Antiguos Cantos Populares Argentinos

(Cancionero de Catamarca)

JUAN ALFONSO CARRIZO

Antiguos C a n t o s ^ p u l a r e s Argentinoí

IKSF

BUENOS

AIRES

Impresores; Silla Hermanos - Av. Montes de Oca 821
MCMXXVI

á p índice General
Pág.

Prólogo
Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas, consejos amatorios y morales Piropos, declaraciones, finezas y juramentosDe constancia De olvido, desdén y desprecio De penas, tristezas y amarguras De celos, quejas y desavenencias Despedidas, ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas, burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General

m
3 17

31

v

37 59 69 89 g5 109 124

137 144 151 163 17,r> 178 185 194 199 203 207 214 226 229 231 237 241 247 249 •• 248 254 259

Al
Di\ Ernesío E. Padilla
que representa en el norte del país el espíritu tradicionalisía argentino.

Siguiente

PROLOGO

Pondero en él. sea dibigido por un criterio madurado entre información extensa y estudios especiales. el método aplicado. El conocimiento de la canción popular exige que el esfuerzo paciente con que se la busca. Septiembre Señor Don Juan Alfonso Estimado amigo: Carrizo 24 de 1926. que recoge del propio medio algo del precioso material 'que allí abunda a flor de tierra. son repetidos todavía en la campaña tucumuna y santiagueña. Al leer las trovas que ha recogido. el estímulo que le ha suscitado para llevarle a investigar con inteligencia en el campo virgen de los elementos primarios que dan algún carácter a nuestra formación social. que permitan registrarla con autenticidad y clasificarla con acierto. Denota la buena sombra que le ha prestado el Padre Larrouy. compruebo que hay algunas que están incorporadas a la tradición común de las Provincias vecinas — de niño yo he escuchado la que rccudrdsi las calamidades del año 1861. .!!^^s=^^&m\j^^====>^W^{^<i >^ PROLOGO Buenos Aires. en la ordenación de loa archivos públicos que ha visitado y en la preparación de importantes estudios de historia. y varios motivos contenidos en otras. regional.. que ha señalado su breve estadía en aquella ciudad. Es muy grato comprobar que viene de Catamarca un trabajo de esa índole. ahora me sorprende anunciándome que me lo ha dedicado. Es imponderable et beneficio que han llevado al ambiente mediterráneo. en su caso. con preferencia. que han reclamado y esperan los que estudian y enseñan nuestra literatura. hombres del valer espiritual que ha mostrado*allí el insigne sacerdote: basta comprobar. Usted me sorprendió con la noticia del libro que había preparado. la vocación que ha despertado en Vd.

a que se complete la iniciativa que tomó.IV PROLOGO Lo que hoy publioo dobo ser el primer paso de una obra de mayor extensión. aumentando el merecimiento que con él conquista y que me complazco en subrayar. PADILLA. la Universidad de Tucunván. cuando llamó al maestro Gómez Carrillo para. Con ella contribuirá. ya es para Vé. Cumpla con lo que. ya con métodos serios y seguros que permitirán sacarles el provecho de que son susceptibles. puesto que ha definido felices aptitudes para empréndetela y estamos todavía en tiempo para> que no se pierda el recuerdo de las que han celebrado o comentado los acontecimientos de que fueron teatro las Provincias en la época. Una y otra tarea descubren los secretos del folie .el registro y la ordenación de las canciones musicales y las danzas regionales. un deber. de completar el trabajo que publica en estas páginas. trabajo del que se han publicado dos de los cuatro cuadernos que preparó. vinculándolo con m% nombre que nada significa en. en 1916. . Teráiv y del Dr. bajo la dirección del Dr. Realícela. al agradecerle el inmoi tirado honor con que ha querido distinguirme.lore argentino. Juan B. en el orden literario.las tareas literarias y ni en\ las docentes. de la Independencia y de la organización de la República. ERNESTO E. Juan Heller.

DISCURSO PRELIMINAR Anterior Inicio Siguiente .

— 5. que penetrando en el alma de esa gente que vive soñando bajo un cielo siempre azul lleno de estrenas en sus noches serenas. calurosa y pobre de todas es quizá la de Catamarca. La toponimia del valle de Catamarca ha servid^ a don Samuel A. Recostadas sobre los Andes y en lecho de piedras se hallan cuatro de estas provincias. en el ángulo de las quebradas. — La larga guerra de conquista que asoló la región calchaquina en la falda occidental del Ambato y el valle santamariano al norte. Espíritu tradicionalista del pueblo d& Catamarca. Las poblaciones de los valles j en especial las alineadas a lo largo de las faldas orientales del Ambato son antiguas. Verdaderos tesoros han encontrado los arqueólogos que que visitaron el suelo de esta provincia. Origen de este trabajo. Los castellanos ocuparon muchos de los mismos sitios habitados por los indios y por eso hey blanquean las casitas agrupadas al lado de la iglesia que levanta su campanario a la orilla de los ríos. el cuadro cambia y uno ansia ir a esos valles a ser feliz en medio de esas gentes de corazón de oro. E n todos los caminos y lugares se notan vestigios indígenas. con esa fe antigua. Los comienzos de la colonización en 1591. la más montañosa. algunas llevan todavía sus nombres indígenas. — 4. 2. destruyó las po- . cauteloso y previsor. en todos aquellos parajes donde el diaguita. alzara su ranchito de piedras. al pie de montañas soberbias y majestuosas.DISCURSO PRELIMINAR 1. árida. Caracteres de la verdadera poesía popular. en fin. 1. Catamarca: su medio geográfico y su ambiente social. Parece que antes de la venida de los conquistadores. en las faldas de las montañas. — Las catorce provincias que hoy forman la República Argentina ocupan la parte superior del inmenso triángulo que tiene su base en el trópico y el ángulo opuesto en el confín remoto del continente americano cerca de los mares polares. la provincia fué densamente poblada por tribus nativas. — 2. dificultades. — 3. — 6. con esa devoción a la Virgen del Valle. Sentida necesidad de estos estudios. Lafone y Quevedo para averiguar las razas de indios que habitaban estas tierras. la más del norte de este grupo andino. Esto sería mirando de lejos por las exterioridades de las apariencias geográficas. con ese espíritu lírico admirable que hace que todos sean músicos y cantores hasta el más humilde de esos montañeses. con u n alma tan pura como el agua transparente de sus arroyos. que ha hecho de Catamarca otro Santiago de Compostela.

La lucha tenaz de los conquistadores contra Calchaquí durante siglo y medio y que terminó con el extrañajniento que los qwümes. . se empezó a colonizar sistemáticamente a partir de la fundación de La Rioja en 1591. Antonio Larrouy. 21) Que en adelante y en todo el siglo X V I I I fué una aldea española nos lo confirma el mismo historiador con documentos fehacientes: oigámosle: «Vida. «En 1595. Desde un principio contaba con autoridades civiles. Catamarca desenvuelve su vida aislada del resto del Tucumán. Santiago del Estero y Córdoba que formaban el camino obligado del comercio con las ciudades del Alto P e r ú : Chuquisaca. por. pág. Oruro.. Durante todo el siglo X V I I I . Cit. la de Paquilingasta arranca de los mismos años 1600. como a la legua y media de la ciudad actual. religiosas y militares. núcleos de los modernos pueblos y villas. que desde el principio de la conquista fueron los puertos intermedios del comercio a lomo de muía con Lima que era la ciudad por donde pasaban las mercaderías que desembarcábala los galeones castellanos en Tierra F i r m e : Porto Bello. Potosí. y la colonia española pudo desarrollarse sin inconvenientes hasta llegar a tomar algún incremento. En 1600. y hay quien puede vender anualmente sus mil setecientas y más muías entre mansas y chucaras. existían todas antes de 1605 al Noroeste. Cartagena o Santa Marta. cierto J u a n Bautista Martínez tiene ya molino corriente por aquellos mismos sitios. Capayán. A. la de Francisco Romero está ya subdividida entre sus cinco herederos antes de Noviembre en 1606. Tarija. por el Hueco.4 JUAN ALFONSO CARRIZO blaciones que fundaran los castellanos al principio de la conquista en el valle de Belén y en la meseta de Andalgalá desde 1551 a 1590. E l valle de Catamarca que es la región mas poblada de la provincia. etc. otros frutales y cereales. La villa de la Piedrablanca. en vasijas de barro cuando va en carretas. los cultivan los indios de su encomienda de Pomán (la P u e r t a ) . las Chacras se pueblan igualmente de establecimientos españoles. anonadó la población indígena. Río abajo. Mientras tanto se crean también las estancias del Sur del Valle. vale (1) Este fragmento pertenece a una conferencia dada en 1914 en la Escuela Normal de Catamarca. así dicha desde el principio. llevados a orillas del Plata al lugar donde hoy se levanta la ciudad de ese nombre. pero no conozco los nombres de los primeros dueños de mercedes. Desde entonces la colonización no se interrumpió y las mercedes que entonces se concedieron son el origen de muchas de las actuales grandes propiedades. San Pedro. ya los conocen ustedes O) Exportan algún ganado vacuno (tres pesos por cabeza aquí) hacia Córdoba y Chile. lo que supone una explotación agrícola de alguna consideración». Miraflores y Coneta. el Oeste. El tránsito comercial del Tucumán se hacía por los llanos entre Salta. Ñuño Rodríguez Beltrán pone algodonales y chacras en tierras suyas.. sobre: Loe Orígenes de Catamarca. El P. en odres cuando es a muía. En las márgenes del río del Valle. Tucumán. E n 1607. tenía sus estancias o establecimientos de campo con cultivos formales de algodón. viña. las que conocemos de Chumbicha. Gonzalo Núñez obtiene la merced de Cigali (o Cigalí) a orillas del río Tala. higueras. arranca de aquellos años de 1600. paso a paso. Larrouy. — (P. el desarrollo de la colonia liasta que real y definitivamente se fundara la capital de la jurisdicción de San Fernando de Catamarca en 1694. tan profundo historiador como amante de esta tierra eatamarqueña. tratos y comercio de agricultores y ganaderos. y el rancherío que allí forman recibió el nombre de Pomancillo. sobre todo muías a Chile y el Alto Perú. describe en su interesante Historia de Nuestra Señora del Valle. a 6 pesos o 6 y medio una con otra. Fernando Mendoza Mate de Luna. (más o menos la Chacarita de los Padres). Obr. diez años después de su fundación formal en el Valle Viejo por D. E l vino se lleva hacia Tucumán y Salta.

E n el inventario de bienes de u n ex alcalde (1699) se e n c u e n t r a esto. les asiste y defiende en todas sus relaciones con la justicia. no falta en absoluto. 1 peso.DISCURSO PRELIMINAR 5 de 4 a 7 pesos la arroL„. música y o t r a s más. trigo. en La Rioja. \. autorizan también las escrituras legales. así como suena. en 1685. sino 6. y fabricados neá. y cada cual aboga por sí mismo o se busca u n papelista de ocasión. l i b r a de bilo. 1 peso. G a s p a r de Ouzmán Pacheco v otro del alcalde aquel de la guit a r r a y de su señora. Que las calles fueran entonces de lo mejor p a r a r o d a r en carruaje. sin doctores. y. a lo que parece de su testamento (1685). en las ip-lesins' o en casas particulares. egresados casi todos de la Universidad de Córdoba y que pertenecen casi todos a las familias principales. l i b r a de pábilo. P e r o es de n o t a r que u n peso en géneros no vale en metálico 8 reales. en Catamarca. P e r o no cabe d u d a r de que las grandes damas c a t a m a r q u e ñ a s serían verdader a s artistas en el coser y bordar.—JTTna espada mediana. los únicos diplomados son los sacerdotes. 2 pesos. v que por lo r e g u l a r fallan sólo a su mejor e n t e n d e r n a t u r a l . son chacareros y estancieros. u n o de Bartolomé Ramírez de S a n t o r a l nne lo vendió en 800 pesos a D. es decir. a real el litro. » a r r o b a qne era medida de capacidad y equivalía a unos 30 litros. al p a r que estancieros. t i e r r a s y a g u a ( 1 rearco de a g u a valía de 250 a 300 pesos). que sus obras. Se vende. pero sin esifjfihímos. P e r o se cultiva sobre todo el algodón. M„*. se encuentran por todas partos. Todos.»\^a « T . E m p l e a d o con sueldo fijo no lo h a y . u n a vara de lienzo. y 5 la de maíz.10 pesos. P e r o el Cabildo elige a n u a l m e n t e u n Defensor de Menores. mucho lo d u d o : pero era t a n a t r a sada la gente de aquellos tiempo*. "Tí P i n t o r e s y escultores. y so pleitea. pero se la g u a r d a p a r a las g r a n d e s circunstancias. y a ú n en estos casos se p a g a sólo u n a p a r t e en metálico y lo r e s t a n t e en géneros. herreros v carpinteros. en la Sierra. y tan fecundo y de tan larga fama el primero. etc. casas. p o r q u e «sta es la moneda diaria. Dos he encontrado. el Cabildo de Tucumán nota respecto del Valle de C a t a m a r c a que «quien necesita de sus géneros. zapateros. el vino de calidad inferior salía. jueces n a t o s en v i r t u d de sus cargos. Claro está que h a y sastres. son dos hermanos.—Una g u i t a r r a mediana». de compra de esclavos. Otros precios: 1 oveja. la que usaba polvillo. 3 pesos la a r r o b a . y el llamado P r o t e c t o r y p a d r e d e los n a t u r a l e s y piezas. por cierto. que son el algodón. coches. u n a arroba de a g u a r d i e n t e a 25 pesos. pues. y sus efectos de pañito y lienzo va hasta allí». y se estriba cu sp roche como podía. Un escrito del Cabildo (1702) compendia así lo8 precios corrientes: algodón. a u n q u e no sin médicos o médicas. pues. la fanega de ají a 5 pesos. y se está enfermo. v éstos son frasca carroceros. 5 r e a l e s . P o r q u e se usaban coches en Catamarca a fines del siglo XVTT. y la única que conocen los pobres. v se muero. de los indios y esclavos. E n sus cartas dótales e inventarios de sus bienes. m u y caro por consiguiente en u n a región vinícola. a ú n desde lejos.escultura. e n t r e u n jubón viejo y t r e s cargas de h a r i n a : «Una vigüela que p a r a en poder de Diego el vigüelista para que la aliñase. sin abogados. K ^. en Londres. n a t u r a les de «Tujuy. L/a plata acuñada. Sin embargo las bellas artes tienen sus r e p r e s e n t a n t e s : p i n t u r a . n u n c a faltan la cajuela de costura. y se testa. 3 la fanega. u n a arroba de pasas de higo a 3 pesos. . ni su poco o mucho hilo de seda. o amonedada. no sé si maestras. L a yerba m a t e es artículo de l u j o : 12 pesos la arroba y también la sal . Los dos alcaldes y el teniente de gobernador. los del clero secular por supuesto. Lázaro y Blas Oómez de Ledesma.

o un pie de altar (un sacerdote) en su familia. bajo sus viñedos lujuriantes. Catamarca. su civilización. tradicional. — Catamarca apartada del tráfico comci'cial importante que se hacía desde el Alto Perú hasta Córdoba y Buenos Aires como dije. Tucunián y Córdoba.6 JUAN ALFONSO CARRIZO Y hubo un maestro de escuela. Como era Catamarca en esos tiempos. fueron la anarquía primero. seguía viviendo en la centuria pasada y cuando el siglo X I X despertó al mundo con clarinadas de libertad. que el pintor Bermúdez ha sabido revelar en enérgicos rasgos en sus preciosos cuadros. Las intervenciones nacionales intentaban en vano volver a su quicio a las instituciones provinciales y en este general desconcierto. El paisano de hoy debe tener un 70 9%^e sangre española. dormía sus mejores días en la deleitosa ambrosía de sus flores silvestres. quedó aislada viviendo de sus industrias propias sin preocuparse del incremento que iban tomando las ciudades de Salta y de San Miguel. esa calma y quietud paradisíacas. no es ya del tipo puro y sin ser indio tiene cierto aspecto del paisano español. En 1862 una señora Bildoza. inmutable como sus cerros. Pero cuando la era de la libertad eommzó. metida entre las mantañas. relegado a segundo orden y que al fin concluye por desaparecer. no tuvieron mucha mezcla de sangre y así se han conservado hasta hoy los apellidos de los fundadores en personas que tienes la fisonomía de la raza hispana. 3. los hechos trágicos se repetían a menudo. talvez no conciba tal desorden en la vida de aquella provincia. fácil cosa será comprender que en sus valles. van lentamente transformando el viejo carácter provinciano. se sintió el estremecimiento de esos valles. . letrada y religiosa. «que no era de abolengo quién no tuviera parientes en Catamarca. eit. El ferrocarril por un lado y las escuelas normales por otro. las tormentas en la montaña son eléctricas y bravas pero duran poco. y las montoneras asolaban las campañas. Catamarca como su hermana La Rioja. a quienes relegaban a los trabajos de labranza y a los quehaceres domésticos. con cierto aire regional que le ha impuesto el clima. pero no era la libertad del país lo que más conturbaría aquella vida sosegada. poco a poco. 134). Pág. la inquietud y la zozobra eran el estado normal. (Obr. la tiranía después y las montoneras por último las qut sacudieron aquel pueblo montañés. El tipo del indio de raza ha desaparecido por completo en el Valle de Catamarca y se va extinguiendo paulatinamente en toda la provincia.. Pasado el turbulento siglo X I X . con ribetes aristocráticos o linajudos. sin que perturbación social alguna interrumpa su vida patriarcal. Catamarca contribuía con a bravura de sus hijos para la independencia del suelo patrio. las villas se están llenando de extranjeros y las viejas costumbres tradicionales se van. se conserva Anterior Inicio Siguiente . A fines del siglo X V I I I . perdiendo con las nuevas generaciones. Catamarca ha entrado en la corriente general en que está encauzada toda la nación. y con su escuela». se levantó en armas e impuso gobernador. Como las familias de los conquistadores conservaban la separación de castas con respecto a los indios. en que el conquistador impone sus costumbres. los odios políticos distanciaban las familias. que era voz corriente en el siglo pasado entre las familias viejas de su provincia. El hombre de la ciudad es del tipo español. Fierro. Con este ligero vistazo dado a la historia de Catamarca. sus vicios y virtudes. adquirían el valor de centros comerciales. fácil es imaginar que su población sería conservadora. es más o menos ahora. el paisano montañés. Los gobiernos caían con la misma ligereza con que se los levantaba. tranquila y sosegada. en los pueblitos de sus sierras. pero así es.» E n una provincia como ésta en que el nativo es vencido. El desorden político llei^ó hasta el extiemo de tener años en que más de 7 gobernadores se sucedieron con intervalos de meses y hasta de días. el hombre del campo. Alguna vez oí decir al talentoso profesor tucumano don José R. Quien visite hoy Catamarca.

Un viejito trabajador de mi casa. fué que llegué a descubrir el sistema de las décimas atadas. ya sabía que el pueblo conocía un sistema de versificar. la obra mas grande de los tiempos modernos. de tradicional y de lírico contribuürá al estudio científico de la literatura nacional es que doy a la publicación esta antología de los viejos cantos tradicionales de la provincia de Catamarea. Ocurría a veees que después de una semana de investigaciones diarias. preguntando por los cantos antiguos que se conservan en la tradición oral y que vienen de padres a hijos desde tiempos inmemoriales. este tema: Antiguos Cantón Populares de Catamarea . Con más alegría que antes. no anotaba sino coplas. Algunos recordaban el •-principio de algún cantar. El estudio de las letras hispanoamericanas es en gran parte el de los rastros dejados por la. precisamente. cuando cansado de esperar el profesor se habrá olvidado del nombre del alumno a quien diera ese tema. ya se ve que ha andado un tanto despacio el alumno puesto que a los 11 años justos va a entregar su deber. Así supe que estaba incompleta la glosa 31 y que la 32 era una composición entera. buscaba a los viejos. Ya tenía en mis manos un importante recurso. Este deber escolar fué dado en junio de aquel año y debía estar terminado para octubre o noviembre del mismo. Empecé el trabajo en el departamento de Piedra Blanca. que a tal otro señor lo ridiculizaban con cantos también. Quien lee una glosa sabe si está completa o no. cultura española a lo largo del nuevo continente. a los cantores. dejó su aldea castellana y vino a las faldas de los Andes trayendo con su fe antigua el alma lírica de la vieja raza. — E n 1915. Este descubrimiento fué para mi una revelación. a los guitarreros de profesión. y eran las noticias de que antes hubieron cantores que sabían versos muy bonitos y que tal o cual vecino que vivía aquí u en tal parte debía recordarlos. Me avisaron que existían cantos sobre fulano y zutano. y por eso. consiguió refrescar la memoria: un día me pidió la guitarra y con los dedos toscos y duros empezó a rascar las cuerdas y al compás de un aire quejumbroso nun- . se conservan las virtudes de la familia hidalga que en un instante de su vida. don Ramón Ibáñez. tercero y cuarto verso del cuarteto respectivamente. sin embargo. a los niños. 4. otros no recordaban nada.DISCURSO PRELIMINAR 7 muy puro el espíritu que animo a sus mayores y como el perfume de sus flores silvestres. a la casera y a todo el mundo. que a tal gobernador le cantaban versos muy picantes. Una vez me dictaron el Inválido de Mitre y otra. que terminan cada una con el primero. España cumplió una misión providencial al civilizar estas tierras. otros el fin y hasta hubo quién sólo me dictara dos versitos. segundo. La conquista fué una empresa heroica y la acción constructiva de la eolonia. En más del 60 % de los casos el pueblo no sabía nada. a la gente trabajadora. y pasando en limpio los cantos recogidos. unas rimas de Bécquer. Con muy poco de positivo terminé el primer mes. generoso y noble. Unos sabían algo. Algo sacaba. ya que las glosas no eran nuevas en Catamarea. mi profesor de literatura española en la Escuela Normal de Maestros de Catamarea. por supuesto. me designó para que estudiase. seguí mi trabajo y lo que esta vez descubrí fué verdaderamente emocionante. a las viejas. después de mil s\i plicas. Hora es ya de reivindicar para ella el justo título de Madre Augusta de estos pueblos. las glosas. La combinación estrófica consiste en un cuarteto octosilábico y cuatro décimas de igual medida. don José P . que su lírica tenía tendencias cultas y que los antecedentes de ese sistema había que buscarlos en una literatura popular más antigua. recorrí casa por casa. y expusiera las conclusiones a que llegara en una síntesis monográfica. comprendiendo que el mayor conocimiento del alma del pueblo argentino en lo que tiene de español. a la gente joven. Castro. y así llegaban noticias que me entusiasmaban y alentaban. del corpios y de la flor del aire. E n ese afán tan noble están empeñados sociólogos e historiadores.

a objeto d-e pedir su concurso para una obra que ha de resultar d* la acción conjunta y de la buena voluntad de nuestros comprovincianos. había aprendido con sólo ese cantar popular. Ambato. «ino en muy pequeña parte. cantó los versos de La mtíéfíé dé (Jubas. decir que salté de alegría era poco. yo mjsmo no sé lo que le hubiera dado al viejito en ese momento. el Alto y Aneaste.' ocupen l-as páginas de un libro para que logren perpetuarse. Desde entonces comprendí que el tirano tiene en el pueblo su peor enemigo. junté más de mil coplas. es que le piolo quiera enviar estas producciones a la mayor brevedad y en la forma que estime conveniente. por toscas o rudas que ellas sean. en su faz popular. vale decir. que me guían en este trabajo y para que el viento frío de la indiferencia no haga morir las silvestres flores del cantor popular de nuestra provincia. Vino la obra del señor Francisco Rodríguez Marín a mis manos y constaté con un asombro. si es que algo nativo pudiera haber. que el pueblo siente y Hora. dos eran de comerciantes que nada sabían por ser extranjeros. fué porque al fin y al cabo era la mejor prueba de la necesidad de seguir investigando para conocer lo nuestro. que los centenares de coplas recogidos en Catamarca no eran nuestros. otros me prometían buscar y sólo un señorita maestra de Saujíl me envió unos versos. de que los cantares. Si de las cartas que remití. En ese cuarto de hora feliz. No remití más cartas y me puse a estudiar literatura española como creí que debía hacer. y que el canto popular escuna avecilla que vuela en alas de la música campesina. no caigan al olvido víctimas de la indiferencia popular. En las vacaciones de 1918 volví a mi provincia. que tiene sus poetas y que los hechos cantados al son de la guitarra no mueren con una generación. en las gestas. Paclín. en su calidad de vecino caracterizado de ese departamento. Desde entonces creí en los acdas. lo tradicional se va muy rápido en Catamarca. poesías serias y hasta sencillas vidalitas que existan por ahí. que por poco no llega a la decepción. interrumpí mis investigaciones cuando ya empezaban a dar fruto. Se trata. Mi búsqueda debía terminar. es mucho. Me es grato dirigirme a usted. casi tocias las coplas figuraban en su obra: Cantos Populares Españoles. en la poesía bucólica del teatro del siglo X V I y en los vi- . Esperando que usted no se muestre indiferente a este pedido. Quiero que las obras del cantor Catamarqueño. Averigüé los cantos populares de Valle Viejo. que la lírica del pueblo es sentimiento desde que es el corazón el que habla en ella y no la mente reflexiva. lo saluda ooñ el mayor respeto. pensé que para no interrumpir la tarea convenía que me secundaran en mi trabajo los vecinos aptos de los departamentos. enriquecí mi colección de glosas y comprendí mejor que antes la riqueza lírica de aquellos montañeses. en los rapsodas. y que la historia escrita es un pálido reflejo de la realidad si se la compara con la plasticidad de las imágenes de la poesía popular. si no tiré mis papeles con coplas. letrillas. E n 1919 y ya en Buenos Aires.8 JUAN ALFONSO CARRIZO ca oído hasta entonces. distinguido señor. aprendí que la poesía es algo real y no una ficción. para que podamos entregar al parnaso argentino algunas flores nacidas en estos valles y para que las generaciones que vengan después recuerden del coplero popular que vivió ignorado en nuestra tierra. en los romances viejos. para ello les envié seiscientas cartas de este tenor: Distinguido señor-. ya habían muerto muchos viejos que me solían dictar cantos. me contestaron diez. tuve que abandonar Catamarca. adonde yo no había podido ir personalmente. y en los juglares. creo que sólo recibí cuatro o seis. esos tres años fueron para mi como tre» siglos. A fin de que no se malogren los propósitos altamente patrióticos.

Ramos. aparece un catálogo que no dice nada a pesar de que quiere decir todo. 217). Linch. floresta de la antigua lírica popular de don Julio Cejador y Frauca. la Primavera de "Wolf. 5. realizaría cumplidamente esta obra patriótica. que se tornará muy pronto legendaria: hábitos. que era el mas indicado" para seguir con toda eficacia v prefirió aconsejar que todo aquello pasara al Instituto de Literatura Argentina de la Facultad de Filosofía y Letras. 74. extendí mis investigaciones por otros departamentos. En las vacaciones de 1919 y otra vez de regreso a mi provincia. doctor don Pascual sición de «Fomento del estudio d»J Folklore en cada ricanos». celebró en Sevilla la sección Geografía Hispano Americanas. música — algunos de un sabor incomparable.». poesías de salón y no obras del pueblo. Historia del Folklore. habían publicado interesantísimos trabajos. reunir en colección todos los elementos genuinamente argentinos de la antigua vida campestre. E 1 ^ ^ j . ¿_ ^ ^ Iu. porque alguien se tomara el afán de reunir los cantos tradicionales. sólo de tiempo en tiempo. pero es un cancionero popular a medias. de don Ramón Mejiénde» Pidal. d e M i 0 cid. que comprendió en seguida la importancia del estudio. como voces en el desierto. (Alejandro Guichot y Pág. Paúl Groussac decía en 1904: «Creo que es necesario y urgente. Zeballos publicó su Cancionero Poptilar en la Revista de Derecho. Ciro Bayo hizo un interesante trabajo parecido al de J u a n León Mera en el Ecuador. todo el mundo lo sabe. Lo que pasó con ese hermoso estudio. hacer una investigación metódica y personal en nuestro país como lo había hecho Julio Vicuña Cifuentes en Chile. La Verdadera Poesía Castellana. habría que pedir y agradecer la colaboración de todos los hombres de buena voluntad que tienen o han tenido contacto con la vida campestre (y ¿quién de nosotros no lo ha tenido?). PSamuel Toranzos.—que podría constituirse en la Biblioteca. Rojas clamaban. me prometiera colaborar. . en balde Paúl (xroussac y R. ya Ventura R. sobre todo éste último. y el Tratado de los Romanees Viejos de Menéndez y Pelayo fueron los maestros que me enseñaron las excelencias de la poesía popular española. en casi todas las naciones europeas y americanas — y hasta en el Brasil. no se trataría de seleccionar. Pág. del Consejo Nacional de Educación. todos eran trabajos fragmentarios. Historia y Letras en 1905. Al pronto. Ricardo Rojas. estilo. poesía. q u e fué aprobada. como lo hizo pocos meses después recogiendo los cantos tradicionales de Belén. Primera Serie. Para nosotros la empresa sería relativamente fácil. hizo un trabajo metódico y por eso no he ido por aquel departamento. Antes que el doctor Ramos concibiera la idea de hacer obra folklórica. Sé que el citado profesor. üineíamits Espagnole. El doctor Estanislao S. Esta vez conseguí que el R. Gramática y Vocabulario. trae esta declaración como un (1) «En la sesión del día 5 de Mayo de 1921. total o fragmentariamente. hombre muy ilustrado.» (El viaje intelectual. presentó la propouno d© los países hispano-ameSierra. Guaglianone. (*). Nota). El doctor Ramos se fué del Consejo y el talentoso colaborador don Pablo Córdoba.DISCURSO PRELIMINAR 9 üancicos y seguidillas. Adivinanzas Rioplatenses en 1911 y Santos Vega en 1917. Allí pasó efectivamente toda aquella copiosa documentación y duerme ahora el sueño de los justos. — En 1921 leía las investigaciones practicadas en nuestro país y en las otras naciones sudamericanas cuando en Marzo de aquel año. Ambrosetti y Lehmann-Nitsche. Tal obra se lia realizado. que preespafiola del Segundo Congreso de Historia y el señor Ministro de la Argentina.—distribuyendo comisiones locales en todas las provincias y territorios. gran parte de sus canciones se ve que son de poetas cultos. aparece el proyecto del doctor Juan P. antes que la rápida evolución del país acabe de borrar nuestras huellos originales. Texto. L'Epopée Castillane. Nadie había intentado ni remotamente siquiera. en el País de la Selva. Una comisión central en Buenos Aires. si fuera colectiva.

10

JUAN ALFONSO CARRIZO

anhelo íntimo: El volumen en qué se recoja todo ese tesoro de nuestra poesía popular, será una obra patriótica y literaria que no ha sido emprendida todavía. Yo he procurado sembrar un medio centenar de esas coplas entre las páginas de este libro, y finca uno de sus méritos en la absoluta autenticidad de todas ellas, recogidas las más de boca misma de los trovadores, vibrante la tristeza de la raza y la de esos viejos yaravíes de que habla Oarcilaao y que el Ollantay ha conservado». (El país de la selva. Pág. 118. Obras de R. Rojas. Tomo X V I ) . Estas insinuaciones tan sinceras, declaro, que me sirvieron de norte y estímulo para no retroceder nunca, pero si esas observaciones tan atinadas de maestros me entusiasmaron, puede decirse que me sentí convencido de la necesidad ineludible de proseguir mi trabajo, cuando vi que los señores Rojas y Lugones se valían de coplas andaluzas recogidas en la tradición oral del pueblo argentino, para comentar la lírica gauchesca. Lugones buscaba los antecedentes griegos de nuestro gaucho montaraz; Rojas estudiaba el alma lírica del paisano argentino, pero, ni uno ni otro tuvieron un catálogo depurado de las coplas nuestras. El señor Rojas había recogido pocas canciones populares y tenía muy escaso número de romances. Recordé entonces o más bien, me hicieron recordar las palabras de mi querido maestro el P. Larrouy, cuando leí aquel juicio suyo en la Historia Argentina del doctor Ricardo Levene: «Hoy por hoy, las riquezas encerradas en los archivos son tan ignoradas, o poco menos, como las de otra elése ocultas en las entrañas de la tierra, y mientras subsista ese estado de cosas, la historia argentina no se escribirá sino de manera inexacta o muy incompleta. Publicar toda la documentación existente, es sin duda, imposible; sería, por lo menos, empresa para siglos. Pero entretanto, se tendría alguna idea de ella si estuviera inventariada en catálogos subtsanciales». (H. A, T. 1.* Página 1 6 ) . Este juicio nos repetía siempre el padre a varios estudiantes que asistíamos al Centro de Estudios fundado por él en 1912. La historia literaria tampoco puede hacerse sin una prolija investigación previa en la poesía tradicional. La obra que hizo don Agustín Duran en España, se impone acá, ese trabajo, hay que hacerlo cueste lo que cueste y por eso espero al terminar el mío en todo el territorio que antes formaba el Tucumán, poder decir como aquel docto investigador: «Nunca me pesó haber acometido tamaña empresa, pues el tiempo y los hechos han demostrado que la idea que la presidió era fecunda, favorable y digna de que otros más sabios la realizasen. Animado por esto, indueido por algunos amigos, viendo además que después de tantos años ninguno de los que mejor que yo podían.publiearon trabajos análogos a loa que había iniciado, y que nos dejaban prevenir por los extranjeros, me pareció indecoroso esperar más y condenar al olvido lo que desde 1832 a 1844 había trabajado para, en su caso, publicar una nueva edición de los Romanceros, más abundante y completa que la precedente, cayos primeros tomos, empezados como por juego, elevaron después mi pensamiento a las miras serias v filosóficas que se observan en los últimos.» (R. G., T. 1. Pág. VII). Entre nosotros hay muy po«o investigado, concienzuda y metódicamente que merezca confianza como trabajo concluido El doctor Carlos B. Quiroga, publicó en 1912 Cerro Nativo, y en 1924 Alma Popular. El primero es un libro muy bonito, que uno lo lee con gusto y el segundo está formado de artículos publicados en la «Prensa», son capítulos donde no se ha tenido tiempo para meditar y presentar un bosquejo más claro y mejor estudiado. Obra de mayor mérito es la de don Jorge M. F u r t .Cancionero Popular RíoPlatense. 2 T., 1923 y 1925. Y aunque todavía cTec que una eopla puede ser de tal o cual provincia (sólo trata de la copla) aún asi la obra del señor Furt. es admirable y de esperar es (pío no lo han de arredrar los primeros tropiezos y que ha de continuar en su patriótica labor empezada con tanto desinterés y entusiasmo.

Anterior

Inicio

Siguiente

DISCURSO

PRELIMINAR

11

Poco tiempo después d e la aparición de la obra del señor F u r t , publicó Don Elcuterio F . Tiscorma el «Texto, Notas y Vocabulario de M a r t í n F i e r r o . E s de desear que en su segundo tomo aparezca la j u s t a filiación liter a r i a del poema gaucho que a pesar de autorizados estudios no ha sido enc a r a d a en su v e r d a d e r a faz. E l M a r t í n F i e r r o , los poemas gauchescos en general y todos aquellos problemas que se relacionen con la cultura estética del pueblo argentino no p o d r á n ser estudiados debidamente sin que antes se conozcan los cantos tradicionales. Nadie, que yo sepa, ha encarado el estudio de la poesía popular en su v e r d a d e r o terreno, en su faz científica, con criterio positivista, aplicando los métodos de la historia, de la arqueología o de la paleontología p a r a m o s t r a r todos los aspectos de las poesías populares. Refiriéndose a estos estudios escribía don Antonio Machado y Alvarez, (citado por don Francisco Rodríguez Marín en su bosquejo, La Copla), «no son motivos p u r a m e n t e literarios y estéticos los que nos mueven a este género de estudios, sino que en él, hallan objeto de interesantísimas investigaciones t a n t o el literato como el psicólogo, t a n t o el estético como el historiador, t a n t o el filólogo como el que aspira a conocer la biología y desenvolvimiento de la civilización del espíritu humano». Ln Copla. P á g . 9. ' 6. — No es sólo la copla lo que debe interesarnos. El villancico p a r e a d o es el germen, la copla es el botón a p r e t a d o que comienza a abrirse y que perfuma el ambiente con su exquisito aroma. Ella es la síntesis del sentimiento lírico como el refrán lo es del modo de pensar, pero no está sola entre las manifestaciones estéticas del pueblo, el romance, la canción fugitiva, los cantares históricos que r e l a t a n episodios nacionales son otras manifestaciones del alma p o p u l a r t a n respetables como la copla y a u n más que ella. No hay que olvidar tampoco que desde el p u n t o de vista cultural los países americanos son éTúltimo eslabón de una cadena poética que viene del confín lejano de la historia, y por eso la poesía popular de estas regiones lleva en su espíritu ciertos rasgos de u n a herencia atávica inconfundibles: en esto, es interesante el libro del señor Leopoldo Lugones. «El P a y a d o r » , Oigámosle: «A este respecto, he presenciado en los carnavales de La Rioja, algunas escenas de carácter completamente griego; pero la más típica entre todas, es el paseo de las comparsas populares, formadas por ocho o diez individuos que montados en asnos y con las caras e m b a d u r n a d a s de h a r i n a bajo coron a s de pámpanos, van de casa en casa cantando vidalitas. Generalmente es u n viejo quien entona la copla, coreada luego en conjunto por un estribillo. La orquesta consiste en u n a g u i t a r r a o u n pífano de caña aboquillado con cera silvestre. Una d a m a j u a n a de vino, cuyo empajado con asas reeuerda las ánforas de Arcadia, enciende el entusiasmo; y es imposible imaginar una reproducción más completa de las bacanales a n t i g u a s . Bajo el cielo de cobalto, en el aire aclarado con d u r a limpidez por el contacto de la montaña y del arenal, ebrio de aquel sol que exalta el olor cinéreo de las jarillas, como u n horno barrido, el estribillo de los avinados silenos canta el desvío de la i n g r a t a : P o r qué has llorado, Quién te ha pegado Tal vez conmigo Te h a b r á n c e l a d o . . . ¡ A u n amor fino le has pagado

mal!

Nuestro actual a m o r a la música, único a r t e que costeamos de buena voluntad, viene de todo eso. Y no hay, que yo sepa, timbre de honor más alto p a r a una raza.» ( E l P a y a d o r . P á g . 7 8 ) . La poesía p o p u l a r de los griegos en los tiempos de Homero, tiene la frescura, el encanto, la ingenuidad, el apego a la verdad y la profundi-

12

JUAN ALFONSO CARRIZO

dad moral de las gestas españolas de la Edad Media; porque unas y otras son verdaderas poesías populares, tienen la sensación de la realidad ambiente, la Iliada y el poema de Mío Cid, cautivan en igual grado cuando se los mira en su faz popular, como emanación genuina de una raza; ambos poemas son trasuntos del alma de u n pueblo en una determinada época de su historia. La epopeya no muere cuando es verdadera, cuando es eminentemente popular, los viejos temas de las rapsodias griegas inspiran los cantos medioevales y cuando en el siglo X V I en que la épica degenera, en que los romances se bastardean y la imitación itálico - clásica hiere de muerte a la lírica culta castellana, el pueblo sigue cantando los eternos temas de la literatura popular. Es curioso sobre manera constatar la persistencia de los viejos temas populares en los anónimos cantos del pueblo de mi provincia. En el siglo XIV, el Arcipreste de Hita, recoge del pueblo el tema de Las serranas y el de la Pelea que liobo don Carnal con la Cuaresma y muchos otros que los vemos reproducirse en los cantos de Catamarca con distintos nombres y formas, como si la poesía bucólica fuera la misma en todos los pueblos; la lucha de don Carnal con la Cuaresma se reproduce aquí en la de Tánico (el hambre) contra las primeras frutas del año. El Canciller Pero López de Ayala, estando preso en 1367 compuso una canción en que rogaba a Dios le perdonase sus pecados como se los había perdonado a los príncipes de la.antigua ley y un cantor anónimo de Catamarca intercede en la mismísima forma por el cura José María del Campo, cuando cayó gravemente enfermo después de su primera apostasía allá por 1850 a 1855 (había sido gobernador y era un caudillo temible del partido liberal). E l canto N.* 137 de mi colección es la reproducción del tema, de la poesía pastoril que llevó a Juan de la Encina a componer la égloga que trae Leandro Fernández de Moratín en su libro Orígenes del Teatro Español , como puede verse en la nota que pongo al pie de esa canción. El realismo de las rapsodias griegas y de las gestas castellanas, es sorprendente. Ambas dos son relatos ciertos; la vida de los griegos en sus primeros siglos, está en la Iliada, y la del pueblo y aristocracia militar castellanas en la Edad Media está en sus gestas heroicas. Los cantos épicos castellanos, sobre todo las gestas, son tan realistas tan apegadas a la verdad, tan conformes a la realidad de las cosas, tan sin fantasía que el Rey Sabio no ha dudado en prosificarlas para incluirlas íntegras o fragmentariamente en la Primera Crónica General de 1289. El eximio filólogo español don Ramón Menéndez Pídal, ha probado que la crónica del Rey Sabio es para la épica castellana lo que los cancioneros cortesanos, y en especial el de Juan Alfonso de Baena, fueron para la lírica culta. Estudiar la historia de la ¿pica desde que surge en forma de romances de la Primera Crónica, en el siglo X I I I hasta su degeneración en el X V I y su influencia en la poesía popular americana, sería u n estudio que levantaría las dudas que como un velo obscurece la visión clara de nuestros Poemas Gauchescos. E n él se probaría que el realismo de las viejas poesías populares españolas, se manifiesta en las argentinas, y sobre todo y por encima de aquello, se probaría que los poemas gauchescos y en especial Martín Fierro, que cierra el ciclo, no son sino continuación de los romances de costumbres y de valentones del siglo XVI, cuando la poesía heroica castellana había degenerado. La lectura de estos cantos populares que por primera vez se dan a conocer en la República, nos llevará como de la mano a constatar que la poesía popular argentina y en especial la recogida en los valles andinos, donde el cosmopolitismo no ha penetrado aún, tiene todos los caracteres de la poesía española de la época de la conquista, vale decir de los siglos XVI, X V I I y X V I I I . Es anónima, impersonal, eminentemente realista, de ahí su importancia para la historiografía; es poesía fácil, comprensible, amena, impregnada de la naturaleza ambiente, es en una palabra la verdadera poesía regionalista. En ella como en una pantalla se pueden ver las palpitaciones de la vida provinciana como.

DISCURSO

PRELIMINAR

13

no la mostrarán nunca los historiadores. Alguien se preguntará i pero esas poesías no tienen autores acaso?, y si los tienen, ino pueden errar ellos mismos ya que no son gentes de cultura? Claro que si, pero el pueblo procede inconscientemente a la selección de lo que se le presenta, pule, modifica y adapta a su inteligencia y a su temperamento afectivo lo que le parece bien, así se explica el proceso de desintegración de los, largos cantos heroico - populares de la Edad Media en España ocurrido e n ' e l siglo X I I I , cuando de las gestas en descomposición surgieron al decir de Menéndez y Pelayó, los romances como espíritus alados. Modificado el gusto popular, los juglares no siguieron cantando tan largas canciones épicas como lo hacían en las generaciones anteriores, sino que desglosaron de las gestas los fragmentos que estaban más1 conformes a sus gustos. Alguien hace un cantar en el pueblo, corre de boca en boca, aquí uno le quita algo, allá otro le agrega alguna palabra, éste cambia, aquél suprime y así la canción va perdiend su fisonomía individual y va paulatinamente amoldándose al gusto de todos, como ocurre con las piedras que el río pule y entrega sin aristas después de haberlas arrastrado leguas y más leguas. Edelestand du Meril, (Poesies populaires latines du moyen-age, Pag. 1), citado por M. Damase Arbaud (Chants Populaires de la Provence, Pág. I V ) , dice: «Improvisée par le premier venu et períectionée au hasard par cent improvisateurs secondaires, personne n ' y appose le cachet de son talent et tout le monde y met son mot; le véritable auteur est le peuple qui la chante en y introduisant les ehangements successifs qui la font repondré plus fiáélement a son esprit». Así es como procede el pueblo con sus poeBÍaa y por eso ee que loa cantos populares son su mejor espejo, i Quién podrá esbozar en un capítulo solo el estado calamitoso de las provincias en la época de la organización nacional, como hace esta coplita de Pomán, que el Dr. Julio Arturo Vega, me dictó en 1918? ¡Viva Dios, viva la Virgen, Muera la cinta punzó, Viva la celeste y blanca, Viva la constitución! Es el espíritu sinvplista del paisano que ya cansado de tantas penurias, privaciones y crímenes de las montoneras, prorrumpe en un grito de desahogo, de vida y muerte, sin término medio. Su fe antigua le levanta el espíritu, su patriotismo le exalta y su amor al orden lo hace prorrumpir en un clamor por la Constitución. Son las ideas del Obispo Esquiú las que recoge el humilde paisano y las pone en esta coplita como un suspiro de su alma. ¡ Qué distintos son los cantos recogidos y consignados en esta antología, si se los compara con las poesías de Hidalgo, los poemas gauchescos de Ascasubi y Hernández! Poetas cultos, gente de ciudad, hombres educados en la poesía erudita, Ascasubi tomó la poesía como pasatiempo y Hernández como instrumento para despertar en las clases gobernantes la compasión para el paisano que seguía viviendo como siervo de los señores' feudales, los ricos estancieros de las provincias del litoral. El Santos Vega de Ascasubi es una parodia de poesía popular; José Hernández manejó mejor el romance y escribió una obra de más ambiente nacional, porque conocía mejor también el alma del pueblo donde había vivido. Hay que convencerse que fué como muchos de los poetas cultos españoles que en el siglo X V I imitaron al pueblo adoptando su manera de cantar, su léxico y estilística. Seguir estudiando la poesía popular argentina en los poemas gauchescos es un grave^error, sería ni más ni menos que estudiar la poesía popular española a través do los romances de valentones que vendían en las calles y en las plazas los ciegos, esos falsos juglares que fueron los portavoces de los cantos populares cuando la tradición juglaresca había fenecido.

14

JUAN ALFONSO CARRIZO

Los poemas gauchescos no son poesías populares porque no han sido conservados por la tradición oral de las generaciones argentinas; son poesías popularizadas que no tienen de épico sino las apariencias. El Martín Fierro, que es el poema más representativo del género gauchesco, no tiene comparación con el cantar de Mió Cid. Menéndez Pidal y muchos otros investigadores han publicado cartas geográficas en que se describe punto por punto el camino del Cid, desde que sale de alfós de Burgos hasta Valencia, y de ahí adelante. Es histórico en todo, hasta en los menores detalles, y si alguna vez el juglar ha pagado tributo a la épica francesa haciendo intervenir ío maravilloso, es sólo por excepción y eso queda perdido ante la realidad del conjunto. En el caso de Martín Fierro pasa todo lo contrario, los personajes, empezando por el protagonista, son ficticios, no se sabe ni cuándo ni dónde tuvieron lugar las escenas que en él se relatan. Todo es ideal y fantástico. No comparemos Martín Fierro con el cantar de Mió Cid, sino con los romances de guapos y valentones, como se verá más adelante, y todo> está terminado. Allí, en tierra andaluza o valenciana, encontraremos los antecedentes de nuestro poema gauchesco, cuando la épica castellana había degenerado. Tomemos un cantar histórico cualquiera de esta antología y el punto de vista literario cambia; el cantar de la muerte de Cubas en 1841, el de la revolución de Don Víctor Maubecin en 1866, el canto laudatorio a Felipe Várela, del misino año, o el de la muerte de Javier López de 1836, y allá yeremos que todo es real e histórico, hechos, personas, lugares, etc., y si se tiene en cuenta que esos son cantares anónimos, impersonales, narrativos y eminentemente populares, fácil cosa será comprender que allí, en esa tierra eatamarqueñs., junto con los olivos, las higueras, las viñas, y los durazneros que nos trajeran los conquistadores, se conservan más vivos que en ninguna otra parte de la República Argentina el sentimiento épico y las reminiscencias de las hermosas cualidades que embellecen la poesía heroico- popular castellana. La falta de investigaciones por un lado, y un exceso de patriotismo por otro, nos ha impedido ver claramente la filiación literaria de nuestros poemas gauchescos. Convencido de que he descubierto un campo inexplorado y que de su estudio se han de sacar muchas otras conclusiones tanto o más importantes que las que aquí enuncio, pienso proseguir en mi tarea como dije antes, hasta entregar los cantos tradicionales del- antiguo Tucumán. No soy de la opinión de los que creen que desde Buenos Aires se puede hacer obra. Algunos cantos populares son flores de un día y hay que recogerlas con tiempo para percibir su fragancia, notar su frescura y comprender su silvestre belleza, allí mismo donde ellas nacen. Estoy seguro que al dar cima a mi trabajo he de poder decir de nuestra literatura popular, con el corazón lleno de profunda satisfacción, lo que con justa y sobrada razón escribió Don Julio Cejador, al terminar el estudio de la lírica popular española. «He descubierto un nuevo mundo para la literatura castellana y un clarísimo retrato del alma española, en el cual se hallan de manifiesto facultades y cualidades antes desconocidas, su más hondo sentir, lo más traspuesto de la psicología nacional y finalmente he proporcionado a los amantes de la poesía inagotable venero de solaz y esparcimiento. De mí confieso que estos cantares populares son continuo alimento de mi alma, que no acabo de releerlos una y cien veces, cada vez con mayor gusto y sabor y que me sirven de piedra de toque para apreciar el valor de las demás poesías que llegan a mis manos. Perdóneme el lector este desahogo íntimo de mis sentimientos líricos en obra que trata de la más sincera de las líricas, cual es la lírica popular castellana». (La verdadera Poesía Castellana, T. 5, Pág. 326). Antes de dar por terminadas estas someras indicaciones que otras cosas no son, tributo mi más profundo agradecimiento al P. Antonio Larrouy, al

Anterior

Inicio

Siguiente

Aníbal w. Buenos Aires. nacieron en el pueblo. Oonaáioa. Al entregar a la Literatura Argentina estos cantos recogidos en los valles de Catamarca no me guía otro propósito que el de dar a conocer las poesías tradicionales de mi tierra. . Allá van los cantos. Carbia que tan eficazmente han colaborado en esta publicación. Septiembre de 1926. Arturo Marasso y a los Dres. vivieron en él y que a él vuelvan.DISCURSO PRELIMINAR 15 Ingeniero D. al poeta y erudito profesor Sr. Ernesto Padilla y Rómulo D. JUAN ALFONSO CARRIZO. a fin de que con su estudio se pueda apreciar mejor el alma de los viejos pueblos montañeses que ya van poco a poeo muriendo ante el avance de la civilización moderna.

sería entrar en pro^ fundidades. Sin embargo. y que las coplas son suspiros del alma que afluyen a los labios como expresión de los más variados sentimientos. responden a 1A división clásica que vemos en España en el siglo JLV1 al principio de la conquista del Nuevo Mundo. aunque no les sepa el nombre. cuyos versos impares son de siete cuabas y los . cuartetas. y a las canciones. etc. sabe también que las canciones son para cantar el amor. las calamidades sociales. sin embargo. únicos continuadores de la tradición del romancero. donde no quiero asomarme porque no es de la índole de* este trabajo esos estudios críticos y por eso me contento con decir que los géneros populares conservados en la tradición oral de Catamarca.% Canciones y Coplas. son para cantarlos en corro. dejaron de ser los romances el género popular por excelencia y cedieron su lugar a los romances líricos. como la seguidilla. Detenerme en la historia de estos géneros populares siguiendo los estudios de Cejador. porque esas son las forma* comunes de las poesías populares españolas a través de su historia literaria. y llamo por último Coplas a los cuartetos comunmente octosilábicos también. pero que tienen metro y rima variables. sino la canción en sus distintas formas. loa sentimientos religiosos. Jeanroyj y otros. en rueda de chicuelos o para las mujeres.i^^í^I^^^S^^^^S^^ Apéndice al Discurso Preliminar CLASIFICACIÓN Clasifico los cantos populares en: Ronwiuc. desde los tiempos remotos de la historia de España. décimas y glosas.sabe que los romances. felices continuadores de aquellos. los acontecimientos históricos. Entiendo por Romance la composición poética en metro octosílabo con asonancias en sus versos pares y sin rima alguna en los impares. Para el erudito historiador de la lírica popular castellana don Julio Cejador y Franca no hay dudas de que el villancico simple coexistió con el romance épico en la Edad Media y que de él depende no sólo la copla o la seguidilla. que tienen sus versos aconsonantados y sus combinaciones estróficas variables. parece que los tres géneros populares vienen ya con caracteres propios. Esta clasificación tripartita tiene la ventaja de ser simple y sencilla. octavas. E n el siglo X V I y tal vez en el comienzo de esta centuria. El pueblo siempre ha separado y si hoy confunde los dos primeros término* y los identifica en el nombre común de canciones.. Merimée. por Canción (siempre en el terreno popular) las composiciones comúnmente octoailábicas.

declaraciones. Olvido. burlescas y satíricas. consejos amatorios y morales. la terminación de la secular guerra de la reconquista. Más atrás de aquella centuria están las gestas heroicas-populares. esta sería la clasificación: ROMANCES Romances. Payado rescas. Relaciones. Penas. No es el caso de resumir acá la marcha seguida por el romance. Históricas. la entronización de la monarquía austríaca y la pérdida de las libertades en los campos de Villalar. en especial de la crónica del Rey Sabio. Rimas infantiles. Celos. Constancia. Sentenciosas y doctrinales. • Costumbres y refranes. quejas y desavenencias. Guapezas y alabanzas. ROMANCES Sabido es que los romances surgieron de los fragmentos de los cantares de gesta y de las crónicas del siglo X I I I . más adelante los romances viejos y los juglarescos. En síntesis. Despedidas. Festivas. o o COPLAS O 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 15 14 15 Históricas y lugareñas.18 JUAN ALFONSO CARRIZO pares de cinco. Descriptivas y de costumbres. . el género más español y tal vez el único eminentemente popular sino simplemente se pretende recordar que después de haber surgido de las crónicas del siglo X I I I ha seguido una vida próspera y fecunda en el X I V y tuvo en eL XV con los romances fronterizos su último brillo para caer después en u n período de franca degeneración en el siglo X V I cuando el romance sufre las funestas consecuencias del momento histórico: el renacimiento italiano que llevó a España la poesía itálico-clásica. Pinopos. desdén y desprecio. . í 1 2i " Religiosas. Sentenciosas. finezas y juramentos.Bailes y cantos de guitarreros. 3 < - CANCIONES 5 7 6 Amatorias. Festivas. ausencias y recuerdos. Vidalitas. tristezas y amarguras.

no nos incumbe tratar aquí. 1 Página X X X I ) . que la ignoraban más que la desdeñaban. en que probaron sus fuerzas nuestros mayores poetas. . y el verdugo de los pocos que intentaban sacarle de su estado. dejó de existir como poder público y se transformó en vulgo miserable. Hijo de ese ambiente social ha sido el pueblo español que se volcó en las américas. (de Valencia). bajo el imperio de la casa de Austria. que la dejó casi entregada a las mujeres y a los niños. y que fué su mayor enemiga por lo mismo que en parte nacía de ella y era su corrupción y su parodia. y buscó grosero pasto en los romances vulgares que difundían. extraviada su imaginación y su razón torcida. al través del prisma de sus errores a la hipocresía como virtud. T. y convertir en frailes la otra parte? Reducido a tal extremidad .A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 19 El romance épico. como tampoco de los romances eruditos del siglo XVI. No podían pasar al Nuevo Mundo los romances épicos. Vencido en Villalar y privado de toda esperanza de ser libre. Lope de Vega. para no citar sino lo más representativo de este genero de poesía popularizada. aceptó un género de poesía conforme a sus nuevos pensamientos. Pág. . celebraba los malhechores y bandidos que burlaban la justicia de los hombres. Pedro Salinas. Juan Merino. y no teniendo héroes de buena ley que celebrar. son de un belleza incomparable. no conserva sino las formas exteriores el metro y la rima.»(Romancero General. infelices sucesores de los juglares. (de Sevilla).e] antiguo y fiero castellano dobló su serviz al yugo del despotismo. porque como he dicho. sólo veneraba. » (Líricos Castellanos. Como tal. aunque se encuentra más atrás a fines del siglo X V : «la idea de hacer razonar a dos rústicos en su dialecto sobr» los negoeíos públicos. indiferente a los asuntos públicos con relación a sí propio. Demasiado abatido para que desde su bajeza alcanzase a mirar las clases más altas de la sociedad en que vivía. En sus manos el romance no era ya un género. aun fragmentados y estropeados como están en la tradición oral de Catamarca. ya habían muerto en la tradición del pueblo español al iniciarse la conquista y nadie podía hacerlos nuevos. pero valiente todavía. «¿Qué pudo hacer el pueblo. (de Jaén) y otros de las distintas regiones de España son nuestros poemas gauchescos de Santos Vega y Martín Fierro. sino enviar lo más selecto de él a verter su sangre en otros climas. Privado de cuanto estimula y engrandece el alma. Francisco Correa. Góngora. a la charlatanería como ciencia. no es ni en sombra el de los siglos medios. al desenfreno como heroísmo. se dedicó a cantar los falsos milagros: esclavo en su pensamiento. como los de Francisco Estaban. sino al abandono del pueblo mismo. olvidado de sus antiguas glorias. De popular se hizo erudito. Así retoñaban aun contra la tiranía los instintos del fiero carácter castellano. fué después el siervo fanático de sus opresores. De esta literatura de cordel. a Ja barbaridad como valor. de erudito artístico y amanerado Oigamos lo que dice Menéndez y Pelayo que resume este período de decadencia en esta síntesis admirable. contento entre la inmundicia que le rodeaba. tan sensible era el alma poética de la raza. sino un met r o . los ciegos. (de Lucena) . y a las creencias falsas como parte integrante del dogma verdadero. reaparece en la literatura satírica de Anterior Inicio Siguiente . ni de los pulidos y elegantes romances artísticos del siglo XVII. que malamente confunden algunos con la popular. supersticioso. tan grande. El estilo payadoresco o la forma dialogada de versificar es también de aquella época. Muerto el romance épico el que ha sobrevivido es el lírico y esos romances. Quevedo. dice don Agustín Duran. entregado al desaliento y la pereza. 47). no ya el desdén de los ingenios cultos. tan rica. y continuación de la tradición oral o escrita de los romances de valentones y guapos. y el antes noble y patriota castellano. «Harto hizo — la tradición oral — con resistir por tres centurias. T. que son meras versificaciones de crónicas. XI. se corrompió y degradó hasta el punto de apasionarse de lo que era más deforme y despreciable. después del reinado de los Reyes Católicos. todo lo creía sin examen .

Castellanos. repetían los romances líricos que cantaban los niños y las mujeres. P. 6. b a b l e . Muchas de las canciones que figuran en la Floresta de la Antigua Lírica Popular Castellana de^jion Julio Cejador. de las canciones sobre todo. Después de haber servido de estímulo a los rudos soldados en las guerras de la reconquista. . las politiqueras. tienen semejanzas indiscutibles que iremos viendo al tratar de cada grupo por separado y de cada canción en particular. gallega. Para no aumentar demasiado estas palabras que me propuse decir sobre el romanee a manera de breve indicación para el que no haga estudios especiales de 'la materia. CANCIONES Las canciones que pasaron al Nuevo Mundo. . 9 y 10 de la Antología de los P. loa recuerdos deí roniancero. Romances Populares de don Marcelino Menéndez y Pelayo. sino al fondo estético de las mismas. no a la forma. Los conquistadores y colonizadores del Nuevo Mundo. después de haber celebrado el triunfo en las almenas de Granada y de dulcificar las horas de infortunio de los solitarios conquistadores se ha sentido aún el eco del romance al píe de la cuna de los pueblos americanos. Ya dije en el Discurso Preliminar que los temas de las poesías populares españolas. tienen analogías muy sugerentes con las de mi colección. y h* sido después arbitrio muy usado. que cada romance lleva al pie una nota correspondiente al romancero. Las canciones ascéticas. Naturalmente que esto no es absoluto. Jorge Manrique y muchos otros y por eso sus poesías impregnadas de ese ambiente. Divido las conciones de mi colección en 7 clases atendiendo. que siguiendo la r a t a trazada por don Ramón Menéndez Pidal. Pág. son del mismo género de las que tuvo España en el siglo X V I . X V I I I ) . y sólo.20 JUAN ALFONSO CARRIZO fines del siglo XVII. que conservaban aquellas piezas literarias cuidadosamente en su memoria. Ciro Bayo en nuestro país y en Bolivia y) don José María Chacón y Calvo en> Cuba. el Marqués de Santillana. He creído conveniente citar también a los autores hispanoamericanos. La glosa «jue comienza ¡Ay. ) y aun en los diálogos gaucho* de la América Meridional. tienen grandes semejanzas con las canciones de mi provincia. han recogido romances en los distintos países del Nuevo Mundo: Julio Vicuña Cifuentes en Chile. se repetían en Catamarca. pero si ello causó grata impresión en mi espíritu de investigador. L. especialmente €ü los coloquios de Perico y Marica. diré. T. pero poco a poco se fueron perdiendo aquellos restos en las sucesivas generaciones que no los comprendían ya. fué porque los oía a personas nacidas y criadas en los valles de mis montañas. Mucho he celebrado el hallazgo de los romances en mi provincia. contenidos ambos en los tomos: 8. los lie encontrado yo a esos retoños del frondoso y fecundo árbol del romancero. que aun les seguía hablando de sus lejanas tierras y de las viejas fazañas de ios caballeros medioevales. recordándoles las valentías de sus mayores. L. Así de boca de niños y mujeres del pueblo. porque así se sabrá mejor el grado de difusión que ha alcanzado el romance. porque esa sería una clasificación artificial. trajeron pues. especialmente en la poesía regional (. Alvarez Gato. (Menéndez y Pelayo. en donde se lo consigna. de don Fernando José Wolf y don Conrado Hofmann. las amatorias. perdidos en los valles más recónditos del Ambato. La poesía bucólica del teatro de J u a n de la Encina. año sesenta y uno! puede ser religiosa o sentenciosa si . fué tomada del pueblo como del pueblo tomaron el Arcipreste de Hita. Cito los tratados más conocidos tales como: Primavera y Flor de Romances. Castellanos y el Romancero General de don Agustín Duran. una clasificación que responde al sentimiento expresado en la composición no es tan precisa y neta como mía que se atuviera a la forma estrófica o a la cantidad silábica.

que es el de edificar con el ejemplo. como en el de la preposición pora. es su parodia. Son versos que salen de la ciudad al campo. también se notan irregularidades. he respetado hasta los errores de versificación que se han ido sedimentando en las canciones. Sólo por excepción. he acomodado la ortografía. son de factura culta y el hombre letrado exagera a más no poder los defectos del pueblo. que llenan las revistas con versos de estilo gauchesco. La genuina poesía popular es florecílla que nace en el campo y se alimenta de sentimientos tan puros como el aire de las cumbres y esté nutrida por la savia. La preposición para~ sufre u n apócope y se convierte en pa. Yo he puesto: Cómo no hi de llorar yo. quo a pesar de que hay un número respetable de canciones no están todas las que son de Catamarea. Muchos de los vocablos incorrectos que usa el pueblo. se notará en estos cantos participios en ao o en o«. por mate de leche. primero. por locro de trigo. Hecha esta salvedad debo advertir también que si algunas de las composiciones satírico-políticas pudiera afectar a alguna familia. en lugar d e : Cómo nói de llorar yo. en el uso de la preposición de. quién. porque precisamente los ejemplos que pone para lievar el pensamiento a la cabal comprensión de la ceguedad en que vivimos de no ver la obra de Dios son históricos. E l pueblo dice: mati leche. bienhechora de la tradición que la robustece. han venido en esos cuadernillos que se imprimen en ciertas librerías de fiuenos Aires o del Rosario. Esto en cuanto al verbo.APENDICE Mj DISCURSO PRELIMINAR 21 uno mira el fin que p e r s i & u e e l a u t o r . El desaliño y la incorrección en los cantos son más frecuentes en las poesías payadorescas. más o menos de acuerdo a las funciones gramaticales. pero eso no es poesía popular. por la necesidad que tiene el cantor de rimar al compás de la guitarra en la improvisación y segundo. y yo pongo: mate i leche. no he modificado nada. Uso la i latina en lugar de la preposición cíe que el pueblo la suprime para no confundir con la y conjuntiva. faltan innumerables composiciones de las que yo no he conseguido sino noticias.sobre todo las de estilo gaucho. j P a qué me has traído P a verme llorar? Estos son los principales vicios fonéticos que he notado en la versificación. el poeta culto que hace versos gauchos. Coma no hi de tener pena. y Uwo i trigo. P a r a adaptarme a ia fonética popular. en una palabra. Debo hacer notar también. Así. y muchas de las que están acá en esta colección no son de Catamarea. pero yo la he incluido entre las históricas. — cosa ésta que yo no creo. porque las poesías que tenemos por payadorescas entre nosotros . eminentemente históricos. al versificar se cuida muy bien de no introducir vocablos incorrectos . locroi trigo. que son de uso corriente entre los milonguerros del litoral o entre los hijos de italianos acriollados. y esto por dos causas. — ruego que no set interprete así. Las canciones van tales cuales me las dictaron. sobre todo el del litoral. por eso un cantar popular es como el termómetro en donde se conoce el grado de sensibilidad . y que van poco a poco corrompiendo el alma lírica de las ya casi extinguidas poblaciones nativas. levantan tras sí mucho polvo en el camino de la vida. usa una jerga que la poesía popular verdadera ni la conoce siquiera. Cómo nói de tener pena. todo el mundo sabe lo que son los apasionamientos políticos y que los hombres que actúan. son hechos acaecidos en un tiempo y en u n lugar determinados.

cuando llevadas por un falso concepto estético. Pero todo ese valor cambia y se desvirtúa. del Santos Vega de Ascasubi. quedando Pobre. esas invenciones como poesía nacional. ¡qué sensibilidad exquisita!. del Martín Fierro de Hernández o del Fausto de Del Campo. esas imitaciones como productos genninos. Pero ¡ qué triste y penoso! Cuando el tiempo lo despoja. por las fosforescencias. la que va de los campos a la ciudad. sólo comparable a la Ilíada. Ni las sombras que ha tenido Tiene para aquel entonces Y tal vez ni lo conocen Las aves. El canto del payador del litoral es amanerado. Tomamos los remedos y las imitaciones como poesía popular y cada vez que se nos ha preguntado por nuestra poesía nacional.22 JUAN ALFONSO CARRIZO del pueblo. que tienen un sabor épico. por el brillo de una rima sonora aceptamos como popular lo que sólo es imitación. Este fenómeno desgraciadamente. dice sobre el mismo toma: Las aves que hicieron nido E n árbol de hojas cargado. Sin pilchas y sin recao. pero de un fondo lírico insuperable. cuando en vez de tomar la poesía popular. Vestido de verdes hojas Todo árbol es muy hermoso. también se ha operado en las letras españolas llegando algunos a preferir los versos del Cantar de Rodrigo a los toscos y rudos de la gesta del Cid. hemos corrido a las bibliotecas en busca de los cielitos de Hidalgo. triste y arruinao. Las vueltas como el carancho Que algún pollo anda bichando. Hasta han habido algunos entusiastas que llevados por un falso patriotismo han querido estudiar la histología de esas flores artificiales . En el error de confundir la Flor del aire' de los campos con las artificiales. Porque perdiendo sus hojas Ya no es quien antes ha sido. Sin poncho con que taparme Y vos no querís amarme ¡ Pilcha que soy desgraeiao! En cambio el poeta montañés. ¡qué tacto poético delicado el de este cantar de mis montañas que ¡Dios sabe! desde cuántos años atrás vivirá en las cuerdas dolientes de alguna guitarra campesina.han hablado de gramática de los Poemas Cau- . tomamos la vulgar o la amanerada que va de las ciudades a los campos.que hicieron nido ¡Qué mundo de diferencias!. Lo miran desconocido Cuando lo ven deshojado. Ese falso espejismo hemos tenido por realidad. Yo por tu amor voy. ellos son el espejo más nítido de la vida afectiva. hemos vivido siempre. más ignorante que este otro. busca un efecto muy secundario al arte mismo y así dice a su amante desdeñosa: Hace un año que yo andoy Al rededor de tu rancho. todas las pulsaciones del corazón se ven en sus cantares.

exigen investigación. sólo cuando no había nada escrito. en cambio en Salta y Tueumán. Estoy en la búsqueda de varios otros. Al pie de cada canción van los datos que pueden ilustrarla. otro sobre la revolución a don Víctor Maubecín. las canciones a lo divino y otras que sin ser a lo divitio tienen por único fin edificar a los fieles con ejemplos piadosos o con alusiones a los Anterior Inicio Siguiente . el hecho* se realizó en la. si en efecto. CLASE PRIMERA CANCIONES HISTÓRICAS Este primer grupo. que toca. que conoce. Abundan en Catamarca los. como muchas otras amatorias. que volvamos a la realidad de las cosas. forma en que lo narra la canción porque aun no se ha escrito la historia detallada de las provincias y en los archivos son muy raros los documentos viejos. Las Fechas Catamarqueñas.me lian dicho que las canciones 4. Hora es ya. siendo que contribuyó con su sangre en casi todos los encuentros? Al hecho lo explica la topografía de la región. Más atrás de esta centuria todo es conjetural . el 2 de Julio de 1866. (Santa Rosa) y de cuyo canto no he encontrado más que estos dos versos: Iban y volvían las balas Y hasta los guapos temblaban. porque los cantos en mi provincia son un tesoro inagotable: uno sobre la muerte del reo José Castro. llevemos la lupa o el microscopio de la crítica literaria o filológica si queremos a los tejidos vivos de la poesía tradicional y el horizonte de la literatura argentina se habrá extendido con un descubrimiento nuevo y en adelante en vez de contemplar estáticos los poemas gauchescos que se guardan en bonitos libros en las bibliotecas. cual si fueran las emanaciones balsámicas llegadas en alas de la brisa mañanera de la inmensa extensión de los campos argentinos. averiguar. en San J u a n y en Mendoza. el 17 de Diciembre de 1857. nos deleitaremos con el perfume de esas flores líricas que nos traen recuerdos de historia. que le impresiona sus sentidos. emociones de amantes. Catamarca no vio de cerca a los ejércitos en marcha y la poesía popular nace de los hechos. pero nada hay seguro. ¿Cómo es que en Catamarca no se cantó a los ejércitos libertadores.APEN1 > I C B AL DISCURSO PRELIMINAR ¿* chescos como si se tratara de la gramática del poema de Mío Cid. He preferido en tocio lo posible. de las cosas reales. de las Cañas. frente ai Hospital actual. 5 y 9 son del siglo X V I I I . CLASE SEGUNDA RELIGIOSAS En esta sección están agrupadas las canciones religiosas propiamente dichas. que ve. Alguien se pregutará. Es más difícil de lo que uno supone. las ciencias. citar en cada caso. la opinión de los historiadores que han escrito sus crónicas sin conocer las canciones que se hicieron al respecto de los hechos que comentan. de don Manuel Soria y la Historia de los Gobernadores de Zinny son los libros que más noticias traen de mi provincia en el siglo X I X . cantos historíeos sobre revoluciones y hechos trágicos. ejecutado en Catamarca. el método positivo. habrán cantos que datarán de aquellos tiempos épicos. aludo a la tradición oral y en este caso cito el nombre o los nombres de los informantes. pero que allí se cantan. oraciones de madre y cantos de niños. comprende los cantos que relatan algún acontecimiento histórico acaecido en la provincia de Catamarca o fuera de ella. compuesto por un tal Isaías Hábil.

dicen que son del pueblo niño. payadorescas o festivas. E n esta sección pues. penas. Es curioso el hecho de que en Catamarca no ge hallen poesías a la Virgen del Valle. por las voces regionales y la estilística lugareña sobre todo. van todos aquellos cantos populares en los que se ha querido decir alguna verdad moral o filosófica. Nunca encontré canciones de peregrinos o promesantes como las de los palmeros y romeros de la Edad Media. CLASE CUARTA D E S C R I P T I V A S Y D E COSTUMBRES Aquí se agrupan canciones que están inspiradas en las costumbres y en la geografía física de la provincia. resentimientos tal vez olvidados. así hay cantos que sólo los repiten los viejos. CLASE TERCERA AMATORIAS Lo» trovadores de mi provincia siempre han cantado al amor siguiendo así la costumbre universal que el pueblo tiene y tuvo en todos los tiempos de buscar el canto. finezas. los romancillos y algunos romances que son exclusivos de los niños y que el señor Rodríguez Marín y D. No están todas las que tienen el sabor de la tierra en esta sección porque las hay que participan también de otros caracteres y tienen razones más visibles de las otras clases y por eso van allá a prolongar las listas de las sentenciosas. CLASE QUINTA SENTECIOSAS Hay cantos populares como las rimas infantiles. desgraciadamente en estas cuestiones hay también peros. . despedidas y dolores de amantes. Las poesías de la novena de la Virgen del Valle son todas cultas. pero. A muchas de éstas sólo las entenderán los que allá nacieron y vivieron la vida de aquellos pueblos montañeses. de otras no. chico o grande. esos antecedentes. como hacen las aves. o hacia la perfección de la moral cristiana. De algunas he encontrado. y que por parangón serian canciones del pueblo viejo.24 JUAN ALFONSO CARRLZÜ pesaje» del antiguo y del BUSTO tegtam§ntfl. Todas las poesías de Catamarca tienen giros y expresiones que las caracterizan. sus antecedentes en las poesías ascéticas españolas de los siglos XVT. dejando para la sección quinta las canciones que dan normas morales sin pensar en la otra vida. como todos los catamarquefios tenemos la tonada que es muy difícil sacar de la garganta. En «esta sección se agrupan todas aquellas poesías populares que tienen como origen o como íin un sentimiento erótico. celos. Aquí van declaraciones. juramentos. El C-FÍtgF18 QHS ke seguido en esto es el de agrupar todo lo que tenga un fin piadoso. Antonio Machado y ATvarez. XVTI y XVIII.. y lo que trate de encaminar hacia Dios. viejo o vieja que no la invoque cien veces por lo menos al día. Sólo he visto invocaciones a la Virgen en algunas poesías populares. no las he puesto porque así me lo han pedido las mismas personas que me las distaron. Encontré algunas canciones muy bonitas. para decir a la mujer de sus amores. estas son las Sentenciosas. sin duda. BUS afectos. Amores muertos. siendo que su devoción es tan popular que no hay eatamarqucfio. Todas estas canciones tienen. La filosofía de la vida del pueblo que es grande y profunda está en estos versos.

E n 1915 se cambiaba la cárcel de Catamarca de la Casa de Gobierno al nuevo edificio y llevado por mi curiosidad fui a visitar las celdas vacías y tuve la grata sorpresa de hallar este cuarteto escrito a lápiz en u n contramarco: Preso en la cárcel estoy No tengo pena por eso. y dentro de los tros géneros de que venimos ¿ablando debe ser la copla el que más se acomoda a los gustos del pueblo. el carretero.. el que trae leche o verduras. de D. el hombre en los rastrojos. Leyendo cierto día el Romancero y Cancionero Sagrados. Que no soy el primer preso. CLASE SÉPTIMA FESTIVAS En esta última clase. E l muchacho que vende pasto por las calles. el arriero. ía vieja en los quehaceres. la nina en la casa. y la guardé como una de mis mejores copla». mozo o viejo que no sepa coplas. Todo lo que dijimos al hablar de las canciones cabe recordar aquí. Son composiciones que se cantan en las reuniones familiares para pasar un momento entretenido.APÉNDICE AL DISCURSO PRELIMINAR CLASE SEXTA 25 PAYADORESCAS He reunido en esta clase todo» los cantos populares que por su forma y era fondo son más propios de guitarreros de oficio. que los tienen en mi repertorio para divertir al paisanaje reunido en las pulperías o en los llamados comités políticos que no son más que tabernas con visos de decencia. valentones y jugadores. el que acarrea lefia en los burritos. No hay gente en Oatamarca. ellas están a flor de labio en las distintas circunstancias de la vida y expresan todas las notas del corazón en su indefinida gama afectiva. todos cantan coplitas acompañándolas de mil tonos diferentes. van las canciones que fueron escritas para solasarse un rato. COPLAS Con sobrada razón ha dicho Cejador que la verdadera lírica es la popular ya que es la única poesía cantada. chica o grande. Difícilmente habrá en nuestro país pueblo más lírico que el de mi patria chica. Hay canciones de carcelarios. el campero entre los montes y hasta los soldados en sus marchas de maniobras. Están tan difundidas en el pueblo las coplas españolas que es verdaderamente curioso relatar ciertos hechos que he podido apreciar en mi tarea. Decir que esta seguidilla o aquella cuartería es de Catamarca es lo mismo que decir que las golondrinas 6on de Salta y las urpilitas de La Rioja. Justo de . Difícilmente pasarán de un diez por ciento las coplas que pudieran ser catamarqueñas. Ella es la síntesis del sentimiento como el refrán lo es del pensamiento y siempre vuela en alas de la música. y para no caer en redundancia diremos solamente que las coplas recogidas por mí no representan ni la décima parte de las que hay en toda la provincia y que la copla es el género popular menos localista puesto que hoy está acá y mañana en Córdoba o en La Rioja. Ni dejo de ser quién soy. Quedé maravillado al ver tan bonito desahogo de una alma atribulada por el pesar indudablemente.

Martiniano Leguizamón. de la Antología Ecuatoriana. Sete caritativa Dale posada. ¿Quién clasifica por sus colores las pintadas florecillas de los campos? ¿quién por las melodías del canto a las aves de los bosques? ¿Quién? Las coplas son flores líricas. eso sería a mi juicio una división incompleta y no una clasificación. siempre está sujeta a alteraciones y a errores inevitables porque a veces no se puede encontrar un vocablo que se ajuste a la idea o sentimiento dominante en un grupo dado de coplas. avecillas del sentimiento. (Véase "libro citado. Si algún suspiro mío Llega a tu almohada. y ese más o menos no es porque considere defectuosa a la del ilustre maestro. encuentro que la tal cuarteta ya había sido gluaaüii por un poeta culto en España en el siglo XVI. Coplitas sencillas que me dictaron en el Rodeo (Ambato) eran popularos también no sólo en Filipinas. En la clasificación de las coplas he seguido la nomenclatura de D. Como la de las canciones. 392). el autor anónimo puso esa cuarteta en boca de Cristo que hablaba a la Virgen cuando estuvo preso en la casa de Pilatos. La primera es una seguidilla probablemente americana. de D. la misma duda se le ha presentado a D. puede agruparse entre las de recuerdos. Francisco Rodríguez Marín. esta clasificación no es absoluta. portavoces de los suspiros del corazón. tan ardiente defensor de la tradición argentina como talentoso escritor e investigador incansable. Los cardones en las lomas V el jarillal florecido. pág. más o menos en todas sus partes. la segunda es española (L. dijo un perdido. la primera: jAchalayí. Vienen a continuación las vidalitas.1a misma página 99. Francisco Rodríguez Marín. o entre las coplas de recuerdos a la par de aquellas que evocan la tierra natal o el amor lejano? Pero este problema no es nuevo. J u a n León Mera (Quito 1892). ¿Dónde. Había circulado escrita en un pliego suelto sin año en Valladolid. 120 . A mí me van secando Amores tuyos. —Qué campo tan parecido. Estas coplas: Dicen que las heladas Secan los yuy&s. Tomemos al azar una copla cualquiera.26 Jl'AN ALFONSO CARRIZO Sancha.408. junto a las que pintan la geografía física de la provincia. es que he creído prudente reemplazarla por otra que las comprendiera mejor. ¿quién dentro de los mortales va a clasificar con palabras lo que las palabras no saben expresar? Clasificar las coplas por sus formas esternas en cuartetas octosílabas y en seguidillas me parece muy artificial el procedimiento. Las dos figuran en .4) y sin embargo son tan populares en Catamarca como las demás. ponerla? ¿en las lugareñas.del Levante. . hermosas composiciones líricas que el paisano argentino canta para llorar las tristezas de su alma. Las coplas propiamctne dichas terminan con el grupo de las festivas. y a eso me atengo para disculparme ante los que quieran enrostrarme algún error si es que tal pudiera llamarse a las ligeras discrepancias en materia tan simple y tan sencilla. en Méjico sino entre los judíos. sino simplemente porque dado el escaso número de las coplas de mi colección y a que son de tan distinto matiz cada una. y. D. Una cancioncita puesta aquí entre las lugareñas. termina su estudio comparativo de la petenera y vidalita titulado Coplas de la Tierra . vale decir en el número 1.

Joaquín V. Antología Ecuatoriana. pág. tan grande y noble. y. — Tomo I I . que es lo que se desea demostrar al consignarlas. que. 1900. — Fernán Caballero.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 27 así: y con la misma pasión con que él exalta el inconfundible abolengo de la copla de su nativa tierra sevtuana. segunda edición). C. Ahí están frente a frente después de un recio zapateo. L. F. Por último van las Rimas Infantiles. J. 1865. ha ole concederme que defienda yo el origen americano de la vidalita. — Emilio Lafuente y Alcántara. (Tomo 178). Obras Completas. ( Quito. y lo argentino. que me sirva de disculpa de haberlas puesto en este lugar. (11 tomos). M. lo americano. El Dr. La Rioja. — Melchor de Paláu. 1865. M. en su tierra natal. P. (Madrid. Anterior Inicio Siguiente . Hubiera deseado citar al pie de ciertas coplas. que salta a flor de labio cuando quiere decir un piropo dulcísimo a su amada o cuando quiere clavar un alfilerazo el más hiriente. C. (Se- Cancionero Popular. porque en ellas está su alma de poeta. sin embargo. — Ciro Bayo. segunda edición). 1892). ha escrito varias que perpetuarán su memoria. y he preferido ser parco en ello y por eso cito solamente los cancioneros españoles y en especial al cancionero clásico de Rodríguez Marín. de P. M. González. {esto es mío). — Francisco Rodríguez Marín. ya dan una idea cabal de que el pueblo canta indistintamente lo español. 2 L. A continuación de las vidalitas van las relaciones formadas todas ellas por coplas ya citadas. L. Los cancioneros que se citan con sus iniciales son los siguientes ~ : jR. lejos del torbellino de las pasiones y del hondo pensar de los mayores. porque es trabajo inacabable el de pretender encontrar la filiación de tantos y tantos cantos. R. pero esto sería recargar de notas el texto. — Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. Biblioteca Universal. Cantos Populares Españoles. — Romancero Criollo. S e querido mostrar que el pueblo de mis montañas tiene las coplas tan presentes en todo momento. Edición Ilustrada de Montaner y Simón. 329). — J u a n León Mera. Cuentos y Poesías Populares . 1883). empleando una voz del lenguaje aborigen que aún la entona allá bajo la sombra de nuestros bosques mediterráneos. E. Romancerillo del Plata. B. l& diga: Kayca noccapa. Aunque las notas que van al pie de las coplas están muy lejos de revelar la procedencia de todas ellas. (Barcelona. Andaluces. (Páginas Argentinas. (Madrid. Muchas de estas vidalitas son de origen culto. B. villa. T. C. Cantares Populares y Literarios. algunos cancioneros hispanoamericanos que también las traen. el hecho de que los niños juegan y se divierten en la inocencia de sus almas tan tiernas. habla él y contesta ella al punto sin vacilaciones con una copla que sabe decir más que todo un discurso. que vagaba en un lirismo tan puro como la blanca flor de los cardones.

— Leopoldo Lugones. L. — Ricardo Rojas. Los Cuentos de mi tía Panchita. (San José. (Madrid. V. C. P. P. Cancionero Popular Rioplatense (2 Tomos. El Payador. U. F. Alma Popular. F u r t . (Madrid. Buenos Aires. Q. (Oviedo 1924). La Versificación Irregular en la Poesía Castellana. 1916). 1921). —• Jorge M. — Perfecto P. Bustamante. M.". La Verdadera Poesía Castellana. 1922). 1924). 1923-1925). (Buenos Airea. — Aurelio del Llano Roza de Ampudia. Cuentos populares C. L. B. del Ll. Edición 2. — P . P. La Literatura Argentina. R. Leyendas y Tradiciones (Buenos Aires. Henríquez Ureña. (Buenos Aires. recogidos en Costa Riea. . A. B. — Carmen Lira. 1924). L. (Tomos I y II. C.28 JUAN ALFONSO CARRIZO J. P. Quiroga. R. 1920). — Carlos B. R. L. — Julio Cejador y Frauca. Regionales. Esfayaza de Cantares Asturianos. 1920). Los Gauchescos.

antiguos Cantos Populares Argentinos (Cancionero de Catamarca) .

12. 141. 26.76. 3. 83. 22. 34. 49. 95.R o m a n c e s Nros. 89. 49. 149. 28. 99. y 139. 75. 4 ¡ . y 144. 4. v 6. 67. 18. 43. „ " Canciones Nros. 108.25. 4. 62. 1. 4. 38. 4. Canciones Nros. 3. 19. 44. 120.80.61. 17. 82. 57). 106. 2. 2. 121. y. -ÍU. 24. 13. 31. 35. v 155. 62. 2.93. 117. 157. 16. 148. 62.26. Canciones Nros. v Canciones Nros. 131. 34.3. 155. 155.147. 1. 81. Rom: neos Nros. 10.94. v 6. 122. 98. 5S. 36. 63. V 154 V A L L E V I E J O : . 3. 54. R BLANCA:—Romances Xros 1. . 40. i 14. 146. 1. 49. 65. 132. 2. v 138. 3. 124.11. 68. 33. 14. 57. 93. 72. AMBATO:—Romances Nros. 63. 63. 104. 2.78. 29. 37. 101. 27. 109. Canciones Nros.92. 4 y 6. 70.i ^ » m w « •MIIII» • • lian • i I M I M immi ! • • «ii i m u Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: CAPITAL:—Romances Nros. 111. PACLIN:—Canciones Nros. v 6. 127 y 155 . 64. 154. 32. C A P A VAN. 115.48. "30.84. 23. 66.5. 2. 69.71. 50.

