ha caído el pelo. De terciopelo negro Tengo cortinas. 654 Deja de cantar jilguero Que me estás atormentando. C. De tus hermosos ojos No tengo queja. 179 661 De tus hermosos ojos No tengo quejas. Ellos quieren mirarme Tú no los dejas. — L a oveja chupina es la oveja rabona.2 . 662 El amor que yo te tuve E n un árbol se quedó.50S2. 664 El anillo que me diste Fué de vidrio y se quebró. P a r a enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. El amor que te tuve F u é de b a y e t a . 666 El querer que te tuve Fué de bayeta. Hierbas del olvido. M. M. L. Que un joven mejor que vos Su corazón me lo ha dado. R. De las ramas las varillas. 4799. — 13. — P á g . Déjalo que me miren Siquiera un rato. 665 El anillo que me diste. D E S D E N Y D E S P R E C I O 653 ¿De dónde sale este mozo Qué ágatas va caminando? Por temor de los caranchos. como dice el Diccionario de la Academia.

Ver R. el alhelí. — Pilo es sinónimo d e novia o novio. M. VIIL Pág. Me volviste» a querer. Y necesita comer. Pa que pueda estar contento Y no la eche en el olvido. Eso no quiero aprender. Que ahora p a r a olvidarte Son mis fatigas de muerte. 671 E n las llamas del infierno Mil veces quisiera verte. Y no al lado de esa china Que sólo busca perderte.) T. Triste me pongo a llorar. 674 Es cierto que andan diciendo Que yo me muero por vos. No me enseñes a olvidar. Aunque tengas otro filo Nunca te olvides de mí. Se olvide de su mujer. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 679 La mujer que a mi me quiera Me ha de querer con cariño. 682 María me dio una rosa. los pensamientos. No me lo vuelvo a poner. Isabel me dio un clavel. Zapatito que yo arrojo. Una hojita está diciendo: «Este tonto no es de aquí». Me enseñastes a querer. Así se saben secar E n mi alma. ' 685 Me quisistes. 360. 680 Los ríos más caudalosos Saben secarse algún tiempo. Tú m e enseñaste a querer. 202-17. 681 Mal haya quien me dio a mi Tanto amor para quererte. No lo quiero aprender. Tiene el cogote eortito Y muy largas las canillas. San Ramón. R. R. Nadie se casa con ella Porque es una porquería. No es agravio sino tí*18*0 677 Ingrata. Es cierto que yo me muero Por otra mejor que vos. Mal haya quien me dio a mí Tanto amor para q u e r e r t e . — 2195. ¿Cómo quieres que te quiera Si yo no te tengo amor? 673 E n la puerta de mi casa Tengo una planta. hoja por hoja. íSi la encuentra cerrada Chasco se lleva. No me enseñes a olvidar. 669 Enamorado y pobre Tonto y celoso. C. Toma la rosa María Que me voy con Isabel. Y ahora para olvidarte Sería preciso la muerte.180 JUAN ALFONSO CARRIZO 667 E l enfermo está en cama. Patas llenas de avería. me olvidastes. 684. — 5566. 678 La florcita que me diste Se deshoja. 684 Me gusta la rosa blanca Y también. 675 Fuiste mi primer amor. M. 672 E n la punta de aquel cerro Está el santo. 683 María panza fría. ¿P« r Qué juraste Qué no me habías de olvidar? Hecho menos tus caricias. 670 E n el campo hay una flor Que le llaman candelilla. — Pág. 676 Has pensado en agraviarme Con irte a brazos ajenos. F u i s t e mi primer a m o r . Sobre de no dar nada También cargoso. El doctor le medicina. R. 668 El ratón que no tiene Más que una cueva. Anterior Inicio Siguiente . (Obrs. B. de ají.

. P. Tata no será tu suegro. 695 No tan sólo es asesino El que nos clava un puñal. 693 No lo digo por soberbia Ni tampoco de humildad. 888 Mi negrito se ha enojado Pensando que le hi rogar. El agua se vuelva sangre Y el jabón un pedernal.—327-3. 698 Planta de a j í . Antes de hacete chivo Te haré carnero. 692 No importa que no me quieras. Fero yo ya te he borrado Para siempre en mí memoria. . 696 Nuevos amores ya tengo Para mi divertimiento. — El gato con relacione* es muy interesante por la forma dialogada en que ^s"e dicen los versos. E l caballo que se vuelva. 359. R. . Planta i romero. Con el rosario en la mano. Yo estoy en la cabecera. n ladrillazo en la jeta! 694. M. Se abra la tierra y me trague Si yo vuelvo a tu amistad. R. 691 No hay duda que en algún tiempo Habrás sido tú mí gloria. mis cuñados. ELLA No soy de los ojos negros Ni de labios colorados. Olvidar al hombre que ama También es asesinar. Mi marido está en la cama. Ni mi hermano tu cuñado. — . 697 Permita el cielo tirana Que cuando vas a lavar. Mujeres que paguen bien Debajo del cielo azul. Ni mi hermano tu cuñado. Yo estoy a su cabecera. se para uno por turno. — 7316. Y no sabe el pobre zonzo Que ya hay otro en su lugar. Pidiendo a Dios que se muera. VIII. Mí mujer que no me hace falta. No me lo vuelvo a poner. Eso si que no hi de andar. Con el rosario en las manos Pidiendo a Dios que se muera. C. Ver R. No hi de volver a tu amor Ni con el mal pensamiento.DE OLVIDO. Qué alta está la veleta! ¡ V quién te pudiera dar l . j a . Ni de labios colorados. D E S D E N V D E S P R E C I O Me quisiste. Mi mujer y mi caballo Se me murieron a un tiempo. i . (Obrs. Pág. M—4952.—325-4. L. Y me volviste a querer: Zapato que yo desecho. Después de un recio zapateo en que cada uno de los bailarines pone todo su arte. y dice un versito así: EL Niña linda de ojos negros Y de labios colorados Tus padres serán mis suegros. 686 Mi caballo y mí m u j e r Viajaron p a r a Salta.) T. 690 No creas que yo te quiero Porque te miro y me río Es que soy medio burlón Y tu no me has conocido. 181 687 Mí marido está en la cama. 694 No soy de los ojos negros. Tata no será tu suegro. 689 Mujeres a miles hay Mucho mejores que tú. Tus hermanos. . Que mujer ni que demonio Mi caballo es lo que siento. Quien me quiera no ha i faltar. R. Rodando por la basura. 699 ¡ Qué alta que está la luna.u .

R. 703 Que te quise. Si me amas. Si me olvidas. 706. L. EL Me gustan todas En general. Gallo de t a n pocas plumas No c a n t a en mi gallinero. ¡ Qué ñata va a perder tiempo Con un viejo fundilludo! 707 Si la mar fuera de tinta Y las olas un papel. Hela a q u í : EL Señora. R. C. — 44 705. cierto fui?. todo me hago. Que no estoy por m a n t e n e r Gallina con tantos pollos. te olvidé no es m e n t i r a . 708 Si me quieres. Que te olvidé. M. Clarito le escribiría Lo cochino que es usted. — Of una relación con esta copla. me amas. — 2 . 701 Quéjate si sos quejosa. Gallo de tan pocas plumas No canta en mi gallinero. 706 Si a usted le gustan Jas ñatas Su tiempo no pierda al ñudo. ¿No te he. Fundilludo es calzonudo. Memorias tristes. — 4689. Llorando me dejastes Cuando te fuístes. — 321 . Me gustan más. en loa árboles las hojas duran toda la vida. F . te q u i e r o . te amo. te olvido. M. Que en los árboles las hojas No duran toda la vida.i82 JUAN ALFONSO CARRIZO 700 ¡ Qué alta que va la luna Y el lucero en su compaña! i Qué triste se queda un hombre Cuando una mujer lo engaña! Que alta que va la luna Y el lucero en su compaña. R. no es mentira. me olvidas. demé mi apero Y todos mis envoltorios. 704 l Quién ha visto al fuego helarse Y la ceniza escarcharse? ¿Quién ha visto dos amantes Sin motivo separarse? 705 Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. — 3 2 0 .2. . te a m o . te olvido.3 2 1 . ¿Qué ñ a t a va a perder tiempo En un 'viejo fundilludo. C. Si sos quejosa quéjate. ELLA Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. P e r o las ñatas. de faltar a vos? ¿Quién sos para no faltarte? 702 Que son centellas.— También es de relación esta copla. Que Que Que No te quise cierto fué. — 6240. P.. te quiero. sí. Sí Si Si A me quieres. ELLA Si a usted le gustan las ñ a t a s Su tiempo no pierda a] ñudo. Yo a todo me hago. Que triste se queda un h o m b r e Cuando una mujer lo engaña. M.

— 4892. Que muchos van a Ja feria A v e r y no compran nada. El amor que yo te tuve Conforme vino se fué. ^ ^ua-w Porque te miro a la cara. — 22. 721 Una cosa se me ha puesto Y otra se me anda poniendo. D E S D E N Y D E S P R E C I O „. Tu quieres partir amor Yo no quiero amor partido. 722 Uno. 716 Tan arriba te levantas. 727 Verde cogollo de olivo Como el olivo es amargo. Si piensas que pienso en tí Eso no he pensado yo. 719 Tu te crees tonto grande Que yo me muero por vos. por pelagato. Que el amor que yo te tuve Conforme vino se fué.D E OLVIDO. cuatro. Tú quieres partir a m o r Yo no quiero amor partido. R. cuatro. . Digo que tienes razón. Y a mí me dijo hace poco —Que no quiera a ningún feo. Que me voy a divertir. De dejar al que yo quiero Por otro que andoy queriendo. 711 Si piensas que pienso sí. Porque yo. No te quiero. 709 Si piensas que jv. Las estrellas se han de reir Del golpe que te has de dar. Ahora estoy más contento. Ni creas que triste estoy. Es cierto que yo me muero. Cuantos van a la recoba Miran y no compran nada. Así es amargo el ovido. 714 Si te quieres venir. 715 Si tienes a quien querer Anda servile rendido. M. Q. 183 718 T e pido que me olvides 710 Si por pobre me desprecias. tuyo no soy. ¿Qué amor me puede tener? 724 Una rosa de verano Se derrama de hoja en hoja. Hombre pobre y leña verde Arden cuando hay ocasión. ¿Cómo quieres que te quiera Si tú mamita se enoja? 725 Un pajarito conozco Que le llaman benteveo. tres. tres. 717 Tantas idas y venidas. Por otro mejor que vos. 726 Verte enojado no siento. Nada has de sacar de mí. C. 723 Un árbol de pocas hojas ¿Qué sombra me puede hacer? Este niño lisonjero. no lo diré.L . B . — 224-6. Has de cansar tu caballo. 712 Si te he visto no me acuerdo Si te amé. R. Digo que tienes razón. —Uno. P a r a que a nadie cuentes Mi triste» historia. De tu memoria. 713 Si te quiser no me acuerdo Si te amé yo no lo sé. No cuentes que has sido dueño Ni que me haigas conocido. T u tieneB amor con otra Y quieres amor conmigo. dos. Que al cielo quieres llegar. Si por pobre me desprecias. dos. Tanto pasar por aquí. 2 . Si no me querís te mato. Amor pobre y leña verde Arde cuando hay ocasión. A los caños de la fuente A ver el agua salir. . — 4X02. No pienses que yo te quiero Porque te miro a la c a r a . 720 Tu tienes amor con otro Y quieres amor conmigo. vente. M. Si piensas que pienso no.

Si mi negra no me quiere. Y por apellido tengo A mi no Be me da nada. Ya no quiero mantener Gallina con tantos pollos. 730 Yo me llamo poea-pena.184 JUAN ALFONSO CARRIZO 728 Ya me voy a mis sauzales A gozar de mis cogollos. M. Y por apellido tengo A mí no se me da nada. Que me voy en busca de ellos Y no los puedo eneontrar. — 7000. Yo busco y no puedo hallar. — 333 . Yo me llamo poca pena. Pariente de mala gana. 732 % Yo no sé como otros hallan.. 2 .L. De verme tan abatido Para otros pagos me fui. 733 Yo soy como la aceituna Prendida del olivar. mala-gana. R. 734 Yo tuve una chinita. Muchos años la serví. Para quebrantar tus odios Ya tengo nuevos amores. Anterior Inicio Siguiente . 729 Ya tengo quien me venere. Y lo que hallo no me dura Porque yo no sé rogar. Quien me quiera no hai faltar. 731 Yo no sé como hi de hallar Remedio para olvidar. Quien me haga cama de flores. Pariente de.

arribita. En lugar de ampararme Me desamparas. Pa mayor de mis tormentos Me ataron con tu pañuelo. Cautivo por mi desgracia Tan sólo ansio la muerte. penando! I Cuándo me estarán velando í No digo muerto. j u n a ! 738 Aquí te mando unas letras. Dejelón llorar sus penas.— Tabiada es una partida del juego de la taba. ¿Qué sombra me puede hacer? Un joven comprometido.3426. Ya que hablarnos no podemos. . Y a cada tiro que hacía. A llorar mi desventura Que tu amor me hizo sentir. ¿ Qué amor me puede tener ?. 737 Antes que sale el lucero Salgo en busca de fortuna. 741 Arriba de un sauce verde Se lamenta un gavilán. 747. Dime. R. penas. A ella la representaba. . Había pasao mi dueña. Sino casando. arbolito. (fea) Cuando será aquel día Que a mí me quiera. 746 A vivir en las montañas Me ha condenado la suerte. 739 Arbolito. 748 ¡Ay. Tristezas y Amarguras 735 Antenoche María Antonia Me tomaron pi'isionero. H e de andar en el mundo Por tí penando? 745 A una selva solitaria Me retiraré a vivir. 747 Ayer me fui a una tabiada A ver si es que la olvidaba.De Penas. . No había sentío. 736 Antenoche soñé un sueño Que en los brazos te tenía. 744 Arribita. Cada cual siente su mal. . M. Me desperté y me hallé solo Bien haiga la suerte mía. Dijo una fiera. De una libertad sin fin Algún día gozaremos. Y sólo encuentro pesares Que me enloquecen ¡ay. 740 Arbolito de tres hojas. i hasta cuándo. 742 Arriba de un olivo Me había dormido. De verdes ramas. arribita. . 743 Arribita. .

759 Cuando me acuerdo de tí Todo se me va en llorar. no llores. El país de la selva. 755. VIII. T e has enlutado. R. 757. — 2 . Cada vez que considero Que tengo un amor ingrato. A llorar las desventuras Que t u a m o r me hace sentir. Bien e n c e r r a d a s tienes Ingratitudes. 764 De agua que vierten mis ojos La voy llenando a la m a r . — Guachipeña. 762 Cuando oigas decir que he m u e r t o C u b r e tu cama de flores. R. E n t r e g u é mi corazón A quien no lo merecía. y me mato. por lo que se lo ha calificado entre las aves lloronas. 756 Corazoneito t r i s t e Lleno de penas. penas. natural del departamento de Guachipas. D a m e el veneno más fuerte. Tiene este pájaro una interesante leyenda. Corazoneito mío lleno de penas. L. Si me quieres ver morir. •dime por quién arrastras tantas cadenas. Dime ¿por q u i é n a r r a s t r a s T a n t a s cadenas.186 JUAN ALFONSO CARRIZO 749 ¡ Ay. 763 C u a n t a s veces p o r la calle Me h a b r á s deseado la muerte. Véase R. A j u n t a r florecillas Y me divierto. Mí guachipeña. (Obrs. Gustos ajenos p a g a n d o . 761 C u a n d o me m u e r a No vas a llorar. Dime ¿ por quién a r r a s t r a s T a n t a s cadenas f A. . 752 Casita colorada. . Pág. E l pecho mío se llena Del más profundo dolor.) T. A n t e s de que me muera.3 3 4 . 765 D e a r r i b a me he venido P o r q u e allá no soy querido. 750 C a d a vez que considero Que tengo u n amor i n g r a t o . p e n a n d o ! j Y ajenas caras m i r a n d o ! E n vez de p a g a r mis gustos. 753 Cielito soberano. — El cacuy o kacuy es un pájaro nocturno y tiene un grito lastimero. Y en este b a r r i o de abajo ¿Quién compra a u n aborrecido? 766 Debajo de u n limón v e r d e D o n d e el agua no corría. 7§7 Corazón d u r o Como u n a p e ñ a H a b í a tenío mí n e g r a . Lo que lloro noche y día C u a n d o no te puedo hablar. capitulo IX. D e verte en ajenos brazos No me puedo consolar. Y si oves doblar. 751 C a d a vez que miro el sitio Donde me j u r a s t e amor. 758 C u a n d o m á s mucho te quiero T u t r a t a s en a g r a v i a r m e Y me tienes padeciendo P u d i e n d o desengañarme. 365. No sé como no me t i r o . 604. 755 Como cacuy solitario Me r e t i r a r é a vivir. de Salta. P o i q u e t u llanto No h a de ser t a n t o P a r a que p u e d a resucitar. No hagas n i n g ú n sentimiento. — 700B. P u e r t a s azules. Contra un colchón. No se como no me t i r o C o n t r a un! colchón y me mato. M. Rojas. 760 C u a n d o me encuentro triste Salgo al desierto. 754 C i n t a n e g r a en el pelo Te h a s a m a r r a d o . del Ll. Lleno de penas.2 . Ver R. .

774 E l tordo más desgraciado E n c u e n t r a u n nido vacío. Ni mis ojos tienen luz. Ver R.) T. R.3. TRISTEZAS Y AMARGURAS '7IÍ7 187 De la r a m a de u n a rosa De u n a espina me serví. Ni vida mi corazón. Amarillo salí1 el sol. 779 E n la sombra de u n árbol Y al pié de u n bosque. 771 E l día que yo me muera P o n e u n letrero morado. 783 E s t a g u i t a r r a que toco Tiene boca. 784 E s t a noche v o ' a c a n t a r Y m a ñ a n a todo el día. 785 E s t o y de sufrir cansado. E l zumo en. M. Cuando no clamo suspiro. (Obrs. VIH. U n p á j a r o extranjero Quiere hacer nido. — 2545. Pasao m a ñ a n a se acaba D e mi pecho la alegría. 781 E n u n árbol desnudo P a s é el invierno. 772 E l día q u e yo me' vaya Dos fosas te he d e j a r : Sentimientos y desprecios. En El Y Se 775 el m a r se pierde el río. Y en el letrero que d i g a : Aquí ha muerto u n desgraciado. 777 E n la cancha te p a r a s A d a r m e penas. 769 Dicen que las golondrinas P a s a n todo el mnr volando. M a y o r p e n a tuviera Si no te viera. 773 E l pañuelo que me diste Con el mío ya son dos. P a r a secarme los ojos C u a n d o yo llore por vos. — 2293. Que no he de e n c o n t r a r el mío. Sólo le faltan los ojos P a r a a y u d a r m e a llorar. E l corazón traspasado Y en u n estado fatal. E s p e r a n d o que v e n g a n Tiempos más tiernos. 778 E n las concavidades De u n pecho herido. tu indiferencia. 780 E n lo profundo del m a r S u s p i r a b a u n a ballena. P e r o gustosa. tiene penas. M. el zumo en mi corazón. tiene pena. RJ M. Y en los suspiros d e c í a : Quien tiene amor. N i brillo tiene la luna.DE PENAS. Llorando te has de quedar. L. 782 E s la vida de amantes V i d a penosa. pensamiento en la ciencia. E l limón cayó en la calle. El día que no te veo. — 2 . Pág. 768 De t u v e n t a n a a la mía Me tarasíes u n limón. e«te sentimiento mío pierde ov. el limón cayó en la calle. 770 El día que no te veo P a r a mí no sale el sol. mi corazón. Algo trabajosita. 776 E n este mundo traidor. C. P a r a ponerla en mi pecho Desde que mi bien p e r d í . — 214.156. R. 319. A q u í no puedo vivir Y m a ñ a n a me retiro. | \ . Si seré menos que el tordo. Ni mi corazón consuelo. R. Y hasta sin poder hablar. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: —Quien tiene amor. — 5961. y sabe hablar. P . A h í lloraba mis males Voces a voces. De tu ventana a la mía me tiraste un limón. Así me lo paso yo Toda la vida llorando.

