Antiguos Cantos Populares Argentinos

(Cancionero de Catamarca)

JUAN ALFONSO CARRIZO

Antiguos C a n t o s ^ p u l a r e s Argentinoí

IKSF

BUENOS

AIRES

Impresores; Silla Hermanos - Av. Montes de Oca 821
MCMXXVI

á p índice General
Pág.

Prólogo
Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas, consejos amatorios y morales Piropos, declaraciones, finezas y juramentosDe constancia De olvido, desdén y desprecio De penas, tristezas y amarguras De celos, quejas y desavenencias Despedidas, ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas, burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General

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Al
Di\ Ernesío E. Padilla
que representa en el norte del país el espíritu tradicionalisía argentino.

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PROLOGO

que ha señalado su breve estadía en aquella ciudad. Es imponderable et beneficio que han llevado al ambiente mediterráneo.. que permitan registrarla con autenticidad y clasificarla con acierto.!!^^s=^^&m\j^^====>^W^{^<i >^ PROLOGO Buenos Aires. Denota la buena sombra que le ha prestado el Padre Larrouy. la vocación que ha despertado en Vd. Usted me sorprendió con la noticia del libro que había preparado. en la ordenación de loa archivos públicos que ha visitado y en la preparación de importantes estudios de historia. son repetidos todavía en la campaña tucumuna y santiagueña. Septiembre Señor Don Juan Alfonso Estimado amigo: Carrizo 24 de 1926. . regional. en su caso. Es muy grato comprobar que viene de Catamarca un trabajo de esa índole. Pondero en él. sea dibigido por un criterio madurado entre información extensa y estudios especiales. el estímulo que le ha suscitado para llevarle a investigar con inteligencia en el campo virgen de los elementos primarios que dan algún carácter a nuestra formación social. que recoge del propio medio algo del precioso material 'que allí abunda a flor de tierra. ahora me sorprende anunciándome que me lo ha dedicado. con preferencia. que han reclamado y esperan los que estudian y enseñan nuestra literatura. Al leer las trovas que ha recogido. y varios motivos contenidos en otras. compruebo que hay algunas que están incorporadas a la tradición común de las Provincias vecinas — de niño yo he escuchado la que rccudrdsi las calamidades del año 1861. hombres del valer espiritual que ha mostrado*allí el insigne sacerdote: basta comprobar. El conocimiento de la canción popular exige que el esfuerzo paciente con que se la busca. el método aplicado.

puesto que ha definido felices aptitudes para empréndetela y estamos todavía en tiempo para> que no se pierda el recuerdo de las que han celebrado o comentado los acontecimientos de que fueron teatro las Provincias en la época. PADILLA. bajo la dirección del Dr. trabajo del que se han publicado dos de los cuatro cuadernos que preparó. vinculándolo con m% nombre que nada significa en. Teráiv y del Dr.IV PROLOGO Lo que hoy publioo dobo ser el primer paso de una obra de mayor extensión. Con ella contribuirá. ya es para Vé. Cumpla con lo que. de la Independencia y de la organización de la República.las tareas literarias y ni en\ las docentes. Realícela. Juan Heller. cuando llamó al maestro Gómez Carrillo para. aumentando el merecimiento que con él conquista y que me complazco en subrayar. Juan B. a que se complete la iniciativa que tomó. en el orden literario.el registro y la ordenación de las canciones musicales y las danzas regionales. . en 1916. ERNESTO E. al agradecerle el inmoi tirado honor con que ha querido distinguirme. ya con métodos serios y seguros que permitirán sacarles el provecho de que son susceptibles. Una y otra tarea descubren los secretos del folie .lore argentino. un deber. de completar el trabajo que publica en estas páginas. la Universidad de Tucunván.

DISCURSO PRELIMINAR Anterior Inicio Siguiente .

la más montañosa. — Las catorce provincias que hoy forman la República Argentina ocupan la parte superior del inmenso triángulo que tiene su base en el trópico y el ángulo opuesto en el confín remoto del continente americano cerca de los mares polares. — 3. con ese espíritu lírico admirable que hace que todos sean músicos y cantores hasta el más humilde de esos montañeses. Recostadas sobre los Andes y en lecho de piedras se hallan cuatro de estas provincias. — La larga guerra de conquista que asoló la región calchaquina en la falda occidental del Ambato y el valle santamariano al norte. en todos aquellos parajes donde el diaguita.DISCURSO PRELIMINAR 1. Parece que antes de la venida de los conquistadores. en fin. Los castellanos ocuparon muchos de los mismos sitios habitados por los indios y por eso hey blanquean las casitas agrupadas al lado de la iglesia que levanta su campanario a la orilla de los ríos. 2. — 6. en las faldas de las montañas. Catamarca: su medio geográfico y su ambiente social. calurosa y pobre de todas es quizá la de Catamarca. Origen de este trabajo. con esa fe antigua. Los comienzos de la colonización en 1591. — 2. con u n alma tan pura como el agua transparente de sus arroyos. cauteloso y previsor. con esa devoción a la Virgen del Valle. el cuadro cambia y uno ansia ir a esos valles a ser feliz en medio de esas gentes de corazón de oro. Espíritu tradicionalista del pueblo d& Catamarca. árida. algunas llevan todavía sus nombres indígenas. Lafone y Quevedo para averiguar las razas de indios que habitaban estas tierras. destruyó las po- . que penetrando en el alma de esa gente que vive soñando bajo un cielo siempre azul lleno de estrenas en sus noches serenas. al pie de montañas soberbias y majestuosas. alzara su ranchito de piedras. Esto sería mirando de lejos por las exterioridades de las apariencias geográficas. Verdaderos tesoros han encontrado los arqueólogos que que visitaron el suelo de esta provincia. la más del norte de este grupo andino. — 5. — 4. E n todos los caminos y lugares se notan vestigios indígenas. dificultades. la provincia fué densamente poblada por tribus nativas. La toponimia del valle de Catamarca ha servid^ a don Samuel A. que ha hecho de Catamarca otro Santiago de Compostela. 1. Sentida necesidad de estos estudios. en el ángulo de las quebradas. Caracteres de la verdadera poesía popular. Las poblaciones de los valles j en especial las alineadas a lo largo de las faldas orientales del Ambato son antiguas.

el desarrollo de la colonia liasta que real y definitivamente se fundara la capital de la jurisdicción de San Fernando de Catamarca en 1694. el Oeste. Desde entonces la colonización no se interrumpió y las mercedes que entonces se concedieron son el origen de muchas de las actuales grandes propiedades. núcleos de los modernos pueblos y villas. arranca de aquellos años de 1600. Larrouy. Ñuño Rodríguez Beltrán pone algodonales y chacras en tierras suyas. a 6 pesos o 6 y medio una con otra. pero no conozco los nombres de los primeros dueños de mercedes. sobre todo muías a Chile y el Alto Perú. La lucha tenaz de los conquistadores contra Calchaquí durante siglo y medio y que terminó con el extrañajniento que los qwümes. El tránsito comercial del Tucumán se hacía por los llanos entre Salta. como a la legua y media de la ciudad actual. tratos y comercio de agricultores y ganaderos.. Oruro. (más o menos la Chacarita de los Padres). — (P. En las márgenes del río del Valle. y hay quien puede vender anualmente sus mil setecientas y más muías entre mansas y chucaras. la de Paquilingasta arranca de los mismos años 1600. que desde el principio de la conquista fueron los puertos intermedios del comercio a lomo de muía con Lima que era la ciudad por donde pasaban las mercaderías que desembarcábala los galeones castellanos en Tierra F i r m e : Porto Bello. Tarija. ya los conocen ustedes O) Exportan algún ganado vacuno (tres pesos por cabeza aquí) hacia Córdoba y Chile. tenía sus estancias o establecimientos de campo con cultivos formales de algodón. Miraflores y Coneta.4 JUAN ALFONSO CARRIZO blaciones que fundaran los castellanos al principio de la conquista en el valle de Belén y en la meseta de Andalgalá desde 1551 a 1590. «En 1595. diez años después de su fundación formal en el Valle Viejo por D. los cultivan los indios de su encomienda de Pomán (la P u e r t a ) . viña. Desde un principio contaba con autoridades civiles. 21) Que en adelante y en todo el siglo X V I I I fué una aldea española nos lo confirma el mismo historiador con documentos fehacientes: oigámosle: «Vida. etc. Cit. se empezó a colonizar sistemáticamente a partir de la fundación de La Rioja en 1591. otros frutales y cereales. . cierto J u a n Bautista Martínez tiene ya molino corriente por aquellos mismos sitios. Capayán. vale (1) Este fragmento pertenece a una conferencia dada en 1914 en la Escuela Normal de Catamarca. sobre: Loe Orígenes de Catamarca. las que conocemos de Chumbicha. El P. las Chacras se pueblan igualmente de establecimientos españoles. por. lo que supone una explotación agrícola de alguna consideración». E l vino se lleva hacia Tucumán y Salta. existían todas antes de 1605 al Noroeste. religiosas y militares.. En 1600. y el rancherío que allí forman recibió el nombre de Pomancillo. así dicha desde el principio. Antonio Larrouy. higueras. Santiago del Estero y Córdoba que formaban el camino obligado del comercio con las ciudades del Alto P e r ú : Chuquisaca. La villa de la Piedrablanca. describe en su interesante Historia de Nuestra Señora del Valle. Gonzalo Núñez obtiene la merced de Cigali (o Cigalí) a orillas del río Tala. la de Francisco Romero está ya subdividida entre sus cinco herederos antes de Noviembre en 1606. Potosí. Catamarca desenvuelve su vida aislada del resto del Tucumán. paso a paso. pág. E l valle de Catamarca que es la región mas poblada de la provincia. y la colonia española pudo desarrollarse sin inconvenientes hasta llegar a tomar algún incremento. Tucumán. San Pedro. en odres cuando es a muía. Fernando Mendoza Mate de Luna. llevados a orillas del Plata al lugar donde hoy se levanta la ciudad de ese nombre. Obr. en vasijas de barro cuando va en carretas. Mientras tanto se crean también las estancias del Sur del Valle. tan profundo historiador como amante de esta tierra eatamarqueña. Río abajo. anonadó la población indígena. Cartagena o Santa Marta. A. por el Hueco. E n 1607. Durante todo el siglo X V I I I .

P e r o es de n o t a r que u n peso en géneros no vale en metálico 8 reales. \. P e r o se cultiva sobre todo el algodón. casas. K ^. y cada cual aboga por sí mismo o se busca u n papelista de ocasión. Los dos alcaldes y el teniente de gobernador. v que por lo r e g u l a r fallan sólo a su mejor e n t e n d e r n a t u r a l . M„*. sin abogados. L a yerba m a t e es artículo de l u j o : 12 pesos la arroba y también la sal . Que las calles fueran entonces de lo mejor p a r a r o d a r en carruaje. Todos. trigo. p o r q u e «sta es la moneda diaria. y se testa. música y o t r a s más. en Londres. son chacareros y estancieros. y. 1 peso. la fanega de ají a 5 pesos. a ú n desde lejos. pues.—JTTna espada mediana.DISCURSO PRELIMINAR 5 de 4 a 7 pesos la arroL„. P e r o no cabe d u d a r de que las grandes damas c a t a m a r q u e ñ a s serían verdader a s artistas en el coser y bordar. y a ú n en estos casos se p a g a sólo u n a p a r t e en metálico y lo r e s t a n t e en géneros. a lo que parece de su testamento (1685). son dos hermanos. al p a r que estancieros. 1 peso. y se está enfermo. coches. y el llamado P r o t e c t o r y p a d r e d e los n a t u r a l e s y piezas. E m p l e a d o con sueldo fijo no lo h a y . v se muero. y so pleitea. m u y caro por consiguiente en u n a región vinícola. . en 1685. no falta en absoluto. por cierto. mucho lo d u d o : pero era t a n a t r a sada la gente de aquellos tiempo*. Sin embargo las bellas artes tienen sus r e p r e s e n t a n t e s : p i n t u r a . así como suena. pero se la g u a r d a p a r a las g r a n d e s circunstancias. es decir. zapateros. n u n c a faltan la cajuela de costura. y sus efectos de pañito y lienzo va hasta allí». v éstos son frasca carroceros.10 pesos. egresados casi todos de la Universidad de Córdoba y que pertenecen casi todos a las familias principales. y se estriba cu sp roche como podía. "Tí P i n t o r e s y escultores. en la Sierra. P o r q u e se usaban coches en Catamarca a fines del siglo XVTT. o amonedada. u n a vara de lienzo. que sus obras. Dos he encontrado. que son el algodón. y fabricados neá. 2 pesos. pues. les asiste y defiende en todas sus relaciones con la justicia. la que usaba polvillo. y 5 la de maíz. en las ip-lesins' o en casas particulares. Se vende. en Catamarca. » a r r o b a qne era medida de capacidad y equivalía a unos 30 litros. se encuentran por todas partos. Otros precios: 1 oveja. n a t u r a les de «Tujuy. l i b r a de bilo. en La Rioja. herreros v carpinteros. ni su poco o mucho hilo de seda. etc. 3 la fanega. t i e r r a s y a g u a ( 1 rearco de a g u a valía de 250 a 300 pesos). E n sus cartas dótales e inventarios de sus bienes. G a s p a r de Ouzmán Pacheco v otro del alcalde aquel de la guit a r r a y de su señora. a real el litro. y tan fecundo y de tan larga fama el primero. u n o de Bartolomé Ramírez de S a n t o r a l nne lo vendió en 800 pesos a D. de los indios y esclavos.—Una g u i t a r r a mediana». 5 r e a l e s . autorizan también las escrituras legales. pero sin esifjfihímos. los del clero secular por supuesto. a u n q u e no sin médicos o médicas. el Cabildo de Tucumán nota respecto del Valle de C a t a m a r c a que «quien necesita de sus géneros. los únicos diplomados son los sacerdotes. Lázaro y Blas Oómez de Ledesma. l i b r a de pábilo. Claro está que h a y sastres. e n t r e u n jubón viejo y t r e s cargas de h a r i n a : «Una vigüela que p a r a en poder de Diego el vigüelista para que la aliñase. Un escrito del Cabildo (1702) compendia así lo8 precios corrientes: algodón. de compra de esclavos. L/a plata acuñada. sin doctores.»\^a « T . E n el inventario de bienes de u n ex alcalde (1699) se e n c u e n t r a esto. jueces n a t o s en v i r t u d de sus cargos. u n a arroba de pasas de higo a 3 pesos. 3 pesos la a r r o b a . sino 6.escultura. y la única que conocen los pobres. el vino de calidad inferior salía. no sé si maestras. u n a arroba de a g u a r d i e n t e a 25 pesos. P e r o el Cabildo elige a n u a l m e n t e u n Defensor de Menores.

es más o menos ahora. con cierto aire regional que le ha impuesto el clima. perdiendo con las nuevas generaciones. Pág. su civilización. Los gobiernos caían con la misma ligereza con que se los levantaba. «que no era de abolengo quién no tuviera parientes en Catamarca. Quien visite hoy Catamarca. seguía viviendo en la centuria pasada y cuando el siglo X I X despertó al mundo con clarinadas de libertad. en los pueblitos de sus sierras. sin que perturbación social alguna interrumpa su vida patriarcal. Catamarca como su hermana La Rioja. El hombre de la ciudad es del tipo español. o un pie de altar (un sacerdote) en su familia. El desorden político llei^ó hasta el extiemo de tener años en que más de 7 gobernadores se sucedieron con intervalos de meses y hasta de días. esa calma y quietud paradisíacas. Catamarca contribuía con a bravura de sus hijos para la independencia del suelo patrio. en que el conquistador impone sus costumbres. metida entre las mantañas. se conserva Anterior Inicio Siguiente . el hombre del campo. se sintió el estremecimiento de esos valles. Como las familias de los conquistadores conservaban la separación de castas con respecto a los indios. no es ya del tipo puro y sin ser indio tiene cierto aspecto del paisano español. a quienes relegaban a los trabajos de labranza y a los quehaceres domésticos. los hechos trágicos se repetían a menudo. Catamarca ha entrado en la corriente general en que está encauzada toda la nación. las tormentas en la montaña son eléctricas y bravas pero duran poco. . adquirían el valor de centros comerciales. no tuvieron mucha mezcla de sangre y así se han conservado hasta hoy los apellidos de los fundadores en personas que tienes la fisonomía de la raza hispana. tradicional. y las montoneras asolaban las campañas. El paisano de hoy debe tener un 70 9%^e sangre española. Fierro. fueron la anarquía primero. Con este ligero vistazo dado a la historia de Catamarca.» E n una provincia como ésta en que el nativo es vencido. poco a poco. sus vicios y virtudes. Tucunián y Córdoba. tranquila y sosegada. pero así es. que el pintor Bermúdez ha sabido revelar en enérgicos rasgos en sus preciosos cuadros. En 1862 una señora Bildoza. inmutable como sus cerros. Catamarca. fácil cosa será comprender que en sus valles. la tiranía después y las montoneras por último las qut sacudieron aquel pueblo montañés. Las intervenciones nacionales intentaban en vano volver a su quicio a las instituciones provinciales y en este general desconcierto. letrada y religiosa.. relegado a segundo orden y que al fin concluye por desaparecer. los odios políticos distanciaban las familias. dormía sus mejores días en la deleitosa ambrosía de sus flores silvestres. bajo sus viñedos lujuriantes.6 JUAN ALFONSO CARRIZO Y hubo un maestro de escuela. 134). el paisano montañés. van lentamente transformando el viejo carácter provinciano. con ribetes aristocráticos o linajudos. Como era Catamarca en esos tiempos. El tipo del indio de raza ha desaparecido por completo en el Valle de Catamarca y se va extinguiendo paulatinamente en toda la provincia. Pasado el turbulento siglo X I X . se levantó en armas e impuso gobernador. fácil es imaginar que su población sería conservadora. quedó aislada viviendo de sus industrias propias sin preocuparse del incremento que iban tomando las ciudades de Salta y de San Miguel. las villas se están llenando de extranjeros y las viejas costumbres tradicionales se van. (Obr. eit. la inquietud y la zozobra eran el estado normal. Pero cuando la era de la libertad eommzó. 3. y con su escuela». El ferrocarril por un lado y las escuelas normales por otro. que era voz corriente en el siglo pasado entre las familias viejas de su provincia. talvez no conciba tal desorden en la vida de aquella provincia. Alguna vez oí decir al talentoso profesor tucumano don José R. pero no era la libertad del país lo que más conturbaría aquella vida sosegada. — Catamarca apartada del tráfico comci'cial importante que se hacía desde el Alto Perú hasta Córdoba y Buenos Aires como dije. A fines del siglo X V I I I .

unas rimas de Bécquer. seguí mi trabajo y lo que esta vez descubrí fué verdaderamente emocionante. precisamente. Este descubrimiento fué para mi una revelación. Quien lee una glosa sabe si está completa o no. Algo sacaba. La combinación estrófica consiste en un cuarteto octosilábico y cuatro décimas de igual medida. ya sabía que el pueblo conocía un sistema de versificar. Una vez me dictaron el Inválido de Mitre y otra. sin embargo. Un viejito trabajador de mi casa. generoso y noble. cultura española a lo largo del nuevo continente. que su lírica tenía tendencias cultas y que los antecedentes de ese sistema había que buscarlos en una literatura popular más antigua. Castro. otros el fin y hasta hubo quién sólo me dictara dos versitos. la obra mas grande de los tiempos modernos. a los guitarreros de profesión. a la gente joven. España cumplió una misión providencial al civilizar estas tierras. a la gente trabajadora. comprendiendo que el mayor conocimiento del alma del pueblo argentino en lo que tiene de español. Ya tenía en mis manos un importante recurso. a los niños. don José P . y pasando en limpio los cantos recogidos. a la casera y a todo el mundo. E n ese afán tan noble están empeñados sociólogos e historiadores. y por eso. a las viejas. y así llegaban noticias que me entusiasmaban y alentaban. a los cantores. y eran las noticias de que antes hubieron cantores que sabían versos muy bonitos y que tal o cual vecino que vivía aquí u en tal parte debía recordarlos. ya se ve que ha andado un tanto despacio el alumno puesto que a los 11 años justos va a entregar su deber. y expusiera las conclusiones a que llegara en una síntesis monográfica.DISCURSO PRELIMINAR 7 muy puro el espíritu que animo a sus mayores y como el perfume de sus flores silvestres. don Ramón Ibáñez. que a tal gobernador le cantaban versos muy picantes. después de mil s\i plicas. dejó su aldea castellana y vino a las faldas de los Andes trayendo con su fe antigua el alma lírica de la vieja raza. Empecé el trabajo en el departamento de Piedra Blanca. del corpios y de la flor del aire. mi profesor de literatura española en la Escuela Normal de Maestros de Catamarea. otros no recordaban nada. En más del 60 % de los casos el pueblo no sabía nada. Así supe que estaba incompleta la glosa 31 y que la 32 era una composición entera. Unos sabían algo. Este deber escolar fué dado en junio de aquel año y debía estar terminado para octubre o noviembre del mismo. Hora es ya de reivindicar para ella el justo título de Madre Augusta de estos pueblos. Algunos recordaban el •-principio de algún cantar. consiguió refrescar la memoria: un día me pidió la guitarra y con los dedos toscos y duros empezó a rascar las cuerdas y al compás de un aire quejumbroso nun- . ya que las glosas no eran nuevas en Catamarea. me designó para que estudiase. Con muy poco de positivo terminé el primer mes. de tradicional y de lírico contribuürá al estudio científico de la literatura nacional es que doy a la publicación esta antología de los viejos cantos tradicionales de la provincia de Catamarea. buscaba a los viejos. Ocurría a veees que después de una semana de investigaciones diarias. por supuesto. que a tal otro señor lo ridiculizaban con cantos también. 4. — E n 1915. La conquista fué una empresa heroica y la acción constructiva de la eolonia. recorrí casa por casa. las glosas. que terminan cada una con el primero. no anotaba sino coplas. segundo. cuando cansado de esperar el profesor se habrá olvidado del nombre del alumno a quien diera ese tema. se conservan las virtudes de la familia hidalga que en un instante de su vida. preguntando por los cantos antiguos que se conservan en la tradición oral y que vienen de padres a hijos desde tiempos inmemoriales. El estudio de las letras hispanoamericanas es en gran parte el de los rastros dejados por la. Me avisaron que existían cantos sobre fulano y zutano. tercero y cuarto verso del cuarteto respectivamente. fué que llegué a descubrir el sistema de las décimas atadas. este tema: Antiguos Cantón Populares de Catamarea . Con más alegría que antes.

adonde yo no había podido ir personalmente. distinguido señor. «ino en muy pequeña parte. Me es grato dirigirme a usted. en las gestas. y en los juglares. me contestaron diez. había aprendido con sólo ese cantar popular. si es que algo nativo pudiera haber. lo saluda ooñ el mayor respeto. enriquecí mi colección de glosas y comprendí mejor que antes la riqueza lírica de aquellos montañeses. fué porque al fin y al cabo era la mejor prueba de la necesidad de seguir investigando para conocer lo nuestro. Quiero que las obras del cantor Catamarqueño. en su faz popular. que me guían en este trabajo y para que el viento frío de la indiferencia no haga morir las silvestres flores del cantor popular de nuestra provincia. creo que sólo recibí cuatro o seis. Si de las cartas que remití. En las vacaciones de 1918 volví a mi provincia. en su calidad de vecino caracterizado de ese departamento. que el pueblo siente y Hora. si no tiré mis papeles con coplas. ya habían muerto muchos viejos que me solían dictar cantos. letrillas. de que los cantares. tuve que abandonar Catamarca. aprendí que la poesía es algo real y no una ficción. yo mjsmo no sé lo que le hubiera dado al viejito en ese momento. Desde entonces creí en los acdas. Averigüé los cantos populares de Valle Viejo. es que le piolo quiera enviar estas producciones a la mayor brevedad y en la forma que estime conveniente. junté más de mil coplas. a objeto d-e pedir su concurso para una obra que ha de resultar d* la acción conjunta y de la buena voluntad de nuestros comprovincianos. En ese cuarto de hora feliz. no caigan al olvido víctimas de la indiferencia popular. por toscas o rudas que ellas sean. Ambato. dos eran de comerciantes que nada sabían por ser extranjeros. Esperando que usted no se muestre indiferente a este pedido.' ocupen l-as páginas de un libro para que logren perpetuarse. Se trata. para ello les envié seiscientas cartas de este tenor: Distinguido señor-. decir que salté de alegría era poco. Mi búsqueda debía terminar. es mucho.8 JUAN ALFONSO CARRIZO ca oído hasta entonces. que los centenares de coplas recogidos en Catamarca no eran nuestros. cantó los versos de La mtíéfíé dé (Jubas. Paclín. en la poesía bucólica del teatro del siglo X V I y en los vi- . E n 1919 y ya en Buenos Aires. esos tres años fueron para mi como tre» siglos. el Alto y Aneaste. que la lírica del pueblo es sentimiento desde que es el corazón el que habla en ella y no la mente reflexiva. y que el canto popular escuna avecilla que vuela en alas de la música campesina. que tiene sus poetas y que los hechos cantados al son de la guitarra no mueren con una generación. para que podamos entregar al parnaso argentino algunas flores nacidas en estos valles y para que las generaciones que vengan después recuerden del coplero popular que vivió ignorado en nuestra tierra. que por poco no llega a la decepción. en los romances viejos. Vino la obra del señor Francisco Rodríguez Marín a mis manos y constaté con un asombro. poesías serias y hasta sencillas vidalitas que existan por ahí. Desde entonces comprendí que el tirano tiene en el pueblo su peor enemigo. y que la historia escrita es un pálido reflejo de la realidad si se la compara con la plasticidad de las imágenes de la poesía popular. interrumpí mis investigaciones cuando ya empezaban a dar fruto. pensé que para no interrumpir la tarea convenía que me secundaran en mi trabajo los vecinos aptos de los departamentos. lo tradicional se va muy rápido en Catamarca. en los rapsodas. No remití más cartas y me puse a estudiar literatura española como creí que debía hacer. A fin de que no se malogren los propósitos altamente patrióticos. vale decir. casi tocias las coplas figuraban en su obra: Cantos Populares Españoles. otros me prometían buscar y sólo un señorita maestra de Saujíl me envió unos versos.

doctor don Pascual sición de «Fomento del estudio d»J Folklore en cada ricanos». (*). habían publicado interesantísimos trabajos. E 1 ^ ^ j . no se trataría de seleccionar. antes que la rápida evolución del país acabe de borrar nuestras huellos originales. me prometiera colaborar. L'Epopée Castillane. extendí mis investigaciones por otros departamentos. todos eran trabajos fragmentarios. Antes que el doctor Ramos concibiera la idea de hacer obra folklórica. Al pronto. Lo que pasó con ese hermoso estudio. Ciro Bayo hizo un interesante trabajo parecido al de J u a n León Mera en el Ecuador. total o fragmentariamente. Nadie había intentado ni remotamente siquiera. celebró en Sevilla la sección Geografía Hispano Americanas. Guaglianone. y el Tratado de los Romanees Viejos de Menéndez y Pelayo fueron los maestros que me enseñaron las excelencias de la poesía popular española. presentó la propouno d© los países hispano-ameSierra. del Consejo Nacional de Educación. trae esta declaración como un (1) «En la sesión del día 5 de Mayo de 1921. Esta vez conseguí que el R. realizaría cumplidamente esta obra patriótica. q u e fué aprobada. hacer una investigación metódica y personal en nuestro país como lo había hecho Julio Vicuña Cifuentes en Chile. hombre muy ilustrado. El doctor Ramos se fué del Consejo y el talentoso colaborador don Pablo Córdoba. en el País de la Selva. gran parte de sus canciones se ve que son de poetas cultos. 74.» (El viaje intelectual.DISCURSO PRELIMINAR 9 üancicos y seguidillas. El doctor Estanislao S. Tal obra se lia realizado. porque alguien se tomara el afán de reunir los cantos tradicionales. En las vacaciones de 1919 y otra vez de regreso a mi provincia. Pág. Ricardo Rojas. Rojas clamaban. 217). aparece un catálogo que no dice nada a pesar de que quiere decir todo. que comprendió en seguida la importancia del estudio.». PSamuel Toranzos. Linch.—distribuyendo comisiones locales en todas las provincias y territorios. Primera Serie. todo el mundo lo sabe. que se tornará muy pronto legendaria: hábitos. reunir en colección todos los elementos genuinamente argentinos de la antigua vida campestre. la Primavera de "Wolf. sólo de tiempo en tiempo. — En 1921 leía las investigaciones practicadas en nuestro país y en las otras naciones sudamericanas cuando en Marzo de aquel año. que era el mas indicado" para seguir con toda eficacia v prefirió aconsejar que todo aquello pasara al Instituto de Literatura Argentina de la Facultad de Filosofía y Letras. üineíamits Espagnole. Texto. . en casi todas las naciones europeas y americanas — y hasta en el Brasil. (Alejandro Guichot y Pág. aparece el proyecto del doctor Juan P. poesía. Gramática y Vocabulario. Para nosotros la empresa sería relativamente fácil. 5. Zeballos publicó su Cancionero Poptilar en la Revista de Derecho. estilo. Historia y Letras en 1905. que preespafiola del Segundo Congreso de Historia y el señor Ministro de la Argentina. ya Ventura R. sobre todo éste último. Nota). habría que pedir y agradecer la colaboración de todos los hombres de buena voluntad que tienen o han tenido contacto con la vida campestre (y ¿quién de nosotros no lo ha tenido?). Sé que el citado profesor. Ramos. d e M i 0 cid. en balde Paúl (xroussac y R. como voces en el desierto. pero es un cancionero popular a medias. Una comisión central en Buenos Aires. si fuera colectiva. hizo un trabajo metódico y por eso no he ido por aquel departamento. Paúl Groussac decía en 1904: «Creo que es necesario y urgente. de don Ramón Mejiénde» Pidal. Allí pasó efectivamente toda aquella copiosa documentación y duerme ahora el sueño de los justos. Ambrosetti y Lehmann-Nitsche. música — algunos de un sabor incomparable. como lo hizo pocos meses después recogiendo los cantos tradicionales de Belén. ¿_ ^ ^ Iu. Adivinanzas Rioplatenses en 1911 y Santos Vega en 1917. La Verdadera Poesía Castellana. Historia del Folklore. floresta de la antigua lírica popular de don Julio Cejador y Frauca.—que podría constituirse en la Biblioteca. poesías de salón y no obras del pueblo.

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anhelo íntimo: El volumen en qué se recoja todo ese tesoro de nuestra poesía popular, será una obra patriótica y literaria que no ha sido emprendida todavía. Yo he procurado sembrar un medio centenar de esas coplas entre las páginas de este libro, y finca uno de sus méritos en la absoluta autenticidad de todas ellas, recogidas las más de boca misma de los trovadores, vibrante la tristeza de la raza y la de esos viejos yaravíes de que habla Oarcilaao y que el Ollantay ha conservado». (El país de la selva. Pág. 118. Obras de R. Rojas. Tomo X V I ) . Estas insinuaciones tan sinceras, declaro, que me sirvieron de norte y estímulo para no retroceder nunca, pero si esas observaciones tan atinadas de maestros me entusiasmaron, puede decirse que me sentí convencido de la necesidad ineludible de proseguir mi trabajo, cuando vi que los señores Rojas y Lugones se valían de coplas andaluzas recogidas en la tradición oral del pueblo argentino, para comentar la lírica gauchesca. Lugones buscaba los antecedentes griegos de nuestro gaucho montaraz; Rojas estudiaba el alma lírica del paisano argentino, pero, ni uno ni otro tuvieron un catálogo depurado de las coplas nuestras. El señor Rojas había recogido pocas canciones populares y tenía muy escaso número de romances. Recordé entonces o más bien, me hicieron recordar las palabras de mi querido maestro el P. Larrouy, cuando leí aquel juicio suyo en la Historia Argentina del doctor Ricardo Levene: «Hoy por hoy, las riquezas encerradas en los archivos son tan ignoradas, o poco menos, como las de otra elése ocultas en las entrañas de la tierra, y mientras subsista ese estado de cosas, la historia argentina no se escribirá sino de manera inexacta o muy incompleta. Publicar toda la documentación existente, es sin duda, imposible; sería, por lo menos, empresa para siglos. Pero entretanto, se tendría alguna idea de ella si estuviera inventariada en catálogos subtsanciales». (H. A, T. 1.* Página 1 6 ) . Este juicio nos repetía siempre el padre a varios estudiantes que asistíamos al Centro de Estudios fundado por él en 1912. La historia literaria tampoco puede hacerse sin una prolija investigación previa en la poesía tradicional. La obra que hizo don Agustín Duran en España, se impone acá, ese trabajo, hay que hacerlo cueste lo que cueste y por eso espero al terminar el mío en todo el territorio que antes formaba el Tucumán, poder decir como aquel docto investigador: «Nunca me pesó haber acometido tamaña empresa, pues el tiempo y los hechos han demostrado que la idea que la presidió era fecunda, favorable y digna de que otros más sabios la realizasen. Animado por esto, indueido por algunos amigos, viendo además que después de tantos años ninguno de los que mejor que yo podían.publiearon trabajos análogos a loa que había iniciado, y que nos dejaban prevenir por los extranjeros, me pareció indecoroso esperar más y condenar al olvido lo que desde 1832 a 1844 había trabajado para, en su caso, publicar una nueva edición de los Romanceros, más abundante y completa que la precedente, cayos primeros tomos, empezados como por juego, elevaron después mi pensamiento a las miras serias v filosóficas que se observan en los últimos.» (R. G., T. 1. Pág. VII). Entre nosotros hay muy po«o investigado, concienzuda y metódicamente que merezca confianza como trabajo concluido El doctor Carlos B. Quiroga, publicó en 1912 Cerro Nativo, y en 1924 Alma Popular. El primero es un libro muy bonito, que uno lo lee con gusto y el segundo está formado de artículos publicados en la «Prensa», son capítulos donde no se ha tenido tiempo para meditar y presentar un bosquejo más claro y mejor estudiado. Obra de mayor mérito es la de don Jorge M. F u r t .Cancionero Popular RíoPlatense. 2 T., 1923 y 1925. Y aunque todavía cTec que una eopla puede ser de tal o cual provincia (sólo trata de la copla) aún asi la obra del señor Furt. es admirable y de esperar es (pío no lo han de arredrar los primeros tropiezos y que ha de continuar en su patriótica labor empezada con tanto desinterés y entusiasmo.

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Poco tiempo después d e la aparición de la obra del señor F u r t , publicó Don Elcuterio F . Tiscorma el «Texto, Notas y Vocabulario de M a r t í n F i e r r o . E s de desear que en su segundo tomo aparezca la j u s t a filiación liter a r i a del poema gaucho que a pesar de autorizados estudios no ha sido enc a r a d a en su v e r d a d e r a faz. E l M a r t í n F i e r r o , los poemas gauchescos en general y todos aquellos problemas que se relacionen con la cultura estética del pueblo argentino no p o d r á n ser estudiados debidamente sin que antes se conozcan los cantos tradicionales. Nadie, que yo sepa, ha encarado el estudio de la poesía popular en su v e r d a d e r o terreno, en su faz científica, con criterio positivista, aplicando los métodos de la historia, de la arqueología o de la paleontología p a r a m o s t r a r todos los aspectos de las poesías populares. Refiriéndose a estos estudios escribía don Antonio Machado y Alvarez, (citado por don Francisco Rodríguez Marín en su bosquejo, La Copla), «no son motivos p u r a m e n t e literarios y estéticos los que nos mueven a este género de estudios, sino que en él, hallan objeto de interesantísimas investigaciones t a n t o el literato como el psicólogo, t a n t o el estético como el historiador, t a n t o el filólogo como el que aspira a conocer la biología y desenvolvimiento de la civilización del espíritu humano». Ln Copla. P á g . 9. ' 6. — No es sólo la copla lo que debe interesarnos. El villancico p a r e a d o es el germen, la copla es el botón a p r e t a d o que comienza a abrirse y que perfuma el ambiente con su exquisito aroma. Ella es la síntesis del sentimiento lírico como el refrán lo es del modo de pensar, pero no está sola entre las manifestaciones estéticas del pueblo, el romance, la canción fugitiva, los cantares históricos que r e l a t a n episodios nacionales son otras manifestaciones del alma p o p u l a r t a n respetables como la copla y a u n más que ella. No hay que olvidar tampoco que desde el p u n t o de vista cultural los países americanos son éTúltimo eslabón de una cadena poética que viene del confín lejano de la historia, y por eso la poesía popular de estas regiones lleva en su espíritu ciertos rasgos de u n a herencia atávica inconfundibles: en esto, es interesante el libro del señor Leopoldo Lugones. «El P a y a d o r » , Oigámosle: «A este respecto, he presenciado en los carnavales de La Rioja, algunas escenas de carácter completamente griego; pero la más típica entre todas, es el paseo de las comparsas populares, formadas por ocho o diez individuos que montados en asnos y con las caras e m b a d u r n a d a s de h a r i n a bajo coron a s de pámpanos, van de casa en casa cantando vidalitas. Generalmente es u n viejo quien entona la copla, coreada luego en conjunto por un estribillo. La orquesta consiste en u n a g u i t a r r a o u n pífano de caña aboquillado con cera silvestre. Una d a m a j u a n a de vino, cuyo empajado con asas reeuerda las ánforas de Arcadia, enciende el entusiasmo; y es imposible imaginar una reproducción más completa de las bacanales a n t i g u a s . Bajo el cielo de cobalto, en el aire aclarado con d u r a limpidez por el contacto de la montaña y del arenal, ebrio de aquel sol que exalta el olor cinéreo de las jarillas, como u n horno barrido, el estribillo de los avinados silenos canta el desvío de la i n g r a t a : P o r qué has llorado, Quién te ha pegado Tal vez conmigo Te h a b r á n c e l a d o . . . ¡ A u n amor fino le has pagado

mal!

Nuestro actual a m o r a la música, único a r t e que costeamos de buena voluntad, viene de todo eso. Y no hay, que yo sepa, timbre de honor más alto p a r a una raza.» ( E l P a y a d o r . P á g . 7 8 ) . La poesía p o p u l a r de los griegos en los tiempos de Homero, tiene la frescura, el encanto, la ingenuidad, el apego a la verdad y la profundi-

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dad moral de las gestas españolas de la Edad Media; porque unas y otras son verdaderas poesías populares, tienen la sensación de la realidad ambiente, la Iliada y el poema de Mío Cid, cautivan en igual grado cuando se los mira en su faz popular, como emanación genuina de una raza; ambos poemas son trasuntos del alma de u n pueblo en una determinada época de su historia. La epopeya no muere cuando es verdadera, cuando es eminentemente popular, los viejos temas de las rapsodias griegas inspiran los cantos medioevales y cuando en el siglo X V I en que la épica degenera, en que los romances se bastardean y la imitación itálico - clásica hiere de muerte a la lírica culta castellana, el pueblo sigue cantando los eternos temas de la literatura popular. Es curioso sobre manera constatar la persistencia de los viejos temas populares en los anónimos cantos del pueblo de mi provincia. En el siglo XIV, el Arcipreste de Hita, recoge del pueblo el tema de Las serranas y el de la Pelea que liobo don Carnal con la Cuaresma y muchos otros que los vemos reproducirse en los cantos de Catamarca con distintos nombres y formas, como si la poesía bucólica fuera la misma en todos los pueblos; la lucha de don Carnal con la Cuaresma se reproduce aquí en la de Tánico (el hambre) contra las primeras frutas del año. El Canciller Pero López de Ayala, estando preso en 1367 compuso una canción en que rogaba a Dios le perdonase sus pecados como se los había perdonado a los príncipes de la.antigua ley y un cantor anónimo de Catamarca intercede en la mismísima forma por el cura José María del Campo, cuando cayó gravemente enfermo después de su primera apostasía allá por 1850 a 1855 (había sido gobernador y era un caudillo temible del partido liberal). E l canto N.* 137 de mi colección es la reproducción del tema, de la poesía pastoril que llevó a Juan de la Encina a componer la égloga que trae Leandro Fernández de Moratín en su libro Orígenes del Teatro Español , como puede verse en la nota que pongo al pie de esa canción. El realismo de las rapsodias griegas y de las gestas castellanas, es sorprendente. Ambas dos son relatos ciertos; la vida de los griegos en sus primeros siglos, está en la Iliada, y la del pueblo y aristocracia militar castellanas en la Edad Media está en sus gestas heroicas. Los cantos épicos castellanos, sobre todo las gestas, son tan realistas tan apegadas a la verdad, tan conformes a la realidad de las cosas, tan sin fantasía que el Rey Sabio no ha dudado en prosificarlas para incluirlas íntegras o fragmentariamente en la Primera Crónica General de 1289. El eximio filólogo español don Ramón Menéndez Pídal, ha probado que la crónica del Rey Sabio es para la épica castellana lo que los cancioneros cortesanos, y en especial el de Juan Alfonso de Baena, fueron para la lírica culta. Estudiar la historia de la ¿pica desde que surge en forma de romances de la Primera Crónica, en el siglo X I I I hasta su degeneración en el X V I y su influencia en la poesía popular americana, sería u n estudio que levantaría las dudas que como un velo obscurece la visión clara de nuestros Poemas Gauchescos. E n él se probaría que el realismo de las viejas poesías populares españolas, se manifiesta en las argentinas, y sobre todo y por encima de aquello, se probaría que los poemas gauchescos y en especial Martín Fierro, que cierra el ciclo, no son sino continuación de los romances de costumbres y de valentones del siglo XVI, cuando la poesía heroica castellana había degenerado. La lectura de estos cantos populares que por primera vez se dan a conocer en la República, nos llevará como de la mano a constatar que la poesía popular argentina y en especial la recogida en los valles andinos, donde el cosmopolitismo no ha penetrado aún, tiene todos los caracteres de la poesía española de la época de la conquista, vale decir de los siglos XVI, X V I I y X V I I I . Es anónima, impersonal, eminentemente realista, de ahí su importancia para la historiografía; es poesía fácil, comprensible, amena, impregnada de la naturaleza ambiente, es en una palabra la verdadera poesía regionalista. En ella como en una pantalla se pueden ver las palpitaciones de la vida provinciana como.

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no la mostrarán nunca los historiadores. Alguien se preguntará i pero esas poesías no tienen autores acaso?, y si los tienen, ino pueden errar ellos mismos ya que no son gentes de cultura? Claro que si, pero el pueblo procede inconscientemente a la selección de lo que se le presenta, pule, modifica y adapta a su inteligencia y a su temperamento afectivo lo que le parece bien, así se explica el proceso de desintegración de los, largos cantos heroico - populares de la Edad Media en España ocurrido e n ' e l siglo X I I I , cuando de las gestas en descomposición surgieron al decir de Menéndez y Pelayó, los romances como espíritus alados. Modificado el gusto popular, los juglares no siguieron cantando tan largas canciones épicas como lo hacían en las generaciones anteriores, sino que desglosaron de las gestas los fragmentos que estaban más1 conformes a sus gustos. Alguien hace un cantar en el pueblo, corre de boca en boca, aquí uno le quita algo, allá otro le agrega alguna palabra, éste cambia, aquél suprime y así la canción va perdiend su fisonomía individual y va paulatinamente amoldándose al gusto de todos, como ocurre con las piedras que el río pule y entrega sin aristas después de haberlas arrastrado leguas y más leguas. Edelestand du Meril, (Poesies populaires latines du moyen-age, Pag. 1), citado por M. Damase Arbaud (Chants Populaires de la Provence, Pág. I V ) , dice: «Improvisée par le premier venu et períectionée au hasard par cent improvisateurs secondaires, personne n ' y appose le cachet de son talent et tout le monde y met son mot; le véritable auteur est le peuple qui la chante en y introduisant les ehangements successifs qui la font repondré plus fiáélement a son esprit». Así es como procede el pueblo con sus poeBÍaa y por eso ee que loa cantos populares son su mejor espejo, i Quién podrá esbozar en un capítulo solo el estado calamitoso de las provincias en la época de la organización nacional, como hace esta coplita de Pomán, que el Dr. Julio Arturo Vega, me dictó en 1918? ¡Viva Dios, viva la Virgen, Muera la cinta punzó, Viva la celeste y blanca, Viva la constitución! Es el espíritu sinvplista del paisano que ya cansado de tantas penurias, privaciones y crímenes de las montoneras, prorrumpe en un grito de desahogo, de vida y muerte, sin término medio. Su fe antigua le levanta el espíritu, su patriotismo le exalta y su amor al orden lo hace prorrumpir en un clamor por la Constitución. Son las ideas del Obispo Esquiú las que recoge el humilde paisano y las pone en esta coplita como un suspiro de su alma. ¡ Qué distintos son los cantos recogidos y consignados en esta antología, si se los compara con las poesías de Hidalgo, los poemas gauchescos de Ascasubi y Hernández! Poetas cultos, gente de ciudad, hombres educados en la poesía erudita, Ascasubi tomó la poesía como pasatiempo y Hernández como instrumento para despertar en las clases gobernantes la compasión para el paisano que seguía viviendo como siervo de los señores' feudales, los ricos estancieros de las provincias del litoral. El Santos Vega de Ascasubi es una parodia de poesía popular; José Hernández manejó mejor el romance y escribió una obra de más ambiente nacional, porque conocía mejor también el alma del pueblo donde había vivido. Hay que convencerse que fué como muchos de los poetas cultos españoles que en el siglo X V I imitaron al pueblo adoptando su manera de cantar, su léxico y estilística. Seguir estudiando la poesía popular argentina en los poemas gauchescos es un grave^error, sería ni más ni menos que estudiar la poesía popular española a través do los romances de valentones que vendían en las calles y en las plazas los ciegos, esos falsos juglares que fueron los portavoces de los cantos populares cuando la tradición juglaresca había fenecido.

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Los poemas gauchescos no son poesías populares porque no han sido conservados por la tradición oral de las generaciones argentinas; son poesías popularizadas que no tienen de épico sino las apariencias. El Martín Fierro, que es el poema más representativo del género gauchesco, no tiene comparación con el cantar de Mió Cid. Menéndez Pidal y muchos otros investigadores han publicado cartas geográficas en que se describe punto por punto el camino del Cid, desde que sale de alfós de Burgos hasta Valencia, y de ahí adelante. Es histórico en todo, hasta en los menores detalles, y si alguna vez el juglar ha pagado tributo a la épica francesa haciendo intervenir ío maravilloso, es sólo por excepción y eso queda perdido ante la realidad del conjunto. En el caso de Martín Fierro pasa todo lo contrario, los personajes, empezando por el protagonista, son ficticios, no se sabe ni cuándo ni dónde tuvieron lugar las escenas que en él se relatan. Todo es ideal y fantástico. No comparemos Martín Fierro con el cantar de Mió Cid, sino con los romances de guapos y valentones, como se verá más adelante, y todo> está terminado. Allí, en tierra andaluza o valenciana, encontraremos los antecedentes de nuestro poema gauchesco, cuando la épica castellana había degenerado. Tomemos un cantar histórico cualquiera de esta antología y el punto de vista literario cambia; el cantar de la muerte de Cubas en 1841, el de la revolución de Don Víctor Maubecin en 1866, el canto laudatorio a Felipe Várela, del misino año, o el de la muerte de Javier López de 1836, y allá yeremos que todo es real e histórico, hechos, personas, lugares, etc., y si se tiene en cuenta que esos son cantares anónimos, impersonales, narrativos y eminentemente populares, fácil cosa será comprender que allí, en esa tierra eatamarqueñs., junto con los olivos, las higueras, las viñas, y los durazneros que nos trajeran los conquistadores, se conservan más vivos que en ninguna otra parte de la República Argentina el sentimiento épico y las reminiscencias de las hermosas cualidades que embellecen la poesía heroico- popular castellana. La falta de investigaciones por un lado, y un exceso de patriotismo por otro, nos ha impedido ver claramente la filiación literaria de nuestros poemas gauchescos. Convencido de que he descubierto un campo inexplorado y que de su estudio se han de sacar muchas otras conclusiones tanto o más importantes que las que aquí enuncio, pienso proseguir en mi tarea como dije antes, hasta entregar los cantos tradicionales del- antiguo Tucumán. No soy de la opinión de los que creen que desde Buenos Aires se puede hacer obra. Algunos cantos populares son flores de un día y hay que recogerlas con tiempo para percibir su fragancia, notar su frescura y comprender su silvestre belleza, allí mismo donde ellas nacen. Estoy seguro que al dar cima a mi trabajo he de poder decir de nuestra literatura popular, con el corazón lleno de profunda satisfacción, lo que con justa y sobrada razón escribió Don Julio Cejador, al terminar el estudio de la lírica popular española. «He descubierto un nuevo mundo para la literatura castellana y un clarísimo retrato del alma española, en el cual se hallan de manifiesto facultades y cualidades antes desconocidas, su más hondo sentir, lo más traspuesto de la psicología nacional y finalmente he proporcionado a los amantes de la poesía inagotable venero de solaz y esparcimiento. De mí confieso que estos cantares populares son continuo alimento de mi alma, que no acabo de releerlos una y cien veces, cada vez con mayor gusto y sabor y que me sirven de piedra de toque para apreciar el valor de las demás poesías que llegan a mis manos. Perdóneme el lector este desahogo íntimo de mis sentimientos líricos en obra que trata de la más sincera de las líricas, cual es la lírica popular castellana». (La verdadera Poesía Castellana, T. 5, Pág. 326). Antes de dar por terminadas estas someras indicaciones que otras cosas no son, tributo mi más profundo agradecimiento al P. Antonio Larrouy, al

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nacieron en el pueblo. Al entregar a la Literatura Argentina estos cantos recogidos en los valles de Catamarca no me guía otro propósito que el de dar a conocer las poesías tradicionales de mi tierra. Allá van los cantos. al poeta y erudito profesor Sr.DISCURSO PRELIMINAR 15 Ingeniero D. Arturo Marasso y a los Dres. vivieron en él y que a él vuelvan. Carbia que tan eficazmente han colaborado en esta publicación. Ernesto Padilla y Rómulo D. a fin de que con su estudio se pueda apreciar mejor el alma de los viejos pueblos montañeses que ya van poco a poeo muriendo ante el avance de la civilización moderna. Buenos Aires. JUAN ALFONSO CARRIZO. Aníbal w. . Septiembre de 1926. Oonaáioa.

sabe también que las canciones son para cantar el amor. etc. cuyos versos impares son de siete cuabas y los .i^^í^I^^^S^^^^S^^ Apéndice al Discurso Preliminar CLASIFICACIÓN Clasifico los cantos populares en: Ronwiuc. Sin embargo. décimas y glosas. las calamidades sociales. Entiendo por Romance la composición poética en metro octosílabo con asonancias en sus versos pares y sin rima alguna en los impares.% Canciones y Coplas. octavas. pero que tienen metro y rima variables. en rueda de chicuelos o para las mujeres. parece que los tres géneros populares vienen ya con caracteres propios.. sino la canción en sus distintas formas. porque esas son las forma* comunes de las poesías populares españolas a través de su historia literaria. sin embargo. desde los tiempos remotos de la historia de España.sabe que los romances. aunque no les sepa el nombre. Merimée. y llamo por último Coplas a los cuartetos comunmente octosilábicos también. donde no quiero asomarme porque no es de la índole de* este trabajo esos estudios críticos y por eso me contento con decir que los géneros populares conservados en la tradición oral de Catamarca. dejaron de ser los romances el género popular por excelencia y cedieron su lugar a los romances líricos. loa sentimientos religiosos. por Canción (siempre en el terreno popular) las composiciones comúnmente octoailábicas. cuartetas. Para el erudito historiador de la lírica popular castellana don Julio Cejador y Franca no hay dudas de que el villancico simple coexistió con el romance épico en la Edad Media y que de él depende no sólo la copla o la seguidilla. E n el siglo X V I y tal vez en el comienzo de esta centuria. El pueblo siempre ha separado y si hoy confunde los dos primeros término* y los identifica en el nombre común de canciones. Detenerme en la historia de estos géneros populares siguiendo los estudios de Cejador. Esta clasificación tripartita tiene la ventaja de ser simple y sencilla. y que las coplas son suspiros del alma que afluyen a los labios como expresión de los más variados sentimientos. como la seguidilla. los acontecimientos históricos. sería entrar en pro^ fundidades. responden a 1A división clásica que vemos en España en el siglo JLV1 al principio de la conquista del Nuevo Mundo. Jeanroyj y otros. felices continuadores de aquellos. son para cantarlos en corro. únicos continuadores de la tradición del romancero. que tienen sus versos aconsonantados y sus combinaciones estróficas variables. y a las canciones.

Sentenciosas. consejos amatorios y morales. Vidalitas. quejas y desavenencias. . en especial de la crónica del Rey Sabio. No es el caso de resumir acá la marcha seguida por el romance. Festivas.18 JUAN ALFONSO CARRIZO pares de cinco. más adelante los romances viejos y los juglarescos. burlescas y satíricas. . ausencias y recuerdos. En síntesis. la terminación de la secular guerra de la reconquista. tristezas y amarguras. ROMANCES Sabido es que los romances surgieron de los fragmentos de los cantares de gesta y de las crónicas del siglo X I I I . finezas y juramentos. Despedidas. Históricas. Descriptivas y de costumbres. o o COPLAS O 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 15 14 15 Históricas y lugareñas. Celos. la entronización de la monarquía austríaca y la pérdida de las libertades en los campos de Villalar. Payado rescas. Olvido. Relaciones.Bailes y cantos de guitarreros. desdén y desprecio. Más atrás de aquella centuria están las gestas heroicas-populares. declaraciones. í 1 2i " Religiosas. Constancia. Guapezas y alabanzas. Penas. Sentenciosas y doctrinales. esta sería la clasificación: ROMANCES Romances. Pinopos. el género más español y tal vez el único eminentemente popular sino simplemente se pretende recordar que después de haber surgido de las crónicas del siglo X I I I ha seguido una vida próspera y fecunda en el X I V y tuvo en eL XV con los romances fronterizos su último brillo para caer después en u n período de franca degeneración en el siglo X V I cuando el romance sufre las funestas consecuencias del momento histórico: el renacimiento italiano que llevó a España la poesía itálico-clásica. 3 < - CANCIONES 5 7 6 Amatorias. • Costumbres y refranes. Festivas. Rimas infantiles.

aunque se encuentra más atrás a fines del siglo X V : «la idea de hacer razonar a dos rústicos en su dialecto sobr» los negoeíos públicos. y continuación de la tradición oral o escrita de los romances de valentones y guapos. Quevedo. Como tal.e] antiguo y fiero castellano dobló su serviz al yugo del despotismo. (de Valencia). aun fragmentados y estropeados como están en la tradición oral de Catamarca. extraviada su imaginación y su razón torcida. que la dejó casi entregada a las mujeres y a los niños. y el antes noble y patriota castellano. tan sensible era el alma poética de la raza. de erudito artístico y amanerado Oigamos lo que dice Menéndez y Pelayo que resume este período de decadencia en esta síntesis admirable. ya habían muerto en la tradición del pueblo español al iniciarse la conquista y nadie podía hacerlos nuevos. tan grande. Privado de cuanto estimula y engrandece el alma. y el verdugo de los pocos que intentaban sacarle de su estado. » (Líricos Castellanos. fué después el siervo fanático de sus opresores. no conserva sino las formas exteriores el metro y la rima. sino un met r o . . los ciegos. contento entre la inmundicia que le rodeaba. XI. dice don Agustín Duran. supersticioso. pero valiente todavía. Demasiado abatido para que desde su bajeza alcanzase a mirar las clases más altas de la sociedad en que vivía. (de Lucena) . como tampoco de los romances eruditos del siglo XVI. reaparece en la literatura satírica de Anterior Inicio Siguiente . y convertir en frailes la otra parte? Reducido a tal extremidad . que la ignoraban más que la desdeñaban. se corrompió y degradó hasta el punto de apasionarse de lo que era más deforme y despreciable. sino enviar lo más selecto de él a verter su sangre en otros climas. se dedicó a cantar los falsos milagros: esclavo en su pensamiento. De popular se hizo erudito. dejó de existir como poder público y se transformó en vulgo miserable. (de Sevilla). a Ja barbaridad como valor. en que probaron sus fuerzas nuestros mayores poetas. sino al abandono del pueblo mismo. porque como he dicho. indiferente a los asuntos públicos con relación a sí propio. Pág. Francisco Correa. ni de los pulidos y elegantes romances artísticos del siglo XVII. Hijo de ese ambiente social ha sido el pueblo español que se volcó en las américas. al través del prisma de sus errores a la hipocresía como virtud. sólo veneraba. para no citar sino lo más representativo de este genero de poesía popularizada. Lope de Vega. Juan Merino. después del reinado de los Reyes Católicos. Así retoñaban aun contra la tiranía los instintos del fiero carácter castellano. no nos incumbe tratar aquí. Góngora. y buscó grosero pasto en los romances vulgares que difundían. 47). Muerto el romance épico el que ha sobrevivido es el lírico y esos romances. . 1 Página X X X I ) . que son meras versificaciones de crónicas. y no teniendo héroes de buena ley que celebrar. no es ni en sombra el de los siglos medios. entregado al desaliento y la pereza. no ya el desdén de los ingenios cultos. infelices sucesores de los juglares. a la charlatanería como ciencia. al desenfreno como heroísmo. bajo el imperio de la casa de Austria. olvidado de sus antiguas glorias. T. y que fué su mayor enemiga por lo mismo que en parte nacía de ella y era su corrupción y su parodia. tan rica. como los de Francisco Estaban. «Harto hizo — la tradición oral — con resistir por tres centurias. celebraba los malhechores y bandidos que burlaban la justicia de los hombres. aceptó un género de poesía conforme a sus nuevos pensamientos. T.»(Romancero General. son de un belleza incomparable. El estilo payadoresco o la forma dialogada de versificar es también de aquella época. y a las creencias falsas como parte integrante del dogma verdadero. que malamente confunden algunos con la popular. todo lo creía sin examen . De esta literatura de cordel. (de Jaén) y otros de las distintas regiones de España son nuestros poemas gauchescos de Santos Vega y Martín Fierro. Vencido en Villalar y privado de toda esperanza de ser libre. En sus manos el romance no era ya un género. Pedro Salinas. No podían pasar al Nuevo Mundo los romances épicos. «¿Qué pudo hacer el pueblo.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 19 El romance épico.

Mucho he celebrado el hallazgo de los romances en mi provincia. L. tienen semejanzas indiscutibles que iremos viendo al tratar de cada grupo por separado y de cada canción en particular. Después de haber servido de estímulo a los rudos soldados en las guerras de la reconquista. Los conquistadores y colonizadores del Nuevo Mundo. diré. porque esa sería una clasificación artificial. Divido las conciones de mi colección en 7 clases atendiendo. (Menéndez y Pelayo. Así de boca de niños y mujeres del pueblo. Cito los tratados más conocidos tales como: Primavera y Flor de Romances. tienen grandes semejanzas con las canciones de mi provincia. contenidos ambos en los tomos: 8. en donde se lo consigna. Castellanos y el Romancero General de don Agustín Duran. año sesenta y uno! puede ser religiosa o sentenciosa si . trajeron pues. 9 y 10 de la Antología de los P. y h* sido después arbitrio muy usado. especialmente €ü los coloquios de Perico y Marica. después de haber celebrado el triunfo en las almenas de Granada y de dulcificar las horas de infortunio de los solitarios conquistadores se ha sentido aún el eco del romance al píe de la cuna de los pueblos americanos. T. de don Fernando José Wolf y don Conrado Hofmann. CANCIONES Las canciones que pasaron al Nuevo Mundo. los lie encontrado yo a esos retoños del frondoso y fecundo árbol del romancero. La poesía bucólica del teatro de J u a n de la Encina. son del mismo género de las que tuvo España en el siglo X V I . ) y aun en los diálogos gaucho* de la América Meridional. recordándoles las valentías de sus mayores. las politiqueras. que aun les seguía hablando de sus lejanas tierras y de las viejas fazañas de ios caballeros medioevales. Alvarez Gato. que siguiendo la r a t a trazada por don Ramón Menéndez Pidal. loa recuerdos deí roniancero. Naturalmente que esto no es absoluto. repetían los romances líricos que cantaban los niños y las mujeres. y sólo. que conservaban aquellas piezas literarias cuidadosamente en su memoria. gallega.20 JUAN ALFONSO CARRIZO fines del siglo XVII. X V I I I ) . perdidos en los valles más recónditos del Ambato. . de las canciones sobre todo. que cada romance lleva al pie una nota correspondiente al romancero. b a b l e . una clasificación que responde al sentimiento expresado en la composición no es tan precisa y neta como mía que se atuviera a la forma estrófica o a la cantidad silábica. pero poco a poco se fueron perdiendo aquellos restos en las sucesivas generaciones que no los comprendían ya. especialmente en la poesía regional (. el Marqués de Santillana. 6. han recogido romances en los distintos países del Nuevo Mundo: Julio Vicuña Cifuentes en Chile. Muchas de las canciones que figuran en la Floresta de la Antigua Lírica Popular Castellana de^jion Julio Cejador. sino al fondo estético de las mismas. pero si ello causó grata impresión en mi espíritu de investigador. He creído conveniente citar también a los autores hispanoamericanos. P. Jorge Manrique y muchos otros y por eso sus poesías impregnadas de ese ambiente. Las canciones ascéticas. Para no aumentar demasiado estas palabras que me propuse decir sobre el romanee a manera de breve indicación para el que no haga estudios especiales de 'la materia. Pág. las amatorias. fué porque los oía a personas nacidas y criadas en los valles de mis montañas. se repetían en Catamarca. porque así se sabrá mejor el grado de difusión que ha alcanzado el romance. no a la forma. Ya dije en el Discurso Preliminar que los temas de las poesías populares españolas. tienen analogías muy sugerentes con las de mi colección. . fué tomada del pueblo como del pueblo tomaron el Arcipreste de Hita. Romances Populares de don Marcelino Menéndez y Pelayo. Ciro Bayo en nuestro país y en Bolivia y) don José María Chacón y Calvo en> Cuba. La glosa «jue comienza ¡Ay. L. Castellanos.

Coma no hi de tener pena. Las canciones van tales cuales me las dictaron. por la necesidad que tiene el cantor de rimar al compás de la guitarra en la improvisación y segundo. pero yo la he incluido entre las históricas. pero eso no es poesía popular. El desaliño y la incorrección en los cantos son más frecuentes en las poesías payadorescas. por mate de leche. sobre todo el del litoral. j P a qué me has traído P a verme llorar? Estos son los principales vicios fonéticos que he notado en la versificación. faltan innumerables composiciones de las que yo no he conseguido sino noticias. Son versos que salen de la ciudad al campo. quién. he respetado hasta los errores de versificación que se han ido sedimentando en las canciones. y muchas de las que están acá en esta colección no son de Catamarea. han venido en esos cuadernillos que se imprimen en ciertas librerías de fiuenos Aires o del Rosario. son de factura culta y el hombre letrado exagera a más no poder los defectos del pueblo. — cosa ésta que yo no creo. que llenan las revistas con versos de estilo gauchesco. usa una jerga que la poesía popular verdadera ni la conoce siquiera. en una palabra. al versificar se cuida muy bien de no introducir vocablos incorrectos . E l pueblo dice: mati leche. se notará en estos cantos participios en ao o en o«. en el uso de la preposición de. por eso un cantar popular es como el termómetro en donde se conoce el grado de sensibilidad . he acomodado la ortografía. Debo hacer notar también. porque precisamente los ejemplos que pone para lievar el pensamiento a la cabal comprensión de la ceguedad en que vivimos de no ver la obra de Dios son históricos. y esto por dos causas.sobre todo las de estilo gaucho. Yo he puesto: Cómo no hi de llorar yo. y Uwo i trigo. porque las poesías que tenemos por payadorescas entre nosotros . bienhechora de la tradición que la robustece. que son de uso corriente entre los milonguerros del litoral o entre los hijos de italianos acriollados. levantan tras sí mucho polvo en el camino de la vida. Muchos de los vocablos incorrectos que usa el pueblo. Hecha esta salvedad debo advertir también que si algunas de las composiciones satírico-políticas pudiera afectar a alguna familia. más o menos de acuerdo a las funciones gramaticales. también se notan irregularidades. en lugar d e : Cómo nói de llorar yo. son hechos acaecidos en un tiempo y en u n lugar determinados. locroi trigo. quo a pesar de que hay un número respetable de canciones no están todas las que son de Catamarea. P a r a adaptarme a ia fonética popular. no he modificado nada. todo el mundo sabe lo que son los apasionamientos políticos y que los hombres que actúan. que es el de edificar con el ejemplo. La genuina poesía popular es florecílla que nace en el campo y se alimenta de sentimientos tan puros como el aire de las cumbres y esté nutrida por la savia. Así. Cómo nói de tener pena. como en el de la preposición pora. — ruego que no set interprete así. eminentemente históricos. Sólo por excepción. es su parodia.APENDICE Mj DISCURSO PRELIMINAR 21 uno mira el fin que p e r s i & u e e l a u t o r . y que van poco a poco corrompiendo el alma lírica de las ya casi extinguidas poblaciones nativas. y yo pongo: mate i leche. Uso la i latina en lugar de la preposición cíe que el pueblo la suprime para no confundir con la y conjuntiva. por locro de trigo. Esto en cuanto al verbo. primero. La preposición para~ sufre u n apócope y se convierte en pa. el poeta culto que hace versos gauchos.

Lo miran desconocido Cuando lo ven deshojado. todas las pulsaciones del corazón se ven en sus cantares. ellos son el espejo más nítido de la vida afectiva. también se ha operado en las letras españolas llegando algunos a preferir los versos del Cantar de Rodrigo a los toscos y rudos de la gesta del Cid. Ni las sombras que ha tenido Tiene para aquel entonces Y tal vez ni lo conocen Las aves. pero de un fondo lírico insuperable. dice sobre el mismo toma: Las aves que hicieron nido E n árbol de hojas cargado. hemos corrido a las bibliotecas en busca de los cielitos de Hidalgo. Sin pilchas y sin recao. que tienen un sabor épico. la que va de los campos a la ciudad. Pero todo ese valor cambia y se desvirtúa. Sin poncho con que taparme Y vos no querís amarme ¡ Pilcha que soy desgraeiao! En cambio el poeta montañés. Vestido de verdes hojas Todo árbol es muy hermoso. por el brillo de una rima sonora aceptamos como popular lo que sólo es imitación. del Martín Fierro de Hernández o del Fausto de Del Campo. triste y arruinao.que hicieron nido ¡Qué mundo de diferencias!. Pero ¡ qué triste y penoso! Cuando el tiempo lo despoja. esas invenciones como poesía nacional. tomamos la vulgar o la amanerada que va de las ciudades a los campos.22 JUAN ALFONSO CARRIZO del pueblo. esas imitaciones como productos genninos.han hablado de gramática de los Poemas Cau- . hemos vivido siempre. quedando Pobre. Porque perdiendo sus hojas Ya no es quien antes ha sido. Tomamos los remedos y las imitaciones como poesía popular y cada vez que se nos ha preguntado por nuestra poesía nacional. cuando llevadas por un falso concepto estético. busca un efecto muy secundario al arte mismo y así dice a su amante desdeñosa: Hace un año que yo andoy Al rededor de tu rancho. más ignorante que este otro. El canto del payador del litoral es amanerado. del Santos Vega de Ascasubi. Las vueltas como el carancho Que algún pollo anda bichando. En el error de confundir la Flor del aire' de los campos con las artificiales. sólo comparable a la Ilíada. Ese falso espejismo hemos tenido por realidad. por las fosforescencias. ¡qué sensibilidad exquisita!. Este fenómeno desgraciadamente. Yo por tu amor voy. ¡qué tacto poético delicado el de este cantar de mis montañas que ¡Dios sabe! desde cuántos años atrás vivirá en las cuerdas dolientes de alguna guitarra campesina. cuando en vez de tomar la poesía popular. Hasta han habido algunos entusiastas que llevados por un falso patriotismo han querido estudiar la histología de esas flores artificiales .

¿Cómo es que en Catamarca no se cantó a los ejércitos libertadores. (Santa Rosa) y de cuyo canto no he encontrado más que estos dos versos: Iban y volvían las balas Y hasta los guapos temblaban.me lian dicho que las canciones 4. exigen investigación. citar en cada caso. Alguien se pregutará. aludo a la tradición oral y en este caso cito el nombre o los nombres de los informantes.APEN1 > I C B AL DISCURSO PRELIMINAR ¿* chescos como si se tratara de la gramática del poema de Mío Cid. oraciones de madre y cantos de niños. forma en que lo narra la canción porque aun no se ha escrito la historia detallada de las provincias y en los archivos son muy raros los documentos viejos. ejecutado en Catamarca. Es más difícil de lo que uno supone. como muchas otras amatorias. Hora es ya. el 2 de Julio de 1866. Abundan en Catamarca los. siendo que contribuyó con su sangre en casi todos los encuentros? Al hecho lo explica la topografía de la región. porque los cantos en mi provincia son un tesoro inagotable: uno sobre la muerte del reo José Castro. el hecho* se realizó en la. nos deleitaremos con el perfume de esas flores líricas que nos traen recuerdos de historia. He preferido en tocio lo posible. habrán cantos que datarán de aquellos tiempos épicos. Más atrás de esta centuria todo es conjetural . las canciones a lo divino y otras que sin ser a lo divitio tienen por único fin edificar a los fieles con ejemplos piadosos o con alusiones a los Anterior Inicio Siguiente . compuesto por un tal Isaías Hábil. el método positivo. en San J u a n y en Mendoza. si en efecto. emociones de amantes. llevemos la lupa o el microscopio de la crítica literaria o filológica si queremos a los tejidos vivos de la poesía tradicional y el horizonte de la literatura argentina se habrá extendido con un descubrimiento nuevo y en adelante en vez de contemplar estáticos los poemas gauchescos que se guardan en bonitos libros en las bibliotecas. que volvamos a la realidad de las cosas. CLASE PRIMERA CANCIONES HISTÓRICAS Este primer grupo. las ciencias. la opinión de los historiadores que han escrito sus crónicas sin conocer las canciones que se hicieron al respecto de los hechos que comentan. de las cosas reales. de don Manuel Soria y la Historia de los Gobernadores de Zinny son los libros que más noticias traen de mi provincia en el siglo X I X . que ve. CLASE SEGUNDA RELIGIOSAS En esta sección están agrupadas las canciones religiosas propiamente dichas. Estoy en la búsqueda de varios otros. que le impresiona sus sentidos. cantos historíeos sobre revoluciones y hechos trágicos. el 17 de Diciembre de 1857. que conoce. Al pie de cada canción van los datos que pueden ilustrarla. de las Cañas. frente ai Hospital actual. Catamarca no vio de cerca a los ejércitos en marcha y la poesía popular nace de los hechos. averiguar. cual si fueran las emanaciones balsámicas llegadas en alas de la brisa mañanera de la inmensa extensión de los campos argentinos. Las Fechas Catamarqueñas. pero nada hay seguro. comprende los cantos que relatan algún acontecimiento histórico acaecido en la provincia de Catamarca o fuera de ella. 5 y 9 son del siglo X V I I I . en cambio en Salta y Tueumán. sólo cuando no había nada escrito. que toca. pero que allí se cantan. otro sobre la revolución a don Víctor Maubecín.

siendo que su devoción es tan popular que no hay eatamarqucfio. los romancillos y algunos romances que son exclusivos de los niños y que el señor Rodríguez Marín y D. no las he puesto porque así me lo han pedido las mismas personas que me las distaron. y lo que trate de encaminar hacia Dios. CLASE TERCERA AMATORIAS Lo» trovadores de mi provincia siempre han cantado al amor siguiendo así la costumbre universal que el pueblo tiene y tuvo en todos los tiempos de buscar el canto. Nunca encontré canciones de peregrinos o promesantes como las de los palmeros y romeros de la Edad Media. La filosofía de la vida del pueblo que es grande y profunda está en estos versos. Es curioso el hecho de que en Catamarca no ge hallen poesías a la Virgen del Valle. Sólo he visto invocaciones a la Virgen en algunas poesías populares. estas son las Sentenciosas.24 JUAN ALFONSO CARRLZÜ pesaje» del antiguo y del BUSTO tegtam§ntfl. pero. despedidas y dolores de amantes. celos. y que por parangón serian canciones del pueblo viejo. De algunas he encontrado. van todos aquellos cantos populares en los que se ha querido decir alguna verdad moral o filosófica. de otras no. No están todas las que tienen el sabor de la tierra en esta sección porque las hay que participan también de otros caracteres y tienen razones más visibles de las otras clases y por eso van allá a prolongar las listas de las sentenciosas. Aquí van declaraciones. para decir a la mujer de sus amores. sin duda. Encontré algunas canciones muy bonitas. CLASE QUINTA SENTECIOSAS Hay cantos populares como las rimas infantiles. esos antecedentes. dejando para la sección quinta las canciones que dan normas morales sin pensar en la otra vida.. finezas. dicen que son del pueblo niño. Todas las poesías de Catamarca tienen giros y expresiones que las caracterizan. El C-FÍtgF18 QHS ke seguido en esto es el de agrupar todo lo que tenga un fin piadoso. como todos los catamarquefios tenemos la tonada que es muy difícil sacar de la garganta. sus antecedentes en las poesías ascéticas españolas de los siglos XVT. viejo o vieja que no la invoque cien veces por lo menos al día. CLASE CUARTA D E S C R I P T I V A S Y D E COSTUMBRES Aquí se agrupan canciones que están inspiradas en las costumbres y en la geografía física de la provincia. penas. resentimientos tal vez olvidados. chico o grande. payadorescas o festivas. por las voces regionales y la estilística lugareña sobre todo. Todas estas canciones tienen. Antonio Machado y ATvarez. como hacen las aves. o hacia la perfección de la moral cristiana. E n esta sección pues. así hay cantos que sólo los repiten los viejos. XVTI y XVIII. Las poesías de la novena de la Virgen del Valle son todas cultas. Amores muertos. juramentos. A muchas de éstas sólo las entenderán los que allá nacieron y vivieron la vida de aquellos pueblos montañeses. BUS afectos. . desgraciadamente en estas cuestiones hay también peros. En «esta sección se agrupan todas aquellas poesías populares que tienen como origen o como íin un sentimiento erótico.

el carretero. No hay gente en Oatamarca. ía vieja en los quehaceres. Están tan difundidas en el pueblo las coplas españolas que es verdaderamente curioso relatar ciertos hechos que he podido apreciar en mi tarea. de D. que los tienen en mi repertorio para divertir al paisanaje reunido en las pulperías o en los llamados comités políticos que no son más que tabernas con visos de decencia. y la guardé como una de mis mejores copla». el campero entre los montes y hasta los soldados en sus marchas de maniobras. CLASE SÉPTIMA FESTIVAS En esta última clase. el que trae leche o verduras. la nina en la casa. Leyendo cierto día el Romancero y Cancionero Sagrados.APÉNDICE AL DISCURSO PRELIMINAR CLASE SEXTA 25 PAYADORESCAS He reunido en esta clase todo» los cantos populares que por su forma y era fondo son más propios de guitarreros de oficio. COPLAS Con sobrada razón ha dicho Cejador que la verdadera lírica es la popular ya que es la única poesía cantada. E l muchacho que vende pasto por las calles. chica o grande. el hombre en los rastrojos. Justo de . Difícilmente pasarán de un diez por ciento las coplas que pudieran ser catamarqueñas. Ella es la síntesis del sentimiento como el refrán lo es del pensamiento y siempre vuela en alas de la música. Hay canciones de carcelarios. todos cantan coplitas acompañándolas de mil tonos diferentes. Decir que esta seguidilla o aquella cuartería es de Catamarca es lo mismo que decir que las golondrinas 6on de Salta y las urpilitas de La Rioja.. Difícilmente habrá en nuestro país pueblo más lírico que el de mi patria chica. el que acarrea lefia en los burritos. Todo lo que dijimos al hablar de las canciones cabe recordar aquí. valentones y jugadores. Ni dejo de ser quién soy. van las canciones que fueron escritas para solasarse un rato. Que no soy el primer preso. E n 1915 se cambiaba la cárcel de Catamarca de la Casa de Gobierno al nuevo edificio y llevado por mi curiosidad fui a visitar las celdas vacías y tuve la grata sorpresa de hallar este cuarteto escrito a lápiz en u n contramarco: Preso en la cárcel estoy No tengo pena por eso. y para no caer en redundancia diremos solamente que las coplas recogidas por mí no representan ni la décima parte de las que hay en toda la provincia y que la copla es el género popular menos localista puesto que hoy está acá y mañana en Córdoba o en La Rioja. el arriero. y dentro de los tros géneros de que venimos ¿ablando debe ser la copla el que más se acomoda a los gustos del pueblo. Son composiciones que se cantan en las reuniones familiares para pasar un momento entretenido. mozo o viejo que no sepa coplas. Quedé maravillado al ver tan bonito desahogo de una alma atribulada por el pesar indudablemente. ellas están a flor de labio en las distintas circunstancias de la vida y expresan todas las notas del corazón en su indefinida gama afectiva.

en Méjico sino entre los judíos. más o menos en todas sus partes. Las dos figuran en . termina su estudio comparativo de la petenera y vidalita titulado Coplas de la Tierra . esta clasificación no es absoluta. Una cancioncita puesta aquí entre las lugareñas. y a eso me atengo para disculparme ante los que quieran enrostrarme algún error si es que tal pudiera llamarse a las ligeras discrepancias en materia tan simple y tan sencilla. o entre las coplas de recuerdos a la par de aquellas que evocan la tierra natal o el amor lejano? Pero este problema no es nuevo. En la clasificación de las coplas he seguido la nomenclatura de D. ¿Quién clasifica por sus colores las pintadas florecillas de los campos? ¿quién por las melodías del canto a las aves de los bosques? ¿Quién? Las coplas son flores líricas. de D. vale decir en el número 1. hermosas composiciones líricas que el paisano argentino canta para llorar las tristezas de su alma. D.4) y sin embargo son tan populares en Catamarca como las demás. es que he creído prudente reemplazarla por otra que las comprendiera mejor. encuentro que la tal cuarteta ya había sido gluaaüii por un poeta culto en España en el siglo XVI. Los cardones en las lomas V el jarillal florecido. Como la de las canciones. avecillas del sentimiento. La primera es una seguidilla probablemente americana. Francisco Rodríguez Marín. puede agruparse entre las de recuerdos. Sete caritativa Dale posada. Las coplas propiamctne dichas terminan con el grupo de las festivas. 392). la primera: jAchalayí. y ese más o menos no es porque considere defectuosa a la del ilustre maestro. la misma duda se le ha presentado a D. Martiniano Leguizamón. —Qué campo tan parecido. Había circulado escrita en un pliego suelto sin año en Valladolid.del Levante. de la Antología Ecuatoriana. Tomemos al azar una copla cualquiera. eso sería a mi juicio una división incompleta y no una clasificación. dijo un perdido. la segunda es española (L. tan ardiente defensor de la tradición argentina como talentoso escritor e investigador incansable. ponerla? ¿en las lugareñas. ¿Dónde. . Estas coplas: Dicen que las heladas Secan los yuy&s. 120 . J u a n León Mera (Quito 1892). sino simplemente porque dado el escaso número de las coplas de mi colección y a que son de tan distinto matiz cada una. A mí me van secando Amores tuyos.408. junto a las que pintan la geografía física de la provincia.26 Jl'AN ALFONSO CARRIZO Sancha. Vienen a continuación las vidalitas. el autor anónimo puso esa cuarteta en boca de Cristo que hablaba a la Virgen cuando estuvo preso en la casa de Pilatos. y. portavoces de los suspiros del corazón. (Véase "libro citado.1a misma página 99. Francisco Rodríguez Marín. Si algún suspiro mío Llega a tu almohada. siempre está sujeta a alteraciones y a errores inevitables porque a veces no se puede encontrar un vocablo que se ajuste a la idea o sentimiento dominante en un grupo dado de coplas. Coplitas sencillas que me dictaron en el Rodeo (Ambato) eran popularos también no sólo en Filipinas. pág. ¿quién dentro de los mortales va a clasificar con palabras lo que las palabras no saben expresar? Clasificar las coplas por sus formas esternas en cuartetas octosílabas y en seguidillas me parece muy artificial el procedimiento.

— J u a n León Mera. ha escrito varias que perpetuarán su memoria. el hecho de que los niños juegan y se divierten en la inocencia de sus almas tan tiernas. 1865. sin embargo. Aunque las notas que van al pie de las coplas están muy lejos de revelar la procedencia de todas ellas. — Fernán Caballero. habla él y contesta ella al punto sin vacilaciones con una copla que sabe decir más que todo un discurso. (Se- Cancionero Popular. villa. L. en su tierra natal. Antología Ecuatoriana. Anterior Inicio Siguiente . (Páginas Argentinas. — Romancero Criollo. 1900. R. 329). tan grande y noble. M. M. lo americano. P. Andaluces. y. pág. (11 tomos). ya dan una idea cabal de que el pueblo canta indistintamente lo español. — Francisco Rodríguez Marín. Hubiera deseado citar al pie de ciertas coplas. que salta a flor de labio cuando quiere decir un piropo dulcísimo a su amada o cuando quiere clavar un alfilerazo el más hiriente. y he preferido ser parco en ello y por eso cito solamente los cancioneros españoles y en especial al cancionero clásico de Rodríguez Marín. l& diga: Kayca noccapa. segunda edición). — Emilio Lafuente y Alcántara. B. — Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. Cuentos y Poesías Populares . C. El Dr. que. porque en ellas está su alma de poeta. Muchas de estas vidalitas son de origen culto. Cantares Populares y Literarios. porque es trabajo inacabable el de pretender encontrar la filiación de tantos y tantos cantos. S e querido mostrar que el pueblo de mis montañas tiene las coplas tan presentes en todo momento. lejos del torbellino de las pasiones y del hondo pensar de los mayores. Ahí están frente a frente después de un recio zapateo. 1865. Los cancioneros que se citan con sus iniciales son los siguientes ~ : jR. 1892). C. Biblioteca Universal. que es lo que se desea demostrar al consignarlas. M. A continuación de las vidalitas van las relaciones formadas todas ellas por coplas ya citadas. 2 L. — Ciro Bayo. 1883). {esto es mío). — Melchor de Paláu. F. B. Romancerillo del Plata. de P. L. Cantos Populares Españoles. Joaquín V. González. ( Quito. algunos cancioneros hispanoamericanos que también las traen. (Madrid. que me sirva de disculpa de haberlas puesto en este lugar. E. Obras Completas. (Tomo 178). C. La Rioja. (Barcelona.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 27 así: y con la misma pasión con que él exalta el inconfundible abolengo de la copla de su nativa tierra sevtuana. — Tomo I I . segunda edición). T. que vagaba en un lirismo tan puro como la blanca flor de los cardones. y lo argentino. Por último van las Rimas Infantiles. Edición Ilustrada de Montaner y Simón. (Madrid. empleando una voz del lenguaje aborigen que aún la entona allá bajo la sombra de nuestros bosques mediterráneos. pero esto sería recargar de notas el texto. J. ha ole concederme que defienda yo el origen americano de la vidalita.

Los Gauchescos. Buenos Aires. (Buenos Airea. B. —• Jorge M. La Verdadera Poesía Castellana. P. (Madrid.28 JUAN ALFONSO CARRIZO J. Los Cuentos de mi tía Panchita. Henríquez Ureña. A. recogidos en Costa Riea. (San José. P. Cuentos populares C. M. B. — Leopoldo Lugones. L. R. R. 1924). Leyendas y Tradiciones (Buenos Aires. C. 1916). — P . Edición 2. 1924). L. del Ll. F u r t . Regionales. L. (Oviedo 1924). — Carlos B. — Perfecto P. L.". 1920). Bustamante. Q. (Madrid. La Versificación Irregular en la Poesía Castellana. V. 1920). . P. U. — Carmen Lira. (Buenos Aires. Esfayaza de Cantares Asturianos. — Julio Cejador y Frauca. Quiroga. R. 1922). P. — Aurelio del Llano Roza de Ampudia. El Payador. Alma Popular. Cancionero Popular Rioplatense (2 Tomos. 1921). C. (Tomos I y II. F. 1923-1925). La Literatura Argentina. — Ricardo Rojas.

antiguos Cantos Populares Argentinos (Cancionero de Catamarca) .

v Canciones Nros.147. 117. v 6. 69.92. 141.R o m a n c e s Nros. Rom: neos Nros. 33.76. 4. 29. v 6. "30. 2. PACLIN:—Canciones Nros. 122. 120. R BLANCA:—Romances Xros 1. 23. 149. 17. 4. V 154 V A L L E V I E J O : . 155.93. 70. 62. 38. 57). 12. 157. 155. „ " Canciones Nros. 49. 146. i 14. 50. 62. 34. 31. 28. . 127 y 155 . 2. 109. 43. 2.i ^ » m w « •MIIII» • • lian • i I M I M immi ! • • «ii i m u Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: CAPITAL:—Romances Nros. v 155. y 144. 3. 98. 16. 111. 35. 13.61. 3. 82. 3. 1. 132. 72. 27. v 138. -ÍU.80. 4. 40. 64. 81.78. 154. 2. 95. 26. 148. 44.11.94. 4 y 6. 68. 67. 49. 2. 14. 4.3. Canciones Nros. y. 131. 3.25. 34. 54. 32. Canciones Nros. 83. AMBATO:—Romances Nros. 22. 49. 63. 36. 66. C A P A VAN. 62. 24. 93. 10. 57. 65. 104.5.71. 18. 121. 101. 19. 63. 2. 63.84. 115. v 6. y 139. 124.48. 37. 108. 106. 89.26. 99. Canciones Nros. 75. 1. 1. 4 ¡ . 5S.