) Recopilados de Ja tradición oral chilena. Cuentos y poesías populares andaluces. El que lo estaba cuidando Era un ciego que no ve. N. (R." 75 a 79. Responde el ciego y le dice: —Corte lo que es menester. Le dice la Virgen Santa: —Ciego que nada ve. que no difieren mayormente. y P.) T. 165 Número 6505. Cuando más cortaba el niño. de P. P. Anterior Inicio Siguiente . Pág. En la tradición escrita véanse las siguientes versiones : M. Oast. 160. En la mitad del camino Pide el niño de beber. págs. Julio Vicuña Cifuentes. III. Recogí otras versiones en Ambato y en Piedra Blanca. Amén. Antología de los poetas castellanos (en adelante Ant. (C. Le diee la Virgen Santa: —No bebas agua mi bien. y V. La verdadera poesía castellana (en adelante L. —. 367. P.) T. En la Rioja y en Salta se canta también en los «pesebres» de Navidad. que vivía en el Alto. En 1915. en casa del malogrado poeta Higinio Rizo. Caminan más adelante Topan con u n naranjel. Aquí se acabó este verso. tan popular en España. Cejador y Frauca. Pág. Ronnances populares y vulgares. Le dice la Virgen Santa: •—Dios te lo pague mi bien. V. Camino para Belén. Dele una naranja al niño P a r a que aplaque la sed. Cantos populares españoles (C. 197 y 216. me dictó este romance. una señora ya de edad. Francisco Rodríguez Marín. X. que es una hermosa versión del de «La te del ciego». Más volvía a florecer. Fernán Caballero. Que las aguas corren turbias. 95.) Pág. IV. Con la bendición del niño Abre los ojos y ve. P. LA APARICIÓN ¿ D ó n d e vas Alfonso doce? — ¿ D ó n d e vas t a n solo así? Voy en busca de mi esposa Que hace tiempo no la vi. T u esposa ya está m u e r t a . A gritos decía el ciego: —¿Quién me ha hecho este milagro? —Yo soy la Virgen María. L.) T.ROMANCES LA FÉ DEL C I E G O Camina la Virgen Santa Camina para Belén. A. De no poderlas beber. Menéndez y Pelayo. C. P. E. Ya Cristo naeió en Belén Los pajarillos del campo Le cantan su glorie. pág.

). •Ton ta 1 M en*»** nadie—«orno m i engallaste a mí. Bete romance. j t* abrasaba. . Wolf. Allí lo encontró don F e r n a n d o J. somedia «Reinar después de morir». L i t e r a t u r a Cubana. sintió h o n d a m e n t e tan desaparición y el pueTodos los días de fiesta blo adaptó entonces a las circunstancias el Su padre la castigaba. n m y viejo en España. sufrió m u c h a s modificaciones en la tradición oral y fué llevado al teatro por Mexla de la Cerda y por don Luis Vélez de Guevara. „ —Si vos fuerai» la mi esposa. Y bajó un ángel del cielo Con su corona y su espada: —Catalina : sube. cambiando el primer verso del romance ya moSu padre era un perro moro. . Ya murió tu fiel esposa. de un g r a n fondo trágico. la —Braaoe con que Ya me lo» comió i obscura v i : i mí.—una sombra el caballo ge paraba—ella se acercaba a j Adonde va el soldadito——a esta» horas —-Voy a rer a la mi esposa—que ha — L a tu eeposa ya — 8 i ella fuer». y lo pu blfcO *n Stt «Apéndice a la P r i m a v e r a y Flor 4 * Romancea». La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. Ensayos críticos. T. p e r o La majar con quien casare». T." 53. sube. o mejor dicho estos dos ro. 152. Cifuentes. Castellanos. 1 mi esposa.—nin digas misas por mí en 1915. ocur r i d a el 27 d e Junio de 1878. de P. ¡ manees. ya que uno es el del Martirio de —Ojos con que te miraba. segunda p a r t e .—tenias siempre Junto a ti. Que el Rey del cielo te llama. 158.° 37. Pa*. . —Yo no quiero nada de eso Lo que yo quiero es tu alma. —El alma la entrego a Dios Y el cuerpo al agua salada. J. 1 Ya murió la flor de Mayo f—| y» murió la flor de tAbril I Ya murió la que reinaba—en la Corte de Madrid.| Páp. N. — N o n venda* lo» tus caballo».—que ayer tarde no la vi. • s t e r o m a n e * es u n a versión <lel de «La! • p a r i c i ó n » . triste de ti? — V o y en busca de Mercedes. N. Cat. •n un» capa forrada—-de cristal y de marfil. I. Pag. Romancero General.—non me mirarais ansí. Muerta está que yo la vi. y V. El Palmero. Ouentai m i s vece» la llamen. la tierra:—la figura vesla aquí. 132.— Ih desgraciada de mí. Y el manto que la cubría Era de hojas de jazmín.—non as llama Beatriz. me fueron dictados en la ciudad d e Catamarca —-Yo venderé mis caballos. de los P. Martirio de S a n t a Catalina y el segundo pare- .—muerta reta que yo i Ha vi. Ooatro Conde» 1» llevaban—por las calles de Madrid.| — H e r o e d i t a s ya se ha muerto.Dónde vas tan solo asi? —A buscar a Merceditas Que ayer tarde la perdí. y el otro el del Marinerito. V. X. el caballero 1 —-| Dónde vas. Con borlonee de oro y plata—y claveles mas de mil. Estos romances son de distinto origen. v é a s e : Agustín Duran. ( De cuchillas y navajas". Santa Catalina. IX. la tradición oral los h a unido casi s i e m p r e . (Ant. S e conserva • n la Biblioteca de Praga.—tantas me llames a mí. Pág. L. B] viejo romance de «La aparición» puede i verse en la Ant. El primero tiene su base en la historia del • i lleva* • tañar hija». Porque la Reina había muerto Y un luto querían llevar. Cuatro duques la llevaban Por las calles de Madrid. I*A A P A R I C I O » En la ermita de San Jorge. Alionen X I I ? — i Dónde va».—la desgraciada de mí. dificad* por don Luis Vélea de Guevara en su! Su madre una renegada. R. 220. Pag. 101. 2a 4 Dónde vas Alfonso X I I ? . P. A la EL MARTIRIO DE SANTA CATALINA m u e r t e de la primera esposa de Alfonso XII. en u n pliego góW ©o suelto. Al Escorial la llevaban—y )a enterraron allí. Ya murió la Merceditas. por u n a chica de 13 a 15 años. La» alhajas que llevaba Yo te las sabré decir: El cajón era de oro Y la tapa de marfil. España Catalina se llamaba. (habla contraído En Galicia hay una niña. Ya me los comió ta tierra:—Bu figura vesla anuí. José María Chacón y Calvo. que em-j Mandan hacer una rueda pezaba asf: j Dónde vas. T.32 JUAN ALFONSO CAKBIZO E n t r e las versiones escritas. Que se Tiene a despedir. «roe por tu* males amor*»—afora peno por ti. un fragmento de eBte romance. Ya murió la flor de Abril. triste de ti 7 B] pueblo c a n t ó : J Dónde van.—ella me abrazara a mí. Y mientras iba subiendo Cayó un marinero al agua. I I paCo que la cubría—era azul y carmesí.—y diré misas p o r ti. DofL* Mari» d e las Mercedes de Orleáns.» » . eolsee el 23 de Enero del mismo año). viejo romance medioeval de «La aparición». E s t e romance. Los faroles del palacio No querían alumbrar. ' pnr aquí? tiempo que [non ' la vil se ha muerto:—an figura vesla aquí. —Merceditas ya se ha muerto Muerta está que yo la vi. —¿Qué me das tu marinero Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. L.

Su padre era un perro moro Su madre una renegada. Pag. E. VIII. Y se presentó el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero. pero e* mucho m a s extenso. Con los pies en la frescura Viendo las aguas correr. 197 N. C. Toda mi vida y mi alma. San Juan. . —Yo no quiero tus navios Ni tu oro. Cayó un marinero al agua. P. ¿qué me das Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. 145. Y el corazón se lo entrego A la Virgen Soberana. Cuando sube Catalina Cayó un marinero al agua. del cual hay innumerables redaccloneB. —Sube. Una noche muy obscura. M e n é n d e t y Pelayo.ROMANCES ce t e n e r también un rundaiueuiu histórico.—que me estava* [» a t e n t a r A m i n h n a alma e «6 de Den». —El alma la entrego a Dios. B.) Pág. B. ni tu plata. A mi.—o corpo don [en ao mar». Te pido tan solamente Que a mí. de las T. —i Qué me das marinerito Si yo te saco del aguaf 3c Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. Y se presenta el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero General Si quieres salir del agua. Cifuentes.) Págs. (Ant. G. 161. de P.—-fique meu corpo [na mar. Bajó un Ángel del cielo Con su corona y su palma. T. El piloto era San Pedro. P. a la mlama familia. era marinero. solamente: . A B I en la lección de Almetda Oarret: —tCapitao. q u e probablement e es el verdadero fondo tradicional del asunto y lo único que h a sobrevivido en Cataluña y Asturias. I. Todos los días de fiesta Su padre la castigaba. 66. Pág. s l a duda. U C. Mi cuerpo al agua salada. pertenece. Tradición escrita dé tos dos romances j u n tos: En t'arrenego. Yo quiero que cuando mueras. Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. T r a e también u n a versión francesa ríe Doncleui." 30 y 31 (Ant. Veninos lo que dice Menéndea y Pelayo: «El r o m a n c e de la Ñau Catherineta. Pftg. dlabo. hacer una rueda De cuchillos y navajas. Duran. sube Catalina Que el Eey del cielo te llama. M. P. C. R. Garrett indica como la fuente más probable la narración de la t o r m e n t a que pasó J o r g e de Alburquerque Coelho volviendo del Brasil en 1565. Una noche muy obscura Cayó un marinero al agua. 139 258.. T. de las T. No en toda* las v a r i a n t e s . V.) J. (B. me entregues el alma. L. El barco era de oro. II. LAS S E Ñ A S DEL E S P O S O Estaba la Catalinita A la sombra de verde laurel. Martirio de 8anta Catalina. T.. Y el Capitán General E r a Jesús Nazareno. y v . X. Mandan. P. —Mi alma la entrego a Dio*. pero si en algunas. y Pelayo.° 88. quero a t u a alma—para conmigo [a levar> — « R e n e j o de ti. 3a E n Galicia hay una niña Que Catalina se llama. demonio. 198 N. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. y al parecer se funda en el recuerdo de algfin naufragio histórico de los que e s t á n relatados en la famosa compilación Historia trágico marítima. Pftg. R. Del Marinerito: me venhas at[tentar Seja mínfl'alma p'ra Deas. me entregues el alma. Pag. Y en urm de Isa versiones de la Isla de la Mudara: 33 Te daré toda mi vida. El cuerpo al agua salada. aparece la tentación del diablo. El barco era de oro Y sus anclas de acero.) T. 3b Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. Chacón y Calvo (L.—nao M. 63. Sus remos eran de acero. J.

me fué dictado en Catamarca por la señorita Josefa Ahumada. V. Un rosario rezaré. Al hijo varón que tengo Que vaya a servir al Rey.De qué guerra viene usted? ¿Me lo ha visto a mi marido E n la guerra alguna vez? . Y de un habla muy cortés. Vicuña Oifuentes. —No lo quiera. E » la mesa de los dados Lo ha matado un genovés. E s muy popular en toda la provincia donde lo c a n t a n con muchas v a r i a n t e s . Siete años lo he esperado Otros siete esperaré. señora. F e r n a n d o J. J. En la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. De la guerra del infiel! —¿No lo ha visto a mi marido E Í I la guerra. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. Dios del eielo Ni la Reina Santa Inés. II. —Por las señas que me ha dado Su marido muerto es. —Calla. —Mí marido era alto y rubio Y de una habla muy cortés. Lo bordé cuando era niña Cuando niña lo bordé. 108. T. las entraré. rubio y bizarro. Y que muera por su ley. Del padre que les dio el ser.34 JUAN ALFONSO CARRIZO —Si lo he visto no me acuerdo. en 1915. Menéndez y Pelayo. calla. L. 4a Soldadito. E n la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. d e 14 años. M. soldadito $De qué guerra viene usted? —De la guerra Señorita. J. Pág. —¿Qué señas tendrá. Yo de monja me entraré. Por encargo me ha dejado Que trie case con usted. X. T. R. Que le sirva de vasallo. Para poder conocer ? —Es alto. T. 275. que en u n a versión del de «Las Señas del Esposo». v é a s e : Agustín Duran. Catalina. 4b Catalina. 45. calla fiel mujer. P á g . -—Por las señas que me ha dado Yo lo debo conocer Era alto. C. Lindo nombre aragonés. ( P r i m a v e r a y flor de rom a n c e s ) . por su alma. 138. •* Este precioso romance. No lo mataron en guerra.. —Soldadito. Cuando niña lo bordé. P. y V. I. IPág. blanco y bizarro Y al hablar es muy cortés. Calla. Generales y un Marqués. (Hay nueve versiones). Wolf. A mis tres hijas que tengo Al convento las daré Para que recen al alma. —Mi marido es alto y rubio Un buen mozo igual que usted. soldadito. calla Catalina Cállate infeliz mujer. —Diez años lo he esperado Otros diez lo esperaré Y si a los veinte no viene. J. /. las señas de él. Hablando con tu marido Sin poderlo conocer. Todo el mundo lo ha llorado. 175. Anide V. 181. Con la plata que ha dejado Tin rosario compraré. Números 155 y 156. Cejador y F r a u c a . L. Que lo mató un genovés. A mis dos hijos varones A la patria los daré Y a mis dos hijas mujeres De monjas. —Ese hombre que usted dice. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. P á g . Yo lo debo conocer. Catalina. Déme usted las señas de él. Para España es mi partida. L i t e r a t u r a Cubana. Déme usted. Si a los catorce no viene Yo sé lo que debo hacer. ¿Qué encargo me hace usted? —Que si lo ve a mi marido Mis recuerdos me le dé. Chacón y Calvo. En la tradición escrita. T. Y la que más lo ha llorado Fué la hija del genovés. Pág. alguna vez? —Si lo he visto no me acuerdo. P. C. Lo bord/i cuando era niña. Soldadito del Rey es. Hablando con tu marido En eso pasó un soldado. P á g . Calla. Todas las noches. Romancero General.

Anterior al siglo XV. Veamos lo que dice Duran en la n o t a que pone al romance Boabdil y Zara.». E n la orilla de este río Y en el centro de este pueblo. por una señorita de Santo María. De allá sale una niña Como la luna y el sol. 252. ¡todavía e n r a m a n las ventanas de sus queridas con flores y r a m a s de frutales. —¡Quién durmiera aquí esta noehe Esta noche y otras dos! —Si durmiera mi Don Carlos. Esta noche si Dios quiere. 35 Este romance lírico es u n a versión del de «La Esposa Infiel». Duran. según Julio Cejador. ¿cuyo es aquel caballo Que está dentro el corralón? —Tuyo.. Hijo del Emperador. Don Alberto. ¡ | í Oigan señoras casadas: Nunca jueguen este juego. los romances. Para que pase un entierro De tres queridos del alma. Cejador. Y la mayoreita de ellas Delj^adina se llamaba. 179 (3 versiones). Todavía se ven en ellos vesjtlgios de lo que fué. Ellos que estaban adentro. las novelas. 161. De oro. Gen. 11. Al golpe de la oración. Números 136 y 137. —¿ Cuyos son aquellos pasos Que dan vuelta el mostrador? —Mátame señor marido. T. 178. o si el que tiene les será fiel y llegará a s e r su esposo. 6 DELGADINA TTn Rey tenía tres hijas Y las tres como una plata. Al otro día de mañana Redoblaron las campanas. Anterior Inicio Siguiente . todavía las ¡ muchachas acechan en las rejas la primera | palabra que oyen para adivinar por ella si jestá lejano o próximo el día de tener un*nojvio. El chicoteó su caballo Y a la puerta fué y bajó. El romance d i c e : «Hallé mi casa enramada—con rama de ad[ miración. T. I. y coincidía con las personas que me lo dictaron en Catamarca. —Y. Esta noche y otras dos. La V. 5 LA ESPOSA I N F I E L Un Domingo de mañana Víspera de la Asunción. C . y las comedias españolas se esmeran en pintar la alegría. J. Pag. en afirmar que el romance e r a muy viejo y muy conocido entre la gente del pueblo. ¡Aunque la velada de San J u a n ha perdido en las poblaciones grandes. ' Wolf. Se refiere a la costumbre medioeval de enr a m a r la puerta d e la casa de las niñas o de la novia en la noche de la víspera de San J u a n . G. Carlos murió a media tarde. hay versiones p a r e c i d a s . Mi marido anda perdido Por esos campos de Dios. Números 298 y 299. Pág. 57: «No sólo las historias. Pág. y F. mi señor marido. —I. Rom. gran parte de su inI teres. de R. 1.. Números 1281 y 1282. las mando hacer yo. las canciones populares. T. e n t r e hombres cuyo ídolo era el pundonor. M. Pág. sino que también r e t r a t a n con viveza muchas de las trágicas escenas a que el menor descuido daba lugar. —Si por si fueran de plata. aun conserva mucho en las aldeas y pueíblos campestres. P. E n tus brazos dormiré. Me fué dictado en 1915. R. Qué es esto Doña Felipa Qué me habla con turbación ? —Nada mi Señor marido La llave se me perdió. T. la s e ñ o r a Lola de la Vega de Calderón m e dio otra versión recogida en La Rioja. Que me la enramó Don Carlos.ROMANCES Sin poderlo conocer. Don Alberto que llegó Y lo habla la cocinera Que le han usado traición. N ú m e r o s 112-111. Mi padre te las mandó. y Pelayo. relumbran contra el sol? —Tuyas son señor marido.. Qtie te he usado traición. T. a entrar el sol. Se traban a puñaladas Que daban temor a Dios. las galanterías de estas fiestas generales. P. y que j a m á s perdonaban un hecho que aún levemente pudiera mancharle. Y mi señora Felipa. Desde el umbral de la puerta A la punta el corredor. —¿ Cuyas son aquellas armas Qué. Los jóvenes labriegos y I pastores corren las calles y las praderas canutando coplas y dando música a sus novias. Mi padre te lo mandó. Hallé mi casa enramada Con ramas de admiración. En Belén y en Tinagasta. todavía echan la clara de u n huevo en un vaso de agua cristalina p a r a obtener a la media noche la figura de un navio que juzgan ha de formarse milagrosamente bajo la protección del Santo». X. Pág. No me la enramó mi padre Ni tampoco el labrador. I..

Le den el piso por cama. Le dan agua envenenada. J. —Corran. Le den pasto con cebada. X. Si pidiera de comer. Al cabo de dos semanas. Si esta aguja fuera lanza Las sienes te traspasaba. que me fué dictada por u n a chica q u e cantaba en rueda en 1915. Y la llevan al castillo A la pieza más cerrada. Desobediente a tu padre. 6 a Un Rey tenía tres hijas Y las tres como una rosa. —Que no lo permita Dios Ni la Virgen Consagrada. pobrecita Su linda cara secaba. una sed de agua. Le den agua envenenada. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada.) T. L i t e r a t u r a Cuba*a. Su padre la remiraba. . Con el pelo. si sois hermanos. Yo recogí en C a t a m a r c a varias versiones. Y si pide de beber. -—No lo quiera Dios del cielo Ni la Virgen Soberana. . Que el corazón se me seca Y la vida se me acaba!. * •—Retírate perra hermana. Vio jugar a sus hermanos Con lanzas y con espadas. L. -—Hermanas. h a sido cantado y se conserva aun en la tradición oral de los pueblos hispano. Si esta lanza te alcanzara Las sienes te traspasaba.36 JUAN ALFONSO CARRIZO Un día estando en la mesa Su Rey padre la mira&a. — i Qué me miras padre mío Qué me miras a la cara? —Tu serás la prenda mía Tu has de ser mi enamorada. P. M. 6b Delgadina de mi vida. —Delgadina se fué a dentro Muy triste y desconsolada. tan antiguo en España. Vicuña Cifuentes. Que el corazón se me seca Y 1A vida se me acaba. Este romance de <¡sD»lgadina». corran caballeros Prendan esa desalmada. 130 y siguientes. y V. •—¿Por que me remiras padre? -—Porque estoy enamorado . J. I Por favor. —Hermanos. 167 y siguientes. Y si pide de dormir. Hermana. La más paflueñita y bella Catalina se llamaba. Le dan la ca|ne salada Y si pide de Deber. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada.americanos. Serás reina del castillo. una sed de agua. Pág. Un día estando en la mesa. Pág. Por favor. Cuando se muera tu madre. mis dos hermanas. (Ant. Menéndea y Pelayo. Que la vida se me seca Y el eorazón no me alcanza. Pág. —Retírate perra hermana. las m á s completa es ésta. Chacón y Calvo. R. Desobediente a tu padre. O. Servime de enamorada Serás reina del castillo Madrasta de tus hermanas. Alcánzame un trago de agua. Madrasta de tus hermanas. Tu has de ser mi enamorada. 27 y siguientes. Y mandó que la encerraran En la pieeita más alta Y si pide de comer. si sois mi hermana. —No lo permita el buen Dios Ni la Virgen Soberana. Con las lágrimas que vierte Toda la pieza regaba. Delgadina se asomaba: Estaban sus dos hermanas Bordando con oro y plata. Al cabo de otra semana Delgadina se asomaba. de los P.

que el cantar es muy viejo. Venia este Segundo Roca. Amigo que más quería. Y los Balmacedas antes Por venir desesperaban. ausente. Muerto de un. Tendréis gloria firmemente Ya no volviéndome a ver. . Ausente voy de la luz Por una injusta razón. Ya no tendréis opresión. El día veintiuno de Enero A eso de la madrugada. me decía.i ingratitud. Alude. Y es como si me muriera. De Tupiza me he venido Trayendo gente muy poca. 2 A LÓPEZ POR ASPIRANTE A López por aspirante Le salió la cuenta errada. Nada histórico he recogido al respecto. Porque yo no he de volver. El juez. 4 de Mayo del 31. a causa de esto. Dios los ha de mantener Cuando los arrojes vos Viendo que no he de volver Mis prendas ¿qué han de va ler? Este cantar es de f i n o g a s t a . Todo miro sufro y cayo Porque desdichado soy Pero muy conforme estoy Con este mal tan injusto Ya te quedaras a gusto Alégrate ya me voy. preso. Y con gusto acompañaban A López por aspirante. Ya quedarás libremente. Vi de el sol cubierto de humo Y obscurecidos sus rayos. Tendrás gloria eternamente No me has de volver a ver. Lo mismo al fin viene a ser. Seguiré en mi padecer Rodando de tierra en tierra. P a r a que dejes de estar Sólo deseando mi muerte. al destierro de un vecino porque no vivía bien con la mujer. Preso voy de obligación. me lo dictó en 1915 un viejito que vino a la ciudad de Catamarca. EL CUATRO D E L MES D E MAYO El cuatro del mes de Mayo Del ochocientos treintiuno. Me refería que lo oyó h a c e más de 30 años en Tinogasta. a cumplir u n a promesa. lo condenó a a b a n d o n a r la villa por algunos años. Ángel López no podía Dejar de andar adelante. desde el Cerro Negro.CANCIONES HISTÓRICAS Dos prendas del corazón Quedan en vuestro poder. Porque. muerto. ya se ve por la fecha. Porque tengo mala suerte Voy a salir a rodar.

el general J a v i e r López y su sobrino. XXXIV El cantar habla de Ramírez. (mortalmente Por momentos nos decía: herido). vecino de San Antonio de P . en Córdoba? prisioneros de Monte Grande. Ramírez. T. 70. XXXV. 50 al mando del de amor que llevó al sacrificio a Ramírez. acaudillada por el g e n e r a ! me hacen pensar que se ha querido correlaF r a n c i s c o Javier López. Edición. Capitán N. 1907-1909. Que los rindió por entero.Piedramaquiero es un lugar que no conozco llas no nos dan los pormenores del hecho. 286). camente el 10 de Julio de 1821. concluida su fatiga tomó y montó el que le pareció más i n t e r e s a n t e . pups es sabido que en la tragedia acercándose a la capital. Apuremos a Monteros Ayudante N.cuenta errada. en precipitada fuga. el do Roca y J u a n Balmaceda y el comandante de la m u e r t e de J a v i e r López y el de la de Clemente Echegaray. Pág. . partió yendo a dar aviso de todo lo que había observado a su jefe quien reunió como 150 hombres del batallón voltijeroa consiguiendo sorprender a los invasores (que venían desde Tupiza en Bolivia. comandante Manuel Córdoba sorprendió el Veamos lo que dice el doctor Adolfo Salpunto de Santa María. H a sido estudiado por Zinny no nombra a J o s é Manuel Sosa. los coroneles Segun. fueron fusilados el 25 de enero de 1836. quien la aprendió en sus idas a Tucu. doctor Ángel López. saba en estos t é r m i n o s : «A pesar de la leniSin advertir que al salir dad del carácter del infrascripto y de los senDel Monte Grande a la Aguada timientos de humanidad que le animan. por don (Zinny.y las personas que nombra el cantar son las gar la enemistad del general boliviano Santa mismas que figuran en la refriega. T.no de J u s t o P a s t o r que militaba en fila concho. Historia y L e t r a s del doctor E. doctor Ángel Los esperó una emboscada López. en las m á r g e n e s del río Famaillá. Iturri. Tucumán. y nadie me supo d a r razón de él. los hechos d e mayor resonancia a que dio lu. los coroneles Martín F e rreyra. una fuerza de 175 E s t a s inexactitudes en un c a n t a r histórico h o m b r e s de Salta. «El 23 de Enero de 1836. T. en su parte pasado al gobernador Y hallando a Francisquita Osta delegado. no figura en la tragedia de Monte Grande. General Francisco Javier López. E s t a glosa me fué dictada en 1915. 484. perteneciente a Cata. Apenas tuvo aviso Heredia. c a n t a r menciona a una Francisquita Osta. se expreL'hizo al caballo subir. Coronel Segundo Roca.cionar por su similitud dos hechos trágicos. Como cosa más precisa. la soga arrastrando. 249 y 359. m i e n t r a s observaba el caballo mejor ensillado de los jefes u oficiales. Pág. A eso de la madrugada. Y gritó: ¡Viva la patria! ««Heredia. doctor J u a n Bautista Paz. Como se ve. pero como aque. ¡ Qué vuelta tan trabajosa! Y viniendo de escapada Con Chagaray de estocada Dijo: me voy a vengar. XXXIII.días a este respecto: m a r c a . que Historia de los Gobernadores. S. por un sol. Cultura ArBlanca. Págs. Los jefes y oficiales que tomaron parte en esa j o r n a d a fueron: Los generales Alejandro López pensó adelantarse y Felipe H e r e d i a . que con secreta y dirigida (contra Ramírez). T. equipados y armados por Santa Cruz).38 JUAN ALFONSO CARRIZO graciosa malicia ofreció a López sus servicios de facto hizo él de centinela. Provincias Argentinas. Pero a eso de la madrugada Del día veintiuno de Enero Le salió la. Tucumán. García (muerto) y más de 40 Donde haremos la pesquisa soldados.«Después de una persecución tenaz y bien. E s t e episodio histórico es uno de Javier López vino efectivamente de Tupiza. Zeba. Ramírez está pagando Comandante Clemente Echegaray. Los prisioneros tomados fueron: López. y. por los años 1870 a 1880. 219 que sea el e n t r e r i a n o muerto también trágiy 379.gentina. como a la legua y de la m u e r t e de este último hubo un drama media. m á n . contra Rozas. Bedoya consiguió También Justo y Manuel Sosa Vinieron juntos con éstos. Gregorio Paz y Simón Mendivil».traria. sólo que Cruz. sin que sean funestos y perjudiciales a la desgraciada provincia de Tucumán». 57. T. Secretario. III. cerca de el Centeno publicó las declaraciones de los Tío. el hecho que comenta el c a n t a r L a glosa se refiere a la tragedia de Monte| es el mismo del 23 de enero de 1836 en MonGrande ocurrida el 23 de Enero de 1836. en Piedramaamero. Su culpa. ¿es áv suponer P á g s . Historia de los Gobernadores de las tibaldo Denet. en| te Grande. III. en Famaillá. Ayudante Prudencio López. llos. Efl día veintiuno de Enero. Recién me voy alegrando. Ellos volvieron más presto. De los 175 hombres. También el transcribiré las noticias de Antonio Zinny. Coronel J u a n Balmaceda. Por pagar lo que debía Coronel Celestino Balmaceda. Tucumán. porque no se ha encontrado un E l día veintiuno de Enero punto en la tierra en donde poderlos colocar. hermadon Francisco Centeno en la Revista de Dere. y derrotarlos complet a m e n t e . invadió la provincia. 1920. dado apellidado Brandan.

Que sólo entrego a su padre Sí finco mil reales dan. La soga que mató a Judas Al traidor le debían dar. Sus compañeros valientes No lo han podido quitar. Ya lo bajaron a Cubas E n un silencio profundo. A Cubas van a matar. Al compás de la mañana. El gobernador de Buenos Aires. mo trofeo al gobernador López. (1821). 102). y cayó al suelo cuando su vida sel extinguió. a c u d e lo destrozó completamente. Entonces los dos niñitos Le dicen esta razón: —Haga por Dios. 39 YA MARCHABA EL SEÑOR CURA? Ya marchaba el señor Cubas. (ASaldías. Pentesilea de Homero. y que menos feliz que. Entonces Maza les dice: —Ríen se pueden retirar. Y en la punta de una lanza En la plaza la clavaron. Pero! al obtener esta ultima victoria en ofrenda de i su amor. señor Maza. . ¿Qué saco con degollar Criaturas inocentes? Ya lo prenden. El caballo de la a m a z o n a flaqueó: u n a partida de santafecinos la dio alÜÉance y quiso despojarla de sus prendas. Ya lo llevan a la puerta Sin dejarlo confesar. 1. a inmediacio^oo <i*i rfo o c t o . con orden de que la colocaran en la Matriz. La traición en triste día. ya lo llevan. por f a v o r . . Un Padre reza por Cubas Y por todos los demás. Historia de la Confederación Argentina. HISTÓRICAS Lo lastiman sin piedad. Ramírez pudo escapar seguido por unos pocos soldados y de su a m a d a d o ñ a Delfina. Responde ño Maza y dice: —Aquí los tengo presentes. ya le han rodeao la quebrada. Ya marchaba el señor Cubas. obtuvo de López que le hiciese dar sepultura en el cementerio de la Merced». El¡ bravo y generoso caudillo volvió grupas y blan-l dio su lanza p a r a salvar a su querida. ya somos perdidos. Llora por sus tiernos hijos Y su alma quiere entregar. Los bárbaros asesinos Al cuerpo del señor Cubas La cabeza le cortaron. Al ver llorar sus amigos: No le teman a la muerte. No lo dejaremos solo Que juramento le hicimos. Sale doña Genoveva. Un oficial santafecino le mandó i cortar la cabeza p a r a que fuera p r e s e n t a d a co-. Ra-: mlrez se echo sobre su caballo lanzado a la! carrera. Libre la vida a tatita Y mátenos a los dos. amazona que empeñaba en las selvas argentinas la lides ideales de la Clorinda del Tasso. Huyendo se va a la Cumbre Por la Cuesta del Rodeo. Ese día por la tarde Al toque de la oración Al cuerpo del señor Cubas Una nube lo roció. El destino ya le llega. Llora todo Catamarca. Por la Virgen. Pág. Que para morir nacimos. cluído. E s t e la remi-| ti6 al Cabildo de Santa Fe. E n un llanto muy sentido Y le dice a sus niñitos: —Hijos. . Pide tintero y papel. Va a despedirse del mundo. Al llorar Valentín Castro. T. de Quinto y de Virgilio. recibi'6 un pistoletazo en el pecho. Entonces los dos niñitos Salen llorando a la plaza Y se paran en la puerta Del cruel asesino Maza. Esta muerte tan injusta Ante Dios la va a pagar. encerrada en u n a j a u l a de h i e r r o .. sin cesar Porque al gobernador Cubas Un traidor lo fué u entregar. Aquí se acabó este verso De Cubas gobernador Anterior Inicio Siguiente . ya que no d e su poder que había con-. Ya marchaba sin recelo. Un don Doroteo Díaz. Indar Tolosa decía. ningún sentimiento tierno inspiró a sus perseguidores. llora. No le dan tinta ni pluma Ya lo van a degollar. Llora. Lo ayudaba en sentimientos.CANCIONES alcanzar «1 jefe e n t r e r r j a I 1 0 e i <n a 10 de Julio. Y atado de pies y manos Lo traen a la ciudad.

pero Ibá-| rros. Esteban de «Era yo un muchacho de 11 años de edad. fugitivos. Por la sión i n m e d i a t a m e n t e del mando gubernativo a versificación. pues el y que lleva el número 706. un caballero castellano. hija nada menos que de D. Doroteo Díaz e Indar Tolosa.no derecha llevaba la cabeza de Cubas sostedencia de Nieva y Araoz y con doña Calnlina nida por el pelo. quedó fundada la fa. que se en«Había comenzado recién el siglo XVIII. contraban en la p u e r t a deí Cabildo. do al cuerpo mayor de D. encuéntrase la partide la topografía montañesa de p a r t e de los da. pero ya muy f r a g m e n t a d a . me fué dictada en Piedra m e r a s l e t r a s en l a escuela F r a n c i s c a n a de la Blanca. auien se unió en matrimonio con doña Felipa Salas. a s o n a n t e s . gioso franciscano y oyó a los jefes.40 JUAN ALFONSO CARRIZO Cubas. puso en posechos históricos antes no registrados.No recibió ningún s a c r a m e n t o (170) porque d-es Salado. al Rodeo el día 3 de Noviembre. Soria) era un joven de 19 años y estula persona de Cubas como de los hechos de vo p r e s e n t e en la plaza momentos a n t e s del suplicio. Oí la canción después.a cuatro días de Noviembre del año 1841.siguiente: tilla. correspondiente al infortunado gobernador. en 1915. nobilísimo debería (171) D. t a n t o de D. por don Ramón Ibáñez. fué un tal Ma. pedazo de jabón.. Maza. por aquel entonces. 1870 a 1875. se ve que el autor no debió ser Cubas fué capturado en los cerros vecino* cantor profesional. En la mabas quién casó sucesivamente con doña Pru. Saldías. Esteban de Cu. Nieva y Castilla.años de edad. Víctor Maubecín. p a r a buscar un refugio tan apartado Dice así: como sólo un experto podía hacerlo. I deral j u n t a m e n t e con los Avellaneda.4 por la mañana. E s t e b a n fué D.cuando noté gran movimiento de tropas y nados. Francisco de Cubas y Palacios. Con este casamiento que tuvo lugar por turalmente me detuve de curioso. m a e s t r e de campo.j (T. que únicamente por u n a casualidad fué des. las m o n t a ñ a s de Burgos. P r e s Zinny. En 1825 contrajo cía que la aprendió en su vida de tropero eui matrimonio con doña Genoveva Ortiz de la el D e p a r t a m e n t o de la Paz. esposo Me contaban en El Rodeo (Ambato) que el de doña Genoveva Ortiz de la Torre. roneles J u a n Eusebio Balboa y Mariano Maza. de la cual tuvo varios hijos. Hijo de D.. De-i de su hacienda del Ambato. Vio que entró a la cárcel a un reliNoviembre del 41. gobernador.ciudad y más tarde se dedicó a la explotación bre ya de t¡0 años. yo el cubierto Cubas en la c a s a de piedra que lleva cura rector interino hice el oficio menor rezasu nombre en la Cumbre. ex gobernador de s e r su linaje cuando pudo obtener la m a n o de la provincia. Luego vi los años de 1712 ó 1713. el historiador mejor informado de los (170) El padre del autor de e s t a obra. en un papel suelescondite era seguro y revela conocimientos to pegado con una oblea. hom.traído Maza y que era un mulato jetón conojos de este matrimonio fué D. entre (en el umbral de la puerta que daba al zalos m á r t i r e s .cido con el apodo del Paraguayo. oriundo de —Es el fraile que va a confesar a Cubas. P a r e c e que el autor de la canción era con. tampoco los citan los cronistas guán) fué decapitado y su cabeza puesta en ni los r e c u e r d a n los viejos a quienes consulté.cían: marca. exhibición pública en el centro de la plaza. El día La historia no cita los nombres d e : Valen. José Cubas. . Llamábase D. Y así fué «En esta Santa Iglesia Matriz de Catamarca. De este matrimonio nació en 1798 el goberE s t a canción a la m u e r t e del gobernador nador m á r t i r D. Soria.dad. d e s p u é s d e reñido combate. 189).sionado especialmente p a r a ello. refiere el d r a m a de la m a n e r a la señorita doña Francisca d e Nieva y Cas. los La canción debe ser más larga. aún asi. comirra. su hombría y su abolengo le colocaron en el primer plano del escenario políLa cantaban los troperos en sus largas jor-| tico de Catamarca. nuel Antonio Aguilar. Reproduzco aquí sus informes al respecto. que decuando llegó a la flamante ciudad de Cata. rico y noble por los cuatro costa. Supongo que los tales serían los baqueanos En el libro de defunciones de la Parroquia que llevaron a Cubas a la Cumbre. Uno de los hi. los Dulce y otros personajes destacados» fiez no recordaba m á s . etc. capataz de doña Merce. teniente me r e t i r a b a de la escuela de San Francisco. llamado a adminístrale los sacramentos. y en la izquierda un peine Guadalupe. tín Castro. la p a r t e final y u n a c u a r t e t a del «Las tropas federales m a n d a d a s por los comedio. esa otra La ejecución (4 de Noviembre de 1841) versión conservaba algo que no recordaba Ibáñez. en el interior de la cárcel. José Cubas. M. Nicolás y un. de 43 paisano que denunció a Cubas. Así que llegó a la Pi- La culpa la tuvo Maza Y el traidor que lo veaidió. por la exactitud en la mención de los he. allá por los años Torre. Murió El episodio de la m u e r t e de Cubas ha sido hoy día y se sepultó en el cementerio de dicontado por muchos historiadores. Estudió sus pridon José Cubas. pero ninguno como don Manuel bítero Luis Gabriel Segura». (171). Pág. cha iglesia y para que conste lo firmo.que del Cabildo salía el verdugo que había milia de Cubas en Catamarca. figurando en el partido n a d a s a T u c u m á n y a Córdoba. I Su fortuna. II. La delación siempre ha sido el fué ejecutado por orden superior y yo no ful brazo fuerte de los tiranos. (de asuntos de Catamarca de esa época. parte en consonantes y parte en Balboa.habían tomado el 29 del mes anterior la ciutemporáneo d e los acontencimientos que na.

Sin dinero y sin bajeza. se sentó en la orilla de la acequiai que pasaba por su lado y se puso a jabonarla! p a r a quitarle los coágulos de s a n g r e y luego! a peinar los cabellos. Y no hay razón que me queje De mi fortuna amargada. con vida. Ya es forzoso que te deje Amado y precioso pueblo Que no llevo otro consuelo Que el gran valor de* mi jefe. mi querida madre. 41 E n todas mis oraciones Yo te encomiendo a mi Dios. P. Y en prueba de tal bondad Yo te encomiendo a mi Dios. mi querido pueblo Adiós. 187). Largos años viví en vos. que fué escrita por el poeta lugareño Francisco Espeche. E s t a glosa es de Belén y fué tomada d e la tradición lugareña por el R. mi adorado bien. Que al hombre lo ha de perder Muy pronto. la colocó en! la p u n t a de una lanza que fijó en el suelo». y por eso digo: Adiós pueblo de Belén. Aquí estarán en mi pecho. P o r allá se llama a esta canción con el nombre de «Despedida de Belén» y se la atribuye a don Abraham Aguilar. Pueblo de hospitalidad.CANCIONES HISTÓRICAS rámido. 6 NUESTRA MADRE D E B E L É N Nuestra Madre de Belén. Hecho eso. Se cree por las villas del d e p a r t a m e n t o citado. Te dejaré a ti también Que ya es la hora de apartarme. Toranzos. Ella se halla en casa ajena. Yo me despido del pueblo Hasta que te vuelva a ver. Cuando a este pueblo llegué Muy pocos pesos tenía. F. que se despidió así p a r a salir a u n a g u e r r a de montoneras 1 E s t a glosa es de Belén. Mi pobre madre ya gime Al ver que su hijo se parte. Pág. De todos los arrenderos Nadie el arriendo ha pagado. A nombre de mi familia Que Belén la vio nacer. De mi vuelta no lingo acuerdo. II. Yo he de dar mis razones E n favor de este lugar. Las cajas y los clarines Resuenan que es un portento Y me apaga. Y por ti yo he de rogar Én todas mis oraciones. Adiós. Supiste sacrificarte. Su bendición apreciable.! <T. y muy vieja. . Adiós. S. Adiós mi amado Belén. Salgo con salud. Sin tan mundano placer. Te dejaré madre amada. Porque soy agradecido. •La plata se la han gastado Con prolijidad y esmero. Adiós. ¿En quién los demandará Nuestra Madre de Belén? ADIÓS PUEBLO DE B E L É N Adiós pueblo de Belén. Que me has tenido tan bien Sin. Y como yo estoy caído Lleno de mil aflicciones. Que los triunfos de mi espada Han de hacer feliz mi suerte. mi adorado bien. ADIÓS MI AMADO B E L É N Adiós mi amado Belén Que ya es tiempo de dejarte. pueblo de Belén. Es el tesoro que llevo. Agradezco a mis amigos Los servicios que me han hecho. Adiós. Que pagaré todo cuanto Supiste sacrificarte. No han visto que ha sido ajeno Para poder disponer. ¿Cómo no ha de tener pena? Otros logrando su plata. el sentimiento Haciendo que más camine. No lloren ningún instante No me hagan soltar el llanto. Hoy salgo de él con pobreza Pero lleno de alegría. Porque mi vida es prestada. Hasta que venga la muerte. conocer la maldad. Y si pudieron hacer Es porque así convendrá.

42

JUAN ALFONSO CARRIZO
C o n s o l a r á n a m i iwttdi'e

El Camposanto y el Fértil Han dado mucho dinero Porque el Fértil es terreno Más rico que un Potosí, Y la pobreeita dueña Con un vestido infeliz. Ya ni las fiestas son buenas Porque no tiene ni templo Por los que dan tal ejemplo, ¡Cómo no hfi de tener pena! Ya su iglesia está barrida De cuanta joya ha tenido, Todas ya se le han perdido E n esta senda emprendida, E n que anda ¿e peregrina. Miren que es feción ingrata Que ni el Obispo ni el Papa Castiguen ya tanta falta; Parece que no hay lealtad, ¡Oíros logrando su plata! El .frontis y el campanario E s lo único parado; Ya todo lo ha desarmado F r a y Andrónico Salado, Muy pronto lo ha regalado Hasta escombros enajena, Hasta la puerta de aldaba, Del lugar donde ella estaba Todo, todo han vuelto nada ¡Y ella se halla en casa ajena!

Hermanos, por Dios, les pido, Ya quedan como de padre Le darán gustos cumplidos, Yo ya me voy afligido, Triste, penoso y sin calma. Adiós, hermanos de mi alma, Repito con tierna voz, Adiós madre que al hijo amas, Encomendame a mi Dios, ¡Trotico de todas mis ramas! Me voy como desterrado Sin conocer mi camino, Así lo quizo el destino Me voy como un insensible, A padecer el terrible Tormento, de mi abandono. Pero yo todo perdono Y les dirijo mi adiós, Madre, quédese con Dios, ¡Ya se va su hijo querido! A andar en diversas tierras Me voy, como huerfanito, Hasta vivir en las guerras Para pagar mi delito. Por eso yo me contrito Pensando que haré compañas; Me voy a tierras extrañas Según lo que yo colijo j Adiós madre de éste su hijo Nacido de sus entrañas!

Dice el P . Toranzos que fué quién recogió E s t a glosa me fué dictada por don Ignacio esta glosa de la tradición belennita, que fué Denett en la puerta, (Ambato), en 1914 y m e hecha allá por el año de 1850 por un vecino decía que la hizo un joven que partía a Tupoeta, don F o r t u n a t o Tolosa. Se refiere a la cumán en 1850. malversación de los bienes del curato de Belén, por sus mayordomos, arrenderos o sín8 dicos.

UNA MUERTE PREMATURA ADIÓS MADRE D E MI VIDA Adiós madre de mi vida, Tronco de todas mis ramas, Ya se va su hijo querido Nacido de sus entrañas. Con todo mi corazón Quisiera yo mi señora Que me eche su bendición, Pues ya me ha llegado la hora Y solo mi pecho, llora Las ansias de mi partida. Adiós, mi hermana querida, No llores, no tengas penas, Me voj' a tierras ajenas. ¡Adiós madre de mi vida! Una muerte prematura Me has intimado, mi Dios, Y como puede ser Vos Quien asi me lo asegura, Grande ha sido mi locura Y terrible mi tormento No por morir, que no siento, Sino porque considero, Que vuestro juicio severo Se acerca en estos momentos. ¿Es posible, gran Señor, Que sin llorar mis pecados Me he de ver arrebatado A tu juicio vengador. Si no hay tribunal mayor Que revoque la sentencia,

CANCIONES Si allí no adminte Sino apenas quien Vo que he* sido tan ¿Cómo he de ir a
f.ipmpnpia

HISTÓRICAS

43

tveces y logró hacerse la reputación de caudillo malo. E n v a r i a s oportunidades habían es justo, intentado asesinarlo, se cuenta que u n a de las injusto tantas veces que fuera asaltado se defendió tu presencia? desde el suelo con una silla y el reloj lo salvó de la única puñalada qu<e no pudo esquivar. Las huellas de un Absalón Tan temido y odiado era, que en el comCual hijo ingrato seguí, bate del Manantial, el 4 de Octubre del 61, Por Baltazar delinquí los soldados de la escolta del general NavaCon tanta profanación, rro, — me decía don Pedro Vega, de Pomán. Cual altivo Faraón — pedían la cabeza del cura para cortarla en Te di batalla tan cruel, pedacitos y le exigían al general Navarro, lea permitiera perseguir al cura, que a la una de Cual otro Quitofael la t a r d e había vuelto las bridas de su caballo Director de iniquidades, con. rumbo a la ciudad de Tucumán, al v e r s e Gran maestro de maldades vencido por las tropas bien disciplinadas de Corno fuera un Ismael. Navarro. El origen de esta canción está vinculado Si David con sus vigilias a la enfermedad r e p e n t i n a que le baldó u n brazo. Cuenta la tradición que el hecho pasó Copiosas lágrimas vierte, más o menos así: un día cayó enfermo vicPara no gustar la muerte tima de una apoplegía fulminante, ya p a r a En el medio de sus días. morir, el apóstata se arrepintió y pidió que Yo que tantas alegrías l l a m a r a n a Domingo Díaz que entonces vivía En este mundo he gozado, en Tucumán, para que implorara el perdón de Dios. F u é así que Díaz compuso esta canYo que dormido he estado ción que agradó tanto al cura Campos q u e no En el lecho del placer, cesaba de leerla, cuando la gravedad del mal ¿La muerte rio he de temer U' había pasado. Como el que es menos culpado? Me inclino a creer que Díaz compuso e s t a canción con motivo de la apoplegía que - le Si a Jonás le perdonaste invalidó un brazo y no con motivo de la m u e r te, como suponen algunos. Y eso por dos raPorque su culpa lloró, zones muy elementales; Díaz no existía ea Y a David que te clamó 1886 que es cuando más o menos murió CamA tu gracia le llamaste; pos, y la m u e r t e de este caudillo fué trágica También te reconciliaste y tuvo la soledad por único compañero en! ese (trance, como vamos a ver. Con Saúl perseguidor. Pues si tanto pecador i Me contaba don José R. Fierro, vecino de Tucumán y muy versado en la historia luMereció de tu confianza g a r e ñ a que, en la primer semana de Abril Yo no pierdo la esperanza del 86, salió el Cura Campos de Tucumán Que me trates con amor. con rumbo a su estancia de las Tablas, (actual propiedad del doctor Nicanor Posse) y Si del último cuadrante en el trayecto de la cuesta, que media e n t r e [San Javier y el P o t r e r o de las Tablas, se De mi vida, has de inquirir ¡despeñó y fué a p a r a r al fondo de la quebraYo también he do argüir da. Allí estuvo trece días h a s t a que por los Esa pobreza constante, avisos que dieron dos criaturas que llevaba Ese amor tan redundante, consigo de 11 y 13 años, se llegó a saber * el lugar donde yacía moribundo. Lo llevaron Esa sangre que fué mares, en camilla h a s t a la ciudad de Tucumán, caEsos ayes sin cesar, sa de la señora Avelina Campero el vierY esos dolores y afrentas nes Santo, 23 de Abril. F u é a administrarCon qué, sumadas las cuentas le los s a c r a m e n t o s el R. P. F r a y Pacífico Sasamendi del Convento de San Francisco, pero Mucho me tienes que dar. su estado de extrema gravedad no le perE s t a canción me fué dictada en la P u e r t a mitió recibir los auxilios religiosos y murió (Ambato) en 1915, por don Ángel Olmos, hom- sin ellos. Como se suponía que el hijo pródigo había vuelto al hogar en sus días de agobre de unos 70 años por lo menos. Me decía mi amigo Olmos y como él mu- nía en la quebrada, la Iglesia le levantó la chos otros paisanos q u e esta canción fué com- censura eclesiástica que pesaba sobre él, y p u e s t a p a r a el cura Campos (José María del p a r a satisfacer la vindicta pública, el padre Campo) por Domingo Díaz, el poeta choyano Boisdrón azotó el cajón en el cementerio al inhumarse el cadáver el sáí>ado de gloria o El c u r a Campos era caudillo del partido li- el domingo de pascua. beral o unitario, había sido sacerdote y aposen los personatató dos veces. Hombre de un valor personal La canción está inspiradaa toda prueba, había sido gobernador varias jes de la Sagrada E s c r i ^ r a . Y por eso tiene

Anterior

Inicio

Siguiente

44

JUAN ALFONSO CARRIZO

un gran parecido a la oración que compuso ser contemporánea de los acontecimientos del el canciller Pedo López de Ayaía estando 61. en la prisión en 1367. Véase los versos 763 Domingo Díaz vivía por ese entonces en a 779. B. A. E., T. 57. F á g . 449. Monteros, pues de esa época es aquella carta en verso que dirige a don Benisio "Valdez. su amigo de Catamarca y cuyo encabezamiento es éste: AY, AÑO . S E S E N T A Y UNO Señor Benisic Valdez, Su memoria me alimenta. ¡ A y , año sesenta y u n o , Monteros, Febrero 4, P r i n c i p i o de t a n t o s males, Mil ochocientos sesenta. Y a los hombres no conocen De ser cierta, como supongo, la estadía de Sus propias calamidades! Díaz en Monteros, fácil cosa le h u b i e r a sidever personalmente los innumerables incendios de los campos de Tucumán. Ese año, como Y a parece que llegamos por un castigo, dicen los paisanos, hubo u n a A l d e t e r m i n a d o colmo, gran sequía, se perdieron muchísimas semenE n que hemos de v e r hecho polvo teras y los í u e r t e s vientos, unidos a los caloE l falso bien que gozamos. res insorportables, dejaron el campo como Oh, q u e e n g a ñ a d o s estamos yesca, y un incendio de nada, g a n a b a lugar y devastaba leguas y leguas, sembrando el teCon este débil escudo, rror por todas partes. E l que t u v o p o r q u e t u v o El 20 de Marzo de este memorable año 61, S u fin se está amenazando, se produjo el temblor de tierra, que sepultó Debemos decir t e m b l a n d o : más de 10.000 almas bajo los escombros de la ¡Ay, año sesenta y uno! ciudad de Mendoza. El 16 de Noviembre d e 1860 caen heridos E l robo p r i n c i p a l m e n t e de muerte estando a la m e s a a mediodía, al E n a r b o l a su e s t a n d a r t e , gobernador de San Juan, coronel Joeé Antonio Virasoro, su h e r m a n o y su cuñado, como a s i L a envidia por o t r a p a r t e también algunos otros amigos, que en vano Saca la cara de frente, t r a t a b a n d e esquivar las puñaladas de los asalSilva la a n t i g u a serpiente tantes, enemigos del gobierno. E n los míseros mortales, El 11 de E n e r o del 61, el interventor nacioD a n d o señales fatales nal, coronel Juan Sáa, vence e n la RinconaD e l último desengaño, da del Pocito al gobernador interino que susj Cómo no ha de, ser e x t r a ñ o tituyó a Virasoro, el doctor Antonio Aberastain, y al día siguiente fué conducido éste, a Principio de tantos males! la r a s t r a y desnudo h a s t a los Alamos de Barbosa, donde fué acribillado a balazos por orTodo lo bueno se acaba den del coronel Claveros. V i r t u d e s y devociones, Cuatrocientos hombres murieron en la jorD a n el grito las pasiones nada • horrorosa del Pocito. Y alza el capricho la espada, ¡ Ay, época desgraciada 10 D e castigos t a n atroces, PELEO OMIL CON CORREA Y a no se atienden las voces D e justicia ni v e r d a d , Peleó Omil con Correa; P o r q u e n i su mismo mal, Y se dieron de t r o m p a d a s , Ya los hombres no conocen! P o r q u e al p a r t i r la e m p a n a d a Corre la s a n g r e en San J u a n , Tiembla la t i e r r a on Mendoza, Y e n t r e llamas horrorosas, A r d e el suelo en T u c u m á n . Y según los tiempos v a n Crecen las calamidades, Y al compás de las maldades Se concluye todo el bien, P o r q u e los b< m bres no ven Sus propias kthimidades. Le dieron p u n t a chiquita. Me gusta, dijo C h u m b i t a , Los helados con morcilla, Y a u n q u e les h a g a cosquillas.

Este es un fragmento de algún c a n t a r \ s a t l rico - político muy picante que se repetiría sin duda, de boca en boca, allá por los años de 1862 o 63, en que las luchas políticas eran muy enconadas y se cambiaba de gobernador cinco a seis veces por año. Me fué dictado Esta glosa que n C en Jos paisanos fué hecha por el doctor Julio B. Lezana, en 1917, en por Domingo Día!j de Choya (capital), debe Buenos Aires.

CANCIONES 11 YA SE ACABO PEÑALOZA
¡

HISTÓRICAS Y os librareis de Mereles Que es causa de perdición.
CORREA

Ya se acabó Peñaloza Se acabó la agitación, Que vivan las libertades, De nuestra constitución. Respeto al presidente Mitre Honor al bravo Paunero, Que para ir donde hay peligro El es quien marcha primero; Vivan los gobernadores De Santiago y Tucumán, Vivan jefes y oficiales Que trabajan con afán.
Me fué dictada en C a t a m a r c a por don Hesmeregildo Toranzos, hombre ya de 70 años, «n 1920. Se refiere a la calma y tranquilidad que se experimentó en el orden político al saberse en C a t a m a r c a la m u e r t e del caudillo federal Ángel Vicente Peñaloza (el Chacho). L a tragedia del 12 de Noviembre d e 1863 en Olta (La Rioja), fué el p u n t o final que puso el gobierno del general Mitre, a las incursion e s del caudillo riojano. Su funesta influencia ejercida directa o indirectamente en Catamarca, t e r m i n ó también ese día; en adelante sólo quedaba el famoso guerrillero Felipe Várela, a quien el general N a v a r r o obligó a int e r n a r s e en Solivia, donde lo desarmaron.

Achacoso de alma y cuerpo Al mundo llegó Correa, Demostrando en su alma fea Un mal parto con dolor. Parióle adrede la madre Ojalá no le pariera, Porque así no le tuviera Catamarca por baldón. Hizo nido en un naranjo A la par de las gallinas. Y con mentiras ladinas Diéronle susto y jabón. Su situación alarmante Costó sesenta mil pesos, Tranquila llama, por eso, Su conciencia ¡ Santo Dios!
MAUBECIN

12 EN LA CIMA DEL ALTA
LOBOS

CUMBRE

En la cima de alta cumbre Nació un lobo de Mereles, Sin títulos ni papeles, Muy baja su cuna fué. Temprano dejó el latín Que es cosa de bullangueros, Con lanas quesos y sueros Formó para si un dosel. Hipócrita y santulón. Comulga cada ocVi días, Es miembro de cofadrías Por lo que negocio da. Cofrade fué de Taboada A quién encajó, sin forros, A nueve pesos los gorros Que costaban un real. Lobo es y tené cuidado Que no se ,entre a la majada Que tiene muy afiladas Las uñas que dan horror. Buscad un contra veneno Que es sierpe de cascabeles,

Un Víctor, nació en Italia, Otro nació en Catamarca, Ved como el destino marca Tan distinta su misión. Grande hombre, glorioso Rey Hízolo Dios al primero, Al segundo hizo un platero Un verdugo y matador. Entre el carbón de la fragua Y el aro para hacer tejas, Dio Víctor su primer queja Cuando a eate mundo llegó. Y en el carbón y en el barro Cuerpo y alma se mancharon Y sueio y negro quedaron Como el carbón, como el barro.
DECOROSO

A este cuadro de entidades Lo completa Decoroso, Que por ser tan melindroso Lleva un nombre proverbial. De las reses del auxilio Hizo grande economía, La grasa y cebo fundía El jefe de policía. Aii|a a.?su Pepa y no es broma, Porque es hembra muy juncal; Con la sombrilla que tiene Ella se hace respetar. Cuando falta un comisario Ella sirve de suplente, Es un terror de la gente Esta mujer varonil.

46

JUAN ALFONSO CARRIZO

(«Burro» de sobrenombre) 31 de Agosto del 63 al 2 de Julio del 66, la provincia gozó de un relativo bienestar. Tuvo a raya a los caudillos montoneros y se impuso a la tendencia aristocrática de sucederse en el gobierno los miembros de ciertas familias, que habían monopolizado las funciones públicas. Veamos lo que dice don Manuel Soria, que tanto ha estudiado la época de la organización nacional, en el interior del país, y así nos explicaremos la razón de] odio y del temor de los enemigos al Gobierno de don Víctor Maubecín. «Su vida está encerrada en varias páginas de la historia catamarqueña. Maubecín no fué uno de tantos en la cronología de los gobernadores; fué un relieve de historia, un símbolo, una misión confiada por el destino a su energía de brazo y de voluntad. Su nombre ha chispeado como un cohete en los debates parlamentarios del Congreso Argentino; ha 13 provocado ardorosas polémicas en la prensa nacional; ha puesto en fuga a las montoneras LA RAZÓN Y LA J U S T I C I A que devastaban a Catamarca y a las provincias limítrofes. La razón y la justicia Como Luis XI de Francia, dio en la cabeza Debemos de proteger, a los grandes figurones del feudalismo catamarqueño que trataron de sobreponerse a su Que es el norte más seguro autoridad, obligándoles a huir o a estarse quieDe llegar a florecer. tos. No trepidó en tomar las extremas medidas cuando creía que el orden público se alQuién en, el poder se ve teraba. De un torpe anillo, No admitiendo favoritos a su lado, Maubecín gobernó solo; imponiendo su autoridad, Hágase cuenta que el grillo pu«s que según él, imperaba la ley marcial, Se lo ha remachado al pie, desde el momento en que la Nación estaba en Y más conociendo que, guerra con el Paraguay y la provincia sitiaE l Burro tiene malicia, da por los montoneros. ¿Libertad? Y qué con negra codicia No se trata de eso. El que pacifica tiene Piensa y procede en el mal. que ser dictador y Maubecín lo fué en la meNo respeta este animal dida necesaria para acabar con la indocilidad La razón y la justicia. dq las masas y Jas maquinaciones de los primates de la federación. Fué amigo del general Mitre y del doctor Guillermo Rawson, quien atenuó y defendió en el parlamento sus actos de gobierno. De los hombres de experiencia Bajó del gobierno (2 de julio de 1866) por Que por el mundo han corrido el influjo del movimiento armado más grande ¿Quién dirá que ha conocido qui ha tenido la provincia, al acercarse el término de su mandato constitucional. Burro que tenga conciérnela? Y tranquilo, al paso lento de su caballo de E n él no se ve prudencia, guerra, abandonó la provincia para guiar menNi opinión ni parecer, sajerías y retornar luego al seno de los suSiempre a su pasión brutal yos, donde le esperaba el taller de joyero, Aspira como que es burro, para ahuyentar la miseria y terminar sus días, viendo al través de su mirada opaca, cómo se Y quitarlo de aquel medio poblaba la nación que él cruzó desierta, lleEs el norte más seguro. vando el esfuerzo de Catamarca a la guerra nacional. Nació D. Víctor Maubecín en esta ciudad, Esta canción me fué dictada, en 1915 por la el año de 1830, del matrimonio habido entre señora Ramona Sánchez de Suftrez, quien me D. José Lino Maubecín y doña Rudecinda dijo que su esposa don Ángel Suárez la tenía Aráoz. Cursó las -primeras letras en la clásicomo un obsequio del célebre cantor choyano ca escuela de los padres franciscanos e inició Domingo Díaz, que compuso estas décimas ata- el estudio de humanidades en el primer semidas (así llamaban a las glosas los poetas vie- nario catamarqueño, llamado Colegio de la jos del terruño) contra el gobernador Maube- Merced. cín, para Snárez, que era unitario. Faltan la De su matrimonio con doña Francisca Figuesegunda y cuarta décimas. roa de Lamadrid sólo tuvo un hijo varón». FeDurante el gobierno de don Víctor Maubecínlchas Catamarqueüas. T. II. Pág. 98. Este es un cantar del género satírico - poli tico, muy conocido en España, y del que ddB Adolfo de Castro nos ha dejado un hermosa capítulo en el prólogo de «Poetas Líricos de ios siglos XVI y XVII». T. 42 de la B. A. E. El autor de este cantar sería un hombre co nocedor de aquel cuadro de entidades y cono cería también el romance clásico de Don Fran cisco de Quevedo, que empieza: «Parióme adrede mi madre». Nada extraño es que este cantar se publicíira en algún diario o perió dico de la época, alia por los años 1863 a 1864, en que la política giraba en torno de los nombres citados. Me fué dictado por la señora Eleodora Sa las, en Junio de 1921. Ella conocía muy bien aquella época y recordaba admirablemente los efectos de esta mordaz canción.

CANCIONES 14 HISTÓRICAS | —Les pegarán cuatro tiros Sin no se rinde el matón. No me entrego. Sería la una de la tarde Cuando supo Vitaliana Y vino desesperada En bvisoa de su compadre Y tan luego de encontrarle Le dice con sumisión: —-Mi compadre de mi vida. Mi tropa está prevenida Al gobierno he de voltear Y si no hay con quien pelear Yo me quitaré la vida. es mi ruina. de ningún modo Aquí pelearemos todos.Y Maubecín es quien viene. Mira un minuto. A la plaza se venían En dirección a la esquina. Rendirnos. 1 Viendo que no aparecía Y que luchar era en vano Don Miguel. Quiero dar a todo fin Melitón se ha de rendir. Encabezó Maiuruno A esta bravaí infantería. Se salvará su Molina Si se rindiese su hermano. Con fuego de ambos costados Se halló bien pronto rodeado Hasta el tambor le han volteado. Por Dios. El hombre a todo se aviene . aunque ellos lleven la palma». querida. Entonces va el ayudante El ayudante Vicente A ver si estaba rendido O si Vitaliana miente. Poeo más de medio día Al ver que no cesa el fuego Marchan las caballerías Y a la plaza dentran luego. al capitán Miranda Les dice don Melitón: Vitaliana sin desmayo P a r a salvar a su esposo Monta veloz a caballo Y con el padre Reinoso Le dice así a Maubecín: —Hermano Víctor de mi alma Dale a Melitón la palma. Se hallaban los de Molina Haciéndoles graudes fuegos Al Cabildo apuntan luego Cumpliendo así la consigua. Y don Víctor Maubecín Le contesta así a su hermana: — Aquí estaré hasta mañana. «Es bueno que nos rindamos Porque al rendirnos salvamos. Don Melitón le contesta Lleno de rabia y furor: —¿Qué importa muera Molina Si ya la hora se avecina Y él mismo busca su ruina? Mas comadre de mi vida Su pedido no está en vano. De allá vuelve Vitaliana Y le dice a Melitón: —Mi compadre de mi vida Usted lo larga a Molina Conseguí la rendición. de Julio Antes que el sol se había visto. Entonces dice Molina: — E l hombre fiel no se inclina. Ya lo sacan a Molina Marchando con mucho honor. Vengo a pedirle un favor Que me lo salve a Molina. las balas Y fué entonces que al caer Los toman en las escalas. dice Manzano. Al banquillo lo llevaban E n compañía de u n doctor Don Eufemio Maubecín Y a don Donato Robín Como . 47 EL SECUNDO DÍA DE JULIO El segundo día. Las ballonetas. no. Al amanecer el día Por varias calles se entraron. Córdoba entró a Catamarca Fuerteños y belenistos. Así entregaron las arma*. Como la carga fué en vano El capitán Maturano Hubo de contramarchar <3on pérdida de soldados. Anterior Inicio Siguiente . Pero no perdió su acento Más viéndolo tan herido Lo hacen entrar al Convento. mi don Melitón. E n breve muere Molina.

52. 68. 43.C a n c i o n e s Nros. 129. 25. 88. 30. 110. 25. 126. 142 y 150. 25. 37. 102 y 145. 40. ANCASTE:—Canciones Nros. 74. 59. . 96. 30. 29. 47. 46. 42. 130 y 157. L A PAZ:— Canciones Nros. Canciones Nros.140 152 y 156. 1 y 2. 137 . 31.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A R O S A : . E L ALTO:— R o m a n c e s Nros.

desde dó improvisar un patíbulo. de estampidos. Indudablemense lanzó por Fariñango con el grueso de sus te que sería el de franciscanos. vo militar de u n a m u e r t e s e g u r a : «Era la masu cuñado. Andalgalá (fuerteños) y Belén. donde. A bales E s t e y Oeste de la calle Renública.de le asistió y ayudó a la curación de sus hesa cantidgd para que entregara el Cabildo. que no contaba con tal re matanza. sin con esa fuerza quiere derrocar a Maubeeín.padre Juan Bautista Reinoso. la señora Ninfa Bazán de To. Melitón Córdoba prepara I y l a s lágrimas de aquella mujer que rogaba sus tropas en Ambato. Con posterioridad a esa colocó a los cuatro prisioneros. marca. i quilo. 269-271. teme porque lo conoce mejor militar gos fieles emprendió el camino del destierro.Reinoso y la h e r m a n a del gobernador titular. P á g s .° d> doba avanzaba penosamente por la calle SarJulio. Manzano arengó a la El comandante Maturano h a s t a entonces hatropa.pasando el río del valle. vale decir. El padre Franciscano F r a y Juan Bautista Como todos los cantos históricos de Cata. problemático. quienes no perdían ni un tiro. y luego abrió las puertas de la fortaleza.so>. la vida se c o n t r a t ó de mayoral de u n a m e n s a «Melitón Córdoba proponíase verificar unto jería.quete listo para hacer fuego sobre ellos en el losa. y el que las pasiones políticas se habían amortide Pomancilio que es casi el único frecuen. Don Manuel El Gobernador Maubeeín deió una guarni. d l ° df a q u e j « * « » » > * e Melitón Córdoba. p r ey sen t e gritos en la línea de fuego. con el moribundo sobre sus hombros jóvenes y ofreciendo al jefe militar de la guarnición. resa. mil hombres poco m á s l p o r l a y ^ a de un esposo y de dos h e r m a n o s . La tentativa tuvo éxito. desde los extremos Norte yjefecto de los certeros fuegos de los defensores Sud de la calle Sarmiento y desde los arra-jde] Cabildo. pero él lo hicieron e n t r a r al convento. q u i e n | m a t 6 ' ? e ™ q u ^ l o áe}6 t e n d i d o V expuesto a había sido notificado ya del suceso. situado en la tropas. volaron al enNo repetiremos la historia del derrocamien-jcuentro de la tropa oficialista que ya estaba to de Maubeeín sino en la parte que nos inte. cantar. el P adre sistsncia. al presidente de. I ) . de apellido Manzano. y t r a n Santa María. Miguel Molina. Eufemio y D.ñana trágica del 2 de Julio de 1866.» tado. un robustos y !e introdujo al vecino convento donoficial chileno. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . Pág. m a n d a d a por el denodado E n la madrugada del día 2 p e n e t r a b a Meli comandante Maturano y dejando d e t r á s de sí. lOtí) .víctima de un balazo que no lo tiempo a que r e g r e s a r a el Gobernador. entregándosela al comandante Córdoba. del Ambato. Severo Maubeeín. El jefe revolucionario amagó el ataque por El c a n t a r habla d e Maturano. tomó prisioneros a! gober-jbía sido un desconocido para el P a d r e Reinonador delegado Sr. T. señores D. ridas hasta su restablecimiento. T. y con sus batallones de infante. abriendo sus fuego:: horrible huella de sangre. que salvó al brado del gobernador delegado D. a apresurarse.momento en que se p r e s e n t a r a el Gobernador sión. aunque menor en hacia Santiago del Estero. HISTÓRICAS 49 la Corte doctor Carlos Tagle y a los hermanos del Gobernador. el * a n t e las reflexiones atinadas del virtuoso fraile de Julio de 186G. ton Córdoba a la ciudad. n m ? . con la que completé la última parte del en t r e n de combate. d o . que corre por las tierro y volvió a la tierra natal cuando p e n s ó faldas orientales de las lomas de Choya. p a r a lo cual se Reinoso. sobre el cabildo. entereza del señor Maubeeín se quebró dad por las tropas de Melitón Córdoba. doña Vitaliana Maubeeín. ría y escuadrones de caballería se dirigió haLa infantería revolucionaria de Melitón Córcia Pomancilio al atardecer del día 1. (Bolsón) me dio otra ver. 'a altura de la esquina S a r m i e n t o y Esquiú Los defensores resistían b r a v a m e n t e d a n d o ! c a y 6 M a t u r a n o . éste es la relación circunstanciada y j a l m ¡ s m o tiempo esposa del gobernador delecasi dramática del hecho mismo. Molina. Ejerciendo tan modesto empleo solicitó sorpresa para evitar una batalla de resultado del gobierno Federal la intervención nacional. ! s e r + u l t u n a . ¡gado. que él y porque su tropa. m a n i a t a d o s Santa María. la sublevó. una grue.E . apeló ai soborno. acompañado de un grupo de amiquien le. muertos y heridos.CANCIONES De allá vuelve el ayudante Marchando con £ran primor Trae rendida la gente A entregar la munición. donde p a r a g a n a r s e número. ra terminar su período legal. Dos caminos conducen desde el Ambato a Varios años vivió comiendo el pan del desla Capital: el de Fariñango. II. de vociferaciones de exterminio de de heridos. que se encontraban participando de la defensa. Falleció en 1916 a la edad de 86 años. cargó hizo un gran cartel desde un lugar próximo.guado. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s .Soria describe en estos términos la h a z a ñ a del ción de s e t e n t a hombres en el Cabildo al man. están con él soldados traídos de El gobernador Maucebín se rindió. o menos. está mejor disciplinada que la suya. con un piprimera versión. don L e a n d r o Soto. y d-ice q u e Pomancilio con una pequeña fuerza. pues que sabía que las tropas no obstante los pocos días que le faltaban paoficialistas eran regladas y aguerridas. miento hacia el Sud. esquina de Rivadavia y Esquiú. la toma material de la ciu-j La. Este cantar histórico me fué enviado por el Acto continuo. el jefe revolucionario m a n Profesor Normal. al paso de su caballo de guerra. en 1918.

Estos y otros embustes por el esitílo. Campos. 16 ¡OH. propalaba para hacerse de prestigios y justificar sus atropellos.50 JUAN ALFONSO 15 VIVA EL GENERAL VÁRELA CARRIZO ¡ Viva el General Várela ! Por ser un jefe de honor. Toranzos. ilustre presidente De la Nación Argentina! Mirad propicio a esta gente Que a tu gloria se encamina Y como un hombre eminente Que estás en tan alto puesto. Perú y parte ae la República Argentina en una gran Confederación. E n Córdoba se ha ganado San Luis. Ahora que viene encima Levantando su bandera. P. es el centinela Y glorioso militar. ¡ Que vivan sus oficiales ! Viva la Federación! La República Argentina Siempre ha sido hostilizada Porque los que gobernaban. Sólo falta Tucumán Pero está desamparado. Y> unirse con la chilena P a r a hacer su pretensión. Este caudillo de las montoneras federales de tan ingrata memoria. y para conseguir dinero apresó a los ciudadanos de algún valer. Fervorosos te diremos: Alabado sea tu nombre. Esa logia tan maligna E n nuestro patriota suelo. el caudillo Felipe Várela (Nació en Valle Viejo en 1821) titulándose General de la Nación. parte en Chile y | parte en las provincias de Catamarca y la [Río ja. Parece que al venir de Chile el 66 pasó por Belén. Viva el Jefe que ha venido. . Si Urquiza. E l pobre con más razón Porque ni razones tiene. Padre Nuestro. quién. Bolivia. ¡Que vivan sus oficiales! Es pretensión de Várela Que ha venido en feliz día. sólo se ha quedado Muriendo en sus propios males. Que con amor sin igual Por su patria se desvela. Estos son actos formales De no verse protegido. Nada vale ser prudente Y amigable en la ocasión. Hoy Várela nos conviene Por ser un Jefe de honor. Porque al que bien se ha portado Lo han marchado al contingente. Venía titulándose jefe de una cruzada libertadora para salvar a la República Argentina de sus malos gobiernos y para defender 'a Chile de una invasión española. Dicen que pensaba i también reunir Chile. Abraham Aguilar. Y en esa paz soberana Viva la Federación! En 1866 pasaba la Cordillera de los Andes con rumbo a nuestro país desde Copíapó en Chile. ILUSTRE P R E S I D E N T E ! ¡ Oh. Desde la altura t n que te hallas Mirad estos desaciertos. Su sistema es un infierno Y es tanto el mal que sufrimos Que por eso te pedimos: Que venga a nos el tu reino. que con el i fin de apoderarse de Chile. Líbranos de los Taboada Esos hombres tan funestos. Sacarnos de la anarquía Levantando su bandera. Entre estos figuraba nuestro poeta jbelennita. traía algunos mi- licianos enganchados. Y hacer la constitución Con la República hermana. Y cuando libres estemos Aun cuando el mundo se asombre. Con mala fe caminaban. Gritemos los argentinos: ¡Viva> el General Várela! Los hombres que han gobernado No son los inteligentes. Y por eso su eminencia Creemos. Vos en la gran presidencia Juzgamos que no eres menos. La gloria y la primavera Florecen por los caminos. había desembarcado en Buenos Aires. sin otro 'recurso salvador que su numen apeló a éste ¡y escribió esta canción laudatoria que le abrid las puertas de la cárcel. Está sirviendo al mandinga Volviendo todo un enredo. que estás en los cielos. Escúchanos nuestros ruegos Puesto que eres. Fué tomada del pueblo y remitida en 1920 por el R. Mendoza y San Juan.

L a costumbre de glosar el P a d r e Nuestro no tará. H a s t a hoy. era un vir. Pág. lítica de su tiempo. a Gobernador Interino. que fué gobernador de desgracias de la señora Agustina Palacio de Catamarca.más d e Antonino Taboada. tos religiosos.obligaron después de dos años d-e privaciones fo Cano y don José del Pino. don Plácido m e n t e lanceado y sepultado en un foso que él Sánchez de Bustamante. 1. sieron en su rededor el cuero apretando su Sólo se debe llorar cuerpo. ¿Quién sabe en qué momento exhaló En la tierra ij en el cielo. para ser alevosaNacional. y el Gobierno lavina.r e s en 1925. en reemplazo de Bus. y mandó esta glosa a Mitre que era entonces acto continuo ordenó r e m a c h a r ios grillos al Presidente de la República. quedó reducida al menor voMándanos íilgún consuelo lumen posible. obligaron a Her r e r a a s e n t a r s e en medio y después de h a Los males que ya han causado berle metido la cabeza entre los piernas coNo se pueden ni contar. y sufrimientos incontables. Blanca. Victoriano Tolosa t a m a n t e que renunció. Desde ahí del Gobierno el 18 de Junio del mismo año. Molina no me supo decir con seguridad en Qué circunstancias fuera hecha.A esta prisión fué conducido en Junio del boada como Interventor.< dio de una cuerda y la llevaron saltando por Y así serás alabado las calles. Que se. 1825-Octubre-1925). por la Asociación Nacional Damas tuoso sacerdote que actuaba mucho en la po. que es u n a glosa del P a d r e Nuestro. en el siglo XVI. los tres h e r m a n o s que los veremos suceBracho. T. Elst. fué nom. ron que esta glosa.todavía revelados por la historia. la señora Agustina Palacio.da u n a noche. Antonio Ta. Aprendió esta glosa en el ven que se ve ultrajada a culatazos po^ el Departamento de la Paz. derse en el gobierno de Santiago del Estero. Con motivo del primer Centenario cido Sánchez de Bustamante. una inmunda prisión en San. de la Capital. Le habían aplicado el suplicio del retobado cou refinamiento d e una inaudita crueldad.memoria. F u é gobernador interino en tributo de admiración y homenaje a su nombrado por el Interventor Nacional don Plá. en 1880 más o menos. Cita el cantar. nombró al General D. comoydije. del mismo nombre. gunos hombres. H e r r e r a el último suspiro?» De pie y a t a d o al marco de ¡a puerta está el ciudadano español. conocida con el nombre de Heroína del Bracho. pueden verse en el relato que hace Benjamín Pouce] en vo preso en el Bracho. P a r í s . Veamos la historia. 239. se conoce esta glosa Libarona. E r a el Bracho.Véase para el estudio de estos hechos: Fer r ó l a s que significaba aquella prisión. El paisano de la figura a r r a s t r a a la cincha de su caballo a don Santiago Herrera. Y si los quieres llevar Nosotros te ayudaremos. Personas muy viejas de Catamarca me dije. el ilustrado sacerdote. jefe de la insurrección contra Ibarra el año 40. me fué dictada en 1915 por (Ion Fé. Nacional. y man. por m e . HISTÓRICAS 51 viene en mi ayuda el grabado número 11.del gobernador don P e d r o Unzaga.vecino propietario de Salta. Poucel en un librito publicado en Buenos AiEl presbítero Victoriano Tolosa. de 1867. centinela. Pero chas Catanu!'-quenas. Taboada se hizo cargo por orden de Antonino Taboada. se dio por derrocado mismo cavó el 24 de Agosto de 1844 en Sapor la Legislatura Provincial. y que tiene por epígrafe: A v e n t u r a s y tero Victoriano Tolosa.67. puede asegurar Que el infierno es el destino. para lo cual se sentaron encima alPor la iglesia y el Estado. Presbítero Tolosa. contenía Herrera. don José María lix Molina.1863.Patrióticas Argentinas d e Santiago del E s t e r o . que por desgracia caían allí. el 24 de Mayo de 1869.CANCIONES Tan perverso es Antouino Como Manuel y Gaspar. de San Antonio de P. sólo me dijo Los horrores del Bracho. tendido sobre un paño negro brado gobernador interino por el Interventor entre cuatro velas prendidas. fué hecha por el presbí.con intervalos de días en los meses de Jutiago del Estero. Cuando la bola de cuero que Más tu. Y gustosos te diremos: Hágase tu volundad. la ataron a un caballo. en el Departamento de Ma. en el gran Chaco: 1840-1841. Estaba situada en el lugarejo nio a Diciembre del 67. fué electo Dipu. a es nueva. con el nombre de «Padre Nuestro Santiague(Puede verse un extracto de este r e l a t o d e ño». a velarse vivo toEl 4 de Enero de 1867. Anterior Inicio Siguiente . a quien tado Nacional j u n t a m e n t e con el doctor Adol. hom. pero a los pocos días. esposo de esa mujer h e r m o s a y jobre ya de 60 años. Después de los hechos que vamos a En este libro se habla también de la m u e r t e referir. el 4 de enero de su nacimiento.Libarona. que muestra los suplicios a que sometían a los adversarios políticos. a Manuel y a Gasdó que lo condujeran con severa custodia al par. Presidente honrado. «Pusieron el cuerpo en redondel.a canción. Difícil me sería p i n t a r con realidad los ho. que no h a n sido que fué compuesta por un sacerdote que estu. ya se usaba en E s p a ñ a para asun23» kilómetros al SE. a la margen derecha del río Salado.el libro titulado La vuelta al mundo.

Diablo si me hacen a un lado Y me dejan anchar pata. que nos mandan Aquí. Pero nadie diga nada Hasta que no llegue Enero. Allá voy con todo el brío. bien se hai guardar De jugar aquí ese juego. Dicen: vendrán muy armados No se cuántas bayonetas. Que diez mil pesos le han dado Fa que nos venga a pelear. gravemente enferma. se decía que estaba en doña María que el doctor Bringas eompuso juego la religión y ello bastó para enardecer este cantar emocionado profundamente por los ánimos y hacer por una lucha cívica. un nuevo magistrado.Esta canción parece que data de los añoa de el fuerte de Andalgalá a Tucumán por el 1882 a 1885. término sin demora Que el hombre poco lo advierte. En el camino de la cues.52 JUAN ALFONSO 17 UNA MADRE QUE TENIA CARRIZO 18 USTEDES SE HAN REUNIDO Una madre que tenía Me la arrebató la muerte. se cantaban lación y desamparo. Desmayó mi corazón Al presenciar este estrago. al que llora. Las pocas veces que hablaba: —¿. Ángel Briagas. Que venga. De agudas flechas pasado Desesperado gemía Y ahogado en llanto decía. vale decir que su origen se remonta a la época del gobierno de don Joacamino de Santa María. La prenda que más amé Me la arrebató la muerte! j Oh. Porque los buenos taleros E l lomo le han de pintar. Dicen hombres. Y les tuerzan el tortero Y queden geta morada Y queden geta morada.latura el 24 de Febrero del 84. No crean vaya a quemar Inciensos al señorío.} Es posible que se aeabe Esta madre que tenía!? Venga el sufrimiento ahora Con la más mansa paciencia. a mí albedrío. el presbítero doctor quín Acuña que duró desde el 25 de Mayo D. Dice carácter especial. Y la fuerte resistencia A consolar. 'Cuentan los paisanoa que hasta hacen pocos En Pomán particularmente. Que molerán nuestras getas Si nos toman desarmados. que allá en su juventud. No haber recibido de ella Ni la postrer bendición! Esto sin más dilación. un la desgracia. I Oh. coplas por este estilo: . viajaba des. Lloraré mi fatal suerte Sin consuelo. Bello será el carnaval Que tendrán esos botones Porque también los facones Ese día han de brillar. Justo será lamentarme Sin consuelo cada día. De la voz que me acomoda. una cruz de palo señalaba el lugar de tó tan enconada que cuando se iban a elegir la muerte en los pedegrosos caminos de las los Diputados para la renovación de la Legissierras de Santa María. E n esta triste extensión. Ya no está el bien que quería Ya se fué mi tierna madre. Ya que insultar es la moda. Vamos pronto camaradas Prepárense pa Febrero. Mi triste pecho sentía. En este lugar despoblado. campo de Agramante. donde todo es deso. Balas dicen que han de dar Los que se llaman masones. cada día. Siendo tan tremendo y fuerte Como el que yo lo pasé. Se usar. en toda la provincia. Cuando sean las elecciones Pa obligarnos a votar. Les ha de sonar la guata Como tambor nial templado. más que menos. Ustedes se han reunido Para oirme poetizar.En esta época la campaña política tuvo un ta le sorprendió la muerte a la anciana. conduciendo a su madre de 1882 hasta el 25 de Mayo de 1885. Dice doña María Ríos que ya debe andar pisando los umbrales de los 80 años. la lucha resulaños. terrible confusión Que atormentado me llevas.

Blanca. M u r i e ron e n t r e otros el Receptor de Rentad. y que ella — C i u d a d a n o s . E l año noventa y ocho RAZÓN A Son «Lavalle» Sus dos gajos Son los gritos S u música de don Antonio y «Las P a l m i t a s » . Murieopinión pública -se agitaba defendiendo B U Sron ¡ " ^ muchos " . hubieron i tumultos populares. el corazón. Roca en 1886. que el oyó c a n t a r Griten hombres con b r a v u r a : esa poesía en S a n Antonio mismo. Un desgraciado r a p a z . per atrocidades del jefe de policía. es m á s bien u n a 19 canción popularizada. D e j a b a n en la lid sus a r m a s r o t a s Y caían heridos. por 'A Que m a n t u v o su gobierno señor L a u r e a n o Brizuela vecino de mucho Con la p u n t a del p u ñ a l . de sus víctimas. señor don P e d r o Vera. don Manuel José Nieva que es probablemente' «. vera. En Valle Viejo la lucha fué reñida y desde. se De Caracciolo i n s t r u m e n t o . l ' n aborto del infierno entonces se conserva como un recuerdo esta canción que fué hecha. q u e poco tiemtenecía a la Unión Cívica. E s t a canción d e b e s e r d e la época en qu«| L a l u c h a í u é h e r 6 i c a P ° r ambas p a r t e s y des P u é s d e u n a denodada defensa. en 1918. . pagó con la misma moneda sus El c a n t o m e fué dictado en la Ciudad de hazañas de las P a l m i t a s . de aquel Departamento. fué m u e r t o a m a n C a t a m a r c a por una anciana. basurero. Se oyeron los rugidos. dividió en dos grupos: católicos y masones. pero el gobierno obDos años antes. en la esMuera Juárez. g ^ g . de laureles. se rindieron. Barrionuevo. C u a n d o u n g r u p o valiente de p a t r i o t a s . según dicen los pai-. desde 1884. La tengo gracias a la amabilidad del viejo E N LOS M O N T E S Y E N L A S y querido m a e s t r o de escuela d-e S a n Antonio LLANURAS de P . de a q u e l l a Blanca. fin los revolucionarios. Y con instintos fieros H u r l a n d o de los m á r t i r e s la suerte. sanos viejos. Les d a b a n luego r e p u g n a n t e muerte. Dar me contaban que era verdad aquello . Que del combate en la s a n g r i e n t a a r e n a . ni título ni pié de imprenta alguno. Me fué dictada en 1915 por la señorita CíeE s t a canción no pertenece por su forma mira Santillán de S a n t a Rosa (Valle Viejo). pero que no tenía. porque unos hacían vivar al Gobierno y otros a la religión. q u e la conservaba en un fragmento de periódico de E n los montes y en las l l a n u r a s .de . J u á r e z Celman ex-gobernador d e icomo Segundo el vecino Segundo Barrionuevo. tación Lavalle del Ferrocarril Central Norte Soy Rochista hasta la muerte. i El 6 d e Abril de 1893.do Rocha ex-gobernador de Buenos Aires. el electorado. Ya viene Gaspar Ya viene el terrible. F u é u n e n g e n d r o de maldad. Mandaban las fuerzas del Por Rocha yo doy la v i d a gobierno el jefe de policía. y a la tuvo con ellos u n a victoria a lo Pirro. Tomaba los heridos prisioneros. hecha por se: p r e p a r a b a la elección de P r e s i d e n t e de la República al t e r m i n a r en su primer período líos s e p a r a t i s t a s opositores. como e l v ecino adon on Córdoba e r a el candidato presidencial.las . 1 métrica a las de género n e t a m e n t e popular que i usa siempre el octosílabo. Argentino.CANCIONES HISTÓRICAS 53 Por la religión querida \ El día de votación. \ El día de la elección en Pomán. a l de gobierno el General Julio A. Me decía don Pedro Vera. don Antonio RiP o r Alen. vecinos Piedra Alcandidatos. quién se alude en esta copla de Pomán. caballero ! ¡gobierno de don Gustavo F e r r a r y . vale decir. Córdoba. De la cobarde hiena. DE CARACCIOLO INSTRUMENTO A dan (! untara Ferrary P a r e c e que en todos los • Departamentos en que hubieron elecciones. ¡ Viva R o c h a ! ¡se refiere a la célebre revolución c o n t r a el ¡ Viva Rocha. prestigio social y político. Dispara Nieva Si te es posible. SON «LAYALLE» Y «LAS r PALMITAS» Rivera 20 H O Y CON M I E S C A S A H o y con m i escasa r a z ó n Sin h a c e r a n a d i e agravio. estalló la revolución ien el lugar citado. salva y con refinamiento de crueldad en otro movimiento armado. Les h a r é u n a relación C u a n d o yo fui v o l u n t a r i o .^ de revolución. E n los p r a d o s y en la ti-ocha. po después.^ . Aquel que pierde la vida E s t á m u y puesto en razón. Hasta la boca del eafión. placeres.