188 JUAN ALFONSO CARRIZO 786 F u i u n árbol estimado Que daba mucho producto. H o j a por hoja. M a t a n . P a r a vivir penando. VIII. L a llaman y no responde. A h o r a se me oscurecen Desde que m i bien p e r d í .con ser la piedra. Que no vivir pa sufrir E n t r e pesadas cadenas. 802. Al golpe del eslabón E c h a lágrimas de fuego. La pena y la que no es pena. 789 L a lechuga del h u e r t o Tiene dos p e n a s : E l viento la deshoja Y el sol la quema. Al que le toque esa china. 792 L a pena y la que no es pena. De llorar se están secando. M.) T.—Ver canción 63. R. M. Tode es pena p a r a mí. 797 L a s penas que voy pasando Poco a poco sin sentir. E s no ver aquien bien quiere. 802 Los umbrales de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mi. La mía es t a n desgraciada. Al golpe del eslabón. Anterior Inicio Siguiente . Echa lágrirms de fuego. R. 788 Lia lechuga del h u e r t o -Llueve y se moja. Y a h o r a si no doy fruto t E s p o r q u e estoy deshojado* 787 H e sentido en el momento E l amor que puse en t í : N e g r i t o de mi vida Conduélete de mí. Ayer penaba por verte Y hoy peno por que te vi.3 . Las lágrimas de mis ojos Caen con mis sentimientos. Y el viento la sacude. A y e r penaba por v e r t e Y hoy peno porque te vi. A mi corazón le digo Que se calle y no se queje Y me contesta diciendo Que es mucho el dolor que siente. Más vale morir. 803 Más vale a n d a r delgado. i Qué será m i corazón ! La piedra. con ser la piedra. (Obrs. — 5528. 360. 796 Las hojas de los n a r a n j o s Se caen al son del viento. La culpa la tienes t ú Que me estás a t o r m e n t a n d o . M. 791 L a pena mayor de u n hombre. Que se levante si puede. Pág. pero no lastiman. 794 L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. 795 L a s estrellas del cielo C a d a cual tiene su nombre. 799 Le digo a mi corazón Que calle p o r q u e conviene Y me contesta llorando Que es mucho el dolor que tiene. — 5097. 790 L a niñitu lloraba Pero decía: E s t e es el p e n i t e n t e Que yo quería. ¿Qué será n i corazón? L. R. .2 8 5 . Todo es pena para mí. A n d a r ágil y sin penas. R. Y ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. 800 Lejos del bien amado No puedo vivir. 801 Los ojitos de mi cara. Los paso de buena gana. Duelen y no tienen fin 798 Las penas y los tormentos No me salen a l a s c a r a Como los paso por tí. — 5151. 793 L a piedra. Ver R. — 2 .

DE PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 804 Me dicen que me has de dar Solimán para que muera, i Cómo te habrás de alegrar Cuando me coma la tierra!
Tú dices que me has de dar veneno para que muera, y después te ha de pesar de que me coma la tierra. A. del Llano.

189

805 Mi negrita se ha muerto, No hay quien le doble, Mi corazón llorando Sube a la torre.
C. B. Q. — 36.

Mis Son Mis Mis

806 dichas y mis desdichas cual las olas del mar, desdichas las que vienen, dichas las que se van.

Las penitas que yo siento Son cual las olas del mar; Unas penitas se vienen Y otras penitas se van. R. M. — 5285.

807 Mi vida es como un erial: Flor que toca se deshoja; Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.
Becquer.

808 No hay corazón como el mío Que siente y calla sus penas, Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera.
N o hay corazón como el mío Que calle y sienta su pena; Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera. T * »- L 2 . — 281 - 4. R, M. — 5406.

810 No le vas a pagar a otro Como lo has hecho conmigo, Pagar con tanta crueldad A quien tanto te ha querido. 811 No me digas que no llore Cuando el corazón porfía, Déjame sufrir la pena Como tuve la alegría. 812 No me llamen de mi nombre, Ya mi nombre se acabó, Llámenme la flor marchita Que del árbol se cayó. 813 No vida amarga, sí, Árbol robusto, Que tan sólo pesares Me das por gusto. 814 Nunca escusé para amarte Un sacrificio costoso, Todo hacía con placer Creyéndome más dichoso. 815 Oh, fortuna que te hiciste, Consuelo de mis tormentos, Vivo en tanto desacierto, Y no consuelas a u n triste. 816 ¿Para qué Dios me daría Tanto amor para quererte, Si ahora para olvidarte Sería preciso la muerte?
Mal haya quien me di6 a mi Tanto amor para quererte; Que ahora para olvidarte Son mis fatigas de muerte. R. M. — 5556-

809 No importa qtte ella se case Y que me haiga despreciao, Y que en mi pecho ya sienta Mi corazón destrozao.

817 ¿Para qué quiero la vida Sí, la vida para qué? ¿Puesto qué ella ha de ser causa Que yo padeciendo esté.

807. — Lafaente y Alcántara, Don Francisco Rodríguez Marín, y Don Julio Cejador y Fratica traen interesantes noticias sobre las enmiendas que hace el pueblo a las poesías ripiosas dé los cultos. Esta copla es, como s e sabe, de Bécker, pero el pueblo la ha modificado. La canción del poeta e s así: Mi vida e s como un erial, Flor que toco se deshoja, Y en mi camino fatal, Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
Es un constante dolor Que tiene mi pecho herido. 829 Quisiera por un instante Conversarte vida mía, Para contarte la causa Porque lloro noche y día. 830 Quisiera sacar mis ojos Y echarlos a un mar profundo, Ojos que ven y no gozan, ¿Para qué andan en el mundo? 831 Quisiera ser como el perro P a r a no saber sentir, E l perro no siente agravios, Todo se le va en dormir. 832 Retirado de la gente Hago vida imaginaria, Ahí te mando un ¡ ay, de mí! De una selva solitaria. 833 Salí remedio, salí A curar el mal de amor, El que no muere, agoniza E n los brazos del rigor. 834 Salí picaro, salí, Salí cura el mal de amor, Que en tus brazos agoniza, En la fuerza del rigor. 835 Si algún suspiro mío Llega a tu almohada, Séte caritativa Dale posada. Si mis suspiros llegan A tu almohada, Como caritativa Dales posada.

818 ¿Para qué quiero la vida Si es tan grande mi dolor? Si he de vivir padeciendo, Morir me sería mejor. 819 ¿Para qué quiero la vida, Si no la logro, Si me muero hago falta, Si vivo estorbo. 820 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte, Dámela despacito, No me atormentes. 821 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte; Ya que dicha no tuve De merecerte. 822 ¿Para qué suspiro y lloro Para qué triste me quejo, Con llorar no me remedio, Ni con suspirar, más lejos. 823 P a r a una vida triste Más vale nada, Prefiero dulce muerte Y no vida amarga. 824 Que caigan las tres Marías De arriba del firmamento, Pa que se ablande su pecho Y aclare tu entendimiento. 825 Que importa que el mes de Mayo, Que importa que el mes de Abril, Se cubra campos de flores Si su amor me hizo sentir. 826 ¡ Qué llanto tan insensible! ¡ Qué destino tan penoso ! Todo el mundo voy regando De agua que vierten mis ojos. 827 Que poco me duró el gusto Cuando a tu lado gozaba, Me vino el fatal disgusto Cuando más contento estaba. 828 Querer donde no hay amor, Y amar donde no es querido,

L. — 120-4.

836 Si ingrata fuístes un día, Y me negaste tu amor, Soy fuerte y resistiría La herida del corazón. 837 Si las ingratitudes Fueran de azúcar, Todo el día anduviera, Chupa que chupa.

825. — Esta copla no puede ser nuestra, como muchísimas otras de esta antología. En los meses de Abril y Mayo no hay flores en Catamarca.

DE PENAS, TRISTEZAS Y 838 Si las i n g r a t i t u d e s F u e s e n de aceite. Yo me v e r í a manchado Continuamente. 839 Si las i n g r a t i t u d e s Se castigaran, Yo sería el primerito Que me alegrara. 840 Si te duele la cabeza Á t a t e con mi pañuelo, Que mi pañuelo se llama Quita- p e n a y trae-consuelo. 841 Si supieras cavilar, Corazón te m a n d a r í a , A que v a y a s a cambiar Tristezas p o r alegrías. 842 Si supieras que a m a r g u r a Siento yo cuando despierto, Al p e n s a r que t a n t a dicha Se me acabó en u n momento. 843 Sólo la cama en que duermo, Se compadece de mí, P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Hasta la cama en que duermo Tiene lástima de mi, Al ver que suspiro y lloro Cuando me acuerdo de ti. R. M. — 5502. 844 Soy el corazón más triste Y tristemente afligido, Abatido de esta suerte Y a tus rigores rendido. 845 Tengo u n a g u i t a r r i t a Oue piensa y siente como hombre, TTníis veces canta y ríe, O t r a s veces gimo y llora. 846 Tengo u n a pena morada Y u n sentimiento amarillo, L a p e n a parece breva, Y el sentimiento membrillo. 847 Tengo u n a p e t a q u i t a P a r a i r echando 852. — Pillar es sorprender.

AMARGURAS

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Todas las pesadumbres Que m e vas dando. Tengo yo un cofrecito Para ir echando Penas y pesadumbres Que me vas dando. Pero algún día Si rompo el cofrecito, Será la mía. I Tengo yo un cofrecito Donde ir echando Todas las pesadumbres Que me vas dando; Pero algún día, Si rompo el cofrecito, Será la mía. L. — 204-1. R. M. — 4413. 848 Toda m i vida llorando, E n u n silencio profundo, Si lo que amo tiene dueño ¿ P a r a qué vivo en el m u n d o ? 849 Todos viven a m a n d o Yo solo muero, Al v e r que todos a m a n Lo que yo quiero. 850 Toma mi mano alma mía, Y toma mi corazón, P u e d a ser que a mi pasión L e des consuelo algún día. 851 T r i s t e es el día sin sol, Triste es la noche sin luna, P e r o m á s triste es q u e r e r Sin esperanza n i n g u n a . 852 Triste me pilla la t a r d e , L a noche con g r a n dolor, S u s p i r a n d o me anochezco, Llorando me nace el sol. 853 Tus mejillas son de rosa Y t u s labios de carmín, Lástima t a n bueña moza No tenga piedad de mí. 854 U n a paloma blanca Como la nieve, Me ha picado en el pecho ¡ Ay, qué me d u e l e !

*

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JUAN ALFONSO CARRIZO
8f>3 Vidita mía no llores E n pago ajeno, Que no hay quien se conduela De un forastero. 864 ¿Ves aquella pluma verde Que se bate por el aire? Así se bate mi amor Cuando le hacen u n desaire. 865 Ya que has cortado la flor No me deshojes la planta, Cuando te fatiga el sol Mi sombra te ha de hacer falta. 866 Ya viene la triste noche Para mí que ando penando, Duerman los que sueño tienen Yo los velaré llorando.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. P á g . 364. Ya viene la noche triste P a r a mí que estoy p e n a n d o ; Duerma quien tuviere sueño, Que yo lo paso velando. R. M. — 5354.

Una paloma blanca Como la nieve Me ha picado en el alma, Mucho me duele. L. — 1 0 8 - 3 .

855 Una tarde de Domingo Cuando más contento estaba, Me llevaron la noticia Que mi novia se casaba. 856 Un corazón de madera Tengo que mandar hacer, Que no sufra ni padezca, Ni sepa lo que es querer.
Un corazón de m a d e r a Tengo de m a n d a r hacer Que no sienta ni padezca, Ni sepa 3o que es querer. R. M. — 5148-

857 Un pajarillo del aire Llora por el compañero, Como no hi de llorar yo P o r la prenda que más quiero. 858 Vidita si tú quisieras A mis penas dar alivio, Buscaría la ocasión De verte sola conmigo. 859 Vidita porque te quiero Te tratan al estrieote, «No hay tiempo que no se acabe» «Ni tiento que no se corte». 860 Vidita de mi vida Cantando lloro, Por un bien que he perdido Y otro que adoro. 861 Vidita de mi vida Así no m'es, Amar es imposible Pa padecer. 862 Vidita de mi vida Así decía: Un enfermo en la cama Que se moría.

867 Yo estoy perdida y me alegro De verte perdido a tí, Otro perdió su alegría De verme perdida a mí. 868 Yo la busqué entre los montes Y una avecilla cantando, Me dijo: que allá en el bosque Allí se arrojó llorando. 869 Yo me arrimé a un pino verde Por ver si me consolaba, Y el pino, eomo era verde De verme llorar, lloraba.
Yo me a r r i m é a u n pino verde, Por ver si me consolaba, Y el pino, como era verde, De v e r m e llorar, lloraba. Yo me a r r i m é a u n pino berde Por ber si me consolaba, Y er pino, como era berde, De b e r m e y o r a r yoraba. L. — 2 - 2 8 9 - 6 . R. M. — 551S.

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D E PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 670 Yo me casé por un año Por saber la vida que era, El año se va acabando Más me quisiera soltera.
Yo m e casé por un año. Por s a b e r la vida que e r a ; £1 a ñ o s e va a c a b a n d o ; Más quisiera e s t a r soltera. R. M. — 5758.

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Yo no c a n t o porque «é, Ni por q u e escuchen mi voz; Canto por que no se j u n t e La pena con el dolor. 2 - L. — 182 - 1. ít. M. — 6892.

872 Yo no sé cómo ni cuando Vendrá la muerte por mí, Que venga cuando ella quiera Yo estoy dispuesto a morir. 873 Yo soy como palomita Que en el campo me mantengo, Comiendo piedras chiquitas Porque querida no tengo.

871 Yo no canto porque sé Ni porque escuchen mi voz; Canto porque no se junte La pena con el dolor.

— 5086. Y que andando muerta'e sed De mis lágrimas bebías. Q. Todos han de tener gustos Yo sólito i padecer. . Agrio es el limón. Más agrios son los pesares Que das a mi corazón. Siempre está mi corazón En un continuo penar. R. 879 Agria es la naranja. Dámelo p a r a coser Mi corazón. 876 Abrid tus puertas tirana. M. Tristeza cuando te vas: Siempre está mi corazón E n un continuo pesar. Así nomás ha de ser. R. R. . — 10. Tristeza cuando te v a s . 878 Acordate que anduvimos P o r calles y serranías. Con la música del viento Con el ruido de las hojas. — 2790. C. Despacito y con cuidado. Dámelo para coser Este corazón herido. Tengo yo mi corazón Hechito c u a t r o pedazos. Pájaro que vas v o l a d o Y en el pico llevas b " o . nada creo Desde que no creo en tí. Y hallaras mi corazón Con desprecios traspasado. M. B. 884 Allá va mi corazón Partido en cuatro pedazos. P e r o m e queda el consuelo Que h e de morir en t u s brazos. — 5096. Pero va en la condición Que ha de morir en tus brazos. 882 Alegría cuando vienes. 881 A la vuelta chacarera. Yo no les hallo razón: E l quererlas y estimarlas H a sido mi obligación. Quejas y Desavenencias 874 Aborrecido en el pago. 883 Al pie de tu ventana Echo al aire mis congojas. 877 Absorto en tí mi deseo Tan sólo en tu amor creí. Alma mía. que está herido. 880 j Águila que vas volando! Y en el pico llevas hilo. Dé Gelos. Alegría cuando vienes.S33®®(Z2. M. 875 Abre ingrata este papel. Te daré mis sentimientos. 885 Antenoche a la prenda De mis desvelos. Que no te los puedo dar Vos de afuera y yo de adentro. .

— 2377. Porque los cielos. 896 E n la falda de aquel cerro Llora el toro por la vaca. — 3724. los amores. 893 En el campo hay una flor Que le llaman nío. Y al pensar que no me amáis Con los sollozos me atoro. . Así llora Por una muchacha flaca. Con ella serás medida Cuando te apasiones vos. Que el corazón y el alma Se les partieron. 195 Ayer me dijiste Y hoy me dices Mañana te diré Ya se me quitó 888 que hoy que mañana. 894 E n el campo hay una flor Que se llama tripa i fraile. Y he cosechado cominos. Quítales la i Y verás las fatigas Que tengo por ti. Me miraban tus ojos De mala gana. M. . Quejas se dieron. — 4160. Deletrea los cielos. Estaban dos amantes Dándose quejas. Conmigo son las caricias. Quedan en celos. . No se podría escribir Lo falso que son los hombres. De tus Voy a De los De los 892 ojos y los míos sacar un retrato.DE CELOS. M. 900 Hay valor para mentir Y es muy fácil el hablar. ¿ Cómo quieres que te quiera Si tu amor tiene otro fin? 898 Entre cortinas verdes Y azules rejas. R. 897 E n la puerta de mi casa Tengo u n lindo piquillín. Y mañana me dirás: —Ya se me quitó la gana. Y nó fuiste pa decirme: Levántate corazón. 887 Aunque el mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. — 3862. 889 Con la vara de injusticia Medistes mi corazón. Entre cortinas verdes Y azules rejas Estaban dos amantes Dándose quejas. Esto había sido sembrar En las piedras del camino. tuyos. R. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu dueño está en el baile? 895 En el mar tiré un pañuelo E n la punta lleva flores. Con otro son. ¡ Paciencia cielo! 886 Antenoche y anoche Y esta mañana. Pero te falta valor P a r a decir la verdad. M. Del mal que padezco Podrás inferir. 901 He sembrado pimentón. R. 891 Deletrea cielo Sacando la «i». Si la i se les quita. QUEJAS Y DESAVENENCIAS La vide andar con o t r o . Y hoy me dices que mañana. M. míos por humildes. Si la mar fuera de tinta Y el cielo fuera papel. Asegure si es verdad Mire que le desconfío. R. 899 Hace tiempo mi chinita Que por tu amor sufro y lloro. 890 Cuando pasé por tu casa Me di un fuerte tropezón. nío. yo la gana. por ingratos. No se podría escribir Lo mucho que es mi querer. Ayer me dijiste que hoy.