(R. una señora ya de edad. que es una hermosa versión del de «La te del ciego». C. Le dice la Virgen Santa: •—Dios te lo pague mi bien. P. Cuentos y poesías populares andaluces. La verdadera poesía castellana (en adelante L.) T. P. 165 Número 6505. y P. Francisco Rodríguez Marín. Más volvía a florecer. Amén. Pág. Que las aguas corren turbias. N. Camino para Belén. Con la bendición del niño Abre los ojos y ve. A. Ya Cristo naeió en Belén Los pajarillos del campo Le cantan su glorie.) Recopilados de Ja tradición oral chilena. De no poderlas beber. 160. En la Rioja y en Salta se canta también en los «pesebres» de Navidad. y V. Ronnances populares y vulgares. tan popular en España. Cuando más cortaba el niño. IV. que vivía en el Alto. pág. En la tradición escrita véanse las siguientes versiones : M. en casa del malogrado poeta Higinio Rizo. que no difieren mayormente. Le dice la Virgen Santa: —Ciego que nada ve. P. V. 95. Julio Vicuña Cifuentes." 75 a 79. Menéndez y Pelayo. E. LA APARICIÓN ¿ D ó n d e vas Alfonso doce? — ¿ D ó n d e vas t a n solo así? Voy en busca de mi esposa Que hace tiempo no la vi. El que lo estaba cuidando Era un ciego que no ve.) T. X. Fernán Caballero. Recogí otras versiones en Ambato y en Piedra Blanca. 197 y 216. Anterior Inicio Siguiente . Cejador y Frauca. Caminan más adelante Topan con u n naranjel. Aquí se acabó este verso. A gritos decía el ciego: —¿Quién me ha hecho este milagro? —Yo soy la Virgen María.ROMANCES LA FÉ DEL C I E G O Camina la Virgen Santa Camina para Belén. Responde el ciego y le dice: —Corte lo que es menester. III.) T. Le diee la Virgen Santa: —No bebas agua mi bien. Antología de los poetas castellanos (en adelante Ant. P.) Pág. págs. 367. me dictó este romance. L. T u esposa ya está m u e r t a . Dele una naranja al niño P a r a que aplaque la sed. En la mitad del camino Pide el niño de beber. —. En 1915. de P. (C. Cantos populares españoles (C. Oast. Pág.

en u n pliego góW ©o suelto. Que el Rey del cielo te llama. 101. Pag. I*A A P A R I C I O » En la ermita de San Jorge.» » . n m y viejo en España. —El alma la entrego a Dios Y el cuerpo al agua salada. j t* abrasaba. Estos romances son de distinto origen.—una sombra el caballo ge paraba—ella se acercaba a j Adonde va el soldadito——a esta» horas —-Voy a rer a la mi esposa—que ha — L a tu eeposa ya — 8 i ella fuer». Ya murió tu fiel esposa. L. IX. T. I. Wolf. S e conserva • n la Biblioteca de Praga. Bete romance. Y mientras iba subiendo Cayó un marinero al agua. Pa*. (Ant. p e r o La majar con quien casare». Los faroles del palacio No querían alumbrar. •Ton ta 1 M en*»** nadie—«orno m i engallaste a mí. N. Al Escorial la llevaban—y )a enterraron allí. „ —Si vos fuerai» la mi esposa. Cuatro duques la llevaban Por las calles de Madrid. triste de ti 7 B] pueblo c a n t ó : J Dónde van. P. un fragmento de eBte romance. Santa Catalina. J. T. ¡ manees. DofL* Mari» d e las Mercedes de Orleáns. España Catalina se llamaba.| Páp. Porque la Reina había muerto Y un luto querían llevar. R. Martirio de S a n t a Catalina y el segundo pare- . ( De cuchillas y navajas". —Yo no quiero nada de eso Lo que yo quiero es tu alma. ocur r i d a el 27 d e Junio de 1878.—que ayer tarde no la vi. y el otro el del Marinerito. 132.)." 53.Dónde vas tan solo asi? —A buscar a Merceditas Que ayer tarde la perdí. triste de ti? — V o y en busca de Mercedes. El Palmero. somedia «Reinar después de morir». «roe por tu* males amor*»—afora peno por ti. Pág. A la EL MARTIRIO DE SANTA CATALINA m u e r t e de la primera esposa de Alfonso XII. la tierra:—la figura vesla aquí. sintió h o n d a m e n t e tan desaparición y el pueTodos los días de fiesta blo adaptó entonces a las circunstancias el Su padre la castigaba.—ella me abrazara a mí. por u n a chica de 13 a 15 años. N. V. Alionen X I I ? — i Dónde va». eolsee el 23 de Enero del mismo año).° 37. Ouentai m i s vece» la llamen. 2a 4 Dónde vas Alfonso X I I ? . de un g r a n fondo trágico. el caballero 1 —-| Dónde vas. sube. 1 mi esposa. 220. (habla contraído En Galicia hay una niña. que em-j Mandan hacer una rueda pezaba asf: j Dónde vas. o mejor dicho estos dos ro. de los P. sufrió m u c h a s modificaciones en la tradición oral y fué llevado al teatro por Mexla de la Cerda y por don Luis Vélez de Guevara. Ooatro Conde» 1» llevaban—por las calles de Madrid. . segunda p a r t e . El primero tiene su base en la historia del • i lleva* • tañar hija». • s t e r o m a n e * es u n a versión <lel de «La! • p a r i c i ó n » . X. dificad* por don Luis Vélea de Guevara en su! Su madre una renegada. 152. 1 Ya murió la flor de Mayo f—| y» murió la flor de tAbril I Ya murió la que reinaba—en la Corte de Madrid. Cat. de P.32 JUAN ALFONSO CAKBIZO E n t r e las versiones escritas. viejo romance medioeval de «La aparición».—la desgraciada de mí.—non me mirarais ansí.| — H e r o e d i t a s ya se ha muerto. Con borlonee de oro y plata—y claveles mas de mil. Pag. José María Chacón y Calvo. Ya me los comió ta tierra:—Bu figura vesla anuí. La» alhajas que llevaba Yo te las sabré decir: El cajón era de oro Y la tapa de marfil. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. Ya murió la flor de Abril. T.—non as llama Beatriz. y lo pu blfcO *n Stt «Apéndice a la P r i m a v e r a y Flor 4 * Romancea».—tantas me llames a mí. y V. la —Braaoe con que Ya me lo» comió i obscura v i : i mí.—nin digas misas por mí en 1915. ' pnr aquí? tiempo que [non ' la vil se ha muerto:—an figura vesla aquí. Y el manto que la cubría Era de hojas de jazmín. B] viejo romance de «La aparición» puede i verse en la Ant. Y bajó un ángel del cielo Con su corona y su espada: —Catalina : sube. me fueron dictados en la ciudad d e Catamarca —-Yo venderé mis caballos.—tenias siempre Junto a ti. I I paCo que la cubría—era azul y carmesí. Castellanos. . Allí lo encontró don F e r n a n d o J. — N o n venda* lo» tus caballo». —¿Qué me das tu marinero Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. Cifuentes. cambiando el primer verso del romance ya moSu padre era un perro moro.—muerta reta que yo i Ha vi. Romancero General. la tradición oral los h a unido casi s i e m p r e . v é a s e : Agustín Duran.— Ih desgraciada de mí. ya que uno es el del Martirio de —Ojos con que te miraba. 158.—y diré misas p o r ti. •n un» capa forrada—-de cristal y de marfil. Muerta está que yo la vi. L. Ya murió la Merceditas. Que se Tiene a despedir. Ensayos críticos. L i t e r a t u r a Cubana. E s t e romance. —Merceditas ya se ha muerto Muerta está que yo la vi. .

T r a e también u n a versión francesa ríe Doncleui.—-fique meu corpo [na mar. T. Tradición escrita dé tos dos romances j u n tos: En t'arrenego. Todos los días de fiesta Su padre la castigaba. P. P. Sus remos eran de acero. dlabo. Pftg. A B I en la lección de Almetda Oarret: —tCapitao. de P. me entregues el alma. Te pido tan solamente Que a mí. V. El cuerpo al agua salada. C. —El alma la entrego a Dios.—nao M. de las T. demonio. Y en urm de Isa versiones de la Isla de la Mudara: 33 Te daré toda mi vida. No en toda* las v a r i a n t e s . s l a duda. El barco era de oro. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. M e n é n d e t y Pelayo. a la mlama familia. Una noche muy obscura Cayó un marinero al agua. R. (B. 3b Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. Garrett indica como la fuente más probable la narración de la t o r m e n t a que pasó J o r g e de Alburquerque Coelho volviendo del Brasil en 1565. Chacón y Calvo (L. Pag. 161.) Pág. ni tu plata. X. . (Ant. LAS S E Ñ A S DEL E S P O S O Estaba la Catalinita A la sombra de verde laurel. Una noche muy obscura. Y el Capitán General E r a Jesús Nazareno. —i Qué me das marinerito Si yo te saco del aguaf 3c Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. Pftg. L. 3a E n Galicia hay una niña Que Catalina se llama. Bajó un Ángel del cielo Con su corona y su palma. VIII. Y el corazón se lo entrego A la Virgen Soberana.. 145. Y se presentó el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero. B. C. del cual hay innumerables redaccloneB. G. Mi cuerpo al agua salada. —Yo no quiero tus navios Ni tu oro. Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. Pag. ¿qué me das Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata.) Págs. M. San Juan. Martirio de 8anta Catalina. y v . Duran. era marinero. Cifuentes. 66.ROMANCES ce t e n e r también un rundaiueuiu histórico. de las T. El piloto era San Pedro.. Veninos lo que dice Menéndea y Pelayo: «El r o m a n c e de la Ñau Catherineta. I. 139 258. hacer una rueda De cuchillos y navajas. U C.—que me estava* [» a t e n t a r A m i n h n a alma e «6 de Den». Yo quiero que cuando mueras. Del Marinerito: me venhas at[tentar Seja mínfl'alma p'ra Deas.) J. A mi. Cuando sube Catalina Cayó un marinero al agua. me entregues el alma. pero e* mucho m a s extenso. q u e probablement e es el verdadero fondo tradicional del asunto y lo único que h a sobrevivido en Cataluña y Asturias. II. E.—o corpo don [en ao mar». T. pertenece. P.° 88. Pág. R. —Sube. P. 197 N. 63. El barco era de oro Y sus anclas de acero. solamente: . Mandan. Y se presenta el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero General Si quieres salir del agua. 198 N. y al parecer se funda en el recuerdo de algfin naufragio histórico de los que e s t á n relatados en la famosa compilación Historia trágico marítima. y Pelayo. sube Catalina Que el Eey del cielo te llama. B. Cayó un marinero al agua. Su padre era un perro moro Su madre una renegada. aparece la tentación del diablo. pero si en algunas. —Mi alma la entrego a Dio*. Toda mi vida y mi alma." 30 y 31 (Ant. J.) T. T. quero a t u a alma—para conmigo [a levar> — « R e n e j o de ti. Con los pies en la frescura Viendo las aguas correr.

L. en 1915. Pág. F e r n a n d o J. —Mí marido era alto y rubio Y de una habla muy cortés. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. Vicuña Oifuentes. Hablando con tu marido Sin poderlo conocer. T. J. —Diez años lo he esperado Otros diez lo esperaré Y si a los veinte no viene. Lo bord/i cuando era niña. calla fiel mujer. Al hijo varón que tengo Que vaya a servir al Rey. T. Calla. d e 14 años. V. —Por las señas que me ha dado Su marido muerto es. 175. rubio y bizarro. Soldadito del Rey es. calla Catalina Cállate infeliz mujer. E s muy popular en toda la provincia donde lo c a n t a n con muchas v a r i a n t e s . Números 155 y 156. 4a Soldadito. Si a los catorce no viene Yo sé lo que debo hacer. Anide V. ¿Qué encargo me hace usted? —Que si lo ve a mi marido Mis recuerdos me le dé. soldadito. J. -—Por las señas que me ha dado Yo lo debo conocer Era alto. T. Calla. De la guerra del infiel! —¿No lo ha visto a mi marido E Í I la guerra.De qué guerra viene usted? ¿Me lo ha visto a mi marido E n la guerra alguna vez? . Un rosario rezaré. soldadito $De qué guerra viene usted? —De la guerra Señorita. Dios del eielo Ni la Reina Santa Inés. Wolf. Hablando con tu marido En eso pasó un soldado. me fué dictado en Catamarca por la señorita Josefa Ahumada. 138. P. las señas de él. Yo de monja me entraré. Chacón y Calvo. 4b Catalina. (Hay nueve versiones). las entraré. Por encargo me ha dejado Que trie case con usted. Que le sirva de vasallo. P á g . C. Y de un habla muy cortés. Para España es mi partida. /. J. Con la plata que ha dejado Tin rosario compraré. Déme usted las señas de él. E n la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. Y que muera por su ley. ( P r i m a v e r a y flor de rom a n c e s ) . R. que en u n a versión del de «Las Señas del Esposo». Para poder conocer ? —Es alto. señora. Romancero General. Yo lo debo conocer. En la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. A mis tres hijas que tengo Al convento las daré Para que recen al alma. Que lo mató un genovés. Lindo nombre aragonés. —Ese hombre que usted dice. Siete años lo he esperado Otros siete esperaré. P á g . Y la que más lo ha llorado Fué la hija del genovés. Pág. P á g . —No lo quiera. —Mi marido es alto y rubio Un buen mozo igual que usted. Cuando niña lo bordé. 108. calla. II. E » la mesa de los dados Lo ha matado un genovés. P. C. —Soldadito. A mis dos hijos varones A la patria los daré Y a mis dos hijas mujeres De monjas. X. Lo bordé cuando era niña Cuando niña lo bordé. Catalina. y V. por su alma. Del padre que les dio el ser. No lo mataron en guerra. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. L. alguna vez? —Si lo he visto no me acuerdo. En la tradición escrita. Todo el mundo lo ha llorado. v é a s e : Agustín Duran. 275. Todas las noches. Catalina. IPág. —Calla. 45. Déme usted. I. T. •* Este precioso romance. Generales y un Marqués. blanco y bizarro Y al hablar es muy cortés.34 JUAN ALFONSO CARRIZO —Si lo he visto no me acuerdo. 181. Menéndez y Pelayo.. L i t e r a t u r a Cubana. —¿Qué señas tendrá. Cejador y F r a u c a . M.

Números 136 y 137. —Si por si fueran de plata.. las galanterías de estas fiestas generales. por una señorita de Santo María. Mi marido anda perdido Por esos campos de Dios. G. ¡Aunque la velada de San J u a n ha perdido en las poblaciones grandes. I. Pág. 178. la s e ñ o r a Lola de la Vega de Calderón m e dio otra versión recogida en La Rioja. Números 1281 y 1282. Al golpe de la oración. I. T. Y mi señora Felipa. X. El chicoteó su caballo Y a la puerta fué y bajó. Don Alberto que llegó Y lo habla la cocinera Que le han usado traición. Rom. sino que también r e t r a t a n con viveza muchas de las trágicas escenas a que el menor descuido daba lugar. Pág. Números 298 y 299. Anterior Inicio Siguiente . mi señor marido. Mi padre te lo mandó. e n t r e hombres cuyo ídolo era el pundonor. y coincidía con las personas que me lo dictaron en Catamarca. De oro. Pag. ¡todavía e n r a m a n las ventanas de sus queridas con flores y r a m a s de frutales. y Pelayo. Al otro día de mañana Redoblaron las campanas. N ú m e r o s 112-111. El romance d i c e : «Hallé mi casa enramada—con rama de ad[ miración. Se refiere a la costumbre medioeval de enr a m a r la puerta d e la casa de las niñas o de la novia en la noche de la víspera de San J u a n . Duran. las novelas. y las comedias españolas se esmeran en pintar la alegría. Hallé mi casa enramada Con ramas de admiración. ¿cuyo es aquel caballo Que está dentro el corralón? —Tuyo. aun conserva mucho en las aldeas y pueíblos campestres. 5 LA ESPOSA I N F I E L Un Domingo de mañana Víspera de la Asunción. ¡ | í Oigan señoras casadas: Nunca jueguen este juego. Carlos murió a media tarde. todavía echan la clara de u n huevo en un vaso de agua cristalina p a r a obtener a la media noche la figura de un navio que juzgan ha de formarse milagrosamente bajo la protección del Santo».. 252. 161. Y la mayoreita de ellas Delj^adina se llamaba. Don Alberto. T. T. Qué es esto Doña Felipa Qué me habla con turbación ? —Nada mi Señor marido La llave se me perdió. R. Para que pase un entierro De tres queridos del alma. 11. 35 Este romance lírico es u n a versión del de «La Esposa Infiel». Me fué dictado en 1915. de R. gran parte de su inI teres.ROMANCES Sin poderlo conocer. las mando hacer yo. según Julio Cejador. C . Todavía se ven en ellos vesjtlgios de lo que fué. Hijo del Emperador. Esta noche si Dios quiere. 6 DELGADINA TTn Rey tenía tres hijas Y las tres como una plata. 57: «No sólo las historias. Se traban a puñaladas Que daban temor a Dios. Cejador. Pág. a entrar el sol. J.. —¡Quién durmiera aquí esta noehe Esta noche y otras dos! —Si durmiera mi Don Carlos. Los jóvenes labriegos y I pastores corren las calles y las praderas canutando coplas y dando música a sus novias.. las canciones populares. o si el que tiene les será fiel y llegará a s e r su esposo. Desde el umbral de la puerta A la punta el corredor. relumbran contra el sol? —Tuyas son señor marido. E n tus brazos dormiré. —¿ Cuyos son aquellos pasos Que dan vuelta el mostrador? —Mátame señor marido. ' Wolf. Qtie te he usado traición. hay versiones p a r e c i d a s . —¿ Cuyas son aquellas armas Qué. De allá sale una niña Como la luna y el sol. E n la orilla de este río Y en el centro de este pueblo. —Y. En Belén y en Tinagasta. T. P. 179 (3 versiones). los romances. Que me la enramó Don Carlos. Pág. Esta noche y otras dos. y que j a m á s perdonaban un hecho que aún levemente pudiera mancharle. Gen. M.». todavía las ¡ muchachas acechan en las rejas la primera | palabra que oyen para adivinar por ella si jestá lejano o próximo el día de tener un*nojvio. Mi padre te las mandó. T. Anterior al siglo XV. en afirmar que el romance e r a muy viejo y muy conocido entre la gente del pueblo. —I. La V. y F. Veamos lo que dice Duran en la n o t a que pone al romance Boabdil y Zara. Ellos que estaban adentro. P. No me la enramó mi padre Ni tampoco el labrador. 1.

I Por favor. Alcánzame un trago de agua. Pág. R. Pág. J.36 JUAN ALFONSO CARRIZO Un día estando en la mesa Su Rey padre la mira&a. Un día estando en la mesa. Chacón y Calvo. pobrecita Su linda cara secaba. Con el pelo. Le dan la ca|ne salada Y si pide de Deber. Si esta lanza te alcanzara Las sienes te traspasaba. O. L. 6 a Un Rey tenía tres hijas Y las tres como una rosa. Su padre la remiraba. Al cabo de dos semanas. Le den pasto con cebada. —Que no lo permita Dios Ni la Virgen Consagrada. Por favor. Le den el piso por cama. corran caballeros Prendan esa desalmada. mis dos hermanas. L i t e r a t u r a Cuba*a. Si pidiera de comer. . h a sido cantado y se conserva aun en la tradición oral de los pueblos hispano. Este romance de <¡sD»lgadina».americanos. Al cabo de otra semana Delgadina se asomaba. una sed de agua. 27 y siguientes. Menéndea y Pelayo. que me fué dictada por u n a chica q u e cantaba en rueda en 1915. Delgadina se asomaba: Estaban sus dos hermanas Bordando con oro y plata. M. J. las m á s completa es ésta. P. (Ant. Hermana. Vicuña Cifuentes. Servime de enamorada Serás reina del castillo Madrasta de tus hermanas. —Retírate perra hermana. —Corran. de los P. Serás reina del castillo. si sois hermanos. Yo recogí en C a t a m a r c a varias versiones. . Le den agua envenenada. — i Qué me miras padre mío Qué me miras a la cara? —Tu serás la prenda mía Tu has de ser mi enamorada. Y si pide de beber. Madrasta de tus hermanas. si sois mi hermana. Y si pide de dormir. * •—Retírate perra hermana. Y la llevan al castillo A la pieza más cerrada. Que el corazón se me seca Y 1A vida se me acaba. •—¿Por que me remiras padre? -—Porque estoy enamorado . Vio jugar a sus hermanos Con lanzas y con espadas. X. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. Tu has de ser mi enamorada. una sed de agua. tan antiguo en España. Y mandó que la encerraran En la pieeita más alta Y si pide de comer. Que la vida se me seca Y el eorazón no me alcanza.) T. -—No lo quiera Dios del cielo Ni la Virgen Soberana. Si esta aguja fuera lanza Las sienes te traspasaba. -—Hermanas. —No lo permita el buen Dios Ni la Virgen Soberana. Pág. —Delgadina se fué a dentro Muy triste y desconsolada. Desobediente a tu padre. 130 y siguientes. y V. —Hermanos. Con las lágrimas que vierte Toda la pieza regaba. La más paflueñita y bella Catalina se llamaba. Que el corazón se me seca Y la vida se me acaba!. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. Desobediente a tu padre. 167 y siguientes. Cuando se muera tu madre. Le dan agua envenenada. 6b Delgadina de mi vida.

Ángel López no podía Dejar de andar adelante. Lo mismo al fin viene a ser. Ya no tendréis opresión. Todo miro sufro y cayo Porque desdichado soy Pero muy conforme estoy Con este mal tan injusto Ya te quedaras a gusto Alégrate ya me voy. Venia este Segundo Roca. Preso voy de obligación. desde el Cerro Negro. Tendréis gloria firmemente Ya no volviéndome a ver. Vi de el sol cubierto de humo Y obscurecidos sus rayos. ausente. Porque tengo mala suerte Voy a salir a rodar. que el cantar es muy viejo. Y es como si me muriera. lo condenó a a b a n d o n a r la villa por algunos años. Y los Balmacedas antes Por venir desesperaban. Dios los ha de mantener Cuando los arrojes vos Viendo que no he de volver Mis prendas ¿qué han de va ler? Este cantar es de f i n o g a s t a . Ausente voy de la luz Por una injusta razón. Me refería que lo oyó h a c e más de 30 años en Tinogasta. 4 de Mayo del 31. Alude. a causa de esto. Nada histórico he recogido al respecto. EL CUATRO D E L MES D E MAYO El cuatro del mes de Mayo Del ochocientos treintiuno.CANCIONES HISTÓRICAS Dos prendas del corazón Quedan en vuestro poder. Tendrás gloria eternamente No me has de volver a ver. Porque yo no he de volver. muerto. ya se ve por la fecha. me decía. De Tupiza me he venido Trayendo gente muy poca. preso. P a r a que dejes de estar Sólo deseando mi muerte. al destierro de un vecino porque no vivía bien con la mujer. Y con gusto acompañaban A López por aspirante. Amigo que más quería.i ingratitud. Muerto de un. El juez. Ya quedarás libremente. . a cumplir u n a promesa. El día veintiuno de Enero A eso de la madrugada. 2 A LÓPEZ POR ASPIRANTE A López por aspirante Le salió la cuenta errada. Seguiré en mi padecer Rodando de tierra en tierra. me lo dictó en 1915 un viejito que vino a la ciudad de Catamarca. Porque.

y. m á n . T. De los 175 hombres. pups es sabido que en la tragedia acercándose a la capital. Ramírez está pagando Comandante Clemente Echegaray. Y gritó: ¡Viva la patria! ««Heredia. concluida su fatiga tomó y montó el que le pareció más i n t e r e s a n t e . T. «El 23 de Enero de 1836. sin que sean funestos y perjudiciales a la desgraciada provincia de Tucumán». Iturri. 1907-1909. Pág. invadió la provincia. 219 que sea el e n t r e r i a n o muerto también trágiy 379. 484. como a la legua y de la m u e r t e de este último hubo un drama media. Coronel J u a n Balmaceda. (mortalmente Por momentos nos decía: herido). hermadon Francisco Centeno en la Revista de Dere. en su parte pasado al gobernador Y hallando a Francisquita Osta delegado. Los prisioneros tomados fueron: López. el do Roca y J u a n Balmaceda y el comandante de la m u e r t e de J a v i e r López y el de la de Clemente Echegaray. perteneciente a Cata.cionar por su similitud dos hechos trágicos. en precipitada fuga. Bedoya consiguió También Justo y Manuel Sosa Vinieron juntos con éstos. XXXV. en Famaillá. el general J a v i e r López y su sobrino. quien la aprendió en sus idas a Tucu. porque no se ha encontrado un E l día veintiuno de Enero punto en la tierra en donde poderlos colocar. A eso de la madrugada. Tucumán. por los años 1870 a 1880. una fuerza de 175 E s t a s inexactitudes en un c a n t a r histórico h o m b r e s de Salta. Por pagar lo que debía Coronel Celestino Balmaceda. 57. Como se ve. cerca de el Centeno publicó las declaraciones de los Tío. ¡ Qué vuelta tan trabajosa! Y viniendo de escapada Con Chagaray de estocada Dijo: me voy a vengar. vecino de San Antonio de P . Cultura ArBlanca. También el transcribiré las noticias de Antonio Zinny. Historia y L e t r a s del doctor E. equipados y armados por Santa Cruz). c a n t a r menciona a una Francisquita Osta. el hecho que comenta el c a n t a r L a glosa se refiere a la tragedia de Monte| es el mismo del 23 de enero de 1836 en MonGrande ocurrida el 23 de Enero de 1836.gentina. en Córdoba? prisioneros de Monte Grande. llos. los coroneles Martín F e rreyra. Capitán N. no figura en la tragedia de Monte Grande. T. Historia de los Gobernadores de las tibaldo Denet. S. 50 al mando del de amor que llevó al sacrificio a Ramírez.cuenta errada. contra Rozas. la soga arrastrando. y derrotarlos complet a m e n t e . que con secreta y dirigida (contra Ramírez).«Después de una persecución tenaz y bien. los hechos d e mayor resonancia a que dio lu. Su culpa. Recién me voy alegrando. . Secretario. doctor Ángel Los esperó una emboscada López. Ellos volvieron más presto. doctor J u a n Bautista Paz. fueron fusilados el 25 de enero de 1836. saba en estos t é r m i n o s : «A pesar de la leniSin advertir que al salir dad del carácter del infrascripto y de los senDel Monte Grande a la Aguada timientos de humanidad que le animan. Tucumán. por un sol.Piedramaquiero es un lugar que no conozco llas no nos dan los pormenores del hecho. III. y nadie me supo d a r razón de él. se expreL'hizo al caballo subir.y las personas que nombra el cantar son las gar la enemistad del general boliviano Santa mismas que figuran en la refriega. H a sido estudiado por Zinny no nombra a J o s é Manuel Sosa. T. pero como aque. Efl día veintiuno de Enero.38 JUAN ALFONSO CARRIZO graciosa malicia ofreció a López sus servicios de facto hizo él de centinela. en Piedramaamero. sólo que Cruz. 286). Gregorio Paz y Simón Mendivil».traria. Apenas tuvo aviso Heredia. XXXIII. Ramírez. Zeba.no de J u s t o P a s t o r que militaba en fila concho. 1920. que Historia de los Gobernadores. E s t a glosa me fué dictada en 1915. Págs. García (muerto) y más de 40 Donde haremos la pesquisa soldados. los coroneles Segun. acaudillada por el g e n e r a ! me hacen pensar que se ha querido correlaF r a n c i s c o Javier López. III. General Francisco Javier López. E s t e episodio histórico es uno de Javier López vino efectivamente de Tupiza. Tucumán. Que los rindió por entero. partió yendo a dar aviso de todo lo que había observado a su jefe quien reunió como 150 hombres del batallón voltijeroa consiguiendo sorprender a los invasores (que venían desde Tupiza en Bolivia. 70. camente el 10 de Julio de 1821. por don (Zinny. Pág. T. Los jefes y oficiales que tomaron parte en esa j o r n a d a fueron: Los generales Alejandro López pensó adelantarse y Felipe H e r e d i a .días a este respecto: m a r c a . Como cosa más precisa. Coronel Segundo Roca. Edición. Provincias Argentinas. comandante Manuel Córdoba sorprendió el Veamos lo que dice el doctor Adolfo Salpunto de Santa María. m i e n t r a s observaba el caballo mejor ensillado de los jefes u oficiales. Pero a eso de la madrugada Del día veintiuno de Enero Le salió la. XXXIV El cantar habla de Ramírez. en las m á r g e n e s del río Famaillá. Apuremos a Monteros Ayudante N. Ayudante Prudencio López. 249 y 359. doctor Ángel López. en| te Grande. ¿es áv suponer P á g s . dado apellidado Brandan.

El destino ya le llega. ¿Qué saco con degollar Criaturas inocentes? Ya lo prenden. 1. A Cubas van a matar. La traición en triste día. . La soga que mató a Judas Al traidor le debían dar. Entonces los dos niñitos Le dicen esta razón: —Haga por Dios.. Pero! al obtener esta ultima victoria en ofrenda de i su amor. Al compás de la mañana. Un Padre reza por Cubas Y por todos los demás. amazona que empeñaba en las selvas argentinas la lides ideales de la Clorinda del Tasso. Y en la punta de una lanza En la plaza la clavaron. obtuvo de López que le hiciese dar sepultura en el cementerio de la Merced». Al ver llorar sus amigos: No le teman a la muerte. Ya lo bajaron a Cubas E n un silencio profundo. Llora por sus tiernos hijos Y su alma quiere entregar. Pentesilea de Homero. Esta muerte tan injusta Ante Dios la va a pagar. ya somos perdidos. Indar Tolosa decía. Historia de la Confederación Argentina. El gobernador de Buenos Aires. Que para morir nacimos. Entonces los dos niñitos Salen llorando a la plaza Y se paran en la puerta Del cruel asesino Maza. y que menos feliz que. No lo dejaremos solo Que juramento le hicimos. No le dan tinta ni pluma Ya lo van a degollar. El¡ bravo y generoso caudillo volvió grupas y blan-l dio su lanza p a r a salvar a su querida. Un don Doroteo Díaz. Sale doña Genoveva. ya que no d e su poder que había con-. Llora. (ASaldías. Los bárbaros asesinos Al cuerpo del señor Cubas La cabeza le cortaron. Ya marchaba el señor Cubas. cluído. y cayó al suelo cuando su vida sel extinguió. E n un llanto muy sentido Y le dice a sus niñitos: —Hijos. Que sólo entrego a su padre Sí finco mil reales dan. 102). E s t e la remi-| ti6 al Cabildo de Santa Fe. . Un oficial santafecino le mandó i cortar la cabeza p a r a que fuera p r e s e n t a d a co-. Ya marchaba sin recelo. encerrada en u n a j a u l a de h i e r r o . a inmediacio^oo <i*i rfo o c t o . Por la Virgen. Al llorar Valentín Castro. llora. Llora todo Catamarca. Responde ño Maza y dice: —Aquí los tengo presentes. . ya le han rodeao la quebrada. mo trofeo al gobernador López. Lo ayudaba en sentimientos. Va a despedirse del mundo. Aquí se acabó este verso De Cubas gobernador Anterior Inicio Siguiente . Sus compañeros valientes No lo han podido quitar. (1821). señor Maza. por f a v o r . Libre la vida a tatita Y mátenos a los dos. Pág. ningún sentimiento tierno inspiró a sus perseguidores. HISTÓRICAS Lo lastiman sin piedad. Pide tintero y papel. sin cesar Porque al gobernador Cubas Un traidor lo fué u entregar. a c u d e lo destrozó completamente. El caballo de la a m a z o n a flaqueó: u n a partida de santafecinos la dio alÜÉance y quiso despojarla de sus prendas. Ramírez pudo escapar seguido por unos pocos soldados y de su a m a d a d o ñ a Delfina. con orden de que la colocaran en la Matriz.CANCIONES alcanzar «1 jefe e n t r e r r j a I 1 0 e i <n a 10 de Julio. recibi'6 un pistoletazo en el pecho. 39 YA MARCHABA EL SEÑOR CURA? Ya marchaba el señor Cubas. Ra-: mlrez se echo sobre su caballo lanzado a la! carrera. Entonces Maza les dice: —Ríen se pueden retirar. ya lo llevan. de Quinto y de Virgilio. Huyendo se va a la Cumbre Por la Cuesta del Rodeo. T. Ese día por la tarde Al toque de la oración Al cuerpo del señor Cubas Una nube lo roció. Ya lo llevan a la puerta Sin dejarlo confesar. Y atado de pies y manos Lo traen a la ciudad.

El día La historia no cita los nombres d e : Valen.4 por la mañana.No recibió ningún s a c r a m e n t o (170) porque d-es Salado. Uno de los hi.cuando noté gran movimiento de tropas y nados. II. tampoco los citan los cronistas guán) fué decapitado y su cabeza puesta en ni los r e c u e r d a n los viejos a quienes consulté.ciudad y más tarde se dedicó a la explotación bre ya de t¡0 años. encuéntrase la partide la topografía montañesa de p a r t e de los da. p a r a buscar un refugio tan apartado Dice así: como sólo un experto podía hacerlo. que decuando llegó a la flamante ciudad de Cata.que del Cabildo salía el verdugo que había milia de Cubas en Catamarca.. Pág. La delación siempre ha sido el fué ejecutado por orden superior y yo no ful brazo fuerte de los tiranos. esa otra La ejecución (4 de Noviembre de 1841) versión conservaba algo que no recordaba Ibáñez. refiere el d r a m a de la m a n e r a la señorita doña Francisca d e Nieva y Cas. Vio que entró a la cárcel a un reliNoviembre del 41. gioso franciscano y oyó a los jefes. hom. por don Ramón Ibáñez. ex gobernador de s e r su linaje cuando pudo obtener la m a n o de la provincia. (de asuntos de Catamarca de esa época. E s t e b a n fué D. Nieva y Castilla. Esteban de «Era yo un muchacho de 11 años de edad. que únicamente por u n a casualidad fué des. Maza. pero Ibá-| rros.traído Maza y que era un mulato jetón conojos de este matrimonio fué D.dad.sionado especialmente p a r a ello. . Oí la canción después.cían: marca. Así que llegó a la Pi- La culpa la tuvo Maza Y el traidor que lo veaidió. pedazo de jabón. yo el cubierto Cubas en la c a s a de piedra que lleva cura rector interino hice el oficio menor rezasu nombre en la Cumbre. se ve que el autor no debió ser Cubas fué capturado en los cerros vecino* cantor profesional. me fué dictada en Piedra m e r a s l e t r a s en l a escuela F r a n c i s c a n a de la Blanca. allá por los años Torre. los Dulce y otros personajes destacados» fiez no recordaba m á s . do al cuerpo mayor de D. contraban en la p u e r t a deí Cabildo.. De este matrimonio nació en 1798 el goberE s t a canción a la m u e r t e del gobernador nador m á r t i r D. t a n t o de D. Llamábase D. en 1915. Saldías. Por la sión i n m e d i a t a m e n t e del mando gubernativo a versificación. figurando en el partido n a d a s a T u c u m á n y a Córdoba. teniente me r e t i r a b a de la escuela de San Francisco. parte en consonantes y parte en Balboa. a s o n a n t e s . cha iglesia y para que conste lo firmo. Nicolás y un. En la mabas quién casó sucesivamente con doña Pru. exhibición pública en el centro de la plaza. en un papel suelescondite era seguro y revela conocimientos to pegado con una oblea. un caballero castellano. pues el y que lleva el número 706. auien se unió en matrimonio con doña Felipa Salas. d e s p u é s d e reñido combate. De-i de su hacienda del Ambato. las m o n t a ñ a s de Burgos. M.años de edad. Con este casamiento que tuvo lugar por turalmente me detuve de curioso. y en la izquierda un peine Guadalupe. quedó fundada la fa. 1870 a 1875. José Cubas. En 1825 contrajo cía que la aprendió en su vida de tropero eui matrimonio con doña Genoveva Ortiz de la el D e p a r t a m e n t o de la Paz. aún asi.cido con el apodo del Paraguayo. Doroteo Díaz e Indar Tolosa. llamado a adminístrale los sacramentos. el historiador mejor informado de los (170) El padre del autor de e s t a obra. de 43 paisano que denunció a Cubas. capataz de doña Merce. comirra. Francisco de Cubas y Palacios. nuel Antonio Aguilar.j (T. (171). por aquel entonces.no derecha llevaba la cabeza de Cubas sostedencia de Nieva y Araoz y con doña Calnlina nida por el pelo. José Cubas. I deral j u n t a m e n t e con los Avellaneda. etc. oriundo de —Es el fraile que va a confesar a Cubas. pero ya muy f r a g m e n t a d a .habían tomado el 29 del mes anterior la ciutemporáneo d e los acontencimientos que na. m a e s t r e de campo. rico y noble por los cuatro costa. que se en«Había comenzado recién el siglo XVIII. al Rodeo el día 3 de Noviembre. Hijo de D. P r e s Zinny. Y así fué «En esta Santa Iglesia Matriz de Catamarca. en el interior de la cárcel. pero ninguno como don Manuel bítero Luis Gabriel Segura». Reproduzco aquí sus informes al respecto. fugitivos. fué un tal Ma. correspondiente al infortunado gobernador.40 JUAN ALFONSO CARRIZO Cubas. por la exactitud en la mención de los he. hija nada menos que de D. 189). Soria) era un joven de 19 años y estula persona de Cubas como de los hechos de vo p r e s e n t e en la plaza momentos a n t e s del suplicio.siguiente: tilla. roneles J u a n Eusebio Balboa y Mariano Maza. P a r e c e que el autor de la canción era con. Supongo que los tales serían los baqueanos En el libro de defunciones de la Parroquia que llevaron a Cubas a la Cumbre. nobilísimo debería (171) D. Luego vi los años de 1712 ó 1713. tín Castro. gobernador.a cuatro días de Noviembre del año 1841. de la cual tuvo varios hijos. Esteban de Cu. I Su fortuna. entre (en el umbral de la puerta que daba al zalos m á r t i r e s . Murió El episodio de la m u e r t e de Cubas ha sido hoy día y se sepultó en el cementerio de dicontado por muchos historiadores. la p a r t e final y u n a c u a r t e t a del «Las tropas federales m a n d a d a s por los comedio. Víctor Maubecín. puso en posechos históricos antes no registrados. esposo Me contaban en El Rodeo (Ambato) que el de doña Genoveva Ortiz de la Torre. los La canción debe ser más larga. Soria. su hombría y su abolengo le colocaron en el primer plano del escenario políLa cantaban los troperos en sus largas jor-| tico de Catamarca. Estudió sus pridon José Cubas.

mi querida madre. Y en prueba de tal bondad Yo te encomiendo a mi Dios. Yo he de dar mis razones E n favor de este lugar. el sentimiento Haciendo que más camine. Y como yo estoy caído Lleno de mil aflicciones. Agradezco a mis amigos Los servicios que me han hecho. Es el tesoro que llevo. Toranzos. mi adorado bien. Pág. Sin tan mundano placer. Las cajas y los clarines Resuenan que es un portento Y me apaga. . Porque mi vida es prestada. Porque soy agradecido. con vida. 6 NUESTRA MADRE D E B E L É N Nuestra Madre de Belén. F. Sin dinero y sin bajeza. De mi vuelta no lingo acuerdo. mi querido pueblo Adiós. Y no hay razón que me queje De mi fortuna amargada. P.CANCIONES HISTÓRICAS rámido. se sentó en la orilla de la acequiai que pasaba por su lado y se puso a jabonarla! p a r a quitarle los coágulos de s a n g r e y luego! a peinar los cabellos. Y si pudieron hacer Es porque así convendrá. Pueblo de hospitalidad. De todos los arrenderos Nadie el arriendo ha pagado. que se despidió así p a r a salir a u n a g u e r r a de montoneras 1 E s t a glosa es de Belén.! <T. 41 E n todas mis oraciones Yo te encomiendo a mi Dios. No han visto que ha sido ajeno Para poder disponer. Que me has tenido tan bien Sin. E s t a glosa es de Belén y fué tomada d e la tradición lugareña por el R. Te dejaré a ti también Que ya es la hora de apartarme. Te dejaré madre amada. ¿Cómo no ha de tener pena? Otros logrando su plata. y por eso digo: Adiós pueblo de Belén. que fué escrita por el poeta lugareño Francisco Espeche. Hoy salgo de él con pobreza Pero lleno de alegría. la colocó en! la p u n t a de una lanza que fijó en el suelo». Mi pobre madre ya gime Al ver que su hijo se parte. •La plata se la han gastado Con prolijidad y esmero. No lloren ningún instante No me hagan soltar el llanto. ADIÓS MI AMADO B E L É N Adiós mi amado Belén Que ya es tiempo de dejarte. conocer la maldad. Que los triunfos de mi espada Han de hacer feliz mi suerte. Adiós. A nombre de mi familia Que Belén la vio nacer. Y por ti yo he de rogar Én todas mis oraciones. y muy vieja. Hasta que venga la muerte. Que al hombre lo ha de perder Muy pronto. 187). ¿En quién los demandará Nuestra Madre de Belén? ADIÓS PUEBLO DE B E L É N Adiós pueblo de Belén. Adiós. Ya es forzoso que te deje Amado y precioso pueblo Que no llevo otro consuelo Que el gran valor de* mi jefe. P o r allá se llama a esta canción con el nombre de «Despedida de Belén» y se la atribuye a don Abraham Aguilar. Su bendición apreciable. S. Hecho eso. Supiste sacrificarte. pueblo de Belén. Cuando a este pueblo llegué Muy pocos pesos tenía. Largos años viví en vos. Ella se halla en casa ajena. Salgo con salud. Yo me despido del pueblo Hasta que te vuelva a ver. II. Que pagaré todo cuanto Supiste sacrificarte. mi adorado bien. Aquí estarán en mi pecho. Adiós. Adiós mi amado Belén. Se cree por las villas del d e p a r t a m e n t o citado. Adiós.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
C o n s o l a r á n a m i iwttdi'e

El Camposanto y el Fértil Han dado mucho dinero Porque el Fértil es terreno Más rico que un Potosí, Y la pobreeita dueña Con un vestido infeliz. Ya ni las fiestas son buenas Porque no tiene ni templo Por los que dan tal ejemplo, ¡Cómo no hfi de tener pena! Ya su iglesia está barrida De cuanta joya ha tenido, Todas ya se le han perdido E n esta senda emprendida, E n que anda ¿e peregrina. Miren que es feción ingrata Que ni el Obispo ni el Papa Castiguen ya tanta falta; Parece que no hay lealtad, ¡Oíros logrando su plata! El .frontis y el campanario E s lo único parado; Ya todo lo ha desarmado F r a y Andrónico Salado, Muy pronto lo ha regalado Hasta escombros enajena, Hasta la puerta de aldaba, Del lugar donde ella estaba Todo, todo han vuelto nada ¡Y ella se halla en casa ajena!

Hermanos, por Dios, les pido, Ya quedan como de padre Le darán gustos cumplidos, Yo ya me voy afligido, Triste, penoso y sin calma. Adiós, hermanos de mi alma, Repito con tierna voz, Adiós madre que al hijo amas, Encomendame a mi Dios, ¡Trotico de todas mis ramas! Me voy como desterrado Sin conocer mi camino, Así lo quizo el destino Me voy como un insensible, A padecer el terrible Tormento, de mi abandono. Pero yo todo perdono Y les dirijo mi adiós, Madre, quédese con Dios, ¡Ya se va su hijo querido! A andar en diversas tierras Me voy, como huerfanito, Hasta vivir en las guerras Para pagar mi delito. Por eso yo me contrito Pensando que haré compañas; Me voy a tierras extrañas Según lo que yo colijo j Adiós madre de éste su hijo Nacido de sus entrañas!

Dice el P . Toranzos que fué quién recogió E s t a glosa me fué dictada por don Ignacio esta glosa de la tradición belennita, que fué Denett en la puerta, (Ambato), en 1914 y m e hecha allá por el año de 1850 por un vecino decía que la hizo un joven que partía a Tupoeta, don F o r t u n a t o Tolosa. Se refiere a la cumán en 1850. malversación de los bienes del curato de Belén, por sus mayordomos, arrenderos o sín8 dicos.

UNA MUERTE PREMATURA ADIÓS MADRE D E MI VIDA Adiós madre de mi vida, Tronco de todas mis ramas, Ya se va su hijo querido Nacido de sus entrañas. Con todo mi corazón Quisiera yo mi señora Que me eche su bendición, Pues ya me ha llegado la hora Y solo mi pecho, llora Las ansias de mi partida. Adiós, mi hermana querida, No llores, no tengas penas, Me voj' a tierras ajenas. ¡Adiós madre de mi vida! Una muerte prematura Me has intimado, mi Dios, Y como puede ser Vos Quien asi me lo asegura, Grande ha sido mi locura Y terrible mi tormento No por morir, que no siento, Sino porque considero, Que vuestro juicio severo Se acerca en estos momentos. ¿Es posible, gran Señor, Que sin llorar mis pecados Me he de ver arrebatado A tu juicio vengador. Si no hay tribunal mayor Que revoque la sentencia,

CANCIONES Si allí no adminte Sino apenas quien Vo que he* sido tan ¿Cómo he de ir a
f.ipmpnpia

HISTÓRICAS

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tveces y logró hacerse la reputación de caudillo malo. E n v a r i a s oportunidades habían es justo, intentado asesinarlo, se cuenta que u n a de las injusto tantas veces que fuera asaltado se defendió tu presencia? desde el suelo con una silla y el reloj lo salvó de la única puñalada qu<e no pudo esquivar. Las huellas de un Absalón Tan temido y odiado era, que en el comCual hijo ingrato seguí, bate del Manantial, el 4 de Octubre del 61, Por Baltazar delinquí los soldados de la escolta del general NavaCon tanta profanación, rro, — me decía don Pedro Vega, de Pomán. Cual altivo Faraón — pedían la cabeza del cura para cortarla en Te di batalla tan cruel, pedacitos y le exigían al general Navarro, lea permitiera perseguir al cura, que a la una de Cual otro Quitofael la t a r d e había vuelto las bridas de su caballo Director de iniquidades, con. rumbo a la ciudad de Tucumán, al v e r s e Gran maestro de maldades vencido por las tropas bien disciplinadas de Corno fuera un Ismael. Navarro. El origen de esta canción está vinculado Si David con sus vigilias a la enfermedad r e p e n t i n a que le baldó u n brazo. Cuenta la tradición que el hecho pasó Copiosas lágrimas vierte, más o menos así: un día cayó enfermo vicPara no gustar la muerte tima de una apoplegía fulminante, ya p a r a En el medio de sus días. morir, el apóstata se arrepintió y pidió que Yo que tantas alegrías l l a m a r a n a Domingo Díaz que entonces vivía En este mundo he gozado, en Tucumán, para que implorara el perdón de Dios. F u é así que Díaz compuso esta canYo que dormido he estado ción que agradó tanto al cura Campos q u e no En el lecho del placer, cesaba de leerla, cuando la gravedad del mal ¿La muerte rio he de temer U' había pasado. Como el que es menos culpado? Me inclino a creer que Díaz compuso e s t a canción con motivo de la apoplegía que - le Si a Jonás le perdonaste invalidó un brazo y no con motivo de la m u e r te, como suponen algunos. Y eso por dos raPorque su culpa lloró, zones muy elementales; Díaz no existía ea Y a David que te clamó 1886 que es cuando más o menos murió CamA tu gracia le llamaste; pos, y la m u e r t e de este caudillo fué trágica También te reconciliaste y tuvo la soledad por único compañero en! ese (trance, como vamos a ver. Con Saúl perseguidor. Pues si tanto pecador i Me contaba don José R. Fierro, vecino de Tucumán y muy versado en la historia luMereció de tu confianza g a r e ñ a que, en la primer semana de Abril Yo no pierdo la esperanza del 86, salió el Cura Campos de Tucumán Que me trates con amor. con rumbo a su estancia de las Tablas, (actual propiedad del doctor Nicanor Posse) y Si del último cuadrante en el trayecto de la cuesta, que media e n t r e [San Javier y el P o t r e r o de las Tablas, se De mi vida, has de inquirir ¡despeñó y fué a p a r a r al fondo de la quebraYo también he do argüir da. Allí estuvo trece días h a s t a que por los Esa pobreza constante, avisos que dieron dos criaturas que llevaba Ese amor tan redundante, consigo de 11 y 13 años, se llegó a saber * el lugar donde yacía moribundo. Lo llevaron Esa sangre que fué mares, en camilla h a s t a la ciudad de Tucumán, caEsos ayes sin cesar, sa de la señora Avelina Campero el vierY esos dolores y afrentas nes Santo, 23 de Abril. F u é a administrarCon qué, sumadas las cuentas le los s a c r a m e n t o s el R. P. F r a y Pacífico Sasamendi del Convento de San Francisco, pero Mucho me tienes que dar. su estado de extrema gravedad no le perE s t a canción me fué dictada en la P u e r t a mitió recibir los auxilios religiosos y murió (Ambato) en 1915, por don Ángel Olmos, hom- sin ellos. Como se suponía que el hijo pródigo había vuelto al hogar en sus días de agobre de unos 70 años por lo menos. Me decía mi amigo Olmos y como él mu- nía en la quebrada, la Iglesia le levantó la chos otros paisanos q u e esta canción fué com- censura eclesiástica que pesaba sobre él, y p u e s t a p a r a el cura Campos (José María del p a r a satisfacer la vindicta pública, el padre Campo) por Domingo Díaz, el poeta choyano Boisdrón azotó el cajón en el cementerio al inhumarse el cadáver el sáí>ado de gloria o El c u r a Campos era caudillo del partido li- el domingo de pascua. beral o unitario, había sido sacerdote y aposen los personatató dos veces. Hombre de un valor personal La canción está inspiradaa toda prueba, había sido gobernador varias jes de la Sagrada E s c r i ^ r a . Y por eso tiene

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JUAN ALFONSO CARRIZO

un gran parecido a la oración que compuso ser contemporánea de los acontecimientos del el canciller Pedo López de Ayaía estando 61. en la prisión en 1367. Véase los versos 763 Domingo Díaz vivía por ese entonces en a 779. B. A. E., T. 57. F á g . 449. Monteros, pues de esa época es aquella carta en verso que dirige a don Benisio "Valdez. su amigo de Catamarca y cuyo encabezamiento es éste: AY, AÑO . S E S E N T A Y UNO Señor Benisic Valdez, Su memoria me alimenta. ¡ A y , año sesenta y u n o , Monteros, Febrero 4, P r i n c i p i o de t a n t o s males, Mil ochocientos sesenta. Y a los hombres no conocen De ser cierta, como supongo, la estadía de Sus propias calamidades! Díaz en Monteros, fácil cosa le h u b i e r a sidever personalmente los innumerables incendios de los campos de Tucumán. Ese año, como Y a parece que llegamos por un castigo, dicen los paisanos, hubo u n a A l d e t e r m i n a d o colmo, gran sequía, se perdieron muchísimas semenE n que hemos de v e r hecho polvo teras y los í u e r t e s vientos, unidos a los caloE l falso bien que gozamos. res insorportables, dejaron el campo como Oh, q u e e n g a ñ a d o s estamos yesca, y un incendio de nada, g a n a b a lugar y devastaba leguas y leguas, sembrando el teCon este débil escudo, rror por todas partes. E l que t u v o p o r q u e t u v o El 20 de Marzo de este memorable año 61, S u fin se está amenazando, se produjo el temblor de tierra, que sepultó Debemos decir t e m b l a n d o : más de 10.000 almas bajo los escombros de la ¡Ay, año sesenta y uno! ciudad de Mendoza. El 16 de Noviembre d e 1860 caen heridos E l robo p r i n c i p a l m e n t e de muerte estando a la m e s a a mediodía, al E n a r b o l a su e s t a n d a r t e , gobernador de San Juan, coronel Joeé Antonio Virasoro, su h e r m a n o y su cuñado, como a s i L a envidia por o t r a p a r t e también algunos otros amigos, que en vano Saca la cara de frente, t r a t a b a n d e esquivar las puñaladas de los asalSilva la a n t i g u a serpiente tantes, enemigos del gobierno. E n los míseros mortales, El 11 de E n e r o del 61, el interventor nacioD a n d o señales fatales nal, coronel Juan Sáa, vence e n la RinconaD e l último desengaño, da del Pocito al gobernador interino que susj Cómo no ha de, ser e x t r a ñ o tituyó a Virasoro, el doctor Antonio Aberastain, y al día siguiente fué conducido éste, a Principio de tantos males! la r a s t r a y desnudo h a s t a los Alamos de Barbosa, donde fué acribillado a balazos por orTodo lo bueno se acaba den del coronel Claveros. V i r t u d e s y devociones, Cuatrocientos hombres murieron en la jorD a n el grito las pasiones nada • horrorosa del Pocito. Y alza el capricho la espada, ¡ Ay, época desgraciada 10 D e castigos t a n atroces, PELEO OMIL CON CORREA Y a no se atienden las voces D e justicia ni v e r d a d , Peleó Omil con Correa; P o r q u e n i su mismo mal, Y se dieron de t r o m p a d a s , Ya los hombres no conocen! P o r q u e al p a r t i r la e m p a n a d a Corre la s a n g r e en San J u a n , Tiembla la t i e r r a on Mendoza, Y e n t r e llamas horrorosas, A r d e el suelo en T u c u m á n . Y según los tiempos v a n Crecen las calamidades, Y al compás de las maldades Se concluye todo el bien, P o r q u e los b< m bres no ven Sus propias kthimidades. Le dieron p u n t a chiquita. Me gusta, dijo C h u m b i t a , Los helados con morcilla, Y a u n q u e les h a g a cosquillas.

Este es un fragmento de algún c a n t a r \ s a t l rico - político muy picante que se repetiría sin duda, de boca en boca, allá por los años de 1862 o 63, en que las luchas políticas eran muy enconadas y se cambiaba de gobernador cinco a seis veces por año. Me fué dictado Esta glosa que n C en Jos paisanos fué hecha por el doctor Julio B. Lezana, en 1917, en por Domingo Día!j de Choya (capital), debe Buenos Aires.

CANCIONES 11 YA SE ACABO PEÑALOZA
¡

HISTÓRICAS Y os librareis de Mereles Que es causa de perdición.
CORREA

Ya se acabó Peñaloza Se acabó la agitación, Que vivan las libertades, De nuestra constitución. Respeto al presidente Mitre Honor al bravo Paunero, Que para ir donde hay peligro El es quien marcha primero; Vivan los gobernadores De Santiago y Tucumán, Vivan jefes y oficiales Que trabajan con afán.
Me fué dictada en C a t a m a r c a por don Hesmeregildo Toranzos, hombre ya de 70 años, «n 1920. Se refiere a la calma y tranquilidad que se experimentó en el orden político al saberse en C a t a m a r c a la m u e r t e del caudillo federal Ángel Vicente Peñaloza (el Chacho). L a tragedia del 12 de Noviembre d e 1863 en Olta (La Rioja), fué el p u n t o final que puso el gobierno del general Mitre, a las incursion e s del caudillo riojano. Su funesta influencia ejercida directa o indirectamente en Catamarca, t e r m i n ó también ese día; en adelante sólo quedaba el famoso guerrillero Felipe Várela, a quien el general N a v a r r o obligó a int e r n a r s e en Solivia, donde lo desarmaron.

Achacoso de alma y cuerpo Al mundo llegó Correa, Demostrando en su alma fea Un mal parto con dolor. Parióle adrede la madre Ojalá no le pariera, Porque así no le tuviera Catamarca por baldón. Hizo nido en un naranjo A la par de las gallinas. Y con mentiras ladinas Diéronle susto y jabón. Su situación alarmante Costó sesenta mil pesos, Tranquila llama, por eso, Su conciencia ¡ Santo Dios!
MAUBECIN

12 EN LA CIMA DEL ALTA
LOBOS

CUMBRE

En la cima de alta cumbre Nació un lobo de Mereles, Sin títulos ni papeles, Muy baja su cuna fué. Temprano dejó el latín Que es cosa de bullangueros, Con lanas quesos y sueros Formó para si un dosel. Hipócrita y santulón. Comulga cada ocVi días, Es miembro de cofadrías Por lo que negocio da. Cofrade fué de Taboada A quién encajó, sin forros, A nueve pesos los gorros Que costaban un real. Lobo es y tené cuidado Que no se ,entre a la majada Que tiene muy afiladas Las uñas que dan horror. Buscad un contra veneno Que es sierpe de cascabeles,

Un Víctor, nació en Italia, Otro nació en Catamarca, Ved como el destino marca Tan distinta su misión. Grande hombre, glorioso Rey Hízolo Dios al primero, Al segundo hizo un platero Un verdugo y matador. Entre el carbón de la fragua Y el aro para hacer tejas, Dio Víctor su primer queja Cuando a eate mundo llegó. Y en el carbón y en el barro Cuerpo y alma se mancharon Y sueio y negro quedaron Como el carbón, como el barro.
DECOROSO

A este cuadro de entidades Lo completa Decoroso, Que por ser tan melindroso Lleva un nombre proverbial. De las reses del auxilio Hizo grande economía, La grasa y cebo fundía El jefe de policía. Aii|a a.?su Pepa y no es broma, Porque es hembra muy juncal; Con la sombrilla que tiene Ella se hace respetar. Cuando falta un comisario Ella sirve de suplente, Es un terror de la gente Esta mujer varonil.

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JUAN ALFONSO CARRIZO

(«Burro» de sobrenombre) 31 de Agosto del 63 al 2 de Julio del 66, la provincia gozó de un relativo bienestar. Tuvo a raya a los caudillos montoneros y se impuso a la tendencia aristocrática de sucederse en el gobierno los miembros de ciertas familias, que habían monopolizado las funciones públicas. Veamos lo que dice don Manuel Soria, que tanto ha estudiado la época de la organización nacional, en el interior del país, y así nos explicaremos la razón de] odio y del temor de los enemigos al Gobierno de don Víctor Maubecín. «Su vida está encerrada en varias páginas de la historia catamarqueña. Maubecín no fué uno de tantos en la cronología de los gobernadores; fué un relieve de historia, un símbolo, una misión confiada por el destino a su energía de brazo y de voluntad. Su nombre ha chispeado como un cohete en los debates parlamentarios del Congreso Argentino; ha 13 provocado ardorosas polémicas en la prensa nacional; ha puesto en fuga a las montoneras LA RAZÓN Y LA J U S T I C I A que devastaban a Catamarca y a las provincias limítrofes. La razón y la justicia Como Luis XI de Francia, dio en la cabeza Debemos de proteger, a los grandes figurones del feudalismo catamarqueño que trataron de sobreponerse a su Que es el norte más seguro autoridad, obligándoles a huir o a estarse quieDe llegar a florecer. tos. No trepidó en tomar las extremas medidas cuando creía que el orden público se alQuién en, el poder se ve teraba. De un torpe anillo, No admitiendo favoritos a su lado, Maubecín gobernó solo; imponiendo su autoridad, Hágase cuenta que el grillo pu«s que según él, imperaba la ley marcial, Se lo ha remachado al pie, desde el momento en que la Nación estaba en Y más conociendo que, guerra con el Paraguay y la provincia sitiaE l Burro tiene malicia, da por los montoneros. ¿Libertad? Y qué con negra codicia No se trata de eso. El que pacifica tiene Piensa y procede en el mal. que ser dictador y Maubecín lo fué en la meNo respeta este animal dida necesaria para acabar con la indocilidad La razón y la justicia. dq las masas y Jas maquinaciones de los primates de la federación. Fué amigo del general Mitre y del doctor Guillermo Rawson, quien atenuó y defendió en el parlamento sus actos de gobierno. De los hombres de experiencia Bajó del gobierno (2 de julio de 1866) por Que por el mundo han corrido el influjo del movimiento armado más grande ¿Quién dirá que ha conocido qui ha tenido la provincia, al acercarse el término de su mandato constitucional. Burro que tenga conciérnela? Y tranquilo, al paso lento de su caballo de E n él no se ve prudencia, guerra, abandonó la provincia para guiar menNi opinión ni parecer, sajerías y retornar luego al seno de los suSiempre a su pasión brutal yos, donde le esperaba el taller de joyero, Aspira como que es burro, para ahuyentar la miseria y terminar sus días, viendo al través de su mirada opaca, cómo se Y quitarlo de aquel medio poblaba la nación que él cruzó desierta, lleEs el norte más seguro. vando el esfuerzo de Catamarca a la guerra nacional. Nació D. Víctor Maubecín en esta ciudad, Esta canción me fué dictada, en 1915 por la el año de 1830, del matrimonio habido entre señora Ramona Sánchez de Suftrez, quien me D. José Lino Maubecín y doña Rudecinda dijo que su esposa don Ángel Suárez la tenía Aráoz. Cursó las -primeras letras en la clásicomo un obsequio del célebre cantor choyano ca escuela de los padres franciscanos e inició Domingo Díaz, que compuso estas décimas ata- el estudio de humanidades en el primer semidas (así llamaban a las glosas los poetas vie- nario catamarqueño, llamado Colegio de la jos del terruño) contra el gobernador Maube- Merced. cín, para Snárez, que era unitario. Faltan la De su matrimonio con doña Francisca Figuesegunda y cuarta décimas. roa de Lamadrid sólo tuvo un hijo varón». FeDurante el gobierno de don Víctor Maubecínlchas Catamarqueüas. T. II. Pág. 98. Este es un cantar del género satírico - poli tico, muy conocido en España, y del que ddB Adolfo de Castro nos ha dejado un hermosa capítulo en el prólogo de «Poetas Líricos de ios siglos XVI y XVII». T. 42 de la B. A. E. El autor de este cantar sería un hombre co nocedor de aquel cuadro de entidades y cono cería también el romance clásico de Don Fran cisco de Quevedo, que empieza: «Parióme adrede mi madre». Nada extraño es que este cantar se publicíira en algún diario o perió dico de la época, alia por los años 1863 a 1864, en que la política giraba en torno de los nombres citados. Me fué dictado por la señora Eleodora Sa las, en Junio de 1921. Ella conocía muy bien aquella época y recordaba admirablemente los efectos de esta mordaz canción.

Sería la una de la tarde Cuando supo Vitaliana Y vino desesperada En bvisoa de su compadre Y tan luego de encontrarle Le dice con sumisión: —-Mi compadre de mi vida. de ningún modo Aquí pelearemos todos. No me entrego. Por Dios. Al amanecer el día Por varias calles se entraron. Vengo a pedirle un favor Que me lo salve a Molina. querida. no. Con fuego de ambos costados Se halló bien pronto rodeado Hasta el tambor le han volteado. es mi ruina. Al banquillo lo llevaban E n compañía de u n doctor Don Eufemio Maubecín Y a don Donato Robín Como . Las ballonetas. Pero no perdió su acento Más viéndolo tan herido Lo hacen entrar al Convento. 1 Viendo que no aparecía Y que luchar era en vano Don Miguel. Ya lo sacan a Molina Marchando con mucho honor. dice Manzano.CANCIONES 14 HISTÓRICAS | —Les pegarán cuatro tiros Sin no se rinde el matón. 47 EL SECUNDO DÍA DE JULIO El segundo día. «Es bueno que nos rindamos Porque al rendirnos salvamos. Rendirnos. Se hallaban los de Molina Haciéndoles graudes fuegos Al Cabildo apuntan luego Cumpliendo así la consigua. De allá vuelve Vitaliana Y le dice a Melitón: —Mi compadre de mi vida Usted lo larga a Molina Conseguí la rendición. Don Melitón le contesta Lleno de rabia y furor: —¿Qué importa muera Molina Si ya la hora se avecina Y él mismo busca su ruina? Mas comadre de mi vida Su pedido no está en vano. Quiero dar a todo fin Melitón se ha de rendir. Entonces dice Molina: — E l hombre fiel no se inclina. mi don Melitón.Y Maubecín es quien viene. Y don Víctor Maubecín Le contesta así a su hermana: — Aquí estaré hasta mañana. Córdoba entró a Catamarca Fuerteños y belenistos. Entonces va el ayudante El ayudante Vicente A ver si estaba rendido O si Vitaliana miente. Mi tropa está prevenida Al gobierno he de voltear Y si no hay con quien pelear Yo me quitaré la vida. de Julio Antes que el sol se había visto. Como la carga fué en vano El capitán Maturano Hubo de contramarchar <3on pérdida de soldados. Así entregaron las arma*. al capitán Miranda Les dice don Melitón: Vitaliana sin desmayo P a r a salvar a su esposo Monta veloz a caballo Y con el padre Reinoso Le dice así a Maubecín: —Hermano Víctor de mi alma Dale a Melitón la palma. Anterior Inicio Siguiente . Poeo más de medio día Al ver que no cesa el fuego Marchan las caballerías Y a la plaza dentran luego. Mira un minuto. El hombre a todo se aviene . Encabezó Maiuruno A esta bravaí infantería. aunque ellos lleven la palma». las balas Y fué entonces que al caer Los toman en las escalas. E n breve muere Molina. Se salvará su Molina Si se rindiese su hermano. A la plaza se venían En dirección a la esquina.

52. 47. 29. Canciones Nros. . 74. 31. 68.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A R O S A : . 137 . 130 y 157. 142 y 150. L A PAZ:— Canciones Nros. 88. 59. 1 y 2. 43. 30. 37. 30. 25. 102 y 145. 40. 25. 46. 129. 126.140 152 y 156. E L ALTO:— R o m a n c e s Nros. 110. 42. ANCASTE:—Canciones Nros.C a n c i o n e s Nros. 96. 25.

y t r a n Santa María. La tentativa tuvo éxito. lOtí) .° d> doba avanzaba penosamente por la calle SarJulio. donde. teme porque lo conoce mejor militar gos fieles emprendió el camino del destierro. donde p a r a g a n a r s e número.Soria describe en estos términos la h a z a ñ a del ción de s e t e n t a hombres en el Cabildo al man. d o .víctima de un balazo que no lo tiempo a que r e g r e s a r a el Gobernador. i quilo. Pág.ñana trágica del 2 de Julio de 1866. la vida se c o n t r a t ó de mayoral de u n a m e n s a «Melitón Córdoba proponíase verificar unto jería. P á g s . al presidente de. que salvó al brado del gobernador delegado D.pasando el río del valle. Andalgalá (fuerteños) y Belén. de estampidos. el * a n t e las reflexiones atinadas del virtuoso fraile de Julio de 186G. m a n i a t a d o s Santa María.CANCIONES De allá vuelve el ayudante Marchando con £ran primor Trae rendida la gente A entregar la munición. 'a altura de la esquina S a r m i e n t o y Esquiú Los defensores resistían b r a v a m e n t e d a n d o ! c a y 6 M a t u r a n o . d l ° df a q u e j « * « » » > * e Melitón Córdoba. ton Córdoba a la ciudad. Miguel Molina. cargó hizo un gran cartel desde un lugar próximo. al paso de su caballo de guerra. pero él lo hicieron e n t r a r al convento. don L e a n d r o Soto. m a n d a d a por el denodado E n la madrugada del día 2 p e n e t r a b a Meli comandante Maturano y dejando d e t r á s de sí. o menos. Este cantar histórico me fué enviado por el Acto continuo. entregándosela al comandante Córdoba. la señora Ninfa Bazán de To. Eufemio y D. n m ? . y con sus batallones de infante. quienes no perdían ni un tiro. Ejerciendo tan modesto empleo solicitó sorpresa para evitar una batalla de resultado del gobierno Federal la intervención nacional. El padre Franciscano F r a y Juan Bautista Como todos los cantos históricos de Cata. y d-ice q u e Pomancilio con una pequeña fuerza. volaron al enNo repetiremos la historia del derrocamien-jcuentro de la tropa oficialista que ya estaba to de Maubeeín sino en la parte que nos inte. acompañado de un grupo de amiquien le. que corre por las tierro y volvió a la tierra natal cuando p e n s ó faldas orientales de las lomas de Choya. doña Vitaliana Maubeeín. tomó prisioneros a! gober-jbía sido un desconocido para el P a d r e Reinonador delegado Sr.padre Juan Bautista Reinoso. sobre el cabildo. I ) . vale decir.momento en que se p r e s e n t a r a el Gobernador sión. marca. HISTÓRICAS 49 la Corte doctor Carlos Tagle y a los hermanos del Gobernador.guado. miento hacia el Sud. Molina. está mejor disciplinada que la suya. y luego abrió las puertas de la fortaleza. II. en 1918. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . Manzano arengó a la El comandante Maturano h a s t a entonces hatropa. cantar. la sublevó. con un piprimera versión.Reinoso y la h e r m a n a del gobernador titular. Melitón Córdoba prepara I y l a s lágrimas de aquella mujer que rogaba sus tropas en Ambato. una grue. con el moribundo sobre sus hombros jóvenes y ofreciendo al jefe militar de la guarnición. Dos caminos conducen desde el Ambato a Varios años vivió comiendo el pan del desla Capital: el de Fariñango. T. A bales E s t e y Oeste de la calle Renública. de vociferaciones de exterminio de de heridos. con la que completé la última parte del en t r e n de combate. ría y escuadrones de caballería se dirigió haLa infantería revolucionaria de Melitón Córcia Pomancilio al atardecer del día 1. abriendo sus fuego:: horrible huella de sangre. Indudablemense lanzó por Fariñango con el grueso de sus te que sería el de franciscanos.so>. p r ey sen t e gritos en la línea de fuego. q u i e n | m a t 6 ' ? e ™ q u ^ l o áe}6 t e n d i d o V expuesto a había sido notificado ya del suceso. El jefe revolucionario amagó el ataque por El c a n t a r habla d e Maturano. Falleció en 1916 a la edad de 86 años. ¡gado. desde los extremos Norte yjefecto de los certeros fuegos de los defensores Sud de la calle Sarmiento y desde los arra-jde] Cabildo. el jefe revolucionario m a n Profesor Normal.de le asistió y ayudó a la curación de sus hesa cantidgd para que entregara el Cabildo. muertos y heridos. entereza del señor Maubeeín se quebró dad por las tropas de Melitón Córdoba. un robustos y !e introdujo al vecino convento donoficial chileno. señores D. esquina de Rivadavia y Esquiú. pues que sabía que las tropas no obstante los pocos días que le faltaban paoficialistas eran regladas y aguerridas. aunque menor en hacia Santiago del Estero. y el que las pasiones políticas se habían amortide Pomancilio que es casi el único frecuen. ! s e r + u l t u n a . que no contaba con tal re matanza. situado en la tropas. ra terminar su período legal. Con posterioridad a esa colocó a los cuatro prisioneros. la toma material de la ciu-j La. desde dó improvisar un patíbulo.E . están con él soldados traídos de El gobernador Maucebín se rindió. el P adre sistsncia. a apresurarse. ridas hasta su restablecimiento. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . T. (Bolsón) me dio otra ver. mil hombres poco m á s l p o r l a y ^ a de un esposo y de dos h e r m a n o s . problemático. que se encontraban participando de la defensa. apeló ai soborno. de apellido Manzano. sin con esa fuerza quiere derrocar a Maubeeín. éste es la relación circunstanciada y j a l m ¡ s m o tiempo esposa del gobernador delecasi dramática del hecho mismo. vo militar de u n a m u e r t e s e g u r a : «Era la masu cuñado. Severo Maubeeín. 269-271.quete listo para hacer fuego sobre ellos en el losa. que él y porque su tropa. p a r a lo cual se Reinoso. resa.» tado. del Ambato. Don Manuel El Gobernador Maubeeín deió una guarni.

Estos son actos formales De no verse protegido. que con el i fin de apoderarse de Chile. Esa logia tan maligna E n nuestro patriota suelo. Y hacer la constitución Con la República hermana. E l pobre con más razón Porque ni razones tiene. Toranzos. 16 ¡OH. parte en Chile y | parte en las provincias de Catamarca y la [Río ja. que estás en los cielos. Dicen que pensaba i también reunir Chile. Mendoza y San Juan. Su sistema es un infierno Y es tanto el mal que sufrimos Que por eso te pedimos: Que venga a nos el tu reino. Está sirviendo al mandinga Volviendo todo un enredo. Viva el Jefe que ha venido.50 JUAN ALFONSO 15 VIVA EL GENERAL VÁRELA CARRIZO ¡ Viva el General Várela ! Por ser un jefe de honor. Gritemos los argentinos: ¡Viva> el General Várela! Los hombres que han gobernado No son los inteligentes. Y por eso su eminencia Creemos. Fué tomada del pueblo y remitida en 1920 por el R. E n Córdoba se ha ganado San Luis. Nada vale ser prudente Y amigable en la ocasión. P. Ahora que viene encima Levantando su bandera. Hoy Várela nos conviene Por ser un Jefe de honor. Bolivia. Y en esa paz soberana Viva la Federación! En 1866 pasaba la Cordillera de los Andes con rumbo a nuestro país desde Copíapó en Chile. Estos y otros embustes por el esitílo. quién. Este caudillo de las montoneras federales de tan ingrata memoria. Sólo falta Tucumán Pero está desamparado. Perú y parte ae la República Argentina en una gran Confederación. propalaba para hacerse de prestigios y justificar sus atropellos. sin otro 'recurso salvador que su numen apeló a éste ¡y escribió esta canción laudatoria que le abrid las puertas de la cárcel. Con mala fe caminaban. Que con amor sin igual Por su patria se desvela. Y> unirse con la chilena P a r a hacer su pretensión. Fervorosos te diremos: Alabado sea tu nombre. Padre Nuestro. La gloria y la primavera Florecen por los caminos. Campos. Venía titulándose jefe de una cruzada libertadora para salvar a la República Argentina de sus malos gobiernos y para defender 'a Chile de una invasión española. ¡Que vivan sus oficiales! Es pretensión de Várela Que ha venido en feliz día. Y cuando libres estemos Aun cuando el mundo se asombre. había desembarcado en Buenos Aires. Escúchanos nuestros ruegos Puesto que eres. ilustre presidente De la Nación Argentina! Mirad propicio a esta gente Que a tu gloria se encamina Y como un hombre eminente Que estás en tan alto puesto. Porque al que bien se ha portado Lo han marchado al contingente. el caudillo Felipe Várela (Nació en Valle Viejo en 1821) titulándose General de la Nación. Entre estos figuraba nuestro poeta jbelennita. Parece que al venir de Chile el 66 pasó por Belén. . es el centinela Y glorioso militar. Líbranos de los Taboada Esos hombres tan funestos. Desde la altura t n que te hallas Mirad estos desaciertos. Abraham Aguilar. Si Urquiza. Sacarnos de la anarquía Levantando su bandera. Vos en la gran presidencia Juzgamos que no eres menos. traía algunos mi- licianos enganchados. y para conseguir dinero apresó a los ciudadanos de algún valer. ILUSTRE P R E S I D E N T E ! ¡ Oh. ¡ Que vivan sus oficiales ! Viva la Federación! La República Argentina Siempre ha sido hostilizada Porque los que gobernaban. sólo se ha quedado Muriendo en sus propios males.

67. me fué dictada en 1915 por (Ion Fé. 1825-Octubre-1925). Taboada se hizo cargo por orden de Antonino Taboada. ¿Quién sabe en qué momento exhaló En la tierra ij en el cielo. contenía Herrera. don Plácido m e n t e lanceado y sepultado en un foso que él Sánchez de Bustamante. ron que esta glosa. Poucel en un librito publicado en Buenos AiEl presbítero Victoriano Tolosa. Le habían aplicado el suplicio del retobado cou refinamiento d e una inaudita crueldad. para lo cual se sentaron encima alPor la iglesia y el Estado. y sufrimientos incontables.todavía revelados por la historia.Libarona. derse en el gobierno de Santiago del Estero. Después de los hechos que vamos a En este libro se habla también de la m u e r t e referir. Antonio Ta.obligaron después de dos años d-e privaciones fo Cano y don José del Pino. don José María lix Molina. E r a el Bracho.Véase para el estudio de estos hechos: Fer r ó l a s que significaba aquella prisión. una inmunda prisión en San. Cita el cantar.memoria. para ser alevosaNacional.a canción.A esta prisión fué conducido en Junio del boada como Interventor. fué hecha por el presbí. Veamos la historia.da u n a noche. sieron en su rededor el cuero apretando su Sólo se debe llorar cuerpo. que fué gobernador de desgracias de la señora Agustina Palacio de Catamarca.r e s en 1925. por m e . a Manuel y a Gasdó que lo condujeran con severa custodia al par.más d e Antonino Taboada. de 1867. H e r r e r a el último suspiro?» De pie y a t a d o al marco de ¡a puerta está el ciudadano español.1863. Aprendió esta glosa en el ven que se ve ultrajada a culatazos po^ el Departamento de la Paz. tos religiosos. en el Departamento de Ma. 239. y man. hom. comoydije. jefe de la insurrección contra Ibarra el año 40. conocida con el nombre de Heroína del Bracho. la señora Agustina Palacio. en el siglo XVI. con el nombre de «Padre Nuestro Santiague(Puede verse un extracto de este r e l a t o d e ño».el libro titulado La vuelta al mundo. nombró al General D. la ataron a un caballo. que muestra los suplicios a que sometían a los adversarios políticos.CANCIONES Tan perverso es Antouino Como Manuel y Gaspar. se conoce esta glosa Libarona. de la Capital. obligaron a Her r e r a a s e n t a r s e en medio y después de h a Los males que ya han causado berle metido la cabeza entre los piernas coNo se pueden ni contar. Presbítero Tolosa. Que se. P a r í s . Victoriano Tolosa t a m a n t e que renunció. el ilustrado sacerdote. a Gobernador Interino. que no h a n sido que fué compuesta por un sacerdote que estu.del gobernador don P e d r o Unzaga. Pág. a quien tado Nacional j u n t a m e n t e con el doctor Adol. Cuando la bola de cuero que Más tu.< dio de una cuerda y la llevaron saltando por Y así serás alabado las calles. se dio por derrocado mismo cavó el 24 de Agosto de 1844 en Sapor la Legislatura Provincial. «Pusieron el cuerpo en redondel. a la margen derecha del río Salado. el 4 de enero de su nacimiento. centinela. y mandó esta glosa a Mitre que era entonces acto continuo ordenó r e m a c h a r ios grillos al Presidente de la República. Presidente honrado. y que tiene por epígrafe: A v e n t u r a s y tero Victoriano Tolosa. Difícil me sería p i n t a r con realidad los ho. Nacional. HISTÓRICAS 51 viene en mi ayuda el grabado número 11. a es nueva. esposo de esa mujer h e r m o s a y jobre ya de 60 años. y el Gobierno lavina. Pero chas Catanu!'-quenas. en el gran Chaco: 1840-1841. puede asegurar Que el infierno es el destino. a velarse vivo toEl 4 de Enero de 1867. Personas muy viejas de Catamarca me dije.L a costumbre de glosar el P a d r e Nuestro no tará. Y gustosos te diremos: Hágase tu volundad.vecino propietario de Salta. sólo me dijo Los horrores del Bracho. Con motivo del primer Centenario cido Sánchez de Bustamante. del mismo nombre. el 24 de Mayo de 1869. en 1880 más o menos. era un vir. Desde ahí del Gobierno el 18 de Junio del mismo año. lítica de su tiempo. tendido sobre un paño negro brado gobernador interino por el Interventor entre cuatro velas prendidas. El paisano de la figura a r r a s t r a a la cincha de su caballo a don Santiago Herrera. Y si los quieres llevar Nosotros te ayudaremos. que por desgracia caían allí. ya se usaba en E s p a ñ a para asun23» kilómetros al SE. por la Asociación Nacional Damas tuoso sacerdote que actuaba mucho en la po. pero a los pocos días. 1.Patrióticas Argentinas d e Santiago del E s t e r o . fué nom. Molina no me supo decir con seguridad en Qué circunstancias fuera hecha. pueden verse en el relato que hace Benjamín Pouce] en vo preso en el Bracho. F u é gobernador interino en tributo de admiración y homenaje a su nombrado por el Interventor Nacional don Plá. Elst. H a s t a hoy. fué electo Dipu.con intervalos de días en los meses de Jutiago del Estero. Estaba situada en el lugarejo nio a Diciembre del 67. quedó reducida al menor voMándanos íilgún consuelo lumen posible. en reemplazo de Bus. Blanca. Anterior Inicio Siguiente . los tres h e r m a n o s que los veremos suceBracho. gunos hombres. T. de San Antonio de P. que es u n a glosa del P a d r e Nuestro.

Justo será lamentarme Sin consuelo cada día. se cantaban lación y desamparo. I Oh. al que llora. la lucha resulaños.latura el 24 de Febrero del 84. No crean vaya a quemar Inciensos al señorío.En esta época la campaña política tuvo un ta le sorprendió la muerte a la anciana. E n esta triste extensión. Mi triste pecho sentía. Pero nadie diga nada Hasta que no llegue Enero. La prenda que más amé Me la arrebató la muerte! j Oh. De la voz que me acomoda. Dicen hombres. coplas por este estilo: . Y la fuerte resistencia A consolar. vale decir que su origen se remonta a la época del gobierno de don Joacamino de Santa María. Las pocas veces que hablaba: —¿. Ángel Briagas. Dice doña María Ríos que ya debe andar pisando los umbrales de los 80 años. Dice carácter especial. Ya que insultar es la moda. Lloraré mi fatal suerte Sin consuelo. en toda la provincia. donde todo es deso. gravemente enferma. Ya no está el bien que quería Ya se fué mi tierna madre. Vamos pronto camaradas Prepárense pa Febrero. Dicen: vendrán muy armados No se cuántas bayonetas. que nos mandan Aquí. viajaba des. Y les tuerzan el tortero Y queden geta morada Y queden geta morada. Bello será el carnaval Que tendrán esos botones Porque también los facones Ese día han de brillar. una cruz de palo señalaba el lugar de tó tan enconada que cuando se iban a elegir la muerte en los pedegrosos caminos de las los Diputados para la renovación de la Legissierras de Santa María. Balas dicen que han de dar Los que se llaman masones. Siendo tan tremendo y fuerte Como el que yo lo pasé. Allá voy con todo el brío.} Es posible que se aeabe Esta madre que tenía!? Venga el sufrimiento ahora Con la más mansa paciencia. un la desgracia. más que menos. que allá en su juventud.Esta canción parece que data de los añoa de el fuerte de Andalgalá a Tucumán por el 1882 a 1885.52 JUAN ALFONSO 17 UNA MADRE QUE TENIA CARRIZO 18 USTEDES SE HAN REUNIDO Una madre que tenía Me la arrebató la muerte. Porque los buenos taleros E l lomo le han de pintar. Que venga. Diablo si me hacen a un lado Y me dejan anchar pata. De agudas flechas pasado Desesperado gemía Y ahogado en llanto decía. Que diez mil pesos le han dado Fa que nos venga a pelear. a mí albedrío. se decía que estaba en doña María que el doctor Bringas eompuso juego la religión y ello bastó para enardecer este cantar emocionado profundamente por los ánimos y hacer por una lucha cívica. Les ha de sonar la guata Como tambor nial templado. Ustedes se han reunido Para oirme poetizar. el presbítero doctor quín Acuña que duró desde el 25 de Mayo D. Desmayó mi corazón Al presenciar este estrago. 'Cuentan los paisanoa que hasta hacen pocos En Pomán particularmente. un nuevo magistrado. terrible confusión Que atormentado me llevas. No haber recibido de ella Ni la postrer bendición! Esto sin más dilación. En este lugar despoblado. Que molerán nuestras getas Si nos toman desarmados. bien se hai guardar De jugar aquí ese juego. Se usar. conduciendo a su madre de 1882 hasta el 25 de Mayo de 1885. término sin demora Que el hombre poco lo advierte. En el camino de la cues. cada día. Cuando sean las elecciones Pa obligarnos a votar. campo de Agramante.