Don Alejandro Navarro Nos hizo un obsequio allí. De empanadas llenó un carro. E n hora y media de marcha Terminamos la jornada. Allí nos dieron descanso Como era natural Porque algunos apestados Ya parecían ílaquear. Llegamos a dicho punto Como a la una de la tarde. E l día veinte de Abril Antes que el sol diera luz. Lo cual nos hizo vivir. Partimos con alegría Sin pereza. Con placer y patriotismo De este pueblo de Belén. Durante esta residencia Sufrimos males muy fuertes. Formamos el campamento Al norte de aquella plaza. Voluntarios y conscriptos Todos de valiente raza. Al otro día temprano Con placer con buena gana Salimos del campamento A la una de la mañana. De allí y siembre marchando . Aguaceros.54 JUAN ALFONSO CARRIZO Con alegría y placer En hora y media llegamos Al pueblo de San José . Nos recibe este señor. Por fin llegó el feliz día Día que no hago mención E n que salimos de allí Llenos de grata emoción. vientos. De aquí salimos contentos Al paso y siempre dispuestos A formar el campamento A donde llaman: «Los Puestos». Tuve el placer de partir Donde la patria nos llama El día quince de Abril. Aplaudiendo nuestro honor Y voluntad generosa. Ese día allí 2>or cierto Lo pasamos con placer Al vernos ya descansados Cada uno en su cuartel. Llegamos a dicho puerto Alegres los corazones Y luego nos presentamos Al comandante Maldones. Enfermedades y muertes. Un mes y medio después Que en Santa Cruz estuvimos. Sacando del batallón Los cabos y los sargentos. Jueves diez y ocho de Abril A las cinco de la tarde Nos incorporan al cuerpo: «Cazadores de los Andes». Tres días consecutivos Pasamos con complacencia Cuando nos comunicaron El cambio de residencia. Pasada nuestra fatiga Y con mucha diligencia Formamos el campamento Para nuestra permanencia. Con esta acción generosa Oran simpatía le tuvimos Mucho más cuando nos dio Doce cuartillas de vino. Dejamos el campamento Y muy al alba • salimos. Hicimos el campamento E n una linda mesada. Partimos con alegría P a r a hacer grandes trabajos Pero al terminar el día Llegamos ya cabizbajos. sin desdén. A las nueve de aquel día Salimos todos en marcha Donde el teniente García Nos preparaba la cancha. Cambiamos el campamento Al pueblo de Santa Cruz. Ocupamos Santa Cruz A la oración ya cerrada. Partimos con gran placer Con patriotismo que exalta A cumplir con un deber. fríos. Esta entidad tan honrosa. Con la protección de Dios Y de la Virgen del Valle. Con el corazón latiendo Como el pájaro en la trampa Llegamos como a las cinco Al barrio de las «Chanampas». Al puerto de Tinogasta. Allí por casualidad Y por hechos imprevistos Colocaron reunidos A todos los belenistos. Nos dieron ahí u n descanso Que fué para mí un contento Porque allí un señor Navarro Nos hizo el recibimiento. Seguimos al otro día Al venir la madrugada. Con placer y gran contento Y ya cada uno en su puesto Llegamos en hora y media A donde llaman el Puesto. Y se instaló todo allí Como manda el reglamento.

luntarios se hacían en lugares estratégicos.CANCIONES Quince minutos . Porque están con la esperanza De gozar sitios ajenos. diremos. Pues con vigor pelearemos Hasta morir o vencer. Con esto no había razón Para que el pecho se queje Porque estábamos contentos Con nuestro honorable Jefe. A mi patria la persiguen Los chilenos con ardor. cuando comandante Maldones y el señor Navarro. 55 Bravos chilenos llegad. A algún hombre más versado. del avance de las tropas Probar tu ferocidad chilenas que estaban listas para cruzarlos.despuós El descanso ya fué basta. Y en medio de la neblina Las concentraciones de conscriptos y de vo De fuego de lid mortuoria. San Luis. Lo que Chile pretende ultrajar. Los lugares y las personas que nombra. No se sabe quien lo haría. Jete de Estado Mayor. Trataron de colocarnos En un acantonamiento Cuando por orden mayor Nos prorrogaron el tiempo. con Corrientes. Un soldado voluntario. el insolente. Y Chile conocerá Nuestro poder ese día. al cado para las maniobras de aquel año. Que se prorrogaba el tiempo F u é una orden superior Del señor Pablo Richeri. Con Santiago del Estero Para alzar el duro acero Contra Chile. el en los una últimos años del siglo pasado. A todos pido perdón Si les hice algún agravio. La fama ha de merecer Brío y valor que tenemos. Se hará ver en la victoria y Tinogasta que domina por su situación geo Nuestra bandera argentina. Por 21 todas partes se ola hablar de la guerra. F u i del Quinto Batallón. era el departamento catamarquefio más indiEsta glosa le fué dictada en Belén. R. A coros de heroicidad. Con Santa Fe. Si a Santiago nos vieran llegar. Esta composición payadoresca. Sin cesar avanzaremos Con denuedo y con ardor. Salta y Tucumán Con Buenos Aires están Animosos. no miento Creyéndolo positivo. Antes que mi patria muera Muera Chile por traidor. De lo demás que ha pasado Yo no puedo hacer mención Que haga esa relación. Años antes se había sancionado la ley de ser Cumpliremos la consigna Ticio militar obligatorio con motivo de la gue rra con Chile. gráfica los pasos del norte de la Cordillera. reales. Primero se oculte el sol Si acobardados nos vemos. —A vengar a la patria. fué una concentración penosa para las tropas. Toranzos. P.de cortarse con una guerra por la cuestión dor. Amenazan los chilenos Y nos ponen asechanzas. Anterior Inicio Siguiente . aún viven el General Richeri. A nuestro licénciamiento. sólo sé que limites. nuestras relaciones con Chile estaban a punto de quien hace mención el soldado paya. en 1920. Como a las seis de la tarde Llegamos a Tinogasta. trata de aquellos momentos en que se movilizaban las A nuestro suelo venid milicias para defender los pasos de la CordiY si queréis en la lid llera de los Andes. HISTÓRICAS Buenos son nuestros terrenos Nunca de ellos han de ser. 22 ¿DONDE VAN? NOS DIRÁN LOS CHILENOS ¿Dónde van? nos dirán los chilenos. impacientes. son Es canción que tuvo su época allá. Acantonamos allí Todos alegres. Córdoba y San Juan Y Catamarca y La Rioja. El sentimiento patriótico dictó cantos guerreros a nuestros trovadores populares. Con coraje pelearemos Con vigor y bizarría Los combates a porfía Por mar y tierra serán. y se notaban los preparativos para defender el sueA MI P A T R I A LA P E R S I G U E N lo patrio. Todo el pueblo de Mendoza Jujuy.

Cantaré yo también la verbena. y la a m e n a z a de gueiva. surgieron nuevas y graves disidencias que plantearon por segunda vez la posibilidad de un conflicto armado. • « . ¿no ven lo que allá en Valparaíso. Se la cantaba con el tono de la Verbena de la Paloma. de donde la línea divisoria no podía a p a r t a r s e . el talentoso historiador Barros Arana. Ya sabrán que ha quedado en silenci Lo de Chile en su grave cuestión. para causar buen efecto en el auditorio. La Política Internacional La Nación. la^ facultades de las comisio-j nes. para fijar en elja ios hitos divisorios». Y otra vez que regrese a mi patria Me vendría con una chilena. Cuál Maipú. pues. la causa Por la cual nos pretenden pelear? Que devuelvan entonces Tacana i1) La que Chile pretende usurpar. Historia Argentina. Y si logro llegar hasta Chile. Miguel Tapia. Veamos cómo resume el profesor doctor Ricardo Levene la Cuestión de Límites con Chile: «En cuanto los peritos dieron comienzo a su labor. son valientes Los que siempre tratáis con desdén. en virtud de los convenios de Septiembre de 1898. La que mil beneficios le dio? Y olvidando recuerdos tan gratos. y la posibilidad de que existieran tierras argentinas en las costas del Pacífico. . nos dirán. d e la Merced en Paclín en 1913. la relativa al punto de partida de la de-i marcación en la Cordiellera de los Andes. l u e g o de resuelto diplomáticamente el litigio y de hallarse sometido al gobierno británico. (1) ¿ T a c n a ? E s t a canción data de 1898 cuando nuestro pats estuvo abocado a un nuevo coflicto co-i Chile.m a l e s t a r en nuestras relaciones con el país I vecino. Uum aquarum» o de «investigar en el t e r r e no la lín«a divisoria de las rayas hidrográficas t r i b u t a r i a s del Atlántico y del Pacífico. Y decirles: ya veis. i No se conoce el autor y es muy popular en Catamarca. Y. Chacabuco y Junín. Que a Perú y a Boiivia venció. T. Habíase resuelto. Al oír sonar la trompeta Del ejército querido. Pero en 1893. y se produjo de nuevo un p r o f u n d o . Y la patria de nuestros abuelos. la opinión fué conmovida. (macizo central en el cantar)» Ricardo Le vene. Por último. se firnft un protocolo en el que se re-¡ solvían las cuestiones de demarcación en Tie-j r r a deí Fuego. Pág. Falucho se ha desprendido De los brazos de su padre Y fué a ofrecer su sangre En bien de su patrio suelo. 512. dice que el perito chileno. Volvieran ia intranquilidad y la zozobra.56 JUAN ALFONSO CARRIZO ¿Y cuál es esc Chile tan guajn».' otros tiempos cuando el General San Martín liberto Chile. Se ha metido detrás de un mojón. 25 de Mayo de 1910. en su carácter de arbitro. ¿Y cuál es. Y al que tanto por ellos hiciera Como fué el General San Martín. 85. La pueblada que lia tiempo Tormo Que gritaba que muera la patria. Libertad e Independencia le dio? Y si luego »os diera la gana. y la del perito argentino uue afirmaba que dicha interpretación no ora la correcta del t r a t a d o :le 1881. el problema de Tacna y Arica perturbó y desvió la orientación de n u e s t r a diplomacia. desjpués de plantear la cuestión nos pone uno» ¡cuartetos menos rjpiosos que los primeros. p a r t e VI. Y al saber que tenemos u n buque. sosteniendo que la frontera de demarcación era la cresta de los Andes.^ Y en qué forma la quieren plantear 1 : Ellos piden: divorcium (iciwrnm. Cual su escuadra no tiene otro igual E s muy fácil que pronto. y en parte bis torea la cuestión. Pues parece que Barros Arana. 11.. ¿Y cuál es la cuestión de la lucha. la quieran cortar. Me fué dictado en Catamarca por un joven. 23 A F A L L C H O RECORDAD A Falucho recordad Como hijo de americano Que a la par de sus hermanos Debió aumentar su poder. Rememora las grandezas d. ía divergencia de opiniones e n t r e la teoría del perito chileno «divor- . alude al triunfo de Chile sobro Perú y Boiivia. y de conformidad con el compromiso de Abril de 1896.* Norberto Piñeiro. El cantor dialoga en parte. Sólo llevando el anhelo De que su patria se salve. la idea De la guerra. n u e s t r a política internacional se extravió. el hecho de posesionarse de Tacita. se desentendió en el asunto y critica a Chile. columna 4. . por una causa y por un asunto ajeno a la Argentino se presentó de nuevo. Así trató de obtener De sus padres el permiso Para ir al sacrificio E n aras de su deber. Pág. sobre todo. De tomar Valparaíso también. Y nosotros: macizo central.

española fué en arbolada en el torreón «Independencia». de la tarde. Con innumerables muertos Y caudales sumergidos. y los temblores. Lota y Coronel. El último fué Falucho Que quedó con la bandera Sin que rendirse quisiera Aunque solo había quedado. quedó en ruinas lo mismo quo 24 Talcahuano. Quedó desmayado el sol tanto que cayeron mil ocho milímitros d e Y con triste resplandor agua) el m a r e m o t o . dedica un capítulo a la sublevación del Fuerte del Callao en la noche Los diques han desbordado del 5 al G de F e b r e r o de 1824. El autor de esta Dtiesfa se ve en Chile. llegó a nuesargentino. grito que r e p e t i r á n todas las vícPueblos he visto llorar timas de esta catástrofe». Viendo el mar. Señor El ano noventa y nueve. en 1908 (loa Tragándose los vivientes. «La bandera Entra el mar enloquecido. nacido en Los tripulantes turbados Buenos Aires. gran poeta tradicionalista El día 10 de Agosto de 1899. El general Mitre en su Historia dei GeEl once del mes de Agonfo. Esto había sido castigo ' Ocasionao por nosotros Me fué dictada esta poesía por un joven. VI.CANCIONES HISTÓRICAS Fueron por grande escuadrón Atacados de tal modo. Que hasta el fin murieron todos Por no tener protección. del regimiento Río de la Plata. Un negro. Se despidió de nosotros. Los pueblos de las orillas Pereciendo irremediables. Rafael Obligado. Mas la patria se salvaba Del yugo que la oprimía. lluvias. Martín. soldado Y los buques se han barado. Estas desgracias (pie llueve Es voluntad del ('reador. Nos ha de ser memorable. dedica una muy bonita poesía a> tro país la noticia de un espantoso temporal Negro Falucho. en su furor Concluyéndose familias. de 20 lanchas. con una salva general de los Las ciudades se han perdido castillos (7 de F e b r e r o ) . E n TagalanEL. . ¡ Qué cosas tan lamentables Y qué día tan funesto! Los que hemos visto todo esto.de Valle Viejo.Bio. Página 177. un tren de pasajeros se precipitó desde el puente. Concepción. El día 11 se fué a pique el vapor «Bajá» E l once del mes de Agosto con toda su tripulación. Ei m a r entró muchos kilómetros en tierra. F u é tan grande el estrago que causaron l a í Cielo y tierra se partió. F u é creciendo de magnitud el sique no conocía muy bien el relato de Mitre niestro h a s t a alcanzar lae proporciones de u n y así. y no de una sublevación. El mar se hizo un feroz monstruo Federico Vera . Murió gritando: Viva BueSin qtie lo puedan salvar no» Aires. dos éramos entonces muchachos de 13 años).A^O NOVENTA Y NUEVE te. parecía u n a isla. perecieron toE l año noventa y nueve dos en las aguas del río inundado. Bibloteca de la Nación. No conozco versiones escritas de esta canLo hemos visto muy patente ción. 57 neral San Martín. que se resistió a haEl mundo entero se arde cerle los honores fué fusilado al pie de la bandera española. Uamado Antonio Ruiz (por soNo saben dónde ganarse brenombre «Falucho»). Clemencia pide. Pronto se encontró rodeado Mas su ánimo no desmaya Cuando un casco de metralla El cuerpo le ha traspasado. Valparaíso quedó inundado. Fué entonces cuando al caer Gritó con solemnidad: —¡ Muero por la libertad De esta mi patria querida! Más tarde una tumba Fría De aquel valiente quedaba. T. Nos ha de ser memorable. Todo el mundo de rodillas Invocando al Salvador. que que- Grandes pueblos se han perdido E n particular los puertos. Historia de San Como a la una. (fué el año más lluvioso del siglo. habla de un combate cuerpo a cuerpo verdadero estrago. En el puerto de Valparaíso se hundieron muchos buques y m á s Como a la una de la tarde. E n Limaclie se produjeron repetidos temUn estruendoso temblor blores de tierra. Al mundo lo estremeció. al c r u z a r el Mapocho. salieron de m a d r e . El Andalién y el Bio .

la del N.58 Jl'AN ALFONSO CARRIZO daron m á s de 15000 almas siu hogar. algo parecida. hay muchas sobre temas análogos. El P. en cambio t r a e otra. Sólo. el dique de Valparaíso costaba más de 1 millón. E n t r e las poesías populares de España. Anterior Inicio Siguiente . Este c a n t a r me fué dictado por un viejito LÓp§Z d8 la Oalléclta (Piedra Blanca) en 1915. Toranzos recogió otra versión en Belén en 1920. Julio Vicuña Oifuentes que recogió los cantos tradicionales de Chile no cita esta canción. El Estado perdió 20 milones de pesos. Más de 100 millones de pesos se perdieron entre la3 propiedades particulares.° 144. Los templos estaban llenos de gente haciendo rogativas.

Que tenemos ya dos horas Contadas hacia la muerte. Y puede ser el perderla Antes de tocar las Cuatro.RELIGIOSAS AL RELOJ DEL GOLPE F I E L AI reloj del golpe fiel Las horas le contarás. . Corre con mortal ahinco Para ejecutar su lance. Y puede ser el llegar Antes de tocar las Tres. De este reloj la valida Desde su centro rotundo Nos enseña de este mundo La entrada de la otra vida. Sin saber cómo ni cuando Malgastándolas estoy. Y es la hora de la muerte Que tan olvidado paso. Mira. Y en. despierta puesMalo o bueno. necio y loco al fin soy! Pues que las horas contando. Que de hora en hora muriendo Me voy a la sepultura. qué terrible fracaso Morir y dar cuenta a Dios! Pues alma. la última de aquél Atento contemplarás. ¡Oh. el puerto es A donde vas a paraT.* ¡ Ay mi Dios!. Hora 1. avisa. No malogre mi locura La ocasión que de barato Me da Dios en este rato De vida sin merecerla. acordémosnos Que la vida es como el viento Y puede faltar su aliento Antes de tocar las Dos. mira el trance fuerte Del morir. Hora 4. Hora 5. Ya es hora los despertéis P a r a empezar a llorar Porque se pueden cerrar Antes de tocar las Seis." Considera pues y advierte Alma que en el cuerpo moras." Una hora muy del caso La campana fiel me advierte. Hora 2. Que viene la muerte.a ¡ Oh. Del reloj me está diciendo. que muy a prisa Sin detenerse u n instante E l reloj en su volante. Muy dormidos hasta hoy Alma los ojos tenéis. I Hora 3 / Aquella lengua tan dura. Y pueda ser que me alcance Antes de tocar las Cinco. Tras mi vida tan remisa Cual galgo con veloz brinco.

La tradición oral y en especial la versión de la s e ñ o r a de Leiva. Y aunque el amor las rebose. Pues que cada hora es u n choque Que el tiempo a mi cuerpo da. de la Carrera de Agüero. mi bien. sin duda alguna. Mi ser caduco conoce Que a su principio camina. Y no lloro al acordarme De que puedo condenarme Antes de tocar las Once. Peligro en todas advierto. (pié fatales Voces a cada hora escucho. De que puedo morir antes De que toquen a las Diez. con alusión a las horas que da un reloj. cada hora.60 JUAN ALFONSO CARRIZO | | i llora 1 1 / Jesús. d i fería de la inserta en el pliego suelto. Que en una hora he de morir. Hora 8 / Al fin feneciendo va Mi vida de toque en toque. A. sin que pueda fallir. Presto me derribará Casa soy de barro leve Que de día y de noche llueve E l tiempo con su gotera. si original. pues es el caso que en m u c h a s partes de la provincia. Me dice el reloj que rompe El tiempo a mi ser sucinto. Hora 10/ Ya me parece al oído Dice el reloj. E. Que dicen me acerco mucho Del sepulcro a los umbrales. En un estrecho recinto Tosca casa y vil retreta. Rico o pobre ha de caber. Y de esta final tragedia. 42. Posteriormente la encontré escrita en un pliego suelto que sin pie de i m p r e n t a y con las a r m a s de la Orden franciscana. en Piedra Blanca en 1915. en la parte superior habla circulado en el Valle de C a t a m a r c a hacen muchísimos años. (Compuesto por un fraile capuchino). de la B. El pecado en que has vivido. de Rivadeneyra. Poetas líricos de los siglos XVI y XVII. Hora 7 / Sólo vale el buen vivir E n mi vida larga o corta. pero su exietencia en el pueblo de C a t a m a r c a debe d a t a r de un siglo. : t | i : j E s t a poesía ascética me fué dictada por la señora Todovina Leiva. Pág. A un gusano de bizcocho. mejoró el original. No tiene pena ni gloria Por su orgullo y vanidad. No viviendo mal ninguna Es preciso que la acierte Y cuando venga la muerte Moriré bien en la Una. Todas son señas fatales. Confieso mi Dios que he sido Digo contrito ya entonces. y cómo es incierto. Y que al fin ha de servir A un ceniciento escamocho. pudiera llamarse a la canción titulada: «Dé0timas a la brevedad de la vida. Sea capilla o bonete. Puede empezar la comedia Antes de tocar las Ocho. Hombre levántate y llora. XVIII. Mas no pues. T. Estatua fría de bronce. . Y esto puede suceder Antes de tocar las Siete. oí c a n t a r fragmentos. El pueblo. Y que puede ser su ruina Antes de tocar las Doce. No es n u e s t r a esta canción. Hora 9 / Tente loca fantasía De estos vanos pensamientos Pues ya ves que por momentos Se nos va llegando el día. La divina Majestad Le ha mandado este castigo: Que tiene que estar dormido Hasta el Juicio Universal. Muriendo tan a porfía La juventud y vejez Y en funesta palidez Avisos me dan bastantes. 26 E S MEMORABLE LA HISTORIA Es memorable la historia De un caso que ha sucedido De un hombre que ha dormido Para su eterna memoria. Cual sea. Hora 6 / Claramente y muy distinto Con uno y con otro golpe. Hora 12/ Lo más seguro y más cierto Es. Y puede ser la postrera Antes de tocar las Nueve. Y esto es lo que más importa Ya que es forzoso morir.

pero todo fué inútil. E n que lo venga a juzgar E l juez de vivos y muertos. le gritó. RELIGIOSAS 61 andaban en los trajines de los bueyes. Cuentan los paisanos que aquel hombre quedó dormido y fué a morir muchos años después. Blanca por la señora Luisa Pacheco La medida está colmada de Carrizo en 1915. Era el viejito que había sostenido el diálogo esa noche y recordaba que al despedirse para ir a dormir. Gen. . musitaron | _.CANCIONES E l se mantiene dormido. se fueran a dormir y se oyó este diálogo: | —Hasta mañana y muy temprano (ordenó! g Porque demasiadamente La medida está colmada. uno de los troperoSj fué a despertarlo. Todos lo ven que está vivo Que tiene el alma en el cuerpo. otros dicen que fué por los llanos de La! Rioja y no falta quién afirme que tal porten-[' to se obró en Santa María de Catamarca y | Abrid los ojos vivientes hasta uno me llegó a decir que fué Salta el No viváis tan cenegado teatro del milagro. Romance s sobre hechos portentosos trae Duran. Allá se halla sumergido. Los paisanos viejos de Catamarca cuentan el hecho así: Viajaba una tropa de carros por A perecer para siempre. ni de dónde se trajera a Catamarca si no fuera originario de esta provincia. Que pueden ser castigados Hasta el último momento. hicieron alDe las piedades se acaba. Con que amenazado está. Me fué dictada en Baleosrr0g A las primeras luces del día y entre la na (Pa'clín) en 1915. j sus plegarias los peones y se entregaron alj E s t e fragmento de glosa demuestra que la reposo a la orilla del camino junto a sus ca. Se produjo entonces uu silencio emocionante. 11. Yo infiero por ciertas conjeturas que el cantar debe ser muy anterior al año 40. T. aquel hombre no reaccionaba en su letargo. (Refunfuñó un viejito). No sé quién haría este cantar. pero el afán resultó inútil también. Juan. Con orgullo y vanidad: —A madrugar más que Dios. . Pero alguien en el grupo rompió el silencio y dijo: ¡Dios lo ha castigao!. Esto sirva de escarmiento A los vivos que han quedado. R. lo dejó en el momento E n un letargo profundo. Sobre este mundo. ya habían andado muchas leMirad que la dulce fuente guas. pues es el caso que viejos. el capataz). E n el lodo del pecado. gar donde se realizara tan ejemplar castigo. recuerdan haberlo oído cantar a sus padres. Hasta que se acabe el mundo. 27 LA M E D I D A ESTA COLMADA Esta glosa me fué dictada en San Antonio de P. quién me dijo que fue compuesta por gundo canto de las gallos. Cambiadas estas pocas palabras. había desdeñado la protección de Dios. Algunos calentaban el agua para tomar mate.fañe. cuando a la oración cerrada.. aquel hombre que yacía dormido. Este no come ni oebe. ha i ser. el castigo mientras unos hablan de una travesía en Sati. por una señora Villapenumbre de la noche. E l castigo mereció Y dándonos así ejemplo Dios. una travesía. Así nos da a entender A los vivos que lian quedado. otros uncían los bueyes y todos se preparaban para reanudar el viaje con la fresca. Teniendo que estar dormido. lo sacudió. nuestros hombres un señor José Villafañe en 1860 o antes. 390. sólo el capataz dormía. Lo llamó repetidas veces..composición entera debe de haber sido una canción a lo divino. Tan sólo esperando el tiempo Que le tiene que llegar. nadie se atrevía a despegar su labio. más o menos al se. aquel hombre seguía durmiendo. —Si Dios quiere. Cuando todo estaba listo y sólo faltaba la orden de marchar. Sin precisar alimento. * —Y si no quiere también. Se acercaron los otros troperos y trataron de despertarlo por muchos medios. muy viejos. Y con pulso y movimiento Está hecho piedra y dormido. ^ . ordenó el capataz que Amenaza un golpe inerte. No he podido establecer con seguridad el lu-1 Pronto se derramará. Merendaron los troperos y después de disponer todo para pasar la noche a Y la vengadora espada la luz de las estrellas. to en el camino. Pág. Esto dijo con soberbia Y con altanera voz.. Pero así Dios lo mantiene Con su divino poder.

A. esto es. Se elevará en lo profundo Cuarenta codos el mar. titulado «De los Signos que Aparec e r á n Antes del Juicio». no sólo fué t r a tado en lengua arábiga por los moros españo San Lucas evangelista. sobre el mismo asunotras canciones correspondientes a los núme. Turbará el aire su vuelo. «El distinguido orientalista don Pascual de Gayangos es el primero que ha dado noticias de ellos. de aviso Con su trompeta saldrá. y en otros puntos.62 28 MIL SEÑALES JUAN ALFONSO CARRIZO DARÁ EL ¡clerecía. ción a Mahoma. Se eclipsará el sol. 32 de la B. 11. Lleva /por título: Historia ros 29 y 30 del presente trabajo.del espanto del día del juicio. mar y viento Mil señales dará el mundo. 192. Caerán del octavo cielo Las estrellas de una. XVII (de la B. Se diliteraturas cristianas hay composiciones so. Baste decir ahora que uno de Cuarenta codos el mar. Que entre fuego. A. en el siglo XIII. remos. traducida por J u a n Valera. publicado ya en Inglaterra sin duda por el citado señor Gayangos. Bien y mal. E n el siglo XVI y en el XVII lian circulado pliegos sueltos en España. (2). la luna. el particular. Que a todas el valor quita. :les.. Saldrán los hombres llorando Con u n dolor sin segundo. escribió aquel m é s t e r de ele Sería fatigoso para el lector t r a s l a d a r aquí Y San Vicente. Al fin h a b r á de cumplirse De Dios el alto m a n d a t o Y se q u e d a r á n vacíos Las chozas y los palacios. trae un precioso canto ascético del mismo tema. PareSe formará una centella ce que en la biblioteca Nacional de Madrid. por un viejito. que publicaban los padres predicadores de la Orden de San F r a n cisco para e n s e ñ a r el temor a Dios. 11 de los Poetas Líricos de loa siglos XVI y XVII. Y en tanto ruido de tierra. Y el sol perderá sus rayos. Que hasta el fondo de la tierra Se elevará en lo profundo. |miada. Cristóbal de Castillejo h a pagado el tributo a su época con una obra de devoción que puede leerse en el T. Juicio será fuerte Áspero y cruel de m u e r t e . En todas las Mas y profecías del honrado Alcorán. Pág. en su obra titulad a : Poesía y Arte de los Árabes en España y Sicilia.vide en dos cantos y termina con una orab r e el día del Juicio. Se verá temblar el suelo Mucho tiempo sin parar. Ya Gonzalo de Berceo. Y dominará la m u e r t e Sobre ciudades y campos. Al ver el desquicio y rumbo Que tome el gran firmamento. Piensa que hay gloria e infierno. sino también en lengua castellana aljaDice que de cada estrella. existen muchos manuscriTodo sabio lo acredita tos de esta clase». más e x t e n s a m e n t e sobre Se elevará en lo profundo C . A todos nos llamará Vivos y muertos a juicio.) se lee una canción parecida a las de mi colección que empieza a s i : Piensa que te has de morir. Todo esto lo hemos de ver Cuando se quiera acabar. según ias alem a universal del Juicio Final.. T. Se oscurecerá la luna. Saldrán los peces volando Del fondo del mar a fuera Y de los campos las fieras Temeridad saldrán dando. <t(2) Este asunto pavoroso. Valiéndose de estas noticias hablaen su lugar. No se encontrará resquicio En la redondez del mundo En que no se oiga el retumbo. mezclada con palabras arábigas y escrita con las letras arábigas. En el T. ¡ Anterior Inicio Siguiente . en 1915. Se verán astros andar Sin poderse detener. E. to). Pág. Y que a juicio has de venir. E. E s t a glosa y las de c e r c a de 1500 versos. MUNDO En el Romancero y Cancionero Sagrados de la Biblioteca de Rivadéneyra de J u s t o de Sancha. Mil señales dará el mundo Cuando se quiera acabar. contiene un poema entero. y todo eterno. Y s e r á dada la orden De exterminar lo creado. No s a b r á hombres ni h a b r á duendes. en una. Morirán fieras y pájaros. aunMe fué dictada en los «Castillos» (Amba. abundan canciones ascéticas por el estilo de estas.que no le dice. Que aquella trompeta encierra.to del último día. estos manuscritos. Don Adolfo de Schack. son del te. Página 245.

Los malos en esta fecha. Y sin temor de las gentes Se vendrán a los poblados. Estando de susto. Justo Ovejero.CANCIONES poema tan largo. Serán del lado infernal Dios. Y que desesperaremos De pena y melancolía. será muy viejo. Los peces ya corrompidos Surtirán a lo secano. Y ¿quién no tendrá aflicción E n esa época fatal? Los de orden sacerdotal Dicen que dijo Jesús: — E l sol quedará sin luz El día del juicio final. quien bía porque le enseñó su o menos. Tendremos que presentarnos. Entonces ya temblaremos Ante un juez Dios y severo. Tan fija y puesta en los labios De aquel sin par Isaráfil. Con razón ya me contrito Temiendo ese precipicio. Blanme dijo que la sapadre en 1870 más 30 QUE NOS HAREMOS AL V E R ¿Qué nos haremos al ver Que el Juicio ya nos apreta Cuando oigamos la trompeta De San Vicente Ferré? Nos quedremos esconder. hombres mortales! Que han de buscar el placer. Ya quiere juzgarnos Cristo Por nuestra fe estoy creyendo. Al ver ese horrible día En que la cuenta dar&mas* . 29 QUE ESPANTABLE NO SERA ¡Qué espantable no será E l día del juicio final. y siempre con variantes. Y de aquí en muy breve tiempo Será del Señor mandado Toque la espantosa trompa. De nuestra pasada vida. Supongo que este cantar^ que estaría sin duda en forma de glosa. Esta glosa a lo divino 1915 por el cantor de San ca. Viendo todas las señales De aquel juicio venidero. Donde Dios nos tomará Una cuenta muy pulida. Basten algunos versos para muestra: Las fieras serán enfermas. E n que el universo entero A Dios la cuenta daremos. En la forma en que está escrito me fuó dictado por el señor Ramón Sánchez. Y a arder comenzará Todo el mundo en general. Y que en aquellos momentos Vivos nos levantaremos. Do inficionará a las gentes Su olor corrompido y malo.e decir: —Levanten todos los muertos. yertos. ¡ E n tiempo que debían ser Ya sus ojos manantiales. ¡Qué espantable no será I Dicen que en esa ocasión Han de eorrer las estrellas Como rayos y centellas Que causará confusión. Para este efecto nombrado». pues es el caso que por todas partes me dictaron estrofas. RELIGIOSAS Después de una cuenta estrecha Jesucristo ha de mandar A sus ángeles a echar Los buenos a la derecha. el Juez universal A los buenos librará. Sus bravos corajes mansos. Según lo que vamos viendo Cosas que nunca se han visto. No hallaremos un resquicio A dónde poder entrar. Que desde que fué criado La tiene puesta en la boca. Se dice que hemos de oír Una voz que ha d. Cuando la cuenta daremos Todo el mundo en general! Se dice que ha de llegar Aquel día que se espera Que los muertos hechos tierra Han de volver a vivir. 63 me fué dictada en Antonio de P. quién lo aprendía en la Puerta (Ambato) allá por e] año 1S70 más o menos. Y que todos hemos de ir Al valle de Josafá. Cuando llegue el día del Juicio Que me saben anunciar. j ¡ Es posible. Cuando Dios venga a juzgarnos Porque allí vivos y muertos.

Ya son los últimos años. Pero no las conocemos. . Porque la malicia ardiente Está avivando la guerra. . Y curas. qué cuenta tan pulida Daremos al Soberano! Y el infiel. Y la humanidad entera Se halla en este andar tan lerdo. P. ya no hay razón. No hay hombre que nos defienda. Luis A. Nadie es dueño de su hacienda. El día menos pensado. (Capayán) cantaba la misma glosa el cieguito guitarrero. Donde Dios de las alturas Ha tenido prometido. Romero.64 JUAN ALFONSO CARRIZO Ya no se encuentra e n l a t i e r r a Criaturas inocentes. Ya las cosas van sin freno Y el mundo de dolor lleno. Hoy ni la muerte es temida Ni el Infierno es espantable Ya ni Dios es respetable Por su justicia divina. Barros. quién lo oyó a sus mayores en 1890 más o menos. Ya no hay Rey. La iglesia es auxiliadora. Hoy son grandes movimientos. en Loa Corrales (íJl Aito) por cantores viejos de aquella Este c a n t a r de ñondo pesimismo. Los diezmos son del Estado Los pueblos se han sublevado Con tanta contribución. Repetidas ocasiones Nos enseña la experiencia Que somos como apariencia Como un sueño o ilusión. Como tina sombra o visión. me fué localidad. Porque los sosiegos de antes. el hijo. en 1860 llido Luna. Ninguno la acertaremos Porque ciegos caminamos. Esta glosa fragmentada le fué dictada en 1920 al R. Finalmente ya camina El mundo a la sepultura. ya no liay corona. Y las milicias de ahora Según lo veo a cada hora. El padre. Pero no los conocemos Porque ciegos caminamos. De las cosas más terribles Nos da señales visibles. 31 QUE TIEMPOS TAN DESGRACIADOS ¡ Qué tiempos. Todo. Esto sucederá de ti. Todos la cuenta daremos. Como el verde y colorado Que. Qué mudados van los tiempos Cambiados en sus semblantes. Con tantas revoluciones Sólo el que muere descansa. 32 YA SON LOS ÚLTIMOS AÑOS Ya son los últimos años Por las señales que vemos. Van en distintos partidos Porque del presen-fe siglo. Ni su pasión es creída. tan desgraciados! Vidas tan sin esperanzas. el hermano. ¡ Ah. 33 EL DÍA MENOS PENSADO El día menos pensado Has de desaparecer De este mundo en que tú vives. Como el arco iris formado. No hay oficial. dictado por un amigo de Miraíiores de apeE n Mil-aflores. No hay hombre que no nos deje. ¡Qué tiempos tan desgraciados! Los tiempos van muy cambiados Según se distingue ahora. m á s o menos. no hay soldado Que se quiera persignar Hasta a Dios quieren negar. Y aquí mato y allá muerdo. todo han sublevado. Ya no hay cosa reservada Sin duda el mundo se acaba Por las señales que vemos. Ya no hay respeto al anciano. frailes y jefes Van a la revolución. como el cristiano.brilla y se pierde allí. Y en polvo te has de volver. Ya no hay ley. Ya no hay Estado en su asiento.

Miraré a la Majestad Del Señor de las verdades. Porque ya no te han de ver Lo que te ven al presente. Nadie está cierto en vivir Habiendo sido. E n aquella cama fría. De lo que suelen decirte.CANCIONES Pensando sólo en vivir Te afanas en trabVjl¿lT. . gran Señor. Como lección de la muerte Que a cada paso recibes. Será nú cuerpo deshecho. Y tan sólo de enemigos Allí seré circulado. Esta glosa está escrita también a lo divi no. de salud llenos. No faltará un accidente Para darnos muerte a pausa. Acuérdate y no te olvides. Y yo. Leyendo estás desengaños Tiende la vista a tus años Y mira cómo has vivido. Robustos. E n el tremendo momento En que se* corte mi vida. Pasa el hombre. Irá mi cuerpo a su centro. Bienes que has de poseer. 1 Oh. pequé. Y sepultándose allí. Y muy impensadamente. Para ser examinado De las obras de mi vida! Mi alma se halla pensativa. con tantas maldades ¿ Cómo me presentaré ? ¿ Ah. O alguna contraria causa. Me sacarán de mi lecho. Que al fin has de despedirte De este mundo en que tú vives. De nada te ha de servir. reino de la verdad A donde seré llamado. ¿Y quién verá con despecho La gravedad de este asunto Cuando al tocar este punto. Cuando obligados se vieron E n descender al sepxilcro? Daré un paso acelerado Del tiempo. en Piedra Blanca. En fúnebre procesión Y mudando de mansión. Andando sanos y buenos. dígase a s sí.mortal. a la eternidad. Muchos mueren de repente. Porque ya precisamente Has de desaparecer. Al fin. No sea que estando dormido En el lecho de tu cama. 0 masa de donde fui. qué disculpa daré Siendo tan ingrato y vil? No tendré más que decir: —Pequé. 34: PIADOSO LECTOR Y AMIGO Piadoso lector y amigo. ¡ Qué casos tan af ligentes! Cuando todo ande turbado. Haré mi final partida Con grande estremecimiento. todo has de dejar Cuando te toque morir. quien pueda . pasa el tiempo A lo que es eternidad. Nunca lie llegado a saber ni remotamente siquiera. P a r a morir de repente. Me veré desamparado De parientes y de amigos. Pasa lo que es temporal Con ligero movimiento. Porque no sólo el enfermo Tiene la muerte cercana. RELIGIOSAS Cada uno. El mundo y su fantasía Se acabarán para mí.haber hecho este precioso cantar. me fué dictada en 1915 por la señora Teo dovina Leiva de la Carrera de Agüero. Pobre te han de sepultar Y allí tapado has de estar Y en polvo te has de volver. Temerosa y turbulenta Para dar estrecha cuenta A la Trinidad divina. Al llegar a los portales Del divino tribunal. Hasta los justos temieron. i V ~ piéiiííe" ewmr crikrtkmo Porque tardía o tempirano A su vez ha de morir. De la noche a la mañana Pases del tiempo a lo eterno.

Dulce Jesús de mi alma. Por el Espíritu Santo. Mira lo que te costé Con vuestra pasión amarga. «Ni sus consejos oíste. Oid Madre. Comenzaré a preguntar: —¿Dónde está mi ángel custodio? Me contestará el Demonio Como severo fiscal: «—¿Para qué quieres buscar «A quien no le obedeciste. Le diré con voz llorosa: ¡Madre misericordiosa. Dios Omnipotente. Cuando me esté preguntando De mi vida. Todo lo que te pidieron Poique son vuestros amigos. qué cuenta tan pulida Qué trementa y rigurosa! Allí comenzaré a ver Regiones desconocidas. cómo fué. Asomará Lucifer. Y recurriendo a María. Le diré al juez Soberano. No me quieras castigar. defiende mi malicia Y mi enorme gravedad. Sois hija del eterno Padre. No me deseches por Dios Que el mundo te destinó Por madre de pecadores! De la Gloria sois delicia De la tierra eres clemencia Suspende con tu prudencia LQS rayos de la justicia ¡Oh!. Me averiguará después de la más mínima cosa. No es posible condenarme. Y cosas tan escondidas. Coronadme con la palma. Amparad la causa mía. Con furor. —Señor. mis clamores.66 JUAN ALFONSO CARRIZO De tus hijos escogidos. Por ver si así hace presa De un alma ya redimida. Ni mires lo que pequé. Ninguna palabra ociosa Puede quedarme escondida. Como eres tan generosa Cobíjame con tu manto. Por tu favor suspiramos. Me presentarán los libros Para mayores conflictos Adonde estarán escritos Mis pecados cometidos. Está tu Madre presente. Con su infernal comitiva. llamamos. A tu presencia me acojo! Y medroso y con sonrojo Sacaré del corazón Lágrimas de contrición Para pagar vuestro enojo. ¡Oh. Pues sois abogada nuestra. «Siendo tu maestro y guía?» Oyendo esto el alma mía Quedará confusa y triste. En la Salve te alabamos. Que ni pensé conocer. Clementísima y eterna. Madre del eterno Don. esposa. Del Hijo divino. Otro. ¡ Señor. Me probarán con testigos P a r a convencerme más. Estaré todo temblando. Por tu nombre ruego y pido. Le diré al Juez nuevamente: Ostentad tu caridad. Anterior Inicio Siguiente . Y del Espíritu. toda vuestra. pov tu Hijo divino No me niegues vuestro abrigo. Como somos desterrados A ti Señora. Reverentes y humillados. Amenazando con ira. Siendo que estoy repentido. rabia y fiereza. Mira que fui redimido Con el precio de tu sangre. No me alejes de tu mano. Dará voces Satanás. Que humildes y arrepentidos De tu gracia consiguieron. No me niegues tus favores. Prevalezca tu bondad. Madre compasiva y pía. No alteres tu> paciencia Aunque pecando yo os amo. deten tu sentencia. No es posible que se pierda Siendo mi alma. Estoy cierto en el perdón Presentando tu Beldad. Pidiendo de su caverna La condenación eterna Como enemigo tenaz. madre. Haced por tu padre un tanto. E n al presencia del juez.

de la B. que u n a vez ha j bía caldo Domingo Díaz víctima de una repentina enfermedad. Porque estando junto a Vos. co en 1915. y ella la llevó a su lado.CANCIONES Ea. Los canto. notaron en él ciertas muestras de vida has-¡ t a q u e casi r e p e n t i n a m e n t e se incorporó en Tú que guías al mortal su lecho. se había enfermado de Tú sabes Madre querida. por minutos. Yo cantaré tu alabanza Con los afectos más tiernos. h a y unas est r o f a s muy parecidas a la de n u e s t r o poeta jen cuanto el alma pecadora pide la ayuda de fía Virgen en el momento de la justicia de Dios. . que siendo Como lo he recogido así lo entrego a la ella maestra en la Puerta (Ambato) recogió crítica moderna confiado en que la l e c t u r a ' a una niña huérfana. Y en nw vida solitaria. Decía esta señora. de quien su hijo Segundo Domingo solía decir: Yo soy Segundo Domingo Hijo de Domingo Díaz.gada de su crianza. pero a decir veradad noto m á s altura en los conceptos de nuestro poeta Choyano.. E. El había asisitido p e r s o n a l m e n t e al juicio de Dios. Fué entonces me decía este señor Díaz. ron de cerca a Domingo Díaz. Como avecilla que canta. en 1915. venid Nos presentemos los dos. tenía 24 décimas. I En el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados. en Choya. 1 Al ver la flor de mi vida Que su cadáver estuvo en la cama más de Por la desgracia mecida 24 horas y que al atardecer del día siguiente Busqué asilo en la virtud. Yo te imploro Virgen Santa. A. Cuentan. cias en que escribiera ¡a canción que nos ocu-. El mal siguió su curso h a s t a que : la gente mayor lo dio por muerto. que su Guiad que en mundo estoy. ox discípula suya. abismado en un sombrío pensamiento. me explicaban los viejos que couocie-j Y te ruego Virgen pura. pa. ¡ ¡ Dulce Madre. desde aquí. tío compuso esta canción. 35. nicativo y chistoso que era. son producto del medio social en que viven y por eso sus versos t r a s u n t a n el alma de su pueblo. 394.puso este cantar.F u é p a r a esta huérfana que doña Ignacial comres populares no surgen por generación es. ¡ Tú que miras con ternura. se volvió como Por la plegaria que entono. Alguien me dijo que cuando comple-' Implorando tu piedad. Morada de tu pasión. g a r r a d o r a embargó su a l m a . Me decía. tal modo que se esperaba el desenlace fatal Que en mi tierna juventud. no a un cantor de tan alto vuelo. las circunstan-| Que veles mi corazón. año en que don Ángel Olmos Compadece la orfandad de la P u e r t a (Ambato) me dictara las cinco De la que con alma pura primeras estrofas he ido aumentando el núm e r o de ellas h a s t a formar las 19 décimas que Alza su voz a la altura. Señora. lloso hallaban explicación de la sabiduría de este canto. Fijando vista en el cielo. pues. Desde 1915. Yo no he conseguido en| los 11 años que me separan de aquella fee?ia Me fué dictada por la señora Ignacia P a c h e ni un verso más. 35 MI VOZ A TI SE LEVANTA Mi voz a Ti se levanta E n mi triste desconsuelo. ta. comu Desde lo alto de tu trono. u*i señor Díaz. Habrá piedad para mí. contiene. RELIGIOSAS 67 pontánea. de locuaz. E s t e hermoso cantar tiene su historia en la tradición del pueblo de Catamarca. Por los cielos sempiternos De la bienaventuranza. Envío a ti mi plegaria. Pág. que esta canción fué compuesta por el tío suyo aquel famoso cantor choyano Domingo Díaz. Que sois toda mi esperanza. ¡T. Siento no servir de nada Siendo de tan buena cría. H a meditada en esta canción puede llevarnos de b í a perdido esta criatura padre y m a d r e y no la mano al conocimiento de la g r a n alma del quedaba en el mundo ninguna persona encarpueblo m o n t a ñ é s que supo albergar en su se. Sólo así haciendo intervenir lo m a r a v i Y de ilusión sepultura. Contaba este señor y como él algunos vie Jos que conocieron el poeta. Acéptala Madre mía. Un frío m u t i s m o y una tristeza desComo antorcha celestial. Imploro tu protección Así. Cual humilde trinitaria Mi existencia es bien sombría.

Porque esta tierra bien mío Es tierra de caridad. No conocerá el Infierno. A. Cubana. ¿de dónde eres. —La Virgen Santa le dice: Hijo de mi corazón. Pág. 74. Luis Barrientos. Las puertas del Paraíso Abiertas las hallarán. Entró el Niño y se sentó. El Romancero Sagrado y F e r n á n Caballero traen roni£$ices parecidos pero son cultos.. Marchando con gran primor. . • E s t e c a n t a r religioso debe ser español. De un alma que se ha hecho cargo Que a Jesucristo ha negado. Sólo en la Gloria se ha visto Tan lucido regimiento. Por la leche que mamaste. 35. Me lo dictó u n niño. Sacará almas en pena. Chacón y Calvo. de algún villancico castellano o de algún romance sobre el viejo t e m a del Niño Perdido. Obra do Alonso de Lcdesma Me fué dictada por una señora de la Concepción (Capayán) en 1918. fué Alférez de tal portento. E s t e romance religioso se canta d u r a n t e lo3 «pesebres» en Navidad. quien aprendió este c a n t a r oyéndolo a su m a d r e cuando era niño. Yo le he de pedir a mi hijo Que esa alma alcance perdón. La mujer le preguntó: Dime niño. Blanca en 1915 por don Hesmeregildo Toranzos. rest o de algún villancico. 182. J. Cristo. Y de Sargento Mayor. Es versión. En ninguna de las compilaciones que lie consultado h e encontrado algo parecido. yo he visto un niño Más hermoso que el sol bello. N. Y librará almas ajenas. De qué tierra. María Virgen les decía: —Arrímense a esa ventana A ver al Crucificado Hombres. Me fué dictado gn San Antonio de P. va de Coronel.. T. La Virgen Santa le dice: J —No llores Ángel varón. Que el Pobrceito anda en cueros. Quien la sepa y no la rece Quién la oyera y no la aprende. hombre ya de unos 65 años por aquel entonces. P á g . sólo he visto u n a «metáfora de la guerra» en el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados de la B. Lit. viudas y doncellas Ayúndenme a llorar.68 JUAN ALFONSO 36 UN LUCIDO REGIMIENTO CARRIZO E l que rece esta oración Un lucido regimiento E n la Gloria se formado. Dan por arma la oración. El Patriarca San José. El día del Juicio. El Ángel está muy triste Según la cuenta que ha dado. —Decíle que pase a dentro Que aquí se calentará.. E. vale decir allá por 1850. sabrá Lo que a Dios esa alma ofende. Que esa alma alcance perdón. M. de la ciudad de C a t a m a r c a en 1926. Y andan buscando soldados. Y yo me bajé a penar. Les diré que tiene frío. 37 V I E R N E S SANTO EN AQUEL DÍA Viernes Santo en aquel día Salió la Virgen María. San Miguel Arcángel. y de qué padres? Y el Niño Dios le responde: —Yo soy de lejanas tierras Mi Padre vive en el cielo. u 206. 38 SEÑORES YO H E VISTO UN NIÑO Señores.

pues es el caso que la glosa nació de su.» 5449. la glosa fué compuesta por aquel. Al fin. suspiros y sustos. Aunque en un solo momento Otro subió y yo caí.®ÍZS ss^cz^ §s AMATORIAS 39 EN LA TORRE f)E MJ (JUSTO En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. Por ser los cimientos falsos Otro subió y yo caí. .'Quién pudiera estar mirando Ese placel. Y ahora de tal manera Te has olvidado de mí. de Valle Viejo. C. Cuando más contento estaba E n u n alto me encumbraste. Es el primer ejemplo de una glosa cuya cuarteta sea española porque a estar a lo que me dicen los decendientes de don Plácido Denet. Anda y dile a esc dichoso Que ha ocupado mi lugar: Que no se suba muy alto Porque luego ha de bajar.tan escaso! Cuando a aquel le llegue el caso Que en tu conciencia le borres. En la torre de mi gusto. Primero caricias tuve. . Y de allí me derribaste Que siempre baja el que sube.'casa por circunstancia especialfsima. E. derribando todo Y en tu inconstancia cegada Has dado a otro amor llegada Ofendiéndome a tu modo. Esta copla tiene variantes en España mismo. penas y disgustos. P. Ansias. Los cimientos fueron falsos. ¡ Quién a mí me lo dijera! Cuando más contento estaba Con repiques me aguardabas Como si Príncipe fuera. Después. N. La copla es esta: En la torre de mis gustos Donde más alto me vf. Y hoy por tus traiciones vanas No han quedado ni campanas. Y le digas que en su torre Los cimientos fueron falsos. o por uno de sus amigos íntimos allá por 1840 más o menos. Marín. Otro subió y yo caí. Véase R. Este cantar popular es una glosa de un a copla española. Que no se diga de mí Que me mudo como el viento. Por eso yo me acomodo A todo ver y sufrir. ¿Qué motivo he dado a ti Para tan cruel abandono? Hoy me bajaste del trono Donde más alto me vi.

Un alma que anduvo en pena De su bien preocupado. Lynch.70 JUAN ALFONSO CARRIZO Es uua composición n™? conocida en todo 40 el norte ele ía n e p u u u c a . Con demasiada afición Mi amor descubre a la gente. Y otras cosas que van Causando más novedad. Desde que me vine aquí A definir este asunto. Cuando el suelo brote estrellas Y el cielo se pueda arar. Entonces. Y la muerte *e haga vida. Y me dieta mi conciencia Que yo por ella me muero A pesar de que la quiero. Padeciend-o yo en mi afán. es a gatas Los agravios de una ingrata. Renunciaré yo a mi afán Para que del cielo. en 1915 en Villa Dolores. Y los años He hagan meses. Cuando el fuego nos enfríe Y la nieve nos cabiente. en la reimpresión d e : «La Provincia de Buenos Aires en la definición de la cuestión Capital de la República» Pág. yo en mi afán. un ave A mi cuerpo lo traslade Donde las muertos están. Con sus desdenes me mata. tradición oral de Catamarca. Que el mar se. Cuando el aire hablando diga. ¿De qué sirve un abogado Si todavía está ajena? Pierdo el juicio y desespero Al pensar que por quién muero. Cuando el sol vuelva a su oriente Y el mar descubra su plan. Dejare de ser de usted. La quiero entrañablemente Que ya no hay comparación. ! Me fué dictada esta glosa así trunca coE s t a preciosa glosa m e fué dictada en 1914 mo está. Huye ya de mi presencia. 19. Y los mismos jilguerillos Allá arriba se levanten. diré por q u é. Anterior Inicio Siguiente .» 15. trae una versión que supongo la recogió en la provincia de Buenos Aires. De ti mi misma siempre fui. Ventura R. 41 QUE HxVRE PARA NO SENTIR ¿Qué haré para no sentir Los agravios de una ingrata? A pesar de que la quiero. Cuando los árboles canten Y arraiguen los paj arillos. Baje el sol de sus querellas Y aumente el fuego a mi fte. hija de Moisés Castillo). N. pero en ninguna CUANDO EN EL SEPULCRO ESTE parte la encontré tan completa como en la Cuando en Donde los Dejaré de Padeciendo el sepulcro esté muertos están ser de Vd. Cuando del centro del mar Broten rayos y centellas. Cuando una veloz corriente Retroceda y se desvíe. Y que viviré sin ti Citando en el sepulcro esté. Véase el «Cancionero Bonaerense. Para mayor desventura Son tan erradas mis ansias En vista que no hay ganancias Mas estoy para morir. Y como ella es imprudente Con desprecios me rescata Y si es que sufro. (por la por don Ignacio Denet de la P u e r t a (Ambato). Me valí de una advertencia Para gozar su hermosura. Cuando en el agua se escriba Y en el papel salgan peces. Al más sabio le pregunto: ¿Qué haré parm no sentir? A pesar de que la quiero Con sus desdenes me mata. muere de sed Y que puede perecer Aunque del cielo le llueva. Cuando todo esto suceda Dejaré de ser d-e Vd. Y en las alturas se espanten Del rugido de un volcán.

mi De tu' fino Y como te Te olvidas bien. Más vale que viva lejos Para. . Sin saber si llegarán A las seis con tu hermosura. Como lo hizo un fino amante. Por gozar de ti a las diez. Esto es. no pudiendo sufrir Continuo como me quejo. Y siempre estoy vida mía Pensando en ti desde la una. para verte. Mientras todos tus decoros Te los guardo por igual. Mas el tiro de un olvido Que no el tiro del desprecio. no hay sol ni luna. Infeliz de mi fortuna. Me decía este amigo que aprendió el c a n t a r también es un recurso usado por la poesía de un viejito guitarrero en 1880 m á s o m e n o s . Y a las tres dice mi suerte: Vida mía. Jamás. Y que me pagues tan mal Siendo que tanto te adoro. ¡ Mis continuas alegrías!. Te las entrego a las cuatro. ¡ completa. He pensado como im necio Vivir en un ei'uel retiro. Que mis penas cesarán Y que a las nueve serán Mis caricias bien premiadas? ¡ Oh. A las dos con aflicción. las multitudes Y tan sólo ingratitudes Me muestras todos los días.. Con penas tan incesantes Mas bien a llorar es esconde. Presentando una quimera. A las cinco con recato Mis sentidos en ti están. De mi amor. Que tan poco a poco dan Alivio a mi corazón! P a r a mí. Viendo que no corresponde. Es muy conocida. no verte y sentir. Vale más vivir distante P a r a no verte y sentir.CANCIONES AMATORIAS 42 QUE LARGAS LAS HORAS SON ¡Qué largas las horas son E n el reloj de mi afán. lo que siento y lloro. erudita. Ya hemos visto en E s t a glosa m e fué dictada eu el Bolsón el c a n t a r religioso (25) una composición que (Ambato) por don E s t r a t ó n Tolosa. tengo m u c h a s otras verMe fué dictada esta glosa en el Alto en 1914 siones del mismo c a n t a r pero es ésta la m á s por el señor Miguel Rizo. Allí guardaré silencio Quizás será hasta morir Mas. Tarde ni noche ni día. qué horas tan dilatadas Que tan poco a poco dan! Todas las horas que ves Las noches las paso en vela. esperé amor un sello burlas de ello de mis tormentos. Lejos debo ir a quejarme. . Te entrego mi corazón. ¿Cómo quieres que sujete Mi llanto en esta ocasión. Te hace ver el alma mía. Vale más vivir distante. A las onc-e pienso que es Bien pagada mi aflicción. Y cuando las doce son Te busco con más anhelo Porque la luz de tu cielo Da alivio a mi corazón. en 1915. va glosando una por u n a las horas del reloj. El recurso de usar de las h o r a s del reloj p a r a cantar el a m o r o la tristeza es m u y viejo en la poesía popular. Si tu amorosa pasión Me tiene en pie hasta lus siete? Y a las ocho me prometes. 71 43 SIENDO QUE TANTO TE ADORO Siendo que tanto te adoro No te condueles de mí. Porque no hay kora segura En el reloj do mi afán. ¡Qué largas las horas son! Con cuanto amor te idolatro Y con tantas excelencias Que el alma y las tres potencias. Viendo que tú no has de darme Siquiera un pequeño alivio Huyendo de tus martirios He resuelto retirarme.

Yo te encargo vida mía. mi fiel preferencia. Allí mi pensar estaba Sólo en tu deidad herniosa. Pero aguardo de que llegue Mi esperanza por Enero. Que me amaba como un niño. Que si me muero. Contando con tus favores Aunque me maten dolores. En esta separación.72 44 JUAN ALFONSO CARRIZO 45 UN AÑO H A QUE TE VENERO VOY A HACER MI TESTAMENTO Voy a hacer mi testamento Eli esta separación. Es tan grande mi amistad Que hasta aún después de muerto Mis cenizas te amarán Y así con este pesar Voy a hacer mi testamento. Puse mi amor verdadero. Un año ha que te venero. Muero contento y ufano. Y que por vos reclamaba Tenele al fin compasión. Junio me esperaba atrás ¡Oh. Todas mis disposiciones Pasarán por vuestras manos. Julio en la misma manera Vino y me halló en la agonía Porque Agosto me ofrecía Su florida primavera. Sin pensar en otra cosa. Diciendo: aquel corazón. y su padre por aquel enJuana Granado en el Rodeo (Ambato) en 1915. Verás que en tu amante pecho. Recibí mi corazón Y éntralo dentro tu pecho Que sólo en ti hay derecho. Y viendo que ya no existe. Es muy vieja la glosa y contaba U señora Que ella la oyó cantar a su tatita. Y así por ese favor Y en prueba de estimación. qué estación más penosaí No me fué dificultosa Porque de veras te amé. Ha muerto por mi cariño A impulsos de mi pa^sión. Todo este tiempo pasé Sin pensar en otra cosa. tonces tendría fácilmente 75 años. cruel ingrata. Daré mi último suspiro Allá por Noviembre entero. Sépase por esta carta De mi última voluntad. JUlegó Abril y lloró más Mi corazón de desmayo. en Bata glose me fué dictada por la señora 1880 más o menos. Debo abandonar la vida A impulsos de mi pasión. Moisé* Castillo. Y por Diciembre postrero Publicaré lo que has hecho. Sólo en tu deidad hermosa. Cuando no exista algún día Consumido del dolor. Se secan sus hojas verdes. No te olvides de mi amor. Siempre en el mismo compás. Y oyendo el triste lamento Del golpe de una campana. Y si es que un sino tirano Me obliga que me despida De ti. Y me responde Febrero: — E n Marzo has de descansar Diciendo le a tu deidad: Un año ha que te venero. Yo por Setiembre quisiera Gozar sus fragantes rosas Floridas y deliciosas Que con gusto las miraba. Será por vuestra deidad. Y mi llanto llegó a Mayo. Aquel que tanto te amaba. No olvides que en esta ausencia Debo abandonar la vida. . Soy un deshojado lirio Que a los golpes del martirio. Acaba cielo querido De darle fin a mis penas Antes de que Octubre venga Y me halle lo más cautivo. Esta glosa me fué dictada en 1918 por a a hija del célebre cantor d-e Valle Viejo. Puse mi amor verdadero.

Cuando era de hojas cargado Las aves venían frecuentes. ¡Oh!. tal vez española. Ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. Busco por todos lugares Las noticias de mi centro. Soy un árbol deshojado Que el mal tiempo me hizo mal. A sus arrojados nidos. Ahora son como pencas Desde que mi bien perdí. las recogí sueltas en muchos departamentos y supongo que deben tormar u n a canción. Quiero suspendei' mi llanto. El la aprendió en sus mocedades allá por 1860 o 1865. Sin saber lo que será. Gozaré el tiempo perdido Y he de ser el que antes fué. No hay belleza ni hermosura Entre todo lo que veo Que me sirva de recreo Para templar mi amargura. Allí me pongo a juntar Pensamientos a millares. M. Y llorando su destino Le dijo con eco triste: Adorastes otras ramas Cuando sin hojas me vistes." 5502. en el N. Sin estimación ni acierto. Las almohadas de mi cama E r a n flores para mí. 48 QUEJOSO ESI ABA UN OLIVO 1 Quejoso estaba un olivo Por la ingratitud de un ave. De la rama de un arbolito De una espina me serví Para puntiarme en el pecho Desde que mi bien perdí. Hoy que me ven deshojado. Que en furiosas tempestades E n él buscaba su asilo. . Tiernamente me levanto. Si lo miro al sol brillante Tender su dorado manto. Un señor López de Ancasti me dictó estai glosa en 1915. ¡será la sepultura quién dará fines a mis males! Se acabarán mis pesares Con su peso duro y fuerte Y así me hallará la muerte Habiendo mis ojos. * Pero me digo entre m í : Si vuelvo a reverdecer las aves han de volver. mares. Los umbrales de su casa Eran bajos para mí. Sin dar lugar a mi aliento Aumentando mi desvelo. La segunda cuarteta. Haciendo mis ojos mares. Si quiero tomar el sueño P o r descansar algún tanto De allí mismo me levanto.CANCIONES AMATORIAS 46 73 TORMENTOS SOBRE TORMENTOS 47 SOLO LA CAMA EN QUE DUERMO Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. figura en el Cancionero de R. Torrentes de desconsuelo Recibo a cada momento. ¿Qué pecho resistirá Tormentos sobre tormentos? Si oigo a las aves cantar Cuando saludan la aurora Con mayor empeño llora Mi corazón de pesar. Porque en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Los caminos a su easa Eran cortos para mí. Vuelve mi llanto incesante A llorar sin perder tiempo. Y recordar lo pasado. Pero otra vez al instante. Me miran indiferente. Y tan solamente encuentro Pesares sobre pesares. Llorando con más empeño Ya como cosa sin dueño. Ahora ya son muy largos Desde que mi bien perdí. A e s t a s cuartetas. Sólo me resta llorar. Tormentos sobre tormentos Pesares sobre pesares Recibo a cada momento.

La ausencia de vuestro amante. Inicio Siguiente Anterior . Tengo a más otras versiones de P o m á o enviadas por la señorita Primitiva Vega. Cuando de cierto supieron Que me habías mal pagado. Mi eorazón conmovido. dijeron que fué compuesta por Domingo Díaz 49 en 1865. Ve si 7)ic tienes amor. Y si el tiempo le permite Aunque triste y deshojado. Tiernas lágrimas mis ojos Derramé cual criatura Al mirar que tu hermosura. adiós. Y oirás esas voces tiernas. Dieron ayes mis sonrojos. de E s t a despedida es muy vieja. Me fué dictado este fragmento del viejo c a n t a r del Olivo en 1914 en Colpes (AmbatO) por don J u a n Tula. La oí c a n t a r después en Ambato y LOS CAMINOS SE P E R D I E R O N en Valle Viejo. No dilates mi esperanza Ni pongas tu amor en calma. En mí no hallarás mudanza. Que si me pides el alma. Al mirar que me dejabas Sin que yo te de motivos. Aun los infelices prados Todos llorando anduvieron. Antes que se despedace Mi corazón de dolor Apaga el fuego de amor En el que vivo abrasado Y para no andar errado. Pero. La desconfianza y recelo Que tú me inspiras lo creo. Qué pasión tan fuerte y dura En mí se va produciendo Y yo me voy confundiendo Cavilando en fu hermosura. Soplido. Mas. tú me dejaste Triste. Me Saujil ( P o m á n ) . Ya me voy a separar. _ Conozco que mi firmeza Causa. Fué de una ingrata vileza. El olivo siempre existe. Que de un pecho amante nacen. Y es por eso que el recreo Me qvútas por adorarte. xitr. Cuando el mundo se ponía. Porque dejar de quererte. Ingrata. Sólo se acuerda de vos. llorando sólito Sin que tenga más delito Que el haber sido constante. Ve si me tienes amor Que ya el tiempo se apresura. m e la dictaron en San Antonio de Paclín en 1915. Se acabarán nuestras glorias Adiós funestas memorias. para siempre. Anda ingrata y lo verás Cómo has trocado la suerte. Ya no estaremos los dos. No había pensado jamás. el verme así abatido. Y como mi alma se parte Loco y privado mr veo. un monte peregrino Te dijo que me matabas. Cubierto de confusión. Pero más cuando te vieron: Contemplad cómo sería. Mi alma se va a sepultar.74 JUAN ALFONSO CARRIZO TU!ÚltluiU. E l árbol al tiempo espera E l riego del hortelano Porque espera tm buen verano. ¡ áy ! después llorarás. E l mundo se halló trocado Al ver tornar nú camino. En un continuo deseo Y en tu belleza pensando Y sin poder saber cuando Sea digno de vuestro cielo. Antes que el tiempo se pase Dale consuelo a mis penas. Los caminos se perdieron Y IOÜ campos se secaron Y las piedras lamentaron Cuando un mal pago tuvieron. Adiós. Hoy ya verás sin tardanza De mi pecho la figura. Al mirar que sin razón Me mostrates tiranía. 50 LOCO Y PRIVADO ME VEO Loco y privado me veo Cavilando en tu hermosura. Me ha pagado con despojos. Al mirar que te he querido. En la mansión del olvido. Y que el pago recibido.

De mí vuelta. Mi corazón te asegura H a c e r t e dueña y s e ñ o r a . Si he sufrido p o r tit amor Martirios que no has s o ñ a d o ! Viéndome en t a n triste estado. T. Así pues. Me anuncia que estoy perdiendo La dulce dicha de verte. en su preciosa obra: La Verdeciera Poesía Castellana. E s imposible se a p a r t e U n p u n t o de mi memoria Aquella crecida gloria Que recibí con m i r a r t e . Un viejito R e n t e r í a s tle Fiambalá (Tinogas l a ) me dictó este cantar en 1915. 53 HOY ME D E S P I D O LLORANDO H o y me despido llorando. Me decía. O lo que te prometí.CANCIONES M i corazón no desí e n . Ya la razón he perdido Y sólo busco la m u e r t e . Doy la gloria p o r perdida.° 1348 trae un villancico también glosado muy p a r e cido al nuestro. Si el j u r a m e n t o cumplimos. N o puedo significarte. E l contento t a n crecido. 11. Ya mi marcha se acelera Adiós. P e r o dame alguna seña D e t u cariño constante. Y ya la lloro perdida T2n las manos del pesar. . amor loco Yo por vos y vos por otro. tfielo amado Que me t r a t e s con rigor. Y verás cuál es mejor Si el oro del Potosí. adiós p r e n d a a m a d a . Este c a n t a r me fué dictado por un señor Rojas de la Paz en 1915. Que en este m u n d o sufrimos Tú por otro. 52 51 LA DULCE DICHA DE L a dulce dicha de verte E n pena se. Y no puedo h a l l a r consuelo E l rato que estoy sin t i . mi cielo. Hoy lo verás sin demora Que ya el tiempo se apresura. P e r o como un abatido J a m á s a la cumbre sube. Discúlpame t ú y advierte Que a u n q u e me muero por verte. P u e s y a aborrezco la vida Y sólo busco la muerte. Todo el gusto que antes tuve En pena se ha convertido. no sé cuando. a Como que t ú lo has de ver. N. 245. VERTE ES POSIBLE CIELO AMADO ¡ E s posible. Me decía García (así se apellidaba el penado) que él la oy6 h a c e m á s de 30 años en el mismo F u e r t e de Andalgalá. yo por ti? j j Consultad t u corazón Si en él encuentras desvíos Y verás que con el mío R e s p i r a n ei mismo amor. 75 E s t e es de Andatgalá y me fué dictado por un penado en la Penitenciaría Nacional en 1923. V e si te animas el ser Mi fiel v e r d a d e r a dueña. que aprendió e s t a s décima? atadas en 1850 ¿ 1860 más o menos y que otros m á s viejos que él lo cantaban también en sus s i e r r a s . Crece t a n t o mi dolencia lQué gusto con mi potencias? Ya la razón he perdido. Pág. Amor loco. AMATORIAS Si no alcanzo t u deidad Á n i n g u n a he de querer Yo me voy a resolver A u n a e t e r n a soledad. ¿No te condueles de m í ? ¿Cómo quieres que hasta aquí Siga mi desgracia en pos? ¿Hemos de sufrir los dos Tú por otro. Desde que tu estrella vi Ciego me incliné a q u e r e r t e M a s la desgraciada suerte Que yo en mi vida estoy viendo. ha convertido. y yo por ti. E n sólo considerar Muere la esperanza mía. Glosa un villancico simple que en España se cantaba de distintos modos: «Tu por otro y yo por ti»„ Cejador. lo he conocido. Y más no puedo a g u a n t a r Si no u n riguroso olvido. ¡ Qué atractivos p a r a mí Tiene t u vista.

No conoces la razón. Si sientes como yo sientaj| Acompaña mi lamento. Adiós. Así será con el tiempo. Si mi suerte desgraciada. Como no tienes pasión A mi corazón lo hieres. Y siendo mi vida. mi vida. Los despojos del rigor. Y ya mi alma dolorida Parece que va acabando. Adiós. En la flor de mi existencia Que tu amor ha embellecido La desventura ha vertido Una gota de veneno. Decía el señor Elizalde que él lo aprendió siendo muy joven. Si mi alma contristada No encuentra la ciega muerte. triste. Como no sabes sentir. Todos son vanos despojos. dueña de mi vida! . Ningún amparo me abriga. Por última despedida Te dejaré el corazón. Sin saber si mi existencia. Es mi dolor sin clemencia Que ha borrado mis sentidos. Por' eso digo llorando: ¡Adiós. Quiera el cielo que en tu seno No se vierta. que ei*es Encanto de mi afición: Al fin dueña de nú vida Voy sin consuelo ninguno. Soy una cosa perdida Sin saber lo que será Jamás ya te podré hablar En mi última despedida. (Se conservaba en u n cuaderno de versos de mi familia). Ya mi gusto se acabó E n esta sepai'ación Y con doblado tesón Se lamenta quien te adora Siquiera para memoria Te dejaré el corazón. Hasta que yo vuelva a verte. ángel querido. si la voz Se me ahoga en la garganta Porque la amargura es tanta. Adiós. paloma parlera. 55 QUE TORMENTOS MAS ATROCES ¿Qué tormentos más atroces Puede haber que mi tormento. Siento que a mi vista falta La luz de tu alma hechicera. 54 ADIÓS VIDA DE MT VIDA ¡ Adiós. Mis suspiros de uno en uno Acompañan mi agonía.76 JUAN ALFONSO CARRIZO TC1 Twrtir v no sentir Es una cosa imposible Sólo una peña insensible Podrá este golpe sufrir. Vierten lágrimas mis ojos. Que apenas tengo valor Para arrojarme a tus plantas. En este triste momento. vida de mi vida ? Encanto de mi afición. Está el sol cubierto de humo Y oscurecido sus rayos. no. adiós prenda amada. Todos los campos. El dejarte es un dolor Y el no verte es un tormento. Mi corazón se dilata. Sólo a mis penas rendido Me voy llorando tu ausencia. No hay en mi pecho valor Al formar esta partida. Ya me voy prenda querida Yo mi vwrcka se acelera. Esta glosa me fué dictada en el Rodeo (Ampor bato) en 1915. Y así con triste desmayo Como el sol que se va entrando Por ti vengo suspirando Mudo. la inclemencia Me obliga pronto a partir No sé si podré vivir Ausente de tu presencia. Hoy me despido llorando. Es el quince de Noviembre Del ochocientos treinta y uno. E s t e bonito fragmento fué dictado don José Elizalde allá por 1908 ó 1909. Que voy a decirte adiós? No sé mi bien. Tan agudo es mi dolor. Viéndome lamentar tanto No me niegues bella. Dejando lo que quería. alma de mi vida. De mi suerte. indiferente Con amargura do muerte. El c a n t a r t e n í a BU historia pero como ya cifraba en los 80 años no nos supo decir cual serla.

ya voy a dejarte P a r a ir a correr mi suerte Quisiera volver a verte. Un pensamiento veloz Correrá siempre a tu lado. mi esperanza. Y fiel quisiera encontrarte. Hoy me veo de ti ausente Y pronto lejos de t i . Al fin ya estoy obligado A salir de tu presencia Pero sé que la existencia Perderé al verme alejado. Es la suerte más tirana. Yo nunca podré olvidarte Y si me permite Dios. Al venir a despedirme Mi corazón desespera. 77 ' Adiós. Mía la aprendió a dre doña Wilina que murió en 1913 de 85 años de edad. P a r a ausentarse mañana. Por eso mi alma se afana Porque así tiene que ser. Luego que salga de aquí Cuando se parta mi pecho Iré en lágrimas deshecho Acordándome de ti. por medio partirme. E n que tengas que sufrir. No olvides a un desgraciado ¡Adiós. me fué dictada en la Cumbre (Ambato) en 1915. Triste es la separación Que ha i matar un inclemente. Que cubre la vida mía. No me puedo detener. Y ese día con razón Partiré mi corazón La mitad. Ya que debo separarme Y el tiempo ha llegado de irme. Sólo anhela el alma mía Que Dios la dicha te ofrezca Sin que una nube oscurezca El cielo de tu alegría. Ya no es posible apartarme De tu bella perfección. Mis cinco sentidos pierdo. . de la estancia de «El Palo». Que no te llegue a afligir. Quisiera tenerte en mí P a r a poder adorarte Pero al no poder llevarte Es que me imagino y digo: — P a r a siempre estar contigo Quisiera tener un arte. Marcharé por ahí sin tino. Porque el destino me obliga. 56 QUISIERA T E N E R UN ARTE Quisiera tener un arte Para por medio partirme La mitad para dejarte Y con la otra despedirme. de Pomancülo Blanca) en 1915. Una pena dolorosa. Y el día menos pensado En el momento de irme Falleceré al despedirme. Pero si me voy de aquí. Pero puedes con razón. Con tan amargo recuerdo. Esta glosa me fué dictada por la Aníiloquia Espinosa. Porque tal vez la alegría AMATORIAS Cuando vengo a visitarte Ño tengo valor de hablarte. I Sabiendo que eres dichosa I Contento yo he de vivir. Que no llegue el triste día. Mas yo que de ti me alejo Este recuerdo te dejo Por si no te vuelvo a ver. Ruego a Dios mi dulce amiga. Me decía que su la cantaba en su niñez. Por eso quisiera un arte Para una mitad dejarte Y con la otra despedirme. es una despedida. Que no te olvides de mí. para dejarte. Me tuvo a su lado un día. por un señor Espilocín. La vida misma quitarme. La vez que salgo al camino. lejos j e ^ Qiuen me pueua consolar. No sé mi bien lo que hiciera Parq. Me verás cobarde y lerdo señorita (Piedra su made mas mamita 57 PARA UN CORAZÓN QUE S I E N T E Para u n corazón que siente Y alimenta una ilusión. Si tu te acuerdas de mí No llores amada mía. Mi vida será llorar Como estoy llorando aquí. adiós! Esta glosa.Cx\NCIONES No habrá.

Declaro que en el momento Antes de haber fallecido. Porque en las guerras de amor Me ha muerto una ingratitud. Pidiendo justicia al cielo. Se conservaba junto con varias otras en un cuaderno d-e poesías de mi casa. Cuando cubra negro paño Mi cadáver yerto y frío Mando que sea conducido Al panteón del desengaño. Debe ser mas larga pero no be podido completarla nunca. Cúmplase mi testamento. Que no miré en la ocasión El valor de mi delito. Mi honra. Cuando me veas sepultar. una despedida. Bien sabes cielo adorado Cuanto tendrás que llorar. Que mi cuerpo es un cadáver. Que ya estoy en el féretro. Entonces debis llorar Regalada prenda mía. por los dos. Deja formar con conciencia. e intercala en ella como primer estrofa la que es segunda en este cantar. Que toda la causa ha sido Tu grande aborrecimiento. Yo iuí inocente al creer. Y llorando has de decir: Quien me amaba. Mi hermano Delfín. Vení escribano da fe Escribí con prontitud. Palabra de casamiento. E n algún sepulcro helado. Bótese mi cuerpo al campo. E l me ha de dar el consuelo P a r a vengarme de vos. Anterior Inicio Siguiente . 371 (Edición 1924) de su Literatura Argentina. la copió en 1907 a un viejito que la cantaba como serenata en una casa de la Ciudad de Catamarca. A ti te habrá parecido Que no ha sido cobardía. se acabó. —Se acabó un amante estable.78 JUAN ALFONSO CARRIZO Vení muer Le. Tu deshojaste la flor Que en mi niñez fué el tesoro. Decí testamento tú. Cuando oigas decir mi vida. Pág. Y por mi honor ofendido Darás cuenta. Estas lágrimas que lloro. Engañarme en triste día. 59 ESTAS LAGRIMAS QTJE LLORO Estas lágrimas que lloro Las deposito ante Dios. Tú pensastes en burlarme Con un falso juramento. Te encargo que digas vos Lo siento y lo he de sentir. Ante el Tribunal Divino Darás cuenta por los dos. Y tal ha sido tu intento Y tu negra pretensión. Son aquellas más cultas una pluma más hábil las escribió. No se oiga ningún lamento. todo mi honor Tú marchitaste al perderme. Dirás en llanto anegado: «Se acabó quien me quería «Se acabó quien me decía «Que no me había de olvidar. Que yo mismo lo labré. Cuando conmigo existió. Y por eso yo te cito Ante el Tribunal de Dios. 1. Dando así para engañarme. Y hoy me veo sin decoro E n un estado fatal. Que ya me encuentro dispuesto. 58 NO ME ARREBATES DOLOR No me arrebates dolor Los restos de mi existencia. Esta canción me fué dictada en Paclín en el distrito del Rosario. Mi testamento de amor. Esta canción debe ser muy antigua. Las otras décimas que trae el señor Rojas no coinciden con las que inserto acá. Sin tener ningún recelo. Lo callé a la madre mía. Dirás perla apetecida. No hagas ningún cabo de año. El señor Ricardo Rojas trae en el T. Y en ese mismo momento Sin que no se oiga ni u n llanto. Y te han de servir de mal. Que nunca ha sido variable. a r r á s t r a m e . Declaro por mi tutor Y mi albacea un tormento. Un señor Figueroa la cantaba en 1915. Que vos me has visto expirar. Y al entregarme a un traidor.

Y de mi propio sentir P u e d o llorar y d e c i r : Ya mi placer se acabó. Viví contento y gozoso P a r a que alegre y gustoso Digas a los que h a n v i v i d o : Que por t i u n a a m a n t e fina La existencia toda d i o . Dejó mis hijos sin m a d r e . H a de verse quebradizo P o r q u e se acabó t a n luego. Como q u e es v e r d a d y fe. más no quien la hizo ni cual fuera esa amante dolorida. P e r d i ó el d i a m a n t e su viso. 62 DÍGANME MONTES FRONDOSOS Me decía don Segundo Díaz sobrino del célebre cantor choyano que esta canción fué escrita por su tío con motivo de la muerte de su esposa. no. Con sobrada razón llora E l que perdió lo que quizo. Hizo el estrago más grande. P u e d o l a m e n t a r porque Ya mi (/loria se deshizo. aquella niña fué despedida del hogar paterno por su padre por la dresgracia de haber sido vilmente engañada por su novio. Me fué ' t j¡ c t a da por una señorita de unos 20 años d. E l catorce de F e b r e r o .. — se quedó una temporada en Oatamarca después de haber visitado el Santuario. Como el m o r i r es preciso. Y q u e d a r á s convencido. S u s bellos ojos se eclipsan. La niña. De ocasiones que la vistes. ¿ A dónde hallará consuelo El que perdió lo que quizof Muerte la más inhumana. a pie y acompañada Bolamente por una fiel criada que lloraba con su ama las desventuras de su vida. la familia de Puch y según se decía. Nací la más d e s g r a c i a d a ! P o r fin todo se acabó. las sierras y los arenales que separan Catamarca de Salta. Díganme montes frondosos Testigos mudos que fuistes. Que por ti u n a a m a n t e fina L a existencia toda d i o . que esta canción. Y el p e n s a r y el desconsuelo. Al d a r el último aliento. Y volviéndose cenizas Mi placer y mi contento. V u e s t r a corriente deten. j Oh. cielo dadme la muerte. 60 Y A MI P L A C E R SE ACABO AMATORIAS 61 MUERTE LA MAS 79 INHUMANA Va mi placer se acabó Ya mi gloria se deshizo. . ¡ Oh soledad lastimosa E n que mi bien me d e j ó ! No tengo consuelo. Al q u e d a r sin dulce hechizo. Allí no sentiré agravios Cuando deje de existir. Del año c u a r e n t a y ocho. Decía doña María Ríos. Que huyes de mí sin volver. cantaba una niña muy bonita y joven en 1870 ó 1875. en Piedra Blanca. La niña debía cumplir una promesa que habla hecho a la Virgen del Valle de Catamarca y para ello recorrió los inmensos campos.p santa Rosa. Concluid con mi triste vida No me hagas más padecer. Y a donde t e r m i n a el tiempo. Mejor me será morir. Sólo me supo decir que la glosa debe ser muy vie ja. Ella la aprendió a una señora de su amistad. Y a mí sin mi fiel esposa. E n este m u n d o t r a i d o r De penas vivo a b r u m a d a .CANCIONES Nunca llegué a sabe r c u á l fuera e l origen de esta glosa. Vino la m u e r t e horrorosa. Fué en Piedra Blanca donde aquella niña se hospedaba y en donde de tiempo en tiempo cantaba en la guitarra estos bonitos versos. P a r e n ríos caudalosos. P a s a n d o cte u n estado a otro Sentí el dolor más severo. E s t a infeliz ya m u r i ó . E n mis brazos amorosos. — siempre a estar a lo que decía doña María Ríos. El cantor popular ha cantado todas las notas de la variada gama de los sentimientos humanos. Era hija esta niña de una distinguida familia de Salta. Allá a la t u m b a llevadme.

¡Vuela. papel venturoso. Famaillá el 23 de Enero de aquel año. También le dirás que yo Por ella suspiro y lloro. de mi triste enamorada le harás la relación que te pido. y después de saludada su valer con afición tras quien sigo. ¿Y si es muerta. estando ausente de su amiga. de Poulché Delbosc) T. .El tema no es nuestro. a un mensagero que allá embiaua.. También le dirás que ignoro. do quiera que la hallares tú le hagas reuerencia qual merece. Aunque tiene las características de poesía Volvete papel volando culta. Lía han oído suspirar? Pero. tido" del canto primitivo. Pátivo.o 464. Página 235. E n un terrible despojo.Me contaba la persona que me lo dictó en 1915 que fueron compuestos con motivo de Vuelve papel al momento la muerte de la esposa de un vecino de MonDespués que con ella hables. . delante aquella figura valerosa por quien peno.» 2144. discreto mensagero. papel venturoso. Me decía este señor que probable. Trayendo en tu compañía El dolor el más terrible Que para mí es muy sensible.Esta canción como las otras de los números cando a su novio al saber la noticia de su siguientes tienen su origen popular en España. Papel así le dirás A las manos que te mando. C.. ¿quién Ha oído su triste Hanto? ¿No han visto a mi dulce encanto? ¿No han visto por Dios mi bien? Avecillas que surcáis. via del doctor Ángel López que ya lo había librado en otra oportunidad de una muerte begura perdió el juicio y fcuía por las calles bus. Vuela. Y dile que ausente de ella Para mí todo es tormento. Véase Julio Cejador: La V. flor de toda hermosura tan preciosa: y mira guando llegares a su esmerada presencia que resplandece. P. Si de mi se han olvidado. papel venturoso A ver mi querida dueña. Y dfle que vivo ansioso. A ver mi prenda qué hará Vuela. . gina 42.. quién podrá Asegurarme lo cierto? Mas si es factible que ha muerto ¡ Cielos! ¿ a dónde estará ? La vT^«'a«e está. N. N. bablemente la tradición ha modificado el senObsérvale el movimiento. 1. Si acaso la vido mía -Hace desprecio de mí Papel te puedes venir Lleno de melancolía. . El aire con rapidez. el canto fué hecho con motivu de la muerte Si es que te está despreciando trágica del doctor Ángel López mandado a fusilar por orden del gobernador Heredia el O te trata con buen modo. mente el canto fué compuesto con ese mo-. msand 0 » Me alegro la halles gozando De toda felicidad. A las manos que te mando! Si de mí se han olvidado Volvete papel volando. me inclino a creer que no fuera así. Ve. Jorge Manrique: (Cancionero Castellano del 63 siglo XV. muerte. Por saber cómo le va. teros (Tucumán) que pereció ahogada. Llegaras con tal concierto. 25 de Enero de 1836 después del encuentro de P a r a que me cuentes todo. los ojos en el sentido reguardando. La noVolvete papel volando.80 JUAN ALFON ÍSO ii CARRIZO Díganme piadosos. Y dile que yo tendré Alguien me dijo posteriormente que el canto es muy viejo y más largo y que proE n ella mi pensamiento. por quien muero. 11. ¿La han visto ya alguna vez. Creía este señor que Y lo que esté conversando. Y que vivo sin aliento. ¡ ay! que con su callar Es cruel anuncio que y a . A las manos que te mando Irás con toda atención.. VUELA P A P E L VENTUROSO Otra* suyas. T.