¿por qué pretendes A un pobre quitar la vida? ¿Qué ganas con que yo muera? ¿Qué pierdes con que yo viva? 911 La naranja es naranjada Y el limón color de caña. 917 Me robastes el alma. Amor tirano. llora. 919 Muerta te quisiera ver Con cuatro velas prendidas . 915 Llora. Que a lo mejor de quererte Me pagues con inconstancia. Pag 920 No creas que me he secado Estoy más verde que un yuyo. 903 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Como he sembrado en mal tiempo Mal pago me ha producido. Que el ladrón es preciso Que restituya. Llora si tienes por qué. Acuérdate que fui tuyo. VIII. Así se volvió mi negra Que me supo querer tanto. 909 Ingrata como la palma. No seas de mala memoria. 916 Me gusta la einta verde Y también la cafecita. NMtóún mal yo te deseo Y^ftien fin no has de tener. Dame la tuya. Anterior Inicio Siguiente . 916. Restituyeme el alma Que me has robado. (Obrs. 905 H e sembrado yo azafrán Y he cosechado culantro.196 JUAN ALFONSO CARRIZO i ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 913 La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. M. 918 Mucho te quiero niña Y te tengo desconfianza. jQué cosa fiera había sido Querer y no ser querido! 904 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Ver R. 908 Hijo de familia soy. llora palomita. Cómo quieres que te quiera Si tanto te desconfío. Me han dicho que tienen dueño Yo con dueño no los quiero. 910 Ingrata. Se te acabaron los gustos E n medio la primavera. Por no verte en otros brazos Eternamente perdida. Atiende lo que te digo: Mira no le pagues mal A quien tanto te ha querido.) T. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu corazón me engaña? 912 La naranja es naranjada Y el limón color de hoja. Me han dicho que anda afilando Con uno de aquí cerquita. R. El alma me has robado. — 902 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Esa escusilla no des Si me tienes voluntad. Que hasta reyes han sabido Llorar por una mujer. 906 He visto que en este barrio Has hallado a quien querer. E n tu jaula prisionera. Dame la tuya. — Afilar tiene el sentido d« enamorar. Por esos ojos me muero. ¿Cómo quieres que te quiera Si no me muestras cariño? 914 Llora corazón. 907 He visto unos ojos negros. Dueño de mi libertad. R. El que lleva lo ajeno Que restituya.

que me lleves. Lo quiero todo. Que es miradita de amor. Sin que se p u e d a enojar E l que está al lado de t í ? 930 ¿Quién me m a n d a r í a a m a r U n a v o l u n t a d con d u e ñ o ? Viendo que a gusto no gozo Prosigo con t a n t o empeño. M. — 3644. *R. R. Traidora. R. No Ni Ni Ni quiero que te vayas. que me dejes sola. 926 ¿ P a r a qué quiero vida Si no» la logro. que te quedes. — 4068. 933 Si quieres que yo te quiera Te h a s de z a h u m a r con romero. 922 quiero que te vayas q u e te quedes. P o r el vado más corriente D e la traición que me has hecho. M. R. Que sólo con la m u e r t e Me olvidarías? Acuérdate. Si sabes que no se goza Con gusto lo que es ajeno? Para que me diste el sí. Si u n dichoso merece L o que yo adoro? T' acuerdas cuando pusistes Tu cara «obre la mía Y yorando me dijistes Que nunca m' olvidarías? R. — 3670. 923 ¿ P a r a qué falso j u r a s t e Que p r i m e r o h a b í a de ver L a s estrellas en el cielo Que d e j a r m e "de q u e r e r ? 924 ¿ P a r a qué me dijistes Que me querías. qu€> m e dejes sola. Que se te quite el olor D e t u s amores primeros Sí quieres que yo te quiera Sahúmate con romero. Y llorando me dijistes: Que j a m á s me olvidarías. M. q u e m e lleves. QUEJAS Y DESAVENENCIAS 927 P o r debajo del ala D e mi sombrero. — 1910... R. M. — 2940.DE CELOS. teniendo dueño. 931 R e c u e r d a cuando pusistes T u m a n o sobre la mía. Cuando decías Que sólo con la muerte Me olvidarías. ¡Me has de e n g a ñ a r ! 928 ¿ Q u i é n t e h a pegado? Venís llorando ¿ T a l vez conmigo Te a n d a n celando? 929 ¿ Q u é t e podré yo decir Que te p u e d a a vos gustar. No Ni Ni Ni Quiero tan fiólo. No me mires de reojo.1 . Que te se quite el olor De los amores primeros.226 . M. 3776. _ 2 . E s a es m i r a d a de amor. M. 925 ¿ P a r a qué me diste el sí T r a i d o r a . 197 95! No m e mires de r e o : 0 Que es m i r a d a de t t a j ¿ o r M í r a m e así cara a Cjvra. Mírame así. h u b i e r a yo calado novio el corazón Si los hombres se calaran Como se cala el melón. Que claridad. tirano. — 4069. Que es mirada de traidor. Ya legó el tiempo De que tú me olvidaras Y no te has muerto. Ya le hubiera yo calado A mi amante el corazón. Si se Como Y a le A mi 934 calaran los hombres se cala el melón. . Si sabes que no se logra Con gusto lo que es ajeno? L. Pero no quiero nada. 932 Río abajo van mis ansias A bañarse en el deshecho. R.. M. P o r ahí te estoy m i r a n d o Que tenis dueño. teniendo dueño. cara a cara.

937 Tirate de las orejas A ver si te ha de doler. . Mírala como gotea. Si no fueras tan tirana No me hicieras penar tanto. Así me tiene tu amor Como trapo en la batea. 940 Ya mis perros se murieron Y mi rancho quedó solo Ahora moriré yo Para que se acabe todo. 938 Tus juramentos de amor Vagas quimeras han sido. 936 Tirana.— La batea PS una palangana grande hecha de madera. 939. tirana. para lavar ropa. 942 Yo no llego a tu easa Porque he sabido. Tirana de un verde ser. Que uno acarría la paja Y otro hace el nido. Y querer como se debe Nunca jamás lias podido.198 JUAN ALFONSO CARRIZO 935 Tirana dijo. tirana Tirana de un sobresalto. 941 Ya te lo he dicho mujer Que no me andes con piruetas P o r que yo no soy tu loco Ni me gusta andar con vueltas. Si no fueras tan tirana No me hicieras padecer. dijo. Así me duele mi pecho De verte en otro poder. 939 Ves esa nube negra.

949 A un alto pino subí Por ver si la divisaba Y sólo alcancé a mirar El coche que la llevaba. 953 Corazoncito mío Calla y no llores. Lo que dibisé fué 'r porbo Der coche que la yebaba. Que te traigo noticias De mis amores 954 Cuando canto chacarera» Me acuerdo de una tontera. 951 Cada vez que me acuerdo De mi morocha. 952 Catita verde Color de antojo. Adiós que ya se despide Su amigo fiel y constante. 950 Cada vez que considero Que te tengo que dejar.z^ ^ra^fzs ssasizs: De Desn^riid a s . R. Yo me subí a un a r t o pino Por ber si la dibisaba. ^usencias R ecuerdos 943 Adiós clavel encarnado. M. quién tuviera! Un caballito de viento. 4Mi suerte cuál irá a ser? 945 Ahí te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí» Porque tengo la esperanza Que me has de querer así. arribita. Empiezan mis tristes ojos trotas de sangre a llorar. Se me llena de almíbar Toda la boca. 944 Adiós vida de mi vida. — Catita es diminutivo d e cata. 946 Al año cabal que anduve Me acordé lo que perdí. Dónde estará mi negra Blanquiando el ojo. Pobrecita mi negrita ¿Sí se acordará de mí? 947 ¡Amalhaya. 948 Arribita. Qe se me representan Pasadas glorias. cotorra. . Me dicen que no me quieren Ni casadas ni solteras. Dulces memorias. ¿Tú vuelta quién la irá a ver? Ya se van mis tristes ojos. P a r a dar un galopito Ande está mi pensamiento. Adiós perfume fragante. 952.

Sabiendo que allí estaba La prenda que yo quería. Que está marcando las horas De nuestra separación. R. R. 972 E n el cielo está. va pensando E n las leguas del camino. Soy hijo de la Josefa Y hermano de la Agustina. En tu eara un air§ frío. 957 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. Sólo de una pobre negra Que estaba moliendo ají. No tiene más consuelo Que cuando escribe. Anterior Inicio Siguiente . Que me sabía decir: —Cántame una vidalita. Que a la ropa de los dos Le echen al mismo baúl? 961 Cuando salí de mi pago De nadies me despedí. 971 El que parte. — 2642. — 1671. 958 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. Porque se me representa La negra del arenal. Porque se me representa El martes de carnaval. No digas que son los aires Sino los suspiros míos. 956 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. M. 967 Cuando tomo la guitarra Y hago sonar a la prima. 965 Cuando te vayas al campo Y te topen aires fríos. M. Sanaré yo no sé cuando. suspirando Con un dolor de contino. representa Catamarca y Tueumán. De noche pasando fríos De día necesidades? 969 E l destino inexorable A los dos nos separó. No le eches la culpa al viento Que son los suspiros míos. Cubre tu cama de flores. un rubí Y en la nube está un reloj. ¡ Si usted se volviera rosa Y yo fuera picaflor! 974 Enfermo estoy no sé como Nacido de un no sé qué Y sanaré yo se cuando Si me cura quien yo sé. j j 966 Cuando tomo la guitarra Me acuerdo de mi vidita. Porque se me. 968 ¿Dónde estará mi chinita Sufriendo calamidades. De nadies me despedí. Sólo de una triste negra Que lloró cuando salí. Si me cura no sé quién. Tengo un dolor no sé dónde. 970 El que de veras ama Y ausente vive. Y el que queda. Pero conservo en mi alma El recuerdo de tu amor. 960 ¿Cuándo querrá Dios del cielo Y la Virgen de la Luz. Nacido de no sé qué. Se me hace que estoy cantando Al lado de mi morena. No tengas pena. 964 Cuando sepas que he muerto Flor de azucena. 959 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar.200 JUAN ALFONSO CARRIZO Si a media noche sintieras 955 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una zoncera. Porque se me representa La algarroba y el chañar. 962 Cuando salí de mi pago. 973 E n el jardín del amor Volaba una mariposa. 963 Cuando salí df m i pago Puse una estrdia de guía.

984 Mañana por la mañana Se embarca la vida mía. Mal haya la embarcación Y el demonio que la guía. — 3379. Cuando me aparto de ti. Con la punta de las riendas Los ojos le vua llevar. Tomando mate? 992 Que oscura que está la noche. ¿Dónde estará mi negra. — 190-7. Planta i cebolla ¿Dónde estará mi negra. 979 Hoy me separo de tí Parto por obligación. Pase usted unas buenas noches. Perlas de ancoche. 987 Pasando por un puente De cal y canto. Mañana por la mañana Se embarca el bien de mi vida. Te escribiré en la esquina De mi pañuelo. 2 . Y cuando por ella lio1*" Parece que oigo un suspiro. Te llevo en mi corazón. Parece que va a llover. 981 Le pregunto a mis amigos Desde el primero hasta el fin. La que te quiere y te ama Bien sabes como se llama. estando vivo? 988. que bailara. Llorando gotas de sangre. Y no pudiendo llevarte. Planta i verbena ¿Dónde estará mi negra. Así está mi corazón Cuando no te puedo ver. AUSENCIAS Y RECUERDOS 201 975 E n la plaza ruedan carros Carretas y carricoches. Le suelto el llanto. 3367. Que buena vida pasara. Derrama gotas de sangre Cuando se aparta de tí. — El ancoche (Valleria globra. Pasiando en coche? 989 Planta de ají. Tengo yo mi corazón Como el de San Agustín. Raspando la olla? 991 Planta de ají. ¡Bien haiga la embarcación! Me lleva lo que quería. 976 Escribirte quisiera Con letras verdes. Que chupara. Llena de pena? 990 Planta de ají. 985 Mi corazón es tan triste Como el de San Agustín. 978 Esto que me ven agora No me volverán a ver E s como si me muriera Porque ya no i de volver. P a r a que cuando muera De mí te acuerdes. —.) es un arbusto grande que da unas frutas blancraecinas que parecen perlas. 993 ¿Quién ha dicho que me hi muerto Cuándo hi estado perdido? ¿Quién ha sido ese doliente De mi muerte. Planta i tomate ¿Dónde estará mi negra. M. M.D E D E S P E D I D A S . 986 Mi negra cuando se fué Me dijo que no llorara. 977 Escribirte quisiera Papel no tengo. 988 Planta de ají. Cav. Que dejé cuando me fui? 982 Llevo mi vista y no miro Aquella prenda que adoro. Mi señorita Virginia. Me acuerdo de mi negra. B>. 983 Mañana me de ir de aquí Un recuerdo vua dejar. R. ¿Dónde está la prenda mía. .L . 980 La que te escribe soy yo La que *e dicta es mi alma.

adiós. Me trajeron la noticia Que mi negrita se había ido. 1001 Vuela papel venturoso En alas de mi pasión. 1010 Yo vide correr al viento Y entonces le pregunté: ¿Dónde estará mi esperanza? Y el viento vino y se fué. 1007 Ya tomo mi camino. Llévale un triste suspiro A mi infeliz corazón. Por ese portillito Nos entendemos. 1002 Vuela papel venturoso A las manos que te mando. Y a todas horas dudando Si te acordarás de mí. soyozando. Adiós mi prenda querida ¡ Cuándo te volveré a ver! 1006 Ya se van mis tristes ojos Soyozando. 1004 Ya me voy ya me retiro Huyendo de tu rigor. 994 Si duermo te estoy soñando. Véase la canción 97. 1000 Un domingo de mañana Estando muy divertido. No traigo más diligencia Que preguntarte y decirte: •—¿Cómo te va con mi ausencia? 996 Solo la muerte podrá Borrarte de mi memoria. 999 Una palomita ingrata Que llorando la dejé. 997 Tiene la vida mía Un diente menos. — Pág. 1009 Yo soy como el barco Cuando navega. 1002. Como la peña era dura Ni esperanzas no me daba. L. Que hasta llegar al puerto Nunca sociega. L. Donde no me verás nunca Ni te fastidie mi amor. 995 Solo a verte me he venido. . Tú duro pecho no siente Ninguna piedad por mí.202 JUAN ALFONSO CARRIZO Si de mí se han olviq a< j 0 Volvete papel volando. Porque te tengo entregado Todo mi bien y mi gloria. — E s t a copla h a sido glosada. 1008 Yo me subí a una alta peña A ver si me consolaba. Buscando la vengo ahora No sé si la encontraré. 1005 Ya se me seca la rosa Ya se marehita el clavel. Si despierto pienso en tí. 91 998 Una me dijo llorando: —¿Cuándo te volveré a ver? Yo le dije suspirando: Algún día he de volver. 1003 Ya me voy perla de oriente. Ya me voy lejos de tí. Ya caminando me voy Adiós dulce prenda mía Hermoso lucero. . Por los caminos que va Mares de agua van dejando.

Ya no hay infierno. Chacarera de Amilgancho. 1016 Chacarera. 1014 Cada vez que salgo al campo Acomodo bien mi lazo. 1012 Bailen compañeritos No tengan miedo. No hay como la bosta el chancho. Chacarera de la Rioja. E n un barquito de palo. 1021 Chacarera. — Véase la nota de la copla 157. arribita. chacarera. Ahora que tengo tipa. chacarera. Pal empacho las mujeres. No seas mudo como el banco. Chacarera del Tandil .ÍZS ss^stzs SS^SíZS ss De Bailes y Cantos de Guitarreros 1011 Arribita. ¿Cómo no me despertaste» Al primer canto del gallo t 1017 Chacarera. Chacarera de a caballo. Chacarera de los bajos. Chacarera de Andalgalá Trabaja con siesta y todo Y quien sabe si le pagan. 1019 Chacarera. 1020 Chacarera. 1023. 1018 Chacarera. — La «chacarera» es un baile regional del norte argentino. No me llamo chacarera. Y cuando canto milongas No canto ningún bolazo. canta. Como no cuidas tus chacras. Chacarera de aquel lao. 1023 Chacarera. chacarera. chacarera. 1013 Bien haiga mi compañero Tan de poca caridad. Échale un airecito Al guitarrero. Parece que te han cosido La boca con tiento blanco. Viendo que yo estoy cantando Y no me viene ayudar. Chacarera no me llamo. chacarera. Chacarera corte un ramo. chacarera. 1016. chacarera. Voliá el pañuelo. 1015 Canta compañero. Ya los diablos se han muerto. Ándate a cuidar mis chacras E n tu petizo azulao. Pierdes todo tu trabajo. 1022 Chacarera. chacarera. . No tengo qué sacudir. Pasa el agua y no se moja.

Dame de tu pecho un ramo No me llamo chacarera. — «El escondido» es un baile muy viejo en la República Argentina. chacarera. . 1030 Chacarera de mi vida. . fué también conducido a la Capital Federal poco tiempo despuéB. 1026 Chacarera. El 12 de Octubre de 1908. 1038 Chacarera me han pedido Y he de tocar a ía rueda. 1031 Chacarera de mi vida. chacarera. Pero cuando lo bailan Zapateadito. Voy a formar mi retiro Porque me han pagado mal. . chacarera. 1042. Tengo la garganta seca Y la barriga vacía. Chacarera te he de dar. Chacarera de los baios. el capital Don José A. Chacarera. como rosa. destacado en Catamarca. Chacarera del zaníón. Chacarera la diana. Chacarera al medio día. mató de un tiro de revólver al mayor Don Gumercindo Ruíz Díaz. . Estrella del firmamento Lueero de la mañana. A bailar como se pueda. arruinado. del regimiento 17 de infantería. 1030 y 1032 — Estas dos coplas son históricas y tienen relaciones recíprocas. El cadáver de "Ruiz "Díaz Llevaron a Buenos Aires. El cadáver del mayor fué llevado a Buenos Aires. tenía espinas Chacarera. 1028 Chacarera. Otros bailan para atrás. . 1040 De tu casa a la mía No dista un paso Date alguna vueltita Dame un abrazo. Como no cuidas tu chacra Chacarera del c . Chacarera de los aires. chacarera. chacarera. «Esta de clavo» quiere decir: está. Salgan cojos. 1039 Date una vuelta sí Pónete al frente. Chacarera i Malaquía. . 1033 Chacarera de mi vida. . 1034 Chacarera de mí vida. 1025 Chacarera. 1041 El gato de mi casa Es muy gauchito. 1036 Chacarera me has pedido.204 JUAN ALFONSO CARRIZO 1024 Chacarera. chacarera. Chacarera al merendar. 1027 Chacarera. que se creía seria fusilado. Calderón. Aunque no sea tu dueño Me gusta verte. . Chacarera el zapallar. buena moza.1029 Chacarera. Chacarera. salgan rengos. Se dice que está de clavo El capitán Calderón. Chacarera de mi amor Con la luz de tus ojitos Alumbras mi corazón. Porque tengo de costumbre El no hacerme de rogar. o a punto de arruinarse. {Cómo no cuidas tus chacras! Si de noche son los daños. 1042 El que baila el escondido Mucho tiene que bailar.. 1037 Chacarera me has pedido Chacarera te he de dar. Chacarera. 1035 Chacarera me has pedido. Anterior Inicio Siguiente . 1032 Chacarera de mi vida. Si mi negra no me quiere Los diablos la han de llevar. Chacarera de los baños. Chacarera no me llamo. y el homicida. Unos bailan pa delante. Chacarera el Carrizal. el Pajonal Ya me voy ya me retiro Porque me has pagado mal.

1050 Esa moza que baila Pollera overa. Cuerpq de iguana. 1044 Esa niña que baila Cintas volando. 205 1054 Esas dos parejitas Que andan bailando. 1058 Guitarrita de pino Cuerdas de tripa. 1049 Esa vieja que baila Pollera i lana. Lo vieran como es bueno Pa l'olla i zanco. H a de ser mi comadre Quiera o no quiera. Se parece a la vaca De mi cuñada. Parecen picaflores Que andan picando. 1055 Ese joven que baila Cuellito blanco. 1057 Guitarrita de pino Cuerdas de alambre. 1056 Ese mozo que baila Zapato fino. 1045 Esa niña que baila Merece un beso. 1062 Me das por gusto así Verdulaguero. 1061 Las estrellas en el cielo Forman corona imperial. 1060 Hagan redonda esa rueda Que no quede ni una esquina. El es tipero. Para coronar la reina Que mis ojos ven bailar. 1063 Me gusta ver las morenas Cuando salen a bailar. Y el que baila con ella Como elefante. Pues le relumbran la frente Como piedra i tutanear. Cada vez que te toco Me haces dar hambre. Deja esas verdulagas No seas mañero. 1052 Esa niña que baila Qué maravilla. 1059 Gracias a Dios que has venido Con quien deseaba cantar. Maten una gallina Delen las plumas. Que hermana tengo. No las quiero a las grandes Sino a las chicas. 1047 Esa niña que baila Pañuelo i seda. Así me enseñó a cantar Una llamada Martina. Y el que baila con ella Que lamba un hueso. Paletas de abanico. 1064. No se acuerda del dueño Que está llorando. 1053 Esa niña que baila Tan elegante. 1051 Esa niña que baila Pollera overa. Cómo será de bueno Pa colear vino. Se parece a su madre Por las canillas. 1048 Esa niña que baila Piernas delgadas.DE BAILES Y CANTOS DE GUITARREROS 1043 Esa niña que baila Baila en ayunas. que tiene la Upa. 1046 Esa niña que baila Mucho la quiero. 1064 No hay oficio más triste Que el guitarrero. Pero no para hermana. Dicen que tiene tratos Con la partera. Otros tienen el gusto. — Típero. No me gusta el pañuelo Sino la dueña. Porque me entiende la letra Y nada me hace faltar. .

