Antiguos Cantos Populares Argentinos

(Cancionero de Catamarca)

JUAN ALFONSO CARRIZO

Antiguos C a n t o s ^ p u l a r e s Argentinoí

IKSF

BUENOS

AIRES

Impresores; Silla Hermanos - Av. Montes de Oca 821
MCMXXVI

á p índice General
Pág.

Prólogo
Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas, consejos amatorios y morales Piropos, declaraciones, finezas y juramentosDe constancia De olvido, desdén y desprecio De penas, tristezas y amarguras De celos, quejas y desavenencias Despedidas, ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas, burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General

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137 144 151 163 17,r> 178 185 194 199 203 207 214 226 229 231 237 241 247 249 •• 248 254 259

Al
Di\ Ernesío E. Padilla
que representa en el norte del país el espíritu tradicionalisía argentino.

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PROLOGO

compruebo que hay algunas que están incorporadas a la tradición común de las Provincias vecinas — de niño yo he escuchado la que rccudrdsi las calamidades del año 1861. con preferencia. Usted me sorprendió con la noticia del libro que había preparado. que permitan registrarla con autenticidad y clasificarla con acierto. la vocación que ha despertado en Vd. son repetidos todavía en la campaña tucumuna y santiagueña. Pondero en él. sea dibigido por un criterio madurado entre información extensa y estudios especiales. El conocimiento de la canción popular exige que el esfuerzo paciente con que se la busca. el método aplicado. ahora me sorprende anunciándome que me lo ha dedicado. Es muy grato comprobar que viene de Catamarca un trabajo de esa índole. Es imponderable et beneficio que han llevado al ambiente mediterráneo. en su caso. Septiembre Señor Don Juan Alfonso Estimado amigo: Carrizo 24 de 1926. hombres del valer espiritual que ha mostrado*allí el insigne sacerdote: basta comprobar. regional. que ha señalado su breve estadía en aquella ciudad. y varios motivos contenidos en otras. Al leer las trovas que ha recogido. que han reclamado y esperan los que estudian y enseñan nuestra literatura. Denota la buena sombra que le ha prestado el Padre Larrouy.. el estímulo que le ha suscitado para llevarle a investigar con inteligencia en el campo virgen de los elementos primarios que dan algún carácter a nuestra formación social. que recoge del propio medio algo del precioso material 'que allí abunda a flor de tierra. .!!^^s=^^&m\j^^====>^W^{^<i >^ PROLOGO Buenos Aires. en la ordenación de loa archivos públicos que ha visitado y en la preparación de importantes estudios de historia.

PADILLA. de completar el trabajo que publica en estas páginas. Cumpla con lo que. la Universidad de Tucunván. en el orden literario.lore argentino. de la Independencia y de la organización de la República. Una y otra tarea descubren los secretos del folie . . bajo la dirección del Dr. cuando llamó al maestro Gómez Carrillo para.el registro y la ordenación de las canciones musicales y las danzas regionales. ERNESTO E. Teráiv y del Dr. ya es para Vé. puesto que ha definido felices aptitudes para empréndetela y estamos todavía en tiempo para> que no se pierda el recuerdo de las que han celebrado o comentado los acontecimientos de que fueron teatro las Provincias en la época. Juan Heller. al agradecerle el inmoi tirado honor con que ha querido distinguirme. Con ella contribuirá. trabajo del que se han publicado dos de los cuatro cuadernos que preparó.las tareas literarias y ni en\ las docentes. a que se complete la iniciativa que tomó. en 1916.IV PROLOGO Lo que hoy publioo dobo ser el primer paso de una obra de mayor extensión. Realícela. Juan B. ya con métodos serios y seguros que permitirán sacarles el provecho de que son susceptibles. aumentando el merecimiento que con él conquista y que me complazco en subrayar. un deber. vinculándolo con m% nombre que nada significa en.

DISCURSO PRELIMINAR Anterior Inicio Siguiente .

Las poblaciones de los valles j en especial las alineadas a lo largo de las faldas orientales del Ambato son antiguas. Espíritu tradicionalista del pueblo d& Catamarca. 2. en el ángulo de las quebradas. Los comienzos de la colonización en 1591. — 2. Los castellanos ocuparon muchos de los mismos sitios habitados por los indios y por eso hey blanquean las casitas agrupadas al lado de la iglesia que levanta su campanario a la orilla de los ríos. con u n alma tan pura como el agua transparente de sus arroyos. en las faldas de las montañas. alzara su ranchito de piedras. 1. la más montañosa. la más del norte de este grupo andino. que penetrando en el alma de esa gente que vive soñando bajo un cielo siempre azul lleno de estrenas en sus noches serenas. al pie de montañas soberbias y majestuosas. — 5. Esto sería mirando de lejos por las exterioridades de las apariencias geográficas. Catamarca: su medio geográfico y su ambiente social. calurosa y pobre de todas es quizá la de Catamarca.DISCURSO PRELIMINAR 1. en todos aquellos parajes donde el diaguita. — Las catorce provincias que hoy forman la República Argentina ocupan la parte superior del inmenso triángulo que tiene su base en el trópico y el ángulo opuesto en el confín remoto del continente americano cerca de los mares polares. Parece que antes de la venida de los conquistadores. Recostadas sobre los Andes y en lecho de piedras se hallan cuatro de estas provincias. con esa fe antigua. que ha hecho de Catamarca otro Santiago de Compostela. — 3. — 6. árida. — 4. Caracteres de la verdadera poesía popular. E n todos los caminos y lugares se notan vestigios indígenas. — La larga guerra de conquista que asoló la región calchaquina en la falda occidental del Ambato y el valle santamariano al norte. Origen de este trabajo. Verdaderos tesoros han encontrado los arqueólogos que que visitaron el suelo de esta provincia. cauteloso y previsor. la provincia fué densamente poblada por tribus nativas. Lafone y Quevedo para averiguar las razas de indios que habitaban estas tierras. La toponimia del valle de Catamarca ha servid^ a don Samuel A. algunas llevan todavía sus nombres indígenas. con ese espíritu lírico admirable que hace que todos sean músicos y cantores hasta el más humilde de esos montañeses. en fin. con esa devoción a la Virgen del Valle. Sentida necesidad de estos estudios. dificultades. el cuadro cambia y uno ansia ir a esos valles a ser feliz en medio de esas gentes de corazón de oro. destruyó las po- .

Tucumán. se empezó a colonizar sistemáticamente a partir de la fundación de La Rioja en 1591. Obr. . La villa de la Piedrablanca. E l vino se lleva hacia Tucumán y Salta. en odres cuando es a muía. vale (1) Este fragmento pertenece a una conferencia dada en 1914 en la Escuela Normal de Catamarca. religiosas y militares. en vasijas de barro cuando va en carretas. Antonio Larrouy. por. núcleos de los modernos pueblos y villas. E l valle de Catamarca que es la región mas poblada de la provincia. Santiago del Estero y Córdoba que formaban el camino obligado del comercio con las ciudades del Alto P e r ú : Chuquisaca. describe en su interesante Historia de Nuestra Señora del Valle. anonadó la población indígena. En 1600. como a la legua y media de la ciudad actual.. Fernando Mendoza Mate de Luna. y hay quien puede vender anualmente sus mil setecientas y más muías entre mansas y chucaras. sobre: Loe Orígenes de Catamarca. ya los conocen ustedes O) Exportan algún ganado vacuno (tres pesos por cabeza aquí) hacia Córdoba y Chile. lo que supone una explotación agrícola de alguna consideración». (más o menos la Chacarita de los Padres). los cultivan los indios de su encomienda de Pomán (la P u e r t a ) . El tránsito comercial del Tucumán se hacía por los llanos entre Salta. y el rancherío que allí forman recibió el nombre de Pomancillo. las que conocemos de Chumbicha. la de Francisco Romero está ya subdividida entre sus cinco herederos antes de Noviembre en 1606. Cartagena o Santa Marta. El P. Miraflores y Coneta. paso a paso. llevados a orillas del Plata al lugar donde hoy se levanta la ciudad de ese nombre. Mientras tanto se crean también las estancias del Sur del Valle. a 6 pesos o 6 y medio una con otra. Gonzalo Núñez obtiene la merced de Cigali (o Cigalí) a orillas del río Tala. E n 1607. cierto J u a n Bautista Martínez tiene ya molino corriente por aquellos mismos sitios. existían todas antes de 1605 al Noroeste. y la colonia española pudo desarrollarse sin inconvenientes hasta llegar a tomar algún incremento. diez años después de su fundación formal en el Valle Viejo por D. etc. higueras. Oruro. Desde un principio contaba con autoridades civiles. tratos y comercio de agricultores y ganaderos. Potosí.4 JUAN ALFONSO CARRIZO blaciones que fundaran los castellanos al principio de la conquista en el valle de Belén y en la meseta de Andalgalá desde 1551 a 1590. tan profundo historiador como amante de esta tierra eatamarqueña. las Chacras se pueblan igualmente de establecimientos españoles. San Pedro. viña. pág. — (P. Cit. Capayán. el desarrollo de la colonia liasta que real y definitivamente se fundara la capital de la jurisdicción de San Fernando de Catamarca en 1694. por el Hueco. la de Paquilingasta arranca de los mismos años 1600. Catamarca desenvuelve su vida aislada del resto del Tucumán. Desde entonces la colonización no se interrumpió y las mercedes que entonces se concedieron son el origen de muchas de las actuales grandes propiedades. así dicha desde el principio. el Oeste.. pero no conozco los nombres de los primeros dueños de mercedes. Larrouy. Tarija. A. 21) Que en adelante y en todo el siglo X V I I I fué una aldea española nos lo confirma el mismo historiador con documentos fehacientes: oigámosle: «Vida. «En 1595. Durante todo el siglo X V I I I . arranca de aquellos años de 1600. La lucha tenaz de los conquistadores contra Calchaquí durante siglo y medio y que terminó con el extrañajniento que los qwümes. En las márgenes del río del Valle. tenía sus estancias o establecimientos de campo con cultivos formales de algodón. Río abajo. sobre todo muías a Chile y el Alto Perú. Ñuño Rodríguez Beltrán pone algodonales y chacras en tierras suyas. otros frutales y cereales. que desde el principio de la conquista fueron los puertos intermedios del comercio a lomo de muía con Lima que era la ciudad por donde pasaban las mercaderías que desembarcábala los galeones castellanos en Tierra F i r m e : Porto Bello.

coches. v se muero. jueces n a t o s en v i r t u d de sus cargos. . por cierto. u n a arroba de a g u a r d i e n t e a 25 pesos. los del clero secular por supuesto. P e r o el Cabildo elige a n u a l m e n t e u n Defensor de Menores. L/a plata acuñada. casas. M„*. Dos he encontrado. a u n q u e no sin médicos o médicas. K ^. en las ip-lesins' o en casas particulares. o amonedada. sin doctores. 3 pesos la a r r o b a . "Tí P i n t o r e s y escultores. P o r q u e se usaban coches en Catamarca a fines del siglo XVTT. música y o t r a s más. se encuentran por todas partos. y la única que conocen los pobres. al p a r que estancieros. en La Rioja. 5 r e a l e s . autorizan también las escrituras legales. E n sus cartas dótales e inventarios de sus bienes. y fabricados neá. de compra de esclavos. y so pleitea. P e r o es de n o t a r que u n peso en géneros no vale en metálico 8 reales. G a s p a r de Ouzmán Pacheco v otro del alcalde aquel de la guit a r r a y de su señora. y el llamado P r o t e c t o r y p a d r e d e los n a t u r a l e s y piezas. Un escrito del Cabildo (1702) compendia así lo8 precios corrientes: algodón. y 5 la de maíz. y sus efectos de pañito y lienzo va hasta allí». es decir. no falta en absoluto. \.—JTTna espada mediana. en Catamarca. a lo que parece de su testamento (1685). herreros v carpinteros. L a yerba m a t e es artículo de l u j o : 12 pesos la arroba y también la sal . y se está enfermo. Sin embargo las bellas artes tienen sus r e p r e s e n t a n t e s : p i n t u r a . 1 peso. en la Sierra. trigo.escultura. pero se la g u a r d a p a r a las g r a n d e s circunstancias. » a r r o b a qne era medida de capacidad y equivalía a unos 30 litros. el vino de calidad inferior salía. a ú n desde lejos. pues. así como suena. u n a arroba de pasas de higo a 3 pesos. y. v que por lo r e g u l a r fallan sólo a su mejor e n t e n d e r n a t u r a l . y cada cual aboga por sí mismo o se busca u n papelista de ocasión. Se vende. P e r o no cabe d u d a r de que las grandes damas c a t a m a r q u e ñ a s serían verdader a s artistas en el coser y bordar. ni su poco o mucho hilo de seda. P e r o se cultiva sobre todo el algodón. Todos. la fanega de ají a 5 pesos. etc. 2 pesos. 1 peso. zapateros. y a ú n en estos casos se p a g a sólo u n a p a r t e en metálico y lo r e s t a n t e en géneros. n a t u r a les de «Tujuy. en Londres. Otros precios: 1 oveja. l i b r a de pábilo. t i e r r a s y a g u a ( 1 rearco de a g u a valía de 250 a 300 pesos). sino 6. Que las calles fueran entonces de lo mejor p a r a r o d a r en carruaje. en 1685. y tan fecundo y de tan larga fama el primero. u n o de Bartolomé Ramírez de S a n t o r a l nne lo vendió en 800 pesos a D. E n el inventario de bienes de u n ex alcalde (1699) se e n c u e n t r a esto.10 pesos. son dos hermanos. l i b r a de bilo. n u n c a faltan la cajuela de costura. p o r q u e «sta es la moneda diaria. mucho lo d u d o : pero era t a n a t r a sada la gente de aquellos tiempo*. pero sin esifjfihímos. sin abogados.»\^a « T . m u y caro por consiguiente en u n a región vinícola. la que usaba polvillo. Los dos alcaldes y el teniente de gobernador. E m p l e a d o con sueldo fijo no lo h a y . los únicos diplomados son los sacerdotes. Lázaro y Blas Oómez de Ledesma. el Cabildo de Tucumán nota respecto del Valle de C a t a m a r c a que «quien necesita de sus géneros. Claro está que h a y sastres.—Una g u i t a r r a mediana». y se testa. pues. u n a vara de lienzo. v éstos son frasca carroceros. que sus obras.DISCURSO PRELIMINAR 5 de 4 a 7 pesos la arroL„. de los indios y esclavos. egresados casi todos de la Universidad de Córdoba y que pertenecen casi todos a las familias principales. 3 la fanega. que son el algodón. son chacareros y estancieros. y se estriba cu sp roche como podía. e n t r e u n jubón viejo y t r e s cargas de h a r i n a : «Una vigüela que p a r a en poder de Diego el vigüelista para que la aliñase. a real el litro. no sé si maestras. les asiste y defiende en todas sus relaciones con la justicia.

Como era Catamarca en esos tiempos. metida entre las mantañas. quedó aislada viviendo de sus industrias propias sin preocuparse del incremento que iban tomando las ciudades de Salta y de San Miguel. relegado a segundo orden y que al fin concluye por desaparecer. y las montoneras asolaban las campañas. que era voz corriente en el siglo pasado entre las familias viejas de su provincia. Catamarca. y con su escuela». en que el conquistador impone sus costumbres. Los gobiernos caían con la misma ligereza con que se los levantaba. En 1862 una señora Bildoza. Con este ligero vistazo dado a la historia de Catamarca. adquirían el valor de centros comerciales. perdiendo con las nuevas generaciones. Tucunián y Córdoba. 134). o un pie de altar (un sacerdote) en su familia. (Obr. inmutable como sus cerros. con ribetes aristocráticos o linajudos.» E n una provincia como ésta en que el nativo es vencido. El tipo del indio de raza ha desaparecido por completo en el Valle de Catamarca y se va extinguiendo paulatinamente en toda la provincia. Pasado el turbulento siglo X I X . Las intervenciones nacionales intentaban en vano volver a su quicio a las instituciones provinciales y en este general desconcierto. esa calma y quietud paradisíacas. Catamarca como su hermana La Rioja. Pág. el hombre del campo. tradicional. letrada y religiosa. A fines del siglo X V I I I . las tormentas en la montaña son eléctricas y bravas pero duran poco. Catamarca contribuía con a bravura de sus hijos para la independencia del suelo patrio. los hechos trágicos se repetían a menudo. seguía viviendo en la centuria pasada y cuando el siglo X I X despertó al mundo con clarinadas de libertad. los odios políticos distanciaban las familias. Alguna vez oí decir al talentoso profesor tucumano don José R. talvez no conciba tal desorden en la vida de aquella provincia. se sintió el estremecimiento de esos valles. fácil cosa será comprender que en sus valles. «que no era de abolengo quién no tuviera parientes en Catamarca. poco a poco. su civilización.. pero así es. fácil es imaginar que su población sería conservadora. la inquietud y la zozobra eran el estado normal. 3. tranquila y sosegada. El paisano de hoy debe tener un 70 9%^e sangre española. — Catamarca apartada del tráfico comci'cial importante que se hacía desde el Alto Perú hasta Córdoba y Buenos Aires como dije. que el pintor Bermúdez ha sabido revelar en enérgicos rasgos en sus preciosos cuadros. el paisano montañés. no tuvieron mucha mezcla de sangre y así se han conservado hasta hoy los apellidos de los fundadores en personas que tienes la fisonomía de la raza hispana. pero no era la libertad del país lo que más conturbaría aquella vida sosegada. a quienes relegaban a los trabajos de labranza y a los quehaceres domésticos. se levantó en armas e impuso gobernador. no es ya del tipo puro y sin ser indio tiene cierto aspecto del paisano español. las villas se están llenando de extranjeros y las viejas costumbres tradicionales se van. bajo sus viñedos lujuriantes. es más o menos ahora. fueron la anarquía primero. El ferrocarril por un lado y las escuelas normales por otro. Pero cuando la era de la libertad eommzó. con cierto aire regional que le ha impuesto el clima. la tiranía después y las montoneras por último las qut sacudieron aquel pueblo montañés. . dormía sus mejores días en la deleitosa ambrosía de sus flores silvestres.6 JUAN ALFONSO CARRIZO Y hubo un maestro de escuela. Como las familias de los conquistadores conservaban la separación de castas con respecto a los indios. El hombre de la ciudad es del tipo español. se conserva Anterior Inicio Siguiente . Fierro. sin que perturbación social alguna interrumpa su vida patriarcal. Catamarca ha entrado en la corriente general en que está encauzada toda la nación. El desorden político llei^ó hasta el extiemo de tener años en que más de 7 gobernadores se sucedieron con intervalos de meses y hasta de días. eit. en los pueblitos de sus sierras. Quien visite hoy Catamarca. sus vicios y virtudes. van lentamente transformando el viejo carácter provinciano.

a los cantores. generoso y noble. a la gente joven. unas rimas de Bécquer. a los guitarreros de profesión. que terminan cada una con el primero. del corpios y de la flor del aire. Este deber escolar fué dado en junio de aquel año y debía estar terminado para octubre o noviembre del mismo. me designó para que estudiase. consiguió refrescar la memoria: un día me pidió la guitarra y con los dedos toscos y duros empezó a rascar las cuerdas y al compás de un aire quejumbroso nun- . y así llegaban noticias que me entusiasmaban y alentaban. de tradicional y de lírico contribuürá al estudio científico de la literatura nacional es que doy a la publicación esta antología de los viejos cantos tradicionales de la provincia de Catamarea. La conquista fué una empresa heroica y la acción constructiva de la eolonia. don Ramón Ibáñez. mi profesor de literatura española en la Escuela Normal de Maestros de Catamarea. España cumplió una misión providencial al civilizar estas tierras. Así supe que estaba incompleta la glosa 31 y que la 32 era una composición entera. 4. la obra mas grande de los tiempos modernos. segundo. que a tal otro señor lo ridiculizaban con cantos también. otros no recordaban nada. precisamente. por supuesto. ya sabía que el pueblo conocía un sistema de versificar. Castro. Este descubrimiento fué para mi una revelación. no anotaba sino coplas. otros el fin y hasta hubo quién sólo me dictara dos versitos. sin embargo. ya que las glosas no eran nuevas en Catamarea. que a tal gobernador le cantaban versos muy picantes. fué que llegué a descubrir el sistema de las décimas atadas. buscaba a los viejos. Un viejito trabajador de mi casa. a los niños. y expusiera las conclusiones a que llegara en una síntesis monográfica. después de mil s\i plicas.DISCURSO PRELIMINAR 7 muy puro el espíritu que animo a sus mayores y como el perfume de sus flores silvestres. las glosas. — E n 1915. En más del 60 % de los casos el pueblo no sabía nada. que su lírica tenía tendencias cultas y que los antecedentes de ese sistema había que buscarlos en una literatura popular más antigua. tercero y cuarto verso del cuarteto respectivamente. Quien lee una glosa sabe si está completa o no. recorrí casa por casa. dejó su aldea castellana y vino a las faldas de los Andes trayendo con su fe antigua el alma lírica de la vieja raza. E n ese afán tan noble están empeñados sociólogos e historiadores. comprendiendo que el mayor conocimiento del alma del pueblo argentino en lo que tiene de español. Me avisaron que existían cantos sobre fulano y zutano. a las viejas. Empecé el trabajo en el departamento de Piedra Blanca. preguntando por los cantos antiguos que se conservan en la tradición oral y que vienen de padres a hijos desde tiempos inmemoriales. y por eso. cultura española a lo largo del nuevo continente. y pasando en limpio los cantos recogidos. El estudio de las letras hispanoamericanas es en gran parte el de los rastros dejados por la. ya se ve que ha andado un tanto despacio el alumno puesto que a los 11 años justos va a entregar su deber. cuando cansado de esperar el profesor se habrá olvidado del nombre del alumno a quien diera ese tema. este tema: Antiguos Cantón Populares de Catamarea . y eran las noticias de que antes hubieron cantores que sabían versos muy bonitos y que tal o cual vecino que vivía aquí u en tal parte debía recordarlos. Una vez me dictaron el Inválido de Mitre y otra. seguí mi trabajo y lo que esta vez descubrí fué verdaderamente emocionante. Ya tenía en mis manos un importante recurso. Unos sabían algo. Algunos recordaban el •-principio de algún cantar. Algo sacaba. Con muy poco de positivo terminé el primer mes. don José P . Hora es ya de reivindicar para ella el justo título de Madre Augusta de estos pueblos. se conservan las virtudes de la familia hidalga que en un instante de su vida. a la casera y a todo el mundo. Con más alegría que antes. a la gente trabajadora. La combinación estrófica consiste en un cuarteto octosilábico y cuatro décimas de igual medida. Ocurría a veees que después de una semana de investigaciones diarias.

fué porque al fin y al cabo era la mejor prueba de la necesidad de seguir investigando para conocer lo nuestro. en los romances viejos. es mucho. lo tradicional se va muy rápido en Catamarca. Desde entonces comprendí que el tirano tiene en el pueblo su peor enemigo. si es que algo nativo pudiera haber. que por poco no llega a la decepción. Desde entonces creí en los acdas. en la poesía bucólica del teatro del siglo X V I y en los vi- . No remití más cartas y me puse a estudiar literatura española como creí que debía hacer. y en los juglares. en los rapsodas. pensé que para no interrumpir la tarea convenía que me secundaran en mi trabajo los vecinos aptos de los departamentos. Paclín. a objeto d-e pedir su concurso para una obra que ha de resultar d* la acción conjunta y de la buena voluntad de nuestros comprovincianos. creo que sólo recibí cuatro o seis. que el pueblo siente y Hora. ya habían muerto muchos viejos que me solían dictar cantos. cantó los versos de La mtíéfíé dé (Jubas. y que el canto popular escuna avecilla que vuela en alas de la música campesina. interrumpí mis investigaciones cuando ya empezaban a dar fruto. Esperando que usted no se muestre indiferente a este pedido. Quiero que las obras del cantor Catamarqueño. para que podamos entregar al parnaso argentino algunas flores nacidas en estos valles y para que las generaciones que vengan después recuerden del coplero popular que vivió ignorado en nuestra tierra. tuve que abandonar Catamarca. que los centenares de coplas recogidos en Catamarca no eran nuestros. vale decir. en su faz popular. letrillas.8 JUAN ALFONSO CARRIZO ca oído hasta entonces. Mi búsqueda debía terminar. Averigüé los cantos populares de Valle Viejo. A fin de que no se malogren los propósitos altamente patrióticos. decir que salté de alegría era poco. que tiene sus poetas y que los hechos cantados al son de la guitarra no mueren con una generación. aprendí que la poesía es algo real y no una ficción. había aprendido con sólo ese cantar popular. si no tiré mis papeles con coplas. Vino la obra del señor Francisco Rodríguez Marín a mis manos y constaté con un asombro. el Alto y Aneaste. En ese cuarto de hora feliz. de que los cantares. que la lírica del pueblo es sentimiento desde que es el corazón el que habla en ella y no la mente reflexiva. Ambato. no caigan al olvido víctimas de la indiferencia popular. es que le piolo quiera enviar estas producciones a la mayor brevedad y en la forma que estime conveniente. En las vacaciones de 1918 volví a mi provincia. E n 1919 y ya en Buenos Aires. otros me prometían buscar y sólo un señorita maestra de Saujíl me envió unos versos. en su calidad de vecino caracterizado de ese departamento. me contestaron diez. distinguido señor. «ino en muy pequeña parte. poesías serias y hasta sencillas vidalitas que existan por ahí.' ocupen l-as páginas de un libro para que logren perpetuarse. por toscas o rudas que ellas sean. y que la historia escrita es un pálido reflejo de la realidad si se la compara con la plasticidad de las imágenes de la poesía popular. junté más de mil coplas. yo mjsmo no sé lo que le hubiera dado al viejito en ese momento. casi tocias las coplas figuraban en su obra: Cantos Populares Españoles. lo saluda ooñ el mayor respeto. Se trata. dos eran de comerciantes que nada sabían por ser extranjeros. adonde yo no había podido ir personalmente. Si de las cartas que remití. que me guían en este trabajo y para que el viento frío de la indiferencia no haga morir las silvestres flores del cantor popular de nuestra provincia. para ello les envié seiscientas cartas de este tenor: Distinguido señor-. en las gestas. enriquecí mi colección de glosas y comprendí mejor que antes la riqueza lírica de aquellos montañeses. Me es grato dirigirme a usted. esos tres años fueron para mi como tre» siglos.

ya Ventura R. Pág. Nota). floresta de la antigua lírica popular de don Julio Cejador y Frauca. aparece un catálogo que no dice nada a pesar de que quiere decir todo. como lo hizo pocos meses después recogiendo los cantos tradicionales de Belén. en casi todas las naciones europeas y americanas — y hasta en el Brasil. todos eran trabajos fragmentarios. Nadie había intentado ni remotamente siquiera. El doctor Estanislao S. no se trataría de seleccionar. todo el mundo lo sabe. L'Epopée Castillane. Una comisión central en Buenos Aires. Linch. Historia del Folklore. Guaglianone. — En 1921 leía las investigaciones practicadas en nuestro país y en las otras naciones sudamericanas cuando en Marzo de aquel año. ¿_ ^ ^ Iu. del Consejo Nacional de Educación.» (El viaje intelectual. música — algunos de un sabor incomparable. Adivinanzas Rioplatenses en 1911 y Santos Vega en 1917. estilo. La Verdadera Poesía Castellana. y el Tratado de los Romanees Viejos de Menéndez y Pelayo fueron los maestros que me enseñaron las excelencias de la poesía popular española. El doctor Ramos se fué del Consejo y el talentoso colaborador don Pablo Córdoba.—distribuyendo comisiones locales en todas las provincias y territorios.—que podría constituirse en la Biblioteca. pero es un cancionero popular a medias. como voces en el desierto. me prometiera colaborar. antes que la rápida evolución del país acabe de borrar nuestras huellos originales. q u e fué aprobada. habría que pedir y agradecer la colaboración de todos los hombres de buena voluntad que tienen o han tenido contacto con la vida campestre (y ¿quién de nosotros no lo ha tenido?). reunir en colección todos los elementos genuinamente argentinos de la antigua vida campestre. E 1 ^ ^ j . PSamuel Toranzos. sólo de tiempo en tiempo. que era el mas indicado" para seguir con toda eficacia v prefirió aconsejar que todo aquello pasara al Instituto de Literatura Argentina de la Facultad de Filosofía y Letras.». Paúl Groussac decía en 1904: «Creo que es necesario y urgente. porque alguien se tomara el afán de reunir los cantos tradicionales. Ricardo Rojas. poesías de salón y no obras del pueblo. üineíamits Espagnole. gran parte de sus canciones se ve que son de poetas cultos. 217). trae esta declaración como un (1) «En la sesión del día 5 de Mayo de 1921. hizo un trabajo metódico y por eso no he ido por aquel departamento. de don Ramón Mejiénde» Pidal. (Alejandro Guichot y Pág. Ambrosetti y Lehmann-Nitsche. Gramática y Vocabulario. realizaría cumplidamente esta obra patriótica. Rojas clamaban. presentó la propouno d© los países hispano-ameSierra. celebró en Sevilla la sección Geografía Hispano Americanas. 5. Allí pasó efectivamente toda aquella copiosa documentación y duerme ahora el sueño de los justos. si fuera colectiva. Al pronto. Tal obra se lia realizado. 74. que preespafiola del Segundo Congreso de Historia y el señor Ministro de la Argentina. Ciro Bayo hizo un interesante trabajo parecido al de J u a n León Mera en el Ecuador. Texto. en el País de la Selva. Zeballos publicó su Cancionero Poptilar en la Revista de Derecho. habían publicado interesantísimos trabajos. (*). d e M i 0 cid. Esta vez conseguí que el R. hacer una investigación metódica y personal en nuestro país como lo había hecho Julio Vicuña Cifuentes en Chile. Antes que el doctor Ramos concibiera la idea de hacer obra folklórica. sobre todo éste último.DISCURSO PRELIMINAR 9 üancicos y seguidillas. en balde Paúl (xroussac y R. extendí mis investigaciones por otros departamentos. total o fragmentariamente. poesía. Lo que pasó con ese hermoso estudio. aparece el proyecto del doctor Juan P. . Historia y Letras en 1905. hombre muy ilustrado. Primera Serie. que se tornará muy pronto legendaria: hábitos. En las vacaciones de 1919 y otra vez de regreso a mi provincia. doctor don Pascual sición de «Fomento del estudio d»J Folklore en cada ricanos». que comprendió en seguida la importancia del estudio. Sé que el citado profesor. Ramos. Para nosotros la empresa sería relativamente fácil. la Primavera de "Wolf.