De verme correspondido.CANCIONES Dlrasle que soy tornado con más penas que lleve quando partí. Para que siempre recuerdes. Si vieres que te responde con amenazas de guerra según se. Lee en el papel vida mía Las horas que estoy pasando. Pues me anochesco llorando. Te adoro prenda querida. La carta que a ti. Para que sopas por él Ángel mío cuanto te amo. van estos renglones P a r a que de mí te acuerdes. . íinguna mala intención le guía en este momento. Este papel. *uedes ver con atención JO que dice este papel. ST Este cantar me fué dictado en 1915 en Monte el Potrero en casa de don Baudilio Arroyo Pertenece al género de las cartas amorosas del siglo XVI que ya vimos al tratar de la canción anterior 65 TOMO LA PLUMA EN MIS MANOS: Tomo la pluma en mis manos Con anhelo y voluntad Por saber como te vá Ángel mío y soberano. Te dirijo en este día Te pinta la simpatía De mi amor. Dios la salud te conserve. cual no creo. dile que te diga donde su mandato me destierra. No ignoras ya vida mía Lo que vuestros ojos vieron. 3ien claro te lo dirá. todo siempre acompañado de aquella marcada fe que le di: aquel vivo pensamiento me a traído sin dudanea assegurado al puerto de saluamiento. Te hago saber con la pluma 64 TOMO LA PLUMA EN MJK . Son lágrimas que cayeron. Contéstame sin demora 3i he de tener un consuelo. ^ue con firme lealtad. do está la clara holganca de mi grado. Lagrimas tan cadenciosas Hicieron más de u n borrón Porque fueron arrancadas Del fondo del corazón. A Uios poderoso clamo Me dé lo que tanto anhelo.MANOS Tomo la pluma en mis manos Y te escribo este papel. ion cariño suplicarte Ee des tu consentimiento. Si no está comprometido Tu corazón alma mía. Si me tienes voluntad Mi dicha eterna serías. mi amor. "AMATORIAS Por fm hermosa te pido Me contestes sin tardanza. 31 más puro sentimiento le amina manifestarte. Nada entonces se opondría A nuestra felicidad. Y si en triste desconsuelo Vo dejas a quien te adora. *íi momento de reposo 3ólo podré ser dichoso ii después de amarte tanto "utilera enjugar mi llanto Ton un abrazo amoroso. Una triste sepultura Pronto la debo ocupar. suplica a ssu hermosura que a su servicio consienta mi deseo. Desde que amanece el día. JO ha dictado el corazón. Son ilusiones y afán Que agitan el alma mía. Tus finos labios leyeron. Esta carta va cerrada Y si en algo va borrada. que es un volcán. Sí he de tener la esperanza. vida mía. ca alia Iré: y si por suerte o ventura te mostrare que es contenta. A ti. *orque lo que digo en él. ?ara mí no hay alegría. Nuestros primeros amores. Si es que no puedo lograr Verte querida hermosura.

Es muy conocida en «J resto de la provincia. Yo no sé porque bien mío Te tomé tanta pasión. Hablándote con razón. Así mi hermoso lucero Te anuncia mi corazón. Si en otro no te has fijado. Con la sangre de mis venas Te he de hacer una escritura. Que con muy buena intención Te solicito y te quiero. CINCO 68 SENTIDOS TENEMOS Cinco sentidos tenemos Todos los necesitamos. A los cincos los perdemos Cuando nos enamoramos. llevo tu retrato. No sé si será atendido. Y para saber tu afecto. vecino espectable de aquella población. Aquí se acabó este verso De tan pulido reloj. Y si tú me das el sí. El primero será ver Prenda que tanto deseo. A los claros de la luna Al pisar a tus umbrales Sentí que dieron la Una. Que para amarte ha nacido. El tercero será oír Suspiros del corazón. Y si acaso por ventura De esto te hallas ajena. entre las canciones populares españolas hay mvictvas parecidas. Durmiendo en la cama estoy Siempre sueño que te veo. Esta carta que te escribo Consérvala en la memoria. Y no tienes compromiso Yo he de hacer el sacrificio. Firmo como que te quiero. Tomo la pluma en mis manos Digo como soy cristiano. Y al ponerme en tu ventana Sentí que dieron las Dos. por quién yo muero. Dame tu contestación Mira que ya son las Cuatro. en 1918.82 JUAN ALFONSO CARRIZO Todas mis penas notorias. He soñado ser tu esposo Desde el día en que te vi. De amarte cielo querido Con una buena intención. P o r lo que tengo entendido. Y por fin te advertiré Que puedo hacerte un papel Y conocerás por él Que te adoro con respeto. Dedícame una esperanza Mira que ya son las Tres. que esa canción era muy vieja. El segundo será oler. Me fué dictada en Valle Viejo por un señor Cáceres. 66 SIENDO TU. Rico ramo de alhelí. E n el centro de mi vida Mi bien. Solicito tu hermosura. quien me dijo a m á s . en la P u e r t a (Ambato) por un señor Arpirez en casa de don Laudiuo Delgado. No tengas pena ninguna Que he nacido para amarte. POR QUIEN YO MUERO ¡Siendo tú. Justa cancioncita ni© iué dictada en Colpea (Ambato) por el señor Ram6n Tula e n 1915. Anterior Inicio Siguiente . Sólo te encargo bien mío Que no te olvides de mí. Yo he de ser t u compañero Si tú me quieres a mí. Paloma del alma mía. E n eso me levanté A los golpes del reloj. 67 EN EL SILENCIO D E LA NOCHE E n el silencio de la noche. A las Cinco se paró. Yo sería el más dichoso. Si sabes corresponder. Te anuncia mi corazón. Y si no tengo la gloria De verme junto contigo. Por no saberle dar cuerda. pues la oyó c a n t a r antes de 1890. Me fué dictada esta canción en 1919. Con un amor verdadero Te adoro preciosa luna. Y por no poder hablarte Tomo el papel y la pluma.

T. Esperando de tu encanto. 69 DE NOCHE TE VENCO A VER De noche te vengo a Como malo sobre el . Siento mi consuelo en Mayo Y hoy discutiendo me hallo Que ya sería infortunio. Consentido hasta morir. no hay criatura.Porque si vengo de Me mascan y tío me ver agua. decir el origen de esta glosa. . Porque por tu amor me muero Al mirar tan largo plazo. que lares Españolas. Por eso vengo a tus puertas Como mate sobre el agua.s vidas. pocas v a r i a n t e s Ambato en 1915 por don Ignacio Denet. Y porque quieren poner Trabas al amor que es mío. Por cuidar vidas ajenas. me decía mi viejo amigo. voces Me mascan y no me tragan. XI. Tu protección en Enero Para ver mi desengaño. Tentiene. Es española y muy poco difiere esta Esta glosa me fué dictada en la P u e r t a de versión de las de España. Pág. querida. Es por eso que sin ruido De noche te vengo a ver.de otro modo no se lo dicto. Por eso yo agradecido De tu brillante nobleza. 68. Y así yo arrastro eadenas Tan sólo por tu querer.! no va usted a revelar el secreto del canto. Y por eso hay gente que habla. Y cada paso contando Porque }¡o vengo de día. Y el amar no es un espanto Pero la paja del campo E n otro ojo es reparable. Acogido entre tus brazos Siempre y siempre viviré. Contestación en Abril. Esperar hasta Febrero. . he padecido Mil tormentos y quebrantos. do. Que gracias a que son. Yo por vos he padecido Tormentos con disimulo Y llegando el mes de Julio Contestación he tenido. ¿cómo a mi corazón Voy a quitarle fortuna ? Padezco sin culpa alguna Por quererte vida mía Pues es una tiranía E n que me están devorando. que V é a s e : Biblioteca de las Tradiciones Popu. Ajena en otro poder? E l quinto será palpar —Ven mi bien y palparé. Kntro sollozos y penas Han andado con envidias. Hoy día. Esperando que en Setiembre Gozaré de tu belleza. AMATORIAS Al fin de tanto quererte Si tú me tienes amor Padezcamos el dolor Hasta que venga la muerte. Y. Yo. j . Vecinos y avecinados De mi pecho hacen la tabla Y me tienen a las vueltas. Que no tenga su pasión. ¿Qué gusto puedo tener Ver la prenda que yo adoro. Desde Agosto con certeza Seguiré el cariño siempre. M. día tragan. pero no me atrevo a violar lo pactaR.Siempre ha sido cosa amable. .. Pues allí tal vez no siga Esta mi suerte enemiga Y entonces quizás no me hagan Las miserias más atroces. Antes de llegar a Marzo Tu contestación espero. Dejan de cuidar su. Si llegando el mes de Junio No hay respuesta de tus manos. 83 Todo el mundo sabe en Catamarca esta canción.CANCIONES El cuarto será gustar. 70 DOCE M E S E S T I E N E EL AÑO Doce meses tiene el año Y así mi adorada espero. Me sería muy extraño. 5989. H a muerto ya don La primera cuarteta es una copla española Ignacio. go entendido. porque es capaz de tirarme de los pies cualquier noche si cometo la imprudencia de.

J u r a r é de noche y día Mientras dure mi existencia. Mudanza en mí no hallarás. E n fin mi dueña querida. Cuando a él le estén poniendo Azahares en la cabeza. E l gozar de tu hermosura. Acompañado de gente. Porque en mi alma no hay mudanza. Si yo liego a merecer. Puedes con toda confianza Vivir con tranquilidad. Pues mi cariño te jura. Porque en tu cielo querido. Es muy popular en n u e s t r a proMe fué dictada en Valle Viejo por u n señoi vincia y en la Rioja. Cuando te eches en la cama Cama de pura blandura. Será el primer accidente Que a mi corazón le dieron. Cantos Populares. E s t a canción española me iué dictada por doña Rosa F r í a s en San Antonio de P. A mi cuerpo lo echarán E n la eterna sepultura. Que el día aquel llegará. Puse toda mi afición. A mí me estarán poniendo E l cuerpo sobre la mesa. Seré fiel hasta la muerte. Cuando él esté comiendo Los confites de la suerte A mí me estarán comiendo Los gusanos de la muerte. Como me lo has prometido. III.-en Paclíu. •Segunda amonestación X a entra en impedimento P a r a que no sepa dar Palabra de casamiento. 71 MASANA DIZ QUE SE CASA Mañana diz que se casa Como así. Alma mía te prometo Con el corazón quererte. E l padrino y la madrina Lo vestirán de encarnado A mí me estarán poniendo Un hábito franciscano. Y si estamos separados Así yo. Prenda de mi corazón. Y le canten los parientes.. a personas muy viejas. No pierdas tú la esperanza. El no olvidar t u pasión En todo el mes de Noviembre. A mí me estarán echando La tierra en la sepultura. Primera amonestación. Con sangre del corazón. 441^ Desde Octubre por ventura Cesará mi padecer. Aunque me llegue a pasar Todo el mundo en contra mía. Todo es placer para mí Al verte preciosa flor. 72 ME ORDENA MI CORAZÓN Me ordena mi corazón Que a ti sólita te quiera P a r a eterna compañera. O me echas en olvido. ¡Cáceres en 1918. Españoles T. después la oí en Ambat Véase Rodríguez Marín. Y con mi ciega pasión. Es muy constante mi amor. Blanca en 1915. Si dura nuestra existencia Sufriremos con paciencia. lo dice el pueblo. De verme ausente de t i . Te amaré cielo querido Hasta el fin de mi existencia. Y llegando el de Diciembre Cesará mi pretensión. Que habiendo correspondencia. Yo te amo constantemente. Cuando a él le estén poniendo Alfileres de brillantes A mí me estarán poniendo Cuatro velas por delante. . Cuando se vuelva a BU casa. Si no me priva la muerte. A mí me estarán cantando Misa de cuerpo presente. apartado Yo nunca te olvidaré Siempre constante seré Aunque no estés a mi lado. A mi cuerpo llevarán Cuatro hombres solamente. I . prenda. Yo me quedaré llorando E n los brazos de la muerte. Cuando se vaya a la iglesia. Y sólo sufro el dolor. Que en la iglesia la leyeron. P á ¿ . E l día cuando se case Lo acompañará la gente A mí me acompañarán E n la hora de mi muerte.84 JUAN ALFONSO CARRIZO I Cuando to luiiiíw ¿n la casa En medio de tu fortuna. Ultima amonestación Ya se publica la suerte.

era cantor y me dijo que él la aprendió cuando mozo. E l pañuelo que me diste. A n t e Dios he de c u m p l i r E s t a promesa s a g r a d a . llamado Macedonio Gutiérrez. J a m á s echaré en olvido El pañuelo que me diste.CANCIONES E s t a canción cantaba e. Conocerán el esmero D e mi fina voluntad. J a m á s olvidaré yo El pañuelo que me diste. Que en mi corazón g r a b a d a P a r a siempre ha de existir. Si me supieras querer Con u n amor verdadero. A Dios le pido la gloria Si por t u causa me muero. $. A aquel q u e de ajeno viste L o t r a t a r é de a t r e v i d o . D e mi anhelo verdadero. Antología de loa Poetas Líricos Castellanos T. Voy a hacer mi testamento Como que voy a morir. y me la dictó un señor comerciante de la villa quien me dijo que la había aprendido a los parroquianos de su casa. TI P o r t u amor p r e n d a querida No sintiera padecer. Mi pasión es la más p u r a Como yo te prometí. Pertenece al género de las cuartetas encadenadas de que nos habla Renjjfo y el Márquez de Villena en la Pág. A Dios le pido la glo>m Si por t u causa me m u e r o . AMATORIAS 74 P O R TU AMOR P R E N D A 85 QUERIDA 75 PARA RECUERDO DE P a r a recuerdo de ti. A ver si dos coiazones Se u n e n con placer y gozo. 75 POR UN ACASO DICHOSO P o r u n acaso dichoso Voy siguiendo estos renglones. . L l e g a r á el día dichoso. Pídole p r u e b a s al tiempo Q u e es quien todo lo asegura. E n mi poder y . Si p o r t u causa me muero N a d i e me lo ha de sentir.s a d a r ? J a m á s me podré olvidar El pañuelo que me diste. E n él me esmeraba yo. Si ponen a l g u n a d u d a E n mi b u e n comportamiento. P a r a siempre se p e r d i ó . D e aquella p r e n d a m a r c a d a C o n sangre del corazón? Si por equivocación E n otro poder existe. U n galán me p r e g u n t ó : — ¿ A l pañuelo lo perdiste? Yo le contesté m u y t r i s t e : — P e r d í mi placer y g l o r i a . Supuesto que no hay a m p a r o P a r a u n amor verdadero. S a b r á s que ya lo perdí.i el Rodeo un mozalbete de unos 20 años en 1915. Copié esta canción en el Alto. Siempre estará en nú memoria El pañuelo que mr diste. V. Me fué dictada en 1918 por un viejito de Tinogasta que tendría m á s o menos 70 a SO años. 46 de su arte de Trobar. P r i m e r a m e n t e declaro Lo que dejo p o r herencia. Que a vista de t u presencia P a r a m o r i r me p r e p a r o . Rindiera el alma y la vida Si me supieras querer. ¿ t ú no lo viste? Y c o n t e s t a n : — Y a no existe. t i i o existe. D e uno a otro momento D e mis manos se cayó. Inmensa fué p a r a mí E s a p é r d i d a tan triste.Y quién me d a r á razón D e aquella p r e n d a extraviada. A toda la gente j u n t a P r e g u n t é con desconsuelo: ¿ Q u i é n h a visto mi pañuelo Marcado en las cuatro p u n t a s ? Uno a otro se p r e g u n t a : Decime. ¿ O voluntad no tuviste C u a n d o me lo iba. Y en p r u e b a de esta lealtad Mi amor conserva u n letrero. Y era todo mi contento. La habla aprendido a un viejo cantor Valles de aquel lugar.

y allá en sus mocedades. E s t a glosa rae fué dictada en 1315 por un vlejito cantor de la Callecita (Piedra BlanDios quiera que te conserves c a ) . Si tu compasión te mueve. Contemplad. prenda amada. Y así yo estando dormido Puse mi cama en tus puertas. Adiós. Que de vuestro amor ingrato H e recibido el mal trato. A porta do seu a m o r : Faz das pedras cebeceira. Anoiteceu-me Das estrellas Abracei-me a Pensando que na serra. Que estaba en un alto cerro. Y el sueño estuvo conmigo Y apenas quedé dormido. Que me mandara a mudar. Todo fué causa del sueño Que se me vuelve en la nada. Te levantas tan contenta. Ante noche íuí a tu casa A que me dieras posada. 1850 m á s o menos. fiz abrigo. pues. De cabecera un ladrillo. Me miras tan sin recato.r>a. Yo de balde cada rato Escuchaba para adentro. No pienses que he de olvidarte Mientras en el mundo esté. Oigo que cantaba un gallo Al punto recuerdo y me hallo Soñando que estoy contigo.f„t„ ie esta glosa es español. Quern quer bem. de Balcosna (Paclín) en 1916. Vos durmiendo como muerta Yo de penas contundido. A darte el último adiós Y a avisarte que me voy. Adiós. En su nota 260 trae dos versiones recosidas en Portugal por Teófilo Braga. me hallé Abrazando tus paredes. Abrazando tus paredes Pensando que estoy contigo. E n compañía de las aves Me consolaré llorando. Ya me vengo a despedir Porque fino amante soy. Me toma el sueño al momento Y me levanto entumido. de sus Cantos Populares Españoles. tiempo. pueda Soñar lo que yo soñé. era comtigo. dorme n a rúa. Das estrellas cobertor. Hallo las puertas trancadas. Cuando recuerdo. hermoso clavel. ama penha. estrella del alma.86 JUAN ALFONSO OARBIZO E s t e cantar roe fué dictado por un oeSo*. 76 Tu calle traigo por cama P U S E MI CAMA EN TUS P U E R T A S Por cabecera un ladrillo Con las esquinas me abrazo Puse mi cama en tus puertas Peusando que estoy contigo. Así fué -fin seaorita.. Adiós. Yo golpeaba tus portales Pero no te dabas cuenta. Anterior Inicio Siguiente . No dejaré de adorarte Sólo veré tu belleza. adiós ya me voy Por los campos suspirando. E n tus brazos me soñé. había aprendido esta canción de otros Cantaba esta canción un señor Isauro Mar cantores de Piedra Blanca. Me fué preciso poner De cabecera un ladrillo. Había sido cantor muy afamado en su Hasta que te vuelva a ver. Con el pescuezo torcido.rooo* q«o «i o„~. Rodríguez María lo trae en el N. estrella del alma Algún día volveré. Pueda ser que andando. 77 QUE CORTOS SON LOS MOMENTOS ¡ Qué cortos son los momentos Que me restan de mirarte! Terrible son los tormentos Cuando imagino dejarte. teto. Se acrecentaron mis males. Ya me despido de ti Todo lleno de tristeza. Ya me despido de ti Entre llanto. Adiós. Ahí no más me vuelvo a echar. pena y calma Con gran sentimiento digo: —Adiós. tínez de la Paz hace ya más de 15 años.° 2828 Cárdenas. vida de mi vida.

ME DIRIGÍ AMATORIAS E l primero a m a r a Dios. dime si puedes. Desde que te conocí Tuve varios pensamientos. como debo. E l segundo no j u r a r . Este cantar es de filiación española. A h o r a son pedernales Desde que mi bien perdí. L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. p a r a m í la suerte. ¿ P o r qué me dilatas. contestación. Y hallé la flor m a r c h i t a Desde que mi bien perdí. Blanca. t u a m o r fuera mudable las mil m u e r t e te diera. 87 Rosita. Rosita. contestar debes. P e r o la contestación Rosita. P o r q u e tengo puesto en ti Todo mi amor verdadero. con quien te adora Y Del que p o r t i gime y llora S u certidumbre te basta. Dime si me estás queriendo. la originaria que trae Rodríguez Marín en el N. P o r q u e mi fina pasión Rosita la puse en ti. De mayores a menores Sólo p o r q u e r e r t e a B . Es muy parecida a la canción que yo supongo será. ¿hasta cuándo? Rosita. dirigí A solicitarte amor. Ahora se me oscurecen Desde que mi bien perdí. ¿ P o r qué me estás dilatando E l cariño que p r e t e n d o ? Si he de vivir padeciendo Rosita. di? ¿ P a r a d a r m e la respuesta? í>ien sabes que me molesta Que hagas t a n t a dilación. Que t ú me quieras a mí Como yo te quiero a vos.CANCIONES 78 ROSITA. P o r q u e tengo puesto en ti Alma. Yo no amo a Dios. Los u m b r a l e s de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mí. Si me estas aborreciendo Rosita. es la que te pido. E l tercero que os la misa No la oigo con devoción. 79 VOY A C O N F E S A R MI C U L P A Voy a confesar mi culpa I m p u e s t a en los mandamientos. Las almohadas en u n tiempo E r a n blandas p a r a mí. 80 AYER TARDE A LOS JARDINES A y e r t a r d e a los j a r d i n e s A d i v e r t i r m e salí. deben ser queridos. me. Yo j u r é que te he querido. dime. ¿ H a s t a cuándo el padecer? Quiero que me hagas saber Si soy de vida o de m u e r t e Sino. Que los amantes que quieren Y aman. El De Sí Yo quinto que es no m a t a r buena g a n a lo hiciera. en 1915. Rosita. vida y corazón. P a r a la contestación. Y p o r esto no me a d m i r o Que tú' me digas que no. E l cuarto que es la obediencia De mi p a d r e la perdí. ¿ P o r qué te m u e s t r a s i n g r a t a . . ¿ H a s t a cuándo he de e s p e r a r ? ¿ O quieres con tu callar A u m e n t a r más mi pasión? Y a en las llamas de t u amor Ves que me estoy abrasando. Ahora se me enaltecen Desde que mi bien perdí. Rosita. Estos cinco mandamientos Sólo se e n c i e r r a n en dos. ¿cómo ha de ser? Me fué dictada esta canción por la señora María Molina.° 3293 de sus Cantos Populares Españoles. «ni San Antonio de P. Rosita n a d a te cuesta. P o r q u e tengo puesto en ti Todos mis cinco sentidos.

E l martes p a r t í a mi t i e r r a Y vi salir u n a nube. 81 EL LUNES AMANECIÓ E l lunes amaneció P a r a mí brillante el día. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. Ya por siempre quedaré. Me contaba Pedro que él la aprendió a un viejo cantor que murió en 191& de más de 80 años de edad. cielo hermoso. Ya no es vida la que paso Sólo son crueles tormentos. E l viernes amaneció P a r a mí. H o y domingo desahuciado Al no verte. L a señora Elmira Sánchez de Blay.88 JUAN ALFONSO CARRIZO El jueves te contaré De mi dolor redoblado. Me encontré con el lucero Que a n d a b a en ausencias mías. . Echo menos el cariño Y el alivio de t u lado. t a n desgraciado. Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. V o y a sentarme a llorar Debajo de este elemento. me dictó este c a n t a r en 1914 y rae dijo que lo cantaban las niñas de su tiempo en 1880 en Piedra Blanca. E n t o n c e s fué que sentía Redoblarse mi dolor. P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Blanca por el joven cantor P e d r o Carrizo en 1913. E l miércoles por la t a r d e A n t e s de ponerse el sol. E l sábado amaneció E n mi cama me senté Considerando t a n lejos Lo que t a n cerca soñé. Al acostarme en la cama Dos ríos se hacen mis ojos. Entonces me lamentaba De ver tus i n g r a t i t u d e s . Y hoy de mi bien ausentado.

La florida primavera Vuelve al árbol su vestido. Viene el mal tiempo y nos quita. V en cuanto nos falta el grano. Viene el lucido chalchal. ¡Quién no ha de vivir así. Sin tener piedad ninguna. llaman indietintaimente verano a las dos estaciones. En esto 1 también se hermanan los poetas populares españoles y los hispanoamericanos. Viene el durazno y membrillo. La pera de sabor bueno. La tuna es un poco atrás. La mora que es un encanto. . Por ser frutas más tempranas. Sandías. tío es cosa de mayor pena.v zapallo. Tiempo de muchos amigos. Porque entre las frutas buenas Viene el alegre verano. Todo lleno de placer! También viene el arrayán. Trueca el gusto en padecer. Las frutas más exquisitos. Mil frutas para comer. Ya hemos dicho de una en una. Como es un nuevo cultivo. Trueca el gusto. Algunos creen y con cierto fundamento que esta glosa fué compuesta por don Benisio Valdez que murió en Andalgalá en 1872 más 0 menos. Más atrás vienen los higos. Es una canción de primavera pero los paisanos no llaman primavera a la estación de Las flores y de los frutos. Esta glosa que los paisanos la llaman: «De las Frutas» me fué dictada por varios cantores de mi provincia pero la versión que inserto la había copiado en 1908 mi hermana Ramona Magdalena en un cuaderno de canciones. Quicaluro y piquillín.DESCRIPTIVAS Y DE COSTUMBRES 82 V I E N E EL ALEGRE VERANO Viene el alegre verano Todo lleno de placer. Y al fin todo esto se acaba Luego que cambia el invierno. Van brotando las higueras. Porque la maldita helada. Pero esto ha de suceder Si el lindo maiz no se acaba. Uva linda moscatel. Más adelante del mato. en padecer. Y no deja más fortuna Que la amcuana pa comer. melón. A ella se la dictó un viejito que vendía cucharas de palo. Cree ella que aquel viejito debía tener por lo menos 80 a 90 años en aquel tiempo. La algarroba y el mistol. La granada grano tierno Es cosa muy delicada. V'iene el chañar y las brevas. Luego que cambia el invierno.

loa paisanos la llamaban con el nombre quichua de Tánico y la personificaban en un hombre montado en un caballo flaco. varemos que Tánico huyó a Paclín. Mora-Maclura Mora Gr. Para Paelín me destierran Por ser paraje remoto También hi de hacer la guerra Sin darles cuartel siquiera. Ni el guaspán tienen tan lleno Para que digan: soy rico. 84 AL GENERAL CACHILICO Al General Cachilieo Al hombre tan federal. no sólo en los animales sino en la gente también. Eugenia uniflora L. en el siglo XIV. ¿Será por engrandecer Que me echan como a Tánico 1 Anterior Inicio Siguiente . Volveré con más empeño. Los zapallos hecho esteras Es gente muy cargadora. Las partidas de Tánico A las Sierras se denUraron. Aunque no los haiga agora Saben llegar de repente. Chalchal-Schmidelia edilis. Uñigal.. Maíz tostado y abierto en forma de flor. Azotan en Santa Cruz Y desgüellan en Guaycama. Como lo han hecho conmigo Que por matar me han tenido Cuando les libro la vida. Como al salvaje Tánico Lo han querido desterrar. porque conviene advertir que el a g u a de los ríos es la única salvación de los plantíos y cuando ella falta todo perece. Higo doñigal. Se oye que viene peliando A un regimiento de brevas. con poncho amarillo. En Octubre las despensas caseras estaban vacias. El cantar reproduce aquí el viejo t e m a español de la lucha entre don Carnal contra doña Cuaresma. También se da este nombre a la har i n a que se e x t r a e moliendo el maíz tostado y mezclado esta con h a r i n a de algarroba. mistol-Gr. Amenaza con la muerte Resfalando su cuchillo. Y el quiscaluro en partida. Y es mi fama tan temida Que no hi de andar con partidas. Higo. El aviso de esa gente Aguardando estoy por hora. Pertenece al género. es que y a abundan las frutas en el Valle y como aún escasean en las sierras Tánico va allá y por eso se dirige a Portezuelo que es la ent r a ñ a para la región montañosa del este. cereales: maíz y trigo. hubieron tiempos y aún años en que se hacían s e n t i r los rigores del hambre. No lo han podido alcanzar. Los damascos de avanzadas. 50 por lo menos. con un cuchillo grande y de gesto muy malo.90 JUAN ALFONSO CARRIZO El h a m b r e era tan temida como el ospectrc de la. Quiscaluro. Porque tienen tiempo bueno Me quieren afusilar. Las peras van de vanguardia. Mato Eugenia Mato Gr. Segundo fruto de la higuera breval. por eso la gente en tiempo de las cosechas. son tiras de zapallos secadas al sol. En el c a n t a r que sigue. combate y consiguen vencer a Tánico. Enero. Me fué dictado en el Distrito de S a n t a Rosa de este último Departamento. Esteras de zapallos. por u n señor Cruz Lucena en 1915. Los serranos por huir Algunos se despeñaron. F e b r e r o y Marzo. Las sandias aunque pintadas Han de peliar como fieras. Años a t r á s . Se llama asi a los. Piquillín. guardaban provisiones para Octubre. ya cantado por el Arcipreste de Hita en los versos 1055 a 1101 de sus obras. Se bajan al Portezuelo Y hallan la gente cansada. Arrayán. La lucha se entabla aquí como se ve. entre Tánico por un lado y las p r i m e r a s frutas por otro. El higo gran Capitán Da parte al Jefe uñigal: Que a Tánico lo han corrido. 83 DIZ QUE V I E N E EL HOMBRE MALO Diz que viene el hombre malo El valeroso poncho amarillo. Es muy popular esta canción en los Departamentos de Valle Viejo y Piedra Blanca situados en el Valle de Catamarca. Opuntia. Ya lo salen a buscar. m u e r t e . Las brevas se han de acabar. Ancuana. El grano.. También el grano es bien chico. Gr. J u s s . Porque el mato y el chalchal Tienen gente reunida. Se secaban las corrientes de agua y con ellas las s e m e n t e r a s . Condalia lineata As. Y en semita se ha i volver. E s t a s últimas están dispuestas en orden de. Mistol-Ziziphues. Tánico hacía su entrada triunfal en el Valle de Catamarca a fines de Septiembre o a principios de Octubre.

¡ qué infeliz! 91 Esta décima que tan a lo vivo pinta la. un período de tiempo. Porque están muy regalados Con sus rellenos de zorro. praneros. 85 AQUÍ NO SABE LLOVER Aquí no sabe llover. Ya los tendré sin alientos Entonces dirán vencidos Sin poderse levantar: ¡ Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta arriba! Es verdad que bando eché Que ninguno encienda fuego. Nos viene como una flecha Desde muy lejos volando. me fué dictada en 1915 por la señorita Primitiva Vega. El salva la situación cuando Tani-! co avanza. pero hace los efectos de uní drástico. j Cuando el tiesto está en el juego? Naturalmente cuando se va Tánico es cuanAl menos si tuesta luego. Donde abunda toda cosa. los resentí-) mlentos de Cachilico al verse tratado con: ¿De qué nos sirve sembrar desdén. de Várela de San Antonio de Piedra Blanca en 1914. ¡ Qué provincia tan dichosa ! Y la nuestra.! El cantar este. Cachilico está de más y son los serra. En ia canción anterioi hablamos de Tánico y de la lucha de las frutas contra este enemigo común. Y si en esto andamos mal.DESCRIPTIVAS Y D E COSTUMBRES Es verdad que vendrá tiempo Que se han de ver convencidos. ¡ Si todo se vuelve bosta? 86 EN PAJONAL Y EN POMAN E n pajonal y en Pomán Viven la vida del moro. . do abundan los comestibles en el Valle y enSe quita todo pesar. es. Cachilico es el nombre de un guiso!: que se hace con trigo temprano y con tri-j pas de vaca (ocotes. Y nos deja suspirando Quitándonos la cosecha.nos de Saujil. Entre los soldados de Vanguardia figura el General Cachillco. este cantar popular de Pomán. que es país. El único negocio que tiene aquella gente es la venta de terrones de sal. Como los tengo aturdidos Ya no pueden sufragar. Por todas partes se oye moler el. 87 entre la cosecha de brevas y la cosecha de1 higos en que se nota cierta carestía. ariüez del suelo de Catamarca y en especial el de Pomán. ¡Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta a i-riba! No compraremos maíz E n Tueumán. En vano es el espantar De todo al fin se aprovecha. En Mutquín y en Apu-yaeu Memorable debe ser. se extienden las Salinas Grandes de Catamarca. del quichua okkoti) es muy sabroso. vaca también es sustituido por locro de mejor trigo y sobre todo por las riquísimas breAl menos si está con leche vas que se come con quesillos. En los hornos Se quita todo pesar. ella lo nos los que lo han de comer ahora porque aprendió oyéndolo cantar a los viejos vecirecién empiezan a cosechar los trigos tem. DE QUE NOS SIRVE SEMBRAR entonces cuando Cachilico amenaza volver. Porque tan luego se vé Los vivientes mal comidos. En Golpes y en Pipanaeo Ya tocaron atención Los que arrancan porotillos Con sin igual afición. de Saujil (Pomán). Cerca de los pueblitos de Pomán. comenta pues.ga. Hasta que vengan los higos. Todo se sabe secar. caseros se percibe entonces el olor del sabroso pan criollo hecho con semita y chicha. Esta canción me fué dictada por la señora Higinia N. ¡ I 1 De esta maldita langosta Nadie se puede librar. cuando pasa el peligro de Tánico. trigo ligero para preparar tarde o noche el' ¿A quién no le va a gustar locro de trigo (el cachilico). tonces también el General Cachilico vale deLa capia para escabeche cir el locro de trigo ligero con intestinos d"te El culpe para gustar. El negocio que teñimos Es solamente la sal.Debo también a la señorita Primitiva Verrón. sin embargo. Obedecen desde luego El decreto que entablé. Hay. Despepitando carozos Se han sabido amanecer.

Traigo cartas de T u r q u í a . de la üñsnia Villa del Alto. que como la política. Dios le ha quitado al avaro. Soy en fin. de Pomán. P e r o siendo inteligentes P o d r á n tenerme piedad. Y es p o r eso q u e nos vienen L a s plagas devoradoras. D e ver que nada le deja La plaga desoladora. Soy el gajito de tala Que no t r o n c h a el aquilón. en 1850 a 1855. Hermosa composición que pinta con toda realidad los destrozos de una de tantas plagas. Soy el que cruza callado E l escabroso camino Sin maldecir el destino Que lo tiene esclavizado. D e Alemania y A u s t r i a . Vendiendo mal lo que tienen. P a r a que en cada m o r a d a Llegue la dulce expresión. u n a caridad. 4 Tiempos de antes. En 1915 fui ni Alto y tuve la oportunidad de recoger este c a n t a r del cieguito Filiberto. De Rusia y Alejandría. Soy aquel que su alegría Sabe en torno d e r r a m a r . De Brasil y P o r t u g a l . Que yo con dolor les pido P o r Dios. Almas piadosas les pido Se duelan de mi desgracia. Y que no tomen a chanza Mi d u r o y mi cruel martirio. 88 ALMAS PIADOSAS LES PIDO Almas piadosas les pido Que de m í t e n g a n piedad. A b u n d a n t e maíz tuvieron Los vivientes de otros años S i n padecer tantos daños. ¿dónde estás? ¿ P a r a dónde te ausentaste? Desde que t ú nos dejaste Y a n o tenemos solaz. en Pomán. P o r q u e muy caro ha vendido. Dicen que fué compuesta para los ciegos mendicantes por Domingo Díaz. Y viñas. Yo quisiera haber lucido De otro modo diferente. " Que yo con dolor les pido P o r Dios. que la oy6 cantar en su juventud. DÍA . E n t o n c e s ventte más caro P o r r e s t a u r a r lo perdido. Todo cuanto hay lo devora. el buen cartero. allá en 1860. u n a caridad. ] O h ! tiempos de t a n t o males E n que toditas las mieses Son todas sin excepción P a r a estos animales. De I n g l a t e r r a y Transval. Soy el que siempre h a deseado De este día la llegada. E s t a s personas h a n sido D e miserias causadoras. Que os viene a felicitar. P u e s desde que he nacido Y digo con g r a n verdad. vecino respetable de aquella localidad. A p u l s a r la lira mía. Soy el que sabe d e j a r Dichas en el mes de E n e r o . trigales. A u n q u e humilde. Sata canción me fué dictada por el señor Pedro Vega. Y de torpezas autoras. delicada. Así es que el pobrerío llora L a r g a u n suspiro y se queja. 89 YO SOY A Q U E L Q U E E N E L Yo soy aquel que en el día Dichoso del año nuevo H u m i l d e m e n t e me atrevo. C u m p l i r con su obligación Despreciando el c h a p a r r ó n Que h a s t a los huesos le c a l a . Q u e yo a q u í p e n a n d o vivo Eiytre t a n t a oscuridad. g qué se hicieron ? S i n d u d a que y a se fueron P a r a no volver j a m á s ! — O h fortuna. chacras. arruinan a mi provincia.H u n g r í a . Soy el cliente querido Que en este día dichoso Os saludo cariñoso De placer estremecido.92 JUAN ALFONSO CARRIZO Nobles señores les pido Con el alma y corazón Reciban en la ocasión Mi afecto más distinguido. Soy el que siempre ha sabido.

E n otras traigo dolor. no es de ahora en Catamara. . Que Dios los llegó a juntar A la mujer y al marido Para que sean queridos Con grandísimo decoro. ¿Quién es? La mujer del zapatero. Y para mayor grandeza ¡Vivan novios y padrinos! Viva el ansiado consuelo Como un hermoso lucero. Viva la novia hasta el fin. COSTUMBRES 9S Viva el sagrado Oratorio. Tras. . ¡ Miriñaque. Viva el hermoso galán Que recibió matrimonio. Viva la novia en su centro Sin quebrantar los preceptos Que Dios manda a los casados. para •ecordar sus servicios y recibir algún dineo en obsequio. tras. Soy el que sufre el rigor De furiosas tempestades. Vivan cuñados y suegros. En 1914 me dictaron este cantar que lé compuesto. ni un desengaño Lamentéis haber sufrido. Viva la Virgen María Y para más alegría i Viva el acompañamiento ! 91 MIRIÑAQUE DE MI V I D A . ¿quién es? —La mujer del zapatero. Réstame cliente querido Anhelar que en todo el año. Yo soy el fiel portador De mil clases de noticias. . La pavita está en el fuego La yerbita está en el mate. Como un hermoso lucero. E n unas traigo caricias. Dios la guarde muchos años. Porque mi cuerpo parece Una caña de pescar! Tras. Que sin ti no puedo estar. Llenos de gozo y contento. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Mas me puedo consolar Si no olvidáis al cartero. por un a r t e r o llamado Félix Molina. Viva la novia en su centro. Que guarden con gran cuidado La voz de su mandamientos. Ni un pesar. F u é recogida en Belén en 1920 esta poesía que se canta en todos los c a s a m i e n t o s . De la ciudad Neoyorquina.envía.DESCRIPTIVAS Y DE Del Japón y de la China. Tierra. Y guarden aquel tesoro Que en la iglesia han recibido. Con mi deber he cumplido E n tan duro batallar. sol y otras maldades Que el tiempo cruel nos. Viva el cura y sacristán. un verso. Viva el santo desposorio. Y el padrino y la madrina Todos se vayan al cielo. De Francia y de sus regiones. dicen los paisanos. Yo les encargo a los dos Que guarden con amor fino Los mandamientos divinos De Dios y su Santa Iglesia. Y les digo con esmero Estas hermosas florcitas: La novia y las señoritas. La bombilla está empeñada Por comprar un miriñaque. Y de todas las naciones De la América Latina. E n el primero de Enero Del año que va a empezar. Vivan las celebraciones Y vivan las bendiciones Que recibieron de Dios. Al fin debemos rogar Que para mayor acierto Todos sean días como estos Llenos de felicidad. L a moda de que los carteros entreguen on las c a r t a s de año nuevo. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. yo hoy día Os deseo felicidades. tras. 90 DIGAN TODOS A UNA VOZ Digan todos a una voz. Y sin embargo. de mi vida. Con su nuevo compañero. El novio y sus compañeros.

Si viene muy presto Échalo en el cesto. Si te acongoja Échale con l'hoja. Son frases sueltas que en r u e d a s de amigos pronuncia cada uno de los paisanos al recibir a su t u r n o la cajita con hojas d e coca. Tenga muy buen día. Que así con esa esperanza Mi mamita me mandó. Veinticinco comerciantes. 92 MI MAMITA ME MANDO Mi mamita A comprar Primero he Adonde me me mandó un medio i carne. Déme la punta la lengua. Demé la panza y la sandia. ha sido recogida también por don J u a n B. Cuspa. Mi madre no tiene aguante Cuando no eome un riñon. de echar de ver. 140. Un güeso de la canilla. Demé del blando el jamón. ¿Quién es? La mujer del zapatero. tras. Y un pedacito de primo. Que ha sido la mejor carne. Demé del largo la panza. Venitc a mi boca. Por las patas volveré Con cuero y todo me lia i dar. para despachar Primero hen de echar de ver. de Santa Rosa en 1890 o 1895. Ya los cueros han subido Un veinticinco por ciento Por lo mucho que se gasta En el miriñaque. Debe ser muy viejo este c a n t a r burlesco. Pag. Que yo hago la diligencia Adonde me den más grande. tras. (Edición Cultura A r g e n t i n a ) . La versión que transcribo fué recogida en el Aconquija por el señor Ángel Comelli en 1912. Que yo a sus puertas me arrimo. ¿Quién es? La mujer del zapatero. No sé que lomo no tenga. No te coquio porv vicio Sino por beneficio. De la paleta no corte. La sangre que haiga obtenido. La cabeza no le pido. Ambrosetti. Chunchulas y menudencias. Y otro güeso del cogote. ¿Si el corazón te dicta Échale con yista. y figura en su libro Supersticiones y Leyendas. Demé como pa un jigote. Anterior Inicio Siguiente . Tras. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Y en fin. p u e s t o que habla del miriñaque y el tal elemento del vestido de las s e ñ o r a s se ha usado h a s t a 1870. Si te duele el diente Échale aguardiente. Porque no quiere mi madre. Más bien dele queperí. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. el tiento. cuspa Cada unt) en su chuspa E s t a cancioncita de costumbres. Despácheme a mí adelante. demé costillas. Y los fueron a encontrar Debajo del miriñaque. quién me dijo que la glosa fué compuesta por un tal Rosa o Roque Artaza. Tras. Que sólo me escoge a mí Pa comjyrar un medio i carne. Demé aguja.94 JUAN ALFONSO CARRIZO Porque darme no ha i querer. mas o menos. E n el Fuerte se han perdido. ¿Cómo le va con mi ausencia? No le parezca imprudencia. 93 P E D R O YISTA Ped|o Yista Vecino de Estarca. Me fué dictada esta glosa en San Antonio de P. amigo. Blanca en 1915 por don Francisco Cuneo. Demé mi querido amigo. Demé del matambre. den más grande. con yista y acuyieo. María Coca. Quiere contraer matrimonio Con María Coca. Si viene a la larga Échale con carga. marchante. Del chorizo no le mande.

No nos quejemos porqué Yerran sabios e ignorantes. Pues yerra el más honorable. Llora desde aquel instante Sus errores cometidos. El remedio es perdonable Cuando un hombre llega a errar. Una enmienda y buena fe.SENTENCIOSAS 94 CUANDO UN HOMBRE LLEGA A ERRAR Cuando un hombre llega a errar. por don Justo Ovejero en 1915. El darle consuelo a un triste. Y su pasión lo cegó. De esta miseria mundana. Que en el mundo miserable Yerran sabios e ignorantes. Erró porque era del mundo. Cuando Salomón erró. Jamás hace lo que debe. Y si éste anduvo perdido Nadie de un error se exponte. Y más cuando le ha pasado Queda marchito el semblante. Me fué dictada esta glosa sentenciosa en San Antonio de P. Ese ejemplo nos dejó Ese gran sabio admirable. Sin ver la fama que tiene. Tan sólo hace lo que puede. No está libre ni el constante. por mí mañana». Es obra caritativa. Qué espanto es de que otro yerre Si es del mundo. Un hombre pierde su fama Sin pensar en el presente. 95 SOY JOVEN PERO EN MI FRENTE Soy joven pero en mi frente Llevo la luz del destino Y a pasos sigo el camino. Blanca. Nadie de un error se espante. Sin llegar a recordar De que el yerro fué notable. Porque de penas se viste. un miserable. Debe decir el prudente: «Hoy por ti. E l vivir triste no es vida. Siendo el sabio más profundo. Todo el alivio consiste E n un borrar y olvidar. Quizás será el de la muerte. Siempre el hombre enajenado. Ya como desatinado. Triste y fatal es mi suerte . Así es bueno en adelante.

Bien me pueden disculpar Del error que cometí. no. Cuando a la presencia estamos Demuestran que nos prefieren. ¿Cómo no me admiro yo? Y terrible mi cadena. Donde quiera es bien mirado. A los infiernos cayó Nadie no se admira de él.96 JUAN ALFONSO CARRIZO También erró Lucifer El. Soy rosal sin flores ni hojas. Ya el ave no se lamenta Ni tiene porque llorar. A todos les causó espanto Por un tropezón que di. Porque tormentos y males Sólo a mi presencia van. Que canto por no llorar. Tantos que en el mundo yerran. Que para infeliz nací. Profunda la pena ha sido Mas torna luego a anidar. Por haber negado a Cristo. Mayor mandato que Dios. La perdió a la santa gloria. San Pedro siendo tan listo Erró en el acto primero Y quedó a perder el cielo. Y el que es pobre es desgraciado. así trunca co mo está. Yo. Yo porque estoy al caer Todo el mundo se admiró. Y en esta razón me fundo. Tan sólo por su querer. Otros tropiezan y caen ¿ Cómo no me admiro yo f Erró en el Paraíso Adán Y fué por haber pecado. Si es pobre con más razón Lo miran como a un estraño. Mayormente los vivientes Como lo voy viendo yo. Tan amargo es su lamento Como triste su gemido. en mí han de hallar. que escribió en su memoria. Y no les causó cuidado Y en mí les viene a causar. allá por los años de 1S90 o antes. Pues nadie curarlo sabe. Y "porque quizo tener. Llora el ave cuyo nido E n la noche llevó el viento. Se agita en mí el alma mía. De allá se formó el registro Que en él mismo sucedió Y al cielo sus manos dio Por cerrar mares y tierras. A padecer entre tantos. Me fué dictada esta glosa. Y luego que ya nos vamos Dicen ellos lo que quieren. Y en furiosa tempestad. . más infeliz que el ave. Hoy en día aquel que tiene. No hallo remedio a mi mal. 97 EL MUNDO ESTA D I F E R E N T E El mundo está diferente No está como se fundó. Cantando por no llorar Los males de mi tormento. Que los seres despreciados j Para qué andan en el mundo? Hoy en día por tener Según me parece a mí. Cuanta desventura cabe E n un hombre. Me decía un señor Gordillo de Capayán q u e esta canción la c a n t a b a el cieguito Barros. Porque no puedo vivir Rodeado de tanta pena. en mi soledad. Más infeliz que el rosal. Que todos quieren decir «De esta agua no he de beber» Y puede llegar n ser 96 POR UN TROPEZÓN QUE D I Por un tropezón que di Todo el mundo se admiró. Y después de tanto errar Vive feliz y contenta. No he tenido ni un momento Alegre. No hay hermanos ni parientes Ni amigos en la ocasión. Y sólo la tumba fría La ha de poder apagar. Miren que todo es engaño Hoy somos. Mas con mi frente serena Quiero en la ruta seguir. Nací para atesorar De la vida las congojas. en muchos puntos de la provincia por cantores profesionales y por vecinos vie jos de pueblítoa montañeses. mañana.

quién me dijo q u e la oyó en Valle Viejo. Las flores que antes perdió. N. Y plantas que se quebrantan Han vuelto a reverdecer.en prosperidad y se ve en mísero estado imagine que es prestado el bien y la adversidad. Y si su verdor no trueca. Como el que cáido se vé E n la cama padeciendo. versiones en Capayán. P. en su obra: La verdadera poesía castellana. Así me contemplo yo Lo que no soy puedo ser. Y lo vino a coronar Porque eso le fué bastante. 89. por el R. El más alto pensamiento De su esfera bajará El mío se elevará Buscando celeste asiento. Mas un tiempo primoroso. 97 Se agita ei mar y decrece El astro más bello muda.CANCIONES Que andando el mundo quizá De algún pobre precisar. Y todo es constante duda De lo que el tiempo me ofrece. Julio Oejador y Frauca. No. Bien pueden considerar Lo que en un tiempo pasó. trae u n a canción análoga. Porque el tiempo en su correr Le va cambiando las faces. Confusa mi alma padece E n vida tan ilusoria Pero traigo a la memoria Que el mundo da muchas vueltas. que el tiempo no permanece y las glorias que él ofrece se suelen ir y v e n i r : al cabo de lo» años mil t o r n a n las a g u a s por do solían ir. La planta si no está seca Cuando sin hojas se ve Si el hielo no la reseca Vuelve a ser lo que antes fué. hacen ya b a s t a n t e s años. de Encontré otras me hace creer cantar. Y en alguna adversidad Un pobre lo ha de salvar. en 1907 6 1909. Pedro M. Quien se vif. Por las vueltas que da el mundo Pueda ser que me levante. T. el tiempo no es eterno. Así yo vivo sufriendo Por la fuerza de mi mal. cantaba en su vejez don Jo Santa María. Le da nueva vida y ser Haciéndole recoger. Tornen mis penas en gloria Y mi tormento en placer. Esto se ha de ver en mí. . Así deben comprender Que los cáidos se levantan. Porque el mundo vueltas d a . u 2180. ¿Piensas que es loco mi intento? La esperanza me hace creer Que el más duro padecer Tendrá su fin algún día. Y un hombre de un alta clase Se vio de pronto caer. Pág. el otoño y el invierno: renace el pimpollo tierno. Cuando se agotan sus flores Se queda triste y penoso. El tema no es nuevo en la lírica popular de nuestra lengua. Pues padezco un mal mortal Herido de parte a parte. Me fué dictada e s t a glosa en 1915. IV. lo que que debe ser muy viejo este SENTENCIOSAS Dándole nuevo cultivo Renace más a lo vivo Y luego da fruto en sí. Oviedo. en placer. Al tiempo doy por testigo. De un pobre que adivinó Lo que un rey vino a soñar. la primavera se acaba y el verano menoscaba. En que vuelva el alma mía Y mi tormento. El fin con que el hombre nace Nadie lo puede saber. E s t a canción sé Elizalde. No dude pues un instante Aquel que caído se vé Se levante por sus pies Y vuelva a salir triunfante. El jai'dín más primoroso Suele quedar sin colores. Mas como soy ignorante E n esta razón me fundo. fúndese en esta verdad. Pueda ser que en una de estas Tornen mis penas en (/loria. 98 AL TIEMPO DOY POR TESTIGO Al tiempo doy por testigo Lo que no soy puedo ser. Al cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir.

si al tiempo se le antoja. Teniendo razón de más. más. presta.98 JUAN ALFONSO CARRIZO 100 YO NO OIGO MISA NI REZO Yo Yo Yo No. Si manda a pedir fiado. 2io oigo misa ni rezo no quiero confesarme. Yo sé que estando en pecado No me sirven ni me valen Los bienes espirituales. Culpas en la confesión. al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ¡r. ivieio. la noche sucede al día: todo se muda a porfía desde el nacer al morir.E s t e c a n t a r m e fué dictado por don J u s \& cuando viajaba por aquél d e p a r t a m e n t o to Ovejero. Ya le buscan novedad. da vuelta el mayor planeta cada día todo el cielo pasóse el aire en un vuelo. Al pobre nadie le presta. El pobre es un desgraciado. Ningún triste se acobarde de adversidad y desdén. Anterior Inicio Siguiente . A las mudanzas del cielo lo inferior se sujeta. Y cuando venga la muerte Será imposible salvarme. Injustamente callando. Si se presenta a un juzgado. Si al pobre lo ven postrado. es imposible salvarme. Y con esto para mí Yo no oiffo misa ni rezo. no le creen. Muchos sin preparación Suelen irse confesando. De todos estoy privado. Y aunque *a razón la tenga. Con dolor y contrición Hará bien hecho el examen Pueda ser que así se salve Cumpliendo la penitencia. Con repugnancia un bocado. Y si no hay en qué recaiga. 99 AL POBRE NADIE L E DA Al pobre nadie Al pobre nadie Y si algo llega Gotas de sangre le le a le da. Yo peco si me confieso. acompañando al clérigo Alcorta en 1890. porque el bien de una mudanza forzoso se ha de seguir: al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ir. Al fin es muy necesario Lo que mi Dios ha dispuesto Enseñar el Padre Nuestro Y perdonar al contrario. Por ver si en este momento Agrado a mi Dios así. cúbrese el árbol de hoja . Dicen que la Confesión Para el alma es un remedio. Pava mayor perdición Sostienen este tropiezo. Le sacan cuatro mil tretas. Y por esta diligencia Yo no quiero confesarme. quien lo aprendió en Andalga. Si yo hago este error y engaño. Ya le arman pleito o arenga. c a n t o r de S a n Antonio. Cuesta para que le den. Me fué dictado eate fragmento de glosa en 1919 en Colpes (Ambato). de P . m á s Blanca en 1914 y me a s e g u r a b a que era muy o menos. porque cuando llegue el bien para gozalle se guarde y. Al pobre nadie le da. Serán juzgado exprofeso Y pecan en grave daño. Si yo hago lo que hacen varios Con la intención de vengarme No haré sino condenarme En tan desdichada suerte. No lleva mientras no traiga. por el señor Ramón Tula. la volverá a consumir: a) cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. tener cuesta. aunque parezca que es tarde. Y por eso yo he mandado Obras buenas muy de intento. Pero ha de llevar consigo Su buena preparación. peco si me confieso. Y después de tantas cuentas. O si enfermo. Por causa de su pobreza. Pues no le vale presteza Ni le vale ser letrado. no desmaye en la tardanza.

En el Rodeo {Ambato). Nos libró por ser piadosa De un abismo tan profundo. La música celestial Resuena con alegría Cantan en la jerarquías Al ver mi felicidad. Porque la divina mano. Me decía don Migue] Rizo de El Alto en 1914. Sólo a gloria me convida Dios con su grande favor. Adiós. Donde mi alma con holganza. Si más después se le cobra Vuelve a decir que no tiene. Ya mi vida está en mudanza. .CANCIONES 101 MAÑANA ME VOY DE AQUÍ Mañana me voy de aquí Como todos lo verán. placeres y engaños Que ya me voy con mi esposa. me aseguran compuso este c a n t a r un viejito Valles. No hay hermano para hermano Sólo el peso es estimado. Que me ha' llegado a librar De esta vida tan penosa Hoy me transporta gustosa Evitándome del daño. V uelve a decir que no tiene No tiene delicadeza. Herida por un traidor. era cantor. suele decir. que el cantor B u e n a v e n t u r a Santillán cantaba esta glosa en Vilismano en 1890f más o menos. Doy gracias a mi Señor Que me ha sacado del mundo. No tengo. 103 A LA PERSONA MUY POBRE A la persona muy pobre No se la debe servir. mundo engañador. Me decía el viejito en 1915. j j A un viejito Guarnan de los pueblos de Pomán que vendía sal en terrones y que todos los años hacía sus viajes a la Capital con burros cargados. Rodeado de tanta pena. más que pobreza embrollando. Se librará del tirano. Y de penas sin segundo Adiós. No encuentra Y así lo pasa No se le debe Aunque llore. Transportándome del mundo A una mansión deliciosa. En mis hermanos no encuentro Ningún cariño y favor. Faltando la gracia i Dios No hay hermano para hermano. atender hablando. Que es de Dios tan poderosa. Porque no puedo existir. Adiós. engañosa vida. suele decir Porque a pagar no se aviene. hablando. La vuelta de mis espaldas Sabe Dios cuándo serán. vida peligrosa. que él oyó esta can ción en Colpes ( P o m á n ) . Me dio el estado mejor Dieiéndome con sus voces. Adiós mundo engañador Que ya me voy con mi esposa. Mi pobre alma se enajena. Herido de este dolor Voy a buscar otro centro. allá por el año 80. Que tan ciego me tenías Hoy en el dichoso día De esta mi feliz partida. 99 que que 102 A UNA MANSIÓN DELICIOSA A una mansión deliciosa Me voy con ufano amor. Si uno le fía y le cobra No encuentra más que pobreza. SENTENCIOSAS Esfuerzos le pido a Dios Para guerrear y sufrir. Adiós. Sólo Dios puede saber Del modo que el pobre vive. Si uno le fía y le cobrp No tengo. Si no hay hermano pa hermano Mejor es que me retire. copié esta canción. Donde me llaman sus goces Me voy con ufano amor.

Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Conté todas las naciones Que Dios hizo de la nada. El cantor sabia la glosa pero desconocía su historia. Conté los peces que había E n ríos. Conté las leguas que el viento Cada hora recorría. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. El cura con sus caprichos Da sentencia pilatona. don J u s t o Ovejero. Malaya sea mi fortuna.100 JUAN ALFONSO 104 ANTES D E J U S T I F I C A R M E CARRIZO Antes de justificarme Lo que me han acumulado. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. allá por los años de 1860 6 antes». Que en todo el orbe existía. Blanca. Conté y es cosa segura Las variaciones del tiempo. Pruebas visibles del yerro. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. De ver un gallardo joven En esta disposición: 105 YO SOY AQUEL QUE NACIÓ Yo soy aquel que nació De la suerte maldecido Y que el mundo ha recorrido Del uno al otro confín. Contaba día por día Las desgracias de un lugar. Y conté en la zoología Cuanta clase hay de animal. A no ser por la corona. Que sin haber cooperado Hoy voy a ser expatriado Por pedimento del juez. Y un trapo pax^a ponerme. Que vengo como me veis. Han pedido contra mí Para que sea desterrado. Siendo tan falso como es Lo que me han acumulado. Mujeres. dame una limosna. Con la voz entristecida Por amor de Dios pidió: —Rico. Estando tan inocente Como el infante en la cuna. sólo me dijo que «antes diz que se usaba a los mal casados ponerlos en la ley de Dios o expatriarlos y así le pasó a un vecino de Piedra Blanca. por el P a d r e To- i 106 SALIÓ UN POBRE UNA MACANA Salió un pobre una mañana A casa un rico llegó. Sin más. Que yo no sé. Y en un día solamente. Me miró y se sonrió. Conté en la historia sagrada Todos los santos varones. ni quién es. De lo mucho que tenéis. Conté la^ varas cuadradas Que todo el globo tenía. Por un solo mentecato.echa el cura del curato. Quieren sacarme y botarme Hasta aquí no saben darme. Por algún loco sin fe Me . Alzó la cabeza el rico. Conté todos los vivientes. Fué recogida en Belén ranzos en 1919. en tiempos de mi tata. lagos y mar. Sin tener culpa ninguna Sin pensar y de repente. Como Santo de su nicho. chicos y grandes. Casi no sé qué habría dicho. Sin saber si será así Aquello que me han culpado. Por algún falso relato Mañana me voy de aquí. Contó mi sabiduría Las doncellas que vivían En estado vh'ginal. Conté todos los caudales De los palacios de Oriente. Me fué dictado en 1915 por el cantor de San Antonio de P. porque han sospechado Han pedido contra mí. Los astros del firmamento Los conté una noche oseura. Pobreza y miseria vi j . Y así me dan el destierro* Antes de justificarme.

. Saco el Caballo y lo miro Y fijo la vista en él.CANCIONES — A y . 107 SEÑORES YO SOY UN POBEE Señores yo soy u n pobre.» 1323. N. E l caso que me pasó Con la m u j e r de mi amigo. V e r é si con la baraja E s e libro no hace falta. No debe eer nuestra esta canción. Y ese oficio no he tenido. T. ¿ P o r qué no busca u n oficio Y se pone a t r a b a j a r . Pág. Saco la Con el Que t a l E n este Sota y la miro semblante enojado figura no e n t r ó libro sagrado. Uno es el Dios v e r d a d e r o Que sólo con su poder Creó todo el m u n d o entero. A sus p u e r t a s he venido. El se fué a otro destino Y suerte y desgracia tuve D e q u e b r a n t a r las v i r t u d e s Más sagradas de la tierra. Que si yo me porto bien. Hoy. SENTENCIOSAS Saco el Siete y me hace ver Lo que el Señor padeció E n seis días formó el m u n d o Y el séptimo descansó. que yo había de ser. 101 Esta canción la oí cantar a un guitarrero en Singuil (Ambato). Entonces vine a tener Una hija con mi comadre. Es una adaptación de un romance anónimo de la «Baraja». Romancero General. Saco el Dos y me hace ver Con evidentes razones. Agustín Duran. Y como nadie llegara. Saco el Seis y me hace ver Aquel mi Dios sin segundo. Que Jesucristo murió E n medio de dos ladrones. P o r eso. Saco el Cinco y me hace ver L a s cinco llagas preciosas. II. Y yo tuve que ceder. Saco el Tres y me hace v e r Aquel sagrado misterio D e tres personas distintas Y u n solo Dios verdadero. Me coronará en su gloria. p o r q u e soy pobre Y entiendo ciencia t a n alta. P o b r e y no tengo con qué C o m p r a r u n sagrado libro Que me enseñe a m í la fe. Y cuando hubo de volver Vino y la halló desgraciada. 108 AVISO AL MUNDO QUE TUVE Aviso al m u n d o que tuve U n a hija con mi comadre. N. E n vez de a n d a r s e de vicio? — C a r p i n t e r o fué mi p a d r e . mocito de mí vida. Saco el Rey con tal corona Y entonces canto victoria.° 6541. A l As coloco primero. Ella por oscurecer Me d i j o : no se acobarde. p o r mis g r a n d e s desdichas. Antes de ser su marido F u i su p a d r e y su p a d r i n o P o r lo mozo libertino Contaré u n suceso yo. P o r q u e en él e n t r ó montado J e s ú s en Jerusalém. Dijo. que se conoce entre nuestros paisanos con el nombre de: «Naipe a lo divino». Que sólo con su poder E n seis días formó el m u n d o . P o r las cuales vertió sangre Cristo en su m u e r t e afrentosa. en 1915. R e p r e s e n t a a Jesucristo Con los c u a t r o evangelistas. Lo saco al Cuatro y lo miro H u b e de fijar la vista. Y u n compromiso con ella Aviso al mundo que tuve. Rodríguez Marín trae: «El arado a lo Divino». Usted va a ser mi compadre. 353.

' Verás por la primavera Esparcidos sus olores. €omo no la conocía Con mi hija me casé yo E n charla con ella un día Fué que yo vine a saber. Me la dictó un viejo amigo. Me la dictó un amigo en 1915 y decía que él oyó cantar a su padre por 1880 6 1S85. Y el jardinero al momento Me dijo: es muy inferior. hombre ya de 70 años. Yo creo que no es de Catamarca esta canción. La clavelina y la rosa. Por eso digo: no hay flor Más linda que el pensamiento. La azucena y margarita. Pero luego me arrepiento Desairando su primor. Me fui a tierras lejanas Donde me posesioné. sino que debe ser de gente culta y del litoral. una versión bastante mala. ¿Cuántas vueltas dio la luna De su nacer al poner? Y en un pliego de papel ¿ Cuántas letras eaberán ? ¿Cuántos años tuvo Adán? ¿Qué fin tuvo Salomón? Pregunto al mejor autor: ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Quién inventó arpa y vigüela? ¿Cuál fué el primer ermitaño? ¿Cuántas horas tiene el año? ¿Qué grueso tiene la tierra? ¿Cuántas fueron las goteras 109 AL MEJOR J A R D Í N E N T R E Al mejor jardín entré De flores bien guarnecido. Pero les pregunto yo. Ivynch t r a e en su Cancionero Bonaerense. No hay quien deje de quererlo. Pues antes de ser marido Fui sil padre y su padrino. Y yo con el pensamiento Gozo de un amor que fué. Porque para mí no hay flor Más linda que el pensamiento. Yo las deseo un momento. 110 CUANTAS LEGUAS HAY AL CIELO ¿Cuántas leguas hay al cielo? ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Qué animal pastió primero En el Paraíso de Adán? Permiso pido a los poetas De lo ignorante que soy. Obra Citada. Por eso digo no hay flor Más linda que el pensamiento. * A esta glosa la encontré en la Cumbre del Potrero (Ambato). Un pensamiento corté. i r cuando ella se crió. Son flores muy primorosas Por su fragancia exquisita. • | j i Anterior Inicio Siguiente . 24. Consei-varlo en todo tiempo.102 JUAN ALFONSO CARRIZO Después que cristiana fué Aquella que fué mi ahijada. La díamela y otras flores Hermosean la pradera. Un punto quiero saber Que lo desea mi fortuna. Como bonita es cualquiera. Y no cometer maldades Como yo las cometí. don Ramón Gutiérrez. Acerca. Así debe conocer Cada cual sus amistades. De todas una elegí Porque de mi gusto fué. Pero para mí. No niego su valimento. Pág. j ¡Siempre quisiera tenerlo. Pero esas tienen su tiempo En que pierden su valor. lo que está lejos Y endulza nuestro dolor. Ventura R. Que aquella era la hija mía Y mi ahijada y mi mujer. La madre se la llevó Donde mismo yo existía. en 1915. no hay flor Más linda que el pensamiento. Quiero me den la respuesta: ¿Qué fin tuvo aquel cometa Que a todos causó recelo? ¿Qué ave hizo el primer vuelo? ¿Cuál es el astro mayor? A que me avisen yo voy Cuantas leguas hay al cielo.

Allí viven cariñosas Teniendo su gusto empleado Esto lo tengo mirado Y u n ave. no le hacen juicio Porque lo ven deshojado. P o r q u e perdiendo sus hojas Y a no es quien antes h a sido N i las sombras que ha tenido Tiene p a r a aquél entonces. L a s aves que hicieron nido Y también las que h a n nacido Al abrigo de sus hojas. C u a n d o lo ven deshojado. Mí vida a acabar se va E n tan lóbrego retiro. Oue m i e n t r a s d u r e la ausencia. sabe E l tiempo en que reverdece Y luego que su hoja crece Vuelven otra vez las aves. Al que ausente o m u e r t o está Lo m i r a n desconocido Que se acuerden de él no espere. Magarzo tendría 60 años y tal vez más. Samuel Toranzos me envió una. allá potf los años de 1850 a 1860. Se olvidan del que se va Y al presente es al que quieren. en aquel año. a g u a y J o r d á n A q u e l que suerte no t u v o ? ¿ C u á l fué el primero que a n d u v o En el Paraíso de Adán? SENTENCIOSAS Un árbol sin hojas. Y tal vez no lo conocen JAIS aves que hicieron nido. P.CANCIONES Que cayó en u n l a c e r o ? ¿ C u á n t o s fueron los dineros E n oro y plata sellados? Y en montes. vo impere. C u a n d o u n árbol libre goza D e sus hojas permanentes. Allí t r i n a n cantos suaves P o r q u e se halla en buen estado Si vuelve a q u e d a r postrado Si el tiempo le hace perjuicio.* Vestido de verdes hojas Todo árbol es m u y hermoso P e r o ¡ qué triste y penoso C u a n d o el tiempo lo despoja!. U n árbol sin hojas. ¡ Qué p r o n t o echan en olvido Al que ausente o muerto está! ¡Oh. Quien lo contrario dijere Oue lo busque en la experiencia. Así lo dijb u n a m a n t e Quejándose de su suerte. Que la ausencia es u n a m u e r t e Y funesta soledad. Me decía que !a Andalgalá. Oran pena es vivir ausente P a r a aquel que ama constante. . p o r r u i n que sea. 103 Esta glosa me fué dictada en 1912 por don Ercilio Magarzo de Belén. En la Sierra de Ancasti. Como el tiempo lo despoja Lo piiran desconocido. 111 112 LAS AVES QUE H I C I E R O N NIDO AL QUE AUSENTE O MUERTO L a s aves que hicieron nido ESTA E n árbol de hojas cargado. prados y peñas ¿Qué animal pastió primero? ¿Cuál fué el ave que anunció De Cristo su nacimiento? ¿ C u á l fué el p r i m e r elemento Que Dios en el m u n d o creó ? I Cuántos árboles p l a n t ó E n t r e cordillera y m a r E n ríos. qué gran loco será -Aquel que llegara a creer Que alísente lo harr de q u e r e r Qué nunca lo hnn de o l v i d a r ! Si esto llegara a p e n s a r . encontré otra versión con muy pocas variantes. Oue está loco o mal si infiere. Que se acuerden de él. Vienen aves diferentes Y a n i d a n allí gustosas. desde Esta preciosa glosa me fué dictada por don Ignacio Denet en 1915. sabe E l tiempo en que se m a r c h i t a Y el propio tiempo le quita Lo que otro tiempo le d i o . y en 1920 el R. Entonces. Y cuando seco se vio. H a c e r su nido desea En árbol de hojas cargado. hizo un militar desventurado en el amor.

II. J o r g e Manrique. . Esto en el mundo es constante. 135. E s este un viejo t e m a en la poesía lírica popular castellana. Huye de tus compromisos Como Elias de la muerte. Pág. T. P . Reprende tu corazón. Que te promete el amor. Véase: F u é recogido en Belén por el R. Dejarás de padecer Y conocerás la suerte. P a r a el ausente es olvido. Considera que el camino Que seguirás con. Pues este había idolatrado Y en su pasión engañado No miró su perdición. Porque es un lazo sagrado Que jamás podrás romper. no pases desvelos Vestido en tan triste engaño. ¡ quién creería! Cuando libertarla quiso. Yo quiero un consejo darte Sin contrariar tus afectos.° 487. Debes de considerar Que vas inocente a entrar E n una senda escabrosa. No te dejes tu vencer Con esos vanos deseos Mira lo que llevó a Orfeo Cuando. Para que mires el daño Fija los ojos al cielo. Sólo te pido atención Si te merezco respeto. Pero entonces será tarde Si quieres reflexionar. P á g . Algún día íe liaH aras Cargada de criaturas Tal vez en lágrimas puras De mí te recordarás. Y si esta verdad has creído Mira en el despertador. Pero entonces será talude Y te encontrarás sólita. siglo XV. Y conocerás la suerte 113 D E S P U É S DE F E L I C I T A R T E Después de felicitarte Por la próxima ventura Por esa dicha futura Que tú esperas al casarte. Porque no tengo derecho P a r a cambiar tu intención. glosaron esta preciosa canción d e J o r g e F I J A LOS OJOS AL CIELO Manrique y ambos pulsaron su cuerda al mismo compás que el anónimo a u t o r de este Fija los ojos al cielo. P a r a el muerto sepultura. Mira en el despertador. Que encontrando un nuevo amante Se olvidan del qtte se va>. Así debes precaver Antes de tomar estado. No hagas lo que David hizo Conr el inocente Urías.VTiiUZO E n tan grande conjetura Mi corazón se ha metido. Puede algún día llegar A ser tu esposo variable. S. Si toda desdicha aura Siempre olvidado estará De su memoria saldrá. Ignoras lo peligrosa Que es la vida del casado. P o e t a s Líricos de los siglos XVI y XVII. Este llegó a conocer Que para él no había consuelo Mira. Que muy bien sabes y adviertes Que abundando tu querer. F . tu esposo Está sembrado de abrojos. Por Bersabé. Antes que seas esposa. Cancionero Castellano del T o r a n z o s ' e n 1920. Entonces tu desearás Ser como antes solterita Gozando de tu mamita Cariños interminables. d e Foulché Lelbosc. No hagas lo que Salomón. Porque todo pecador Está del mal poseído. T. cantar. No te entregues al rigor.104 JUAN ALFONSO C. perdió su mujer. N. 250. 32. 114 Cristóbal de Castillejo y Gregorio Silvestre. Ya sabes pues tu destino Y debes niña con tino Mis consejos observar.

Pero no. Sólo siente ella al hallarse E n aquella situación Donde con toda atención Riegan su planta constante Más ésto pueda que aguante. 105 E s t a canción me fué dictada en 1914 por don Cruz Lucena. hija de don Ignacio Denet. que no ha de ver Que la vuelva a querer yo. Pero no. Que si la vuelvo adorar Me ha de volver a ofender. que me quizo infinito Le perdonara el delito Y de nuevo la adorara. Si ella se representáis Ay. mis hojas ya no existen! Sólo mis penas subsisten En continuo lamentar. El P. que entonces fuera Mi nombre y fama a perder Porque he llegado a entender Claramente sus engaños. Y aunque se pasen los años No la volveré a querer. Más si cayó desgraciado Triste penoso y deshecho ¿Qué resistirá mi pecho Tan herido y lastimado? Dijo la parra llorando: ¡ Ay. mejor es dejar Que esté de mi amor ajena. A causa de haber andado Picando de flor en flor. Y al considerar que creo E n esta corta experiencia ¿Qué resistirá mi pecho Si en piedras no hay resistencia? ¿No veis un árbol perder Su verdor pronto y ligero? Cuando un afilado acero Lo derriba de su ser. E s t a glosa m e fué dictada en 1919 por una señorita. I No veis una dura piedra Cuándo la hiere un¡ acero? Llora centellas de fuego. Pero no. quien la aprendió a su padre cuando niña. Tan luego no es una afrenta Llorar por una mujer.CANCIONES No vivas abandoiiadu E n tus costumbres y vicios Mira todos los perjuicios Que se te han originado. Que aguantar un corazón. De la situación tan triste Que te promete el amor. SENTENCIOSAS El fuego sino al arder Y también la planta al ver Que alguno cortarla intenta. 116 PRENDA QUE A MI ME OFENDIÓ Prenda que a mí me ofendió No la volveré a querer. Lucena tendría en 1914. Reconoce pues tu error Contemplando el mal que hiciste. Prenda que a mí me ofendió. que es homicida 115 NO V E I S LLORAR A LA PARRA ¿No veis llorar a la parra Cuándo le cortan la poda? De gran sentimiento llora Noche y día sin cesar. Pues ella motivo dio Y tengo hecho juramento De borrar del pensamiento. Si me propone rendida No hacerme jamás traición Yo le diera el corazón El alma y toda mi vida. Si acaso se arrepintiera De haberme tanto ofendido Yo de compasión movido E n mis brazos la admitiera. Toranzos recogió en Belén otra versión. Sin que le pueda valer El verse tan encumbrado. La poesía es vieja y muy conocida en Catamarca. Así. Pero no. La culpa le perdonara Y la volvería a querer. 60 ó más años. Pero no llora su mal . que si la amara Tuviera que blasonar. Y a cada golpe se quiebra Dando muestras que se entrega A la deidad de su imperio. El aprendió ésta y varias otras en su vida de cantor. Si llegara a acontecer Que esa ingrata me rogara. Pues me causaría más pena Si la volviera adorar.

Petardo es el ser casado. La mujer parece mansa. Que tener mala mujer. P&co después que se casa. Que molesta hora tras hora. m e n t o a un señor David Fuensalida en 1880 Me fué dictada por su hija en 1918. Los preceptos de la Iglesia Que el Supremo me ordenó. ni a la comida Se le puede hallar sabor. Grave mi causa sería Si cometo esta ignorancia Por mi hijo. Y entonces mira visible. Una prisión rigurosa. Y por esto es que contemplo Que si este error cometiera. Que si vuelvo a ser su amante Me lia de volver a ofender. ¡ Le responde la casada: Soy por mi estado formal Como el más fino cristal Por mi misión delicada. Es causa de gran fatiga. cuya crianza Es todo mi sentimiento. Por quienes uno enceguese. Mi pureza y honradez Cuando mis padres tal vez Me quieran más que un tesoro Y si pierdo mi docoro Nada merezco después. Calla este insulto insufrible. Quien se casa hace un error. Guardo con delicadeza. Que el matrimonio es muy fuerte.106 JUAN ALFONSO CARRIZO Y de falso proceder Así mejor es querer Otra más firme y constante. Y le dieron ese nombre. Porque si ella no castiga. Y es cierto. E l hombre más desgraciado. Y al fin se vuelve demonio. Hay mujeres sin conciencia. Ve que el matrimonio es fuerte.don Moisés Castillo. Entonces mi nota fuera El más deshonesto ejemplo. Tan sólo para tener. La soltera con razón Dice: yo debo cuidarme. Yo puedo ser comparada Con el más fino reloj Y por esta razón yo. TODO 118 EL QUE SEPA DE AMOR Todo el que sepa de amor Sírvase de dar sentencia E n esta desavenencia De tres damas en cuestión. m á s o menos. Cuando soltero no advierte. no es otra cosa. Anterior Inicio Siguiente . Esto el hombre no precave. Purgatorio en esta vida. Hasta que venga la suerte De que esta prisión se acabe. Poco después que se casa. que Dicen que fué compuesta esta glosa p o r ella oyó c a n t a r esta glosa en su departa. Me decía u n a viejita de S a n t a María. En este mundo apartarme De cometer un error Porque es manchar el honor. la paciencia. No hay cosa más desabrida. Las tres con tanta razón Alegan constantemente Cuál será más delicuente O mancha más su honradez Cuando alguna de las tres. Es tan atormentadora. Y hablan con tal insolencia. 117 QUIEN SE CASA HACE UN ERROR Quien se casa hace un error Cuando soltero no advierte. Porque es ella para el hombre. Antes de su matrimonio. Como si el hombre tuviese. La mujer que es habladora. Que merecen la mordaza. E s tanto. Diere el sí. La viuda con arrogancia A las dos así decía. Y ella no mira que h ¿ y g e n t e Y el hombre por ser prudente. Que prisión hasta la muerte. a su pretendiente. Soltero vive mejor. Del santo Job. La mujer es una esposa. cantor de Valle Viejo.

ni abrigo. Todos te tiren al blanco A la ribera de un río.s de artillería. La viuda es u n general Que a un soldado delincuente Castiga severamente Para hacerse respetar. Mas si del tallo es cortada Aquélla flor se marchita Y su fragancia exquisita Habrá perdido el valor. Para poder comparar Hago esta simulación Este pimpollo en botón. y fué gido en 1920 por el P. Como una espada filosa. Los que te han aborrecido Con todo su gusto franco. Encima te caiga el cielo Y para más desconsuelo Un cocodrilo te cante. reco- 120 UN AMIGO PREGUNTABA Un amigo preguntaba A otro amigo que tenía. Llama al viejo que lo ampare.CANCIONES La soltera es un pimpollo. El amigo le contesta Por ser amigo leal: —No te cases por mi gusto Gosad de tu libertad. porque la sabe gente muy vieja de aquel D e p a r t a m e n t o . El gobierno. sombra. Y si su firma es robada Será su pueblo perdido Del enemigo invadido Y por lo mismo se entiende. Un toro te haga pedazos Sin árbol. SIRNTENCIOSAS Te deshaga un elefante Y te machaque un gigante. Todo se cubra de hielo Y en medio te agarre a ti. Y que te coma una araña El corazón a pedazos. La vida de los solteros Todo es cantar y bailar La de los pobres casados. ni abrigo. 119 UN COCODRILO TE CANTE Un cocodrilo te cante A la ribera de un río. que debe s e r m u y antigua. E l primer día tendrás Mucho gusto hasta el tercero Después andarás llorandov La vida de los solteros. E n el más profundo pozo Caigas sin dar un gemido. Y que te peguen balazos Con bala. Dice el padre. Todo es penar y llorar. . La soltera es comparada Con una flor que al nacer Nos envía con placer Su caricia perfumada. El lobo más venenoso • De tu cuerpo determine A tus entrañas se incline Un viborón ponzoñoso. Un tigre lleno de zana Te agarre con su presteza Y te corte la cabeza Un lagarto con sus manos. Y que pedazcas por mí Hasta cumplir lo que pido. Y si no da ese ejemplar Cometerá una ignorancia. Pido que del cielo al suelo. 107 Es de Andalgalá este cantar. Llegará una circunstancia Que le falten al respeto. sombra. Que una leona furiosa Te parta a ti el corazón Y también sin dilación Con su furia venenosa. Comparada es la casada Con un fiel. Si será bueno casarse. a sus militares. La viuda es un general. No dejará de ser flor Pero ya se desmerita. Cuando a sabiendas ofende La mujer a su marido. El jefe. Esta canclC-n fué recogida en Belén por el P. Que casarse pretendía. Y también el mismo día Un toro te haga pedazos. a su nación. Toranzos. Para consuelo de mí. La casada es un gobierno Por su estado natural. Que te muelan como a trigo Y para que más desmayes Te pido también que te halles.gobernador Que mantiene por su honor La ciudad tranquilizada . Sin árbol. Toranzos en 1920. Y para evitar todo esto Ejemplo quiere la crianza.

Y siempre la acariciaba. Qué tormentos sin igual! Llegando a considerar E n tan varias aflicciones Que con plumas e ilusiones. quien la aprendió a su p a d r e don que oí c a n t a r en 1918 a un paisano de l a Banda de Várelas. Ni se puede consolar Sólo le queda llorar Tan amargo padecer. Como haciéndole el ampr. Nadie su pesar advierte. Allí con grande dolor Larga del pecho un gemido De ver su vuelo perdido. los cantaba un viejo guitar r e r o Macedo. Se le oyen dentro la jaula. Porque hasta el fin ha de ser Cautivo. Cuando prestó juramento Que no me había de olvidar.108 JUAN ALFONSO CARRIZO Oí estos versitos en 1914 en el Portezuelo (Valle Viejo). F u i derecho al palomar Como siempre acostumbraba. Te compraré una jauüta A gusto podrás estar Y comenzó a acariciar A mi linda tortolita. 12-2 ATIENDAN SEÑORES MÍOS Atiendan señores míos Si me prestan atención. comencé a evocar Aquel ingrato momento. Ovejero. Hace más de una semana Que un cazador la ranciaba. con razón se lamenta. Que deben de comprender Que el tiempo tiene mudanza. ¡Qué pesada y dura calma. Un pajarillo cautivo! Ya no sacude sus alas Ya no se agita en el viento. Pobre de ese pajarillo Cautivo. Sólo sus tiernos lamentos. Y yo. Porque se queda entre rejas Hasta que venga la muerte. Máximo. La paloma no fué mía Y el dueño se la llevó. Y aquel que tenga y no cuida Quedará con la esperanza. Y ver que sólo se queda ¡Pobre de ese pajarillo! Al fin por su mala suerte Larga en suspiros su queja. ¡Ay. E l que se halla preso llora La dureza de sus grillos. el amor Le ha cercenado las plumas Y sin dejarle ninguna Todo el vuelo le quitó. en 1880. A cantar en aquella hora. Les cantaré en la intención De darles a conocer. Yo tuve una palomita Ajena. sin libertad. Y sin dejarme consuelo Se voló mi palomita. Esto yo no pongo en duda Puesto que a mí me pasó. sin libertad. en un palomar Yo la sabía acariciar De tarde y de mañanita. Donde consuelo no encuentra. Más la paloma no estaba Adonde la sabía hallar. Le decía a mí palomita: —Mira el trabajo que pasas ¿ Por qué no te vas a casa ? Yo te trataré mejor. Mira que hasta las plumitas Va perdiendo con el vuelo. Sirviéndole de martirio Ver otras aves que vuelan. 121 UN PAJARILLO CAUTIVO Un pajarillo cautivo Está sin poder volar. El que de ajeno se viste E n la calle lo desnudan. . Hay un refrán que no muda Y quien lo sepa se aliste. Está sin poder volar. Con su tijera. Sólo ver mi palomita Era mi único consuelo Un día soltó su vuelo Y salió del palomar. Al amanecer la aurora Con sus luces divinales Comienzan todas ía aves. E n 1914 me dictó esta glosa don J u s t o Yo creo que no es n u e s t r a esta canción.