1066 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. 1078 Toda la noche canto Y nada tomo. Por la noche y a toda hora. sí. Sólo para matarme Con tus amores. 1067 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. 1073 Señoras bailarinas Salgan. Que esa vuelta que has dado No me hace cuenta. Dos niñas buenas mozas. Mi madre no fué cantora. 1077 Toda la noche canto Y nada saco. Voliá el pañuelo. . 1074 Si estás durmiendo. 137! ¿Cómo quieres que \Q cante Yo de afuera y vos de adentro? 1075 Si quieres que te toque Te tocaré. 1082 Voliá el pañuelo. Vengo a darte mis tormentos. sí.206 JUAN ALFONSO CARRIZO 1065 Para bailar el gato Preciso cuatro. Y me dio de penitencia: Que cante una «Chacarera». Boquita colorada Como la guinda. 1076 Soy guitarrero nuevo. Que canto por la mañana. E n el baile me dicen Mozo feliz. 1072 A la huella. bailemos. Voliá el pañuelo. despierta. R. Porque tienen la fama De ser tiperos. Yo no ae a quien hi salido. 1083 Voliá el pañuelo. Que llegue un airecito Pa el guitarrero. Dos mozos guapos. Parece que tuviera Garganta i sapo. — Las guindas han inspirado muchos otros cantos al cantor popular. Parece que tuviera Garganta i plomo. Hace sonar el taco Y el contrafuerte. 1079 Todos los guitarreros Van a la gloria. 1069 Pásate al otro lado Date otra vuelta. Un gatito a la moda Del cordobés. 1068 Pásate al otro lado Chiquita linda. 1070 Pásate al otro lado Ramo de flores. Qué ya después del baile Conversa remos. Soy aprendís. 1080 Tú no la dejas. 1071 Pásate al otro lado Zapatiá fuerte. Fuego violento. Véase esta copla: Tienes una boquita tan colorada Que dejas a Vas guindas abochornadas. 1081 Una vez me confesé Con el Cura do la Higuera. Dame la mano. huella. Haceme una señita Cuál es tu dueño. c. Que me robas el alma Y el pensamiento. Como se dan la pluma Los escribanos. 1068. — Pag. sí.

1089 A mi compadrito Le quisiera dar. Así me gusta cantar E n cada pago un poquito.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS 1084 Abran cancha al charabón Que dispara en la quebrada. 1092 Ayer pasé por tu casa. 1084. mi china. 1087 Alguien me desea la muerte Y pena porque yo vivo. 1096 Cuando me llegue a morir No me lloren los parientes. Yo le di los buenos días Y el cuervo quedó callado. 1090 Ayer canté en la frontera Hoy canto en el sauzalito.3 Carancho de otros lugares Buscando carne has venio. Como si yo les quitara Prenda que de ellos ha sido. — Pág. . Si no dan por esta plantafían de dar por mi caballo. 109. Desde entonces me tiemblan Las bolivianas. Con el torzal duro Por el costillar. 1085 Afila bien tu herramienta Para voltear mis cimientos. 1088 Alojita de mi vida Colada en un noque bayo. Aunque la vieja no quiera. Que a mis fuertes edificios No los voltea cualquier viento. C. 1086 A la huella. A divertirme cantando Que ese es el gusto que tengo. a la huella. Dejelón puntiar pal llano Lo verán en la volteada. Carancho ya te has jodio. 204-25. La carne ya tiene dueño. — Charabón es el avestruz 1091 Ayer libre y hoy cautivo Lloraré mi infeliz suerte. B. Déjame dentrar. está emplúirianclo. Mal que te pese. Si hallase quien me matara Le perdonaría la muerte. Lloren los cañaverales Y las pipas de aguardiente. 1094 Con la guitarra en las manos Ya saben a lo que vengo. •Que es preciso ir por ella Cuando anochece. Estaba un cuervo parado. 1095 Cuando estuve en Bolivia Maté una dama. 1097 Cuando vengo a visitarte Me atajas en la tranquera.

— 4440. Señora. Pobre. 1112 D i r á s que por tus enojos Me he de poner a llorar. L. 2-L.. Dos glorias tengo.sucedido. pero cariñoso. La quemazón de que habla la copla es el incendio de campos que va s e m b r a n d o el pavor por tocias partes. 1109. 1099 D e vicio baláis torito E s t a n d o en la boca el tigre. Pobre. — 2 5 4 . 1108 Dices que no me quieres. Y a remedio no tiene Lo . ¿Cómo si no me quieres No te r e t i r a s ? 1103 Dicen que no me quiere La M a r í a Rosa. Yo también tengo. p e r o sabroso. Colorada es mi sangre Como la t u y a . No tiene perdón de Dios. 1100 D e vicio venís p i n t a n d o Con t u chura p a t a i perro. pero sabroso.L . P o r q u e no tengo L a n a r i z afilada Y el pelo negro. D e vos hi de hacer caronas D e t u m a n t a u n sobrepelo.2 2 2 . 1110 Dicen que todos tienen. 109$ D e las sierras me h a n corrido. 2 . — 2 . Alzad los ojos al cielo Pedile a Dios que te libré. M. Debajo de tu v e n t a n a Tengo un puna! escondido. 1106 Dicen que no me quieres. Si no la engaña otra vez. es natural que a u n a p e r s o n a no le guste que se cite lo que l e pueda afectar. R. 1109 Dicen que no me quieres. — 345-4. — Churo o c h u r a es valiente. P e r o no por jugador. No tiene perdón de Dios Si no la engaña otra vez Dice el sabio Salomón Que el que engaña a una mujer. 1113 E n la cima de aquel cerro Tengo u n p u ñ a l escondido.4 . Digo que tienes razón. P o r q u e p a r a b a bandera E n las carreras de amor. Anterior Inicio Siguiente . Tina n e g r a en la Villa Y me entretengo. Yo no sé q u i t a r enojos Y así te h a b r á s de quedar. 1105 Dicen que no me quieres P o r q u e has sabido. Me parezco al espinazo. 1111 Dices que soy u n pobre. Yo estando con mi negra. P e r o me anda queriendo La Sinforosa. d e ahí que ella r e h u s a toda conversación que pueda llegar a aludirla. P a r a clavarlo en t ú pecho Si no te casas conmigo. P a r a clavarlo en tu pecho Si no te casas conmigo. 1104 Dicen que no hay más gloria Que la del cielo. yo soy un pobre. Que me gustan las viudas Marido vivo..208 JUAN ALFONSO CARRIZO Dicen que no me quiere Por que no tengo La nariz afilada Y el pelo negro. Pelado. 1101 Dice el sabio Salomón Que el que engaña a u n a mujer. Ya me has querido. E l que tenga cola i paja H u i g a de la quemazón. 1102 Dicen que no me quieres Y eso es mentira. Como hueso de la cola Pelado.6 . — T e n e r cola d e paja es u n modismo que quiere decir: «tener por qué temer». 1107 Dicen que no me quieres P o r u n a duda. L. pero cariñoso. — 356-7. «Pata i perro» debe ser el cuchillo o puñal que a veces también suelen llamarle el envenao. 1100.

1120 I t e vos por lo parejo. 1124 L a s cuerdas de mi g u i t a r r a Yo te diré cuales s o n : P r i m a . Después de d o r m i r con uno Lo t r a t a n de alabancioso. 1129 Los luceros de t u s ojos Hoy me tienen de esta suerte. 1131 Me casé jovencito Me metí a celos. 1114. es caballo de carrera. 1116 Esos grillos que te has puesto P o r t u propia voluntad. Yo me iré por la ladera. 1115 E s necesario perderse P a r a después ser b a q u i a n o . 1117 E s tan infame t u amor Y t a n vil t u proceder. Agrede te hi de querer A u n q u e la vida me cueste. Y pingo. es caballo brioso y de buenas condiciones. E s mi china la morocha Más compadrito del páis. Cuarto. 1122 L a paloma baja al agua Vestida de azul celeste. Mi m u j e r h a r a g a n a . P a r a mí la cola es pecho Y el espinazo cadera. — 2406. — Antes se castigaban los delitos militares en Ja isla de Martín García. Yo pasiandero. Prima. 3121 L a milonga se ha perdido L a salieron a buscar. sfegunda y inrsera.DE GUAPEZAS Y lili E s mi pingo parejero Más lindo que come máis. 1130 Mañana cuándo me m u e r a No me lloren los parientes. R. 1128 Los gallos c a n t a n al alba. 1127 L a vieja que tiene u n a h i j a Viene u n gaucho y se la lleva. Que lloren los alambiques Donde chorria el a g u a r d i e n t e . M. 1123 L a s b a r a n d i l l a s del p u e n t e Se baten cuando yo paso. Que voy a t a r t e a la cincha P a r a enseñarte a querer. Yo canto por a p r e n d e r . Con mi vida hi de p a g a r Si no llego a merecerte. quinto y er bordón. 1126 La vida de los casados Todo es pensar y llorar. segunda y tercera La cuarta. — 6917.. Ahí se queda p a t a l i a n d o Como lechuza en la cueva. 1118. A ti sólita te quiero Y a naide le jago caso. A u n a sólita la quiero A otras no les hago caso. P o r el solo delito D e haberte amado. Ellos cantan porque saben. «No por mucho m a d r u g a r Amanece más temprano». Yo canto al amanecer. Veinticinco milongueros De la g u a r d i a nacional. sólo. . (Segoviaj. quinta y bordón. ALABANZAS 209 La barandiya der puente Se mfinea cuando paso. 1118 H a s t a M a r t í n García Me h a n destinado. ni9 Y los muchachos dicen Qué matrimonio. M. 1125 Las mujeres de mi pago Saben u n cuento gracioso. Si se casan las viejas Con los demonios. Son los grillos que te q u i t a n E l gusto y lá libertad.— Pingo parejero. L a vida de los solteros Todo es c a n t a r y bailar. Las cuerdas de mi guitarra Yo te diré cuántas son. R.

P a r a pasear tu caye No necesito cuchiyo. Quiero p r e n d a que me dure El tiempo que me dé gana. Quiero prenda que me dure Hasta que me de la gana. Que hallará mi corazón Otro ser que lo consuele. Que los mosos d'esta. Mi mujer quedó ligera. C. También el que anda con amores Lleva la vida arriesgando. j Caramba la morenita ! Me gusta bailar con ella. 1136 Me pelié con la vieja Por la muchacha. Así han de alegar por mí Cuando me pongan cadenas. 1142 No importa que no me quiera. 1135 Me gusta una damajuana Y no una damajuanita. Aunque en el estribo esté. 1133 Me gusta la chicha en vaso Y la alojita en botella. Que me la quiten m a ñ a n a . 1149 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar.5 . Que dice que ha de. 1137 Mi caballo y mi mujer Corrieron una carrera. Ninguno c a n t e victoria. 1141 No es tan fáeil mi existencia Para matarla a desdenes. Porque el novio que vos tienes Me lo meto en el bolsillo. 1145 Para pasar por tu casa No necesito cuchillo. Con un cuchillo de palo Que no corta por incar.210 JUAN ALFONSO CARRIZO 1132 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. M. Porque con la damajuana Todo pesar se me quita. tierra Me los meto en er borsiyo. M. — 7641. 1150 Por esta mi mala maña Hasta me han de poner preso. — 4820. F . No quiero p r e n d a con dueño. M. Diga mozo lo ^ u e ^ftiera. A volver la yegua mora Con el zaino malacara. Ella agarró la escoba Yo agarré la hacha. s a c a r La paloma de su nielo. Que muchos en el estribo Se suelen quedar de a pie. también . 1147 Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido Se dice que viene alzar A la paloma del nido.¿ a n ( j a r ll'l3 No quiero prenda con dueño Que me la quiten mañana. R. Mi caballo se cansó. R. Con un cuchillo de palo Que no sé si cortará. No me tenga desconfianza. Que muchos en el estribo Se suelen quedar a pie. No importa que nc a m a n e z e a De noche. 1146 Alcánzame las espuelas Que me voy a la Cañada. 6830. Quien me quiera no ha i faltar. R. 1138 Mi madre me dio una soba Porque me quise casar. 1144 No sólo el que debe muerte Vive la soga arrastrando. — 2 7 5 . 1134 Me gustan las mañanas Al dentrar la primavera-. 1148 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. Mamita déme otra soba Mi gusto no me ha i privar. Que se juntan los paisanos Haciendo campos a fuera. 1139 Miren cómo viene el agua Alegando con la arena. Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido. . 1140 Ninguno cante victoria Aunque en el estribo esté.

con el ajuste mires a nadie a quien me guste. 1153 ¡ Qué bien parece un soldado En la puerta del cuartel! Con el cigarrillo armado Esperando al Coronel.214 . Ni dejo de ser quien soy. que Dios da. R. salí. Aunque la luna se esconda. — 2«10. Como si les importara De amor y vidas ajenas. Que yo he de hablar a quien quiera Y tú a quien yo quiera y guste.251. Ni yo eoy el primer preso. etc. 1151 Porque yo te ando queriendo Todos andan con la pena. 1154 Querer una no es querer. Que bien parece un soldado En la puerta del cuartel.3 . es vanidad. 1156 Salí al patio de la cárcel. 1160 Señora mala fortuna ¿Quiere acompañarme al campo* Quiero preguntarle yo Por qué me persigue tanto? 1161 Si es que te gusta mi pago Y mi querencia te agrada. Miré al cielo y*di un suspiro. M. e n g a ñ a r cuatro. 1155 Sácame cabalo moto. Arriba. — 6026. (Ciro Bayo). Que no has de mirar a nadie Yo hi mirar a quien me guste. M. 2-L. No tengas penas por eso. 1152 Preso en la cárcel estoy. Querer Querer Querer Eso es u n a no dos es tres y gracia es ninguna. Preso en la cárcel estoy.L . falsedad. Si quieres que yo te quiera. Sácame del arenal. Querer dos. Que yo he de hablar aquien quiera Y tú aquien yo quiera y guste. Aguardando al coronel. — 757 . vienen persiguiendo águila imperial. Y"o no estoy pa mantener Gallina con tantos pollos. Mire al cielo y di un suspiro. R. M. M. — 7088. R. Ha de ser con un ajuste. el cura Y entrarás en mi manada. Salí si sabes querer. — 7711. . 211 Sal! al patio de la cárcel. desencuadernar. 1163 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con un ajuste. M. —i 4 4 3 . 1158 Se dice que el mes de Mayo Es la época de las habas. Y ahora dicen que es tiempo De que te ablandes las tabas.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS Lindo el que tuviera vacas Amigo de comer queso. ¿Dónde está mi libertad Que tan pronto la h e perdido? 2 . No tengas pena por eso. Con el cigarro en la mano. — 7520. Que te ponga marca. Salí que te quinero ver. R. Querer tres o querer cuatro Es gracia y habilidad. 1159 Señora déme mis trapos Y todos mis envoltorios. Sácame Que me Los del cabayo moro de este a r e n a l . Pa que no te quiera nadies Al verte desguañangada. — Desguañangar es deshacer. ¿Dónde está mi libertad Que ton pronto la he perdido? 1162. 1162 Si es que vos no me querís Te viá agarrar a trompadas. 1157 Salí lucero. — 357-7. Ni dejo de ser quien soy Ni yo soy el primer preso. desbaratar. R. Que me trac persiguiendo La partida policial. M. Si quieres Ha de ser Que tú no Y yo mire j que yo te quiera. R. 1164 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con este ajuste.

1186 Yo soy de la Villa el Alto Y del puesto del chañar. tengo pingo. 1177 Una me deben tus ojos. lindos ojos. Anterior Inicio Siguiente . 1180 Vamos comadre Al campo a dormir. Pero me la han de pagar. . 1169 Soy guaso de media rienda Y también de rienda entera. 1170 Soy torito de tres años Bajado de allá del llano. Tus ojos me han dado indicio Que vos has sido el ladrón. Tengo yerba pa tomar. Cuando me falta mi negra La arreglo con la azotera. 1167 Sombrerito ladiao Cinta a la moda Así se pone N . 1168 De vicio te has de estender Como verdulaga en huerta. Linda boca. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. . Lindo modo de querer. Vino con tanto favor. 1174 Tengo que hacer un barquito De mucho largo y hondura. Que aunque uno no sepa leer Lo vuelve predicador! 1182 Yo de mi pago he venido E n un caballo sin freno. E n las astas traigo invierno Y en el balido verano. Porque la justicia Nos va a perseguir. 1185 Yo soy como el picaflor Que pica la flor volando.21» JUAN ALFONSO CARRIZO 1165 Si quieres que yo te quiera Tres cosas debes tener: Buenos platos y cucharas Y qué darme de comer. Cuando enamora. Dime si me das el sí No me tengas engañando. 1175 Tengo rancho. 1166 Si quieres que yo te quiera Tres cosas has de tener. P a r a embarcar los mocitos Que pintan y no maduran. 1171 Tan sólo porque te quiero Todos andan con la pena. Si sabes pagar finezas ¡Despierta si estás dormida! 1173 Tengo herido el corazón Y las heridas me duelen. 1183 Yo no sé que voy a hacer Con esta mi mala vida. 1176 Tú tienes un buen oficio Has robado u n corazón. Otra tarde estando sola Me dijistes: no es ahora. Voy a recojer mi hijito Y dejar a mi querida. 1181 ¡Vino que del cielo vino. Aunque me saquen los huevos Yo no me enojo por eso. No está muy lejos de aquí El que curármelas puede. Comiendo pastos debalde Y dejando el tamo al dueño. Para que no sepan ver Lo que nunca han de olvidar. ¡ Cómo se vé que te aprecian Porque te ven cosa buena! 1172 Tarde la noche a deshora Por tí arriesgando la vida. Por donde quiera que andes Has de correr por mi cuenta. Aquí está este lindo chino Por si se ofrece pelear. 1178 Una niña me dio un ramo Y la madre se enojó. 1179 Una tarde estando triste Te lo pedí y me lo distes. Porque la pilló cortando Del jardín la mejor flor. 1184 Yo soy como el avestruz Que pone en lo más espeso.

. Al peje que quiero pesco Y al que no. A nadie le tengo envidia Porque le vaya mejor. Y dicen los habladores Que la chinita me dio. En todo se ha de meter El demonio de la vieja. Yo te quisiera querer Y tu madre no me deja. 1193 Yo vivo en la calle el alto Donde llueve y no gotea. Ese demonio de vieja Que en todo se ha de meter.L . 1188 Yo soy pescador de amor Boto mi anzuelo a la mar. Porque tengo la esperanza Que me has de querer a mí. que se menean». Librando el hueso la pata Demen la tumba que quieran. 1192 Yo tuve mí buen apero Que la plata me costó. — 365-7. 2 .D E GUAPEZAS Y ALABANZAS 1187 213 Yo soy del barrio del norte Del barrio más inferior. 1190 Yo te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí». «A mí no me asustan sombras Ni bultos. 1191 Yo te quisiera querer Y tu madre no rae deja. 1189 Yo soy un torito nuevo Bajado de las laderas. lo dejo andar.

dijo un dijunto E n la Puerta un Camposanto: Si no me dan aguardiente. Sale San Pedro y dice: —Pase. 1202 A la puerta de un sordo Cantaba un mudo. — 7432. . Llega un serrano. — 2 4 0 . 1201 A la puerta del cielo. Y en el suspiro decía: Échale sebo a las botas. 1198 A juntar caracoles Madrugó un tuerto. 1204 A la orilla de la mar Suspiraba una gaviota. 1199 La casa de mí suegra La lleva el viento: Ojalá la llevara Con ella adentro. Esta noche los espanto. govia). M. E s u n a interjección quichua y quiere decir: qué fragancia. Y u n ciego lo miraba Con disimulo. A la puerta de un sordo Cantaba un mudo Y un ciego le miraba Con disimulo. R.ss@^czs SSMíT^ >Ty Festivas. teniendo dueño? 1196 A esa moza que baila Con tanto garbo. . (Se- 1194. Bu escás y Satíricas 1194 ¡ Achalay !. 1203 A la orilla de la mar Estaba un sapo en cuclillas. Traidora. L. 1200 La casa de mí suegra La lleva el zorro: Ojalá la llevara Con vieja y todo. paisano. Con la navaja en la mano Haciéndose la patilla.3 .— A c h a l a y . . Con un ojo cerrado Y el otro abierto. 1195 ¡ Adorada cruz bendita E n este campo tan sereno! ¿Qué estás haciendo sólita. ¿Por qué no te le arrimas Y le hablas algo? 1197 Águila que vas volando Por arriba del mogote ¡ Cómo no te ha i dar catarro! Si no tienes guardamonte.