E l año noventa y ocho RAZÓN A Son «Lavalle» Sus dos gajos Son los gritos S u música de don Antonio y «Las P a l m i t a s » . J u á r e z Celman ex-gobernador d e icomo Segundo el vecino Segundo Barrionuevo. En Valle Viejo la lucha fué reñida y desde. E s t a canción d e b e s e r d e la época en qu«| L a l u c h a í u é h e r 6 i c a P ° r ambas p a r t e s y des P u é s d e u n a denodada defensa. de a q u e l l a Blanca. se rindieron. Y con instintos fieros H u r l a n d o de los m á r t i r e s la suerte. Me decía don Pedro Vera. Argentino. señor don P e d r o Vera. Blanca.do Rocha ex-gobernador de Buenos Aires. el electorado. dividió en dos grupos: católicos y masones. q u e poco tiemtenecía a la Unión Cívica. a l de gobierno el General Julio A. 1 métrica a las de género n e t a m e n t e popular que i usa siempre el octosílabo. F u é u n e n g e n d r o de maldad. per atrocidades del jefe de policía. según dicen los pai-. l ' n aborto del infierno entonces se conserva como un recuerdo esta canción que fué hecha. pero el gobierno obDos años antes. salva y con refinamiento de crueldad en otro movimiento armado. de aquel Departamento.CANCIONES HISTÓRICAS 53 Por la religión querida \ El día de votación. fin los revolucionarios. ni título ni pié de imprenta alguno. don Manuel José Nieva que es probablemente' «. y que ella — C i u d a d a n o s . sanos viejos. Dispara Nieva Si te es posible. como e l v ecino adon on Córdoba e r a el candidato presidencial. hecha por se: p r e p a r a b a la elección de P r e s i d e n t e de la República al t e r m i n a r en su primer período líos s e p a r a t i s t a s opositores. Córdoba. Les h a r é u n a relación C u a n d o yo fui v o l u n t a r i o . Les d a b a n luego r e p u g n a n t e muerte. desde 1884. quién se alude en esta copla de Pomán. prestigio social y político. \ El día de la elección en Pomán. Mandaban las fuerzas del Por Rocha yo doy la v i d a gobierno el jefe de policía. en la esMuera Juárez. hubieron i tumultos populares.^ . por 'A Que m a n t u v o su gobierno señor L a u r e a n o Brizuela vecino de mucho Con la p u n t a del p u ñ a l . placeres. porque unos hacían vivar al Gobierno y otros a la religión.de . Dar me contaban que era verdad aquello . tación Lavalle del Ferrocarril Central Norte Soy Rochista hasta la muerte. Barrionuevo.las . Se oyeron los rugidos. Un desgraciado r a p a z . en 1918. Que del combate en la s a n g r i e n t a a r e n a . po después. SON «LAYALLE» Y «LAS r PALMITAS» Rivera 20 H O Y CON M I E S C A S A H o y con m i escasa r a z ó n Sin h a c e r a n a d i e agravio. Ya viene Gaspar Ya viene el terrible. Aquel que pierde la vida E s t á m u y puesto en razón. La tengo gracias a la amabilidad del viejo E N LOS M O N T E S Y E N L A S y querido m a e s t r o de escuela d-e S a n Antonio LLANURAS de P . M u r i e ron e n t r e otros el Receptor de Rentad. . estalló la revolución ien el lugar citado. fué m u e r t o a m a n C a t a m a r c a por una anciana. de laureles. ¡ Viva R o c h a ! ¡se refiere a la célebre revolución c o n t r a el ¡ Viva Rocha. vera. se De Caracciolo i n s t r u m e n t o .^ de revolución. q u e la conservaba en un fragmento de periódico de E n los montes y en las l l a n u r a s . Tomaba los heridos prisioneros. g ^ g . vecinos Piedra Alcandidatos. y a la tuvo con ellos u n a victoria a lo Pirro. pero que no tenía. don Antonio RiP o r Alen. De la cobarde hiena. D e j a b a n en la lid sus a r m a s r o t a s Y caían heridos. de sus víctimas. que el oyó c a n t a r Griten hombres con b r a v u r a : esa poesía en S a n Antonio mismo. el corazón. pagó con la misma moneda sus El c a n t o m e fué dictado en la Ciudad de hazañas de las P a l m i t a s . Hasta la boca del eafión. caballero ! ¡gobierno de don Gustavo F e r r a r y . es m á s bien u n a 19 canción popularizada. Me fué dictada en 1915 por la señorita CíeE s t a canción no pertenece por su forma mira Santillán de S a n t a Rosa (Valle Viejo). C u a n d o u n g r u p o valiente de p a t r i o t a s . basurero. Murieopinión pública -se agitaba defendiendo B U Sron ¡ " ^ muchos " . Roca en 1886. i El 6 d e Abril de 1893. DE CARACCIOLO INSTRUMENTO A dan (! untara Ferrary P a r e c e que en todos los • Departamentos en que hubieron elecciones. vale decir. E n los p r a d o s y en la ti-ocha.

Por fin llegó el feliz día Día que no hago mención E n que salimos de allí Llenos de grata emoción. De allí y siembre marchando . De empanadas llenó un carro. Esta entidad tan honrosa. Voluntarios y conscriptos Todos de valiente raza. Don Alejandro Navarro Nos hizo un obsequio allí. Seguimos al otro día Al venir la madrugada. Al puerto de Tinogasta. E l día veinte de Abril Antes que el sol diera luz. sin desdén. Partimos con gran placer Con patriotismo que exalta A cumplir con un deber. Con el corazón latiendo Como el pájaro en la trampa Llegamos como a las cinco Al barrio de las «Chanampas». Tres días consecutivos Pasamos con complacencia Cuando nos comunicaron El cambio de residencia. De aquí salimos contentos Al paso y siempre dispuestos A formar el campamento A donde llaman: «Los Puestos». Nos recibe este señor. Ocupamos Santa Cruz A la oración ya cerrada. fríos. Enfermedades y muertes. Partimos con alegría Sin pereza. Jueves diez y ocho de Abril A las cinco de la tarde Nos incorporan al cuerpo: «Cazadores de los Andes». Con la protección de Dios Y de la Virgen del Valle. Con placer y patriotismo De este pueblo de Belén. Aguaceros.54 JUAN ALFONSO CARRIZO Con alegría y placer En hora y media llegamos Al pueblo de San José . Hicimos el campamento E n una linda mesada. Formamos el campamento Al norte de aquella plaza. Y se instaló todo allí Como manda el reglamento. Durante esta residencia Sufrimos males muy fuertes. E n hora y media de marcha Terminamos la jornada. Ese día allí 2>or cierto Lo pasamos con placer Al vernos ya descansados Cada uno en su cuartel. A las nueve de aquel día Salimos todos en marcha Donde el teniente García Nos preparaba la cancha. Al otro día temprano Con placer con buena gana Salimos del campamento A la una de la mañana. Tuve el placer de partir Donde la patria nos llama El día quince de Abril. Con placer y gran contento Y ya cada uno en su puesto Llegamos en hora y media A donde llaman el Puesto. vientos. Dejamos el campamento Y muy al alba • salimos. Pasada nuestra fatiga Y con mucha diligencia Formamos el campamento Para nuestra permanencia. Cambiamos el campamento Al pueblo de Santa Cruz. Allí por casualidad Y por hechos imprevistos Colocaron reunidos A todos los belenistos. Sacando del batallón Los cabos y los sargentos. Nos dieron ahí u n descanso Que fué para mí un contento Porque allí un señor Navarro Nos hizo el recibimiento. Con esta acción generosa Oran simpatía le tuvimos Mucho más cuando nos dio Doce cuartillas de vino. Aplaudiendo nuestro honor Y voluntad generosa. Lo cual nos hizo vivir. Allí nos dieron descanso Como era natural Porque algunos apestados Ya parecían ílaquear. Llegamos a dicho puerto Alegres los corazones Y luego nos presentamos Al comandante Maldones. Un mes y medio después Que en Santa Cruz estuvimos. Partimos con alegría P a r a hacer grandes trabajos Pero al terminar el día Llegamos ya cabizbajos. Llegamos a dicho punto Como a la una de la tarde.

Trataron de colocarnos En un acantonamiento Cuando por orden mayor Nos prorrogaron el tiempo. Todo el pueblo de Mendoza Jujuy. Acantonamos allí Todos alegres. al cado para las maniobras de aquel año. el insolente. trata de aquellos momentos en que se movilizaban las A nuestro suelo venid milicias para defender los pasos de la CordiY si queréis en la lid llera de los Andes. Si a Santiago nos vieran llegar.despuós El descanso ya fué basta. reales. HISTÓRICAS Buenos son nuestros terrenos Nunca de ellos han de ser. Con esto no había razón Para que el pecho se queje Porque estábamos contentos Con nuestro honorable Jefe. Antes que mi patria muera Muera Chile por traidor. F u i del Quinto Batallón. San Luis. Anterior Inicio Siguiente . gráfica los pasos del norte de la Cordillera. P. —A vengar a la patria. 22 ¿DONDE VAN? NOS DIRÁN LOS CHILENOS ¿Dónde van? nos dirán los chilenos. A nuestro licénciamiento. Lo que Chile pretende ultrajar. Y Chile conocerá Nuestro poder ese día. aún viven el General Richeri. en 1920. Córdoba y San Juan Y Catamarca y La Rioja. Años antes se había sancionado la ley de ser Cumpliremos la consigna Ticio militar obligatorio con motivo de la gue rra con Chile. Toranzos. diremos. De lo demás que ha pasado Yo no puedo hacer mención Que haga esa relación. Con Santiago del Estero Para alzar el duro acero Contra Chile.de cortarse con una guerra por la cuestión dor. A algún hombre más versado. Amenazan los chilenos Y nos ponen asechanzas. luntarios se hacían en lugares estratégicos. del avance de las tropas Probar tu ferocidad chilenas que estaban listas para cruzarlos. era el departamento catamarquefio más indiEsta glosa le fué dictada en Belén. Esta composición payadoresca. impacientes. Con coraje pelearemos Con vigor y bizarría Los combates a porfía Por mar y tierra serán. fué una concentración penosa para las tropas. Y en medio de la neblina Las concentraciones de conscriptos y de vo De fuego de lid mortuoria. Con Santa Fe. R. Se hará ver en la victoria y Tinogasta que domina por su situación geo Nuestra bandera argentina. Pues con vigor pelearemos Hasta morir o vencer. Por 21 todas partes se ola hablar de la guerra. el en los una últimos años del siglo pasado.CANCIONES Quince minutos . Un soldado voluntario. son Es canción que tuvo su época allá. A mi patria la persiguen Los chilenos con ardor. no miento Creyéndolo positivo. Porque están con la esperanza De gozar sitios ajenos. La fama ha de merecer Brío y valor que tenemos. con Corrientes. El sentimiento patriótico dictó cantos guerreros a nuestros trovadores populares. Jete de Estado Mayor. Que se prorrogaba el tiempo F u é una orden superior Del señor Pablo Richeri. No se sabe quien lo haría. Salta y Tucumán Con Buenos Aires están Animosos. y se notaban los preparativos para defender el sueA MI P A T R I A LA P E R S I G U E N lo patrio. nuestras relaciones con Chile estaban a punto de quien hace mención el soldado paya. Sin cesar avanzaremos Con denuedo y con ardor. A coros de heroicidad. Los lugares y las personas que nombra. 55 Bravos chilenos llegad. Como a las seis de la tarde Llegamos a Tinogasta. sólo sé que limites. cuando comandante Maldones y el señor Navarro. A todos pido perdón Si les hice algún agravio. Primero se oculte el sol Si acobardados nos vemos.

pues. Rememora las grandezas d. desjpués de plantear la cuestión nos pone uno» ¡cuartetos menos rjpiosos que los primeros. (macizo central en el cantar)» Ricardo Le vene. Por último. son valientes Los que siempre tratáis con desdén. la idea De la guerra. l u e g o de resuelto diplomáticamente el litigio y de hallarse sometido al gobierno británico.^ Y en qué forma la quieren plantear 1 : Ellos piden: divorcium (iciwrnm. dice que el perito chileno. De tomar Valparaíso también. T. d e la Merced en Paclín en 1913. sobre todo. ía divergencia de opiniones e n t r e la teoría del perito chileno «divor- . el talentoso historiador Barros Arana.m a l e s t a r en nuestras relaciones con el país I vecino. 512. Y al saber que tenemos u n buque. Ya sabrán que ha quedado en silenci Lo de Chile en su grave cuestión. Al oír sonar la trompeta Del ejército querido. . Se la cantaba con el tono de la Verbena de la Paloma. Uum aquarum» o de «investigar en el t e r r e no la lín«a divisoria de las rayas hidrográficas t r i b u t a r i a s del Atlántico y del Pacífico. La que mil beneficios le dio? Y olvidando recuerdos tan gratos. 85. el hecho de posesionarse de Tacita. el problema de Tacna y Arica perturbó y desvió la orientación de n u e s t r a diplomacia. y de conformidad con el compromiso de Abril de 1896.56 JUAN ALFONSO CARRIZO ¿Y cuál es esc Chile tan guajn». La pueblada que lia tiempo Tormo Que gritaba que muera la patria. Y decirles: ya veis. Y otra vez que regrese a mi patria Me vendría con una chilena. Me fué dictado en Catamarca por un joven. Habíase resuelto. Cuál Maipú. Y. ¿Y cuál es. Libertad e Independencia le dio? Y si luego »os diera la gana. ¿no ven lo que allá en Valparaíso. Que a Perú y a Boiivia venció. columna 4. la relativa al punto de partida de la de-i marcación en la Cordiellera de los Andes.' otros tiempos cuando el General San Martín liberto Chile.. 23 A F A L L C H O RECORDAD A Falucho recordad Como hijo de americano Que a la par de sus hermanos Debió aumentar su poder. Y si logro llegar hasta Chile. sosteniendo que la frontera de demarcación era la cresta de los Andes. La Política Internacional La Nación. en su carácter de arbitro. • « . Pág. Chacabuco y Junín. Y la patria de nuestros abuelos. se firnft un protocolo en el que se re-¡ solvían las cuestiones de demarcación en Tie-j r r a deí Fuego. para fijar en elja ios hitos divisorios».* Norberto Piñeiro. por una causa y por un asunto ajeno a la Argentino se presentó de nuevo. Así trató de obtener De sus padres el permiso Para ir al sacrificio E n aras de su deber. ¿Y cuál es la cuestión de la lucha. en virtud de los convenios de Septiembre de 1898. Historia Argentina. Volvieran ia intranquilidad y la zozobra. surgieron nuevas y graves disidencias que plantearon por segunda vez la posibilidad de un conflicto armado. 11. Falucho se ha desprendido De los brazos de su padre Y fué a ofrecer su sangre En bien de su patrio suelo. y la del perito argentino uue afirmaba que dicha interpretación no ora la correcta del t r a t a d o :le 1881. Se ha metido detrás de un mojón. de donde la línea divisoria no podía a p a r t a r s e . y la a m e n a z a de gueiva. para causar buen efecto en el auditorio. y en parte bis torea la cuestión. la^ facultades de las comisio-j nes. la causa Por la cual nos pretenden pelear? Que devuelvan entonces Tacana i1) La que Chile pretende usurpar. Pág. El cantor dialoga en parte. Cual su escuadra no tiene otro igual E s muy fácil que pronto. Sólo llevando el anhelo De que su patria se salve. nos dirán. p a r t e VI. 25 de Mayo de 1910. la quieran cortar. Y al que tanto por ellos hiciera Como fué el General San Martín. n u e s t r a política internacional se extravió. Pues parece que Barros Arana. Pero en 1893. Veamos cómo resume el profesor doctor Ricardo Levene la Cuestión de Límites con Chile: «En cuanto los peritos dieron comienzo a su labor. Y nosotros: macizo central. Miguel Tapia. . y la posibilidad de que existieran tierras argentinas en las costas del Pacífico. Cantaré yo también la verbena. (1) ¿ T a c n a ? E s t a canción data de 1898 cuando nuestro pats estuvo abocado a un nuevo coflicto co-i Chile. la opinión fué conmovida. alude al triunfo de Chile sobro Perú y Boiivia. se desentendió en el asunto y critica a Chile. i No se conoce el autor y es muy popular en Catamarca. y se produjo de nuevo un p r o f u n d o .

El general Mitre en su Historia dei GeEl once del mes de Agonfo. Con innumerables muertos Y caudales sumergidos. . No conozco versiones escritas de esta canLo hemos visto muy patente ción. que se resistió a haEl mundo entero se arde cerle los honores fué fusilado al pie de la bandera española. Todo el mundo de rodillas Invocando al Salvador. en 1908 (loa Tragándose los vivientes. grito que r e p e t i r á n todas las vícPueblos he visto llorar timas de esta catástrofe». Nos ha de ser memorable. VI. Un negro. Fué entonces cuando al caer Gritó con solemnidad: —¡ Muero por la libertad De esta mi patria querida! Más tarde una tumba Fría De aquel valiente quedaba. nacido en Los tripulantes turbados Buenos Aires. salieron de m a d r e . Que hasta el fin murieron todos Por no tener protección. al c r u z a r el Mapocho. Al mundo lo estremeció. dedica un capítulo a la sublevación del Fuerte del Callao en la noche Los diques han desbordado del 5 al G de F e b r e r o de 1824. dedica una muy bonita poesía a> tro país la noticia de un espantoso temporal Negro Falucho. Valparaíso quedó inundado. «La bandera Entra el mar enloquecido. El día 11 se fué a pique el vapor «Bajá» E l once del mes de Agosto con toda su tripulación. Los pueblos de las orillas Pereciendo irremediables. ¡ Qué cosas tan lamentables Y qué día tan funesto! Los que hemos visto todo esto. El último fué Falucho Que quedó con la bandera Sin que rendirse quisiera Aunque solo había quedado. de 20 lanchas. gran poeta tradicionalista El día 10 de Agosto de 1899. un tren de pasajeros se precipitó desde el puente. quedó en ruinas lo mismo quo 24 Talcahuano. y los temblores.de Valle Viejo. Pronto se encontró rodeado Mas su ánimo no desmaya Cuando un casco de metralla El cuerpo le ha traspasado. Historia de San Como a la una. Rafael Obligado. Concepción. en su furor Concluyéndose familias. Clemencia pide. Nos ha de ser memorable. El Andalién y el Bio . soldado Y los buques se han barado. y no de una sublevación. Quedó desmayado el sol tanto que cayeron mil ocho milímitros d e Y con triste resplandor agua) el m a r e m o t o . parecía u n a isla. que que- Grandes pueblos se han perdido E n particular los puertos. Esto había sido castigo ' Ocasionao por nosotros Me fué dictada esta poesía por un joven. llegó a nuesargentino. Bibloteca de la Nación. F u é tan grande el estrago que causaron l a í Cielo y tierra se partió. 57 neral San Martín. E n TagalanEL. lluvias. El mar se hizo un feroz monstruo Federico Vera . E n Limaclie se produjeron repetidos temUn estruendoso temblor blores de tierra. de la tarde. Viendo el mar. (fué el año más lluvioso del siglo. habla de un combate cuerpo a cuerpo verdadero estrago. En el puerto de Valparaíso se hundieron muchos buques y m á s Como a la una de la tarde. Martín. Ei m a r entró muchos kilómetros en tierra. Se despidió de nosotros. Página 177. Uamado Antonio Ruiz (por soNo saben dónde ganarse brenombre «Falucho»).Bio. perecieron toE l año noventa y nueve dos en las aguas del río inundado. Mas la patria se salvaba Del yugo que la oprimía. española fué en arbolada en el torreón «Independencia». dos éramos entonces muchachos de 13 años). Murió gritando: Viva BueSin qtie lo puedan salvar no» Aires.CANCIONES HISTÓRICAS Fueron por grande escuadrón Atacados de tal modo. T. con una salva general de los Las ciudades se han perdido castillos (7 de F e b r e r o ) . Estas desgracias (pie llueve Es voluntad del ('reador. El autor de esta Dtiesfa se ve en Chile. Señor El ano noventa y nueve. Lota y Coronel. F u é creciendo de magnitud el sique no conocía muy bien el relato de Mitre niestro h a s t a alcanzar lae proporciones de u n y así. del regimiento Río de la Plata.A^O NOVENTA Y NUEVE te.

Los templos estaban llenos de gente haciendo rogativas. hay muchas sobre temas análogos. el dique de Valparaíso costaba más de 1 millón. Más de 100 millones de pesos se perdieron entre la3 propiedades particulares. El Estado perdió 20 milones de pesos.58 Jl'AN ALFONSO CARRIZO daron m á s de 15000 almas siu hogar. Sólo. Julio Vicuña Oifuentes que recogió los cantos tradicionales de Chile no cita esta canción. Anterior Inicio Siguiente . Toranzos recogió otra versión en Belén en 1920. algo parecida. en cambio t r a e otra.° 144. la del N. Este c a n t a r me fué dictado por un viejito LÓp§Z d8 la Oalléclta (Piedra Blanca) en 1915. E n t r e las poesías populares de España. El P.

No malogre mi locura La ocasión que de barato Me da Dios en este rato De vida sin merecerla. Y puede ser el llegar Antes de tocar las Tres. Y pueda ser que me alcance Antes de tocar las Cinco.a ¡ Oh. Hora 5. Que viene la muerte. despierta puesMalo o bueno. Y en. la última de aquél Atento contemplarás. Hora 4. Y puede ser el perderla Antes de tocar las Cuatro. acordémosnos Que la vida es como el viento Y puede faltar su aliento Antes de tocar las Dos." Una hora muy del caso La campana fiel me advierte. . I Hora 3 / Aquella lengua tan dura. Y es la hora de la muerte Que tan olvidado paso. De este reloj la valida Desde su centro rotundo Nos enseña de este mundo La entrada de la otra vida." Considera pues y advierte Alma que en el cuerpo moras. qué terrible fracaso Morir y dar cuenta a Dios! Pues alma. avisa. que muy a prisa Sin detenerse u n instante E l reloj en su volante. mira el trance fuerte Del morir. Hora 1. Que de hora en hora muriendo Me voy a la sepultura. Muy dormidos hasta hoy Alma los ojos tenéis. Tras mi vida tan remisa Cual galgo con veloz brinco. ¡Oh.RELIGIOSAS AL RELOJ DEL GOLPE F I E L AI reloj del golpe fiel Las horas le contarás. Del reloj me está diciendo. Corre con mortal ahinco Para ejecutar su lance. Ya es hora los despertéis P a r a empezar a llorar Porque se pueden cerrar Antes de tocar las Seis. Mira. Hora 2. el puerto es A donde vas a paraT. Sin saber cómo ni cuando Malgastándolas estoy.* ¡ Ay mi Dios!. necio y loco al fin soy! Pues que las horas contando. Que tenemos ya dos horas Contadas hacia la muerte.

Pág. De que puedo morir antes De que toquen a las Diez. Y aunque el amor las rebose. Cual sea. Muriendo tan a porfía La juventud y vejez Y en funesta palidez Avisos me dan bastantes. si original. pero su exietencia en el pueblo de C a t a m a r c a debe d a t a r de un siglo. en Piedra Blanca en 1915. de la B. Y que puede ser su ruina Antes de tocar las Doce. El pecado en que has vivido. Rico o pobre ha de caber. E. El pueblo. Que dicen me acerco mucho Del sepulcro a los umbrales. 26 E S MEMORABLE LA HISTORIA Es memorable la historia De un caso que ha sucedido De un hombre que ha dormido Para su eterna memoria. de la Carrera de Agüero. Pues que cada hora es u n choque Que el tiempo a mi cuerpo da. Y que al fin ha de servir A un ceniciento escamocho. La tradición oral y en especial la versión de la s e ñ o r a de Leiva. Hora 10/ Ya me parece al oído Dice el reloj. Sea capilla o bonete. Y esto es lo que más importa Ya que es forzoso morir. pues es el caso que en m u c h a s partes de la provincia. Posteriormente la encontré escrita en un pliego suelto que sin pie de i m p r e n t a y con las a r m a s de la Orden franciscana. Todas son señas fatales. con alusión a las horas que da un reloj. (Compuesto por un fraile capuchino). cada hora. A un gusano de bizcocho. T. Poetas líricos de los siglos XVI y XVII. La divina Majestad Le ha mandado este castigo: Que tiene que estar dormido Hasta el Juicio Universal. : t | i : j E s t a poesía ascética me fué dictada por la señora Todovina Leiva. en la parte superior habla circulado en el Valle de C a t a m a r c a hacen muchísimos años. Mas no pues. Peligro en todas advierto. En un estrecho recinto Tosca casa y vil retreta. Mi ser caduco conoce Que a su principio camina. pudiera llamarse a la canción titulada: «Dé0timas a la brevedad de la vida. No es n u e s t r a esta canción. de Rivadeneyra. Confieso mi Dios que he sido Digo contrito ya entonces. sin que pueda fallir. Hora 6 / Claramente y muy distinto Con uno y con otro golpe. Hora 7 / Sólo vale el buen vivir E n mi vida larga o corta. Y de esta final tragedia. Hora 9 / Tente loca fantasía De estos vanos pensamientos Pues ya ves que por momentos Se nos va llegando el día. Me dice el reloj que rompe El tiempo a mi ser sucinto. Y esto puede suceder Antes de tocar las Siete. Y puede ser la postrera Antes de tocar las Nueve. y cómo es incierto. Hora 12/ Lo más seguro y más cierto Es. Y no lloro al acordarme De que puedo condenarme Antes de tocar las Once. No tiene pena ni gloria Por su orgullo y vanidad. sin duda alguna. Presto me derribará Casa soy de barro leve Que de día y de noche llueve E l tiempo con su gotera. mejoró el original. Estatua fría de bronce. d i fería de la inserta en el pliego suelto. Hora 8 / Al fin feneciendo va Mi vida de toque en toque.60 JUAN ALFONSO CARRIZO | | i llora 1 1 / Jesús. . mi bien. Que en una hora he de morir. Puede empezar la comedia Antes de tocar las Ocho. A. XVIII. (pié fatales Voces a cada hora escucho. Hombre levántate y llora. 42. oí c a n t a r fragmentos. No viviendo mal ninguna Es preciso que la acierte Y cuando venga la muerte Moriré bien en la Una.

. . Y con pulso y movimiento Está hecho piedra y dormido. Cuando todo estaba listo y sólo faltaba la orden de marchar. cuando a la oración cerrada. lo dejó en el momento E n un letargo profundo. el capataz). Tan sólo esperando el tiempo Que le tiene que llegar. Con orgullo y vanidad: —A madrugar más que Dios. Cambiadas estas pocas palabras. Así nos da a entender A los vivos que lian quedado. una travesía. otros uncían los bueyes y todos se preparaban para reanudar el viaje con la fresca. Blanca por la señora Luisa Pacheco La medida está colmada de Carrizo en 1915. Me fué dictada en Baleosrr0g A las primeras luces del día y entre la na (Pa'clín) en 1915. nadie se atrevía a despegar su labio. Se produjo entonces uu silencio emocionante. Algunos calentaban el agua para tomar mate. . aquel hombre no reaccionaba en su letargo. el castigo mientras unos hablan de una travesía en Sati. sólo el capataz dormía. pero el afán resultó inútil también. Los paisanos viejos de Catamarca cuentan el hecho así: Viajaba una tropa de carros por A perecer para siempre. otros dicen que fué por los llanos de La! Rioja y no falta quién afirme que tal porten-[' to se obró en Santa María de Catamarca y | Abrid los ojos vivientes hasta uno me llegó a decir que fué Salta el No viváis tan cenegado teatro del milagro. más o menos al se. musitaron | _. Romance s sobre hechos portentosos trae Duran. Se acercaron los otros troperos y trataron de despertarlo por muchos medios. Cuentan los paisanos que aquel hombre quedó dormido y fué a morir muchos años después. Yo infiero por ciertas conjeturas que el cantar debe ser muy anterior al año 40. Sobre este mundo. gar donde se realizara tan ejemplar castigo. aquel hombre que yacía dormido. No sé quién haría este cantar. E l castigo mereció Y dándonos así ejemplo Dios. 390. pero todo fué inútil. Juan. muy viejos. por una señora Villapenumbre de la noche. lo sacudió. ordenó el capataz que Amenaza un golpe inerte. (Refunfuñó un viejito). Que pueden ser castigados Hasta el último momento. E n que lo venga a juzgar E l juez de vivos y muertos. Lo llamó repetidas veces. Sin precisar alimento. Con que amenazado está. No he podido establecer con seguridad el lu-1 Pronto se derramará. 11. nuestros hombres un señor José Villafañe en 1860 o antes.. Pero alguien en el grupo rompió el silencio y dijo: ¡Dios lo ha castigao!. Teniendo que estar dormido. Allá se halla sumergido. RELIGIOSAS 61 andaban en los trajines de los bueyes. T. ^ . hicieron alDe las piedades se acaba. le gritó. j sus plegarias los peones y se entregaron alj E s t e fragmento de glosa demuestra que la reposo a la orilla del camino junto a sus ca.fañe.CANCIONES E l se mantiene dormido. ha i ser. 27 LA M E D I D A ESTA COLMADA Esta glosa me fué dictada en San Antonio de P. recuerdan haberlo oído cantar a sus padres. E n el lodo del pecado. pues es el caso que viejos. Esto dijo con soberbia Y con altanera voz. Merendaron los troperos y después de disponer todo para pasar la noche a Y la vengadora espada la luz de las estrellas. había desdeñado la protección de Dios.composición entera debe de haber sido una canción a lo divino. Todos lo ven que está vivo Que tiene el alma en el cuerpo. quién me dijo que fue compuesta por gundo canto de las gallos. —Si Dios quiere. Este no come ni oebe. Pero así Dios lo mantiene Con su divino poder. ni de dónde se trajera a Catamarca si no fuera originario de esta provincia. R. * —Y si no quiere también.. ya habían andado muchas leMirad que la dulce fuente guas. Era el viejito que había sostenido el diálogo esa noche y recordaba que al despedirse para ir a dormir. Esto sirva de escarmiento A los vivos que han quedado. uno de los troperoSj fué a despertarlo. Hasta que se acabe el mundo. Gen. aquel hombre seguía durmiendo. to en el camino. se fueran a dormir y se oyó este diálogo: | —Hasta mañana y muy temprano (ordenó! g Porque demasiadamente La medida está colmada. Pág.

No s a b r á hombres ni h a b r á duendes.. 11. Al fin h a b r á de cumplirse De Dios el alto m a n d a t o Y se q u e d a r á n vacíos Las chozas y los palacios. en su obra titulad a : Poesía y Arte de los Árabes en España y Sicilia. T.. escribió aquel m é s t e r de ele Sería fatigoso para el lector t r a s l a d a r aquí Y San Vicente. Ya Gonzalo de Berceo. son del te. A. «El distinguido orientalista don Pascual de Gayangos es el primero que ha dado noticias de ellos.que no le dice. Que aquella trompeta encierra. en una. E s t a glosa y las de c e r c a de 1500 versos. E. Turbará el aire su vuelo. Don Adolfo de Schack. Baste decir ahora que uno de Cuarenta codos el mar. A todos nos llamará Vivos y muertos a juicio. <t(2) Este asunto pavoroso. 11 de los Poetas Líricos de loa siglos XVI y XVII. no sólo fué t r a tado en lengua arábiga por los moros españo San Lucas evangelista. Y s e r á dada la orden De exterminar lo creado. Se eclipsará el sol. aunMe fué dictada en los «Castillos» (Amba. Mil señales dará el mundo Cuando se quiera acabar. Piensa que hay gloria e infierno. según ias alem a universal del Juicio Final. ¡ Anterior Inicio Siguiente . Página 245. Y que a juicio has de venir. MUNDO En el Romancero y Cancionero Sagrados de la Biblioteca de Rivadéneyra de J u s t o de Sancha. Al ver el desquicio y rumbo Que tome el gran firmamento.to del último día. Saldrán los peces volando Del fondo del mar a fuera Y de los campos las fieras Temeridad saldrán dando. que publicaban los padres predicadores de la Orden de San F r a n cisco para e n s e ñ a r el temor a Dios.del espanto del día del juicio.vide en dos cantos y termina con una orab r e el día del Juicio. publicado ya en Inglaterra sin duda por el citado señor Gayangos. XVII (de la B. Se diliteraturas cristianas hay composiciones so. remos. Pág. por un viejito. y en otros puntos. Se verá temblar el suelo Mucho tiempo sin parar.) se lee una canción parecida a las de mi colección que empieza a s i : Piensa que te has de morir. más e x t e n s a m e n t e sobre Se elevará en lo profundo C . Y el sol perderá sus rayos. trae un precioso canto ascético del mismo tema. En todas las Mas y profecías del honrado Alcorán. sobre el mismo asunotras canciones correspondientes a los núme. Que a todas el valor quita. Pág. Y dominará la m u e r t e Sobre ciudades y campos. Cristóbal de Castillejo h a pagado el tributo a su época con una obra de devoción que puede leerse en el T. existen muchos manuscriTodo sabio lo acredita tos de esta clase». Valiéndose de estas noticias hablaen su lugar. Lleva /por título: Historia ros 29 y 30 del presente trabajo. de aviso Con su trompeta saldrá. sino también en lengua castellana aljaDice que de cada estrella. E n el siglo XVI y en el XVII lian circulado pliegos sueltos en España. Saldrán los hombres llorando Con u n dolor sin segundo. la luna. ción a Mahoma. :les. Que hasta el fondo de la tierra Se elevará en lo profundo. mezclada con palabras arábigas y escrita con las letras arábigas. Que entre fuego. to). Todo esto lo hemos de ver Cuando se quiera acabar. estos manuscritos. En el T. en 1915. Morirán fieras y pájaros. el particular. esto es. y todo eterno. Se elevará en lo profundo Cuarenta codos el mar. traducida por J u a n Valera. Juicio será fuerte Áspero y cruel de m u e r t e . 192. Bien y mal. |miada. Y en tanto ruido de tierra. titulado «De los Signos que Aparec e r á n Antes del Juicio». contiene un poema entero.62 28 MIL SEÑALES JUAN ALFONSO CARRIZO DARÁ EL ¡clerecía. PareSe formará una centella ce que en la biblioteca Nacional de Madrid. E. Se verán astros andar Sin poderse detener. mar y viento Mil señales dará el mundo. Caerán del octavo cielo Las estrellas de una. (2). en el siglo XIII. A. 32 de la B. No se encontrará resquicio En la redondez del mundo En que no se oiga el retumbo. abundan canciones ascéticas por el estilo de estas. Se oscurecerá la luna.

Y sin temor de las gentes Se vendrán a los poblados. será muy viejo. Y de aquí en muy breve tiempo Será del Señor mandado Toque la espantosa trompa. De nuestra pasada vida. y siempre con variantes. pues es el caso que por todas partes me dictaron estrofas. ¡ E n tiempo que debían ser Ya sus ojos manantiales. 29 QUE ESPANTABLE NO SERA ¡Qué espantable no será E l día del juicio final. Cuando Dios venga a juzgarnos Porque allí vivos y muertos. Blanme dijo que la sapadre en 1870 más 30 QUE NOS HAREMOS AL V E R ¿Qué nos haremos al ver Que el Juicio ya nos apreta Cuando oigamos la trompeta De San Vicente Ferré? Nos quedremos esconder. No hallaremos un resquicio A dónde poder entrar. Cuando la cuenta daremos Todo el mundo en general! Se dice que ha de llegar Aquel día que se espera Que los muertos hechos tierra Han de volver a vivir. Do inficionará a las gentes Su olor corrompido y malo. Que desde que fué criado La tiene puesta en la boca. RELIGIOSAS Después de una cuenta estrecha Jesucristo ha de mandar A sus ángeles a echar Los buenos a la derecha. hombres mortales! Que han de buscar el placer. Ya quiere juzgarnos Cristo Por nuestra fe estoy creyendo. 63 me fué dictada en Antonio de P. Y a arder comenzará Todo el mundo en general. quién lo aprendía en la Puerta (Ambato) allá por e] año 1S70 más o menos. Y que todos hemos de ir Al valle de Josafá. Justo Ovejero.CANCIONES poema tan largo. Tendremos que presentarnos. Sus bravos corajes mansos. yertos. Los malos en esta fecha.e decir: —Levanten todos los muertos. Donde Dios nos tomará Una cuenta muy pulida. En la forma en que está escrito me fuó dictado por el señor Ramón Sánchez. Cuando llegue el día del Juicio Que me saben anunciar. Entonces ya temblaremos Ante un juez Dios y severo. Y que en aquellos momentos Vivos nos levantaremos. Basten algunos versos para muestra: Las fieras serán enfermas. Con razón ya me contrito Temiendo ese precipicio. Y ¿quién no tendrá aflicción E n esa época fatal? Los de orden sacerdotal Dicen que dijo Jesús: — E l sol quedará sin luz El día del juicio final. quien bía porque le enseñó su o menos. E n que el universo entero A Dios la cuenta daremos. Para este efecto nombrado». Al ver ese horrible día En que la cuenta dar&mas* . j ¡ Es posible. Estando de susto. Según lo que vamos viendo Cosas que nunca se han visto. ¡Qué espantable no será I Dicen que en esa ocasión Han de eorrer las estrellas Como rayos y centellas Que causará confusión. el Juez universal A los buenos librará. Viendo todas las señales De aquel juicio venidero. Los peces ya corrompidos Surtirán a lo secano. Y que desesperaremos De pena y melancolía. Esta glosa a lo divino 1915 por el cantor de San ca. Supongo que este cantar^ que estaría sin duda en forma de glosa. Se dice que hemos de oír Una voz que ha d. Tan fija y puesta en los labios De aquel sin par Isaráfil. Serán del lado infernal Dios.

Como el arco iris formado. Ninguno la acertaremos Porque ciegos caminamos. en Loa Corrales (íJl Aito) por cantores viejos de aquella Este c a n t a r de ñondo pesimismo. ya no liay corona. ¡ Ah. no hay soldado Que se quiera persignar Hasta a Dios quieren negar. Como tina sombra o visión. ¡Qué tiempos tan desgraciados! Los tiempos van muy cambiados Según se distingue ahora. Esto sucederá de ti. frailes y jefes Van a la revolución. Esta glosa fragmentada le fué dictada en 1920 al R. qué cuenta tan pulida Daremos al Soberano! Y el infiel. Ya no hay Estado en su asiento. en 1860 llido Luna. Con tantas revoluciones Sólo el que muere descansa. Los diezmos son del Estado Los pueblos se han sublevado Con tanta contribución. me fué localidad. No hay hombre que no nos deje. Ya son los últimos años. tan desgraciados! Vidas tan sin esperanzas. el hijo. Barros. 33 EL DÍA MENOS PENSADO El día menos pensado Has de desaparecer De este mundo en que tú vives. Todo. Romero. Ya no hay ley.64 JUAN ALFONSO CARRIZO Ya no se encuentra e n l a t i e r r a Criaturas inocentes. quién lo oyó a sus mayores en 1890 más o menos. El padre. 32 YA SON LOS ÚLTIMOS AÑOS Ya son los últimos años Por las señales que vemos. el hermano. Y la humanidad entera Se halla en este andar tan lerdo. Todos la cuenta daremos.brilla y se pierde allí. Y las milicias de ahora Según lo veo a cada hora. . Ni su pasión es creída. Y en polvo te has de volver. Ya no hay cosa reservada Sin duda el mundo se acaba Por las señales que vemos. Qué mudados van los tiempos Cambiados en sus semblantes. como el cristiano. Hoy ni la muerte es temida Ni el Infierno es espantable Ya ni Dios es respetable Por su justicia divina. Luis A. Repetidas ocasiones Nos enseña la experiencia Que somos como apariencia Como un sueño o ilusión. Nadie es dueño de su hacienda. Y aquí mato y allá muerdo. . Porque los sosiegos de antes. Ya las cosas van sin freno Y el mundo de dolor lleno. todo han sublevado. 31 QUE TIEMPOS TAN DESGRACIADOS ¡ Qué tiempos. P. Como el verde y colorado Que. Hoy son grandes movimientos. ya no hay razón. Y curas. Donde Dios de las alturas Ha tenido prometido. Van en distintos partidos Porque del presen-fe siglo. m á s o menos. No hay hombre que nos defienda. Ya no hay respeto al anciano. De las cosas más terribles Nos da señales visibles. Ya no hay Rey. No hay oficial. Pero no las conocemos. Porque la malicia ardiente Está avivando la guerra. dictado por un amigo de Miraíiores de apeE n Mil-aflores. La iglesia es auxiliadora. Pero no los conocemos Porque ciegos caminamos. Finalmente ya camina El mundo a la sepultura. (Capayán) cantaba la misma glosa el cieguito guitarrero. El día menos pensado.

i V ~ piéiiííe" ewmr crikrtkmo Porque tardía o tempirano A su vez ha de morir. El mundo y su fantasía Se acabarán para mí. Porque no sólo el enfermo Tiene la muerte cercana. Miraré a la Majestad Del Señor de las verdades. pequé. Y tan sólo de enemigos Allí seré circulado. Irá mi cuerpo a su centro. Me veré desamparado De parientes y de amigos.CANCIONES Pensando sólo en vivir Te afanas en trabVjl¿lT. Y sepultándose allí. Temerosa y turbulenta Para dar estrecha cuenta A la Trinidad divina. Para ser examinado De las obras de mi vida! Mi alma se halla pensativa. Hasta los justos temieron. Leyendo estás desengaños Tiende la vista a tus años Y mira cómo has vivido. Pasa lo que es temporal Con ligero movimiento. Haré mi final partida Con grande estremecimiento. a la eternidad. De la noche a la mañana Pases del tiempo a lo eterno.mortal. Nadie está cierto en vivir Habiendo sido. 34: PIADOSO LECTOR Y AMIGO Piadoso lector y amigo. reino de la verdad A donde seré llamado. ¿Y quién verá con despecho La gravedad de este asunto Cuando al tocar este punto. Muchos mueren de repente. Que al fin has de despedirte De este mundo en que tú vives.haber hecho este precioso cantar. Pobre te han de sepultar Y allí tapado has de estar Y en polvo te has de volver. Será nú cuerpo deshecho. ¡ Qué casos tan af ligentes! Cuando todo ande turbado. Porque ya precisamente Has de desaparecer. Al llegar a los portales Del divino tribunal. E n el tremendo momento En que se* corte mi vida. Cuando obligados se vieron E n descender al sepxilcro? Daré un paso acelerado Del tiempo. Robustos. me fué dictada en 1915 por la señora Teo dovina Leiva de la Carrera de Agüero. Como lección de la muerte Que a cada paso recibes. gran Señor. RELIGIOSAS Cada uno. . Me sacarán de mi lecho. No faltará un accidente Para darnos muerte a pausa. De nada te ha de servir. Porque ya no te han de ver Lo que te ven al presente. qué disculpa daré Siendo tan ingrato y vil? No tendré más que decir: —Pequé. No sea que estando dormido En el lecho de tu cama. Andando sanos y buenos. Al fin. de salud llenos. Esta glosa está escrita también a lo divi no. Pasa el hombre. dígase a s sí. En fúnebre procesión Y mudando de mansión. todo has de dejar Cuando te toque morir. E n aquella cama fría. Acuérdate y no te olvides. Y yo. 1 Oh. con tantas maldades ¿ Cómo me presentaré ? ¿ Ah. en Piedra Blanca. pasa el tiempo A lo que es eternidad. Y muy impensadamente. 0 masa de donde fui. Bienes que has de poseer. quien pueda . O alguna contraria causa. Nunca lie llegado a saber ni remotamente siquiera. P a r a morir de repente. De lo que suelen decirte.

Que humildes y arrepentidos De tu gracia consiguieron. No me deseches por Dios Que el mundo te destinó Por madre de pecadores! De la Gloria sois delicia De la tierra eres clemencia Suspende con tu prudencia LQS rayos de la justicia ¡Oh!. No alteres tu> paciencia Aunque pecando yo os amo. Le diré con voz llorosa: ¡Madre misericordiosa. madre. Ninguna palabra ociosa Puede quedarme escondida. Dará voces Satanás. Pidiendo de su caverna La condenación eterna Como enemigo tenaz. Le diré al Juez nuevamente: Ostentad tu caridad. Dulce Jesús de mi alma. Estaré todo temblando. rabia y fiereza. Asomará Lucifer. —Señor. Cuando me esté preguntando De mi vida. ¡Oh. Me averiguará después de la más mínima cosa. Y recurriendo a María. Me probarán con testigos P a r a convencerme más. En la Salve te alabamos. Por tu nombre ruego y pido. defiende mi malicia Y mi enorme gravedad. Todo lo que te pidieron Poique son vuestros amigos. «Siendo tu maestro y guía?» Oyendo esto el alma mía Quedará confusa y triste. esposa. Madre compasiva y pía. Prevalezca tu bondad. No es posible condenarme. Está tu Madre presente. Amenazando con ira. Reverentes y humillados. Otro. No me niegues tus favores. Con su infernal comitiva. Mira que fui redimido Con el precio de tu sangre. Y del Espíritu. Le diré al juez Soberano. mis clamores. Por tu favor suspiramos. Ni mires lo que pequé. Pues sois abogada nuestra. Coronadme con la palma. Por ver si así hace presa De un alma ya redimida. Anterior Inicio Siguiente . ¡ Señor. Mira lo que te costé Con vuestra pasión amarga. Oid Madre. Me presentarán los libros Para mayores conflictos Adonde estarán escritos Mis pecados cometidos. Siendo que estoy repentido. Comenzaré a preguntar: —¿Dónde está mi ángel custodio? Me contestará el Demonio Como severo fiscal: «—¿Para qué quieres buscar «A quien no le obedeciste. Sois hija del eterno Padre. Como eres tan generosa Cobíjame con tu manto. «Ni sus consejos oíste. llamamos. Amparad la causa mía. A tu presencia me acojo! Y medroso y con sonrojo Sacaré del corazón Lágrimas de contrición Para pagar vuestro enojo. E n al presencia del juez. No es posible que se pierda Siendo mi alma. Dios Omnipotente. No me alejes de tu mano. cómo fué. Por el Espíritu Santo. Con furor. Del Hijo divino. Madre del eterno Don. Estoy cierto en el perdón Presentando tu Beldad. Y cosas tan escondidas. pov tu Hijo divino No me niegues vuestro abrigo. deten tu sentencia. toda vuestra. Haced por tu padre un tanto. No me quieras castigar. Clementísima y eterna. Como somos desterrados A ti Señora. Que ni pensé conocer.66 JUAN ALFONSO CARRIZO De tus hijos escogidos. qué cuenta tan pulida Qué trementa y rigurosa! Allí comenzaré a ver Regiones desconocidas.

ox discípula suya. en 1915. desde aquí. Imploro tu protección Así. Pág. . las circunstan-| Que veles mi corazón. año en que don Ángel Olmos Compadece la orfandad de la P u e r t a (Ambato) me dictara las cinco De la que con alma pura primeras estrofas he ido aumentando el núm e r o de ellas h a s t a formar las 19 décimas que Alza su voz a la altura. Que sois toda mi esperanza. h a y unas est r o f a s muy parecidas a la de n u e s t r o poeta jen cuanto el alma pecadora pide la ayuda de fía Virgen en el momento de la justicia de Dios. Habrá piedad para mí. y ella la llevó a su lado. de la B. A. Morada de tu pasión.puso este cantar. Me decía. Contaba este señor y como él algunos vie Jos que conocieron el poeta. abismado en un sombrío pensamiento. 394. Como avecilla que canta. g a r r a d o r a embargó su a l m a . E s t e hermoso cantar tiene su historia en la tradición del pueblo de Catamarca. Porque estando junto a Vos. ¡T. pero a decir veradad noto m á s altura en los conceptos de nuestro poeta Choyano. que siendo Como lo he recogido así lo entrego a la ella maestra en la Puerta (Ambato) recogió crítica moderna confiado en que la l e c t u r a ' a una niña huérfana. Envío a ti mi plegaria.F u é p a r a esta huérfana que doña Ignacial comres populares no surgen por generación es. de locuaz. tío compuso esta canción. Siento no servir de nada Siendo de tan buena cría. no a un cantor de tan alto vuelo. por minutos. se había enfermado de Tú sabes Madre querida. ta. El había asisitido p e r s o n a l m e n t e al juicio de Dios. son producto del medio social en que viven y por eso sus versos t r a s u n t a n el alma de su pueblo. H a meditada en esta canción puede llevarnos de b í a perdido esta criatura padre y m a d r e y no la mano al conocimiento de la g r a n alma del quedaba en el mundo ninguna persona encarpueblo m o n t a ñ é s que supo albergar en su se. notaron en él ciertas muestras de vida has-¡ t a q u e casi r e p e n t i n a m e n t e se incorporó en Tú que guías al mortal su lecho. contiene. se volvió como Por la plegaria que entono. Decía esta señora. Cuentan. me explicaban los viejos que couocie-j Y te ruego Virgen pura. ron de cerca a Domingo Díaz.CANCIONES Ea. nicativo y chistoso que era. u*i señor Díaz. co en 1915. ¡ Tú que miras con ternura. Los canto. 1 Al ver la flor de mi vida Que su cadáver estuvo en la cama más de Por la desgracia mecida 24 horas y que al atardecer del día siguiente Busqué asilo en la virtud. I En el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados. de quien su hijo Segundo Domingo solía decir: Yo soy Segundo Domingo Hijo de Domingo Díaz. Un frío m u t i s m o y una tristeza desComo antorcha celestial. lloso hallaban explicación de la sabiduría de este canto. Acéptala Madre mía. pues. pa. 35. Por los cielos sempiternos De la bienaventuranza. venid Nos presentemos los dos. tenía 24 décimas. que u n a vez ha j bía caldo Domingo Díaz víctima de una repentina enfermedad. Sólo así haciendo intervenir lo m a r a v i Y de ilusión sepultura. Yo no he conseguido en| los 11 años que me separan de aquella fee?ia Me fué dictada por la señora Ignacia P a c h e ni un verso más. comu Desde lo alto de tu trono. que esta canción fué compuesta por el tío suyo aquel famoso cantor choyano Domingo Díaz. que su Guiad que en mundo estoy. Fué entonces me decía este señor Díaz. El mal siguió su curso h a s t a que : la gente mayor lo dio por muerto. Alguien me dijo que cuando comple-' Implorando tu piedad. Y en nw vida solitaria. cias en que escribiera ¡a canción que nos ocu-. Yo te imploro Virgen Santa. Desde 1915. Yo cantaré tu alabanza Con los afectos más tiernos.. tal modo que se esperaba el desenlace fatal Que en mi tierna juventud. Fijando vista en el cielo. RELIGIOSAS 67 pontánea. Señora. en Choya. ¡ ¡ Dulce Madre.gada de su crianza. Cual humilde trinitaria Mi existencia es bien sombría. 35 MI VOZ A TI SE LEVANTA Mi voz a Ti se levanta E n mi triste desconsuelo. E.

Me lo dictó u n niño. Las puertas del Paraíso Abiertas las hallarán. sabrá Lo que a Dios esa alma ofende.. En ninguna de las compilaciones que lie consultado h e encontrado algo parecido. Lit. No conocerá el Infierno. fué Alférez de tal portento. San Miguel Arcángel. De qué tierra. La Virgen Santa le dice: J —No llores Ángel varón. Es versión. T. viudas y doncellas Ayúndenme a llorar. Quien la sepa y no la rece Quién la oyera y no la aprende. Sólo en la Gloria se ha visto Tan lucido regimiento. Luis Barrientos. Cubana. • E s t e c a n t a r religioso debe ser español. Obra do Alonso de Lcdesma Me fué dictada por una señora de la Concepción (Capayán) en 1918. ¿de dónde eres. Les diré que tiene frío. 38 SEÑORES YO H E VISTO UN NIÑO Señores. Pág. Que el Pobrceito anda en cueros. E. M. A. —Decíle que pase a dentro Que aquí se calentará. Y yo me bajé a penar. Chacón y Calvo.. Me fué dictado gn San Antonio de P. 35. El Ángel está muy triste Según la cuenta que ha dado. Cristo. va de Coronel. sólo he visto u n a «metáfora de la guerra» en el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados de la B. Marchando con gran primor. María Virgen les decía: —Arrímense a esa ventana A ver al Crucificado Hombres.68 JUAN ALFONSO 36 UN LUCIDO REGIMIENTO CARRIZO E l que rece esta oración Un lucido regimiento E n la Gloria se formado. De un alma que se ha hecho cargo Que a Jesucristo ha negado. yo he visto un niño Más hermoso que el sol bello. La mujer le preguntó: Dime niño. u 206. Por la leche que mamaste. . de algún villancico castellano o de algún romance sobre el viejo t e m a del Niño Perdido. J. quien aprendió este c a n t a r oyéndolo a su m a d r e cuando era niño. —La Virgen Santa le dice: Hijo de mi corazón.. El día del Juicio. Y librará almas ajenas. El Patriarca San José. Sacará almas en pena. N. Yo le he de pedir a mi hijo Que esa alma alcance perdón. hombre ya de unos 65 años por aquel entonces. de la ciudad de C a t a m a r c a en 1926. Y andan buscando soldados. E s t e romance religioso se canta d u r a n t e lo3 «pesebres» en Navidad. y de qué padres? Y el Niño Dios le responde: —Yo soy de lejanas tierras Mi Padre vive en el cielo. 74. Dan por arma la oración. 182. El Romancero Sagrado y F e r n á n Caballero traen roni£$ices parecidos pero son cultos. 37 V I E R N E S SANTO EN AQUEL DÍA Viernes Santo en aquel día Salió la Virgen María. P á g . Blanca en 1915 por don Hesmeregildo Toranzos. Que esa alma alcance perdón. Y de Sargento Mayor. Porque esta tierra bien mío Es tierra de caridad. Entró el Niño y se sentó. vale decir allá por 1850. rest o de algún villancico.

Otro subió y yo caí. P. Y le digas que en su torre Los cimientos fueron falsos. suspiros y sustos. Esta copla tiene variantes en España mismo. C. pues es el caso que la glosa nació de su. Ansias. Después. Y de allí me derribaste Que siempre baja el que sube. Cuando más contento estaba E n u n alto me encumbraste. Por ser los cimientos falsos Otro subió y yo caí.®ÍZS ss^cz^ §s AMATORIAS 39 EN LA TORRE f)E MJ (JUSTO En la torre de mi gusto Donde más alto me vi.'Quién pudiera estar mirando Ese placel. Es el primer ejemplo de una glosa cuya cuarteta sea española porque a estar a lo que me dicen los decendientes de don Plácido Denet. derribando todo Y en tu inconstancia cegada Has dado a otro amor llegada Ofendiéndome a tu modo. Este cantar popular es una glosa de un a copla española.» 5449. Aunque en un solo momento Otro subió y yo caí. Véase R. En la torre de mi gusto. . la glosa fué compuesta por aquel.'casa por circunstancia especialfsima. E. Al fin. ¿Qué motivo he dado a ti Para tan cruel abandono? Hoy me bajaste del trono Donde más alto me vi. Los cimientos fueron falsos. Marín. Anda y dile a esc dichoso Que ha ocupado mi lugar: Que no se suba muy alto Porque luego ha de bajar. . Por eso yo me acomodo A todo ver y sufrir. o por uno de sus amigos íntimos allá por 1840 más o menos. La copla es esta: En la torre de mis gustos Donde más alto me vf. de Valle Viejo. N. penas y disgustos. ¡ Quién a mí me lo dijera! Cuando más contento estaba Con repiques me aguardabas Como si Príncipe fuera.tan escaso! Cuando a aquel le llegue el caso Que en tu conciencia le borres. Que no se diga de mí Que me mudo como el viento. Y hoy por tus traiciones vanas No han quedado ni campanas. Primero caricias tuve. Y ahora de tal manera Te has olvidado de mí.

Entonces. Cuando en el agua se escriba Y en el papel salgan peces. Desde que me vine aquí A definir este asunto. Con sus desdenes me mata.» 15. Y los años He hagan meses. Y que viviré sin ti Citando en el sepulcro esté. Padeciend-o yo en mi afán. tradición oral de Catamarca. Y en las alturas se espanten Del rugido de un volcán. Y me dieta mi conciencia Que yo por ella me muero A pesar de que la quiero. Al más sabio le pregunto: ¿Qué haré parm no sentir? A pesar de que la quiero Con sus desdenes me mata. Cuando el fuego nos enfríe Y la nieve nos cabiente. Cuando el suelo brote estrellas Y el cielo se pueda arar. pero en ninguna CUANDO EN EL SEPULCRO ESTE parte la encontré tan completa como en la Cuando en Donde los Dejaré de Padeciendo el sepulcro esté muertos están ser de Vd. Me valí de una advertencia Para gozar su hermosura. Huye ya de mi presencia. Con demasiada afición Mi amor descubre a la gente. ¿De qué sirve un abogado Si todavía está ajena? Pierdo el juicio y desespero Al pensar que por quién muero. 41 QUE HxVRE PARA NO SENTIR ¿Qué haré para no sentir Los agravios de una ingrata? A pesar de que la quiero. en 1915 en Villa Dolores. Un alma que anduvo en pena De su bien preocupado. diré por q u é. Que el mar se. Y los mismos jilguerillos Allá arriba se levanten. ! Me fué dictada esta glosa así trunca coE s t a preciosa glosa m e fué dictada en 1914 mo está.70 JUAN ALFONSO CARRIZO Es uua composición n™? conocida en todo 40 el norte ele ía n e p u u u c a . N. Cuando del centro del mar Broten rayos y centellas. un ave A mi cuerpo lo traslade Donde las muertos están. muere de sed Y que puede perecer Aunque del cielo le llueva. Cuando una veloz corriente Retroceda y se desvíe. De ti mi misma siempre fui. Lynch. Y la muerte *e haga vida. Cuando el aire hablando diga. Y como ella es imprudente Con desprecios me rescata Y si es que sufro. Anterior Inicio Siguiente . es a gatas Los agravios de una ingrata. La quiero entrañablemente Que ya no hay comparación. (por la por don Ignacio Denet de la P u e r t a (Ambato). yo en mi afán. Renunciaré yo a mi afán Para que del cielo. 19. trae una versión que supongo la recogió en la provincia de Buenos Aires. Véase el «Cancionero Bonaerense. Cuando los árboles canten Y arraiguen los paj arillos. Y otras cosas que van Causando más novedad. en la reimpresión d e : «La Provincia de Buenos Aires en la definición de la cuestión Capital de la República» Pág. Baje el sol de sus querellas Y aumente el fuego a mi fte. Cuando el sol vuelva a su oriente Y el mar descubra su plan. Dejare de ser de usted. Para mayor desventura Son tan erradas mis ansias En vista que no hay ganancias Mas estoy para morir. Cuando todo esto suceda Dejaré de ser d-e Vd. hija de Moisés Castillo). Ventura R.

Te las entrego a las cuatro. Que tan poco a poco dan Alivio a mi corazón! P a r a mí. Mas el tiro de un olvido Que no el tiro del desprecio. Te hace ver el alma mía. Allí guardaré silencio Quizás será hasta morir Mas. lo que siento y lloro. para verte. no hay sol ni luna. qué horas tan dilatadas Que tan poco a poco dan! Todas las horas que ves Las noches las paso en vela. ¡ Mis continuas alegrías!. esperé amor un sello burlas de ello de mis tormentos. Esto es. Es muy conocida.. Como lo hizo un fino amante. A las onc-e pienso que es Bien pagada mi aflicción. Te entrego mi corazón. Vale más vivir distante P a r a no verte y sentir. Ya hemos visto en E s t a glosa m e fué dictada eu el Bolsón el c a n t a r religioso (25) una composición que (Ambato) por don E s t r a t ó n Tolosa. Si tu amorosa pasión Me tiene en pie hasta lus siete? Y a las ocho me prometes. Y a las tres dice mi suerte: Vida mía. Lejos debo ir a quejarme. ¡ completa. Y que me pagues tan mal Siendo que tanto te adoro. A las cinco con recato Mis sentidos en ti están. 71 43 SIENDO QUE TANTO TE ADORO Siendo que tanto te adoro No te condueles de mí. no pudiendo sufrir Continuo como me quejo. no verte y sentir. Viendo que tú no has de darme Siquiera un pequeño alivio Huyendo de tus martirios He resuelto retirarme. Vale más vivir distante. El recurso de usar de las h o r a s del reloj p a r a cantar el a m o r o la tristeza es m u y viejo en la poesía popular. tengo m u c h a s otras verMe fué dictada esta glosa en el Alto en 1914 siones del mismo c a n t a r pero es ésta la m á s por el señor Miguel Rizo. erudita. He pensado como im necio Vivir en un ei'uel retiro. Mientras todos tus decoros Te los guardo por igual. Jamás. las multitudes Y tan sólo ingratitudes Me muestras todos los días. Porque no hay kora segura En el reloj do mi afán. Que mis penas cesarán Y que a las nueve serán Mis caricias bien premiadas? ¡ Oh. va glosando una por u n a las horas del reloj. Y cuando las doce son Te busco con más anhelo Porque la luz de tu cielo Da alivio a mi corazón. De mi amor. A las dos con aflicción. en 1915. Con penas tan incesantes Mas bien a llorar es esconde. Infeliz de mi fortuna. Y siempre estoy vida mía Pensando en ti desde la una. . Presentando una quimera. Más vale que viva lejos Para. ¿Cómo quieres que sujete Mi llanto en esta ocasión. . mi De tu' fino Y como te Te olvidas bien. Tarde ni noche ni día.CANCIONES AMATORIAS 42 QUE LARGAS LAS HORAS SON ¡Qué largas las horas son E n el reloj de mi afán. Me decía este amigo que aprendió el c a n t a r también es un recurso usado por la poesía de un viejito guitarrero en 1880 m á s o m e n o s . Sin saber si llegarán A las seis con tu hermosura. ¡Qué largas las horas son! Con cuanto amor te idolatro Y con tantas excelencias Que el alma y las tres potencias. Viendo que no corresponde. Por gozar de ti a las diez.

No olvides que en esta ausencia Debo abandonar la vida. Un año ha que te venero. en Bata glose me fué dictada por la señora 1880 más o menos. cruel ingrata. Puse mi amor verdadero. Diciendo: aquel corazón. tonces tendría fácilmente 75 años. Soy un deshojado lirio Que a los golpes del martirio. Y si es que un sino tirano Me obliga que me despida De ti. Junio me esperaba atrás ¡Oh. Sólo en tu deidad hermosa. Acaba cielo querido De darle fin a mis penas Antes de que Octubre venga Y me halle lo más cautivo. mi fiel preferencia. Y viendo que ya no existe. Todas mis disposiciones Pasarán por vuestras manos. Será por vuestra deidad. Puse mi amor verdadero. Verás que en tu amante pecho. Todo este tiempo pasé Sin pensar en otra cosa. Sépase por esta carta De mi última voluntad. Yo te encargo vida mía. Que si me muero. Aquel que tanto te amaba. Y que por vos reclamaba Tenele al fin compasión. Allí mi pensar estaba Sólo en tu deidad herniosa. Esta glosa me fué dictada en 1918 por a a hija del célebre cantor d-e Valle Viejo. Y por Diciembre postrero Publicaré lo que has hecho. Siempre en el mismo compás. Recibí mi corazón Y éntralo dentro tu pecho Que sólo en ti hay derecho. Sin pensar en otra cosa. Es muy vieja la glosa y contaba U señora Que ella la oyó cantar a su tatita. Muero contento y ufano. JUlegó Abril y lloró más Mi corazón de desmayo. Debo abandonar la vida A impulsos de mi pasión. Cuando no exista algún día Consumido del dolor. Contando con tus favores Aunque me maten dolores. Que me amaba como un niño. Yo por Setiembre quisiera Gozar sus fragantes rosas Floridas y deliciosas Que con gusto las miraba. Julio en la misma manera Vino y me halló en la agonía Porque Agosto me ofrecía Su florida primavera.72 44 JUAN ALFONSO CARRIZO 45 UN AÑO H A QUE TE VENERO VOY A HACER MI TESTAMENTO Voy a hacer mi testamento Eli esta separación. Pero aguardo de que llegue Mi esperanza por Enero. Y así por ese favor Y en prueba de estimación. qué estación más penosaí No me fué dificultosa Porque de veras te amé. No te olvides de mi amor. Es tan grande mi amistad Que hasta aún después de muerto Mis cenizas te amarán Y así con este pesar Voy a hacer mi testamento. En esta separación. y su padre por aquel enJuana Granado en el Rodeo (Ambato) en 1915. Y oyendo el triste lamento Del golpe de una campana. Se secan sus hojas verdes. Moisé* Castillo. Y me responde Febrero: — E n Marzo has de descansar Diciendo le a tu deidad: Un año ha que te venero. Y mi llanto llegó a Mayo. Daré mi último suspiro Allá por Noviembre entero. Ha muerto por mi cariño A impulsos de mi pa^sión. .

¿Qué pecho resistirá Tormentos sobre tormentos? Si oigo a las aves cantar Cuando saludan la aurora Con mayor empeño llora Mi corazón de pesar. Allí me pongo a juntar Pensamientos a millares. Los caminos a su easa Eran cortos para mí. Tormentos sobre tormentos Pesares sobre pesares Recibo a cada momento. Me miran indiferente. Si quiero tomar el sueño P o r descansar algún tanto De allí mismo me levanto. Cuando era de hojas cargado Las aves venían frecuentes. Ahora ya son muy largos Desde que mi bien perdí. La segunda cuarteta. figura en el Cancionero de R. ¡será la sepultura quién dará fines a mis males! Se acabarán mis pesares Con su peso duro y fuerte Y así me hallará la muerte Habiendo mis ojos. Llorando con más empeño Ya como cosa sin dueño. Que en furiosas tempestades E n él buscaba su asilo. El la aprendió en sus mocedades allá por 1860 o 1865. M. Un señor López de Ancasti me dictó estai glosa en 1915. 48 QUEJOSO ESI ABA UN OLIVO 1 Quejoso estaba un olivo Por la ingratitud de un ave. Gozaré el tiempo perdido Y he de ser el que antes fué. * Pero me digo entre m í : Si vuelvo a reverdecer las aves han de volver. ." 5502. Los umbrales de su casa Eran bajos para mí. Sólo me resta llorar. Si lo miro al sol brillante Tender su dorado manto. tal vez española. De la rama de un arbolito De una espina me serví Para puntiarme en el pecho Desde que mi bien perdí. Sin saber lo que será. Quiero suspendei' mi llanto. Ahora son como pencas Desde que mi bien perdí. Soy un árbol deshojado Que el mal tiempo me hizo mal. Busco por todos lugares Las noticias de mi centro. Haciendo mis ojos mares. Hoy que me ven deshojado.CANCIONES AMATORIAS 46 73 TORMENTOS SOBRE TORMENTOS 47 SOLO LA CAMA EN QUE DUERMO Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. en el N. Torrentes de desconsuelo Recibo a cada momento. Pero otra vez al instante. A sus arrojados nidos. Porque en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Sin estimación ni acierto. No hay belleza ni hermosura Entre todo lo que veo Que me sirva de recreo Para templar mi amargura. Y tan solamente encuentro Pesares sobre pesares. ¡Oh!. Vuelve mi llanto incesante A llorar sin perder tiempo. Tiernamente me levanto. Y llorando su destino Le dijo con eco triste: Adorastes otras ramas Cuando sin hojas me vistes. Las almohadas de mi cama E r a n flores para mí. A e s t a s cuartetas. Y recordar lo pasado. Ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. Sin dar lugar a mi aliento Aumentando mi desvelo. las recogí sueltas en muchos departamentos y supongo que deben tormar u n a canción. mares.

Me Saujil ( P o m á n ) . Qué pasión tan fuerte y dura En mí se va produciendo Y yo me voy confundiendo Cavilando en fu hermosura. Sólo se acuerda de vos. El olivo siempre existe. No había pensado jamás. La oí c a n t a r después en Ambato y LOS CAMINOS SE P E R D I E R O N en Valle Viejo. Los caminos se perdieron Y IOÜ campos se secaron Y las piedras lamentaron Cuando un mal pago tuvieron. Al mirar que me dejabas Sin que yo te de motivos. Cuando el mundo se ponía. No dilates mi esperanza Ni pongas tu amor en calma. Mi eorazón conmovido. Que de un pecho amante nacen. Mi alma se va a sepultar. para siempre. E l árbol al tiempo espera E l riego del hortelano Porque espera tm buen verano. 50 LOCO Y PRIVADO ME VEO Loco y privado me veo Cavilando en tu hermosura. Soplido. Mas. Antes que el tiempo se pase Dale consuelo a mis penas. Y como mi alma se parte Loco y privado mr veo. Ve si 7)ic tienes amor. Porque dejar de quererte. m e la dictaron en San Antonio de Paclín en 1915. Dieron ayes mis sonrojos. La desconfianza y recelo Que tú me inspiras lo creo. Se acabarán nuestras glorias Adiós funestas memorias. Me fué dictado este fragmento del viejo c a n t a r del Olivo en 1914 en Colpes (AmbatO) por don J u a n Tula.74 JUAN ALFONSO CARRIZO TU!ÚltluiU. Y es por eso que el recreo Me qvútas por adorarte. En la mansión del olvido. Y oirás esas voces tiernas. adiós. Fué de una ingrata vileza. Pero. de E s t a despedida es muy vieja. Hoy ya verás sin tardanza De mi pecho la figura. E l mundo se halló trocado Al ver tornar nú camino. Y si el tiempo le permite Aunque triste y deshojado. Pero más cuando te vieron: Contemplad cómo sería. Ve si me tienes amor Que ya el tiempo se apresura. Al mirar que te he querido. _ Conozco que mi firmeza Causa. Y que el pago recibido. Cubierto de confusión. Ingrata. xitr. Anda ingrata y lo verás Cómo has trocado la suerte. llorando sólito Sin que tenga más delito Que el haber sido constante. Ya no estaremos los dos. Al mirar que sin razón Me mostrates tiranía. Tengo a más otras versiones de P o m á o enviadas por la señorita Primitiva Vega. Inicio Siguiente Anterior . Tiernas lágrimas mis ojos Derramé cual criatura Al mirar que tu hermosura. un monte peregrino Te dijo que me matabas. Que si me pides el alma. Adiós. La ausencia de vuestro amante. ¡ áy ! después llorarás. Cuando de cierto supieron Que me habías mal pagado. tú me dejaste Triste. Aun los infelices prados Todos llorando anduvieron. En un continuo deseo Y en tu belleza pensando Y sin poder saber cuando Sea digno de vuestro cielo. Me ha pagado con despojos. Antes que se despedace Mi corazón de dolor Apaga el fuego de amor En el que vivo abrasado Y para no andar errado. el verme así abatido. dijeron que fué compuesta por Domingo Díaz 49 en 1865. En mí no hallarás mudanza. Ya me voy a separar.

Hoy lo verás sin demora Que ya el tiempo se apresura. P e r o como un abatido J a m á s a la cumbre sube. Así pues. V e si te animas el ser Mi fiel v e r d a d e r a dueña. P e r o dame alguna seña D e t u cariño constante. lo he conocido. Un viejito R e n t e r í a s tle Fiambalá (Tinogas l a ) me dictó este cantar en 1915. Y más no puedo a g u a n t a r Si no u n riguroso olvido. Este c a n t a r me fué dictado por un señor Rojas de la Paz en 1915. T. que aprendió e s t a s décima? atadas en 1850 ¿ 1860 más o menos y que otros m á s viejos que él lo cantaban también en sus s i e r r a s . 53 HOY ME D E S P I D O LLORANDO H o y me despido llorando. 245. Y ya la lloro perdida T2n las manos del pesar. Crece t a n t o mi dolencia lQué gusto con mi potencias? Ya la razón he perdido. a Como que t ú lo has de ver. yo por ti? j j Consultad t u corazón Si en él encuentras desvíos Y verás que con el mío R e s p i r a n ei mismo amor. amor loco Yo por vos y vos por otro. Pág. 52 51 LA DULCE DICHA DE L a dulce dicha de verte E n pena se. E s imposible se a p a r t e U n p u n t o de mi memoria Aquella crecida gloria Que recibí con m i r a r t e . ha convertido. Si el j u r a m e n t o cumplimos. Me decía. 75 E s t e es de Andatgalá y me fué dictado por un penado en la Penitenciaría Nacional en 1923.° 1348 trae un villancico también glosado muy p a r e cido al nuestro. Si he sufrido p o r tit amor Martirios que no has s o ñ a d o ! Viéndome en t a n triste estado. AMATORIAS Si no alcanzo t u deidad Á n i n g u n a he de querer Yo me voy a resolver A u n a e t e r n a soledad. Mi corazón te asegura H a c e r t e dueña y s e ñ o r a . Ya la razón he perdido Y sólo busco la m u e r t e . N. Y verás cuál es mejor Si el oro del Potosí. Y no puedo h a l l a r consuelo E l rato que estoy sin t i . E l contento t a n crecido.CANCIONES M i corazón no desí e n . O lo que te prometí. mi cielo. adiós p r e n d a a m a d a . P u e s y a aborrezco la vida Y sólo busco la muerte. Que en este m u n d o sufrimos Tú por otro. De mí vuelta. Me decía García (así se apellidaba el penado) que él la oy6 h a c e m á s de 30 años en el mismo F u e r t e de Andalgalá. Glosa un villancico simple que en España se cantaba de distintos modos: «Tu por otro y yo por ti»„ Cejador. Todo el gusto que antes tuve En pena se ha convertido. Doy la gloria p o r perdida. N o puedo significarte. . ¿No te condueles de m í ? ¿Cómo quieres que hasta aquí Siga mi desgracia en pos? ¿Hemos de sufrir los dos Tú por otro. ¡ Qué atractivos p a r a mí Tiene t u vista. Amor loco. Me anuncia que estoy perdiendo La dulce dicha de verte. Desde que tu estrella vi Ciego me incliné a q u e r e r t e M a s la desgraciada suerte Que yo en mi vida estoy viendo. Discúlpame t ú y advierte Que a u n q u e me muero por verte. no sé cuando. Ya mi marcha se acelera Adiós. VERTE ES POSIBLE CIELO AMADO ¡ E s posible. tfielo amado Que me t r a t e s con rigor. E n sólo considerar Muere la esperanza mía. en su preciosa obra: La Verdeciera Poesía Castellana. y yo por ti. 11.

si la voz Se me ahoga en la garganta Porque la amargura es tanta. Como no tienes pasión A mi corazón lo hieres. Es el quince de Noviembre Del ochocientos treinta y uno. Sólo a mis penas rendido Me voy llorando tu ausencia. Vierten lágrimas mis ojos. Mis suspiros de uno en uno Acompañan mi agonía. Que apenas tengo valor Para arrojarme a tus plantas. Si mi alma contristada No encuentra la ciega muerte. vida de mi vida ? Encanto de mi afición. Los despojos del rigor. que ei*es Encanto de mi afición: Al fin dueña de nú vida Voy sin consuelo ninguno. Si mi suerte desgraciada. Y siendo mi vida. Así será con el tiempo. Viéndome lamentar tanto No me niegues bella. El c a n t a r t e n í a BU historia pero como ya cifraba en los 80 años no nos supo decir cual serla. indiferente Con amargura do muerte. El dejarte es un dolor Y el no verte es un tormento. no. alma de mi vida. 55 QUE TORMENTOS MAS ATROCES ¿Qué tormentos más atroces Puede haber que mi tormento. Como no sabes sentir. Ya mi gusto se acabó E n esta sepai'ación Y con doblado tesón Se lamenta quien te adora Siquiera para memoria Te dejaré el corazón. Que voy a decirte adiós? No sé mi bien. Siento que a mi vista falta La luz de tu alma hechicera. Esta glosa me fué dictada en el Rodeo (Ampor bato) en 1915. Quiera el cielo que en tu seno No se vierta. Dejando lo que quería. Hoy me despido llorando. Y así con triste desmayo Como el sol que se va entrando Por ti vengo suspirando Mudo. No hay en mi pecho valor Al formar esta partida. Mi corazón se dilata. Está el sol cubierto de humo Y oscurecido sus rayos. Es mi dolor sin clemencia Que ha borrado mis sentidos.76 JUAN ALFONSO CARRIZO TC1 Twrtir v no sentir Es una cosa imposible Sólo una peña insensible Podrá este golpe sufrir. Si sientes como yo sientaj| Acompaña mi lamento. Ningún amparo me abriga. Todos son vanos despojos. No conoces la razón. mi vida. 54 ADIÓS VIDA DE MT VIDA ¡ Adiós. En la flor de mi existencia Que tu amor ha embellecido La desventura ha vertido Una gota de veneno. (Se conservaba en u n cuaderno de versos de mi familia). ángel querido. De mi suerte. Por' eso digo llorando: ¡Adiós. Soy una cosa perdida Sin saber lo que será Jamás ya te podré hablar En mi última despedida. Ya me voy prenda querida Yo mi vwrcka se acelera. Decía el señor Elizalde que él lo aprendió siendo muy joven. triste. paloma parlera. Por última despedida Te dejaré el corazón. Adiós. Hasta que yo vuelva a verte. En este triste momento. Todos los campos. Y ya mi alma dolorida Parece que va acabando. Adiós. E s t e bonito fragmento fué dictado don José Elizalde allá por 1908 ó 1909. la inclemencia Me obliga pronto a partir No sé si podré vivir Ausente de tu presencia. Sin saber si mi existencia. adiós prenda amada. Tan agudo es mi dolor. Adiós. dueña de mi vida! .

de la estancia de «El Palo». La vez que salgo al camino. Me verás cobarde y lerdo señorita (Piedra su made mas mamita 57 PARA UN CORAZÓN QUE S I E N T E Para u n corazón que siente Y alimenta una ilusión. Luego que salga de aquí Cuando se parta mi pecho Iré en lágrimas deshecho Acordándome de ti. Por eso mi alma se afana Porque así tiene que ser. I Sabiendo que eres dichosa I Contento yo he de vivir. Me tuvo a su lado un día. mi esperanza. No me puedo detener. para dejarte. Una pena dolorosa. Triste es la separación Que ha i matar un inclemente. Hoy me veo de ti ausente Y pronto lejos de t i . No olvides a un desgraciado ¡Adiós. Con tan amargo recuerdo. Porque tal vez la alegría AMATORIAS Cuando vengo a visitarte Ño tengo valor de hablarte. Ruego a Dios mi dulce amiga. ya voy a dejarte P a r a ir a correr mi suerte Quisiera volver a verte. Pero si me voy de aquí. Porque el destino me obliga. 77 ' Adiós. me fué dictada en la Cumbre (Ambato) en 1915. es una despedida. Al fin ya estoy obligado A salir de tu presencia Pero sé que la existencia Perderé al verme alejado. Ya que debo separarme Y el tiempo ha llegado de irme. Pero puedes con razón. E n que tengas que sufrir. Mía la aprendió a dre doña Wilina que murió en 1913 de 85 años de edad. Esta glosa me fué dictada por la Aníiloquia Espinosa. No sé mi bien lo que hiciera Parq. 56 QUISIERA T E N E R UN ARTE Quisiera tener un arte Para por medio partirme La mitad para dejarte Y con la otra despedirme. Un pensamiento veloz Correrá siempre a tu lado. Que no te olvides de mí. adiós! Esta glosa. Sólo anhela el alma mía Que Dios la dicha te ofrezca Sin que una nube oscurezca El cielo de tu alegría. Mis cinco sentidos pierdo. Marcharé por ahí sin tino. Mi vida será llorar Como estoy llorando aquí. . Al venir a despedirme Mi corazón desespera. Mas yo que de ti me alejo Este recuerdo te dejo Por si no te vuelvo a ver. La vida misma quitarme. Es la suerte más tirana. Yo nunca podré olvidarte Y si me permite Dios. Quisiera tenerte en mí P a r a poder adorarte Pero al no poder llevarte Es que me imagino y digo: — P a r a siempre estar contigo Quisiera tener un arte. por medio partirme. Por eso quisiera un arte Para una mitad dejarte Y con la otra despedirme. Me decía que su la cantaba en su niñez. Si tu te acuerdas de mí No llores amada mía.Cx\NCIONES No habrá. Que no te llegue a afligir. Y fiel quisiera encontrarte. Y ese día con razón Partiré mi corazón La mitad. por un señor Espilocín. Y el día menos pensado En el momento de irme Falleceré al despedirme. Ya no es posible apartarme De tu bella perfección. P a r a ausentarse mañana. Que cubre la vida mía. Que no llegue el triste día. lejos j e ^ Qiuen me pueua consolar. de Pomancülo Blanca) en 1915.