Y así termina su suerte Por la desgracia vencido. La inteligencia es un don Que se trae de la cuna. Si se me traba la lengua O se anubla mi razón Pido que en esta ocasión Me perdonen mi torpeza. Que de flor en flor se posa Para aspirar su fragancia. Siempre un rayo de esperanza Le alienta y le da confianza Para aguantar desengaños. Con semillas de experiencia Saldrá la flor perfumada. Si soy sólo un ignorante. No se agrandan los petizos Ni al chancho le salen plumas.wmz^<: PAYADORE5CAS 123 ANTES Di] P R I N C I P I A R Antes de principiar A cantar mis desventuras. A mi pobre entendimiento También le pido su ayuda. Si tropieza el que es instruido Viviendo en la claridad. Luchando desde mi infancia Con ella siempre he vivido La instrucción que he recibido F u é luchar con la desgracia.m\^<—^-^^tfm^^sz=^===^. Que vive en la obscuridad. A veces también tropieza El hombre de ilustración. No es extraño a la verdad Que yo yerre cuando cante. E r a yo al tener diez años Más vivo que mariposa. Y dejando este relato Que ya es muy viefo y sabido. Cae sin alientos rendido E n los brazos de la muerte. Yo no presumo saber Reconozco mi ignorancia. La flor de la inteligencia Tiene que ser cultivada. Pido a mi lengua soltura Y ayuda a mi pensamiento. No se adquiere con fortuna Ni con mentidos hechizos. Como la tierra labrada Con el arao de la ciencia. Cuanto tuve que pasar Desde que al mundo he venido. Cantaré a renglón seguido Si me quieren escuchar. aplastado Por lo mucho que ha sufrido. El hombre que sufre y lucha Con el correr de los años Con males suyos y extraños. . Así lo pasé en mi infancia Aquella edad tan dichosa. Hasta que al fin.

en el mundo quedé Al principiar mi camino. Es la codicia tan fuerte Y si al hombre lo domina En su corriente lo inclina. Su alma al cielo subió Adonde está el Poderoso Que allí le espera el reposo Porque su deber cumplió. al robo y la muerte. de sentimiento. Así lo quiso el destino Fué de Dios la voluntad Ante tanta autoridad Reverente yo me inclino. A sus pies me arrodillé Con el corazón marchito Y yo le recé el bendito Con mi mayor devoción. Si la suerte te « s t i g a No debes desesperar Puesto que no ha de durar La desgracia ni la suerte. vino la muerte un día Y con mano despiadada. Que sin ella no hay amor En vez de dicha. Pidiendo que en la ocasión Lo amparase el Infinito. Cuando adquieras un amigo 'En cualquiera reunión Tened esta precaución: Que no tenga algún defecto. Dales buena educación. Pronto dejaré de verte. Al decir estas palabras Como un justo se murió. JUAN ALFONSO CARRIZO Si caes en la justicia Y te tratan con crueldad Responde con humildad. La pena lo consumió. Estando ya en la agonía Estos consejos me dio. Que te falte. P a r a cumplir me pidió Que le hiciera un juramento Y yo se lo hice al momento Y mi lengua no mintió: —Quiero que seas honrado. Y con tu madre reunidos Velaremos por tu suerte. Si tu amigo es mal sujeto Formarás mala opinión. Nunca pretendas lo ajeno Confórmate con tu suerte.110 Mas. juicioso. Tendrás gran satisfacción Cuando los veas crecidos Viéndolos mozos instruidos Que gozan de estimación. Y sete buen compañero. Si llegas a tener hijos. Desde entonces quedé yo Como oveja descarriada. Que de corazón te quiera. Quien sabe ser consecuente Devuelve el bien todo entero. Si te llegas a casar Busca buena compañera. Solo. Que tras de un viento muy fuerte La calma sabe asomar. ni altanero. Como tu padre. Anterior Inicio Siguiente . Debes ser un buen marido Si ella es digna de tu nombre Es el deber de todo hombre E l tratarla con bondad Si la tratas con crueldad. Quedas pobre pero fuerte Con mis consejos queridos. Mi padre. A mi madre idolatrada La existencia le cortó. no te asombre. E n esto tené firmeza Hay que doblar la cabeza Delante la autoridad. Al juego. Nunca seas insolente. E l pan que amasa el sudor Es el pan más sustancioso. Y da consejos prudentes. Ya se me apaga Ja voz. el dolor Es la suerte que te espera. Orgulloso. Y nunca te hagas vicioso Sé siempre trabajador. Al perder su compañera Se enfermó de tal manera Que su vida se apagó. Como una vela de cera.

porque aquí se revela cierto arte payadoresco.He marcado entre comillas una copla espatos útiles que hacía copiar a sus alumnos. Y si la vertiente es chica Bien pronto se seca el agua.don Ramón Ibáñez. Yo creo que no es nuestro de primeras letras en Colpes. «Llegué al patio de la cárcel «Miré al cielo y di un suspiro «¿Dónde está mi libertad «Que tan joven la he perdido? Hacen años y hacen meses Que yo vivo encarcelado Me han leído la sentencia: De morir afusilado. ¡Pág. 443. Que me hallo en el compromiso De echar una relación. M. Relación es la que tengo Con todos mis conocidos. II. Dicen los pai. se vio preci. cuando en nuestra provincia no había otras composiciones. Vierte sangre de mis labios de mi pecho mar profundo. ya me llevan A ese Córdoba mentado. porque en un despacho de bebidas de Buenos Aires oi cantar parte de esta canción en 1923. en sus viajes de ida y vuelta al Re Atribuyen también a este cantor muchas creo. El día menos pensado Me tomaron prisionero. Yo pongo en duda que sea este cantar de| Catamarca. Cancionero Popular. por sanos QU6 fué COmpUoota por un cantor lla. Ya me toman. Mintiendo con buen discurso Conserva una amistad clara. ' Atención pido al silencio Y al silencio la atención.este cantar. Sólo porque quise el bien A una niña del Tercero. y que falto de libros para enseñar a los niños. que el autor de esta canción. ATENCIÓN 125 PIDO Ai. No me tomaron por brujo Ni menos pnr hechicero. SILENCIO 124 ANDANDO DE TERCERANO Andando de tercerano Por los campos del Tercero. Y el que miente no hace hazaña. sado a escribir en verso muchos conocimien. . Salí al patio de Miré al cielo. dicen que fué maestro aún ferrocarriles. Un tiempo futuro e incierto Teniendo el cierto en la mano. Al llegar a mi destino Los jueces se amontonaron. Como estos: La De Sin Del lectura es una cosa grande y alta importancia la cual ninguno sale antro de la ignorancia. y ¿Dónde está mi Qué tan pronto la cárcel di un suspiro. ñola. Ojos que ven y no gozan ¿Para qué andan en el mundo? Mundana es una mujer De cuarenta años de edad.Me fué dictado este cantar en 1914. Verdad dice el que no miente.CANCIONES PAYADORESCAS 111 Es de Pomán esta canción. Se alcanzarán las haciendas Cuando bajan a una aguada. ¡ R. Lafuente y Alcántara. Y que está con la esperanza Que algún día alcanzará. E n un caballo de tiro Como una niña sentado. Uno al otro se decía: ¿Diánde e3 este desgraciado ? Salió el gobernador y dijo: —Lástima le tengo al mozo Bajelón de ese caballo Y echelón al calabozo. Que a ninguno como yo Ha de decir la verdad. ha intercalado entre los versos. Aguaciles son tus ojos Ojos que me dan la muerte. y segundo. me mado José Manuel Ontiveros en 1870 ó 1875. Queriendo se ha de quedar Aquel que su fin no alcanza. verso tercero del T. decía. Advirtiendo que yo acá De ninguno soy querido. 7711. libertad la he perdido? Para que mudes de vida No esperes hombre cristiano. quien lo aprendió. Si no alcanzo lo que quiero Nada remedio con verte. primero.

Juega al sable el militar Cuando es diestro y veterano. Iguales son las fortunas De un matrimonio moreno Aunque se laven la cara Cada día salen más negros.112 JUAN ALFONSO CARRIZO Clara es la luna y el sol Que alumbran con su beldad Repartiendo lumbre hermosa Por todas partes igual. Gobierno es el de una casa Que tiene mucho que ver. Gana tan sólo el pulpero Tras del mostrador robando. Peligra el que tiene gallo Cuando está en un reñidero. Cuando sale a caminar Para que se mueva el cuerpo. Y también es el de guardia Entre los acuartelados. Y negro es un calabozo Donde nadie puede ver. Porque de tanto rascarse La tina se hace más grande. Buena es tan sólo la plata Que tiene todo poder. Señales no necesitan Los terneritos de meses. Verán los que no son ciegos Cuando van a una comedia. Que le prestar a uno plata Para irse a divertir. Culpa es la del asesino Que mata sin hacer ruido. Ajeno es un forastero O pobre de otro destino. De huida se va el ladrón Que ha robado algo en la calle. Ejercicio hace un enfermo De su gran padecimiento. Se mantiene el jugador E n la carpeta jugando. Nos sacan a pasar lista Para hacer el ejercicio. Y si lo hallan en la calle Es que de la cárcel se ha huido. Se halla siempre Escondido el que Que ha guardado Para dar a sus en los barriles es buen vino. Se aprovechan de nosotros Cuando estamos en servicio. Cuerpo es el de un cadáver Que . Ningún hombre racional Lo puede desconocer. Y le presentan batalla Cuando él está peligrando. Como los que forman guerra P a r a mudar el gobierno. el buen pulpero amigos. Así los que tienen vacas Si viven en campo ajeno. A esconderse en algún punto Adonde nadie lo halle. Se parecen los hermanos Hijos de unos mismos padres. . Que viene de otros lugares A darse por conocido. A nadie da algo de balde. Desconocido se pone E l tinoso que está enfermo. Apartan chicos y grandes Por la marca y la señal. Se conocen las haciendas Cuando salen a pastiar. Donde él padre de familia La tiene que mantener. Y si no son parecidos De eso yo no soy culpable.se encuentra amortajado. Todo lo está aprovechando. También cuartean la banca Los jugadores jugando. Y cuando dice que pierde Es cuando sale ganando. Van a divertir la vista Y a ver muchas cosas buenas. Hay amigos de valerse Y hay hombres de buen vivir. Negro es un cuarto obscuro Donde no se puede leer. Grandes son los grandes diablos Cuando están en los infiernos. Se cuartean las carretas Cuando están en un pantano. Ni tampoco necesitan Los que mucho se parecen.

Pero uno nace y se cría Sin saber lo que lo espera La desgracia es traicionera Por mal camino le guía. Vivo apartado del mundo Sufriendo dolor profundo Que me es triste recordar. Pero hoy llega. la más fuerte. Hoy vivo en la oscuridad. Y más" vale al cementerio Me hubiera llevao la muerte. Me fué dictado por un vecino del Departamento de Andalgalá en 1915.GK) DE MI 113 HOY PLUMA . Hoy se debe dirigir Al que sabe aconsejar Toma es la que manda el médico ©uando un enfermo está malo. M. La explicaré con esmero Para el que pueda dudar. Lo que tiene que llorar El prisionero al sufrir. trae un encadenado. Sortija es la que hace un pobre Hambriento y desabrigado. utorcs Cuando van a oír 1Í 0. Que en una noche de invierno Amanece agarrotado. Se acabó mi buena estrella Ya se me eclipsó la luna. bi les preparan el arco Para correr la sortija. Es una serie de cuartetos encadenados de que nos habla Rengifo en su Arte Poético. Sin esperanza ninguna De volver a mis querellas. . . Se engarrotan los corderos Cuando es grande la majada. Y también los gavilanes Cazan pollos y hacen presa. Marín (4554).-. Hambre tienen dos amantes Cuando no se pueden ver. Esta relación que he dicho Es de todito mi esmero. Y yo como no la tengo Descanso con gran placer. PA YAÜORESCAS 126 M B VAL. las huertas tomates. R. la ocasión De consolar mis pesares Por ver sí con mis cantares Alegro mi corazón. Cuando me pongo a pensar La libertad que he perdido Me pesa el haber nacido Para tener que llorar. . Helada es un ('uando están Así se hielan De pepinos y agua fría por cebar mate. Si el accidente es de muerte En vano será curarlo. 4558. Es muy triste recordar La vida del prisionero. i misa. también Popular. Vivo deseando Ja muerte En esta infeliz fortuna. equivocado Dispensarán caballeros. Caza tigres y leones El que una selva atraviesa. Y si estoy. . Cura es el Delante de Y también Cuando se que dice misa algún altar. el que confiesa van a casar. Entre muchos comilones Todos quedan muertos de hambre. Esto a mí me sucedía Por donde quiera que andaba Cuando más bien me portaba P a r a nada me sei'vía. Presa es la de una gallina Cuardada para fiambre. . . Porque no encuentro razón Que se pinte mi cabello Y busco consuelo de ello En una alegre ilusión. Adonde mi cuerpo inerte No tendría que sufrir Y hoy día tengo que sentir De las penas.O ANFIONES Se divierten los caí . Hoy rae valgo de mi pluma Para lamentar mi suerte. R. Porque no hay pasto en el campo En tiempo de las heladas. Lamento mi poca suerte En mi triste cautiverio.

Me leyeron la s e n t e n c i a . Si tiene hijos o m u j e r L a tristeza lo condena A verse en manos ajenas Sin poderse socorrer. Vamos e n t r a n d o recién A la p a r t e más sentida H o y p o d r á n ver los señores Mis grandes penas sufridas. E l martes por la m a ñ a n a Sentí el martirio segundo. Sin gozar de otro placer Que el de u n a g r a t a e s p e r a n z a . Ya me v a n a fusilar. No tiene dicha n i n g u n a N i goza n i n g ú n placer. Dieiéndome: ¡hijo querido. Me dicen que me despida De las desdichas del m u n d o I T n favor voy a pedir A todos mis compañeros. Composiciones parecidas a esta oí en la Penitenciaría Nacional a los penados cantores. Esta canción es de Pomán y m e fué dictada en 1915 por u n a señorita m a e s t r a llam a d a Rosa Espinoza. P o r q u e en la cárcel estoy Sufriendo cou gran paciencia. Catorce años pa los quince Hace que estoy encerrado. S u destino es padecer Sin que lo alumbre la luna. Y mis penas desahogando P a r a vencer los t o r m e n t o s . Se acabó la condolencia. Que le avisen a mi m a d r e El fin de este prisionero. B o r r a r l o s del pensamiento Son penas que me rodean. Q u e no son versos alegres Sino empapados en llantos. Preso en la cárcel estoy Destinado a padecer. . E n mi celda meditando Paso noches de desvelo A mis p e n a s las consuelo Como el pájaro. Los parientes se acabaron. Al recibir la sentencia Que los jueces me m a r c a r o n . No se conduelen de mi Prisionero en tierra ajena. Catorce años pa los quince Me quejo de esta manera. Y tengan por experiencia E s t e consejo que doy. Yo le dejo mis hijitos. Con paciencia soportando Los pesares de la vida. Los dos la h a n de socorrer! Anterior Inicio Siguiente . De allá se viene mi m a d r e Con llanto en el corazón. Que el tiempo con su tardanza P u e d a mi dicha volver. Recibe mi bendición! Avisen a mi familia Que ya la voy a dejar. mi m a d r e t a n q u e r i d a Que se queda a padecer. ¡ Ay. Me leyeron la sentencia De morir afusilado. E s t e y otros versos <le carcelarios son muy populares en Catamarca y en todas las provincias del Norte. . I n domingo por la noche Sentí c a m p a n a s doblar Y e n t r e los presos d i j i m o s : ¿Cuál de nosotros será? E l lunes por la m a ñ a n a Sentí el m a r t i r i o primero. A u n q u e el corazón desea Consuelo por un momento. c a n t a n d o . Me dicen q u e ' me despida De todos mis compañeros. Atiéndale a mi pluma A t i é n d a l e a este papel P a r a que sepan por él D e u n penado la fortuna. Atención pido señores Que voy a soltar mi canto.114 JUAN ALFONSO CARRIZO 127 ATENCIÓN PIDO SEÑORES Yo les h a r é comprender A l que de penas ignora Lo mucho que el preso llora C u a n d o empieza a p a d e c e r . T r a s u n a pena sufrida O t r a s vienen a r r i b a n d o . Como el ave del desierto Paso la vida cantando.

E s t e cantar me fué dictado en 1918 por un paisano d e Miraftores. «Adiós hijito querido « M á r t i r del género h u m a n o «Ya quedas como de t r a p o «Pn que se limpien las manos. Catorce años pa los quince En las desdichas pensando. Los versos de Andrés Cepeda resul-j tan poca cosa en comparación de éstos. Adiós.C ANCIONES Adiós. de P o m á n en 1915. en loa . Peroj me inclino a creer que al tema del penadoj que van a ajusticiar. „ Se quedan como m a n t e l P a (jue se limpien las manos. debe haberlo tomado ¡ Andrés Cepeda de algún viejo c a n t a r provin-j ciano. Que lo traigan a mi h i j i t o Le d a r é mi bendición. Le hicieron que se despida De todos sus compañeros. hijitos queri i ()S Restos del género h l l i n ^ . Catorce años pa los quince A verme n u n c a ha venido. A g u a r d e señor verdugo Que le hago otra petición. has tenido e n g a ñ a n d o años pa los quince lo malo p e n s a n d o ! I ¡ Adiós. «Tronco de todas mis r a m a s «Ya se va su hijo querido «Nacido de sus e n t r a ñ a s . ¡ — A g u a r d e señor Que le hago u n a Que la t r a i g a n a Que me eche la «Adiós mi m a d r e querida. nos Aires. adiós. en la casa editora de Cantos Populares de Andrés Pérez (Salta 749). triste juventud Que me has tenido engañando. PAYADORESCAS 115 — S i nací con esta estrella Cúmplase su voluntad. A todos les doy la mano L a vuelta. / c u á n d o será? Ya me voy id otro mundo P o r toda la eternidad. Ya lo llevan al Cabildo P o r ser martirio primero. porque no me explico cómo él cantó! fragmentariamente una poesía que se repitió de generación en generación en La Rioja y Cata-1 marca. pues. hicieron que me despida las desdichas del m u n d o . Leí los versos de Cepeda. Que me Catorce Sólo en Ya Y A Al i i lo llevan al banquillo es el martirio que espanta tirarle cuatro tiros pecho y a la g a r g a n t a . J u l i á n . Responde J u l i á n de F u n e s Con toda c a p a c i d a d : ! Esta canción me fué dictada por el señor i César de la Vega. m u n d o t r a i d o r . todos mis amigos. diez cuartetos en todo. quien me dijo que la oyó c a n t a r a un viejíto Catamarqueño. compañeros No me v a y a n a olvidar. en un cuadernillo impreso en Bue-. cuando estuvo preso en la Penitenciaria Nacional. Tiene gran parecido con los versos hechos por Andrés Cepeda. C u a n d o vengan a la cárcel No se pongan a llorar No me v e n g a n a d a r penas Que otros me tienen que dar. verdugo petición: mi m a d r e bendición. Sauces. Adiós. . De mi m u j e r no me acuerdo Digo que no la he tenido. parientes y hermanos Adiós. Yo me voy al otro mundo P o r todos he de r o g a r ! Ya Por Me De me llevan a la plaza sor martirio segundo. de Castro Barros (Rioja). De mi mujer no hago acuerdo Digo que no la he tenido Catorce años pa los quince A verme nunca ha venido. Adiós. j ' j ! j ¡ ! j | ¡ Adiós. mundo engañador Que me lias tenido engañando. i 128 CN DOMINGO D E MAÑANA j TTn domingo de m a ñ a n a "Redoblaron las campanas Y hablaban entre los p r e s o s : ¿ C u á l será y c\iál no será? i Habla F r a y P a n t á n v d i c e : —-Salí p a r a acá.

Hasta aquí la tradición. su guitarra. de pronto la vida y luego la libertad. desdichas del mundo. la casa natal del doctor don Y es el martirio segundo. limítrofe de las provinLa sentencia que me dieron cias de Tucumán y de Santiago. Por lo visto la tradición ha dramatizado la escena del indulto. entonces le replicó el pri¡Adiós. los testigos. y siempre que se le obligaba a cantar «Prepárate a bien morir su famosa despedida. Catamarca hermosa! labia de cantar. a ésto contestó el actor que no preYo me despido de Ti. mero que cantase. que en la noche del 10 de Febrero de 1855. Tanto conmo«No lo maten a ese pobre vió esto a los espectadores. Julio B. en la casa dicha. en el Departamento catamarqueña de Santa Rosa. Yo me voy al otro mundo El crimen lo cometió efectivamente en las Por todos he de rogar! Cañas. Páez menciona en sus versos al P. y es el caso que anAntes que saliera el sol cianos viejos de la ciudad. a esto contestó Páez. Páez no firma su declaración. «Por no saber firmar». las Cortaderas. Lo había cantado DeBajo el corriente de Mayo siderio Páez en el banquillo de la ejecución. —«Acúsate hijo querido Consta sí . que le valió por «Sin dejarlo confesar. andaba todavía por sus «Que en seguida mueres vos: pagos. frente al hospital actual. interesado por este Desiderio. nada saben de todo E l era mi confesor. «reunido en —Adiós mundo engañador tertulia con algunos amigos y señoras de ta Que me has tenido agobiando casa. Diciento ésto se levantó. juzgado y Antes que el día viniera. Esquiú. pidió e| finado a su homicida lo cantase. que estaba en una si- . Véase ahora la historia documental. hombres que ya E l Padre Esquiú se presenta. Desiderio Páez. He aquí las conclusioAllí los señores grandes. Virgen Soberana! o plata (4 reales. Los que reciben audiencia «A lo que cuentan algunas personas. cisaba de nada. que como dije en otras oportunidad^ s rigiéndose al finado. de las Cañas. como último favor. Cuenta uno de Adiós. el heAl otro día de mañana cho habría ocurrido por consiguiente por los años de 1855 ó 1860. en 1915. pidió. Por un crimen que había cometido. cantar y entretenerse de ¡Adiós hermanos queridos taberna *n taberna. cuando estuvieron para íusilarlo por un criMi corazón se desmaya. que no ¡Adiós. «Y encomienda tu alma a Dios. ocio». por don Ramí an diente y piata. sin principio alguno Y en malas cosas pensando. sentado Allí los señores grandes ya en el banquillo y con los ojos vendados. se Me dicen que me despida. «en casa del señor Teniente Coronel don Eduardo Lezana». la cantaba llorando. dice otro testigo que le ofreció). DeLuego que vieron mi causa siderio Páez fué natural del lugarejo dicho Me leyeron la sentencia. confiesa —«j Adiós. En los considerandos de la sentencia. que le daría aguardiente ¡Adiós. verso de mi colección. fuera de tocar la guitarra. Antonio Larrouy. —Que me quitaran la vida había sido traído a Catamarca. Lezana (actual Jefe de la Seccióa Judicial del Ministerio de Justicia e InstrucMe dicen que me despida: ción Pública de la Nación). Llevado al lugar de la ejecución. de incomodidad. a lo que se Ya me siento en el banquillo me asegura. adiós compañeros ! que jamás tuvo ocupación alguna. y que no se especifica. se tomó el afán de historiarlo.116 JUAN ALFONSO ^ARRIZO era hombre viejo y dg u ^ 129 gran memoria. men que había hecho. que sería. dlIbáñez. dice: «que el reo Desiderio Páez. e imSe ponen a conversar: provisó la presente despedida. en la . sentenciado a muerte.vecina poblaHablaba de esta manera: ción de las Cañas. y que también tenía aguarMe fué dictada en 1914.positivamente. ello. B A J O EL CORRIENTE D E MAY -v Me decía él. que años más tarde. iglesia matriz!. Que se ha hallado con desgracia El P. nes a que ha llegado tan autorizado historiador. que aprendió este cantar oyéndolo a cantores viejos. buscando el licor y el 1 No me vayan a olvidar. entre ellos el finado (don Tristán Díaz) y el dicho roo (Páez) quién les desempeñaPasando tan mala vida ba la guitarra y canto. porque en el archivo ju—Ya me sacan para afuera dicial de Catamarca se conserva un expedienSon los martirios primeros te que voy a extractar. eran en aquella fecha.

defen.E s t a canción me fué dictada por el señor cieron s e n t a r en un silla. es muy viejo en E s p a ñ a y asi cuchillo. . II. Pues le ganaron la plata Y hasta el caballo empeñó.venir a J u a n del Campo. Entregado al juez de roga. Páez sostuvo que con el J u a n Pueblo. propiamente dicho. bajo de la tetilla. ya queda visto que lo consiguió. Cantos Populares E s del crimen. Y así forman sus rodeos. después de herido.Paulino Lobos en 1918. don Prós. (Cerro Nativo. que levantó el sumario. piedades. silla y embarazándosele el agresor. de H e r r e r a . Bien estudiado lo tehgo. le repitió una puñalada en «I costado izquierdo. Y si no es plancha. Pág. Se ofrece que pa las pascuas Se forman unas carreras. como quien diría pero S. después de caídos. más. y habiéndose acercado a él con un «ajo». o al aclarar. por de pronto). y ya le tomaron de la mano y le hi. De J u a n Isidro Cepeda. el criminal de quien h a t r a t a d o el doctor Carlos B. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó E n el rincón de Vergara Una rodada pegó. A varios hombres yo veo Señalar al orejano. Los considerandos que la encabezan indican ya que será 131 p e n a de m u e r t e . A mí me pica la envidia Y me muero de deseo. Desiderio Páez se había salido y metido en u n a casa cercana.cho por J u a n del Campo. 43). deY conozco su señal. la habla aprendido en la s i e r r a de Ancasti. es varilla. pero a los primeros renglones del fallo. se toPor eso lo estoy cueriando. Al ver tanta maravilla. Cepedita les decía: Carreras no i alcanzado Si se quieren divertir Vengan juguemos al paro. maron ambos. el Defensor de pobres. y que éste fué quien se enredó con el a r m a trae el del n ú m e r o 177 con este título: Romance: el cual cuenta el desafío que hizo Mony se la plantó en el pecho. a disposición del juez nificación del pueblo. 130 JUAN DEL CAMPO E S MI PATRÓN Juan del Campo es mi patrón Y me dio su hacienda a medias Pero con la condición De que trabaje con ella.P a r e c e que la costumbre de h a c e r interdió al reo. que le hirió Si me llegan a encontrar er> la cabeza (de plano. Quino opuso resistencia. Si en esto que voy y vengo De noche. E r a este don Federico Figueroa. t r a t ó el finado de enderezarse. Los que señalan y pillan Contramarcan y señalan Les ponen horqueta y lanza. T. Pide licencia a su madre Vísperas de las Lucías Y para que se divierta. t r a t ó ei desgraciado de levantar una Hallé muerto este animal. tesinos a Oliveros en las salas de P a r í s : heLa sentencia está fechada en 16 de No. y. se le remitió rín habla también de u n J u a n como persoluego a Catamarca. Wolf en su P r i m a v e r a y Flor de Romances. 78 y nota 144. faltan las palabras esenciales de la misma sentencia y la foja o las fojas que seguirían. no me Atiendan señores míos h a sido posible evidenciar con toda certeza Al sonido de seis cuerdas de q u e modo Páez obtuvo el indulto. donde tiene sus proreció». donde al acto pe. Rodríguez Mapaz.CANCIONES PAYADORESCAS 117 lia. t e r m i n a la ATIENDAN SEÑORES MÍOS p á g i n a . y era fiscal el doctor Tadeo Acuña. Y para irse a divertir Pide licencia Cepeda. Pág. Para oir contar desgracias como quiera que fuera. y consiguió el finado voltear a su malhechor. dio sólo un «palo» a su adversario. A Le diré al dueño: campiando ésto. Les resfalo cuero y aspas Y la cerda que hoy es plata. pañoles. Le pone plazo i tres días. donde uno J u a n del Campo es un personaje mítico de los Lrezana fué a a r r e s t a r l e . Al pobrecito i Cepeda La suerte se le trocó. le dio un golpe con el cuchillo. Al cerrarse la oración Salgo a rejuntar las flacas. A todo ésto no tuvieron tiempo los forasteros para evitarlo. viembre del año dicho 1855. A todo ésto. Por más que he preguntado.

P o r fin a su casa llega De su caballo se apio Y postrándose a su m a d r e L a bendición le pidió. Y dirijiéndose al cuarto De sus a r m a s se cargó Y montando en su caballo Hacia las pascuas jiro. Y a se t r a b a n a pelear Que daba temor y miedo A eso de las diez del día Hacían chispear los aceros. E n esto decía C e p e d a : — E s t o es lo que siento yo. que estaban quitar. Un don Simón Cireneo H o m b r e de mucho valor Y p a d r e del joven muerto. .118 JUAN ALFONSO CARRIZO A los quince días cumplidos. —La bendición te la doy P e r o no con toda fe. Ya don Simón P a r a las casas Cepeda lo fué H a s t a donde lo | i | Ya se levanta Cepeda M u y triste y desconsolado Maldecido de la m a d r e Que ha i morir despedazado. . P a r a vengar al traidor. ! I t Le pegó un golpe Cepeda Que causó g r a n compasión Le atravesó las costillas Y le p a r t i ó el corazón. Que vos has sido t a n sólo Que no h a y quien vuelva por vos. P e r o permitió la Virgen Que a esos momentos llegó. Cepedita le d e c í a : —Basta p a r a diversión. Anterior Inicio Siguiente . L a suerte se le volvió Rescata toda la plata Y hasta el caballo sacó. E l p a d r e de esc dijunto Í n t e r eso no se halló. bien de mi casa salgas m a t e n a p u ñ a l a d a s !. Le ]>egó un golpe sentido. Cepedita ni poco a n d a r De su Caballo se apio Y con cuchillo en la mano A don Simón esperó. José Antonio Cireneo Como amigo así le h a b l a b a : — C e p e d a si fueras otro L a c a r r e r a te jugaba. Hizo misma operación. P r e g u n t a b a a los de a d e n t r o Quién ha sido el m a t a d o r Oel hijo que había perdido. Al otro día en las pascuas Hablaba de esta m a n e r a : —Como pa desmechar p e n a s J u g u e m o s u n a carrera. j Cireneo tomó. Cepedita le decía: — ¿ Q u é fantasía te asiste? Me has de j u g a r la c a r r e r a O has de ver p a que naciste. —j No Ni Te P e r m i t a Reina del Cielo tengas -acierto en nada. Con José Antonio Lazarte E s t u v e yo entretenido. Deeime ¿adonde anduviste? ¿ Qué no has tenido que hacer l Oepedita le decía: —Que me perdone le pido. siguiendo ultimó. I Ya montaba su caballo Y comenzó a galopar P e n s a n d o en la mala suerte Que lo sabía acompañar. Ya salieron p a r a T a n solamente a Y entre todos los No los pudieron afuera pelear. Y respondióle de a d e n t r o Una mulata v e c i n a : —Cepedita lo ha matado Y está detrás la cocina. F u é el hombre que lo siguió. Cepedita que escuchaba E s t a razón alcanzó Y m o n t a n d o su caballo A galopar comenzó. Y a montaba su caballo Con g r a n gusto y alegría Sin p e n s a r la mala suerte Que iba a tener ese día.

Y a se le allegaba el juez. 119 rastro de u n pie de u n a espada iba caminando i sangre dejaba. PAYADQRESCAS I A l otro día de m a ñ a n a T r a j e r o n u n carretón Alzaron todos los cuerpos D e la gente que murió E l juez entonces A la gente que Que lo v a d e a r a n P o r ver si así lo Se hallaba y la p u n t a P o r donde Tin charco i mandó tenía ai río prendían. B i e n al alba lo avanzaron L a gente ya lo rodeaba. Al a v a n z a r a Cepeda Ellos mismos se estorbaban Y como aquel era diestro Las pilas no más dejaba. Cepedita le decía: — E s t o no digo de balde Traspase mi corazón Q u e se le cumpla a mi m a d r e . Cepedita le decía: — S e ñ o r r e n d i r m e no puedo Desacredito mi fama Todavía los brazos muevo. les dalia. . Cepedita le decía : -—Ahora no estoy pa menos Si el j u e z se me a r r i m a cerca E l ha de ser el primero. P o r las orillas del río Va peleando en r e t i r a d a . Con u n a s y otras palabras — C e p e d a ¿qué es lo que has hecho? A h o r a rinde t u s a r m a s . P o r q u e hasta m u e r t o lo temen. Que pierda la vida es menos. Cepedita n a d a d o r Al agua se descolgó. Va viene el p r i m e r bombero Y de allá viene diciendo: Cepeda se halla d u r m i e n d o E n el río de las P a l m a s . Que lo lleven a la vista A ver a dónde p a r a b a . Se halló de gente rodeado. Cepedita le d e c í a : —Confesión ¡ p a r a qué q u i e r o ! E l hombre que pierde el juicio. j . Ya se les iba Cepeda Como aquel que no hace nada. Entonces le dice el j u e z : Ya es muy t a r d e vámosnos Mañana por la m a ñ a n a T r a e r e m o s u n carretón. E l caballo de Cepeda La cabeza manoteaba. al alba hay que avanzar P o r q u e Cepeda es muy listo Y se nos puede fugar. Allí le hicieron u n tiro Que en el muslo le alcanzó. Ya se le allegaba Con u n a y otras —Cepeda ¿qué es Ahora rinde t u s el j u e z palabras: lo que has hecho? armas. Cepedita le d e c í a : — S u f r í momentos amargos Y a no quiero sufrir más ¿ P a qué quiero tener cargos? E n t o n c e s le dice el j u e z : — A h o r a te rindes vos M i r a que si no te rindes No alcanzarás confesión. ! E l pobrecito i Cepeda Bajo u n árbol se acostó. Y a lo m a t a n a Cepeda Con varios hombres que vienen Y no se a n i m a n alzarlo. Entonces les dice el j u e z : —Bien. De solamente el balazo Todo el cuerpo se le hinchó. Pintonees le dice el j u e z : —Mil cosas te he de hacer ver El Cabildo a vos te pide P a Teniente Coronel.CANCIONES Allí j u n t a r o n v e i n t e hombres Con a r m a s y cabhiiswiH* P a r a seguir a Cepeda H a s t a donde se lo hallara. Ya se levanta Cepeda D e su lecho improvisado Bombió p a r a todas partes. P r i m e r o fueron bomberos Con orden que el juez.

usted lo puede hacer Como soy hijo obediente Me dispongo a padecer. —Permita Dios de los cielos Nuestra Madre consagrada Que al pasar nuestros umbrales Te cosan a puñaladas. Blanca en 1914. Distancia de cuatro cuadras Una rodada pegó. Al venir para su casa Al hincarse de rodillas: —Madrecita de mi vida: Écheme la bendición. . que hacen 40 años más o menos. Allí que llega Cepeda Carreras no hi alcanzado: —Tiendan la mesa juguemos Se divortamos al paro. Allí que llega Cepeda Lo tienen por novedad Oh. E s t a poesía muy parecida a los romancee de valentones que abundan en la poesía popular española a partir del siglo XVI. la oyó cantar a los guitarreros del lugar. De allí levantó Cepeda A todas partes miró Y por tirar más de cerca Pa)a las Lajas tiró. Aquí se acabó este verso Del tan mentado Cepeda. De allí levantó Cepeda A todas partes miró. Pa jugarle una carrera. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó. de Castro Barros. Y por tirar más de cerca Para las Palmas tiró. me fué dictada por don Ubaldo Dene. No la consintió la tierra. Es popular también en las provincias de Cuyo. La madre le dio licencia Día de Santa Lucía P a r a que vuelva a su casa Le puso plazo i tres días. Dentro de unos nueve días La suerte se le volvió. En 1918 recogí la segunda versión. Pide licencia a su madre Para irse a divertir. Al otro día de mañana Vienen a enterrar la madre. Le quieren dar sepultura Juntamente con Cepeda Al aire nomás quedó. Es de la Rioja y me fué dictada por el señor César de la Vega. Entró para su aposento De sus armas se cargó. Va montaba su caballo A galopar comenzó Distancia de cuatro cuadras Otra rodada pegó. Día de San Agustín.120 JUAN ALFONSO CARRIZO AI pobre de Cepedita La suerte se le trocó. Ganó todo sú dinero Y sus prendas rescató. Una señora me aseguraba. Ya mataron a Cepeda Día Viernes por la tarde. Responde la madre y dice: —Yo te doy mi bendición Sino fuera tan cristiana Te echara mi maldición. mi amigo Cepedita ¿Qué diciendo por acá? Responde Cepeda y dice: Yo he salido a padecer Maldecido de mi madre ¿Qué gusto podfé tener? Hablando Qepeda dice Con una voz muy ligera j -—No pregunto pelo a nadie. De la madre de Cepeda Lo que vino a suceder Allí donde la enterraron Tres noches vieron arder. Perdió todo su dinero Varias prendas empeñó. Responde Cepeda y dice: —Madre. 131ÍI SALIÓ C E P E D I T A l'N DÍA Salió Cepedita un día. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. que también inserto. Que nunca rindió sus armas Ni tampoco su bandera.t en San Antonio de P.

Clavó el puñal en el suelo Y a don Pedro lo aguardó. Te hablo claro y en de veras Porque si así vos lo hicieras Yo te haré tragar las muelas. yo te corría. Como a las tres de la tarde. Y montando su caballo A galopar comenzó. He de cumplir lo que he dicho. Qué no le puedo entender í —Su hija para casarme —¡ Eso es lo que no ha de oler ? Sí. . Si en algo me he equivocado Dispensarán caballeros. —No le has de pegar. Le pegó por la entrepierna Y le partió el corazón. Con tu hijo cuento uno Con vos hi de contar dos. —Usted me dispense mozo El error que he cometido. gritos y alaridos Avisándole a don Pedro Que su hijo estaba herido. Y verás que te degüello Y me quedo a gusto yo. En esta relacioncita He puesto todo mi esmero. ! 132 ERA POR E L DOMINGO CIERTO ' í El domingo era por cierto. —Porque mucho la quiero a ella Y ella mucho más a mi. Así que llegó don Pedro. Y salió la cocinera Dando. por un viejiío llamado Maturano en 1914.CANCIONES Responde don Pedrfj v ^ice. —Óiganla a la vieja dura Recién cae el golpe al pecho. T a traté de asegurarla Y después la atropello. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. Me fué dictado este cantar en San Antonio de P. Que diera temor a Dios. —Hace la prueba vos vieja Por lo que Cristo murió. PAYADORESCAS Fué cierto que m e bajé Dentrc a dentro y me senté. Usted disponga de mi hija Como si fuera marido. Le pegó una puñalada. me he de casar viejita. Distancia de cuatro cuadras De su caballo se apio. Ella de adentro salió. un palenque de un azote. —Si usted mucho Y ella por usted La he de atar en Le he de dar más 121 la quiere a ella va al trote. •—Mándese mudar de aquí Y no se meta a gracioso. No he de perder mi derecho. Que ahora nomás lo hago atar Y lo mando al calabozo. Es cierto que allá llegué. Cepeda. Blanca. Después que me saludó. Me fui a pedir a una vieja La niña para casarme. Me dijo: bájese mozo. Fué lo que le respondí. Como era hombre de valor Le preguntó a Cepedita •—¿Vos has sido el matador? Responde Cepeda y dice: Yo soy ese matador. vos vieja. Con una voz conociq a —No fuésemos tan amigos. usted me da su hija Para casarme con ella —¿Cómo es lo que dice mozo. Y yo con la intención fija Le dije: de esta manera Señora. De allí se viene Cepeda Como aquel que no hace nada Escupiendo su puñal Limpiándolo en la frazada.

Más yo arrebaté mi manta Que de carpeta servía. Voy a cantarles la letra De la difunta Pascuala. Que nú marido me lleva. Como matar a una bestia A la mujer la mató. La vida me va a quitar. Que esta muerte han consumido! Bata canción se refiere a una tragedia de celos ocurrida en Tucumán. Al tiempo que yo ponía Diez pesos a tina parada. E n un garito que había. 135 LUNES TRECE DE S E P T I E M B R E Lunes trece de Setiembre. Logré de apagar la vela Y cazar el bollocón. Malditos vicios mundanos. Lo conozco del semblante. ¡ Malditas sean mis manos. no puede y sólo la inserto como m u e s t r a tos populares que nos han venido a un guitaser nuestra de loa candel Litoral. de Andalgalá. muerto a mi madre. Más estoy para salir Que estar con Vuestra Merced. Y así digo caballeros Que el más listo y más ligero Fué el que cazó el ballenón. Anterior Inicio Siguiente . perro desvergonzado ! ¿ Eso me dices a mí ? Te he de pagar lo pasado Y lias de ir al puesto a servir. La confusión era tanta. Viéndose la sangre dijo La suegra de un alarido: -—Anda hija del corazón Que te mate tu marido. me fué dictada erl 1915 por un señor Cianeros.122 133 JUAN ALFONSO CARRIZO EN NOMBRE DE DIOS COMIENZO E n nombre de Dios comienzo Y de la Virgen Sagrada. Llegó la justicia armada Para arriarnos cu montón. —¡ Ah. Me lleva a quitar la vida. Más yo pegué un manotón Y como nadies me amuela. —Vení esposa. —Mi don Domingo Garay No hi dir al puesto a servir. OÍ c a n t a r esta canción en 1918 r r e r o de Valle Viejo. Maldito sea el cuchillo. —El año que me pagara Muy contento quedaré. —No te ha de quitar la vida Porque mucho te ha querido —¿Cuándo soy tan ignorante?. Don Domingo le decía: —Y dime ¿qué buseás vos? —Y venio a ajusfar cuentas Del tiempo que le hi servido. Y si está hecho hacer fuerza a otro. monta en ancas Que tengo que conversar —Madrecita de mi vida La bendición me va a echar. Ya sale doña Pascuala Buscándolo a su marido Y lo halla junto a la calle Afilando su cuchillo. \34 ESTANDO EN U N A JUGADA Estando en una jugada. a quedar yo? —Verdad que está hecha un ovillo La que mi furor mató. Ya se baja del caballo Enojado y con furor Y por pegar a su esposa A la suegra lastimó. Y sin ninguna molestia Por el suelo la tendió. El capataz que llegaba Lo saludó a don Domingo Y a un Doctor que allí se hallaba. No me ha de hacer fuerza a mí. Y cuanto en la mesa había A mi bolsillo pasó. Ya te desamparo yo Aunque quitarte he querido. Que el tallador no atinó A recoger a su banca. l*na hijita que A su padre se —Ya me la ha ¿Con quién voy tenía lió. Sacó su libro de cuentas Pasó su vista por ellos: —Un año tenes servido Y cuatro meses corridos.

Y adentro del escritorio El rostro le ensangrentó. E n cuanto a dentro me entré Se quedaron como en misa. Yo soy tentao a la risa Y a mi alfarjón apelé. ya lo creo. A la mcsina pulpería . —Pero cumpa yo le advierto Algo despiao y tristón. . Aullaban como gatos Sobre las candidaturas. Y ya nos dijo: peroles —Ya verán dentro de una hora Los haré entender a azotes. Dígame si será cierto Lo que me ha contao ño Antón. Decían que viva Oliva. Pero Torres le decía : •—No llame a su gente así. Cuasi pierde los calzones. —Mi señor Uracatao. Cuando esto vido el tendero. Blanca. En medio cata algarabía Usted mi cumpa ¿qué haría? —Aliarme a la mayoría Y gritar. Y levantándose pronto A su facón apeló Y avanzando a don Domingo El cuerpo le traspasó. 136 HOLA Mí AMIOO SALINAS Hola mi amigo Salinas. Don Domingo ya pedía Un lazo para amarrarlo. no me rindo Aunque venga el Intendente Con ese aire de imponente Retorciendo sus bigotes. Entonces me acomodé En frente de unos pipones.. Yo enderecé pa la puerta Donde estaba el centinela Y le juré por mi agüela Que no vería en la lista. El que no está en su rodeo Debe buscar mayoría. No se recordaba nada del hecho trágico que relata el verso ni me supo decir quienes fueron los personajes que cita. PAYADORESCAS Pregonaba que no viva. Y un niño de pura rabia j Esta canción de índole payadoresca. viva Saravia. Que si está hecho a amarrar a otros. es Salta y figura entre las de Catamarca. Lo vi a Saravia con más Y sin mirar para atrás A la rueda me metí. Y era tal la gritería Que en aquella esquina había. ¿De ande sale. ande andao? —Vengo de las Tres Esquinas Mi señor Uracatao. Relampaguearon facones Procuré cuidar mi cuero.CANCIONES Ya lo agarró del <: aDe u 0 Jué cierto que lo &„„„+. No me ha de amarrar a mí. 12 Me fué dictada en 1915 por don Ubaldo Denet. en San Antonio de P. pó. Y en medio de estas funciones Se viene don Rudecindo: —Yo señores. Al venirme por la güella Me encontré con la botella Que nio trujo mal parao.'.. —Muy bien pensao. Al oír tan guapa oferta Me sentí desfallecer Ya no había más que hacer Que esperar y estar alerta. Eso mesmito hice yo. Otros que viva Saravia. Que u n chiquero parecía. aquí estoy Mi señor Uracatao. haber sabido tarde su origen. El pobre de Santos Torres Humilde al suelo cayó. Me le escapé de la vista Aquí me tiene. Y fui derechito a dar. De todo lo que ha pasao Es la cuenta que le doy.

Y si tú. Y aunque es de toda mi estima Te daré porque me quieras. De las chuspas un salero. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. . Todo esto te voy a dar Y una sortija de iguana. Ni por oro no lo vendo Aunque manco. lunanco y rengo. Del cuero una buena cama Y has de tener pa comer Un pedazo i zoncoillana. De los bienes que yo tengo De todos te vua avisar. Y un pellón de cuero i cabra. Unas jergas de baquianas. Y aunque el género es sencillo Pero te ag jarda del hiek>. Comiendo no se fatiga. es de carrera. t a n t o que de casi todos los dep a r t a m e n t o s tengo versiones. Para que con más coraje Salgas al puesto a bailar. También un trapo amarillo Y una sortija de iguana. Todos te han de festejar Codiciándote el vestido. En u n a de sus églogas. Que en pocas partes son sanas Se precisa una pichana P a r a poder reunirías. corre leguas. Tengo un cuchillo sin cabo.F^SIG^SIÉ FESTIVAS 137 TE DARÉ PORQUE ME QUIERAS Te daré porque me quieras Un pedazo i zoncoillana. Por lo mucho que te quiero Voy a carniar por la grasa. en 1915. me das el sí Con mis bienes soy tu esclavo. Para mantener la casa. E s t e tema es español y ya ha sido tratado por Juan de la Encina. Al padre de los carneros Y así has de poder hacer Aprovechando su lana. Seis varas de barragán Te daré pa que hagas traje. Un caballo regular Que es tuerto. Mi h e r m a n o Gregorio la oyó c a n t a r a un viejito de más de 80 años. Y si no tienes pañuelo Te daré un trapo amarillo. Blanca. pero es popular en toda la provincia. Corre cuadras.

por tu fe. Cercillos. la serviré Con tañer. ¿Cómo no te maravillas? Esc. mi fe. Dale al enfermo un-r purgante De rosa cera y mosqueta. Cuida sin tener a quien . Machaque alguna ave cruda Treinta libras de quillay. bellotas. Veinte barras de jabón. bailar. Pies de burro. ¿Qués lo que tu le darás. F a r a que tome valor Y el enfermo no padezca. E gavanzas e acederas.^-~ dez. correr. A„„ T ^v. sartas de prata. Habla Mingo. Qué no tienen que le dar? Que la fe y el bien amar. Si se le apodera el mal Mostrale el pulso a Cupido. Después dale u n a bebida Y caldo de pollo negro Ponele un parche al celebro P a r a que el mal no le acuda. en 1919 por el paisano Sixto Acevedo. Yo. En las obras se ha de ver. Dime. zapatillas. Pegas. Ponele un parche de cera Amolándole el sentido Con tabaco bien molido Y papel que no sea ajado Y si el mal no le ha pasado Mostróle el pulso a Cupido. Gergueritos e pardales. Si el ealor ha recogido Agregue raices de malva. Porque más que tu la quiero. en sus Orígenes del Teatro Español. priscos e peras. Nueces. Búscale la confesión Si se le apodera el mal. Un escudero y un pastor requieren de amores a Pascuala que es una pastora. saya. Dale tres claras batidas Y u n vaso de vino hervido. Ayer me b r i n d ó con mate U n a muchachita t i e r n a De aquellas que son veletas Y se a n d a n de p a r t e en p a r t e . que trat. P a g a n d o p o r q u e lo q u i e r a n Y celando p o r encargue. Calla. Dos mil yerbas comederas. Terciada con canchalagua Y en agua cocida y fría. cantar. 'si- FESTIVAS Dale de leche u n sudor. Dale una bebida fresca Al que esté enfermo de amor. Yo le contesté: no embrome N o me h a g a así compañera. O con qué la servirás? Min. que es grosero Todo cuanto tu le das: Yo le daré más e más. pastor. de Moratín. Buen zueco. 238. Que aunque no sean muy ricas Serán de bell parescer. Manto. E alfardas con sus orillas Almendrillas e manillas Para que por mi las traya. E aun daréle pajarillas Codornices e zorzales. Manzanas. Con saltar. 125 Habla el escudero: ¿Qué aprovecha tu querer. sobresaya.CANCIONES Véase este f r a g m e i ^ d e u n a é g i o g a d el autor citado. E frutas de mili maneras Le daré de esas montañas. Esc. tordos. tortolillas. Darélle buenos anillos. buena zapata. botiginas. E s t o me parece ser Lo que dice m i vecina E l a todas las mesquina P a r a esto n i n g u n a es de él. Pag. Y a u n q u e lo niegue a p a r c e r a Aquí anda uno que no come. castañas. el pastor: Yo te juro a mi poder Que le de yo mil cósicas. Cornezuelos. E mili donas le daré. 138 AL QUE E S T E E N F E R M O AMOR Al que esté enfermo de amor Zámpale un baño en el río. Y por la mañana al alba Zámpale un baño en el río. Y si el mal pasa adelante DE Me fué dictada esta glosa en la Cumbre del Potrero (Ambato). Y me dijo u n disparate. Con dos mil cosas que sé. E manguitos amarllos. calla. Cupido dio esta receta Para aquel que fuera amante. luchar. 159 AQUÍ ANDA UNO QUE NO COME A q u i a n d a u n o que n o come Ni deja comer a nadie.

Y celosas las Micaelas. E m b u s t e r a s las Balvinas. i sábado busqué novia. 142 LAS J U S T I N A S Y LAS ROSAS Las J u s t i n a s y las Rosas No me a g r a d a n por variables. Me dijeron en 1918 que esta canción compuesta por el cantor de Valle Viejo. L a s Domitilas y J u l i a s Engañosas las Obdulias. L a s Dolores soñadoras.Cómo te sientes? Y el uno al «tro r e s p o n d e : — E s t o y u n poco mejor E s t a m o s eon la recaída Anterior Inicio Siguiente . P e n d e n c i e r a s las Manuelas. P e d a n t e s las Adelinas. miércoles me tomaron. Cree que toda alma es t r a i d o r a Y a n d a de noche a t o d a h o r a Desvelándose de b a l d e . Como él es vil. C a d a uno a cuidar se pone. Envidiosas las Joaquinas. Y n u n c a t e n d r é en mi casa Ni Josefas ni Tomasas. Fastidiosas las Cecilias. Son las Anas poco amables Y las Claras orgullosas. Y lo hallo al mozo que estaba Como siempre haciendo gracias. Vengativas las Clotildes. T a n chocante. M i r a si es u n gusto necio E l de nuestro c a m a r a d a Andarse con t a l p a r a d a Y vivir de sobrehueso. 141 E N U N H O S P I T A L "DE AMOR E n u n hospital de amor E s t á n dos convalecientes. sés Castillo. I n t r a t a b l e s las U r b a n a s . Amigas de babilonias L a s E l v i r a s y Susanas. lina t a r d e fui a la casa Donde siempre frecuentaba. 7032. viernes volví a mi casa el sábado la ultimé. Las Romualdas bachilleras. Insufribles las Lucías. Son sumamente conocidos estos versitos Catamarca y La Rioja.126 JUAN ALFONSO i j ' CARRIZO Y hace como dice u n fraile. E l uno al otro p r e g u n t a : —¿Cómo estás? ¡. lunes dormí con ella. Pedigüeñas las Bacilias. jueves me deserté. Y las Ramonas t r a i d o r a s . P a g a n d o porque lo q u i e r a n Y celando por encargue. No h a y d u d a que éste no come Ni deja comer a nadie. Las Ereilias vanidosas. ! P o r q u e son nombres de tías. Románticas las Adelas. Las Teresas como hogueras Y frías las Aquilinas. Y tontas las Celedonias. Sin gracia las Trinidades. domingo me casé. I r a c u n d a s las Emilias Las B á r b a r a s pretenciosas L a s Cándidas caprichosas. j r ' 1 coquetas las Marías. 140 E L SÁBADO El El El Y El El El Y BUSQUE NOVIA E n u n hospital de amor. Y me dijo el m u y alhaja l ' n a razón no m u y buena. Son altivas las Leonores < Rosauras y Catalinas. Que se hace allá en Buenos Aires. Son las M a r t a s seductoras. el m a r t e s la garrotié. es por eso. Sin alma las Caridades Y exigentes las Corinas. M. Ver R. Cupido les toma el pulso Les d i c e : como d o c t o r : —¡ Son muy graves las dolencias De calentura de a m o r ! Oí este cantar a un muchacho pastero (veiv dedor de alfalfa a domicilio) en 1915. tan grosera Que al p u n t o le contesté: P e n s a r á que a n d o como él Pagando porque lo quieran. P r e s u n t u o s a s las Matildes.

Las Estrellas. Por más que me desespero. «Los nombres. Por Anastacia y Ruperta. Aguedita me atormenta. Las Tiburcias cariñosas Las Adelas melindrosas. Las Celias espirihiaies. Y las Lauras literatas. Erminias y Doralisas. Y Rosaura me domina. Demasiado almibaradas.CANCIONES Angélicas. Y sin piedad las Martinas. 143 ME MUERO DE AMOR POR JUANA Me muero de amor por Juana Sin olvidarme de Rita. Como Carmen y María Un nombre que les conviene. Y las Panchas patriarcales. Las Enriquetas virtuosas. y Cecilia lloren. Encanto de las reuniones Las Blancas y las Raqueles. T. Angela me está matando. Pero moriré de amor. Soy amante de Mariana De Policarpa y de Rosa. Las Alciras mariposas De los amenos vergeles Las Elenas cascabeles Que suenan en los salones." 1355. época en que algunos FESTIVAS 12T ingenios cultos. Romancero General. Toranzos desde Belén en 1920. Las Rosarios liberales. apagadas Muy graciosas y donosas. E s t e y los dos que siguen. Las Remedios enfermizas. Martirizantes las Cruces. Entretenidas las Catas Las Vicentas hacendosas. yo creo que deben ser «pañoles o ímitacifin de tos romances esafioles del siglo XVII. Me fué enviado por el P. Páíí. Las Bertas almibaradas. II. Las adoro noche y día. . Y Claudia. Las niñas de esta reunión Me están haciendo cosquillas. Las Carmelitas beatas. Idolatro a Margarita. A Rita y Eusebia amo. A Cirila y Nicanora. son muy cono idos en Catamarca. N. Será dueña Rafaela Seré esclavo de Asunción. de mujeres. Las Irenes entonadas Y las Luisas campechanas. Me recordaré a Miguela Le suplicaré a Consuelo. costumbres y propiedades d e las señoras mujeres». Las Encarnaciones caras Interesantes las Saras. Las Sinforosas ladinas. Fastidiosas las Petronas. Y las Magas casquivanas. Chismosas las Roni£arias. Soy novio de Serafina. Y las Justas abombadas. Las Edelmiras lloronas. Ingratas las Carolinas. Interesantes las Juanas. faltos de inspiraci&n. Aparantes para esposas. Enainoradas las Delias Vistosas las Victorianas. Las Ritas insustanciales. Las Isabeles graciosas. Las Pepas mal humoradas. Sagaces las Guillerminas. Sofía y Dolores temen. V é a s e : Duran. Julia me causa pasión. se ocupaban en rimar nombres. Noveleras las Eufrasias. Y necias las Marcelinas. Amo con pasión grandiosa A Cirila y a Canuta. Y yo aseguro que tienen Como Josefa y Lucía. De poco brillo. Y le canto a Siníoriami. Las Guillermas y Simonas. inconstantes. Y no me olvidaré nunca De Cipriana y Sinforosa. Veleidosas las Paulinas. A Encarnación idolatro. Indalecia me enamora. las Luces. Aunque se enoje María. De Benita y de Manuela Nunca me olvidaré yo. 407. Luisa mi pena aumenta. Por Rosario y Micaela. Generalmente fatales.

gozo no me cabía. Dos reales doy al que la halle. Lindas. Vieja cara de cabrito ¿Habrá quien te quiera? ¡Cuándo! 146 NO HAY OTRO MAS EMBUSTERO No hay otro más embustero Que yo por este lugar. Todos venían de la fiesta. en la ciudad de CaMamerto Delgado. No ha de ser extravagante. bía aprendido e s t a canción a un guitarrero del Recreo (La Paz) en 1890. De casa en casa indagando Cómo vive el fulanito. Que lo que yo voy contando. Y empiezo por el primero: Yo vi un viejo enamorando Una muchacha bonita Y le decía: chinitita Y ella decía: viejo. Botinsitos con puntera. Y todo el día limpiando. medianas y feas Pongan oido a este bando. Y la empecé a machacar. Es una vieja tan fina Que a las muchachas imita. La agarré de los remiendos. Mi camisa se ha enojado Yo le hallo mucha razón. E s t a s c u a r t e t a s me fueron dictadas en 1915 por una viejita (negra) que vivía en el HosE s t a canción me fué dictada en 191S por pital «San Juan Bautista». P a r a lavarla a la pobre No necesito jabón. De diferentes colores. Todos los de por acá No tienen ningún defecto Son bonitos y discretos Afables y buenos mozos. 145 NO HAY COSA MAS ENOJOSA No hay cosa más enojosa En cualquier pueblo o ciudad O en cualquiera vecindad. Y sus vestidos les quita Por andar de crinol* na Con coloretes y harina Va por las calles paseando. . De las que se están usando. Como no les caigo en gracia A todos les parezco mal. Me convidan a una fiesta Y a lavarla comencé. M. Ver: R. quien me dijo que él hat a m a r c a . Válgame Dios la camisa Que me quiere avasallar. también le hi de hacer cargo hilo que me ha comido. Siempre piensan en su amante ¿ Pero que las quiera ? ¡ Cuándo! Hay jovencitos triunfantes De cuello a la marinera. Con una pluma sus dientes. Petardiando dependientes § Pero que les paguen ? ¡ Cuándo! Ea viejos magulleros Que ya ha llegado el momento P a r a que les cuente un cuento. ¿Cuándo? Mi camisa se parece. P o r los remiendos que tiene. Mi El Yo El camisa me ha cobrado tiempo que me ha servido. Igual que a las viejecitas. Por si la ve algún mocito ¿ Pei'o que la quiera ? ¡ Cuándo ! Aqui vengan muchachitas Y me deben escuchar. Y pantalones flamantes. Por momentos enseñando Aquel pie tan pulidito. Con cara de chapa rota Se lo pasa preguntando. A u n jardincito de flores. No lo hago por la camisa Sino por los animales. Como una vieja chismosa.128 JUAN ALFONSO CARRIZO 144 . MI CAMISA SE H A P E R D I D O Mi camisa se ha perdido. Que yo les vengo a cantar. ponerme los botones hallé la falda pa arriba. Al De Al La cabo que me la puse. 7504. No me la podía poner. Levitas muy elegantes.

30 años a t r á s cuando vivía en la Parroquia Vieja (Piedra B l a n c a ) . «Domar el Chivato» es un refrán Que s e aplica a las solteronas. Ya ha de ir haciendo la junta. Al fin habré de quedar. Pero al mismo instante lloro. Y es mi pasión tan esquiva Que quisiera verla muerta. Y sólo encuentro al chivato Que ha nacido para mí. Que si me -pongo a chupar Por ejemplo en esta casa. De todos soy enemigo Soy el hombre más fatal Soy borracho y criminal. La aborrezco en u n instante. Como serpiente. Al ver su bello semblante. E l que no tiene destino. Mi propio aborrecimiento. a s í : V a a domar el chivato. Porque no hubo un mozo ingrato Que tenga piedad de mí. Con ganas. lo que quieren Hombres. Pero era una ingrata y fiera. Como no les caigo en gracia A todos les parezco nwK Me fué dictado en P. Es una esmeralda y perla. Y sirve de más amor Mi propio aborrecimiento. Solterona a mi pesar Veo que voy a quedar. Y por picaro merece : Que lo aseguren los jueces Y lo echen en la rejunta. Soy peleador y chismoso. por. la había aprendido. El amor de ella me obliga. Que a todas partes me fui E n busca de algún ingrato. va a quedar soltera. es tormento. A no perder su decoro. Dicen: ya viene el pintor Por ver si alguna lo quiere. La mujer que por desgracia Envejece sin marido Se lamenta inconsolable Cuando se acuerda del chivo.CANCIONES Sólo 3-o soy el o Soy el chino. Contemplen y consideren Cómo seré de fatal. FESTIVAS j /\y üc mí. engañosa. A aborrecerla y quererla Determinado me siento. E l picaro. 147 VOY A DOMAR EL CHIVATO Voy a domar el chivato Que ha nacido para mi. el bochinchero. Porque en el mismo momento Me causa placer y horror. Después tengo que aguantar Los corcovos del chivato. Doña Ramona Sánchez de Suárez me dictó esta canción en 1915. 148 YO ADORE UNA PRENDA HERMOSA Yo adoré una prenda hermosa. No hay otro más fastidioso Que yo por este lugar.Blanea en 1915. Si paso por el camino Dicen: ahí va el embustero. Pero lo que digo miento. Y de mi alma prisionera La menos enamorosa. 129 í?in darles ningún motivo Dicen de mi. niños y mujeres. no la oí en otra parte y ni sé cuándo se hiciera. . pero sin novio. Yo la aborrezco y la adoro. Si me falta su belleza Me es más penoso el placer. soy el guaso. Si me allego a las mujeres P o r darles conversación. Pero al mismo instante viva. Soy peleador y chismoso. Al fin no la puedo ver Porque si la veo me pesa. Es un fiero león sangriento. Toda la guerra es conmigo. y quien creyera Este llanto y frenesí!. Martirio que ni el demonio Es capaz de tolerar. Dejarla. no puede ser Estar con ella. Yo también nací para él Por eso soy infeliz.

Y mejor cosa sería. Hacen locro de algarroba. Y si es joven es un. Tiene su renta segura. Pero niña de mi gusto. Y si es flaca es un montón De huesos que en todo el día Se lo lleva a ruidajiar. Quedarme con la que tengo Por toda la eternidad. Con distintos materiales El techo lo hice parejo. Cuando pasa la tormenta Llueve a dentro quince días. ella murió en 1920. Pinturita y nada más. es un juguete. No me queda u n trapo seco Cuando pasa la tormenta. es noche oscura. También me dictó esta canción doña Ramona Sánchez de Suárez en 1915. El gana cabras y ovejas. Si ella es chica. Nadie gana más que el cura. Que até con la ciencia mía. Debo esta canción a la señorita Florentina Llauró. todo el día Se lo llevaría en templar. Que no se puede domar. cacarea Día y noche sin cesar. La sabia desde su niñez.130 JUAN ALFONSO | I CARRIZO 151 EL CURA NO SABE ARAR 149 YO ME QUISIERA CASAR Yo me quisiera casar Como todos los demás. Muy poco y nada se apura. 150 UN J U E V E S DE MAÑANITA Los jueves de mañanita Antes de salir el sol. La lluvia por más despacio Toda mi casa penetra. Me fué dictado en 1915 por don Daniel Miranda. Y a mi me verán dar vuelta Porque erré en el arquiteto. mancos y tuertos. potro. Anterior Inicio Siguiente . Se queja mal si se queja. El lo aprendió en Andalgalá. Gana vacas y dinero Y según lo considero. Si ella es negra. com o de 75 a 80 años. Mi mujer está llorando Y yo por hora esperando Que se me venga el palacio. Los que no han mascado bien O han tragado la semilla. Imposible de encontrar. El cura no sabe arar Ni sabe amansar un buey. Cuando el viento no es despacio. Y cuando no hallan horcones Se agarran de los mistóles. es un fantasma . Si ella es rica. Sin estar amolestado. a la edad de 83 años. en Piedra Blanca. Si ella es vieja. Y una cantidad de alambre. Con bastante cuero viejo Que yo supe acomodarle. El para salir a andar. Andan lo mismo que el tren Pujando que es maravilla. Se agarran de los quebrachos A pujar como unos machos. E í logra a la gente vieja. Los logra cuando se mueren. Madrugan los santiagueños A recoger el mistol. Que no se ve donde va. Mi casa es de fantasía. El se cobra lo que quiere Al enterrar a los muertos: Tullidos. quién me la dictó en 1915. Ensalada de chañar. Pero por su justa ley El cosecha sin sembrar. Si ella es alta. donde lo c a n t a b a un viejo. Parece una ratonera Mi cana de fantasía. Y si es gorda da tuíor De no poder soportar. 152 PA QUE NO ME MOJE E L AGUA P a que no me moje el agua. Pa botar el quisquinacft Hay que verlos trabajar. Otro aujero que tenía Lo tapé con una estera. E n la sombra y descansando. Y si es pobre no tendría Ni cinco para pastar. Y de la edad que se fuere.

El mono va de. Trocado viene el gobierno. El zorro es sargento rancho. Y va tocando a degüello. Al lado de este escuadrón. Cuando salen las muchachas Sin saber dónde moler. De lancera la vizcacha Y el guanaco de artillero. Dentro el trigo van los sacos. El fuego al agua apagando. A la perdiz en el hoyo. E n esta grande batalla El zurí va de bombero. Cabalgando va una liebre Por ser caballo ligero. La nieve se ha vuelto negra. Me dictó este c a n t a r un vlejito zapatero. llama Rosa o Roque Artaza FESTIVAS Con la boca va pisando. Si de vigía va el conejo Al costado del coyote. Y aunque vengan los inviernos Cilicios como saben ser. Canclno de la Cailecita (Piedra Blanca) en 1915. Y en esta carrera vieran Al ratón correr al gato. Los hombres cargan las cargas Las muías se han vuelto arrieras. Al lado de la chicharra Lo larga al pericote. Y de ayudante el chivato Y de cazador el gato. De soldado marcha el perro. Las milicias los corrieron Y" en el campo lo perdieron. Una habilidad que tiene El morterito de usted. 1 í 153 P R I N C I P I A R E POR EL BUEY Principiaré por el buey Nombrando todo animal: El quirquincho es General El guanaco Coronel. El sol quema en el invierno. Por ser él más ligero P a r a seguir esta marcha. De Capitán el león. Los bueyes en la carreta. Verán lo que nunca han visto. E n los viajes estando El esclavo al amo manda. El i>otro comer al tigre. Aquí se acabó este verso Ya se acabó por entero. De cornetero va el burro Y de Teniente el camello. Nevadas en el verano. El quirquincho va volando El perro poniendo huevos. Por si se escapara alguno. Doce años traen los meses Y" el mar sale campo a fuera. Me fué dictado por el cantor de P. Toea el clarinete el macho Con un paso redoblado Si de alférez va el venado. tambor. Y en esta persecución. Correr a la oveja madre Y verá siempre a la carne Que va cortando al cuchillo. J u s t o Ovejero en 1915. Las eosas se van cambiando Y todas se dan la mano. Que el morterito de usted. . Y la gallina toriando.CANCIONES Me decía don F r a n t i s c o C u n e o e a 1915. 3¿1 eiego enseñando letras. No tienen más pegadero. Verá el lindo corderillo. ca. La agua nadar sobre el pato. Y el picador va tirando. No hay otro más calientito Que el morterito de usted. El trigo moliendo piedras. 155 SEÑORA DOÑA FULANA Señora doña fulana Si quiere le contaré. 154 ¿QUIEN HA VISTO MODERNO ? A LO ¿Quién ha visto a lo moderno Pintar el mundo al revés. El pasto comiendo reses. El caballo dice: pues Yo soy el Mayor de Plaza. q e s t a canción fué c o i ^ p u e s t a en 1 8 8 0 m á s menos p o r un poeta d e S a n t a Rosa. La perdiz tras del halcón. El zorro correr al perro Y el ladrón por tras del juez? Las patas van para arriba.

es como el pretexto de ir a la leña. Pero por ningún tesoro La vendo. en Santa Rosa. y me fué dictada por don Ramón Sánchez en 1915. Con tanta comparación Es un Banco Nacional. Atención a los vivientes. hecho de maíz o de trigo y muy rara vez de arroz. Estas reuniones en torno del mortero suelen dar motivo a largas charlas de los amantes. Yo de él vivo muy a gusto Me da mil frutos al año. Porque calma mis pesares Y alegra mi corazón. era el locro (rocro) en quichua. Estos cereales se condimentan pelados. El motivo. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. Preparen bien su talento Que hay mucho que calcular. Esta operación se confía a las mujeres y cuando no hay mortero en casa van en busca del mortero del vecino. ¿cuál será? «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta. como se quiera decir. Pa decirle a mi mamita: «Mamita. Para sacar las cascaritas duras a los cereales. Sí alguno de los presentes Se queda con una duda.132 JUAN ALFONSO CARRIZO Alguna vez dije en las notas de otros can tares que el plato favorito de mi tierra chi ca. Nació verde en la montaña Y es una planta que llama. 156 TENGO UN ÁRBOL MUY HERMOSO Tengo un ái'bol muy hermoso Y dicen que no da fruto. me iré a la leña». . Produce invierno y verano Su condición. Jamás se cansa de dar. Es una ave puramente Que sólo sabe cantar. ni por caudales. o el pretexto de ir al mortero vecino. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. se golpean los granos en un mortero hecho en la piedra o en un tronco de algarrobo. este señor la había aprendido en 1870 más o menos. Es una planta silvestre. pisados o molidos. Esta canción pertenece al género de las de preguntas. Véase esta coplita: Negrita si me querís Porque no me has hecho seña. Contesten sabios de pluma Prácticos de entendimiento. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se can&a de dar.

BELÉN:—Romance Nro. 90. 44. 4. 24. 118. 1. 114. 50. 4.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: TINOGASTA. 142 y 143. 110. . 73. 29. 21. 5. 6. 140. 105. 107. o. „ Canciones Nros. 20. 113. 43.—Romance N r o . Canciones Nros.

44.30. 85. y 151. 5. POMAN:—Romances Nros. 26. 103. 14. Anterior Inicio Siguiente . 91. 1 y 6. 119. 86. Canciones Nros. Canciones Nros. 96. A N D A L G A L A : — C a n c i o n e s Nros. 128 y 143. 27.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A MARÍA:—Romance Kro. 47. 51. 37. 125. 53. 112. 68. 87. 40. 107. 133. 123. 97 y 116.

— Belenistas. Divisando buenas tierras Del hermoso Capayán. — Achalay. de Belén. (Segovia). Donde relincha el quirquincho. Probablemente esta copla (será de algún viajero muy amante del terruño. JatfMal m. Terreno poblado de jarillas. Jarilla (Larrea divaricata y cuneifolia). Dormilones. 8 De Buenos Aires vengo. Voz quichua que podemos'traducir por ¡qué lindo. allá por 1860. Soy boliviana. Mi padre de Bolivia. . 3 Así son los helenistas Cajita con firuletes. La zuocagnia punctata es un árbol terebintáceo muy resinoso que se cria en el interior y en la región andina.—¡Ay juna! Expresión admirativa. 1.COPLAS HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS ¡Achalay! dijo un perdido: ¡ Qué campo tan parecido! Los cordones en las lomas Y el jarillal florecido. para llorar. 7 De Bolivia vengo bajando. Y el pueblo de Villa Cubas Que no lo puedo olvidar. ¡qué hermoso!. 4 Aunque venga de la cumbre No soy serrana. No sé donde iré a parar E n busca del ser que amaba E n el pueblo i Tucumán. Ya viene el enemigo Por la derecha. 2. Bonita copla que retrata fielmente los doa lugares citados. Santa Fe. buena tierra. —• Esta copla se cantaba en la época de las montoneras. Por el Alto de Mazan. ¡ Ay juna! j ay Juana!. 5. 6 Buenos Aires. 2 ¡ Artillero ! ¡ Artillero! Prenda la mecha. Dónde cacarea la iguana. que son áridos por demás. 3. Pucarilla y G-uaycama. petardistas Y lengua como estiletes.

circuló la especie de que Chile pensaba anexarse el territorio de^ Antofagasta. 14 Dispara muchacho Que las cuatro son. 23 E n el Valle está lloviendo. Hasta las Salitreras De Antofagasta. en que el cura párroco era parte. Dejemos de las mentiras. antes era de Catamarca. — Esta canción se cantaba por 1886. Yo no puedo vivir distante Porque mi negra me ha de olvidar. 16 El eura anda cabizbajo Porque cree que habrá refriega. Cinco y un cero. El que come de esas uvas Va derecho al hospital. Porque ahora es de moda Querer un poquito. — Chupando. Y de Ampallo las galenas. — Es de Belén esta copla. Villa Cubas y la Chacarita son poblaciones de las inmediaciones do la Capital. 10 Dicen que el ñato Bordón Mata más que desinteria A noche pidió el cajón Pa l'ijo de ña Emeteria. Como alfileres. 10. 19 En Choya tengo una rosa. 11. Entremos a la verdad. Catamarca. el ñato Bordón. — Choya. Yo digo que en mi pago Las hay mejores. Se robaba las niñas De quince a veinte. 11 Dicen que a los chilenos Nada les basta. rico en salitre. Estas cuentas sacaban. 15 Dos y dos cuatro. 21 E n el pago i Pomancillo Ha reventado una flor. Que allá viene Rocha Con su batallón. cuando luchaban por la presidencia Juárez Oelman y Dardo Rocha. E n el pago i Valle Viejo Está todo mi querer. E n La Rioja está lloviendo. 17.oro de Piedras Grandes.138 JUAN ALFONSO CARRIZO 17 El 17 va a partir. 22 E n un puente de palo Un penitente. Porque ha sido muy hermosa Yo la he cortado señor. por bebiendo. . E n Villa Cuba u n clavel. Los artilleros. 16. Antofagasta es ahora de la Gobernación de los Andes. 20 En el Aneonquija Planté u n naranjito. Parece que los de abajo Matarán si se los friega. era un curandero. El paquetito a veinte. 18 El. 24 E n la casa de Luis Vera Hay un hermoso parral. La plata de la Calera. 23. Aquí llega la humedad. en 1898 más o menos. 12 Dicen que en Miraílores Nacen las flores. el 17 de infantería de línea es el regimiento destacado en. — Es una copla de soldados. 19. — Parece que se refiere a una lucha electoral muy enconada que hubo en Belén. Si le preguntan de mí Dígales que estoy chupando. donde se celebran bailes todos los sábados. 14. 13 Dicen que en Famatina Venden mujeres. En los Andes gurugando. Cobre de la Mejicana. E l clarín va a sonar. en alumbre y en bórax. vino o una bebida alcohólica cualquiera. — A fines del siglo pasado.

Es muy raro que un santiagueño (natural de Santiago del Estero) se quisqulne. 29. 36. ha recogido una bonita versión. B. 35. Y en el canto decía: ¡Viva Roca! el General. respectivamente. 28. cotudos. de Carmen Lira. 31 Las niñas de mi tierra Son buenas mozas. del 80 al 86 y del 98 a 1904. Pág. 34. debido a las aguas malsanas. 34 Los paisanos de Santiago C u a n d o les llegan visitas. cuando la opinión publica se agitaba a l nombre del General Julio Argentino Roca. Ver págs. y que el señor Juan Carlos Dábalos. 28 E n la orilla de u n río Cantaba un cardenal. Las dos leyendas son españolas. porque están muy acostumbrados a comer esas frutas. ña Antonia. — Los santiagueños entraron varias veces al territorio catamarqueño en son de guerra. 35 Los santiagueños llegaron Con sus flechas y arcabuces. 30 Las mujeres de La Rioj a Son como el tordo. una curandera de prestigio. 215-7. U n viejo se quisquinó Con algarroba y chañar. Almizcle gordo. Y blandas d e corazón. LUGAREÑAS 139 Las que no son peladas Son lagañosas. Canillitas delgadas. hasta los morteros. Jueves y viernes Sábado seis. — Es también esta una copla del 80. 33 Los de Audalgalá son lerdos. Porque ahora es do moda Querer y olvidar. 27. 25. El señor don Alejandro Guichot y Sierra. — Parece que un condorero era curandero de mala fama en Belén. — Quisquillarse es enfermarse de indigestión y de estrechez cuando se come en forma desmedida tunas o frutas silvestres con hueso. figuran en «Los Cuentos de Mi Tía Panchita».HISTÓRICAS Y 25 E n la ciudad d e Santiago H u b o u n a g r a n novedad. Y ña Antonia le ha penao Que no cure ni un cordero. de San José de Costa Rica. 34 y 44. 36 Lunes y martes. — Esta copla. Y en el cerro están las cruces. 29 E s un brujo condenao E l compinche condorero. L. C. 33. y es fama que sorprendían a las poblaciones indefensas y saqueaban todo. el de la «Flor del Ilolay». que pertenece al cuento «salir con el domingo siete>. el hecho es que los paisanos cantaban hasta hace pocos años versos como este. 32 L a s niñas de T u c u m á n Yo te diré como s o n : Delgaditas de cintura. le prohibió ejercer su oficio. Porque don Pepe Frías Vendió los Valles. Mil helenistas mataron. — Pág. C. —• No se que malos negocios haría este señor en Salta siendo gobernador de la provincia. 26 E n la Cordillera Planté un naranjal. y por eso. muy conocidos en Catamarca. que fué presidente de la Nación en dos periodos. — Alude a la enfermedad del bocio (coto) muy común en Pomán. Miércoles tres. Los helenistas son cuerdos Y los de P o m á n . 27 E n las calles de Salta Se oyen los ayes. como aquella otra que también pertenece a un cuento. Tinogasteños botudos. Se r e ú n e n en el patio A c a n t a r la vidalita. Lunes y martes y miércoles tres jueves y viernes y sábado seis. Salta. de. publica una versión de la .

pastorcito. Bausch es mejor. Por cuanto me va a llevar A la calle Ayaeucho. mis hermanos me mataron por la Flor del Olivar. Guichot y Sierra: Pastorcito. P a r a ensillar y traer vino. en número de 600 más o menos. Fuertes trincheras de piedras. . 1.— Esta copla es de la Rioja. 44 Oiga cochero: sí. De la estancia «El Barrialito». Oiga cochero. fueron degollados en la plaza de Catamarca. — Es del mismo origen de la copla 28. . en la Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. 38 Mi madre me hizo un regalo De una mulita castaña. todos los funcionarios de la administración provincial. He aquí las tres versiones: Dábalos: Pastorcillo no me toques ni me dejes de tocar: Mis hermanitos me han muerto por la flor del Ilolay. ni me dejéis de tocar. Soy de la Banda Chaco de Oran. Ñato Leonardini Un ramo de flor. De Alpacinche a «Cerro Negro». T. Yo soy de allá. Las tres personas que nombra son caudillos de la política lugareña. Cuando no se enterraban Los que morían. Anterior Inicio Siguiente . 39 Mi madre me hizo un regalo De u n caballo con u n litro. Oiga cochero. 302). Molina e§ lindo. . . 42. T. entre los días 28 ffe Octubre y 5 de Noviembre. Carmen Lira: No me toquéis. s i . Página 196. sin lana Para su mama. (Ver Saldías. 41. Por cuánto me va a llevar Una mesa sin patas Para su tata. 43 No soy de aquí. — La tiranía en la República Argentina está comprendida entre 1830 a 1852 eii que gobernó el dictador Don Juan Manuel de Rozas. Quiero farrear. (Cantos de la Montaña. Quiero farrear. última leyenda. asi: 44. Pág. 3. He oído cantar también esta misma copla de dos modos.140 JUAN ALFONSO CARRIZO 41 37 Me recuerdo del tiempo La tiranía. Historia de la Confederación Argentina. s i . Pág. 42 No importa que tenga Juárez Sus ejércitos y fuerzas. 37. P a r a pegar un galope. al pié "ÍTé la pirámide. En 1841. yo la oí cantar en* Catamarca hacen ya 6 años. no me toques ni me dejes de tocar. . Por cuánto me va a llevar Una almohada. . me mataron mis hermanos por la flor de Lililá. 40 Mi madre me hizo u n regalo De un caballo bayo overo. los jefes y oficiales que defendieron la causa unitaria y la tropa que opuso la resistencia. 167). Frente a Faleucho. P a r a pegar u n galope De la estancia a «La Cañada». También Dardo Rocha tiene. Quiero farrear.

Con u n costal de algarroba. E n la copa del sombrero Traigo c h a ñ a r y mistol. 53 ¿Qué quieres que te traiga De Coyagasta?. . Que b r a m a al correr el viento Haciendo g r a n alboroto. Galopando. Déme otro marido P o r q u e este que tengo Me ha echado al olvido. Montero. rico «n ganado vacuno. 47 P o r e n t r e totorales F o r m a n d o espuma. cantor nacido en Valle Viejo. q u i n a . La copla 51. V a corriendo u n arroyo P a la laguna. 48 P o r la religión querida E l día de votación. 45. Siendo de mi obligación Lo primero y p r i n c i p a l ? 59 Señor comisario. — Esta copla y la Que sigue. galopando. 54 ¿No lo ha visto a S a n M a r t í n E n t r e el laurel y el olivo Señalando con el dedo Dónde viene el enemigo? 55 Santiagueño soy. a principios d«l siglo pasado. — Esta copla se canta para cumplimentar a alguna persona distinguida que entra al baile. 56 S e ñ o r Benisio V a l d e z . . S u memoria me alimenta. P l a n t a de quina. señores. quiere decir. 52. B. 48. F e b r e r o cuatro. 55. Yo no niegOi mi nación. P o r mi m a d r e soy Cobacho. Topé Tina vieja llorando. — Véase a este respecto la nota d« la canción 21. . Déme o t r a m u j e r P o r q u e esta que tengo No sabe coser. ¿ D ó n d e estará ño Licha Con la U v a l d i n a ? 46 P o m a n i s t a soy señores Yo no niego mi nación.) en Santiago del Estero. y muerto en Andalgalá en 1872. E n la copa del sombrero Traigo mi federación. teatro de sus victorias. Mil ochocientos sesenta. —Traelo a ño S h a r q u í a s Que es rico en 1' asta. Gr. — Licha es la forma vulgar de decir: Lisardo. 52 Qué m e dices del P a m p e r o E s e viejo roncador. P. — Véase a este respecto la nota de la canción 31.HISTÓRICAS Y 45 P l a n t a de a j í . 56. Aquel que pierde la vida E s t á muy puesto en razón. — Esta copla se dice. LUGAREÑAS Que le suena la g a r g a n t a Cuando quiere c a n t a r : flor. P. 54. — La estatua de San Martín representa al libertador señalando con el Índice la Cordillera de los Andes. que fué cantada contra el guitarrero que le enseli6 el arte en el Portezuelo. 49 P o r los campos de Aimogasta. 57 141 Señor comisario. 50 P o r mi p a d r e soy Valdez. 58 Señor ( F u l a n o de Tal) ¿ P o r qué lo he dejado a t r á s . — Abunda el chañar y el mistol (ziziphus mistol. 53. Luego no salgan diciendo Que soy fiero y soy borracho. creen. — Pág. 51. 58. que fué compuesta por Don Benisio Valdez. — Rico en la asta. dicen. cuando el que está jugando al «truco» quiere cantar flor. 51 P r e s u m e s fie t u talento Y sos u n porongo roto. 89.

Mas vale ser Tueumano Que santiagueño ladrón. los h a y de dos clases. 69 Un santiagueño se ha muerto Hagalen la cruz bendita. el t u e u m a n o peleador y el santiagueño ladrón. 72. fruto del algarrobo y por eso el c a n t o r s e burla de la vida primitiva de nuestros vecinos del E s t e . muy dura y de bonito color. 63 Tueumano soy señores. e s la forma vulgar de decir: José Manuel. 61 Soy un pobre boliviano Y no tengo qué vender. — * i t a copla m u e s t r a a laa claras el c a r i ñ o e n t r a ñ a b l e que tiene l a gente mont a ñ e s a por su tierra natal. cuando estoy comiendo. los tejidos a peine y los tejidos a p a l a . q u e j d i c h o sea d e paso. — El guairuro. Llevelon a sepultar Cantando la Vidalita. Las telas de lana de vicuña son c a s i s i e m p r e a pala. es la semilla del bucare. traigan males. 61. no me gusta. — E s t a copla es d e L a Rioja y se riflere a l a s i n d u s t r i a s de los pueblos de Upinango y Arauco. — E s fama que los santiagueño» industrializan mejor que nadie la algarroba. Arauco con el unquillar. 72 Voy a cantar esta copla. —• E n t r e los tejidos d e fabricación casera. ¡Lía pucha. 60. Un buen vasito de vino Y una criollita que cante. Se acabaron mis guaymros Y mis remedios también. dice el paisano). e n mi p e r r a vida he visto. sopla sin cesar. pronunciando la ch a la francesa. 68. sopla más y más. Malo. 63. Condalia lineata As. 64 Una vieja se tomó Doscientos litros de leche. Gr. Traigan bienes.142 JUAN ALFONSO CARRIZO 60 Sopla viento de mi patria Sopla. Los bolivianos (collas) acostumbran venderlos en las provincias a r g e n t i n a s del Norte. p a r a hacer objetos de arte. — Los cordobeses tienen fama de s e r muy fantaseadores. 68 Un santiagueño pidió Cuando estaba agonizando. 66 Un santiagueño se ha muerto Porque le ha llegado l'hora. son de lo m e jor en la m a t e r i a loa que s e hacen en Catamarea. 71. la vieja hambrienta!. estos últimos son muy tupidos. Un platito con añapa Que se venga rebalgando. Sopla. Upinango con los pucos. P a r a cantar la vidala Soy como tejido a pala. Le pedía a Dios y a la Virgen Que madure el piquillín. No quiero que me estén viendo. A flojo nadie me iguala. 70. — E n las provincias del n o r t e e s fama que los cordobeses son amigos t r a i d o r e s (cordobés bueno y burro parejero. Yo no niego mi nación. 62 Trabajar ¡ay!. Parecida al loco Espeche. Yo soy como Juchimaño. Háganle la cruz b e n q ^ a Ce» tres vainas de 8 ^ ^ ^ 67 Un santiagueño muy grave Cuando estaba por morir. 62. 66. — El Piquillin. — J u c h i m a ñ o . 65 Un santiagueño al morir Pedía. 70 Upinango y Arauco Trabajan en sociedad. — Añapa: bebida refrescante oue se h a c e con algorrobo tierno. El riojano es cantor. el c a t a m a r q u e ñ o guitarrero. 71 Veinticinco cordobeses Salieron a una campaña. . Todos con armas de fuego Por fusilar una araña. 67. ya agonizante. casi impermeables.

— Véase la nota de la canción 18. — Ya hablamos en el prólogo. 82. H o m b r e s guapos ya no existen. 78. Soy de las J u n t a s . 73. P o r u n a que se llama «Chaqueta i cuero».— La expresión: cplsar el poncho* es sinónima de provocar. D i s p a r a Nieva Si te es posible. 75 Y a no teman má. — Coquimbo es un puerto de Chile. 74 Viniendo de San Isidro Y al p a s a r la Callecita.HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS 73 1 Viva Dios!. Soy de la Villa. Ya viene el terrible. ¡ V i v a la celeste y blanca!. ¡ Viva la V i r g e n ! . el p e r r o Frías. H a n quedado los peores Que ni a mujeres resisten. 80 Yo no soy de este pago. — Por chaqueta de cuero. ] M u e r a la cinta punzó!. 76 Ya Ya Ya Ña viene viene toria Rosa el alba. 76. 79 Yo no se quién me m a t a . 77 Y a viene Gaspar. ¡ Viva la Constitución ! 143 78 Yo me acuerdo que en Coquimbo Una vez la vi pelear A la m u e r t e r e p e n t i n a Con la m u e r t e n a t u r a l . Soy de H u a y e a m a . declan asi a una muchacha TIe vida alegre d« los alrededores de la ciudad en 1915. S i alguno me pisa el poncho E l cuerpo me facilita. Coplas que citen ciudades de Bolivia o de Chile. 82 Yo no soy d e este pago. 77. el día. 81 Yo no soy de este pago.— Es copla de trasnochadores.— Chaqueta i cuero. son muy comunes porque los paisanos de Catamarca llevan ganados en pié a esas regiones. Donde dicen las n i ñ a s : —Vuelva m a ñ a n a . Soy el más desdichado De la cuadrilla. Donde dicen las n i ñ a s : —No vuelvas nunca. . Sé que me muero. de esta copllta.s señores. 79. 74. — Es copla de recogedores de uvas y naranjas que andan siempre en cuadrillas.