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anhelo íntimo: El volumen en qué se recoja todo ese tesoro de nuestra poesía popular, será una obra patriótica y literaria que no ha sido emprendida todavía. Yo he procurado sembrar un medio centenar de esas coplas entre las páginas de este libro, y finca uno de sus méritos en la absoluta autenticidad de todas ellas, recogidas las más de boca misma de los trovadores, vibrante la tristeza de la raza y la de esos viejos yaravíes de que habla Oarcilaao y que el Ollantay ha conservado». (El país de la selva. Pág. 118. Obras de R. Rojas. Tomo X V I ) . Estas insinuaciones tan sinceras, declaro, que me sirvieron de norte y estímulo para no retroceder nunca, pero si esas observaciones tan atinadas de maestros me entusiasmaron, puede decirse que me sentí convencido de la necesidad ineludible de proseguir mi trabajo, cuando vi que los señores Rojas y Lugones se valían de coplas andaluzas recogidas en la tradición oral del pueblo argentino, para comentar la lírica gauchesca. Lugones buscaba los antecedentes griegos de nuestro gaucho montaraz; Rojas estudiaba el alma lírica del paisano argentino, pero, ni uno ni otro tuvieron un catálogo depurado de las coplas nuestras. El señor Rojas había recogido pocas canciones populares y tenía muy escaso número de romances. Recordé entonces o más bien, me hicieron recordar las palabras de mi querido maestro el P. Larrouy, cuando leí aquel juicio suyo en la Historia Argentina del doctor Ricardo Levene: «Hoy por hoy, las riquezas encerradas en los archivos son tan ignoradas, o poco menos, como las de otra elése ocultas en las entrañas de la tierra, y mientras subsista ese estado de cosas, la historia argentina no se escribirá sino de manera inexacta o muy incompleta. Publicar toda la documentación existente, es sin duda, imposible; sería, por lo menos, empresa para siglos. Pero entretanto, se tendría alguna idea de ella si estuviera inventariada en catálogos subtsanciales». (H. A, T. 1.* Página 1 6 ) . Este juicio nos repetía siempre el padre a varios estudiantes que asistíamos al Centro de Estudios fundado por él en 1912. La historia literaria tampoco puede hacerse sin una prolija investigación previa en la poesía tradicional. La obra que hizo don Agustín Duran en España, se impone acá, ese trabajo, hay que hacerlo cueste lo que cueste y por eso espero al terminar el mío en todo el territorio que antes formaba el Tucumán, poder decir como aquel docto investigador: «Nunca me pesó haber acometido tamaña empresa, pues el tiempo y los hechos han demostrado que la idea que la presidió era fecunda, favorable y digna de que otros más sabios la realizasen. Animado por esto, indueido por algunos amigos, viendo además que después de tantos años ninguno de los que mejor que yo podían.publiearon trabajos análogos a loa que había iniciado, y que nos dejaban prevenir por los extranjeros, me pareció indecoroso esperar más y condenar al olvido lo que desde 1832 a 1844 había trabajado para, en su caso, publicar una nueva edición de los Romanceros, más abundante y completa que la precedente, cayos primeros tomos, empezados como por juego, elevaron después mi pensamiento a las miras serias v filosóficas que se observan en los últimos.» (R. G., T. 1. Pág. VII). Entre nosotros hay muy po«o investigado, concienzuda y metódicamente que merezca confianza como trabajo concluido El doctor Carlos B. Quiroga, publicó en 1912 Cerro Nativo, y en 1924 Alma Popular. El primero es un libro muy bonito, que uno lo lee con gusto y el segundo está formado de artículos publicados en la «Prensa», son capítulos donde no se ha tenido tiempo para meditar y presentar un bosquejo más claro y mejor estudiado. Obra de mayor mérito es la de don Jorge M. F u r t .Cancionero Popular RíoPlatense. 2 T., 1923 y 1925. Y aunque todavía cTec que una eopla puede ser de tal o cual provincia (sólo trata de la copla) aún asi la obra del señor Furt. es admirable y de esperar es (pío no lo han de arredrar los primeros tropiezos y que ha de continuar en su patriótica labor empezada con tanto desinterés y entusiasmo.

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Poco tiempo después d e la aparición de la obra del señor F u r t , publicó Don Elcuterio F . Tiscorma el «Texto, Notas y Vocabulario de M a r t í n F i e r r o . E s de desear que en su segundo tomo aparezca la j u s t a filiación liter a r i a del poema gaucho que a pesar de autorizados estudios no ha sido enc a r a d a en su v e r d a d e r a faz. E l M a r t í n F i e r r o , los poemas gauchescos en general y todos aquellos problemas que se relacionen con la cultura estética del pueblo argentino no p o d r á n ser estudiados debidamente sin que antes se conozcan los cantos tradicionales. Nadie, que yo sepa, ha encarado el estudio de la poesía popular en su v e r d a d e r o terreno, en su faz científica, con criterio positivista, aplicando los métodos de la historia, de la arqueología o de la paleontología p a r a m o s t r a r todos los aspectos de las poesías populares. Refiriéndose a estos estudios escribía don Antonio Machado y Alvarez, (citado por don Francisco Rodríguez Marín en su bosquejo, La Copla), «no son motivos p u r a m e n t e literarios y estéticos los que nos mueven a este género de estudios, sino que en él, hallan objeto de interesantísimas investigaciones t a n t o el literato como el psicólogo, t a n t o el estético como el historiador, t a n t o el filólogo como el que aspira a conocer la biología y desenvolvimiento de la civilización del espíritu humano». Ln Copla. P á g . 9. ' 6. — No es sólo la copla lo que debe interesarnos. El villancico p a r e a d o es el germen, la copla es el botón a p r e t a d o que comienza a abrirse y que perfuma el ambiente con su exquisito aroma. Ella es la síntesis del sentimiento lírico como el refrán lo es del modo de pensar, pero no está sola entre las manifestaciones estéticas del pueblo, el romance, la canción fugitiva, los cantares históricos que r e l a t a n episodios nacionales son otras manifestaciones del alma p o p u l a r t a n respetables como la copla y a u n más que ella. No hay que olvidar tampoco que desde el p u n t o de vista cultural los países americanos son éTúltimo eslabón de una cadena poética que viene del confín lejano de la historia, y por eso la poesía popular de estas regiones lleva en su espíritu ciertos rasgos de u n a herencia atávica inconfundibles: en esto, es interesante el libro del señor Leopoldo Lugones. «El P a y a d o r » , Oigámosle: «A este respecto, he presenciado en los carnavales de La Rioja, algunas escenas de carácter completamente griego; pero la más típica entre todas, es el paseo de las comparsas populares, formadas por ocho o diez individuos que montados en asnos y con las caras e m b a d u r n a d a s de h a r i n a bajo coron a s de pámpanos, van de casa en casa cantando vidalitas. Generalmente es u n viejo quien entona la copla, coreada luego en conjunto por un estribillo. La orquesta consiste en u n a g u i t a r r a o u n pífano de caña aboquillado con cera silvestre. Una d a m a j u a n a de vino, cuyo empajado con asas reeuerda las ánforas de Arcadia, enciende el entusiasmo; y es imposible imaginar una reproducción más completa de las bacanales a n t i g u a s . Bajo el cielo de cobalto, en el aire aclarado con d u r a limpidez por el contacto de la montaña y del arenal, ebrio de aquel sol que exalta el olor cinéreo de las jarillas, como u n horno barrido, el estribillo de los avinados silenos canta el desvío de la i n g r a t a : P o r qué has llorado, Quién te ha pegado Tal vez conmigo Te h a b r á n c e l a d o . . . ¡ A u n amor fino le has pagado

mal!

Nuestro actual a m o r a la música, único a r t e que costeamos de buena voluntad, viene de todo eso. Y no hay, que yo sepa, timbre de honor más alto p a r a una raza.» ( E l P a y a d o r . P á g . 7 8 ) . La poesía p o p u l a r de los griegos en los tiempos de Homero, tiene la frescura, el encanto, la ingenuidad, el apego a la verdad y la profundi-

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dad moral de las gestas españolas de la Edad Media; porque unas y otras son verdaderas poesías populares, tienen la sensación de la realidad ambiente, la Iliada y el poema de Mío Cid, cautivan en igual grado cuando se los mira en su faz popular, como emanación genuina de una raza; ambos poemas son trasuntos del alma de u n pueblo en una determinada época de su historia. La epopeya no muere cuando es verdadera, cuando es eminentemente popular, los viejos temas de las rapsodias griegas inspiran los cantos medioevales y cuando en el siglo X V I en que la épica degenera, en que los romances se bastardean y la imitación itálico - clásica hiere de muerte a la lírica culta castellana, el pueblo sigue cantando los eternos temas de la literatura popular. Es curioso sobre manera constatar la persistencia de los viejos temas populares en los anónimos cantos del pueblo de mi provincia. En el siglo XIV, el Arcipreste de Hita, recoge del pueblo el tema de Las serranas y el de la Pelea que liobo don Carnal con la Cuaresma y muchos otros que los vemos reproducirse en los cantos de Catamarca con distintos nombres y formas, como si la poesía bucólica fuera la misma en todos los pueblos; la lucha de don Carnal con la Cuaresma se reproduce aquí en la de Tánico (el hambre) contra las primeras frutas del año. El Canciller Pero López de Ayala, estando preso en 1367 compuso una canción en que rogaba a Dios le perdonase sus pecados como se los había perdonado a los príncipes de la.antigua ley y un cantor anónimo de Catamarca intercede en la mismísima forma por el cura José María del Campo, cuando cayó gravemente enfermo después de su primera apostasía allá por 1850 a 1855 (había sido gobernador y era un caudillo temible del partido liberal). E l canto N.* 137 de mi colección es la reproducción del tema, de la poesía pastoril que llevó a Juan de la Encina a componer la égloga que trae Leandro Fernández de Moratín en su libro Orígenes del Teatro Español , como puede verse en la nota que pongo al pie de esa canción. El realismo de las rapsodias griegas y de las gestas castellanas, es sorprendente. Ambas dos son relatos ciertos; la vida de los griegos en sus primeros siglos, está en la Iliada, y la del pueblo y aristocracia militar castellanas en la Edad Media está en sus gestas heroicas. Los cantos épicos castellanos, sobre todo las gestas, son tan realistas tan apegadas a la verdad, tan conformes a la realidad de las cosas, tan sin fantasía que el Rey Sabio no ha dudado en prosificarlas para incluirlas íntegras o fragmentariamente en la Primera Crónica General de 1289. El eximio filólogo español don Ramón Menéndez Pídal, ha probado que la crónica del Rey Sabio es para la épica castellana lo que los cancioneros cortesanos, y en especial el de Juan Alfonso de Baena, fueron para la lírica culta. Estudiar la historia de la ¿pica desde que surge en forma de romances de la Primera Crónica, en el siglo X I I I hasta su degeneración en el X V I y su influencia en la poesía popular americana, sería u n estudio que levantaría las dudas que como un velo obscurece la visión clara de nuestros Poemas Gauchescos. E n él se probaría que el realismo de las viejas poesías populares españolas, se manifiesta en las argentinas, y sobre todo y por encima de aquello, se probaría que los poemas gauchescos y en especial Martín Fierro, que cierra el ciclo, no son sino continuación de los romances de costumbres y de valentones del siglo XVI, cuando la poesía heroica castellana había degenerado. La lectura de estos cantos populares que por primera vez se dan a conocer en la República, nos llevará como de la mano a constatar que la poesía popular argentina y en especial la recogida en los valles andinos, donde el cosmopolitismo no ha penetrado aún, tiene todos los caracteres de la poesía española de la época de la conquista, vale decir de los siglos XVI, X V I I y X V I I I . Es anónima, impersonal, eminentemente realista, de ahí su importancia para la historiografía; es poesía fácil, comprensible, amena, impregnada de la naturaleza ambiente, es en una palabra la verdadera poesía regionalista. En ella como en una pantalla se pueden ver las palpitaciones de la vida provinciana como.

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no la mostrarán nunca los historiadores. Alguien se preguntará i pero esas poesías no tienen autores acaso?, y si los tienen, ino pueden errar ellos mismos ya que no son gentes de cultura? Claro que si, pero el pueblo procede inconscientemente a la selección de lo que se le presenta, pule, modifica y adapta a su inteligencia y a su temperamento afectivo lo que le parece bien, así se explica el proceso de desintegración de los, largos cantos heroico - populares de la Edad Media en España ocurrido e n ' e l siglo X I I I , cuando de las gestas en descomposición surgieron al decir de Menéndez y Pelayó, los romances como espíritus alados. Modificado el gusto popular, los juglares no siguieron cantando tan largas canciones épicas como lo hacían en las generaciones anteriores, sino que desglosaron de las gestas los fragmentos que estaban más1 conformes a sus gustos. Alguien hace un cantar en el pueblo, corre de boca en boca, aquí uno le quita algo, allá otro le agrega alguna palabra, éste cambia, aquél suprime y así la canción va perdiend su fisonomía individual y va paulatinamente amoldándose al gusto de todos, como ocurre con las piedras que el río pule y entrega sin aristas después de haberlas arrastrado leguas y más leguas. Edelestand du Meril, (Poesies populaires latines du moyen-age, Pag. 1), citado por M. Damase Arbaud (Chants Populaires de la Provence, Pág. I V ) , dice: «Improvisée par le premier venu et períectionée au hasard par cent improvisateurs secondaires, personne n ' y appose le cachet de son talent et tout le monde y met son mot; le véritable auteur est le peuple qui la chante en y introduisant les ehangements successifs qui la font repondré plus fiáélement a son esprit». Así es como procede el pueblo con sus poeBÍaa y por eso ee que loa cantos populares son su mejor espejo, i Quién podrá esbozar en un capítulo solo el estado calamitoso de las provincias en la época de la organización nacional, como hace esta coplita de Pomán, que el Dr. Julio Arturo Vega, me dictó en 1918? ¡Viva Dios, viva la Virgen, Muera la cinta punzó, Viva la celeste y blanca, Viva la constitución! Es el espíritu sinvplista del paisano que ya cansado de tantas penurias, privaciones y crímenes de las montoneras, prorrumpe en un grito de desahogo, de vida y muerte, sin término medio. Su fe antigua le levanta el espíritu, su patriotismo le exalta y su amor al orden lo hace prorrumpir en un clamor por la Constitución. Son las ideas del Obispo Esquiú las que recoge el humilde paisano y las pone en esta coplita como un suspiro de su alma. ¡ Qué distintos son los cantos recogidos y consignados en esta antología, si se los compara con las poesías de Hidalgo, los poemas gauchescos de Ascasubi y Hernández! Poetas cultos, gente de ciudad, hombres educados en la poesía erudita, Ascasubi tomó la poesía como pasatiempo y Hernández como instrumento para despertar en las clases gobernantes la compasión para el paisano que seguía viviendo como siervo de los señores' feudales, los ricos estancieros de las provincias del litoral. El Santos Vega de Ascasubi es una parodia de poesía popular; José Hernández manejó mejor el romance y escribió una obra de más ambiente nacional, porque conocía mejor también el alma del pueblo donde había vivido. Hay que convencerse que fué como muchos de los poetas cultos españoles que en el siglo X V I imitaron al pueblo adoptando su manera de cantar, su léxico y estilística. Seguir estudiando la poesía popular argentina en los poemas gauchescos es un grave^error, sería ni más ni menos que estudiar la poesía popular española a través do los romances de valentones que vendían en las calles y en las plazas los ciegos, esos falsos juglares que fueron los portavoces de los cantos populares cuando la tradición juglaresca había fenecido.

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Los poemas gauchescos no son poesías populares porque no han sido conservados por la tradición oral de las generaciones argentinas; son poesías popularizadas que no tienen de épico sino las apariencias. El Martín Fierro, que es el poema más representativo del género gauchesco, no tiene comparación con el cantar de Mió Cid. Menéndez Pidal y muchos otros investigadores han publicado cartas geográficas en que se describe punto por punto el camino del Cid, desde que sale de alfós de Burgos hasta Valencia, y de ahí adelante. Es histórico en todo, hasta en los menores detalles, y si alguna vez el juglar ha pagado tributo a la épica francesa haciendo intervenir ío maravilloso, es sólo por excepción y eso queda perdido ante la realidad del conjunto. En el caso de Martín Fierro pasa todo lo contrario, los personajes, empezando por el protagonista, son ficticios, no se sabe ni cuándo ni dónde tuvieron lugar las escenas que en él se relatan. Todo es ideal y fantástico. No comparemos Martín Fierro con el cantar de Mió Cid, sino con los romances de guapos y valentones, como se verá más adelante, y todo> está terminado. Allí, en tierra andaluza o valenciana, encontraremos los antecedentes de nuestro poema gauchesco, cuando la épica castellana había degenerado. Tomemos un cantar histórico cualquiera de esta antología y el punto de vista literario cambia; el cantar de la muerte de Cubas en 1841, el de la revolución de Don Víctor Maubecin en 1866, el canto laudatorio a Felipe Várela, del misino año, o el de la muerte de Javier López de 1836, y allá yeremos que todo es real e histórico, hechos, personas, lugares, etc., y si se tiene en cuenta que esos son cantares anónimos, impersonales, narrativos y eminentemente populares, fácil cosa será comprender que allí, en esa tierra eatamarqueñs., junto con los olivos, las higueras, las viñas, y los durazneros que nos trajeran los conquistadores, se conservan más vivos que en ninguna otra parte de la República Argentina el sentimiento épico y las reminiscencias de las hermosas cualidades que embellecen la poesía heroico- popular castellana. La falta de investigaciones por un lado, y un exceso de patriotismo por otro, nos ha impedido ver claramente la filiación literaria de nuestros poemas gauchescos. Convencido de que he descubierto un campo inexplorado y que de su estudio se han de sacar muchas otras conclusiones tanto o más importantes que las que aquí enuncio, pienso proseguir en mi tarea como dije antes, hasta entregar los cantos tradicionales del- antiguo Tucumán. No soy de la opinión de los que creen que desde Buenos Aires se puede hacer obra. Algunos cantos populares son flores de un día y hay que recogerlas con tiempo para percibir su fragancia, notar su frescura y comprender su silvestre belleza, allí mismo donde ellas nacen. Estoy seguro que al dar cima a mi trabajo he de poder decir de nuestra literatura popular, con el corazón lleno de profunda satisfacción, lo que con justa y sobrada razón escribió Don Julio Cejador, al terminar el estudio de la lírica popular española. «He descubierto un nuevo mundo para la literatura castellana y un clarísimo retrato del alma española, en el cual se hallan de manifiesto facultades y cualidades antes desconocidas, su más hondo sentir, lo más traspuesto de la psicología nacional y finalmente he proporcionado a los amantes de la poesía inagotable venero de solaz y esparcimiento. De mí confieso que estos cantares populares son continuo alimento de mi alma, que no acabo de releerlos una y cien veces, cada vez con mayor gusto y sabor y que me sirven de piedra de toque para apreciar el valor de las demás poesías que llegan a mis manos. Perdóneme el lector este desahogo íntimo de mis sentimientos líricos en obra que trata de la más sincera de las líricas, cual es la lírica popular castellana». (La verdadera Poesía Castellana, T. 5, Pág. 326). Antes de dar por terminadas estas someras indicaciones que otras cosas no son, tributo mi más profundo agradecimiento al P. Antonio Larrouy, al

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Allá van los cantos. . Oonaáioa. Arturo Marasso y a los Dres. a fin de que con su estudio se pueda apreciar mejor el alma de los viejos pueblos montañeses que ya van poco a poeo muriendo ante el avance de la civilización moderna. Septiembre de 1926. JUAN ALFONSO CARRIZO. Carbia que tan eficazmente han colaborado en esta publicación. nacieron en el pueblo. Ernesto Padilla y Rómulo D.DISCURSO PRELIMINAR 15 Ingeniero D. Buenos Aires. Al entregar a la Literatura Argentina estos cantos recogidos en los valles de Catamarca no me guía otro propósito que el de dar a conocer las poesías tradicionales de mi tierra. al poeta y erudito profesor Sr. Aníbal w. vivieron en él y que a él vuelvan.

E n el siglo X V I y tal vez en el comienzo de esta centuria. octavas. Esta clasificación tripartita tiene la ventaja de ser simple y sencilla. parece que los tres géneros populares vienen ya con caracteres propios. El pueblo siempre ha separado y si hoy confunde los dos primeros término* y los identifica en el nombre común de canciones. sin embargo. los acontecimientos históricos. cuartetas. felices continuadores de aquellos. Para el erudito historiador de la lírica popular castellana don Julio Cejador y Franca no hay dudas de que el villancico simple coexistió con el romance épico en la Edad Media y que de él depende no sólo la copla o la seguidilla. sabe también que las canciones son para cantar el amor. aunque no les sepa el nombre. como la seguidilla. únicos continuadores de la tradición del romancero.sabe que los romances. desde los tiempos remotos de la historia de España. etc.i^^í^I^^^S^^^^S^^ Apéndice al Discurso Preliminar CLASIFICACIÓN Clasifico los cantos populares en: Ronwiuc. donde no quiero asomarme porque no es de la índole de* este trabajo esos estudios críticos y por eso me contento con decir que los géneros populares conservados en la tradición oral de Catamarca. Jeanroyj y otros. cuyos versos impares son de siete cuabas y los . las calamidades sociales. responden a 1A división clásica que vemos en España en el siglo JLV1 al principio de la conquista del Nuevo Mundo. por Canción (siempre en el terreno popular) las composiciones comúnmente octoailábicas. Merimée. son para cantarlos en corro.% Canciones y Coplas. Detenerme en la historia de estos géneros populares siguiendo los estudios de Cejador. décimas y glosas. Sin embargo. y a las canciones. dejaron de ser los romances el género popular por excelencia y cedieron su lugar a los romances líricos. sería entrar en pro^ fundidades. porque esas son las forma* comunes de las poesías populares españolas a través de su historia literaria. que tienen sus versos aconsonantados y sus combinaciones estróficas variables. en rueda de chicuelos o para las mujeres.. sino la canción en sus distintas formas. y llamo por último Coplas a los cuartetos comunmente octosilábicos también. y que las coplas son suspiros del alma que afluyen a los labios como expresión de los más variados sentimientos. loa sentimientos religiosos. pero que tienen metro y rima variables. Entiendo por Romance la composición poética en metro octosílabo con asonancias en sus versos pares y sin rima alguna en los impares.

esta sería la clasificación: ROMANCES Romances. Penas. Festivas. consejos amatorios y morales.Bailes y cantos de guitarreros. Históricas. Pinopos. En síntesis. burlescas y satíricas. Celos. más adelante los romances viejos y los juglarescos. desdén y desprecio. Relaciones. • Costumbres y refranes. en especial de la crónica del Rey Sabio. Festivas. Sentenciosas. tristezas y amarguras. í 1 2i " Religiosas.18 JUAN ALFONSO CARRIZO pares de cinco. No es el caso de resumir acá la marcha seguida por el romance. Vidalitas. Despedidas. Rimas infantiles. la terminación de la secular guerra de la reconquista. el género más español y tal vez el único eminentemente popular sino simplemente se pretende recordar que después de haber surgido de las crónicas del siglo X I I I ha seguido una vida próspera y fecunda en el X I V y tuvo en eL XV con los romances fronterizos su último brillo para caer después en u n período de franca degeneración en el siglo X V I cuando el romance sufre las funestas consecuencias del momento histórico: el renacimiento italiano que llevó a España la poesía itálico-clásica. declaraciones. finezas y juramentos. Olvido. . ausencias y recuerdos. Payado rescas. Descriptivas y de costumbres. Sentenciosas y doctrinales. ROMANCES Sabido es que los romances surgieron de los fragmentos de los cantares de gesta y de las crónicas del siglo X I I I . o o COPLAS O 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 15 14 15 Históricas y lugareñas. Guapezas y alabanzas. 3 < - CANCIONES 5 7 6 Amatorias. la entronización de la monarquía austríaca y la pérdida de las libertades en los campos de Villalar. Más atrás de aquella centuria están las gestas heroicas-populares. . quejas y desavenencias. Constancia.

que malamente confunden algunos con la popular. Demasiado abatido para que desde su bajeza alcanzase a mirar las clases más altas de la sociedad en que vivía. De esta literatura de cordel. T. Pedro Salinas. y el antes noble y patriota castellano. para no citar sino lo más representativo de este genero de poesía popularizada. pero valiente todavía. fué después el siervo fanático de sus opresores. no es ni en sombra el de los siglos medios. no nos incumbe tratar aquí. y no teniendo héroes de buena ley que celebrar. infelices sucesores de los juglares. tan sensible era el alma poética de la raza. Pág. a la charlatanería como ciencia. como tampoco de los romances eruditos del siglo XVI. Góngora. se corrompió y degradó hasta el punto de apasionarse de lo que era más deforme y despreciable. se dedicó a cantar los falsos milagros: esclavo en su pensamiento. indiferente a los asuntos públicos con relación a sí propio. (de Lucena) . aceptó un género de poesía conforme a sus nuevos pensamientos. los ciegos. celebraba los malhechores y bandidos que burlaban la justicia de los hombres. «Harto hizo — la tradición oral — con resistir por tres centurias. (de Valencia). y convertir en frailes la otra parte? Reducido a tal extremidad . . ya habían muerto en la tradición del pueblo español al iniciarse la conquista y nadie podía hacerlos nuevos. dice don Agustín Duran. después del reinado de los Reyes Católicos. . dejó de existir como poder público y se transformó en vulgo miserable. «¿Qué pudo hacer el pueblo. que son meras versificaciones de crónicas. no conserva sino las formas exteriores el metro y la rima. y buscó grosero pasto en los romances vulgares que difundían. sólo veneraba. Quevedo. T. no ya el desdén de los ingenios cultos. sino al abandono del pueblo mismo. Así retoñaban aun contra la tiranía los instintos del fiero carácter castellano. Vencido en Villalar y privado de toda esperanza de ser libre. 1 Página X X X I ) . aunque se encuentra más atrás a fines del siglo X V : «la idea de hacer razonar a dos rústicos en su dialecto sobr» los negoeíos públicos. El estilo payadoresco o la forma dialogada de versificar es también de aquella época. supersticioso. olvidado de sus antiguas glorias. » (Líricos Castellanos. contento entre la inmundicia que le rodeaba. y continuación de la tradición oral o escrita de los romances de valentones y guapos. extraviada su imaginación y su razón torcida. porque como he dicho. al desenfreno como heroísmo. 47). reaparece en la literatura satírica de Anterior Inicio Siguiente . No podían pasar al Nuevo Mundo los romances épicos. sino enviar lo más selecto de él a verter su sangre en otros climas.e] antiguo y fiero castellano dobló su serviz al yugo del despotismo. De popular se hizo erudito. XI. Lope de Vega. y a las creencias falsas como parte integrante del dogma verdadero. bajo el imperio de la casa de Austria. (de Jaén) y otros de las distintas regiones de España son nuestros poemas gauchescos de Santos Vega y Martín Fierro. Juan Merino.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 19 El romance épico. entregado al desaliento y la pereza. Privado de cuanto estimula y engrandece el alma. y el verdugo de los pocos que intentaban sacarle de su estado. son de un belleza incomparable. Como tal. (de Sevilla). Hijo de ese ambiente social ha sido el pueblo español que se volcó en las américas.»(Romancero General. sino un met r o . aun fragmentados y estropeados como están en la tradición oral de Catamarca. que la dejó casi entregada a las mujeres y a los niños. como los de Francisco Estaban. En sus manos el romance no era ya un género. todo lo creía sin examen . que la ignoraban más que la desdeñaban. de erudito artístico y amanerado Oigamos lo que dice Menéndez y Pelayo que resume este período de decadencia en esta síntesis admirable. Muerto el romance épico el que ha sobrevivido es el lírico y esos romances. ni de los pulidos y elegantes romances artísticos del siglo XVII. en que probaron sus fuerzas nuestros mayores poetas. tan grande. a Ja barbaridad como valor. y que fué su mayor enemiga por lo mismo que en parte nacía de ella y era su corrupción y su parodia. al través del prisma de sus errores a la hipocresía como virtud. tan rica. Francisco Correa.