Que ya estoy en el féretro. Mi testamento de amor. 59 ESTAS LAGRIMAS QTJE LLORO Estas lágrimas que lloro Las deposito ante Dios. Cuando cubra negro paño Mi cadáver yerto y frío Mando que sea conducido Al panteón del desengaño. E n algún sepulcro helado. Que ya me encuentro dispuesto. Bótese mi cuerpo al campo. Anterior Inicio Siguiente . Y al entregarme a un traidor. No hagas ningún cabo de año. Dirás perla apetecida.78 JUAN ALFONSO CARRIZO Vení muer Le. 58 NO ME ARREBATES DOLOR No me arrebates dolor Los restos de mi existencia. una despedida. Porque en las guerras de amor Me ha muerto una ingratitud. Y por eso yo te cito Ante el Tribunal de Dios. Decí testamento tú. Debe ser mas larga pero no be podido completarla nunca. por los dos. Tu deshojaste la flor Que en mi niñez fué el tesoro. Que yo mismo lo labré. Se conservaba junto con varias otras en un cuaderno d-e poesías de mi casa. Declaro que en el momento Antes de haber fallecido. Pidiendo justicia al cielo. la copió en 1907 a un viejito que la cantaba como serenata en una casa de la Ciudad de Catamarca. Y llorando has de decir: Quien me amaba. Y hoy me veo sin decoro E n un estado fatal. Y en ese mismo momento Sin que no se oiga ni u n llanto. Dando así para engañarme. Que vos me has visto expirar. Esta canción me fué dictada en Paclín en el distrito del Rosario. Cuando conmigo existió. Lo callé a la madre mía. e intercala en ella como primer estrofa la que es segunda en este cantar. Engañarme en triste día. No se oiga ningún lamento. 1. a r r á s t r a m e . Cúmplase mi testamento. A ti te habrá parecido Que no ha sido cobardía. Que nunca ha sido variable. Estas lágrimas que lloro. Que mi cuerpo es un cadáver. Pág. Yo iuí inocente al creer. todo mi honor Tú marchitaste al perderme. Declaro por mi tutor Y mi albacea un tormento. Tú pensastes en burlarme Con un falso juramento. Bien sabes cielo adorado Cuanto tendrás que llorar. Son aquellas más cultas una pluma más hábil las escribió. Mi hermano Delfín. Dirás en llanto anegado: «Se acabó quien me quería «Se acabó quien me decía «Que no me había de olvidar. 371 (Edición 1924) de su Literatura Argentina. El señor Ricardo Rojas trae en el T. Sin tener ningún recelo. Un señor Figueroa la cantaba en 1915. Palabra de casamiento. Y por mi honor ofendido Darás cuenta. Te encargo que digas vos Lo siento y lo he de sentir. Cuando me veas sepultar. Esta canción debe ser muy antigua. Entonces debis llorar Regalada prenda mía. Ante el Tribunal Divino Darás cuenta por los dos. se acabó. Mi honra. Y tal ha sido tu intento Y tu negra pretensión. Que toda la causa ha sido Tu grande aborrecimiento. Y te han de servir de mal. Deja formar con conciencia. Cuando oigas decir mi vida. Las otras décimas que trae el señor Rojas no coinciden con las que inserto acá. E l me ha de dar el consuelo P a r a vengarme de vos. —Se acabó un amante estable. Que no miré en la ocasión El valor de mi delito. Vení escribano da fe Escribí con prontitud.

la familia de Puch y según se decía. Al q u e d a r sin dulce hechizo. aquella niña fué despedida del hogar paterno por su padre por la dresgracia de haber sido vilmente engañada por su novio. De ocasiones que la vistes. Del año c u a r e n t a y ocho. P e r d i ó el d i a m a n t e su viso. más no quien la hizo ni cual fuera esa amante dolorida. Dejó mis hijos sin m a d r e . La niña. P a s a n d o cte u n estado a otro Sentí el dolor más severo. Hizo el estrago más grande. Que huyes de mí sin volver. Me fué ' t j¡ c t a da por una señorita de unos 20 años d. en Piedra Blanca. Como el m o r i r es preciso. Al d a r el último aliento. Y a donde t e r m i n a el tiempo. Viví contento y gozoso P a r a que alegre y gustoso Digas a los que h a n v i v i d o : Que por t i u n a a m a n t e fina La existencia toda d i o .. Díganme montes frondosos Testigos mudos que fuistes. — siempre a estar a lo que decía doña María Ríos. las sierras y los arenales que separan Catamarca de Salta. H a de verse quebradizo P o r q u e se acabó t a n luego. La niña debía cumplir una promesa que habla hecho a la Virgen del Valle de Catamarca y para ello recorrió los inmensos campos. cantaba una niña muy bonita y joven en 1870 ó 1875. Ella la aprendió a una señora de su amistad. Y volviéndose cenizas Mi placer y mi contento. Vino la m u e r t e horrorosa. Fué en Piedra Blanca donde aquella niña se hospedaba y en donde de tiempo en tiempo cantaba en la guitarra estos bonitos versos. Y q u e d a r á s convencido. Mejor me será morir. P a r e n ríos caudalosos. E n este m u n d o t r a i d o r De penas vivo a b r u m a d a . El cantor popular ha cantado todas las notas de la variada gama de los sentimientos humanos. Era hija esta niña de una distinguida familia de Salta. Sólo me supo decir que la glosa debe ser muy vie ja. Concluid con mi triste vida No me hagas más padecer. a pie y acompañada Bolamente por una fiel criada que lloraba con su ama las desventuras de su vida. Y a mí sin mi fiel esposa. Allá a la t u m b a llevadme. E s t a infeliz ya m u r i ó . Decía doña María Ríos. — se quedó una temporada en Oatamarca después de haber visitado el Santuario. P u e d o l a m e n t a r porque Ya mi (/loria se deshizo. Con sobrada razón llora E l que perdió lo que quizo. Como q u e es v e r d a d y fe.p santa Rosa.CANCIONES Nunca llegué a sabe r c u á l fuera e l origen de esta glosa. j Oh. que esta canción. . Allí no sentiré agravios Cuando deje de existir. E n mis brazos amorosos. Y el p e n s a r y el desconsuelo. cielo dadme la muerte. Y de mi propio sentir P u e d o llorar y d e c i r : Ya mi placer se acabó. V u e s t r a corriente deten. Que por ti u n a a m a n t e fina L a existencia toda d i o . no. E l catorce de F e b r e r o . ¡ Oh soledad lastimosa E n que mi bien me d e j ó ! No tengo consuelo. 60 Y A MI P L A C E R SE ACABO AMATORIAS 61 MUERTE LA MAS 79 INHUMANA Va mi placer se acabó Ya mi gloria se deshizo. S u s bellos ojos se eclipsan. 62 DÍGANME MONTES FRONDOSOS Me decía don Segundo Díaz sobrino del célebre cantor choyano que esta canción fué escrita por su tío con motivo de la muerte de su esposa. ¿ A dónde hallará consuelo El que perdió lo que quizof Muerte la más inhumana. Nací la más d e s g r a c i a d a ! P o r fin todo se acabó.

teros (Tucumán) que pereció ahogada.» 2144. papel venturoso. el canto fué hecho con motivu de la muerte Si es que te está despreciando trágica del doctor Ángel López mandado a fusilar por orden del gobernador Heredia el O te trata con buen modo.o 464. y después de saludada su valer con afición tras quien sigo.Me contaba la persona que me lo dictó en 1915 que fueron compuestos con motivo de Vuelve papel al momento la muerte de la esposa de un vecino de MonDespués que con ella hables. ¿quién Ha oído su triste Hanto? ¿No han visto a mi dulce encanto? ¿No han visto por Dios mi bien? Avecillas que surcáis. los ojos en el sentido reguardando. Y que vivo sin aliento. P. papel venturoso. msand 0 » Me alegro la halles gozando De toda felicidad. También le dirás que ignoro.Esta canción como las otras de los números cando a su novio al saber la noticia de su siguientes tienen su origen popular en España. Si de mi se han olvidado. A ver mi prenda qué hará Vuela. via del doctor Ángel López que ya lo había librado en otra oportunidad de una muerte begura perdió el juicio y fcuía por las calles bus. me inclino a creer que no fuera así. Si acaso la vido mía -Hace desprecio de mí Papel te puedes venir Lleno de melancolía. 11. ¡Vuela. por quien muero. Por saber cómo le va. VUELA P A P E L VENTUROSO Otra* suyas.80 JUAN ALFON ÍSO ii CARRIZO Díganme piadosos.. Me decía este señor que probable. muerte. Lía han oído suspirar? Pero. Vuela.. Y dile que ausente de ella Para mí todo es tormento. a un mensagero que allá embiaua. A las manos que te mando Irás con toda atención. . ¡ ay! que con su callar Es cruel anuncio que y a .. delante aquella figura valerosa por quien peno. Trayendo en tu compañía El dolor el más terrible Que para mí es muy sensible. de Poulché Delbosc) T. Y dile que yo tendré Alguien me dijo posteriormente que el canto es muy viejo y más largo y que proE n ella mi pensamiento. flor de toda hermosura tan preciosa: y mira guando llegares a su esmerada presencia que resplandece. 1. T. quién podrá Asegurarme lo cierto? Mas si es factible que ha muerto ¡ Cielos! ¿ a dónde estará ? La vT^«'a«e está. Famaillá el 23 de Enero de aquel año. . También le dirás que yo Por ella suspiro y lloro. gina 42. El aire con rapidez. discreto mensagero. Creía este señor que Y lo que esté conversando. Y dfle que vivo ansioso. La noVolvete papel volando. Página 235. de mi triste enamorada le harás la relación que te pido.. Llegaras con tal concierto. . C. N. Papel así le dirás A las manos que te mando. 25 de Enero de 1836 después del encuentro de P a r a que me cuentes todo. N. .El tema no es nuestro. ¿La han visto ya alguna vez. do quiera que la hallares tú le hagas reuerencia qual merece. mente el canto fué compuesto con ese mo-. Aunque tiene las características de poesía Volvete papel volando culta. Ve. papel venturoso A ver mi querida dueña. A las manos que te mando! Si de mí se han olvidado Volvete papel volando. tido" del canto primitivo. Pátivo. Jorge Manrique: (Cancionero Castellano del 63 siglo XV. ¿Y si es muerta. E n un terrible despojo. bablemente la tradición ha modificado el senObsérvale el movimiento. Véase Julio Cejador: La V. estando ausente de su amiga.

A Uios poderoso clamo Me dé lo que tanto anhelo. *íi momento de reposo 3ólo podré ser dichoso ii después de amarte tanto "utilera enjugar mi llanto Ton un abrazo amoroso. Esta carta va cerrada Y si en algo va borrada. ion cariño suplicarte Ee des tu consentimiento. La carta que a ti. Si no está comprometido Tu corazón alma mía. Para que siempre recuerdes. ca alia Iré: y si por suerte o ventura te mostrare que es contenta. todo siempre acompañado de aquella marcada fe que le di: aquel vivo pensamiento me a traído sin dudanea assegurado al puerto de saluamiento. Para que sopas por él Ángel mío cuanto te amo. suplica a ssu hermosura que a su servicio consienta mi deseo. van estos renglones P a r a que de mí te acuerdes. Dios la salud te conserve. Si vieres que te responde con amenazas de guerra según se. cual no creo. "AMATORIAS Por fm hermosa te pido Me contestes sin tardanza.MANOS Tomo la pluma en mis manos Y te escribo este papel. Te dirijo en este día Te pinta la simpatía De mi amor. Y si en triste desconsuelo Vo dejas a quien te adora. Lee en el papel vida mía Las horas que estoy pasando. *orque lo que digo en él. ?ara mí no hay alegría. ST Este cantar me fué dictado en 1915 en Monte el Potrero en casa de don Baudilio Arroyo Pertenece al género de las cartas amorosas del siglo XVI que ya vimos al tratar de la canción anterior 65 TOMO LA PLUMA EN MIS MANOS: Tomo la pluma en mis manos Con anhelo y voluntad Por saber como te vá Ángel mío y soberano. Te adoro prenda querida. Te hago saber con la pluma 64 TOMO LA PLUMA EN MJK . do está la clara holganca de mi grado. No ignoras ya vida mía Lo que vuestros ojos vieron. Si es que no puedo lograr Verte querida hermosura. íinguna mala intención le guía en este momento. 31 más puro sentimiento le amina manifestarte. Lagrimas tan cadenciosas Hicieron más de u n borrón Porque fueron arrancadas Del fondo del corazón. Tus finos labios leyeron. Este papel. mi amor. JO ha dictado el corazón. Si me tienes voluntad Mi dicha eterna serías. Desde que amanece el día. Pues me anochesco llorando. Nada entonces se opondría A nuestra felicidad. Sí he de tener la esperanza. A ti. que es un volcán. De verme correspondido. Una triste sepultura Pronto la debo ocupar. Son lágrimas que cayeron. *uedes ver con atención JO que dice este papel. Son ilusiones y afán Que agitan el alma mía. Contéstame sin demora 3i he de tener un consuelo. Nuestros primeros amores. . dile que te diga donde su mandato me destierra. 3ien claro te lo dirá. vida mía. ^ue con firme lealtad.CANCIONES Dlrasle que soy tornado con más penas que lleve quando partí.

Firmo como que te quiero. Por no saberle dar cuerda. pues la oyó c a n t a r antes de 1890. No tengas pena ninguna Que he nacido para amarte. Y si no tengo la gloria De verme junto contigo. Y no tienes compromiso Yo he de hacer el sacrificio. Y por no poder hablarte Tomo el papel y la pluma. que esa canción era muy vieja. Y si acaso por ventura De esto te hallas ajena. He soñado ser tu esposo Desde el día en que te vi. quien me dijo a m á s . Tomo la pluma en mis manos Digo como soy cristiano. Que con muy buena intención Te solicito y te quiero. en la P u e r t a (Ambato) por un señor Arpirez en casa de don Laudiuo Delgado. Si en otro no te has fijado. llevo tu retrato. Con un amor verdadero Te adoro preciosa luna. Durmiendo en la cama estoy Siempre sueño que te veo. P o r lo que tengo entendido. Y para saber tu afecto. CINCO 68 SENTIDOS TENEMOS Cinco sentidos tenemos Todos los necesitamos. 67 EN EL SILENCIO D E LA NOCHE E n el silencio de la noche. Rico ramo de alhelí. Paloma del alma mía. De amarte cielo querido Con una buena intención. Yo sería el más dichoso. El tercero será oír Suspiros del corazón. Anterior Inicio Siguiente . Dedícame una esperanza Mira que ya son las Tres. Con la sangre de mis venas Te he de hacer una escritura. Te anuncia mi corazón. POR QUIEN YO MUERO ¡Siendo tú. Es muy conocida en «J resto de la provincia. Aquí se acabó este verso De tan pulido reloj. Dame tu contestación Mira que ya son las Cuatro. Esta carta que te escribo Consérvala en la memoria.82 JUAN ALFONSO CARRIZO Todas mis penas notorias. Yo no sé porque bien mío Te tomé tanta pasión. por quién yo muero. en 1918. entre las canciones populares españolas hay mvictvas parecidas. A las Cinco se paró. El primero será ver Prenda que tanto deseo. Así mi hermoso lucero Te anuncia mi corazón. Y si tú me das el sí. Justa cancioncita ni© iué dictada en Colpea (Ambato) por el señor Ram6n Tula e n 1915. Y al ponerme en tu ventana Sentí que dieron las Dos. vecino espectable de aquella población. A los claros de la luna Al pisar a tus umbrales Sentí que dieron la Una. Yo he de ser t u compañero Si tú me quieres a mí. A los cincos los perdemos Cuando nos enamoramos. E n eso me levanté A los golpes del reloj. E n el centro de mi vida Mi bien. Y por fin te advertiré Que puedo hacerte un papel Y conocerás por él Que te adoro con respeto. Me fué dictada esta canción en 1919. 66 SIENDO TU. Que para amarte ha nacido. Hablándote con razón. Solicito tu hermosura. Me fué dictada en Valle Viejo por un señor Cáceres. El segundo será oler. Sólo te encargo bien mío Que no te olvides de mí. Si sabes corresponder. No sé si será atendido.

go entendido. 69 DE NOCHE TE VENCO A VER De noche te vengo a Como malo sobre el . que V é a s e : Biblioteca de las Tradiciones Popu. Esperando que en Setiembre Gozaré de tu belleza. Desde Agosto con certeza Seguiré el cariño siempre. Por eso vengo a tus puertas Como mate sobre el agua. Esperando de tu encanto. Acogido entre tus brazos Siempre y siempre viviré. AMATORIAS Al fin de tanto quererte Si tú me tienes amor Padezcamos el dolor Hasta que venga la muerte. H a muerto ya don La primera cuarteta es una copla española Ignacio. Yo. Tu protección en Enero Para ver mi desengaño. . . Hoy día. Porque por tu amor me muero Al mirar tan largo plazo. Consentido hasta morir. Y por eso hay gente que habla. do. Pues allí tal vez no siga Esta mi suerte enemiga Y entonces quizás no me hagan Las miserias más atroces. Y cada paso contando Porque }¡o vengo de día. me decía mi viejo amigo. Es por eso que sin ruido De noche te vengo a ver. 68.CANCIONES El cuarto será gustar. querida. Es española y muy poco difiere esta Esta glosa me fué dictada en la P u e r t a de versión de las de España. pero no me atrevo a violar lo pactaR. Ajena en otro poder? E l quinto será palpar —Ven mi bien y palparé. 83 Todo el mundo sabe en Catamarca esta canción. Dejan de cuidar su. 5989. Y el amar no es un espanto Pero la paja del campo E n otro ojo es reparable. Esperar hasta Febrero. ¿cómo a mi corazón Voy a quitarle fortuna ? Padezco sin culpa alguna Por quererte vida mía Pues es una tiranía E n que me están devorando. 70 DOCE M E S E S T I E N E EL AÑO Doce meses tiene el año Y así mi adorada espero. no hay criatura.. ¿Qué gusto puedo tener Ver la prenda que yo adoro. pocas v a r i a n t e s Ambato en 1915 por don Ignacio Denet. decir el origen de esta glosa. día tragan. Tentiene. Yo por vos he padecido Tormentos con disimulo Y llegando el mes de Julio Contestación he tenido. Y así yo arrastro eadenas Tan sólo por tu querer. Kntro sollozos y penas Han andado con envidias.de otro modo no se lo dicto.Porque si vengo de Me mascan y tío me ver agua.s vidas. M.Siempre ha sido cosa amable. Vecinos y avecinados De mi pecho hacen la tabla Y me tienen a las vueltas. . Y. Me sería muy extraño. XI. Por cuidar vidas ajenas. Siento mi consuelo en Mayo Y hoy discutiendo me hallo Que ya sería infortunio. que lares Españolas. porque es capaz de tirarme de los pies cualquier noche si cometo la imprudencia de. Y porque quieren poner Trabas al amor que es mío. T. Que gracias a que son. Antes de llegar a Marzo Tu contestación espero. he padecido Mil tormentos y quebrantos. Que no tenga su pasión. Si llegando el mes de Junio No hay respuesta de tus manos. Por eso yo agradecido De tu brillante nobleza. voces Me mascan y no me tragan.! no va usted a revelar el secreto del canto. j . Contestación en Abril. Pág.

Como me lo has prometido. Primera amonestación. No pierdas tú la esperanza. Prenda de mi corazón. después la oí en Ambat Véase Rodríguez Marín. Mudanza en mí no hallarás. Todo es placer para mí Al verte preciosa flor. Puse toda mi afición. Que en la iglesia la leyeron. Es muy constante mi amor. I . E s t a canción española me iué dictada por doña Rosa F r í a s en San Antonio de P. ¡Cáceres en 1918. A mi cuerpo llevarán Cuatro hombres solamente. Seré fiel hasta la muerte. Y si estamos separados Así yo. Cuando a él le estén poniendo Azahares en la cabeza. Y sólo sufro el dolor. Que habiendo correspondencia. Con sangre del corazón. 72 ME ORDENA MI CORAZÓN Me ordena mi corazón Que a ti sólita te quiera P a r a eterna compañera. O me echas en olvido. Y llegando el de Diciembre Cesará mi pretensión. Cuando a él le estén poniendo Alfileres de brillantes A mí me estarán poniendo Cuatro velas por delante. prenda. Y con mi ciega pasión. Blanca en 1915. Si dura nuestra existencia Sufriremos con paciencia. Y le canten los parientes. Ultima amonestación Ya se publica la suerte. De verme ausente de t i .-en Paclíu. Alma mía te prometo Con el corazón quererte. apartado Yo nunca te olvidaré Siempre constante seré Aunque no estés a mi lado. Yo te amo constantemente. Cuando se vuelva a BU casa. A mí me estarán echando La tierra en la sepultura.. •Segunda amonestación X a entra en impedimento P a r a que no sepa dar Palabra de casamiento. Cuando se vaya a la iglesia. El no olvidar t u pasión En todo el mes de Noviembre. Porque en mi alma no hay mudanza. III. Yo me quedaré llorando E n los brazos de la muerte. Porque en tu cielo querido. Puedes con toda confianza Vivir con tranquilidad. . 71 MASANA DIZ QUE SE CASA Mañana diz que se casa Como así. A mí me estarán poniendo E l cuerpo sobre la mesa. E l padrino y la madrina Lo vestirán de encarnado A mí me estarán poniendo Un hábito franciscano. 441^ Desde Octubre por ventura Cesará mi padecer. Aunque me llegue a pasar Todo el mundo en contra mía. a personas muy viejas. Españoles T. Acompañado de gente. Cantos Populares. Cuando él esté comiendo Los confites de la suerte A mí me estarán comiendo Los gusanos de la muerte. Si no me priva la muerte. Que el día aquel llegará. Es muy popular en n u e s t r a proMe fué dictada en Valle Viejo por u n señoi vincia y en la Rioja. Será el primer accidente Que a mi corazón le dieron. Te amaré cielo querido Hasta el fin de mi existencia.84 JUAN ALFONSO CARRIZO I Cuando to luiiiíw ¿n la casa En medio de tu fortuna. Si yo liego a merecer. A mi cuerpo lo echarán E n la eterna sepultura. Cuando te eches en la cama Cama de pura blandura. P á ¿ . E l día cuando se case Lo acompañará la gente A mí me acompañarán E n la hora de mi muerte. E n fin mi dueña querida. J u r a r é de noche y día Mientras dure mi existencia. A mí me estarán cantando Misa de cuerpo presente. Pues mi cariño te jura. E l gozar de tu hermosura. lo dice el pueblo.

P a r a siempre se p e r d i ó . Pídole p r u e b a s al tiempo Q u e es quien todo lo asegura. Copié esta canción en el Alto. Mi pasión es la más p u r a Como yo te prometí. V. Inmensa fué p a r a mí E s a p é r d i d a tan triste. D e aquella p r e n d a m a r c a d a C o n sangre del corazón? Si por equivocación E n otro poder existe. D e uno a otro momento D e mis manos se cayó. Si ponen a l g u n a d u d a E n mi b u e n comportamiento.i el Rodeo un mozalbete de unos 20 años en 1915. E n mi poder y . Y en p r u e b a de esta lealtad Mi amor conserva u n letrero. Supuesto que no hay a m p a r o P a r a u n amor verdadero. La habla aprendido a un viejo cantor Valles de aquel lugar.Y quién me d a r á razón D e aquella p r e n d a extraviada.s a d a r ? J a m á s me podré olvidar El pañuelo que me diste. Y era todo mi contento. E l pañuelo que me diste. A aquel q u e de ajeno viste L o t r a t a r é de a t r e v i d o . llamado Macedonio Gutiérrez. TI P o r t u amor p r e n d a querida No sintiera padecer. . t i i o existe. U n galán me p r e g u n t ó : — ¿ A l pañuelo lo perdiste? Yo le contesté m u y t r i s t e : — P e r d í mi placer y g l o r i a . era cantor y me dijo que él la aprendió cuando mozo. Que en mi corazón g r a b a d a P a r a siempre ha de existir. Si p o r t u causa me muero N a d i e me lo ha de sentir. Conocerán el esmero D e mi fina voluntad. A ver si dos coiazones Se u n e n con placer y gozo. Que a vista de t u presencia P a r a m o r i r me p r e p a r o . 46 de su arte de Trobar. $. Siempre estará en nú memoria El pañuelo que mr diste. Antología de loa Poetas Líricos Castellanos T. E n él me esmeraba yo. A Dios le pido la gloria Si por t u causa me muero. J a m á s olvidaré yo El pañuelo que me diste. ¿ O voluntad no tuviste C u a n d o me lo iba. Voy a hacer mi testamento Como que voy a morir. Si me supieras querer Con u n amor verdadero. Pertenece al género de las cuartetas encadenadas de que nos habla Renjjfo y el Márquez de Villena en la Pág. L l e g a r á el día dichoso. y me la dictó un señor comerciante de la villa quien me dijo que la había aprendido a los parroquianos de su casa. 75 POR UN ACASO DICHOSO P o r u n acaso dichoso Voy siguiendo estos renglones. A n t e Dios he de c u m p l i r E s t a promesa s a g r a d a . ¿ t ú no lo viste? Y c o n t e s t a n : — Y a no existe. Rindiera el alma y la vida Si me supieras querer. AMATORIAS 74 P O R TU AMOR P R E N D A 85 QUERIDA 75 PARA RECUERDO DE P a r a recuerdo de ti. Me fué dictada en 1918 por un viejito de Tinogasta que tendría m á s o menos 70 a SO años. A Dios le pido la glo>m Si por t u causa me m u e r o .CANCIONES E s t a canción cantaba e. P r i m e r a m e n t e declaro Lo que dejo p o r herencia. A toda la gente j u n t a P r e g u n t é con desconsuelo: ¿ Q u i é n h a visto mi pañuelo Marcado en las cuatro p u n t a s ? Uno a otro se p r e g u n t a : Decime. S a b r á s que ya lo perdí. D e mi anhelo verdadero. J a m á s echaré en olvido El pañuelo que me diste.

tiempo. Rodríguez María lo trae en el N. de sus Cantos Populares Españoles. Ya me despido de ti Entre llanto. prenda amada. adiós ya me voy Por los campos suspirando. E s t a glosa rae fué dictada en 1315 por un vlejito cantor de la Callecita (Piedra BlanDios quiera que te conserves c a ) . Anoiteceu-me Das estrellas Abracei-me a Pensando que na serra. Adiós. Te levantas tan contenta. 76 Tu calle traigo por cama P U S E MI CAMA EN TUS P U E R T A S Por cabecera un ladrillo Con las esquinas me abrazo Puse mi cama en tus puertas Peusando que estoy contigo. Con el pescuezo torcido. Me toma el sueño al momento Y me levanto entumido. Adiós. de Balcosna (Paclín) en 1916. Pueda ser que andando. Adiós. me hallé Abrazando tus paredes. A darte el último adiós Y a avisarte que me voy.rooo* q«o «i o„~. estrella del alma Algún día volveré. Ahí no más me vuelvo a echar. dorme n a rúa. De cabecera un ladrillo. Das estrellas cobertor. había aprendido esta canción de otros Cantaba esta canción un señor Isauro Mar cantores de Piedra Blanca. E n tus brazos me soñé.r>a. Contemplad. No dejaré de adorarte Sólo veré tu belleza. hermoso clavel. Que me mandara a mudar. Yo de balde cada rato Escuchaba para adentro. En su nota 260 trae dos versiones recosidas en Portugal por Teófilo Braga. Había sido cantor muy afamado en su Hasta que te vuelva a ver. Vos durmiendo como muerta Yo de penas contundido. Ya me vengo a despedir Porque fino amante soy. Yo golpeaba tus portales Pero no te dabas cuenta. teto. Quern quer bem. Hallo las puertas trancadas. Si tu compasión te mueve. ama penha.f„t„ ie esta glosa es español. Se acrecentaron mis males. tínez de la Paz hace ya más de 15 años.86 JUAN ALFONSO OARBIZO E s t e cantar roe fué dictado por un oeSo*. Que de vuestro amor ingrato H e recibido el mal trato. Me miras tan sin recato.° 2828 Cárdenas. Abrazando tus paredes Pensando que estoy contigo. Cuando recuerdo. Ante noche íuí a tu casa A que me dieras posada. estrella del alma. Así fué -fin seaorita. Y así yo estando dormido Puse mi cama en tus puertas. No pienses que he de olvidarte Mientras en el mundo esté. Todo fué causa del sueño Que se me vuelve en la nada. y allá en sus mocedades. era comtigo. Ya me despido de ti Todo lleno de tristeza. pueda Soñar lo que yo soñé. A porta do seu a m o r : Faz das pedras cebeceira. Anterior Inicio Siguiente . pena y calma Con gran sentimiento digo: —Adiós.. vida de mi vida. fiz abrigo. Oigo que cantaba un gallo Al punto recuerdo y me hallo Soñando que estoy contigo. 1850 m á s o menos. pues. Y el sueño estuvo conmigo Y apenas quedé dormido. E n compañía de las aves Me consolaré llorando. Que estaba en un alto cerro. 77 QUE CORTOS SON LOS MOMENTOS ¡ Qué cortos son los momentos Que me restan de mirarte! Terrible son los tormentos Cuando imagino dejarte. Me fué preciso poner De cabecera un ladrillo. Adiós.

¿ H a s t a cuándo he de e s p e r a r ? ¿ O quieres con tu callar A u m e n t a r más mi pasión? Y a en las llamas de t u amor Ves que me estoy abrasando. Rosita n a d a te cuesta. ¿ P o r qué te m u e s t r a s i n g r a t a . Ahora se me enaltecen Desde que mi bien perdí. en 1915. Rosita. Si me estas aborreciendo Rosita. dime si puedes. Que t ú me quieras a mí Como yo te quiero a vos. Dime si me estás queriendo. contestación. P e r o la contestación Rosita. Los u m b r a l e s de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mí.° 3293 de sus Cantos Populares Españoles. p a r a m í la suerte. Y p o r esto no me a d m i r o Que tú' me digas que no. P o r q u e tengo puesto en ti Alma. vida y corazón. contestar debes. di? ¿ P a r a d a r m e la respuesta? í>ien sabes que me molesta Que hagas t a n t a dilación. deben ser queridos. «ni San Antonio de P. ¿ P o r qué me dilatas. ¿hasta cuándo? Rosita. Rosita. El De Sí Yo quinto que es no m a t a r buena g a n a lo hiciera. ¿ P o r qué me estás dilatando E l cariño que p r e t e n d o ? Si he de vivir padeciendo Rosita. Rosita. ¿ H a s t a cuándo el padecer? Quiero que me hagas saber Si soy de vida o de m u e r t e Sino. Y hallé la flor m a r c h i t a Desde que mi bien perdí. Yo no amo a Dios. A h o r a son pedernales Desde que mi bien perdí. P a r a la contestación. dirigí A solicitarte amor. Que los amantes que quieren Y aman. es la que te pido. me. 79 VOY A C O N F E S A R MI C U L P A Voy a confesar mi culpa I m p u e s t a en los mandamientos. Las almohadas en u n tiempo E r a n blandas p a r a mí. P o r q u e tengo puesto en ti Todos mis cinco sentidos. Estos cinco mandamientos Sólo se e n c i e r r a n en dos. la originaria que trae Rodríguez Marín en el N. L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. 87 Rosita. E l segundo no j u r a r . Este cantar es de filiación española. Blanca. ¿cómo ha de ser? Me fué dictada esta canción por la señora María Molina. De mayores a menores Sólo p o r q u e r e r t e a B . dime. P o r q u e mi fina pasión Rosita la puse en ti. como debo. E l cuarto que es la obediencia De mi p a d r e la perdí. Desde que te conocí Tuve varios pensamientos. P o r q u e tengo puesto en ti Todo mi amor verdadero. con quien te adora Y Del que p o r t i gime y llora S u certidumbre te basta. Es muy parecida a la canción que yo supongo será. 80 AYER TARDE A LOS JARDINES A y e r t a r d e a los j a r d i n e s A d i v e r t i r m e salí. . E l tercero que os la misa No la oigo con devoción. Ahora se me oscurecen Desde que mi bien perdí.CANCIONES 78 ROSITA. ME DIRIGÍ AMATORIAS E l primero a m a r a Dios. Yo j u r é que te he querido. t u a m o r fuera mudable las mil m u e r t e te diera.

Y hoy de mi bien ausentado. E l miércoles por la t a r d e A n t e s de ponerse el sol. E l sábado amaneció E n mi cama me senté Considerando t a n lejos Lo que t a n cerca soñé. Al acostarme en la cama Dos ríos se hacen mis ojos. Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. Ya no es vida la que paso Sólo son crueles tormentos. Blanca por el joven cantor P e d r o Carrizo en 1913. Echo menos el cariño Y el alivio de t u lado. t a n desgraciado. H o y domingo desahuciado Al no verte. V o y a sentarme a llorar Debajo de este elemento. L a señora Elmira Sánchez de Blay. E l viernes amaneció P a r a mí.88 JUAN ALFONSO CARRIZO El jueves te contaré De mi dolor redoblado. Entonces me lamentaba De ver tus i n g r a t i t u d e s . 81 EL LUNES AMANECIÓ E l lunes amaneció P a r a mí brillante el día. me dictó este c a n t a r en 1914 y rae dijo que lo cantaban las niñas de su tiempo en 1880 en Piedra Blanca. Me contaba Pedro que él la aprendió a un viejo cantor que murió en 191& de más de 80 años de edad. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. E l martes p a r t í a mi t i e r r a Y vi salir u n a nube. E n t o n c e s fué que sentía Redoblarse mi dolor. Me encontré con el lucero Que a n d a b a en ausencias mías. Ya por siempre quedaré. P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. . cielo hermoso.

llaman indietintaimente verano a las dos estaciones. . Viene el durazno y membrillo. Por ser frutas más tempranas. La pera de sabor bueno. melón. Es una canción de primavera pero los paisanos no llaman primavera a la estación de Las flores y de los frutos. Y al fin todo esto se acaba Luego que cambia el invierno. Viene el mal tiempo y nos quita. tío es cosa de mayor pena.DESCRIPTIVAS Y DE COSTUMBRES 82 V I E N E EL ALEGRE VERANO Viene el alegre verano Todo lleno de placer. La florida primavera Vuelve al árbol su vestido. Uva linda moscatel. V en cuanto nos falta el grano.v zapallo. Pero esto ha de suceder Si el lindo maiz no se acaba. Las frutas más exquisitos. Porque entre las frutas buenas Viene el alegre verano. Trueca el gusto en padecer. Sin tener piedad ninguna. Como es un nuevo cultivo. Algunos creen y con cierto fundamento que esta glosa fué compuesta por don Benisio Valdez que murió en Andalgalá en 1872 más 0 menos. Mil frutas para comer. Viene el lucido chalchal. La mora que es un encanto. Quicaluro y piquillín. V'iene el chañar y las brevas. Cree ella que aquel viejito debía tener por lo menos 80 a 90 años en aquel tiempo. Más atrás vienen los higos. Ya hemos dicho de una en una. Sandías. en padecer. Más adelante del mato. Trueca el gusto. Luego que cambia el invierno. La tuna es un poco atrás. A ella se la dictó un viejito que vendía cucharas de palo. Van brotando las higueras. Y no deja más fortuna Que la amcuana pa comer. Esta glosa que los paisanos la llaman: «De las Frutas» me fué dictada por varios cantores de mi provincia pero la versión que inserto la había copiado en 1908 mi hermana Ramona Magdalena en un cuaderno de canciones. Porque la maldita helada. Todo lleno de placer! También viene el arrayán. La granada grano tierno Es cosa muy delicada. En esto 1 también se hermanan los poetas populares españoles y los hispanoamericanos. La algarroba y el mistol. ¡Quién no ha de vivir así. Tiempo de muchos amigos.

E s t a s últimas están dispuestas en orden de. con poncho amarillo. 83 DIZ QUE V I E N E EL HOMBRE MALO Diz que viene el hombre malo El valeroso poncho amarillo. Pertenece al género. Los zapallos hecho esteras Es gente muy cargadora. Se secaban las corrientes de agua y con ellas las s e m e n t e r a s . Me fué dictado en el Distrito de S a n t a Rosa de este último Departamento..90 JUAN ALFONSO CARRIZO El h a m b r e era tan temida como el ospectrc de la. Las sandias aunque pintadas Han de peliar como fieras. ¿Será por engrandecer Que me echan como a Tánico 1 Anterior Inicio Siguiente . mistol-Gr. 50 por lo menos. Higo. Opuntia. Mistol-Ziziphues. Segundo fruto de la higuera breval. Porque tienen tiempo bueno Me quieren afusilar. El cantar reproduce aquí el viejo t e m a español de la lucha entre don Carnal contra doña Cuaresma. ya cantado por el Arcipreste de Hita en los versos 1055 a 1101 de sus obras. Porque el mato y el chalchal Tienen gente reunida. Maíz tostado y abierto en forma de flor. Las brevas se han de acabar. por eso la gente en tiempo de las cosechas.. El grano. En el c a n t a r que sigue. combate y consiguen vencer a Tánico. Quiscaluro. Chalchal-Schmidelia edilis. es que y a abundan las frutas en el Valle y como aún escasean en las sierras Tánico va allá y por eso se dirige a Portezuelo que es la ent r a ñ a para la región montañosa del este. No lo han podido alcanzar. Las partidas de Tánico A las Sierras se denUraron. Y el quiscaluro en partida. Aunque no los haiga agora Saben llegar de repente. Como al salvaje Tánico Lo han querido desterrar. También se da este nombre a la har i n a que se e x t r a e moliendo el maíz tostado y mezclado esta con h a r i n a de algarroba. Los serranos por huir Algunos se despeñaron. En Octubre las despensas caseras estaban vacias. Mato Eugenia Mato Gr. son tiras de zapallos secadas al sol. Arrayán. Se oye que viene peliando A un regimiento de brevas. Tánico hacía su entrada triunfal en el Valle de Catamarca a fines de Septiembre o a principios de Octubre. Años a t r á s . Amenaza con la muerte Resfalando su cuchillo. Para Paelín me destierran Por ser paraje remoto También hi de hacer la guerra Sin darles cuartel siquiera. Uñigal. Ni el guaspán tienen tan lleno Para que digan: soy rico. Enero. Como lo han hecho conmigo Que por matar me han tenido Cuando les libro la vida. La lucha se entabla aquí como se ve. Piquillín. Es muy popular esta canción en los Departamentos de Valle Viejo y Piedra Blanca situados en el Valle de Catamarca. El aviso de esa gente Aguardando estoy por hora. Ancuana. F e b r e r o y Marzo. Las peras van de vanguardia. cereales: maíz y trigo. entre Tánico por un lado y las p r i m e r a s frutas por otro. El higo gran Capitán Da parte al Jefe uñigal: Que a Tánico lo han corrido. Se bajan al Portezuelo Y hallan la gente cansada. Volveré con más empeño. Y en semita se ha i volver. hubieron tiempos y aún años en que se hacían s e n t i r los rigores del hambre. Se llama asi a los. Mora-Maclura Mora Gr. guardaban provisiones para Octubre. También el grano es bien chico. varemos que Tánico huyó a Paclín. loa paisanos la llamaban con el nombre quichua de Tánico y la personificaban en un hombre montado en un caballo flaco. Y es mi fama tan temida Que no hi de andar con partidas. con un cuchillo grande y de gesto muy malo. Ya lo salen a buscar. Los damascos de avanzadas. J u s s . no sólo en los animales sino en la gente también. Esteras de zapallos. m u e r t e . Gr. 84 AL GENERAL CACHILICO Al General Cachilieo Al hombre tan federal. en el siglo XIV. Eugenia uniflora L. Higo doñigal. Condalia lineata As. Azotan en Santa Cruz Y desgüellan en Guaycama. por u n señor Cruz Lucena en 1915. porque conviene advertir que el a g u a de los ríos es la única salvación de los plantíos y cuando ella falta todo perece.

DE QUE NOS SIRVE SEMBRAR entonces cuando Cachilico amenaza volver. El negocio que teñimos Es solamente la sal. de Saujil (Pomán). El único negocio que tiene aquella gente es la venta de terrones de sal. este cantar popular de Pomán. que es país. Porque tan luego se vé Los vivientes mal comidos. Porque están muy regalados Con sus rellenos de zorro. Hay. Cachilico es el nombre de un guiso!: que se hace con trigo temprano y con tri-j pas de vaca (ocotes. En Golpes y en Pipanaeo Ya tocaron atención Los que arrancan porotillos Con sin igual afición. pero hace los efectos de uní drástico. ¡ I 1 De esta maldita langosta Nadie se puede librar. cuando pasa el peligro de Tánico. Nos viene como una flecha Desde muy lejos volando.DESCRIPTIVAS Y D E COSTUMBRES Es verdad que vendrá tiempo Que se han de ver convencidos.nos de Saujil. Hasta que vengan los higos. Obedecen desde luego El decreto que entablé.ga. ¡ qué infeliz! 91 Esta décima que tan a lo vivo pinta la. vaca también es sustituido por locro de mejor trigo y sobre todo por las riquísimas breAl menos si está con leche vas que se come con quesillos. Ya los tendré sin alientos Entonces dirán vencidos Sin poderse levantar: ¡ Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta arriba! Es verdad que bando eché Que ninguno encienda fuego. El salva la situación cuando Tani-! co avanza. ella lo nos los que lo han de comer ahora porque aprendió oyéndolo cantar a los viejos vecirecién empiezan a cosechar los trigos tem. un período de tiempo.Debo también a la señorita Primitiva Verrón. praneros. ariüez del suelo de Catamarca y en especial el de Pomán. ¡ Qué provincia tan dichosa ! Y la nuestra. Por todas partes se oye moler el. ¡ Si todo se vuelve bosta? 86 EN PAJONAL Y EN POMAN E n pajonal y en Pomán Viven la vida del moro. En Mutquín y en Apu-yaeu Memorable debe ser. Despepitando carozos Se han sabido amanecer. trigo ligero para preparar tarde o noche el' ¿A quién no le va a gustar locro de trigo (el cachilico). sin embargo. ¡Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta a i-riba! No compraremos maíz E n Tueumán. 85 AQUÍ NO SABE LLOVER Aquí no sabe llover. j Cuando el tiesto está en el juego? Naturalmente cuando se va Tánico es cuanAl menos si tuesta luego. En los hornos Se quita todo pesar. Y nos deja suspirando Quitándonos la cosecha. se extienden las Salinas Grandes de Catamarca. En ia canción anterioi hablamos de Tánico y de la lucha de las frutas contra este enemigo común. En vano es el espantar De todo al fin se aprovecha. los resentí-) mlentos de Cachilico al verse tratado con: ¿De qué nos sirve sembrar desdén. es. del quichua okkoti) es muy sabroso. de Várela de San Antonio de Piedra Blanca en 1914. do abundan los comestibles en el Valle y enSe quita todo pesar. Donde abunda toda cosa. caseros se percibe entonces el olor del sabroso pan criollo hecho con semita y chicha. 87 entre la cosecha de brevas y la cosecha de1 higos en que se nota cierta carestía.! El cantar este. Cachilico está de más y son los serra. Esta canción me fué dictada por la señora Higinia N. Como los tengo aturdidos Ya no pueden sufragar. Todo se sabe secar. comenta pues. . tonces también el General Cachilico vale deLa capia para escabeche cir el locro de trigo ligero con intestinos d"te El culpe para gustar. me fué dictada en 1915 por la señorita Primitiva Vega. Entre los soldados de Vanguardia figura el General Cachillco. Y si en esto andamos mal. Cerca de los pueblitos de Pomán.

Todo cuanto hay lo devora. Soy el que sabe d e j a r Dichas en el mes de E n e r o .H u n g r í a . Sata canción me fué dictada por el señor Pedro Vega. A p u l s a r la lira mía. E n t o n c e s ventte más caro P o r r e s t a u r a r lo perdido. en 1850 a 1855. ¿dónde estás? ¿ P a r a dónde te ausentaste? Desde que t ú nos dejaste Y a n o tenemos solaz. arruinan a mi provincia. Hermosa composición que pinta con toda realidad los destrozos de una de tantas plagas. A b u n d a n t e maíz tuvieron Los vivientes de otros años S i n padecer tantos daños. D e ver que nada le deja La plaga desoladora. Yo quisiera haber lucido De otro modo diferente. Y que no tomen a chanza Mi d u r o y mi cruel martirio. 4 Tiempos de antes. de la üñsnia Villa del Alto. que la oy6 cantar en su juventud. DÍA . ] O h ! tiempos de t a n t o males E n que toditas las mieses Son todas sin excepción P a r a estos animales. De Brasil y P o r t u g a l . Soy el que cruza callado E l escabroso camino Sin maldecir el destino Que lo tiene esclavizado.92 JUAN ALFONSO CARRIZO Nobles señores les pido Con el alma y corazón Reciban en la ocasión Mi afecto más distinguido. chacras. En 1915 fui ni Alto y tuve la oportunidad de recoger este c a n t a r del cieguito Filiberto. E s t a s personas h a n sido D e miserias causadoras. Q u e yo a q u í p e n a n d o vivo Eiytre t a n t a oscuridad. Soy el que siempre ha sabido. A u n q u e humilde. " Que yo con dolor les pido P o r Dios. P u e s desde que he nacido Y digo con g r a n verdad. Soy el gajito de tala Que no t r o n c h a el aquilón. Y es p o r eso q u e nos vienen L a s plagas devoradoras. trigales. delicada. allá en 1860. Almas piadosas les pido Se duelan de mi desgracia. que como la política. 88 ALMAS PIADOSAS LES PIDO Almas piadosas les pido Que de m í t e n g a n piedad. Así es que el pobrerío llora L a r g a u n suspiro y se queja. g qué se hicieron ? S i n d u d a que y a se fueron P a r a no volver j a m á s ! — O h fortuna. Dios le ha quitado al avaro. de Pomán. D e Alemania y A u s t r i a . en Pomán. el buen cartero. u n a caridad. Soy aquel que su alegría Sabe en torno d e r r a m a r . u n a caridad. P e r o siendo inteligentes P o d r á n tenerme piedad. Soy el que siempre h a deseado De este día la llegada. Soy en fin. De Rusia y Alejandría. Que yo con dolor les pido P o r Dios. vecino respetable de aquella localidad. C u m p l i r con su obligación Despreciando el c h a p a r r ó n Que h a s t a los huesos le c a l a . Y de torpezas autoras. Que os viene a felicitar. Y viñas. P o r q u e muy caro ha vendido. Soy el cliente querido Que en este día dichoso Os saludo cariñoso De placer estremecido. De I n g l a t e r r a y Transval. Vendiendo mal lo que tienen. 89 YO SOY A Q U E L Q U E E N E L Yo soy aquel que en el día Dichoso del año nuevo H u m i l d e m e n t e me atrevo. P a r a que en cada m o r a d a Llegue la dulce expresión. Dicen que fué compuesta para los ciegos mendicantes por Domingo Díaz. Traigo cartas de T u r q u í a .

ni un desengaño Lamentéis haber sufrido. tras. de mi vida. E n el primero de Enero Del año que va a empezar. Yo les encargo a los dos Que guarden con amor fino Los mandamientos divinos De Dios y su Santa Iglesia. Y les digo con esmero Estas hermosas florcitas: La novia y las señoritas. En 1914 me dictaron este cantar que lé compuesto. Soy el que sufre el rigor De furiosas tempestades. El novio y sus compañeros. ¡ Miriñaque.envía. COSTUMBRES 9S Viva el sagrado Oratorio. un verso. F u é recogida en Belén en 1920 esta poesía que se canta en todos los c a s a m i e n t o s . Con mi deber he cumplido E n tan duro batallar. L a moda de que los carteros entreguen on las c a r t a s de año nuevo. Que sin ti no puedo estar. sol y otras maldades Que el tiempo cruel nos. La bombilla está empeñada Por comprar un miriñaque. Y de todas las naciones De la América Latina. Que guarden con gran cuidado La voz de su mandamientos. dicen los paisanos. . Y para mayor grandeza ¡Vivan novios y padrinos! Viva el ansiado consuelo Como un hermoso lucero. Al fin debemos rogar Que para mayor acierto Todos sean días como estos Llenos de felicidad. Vivan cuñados y suegros. De la ciudad Neoyorquina. no es de ahora en Catamara. E n unas traigo caricias. ¿quién es? —La mujer del zapatero. . Mas me puedo consolar Si no olvidáis al cartero. Viva el hermoso galán Que recibió matrimonio. Llenos de gozo y contento. 90 DIGAN TODOS A UNA VOZ Digan todos a una voz. tras. Viva la novia hasta el fin. Y guarden aquel tesoro Que en la iglesia han recibido. Viva el santo desposorio. Que Dios los llegó a juntar A la mujer y al marido Para que sean queridos Con grandísimo decoro. Como un hermoso lucero. De Francia y de sus regiones. Tierra. Viva la novia en su centro Sin quebrantar los preceptos Que Dios manda a los casados. Porque mi cuerpo parece Una caña de pescar! Tras. La pavita está en el fuego La yerbita está en el mate. ¿Quién es? La mujer del zapatero.DESCRIPTIVAS Y DE Del Japón y de la China. Tras. Viva la novia en su centro. Y sin embargo. Yo soy el fiel portador De mil clases de noticias. Réstame cliente querido Anhelar que en todo el año. Vivan las celebraciones Y vivan las bendiciones Que recibieron de Dios. para •ecordar sus servicios y recibir algún dineo en obsequio. por un a r t e r o llamado Félix Molina. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Y el padrino y la madrina Todos se vayan al cielo. . E n otras traigo dolor. yo hoy día Os deseo felicidades. Ni un pesar. Viva el cura y sacristán. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Viva la Virgen María Y para más alegría i Viva el acompañamiento ! 91 MIRIÑAQUE DE MI V I D A . Con su nuevo compañero. Dios la guarde muchos años.

Anterior Inicio Siguiente . Demé del blando el jamón.94 JUAN ALFONSO CARRIZO Porque darme no ha i querer. tras. Despácheme a mí adelante. Que ha sido la mejor carne. Veinticinco comerciantes. Debe ser muy viejo este c a n t a r burlesco. Cuspa. de Santa Rosa en 1890 o 1895. Si viene muy presto Échalo en el cesto. Tras. La versión que transcribo fué recogida en el Aconquija por el señor Ángel Comelli en 1912. demé costillas. el tiento. para despachar Primero hen de echar de ver. mas o menos. amigo. den más grande. Quiere contraer matrimonio Con María Coca. Ambrosetti. 93 P E D R O YISTA Ped|o Yista Vecino de Estarca. Ya los cueros han subido Un veinticinco por ciento Por lo mucho que se gasta En el miriñaque. de echar de ver. E n el Fuerte se han perdido. Que así con esa esperanza Mi mamita me mandó. con yista y acuyieo. Mi madre no tiene aguante Cuando no eome un riñon. Si te duele el diente Échale aguardiente. Demé como pa un jigote. Y en fin. (Edición Cultura A r g e n t i n a ) . ¿Cómo le va con mi ausencia? No le parezca imprudencia. marchante. Blanca en 1915 por don Francisco Cuneo. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Demé mi querido amigo. Que yo a sus puertas me arrimo. Más bien dele queperí. quién me dijo que la glosa fué compuesta por un tal Rosa o Roque Artaza. y figura en su libro Supersticiones y Leyendas. ¿Quién es? La mujer del zapatero. La sangre que haiga obtenido. ¿Quién es? La mujer del zapatero. p u e s t o que habla del miriñaque y el tal elemento del vestido de las s e ñ o r a s se ha usado h a s t a 1870. Demé del matambre. Un güeso de la canilla. Y los fueron a encontrar Debajo del miriñaque. 92 MI MAMITA ME MANDO Mi mamita A comprar Primero he Adonde me me mandó un medio i carne. Por las patas volveré Con cuero y todo me lia i dar. Del chorizo no le mande. Pag. Demé la panza y la sandia. Chunchulas y menudencias. Porque no quiere mi madre. 140. tras. Me fué dictada esta glosa en San Antonio de P. Si viene a la larga Échale con carga. ¿Si el corazón te dicta Échale con yista. No te coquio porv vicio Sino por beneficio. Que sólo me escoge a mí Pa comjyrar un medio i carne. Y otro güeso del cogote. Déme la punta la lengua. No sé que lomo no tenga. Tras. Demé aguja. Que yo hago la diligencia Adonde me den más grande. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. La cabeza no le pido. De la paleta no corte. cuspa Cada unt) en su chuspa E s t a cancioncita de costumbres. Son frases sueltas que en r u e d a s de amigos pronuncia cada uno de los paisanos al recibir a su t u r n o la cajita con hojas d e coca. ha sido recogida también por don J u a n B. Venitc a mi boca. Demé del largo la panza. Si te acongoja Échale con l'hoja. Tenga muy buen día. Y un pedacito de primo. María Coca.

Siempre el hombre enajenado. Qué espanto es de que otro yerre Si es del mundo.SENTENCIOSAS 94 CUANDO UN HOMBRE LLEGA A ERRAR Cuando un hombre llega a errar. Porque de penas se viste. Sin llegar a recordar De que el yerro fué notable. Siendo el sabio más profundo. Debe decir el prudente: «Hoy por ti. El darle consuelo a un triste. Nadie de un error se espante. Y más cuando le ha pasado Queda marchito el semblante. Tan sólo hace lo que puede. Jamás hace lo que debe. Una enmienda y buena fe. El remedio es perdonable Cuando un hombre llega a errar. No está libre ni el constante. Me fué dictada esta glosa sentenciosa en San Antonio de P. Sin ver la fama que tiene. por mí mañana». Blanca. 95 SOY JOVEN PERO EN MI FRENTE Soy joven pero en mi frente Llevo la luz del destino Y a pasos sigo el camino. Triste y fatal es mi suerte . Que en el mundo miserable Yerran sabios e ignorantes. Ese ejemplo nos dejó Ese gran sabio admirable. Y si éste anduvo perdido Nadie de un error se exponte. por don Justo Ovejero en 1915. De esta miseria mundana. Un hombre pierde su fama Sin pensar en el presente. Todo el alivio consiste E n un borrar y olvidar. No nos quejemos porqué Yerran sabios e ignorantes. Y su pasión lo cegó. Quizás será el de la muerte. E l vivir triste no es vida. Cuando Salomón erró. Ya como desatinado. Es obra caritativa. Erró porque era del mundo. Así es bueno en adelante. un miserable. Pues yerra el más honorable. Llora desde aquel instante Sus errores cometidos.

Mas con mi frente serena Quiero en la ruta seguir. Pues nadie curarlo sabe. Y después de tanto errar Vive feliz y contenta. No hallo remedio a mi mal. Miren que todo es engaño Hoy somos. Porque no puedo vivir Rodeado de tanta pena. Me decía un señor Gordillo de Capayán q u e esta canción la c a n t a b a el cieguito Barros. Profunda la pena ha sido Mas torna luego a anidar. Y en esta razón me fundo. Hoy en día aquel que tiene. Llora el ave cuyo nido E n la noche llevó el viento. Tan sólo por su querer.96 JUAN ALFONSO CARRIZO También erró Lucifer El. Y el que es pobre es desgraciado. No hay hermanos ni parientes Ni amigos en la ocasión. Que para infeliz nací. Porque tormentos y males Sólo a mi presencia van. no. No he tenido ni un momento Alegre. en mí han de hallar. Tantos que en el mundo yerran. Tan amargo es su lamento Como triste su gemido. más infeliz que el ave. ¿Cómo no me admiro yo? Y terrible mi cadena. Que todos quieren decir «De esta agua no he de beber» Y puede llegar n ser 96 POR UN TROPEZÓN QUE D I Por un tropezón que di Todo el mundo se admiró. Cuanta desventura cabe E n un hombre. en mi soledad. Soy rosal sin flores ni hojas. Me fué dictada esta glosa. Si es pobre con más razón Lo miran como a un estraño. Que los seres despreciados j Para qué andan en el mundo? Hoy en día por tener Según me parece a mí. San Pedro siendo tan listo Erró en el acto primero Y quedó a perder el cielo. Que canto por no llorar. Mayormente los vivientes Como lo voy viendo yo. allá por los años de 1S90 o antes. La perdió a la santa gloria. en muchos puntos de la provincia por cantores profesionales y por vecinos vie jos de pueblítoa montañeses. A todos les causó espanto Por un tropezón que di. De allá se formó el registro Que en él mismo sucedió Y al cielo sus manos dio Por cerrar mares y tierras. Yo porque estoy al caer Todo el mundo se admiró. A padecer entre tantos. Y en furiosa tempestad. Cuando a la presencia estamos Demuestran que nos prefieren. Yo. Ya el ave no se lamenta Ni tiene porque llorar. Mayor mandato que Dios. Y no les causó cuidado Y en mí les viene a causar. Se agita en mí el alma mía. Más infeliz que el rosal. Nací para atesorar De la vida las congojas. que escribió en su memoria. Y sólo la tumba fría La ha de poder apagar. Otros tropiezan y caen ¿ Cómo no me admiro yo f Erró en el Paraíso Adán Y fué por haber pecado. . Por haber negado a Cristo. Bien me pueden disculpar Del error que cometí. Cantando por no llorar Los males de mi tormento. Donde quiera es bien mirado. 97 EL MUNDO ESTA D I F E R E N T E El mundo está diferente No está como se fundó. Y luego que ya nos vamos Dicen ellos lo que quieren. así trunca co mo está. A los infiernos cayó Nadie no se admira de él. Y "porque quizo tener. mañana.

No dude pues un instante Aquel que caído se vé Se levante por sus pies Y vuelva a salir triunfante. El jai'dín más primoroso Suele quedar sin colores. Y todo es constante duda De lo que el tiempo me ofrece. Al tiempo doy por testigo. Por las vueltas que da el mundo Pueda ser que me levante. el tiempo no es eterno. Pág. Y un hombre de un alta clase Se vio de pronto caer. El tema no es nuevo en la lírica popular de nuestra lengua. Porque el tiempo en su correr Le va cambiando las faces.en prosperidad y se ve en mísero estado imagine que es prestado el bien y la adversidad. versiones en Capayán. el otoño y el invierno: renace el pimpollo tierno. Tornen mis penas en gloria Y mi tormento en placer. Y lo vino a coronar Porque eso le fué bastante. quién me dijo q u e la oyó en Valle Viejo. fúndese en esta verdad. 89. u 2180. Esto se ha de ver en mí. que el tiempo no permanece y las glorias que él ofrece se suelen ir y v e n i r : al cabo de lo» años mil t o r n a n las a g u a s por do solían ir. Mas un tiempo primoroso. Pues padezco un mal mortal Herido de parte a parte. Las flores que antes perdió. E s t a canción sé Elizalde. Julio Oejador y Frauca. La planta si no está seca Cuando sin hojas se ve Si el hielo no la reseca Vuelve a ser lo que antes fué. . Bien pueden considerar Lo que en un tiempo pasó. la primavera se acaba y el verano menoscaba. en su obra: La verdadera poesía castellana. cantaba en su vejez don Jo Santa María. Y plantas que se quebrantan Han vuelto a reverdecer. El más alto pensamiento De su esfera bajará El mío se elevará Buscando celeste asiento. en 1907 6 1909. 98 AL TIEMPO DOY POR TESTIGO Al tiempo doy por testigo Lo que no soy puedo ser. Oviedo. lo que que debe ser muy viejo este SENTENCIOSAS Dándole nuevo cultivo Renace más a lo vivo Y luego da fruto en sí. Al cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. de Encontré otras me hace creer cantar. Le da nueva vida y ser Haciéndole recoger. Y si su verdor no trueca. Cuando se agotan sus flores Se queda triste y penoso. Pedro M. Pueda ser que en una de estas Tornen mis penas en (/loria. por el R. hacen ya b a s t a n t e s años. P. en placer. De un pobre que adivinó Lo que un rey vino a soñar. Así me contemplo yo Lo que no soy puedo ser.CANCIONES Que andando el mundo quizá De algún pobre precisar. No. El fin con que el hombre nace Nadie lo puede saber. Porque el mundo vueltas d a . trae u n a canción análoga. N. Confusa mi alma padece E n vida tan ilusoria Pero traigo a la memoria Que el mundo da muchas vueltas. ¿Piensas que es loco mi intento? La esperanza me hace creer Que el más duro padecer Tendrá su fin algún día. 97 Se agita ei mar y decrece El astro más bello muda. T. Como el que cáido se vé E n la cama padeciendo. Me fué dictada e s t a glosa en 1915. Quien se vif. Y en alguna adversidad Un pobre lo ha de salvar. En que vuelva el alma mía Y mi tormento. Así deben comprender Que los cáidos se levantan. Así yo vivo sufriendo Por la fuerza de mi mal. Mas como soy ignorante E n esta razón me fundo. IV.

A las mudanzas del cielo lo inferior se sujeta. Anterior Inicio Siguiente . más. Si yo hago este error y engaño. Si manda a pedir fiado. Injustamente callando. Y aunque *a razón la tenga. Y con esto para mí Yo no oiffo misa ni rezo. presta. Culpas en la confesión. ivieio.E s t e c a n t a r m e fué dictado por don J u s \& cuando viajaba por aquél d e p a r t a m e n t o to Ovejero. aunque parezca que es tarde. Pues no le vale presteza Ni le vale ser letrado. Si se presenta a un juzgado. Si yo hago lo que hacen varios Con la intención de vengarme No haré sino condenarme En tan desdichada suerte. No lleva mientras no traiga. Y cuando venga la muerte Será imposible salvarme. Por causa de su pobreza. 2io oigo misa ni rezo no quiero confesarme. la noche sucede al día: todo se muda a porfía desde el nacer al morir. Con dolor y contrición Hará bien hecho el examen Pueda ser que así se salve Cumpliendo la penitencia. Ya le arman pleito o arenga. Al pobre nadie le presta. Yo sé que estando en pecado No me sirven ni me valen Los bienes espirituales. Al pobre nadie le da. tener cuesta. porque cuando llegue el bien para gozalle se guarde y. es imposible salvarme. Pero ha de llevar consigo Su buena preparación. m á s Blanca en 1914 y me a s e g u r a b a que era muy o menos. Y después de tantas cuentas. al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ¡r. acompañando al clérigo Alcorta en 1890. Ya le buscan novedad. Le sacan cuatro mil tretas. por el señor Ramón Tula. 99 AL POBRE NADIE L E DA Al pobre nadie Al pobre nadie Y si algo llega Gotas de sangre le le a le da. Muchos sin preparación Suelen irse confesando. la volverá a consumir: a) cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. si al tiempo se le antoja. porque el bien de una mudanza forzoso se ha de seguir: al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ir. de P . Cuesta para que le den. quien lo aprendió en Andalga.98 JUAN ALFONSO CARRIZO 100 YO NO OIGO MISA NI REZO Yo Yo Yo No. no le creen. Por ver si en este momento Agrado a mi Dios así. cúbrese el árbol de hoja . Al fin es muy necesario Lo que mi Dios ha dispuesto Enseñar el Padre Nuestro Y perdonar al contrario. Me fué dictado eate fragmento de glosa en 1919 en Colpes (Ambato). Y por eso yo he mandado Obras buenas muy de intento. c a n t o r de S a n Antonio. Teniendo razón de más. El pobre es un desgraciado. no desmaye en la tardanza. Y si no hay en qué recaiga. Y por esta diligencia Yo no quiero confesarme. Con repugnancia un bocado. da vuelta el mayor planeta cada día todo el cielo pasóse el aire en un vuelo. De todos estoy privado. Si al pobre lo ven postrado. peco si me confieso. O si enfermo. Pava mayor perdición Sostienen este tropiezo. Yo peco si me confieso. Serán juzgado exprofeso Y pecan en grave daño. Dicen que la Confesión Para el alma es un remedio. Ningún triste se acobarde de adversidad y desdén.

103 A LA PERSONA MUY POBRE A la persona muy pobre No se la debe servir. Adiós. Adiós mundo engañador Que ya me voy con mi esposa. Si uno le fía y le cobrp No tengo. mundo engañador. Si no hay hermano pa hermano Mejor es que me retire. Si uno le fía y le cobra No encuentra más que pobreza. Y de penas sin segundo Adiós. más que pobreza embrollando. que el cantor B u e n a v e n t u r a Santillán cantaba esta glosa en Vilismano en 1890f más o menos. j j A un viejito Guarnan de los pueblos de Pomán que vendía sal en terrones y que todos los años hacía sus viajes a la Capital con burros cargados. Doy gracias a mi Señor Que me ha sacado del mundo. hablando. placeres y engaños Que ya me voy con mi esposa. Me decía el viejito en 1915. que él oyó esta can ción en Colpes ( P o m á n ) . Que es de Dios tan poderosa. Sólo Dios puede saber Del modo que el pobre vive. En mis hermanos no encuentro Ningún cariño y favor. No hay hermano para hermano Sólo el peso es estimado. Adiós. Me decía don Migue] Rizo de El Alto en 1914. me aseguran compuso este c a n t a r un viejito Valles. Donde me llaman sus goces Me voy con ufano amor. No encuentra Y así lo pasa No se le debe Aunque llore. En el Rodeo {Ambato). Rodeado de tanta pena. suele decir Porque a pagar no se aviene. suele decir. Ya mi vida está en mudanza. Sólo a gloria me convida Dios con su grande favor. engañosa vida. Que tan ciego me tenías Hoy en el dichoso día De esta mi feliz partida. Se librará del tirano. allá por el año 80. Faltando la gracia i Dios No hay hermano para hermano. era cantor. 99 que que 102 A UNA MANSIÓN DELICIOSA A una mansión deliciosa Me voy con ufano amor. copié esta canción. SENTENCIOSAS Esfuerzos le pido a Dios Para guerrear y sufrir. . vida peligrosa. Mi pobre alma se enajena. Nos libró por ser piadosa De un abismo tan profundo. Herido de este dolor Voy a buscar otro centro. La vuelta de mis espaldas Sabe Dios cuándo serán. No tengo. Me dio el estado mejor Dieiéndome con sus voces. La música celestial Resuena con alegría Cantan en la jerarquías Al ver mi felicidad. Herida por un traidor. Donde mi alma con holganza. Adiós. V uelve a decir que no tiene No tiene delicadeza. Si más después se le cobra Vuelve a decir que no tiene. atender hablando. Que me ha' llegado a librar De esta vida tan penosa Hoy me transporta gustosa Evitándome del daño. Porque la divina mano.CANCIONES 101 MAÑANA ME VOY DE AQUÍ Mañana me voy de aquí Como todos lo verán. Porque no puedo existir. Transportándome del mundo A una mansión deliciosa.

Siendo tan falso como es Lo que me han acumulado.echa el cura del curato. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Pobreza y miseria vi j . Fué recogida en Belén ranzos en 1919. Alzó la cabeza el rico. Que en todo el orbe existía. Por algún falso relato Mañana me voy de aquí. Me fué dictado en 1915 por el cantor de San Antonio de P. Casi no sé qué habría dicho. A no ser por la corona. Sin tener culpa ninguna Sin pensar y de repente. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Conté todos los caudales De los palacios de Oriente. Estando tan inocente Como el infante en la cuna. Por un solo mentecato. Blanca. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. El cantor sabia la glosa pero desconocía su historia.100 JUAN ALFONSO 104 ANTES D E J U S T I F I C A R M E CARRIZO Antes de justificarme Lo que me han acumulado. sólo me dijo que «antes diz que se usaba a los mal casados ponerlos en la ley de Dios o expatriarlos y así le pasó a un vecino de Piedra Blanca. en tiempos de mi tata. Conté la^ varas cuadradas Que todo el globo tenía. Mujeres. Contaba día por día Las desgracias de un lugar. Con la voz entristecida Por amor de Dios pidió: —Rico. Conté las leguas que el viento Cada hora recorría. Que vengo como me veis. Conté los peces que había E n ríos. Pruebas visibles del yerro. Los astros del firmamento Los conté una noche oseura. Han pedido contra mí Para que sea desterrado. allá por los años de 1860 6 antes». ni quién es. Y así me dan el destierro* Antes de justificarme. lagos y mar. Malaya sea mi fortuna. De lo mucho que tenéis. Que sin haber cooperado Hoy voy a ser expatriado Por pedimento del juez. porque han sospechado Han pedido contra mí. El cura con sus caprichos Da sentencia pilatona. Conté todas las naciones Que Dios hizo de la nada. Sin más. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Me miró y se sonrió. Contó mi sabiduría Las doncellas que vivían En estado vh'ginal. Conté en la historia sagrada Todos los santos varones. Conté y es cosa segura Las variaciones del tiempo. don J u s t o Ovejero. Y en un día solamente. Y conté en la zoología Cuanta clase hay de animal. Conté todos los vivientes. chicos y grandes. Por algún loco sin fe Me . De ver un gallardo joven En esta disposición: 105 YO SOY AQUEL QUE NACIÓ Yo soy aquel que nació De la suerte maldecido Y que el mundo ha recorrido Del uno al otro confín. Como Santo de su nicho. Que yo no sé. dame una limosna. por el P a d r e To- i 106 SALIÓ UN POBRE UNA MACANA Salió un pobre una mañana A casa un rico llegó. Quieren sacarme y botarme Hasta aquí no saben darme. Y un trapo pax^a ponerme. Sin saber si será así Aquello que me han culpado.

E n vez de a n d a r s e de vicio? — C a r p i n t e r o fué mi p a d r e . Lo saco al Cuatro y lo miro H u b e de fijar la vista.» 1323. 108 AVISO AL MUNDO QUE TUVE Aviso al m u n d o que tuve U n a hija con mi comadre. Agustín Duran. Antes de ser su marido F u i su p a d r e y su p a d r i n o P o r lo mozo libertino Contaré u n suceso yo. Entonces vine a tener Una hija con mi comadre. que se conoce entre nuestros paisanos con el nombre de: «Naipe a lo divino». Saco el Dos y me hace ver Con evidentes razones. en 1915. V e r é si con la baraja E s e libro no hace falta. A l As coloco primero. R e p r e s e n t a a Jesucristo Con los c u a t r o evangelistas. N. Uno es el Dios v e r d a d e r o Que sólo con su poder Creó todo el m u n d o entero. p o r mis g r a n d e s desdichas. Saco la Con el Que t a l E n este Sota y la miro semblante enojado figura no e n t r ó libro sagrado. Es una adaptación de un romance anónimo de la «Baraja». Rodríguez Marín trae: «El arado a lo Divino». A sus p u e r t a s he venido. Que sólo con su poder E n seis días formó el m u n d o . El se fué a otro destino Y suerte y desgracia tuve D e q u e b r a n t a r las v i r t u d e s Más sagradas de la tierra. 353. P o r q u e en él e n t r ó montado J e s ú s en Jerusalém. Usted va a ser mi compadre. Ella por oscurecer Me d i j o : no se acobarde. Y cuando hubo de volver Vino y la halló desgraciada.° 6541. SENTENCIOSAS Saco el Siete y me hace ver Lo que el Señor padeció E n seis días formó el m u n d o Y el séptimo descansó. 107 SEÑORES YO SOY UN POBEE Señores yo soy u n pobre. 101 Esta canción la oí cantar a un guitarrero en Singuil (Ambato). Saco el Rey con tal corona Y entonces canto victoria. Hoy. Y como nadie llegara. Que si yo me porto bien. Y yo tuve que ceder. que yo había de ser. P o r las cuales vertió sangre Cristo en su m u e r t e afrentosa. Pág. Dijo. Saco el Tres y me hace v e r Aquel sagrado misterio D e tres personas distintas Y u n solo Dios verdadero. ¿ P o r qué no busca u n oficio Y se pone a t r a b a j a r . p o r q u e soy pobre Y entiendo ciencia t a n alta. Romancero General. P o r eso. mocito de mí vida. Y ese oficio no he tenido. Saco el Caballo y lo miro Y fijo la vista en él. N. No debe eer nuestra esta canción. E l caso que me pasó Con la m u j e r de mi amigo. P o b r e y no tengo con qué C o m p r a r u n sagrado libro Que me enseñe a m í la fe. T. Saco el Seis y me hace ver Aquel mi Dios sin segundo. Me coronará en su gloria. Que Jesucristo murió E n medio de dos ladrones. II.CANCIONES — A y . . Y u n compromiso con ella Aviso al mundo que tuve. Saco el Cinco y me hace ver L a s cinco llagas preciosas.

i r cuando ella se crió. Pero para mí. No niego su valimento. Por eso digo: no hay flor Más linda que el pensamiento. €omo no la conocía Con mi hija me casé yo E n charla con ella un día Fué que yo vine a saber. Pero esas tienen su tiempo En que pierden su valor. Quiero me den la respuesta: ¿Qué fin tuvo aquel cometa Que a todos causó recelo? ¿Qué ave hizo el primer vuelo? ¿Cuál es el astro mayor? A que me avisen yo voy Cuantas leguas hay al cielo. Y yo con el pensamiento Gozo de un amor que fué. Que aquella era la hija mía Y mi ahijada y mi mujer. La madre se la llevó Donde mismo yo existía. • | j i Anterior Inicio Siguiente . hombre ya de 70 años. Me fui a tierras lejanas Donde me posesioné. * A esta glosa la encontré en la Cumbre del Potrero (Ambato). Como bonita es cualquiera. La azucena y margarita. j ¡Siempre quisiera tenerlo.' Verás por la primavera Esparcidos sus olores. La clavelina y la rosa. Pero les pregunto yo. Un punto quiero saber Que lo desea mi fortuna. 110 CUANTAS LEGUAS HAY AL CIELO ¿Cuántas leguas hay al cielo? ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Qué animal pastió primero En el Paraíso de Adán? Permiso pido a los poetas De lo ignorante que soy. lo que está lejos Y endulza nuestro dolor. Me la dictó un viejo amigo. Yo creo que no es de Catamarca esta canción. Pues antes de ser marido Fui sil padre y su padrino. Ivynch t r a e en su Cancionero Bonaerense. en 1915. Pág. Y no cometer maldades Como yo las cometí. una versión bastante mala. Así debe conocer Cada cual sus amistades. Ventura R. Porque para mí no hay flor Más linda que el pensamiento. no hay flor Más linda que el pensamiento. Un pensamiento corté. sino que debe ser de gente culta y del litoral. De todas una elegí Porque de mi gusto fué. don Ramón Gutiérrez. La díamela y otras flores Hermosean la pradera. Acerca. 24. Y el jardinero al momento Me dijo: es muy inferior.102 JUAN ALFONSO CARRIZO Después que cristiana fué Aquella que fué mi ahijada. Consei-varlo en todo tiempo. No hay quien deje de quererlo. Yo las deseo un momento. Pero luego me arrepiento Desairando su primor. Obra Citada. Me la dictó un amigo en 1915 y decía que él oyó cantar a su padre por 1880 6 1S85. Son flores muy primorosas Por su fragancia exquisita. ¿Cuántas vueltas dio la luna De su nacer al poner? Y en un pliego de papel ¿ Cuántas letras eaberán ? ¿Cuántos años tuvo Adán? ¿Qué fin tuvo Salomón? Pregunto al mejor autor: ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Quién inventó arpa y vigüela? ¿Cuál fué el primer ermitaño? ¿Cuántas horas tiene el año? ¿Qué grueso tiene la tierra? ¿Cuántas fueron las goteras 109 AL MEJOR J A R D Í N E N T R E Al mejor jardín entré De flores bien guarnecido. Por eso digo no hay flor Más linda que el pensamiento.

encontré otra versión con muy pocas variantes. Y tal vez no lo conocen JAIS aves que hicieron nido. C u a n d o lo ven deshojado. Quien lo contrario dijere Oue lo busque en la experiencia. 111 112 LAS AVES QUE H I C I E R O N NIDO AL QUE AUSENTE O MUERTO L a s aves que hicieron nido ESTA E n árbol de hojas cargado. no le hacen juicio Porque lo ven deshojado. vo impere. Oran pena es vivir ausente P a r a aquel que ama constante. desde Esta preciosa glosa me fué dictada por don Ignacio Denet en 1915. sabe E l tiempo en que reverdece Y luego que su hoja crece Vuelven otra vez las aves. Entonces. Que la ausencia es u n a m u e r t e Y funesta soledad. Allí t r i n a n cantos suaves P o r q u e se halla en buen estado Si vuelve a q u e d a r postrado Si el tiempo le hace perjuicio. Así lo dijb u n a m a n t e Quejándose de su suerte. Magarzo tendría 60 años y tal vez más. Oue m i e n t r a s d u r e la ausencia. C u a n d o u n árbol libre goza D e sus hojas permanentes. . L a s aves que hicieron nido Y también las que h a n nacido Al abrigo de sus hojas. qué gran loco será -Aquel que llegara a creer Que alísente lo harr de q u e r e r Qué nunca lo hnn de o l v i d a r ! Si esto llegara a p e n s a r . Allí viven cariñosas Teniendo su gusto empleado Esto lo tengo mirado Y u n ave. hizo un militar desventurado en el amor. H a c e r su nido desea En árbol de hojas cargado. Samuel Toranzos me envió una. p o r r u i n que sea. prados y peñas ¿Qué animal pastió primero? ¿Cuál fué el ave que anunció De Cristo su nacimiento? ¿ C u á l fué el p r i m e r elemento Que Dios en el m u n d o creó ? I Cuántos árboles p l a n t ó E n t r e cordillera y m a r E n ríos. en aquel año. Vienen aves diferentes Y a n i d a n allí gustosas. Mí vida a acabar se va E n tan lóbrego retiro.* Vestido de verdes hojas Todo árbol es m u y hermoso P e r o ¡ qué triste y penoso C u a n d o el tiempo lo despoja!. Se olvidan del que se va Y al presente es al que quieren. Al que ausente o m u e r t o está Lo m i r a n desconocido Que se acuerden de él no espere. En la Sierra de Ancasti.CANCIONES Que cayó en u n l a c e r o ? ¿ C u á n t o s fueron los dineros E n oro y plata sellados? Y en montes. U n árbol sin hojas. P o r q u e perdiendo sus hojas Y a no es quien antes h a sido N i las sombras que ha tenido Tiene p a r a aquél entonces. Que se acuerden de él. Y cuando seco se vio. P. y en 1920 el R. a g u a y J o r d á n A q u e l que suerte no t u v o ? ¿ C u á l fué el primero que a n d u v o En el Paraíso de Adán? SENTENCIOSAS Un árbol sin hojas. Me decía que !a Andalgalá. 103 Esta glosa me fué dictada en 1912 por don Ercilio Magarzo de Belén. ¡ Qué p r o n t o echan en olvido Al que ausente o muerto está! ¡Oh. Oue está loco o mal si infiere. sabe E l tiempo en que se m a r c h i t a Y el propio tiempo le quita Lo que otro tiempo le d i o . Como el tiempo lo despoja Lo piiran desconocido. allá potf los años de 1850 a 1860.

tu esposo Está sembrado de abrojos. Por Bersabé. No hagas lo que Salomón. Pues este había idolatrado Y en su pasión engañado No miró su perdición. 250. P o e t a s Líricos de los siglos XVI y XVII. siglo XV. Que te promete el amor. 114 Cristóbal de Castillejo y Gregorio Silvestre. T. Porque no tengo derecho P a r a cambiar tu intención. No hagas lo que David hizo Conr el inocente Urías. Porque todo pecador Está del mal poseído. J o r g e Manrique.104 JUAN ALFONSO C. Sólo te pido atención Si te merezco respeto. Así debes precaver Antes de tomar estado. Véase: F u é recogido en Belén por el R. d e Foulché Lelbosc. Cancionero Castellano del T o r a n z o s ' e n 1920. Reprende tu corazón. Considera que el camino Que seguirás con. Puede algún día llegar A ser tu esposo variable. No te entregues al rigor.° 487. P . P a r a el muerto sepultura. T. Y conocerás la suerte 113 D E S P U É S DE F E L I C I T A R T E Después de felicitarte Por la próxima ventura Por esa dicha futura Que tú esperas al casarte. E s este un viejo t e m a en la poesía lírica popular castellana. 32. cantar. Este llegó a conocer Que para él no había consuelo Mira. Ignoras lo peligrosa Que es la vida del casado. Que encontrando un nuevo amante Se olvidan del qtte se va>. . Porque es un lazo sagrado Que jamás podrás romper. Si toda desdicha aura Siempre olvidado estará De su memoria saldrá. Yo quiero un consejo darte Sin contrariar tus afectos. Huye de tus compromisos Como Elias de la muerte. ¡ quién creería! Cuando libertarla quiso. No te dejes tu vencer Con esos vanos deseos Mira lo que llevó a Orfeo Cuando. P a r a el ausente es olvido. Antes que seas esposa. Mira en el despertador. N. Debes de considerar Que vas inocente a entrar E n una senda escabrosa. Y si esta verdad has creído Mira en el despertador. no pases desvelos Vestido en tan triste engaño. F . S. 135.VTiiUZO E n tan grande conjetura Mi corazón se ha metido. perdió su mujer. Entonces tu desearás Ser como antes solterita Gozando de tu mamita Cariños interminables. Para que mires el daño Fija los ojos al cielo. II. Pero entonces será tarde Si quieres reflexionar. P á g . glosaron esta preciosa canción d e J o r g e F I J A LOS OJOS AL CIELO Manrique y ambos pulsaron su cuerda al mismo compás que el anónimo a u t o r de este Fija los ojos al cielo. Pero entonces será talude Y te encontrarás sólita. Algún día íe liaH aras Cargada de criaturas Tal vez en lágrimas puras De mí te recordarás. Esto en el mundo es constante. Dejarás de padecer Y conocerás la suerte. Que muy bien sabes y adviertes Que abundando tu querer. Ya sabes pues tu destino Y debes niña con tino Mis consejos observar. Pág.

60 ó más años. que es homicida 115 NO V E I S LLORAR A LA PARRA ¿No veis llorar a la parra Cuándo le cortan la poda? De gran sentimiento llora Noche y día sin cesar. El aprendió ésta y varias otras en su vida de cantor. Y al considerar que creo E n esta corta experiencia ¿Qué resistirá mi pecho Si en piedras no hay resistencia? ¿No veis un árbol perder Su verdor pronto y ligero? Cuando un afilado acero Lo derriba de su ser. hija de don Ignacio Denet.CANCIONES No vivas abandoiiadu E n tus costumbres y vicios Mira todos los perjuicios Que se te han originado. Pues ella motivo dio Y tengo hecho juramento De borrar del pensamiento. mis hojas ya no existen! Sólo mis penas subsisten En continuo lamentar. I No veis una dura piedra Cuándo la hiere un¡ acero? Llora centellas de fuego. El P. Lucena tendría en 1914. Si llegara a acontecer Que esa ingrata me rogara. Reconoce pues tu error Contemplando el mal que hiciste. Sin que le pueda valer El verse tan encumbrado. La culpa le perdonara Y la volvería a querer. SENTENCIOSAS El fuego sino al arder Y también la planta al ver Que alguno cortarla intenta. 116 PRENDA QUE A MI ME OFENDIÓ Prenda que a mí me ofendió No la volveré a querer. Pero no. que entonces fuera Mi nombre y fama a perder Porque he llegado a entender Claramente sus engaños. La poesía es vieja y muy conocida en Catamarca. Que aguantar un corazón. Pues me causaría más pena Si la volviera adorar. Toranzos recogió en Belén otra versión. que me quizo infinito Le perdonara el delito Y de nuevo la adorara. 105 E s t a canción me fué dictada en 1914 por don Cruz Lucena. Pero no. Más si cayó desgraciado Triste penoso y deshecho ¿Qué resistirá mi pecho Tan herido y lastimado? Dijo la parra llorando: ¡ Ay. E s t a glosa m e fué dictada en 1919 por una señorita. Así. Pero no llora su mal . Si acaso se arrepintiera De haberme tanto ofendido Yo de compasión movido E n mis brazos la admitiera. A causa de haber andado Picando de flor en flor. De la situación tan triste Que te promete el amor. Pero no. quien la aprendió a su padre cuando niña. Si me propone rendida No hacerme jamás traición Yo le diera el corazón El alma y toda mi vida. Sólo siente ella al hallarse E n aquella situación Donde con toda atención Riegan su planta constante Más ésto pueda que aguante. mejor es dejar Que esté de mi amor ajena. Pero no. Que si la vuelvo adorar Me ha de volver a ofender. Si ella se representáis Ay. que no ha de ver Que la vuelva a querer yo. Prenda que a mí me ofendió. Y aunque se pasen los años No la volveré a querer. que si la amara Tuviera que blasonar. Tan luego no es una afrenta Llorar por una mujer. Y a cada golpe se quiebra Dando muestras que se entrega A la deidad de su imperio.

Por quienes uno enceguese. Y por esto es que contemplo Que si este error cometiera. Una prisión rigurosa. Que merecen la mordaza.106 JUAN ALFONSO CARRIZO Y de falso proceder Así mejor es querer Otra más firme y constante. Mi pureza y honradez Cuando mis padres tal vez Me quieran más que un tesoro Y si pierdo mi docoro Nada merezco después. m á s o menos. TODO 118 EL QUE SEPA DE AMOR Todo el que sepa de amor Sírvase de dar sentencia E n esta desavenencia De tres damas en cuestión. m e n t o a un señor David Fuensalida en 1880 Me fué dictada por su hija en 1918. Es causa de gran fatiga. Que molesta hora tras hora. ni a la comida Se le puede hallar sabor. Y al fin se vuelve demonio. ¡ Le responde la casada: Soy por mi estado formal Como el más fino cristal Por mi misión delicada. Del santo Job. Quien se casa hace un error. Tan sólo para tener. P&co después que se casa. Como si el hombre tuviese. Antes de su matrimonio. Los preceptos de la Iglesia Que el Supremo me ordenó. La mujer parece mansa. Yo puedo ser comparada Con el más fino reloj Y por esta razón yo. a su pretendiente. que Dicen que fué compuesta esta glosa p o r ella oyó c a n t a r esta glosa en su departa. Poco después que se casa. Entonces mi nota fuera El más deshonesto ejemplo. La mujer es una esposa. Que prisión hasta la muerte. Hay mujeres sin conciencia. Guardo con delicadeza. Y le dieron ese nombre.don Moisés Castillo. no es otra cosa. Calla este insulto insufrible. Ve que el matrimonio es fuerte. 117 QUIEN SE CASA HACE UN ERROR Quien se casa hace un error Cuando soltero no advierte. En este mundo apartarme De cometer un error Porque es manchar el honor. Que el matrimonio es muy fuerte. No hay cosa más desabrida. Que si vuelvo a ser su amante Me lia de volver a ofender. Y es cierto. La mujer que es habladora. Diere el sí. La viuda con arrogancia A las dos así decía. E s tanto. Cuando soltero no advierte. cuya crianza Es todo mi sentimiento. La soltera con razón Dice: yo debo cuidarme. Petardo es el ser casado. Las tres con tanta razón Alegan constantemente Cuál será más delicuente O mancha más su honradez Cuando alguna de las tres. E l hombre más desgraciado. Purgatorio en esta vida. la paciencia. Me decía u n a viejita de S a n t a María. cantor de Valle Viejo. Grave mi causa sería Si cometo esta ignorancia Por mi hijo. Y hablan con tal insolencia. Soltero vive mejor. Esto el hombre no precave. Que tener mala mujer. Porque si ella no castiga. Anterior Inicio Siguiente . Y entonces mira visible. Hasta que venga la suerte De que esta prisión se acabe. Es tan atormentadora. Porque es ella para el hombre. Y ella no mira que h ¿ y g e n t e Y el hombre por ser prudente.

Toranzos en 1920. El jefe.gobernador Que mantiene por su honor La ciudad tranquilizada . SIRNTENCIOSAS Te deshaga un elefante Y te machaque un gigante. Mas si del tallo es cortada Aquélla flor se marchita Y su fragancia exquisita Habrá perdido el valor. 119 UN COCODRILO TE CANTE Un cocodrilo te cante A la ribera de un río. . Encima te caiga el cielo Y para más desconsuelo Un cocodrilo te cante. Y para evitar todo esto Ejemplo quiere la crianza. a su nación. No dejará de ser flor Pero ya se desmerita. El amigo le contesta Por ser amigo leal: —No te cases por mi gusto Gosad de tu libertad. reco- 120 UN AMIGO PREGUNTABA Un amigo preguntaba A otro amigo que tenía.CANCIONES La soltera es un pimpollo. a sus militares. La soltera es comparada Con una flor que al nacer Nos envía con placer Su caricia perfumada. Toranzos. Que una leona furiosa Te parta a ti el corazón Y también sin dilación Con su furia venenosa. Esta canclC-n fué recogida en Belén por el P. Como una espada filosa. sombra. Que casarse pretendía. E n el más profundo pozo Caigas sin dar un gemido. Y que te peguen balazos Con bala. ni abrigo. 107 Es de Andalgalá este cantar. Y si su firma es robada Será su pueblo perdido Del enemigo invadido Y por lo mismo se entiende. Los que te han aborrecido Con todo su gusto franco. Un toro te haga pedazos Sin árbol. Cuando a sabiendas ofende La mujer a su marido. porque la sabe gente muy vieja de aquel D e p a r t a m e n t o . ni abrigo. Y si no da ese ejemplar Cometerá una ignorancia. Y también el mismo día Un toro te haga pedazos. La vida de los solteros Todo es cantar y bailar La de los pobres casados.s de artillería. y fué gido en 1920 por el P. E l primer día tendrás Mucho gusto hasta el tercero Después andarás llorandov La vida de los solteros. La viuda es un general. Comparada es la casada Con un fiel. Llegará una circunstancia Que le falten al respeto. Todo es penar y llorar. Y que te coma una araña El corazón a pedazos. Que te muelan como a trigo Y para que más desmayes Te pido también que te halles. Llama al viejo que lo ampare. Para consuelo de mí. La casada es un gobierno Por su estado natural. Todo se cubra de hielo Y en medio te agarre a ti. que debe s e r m u y antigua. La viuda es u n general Que a un soldado delincuente Castiga severamente Para hacerse respetar. sombra. Si será bueno casarse. Dice el padre. El lobo más venenoso • De tu cuerpo determine A tus entrañas se incline Un viborón ponzoñoso. El gobierno. Para poder comparar Hago esta simulación Este pimpollo en botón. Todos te tiren al blanco A la ribera de un río. Pido que del cielo al suelo. Un tigre lleno de zana Te agarre con su presteza Y te corte la cabeza Un lagarto con sus manos. Sin árbol. Y que pedazcas por mí Hasta cumplir lo que pido.