Y al pobre le dan uno Con los palitos volando. 73. Radiante nace el sol. Alférez la botella. 88 Al rico le ponen silla Al pobre le ponen banco. —El Dr. pág. Al pobre le ponen una Allá en u n cuero estaquiado. a la vela No hay que apagarla.^C^^^^3I^^S^^O^^aC^^ DE COSTUMBRES Y REFRANES 83 Al amanecer la aurora. 85 A la vela. 85! —Suele usarse también como refrán esta copla. 84 A la mañanita Y al anochecer. (fulano) Cogollito de romero. 95 Capitán aguardiente. 86. Ver Alma Popular. Pero de cuando en cuando Despabilarla. Qulroga trae unas interesantes páginas sobre estos versos y otros parecidos. 94 Caballero d e . A ver correr el agua Y peces del mar. Les pregunto a mis amigos ¿Cómo les va de salud? 91 ¡ Arriba pensamiento!. Teniente el frasco. más grande que la lechuza y que vive en los bosques. Y así es ella. Ata tus choquitos No me hagas morder. — Choco. 93 Ayer pasé por tu casa Te hallé en la puerta parada. 89 Antes. como quiera. —El colcol en un buho. — Perro chico lanudo y muy guardián. Cuando no tenemos copas Tomamos en la botella. 86 Al rico le dan mate Hasta que se va llenando. 83. 84. 87 Al rico le ponen cama E n un cuarto preparado. Agáchame un ramito Porque agarrarme de él quiero. . A las cuevas las lechuzas Y a los bosques el colcol. Carlos B. 9 0 Aquí yo vengo llegando Como llega el viento sud. . cuando era chiquito Lo pasaba. Anterior Inicio Siguiente . Al rico le sirven bifes Al pobre le sirven sanco. E l pupito lleno i tierra. Y di un suspiro tan fuerte Que se espantó la majada. Que separa los pollos De mi gallina. 92 Así soy yo. Sargento el vaso. Echadito de barriga. Vamos andar. 96 ¡ Caramba con el gallo De mí vecina!.

Porque no tengo caballo Ni calchas para ensillar. lo mismo <o. 111 Cuando vine pa tu casa. Yo he visto a las mujeres Canillas chuecas. 109 Cuando los cordobeses Bajan al agua. . 108 Cuando las sanjuaninas Bailan la cueca. Conforme es el cura. 102 Corazón si estás muy triste O te aflige aguna pena. Levantan polvareda Como las cabras. es un baile nacional antiguo. Dejan la polvareda. el 28 de Diciembre. son los candeales Y los caldos de gallina.. 99. 103 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una Cristina Que me quiso cautivar Con un caldito i gallina. Se me acabaron los choclos Y los zapallos también. Yo me vine galopando. — Calchas. Oí las quejas llorosas De esta doliente vigüela. — La huella. — El locro (rocro en quichua) es un guisado hecho de carne fresca o de charqui y maíz o trigo pelados. 110 Cuando llega el carnaval Me da ganas de llorar. 1 0 7 . mira pa arriba. Lynch.. Con una pulga tirando. 98 Carnaval del cura De San Sebastián. — Ciertas p r e n d a s de la m o n t u r a que se ponen abajo de la silla. 29. El que no nace pal cielo Al p . 106. Con un costal de algarroba Y una carguita en las ancas. — El caldo de gallina es u n plato m u y delicado que se p r e p a r a en C a t a m a r c a para los días de fiestas. Lo hacen de tropillita Como las cabras. 105 Cuando los cordobeses Bailan el gato. . Por un platito con locro Que se venga rebalsando. 104.ue el candeal y los pasteles de onza. Véase au música en el Cancionero Bonaerense. — Las fiestas de carnaval son como las Dionisíacas griegas y h a n sido relatadas con todo el sabor regional p o r el g r a n escritor argentino Dr. Mendoza y S a n L u i s ) . . Arquean los cuadriles Como culebra. —• E s t a c o p ^ se canta para el día de «Inocente»». Joaquín V. Es la base d e la alimentación en Catamarca. 99 Carnaval ya diz que viene Adentro de su tambor. Le llenaron de ceniza La cabeza y el cogote. de V e n t u r a R. Oí alguna vez u n a coplita sobre la m a t e r i a : Al p. González {Mis Montañas.. Dentro del rancho. Pag. 110. 111. 101 Carnaval ya diz que viene Por la lomita pelada. Es el sacristán. Aquí lo están aguardando Con l'alojita colada. — P u n t a n a s .. 107 Cuando las puntanas Bajan al agua. 100 Carnaval ya diz que viene Por ahí. por la barranca. 104 Cuando Judas Yscariote Terminó de decir misa. 106 Cuando las mendocinas Bailan la huella. — Son las paisanas de las provincias de Cuyo {San Juan.Capitulo XVII). 103.DE COSTUMBRES Y REFRANES 145 97 ¡ Caramba que estoy con hambre Y no tengo qué comer!. Y un sapo de redomón.

146

JUAN

ALFONSO

CARRIZO

112 Dale golpe a ese tambor Que se acabe de rajar, P a r a eso hay cuero de cabra Pa poderlo remendar. 113 Dame un racimo de uvas De tus higueras, Cuando yo plante viñas Te daré brevas.
Dame Y un De tu Y del de tu parra un higo racimo de tu higuera, peral una rosa rosal una pera. 2. L. — 398.

1H ¿De ande salís pajarillo Tan amarillo mortal? -—De la Cordillera vengo, Huyendo del temporal. 115 De aquel cerro verde Bajan mis ovejas, Unas lanuditas, Otras sin orejas. 116 De arriba viene lloviendo, De abajo la polvareda, Ganarán los radicales Cuando florésca la higuera. 117 De balde te llora el ojo Y te suda la nariz, No has de comer lechiguana Ni tampoco cabachuí. 118 De, la geta de esta vieja Sabiéndola trabajar, Salen riendas y cabrestos Y también salo u n bozal. 119 Delen golpes al tambor, Delen muchos golpecitos, P a r a cantar la vidala, Al trote y al trotecito.

120 Del norte viene tronando Y del sud viene lloviendo, Saquen la olla con locro, Apuren, vamos comiendo. 121 De todas las pencas verdes Me gusta la del quimil, Porque cuando tengo cama No tengo con quién dormir. 122 Dicen que no hi de cantar, Hi de cantar otra vez, Porque si hago dejación, Me ha de apretar la vejez. 123 Doña Pascuala Simiente Con don Pascual Catrerroto, Se juntaron uno y otro Allá- por la calle, allá. 124 Échale chicha a la copa, Convídale a la cantora, Que la que muere cantando Con macha, se va a la gloria. 125 Échale chicha a la copa Enamorada cantora; Mujer que vive queriendo, De un soplo xe va a la gloria. 126 Eche coplas compañero, Que a coplas no me ha i correr, Toavía tengo un saco lleno Y otro para descoser.
Coplitas y más copulas, coplitas he de cantar, porque tengo un arca llena y un costal por desatar. F. C — 274 - 1 .

127 El amor de las mujeres Lo comparo a la cabrilla, No le gusta andar con uno, Sino con una tropilla,

112. — La caja y el tambor son instrumentos de música muy usados por los nativos para acompañar sus danzas. 117.—La lachiguana o lechiguana, como se dice por el litoral y el cabachuí, son avispas que hacen sus panales silvestres en los troncos de los árboles. Se da también estos nombres a los panales. Aunque las avispas poco difieren entre sí, los panales son de distintos tamaños: el de la lachiguana es grande, cínico y llega a tener hasta 60 centímetros de diámetro de la base por 80 o más de altura. El cabachuí o bala es chico y esférico, los más grandes que he visto no pasan da ¡0 centímetros de diámetro. .21. — El quimil es un cactus. .24. —• Macha. (Borrachera).

D E COSTUMBRES Y 128 El amor de las m„iai.„a Es como el de las gallinas, Que faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima.
El amor de la mujer Es como el de la gallina; Que en faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima. R. M. — 6206.

REFRANES

147

129 El amor de las mujeres Lo comparo al alacrán, Cuando ven al hombre pobre, Alzan la cola y se van. 130 El amor de las mujeres Lo comparo a Lucifer, Se visten por la cabeza, Se desvisten por los pies. 131 El amor del forastero No vale nada, Monta su caballito, Se va mañana. 132 E l amor de los hombres Es como la caña vana, Que lo que dicen hoy Ya no se acuerdan mañana. 133 El Domingo i Carnaval Triste me puse a llorar, Porque no tuve caballo Ni calchas para ensillar. 134 El gallo en su gallinero Abre sus alas y canta, El que duerme en cama ajena, Madrugando se levanta. 135 El gato cuando se quema Salta pa arriba, Pegándose rasguñones Por la barriga.

136 El hombre que no tiene Quien le haga un caldo, Anda haciendo la cara Como el gran Diablo. 137 El que de firmeza es firme Lleva consigo un caudal, Lo mismo afirma una cosa Que se le afirma a un bagual. 138 El que sea pobre y zonzo No se meta a enamorar, Porque la misma pobreza Lo hará oir y callar. 139 El que tiene vacas camia, El que tiene velero moja, E l que tiene pan y queso Come cuando se le antoja. 140 E l que toma agua en tapara, Y se casa en tierra ajena, No sabe si el agua es elara, Ni si la mujer es buena.
R. O. — Pag. 122.

141 E n esta rueda, cantando, Cada uno, copla ha de echar; El que no echara su copla La multa me ha de pagar.
P. P. B. — Pag. 87.

142 E n la cima de un cerro Cantaba un zorro, j Agárrate garganta! Que aquí va un chorro. 143 En la puerta del cielo Está San Pedro, Con un plato de arrope Sopando el dedo. 144 E n mí casa me llaman Corajudito, Porque tiendo la cama Y duermo sólito.

139.— En Catamarca se llama velero al molde para hacer velas, y se dice mojar cuando se ha de echar el sebo derretido. Ul. — Todavía se usa en Tinogasta, me decía el profesor señor don Carlos Blanco, la vieja costumbre de reunirse los paisanos en torno del fogón en las largas tarde» de invierno, que suele ser cruel por allá, para beber y cantar en circulo. Cada uno a su turno canta una copla, una vidala, al son de una guitarra o de una caja. La canción 109 tiene igual origen.

148

JUAN ALFONSO CARRIZO
152 Esta noche es «isocne Buena» Noche de parar la oreja, De arrimarse a las ventanas Para oir roncar las viejas. 153 Esta noche va a llover Mañana vu'a hacer el barro, Mete la mano al bolsillo Y convídame un cigarro. 154 ¿Han visto un ciervo herido Sobre una fuente, Revolcarse en su sangre Gustosamente % 155 Imposible se me hace Que los pastores Criados en los campos Sepan de amores. 156 La aloja es buena bebida, E l vino es mucho mejor, Cuando viene el aguardiente ¡Dios nos libre!, un coleador.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pag. 319.

145 E n mi pago no me quieren Porque las quiero a las negras ¿Aquién no le va a gustar Comerse las brevas buenas? 146 E n mis tiempos cuando mozo, Cuando soltero, me vi Ponchito sobre las carnes, Camisa no conocí. 147 Entre otras varias frutas Comí una guinda, La más coloradita Fué la más linda. 148 E n un árbol de mi casa Suspiraba una lechuza, Y en el suspiro decía: —Quita de aquí pata sucia. 149 E n el Pueblo Nuevo Tengo u n sembrado, De azucena y pimienta, Canela y clavo. 150 Es lindo ver a la cabra Cuando pare tres cabritos, Dos se prenden de la teta Y el otro se mata a gritos. 151 Estaba la Virgen Mária Y los Santos Apostóles, Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles.
Estaba la Virgen María Y los santos apostóles Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles. 2 - L . — 3797-3.

157 La cabeza me duele, La cara me arde, Tanto cargar la tipa De nú comadre. 158 La capa del estudiante Parece un jardín de flores, Toda llena de remiendos De diferentes colores.
La capa del estudiante parece u n jardín de flores, toda llena de remiendos de diferentes colores. 159-F. C. — 2 8 6 - 4 . R. M. 7504.

146. — E n t r e los^. paisanos de la Sierra es muy común el uso del poncho hecho con lana de vicuña en los t e l a r e s caseros. Es Villa Gobernador Cubas. 152.— Aquí como en E s p a ñ a los mozos se desvelan cantando de claro a claro en la «nochebuena». 156. — El coleador e s el paisano que siempre bebe sin p a g a r y que está a la espera de q u e lo inviten a t o m a r la copa. 157. — «Cargar la tipa» es u n modismo y quiere decir: encargarse de u n asunto ajeno m o m e n t á n e a m e n t e p a r a q u e el que estaba obligado a hacerlo se divierta c o n la novia o con el novio, según lo» casos. La tipa es u n a c a n a s t a hecha de una caña fina en forma d e cono truncado. La b a s e superior es cóncava y se acomoda bien para colocar la tipa en la cabeza. 149.— Pueblo Nuevo.

Anterior

Inicio

Siguiente

DE

COSTUMBRES

Y

REFRANES

149

167 159 L a s viejas de mi pago L a muía cuando se empaca Son conocidas, Y a no quiere caminar, P o r los botines patrios, L a mujer cuando se enoja, Medias torcidas. Tampoco quiere ¡aflojar. 160 168 L a s muías cuando reculan L a yerba p a r a g u a y a , Y a no quieren caminar, L a misionera, H a c e n como las mujeres P o r todas p a r t e s a n d a C u a n d o quieren olvidar. Y a q u í no llega, 161 169 L a s muchachas d e este pago * Yo les diré cómo» s o n : Mi hijita, si me has querido, Alegres p a r a el fandango, ¿ P o r qué no me has hecho seña? Y tristes p a r a el fogón. P a decirle a mi m a m i t a : 162 •—Mamita me iré a la leña. L a s muchachas p a l baile 170 Son m u y livianas», Mi mu nía me dio u n a soba P e r o p a la c o s t u r a P o r q u e le pedí mujer, Son m u y pesada^. Mamita déme otra soba, 163 Que yí> la voy a escojer. L a s mujeres de este tiempo 171 N a r a n j i t o de sierra * Son como las tijieritas, No d á n a r a n j a s , N i bien dicen quie las quieren, P e r o dá los azahares Ya se alzan la pollerita. P a r a esperanzas. 164 172 L a s mujeres del día No les creo a las mujeres E n el vestido A u n q u e las vea llorar, Llevan g r a n d e s í e t r e r o s : Quiero marido. Que mu wmo el eoeodrilo Que lloran p a r a m a t a r . 165 Las niñas de quince años 173 Son perseguidas, Que lindo ver u n ranchito Como arboíitos tiernos F o r m a d o sobre la loma, P o r las hormigas. Y oir de u n a paloma Ver R. R. {Obrs.) T. VIII. Pág. 319. S u canto de m a ñ a n i t a . 166 174 L a s n i ñ i t a s del día ¿ Q u é quieres que te traiga Son m u y bonitas, —-Un vestido a la polca, P e r o más pedigüeñas N a g u a s con r a n d a . Que almas benditas. 159.— José Hernández aprovechó esta copla y la que sigue en su poema gaucho, así pone en boca de Cruz este verso: Cuando la muía recula Señal que quiere cosiar Asf se suele portar Aunque ella lo disimula, Recula como la muía La mujer, para olvidar. (Martín Fierro, v. 1872). 166. — Es muy sabido en las provincias del Norte que «las almas benditas» piden oraciones a los vivos de muy diversas maneras. En las noches de «Todos los Santos», suelen oirse los silbidos de las almas. 167. — Las viejas de los pueblos cercanos a loa cuarteles usan los botines de los soldados, que como los suministra el Estado, se llaman patrios. 168. — Es el vicioso del mate el que protesta, porque se han olvidado de él. 169. — Ver nota de la canción 155.

150

JUAN

ALFONSO

CARRIZO

175 ¿Qué quieres que te traiga De las estancias ? —Una chuña pelada Para sustancia. 176 San Antonio bendito Ha prometido, A la mujer soltera Darle marido. 177 San Antonio bendito, ¿Por qué permites Qué estos enamorados Se encuentren tristes? 178 San Antonio de Padua Santo glorioso, Dale mujer a mi hijo, Que ya está mozo. 179 San Antonio: por tus ojitos, Por tus manitos, Da un maridito Para mi hijita. 180 San Antonio: por tus manasas Por tus patasas, Da un maridaso Para mi hijasa. 181 Si te cansan las sierras Serrana hermosa, Deja tu serranía Vente a mi choza.
C. B. Q. — Pág. 12. Si te c a n s a la a l o n a S e r r a n a hermosa, Deja la serranía, B é n t e a mi d i o s a . R. M. — 2852

Y o t e cobo m a t o iiiriai'gO,

182 Todas las mañanitas Salgo al desierto, A juntar flarecillas Y me divierto. 183 Todas las mujeres tienen En el pañuelo, Un letrero que dice: Casarme quiero. 184 Una tarde de verano, Tú con tu perro y tu pingo;

Y tu me b e s a s . . . ¡qué lindo! 185 Vamos cantando y bailando, Alegrando esta ribera, Y verán correr las aguas Y brotar las arboledas. 186 Vuela la gorda madre Dijo la prima; ¿Dónde está don «Mateo» Que no se arrima ? 187 Vuela la perdiz madre, Vuela la infeliz, Que se la lleva el gato, El gato miz miz. 188 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Cada cual a su casa Y yo a la mía. 189 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Es la hora de darnos La despedida. 190 Ya es tarde y viene lloviendo Y no puedo demorar; Tengo dueño y no es cualquiera, Si sabe se ha de enojar. 191 Ya se acerca el carnaval, Todos se quieren casar, Y del compromiso No se han de acordar. 192 Yo no sé que le dije, Que ella lloraba; Costumbres de mujeres, Llorar por nada.
Yo no se que le dije, Que ella lloraba; Propiedad de mujeres, Llorar por nada. L. 193-1

193 Yo no sé que maña tengo, Por esa maña padezco, A los forasteros quiero Y a los del pago aborrezco.

179. — Dicen por allá que cuando peor se t r a t a a San Antonio, el Santo es m á s m i lagroso. 186. — En este caso «Mateo*, es el m a t e . 1S8 — E s copla de trasnochadores e s t a y la que sigue.

Que no los tengo. Y no hay cosa más aitnarga Querer y no ser querido. Muy bien que duermo. . tiene pena. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 194 Ahora estoy pensando E n las leguas del camino. Y después iré pensando Cuál irá ser mi destino. No fuera en verdad. Yo me duermo tranquilo. 199 A la orilla de u n río. Dejará de amar su dueño De mí se ha i compadecer. como no los tengo. tiempo le pido. 203 Al tiempo. 198 A la orilla de la mar Suspiraba una ballena. 200 Algún día bien del alma Con las mudanzas del tiempo. 204 Amarguras he tomado. Y en el suspiro decía: —Quien tiene amor. Si tuviera dinero. 206 Anda dile a tu madre Que no me riña. 201 Algún día ha i ser verano Y el durazno ha i florecer. L. 205 Amores y dinero Quitan el sueño. — 243-2. R. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: Quien tiene amor. Se ve vender a un hermano. Sentirás lo que yo siento. Por ver si coloreaban Los arenales. Llorarás lo que lloro. Y el mismo tiempo me dice Que él me desengañará. Que ella también moniaba Cuando era niña. Yo. — Coqueteaba. — Moniaba.te¿^^^£S¡m$^c=aH^^: SENTENCIOSAS. Y hasta la hiél he bebido. en verdad. Si tuviera dinero. M. No fuera. tiempo me da. tiene penas. Porque ahora es la moda Amar y olvidar. A la guerra me lleva Mi necesidad. Como Judas vendió a Cristo. 7515. R. — Esta copla es fragmento de una glosa catamarqueña. 195 Ahora sí que se ven Cosas que nunca se han visto. 196. 202 A los cielos se sube Santa Teresa. Con u n ramo de flores E n la cabeza. 206. M. 196 A la guerra me lleva La necesidad. Amores y dolores Quitan el sueño. — 5961. Sembré corales. Y el tiempo. 197 Al amor lo pintan A medio pintar.

Ahora que ya soy suero Ni los perros me hacen caso. Pienso olvidar tu hermosura Y errar por el mundo entero. Que el amor atropella Dificultades. eras coral. Haced de pecho valor. Que cantando se alegran Los corazones. Así decía: Un enfermo de amores Que se moría. ¿cuál irá a ser? 219 Bien haiga los hombres buenod. 224 Cant. 223 Cada vez que considero Que en el mundo nada dura. 221 Brilla. 208 Antes cuando te quería Andaba en mi muía blanca. Hoy un florido clavel. Jíyci' Hoy soy florido zapallo Más vale un dichoso a burro Que un infeliz a caballo. Que c a n t a n d o se alegran Los corazones. 207 Antes cuando era queso. Ahora que no te quiero Sos un charco de corral 211 Antes. 213 Arribita. ¡ Qué te parece!: •—Que el árbol que se seca Ya no florece. c a n t a . Bien haiga los hombres malos. 225 Canta mi vida. — Ciertas abejas haaen sus panales en los huecos de los árboles. 218 Ayer tarde t'uistes rosa. Que quieren comer la miel Antes de calar el palo. arribita. No seas cobarde. M. Ahora que no te quiero Sos zorra cola pelada. Mientras no vean tus ojos Nunca te lleves de cuentos. Así es el bien de mi vida.152 JUAN ALFONSO CARRIZO 217 i'ul lienuuKU c l a v e l . 215 Atropella. de aht costumbre de los paisanos. — 5071. canta. 209 Antes cuando te quería Eras espejito fino. No llores luego. Canta mi vida. Eras prenda idolatrada. 216 Aunque te cuenten de cierto Haciendo mil juramentos. Ahora que no te quiero Por la senda va el camino. 222 Bien sabes que las mentiras Malquistan que es un primor.i la perdiz madi:?. Ahora que no te quiero De vicio has de menear la anca. Andaba de zarzo en zarzo. Su suerte. R.. Huye de las malas lenguas. 214 Así decía sí. d e c a l a r el t r o n c o para descubrir la miel. cuando te quería. Canta y no llores. 2 0 9 . Canta y no llores. Que aborrecido. 212 Antes de enamorarte Mira primero Donéc pones los ojos. atropella. Dijo Cupido: —Más vale andar ausente. brilla blanca luna Sobre tu barco de plata. Tuerce el rumbo a mi fortuna Que oculta pasión la mata. 220 Bajaron los canarios A la fuente a tomar agua. 210 Antes cuando te quería Eras perla. 219. Es lo mismo que decir: no vale la pena preocuparse de ello. — Suele usarse como refrán. — P o r la senda va el camino. Anterior Inicio Siguiente . 207. Unes lloraban de sed Y otros de amores lloraban.

Vendrán así tus amores P a r a endulzar mis oídos. Mi alma. — 598». 227 Cielito. 231 Cómo no he de llorar yo. Que cantando se alegran Los corazones. R. 227. — E r a u n baile muy popular en el litoral argentino d u r a n t e el siglo pasado. Así me tiene la suerte Por querer a mujer fea. Otros a r r a s t r a n cadenas. 242 se muera bendito. 241 Corazón repartido Yo no lo quiero. Todos cinco los perdemos Cuando nos enamoramos. VIII. Que el amor y la ausencia Parejos corren. Corazón mío. Corazones partidos Yo no los quiero. 236 Conocimiento sí. R. 319. al cielo angelito. Aquella que más quiero Me da la muerte. (JONiSEJOS AMATORIOS Y MORALES 226 Cenizas apagadas He visto arder. No llores ni tengas p e n a s . — E l Cietito. Cómo QO he de tener pena. cielo y cielito. — 3778. 243 Cuando dos se quieren bien No temen el qué dirán. Cuando ven un árbol eáido Todos quieren sacar leña. 230 Como la mariposa Tengo mi suerte. Tú no sabes cómo es triste Querer y no ser amado. Lo doy entero. M. Que si tu pasas trabajos Otros arrastran cadenas. Que cuando doy el mío. no llores. Cuando más chicharrones Más grasa sale. Bartolomé Hidalgo h a escrito algunos muy i n t e r e s a n t e s . 238 Corazón mío no llores.) T. 153 229 Como gotas de roeío Que hace revivir las flores. Que si tú pasas trabajos. Como vienen unas malas Pueden venir otras buenas. Todos los necesitamos. (Obrs. 240 Corazón que siempre fuistes Bendecido y adorado. 233 Como tortuga en el pozo Que el balde la golpea. ¿Cómo quieres que yo quiera Dos corazones a un tiempo? ¿Cómo quieres Alumbre a dos ¿Cómo quieres Dos corazones que una luz aposentos? que yo quiera a un tiempo? 2 . Pero a todos los perdemos Cuando nos enamoramos.L . Amores olvidados Vuelta a querer. 237 Corazoncito triste Canta y no llores. Ver R. Cuando alguno No le recen el Y lo verán irse Como el mejor . 228 Cinco sentidos tenemos. Todos los n e c e s i t a m o s . 235 Con la guitarra en las manos No le hago juicio a las penas. Pág. 5164. M. Cielito del descontento. Que a fuerza de llover tanto Se queda el campo desierto. 232 ¿Cómo quieres que una luz Alumbre dos aposentos ?. 239 ¡ Corazón no estés triste!. R. No llorís ni tengas pena. R. M. Dale que dale. Cinco sentidos tenemos. no llores. — 226. Quién tiene fe en su camino Nunca vuelve para atrás. 234 Con el cigarro de hoja Comparo el mundo.S E N T E N C I Ó O S . Que en él todo se vuelve Ceniza y humo. Cuando lo doy al mío Lo doy entero.6.

365 260 Cupido me pregunta Si sé de amores. — 6658. 265. M. (Obrs. 255 Cuando un pobre anda queriendo Y un rico se le atraviesa. Buscando a las casaditas. Cuando la perdiz c a n t a Y «1 ala extiende. R. 252 Cuando se emborracha un pobre Todos dicen: borradura.) T. Cuando paso por tu Compro pan y voy P a que no diga t u Que con v e r t e me puerta comiendo. No olvides que tus ojos. 251 Cuando quiero. 203 .154 JUAN ALFONSO CARRIZO 244 Cuando dos andan por una. Cuando se emborracha u n rico. . Cuando olvido. . R. VIII. 248 Cuando la perdiz canta Y el cielo nubla. Dicen los santiagueños Agua segura.N . quiero mucho. M. 259 ¡ Cuántas y cuántas veces! Mi *pensamiento. Y ella quiere a uno no más E l querido anda delante Y el aborrecido atrás. Ver R. Cuántas y c u á n t a s veces Mi pensamiento Sale a buscar alivios Y halla tormentos. dejo. — 5844. —Qué alegrito va el señor. R. Pág. — T. 3 . Los ojos sirven de lengua P a r a más disimular. R. R. Son lengua que i:o mienten. Mucho siento una crueldad. C. 2 1 2 . 258 Cuantas vueltas dará el agua Para dentrar en el mar. 250 Cuando paso por tu casa Compro pan y voy comiendo. — 5242. — Pág. 249 Cuando los novios se hallan E n una sala. Cuando la mujer se enoja Señal de marchante nuevo. 254 Cuando 30 110 doy motivo. 257 Cuantas vueltan dan las aguas Para llegar al molino. Yo le digo a Cupido: Le doy lecciones. L. No hay mejor señal de agua Que cuando llueve. 253 Cuando tu boca quiera Decir lo que no diente.22. Cuando dos se quieren bien Y no s e pueden h a b l a r . M. Cuando me quieren dejar. Cuando se emborracha un rico: ¡ Qué alegrito va el señor! Cuando se emborracha un pobre. Sale en busca de alivio Y halla tormentos. E. — 168 . Rascándose la cabeza. 245 E l querido le pregunta : —¿De amores¡ cómo te va? Contesta el atorrecido: —Ya me quiere a mi no más. B.) T. 1.» R. — 5014. T .3. 253. Antes que me dejen. Todos dicen Borrachón. VIII. — Pág. La boca se enmudece Los ojos hablan. (Obrs. 246 Cuando dos se quieren bien Y no se pueden hablar. Ver R. P a que no diga tu madre Que con verte me mantengo. olvido luego.P . Solteritas no más son. P a r a mas disimular. Tantas vueltas daré yo Para gozar tu cariño. 247 •Cuando la gallina canta Es señal que ha puesto un huevo. lrf>a ojos sirven de lengua. B. Pag. Queda el pobrecito viendo. M. — Probablemente esta copla s e r á fragmento de alguna canción. Así no se corresponde A una fina voluntad. madre mantengo. 256 Cuatro calles he corrido Cinco con un callejón. Tantas vueltas daré yo Para dejarte de amar.

Así me voy secando De amores tuyos. Y para abajo me voy.) T. A mi me van secando Amores tuyos. el viento. Martín Fierro (Véase el verso 1968). 270 Del favor de una dama Nunca blasones. Yo dlgro que no es así. 273 Dicen que al amor constante Lo pagan con menosprecio. Yo no me enojo. de los celos agravios. Así es la flor del cardón. L. 278 Dicen que las heladas Secan las flores. Chilecito P e r o no A causa ¡Son los 155 263 Debajo de un árbol. — 6853.a mí. — 5231. Así me saca la ingrata Sangre de mi coraztón. — 99-8. — José Hernández aprovechó también esta copla en su poema. Dale la mano al caído Y ayúdale a levantar. Porque serás indigno De sus favores. Que no hay constancia en el día. 274 Dicen que al amor constante Le pagan con tiranía. Nacieron mis sentimientos. Con una venda en los ojos Ve más que sim venda yo. Que si las penas mataran Me hubieran matado a mí. M i r a que estás en el mundo. M. Como a los perros. No vi mentira mayor. Cortarle las orejas. 275 Dicen que el amor es ciego. 264 Decime si me querís Y no me tengas penando. Yo digo que no es así. R. Así es la flor de mi vida. OONOI3JOS A M A T O R I O S Y M O R A L E S 261 me gusta me h a g o . 269 De las peñas nace el agua. Que si las penas mataran Ya me hubieran muerte. VIII. 271 De muy arriba me vengo. Mira que estas en el mundo Y algún día tú caerás.S E N T É N O i o o ^ v o . 272 De todos los colores Me gusta el rojo. R. Eso ha sabido mi amor. . Dicen que las heladas Secan los yuyos. R. 266 Déjalo al mundo rodar Y al tonto cuidar lo ajeno. 268 De la mujer celosa Yo sé el remedio. Y en sus hojas escribo: Tu amor es vano. De mi triste corazón. Como mate sobre el agua. Que si es justo que critique También es justo mi amor. Si a mí ya no me quieren. Dagüeltando. 267 Dejen esa flor bonita Que goce de un buen verano. (Obrs. 262 Dale la mano al caído Y a y ú d a l e a levantar. Ver R. De las árboles. Ahora te digo ingrata: No tengo pena por eso. 276 Dicen que del pedernal Saltan chispas con furor. 360. dagüaltando. M. Se goza mejor que el dueño. Pág. Dicen que las penas matan. Así me voy secando Por tus amores. 270. 279 Dieen que las penas matan. Y algún día te caerás. M. 277 Dicen que las heladas Secan los yuyos. J. 265 Deja al mundo criticar Errores de una pasión. lloro Mi desengaño. Sabiendo disimular. Ha de llegar el invierno Y verá su desengaño.

El amor Eso bien No tiene La mujer ha de ser uno. — 49 . Yo llevo una en mi pecho Y no me lastima. R. 290 E l amor es un bicho Que cuando pica. C. Donde pueden caber dos. a m o r con ninguno que quiere a dos. 289. 291 El amor ha de ser uno. 281 Dicen que los afligidos JSe consuelan con llorar. Dicen que no me quieres. 283 Dices que no me quieres. Anterior Inicio Siguiente . Vayase lo ganado P o r lo perdido. M. R." R. • 285 Dicen que sólo un cariño Nos cabe en el corazón. No se encuentra remedio Ni en la botica. — 5770. Yo soy afligido y lloro. Dicen que la Santa es buena Pero a mi no me ha curado. — 4 6 .4. Vayase lo ganado Por lo perdido. ¿Cuál tendrá mayor dolor. 137. lo sabéis v o s .. Y no me puedo consolar. Lo que no hacemos hoy día Podemos hacer mañana. M. L. 294. 294 El gaucho que a su china Se va y la deja. Es el a m o r un bicho Que cuando pica. Los negros quieren ser blancos. Si la encuentra con otro No le de queja. 289 El amigo pechador Que con pechar nos amuela. — Gaucho. 292 El árbol del cariño Tiene dos ramas. 282 Dicen que los ríos crecen Cuando acaba de llover. — El pechador es un pedigüeño consuetudinario.156 JUAN ALFONSO CARRIZO 280 Dicen que las rositas Tienen espinas. Es el paisano de las p a m p a s a r g e n t i n a s y por extensión llámase asi a. 286 Dos amantes que se quieren Y se adoran por u n arte. Eso bien lo sabes vos. M. Y no paga lo que pide Es langosta y sanguijuela. Los mulatos caballeros. Ya me has q u e r i d o . Porque los celos nacieron Hijos propios del amor. No tiene amor con ninguno La mujer que quiere a dos. 287 Doce meses tiene el año Y seis días la semana. 295 El imposible más grande Es consolarse llorando. El que queda o el que parte? ¿Cuál de los dos a m a n t e s T e n d r á más pena ? El que se e n c u e n t r a libre O el que se queda? L. R. Así se acaban los gustos De la noche a la mañana. No se encuentra remedios Ni en la botica. Una de fruta dulce Otra de amarga. Ya me has querido. — 4832.4 . 296 El mundo se va a perder La culpa tiene el dinero. Así crecen mis amores Cuando no te puedo ver. 284 Dicen que Santa Teresa Cura a los enamorados. El árbol para el invierno Todas sus hojas derrama. A todo el mundo pide prestado dinero como c o s t u m b r e inveterada y no por mayor necesidad. todos los paisanos argentinos. 288 E l amante que no cela Miente como adulador. — 6019. Hay corazones muy grandes. — Pág. Porque yo no soy de aquellos Que hacen botellas soplando.

R. M.L . En el fuerte de Andalgala El que n o cae resfala.D. La segunda por el novio. 305 E n este mundo redondo Quien mal anda mal acaba. De los ojitos negros Que son constantes. Porque en el primer disgusto. De la torre de mis gustos En lo más alto me vi. 308 Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón.B picaro Y e m a n d a es r.Infierno 309 Esperar y no venir Querer y que no lo quieran. C. mundo el dinero. En casa del jabonero El que no cae resfala.. 304 E n el cielo manda Dios. 5969. 5826. 157 Y en este picaro mundo Del dinero es el gobierno. El tiempo con el q u e r e r Hicieron u n a c o n t r a t a Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. . El que es pobre y e? n r l < l) i e c e Se olvida que pobre? :™e> Porque la pompa lo 3 a e r e c e Y el tiempo lo e n s ( í o b e r b e c e 30^0 El secreto de tu pef cno No lo cuentes ni a tu amigo. 2 . Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón. Será contra ti un testigo. la región vinícola m á s próspera d e C a t a m a r c a . 302 Enamórate niña Enamórate.1. El secreto de tu pecho No lo digas a tu amigo. en _„je EI 297 El pájaro y la mujer No se deben dejar solos. 5449. ^tierno. Que no puede tener don Sin tener antes el algo. v u e l v e 5 5Í22S2S. F .os. Los cimientos fueron falsos. Querer y que no lo quieran. M. .. 303 En el árbol del amor Se asienta un pájaro a ver. 6640. En el cielo m » r f Los diablos : n e l '_. Fueron los cimientos falsos Y en lo profundo caí. — 401-4. Antes de picar la flor Ya quiere permanecer. 298 E l perejil cuando nace Revienta por las e s r i u m a s > Los hombres cuando 0 pretenden No les falta las mei n ^ i r a s 29?9 . Que no puede tener don Sin tener antes el algo. — Lafone y Quevedo en su libro «Londres y Catamarca» t r a e este pareado que se c a n t a en Andalgalá o Andalgala. Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. - 307 Esa banda de tipitos Que andan de galera y guante Y viven sin trabajar: Son langostas atorrantes. — 6574. ¿Cuál s e r á la mayor p e n a ? R. E l primero por el gato. 306 En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. Otro subió y yo caí. M. Que si la amistad le falta. M. R. 310 ¿Has probado la retama? Y la hiél ¿has bebido? ¿Has visto qué cosa amarga Es un bien. Acostarse y no dormir ¿Cuál será la mayor pena? E s p e r a r y no venir. . — 335 5. . 301 El tiempo con el querer Hicieron una contrata. aduanero*.S E N T B N C I 0 S A S » CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES La H a b a n a se La culpa tiene Los negros se Y los blancos vé * p e r d e r ei d i n e r o . Acostarse y no d o r m i r . Y el Demonio en el. R. mal correspondido? 305. El te ha i servir de testigo.

¿ C u á l será su pensamiento? H a g a de cuenta que abraza Un quebracho cascariento. — 6027. 324 L a s mujeres bonitas C o r r e n peligro. 313 L a f o r t u n a me ha volteado P o r q u e le he dado lugar. 318 L a m u j e r que quiere a dos N o es t o n t a sino advertida. (Lisandro Segovia. 325 Las mujeres son el Diablo P a r i e n t e s del a l a c r á n Cuando ven al hombre pobre Alzan la cola y se van. C. E l querido a n d a delante Y el aborrecido a t r á s . 322 L a piedra que rueda mucho No sirve p a r a cimientos. Con azúcar de ilusión. S i u n a vela se le a p a g a L a o t r a queda encendida. 312 La cinta p a r a ser cinta No ha de ser de dos colores. — 32-3. Otra le queda encendida. o apara (enroscado. 317 L a m u j e r que quiere a dos Quiere a u n o mucho más. . R. 2-L. A n d a haciendo la cara Como u n hereje . 314 L a gallina cuando g r i t a E s señal que h a puesto u n huevo. Diccionario de argentinismos. tatú). Y el hombre p a r a ser hombre No ha de a m a r dos corazones. 321 L a m u j e r que quiere a uno. parecido a un gliptodón en minuiatura. R. a tres y a c u a t r o . 327 L a vida del corazón E s u n merengue de anhelos. La dama que quiere a dos No es tonta. y como se confunden con las piedras redondas o con los terrones en los caminos. Como quirquincho bola Contra el camino. P o r m u y linda que sea No vale n a d a . — El quirquincho {voz quichua) es el armadillo común. 319 L a m u j e r que quiere a u n joven Alabo su corazón. D e esperanzas y de celos. P e r o estoy con la esperanza Q u e ella me h a de levantar. L a mujer que quiere a varios ¿ C u á l será su pensamiento? Piedra que ha sido rodada No es buena para cimiento. H a g a de cuenta que abraza U n a almohada de algo*j o n > 320 L a m u j e r que quiere a u n viejo. 323 L a s espinas de la higuera Con las hojas del cardón. 153. o tatú. La comparación no puede estar mejor hecha. Si una vela se le apaga. Dicen que es santo remedio P a r a el mal del corazón. Dasypus Talypeutes. Y quiere a dos. 316 L a m u j e r que no tiene Quien la festeje. tiene una corteza rugosa. que es advertida. Tiene la cola del p e r r o Y la conciencia del gato. — Pág. las cabalgaduras los pisan con mucha frecuencia. — El quebracho añoso. 326 L a s mujeres son el diablo P a r i e n t e s del g r a n Demonio Nosotros los varoncitos Hijitos de San Antonio. Que suele desmoronarse Con la frescura del tiempo. 320.158 JUAN ALFONSO CARRIZO 311 digo s í : digo: que no tiene h e r m a n a s amigo. como que es del pueblo. y el quirquincho bola es el mataco. en guaraní). M. Los hay en Catamarca. L a m u j e r que se a t a vinchas E s señal de amores nuevos. maestro en la materia. Jugando Jugando — Q u e el No tiene 315 L a m u j e r que no tenga N a g u a s bordadas. 324.

Porque al paso que sube Se desvanece. P a r a embarcar los amantes Que me quieren engañar. (Obrs. 343 No te enamores niña. También la flor al nacer Perece por la mañana. 342 No te apurís compañero Por aquello que pasó. Los verdaderos son pocos. ¡Ese casorio niña. Una esperanza perdida Trae una nueva ilusión. Que alzar los ojos al cielo Y rascarme la cabeza. Mira Mira Mira Mira que que que que 336 Mozo de las veinte novias Conmigo serán veintiuna. está m i r a n d o . Pág. 340 No me vengas a decir Cosas que todos me dicen. 338 Nadie salga de su tierra Sin conveniencia ninguna. 333 Me voy hacer un barquito De eáseara de chañar. 341 No solamente el enfermo Tiene la muerte cercana. Que son traidores. Todo es puro desengaño. Los embusteros son muchos. Ver R. 345 No tengo más remedio Pa la pobreza. 339 No hay que fiarse De amores locos. 2 .) T. Que ya conozco a los hombi*es Del talón a las narices. Salen con cuarto menguante. Hoy cruza campos de flores Mañana seco arenal. Mira. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 328 La vida es como u n arroyo Que va a perderse en el mar. No te enamores De los sombreros negros. Si todos son como yo. Mi pensamiento al humo Se le parece.) T. M. E n cambio de ser querido Todo es placer momentáneo. Nifia de Jos veinte novios.SENTENCIOSAS. no sabes cuándo. te está mirando. Con malva te has de curar. (Obrs. 319. L. Entran con cuarto creciente. VIII. 331 Me dicen que te casas E l mes que viene. Porque se doblan las penas Si no ayuda la fortuna. Y si no salvas con malva. Mal va tu enfermedad. — 1 6 8 . Pág. 344 No te lleves de cuentos Vidita mía. 346 Nunca des ramos do flores Mientras no estés convencida. R. Si no te casas conmigo No te casas con ninguna. Se pasan años y meses Y nunca se oye barrer. Ver R. que que que que 335 te mira Dios. Que el dueño de tus amores Te quiere más que a su vida.L . te has de morir. Mira. te te te no mira Dios. Porque al paso que sube Se desvanece. Porque todo no pasa De habladuría. Mira. — 6398. Nunca h a s tenido ninguno. sabes cuándo. 319. 334 Mi pensamiento al humo Se le parece. has <le morir.2 . No te conviene! 332 Me parece casa i locos Una casa sin mujer. Mira. — 316 329 Los amores y la luna Son en todo semejantes. R. . 337 Nada se goza en la vida. Y conmigo veinte y u n o . VIII. R. 330 Malva te doy por remedio.

358 Quiero que me des el sí. Nadie diga en este mundo De esta agua no b e b e r é . y no piensan bien. 354 Pobre. 350 ¿Para qué sabrán decir —«De esta agua no hi de beber»? Como si fueran sujetos Viniendo muertos de sed. Por más que lo hi ocultao Todo el mundo lo ha sabido.'hombre Y el hombre pa la mujer. Que se pierdan poco importa. Le puede a p r e t a r la sed. Se agacha y quiebra palitos. P a l a b r a s de mujeres Todas son falsas. es u n a frase p o r h a c e r que equivale a decir: «como si fueran capaces de a b s t e n e r s e estando a p u n t o d e m o r i r d e sed». M. 356 Qué lindo es ver una moza Cuando la están pretendiendo. R. El tonto para averías. Con estas Santas palabras Los perros se callarán. Y mujer que no es constante Que se pierdan poco importa. Quiero que me desengañes Si he de ser yo. — 6218. — 7 9 . para avariento. M. M. No se podría escribir. 352 Pedernal que no echa lumbre Y cuchillo que no corta. 353 Piensan los enamorados Piensan. R. M. Si la m a r fuera de tinta Y el cielo d e papel doble. 357 Que lindo para el verano Cuando los pastos maduran. 351 ¿Para qué sirven los ayes Después de clavado el pie? Sino miras donde pisas Te has de clavar otra vez. Y cuchillo que no corta. pa casamentero. el mundo los ve. L. 362 Todas las cosas son buenas x\ntes de echarse a perder. Cuando dos se quieren bien A la legua se saludan. o no. Piensan Piensan Piensan Y todo R. — 6227. P e d e r n a l q u e no echa lumbre. Lo falso que son los hombres.160 JUAN ALFONSO CARRIZO 347 Nunca levantes tu vuelo. Papeles son papeles. Cartas son c a r t a s . para hacer el cuento. R. — Como si fueran sujetos. Por muy turbia q u e la vea. 355 Por querer a una rubita Casi me hi visto perdido. El tuyo me lo has de d a r . tuyo. 360 Si el corazón me has robado. No se pudiera escribir Lo falso que son los h o m b r e s . 348 Otras veces compañera Pasaba penas por ti. 349 Papeles son pepeles. que nadie los mira. 359 Santa Ana parió a María Santa Isabel a San Juan. Quiero que me des el no. — J. 363 Todo lo que tu me dices Todo puede suceder. Ni pagues con íaicedades. El que lleva cosa ajena Con lo suyo ha de pagar. Y mujer q u e no es constante. Piensan que nadie los mira Y todo el muño los vé. Señal de que está queriendo. Negro. R. 5853. Cartas son cartas Palabras de mujeres Todas son falsas. &L — 6139. y no piensan bien. 350. Que mañana te lias de ver Mendigando voluntades. M. Porque tales son los hombres Que nada se puede creer. — 6846. Anterior Inicio Siguiente . — los enamorados. 361 Si la mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. Rico. Ahora ha llegado el tiempo Que tu las pases par mí. La mujer nació pa l.2 .

Con un letrero que dice: «Principio quieren las cosas». Un clavo quita otro clavo Pero amor no quita amor. Y no sé como hi de hacer: Uno me ofrece dinero. 369 Una pena quita pena Un dolor quita dolor. 319. — 5991. M. Una vela se consume A fuerza de mucho a r d e r . — 5917. P e r o a m o r no quita amor.) T. L. 377 Yo las quiero a las mujeres Porque de ellas he venido. M. Dios. M. ¿Quién fué el que n u n c a pec6. 370 Una vela se consume Al rigor de tanto arder. R. 367 Tras la puerta de mi casa Tengo una piedra verdosa. M. Jesús. M. Una pena quita pena. P. Yo no le temo a la Aunque la encuentre Que sin permiso de La muerte no mata muerte. Para madres que tengan Hijas solteras. 379 Yo no sé porque la gente De cualquier cosa se espanta. cabeza padecer. es lata. Así se consume un hombre Al lado de unai mujer. M. Un dolor quita dolor. Murió llamando a J e s ú s . Otro que me ha i querer bien. Y no se pudo s a l v a r ? R. Lo que nos falta es plata. R. Una y mil veces No salgas de mi Porque tu mala Te ha i llevar a 371 te hi dicho: poder. Así se consume un hombre Al lado de una mujer. 366 Todos me dicen que soy Misa de cuerpo presente. ¡ A quién no le va a gustar Formar un bonito nido! 378 Yo no le temo a la muerte Aunque la encuentre en la calle. 90.5. B e n t a n a s a la caye Son peligrosas P a las m a d r e s que tienen Sus hijas mosas. Pág. R. R. 376 Ventanas a la ealle Nunca son buenas. a nadie. 368 Una caña de pescar Tengo para mi consuelo. Pa casarse con un pobre Más vale vivir soltero. 374 Voy a buscar un dichoso Para andar acompañado. 365 Todos me dicen. tíolterito he de quedarme Dueño de mi voluntad. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 364 Todos me dicen. Ver R. Cuando un peje se me vá. SI u n a m a n t e se m e va. J. — 153. cásate: Yo les digo que no quiero. — 5810. L. — 387. Otro queda en el anzuelo. . en la calle. R. R. cásate. M. 373 Unos dos me andan queriendo. Un clavo saca otro clavo. 151. — Pág. Se acuerdan cuando me ven Menos cuando estoy ausente. VIII. 375 Vea amigo: el tiempo es oro. M. P. R. Sabiendo que en este mundo Unos lloran y otros cantan. Ni supo que fué pecar. J. Murió diciendo. Y no se pudo salvar. — 92 . Sin la voluntad de Dios La muerte no come a nadie. (Obrs. — 4948. 161 372 Uno que nunca pecó Porque no supo pecar. — Pág. C. B. Porque a sombra de un dichoso Halla suerte un desgraciado.SENTENCIOSAS. U n a caña de pescar Tengo para mi consuelo. Yo no me quiero casar. Otro queda en el anzuelo. Lo que nos sobra. — 6405.

Brotar fuego en tu pecho Y arder el mío. — En la forma en que está la copla no se comprende el primer verso. 384 Yo tengo unos ojos negros ¿Quién me los quiere comprar? Líos vendo por embusteros P o r q u e me h a n pagado mal. 385 Yo te m a n d o mis amores E n u n a j a r r a de lata. Y en el primer renglón dice: «Primero ver pa creer». Hay la mar áe coplas de esta forma para ser cantadas en el baile dicho. s í . . 382 Yo soy como el pez en Tagua Que busca lo más profundo. No se t e v a y a acabar. 387 Yo vide correr u n campo Y a r d e r u n río. 383' Yo tengo bajo el almohada Un librito pa leer. . Digo y no miento: Que las pasiones quitan Conocimientos. porque es copla para ser cantada en cueca. s í . palabra me dieras. y ese baile exige que las coplas vayan encadenadas. Viveza precisa un hombre Para vivir en el mundo. así: Jugando digo. la cueca. 386 Yo te veo m u y contenta. . 388 Yo ya no encuentro poder P a r a hacer que tu me quieras. pero ello se explica fácilmente. s í . Así decía Un enfermo en la cama Que se moría. Que los más tiernos cariños No quiere corresponder. Te daría el corazón Si tú. Que el amor es u n a cosa Q u e poco sabe d u r a r . Digo y no miento. . . No tiene amigos. 381 Yo sin camisa sí. Jugando digo: El que no tiene hermanas No tiene amigos. 381. . No h a y m u j e r que se resista C u a n d o el hombre tiene plata. Que las pasiones quitan Conocimientos.162 JUAN ALFONSO CABRIZO 380 Yo quise considerar Lo que costaría un amigo. . Que se moría.

398 Amalaya mi vida Fuera guitarra. 393 A la mar tiré un tiro. 397 Al pasar por un olivo Cinco flores elejí. Y me echó de penitencia Que no te quisiera tanto. R. — 2843. . Blanca la plata. L. detrás de t u s ojos van los míos. FINEZAS Y JURAMENTOS 389 Al alto cielo subí En un globo.£Z^ ^^imm{z:^=i siasc PIROPOS. Morenita la dama Que a mi me mata. Cayó en la arena. Esos son cinco sentidos Que por ti yo los perdí. Al alto cielo subí A confesar con un santo Y me echó d e penitencia Que n o te quisiera tanto. A Se Y Se la m a r p o r s e r honda van los ríos. Me confesé con un santo. R. Mayor pena tuvieras Si no te viera.1 . DECLARACIONES. M. A la m a r que t e vayas. — 9 6 . A la m a r que te vayas. M. — 2487. por m ¿ s señas. Los dos unidos. El clavel y la rosa. P a tenerla en mis brazos Atra vezada. 394 A la puerta te paras A darme penas. Derramando su hermosura Como rosa en un rosal. 390 Al alto cielo subí. R. M. — 2354. Y lo que allá arribo ^í Fué uruguayas y porteñaa. 392 A la mar que te vayas Me he de ir a verte. Me voy por verte. Querido Pepe. 395 Al cabo se han juntado Dos parecidos. 392. 396 Al cabo ha salido La señorita a bailar. A ver si con halagos Puedo volverte. 391 A la mar por ser honda Se van los ríos. 399 Amarillo es el oro. Detrás de tus ojitos Se van los míos. Donde no hay morenitas No hay cosa buena.

No abrá miedo que me vaya. 403 Antenoche soñé un sueño Soñaba que te quería. 416 Caballero d e . Y eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. Del cielo caiga una flor. Ya te quería. . (faluno) Cartuchito de dulzura. 406 Arbolito. 359. Blanca la plata Y azules son los ojos Que á m í me matan. Y estaba contrapesando Tu voluntad con la mía. . . Amarillo es el oro. 410 Ayer persinar la vi. 401 Antenoche paseando Por calle oscura. P á g . (fulano) Cuando se quiera morir. E n el aire se hagan cuatro Y en su mano la mejor. Anterior Inicio Siguiente . arbolito. Guiado por la pasión. R. Q. Antes de conocerte. 409 A tus puertas vida mía Se ha llegado un corazón.2. A ver la cosa tan linda Y la dueña tan bizarra. Ver R. M. — 1745. C. . 413 Bien haiga la piedra lisa En la que me resfalé. 400 Anoche soñaba yo Que dos negros me mataban. Porque me lo anunciaba La estrella mía. — 127. Bien haiga. 411 Bien haiga la cinta verde Y el telar que la tejió. 418 Caballero d e . . Me alumbraban los ojos De tu hermosura. Quereme pues viudita Que soy soltero. c . — 1139. la niña linda Que el corazón me entregó. . R. Porque me lo anunciaba La estrella mía. 404 Antes de conocerte Yo t e quería. 407 Arrímate a mi pecho Que soy San Roque. . Anoche soñaba yo Que dos negros me m a t a b a n . M. Aunque el hilito se corte. Soñé que dormía en tus brazos Sin poderme despertar. Hombre como usted no ha habido. M. Bien haiga la rabia linda E n la que me enamoré. 412 Bien haiga la piedra lisa * E n la que me resfalé. — 233 . F . — 18.) T. Mis ojos fueron testigos.Caballero d e . R. . Ni en Salta ni en Buenos Aires. Bien haiga la morenita Que no acaba de querer. Un quinto de su hermosura Me ha de dejar para mí. 416 . 402 Antenoche soñó un sueño Y anoche volví a soñar. B. Por si viene la peste Que no te toque. 415 Caballero de. (fulano).164 JUAN ALF< ÍSO CARRIZO 408 Átame con un hilito En el pilar de tu casa. Dentro un potrero. (fulano). — 1235. Cuántas no andarán en pena Por gozar de su hermosura. 405 Aquí me pongo a cantar Con la caja y la guitarra. Ni en España no ha nacido. (Obrs. VIII. Por la aspiración de verte. Quisiera poner mis labios Donde ella dice: enemigos. L. Eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. Por su modíto i tocar No ha de faltar quien lo quiera. 414 Bien haiga mi cajerito Quien lo trajo de su tierra. R.

Así calaré mi pecho Por mostrarte el corazón. Porque el bien de mi vida Viste de negro. Se me hace cuesta abajo La cuesta arriba. Niña. 425 Cuatro calles he recorrido Y también un callejón. . M — 2049. 426 Cuatro nombres con erre. Ahora no tengo nada. Tiene mi dama: Rosario. R. 421 Cuando paso por la calle De mi querida.5.147 . 420 Como calan las sandías Como se cala el melón. Para el año que viene Te estoy guardando 4íi2 Dame lo que te pido Que no es la vida. De la retama una flor. Tiene mi dama: Juana. Si yo reinara en su pecho Sería mi dicha mayor. Sólo por venirte a ver Prenda de mi corazón. Vengo entre espinas y flores. Siento el vértigo que siente El que se asoma a un abismo. La cinta de tu pelo Para una liga. Rosa y Rosaura. DECLARACIONES. Tu carita está avisando Que estás enferma de amores. Ahí la tuvo retratada Al alma del alma mía. M. De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. — 112-." R. Cuatro nombres con erre Tiene mi dama: Rosales. 431 Chiquita y bonita Te estás criando. Porque el bien de mi vida Viste de negro. L. Sabiendo que estás sólita A visitarte he venido. Quiérame le pagaré. 433 Dame tu mano paloma Para llegar a tu nido. 430 Chiquita y bonita Dueña de mi corazón. L. 436 Déjalo a Dios en el cielo Que me sirva de testigo. Ay. 424 Cuando vengo por el campo. M. — 2132. que no puedo Decirte con palabras. Justina y Justa Y Justiniana. — 1 . 423 Cuando te fuiste sí. Cuando tenga le daré. Mientras haiga paisanitas Como la que está conmigo. Lo que te quiero. Nada llovía. 435 De la jarilla un ramito. Se me ponen los ojos Como linternas. | I j 428 Chiquita de mi vida.PIROPOS. Así decía: Tápame con tu poncho. Cuando voy a la casa De mi querida. 434 Debajo de un sauce verde Donde el agua no corría. Rosa y Rosaura. Y de la tala un gajito Para obsequiar a mi amor. 165 422 Cuando sonríen tus labios Cuando en tus ojos me miro. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 419 Cada vez que te veo. Rosalía. I 437 De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. 429 Chiquita de mi vida. Cuesta abajo se me hacen Los cuesta arriba. Rosalía. 427 Cuatro nombres con jota. las piernas. R. 2052.

440 De los cien imposibles Que el amor tiene. 1 451 De usted señorita espero Que de mi se compadezca. Que me obligó retratarte Dentro de mi corazón. tienes o en la vulgar tenis y nunca tenes. No permita que perezca Este amante verdadero. Dichoso me considero. — Esta copla es amanerada. 453 Dicen que mi querida No tiene nada. Sólo por venirte a ver Cara de quita-pesares. Porque mi mal es quererte. 449 Desde que te vi te amé. 439 De los males vida mía El mejor mal es la muerte. De que te miren mis ojos Como si tú no supieras Que me alegran tus enojos. Y del centro de las ramas Un clavel que se deshoja. 442 De lleno te estás quejando Mi gauehito compadrón. Yo sufro peores males. 445 Desde aquel día dichoso Te tuve tanta afición. . Y llegando a la tuya Se me va el sueño. . Ya le llevo vencido Noventa y nueve. 444 Te asombras. — 103-3. Y si me muero por tí. 454 Dichosos son los. Desde el día que te ¥í Te juré una fiel pasión. De las ramitas las hojas. E n tu puerta está un jilguero. Más dichoso fuera yo." R. rato que no te veo me parte el corazón. Yo les digo que tiene Colchón y almohada. Dichoso me considero. 443 De muy lejos he venido Hermosa flor por quererte. te amé Desde que te amé. caminos Por donde vino y se fué. Desde que te amé me muero. Desde que' te vi. 441 Del tronco nacen las ramas.L . Y si me muero por ti. L. cerca con más razón. No me desprecies mi vida No hagas infeliz mi suerte. Y no te puedo decir Lo que mi corazón siente. 450 Despierta calandria hermosa. Si me viera en su poder 442. — 116-7. 452 De ventana a ventana Ando durmiendo. la segunda persona del singular del presente de indicativo se dice en Catamarca: < en la forma correcta. Que en tu jaulita de rosa Quiere quedar prisionero. 446 Desde aquí te estoy mirando Cara a cara y frente a frente. 448 Desde mi casa he venido Saltando verdes rosales. De Me En Se ventana en ventana voy durmiendo. 2 . Y en tus manos te lo entrego Rendido a mi corazón. — 1-154-7. L. alma hechicera. llegando a la tuya me va el suefio. M.166 JUAN ALFONSO CARRIZO 447 De De El Se 438 lejos te estoy queriendo. De los cien imposibles Que el amor tiene. 1987. me muero. Ya sabes que tenes nido Dentro de mi corazón. Tengo yo ya vencidos Noventa y nueve.

Er Querer es cuesta arriba Y el olvidar cuesta abajo. 327. — 2975. M. Que no verte y tener vida. R. A h í te traigo r e t r a t a d a Alma. No se lo des a nadie. A z a h a r de mi n a r a n j a l . Ese lunar que tienes Junto a la boca. 469 E n la falda de aquel cerro. 458 E l alivio de m i m a l E s t u a m o r perla preciosa. Todo ese campo lo ocupan Los ojos de mi morena. Ver R. Aunque me cueste trabajo. 471 E r e s palma y eres r u d a . Mis ojos te cautivaron. Más quiero morir y verte. C a d a vez que yo te veo Cielo y t i e r r a se me j u n t a n . 463 E n el campo h a y u n a hierba E n la hierba h a y u n a flor. P a r a t a p a r a mi n e g r a C u a n d o caiga una nevada. P a r a llevar a mi negra. Y olvidar es cuesta abajo.PIROPOS. Y en las onditas que hace Mi amor va y viene. — 1323.148. Quiero subir cuesta arriba A u n q u e me cueste trabajo. No se lo des a nadie Que a mí me toca. P a r a tener a mi n e g r a H a s t a que pase el granizo. R. E r e s n a r a n j o imperial. Pág. E r e s mi ángel y m i amor. M. Los tuyos me dan la m u e i t e . 167 465 E n el m a r de t u pelo Navega u n peine. Tienes que d a r m e u n beso Tarde o temprano. vida y corazón. E l consuelo que me queda E s de m o r i r en t u s brazos. E n el Cabildo la luna. VIII. E r e s ramito de olivo. DECLARACIONES. E n la flor h a y u n d i a m a n t e Y ese d i a m a n t e es mi amor. 460 E l q u e r e r es cuesta a r r i b a . Más quiero m o r i r y v e r t e Que no verte y tener vida. — 100-2. 462 E n el campo h a y u n a flor Que le llaman agua-fuerte. 468 E n la falda de aquel cerro Tengo u n a silla dorada. (Obre. B. Quiero subir cuesta arriba. L. C. — 9. Mi n e g r a cola pelada. M. 90. H e visto niñas bonitas Poro como usted n i n g u n a . 459 E l pañuelo que me diste B o r d a d o en las c u a t r o p u n t a s . 467 E n la cima de aquel cerro Tengo u n a p l a n t a de aliso. L. 457 E l anillo que me diste Se me quebró en t r e s pedazos. L. 470 E n la plaza vide al sol. Grillos y cadenas son. Y en el m a r h a y mucha arena. 461 E l verte me da la m u e r t e E l no verte me da vida. Y no verte me da vida. — 2514. I í I I 464 E n el cielo h a y estrellitas.) T. Tengo u n potrero i cebada. Que a mi me toca. 456 E l anillo que m e diste Con el t u y o y a son dos. L. 466 E n esa nube t a n blanca Que viene a d o r a r el sol. El verte me da la muerte. Q. 472 Ese l u n a r que tienes J u n t o a la boca. R. R. — Pag. 473 Esos t u s crespos cabellos. Y m i sol. FINEZAS Y JURAMENTOS 455 Disimulando sí Dijo Emiliano. mi n i ñ a hermosa. . P a r a ponerlo en el dedo C u a n d o me case con vos. — 2 .

476 Es tanto lo que te quiero. 484 Las estrellas del cielo Son ciento doce. M. morenita Que me están enamorando. M. Que el día q u e no te veo No le rezo a ningún santo. Ciento catorce. Es t a n t o lo que te quiero Y lo que te quiero es t a n t o . Aquí en el fondo la tengo Plantada en el corazón. Y así tu quieres plantar Mi amor en tu corazón. t a n t o lo Que te quiero errana. Y con sangre de mis venas Luego te resucitara. VIII. &1 La naranja nació verde Y el tiempo la maduró. esa niña dormiré. Son caramelos. R. M. 360. Son tus ojos. R. — 327. Pag. R. Anterior Inicio Siguiente . — 2393. Que cuando yo pienso en tí No le rezo a ningún santo. Una pata tengo aquí Y otra tengo en er t e j a o . 485 Las estrellas en el cielo. La luna en el carrizal. Si te privan día a día. La Y Mi Y naranja nació verde el tiempo la m a d u r ó .168 Con ellos me cautivastes Sangre de mi corazón. Ciento catorce. Y yo he de morir en ella Que ya estoy comprometido. 474 Esta estrella brillante Que amo con tanta pasión. — 23M. Que ya perdí la ventura Y está mi amor lastimado. me Déme permiso En sus brazos Las estrella» del cielo Son ciento d o c e . que te m a t a r a Y con aangre de mis venas Luego te resucitara. corazón nació libre el tuyo lo cautivó. Fué una planta de cedrón. Mucho más te quiero yo. 488 Las piedras que vas pisando Cuando sales a la calle. 478 Estoy tan enamorado De tu graciosa hermosura. (Obrs. 489 Le pido perdón al cielo Que me están asesinando. Boquita de caña dulce ¿Cuándo te podré chupar? 486 Las estrellitas del cielo Contalas de dos en dos. M. Y si muchas te parecen. 479 Hermosa del ama mía Estame siempre mirando. Y lo que te quiero es tanto. 487 Las morochas son dulces. 475 Es tanto lo que te quiero Quince veces te matara. Ver A del Ll. 482 muy oscura. 1181. Con las dos de tu cara. perderé. 483 La planta que tu plantaste. Como yo soy goloso Por una morocha muero. Las pongo yo de revez P a que no las pise nadie. R. Con las dos de tu cara. JUAN ALFONSO CARRIZO Ver R. — 7154. 477 Este pié lo pongo aquí. 480 La cadena de tu amor Prisionero me ha tenido. R. R.) T. Mira ai por tus quereles Que jayo e s p a t a r r a c a o . De tanto quererla a usted Es que estoy desguañangado. — 1779. Mi corazón nació libre Y el tuyo lo cautivó. M. La noche está Si me voy. Mirame de cuando en cuando. Este otro allá en el tejado.

—Dadme con vuestra boquita. Y las llevan a e n t e r r a r E n t r e claveles y rosas. Rodolfo Gil. Pág. en vez de pegar en el ojo. 499 No me mires con desprecio. No tengo taza ni Jarro ni con qué daros a beber. D í g a m e donde es su casa P a r a hacerle u n a visita. N i en que d a r t e de beber. Aquí está: Quien es t u fiel amador. Yo no te digo n a d a P o r q u e te quiero.Español. 502 No me tires con piedritas Q u e me vas a lastimar. 495 Muchos h a y que te d i c e n : P o r ti me m u e r o . con profundo pesar: «Hi amaneció de mala puntería». —Dadme un poco de agua que yo me ranero de sed. que miran Que nos miramos. Si y a estás comprometida. 500 No me mires. P e r o t e n g o u n a boquita Q u e es m á s dulce que la miel. racimitos. I/lave de mi corazón. T i r a m e con tus ojitos Y me vas a e n a m o r a r . Que sospechar p u d i e r a n Que nos amamos. 494 Me g u s t a n todas E n general. Miremos la manera De no mirarnos. allá serta apuñar. Y le forman en la r a r a Racimitos. 498 No creas vida mía Que mi a m o r es lisonjero. 503 No tengo j a r r o n i j a r r a .PIROPOS. 497 N i ñ a de los ojos verdes Y de labios colorados. M. Se lavan con limón v e r d e S a n g r e de mi corazón. No me mires con rigor. En Villa Chibas son tan hábiles para pulsear que. DECLARACIONES. P e r o las r u b i a s Me g u s t a n más. que m i r a n Q u e nos miramos. 496 N i ñ a de los ojos negros Y de las m a n g a s cortitas. — La copla es una avecilla" que cruza los mares y se aclimata en todos los países. S u s hermanos mis cuñados. 501 No me pulsieis con piedritas Que no soy t u palomita. dicen. que es más dulce que la miel. Con todas hablo y me río Y a t i sólita te quiero. FINEZAS Y JURAMENTOS 490 Los cabellos de mi n e g r a Son crespos y m u y crespitos. R. OXVIII. — El verbo pulsear no tiene en Gatamarca el significado que le da el diccionario de la Academia. en su Romancero Judeo . . trae una copla parecida: Aparóse en la ventana cara de lindo papel. 169 No me mires. 491 Los cabellos de mi vida No se lavan con jabón. 504 Ojitos de terciopelo Boca de clavel punzó. 493 Matecito sobre el a g u a Capullito de algodón. M á n d a m e contestación. P u l s i a m e con t u s amores Que mucho te amo vidita. 503. 501. 492 M a ñ a n a por la m a ñ a n a S e mueren todas las mozas. C a n d a d i t o de mi pecho. «cando pegan con una piedra/ en las cejas. que pulsear o pulsiar significa: ejercitar la puntería tirando piedras. S u s p a d r e s s e r á n mis suegros. — 2145.

Porque una Pepita tengo Dentro de mi corazón. R. 515. . Y me avisaba que estaba La prenda que yo quería. Ay. Ver la canción 76. — 2126. 508 P a r a venir a este baile. B. Isabel de mi vida Que no te puedo olvidar. — 1142. P o r u n a Pepita muero. Ojos negros y pardos Son los comunes. Q. 518 Qué lindo es ver la aceituna Prendida del olivar. M. Con otras hablo y me río Y a ti sólita te quiero. Tomé una estrella de guía. 506 P a r a qué dices tirana: Que mi amor es lisonjero. 516 Que le diría a esta niña Que le parezca mejor . 509 Pedirle cincuenta pesos E s mucho pedirle a Dios. 510 Debajo de un sauce verde Corre u n río de agua fría. Daría el alma y la vida Si me supieras querer. De los jardines de amor. Abrazando tus paredes. Para eontarte a solas Todas mis quejas. Por una morochita Tengo otro nuevo. 521 Rosita me dio una rosa Y su madre la miró. 512 P o r una blanca rubia Penaba un día. — E s t a copla h a sido glosada e n Catamarca. M. 520 Quisiera ser el taco De tu zapato Para andar en la sombra De tu retrato. C. Tu caye traigo por cama. 522 Señora doña Palmira Capullito de algodón. — 2«28. 515 Puse mi cama en tus puertas. De cabecera un ladrillo. 513 Por una blanca rubia Perdí el sombrero. Los que a mí me hechizaron Fueron azules. 514 Por una pepita muero Pepita y no de melón. Los que me cautivaron Son los azules. R. R. C. 517 ¿Qué le podré yo decir Qué a usted le pueda gustar? Si le digo que la quiero El otro se ha de enojar. 519 Quisiera ser arito De tus orejas. E n cambio t e pido un beso Que no es nada para vos. 511 Por tu amor prenda querida No sintiera padecer. — 11. Usted ya está haciendo nido Dentro de mi corazón. Pensando que estoy contigo. R. M. Le diré que es un pimpollo. — Pag. Se quedó más colorada Que la rosa que me dio. 507 Por una rubia zarca Un día de pena. 136.170 JUAN ALFONSO CARRIZO 505 Ojos negros y pardos Son los comunes. Tu cabecera u n ladriyo. Por una morochita Toda la vida. Pepita y no de mel6n Que es Pepita que yo tengo Dentro de mi corazón. Y toditos los días P o r mi morena. Ahí te traigo retratada Espejo del alma mía. Con las esquinas m ' a b r a s o Pensando que estoy contigo.

— 2775. FINEZAS Y JURAMENTOS 523 Señora doña Pascuala. Deseando ser amado. Qué prisionero dichosa C. — 1805. Si sólo te falta china. No sé que de puro encanto Se me reviente la hiél. Siquiera la nombraré. Q. R. 2 . 529 Si me hubieras avisado Cuando te ibas a bañar. Pío. — 2.. 537 Si yo pudiera bien mío Hacerte que seas constante. Yo te habría hecho u n pósito Llenito de agua de azhar. M. Lo que dice u n desgraciado: Hoy me rindo a su presencia. M. Y se meten en el tuyo Como granitos de alpiste. Me moriría de hambre Por no darte un mordiscón. El corazón de una niña.7. — 2747. tras de usté. PaTa tenerte en mis brazos Por toda la eternidad. 538 Si yo pudiera volar A cada paso te viera. 531 Si tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. 539 Sólo te pido guitarra Que no se rompa la prima. A no ser las malas lenguas. Señora. B. P a r a no juzgar mal de él Díme. 171 533 Si tus brazos fueran cárcel Y tu pecho calabozo. Mientras vos vivís sufriendo. 532 Si tu fueras pasto verde Y yo fuera mancarrón. . Quisiera ser el sepulcro Donde a ti te han de enterrar. DECLARACIONES. Dame un jarrito con agua Que vengo muerto de sed. Yo por quererte me muero. M. Que se me hace que se rompe. Cómo te 'besaría E n tu lindo hocico. M. quien fuera pollo De su recoba de usté. 536 Si yo fuera varilla De t u abanico. Pierde toda la esperanza Si piensas que has de poder.L. 524 Señorita atiéndale. 528 Siete leguas he corrido Sólo por venirte a ver. Pío. Como granitos de alpiste. A mi lado te tuviera. 540 Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. He de publicar al mundo Que su hermosura me mata. Y se meten en el tuyo. pío. Yo sufro porque te quiero. — 2637. 530 Si porque me ves chiquita Te crees que me has de perder. ¿cómo lo has llevado? _ 527 Si fuera sepulturero Y te fueran a enterrar Yo te tendría en mis' brazos Por toda la eternidad. pío. Si tu casa fuera cárcel Y tu cuarto calabozo Y tus brazos la cadena. R. 534 Si vos sufrís por quererme. 525 Señorita por su honor Con el rigor que me trata.^ 158 . 526 Siendo con llave mi pecho El corazón me has robado. Para andar todito el día. 535 Si yo fuera tu pollito Y me dieras de comer. Yo prisionero gustoso. A tu amor correspondiera Como un verdadero amante.PIROPOS. R. R. Yo te puedo acompañar. . tras de usted. Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. Toda la noche anduviera. Y yo fuera prisionero.

Tesito de toronjil. Hasta los pucheritos De media cuarta. 543 Tarde la noche a deshora Vengo a pedirte un favor. Como huevo d e perdiz. 555 Todas las cosas chiquitas Las miro con afición. 547 Tienes la cara pecosa Gomo huevo de perdiz. T a n chiquita y tienes loto ¿Dime quién te se murió? Si te se h a m u e r t o tu a m a n t e .L . Anterior Inicio Siguiente . i quién se te murió. De merecerlas abiertas. Barranca abajo. 544 Tesito quisiera ser. Y una boca embustera Con que me engañas! Tienes unos ojitos Y u n a s pestañas. Dignas de premio. — 2670. Tienes la cara pecosa. E s o si que es fineza De a m o r sin premio. 545 Te quiero más que a mis ojos. Para meterme en tu pecho Y no volver a salir. Hasta para quererte Me das trabajo. Porque es chiquita la prenda Que adora mi corazón. — 100 . R. 550 Tienes una garganta.. Que partes los corazones Como granitos de trigo. — 1246. Y unos ojitos negros Que a mi me roban el corazón. Z-L. Volveme a querer de nuevo. Que me ocupes de hortelano E n tus jardines de amor.1 . 2 . 548 Tienes los ojos grandotes Como rueda de molino. Tal vez que en algún tiempo Te sirva de algo. R. — 1 2 5 . Cómo no han de cautivar Un corazón inocente. M. Y en medio una flor de lis. 546 549 Tienes una boquita Tan chiquitita. 2 . M. En c a d a peca u n a rosa. 553 Tápame con tus alitas Como la gallina al huevo. Que hasta el agua que bebes Se te divisa. E n cada peca una rosa. 556 Toma este nardo. 554 Te quiero y sé que nunca Seré tu dueño. Y en medio u n a flor d e lis. — 76-1. Todo lo pequeñito Me causa gracia. que aquí estoy yo. — 1403. Si se te ha muerto tu amante. Olvida de lo pasado. P o r q u e es chiquita la p r e n d a Que adora mi corazón. Todos los cuerpos chiquitos Los miro con afición. Tan clara y lisa. No llores que aquí estoy yo. Y una boca hechicera Con que m e engañas. como un piñón.L. No llores.5. Y mucho quiero a mis ojos Porque con ellos te veo. T e quiero y sé que nunca S e r é tu d u e ñ o .172 JUAN ALFONSO CARRIZO 541 Tan chiquita y de luto Díme. M. Esas si son finezas. 552 Tienes unos ojos tales Y u n mirar tan excelente. 542 ¡Tarde he llegado a tus puertas! No sé si tendré la dicha. Más que a mis ojos te quiero. R. 551 ¡ Tienes unos ojitos Y unas pestañas.

566 Unos ojos estoy viendo. Con la luz de tus ojos Yo me alumbraba. . M. Tus pestañas son montes Dónde se ocultan. — 565 Una noche oscurita Lloviendo estaba. Pág.1216. (Obrs. — 2243. 568 Vamos vidita mía Donde lloraste. Vuelvo a tus plantas rendido. R. Adivinen cuales son. F . Parece que ellos se dicen Lo que siente el corazón. 558 Toma un cinquito.6 . 561 Tus ojos me dicen: sí. Se miran con afición.4 .) T.2 3 9 . 569 Vidita porque te quiero Todo el mundo me combate. Tu amor me pone preso. Por esos ojos me muero. Yo no me espanto. . F I N E Z A S Y JURAMENTOS 557 Toma este puñalito Y abrime el pecho. Hazme dueño de ese ramo. Me dicen que tienen dueño. Tu amor me saca. Que derramaste. Tu boca me dice. M. — 1169. " 567 Unos ojos he mirado De aquí de la rueda son. 560 Tus ojos son ladrones Que roban y hurtan. T u boca u n clavel de Mayo Y tus mejillas de r o s a s . VIII. Una persona que estimo. 570 Vidita de mi vida. Con la luz d e tus ojos Yo me alumbraba. Como tu cara es cielo. T o m a este puñalito Y á b r e m e el pecho Y verás tu r e t r a t o Si está bien hecho. R. Ver R. R. R.9 6 .PIROF-oo. 559 Tus ojitos y los míos. No puedo pasar sin verte. ¿Qué cosa me pedirá Que no consiga conmigo? 564 Una estrella de día Vide en tu patio. M. 563 Una cosa me ha pedido. Compra tabaco. Tu amor me mata. U n a noche oscurita Lloviendo e s t a b a . 573 Vida mía de mis ojos Piedra imán de mis sentidos. 571 Vidita de mi vida. no. Así eon dueño. 562 Tus ojos son dos luceros. Yo no le creo a tu boca A tus ojos creo yo. Tu boca clavel de mayó. A recoger las perlas. R. (230). Tu amor me mata. D B O L A B A O I O N E S . C . 572 Vidita de mi vida. M. Que me hagas un cariño De tu motivo. No me decido. Tus pestañas el monte Donde se ocultan. Por esos ojos me muero. Tus mejillas son dos rosas Hazme dueño de ese ramo. L. los quiero. Ármale un cigarrito P a r a mi ñato. Quereme como a tuyo No seas ingrata. . Y verás tu retrato Si está bien hecho. Son tus ojos dos luceros. 574 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el solí Ahí te traigo retratada Prenda de mi corazón. . No t'lii dejar de querer Aunque puñales me maten. Tus ojos son ladrones Que roban y h u r t a n .

Será que dentro del pecho Mantienes algún encanto. Mi palabra no ha i faltar. Para quererte Nada me cuesta. R. Siete días en semana. M. 578 Yerbecita de mi huerta Que reverdecida estás. 581 Yo no sé lo que tiene La ropa blanca. Yo he de sacar a mí negra Con una seña que me haga. 585 Yo quisiera un bosquecito Lejos de todo rumor. Me enseñastes a querer. Cada minuto una vez. Ahora ¿quién te regará? 579 Yo fui tu primer amor. Mi vida porque te quiero Todo el mundo me aborrece. Solamente que yo viera Que otro ocupa mi lugar. No me enseñes a olvidar Eso no quiero aprender. la vida. Con la mía te liarás pago. .174 JUAN ALFONSO CARRIZO 575 Verde cogollo de planta Soy el suelo que usted pisa Y el polvo que usted levanta. 576 Vení vidita cantemos. Cada minuto una vez. Siete veces por semana. Vení párate a mi lado. 577 Ya viene saliendo el sol Y el lucero no parece. 584 Yo no tengo miedo al río Por más caudaloso de agua. 587 Yo te quisiera estar viendo Treinta días en el mes. 582 Yo no sé lo que tiene La ropa negra. Ya se fué quien te regaba. Yo quisiera estarte viendo Treinta días cada mes. 583 Yo no sé qué me habrás hecho P a r a que te quiera Tanto. A unos entristece Y a mi me encanta. 580 Yo he jurado que te quiero. Tú eres la cuesta. A unos entristece A mí me alegra. — 2529. Para esconder en sus sombras Al ángel de mi pasión 586 Yo soy la cumbre. Si a vos te quitan.

Aunque te s u b a s al cielo Y te pongas Junto a Dios. — 598 Dame tu sangre serrana Que yo te daré la mía. R.. . 590 A mí me privan entrada. ¿Quién puede ser sino yo? 2. — 594 Caminos se atravesaron Por separarme de ti. (Obrs. Separarme no han podido. 599 Dicen que una larga ausencia Son raíces de u n olvido. Privarme de que la quiera ] Qué esperanza tan perdida! 591 A tu bello corazón Dámelo lo llevaré. VIII. Oye cómo te canto Toda la vida. 365. No preguntes quién m u r i ó . Prenda querida. 589 Alma de mis ensueños. M. Yo no he querido. 600 Dónde iré que no ha de ser Lo mismo para quererte. No te h a n de querer los santos Oomo a ti te quiero yo. R.) T. R. Que te quiera más que yo. Pág. Te olvidaré con la muerte. Que me sirva de consuelo Mientras en el mundo esté. Diez años estuve ausente Y olvidarte no he podido. Si oyes que tocan a muerto. Cuitarme la vida sí. Que el amor no tiene muda. 597 Cuando oigas doblar no llores Ni preguntes quién murió. Y haremos u n a c o n t r a t a Que dure toda vida. 592 Aunque el mundo se opusiera Y el más tirano y más cruel. P a r a dejar de amarte. Con la vida es imposible. Privarme de que te quiera ¿Quién piensa que há de poder? 593 Aunque te subas al cielo Y te sientes junto a Dios. Que si no estoy a tu lado No hai ser otro sino yo. No has de tener otro amante. Seré fiel hasta la muerte. L. A usted le privan salida.im» Si la memoria es factible. Ver R. Porque a u s e n t e de t u viata. — 2431. M. Y haremos una contrata Que dure toda la vida. Dame tu sangre serrana. 595 Ciento cincuenta pesos Me han ofrecido.DE CONSTANCIA 588 Algún día bien .1*1 . Que yo te d a r é la mía. 596 ¿Cuál os aquel pajarito Que canta sobre esa ruda? Anda dile que no cante. Yo puse mi amor en ti.

— 3407. no. 609 La muerte con ser violenta No me ha i borrar tan ligero. — 2126. Y había tenido cuatro La muy indigna. pero la espera. Para seguirle los pasos. Por más palo que le den Nunca se aparta del dueño. Sólo la muerte podrá. Y quince pensando en ti. Que amante mejor que yo En el mundo no ha de haber. Mi corazón es tan firme Y el tuyo tan engañoso. He de mandar que me entierren Sentado cuando me muera. 1-112. R. P a olvidarte aunque quisiera Sería preciso la muerte. — 3204. 611 Las horas que tiene el día Las he repartido así: Nueve soñando contigo. Pero de quererte. 603 El naranjo tiene espinas. 601 El amor que yo te tengo Es tan grande y es tan fuerte. Cuando quise dejarla Ya no podía. — 35. sí. R. M. 618 No dejaré de quererte Aunque la vida me cueste. Cada vez que yo lo miro Lleno mi alma de esperanza.que yo te tengo No ha de haber quien lo deshaga. te he querido. Llévame en ni compañía. L. 612 Mándame a quitar la vida Si es delito el adorarte. El amor que yo te tengo No lo hi mudar a otra parte. B. Quien te quiera más que yo. Para que puedan decir: —Se murió pero me espera. M. En el mundo no habrá habido. 606 Estrella del alto cielo Préstame tu claridad. 607 H e de mandar que me entierren Sentado. C. Q. 613 Mañana si es que te va» Yo me voy al otro día. 619 No desprecies mi firmeza Por gozar de otro placer. Siendo un árbol tan coposo. Porque ella todo lo acaba. 608 Júrame que yo te juro Serte fiel eternamente. cuando me muera. Y en este empeño amoroso Tendré por dicha la muerte. Anterior Inicio Siguiente . j i 615 Me enamoré jugando De una María. Y olvidarte no he podido. Y si estamos en la tumba Mi amor estará presente. 602 E l amor . Sepultándome han de estar Todavía y decir: te quiero. 3. 617 Me quisistes. 604 E n el Inca esta la «i» E n los campos está la co». 616 Me mandan que te olvide Como si fuera Una cosa tan fácil Que se pudiera. Espérame en el camino. Lucero de la mañana Préstame tu claridá Para seguirle los pasos A mi amante que se ba. Dejaré de verte. 614 Me enamoré jugando De una María. A mi amada que se va." R. Me enamoré jugando De una María. 605 E n la puerta de mi casa Tengo un árbol sin mudanza. Para que diga la gente Se murió. M. Cuando quise olvidarla Ya no podía.176 JUAN ALFONSO CARRIZO ! I i | 610 La mujer en el auerexJ La comparo con el perro.

nadie en este mundo Te amará cuál te amé yo. 637 Tres veces ealé una sandia Tres veces ealé un melón. Voy hacer mi testamento. Ausente te quiero más. 627 Por ti mi pecho sentía Un amor grande y profundo.DE 620 No firmo. 2 L - Ver R. No lo has de poder romper. 621 No porque te halles distante Piensas que te he de olvidar. Más vale escribir sin firma Que firmar sin tener fe. 635 Si por tu causa me muero. 633 Si me supieras querer Con un amor verdadero. 632 Si me muero en tu ausencia. También las chiquitas saben Amar y corresponder. M. 625 Por más que de mí te apartes. Una sola vida tengo Y por ti la he de perder. Vamos a ver con el tiempo Cual amor es más constante. Para dejar de querer. No porque firmar no sé. P ¿ g . CONSTANCIA 630 Siempre me sabías decir: Que primero había de ver Las estrellas en el suelo Que dejarme de querer. 631 Si hay tras de la muerte amor Te amaré después de muerto. ¿Quién puede ser si no yo? R. Mientras que la vida dure Tendrá lugar la esperanza. P a r a que yo te olvidara Daría mi vida primero. M. Quitarme de que te hable Bien me lo pueden q u i t a r . 365. Como sé que he de morir. Mi corazón es constante Cuando se dispone amar. Nadie me lo ha de sentir. R. 624 Nunca te pagues de cuentos. 638 Ya te hi dicho que te quiero Y te prometo ser fiel. VIII. Dejo dispuesto El lugar donde entierren. Privarme de que te quiera No han podido ni podrán. 639 Ya te he dicho que te quiero Y prometo ser tu amante. 628 Privarme de que te vea. 3382. . Mi triste cuerpo. En mi pecho estas visible. porque sor firme. Hace de pecho valor.) T. Privarme podrán privar. No te he de dejar por otro Aunque me pague mejor. Quitarme de que te quiera Ni han podido ni podrán. 626 Porque me ven chiquitita Piensan que no sé querer. 622 No te apurís vida mía En una larga tardanza. Yo no olvidaré tu amor. Nadie. 640 Yo recién vengo llegando Y ésto quiero saber: Si está prohibido el amar. 623 N\mca creas que la ausencia Acabará mi pasión. Más y más te he de querer. Olvidarte es imposible. 636 Si presente te he querido. Mi corazón es diamante. (Obrs. Tú puedes querer a otro. Porque ausente de tu vista. Tres veces calé mi pecho Por darte mi corazón. — 3133. 629 Querida prenda del alma. 634 Si oyes que tocan a muerto No preguntes quién murió. R. Por eso te di palabra De no olvidarte jamás. Aunque pase mi] tormentos. Y aunque esté en polvo disuelto Seré tu fiel amador.