Muchas de las canciones que figuran en la Floresta de la Antigua Lírica Popular Castellana de^jion Julio Cejador. La poesía bucólica del teatro de J u a n de la Encina. Pág. . 6. trajeron pues. los lie encontrado yo a esos retoños del frondoso y fecundo árbol del romancero. diré. una clasificación que responde al sentimiento expresado en la composición no es tan precisa y neta como mía que se atuviera a la forma estrófica o a la cantidad silábica. las amatorias. pero poco a poco se fueron perdiendo aquellos restos en las sucesivas generaciones que no los comprendían ya. contenidos ambos en los tomos: 8. He creído conveniente citar también a los autores hispanoamericanos. perdidos en los valles más recónditos del Ambato.20 JUAN ALFONSO CARRIZO fines del siglo XVII. gallega. que aun les seguía hablando de sus lejanas tierras y de las viejas fazañas de ios caballeros medioevales. repetían los romances líricos que cantaban los niños y las mujeres. porque esa sería una clasificación artificial. Ciro Bayo en nuestro país y en Bolivia y) don José María Chacón y Calvo en> Cuba. de las canciones sobre todo. las politiqueras. ) y aun en los diálogos gaucho* de la América Meridional. tienen semejanzas indiscutibles que iremos viendo al tratar de cada grupo por separado y de cada canción en particular. Para no aumentar demasiado estas palabras que me propuse decir sobre el romanee a manera de breve indicación para el que no haga estudios especiales de 'la materia. Divido las conciones de mi colección en 7 clases atendiendo. el Marqués de Santillana. especialmente €ü los coloquios de Perico y Marica. que cada romance lleva al pie una nota correspondiente al romancero. y sólo. fué porque los oía a personas nacidas y criadas en los valles de mis montañas. no a la forma. Romances Populares de don Marcelino Menéndez y Pelayo. son del mismo género de las que tuvo España en el siglo X V I . 9 y 10 de la Antología de los P. han recogido romances en los distintos países del Nuevo Mundo: Julio Vicuña Cifuentes en Chile. pero si ello causó grata impresión en mi espíritu de investigador. L. porque así se sabrá mejor el grado de difusión que ha alcanzado el romance. sino al fondo estético de las mismas. Los conquistadores y colonizadores del Nuevo Mundo. X V I I I ) . Alvarez Gato. fué tomada del pueblo como del pueblo tomaron el Arcipreste de Hita. Cito los tratados más conocidos tales como: Primavera y Flor de Romances. Castellanos y el Romancero General de don Agustín Duran. b a b l e . se repetían en Catamarca. loa recuerdos deí roniancero. Mucho he celebrado el hallazgo de los romances en mi provincia. de don Fernando José Wolf y don Conrado Hofmann. Así de boca de niños y mujeres del pueblo. L. después de haber celebrado el triunfo en las almenas de Granada y de dulcificar las horas de infortunio de los solitarios conquistadores se ha sentido aún el eco del romance al píe de la cuna de los pueblos americanos. y h* sido después arbitrio muy usado. en donde se lo consigna. CANCIONES Las canciones que pasaron al Nuevo Mundo. Jorge Manrique y muchos otros y por eso sus poesías impregnadas de ese ambiente. Las canciones ascéticas. T. que siguiendo la r a t a trazada por don Ramón Menéndez Pidal. especialmente en la poesía regional (. P. (Menéndez y Pelayo. año sesenta y uno! puede ser religiosa o sentenciosa si . . Castellanos. tienen grandes semejanzas con las canciones de mi provincia. Naturalmente que esto no es absoluto. recordándoles las valentías de sus mayores. La glosa «jue comienza ¡Ay. Después de haber servido de estímulo a los rudos soldados en las guerras de la reconquista. que conservaban aquellas piezas literarias cuidadosamente en su memoria. tienen analogías muy sugerentes con las de mi colección. Ya dije en el Discurso Preliminar que los temas de las poesías populares españolas.

es su parodia. Son versos que salen de la ciudad al campo. y esto por dos causas. bienhechora de la tradición que la robustece. La genuina poesía popular es florecílla que nace en el campo y se alimenta de sentimientos tan puros como el aire de las cumbres y esté nutrida por la savia. porque precisamente los ejemplos que pone para lievar el pensamiento a la cabal comprensión de la ceguedad en que vivimos de no ver la obra de Dios son históricos. más o menos de acuerdo a las funciones gramaticales.sobre todo las de estilo gaucho. en lugar d e : Cómo nói de llorar yo. Cómo nói de tener pena. — ruego que no set interprete así. faltan innumerables composiciones de las que yo no he conseguido sino noticias. Uso la i latina en lugar de la preposición cíe que el pueblo la suprime para no confundir con la y conjuntiva. y Uwo i trigo. y yo pongo: mate i leche. han venido en esos cuadernillos que se imprimen en ciertas librerías de fiuenos Aires o del Rosario. Yo he puesto: Cómo no hi de llorar yo. Coma no hi de tener pena. Muchos de los vocablos incorrectos que usa el pueblo. quién. he respetado hasta los errores de versificación que se han ido sedimentando en las canciones. todo el mundo sabe lo que son los apasionamientos políticos y que los hombres que actúan. en una palabra. levantan tras sí mucho polvo en el camino de la vida. que son de uso corriente entre los milonguerros del litoral o entre los hijos de italianos acriollados. Esto en cuanto al verbo. La preposición para~ sufre u n apócope y se convierte en pa. j P a qué me has traído P a verme llorar? Estos son los principales vicios fonéticos que he notado en la versificación. en el uso de la preposición de. son hechos acaecidos en un tiempo y en u n lugar determinados. P a r a adaptarme a ia fonética popular. y que van poco a poco corrompiendo el alma lírica de las ya casi extinguidas poblaciones nativas. primero. por la necesidad que tiene el cantor de rimar al compás de la guitarra en la improvisación y segundo. también se notan irregularidades. E l pueblo dice: mati leche. Sólo por excepción. al versificar se cuida muy bien de no introducir vocablos incorrectos . que llenan las revistas con versos de estilo gauchesco. el poeta culto que hace versos gauchos. El desaliño y la incorrección en los cantos son más frecuentes en las poesías payadorescas. son de factura culta y el hombre letrado exagera a más no poder los defectos del pueblo.APENDICE Mj DISCURSO PRELIMINAR 21 uno mira el fin que p e r s i & u e e l a u t o r . por locro de trigo. eminentemente históricos. usa una jerga que la poesía popular verdadera ni la conoce siquiera. pero eso no es poesía popular. porque las poesías que tenemos por payadorescas entre nosotros . por mate de leche. quo a pesar de que hay un número respetable de canciones no están todas las que son de Catamarea. que es el de edificar con el ejemplo. y muchas de las que están acá en esta colección no son de Catamarea. pero yo la he incluido entre las históricas. sobre todo el del litoral. se notará en estos cantos participios en ao o en o«. por eso un cantar popular es como el termómetro en donde se conoce el grado de sensibilidad . locroi trigo. he acomodado la ortografía. Hecha esta salvedad debo advertir también que si algunas de las composiciones satírico-políticas pudiera afectar a alguna familia. Así. como en el de la preposición pora. Debo hacer notar también. Las canciones van tales cuales me las dictaron. no he modificado nada. — cosa ésta que yo no creo.

cuando en vez de tomar la poesía popular. Hasta han habido algunos entusiastas que llevados por un falso patriotismo han querido estudiar la histología de esas flores artificiales . hemos corrido a las bibliotecas en busca de los cielitos de Hidalgo. hemos vivido siempre. Lo miran desconocido Cuando lo ven deshojado. El canto del payador del litoral es amanerado. dice sobre el mismo toma: Las aves que hicieron nido E n árbol de hojas cargado. del Martín Fierro de Hernández o del Fausto de Del Campo. sólo comparable a la Ilíada. Pero todo ese valor cambia y se desvirtúa. tomamos la vulgar o la amanerada que va de las ciudades a los campos. ellos son el espejo más nítido de la vida afectiva. pero de un fondo lírico insuperable. Sin pilchas y sin recao.que hicieron nido ¡Qué mundo de diferencias!. ¡qué tacto poético delicado el de este cantar de mis montañas que ¡Dios sabe! desde cuántos años atrás vivirá en las cuerdas dolientes de alguna guitarra campesina. Las vueltas como el carancho Que algún pollo anda bichando. del Santos Vega de Ascasubi. triste y arruinao. más ignorante que este otro. Ese falso espejismo hemos tenido por realidad. Vestido de verdes hojas Todo árbol es muy hermoso. que tienen un sabor épico. ¡qué sensibilidad exquisita!. Pero ¡ qué triste y penoso! Cuando el tiempo lo despoja. En el error de confundir la Flor del aire' de los campos con las artificiales. Porque perdiendo sus hojas Ya no es quien antes ha sido. Yo por tu amor voy.han hablado de gramática de los Poemas Cau- . todas las pulsaciones del corazón se ven en sus cantares. busca un efecto muy secundario al arte mismo y así dice a su amante desdeñosa: Hace un año que yo andoy Al rededor de tu rancho. también se ha operado en las letras españolas llegando algunos a preferir los versos del Cantar de Rodrigo a los toscos y rudos de la gesta del Cid.22 JUAN ALFONSO CARRIZO del pueblo. Sin poncho con que taparme Y vos no querís amarme ¡ Pilcha que soy desgraeiao! En cambio el poeta montañés. por el brillo de una rima sonora aceptamos como popular lo que sólo es imitación. Este fenómeno desgraciadamente. la que va de los campos a la ciudad. esas imitaciones como productos genninos. Tomamos los remedos y las imitaciones como poesía popular y cada vez que se nos ha preguntado por nuestra poesía nacional. Ni las sombras que ha tenido Tiene para aquel entonces Y tal vez ni lo conocen Las aves. cuando llevadas por un falso concepto estético. por las fosforescencias. esas invenciones como poesía nacional. quedando Pobre.

APEN1 > I C B AL DISCURSO PRELIMINAR ¿* chescos como si se tratara de la gramática del poema de Mío Cid. emociones de amantes. cantos historíeos sobre revoluciones y hechos trágicos. que le impresiona sus sentidos. el 2 de Julio de 1866. otro sobre la revolución a don Víctor Maubecín. que toca. como muchas otras amatorias. Catamarca no vio de cerca a los ejércitos en marcha y la poesía popular nace de los hechos. cual si fueran las emanaciones balsámicas llegadas en alas de la brisa mañanera de la inmensa extensión de los campos argentinos. ejecutado en Catamarca. el método positivo. Es más difícil de lo que uno supone. 5 y 9 son del siglo X V I I I . averiguar. pero que allí se cantan. que conoce. Hora es ya. forma en que lo narra la canción porque aun no se ha escrito la historia detallada de las provincias y en los archivos son muy raros los documentos viejos. exigen investigación. He preferido en tocio lo posible.me lian dicho que las canciones 4. de las Cañas. Las Fechas Catamarqueñas. CLASE SEGUNDA RELIGIOSAS En esta sección están agrupadas las canciones religiosas propiamente dichas. comprende los cantos que relatan algún acontecimiento histórico acaecido en la provincia de Catamarca o fuera de ella. llevemos la lupa o el microscopio de la crítica literaria o filológica si queremos a los tejidos vivos de la poesía tradicional y el horizonte de la literatura argentina se habrá extendido con un descubrimiento nuevo y en adelante en vez de contemplar estáticos los poemas gauchescos que se guardan en bonitos libros en las bibliotecas. ¿Cómo es que en Catamarca no se cantó a los ejércitos libertadores. (Santa Rosa) y de cuyo canto no he encontrado más que estos dos versos: Iban y volvían las balas Y hasta los guapos temblaban. nos deleitaremos con el perfume de esas flores líricas que nos traen recuerdos de historia. que ve. el hecho* se realizó en la. el 17 de Diciembre de 1857. compuesto por un tal Isaías Hábil. Estoy en la búsqueda de varios otros. sólo cuando no había nada escrito. en cambio en Salta y Tueumán. Al pie de cada canción van los datos que pueden ilustrarla. porque los cantos en mi provincia son un tesoro inagotable: uno sobre la muerte del reo José Castro. las canciones a lo divino y otras que sin ser a lo divitio tienen por único fin edificar a los fieles con ejemplos piadosos o con alusiones a los Anterior Inicio Siguiente . que volvamos a la realidad de las cosas. en San J u a n y en Mendoza. Abundan en Catamarca los. habrán cantos que datarán de aquellos tiempos épicos. siendo que contribuyó con su sangre en casi todos los encuentros? Al hecho lo explica la topografía de la región. de don Manuel Soria y la Historia de los Gobernadores de Zinny son los libros que más noticias traen de mi provincia en el siglo X I X . si en efecto. de las cosas reales. las ciencias. frente ai Hospital actual. citar en cada caso. Alguien se pregutará. oraciones de madre y cantos de niños. aludo a la tradición oral y en este caso cito el nombre o los nombres de los informantes. la opinión de los historiadores que han escrito sus crónicas sin conocer las canciones que se hicieron al respecto de los hechos que comentan. Más atrás de esta centuria todo es conjetural . CLASE PRIMERA CANCIONES HISTÓRICAS Este primer grupo. pero nada hay seguro.

Las poesías de la novena de la Virgen del Valle son todas cultas. payadorescas o festivas. finezas. E n esta sección pues. Nunca encontré canciones de peregrinos o promesantes como las de los palmeros y romeros de la Edad Media. Amores muertos. CLASE QUINTA SENTECIOSAS Hay cantos populares como las rimas infantiles. Aquí van declaraciones. penas. . sin duda. Antonio Machado y ATvarez. no las he puesto porque así me lo han pedido las mismas personas que me las distaron. como todos los catamarquefios tenemos la tonada que es muy difícil sacar de la garganta. para decir a la mujer de sus amores. No están todas las que tienen el sabor de la tierra en esta sección porque las hay que participan también de otros caracteres y tienen razones más visibles de las otras clases y por eso van allá a prolongar las listas de las sentenciosas. los romancillos y algunos romances que son exclusivos de los niños y que el señor Rodríguez Marín y D. Sólo he visto invocaciones a la Virgen en algunas poesías populares. celos. En «esta sección se agrupan todas aquellas poesías populares que tienen como origen o como íin un sentimiento erótico. despedidas y dolores de amantes. y lo que trate de encaminar hacia Dios. Todas las poesías de Catamarca tienen giros y expresiones que las caracterizan. de otras no. por las voces regionales y la estilística lugareña sobre todo. dejando para la sección quinta las canciones que dan normas morales sin pensar en la otra vida. pero. resentimientos tal vez olvidados. chico o grande. Es curioso el hecho de que en Catamarca no ge hallen poesías a la Virgen del Valle. De algunas he encontrado. A muchas de éstas sólo las entenderán los que allá nacieron y vivieron la vida de aquellos pueblos montañeses. como hacen las aves. CLASE CUARTA D E S C R I P T I V A S Y D E COSTUMBRES Aquí se agrupan canciones que están inspiradas en las costumbres y en la geografía física de la provincia. Encontré algunas canciones muy bonitas. estas son las Sentenciosas.24 JUAN ALFONSO CARRLZÜ pesaje» del antiguo y del BUSTO tegtam§ntfl. BUS afectos. o hacia la perfección de la moral cristiana. siendo que su devoción es tan popular que no hay eatamarqucfio. viejo o vieja que no la invoque cien veces por lo menos al día. juramentos. CLASE TERCERA AMATORIAS Lo» trovadores de mi provincia siempre han cantado al amor siguiendo así la costumbre universal que el pueblo tiene y tuvo en todos los tiempos de buscar el canto. dicen que son del pueblo niño.. van todos aquellos cantos populares en los que se ha querido decir alguna verdad moral o filosófica. Todas estas canciones tienen. así hay cantos que sólo los repiten los viejos. esos antecedentes. El C-FÍtgF18 QHS ke seguido en esto es el de agrupar todo lo que tenga un fin piadoso. y que por parangón serian canciones del pueblo viejo. XVTI y XVIII. desgraciadamente en estas cuestiones hay también peros. La filosofía de la vida del pueblo que es grande y profunda está en estos versos. sus antecedentes en las poesías ascéticas españolas de los siglos XVT.

la nina en la casa. Decir que esta seguidilla o aquella cuartería es de Catamarca es lo mismo que decir que las golondrinas 6on de Salta y las urpilitas de La Rioja. ía vieja en los quehaceres. Que no soy el primer preso.. Están tan difundidas en el pueblo las coplas españolas que es verdaderamente curioso relatar ciertos hechos que he podido apreciar en mi tarea. valentones y jugadores. mozo o viejo que no sepa coplas. Son composiciones que se cantan en las reuniones familiares para pasar un momento entretenido. de D. y dentro de los tros géneros de que venimos ¿ablando debe ser la copla el que más se acomoda a los gustos del pueblo. van las canciones que fueron escritas para solasarse un rato. Todo lo que dijimos al hablar de las canciones cabe recordar aquí. CLASE SÉPTIMA FESTIVAS En esta última clase. que los tienen en mi repertorio para divertir al paisanaje reunido en las pulperías o en los llamados comités políticos que no son más que tabernas con visos de decencia. el hombre en los rastrojos. Hay canciones de carcelarios. COPLAS Con sobrada razón ha dicho Cejador que la verdadera lírica es la popular ya que es la única poesía cantada. Leyendo cierto día el Romancero y Cancionero Sagrados. el que acarrea lefia en los burritos. E l muchacho que vende pasto por las calles. todos cantan coplitas acompañándolas de mil tonos diferentes. ellas están a flor de labio en las distintas circunstancias de la vida y expresan todas las notas del corazón en su indefinida gama afectiva. el carretero. el arriero. y para no caer en redundancia diremos solamente que las coplas recogidas por mí no representan ni la décima parte de las que hay en toda la provincia y que la copla es el género popular menos localista puesto que hoy está acá y mañana en Córdoba o en La Rioja. Justo de . E n 1915 se cambiaba la cárcel de Catamarca de la Casa de Gobierno al nuevo edificio y llevado por mi curiosidad fui a visitar las celdas vacías y tuve la grata sorpresa de hallar este cuarteto escrito a lápiz en u n contramarco: Preso en la cárcel estoy No tengo pena por eso. y la guardé como una de mis mejores copla». Ella es la síntesis del sentimiento como el refrán lo es del pensamiento y siempre vuela en alas de la música. Quedé maravillado al ver tan bonito desahogo de una alma atribulada por el pesar indudablemente. chica o grande. el que trae leche o verduras. Ni dejo de ser quién soy. el campero entre los montes y hasta los soldados en sus marchas de maniobras. No hay gente en Oatamarca. Difícilmente habrá en nuestro país pueblo más lírico que el de mi patria chica.APÉNDICE AL DISCURSO PRELIMINAR CLASE SEXTA 25 PAYADORESCAS He reunido en esta clase todo» los cantos populares que por su forma y era fondo son más propios de guitarreros de oficio. Difícilmente pasarán de un diez por ciento las coplas que pudieran ser catamarqueñas.

Había circulado escrita en un pliego suelto sin año en Valladolid. es que he creído prudente reemplazarla por otra que las comprendiera mejor. en Méjico sino entre los judíos. hermosas composiciones líricas que el paisano argentino canta para llorar las tristezas de su alma. sino simplemente porque dado el escaso número de las coplas de mi colección y a que son de tan distinto matiz cada una. dijo un perdido. Las coplas propiamctne dichas terminan con el grupo de las festivas.1a misma página 99.4) y sin embargo son tan populares en Catamarca como las demás. siempre está sujeta a alteraciones y a errores inevitables porque a veces no se puede encontrar un vocablo que se ajuste a la idea o sentimiento dominante en un grupo dado de coplas. Si algún suspiro mío Llega a tu almohada. esta clasificación no es absoluta. eso sería a mi juicio una división incompleta y no una clasificación. de D. la segunda es española (L.del Levante. la misma duda se le ha presentado a D. el autor anónimo puso esa cuarteta en boca de Cristo que hablaba a la Virgen cuando estuvo preso en la casa de Pilatos. ¿quién dentro de los mortales va a clasificar con palabras lo que las palabras no saben expresar? Clasificar las coplas por sus formas esternas en cuartetas octosílabas y en seguidillas me parece muy artificial el procedimiento. puede agruparse entre las de recuerdos. A mí me van secando Amores tuyos. termina su estudio comparativo de la petenera y vidalita titulado Coplas de la Tierra . o entre las coplas de recuerdos a la par de aquellas que evocan la tierra natal o el amor lejano? Pero este problema no es nuevo. más o menos en todas sus partes. . Francisco Rodríguez Marín. Martiniano Leguizamón. Francisco Rodríguez Marín. vale decir en el número 1. Los cardones en las lomas V el jarillal florecido. Sete caritativa Dale posada. (Véase "libro citado. 392). tan ardiente defensor de la tradición argentina como talentoso escritor e investigador incansable. Como la de las canciones. Vienen a continuación las vidalitas.408. La primera es una seguidilla probablemente americana. Coplitas sencillas que me dictaron en el Rodeo (Ambato) eran popularos también no sólo en Filipinas. y ese más o menos no es porque considere defectuosa a la del ilustre maestro. avecillas del sentimiento. pág. de la Antología Ecuatoriana. Las dos figuran en . D.26 Jl'AN ALFONSO CARRIZO Sancha. En la clasificación de las coplas he seguido la nomenclatura de D. ponerla? ¿en las lugareñas. ¿Dónde. y a eso me atengo para disculparme ante los que quieran enrostrarme algún error si es que tal pudiera llamarse a las ligeras discrepancias en materia tan simple y tan sencilla. J u a n León Mera (Quito 1892). Una cancioncita puesta aquí entre las lugareñas. 120 . y. junto a las que pintan la geografía física de la provincia. Estas coplas: Dicen que las heladas Secan los yuy&s. —Qué campo tan parecido. encuentro que la tal cuarteta ya había sido gluaaüii por un poeta culto en España en el siglo XVI. ¿Quién clasifica por sus colores las pintadas florecillas de los campos? ¿quién por las melodías del canto a las aves de los bosques? ¿Quién? Las coplas son flores líricas. la primera: jAchalayí. Tomemos al azar una copla cualquiera. portavoces de los suspiros del corazón.

(Madrid. ( Quito. Por último van las Rimas Infantiles. — Melchor de Paláu. R. de P. (Madrid. E. Los cancioneros que se citan con sus iniciales son los siguientes ~ : jR. (Se- Cancionero Popular. pero esto sería recargar de notas el texto. (11 tomos). ya dan una idea cabal de que el pueblo canta indistintamente lo español. Edición Ilustrada de Montaner y Simón. 329). Joaquín V. C. T. F. L. 1892). — Francisco Rodríguez Marín. El Dr. l& diga: Kayca noccapa. P. C. González. Biblioteca Universal. — Emilio Lafuente y Alcántara. algunos cancioneros hispanoamericanos que también las traen. Antología Ecuatoriana. — Romancero Criollo. (Páginas Argentinas. segunda edición). — Tomo I I . y he preferido ser parco en ello y por eso cito solamente los cancioneros españoles y en especial al cancionero clásico de Rodríguez Marín. ha ole concederme que defienda yo el origen americano de la vidalita. M. habla él y contesta ella al punto sin vacilaciones con una copla que sabe decir más que todo un discurso.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 27 así: y con la misma pasión con que él exalta el inconfundible abolengo de la copla de su nativa tierra sevtuana. porque es trabajo inacabable el de pretender encontrar la filiación de tantos y tantos cantos. que es lo que se desea demostrar al consignarlas. Romancerillo del Plata. C. Hubiera deseado citar al pie de ciertas coplas. — J u a n León Mera. J. sin embargo. tan grande y noble. y lo argentino. — Ciro Bayo. el hecho de que los niños juegan y se divierten en la inocencia de sus almas tan tiernas. Andaluces. que. Obras Completas. y. 1865. villa. que salta a flor de labio cuando quiere decir un piropo dulcísimo a su amada o cuando quiere clavar un alfilerazo el más hiriente. Ahí están frente a frente después de un recio zapateo. Muchas de estas vidalitas son de origen culto. pág. 2 L. (Barcelona. que vagaba en un lirismo tan puro como la blanca flor de los cardones. ha escrito varias que perpetuarán su memoria. (Tomo 178). Cuentos y Poesías Populares . 1883). M. 1865. 1900. lo americano. empleando una voz del lenguaje aborigen que aún la entona allá bajo la sombra de nuestros bosques mediterráneos. en su tierra natal. segunda edición). B. lejos del torbellino de las pasiones y del hondo pensar de los mayores. — Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. {esto es mío). B. — Fernán Caballero. porque en ellas está su alma de poeta. Cantos Populares Españoles. L. Anterior Inicio Siguiente . La Rioja. S e querido mostrar que el pueblo de mis montañas tiene las coplas tan presentes en todo momento. M. Aunque las notas que van al pie de las coplas están muy lejos de revelar la procedencia de todas ellas. Cantares Populares y Literarios. que me sirva de disculpa de haberlas puesto en este lugar. A continuación de las vidalitas van las relaciones formadas todas ellas por coplas ya citadas.

Q. C. 1924). 1916). — Perfecto P. — Aurelio del Llano Roza de Ampudia. Quiroga. P. R. (Madrid. B. A. B. La Verdadera Poesía Castellana. C. F u r t . — Carlos B. Henríquez Ureña. L. P. 1922). R. M. R. — Ricardo Rojas. El Payador. Leyendas y Tradiciones (Buenos Aires. — P . 1920). Alma Popular. — Leopoldo Lugones. F. 1921). Los Cuentos de mi tía Panchita.28 JUAN ALFONSO CARRIZO J. (Buenos Aires. Buenos Aires. 1923-1925). Regionales. (Oviedo 1924). L. (San José. L. Edición 2. La Literatura Argentina.". (Buenos Airea. . 1924). Bustamante. Esfayaza de Cantares Asturianos. del Ll. V. Cuentos populares C. —• Jorge M. — Julio Cejador y Frauca. U. L. recogidos en Costa Riea. (Tomos I y II. — Carmen Lira. 1920). Los Gauchescos. P. P. Cancionero Popular Rioplatense (2 Tomos. (Madrid. La Versificación Irregular en la Poesía Castellana.

antiguos Cantos Populares Argentinos (Cancionero de Catamarca) .

33. 37. Canciones Nros. v 6.26. 62. 2. 38. 121. 32. 10. C A P A VAN. 117. -ÍU.i ^ » m w « •MIIII» • • lian • i I M I M immi ! • • «ii i m u Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: CAPITAL:—Romances Nros. 120.76. 40. 157. 93. 35. i 14. 4 ¡ . 4. R BLANCA:—Romances Xros 1. v Canciones Nros. 2. 141. 5S. 155. 89. PACLIN:—Canciones Nros. v 6. 65. 23. 122. 83. 68. 95. "30. 131. 146. 13. V 154 V A L L E V I E J O : . 17. 31. .3. 18. 101. 154. 57). 62.R o m a n c e s Nros. 26. 57. 82. 4 y 6.94. 63.71. 106. 98.48. 3. 49. 43. 16. 4. 1. 149. 44. 109. 132. 148. 4. Canciones Nros. 12. 124.84. y 139. 72.25. 19. 63. 2. 69.78.92. 49. 29. 54. 108. 50. 22. 127 y 155 . 62.61. 70. 104. 63. 67. 27.80. v 138. 111. 1.5. v 155. v 6. 64. 99. Rom: neos Nros. y. 2. 2. 2. 4. 66. 81. 49.147. y 144. 115. 155. 24. 3. 34. 36.11. 1. 75. 14.93. Canciones Nros. 3. 34. „ " Canciones Nros. AMBATO:—Romances Nros. 3. 28.