. los cantaba un viejo guitar r e r o Macedo. Allí con grande dolor Larga del pecho un gemido De ver su vuelo perdido. ¡Qué pesada y dura calma. Donde consuelo no encuentra. Está sin poder volar. el amor Le ha cercenado las plumas Y sin dejarle ninguna Todo el vuelo le quitó. Con su tijera. Sólo ver mi palomita Era mi único consuelo Un día soltó su vuelo Y salió del palomar. Que deben de comprender Que el tiempo tiene mudanza. Yo tuve una palomita Ajena. 12-2 ATIENDAN SEÑORES MÍOS Atiendan señores míos Si me prestan atención. Sirviéndole de martirio Ver otras aves que vuelan. A cantar en aquella hora. Qué tormentos sin igual! Llegando a considerar E n tan varias aflicciones Que con plumas e ilusiones.108 JUAN ALFONSO CARRIZO Oí estos versitos en 1914 en el Portezuelo (Valle Viejo). ¡Ay. en 1880. Porque se queda entre rejas Hasta que venga la muerte. Hay un refrán que no muda Y quien lo sepa se aliste. Se le oyen dentro la jaula. Y siempre la acariciaba. Al amanecer la aurora Con sus luces divinales Comienzan todas ía aves. El que de ajeno se viste E n la calle lo desnudan. F u i derecho al palomar Como siempre acostumbraba. Te compraré una jauüta A gusto podrás estar Y comenzó a acariciar A mi linda tortolita. Un pajarillo cautivo! Ya no sacude sus alas Ya no se agita en el viento. en un palomar Yo la sabía acariciar De tarde y de mañanita. La paloma no fué mía Y el dueño se la llevó. Y sin dejarme consuelo Se voló mi palomita. sin libertad. Hace más de una semana Que un cazador la ranciaba. con razón se lamenta. Ni se puede consolar Sólo le queda llorar Tan amargo padecer. Le decía a mí palomita: —Mira el trabajo que pasas ¿ Por qué no te vas a casa ? Yo te trataré mejor. Pobre de ese pajarillo Cautivo. quien la aprendió a su p a d r e don que oí c a n t a r en 1918 a un paisano de l a Banda de Várelas. Cuando prestó juramento Que no me había de olvidar. Y yo. Y ver que sólo se queda ¡Pobre de ese pajarillo! Al fin por su mala suerte Larga en suspiros su queja. comencé a evocar Aquel ingrato momento. Y aquel que tenga y no cuida Quedará con la esperanza. E l que se halla preso llora La dureza de sus grillos. Sólo sus tiernos lamentos. Máximo. Ovejero. 121 UN PAJARILLO CAUTIVO Un pajarillo cautivo Está sin poder volar. Esto yo no pongo en duda Puesto que a mí me pasó. Les cantaré en la intención De darles a conocer. Más la paloma no estaba Adonde la sabía hallar. Como haciéndole el ampr. Porque hasta el fin ha de ser Cautivo. E n 1914 me dictó esta glosa don J u s t o Yo creo que no es n u e s t r a esta canción. Mira que hasta las plumitas Va perdiendo con el vuelo. Nadie su pesar advierte. sin libertad.

wmz^<: PAYADORE5CAS 123 ANTES Di] P R I N C I P I A R Antes de principiar A cantar mis desventuras. Yo no presumo saber Reconozco mi ignorancia. Hasta que al fin. No se adquiere con fortuna Ni con mentidos hechizos. No se agrandan los petizos Ni al chancho le salen plumas. El hombre que sufre y lucha Con el correr de los años Con males suyos y extraños. . A mi pobre entendimiento También le pido su ayuda. aplastado Por lo mucho que ha sufrido. Siempre un rayo de esperanza Le alienta y le da confianza Para aguantar desengaños. E r a yo al tener diez años Más vivo que mariposa. Si se me traba la lengua O se anubla mi razón Pido que en esta ocasión Me perdonen mi torpeza. Y dejando este relato Que ya es muy viefo y sabido. Si soy sólo un ignorante. La inteligencia es un don Que se trae de la cuna. Así lo pasé en mi infancia Aquella edad tan dichosa. Cantaré a renglón seguido Si me quieren escuchar.m\^<—^-^^tfm^^sz=^===^. Si tropieza el que es instruido Viviendo en la claridad. Como la tierra labrada Con el arao de la ciencia. Y así termina su suerte Por la desgracia vencido. Cuanto tuve que pasar Desde que al mundo he venido. A veces también tropieza El hombre de ilustración. No es extraño a la verdad Que yo yerre cuando cante. Cae sin alientos rendido E n los brazos de la muerte. Con semillas de experiencia Saldrá la flor perfumada. Que de flor en flor se posa Para aspirar su fragancia. La flor de la inteligencia Tiene que ser cultivada. Que vive en la obscuridad. Pido a mi lengua soltura Y ayuda a mi pensamiento. Luchando desde mi infancia Con ella siempre he vivido La instrucción que he recibido F u é luchar con la desgracia.

Cuando adquieras un amigo 'En cualquiera reunión Tened esta precaución: Que no tenga algún defecto. Quien sabe ser consecuente Devuelve el bien todo entero. Que de corazón te quiera. Al juego. Es la codicia tan fuerte Y si al hombre lo domina En su corriente lo inclina. el dolor Es la suerte que te espera. en el mundo quedé Al principiar mi camino. Como una vela de cera. Quedas pobre pero fuerte Con mis consejos queridos. Su alma al cielo subió Adonde está el Poderoso Que allí le espera el reposo Porque su deber cumplió. E n esto tené firmeza Hay que doblar la cabeza Delante la autoridad. no te asombre. A sus pies me arrodillé Con el corazón marchito Y yo le recé el bendito Con mi mayor devoción. La pena lo consumió. Si llegas a tener hijos. Dales buena educación. Nunca seas insolente. Solo. Si la suerte te « s t i g a No debes desesperar Puesto que no ha de durar La desgracia ni la suerte. Debes ser un buen marido Si ella es digna de tu nombre Es el deber de todo hombre E l tratarla con bondad Si la tratas con crueldad. Si tu amigo es mal sujeto Formarás mala opinión. P a r a cumplir me pidió Que le hiciera un juramento Y yo se lo hice al momento Y mi lengua no mintió: —Quiero que seas honrado.110 Mas. Desde entonces quedé yo Como oveja descarriada. Nunca pretendas lo ajeno Confórmate con tu suerte. Así lo quiso el destino Fué de Dios la voluntad Ante tanta autoridad Reverente yo me inclino. de sentimiento. Orgulloso. Que tras de un viento muy fuerte La calma sabe asomar. Anterior Inicio Siguiente . Pidiendo que en la ocasión Lo amparase el Infinito. Y con tu madre reunidos Velaremos por tu suerte. Mi padre. ni altanero. Que te falte. Que sin ella no hay amor En vez de dicha. Al decir estas palabras Como un justo se murió. juicioso. Y da consejos prudentes. Y nunca te hagas vicioso Sé siempre trabajador. Tendrás gran satisfacción Cuando los veas crecidos Viéndolos mozos instruidos Que gozan de estimación. Y sete buen compañero. vino la muerte un día Y con mano despiadada. JUAN ALFONSO CARRIZO Si caes en la justicia Y te tratan con crueldad Responde con humildad. E l pan que amasa el sudor Es el pan más sustancioso. Al perder su compañera Se enfermó de tal manera Que su vida se apagó. Ya se me apaga Ja voz. Si te llegas a casar Busca buena compañera. Como tu padre. Estando ya en la agonía Estos consejos me dio. Pronto dejaré de verte. al robo y la muerte. A mi madre idolatrada La existencia le cortó.

He marcado entre comillas una copla espatos útiles que hacía copiar a sus alumnos. ATENCIÓN 125 PIDO Ai.Me fué dictado este cantar en 1914. ha intercalado entre los versos. Salí al patio de Miré al cielo. Advirtiendo que yo acá De ninguno soy querido. se vio preci. Sólo porque quise el bien A una niña del Tercero. El día menos pensado Me tomaron prisionero. quien lo aprendió. Como estos: La De Sin Del lectura es una cosa grande y alta importancia la cual ninguno sale antro de la ignorancia. Yo pongo en duda que sea este cantar de| Catamarca. ¡Pág. M. y ¿Dónde está mi Qué tan pronto la cárcel di un suspiro. dicen que fué maestro aún ferrocarriles. E n un caballo de tiro Como una niña sentado. Lafuente y Alcántara. que el autor de esta canción. verso tercero del T. Uno al otro se decía: ¿Diánde e3 este desgraciado ? Salió el gobernador y dijo: —Lástima le tengo al mozo Bajelón de ese caballo Y echelón al calabozo. y segundo. Relación es la que tengo Con todos mis conocidos. . ' Atención pido al silencio Y al silencio la atención. 443. Dicen los pai. primero. No me tomaron por brujo Ni menos pnr hechicero. Que me hallo en el compromiso De echar una relación. Cancionero Popular. ¡ R. me mado José Manuel Ontiveros en 1870 ó 1875. SILENCIO 124 ANDANDO DE TERCERANO Andando de tercerano Por los campos del Tercero. Mintiendo con buen discurso Conserva una amistad clara. Vierte sangre de mis labios de mi pecho mar profundo.don Ramón Ibáñez. ñola. «Llegué al patio de la cárcel «Miré al cielo y di un suspiro «¿Dónde está mi libertad «Que tan joven la he perdido? Hacen años y hacen meses Que yo vivo encarcelado Me han leído la sentencia: De morir afusilado. Al llegar a mi destino Los jueces se amontonaron. por sanos QU6 fué COmpUoota por un cantor lla. Un tiempo futuro e incierto Teniendo el cierto en la mano. porque aquí se revela cierto arte payadoresco.este cantar. y que falto de libros para enseñar a los niños. Queriendo se ha de quedar Aquel que su fin no alcanza. Ojos que ven y no gozan ¿Para qué andan en el mundo? Mundana es una mujer De cuarenta años de edad. Verdad dice el que no miente. porque en un despacho de bebidas de Buenos Aires oi cantar parte de esta canción en 1923. II. Y que está con la esperanza Que algún día alcanzará.CANCIONES PAYADORESCAS 111 Es de Pomán esta canción. Ya me toman. en sus viajes de ida y vuelta al Re Atribuyen también a este cantor muchas creo. decía. Se alcanzarán las haciendas Cuando bajan a una aguada. libertad la he perdido? Para que mudes de vida No esperes hombre cristiano. Yo creo que no es nuestro de primeras letras en Colpes. Si no alcanzo lo que quiero Nada remedio con verte. Aguaciles son tus ojos Ojos que me dan la muerte. cuando en nuestra provincia no había otras composiciones. 7711. ya me llevan A ese Córdoba mentado. sado a escribir en verso muchos conocimien. Y el que miente no hace hazaña. Y si la vertiente es chica Bien pronto se seca el agua. Que a ninguno como yo Ha de decir la verdad.

Iguales son las fortunas De un matrimonio moreno Aunque se laven la cara Cada día salen más negros. Ajeno es un forastero O pobre de otro destino. Que viene de otros lugares A darse por conocido. Porque de tanto rascarse La tina se hace más grande. Desconocido se pone E l tinoso que está enfermo. Señales no necesitan Los terneritos de meses. Y si lo hallan en la calle Es que de la cárcel se ha huido. Y le presentan batalla Cuando él está peligrando. Negro es un cuarto obscuro Donde no se puede leer. Se aprovechan de nosotros Cuando estamos en servicio. Verán los que no son ciegos Cuando van a una comedia. Juega al sable el militar Cuando es diestro y veterano. Cuerpo es el de un cadáver Que . Apartan chicos y grandes Por la marca y la señal. Van a divertir la vista Y a ver muchas cosas buenas. Se conocen las haciendas Cuando salen a pastiar. A esconderse en algún punto Adonde nadie lo halle. Grandes son los grandes diablos Cuando están en los infiernos. Donde él padre de familia La tiene que mantener. Que le prestar a uno plata Para irse a divertir. Y si no son parecidos De eso yo no soy culpable. Buena es tan sólo la plata Que tiene todo poder. También cuartean la banca Los jugadores jugando. Peligra el que tiene gallo Cuando está en un reñidero. Y negro es un calabozo Donde nadie puede ver.se encuentra amortajado. Como los que forman guerra P a r a mudar el gobierno. Gana tan sólo el pulpero Tras del mostrador robando. Hay amigos de valerse Y hay hombres de buen vivir. Ni tampoco necesitan Los que mucho se parecen. Se parecen los hermanos Hijos de unos mismos padres. . Nos sacan a pasar lista Para hacer el ejercicio.112 JUAN ALFONSO CARRIZO Clara es la luna y el sol Que alumbran con su beldad Repartiendo lumbre hermosa Por todas partes igual. el buen pulpero amigos. Se cuartean las carretas Cuando están en un pantano. Y cuando dice que pierde Es cuando sale ganando. Así los que tienen vacas Si viven en campo ajeno. Todo lo está aprovechando. Se mantiene el jugador E n la carpeta jugando. De huida se va el ladrón Que ha robado algo en la calle. Ningún hombre racional Lo puede desconocer. A nadie da algo de balde. Y también es el de guardia Entre los acuartelados. Gobierno es el de una casa Que tiene mucho que ver. Se halla siempre Escondido el que Que ha guardado Para dar a sus en los barriles es buen vino. Ejercicio hace un enfermo De su gran padecimiento. Cuando sale a caminar Para que se mueva el cuerpo. Culpa es la del asesino Que mata sin hacer ruido.

Hoy vivo en la oscuridad. Marín (4554). la ocasión De consolar mis pesares Por ver sí con mis cantares Alegro mi corazón. . PA YAÜORESCAS 126 M B VAL. Cuando me pongo a pensar La libertad que he perdido Me pesa el haber nacido Para tener que llorar. M.GK) DE MI 113 HOY PLUMA . . Esta relación que he dicho Es de todito mi esmero. Se engarrotan los corderos Cuando es grande la majada. utorcs Cuando van a oír 1Í 0. Pero uno nace y se cría Sin saber lo que lo espera La desgracia es traicionera Por mal camino le guía. Porque no hay pasto en el campo En tiempo de las heladas. Me fué dictado por un vecino del Departamento de Andalgalá en 1915. Hambre tienen dos amantes Cuando no se pueden ver. Hoy se debe dirigir Al que sabe aconsejar Toma es la que manda el médico ©uando un enfermo está malo. Esto a mí me sucedía Por donde quiera que andaba Cuando más bien me portaba P a r a nada me sei'vía. Hoy rae valgo de mi pluma Para lamentar mi suerte. Presa es la de una gallina Cuardada para fiambre. la más fuerte. La explicaré con esmero Para el que pueda dudar. Lo que tiene que llorar El prisionero al sufrir.O ANFIONES Se divierten los caí . R. Pero hoy llega. Y yo como no la tengo Descanso con gran placer. Si el accidente es de muerte En vano será curarlo. . 4558. Y también los gavilanes Cazan pollos y hacen presa. trae un encadenado. Se acabó mi buena estrella Ya se me eclipsó la luna. i misa. . Sin esperanza ninguna De volver a mis querellas.-. equivocado Dispensarán caballeros. Entre muchos comilones Todos quedan muertos de hambre. Sortija es la que hace un pobre Hambriento y desabrigado. Y más" vale al cementerio Me hubiera llevao la muerte. . R. Adonde mi cuerpo inerte No tendría que sufrir Y hoy día tengo que sentir De las penas. las huertas tomates. Cura es el Delante de Y también Cuando se que dice misa algún altar. Es muy triste recordar La vida del prisionero. Es una serie de cuartetos encadenados de que nos habla Rengifo en su Arte Poético. bi les preparan el arco Para correr la sortija. Vivo apartado del mundo Sufriendo dolor profundo Que me es triste recordar. también Popular. Helada es un ('uando están Así se hielan De pepinos y agua fría por cebar mate. . Caza tigres y leones El que una selva atraviesa. Vivo deseando Ja muerte En esta infeliz fortuna. el que confiesa van a casar. Que en una noche de invierno Amanece agarrotado. Porque no encuentro razón Que se pinte mi cabello Y busco consuelo de ello En una alegre ilusión. Lamento mi poca suerte En mi triste cautiverio. Y si estoy.

Si tiene hijos o m u j e r L a tristeza lo condena A verse en manos ajenas Sin poderse socorrer. mi m a d r e t a n q u e r i d a Que se queda a padecer. Q u e no son versos alegres Sino empapados en llantos. Esta canción es de Pomán y m e fué dictada en 1915 por u n a señorita m a e s t r a llam a d a Rosa Espinoza.114 JUAN ALFONSO CARRIZO 127 ATENCIÓN PIDO SEÑORES Yo les h a r é comprender A l que de penas ignora Lo mucho que el preso llora C u a n d o empieza a p a d e c e r . Ya me v a n a fusilar. . De allá se viene mi m a d r e Con llanto en el corazón. . T r a s u n a pena sufrida O t r a s vienen a r r i b a n d o . Y tengan por experiencia E s t e consejo que doy. E n mi celda meditando Paso noches de desvelo A mis p e n a s las consuelo Como el pájaro. E l martes por la m a ñ a n a Sentí el martirio segundo. Los parientes se acabaron. Preso en la cárcel estoy Destinado a padecer. Me dicen q u e ' me despida De todos mis compañeros. Dieiéndome: ¡hijo querido. Me leyeron la s e n t e n c i a . Composiciones parecidas a esta oí en la Penitenciaría Nacional a los penados cantores. c a n t a n d o . Me dicen que me despida De las desdichas del m u n d o I T n favor voy a pedir A todos mis compañeros. P o r q u e en la cárcel estoy Sufriendo cou gran paciencia. Atención pido señores Que voy a soltar mi canto. Vamos e n t r a n d o recién A la p a r t e más sentida H o y p o d r á n ver los señores Mis grandes penas sufridas. Que le avisen a mi m a d r e El fin de este prisionero. No se conduelen de mi Prisionero en tierra ajena. Yo le dejo mis hijitos. Al recibir la sentencia Que los jueces me m a r c a r o n . Que el tiempo con su tardanza P u e d a mi dicha volver. Los dos la h a n de socorrer! Anterior Inicio Siguiente . Catorce años pa los quince Hace que estoy encerrado. No tiene dicha n i n g u n a N i goza n i n g ú n placer. Con paciencia soportando Los pesares de la vida. Se acabó la condolencia. Y mis penas desahogando P a r a vencer los t o r m e n t o s . I n domingo por la noche Sentí c a m p a n a s doblar Y e n t r e los presos d i j i m o s : ¿Cuál de nosotros será? E l lunes por la m a ñ a n a Sentí el m a r t i r i o primero. Catorce años pa los quince Me quejo de esta manera. A u n q u e el corazón desea Consuelo por un momento. Como el ave del desierto Paso la vida cantando. B o r r a r l o s del pensamiento Son penas que me rodean. Sin gozar de otro placer Que el de u n a g r a t a e s p e r a n z a . E s t e y otros versos <le carcelarios son muy populares en Catamarca y en todas las provincias del Norte. S u destino es padecer Sin que lo alumbre la luna. ¡ Ay. Recibe mi bendición! Avisen a mi familia Que ya la voy a dejar. Me leyeron la sentencia De morir afusilado. Atiéndale a mi pluma A t i é n d a l e a este papel P a r a que sepan por él D e u n penado la fortuna.

cuando estuvo preso en la Penitenciaria Nacional. Adiós. debe haberlo tomado ¡ Andrés Cepeda de algún viejo c a n t a r provin-j ciano. E s t e cantar me fué dictado en 1918 por un paisano d e Miraftores. Que me Catorce Sólo en Ya Y A Al i i lo llevan al banquillo es el martirio que espanta tirarle cuatro tiros pecho y a la g a r g a n t a . PAYADORESCAS 115 — S i nací con esta estrella Cúmplase su voluntad. Peroj me inclino a creer que al tema del penadoj que van a ajusticiar. en la casa editora de Cantos Populares de Andrés Pérez (Salta 749). hijitos queri i ()S Restos del género h l l i n ^ . Ya lo llevan al Cabildo P o r ser martirio primero. j ' j ! j ¡ ! j | ¡ Adiós. Leí los versos de Cepeda. Adiós. mundo engañador Que me lias tenido engañando. porque no me explico cómo él cantó! fragmentariamente una poesía que se repitió de generación en generación en La Rioja y Cata-1 marca. Yo me voy al otro mundo P o r todos he de r o g a r ! Ya Por Me De me llevan a la plaza sor martirio segundo. De mi mujer no hago acuerdo Digo que no la he tenido Catorce años pa los quince A verme nunca ha venido. De mi m u j e r no me acuerdo Digo que no la he tenido. Sauces. verdugo petición: mi m a d r e bendición. / c u á n d o será? Ya me voy id otro mundo P o r toda la eternidad. de Castro Barros (Rioja). J u l i á n . hicieron que me despida las desdichas del m u n d o . ¡ — A g u a r d e señor Que le hago u n a Que la t r a i g a n a Que me eche la «Adiós mi m a d r e querida. Le hicieron que se despida De todos sus compañeros. „ Se quedan como m a n t e l P a (jue se limpien las manos. parientes y hermanos Adiós. adiós. todos mis amigos. diez cuartetos en todo. . en un cuadernillo impreso en Bue-. «Tronco de todas mis r a m a s «Ya se va su hijo querido «Nacido de sus e n t r a ñ a s . A todos les doy la mano L a vuelta. «Adiós hijito querido « M á r t i r del género h u m a n o «Ya quedas como de t r a p o «Pn que se limpien las manos.C ANCIONES Adiós. C u a n d o vengan a la cárcel No se pongan a llorar No me v e n g a n a d a r penas Que otros me tienen que dar. i 128 CN DOMINGO D E MAÑANA j TTn domingo de m a ñ a n a "Redoblaron las campanas Y hablaban entre los p r e s o s : ¿ C u á l será y c\iál no será? i Habla F r a y P a n t á n v d i c e : —-Salí p a r a acá. compañeros No me v a y a n a olvidar. quien me dijo que la oyó c a n t a r a un viejíto Catamarqueño. nos Aires. Catorce años pa los quince En las desdichas pensando. Responde J u l i á n de F u n e s Con toda c a p a c i d a d : ! Esta canción me fué dictada por el señor i César de la Vega. pues. en loa . de P o m á n en 1915. has tenido e n g a ñ a n d o años pa los quince lo malo p e n s a n d o ! I ¡ Adiós. Tiene gran parecido con los versos hechos por Andrés Cepeda. Que lo traigan a mi h i j i t o Le d a r é mi bendición. triste juventud Que me has tenido engañando. m u n d o t r a i d o r . Los versos de Andrés Cepeda resul-j tan poca cosa en comparación de éstos. Catorce años pa los quince A verme n u n c a ha venido. A g u a r d e señor verdugo Que le hago otra petición. Adiós.

que sería. en 1915. Yo me voy al otro mundo El crimen lo cometió efectivamente en las Por todos he de rogar! Cañas. que aprendió este cantar oyéndolo a cantores viejos. a esto contestó Páez. Por un crimen que había cometido. En los considerandos de la sentencia. Páez menciona en sus versos al P. dlIbáñez. sin principio alguno Y en malas cosas pensando. dice otro testigo que le ofreció). como último favor. porque en el archivo ju—Ya me sacan para afuera dicial de Catamarca se conserva un expedienSon los martirios primeros te que voy a extractar. Llevado al lugar de la ejecución. nada saben de todo E l era mi confesor. se tomó el afán de historiarlo. «en casa del señor Teniente Coronel don Eduardo Lezana». dice: «que el reo Desiderio Páez. cisaba de nada. Véase ahora la historia documental. fuera de tocar la guitarra. Tanto conmo«No lo maten a ese pobre vió esto a los espectadores. desdichas del mundo. Desiderio Páez. men que había hecho. la cantaba llorando. ello. entonces le replicó el pri¡Adiós. las Cortaderas. su guitarra. Julio B. Los que reciben audiencia «A lo que cuentan algunas personas. ocio». sentado Allí los señores grandes ya en el banquillo y con los ojos vendados. DeLuego que vieron mi causa siderio Páez fué natural del lugarejo dicho Me leyeron la sentencia. buscando el licor y el 1 No me vayan a olvidar. mero que cantase. Virgen Soberana! o plata (4 reales. interesado por este Desiderio. Páez no firma su declaración. de las Cañas. Por lo visto la tradición ha dramatizado la escena del indulto. a lo que se Ya me siento en el banquillo me asegura. que como dije en otras oportunidad^ s rigiéndose al finado.116 JUAN ALFONSO ^ARRIZO era hombre viejo y dg u ^ 129 gran memoria. Diciento ésto se levantó. por don Ramí an diente y piata. entre ellos el finado (don Tristán Díaz) y el dicho roo (Páez) quién les desempeñaPasando tan mala vida ba la guitarra y canto. Lo había cantado DeBajo el corriente de Mayo siderio Páez en el banquillo de la ejecución. en la casa dicha. y es el caso que anAntes que saliera el sol cianos viejos de la ciudad. cantar y entretenerse de ¡Adiós hermanos queridos taberna *n taberna. cuando estuvieron para íusilarlo por un criMi corazón se desmaya. «reunido en —Adiós mundo engañador tertulia con algunos amigos y señoras de ta Que me has tenido agobiando casa. de incomodidad. se Me dicen que me despida. y siempre que se le obligaba a cantar «Prepárate a bien morir su famosa despedida. que años más tarde. Catamarca hermosa! labia de cantar. —Que me quitaran la vida había sido traído a Catamarca. e imSe ponen a conversar: provisó la presente despedida. hombres que ya E l Padre Esquiú se presenta. y que no se especifica. Antonio Larrouy.positivamente. pidió e| finado a su homicida lo cantase. limítrofe de las provinLa sentencia que me dieron cias de Tucumán y de Santiago. Hasta aquí la tradición. B A J O EL CORRIENTE D E MAY -v Me decía él. He aquí las conclusioAllí los señores grandes. confiesa —«j Adiós. pidió. que en la noche del 10 de Febrero de 1855. «Y encomienda tu alma a Dios. sentenciado a muerte. que no ¡Adiós. nes a que ha llegado tan autorizado historiador. y que también tenía aguarMe fué dictada en 1914. Que se ha hallado con desgracia El P. adiós compañeros ! que jamás tuvo ocupación alguna. juzgado y Antes que el día viniera. Lezana (actual Jefe de la Seccióa Judicial del Ministerio de Justicia e InstrucMe dicen que me despida: ción Pública de la Nación). —«Acúsate hijo querido Consta sí . Cuenta uno de Adiós. que estaba en una si- . en la . que le valió por «Sin dejarlo confesar. iglesia matriz!. andaba todavía por sus «Que en seguida mueres vos: pagos. frente al hospital actual. «Por no saber firmar». verso de mi colección. Esquiú. a ésto contestó el actor que no preYo me despido de Ti. los testigos. en el Departamento catamarqueña de Santa Rosa.vecina poblaHablaba de esta manera: ción de las Cañas. de pronto la vida y luego la libertad. eran en aquella fecha. que le daría aguardiente ¡Adiós. la casa natal del doctor don Y es el martirio segundo. el heAl otro día de mañana cho habría ocurrido por consiguiente por los años de 1855 ó 1860.

por de pronto).CANCIONES PAYADORESCAS 117 lia. donde uno J u a n del Campo es un personaje mítico de los Lrezana fué a a r r e s t a r l e . Cantos Populares E s del crimen. y consiguió el finado voltear a su malhechor. faltan las palabras esenciales de la misma sentencia y la foja o las fojas que seguirían. Pues le ganaron la plata Y hasta el caballo empeñó. la habla aprendido en la s i e r r a de Ancasti. piedades. como quien diría pero S. t r a t ó el finado de enderezarse. Páez sostuvo que con el J u a n Pueblo. Se ofrece que pa las pascuas Se forman unas carreras. deY conozco su señal. donde al acto pe. ya queda visto que lo consiguió. Wolf en su P r i m a v e r a y Flor de Romances. De J u a n Isidro Cepeda. le repitió una puñalada en «I costado izquierdo.venir a J u a n del Campo. propiamente dicho. se toPor eso lo estoy cueriando. Al pobrecito i Cepeda La suerte se le trocó. que levantó el sumario. (Cerro Nativo. se le remitió rín habla también de u n J u a n como persoluego a Catamarca. después de herido. a disposición del juez nificación del pueblo. 43). Los que señalan y pillan Contramarcan y señalan Les ponen horqueta y lanza. pañoles. no me Atiendan señores míos h a sido posible evidenciar con toda certeza Al sonido de seis cuerdas de q u e modo Páez obtuvo el indulto. Quino opuso resistencia. y era fiscal el doctor Tadeo Acuña. E r a este don Federico Figueroa. A Le diré al dueño: campiando ésto. y. Y así forman sus rodeos. Al ver tanta maravilla. . Y para irse a divertir Pide licencia Cepeda. Cepedita les decía: Carreras no i alcanzado Si se quieren divertir Vengan juguemos al paro. Pág.cho por J u a n del Campo. el criminal de quien h a t r a t a d o el doctor Carlos B. defen.E s t a canción me fué dictada por el señor cieron s e n t a r en un silla. bajo de la tetilla. Por más que he preguntado. Pág. es muy viejo en E s p a ñ a y asi cuchillo. y que éste fué quien se enredó con el a r m a trae el del n ú m e r o 177 con este título: Romance: el cual cuenta el desafío que hizo Mony se la plantó en el pecho. t r a t ó ei desgraciado de levantar una Hallé muerto este animal. Pide licencia a su madre Vísperas de las Lucías Y para que se divierta.Paulino Lobos en 1918. es varilla. le dio un golpe con el cuchillo. silla y embarazándosele el agresor. A varios hombres yo veo Señalar al orejano. II. Y si no es plancha. T. 130 JUAN DEL CAMPO E S MI PATRÓN Juan del Campo es mi patrón Y me dio su hacienda a medias Pero con la condición De que trabaje con ella. A todo ésto no tuvieron tiempo los forasteros para evitarlo. A todo ésto. más. el Defensor de pobres. maron ambos. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó E n el rincón de Vergara Una rodada pegó. Bien estudiado lo tehgo. Desiderio Páez se había salido y metido en u n a casa cercana. Les resfalo cuero y aspas Y la cerda que hoy es plata. t e r m i n a la ATIENDAN SEÑORES MÍOS p á g i n a . tesinos a Oliveros en las salas de P a r í s : heLa sentencia está fechada en 16 de No. donde tiene sus proreció». A mí me pica la envidia Y me muero de deseo. don Prós.P a r e c e que la costumbre de h a c e r interdió al reo. que le hirió Si me llegan a encontrar er> la cabeza (de plano. y ya le tomaron de la mano y le hi. 78 y nota 144. y habiéndose acercado a él con un «ajo». viembre del año dicho 1855. de H e r r e r a . Al cerrarse la oración Salgo a rejuntar las flacas. o al aclarar. Entregado al juez de roga. Rodríguez Mapaz. dio sólo un «palo» a su adversario. Le pone plazo i tres días. Los considerandos que la encabezan indican ya que será 131 p e n a de m u e r t e . Para oir contar desgracias como quiera que fuera. después de caídos. pero a los primeros renglones del fallo. Si en esto que voy y vengo De noche.

Que vos has sido t a n sólo Que no h a y quien vuelva por vos. Al otro día en las pascuas Hablaba de esta m a n e r a : —Como pa desmechar p e n a s J u g u e m o s u n a carrera. Y a se t r a b a n a pelear Que daba temor y miedo A eso de las diez del día Hacían chispear los aceros. L a suerte se le volvió Rescata toda la plata Y hasta el caballo sacó. Cepedita ni poco a n d a r De su Caballo se apio Y con cuchillo en la mano A don Simón esperó.118 JUAN ALFONSO CARRIZO A los quince días cumplidos. —j No Ni Te P e r m i t a Reina del Cielo tengas -acierto en nada. P e r o permitió la Virgen Que a esos momentos llegó. . Hizo misma operación. F u é el hombre que lo siguió. siguiendo ultimó. Ya salieron p a r a T a n solamente a Y entre todos los No los pudieron afuera pelear. E n esto decía C e p e d a : — E s t o es lo que siento yo. Cepedita le decía: — ¿ Q u é fantasía te asiste? Me has de j u g a r la c a r r e r a O has de ver p a que naciste. Y dirijiéndose al cuarto De sus a r m a s se cargó Y montando en su caballo Hacia las pascuas jiro. E l p a d r e de esc dijunto Í n t e r eso no se halló. Anterior Inicio Siguiente . —La bendición te la doy P e r o no con toda fe. ! I t Le pegó un golpe Cepeda Que causó g r a n compasión Le atravesó las costillas Y le p a r t i ó el corazón. que estaban quitar. Le ]>egó un golpe sentido. Un don Simón Cireneo H o m b r e de mucho valor Y p a d r e del joven muerto. José Antonio Cireneo Como amigo así le h a b l a b a : — C e p e d a si fueras otro L a c a r r e r a te jugaba. Cepedita le d e c í a : —Basta p a r a diversión. P a r a vengar al traidor. Con José Antonio Lazarte E s t u v e yo entretenido. . j Cireneo tomó. bien de mi casa salgas m a t e n a p u ñ a l a d a s !. Ya don Simón P a r a las casas Cepeda lo fué H a s t a donde lo | i | Ya se levanta Cepeda M u y triste y desconsolado Maldecido de la m a d r e Que ha i morir despedazado. Y a montaba su caballo Con g r a n gusto y alegría Sin p e n s a r la mala suerte Que iba a tener ese día. I Ya montaba su caballo Y comenzó a galopar P e n s a n d o en la mala suerte Que lo sabía acompañar. Deeime ¿adonde anduviste? ¿ Qué no has tenido que hacer l Oepedita le decía: —Que me perdone le pido. Cepedita que escuchaba E s t a razón alcanzó Y m o n t a n d o su caballo A galopar comenzó. Y respondióle de a d e n t r o Una mulata v e c i n a : —Cepedita lo ha matado Y está detrás la cocina. P r e g u n t a b a a los de a d e n t r o Quién ha sido el m a t a d o r Oel hijo que había perdido. P o r fin a su casa llega De su caballo se apio Y postrándose a su m a d r e L a bendición le pidió.

! E l pobrecito i Cepeda Bajo u n árbol se acostó. Se halló de gente rodeado. Ya se les iba Cepeda Como aquel que no hace nada. Cepedita le decía: — E s t o no digo de balde Traspase mi corazón Q u e se le cumpla a mi m a d r e . PAYADQRESCAS I A l otro día de m a ñ a n a T r a j e r o n u n carretón Alzaron todos los cuerpos D e la gente que murió E l juez entonces A la gente que Que lo v a d e a r a n P o r ver si así lo Se hallaba y la p u n t a P o r donde Tin charco i mandó tenía ai río prendían. Ya se levanta Cepeda D e su lecho improvisado Bombió p a r a todas partes. Y a lo m a t a n a Cepeda Con varios hombres que vienen Y no se a n i m a n alzarlo. Ya se le allegaba Con u n a y otras —Cepeda ¿qué es Ahora rinde t u s el j u e z palabras: lo que has hecho? armas. Pintonees le dice el j u e z : —Mil cosas te he de hacer ver El Cabildo a vos te pide P a Teniente Coronel. Entonces les dice el j u e z : —Bien. 119 rastro de u n pie de u n a espada iba caminando i sangre dejaba. Que lo lleven a la vista A ver a dónde p a r a b a .CANCIONES Allí j u n t a r o n v e i n t e hombres Con a r m a s y cabhiiswiH* P a r a seguir a Cepeda H a s t a donde se lo hallara. les dalia. al alba hay que avanzar P o r q u e Cepeda es muy listo Y se nos puede fugar. Cepedita n a d a d o r Al agua se descolgó. Al a v a n z a r a Cepeda Ellos mismos se estorbaban Y como aquel era diestro Las pilas no más dejaba. P o r las orillas del río Va peleando en r e t i r a d a . Cepedita le d e c í a : — S u f r í momentos amargos Y a no quiero sufrir más ¿ P a qué quiero tener cargos? E n t o n c e s le dice el j u e z : — A h o r a te rindes vos M i r a que si no te rindes No alcanzarás confesión. Cepedita le d e c í a : —Confesión ¡ p a r a qué q u i e r o ! E l hombre que pierde el juicio. . De solamente el balazo Todo el cuerpo se le hinchó. Allí le hicieron u n tiro Que en el muslo le alcanzó. Va viene el p r i m e r bombero Y de allá viene diciendo: Cepeda se halla d u r m i e n d o E n el río de las P a l m a s . Que pierda la vida es menos. P o r q u e hasta m u e r t o lo temen. Cepedita le decía : -—Ahora no estoy pa menos Si el j u e z se me a r r i m a cerca E l ha de ser el primero. P r i m e r o fueron bomberos Con orden que el juez. Cepedita le decía: — S e ñ o r r e n d i r m e no puedo Desacredito mi fama Todavía los brazos muevo. j . E l caballo de Cepeda La cabeza manoteaba. Entonces le dice el j u e z : Ya es muy t a r d e vámosnos Mañana por la m a ñ a n a T r a e r e m o s u n carretón. Y a se le allegaba el juez. Con u n a s y otras palabras — C e p e d a ¿qué es lo que has hecho? A h o r a rinde t u s a r m a s . B i e n al alba lo avanzaron L a gente ya lo rodeaba.

Va montaba su caballo A galopar comenzó Distancia de cuatro cuadras Otra rodada pegó. E s t a poesía muy parecida a los romancee de valentones que abundan en la poesía popular española a partir del siglo XVI. Es de la Rioja y me fué dictada por el señor César de la Vega. Blanca en 1914. De allí levantó Cepeda A todas partes miró Y por tirar más de cerca Pa)a las Lajas tiró. Allí que llega Cepeda Carreras no hi alcanzado: —Tiendan la mesa juguemos Se divortamos al paro. Pa jugarle una carrera. Aquí se acabó este verso Del tan mentado Cepeda. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó. Allí que llega Cepeda Lo tienen por novedad Oh. Una señora me aseguraba. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. Distancia de cuatro cuadras Una rodada pegó. Responde Cepeda y dice: —Madre. Pide licencia a su madre Para irse a divertir. 131ÍI SALIÓ C E P E D I T A l'N DÍA Salió Cepedita un día.120 JUAN ALFONSO CARRIZO AI pobre de Cepedita La suerte se le trocó. Ya mataron a Cepeda Día Viernes por la tarde. Día de San Agustín. —Permita Dios de los cielos Nuestra Madre consagrada Que al pasar nuestros umbrales Te cosan a puñaladas. Al otro día de mañana Vienen a enterrar la madre. . De la madre de Cepeda Lo que vino a suceder Allí donde la enterraron Tres noches vieron arder. mi amigo Cepedita ¿Qué diciendo por acá? Responde Cepeda y dice: Yo he salido a padecer Maldecido de mi madre ¿Qué gusto podfé tener? Hablando Qepeda dice Con una voz muy ligera j -—No pregunto pelo a nadie. que también inserto. Al venir para su casa Al hincarse de rodillas: —Madrecita de mi vida: Écheme la bendición. Y por tirar más de cerca Para las Palmas tiró. que hacen 40 años más o menos. Entró para su aposento De sus armas se cargó. Es popular también en las provincias de Cuyo. Que nunca rindió sus armas Ni tampoco su bandera. De allí levantó Cepeda A todas partes miró. Le quieren dar sepultura Juntamente con Cepeda Al aire nomás quedó. Perdió todo su dinero Varias prendas empeñó. La madre le dio licencia Día de Santa Lucía P a r a que vuelva a su casa Le puso plazo i tres días. Responde la madre y dice: —Yo te doy mi bendición Sino fuera tan cristiana Te echara mi maldición. usted lo puede hacer Como soy hijo obediente Me dispongo a padecer. En 1918 recogí la segunda versión. la oyó cantar a los guitarreros del lugar. de Castro Barros. Dentro de unos nueve días La suerte se le volvió.t en San Antonio de P. No la consintió la tierra. me fué dictada por don Ubaldo Dene. Ganó todo sú dinero Y sus prendas rescató.

He de cumplir lo que he dicho. . —Hace la prueba vos vieja Por lo que Cristo murió. vos vieja. Después que me saludó. Le pegó una puñalada. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. Y salió la cocinera Dando. En esta relacioncita He puesto todo mi esmero. Te hablo claro y en de veras Porque si así vos lo hicieras Yo te haré tragar las muelas. —Si usted mucho Y ella por usted La he de atar en Le he de dar más 121 la quiere a ella va al trote. usted me da su hija Para casarme con ella —¿Cómo es lo que dice mozo. Es cierto que allá llegué. Como era hombre de valor Le preguntó a Cepedita •—¿Vos has sido el matador? Responde Cepeda y dice: Yo soy ese matador. T a traté de asegurarla Y después la atropello. Y verás que te degüello Y me quedo a gusto yo. gritos y alaridos Avisándole a don Pedro Que su hijo estaba herido. —Usted me dispense mozo El error que he cometido. Cepeda. un palenque de un azote. Qué no le puedo entender í —Su hija para casarme —¡ Eso es lo que no ha de oler ? Sí. Fué lo que le respondí. PAYADORESCAS Fué cierto que m e bajé Dentrc a dentro y me senté. Si en algo me he equivocado Dispensarán caballeros. Usted disponga de mi hija Como si fuera marido. Como a las tres de la tarde. No he de perder mi derecho. —Óiganla a la vieja dura Recién cae el golpe al pecho.CANCIONES Responde don Pedrfj v ^ice. Así que llegó don Pedro. —Porque mucho la quiero a ella Y ella mucho más a mi. Le pegó por la entrepierna Y le partió el corazón. Me dijo: bájese mozo. ! 132 ERA POR E L DOMINGO CIERTO ' í El domingo era por cierto. me he de casar viejita. Distancia de cuatro cuadras De su caballo se apio. Blanca. Que ahora nomás lo hago atar Y lo mando al calabozo. Me fué dictado este cantar en San Antonio de P. Con una voz conociq a —No fuésemos tan amigos. Con tu hijo cuento uno Con vos hi de contar dos. Y yo con la intención fija Le dije: de esta manera Señora. Y montando su caballo A galopar comenzó. Me fui a pedir a una vieja La niña para casarme. Que diera temor a Dios. por un viejiío llamado Maturano en 1914. —No le has de pegar. Clavó el puñal en el suelo Y a don Pedro lo aguardó. Ella de adentro salió. •—Mándese mudar de aquí Y no se meta a gracioso. yo te corría. De allí se viene Cepeda Como aquel que no hace nada Escupiendo su puñal Limpiándolo en la frazada.

La confusión era tanta. Como matar a una bestia A la mujer la mató. Más yo arrebaté mi manta Que de carpeta servía. muerto a mi madre. \34 ESTANDO EN U N A JUGADA Estando en una jugada. Más yo pegué un manotón Y como nadies me amuela. La vida me va a quitar. l*na hijita que A su padre se —Ya me la ha ¿Con quién voy tenía lió. —Mi don Domingo Garay No hi dir al puesto a servir. perro desvergonzado ! ¿ Eso me dices a mí ? Te he de pagar lo pasado Y lias de ir al puesto a servir. —No te ha de quitar la vida Porque mucho te ha querido —¿Cuándo soy tan ignorante?. —¡ Ah. Ya te desamparo yo Aunque quitarte he querido. Don Domingo le decía: —Y dime ¿qué buseás vos? —Y venio a ajusfar cuentas Del tiempo que le hi servido. Llegó la justicia armada Para arriarnos cu montón. monta en ancas Que tengo que conversar —Madrecita de mi vida La bendición me va a echar. Al tiempo que yo ponía Diez pesos a tina parada. Maldito sea el cuchillo. Y sin ninguna molestia Por el suelo la tendió. OÍ c a n t a r esta canción en 1918 r r e r o de Valle Viejo. Y cuanto en la mesa había A mi bolsillo pasó. Sacó su libro de cuentas Pasó su vista por ellos: —Un año tenes servido Y cuatro meses corridos. ¡ Malditas sean mis manos. Lo conozco del semblante. 135 LUNES TRECE DE S E P T I E M B R E Lunes trece de Setiembre. Anterior Inicio Siguiente . no puede y sólo la inserto como m u e s t r a tos populares que nos han venido a un guitaser nuestra de loa candel Litoral. —El año que me pagara Muy contento quedaré.122 133 JUAN ALFONSO CARRIZO EN NOMBRE DE DIOS COMIENZO E n nombre de Dios comienzo Y de la Virgen Sagrada. Malditos vicios mundanos. Que el tallador no atinó A recoger a su banca. Logré de apagar la vela Y cazar el bollocón. E n un garito que había. Y así digo caballeros Que el más listo y más ligero Fué el que cazó el ballenón. a quedar yo? —Verdad que está hecha un ovillo La que mi furor mató. Que nú marido me lleva. Voy a cantarles la letra De la difunta Pascuala. El capataz que llegaba Lo saludó a don Domingo Y a un Doctor que allí se hallaba. Más estoy para salir Que estar con Vuestra Merced. Ya se baja del caballo Enojado y con furor Y por pegar a su esposa A la suegra lastimó. Me lleva a quitar la vida. Y si está hecho hacer fuerza a otro. Viéndose la sangre dijo La suegra de un alarido: -—Anda hija del corazón Que te mate tu marido. de Andalgalá. me fué dictada erl 1915 por un señor Cianeros. —Vení esposa. Que esta muerte han consumido! Bata canción se refiere a una tragedia de celos ocurrida en Tucumán. Ya sale doña Pascuala Buscándolo a su marido Y lo halla junto a la calle Afilando su cuchillo. No me ha de hacer fuerza a mí.

Eso mesmito hice yo. Otros que viva Saravia. Decían que viva Oliva. Relampaguearon facones Procuré cuidar mi cuero. El que no está en su rodeo Debe buscar mayoría. Al oír tan guapa oferta Me sentí desfallecer Ya no había más que hacer Que esperar y estar alerta. Lo vi a Saravia con más Y sin mirar para atrás A la rueda me metí. Cuasi pierde los calzones. No se recordaba nada del hecho trágico que relata el verso ni me supo decir quienes fueron los personajes que cita. ¿De ande sale. 136 HOLA Mí AMIOO SALINAS Hola mi amigo Salinas. ya lo creo. Entonces me acomodé En frente de unos pipones. Y un niño de pura rabia j Esta canción de índole payadoresca. No me ha de amarrar a mí. haber sabido tarde su origen. Aullaban como gatos Sobre las candidaturas. Al venirme por la güella Me encontré con la botella Que nio trujo mal parao.. pó. E n cuanto a dentro me entré Se quedaron como en misa. Que si está hecho a amarrar a otros. Y en medio de estas funciones Se viene don Rudecindo: —Yo señores. Cuando esto vido el tendero. viva Saravia. aquí estoy Mi señor Uracatao. Y levantándose pronto A su facón apeló Y avanzando a don Domingo El cuerpo le traspasó. Yo soy tentao a la risa Y a mi alfarjón apelé. —Muy bien pensao. Me le escapé de la vista Aquí me tiene.CANCIONES Ya lo agarró del <: aDe u 0 Jué cierto que lo &„„„+. De todo lo que ha pasao Es la cuenta que le doy. Blanca. —Pero cumpa yo le advierto Algo despiao y tristón. no me rindo Aunque venga el Intendente Con ese aire de imponente Retorciendo sus bigotes. Y ya nos dijo: peroles —Ya verán dentro de una hora Los haré entender a azotes. Que u n chiquero parecía. Pero Torres le decía : •—No llame a su gente así. Y era tal la gritería Que en aquella esquina había. en San Antonio de P.. PAYADORESCAS Pregonaba que no viva. Y adentro del escritorio El rostro le ensangrentó.'. Dígame si será cierto Lo que me ha contao ño Antón. En medio cata algarabía Usted mi cumpa ¿qué haría? —Aliarme a la mayoría Y gritar. El pobre de Santos Torres Humilde al suelo cayó. 12 Me fué dictada en 1915 por don Ubaldo Denet. Y fui derechito a dar. . Don Domingo ya pedía Un lazo para amarrarlo. ande andao? —Vengo de las Tres Esquinas Mi señor Uracatao. —Mi señor Uracatao. Yo enderecé pa la puerta Donde estaba el centinela Y le juré por mi agüela Que no vería en la lista. A la mcsina pulpería . es Salta y figura entre las de Catamarca.

Todos te han de festejar Codiciándote el vestido. Un caballo regular Que es tuerto. De las chuspas un salero. Corre cuadras.F^SIG^SIÉ FESTIVAS 137 TE DARÉ PORQUE ME QUIERAS Te daré porque me quieras Un pedazo i zoncoillana. Y si tú. lunanco y rengo. corre leguas. Todo esto te voy a dar Y una sortija de iguana. t a n t o que de casi todos los dep a r t a m e n t o s tengo versiones. Unas jergas de baquianas. Seis varas de barragán Te daré pa que hagas traje. Que en pocas partes son sanas Se precisa una pichana P a r a poder reunirías. Para mantener la casa. Blanca. es de carrera. me das el sí Con mis bienes soy tu esclavo. Y si no tienes pañuelo Te daré un trapo amarillo. E s t e tema es español y ya ha sido tratado por Juan de la Encina. Para que con más coraje Salgas al puesto a bailar. Del cuero una buena cama Y has de tener pa comer Un pedazo i zoncoillana. De los bienes que yo tengo De todos te vua avisar. En u n a de sus églogas. También un trapo amarillo Y una sortija de iguana. Ni por oro no lo vendo Aunque manco. en 1915. Y aunque el género es sencillo Pero te ag jarda del hiek>. Por lo mucho que te quiero Voy a carniar por la grasa. pero es popular en toda la provincia. Comiendo no se fatiga. Tengo un cuchillo sin cabo. . Y un pellón de cuero i cabra. Al padre de los carneros Y así has de poder hacer Aprovechando su lana. Y aunque es de toda mi estima Te daré porque me quieras. Mi h e r m a n o Gregorio la oyó c a n t a r a un viejito de más de 80 años. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P.

mi fe. Cupido dio esta receta Para aquel que fuera amante. Calla. 138 AL QUE E S T E E N F E R M O AMOR Al que esté enfermo de amor Zámpale un baño en el río. P a g a n d o p o r q u e lo q u i e r a n Y celando p o r encargue. E s t o me parece ser Lo que dice m i vecina E l a todas las mesquina P a r a esto n i n g u n a es de él. Cercillos. 238. Pies de burro. E frutas de mili maneras Le daré de esas montañas. bellotas. Con saltar. Cornezuelos. Con dos mil cosas que sé. tortolillas. Yo le contesté: no embrome N o me h a g a así compañera. Dale tres claras batidas Y u n vaso de vino hervido. E mili donas le daré. 'si- FESTIVAS Dale de leche u n sudor. Ayer me b r i n d ó con mate U n a muchachita t i e r n a De aquellas que son veletas Y se a n d a n de p a r t e en p a r t e . Pag. Pegas. ¿Qués lo que tu le darás. Y a u n q u e lo niegue a p a r c e r a Aquí anda uno que no come. en 1919 por el paisano Sixto Acevedo. sobresaya. cantar.CANCIONES Véase este f r a g m e i ^ d e u n a é g i o g a d el autor citado. por tu fe. la serviré Con tañer. F a r a que tome valor Y el enfermo no padezca. pastor. que es grosero Todo cuanto tu le das: Yo le daré más e más. Manto. E manguitos amarllos. sartas de prata. botiginas. que trat. Gergueritos e pardales. A„„ T ^v.^-~ dez. Y por la mañana al alba Zámpale un baño en el río. Qué no tienen que le dar? Que la fe y el bien amar. Manzanas. Búscale la confesión Si se le apodera el mal. Dos mil yerbas comederas. En las obras se ha de ver. luchar. Terciada con canchalagua Y en agua cocida y fría. O con qué la servirás? Min. Si se le apodera el mal Mostrale el pulso a Cupido. el pastor: Yo te juro a mi poder Que le de yo mil cósicas. calla. 125 Habla el escudero: ¿Qué aprovecha tu querer. de Moratín. zapatillas. Si el ealor ha recogido Agregue raices de malva. Buen zueco. Después dale u n a bebida Y caldo de pollo negro Ponele un parche al celebro P a r a que el mal no le acuda. Habla Mingo. Que aunque no sean muy ricas Serán de bell parescer. Cuida sin tener a quien . Yo. castañas. E aun daréle pajarillas Codornices e zorzales. ¿Cómo no te maravillas? Esc. Y si el mal pasa adelante DE Me fué dictada esta glosa en la Cumbre del Potrero (Ambato). Darélle buenos anillos. bailar. E alfardas con sus orillas Almendrillas e manillas Para que por mi las traya. saya. Nueces. priscos e peras. 159 AQUÍ ANDA UNO QUE NO COME A q u i a n d a u n o que n o come Ni deja comer a nadie. Dale una bebida fresca Al que esté enfermo de amor. tordos. buena zapata. Esc. Y me dijo u n disparate. E gavanzas e acederas. Dime. en sus Orígenes del Teatro Español. Ponele un parche de cera Amolándole el sentido Con tabaco bien molido Y papel que no sea ajado Y si el mal no le ha pasado Mostróle el pulso a Cupido. Un escudero y un pastor requieren de amores a Pascuala que es una pastora. Machaque alguna ave cruda Treinta libras de quillay. correr. Porque más que tu la quiero. Dale al enfermo un-r purgante De rosa cera y mosqueta. Veinte barras de jabón.

sés Castillo. No h a y d u d a que éste no come Ni deja comer a nadie. lunes dormí con ella. I r a c u n d a s las Emilias Las B á r b a r a s pretenciosas L a s Cándidas caprichosas. 140 E L SÁBADO El El El Y El El El Y BUSQUE NOVIA E n u n hospital de amor. Como él es vil. C a d a uno a cuidar se pone. Y las Ramonas t r a i d o r a s . Son las M a r t a s seductoras. L a s Domitilas y J u l i a s Engañosas las Obdulias. Y tontas las Celedonias. Sin alma las Caridades Y exigentes las Corinas. P e n d e n c i e r a s las Manuelas. el m a r t e s la garrotié. tan grosera Que al p u n t o le contesté: P e n s a r á que a n d o como él Pagando porque lo quieran. Las Ereilias vanidosas. es por eso. Me dijeron en 1918 que esta canción compuesta por el cantor de Valle Viejo. Cree que toda alma es t r a i d o r a Y a n d a de noche a t o d a h o r a Desvelándose de b a l d e . Amigas de babilonias L a s E l v i r a s y Susanas. P a g a n d o porque lo q u i e r a n Y celando por encargue. miércoles me tomaron. Y me dijo el m u y alhaja l ' n a razón no m u y buena. Son sumamente conocidos estos versitos Catamarca y La Rioja. Vengativas las Clotildes. Ver R. Sin gracia las Trinidades. viernes volví a mi casa el sábado la ultimé. Envidiosas las Joaquinas. lina t a r d e fui a la casa Donde siempre frecuentaba. Son las Anas poco amables Y las Claras orgullosas. E m b u s t e r a s las Balvinas. Que se hace allá en Buenos Aires. Y celosas las Micaelas. M i r a si es u n gusto necio E l de nuestro c a m a r a d a Andarse con t a l p a r a d a Y vivir de sobrehueso. P r e s u n t u o s a s las Matildes. P e d a n t e s las Adelinas. Románticas las Adelas.126 JUAN ALFONSO i j ' CARRIZO Y hace como dice u n fraile. ! P o r q u e son nombres de tías. Cupido les toma el pulso Les d i c e : como d o c t o r : —¡ Son muy graves las dolencias De calentura de a m o r ! Oí este cantar a un muchacho pastero (veiv dedor de alfalfa a domicilio) en 1915. i sábado busqué novia. Y n u n c a t e n d r é en mi casa Ni Josefas ni Tomasas. j r ' 1 coquetas las Marías. 141 E N U N H O S P I T A L "DE AMOR E n u n hospital de amor E s t á n dos convalecientes. 142 LAS J U S T I N A S Y LAS ROSAS Las J u s t i n a s y las Rosas No me a g r a d a n por variables. Insufribles las Lucías.Cómo te sientes? Y el uno al «tro r e s p o n d e : — E s t o y u n poco mejor E s t a m o s eon la recaída Anterior Inicio Siguiente . Son altivas las Leonores < Rosauras y Catalinas. 7032. Pedigüeñas las Bacilias. I n t r a t a b l e s las U r b a n a s . Y lo hallo al mozo que estaba Como siempre haciendo gracias. domingo me casé. T a n chocante. E l uno al otro p r e g u n t a : —¿Cómo estás? ¡. Las Romualdas bachilleras. Las Teresas como hogueras Y frías las Aquilinas. Fastidiosas las Cecilias. M. L a s Dolores soñadoras. jueves me deserté.

se ocupaban en rimar nombres. Enainoradas las Delias Vistosas las Victorianas. yo creo que deben ser «pañoles o ímitacifin de tos romances esafioles del siglo XVII. Luisa mi pena aumenta. Entretenidas las Catas Las Vicentas hacendosas. A Cirila y Nicanora. De Benita y de Manuela Nunca me olvidaré yo. Sagaces las Guillerminas. Y sin piedad las Martinas. 407. Las Irenes entonadas Y las Luisas campechanas. Páíí. Y las Panchas patriarcales. Y las Lauras literatas. inconstantes. N. Será dueña Rafaela Seré esclavo de Asunción. Demasiado almibaradas. Soy amante de Mariana De Policarpa y de Rosa. V é a s e : Duran. son muy cono idos en Catamarca. Las Isabeles graciosas. Las Estrellas. Noveleras las Eufrasias. Las Alciras mariposas De los amenos vergeles Las Elenas cascabeles Que suenan en los salones. Y Claudia. Por Anastacia y Ruperta. Las Edelmiras lloronas. De poco brillo. Ingratas las Carolinas. Las Tiburcias cariñosas Las Adelas melindrosas. Las Bertas almibaradas. época en que algunos FESTIVAS 12T ingenios cultos. Las Pepas mal humoradas. Julia me causa pasión. Aunque se enoje María. Angela me está matando. costumbres y propiedades d e las señoras mujeres». Toranzos desde Belén en 1920. Amo con pasión grandiosa A Cirila y a Canuta. Soy novio de Serafina. Las Remedios enfermizas. Me fué enviado por el P. Las Ritas insustanciales. apagadas Muy graciosas y donosas. Las Carmelitas beatas. Martirizantes las Cruces. Y yo aseguro que tienen Como Josefa y Lucía. A Encarnación idolatro. Interesantes las Juanas. Indalecia me enamora. faltos de inspiraci&n. Aparantes para esposas. Las Guillermas y Simonas. A Rita y Eusebia amo. Como Carmen y María Un nombre que les conviene. Romancero General. Chismosas las Roni£arias. y Cecilia lloren. Las Enriquetas virtuosas. E s t e y los dos que siguen. Pero moriré de amor. Y no me olvidaré nunca De Cipriana y Sinforosa. Por Rosario y Micaela. Sofía y Dolores temen. «Los nombres. Las Encarnaciones caras Interesantes las Saras. Aguedita me atormenta. Generalmente fatales.CANCIONES Angélicas. . 143 ME MUERO DE AMOR POR JUANA Me muero de amor por Juana Sin olvidarme de Rita. Las niñas de esta reunión Me están haciendo cosquillas. las Luces. Las Sinforosas ladinas. Y Rosaura me domina. Erminias y Doralisas. Las Rosarios liberales. T. II. Fastidiosas las Petronas. Las adoro noche y día. Y le canto a Siníoriami. Veleidosas las Paulinas. Y las Magas casquivanas. Y necias las Marcelinas. Y las Justas abombadas. Por más que me desespero. Idolatro a Margarita. de mujeres. Encanto de las reuniones Las Blancas y las Raqueles. Las Celias espirihiaies." 1355. Me recordaré a Miguela Le suplicaré a Consuelo.

Mi El Yo El camisa me ha cobrado tiempo que me ha servido.128 JUAN ALFONSO CARRIZO 144 . E s t a s c u a r t e t a s me fueron dictadas en 1915 por una viejita (negra) que vivía en el HosE s t a canción me fué dictada en 191S por pital «San Juan Bautista». Mi camisa se ha enojado Yo le hallo mucha razón. De diferentes colores. ¿Cuándo? Mi camisa se parece. La agarré de los remiendos. Ver: R. MI CAMISA SE H A P E R D I D O Mi camisa se ha perdido. Botinsitos con puntera. 7504. quien me dijo que él hat a m a r c a . Y pantalones flamantes. No lo hago por la camisa Sino por los animales. 145 NO HAY COSA MAS ENOJOSA No hay cosa más enojosa En cualquier pueblo o ciudad O en cualquiera vecindad. Por si la ve algún mocito ¿ Pei'o que la quiera ? ¡ Cuándo ! Aqui vengan muchachitas Y me deben escuchar. Al De Al La cabo que me la puse. Lindas. Y sus vestidos les quita Por andar de crinol* na Con coloretes y harina Va por las calles paseando. A u n jardincito de flores. Y la empecé a machacar. Petardiando dependientes § Pero que les paguen ? ¡ Cuándo! Ea viejos magulleros Que ya ha llegado el momento P a r a que les cuente un cuento. en la ciudad de CaMamerto Delgado. Me convidan a una fiesta Y a lavarla comencé. No me la podía poner. Dos reales doy al que la halle. bía aprendido e s t a canción a un guitarrero del Recreo (La Paz) en 1890. Como una vieja chismosa. De las que se están usando. P o r los remiendos que tiene. M. Siempre piensan en su amante ¿ Pero que las quiera ? ¡ Cuándo! Hay jovencitos triunfantes De cuello a la marinera. De casa en casa indagando Cómo vive el fulanito. Válgame Dios la camisa Que me quiere avasallar. Que lo que yo voy contando. gozo no me cabía. Y todo el día limpiando. . Igual que a las viejecitas. Es una vieja tan fina Que a las muchachas imita. Como no les caigo en gracia A todos les parezco mal. Todos los de por acá No tienen ningún defecto Son bonitos y discretos Afables y buenos mozos. P a r a lavarla a la pobre No necesito jabón. Que yo les vengo a cantar. Todos venían de la fiesta. Con una pluma sus dientes. Levitas muy elegantes. también le hi de hacer cargo hilo que me ha comido. Vieja cara de cabrito ¿Habrá quien te quiera? ¡Cuándo! 146 NO HAY OTRO MAS EMBUSTERO No hay otro más embustero Que yo por este lugar. Por momentos enseñando Aquel pie tan pulidito. ponerme los botones hallé la falda pa arriba. Con cara de chapa rota Se lo pasa preguntando. No ha de ser extravagante. medianas y feas Pongan oido a este bando. Y empiezo por el primero: Yo vi un viejo enamorando Una muchacha bonita Y le decía: chinitita Y ella decía: viejo.

no la oí en otra parte y ni sé cuándo se hiciera. Y por picaro merece : Que lo aseguren los jueces Y lo echen en la rejunta. A aborrecerla y quererla Determinado me siento. Como serpiente. No hay otro más fastidioso Que yo por este lugar. Solterona a mi pesar Veo que voy a quedar. 147 VOY A DOMAR EL CHIVATO Voy a domar el chivato Que ha nacido para mi. pero sin novio. De todos soy enemigo Soy el hombre más fatal Soy borracho y criminal. no puede ser Estar con ella. A no perder su decoro. va a quedar soltera. Y es mi pasión tan esquiva Que quisiera verla muerta. y quien creyera Este llanto y frenesí!. El amor de ella me obliga. Martirio que ni el demonio Es capaz de tolerar. . Toda la guerra es conmigo. Pero al mismo instante lloro. Es una esmeralda y perla. la había aprendido. Pero lo que digo miento. Después tengo que aguantar Los corcovos del chivato. Si me falta su belleza Me es más penoso el placer.CANCIONES Sólo 3-o soy el o Soy el chino. niños y mujeres. Pero era una ingrata y fiera. lo que quieren Hombres. Contemplen y consideren Cómo seré de fatal. FESTIVAS j /\y üc mí. Yo también nací para él Por eso soy infeliz. Yo la aborrezco y la adoro. Y de mi alma prisionera La menos enamorosa. Porque en el mismo momento Me causa placer y horror. Al ver su bello semblante. Al fin no la puedo ver Porque si la veo me pesa. Y sirve de más amor Mi propio aborrecimiento. Pero al mismo instante viva. soy el guaso. el bochinchero. La aborrezco en u n instante. Dejarla. Si paso por el camino Dicen: ahí va el embustero. Dicen: ya viene el pintor Por ver si alguna lo quiere.Blanea en 1915. «Domar el Chivato» es un refrán Que s e aplica a las solteronas. es tormento. Si me allego a las mujeres P o r darles conversación. 129 í?in darles ningún motivo Dicen de mi. Y sólo encuentro al chivato Que ha nacido para mí. engañosa. 148 YO ADORE UNA PRENDA HERMOSA Yo adoré una prenda hermosa. E l que no tiene destino. Porque no hubo un mozo ingrato Que tenga piedad de mí. 30 años a t r á s cuando vivía en la Parroquia Vieja (Piedra B l a n c a ) . a s í : V a a domar el chivato. La mujer que por desgracia Envejece sin marido Se lamenta inconsolable Cuando se acuerda del chivo. Que a todas partes me fui E n busca de algún ingrato. Doña Ramona Sánchez de Suárez me dictó esta canción en 1915. E l picaro. Es un fiero león sangriento. por. Como no les caigo en gracia A todos les parezco nwK Me fué dictado en P. Soy peleador y chismoso. Mi propio aborrecimiento. Soy peleador y chismoso. Que si me -pongo a chupar Por ejemplo en esta casa. Con ganas. Ya ha de ir haciendo la junta. Al fin habré de quedar.

Andan lo mismo que el tren Pujando que es maravilla. Muy poco y nada se apura. El gana cabras y ovejas. No me queda u n trapo seco Cuando pasa la tormenta. cacarea Día y noche sin cesar. Quedarme con la que tengo Por toda la eternidad. Y de la edad que se fuere. Madrugan los santiagueños A recoger el mistol. 152 PA QUE NO ME MOJE E L AGUA P a que no me moje el agua. Si ella es vieja. Con distintos materiales El techo lo hice parejo. Y si es flaca es un montón De huesos que en todo el día Se lo lleva a ruidajiar. en Piedra Blanca. Se queja mal si se queja. Si ella es rica. Pero por su justa ley El cosecha sin sembrar. Cuando el viento no es despacio. Pa botar el quisquinacft Hay que verlos trabajar. El cura no sabe arar Ni sabe amansar un buey. potro. Si ella es negra. Los logra cuando se mueren. mancos y tuertos. Mi casa es de fantasía. quién me la dictó en 1915. La sabia desde su niñez.130 JUAN ALFONSO | I CARRIZO 151 EL CURA NO SABE ARAR 149 YO ME QUISIERA CASAR Yo me quisiera casar Como todos los demás. es un juguete. Sin estar amolestado. Tiene su renta segura. Ensalada de chañar. Y si es pobre no tendría Ni cinco para pastar. ella murió en 1920. Otro aujero que tenía Lo tapé con una estera. Y cuando no hallan horcones Se agarran de los mistóles. todo el día Se lo llevaría en templar. Debo esta canción a la señorita Florentina Llauró. Imposible de encontrar. Hacen locro de algarroba. Que no se ve donde va. Si ella es chica. Se agarran de los quebrachos A pujar como unos machos. Y si es gorda da tuíor De no poder soportar. Que no se puede domar. Nadie gana más que el cura. E í logra a la gente vieja. E n la sombra y descansando. Parece una ratonera Mi cana de fantasía. com o de 75 a 80 años. La lluvia por más despacio Toda mi casa penetra. El lo aprendió en Andalgalá. Y mejor cosa sería. Gana vacas y dinero Y según lo considero. Que até con la ciencia mía. Mi mujer está llorando Y yo por hora esperando Que se me venga el palacio. es un fantasma . El se cobra lo que quiere Al enterrar a los muertos: Tullidos. Y una cantidad de alambre. Pinturita y nada más. Me fué dictado en 1915 por don Daniel Miranda. El para salir a andar. Anterior Inicio Siguiente . es noche oscura. Cuando pasa la tormenta Llueve a dentro quince días. Si ella es alta. 150 UN J U E V E S DE MAÑANITA Los jueves de mañanita Antes de salir el sol. Y si es joven es un. Pero niña de mi gusto. También me dictó esta canción doña Ramona Sánchez de Suárez en 1915. Y a mi me verán dar vuelta Porque erré en el arquiteto. Con bastante cuero viejo Que yo supe acomodarle. a la edad de 83 años. Los que no han mascado bien O han tragado la semilla. donde lo c a n t a b a un viejo.

q e s t a canción fué c o i ^ p u e s t a en 1 8 8 0 m á s menos p o r un poeta d e S a n t a Rosa. Cabalgando va una liebre Por ser caballo ligero. La nieve se ha vuelto negra. Que el morterito de usted. Verán lo que nunca han visto. Los bueyes en la carreta. El sol quema en el invierno. Las eosas se van cambiando Y todas se dan la mano. El caballo dice: pues Yo soy el Mayor de Plaza. Al lado de la chicharra Lo larga al pericote. J u s t o Ovejero en 1915. 155 SEÑORA DOÑA FULANA Señora doña fulana Si quiere le contaré. De Capitán el león. El trigo moliendo piedras. Dentro el trigo van los sacos. De soldado marcha el perro. Toea el clarinete el macho Con un paso redoblado Si de alférez va el venado. Y de ayudante el chivato Y de cazador el gato. Y la gallina toriando. E n los viajes estando El esclavo al amo manda. La agua nadar sobre el pato. Y va tocando a degüello. . Una habilidad que tiene El morterito de usted. Al lado de este escuadrón. Me fué dictado por el cantor de P. Y en esta persecución. Canclno de la Cailecita (Piedra Blanca) en 1915. El mono va de. tambor. El pasto comiendo reses. Los hombres cargan las cargas Las muías se han vuelto arrieras. El quirquincho va volando El perro poniendo huevos. Me dictó este c a n t a r un vlejito zapatero. De cornetero va el burro Y de Teniente el camello. El fuego al agua apagando. La perdiz tras del halcón. llama Rosa o Roque Artaza FESTIVAS Con la boca va pisando. El i>otro comer al tigre. Si de vigía va el conejo Al costado del coyote. Las milicias los corrieron Y" en el campo lo perdieron. Aquí se acabó este verso Ya se acabó por entero. El zorro correr al perro Y el ladrón por tras del juez? Las patas van para arriba. Cuando salen las muchachas Sin saber dónde moler. 3¿1 eiego enseñando letras. Correr a la oveja madre Y verá siempre a la carne Que va cortando al cuchillo. No hay otro más calientito Que el morterito de usted. 1 í 153 P R I N C I P I A R E POR EL BUEY Principiaré por el buey Nombrando todo animal: El quirquincho es General El guanaco Coronel. A la perdiz en el hoyo. El zorro es sargento rancho. Por si se escapara alguno. Por ser él más ligero P a r a seguir esta marcha.CANCIONES Me decía don F r a n t i s c o C u n e o e a 1915. Y en esta carrera vieran Al ratón correr al gato. 154 ¿QUIEN HA VISTO MODERNO ? A LO ¿Quién ha visto a lo moderno Pintar el mundo al revés. ca. No tienen más pegadero. Verá el lindo corderillo. Y el picador va tirando. Doce años traen los meses Y" el mar sale campo a fuera. E n esta grande batalla El zurí va de bombero. De lancera la vizcacha Y el guanaco de artillero. Nevadas en el verano. Trocado viene el gobierno. Y aunque vengan los inviernos Cilicios como saben ser.

Para sacar las cascaritas duras a los cereales.132 JUAN ALFONSO CARRIZO Alguna vez dije en las notas de otros can tares que el plato favorito de mi tierra chi ca. y me fué dictada por don Ramón Sánchez en 1915. Con tanta comparación Es un Banco Nacional. era el locro (rocro) en quichua. Es una planta silvestre. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. es como el pretexto de ir a la leña. ni por caudales. hecho de maíz o de trigo y muy rara vez de arroz. Esta canción pertenece al género de las de preguntas. Jamás se cansa de dar. ¿cuál será? «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta. Produce invierno y verano Su condición. Atención a los vivientes. Preparen bien su talento Que hay mucho que calcular. Pero por ningún tesoro La vendo. o el pretexto de ir al mortero vecino. como se quiera decir. Es una ave puramente Que sólo sabe cantar. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. Estas reuniones en torno del mortero suelen dar motivo a largas charlas de los amantes. me iré a la leña». El motivo. pisados o molidos. se golpean los granos en un mortero hecho en la piedra o en un tronco de algarrobo. Contesten sabios de pluma Prácticos de entendimiento. 156 TENGO UN ÁRBOL MUY HERMOSO Tengo un ái'bol muy hermoso Y dicen que no da fruto. Estos cereales se condimentan pelados. Véase esta coplita: Negrita si me querís Porque no me has hecho seña. . Pa decirle a mi mamita: «Mamita. Porque calma mis pesares Y alegra mi corazón. Nació verde en la montaña Y es una planta que llama. Sí alguno de los presentes Se queda con una duda. este señor la había aprendido en 1870 más o menos. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se can&a de dar. Esta operación se confía a las mujeres y cuando no hay mortero en casa van en busca del mortero del vecino. en Santa Rosa. Yo de él vivo muy a gusto Me da mil frutos al año.

4. 44. 118. 1. 90. BELÉN:—Romance Nro. „ Canciones Nros. 113. o. 114. 50. 21. 43. . 142 y 143. 110. 4. 5. 24. 29. 73.—Romance N r o .Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: TINOGASTA. 20. 105. 140. Canciones Nros. 6. 107.

5.30. 112. 26. 86. 44. 87. 85. 47. Anterior Inicio Siguiente . 119. 91. 123. 40. y 151.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A MARÍA:—Romance Kro. 37. 97 y 116. Canciones Nros. 1 y 6. 107. 53. 51. 128 y 143. Canciones Nros. 125. A N D A L G A L A : — C a n c i o n e s Nros. 14. 68. POMAN:—Romances Nros. 96. 103. 27. 133.

que son áridos por demás. 2 ¡ Artillero ! ¡ Artillero! Prenda la mecha. Soy boliviana. No sé donde iré a parar E n busca del ser que amaba E n el pueblo i Tucumán. JatfMal m. Probablemente esta copla (será de algún viajero muy amante del terruño. Donde relincha el quirquincho. ¡qué hermoso!.—¡Ay juna! Expresión admirativa.COPLAS HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS ¡Achalay! dijo un perdido: ¡ Qué campo tan parecido! Los cordones en las lomas Y el jarillal florecido. 3. Dónde cacarea la iguana. 4 Aunque venga de la cumbre No soy serrana. Santa Fe. 5. para llorar. petardistas Y lengua como estiletes. Ya viene el enemigo Por la derecha. 1. 8 De Buenos Aires vengo. de Belén. Divisando buenas tierras Del hermoso Capayán. allá por 1860. 3 Así son los helenistas Cajita con firuletes. Jarilla (Larrea divaricata y cuneifolia). —• Esta copla se cantaba en la época de las montoneras. ¡ Ay juna! j ay Juana!. — Achalay. Y el pueblo de Villa Cubas Que no lo puedo olvidar. Por el Alto de Mazan. Voz quichua que podemos'traducir por ¡qué lindo. 2. . — Belenistas. Pucarilla y G-uaycama. Terreno poblado de jarillas. 7 De Bolivia vengo bajando. La zuocagnia punctata es un árbol terebintáceo muy resinoso que se cria en el interior y en la región andina. buena tierra. 6 Buenos Aires. Dormilones. Mi padre de Bolivia. Bonita copla que retrata fielmente los doa lugares citados. (Segovia).

Estas cuentas sacaban. 16. Villa Cubas y la Chacarita son poblaciones de las inmediaciones do la Capital. Y de Ampallo las galenas. Porque ha sido muy hermosa Yo la he cortado señor. 13 Dicen que en Famatina Venden mujeres. 18 El. vino o una bebida alcohólica cualquiera. El paquetito a veinte. — Es una copla de soldados. — Choya. Los artilleros. La plata de la Calera. 23. Antofagasta es ahora de la Gobernación de los Andes. Porque ahora es de moda Querer un poquito. Cobre de la Mejicana. Que allá viene Rocha Con su batallón. 19 En Choya tengo una rosa. 19. antes era de Catamarca. 10 Dicen que el ñato Bordón Mata más que desinteria A noche pidió el cajón Pa l'ijo de ña Emeteria. cuando luchaban por la presidencia Juárez Oelman y Dardo Rocha. 14 Dispara muchacho Que las cuatro son. 23 E n el Valle está lloviendo. En los Andes gurugando. 11. — Parece que se refiere a una lucha electoral muy enconada que hubo en Belén. el ñato Bordón. El que come de esas uvas Va derecho al hospital. en 1898 más o menos. 24 E n la casa de Luis Vera Hay un hermoso parral. E n el pago i Valle Viejo Está todo mi querer.138 JUAN ALFONSO CARRIZO 17 El 17 va a partir. E n Villa Cuba u n clavel. Se robaba las niñas De quince a veinte. E l clarín va a sonar. 14. 21 E n el pago i Pomancillo Ha reventado una flor. 17. 20 En el Aneonquija Planté u n naranjito. Cinco y un cero. Dejemos de las mentiras. era un curandero. 12 Dicen que en Miraílores Nacen las flores. Yo no puedo vivir distante Porque mi negra me ha de olvidar. . Si le preguntan de mí Dígales que estoy chupando. Yo digo que en mi pago Las hay mejores.oro de Piedras Grandes. Parece que los de abajo Matarán si se los friega. Entremos a la verdad. 10. Hasta las Salitreras De Antofagasta. por bebiendo. 11 Dicen que a los chilenos Nada les basta. rico en salitre. Aquí llega la humedad. 22 E n un puente de palo Un penitente. E n La Rioja está lloviendo. Catamarca. en que el cura párroco era parte. en alumbre y en bórax. 16 El eura anda cabizbajo Porque cree que habrá refriega. — Es de Belén esta copla. Como alfileres. circuló la especie de que Chile pensaba anexarse el territorio de^ Antofagasta. — Chupando. 15 Dos y dos cuatro. donde se celebran bailes todos los sábados. el 17 de infantería de línea es el regimiento destacado en. — A fines del siglo pasado. — Esta canción se cantaba por 1886.

— Esta copla. respectivamente. 35. 26 E n la Cordillera Planté un naranjal. 35 Los santiagueños llegaron Con sus flechas y arcabuces. Y ña Antonia le ha penao Que no cure ni un cordero. Porque don Pepe Frías Vendió los Valles. de San José de Costa Rica. 34. C. Canillitas delgadas. Tinogasteños botudos. 25. — Pág. 32 L a s niñas de T u c u m á n Yo te diré como s o n : Delgaditas de cintura. Y en el canto decía: ¡Viva Roca! el General. 36 Lunes y martes. y es fama que sorprendían a las poblaciones indefensas y saqueaban todo. Las dos leyendas son españolas. Porque ahora es do moda Querer y olvidar. Es muy raro que un santiagueño (natural de Santiago del Estero) se quisqulne. 33. LUGAREÑAS 139 Las que no son peladas Son lagañosas. — Quisquillarse es enfermarse de indigestión y de estrechez cuando se come en forma desmedida tunas o frutas silvestres con hueso. 27. y que el señor Juan Carlos Dábalos. — Alude a la enfermedad del bocio (coto) muy común en Pomán. 28 E n la orilla de u n río Cantaba un cardenal. ña Antonia. muy conocidos en Catamarca. 27 E n las calles de Salta Se oyen los ayes. del 80 al 86 y del 98 a 1904. 215-7. hasta los morteros. una curandera de prestigio. 31 Las niñas de mi tierra Son buenas mozas. 30 Las mujeres de La Rioj a Son como el tordo. Miércoles tres. B. L. el hecho es que los paisanos cantaban hasta hace pocos años versos como este. 29.HISTÓRICAS Y 25 E n la ciudad d e Santiago H u b o u n a g r a n novedad. 33 Los de Audalgalá son lerdos. Lunes y martes y miércoles tres jueves y viernes y sábado seis. 34 Los paisanos de Santiago C u a n d o les llegan visitas. Salta. 29 E s un brujo condenao E l compinche condorero. Los helenistas son cuerdos Y los de P o m á n . de. El señor don Alejandro Guichot y Sierra. debido a las aguas malsanas. U n viejo se quisquinó Con algarroba y chañar. — Es también esta una copla del 80. le prohibió ejercer su oficio. como aquella otra que también pertenece a un cuento. que pertenece al cuento «salir con el domingo siete>. cotudos. Jueves y viernes Sábado seis. que fué presidente de la Nación en dos periodos. — Los santiagueños entraron varias veces al territorio catamarqueño en son de guerra. Ver págs. Pág. Y en el cerro están las cruces. el de la «Flor del Ilolay». de Carmen Lira. 36. — Parece que un condorero era curandero de mala fama en Belén. C. cuando la opinión publica se agitaba a l nombre del General Julio Argentino Roca. 34 y 44. Se r e ú n e n en el patio A c a n t a r la vidalita. Y blandas d e corazón. —• No se que malos negocios haría este señor en Salta siendo gobernador de la provincia. y por eso. ha recogido una bonita versión. 28. publica una versión de la . Mil helenistas mataron. porque están muy acostumbrados a comer esas frutas. figuran en «Los Cuentos de Mi Tía Panchita». Almizcle gordo.

También Dardo Rocha tiene. mis hermanos me mataron por la Flor del Olivar. De Alpacinche a «Cerro Negro». Ñato Leonardini Un ramo de flor. 37. — La tiranía en la República Argentina está comprendida entre 1830 a 1852 eii que gobernó el dictador Don Juan Manuel de Rozas. T. (Ver Saldías. 44 Oiga cochero: sí. T. s i . no me toques ni me dejes de tocar. Molina e§ lindo. asi: 44. al pié "ÍTé la pirámide. . fueron degollados en la plaza de Catamarca. 42 No importa que tenga Juárez Sus ejércitos y fuerzas. pastorcito. 38 Mi madre me hizo un regalo De una mulita castaña. (Cantos de la Montaña. . última leyenda. . Guichot y Sierra: Pastorcito. Fuertes trincheras de piedras. los jefes y oficiales que defendieron la causa unitaria y la tropa que opuso la resistencia. He aquí las tres versiones: Dábalos: Pastorcillo no me toques ni me dejes de tocar: Mis hermanitos me han muerto por la flor del Ilolay. 39 Mi madre me hizo un regalo De u n caballo con u n litro. P a r a pegar u n galope De la estancia a «La Cañada». Soy de la Banda Chaco de Oran. En 1841. 43 No soy de aquí. 41. . Por cuanto me va a llevar A la calle Ayaeucho. P a r a pegar un galope. Yo soy de allá. 3. Bausch es mejor. Página 196. Historia de la Confederación Argentina. Quiero farrear. P a r a ensillar y traer vino. De la estancia «El Barrialito». Por cuánto me va a llevar Una mesa sin patas Para su tata. 42. Por cuánto me va a llevar Una almohada. ni me dejéis de tocar. Las tres personas que nombra son caudillos de la política lugareña. Cuando no se enterraban Los que morían. yo la oí cantar en* Catamarca hacen ya 6 años. Oiga cochero. . en número de 600 más o menos. Quiero farrear. . Pág.— Esta copla es de la Rioja. Quiero farrear. 167).140 JUAN ALFONSO CARRIZO 41 37 Me recuerdo del tiempo La tiranía. 302). me mataron mis hermanos por la flor de Lililá. todos los funcionarios de la administración provincial. — Es del mismo origen de la copla 28. Oiga cochero. Anterior Inicio Siguiente . Frente a Faleucho. sin lana Para su mama. 40 Mi madre me hizo u n regalo De un caballo bayo overo. s i . 1. en la Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. Carmen Lira: No me toquéis. He oído cantar también esta misma copla de dos modos. Pág. entre los días 28 ffe Octubre y 5 de Noviembre.