Ya se te pasó el tiempo De presumir a muchachas. Un barquero nacho me escribió un papel para ver si quería casarme con él. 646 Arriba llueve. 651 ¿De dónde sale este mocho Carnero de mí tío Blas? Ya me has visto por delante. 652 ¿De dónde sale el mocito Con este amor tan fingido? ¿Cómo quieres que te quiera Si recién te he conocido? 647. — Chasca (del quichua chhasca. ¿Cómo quieres que te quiera Si sos hija de familia? 643 Arbolito deshojado. enredado o enmarañado. Tronco i nogal. 645 Arpa vieja sin clavija. greña. Abajo todo se pierde.DE OLVIDO. Por qué estás tan enojado? A la larga o a la corta Enójate ¿qué me importa? 644 Arbolito deshojado. Yo le contesté E n otro papel: Que hombre sin dinero No era menester. Quiero ser monja de Santa Isabel. que lo que pedia no podía ser. Segovia. — 1106. calla No seas imprudente y necio No has sido el primero tú Que te han mi rao con desprecio. 650 i Cómo dicen que no duelen Los guantones del desprecio! A mí me pegaron uno Que me dolió hasta los huesos. A. Si no me quieres No ti hi rogar. 648 Calla corazón. Diccionario de Argentinismos. . 649 Capitán de buque Me mandó un papel. 642 A esta florcilla de albahaca Derrámale la semilla. crespo. DESDEN Y DESPRECIO 641 A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. Si conmigo se ha enojado A la larga o a la corta A mi nada se mi importa. A ver si quería Casarme con éí. El pelo de la cabeza cuando está enredado. Ahora veme de atrás. Le di la respuesta en otro papel. Que no has de pelar la pava Ni conmigo has de farrear. Que salga la niña y deje el cordel. — Guantón ea lo mismo que guantada o puñetazo. vedija). ¿Quién te ha de querer a vos Pellejo con tantas liendres? 647 Cabeza chasca. Osamenta con carachas. 650. del Ll.

No lo comen los chimangos. Que me estas a t o r m e n t a d o . Ya se le cayó el pelo Ya no calienta. Se le ha caído el pelo.50S2. Y el amor que yo te tuve Fué de agua y se derramó. Para enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. Que es mucha pena en un triste Oír cantar y estar llorando. De las ramas las varillas. De terciopelo negro Tengo cortinas. 152. Cómo quieres que te quiera Sin esperanza ninguna? 659 De terciopelo negro Tengo cortinas. Que tienen uno y otro Sus secadales. Hierbas del olvido. pero no es buho. 662 El amor que yo te tuve E n un árbol se quedó. — 4718. R. Deja de cantar. 657 Dejala y no le roguís Mientras la rama esté verde. M. 658 De la plaza sale el sol. El amor que te tuve F u é de b a y e t a . R. i n g r a t o . 665 El anillo que me diste. 666 El querer que te tuve Fué de bayeta. 179 661 De tus hermosos ojos No tengo quejas. R. Déjalo. Para no querer. — 1158. Es mucha pena pa un triste Oir cantar y estar llorando . 664 El anillo que me diste Fué de vidrio y se quebró. ?. 662. Lo tiré dentro de un pozo. 663 El amor y los campos Son casi iguales. M. — El carancho o caranche. — L a oveja chupina es la oveja rabona. M. jilguero. Que un joven mejor que vos Su corazón me lo ha dado. R. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan moeoso? El Lo Yo De clavel que me diste tiré al pozo. M. — 1 . Tú no los dejas. 655 Del tronco salen las ramas. v— 2656. D E S D E N Y D E S P R E C I O 653 ¿De dónde sale este mozo Qué ágatas va caminando? Por temor de los caranchos. 654 Deja de cantar jilguero Que me estás atormentando. es u n a ave de rapiña un poquito m á s grande que el chimango. . . Que algún día se ha de ver Ella triste y vos alegre. como se dice también en Catamarca. 119-3. L. Déjalo que me miren Siquiera un rato. — 13.2 . 660 De tus desprecios me río Y no se me dá cuidado. R. Ellos quieren m i r a r m e .DE OLVIDO. 4799.9 7 . C. como dice el Diccionario de la Academia. De tus hermosos ojos No tengo queja. ¿Cómo quieres que te quiera Andando con tu tropilla? 656 De aquel cerro verde Quisiera tener. Q. De la recoba la luna. C. M. Ya no calienta. R. P a r a enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. Vino una oveja chupina Y en la cola lo llevó. 653. — P á g . B. L. no quiero claveles ningún mozo. Ellos quieren mirarme Tú no los dejas.

— Pág. 682 María me dio una rosa. el alhelí. 672 E n la punta de aquel cerro Está el santo. No me enseñes a olvidar. 684. 670 E n el campo hay una flor Que le llaman candelilla. Y ahora para olvidarte Sería preciso la muerte. Es cierto que yo me muero Por otra mejor que vos. VIIL Pág. 678 La florcita que me diste Se deshoja. Sobre de no dar nada También cargoso. Así se saben secar E n mi alma. No lo quiero aprender. ' 685 Me quisistes. Me volviste» a querer. Aunque tengas otro filo Nunca te olvides de mí. hoja por hoja. F u i s t e mi primer a m o r .) T. Que ahora p a r a olvidarte Son mis fatigas de muerte. 675 Fuiste mi primer amor. ¿Cómo quieres que te quiera Si yo no te tengo amor? 673 E n la puerta de mi casa Tengo una planta. — 2195. No es agravio sino tí*18*0 677 Ingrata. 676 Has pensado en agraviarme Con irte a brazos ajenos. 681 Mal haya quien me dio a mi Tanto amor para quererte. Mal haya quien me dio a mí Tanto amor para q u e r e r t e . ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 679 La mujer que a mi me quiera Me ha de querer con cariño. 669 Enamorado y pobre Tonto y celoso. B. (Obrs. San Ramón. 360. Ver R. Me enseñastes a querer. Una hojita está diciendo: «Este tonto no es de aquí». 671 E n las llamas del infierno Mil veces quisiera verte. ¿P« r Qué juraste Qué no me habías de olvidar? Hecho menos tus caricias. Triste me pongo a llorar. Pa que pueda estar contento Y no la eche en el olvido. 683 María panza fría. Zapatito que yo arrojo. No me lo vuelvo a poner. Y no al lado de esa china Que sólo busca perderte. los pensamientos. Isabel me dio un clavel. de ají. 668 El ratón que no tiene Más que una cueva. R. C. Tú m e enseñaste a querer. Y necesita comer. — 5566. R.180 JUAN ALFONSO CARRIZO 667 E l enfermo está en cama. íSi la encuentra cerrada Chasco se lleva. Eso no quiero aprender. — Pilo es sinónimo d e novia o novio. 684 Me gusta la rosa blanca Y también. me olvidastes. Toma la rosa María Que me voy con Isabel. No me enseñes a olvidar. R. Tiene el cogote eortito Y muy largas las canillas. El doctor le medicina. Anterior Inicio Siguiente . Patas llenas de avería. M. Se olvide de su mujer. 674 Es cierto que andan diciendo Que yo me muero por vos. 680 Los ríos más caudalosos Saben secarse algún tiempo. 202-17. Nadie se casa con ella Porque es una porquería. M.

P. Fero yo ya te he borrado Para siempre en mí memoria. Tata no será tu suegro. — El gato con relacione* es muy interesante por la forma dialogada en que ^s"e dicen los versos. 699 ¡ Qué alta que está la luna. 698 Planta de a j í .) T. 693 No lo digo por soberbia Ni tampoco de humildad. 691 No hay duda que en algún tiempo Habrás sido tú mí gloria. No hi de volver a tu amor Ni con el mal pensamiento. E l caballo que se vuelva. . Y no sabe el pobre zonzo Que ya hay otro en su lugar. Pidiendo a Dios que se muera. mis cuñados. 697 Permita el cielo tirana Que cuando vas a lavar. — . Y me volviste a querer: Zapato que yo desecho. Con el rosario en las manos Pidiendo a Dios que se muera. se para uno por turno. i . L. Qué alta está la veleta! ¡ V quién te pudiera dar l . 686 Mi caballo y mí m u j e r Viajaron p a r a Salta. Que mujer ni que demonio Mi caballo es lo que siento. R. C. 696 Nuevos amores ya tengo Para mi divertimiento. Mi mujer y mi caballo Se me murieron a un tiempo. Ni de labios colorados. VIII. Ni mi hermano tu cuñado. Quien me quiera no ha i faltar. Después de un recio zapateo en que cada uno de los bailarines pone todo su arte.DE OLVIDO. M. ELLA No soy de los ojos negros Ni de labios colorados. Se abra la tierra y me trague Si yo vuelvo a tu amistad. 181 687 Mí marido está en la cama. Mujeres que paguen bien Debajo del cielo azul. M—4952. Planta i romero. Olvidar al hombre que ama También es asesinar. 690 No creas que yo te quiero Porque te miro y me río Es que soy medio burlón Y tu no me has conocido. Yo estoy a su cabecera. Mi marido está en la cama. n ladrillazo en la jeta! 694.—325-4.u . y dice un versito así: EL Niña linda de ojos negros Y de labios colorados Tus padres serán mis suegros. Antes de hacete chivo Te haré carnero. Eso si que no hi de andar. . Tus hermanos. 888 Mi negrito se ha enojado Pensando que le hi rogar. .—327-3. Tata no será tu suegro. No me lo vuelvo a poner. Yo estoy en la cabecera. Ver R. R. El agua se vuelva sangre Y el jabón un pedernal. j a . Con el rosario en la mano. — 7316. 689 Mujeres a miles hay Mucho mejores que tú. 695 No tan sólo es asesino El que nos clava un puñal. 692 No importa que no me quieras. Mí mujer que no me hace falta. R. 359. 694 No soy de los ojos negros. D E S D E N V D E S P R E C I O Me quisiste. (Obrs. Pág. Ni mi hermano tu cuñado. Rodando por la basura. .

706 Si a usted le gustan Jas ñatas Su tiempo no pierda al ñudo. me amas. — 3 2 0 . te olvidé no es m e n t i r a . Que no estoy por m a n t e n e r Gallina con tantos pollos. — 321 . cierto fui?. sí. EL Me gustan todas En general. Clarito le escribiría Lo cochino que es usted. Que Que Que No te quise cierto fué. Que en los árboles las hojas No duran toda la vida. Que te olvidé. Me gustan más. Si sos quejosa quéjate. — 4689. Que triste se queda un h o m b r e Cuando una mujer lo engaña. Llorando me dejastes Cuando te fuístes. — 2 . 706. todo me hago. ¡ Qué ñata va a perder tiempo Con un viejo fundilludo! 707 Si la mar fuera de tinta Y las olas un papel. — Of una relación con esta copla.3 2 1 .i82 JUAN ALFONSO CARRIZO 700 ¡ Qué alta que va la luna Y el lucero en su compaña! i Qué triste se queda un hombre Cuando una mujer lo engaña! Que alta que va la luna Y el lucero en su compaña. F . te olvido. te amo. C. Gallo de t a n pocas plumas No c a n t a en mi gallinero. Si me olvidas. M. de faltar a vos? ¿Quién sos para no faltarte? 702 Que son centellas. 703 Que te quise.. Sí Si Si A me quieres. Si me amas. Hela a q u í : EL Señora. en loa árboles las hojas duran toda la vida. R. — 44 705. Gallo de tan pocas plumas No canta en mi gallinero. demé mi apero Y todos mis envoltorios. te q u i e r o .— También es de relación esta copla. ¿Qué ñ a t a va a perder tiempo En un 'viejo fundilludo. me olvidas. te olvido. 708 Si me quieres. M. ELLA Si a usted le gustan las ñ a t a s Su tiempo no pierda a] ñudo. R. C. . Yo a todo me hago. P. 704 l Quién ha visto al fuego helarse Y la ceniza escarcharse? ¿Quién ha visto dos amantes Sin motivo separarse? 705 Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. ¿No te he.2. no es mentira. P e r o las ñatas. 701 Quéjate si sos quejosa. — 6240. Fundilludo es calzonudo. Memorias tristes. R. ELLA Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. te quiero. te a m o . M. L.

Si no me querís te mato. M. ¿Qué amor me puede tener? 724 Una rosa de verano Se derrama de hoja en hoja. T u tieneB amor con otra Y quieres amor conmigo. Q. Si por pobre me desprecias. D E S D E N Y D E S P R E C I O „. 726 Verte enojado no siento.L . Que me voy a divertir. 713 Si te quiser no me acuerdo Si te amé yo no lo sé. Ahora estoy más contento. C. —Uno. 716 Tan arriba te levantas. Digo que tienes razón. — 4X02. tres. Amor pobre y leña verde Arde cuando hay ocasión. . 2 .D E OLVIDO. Cuantos van a la recoba Miran y no compran nada. no lo diré. — 22. 720 Tu tienes amor con otro Y quieres amor conmigo. — 224-6. Hombre pobre y leña verde Arden cuando hay ocasión. ¿Cómo quieres que te quiera Si tú mamita se enoja? 725 Un pajarito conozco Que le llaman benteveo. Porque yo. Si piensas que pienso en tí Eso no he pensado yo. 722 Uno. B . Que el amor que yo te tuve Conforme vino se fué. 715 Si tienes a quien querer Anda servile rendido. R. 712 Si te he visto no me acuerdo Si te amé. cuatro. 719 Tu te crees tonto grande Que yo me muero por vos. Ni creas que triste estoy. Que al cielo quieres llegar. Por otro mejor que vos. No te quiero. . 709 Si piensas que jv. M. 727 Verde cogollo de olivo Como el olivo es amargo. Nada has de sacar de mí. Digo que tienes razón. Las estrellas se han de reir Del golpe que te has de dar. dos. Tú quieres partir a m o r Yo no quiero amor partido. Así es amargo el ovido. tres. De tu memoria. R. 721 Una cosa se me ha puesto Y otra se me anda poniendo. cuatro. Es cierto que yo me muero. Tanto pasar por aquí. por pelagato. Que muchos van a Ja feria A v e r y no compran nada. El amor que yo te tuve Conforme vino se fué. dos. — 4892. 714 Si te quieres venir. Si piensas que pienso no. tuyo no soy. A los caños de la fuente A ver el agua salir. 711 Si piensas que pienso sí. 183 718 T e pido que me olvides 710 Si por pobre me desprecias. No pienses que yo te quiero Porque te miro a la c a r a . Has de cansar tu caballo. Tu quieres partir amor Yo no quiero amor partido. De dejar al que yo quiero Por otro que andoy queriendo. ^ ^ua-w Porque te miro a la cara. P a r a que a nadie cuentes Mi triste» historia. Y a mí me dijo hace poco —Que no quiera a ningún feo. No cuentes que has sido dueño Ni que me haigas conocido. vente. 723 Un árbol de pocas hojas ¿Qué sombra me puede hacer? Este niño lisonjero. 717 Tantas idas y venidas.

731 Yo no sé como hi de hallar Remedio para olvidar. 733 Yo soy como la aceituna Prendida del olivar. Pariente de. Anterior Inicio Siguiente . Y por apellido tengo A mí no se me da nada. Y por apellido tengo A mi no Be me da nada. Y lo que hallo no me dura Porque yo no sé rogar. Yo busco y no puedo hallar.184 JUAN ALFONSO CARRIZO 728 Ya me voy a mis sauzales A gozar de mis cogollos. Quien me quiera no hai faltar. De verme tan abatido Para otros pagos me fui.. — 333 . R. 730 Yo me llamo poea-pena. 2 . Ya no quiero mantener Gallina con tantos pollos. Que me voy en busca de ellos Y no los puedo eneontrar. Para quebrantar tus odios Ya tengo nuevos amores. M. Yo me llamo poca pena. Muchos años la serví. 729 Ya tengo quien me venere. Pariente de mala gana. 734 Yo tuve una chinita. mala-gana.L. Quien me haga cama de flores. Si mi negra no me quiere. — 7000. 732 % Yo no sé como otros hallan.

Cautivo por mi desgracia Tan sólo ansio la muerte. 741 Arriba de un sauce verde Se lamenta un gavilán. . A llorar mi desventura Que tu amor me hizo sentir. 747 Ayer me fui a una tabiada A ver si es que la olvidaba. Tristezas y Amarguras 735 Antenoche María Antonia Me tomaron pi'isionero. arribita. ¿ Qué amor me puede tener ?. arribita. En lugar de ampararme Me desamparas. 736 Antenoche soñé un sueño Que en los brazos te tenía. (fea) Cuando será aquel día Que a mí me quiera. 747. Cada cual siente su mal. . 748 ¡Ay. ¿Qué sombra me puede hacer? Un joven comprometido. penando! I Cuándo me estarán velando í No digo muerto. De verdes ramas. 744 Arribita. 739 Arbolito. 743 Arribita. . i hasta cuándo. penas. Sino casando. H e de andar en el mundo Por tí penando? 745 A una selva solitaria Me retiraré a vivir. arbolito. Y sólo encuentro pesares Que me enloquecen ¡ay.De Penas. Y a cada tiro que hacía. M. R. No había sentío. Ya que hablarnos no podemos. Dijo una fiera. Dejelón llorar sus penas. . j u n a ! 738 Aquí te mando unas letras. 740 Arbolito de tres hojas. 742 Arriba de un olivo Me había dormido. Dime.— Tabiada es una partida del juego de la taba. Había pasao mi dueña. A ella la representaba. 737 Antes que sale el lucero Salgo en busca de fortuna. . . De una libertad sin fin Algún día gozaremos. Pa mayor de mis tormentos Me ataron con tu pañuelo. 746 A vivir en las montañas Me ha condenado la suerte. Me desperté y me hallé solo Bien haiga la suerte mía.3426.

L. T e has enlutado. 755 Como cacuy solitario Me r e t i r a r é a vivir. 762 Cuando oigas decir que he m u e r t o C u b r e tu cama de flores. Lleno de penas. capitulo IX. Y en este b a r r i o de abajo ¿Quién compra a u n aborrecido? 766 Debajo de u n limón v e r d e D o n d e el agua no corría. y me mato. — Guachipeña. Dime ¿ por quién a r r a s t r a s T a n t a s cadenas f A. del Ll. A n t e s de que me muera. natural del departamento de Guachipas. Pág. — El cacuy o kacuy es un pájaro nocturno y tiene un grito lastimero. No se como no me t i r o C o n t r a un! colchón y me mato. Dime ¿por q u i é n a r r a s t r a s T a n t a s cadenas. . 764 De agua que vierten mis ojos La voy llenando a la m a r . p e n a n d o ! j Y ajenas caras m i r a n d o ! E n vez de p a g a r mis gustos. de Salta. 765 D e a r r i b a me he venido P o r q u e allá no soy querido. Y si oves doblar. 760 C u a n d o me encuentro triste Salgo al desierto. 756 Corazoneito t r i s t e Lleno de penas. No sé como no me t i r o . A llorar las desventuras Que t u a m o r me hace sentir.186 JUAN ALFONSO CARRIZO 749 ¡ Ay. R. Bien e n c e r r a d a s tienes Ingratitudes. 752 Casita colorada. Si me quieres ver morir. Lo que lloro noche y día C u a n d o no te puedo hablar. penas. VIII. Rojas.3 3 4 . P u e r t a s azules. — 700B. . D e verte en ajenos brazos No me puedo consolar. 758 C u a n d o m á s mucho te quiero T u t r a t a s en a g r a v i a r m e Y me tienes padeciendo P u d i e n d o desengañarme. 754 C i n t a n e g r a en el pelo Te h a s a m a r r a d o .2 . D a m e el veneno más fuerte. 751 C a d a vez que miro el sitio Donde me j u r a s t e amor. 753 Cielito soberano. Cada vez que considero Que tengo un amor ingrato. A j u n t a r florecillas Y me divierto. El país de la selva. Gustos ajenos p a g a n d o . Ver R. . M. 755. 757. E n t r e g u é mi corazón A quien no lo merecía. Véase R. por lo que se lo ha calificado entre las aves lloronas. R. P o i q u e t u llanto No h a de ser t a n t o P a r a que p u e d a resucitar. Contra un colchón. — 2 . 604. 750 C a d a vez que considero Que tengo u n amor i n g r a t o . 761 C u a n d o me m u e r a No vas a llorar. no llores. 759 Cuando me acuerdo de tí Todo se me va en llorar. 763 C u a n t a s veces p o r la calle Me h a b r á s deseado la muerte. •dime por quién arrastras tantas cadenas.) T. Tiene este pájaro una interesante leyenda. Corazoneito mío lleno de penas. 7§7 Corazón d u r o Como u n a p e ñ a H a b í a tenío mí n e g r a . Mí guachipeña. No hagas n i n g ú n sentimiento. 365. E l pecho mío se llena Del más profundo dolor. (Obrs.

tiene pena. Algo trabajosita. 779 E n la sombra de u n árbol Y al pié de u n bosque. Así me lo paso yo Toda la vida llorando. P e r o gustosa. 781 E n u n árbol desnudo P a s é el invierno. R. — 2293. A q u í no puedo vivir Y m a ñ a n a me retiro. N i brillo tiene la luna. Que no he de e n c o n t r a r el mío. el limón cayó en la calle. Si seré menos que el tordo.) T. Cuando no clamo suspiro. — 2545. Ni mis ojos tienen luz. 319. A h í lloraba mis males Voces a voces.156. Sólo le faltan los ojos P a r a a y u d a r m e a llorar. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: —Quien tiene amor. 783 E s t a g u i t a r r a que toco Tiene boca. Amarillo salí1 el sol. U n p á j a r o extranjero Quiere hacer nido. (Obrs. Ni mi corazón consuelo. tu indiferencia. 774 E l tordo más desgraciado E n c u e n t r a u n nido vacío. De tu ventana a la mía me tiraste un limón. 782 E s la vida de amantes V i d a penosa. 780 E n lo profundo del m a r S u s p i r a b a u n a ballena. — 2 . E s p e r a n d o que v e n g a n Tiempos más tiernos. 770 El día que no te veo P a r a mí no sale el sol. 772 E l día q u e yo me' vaya Dos fosas te he d e j a r : Sentimientos y desprecios. Pasao m a ñ a n a se acaba D e mi pecho la alegría.DE PENAS. P .3. 768 De t u v e n t a n a a la mía Me tarasíes u n limón. 771 E l día que yo me muera P o n e u n letrero morado. R. | \ . C. RJ M. P a r a secarme los ojos C u a n d o yo llore por vos. mi corazón. 773 E l pañuelo que me diste Con el mío ya son dos. Y en los suspiros d e c í a : Quien tiene amor. 778 E n las concavidades De u n pecho herido. M. Y en el letrero que d i g a : Aquí ha muerto u n desgraciado. M. el zumo en mi corazón. Pág. R. y sabe hablar. L. Ver R. P a r a ponerla en mi pecho Desde que mi bien p e r d í . Llorando te has de quedar. 784 E s t a noche v o ' a c a n t a r Y m a ñ a n a todo el día. Y hasta sin poder hablar. E l limón cayó en la calle. E l corazón traspasado Y en u n estado fatal. E l zumo en. En El Y Se 775 el m a r se pierde el río. — 214. El día que no te veo. e«te sentimiento mío pierde ov. 785 E s t o y de sufrir cansado. tiene penas. — 5961. TRISTEZAS Y AMARGURAS '7IÍ7 187 De la r a m a de u n a rosa De u n a espina me serví. M a y o r p e n a tuviera Si no te viera. VIH. pensamiento en la ciencia. 776 E n este mundo traidor. 777 E n la cancha te p a r a s A d a r m e penas. 769 Dicen que las golondrinas P a s a n todo el mnr volando. Ni vida mi corazón.

Y a h o r a si no doy fruto t E s p o r q u e estoy deshojado* 787 H e sentido en el momento E l amor que puse en t í : N e g r i t o de mi vida Conduélete de mí. 802. M. Duelen y no tienen fin 798 Las penas y los tormentos No me salen a l a s c a r a Como los paso por tí. 795 L a s estrellas del cielo C a d a cual tiene su nombre. 794 L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. Los paso de buena gana. 796 Las hojas de los n a r a n j o s Se caen al son del viento.3 . Tode es pena p a r a mí. i Qué será m i corazón ! La piedra. ¿Qué será n i corazón? L. L a llaman y no responde. E s no ver aquien bien quiere. A mi corazón le digo Que se calle y no se queje Y me contesta diciendo Que es mucho el dolor que siente. Todo es pena para mí. 789 L a lechuga del h u e r t o Tiene dos p e n a s : E l viento la deshoja Y el sol la quema. 360. pero no lastiman. 803 Más vale a n d a r delgado.) T. Al que le toque esa china. La culpa la tienes t ú Que me estás a t o r m e n t a n d o . A y e r penaba por v e r t e Y hoy peno porque te vi. Al golpe del eslabón.2 8 5 . Las lágrimas de mis ojos Caen con mis sentimientos. La mía es t a n desgraciada. 797 L a s penas que voy pasando Poco a poco sin sentir. A n d a r ágil y sin penas. 799 Le digo a mi corazón Que calle p o r q u e conviene Y me contesta llorando Que es mucho el dolor que tiene. — 5151. 792 L a pena y la que no es pena. 791 L a pena mayor de u n hombre. P a r a vivir penando.188 JUAN ALFONSO CARRIZO 786 F u i u n árbol estimado Que daba mucho producto. 802 Los umbrales de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mi. Ver R. 800 Lejos del bien amado No puedo vivir. R. con ser la piedra. Echa lágrirms de fuego. Anterior Inicio Siguiente . 801 Los ojitos de mi cara. Ayer penaba por verte Y hoy peno por que te vi. — 5528. Al golpe del eslabón E c h a lágrimas de fuego. La pena y la que no es pena. 793 L a piedra. Más vale morir. Y ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí.con ser la piedra. VIII. 790 L a niñitu lloraba Pero decía: E s t e es el p e n i t e n t e Que yo quería. M. De llorar se están secando.—Ver canción 63. Que no vivir pa sufrir E n t r e pesadas cadenas. A h o r a se me oscurecen Desde que m i bien p e r d í . — 5097. R. M a t a n . Que se levante si puede. H o j a por hoja. Pág. R. M. 788 Lia lechuga del h u e r t o -Llueve y se moja. Y el viento la sacude. — 2 . (Obrs. . R.

DE PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 804 Me dicen que me has de dar Solimán para que muera, i Cómo te habrás de alegrar Cuando me coma la tierra!
Tú dices que me has de dar veneno para que muera, y después te ha de pesar de que me coma la tierra. A. del Llano.

189

805 Mi negrita se ha muerto, No hay quien le doble, Mi corazón llorando Sube a la torre.
C. B. Q. — 36.

Mis Son Mis Mis

806 dichas y mis desdichas cual las olas del mar, desdichas las que vienen, dichas las que se van.

Las penitas que yo siento Son cual las olas del mar; Unas penitas se vienen Y otras penitas se van. R. M. — 5285.

807 Mi vida es como un erial: Flor que toca se deshoja; Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.
Becquer.

808 No hay corazón como el mío Que siente y calla sus penas, Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera.
N o hay corazón como el mío Que calle y sienta su pena; Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera. T * »- L 2 . — 281 - 4. R, M. — 5406.

810 No le vas a pagar a otro Como lo has hecho conmigo, Pagar con tanta crueldad A quien tanto te ha querido. 811 No me digas que no llore Cuando el corazón porfía, Déjame sufrir la pena Como tuve la alegría. 812 No me llamen de mi nombre, Ya mi nombre se acabó, Llámenme la flor marchita Que del árbol se cayó. 813 No vida amarga, sí, Árbol robusto, Que tan sólo pesares Me das por gusto. 814 Nunca escusé para amarte Un sacrificio costoso, Todo hacía con placer Creyéndome más dichoso. 815 Oh, fortuna que te hiciste, Consuelo de mis tormentos, Vivo en tanto desacierto, Y no consuelas a u n triste. 816 ¿Para qué Dios me daría Tanto amor para quererte, Si ahora para olvidarte Sería preciso la muerte?
Mal haya quien me di6 a mi Tanto amor para quererte; Que ahora para olvidarte Son mis fatigas de muerte. R. M. — 5556-

809 No importa qtte ella se case Y que me haiga despreciao, Y que en mi pecho ya sienta Mi corazón destrozao.

817 ¿Para qué quiero la vida Sí, la vida para qué? ¿Puesto qué ella ha de ser causa Que yo padeciendo esté.

807. — Lafaente y Alcántara, Don Francisco Rodríguez Marín, y Don Julio Cejador y Fratica traen interesantes noticias sobre las enmiendas que hace el pueblo a las poesías ripiosas dé los cultos. Esta copla es, como s e sabe, de Bécker, pero el pueblo la ha modificado. La canción del poeta e s así: Mi vida e s como un erial, Flor que toco se deshoja, Y en mi camino fatal, Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.

190

JUAN ALFONSO CARRIZO
Es un constante dolor Que tiene mi pecho herido. 829 Quisiera por un instante Conversarte vida mía, Para contarte la causa Porque lloro noche y día. 830 Quisiera sacar mis ojos Y echarlos a un mar profundo, Ojos que ven y no gozan, ¿Para qué andan en el mundo? 831 Quisiera ser como el perro P a r a no saber sentir, E l perro no siente agravios, Todo se le va en dormir. 832 Retirado de la gente Hago vida imaginaria, Ahí te mando un ¡ ay, de mí! De una selva solitaria. 833 Salí remedio, salí A curar el mal de amor, El que no muere, agoniza E n los brazos del rigor. 834 Salí picaro, salí, Salí cura el mal de amor, Que en tus brazos agoniza, En la fuerza del rigor. 835 Si algún suspiro mío Llega a tu almohada, Séte caritativa Dale posada. Si mis suspiros llegan A tu almohada, Como caritativa Dales posada.

818 ¿Para qué quiero la vida Si es tan grande mi dolor? Si he de vivir padeciendo, Morir me sería mejor. 819 ¿Para qué quiero la vida, Si no la logro, Si me muero hago falta, Si vivo estorbo. 820 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte, Dámela despacito, No me atormentes. 821 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte; Ya que dicha no tuve De merecerte. 822 ¿Para qué suspiro y lloro Para qué triste me quejo, Con llorar no me remedio, Ni con suspirar, más lejos. 823 P a r a una vida triste Más vale nada, Prefiero dulce muerte Y no vida amarga. 824 Que caigan las tres Marías De arriba del firmamento, Pa que se ablande su pecho Y aclare tu entendimiento. 825 Que importa que el mes de Mayo, Que importa que el mes de Abril, Se cubra campos de flores Si su amor me hizo sentir. 826 ¡ Qué llanto tan insensible! ¡ Qué destino tan penoso ! Todo el mundo voy regando De agua que vierten mis ojos. 827 Que poco me duró el gusto Cuando a tu lado gozaba, Me vino el fatal disgusto Cuando más contento estaba. 828 Querer donde no hay amor, Y amar donde no es querido,

L. — 120-4.

836 Si ingrata fuístes un día, Y me negaste tu amor, Soy fuerte y resistiría La herida del corazón. 837 Si las ingratitudes Fueran de azúcar, Todo el día anduviera, Chupa que chupa.

825. — Esta copla no puede ser nuestra, como muchísimas otras de esta antología. En los meses de Abril y Mayo no hay flores en Catamarca.

DE PENAS, TRISTEZAS Y 838 Si las i n g r a t i t u d e s F u e s e n de aceite. Yo me v e r í a manchado Continuamente. 839 Si las i n g r a t i t u d e s Se castigaran, Yo sería el primerito Que me alegrara. 840 Si te duele la cabeza Á t a t e con mi pañuelo, Que mi pañuelo se llama Quita- p e n a y trae-consuelo. 841 Si supieras cavilar, Corazón te m a n d a r í a , A que v a y a s a cambiar Tristezas p o r alegrías. 842 Si supieras que a m a r g u r a Siento yo cuando despierto, Al p e n s a r que t a n t a dicha Se me acabó en u n momento. 843 Sólo la cama en que duermo, Se compadece de mí, P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Hasta la cama en que duermo Tiene lástima de mi, Al ver que suspiro y lloro Cuando me acuerdo de ti. R. M. — 5502. 844 Soy el corazón más triste Y tristemente afligido, Abatido de esta suerte Y a tus rigores rendido. 845 Tengo u n a g u i t a r r i t a Oue piensa y siente como hombre, TTníis veces canta y ríe, O t r a s veces gimo y llora. 846 Tengo u n a pena morada Y u n sentimiento amarillo, L a p e n a parece breva, Y el sentimiento membrillo. 847 Tengo u n a p e t a q u i t a P a r a i r echando 852. — Pillar es sorprender.

AMARGURAS

191

Todas las pesadumbres Que m e vas dando. Tengo yo un cofrecito Para ir echando Penas y pesadumbres Que me vas dando. Pero algún día Si rompo el cofrecito, Será la mía. I Tengo yo un cofrecito Donde ir echando Todas las pesadumbres Que me vas dando; Pero algún día, Si rompo el cofrecito, Será la mía. L. — 204-1. R. M. — 4413. 848 Toda m i vida llorando, E n u n silencio profundo, Si lo que amo tiene dueño ¿ P a r a qué vivo en el m u n d o ? 849 Todos viven a m a n d o Yo solo muero, Al v e r que todos a m a n Lo que yo quiero. 850 Toma mi mano alma mía, Y toma mi corazón, P u e d a ser que a mi pasión L e des consuelo algún día. 851 T r i s t e es el día sin sol, Triste es la noche sin luna, P e r o m á s triste es q u e r e r Sin esperanza n i n g u n a . 852 Triste me pilla la t a r d e , L a noche con g r a n dolor, S u s p i r a n d o me anochezco, Llorando me nace el sol. 853 Tus mejillas son de rosa Y t u s labios de carmín, Lástima t a n bueña moza No tenga piedad de mí. 854 U n a paloma blanca Como la nieve, Me ha picado en el pecho ¡ Ay, qué me d u e l e !

*

192

JUAN ALFONSO CARRIZO
8f>3 Vidita mía no llores E n pago ajeno, Que no hay quien se conduela De un forastero. 864 ¿Ves aquella pluma verde Que se bate por el aire? Así se bate mi amor Cuando le hacen u n desaire. 865 Ya que has cortado la flor No me deshojes la planta, Cuando te fatiga el sol Mi sombra te ha de hacer falta. 866 Ya viene la triste noche Para mí que ando penando, Duerman los que sueño tienen Yo los velaré llorando.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. P á g . 364. Ya viene la noche triste P a r a mí que estoy p e n a n d o ; Duerma quien tuviere sueño, Que yo lo paso velando. R. M. — 5354.

Una paloma blanca Como la nieve Me ha picado en el alma, Mucho me duele. L. — 1 0 8 - 3 .

855 Una tarde de Domingo Cuando más contento estaba, Me llevaron la noticia Que mi novia se casaba. 856 Un corazón de madera Tengo que mandar hacer, Que no sufra ni padezca, Ni sepa lo que es querer.
Un corazón de m a d e r a Tengo de m a n d a r hacer Que no sienta ni padezca, Ni sepa 3o que es querer. R. M. — 5148-

857 Un pajarillo del aire Llora por el compañero, Como no hi de llorar yo P o r la prenda que más quiero. 858 Vidita si tú quisieras A mis penas dar alivio, Buscaría la ocasión De verte sola conmigo. 859 Vidita porque te quiero Te tratan al estrieote, «No hay tiempo que no se acabe» «Ni tiento que no se corte». 860 Vidita de mi vida Cantando lloro, Por un bien que he perdido Y otro que adoro. 861 Vidita de mi vida Así no m'es, Amar es imposible Pa padecer. 862 Vidita de mi vida Así decía: Un enfermo en la cama Que se moría.

867 Yo estoy perdida y me alegro De verte perdido a tí, Otro perdió su alegría De verme perdida a mí. 868 Yo la busqué entre los montes Y una avecilla cantando, Me dijo: que allá en el bosque Allí se arrojó llorando. 869 Yo me arrimé a un pino verde Por ver si me consolaba, Y el pino, eomo era verde De verme llorar, lloraba.
Yo me a r r i m é a u n pino verde, Por ver si me consolaba, Y el pino, como era verde, De v e r m e llorar, lloraba. Yo me a r r i m é a u n pino berde Por ber si me consolaba, Y er pino, como era berde, De b e r m e y o r a r yoraba. L. — 2 - 2 8 9 - 6 . R. M. — 551S.

Anterior

Inicio

Siguiente

D E PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 670 Yo me casé por un año Por saber la vida que era, El año se va acabando Más me quisiera soltera.
Yo m e casé por un año. Por s a b e r la vida que e r a ; £1 a ñ o s e va a c a b a n d o ; Más quisiera e s t a r soltera. R. M. — 5758.

193

Yo no c a n t o porque «é, Ni por q u e escuchen mi voz; Canto por que no se j u n t e La pena con el dolor. 2 - L. — 182 - 1. ít. M. — 6892.

872 Yo no sé cómo ni cuando Vendrá la muerte por mí, Que venga cuando ella quiera Yo estoy dispuesto a morir. 873 Yo soy como palomita Que en el campo me mantengo, Comiendo piedras chiquitas Porque querida no tengo.

871 Yo no canto porque sé Ni porque escuchen mi voz; Canto porque no se junte La pena con el dolor.

885 Antenoche a la prenda De mis desvelos. — 5096. Y que andando muerta'e sed De mis lágrimas bebías. Despacito y con cuidado. 881 A la vuelta chacarera. Yo no les hallo razón: E l quererlas y estimarlas H a sido mi obligación. R. Tristeza cuando te vas: Siempre está mi corazón E n un continuo pesar. que está herido. 883 Al pie de tu ventana Echo al aire mis congojas. 882 Alegría cuando vienes. Tristeza cuando te v a s . Así nomás ha de ser. Dámelo p a r a coser Mi corazón. 876 Abrid tus puertas tirana. Te daré mis sentimientos. Con la música del viento Con el ruido de las hojas. Pájaro que vas v o l a d o Y en el pico llevas b " o . 877 Absorto en tí mi deseo Tan sólo en tu amor creí. — 10. — 5086. Quejas y Desavenencias 874 Aborrecido en el pago. M. . Pero va en la condición Que ha de morir en tus brazos. R. B. .S33®®(Z2. . 878 Acordate que anduvimos P o r calles y serranías. C. Agrio es el limón. Que no te los puedo dar Vos de afuera y yo de adentro. 875 Abre ingrata este papel. Dé Gelos. — 2790. 884 Allá va mi corazón Partido en cuatro pedazos. Tengo yo mi corazón Hechito c u a t r o pedazos. Siempre está mi corazón En un continuo penar. Q. 880 j Águila que vas volando! Y en el pico llevas hilo. nada creo Desde que no creo en tí. Dámelo para coser Este corazón herido. Más agrios son los pesares Que das a mi corazón. Todos han de tener gustos Yo sólito i padecer. R. Alma mía. Y hallaras mi corazón Con desprecios traspasado. M. P e r o m e queda el consuelo Que h e de morir en t u s brazos. M. Alegría cuando vienes. 879 Agria es la naranja.

889 Con la vara de injusticia Medistes mi corazón. por ingratos. M. 890 Cuando pasé por tu casa Me di un fuerte tropezón. No se podría escribir Lo mucho que es mi querer. De tus Voy a De los De los 892 ojos y los míos sacar un retrato. No se podría escribir Lo falso que son los hombres. Estaban dos amantes Dándose quejas. 897 E n la puerta de mi casa Tengo u n lindo piquillín. Que el corazón y el alma Se les partieron. Y he cosechado cominos. Conmigo son las caricias. QUEJAS Y DESAVENENCIAS La vide andar con o t r o . R. Ayer me dijiste que hoy. Y mañana me dirás: —Ya se me quitó la gana. Pero te falta valor P a r a decir la verdad. 891 Deletrea cielo Sacando la «i». 901 He sembrado pimentón. yo la gana. . míos por humildes. 887 Aunque el mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. Quedan en celos. 894 E n el campo hay una flor Que se llama tripa i fraile. 195 Ayer me dijiste Y hoy me dices Mañana te diré Ya se me quitó 888 que hoy que mañana. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu dueño está en el baile? 895 En el mar tiré un pañuelo E n la punta lleva flores. M. 899 Hace tiempo mi chinita Que por tu amor sufro y lloro. Así llora Por una muchacha flaca. . Si la i se les quita. M. Y al pensar que no me amáis Con los sollozos me atoro. Deletrea los cielos. — 2377. — 3862. Me miraban tus ojos De mala gana. Entre cortinas verdes Y azules rejas Estaban dos amantes Dándose quejas. R. — 3724. Asegure si es verdad Mire que le desconfío. R. Si la mar fuera de tinta Y el cielo fuera papel. ¿ Cómo quieres que te quiera Si tu amor tiene otro fin? 898 Entre cortinas verdes Y azules rejas. los amores. Porque los cielos. . Con otro son.DE CELOS. Quítales la i Y verás las fatigas Que tengo por ti. Esto había sido sembrar En las piedras del camino. tuyos. 893 En el campo hay una flor Que le llaman nío. Quejas se dieron. nío. 896 E n la falda de aquel cerro Llora el toro por la vaca. — 4160. M. ¡ Paciencia cielo! 886 Antenoche y anoche Y esta mañana. Y nó fuiste pa decirme: Levántate corazón. 900 Hay valor para mentir Y es muy fácil el hablar. Con ella serás medida Cuando te apasiones vos. Del mal que padezco Podrás inferir. R. Y hoy me dices que mañana.

Me han dicho que anda afilando Con uno de aquí cerquita. Que hasta reyes han sabido Llorar por una mujer. llora palomita. Amor tirano. Me han dicho que tienen dueño Yo con dueño no los quiero. Anterior Inicio Siguiente . Por esos ojos me muero.) T. Que el ladrón es preciso Que restituya. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu corazón me engaña? 912 La naranja es naranjada Y el limón color de hoja. Ver R. Se te acabaron los gustos E n medio la primavera. Que a lo mejor de quererte Me pagues con inconstancia. R. jQué cosa fiera había sido Querer y no ser querido! 904 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. 908 Hijo de familia soy. — Afilar tiene el sentido d« enamorar. 916 Me gusta la einta verde Y también la cafecita. M. ¿Cómo quieres que te quiera Si no me muestras cariño? 914 Llora corazón. NMtóún mal yo te deseo Y^ftien fin no has de tener. 919 Muerta te quisiera ver Con cuatro velas prendidas . Dueño de mi libertad. R. No seas de mala memoria. — 902 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Atiende lo que te digo: Mira no le pagues mal A quien tanto te ha querido. El que lleva lo ajeno Que restituya. 916. Dame la tuya. Llora si tienes por qué. Cómo quieres que te quiera Si tanto te desconfío. Restituyeme el alma Que me has robado.196 JUAN ALFONSO CARRIZO i ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 913 La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. llora. E n tu jaula prisionera. Por no verte en otros brazos Eternamente perdida. VIII. ¿por qué pretendes A un pobre quitar la vida? ¿Qué ganas con que yo muera? ¿Qué pierdes con que yo viva? 911 La naranja es naranjada Y el limón color de caña. 918 Mucho te quiero niña Y te tengo desconfianza. 903 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. 906 He visto que en este barrio Has hallado a quien querer. (Obrs. El alma me has robado. Así se volvió mi negra Que me supo querer tanto. Como he sembrado en mal tiempo Mal pago me ha producido. 917 Me robastes el alma. 910 Ingrata. Acuérdate que fui tuyo. Esa escusilla no des Si me tienes voluntad. 907 He visto unos ojos negros. Dame la tuya. 915 Llora. 905 H e sembrado yo azafrán Y he cosechado culantro. 909 Ingrata como la palma. Pag 920 No creas que me he secado Estoy más verde que un yuyo.

932 Río abajo van mis ansias A bañarse en el deshecho. — 3644. Que es miradita de amor. tirano. R. M. Cuando decías Que sólo con la muerte Me olvidarías. ¡Me has de e n g a ñ a r ! 928 ¿ Q u i é n t e h a pegado? Venís llorando ¿ T a l vez conmigo Te a n d a n celando? 929 ¿ Q u é t e podré yo decir Que te p u e d a a vos gustar. 3776. 926 ¿ P a r a qué quiero vida Si no» la logro. — 4069. R. R. R. teniendo dueño. Si sabes que no se logra Con gusto lo que es ajeno? L. 925 ¿ P a r a qué me diste el sí T r a i d o r a . que me lleves. Que claridad. No me mires de reojo. 923 ¿ P a r a qué falso j u r a s t e Que p r i m e r o h a b í a de ver L a s estrellas en el cielo Que d e j a r m e "de q u e r e r ? 924 ¿ P a r a qué me dijistes Que me querías. Que es mirada de traidor. Si u n dichoso merece L o que yo adoro? T' acuerdas cuando pusistes Tu cara «obre la mía Y yorando me dijistes Que nunca m' olvidarías? R. que me dejes sola. h u b i e r a yo calado novio el corazón Si los hombres se calaran Como se cala el melón. M. M.. Y llorando me dijistes: Que j a m á s me olvidarías. q u e m e lleves. Si sabes que no se goza Con gusto lo que es ajeno? Para que me diste el sí. QUEJAS Y DESAVENENCIAS 927 P o r debajo del ala D e mi sombrero. Ya legó el tiempo De que tú me olvidaras Y no te has muerto. Mírame así. Sin que se p u e d a enojar E l que está al lado de t í ? 930 ¿Quién me m a n d a r í a a m a r U n a v o l u n t a d con d u e ñ o ? Viendo que a gusto no gozo Prosigo con t a n t o empeño. *R. Traidora. Ya le hubiera yo calado A mi amante el corazón. teniendo dueño. Que se te quite el olor D e t u s amores primeros Sí quieres que yo te quiera Sahúmate con romero. Lo quiero todo. _ 2 . — 4068. .. No Ni Ni Ni Quiero tan fiólo. E s a es m i r a d a de amor. 922 quiero que te vayas q u e te quedes. Que sólo con la m u e r t e Me olvidarías? Acuérdate. 931 R e c u e r d a cuando pusistes T u m a n o sobre la mía. cara a cara. M.. M. No Ni Ni Ni quiero que te vayas. 197 95! No m e mires de r e o : 0 Que es m i r a d a de t t a j ¿ o r M í r a m e así cara a Cjvra. M. que te quedes. P o r ahí te estoy m i r a n d o Que tenis dueño. P o r el vado más corriente D e la traición que me has hecho. Que te se quite el olor De los amores primeros.226 . 933 Si quieres que yo te quiera Te h a s de z a h u m a r con romero. qu€> m e dejes sola. R.DE CELOS. Si se Como Y a le A mi 934 calaran los hombres se cala el melón. — 2940. Pero no quiero nada. M. — 3670. — 1910.1 .

Si no fueras tan tirana No me hicieras padecer. 936 Tirana. Mírala como gotea. tirana. 940 Ya mis perros se murieron Y mi rancho quedó solo Ahora moriré yo Para que se acabe todo.— La batea PS una palangana grande hecha de madera. Y querer como se debe Nunca jamás lias podido. Así me tiene tu amor Como trapo en la batea. Si no fueras tan tirana No me hicieras penar tanto. dijo. 938 Tus juramentos de amor Vagas quimeras han sido. 942 Yo no llego a tu easa Porque he sabido. Así me duele mi pecho De verte en otro poder. 939. Tirana de un verde ser. para lavar ropa. Que uno acarría la paja Y otro hace el nido. tirana Tirana de un sobresalto. 941 Ya te lo he dicho mujer Que no me andes con piruetas P o r que yo no soy tu loco Ni me gusta andar con vueltas. 937 Tirate de las orejas A ver si te ha de doler.198 JUAN ALFONSO CARRIZO 935 Tirana dijo. 939 Ves esa nube negra. .

P a r a dar un galopito Ande está mi pensamiento. ^usencias R ecuerdos 943 Adiós clavel encarnado. Adiós que ya se despide Su amigo fiel y constante. 951 Cada vez que me acuerdo De mi morocha. Adiós perfume fragante. R. Me dicen que no me quieren Ni casadas ni solteras. .z^ ^ra^fzs ssasizs: De Desn^riid a s . quién tuviera! Un caballito de viento. 948 Arribita. 953 Corazoncito mío Calla y no llores. 952. Dónde estará mi negra Blanquiando el ojo. 949 A un alto pino subí Por ver si la divisaba Y sólo alcancé a mirar El coche que la llevaba. Empiezan mis tristes ojos trotas de sangre a llorar. 946 Al año cabal que anduve Me acordé lo que perdí. Dulces memorias. Yo me subí a un a r t o pino Por ber si la dibisaba. arribita. Lo que dibisé fué 'r porbo Der coche que la yebaba. 952 Catita verde Color de antojo. Pobrecita mi negrita ¿Sí se acordará de mí? 947 ¡Amalhaya. Que te traigo noticias De mis amores 954 Cuando canto chacarera» Me acuerdo de una tontera. ¿Tú vuelta quién la irá a ver? Ya se van mis tristes ojos. 950 Cada vez que considero Que te tengo que dejar. Se me llena de almíbar Toda la boca. Qe se me representan Pasadas glorias. 4Mi suerte cuál irá a ser? 945 Ahí te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí» Porque tengo la esperanza Que me has de querer así. 944 Adiós vida de mi vida. cotorra. M. — Catita es diminutivo d e cata.

Nacido de no sé qué. 962 Cuando salí de mi pago. M. — 1671. De noche pasando fríos De día necesidades? 969 E l destino inexorable A los dos nos separó. M. Se me hace que estoy cantando Al lado de mi morena. Cubre tu cama de flores. No digas que son los aires Sino los suspiros míos. Porque se me representa La negra del arenal. representa Catamarca y Tueumán. un rubí Y en la nube está un reloj.200 JUAN ALFONSO CARRIZO Si a media noche sintieras 955 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una zoncera. 973 E n el jardín del amor Volaba una mariposa. Si me cura no sé quién. j j 966 Cuando tomo la guitarra Me acuerdo de mi vidita. ¡ Si usted se volviera rosa Y yo fuera picaflor! 974 Enfermo estoy no sé como Nacido de un no sé qué Y sanaré yo se cuando Si me cura quien yo sé. No tiene más consuelo Que cuando escribe. 957 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. Sabiendo que allí estaba La prenda que yo quería. 958 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. De nadies me despedí. Tengo un dolor no sé dónde. 956 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. Que me sabía decir: —Cántame una vidalita. No le eches la culpa al viento Que son los suspiros míos. Soy hijo de la Josefa Y hermano de la Agustina. — 2642. Porque se me representa El martes de carnaval. 965 Cuando te vayas al campo Y te topen aires fríos. 967 Cuando tomo la guitarra Y hago sonar a la prima. Porque se me representa La algarroba y el chañar. Porque se me. va pensando E n las leguas del camino. Y el que queda. R. 963 Cuando salí df m i pago Puse una estrdia de guía. 960 ¿Cuándo querrá Dios del cielo Y la Virgen de la Luz. 972 E n el cielo está. 970 El que de veras ama Y ausente vive. 964 Cuando sepas que he muerto Flor de azucena. En tu eara un air§ frío. Que a la ropa de los dos Le echen al mismo baúl? 961 Cuando salí de mi pago De nadies me despedí. R. Anterior Inicio Siguiente . suspirando Con un dolor de contino. Pero conservo en mi alma El recuerdo de tu amor. Sanaré yo no sé cuando. 971 El que parte. Sólo de una triste negra Que lloró cuando salí. Que está marcando las horas De nuestra separación. 959 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. No tengas pena. Sólo de una pobre negra Que estaba moliendo ají. 968 ¿Dónde estará mi chinita Sufriendo calamidades.

Cav. Parece que va a llover. Pase usted unas buenas noches. Y no pudiendo llevarte. Llena de pena? 990 Planta de ají. Raspando la olla? 991 Planta de ají. Pasiando en coche? 989 Planta de ají. M. — 190-7. Cuando me aparto de ti. R. — El ancoche (Valleria globra. — 3379. 988 Planta de ají. B>. 3367. 984 Mañana por la mañana Se embarca la vida mía. 2 . que bailara.L . 979 Hoy me separo de tí Parto por obligación. 983 Mañana me de ir de aquí Un recuerdo vua dejar. ¿Dónde estará mi negra. Así está mi corazón Cuando no te puedo ver. Llorando gotas de sangre. Le suelto el llanto. Mal haya la embarcación Y el demonio que la guía. ¿Dónde está la prenda mía.D E D E S P E D I D A S . Que buena vida pasara. Derrama gotas de sangre Cuando se aparta de tí. —. 985 Mi corazón es tan triste Como el de San Agustín. ¡Bien haiga la embarcación! Me lleva lo que quería. Perlas de ancoche. 987 Pasando por un puente De cal y canto. 993 ¿Quién ha dicho que me hi muerto Cuándo hi estado perdido? ¿Quién ha sido ese doliente De mi muerte. 980 La que te escribe soy yo La que *e dicta es mi alma. Y cuando por ella lio1*" Parece que oigo un suspiro. Te llevo en mi corazón. Tomando mate? 992 Que oscura que está la noche. La que te quiere y te ama Bien sabes como se llama. Me acuerdo de mi negra. 986 Mi negra cuando se fué Me dijo que no llorara. Tengo yo mi corazón Como el de San Agustín. Planta i cebolla ¿Dónde estará mi negra. Te escribiré en la esquina De mi pañuelo. AUSENCIAS Y RECUERDOS 201 975 E n la plaza ruedan carros Carretas y carricoches. 977 Escribirte quisiera Papel no tengo. M. Con la punta de las riendas Los ojos le vua llevar. 976 Escribirte quisiera Con letras verdes. Planta i verbena ¿Dónde estará mi negra. Mañana por la mañana Se embarca el bien de mi vida. Mi señorita Virginia. Que dejé cuando me fui? 982 Llevo mi vista y no miro Aquella prenda que adoro.) es un arbusto grande que da unas frutas blancraecinas que parecen perlas. Que chupara. 981 Le pregunto a mis amigos Desde el primero hasta el fin. Planta i tomate ¿Dónde estará mi negra. 978 Esto que me ven agora No me volverán a ver E s como si me muriera Porque ya no i de volver. P a r a que cuando muera De mí te acuerdes. . estando vivo? 988.

1002. 994 Si duermo te estoy soñando. Si despierto pienso en tí. Como la peña era dura Ni esperanzas no me daba. 1004 Ya me voy ya me retiro Huyendo de tu rigor. soyozando. . 1009 Yo soy como el barco Cuando navega. Por ese portillito Nos entendemos. Que hasta llegar al puerto Nunca sociega. 1010 Yo vide correr al viento Y entonces le pregunté: ¿Dónde estará mi esperanza? Y el viento vino y se fué. 999 Una palomita ingrata Que llorando la dejé. Donde no me verás nunca Ni te fastidie mi amor. Porque te tengo entregado Todo mi bien y mi gloria. Por los caminos que va Mares de agua van dejando. 997 Tiene la vida mía Un diente menos. adiós. 1001 Vuela papel venturoso En alas de mi pasión. L. — Pág. 1008 Yo me subí a una alta peña A ver si me consolaba. Y a todas horas dudando Si te acordarás de mí.202 JUAN ALFONSO CARRIZO Si de mí se han olviq a< j 0 Volvete papel volando. 1000 Un domingo de mañana Estando muy divertido. 995 Solo a verte me he venido. Véase la canción 97. . — E s t a copla h a sido glosada. 1002 Vuela papel venturoso A las manos que te mando. Ya me voy lejos de tí. 1005 Ya se me seca la rosa Ya se marehita el clavel. Ya caminando me voy Adiós dulce prenda mía Hermoso lucero. 91 998 Una me dijo llorando: —¿Cuándo te volveré a ver? Yo le dije suspirando: Algún día he de volver. Tú duro pecho no siente Ninguna piedad por mí. L. Adiós mi prenda querida ¡ Cuándo te volveré a ver! 1006 Ya se van mis tristes ojos Soyozando. Buscando la vengo ahora No sé si la encontraré. No traigo más diligencia Que preguntarte y decirte: •—¿Cómo te va con mi ausencia? 996 Solo la muerte podrá Borrarte de mi memoria. Llévale un triste suspiro A mi infeliz corazón. 1003 Ya me voy perla de oriente. 1007 Ya tomo mi camino. Me trajeron la noticia Que mi negrita se había ido.

chacarera. chacarera. Viendo que yo estoy cantando Y no me viene ayudar. Chacarera corte un ramo. Ya los diablos se han muerto. Ya no hay infierno. 1018 Chacarera. 1019 Chacarera. Pal empacho las mujeres. No tengo qué sacudir. — La «chacarera» es un baile regional del norte argentino. — Véase la nota de la copla 157. 1021 Chacarera. 1016 Chacarera. canta. chacarera. chacarera. 1015 Canta compañero. Chacarera no me llamo. 1023 Chacarera. No hay como la bosta el chancho. Voliá el pañuelo. Y cuando canto milongas No canto ningún bolazo. ¿Cómo no me despertaste» Al primer canto del gallo t 1017 Chacarera. Parece que te han cosido La boca con tiento blanco. Chacarera de aquel lao. 1016. Chacarera del Tandil . Chacarera de los bajos. Como no cuidas tus chacras. Chacarera de Andalgalá Trabaja con siesta y todo Y quien sabe si le pagan. chacarera. chacarera. 1013 Bien haiga mi compañero Tan de poca caridad. Pierdes todo tu trabajo. 1012 Bailen compañeritos No tengan miedo. 1020 Chacarera. 1022 Chacarera. No seas mudo como el banco. Échale un airecito Al guitarrero. chacarera. chacarera. Chacarera de la Rioja. Chacarera de a caballo. Pasa el agua y no se moja. E n un barquito de palo. . 1014 Cada vez que salgo al campo Acomodo bien mi lazo.ÍZS ss^stzs SS^SíZS ss De Bailes y Cantos de Guitarreros 1011 Arribita. Chacarera de Amilgancho. Ándate a cuidar mis chacras E n tu petizo azulao. Ahora que tengo tipa. arribita. No me llamo chacarera. 1023.

1040 De tu casa a la mía No dista un paso Date alguna vueltita Dame un abrazo. A bailar como se pueda. como rosa. Chacarera. Chacarera de los aires. . 1034 Chacarera de mí vida. — «El escondido» es un baile muy viejo en la República Argentina. chacarera. . Chacarera de los baios. Dame de tu pecho un ramo No me llamo chacarera. Chacarera i Malaquía. Voy a formar mi retiro Porque me han pagado mal. chacarera. 1042 El que baila el escondido Mucho tiene que bailar. Chacarera el zapallar. Anterior Inicio Siguiente . y el homicida. 1033 Chacarera de mi vida. Chacarera. Chacarera de mi amor Con la luz de tus ojitos Alumbras mi corazón. 1042. 1036 Chacarera me has pedido. buena moza. . Unos bailan pa delante. 1032 Chacarera de mi vida. Chacarera te he de dar. 1027 Chacarera. . chacarera. Como no cuidas tu chacra Chacarera del c . 1041 El gato de mi casa Es muy gauchito. Chacarera la diana. . . 1025 Chacarera. Aunque no sea tu dueño Me gusta verte. 1028 Chacarera. el Pajonal Ya me voy ya me retiro Porque me has pagado mal. o a punto de arruinarse. del regimiento 17 de infantería. 1026 Chacarera. Otros bailan para atrás. . Chacarera al medio día. salgan rengos. mató de un tiro de revólver al mayor Don Gumercindo Ruíz Díaz. Si mi negra no me quiere Los diablos la han de llevar. Se dice que está de clavo El capitán Calderón. fué también conducido a la Capital Federal poco tiempo despuéB. Chacarera el Carrizal. El 12 de Octubre de 1908. 1030 y 1032 — Estas dos coplas son históricas y tienen relaciones recíprocas. Chacarera del zaníón. {Cómo no cuidas tus chacras! Si de noche son los daños. 1031 Chacarera de mi vida. que se creía seria fusilado. Tengo la garganta seca Y la barriga vacía. «Esta de clavo» quiere decir: está. Chacarera no me llamo.1029 Chacarera. Salgan cojos. 1039 Date una vuelta sí Pónete al frente. El cadáver de "Ruiz "Díaz Llevaron a Buenos Aires. Chacarera al merendar. chacarera. 1030 Chacarera de mi vida.. 1035 Chacarera me has pedido. Chacarera de los baños.204 JUAN ALFONSO CARRIZO 1024 Chacarera. 1038 Chacarera me han pedido Y he de tocar a ía rueda. Porque tengo de costumbre El no hacerme de rogar. chacarera. 1037 Chacarera me has pedido Chacarera te he de dar. tenía espinas Chacarera. destacado en Catamarca. Estrella del firmamento Lueero de la mañana. El cadáver del mayor fué llevado a Buenos Aires. Pero cuando lo bailan Zapateadito. Chacarera. el capital Don José A. arruinado. chacarera. Calderón. .

Dicen que tiene tratos Con la partera. 1063 Me gusta ver las morenas Cuando salen a bailar. Maten una gallina Delen las plumas. 1061 Las estrellas en el cielo Forman corona imperial. Cuerpq de iguana. Deja esas verdulagas No seas mañero. 1057 Guitarrita de pino Cuerdas de alambre. 1058 Guitarrita de pino Cuerdas de tripa. 1055 Ese joven que baila Cuellito blanco. . Pues le relumbran la frente Como piedra i tutanear. Paletas de abanico. 1048 Esa niña que baila Piernas delgadas. Parecen picaflores Que andan picando. 1050 Esa moza que baila Pollera overa. 1045 Esa niña que baila Merece un beso. No las quiero a las grandes Sino a las chicas. Que hermana tengo. 1047 Esa niña que baila Pañuelo i seda. — Típero. 1060 Hagan redonda esa rueda Que no quede ni una esquina. Cómo será de bueno Pa colear vino. Así me enseñó a cantar Una llamada Martina. Se parece a la vaca De mi cuñada. 1062 Me das por gusto así Verdulaguero. 1064 No hay oficio más triste Que el guitarrero. 1064. Porque me entiende la letra Y nada me hace faltar. Para coronar la reina Que mis ojos ven bailar. Y el que baila con ella Como elefante. Pero no para hermana. Otros tienen el gusto. Lo vieran como es bueno Pa l'olla i zanco.DE BAILES Y CANTOS DE GUITARREROS 1043 Esa niña que baila Baila en ayunas. El es tipero. 1059 Gracias a Dios que has venido Con quien deseaba cantar. Y el que baila con ella Que lamba un hueso. No se acuerda del dueño Que está llorando. H a de ser mi comadre Quiera o no quiera. Cada vez que te toco Me haces dar hambre. 205 1054 Esas dos parejitas Que andan bailando. 1052 Esa niña que baila Qué maravilla. No me gusta el pañuelo Sino la dueña. 1044 Esa niña que baila Cintas volando. Se parece a su madre Por las canillas. 1053 Esa niña que baila Tan elegante. que tiene la Upa. 1049 Esa vieja que baila Pollera i lana. 1056 Ese mozo que baila Zapato fino. 1051 Esa niña que baila Pollera overa. 1046 Esa niña que baila Mucho la quiero.

1078 Toda la noche canto Y nada tomo. 1068 Pásate al otro lado Chiquita linda. sí. Por la noche y a toda hora. 1072 A la huella. 1076 Soy guitarrero nuevo. Como se dan la pluma Los escribanos. R. Haceme una señita Cuál es tu dueño. bailemos. 137! ¿Cómo quieres que \Q cante Yo de afuera y vos de adentro? 1075 Si quieres que te toque Te tocaré. 1077 Toda la noche canto Y nada saco. Un gatito a la moda Del cordobés. Qué ya después del baile Conversa remos. — Pag. 1083 Voliá el pañuelo. Véase esta copla: Tienes una boquita tan colorada Que dejas a Vas guindas abochornadas. 1069 Pásate al otro lado Date otra vuelta. 1081 Una vez me confesé Con el Cura do la Higuera. Fuego violento. huella. Que esa vuelta que has dado No me hace cuenta. 1079 Todos los guitarreros Van a la gloria. sí. 1080 Tú no la dejas. Parece que tuviera Garganta i plomo. Dos mozos guapos. Voliá el pañuelo. Sólo para matarme Con tus amores. 1067 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. 1071 Pásate al otro lado Zapatiá fuerte. sí. Soy aprendís. 1070 Pásate al otro lado Ramo de flores. 1066 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. — Las guindas han inspirado muchos otros cantos al cantor popular. despierta. Porque tienen la fama De ser tiperos. 1074 Si estás durmiendo. Que canto por la mañana. 1082 Voliá el pañuelo. E n el baile me dicen Mozo feliz. Mi madre no fué cantora. 1068. 1073 Señoras bailarinas Salgan. Voliá el pañuelo. c. Que me robas el alma Y el pensamiento. Y me dio de penitencia: Que cante una «Chacarera». Parece que tuviera Garganta i sapo. Vengo a darte mis tormentos. Dos niñas buenas mozas. Yo no ae a quien hi salido. .206 JUAN ALFONSO CARRIZO 1065 Para bailar el gato Preciso cuatro. Boquita colorada Como la guinda. Dame la mano. Que llegue un airecito Pa el guitarrero. Hace sonar el taco Y el contrafuerte.

109. Lloren los cañaverales Y las pipas de aguardiente. — Pág. 1085 Afila bien tu herramienta Para voltear mis cimientos. Dejelón puntiar pal llano Lo verán en la volteada. Si no dan por esta plantafían de dar por mi caballo. Aunque la vieja no quiera. C. A divertirme cantando Que ese es el gusto que tengo. — Charabón es el avestruz 1091 Ayer libre y hoy cautivo Lloraré mi infeliz suerte. 1087 Alguien me desea la muerte Y pena porque yo vivo. Carancho ya te has jodio. Con el torzal duro Por el costillar. La carne ya tiene dueño. Yo le di los buenos días Y el cuervo quedó callado. 1086 A la huella. 1096 Cuando me llegue a morir No me lloren los parientes. •Que es preciso ir por ella Cuando anochece. mi china. 1090 Ayer canté en la frontera Hoy canto en el sauzalito.3 Carancho de otros lugares Buscando carne has venio. 1095 Cuando estuve en Bolivia Maté una dama. 1097 Cuando vengo a visitarte Me atajas en la tranquera. Así me gusta cantar E n cada pago un poquito. B. está emplúirianclo. . 1089 A mi compadrito Le quisiera dar. Desde entonces me tiemblan Las bolivianas. Mal que te pese. 1084. Estaba un cuervo parado. Si hallase quien me matara Le perdonaría la muerte.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS 1084 Abran cancha al charabón Que dispara en la quebrada. 1094 Con la guitarra en las manos Ya saben a lo que vengo. 1092 Ayer pasé por tu casa. Que a mis fuertes edificios No los voltea cualquier viento. Déjame dentrar. 204-25. a la huella. Como si yo les quitara Prenda que de ellos ha sido. 1088 Alojita de mi vida Colada en un noque bayo.

es natural que a u n a p e r s o n a no le guste que se cite lo que l e pueda afectar. Yo también tengo. L. E l que tenga cola i paja H u i g a de la quemazón. Tina n e g r a en la Villa Y me entretengo. d e ahí que ella r e h u s a toda conversación que pueda llegar a aludirla. — 4440. — 356-7. 1113 E n la cima de aquel cerro Tengo u n p u ñ a l escondido. 1111 Dices que soy u n pobre. 1112 D i r á s que por tus enojos Me he de poner a llorar.2 2 2 . 2-L.. Si no la engaña otra vez. 1100. 1106 Dicen que no me quieres. P e r o no por jugador. Colorada es mi sangre Como la t u y a . P e r o me anda queriendo La Sinforosa. Debajo de tu v e n t a n a Tengo un puna! escondido. — 2 5 4 . ¿Cómo si no me quieres No te r e t i r a s ? 1103 Dicen que no me quiere La M a r í a Rosa. P a r a clavarlo en tu pecho Si no te casas conmigo. — 345-4. pero cariñoso. 1104 Dicen que no hay más gloria Que la del cielo. 1109 Dicen que no me quieres. P a r a clavarlo en t ú pecho Si no te casas conmigo. Yo estando con mi negra. Señora. Yo no sé q u i t a r enojos Y así te h a b r á s de quedar. Dos glorias tengo. Anterior Inicio Siguiente . L. 1109. Pelado. D e vos hi de hacer caronas D e t u m a n t a u n sobrepelo. P o r q u e p a r a b a bandera E n las carreras de amor. Como hueso de la cola Pelado. No tiene perdón de Dios Si no la engaña otra vez Dice el sabio Salomón Que el que engaña a una mujer. 1100 D e vicio venís p i n t a n d o Con t u chura p a t a i perro. — T e n e r cola d e paja es u n modismo que quiere decir: «tener por qué temer». Pobre. Alzad los ojos al cielo Pedile a Dios que te libré.4 . «Pata i perro» debe ser el cuchillo o puñal que a veces también suelen llamarle el envenao. pero sabroso. 2 . 1107 Dicen que no me quieres P o r u n a duda. yo soy un pobre. — 2 . 1110 Dicen que todos tienen. p e r o sabroso.L . 1102 Dicen que no me quieres Y eso es mentira. pero cariñoso. M. Y a remedio no tiene Lo . R. Que me gustan las viudas Marido vivo. 1105 Dicen que no me quieres P o r q u e has sabido. La quemazón de que habla la copla es el incendio de campos que va s e m b r a n d o el pavor por tocias partes.. 1108 Dices que no me quieres. Digo que tienes razón. Pobre.208 JUAN ALFONSO CARRIZO Dicen que no me quiere Por que no tengo La nariz afilada Y el pelo negro. 109$ D e las sierras me h a n corrido.sucedido. P o r q u e no tengo L a n a r i z afilada Y el pelo negro. — Churo o c h u r a es valiente. Ya me has querido. Me parezco al espinazo.6 . No tiene perdón de Dios. 1099 D e vicio baláis torito E s t a n d o en la boca el tigre. 1101 Dice el sabio Salomón Que el que engaña a u n a mujer.

Las cuerdas de mi guitarra Yo te diré cuántas son.DE GUAPEZAS Y lili E s mi pingo parejero Más lindo que come máis. Veinticinco milongueros De la g u a r d i a nacional. Ellos cantan porque saben. — Antes se castigaban los delitos militares en Ja isla de Martín García. Y pingo. Agrede te hi de querer A u n q u e la vida me cueste. segunda y tercera La cuarta. P a r a mí la cola es pecho Y el espinazo cadera. A ti sólita te quiero Y a naide le jago caso. Yo canto por a p r e n d e r .— Pingo parejero. L a vida de los solteros Todo es c a n t a r y bailar. Mi m u j e r h a r a g a n a . E s mi china la morocha Más compadrito del páis. 1131 Me casé jovencito Me metí a celos. . ALABANZAS 209 La barandiya der puente Se mfinea cuando paso. Yo pasiandero. 1118. es caballo de carrera. es caballo brioso y de buenas condiciones. A u n a sólita la quiero A otras no les hago caso. 1130 Mañana cuándo me m u e r a No me lloren los parientes. Si se casan las viejas Con los demonios. Ahí se queda p a t a l i a n d o Como lechuza en la cueva. — 6917. M. 1122 L a paloma baja al agua Vestida de azul celeste. sfegunda y inrsera. 1126 La vida de los casados Todo es pensar y llorar. 1115 E s necesario perderse P a r a después ser b a q u i a n o . — 2406. P o r el solo delito D e haberte amado. M. 1125 Las mujeres de mi pago Saben u n cuento gracioso. Que voy a t a r t e a la cincha P a r a enseñarte a querer. Que lloren los alambiques Donde chorria el a g u a r d i e n t e . 1128 Los gallos c a n t a n al alba. 1123 L a s b a r a n d i l l a s del p u e n t e Se baten cuando yo paso. 1116 Esos grillos que te has puesto P o r t u propia voluntad. quinto y er bordón. 3121 L a milonga se ha perdido L a salieron a buscar. Son los grillos que te q u i t a n E l gusto y lá libertad. 1127 L a vieja que tiene u n a h i j a Viene u n gaucho y se la lleva. ni9 Y los muchachos dicen Qué matrimonio. 1120 I t e vos por lo parejo. Yo canto al amanecer. 1124 L a s cuerdas de mi g u i t a r r a Yo te diré cuales s o n : P r i m a . Yo me iré por la ladera. R. Prima.. Después de d o r m i r con uno Lo t r a t a n de alabancioso. Cuarto. 1118 H a s t a M a r t í n García Me h a n destinado. sólo. R. 1114. 1129 Los luceros de t u s ojos Hoy me tienen de esta suerte. quinta y bordón. Con mi vida hi de p a g a r Si no llego a merecerte. (Segoviaj. «No por mucho m a d r u g a r Amanece más temprano». 1117 E s tan infame t u amor Y t a n vil t u proceder.

1139 Miren cómo viene el agua Alegando con la arena. Que dice que ha de. No importa que nc a m a n e z e a De noche. 1142 No importa que no me quiera. C. — 2 7 5 . A volver la yegua mora Con el zaino malacara. Porque con la damajuana Todo pesar se me quita. 1149 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. 1147 Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido Se dice que viene alzar A la paloma del nido. 1146 Alcánzame las espuelas Que me voy a la Cañada. R. Que hallará mi corazón Otro ser que lo consuele. 1138 Mi madre me dio una soba Porque me quise casar. R. R.5 .210 JUAN ALFONSO CARRIZO 1132 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. M. Quien me quiera no ha i faltar. 6830. 1141 No es tan fáeil mi existencia Para matarla a desdenes. No me tenga desconfianza. Quiero p r e n d a que me dure El tiempo que me dé gana. Así han de alegar por mí Cuando me pongan cadenas. Que muchos en el estribo Se suelen quedar de a pie. 1137 Mi caballo y mi mujer Corrieron una carrera. 1133 Me gusta la chicha en vaso Y la alojita en botella. Ninguno c a n t e victoria. 1136 Me pelié con la vieja Por la muchacha. Con un cuchillo de palo Que no corta por incar. P a r a pasear tu caye No necesito cuchiyo. 1144 No sólo el que debe muerte Vive la soga arrastrando.¿ a n ( j a r ll'l3 No quiero prenda con dueño Que me la quiten mañana. Aunque en el estribo esté. Mi mujer quedó ligera. 1134 Me gustan las mañanas Al dentrar la primavera-. 1135 Me gusta una damajuana Y no una damajuanita. Que me la quiten m a ñ a n a . Que se juntan los paisanos Haciendo campos a fuera. 1145 Para pasar por tu casa No necesito cuchillo. También el que anda con amores Lleva la vida arriesgando. Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido. Mamita déme otra soba Mi gusto no me ha i privar. Diga mozo lo ^ u e ^ftiera. también . j Caramba la morenita ! Me gusta bailar con ella. . — 4820. Que los mosos d'esta. Que muchos en el estribo Se suelen quedar a pie. F . M. No quiero p r e n d a con dueño. 1148 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. tierra Me los meto en er borsiyo. M. — 7641. Quiero prenda que me dure Hasta que me de la gana. s a c a r La paloma de su nielo. Con un cuchillo de palo Que no sé si cortará. Ella agarró la escoba Yo agarré la hacha. Mi caballo se cansó. 1140 Ninguno cante victoria Aunque en el estribo esté. Porque el novio que vos tienes Me lo meto en el bolsillo. 1150 Por esta mi mala maña Hasta me han de poner preso.

Sácame Que me Los del cabayo moro de este a r e n a l . Querer Querer Querer Eso es u n a no dos es tres y gracia es ninguna. — Desguañangar es deshacer. Miré al cielo y*di un suspiro. Pa que no te quiera nadies Al verte desguañangada. M. 1154 Querer una no es querer. con el ajuste mires a nadie a quien me guste. ¿Dónde está mi libertad Que ton pronto la he perdido? 1162. M. Salí si sabes querer. 1153 ¡ Qué bien parece un soldado En la puerta del cuartel! Con el cigarrillo armado Esperando al Coronel. vienen persiguiendo águila imperial. 1159 Señora déme mis trapos Y todos mis envoltorios. R. Querer dos. Mire al cielo y di un suspiro. — 357-7.3 . Si quieres Ha de ser Que tú no Y yo mire j que yo te quiera. M. Que te ponga marca. M. salí. R. M. 2-L. Que bien parece un soldado En la puerta del cuartel. falsedad. 1162 Si es que vos no me querís Te viá agarrar a trompadas. No tengas pena por eso. Y ahora dicen que es tiempo De que te ablandes las tabas. No tengas penas por eso. 211 Sal! al patio de la cárcel. 1155 Sácame cabalo moto. el cura Y entrarás en mi manada.251.L . 1151 Porque yo te ando queriendo Todos andan con la pena. Que no has de mirar a nadie Yo hi mirar a quien me guste. Que yo he de hablar a quien quiera Y tú a quien yo quiera y guste. —i 4 4 3 . Salí que te quinero ver. Que me trac persiguiendo La partida policial. Si quieres que yo te quiera. — 7711. Y"o no estoy pa mantener Gallina con tantos pollos. M. 1164 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con este ajuste. Aguardando al coronel. Con el cigarro en la mano.214 . Querer tres o querer cuatro Es gracia y habilidad. — 2«10. desbaratar. R. ¿Dónde está mi libertad Que tan pronto la h e perdido? 2 . Que yo he de hablar aquien quiera Y tú aquien yo quiera y guste. Arriba. Como si les importara De amor y vidas ajenas. . 1160 Señora mala fortuna ¿Quiere acompañarme al campo* Quiero preguntarle yo Por qué me persigue tanto? 1161 Si es que te gusta mi pago Y mi querencia te agrada. R. desencuadernar. (Ciro Bayo).DE GUAPEZAS Y ALABANZAS Lindo el que tuviera vacas Amigo de comer queso. 1157 Salí lucero. — 7088. 1152 Preso en la cárcel estoy. 1163 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con un ajuste. Sácame del arenal. — 6026. 1158 Se dice que el mes de Mayo Es la época de las habas. Ni dejo de ser quien soy. que Dios da. R. R. — 757 . Aunque la luna se esconda. — 7520. Preso en la cárcel estoy. e n g a ñ a r cuatro. etc. es vanidad. Ni dejo de ser quien soy Ni yo soy el primer preso. Ni yo eoy el primer preso. 1156 Salí al patio de la cárcel. Ha de ser con un ajuste.

Dime si me das el sí No me tengas engañando. . Tus ojos me han dado indicio Que vos has sido el ladrón. Tengo yerba pa tomar. Si sabes pagar finezas ¡Despierta si estás dormida! 1173 Tengo herido el corazón Y las heridas me duelen. Voy a recojer mi hijito Y dejar a mi querida. Comiendo pastos debalde Y dejando el tamo al dueño. 1175 Tengo rancho. 1178 Una niña me dio un ramo Y la madre se enojó. Vino con tanto favor. Cuando enamora. 1171 Tan sólo porque te quiero Todos andan con la pena. E n las astas traigo invierno Y en el balido verano. 1176 Tú tienes un buen oficio Has robado u n corazón. Cuando me falta mi negra La arreglo con la azotera. 1180 Vamos comadre Al campo a dormir. Aunque me saquen los huevos Yo no me enojo por eso. tengo pingo. Por donde quiera que andes Has de correr por mi cuenta. Porque la justicia Nos va a perseguir. P a r a embarcar los mocitos Que pintan y no maduran. 1169 Soy guaso de media rienda Y también de rienda entera. 1184 Yo soy como el avestruz Que pone en lo más espeso. 1181 ¡Vino que del cielo vino. 1177 Una me deben tus ojos. Pero me la han de pagar. Que aunque uno no sepa leer Lo vuelve predicador! 1182 Yo de mi pago he venido E n un caballo sin freno. 1170 Soy torito de tres años Bajado de allá del llano. Lindo modo de querer. Otra tarde estando sola Me dijistes: no es ahora. 1166 Si quieres que yo te quiera Tres cosas has de tener. Para que no sepan ver Lo que nunca han de olvidar. ¡ Cómo se vé que te aprecian Porque te ven cosa buena! 1172 Tarde la noche a deshora Por tí arriesgando la vida. 1183 Yo no sé que voy a hacer Con esta mi mala vida. . Porque la pilló cortando Del jardín la mejor flor. 1186 Yo soy de la Villa el Alto Y del puesto del chañar. 1167 Sombrerito ladiao Cinta a la moda Así se pone N . 1168 De vicio te has de estender Como verdulaga en huerta. Aquí está este lindo chino Por si se ofrece pelear. 1179 Una tarde estando triste Te lo pedí y me lo distes. 1174 Tengo que hacer un barquito De mucho largo y hondura. Anterior Inicio Siguiente .21» JUAN ALFONSO CARRIZO 1165 Si quieres que yo te quiera Tres cosas debes tener: Buenos platos y cucharas Y qué darme de comer. No está muy lejos de aquí El que curármelas puede. 1185 Yo soy como el picaflor Que pica la flor volando. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. Linda boca. lindos ojos.

1190 Yo te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí». que se menean». Librando el hueso la pata Demen la tumba que quieran. — 365-7. Porque tengo la esperanza Que me has de querer a mí. . 1193 Yo vivo en la calle el alto Donde llueve y no gotea. 2 . 1192 Yo tuve mí buen apero Que la plata me costó. 1191 Yo te quisiera querer Y tu madre no rae deja. Yo te quisiera querer Y tu madre no me deja. Y dicen los habladores Que la chinita me dio.L .D E GUAPEZAS Y ALABANZAS 1187 213 Yo soy del barrio del norte Del barrio más inferior. «A mí no me asustan sombras Ni bultos. Ese demonio de vieja Que en todo se ha de meter. 1188 Yo soy pescador de amor Boto mi anzuelo a la mar. 1189 Yo soy un torito nuevo Bajado de las laderas. lo dejo andar. A nadie le tengo envidia Porque le vaya mejor. En todo se ha de meter El demonio de la vieja. Al peje que quiero pesco Y al que no.

dijo un dijunto E n la Puerta un Camposanto: Si no me dan aguardiente. Llega un serrano. ¿Por qué no te le arrimas Y le hablas algo? 1197 Águila que vas volando Por arriba del mogote ¡ Cómo no te ha i dar catarro! Si no tienes guardamonte. (Se- 1194. 1203 A la orilla de la mar Estaba un sapo en cuclillas. 1195 ¡ Adorada cruz bendita E n este campo tan sereno! ¿Qué estás haciendo sólita. — 7432. 1202 A la puerta de un sordo Cantaba un mudo. . paisano. A la puerta de un sordo Cantaba un mudo Y un ciego le miraba Con disimulo. Con un ojo cerrado Y el otro abierto. Sale San Pedro y dice: —Pase. — 2 4 0 .ss@^czs SSMíT^ >Ty Festivas. Con la navaja en la mano Haciéndose la patilla. 1200 La casa de mí suegra La lleva el zorro: Ojalá la llevara Con vieja y todo. . 1198 A juntar caracoles Madrugó un tuerto. R. 1199 La casa de mí suegra La lleva el viento: Ojalá la llevara Con ella adentro. govia). . E s u n a interjección quichua y quiere decir: qué fragancia. 1201 A la puerta del cielo. Y u n ciego lo miraba Con disimulo. Esta noche los espanto. 1204 A la orilla de la mar Suspiraba una gaviota. teniendo dueño? 1196 A esa moza que baila Con tanto garbo. Y en el suspiro decía: Échale sebo a las botas.— A c h a l a y .3 . Traidora. Bu escás y Satíricas 1194 ¡ Achalay !. M. L.

Mírenle la cara al tonto T a n de p u r a picardía. no subas. es del quichua y quiere decir. rueda Como u n a bola. Más zonzas son las mujeres P o r q u e quieren a cualquiera. Y los hombres son los tontos Que quieren a cualesquiera.FESTIVAS. 1222 A mi ñata la quiero P o r q u e es m u y gorda. M a t a n d o a los viejas. 215 1211. _ 1218 A mí me dicen el zonzo P o r q u e me ven donde quiera. Cholita es diminutivo de chola. P o r q u e me p a r o a n d e quiera. P a r e c e que le h a n cosido L a boca con tiento blanco. T u n a s con cuajada P o r verlo p u j a r . Yo como sin trabajar. residuo. . E n cueva de vizcacha P u e r t a cerrada. 1207 A l cielo quise subir Y me contestó S a n P e d r o : S i y a te quieren. 1212 A l l á v a la bala P o r el callejón. Y a está p r e ñ a d a o t r a vez. A mis hijitos cuquitos. D e j a n d o el montón. 1221 A mí mujer la tengo Como u n a reina. ¿ A q u i é n n o le v a a g u s t a r Almorzar de m a ñ a n i t a ? 1217 A m í me dicen la tonta. P o r q u e quise a u n a c h o l i t a . El tonto de mi lugar. 1211 A l ruido de la g u i t a r r a S e j u n t a n muchos. C u a n d o la tocan. 1215 A mí me dicen el cuco. — En el cancionero de Lafuente hay una copla parecida: A mi me dicen el tonto. (Segovia). Vestido de tricota N a g u a s de jerga.— Pucho. a b r a la boca Y no me cante t a n b a j o . . 1219. ¿ P a r a qué quieres más cielo? 1208 A l c r u z a r u n a acequia Decía u n a c o j a : A g á r r a m e la p a t a Que se me afloja. Todos comen trabajando. . 1206 Albricias pido a las viejas P o r q u e van a remozar. — Cholo. 1214 Amigazo. 1220 A mí m u j e r la tengo Casa alquilada. 1216 A mí me dicen: « E l Chola». Y a mí suegra cucarrona. E s t r é c h a l a a mí comadre Ve si la puedes fichar. 1219 A mí me llaman el tonto P o r q u e me hice el tonto u n día. P e r o gustosa. 1210 A los aires se l e v a n t a A los aires a volar. 1213 A m í compadrito L e quisiera dar. BURLESCAS Y SATÍRICAS 1205 A la vuelta chacarera Redonda como la n u e z : Anoche p a r i ó m í suegra. En el cigarrillo es la colilla. Con la saliva del loro Y el zumo del pedernal. 1209 A lo cordobés que sí P e r l a preciosa. Unos fuman cigarros Otros los puchos. A mí m u j e r la eucona. 1216. A u n q u e trabajocita. llámase así al criollo hijo de blanco y de india.