T u esposa ya está m u e r t a . una señora ya de edad. Más volvía a florecer. De no poderlas beber. IV. págs. 160.) Pág. En 1915. V. 165 Número 6505. Pág. III.ROMANCES LA FÉ DEL C I E G O Camina la Virgen Santa Camina para Belén. y P.) Recopilados de Ja tradición oral chilena.) T. Oast. Con la bendición del niño Abre los ojos y ve. que es una hermosa versión del de «La te del ciego». P. Aquí se acabó este verso. Cuentos y poesías populares andaluces. pág. 95. Cejador y Frauca. La verdadera poesía castellana (en adelante L. Dele una naranja al niño P a r a que aplaque la sed. El que lo estaba cuidando Era un ciego que no ve. N. que no difieren mayormente. P.) T. —. Ya Cristo naeió en Belén Los pajarillos del campo Le cantan su glorie. Ronnances populares y vulgares. (R. Que las aguas corren turbias. En la mitad del camino Pide el niño de beber. 197 y 216. y V. Amén. E. L." 75 a 79. Camino para Belén. que vivía en el Alto. 367. tan popular en España. me dictó este romance. P.) T. X. Fernán Caballero. Pág. C. P. Recogí otras versiones en Ambato y en Piedra Blanca. Caminan más adelante Topan con u n naranjel. Le diee la Virgen Santa: —No bebas agua mi bien. de P. Responde el ciego y le dice: —Corte lo que es menester. Antología de los poetas castellanos (en adelante Ant. Anterior Inicio Siguiente . En la tradición escrita véanse las siguientes versiones : M. LA APARICIÓN ¿ D ó n d e vas Alfonso doce? — ¿ D ó n d e vas t a n solo así? Voy en busca de mi esposa Que hace tiempo no la vi. Le dice la Virgen Santa: —Ciego que nada ve. Le dice la Virgen Santa: •—Dios te lo pague mi bien. A gritos decía el ciego: —¿Quién me ha hecho este milagro? —Yo soy la Virgen María. (C. A. Julio Vicuña Cifuentes. en casa del malogrado poeta Higinio Rizo. Cantos populares españoles (C. En la Rioja y en Salta se canta también en los «pesebres» de Navidad. Cuando más cortaba el niño. Francisco Rodríguez Marín. Menéndez y Pelayo.

Estos romances son de distinto origen. E s t e romance. Cifuentes. sube. Wolf. IX. sufrió m u c h a s modificaciones en la tradición oral y fué llevado al teatro por Mexla de la Cerda y por don Luis Vélez de Guevara. España Catalina se llamaba. 101. T. o mejor dicho estos dos ro.» » . 132. José María Chacón y Calvo. Ya me los comió ta tierra:—Bu figura vesla anuí.—non me mirarais ansí. ' pnr aquí? tiempo que [non ' la vil se ha muerto:—an figura vesla aquí. segunda p a r t e .—una sombra el caballo ge paraba—ella se acercaba a j Adonde va el soldadito——a esta» horas —-Voy a rer a la mi esposa—que ha — L a tu eeposa ya — 8 i ella fuer».| — H e r o e d i t a s ya se ha muerto. Ouentai m i s vece» la llamen. 152. cambiando el primer verso del romance ya moSu padre era un perro moro. DofL* Mari» d e las Mercedes de Orleáns. triste de ti? — V o y en busca de Mercedes. Los faroles del palacio No querían alumbrar. 1 mi esposa. Ya murió la Merceditas. j t* abrasaba. Y el manto que la cubría Era de hojas de jazmín. me fueron dictados en la ciudad d e Catamarca —-Yo venderé mis caballos. „ —Si vos fuerai» la mi esposa. triste de ti 7 B] pueblo c a n t ó : J Dónde van.—ella me abrazara a mí.). Allí lo encontró don F e r n a n d o J.—y diré misas p o r ti. ( De cuchillas y navajas". Pag. Porque la Reina había muerto Y un luto querían llevar. Ya murió la flor de Abril. .—nin digas misas por mí en 1915. eolsee el 23 de Enero del mismo año). viejo romance medioeval de «La aparición». L. . la —Braaoe con que Ya me lo» comió i obscura v i : i mí. N. Que se Tiene a despedir." 53. P. Castellanos. I I paCo que la cubría—era azul y carmesí. Santa Catalina. Pag. Y mientras iba subiendo Cayó un marinero al agua. A la EL MARTIRIO DE SANTA CATALINA m u e r t e de la primera esposa de Alfonso XII. Muerta está que yo la vi.—tantas me llames a mí. •n un» capa forrada—-de cristal y de marfil. que em-j Mandan hacer una rueda pezaba asf: j Dónde vas. somedia «Reinar después de morir». Y bajó un ángel del cielo Con su corona y su espada: —Catalina : sube. Martirio de S a n t a Catalina y el segundo pare- . I*A A P A R I C I O » En la ermita de San Jorge. y lo pu blfcO *n Stt «Apéndice a la P r i m a v e r a y Flor 4 * Romancea».32 JUAN ALFONSO CAKBIZO E n t r e las versiones escritas. por u n a chica de 13 a 15 años.—non as llama Beatriz. la tierra:—la figura vesla aquí. —Merceditas ya se ha muerto Muerta está que yo la vi. La» alhajas que llevaba Yo te las sabré decir: El cajón era de oro Y la tapa de marfil. —¿Qué me das tu marinero Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. T. — N o n venda* lo» tus caballo». p e r o La majar con quien casare». (habla contraído En Galicia hay una niña. —Yo no quiero nada de eso Lo que yo quiero es tu alma. El primero tiene su base en la historia del • i lleva* • tañar hija». . de un g r a n fondo trágico. Ooatro Conde» 1» llevaban—por las calles de Madrid. V. X. Con borlonee de oro y plata—y claveles mas de mil. J. L. Bete romance. Romancero General. •Ton ta 1 M en*»** nadie—«orno m i engallaste a mí. «roe por tu* males amor*»—afora peno por ti. B] viejo romance de «La aparición» puede i verse en la Ant. (Ant. • s t e r o m a n e * es u n a versión <lel de «La! • p a r i c i ó n » . la tradición oral los h a unido casi s i e m p r e . n m y viejo en España. El Palmero. —El alma la entrego a Dios Y el cuerpo al agua salada. y el otro el del Marinerito. Alionen X I I ? — i Dónde va». Pa*. ocur r i d a el 27 d e Junio de 1878. el caballero 1 —-| Dónde vas. un fragmento de eBte romance. sintió h o n d a m e n t e tan desaparición y el pueTodos los días de fiesta blo adaptó entonces a las circunstancias el Su padre la castigaba.Dónde vas tan solo asi? —A buscar a Merceditas Que ayer tarde la perdí. 1 Ya murió la flor de Mayo f—| y» murió la flor de tAbril I Ya murió la que reinaba—en la Corte de Madrid.—la desgraciada de mí. v é a s e : Agustín Duran. ¡ manees. L i t e r a t u r a Cubana. de los P. Ensayos críticos. Pág. 158. R.—tenias siempre Junto a ti. Al Escorial la llevaban—y )a enterraron allí.| Páp. Que el Rey del cielo te llama. S e conserva • n la Biblioteca de Praga. Cat. Ya murió tu fiel esposa. de P. 220. I. y V.— Ih desgraciada de mí.° 37. N. en u n pliego góW ©o suelto. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. 2a 4 Dónde vas Alfonso X I I ? . dificad* por don Luis Vélea de Guevara en su! Su madre una renegada. T. Cuatro duques la llevaban Por las calles de Madrid. ya que uno es el del Martirio de —Ojos con que te miraba.—que ayer tarde no la vi.—muerta reta que yo i Ha vi.

T. C. Pág. LAS S E Ñ A S DEL E S P O S O Estaba la Catalinita A la sombra de verde laurel.—o corpo don [en ao mar». 3a E n Galicia hay una niña Que Catalina se llama. q u e probablement e es el verdadero fondo tradicional del asunto y lo único que h a sobrevivido en Cataluña y Asturias. 66. C. II. de las T..) T. me entregues el alma. Yo quiero que cuando mueras. 63. de P. me entregues el alma. Una noche muy obscura Cayó un marinero al agua. T. Todos los días de fiesta Su padre la castigaba. del cual hay innumerables redaccloneB. I. 197 N. P." 30 y 31 (Ant. y v . M e n é n d e t y Pelayo.. Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. de las T. P. Bajó un Ángel del cielo Con su corona y su palma. Del Marinerito: me venhas at[tentar Seja mínfl'alma p'ra Deas. (B. 3b Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. T r a e también u n a versión francesa ríe Doncleui. . San Juan. Sus remos eran de acero.) Págs.—nao M. pero si en algunas. Pag. y Pelayo. —El alma la entrego a Dios.—-fique meu corpo [na mar. A B I en la lección de Almetda Oarret: —tCapitao. Y el corazón se lo entrego A la Virgen Soberana.ROMANCES ce t e n e r también un rundaiueuiu histórico. quero a t u a alma—para conmigo [a levar> — « R e n e j o de ti. A mi. B. sube Catalina Que el Eey del cielo te llama. Veninos lo que dice Menéndea y Pelayo: «El r o m a n c e de la Ñau Catherineta. VIII. Cuando sube Catalina Cayó un marinero al agua. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. Martirio de 8anta Catalina. 198 N. No en toda* las v a r i a n t e s . solamente: . ni tu plata. El barco era de oro. B. 161. M. Con los pies en la frescura Viendo las aguas correr. era marinero. Pftg. P. El barco era de oro Y sus anclas de acero. Mi cuerpo al agua salada. P. Una noche muy obscura. —i Qué me das marinerito Si yo te saco del aguaf 3c Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. Pftg. —Mi alma la entrego a Dio*.—que me estava* [» a t e n t a r A m i n h n a alma e «6 de Den». Duran. y al parecer se funda en el recuerdo de algfin naufragio histórico de los que e s t á n relatados en la famosa compilación Historia trágico marítima. Pag. Su padre era un perro moro Su madre una renegada. R. demonio. —Sube. a la mlama familia. aparece la tentación del diablo. X. Y en urm de Isa versiones de la Isla de la Mudara: 33 Te daré toda mi vida. Toda mi vida y mi alma.) J. Tradición escrita dé tos dos romances j u n tos: En t'arrenego. T. Cifuentes. L. R. hacer una rueda De cuchillos y navajas. El piloto era San Pedro. 145. pertenece. Mandan. E. Cayó un marinero al agua. dlabo. s l a duda. (Ant. V.° 88. J. 139 258. Y se presenta el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero General Si quieres salir del agua. Y el Capitán General E r a Jesús Nazareno. U C. ¿qué me das Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. Te pido tan solamente Que a mí. Y se presentó el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero. Chacón y Calvo (L. G. —Yo no quiero tus navios Ni tu oro.) Pág. pero e* mucho m a s extenso. Garrett indica como la fuente más probable la narración de la t o r m e n t a que pasó J o r g e de Alburquerque Coelho volviendo del Brasil en 1565. El cuerpo al agua salada.

calla. Yo de monja me entraré. por su alma. Del padre que les dio el ser. calla Catalina Cállate infeliz mujer. Calla. Para España es mi partida. Vicuña Oifuentes. L. De la guerra del infiel! —¿No lo ha visto a mi marido E Í I la guerra. T. P. T. d e 14 años. Pág. 138. C. E s muy popular en toda la provincia donde lo c a n t a n con muchas v a r i a n t e s . F e r n a n d o J. -—Por las señas que me ha dado Yo lo debo conocer Era alto. Y de un habla muy cortés. las entraré. No lo mataron en guerra. /. 275. J. 181. Generales y un Marqués. —No lo quiera. IPág. Un rosario rezaré. —Mí marido era alto y rubio Y de una habla muy cortés. E n la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. A mis tres hijas que tengo Al convento las daré Para que recen al alma. 4b Catalina. Pág. —Por las señas que me ha dado Su marido muerto es. L i t e r a t u r a Cubana. señora. —¿Qué señas tendrá. Lo bordé cuando era niña Cuando niña lo bordé. —Ese hombre que usted dice. •* Este precioso romance. I. Wolf. Por encargo me ha dejado Que trie case con usted. y V. Con la plata que ha dejado Tin rosario compraré. L. alguna vez? —Si lo he visto no me acuerdo. P á g . Siete años lo he esperado Otros siete esperaré. P. blanco y bizarro Y al hablar es muy cortés. soldadito $De qué guerra viene usted? —De la guerra Señorita. Menéndez y Pelayo. Y que muera por su ley. 108. Números 155 y 156. X. las señas de él. v é a s e : Agustín Duran. T. Catalina. Si a los catorce no viene Yo sé lo que debo hacer. —Mi marido es alto y rubio Un buen mozo igual que usted. en 1915. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. Calla. —Diez años lo he esperado Otros diez lo esperaré Y si a los veinte no viene. En la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. Cejador y F r a u c a . 175. Chacón y Calvo. P á g . Hablando con tu marido En eso pasó un soldado. Yo lo debo conocer. C. Romancero General. 45. Soldadito del Rey es. 4a Soldadito. —Calla. Lo bord/i cuando era niña. Al hijo varón que tengo Que vaya a servir al Rey. P á g .De qué guerra viene usted? ¿Me lo ha visto a mi marido E n la guerra alguna vez? . Que le sirva de vasallo. Y la que más lo ha llorado Fué la hija del genovés. Cuando niña lo bordé. Catalina. T. Todas las noches. R. Déme usted las señas de él. Dios del eielo Ni la Reina Santa Inés. ¿Qué encargo me hace usted? —Que si lo ve a mi marido Mis recuerdos me le dé. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. A mis dos hijos varones A la patria los daré Y a mis dos hijas mujeres De monjas. —Soldadito. me fué dictado en Catamarca por la señorita Josefa Ahumada. rubio y bizarro. Que lo mató un genovés. M. Anide V. J.. E » la mesa de los dados Lo ha matado un genovés.34 JUAN ALFONSO CARRIZO —Si lo he visto no me acuerdo. J. Déme usted. calla fiel mujer. Hablando con tu marido Sin poderlo conocer. En la tradición escrita. (Hay nueve versiones). Lindo nombre aragonés. que en u n a versión del de «Las Señas del Esposo». soldadito. II. V. Para poder conocer ? —Es alto. Todo el mundo lo ha llorado. ( P r i m a v e r a y flor de rom a n c e s ) .

Hijo del Emperador. P. X. o si el que tiene les será fiel y llegará a s e r su esposo. Gen. 57: «No sólo las historias. Cejador. T. 5 LA ESPOSA I N F I E L Un Domingo de mañana Víspera de la Asunción. E n tus brazos dormiré. y las comedias españolas se esmeran en pintar la alegría. Y la mayoreita de ellas Delj^adina se llamaba. Que me la enramó Don Carlos. mi señor marido. La V. R. Rom. Se traban a puñaladas Que daban temor a Dios. según Julio Cejador. Veamos lo que dice Duran en la n o t a que pone al romance Boabdil y Zara. los romances. P. Pag. y F. —I. I.. —¡Quién durmiera aquí esta noehe Esta noche y otras dos! —Si durmiera mi Don Carlos. M. hay versiones p a r e c i d a s . todavía echan la clara de u n huevo en un vaso de agua cristalina p a r a obtener a la media noche la figura de un navio que juzgan ha de formarse milagrosamente bajo la protección del Santo». Desde el umbral de la puerta A la punta el corredor. en afirmar que el romance e r a muy viejo y muy conocido entre la gente del pueblo. Duran. ¡Aunque la velada de San J u a n ha perdido en las poblaciones grandes. de R. 1. Al golpe de la oración. Pág. aun conserva mucho en las aldeas y pueíblos campestres. 161. Todavía se ven en ellos vesjtlgios de lo que fué. Pág. —¿ Cuyas son aquellas armas Qué. Me fué dictado en 1915. De allá sale una niña Como la luna y el sol.. las galanterías de estas fiestas generales. T. Se refiere a la costumbre medioeval de enr a m a r la puerta d e la casa de las niñas o de la novia en la noche de la víspera de San J u a n . Qtie te he usado traición.ROMANCES Sin poderlo conocer. a entrar el sol. las canciones populares. I. Números 1281 y 1282. y coincidía con las personas que me lo dictaron en Catamarca. C . El chicoteó su caballo Y a la puerta fué y bajó. Pág. El romance d i c e : «Hallé mi casa enramada—con rama de ad[ miración. T. T. T. Al otro día de mañana Redoblaron las campanas. Don Alberto. todavía las ¡ muchachas acechan en las rejas la primera | palabra que oyen para adivinar por ella si jestá lejano o próximo el día de tener un*nojvio. sino que también r e t r a t a n con viveza muchas de las trágicas escenas a que el menor descuido daba lugar. G. No me la enramó mi padre Ni tampoco el labrador. Don Alberto que llegó Y lo habla la cocinera Que le han usado traición. Esta noche y otras dos.». Números 136 y 137. Números 298 y 299. Pág. Ellos que estaban adentro.. —Y. por una señorita de Santo María. Hallé mi casa enramada Con ramas de admiración. la s e ñ o r a Lola de la Vega de Calderón m e dio otra versión recogida en La Rioja. Mi padre te lo mandó. Mi marido anda perdido Por esos campos de Dios. ¿cuyo es aquel caballo Que está dentro el corralón? —Tuyo. J. De oro. Esta noche si Dios quiere. 178. relumbran contra el sol? —Tuyas son señor marido. Mi padre te las mandó. Anterior Inicio Siguiente . y que j a m á s perdonaban un hecho que aún levemente pudiera mancharle. las novelas. En Belén y en Tinagasta. N ú m e r o s 112-111. ' Wolf. Y mi señora Felipa. E n la orilla de este río Y en el centro de este pueblo. e n t r e hombres cuyo ídolo era el pundonor. ¡ | í Oigan señoras casadas: Nunca jueguen este juego. Los jóvenes labriegos y I pastores corren las calles y las praderas canutando coplas y dando música a sus novias. las mando hacer yo. 6 DELGADINA TTn Rey tenía tres hijas Y las tres como una plata.. ¡todavía e n r a m a n las ventanas de sus queridas con flores y r a m a s de frutales. Para que pase un entierro De tres queridos del alma. 252. Anterior al siglo XV. —Si por si fueran de plata. —¿ Cuyos son aquellos pasos Que dan vuelta el mostrador? —Mátame señor marido. Carlos murió a media tarde. gran parte de su inI teres. 11. 35 Este romance lírico es u n a versión del de «La Esposa Infiel». 179 (3 versiones). y Pelayo. Qué es esto Doña Felipa Qué me habla con turbación ? —Nada mi Señor marido La llave se me perdió.

Si esta lanza te alcanzara Las sienes te traspasaba. 27 y siguientes. Vio jugar a sus hermanos Con lanzas y con espadas. Y mandó que la encerraran En la pieeita más alta Y si pide de comer. J. Su padre la remiraba. que me fué dictada por u n a chica q u e cantaba en rueda en 1915. L. Serás reina del castillo. Yo recogí en C a t a m a r c a varias versiones. 6 a Un Rey tenía tres hijas Y las tres como una rosa. y V. Que el corazón se me seca Y 1A vida se me acaba. Un día estando en la mesa. Al cabo de otra semana Delgadina se asomaba. Y la llevan al castillo A la pieza más cerrada. Chacón y Calvo. Alcánzame un trago de agua. * •—Retírate perra hermana. Vicuña Cifuentes. L i t e r a t u r a Cuba*a. Este romance de <¡sD»lgadina». -—Hermanas. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. Que la vida se me seca Y el eorazón no me alcanza. 167 y siguientes. Le den el piso por cama. Si esta aguja fuera lanza Las sienes te traspasaba. —Corran. . R. —Hermanos. 130 y siguientes. mis dos hermanas. Cuando se muera tu madre. I Por favor. una sed de agua. Por favor. Al cabo de dos semanas. O. 6b Delgadina de mi vida. Delgadina se asomaba: Estaban sus dos hermanas Bordando con oro y plata. corran caballeros Prendan esa desalmada. Madrasta de tus hermanas. J. Le den pasto con cebada. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. pobrecita Su linda cara secaba.americanos. —Delgadina se fué a dentro Muy triste y desconsolada. Con las lágrimas que vierte Toda la pieza regaba. tan antiguo en España.36 JUAN ALFONSO CARRIZO Un día estando en la mesa Su Rey padre la mira&a. Hermana. Pág. (Ant. P. si sois mi hermana. Pág. Le dan agua envenenada. Y si pide de beber. •—¿Por que me remiras padre? -—Porque estoy enamorado . Con el pelo. las m á s completa es ésta. . Tu has de ser mi enamorada. Desobediente a tu padre. —Que no lo permita Dios Ni la Virgen Consagrada. — i Qué me miras padre mío Qué me miras a la cara? —Tu serás la prenda mía Tu has de ser mi enamorada. X. Y si pide de dormir. h a sido cantado y se conserva aun en la tradición oral de los pueblos hispano. —No lo permita el buen Dios Ni la Virgen Soberana. Si pidiera de comer. M. Le dan la ca|ne salada Y si pide de Deber. Le den agua envenenada. Desobediente a tu padre. si sois hermanos.) T. Que el corazón se me seca Y la vida se me acaba!. una sed de agua. Servime de enamorada Serás reina del castillo Madrasta de tus hermanas. Pág. de los P. La más paflueñita y bella Catalina se llamaba. —Retírate perra hermana. -—No lo quiera Dios del cielo Ni la Virgen Soberana. Menéndea y Pelayo.

Porque. De Tupiza me he venido Trayendo gente muy poca. a cumplir u n a promesa. Preso voy de obligación. Porque yo no he de volver. al destierro de un vecino porque no vivía bien con la mujer. P a r a que dejes de estar Sólo deseando mi muerte. Vi de el sol cubierto de humo Y obscurecidos sus rayos. ya se ve por la fecha. 2 A LÓPEZ POR ASPIRANTE A López por aspirante Le salió la cuenta errada. 4 de Mayo del 31. ausente. que el cantar es muy viejo. EL CUATRO D E L MES D E MAYO El cuatro del mes de Mayo Del ochocientos treintiuno. Y es como si me muriera. Y los Balmacedas antes Por venir desesperaban. El día veintiuno de Enero A eso de la madrugada. El juez. a causa de esto. Venia este Segundo Roca. Alude. Amigo que más quería. Y con gusto acompañaban A López por aspirante. muerto. me decía. Seguiré en mi padecer Rodando de tierra en tierra. Ya no tendréis opresión. Ángel López no podía Dejar de andar adelante. Porque tengo mala suerte Voy a salir a rodar. Ya quedarás libremente. Lo mismo al fin viene a ser. Tendréis gloria firmemente Ya no volviéndome a ver. Muerto de un.CANCIONES HISTÓRICAS Dos prendas del corazón Quedan en vuestro poder.i ingratitud. Me refería que lo oyó h a c e más de 30 años en Tinogasta. preso. lo condenó a a b a n d o n a r la villa por algunos años. desde el Cerro Negro. Ausente voy de la luz Por una injusta razón. . Nada histórico he recogido al respecto. Dios los ha de mantener Cuando los arrojes vos Viendo que no he de volver Mis prendas ¿qué han de va ler? Este cantar es de f i n o g a s t a . Todo miro sufro y cayo Porque desdichado soy Pero muy conforme estoy Con este mal tan injusto Ya te quedaras a gusto Alégrate ya me voy. Tendrás gloria eternamente No me has de volver a ver. me lo dictó en 1915 un viejito que vino a la ciudad de Catamarca.

doctor J u a n Bautista Paz. hermadon Francisco Centeno en la Revista de Dere.«Después de una persecución tenaz y bien. Pero a eso de la madrugada Del día veintiuno de Enero Le salió la.gentina. en Famaillá. por los años 1870 a 1880. doctor Ángel Los esperó una emboscada López. Capitán N. saba en estos t é r m i n o s : «A pesar de la leniSin advertir que al salir dad del carácter del infrascripto y de los senDel Monte Grande a la Aguada timientos de humanidad que le animan. m á n . Apenas tuvo aviso Heredia.no de J u s t o P a s t o r que militaba en fila concho. los coroneles Martín F e rreyra. en precipitada fuga. 286). Bedoya consiguió También Justo y Manuel Sosa Vinieron juntos con éstos. 249 y 359. Edición. equipados y armados por Santa Cruz). Los jefes y oficiales que tomaron parte en esa j o r n a d a fueron: Los generales Alejandro López pensó adelantarse y Felipe H e r e d i a . Recién me voy alegrando. T. 1920. sólo que Cruz. (mortalmente Por momentos nos decía: herido). los coroneles Segun. Su culpa. Pág. cerca de el Centeno publicó las declaraciones de los Tío. contra Rozas. m i e n t r a s observaba el caballo mejor ensillado de los jefes u oficiales. por un sol. una fuerza de 175 E s t a s inexactitudes en un c a n t a r histórico h o m b r e s de Salta. III. Ellos volvieron más presto. partió yendo a dar aviso de todo lo que había observado a su jefe quien reunió como 150 hombres del batallón voltijeroa consiguiendo sorprender a los invasores (que venían desde Tupiza en Bolivia.cionar por su similitud dos hechos trágicos. Coronel J u a n Balmaceda. Pág. Gregorio Paz y Simón Mendivil». invadió la provincia. S. no figura en la tragedia de Monte Grande. en Piedramaamero.traria. c a n t a r menciona a una Francisquita Osta. camente el 10 de Julio de 1821. Zeba. 70.y las personas que nombra el cantar son las gar la enemistad del general boliviano Santa mismas que figuran en la refriega. el general J a v i e r López y su sobrino. Como se ve. que con secreta y dirigida (contra Ramírez). 1907-1909. Tucumán. E s t a glosa me fué dictada en 1915. General Francisco Javier López. y derrotarlos complet a m e n t e . Secretario. vecino de San Antonio de P . dado apellidado Brandan. fueron fusilados el 25 de enero de 1836. T. Como cosa más precisa. que Historia de los Gobernadores. III. De los 175 hombres. Y gritó: ¡Viva la patria! ««Heredia. T. 57.días a este respecto: m a r c a . Historia de los Gobernadores de las tibaldo Denet. acaudillada por el g e n e r a ! me hacen pensar que se ha querido correlaF r a n c i s c o Javier López. Cultura ArBlanca. García (muerto) y más de 40 Donde haremos la pesquisa soldados.38 JUAN ALFONSO CARRIZO graciosa malicia ofreció a López sus servicios de facto hizo él de centinela. por don (Zinny. ¿es áv suponer P á g s . También el transcribiré las noticias de Antonio Zinny. y. Coronel Segundo Roca. quien la aprendió en sus idas a Tucu. pups es sabido que en la tragedia acercándose a la capital. llos. Apuremos a Monteros Ayudante N. «El 23 de Enero de 1836. Los prisioneros tomados fueron: López. XXXV. ¡ Qué vuelta tan trabajosa! Y viniendo de escapada Con Chagaray de estocada Dijo: me voy a vengar. Provincias Argentinas.Piedramaquiero es un lugar que no conozco llas no nos dan los pormenores del hecho. concluida su fatiga tomó y montó el que le pareció más i n t e r e s a n t e . 50 al mando del de amor que llevó al sacrificio a Ramírez. Ramírez. XXXIII. se expreL'hizo al caballo subir. el hecho que comenta el c a n t a r L a glosa se refiere a la tragedia de Monte| es el mismo del 23 de enero de 1836 en MonGrande ocurrida el 23 de Enero de 1836. Por pagar lo que debía Coronel Celestino Balmaceda. la soga arrastrando. en su parte pasado al gobernador Y hallando a Francisquita Osta delegado. Ramírez está pagando Comandante Clemente Echegaray. A eso de la madrugada. . Ayudante Prudencio López.cuenta errada. en Córdoba? prisioneros de Monte Grande. como a la legua y de la m u e r t e de este último hubo un drama media. Iturri. XXXIV El cantar habla de Ramírez. 484. sin que sean funestos y perjudiciales a la desgraciada provincia de Tucumán». H a sido estudiado por Zinny no nombra a J o s é Manuel Sosa. los hechos d e mayor resonancia a que dio lu. T. porque no se ha encontrado un E l día veintiuno de Enero punto en la tierra en donde poderlos colocar. en las m á r g e n e s del río Famaillá. el do Roca y J u a n Balmaceda y el comandante de la m u e r t e de J a v i e r López y el de la de Clemente Echegaray. y nadie me supo d a r razón de él. E s t e episodio histórico es uno de Javier López vino efectivamente de Tupiza. en| te Grande. pero como aque. Efl día veintiuno de Enero. 219 que sea el e n t r e r i a n o muerto también trágiy 379. perteneciente a Cata. Tucumán. Que los rindió por entero. Historia y L e t r a s del doctor E. doctor Ángel López. Págs. comandante Manuel Córdoba sorprendió el Veamos lo que dice el doctor Adolfo Salpunto de Santa María. T. Tucumán.