Siendo de mi obligación Lo primero y p r i n c i p a l ? 59 Señor comisario. 48. señores. creen. La copla 51. 53. 56 S e ñ o r Benisio V a l d e z . P. Yo no niegOi mi nación. P. — Esta copla y la Que sigue. teatro de sus victorias. 50 P o r mi p a d r e soy Valdez. E n la copa del sombrero Traigo mi federación. F e b r e r o cuatro. Montero. 48 P o r la religión querida E l día de votación. —Traelo a ño S h a r q u í a s Que es rico en 1' asta. 54 ¿No lo ha visto a S a n M a r t í n E n t r e el laurel y el olivo Señalando con el dedo Dónde viene el enemigo? 55 Santiagueño soy. — Esta copla se dice. 45. Galopando. rico «n ganado vacuno. E n la copa del sombrero Traigo c h a ñ a r y mistol. Que b r a m a al correr el viento Haciendo g r a n alboroto. que fué compuesta por Don Benisio Valdez. Aquel que pierde la vida E s t á muy puesto en razón. Gr. V a corriendo u n arroyo P a la laguna. Luego no salgan diciendo Que soy fiero y soy borracho. Con u n costal de algarroba. . S u memoria me alimenta. 55. q u i n a . . B. — Esta copla se canta para cumplimentar a alguna persona distinguida que entra al baile. 58. Topé Tina vieja llorando. Déme o t r a m u j e r P o r q u e esta que tengo No sabe coser. y muerto en Andalgalá en 1872. Mil ochocientos sesenta. 53 ¿Qué quieres que te traiga De Coyagasta?. 56. — Licha es la forma vulgar de decir: Lisardo. LUGAREÑAS Que le suena la g a r g a n t a Cuando quiere c a n t a r : flor. — Pág. P o r mi m a d r e soy Cobacho. que fué cantada contra el guitarrero que le enseli6 el arte en el Portezuelo. 89. — Véase a este respecto la nota d« la canción 21. cuando el que está jugando al «truco» quiere cantar flor. Déme otro marido P o r q u e este que tengo Me ha echado al olvido. — Rico en la asta. 52 Qué m e dices del P a m p e r o E s e viejo roncador.) en Santiago del Estero. 58 Señor ( F u l a n o de Tal) ¿ P o r qué lo he dejado a t r á s . P l a n t a de quina. 49 P o r los campos de Aimogasta. quiere decir. . 47 P o r e n t r e totorales F o r m a n d o espuma. galopando. 54.HISTÓRICAS Y 45 P l a n t a de a j í . cantor nacido en Valle Viejo. 51. — Véase a este respecto la nota de la canción 31. ¿ D ó n d e estará ño Licha Con la U v a l d i n a ? 46 P o m a n i s t a soy señores Yo no niego mi nación. dicen. — Abunda el chañar y el mistol (ziziphus mistol. 52. 51 P r e s u m e s fie t u talento Y sos u n porongo roto. 57 141 Señor comisario. — La estatua de San Martín representa al libertador señalando con el Índice la Cordillera de los Andes. a principios d«l siglo pasado.

son de lo m e jor en la m a t e r i a loa que s e hacen en Catamarea. e n mi p e r r a vida he visto. la vieja hambrienta!. dice el paisano). — E s fama que los santiagueño» industrializan mejor que nadie la algarroba. 72. cuando estoy comiendo. 68. ¡Lía pucha. Mas vale ser Tueumano Que santiagueño ladrón. p a r a hacer objetos de arte. 64 Una vieja se tomó Doscientos litros de leche. Sopla. traigan males. A flojo nadie me iguala. 63 Tueumano soy señores. Upinango con los pucos. 67. 71. 68 Un santiagueño pidió Cuando estaba agonizando. 66 Un santiagueño se ha muerto Porque le ha llegado l'hora. ya agonizante. estos últimos son muy tupidos. 62. e s la forma vulgar de decir: José Manuel. Los bolivianos (collas) acostumbran venderlos en las provincias a r g e n t i n a s del Norte. pronunciando la ch a la francesa. . — * i t a copla m u e s t r a a laa claras el c a r i ñ o e n t r a ñ a b l e que tiene l a gente mont a ñ e s a por su tierra natal. Yo no niego mi nación. 70. sopla sin cesar. 63.142 JUAN ALFONSO CARRIZO 60 Sopla viento de mi patria Sopla. — E n las provincias del n o r t e e s fama que los cordobeses son amigos t r a i d o r e s (cordobés bueno y burro parejero. 60. —• E n t r e los tejidos d e fabricación casera. muy dura y de bonito color. 66. Condalia lineata As. Las telas de lana de vicuña son c a s i s i e m p r e a pala. 71 Veinticinco cordobeses Salieron a una campaña. — El guairuro. el c a t a m a r q u e ñ o guitarrero. Malo. Le pedía a Dios y a la Virgen Que madure el piquillín. 65 Un santiagueño al morir Pedía. sopla más y más. 69 Un santiagueño se ha muerto Hagalen la cruz bendita. Un platito con añapa Que se venga rebalgando. es la semilla del bucare. 62 Trabajar ¡ay!. — E s t a copla es d e L a Rioja y se riflere a l a s i n d u s t r i a s de los pueblos de Upinango y Arauco. fruto del algarrobo y por eso el c a n t o r s e burla de la vida primitiva de nuestros vecinos del E s t e . 61 Soy un pobre boliviano Y no tengo qué vender. 70 Upinango y Arauco Trabajan en sociedad. casi impermeables. P a r a cantar la vidala Soy como tejido a pala. — J u c h i m a ñ o . No quiero que me estén viendo. Todos con armas de fuego Por fusilar una araña. Un buen vasito de vino Y una criollita que cante. no me gusta. 72 Voy a cantar esta copla. — Los cordobeses tienen fama de s e r muy fantaseadores. El riojano es cantor. los h a y de dos clases. 61. Llevelon a sepultar Cantando la Vidalita. el t u e u m a n o peleador y el santiagueño ladrón. Yo soy como Juchimaño. — Añapa: bebida refrescante oue se h a c e con algorrobo tierno. Háganle la cruz b e n q ^ a Ce» tres vainas de 8 ^ ^ ^ 67 Un santiagueño muy grave Cuando estaba por morir. Gr. Parecida al loco Espeche. Arauco con el unquillar. q u e j d i c h o sea d e paso. Se acabaron mis guaymros Y mis remedios también. — El Piquillin. los tejidos a peine y los tejidos a p a l a . Traigan bienes.

76 Ya Ya Ya Ña viene viene toria Rosa el alba. P o r u n a que se llama «Chaqueta i cuero». de esta copllta. Soy de la Villa. ¡ Viva la Constitución ! 143 78 Yo me acuerdo que en Coquimbo Una vez la vi pelear A la m u e r t e r e p e n t i n a Con la m u e r t e n a t u r a l . H a n quedado los peores Que ni a mujeres resisten. Soy de H u a y e a m a . 77 Y a viene Gaspar. declan asi a una muchacha TIe vida alegre d« los alrededores de la ciudad en 1915. 75 Y a no teman má. 82 Yo no soy d e este pago. 79. — Ya hablamos en el prólogo. 74. — Es copla de recogedores de uvas y naranjas que andan siempre en cuadrillas. 76. 82.— Es copla de trasnochadores. 81 Yo no soy de este pago. 79 Yo no se quién me m a t a . Donde dicen las n i ñ a s : —Vuelva m a ñ a n a . — Coquimbo es un puerto de Chile. el día. Ya viene el terrible. 80 Yo no soy de este pago. 73. son muy comunes porque los paisanos de Catamarca llevan ganados en pié a esas regiones. Donde dicen las n i ñ a s : —No vuelvas nunca. 77.s señores. Soy el más desdichado De la cuadrilla. 78. ¡ Viva la V i r g e n ! .— Chaqueta i cuero.HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS 73 1 Viva Dios!. Soy de las J u n t a s . ¡ V i v a la celeste y blanca!.— La expresión: cplsar el poncho* es sinónima de provocar. D i s p a r a Nieva Si te es posible. — Véase la nota de la canción 18. . 74 Viniendo de San Isidro Y al p a s a r la Callecita. ] M u e r a la cinta punzó!. H o m b r e s guapos ya no existen. — Por chaqueta de cuero. Coplas que citen ciudades de Bolivia o de Chile. S i alguno me pisa el poncho E l cuerpo me facilita. Sé que me muero. el p e r r o Frías.

87 Al rico le ponen cama E n un cuarto preparado. 84 A la mañanita Y al anochecer. Que separa los pollos De mi gallina.^C^^^^3I^^S^^O^^aC^^ DE COSTUMBRES Y REFRANES 83 Al amanecer la aurora. . 88 Al rico le ponen silla Al pobre le ponen banco. cuando era chiquito Lo pasaba. 85 A la vela. a la vela No hay que apagarla. Sargento el vaso. — Perro chico lanudo y muy guardián. Qulroga trae unas interesantes páginas sobre estos versos y otros parecidos. Al pobre le ponen una Allá en u n cuero estaquiado. 9 0 Aquí yo vengo llegando Como llega el viento sud. Les pregunto a mis amigos ¿Cómo les va de salud? 91 ¡ Arriba pensamiento!. 86 Al rico le dan mate Hasta que se va llenando. Ver Alma Popular. Y di un suspiro tan fuerte Que se espantó la majada. 86. (fulano) Cogollito de romero. —El colcol en un buho. pág. Teniente el frasco. . Pero de cuando en cuando Despabilarla. como quiera. E l pupito lleno i tierra. Alférez la botella. 96 ¡ Caramba con el gallo De mí vecina!. 94 Caballero d e . Carlos B. Y al pobre le dan uno Con los palitos volando. A las cuevas las lechuzas Y a los bosques el colcol. Echadito de barriga. Vamos andar. — Choco. 83. 93 Ayer pasé por tu casa Te hallé en la puerta parada. Al rico le sirven bifes Al pobre le sirven sanco. Cuando no tenemos copas Tomamos en la botella. Y así es ella. 89 Antes. más grande que la lechuza y que vive en los bosques. Ata tus choquitos No me hagas morder. —El Dr. Agáchame un ramito Porque agarrarme de él quiero. Radiante nace el sol. 85! —Suele usarse también como refrán esta copla. 95 Capitán aguardiente. Anterior Inicio Siguiente . A ver correr el agua Y peces del mar. 73. 92 Así soy yo. 84.

Le llenaron de ceniza La cabeza y el cogote. 100 Carnaval ya diz que viene Por ahí. 108 Cuando las sanjuaninas Bailan la cueca. — El caldo de gallina es u n plato m u y delicado que se p r e p a r a en C a t a m a r c a para los días de fiestas. Véase au música en el Cancionero Bonaerense. 102 Corazón si estás muy triste O te aflige aguna pena. 103. 99. mira pa arriba. — Son las paisanas de las provincias de Cuyo {San Juan. González {Mis Montañas.ue el candeal y los pasteles de onza. . lo mismo <o.. Mendoza y S a n L u i s ) . 103 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una Cristina Que me quiso cautivar Con un caldito i gallina. 106.Capitulo XVII). — P u n t a n a s . 104 Cuando Judas Yscariote Terminó de decir misa. son los candeales Y los caldos de gallina. por la barranca. Arquean los cuadriles Como culebra. — Ciertas p r e n d a s de la m o n t u r a que se ponen abajo de la silla. Levantan polvareda Como las cabras. 109 Cuando los cordobeses Bajan al agua.. 101 Carnaval ya diz que viene Por la lomita pelada.DE COSTUMBRES Y REFRANES 145 97 ¡ Caramba que estoy con hambre Y no tengo qué comer!. 105 Cuando los cordobeses Bailan el gato. El que no nace pal cielo Al p . 111 Cuando vine pa tu casa.. Conforme es el cura. . — Calchas. Yo me vine galopando. Yo he visto a las mujeres Canillas chuecas. 106 Cuando las mendocinas Bailan la huella. el 28 de Diciembre. es un baile nacional antiguo. 29. Pag. Es la base d e la alimentación en Catamarca. Lo hacen de tropillita Como las cabras. Por un platito con locro Que se venga rebalsando. Dejan la polvareda. Porque no tengo caballo Ni calchas para ensillar. 99 Carnaval ya diz que viene Adentro de su tambor. — El locro (rocro en quichua) es un guisado hecho de carne fresca o de charqui y maíz o trigo pelados. 110. . Con un costal de algarroba Y una carguita en las ancas. 111. 107 Cuando las puntanas Bajan al agua.. Con una pulga tirando. —• E s t a c o p ^ se canta para el día de «Inocente»». Se me acabaron los choclos Y los zapallos también. Lynch. Joaquín V. Aquí lo están aguardando Con l'alojita colada. — La huella. 110 Cuando llega el carnaval Me da ganas de llorar. de V e n t u r a R. 98 Carnaval del cura De San Sebastián. Es el sacristán. Oí las quejas llorosas De esta doliente vigüela. 104. Dentro del rancho. 1 0 7 . Y un sapo de redomón. Oí alguna vez u n a coplita sobre la m a t e r i a : Al p. — Las fiestas de carnaval son como las Dionisíacas griegas y h a n sido relatadas con todo el sabor regional p o r el g r a n escritor argentino Dr.

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JUAN

ALFONSO

CARRIZO

112 Dale golpe a ese tambor Que se acabe de rajar, P a r a eso hay cuero de cabra Pa poderlo remendar. 113 Dame un racimo de uvas De tus higueras, Cuando yo plante viñas Te daré brevas.
Dame Y un De tu Y del de tu parra un higo racimo de tu higuera, peral una rosa rosal una pera. 2. L. — 398.

1H ¿De ande salís pajarillo Tan amarillo mortal? -—De la Cordillera vengo, Huyendo del temporal. 115 De aquel cerro verde Bajan mis ovejas, Unas lanuditas, Otras sin orejas. 116 De arriba viene lloviendo, De abajo la polvareda, Ganarán los radicales Cuando florésca la higuera. 117 De balde te llora el ojo Y te suda la nariz, No has de comer lechiguana Ni tampoco cabachuí. 118 De, la geta de esta vieja Sabiéndola trabajar, Salen riendas y cabrestos Y también salo u n bozal. 119 Delen golpes al tambor, Delen muchos golpecitos, P a r a cantar la vidala, Al trote y al trotecito.

120 Del norte viene tronando Y del sud viene lloviendo, Saquen la olla con locro, Apuren, vamos comiendo. 121 De todas las pencas verdes Me gusta la del quimil, Porque cuando tengo cama No tengo con quién dormir. 122 Dicen que no hi de cantar, Hi de cantar otra vez, Porque si hago dejación, Me ha de apretar la vejez. 123 Doña Pascuala Simiente Con don Pascual Catrerroto, Se juntaron uno y otro Allá- por la calle, allá. 124 Échale chicha a la copa, Convídale a la cantora, Que la que muere cantando Con macha, se va a la gloria. 125 Échale chicha a la copa Enamorada cantora; Mujer que vive queriendo, De un soplo xe va a la gloria. 126 Eche coplas compañero, Que a coplas no me ha i correr, Toavía tengo un saco lleno Y otro para descoser.
Coplitas y más copulas, coplitas he de cantar, porque tengo un arca llena y un costal por desatar. F. C — 274 - 1 .

127 El amor de las mujeres Lo comparo a la cabrilla, No le gusta andar con uno, Sino con una tropilla,

112. — La caja y el tambor son instrumentos de música muy usados por los nativos para acompañar sus danzas. 117.—La lachiguana o lechiguana, como se dice por el litoral y el cabachuí, son avispas que hacen sus panales silvestres en los troncos de los árboles. Se da también estos nombres a los panales. Aunque las avispas poco difieren entre sí, los panales son de distintos tamaños: el de la lachiguana es grande, cínico y llega a tener hasta 60 centímetros de diámetro de la base por 80 o más de altura. El cabachuí o bala es chico y esférico, los más grandes que he visto no pasan da ¡0 centímetros de diámetro. .21. — El quimil es un cactus. .24. —• Macha. (Borrachera).

D E COSTUMBRES Y 128 El amor de las m„iai.„a Es como el de las gallinas, Que faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima.
El amor de la mujer Es como el de la gallina; Que en faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima. R. M. — 6206.

REFRANES

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129 El amor de las mujeres Lo comparo al alacrán, Cuando ven al hombre pobre, Alzan la cola y se van. 130 El amor de las mujeres Lo comparo a Lucifer, Se visten por la cabeza, Se desvisten por los pies. 131 El amor del forastero No vale nada, Monta su caballito, Se va mañana. 132 E l amor de los hombres Es como la caña vana, Que lo que dicen hoy Ya no se acuerdan mañana. 133 El Domingo i Carnaval Triste me puse a llorar, Porque no tuve caballo Ni calchas para ensillar. 134 El gallo en su gallinero Abre sus alas y canta, El que duerme en cama ajena, Madrugando se levanta. 135 El gato cuando se quema Salta pa arriba, Pegándose rasguñones Por la barriga.

136 El hombre que no tiene Quien le haga un caldo, Anda haciendo la cara Como el gran Diablo. 137 El que de firmeza es firme Lleva consigo un caudal, Lo mismo afirma una cosa Que se le afirma a un bagual. 138 El que sea pobre y zonzo No se meta a enamorar, Porque la misma pobreza Lo hará oir y callar. 139 El que tiene vacas camia, El que tiene velero moja, E l que tiene pan y queso Come cuando se le antoja. 140 E l que toma agua en tapara, Y se casa en tierra ajena, No sabe si el agua es elara, Ni si la mujer es buena.
R. O. — Pag. 122.

141 E n esta rueda, cantando, Cada uno, copla ha de echar; El que no echara su copla La multa me ha de pagar.
P. P. B. — Pag. 87.

142 E n la cima de un cerro Cantaba un zorro, j Agárrate garganta! Que aquí va un chorro. 143 En la puerta del cielo Está San Pedro, Con un plato de arrope Sopando el dedo. 144 E n mí casa me llaman Corajudito, Porque tiendo la cama Y duermo sólito.

139.— En Catamarca se llama velero al molde para hacer velas, y se dice mojar cuando se ha de echar el sebo derretido. Ul. — Todavía se usa en Tinogasta, me decía el profesor señor don Carlos Blanco, la vieja costumbre de reunirse los paisanos en torno del fogón en las largas tarde» de invierno, que suele ser cruel por allá, para beber y cantar en circulo. Cada uno a su turno canta una copla, una vidala, al son de una guitarra o de una caja. La canción 109 tiene igual origen.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
152 Esta noche es «isocne Buena» Noche de parar la oreja, De arrimarse a las ventanas Para oir roncar las viejas. 153 Esta noche va a llover Mañana vu'a hacer el barro, Mete la mano al bolsillo Y convídame un cigarro. 154 ¿Han visto un ciervo herido Sobre una fuente, Revolcarse en su sangre Gustosamente % 155 Imposible se me hace Que los pastores Criados en los campos Sepan de amores. 156 La aloja es buena bebida, E l vino es mucho mejor, Cuando viene el aguardiente ¡Dios nos libre!, un coleador.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pag. 319.

145 E n mi pago no me quieren Porque las quiero a las negras ¿Aquién no le va a gustar Comerse las brevas buenas? 146 E n mis tiempos cuando mozo, Cuando soltero, me vi Ponchito sobre las carnes, Camisa no conocí. 147 Entre otras varias frutas Comí una guinda, La más coloradita Fué la más linda. 148 E n un árbol de mi casa Suspiraba una lechuza, Y en el suspiro decía: —Quita de aquí pata sucia. 149 E n el Pueblo Nuevo Tengo u n sembrado, De azucena y pimienta, Canela y clavo. 150 Es lindo ver a la cabra Cuando pare tres cabritos, Dos se prenden de la teta Y el otro se mata a gritos. 151 Estaba la Virgen Mária Y los Santos Apostóles, Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles.
Estaba la Virgen María Y los santos apostóles Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles. 2 - L . — 3797-3.

157 La cabeza me duele, La cara me arde, Tanto cargar la tipa De nú comadre. 158 La capa del estudiante Parece un jardín de flores, Toda llena de remiendos De diferentes colores.
La capa del estudiante parece u n jardín de flores, toda llena de remiendos de diferentes colores. 159-F. C. — 2 8 6 - 4 . R. M. 7504.

146. — E n t r e los^. paisanos de la Sierra es muy común el uso del poncho hecho con lana de vicuña en los t e l a r e s caseros. Es Villa Gobernador Cubas. 152.— Aquí como en E s p a ñ a los mozos se desvelan cantando de claro a claro en la «nochebuena». 156. — El coleador e s el paisano que siempre bebe sin p a g a r y que está a la espera de q u e lo inviten a t o m a r la copa. 157. — «Cargar la tipa» es u n modismo y quiere decir: encargarse de u n asunto ajeno m o m e n t á n e a m e n t e p a r a q u e el que estaba obligado a hacerlo se divierta c o n la novia o con el novio, según lo» casos. La tipa es u n a c a n a s t a hecha de una caña fina en forma d e cono truncado. La b a s e superior es cóncava y se acomoda bien para colocar la tipa en la cabeza. 149.— Pueblo Nuevo.

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DE

COSTUMBRES

Y

REFRANES

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167 159 L a s viejas de mi pago L a muía cuando se empaca Son conocidas, Y a no quiere caminar, P o r los botines patrios, L a mujer cuando se enoja, Medias torcidas. Tampoco quiere ¡aflojar. 160 168 L a s muías cuando reculan L a yerba p a r a g u a y a , Y a no quieren caminar, L a misionera, H a c e n como las mujeres P o r todas p a r t e s a n d a C u a n d o quieren olvidar. Y a q u í no llega, 161 169 L a s muchachas d e este pago * Yo les diré cómo» s o n : Mi hijita, si me has querido, Alegres p a r a el fandango, ¿ P o r qué no me has hecho seña? Y tristes p a r a el fogón. P a decirle a mi m a m i t a : 162 •—Mamita me iré a la leña. L a s muchachas p a l baile 170 Son m u y livianas», Mi mu nía me dio u n a soba P e r o p a la c o s t u r a P o r q u e le pedí mujer, Son m u y pesada^. Mamita déme otra soba, 163 Que yí> la voy a escojer. L a s mujeres de este tiempo 171 N a r a n j i t o de sierra * Son como las tijieritas, No d á n a r a n j a s , N i bien dicen quie las quieren, P e r o dá los azahares Ya se alzan la pollerita. P a r a esperanzas. 164 172 L a s mujeres del día No les creo a las mujeres E n el vestido A u n q u e las vea llorar, Llevan g r a n d e s í e t r e r o s : Quiero marido. Que mu wmo el eoeodrilo Que lloran p a r a m a t a r . 165 Las niñas de quince años 173 Son perseguidas, Que lindo ver u n ranchito Como arboíitos tiernos F o r m a d o sobre la loma, P o r las hormigas. Y oir de u n a paloma Ver R. R. {Obrs.) T. VIII. Pág. 319. S u canto de m a ñ a n i t a . 166 174 L a s n i ñ i t a s del día ¿ Q u é quieres que te traiga Son m u y bonitas, —-Un vestido a la polca, P e r o más pedigüeñas N a g u a s con r a n d a . Que almas benditas. 159.— José Hernández aprovechó esta copla y la que sigue en su poema gaucho, así pone en boca de Cruz este verso: Cuando la muía recula Señal que quiere cosiar Asf se suele portar Aunque ella lo disimula, Recula como la muía La mujer, para olvidar. (Martín Fierro, v. 1872). 166. — Es muy sabido en las provincias del Norte que «las almas benditas» piden oraciones a los vivos de muy diversas maneras. En las noches de «Todos los Santos», suelen oirse los silbidos de las almas. 167. — Las viejas de los pueblos cercanos a loa cuarteles usan los botines de los soldados, que como los suministra el Estado, se llaman patrios. 168. — Es el vicioso del mate el que protesta, porque se han olvidado de él. 169. — Ver nota de la canción 155.

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175 ¿Qué quieres que te traiga De las estancias ? —Una chuña pelada Para sustancia. 176 San Antonio bendito Ha prometido, A la mujer soltera Darle marido. 177 San Antonio bendito, ¿Por qué permites Qué estos enamorados Se encuentren tristes? 178 San Antonio de Padua Santo glorioso, Dale mujer a mi hijo, Que ya está mozo. 179 San Antonio: por tus ojitos, Por tus manitos, Da un maridito Para mi hijita. 180 San Antonio: por tus manasas Por tus patasas, Da un maridaso Para mi hijasa. 181 Si te cansan las sierras Serrana hermosa, Deja tu serranía Vente a mi choza.
C. B. Q. — Pág. 12. Si te c a n s a la a l o n a S e r r a n a hermosa, Deja la serranía, B é n t e a mi d i o s a . R. M. — 2852

Y o t e cobo m a t o iiiriai'gO,

182 Todas las mañanitas Salgo al desierto, A juntar flarecillas Y me divierto. 183 Todas las mujeres tienen En el pañuelo, Un letrero que dice: Casarme quiero. 184 Una tarde de verano, Tú con tu perro y tu pingo;

Y tu me b e s a s . . . ¡qué lindo! 185 Vamos cantando y bailando, Alegrando esta ribera, Y verán correr las aguas Y brotar las arboledas. 186 Vuela la gorda madre Dijo la prima; ¿Dónde está don «Mateo» Que no se arrima ? 187 Vuela la perdiz madre, Vuela la infeliz, Que se la lleva el gato, El gato miz miz. 188 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Cada cual a su casa Y yo a la mía. 189 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Es la hora de darnos La despedida. 190 Ya es tarde y viene lloviendo Y no puedo demorar; Tengo dueño y no es cualquiera, Si sabe se ha de enojar. 191 Ya se acerca el carnaval, Todos se quieren casar, Y del compromiso No se han de acordar. 192 Yo no sé que le dije, Que ella lloraba; Costumbres de mujeres, Llorar por nada.
Yo no se que le dije, Que ella lloraba; Propiedad de mujeres, Llorar por nada. L. 193-1

193 Yo no sé que maña tengo, Por esa maña padezco, A los forasteros quiero Y a los del pago aborrezco.

179. — Dicen por allá que cuando peor se t r a t a a San Antonio, el Santo es m á s m i lagroso. 186. — En este caso «Mateo*, es el m a t e . 1S8 — E s copla de trasnochadores e s t a y la que sigue.

En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: Quien tiene amor. — Coqueteaba. Como Judas vendió a Cristo. 199 A la orilla de u n río. Se ve vender a un hermano. No fuera. — Esta copla es fragmento de una glosa catamarqueña. 201 Algún día ha i ser verano Y el durazno ha i florecer. Amores y dolores Quitan el sueño. Yo me duermo tranquilo. como no los tengo. R. 205 Amores y dinero Quitan el sueño. 206. Sentirás lo que yo siento. No fuera en verdad. tiempo me da. R.te¿^^^£S¡m$^c=aH^^: SENTENCIOSAS. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 194 Ahora estoy pensando E n las leguas del camino. 203 Al tiempo. 206 Anda dile a tu madre Que no me riña. 196 A la guerra me lleva La necesidad. 200 Algún día bien del alma Con las mudanzas del tiempo. 198 A la orilla de la mar Suspiraba una ballena. Si tuviera dinero. Yo. A la guerra me lleva Mi necesidad. 196. Y después iré pensando Cuál irá ser mi destino. L. 197 Al amor lo pintan A medio pintar. Sembré corales. Y hasta la hiél he bebido. M. — Moniaba. M. tiempo le pido. Dejará de amar su dueño De mí se ha i compadecer. Por ver si coloreaban Los arenales. . 204 Amarguras he tomado. Con u n ramo de flores E n la cabeza. 202 A los cielos se sube Santa Teresa. Y el tiempo. tiene penas. Si tuviera dinero. 195 Ahora sí que se ven Cosas que nunca se han visto. Porque ahora es la moda Amar y olvidar. en verdad. Y el mismo tiempo me dice Que él me desengañará. tiene pena. Y no hay cosa más aitnarga Querer y no ser querido. Que ella también moniaba Cuando era niña. Llorarás lo que lloro. — 243-2. Muy bien que duermo. Que no los tengo. Y en el suspiro decía: —Quien tiene amor. 7515. — 5961.

Canta y no llores. 218 Ayer tarde t'uistes rosa. Bien haiga los hombres malos. arribita. Eras prenda idolatrada. Ahora que no te quiero Sos zorra cola pelada. Pienso olvidar tu hermosura Y errar por el mundo entero. Que cantando se alegran Los corazones. 224 Cant. M. Ahora que no te quiero De vicio has de menear la anca. cuando te quería. c a n t a . 207 Antes cuando era queso. de aht costumbre de los paisanos. Canta mi vida. 220 Bajaron los canarios A la fuente a tomar agua. Que el amor atropella Dificultades. 214 Así decía sí. Es lo mismo que decir: no vale la pena preocuparse de ello. — Ciertas abejas haaen sus panales en los huecos de los árboles. Que quieren comer la miel Antes de calar el palo. Jíyci' Hoy soy florido zapallo Más vale un dichoso a burro Que un infeliz a caballo.i la perdiz madi:?. Anterior Inicio Siguiente . 225 Canta mi vida. Que aborrecido. d e c a l a r el t r o n c o para descubrir la miel. 209 Antes cuando te quería Eras espejito fino. 2 0 9 . Haced de pecho valor. 215 Atropella. — Suele usarse como refrán. 210 Antes cuando te quería Eras perla. Andaba de zarzo en zarzo. Su suerte. Que c a n t a n d o se alegran Los corazones. 221 Brilla. Tuerce el rumbo a mi fortuna Que oculta pasión la mata. 223 Cada vez que considero Que en el mundo nada dura. canta. 208 Antes cuando te quería Andaba en mi muía blanca. ¿cuál irá a ser? 219 Bien haiga los hombres buenod. 219. Hoy un florido clavel. Ahora que ya soy suero Ni los perros me hacen caso.152 JUAN ALFONSO CARRIZO 217 i'ul lienuuKU c l a v e l . Huye de las malas lenguas. No llores luego. 213 Arribita. — P o r la senda va el camino.. atropella. brilla blanca luna Sobre tu barco de plata. eras coral. Dijo Cupido: —Más vale andar ausente. Unes lloraban de sed Y otros de amores lloraban. 222 Bien sabes que las mentiras Malquistan que es un primor. Canta y no llores. 207. Así es el bien de mi vida. 216 Aunque te cuenten de cierto Haciendo mil juramentos. Ahora que no te quiero Sos un charco de corral 211 Antes. Ahora que no te quiero Por la senda va el camino. Así decía: Un enfermo de amores Que se moría. No seas cobarde. Mientras no vean tus ojos Nunca te lleves de cuentos. 212 Antes de enamorarte Mira primero Donéc pones los ojos. — 5071. R. ¡ Qué te parece!: •—Que el árbol que se seca Ya no florece.

231 Cómo no he de llorar yo.) T. Cómo QO he de tener pena. Cuando lo doy al mío Lo doy entero.S E N T E N C I Ó O S . Corazones partidos Yo no los quiero. Todos cinco los perdemos Cuando nos enamoramos. Amores olvidados Vuelta a querer. — 598». 228 Cinco sentidos tenemos. R. Quién tiene fe en su camino Nunca vuelve para atrás. M. Corazón mío. Cielito del descontento. — 3778. VIII. Vendrán así tus amores P a r a endulzar mis oídos. 153 229 Como gotas de roeío Que hace revivir las flores. 243 Cuando dos se quieren bien No temen el qué dirán.L . M. 227. Pero a todos los perdemos Cuando nos enamoramos. (Obrs. 5164. 237 Corazoncito triste Canta y no llores. no llores. Que cuando doy el mío. 233 Como tortuga en el pozo Que el balde la golpea.6. Cuando más chicharrones Más grasa sale. 241 Corazón repartido Yo no lo quiero. Como vienen unas malas Pueden venir otras buenas. 238 Corazón mío no llores. No llores ni tengas p e n a s . 230 Como la mariposa Tengo mi suerte. Tú no sabes cómo es triste Querer y no ser amado. Dale que dale. 240 Corazón que siempre fuistes Bendecido y adorado. 319. M. — 226. Que si tu pasas trabajos Otros arrastran cadenas. Cuando ven un árbol eáido Todos quieren sacar leña. Bartolomé Hidalgo h a escrito algunos muy i n t e r e s a n t e s . — E l Cietito. Todos los necesitamos. Cuando alguno No le recen el Y lo verán irse Como el mejor . Lo doy entero. Aquella que más quiero Me da la muerte. 242 se muera bendito. 235 Con la guitarra en las manos No le hago juicio a las penas. R. Cinco sentidos tenemos. — E r a u n baile muy popular en el litoral argentino d u r a n t e el siglo pasado. Que cantando se alegran Los corazones. (JONiSEJOS AMATORIOS Y MORALES 226 Cenizas apagadas He visto arder. Que a fuerza de llover tanto Se queda el campo desierto. No llorís ni tengas pena. Mi alma. 234 Con el cigarro de hoja Comparo el mundo. Otros a r r a s t r a n cadenas. Ver R. 227 Cielito. R. 236 Conocimiento sí. Todos los n e c e s i t a m o s . cielo y cielito. ¿Cómo quieres que yo quiera Dos corazones a un tiempo? ¿Cómo quieres Alumbre a dos ¿Cómo quieres Dos corazones que una luz aposentos? que yo quiera a un tiempo? 2 . no llores. Así me tiene la suerte Por querer a mujer fea. Que el amor y la ausencia Parejos corren. 239 ¡ Corazón no estés triste!. 232 ¿Cómo quieres que una luz Alumbre dos aposentos ?. R. Pág. Que en él todo se vuelve Ceniza y humo. al cielo angelito. Que si tú pasas trabajos.

Cuando se emborracha u n rico. R. C. (Obrs. Buscando a las casaditas. M. M. 3 . B. 256 Cuatro calles he corrido Cinco con un callejón. No hay mejor señal de agua Que cuando llueve. Cuando olvido. B. La boca se enmudece Los ojos hablan.) T. Mucho siento una crueldad. 246 Cuando dos se quieren bien Y no se pueden hablar. —Qué alegrito va el señor. quiero mucho. Ver R. Solteritas no más son. M. Así no se corresponde A una fina voluntad. Pag. madre mantengo. No olvides que tus ojos. M. 253 Cuando tu boca quiera Decir lo que no diente. Cuando la perdiz c a n t a Y «1 ala extiende. Queda el pobrecito viendo. 265. 248 Cuando la perdiz canta Y el cielo nubla. — 6658. . Son lengua que i:o mienten. . Pág. Cuántas y c u á n t a s veces Mi pensamiento Sale a buscar alivios Y halla tormentos. Dicen los santiagueños Agua segura. R. T . Yo le digo a Cupido: Le doy lecciones. 249 Cuando los novios se hallan E n una sala. 259 ¡ Cuántas y cuántas veces! Mi *pensamiento. Ver R. dejo.3. Cuando paso por tu Compro pan y voy P a que no diga t u Que con v e r t e me puerta comiendo. 253. Y ella quiere a uno no más E l querido anda delante Y el aborrecido atrás. Cuando la mujer se enoja Señal de marchante nuevo. 365 260 Cupido me pregunta Si sé de amores.154 JUAN ALFONSO CARRIZO 244 Cuando dos andan por una. 250 Cuando paso por tu casa Compro pan y voy comiendo. — 168 . olvido luego. 254 Cuando 30 110 doy motivo. — T. 251 Cuando quiero. Cuando dos se quieren bien Y no s e pueden h a b l a r . Tantas vueltas daré yo Para dejarte de amar. — 5844. Los ojos sirven de lengua P a r a más disimular. Sale en busca de alivio Y halla tormentos. 2 1 2 . — Probablemente esta copla s e r á fragmento de alguna canción. 257 Cuantas vueltan dan las aguas Para llegar al molino.22. 247 •Cuando la gallina canta Es señal que ha puesto un huevo. L.N . E. 245 E l querido le pregunta : —¿De amores¡ cómo te va? Contesta el atorrecido: —Ya me quiere a mi no más. — Pág. 255 Cuando un pobre anda queriendo Y un rico se le atraviesa. Rascándose la cabeza. P a que no diga tu madre Que con verte me mantengo.) T. — 5242. P a r a mas disimular. R.P . — Pág. R. 258 Cuantas vueltas dará el agua Para dentrar en el mar. VIII. lrf>a ojos sirven de lengua. — 5014. Cuando se emborracha un rico: ¡ Qué alegrito va el señor! Cuando se emborracha un pobre.» R. 1. 252 Cuando se emborracha un pobre Todos dicen: borradura. 203 . Tantas vueltas daré yo Para gozar tu cariño. R. (Obrs. VIII. Antes que me dejen. Cuando me quieren dejar. Todos dicen Borrachón.

Chilecito P e r o no A causa ¡Son los 155 263 Debajo de un árbol. — 6853. Ver R. el viento. Martín Fierro (Véase el verso 1968). R. A mi me van secando Amores tuyos. de los celos agravios. lloro Mi desengaño. 269 De las peñas nace el agua. M. Dicen que las heladas Secan los yuyos. Si a mí ya no me quieren. 268 De la mujer celosa Yo sé el remedio.a mí. 265 Deja al mundo criticar Errores de una pasión. 274 Dicen que al amor constante Le pagan con tiranía. J. M. R. OONOI3JOS A M A T O R I O S Y M O R A L E S 261 me gusta me h a g o . Y en sus hojas escribo: Tu amor es vano. 277 Dicen que las heladas Secan los yuyos. 360. — 99-8. Así me voy secando Por tus amores. Que si es justo que critique También es justo mi amor. 264 Decime si me querís Y no me tengas penando. No vi mentira mayor. Como a los perros. 267 Dejen esa flor bonita Que goce de un buen verano. Yo dlgro que no es así. Ahora te digo ingrata: No tengo pena por eso. Dale la mano al caído Y ayúdale a levantar. . Yo no me enojo. Que no hay constancia en el día. R. Así es la flor del cardón. Porque serás indigno De sus favores. (Obrs. Que si las penas mataran Ya me hubieran muerte. 278 Dicen que las heladas Secan las flores. 262 Dale la mano al caído Y a y ú d a l e a levantar. Pág. 272 De todos los colores Me gusta el rojo. Ha de llegar el invierno Y verá su desengaño. M i r a que estás en el mundo. 273 Dicen que al amor constante Lo pagan con menosprecio. 271 De muy arriba me vengo. dagüaltando. Cortarle las orejas. De mi triste corazón. VIII. — 5231. De las árboles. Yo digo que no es así. Sabiendo disimular. Eso ha sabido mi amor. Con una venda en los ojos Ve más que sim venda yo. Así me saca la ingrata Sangre de mi coraztón. Y algún día te caerás. — José Hernández aprovechó también esta copla en su poema. Que si las penas mataran Me hubieran matado a mí.) T. Dagüeltando. Como mate sobre el agua. M. Y para abajo me voy. 276 Dicen que del pedernal Saltan chispas con furor. Dicen que las penas matan. Así me voy secando De amores tuyos. Mira que estas en el mundo Y algún día tú caerás.S E N T É N O i o o ^ v o . Así es la flor de mi vida. 270 Del favor de una dama Nunca blasones. 266 Déjalo al mundo rodar Y al tonto cuidar lo ajeno. L. 275 Dicen que el amor es ciego. Se goza mejor que el dueño. 279 Dieen que las penas matan. 270. Nacieron mis sentimientos.

Lo que no hacemos hoy día Podemos hacer mañana. Los mulatos caballeros. Dicen que la Santa es buena Pero a mi no me ha curado. 286 Dos amantes que se quieren Y se adoran por u n arte. El amor Eso bien No tiene La mujer ha de ser uno. — 49 . M. Yo llevo una en mi pecho Y no me lastima. C.4 . El que queda o el que parte? ¿Cuál de los dos a m a n t e s T e n d r á más pena ? El que se e n c u e n t r a libre O el que se queda? L. M. R. 296 El mundo se va a perder La culpa tiene el dinero..4. Ya me has q u e r i d o . — 6019. Ya me has querido. — 4 6 . Es el a m o r un bicho Que cuando pica. 289 El amigo pechador Que con pechar nos amuela. Vayase lo ganado P o r lo perdido. — Gaucho. — Pág. No se encuentra remedios Ni en la botica. No se encuentra remedio Ni en la botica. 295 El imposible más grande Es consolarse llorando. Dicen que no me quieres. — 4832. 294 El gaucho que a su china Se va y la deja. R. 284 Dicen que Santa Teresa Cura a los enamorados. Yo soy afligido y lloro. 291 El amor ha de ser uno. 283 Dices que no me quieres. 282 Dicen que los ríos crecen Cuando acaba de llover. Una de fruta dulce Otra de amarga. No tiene amor con ninguno La mujer que quiere a dos. El árbol para el invierno Todas sus hojas derrama. 288 E l amante que no cela Miente como adulador. L. Porque los celos nacieron Hijos propios del amor. 289. Donde pueden caber dos. 287 Doce meses tiene el año Y seis días la semana. lo sabéis v o s . Así crecen mis amores Cuando no te puedo ver. M. Los negros quieren ser blancos. Vayase lo ganado Por lo perdido. 290 E l amor es un bicho Que cuando pica. Anterior Inicio Siguiente .156 JUAN ALFONSO CARRIZO 280 Dicen que las rositas Tienen espinas. A todo el mundo pide prestado dinero como c o s t u m b r e inveterada y no por mayor necesidad. • 285 Dicen que sólo un cariño Nos cabe en el corazón. Porque yo no soy de aquellos Que hacen botellas soplando. 281 Dicen que los afligidos JSe consuelan con llorar. Hay corazones muy grandes. 137. — 5770. — El pechador es un pedigüeño consuetudinario. Si la encuentra con otro No le de queja. ¿Cuál tendrá mayor dolor. Y no me puedo consolar. Es el paisano de las p a m p a s a r g e n t i n a s y por extensión llámase asi a. 294. 292 El árbol del cariño Tiene dos ramas. Y no paga lo que pide Es langosta y sanguijuela. todos los paisanos argentinos. Eso bien lo sabes vos. R. a m o r con ninguno que quiere a dos." R. Así se acaban los gustos De la noche a la mañana.

— 401-4. 306 En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. 298 E l perejil cuando nace Revienta por las e s r i u m a s > Los hombres cuando 0 pretenden No les falta las mei n ^ i r a s 29?9 . Antes de picar la flor Ya quiere permanecer. mundo el dinero.. El que es pobre y e? n r l < l) i e c e Se olvida que pobre? :™e> Porque la pompa lo 3 a e r e c e Y el tiempo lo e n s ( í o b e r b e c e 30^0 El secreto de tu pef cno No lo cuentes ni a tu amigo. la región vinícola m á s próspera d e C a t a m a r c a . 301 El tiempo con el querer Hicieron una contrata. El tiempo con el q u e r e r Hicieron u n a c o n t r a t a Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. Acostarse y no dormir ¿Cuál será la mayor pena? E s p e r a r y no venir. aduanero*. De los ojitos negros Que son constantes. en _„je EI 297 El pájaro y la mujer No se deben dejar solos. R. 305 E n este mundo redondo Quien mal anda mal acaba. Fueron los cimientos falsos Y en lo profundo caí.. v u e l v e 5 5Í22S2S.S E N T B N C I 0 S A S » CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES La H a b a n a se La culpa tiene Los negros se Y los blancos vé * p e r d e r ei d i n e r o . E l primero por el gato. 2 . . En casa del jabonero El que no cae resfala. . Que no puede tener don Sin tener antes el algo. C. R. 308 Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón. Porque en el primer disgusto.L . — 6574. 5969.1. . Otro subió y yo caí. Los cimientos fueron falsos. El secreto de tu pecho No lo digas a tu amigo. El te ha i servir de testigo.os. — Lafone y Quevedo en su libro «Londres y Catamarca» t r a e este pareado que se c a n t a en Andalgalá o Andalgala. R. 5449. .B picaro Y e m a n d a es r. Será contra ti un testigo. Y el Demonio en el. mal correspondido? 305. La segunda por el novio. 6640. 157 Y en este picaro mundo Del dinero es el gobierno. - 307 Esa banda de tipitos Que andan de galera y guante Y viven sin trabajar: Son langostas atorrantes. Que si la amistad le falta. 304 E n el cielo manda Dios. ¿Cuál s e r á la mayor p e n a ? R. Querer y que no lo quieran. — 335 5. M. Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón. 310 ¿Has probado la retama? Y la hiél ¿has bebido? ¿Has visto qué cosa amarga Es un bien. ^tierno. Acostarse y no d o r m i r . M. De la torre de mis gustos En lo más alto me vi. Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. M. 303 En el árbol del amor Se asienta un pájaro a ver. 302 Enamórate niña Enamórate.D. 5826.Infierno 309 Esperar y no venir Querer y que no lo quieran. En el cielo m » r f Los diablos : n e l '_. M. Que no puede tener don Sin tener antes el algo. F . En el fuerte de Andalgala El que n o cae resfala.

y el quirquincho bola es el mataco. Dasypus Talypeutes. E l querido a n d a delante Y el aborrecido a t r á s . — 6027. 324. tatú). C. maestro en la materia. Y el hombre p a r a ser hombre No ha de a m a r dos corazones. — El quebracho añoso. en guaraní). R. 317 L a m u j e r que quiere a dos Quiere a u n o mucho más. 326 L a s mujeres son el diablo P a r i e n t e s del g r a n Demonio Nosotros los varoncitos Hijitos de San Antonio. o apara (enroscado. 321 L a m u j e r que quiere a uno. Como quirquincho bola Contra el camino. L a m u j e r que se a t a vinchas E s señal de amores nuevos. La dama que quiere a dos No es tonta. 325 Las mujeres son el Diablo P a r i e n t e s del a l a c r á n Cuando ven al hombre pobre Alzan la cola y se van.158 JUAN ALFONSO CARRIZO 311 digo s í : digo: que no tiene h e r m a n a s amigo. Si una vela se le apaga. como que es del pueblo. P o r m u y linda que sea No vale n a d a . Que suele desmoronarse Con la frescura del tiempo. D e esperanzas y de celos. Y quiere a dos. a tres y a c u a t r o . . Jugando Jugando — Q u e el No tiene 315 L a m u j e r que no tenga N a g u a s bordadas. y como se confunden con las piedras redondas o con los terrones en los caminos. 324 L a s mujeres bonitas C o r r e n peligro. 153. Diccionario de argentinismos. L a mujer que quiere a varios ¿ C u á l será su pensamiento? Piedra que ha sido rodada No es buena para cimiento. — 32-3. — Pág. 323 L a s espinas de la higuera Con las hojas del cardón. que es advertida. las cabalgaduras los pisan con mucha frecuencia. H a g a de cuenta que abraza U n a almohada de algo*j o n > 320 L a m u j e r que quiere a u n viejo. Los hay en Catamarca. ¿ C u á l será su pensamiento? H a g a de cuenta que abraza Un quebracho cascariento. 316 L a m u j e r que no tiene Quien la festeje. Dicen que es santo remedio P a r a el mal del corazón. 2-L. La comparación no puede estar mejor hecha. — El quirquincho {voz quichua) es el armadillo común. 319 L a m u j e r que quiere a u n joven Alabo su corazón. 312 La cinta p a r a ser cinta No ha de ser de dos colores. parecido a un gliptodón en minuiatura. Tiene la cola del p e r r o Y la conciencia del gato. M. A n d a haciendo la cara Como u n hereje . (Lisandro Segovia. 318 L a m u j e r que quiere a dos N o es t o n t a sino advertida. P e r o estoy con la esperanza Q u e ella me h a de levantar. Con azúcar de ilusión. 327 L a vida del corazón E s u n merengue de anhelos. o tatú. 320. Otra le queda encendida. 313 L a f o r t u n a me ha volteado P o r q u e le he dado lugar. 322 L a piedra que rueda mucho No sirve p a r a cimientos. S i u n a vela se le a p a g a L a o t r a queda encendida. R. tiene una corteza rugosa. 314 L a gallina cuando g r i t a E s señal que h a puesto u n huevo.

2 . no sabes cuándo. 330 Malva te doy por remedio. (Obrs. Y si no salvas con malva. Nunca h a s tenido ninguno. sabes cuándo. está m i r a n d o . R. has <le morir. te te te no mira Dios. — 316 329 Los amores y la luna Son en todo semejantes. R. R.) T. 334 Mi pensamiento al humo Se le parece. Salen con cuarto menguante. . Mira. Y conmigo veinte y u n o .L . P a r a embarcar los amantes Que me quieren engañar. Pág. Mira. Una esperanza perdida Trae una nueva ilusión. Ver R. L. — 6398. Hoy cruza campos de flores Mañana seco arenal. Entran con cuarto creciente. Se pasan años y meses Y nunca se oye barrer. 339 No hay que fiarse De amores locos. Los verdaderos son pocos. Si todos son como yo. 346 Nunca des ramos do flores Mientras no estés convencida. Ver R. Mira. ¡Ese casorio niña.SENTENCIOSAS. 345 No tengo más remedio Pa la pobreza. — 1 6 8 . E n cambio de ser querido Todo es placer momentáneo. 337 Nada se goza en la vida.) T. VIII. 341 No solamente el enfermo Tiene la muerte cercana. 333 Me voy hacer un barquito De eáseara de chañar. te está mirando. Nifia de Jos veinte novios. Que el dueño de tus amores Te quiere más que a su vida. Porque al paso que sube Se desvanece. que que que que 335 te mira Dios. VIII. 319. Porque al paso que sube Se desvanece. 340 No me vengas a decir Cosas que todos me dicen. Los embusteros son muchos. Porque se doblan las penas Si no ayuda la fortuna. 2 . 319. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 328 La vida es como u n arroyo Que va a perderse en el mar. Mal va tu enfermedad. Si no te casas conmigo No te casas con ninguna. M. Pág. (Obrs. Todo es puro desengaño. También la flor al nacer Perece por la mañana. Que son traidores. Mira Mira Mira Mira que que que que 336 Mozo de las veinte novias Conmigo serán veintiuna. 331 Me dicen que te casas E l mes que viene. Que alzar los ojos al cielo Y rascarme la cabeza. No te conviene! 332 Me parece casa i locos Una casa sin mujer. Porque todo no pasa De habladuría. Que ya conozco a los hombi*es Del talón a las narices. Con malva te has de curar. No te enamores De los sombreros negros. 342 No te apurís compañero Por aquello que pasó. 343 No te enamores niña. 344 No te lleves de cuentos Vidita mía. te has de morir. Mi pensamiento al humo Se le parece. Mira. 338 Nadie salga de su tierra Sin conveniencia ninguna.

M. 354 Pobre. el mundo los ve. es u n a frase p o r h a c e r que equivale a decir: «como si fueran capaces de a b s t e n e r s e estando a p u n t o d e m o r i r d e sed». Se agacha y quiebra palitos. M. 348 Otras veces compañera Pasaba penas por ti. que nadie los mira. Ni pagues con íaicedades. — Como si fueran sujetos. R. o no. 361 Si la mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. Si la m a r fuera de tinta Y el cielo d e papel doble. L. Con estas Santas palabras Los perros se callarán. 349 Papeles son pepeles. 359 Santa Ana parió a María Santa Isabel a San Juan. El que lleva cosa ajena Con lo suyo ha de pagar. Rico. Cartas son cartas Palabras de mujeres Todas son falsas.160 JUAN ALFONSO CARRIZO 347 Nunca levantes tu vuelo. Que mañana te lias de ver Mendigando voluntades. Porque tales son los hombres Que nada se puede creer. P a l a b r a s de mujeres Todas son falsas. &L — 6139. Y cuchillo que no corta. 351 ¿Para qué sirven los ayes Después de clavado el pie? Sino miras donde pisas Te has de clavar otra vez. R. Que se pierdan poco importa. 350. Negro. y no piensan bien. Piensan que nadie los mira Y todo el muño los vé. Cuando dos se quieren bien A la legua se saludan. Ahora ha llegado el tiempo Que tu las pases par mí. para avariento. — 6227. R. — los enamorados.'hombre Y el hombre pa la mujer. No se podría escribir. para hacer el cuento. P e d e r n a l q u e no echa lumbre. El tonto para averías. Por muy turbia q u e la vea. Señal de que está queriendo. M. No se pudiera escribir Lo falso que son los h o m b r e s . tuyo. 363 Todo lo que tu me dices Todo puede suceder. Anterior Inicio Siguiente . Papeles son papeles. R. 5853. Y mujer q u e no es constante. 350 ¿Para qué sabrán decir —«De esta agua no hi de beber»? Como si fueran sujetos Viniendo muertos de sed. pa casamentero. Lo falso que son los hombres. 357 Que lindo para el verano Cuando los pastos maduran. Y mujer que no es constante Que se pierdan poco importa. Nadie diga en este mundo De esta agua no b e b e r é .2 . M. 362 Todas las cosas son buenas x\ntes de echarse a perder. 358 Quiero que me des el sí. y no piensan bien. Por más que lo hi ocultao Todo el mundo lo ha sabido. — 6218. Le puede a p r e t a r la sed. 356 Qué lindo es ver una moza Cuando la están pretendiendo. 355 Por querer a una rubita Casi me hi visto perdido. Quiero que me desengañes Si he de ser yo. Quiero que me des el no. La mujer nació pa l. — 7 9 . — 6846. 353 Piensan los enamorados Piensan. M. 360 Si el corazón me has robado. Cartas son c a r t a s . — J. 352 Pedernal que no echa lumbre Y cuchillo que no corta. Piensan Piensan Piensan Y todo R. El tuyo me lo has de d a r .

375 Vea amigo: el tiempo es oro. Dios. 319. R. J. (Obrs. R. ¡ A quién no le va a gustar Formar un bonito nido! 378 Yo no le temo a la muerte Aunque la encuentre en la calle. a nadie. Un dolor quita dolor. M. Murió diciendo. Otro que me ha i querer bien. M. cásate. — Pág. M. 374 Voy a buscar un dichoso Para andar acompañado. R. en la calle. Con un letrero que dice: «Principio quieren las cosas». R. L. M. C. Ver R. 377 Yo las quiero a las mujeres Porque de ellas he venido. R. Una pena quita pena. 370 Una vela se consume Al rigor de tanto arder. 376 Ventanas a la ealle Nunca son buenas. — 153. Yo no me quiero casar. Una y mil veces No salgas de mi Porque tu mala Te ha i llevar a 371 te hi dicho: poder. Así se consume un hombre Al lado de una mujer. M. — 5810. — 6405. P. Una vela se consume A fuerza de mucho a r d e r . 367 Tras la puerta de mi casa Tengo una piedra verdosa. — 4948. .SENTENCIOSAS. 90. VIII. Otro queda en el anzuelo. M. — Pág. Un clavo saca otro clavo. cásate: Yo les digo que no quiero. B. 366 Todos me dicen que soy Misa de cuerpo presente. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 364 Todos me dicen. Se acuerdan cuando me ven Menos cuando estoy ausente. 379 Yo no sé porque la gente De cualquier cosa se espanta. Lo que nos sobra. Porque a sombra de un dichoso Halla suerte un desgraciado. Y no se pudo salvar. — 387. Yo no le temo a la Aunque la encuentre Que sin permiso de La muerte no mata muerte. 161 372 Uno que nunca pecó Porque no supo pecar. cabeza padecer. Un clavo quita otro clavo Pero amor no quita amor. — 5917. J. 373 Unos dos me andan queriendo.) T. Para madres que tengan Hijas solteras. es lata. P e r o a m o r no quita amor. Ni supo que fué pecar. — 5991. R. Cuando un peje se me vá. Y no sé como hi de hacer: Uno me ofrece dinero.5. B e n t a n a s a la caye Son peligrosas P a las m a d r e s que tienen Sus hijas mosas. Pág. Así se consume un hombre Al lado de unai mujer. tíolterito he de quedarme Dueño de mi voluntad. Otro queda en el anzuelo. 369 Una pena quita pena Un dolor quita dolor. L. M. — 92 . P. 151. Jesús. R. Sabiendo que en este mundo Unos lloran y otros cantan. Murió llamando a J e s ú s . Pa casarse con un pobre Más vale vivir soltero. SI u n a m a n t e se m e va. Lo que nos falta es plata. Y no se pudo s a l v a r ? R. 365 Todos me dicen. 368 Una caña de pescar Tengo para mi consuelo. ¿Quién fué el que n u n c a pec6. U n a caña de pescar Tengo para mi consuelo. M. Sin la voluntad de Dios La muerte no come a nadie.

Y en el primer renglón dice: «Primero ver pa creer». la cueca. Digo y no miento: Que las pasiones quitan Conocimientos. pero ello se explica fácilmente. . Que el amor es u n a cosa Q u e poco sabe d u r a r . y ese baile exige que las coplas vayan encadenadas. . así: Jugando digo. porque es copla para ser cantada en cueca.162 JUAN ALFONSO CABRIZO 380 Yo quise considerar Lo que costaría un amigo. s í . Así decía Un enfermo en la cama Que se moría. 385 Yo te m a n d o mis amores E n u n a j a r r a de lata. . Digo y no miento. s í . . 381. Que las pasiones quitan Conocimientos. 383' Yo tengo bajo el almohada Un librito pa leer. Te daría el corazón Si tú. — En la forma en que está la copla no se comprende el primer verso. 384 Yo tengo unos ojos negros ¿Quién me los quiere comprar? Líos vendo por embusteros P o r q u e me h a n pagado mal. . Viveza precisa un hombre Para vivir en el mundo. 387 Yo vide correr u n campo Y a r d e r u n río. 381 Yo sin camisa sí. No h a y m u j e r que se resista C u a n d o el hombre tiene plata. . No tiene amigos. 382 Yo soy como el pez en Tagua Que busca lo más profundo. s í . Brotar fuego en tu pecho Y arder el mío. Que los más tiernos cariños No quiere corresponder. No se t e v a y a acabar. 386 Yo te veo m u y contenta. Que se moría. Hay la mar áe coplas de esta forma para ser cantadas en el baile dicho. Jugando digo: El que no tiene hermanas No tiene amigos. palabra me dieras. 388 Yo ya no encuentro poder P a r a hacer que tu me quieras. .

DECLARACIONES. 398 Amalaya mi vida Fuera guitarra. Morenita la dama Que a mi me mata. A Se Y Se la m a r p o r s e r honda van los ríos. 392. — 9 6 . 395 Al cabo se han juntado Dos parecidos. Y lo que allá arribo ^í Fué uruguayas y porteñaa. P a tenerla en mis brazos Atra vezada. Derramando su hermosura Como rosa en un rosal. Me confesé con un santo. Me voy por verte.1 . M. Cayó en la arena. Al alto cielo subí A confesar con un santo Y me echó d e penitencia Que n o te quisiera tanto. Detrás de tus ojitos Se van los míos. R. 394 A la puerta te paras A darme penas. 390 Al alto cielo subí. Los dos unidos. . L. 397 Al pasar por un olivo Cinco flores elejí. A la m a r que t e vayas.£Z^ ^^imm{z:^=i siasc PIROPOS. FINEZAS Y JURAMENTOS 389 Al alto cielo subí En un globo. — 2487. A la m a r que te vayas. — 2843. Blanca la plata. 393 A la mar tiré un tiro. 392 A la mar que te vayas Me he de ir a verte. Y me echó de penitencia Que no te quisiera tanto. M. R. por m ¿ s señas. 399 Amarillo es el oro. Donde no hay morenitas No hay cosa buena. Mayor pena tuvieras Si no te viera. R. Querido Pepe. M. A ver si con halagos Puedo volverte. El clavel y la rosa. detrás de t u s ojos van los míos. Esos son cinco sentidos Que por ti yo los perdí. — 2354. 391 A la mar por ser honda Se van los ríos. 396 Al cabo ha salido La señorita a bailar.

. L. Bien haiga. R. E n el aire se hagan cuatro Y en su mano la mejor. (Obrs. No abrá miedo que me vaya. 413 Bien haiga la piedra lisa En la que me resfalé. R. Ni en Salta ni en Buenos Aires. Quereme pues viudita Que soy soltero. . Ya te quería. 359.Caballero d e . 415 Caballero de. — 233 . Anoche soñaba yo Que dos negros me m a t a b a n . 418 Caballero d e . Bien haiga la rabia linda E n la que me enamoré. F . VIII. Porque me lo anunciaba La estrella mía. Un quinto de su hermosura Me ha de dejar para mí. 416 Caballero d e . 416 . Dentro un potrero. Del cielo caiga una flor. Mis ojos fueron testigos. 404 Antes de conocerte Yo t e quería. 400 Anoche soñaba yo Que dos negros me mataban. Bien haiga la morenita Que no acaba de querer. . Soñé que dormía en tus brazos Sin poderme despertar. . Por si viene la peste Que no te toque. Porque me lo anunciaba La estrella mía. 405 Aquí me pongo a cantar Con la caja y la guitarra. Blanca la plata Y azules son los ojos Que á m í me matan. . 403 Antenoche soñé un sueño Soñaba que te quería. M. R. 412 Bien haiga la piedra lisa * E n la que me resfalé. 407 Arrímate a mi pecho Que soy San Roque. Por su modíto i tocar No ha de faltar quien lo quiera. 401 Antenoche paseando Por calle oscura.) T. 410 Ayer persinar la vi. (faluno) Cartuchito de dulzura. — 18. Guiado por la pasión. Ni en España no ha nacido. Y eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. Quisiera poner mis labios Donde ella dice: enemigos. 414 Bien haiga mi cajerito Quien lo trajo de su tierra. Y estaba contrapesando Tu voluntad con la mía. R. Me alumbraban los ojos De tu hermosura. — 1745. Hombre como usted no ha habido. P á g . (fulano). 409 A tus puertas vida mía Se ha llegado un corazón. — 1139. 406 Arbolito. C. M. — 1235. Por la aspiración de verte. la niña linda Que el corazón me entregó. Antes de conocerte. B.2. . c . 411 Bien haiga la cinta verde Y el telar que la tejió. Anterior Inicio Siguiente . . Aunque el hilito se corte.164 JUAN ALF< ÍSO CARRIZO 408 Átame con un hilito En el pilar de tu casa. Amarillo es el oro. Q. — 127. . (fulano) Cuando se quiera morir. 402 Antenoche soñó un sueño Y anoche volví a soñar. Ver R. M. (fulano). Eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. arbolito. A ver la cosa tan linda Y la dueña tan bizarra. Cuántas no andarán en pena Por gozar de su hermosura.

De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. 420 Como calan las sandías Como se cala el melón. Quiérame le pagaré. 436 Déjalo a Dios en el cielo Que me sirva de testigo. Rosa y Rosaura.PIROPOS. 424 Cuando vengo por el campo. las piernas. Niña. 426 Cuatro nombres con erre. Así decía: Tápame con tu poncho. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 419 Cada vez que te veo. Sabiendo que estás sólita A visitarte he venido. M. Tu carita está avisando Que estás enferma de amores. 425 Cuatro calles he recorrido Y también un callejón. Ahí la tuvo retratada Al alma del alma mía. De la retama una flor. Porque el bien de mi vida Viste de negro. L. Lo que te quiero. Tiene mi dama: Juana. Rosalía. L. — 2132. 421 Cuando paso por la calle De mi querida. Cuando voy a la casa De mi querida. 423 Cuando te fuiste sí. | I j 428 Chiquita de mi vida. — 1 . ." R. 427 Cuatro nombres con jota. Si yo reinara en su pecho Sería mi dicha mayor. 433 Dame tu mano paloma Para llegar a tu nido. Se me hace cuesta abajo La cuesta arriba. Se me ponen los ojos Como linternas. Vengo entre espinas y flores. Ay. Ahora no tengo nada. 429 Chiquita de mi vida. Justina y Justa Y Justiniana. Siento el vértigo que siente El que se asoma a un abismo. Nada llovía. La cinta de tu pelo Para una liga. Así calaré mi pecho Por mostrarte el corazón. Porque el bien de mi vida Viste de negro. I 437 De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. 435 De la jarilla un ramito. M — 2049. 165 422 Cuando sonríen tus labios Cuando en tus ojos me miro. Rosalía. 431 Chiquita y bonita Te estás criando. — 112-. 430 Chiquita y bonita Dueña de mi corazón. M. Mientras haiga paisanitas Como la que está conmigo. Para el año que viene Te estoy guardando 4íi2 Dame lo que te pido Que no es la vida. que no puedo Decirte con palabras. Cuesta abajo se me hacen Los cuesta arriba. Cuando tenga le daré. Y de la tala un gajito Para obsequiar a mi amor. R. 434 Debajo de un sauce verde Donde el agua no corría.147 . Cuatro nombres con erre Tiene mi dama: Rosales. Tiene mi dama: Rosario. DECLARACIONES. R. Rosa y Rosaura. Sólo por venirte a ver Prenda de mi corazón. 2052.5.

Desde el día que te ¥í Te juré una fiel pasión. Y en tus manos te lo entrego Rendido a mi corazón. Desde que' te vi. Y llegando a la tuya Se me va el sueño.L . 442 De lleno te estás quejando Mi gauehito compadrón. — 103-3. Y si me muero por ti. — 116-7. me muero. cerca con más razón. te amé Desde que te amé. Dichoso me considero. 441 Del tronco nacen las ramas. 453 Dicen que mi querida No tiene nada." R. Ya sabes que tenes nido Dentro de mi corazón. — 1-154-7. No me desprecies mi vida No hagas infeliz mi suerte. No permita que perezca Este amante verdadero. — Esta copla es amanerada. llegando a la tuya me va el suefio. caminos Por donde vino y se fué. la segunda persona del singular del presente de indicativo se dice en Catamarca: < en la forma correcta. 446 Desde aquí te estoy mirando Cara a cara y frente a frente.166 JUAN ALFONSO CARRIZO 447 De De El Se 438 lejos te estoy queriendo. Y del centro de las ramas Un clavel que se deshoja. 1987. alma hechicera. Más dichoso fuera yo. Que me obligó retratarte Dentro de mi corazón. M. Yo sufro peores males. L. Sólo por venirte a ver Cara de quita-pesares. Porque mi mal es quererte. 1 451 De usted señorita espero Que de mi se compadezca. 448 Desde mi casa he venido Saltando verdes rosales. tienes o en la vulgar tenis y nunca tenes. L. Si me viera en su poder 442. 452 De ventana a ventana Ando durmiendo. 440 De los cien imposibles Que el amor tiene. Dichoso me considero. De las ramitas las hojas. 2 . Desde que te amé me muero. Y no te puedo decir Lo que mi corazón siente. De los cien imposibles Que el amor tiene. 445 Desde aquel día dichoso Te tuve tanta afición. Y si me muero por tí. De Me En Se ventana en ventana voy durmiendo. 439 De los males vida mía El mejor mal es la muerte. Que en tu jaulita de rosa Quiere quedar prisionero. De que te miren mis ojos Como si tú no supieras Que me alegran tus enojos. 449 Desde que te vi te amé. E n tu puerta está un jilguero. . 450 Despierta calandria hermosa. 444 Te asombras. . Yo les digo que tiene Colchón y almohada. Tengo yo ya vencidos Noventa y nueve. Ya le llevo vencido Noventa y nueve. 443 De muy lejos he venido Hermosa flor por quererte. rato que no te veo me parte el corazón. 454 Dichosos son los.

B.PIROPOS. — 100-2. Todo ese campo lo ocupan Los ojos de mi morena. I í I I 464 E n el cielo h a y estrellitas. Pág. L. 167 465 E n el m a r de t u pelo Navega u n peine.) T. Grillos y cadenas son. Ver R. Quiero subir cuesta arriba. 327. 90. Que a mi me toca. 457 E l anillo que me diste Se me quebró en t r e s pedazos. Mis ojos te cautivaron. E n el Cabildo la luna. Mi n e g r a cola pelada. — Pag. L. C. . 473 Esos t u s crespos cabellos. 470 E n la plaza vide al sol. M. 472 Ese l u n a r que tienes J u n t o a la boca. 462 E n el campo h a y u n a flor Que le llaman agua-fuerte. P a r a ponerlo en el dedo C u a n d o me case con vos. P a r a t a p a r a mi n e g r a C u a n d o caiga una nevada. E r e s mi ángel y m i amor. — 1323. mi n i ñ a hermosa. L. (Obre. El verte me da la muerte. — 2514. R. Más quiero morir y verte. A h í te traigo r e t r a t a d a Alma.148. 458 E l alivio de m i m a l E s t u a m o r perla preciosa. Y en el m a r h a y mucha arena. Aunque me cueste trabajo. R. 471 E r e s palma y eres r u d a . C a d a vez que yo te veo Cielo y t i e r r a se me j u n t a n . E r e s n a r a n j o imperial. — 2975. 460 E l q u e r e r es cuesta a r r i b a . P a r a llevar a mi negra. P a r a tener a mi n e g r a H a s t a que pase el granizo. Tienes que d a r m e u n beso Tarde o temprano. 461 E l verte me da la m u e r t e E l no verte me da vida. Más quiero m o r i r y v e r t e Que no verte y tener vida. Er Querer es cuesta arriba Y el olvidar cuesta abajo. Y olvidar es cuesta abajo. vida y corazón. L. Q. No se lo des a nadie. 463 E n el campo h a y u n a hierba E n la hierba h a y u n a flor. M. Tengo u n potrero i cebada. Ese lunar que tienes Junto a la boca. Y en las onditas que hace Mi amor va y viene. 467 E n la cima de aquel cerro Tengo u n a p l a n t a de aliso. E l consuelo que me queda E s de m o r i r en t u s brazos. R. E n la flor h a y u n d i a m a n t e Y ese d i a m a n t e es mi amor. 456 E l anillo que m e diste Con el t u y o y a son dos. VIII. Y no verte me da vida. E r e s ramito de olivo. A z a h a r de mi n a r a n j a l . DECLARACIONES. Quiero subir cuesta arriba A u n q u e me cueste trabajo. R. 468 E n la falda de aquel cerro Tengo u n a silla dorada. 466 E n esa nube t a n blanca Que viene a d o r a r el sol. No se lo des a nadie Que a mí me toca. Y m i sol. — 9. Que no verte y tener vida. 459 E l pañuelo que me diste B o r d a d o en las c u a t r o p u n t a s . M. — 2 . FINEZAS Y JURAMENTOS 455 Disimulando sí Dijo Emiliano. 469 E n la falda de aquel cerro. Los tuyos me dan la m u e i t e . H e visto niñas bonitas Poro como usted n i n g u n a .

— 1779. Boquita de caña dulce ¿Cuándo te podré chupar? 486 Las estrellitas del cielo Contalas de dos en dos. 488 Las piedras que vas pisando Cuando sales a la calle. — 327. — 7154. 489 Le pido perdón al cielo Que me están asesinando. De tanto quererla a usted Es que estoy desguañangado. R. Si te privan día a día. — 23M. Que ya perdí la ventura Y está mi amor lastimado. Y así tu quieres plantar Mi amor en tu corazón. 485 Las estrellas en el cielo. Anterior Inicio Siguiente . JUAN ALFONSO CARRIZO Ver R. 480 La cadena de tu amor Prisionero me ha tenido. M. 484 Las estrellas del cielo Son ciento doce. Con las dos de tu cara.) T. La luna en el carrizal. 476 Es tanto lo que te quiero. — 2393. 360. Mirame de cuando en cuando. 1181. Que cuando yo pienso en tí No le rezo a ningún santo. Una pata tengo aquí Y otra tengo en er t e j a o . perderé. 482 muy oscura. 474 Esta estrella brillante Que amo con tanta pasión. Este otro allá en el tejado. Y si muchas te parecen. Mira ai por tus quereles Que jayo e s p a t a r r a c a o . Y yo he de morir en ella Que ya estoy comprometido. Que el día q u e no te veo No le rezo a ningún santo. M. me Déme permiso En sus brazos Las estrella» del cielo Son ciento d o c e . morenita Que me están enamorando. Son tus ojos. corazón nació libre el tuyo lo cautivó. R. Y lo que te quiero es tanto. 478 Estoy tan enamorado De tu graciosa hermosura. R. M. Son caramelos. R. Como yo soy goloso Por una morocha muero. t a n t o lo Que te quiero errana. &1 La naranja nació verde Y el tiempo la maduró. Mi corazón nació libre Y el tuyo lo cautivó. Es t a n t o lo que te quiero Y lo que te quiero es t a n t o . R. 477 Este pié lo pongo aquí.168 Con ellos me cautivastes Sangre de mi corazón. M. Ciento catorce. Con las dos de tu cara. Y con sangre de mis venas Luego te resucitara. R. Fué una planta de cedrón. Las pongo yo de revez P a que no las pise nadie. 479 Hermosa del ama mía Estame siempre mirando. 487 Las morochas son dulces. VIII. La Y Mi Y naranja nació verde el tiempo la m a d u r ó . La noche está Si me voy. M. 475 Es tanto lo que te quiero Quince veces te matara. Pag. esa niña dormiré. que te m a t a r a Y con aangre de mis venas Luego te resucitara. Ciento catorce. (Obrs. Ver A del Ll. Mucho más te quiero yo. 483 La planta que tu plantaste. Aquí en el fondo la tengo Plantada en el corazón.

DECLARACIONES. 498 No creas vida mía Que mi a m o r es lisonjero. racimitos. M. Miremos la manera De no mirarnos. Pág. en su Romancero Judeo . D í g a m e donde es su casa P a r a hacerle u n a visita.PIROPOS. — 2145. que m i r a n Q u e nos miramos. «cando pegan con una piedra/ en las cejas. — La copla es una avecilla" que cruza los mares y se aclimata en todos los países. 497 N i ñ a de los ojos verdes Y de labios colorados. R. 503. —Dadme con vuestra boquita. P e r o t e n g o u n a boquita Q u e es m á s dulce que la miel. Y le forman en la r a r a Racimitos. . No me mires con rigor. T i r a m e con tus ojitos Y me vas a e n a m o r a r . trae una copla parecida: Aparóse en la ventana cara de lindo papel. 494 Me g u s t a n todas E n general. 495 Muchos h a y que te d i c e n : P o r ti me m u e r o . con profundo pesar: «Hi amaneció de mala puntería». Si y a estás comprometida.Español. 504 Ojitos de terciopelo Boca de clavel punzó. 501 No me pulsieis con piedritas Que no soy t u palomita. N i en que d a r t e de beber. — El verbo pulsear no tiene en Gatamarca el significado que le da el diccionario de la Academia. 169 No me mires. M á n d a m e contestación. P e r o las r u b i a s Me g u s t a n más. FINEZAS Y JURAMENTOS 490 Los cabellos de mi n e g r a Son crespos y m u y crespitos. dicen. Se lavan con limón v e r d e S a n g r e de mi corazón. en vez de pegar en el ojo. 503 No tengo j a r r o n i j a r r a . 493 Matecito sobre el a g u a Capullito de algodón. 502 No me tires con piedritas Q u e me vas a lastimar. C a n d a d i t o de mi pecho. —Dadme un poco de agua que yo me ranero de sed. En Villa Chibas son tan hábiles para pulsear que. OXVIII. Que sospechar p u d i e r a n Que nos amamos. 496 N i ñ a de los ojos negros Y de las m a n g a s cortitas. 499 No me mires con desprecio. que es más dulce que la miel. S u s hermanos mis cuñados. 491 Los cabellos de mi vida No se lavan con jabón. 500 No me mires. Yo no te digo n a d a P o r q u e te quiero. allá serta apuñar. Rodolfo Gil. que miran Que nos miramos. 492 M a ñ a n a por la m a ñ a n a S e mueren todas las mozas. P u l s i a m e con t u s amores Que mucho te amo vidita. Aquí está: Quien es t u fiel amador. No tengo taza ni Jarro ni con qué daros a beber. S u s p a d r e s s e r á n mis suegros. I/lave de mi corazón. que pulsear o pulsiar significa: ejercitar la puntería tirando piedras. Y las llevan a e n t e r r a r E n t r e claveles y rosas. Con todas hablo y me río Y a t i sólita te quiero. 501.

515. R. Por una morochita Tengo otro nuevo. Tu caye traigo por cama. — 1142. Por una morochita Toda la vida. Daría el alma y la vida Si me supieras querer. 509 Pedirle cincuenta pesos E s mucho pedirle a Dios. 512 P o r una blanca rubia Penaba un día. C. Q. . R. M. Le diré que es un pimpollo. C. Los que me cautivaron Son los azules. — Pag.170 JUAN ALFONSO CARRIZO 505 Ojos negros y pardos Son los comunes. R. Usted ya está haciendo nido Dentro de mi corazón. Y toditos los días P o r mi morena. 507 Por una rubia zarca Un día de pena. Con otras hablo y me río Y a ti sólita te quiero. R. Abrazando tus paredes. M. — 11. 136. 519 Quisiera ser arito De tus orejas. Para eontarte a solas Todas mis quejas. 522 Señora doña Palmira Capullito de algodón. Ahí te traigo retratada Espejo del alma mía. Los que a mí me hechizaron Fueron azules. 508 P a r a venir a este baile. Ver la canción 76. 516 Que le diría a esta niña Que le parezca mejor . M. Isabel de mi vida Que no te puedo olvidar. Ojos negros y pardos Son los comunes. 518 Qué lindo es ver la aceituna Prendida del olivar. E n cambio t e pido un beso Que no es nada para vos. 510 Debajo de un sauce verde Corre u n río de agua fría. — E s t a copla h a sido glosada e n Catamarca. De cabecera un ladrillo. 517 ¿Qué le podré yo decir Qué a usted le pueda gustar? Si le digo que la quiero El otro se ha de enojar. Pensando que estoy contigo. Ay. 513 Por una blanca rubia Perdí el sombrero. Pepita y no de mel6n Que es Pepita que yo tengo Dentro de mi corazón. P o r u n a Pepita muero. 511 Por tu amor prenda querida No sintiera padecer. 515 Puse mi cama en tus puertas. Tomé una estrella de guía. 521 Rosita me dio una rosa Y su madre la miró. Tu cabecera u n ladriyo. Y me avisaba que estaba La prenda que yo quería. Porque una Pepita tengo Dentro de mi corazón. 506 P a r a qué dices tirana: Que mi amor es lisonjero. De los jardines de amor. 520 Quisiera ser el taco De tu zapato Para andar en la sombra De tu retrato. 514 Por una pepita muero Pepita y no de melón. Se quedó más colorada Que la rosa que me dio. B. — 2126. — 2«28. Con las esquinas m ' a b r a s o Pensando que estoy contigo.

Pío. tras de usté. Y se meten en el tuyo. Pierde toda la esperanza Si piensas que has de poder. 526 Siendo con llave mi pecho El corazón me has robado. A mi lado te tuviera. No sé que de puro encanto Se me reviente la hiél. — 2.L. 534 Si vos sufrís por quererme. PaTa tenerte en mis brazos Por toda la eternidad. Y yo fuera prisionero. Yo te habría hecho u n pósito Llenito de agua de azhar. Deseando ser amado. Que se me hace que se rompe. A tu amor correspondiera Como un verdadero amante. R. 528 Siete leguas he corrido Sólo por venirte a ver.. 524 Señorita atiéndale. Si sólo te falta china. — 2747. Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. pío. 529 Si me hubieras avisado Cuando te ibas a bañar. — 2637. quien fuera pollo De su recoba de usté. 538 Si yo pudiera volar A cada paso te viera. 171 533 Si tus brazos fueran cárcel Y tu pecho calabozo. Toda la noche anduviera. Me moriría de hambre Por no darte un mordiscón. Si tu casa fuera cárcel Y tu cuarto calabozo Y tus brazos la cadena.PIROPOS. He de publicar al mundo Que su hermosura me mata. 540 Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. Y se meten en el tuyo Como granitos de alpiste. Cómo te 'besaría E n tu lindo hocico. 537 Si yo pudiera bien mío Hacerte que seas constante. P a r a no juzgar mal de él Díme. 525 Señorita por su honor Con el rigor que me trata. Como granitos de alpiste. M. Para andar todito el día. pío. Señora. 2 . 536 Si yo fuera varilla De t u abanico. 539 Sólo te pido guitarra Que no se rompa la prima. A no ser las malas lenguas. 535 Si yo fuera tu pollito Y me dieras de comer. .^ 158 .7. DECLARACIONES. — 1805. Qué prisionero dichosa C. FINEZAS Y JURAMENTOS 523 Señora doña Pascuala. Q. Yo por quererte me muero. R. tras de usted. Yo prisionero gustoso. ¿cómo lo has llevado? _ 527 Si fuera sepulturero Y te fueran a enterrar Yo te tendría en mis' brazos Por toda la eternidad. El corazón de una niña. 532 Si tu fueras pasto verde Y yo fuera mancarrón. M. — 2775. . Siquiera la nombraré. Pío. B. Lo que dice u n desgraciado: Hoy me rindo a su presencia. 530 Si porque me ves chiquita Te crees que me has de perder. R. Quisiera ser el sepulcro Donde a ti te han de enterrar. R. Mientras vos vivís sufriendo. Yo sufro porque te quiero. M. Yo te puedo acompañar. Dame un jarrito con agua Que vengo muerto de sed. M. 531 Si tienes rancho y pingo Y yerba para tomar.

como un piñón. P o r q u e es chiquita la p r e n d a Que adora mi corazón. Y una boca embustera Con que me engañas! Tienes unos ojitos Y u n a s pestañas. Tienes la cara pecosa. Olvida de lo pasado. Esas si son finezas. Z-L. Que partes los corazones Como granitos de trigo. i quién se te murió. 554 Te quiero y sé que nunca Seré tu dueño. — 1 2 5 . 555 Todas las cosas chiquitas Las miro con afición. Tal vez que en algún tiempo Te sirva de algo. Porque es chiquita la prenda Que adora mi corazón. Barranca abajo. R.5. 546 549 Tienes una boquita Tan chiquitita. Volveme a querer de nuevo. — 100 . Y una boca hechicera Con que m e engañas.172 JUAN ALFONSO CARRIZO 541 Tan chiquita y de luto Díme. Anterior Inicio Siguiente . 544 Tesito quisiera ser. E s o si que es fineza De a m o r sin premio. M. De merecerlas abiertas. Como huevo d e perdiz. 550 Tienes una garganta. Hasta para quererte Me das trabajo.. Dignas de premio. 542 ¡Tarde he llegado a tus puertas! No sé si tendré la dicha. Y unos ojitos negros Que a mi me roban el corazón.L. — 1403. Todos los cuerpos chiquitos Los miro con afición. que aquí estoy yo. T a n chiquita y tienes loto ¿Dime quién te se murió? Si te se h a m u e r t o tu a m a n t e . M. 545 Te quiero más que a mis ojos. R. No llores que aquí estoy yo. 552 Tienes unos ojos tales Y u n mirar tan excelente. 551 ¡ Tienes unos ojitos Y unas pestañas. M. 543 Tarde la noche a deshora Vengo a pedirte un favor. Cómo no han de cautivar Un corazón inocente. Y mucho quiero a mis ojos Porque con ellos te veo. Para meterme en tu pecho Y no volver a salir.1 . En c a d a peca u n a rosa. — 1246. Que hasta el agua que bebes Se te divisa. — 2670. Todo lo pequeñito Me causa gracia. Y en medio una flor de lis. No llores. — 76-1. T e quiero y sé que nunca S e r é tu d u e ñ o . Si se te ha muerto tu amante. 2 . 2 . R. 556 Toma este nardo. 547 Tienes la cara pecosa Gomo huevo de perdiz.L . E n cada peca una rosa. 548 Tienes los ojos grandotes Como rueda de molino. Hasta los pucheritos De media cuarta. Que me ocupes de hortelano E n tus jardines de amor. Y en medio u n a flor d e lis. Tan clara y lisa. 553 Tápame con tus alitas Como la gallina al huevo. Tesito de toronjil. Más que a mis ojos te quiero.

570 Vidita de mi vida. " 567 Unos ojos he mirado De aquí de la rueda son. 574 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el solí Ahí te traigo retratada Prenda de mi corazón. T u boca u n clavel de Mayo Y tus mejillas de r o s a s . Con la luz d e tus ojos Yo me alumbraba. Hazme dueño de ese ramo. Tus ojos son ladrones Que roban y h u r t a n . R. Pág. 559 Tus ojitos y los míos. Tu amor me pone preso. Que me hagas un cariño De tu motivo. Son tus ojos dos luceros. 568 Vamos vidita mía Donde lloraste. 569 Vidita porque te quiero Todo el mundo me combate. Tus mejillas son dos rosas Hazme dueño de ese ramo. Me dicen que tienen dueño. — 565 Una noche oscurita Lloviendo estaba. Tus pestañas el monte Donde se ocultan. Por esos ojos me muero. 566 Unos ojos estoy viendo. U n a noche oscurita Lloviendo e s t a b a . — 1169.PIROF-oo. R. Parece que ellos se dicen Lo que siente el corazón. Se miran con afición. . No puedo pasar sin verte. Y verás tu retrato Si está bien hecho. R. no. F .4 . L.1216.2 3 9 . Tu amor me saca. Tu amor me mata.9 6 . Ármale un cigarrito P a r a mi ñato. Como tu cara es cielo. .) T. T o m a este puñalito Y á b r e m e el pecho Y verás tu r e t r a t o Si está bien hecho. No me decido. Vuelvo a tus plantas rendido. los quiero. (Obrs. 562 Tus ojos son dos luceros. 572 Vidita de mi vida. M. Que derramaste. Adivinen cuales son. R. Tus pestañas son montes Dónde se ocultan. 561 Tus ojos me dicen: sí. . 558 Toma un cinquito. — 2243. 560 Tus ojos son ladrones Que roban y hurtan. M. 571 Vidita de mi vida. Con la luz de tus ojos Yo me alumbraba. Tu boca me dice. VIII. Así eon dueño. Compra tabaco. Tu amor me mata. C . No t'lii dejar de querer Aunque puñales me maten. Tu boca clavel de mayó. D B O L A B A O I O N E S . Quereme como a tuyo No seas ingrata. 563 Una cosa me ha pedido. Ver R. A recoger las perlas. . 573 Vida mía de mis ojos Piedra imán de mis sentidos. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 557 Toma este puñalito Y abrime el pecho. Yo no le creo a tu boca A tus ojos creo yo. Por esos ojos me muero. M. Una persona que estimo. (230). Yo no me espanto. M. ¿Qué cosa me pedirá Que no consiga conmigo? 564 Una estrella de día Vide en tu patio. R.6 .