1212 A l l á v a la bala P o r el callejón. llámase así al criollo hijo de blanco y de india. a b r a la boca Y no me cante t a n b a j o . C u a n d o la tocan. 1213 A m í compadrito L e quisiera dar. 1219 A mí me llaman el tonto P o r q u e me hice el tonto u n día. E n cueva de vizcacha P u e r t a cerrada. 1207 A l cielo quise subir Y me contestó S a n P e d r o : S i y a te quieren. 1206 Albricias pido a las viejas P o r q u e van a remozar. T u n a s con cuajada P o r verlo p u j a r . 1219. 1211 A l ruido de la g u i t a r r a S e j u n t a n muchos. _ 1218 A mí me dicen el zonzo P o r q u e me ven donde quiera. (Segovia). Con la saliva del loro Y el zumo del pedernal. Más zonzas son las mujeres P o r q u e quieren a cualquiera. Unos fuman cigarros Otros los puchos. 1214 Amigazo. 1215 A mí me dicen el cuco. D e j a n d o el montón. A u n q u e trabajocita. 1220 A mí m u j e r la tengo Casa alquilada. Yo como sin trabajar. . P a r e c e que le h a n cosido L a boca con tiento blanco. 1209 A lo cordobés que sí P e r l a preciosa. El tonto de mi lugar. 1222 A mi ñata la quiero P o r q u e es m u y gorda. es del quichua y quiere decir. BURLESCAS Y SATÍRICAS 1205 A la vuelta chacarera Redonda como la n u e z : Anoche p a r i ó m í suegra.— Pucho. . ¿ P a r a qué quieres más cielo? 1208 A l c r u z a r u n a acequia Decía u n a c o j a : A g á r r a m e la p a t a Que se me afloja. no subas. 1216. 1210 A los aires se l e v a n t a A los aires a volar. 1221 A mí mujer la tengo Como u n a reina. ¿ A q u i é n n o le v a a g u s t a r Almorzar de m a ñ a n i t a ? 1217 A m í me dicen la tonta.FESTIVAS. P e r o gustosa. Y a está p r e ñ a d a o t r a vez. 1216 A mí me dicen: « E l Chola». Cholita es diminutivo de chola. Todos comen trabajando. En el cigarrillo es la colilla. . A mí m u j e r la eucona. Y los hombres son los tontos Que quieren a cualesquiera. P o r q u e quise a u n a c h o l i t a . P o r q u e me p a r o a n d e quiera. E s t r é c h a l a a mí comadre Ve si la puedes fichar. rueda Como u n a bola. A mis hijitos cuquitos. — En el cancionero de Lafuente hay una copla parecida: A mi me dicen el tonto. M a t a n d o a los viejas. — Cholo. residuo. Y a mí suegra cucarrona. Vestido de tricota N a g u a s de jerga. 215 1211. Mírenle la cara al tonto T a n de p u r a picardía.

Me corrieron los perros D e tú ventana. P o r q u e he venido a q u í estoy. apercibiera. arribita. Y una urpilita le d i c e : Al pelo te estás rascando. tenía la costumbre en la puerta de su casa cuando en «lia estaba su marido. 1231 Antenoche pascando P e r d í el sombrero. 1229 Antenoche soñé u n sueño. 1227. H a p a r i d o la coneja. Orejas de perro ñato. Espuelitas de plata Poncho merino. ¡ Ayúdenme patitas! Que el galgo viene. Soñé que se estalla ardiendo L a falda de la camisa. 1240 A r r i b i t a . P a r a tocarle u n a cueca A mí comadre Asunción. Véase esta otra bonita copla El que de firmeza es firme.216 JUAN ALFONSO CARRIZO 1223 A n d a díle a mí comadre Que me preste las callanas. 1228 Antenoche me confesé Con el cura de S a n t a Clara. Lleva consigo un caudal. 122(5 Angelito de mí vida. que no Je jugaba muy limpio a su marido. Cadera de abanico Cuerpo de iguana. Tomó u n a copa de aloja Y empezó a correr c a r r e r a s . P a r a tostar u n maícito Que está de parto la iguana. Y me dio por penitencia Que la firmeza bailara. Bien hecho que lo pierda P o r pasiandero. P r e n d a de m í corazón. P o r q u e ha habido novedad. Si no le gusta mi venida Como he venido me voy. 1235 A q u í estoy porque he venido. Me sacaron los cabreros Mordiéndome los garrones. P o r q u e no p u d o domar E n diez años a su esposa.— Una mujer de poner un hueso que el amante se 122S. 1238 A r r i b a de u n sauce verde Estaba u n cuervo graznando. Lo mismo afirma una cosa. para. es un baile argentino muy viejo. 1234 A n t e de t í me inclino Vellón de lana. Cabeza de m a n c a r r ó n . 1225 A n d a dile a mi compadre Que me preste u n acordeón. 1224 A n d a dile a mi comadre Que me preste la bandeja. La memoria le falló esta vez. Casi me muero de risa. Dijo una liebre. Que se le afirma a un bagual. Anterior Inicio Siguiente . Mi marido está en la cama Mi olvidao ponerte el hueso. E n su canto d e c í a : Le han puesto el gorro. 1236 A q u í u n marido reposa Que se murió de pesar. 1227 A n i m a que a n d a s volando Con t a n t o valor y esfuerzo. 1230 Antenoche fui a u n chiquero E n busca de mis calzones. 1239 A r r i b a de u n olivo Cantaba u n zorro. 1237 A r r i b a de u n a h i g u e r a C a n t a b a u n gringo. 1233 Antenoche vide a u n viejo Comerse media ternera. — La firmeza de firmpza: Antenoche y anoche Y esta mañana.

1254 C u a n d o voy por la calle Voy renegando. 1247 Camino de Santiago V a n cuatro monjas. L a s orejas como b u r r o Y la t r o m p a como chancho.FESTIVAS. BURLESCAS Y 1241 A r r i b i t a . P o r q u e saca t i e r r i t a D e t r a s del rancho. Yo también me ho de llamar González de Catalina. 1249 Catalina si vais a casa Del tinto toma m u y poco. Allá va u n inocente No me lo engañen. — ES verso de cueca. Le saqué u n ojo. Me mordió u n piojo. 1242 A y e r pasé por t u casa Te vi lavando los platos.3 6 9 . ( S i c ) . Le doy vueltas a la llave. Y siempre la dejo abierta. SATÍRICAS 217 H a c e sonar la llave Déjala abierta. 1248 Catalina de González So llamn la vida mía. 1256 De allá arriba me hi venido De aquel campo con abrojos. 1251 Cuando te m a n d e t u m a d r e C e r r a r la p u e r t a . 1259 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. Rosada como la ce?*a Y gorda como el alambre. Que se casen las viejas Con los muchachos. Mueve esas patas. Que no parezcan palas De cavar p a p a s . L. P a que digan las viejas Que voy rezando. 1253 C u a n d o voy por la calle Voy por la sombra. 1245 Bartolo toca la flauta Con u n aujerito solo Y la m a d r e le d e c í a : Toca la flauta Bartolo. C u a t r o la lagartija Dos la paloma. Siguiéndole los pasos A mi paloma. Cuando me dice mi m a d r e Que vaya y cierre la puerta. 1255 C u a t r o pies tiene el gato C u a t r o la zorra. 1250. Sólo por venirte a ver Quirquincho de mi rastrojo. Dóminus Nostro ! 1250 Cual es t u dueño. 1260 D e las aves que vuelan Me gusta el sapo. J u g a l e risa. — 2 . Mi m u j e r sin pollera Yo sin camisa.1 . 1257 De Buenos Aires vengo Traigo despacho. . Pareció u n b u r r o en la p u e r t a Creí que era t u retrato. Le pegué u n a t r o m p a d a . 1244 Bailando u n gato estaba. E n busca de los frailes D e las alforjas. ¡ j j | | í i j 1252 Cuando voy por la calle Dice mi m a d r e . 1258 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. P o r lo petizo y gordo Moreno y ñato. Que nos cuesta veinte reales ¡ P o r Cristo. 1243 A y e r pasé por t u casa Y te vide t r a s del rancho. sí. arribita. 1246 Blanca como el cuervo Donosa como el hambre. De las frutas silvestres Las empanadas.

1274 E n el campo hay un yuyito Que se llama camalote. Y al encontrarte tan fiera Se le hizo agua la pintura. L. por fea. Y si no lo quieren creer. . ¡ Ay juna. Yo he Msto u n a lagartija. Y aquí te hi venido hallar Cabeza de chilicote. . 1262 Del cielo bajó un pintor P a r a pintar tu hermosura. 1269 Dijo una vieja. Más allá del infierno Cincuenta leguas Hay un Infierno a p a r t e P a r a las suegras.1 . saltos. De miedo de quemarme No voy a verla. El Lunes dormí con ella Y eí Martes la garrotié. 1268 Dicen que muere de espanto Aquel que visiones vé. si me moriré. Andaba por los altares ¿Zapatos quieren comprar? 1273 E n el campo hay una flor Que se llama: Salomón. ¿Cómo no bajan p^tos A m i laguna. E n el bolsillo del mozo Hacen nido los lagartos. Para servirte.218 JUAN ALFONSO CARRIZO 1261 Del buche de una gallina Sale una perdiz corriendo. 1271 El sábado busqué novia Eí Domingo me casé. — 2 4 2 . ay juna ! 1262. Yo me l l a m o . No llora porque tiene hambre Sino por necesidad. 1263 Del infierno adelante Vive mi suegra. 1275 E n el fondo de la mar Está Tagua. . me llamo. . 1267 De vicio venís pintando Si no vas a madurar. Cara de zapato roto Jeringa del hospital. 1278 En la cima de aquel cerro Llora triste un gavilán. Y en sus suspiros decía: Échale sebo a las botas. 1272 El zapatero fué a misa Y no sabía rezar. Y en el bolsillo del mozo Hacen nido los ratones. Yo he visto una lagartija No se si me' moriré. . 1277 En el medio de la mar Está el agua a borbotones. R. ? 1265 De los gustos sin pecar Dándole gusto al sentido No hay como irse a m . Disen que muere d' espanto Todo er que bisiones b e . Un ciego la estaba viendo. — 7384. 1279 En la iglesia no sé dónde Se alaba no sé qué santo Rezándole no sé qué Se gana no sé qué tanto. — Fiera. Madre. Hay un infierno aparte Para las suegras. saltos. 7015. 1276 En el fondo de la mar Suspiraba una gaviota. M. 1266 Desde la sierra he venido Arrastrando mi chicote. M. Con el eigarro encendido. 1264 Del infierno adelante Cincuenta leguas. R. 1270 Díme como te llamas Para escribirte. Del selx> de tus talones Se puede sacar jabón. Las muchachas no me quieren Porque no tengo bigote.

R. Se gana yo no sé cuanto. 1282 En la puerta de mí casa Tengo un zapallo podrido. 1287 Hermosa vaquilloneita. Mancarrón es un caballo viejo e inútil. perros a poner huevos. Ver R. y vaquillona es la vaca nueva d e uno a dos años. — E n C a t a m a r c a se llama recoba a la carnicería. 1286 Iba por un caminito. En mi casa hay un patio Tan particular. (Obrs. Que en Tesando no sé qué. —• 337 . Hallé una barra i jabón. porque me toria. H a y un yo no se que santo. s é dónde. — Torear o toriar. — Vaquilloneita es diminutivo d e vaquillona. P o t r a n c a . — 7474. ¡Compañero. BURLESCAS Y SATÍRICAS En un lugar. Una vez oí este diálogo: —Na tay. Como los demás. . Las Los Los Las 1280. 1289 La sapa está por parir. 1294 La última vez que la vi. En la recoba melones. es la cría de la yegua.) T. 1295 La vieja que viene al baile Y no trae las muchachas. R.19 1280 En la plaza venden sandias. R. L a s viudas son de cobre Y las viejas. 1287. 2 . — 7443. 1284 En vez de ponerme luto Uso cinta colorada. Porque se ha muerto mi suegra Esa vieja condenada. R. Las viuditas son de cobre Y las viejas de hojalata. Las cuerdas son las campanas Y las clavijas los curas. 1292 La sotana de un cura • Se deshilaclia.4. Que se llueve y se moja Como los demás. Y le dice a la partera: Que le ciña con la faja Que se le abren las caderas. es ladrar. Por los ojitos negros De una muchacha. Una que me han ofrecido Y otra que Dios pueda darme. Creí que era mi padrasto Le pedí la bendición. 1281 En la puerta de mí casa He puesto una piedra en cruz. se moja. — 6073. Que en lloviendo. M. ¡Madre mía de las libranzas! Líbrame de este avestruz. ne.F E S T I V A S . 1285 Gracias a Dios que ya tengo Dos camisas pa mudarme. quirquinchos a volar. 2. M. Y en la barba de mi suegro Hacen nido los ratones. M. Los perros torean. 1283 En mí casa hay un patio Muy particular.L. 1291 palomas en la cueva. Pa este mancarrón maceta ¿Serás la yegua madrina? 1288 La caja de mi guitarra Ha de ser mí sepultura. Las mositas son de oro Y Jas casadas de p l a t a . si la vieras! Estaba en paños menores Regando las azticenas. gallinas a toriar. VIH. 319. Linda potranca divina. de hojalata. porque le h a pegao a la choca? —Na tay. 1293 Las suegras y la yerba mala Dos parejas para un baile. Pa que metan las narices Todos los entrometidos. q u e no ha parido aún. Abundan en este mundo Como en Córdoba los frailes. 1290 Las niñitas son de oro Las casadas son de plata. 1291. Pág. Mancarrón maceta es aquel que tiene nudos en las articulaciones de las patas.

— 125 1312 No las quiero a las viejas Por consejeras. Más me gustan loa tamales Porque me llenan la panza. Y las llevan a enterrar Al corral de las ovejas. 1314 No salgas a la ventana Cara de sardina frita.220 JUAN ALFONSO CARRIZO Permita Dios que le coman Las chancletas las vizcachas. Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas . Porque luego las saca De mis costillas. a la Magdalena. Mamita déme otra soba Le traeré el compañerito. 1307 Mi madre se llama» Clara Y mi hermana Claridad. Para Camisas y enaguas Y el resto pa calzoncillos.a querer. 1306 Mi madre me echó a la escuela Para aprender a leyer. 1309 Mi marido a mí me dio Media vara de liencillo. c. Ponga la pava en el fuego Siga la conversación. R. 1297 Los lunes y los martes Y los miércoles. 1296 Los gatos de mi casa Son cazadores. 1300 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. 1303 Mi gallinita chasca Se subió arriba. No le parece ni un diente. A la orilla del fuego Cazan carbones. — 374 1315 No te metas a cantar Si la lengua no te ayuda. Aconsejan sus hijas Que no me quieran. 155 Tiré la cartilla al fuego P a r a upreiidci. 1302 Me gusta ver un viejo Cuando anda de pretendiente. Cara de sardina frita. es el bien que adoro. Se me sube a la cabeza Como si fuera sombrero. 1305 Mi madre me dio una soba Por un plato i mazamorra. Con veinticinco pollos De otra gallina.L . Moreno es el bien que adoro. 1298 Mañana me voy pal monte En un sapo redomón. 2 . Anterior Inicio Siguiente . se ríe. Cantaban los pájaros En los mistóles. la gente morena.L . 1310 Miren que diabla es la aloja Machacada en el mortero. 1304 Mi madre me dio una soba Porqué robé un corderito. El sombrerito en los ojos Y las hilachas colgando. Abre la boca. Que sos capaz de asustar A las ánimas benditas. 1299 Mañana por la mañana Se mueren todas las viejas. A mi me llaman Cía rito ¡ Miren que casualidad! 1308 Mi madre me quiere mucho Porque soy muy albiador. ¡Viva la gente morena! Moreno Morena Moreno —Viva pintan a Cristo. 1301 Me gusta ver a los pobres Cuando están enamorando. 1311 Moreno pintan a Dios Moreno a la Magdalena. Mamita déme otra soba Por la raspita de la olla. Asómate a esa ventana. 2 . 1313 No quiero carpintero Que saque astillas. — Pág. Me acuesto con las gallinas Me levanto con el sol.

1316 Ñato soy p o r mi destino Y a u n a ñ a t a estcrv mirando. 1334 ¿Qué querís que te t r a i g a De los corrales? — L a s canillas mí suegra P a r a torzales. Y con este amor tan ñ a t o Más ñ a t o me voy auedando. La p l a t a ane le di al cura Más vale la chuparía. BURLESCAS Y SATÍRICAS C a r a de fletacho viejo Recogido en la basvu-a. F l o r s i t a de quellociza E s triste m i r a r a u n hombre E n a m o r a o . E l que no tenga barba Que no se afeite. E s esta relacioncita P a r a t u agüela la t u e r t a . la rata chica. ay. 1327 P l a n t i t a de clavelina. ¡ ay. . Al darle maíz a mis pavos Me sé acordar de vos. 1335 Q u e yo quería. L a t a de a c e i t e . Ta m n í e r celosa No h a v más remedio. . 1324 ¿ P a r a qué quiero v i d a ? M á t a m e . Ay. . 1318 Pn. . Oué estás haciendo ? Se me ha rompió el poncho Lo estoy cosiendo. 1317 Oí eran al agua correr Alegando con la arena. PYre^a del hueso 1? n u e a Ven<m la tumba que quiera. 1328 Pobrecito mi caballo. . P a r a qué me casaría ? P n e s eometí u n a locura. Como soy inocente No sé qué es m u n d o . Criando no tenpo cuchara Como eon la espumadera. 132(1 ~Pr>rr< iní. 1325 ¿ P a r a qué quiero cruces E n mí rosario? Si con mi negra tengo C r u z y calvario? 1326 P l a n t a de a j í . la cola es pecho Y el espinazo cadera. 1331 P o r la calle la a m a r g u r a Topé u n a vieja llorando.FESTIVAS. P e n s a n d o en el carnaval N i a g u a quiere beber.n grillos Y a la m u e r t e dos undenas. 1222 . L e quisiera d a r Quesillos eon t u n a s P a verla p u j a r . Y las pollas de traviesas Me picaban el sombrero. 1333 P o r t u amor chinita linda Me dormí en u n gallinero. 1330 P o r esta caíle me fui Y por l ' o t r a di la vuelta. 1329 P o b r e mi comadre. 1336 j Quién tuviera la dicha De v e r a u n fraile 221 1323. One al "Diablo le r>r<nf>. 1319 P a r a e n t r a r ten ero miedo Pero dentrando. 1323 Pericote eon u ñ a s /. — El pericote . Y el espinazo es cadera. P a s t o no quiere comer. 1332 P o r la m a ñ a n a t e m p r a n o Mucho antes que salga el sol. sin camisa. a y ! Con pistola de queso Balas de p a t a y . 1321 P a r a mí la cola es necho. sí. Con u n costal de algarroba Y u n a guanaca t i r a n d o .en Catamarca es la laucha. que m e fundo. Cortarle las oreías D a r l a a los nerros. No d»ío rineoneito One n o me lo ando.