Pág.CANCIONES alcanzar «1 jefe e n t r e r r j a I 1 0 e i <n a 10 de Julio. Por la Virgen. a c u d e lo destrozó completamente. Esta muerte tan injusta Ante Dios la va a pagar. Aquí se acabó este verso De Cubas gobernador Anterior Inicio Siguiente . Sale doña Genoveva. Indar Tolosa decía. Al compás de la mañana. ningún sentimiento tierno inspiró a sus perseguidores. HISTÓRICAS Lo lastiman sin piedad. Ra-: mlrez se echo sobre su caballo lanzado a la! carrera. Ya lo llevan a la puerta Sin dejarlo confesar. Los bárbaros asesinos Al cuerpo del señor Cubas La cabeza le cortaron. El gobernador de Buenos Aires. Pero! al obtener esta ultima victoria en ofrenda de i su amor. La traición en triste día. 1. Un oficial santafecino le mandó i cortar la cabeza p a r a que fuera p r e s e n t a d a co-. Entonces los dos niñitos Salen llorando a la plaza Y se paran en la puerta Del cruel asesino Maza. (ASaldías. sin cesar Porque al gobernador Cubas Un traidor lo fué u entregar. amazona que empeñaba en las selvas argentinas la lides ideales de la Clorinda del Tasso. Pentesilea de Homero. Un Padre reza por Cubas Y por todos los demás. Que para morir nacimos. ¿Qué saco con degollar Criaturas inocentes? Ya lo prenden. . 102). Al llorar Valentín Castro. Ramírez pudo escapar seguido por unos pocos soldados y de su a m a d a d o ñ a Delfina. . A Cubas van a matar. No le dan tinta ni pluma Ya lo van a degollar. de Quinto y de Virgilio. ya lo llevan. y que menos feliz que. . Historia de la Confederación Argentina. y cayó al suelo cuando su vida sel extinguió. Sus compañeros valientes No lo han podido quitar. Ese día por la tarde Al toque de la oración Al cuerpo del señor Cubas Una nube lo roció. ya le han rodeao la quebrada. Ya lo bajaron a Cubas E n un silencio profundo. Va a despedirse del mundo. Huyendo se va a la Cumbre Por la Cuesta del Rodeo. T. mo trofeo al gobernador López. Llora todo Catamarca. (1821). encerrada en u n a j a u l a de h i e r r o . con orden de que la colocaran en la Matriz. El¡ bravo y generoso caudillo volvió grupas y blan-l dio su lanza p a r a salvar a su querida. Llora por sus tiernos hijos Y su alma quiere entregar. cluído.. Un don Doroteo Díaz. Lo ayudaba en sentimientos. señor Maza. Ya marchaba el señor Cubas. por f a v o r . Que sólo entrego a su padre Sí finco mil reales dan. Libre la vida a tatita Y mátenos a los dos. ya somos perdidos. a inmediacio^oo <i*i rfo o c t o . Al ver llorar sus amigos: No le teman a la muerte. Pide tintero y papel. E s t e la remi-| ti6 al Cabildo de Santa Fe. obtuvo de López que le hiciese dar sepultura en el cementerio de la Merced». Ya marchaba sin recelo. llora. E n un llanto muy sentido Y le dice a sus niñitos: —Hijos. Responde ño Maza y dice: —Aquí los tengo presentes. El caballo de la a m a z o n a flaqueó: u n a partida de santafecinos la dio alÜÉance y quiso despojarla de sus prendas. Llora. No lo dejaremos solo Que juramento le hicimos. Y atado de pies y manos Lo traen a la ciudad. La soga que mató a Judas Al traidor le debían dar. El destino ya le llega. ya que no d e su poder que había con-. 39 YA MARCHABA EL SEÑOR CURA? Ya marchaba el señor Cubas. Y en la punta de una lanza En la plaza la clavaron. recibi'6 un pistoletazo en el pecho. Entonces los dos niñitos Le dicen esta razón: —Haga por Dios. Entonces Maza les dice: —Ríen se pueden retirar.

yo el cubierto Cubas en la c a s a de piedra que lleva cura rector interino hice el oficio menor rezasu nombre en la Cumbre.años de edad.40 JUAN ALFONSO CARRIZO Cubas. encuéntrase la partide la topografía montañesa de p a r t e de los da. exhibición pública en el centro de la plaza. P r e s Zinny. Pág. gioso franciscano y oyó a los jefes.no derecha llevaba la cabeza de Cubas sostedencia de Nieva y Araoz y con doña Calnlina nida por el pelo. fugitivos. contraban en la p u e r t a deí Cabildo. los Dulce y otros personajes destacados» fiez no recordaba m á s . I deral j u n t a m e n t e con los Avellaneda. comirra.a cuatro días de Noviembre del año 1841. Uno de los hi. al Rodeo el día 3 de Noviembre.que del Cabildo salía el verdugo que había milia de Cubas en Catamarca. II. José Cubas. la p a r t e final y u n a c u a r t e t a del «Las tropas federales m a n d a d a s por los comedio. puso en posechos históricos antes no registrados. y en la izquierda un peine Guadalupe. d e s p u é s d e reñido combate. 189). José Cubas. cha iglesia y para que conste lo firmo. En la mabas quién casó sucesivamente con doña Pru. auien se unió en matrimonio con doña Felipa Salas. su hombría y su abolengo le colocaron en el primer plano del escenario políLa cantaban los troperos en sus largas jor-| tico de Catamarca. que decuando llegó a la flamante ciudad de Cata. Nicolás y un. roneles J u a n Eusebio Balboa y Mariano Maza. . (de asuntos de Catamarca de esa época. Soria) era un joven de 19 años y estula persona de Cubas como de los hechos de vo p r e s e n t e en la plaza momentos a n t e s del suplicio.No recibió ningún s a c r a m e n t o (170) porque d-es Salado.dad. figurando en el partido n a d a s a T u c u m á n y a Córdoba. Doroteo Díaz e Indar Tolosa. refiere el d r a m a de la m a n e r a la señorita doña Francisca d e Nieva y Cas.sionado especialmente p a r a ello. en el interior de la cárcel.j (T. ex gobernador de s e r su linaje cuando pudo obtener la m a n o de la provincia. pero Ibá-| rros.ciudad y más tarde se dedicó a la explotación bre ya de t¡0 años. do al cuerpo mayor de D. tín Castro. pero ninguno como don Manuel bítero Luis Gabriel Segura». Soria. pero ya muy f r a g m e n t a d a . p a r a buscar un refugio tan apartado Dice así: como sólo un experto podía hacerlo. rico y noble por los cuatro costa. un caballero castellano. I Su fortuna. en 1915. Esteban de Cu. m a e s t r e de campo.4 por la mañana. Con este casamiento que tuvo lugar por turalmente me detuve de curioso. Llamábase D. aún asi. M. El día La historia no cita los nombres d e : Valen. Luego vi los años de 1712 ó 1713.cuando noté gran movimiento de tropas y nados. esa otra La ejecución (4 de Noviembre de 1841) versión conservaba algo que no recordaba Ibáñez. los La canción debe ser más larga. nuel Antonio Aguilar. las m o n t a ñ a s de Burgos. por la exactitud en la mención de los he.siguiente: tilla. esposo Me contaban en El Rodeo (Ambato) que el de doña Genoveva Ortiz de la Torre. correspondiente al infortunado gobernador. Oí la canción después. teniente me r e t i r a b a de la escuela de San Francisco. (171). Y así fué «En esta Santa Iglesia Matriz de Catamarca. hija nada menos que de D. por don Ramón Ibáñez. que se en«Había comenzado recién el siglo XVIII. nobilísimo debería (171) D. Estudió sus pridon José Cubas. En 1825 contrajo cía que la aprendió en su vida de tropero eui matrimonio con doña Genoveva Ortiz de la el D e p a r t a m e n t o de la Paz.habían tomado el 29 del mes anterior la ciutemporáneo d e los acontencimientos que na. capataz de doña Merce. t a n t o de D. pedazo de jabón.. Por la sión i n m e d i a t a m e n t e del mando gubernativo a versificación. Hijo de D. por aquel entonces. pues el y que lleva el número 706. quedó fundada la fa. Maza. Supongo que los tales serían los baqueanos En el libro de defunciones de la Parroquia que llevaron a Cubas a la Cumbre. Así que llegó a la Pi- La culpa la tuvo Maza Y el traidor que lo veaidió. tampoco los citan los cronistas guán) fué decapitado y su cabeza puesta en ni los r e c u e r d a n los viejos a quienes consulté. Víctor Maubecín. etc. de 43 paisano que denunció a Cubas. a s o n a n t e s . entre (en el umbral de la puerta que daba al zalos m á r t i r e s . se ve que el autor no debió ser Cubas fué capturado en los cerros vecino* cantor profesional. 1870 a 1875. Vio que entró a la cárcel a un reliNoviembre del 41. La delación siempre ha sido el fué ejecutado por orden superior y yo no ful brazo fuerte de los tiranos. De-i de su hacienda del Ambato. Francisco de Cubas y Palacios. E s t e b a n fué D. allá por los años Torre. fué un tal Ma. Saldías. me fué dictada en Piedra m e r a s l e t r a s en l a escuela F r a n c i s c a n a de la Blanca. en un papel suelescondite era seguro y revela conocimientos to pegado con una oblea. de la cual tuvo varios hijos. Nieva y Castilla.. De este matrimonio nació en 1798 el goberE s t a canción a la m u e r t e del gobernador nador m á r t i r D. Reproduzco aquí sus informes al respecto. P a r e c e que el autor de la canción era con. Murió El episodio de la m u e r t e de Cubas ha sido hoy día y se sepultó en el cementerio de dicontado por muchos historiadores. Esteban de «Era yo un muchacho de 11 años de edad.cían: marca.traído Maza y que era un mulato jetón conojos de este matrimonio fué D. hom. que únicamente por u n a casualidad fué des. gobernador. llamado a adminístrale los sacramentos.cido con el apodo del Paraguayo. oriundo de —Es el fraile que va a confesar a Cubas. el historiador mejor informado de los (170) El padre del autor de e s t a obra. parte en consonantes y parte en Balboa.

Hasta que venga la muerte. Que me has tenido tan bien Sin. con vida. y muy vieja. P. No han visto que ha sido ajeno Para poder disponer. Y no hay razón que me queje De mi fortuna amargada. se sentó en la orilla de la acequiai que pasaba por su lado y se puso a jabonarla! p a r a quitarle los coágulos de s a n g r e y luego! a peinar los cabellos. A nombre de mi familia Que Belén la vio nacer. F. De mi vuelta no lingo acuerdo. mi adorado bien. conocer la maldad. Agradezco a mis amigos Los servicios que me han hecho. 187). Te dejaré madre amada. que se despidió así p a r a salir a u n a g u e r r a de montoneras 1 E s t a glosa es de Belén. De todos los arrenderos Nadie el arriendo ha pagado. pueblo de Belén. ¿En quién los demandará Nuestra Madre de Belén? ADIÓS PUEBLO DE B E L É N Adiós pueblo de Belén. •La plata se la han gastado Con prolijidad y esmero. S. Y por ti yo he de rogar Én todas mis oraciones. Su bendición apreciable. la colocó en! la p u n t a de una lanza que fijó en el suelo». . Y si pudieron hacer Es porque así convendrá.CANCIONES HISTÓRICAS rámido. Aquí estarán en mi pecho.! <T. ¿Cómo no ha de tener pena? Otros logrando su plata. mi querido pueblo Adiós. E s t a glosa es de Belén y fué tomada d e la tradición lugareña por el R. Largos años viví en vos. Adiós. Adiós. mi querida madre. Que al hombre lo ha de perder Muy pronto. Adiós mi amado Belén. y por eso digo: Adiós pueblo de Belén. Pág. que fué escrita por el poeta lugareño Francisco Espeche. Mi pobre madre ya gime Al ver que su hijo se parte. Porque soy agradecido. Supiste sacrificarte. Adiós. Yo me despido del pueblo Hasta que te vuelva a ver. Toranzos. Yo he de dar mis razones E n favor de este lugar. Cuando a este pueblo llegué Muy pocos pesos tenía. Ya es forzoso que te deje Amado y precioso pueblo Que no llevo otro consuelo Que el gran valor de* mi jefe. Hecho eso. Te dejaré a ti también Que ya es la hora de apartarme. Sin dinero y sin bajeza. Las cajas y los clarines Resuenan que es un portento Y me apaga. Y como yo estoy caído Lleno de mil aflicciones. Adiós. Es el tesoro que llevo. P o r allá se llama a esta canción con el nombre de «Despedida de Belén» y se la atribuye a don Abraham Aguilar. Pueblo de hospitalidad. el sentimiento Haciendo que más camine. Ella se halla en casa ajena. Sin tan mundano placer. II. Y en prueba de tal bondad Yo te encomiendo a mi Dios. ADIÓS MI AMADO B E L É N Adiós mi amado Belén Que ya es tiempo de dejarte. Porque mi vida es prestada. mi adorado bien. Se cree por las villas del d e p a r t a m e n t o citado. Salgo con salud. Hoy salgo de él con pobreza Pero lleno de alegría. No lloren ningún instante No me hagan soltar el llanto. 41 E n todas mis oraciones Yo te encomiendo a mi Dios. Que los triunfos de mi espada Han de hacer feliz mi suerte. 6 NUESTRA MADRE D E B E L É N Nuestra Madre de Belén. Que pagaré todo cuanto Supiste sacrificarte.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
C o n s o l a r á n a m i iwttdi'e

El Camposanto y el Fértil Han dado mucho dinero Porque el Fértil es terreno Más rico que un Potosí, Y la pobreeita dueña Con un vestido infeliz. Ya ni las fiestas son buenas Porque no tiene ni templo Por los que dan tal ejemplo, ¡Cómo no hfi de tener pena! Ya su iglesia está barrida De cuanta joya ha tenido, Todas ya se le han perdido E n esta senda emprendida, E n que anda ¿e peregrina. Miren que es feción ingrata Que ni el Obispo ni el Papa Castiguen ya tanta falta; Parece que no hay lealtad, ¡Oíros logrando su plata! El .frontis y el campanario E s lo único parado; Ya todo lo ha desarmado F r a y Andrónico Salado, Muy pronto lo ha regalado Hasta escombros enajena, Hasta la puerta de aldaba, Del lugar donde ella estaba Todo, todo han vuelto nada ¡Y ella se halla en casa ajena!

Hermanos, por Dios, les pido, Ya quedan como de padre Le darán gustos cumplidos, Yo ya me voy afligido, Triste, penoso y sin calma. Adiós, hermanos de mi alma, Repito con tierna voz, Adiós madre que al hijo amas, Encomendame a mi Dios, ¡Trotico de todas mis ramas! Me voy como desterrado Sin conocer mi camino, Así lo quizo el destino Me voy como un insensible, A padecer el terrible Tormento, de mi abandono. Pero yo todo perdono Y les dirijo mi adiós, Madre, quédese con Dios, ¡Ya se va su hijo querido! A andar en diversas tierras Me voy, como huerfanito, Hasta vivir en las guerras Para pagar mi delito. Por eso yo me contrito Pensando que haré compañas; Me voy a tierras extrañas Según lo que yo colijo j Adiós madre de éste su hijo Nacido de sus entrañas!

Dice el P . Toranzos que fué quién recogió E s t a glosa me fué dictada por don Ignacio esta glosa de la tradición belennita, que fué Denett en la puerta, (Ambato), en 1914 y m e hecha allá por el año de 1850 por un vecino decía que la hizo un joven que partía a Tupoeta, don F o r t u n a t o Tolosa. Se refiere a la cumán en 1850. malversación de los bienes del curato de Belén, por sus mayordomos, arrenderos o sín8 dicos.

UNA MUERTE PREMATURA ADIÓS MADRE D E MI VIDA Adiós madre de mi vida, Tronco de todas mis ramas, Ya se va su hijo querido Nacido de sus entrañas. Con todo mi corazón Quisiera yo mi señora Que me eche su bendición, Pues ya me ha llegado la hora Y solo mi pecho, llora Las ansias de mi partida. Adiós, mi hermana querida, No llores, no tengas penas, Me voj' a tierras ajenas. ¡Adiós madre de mi vida! Una muerte prematura Me has intimado, mi Dios, Y como puede ser Vos Quien asi me lo asegura, Grande ha sido mi locura Y terrible mi tormento No por morir, que no siento, Sino porque considero, Que vuestro juicio severo Se acerca en estos momentos. ¿Es posible, gran Señor, Que sin llorar mis pecados Me he de ver arrebatado A tu juicio vengador. Si no hay tribunal mayor Que revoque la sentencia,

CANCIONES Si allí no adminte Sino apenas quien Vo que he* sido tan ¿Cómo he de ir a
f.ipmpnpia

HISTÓRICAS

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tveces y logró hacerse la reputación de caudillo malo. E n v a r i a s oportunidades habían es justo, intentado asesinarlo, se cuenta que u n a de las injusto tantas veces que fuera asaltado se defendió tu presencia? desde el suelo con una silla y el reloj lo salvó de la única puñalada qu<e no pudo esquivar. Las huellas de un Absalón Tan temido y odiado era, que en el comCual hijo ingrato seguí, bate del Manantial, el 4 de Octubre del 61, Por Baltazar delinquí los soldados de la escolta del general NavaCon tanta profanación, rro, — me decía don Pedro Vega, de Pomán. Cual altivo Faraón — pedían la cabeza del cura para cortarla en Te di batalla tan cruel, pedacitos y le exigían al general Navarro, lea permitiera perseguir al cura, que a la una de Cual otro Quitofael la t a r d e había vuelto las bridas de su caballo Director de iniquidades, con. rumbo a la ciudad de Tucumán, al v e r s e Gran maestro de maldades vencido por las tropas bien disciplinadas de Corno fuera un Ismael. Navarro. El origen de esta canción está vinculado Si David con sus vigilias a la enfermedad r e p e n t i n a que le baldó u n brazo. Cuenta la tradición que el hecho pasó Copiosas lágrimas vierte, más o menos así: un día cayó enfermo vicPara no gustar la muerte tima de una apoplegía fulminante, ya p a r a En el medio de sus días. morir, el apóstata se arrepintió y pidió que Yo que tantas alegrías l l a m a r a n a Domingo Díaz que entonces vivía En este mundo he gozado, en Tucumán, para que implorara el perdón de Dios. F u é así que Díaz compuso esta canYo que dormido he estado ción que agradó tanto al cura Campos q u e no En el lecho del placer, cesaba de leerla, cuando la gravedad del mal ¿La muerte rio he de temer U' había pasado. Como el que es menos culpado? Me inclino a creer que Díaz compuso e s t a canción con motivo de la apoplegía que - le Si a Jonás le perdonaste invalidó un brazo y no con motivo de la m u e r te, como suponen algunos. Y eso por dos raPorque su culpa lloró, zones muy elementales; Díaz no existía ea Y a David que te clamó 1886 que es cuando más o menos murió CamA tu gracia le llamaste; pos, y la m u e r t e de este caudillo fué trágica También te reconciliaste y tuvo la soledad por único compañero en! ese (trance, como vamos a ver. Con Saúl perseguidor. Pues si tanto pecador i Me contaba don José R. Fierro, vecino de Tucumán y muy versado en la historia luMereció de tu confianza g a r e ñ a que, en la primer semana de Abril Yo no pierdo la esperanza del 86, salió el Cura Campos de Tucumán Que me trates con amor. con rumbo a su estancia de las Tablas, (actual propiedad del doctor Nicanor Posse) y Si del último cuadrante en el trayecto de la cuesta, que media e n t r e [San Javier y el P o t r e r o de las Tablas, se De mi vida, has de inquirir ¡despeñó y fué a p a r a r al fondo de la quebraYo también he do argüir da. Allí estuvo trece días h a s t a que por los Esa pobreza constante, avisos que dieron dos criaturas que llevaba Ese amor tan redundante, consigo de 11 y 13 años, se llegó a saber * el lugar donde yacía moribundo. Lo llevaron Esa sangre que fué mares, en camilla h a s t a la ciudad de Tucumán, caEsos ayes sin cesar, sa de la señora Avelina Campero el vierY esos dolores y afrentas nes Santo, 23 de Abril. F u é a administrarCon qué, sumadas las cuentas le los s a c r a m e n t o s el R. P. F r a y Pacífico Sasamendi del Convento de San Francisco, pero Mucho me tienes que dar. su estado de extrema gravedad no le perE s t a canción me fué dictada en la P u e r t a mitió recibir los auxilios religiosos y murió (Ambato) en 1915, por don Ángel Olmos, hom- sin ellos. Como se suponía que el hijo pródigo había vuelto al hogar en sus días de agobre de unos 70 años por lo menos. Me decía mi amigo Olmos y como él mu- nía en la quebrada, la Iglesia le levantó la chos otros paisanos q u e esta canción fué com- censura eclesiástica que pesaba sobre él, y p u e s t a p a r a el cura Campos (José María del p a r a satisfacer la vindicta pública, el padre Campo) por Domingo Díaz, el poeta choyano Boisdrón azotó el cajón en el cementerio al inhumarse el cadáver el sáí>ado de gloria o El c u r a Campos era caudillo del partido li- el domingo de pascua. beral o unitario, había sido sacerdote y aposen los personatató dos veces. Hombre de un valor personal La canción está inspiradaa toda prueba, había sido gobernador varias jes de la Sagrada E s c r i ^ r a . Y por eso tiene

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JUAN ALFONSO CARRIZO

un gran parecido a la oración que compuso ser contemporánea de los acontecimientos del el canciller Pedo López de Ayaía estando 61. en la prisión en 1367. Véase los versos 763 Domingo Díaz vivía por ese entonces en a 779. B. A. E., T. 57. F á g . 449. Monteros, pues de esa época es aquella carta en verso que dirige a don Benisio "Valdez. su amigo de Catamarca y cuyo encabezamiento es éste: AY, AÑO . S E S E N T A Y UNO Señor Benisic Valdez, Su memoria me alimenta. ¡ A y , año sesenta y u n o , Monteros, Febrero 4, P r i n c i p i o de t a n t o s males, Mil ochocientos sesenta. Y a los hombres no conocen De ser cierta, como supongo, la estadía de Sus propias calamidades! Díaz en Monteros, fácil cosa le h u b i e r a sidever personalmente los innumerables incendios de los campos de Tucumán. Ese año, como Y a parece que llegamos por un castigo, dicen los paisanos, hubo u n a A l d e t e r m i n a d o colmo, gran sequía, se perdieron muchísimas semenE n que hemos de v e r hecho polvo teras y los í u e r t e s vientos, unidos a los caloE l falso bien que gozamos. res insorportables, dejaron el campo como Oh, q u e e n g a ñ a d o s estamos yesca, y un incendio de nada, g a n a b a lugar y devastaba leguas y leguas, sembrando el teCon este débil escudo, rror por todas partes. E l que t u v o p o r q u e t u v o El 20 de Marzo de este memorable año 61, S u fin se está amenazando, se produjo el temblor de tierra, que sepultó Debemos decir t e m b l a n d o : más de 10.000 almas bajo los escombros de la ¡Ay, año sesenta y uno! ciudad de Mendoza. El 16 de Noviembre d e 1860 caen heridos E l robo p r i n c i p a l m e n t e de muerte estando a la m e s a a mediodía, al E n a r b o l a su e s t a n d a r t e , gobernador de San Juan, coronel Joeé Antonio Virasoro, su h e r m a n o y su cuñado, como a s i L a envidia por o t r a p a r t e también algunos otros amigos, que en vano Saca la cara de frente, t r a t a b a n d e esquivar las puñaladas de los asalSilva la a n t i g u a serpiente tantes, enemigos del gobierno. E n los míseros mortales, El 11 de E n e r o del 61, el interventor nacioD a n d o señales fatales nal, coronel Juan Sáa, vence e n la RinconaD e l último desengaño, da del Pocito al gobernador interino que susj Cómo no ha de, ser e x t r a ñ o tituyó a Virasoro, el doctor Antonio Aberastain, y al día siguiente fué conducido éste, a Principio de tantos males! la r a s t r a y desnudo h a s t a los Alamos de Barbosa, donde fué acribillado a balazos por orTodo lo bueno se acaba den del coronel Claveros. V i r t u d e s y devociones, Cuatrocientos hombres murieron en la jorD a n el grito las pasiones nada • horrorosa del Pocito. Y alza el capricho la espada, ¡ Ay, época desgraciada 10 D e castigos t a n atroces, PELEO OMIL CON CORREA Y a no se atienden las voces D e justicia ni v e r d a d , Peleó Omil con Correa; P o r q u e n i su mismo mal, Y se dieron de t r o m p a d a s , Ya los hombres no conocen! P o r q u e al p a r t i r la e m p a n a d a Corre la s a n g r e en San J u a n , Tiembla la t i e r r a on Mendoza, Y e n t r e llamas horrorosas, A r d e el suelo en T u c u m á n . Y según los tiempos v a n Crecen las calamidades, Y al compás de las maldades Se concluye todo el bien, P o r q u e los b< m bres no ven Sus propias kthimidades. Le dieron p u n t a chiquita. Me gusta, dijo C h u m b i t a , Los helados con morcilla, Y a u n q u e les h a g a cosquillas.

Este es un fragmento de algún c a n t a r \ s a t l rico - político muy picante que se repetiría sin duda, de boca en boca, allá por los años de 1862 o 63, en que las luchas políticas eran muy enconadas y se cambiaba de gobernador cinco a seis veces por año. Me fué dictado Esta glosa que n C en Jos paisanos fué hecha por el doctor Julio B. Lezana, en 1917, en por Domingo Día!j de Choya (capital), debe Buenos Aires.

CANCIONES 11 YA SE ACABO PEÑALOZA
¡

HISTÓRICAS Y os librareis de Mereles Que es causa de perdición.
CORREA

Ya se acabó Peñaloza Se acabó la agitación, Que vivan las libertades, De nuestra constitución. Respeto al presidente Mitre Honor al bravo Paunero, Que para ir donde hay peligro El es quien marcha primero; Vivan los gobernadores De Santiago y Tucumán, Vivan jefes y oficiales Que trabajan con afán.
Me fué dictada en C a t a m a r c a por don Hesmeregildo Toranzos, hombre ya de 70 años, «n 1920. Se refiere a la calma y tranquilidad que se experimentó en el orden político al saberse en C a t a m a r c a la m u e r t e del caudillo federal Ángel Vicente Peñaloza (el Chacho). L a tragedia del 12 de Noviembre d e 1863 en Olta (La Rioja), fué el p u n t o final que puso el gobierno del general Mitre, a las incursion e s del caudillo riojano. Su funesta influencia ejercida directa o indirectamente en Catamarca, t e r m i n ó también ese día; en adelante sólo quedaba el famoso guerrillero Felipe Várela, a quien el general N a v a r r o obligó a int e r n a r s e en Solivia, donde lo desarmaron.

Achacoso de alma y cuerpo Al mundo llegó Correa, Demostrando en su alma fea Un mal parto con dolor. Parióle adrede la madre Ojalá no le pariera, Porque así no le tuviera Catamarca por baldón. Hizo nido en un naranjo A la par de las gallinas. Y con mentiras ladinas Diéronle susto y jabón. Su situación alarmante Costó sesenta mil pesos, Tranquila llama, por eso, Su conciencia ¡ Santo Dios!
MAUBECIN

12 EN LA CIMA DEL ALTA
LOBOS

CUMBRE

En la cima de alta cumbre Nació un lobo de Mereles, Sin títulos ni papeles, Muy baja su cuna fué. Temprano dejó el latín Que es cosa de bullangueros, Con lanas quesos y sueros Formó para si un dosel. Hipócrita y santulón. Comulga cada ocVi días, Es miembro de cofadrías Por lo que negocio da. Cofrade fué de Taboada A quién encajó, sin forros, A nueve pesos los gorros Que costaban un real. Lobo es y tené cuidado Que no se ,entre a la majada Que tiene muy afiladas Las uñas que dan horror. Buscad un contra veneno Que es sierpe de cascabeles,

Un Víctor, nació en Italia, Otro nació en Catamarca, Ved como el destino marca Tan distinta su misión. Grande hombre, glorioso Rey Hízolo Dios al primero, Al segundo hizo un platero Un verdugo y matador. Entre el carbón de la fragua Y el aro para hacer tejas, Dio Víctor su primer queja Cuando a eate mundo llegó. Y en el carbón y en el barro Cuerpo y alma se mancharon Y sueio y negro quedaron Como el carbón, como el barro.
DECOROSO

A este cuadro de entidades Lo completa Decoroso, Que por ser tan melindroso Lleva un nombre proverbial. De las reses del auxilio Hizo grande economía, La grasa y cebo fundía El jefe de policía. Aii|a a.?su Pepa y no es broma, Porque es hembra muy juncal; Con la sombrilla que tiene Ella se hace respetar. Cuando falta un comisario Ella sirve de suplente, Es un terror de la gente Esta mujer varonil.