1230 Antenoche fui a u n chiquero E n busca de mis calzones. Orejas de perro ñato. 1229 Antenoche soñé u n sueño. P r e n d a de m í corazón. Si no le gusta mi venida Como he venido me voy. Lo mismo afirma una cosa. Lleva consigo un caudal. 1239 A r r i b a de u n olivo Cantaba u n zorro. 1224 A n d a dile a mi comadre Que me preste la bandeja.216 JUAN ALFONSO CARRIZO 1223 A n d a díle a mí comadre Que me preste las callanas. 1237 A r r i b a de u n a h i g u e r a C a n t a b a u n gringo. 1234 A n t e de t í me inclino Vellón de lana. apercibiera. es un baile argentino muy viejo. Soñé que se estalla ardiendo L a falda de la camisa. H a p a r i d o la coneja. 1228 Antenoche me confesé Con el cura de S a n t a Clara. Me corrieron los perros D e tú ventana. 1231 Antenoche pascando P e r d í el sombrero. Espuelitas de plata Poncho merino. E n su canto d e c í a : Le han puesto el gorro. 1227. Anterior Inicio Siguiente . 1240 A r r i b i t a . La memoria le falló esta vez. Cadera de abanico Cuerpo de iguana. ¡ Ayúdenme patitas! Que el galgo viene. 1238 A r r i b a de u n sauce verde Estaba u n cuervo graznando. Y me dio por penitencia Que la firmeza bailara. — La firmeza de firmpza: Antenoche y anoche Y esta mañana. 1235 A q u í estoy porque he venido. Que se le afirma a un bagual. P o r q u e he venido a q u í estoy. 1227 A n i m a que a n d a s volando Con t a n t o valor y esfuerzo. P a r a tocarle u n a cueca A mí comadre Asunción.— Una mujer de poner un hueso que el amante se 122S. 122(5 Angelito de mí vida. arribita. tenía la costumbre en la puerta de su casa cuando en «lia estaba su marido. Me sacaron los cabreros Mordiéndome los garrones. 1233 Antenoche vide a u n viejo Comerse media ternera. para. Mi marido está en la cama Mi olvidao ponerte el hueso. Tomó u n a copa de aloja Y empezó a correr c a r r e r a s . Y una urpilita le d i c e : Al pelo te estás rascando. que no Je jugaba muy limpio a su marido. P a r a tostar u n maícito Que está de parto la iguana. P o r q u e ha habido novedad. Véase esta otra bonita copla El que de firmeza es firme. Cabeza de m a n c a r r ó n . P o r q u e no p u d o domar E n diez años a su esposa. Casi me muero de risa. 1236 A q u í u n marido reposa Que se murió de pesar. Dijo una liebre. Bien hecho que lo pierda P o r pasiandero. 1225 A n d a dile a mi compadre Que me preste u n acordeón.

1 . 1245 Bartolo toca la flauta Con u n aujerito solo Y la m a d r e le d e c í a : Toca la flauta Bartolo. Rosada como la ce?*a Y gorda como el alambre. ¡ j j | | í i j 1252 Cuando voy por la calle Dice mi m a d r e . 1255 C u a t r o pies tiene el gato C u a t r o la zorra. — 2 . 1243 A y e r pasé por t u casa Y te vide t r a s del rancho. ( S i c ) . . Le saqué u n ojo. SATÍRICAS 217 H a c e sonar la llave Déjala abierta. 1258 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. 1244 Bailando u n gato estaba. 1250. Mi m u j e r sin pollera Yo sin camisa. Siguiéndole los pasos A mi paloma. De las frutas silvestres Las empanadas. 1260 D e las aves que vuelan Me gusta el sapo. sí. Que nos cuesta veinte reales ¡ P o r Cristo. 1256 De allá arriba me hi venido De aquel campo con abrojos. 1242 A y e r pasé por t u casa Te vi lavando los platos. 1247 Camino de Santiago V a n cuatro monjas. 1246 Blanca como el cuervo Donosa como el hambre. Mueve esas patas. P o r lo petizo y gordo Moreno y ñato. C u a t r o la lagartija Dos la paloma. 1253 C u a n d o voy por la calle Voy por la sombra. arribita. Cuando me dice mi m a d r e Que vaya y cierre la puerta.3 6 9 . Le pegué u n a t r o m p a d a . Allá va u n inocente No me lo engañen. 1251 Cuando te m a n d e t u m a d r e C e r r a r la p u e r t a . Pareció u n b u r r o en la p u e r t a Creí que era t u retrato. L. J u g a l e risa. E n busca de los frailes D e las alforjas. Que se casen las viejas Con los muchachos. P a que digan las viejas Que voy rezando. 1249 Catalina si vais a casa Del tinto toma m u y poco.FESTIVAS. Y siempre la dejo abierta. Le doy vueltas a la llave. L a s orejas como b u r r o Y la t r o m p a como chancho. 1257 De Buenos Aires vengo Traigo despacho. Sólo por venirte a ver Quirquincho de mi rastrojo. 1248 Catalina de González So llamn la vida mía. Que no parezcan palas De cavar p a p a s . 1254 C u a n d o voy por la calle Voy renegando. — ES verso de cueca. Me mordió u n piojo. Dóminus Nostro ! 1250 Cual es t u dueño. 1259 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. BURLESCAS Y 1241 A r r i b i t a . Yo también me ho de llamar González de Catalina. P o r q u e saca t i e r r i t a D e t r a s del rancho.

R. — 2 4 2 . 1270 Díme como te llamas Para escribirte. Para servirte. Con el eigarro encendido. 1263 Del infierno adelante Vive mi suegra. Las muchachas no me quieren Porque no tengo bigote. No llora porque tiene hambre Sino por necesidad. ¡ Ay juna. Del selx> de tus talones Se puede sacar jabón. ¿Cómo no bajan p^tos A m i laguna. Más allá del infierno Cincuenta leguas Hay un Infierno a p a r t e P a r a las suegras. Hay un infierno aparte Para las suegras. . saltos. 1264 Del infierno adelante Cincuenta leguas. Y en el bolsillo del mozo Hacen nido los ratones. De miedo de quemarme No voy a verla. M. 1269 Dijo una vieja. Y aquí te hi venido hallar Cabeza de chilicote. 1272 El zapatero fué a misa Y no sabía rezar. 1262 Del cielo bajó un pintor P a r a pintar tu hermosura. 1274 E n el campo hay un yuyito Que se llama camalote. — 7384. ? 1265 De los gustos sin pecar Dándole gusto al sentido No hay como irse a m . . Cara de zapato roto Jeringa del hospital. Y al encontrarte tan fiera Se le hizo agua la pintura. E n el bolsillo del mozo Hacen nido los lagartos. Yo he visto una lagartija No se si me' moriré. 1277 En el medio de la mar Está el agua a borbotones. 1279 En la iglesia no sé dónde Se alaba no sé qué santo Rezándole no sé qué Se gana no sé qué tanto. R. me llamo. L.218 JUAN ALFONSO CARRIZO 1261 Del buche de una gallina Sale una perdiz corriendo. Andaba por los altares ¿Zapatos quieren comprar? 1273 E n el campo hay una flor Que se llama: Salomón. Yo me l l a m o . Y si no lo quieren creer. Y en sus suspiros decía: Échale sebo a las botas. . . 1268 Dicen que muere de espanto Aquel que visiones vé. saltos. Yo he Msto u n a lagartija. 7015. 1278 En la cima de aquel cerro Llora triste un gavilán. M. 1275 E n el fondo de la mar Está Tagua. ay juna ! 1262. . Disen que muere d' espanto Todo er que bisiones b e .1 . 1266 Desde la sierra he venido Arrastrando mi chicote. El Lunes dormí con ella Y eí Martes la garrotié. 1267 De vicio venís pintando Si no vas a madurar. — Fiera. Un ciego la estaba viendo. 1276 En el fondo de la mar Suspiraba una gaviota. Madre. 1271 El sábado busqué novia Eí Domingo me casé. si me moriré. por fea.

2 . R. En la recoba melones. L a s viudas son de cobre Y las viejas. Que en Tesando no sé qué. y vaquillona es la vaca nueva d e uno a dos años. Mancarrón es un caballo viejo e inútil. 319. — 6073. porque me toria. 1291. Que se llueve y se moja Como los demás. Pág. Porque se ha muerto mi suegra Esa vieja condenada. 1290 Las niñitas son de oro Las casadas son de plata. Como los demás. Pa este mancarrón maceta ¿Serás la yegua madrina? 1288 La caja de mi guitarra Ha de ser mí sepultura. — 7443. de hojalata. se moja. 1295 La vieja que viene al baile Y no trae las muchachas. M. . M. 1287. gallinas a toriar. 1289 La sapa está por parir. BURLESCAS Y SATÍRICAS En un lugar. Las Los Los Las 1280. (Obrs. Los perros torean. Linda potranca divina. Pa que metan las narices Todos los entrometidos.4. VIH. Las cuerdas son las campanas Y las clavijas los curas. 1284 En vez de ponerme luto Uso cinta colorada. R. Creí que era mi padrasto Le pedí la bendición. 1292 La sotana de un cura • Se deshilaclia. Las viuditas son de cobre Y las viejas de hojalata. — 7474. 1293 Las suegras y la yerba mala Dos parejas para un baile. s é dónde.) T. En mi casa hay un patio Tan particular. Que en lloviendo. Abundan en este mundo Como en Córdoba los frailes. Ver R. 1291 palomas en la cueva. M. 1285 Gracias a Dios que ya tengo Dos camisas pa mudarme. perros a poner huevos. Y le dice a la partera: Que le ciña con la faja Que se le abren las caderas. 1281 En la puerta de mí casa He puesto una piedra en cruz. 1286 Iba por un caminito. quirquinchos a volar. 1294 La última vez que la vi. — Torear o toriar. R. P o t r a n c a . Se gana yo no sé cuanto. si la vieras! Estaba en paños menores Regando las azticenas. 1283 En mí casa hay un patio Muy particular. Las mositas son de oro Y Jas casadas de p l a t a . 1287 Hermosa vaquilloneita. Y en la barba de mi suegro Hacen nido los ratones. Por los ojitos negros De una muchacha. es la cría de la yegua. — E n C a t a m a r c a se llama recoba a la carnicería. ¡Compañero. Una que me han ofrecido Y otra que Dios pueda darme. Hallé una barra i jabón. porque le h a pegao a la choca? —Na tay. ne. 2.L. Mancarrón maceta es aquel que tiene nudos en las articulaciones de las patas. ¡Madre mía de las libranzas! Líbrame de este avestruz. q u e no ha parido aún.F E S T I V A S . —• 337 . 1282 En la puerta de mí casa Tengo un zapallo podrido. es ladrar.19 1280 En la plaza venden sandias. Una vez oí este diálogo: —Na tay. — Vaquilloneita es diminutivo d e vaquillona. R. H a y un yo no se que santo.

1300 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. 1301 Me gusta ver a los pobres Cuando están enamorando. c. es el bien que adoro. Mamita déme otra soba Por la raspita de la olla. Me acuesto con las gallinas Me levanto con el sol. 1305 Mi madre me dio una soba Por un plato i mazamorra. Porque luego las saca De mis costillas. Que sos capaz de asustar A las ánimas benditas. 1296 Los gatos de mi casa Son cazadores. Asómate a esa ventana. 2 . 1313 No quiero carpintero Que saque astillas. Abre la boca. Cara de sardina frita. Para Camisas y enaguas Y el resto pa calzoncillos. 1302 Me gusta ver un viejo Cuando anda de pretendiente.220 JUAN ALFONSO CARRIZO Permita Dios que le coman Las chancletas las vizcachas. Cantaban los pájaros En los mistóles. 1309 Mi marido a mí me dio Media vara de liencillo. — 374 1315 No te metas a cantar Si la lengua no te ayuda. 1314 No salgas a la ventana Cara de sardina frita. 1311 Moreno pintan a Dios Moreno a la Magdalena.a querer. 1297 Los lunes y los martes Y los miércoles. Moreno es el bien que adoro. Anterior Inicio Siguiente . 155 Tiré la cartilla al fuego P a r a upreiidci. A la orilla del fuego Cazan carbones. — Pág. 1299 Mañana por la mañana Se mueren todas las viejas. Con veinticinco pollos De otra gallina. A mi me llaman Cía rito ¡ Miren que casualidad! 1308 Mi madre me quiere mucho Porque soy muy albiador. Aconsejan sus hijas Que no me quieran. 1304 Mi madre me dio una soba Porqué robé un corderito. Mamita déme otra soba Le traeré el compañerito. Ponga la pava en el fuego Siga la conversación. Y las llevan a enterrar Al corral de las ovejas. El sombrerito en los ojos Y las hilachas colgando. Se me sube a la cabeza Como si fuera sombrero. 1310 Miren que diabla es la aloja Machacada en el mortero. 1303 Mi gallinita chasca Se subió arriba. 2 . Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas . ¡Viva la gente morena! Moreno Morena Moreno —Viva pintan a Cristo. — 125 1312 No las quiero a las viejas Por consejeras. 1298 Mañana me voy pal monte En un sapo redomón. Más me gustan loa tamales Porque me llenan la panza. 1307 Mi madre se llama» Clara Y mi hermana Claridad. se ríe. a la Magdalena. R.L .L . No le parece ni un diente. 1306 Mi madre me echó a la escuela Para aprender a leyer. la gente morena.

.en Catamarca es la laucha. 1317 Oí eran al agua correr Alegando con la arena. . No d»ío rineoneito One n o me lo ando. 1331 P o r la calle la a m a r g u r a Topé u n a vieja llorando. Con u n costal de algarroba Y u n a guanaca t i r a n d o . P a r a qué me casaría ? P n e s eometí u n a locura. Ay. F l o r s i t a de quellociza E s triste m i r a r a u n hombre E n a m o r a o . 1336 j Quién tuviera la dicha De v e r a u n fraile 221 1323. 1324 ¿ P a r a qué quiero v i d a ? M á t a m e .n grillos Y a la m u e r t e dos undenas. E s esta relacioncita P a r a t u agüela la t u e r t a . E l que no tenga barba Que no se afeite. 1332 P o r la m a ñ a n a t e m p r a n o Mucho antes que salga el sol. Y con este amor tan ñ a t o Más ñ a t o me voy auedando. 1330 P o r esta caíle me fui Y por l ' o t r a di la vuelta. a y ! Con pistola de queso Balas de p a t a y . 132(1 ~Pr>rr< iní. . ¡ ay. L a t a de a c e i t e . 1325 ¿ P a r a qué quiero cruces E n mí rosario? Si con mi negra tengo C r u z y calvario? 1326 P l a n t a de a j í . 1318 Pn. 1323 Pericote eon u ñ a s /. 1329 P o b r e mi comadre. P a s t o no quiere comer. Oué estás haciendo ? Se me ha rompió el poncho Lo estoy cosiendo. 1334 ¿Qué querís que te t r a i g a De los corrales? — L a s canillas mí suegra P a r a torzales. L e quisiera d a r Quesillos eon t u n a s P a verla p u j a r . la rata chica. Ta m n í e r celosa No h a v más remedio. 1335 Q u e yo quería. Como soy inocente No sé qué es m u n d o . 1321 P a r a mí la cola es necho. 1319 P a r a e n t r a r ten ero miedo Pero dentrando. 1316 Ñato soy p o r mi destino Y a u n a ñ a t a estcrv mirando. — El pericote . sí. One al "Diablo le r>r<nf>. Y el espinazo es cadera. La p l a t a ane le di al cura Más vale la chuparía. sin camisa. 1327 P l a n t i t a de clavelina. Cortarle las oreías D a r l a a los nerros. Y las pollas de traviesas Me picaban el sombrero. 1333 P o r t u amor chinita linda Me dormí en u n gallinero. BURLESCAS Y SATÍRICAS C a r a de fletacho viejo Recogido en la basvu-a. Al darle maíz a mis pavos Me sé acordar de vos.FESTIVAS. Criando no tenpo cuchara Como eon la espumadera. 1222 . PYre^a del hueso 1? n u e a Ven<m la tumba que quiera. que m e fundo. la cola es pecho Y el espinazo cadera. . . 1328 Pobrecito mi caballo. ay. P e n s a n d o en el carnaval N i a g u a quiere beber.

Quisiera e s t a r tan cerca De las mujeres. Que cada bes que te beo Se regiierbeu las tripas. R. M. . . .222 En la orilla de un poso! Pa rempujarle. . Como gata junto al fuego. 1338 Quisiera pasar el río Sin que me sienta la arena. Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas. M. . 1350 Te quiero como si fueras Cinta de mis alpargatas. Siempre me anda usté diciendo Que se m u e r e usté por m i . 1348 Si tu madre te manda Que no me quieras. 1354 Todos los que se casan E n días jueves. Cuando vido la gallina ¿Por qué no vido los pollos? 1346 Si querís que te aconseje. 1340 Rebuzna burrito Acaba de rebuznar. JUAN ALFONSO CARRIZO io-t5 Quién tubiera la dicha De ber a'un fraile En er brocar d'un poso Y arrempujarle. 1353 Todo mi gusto es comer Choclitos de chacra ajena. . . Enójate y llórale La noche entera. — 7286. Muérase aura y lo veremos Y desxmés diré que sí. Como están las estampas De las paredes. c . — 7137. Amanecen las uñas Sobre los dedos. R. 1343 Señorita yo la quiero Con amor y gratitud. Cabeza de munición E n la vuelta la corona Los piojos le hacen función. encima. — P á g . 1347 Si querís saber mi nombre | Y también el de mi hermana: ¡ Yo me llamo. Ya ti hi puesto el aparejo Sólo te falta el pegual. R. . 1339 Quítate de la ventana Cara de sardina frita. 1337 Quisiera estar tan lejos De las mujeres. Cara de sardina frita. se l l a m a . Guazca con ellas 1352 Todas las mañanitas Del mes de Enero.. . Dejar lo malo pal dueño. . Y después diré que sí. De ahí sale San Pedro. Quítate d* esa bentana. Al diablo ponerle grillos Y a tu amor una cadena. 1S6. De la sala a la cocina Una barranca lo tape Y un cuzco lo c . . Como están las e s t a m p a s De las paredes. Mira si te quiero bien Que te quiero por las patas. 1351 Todas las buenas mozas Se van al cielo. . . M. No busques introducción. 1341 Reciba mi don N . me llamo. Se quedaría la vieja. 2 . Siempre me andan diciendo Que se muere usted por mí.L . Pues ya sabís lo que tiene Mi tata tras del portón. . Muérase usté lo veremos. 1344 Señor no le doy sus trapos Y todo sus envoltorios. Cuatro ruedas tiene un coche La Pampa tiene el ombú. — 7375. Comerle todo lo bueno. i Ella se l l a m a . — 331-2. Vivirán muchos años Si no se mueren. R. 1342 Reciba mi don N . 1349 Si una vieja tiene una hija Y se le casara luego.

1366 Una vieja me d i j o : Que la ensillara. 1367 Una vieja me d i j o : ¿Qué te parece? E l árbol que se soca Ya no florece. 1375 U n a vieja que cosía P a r a el sapo unos. calzones. P o r q u e m e pilló con la h i j a Comiendo breA^as peladas. Le a p r e t a r a la cincha Y la galopara. Se enojó la vieja y d i j o : Axirita no i cantav nada. «Gloria P a t r i a » D i j o : pelones. P o r decir. 1362 Una vieja estaba m . 1358. 1364 U n a vieja me d i j o : —Muchacho fiero. 1374 Una vieja rezando Sus oraciones. No se a c o r d a r á la vaca Que ella también fué tambera. Así me tiene t u amor Al t r o t e como el zorrino . Yo les digo no h a n de oler. SATÍRICAS 1356 Todos me dicen negrero. Y los bueyes dispararon Creyendo que era t o r m e n t a . T r a s del palo u n a patada. Yo le dije a la v i e j a : — C a r a de plato. 1372 Una vieja muy vieja P a l tiempo i chaucha.FESTIVAS. Sólo yo n o tengo n a d a . P o r q u e me pilló con la hija Comiéndole el chicharrón. Bailaba con espuelas ¡ Qué vieja gaucha ! 1373 U n a vieja m u y vieja ¡ Qué vieja b r u t a ! Me t i r a b a del tiento De las ushutax. 1360 U n a pulga saltando Quebró u n ladrillo. Me acuesto a dormir sólito Abrazándola a la almohada. T r a s del palo u n garrotazo. P o r q u e he querido a una negra. Yo le dije a la v i e j a : —Zapallo charqui. Y o le dije a la v i e j a : — C a r a i carnero. . Yo le dije a la v i e j a : •—Cara i mondongo. — Pág. 1358 T u m a d r e te aconseja Que no me quiera. 1363 U n a vieja me d i j o : —Muchacho hediondo. 1368 U n a vieja me d i j o : — S o m b r e r o chato. . O t r a tengo en el camino. La vieja que se descuida Y el sapo que se los pone. 1369 U n a vieja me dio u n palo. T r a s del truco u n coscorrón. 1370 U n a vieja me dio u n palo. 1371 Una vieja me dio u n truco. ¿ Q u e yo le de plata al c u r a P a que otro tenga m u j e r ? R. 1361 U n a vieja estaba c a n t a n d o Y enojó a u n a vaca brava. P o r q u e me pilló con la hij Rascándole el cspinaso. ¿ A quién no le va a g u s t a r Comer quesillos con brevas? 1357 Todos tienen su querida. C. P e r o u n pioio enojado Sacó el cuchillo. Encima de una carreta. BURLESCAS Y 1355 Todos me dicen cásate. — Tambera es la vaquillona mansa y criada en el tambd . 1359 U n a pata tengo aquí. 1365 Una vieja me d i j o : —Muña munanqui.

U n a vieja seca. el gringo al suelo.3 . Con un viejo seco. l Qué embromar con tantas viejas. M. seco. seca. Ciento cincuenta zapallos. Y se lo pasó la noche De la cama a la letrina. seca. Porque tuvieron miedo A los dijuntos. ¿quién te rempujó? Un cojo cayó en un poso. Seca. Se subió en un globo al cielo. Y otro cojo lo sacó. 1377 Una vieja se comió. Y otro cojo le decía: •—Cojo. seco. dos. . — 385-3. Seca. 1389 Un gallego se fué a misa Pero había ido sin camisa. 1387 Un diablo se cayó al agua. la vieja hambrienta La panza como caballo. seco. Y toda la noche a n d u v o . Cinco y un cero. Ya les digo que es más fiero Cuando en el mate está un piojo. Y un sordo estaba escuchando Pa contarlo al otro día. Y otro diablo le decía: —¿Cómo diablo se cayó? 1388 Un fraile comió chanfaina Y luego bebió agua fría. 1384 Un borracho se murió Y dejó en su testamenta. 1381 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. 1380 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. 1383 Una vieja y un viejo Fueron a sembrar melones. .7 . F . se casó Con un viejo seco. ¿Quién te arrempujó? R. Anterior Inicio Siguiente . pite el suyo. Barriga del alma mía. Un borracho se murió Y dejó en su t e s t a m e n t o . Y toda la noche anduvo ¡Barriga del alma mía! Un fraile cenó chanfaina. Y luego bebió agua fría. 1392 Uno. Otro diablo lo sacó. seca. — 7428. seco. 2-L. 1393 Unos dicen que es muy fiero Cuando entra mica en el ojo. Hallaron el suelo duro Se agarraron a coscorrones. Caramba no hallo que hacer. Bien haiga con tanta vieja. 1378 Una vieja se comió Veinte latas de sardinas.224 JUAN ALFONSO CARRIZO 13¡85 Un ciego estaba esc r i D i e n ( jo Lo que un mudo le decía. Son las cuentas que saco Cuando yo quiero. tres y cuatro. Que lo e n t e r r a r a n en viña. — 4 7 2 . se quedó. No se mueren de una vez! 1382 Una vieja y un viejo Durmieron juntos. Que lo entierren en la viña Para chupar los sarmientos. R. 1376 Una vieja se comió Ciento cincuenta tomates. Seco. P a r a chupar los sarmientos. Y otro cojo le desía: —Cojo. 1390 Un gringo por ganar plata. seca. Tanta risa le dio al cura Que no pudo decir misa. M. ¡ La pucha!. 1391 Un mozo estaba fumando Detrás de una mata i yuyo Pasó una vieja y le dijo: Aparcero. 1386 Un cojo cayó en un pozo Otro cojo lo sacó. 2-L. Allá se le acabó el viento A la m. — 3 0 5 . se quedó. No tuvo con que pagar Lo puso al viejo en remate. seca. Seco. 1379 Una vieja. — 7690. C. se casó.

vieja Sino vencida de edad. Vino el Diablo y ¡ ay junita! Casi nos llevó a los dos. BURLESCAS Y SATIEICAS 1394 Un zonzo se cayó al agua Otro zonzo lo sacó. 1398 Yo me casé jovencito Con una muy regular. 1397 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el monte? Ahí te traigo retratada Orejas de guardamonte. 225 Yo he visto a un gato segar. 1402 Yo quise a una negrita Creyendo que era hija i Dios. que no es mentira. Y te pongo de nombre: Burro petizo. El que no tiene ojo tuerto Tiene la pata quebrada. Sandías y melones. Que se casa un hombre Con una mujer. 1408 Zapatero soy de viejo No gano para tabaco. A una gallina trillar Créanme. 1399 Yo no me casaría Con Zacaría. quién te rempujó? 1395 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver.. Porque mama María Se enojaría. Y a un ratón coger espigas.FESTIVAS. Y ando como perro flaco: ¿Zapatos quieren comprar? . 1405 Yo tengo unos calzones P a r a salir a moniar. 1401 Yo quise una morenita Porque hacía economía. Y otro zonzo le decía: ¿Zonzo.. 1406 Yo vide segar a u n zorro A un gallo juntar espigas.4 .3 9 8 . Comprar y comer. — 7438. Del peso de los remiendos Ya no puedo caminar. . R. 1403 Y~o te bautizo Con agua i < chorizo. E n el barrio las honradas. 1407 Yo vivo en la caljc el alto. Una tira pó el cogote Y otra por el costillar. No lo creaa que es mentira. 1404 Yo tengo una camisa De la tienda el Castañar. M. L. — 2 . Y a u n a gallina t r i l l a r . 1400 Yo no sé de qué manera Mi mujer se ha hecho mañera. No era tanto que era. . 1396 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver. Ayer me pidió pañuelo Hoy me pide pa pollera. Unos menudos de buey Se los comía por día.

Matará mi cuerpo Vidalita Pero mi alma no.) T. Yo vivo sólita Vidalita Pensando en mi amado.sx)^scz¿ SSK VIDALITAS 1409 Ese cruel Quiroga Vidalita Ese fraticida. Desde que está ausente Vidalita La dueña de mi alma. lloro en mi rancho Vidalita ausencia sólita. De mis ojos llanto Vidalita De tanto llorar. (Obrs. 1414 Brota en la vertiente Vidalita Agua sin cesar. Pág. Pagará su eríraen Vidalita Con su propia vida. VIH. 1412 No hay ave que alegre Vidalita Anuncie la aurora. 351. R. 1410 E n mi probre rancho Vidalita No existe la calma. 1411 Si un plomo maldito Vidalita Da en mi corazón. 1413 Llora la torcaza Vidalita Con triste gemido. En La Yo Mi 1415 la selva llora Vidalita triste avecita. Ver R. Yo lloro como ella Vidalita Por mi bien perdido. 1416 Hasta el prisionero Vidalita Vive acompañado. .Hasta el jilguerillo Vidalita Por su ausencia llora.

1425 Como reina viuda Vidalita Lloro mi amor muerto. 1420 Muere solitaria Vidalita La planta al nacer. Yo canto mis penas Vidalita ¡ Oh suelo querido! 1424 Es mí voz el eco Vidalita Que llevan los vientos . Para mi son siglos Vidalita De melancolía. A contar al mundo Vidalita Mis padecimientos. Llévale un suspiro Vidalita A donde él esté. 1427 Deja que te cante Vidalita Deja que te quiera. Sólo en mí parece Vidalita Eterno el dolor. Quiero antes que muera Vidalita Que me venga a ver. Mis ojos se secan Vidalita De tanto llorar. 1419 Los ríos se agotan Vidalita Cuando van al mar. 1430 Polomita blanca Vidalita Pecho mordurés. Y a mi voz responde Vidalita La voz del desierto. Deja que te inmole Vidalita Mi existencia entera. 1429 Solitaria y pobre Vidalita Reina dolorida Catamarca hermosa Vidalita Amor de mí vida. 1426 Flor de los cardones Vidalita Blanca como el lirio. 1418 Como el ermitaño Vidalita Que siempre está orando. 227 . E n lecho de espinas Vidalita Sufres tus martirios. 1428 Todos ¡ay! aguardan Vidalita Un día de amor. El andará errante Vidalita Sin saber de mí. Yo muero sólita Aridalita Sin poderlo ver. 1423 Como canta el ave Vidalita Que perdió su nido.VIDALITAS 1417 Para el que es dichoso Vidalita Cortos son los días. 1422 Si se encuentra ausente Vidalita Yo le haré saber. 1421 Mientras yo me muero Vidalita Solitaria aquí. Yo paso las horas Vidalita A solas llorando.

228 1431 Palomita blanca Vidalita Pecho colorado. 1433 Toma este canastito Vidalita Llenito de flores. 1432 Unos lloran penas Vidalita Otros el amor. JUAN ALFONSO CARRIZO í 1434 Pobre mi mamita Vidalita Más pobre soy yo. Cómo te encadenan Vidalita Mercado y Ahumada. Catamarca hermosa. Vidalita ¡ Llora tu pasao! Anterior Inicio Siguiente . 1435 Pobre Catamarca Vidalita Pobre tierra amada. Yo lloro mi ausencia Vidalita Que es mayor dolor. 1436 Sierras del Ambato Vidalita Cumbres del Manchao. Yo sufro trabajos Vidalita Ella está con Dios. No las desparrames Vidalita Que son mis amores. Llévale un suspiro Vidalita A mí bien amado.

ella Me admiro de vuestra infamia Y de tu vana porfía. Si le pregunto como hombre Conteste como mujer. 1441 él De dónde sale esta negra Con esa trompa tan alta. Yo le quiero preguntar Si la pava tiene tetas.ÍZS SSSBIZ^ SSS^ÍZ^ ss DE RELACIONES 14S7 él 1440 él Deletrea cielo Sacando la i. De vicio venís pintando Florcita de garabato. A los hombres los querís Sólo cuando les ves plata. Te he de tirar más pedradas Muchacho. 1438 él Al pasar por tu casa Me tirastes dos pedradas. No me vuelvas a tirar Esas son chanzas pesadas. 1439 él Diga la buena señora Yo la vengo a pretender. Que a las telas de la pava Usted las debe chupar. Que a los fieros como vos Se quieren por el interés. ella A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. No por tu bonita cara Voy a volver cada rato. Te dije y vuelvo a decir Pisando sobre esta doca. Pero tengo una cosita. ella . ella Yo no digo que soy linda Ni soy flor de garabato. Si sabes que el «Padrcnucsti'O» Nos da el pan de cada día. ella Esta razón que me has dieho Casi me la has hecho creer. por abreboca. 1440. ella Como mujer le contesto Y le doy mi parecer. Que yo soy mujer casada Y no lo puedo atender. 1442 él Dígame mí señorita Usted que entiende de letras. — Padrenuestro: La niña se refería a un padre franciscano que de tiempo en tiempo daba limosnas a la madre. Y has de volver cada rato. Del mal que padezco Podrás inferir. .

No tienes para calzones Y quieres enamorar. . él Dices que no me querís Porque no tengo calzones. Yo te puedo acompañar. ella Si es que tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. élTengo rancho. ¿Cómo quieres que te quiera Si" eres hijo de familia? 1444 ella E n la eima de aquel cerro Hay un lindo meloncillo. Y sólo te falta china. ella A esa florcita de albahaca Derrámale la semilla. Ya me has visto de delante Ahora veme de atrás. bailar los aires la relación. De vicio venís pintando Muchacho sin calzoncillo. Y no fuiste pa decirme.230 JUAN ALFONSO CARRIZO 1443 él La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. Críate siete años más Para tí me he de guardar. Levántate como puedas. Razones sacan razones. 1449 él ¡ Qué me dice mi señora Con esa boca tan bella! No tengo para calzones Pero tengo pa pollera. Tengo yerba pa tomar. ella Cuando te vide caer Lo mismito que una piedra. ¿De dónde Rebajo de Se mete a Sin saber él De ande salís negra mocha Carnero de mí tío Blas. tengo pingo. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan panzón? él ¿De dónde sale esta chinche Esta chinita tan cusca? Guascasos te debía dar Con esta varilla i tusca. 1446 ella sal© esta chinche? mí colchón. Quereme chinita linda Florcita de meloncillo. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. Te dijo mi corazón. Levántate corazón. 1448 él A usted preciosa le digo A usted señora de manto. ¿De dónde sale esa luna? ¿De dónde sale este encanto? ella Quita muchacho de aquí Déjate de piropear. Y vos no tenis enaguas. 1450 él Cuando pasé por tu casa Me di u n fuerte tropezón. ella Quita muchacho de aquí Déjame de enamorar. 1445 ella El anillo que me distes Lo tiré tras de un zanjón.

La tuturubeca. Que las doce son. Manda la agua redonda Que esconda este pie. . 168. Unilla. dosilla. dona. velón. cadena. . —¿Quién lo quemó? —La perrita del mesón. La seca.Pág. Tras de la puerta. B. — P u e s allá voy yo. 1452 Don Andrés Sevilla Vino de la Plata. la meca. Pedro Pacheco. cantaba la rana. Cuchillito de fonda Que rasca y esconda.DE iJZICi isDDE idDi i^Ce. RIMAS INFANTILES 1451 ¿Don J u a n de las casas blancas? —Mande su señoría. 3 . Vendiendo Jas jabas A seis marabeís. Olor de manzana. T. E. Este que se quede Y éste que s'esconda. ¿San J u a n de las cadenetas? —¿Qué manda mi señor? —¿Cuántos panes hay en la cesta? —Veintiuno y el quemón. 1455 Una. Velillo. —¿Quién lo ha quemao? —La perrita Julia.. zoropín. Contigo son diez. Puchito de vela. cucú. R. El inglés tiró la espada Y mató a cincuenta y tres. Cuéntalas bien. . la meca. De San Miguel. Le cantó la rana De pies a costilla. —¿Cuántos panes hay en el horno? —Veinte y cineo y Tm quemao. Tresilla. El hijo del Rey Pasó por aquí. Cucú. La seca. Mariquita la jonda. Cueú. Pasó por acá Buscando la danifi Que queda acá. Pin. cuartana. P. Trena. eucú. 1453 Pirpín saravín Cuchillito marfil. debajo del agua. —Horquenlá por picara. — T. . 1454 Una vez seremos tres En la casa del inglés.

Si e s t e libro se perdiere. L a s cinco llagas. Los diez m a n d a m i e n t o s . 1460 T E N I A UNA MUÑECA Tenía una muñeca Vestida de azul. Quebró el vaso en el camino. Las once mil vírgenes. pobre vino. —Los doce apóstoles. . Los ocho c o r o s . . T. 2 . Hacen a s í . . .—El Mayor P e d r o Zanny es el notable aviador argentino. Las tres Marías. Le daré p a r a tabaco Y también p a r a papel Y si no tiene b a s t a n t e . —De las doce palabras torneadas Dime las doce. Así hace el Mayor Zanny. Así las planchadoras. Hacen a s í . Los nueve m e s e s . amén. L a s once" mil vírgenes. Los ocho coros. R. Que a la escuela va a aprender. . . E. 1459 Antonino fué por vino. Amén. Dime las doce. M. Los siete dolores. Las tres M a r í a s . La c a s a Santa de J e r u s a l é n . Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. El niño que nació en Belén. B. Donde reinan el Padre. La casa Santa de Jerusalén. M. Y el Espíritu Santo. . el Hijo. Hacen a s í . . Así las lavanderas. Hacen a s í . Así los militares. 182. L a s doce tablas de Moisés. Los nueve meses. Pobre vaso. . Como puede suceder. Los cuatro evangelios. Suplico al que me lo hallara Me lo sepa devolver. . Si este libro se perdiere. Marcelino Fué por v i n o . Que no es de ningún conde Ni de ningún m a r q u é s . Pobre e . . Los diez mandamientos. Así me gusta a mí. Suplico al que s e lo halle Que me lo quiera volver. Anterior Inicio Siguiente . Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. No es de cura ni de fraile Ni de ninguna mujer Es d e . . 1458 Si este libro se perdiera Como sabe suceder. Las cinco llagas. —Los doce apóstoles. Que es de u n pobre estudiante Que quiere aprender. Y el Espíritu Santo. R. — 142. Pobre vino. 1456 Sobre el puente de Avifión Todos bailan y yo también. Quebró el j a r r o En el camino. Hacen a s í . el Hijo. 1456. Donde reinan el Padre. Las dos tablas de Moisés. La saqué a paseo Y se constipó. 1457 —De las doce palabras torneadas. . 168. La puse en la cama Con mucho dolor. Cuello descotado Con su canesúi?. Las seis candelas que arden y queman [en Galilea.232 JUAN ALFONSO CARRIZO El niño que nació en Belén. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Le d a r é con la punta del pié. Pobre c De Marcelino. Los cuatro Evangelios. — T. P. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Pobre jarro. de Antonino.P a g . Como se puede perder. . Los siete dolores. Suplico al que se lo hallare Me lo sepa devolver. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también.

. de las T. Bocha de melón. Anima bendita Me arrodillo e n vos. P. ¿Quién es la madrina? Doña Catalina. ¿Quién lo chilla? La chiquilla. ¿Quién llora? — la Melchora. Puso ocho. Pág. Pon« tres.RIMAS Dos y dos son cuatro C u a t r o y dos son seis. Seis y dos son ocho. Y ocho veinticuatro Y ocho t r e i n t a y dos. T. Pone uno.. ¿Quién es el padrino? Don Juan de Rivera . ¿Quién es el p a d r i n o ? INFANTILES — D o n J u a n Botijón Cabeza i terrón. 1463 L a Rosita se pasea P o r la sala el comedor No me m a t e con cuchillo M á t e m e con t e n e d o r . Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. 1464 L a gallina p a p a n a t a . Mal haya su c . Pone dos. P u s o uno. P. Pone seis. Los poyitos Samaná Ponen guebo 'N er corra. Y ocho t r e i n t a y dos. C. Pág. L a saqué a paseo Y se me enfermó. I. P. E. R. — 130. 1465 ¿ D ó n d e vas negrito. . ¿Quién g r i t a ? — la negrita. Pag. 1461 ¿Quién c a n t a ? — La g a r g a n t a . 40. Con ese farol? —Debajo del p u e n t e — ¿ N o t e hace calor? —Me m a n d a m i m a m a Que busque a u n señor Que vive en la calle Del E m p e r a d o r . L a puse en la cama Y se me murió. ¿Quién lo llora? La señora. P u s o siete. Pone cuatro. 1462 M a ñ a n a domingo. Se casa Benito. A n i m a bendita Me arrodillo en vos. R. . P u s o tres. Y ocho diez y seis. Pone ocho. Rodríguez Marín. P u s o u n huevo en la canasta. T. C u a t r o y dos son seis. R. ¿Quién es la m a d r i n a ? — D o ñ a Catalina Reboso de h a r i n a . Tapar er biscocho. E. Y ocho veinticuatro. Puso cinco. ¿Quién le canta? Su garganta. M. P u s o cuatro. P a t a s de azadón. 94. Se casa Benito Con un pajarito. Cuello descotado Con su canesú. Tenía u n a muñeca Vestida de azul. Puso seis. Pone siete. La saqué a paseo.. V. Con camisa nueva Y su canesú. Con u n pajarito. Mañana es domingo Y es día de respingo. ¿Quién s'ha muerto? Juan el tuerto. M. Tengo una muñeca Vestida de azul. Pone cinco. Dos y dos son cuatro. etc. B. M. T. P u s o dos. Se me resfrió Y la tengo en cama Con mucho dolor. III. Que tanto lo menea.

pío Y el pío. cuatro oficiales Y un cura y sacristán. —Negra sinvergüenza Cara de lechuza ¿Quieres que te compre Lo que no se usa? 1468 Hagamos la fiesta juntos Con el gorro colorao. Mejor pa mí. La Trinidad se pasa Mambrú no vuelve más Aja. M. Con tres. E s t e romancillo de origen francés es popu- 1466 Gallo ciego. —Yo te la tengo y no te hi de en[tregar.. El negro responde Con un bofetón. aja. aja. chin. chin. ja. Cayó u n chiniyo. Aja. La Trinidad se pasa Chiribín. pío pá. 1471 MAMBRU SE F U E A LA GUERRA Mambrú se fué a la guerra Chiribín. Cayó un m o y e t e . aja. chin. Cantando el pío. Corderito y corderón Tan chiquito y tan ladrón. Que me lo comí. JUAN ALFONSO CARRIZO IÍ1Q En la cima de aquel cerro Maté un toro de un moquete. chin. ja. derecho ? —En la cuesta el Totoral. ja. ja. cuatro oficiales Chiribín. chin. chiribín. chin. chin. ja. La negra le dice: —Compra un peinetón. Cayó una silla Mató una niña. ja. — 90. ja. aja. Y si no me quieres creer Aquí te traigo el rosquete. —¡ Dónde. Aja.M í mama me dijo: Ochocientos dos. Lo llevan a enterrar. Mató un chiquiyo. Con tres. Cantando el pío. Cayó una pana. 1469 Por la señal De la canal Cayó una teja Mató una vieja. chiribín. Cayó una teja. Me dio en los d i e n t e s . chiribín. ja. chin. Arriba de la tumba Un pajarito va. ja. R. pío Chiribín. No sé cuando vendrá. Un pajarito va. aja. ja. Cayó sin sá. 1467 La negra Simona Y el negro Simón Se van de paseo En conversación. Si vendrá por la Pascua Chiribín. aja. . O por la Trinidad. Aja.254 —¿Qué número tiene \M fasa el señor ? . ja. chiribín. Aja. Saca plata del cajón Sin permiso del patrón. Manda el Rey de Pertugal Que nos vamos a hincar. Mambrú se ha muerto en guerra Chiribín. pío pá. ja. ja. aja. Mambrú se ha muerto en guerra Lo llevan a enterrar. Aja. chin. chiribín. Y el pío. Mambrú no vuelve más. chin. Mambrú se fué a la guerra No sé cuando vendrá. Si vendrá por la Pascua O por la Trinidad. chiribín. chin. qué has perdido? —Una aguja y un dedal. chiribín. chin. Mató una bieja. Arriba de la tumba Chiribín. Por la señal De la s a n t a canal. chin. Y un cura y sacristán. Aja. chin. ja.

RIMAS I N F A N T I L E S larísimo en C a t a m a r c a y en todas las provincias argentinas. c a n t a b a n en rueda durante el recreo en una escuelita de campaña. —La vamos a destruir. Con el pan que Dios me dá. Pág. Chacón y Calvo. IV. Que sepa bordar. Que sepa coser. I. La versión que inserto me fué dictada por una chica de Capayán. 155'. •—Yo te encargo pastorcillo Que me la tengas muy bien. Y ocho veinticuatro Y ocho treinta y dos. Pág. Anthologie de la Chanson F r a n c a i s e . La torre en guardia. P.. E s t e cantarcillo es tan popular en las provincias a r g e n t i n a s como en las españolas. 169. Sentadita entre cojines. Este cantarcillo y aquel o t r o : «Sobre el puente de Aviñón». d e ia ciudad de Catamarca. F . Alcen las banderas P a r a que pase la farolera De la puerta el sol. es como una continuación en las rimas infantiles. este cantarcillo español. —Mi capitán. P i e r r e Vrignault. Vete a quejar A t u gran rey de Borbón. —Mi rey. de A. Mi rey. 1472 LA TORRE EN GUARDIA La torre en guardia. Me iré a quejar A mi gran rey de Borbón. 162. —Yo me voy muy agraviado Para el Palacio del Rey A contarle a la Reina Y al hijo del Rey también. J. y V. 1473 HILO D E ORO. M. T. E.. 1089. C. HILO I PLATA Hilo de oro. mi príncipe Me postro a vuestros pies. . E. No seas tan descortés. tan conocido eu toda la República. Cuatro y dos son seis. Pongo la escalera Y enciendo el farol Y cuando concluyo Me pongo a cantar.. Anima bendita Me arrodillo en vos. Rodríguez Marín. Vicuña Cifuentes. si las tengo Yo las sabré mantener. Ver Esfoyaza. De estas tres hijas que tengo Llévatela a la mejor. E n la calle se cayó. —Pues yo no temo. P . Pág. se usa para otros muchos Cantares. B. 108 y 115. ni a tus soldados. Pág. Vaya mi guardia A destruir la torre. R. vuelve pastorcillo. mi príncipe. 40. Unas chicas de Ancasti. . de las T. Pág. P. La numeración d e dos en dos y que resulta consonantada. hilo i plata Hilito de San Gabriel. Lo qtie ! yo pido Es una de vuestras guardias —Vaya mi guardia. —Me iré a quejar. Una señora me dijo: ¡ Qué lindas hijas tenéis! —Si las tengo. T. Pues yo no temo Ni a ti. en 1922. Con una Señorita De San Nicolás. Que sepa abrir la puerta Para ir a jugar. Y todas las cuentas Me salieron m a l : Dos y dos son cuatro. J. L i t e r a t u r a Cubana. 136. P á g . 235 Y su padre es un clavel. —Vete a quejar. 147. T. 160. 1474 LA FAROLERA TROPEZÓ La farolera tropezó. J. P. y V. III. T. mi coronel —¿ Qué 'es lo que pide usted ? —Lo que yo pido. me fueron dictados por la señorita Antonia Sosa Padilla. Ellas comen y yo también.. R. del Llano. Vicuña Cifuentes. —Vuelve. P á g . Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. Al pasar por un cuartel Se enamoró de un Coronel. V. en 1915. Que su madre es una rosa 1475 ARROZ CON L E C H E Arroz con leche Me quiero casar. Bordando paños pal Rey. Pág.

en Ambato. Para que vivan en naz. E. P. Ya teñimos guitarrero. —¿Quié de los huevos? —Los comieron» los padresitos. 63. De dentro una rajadura: Si es que tienen cigarrillos. Y por falta de padrinos No lo pueden realizar. Contesta el Chivo y les dice. Rodríguez Marín. Entonces la Hormiga dice. —¿Quié de las gallinitas? -—Se fueron a poner huevos. Con esta no. 1477 f UNA PULGA CON UN P I O J O Una pulga con un piojo Diz que se van a casar. —¿Quién la cortó? —La india Juana. Con esta señorita Me caso yo. Ya teñimos los padrinos Y por la falta del Cura. No se vayan a peliar. JUAN ALFONSO CARRIZO Contesta el Zorrino y dice: —Si hay damajuanas de vino Yo les sirvo de padrino. Me quiero casar Y no sé con quién Con esta sí. C. Y el Murciélago les dice. No se vamos a casar.236 1 Yo soy la viudita Del barrio del rey. I. Los novios vienen llegando. 74. Tengo la mano cortada. La bendición les vua echar. P. T. vecino de la Cumbre del Potrero. T. Y por falta de quien eche La cristiana bendición. —¿Quié de los padresitos? —Se fueron a decir misa. me la dictó el joven Clodomiro Unaaga. Ya lo teñimos al Cura Y por falta de cantor. No se vamos a casar. P. Ya tienden los sobrepelos.. C. Ya tenemos el cantor. De dentrd de su cocina: Si es que hay muchas cosas dulces. Pág. la aprendió cuando niño en su villa natal. —¿Quié del agua? —La bebieron los bueyesitos —¿Quié de los bueyesitos? —Se fueron a arar. Este curioso cantarcillo me fué dictado en 1915 por don Ramón Gutiérrez. I. en 1916. Esta cancioncita es una rima infantil muy vieja. Dios los haga bien easaos. Ya teñimos el padrino Y por falta de madrina No se vamos a casar. Puedo servirles de Cura. De dentro de su corral: Si es que tienen pastos tiernos La bendición le vua echar. Por falta de guitarrero No se vamos a casar. E.. Yo le sirvo de madrina. De dentro del carretón: Si atan los mishes que tienen Yo les sirvo de cantor. Parece ser una versión de la rima infantil que trae don Francisco Rodríguez Marín en el verso 179 de su obra. No se vamos a casar. De dentro de su chiquero: Si hay muchas cabrillas lindas Yo sirvo de guitarrero. —¿Quié lo que araron? —Escarbaron las gallinitas. —¿Quié la india Juana? —Se fué a traer agua. Anterior Inicio Siguiente . —¿Quié de la misa? •—La oyeron los angelitos. Contesta el Ratón y dice. de San Antonio de Piedra Blanca. Pág. Rodríguez Marín. 1476 CUCURUCO MAMAGxILLO Cucuruco mamagallo Monté a caballo. Es una rima infantil muy vieja y muy difundida en los países de habla castellana. —¿Quié de los angelitos? —Se fueron al cielo. Contesta la Cabra y dice.

Ya hemos visto en el cancionero de Catavincias que hoy ocupan el territorio del Tu.te Grande el 23 de Enero de 183G. traían de regreso a sus pueblos natales las décimas.tradicionales se ha de perder irremisiblemenEra la de un cruel tirano te con el correr de los años. las rejas de las ventanas. vencedor de la naranjos de los jardines y toda la fisonomía batalla del Manantial. He aquí esta preciosa canción histómenso osario del olvido. González. Y marchamos con ardor Precisamente porque todo ese caudal de material folklórico que encierran los cantos De nuestra patria al clamor . Tucumán ha sido desde menos. unos reconstruSe estaba para perder.cos que Catamarca y por eso en su poesía do rápidamente en una elegante ciudad mo.gación.tradiciones de las viejas casas solariegas van importancia y de la necesidad de esta investimás ligeros.mmm^:^=^srs^fmsm ^ — : = ^ S ] Post Scriptum Conforme al plan trazado de recoger los an. y el cielo sé que los departamentos de las faldas del Armado con su poder Anconquija son conservadores como que son A sus hijos hace ver montañeses y estoy seguro de hacer una bueQue perecían sin remedio. II Recogeré los cantos tradicionales tratando de hacer un estudio como el de Catamarca: Llega la noche. Tucumán. . los nador D. pienso seguir con la recuerda la muerte de Javier López en Monactual provincia de Tucumán en donde se con. El sol que al mundo ilumina y muchos otros por conservar el patrimonio de las tradiciones lugareñas. Juan B. muerto por orden del goberlas techumbres. Paul Groussac. Ja inolvidable Rioja del Dr. Pero si las tejas de Febrero de 1852.nesto Padilla me dictó una trova compuesta peización bien acentuada se va adueñando de con motivo de la ejecución del coronel don aquella tierra privilegiada que un día encar. Ernesto Padilla. D. Los cantores de Catamarca que buscando Rayos se veían cruzar terreno más favorable para su oficio pasaban Por detener a un valiente las sierras y recorrían los pueblos tucumanos Que le van a dar la muerte cantando viejas canciones. nacional que parecen traernos el calor del hoHoy vemos que acaba el día gar paterno en cada nota. yendo su historia y otros tratando de recoger Confiamos en un papel las músicas nativas. Mr.¡^<=zz=>^. El Dr. y de las servan aún muchos cantos tradicionales de décimas al cura Campos de 1855 más o suma importancia. Joaquín V. Los departamentos han roto también las tragedias de sus luchas civiles. na cosecha. rica conservada de padres a hijos por espacio Mucho hicieron hombres estudiosos como: de más de 70 años. Celedonio Gutiérrez. más veloces a perderse en el in. es que he penQue vende a un patriota hermano sado ir por allá primero antes que por La Recordaré con dolor. tiguos cantos populares argentinos en las pro.Juan Crisóstomo Alvarez ocurrida el 17 de nara el alma nacional. evocadoras del alma ñaEn el campo de Aranilla. Dr. las cancionero de Tucumán como muestra de la .marca que ese es el origen de la glosa ttue cumán de la conquista. Terán.coplas aprendidas en la provincia hermana. Nada llega a embarazar. Ersu tradición con el pasado y hoy una euro.popular abundan los cantos evocadores de derna. como antes la hacían los guitarreros y cantores que iban de Catamarca en A un patriota con denuedo busca de trabajo. el alma de la raza. colonial va cediendo a los lincamientos de las Adelantaré esta trova a la publicación del ciudades modernas. Ricardo Jaime Freyre. sus orígenes una gran colonia española y el Tucumán ha tenido más trastornos polítitiempo y el cosmopolitismo la van convirtien. Rioja. vidalitas y En su cuna. el I Dr.

. que proclama la libertad de la patria desde el otro lado de los Andes. en una palabra. ¡Oh. ¡Sable a la mano! ¡Soldados!. Tucumán. humillado por los secuaces del tirano. VI Oficiales y soldados Todos juntos reunidos Oyen decir afligidos: ¡A Alvarez ya lo han tomado! Ya lo vemos desarmado Debajo de una carreta El concurso más se aprieta Para ver a un desgraciado.. Este señor Arana es hombre de más de 70 años. sólo una versión conozco que difiere un tanto de la conservada por Arana y es la que recordaba la familia del Dr. Con el brazo le señalan El enemigo. Nosotros entreverados. Y aún esta tercera versión sólo difería de las anteriores en el último verso de la segunda décima que en lugar de decir: En el pueblo de Tucumán dice: En su cuna. Nos volvimos a formar Más cargas fuimos a dar Con más terrible denuedo Entonces. Parece que el cantor fué algún soldado quo estuvo en la batalla y combatió bajo la bandera de Alvarez.. Entonces con bizarría Manda su tropa a cargar No pudiendo soportar La bravura de un patriota Que con tan pequeña tropa A la infantería fué a dar. Por falta de munición. Nos volvimos a formar Nueva carga fuimos a dar Con más terrible denuedo Oficiales y soldados III Montan las caballerías. nieto de un soldado de Tristán e hijo de un guerrero de la Independencia. Es verse ya sin espada En el campo prisionero. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Salimos del entreveno. a estar a los versos que dicen: ¡Ay. Naturalmente que el hecho que comenta es de esos que han impresionado hondamente la imaginación popular y no era para menos el ver a un esclarecido ciudadano que pone al servicio de sus ideales todos su haberes. la lucha contra la tiranía y no contra sus hermanos.238 JUAN ALFONSO CARRIZO Esta§ áéGimas ÍUirOll dictadas al Dr. que se une al libertador de la tiranía con todo el ardor de su alma de patriota. La canción se conservó por tradición oral y en el transcurso de los años que van desde el 52 hasta nuestros días no ha sufrido modificaciones importantes y así es el caso que un viejito Robles. Oficiales y soldados Presos debíamos quedar. qué terrible traición! ¡Ah. aquella puesta de sol entre nubarrones rojizos que presagiaban la muerte desde los altísimos cerros.. Manuel Arana en la ciudad de Tucumán muchos años atrás. Naturalmente no vivió en la época que comenta el cantar pero tuvo oportunidad de aprender la canción de boca de los guitarreros que la repetían de pueblo en pueblo. que proclama. Vil La desgracia de un guerrero Cuando la suerte es cambiada. soldado que estuvo en el combate del Manantial.tan excesivo! Que el que no es muerto es herido Sin poderlo remediar.. Padilla por D. Así quedó el coronel Juan Crisóstomo Alvarez prisionero. qué pérfidos malvados! V Salimos del entrevero. recordaba la canción en la misma forma. que en alas Daba fuego con porfía. Padilla entre cuyos miembros ésta canción se conservaba como una reliquia histórica de gran valor. . que su causa nacional había triunfado en los sangrientos campos de Caseros.. Esperando ya pasar A la mansión d-el olvido. que vence a la soldadesca mercenaria en el combate de los "Cardones" sin imponer a los vencidos castigo alguno. sin que le valga en nada la defensa de sus amigos y el pedido de todo el pueblo de Tucumán que rogaba e imploraba la libertad para tan gallardo militar vencido. Luego ver sus compañeros ¡Qué dolor . Aquel atardecer del día de la batalla.. IV ¡Ay. es francamente doloroso y triste. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Nos tiran a quemarropa. se aunaron en la imaginación popular con el espantoso cuadro de la tormenta horrenda de esa noche y adquirió los contornos de una tragedia bárbara al saberse dos días después del fusilamiento. en medio el fuego A Alvarez se lo buscaba Pero Alvarez ya no estaba No se lo podía encontrar. .

acompañado del doctor comentan hechos de esta naturaleza. en su Historia de los gobernadores " del gobernador Gutiérrez ".POST SCRIPTUM Presos debíamos quedar. había resuelto ciando el triste fin del noble caudillo. " l e secundó calurosamente: pero todo fué en En las otras estrofas se describen los por. la cabeza ensangrentada del corónete " Alvarez. " arrojar al rostro de los ciudadanos de Tacu" man. por orden A la mansión del olvido. T. 318 y §L9)." Gutiérrez." cúpole la desgracia de ser derrotado el 15 crita en el mismo campo de Aranilla al ter. amigo de Zavalía y nada pudo conEsperando ya pasar " tenerle. pero Supongo que la composición habrá sido es. Después de la guas de fuego carbonizaban los vivientes. En el campo de Aranilla. como todos los que " Salustiano Zavalía. "fueron fusilados el 17 de Febrero. tomó la palabra el doctor Vega y cedores alaridos de su boca. y de 20 ciudadanos vemos que en la segunda estrofa describe con " principales. hechos en el combate Parecía en efecto que el cielo hubiera que. en " combinación con la cruzada libertadora del " grande ejército aliado al mando del general Ya lo vemos desarmado " Urquiza. Mariano Villagra Confiamos en un papel " y don Manuel Guerra. que ignomenores de la batalla hasta terminar anun. III. la tormen. 239 " El coronel Juan Orisóstomo Alvarez. " Apenas se tuvo conocimiento de este he"cho de armas y de su resultado. "Rayos se veían cruzar". " sioneros del gobierno. al hablar de la batalla del Manantial recuer(Ver Zinny. págs." en vano. [Efectivamente " a nombre de todos los que le acompañaban el hecho pasó así. en que quedaron muertos ren decir estos dos versos: " o prisioneros 180 hombres y capturado Al" varez juntamente con D. fué tan torrencial y tan " en favor del patriota cautivo. En seguida rogó al mismo Gutiérrez que precedió ai fusilamiento." d e una manera semejante. se trasladó al campamento de este verso. sin exceptuar al jefe y rido hacer sentir su voz de protesta con los " oficiales y que era justo comportarse con él resplandores rojizos del rayo. (cuando la República esminarse el combate. ensorde. que no surtió efecto sembrar el espanto con los truenos. pues no otra cosa quie. que cual len." de "Los Cardones". a fin de obtener la gracia de su ta que se desencadenó sobre Tucumán la noche "vida. y asi " Agustín Justo Vega. " cumán. y " alocución de Zavalía. Zinny." que pocos días antes había Alvarez tratado dan haber oído hablar a sus mayores de otra " con humanidad y puesto en soltura 200 pritempestad análoga. representando brava la tormenta que los paisanos no recuer." alguno. Aquellos tres malogrados patriotas.'•' de Febrero de 1852." taba ya libre del general Rozas) en los cam" pos del Manantial. el doctor El cantar es histórico." raba el triunfo de Caseros. el gobernador Gutiérrez. se presentó en la provincia de TuDebajo de una carreta. en sostén de los principios procla" mados por el libertador de la tiranía. da la tragedia del modo siguiente: .

— Los Mitos de la América (Barcelona 1925). Bonilla y San Martín (Adolfo). Ambrosetti Arbaud Aubin (Juan B. (Bs. — Chants Populaires de la Provence. — Viajes por la América Meridional. — «Ciudades argentinas». (T. — Diccionario de Modismos. Sanchs (Enrique). (2 T. — Santos Vega o Los Mellizos de la Flor. mente. (Mayo 31 de 1910). — De las Tradiciones Populares Españolas. 1. (Damase).Español. (Madrid. Madrid 1921-1924). — Légendes Epiques. T 1. (Buenos Aires 1922). Solalinde). — Tomos 98 -178 -106. (Madrid 1911).)— Girón de Historia. Calila y Dimna. — La Verdadera Poesía Castellana. 1919). 1924). (Madrid). Vocabulario Criollo . Así supe que estaba incompleta la glosa 3 y due la 32 era una eom Anterior Inicio Siguiente . (Buenos Aires. (Buenos Aires 1910). 1862). Ascasubi (Hilaria). (Madrid.)— Supersticiones y Leyendas. 1910).)— Cantos Populares. Azara (Feliz de). Bayo (Ciro). Bustmnante Cabal (Constantino'). (11 T. (París 1914-1921). Buenos Aires 1917). 1917). (Buenos Aires. Carbia (Rómulo D. Caballero (Ramón). — Fábulas (Prólogo y Vocabulario de Antonio G. Artículo publicado en el «Monitor». Biblioteca. — Primera Crónica General. — Nuestra Patria.— El Alma Castellana. Bunge (Carlos Octavio). (Buenos Aires 1923). (Perfecto P.) — Manual de Historia de la Civilización Argentina. Alta-mira y Crevea (tíafae&J. — Fraseología o Estilística Castellana.—Romaneerillo — del Plata. Madrid 1919). Biblioteca Universal. (Obras completas. — Anecdotario Argentino. — Nuestra América. precolombina. — Del Folk-lore de Asturias.Br^zzzz&^^BJBBCzz:: ^L¿=^^3B Obras Consultadas Alfonso X. (José Morid). Aires. 1906). Azorín.. Iiedier (Joseph). Madrid 1923). Castex (Ensebio R. (Madrid 1913). (Buenos Aires 1918). — Las Huellas de España en América. Sevilla). (5 Tomos. (Aix. Cejador y Frauca (Julio).

De_Castro (Adolfo). (Aurelio}). A. (Barcelona 1900). Económico y Social de Catamarca. (B. 57). y Zúñigeu (Alonso de). De IAano Roza de Anvpudia De OHveira Cézar (Filiberto). Foulché Delbosc. — Esfoyaza de Cantares Asturianos. De la Encina (Juan). (Madrid 1851). (Tomos 10 y 16 de la B. Zeballos. Aires 1914). — Literatura Cubana. (Bs.— Tipos y Paisajes Criollos. 34 y 35 de la Revista de Derecho. E. (Buenos Cieza de León (Pedro). T. E.) (Moeurs Sud-Américaines).) — Leyendas Argentinas. T. (N. Criado (Emilio Alonso). — Cancionero Castellano del siglo XV. — Varias Observaciones sobre algunas Particularidades de la Poesía Española. (Madrid 1920). Historia y Letras del Dr. A. Cervantes Saavedra (Miguel de). 57).—Proyecto Furt del Dr. (Jorge M. — El Fausto. Ebelot (Alfred). — Leyendas de los Indios Quichuas. — Estudios sobre: La Tragedia de Monte Grande en 1836 y sobre el caudillo Felipe Várela. Aires 1890. As.) — Cancionero Popular Ríoplatense (2 Tomos.—-Teatro Completo.242 JUAN ALFONSO CARRIZO Centeno (Francisco).. E. — Romancero y Cancionero Sagrados. — El Problema Buenos Aires 1926). Daireaux (Godofredo). E. Bs. — Poesías. A. Gálvez (Manuel). (Buenos Aires 1913). Conferencia dada en el Jockey Club en 1921.. E l Cancionero. . —Cuentos y Poesías Populares Andaluces. Aires 1893). E. — Poesías.. — La Araucana.. Fernán Caballero (Cecilia Bohl de Fáber). 19-22). — Rimado de Palacio. De Ayala (Pedro López). (B. De Paláu (Melchor). Estudio Crítico. Díaz del Castillo (Bemol). Federico). 42).— De Castillejo De Berceo (Gómala). — La Crónica del Perú. E. 35). — Cantos de la Montaña. — El «Martín Fierro». De Baena. A. B. publicados en los tomos 33. E. T.—-Romancero — La Pampa. Ramos. T. Flflein Ercilla Duran (Agustín).— Don Quijote. De Sancha (Justo). T. (B.. — El Solar de la Raza. Chacón y Calvo (José María)). — Cantares Populares y Literarios. J u a n P.. (B. (Buenos Del Campo (Estanislao). A. General. (B. (Ada M. 1923-1925). Dávalos (Juan Carlos). (Madrid 1922). — Poesía y Arte de los Árabes en España y — Hazañas y Aventuras de Hernán Cortés.A. Novelas Ejemplares. (Cristóbal). De Schack (Adolfo Sicilia. Folklore Argentino. 57). Chavarría (Juan Manuel). (Juan Alfonso). A. 1921).

Rica.) — Mis Montañas. (Juan A-g^fa). Mansilla (Lucio Marrazzo (Javier). (Buenos Aires 1924). Pedro) (S. Buenos Aires 1915. Lira (Carmen). — Historia de Nuestra Señora del Valle. Instituto de Literatura Salta y Jujuy. Libarona TAra Argentina (Segunda Edición). (Agustina Palacio de).OBRAS CONSULTADAS García. (Madrid 1908). Leguizamón (Martiniano).—Leyendas Guiclwt y Sierra Hernández Henriquez (Alejandro). 1911). — Adivinanzas Ríoplatenses. Lafone y Quevedo (Samuel A. (Madrid. (Tucumán 1921). Fábulas Nativas. (Reimpresión 1925). Levenc (Ricarda). Río de la Plata y Tucumán. (Bs. — Colección de las piezas poéticas dadas a luz en Buenos Aires durante la guerra de su Independencia. 1916). — Historia del Folklore. Granada (Daniel D. Judeo-Español. Lozano (P. Contribución al Folk-lore Jujeño. Lugones Linch (Leopoldo). — Catálogo de la Colección de Folklore de y Catamarca. — Comedias escogidas. (Primera Serie. Antonio). 1920).) — Una excursión a los Indios Ranqueles. 1911). (S.— Historia Argentina. (1591). Argentina. Aborígenes. As. (Robert). Lafuente Larrouy y Alcántara — Cielitos y Diálogos Patrióticos. — El Viaje Intelectual. . — La Revolución de Mayo. Música y Danzas Nativas. — Martín Fierro.)—La Hidalgo (Bartolomé). 19) Versificación Irregular en la Poesía Castellana.)—Londres (Emilio). Santos Vega (1917). Montaraz (1914). Ureña (P. Graciano (M. T. Lchmann — Nitsche — Páginas Argentinas (1911). 243 Gil (Rodolfo). — La Ciudad Indiana. Groussac (Paúl). Buenos Aires 1904). Lope de Vega Carpió (Froyi Félix). Mcn-éndez Pidal (Ramón. — Del Norte Argentino.) — Cantar de Mío Cid. Jjópez (Vicente Fidel). (Ventura R. — Diccionario Geográfico. Gramática y Vocabulario. Valentín). (1840-42).) — Cancionero Bonaerense. Alma Nativa (1912). (1921). (P. — Los horrores de la tiranía. (José). — Los cuentos de mi tía Panchita. (Edición Biblioteca Argentina. Madrid 1865).) — Supersticiones del Río de la Plata.—Romancero González del Solar (Mario). — Cancionero Popular (2 T. José de C. Tradición Nacional. V. — El Payador (1916). González (Joaquín V. J.Documentos Relativos a Nuestra Señora del Valle y a Catamarca. Texto.) — Historia de la Conquista del Paraguay. •—. Historia Argentina. 1764). (Montevideo 1896). Guerra Gaucha (1905).

Las Rimas de Dolor. Primera edición. Salcedo Ruiz (Ángel). — Doctrinal de J u a n Pueblo. A. de la Universidad Nacional de Tucumán. — Episodios de la (hierra Pampa. (Madrid 1924). (Buenos Aires. (Poesías). — El libro de Buen Amor. E. Menéndez — Antología de los Poetas Líricos Hispanoamericanos. (Madrid 1907). Poemas Épicos. (Boletín Mera (Juan León. de Hita\). Estudios Literarios. Quijote y Don Quijote en América. Zcgurra (Ernesto). (Madrid 1918). Rosario 1892). (5 Tomos. (Resumen Crítico). 25). — Calchaquí (1923). (Francisca). (Gabino). Poetas Poetas Bucólicos Griegos. Úricos de los siglos XVI. Payró (Roberto J. Supersticiones y Supervivencias Populares de Bolivia. Quesada (Vicente Quiroga (Adán). — Juegos de sociedad. (París 1910). — Historia de la Confederación Argentina. Paredes (Rigoberto M. y Pelayo (Marcelino). Alma Popular (1924). Criollismo Español. E. — Historia de España. Muñis Pacheco Padilla Hámulo. A. Núm. — Obras completas.) — Mitos. — El Poema de la Pampa. Sbarbi (José María). Traducción del Ollántay. — Cantos Populares Españoles. 1923). L'Epopée Castillane.— Sacristán Schmit (Fermín). La Copla. — Antología de Poetas Líricos Castellanos. — Diccionario de Refranes.)—Cerro Nativo (1921).244 — — — JUAN ALFONSO CARRIZO Poesía Juglaresca y Juglares.) — Por las Tierras de Intí. (1922-1925). . Homero. Rojas (Ricarda).)—Historia Colonial (1915). Palma (Ricardo*). — Historia de San Martín. Quiroga (Carlos B. Ruíz Jjwm (Arcipreste Rizo (Higinio). La Odisea. — 1 /A Iliada. Rodríguez Marín (Francisco). (B. (La Paz 1920). Mitre (Bartolomé). — Tomos 17 y 20 de la B. — Arte Poética Española.) — Antología Ecuatoriana. Madrid 1922). Buenos Aires 1911). — Datos sobre geografía histórica de Tucumán. (2 Tomos.) G. Madrid 1914). 1892). (Madrid). Historia de Belgrano. — Tradiciones Peruanas. (Lima 1872). El Rengifo (Juan Díaz). (Quito. «Martín Fierro» y el Salaverría (José María). Saldías (Adolfo). X V I I y XVIII.

1920). Notas y Vocabulario. Tiscomia (Eleuterio F.—Romances Populares y Vulgares. Zinny (Antonio). E. Recuerdo? de Provincia. 245 Diccionario de Argentinismos. — Historia de los Gobernadores de las Provincias Argentinas. — Comedias Escogidas. 5. Comentado y Anotado. Recopilados de la Tradición Oral Chilena.OBRAS CONSULTADAS Sarmiento Segovia (Domingo (Lisandro).)—Voces Tirso de Molina (Fray Gabriel Tellez). (Buenos Aires 1925). (Barcelona 1912). Valdez (Carmelo B. (París 1919). (Buenos Aires 1916). — Anthologie de la Chánson Franoaise. (Enero a Diciembre. Yicuña Cifuentes (Julio). A.) — Cancionero Popular. (Buenos Aires 1925). VrignauU (Fierre).— Facundo. Campesinas. Buenos Aires 1905.)— Tradiciones Riojanas.) — Martín Fierro. (De la Revista de Derecho. Texto. — Fechas Catamarqueñas. Zeballos (Estanislao S. T. Soria (Manuel).— Wnusti'no). Terán (Juan B. Anterior Inicio Siguiente .. (Madrid 1924) B. Historia y Letras). (Buenos Aires 1920). (Buenos Aires 1911).

Ind ice de los Romances N<\ TI T U L P LA F E DEL CIEGO Página 1.—Un domingo de mañana DELGADINA 6. —Estaba la Catalinita a) ¡ Soldadito!.—Un Rey tenía tres hijas a) U n Rey tenía tres hijas b) ¡ Delgadina de mi vida! INFIEL ESPOSO CATALINA 31 31 32 32 33 33 33 33 34 34 35 35 36 36 . —Camina la Virgen Santa LA APARICIÓN 2. ¡ Soldadito ! b) ¡Catalina!.—¿Dónde vas Alfonso XII? a) ¿Dónde vas Alfonso X I I ? MARTIRIO DE SANTA 3.—En Galicia hay una niña a) En Galicia hay una niña b) Entre San Pedro y San J u a n c) Entre San Pedro y San J u a n LAS SEÑAS DEL 4 . ¡Catalina! LA ESPOSA 5.

índice de las Coplas Pag. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles •• . quejas y desavenencias Despedidas. consejos amatorios y morales Piropos. 137 144 151 163 175 178 185 194 199 203 207 214 22(> 229 231 . finezas y juramentos De constancia De olvido. desdén y desprecio De penas. tristezas y amarguras De celos. Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. ausencias y _ recuerdos De bailes y cantos de guitarreros — De guapezas y alabanzas Festivas. declaraciones.

índice de las Canciones Jjj TITULO CANCIONES HISTÓRICAS Página 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 El cuatro del mg« do Mayo A López por aspirante Ya marchaba el Señor Cubas Adiós. nos dirán los chilenos . mi amado Belén Adiós. Pueblo de Belén Nuestra Madre de Belén Adiós. año sesenta y u n o ! Peleó Omil con Correa Ya se acabó Peñaloza E n la cima de alta cumbre La razón y la justicia El segundo día de Julio ¡ Viva el General Várela! ¡ Oh. ilustre Presidente! Una madre que tenía Ustedes se han reunido En loe montes y en las llanuras Son Lavalle y las Palmitas De Caracciolo instrumento 37 37 39 41 41 41 42 42 44 44 45 45 46 47 50 50 52 52 53 53 53 53 55 55 20 21 22 Hoy con mi escasa razón A mi patria la persiguen ¿Dónde van?. Madre de mi vida Una muerte prematura ¡ Ay.

JUAN ALFONSO N°.. AMATORIAS 69 70 70 71 71 72 72 73 -.' El año noventa y nueve CANCIONES 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Al reloj del golpe fiel Es memorable la historia La medida está colmada . . en aquel día ¡ Señores.. yo he visto u n n i ñ o ! CANCIONES 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 En la torre de mi gusto Cuando en el sepulcro esté !Qué haré para no sentir! ¡ Qué largas las horas son! Siendo que tanto te adoro Voy a hacer mi testamento Un año ha que te venero Tormentos sobre tormentos Sólo la cama en que duermo Quejoso estaba un olivo Los caminos se perdieron Loco y privado me veo La dulce dicha de verte ¡ Es posible. .... 23 24 TITULO A Falucho reocordad . . cielo amado! Hoy me despido llorando Adiós vida de mi vida CARRIZO Pagina 56 57 RELIGIOSAS 59 60 61 62 63 63 64 .. Mil señales dará el mundo ¡ Qué espantable no será! Qué nos haremos al ver! ¡ Qué tiempos tan desgraciados! Ya son los últimos años El día ráenos pensado Piadoso lector y amigo Mi voz a ti se levanta Un lucido regimiento Viernes Santo. 73 73 74 74 75 75 75 76 68 Anterior Inicio Siguiente . 64 64 65 67 68 68 .

montes frondosos Vuela. 55 56 57 58 59 60 63 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 TITULO ¿Qué tormentos más atroces? Quisiera tener un arte Para un corazón que siente No me arrebates dolor Estas lágrimas que lloro Ya mi placer se acabó Muerte la más inhumana Díganme. 251 Pagina 76 77 77 78 78 79 79 79 80 81 81 82 82 82 83 83 84 84 85 85 85 86 86 87 87 87 88 89 90 90 91 91 91 .ÍNDICE DE LAS CANCIONES N°. prenda querida Por un acaso dichoso Puse mi cama en tus puertas ¡ Qué cortos son los momentos! Rosita. me dirigí Voy a confesar mi culpa Ayer tarde a los jardines El lunes amaneció DESCRIPTIVAS Y DE 82 83 84 85 86 87 Viene el alegre verano Diz que viene el hombre malo Al general Cachilico Aquí no sabe llover En pajonal y en Pomán ¿De qué nos sirve sembrar? COSTUMBRES ••• '.quien yo muero En el silencio de la noche Cinco sentidos tenemos De noche te vengo a ver Doce meses tiene el año Mañana diz que se casa Me ordena mi corazón Para recuerdo de ti Por tu amor. papel venturoso Tomo la pluma en mis manos Tomo la pluma en mis manos Siendo tú por.

yo soy -un pobre Aviso al mundo que tuve Al mejor jardín entré ¿Cuántas leguas hay al cielo? Las aves que hicieron nido Al que ausente o muerto está Después de felicitarte Fija los ojos al cielo ¿ No veis llorar a la parra ? Prenda que a mí me ofendió Quien se casa hace un error Todo el que sepa de amor Un cocodrilo te cqnte Un amigo preguntaba • - 95 95 96 96 97 $8 98 99 99 99 100 100 100 101 101 102 102 103 103 104 104 105 105 106 106 107 107 104 Antes de justificarme . 93 94 94 ¡ Almas piadosas.'. les pido ! Yo soy aquel que en el día Digan todos a una voz ¡ Miriñaque de mi vida ! Mi mamita me mandó Pedro Yista CAPACIONES SENTENCIOSAS 94 95 !)(•> 97 98 99 100 101 102 103 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 Cuando un hombre llega a errar Soy joven.252 N<\ 88 89 90 91 92 93 JUAN ALFONSO TITULO CARRIZO Página 92 92 93 . pero en mi frente Por un tropezón que di . El mundo está diferente Al tiempo doy por testigo A\ pobre nadie le da Yo no oigo misa ni rezo Mañana me voy de aquí A xina mansión deliciosa A la persona muy pobre Yo soy aquel que nació Salió u n pobre una mañana ¡ Señores!.

122 Atiendan señores míos 1)10 LAS CANCIONES TITULO .Quién ha visto a lo moderno? ¡ Señora.• 131 132 109 111 111 113 114 115 116 117 117 120 121 122 122 122 123 .-. mi amigo Salinas! FESTIVAS 137 138 1. ..39 140 141 ! I1 f3 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 Te daré porque me quieras Al que esté enfermo de amor Aquí anda uno que no come El sábado busqué novia En un hospital de amor Las Justinas y las Rosas ..INDICIO N°._ Me muero de amor por Juana Mi camisa se ha perdido No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero .. doña fulana Tengo un árbol muy hermoso 124 125 125 126 126 126 127 128 128 128 1 -9 129 130 130 130 130 131 131 . U n jueves de mañanita El cura no sabe arar Pa que no me moje el agua Principiaré por el buey i. Voy a domar el chivato Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar . 253 Pagina 108 108 PAYADORESCAS 123 124 125 126 127 128 129 130 131 131a 132 133 134 135 136 Antes de principiar Andando de tercerano Atención pido al silencio Hoy me valgo de mi pluma Atención pido señores Un domingo de mañana Bajo el corriente de Mayo J u a n del Campo. es mi patrón ¡ Atiendan señores míos! Salió Cepedita un día El domingo era por cierto En nombre de Dios comienzo Estando en una jugada Lunes trece de Setiembre ¡ Hola.. 121 Un pajai'iílo cautivo .

mi amado Belén! ¡ Adiós. madre de mi vida ¡ Adiós. > N. 21 124 104 123 139 85 125 127 131 122 102 Clase I I I III Pág.Ind ice alfabético de las Canciones I -. 42 41 41 76 56 90 99 92 I IV V IV V 102 37 98 I V V VII II 103 125 59 97 55 V I VI 111 100 109 125 91 v VI VII IV VI VI VI 111 114 117 108 99 V V Anterior Inicio Siguiente .° 7 4 5 54 23 84 103 88 109 2 99 112 138 25 98. les pido! Al mejor jardín entré A López por aspirante Al pobre nadie le da Al que ausente o muerto está Ai que esté enfermo de amor Al reloj del golpe fiel Al tiempo doy por testigo A mi patria la persiguen Andando de tereerano Antes de justificarme Antes de principiar \quí anda uno que no come Aquí no sabe llover ¡ Atención. pueblo de Belén! ¡ Adiós.Históricas IV — Descriptivas II — Religiosas V — Sentenciosas III — Amatorias VI — Payadorescas VII — Festivas TITULO ¡ Adiós. pido al silencio ! ¡ Atención pido señores ! i Atiendan señores míos! C ¡ Atiendan señores míos! P A una mansión deliciosa -. vida de mi vida! A Falucho recordad AI General Cachilico A la persona muy pobre ¡ Almas piadosas.

° 108 9 80 129 68 40 1)4 110 69 87 313 62 90 83 70 22 24 . el año ¿Dónde van?. ..ÍNDICE ALFABÉTICO DE LAS CANCIONES N. cielo amado! . año sesenta y u n o ! Ayer tarde a los jardines Bajo el coriente de Mayo Cinco sentidos tenemos Cuando en el sepulcro esté Cuando un hombre llega a errar ¿ Cuántas leguas hay al cielo ? De Caracciolo instrumento De noche te vengo a ver ¿De qué nos sirve sembrar? Después de felicitarte j Díganme montes frondosos! Digan todos a una voz Diz que viene el hombre malo Doce meses tiene .1 151 33 132 81 97 140 14 67 12 -. nos dirán los chilenos El año noventa y nueve El cuatro del mes de Mayo El cura no sabe arar El día menos pensado El domingo era por cierto El lunes amaneció El mundo está diferente El sábado busqué novia El segundo día de Julio En el silencio d# la noche E n la cima de alta cumbre E n la torre de mi gusto En los montes y en las llanuras En nombre de Dios comienzo En Pajonal y en Pomán En u n hospital de amor Es memorable la historia ¡ Es posible.• •• -. • 39 19 133 86 141 26 52 Clase V I III VI III III V V III IV V III IV IV III I I I VII II VI III V VII I III I III I VI IV VII II III 255 Pág.-. 101 44 87 116 82 70 95 102 53 83 91 104 79 93 90 83 55 57 37 130 64 121 88 96 126 47 82 45 69 53 122 91 126 60 75 TITULO Aviso al mundo que tuve ¡ Ay.

ilustre presidente! Pa que no me moje el agua P a r a recuerdo de ti Para u n corazón que siente . a ti se levanta! ¡ Muerte. -.256 JUAN ALFONSO CARRIZO N. dolor! ¿No veis llorar a la parra? Nuestra madre de Belén ¡ Oh.136 20 53 126 130 51 Clase VI III V VI I III VI VI III II I V VII III in VI III V VII III VII II IV IV II III VII VII III V I I VII III III Pág." 134 59 114 ••-. 27 13 111 142 50 49 135 71 101 143 72 144 28 92 91 35 61 145 146 58 115 6 16 152 73 57 . ce mi patrón La dulce dicha de verte La medida está colmada La razón y la justicia Las aves que hicieron nido Las Justinas y las Rosas Loco y privado me veo Los caminos se perdieron Lunes 13 de Setiembre Mañana diz que se casa Mañana me voy de aquí Me muero de amor por J u a n a Me ordena mi corazón Mi camisa se ha perdido Mil señales dará el mundo Mi mamita me mandó Miriñaque de mi vida ¡ Mi voz. mi amigo Salinas \ Hoy con mi escasa razón 1 loy me despido llorando Hoy me valgo de mi pluma J u a n del Campo.-. 122 78 104 123 53 75 113 117 75 61 46 103 126 74 74 122 84 99 127 84 128 62 94 93 67 79 128 128 78 105 41 50 130 85 77 TITULO Estando en una jugada Estas lágrimas que lloro ¡ Pija los ojos al cielo! ¡ Hola. la más inhumana! No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero ¡ No me arrebates.

47 95 137 156 118 65 III V VII VII V III 106 155 38 107 43 66 V VII II V III III -. me dirigí! Salió Cepedita un día Salió un pobre una mañana Señora doña Fulana Señores. yo soy un pobre Siendo que tanto te adoro Siendo tú por quien yo muero Son Lavalle y las Palmitas Sólo la cama en que duermo Soy joven. tiempos tan desgraciados! ¡ Qué. haré para no sentir? Quejoso estaba un olivo j Qué largas las horas son! ¿ Qué nos haremos al ver ? j Qué. espantable no será! ¿Qué. pero en mi frente Te daré por que me quieras Tengo un árbol muy hermoso Todo el que sepa de amor Tomo la pluma en mis manos -¡. tormentos más atroees! ¿Quién ha visto a lo moderno? Quien se casa hace un error Quisiera tener un arte I Rosita. prenda querida! Por un acaso dichoso Por u n tropezón que di Prenda que amí me ofendió Principiaré por el buey Puse mi cama en tus puertas j Qué cortos son los momentos! ¡ Qué. 94 '44 65 85 85 96 105 131 86 86 63 70 73 71 63 64 76 131 106 77 87 120 100 131 68 101 71 82 55 73 95 124 132 106 81 . N.ÍNDICE ALFABÉTICO "DE LAS CANCIONES TITULO Pedro Yista Peleó Omil con Correa Piadoso lector y amigo ¡ Por tu amor.° 93 10 34 74 75 96 116 153 76 77 29 41 48 42 30 31 55 154 117 56 78 Clase jy I II III III V V VII III III III III III III II II III VII V III III 257 Pág. yo he visto un niño Señores.

.258 JUAN ALFOfrSO TITULO CARRIZO N<\ Clase 64 46 17 120 8 45 119 128 150 36 121 . .. 81 73 52 107 42 72 107 115 130 68 108 52 89 68 50 87 129 72 80 39 79 45 64 129 130 98 92 100 Tomo la pluma en mis manos. 18 82 37 15 -. 79 147 44 63 3 60 11 32 148 149 100 89 105 ni III I V I III V VI VII II V I IV II I III VII III III I III I II VII VII V IV V Pág... Y Tormentos sobre tormentos ¡ Una madre que tenía! Un amigo preguntaba Una muerte prematura Un año ha que te venero Un cocodrilo te cante Un domingo de mañana Un jueves de mañanita Un lucido regimiento Un pajarillo cautivo Ustedes se han reunido Viene el alegre verano Viernes Santo en aquel día j Viva el General Várela! Voy a confesar mi culpa Voy a domar el chivato Voy a hacer mi testamento Vuela papel venturoso Ya marchaba el señor Cubas Ya mi placer se acabó ¡ Ya se acabó Peñaloza! Ya son los últimos años Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar Yo no oigo misa ni rezo Yo soy aquel que en el día Yo soy aquel que nació ..

r> 178 185 194 199 203 207 214 226 229 231 237 241 247 249 •• 248 254 259 Anterior Inicio . tristezas y amarguras De celos. declaraciones. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General m 3 17 31 v 37 59 69 89 g5 109 124 137 144 151 163 17. Prólogo Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas. consejos amatorios y morales Piropos. finezas y juramentosDe constancia De olvido. quejas y desavenencias Despedidas.á p índice General Pág. desdén y desprecio De penas.