1350 Te quiero como si fueras Cinta de mis alpargatas. encima. c . M. 1348 Si tu madre te manda Que no me quieras. 1343 Señorita yo la quiero Con amor y gratitud. Muérase aura y lo veremos Y desxmés diré que sí. Cuatro ruedas tiene un coche La Pampa tiene el ombú.L . Que cada bes que te beo Se regiierbeu las tripas. . . — 331-2. Como gata junto al fuego. Se quedaría la vieja. . Muérase usté lo veremos. 1340 Rebuzna burrito Acaba de rebuznar. Como están las e s t a m p a s De las paredes. De la sala a la cocina Una barranca lo tape Y un cuzco lo c . R. se l l a m a . Cabeza de munición E n la vuelta la corona Los piojos le hacen función. No busques introducción. . . . 1354 Todos los que se casan E n días jueves. . Comerle todo lo bueno. 1344 Señor no le doy sus trapos Y todo sus envoltorios. 1S6. 1341 Reciba mi don N . JUAN ALFONSO CARRIZO io-t5 Quién tubiera la dicha De ber a'un fraile En er brocar d'un poso Y arrempujarle. Vivirán muchos años Si no se mueren. . M. Mira si te quiero bien Que te quiero por las patas. R. R.. 1338 Quisiera pasar el río Sin que me sienta la arena. Guazca con ellas 1352 Todas las mañanitas Del mes de Enero. Dejar lo malo pal dueño. — 7375. Cara de sardina frita. Quítate d* esa bentana. 1339 Quítate de la ventana Cara de sardina frita. Enójate y llórale La noche entera. Y después diré que sí. Quisiera e s t a r tan cerca De las mujeres. Al diablo ponerle grillos Y a tu amor una cadena. M. 1347 Si querís saber mi nombre | Y también el de mi hermana: ¡ Yo me llamo. me llamo. Siempre me andan diciendo Que se muere usted por mí. Siempre me anda usté diciendo Que se m u e r e usté por m i . . — 7286. Ya ti hi puesto el aparejo Sólo te falta el pegual. De ahí sale San Pedro. Cuando vido la gallina ¿Por qué no vido los pollos? 1346 Si querís que te aconseje. — P á g . . Como están las estampas De las paredes. 1342 Reciba mi don N . R. 1353 Todo mi gusto es comer Choclitos de chacra ajena. . Amanecen las uñas Sobre los dedos. . 1349 Si una vieja tiene una hija Y se le casara luego. 1351 Todas las buenas mozas Se van al cielo. 1337 Quisiera estar tan lejos De las mujeres. 2 . . . Pues ya sabís lo que tiene Mi tata tras del portón. Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas. — 7137.222 En la orilla de un poso! Pa rempujarle. i Ella se l l a m a .

1365 Una vieja me d i j o : —Muña munanqui. 1370 U n a vieja me dio u n palo. 1363 U n a vieja me d i j o : —Muchacho hediondo. 1358. La vieja que se descuida Y el sapo que se los pone. 1371 Una vieja me dio u n truco. Bailaba con espuelas ¡ Qué vieja gaucha ! 1373 U n a vieja m u y vieja ¡ Qué vieja b r u t a ! Me t i r a b a del tiento De las ushutax. . Se enojó la vieja y d i j o : Axirita no i cantav nada. Yo le dije a la v i e j a : — C a r a de plato. Yo le dije a la v i e j a : —Zapallo charqui. T r a s del truco u n coscorrón. 1374 Una vieja rezando Sus oraciones. SATÍRICAS 1356 Todos me dicen negrero. Así me tiene t u amor Al t r o t e como el zorrino . No se a c o r d a r á la vaca Que ella también fué tambera. Me acuesto a dormir sólito Abrazándola a la almohada. 1375 U n a vieja que cosía P a r a el sapo unos. P o r q u e m e pilló con la h i j a Comiendo breA^as peladas. — Tambera es la vaquillona mansa y criada en el tambd . T r a s del palo u n garrotazo. 1367 Una vieja me d i j o : ¿Qué te parece? E l árbol que se soca Ya no florece. Sólo yo n o tengo n a d a . 1361 U n a vieja estaba c a n t a n d o Y enojó a u n a vaca brava. 1360 U n a pulga saltando Quebró u n ladrillo. 1366 Una vieja me d i j o : Que la ensillara. BURLESCAS Y 1355 Todos me dicen cásate. Y o le dije a la v i e j a : — C a r a i carnero. P o r decir. calzones. — Pág. Yo le dije a la v i e j a : •—Cara i mondongo. Le a p r e t a r a la cincha Y la galopara. 1358 T u m a d r e te aconseja Que no me quiera. 1364 U n a vieja me d i j o : —Muchacho fiero. P e r o u n pioio enojado Sacó el cuchillo. 1368 U n a vieja me d i j o : — S o m b r e r o chato. «Gloria P a t r i a » D i j o : pelones. . C. ¿ A quién no le va a g u s t a r Comer quesillos con brevas? 1357 Todos tienen su querida. T r a s del palo u n a patada. P o r q u e me pilló con la hij Rascándole el cspinaso.FESTIVAS. 1372 Una vieja muy vieja P a l tiempo i chaucha. P o r q u e he querido a una negra. Yo les digo no h a n de oler. Y los bueyes dispararon Creyendo que era t o r m e n t a . 1369 U n a vieja me dio u n palo. O t r a tengo en el camino. ¿ Q u e yo le de plata al c u r a P a que otro tenga m u j e r ? R. P o r q u e me pilló con la hija Comiéndole el chicharrón. Encima de una carreta. 1362 Una vieja estaba m . 1359 U n a pata tengo aquí.

Barriga del alma mía. C. ¡ La pucha!. Allá se le acabó el viento A la m. seco. Y un sordo estaba escuchando Pa contarlo al otro día. Seca. Y otro diablo le decía: —¿Cómo diablo se cayó? 1388 Un fraile comió chanfaina Y luego bebió agua fría. seco. Caramba no hallo que hacer.224 JUAN ALFONSO CARRIZO 13¡85 Un ciego estaba esc r i D i e n ( jo Lo que un mudo le decía. — 7690. el gringo al suelo. Seca. Y otro cojo le decía: •—Cojo. 1387 Un diablo se cayó al agua. seca. 1384 Un borracho se murió Y dejó en su testamenta. ¿quién te rempujó? Un cojo cayó en un poso. Y otro cojo le desía: —Cojo. Cinco y un cero. Que lo entierren en la viña Para chupar los sarmientos. 2-L. Ciento cincuenta zapallos. 1391 Un mozo estaba fumando Detrás de una mata i yuyo Pasó una vieja y le dijo: Aparcero. — 4 7 2 . Son las cuentas que saco Cuando yo quiero. Tanta risa le dio al cura Que no pudo decir misa. la vieja hambrienta La panza como caballo. seca. se casó Con un viejo seco. — 7428. l Qué embromar con tantas viejas. 1379 Una vieja. Un borracho se murió Y dejó en su t e s t a m e n t o . . U n a vieja seca. Y se lo pasó la noche De la cama a la letrina. F . dos. R. 1393 Unos dicen que es muy fiero Cuando entra mica en el ojo. 1386 Un cojo cayó en un pozo Otro cojo lo sacó. M. 1392 Uno. tres y cuatro. — 3 0 5 . seca. 1389 Un gallego se fué a misa Pero había ido sin camisa. . 1381 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. se casó. Ya les digo que es más fiero Cuando en el mate está un piojo. ¿Quién te arrempujó? R. Y otro cojo lo sacó. Hallaron el suelo duro Se agarraron a coscorrones. 2-L. pite el suyo. P a r a chupar los sarmientos. No se mueren de una vez! 1382 Una vieja y un viejo Durmieron juntos. Porque tuvieron miedo A los dijuntos. 1378 Una vieja se comió Veinte latas de sardinas. 1390 Un gringo por ganar plata. se quedó. seca. M. Y luego bebió agua fría. Que lo e n t e r r a r a n en viña. Seco. Con un viejo seco. 1383 Una vieja y un viejo Fueron a sembrar melones. Anterior Inicio Siguiente . seca. Seco. 1376 Una vieja se comió Ciento cincuenta tomates. se quedó. seco. 1380 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. Se subió en un globo al cielo. — 385-3. 1377 Una vieja se comió. No tuvo con que pagar Lo puso al viejo en remate. Otro diablo lo sacó.7 . Y toda la noche a n d u v o . Bien haiga con tanta vieja. Y toda la noche anduvo ¡Barriga del alma mía! Un fraile cenó chanfaina.3 . seco.

R. Y ando como perro flaco: ¿Zapatos quieren comprar? . Y a u n a gallina t r i l l a r . El que no tiene ojo tuerto Tiene la pata quebrada. E n el barrio las honradas.4 . Comprar y comer. 1400 Yo no sé de qué manera Mi mujer se ha hecho mañera. que no es mentira. 1402 Yo quise a una negrita Creyendo que era hija i Dios. No lo creaa que es mentira. 1396 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver. Una tira pó el cogote Y otra por el costillar.. quién te rempujó? 1395 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver. 1406 Yo vide segar a u n zorro A un gallo juntar espigas. Del peso de los remiendos Ya no puedo caminar. Y a un ratón coger espigas. 1401 Yo quise una morenita Porque hacía economía. Sandías y melones.. M. vieja Sino vencida de edad. Y te pongo de nombre: Burro petizo. 1405 Yo tengo unos calzones P a r a salir a moniar. 1408 Zapatero soy de viejo No gano para tabaco.3 9 8 . Unos menudos de buey Se los comía por día. A una gallina trillar Créanme. 1397 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el monte? Ahí te traigo retratada Orejas de guardamonte. Ayer me pidió pañuelo Hoy me pide pa pollera. . Que se casa un hombre Con una mujer. Porque mama María Se enojaría. L. 1404 Yo tengo una camisa De la tienda el Castañar. 225 Yo he visto a un gato segar. 1403 Y~o te bautizo Con agua i < chorizo. Vino el Diablo y ¡ ay junita! Casi nos llevó a los dos. BURLESCAS Y SATIEICAS 1394 Un zonzo se cayó al agua Otro zonzo lo sacó. 1399 Yo no me casaría Con Zacaría. 1398 Yo me casé jovencito Con una muy regular.FESTIVAS. No era tanto que era. Y otro zonzo le decía: ¿Zonzo. — 7438. . 1407 Yo vivo en la caljc el alto. — 2 .

) T. lloro en mi rancho Vidalita ausencia sólita. 1416 Hasta el prisionero Vidalita Vive acompañado. Yo lloro como ella Vidalita Por mi bien perdido. 1414 Brota en la vertiente Vidalita Agua sin cesar. Yo vivo sólita Vidalita Pensando en mi amado. 1413 Llora la torcaza Vidalita Con triste gemido. Ver R. 1412 No hay ave que alegre Vidalita Anuncie la aurora. . VIH. (Obrs. R. 1410 E n mi probre rancho Vidalita No existe la calma. En La Yo Mi 1415 la selva llora Vidalita triste avecita.sx)^scz¿ SSK VIDALITAS 1409 Ese cruel Quiroga Vidalita Ese fraticida. 1411 Si un plomo maldito Vidalita Da en mi corazón.Hasta el jilguerillo Vidalita Por su ausencia llora. Pág. Pagará su eríraen Vidalita Con su propia vida. De mis ojos llanto Vidalita De tanto llorar. Desde que está ausente Vidalita La dueña de mi alma. 351. Matará mi cuerpo Vidalita Pero mi alma no.

1426 Flor de los cardones Vidalita Blanca como el lirio. 1422 Si se encuentra ausente Vidalita Yo le haré saber. 1430 Polomita blanca Vidalita Pecho mordurés. 1419 Los ríos se agotan Vidalita Cuando van al mar. Mis ojos se secan Vidalita De tanto llorar. Y a mi voz responde Vidalita La voz del desierto. 1427 Deja que te cante Vidalita Deja que te quiera. 227 . Yo canto mis penas Vidalita ¡ Oh suelo querido! 1424 Es mí voz el eco Vidalita Que llevan los vientos . 1425 Como reina viuda Vidalita Lloro mi amor muerto. El andará errante Vidalita Sin saber de mí. Yo paso las horas Vidalita A solas llorando. E n lecho de espinas Vidalita Sufres tus martirios. 1418 Como el ermitaño Vidalita Que siempre está orando. 1420 Muere solitaria Vidalita La planta al nacer. 1421 Mientras yo me muero Vidalita Solitaria aquí. Yo muero sólita Aridalita Sin poderlo ver.VIDALITAS 1417 Para el que es dichoso Vidalita Cortos son los días. Para mi son siglos Vidalita De melancolía. Llévale un suspiro Vidalita A donde él esté. 1423 Como canta el ave Vidalita Que perdió su nido. Deja que te inmole Vidalita Mi existencia entera. Quiero antes que muera Vidalita Que me venga a ver. A contar al mundo Vidalita Mis padecimientos. 1428 Todos ¡ay! aguardan Vidalita Un día de amor. Sólo en mí parece Vidalita Eterno el dolor. 1429 Solitaria y pobre Vidalita Reina dolorida Catamarca hermosa Vidalita Amor de mí vida.

No las desparrames Vidalita Que son mis amores. 1435 Pobre Catamarca Vidalita Pobre tierra amada. 1433 Toma este canastito Vidalita Llenito de flores. Yo lloro mi ausencia Vidalita Que es mayor dolor. Catamarca hermosa. Yo sufro trabajos Vidalita Ella está con Dios. 1432 Unos lloran penas Vidalita Otros el amor. JUAN ALFONSO CARRIZO í 1434 Pobre mi mamita Vidalita Más pobre soy yo. Cómo te encadenan Vidalita Mercado y Ahumada. Vidalita ¡ Llora tu pasao! Anterior Inicio Siguiente . 1436 Sierras del Ambato Vidalita Cumbres del Manchao. Llévale un suspiro Vidalita A mí bien amado.228 1431 Palomita blanca Vidalita Pecho colorado.

Que yo soy mujer casada Y no lo puedo atender. ella Me admiro de vuestra infamia Y de tu vana porfía. . 1442 él Dígame mí señorita Usted que entiende de letras. 1439 él Diga la buena señora Yo la vengo a pretender. Pero tengo una cosita. Del mal que padezco Podrás inferir. Y has de volver cada rato.ÍZS SSSBIZ^ SSS^ÍZ^ ss DE RELACIONES 14S7 él 1440 él Deletrea cielo Sacando la i. por abreboca. ella A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. ella Esta razón que me has dieho Casi me la has hecho creer. Te he de tirar más pedradas Muchacho. 1441 él De dónde sale esta negra Con esa trompa tan alta. Que a las telas de la pava Usted las debe chupar. ella . No por tu bonita cara Voy a volver cada rato. Si sabes que el «Padrcnucsti'O» Nos da el pan de cada día. A los hombres los querís Sólo cuando les ves plata. Yo le quiero preguntar Si la pava tiene tetas. No me vuelvas a tirar Esas son chanzas pesadas. Que a los fieros como vos Se quieren por el interés. ella Como mujer le contesto Y le doy mi parecer. 1440. Si le pregunto como hombre Conteste como mujer. 1438 él Al pasar por tu casa Me tirastes dos pedradas. Te dije y vuelvo a decir Pisando sobre esta doca. De vicio venís pintando Florcita de garabato. — Padrenuestro: La niña se refería a un padre franciscano que de tiempo en tiempo daba limosnas a la madre. ella Yo no digo que soy linda Ni soy flor de garabato.

1449 él ¡ Qué me dice mi señora Con esa boca tan bella! No tengo para calzones Pero tengo pa pollera. Y vos no tenis enaguas. 1450 él Cuando pasé por tu casa Me di u n fuerte tropezón. ella Si es que tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. 1446 ella sal© esta chinche? mí colchón. ella Cuando te vide caer Lo mismito que una piedra. bailar los aires la relación. ¿Cómo quieres que te quiera Si" eres hijo de familia? 1444 ella E n la eima de aquel cerro Hay un lindo meloncillo. Quereme chinita linda Florcita de meloncillo. Yo te puedo acompañar. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. ella Quita muchacho de aquí Déjame de enamorar. Razones sacan razones. él Dices que no me querís Porque no tengo calzones. 1448 él A usted preciosa le digo A usted señora de manto. Tengo yerba pa tomar. tengo pingo. élTengo rancho. Ya me has visto de delante Ahora veme de atrás. Y sólo te falta china.230 JUAN ALFONSO CARRIZO 1443 él La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. Y no fuiste pa decirme. Críate siete años más Para tí me he de guardar. . ¿De dónde Rebajo de Se mete a Sin saber él De ande salís negra mocha Carnero de mí tío Blas. ella A esa florcita de albahaca Derrámale la semilla. ¿De dónde sale esa luna? ¿De dónde sale este encanto? ella Quita muchacho de aquí Déjate de piropear. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan panzón? él ¿De dónde sale esta chinche Esta chinita tan cusca? Guascasos te debía dar Con esta varilla i tusca. Levántate corazón. Te dijo mi corazón. Levántate como puedas. 1445 ella El anillo que me distes Lo tiré tras de un zanjón. No tienes para calzones Y quieres enamorar. De vicio venís pintando Muchacho sin calzoncillo.

Pedro Pacheco. P. El hijo del Rey Pasó por aquí. Vendiendo Jas jabas A seis marabeís. . — P u e s allá voy yo. 168. Que las doce son. Mariquita la jonda. la meca. La tuturubeca. —Horquenlá por picara. Pin. Cucú. —¿Quién lo quemó? —La perrita del mesón. R. —¿Quién lo ha quemao? —La perrita Julia. El inglés tiró la espada Y mató a cincuenta y tres. Manda la agua redonda Que esconda este pie. De San Miguel. . cantaba la rana. Unilla. . debajo del agua. dona. Puchito de vela.Pág. Le cantó la rana De pies a costilla. cuartana. Trena. Pasó por acá Buscando la danifi Que queda acá. T. zoropín. Olor de manzana. Este que se quede Y éste que s'esconda. —¿Cuántos panes hay en el horno? —Veinte y cineo y Tm quemao. velón. Velillo. Cuchillito de fonda Que rasca y esconda. La seca. dosilla. 1454 Una vez seremos tres En la casa del inglés. 1453 Pirpín saravín Cuchillito marfil. eucú. E. 3 . 1455 Una. Tresilla. RIMAS INFANTILES 1451 ¿Don J u a n de las casas blancas? —Mande su señoría. ¿San J u a n de las cadenetas? —¿Qué manda mi señor? —¿Cuántos panes hay en la cesta? —Veintiuno y el quemón. Contigo son diez. cucú. . cadena. Tras de la puerta. Cueú. 1452 Don Andrés Sevilla Vino de la Plata. La seca. la meca. — T.DE iJZICi isDDE idDi i^Ce.. B. Cuéntalas bien.