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JUAN ALFONSO CARRIZO

(«Burro» de sobrenombre) 31 de Agosto del 63 al 2 de Julio del 66, la provincia gozó de un relativo bienestar. Tuvo a raya a los caudillos montoneros y se impuso a la tendencia aristocrática de sucederse en el gobierno los miembros de ciertas familias, que habían monopolizado las funciones públicas. Veamos lo que dice don Manuel Soria, que tanto ha estudiado la época de la organización nacional, en el interior del país, y así nos explicaremos la razón de] odio y del temor de los enemigos al Gobierno de don Víctor Maubecín. «Su vida está encerrada en varias páginas de la historia catamarqueña. Maubecín no fué uno de tantos en la cronología de los gobernadores; fué un relieve de historia, un símbolo, una misión confiada por el destino a su energía de brazo y de voluntad. Su nombre ha chispeado como un cohete en los debates parlamentarios del Congreso Argentino; ha 13 provocado ardorosas polémicas en la prensa nacional; ha puesto en fuga a las montoneras LA RAZÓN Y LA J U S T I C I A que devastaban a Catamarca y a las provincias limítrofes. La razón y la justicia Como Luis XI de Francia, dio en la cabeza Debemos de proteger, a los grandes figurones del feudalismo catamarqueño que trataron de sobreponerse a su Que es el norte más seguro autoridad, obligándoles a huir o a estarse quieDe llegar a florecer. tos. No trepidó en tomar las extremas medidas cuando creía que el orden público se alQuién en, el poder se ve teraba. De un torpe anillo, No admitiendo favoritos a su lado, Maubecín gobernó solo; imponiendo su autoridad, Hágase cuenta que el grillo pu«s que según él, imperaba la ley marcial, Se lo ha remachado al pie, desde el momento en que la Nación estaba en Y más conociendo que, guerra con el Paraguay y la provincia sitiaE l Burro tiene malicia, da por los montoneros. ¿Libertad? Y qué con negra codicia No se trata de eso. El que pacifica tiene Piensa y procede en el mal. que ser dictador y Maubecín lo fué en la meNo respeta este animal dida necesaria para acabar con la indocilidad La razón y la justicia. dq las masas y Jas maquinaciones de los primates de la federación. Fué amigo del general Mitre y del doctor Guillermo Rawson, quien atenuó y defendió en el parlamento sus actos de gobierno. De los hombres de experiencia Bajó del gobierno (2 de julio de 1866) por Que por el mundo han corrido el influjo del movimiento armado más grande ¿Quién dirá que ha conocido qui ha tenido la provincia, al acercarse el término de su mandato constitucional. Burro que tenga conciérnela? Y tranquilo, al paso lento de su caballo de E n él no se ve prudencia, guerra, abandonó la provincia para guiar menNi opinión ni parecer, sajerías y retornar luego al seno de los suSiempre a su pasión brutal yos, donde le esperaba el taller de joyero, Aspira como que es burro, para ahuyentar la miseria y terminar sus días, viendo al través de su mirada opaca, cómo se Y quitarlo de aquel medio poblaba la nación que él cruzó desierta, lleEs el norte más seguro. vando el esfuerzo de Catamarca a la guerra nacional. Nació D. Víctor Maubecín en esta ciudad, Esta canción me fué dictada, en 1915 por la el año de 1830, del matrimonio habido entre señora Ramona Sánchez de Suftrez, quien me D. José Lino Maubecín y doña Rudecinda dijo que su esposa don Ángel Suárez la tenía Aráoz. Cursó las -primeras letras en la clásicomo un obsequio del célebre cantor choyano ca escuela de los padres franciscanos e inició Domingo Díaz, que compuso estas décimas ata- el estudio de humanidades en el primer semidas (así llamaban a las glosas los poetas vie- nario catamarqueño, llamado Colegio de la jos del terruño) contra el gobernador Maube- Merced. cín, para Snárez, que era unitario. Faltan la De su matrimonio con doña Francisca Figuesegunda y cuarta décimas. roa de Lamadrid sólo tuvo un hijo varón». FeDurante el gobierno de don Víctor Maubecínlchas Catamarqueüas. T. II. Pág. 98. Este es un cantar del género satírico - poli tico, muy conocido en España, y del que ddB Adolfo de Castro nos ha dejado un hermosa capítulo en el prólogo de «Poetas Líricos de ios siglos XVI y XVII». T. 42 de la B. A. E. El autor de este cantar sería un hombre co nocedor de aquel cuadro de entidades y cono cería también el romance clásico de Don Fran cisco de Quevedo, que empieza: «Parióme adrede mi madre». Nada extraño es que este cantar se publicíira en algún diario o perió dico de la época, alia por los años 1863 a 1864, en que la política giraba en torno de los nombres citados. Me fué dictado por la señora Eleodora Sa las, en Junio de 1921. Ella conocía muy bien aquella época y recordaba admirablemente los efectos de esta mordaz canción.

aunque ellos lleven la palma». Al amanecer el día Por varias calles se entraron. de ningún modo Aquí pelearemos todos. Mi tropa está prevenida Al gobierno he de voltear Y si no hay con quien pelear Yo me quitaré la vida. Quiero dar a todo fin Melitón se ha de rendir. Pero no perdió su acento Más viéndolo tan herido Lo hacen entrar al Convento.Y Maubecín es quien viene.CANCIONES 14 HISTÓRICAS | —Les pegarán cuatro tiros Sin no se rinde el matón. E n breve muere Molina. Mira un minuto. Anterior Inicio Siguiente . Al banquillo lo llevaban E n compañía de u n doctor Don Eufemio Maubecín Y a don Donato Robín Como . No me entrego. Encabezó Maiuruno A esta bravaí infantería. Por Dios. El hombre a todo se aviene . Entonces va el ayudante El ayudante Vicente A ver si estaba rendido O si Vitaliana miente. dice Manzano. Córdoba entró a Catamarca Fuerteños y belenistos. Se hallaban los de Molina Haciéndoles graudes fuegos Al Cabildo apuntan luego Cumpliendo así la consigua. Se salvará su Molina Si se rindiese su hermano. 1 Viendo que no aparecía Y que luchar era en vano Don Miguel. Con fuego de ambos costados Se halló bien pronto rodeado Hasta el tambor le han volteado. 47 EL SECUNDO DÍA DE JULIO El segundo día. Entonces dice Molina: — E l hombre fiel no se inclina. De allá vuelve Vitaliana Y le dice a Melitón: —Mi compadre de mi vida Usted lo larga a Molina Conseguí la rendición. Sería la una de la tarde Cuando supo Vitaliana Y vino desesperada En bvisoa de su compadre Y tan luego de encontrarle Le dice con sumisión: —-Mi compadre de mi vida. Y don Víctor Maubecín Le contesta así a su hermana: — Aquí estaré hasta mañana. no. de Julio Antes que el sol se había visto. querida. Poeo más de medio día Al ver que no cesa el fuego Marchan las caballerías Y a la plaza dentran luego. Como la carga fué en vano El capitán Maturano Hubo de contramarchar <3on pérdida de soldados. Las ballonetas. Ya lo sacan a Molina Marchando con mucho honor. A la plaza se venían En dirección a la esquina. «Es bueno que nos rindamos Porque al rendirnos salvamos. es mi ruina. Rendirnos. Vengo a pedirle un favor Que me lo salve a Molina. las balas Y fué entonces que al caer Los toman en las escalas. Así entregaron las arma*. mi don Melitón. Don Melitón le contesta Lleno de rabia y furor: —¿Qué importa muera Molina Si ya la hora se avecina Y él mismo busca su ruina? Mas comadre de mi vida Su pedido no está en vano. al capitán Miranda Les dice don Melitón: Vitaliana sin desmayo P a r a salvar a su esposo Monta veloz a caballo Y con el padre Reinoso Le dice así a Maubecín: —Hermano Víctor de mi alma Dale a Melitón la palma.

40. 88. 130 y 157. 137 . 25. ANCASTE:—Canciones Nros. 96. 25. 74. 30. 46. 31. 126.140 152 y 156. 129. 1 y 2. 68. 110. 52. E L ALTO:— R o m a n c e s Nros. 25. 30. 142 y 150. . 43. L A PAZ:— Canciones Nros. 37. 59. 42. 47. 102 y 145. Canciones Nros. 29.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A R O S A : .C a n c i o n e s Nros.

p a r a lo cual se Reinoso.ñana trágica del 2 de Julio de 1866. d o . de estampidos. i quilo.Soria describe en estos términos la h a z a ñ a del ción de s e t e n t a hombres en el Cabildo al man. resa. pues que sabía que las tropas no obstante los pocos días que le faltaban paoficialistas eran regladas y aguerridas. tomó prisioneros a! gober-jbía sido un desconocido para el P a d r e Reinonador delegado Sr. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s .pasando el río del valle. desde dó improvisar un patíbulo. n m ? . El jefe revolucionario amagó el ataque por El c a n t a r habla d e Maturano. acompañado de un grupo de amiquien le. están con él soldados traídos de El gobernador Maucebín se rindió. Este cantar histórico me fué enviado por el Acto continuo. Con posterioridad a esa colocó a los cuatro prisioneros. m a n d a d a por el denodado E n la madrugada del día 2 p e n e t r a b a Meli comandante Maturano y dejando d e t r á s de sí. entregándosela al comandante Córdoba. p r ey sen t e gritos en la línea de fuego. que se encontraban participando de la defensa. a apresurarse. la sublevó. vale decir. y con sus batallones de infante. problemático. la vida se c o n t r a t ó de mayoral de u n a m e n s a «Melitón Córdoba proponíase verificar unto jería. un robustos y !e introdujo al vecino convento donoficial chileno. don L e a n d r o Soto. 269-271. que no contaba con tal re matanza. del Ambato. de apellido Manzano. ! s e r + u l t u n a . miento hacia el Sud. T. ton Córdoba a la ciudad.E . Andalgalá (fuerteños) y Belén. quienes no perdían ni un tiro. éste es la relación circunstanciada y j a l m ¡ s m o tiempo esposa del gobernador delecasi dramática del hecho mismo.víctima de un balazo que no lo tiempo a que r e g r e s a r a el Gobernador. El padre Franciscano F r a y Juan Bautista Como todos los cantos históricos de Cata.so>. apeló ai soborno. está mejor disciplinada que la suya. ridas hasta su restablecimiento.momento en que se p r e s e n t a r a el Gobernador sión. Melitón Córdoba prepara I y l a s lágrimas de aquella mujer que rogaba sus tropas en Ambato. lOtí) . teme porque lo conoce mejor militar gos fieles emprendió el camino del destierro. sobre el cabildo. 'a altura de la esquina S a r m i e n t o y Esquiú Los defensores resistían b r a v a m e n t e d a n d o ! c a y 6 M a t u r a n o . aunque menor en hacia Santiago del Estero.° d> doba avanzaba penosamente por la calle SarJulio.» tado. con la que completé la última parte del en t r e n de combate. al paso de su caballo de guerra. que él y porque su tropa. el jefe revolucionario m a n Profesor Normal. pero él lo hicieron e n t r a r al convento. señores D. desde los extremos Norte yjefecto de los certeros fuegos de los defensores Sud de la calle Sarmiento y desde los arra-jde] Cabildo. Miguel Molina. abriendo sus fuego:: horrible huella de sangre. el P adre sistsncia.padre Juan Bautista Reinoso. sin con esa fuerza quiere derrocar a Maubeeín. (Bolsón) me dio otra ver. Don Manuel El Gobernador Maubeeín deió una guarni. o menos. en 1918. y d-ice q u e Pomancilio con una pequeña fuerza. marca.quete listo para hacer fuego sobre ellos en el losa. Severo Maubeeín. cargó hizo un gran cartel desde un lugar próximo. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . volaron al enNo repetiremos la historia del derrocamien-jcuentro de la tropa oficialista que ya estaba to de Maubeeín sino en la parte que nos inte. donde p a r a g a n a r s e número.de le asistió y ayudó a la curación de sus hesa cantidgd para que entregara el Cabildo. una grue. Molina. donde. P á g s . A bales E s t e y Oeste de la calle Renública. ¡gado. doña Vitaliana Maubeeín. q u i e n | m a t 6 ' ? e ™ q u ^ l o áe}6 t e n d i d o V expuesto a había sido notificado ya del suceso. T. m a n i a t a d o s Santa María. la señora Ninfa Bazán de To. mil hombres poco m á s l p o r l a y ^ a de un esposo y de dos h e r m a n o s . situado en la tropas. con el moribundo sobre sus hombros jóvenes y ofreciendo al jefe militar de la guarnición. y el que las pasiones políticas se habían amortide Pomancilio que es casi el único frecuen. La tentativa tuvo éxito.CANCIONES De allá vuelve el ayudante Marchando con £ran primor Trae rendida la gente A entregar la munición. Manzano arengó a la El comandante Maturano h a s t a entonces hatropa. Falleció en 1916 a la edad de 86 años. que corre por las tierro y volvió a la tierra natal cuando p e n s ó faldas orientales de las lomas de Choya.guado. muertos y heridos. Ejerciendo tan modesto empleo solicitó sorpresa para evitar una batalla de resultado del gobierno Federal la intervención nacional. HISTÓRICAS 49 la Corte doctor Carlos Tagle y a los hermanos del Gobernador. Eufemio y D. ra terminar su período legal. y t r a n Santa María. d l ° df a q u e j « * « » » > * e Melitón Córdoba. con un piprimera versión. Pág. esquina de Rivadavia y Esquiú. vo militar de u n a m u e r t e s e g u r a : «Era la masu cuñado. I ) . Dos caminos conducen desde el Ambato a Varios años vivió comiendo el pan del desla Capital: el de Fariñango. el * a n t e las reflexiones atinadas del virtuoso fraile de Julio de 186G. Indudablemense lanzó por Fariñango con el grueso de sus te que sería el de franciscanos. y luego abrió las puertas de la fortaleza. al presidente de. ría y escuadrones de caballería se dirigió haLa infantería revolucionaria de Melitón Córcia Pomancilio al atardecer del día 1. la toma material de la ciu-j La.Reinoso y la h e r m a n a del gobernador titular. cantar. II. de vociferaciones de exterminio de de heridos. que salvó al brado del gobernador delegado D. entereza del señor Maubeeín se quebró dad por las tropas de Melitón Córdoba.

Escúchanos nuestros ruegos Puesto que eres. ilustre presidente De la Nación Argentina! Mirad propicio a esta gente Que a tu gloria se encamina Y como un hombre eminente Que estás en tan alto puesto. Y por eso su eminencia Creemos. Viva el Jefe que ha venido.50 JUAN ALFONSO 15 VIVA EL GENERAL VÁRELA CARRIZO ¡ Viva el General Várela ! Por ser un jefe de honor. Y> unirse con la chilena P a r a hacer su pretensión. Porque al que bien se ha portado Lo han marchado al contingente. y para conseguir dinero apresó a los ciudadanos de algún valer. Abraham Aguilar. Padre Nuestro. Si Urquiza. Y cuando libres estemos Aun cuando el mundo se asombre. Esa logia tan maligna E n nuestro patriota suelo. Parece que al venir de Chile el 66 pasó por Belén. Bolivia. parte en Chile y | parte en las provincias de Catamarca y la [Río ja. ¡ Que vivan sus oficiales ! Viva la Federación! La República Argentina Siempre ha sido hostilizada Porque los que gobernaban. Está sirviendo al mandinga Volviendo todo un enredo. Estos y otros embustes por el esitílo. Vos en la gran presidencia Juzgamos que no eres menos. propalaba para hacerse de prestigios y justificar sus atropellos. Dicen que pensaba i también reunir Chile. Hoy Várela nos conviene Por ser un Jefe de honor. Desde la altura t n que te hallas Mirad estos desaciertos. Con mala fe caminaban. ¡Que vivan sus oficiales! Es pretensión de Várela Que ha venido en feliz día. P. Sólo falta Tucumán Pero está desamparado. que estás en los cielos. había desembarcado en Buenos Aires. Venía titulándose jefe de una cruzada libertadora para salvar a la República Argentina de sus malos gobiernos y para defender 'a Chile de una invasión española. Y en esa paz soberana Viva la Federación! En 1866 pasaba la Cordillera de los Andes con rumbo a nuestro país desde Copíapó en Chile. Fervorosos te diremos: Alabado sea tu nombre. La gloria y la primavera Florecen por los caminos. E n Córdoba se ha ganado San Luis. Y hacer la constitución Con la República hermana. Estos son actos formales De no verse protegido. Fué tomada del pueblo y remitida en 1920 por el R. Que con amor sin igual Por su patria se desvela. Mendoza y San Juan. . Campos. Este caudillo de las montoneras federales de tan ingrata memoria. Entre estos figuraba nuestro poeta jbelennita. 16 ¡OH. el caudillo Felipe Várela (Nació en Valle Viejo en 1821) titulándose General de la Nación. traía algunos mi- licianos enganchados. es el centinela Y glorioso militar. que con el i fin de apoderarse de Chile. Sacarnos de la anarquía Levantando su bandera. Su sistema es un infierno Y es tanto el mal que sufrimos Que por eso te pedimos: Que venga a nos el tu reino. Perú y parte ae la República Argentina en una gran Confederación. Toranzos. E l pobre con más razón Porque ni razones tiene. sin otro 'recurso salvador que su numen apeló a éste ¡y escribió esta canción laudatoria que le abrid las puertas de la cárcel. quién. Ahora que viene encima Levantando su bandera. Nada vale ser prudente Y amigable en la ocasión. ILUSTRE P R E S I D E N T E ! ¡ Oh. Gritemos los argentinos: ¡Viva> el General Várela! Los hombres que han gobernado No son los inteligentes. sólo se ha quedado Muriendo en sus propios males. Líbranos de los Taboada Esos hombres tan funestos.

H a s t a hoy. el ilustrado sacerdote. a quien tado Nacional j u n t a m e n t e con el doctor Adol.del gobernador don P e d r o Unzaga. en el siglo XVI. Poucel en un librito publicado en Buenos AiEl presbítero Victoriano Tolosa. los tres h e r m a n o s que los veremos suceBracho. fué nom. Victoriano Tolosa t a m a n t e que renunció. Con motivo del primer Centenario cido Sánchez de Bustamante. comoydije. Y gustosos te diremos: Hágase tu volundad. centinela. Nacional. en el Departamento de Ma. tos religiosos. Presbítero Tolosa. 1825-Octubre-1925). Antonio Ta. Presidente honrado. F u é gobernador interino en tributo de admiración y homenaje a su nombrado por el Interventor Nacional don Plá. Anterior Inicio Siguiente . fué electo Dipu.con intervalos de días en los meses de Jutiago del Estero.r e s en 1925. sólo me dijo Los horrores del Bracho.Patrióticas Argentinas d e Santiago del E s t e r o . en 1880 más o menos. a es nueva. Veamos la historia.da u n a noche. Y si los quieres llevar Nosotros te ayudaremos.Libarona. Difícil me sería p i n t a r con realidad los ho. Pág. a velarse vivo toEl 4 de Enero de 1867. Le habían aplicado el suplicio del retobado cou refinamiento d e una inaudita crueldad. se conoce esta glosa Libarona. se dio por derrocado mismo cavó el 24 de Agosto de 1844 en Sapor la Legislatura Provincial. ¿Quién sabe en qué momento exhaló En la tierra ij en el cielo.memoria. y el Gobierno lavina. quedó reducida al menor voMándanos íilgún consuelo lumen posible.más d e Antonino Taboada. puede asegurar Que el infierno es el destino. que muestra los suplicios a que sometían a los adversarios políticos. a la margen derecha del río Salado. que por desgracia caían allí. obligaron a Her r e r a a s e n t a r s e en medio y después de h a Los males que ya han causado berle metido la cabeza entre los piernas coNo se pueden ni contar. Molina no me supo decir con seguridad en Qué circunstancias fuera hecha. ron que esta glosa. Estaba situada en el lugarejo nio a Diciembre del 67.67. y sufrimientos incontables.vecino propietario de Salta.obligaron después de dos años d-e privaciones fo Cano y don José del Pino. conocida con el nombre de Heroína del Bracho. El paisano de la figura a r r a s t r a a la cincha de su caballo a don Santiago Herrera. para lo cual se sentaron encima alPor la iglesia y el Estado. por m e . H e r r e r a el último suspiro?» De pie y a t a d o al marco de ¡a puerta está el ciudadano español. a Manuel y a Gasdó que lo condujeran con severa custodia al par. Blanca. sieron en su rededor el cuero apretando su Sólo se debe llorar cuerpo. para ser alevosaNacional. de San Antonio de P. pero a los pocos días. jefe de la insurrección contra Ibarra el año 40. fué hecha por el presbí. contenía Herrera.L a costumbre de glosar el P a d r e Nuestro no tará. Cuando la bola de cuero que Más tu. Pero chas Catanu!'-quenas. por la Asociación Nacional Damas tuoso sacerdote que actuaba mucho en la po. don José María lix Molina. con el nombre de «Padre Nuestro Santiague(Puede verse un extracto de este r e l a t o d e ño». que no h a n sido que fué compuesta por un sacerdote que estu. del mismo nombre. lítica de su tiempo. una inmunda prisión en San. nombró al General D. Desde ahí del Gobierno el 18 de Junio del mismo año. esposo de esa mujer h e r m o s a y jobre ya de 60 años. a Gobernador Interino.Véase para el estudio de estos hechos: Fer r ó l a s que significaba aquella prisión. la ataron a un caballo. P a r í s .el libro titulado La vuelta al mundo.todavía revelados por la historia. 1. hom. ya se usaba en E s p a ñ a para asun23» kilómetros al SE. 239. don Plácido m e n t e lanceado y sepultado en un foso que él Sánchez de Bustamante.1863. que fué gobernador de desgracias de la señora Agustina Palacio de Catamarca. T. en reemplazo de Bus. y mandó esta glosa a Mitre que era entonces acto continuo ordenó r e m a c h a r ios grillos al Presidente de la República. derse en el gobierno de Santiago del Estero. tendido sobre un paño negro brado gobernador interino por el Interventor entre cuatro velas prendidas. Después de los hechos que vamos a En este libro se habla también de la m u e r t e referir.CANCIONES Tan perverso es Antouino Como Manuel y Gaspar. de la Capital. Personas muy viejas de Catamarca me dije. el 4 de enero de su nacimiento. y que tiene por epígrafe: A v e n t u r a s y tero Victoriano Tolosa. gunos hombres. que es u n a glosa del P a d r e Nuestro.< dio de una cuerda y la llevaron saltando por Y así serás alabado las calles. Taboada se hizo cargo por orden de Antonino Taboada. Elst. en el gran Chaco: 1840-1841. el 24 de Mayo de 1869. E r a el Bracho. de 1867.A esta prisión fué conducido en Junio del boada como Interventor. Que se. la señora Agustina Palacio. me fué dictada en 1915 por (Ion Fé. HISTÓRICAS 51 viene en mi ayuda el grabado número 11. «Pusieron el cuerpo en redondel. Cita el cantar. era un vir. pueden verse en el relato que hace Benjamín Pouce] en vo preso en el Bracho. y man. Aprendió esta glosa en el ven que se ve ultrajada a culatazos po^ el Departamento de la Paz.a canción.

Allá voy con todo el brío. al que llora. Desmayó mi corazón Al presenciar este estrago. a mí albedrío. conduciendo a su madre de 1882 hasta el 25 de Mayo de 1885. una cruz de palo señalaba el lugar de tó tan enconada que cuando se iban a elegir la muerte en los pedegrosos caminos de las los Diputados para la renovación de la Legissierras de Santa María. que nos mandan Aquí.} Es posible que se aeabe Esta madre que tenía!? Venga el sufrimiento ahora Con la más mansa paciencia. el presbítero doctor quín Acuña que duró desde el 25 de Mayo D. Ángel Briagas. Vamos pronto camaradas Prepárense pa Febrero. Ustedes se han reunido Para oirme poetizar. De la voz que me acomoda. en toda la provincia. Ya que insultar es la moda. Justo será lamentarme Sin consuelo cada día. Y la fuerte resistencia A consolar. la lucha resulaños. gravemente enferma. bien se hai guardar De jugar aquí ese juego. I Oh. donde todo es deso. No crean vaya a quemar Inciensos al señorío. que allá en su juventud. La prenda que más amé Me la arrebató la muerte! j Oh.En esta época la campaña política tuvo un ta le sorprendió la muerte a la anciana. Mi triste pecho sentía.latura el 24 de Febrero del 84. Diablo si me hacen a un lado Y me dejan anchar pata. se decía que estaba en doña María que el doctor Bringas eompuso juego la religión y ello bastó para enardecer este cantar emocionado profundamente por los ánimos y hacer por una lucha cívica. De agudas flechas pasado Desesperado gemía Y ahogado en llanto decía. terrible confusión Que atormentado me llevas. Bello será el carnaval Que tendrán esos botones Porque también los facones Ese día han de brillar.52 JUAN ALFONSO 17 UNA MADRE QUE TENIA CARRIZO 18 USTEDES SE HAN REUNIDO Una madre que tenía Me la arrebató la muerte. En este lugar despoblado. Les ha de sonar la guata Como tambor nial templado. más que menos. Siendo tan tremendo y fuerte Como el que yo lo pasé. campo de Agramante. En el camino de la cues. Las pocas veces que hablaba: —¿. Dicen hombres. Dice carácter especial. un la desgracia. Lloraré mi fatal suerte Sin consuelo. Pero nadie diga nada Hasta que no llegue Enero. No haber recibido de ella Ni la postrer bendición! Esto sin más dilación. 'Cuentan los paisanoa que hasta hacen pocos En Pomán particularmente. Dicen: vendrán muy armados No se cuántas bayonetas. Que molerán nuestras getas Si nos toman desarmados. Balas dicen que han de dar Los que se llaman masones. se cantaban lación y desamparo. coplas por este estilo: . cada día. término sin demora Que el hombre poco lo advierte. Que venga. Se usar. viajaba des. Dice doña María Ríos que ya debe andar pisando los umbrales de los 80 años. Y les tuerzan el tortero Y queden geta morada Y queden geta morada. Que diez mil pesos le han dado Fa que nos venga a pelear. vale decir que su origen se remonta a la época del gobierno de don Joacamino de Santa María. un nuevo magistrado. E n esta triste extensión. Porque los buenos taleros E l lomo le han de pintar. Cuando sean las elecciones Pa obligarnos a votar.Esta canción parece que data de los añoa de el fuerte de Andalgalá a Tucumán por el 1882 a 1885. Ya no está el bien que quería Ya se fué mi tierna madre.

a l de gobierno el General Julio A. Les h a r é u n a relación C u a n d o yo fui v o l u n t a r i o . placeres. quién se alude en esta copla de Pomán. M u r i e ron e n t r e otros el Receptor de Rentad. Mandaban las fuerzas del Por Rocha yo doy la v i d a gobierno el jefe de policía. el electorado.do Rocha ex-gobernador de Buenos Aires. Argentino. en la esMuera Juárez. y a la tuvo con ellos u n a victoria a lo Pirro. estalló la revolución ien el lugar citado. g ^ g . 1 métrica a las de género n e t a m e n t e popular que i usa siempre el octosílabo. tación Lavalle del Ferrocarril Central Norte Soy Rochista hasta la muerte. el corazón. de sus víctimas. señor don P e d r o Vera. según dicen los pai-. sanos viejos. que el oyó c a n t a r Griten hombres con b r a v u r a : esa poesía en S a n Antonio mismo. Roca en 1886. Un desgraciado r a p a z . Dispara Nieva Si te es posible. DE CARACCIOLO INSTRUMENTO A dan (! untara Ferrary P a r e c e que en todos los • Departamentos en que hubieron elecciones. dividió en dos grupos: católicos y masones. es m á s bien u n a 19 canción popularizada. q u e poco tiemtenecía a la Unión Cívica. po después. D e j a b a n en la lid sus a r m a s r o t a s Y caían heridos.CANCIONES HISTÓRICAS 53 Por la religión querida \ El día de votación. caballero ! ¡gobierno de don Gustavo F e r r a r y . basurero. Hasta la boca del eafión. se De Caracciolo i n s t r u m e n t o . Y con instintos fieros H u r l a n d o de los m á r t i r e s la suerte. salva y con refinamiento de crueldad en otro movimiento armado. Murieopinión pública -se agitaba defendiendo B U Sron ¡ " ^ muchos " . fué m u e r t o a m a n C a t a m a r c a por una anciana. vecinos Piedra Alcandidatos. vera. En Valle Viejo la lucha fué reñida y desde. Me decía don Pedro Vera. Me fué dictada en 1915 por la señorita CíeE s t a canción no pertenece por su forma mira Santillán de S a n t a Rosa (Valle Viejo). se rindieron. pagó con la misma moneda sus El c a n t o m e fué dictado en la Ciudad de hazañas de las P a l m i t a s . Blanca. E n los p r a d o s y en la ti-ocha. pero el gobierno obDos años antes. de a q u e l l a Blanca. i El 6 d e Abril de 1893. desde 1884. don Antonio RiP o r Alen. porque unos hacían vivar al Gobierno y otros a la religión. de aquel Departamento.de . Tomaba los heridos prisioneros. como e l v ecino adon on Córdoba e r a el candidato presidencial. per atrocidades del jefe de policía. Les d a b a n luego r e p u g n a n t e muerte. hecha por se: p r e p a r a b a la elección de P r e s i d e n t e de la República al t e r m i n a r en su primer período líos s e p a r a t i s t a s opositores. Dar me contaban que era verdad aquello . ¡ Viva R o c h a ! ¡se refiere a la célebre revolución c o n t r a el ¡ Viva Rocha. . vale decir. SON «LAYALLE» Y «LAS r PALMITAS» Rivera 20 H O Y CON M I E S C A S A H o y con m i escasa r a z ó n Sin h a c e r a n a d i e agravio. E s t a canción d e b e s e r d e la época en qu«| L a l u c h a í u é h e r 6 i c a P ° r ambas p a r t e s y des P u é s d e u n a denodada defensa. J u á r e z Celman ex-gobernador d e icomo Segundo el vecino Segundo Barrionuevo.^ de revolución. y que ella — C i u d a d a n o s . Barrionuevo. don Manuel José Nieva que es probablemente' «. de laureles. ni título ni pié de imprenta alguno. hubieron i tumultos populares.las . \ El día de la elección en Pomán. Aquel que pierde la vida E s t á m u y puesto en razón. en 1918. La tengo gracias a la amabilidad del viejo E N LOS M O N T E S Y E N L A S y querido m a e s t r o de escuela d-e S a n Antonio LLANURAS de P . C u a n d o u n g r u p o valiente de p a t r i o t a s .^ . l ' n aborto del infierno entonces se conserva como un recuerdo esta canción que fué hecha. prestigio social y político. De la cobarde hiena. fin los revolucionarios. Ya viene Gaspar Ya viene el terrible. por 'A Que m a n t u v o su gobierno señor L a u r e a n o Brizuela vecino de mucho Con la p u n t a del p u ñ a l . E l año noventa y ocho RAZÓN A Son «Lavalle» Sus dos gajos Son los gritos S u música de don Antonio y «Las P a l m i t a s » . F u é u n e n g e n d r o de maldad. Se oyeron los rugidos. pero que no tenía. q u e la conservaba en un fragmento de periódico de E n los montes y en las l l a n u r a s . Que del combate en la s a n g r i e n t a a r e n a . Córdoba.