583 Yo no sé qué me habrás hecho P a r a que te quiera Tanto. 581 Yo no sé lo que tiene La ropa blanca. Yo he de sacar a mí negra Con una seña que me haga. A unos entristece A mí me alegra. — 2529. Tú eres la cuesta. . Siete veces por semana. 582 Yo no sé lo que tiene La ropa negra. Ahora ¿quién te regará? 579 Yo fui tu primer amor. la vida. 585 Yo quisiera un bosquecito Lejos de todo rumor. Cada minuto una vez. Con la mía te liarás pago. Ya se fué quien te regaba. 576 Vení vidita cantemos. Mi palabra no ha i faltar. 577 Ya viene saliendo el sol Y el lucero no parece. Solamente que yo viera Que otro ocupa mi lugar. Siete días en semana. Para quererte Nada me cuesta. 580 Yo he jurado que te quiero. Si a vos te quitan. No me enseñes a olvidar Eso no quiero aprender. Para esconder en sus sombras Al ángel de mi pasión 586 Yo soy la cumbre. Me enseñastes a querer. Mi vida porque te quiero Todo el mundo me aborrece.174 JUAN ALFONSO CARRIZO 575 Verde cogollo de planta Soy el suelo que usted pisa Y el polvo que usted levanta. 587 Yo te quisiera estar viendo Treinta días en el mes. Yo quisiera estarte viendo Treinta días cada mes. Cada minuto una vez. 578 Yerbecita de mi huerta Que reverdecida estás. M. Vení párate a mi lado. Será que dentro del pecho Mantienes algún encanto. 584 Yo no tengo miedo al río Por más caudaloso de agua. R. A unos entristece Y a mi me encanta.

Que me sirva de consuelo Mientras en el mundo esté. Seré fiel hasta la muerte. A usted le privan salida. Cuitarme la vida sí. Yo no he querido.DE CONSTANCIA 588 Algún día bien . No has de tener otro amante. Yo puse mi amor en ti. Prenda querida.1*1 . Que yo te d a r é la mía. — 598 Dame tu sangre serrana Que yo te daré la mía. R. M. 365. Te olvidaré con la muerte. M. No te h a n de querer los santos Oomo a ti te quiero yo. VIII. . (Obrs. Privarme de que la quiera ] Qué esperanza tan perdida! 591 A tu bello corazón Dámelo lo llevaré. Diez años estuve ausente Y olvidarte no he podido. ¿Quién puede ser sino yo? 2. R. 595 Ciento cincuenta pesos Me han ofrecido. No preguntes quién m u r i ó . 590 A mí me privan entrada. 592 Aunque el mundo se opusiera Y el más tirano y más cruel. Dame tu sangre serrana. Si oyes que tocan a muerto. — 594 Caminos se atravesaron Por separarme de ti. Que si no estoy a tu lado No hai ser otro sino yo. Y haremos u n a c o n t r a t a Que dure toda vida. Ver R. Y haremos una contrata Que dure toda la vida. Que el amor no tiene muda. Que te quiera más que yo.im» Si la memoria es factible. 597 Cuando oigas doblar no llores Ni preguntes quién murió. P a r a dejar de amarte. Privarme de que te quiera ¿Quién piensa que há de poder? 593 Aunque te subas al cielo Y te sientes junto a Dios. Porque a u s e n t e de t u viata.. 596 ¿Cuál os aquel pajarito Que canta sobre esa ruda? Anda dile que no cante. Oye cómo te canto Toda la vida. 599 Dicen que una larga ausencia Son raíces de u n olvido. — 2431. 589 Alma de mis ensueños. Pág.) T. 600 Dónde iré que no ha de ser Lo mismo para quererte. Aunque te s u b a s al cielo Y te pongas Junto a Dios. Con la vida es imposible. L. Separarme no han podido. R.

608 Júrame que yo te juro Serte fiel eternamente. Llévame en ni compañía. R. 616 Me mandan que te olvide Como si fuera Una cosa tan fácil Que se pudiera. Pero de quererte. M. 614 Me enamoré jugando De una María. Y olvidarte no he podido. Espérame en el camino. — 3204. Y había tenido cuatro La muy indigna. 617 Me quisistes. B. — 35. cuando me muera." R. 611 Las horas que tiene el día Las he repartido así: Nueve soñando contigo.176 JUAN ALFONSO CARRIZO ! I i | 610 La mujer en el auerexJ La comparo con el perro. En el mundo no habrá habido. 603 El naranjo tiene espinas. 613 Mañana si es que te va» Yo me voy al otro día. Mi corazón es tan firme Y el tuyo tan engañoso. Para que diga la gente Se murió. 3. Cuando quise olvidarla Ya no podía. Y si estamos en la tumba Mi amor estará presente. sí. Lucero de la mañana Préstame tu claridá Para seguirle los pasos A mi amante que se ba. Me enamoré jugando De una María. Que amante mejor que yo En el mundo no ha de haber. Para que puedan decir: —Se murió pero me espera. 606 Estrella del alto cielo Préstame tu claridad. C. P a olvidarte aunque quisiera Sería preciso la muerte. El amor que yo te tengo No lo hi mudar a otra parte. 604 E n el Inca esta la «i» E n los campos está la co». 619 No desprecies mi firmeza Por gozar de otro placer. A mi amada que se va. 601 El amor que yo te tengo Es tan grande y es tan fuerte. 1-112. Sólo la muerte podrá. Cuando quise dejarla Ya no podía. — 3407. 602 E l amor . Y quince pensando en ti. Dejaré de verte. 618 No dejaré de quererte Aunque la vida me cueste. 605 E n la puerta de mi casa Tengo un árbol sin mudanza. Para seguirle los pasos. He de mandar que me entierren Sentado cuando me muera. M. Y en este empeño amoroso Tendré por dicha la muerte. Anterior Inicio Siguiente . j i 615 Me enamoré jugando De una María. pero la espera. Q. Sepultándome han de estar Todavía y decir: te quiero.que yo te tengo No ha de haber quien lo deshaga. Cada vez que yo lo miro Lleno mi alma de esperanza. 609 La muerte con ser violenta No me ha i borrar tan ligero. M. Quien te quiera más que yo. Porque ella todo lo acaba. — 2126. 612 Mándame a quitar la vida Si es delito el adorarte. 607 H e de mandar que me entierren Sentado. Por más palo que le den Nunca se aparta del dueño. Siendo un árbol tan coposo. L. no. R. te he querido.

No te he de dejar por otro Aunque me pague mejor. (Obrs. P ¿ g . 365. Hace de pecho valor. Como sé que he de morir. Privarme podrán privar. 2 L - Ver R. 621 No porque te halles distante Piensas que te he de olvidar. — 3133. Tú puedes querer a otro. nadie en este mundo Te amará cuál te amé yo. Vamos a ver con el tiempo Cual amor es más constante. 633 Si me supieras querer Con un amor verdadero. Y aunque esté en polvo disuelto Seré tu fiel amador. 638 Ya te hi dicho que te quiero Y te prometo ser fiel. CONSTANCIA 630 Siempre me sabías decir: Que primero había de ver Las estrellas en el suelo Que dejarme de querer. Porque ausente de tu vista. Mi corazón es constante Cuando se dispone amar. Quitarme de que te quiera Ni han podido ni podrán. P a r a que yo te olvidara Daría mi vida primero. M. En mi pecho estas visible. 625 Por más que de mí te apartes. Ausente te quiero más. Yo no olvidaré tu amor. Mientras que la vida dure Tendrá lugar la esperanza. R. Aunque pase mi] tormentos. 632 Si me muero en tu ausencia. No lo has de poder romper. 639 Ya te he dicho que te quiero Y prometo ser tu amante. Olvidarte es imposible. Mi triste cuerpo. Dejo dispuesto El lugar donde entierren. Por eso te di palabra De no olvidarte jamás. 626 Porque me ven chiquitita Piensan que no sé querer. 3382. Más y más te he de querer. 629 Querida prenda del alma. porque sor firme. 627 Por ti mi pecho sentía Un amor grande y profundo. También las chiquitas saben Amar y corresponder. Para dejar de querer. Nadie me lo ha de sentir. 623 N\mca creas que la ausencia Acabará mi pasión. Nadie. Privarme de que te quiera No han podido ni podrán. Quitarme de que te hable Bien me lo pueden q u i t a r . 634 Si oyes que tocan a muerto No preguntes quién murió. 622 No te apurís vida mía En una larga tardanza. Tres veces calé mi pecho Por darte mi corazón. Más vale escribir sin firma Que firmar sin tener fe. 637 Tres veces ealé una sandia Tres veces ealé un melón. Una sola vida tengo Y por ti la he de perder. ¿Quién puede ser si no yo? R.) T. No porque firmar no sé. 628 Privarme de que te vea. Mi corazón es diamante. 631 Si hay tras de la muerte amor Te amaré después de muerto. . 640 Yo recién vengo llegando Y ésto quiero saber: Si está prohibido el amar. M. R. 636 Si presente te he querido. 635 Si por tu causa me muero. Voy hacer mi testamento. VIII.DE 620 No firmo. 624 Nunca te pagues de cuentos.

— 1106. ¿Cómo quieres que te quiera Si sos hija de familia? 643 Arbolito deshojado. calla No seas imprudente y necio No has sido el primero tú Que te han mi rao con desprecio. El pelo de la cabeza cuando está enredado. Si conmigo se ha enojado A la larga o a la corta A mi nada se mi importa. del Ll. 650 i Cómo dicen que no duelen Los guantones del desprecio! A mí me pegaron uno Que me dolió hasta los huesos. Si no me quieres No ti hi rogar. 645 Arpa vieja sin clavija. A ver si quería Casarme con éí. — Guantón ea lo mismo que guantada o puñetazo. 646 Arriba llueve. 642 A esta florcilla de albahaca Derrámale la semilla. ¿Quién te ha de querer a vos Pellejo con tantas liendres? 647 Cabeza chasca. 652 ¿De dónde sale el mocito Con este amor tan fingido? ¿Cómo quieres que te quiera Si recién te he conocido? 647. enredado o enmarañado. A. 648 Calla corazón. Yo le contesté E n otro papel: Que hombre sin dinero No era menester. Que salga la niña y deje el cordel. Osamenta con carachas. Ahora veme de atrás. 650. Diccionario de Argentinismos. Abajo todo se pierde. Segovia. vedija). Un barquero nacho me escribió un papel para ver si quería casarme con él. Le di la respuesta en otro papel. Quiero ser monja de Santa Isabel. greña. crespo. 651 ¿De dónde sale este mocho Carnero de mí tío Blas? Ya me has visto por delante. Tronco i nogal. que lo que pedia no podía ser. Por qué estás tan enojado? A la larga o a la corta Enójate ¿qué me importa? 644 Arbolito deshojado. DESDEN Y DESPRECIO 641 A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. Que no has de pelar la pava Ni conmigo has de farrear. Ya se te pasó el tiempo De presumir a muchachas. 649 Capitán de buque Me mandó un papel. — Chasca (del quichua chhasca.DE OLVIDO. .

B. C. Que un joven mejor que vos Su corazón me lo ha dado. . Ellos quieren mirarme Tú no los dejas. De las ramas las varillas. Que tienen uno y otro Sus secadales. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan moeoso? El Lo Yo De clavel que me diste tiré al pozo. R. — L a oveja chupina es la oveja rabona. De tus hermosos ojos No tengo queja. Deja de cantar. .9 7 . 662. 657 Dejala y no le roguís Mientras la rama esté verde. Déjalo que me miren Siquiera un rato. Tú no los dejas. M. C. 665 El anillo que me diste. 152. 654 Deja de cantar jilguero Que me estás atormentando. Cómo quieres que te quiera Sin esperanza ninguna? 659 De terciopelo negro Tengo cortinas. L. Lo tiré dentro de un pozo. Ya se le cayó el pelo Ya no calienta.50S2. como dice el Diccionario de la Academia.2 . R. 4799. jilguero. M. El amor que te tuve F u é de b a y e t a . D E S D E N Y D E S P R E C I O 653 ¿De dónde sale este mozo Qué ágatas va caminando? Por temor de los caranchos. Se le ha caído el pelo. como se dice también en Catamarca. — 1 . 179 661 De tus hermosos ojos No tengo quejas. ¿Cómo quieres que te quiera Andando con tu tropilla? 656 De aquel cerro verde Quisiera tener. pero no es buho. 664 El anillo que me diste Fué de vidrio y se quebró. — El carancho o caranche. Que me estas a t o r m e n t a d o . — 13. No lo comen los chimangos. Para enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. Ya no calienta. 655 Del tronco salen las ramas. 666 El querer que te tuve Fué de bayeta. — 1158. es u n a ave de rapiña un poquito m á s grande que el chimango. M. 119-3.DE OLVIDO. R. R. — 4718. Es mucha pena pa un triste Oir cantar y estar llorando . i n g r a t o . M. — P á g . L. Para no querer. De la recoba la luna. Que algún día se ha de ver Ella triste y vos alegre. De terciopelo negro Tengo cortinas. R. ?. 653. v— 2656. Hierbas del olvido. Déjalo. R. Que es mucha pena en un triste Oír cantar y estar llorando. M. Y el amor que yo te tuve Fué de agua y se derramó. Vino una oveja chupina Y en la cola lo llevó. 662 El amor que yo te tuve E n un árbol se quedó. no quiero claveles ningún mozo. 663 El amor y los campos Son casi iguales. P a r a enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. 658 De la plaza sale el sol. Q. Ellos quieren m i r a r m e . 660 De tus desprecios me río Y no se me dá cuidado.

Tiene el cogote eortito Y muy largas las canillas. VIIL Pág. R. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 679 La mujer que a mi me quiera Me ha de querer con cariño. 676 Has pensado en agraviarme Con irte a brazos ajenos. 683 María panza fría. 669 Enamorado y pobre Tonto y celoso. 684. Me volviste» a querer. No es agravio sino tí*18*0 677 Ingrata. No me lo vuelvo a poner. Y ahora para olvidarte Sería preciso la muerte. 668 El ratón que no tiene Más que una cueva. 202-17. ' 685 Me quisistes. M. Patas llenas de avería. Es cierto que yo me muero Por otra mejor que vos. de ají. ¿Cómo quieres que te quiera Si yo no te tengo amor? 673 E n la puerta de mi casa Tengo una planta. No lo quiero aprender. Anterior Inicio Siguiente . C.) T. Zapatito que yo arrojo. los pensamientos. 671 E n las llamas del infierno Mil veces quisiera verte. 680 Los ríos más caudalosos Saben secarse algún tiempo. Que ahora p a r a olvidarte Son mis fatigas de muerte. Pa que pueda estar contento Y no la eche en el olvido. Isabel me dio un clavel. 360. No me enseñes a olvidar. 681 Mal haya quien me dio a mi Tanto amor para quererte. Mal haya quien me dio a mí Tanto amor para q u e r e r t e . F u i s t e mi primer a m o r . el alhelí. Aunque tengas otro filo Nunca te olvides de mí. Se olvide de su mujer. Triste me pongo a llorar. R. El doctor le medicina. 682 María me dio una rosa.180 JUAN ALFONSO CARRIZO 667 E l enfermo está en cama. 678 La florcita que me diste Se deshoja. 684 Me gusta la rosa blanca Y también. San Ramón. Eso no quiero aprender. ¿P« r Qué juraste Qué no me habías de olvidar? Hecho menos tus caricias. 674 Es cierto que andan diciendo Que yo me muero por vos. íSi la encuentra cerrada Chasco se lleva. R. (Obrs. No me enseñes a olvidar. 672 E n la punta de aquel cerro Está el santo. 670 E n el campo hay una flor Que le llaman candelilla. Nadie se casa con ella Porque es una porquería. Sobre de no dar nada También cargoso. me olvidastes. Tú m e enseñaste a querer. hoja por hoja. Ver R. — Pilo es sinónimo d e novia o novio. B. Una hojita está diciendo: «Este tonto no es de aquí». Me enseñastes a querer. Así se saben secar E n mi alma. Y no al lado de esa china Que sólo busca perderte. Y necesita comer. — 5566. M. Toma la rosa María Que me voy con Isabel. — Pág. 675 Fuiste mi primer amor. — 2195.

C. Y me volviste a querer: Zapato que yo desecho. Quien me quiera no ha i faltar. — 7316. Mi marido está en la cama. No hi de volver a tu amor Ni con el mal pensamiento. Tus hermanos.u . D E S D E N V D E S P R E C I O Me quisiste. n ladrillazo en la jeta! 694. 695 No tan sólo es asesino El que nos clava un puñal. R.DE OLVIDO. M. Tata no será tu suegro. Olvidar al hombre que ama También es asesinar. 697 Permita el cielo tirana Que cuando vas a lavar. Antes de hacete chivo Te haré carnero. . Yo estoy en la cabecera. R. 359. 694 No soy de los ojos negros. Ni mi hermano tu cuñado. j a . Yo estoy a su cabecera. y dice un versito así: EL Niña linda de ojos negros Y de labios colorados Tus padres serán mis suegros. . Tata no será tu suegro. i . Rodando por la basura. Planta i romero. Mujeres que paguen bien Debajo del cielo azul. Que mujer ni que demonio Mi caballo es lo que siento. No me lo vuelvo a poner. mis cuñados. Ni mi hermano tu cuñado. Eso si que no hi de andar. 690 No creas que yo te quiero Porque te miro y me río Es que soy medio burlón Y tu no me has conocido. Pidiendo a Dios que se muera. Qué alta está la veleta! ¡ V quién te pudiera dar l . (Obrs. Mi mujer y mi caballo Se me murieron a un tiempo. VIII. L. ELLA No soy de los ojos negros Ni de labios colorados. 693 No lo digo por soberbia Ni tampoco de humildad. se para uno por turno. 699 ¡ Qué alta que está la luna. Con el rosario en las manos Pidiendo a Dios que se muera. 698 Planta de a j í . Ver R. Se abra la tierra y me trague Si yo vuelvo a tu amistad. — . Mí mujer que no me hace falta. . 888 Mi negrito se ha enojado Pensando que le hi rogar.) T. P. Pág. Después de un recio zapateo en que cada uno de los bailarines pone todo su arte. 696 Nuevos amores ya tengo Para mi divertimiento. Con el rosario en la mano. 691 No hay duda que en algún tiempo Habrás sido tú mí gloria. Ni de labios colorados. El agua se vuelva sangre Y el jabón un pedernal. — El gato con relacione* es muy interesante por la forma dialogada en que ^s"e dicen los versos.—325-4. . 181 687 Mí marido está en la cama.—327-3. E l caballo que se vuelva. Fero yo ya te he borrado Para siempre en mí memoria. M—4952. 689 Mujeres a miles hay Mucho mejores que tú. 692 No importa que no me quieras. R. 686 Mi caballo y mí m u j e r Viajaron p a r a Salta. Y no sabe el pobre zonzo Que ya hay otro en su lugar.

. 701 Quéjate si sos quejosa. Si me amas.2. Fundilludo es calzonudo. — 2 . . Gallo de t a n pocas plumas No c a n t a en mi gallinero. Hela a q u í : EL Señora. R. C. todo me hago. Si me olvidas. Gallo de tan pocas plumas No canta en mi gallinero. no es mentira. sí. Me gustan más. ¿No te he. 704 l Quién ha visto al fuego helarse Y la ceniza escarcharse? ¿Quién ha visto dos amantes Sin motivo separarse? 705 Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. me amas. R. — 4689. ELLA Si a usted le gustan las ñ a t a s Su tiempo no pierda a] ñudo. L. ELLA Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. te olvidé no es m e n t i r a . M. ¿Qué ñ a t a va a perder tiempo En un 'viejo fundilludo. — 44 705. te a m o . te quiero.— También es de relación esta copla. — 321 . cierto fui?. Sí Si Si A me quieres. F . Que no estoy por m a n t e n e r Gallina con tantos pollos. 706 Si a usted le gustan Jas ñatas Su tiempo no pierda al ñudo. Que en los árboles las hojas No duran toda la vida. de faltar a vos? ¿Quién sos para no faltarte? 702 Que son centellas. — 6240. te amo. 706. 708 Si me quieres. P.i82 JUAN ALFONSO CARRIZO 700 ¡ Qué alta que va la luna Y el lucero en su compaña! i Qué triste se queda un hombre Cuando una mujer lo engaña! Que alta que va la luna Y el lucero en su compaña. EL Me gustan todas En general. Que te olvidé. R. Que triste se queda un h o m b r e Cuando una mujer lo engaña. ¡ Qué ñata va a perder tiempo Con un viejo fundilludo! 707 Si la mar fuera de tinta Y las olas un papel. C. te olvido. Si sos quejosa quéjate.3 2 1 . P e r o las ñatas. te olvido. demé mi apero Y todos mis envoltorios. — Of una relación con esta copla. M. me olvidas. 703 Que te quise. Que Que Que No te quise cierto fué. — 3 2 0 . Clarito le escribiría Lo cochino que es usted. Llorando me dejastes Cuando te fuístes. en loa árboles las hojas duran toda la vida. te q u i e r o . Yo a todo me hago. M. Memorias tristes.

Ahora estoy más contento. 719 Tu te crees tonto grande Que yo me muero por vos. El amor que yo te tuve Conforme vino se fué. Porque yo.L . — 224-6. cuatro. — 4892. tres. 721 Una cosa se me ha puesto Y otra se me anda poniendo. Q. B . Y a mí me dijo hace poco —Que no quiera a ningún feo. C. Que muchos van a Ja feria A v e r y no compran nada. ^ ^ua-w Porque te miro a la cara. Digo que tienes razón. R. Nada has de sacar de mí. 713 Si te quiser no me acuerdo Si te amé yo no lo sé. —Uno. Tanto pasar por aquí. 709 Si piensas que jv. — 22. 723 Un árbol de pocas hojas ¿Qué sombra me puede hacer? Este niño lisonjero. 715 Si tienes a quien querer Anda servile rendido. Ni creas que triste estoy. A los caños de la fuente A ver el agua salir. Por otro mejor que vos. 712 Si te he visto no me acuerdo Si te amé. Si por pobre me desprecias. Que me voy a divertir. 722 Uno. — 4X02. cuatro. por pelagato. . Has de cansar tu caballo. dos. 720 Tu tienes amor con otro Y quieres amor conmigo. Amor pobre y leña verde Arde cuando hay ocasión. no lo diré. 183 718 T e pido que me olvides 710 Si por pobre me desprecias. Si piensas que pienso en tí Eso no he pensado yo. Si no me querís te mato. D E S D E N Y D E S P R E C I O „. dos. 716 Tan arriba te levantas. 717 Tantas idas y venidas. Digo que tienes razón. No pienses que yo te quiero Porque te miro a la c a r a . Así es amargo el ovido. Hombre pobre y leña verde Arden cuando hay ocasión. tres. 2 . Tu quieres partir amor Yo no quiero amor partido. M. 726 Verte enojado no siento. Es cierto que yo me muero. 714 Si te quieres venir. ¿Qué amor me puede tener? 724 Una rosa de verano Se derrama de hoja en hoja. tuyo no soy. Que el amor que yo te tuve Conforme vino se fué. Que al cielo quieres llegar. M. T u tieneB amor con otra Y quieres amor conmigo. Las estrellas se han de reir Del golpe que te has de dar. . De tu memoria. Tú quieres partir a m o r Yo no quiero amor partido. De dejar al que yo quiero Por otro que andoy queriendo. 711 Si piensas que pienso sí. vente. No te quiero. Si piensas que pienso no. R. ¿Cómo quieres que te quiera Si tú mamita se enoja? 725 Un pajarito conozco Que le llaman benteveo.D E OLVIDO. 727 Verde cogollo de olivo Como el olivo es amargo. Cuantos van a la recoba Miran y no compran nada. No cuentes que has sido dueño Ni que me haigas conocido. P a r a que a nadie cuentes Mi triste» historia.

Yo busco y no puedo hallar.. Ya no quiero mantener Gallina con tantos pollos. 732 % Yo no sé como otros hallan. De verme tan abatido Para otros pagos me fui. 731 Yo no sé como hi de hallar Remedio para olvidar. — 7000. Y por apellido tengo A mi no Be me da nada. mala-gana. Yo me llamo poca pena. R. Y por apellido tengo A mí no se me da nada. 734 Yo tuve una chinita. Pariente de mala gana. 733 Yo soy como la aceituna Prendida del olivar. Que me voy en busca de ellos Y no los puedo eneontrar. M. Quien me quiera no hai faltar. Para quebrantar tus odios Ya tengo nuevos amores. 2 .184 JUAN ALFONSO CARRIZO 728 Ya me voy a mis sauzales A gozar de mis cogollos. Quien me haga cama de flores. Y lo que hallo no me dura Porque yo no sé rogar. Pariente de. Anterior Inicio Siguiente . Si mi negra no me quiere. 730 Yo me llamo poea-pena. 729 Ya tengo quien me venere. Muchos años la serví.L. — 333 .

743 Arribita. arribita. Ya que hablarnos no podemos. 747. A ella la representaba. penas. 737 Antes que sale el lucero Salgo en busca de fortuna. No había sentío. 746 A vivir en las montañas Me ha condenado la suerte. i hasta cuándo. Tristezas y Amarguras 735 Antenoche María Antonia Me tomaron pi'isionero. De una libertad sin fin Algún día gozaremos. ¿Qué sombra me puede hacer? Un joven comprometido.De Penas. En lugar de ampararme Me desamparas. (fea) Cuando será aquel día Que a mí me quiera.— Tabiada es una partida del juego de la taba. 739 Arbolito. Pa mayor de mis tormentos Me ataron con tu pañuelo. R. A llorar mi desventura Que tu amor me hizo sentir. . Dijo una fiera. 747 Ayer me fui a una tabiada A ver si es que la olvidaba. . . arbolito. Me desperté y me hallé solo Bien haiga la suerte mía. 744 Arribita. . Cada cual siente su mal. H e de andar en el mundo Por tí penando? 745 A una selva solitaria Me retiraré a vivir. 748 ¡Ay. . ¿ Qué amor me puede tener ?. Dejelón llorar sus penas. Dime. Y sólo encuentro pesares Que me enloquecen ¡ay. Cautivo por mi desgracia Tan sólo ansio la muerte. De verdes ramas. Había pasao mi dueña. . M. Y a cada tiro que hacía. 740 Arbolito de tres hojas. 741 Arriba de un sauce verde Se lamenta un gavilán. penando! I Cuándo me estarán velando í No digo muerto. arribita. 736 Antenoche soñé un sueño Que en los brazos te tenía. j u n a ! 738 Aquí te mando unas letras. 742 Arriba de un olivo Me había dormido.3426. Sino casando.

R. Corazoneito mío lleno de penas. Gustos ajenos p a g a n d o . Pág. 753 Cielito soberano. No se como no me t i r o C o n t r a un! colchón y me mato. Contra un colchón. 761 C u a n d o me m u e r a No vas a llorar. 754 C i n t a n e g r a en el pelo Te h a s a m a r r a d o . 756 Corazoneito t r i s t e Lleno de penas. D a m e el veneno más fuerte. — 2 . A llorar las desventuras Que t u a m o r me hace sentir.2 .3 3 4 . Tiene este pájaro una interesante leyenda. Y en este b a r r i o de abajo ¿Quién compra a u n aborrecido? 766 Debajo de u n limón v e r d e D o n d e el agua no corría. — Guachipeña.) T. E l pecho mío se llena Del más profundo dolor. D e verte en ajenos brazos No me puedo consolar. 764 De agua que vierten mis ojos La voy llenando a la m a r . 758 C u a n d o m á s mucho te quiero T u t r a t a s en a g r a v i a r m e Y me tienes padeciendo P u d i e n d o desengañarme. 759 Cuando me acuerdo de tí Todo se me va en llorar. Lleno de penas. . VIII. Dime ¿ por quién a r r a s t r a s T a n t a s cadenas f A. 752 Casita colorada. Mí guachipeña. Y si oves doblar. Bien e n c e r r a d a s tienes Ingratitudes. R. por lo que se lo ha calificado entre las aves lloronas. T e has enlutado. 750 C a d a vez que considero Que tengo u n amor i n g r a t o . M. 765 D e a r r i b a me he venido P o r q u e allá no soy querido. Lo que lloro noche y día C u a n d o no te puedo hablar. del Ll. 757. capitulo IX. 604. A n t e s de que me muera. p e n a n d o ! j Y ajenas caras m i r a n d o ! E n vez de p a g a r mis gustos. . No hagas n i n g ú n sentimiento. 760 C u a n d o me encuentro triste Salgo al desierto. — 700B. (Obrs. 7§7 Corazón d u r o Como u n a p e ñ a H a b í a tenío mí n e g r a . Véase R. 751 C a d a vez que miro el sitio Donde me j u r a s t e amor. . de Salta. y me mato. L.186 JUAN ALFONSO CARRIZO 749 ¡ Ay. no llores. El país de la selva. P u e r t a s azules. 762 Cuando oigas decir que he m u e r t o C u b r e tu cama de flores. Cada vez que considero Que tengo un amor ingrato. Dime ¿por q u i é n a r r a s t r a s T a n t a s cadenas. Si me quieres ver morir. 755 Como cacuy solitario Me r e t i r a r é a vivir. P o i q u e t u llanto No h a de ser t a n t o P a r a que p u e d a resucitar. 755. Ver R. Rojas. •dime por quién arrastras tantas cadenas. 763 C u a n t a s veces p o r la calle Me h a b r á s deseado la muerte. 365. E n t r e g u é mi corazón A quien no lo merecía. — El cacuy o kacuy es un pájaro nocturno y tiene un grito lastimero. A j u n t a r florecillas Y me divierto. No sé como no me t i r o . penas. natural del departamento de Guachipas.

(Obrs. 779 E n la sombra de u n árbol Y al pié de u n bosque. 772 E l día q u e yo me' vaya Dos fosas te he d e j a r : Sentimientos y desprecios. — 2 . Y en los suspiros d e c í a : Quien tiene amor. Así me lo paso yo Toda la vida llorando. R. 768 De t u v e n t a n a a la mía Me tarasíes u n limón. — 5961. 780 E n lo profundo del m a r S u s p i r a b a u n a ballena. — 2545. Llorando te has de quedar. el limón cayó en la calle. A h í lloraba mis males Voces a voces. R. y sabe hablar. — 214. Ni vida mi corazón. Ni mis ojos tienen luz. L. 784 E s t a noche v o ' a c a n t a r Y m a ñ a n a todo el día. 785 E s t o y de sufrir cansado. M. Pág. RJ M. En El Y Se 775 el m a r se pierde el río. 776 E n este mundo traidor. mi corazón. 777 E n la cancha te p a r a s A d a r m e penas. P a r a ponerla en mi pecho Desde que mi bien p e r d í . 781 E n u n árbol desnudo P a s é el invierno. VIH. Que no he de e n c o n t r a r el mío. — 2293. N i brillo tiene la luna. 769 Dicen que las golondrinas P a s a n todo el mnr volando. P a r a secarme los ojos C u a n d o yo llore por vos. R. Amarillo salí1 el sol.3. El día que no te veo. 773 E l pañuelo que me diste Con el mío ya son dos. tiene penas. 319. E l zumo en. 770 El día que no te veo P a r a mí no sale el sol. C. P . E l limón cayó en la calle. De tu ventana a la mía me tiraste un limón. Y hasta sin poder hablar. 783 E s t a g u i t a r r a que toco Tiene boca. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: —Quien tiene amor. P e r o gustosa. el zumo en mi corazón. tiene pena. 774 E l tordo más desgraciado E n c u e n t r a u n nido vacío. Si seré menos que el tordo.156.) T. M. | \ . e«te sentimiento mío pierde ov. 778 E n las concavidades De u n pecho herido. tu indiferencia. Algo trabajosita. U n p á j a r o extranjero Quiere hacer nido. pensamiento en la ciencia. Sólo le faltan los ojos P a r a a y u d a r m e a llorar. Y en el letrero que d i g a : Aquí ha muerto u n desgraciado. A q u í no puedo vivir Y m a ñ a n a me retiro.DE PENAS. 782 E s la vida de amantes V i d a penosa. Pasao m a ñ a n a se acaba D e mi pecho la alegría. Cuando no clamo suspiro. Ni mi corazón consuelo. E s p e r a n d o que v e n g a n Tiempos más tiernos. TRISTEZAS Y AMARGURAS '7IÍ7 187 De la r a m a de u n a rosa De u n a espina me serví. M a y o r p e n a tuviera Si no te viera. Ver R. E l corazón traspasado Y en u n estado fatal. 771 E l día que yo me muera P o n e u n letrero morado.

803 Más vale a n d a r delgado. 792 L a pena y la que no es pena. M.188 JUAN ALFONSO CARRIZO 786 F u i u n árbol estimado Que daba mucho producto. M.2 8 5 . Todo es pena para mí. Tode es pena p a r a mí. 800 Lejos del bien amado No puedo vivir.) T. Que se levante si puede. Que no vivir pa sufrir E n t r e pesadas cadenas. A y e r penaba por v e r t e Y hoy peno porque te vi. 794 L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. La culpa la tienes t ú Que me estás a t o r m e n t a n d o . 802 Los umbrales de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mi. 797 L a s penas que voy pasando Poco a poco sin sentir. Los paso de buena gana. (Obrs. E s no ver aquien bien quiere. A mi corazón le digo Que se calle y no se queje Y me contesta diciendo Que es mucho el dolor que siente. 791 L a pena mayor de u n hombre.con ser la piedra. R. P a r a vivir penando. R. Y ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. La mía es t a n desgraciada. — 5151. Ayer penaba por verte Y hoy peno por que te vi. Y a h o r a si no doy fruto t E s p o r q u e estoy deshojado* 787 H e sentido en el momento E l amor que puse en t í : N e g r i t o de mi vida Conduélete de mí. A n d a r ágil y sin penas. A h o r a se me oscurecen Desde que m i bien p e r d í . M a t a n .—Ver canción 63. Anterior Inicio Siguiente . 788 Lia lechuga del h u e r t o -Llueve y se moja. — 5097. Duelen y no tienen fin 798 Las penas y los tormentos No me salen a l a s c a r a Como los paso por tí. . Ver R.3 . 801 Los ojitos de mi cara. 790 L a niñitu lloraba Pero decía: E s t e es el p e n i t e n t e Que yo quería. 360. 793 L a piedra. M. Las lágrimas de mis ojos Caen con mis sentimientos. R. Más vale morir. Echa lágrirms de fuego. VIII. De llorar se están secando. H o j a por hoja. i Qué será m i corazón ! La piedra. — 5528. 789 L a lechuga del h u e r t o Tiene dos p e n a s : E l viento la deshoja Y el sol la quema. Al que le toque esa china. 795 L a s estrellas del cielo C a d a cual tiene su nombre. Y el viento la sacude. L a llaman y no responde. 802. Al golpe del eslabón E c h a lágrimas de fuego. — 2 . con ser la piedra. ¿Qué será n i corazón? L. 799 Le digo a mi corazón Que calle p o r q u e conviene Y me contesta llorando Que es mucho el dolor que tiene. Al golpe del eslabón. pero no lastiman. R. 796 Las hojas de los n a r a n j o s Se caen al son del viento. Pág. La pena y la que no es pena.

DE PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 804 Me dicen que me has de dar Solimán para que muera, i Cómo te habrás de alegrar Cuando me coma la tierra!
Tú dices que me has de dar veneno para que muera, y después te ha de pesar de que me coma la tierra. A. del Llano.

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805 Mi negrita se ha muerto, No hay quien le doble, Mi corazón llorando Sube a la torre.
C. B. Q. — 36.

Mis Son Mis Mis

806 dichas y mis desdichas cual las olas del mar, desdichas las que vienen, dichas las que se van.

Las penitas que yo siento Son cual las olas del mar; Unas penitas se vienen Y otras penitas se van. R. M. — 5285.

807 Mi vida es como un erial: Flor que toca se deshoja; Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.
Becquer.

808 No hay corazón como el mío Que siente y calla sus penas, Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera.
N o hay corazón como el mío Que calle y sienta su pena; Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera. T * »- L 2 . — 281 - 4. R, M. — 5406.

810 No le vas a pagar a otro Como lo has hecho conmigo, Pagar con tanta crueldad A quien tanto te ha querido. 811 No me digas que no llore Cuando el corazón porfía, Déjame sufrir la pena Como tuve la alegría. 812 No me llamen de mi nombre, Ya mi nombre se acabó, Llámenme la flor marchita Que del árbol se cayó. 813 No vida amarga, sí, Árbol robusto, Que tan sólo pesares Me das por gusto. 814 Nunca escusé para amarte Un sacrificio costoso, Todo hacía con placer Creyéndome más dichoso. 815 Oh, fortuna que te hiciste, Consuelo de mis tormentos, Vivo en tanto desacierto, Y no consuelas a u n triste. 816 ¿Para qué Dios me daría Tanto amor para quererte, Si ahora para olvidarte Sería preciso la muerte?
Mal haya quien me di6 a mi Tanto amor para quererte; Que ahora para olvidarte Son mis fatigas de muerte. R. M. — 5556-

809 No importa qtte ella se case Y que me haiga despreciao, Y que en mi pecho ya sienta Mi corazón destrozao.

817 ¿Para qué quiero la vida Sí, la vida para qué? ¿Puesto qué ella ha de ser causa Que yo padeciendo esté.

807. — Lafaente y Alcántara, Don Francisco Rodríguez Marín, y Don Julio Cejador y Fratica traen interesantes noticias sobre las enmiendas que hace el pueblo a las poesías ripiosas dé los cultos. Esta copla es, como s e sabe, de Bécker, pero el pueblo la ha modificado. La canción del poeta e s así: Mi vida e s como un erial, Flor que toco se deshoja, Y en mi camino fatal, Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
Es un constante dolor Que tiene mi pecho herido. 829 Quisiera por un instante Conversarte vida mía, Para contarte la causa Porque lloro noche y día. 830 Quisiera sacar mis ojos Y echarlos a un mar profundo, Ojos que ven y no gozan, ¿Para qué andan en el mundo? 831 Quisiera ser como el perro P a r a no saber sentir, E l perro no siente agravios, Todo se le va en dormir. 832 Retirado de la gente Hago vida imaginaria, Ahí te mando un ¡ ay, de mí! De una selva solitaria. 833 Salí remedio, salí A curar el mal de amor, El que no muere, agoniza E n los brazos del rigor. 834 Salí picaro, salí, Salí cura el mal de amor, Que en tus brazos agoniza, En la fuerza del rigor. 835 Si algún suspiro mío Llega a tu almohada, Séte caritativa Dale posada. Si mis suspiros llegan A tu almohada, Como caritativa Dales posada.

818 ¿Para qué quiero la vida Si es tan grande mi dolor? Si he de vivir padeciendo, Morir me sería mejor. 819 ¿Para qué quiero la vida, Si no la logro, Si me muero hago falta, Si vivo estorbo. 820 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte, Dámela despacito, No me atormentes. 821 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte; Ya que dicha no tuve De merecerte. 822 ¿Para qué suspiro y lloro Para qué triste me quejo, Con llorar no me remedio, Ni con suspirar, más lejos. 823 P a r a una vida triste Más vale nada, Prefiero dulce muerte Y no vida amarga. 824 Que caigan las tres Marías De arriba del firmamento, Pa que se ablande su pecho Y aclare tu entendimiento. 825 Que importa que el mes de Mayo, Que importa que el mes de Abril, Se cubra campos de flores Si su amor me hizo sentir. 826 ¡ Qué llanto tan insensible! ¡ Qué destino tan penoso ! Todo el mundo voy regando De agua que vierten mis ojos. 827 Que poco me duró el gusto Cuando a tu lado gozaba, Me vino el fatal disgusto Cuando más contento estaba. 828 Querer donde no hay amor, Y amar donde no es querido,

L. — 120-4.

836 Si ingrata fuístes un día, Y me negaste tu amor, Soy fuerte y resistiría La herida del corazón. 837 Si las ingratitudes Fueran de azúcar, Todo el día anduviera, Chupa que chupa.

825. — Esta copla no puede ser nuestra, como muchísimas otras de esta antología. En los meses de Abril y Mayo no hay flores en Catamarca.

DE PENAS, TRISTEZAS Y 838 Si las i n g r a t i t u d e s F u e s e n de aceite. Yo me v e r í a manchado Continuamente. 839 Si las i n g r a t i t u d e s Se castigaran, Yo sería el primerito Que me alegrara. 840 Si te duele la cabeza Á t a t e con mi pañuelo, Que mi pañuelo se llama Quita- p e n a y trae-consuelo. 841 Si supieras cavilar, Corazón te m a n d a r í a , A que v a y a s a cambiar Tristezas p o r alegrías. 842 Si supieras que a m a r g u r a Siento yo cuando despierto, Al p e n s a r que t a n t a dicha Se me acabó en u n momento. 843 Sólo la cama en que duermo, Se compadece de mí, P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Hasta la cama en que duermo Tiene lástima de mi, Al ver que suspiro y lloro Cuando me acuerdo de ti. R. M. — 5502. 844 Soy el corazón más triste Y tristemente afligido, Abatido de esta suerte Y a tus rigores rendido. 845 Tengo u n a g u i t a r r i t a Oue piensa y siente como hombre, TTníis veces canta y ríe, O t r a s veces gimo y llora. 846 Tengo u n a pena morada Y u n sentimiento amarillo, L a p e n a parece breva, Y el sentimiento membrillo. 847 Tengo u n a p e t a q u i t a P a r a i r echando 852. — Pillar es sorprender.

AMARGURAS

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Todas las pesadumbres Que m e vas dando. Tengo yo un cofrecito Para ir echando Penas y pesadumbres Que me vas dando. Pero algún día Si rompo el cofrecito, Será la mía. I Tengo yo un cofrecito Donde ir echando Todas las pesadumbres Que me vas dando; Pero algún día, Si rompo el cofrecito, Será la mía. L. — 204-1. R. M. — 4413. 848 Toda m i vida llorando, E n u n silencio profundo, Si lo que amo tiene dueño ¿ P a r a qué vivo en el m u n d o ? 849 Todos viven a m a n d o Yo solo muero, Al v e r que todos a m a n Lo que yo quiero. 850 Toma mi mano alma mía, Y toma mi corazón, P u e d a ser que a mi pasión L e des consuelo algún día. 851 T r i s t e es el día sin sol, Triste es la noche sin luna, P e r o m á s triste es q u e r e r Sin esperanza n i n g u n a . 852 Triste me pilla la t a r d e , L a noche con g r a n dolor, S u s p i r a n d o me anochezco, Llorando me nace el sol. 853 Tus mejillas son de rosa Y t u s labios de carmín, Lástima t a n bueña moza No tenga piedad de mí. 854 U n a paloma blanca Como la nieve, Me ha picado en el pecho ¡ Ay, qué me d u e l e !

*

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JUAN ALFONSO CARRIZO
8f>3 Vidita mía no llores E n pago ajeno, Que no hay quien se conduela De un forastero. 864 ¿Ves aquella pluma verde Que se bate por el aire? Así se bate mi amor Cuando le hacen u n desaire. 865 Ya que has cortado la flor No me deshojes la planta, Cuando te fatiga el sol Mi sombra te ha de hacer falta. 866 Ya viene la triste noche Para mí que ando penando, Duerman los que sueño tienen Yo los velaré llorando.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. P á g . 364. Ya viene la noche triste P a r a mí que estoy p e n a n d o ; Duerma quien tuviere sueño, Que yo lo paso velando. R. M. — 5354.

Una paloma blanca Como la nieve Me ha picado en el alma, Mucho me duele. L. — 1 0 8 - 3 .

855 Una tarde de Domingo Cuando más contento estaba, Me llevaron la noticia Que mi novia se casaba. 856 Un corazón de madera Tengo que mandar hacer, Que no sufra ni padezca, Ni sepa lo que es querer.
Un corazón de m a d e r a Tengo de m a n d a r hacer Que no sienta ni padezca, Ni sepa 3o que es querer. R. M. — 5148-

857 Un pajarillo del aire Llora por el compañero, Como no hi de llorar yo P o r la prenda que más quiero. 858 Vidita si tú quisieras A mis penas dar alivio, Buscaría la ocasión De verte sola conmigo. 859 Vidita porque te quiero Te tratan al estrieote, «No hay tiempo que no se acabe» «Ni tiento que no se corte». 860 Vidita de mi vida Cantando lloro, Por un bien que he perdido Y otro que adoro. 861 Vidita de mi vida Así no m'es, Amar es imposible Pa padecer. 862 Vidita de mi vida Así decía: Un enfermo en la cama Que se moría.

867 Yo estoy perdida y me alegro De verte perdido a tí, Otro perdió su alegría De verme perdida a mí. 868 Yo la busqué entre los montes Y una avecilla cantando, Me dijo: que allá en el bosque Allí se arrojó llorando. 869 Yo me arrimé a un pino verde Por ver si me consolaba, Y el pino, eomo era verde De verme llorar, lloraba.
Yo me a r r i m é a u n pino verde, Por ver si me consolaba, Y el pino, como era verde, De v e r m e llorar, lloraba. Yo me a r r i m é a u n pino berde Por ber si me consolaba, Y er pino, como era berde, De b e r m e y o r a r yoraba. L. — 2 - 2 8 9 - 6 . R. M. — 551S.

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D E PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 670 Yo me casé por un año Por saber la vida que era, El año se va acabando Más me quisiera soltera.
Yo m e casé por un año. Por s a b e r la vida que e r a ; £1 a ñ o s e va a c a b a n d o ; Más quisiera e s t a r soltera. R. M. — 5758.

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Yo no c a n t o porque «é, Ni por q u e escuchen mi voz; Canto por que no se j u n t e La pena con el dolor. 2 - L. — 182 - 1. ít. M. — 6892.

872 Yo no sé cómo ni cuando Vendrá la muerte por mí, Que venga cuando ella quiera Yo estoy dispuesto a morir. 873 Yo soy como palomita Que en el campo me mantengo, Comiendo piedras chiquitas Porque querida no tengo.

871 Yo no canto porque sé Ni porque escuchen mi voz; Canto porque no se junte La pena con el dolor.

876 Abrid tus puertas tirana. Que no te los puedo dar Vos de afuera y yo de adentro. Con la música del viento Con el ruido de las hojas. — 5086. Alma mía. Y que andando muerta'e sed De mis lágrimas bebías. P e r o m e queda el consuelo Que h e de morir en t u s brazos. Siempre está mi corazón En un continuo penar. — 2790. 877 Absorto en tí mi deseo Tan sólo en tu amor creí. Pájaro que vas v o l a d o Y en el pico llevas b " o .S33®®(Z2. R. 884 Allá va mi corazón Partido en cuatro pedazos. Tengo yo mi corazón Hechito c u a t r o pedazos. 875 Abre ingrata este papel. Más agrios son los pesares Que das a mi corazón. C. M. — 10. Agrio es el limón. Dámelo para coser Este corazón herido. 885 Antenoche a la prenda De mis desvelos. 881 A la vuelta chacarera. 880 j Águila que vas volando! Y en el pico llevas hilo. nada creo Desde que no creo en tí. Te daré mis sentimientos. Quejas y Desavenencias 874 Aborrecido en el pago. R. Pero va en la condición Que ha de morir en tus brazos. Despacito y con cuidado. 878 Acordate que anduvimos P o r calles y serranías. Tristeza cuando te v a s . R. . — 5096. Así nomás ha de ser. Tristeza cuando te vas: Siempre está mi corazón E n un continuo pesar. Dámelo p a r a coser Mi corazón. que está herido. Alegría cuando vienes. Todos han de tener gustos Yo sólito i padecer. . 882 Alegría cuando vienes. 879 Agria es la naranja. Dé Gelos. Yo no les hallo razón: E l quererlas y estimarlas H a sido mi obligación. . B. 883 Al pie de tu ventana Echo al aire mis congojas. Q. M. Y hallaras mi corazón Con desprecios traspasado. M.

Del mal que padezco Podrás inferir. Y al pensar que no me amáis Con los sollozos me atoro. — 2377. — 4160. M. Y nó fuiste pa decirme: Levántate corazón. 891 Deletrea cielo Sacando la «i». 889 Con la vara de injusticia Medistes mi corazón. Ayer me dijiste que hoy. 901 He sembrado pimentón. M. . M. R. Porque los cielos. yo la gana. Estaban dos amantes Dándose quejas. 195 Ayer me dijiste Y hoy me dices Mañana te diré Ya se me quitó 888 que hoy que mañana. — 3862. Si la i se les quita. nío. Con ella serás medida Cuando te apasiones vos. De tus Voy a De los De los 892 ojos y los míos sacar un retrato. Quejas se dieron. . Asegure si es verdad Mire que le desconfío. ¡ Paciencia cielo! 886 Antenoche y anoche Y esta mañana. . Conmigo son las caricias. 900 Hay valor para mentir Y es muy fácil el hablar. Y he cosechado cominos. 890 Cuando pasé por tu casa Me di un fuerte tropezón. Con otro son.DE CELOS. No se podría escribir Lo mucho que es mi querer. Quítales la i Y verás las fatigas Que tengo por ti. Entre cortinas verdes Y azules rejas Estaban dos amantes Dándose quejas. Quedan en celos. 896 E n la falda de aquel cerro Llora el toro por la vaca. tuyos. por ingratos. R. 887 Aunque el mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. Que el corazón y el alma Se les partieron. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu dueño está en el baile? 895 En el mar tiré un pañuelo E n la punta lleva flores. Me miraban tus ojos De mala gana. — 3724. 893 En el campo hay una flor Que le llaman nío. 897 E n la puerta de mi casa Tengo u n lindo piquillín. Y hoy me dices que mañana. No se podría escribir Lo falso que son los hombres. R. Así llora Por una muchacha flaca. Pero te falta valor P a r a decir la verdad. Si la mar fuera de tinta Y el cielo fuera papel. 899 Hace tiempo mi chinita Que por tu amor sufro y lloro. Y mañana me dirás: —Ya se me quitó la gana. ¿ Cómo quieres que te quiera Si tu amor tiene otro fin? 898 Entre cortinas verdes Y azules rejas. Esto había sido sembrar En las piedras del camino. Deletrea los cielos. M. QUEJAS Y DESAVENENCIAS La vide andar con o t r o . 894 E n el campo hay una flor Que se llama tripa i fraile. R. los amores. míos por humildes.

¿Cómo quieres que te quiera Si no me muestras cariño? 914 Llora corazón. Que a lo mejor de quererte Me pagues con inconstancia. jQué cosa fiera había sido Querer y no ser querido! 904 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Anterior Inicio Siguiente . llora. El alma me has robado. Pag 920 No creas que me he secado Estoy más verde que un yuyo. 909 Ingrata como la palma. Llora si tienes por qué. El que lleva lo ajeno Que restituya. Por no verte en otros brazos Eternamente perdida. 916. 905 H e sembrado yo azafrán Y he cosechado culantro. Cómo quieres que te quiera Si tanto te desconfío. R. VIII. Como he sembrado en mal tiempo Mal pago me ha producido. No seas de mala memoria. Dueño de mi libertad. Amor tirano.) T. 907 He visto unos ojos negros. Dame la tuya. 919 Muerta te quisiera ver Con cuatro velas prendidas . M. 906 He visto que en este barrio Has hallado a quien querer. R. Ver R. Así se volvió mi negra Que me supo querer tanto. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu corazón me engaña? 912 La naranja es naranjada Y el limón color de hoja. 910 Ingrata. 918 Mucho te quiero niña Y te tengo desconfianza. Por esos ojos me muero. Acuérdate que fui tuyo. 917 Me robastes el alma. Esa escusilla no des Si me tienes voluntad. 915 Llora. Dame la tuya. ¿por qué pretendes A un pobre quitar la vida? ¿Qué ganas con que yo muera? ¿Qué pierdes con que yo viva? 911 La naranja es naranjada Y el limón color de caña. llora palomita. Atiende lo que te digo: Mira no le pagues mal A quien tanto te ha querido. 903 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Que el ladrón es preciso Que restituya. — 902 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Que hasta reyes han sabido Llorar por una mujer. Restituyeme el alma Que me has robado. Se te acabaron los gustos E n medio la primavera.196 JUAN ALFONSO CARRIZO i ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 913 La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. 908 Hijo de familia soy. — Afilar tiene el sentido d« enamorar. (Obrs. 916 Me gusta la einta verde Y también la cafecita. Me han dicho que tienen dueño Yo con dueño no los quiero. Me han dicho que anda afilando Con uno de aquí cerquita. E n tu jaula prisionera. NMtóún mal yo te deseo Y^ftien fin no has de tener.

— 4069. 197 95! No m e mires de r e o : 0 Que es m i r a d a de t t a j ¿ o r M í r a m e así cara a Cjvra. Que es mirada de traidor. M. Traidora. teniendo dueño. *R. cara a cara. Que te se quite el olor De los amores primeros. q u e m e lleves. No Ni Ni Ni quiero que te vayas. Lo quiero todo. R. 922 quiero que te vayas q u e te quedes. E s a es m i r a d a de amor. que te quedes. Que es miradita de amor. Que sólo con la m u e r t e Me olvidarías? Acuérdate. Que se te quite el olor D e t u s amores primeros Sí quieres que yo te quiera Sahúmate con romero. 931 R e c u e r d a cuando pusistes T u m a n o sobre la mía. Y llorando me dijistes: Que j a m á s me olvidarías. Ya le hubiera yo calado A mi amante el corazón. Que claridad. qu€> m e dejes sola. M.226 . — 1910. — 3670.1 . M. Si sabes que no se logra Con gusto lo que es ajeno? L. tirano. 932 Río abajo van mis ansias A bañarse en el deshecho. 933 Si quieres que yo te quiera Te h a s de z a h u m a r con romero. M.. . 3776. R. Ya legó el tiempo De que tú me olvidaras Y no te has muerto. que me dejes sola. que me lleves. Si sabes que no se goza Con gusto lo que es ajeno? Para que me diste el sí. 925 ¿ P a r a qué me diste el sí T r a i d o r a . teniendo dueño. — 2940. No Ni Ni Ni Quiero tan fiólo. — 4068. P o r el vado más corriente D e la traición que me has hecho. — 3644. h u b i e r a yo calado novio el corazón Si los hombres se calaran Como se cala el melón. R. M. P o r ahí te estoy m i r a n d o Que tenis dueño. R. _ 2 . R.DE CELOS. QUEJAS Y DESAVENENCIAS 927 P o r debajo del ala D e mi sombrero. No me mires de reojo. Mírame así. Sin que se p u e d a enojar E l que está al lado de t í ? 930 ¿Quién me m a n d a r í a a m a r U n a v o l u n t a d con d u e ñ o ? Viendo que a gusto no gozo Prosigo con t a n t o empeño. Si u n dichoso merece L o que yo adoro? T' acuerdas cuando pusistes Tu cara «obre la mía Y yorando me dijistes Que nunca m' olvidarías? R. Cuando decías Que sólo con la muerte Me olvidarías.. Pero no quiero nada. M. 926 ¿ P a r a qué quiero vida Si no» la logro.. M. Si se Como Y a le A mi 934 calaran los hombres se cala el melón. 923 ¿ P a r a qué falso j u r a s t e Que p r i m e r o h a b í a de ver L a s estrellas en el cielo Que d e j a r m e "de q u e r e r ? 924 ¿ P a r a qué me dijistes Que me querías. ¡Me has de e n g a ñ a r ! 928 ¿ Q u i é n t e h a pegado? Venís llorando ¿ T a l vez conmigo Te a n d a n celando? 929 ¿ Q u é t e podré yo decir Que te p u e d a a vos gustar.

198 JUAN ALFONSO CARRIZO 935 Tirana dijo. Si no fueras tan tirana No me hicieras penar tanto. 937 Tirate de las orejas A ver si te ha de doler. Si no fueras tan tirana No me hicieras padecer. tirana Tirana de un sobresalto. .— La batea PS una palangana grande hecha de madera. 940 Ya mis perros se murieron Y mi rancho quedó solo Ahora moriré yo Para que se acabe todo. 936 Tirana. Que uno acarría la paja Y otro hace el nido. para lavar ropa. dijo. Tirana de un verde ser. Y querer como se debe Nunca jamás lias podido. Así me duele mi pecho De verte en otro poder. 938 Tus juramentos de amor Vagas quimeras han sido. Mírala como gotea. Así me tiene tu amor Como trapo en la batea. 942 Yo no llego a tu easa Porque he sabido. 939. 939 Ves esa nube negra. tirana. 941 Ya te lo he dicho mujer Que no me andes con piruetas P o r que yo no soy tu loco Ni me gusta andar con vueltas.

Que te traigo noticias De mis amores 954 Cuando canto chacarera» Me acuerdo de una tontera. 953 Corazoncito mío Calla y no llores. R. Yo me subí a un a r t o pino Por ber si la dibisaba. Adiós que ya se despide Su amigo fiel y constante. Me dicen que no me quieren Ni casadas ni solteras. M. 952 Catita verde Color de antojo. 949 A un alto pino subí Por ver si la divisaba Y sólo alcancé a mirar El coche que la llevaba. 950 Cada vez que considero Que te tengo que dejar. Se me llena de almíbar Toda la boca. 944 Adiós vida de mi vida. cotorra. Dulces memorias. Adiós perfume fragante. 946 Al año cabal que anduve Me acordé lo que perdí. ¿Tú vuelta quién la irá a ver? Ya se van mis tristes ojos. Lo que dibisé fué 'r porbo Der coche que la yebaba. ^usencias R ecuerdos 943 Adiós clavel encarnado. arribita.z^ ^ra^fzs ssasizs: De Desn^riid a s . Qe se me representan Pasadas glorias. Pobrecita mi negrita ¿Sí se acordará de mí? 947 ¡Amalhaya. 952. — Catita es diminutivo d e cata. 948 Arribita. quién tuviera! Un caballito de viento. Empiezan mis tristes ojos trotas de sangre a llorar. . Dónde estará mi negra Blanquiando el ojo. 951 Cada vez que me acuerdo De mi morocha. 4Mi suerte cuál irá a ser? 945 Ahí te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí» Porque tengo la esperanza Que me has de querer así. P a r a dar un galopito Ande está mi pensamiento.

Porque se me representa La negra del arenal. 972 E n el cielo está. M. 956 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. M. suspirando Con un dolor de contino. Se me hace que estoy cantando Al lado de mi morena. Porque se me representa La algarroba y el chañar. Si me cura no sé quién. De nadies me despedí. No digas que son los aires Sino los suspiros míos. Y el que queda. — 1671. Nacido de no sé qué.200 JUAN ALFONSO CARRIZO Si a media noche sintieras 955 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una zoncera. R. 967 Cuando tomo la guitarra Y hago sonar a la prima. 960 ¿Cuándo querrá Dios del cielo Y la Virgen de la Luz. representa Catamarca y Tueumán. 968 ¿Dónde estará mi chinita Sufriendo calamidades. R. 973 E n el jardín del amor Volaba una mariposa. ¡ Si usted se volviera rosa Y yo fuera picaflor! 974 Enfermo estoy no sé como Nacido de un no sé qué Y sanaré yo se cuando Si me cura quien yo sé. 964 Cuando sepas que he muerto Flor de azucena. Sólo de una pobre negra Que estaba moliendo ají. 958 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. No tiene más consuelo Que cuando escribe. 957 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. Que a la ropa de los dos Le echen al mismo baúl? 961 Cuando salí de mi pago De nadies me despedí. 970 El que de veras ama Y ausente vive. Cubre tu cama de flores. En tu eara un air§ frío. 962 Cuando salí de mi pago. Anterior Inicio Siguiente . 959 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. va pensando E n las leguas del camino. 963 Cuando salí df m i pago Puse una estrdia de guía. Soy hijo de la Josefa Y hermano de la Agustina. un rubí Y en la nube está un reloj. 965 Cuando te vayas al campo Y te topen aires fríos. Tengo un dolor no sé dónde. Sanaré yo no sé cuando. Que me sabía decir: —Cántame una vidalita. — 2642. Pero conservo en mi alma El recuerdo de tu amor. No le eches la culpa al viento Que son los suspiros míos. Sabiendo que allí estaba La prenda que yo quería. De noche pasando fríos De día necesidades? 969 E l destino inexorable A los dos nos separó. Sólo de una triste negra Que lloró cuando salí. Que está marcando las horas De nuestra separación. Porque se me representa El martes de carnaval. 971 El que parte. j j 966 Cuando tomo la guitarra Me acuerdo de mi vidita. Porque se me. No tengas pena.

que bailara. 976 Escribirte quisiera Con letras verdes. Tomando mate? 992 Que oscura que está la noche. Parece que va a llover. 988 Planta de ají. Mi señorita Virginia. 985 Mi corazón es tan triste Como el de San Agustín. 984 Mañana por la mañana Se embarca la vida mía. Perlas de ancoche. 980 La que te escribe soy yo La que *e dicta es mi alma. M. Así está mi corazón Cuando no te puedo ver. Derrama gotas de sangre Cuando se aparta de tí. — 3379. Tengo yo mi corazón Como el de San Agustín. 983 Mañana me de ir de aquí Un recuerdo vua dejar. Raspando la olla? 991 Planta de ají. 993 ¿Quién ha dicho que me hi muerto Cuándo hi estado perdido? ¿Quién ha sido ese doliente De mi muerte. AUSENCIAS Y RECUERDOS 201 975 E n la plaza ruedan carros Carretas y carricoches. — El ancoche (Valleria globra. 3367. ¿Dónde estará mi negra. ¡Bien haiga la embarcación! Me lleva lo que quería. Pasiando en coche? 989 Planta de ají. Llorando gotas de sangre. Y cuando por ella lio1*" Parece que oigo un suspiro. 981 Le pregunto a mis amigos Desde el primero hasta el fin. 977 Escribirte quisiera Papel no tengo. — 190-7. 986 Mi negra cuando se fué Me dijo que no llorara. Planta i verbena ¿Dónde estará mi negra. Que chupara. . Me acuerdo de mi negra. Y no pudiendo llevarte. Con la punta de las riendas Los ojos le vua llevar. —. Te escribiré en la esquina De mi pañuelo. Planta i cebolla ¿Dónde estará mi negra. 979 Hoy me separo de tí Parto por obligación. Cuando me aparto de ti. 978 Esto que me ven agora No me volverán a ver E s como si me muriera Porque ya no i de volver. Que dejé cuando me fui? 982 Llevo mi vista y no miro Aquella prenda que adoro. estando vivo? 988. Mal haya la embarcación Y el demonio que la guía. R. Llena de pena? 990 Planta de ají. Le suelto el llanto. ¿Dónde está la prenda mía.) es un arbusto grande que da unas frutas blancraecinas que parecen perlas. B>. Pase usted unas buenas noches. Que buena vida pasara. Planta i tomate ¿Dónde estará mi negra.D E D E S P E D I D A S . M. Mañana por la mañana Se embarca el bien de mi vida. Cav. Te llevo en mi corazón. P a r a que cuando muera De mí te acuerdes. 987 Pasando por un puente De cal y canto. La que te quiere y te ama Bien sabes como se llama. 2 .L .

1000 Un domingo de mañana Estando muy divertido. 1002. 1010 Yo vide correr al viento Y entonces le pregunté: ¿Dónde estará mi esperanza? Y el viento vino y se fué. Que hasta llegar al puerto Nunca sociega. 1002 Vuela papel venturoso A las manos que te mando. 1004 Ya me voy ya me retiro Huyendo de tu rigor. Llévale un triste suspiro A mi infeliz corazón. Adiós mi prenda querida ¡ Cuándo te volveré a ver! 1006 Ya se van mis tristes ojos Soyozando. 1009 Yo soy como el barco Cuando navega. Como la peña era dura Ni esperanzas no me daba. 1007 Ya tomo mi camino. 1005 Ya se me seca la rosa Ya se marehita el clavel. Y a todas horas dudando Si te acordarás de mí. 997 Tiene la vida mía Un diente menos. Por los caminos que va Mares de agua van dejando. Donde no me verás nunca Ni te fastidie mi amor. Me trajeron la noticia Que mi negrita se había ido.202 JUAN ALFONSO CARRIZO Si de mí se han olviq a< j 0 Volvete papel volando. 91 998 Una me dijo llorando: —¿Cuándo te volveré a ver? Yo le dije suspirando: Algún día he de volver. 1008 Yo me subí a una alta peña A ver si me consolaba. Porque te tengo entregado Todo mi bien y mi gloria. 999 Una palomita ingrata Que llorando la dejé. Ya me voy lejos de tí. Tú duro pecho no siente Ninguna piedad por mí. 1001 Vuela papel venturoso En alas de mi pasión. . Buscando la vengo ahora No sé si la encontraré. . adiós. soyozando. Ya caminando me voy Adiós dulce prenda mía Hermoso lucero. No traigo más diligencia Que preguntarte y decirte: •—¿Cómo te va con mi ausencia? 996 Solo la muerte podrá Borrarte de mi memoria. 1003 Ya me voy perla de oriente. L. 994 Si duermo te estoy soñando. Por ese portillito Nos entendemos. Véase la canción 97. — Pág. Si despierto pienso en tí. — E s t a copla h a sido glosada. 995 Solo a verte me he venido. L.

Y cuando canto milongas No canto ningún bolazo. 1023 Chacarera. 1016. Échale un airecito Al guitarrero. — Véase la nota de la copla 157. Viendo que yo estoy cantando Y no me viene ayudar. Pierdes todo tu trabajo. Chacarera no me llamo. Como no cuidas tus chacras. Chacarera de aquel lao. chacarera. Chacarera de Andalgalá Trabaja con siesta y todo Y quien sabe si le pagan. No seas mudo como el banco. — La «chacarera» es un baile regional del norte argentino. No hay como la bosta el chancho. Pal empacho las mujeres. 1022 Chacarera. Ya no hay infierno. Chacarera de Amilgancho. No me llamo chacarera. chacarera. chacarera. 1012 Bailen compañeritos No tengan miedo. arribita. 1020 Chacarera. Parece que te han cosido La boca con tiento blanco. Ándate a cuidar mis chacras E n tu petizo azulao. 1018 Chacarera. Ahora que tengo tipa. E n un barquito de palo. Ya los diablos se han muerto. Chacarera de la Rioja. No tengo qué sacudir. chacarera. 1015 Canta compañero. . 1016 Chacarera. Chacarera de los bajos. chacarera. 1021 Chacarera. 1023. 1013 Bien haiga mi compañero Tan de poca caridad. Chacarera del Tandil . ¿Cómo no me despertaste» Al primer canto del gallo t 1017 Chacarera. Chacarera corte un ramo. canta. 1019 Chacarera. Pasa el agua y no se moja. Voliá el pañuelo.ÍZS ss^stzs SS^SíZS ss De Bailes y Cantos de Guitarreros 1011 Arribita. chacarera. Chacarera de a caballo. chacarera. 1014 Cada vez que salgo al campo Acomodo bien mi lazo. chacarera.

Chacarera al merendar. . 1034 Chacarera de mí vida. Chacarera de los baios. o a punto de arruinarse. Chacarera la diana. Chacarera de los baños. . El 12 de Octubre de 1908. «Esta de clavo» quiere decir: está. A bailar como se pueda. 1033 Chacarera de mi vida. chacarera. 1038 Chacarera me han pedido Y he de tocar a ía rueda. El cadáver del mayor fué llevado a Buenos Aires. 1025 Chacarera. chacarera. Unos bailan pa delante.1029 Chacarera. Salgan cojos. 1041 El gato de mi casa Es muy gauchito. 1037 Chacarera me has pedido Chacarera te he de dar. . como rosa. del regimiento 17 de infantería. el capital Don José A. 1036 Chacarera me has pedido. Dame de tu pecho un ramo No me llamo chacarera. chacarera. Chacarera te he de dar. Chacarera el Carrizal. Voy a formar mi retiro Porque me han pagado mal. 1042. chacarera. Chacarera. salgan rengos. 1028 Chacarera. Chacarera. chacarera. . Aunque no sea tu dueño Me gusta verte. Chacarera de los aires. Calderón. 1042 El que baila el escondido Mucho tiene que bailar. 1030 Chacarera de mi vida. 1039 Date una vuelta sí Pónete al frente. Porque tengo de costumbre El no hacerme de rogar. destacado en Catamarca. buena moza. Chacarera del zaníón. — «El escondido» es un baile muy viejo en la República Argentina. Chacarera el zapallar. Chacarera no me llamo. tenía espinas Chacarera. Como no cuidas tu chacra Chacarera del c . Se dice que está de clavo El capitán Calderón. . {Cómo no cuidas tus chacras! Si de noche son los daños. Tengo la garganta seca Y la barriga vacía. . Chacarera de mi amor Con la luz de tus ojitos Alumbras mi corazón. El cadáver de "Ruiz "Díaz Llevaron a Buenos Aires. 1040 De tu casa a la mía No dista un paso Date alguna vueltita Dame un abrazo. que se creía seria fusilado. Estrella del firmamento Lueero de la mañana. fué también conducido a la Capital Federal poco tiempo despuéB. 1031 Chacarera de mi vida. . 1035 Chacarera me has pedido. chacarera. Si mi negra no me quiere Los diablos la han de llevar.. arruinado. mató de un tiro de revólver al mayor Don Gumercindo Ruíz Díaz. el Pajonal Ya me voy ya me retiro Porque me has pagado mal. Anterior Inicio Siguiente . Chacarera al medio día. Chacarera i Malaquía. . Pero cuando lo bailan Zapateadito.204 JUAN ALFONSO CARRIZO 1024 Chacarera. y el homicida. Chacarera. 1032 Chacarera de mi vida. Otros bailan para atrás. 1026 Chacarera. 1027 Chacarera. 1030 y 1032 — Estas dos coplas son históricas y tienen relaciones recíprocas.

1058 Guitarrita de pino Cuerdas de tripa. Así me enseñó a cantar Una llamada Martina. No se acuerda del dueño Que está llorando. Deja esas verdulagas No seas mañero. Que hermana tengo. Maten una gallina Delen las plumas. Otros tienen el gusto. 1055 Ese joven que baila Cuellito blanco. 1056 Ese mozo que baila Zapato fino. Lo vieran como es bueno Pa l'olla i zanco. 1062 Me das por gusto así Verdulaguero. 1047 Esa niña que baila Pañuelo i seda. 1050 Esa moza que baila Pollera overa. 1051 Esa niña que baila Pollera overa. Cada vez que te toco Me haces dar hambre. Para coronar la reina Que mis ojos ven bailar. 1044 Esa niña que baila Cintas volando. El es tipero. No me gusta el pañuelo Sino la dueña. Se parece a la vaca De mi cuñada. 1064. 1048 Esa niña que baila Piernas delgadas. — Típero. Parecen picaflores Que andan picando. 1052 Esa niña que baila Qué maravilla. 1049 Esa vieja que baila Pollera i lana. Cómo será de bueno Pa colear vino. No las quiero a las grandes Sino a las chicas. Y el que baila con ella Que lamba un hueso. . Se parece a su madre Por las canillas. 1057 Guitarrita de pino Cuerdas de alambre. H a de ser mi comadre Quiera o no quiera. Pues le relumbran la frente Como piedra i tutanear. Paletas de abanico.DE BAILES Y CANTOS DE GUITARREROS 1043 Esa niña que baila Baila en ayunas. 1045 Esa niña que baila Merece un beso. 205 1054 Esas dos parejitas Que andan bailando. 1063 Me gusta ver las morenas Cuando salen a bailar. Cuerpq de iguana. 1060 Hagan redonda esa rueda Que no quede ni una esquina. Pero no para hermana. Dicen que tiene tratos Con la partera. 1064 No hay oficio más triste Que el guitarrero. 1061 Las estrellas en el cielo Forman corona imperial. Porque me entiende la letra Y nada me hace faltar. que tiene la Upa. 1046 Esa niña que baila Mucho la quiero. Y el que baila con ella Como elefante. 1053 Esa niña que baila Tan elegante. 1059 Gracias a Dios que has venido Con quien deseaba cantar.

E n el baile me dicen Mozo feliz. 1070 Pásate al otro lado Ramo de flores. 1081 Una vez me confesé Con el Cura do la Higuera. Boquita colorada Como la guinda. 1071 Pásate al otro lado Zapatiá fuerte. 1068. 1080 Tú no la dejas. Sólo para matarme Con tus amores. Que canto por la mañana. Soy aprendís. c. sí. 1067 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. Por la noche y a toda hora. — Las guindas han inspirado muchos otros cantos al cantor popular. 137! ¿Cómo quieres que \Q cante Yo de afuera y vos de adentro? 1075 Si quieres que te toque Te tocaré. Fuego violento. 1073 Señoras bailarinas Salgan. Yo no ae a quien hi salido. Un gatito a la moda Del cordobés. Que me robas el alma Y el pensamiento. Y me dio de penitencia: Que cante una «Chacarera». Como se dan la pluma Los escribanos. Parece que tuviera Garganta i sapo. sí. Haceme una señita Cuál es tu dueño. Hace sonar el taco Y el contrafuerte. Dos mozos guapos. despierta. 1077 Toda la noche canto Y nada saco. — Pag. Que llegue un airecito Pa el guitarrero. 1076 Soy guitarrero nuevo. Parece que tuviera Garganta i plomo. Mi madre no fué cantora. Dame la mano. Véase esta copla: Tienes una boquita tan colorada Que dejas a Vas guindas abochornadas.206 JUAN ALFONSO CARRIZO 1065 Para bailar el gato Preciso cuatro. huella. Voliá el pañuelo. 1069 Pásate al otro lado Date otra vuelta. bailemos. . Qué ya después del baile Conversa remos. Voliá el pañuelo. Porque tienen la fama De ser tiperos. 1066 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. 1083 Voliá el pañuelo. 1074 Si estás durmiendo. 1079 Todos los guitarreros Van a la gloria. Que esa vuelta que has dado No me hace cuenta. Dos niñas buenas mozas. 1078 Toda la noche canto Y nada tomo. 1072 A la huella. sí. 1068 Pásate al otro lado Chiquita linda. 1082 Voliá el pañuelo. R. Vengo a darte mis tormentos.

a la huella. La carne ya tiene dueño. 1085 Afila bien tu herramienta Para voltear mis cimientos. 1088 Alojita de mi vida Colada en un noque bayo. 1087 Alguien me desea la muerte Y pena porque yo vivo. . Si no dan por esta plantafían de dar por mi caballo. 1092 Ayer pasé por tu casa. •Que es preciso ir por ella Cuando anochece. mi china. 1084. Lloren los cañaverales Y las pipas de aguardiente. 1086 A la huella. Así me gusta cantar E n cada pago un poquito. C. Desde entonces me tiemblan Las bolivianas. está emplúirianclo. Mal que te pese. Dejelón puntiar pal llano Lo verán en la volteada. 1097 Cuando vengo a visitarte Me atajas en la tranquera. A divertirme cantando Que ese es el gusto que tengo. — Pág. 1094 Con la guitarra en las manos Ya saben a lo que vengo. B.3 Carancho de otros lugares Buscando carne has venio. — Charabón es el avestruz 1091 Ayer libre y hoy cautivo Lloraré mi infeliz suerte. Como si yo les quitara Prenda que de ellos ha sido. Déjame dentrar. 1089 A mi compadrito Le quisiera dar. Yo le di los buenos días Y el cuervo quedó callado. Estaba un cuervo parado. 1095 Cuando estuve en Bolivia Maté una dama.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS 1084 Abran cancha al charabón Que dispara en la quebrada. 109. Con el torzal duro Por el costillar. Que a mis fuertes edificios No los voltea cualquier viento. Carancho ya te has jodio. 1096 Cuando me llegue a morir No me lloren los parientes. Si hallase quien me matara Le perdonaría la muerte. 204-25. Aunque la vieja no quiera. 1090 Ayer canté en la frontera Hoy canto en el sauzalito.

Pobre. 1104 Dicen que no hay más gloria Que la del cielo.4 . ¿Cómo si no me quieres No te r e t i r a s ? 1103 Dicen que no me quiere La M a r í a Rosa. Me parezco al espinazo.. Tina n e g r a en la Villa Y me entretengo. — 356-7. «Pata i perro» debe ser el cuchillo o puñal que a veces también suelen llamarle el envenao. L. 1109. — 2 5 4 . Alzad los ojos al cielo Pedile a Dios que te libré. 1111 Dices que soy u n pobre. 1105 Dicen que no me quieres P o r q u e has sabido. Pobre. P o r q u e p a r a b a bandera E n las carreras de amor. 1100 D e vicio venís p i n t a n d o Con t u chura p a t a i perro. P a r a clavarlo en t ú pecho Si no te casas conmigo. 1112 D i r á s que por tus enojos Me he de poner a llorar. P a r a clavarlo en tu pecho Si no te casas conmigo. Que me gustan las viudas Marido vivo. P e r o no por jugador. pero cariñoso. 1110 Dicen que todos tienen. d e ahí que ella r e h u s a toda conversación que pueda llegar a aludirla.6 . 1108 Dices que no me quieres. Y a remedio no tiene Lo . — 4440. No tiene perdón de Dios. 1102 Dicen que no me quieres Y eso es mentira. Si no la engaña otra vez. 1100. 109$ D e las sierras me h a n corrido. 1101 Dice el sabio Salomón Que el que engaña a u n a mujer. Yo estando con mi negra. — 2 . Señora. D e vos hi de hacer caronas D e t u m a n t a u n sobrepelo. 2-L.L . — Churo o c h u r a es valiente. Yo también tengo. Colorada es mi sangre Como la t u y a . — T e n e r cola d e paja es u n modismo que quiere decir: «tener por qué temer».2 2 2 . pero cariñoso. Anterior Inicio Siguiente .. Yo no sé q u i t a r enojos Y así te h a b r á s de quedar. 1106 Dicen que no me quieres. 1113 E n la cima de aquel cerro Tengo u n p u ñ a l escondido. Pelado. 2 . yo soy un pobre. — 345-4. P e r o me anda queriendo La Sinforosa. No tiene perdón de Dios Si no la engaña otra vez Dice el sabio Salomón Que el que engaña a una mujer.sucedido. E l que tenga cola i paja H u i g a de la quemazón. p e r o sabroso. Ya me has querido. L. 1107 Dicen que no me quieres P o r u n a duda. R. M. pero sabroso. Dos glorias tengo. Digo que tienes razón. Debajo de tu v e n t a n a Tengo un puna! escondido. 1099 D e vicio baláis torito E s t a n d o en la boca el tigre. P o r q u e no tengo L a n a r i z afilada Y el pelo negro. 1109 Dicen que no me quieres. La quemazón de que habla la copla es el incendio de campos que va s e m b r a n d o el pavor por tocias partes. Como hueso de la cola Pelado. es natural que a u n a p e r s o n a no le guste que se cite lo que l e pueda afectar.208 JUAN ALFONSO CARRIZO Dicen que no me quiere Por que no tengo La nariz afilada Y el pelo negro.

1120 I t e vos por lo parejo. Que lloren los alambiques Donde chorria el a g u a r d i e n t e . 1127 L a vieja que tiene u n a h i j a Viene u n gaucho y se la lleva. 1124 L a s cuerdas de mi g u i t a r r a Yo te diré cuales s o n : P r i m a . 1116 Esos grillos que te has puesto P o r t u propia voluntad. Ahí se queda p a t a l i a n d o Como lechuza en la cueva. (Segoviaj. E s mi china la morocha Más compadrito del páis. M. «No por mucho m a d r u g a r Amanece más temprano». quinto y er bordón. R. Si se casan las viejas Con los demonios. M. Yo canto por a p r e n d e r . — 6917. Que voy a t a r t e a la cincha P a r a enseñarte a querer. Las cuerdas de mi guitarra Yo te diré cuántas son. Y pingo. P a r a mí la cola es pecho Y el espinazo cadera. 3121 L a milonga se ha perdido L a salieron a buscar. 1125 Las mujeres de mi pago Saben u n cuento gracioso. 1118 H a s t a M a r t í n García Me h a n destinado.. 1117 E s tan infame t u amor Y t a n vil t u proceder. Agrede te hi de querer A u n q u e la vida me cueste. Son los grillos que te q u i t a n E l gusto y lá libertad. 1123 L a s b a r a n d i l l a s del p u e n t e Se baten cuando yo paso. Yo me iré por la ladera. . ni9 Y los muchachos dicen Qué matrimonio. A u n a sólita la quiero A otras no les hago caso. 1115 E s necesario perderse P a r a después ser b a q u i a n o . R. Cuarto. 1130 Mañana cuándo me m u e r a No me lloren los parientes. sólo. 1122 L a paloma baja al agua Vestida de azul celeste. segunda y tercera La cuarta. Mi m u j e r h a r a g a n a . — 2406. Ellos cantan porque saben. P o r el solo delito D e haberte amado. es caballo brioso y de buenas condiciones. es caballo de carrera.— Pingo parejero. A ti sólita te quiero Y a naide le jago caso. Con mi vida hi de p a g a r Si no llego a merecerte. Veinticinco milongueros De la g u a r d i a nacional.DE GUAPEZAS Y lili E s mi pingo parejero Más lindo que come máis. L a vida de los solteros Todo es c a n t a r y bailar. 1131 Me casé jovencito Me metí a celos. 1118. Yo canto al amanecer. 1128 Los gallos c a n t a n al alba. Prima. quinta y bordón. ALABANZAS 209 La barandiya der puente Se mfinea cuando paso. sfegunda y inrsera. Después de d o r m i r con uno Lo t r a t a n de alabancioso. 1126 La vida de los casados Todo es pensar y llorar. — Antes se castigaban los delitos militares en Ja isla de Martín García. 1114. Yo pasiandero. 1129 Los luceros de t u s ojos Hoy me tienen de esta suerte.

Con un cuchillo de palo Que no corta por incar. 1140 Ninguno cante victoria Aunque en el estribo esté. Quiero p r e n d a que me dure El tiempo que me dé gana. 1148 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. 1147 Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido Se dice que viene alzar A la paloma del nido. 1137 Mi caballo y mi mujer Corrieron una carrera. 1135 Me gusta una damajuana Y no una damajuanita. Quien me quiera no ha i faltar. Mi mujer quedó ligera. Que se juntan los paisanos Haciendo campos a fuera. 1139 Miren cómo viene el agua Alegando con la arena. — 4820. 1145 Para pasar por tu casa No necesito cuchillo. M. P a r a pasear tu caye No necesito cuchiyo. Que muchos en el estribo Se suelen quedar de a pie. tierra Me los meto en er borsiyo. No importa que nc a m a n e z e a De noche. Quiero prenda que me dure Hasta que me de la gana. — 7641. M. 6830. Mi caballo se cansó. Así han de alegar por mí Cuando me pongan cadenas. C. — 2 7 5 . No me tenga desconfianza. Que los mosos d'esta. Diga mozo lo ^ u e ^ftiera. No quiero p r e n d a con dueño. Aunque en el estribo esté. Que dice que ha de. 1150 Por esta mi mala maña Hasta me han de poner preso. R. 1142 No importa que no me quiera. F . también . 1149 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. Porque con la damajuana Todo pesar se me quita. R.5 . M. Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido. Ella agarró la escoba Yo agarré la hacha. 1141 No es tan fáeil mi existencia Para matarla a desdenes. A volver la yegua mora Con el zaino malacara. 1138 Mi madre me dio una soba Porque me quise casar. Ninguno c a n t e victoria. s a c a r La paloma de su nielo. También el que anda con amores Lleva la vida arriesgando. Que me la quiten m a ñ a n a . Con un cuchillo de palo Que no sé si cortará. 1144 No sólo el que debe muerte Vive la soga arrastrando. Porque el novio que vos tienes Me lo meto en el bolsillo. Que muchos en el estribo Se suelen quedar a pie.210 JUAN ALFONSO CARRIZO 1132 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. j Caramba la morenita ! Me gusta bailar con ella. 1134 Me gustan las mañanas Al dentrar la primavera-. Que hallará mi corazón Otro ser que lo consuele. 1146 Alcánzame las espuelas Que me voy a la Cañada. 1133 Me gusta la chicha en vaso Y la alojita en botella.¿ a n ( j a r ll'l3 No quiero prenda con dueño Que me la quiten mañana. 1136 Me pelié con la vieja Por la muchacha. Mamita déme otra soba Mi gusto no me ha i privar. . R.