M. el Hijo. Los diez mandamientos. Donde reinan el Padre. Así hace el Mayor Zanny. . Las tres Marías.P a g . Pobre c De Marcelino. —De las doce palabras torneadas Dime las doce. Hacen a s í . Que no es de ningún conde Ni de ningún m a r q u é s . Que es de u n pobre estudiante Que quiere aprender. Los cuatro Evangelios. pobre vino. Quebró el j a r r o En el camino. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. . 182. No es de cura ni de fraile Ni de ninguna mujer Es d e . . P. La puse en la cama Con mucho dolor. Pobre vino. Que a la escuela va a aprender. . Le daré p a r a tabaco Y también p a r a papel Y si no tiene b a s t a n t e . La saqué a paseo Y se constipó. . . Hacen a s í . Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Suplico al que me lo hallara Me lo sepa devolver. — 142. 1456. L a s doce tablas de Moisés. La c a s a Santa de J e r u s a l é n . Así las lavanderas. Las tres M a r í a s . —Los doce apóstoles. Así las planchadoras. . Los cuatro evangelios.232 JUAN ALFONSO CARRIZO El niño que nació en Belén. 2 . Como puede suceder. Hacen a s í . Los nueve m e s e s . . Suplico al que se lo hallare Me lo sepa devolver. Dime las doce. . Si e s t e libro se perdiere. Así me gusta a mí. . El niño que nació en Belén. Pobre jarro. amén. Suplico al que s e lo halle Que me lo quiera volver. Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. —Los doce apóstoles. Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. Anterior Inicio Siguiente . T. Y el Espíritu Santo. 1456 Sobre el puente de Avifión Todos bailan y yo también. Los siete dolores.—El Mayor P e d r o Zanny es el notable aviador argentino. L a s cinco llagas. Si este libro se perdiere. Los diez m a n d a m i e n t o s . Y el Espíritu Santo. Hacen a s í . Pobre e . M. . R. Marcelino Fué por v i n o . Los ocho coros. Las once mil vírgenes. 1459 Antonino fué por vino. de Antonino. Hacen a s í . Los ocho c o r o s . Así los militares. B. Donde reinan el Padre. L a s once" mil vírgenes. Como se puede perder. 168. el Hijo. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. 1460 T E N I A UNA MUÑECA Tenía una muñeca Vestida de azul. R. Los siete dolores. Las dos tablas de Moisés. . Quebró el vaso en el camino. 1458 Si este libro se perdiera Como sabe suceder. Amén. Pobre vaso. E. Cuello descotado Con su canesúi?. 1457 —De las doce palabras torneadas. . Los nueve meses. . La casa Santa de Jerusalén. Le d a r é con la punta del pié. — T. Las cinco llagas.

Tengo una muñeca Vestida de azul. Puso seis. 40. M.. 94. Mal haya su c . Tapar er biscocho. ¿Quién s'ha muerto? Juan el tuerto. P u s o uno. P a t a s de azadón. V. T. 1461 ¿Quién c a n t a ? — La g a r g a n t a . Y ocho veinticuatro. ¿Quién es la m a d r i n a ? — D o ñ a Catalina Reboso de h a r i n a . P u s o u n huevo en la canasta. Pág. P. Puso cinco. Pone ocho. Y ocho veinticuatro Y ocho t r e i n t a y dos. C. P u s o tres. . Bocha de melón. Tenía u n a muñeca Vestida de azul. ¿Quién es el padrino? Don Juan de Rivera . P u s o dos. Pag. ¿Quién g r i t a ? — la negrita. ¿Quién es la madrina? Doña Catalina. M. Con u n pajarito. Rodríguez Marín. Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis.RIMAS Dos y dos son cuatro C u a t r o y dos son seis. R. ¿Quién llora? — la Melchora. Cuello descotado Con su canesú. Dos y dos son cuatro. P u s o siete. E. Se casa Benito. ¿Quién lo llora? La señora. A n i m a bendita Me arrodillo en vos. Pone cinco. 1463 L a Rosita se pasea P o r la sala el comedor No me m a t e con cuchillo M á t e m e con t e n e d o r . Anima bendita Me arrodillo e n vos. M. Pone uno. Seis y dos son ocho. P u s o cuatro. 1465 ¿ D ó n d e vas negrito. 1464 L a gallina p a p a n a t a . ¿Quién lo chilla? La chiquilla. Puso ocho. T. Con ese farol? —Debajo del p u e n t e — ¿ N o t e hace calor? —Me m a n d a m i m a m a Que busque a u n señor Que vive en la calle Del E m p e r a d o r . etc. Pone cuatro. ¿Quién es el p a d r i n o ? INFANTILES — D o n J u a n Botijón Cabeza i terrón. Pon« tres. . Pone seis. Pág. T. Y ocho diez y seis. P. Los poyitos Samaná Ponen guebo 'N er corra. L a puse en la cama Y se me murió. Mañana es domingo Y es día de respingo. III.. L a saqué a paseo Y se me enfermó. P. Y ocho t r e i n t a y dos. ¿Quién le canta? Su garganta. B. R. — 130. de las T. La saqué a paseo. E. . R. 1462 M a ñ a n a domingo. Con camisa nueva Y su canesú. Se casa Benito Con un pajarito. Pone dos. C u a t r o y dos son seis. I. Pone siete. Se me resfrió Y la tengo en cama Con mucho dolor. Que tanto lo menea.

ja. ja. Con tres. —Yo te la tengo y no te hi de en[tregar. Arriba de la tumba Chiribín. Cantando el pío. chin. aja. chin. chiribín. Aja. chin. Cantando el pío. pío Chiribín. La Trinidad se pasa Chiribín. R. Mambrú se ha muerto en guerra Chiribín. cuatro oficiales Y un cura y sacristán. Cayó un m o y e t e . Mambrú no vuelve más. Aja. Mató una bieja. Mató un chiquiyo. Arriba de la tumba Un pajarito va. Aja. Mambrú se fué a la guerra No sé cuando vendrá. pío Y el pío. ja. Si vendrá por la Pascua Chiribín. ja. aja. — 90. Manda el Rey de Pertugal Que nos vamos a hincar. chin. aja. chin. ja. ja. aja. 1467 La negra Simona Y el negro Simón Se van de paseo En conversación. Cayó sin sá. chiribín. Me dio en los d i e n t e s . chiribín. Un pajarito va. Aja. chin. chin. ja. No sé cuando vendrá. Y un cura y sacristán. Si vendrá por la Pascua O por la Trinidad. pío pá. —Negra sinvergüenza Cara de lechuza ¿Quieres que te compre Lo que no se usa? 1468 Hagamos la fiesta juntos Con el gorro colorao. Y el pío. ja.M í mama me dijo: Ochocientos dos. pío pá. Que me lo comí. chiribín. aja. ja. chin. chin. Mambrú se ha muerto en guerra Lo llevan a enterrar. ja. derecho ? —En la cuesta el Totoral. El negro responde Con un bofetón. Por la señal De la s a n t a canal. chin. chiribín. Mejor pa mí. chin. E s t e romancillo de origen francés es popu- 1466 Gallo ciego. chin. aja. Corderito y corderón Tan chiquito y tan ladrón. chiribín.. chin. cuatro oficiales Chiribín. 1469 Por la señal De la canal Cayó una teja Mató una vieja. Y si no me quieres creer Aquí te traigo el rosquete. Saca plata del cajón Sin permiso del patrón. JUAN ALFONSO CARRIZO IÍ1Q En la cima de aquel cerro Maté un toro de un moquete. ja. qué has perdido? —Una aguja y un dedal. 1471 MAMBRU SE F U E A LA GUERRA Mambrú se fué a la guerra Chiribín.254 —¿Qué número tiene \M fasa el señor ? . Cayó u n chiniyo. —¡ Dónde. ja. aja. Aja. Aja. chin. Con tres. M. Cayó una silla Mató una niña. La Trinidad se pasa Mambrú no vuelve más Aja. Cayó una pana. . Lo llevan a enterrar. chiribín. ja. Cayó una teja. La negra le dice: —Compra un peinetón. O por la Trinidad. ja.

Unas chicas de Ancasti. Me iré a quejar A mi gran rey de Borbón. Pongo la escalera Y enciendo el farol Y cuando concluyo Me pongo a cantar. HILO I PLATA Hilo de oro. 108 y 115. 1472 LA TORRE EN GUARDIA La torre en guardia. si las tengo Yo las sabré mantener. P. Rodríguez Marín. . Que su madre es una rosa 1475 ARROZ CON L E C H E Arroz con leche Me quiero casar. La versión que inserto me fué dictada por una chica de Capayán. J. 1473 HILO D E ORO. c a n t a b a n en rueda durante el recreo en una escuelita de campaña. Pág. Con una Señorita De San Nicolás. Chacón y Calvo. R. I. M. mi príncipe Me postro a vuestros pies. Ver Esfoyaza. Vicuña Cifuentes. Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. mi príncipe. del Llano. —Vuelve.. Anthologie de la Chanson F r a n c a i s e . este cantarcillo español. P . 1474 LA FAROLERA TROPEZÓ La farolera tropezó. y V.. —Pues yo no temo. Sentadita entre cojines. E s t e cantarcillo es tan popular en las provincias a r g e n t i n a s como en las españolas. ni a tus soldados. Pág. . T. Y ocho veinticuatro Y ocho treinta y dos. E. 162.RIMAS I N F A N T I L E S larísimo en C a t a m a r c a y en todas las provincias argentinas. Mi rey. 147. 1089. —Vete a quejar. tan conocido eu toda la República. —Me iré a quejar. Al pasar por un cuartel Se enamoró de un Coronel. J.. III. Vete a quejar A t u gran rey de Borbón. 235 Y su padre es un clavel. Vaya mi guardia A destruir la torre. 160. Pág. Alcen las banderas P a r a que pase la farolera De la puerta el sol. Con el pan que Dios me dá. IV. C. de las T. Una señora me dijo: ¡ Qué lindas hijas tenéis! —Si las tengo. L i t e r a t u r a Cubana. y V. Que sepa bordar. Pág. R. Vicuña Cifuentes. —Mi rey. F . se usa para otros muchos Cantares. P. Ellas comen y yo también. V. T. Anima bendita Me arrodillo en vos. Lo qtie ! yo pido Es una de vuestras guardias —Vaya mi guardia. —Yo me voy muy agraviado Para el Palacio del Rey A contarle a la Reina Y al hijo del Rey también. J.. P. Pág. La torre en guardia. P á g . Este cantarcillo y aquel o t r o : «Sobre el puente de Aviñón». La numeración d e dos en dos y que resulta consonantada. Y todas las cuentas Me salieron m a l : Dos y dos son cuatro. —Mi capitán. Que sepa coser. 155'. T. No seas tan descortés. Bordando paños pal Rey. vuelve pastorcillo. me fueron dictados por la señorita Antonia Sosa Padilla. P i e r r e Vrignault. E n la calle se cayó. hilo i plata Hilito de San Gabriel. T. P á g . de A. E. B. Que sepa abrir la puerta Para ir a jugar. •—Yo te encargo pastorcillo Que me la tengas muy bien. es como una continuación en las rimas infantiles. Cuatro y dos son seis. d e ia ciudad de Catamarca. en 1915. Pág. mi coronel —¿ Qué 'es lo que pide usted ? —Lo que yo pido. —La vamos a destruir. 40. Pues yo no temo Ni a ti. De estas tres hijas que tengo Llévatela a la mejor. en 1922. 169. 136.

P. E. vecino de la Cumbre del Potrero. E. De dentro del carretón: Si atan los mishes que tienen Yo les sirvo de cantor. —¿Quié de los angelitos? —Se fueron al cielo. de San Antonio de Piedra Blanca. Ya tienden los sobrepelos. Con esta señorita Me caso yo. Y el Murciélago les dice. I. 1477 f UNA PULGA CON UN P I O J O Una pulga con un piojo Diz que se van a casar. T. Puedo servirles de Cura. Yo le sirvo de madrina. No se vamos a casar. Ya tenemos el cantor. 74. No se vamos a casar. De dentro de su chiquero: Si hay muchas cabrillas lindas Yo sirvo de guitarrero. Para que vivan en naz. —¿Quié de la misa? •—La oyeron los angelitos. C. Y por falta de padrinos No lo pueden realizar. Esta cancioncita es una rima infantil muy vieja. Me quiero casar Y no sé con quién Con esta sí. C. Este curioso cantarcillo me fué dictado en 1915 por don Ramón Gutiérrez. No se vayan a peliar. en Ambato. Anterior Inicio Siguiente . La bendición les vua echar. Rodríguez Marín. Los novios vienen llegando. —¿Quié de los huevos? —Los comieron» los padresitos. Por falta de guitarrero No se vamos a casar. en 1916. la aprendió cuando niño en su villa natal. De dentro una rajadura: Si es que tienen cigarrillos. De dentro de su corral: Si es que tienen pastos tiernos La bendición le vua echar. Ya teñimos el padrino Y por falta de madrina No se vamos a casar. Y por falta de quien eche La cristiana bendición. Ya lo teñimos al Cura Y por falta de cantor. Dios los haga bien easaos. P. Contesta el Chivo y les dice. —¿Quié de los padresitos? —Se fueron a decir misa. De dentrd de su cocina: Si es que hay muchas cosas dulces. Entonces la Hormiga dice.. I. No se vamos a casar. Con esta no. —¿Quié de las gallinitas? -—Se fueron a poner huevos. Pág. Parece ser una versión de la rima infantil que trae don Francisco Rodríguez Marín en el verso 179 de su obra. —¿Quién la cortó? —La india Juana. T. Pág. P. 63. Rodríguez Marín. Es una rima infantil muy vieja y muy difundida en los países de habla castellana. Contesta la Cabra y dice. Ya teñimos los padrinos Y por la falta del Cura. JUAN ALFONSO CARRIZO Contesta el Zorrino y dice: —Si hay damajuanas de vino Yo les sirvo de padrino.. me la dictó el joven Clodomiro Unaaga. Tengo la mano cortada. —¿Quié lo que araron? —Escarbaron las gallinitas. Contesta el Ratón y dice. 1476 CUCURUCO MAMAGxILLO Cucuruco mamagallo Monté a caballo. —¿Quié del agua? —La bebieron los bueyesitos —¿Quié de los bueyesitos? —Se fueron a arar.236 1 Yo soy la viudita Del barrio del rey. Ya teñimos guitarrero. —¿Quié la india Juana? —Se fué a traer agua.

nacional que parecen traernos el calor del hoHoy vemos que acaba el día gar paterno en cada nota. vencedor de la naranjos de los jardines y toda la fisonomía batalla del Manantial. Ernesto Padilla. como antes la hacían los guitarreros y cantores que iban de Catamarca en A un patriota con denuedo busca de trabajo. Nada llega a embarazar. Pero si las tejas de Febrero de 1852. rica conservada de padres a hijos por espacio Mucho hicieron hombres estudiosos como: de más de 70 años. Joaquín V. el I Dr. Tucumán. na cosecha. Ja inolvidable Rioja del Dr.nesto Padilla me dictó una trova compuesta peización bien acentuada se va adueñando de con motivo de la ejecución del coronel don aquella tierra privilegiada que un día encar. Rioja.te Grande el 23 de Enero de 183G.Ya hemos visto en el cancionero de Catavincias que hoy ocupan el territorio del Tu. Ersu tradición con el pasado y hoy una euro.¡^<=zz=>^.tradicionales se ha de perder irremisiblemenEra la de un cruel tirano te con el correr de los años. D. tiguos cantos populares argentinos en las pro. II Recogeré los cantos tradicionales tratando de hacer un estudio como el de Catamarca: Llega la noche. sus orígenes una gran colonia española y el Tucumán ha tenido más trastornos polítitiempo y el cosmopolitismo la van convirtien. yendo su historia y otros tratando de recoger Confiamos en un papel las músicas nativas. Tucumán ha sido desde menos. . los nador D. vidalitas y En su cuna. traían de regreso a sus pueblos natales las décimas. He aquí esta preciosa canción histómenso osario del olvido. las rejas de las ventanas. González. El sol que al mundo ilumina y muchos otros por conservar el patrimonio de las tradiciones lugareñas. El Dr. las cancionero de Tucumán como muestra de la . y el cielo sé que los departamentos de las faldas del Armado con su poder Anconquija son conservadores como que son A sus hijos hace ver montañeses y estoy seguro de hacer una bueQue perecían sin remedio. es que he penQue vende a un patriota hermano sado ir por allá primero antes que por La Recordaré con dolor. evocadoras del alma ñaEn el campo de Aranilla. más veloces a perderse en el in.marca que ese es el origen de la glosa ttue cumán de la conquista.popular abundan los cantos evocadores de derna.tradiciones de las viejas casas solariegas van importancia y de la necesidad de esta investimás ligeros. Dr. Los departamentos han roto también las tragedias de sus luchas civiles. colonial va cediendo a los lincamientos de las Adelantaré esta trova a la publicación del ciudades modernas.coplas aprendidas en la provincia hermana. pienso seguir con la recuerda la muerte de Javier López en Monactual provincia de Tucumán en donde se con.Juan Crisóstomo Alvarez ocurrida el 17 de nara el alma nacional. Y marchamos con ardor Precisamente porque todo ese caudal de material folklórico que encierran los cantos De nuestra patria al clamor . Ricardo Jaime Freyre. Juan B. Mr. Paul Groussac. unos reconstruSe estaba para perder. muerto por orden del goberlas techumbres.cos que Catamarca y por eso en su poesía do rápidamente en una elegante ciudad mo.gación. Terán.mmm^:^=^srs^fmsm ^ — : = ^ S ] Post Scriptum Conforme al plan trazado de recoger los an. Celedonio Gutiérrez. y de las servan aún muchos cantos tradicionales de décimas al cura Campos de 1855 más o suma importancia. el alma de la raza. Los cantores de Catamarca que buscando Rayos se veían cruzar terreno más favorable para su oficio pasaban Por detener a un valiente las sierras y recorrían los pueblos tucumanos Que le van a dar la muerte cantando viejas canciones.

se aunaron en la imaginación popular con el espantoso cuadro de la tormenta horrenda de esa noche y adquirió los contornos de una tragedia bárbara al saberse dos días después del fusilamiento. que vence a la soldadesca mercenaria en el combate de los "Cardones" sin imponer a los vencidos castigo alguno. Por falta de munición. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Nos tiran a quemarropa. sólo una versión conozco que difiere un tanto de la conservada por Arana y es la que recordaba la familia del Dr.tan excesivo! Que el que no es muerto es herido Sin poderlo remediar. Con el brazo le señalan El enemigo. ¡Oh. que proclama la libertad de la patria desde el otro lado de los Andes.... Parece que el cantor fué algún soldado quo estuvo en la batalla y combatió bajo la bandera de Alvarez. Tucumán. soldado que estuvo en el combate del Manantial. Naturalmente que el hecho que comenta es de esos que han impresionado hondamente la imaginación popular y no era para menos el ver a un esclarecido ciudadano que pone al servicio de sus ideales todos su haberes. Nos volvimos a formar Más cargas fuimos a dar Con más terrible denuedo Entonces. Entonces con bizarría Manda su tropa a cargar No pudiendo soportar La bravura de un patriota Que con tan pequeña tropa A la infantería fué a dar.. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Salimos del entreveno. Así quedó el coronel Juan Crisóstomo Alvarez prisionero. La canción se conservó por tradición oral y en el transcurso de los años que van desde el 52 hasta nuestros días no ha sufrido modificaciones importantes y así es el caso que un viejito Robles. . Luego ver sus compañeros ¡Qué dolor . recordaba la canción en la misma forma. nieto de un soldado de Tristán e hijo de un guerrero de la Independencia. en medio el fuego A Alvarez se lo buscaba Pero Alvarez ya no estaba No se lo podía encontrar. VI Oficiales y soldados Todos juntos reunidos Oyen decir afligidos: ¡A Alvarez ya lo han tomado! Ya lo vemos desarmado Debajo de una carreta El concurso más se aprieta Para ver a un desgraciado. humillado por los secuaces del tirano. qué terrible traición! ¡Ah. Oficiales y soldados Presos debíamos quedar. aquella puesta de sol entre nubarrones rojizos que presagiaban la muerte desde los altísimos cerros.. es francamente doloroso y triste. Padilla entre cuyos miembros ésta canción se conservaba como una reliquia histórica de gran valor. a estar a los versos que dicen: ¡Ay. IV ¡Ay. en una palabra. sin que le valga en nada la defensa de sus amigos y el pedido de todo el pueblo de Tucumán que rogaba e imploraba la libertad para tan gallardo militar vencido. que su causa nacional había triunfado en los sangrientos campos de Caseros. Aquel atardecer del día de la batalla. Naturalmente no vivió en la época que comenta el cantar pero tuvo oportunidad de aprender la canción de boca de los guitarreros que la repetían de pueblo en pueblo.. que en alas Daba fuego con porfía. Y aún esta tercera versión sólo difería de las anteriores en el último verso de la segunda décima que en lugar de decir: En el pueblo de Tucumán dice: En su cuna.. Es verse ya sin espada En el campo prisionero. la lucha contra la tiranía y no contra sus hermanos. Manuel Arana en la ciudad de Tucumán muchos años atrás. que se une al libertador de la tiranía con todo el ardor de su alma de patriota. Este señor Arana es hombre de más de 70 años. Nosotros entreverados. Esperando ya pasar A la mansión d-el olvido. que proclama. .238 JUAN ALFONSO CARRIZO Esta§ áéGimas ÍUirOll dictadas al Dr. Vil La desgracia de un guerrero Cuando la suerte es cambiada. Padilla por D. ¡Sable a la mano! ¡Soldados!. Nos volvimos a formar Nueva carga fuimos a dar Con más terrible denuedo Oficiales y soldados III Montan las caballerías. qué pérfidos malvados! V Salimos del entrevero.