Partimos con gran placer Con patriotismo que exalta A cumplir con un deber. Sacando del batallón Los cabos y los sargentos. A las nueve de aquel día Salimos todos en marcha Donde el teniente García Nos preparaba la cancha. Al puerto de Tinogasta. Cambiamos el campamento Al pueblo de Santa Cruz. Partimos con alegría P a r a hacer grandes trabajos Pero al terminar el día Llegamos ya cabizbajos. Con la protección de Dios Y de la Virgen del Valle. Por fin llegó el feliz día Día que no hago mención E n que salimos de allí Llenos de grata emoción. De aquí salimos contentos Al paso y siempre dispuestos A formar el campamento A donde llaman: «Los Puestos». E n hora y media de marcha Terminamos la jornada. E l día veinte de Abril Antes que el sol diera luz. Lo cual nos hizo vivir. Y se instaló todo allí Como manda el reglamento. Llegamos a dicho puerto Alegres los corazones Y luego nos presentamos Al comandante Maldones. Con placer y gran contento Y ya cada uno en su puesto Llegamos en hora y media A donde llaman el Puesto. Formamos el campamento Al norte de aquella plaza. Pasada nuestra fatiga Y con mucha diligencia Formamos el campamento Para nuestra permanencia. Seguimos al otro día Al venir la madrugada. sin desdén. De empanadas llenó un carro. Hicimos el campamento E n una linda mesada. Al otro día temprano Con placer con buena gana Salimos del campamento A la una de la mañana. Un mes y medio después Que en Santa Cruz estuvimos. Ocupamos Santa Cruz A la oración ya cerrada. Allí por casualidad Y por hechos imprevistos Colocaron reunidos A todos los belenistos. Nos dieron ahí u n descanso Que fué para mí un contento Porque allí un señor Navarro Nos hizo el recibimiento. Voluntarios y conscriptos Todos de valiente raza. Esta entidad tan honrosa. Con placer y patriotismo De este pueblo de Belén. Jueves diez y ocho de Abril A las cinco de la tarde Nos incorporan al cuerpo: «Cazadores de los Andes». Enfermedades y muertes. Ese día allí 2>or cierto Lo pasamos con placer Al vernos ya descansados Cada uno en su cuartel. Con el corazón latiendo Como el pájaro en la trampa Llegamos como a las cinco Al barrio de las «Chanampas». Llegamos a dicho punto Como a la una de la tarde. Partimos con alegría Sin pereza. Aplaudiendo nuestro honor Y voluntad generosa. Tuve el placer de partir Donde la patria nos llama El día quince de Abril. fríos. Allí nos dieron descanso Como era natural Porque algunos apestados Ya parecían ílaquear. Nos recibe este señor. Don Alejandro Navarro Nos hizo un obsequio allí. Durante esta residencia Sufrimos males muy fuertes. vientos. Con esta acción generosa Oran simpatía le tuvimos Mucho más cuando nos dio Doce cuartillas de vino. De allí y siembre marchando . Tres días consecutivos Pasamos con complacencia Cuando nos comunicaron El cambio de residencia. Dejamos el campamento Y muy al alba • salimos. Aguaceros.54 JUAN ALFONSO CARRIZO Con alegría y placer En hora y media llegamos Al pueblo de San José .

De lo demás que ha pasado Yo no puedo hacer mención Que haga esa relación. con Corrientes. aún viven el General Richeri. Los lugares y las personas que nombra. Si a Santiago nos vieran llegar. Todo el pueblo de Mendoza Jujuy. trata de aquellos momentos en que se movilizaban las A nuestro suelo venid milicias para defender los pasos de la CordiY si queréis en la lid llera de los Andes. Y Chile conocerá Nuestro poder ese día. Con coraje pelearemos Con vigor y bizarría Los combates a porfía Por mar y tierra serán. Se hará ver en la victoria y Tinogasta que domina por su situación geo Nuestra bandera argentina. Con Santiago del Estero Para alzar el duro acero Contra Chile. Sin cesar avanzaremos Con denuedo y con ardor. A algún hombre más versado. Por 21 todas partes se ola hablar de la guerra. Anterior Inicio Siguiente . P. el insolente. La fama ha de merecer Brío y valor que tenemos. Pues con vigor pelearemos Hasta morir o vencer. Jete de Estado Mayor. Primero se oculte el sol Si acobardados nos vemos. y se notaban los preparativos para defender el sueA MI P A T R I A LA P E R S I G U E N lo patrio. Esta composición payadoresca. cuando comandante Maldones y el señor Navarro. al cado para las maniobras de aquel año. son Es canción que tuvo su época allá.despuós El descanso ya fué basta. Y en medio de la neblina Las concentraciones de conscriptos y de vo De fuego de lid mortuoria. reales. luntarios se hacían en lugares estratégicos. fué una concentración penosa para las tropas. El sentimiento patriótico dictó cantos guerreros a nuestros trovadores populares.de cortarse con una guerra por la cuestión dor. 55 Bravos chilenos llegad. era el departamento catamarquefio más indiEsta glosa le fué dictada en Belén. gráfica los pasos del norte de la Cordillera. en 1920. Lo que Chile pretende ultrajar. Porque están con la esperanza De gozar sitios ajenos. Un soldado voluntario. Años antes se había sancionado la ley de ser Cumpliremos la consigna Ticio militar obligatorio con motivo de la gue rra con Chile. del avance de las tropas Probar tu ferocidad chilenas que estaban listas para cruzarlos. Con esto no había razón Para que el pecho se queje Porque estábamos contentos Con nuestro honorable Jefe. A nuestro licénciamiento. A todos pido perdón Si les hice algún agravio. Acantonamos allí Todos alegres. Con Santa Fe. Que se prorrogaba el tiempo F u é una orden superior Del señor Pablo Richeri.CANCIONES Quince minutos . A coros de heroicidad. 22 ¿DONDE VAN? NOS DIRÁN LOS CHILENOS ¿Dónde van? nos dirán los chilenos. Como a las seis de la tarde Llegamos a Tinogasta. no miento Creyéndolo positivo. No se sabe quien lo haría. Amenazan los chilenos Y nos ponen asechanzas. sólo sé que limites. Antes que mi patria muera Muera Chile por traidor. A mi patria la persiguen Los chilenos con ardor. F u i del Quinto Batallón. HISTÓRICAS Buenos son nuestros terrenos Nunca de ellos han de ser. el en los una últimos años del siglo pasado. Toranzos. San Luis. impacientes. diremos. nuestras relaciones con Chile estaban a punto de quien hace mención el soldado paya. Córdoba y San Juan Y Catamarca y La Rioja. R. Trataron de colocarnos En un acantonamiento Cuando por orden mayor Nos prorrogaron el tiempo. —A vengar a la patria. Salta y Tucumán Con Buenos Aires están Animosos.

i No se conoce el autor y es muy popular en Catamarca. Me fué dictado en Catamarca por un joven. Pág. (1) ¿ T a c n a ? E s t a canción data de 1898 cuando nuestro pats estuvo abocado a un nuevo coflicto co-i Chile. 85. Chacabuco y Junín. De tomar Valparaíso también. ía divergencia de opiniones e n t r e la teoría del perito chileno «divor- . Ya sabrán que ha quedado en silenci Lo de Chile en su grave cuestión. en su carácter de arbitro. de donde la línea divisoria no podía a p a r t a r s e . .56 JUAN ALFONSO CARRIZO ¿Y cuál es esc Chile tan guajn». y la a m e n a z a de gueiva.. Uum aquarum» o de «investigar en el t e r r e no la lín«a divisoria de las rayas hidrográficas t r i b u t a r i a s del Atlántico y del Pacífico. 512. la idea De la guerra. Y nosotros: macizo central. Cuál Maipú. Pues parece que Barros Arana. Veamos cómo resume el profesor doctor Ricardo Levene la Cuestión de Límites con Chile: «En cuanto los peritos dieron comienzo a su labor. Se ha metido detrás de un mojón. columna 4. la causa Por la cual nos pretenden pelear? Que devuelvan entonces Tacana i1) La que Chile pretende usurpar.m a l e s t a r en nuestras relaciones con el país I vecino. T. alude al triunfo de Chile sobro Perú y Boiivia. 23 A F A L L C H O RECORDAD A Falucho recordad Como hijo de americano Que a la par de sus hermanos Debió aumentar su poder. Y la patria de nuestros abuelos. Y si logro llegar hasta Chile. y de conformidad con el compromiso de Abril de 1896. Habíase resuelto.* Norberto Piñeiro. d e la Merced en Paclín en 1913. dice que el perito chileno. Miguel Tapia. Pero en 1893. (macizo central en el cantar)» Ricardo Le vene. La Política Internacional La Nación. para fijar en elja ios hitos divisorios». 25 de Mayo de 1910. la opinión fué conmovida. Y. La pueblada que lia tiempo Tormo Que gritaba que muera la patria. la relativa al punto de partida de la de-i marcación en la Cordiellera de los Andes. Y decirles: ya veis. La que mil beneficios le dio? Y olvidando recuerdos tan gratos. Se la cantaba con el tono de la Verbena de la Paloma. Sólo llevando el anhelo De que su patria se salve.' otros tiempos cuando el General San Martín liberto Chile. la^ facultades de las comisio-j nes. desjpués de plantear la cuestión nos pone uno» ¡cuartetos menos rjpiosos que los primeros. surgieron nuevas y graves disidencias que plantearon por segunda vez la posibilidad de un conflicto armado. Y al que tanto por ellos hiciera Como fué el General San Martín. y se produjo de nuevo un p r o f u n d o . nos dirán. Pág. se desentendió en el asunto y critica a Chile. ¿Y cuál es la cuestión de la lucha.^ Y en qué forma la quieren plantear 1 : Ellos piden: divorcium (iciwrnm. el talentoso historiador Barros Arana. Y otra vez que regrese a mi patria Me vendría con una chilena. Así trató de obtener De sus padres el permiso Para ir al sacrificio E n aras de su deber. Cantaré yo también la verbena. son valientes Los que siempre tratáis con desdén. el hecho de posesionarse de Tacita. la quieran cortar. Y al saber que tenemos u n buque. Al oír sonar la trompeta Del ejército querido. Libertad e Independencia le dio? Y si luego »os diera la gana. p a r t e VI. ¿Y cuál es. l u e g o de resuelto diplomáticamente el litigio y de hallarse sometido al gobierno británico. Por último. • « . para causar buen efecto en el auditorio. Falucho se ha desprendido De los brazos de su padre Y fué a ofrecer su sangre En bien de su patrio suelo. sobre todo. Cual su escuadra no tiene otro igual E s muy fácil que pronto. n u e s t r a política internacional se extravió. se firnft un protocolo en el que se re-¡ solvían las cuestiones de demarcación en Tie-j r r a deí Fuego. en virtud de los convenios de Septiembre de 1898. por una causa y por un asunto ajeno a la Argentino se presentó de nuevo. el problema de Tacna y Arica perturbó y desvió la orientación de n u e s t r a diplomacia. y en parte bis torea la cuestión. El cantor dialoga en parte. Rememora las grandezas d. sosteniendo que la frontera de demarcación era la cresta de los Andes. Que a Perú y a Boiivia venció. y la del perito argentino uue afirmaba que dicha interpretación no ora la correcta del t r a t a d o :le 1881. . y la posibilidad de que existieran tierras argentinas en las costas del Pacífico. pues. Historia Argentina. 11. ¿no ven lo que allá en Valparaíso. Volvieran ia intranquilidad y la zozobra.

salieron de m a d r e . T. El día 11 se fué a pique el vapor «Bajá» E l once del mes de Agosto con toda su tripulación. quedó en ruinas lo mismo quo 24 Talcahuano. VI. Los pueblos de las orillas Pereciendo irremediables. Fué entonces cuando al caer Gritó con solemnidad: —¡ Muero por la libertad De esta mi patria querida! Más tarde una tumba Fría De aquel valiente quedaba. Quedó desmayado el sol tanto que cayeron mil ocho milímitros d e Y con triste resplandor agua) el m a r e m o t o . Pronto se encontró rodeado Mas su ánimo no desmaya Cuando un casco de metralla El cuerpo le ha traspasado. de 20 lanchas. El autor de esta Dtiesfa se ve en Chile. «La bandera Entra el mar enloquecido. F u é tan grande el estrago que causaron l a í Cielo y tierra se partió. Historia de San Como a la una. Nos ha de ser memorable. Martín. Esto había sido castigo ' Ocasionao por nosotros Me fué dictada esta poesía por un joven. En el puerto de Valparaíso se hundieron muchos buques y m á s Como a la una de la tarde. dos éramos entonces muchachos de 13 años). grito que r e p e t i r á n todas las vícPueblos he visto llorar timas de esta catástrofe». española fué en arbolada en el torreón «Independencia». dedica una muy bonita poesía a> tro país la noticia de un espantoso temporal Negro Falucho. y no de una sublevación. soldado Y los buques se han barado. Valparaíso quedó inundado. parecía u n a isla.CANCIONES HISTÓRICAS Fueron por grande escuadrón Atacados de tal modo.Bio. Lota y Coronel. Rafael Obligado. Murió gritando: Viva BueSin qtie lo puedan salvar no» Aires. No conozco versiones escritas de esta canLo hemos visto muy patente ción. E n Limaclie se produjeron repetidos temUn estruendoso temblor blores de tierra. Bibloteca de la Nación. con una salva general de los Las ciudades se han perdido castillos (7 de F e b r e r o ) . Se despidió de nosotros. El general Mitre en su Historia dei GeEl once del mes de Agonfo. Concepción. perecieron toE l año noventa y nueve dos en las aguas del río inundado. Página 177. Clemencia pide. y los temblores. que que- Grandes pueblos se han perdido E n particular los puertos. Todo el mundo de rodillas Invocando al Salvador. lluvias. El último fué Falucho Que quedó con la bandera Sin que rendirse quisiera Aunque solo había quedado. en 1908 (loa Tragándose los vivientes. (fué el año más lluvioso del siglo.de Valle Viejo. gran poeta tradicionalista El día 10 de Agosto de 1899. E n TagalanEL. Estas desgracias (pie llueve Es voluntad del ('reador. Al mundo lo estremeció. de la tarde. en su furor Concluyéndose familias. dedica un capítulo a la sublevación del Fuerte del Callao en la noche Los diques han desbordado del 5 al G de F e b r e r o de 1824. Uamado Antonio Ruiz (por soNo saben dónde ganarse brenombre «Falucho»). del regimiento Río de la Plata. Ei m a r entró muchos kilómetros en tierra. Con innumerables muertos Y caudales sumergidos. F u é creciendo de magnitud el sique no conocía muy bien el relato de Mitre niestro h a s t a alcanzar lae proporciones de u n y así. . El Andalién y el Bio . El mar se hizo un feroz monstruo Federico Vera . un tren de pasajeros se precipitó desde el puente.A^O NOVENTA Y NUEVE te. Señor El ano noventa y nueve. Un negro. al c r u z a r el Mapocho. Viendo el mar. 57 neral San Martín. nacido en Los tripulantes turbados Buenos Aires. Nos ha de ser memorable. llegó a nuesargentino. habla de un combate cuerpo a cuerpo verdadero estrago. que se resistió a haEl mundo entero se arde cerle los honores fué fusilado al pie de la bandera española. ¡ Qué cosas tan lamentables Y qué día tan funesto! Los que hemos visto todo esto. Mas la patria se salvaba Del yugo que la oprimía. Que hasta el fin murieron todos Por no tener protección.

la del N. algo parecida. Anterior Inicio Siguiente .58 Jl'AN ALFONSO CARRIZO daron m á s de 15000 almas siu hogar. Julio Vicuña Oifuentes que recogió los cantos tradicionales de Chile no cita esta canción. en cambio t r a e otra. Toranzos recogió otra versión en Belén en 1920. El Estado perdió 20 milones de pesos. Más de 100 millones de pesos se perdieron entre la3 propiedades particulares. hay muchas sobre temas análogos. Sólo. Los templos estaban llenos de gente haciendo rogativas.° 144. El P. el dique de Valparaíso costaba más de 1 millón. Este c a n t a r me fué dictado por un viejito LÓp§Z d8 la Oalléclta (Piedra Blanca) en 1915. E n t r e las poesías populares de España.

qué terrible fracaso Morir y dar cuenta a Dios! Pues alma. mira el trance fuerte Del morir. No malogre mi locura La ocasión que de barato Me da Dios en este rato De vida sin merecerla. acordémosnos Que la vida es como el viento Y puede faltar su aliento Antes de tocar las Dos. Corre con mortal ahinco Para ejecutar su lance. que muy a prisa Sin detenerse u n instante E l reloj en su volante. Mira. Ya es hora los despertéis P a r a empezar a llorar Porque se pueden cerrar Antes de tocar las Seis. I Hora 3 / Aquella lengua tan dura. Muy dormidos hasta hoy Alma los ojos tenéis. Y en.* ¡ Ay mi Dios!. Sin saber cómo ni cuando Malgastándolas estoy. Y es la hora de la muerte Que tan olvidado paso. Hora 1. Que tenemos ya dos horas Contadas hacia la muerte. De este reloj la valida Desde su centro rotundo Nos enseña de este mundo La entrada de la otra vida." Considera pues y advierte Alma que en el cuerpo moras. la última de aquél Atento contemplarás.a ¡ Oh. avisa. Hora 5. ." Una hora muy del caso La campana fiel me advierte. Hora 4. necio y loco al fin soy! Pues que las horas contando. Del reloj me está diciendo. Que viene la muerte. despierta puesMalo o bueno. el puerto es A donde vas a paraT. ¡Oh. Y puede ser el perderla Antes de tocar las Cuatro. Tras mi vida tan remisa Cual galgo con veloz brinco. Que de hora en hora muriendo Me voy a la sepultura.RELIGIOSAS AL RELOJ DEL GOLPE F I E L AI reloj del golpe fiel Las horas le contarás. Y pueda ser que me alcance Antes de tocar las Cinco. Hora 2. Y puede ser el llegar Antes de tocar las Tres.

La divina Majestad Le ha mandado este castigo: Que tiene que estar dormido Hasta el Juicio Universal. y cómo es incierto. Sea capilla o bonete. (Compuesto por un fraile capuchino). d i fería de la inserta en el pliego suelto. mi bien. en la parte superior habla circulado en el Valle de C a t a m a r c a hacen muchísimos años. Hora 7 / Sólo vale el buen vivir E n mi vida larga o corta. en Piedra Blanca en 1915. sin que pueda fallir. Pues que cada hora es u n choque Que el tiempo a mi cuerpo da. de la B. cada hora. Hora 6 / Claramente y muy distinto Con uno y con otro golpe. Hora 10/ Ya me parece al oído Dice el reloj. No viviendo mal ninguna Es preciso que la acierte Y cuando venga la muerte Moriré bien en la Una. pudiera llamarse a la canción titulada: «Dé0timas a la brevedad de la vida. Pág. Hora 9 / Tente loca fantasía De estos vanos pensamientos Pues ya ves que por momentos Se nos va llegando el día. Hora 8 / Al fin feneciendo va Mi vida de toque en toque. En un estrecho recinto Tosca casa y vil retreta. Y no lloro al acordarme De que puedo condenarme Antes de tocar las Once. pues es el caso que en m u c h a s partes de la provincia. Puede empezar la comedia Antes de tocar las Ocho. Me dice el reloj que rompe El tiempo a mi ser sucinto. El pueblo. E. de la Carrera de Agüero. Muriendo tan a porfía La juventud y vejez Y en funesta palidez Avisos me dan bastantes. Mas no pues. Que en una hora he de morir. 42. Confieso mi Dios que he sido Digo contrito ya entonces. si original. Peligro en todas advierto. Y que al fin ha de servir A un ceniciento escamocho. Cual sea. Que dicen me acerco mucho Del sepulcro a los umbrales. A un gusano de bizcocho. Poetas líricos de los siglos XVI y XVII. Y esto es lo que más importa Ya que es forzoso morir. (pié fatales Voces a cada hora escucho. XVIII. A. Mi ser caduco conoce Que a su principio camina. : t | i : j E s t a poesía ascética me fué dictada por la señora Todovina Leiva. Estatua fría de bronce. Y que puede ser su ruina Antes de tocar las Doce. La tradición oral y en especial la versión de la s e ñ o r a de Leiva. Posteriormente la encontré escrita en un pliego suelto que sin pie de i m p r e n t a y con las a r m a s de la Orden franciscana. 26 E S MEMORABLE LA HISTORIA Es memorable la historia De un caso que ha sucedido De un hombre que ha dormido Para su eterna memoria. Rico o pobre ha de caber. oí c a n t a r fragmentos. Y puede ser la postrera Antes de tocar las Nueve. de Rivadeneyra. El pecado en que has vivido. De que puedo morir antes De que toquen a las Diez. . Y aunque el amor las rebose.60 JUAN ALFONSO CARRIZO | | i llora 1 1 / Jesús. Hombre levántate y llora. Y de esta final tragedia. pero su exietencia en el pueblo de C a t a m a r c a debe d a t a r de un siglo. mejoró el original. No tiene pena ni gloria Por su orgullo y vanidad. Hora 12/ Lo más seguro y más cierto Es. No es n u e s t r a esta canción. sin duda alguna. Presto me derribará Casa soy de barro leve Que de día y de noche llueve E l tiempo con su gotera. con alusión a las horas que da un reloj. Todas son señas fatales. T. Y esto puede suceder Antes de tocar las Siete.

otros uncían los bueyes y todos se preparaban para reanudar el viaje con la fresca. Juan. No he podido establecer con seguridad el lu-1 Pronto se derramará. sólo el capataz dormía. Pero así Dios lo mantiene Con su divino poder. RELIGIOSAS 61 andaban en los trajines de los bueyes. había desdeñado la protección de Dios. ya habían andado muchas leMirad que la dulce fuente guas. aquel hombre seguía durmiendo. Lo llamó repetidas veces. Sobre este mundo. Que pueden ser castigados Hasta el último momento. el castigo mientras unos hablan de una travesía en Sati. Con que amenazado está. ni de dónde se trajera a Catamarca si no fuera originario de esta provincia.. 11. . R. cuando a la oración cerrada. Este no come ni oebe. una travesía. pero todo fué inútil. Cuando todo estaba listo y sólo faltaba la orden de marchar. Así nos da a entender A los vivos que lian quedado. le gritó. musitaron | _. to en el camino. Merendaron los troperos y después de disponer todo para pasar la noche a Y la vengadora espada la luz de las estrellas. E n que lo venga a juzgar E l juez de vivos y muertos. gar donde se realizara tan ejemplar castigo.. pues es el caso que viejos. j sus plegarias los peones y se entregaron alj E s t e fragmento de glosa demuestra que la reposo a la orilla del camino junto a sus ca. Teniendo que estar dormido.CANCIONES E l se mantiene dormido. Se acercaron los otros troperos y trataron de despertarlo por muchos medios. Con orgullo y vanidad: —A madrugar más que Dios. Sin precisar alimento. Los paisanos viejos de Catamarca cuentan el hecho así: Viajaba una tropa de carros por A perecer para siempre. Hasta que se acabe el mundo. ordenó el capataz que Amenaza un golpe inerte. E n el lodo del pecado. Se produjo entonces uu silencio emocionante. . Era el viejito que había sostenido el diálogo esa noche y recordaba que al despedirse para ir a dormir. No sé quién haría este cantar. 27 LA M E D I D A ESTA COLMADA Esta glosa me fué dictada en San Antonio de P. Esto sirva de escarmiento A los vivos que han quedado. Me fué dictada en Baleosrr0g A las primeras luces del día y entre la na (Pa'clín) en 1915.composición entera debe de haber sido una canción a lo divino. Y con pulso y movimiento Está hecho piedra y dormido. aquel hombre no reaccionaba en su letargo. ha i ser. T. —Si Dios quiere. Cambiadas estas pocas palabras. recuerdan haberlo oído cantar a sus padres. Cuentan los paisanos que aquel hombre quedó dormido y fué a morir muchos años después. Romance s sobre hechos portentosos trae Duran. * —Y si no quiere también. Pero alguien en el grupo rompió el silencio y dijo: ¡Dios lo ha castigao!. quién me dijo que fue compuesta por gundo canto de las gallos. otros dicen que fué por los llanos de La! Rioja y no falta quién afirme que tal porten-[' to se obró en Santa María de Catamarca y | Abrid los ojos vivientes hasta uno me llegó a decir que fué Salta el No viváis tan cenegado teatro del milagro. Blanca por la señora Luisa Pacheco La medida está colmada de Carrizo en 1915. lo sacudió.fañe. ^ . Esto dijo con soberbia Y con altanera voz. Algunos calentaban el agua para tomar mate. el capataz).. por una señora Villapenumbre de la noche. (Refunfuñó un viejito). nuestros hombres un señor José Villafañe en 1860 o antes. Todos lo ven que está vivo Que tiene el alma en el cuerpo. uno de los troperoSj fué a despertarlo. pero el afán resultó inútil también. lo dejó en el momento E n un letargo profundo. E l castigo mereció Y dándonos así ejemplo Dios. hicieron alDe las piedades se acaba. Yo infiero por ciertas conjeturas que el cantar debe ser muy anterior al año 40. aquel hombre que yacía dormido. más o menos al se. Gen. Tan sólo esperando el tiempo Que le tiene que llegar. Pág. nadie se atrevía a despegar su labio. muy viejos. Allá se halla sumergido. se fueran a dormir y se oyó este diálogo: | —Hasta mañana y muy temprano (ordenó! g Porque demasiadamente La medida está colmada. 390.