Ha de ser con un ajuste. etc. No tengas pena por eso. — 7711. — Desguañangar es deshacer. Si quieres que yo te quiera. 1163 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con un ajuste. Miré al cielo y*di un suspiro. M. Preso en la cárcel estoy. 1160 Señora mala fortuna ¿Quiere acompañarme al campo* Quiero preguntarle yo Por qué me persigue tanto? 1161 Si es que te gusta mi pago Y mi querencia te agrada. que Dios da. Salí que te quinero ver. M. R. con el ajuste mires a nadie a quien me guste. 211 Sal! al patio de la cárcel. M. —i 4 4 3 . (Ciro Bayo). Sácame Que me Los del cabayo moro de este a r e n a l . Que yo he de hablar a quien quiera Y tú a quien yo quiera y guste. Mire al cielo y di un suspiro. Querer tres o querer cuatro Es gracia y habilidad. 1159 Señora déme mis trapos Y todos mis envoltorios. Que te ponga marca.3 . Aunque la luna se esconda. 1152 Preso en la cárcel estoy. — 357-7. — 757 . M. M. 1151 Porque yo te ando queriendo Todos andan con la pena. Aguardando al coronel. Ni yo eoy el primer preso. Que me trac persiguiendo La partida policial. M. 1158 Se dice que el mes de Mayo Es la época de las habas. Y ahora dicen que es tiempo De que te ablandes las tabas. Salí si sabes querer. R. 1156 Salí al patio de la cárcel. Como si les importara De amor y vidas ajenas. desbaratar. No tengas penas por eso. 1153 ¡ Qué bien parece un soldado En la puerta del cuartel! Con el cigarrillo armado Esperando al Coronel. 1155 Sácame cabalo moto. ¿Dónde está mi libertad Que ton pronto la he perdido? 1162. es vanidad. — 7088. R. R. R. 2-L. Y"o no estoy pa mantener Gallina con tantos pollos. Que yo he de hablar aquien quiera Y tú aquien yo quiera y guste. Sácame del arenal. Que bien parece un soldado En la puerta del cuartel. Querer Querer Querer Eso es u n a no dos es tres y gracia es ninguna. salí. Arriba. Si quieres Ha de ser Que tú no Y yo mire j que yo te quiera. Con el cigarro en la mano. el cura Y entrarás en mi manada. 1157 Salí lucero. Ni dejo de ser quien soy Ni yo soy el primer preso. e n g a ñ a r cuatro. — 6026. — 2«10.214 . — 7520. Querer dos.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS Lindo el que tuviera vacas Amigo de comer queso. Pa que no te quiera nadies Al verte desguañangada. falsedad. desencuadernar. 1164 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con este ajuste.L . ¿Dónde está mi libertad Que tan pronto la h e perdido? 2 . 1154 Querer una no es querer. Ni dejo de ser quien soy. .251. vienen persiguiendo águila imperial. 1162 Si es que vos no me querís Te viá agarrar a trompadas. Que no has de mirar a nadie Yo hi mirar a quien me guste. R.

Comiendo pastos debalde Y dejando el tamo al dueño. Aquí está este lindo chino Por si se ofrece pelear. 1178 Una niña me dio un ramo Y la madre se enojó. Si sabes pagar finezas ¡Despierta si estás dormida! 1173 Tengo herido el corazón Y las heridas me duelen. Porque la justicia Nos va a perseguir. 1166 Si quieres que yo te quiera Tres cosas has de tener. Para que no sepan ver Lo que nunca han de olvidar. 1168 De vicio te has de estender Como verdulaga en huerta. 1177 Una me deben tus ojos. Por donde quiera que andes Has de correr por mi cuenta. tengo pingo. P a r a embarcar los mocitos Que pintan y no maduran. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. E n las astas traigo invierno Y en el balido verano. . 1171 Tan sólo porque te quiero Todos andan con la pena. Voy a recojer mi hijito Y dejar a mi querida. Que aunque uno no sepa leer Lo vuelve predicador! 1182 Yo de mi pago he venido E n un caballo sin freno. 1167 Sombrerito ladiao Cinta a la moda Así se pone N . 1185 Yo soy como el picaflor Que pica la flor volando. 1180 Vamos comadre Al campo a dormir. Vino con tanto favor. No está muy lejos de aquí El que curármelas puede. Cuando me falta mi negra La arreglo con la azotera. 1186 Yo soy de la Villa el Alto Y del puesto del chañar. Dime si me das el sí No me tengas engañando. Aunque me saquen los huevos Yo no me enojo por eso. 1174 Tengo que hacer un barquito De mucho largo y hondura.21» JUAN ALFONSO CARRIZO 1165 Si quieres que yo te quiera Tres cosas debes tener: Buenos platos y cucharas Y qué darme de comer. Pero me la han de pagar. lindos ojos. . Tengo yerba pa tomar. Porque la pilló cortando Del jardín la mejor flor. 1169 Soy guaso de media rienda Y también de rienda entera. Cuando enamora. 1175 Tengo rancho. Lindo modo de querer. 1179 Una tarde estando triste Te lo pedí y me lo distes. 1184 Yo soy como el avestruz Que pone en lo más espeso. Tus ojos me han dado indicio Que vos has sido el ladrón. 1181 ¡Vino que del cielo vino. 1183 Yo no sé que voy a hacer Con esta mi mala vida. 1170 Soy torito de tres años Bajado de allá del llano. Otra tarde estando sola Me dijistes: no es ahora. ¡ Cómo se vé que te aprecian Porque te ven cosa buena! 1172 Tarde la noche a deshora Por tí arriesgando la vida. Linda boca. Anterior Inicio Siguiente . 1176 Tú tienes un buen oficio Has robado u n corazón.

Porque tengo la esperanza Que me has de querer a mí.D E GUAPEZAS Y ALABANZAS 1187 213 Yo soy del barrio del norte Del barrio más inferior. Y dicen los habladores Que la chinita me dio. 1189 Yo soy un torito nuevo Bajado de las laderas. «A mí no me asustan sombras Ni bultos. 1192 Yo tuve mí buen apero Que la plata me costó. Yo te quisiera querer Y tu madre no me deja. A nadie le tengo envidia Porque le vaya mejor. lo dejo andar. 1191 Yo te quisiera querer Y tu madre no rae deja. Ese demonio de vieja Que en todo se ha de meter. 2 . — 365-7. En todo se ha de meter El demonio de la vieja. Librando el hueso la pata Demen la tumba que quieran. 1193 Yo vivo en la calle el alto Donde llueve y no gotea. . 1190 Yo te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí».L . 1188 Yo soy pescador de amor Boto mi anzuelo a la mar. que se menean». Al peje que quiero pesco Y al que no.

. L. 1203 A la orilla de la mar Estaba un sapo en cuclillas.— A c h a l a y . . 1198 A juntar caracoles Madrugó un tuerto. 1195 ¡ Adorada cruz bendita E n este campo tan sereno! ¿Qué estás haciendo sólita. Y u n ciego lo miraba Con disimulo. paisano. — 2 4 0 . (Se- 1194. — 7432. Esta noche los espanto. Y en el suspiro decía: Échale sebo a las botas. Con un ojo cerrado Y el otro abierto. Traidora.3 . 1201 A la puerta del cielo. 1204 A la orilla de la mar Suspiraba una gaviota. E s u n a interjección quichua y quiere decir: qué fragancia. R. teniendo dueño? 1196 A esa moza que baila Con tanto garbo. A la puerta de un sordo Cantaba un mudo Y un ciego le miraba Con disimulo. M. dijo un dijunto E n la Puerta un Camposanto: Si no me dan aguardiente. Sale San Pedro y dice: —Pase. 1199 La casa de mí suegra La lleva el viento: Ojalá la llevara Con ella adentro. . ¿Por qué no te le arrimas Y le hablas algo? 1197 Águila que vas volando Por arriba del mogote ¡ Cómo no te ha i dar catarro! Si no tienes guardamonte. Con la navaja en la mano Haciéndose la patilla. Llega un serrano. 1202 A la puerta de un sordo Cantaba un mudo. Bu escás y Satíricas 1194 ¡ Achalay !. 1200 La casa de mí suegra La lleva el zorro: Ojalá la llevara Con vieja y todo.ss@^czs SSMíT^ >Ty Festivas. govia).

Más zonzas son las mujeres P o r q u e quieren a cualquiera. rueda Como u n a bola. 1222 A mi ñata la quiero P o r q u e es m u y gorda. (Segovia). 1219 A mí me llaman el tonto P o r q u e me hice el tonto u n día. Mírenle la cara al tonto T a n de p u r a picardía. Yo como sin trabajar. es del quichua y quiere decir. 1216 A mí me dicen: « E l Chola». 215 1211. T u n a s con cuajada P o r verlo p u j a r . M a t a n d o a los viejas. A u n q u e trabajocita. En el cigarrillo es la colilla. 1216. Cholita es diminutivo de chola. BURLESCAS Y SATÍRICAS 1205 A la vuelta chacarera Redonda como la n u e z : Anoche p a r i ó m í suegra. 1212 A l l á v a la bala P o r el callejón. A mí m u j e r la eucona. ¿ A q u i é n n o le v a a g u s t a r Almorzar de m a ñ a n i t a ? 1217 A m í me dicen la tonta. 1211 A l ruido de la g u i t a r r a S e j u n t a n muchos. 1220 A mí m u j e r la tengo Casa alquilada. A mis hijitos cuquitos. 1214 Amigazo. 1221 A mí mujer la tengo Como u n a reina. _ 1218 A mí me dicen el zonzo P o r q u e me ven donde quiera. ¿ P a r a qué quieres más cielo? 1208 A l c r u z a r u n a acequia Decía u n a c o j a : A g á r r a m e la p a t a Que se me afloja. — Cholo. Vestido de tricota N a g u a s de jerga. C u a n d o la tocan. El tonto de mi lugar. 1215 A mí me dicen el cuco. E n cueva de vizcacha P u e r t a cerrada. E s t r é c h a l a a mí comadre Ve si la puedes fichar. 1213 A m í compadrito L e quisiera dar. Y a está p r e ñ a d a o t r a vez. a b r a la boca Y no me cante t a n b a j o . Con la saliva del loro Y el zumo del pedernal. Y los hombres son los tontos Que quieren a cualesquiera. 1207 A l cielo quise subir Y me contestó S a n P e d r o : S i y a te quieren. P o r q u e quise a u n a c h o l i t a . no subas.FESTIVAS. P o r q u e me p a r o a n d e quiera. — En el cancionero de Lafuente hay una copla parecida: A mi me dicen el tonto. 1219. Todos comen trabajando. llámase así al criollo hijo de blanco y de india. Unos fuman cigarros Otros los puchos. 1210 A los aires se l e v a n t a A los aires a volar. D e j a n d o el montón. 1209 A lo cordobés que sí P e r l a preciosa. residuo. .— Pucho. 1206 Albricias pido a las viejas P o r q u e van a remozar. . Y a mí suegra cucarrona. P a r e c e que le h a n cosido L a boca con tiento blanco. . P e r o gustosa.

Dijo una liebre. Me sacaron los cabreros Mordiéndome los garrones. tenía la costumbre en la puerta de su casa cuando en «lia estaba su marido. Cabeza de m a n c a r r ó n . Espuelitas de plata Poncho merino. Me corrieron los perros D e tú ventana. P a r a tostar u n maícito Que está de parto la iguana. P o r q u e ha habido novedad. Casi me muero de risa. Orejas de perro ñato. Soñé que se estalla ardiendo L a falda de la camisa. 1227 A n i m a que a n d a s volando Con t a n t o valor y esfuerzo. 1233 Antenoche vide a u n viejo Comerse media ternera. 1239 A r r i b a de u n olivo Cantaba u n zorro. 1229 Antenoche soñé u n sueño. 1238 A r r i b a de u n sauce verde Estaba u n cuervo graznando. Lleva consigo un caudal. 1235 A q u í estoy porque he venido. Véase esta otra bonita copla El que de firmeza es firme.216 JUAN ALFONSO CARRIZO 1223 A n d a díle a mí comadre Que me preste las callanas. 1234 A n t e de t í me inclino Vellón de lana. 1240 A r r i b i t a . Y me dio por penitencia Que la firmeza bailara. es un baile argentino muy viejo. E n su canto d e c í a : Le han puesto el gorro. P a r a tocarle u n a cueca A mí comadre Asunción. Anterior Inicio Siguiente . apercibiera. ¡ Ayúdenme patitas! Que el galgo viene. P o r q u e no p u d o domar E n diez años a su esposa. — La firmeza de firmpza: Antenoche y anoche Y esta mañana. 1231 Antenoche pascando P e r d í el sombrero. 1230 Antenoche fui a u n chiquero E n busca de mis calzones. 1228 Antenoche me confesé Con el cura de S a n t a Clara. 1225 A n d a dile a mi compadre Que me preste u n acordeón. Tomó u n a copa de aloja Y empezó a correr c a r r e r a s . Que se le afirma a un bagual. 1224 A n d a dile a mi comadre Que me preste la bandeja. 122(5 Angelito de mí vida. Si no le gusta mi venida Como he venido me voy. Bien hecho que lo pierda P o r pasiandero. P o r q u e he venido a q u í estoy. P r e n d a de m í corazón. H a p a r i d o la coneja. Mi marido está en la cama Mi olvidao ponerte el hueso. Y una urpilita le d i c e : Al pelo te estás rascando. Lo mismo afirma una cosa. 1236 A q u í u n marido reposa Que se murió de pesar. La memoria le falló esta vez. para. 1237 A r r i b a de u n a h i g u e r a C a n t a b a u n gringo. arribita. que no Je jugaba muy limpio a su marido. 1227.— Una mujer de poner un hueso que el amante se 122S. Cadera de abanico Cuerpo de iguana.

1247 Camino de Santiago V a n cuatro monjas. Le doy vueltas a la llave. Cuando me dice mi m a d r e Que vaya y cierre la puerta. 1242 A y e r pasé por t u casa Te vi lavando los platos. ( S i c ) . sí. P o r lo petizo y gordo Moreno y ñato. 1253 C u a n d o voy por la calle Voy por la sombra. L. 1250. 1249 Catalina si vais a casa Del tinto toma m u y poco. Que nos cuesta veinte reales ¡ P o r Cristo. Le pegué u n a t r o m p a d a . Allá va u n inocente No me lo engañen. Pareció u n b u r r o en la p u e r t a Creí que era t u retrato. BURLESCAS Y 1241 A r r i b i t a . — 2 . Que se casen las viejas Con los muchachos. 1255 C u a t r o pies tiene el gato C u a t r o la zorra.FESTIVAS. 1258 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. SATÍRICAS 217 H a c e sonar la llave Déjala abierta. De las frutas silvestres Las empanadas. 1248 Catalina de González So llamn la vida mía. 1254 C u a n d o voy por la calle Voy renegando. Dóminus Nostro ! 1250 Cual es t u dueño.3 6 9 . Siguiéndole los pasos A mi paloma. Que no parezcan palas De cavar p a p a s . Me mordió u n piojo. J u g a l e risa. Rosada como la ce?*a Y gorda como el alambre. 1260 D e las aves que vuelan Me gusta el sapo. . Y siempre la dejo abierta. 1256 De allá arriba me hi venido De aquel campo con abrojos. 1246 Blanca como el cuervo Donosa como el hambre. Mueve esas patas. — ES verso de cueca. Yo también me ho de llamar González de Catalina. 1257 De Buenos Aires vengo Traigo despacho. 1244 Bailando u n gato estaba. ¡ j j | | í i j 1252 Cuando voy por la calle Dice mi m a d r e . Le saqué u n ojo. 1251 Cuando te m a n d e t u m a d r e C e r r a r la p u e r t a . L a s orejas como b u r r o Y la t r o m p a como chancho. 1259 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. Mi m u j e r sin pollera Yo sin camisa.1 . 1245 Bartolo toca la flauta Con u n aujerito solo Y la m a d r e le d e c í a : Toca la flauta Bartolo. P a que digan las viejas Que voy rezando. arribita. C u a t r o la lagartija Dos la paloma. E n busca de los frailes D e las alforjas. Sólo por venirte a ver Quirquincho de mi rastrojo. P o r q u e saca t i e r r i t a D e t r a s del rancho. 1243 A y e r pasé por t u casa Y te vide t r a s del rancho.

1279 En la iglesia no sé dónde Se alaba no sé qué santo Rezándole no sé qué Se gana no sé qué tanto. Y al encontrarte tan fiera Se le hizo agua la pintura. 1266 Desde la sierra he venido Arrastrando mi chicote. El Lunes dormí con ella Y eí Martes la garrotié. Para servirte. ¿Cómo no bajan p^tos A m i laguna. 1262 Del cielo bajó un pintor P a r a pintar tu hermosura. 1263 Del infierno adelante Vive mi suegra. 1270 Díme como te llamas Para escribirte. Y si no lo quieren creer. De miedo de quemarme No voy a verla. R. . 1275 E n el fondo de la mar Está Tagua. ay juna ! 1262. . Y aquí te hi venido hallar Cabeza de chilicote. 1268 Dicen que muere de espanto Aquel que visiones vé. 1274 E n el campo hay un yuyito Que se llama camalote. E n el bolsillo del mozo Hacen nido los lagartos. Yo he visto una lagartija No se si me' moriré. Y en sus suspiros decía: Échale sebo a las botas. M. 1276 En el fondo de la mar Suspiraba una gaviota. 1272 El zapatero fué a misa Y no sabía rezar. 1278 En la cima de aquel cerro Llora triste un gavilán. Del selx> de tus talones Se puede sacar jabón. por fea. . Hay un infierno aparte Para las suegras. ? 1265 De los gustos sin pecar Dándole gusto al sentido No hay como irse a m . Con el eigarro encendido. 1277 En el medio de la mar Está el agua a borbotones. Andaba por los altares ¿Zapatos quieren comprar? 1273 E n el campo hay una flor Que se llama: Salomón. ¡ Ay juna. 1264 Del infierno adelante Cincuenta leguas. . saltos. — Fiera. R. Y en el bolsillo del mozo Hacen nido los ratones. Cara de zapato roto Jeringa del hospital. — 2 4 2 . Madre. L. Más allá del infierno Cincuenta leguas Hay un Infierno a p a r t e P a r a las suegras. saltos. Yo me l l a m o .218 JUAN ALFONSO CARRIZO 1261 Del buche de una gallina Sale una perdiz corriendo. Un ciego la estaba viendo. — 7384. me llamo.1 . No llora porque tiene hambre Sino por necesidad. Disen que muere d' espanto Todo er que bisiones b e . M. . 1267 De vicio venís pintando Si no vas a madurar. 7015. 1269 Dijo una vieja. Las muchachas no me quieren Porque no tengo bigote. 1271 El sábado busqué novia Eí Domingo me casé. Yo he Msto u n a lagartija. si me moriré.

se moja. es la cría de la yegua. 1291. y vaquillona es la vaca nueva d e uno a dos años. P o t r a n c a . L a s viudas son de cobre Y las viejas. Creí que era mi padrasto Le pedí la bendición. — Torear o toriar. Las viuditas son de cobre Y las viejas de hojalata. porque me toria. Y en la barba de mi suegro Hacen nido los ratones.) T. Mancarrón es un caballo viejo e inútil. M. q u e no ha parido aún. 1285 Gracias a Dios que ya tengo Dos camisas pa mudarme.4. M. 2. 1295 La vieja que viene al baile Y no trae las muchachas. 319. Las Los Los Las 1280. Que se llueve y se moja Como los demás. ¡Madre mía de las libranzas! Líbrame de este avestruz. — 7443. 1287 Hermosa vaquilloneita. M. — 7474. 1283 En mí casa hay un patio Muy particular. Mancarrón maceta es aquel que tiene nudos en las articulaciones de las patas. ¡Compañero. R. Pa que metan las narices Todos los entrometidos. (Obrs. Las mositas son de oro Y Jas casadas de p l a t a . 1290 Las niñitas son de oro Las casadas son de plata. R. VIH. 2 . porque le h a pegao a la choca? —Na tay. BURLESCAS Y SATÍRICAS En un lugar. ne. perros a poner huevos. 1286 Iba por un caminito. Las cuerdas son las campanas Y las clavijas los curas. H a y un yo no se que santo. quirquinchos a volar. de hojalata. Una vez oí este diálogo: —Na tay. Ver R. Pa este mancarrón maceta ¿Serás la yegua madrina? 1288 La caja de mi guitarra Ha de ser mí sepultura. Porque se ha muerto mi suegra Esa vieja condenada. R. — 6073. —• 337 . 1282 En la puerta de mí casa Tengo un zapallo podrido. Que en lloviendo. . Abundan en este mundo Como en Córdoba los frailes. 1281 En la puerta de mí casa He puesto una piedra en cruz. En mi casa hay un patio Tan particular.19 1280 En la plaza venden sandias. Linda potranca divina. Y le dice a la partera: Que le ciña con la faja Que se le abren las caderas. Los perros torean. Una que me han ofrecido Y otra que Dios pueda darme. si la vieras! Estaba en paños menores Regando las azticenas. — E n C a t a m a r c a se llama recoba a la carnicería. 1287. Hallé una barra i jabón. s é dónde.F E S T I V A S . Como los demás. Que en Tesando no sé qué. 1292 La sotana de un cura • Se deshilaclia. Se gana yo no sé cuanto. 1293 Las suegras y la yerba mala Dos parejas para un baile. gallinas a toriar. 1291 palomas en la cueva. Pág.L. 1284 En vez de ponerme luto Uso cinta colorada. 1289 La sapa está por parir. R. — Vaquilloneita es diminutivo d e vaquillona. En la recoba melones. 1294 La última vez que la vi. Por los ojitos negros De una muchacha. es ladrar.

1303 Mi gallinita chasca Se subió arriba. 1301 Me gusta ver a los pobres Cuando están enamorando. es el bien que adoro. 1311 Moreno pintan a Dios Moreno a la Magdalena. Porque luego las saca De mis costillas. Abre la boca. Cantaban los pájaros En los mistóles. a la Magdalena. Ponga la pava en el fuego Siga la conversación.L . 1296 Los gatos de mi casa Son cazadores. c. A mi me llaman Cía rito ¡ Miren que casualidad! 1308 Mi madre me quiere mucho Porque soy muy albiador. Y las llevan a enterrar Al corral de las ovejas. A la orilla del fuego Cazan carbones. 1314 No salgas a la ventana Cara de sardina frita. Moreno es el bien que adoro. la gente morena. Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas . 2 . ¡Viva la gente morena! Moreno Morena Moreno —Viva pintan a Cristo. 1313 No quiero carpintero Que saque astillas. 1298 Mañana me voy pal monte En un sapo redomón. Me acuesto con las gallinas Me levanto con el sol. Aconsejan sus hijas Que no me quieran. 1302 Me gusta ver un viejo Cuando anda de pretendiente. Cara de sardina frita. 2 . Que sos capaz de asustar A las ánimas benditas. 1297 Los lunes y los martes Y los miércoles.L . Más me gustan loa tamales Porque me llenan la panza. 1305 Mi madre me dio una soba Por un plato i mazamorra. — Pág. Mamita déme otra soba Le traeré el compañerito. 1310 Miren que diabla es la aloja Machacada en el mortero.220 JUAN ALFONSO CARRIZO Permita Dios que le coman Las chancletas las vizcachas. 1306 Mi madre me echó a la escuela Para aprender a leyer. 1307 Mi madre se llama» Clara Y mi hermana Claridad. Con veinticinco pollos De otra gallina. Para Camisas y enaguas Y el resto pa calzoncillos. 1300 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. 1309 Mi marido a mí me dio Media vara de liencillo. 155 Tiré la cartilla al fuego P a r a upreiidci. — 125 1312 No las quiero a las viejas Por consejeras. Asómate a esa ventana. El sombrerito en los ojos Y las hilachas colgando. se ríe. No le parece ni un diente. 1299 Mañana por la mañana Se mueren todas las viejas. — 374 1315 No te metas a cantar Si la lengua no te ayuda.a querer. R. Mamita déme otra soba Por la raspita de la olla. Anterior Inicio Siguiente . 1304 Mi madre me dio una soba Porqué robé un corderito. Se me sube a la cabeza Como si fuera sombrero.

¡ ay. 1325 ¿ P a r a qué quiero cruces E n mí rosario? Si con mi negra tengo C r u z y calvario? 1326 P l a n t a de a j í .n grillos Y a la m u e r t e dos undenas. Al darle maíz a mis pavos Me sé acordar de vos. 1331 P o r la calle la a m a r g u r a Topé u n a vieja llorando. 1321 P a r a mí la cola es necho. Como soy inocente No sé qué es m u n d o . 132(1 ~Pr>rr< iní. One al "Diablo le r>r<nf>. L e quisiera d a r Quesillos eon t u n a s P a verla p u j a r . Criando no tenpo cuchara Como eon la espumadera. P a s t o no quiere comer. 1333 P o r t u amor chinita linda Me dormí en u n gallinero. 1328 Pobrecito mi caballo. 1222 . Ay. 1329 P o b r e mi comadre. sí. 1332 P o r la m a ñ a n a t e m p r a n o Mucho antes que salga el sol. 1323 Pericote eon u ñ a s /. Y las pollas de traviesas Me picaban el sombrero.FESTIVAS. ay. . F l o r s i t a de quellociza E s triste m i r a r a u n hombre E n a m o r a o . No d»ío rineoneito One n o me lo ando. la cola es pecho Y el espinazo cadera. sin camisa. 1316 Ñato soy p o r mi destino Y a u n a ñ a t a estcrv mirando. L a t a de a c e i t e .en Catamarca es la laucha. 1318 Pn. 1330 P o r esta caíle me fui Y por l ' o t r a di la vuelta. 1317 Oí eran al agua correr Alegando con la arena. a y ! Con pistola de queso Balas de p a t a y . 1327 P l a n t i t a de clavelina. P e n s a n d o en el carnaval N i a g u a quiere beber. PYre^a del hueso 1? n u e a Ven<m la tumba que quiera. BURLESCAS Y SATÍRICAS C a r a de fletacho viejo Recogido en la basvu-a. Con u n costal de algarroba Y u n a guanaca t i r a n d o . . la rata chica. Cortarle las oreías D a r l a a los nerros. 1335 Q u e yo quería. Oué estás haciendo ? Se me ha rompió el poncho Lo estoy cosiendo. . 1336 j Quién tuviera la dicha De v e r a u n fraile 221 1323. . P a r a qué me casaría ? P n e s eometí u n a locura. Y el espinazo es cadera. . 1334 ¿Qué querís que te t r a i g a De los corrales? — L a s canillas mí suegra P a r a torzales. Ta m n í e r celosa No h a v más remedio. La p l a t a ane le di al cura Más vale la chuparía. E l que no tenga barba Que no se afeite. E s esta relacioncita P a r a t u agüela la t u e r t a . Y con este amor tan ñ a t o Más ñ a t o me voy auedando. que m e fundo. — El pericote . 1324 ¿ P a r a qué quiero v i d a ? M á t a m e . 1319 P a r a e n t r a r ten ero miedo Pero dentrando.

. 2 . Se quedaría la vieja. M. encima. . . 1350 Te quiero como si fueras Cinta de mis alpargatas. Enójate y llórale La noche entera. 1351 Todas las buenas mozas Se van al cielo. . Ya ti hi puesto el aparejo Sólo te falta el pegual. Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas. De ahí sale San Pedro. se l l a m a . 1353 Todo mi gusto es comer Choclitos de chacra ajena.222 En la orilla de un poso! Pa rempujarle. 1S6. Cabeza de munición E n la vuelta la corona Los piojos le hacen función. De la sala a la cocina Una barranca lo tape Y un cuzco lo c . Amanecen las uñas Sobre los dedos. Como están las e s t a m p a s De las paredes. Comerle todo lo bueno. 1337 Quisiera estar tan lejos De las mujeres. 1348 Si tu madre te manda Que no me quieras. Cara de sardina frita. No busques introducción. 1354 Todos los que se casan E n días jueves. 1343 Señorita yo la quiero Con amor y gratitud. R. JUAN ALFONSO CARRIZO io-t5 Quién tubiera la dicha De ber a'un fraile En er brocar d'un poso Y arrempujarle. Cuando vido la gallina ¿Por qué no vido los pollos? 1346 Si querís que te aconseje. 1342 Reciba mi don N . Siempre me andan diciendo Que se muere usted por mí. . 1344 Señor no le doy sus trapos Y todo sus envoltorios. 1339 Quítate de la ventana Cara de sardina frita. 1349 Si una vieja tiene una hija Y se le casara luego. — 7286. c . Quisiera e s t a r tan cerca De las mujeres. Vivirán muchos años Si no se mueren. — 331-2. Guazca con ellas 1352 Todas las mañanitas Del mes de Enero. Quítate d* esa bentana. Cuatro ruedas tiene un coche La Pampa tiene el ombú. . 1338 Quisiera pasar el río Sin que me sienta la arena. . 1341 Reciba mi don N . . Como están las estampas De las paredes. . Pues ya sabís lo que tiene Mi tata tras del portón. — 7137. Que cada bes que te beo Se regiierbeu las tripas.. me llamo. . M. . i Ella se l l a m a . 1340 Rebuzna burrito Acaba de rebuznar. — P á g . Mira si te quiero bien Que te quiero por las patas. M.L . . . Muérase aura y lo veremos Y desxmés diré que sí. — 7375. Siempre me anda usté diciendo Que se m u e r e usté por m i . Dejar lo malo pal dueño. Y después diré que sí. R. R. Muérase usté lo veremos. 1347 Si querís saber mi nombre | Y también el de mi hermana: ¡ Yo me llamo. Al diablo ponerle grillos Y a tu amor una cadena. Como gata junto al fuego. . R.

. 1358. 1362 Una vieja estaba m . . P o r q u e m e pilló con la h i j a Comiendo breA^as peladas. Le a p r e t a r a la cincha Y la galopara. Así me tiene t u amor Al t r o t e como el zorrino . O t r a tengo en el camino. 1361 U n a vieja estaba c a n t a n d o Y enojó a u n a vaca brava. 1368 U n a vieja me d i j o : — S o m b r e r o chato. 1372 Una vieja muy vieja P a l tiempo i chaucha. Sólo yo n o tengo n a d a . 1365 Una vieja me d i j o : —Muña munanqui. calzones. P e r o u n pioio enojado Sacó el cuchillo. ¿ A quién no le va a g u s t a r Comer quesillos con brevas? 1357 Todos tienen su querida. T r a s del palo u n a patada. Se enojó la vieja y d i j o : Axirita no i cantav nada. La vieja que se descuida Y el sapo que se los pone. 1364 U n a vieja me d i j o : —Muchacho fiero. P o r decir. BURLESCAS Y 1355 Todos me dicen cásate. 1363 U n a vieja me d i j o : —Muchacho hediondo. — Tambera es la vaquillona mansa y criada en el tambd . 1366 Una vieja me d i j o : Que la ensillara. Me acuesto a dormir sólito Abrazándola a la almohada. Bailaba con espuelas ¡ Qué vieja gaucha ! 1373 U n a vieja m u y vieja ¡ Qué vieja b r u t a ! Me t i r a b a del tiento De las ushutax. T r a s del palo u n garrotazo. No se a c o r d a r á la vaca Que ella también fué tambera. Yo les digo no h a n de oler. Y los bueyes dispararon Creyendo que era t o r m e n t a . ¿ Q u e yo le de plata al c u r a P a que otro tenga m u j e r ? R. 1358 T u m a d r e te aconseja Que no me quiera. 1369 U n a vieja me dio u n palo. 1375 U n a vieja que cosía P a r a el sapo unos. 1360 U n a pulga saltando Quebró u n ladrillo. C. Yo le dije a la v i e j a : —Zapallo charqui. 1359 U n a pata tengo aquí. P o r q u e me pilló con la hij Rascándole el cspinaso. 1374 Una vieja rezando Sus oraciones. SATÍRICAS 1356 Todos me dicen negrero. 1371 Una vieja me dio u n truco. Yo le dije a la v i e j a : •—Cara i mondongo.FESTIVAS. 1370 U n a vieja me dio u n palo. Y o le dije a la v i e j a : — C a r a i carnero. T r a s del truco u n coscorrón. — Pág. P o r q u e me pilló con la hija Comiéndole el chicharrón. Yo le dije a la v i e j a : — C a r a de plato. «Gloria P a t r i a » D i j o : pelones. P o r q u e he querido a una negra. 1367 Una vieja me d i j o : ¿Qué te parece? E l árbol que se soca Ya no florece. Encima de una carreta.

C. 1383 Una vieja y un viejo Fueron a sembrar melones.224 JUAN ALFONSO CARRIZO 13¡85 Un ciego estaba esc r i D i e n ( jo Lo que un mudo le decía. Que lo e n t e r r a r a n en viña. 1384 Un borracho se murió Y dejó en su testamenta. se quedó. l Qué embromar con tantas viejas. — 3 0 5 .7 . 1390 Un gringo por ganar plata. Otro diablo lo sacó. tres y cuatro. seco. Caramba no hallo que hacer. Bien haiga con tanta vieja. seca. — 4 7 2 . Un borracho se murió Y dejó en su t e s t a m e n t o . 1391 Un mozo estaba fumando Detrás de una mata i yuyo Pasó una vieja y le dijo: Aparcero. 1387 Un diablo se cayó al agua. la vieja hambrienta La panza como caballo. ¿quién te rempujó? Un cojo cayó en un poso. Y otro diablo le decía: —¿Cómo diablo se cayó? 1388 Un fraile comió chanfaina Y luego bebió agua fría. seco. Y se lo pasó la noche De la cama a la letrina. R. — 385-3. 2-L. Porque tuvieron miedo A los dijuntos. Cinco y un cero. seca. F . Y otro cojo le desía: —Cojo. Ya les digo que es más fiero Cuando en el mate está un piojo. Seca. Y otro cojo le decía: •—Cojo. Y un sordo estaba escuchando Pa contarlo al otro día. Barriga del alma mía. Y otro cojo lo sacó. — 7428. . 1376 Una vieja se comió Ciento cincuenta tomates. Allá se le acabó el viento A la m. 1378 Una vieja se comió Veinte latas de sardinas. 1379 Una vieja. Seco. seco. . pite el suyo. seco. 1392 Uno. ¡ La pucha!. Que lo entierren en la viña Para chupar los sarmientos. Seca. se casó Con un viejo seco. No se mueren de una vez! 1382 Una vieja y un viejo Durmieron juntos. M. se quedó. Hallaron el suelo duro Se agarraron a coscorrones. Con un viejo seco. Anterior Inicio Siguiente . Son las cuentas que saco Cuando yo quiero. 1381 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. seca. U n a vieja seca. Y toda la noche a n d u v o . 1380 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. Y luego bebió agua fría. — 7690. Se subió en un globo al cielo. No tuvo con que pagar Lo puso al viejo en remate. 1393 Unos dicen que es muy fiero Cuando entra mica en el ojo. 2-L. Seco. seca. Ciento cincuenta zapallos. 1389 Un gallego se fué a misa Pero había ido sin camisa. Y toda la noche anduvo ¡Barriga del alma mía! Un fraile cenó chanfaina. el gringo al suelo. P a r a chupar los sarmientos. ¿Quién te arrempujó? R. dos. se casó.3 . seca. Tanta risa le dio al cura Que no pudo decir misa. 1377 Una vieja se comió. M. 1386 Un cojo cayó en un pozo Otro cojo lo sacó.

Comprar y comer. 225 Yo he visto a un gato segar. M. . Que se casa un hombre Con una mujer. 1398 Yo me casé jovencito Con una muy regular. vieja Sino vencida de edad. Vino el Diablo y ¡ ay junita! Casi nos llevó a los dos. R. A una gallina trillar Créanme. 1406 Yo vide segar a u n zorro A un gallo juntar espigas.FESTIVAS. 1405 Yo tengo unos calzones P a r a salir a moniar. Porque mama María Se enojaría. 1400 Yo no sé de qué manera Mi mujer se ha hecho mañera. Y te pongo de nombre: Burro petizo. L. El que no tiene ojo tuerto Tiene la pata quebrada. E n el barrio las honradas. 1408 Zapatero soy de viejo No gano para tabaco. 1401 Yo quise una morenita Porque hacía economía. Y ando como perro flaco: ¿Zapatos quieren comprar? . 1397 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el monte? Ahí te traigo retratada Orejas de guardamonte. 1402 Yo quise a una negrita Creyendo que era hija i Dios. No lo creaa que es mentira. 1396 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver.. 1403 Y~o te bautizo Con agua i < chorizo.. que no es mentira. Y a u n a gallina t r i l l a r . 1399 Yo no me casaría Con Zacaría. Una tira pó el cogote Y otra por el costillar. 1404 Yo tengo una camisa De la tienda el Castañar.3 9 8 . 1407 Yo vivo en la caljc el alto. Y otro zonzo le decía: ¿Zonzo. . Sandías y melones.4 . quién te rempujó? 1395 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver. Unos menudos de buey Se los comía por día. — 7438. — 2 . Del peso de los remiendos Ya no puedo caminar. Ayer me pidió pañuelo Hoy me pide pa pollera. Y a un ratón coger espigas. No era tanto que era. BURLESCAS Y SATIEICAS 1394 Un zonzo se cayó al agua Otro zonzo lo sacó.

Pág. (Obrs. Ver R. En La Yo Mi 1415 la selva llora Vidalita triste avecita. De mis ojos llanto Vidalita De tanto llorar. 1412 No hay ave que alegre Vidalita Anuncie la aurora. . 1416 Hasta el prisionero Vidalita Vive acompañado. R.) T. 1414 Brota en la vertiente Vidalita Agua sin cesar. 1410 E n mi probre rancho Vidalita No existe la calma.sx)^scz¿ SSK VIDALITAS 1409 Ese cruel Quiroga Vidalita Ese fraticida. 1413 Llora la torcaza Vidalita Con triste gemido. Desde que está ausente Vidalita La dueña de mi alma.Hasta el jilguerillo Vidalita Por su ausencia llora. 351. Pagará su eríraen Vidalita Con su propia vida. Matará mi cuerpo Vidalita Pero mi alma no. VIH. lloro en mi rancho Vidalita ausencia sólita. 1411 Si un plomo maldito Vidalita Da en mi corazón. Yo vivo sólita Vidalita Pensando en mi amado. Yo lloro como ella Vidalita Por mi bien perdido.

Yo muero sólita Aridalita Sin poderlo ver. El andará errante Vidalita Sin saber de mí. A contar al mundo Vidalita Mis padecimientos. 1421 Mientras yo me muero Vidalita Solitaria aquí. 1425 Como reina viuda Vidalita Lloro mi amor muerto. 1429 Solitaria y pobre Vidalita Reina dolorida Catamarca hermosa Vidalita Amor de mí vida.VIDALITAS 1417 Para el que es dichoso Vidalita Cortos son los días. 1422 Si se encuentra ausente Vidalita Yo le haré saber. 1419 Los ríos se agotan Vidalita Cuando van al mar. Yo paso las horas Vidalita A solas llorando. Quiero antes que muera Vidalita Que me venga a ver. 1418 Como el ermitaño Vidalita Que siempre está orando. 1428 Todos ¡ay! aguardan Vidalita Un día de amor. Sólo en mí parece Vidalita Eterno el dolor. Llévale un suspiro Vidalita A donde él esté. Deja que te inmole Vidalita Mi existencia entera. E n lecho de espinas Vidalita Sufres tus martirios. Mis ojos se secan Vidalita De tanto llorar. Yo canto mis penas Vidalita ¡ Oh suelo querido! 1424 Es mí voz el eco Vidalita Que llevan los vientos . 1420 Muere solitaria Vidalita La planta al nacer. Para mi son siglos Vidalita De melancolía. Y a mi voz responde Vidalita La voz del desierto. 227 . 1430 Polomita blanca Vidalita Pecho mordurés. 1427 Deja que te cante Vidalita Deja que te quiera. 1426 Flor de los cardones Vidalita Blanca como el lirio. 1423 Como canta el ave Vidalita Que perdió su nido.

1432 Unos lloran penas Vidalita Otros el amor.228 1431 Palomita blanca Vidalita Pecho colorado. Llévale un suspiro Vidalita A mí bien amado. 1433 Toma este canastito Vidalita Llenito de flores. 1435 Pobre Catamarca Vidalita Pobre tierra amada. No las desparrames Vidalita Que son mis amores. Yo sufro trabajos Vidalita Ella está con Dios. Catamarca hermosa. Vidalita ¡ Llora tu pasao! Anterior Inicio Siguiente . 1436 Sierras del Ambato Vidalita Cumbres del Manchao. Cómo te encadenan Vidalita Mercado y Ahumada. Yo lloro mi ausencia Vidalita Que es mayor dolor. JUAN ALFONSO CARRIZO í 1434 Pobre mi mamita Vidalita Más pobre soy yo.

1438 él Al pasar por tu casa Me tirastes dos pedradas. Si le pregunto como hombre Conteste como mujer. Del mal que padezco Podrás inferir. ella Como mujer le contesto Y le doy mi parecer. Te dije y vuelvo a decir Pisando sobre esta doca. Te he de tirar más pedradas Muchacho. Que a los fieros como vos Se quieren por el interés. ella Me admiro de vuestra infamia Y de tu vana porfía. Que a las telas de la pava Usted las debe chupar. 1440. — Padrenuestro: La niña se refería a un padre franciscano que de tiempo en tiempo daba limosnas a la madre. Pero tengo una cosita. No me vuelvas a tirar Esas son chanzas pesadas. ella Yo no digo que soy linda Ni soy flor de garabato. . 1442 él Dígame mí señorita Usted que entiende de letras. por abreboca. A los hombres los querís Sólo cuando les ves plata. 1439 él Diga la buena señora Yo la vengo a pretender. Si sabes que el «Padrcnucsti'O» Nos da el pan de cada día.ÍZS SSSBIZ^ SSS^ÍZ^ ss DE RELACIONES 14S7 él 1440 él Deletrea cielo Sacando la i. 1441 él De dónde sale esta negra Con esa trompa tan alta. No por tu bonita cara Voy a volver cada rato. ella Esta razón que me has dieho Casi me la has hecho creer. ella A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. Que yo soy mujer casada Y no lo puedo atender. ella . Y has de volver cada rato. De vicio venís pintando Florcita de garabato. Yo le quiero preguntar Si la pava tiene tetas.

él Dices que no me querís Porque no tengo calzones. Y no fuiste pa decirme. Y vos no tenis enaguas. Te dijo mi corazón. No tienes para calzones Y quieres enamorar. Y sólo te falta china. ¿De dónde Rebajo de Se mete a Sin saber él De ande salís negra mocha Carnero de mí tío Blas. Ya me has visto de delante Ahora veme de atrás. ella Si es que tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. 1445 ella El anillo que me distes Lo tiré tras de un zanjón. tengo pingo. Yo te puedo acompañar. Levántate corazón. Tengo yerba pa tomar. 1449 él ¡ Qué me dice mi señora Con esa boca tan bella! No tengo para calzones Pero tengo pa pollera. ella Quita muchacho de aquí Déjame de enamorar. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan panzón? él ¿De dónde sale esta chinche Esta chinita tan cusca? Guascasos te debía dar Con esta varilla i tusca. élTengo rancho. 1448 él A usted preciosa le digo A usted señora de manto. Quereme chinita linda Florcita de meloncillo. Levántate como puedas. ella Cuando te vide caer Lo mismito que una piedra. Razones sacan razones. ella A esa florcita de albahaca Derrámale la semilla. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. . 1450 él Cuando pasé por tu casa Me di u n fuerte tropezón. De vicio venís pintando Muchacho sin calzoncillo. ¿De dónde sale esa luna? ¿De dónde sale este encanto? ella Quita muchacho de aquí Déjate de piropear.230 JUAN ALFONSO CARRIZO 1443 él La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. 1446 ella sal© esta chinche? mí colchón. bailar los aires la relación. Críate siete años más Para tí me he de guardar. ¿Cómo quieres que te quiera Si" eres hijo de familia? 1444 ella E n la eima de aquel cerro Hay un lindo meloncillo.

168. . De San Miguel. Tresilla. Pedro Pacheco. E. El hijo del Rey Pasó por aquí. El inglés tiró la espada Y mató a cincuenta y tres. Este que se quede Y éste que s'esconda. . Pasó por acá Buscando la danifi Que queda acá. Trena. R. Contigo son diez. dosilla. Cuchillito de fonda Que rasca y esconda. eucú. 3 .. —¿Cuántos panes hay en el horno? —Veinte y cineo y Tm quemao. velón. 1453 Pirpín saravín Cuchillito marfil. la meca. Cucú. Tras de la puerta. La seca. Vendiendo Jas jabas A seis marabeís. RIMAS INFANTILES 1451 ¿Don J u a n de las casas blancas? —Mande su señoría. cantaba la rana. Le cantó la rana De pies a costilla.DE iJZICi isDDE idDi i^Ce. —Horquenlá por picara. 1455 Una. Pin. . cuartana. . zoropín. —¿Quién lo quemó? —La perrita del mesón. B. cucú. La seca. T. ¿San J u a n de las cadenetas? —¿Qué manda mi señor? —¿Cuántos panes hay en la cesta? —Veintiuno y el quemón. Unilla. dona. Cuéntalas bien.Pág. debajo del agua. Puchito de vela. Cueú. Velillo. Que las doce son. cadena. — P u e s allá voy yo. 1452 Don Andrés Sevilla Vino de la Plata. Manda la agua redonda Que esconda este pie. 1454 Una vez seremos tres En la casa del inglés. — T. Mariquita la jonda. Olor de manzana. —¿Quién lo ha quemao? —La perrita Julia. P. la meca. La tuturubeca.

Suplico al que me lo hallara Me lo sepa devolver. Pobre c De Marcelino. M. 1456. Así me gusta a mí. Los siete dolores. Donde reinan el Padre. La c a s a Santa de J e r u s a l é n .—El Mayor P e d r o Zanny es el notable aviador argentino. E. Así las lavanderas. amén. P. Hacen a s í . La casa Santa de Jerusalén. — T. Hacen a s í . . El niño que nació en Belén. Quebró el j a r r o En el camino. Anterior Inicio Siguiente . 168. Los nueve m e s e s . el Hijo. . Le daré p a r a tabaco Y también p a r a papel Y si no tiene b a s t a n t e . de Antonino. 1458 Si este libro se perdiera Como sabe suceder. —De las doce palabras torneadas Dime las doce. La saqué a paseo Y se constipó. Las cinco llagas. Cuello descotado Con su canesúi?. 2 . 182. Hacen a s í . Así las planchadoras. La puse en la cama Con mucho dolor. Pobre jarro. Suplico al que s e lo halle Que me lo quiera volver. — 142. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. . R. Hacen a s í . el Hijo. 1459 Antonino fué por vino. No es de cura ni de fraile Ni de ninguna mujer Es d e . . B. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. . 1456 Sobre el puente de Avifión Todos bailan y yo también. Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. Los ocho coros. L a s once" mil vírgenes. . Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. 1460 T E N I A UNA MUÑECA Tenía una muñeca Vestida de azul. Los diez mandamientos. Los cuatro Evangelios. Las dos tablas de Moisés. Como se puede perder. . .P a g . . Como puede suceder. R. Las tres M a r í a s . L a s cinco llagas. 1457 —De las doce palabras torneadas. . Le d a r é con la punta del pié. Pobre e . Y el Espíritu Santo. . pobre vino. Dime las doce. . Los ocho c o r o s . T. Así los militares. —Los doce apóstoles. L a s doce tablas de Moisés. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. . . Los nueve meses. Que no es de ningún conde Ni de ningún m a r q u é s . Y el Espíritu Santo. Amén. Pobre vino. M. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Hacen a s í .232 JUAN ALFONSO CARRIZO El niño que nació en Belén. Que es de u n pobre estudiante Que quiere aprender. Donde reinan el Padre. Los cuatro evangelios. Los siete dolores. Si este libro se perdiere. Suplico al que se lo hallare Me lo sepa devolver. Pobre vaso. Las tres Marías. Que a la escuela va a aprender. Si e s t e libro se perdiere. —Los doce apóstoles. Quebró el vaso en el camino. Marcelino Fué por v i n o . Así hace el Mayor Zanny. Las once mil vírgenes. Los diez m a n d a m i e n t o s .

P. Anima bendita Me arrodillo e n vos. . Pone cuatro. ¿Quién es la madrina? Doña Catalina. Rodríguez Marín. ¿Quién lo llora? La señora. de las T. Pone uno. E. Y ocho veinticuatro Y ocho t r e i n t a y dos. Pone siete. B. M. Mañana es domingo Y es día de respingo. Puso ocho. 1463 L a Rosita se pasea P o r la sala el comedor No me m a t e con cuchillo M á t e m e con t e n e d o r . L a puse en la cama Y se me murió. Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. Pág. ¿Quién llora? — la Melchora. R. P u s o u n huevo en la canasta. Se casa Benito. La saqué a paseo. P. Pág. V. ¿Quién es el padrino? Don Juan de Rivera . Pone cinco. 1461 ¿Quién c a n t a ? — La g a r g a n t a . P. — 130. P u s o uno. Puso seis. 94. III. R. Mal haya su c . Pone ocho. Dos y dos son cuatro. Y ocho veinticuatro. Pag. P u s o dos. Con u n pajarito. . Que tanto lo menea. Bocha de melón. C. Pone dos. C u a t r o y dos son seis.. M. Con ese farol? —Debajo del p u e n t e — ¿ N o t e hace calor? —Me m a n d a m i m a m a Que busque a u n señor Que vive en la calle Del E m p e r a d o r . R. ¿Quién le canta? Su garganta. T. etc. ¿Quién lo chilla? La chiquilla.. 1464 L a gallina p a p a n a t a . P u s o siete. P a t a s de azadón. Cuello descotado Con su canesú. I.RIMAS Dos y dos son cuatro C u a t r o y dos son seis. 1462 M a ñ a n a domingo. Tapar er biscocho. Tengo una muñeca Vestida de azul. Seis y dos son ocho. T. ¿Quién es la m a d r i n a ? — D o ñ a Catalina Reboso de h a r i n a . E. Y ocho diez y seis. M. L a saqué a paseo Y se me enfermó. Se me resfrió Y la tengo en cama Con mucho dolor. ¿Quién g r i t a ? — la negrita. Pon« tres. ¿Quién s'ha muerto? Juan el tuerto. 40. Puso cinco. Los poyitos Samaná Ponen guebo 'N er corra. Y ocho t r e i n t a y dos. Con camisa nueva Y su canesú. T. P u s o tres. . ¿Quién es el p a d r i n o ? INFANTILES — D o n J u a n Botijón Cabeza i terrón. P u s o cuatro. Tenía u n a muñeca Vestida de azul. Se casa Benito Con un pajarito. 1465 ¿ D ó n d e vas negrito. Pone seis. A n i m a bendita Me arrodillo en vos.

ja. M. — 90. chin. chin. Y un cura y sacristán. pío pá. Por la señal De la s a n t a canal. Con tres. ja. Aja. Cayó una pana. chin. ja. chin. Que me lo comí. El negro responde Con un bofetón. chin. chiribín.254 —¿Qué número tiene \M fasa el señor ? . ja. Lo llevan a enterrar. chin. Cantando el pío. Cayó un m o y e t e . . derecho ? —En la cuesta el Totoral. chin. ja. aja. Aja. Arriba de la tumba Chiribín. ja. aja.M í mama me dijo: Ochocientos dos. Cayó sin sá. Si vendrá por la Pascua Chiribín. chiribín. aja. Manda el Rey de Pertugal Que nos vamos a hincar. cuatro oficiales Y un cura y sacristán. chin. chiribín. ja. —¡ Dónde. chin. 1469 Por la señal De la canal Cayó una teja Mató una vieja. Mató un chiquiyo. aja. Saca plata del cajón Sin permiso del patrón. Me dio en los d i e n t e s . Aja. O por la Trinidad. Mambrú se ha muerto en guerra Lo llevan a enterrar. aja. —Negra sinvergüenza Cara de lechuza ¿Quieres que te compre Lo que no se usa? 1468 Hagamos la fiesta juntos Con el gorro colorao. Aja. chiribín. ja. La Trinidad se pasa Mambrú no vuelve más Aja. chin. ja. Mató una bieja. Arriba de la tumba Un pajarito va. chin. JUAN ALFONSO CARRIZO IÍ1Q En la cima de aquel cerro Maté un toro de un moquete. ja. Aja. qué has perdido? —Una aguja y un dedal. chiribín. No sé cuando vendrá. pío Y el pío. Un pajarito va. aja. Cantando el pío. Con tres. chin. chiribín. Corderito y corderón Tan chiquito y tan ladrón. chin. Si vendrá por la Pascua O por la Trinidad. 1467 La negra Simona Y el negro Simón Se van de paseo En conversación. Cayó u n chiniyo. Y si no me quieres creer Aquí te traigo el rosquete. Mambrú se ha muerto en guerra Chiribín. ja. ja.. E s t e romancillo de origen francés es popu- 1466 Gallo ciego. Mambrú no vuelve más. —Yo te la tengo y no te hi de en[tregar. Aja. 1471 MAMBRU SE F U E A LA GUERRA Mambrú se fué a la guerra Chiribín. chiribín. aja. Cayó una silla Mató una niña. Y el pío. chin. ja. La negra le dice: —Compra un peinetón. Mambrú se fué a la guerra No sé cuando vendrá. Cayó una teja. pío Chiribín. pío pá. La Trinidad se pasa Chiribín. R. Mejor pa mí. ja. cuatro oficiales Chiribín.

IV. J. de A. P. Vicuña Cifuentes. —La vamos a destruir. —Pues yo no temo. Pág. E. de las T. Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. mi príncipe. Este cantarcillo y aquel o t r o : «Sobre el puente de Aviñón». La versión que inserto me fué dictada por una chica de Capayán. d e ia ciudad de Catamarca. tan conocido eu toda la República. 235 Y su padre es un clavel. Con una Señorita De San Nicolás. . Pág. en 1922. —Yo me voy muy agraviado Para el Palacio del Rey A contarle a la Reina Y al hijo del Rey también. B. Pág. Pues yo no temo Ni a ti. c a n t a b a n en rueda durante el recreo en una escuelita de campaña. Pág. ni a tus soldados. Mi rey. —Vete a quejar. T. P. J. Con el pan que Dios me dá. T.. Una señora me dijo: ¡ Qué lindas hijas tenéis! —Si las tengo. P . Vete a quejar A t u gran rey de Borbón. P á g . P á g . 147. Que sepa bordar. Que su madre es una rosa 1475 ARROZ CON L E C H E Arroz con leche Me quiero casar.. F . Pág. —Mi capitán. Unas chicas de Ancasti. 169. Que sepa abrir la puerta Para ir a jugar. J. Y ocho veinticuatro Y ocho treinta y dos. se usa para otros muchos Cantares. 108 y 115. —Me iré a quejar. Sentadita entre cojines. Vicuña Cifuentes. T. No seas tan descortés. 40. P. Que sepa coser. —Mi rey.. Y todas las cuentas Me salieron m a l : Dos y dos son cuatro. Vaya mi guardia A destruir la torre. Lo qtie ! yo pido Es una de vuestras guardias —Vaya mi guardia. en 1915. La numeración d e dos en dos y que resulta consonantada. 155'. mi coronel —¿ Qué 'es lo que pide usted ? —Lo que yo pido. del Llano. hilo i plata Hilito de San Gabriel. M. Anthologie de la Chanson F r a n c a i s e . Pongo la escalera Y enciendo el farol Y cuando concluyo Me pongo a cantar. HILO I PLATA Hilo de oro. Chacón y Calvo. V. este cantarcillo español. De estas tres hijas que tengo Llévatela a la mejor. I. 1089. 136. E. —Vuelve. T. 1473 HILO D E ORO. 1472 LA TORRE EN GUARDIA La torre en guardia. La torre en guardia. •—Yo te encargo pastorcillo Que me la tengas muy bien. Rodríguez Marín. Me iré a quejar A mi gran rey de Borbón. y V. E s t e cantarcillo es tan popular en las provincias a r g e n t i n a s como en las españolas. mi príncipe Me postro a vuestros pies. . E n la calle se cayó. Cuatro y dos son seis. Ellas comen y yo también. C.RIMAS I N F A N T I L E S larísimo en C a t a m a r c a y en todas las provincias argentinas. vuelve pastorcillo. R. Ver Esfoyaza.. Pág. P i e r r e Vrignault. 160. es como una continuación en las rimas infantiles. R. si las tengo Yo las sabré mantener. y V. me fueron dictados por la señorita Antonia Sosa Padilla. Bordando paños pal Rey. Al pasar por un cuartel Se enamoró de un Coronel. L i t e r a t u r a Cubana. 1474 LA FAROLERA TROPEZÓ La farolera tropezó. III. 162. Alcen las banderas P a r a que pase la farolera De la puerta el sol. Anima bendita Me arrodillo en vos.

No se vamos a casar. Es una rima infantil muy vieja y muy difundida en los países de habla castellana. Ya teñimos los padrinos Y por la falta del Cura. —¿Quié del agua? —La bebieron los bueyesitos —¿Quié de los bueyesitos? —Se fueron a arar. Ya lo teñimos al Cura Y por falta de cantor. Contesta el Ratón y dice. T.236 1 Yo soy la viudita Del barrio del rey. Dios los haga bien easaos. E. De dentro de su chiquero: Si hay muchas cabrillas lindas Yo sirvo de guitarrero. Puedo servirles de Cura. Con esta señorita Me caso yo.. Esta cancioncita es una rima infantil muy vieja. Con esta no. Yo le sirvo de madrina. Contesta el Chivo y les dice.. C. De dentro de su corral: Si es que tienen pastos tiernos La bendición le vua echar. No se vayan a peliar. P. C. en 1916. Ya tienden los sobrepelos. —¿Quién la cortó? —La india Juana. E. Tengo la mano cortada. Por falta de guitarrero No se vamos a casar. Los novios vienen llegando. de San Antonio de Piedra Blanca. Ya tenemos el cantor. T. P. No se vamos a casar. Este curioso cantarcillo me fué dictado en 1915 por don Ramón Gutiérrez. la aprendió cuando niño en su villa natal. JUAN ALFONSO CARRIZO Contesta el Zorrino y dice: —Si hay damajuanas de vino Yo les sirvo de padrino. I. Contesta la Cabra y dice. Anterior Inicio Siguiente . Y por falta de padrinos No lo pueden realizar. 74. vecino de la Cumbre del Potrero. Y el Murciélago les dice. Me quiero casar Y no sé con quién Con esta sí. en Ambato. 1476 CUCURUCO MAMAGxILLO Cucuruco mamagallo Monté a caballo. Para que vivan en naz. De dentro una rajadura: Si es que tienen cigarrillos. La bendición les vua echar. 63. Ya teñimos el padrino Y por falta de madrina No se vamos a casar. Pág. —¿Quié de las gallinitas? -—Se fueron a poner huevos. P. —¿Quié lo que araron? —Escarbaron las gallinitas. No se vamos a casar. I. —¿Quié de los angelitos? —Se fueron al cielo. 1477 f UNA PULGA CON UN P I O J O Una pulga con un piojo Diz que se van a casar. Pág. De dentro del carretón: Si atan los mishes que tienen Yo les sirvo de cantor. Rodríguez Marín. Rodríguez Marín. —¿Quié de los huevos? —Los comieron» los padresitos. Ya teñimos guitarrero. Entonces la Hormiga dice. me la dictó el joven Clodomiro Unaaga. Y por falta de quien eche La cristiana bendición. De dentrd de su cocina: Si es que hay muchas cosas dulces. —¿Quié la india Juana? —Se fué a traer agua. —¿Quié de los padresitos? —Se fueron a decir misa. Parece ser una versión de la rima infantil que trae don Francisco Rodríguez Marín en el verso 179 de su obra. —¿Quié de la misa? •—La oyeron los angelitos.

las rejas de las ventanas. Los cantores de Catamarca que buscando Rayos se veían cruzar terreno más favorable para su oficio pasaban Por detener a un valiente las sierras y recorrían los pueblos tucumanos Que le van a dar la muerte cantando viejas canciones. pienso seguir con la recuerda la muerte de Javier López en Monactual provincia de Tucumán en donde se con. el alma de la raza. Pero si las tejas de Febrero de 1852. yendo su historia y otros tratando de recoger Confiamos en un papel las músicas nativas. nacional que parecen traernos el calor del hoHoy vemos que acaba el día gar paterno en cada nota. y el cielo sé que los departamentos de las faldas del Armado con su poder Anconquija son conservadores como que son A sus hijos hace ver montañeses y estoy seguro de hacer una bueQue perecían sin remedio. traían de regreso a sus pueblos natales las décimas. Terán. Joaquín V. Celedonio Gutiérrez. rica conservada de padres a hijos por espacio Mucho hicieron hombres estudiosos como: de más de 70 años. . Mr.te Grande el 23 de Enero de 183G. Ernesto Padilla. Los departamentos han roto también las tragedias de sus luchas civiles.nesto Padilla me dictó una trova compuesta peización bien acentuada se va adueñando de con motivo de la ejecución del coronel don aquella tierra privilegiada que un día encar. Ersu tradición con el pasado y hoy una euro.tradiciones de las viejas casas solariegas van importancia y de la necesidad de esta investimás ligeros. El sol que al mundo ilumina y muchos otros por conservar el patrimonio de las tradiciones lugareñas. y de las servan aún muchos cantos tradicionales de décimas al cura Campos de 1855 más o suma importancia. na cosecha.Juan Crisóstomo Alvarez ocurrida el 17 de nara el alma nacional.mmm^:^=^srs^fmsm ^ — : = ^ S ] Post Scriptum Conforme al plan trazado de recoger los an. más veloces a perderse en el in. González. D. unos reconstruSe estaba para perder. Ja inolvidable Rioja del Dr. Nada llega a embarazar. vencedor de la naranjos de los jardines y toda la fisonomía batalla del Manantial. He aquí esta preciosa canción histómenso osario del olvido. vidalitas y En su cuna. tiguos cantos populares argentinos en las pro. Juan B. Tucumán. evocadoras del alma ñaEn el campo de Aranilla. como antes la hacían los guitarreros y cantores que iban de Catamarca en A un patriota con denuedo busca de trabajo.Ya hemos visto en el cancionero de Catavincias que hoy ocupan el territorio del Tu. Rioja. Dr. Ricardo Jaime Freyre. Y marchamos con ardor Precisamente porque todo ese caudal de material folklórico que encierran los cantos De nuestra patria al clamor . sus orígenes una gran colonia española y el Tucumán ha tenido más trastornos polítitiempo y el cosmopolitismo la van convirtien. II Recogeré los cantos tradicionales tratando de hacer un estudio como el de Catamarca: Llega la noche.gación. es que he penQue vende a un patriota hermano sado ir por allá primero antes que por La Recordaré con dolor. las cancionero de Tucumán como muestra de la .cos que Catamarca y por eso en su poesía do rápidamente en una elegante ciudad mo.tradicionales se ha de perder irremisiblemenEra la de un cruel tirano te con el correr de los años. colonial va cediendo a los lincamientos de las Adelantaré esta trova a la publicación del ciudades modernas.¡^<=zz=>^. Tucumán ha sido desde menos.coplas aprendidas en la provincia hermana. los nador D. Paul Groussac.marca que ese es el origen de la glosa ttue cumán de la conquista. el I Dr. muerto por orden del goberlas techumbres. El Dr.popular abundan los cantos evocadores de derna.

a estar a los versos que dicen: ¡Ay. Y aún esta tercera versión sólo difería de las anteriores en el último verso de la segunda décima que en lugar de decir: En el pueblo de Tucumán dice: En su cuna. Nos volvimos a formar Más cargas fuimos a dar Con más terrible denuedo Entonces. sin que le valga en nada la defensa de sus amigos y el pedido de todo el pueblo de Tucumán que rogaba e imploraba la libertad para tan gallardo militar vencido. qué terrible traición! ¡Ah. Nosotros entreverados. Manuel Arana en la ciudad de Tucumán muchos años atrás. Naturalmente que el hecho que comenta es de esos que han impresionado hondamente la imaginación popular y no era para menos el ver a un esclarecido ciudadano que pone al servicio de sus ideales todos su haberes. . ¡Sable a la mano! ¡Soldados!. aquella puesta de sol entre nubarrones rojizos que presagiaban la muerte desde los altísimos cerros. ¡Oh. Este señor Arana es hombre de más de 70 años. Padilla entre cuyos miembros ésta canción se conservaba como una reliquia histórica de gran valor. Es verse ya sin espada En el campo prisionero. Nos volvimos a formar Nueva carga fuimos a dar Con más terrible denuedo Oficiales y soldados III Montan las caballerías. Aquel atardecer del día de la batalla. que en alas Daba fuego con porfía. La canción se conservó por tradición oral y en el transcurso de los años que van desde el 52 hasta nuestros días no ha sufrido modificaciones importantes y así es el caso que un viejito Robles. Luego ver sus compañeros ¡Qué dolor .. Parece que el cantor fué algún soldado quo estuvo en la batalla y combatió bajo la bandera de Alvarez. humillado por los secuaces del tirano. Oficiales y soldados Presos debíamos quedar. Tucumán. se aunaron en la imaginación popular con el espantoso cuadro de la tormenta horrenda de esa noche y adquirió los contornos de una tragedia bárbara al saberse dos días después del fusilamiento. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Salimos del entreveno. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Nos tiran a quemarropa. que proclama.. Por falta de munición. Así quedó el coronel Juan Crisóstomo Alvarez prisionero. es francamente doloroso y triste. que su causa nacional había triunfado en los sangrientos campos de Caseros.. IV ¡Ay.tan excesivo! Que el que no es muerto es herido Sin poderlo remediar. Naturalmente no vivió en la época que comenta el cantar pero tuvo oportunidad de aprender la canción de boca de los guitarreros que la repetían de pueblo en pueblo..238 JUAN ALFONSO CARRIZO Esta§ áéGimas ÍUirOll dictadas al Dr. en una palabra. que vence a la soldadesca mercenaria en el combate de los "Cardones" sin imponer a los vencidos castigo alguno. qué pérfidos malvados! V Salimos del entrevero. Esperando ya pasar A la mansión d-el olvido. Vil La desgracia de un guerrero Cuando la suerte es cambiada.. en medio el fuego A Alvarez se lo buscaba Pero Alvarez ya no estaba No se lo podía encontrar. sólo una versión conozco que difiere un tanto de la conservada por Arana y es la que recordaba la familia del Dr. recordaba la canción en la misma forma. la lucha contra la tiranía y no contra sus hermanos. soldado que estuvo en el combate del Manantial. Con el brazo le señalan El enemigo. . que se une al libertador de la tiranía con todo el ardor de su alma de patriota.. VI Oficiales y soldados Todos juntos reunidos Oyen decir afligidos: ¡A Alvarez ya lo han tomado! Ya lo vemos desarmado Debajo de una carreta El concurso más se aprieta Para ver a un desgraciado. Entonces con bizarría Manda su tropa a cargar No pudiendo soportar La bravura de un patriota Que con tan pequeña tropa A la infantería fué a dar. nieto de un soldado de Tristán e hijo de un guerrero de la Independencia. Padilla por D. que proclama la libertad de la patria desde el otro lado de los Andes..

en que quedaron muertos ren decir estos dos versos: " o prisioneros 180 hombres y capturado Al" varez juntamente con D. que cual len. Aquellos tres malogrados patriotas." raba el triunfo de Caseros. Zinny. " arrojar al rostro de los ciudadanos de Tacu" man." que pocos días antes había Alvarez tratado dan haber oído hablar a sus mayores de otra " con humanidad y puesto en soltura 200 pritempestad análoga. el doctor El cantar es histórico." de "Los Cardones". Mariano Villagra Confiamos en un papel " y don Manuel Guerra. [Efectivamente " a nombre de todos los que le acompañaban el hecho pasó así. a fin de obtener la gracia de su ta que se desencadenó sobre Tucumán la noche "vida." d e una manera semejante. "Rayos se veían cruzar". Después de la guas de fuego carbonizaban los vivientes. III." Gutiérrez. se presentó en la provincia de TuDebajo de una carreta.POST SCRIPTUM Presos debíamos quedar. la cabeza ensangrentada del corónete " Alvarez. y de 20 ciudadanos vemos que en la segunda estrofa describe con " principales. acompañado del doctor comentan hechos de esta naturaleza. " l e secundó calurosamente: pero todo fué en En las otras estrofas se describen los por. (cuando la República esminarse el combate. ensorde. como todos los que " Salustiano Zavalía. la tormen. amigo de Zavalía y nada pudo conEsperando ya pasar " tenerle. en su Historia de los gobernadores " del gobernador Gutiérrez ". y asi " Agustín Justo Vega. que no surtió efecto sembrar el espanto con los truenos. 318 y §L9). el gobernador Gutiérrez. que ignomenores de la batalla hasta terminar anun. representando brava la tormenta que los paisanos no recuer. por orden A la mansión del olvido. en sostén de los principios procla" mados por el libertador de la tiranía. en " combinación con la cruzada libertadora del " grande ejército aliado al mando del general Ya lo vemos desarmado " Urquiza. hechos en el combate Parecía en efecto que el cielo hubiera que. En seguida rogó al mismo Gutiérrez que precedió ai fusilamiento.'•' de Febrero de 1852. " cumán. T. sin exceptuar al jefe y rido hacer sentir su voz de protesta con los " oficiales y que era justo comportarse con él resplandores rojizos del rayo. 239 " El coronel Juan Orisóstomo Alvarez. pues no otra cosa quie. al hablar de la batalla del Manantial recuer(Ver Zinny." en vano. págs. da la tragedia del modo siguiente: . fué tan torrencial y tan " en favor del patriota cautivo. y " alocución de Zavalía. pero Supongo que la composición habrá sido es. tomó la palabra el doctor Vega y cedores alaridos de su boca. había resuelto ciando el triste fin del noble caudillo." cúpole la desgracia de ser derrotado el 15 crita en el mismo campo de Aranilla al ter. se trasladó al campamento de este verso." alguno." taba ya libre del general Rozas) en los cam" pos del Manantial. En el campo de Aranilla. " sioneros del gobierno. "fueron fusilados el 17 de Febrero. " Apenas se tuvo conocimiento de este he"cho de armas y de su resultado.

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—¿Dónde vas Alfonso XII? a) ¿Dónde vas Alfonso X I I ? MARTIRIO DE SANTA 3.Ind ice de los Romances N<\ TI T U L P LA F E DEL CIEGO Página 1. ¡Catalina! LA ESPOSA 5.—Un Rey tenía tres hijas a) U n Rey tenía tres hijas b) ¡ Delgadina de mi vida! INFIEL ESPOSO CATALINA 31 31 32 32 33 33 33 33 34 34 35 35 36 36 .—Un domingo de mañana DELGADINA 6. —Camina la Virgen Santa LA APARICIÓN 2. ¡ Soldadito ! b) ¡Catalina!. —Estaba la Catalinita a) ¡ Soldadito!.—En Galicia hay una niña a) En Galicia hay una niña b) Entre San Pedro y San J u a n c) Entre San Pedro y San J u a n LAS SEÑAS DEL 4 .

137 144 151 163 175 178 185 194 199 203 207 214 22(> 229 231 . consejos amatorios y morales Piropos. desdén y desprecio De penas. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles •• .índice de las Coplas Pag. tristezas y amarguras De celos. quejas y desavenencias Despedidas. declaraciones. finezas y juramentos De constancia De olvido. ausencias y _ recuerdos De bailes y cantos de guitarreros — De guapezas y alabanzas Festivas. Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas.

año sesenta y u n o ! Peleó Omil con Correa Ya se acabó Peñaloza E n la cima de alta cumbre La razón y la justicia El segundo día de Julio ¡ Viva el General Várela! ¡ Oh. Pueblo de Belén Nuestra Madre de Belén Adiós. nos dirán los chilenos . ilustre Presidente! Una madre que tenía Ustedes se han reunido En loe montes y en las llanuras Son Lavalle y las Palmitas De Caracciolo instrumento 37 37 39 41 41 41 42 42 44 44 45 45 46 47 50 50 52 52 53 53 53 53 55 55 20 21 22 Hoy con mi escasa razón A mi patria la persiguen ¿Dónde van?. Madre de mi vida Una muerte prematura ¡ Ay.índice de las Canciones Jjj TITULO CANCIONES HISTÓRICAS Página 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 El cuatro del mg« do Mayo A López por aspirante Ya marchaba el Señor Cubas Adiós. mi amado Belén Adiós.

Mil señales dará el mundo ¡ Qué espantable no será! Qué nos haremos al ver! ¡ Qué tiempos tan desgraciados! Ya son los últimos años El día ráenos pensado Piadoso lector y amigo Mi voz a ti se levanta Un lucido regimiento Viernes Santo. .. 73 73 74 74 75 75 75 76 68 Anterior Inicio Siguiente .' El año noventa y nueve CANCIONES 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Al reloj del golpe fiel Es memorable la historia La medida está colmada .. yo he visto u n n i ñ o ! CANCIONES 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 En la torre de mi gusto Cuando en el sepulcro esté !Qué haré para no sentir! ¡ Qué largas las horas son! Siendo que tanto te adoro Voy a hacer mi testamento Un año ha que te venero Tormentos sobre tormentos Sólo la cama en que duermo Quejoso estaba un olivo Los caminos se perdieron Loco y privado me veo La dulce dicha de verte ¡ Es posible. . AMATORIAS 69 70 70 71 71 72 72 73 -.. 64 64 65 67 68 68 .JUAN ALFONSO N°. cielo amado! Hoy me despido llorando Adiós vida de mi vida CARRIZO Pagina 56 57 RELIGIOSAS 59 60 61 62 63 63 64 . 23 24 TITULO A Falucho reocordad . . en aquel día ¡ Señores....

quien yo muero En el silencio de la noche Cinco sentidos tenemos De noche te vengo a ver Doce meses tiene el año Mañana diz que se casa Me ordena mi corazón Para recuerdo de ti Por tu amor. me dirigí Voy a confesar mi culpa Ayer tarde a los jardines El lunes amaneció DESCRIPTIVAS Y DE 82 83 84 85 86 87 Viene el alegre verano Diz que viene el hombre malo Al general Cachilico Aquí no sabe llover En pajonal y en Pomán ¿De qué nos sirve sembrar? COSTUMBRES ••• '. 251 Pagina 76 77 77 78 78 79 79 79 80 81 81 82 82 82 83 83 84 84 85 85 85 86 86 87 87 87 88 89 90 90 91 91 91 . montes frondosos Vuela. 55 56 57 58 59 60 63 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 TITULO ¿Qué tormentos más atroces? Quisiera tener un arte Para un corazón que siente No me arrebates dolor Estas lágrimas que lloro Ya mi placer se acabó Muerte la más inhumana Díganme. prenda querida Por un acaso dichoso Puse mi cama en tus puertas ¡ Qué cortos son los momentos! Rosita. papel venturoso Tomo la pluma en mis manos Tomo la pluma en mis manos Siendo tú por.ÍNDICE DE LAS CANCIONES N°.

252 N<\ 88 89 90 91 92 93 JUAN ALFONSO TITULO CARRIZO Página 92 92 93 . pero en mi frente Por un tropezón que di . El mundo está diferente Al tiempo doy por testigo A\ pobre nadie le da Yo no oigo misa ni rezo Mañana me voy de aquí A xina mansión deliciosa A la persona muy pobre Yo soy aquel que nació Salió u n pobre una mañana ¡ Señores!.'. 93 94 94 ¡ Almas piadosas. yo soy -un pobre Aviso al mundo que tuve Al mejor jardín entré ¿Cuántas leguas hay al cielo? Las aves que hicieron nido Al que ausente o muerto está Después de felicitarte Fija los ojos al cielo ¿ No veis llorar a la parra ? Prenda que a mí me ofendió Quien se casa hace un error Todo el que sepa de amor Un cocodrilo te cqnte Un amigo preguntaba • - 95 95 96 96 97 $8 98 99 99 99 100 100 100 101 101 102 102 103 103 104 104 105 105 106 106 107 107 104 Antes de justificarme . les pido ! Yo soy aquel que en el día Digan todos a una voz ¡ Miriñaque de mi vida ! Mi mamita me mandó Pedro Yista CAPACIONES SENTENCIOSAS 94 95 !)(•> 97 98 99 100 101 102 103 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 Cuando un hombre llega a errar Soy joven.

es mi patrón ¡ Atiendan señores míos! Salió Cepedita un día El domingo era por cierto En nombre de Dios comienzo Estando en una jugada Lunes trece de Setiembre ¡ Hola.._ Me muero de amor por Juana Mi camisa se ha perdido No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero .Quién ha visto a lo moderno? ¡ Señora.. 121 Un pajai'iílo cautivo . 122 Atiendan señores míos 1)10 LAS CANCIONES TITULO ..-. mi amigo Salinas! FESTIVAS 137 138 1. Voy a domar el chivato Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar . doña fulana Tengo un árbol muy hermoso 124 125 125 126 126 126 127 128 128 128 1 -9 129 130 130 130 130 131 131 .INDICIO N°. U n jueves de mañanita El cura no sabe arar Pa que no me moje el agua Principiaré por el buey i.• 131 132 109 111 111 113 114 115 116 117 117 120 121 122 122 122 123 . . 253 Pagina 108 108 PAYADORESCAS 123 124 125 126 127 128 129 130 131 131a 132 133 134 135 136 Antes de principiar Andando de tercerano Atención pido al silencio Hoy me valgo de mi pluma Atención pido señores Un domingo de mañana Bajo el corriente de Mayo J u a n del Campo..39 140 141 ! I1 f3 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 Te daré porque me quieras Al que esté enfermo de amor Aquí anda uno que no come El sábado busqué novia En un hospital de amor Las Justinas y las Rosas .

° 7 4 5 54 23 84 103 88 109 2 99 112 138 25 98. vida de mi vida! A Falucho recordad AI General Cachilico A la persona muy pobre ¡ Almas piadosas. mi amado Belén! ¡ Adiós. pueblo de Belén! ¡ Adiós.Ind ice alfabético de las Canciones I -. madre de mi vida ¡ Adiós. pido al silencio ! ¡ Atención pido señores ! i Atiendan señores míos! C ¡ Atiendan señores míos! P A una mansión deliciosa -. 42 41 41 76 56 90 99 92 I IV V IV V 102 37 98 I V V VII II 103 125 59 97 55 V I VI 111 100 109 125 91 v VI VII IV VI VI VI 111 114 117 108 99 V V Anterior Inicio Siguiente . les pido! Al mejor jardín entré A López por aspirante Al pobre nadie le da Al que ausente o muerto está Ai que esté enfermo de amor Al reloj del golpe fiel Al tiempo doy por testigo A mi patria la persiguen Andando de tereerano Antes de justificarme Antes de principiar \quí anda uno que no come Aquí no sabe llover ¡ Atención. > N. 21 124 104 123 139 85 125 127 131 122 102 Clase I I I III Pág.Históricas IV — Descriptivas II — Religiosas V — Sentenciosas III — Amatorias VI — Payadorescas VII — Festivas TITULO ¡ Adiós.

1 151 33 132 81 97 140 14 67 12 -. año sesenta y u n o ! Ayer tarde a los jardines Bajo el coriente de Mayo Cinco sentidos tenemos Cuando en el sepulcro esté Cuando un hombre llega a errar ¿ Cuántas leguas hay al cielo ? De Caracciolo instrumento De noche te vengo a ver ¿De qué nos sirve sembrar? Después de felicitarte j Díganme montes frondosos! Digan todos a una voz Diz que viene el hombre malo Doce meses tiene . • 39 19 133 86 141 26 52 Clase V I III VI III III V V III IV V III IV IV III I I I VII II VI III V VII I III I III I VI IV VII II III 255 Pág. nos dirán los chilenos El año noventa y nueve El cuatro del mes de Mayo El cura no sabe arar El día menos pensado El domingo era por cierto El lunes amaneció El mundo está diferente El sábado busqué novia El segundo día de Julio En el silencio d# la noche E n la cima de alta cumbre E n la torre de mi gusto En los montes y en las llanuras En nombre de Dios comienzo En Pajonal y en Pomán En u n hospital de amor Es memorable la historia ¡ Es posible. 101 44 87 116 82 70 95 102 53 83 91 104 79 93 90 83 55 57 37 130 64 121 88 96 126 47 82 45 69 53 122 91 126 60 75 TITULO Aviso al mundo que tuve ¡ Ay.° 108 9 80 129 68 40 1)4 110 69 87 313 62 90 83 70 22 24 .-.. cielo amado! .ÍNDICE ALFABÉTICO DE LAS CANCIONES N.• •• -. . el año ¿Dónde van?.

-. ilustre presidente! Pa que no me moje el agua P a r a recuerdo de ti Para u n corazón que siente .256 JUAN ALFONSO CARRIZO N. ce mi patrón La dulce dicha de verte La medida está colmada La razón y la justicia Las aves que hicieron nido Las Justinas y las Rosas Loco y privado me veo Los caminos se perdieron Lunes 13 de Setiembre Mañana diz que se casa Mañana me voy de aquí Me muero de amor por J u a n a Me ordena mi corazón Mi camisa se ha perdido Mil señales dará el mundo Mi mamita me mandó Miriñaque de mi vida ¡ Mi voz. dolor! ¿No veis llorar a la parra? Nuestra madre de Belén ¡ Oh.-. mi amigo Salinas \ Hoy con mi escasa razón 1 loy me despido llorando Hoy me valgo de mi pluma J u a n del Campo. 122 78 104 123 53 75 113 117 75 61 46 103 126 74 74 122 84 99 127 84 128 62 94 93 67 79 128 128 78 105 41 50 130 85 77 TITULO Estando en una jugada Estas lágrimas que lloro ¡ Pija los ojos al cielo! ¡ Hola.136 20 53 126 130 51 Clase VI III V VI I III VI VI III II I V VII III in VI III V VII III VII II IV IV II III VII VII III V I I VII III III Pág. a ti se levanta! ¡ Muerte. 27 13 111 142 50 49 135 71 101 143 72 144 28 92 91 35 61 145 146 58 115 6 16 152 73 57 ." 134 59 114 ••-. la más inhumana! No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero ¡ No me arrebates.

tormentos más atroees! ¿Quién ha visto a lo moderno? Quien se casa hace un error Quisiera tener un arte I Rosita. pero en mi frente Te daré por que me quieras Tengo un árbol muy hermoso Todo el que sepa de amor Tomo la pluma en mis manos -¡.ÍNDICE ALFABÉTICO "DE LAS CANCIONES TITULO Pedro Yista Peleó Omil con Correa Piadoso lector y amigo ¡ Por tu amor. N. espantable no será! ¿Qué. tiempos tan desgraciados! ¡ Qué. prenda querida! Por un acaso dichoso Por u n tropezón que di Prenda que amí me ofendió Principiaré por el buey Puse mi cama en tus puertas j Qué cortos son los momentos! ¡ Qué.47 95 137 156 118 65 III V VII VII V III 106 155 38 107 43 66 V VII II V III III -. haré para no sentir? Quejoso estaba un olivo j Qué largas las horas son! ¿ Qué nos haremos al ver ? j Qué.° 93 10 34 74 75 96 116 153 76 77 29 41 48 42 30 31 55 154 117 56 78 Clase jy I II III III V V VII III III III III III III II II III VII V III III 257 Pág. me dirigí! Salió Cepedita un día Salió un pobre una mañana Señora doña Fulana Señores. 94 '44 65 85 85 96 105 131 86 86 63 70 73 71 63 64 76 131 106 77 87 120 100 131 68 101 71 82 55 73 95 124 132 106 81 . yo he visto un niño Señores. yo soy un pobre Siendo que tanto te adoro Siendo tú por quien yo muero Son Lavalle y las Palmitas Sólo la cama en que duermo Soy joven.

. 81 73 52 107 42 72 107 115 130 68 108 52 89 68 50 87 129 72 80 39 79 45 64 129 130 98 92 100 Tomo la pluma en mis manos. .258 JUAN ALFOfrSO TITULO CARRIZO N<\ Clase 64 46 17 120 8 45 119 128 150 36 121 .. 18 82 37 15 -.... 79 147 44 63 3 60 11 32 148 149 100 89 105 ni III I V I III V VI VII II V I IV II I III VII III III I III I II VII VII V IV V Pág. Y Tormentos sobre tormentos ¡ Una madre que tenía! Un amigo preguntaba Una muerte prematura Un año ha que te venero Un cocodrilo te cante Un domingo de mañana Un jueves de mañanita Un lucido regimiento Un pajarillo cautivo Ustedes se han reunido Viene el alegre verano Viernes Santo en aquel día j Viva el General Várela! Voy a confesar mi culpa Voy a domar el chivato Voy a hacer mi testamento Vuela papel venturoso Ya marchaba el señor Cubas Ya mi placer se acabó ¡ Ya se acabó Peñaloza! Ya son los últimos años Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar Yo no oigo misa ni rezo Yo soy aquel que en el día Yo soy aquel que nació .

desdén y desprecio De penas. ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas.r> 178 185 194 199 203 207 214 226 229 231 237 241 247 249 •• 248 254 259 Anterior Inicio . Prólogo Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. tristezas y amarguras De celos. consejos amatorios y morales Piropos. finezas y juramentosDe constancia De olvido.á p índice General Pág. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General m 3 17 31 v 37 59 69 89 g5 109 124 137 144 151 163 17. quejas y desavenencias Despedidas. declaraciones.