ensorde. se trasladó al campamento de este verso. [Efectivamente " a nombre de todos los que le acompañaban el hecho pasó así. sin exceptuar al jefe y rido hacer sentir su voz de protesta con los " oficiales y que era justo comportarse con él resplandores rojizos del rayo. había resuelto ciando el triste fin del noble caudillo. se presentó en la provincia de TuDebajo de una carreta. como todos los que " Salustiano Zavalía. el doctor El cantar es histórico. pero Supongo que la composición habrá sido es. que cual len. Aquellos tres malogrados patriotas." raba el triunfo de Caseros. Mariano Villagra Confiamos en un papel " y don Manuel Guerra. y " alocución de Zavalía. al hablar de la batalla del Manantial recuer(Ver Zinny. " sioneros del gobierno. tomó la palabra el doctor Vega y cedores alaridos de su boca." que pocos días antes había Alvarez tratado dan haber oído hablar a sus mayores de otra " con humanidad y puesto en soltura 200 pritempestad análoga. y de 20 ciudadanos vemos que en la segunda estrofa describe con " principales.'•' de Febrero de 1852. y asi " Agustín Justo Vega. en sostén de los principios procla" mados por el libertador de la tiranía. T." Gutiérrez. III. hechos en el combate Parecía en efecto que el cielo hubiera que.POST SCRIPTUM Presos debíamos quedar. En el campo de Aranilla. Después de la guas de fuego carbonizaban los vivientes. en que quedaron muertos ren decir estos dos versos: " o prisioneros 180 hombres y capturado Al" varez juntamente con D. " cumán." de "Los Cardones". "Rayos se veían cruzar"." en vano. " Apenas se tuvo conocimiento de este he"cho de armas y de su resultado. En seguida rogó al mismo Gutiérrez que precedió ai fusilamiento. representando brava la tormenta que los paisanos no recuer. en su Historia de los gobernadores " del gobernador Gutiérrez ". " l e secundó calurosamente: pero todo fué en En las otras estrofas se describen los por. da la tragedia del modo siguiente: . acompañado del doctor comentan hechos de esta naturaleza. 239 " El coronel Juan Orisóstomo Alvarez. 318 y §L9). en " combinación con la cruzada libertadora del " grande ejército aliado al mando del general Ya lo vemos desarmado " Urquiza. que ignomenores de la batalla hasta terminar anun. el gobernador Gutiérrez." cúpole la desgracia de ser derrotado el 15 crita en el mismo campo de Aranilla al ter. Zinny. pues no otra cosa quie. por orden A la mansión del olvido. (cuando la República esminarse el combate." d e una manera semejante." alguno. la tormen. a fin de obtener la gracia de su ta que se desencadenó sobre Tucumán la noche "vida. " arrojar al rostro de los ciudadanos de Tacu" man. amigo de Zavalía y nada pudo conEsperando ya pasar " tenerle. la cabeza ensangrentada del corónete " Alvarez. págs. fué tan torrencial y tan " en favor del patriota cautivo." taba ya libre del general Rozas) en los cam" pos del Manantial. que no surtió efecto sembrar el espanto con los truenos. "fueron fusilados el 17 de Febrero.

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—En Galicia hay una niña a) En Galicia hay una niña b) Entre San Pedro y San J u a n c) Entre San Pedro y San J u a n LAS SEÑAS DEL 4 .—¿Dónde vas Alfonso XII? a) ¿Dónde vas Alfonso X I I ? MARTIRIO DE SANTA 3.—Un domingo de mañana DELGADINA 6.Ind ice de los Romances N<\ TI T U L P LA F E DEL CIEGO Página 1. —Camina la Virgen Santa LA APARICIÓN 2. —Estaba la Catalinita a) ¡ Soldadito!.—Un Rey tenía tres hijas a) U n Rey tenía tres hijas b) ¡ Delgadina de mi vida! INFIEL ESPOSO CATALINA 31 31 32 32 33 33 33 33 34 34 35 35 36 36 . ¡ Soldadito ! b) ¡Catalina!. ¡Catalina! LA ESPOSA 5.

finezas y juramentos De constancia De olvido. Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles •• . tristezas y amarguras De celos. ausencias y _ recuerdos De bailes y cantos de guitarreros — De guapezas y alabanzas Festivas. declaraciones. consejos amatorios y morales Piropos. quejas y desavenencias Despedidas.índice de las Coplas Pag. desdén y desprecio De penas. 137 144 151 163 175 178 185 194 199 203 207 214 22(> 229 231 .

nos dirán los chilenos . año sesenta y u n o ! Peleó Omil con Correa Ya se acabó Peñaloza E n la cima de alta cumbre La razón y la justicia El segundo día de Julio ¡ Viva el General Várela! ¡ Oh. mi amado Belén Adiós. ilustre Presidente! Una madre que tenía Ustedes se han reunido En loe montes y en las llanuras Son Lavalle y las Palmitas De Caracciolo instrumento 37 37 39 41 41 41 42 42 44 44 45 45 46 47 50 50 52 52 53 53 53 53 55 55 20 21 22 Hoy con mi escasa razón A mi patria la persiguen ¿Dónde van?.índice de las Canciones Jjj TITULO CANCIONES HISTÓRICAS Página 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 El cuatro del mg« do Mayo A López por aspirante Ya marchaba el Señor Cubas Adiós. Pueblo de Belén Nuestra Madre de Belén Adiós. Madre de mi vida Una muerte prematura ¡ Ay.

' El año noventa y nueve CANCIONES 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Al reloj del golpe fiel Es memorable la historia La medida está colmada .. . . . 23 24 TITULO A Falucho reocordad .. 64 64 65 67 68 68 .. yo he visto u n n i ñ o ! CANCIONES 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 En la torre de mi gusto Cuando en el sepulcro esté !Qué haré para no sentir! ¡ Qué largas las horas son! Siendo que tanto te adoro Voy a hacer mi testamento Un año ha que te venero Tormentos sobre tormentos Sólo la cama en que duermo Quejoso estaba un olivo Los caminos se perdieron Loco y privado me veo La dulce dicha de verte ¡ Es posible. Mil señales dará el mundo ¡ Qué espantable no será! Qué nos haremos al ver! ¡ Qué tiempos tan desgraciados! Ya son los últimos años El día ráenos pensado Piadoso lector y amigo Mi voz a ti se levanta Un lucido regimiento Viernes Santo. 73 73 74 74 75 75 75 76 68 Anterior Inicio Siguiente . cielo amado! Hoy me despido llorando Adiós vida de mi vida CARRIZO Pagina 56 57 RELIGIOSAS 59 60 61 62 63 63 64 .JUAN ALFONSO N°. AMATORIAS 69 70 70 71 71 72 72 73 -... en aquel día ¡ Señores..

251 Pagina 76 77 77 78 78 79 79 79 80 81 81 82 82 82 83 83 84 84 85 85 85 86 86 87 87 87 88 89 90 90 91 91 91 .ÍNDICE DE LAS CANCIONES N°.quien yo muero En el silencio de la noche Cinco sentidos tenemos De noche te vengo a ver Doce meses tiene el año Mañana diz que se casa Me ordena mi corazón Para recuerdo de ti Por tu amor. prenda querida Por un acaso dichoso Puse mi cama en tus puertas ¡ Qué cortos son los momentos! Rosita. montes frondosos Vuela. me dirigí Voy a confesar mi culpa Ayer tarde a los jardines El lunes amaneció DESCRIPTIVAS Y DE 82 83 84 85 86 87 Viene el alegre verano Diz que viene el hombre malo Al general Cachilico Aquí no sabe llover En pajonal y en Pomán ¿De qué nos sirve sembrar? COSTUMBRES ••• '. 55 56 57 58 59 60 63 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 TITULO ¿Qué tormentos más atroces? Quisiera tener un arte Para un corazón que siente No me arrebates dolor Estas lágrimas que lloro Ya mi placer se acabó Muerte la más inhumana Díganme. papel venturoso Tomo la pluma en mis manos Tomo la pluma en mis manos Siendo tú por.

pero en mi frente Por un tropezón que di .252 N<\ 88 89 90 91 92 93 JUAN ALFONSO TITULO CARRIZO Página 92 92 93 . El mundo está diferente Al tiempo doy por testigo A\ pobre nadie le da Yo no oigo misa ni rezo Mañana me voy de aquí A xina mansión deliciosa A la persona muy pobre Yo soy aquel que nació Salió u n pobre una mañana ¡ Señores!. yo soy -un pobre Aviso al mundo que tuve Al mejor jardín entré ¿Cuántas leguas hay al cielo? Las aves que hicieron nido Al que ausente o muerto está Después de felicitarte Fija los ojos al cielo ¿ No veis llorar a la parra ? Prenda que a mí me ofendió Quien se casa hace un error Todo el que sepa de amor Un cocodrilo te cqnte Un amigo preguntaba • - 95 95 96 96 97 $8 98 99 99 99 100 100 100 101 101 102 102 103 103 104 104 105 105 106 106 107 107 104 Antes de justificarme . les pido ! Yo soy aquel que en el día Digan todos a una voz ¡ Miriñaque de mi vida ! Mi mamita me mandó Pedro Yista CAPACIONES SENTENCIOSAS 94 95 !)(•> 97 98 99 100 101 102 103 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 Cuando un hombre llega a errar Soy joven. 93 94 94 ¡ Almas piadosas.'.

...INDICIO N°. Voy a domar el chivato Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar .39 140 141 ! I1 f3 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 Te daré porque me quieras Al que esté enfermo de amor Aquí anda uno que no come El sábado busqué novia En un hospital de amor Las Justinas y las Rosas . 122 Atiendan señores míos 1)10 LAS CANCIONES TITULO ._ Me muero de amor por Juana Mi camisa se ha perdido No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero .Quién ha visto a lo moderno? ¡ Señora. doña fulana Tengo un árbol muy hermoso 124 125 125 126 126 126 127 128 128 128 1 -9 129 130 130 130 130 131 131 ..-. mi amigo Salinas! FESTIVAS 137 138 1. U n jueves de mañanita El cura no sabe arar Pa que no me moje el agua Principiaré por el buey i.• 131 132 109 111 111 113 114 115 116 117 117 120 121 122 122 122 123 . es mi patrón ¡ Atiendan señores míos! Salió Cepedita un día El domingo era por cierto En nombre de Dios comienzo Estando en una jugada Lunes trece de Setiembre ¡ Hola. 121 Un pajai'iílo cautivo . . 253 Pagina 108 108 PAYADORESCAS 123 124 125 126 127 128 129 130 131 131a 132 133 134 135 136 Antes de principiar Andando de tercerano Atención pido al silencio Hoy me valgo de mi pluma Atención pido señores Un domingo de mañana Bajo el corriente de Mayo J u a n del Campo.

° 7 4 5 54 23 84 103 88 109 2 99 112 138 25 98. madre de mi vida ¡ Adiós. 21 124 104 123 139 85 125 127 131 122 102 Clase I I I III Pág. 42 41 41 76 56 90 99 92 I IV V IV V 102 37 98 I V V VII II 103 125 59 97 55 V I VI 111 100 109 125 91 v VI VII IV VI VI VI 111 114 117 108 99 V V Anterior Inicio Siguiente . vida de mi vida! A Falucho recordad AI General Cachilico A la persona muy pobre ¡ Almas piadosas. > N. pido al silencio ! ¡ Atención pido señores ! i Atiendan señores míos! C ¡ Atiendan señores míos! P A una mansión deliciosa -. les pido! Al mejor jardín entré A López por aspirante Al pobre nadie le da Al que ausente o muerto está Ai que esté enfermo de amor Al reloj del golpe fiel Al tiempo doy por testigo A mi patria la persiguen Andando de tereerano Antes de justificarme Antes de principiar \quí anda uno que no come Aquí no sabe llover ¡ Atención.Históricas IV — Descriptivas II — Religiosas V — Sentenciosas III — Amatorias VI — Payadorescas VII — Festivas TITULO ¡ Adiós. pueblo de Belén! ¡ Adiós. mi amado Belén! ¡ Adiós.Ind ice alfabético de las Canciones I -.

• 39 19 133 86 141 26 52 Clase V I III VI III III V V III IV V III IV IV III I I I VII II VI III V VII I III I III I VI IV VII II III 255 Pág. el año ¿Dónde van?. año sesenta y u n o ! Ayer tarde a los jardines Bajo el coriente de Mayo Cinco sentidos tenemos Cuando en el sepulcro esté Cuando un hombre llega a errar ¿ Cuántas leguas hay al cielo ? De Caracciolo instrumento De noche te vengo a ver ¿De qué nos sirve sembrar? Después de felicitarte j Díganme montes frondosos! Digan todos a una voz Diz que viene el hombre malo Doce meses tiene .ÍNDICE ALFABÉTICO DE LAS CANCIONES N. nos dirán los chilenos El año noventa y nueve El cuatro del mes de Mayo El cura no sabe arar El día menos pensado El domingo era por cierto El lunes amaneció El mundo está diferente El sábado busqué novia El segundo día de Julio En el silencio d# la noche E n la cima de alta cumbre E n la torre de mi gusto En los montes y en las llanuras En nombre de Dios comienzo En Pajonal y en Pomán En u n hospital de amor Es memorable la historia ¡ Es posible..° 108 9 80 129 68 40 1)4 110 69 87 313 62 90 83 70 22 24 . .-.• •• -.1 151 33 132 81 97 140 14 67 12 -. cielo amado! . 101 44 87 116 82 70 95 102 53 83 91 104 79 93 90 83 55 57 37 130 64 121 88 96 126 47 82 45 69 53 122 91 126 60 75 TITULO Aviso al mundo que tuve ¡ Ay.

a ti se levanta! ¡ Muerte. mi amigo Salinas \ Hoy con mi escasa razón 1 loy me despido llorando Hoy me valgo de mi pluma J u a n del Campo. ce mi patrón La dulce dicha de verte La medida está colmada La razón y la justicia Las aves que hicieron nido Las Justinas y las Rosas Loco y privado me veo Los caminos se perdieron Lunes 13 de Setiembre Mañana diz que se casa Mañana me voy de aquí Me muero de amor por J u a n a Me ordena mi corazón Mi camisa se ha perdido Mil señales dará el mundo Mi mamita me mandó Miriñaque de mi vida ¡ Mi voz. 122 78 104 123 53 75 113 117 75 61 46 103 126 74 74 122 84 99 127 84 128 62 94 93 67 79 128 128 78 105 41 50 130 85 77 TITULO Estando en una jugada Estas lágrimas que lloro ¡ Pija los ojos al cielo! ¡ Hola. dolor! ¿No veis llorar a la parra? Nuestra madre de Belén ¡ Oh." 134 59 114 ••-.136 20 53 126 130 51 Clase VI III V VI I III VI VI III II I V VII III in VI III V VII III VII II IV IV II III VII VII III V I I VII III III Pág. la más inhumana! No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero ¡ No me arrebates. 27 13 111 142 50 49 135 71 101 143 72 144 28 92 91 35 61 145 146 58 115 6 16 152 73 57 .-. -.256 JUAN ALFONSO CARRIZO N. ilustre presidente! Pa que no me moje el agua P a r a recuerdo de ti Para u n corazón que siente .

pero en mi frente Te daré por que me quieras Tengo un árbol muy hermoso Todo el que sepa de amor Tomo la pluma en mis manos -¡. me dirigí! Salió Cepedita un día Salió un pobre una mañana Señora doña Fulana Señores. prenda querida! Por un acaso dichoso Por u n tropezón que di Prenda que amí me ofendió Principiaré por el buey Puse mi cama en tus puertas j Qué cortos son los momentos! ¡ Qué. yo he visto un niño Señores. haré para no sentir? Quejoso estaba un olivo j Qué largas las horas son! ¿ Qué nos haremos al ver ? j Qué. N.ÍNDICE ALFABÉTICO "DE LAS CANCIONES TITULO Pedro Yista Peleó Omil con Correa Piadoso lector y amigo ¡ Por tu amor. tormentos más atroees! ¿Quién ha visto a lo moderno? Quien se casa hace un error Quisiera tener un arte I Rosita.47 95 137 156 118 65 III V VII VII V III 106 155 38 107 43 66 V VII II V III III -.° 93 10 34 74 75 96 116 153 76 77 29 41 48 42 30 31 55 154 117 56 78 Clase jy I II III III V V VII III III III III III III II II III VII V III III 257 Pág. 94 '44 65 85 85 96 105 131 86 86 63 70 73 71 63 64 76 131 106 77 87 120 100 131 68 101 71 82 55 73 95 124 132 106 81 . yo soy un pobre Siendo que tanto te adoro Siendo tú por quien yo muero Son Lavalle y las Palmitas Sólo la cama en que duermo Soy joven. tiempos tan desgraciados! ¡ Qué. espantable no será! ¿Qué.

258 JUAN ALFOfrSO TITULO CARRIZO N<\ Clase 64 46 17 120 8 45 119 128 150 36 121 .. .. 18 82 37 15 -. 81 73 52 107 42 72 107 115 130 68 108 52 89 68 50 87 129 72 80 39 79 45 64 129 130 98 92 100 Tomo la pluma en mis manos. 79 147 44 63 3 60 11 32 148 149 100 89 105 ni III I V I III V VI VII II V I IV II I III VII III III I III I II VII VII V IV V Pág.... Y Tormentos sobre tormentos ¡ Una madre que tenía! Un amigo preguntaba Una muerte prematura Un año ha que te venero Un cocodrilo te cante Un domingo de mañana Un jueves de mañanita Un lucido regimiento Un pajarillo cautivo Ustedes se han reunido Viene el alegre verano Viernes Santo en aquel día j Viva el General Várela! Voy a confesar mi culpa Voy a domar el chivato Voy a hacer mi testamento Vuela papel venturoso Ya marchaba el señor Cubas Ya mi placer se acabó ¡ Ya se acabó Peñaloza! Ya son los últimos años Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar Yo no oigo misa ni rezo Yo soy aquel que en el día Yo soy aquel que nació .

r> 178 185 194 199 203 207 214 226 229 231 237 241 247 249 •• 248 254 259 Anterior Inicio .á p índice General Pág. tristezas y amarguras De celos. quejas y desavenencias Despedidas. declaraciones. Prólogo Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. desdén y desprecio De penas. finezas y juramentosDe constancia De olvido. consejos amatorios y morales Piropos. ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General m 3 17 31 v 37 59 69 89 g5 109 124 137 144 151 163 17.

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