. escribió aquel m é s t e r de ele Sería fatigoso para el lector t r a s l a d a r aquí Y San Vicente. Y en tanto ruido de tierra. A. 11 de los Poetas Líricos de loa siglos XVI y XVII. el particular. y todo eterno. Juicio será fuerte Áspero y cruel de m u e r t e .del espanto del día del juicio. PareSe formará una centella ce que en la biblioteca Nacional de Madrid.que no le dice. Bien y mal. E s t a glosa y las de c e r c a de 1500 versos.) se lee una canción parecida a las de mi colección que empieza a s i : Piensa que te has de morir. y en otros puntos. XVII (de la B. en una. No se encontrará resquicio En la redondez del mundo En que no se oiga el retumbo. Don Adolfo de Schack. Saldrán los peces volando Del fondo del mar a fuera Y de los campos las fieras Temeridad saldrán dando. contiene un poema entero. :les. mar y viento Mil señales dará el mundo. Pág. 192. esto es. existen muchos manuscriTodo sabio lo acredita tos de esta clase». Turbará el aire su vuelo. En el T. Cristóbal de Castillejo h a pagado el tributo a su época con una obra de devoción que puede leerse en el T. Y s e r á dada la orden De exterminar lo creado. En todas las Mas y profecías del honrado Alcorán. Lleva /por título: Historia ros 29 y 30 del presente trabajo. Se diliteraturas cristianas hay composiciones so. T. Baste decir ahora que uno de Cuarenta codos el mar. ¡ Anterior Inicio Siguiente . MUNDO En el Romancero y Cancionero Sagrados de la Biblioteca de Rivadéneyra de J u s t o de Sancha. Que entre fuego. remos. (2). Mil señales dará el mundo Cuando se quiera acabar. Morirán fieras y pájaros. No s a b r á hombres ni h a b r á duendes. titulado «De los Signos que Aparec e r á n Antes del Juicio». más e x t e n s a m e n t e sobre Se elevará en lo profundo C . Pág. por un viejito. en 1915. según ias alem a universal del Juicio Final. Se verán astros andar Sin poderse detener. abundan canciones ascéticas por el estilo de estas. Y dominará la m u e r t e Sobre ciudades y campos. estos manuscritos. Caerán del octavo cielo Las estrellas de una. trae un precioso canto ascético del mismo tema. Y que a juicio has de venir. Se elevará en lo profundo Cuarenta codos el mar. Al fin h a b r á de cumplirse De Dios el alto m a n d a t o Y se q u e d a r á n vacíos Las chozas y los palacios. E. Página 245. Y el sol perderá sus rayos. sobre el mismo asunotras canciones correspondientes a los núme. la luna. ción a Mahoma. 11. to). Valiéndose de estas noticias hablaen su lugar. Que hasta el fondo de la tierra Se elevará en lo profundo. Que aquella trompeta encierra. son del te. sino también en lengua castellana aljaDice que de cada estrella. no sólo fué t r a tado en lengua arábiga por los moros españo San Lucas evangelista. mezclada con palabras arábigas y escrita con las letras arábigas. Se verá temblar el suelo Mucho tiempo sin parar. Se oscurecerá la luna. en el siglo XIII.62 28 MIL SEÑALES JUAN ALFONSO CARRIZO DARÁ EL ¡clerecía. E n el siglo XVI y en el XVII lian circulado pliegos sueltos en España.vide en dos cantos y termina con una orab r e el día del Juicio. E. Piensa que hay gloria e infierno. traducida por J u a n Valera.to del último día. Ya Gonzalo de Berceo.. Todo esto lo hemos de ver Cuando se quiera acabar. <t(2) Este asunto pavoroso. A todos nos llamará Vivos y muertos a juicio. en su obra titulad a : Poesía y Arte de los Árabes en España y Sicilia. Se eclipsará el sol. Al ver el desquicio y rumbo Que tome el gran firmamento. publicado ya en Inglaterra sin duda por el citado señor Gayangos. Saldrán los hombres llorando Con u n dolor sin segundo. «El distinguido orientalista don Pascual de Gayangos es el primero que ha dado noticias de ellos. 32 de la B. aunMe fué dictada en los «Castillos» (Amba. A. de aviso Con su trompeta saldrá. |miada. Que a todas el valor quita. que publicaban los padres predicadores de la Orden de San F r a n cisco para e n s e ñ a r el temor a Dios.

Supongo que este cantar^ que estaría sin duda en forma de glosa. Con razón ya me contrito Temiendo ese precipicio. y siempre con variantes. Y que desesperaremos De pena y melancolía. Que desde que fué criado La tiene puesta en la boca.e decir: —Levanten todos los muertos. yertos.CANCIONES poema tan largo. RELIGIOSAS Después de una cuenta estrecha Jesucristo ha de mandar A sus ángeles a echar Los buenos a la derecha. Y que todos hemos de ir Al valle de Josafá. Do inficionará a las gentes Su olor corrompido y malo. Serán del lado infernal Dios. Ya quiere juzgarnos Cristo Por nuestra fe estoy creyendo. 29 QUE ESPANTABLE NO SERA ¡Qué espantable no será E l día del juicio final. Tan fija y puesta en los labios De aquel sin par Isaráfil. Los peces ya corrompidos Surtirán a lo secano. ¡ E n tiempo que debían ser Ya sus ojos manantiales. En la forma en que está escrito me fuó dictado por el señor Ramón Sánchez. j ¡ Es posible. 63 me fué dictada en Antonio de P. Justo Ovejero. ¡Qué espantable no será I Dicen que en esa ocasión Han de eorrer las estrellas Como rayos y centellas Que causará confusión. Basten algunos versos para muestra: Las fieras serán enfermas. Esta glosa a lo divino 1915 por el cantor de San ca. Y ¿quién no tendrá aflicción E n esa época fatal? Los de orden sacerdotal Dicen que dijo Jesús: — E l sol quedará sin luz El día del juicio final. Entonces ya temblaremos Ante un juez Dios y severo. quien bía porque le enseñó su o menos. Viendo todas las señales De aquel juicio venidero. Los malos en esta fecha. Y sin temor de las gentes Se vendrán a los poblados. Y que en aquellos momentos Vivos nos levantaremos. Sus bravos corajes mansos. el Juez universal A los buenos librará. será muy viejo. Al ver ese horrible día En que la cuenta dar&mas* . Según lo que vamos viendo Cosas que nunca se han visto. Y a arder comenzará Todo el mundo en general. Cuando la cuenta daremos Todo el mundo en general! Se dice que ha de llegar Aquel día que se espera Que los muertos hechos tierra Han de volver a vivir. E n que el universo entero A Dios la cuenta daremos. Para este efecto nombrado». De nuestra pasada vida. quién lo aprendía en la Puerta (Ambato) allá por e] año 1S70 más o menos. Cuando Dios venga a juzgarnos Porque allí vivos y muertos. No hallaremos un resquicio A dónde poder entrar. Y de aquí en muy breve tiempo Será del Señor mandado Toque la espantosa trompa. Donde Dios nos tomará Una cuenta muy pulida. Estando de susto. pues es el caso que por todas partes me dictaron estrofas. Cuando llegue el día del Juicio Que me saben anunciar. hombres mortales! Que han de buscar el placer. Se dice que hemos de oír Una voz que ha d. Tendremos que presentarnos. Blanme dijo que la sapadre en 1870 más 30 QUE NOS HAREMOS AL V E R ¿Qué nos haremos al ver Que el Juicio ya nos apreta Cuando oigamos la trompeta De San Vicente Ferré? Nos quedremos esconder.

Y curas. Qué mudados van los tiempos Cambiados en sus semblantes.brilla y se pierde allí. P. 33 EL DÍA MENOS PENSADO El día menos pensado Has de desaparecer De este mundo en que tú vives. Como tina sombra o visión. ya no hay razón. No hay hombre que nos defienda. Pero no los conocemos Porque ciegos caminamos. Y la humanidad entera Se halla en este andar tan lerdo. Y aquí mato y allá muerdo. Ya las cosas van sin freno Y el mundo de dolor lleno. De las cosas más terribles Nos da señales visibles. Con tantas revoluciones Sólo el que muere descansa. . 32 YA SON LOS ÚLTIMOS AÑOS Ya son los últimos años Por las señales que vemos. Repetidas ocasiones Nos enseña la experiencia Que somos como apariencia Como un sueño o ilusión. Como el arco iris formado. . Romero. Pero no las conocemos. Ya son los últimos años. Todo. m á s o menos. ya no liay corona. No hay oficial. Porque los sosiegos de antes. El padre. frailes y jefes Van a la revolución. todo han sublevado. dictado por un amigo de Miraíiores de apeE n Mil-aflores. Como el verde y colorado Que. como el cristiano. 31 QUE TIEMPOS TAN DESGRACIADOS ¡ Qué tiempos. La iglesia es auxiliadora. Ya no hay ley. Hoy son grandes movimientos. en 1860 llido Luna. (Capayán) cantaba la misma glosa el cieguito guitarrero. tan desgraciados! Vidas tan sin esperanzas. Porque la malicia ardiente Está avivando la guerra. Esto sucederá de ti. Y en polvo te has de volver. qué cuenta tan pulida Daremos al Soberano! Y el infiel. no hay soldado Que se quiera persignar Hasta a Dios quieren negar. el hijo. Todos la cuenta daremos. No hay hombre que no nos deje. Hoy ni la muerte es temida Ni el Infierno es espantable Ya ni Dios es respetable Por su justicia divina. ¡ Ah. Barros.64 JUAN ALFONSO CARRIZO Ya no se encuentra e n l a t i e r r a Criaturas inocentes. Donde Dios de las alturas Ha tenido prometido. Ya no hay cosa reservada Sin duda el mundo se acaba Por las señales que vemos. Y las milicias de ahora Según lo veo a cada hora. Ya no hay Estado en su asiento. Van en distintos partidos Porque del presen-fe siglo. El día menos pensado. Los diezmos son del Estado Los pueblos se han sublevado Con tanta contribución. Nadie es dueño de su hacienda. ¡Qué tiempos tan desgraciados! Los tiempos van muy cambiados Según se distingue ahora. Esta glosa fragmentada le fué dictada en 1920 al R. Ya no hay respeto al anciano. quién lo oyó a sus mayores en 1890 más o menos. Finalmente ya camina El mundo a la sepultura. en Loa Corrales (íJl Aito) por cantores viejos de aquella Este c a n t a r de ñondo pesimismo. Luis A. me fué localidad. Ninguno la acertaremos Porque ciegos caminamos. el hermano. Ni su pasión es creída. Ya no hay Rey.

de salud llenos. 1 Oh. Será nú cuerpo deshecho. Al fin. Muchos mueren de repente. Pobre te han de sepultar Y allí tapado has de estar Y en polvo te has de volver. Y yo. E n aquella cama fría. 0 masa de donde fui. No sea que estando dormido En el lecho de tu cama. Al llegar a los portales Del divino tribunal. Haré mi final partida Con grande estremecimiento. Porque ya precisamente Has de desaparecer. quien pueda . Miraré a la Majestad Del Señor de las verdades. dígase a s sí.mortal. ¿Y quién verá con despecho La gravedad de este asunto Cuando al tocar este punto. Cuando obligados se vieron E n descender al sepxilcro? Daré un paso acelerado Del tiempo. Y tan sólo de enemigos Allí seré circulado. Que al fin has de despedirte De este mundo en que tú vives. Hasta los justos temieron. Como lección de la muerte Que a cada paso recibes. i V ~ piéiiííe" ewmr crikrtkmo Porque tardía o tempirano A su vez ha de morir. Irá mi cuerpo a su centro. qué disculpa daré Siendo tan ingrato y vil? No tendré más que decir: —Pequé. Pasa lo que es temporal Con ligero movimiento. En fúnebre procesión Y mudando de mansión. Pasa el hombre. reino de la verdad A donde seré llamado. Para ser examinado De las obras de mi vida! Mi alma se halla pensativa. en Piedra Blanca. 34: PIADOSO LECTOR Y AMIGO Piadoso lector y amigo. gran Señor. Nunca lie llegado a saber ni remotamente siquiera.haber hecho este precioso cantar. todo has de dejar Cuando te toque morir. Temerosa y turbulenta Para dar estrecha cuenta A la Trinidad divina. pequé. P a r a morir de repente. Leyendo estás desengaños Tiende la vista a tus años Y mira cómo has vivido. Porque ya no te han de ver Lo que te ven al presente. Nadie está cierto en vivir Habiendo sido. Porque no sólo el enfermo Tiene la muerte cercana. Y muy impensadamente.CANCIONES Pensando sólo en vivir Te afanas en trabVjl¿lT. Me sacarán de mi lecho. . a la eternidad. De la noche a la mañana Pases del tiempo a lo eterno. No faltará un accidente Para darnos muerte a pausa. De lo que suelen decirte. me fué dictada en 1915 por la señora Teo dovina Leiva de la Carrera de Agüero. Y sepultándose allí. E n el tremendo momento En que se* corte mi vida. O alguna contraria causa. pasa el tiempo A lo que es eternidad. Andando sanos y buenos. De nada te ha de servir. RELIGIOSAS Cada uno. Me veré desamparado De parientes y de amigos. Robustos. con tantas maldades ¿ Cómo me presentaré ? ¿ Ah. Esta glosa está escrita también a lo divi no. Acuérdate y no te olvides. Bienes que has de poseer. ¡ Qué casos tan af ligentes! Cuando todo ande turbado. El mundo y su fantasía Se acabarán para mí.

Sois hija del eterno Padre. Coronadme con la palma. ¡ Señor. Y del Espíritu. Estoy cierto en el perdón Presentando tu Beldad. Oid Madre. Me presentarán los libros Para mayores conflictos Adonde estarán escritos Mis pecados cometidos. Otro.66 JUAN ALFONSO CARRIZO De tus hijos escogidos. Madre compasiva y pía. Mira lo que te costé Con vuestra pasión amarga. qué cuenta tan pulida Qué trementa y rigurosa! Allí comenzaré a ver Regiones desconocidas. Le diré al juez Soberano. «Ni sus consejos oíste. Ni mires lo que pequé. No me quieras castigar. esposa. Por tu favor suspiramos. Amparad la causa mía. Madre del eterno Don. —Señor. «Siendo tu maestro y guía?» Oyendo esto el alma mía Quedará confusa y triste. Anterior Inicio Siguiente . cómo fué. Mira que fui redimido Con el precio de tu sangre. Cuando me esté preguntando De mi vida. No me niegues tus favores. Por tu nombre ruego y pido. ¡Oh. No me deseches por Dios Que el mundo te destinó Por madre de pecadores! De la Gloria sois delicia De la tierra eres clemencia Suspende con tu prudencia LQS rayos de la justicia ¡Oh!. Prevalezca tu bondad. Por ver si así hace presa De un alma ya redimida. toda vuestra. No alteres tu> paciencia Aunque pecando yo os amo. mis clamores. Dará voces Satanás. Estaré todo temblando. Haced por tu padre un tanto. Le diré con voz llorosa: ¡Madre misericordiosa. No es posible que se pierda Siendo mi alma. Y recurriendo a María. Que humildes y arrepentidos De tu gracia consiguieron. Que ni pensé conocer. Y cosas tan escondidas. Reverentes y humillados. Pidiendo de su caverna La condenación eterna Como enemigo tenaz. Comenzaré a preguntar: —¿Dónde está mi ángel custodio? Me contestará el Demonio Como severo fiscal: «—¿Para qué quieres buscar «A quien no le obedeciste. Como eres tan generosa Cobíjame con tu manto. llamamos. Le diré al Juez nuevamente: Ostentad tu caridad. En la Salve te alabamos. Me averiguará después de la más mínima cosa. Asomará Lucifer. rabia y fiereza. deten tu sentencia. Dulce Jesús de mi alma. pov tu Hijo divino No me niegues vuestro abrigo. madre. Con furor. Pues sois abogada nuestra. Con su infernal comitiva. Del Hijo divino. Me probarán con testigos P a r a convencerme más. Ninguna palabra ociosa Puede quedarme escondida. Siendo que estoy repentido. No me alejes de tu mano. Como somos desterrados A ti Señora. No es posible condenarme. Está tu Madre presente. Por el Espíritu Santo. A tu presencia me acojo! Y medroso y con sonrojo Sacaré del corazón Lágrimas de contrición Para pagar vuestro enojo. Dios Omnipotente. E n al presencia del juez. Amenazando con ira. Todo lo que te pidieron Poique son vuestros amigos. Clementísima y eterna. defiende mi malicia Y mi enorme gravedad.

Alguien me dijo que cuando comple-' Implorando tu piedad. Fijando vista en el cielo. Yo te imploro Virgen Santa. venid Nos presentemos los dos. RELIGIOSAS 67 pontánea. 35. Cual humilde trinitaria Mi existencia es bien sombría. Porque estando junto a Vos. cias en que escribiera ¡a canción que nos ocu-. se había enfermado de Tú sabes Madre querida. y ella la llevó a su lado. de la B. que siendo Como lo he recogido así lo entrego a la ella maestra en la Puerta (Ambato) recogió crítica moderna confiado en que la l e c t u r a ' a una niña huérfana. h a y unas est r o f a s muy parecidas a la de n u e s t r o poeta jen cuanto el alma pecadora pide la ayuda de fía Virgen en el momento de la justicia de Dios. E. Habrá piedad para mí. Desde 1915. ¡ Tú que miras con ternura. en Choya. El había asisitido p e r s o n a l m e n t e al juicio de Dios. pues. ¡ ¡ Dulce Madre. tal modo que se esperaba el desenlace fatal Que en mi tierna juventud. Imploro tu protección Así. las circunstan-| Que veles mi corazón. contiene. u*i señor Díaz. E s t e hermoso cantar tiene su historia en la tradición del pueblo de Catamarca. El mal siguió su curso h a s t a que : la gente mayor lo dio por muerto. Morada de tu pasión. Sólo así haciendo intervenir lo m a r a v i Y de ilusión sepultura. de quien su hijo Segundo Domingo solía decir: Yo soy Segundo Domingo Hijo de Domingo Díaz. Y en nw vida solitaria. Señora. no a un cantor de tan alto vuelo. son producto del medio social en que viven y por eso sus versos t r a s u n t a n el alma de su pueblo. Cuentan. Los canto. se volvió como Por la plegaria que entono. co en 1915. . que u n a vez ha j bía caldo Domingo Díaz víctima de una repentina enfermedad. Acéptala Madre mía. abismado en un sombrío pensamiento. lloso hallaban explicación de la sabiduría de este canto. Fué entonces me decía este señor Díaz.gada de su crianza. Pág. A. Yo cantaré tu alabanza Con los afectos más tiernos. 394. 35 MI VOZ A TI SE LEVANTA Mi voz a Ti se levanta E n mi triste desconsuelo. nicativo y chistoso que era. pero a decir veradad noto m á s altura en los conceptos de nuestro poeta Choyano. ta. que esta canción fué compuesta por el tío suyo aquel famoso cantor choyano Domingo Díaz. Decía esta señora. Me decía. desde aquí. pa. Por los cielos sempiternos De la bienaventuranza. comu Desde lo alto de tu trono. por minutos. Contaba este señor y como él algunos vie Jos que conocieron el poeta.CANCIONES Ea. en 1915. g a r r a d o r a embargó su a l m a . tenía 24 décimas. Siento no servir de nada Siendo de tan buena cría. tío compuso esta canción. de locuaz. Yo no he conseguido en| los 11 años que me separan de aquella fee?ia Me fué dictada por la señora Ignacia P a c h e ni un verso más. me explicaban los viejos que couocie-j Y te ruego Virgen pura. 1 Al ver la flor de mi vida Que su cadáver estuvo en la cama más de Por la desgracia mecida 24 horas y que al atardecer del día siguiente Busqué asilo en la virtud. Que sois toda mi esperanza. H a meditada en esta canción puede llevarnos de b í a perdido esta criatura padre y m a d r e y no la mano al conocimiento de la g r a n alma del quedaba en el mundo ninguna persona encarpueblo m o n t a ñ é s que supo albergar en su se. ¡T. Un frío m u t i s m o y una tristeza desComo antorcha celestial.. año en que don Ángel Olmos Compadece la orfandad de la P u e r t a (Ambato) me dictara las cinco De la que con alma pura primeras estrofas he ido aumentando el núm e r o de ellas h a s t a formar las 19 décimas que Alza su voz a la altura. Como avecilla que canta.puso este cantar.F u é p a r a esta huérfana que doña Ignacial comres populares no surgen por generación es. I En el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados. Envío a ti mi plegaria. que su Guiad que en mundo estoy. notaron en él ciertas muestras de vida has-¡ t a q u e casi r e p e n t i n a m e n t e se incorporó en Tú que guías al mortal su lecho. ron de cerca a Domingo Díaz. ox discípula suya.

• E s t e c a n t a r religioso debe ser español. Entró el Niño y se sentó. 74. vale decir allá por 1850. Dan por arma la oración.. 182. Y librará almas ajenas. San Miguel Arcángel. quien aprendió este c a n t a r oyéndolo a su m a d r e cuando era niño. La mujer le preguntó: Dime niño. A. ¿de dónde eres. Quien la sepa y no la rece Quién la oyera y no la aprende. Que el Pobrceito anda en cueros. va de Coronel. sabrá Lo que a Dios esa alma ofende. Me lo dictó u n niño. Me fué dictado gn San Antonio de P. 38 SEÑORES YO H E VISTO UN NIÑO Señores. Cubana. Sacará almas en pena. u 206. Sólo en la Gloria se ha visto Tan lucido regimiento. Luis Barrientos. El Patriarca San José. J. Chacón y Calvo. y de qué padres? Y el Niño Dios le responde: —Yo soy de lejanas tierras Mi Padre vive en el cielo. De un alma que se ha hecho cargo Que a Jesucristo ha negado. María Virgen les decía: —Arrímense a esa ventana A ver al Crucificado Hombres. Lit. P á g . Es versión. Obra do Alonso de Lcdesma Me fué dictada por una señora de la Concepción (Capayán) en 1918. de algún villancico castellano o de algún romance sobre el viejo t e m a del Niño Perdido. . Cristo. 35. El Romancero Sagrado y F e r n á n Caballero traen roni£$ices parecidos pero son cultos. yo he visto un niño Más hermoso que el sol bello. —La Virgen Santa le dice: Hijo de mi corazón. sólo he visto u n a «metáfora de la guerra» en el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados de la B. La Virgen Santa le dice: J —No llores Ángel varón. E. Y andan buscando soldados. fué Alférez de tal portento. E s t e romance religioso se canta d u r a n t e lo3 «pesebres» en Navidad. Y yo me bajé a penar. Pág. —Decíle que pase a dentro Que aquí se calentará. Y de Sargento Mayor. viudas y doncellas Ayúndenme a llorar. Por la leche que mamaste. El Ángel está muy triste Según la cuenta que ha dado. Marchando con gran primor. Que esa alma alcance perdón. Las puertas del Paraíso Abiertas las hallarán. M. De qué tierra. 37 V I E R N E S SANTO EN AQUEL DÍA Viernes Santo en aquel día Salió la Virgen María. Blanca en 1915 por don Hesmeregildo Toranzos. Yo le he de pedir a mi hijo Que esa alma alcance perdón. T... hombre ya de unos 65 años por aquel entonces. rest o de algún villancico. No conocerá el Infierno. Porque esta tierra bien mío Es tierra de caridad. de la ciudad de C a t a m a r c a en 1926. En ninguna de las compilaciones que lie consultado h e encontrado algo parecido. El día del Juicio. Les diré que tiene frío.68 JUAN ALFONSO 36 UN LUCIDO REGIMIENTO CARRIZO E l que rece esta oración Un lucido regimiento E n la Gloria se formado. N.

C. P. ¡ Quién a mí me lo dijera! Cuando más contento estaba Con repiques me aguardabas Como si Príncipe fuera. suspiros y sustos. Al fin.®ÍZS ss^cz^ §s AMATORIAS 39 EN LA TORRE f)E MJ (JUSTO En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. Aunque en un solo momento Otro subió y yo caí.tan escaso! Cuando a aquel le llegue el caso Que en tu conciencia le borres. Y le digas que en su torre Los cimientos fueron falsos. Por ser los cimientos falsos Otro subió y yo caí. En la torre de mi gusto. la glosa fué compuesta por aquel. Los cimientos fueron falsos. La copla es esta: En la torre de mis gustos Donde más alto me vf. Por eso yo me acomodo A todo ver y sufrir. Después. Y ahora de tal manera Te has olvidado de mí. derribando todo Y en tu inconstancia cegada Has dado a otro amor llegada Ofendiéndome a tu modo. Este cantar popular es una glosa de un a copla española. Que no se diga de mí Que me mudo como el viento. E. . Y de allí me derribaste Que siempre baja el que sube. Primero caricias tuve. Es el primer ejemplo de una glosa cuya cuarteta sea española porque a estar a lo que me dicen los decendientes de don Plácido Denet. Y hoy por tus traiciones vanas No han quedado ni campanas. Marín. penas y disgustos. de Valle Viejo. N. pues es el caso que la glosa nació de su. ¿Qué motivo he dado a ti Para tan cruel abandono? Hoy me bajaste del trono Donde más alto me vi.» 5449. Anda y dile a esc dichoso Que ha ocupado mi lugar: Que no se suba muy alto Porque luego ha de bajar. Cuando más contento estaba E n u n alto me encumbraste.'casa por circunstancia especialfsima. Véase R. o por uno de sus amigos íntimos allá por 1840 más o menos.'Quién pudiera estar mirando Ese placel. Esta copla tiene variantes en España mismo. . Otro subió y yo caí. Ansias.

en la reimpresión d e : «La Provincia de Buenos Aires en la definición de la cuestión Capital de la República» Pág. Y los mismos jilguerillos Allá arriba se levanten. Con sus desdenes me mata. Padeciend-o yo en mi afán. 41 QUE HxVRE PARA NO SENTIR ¿Qué haré para no sentir Los agravios de una ingrata? A pesar de que la quiero. La quiero entrañablemente Que ya no hay comparación. Cuando los árboles canten Y arraiguen los paj arillos. trae una versión que supongo la recogió en la provincia de Buenos Aires. Véase el «Cancionero Bonaerense. Cuando en el agua se escriba Y en el papel salgan peces. Cuando todo esto suceda Dejaré de ser d-e Vd.70 JUAN ALFONSO CARRIZO Es uua composición n™? conocida en todo 40 el norte ele ía n e p u u u c a . Y los años He hagan meses. 19. Para mayor desventura Son tan erradas mis ansias En vista que no hay ganancias Mas estoy para morir. hija de Moisés Castillo). Baje el sol de sus querellas Y aumente el fuego a mi fte. ! Me fué dictada esta glosa así trunca coE s t a preciosa glosa m e fué dictada en 1914 mo está. Renunciaré yo a mi afán Para que del cielo. Huye ya de mi presencia. Un alma que anduvo en pena De su bien preocupado. Desde que me vine aquí A definir este asunto. (por la por don Ignacio Denet de la P u e r t a (Ambato). Cuando el fuego nos enfríe Y la nieve nos cabiente. Y otras cosas que van Causando más novedad. Y que viviré sin ti Citando en el sepulcro esté. Cuando el sol vuelva a su oriente Y el mar descubra su plan. Me valí de una advertencia Para gozar su hermosura. Ventura R. Anterior Inicio Siguiente . Y la muerte *e haga vida. diré por q u é. Y en las alturas se espanten Del rugido de un volcán. Y me dieta mi conciencia Que yo por ella me muero A pesar de que la quiero. Cuando el suelo brote estrellas Y el cielo se pueda arar. Cuando una veloz corriente Retroceda y se desvíe. es a gatas Los agravios de una ingrata.» 15. Lynch. Que el mar se. Cuando del centro del mar Broten rayos y centellas. Al más sabio le pregunto: ¿Qué haré parm no sentir? A pesar de que la quiero Con sus desdenes me mata. un ave A mi cuerpo lo traslade Donde las muertos están. Y como ella es imprudente Con desprecios me rescata Y si es que sufro. Cuando el aire hablando diga. De ti mi misma siempre fui. tradición oral de Catamarca. ¿De qué sirve un abogado Si todavía está ajena? Pierdo el juicio y desespero Al pensar que por quién muero. Dejare de ser de usted. pero en ninguna CUANDO EN EL SEPULCRO ESTE parte la encontré tan completa como en la Cuando en Donde los Dejaré de Padeciendo el sepulcro esté muertos están ser de Vd. en 1915 en Villa Dolores. N. Con demasiada afición Mi amor descubre a la gente. muere de sed Y que puede perecer Aunque del cielo le llueva. Entonces. yo en mi afán.

¡Qué largas las horas son! Con cuanto amor te idolatro Y con tantas excelencias Que el alma y las tres potencias. Me decía este amigo que aprendió el c a n t a r también es un recurso usado por la poesía de un viejito guitarrero en 1880 m á s o m e n o s . tengo m u c h a s otras verMe fué dictada esta glosa en el Alto en 1914 siones del mismo c a n t a r pero es ésta la m á s por el señor Miguel Rizo. Te las entrego a las cuatro. ¡ completa. va glosando una por u n a las horas del reloj. Y siempre estoy vida mía Pensando en ti desde la una. A las cinco con recato Mis sentidos en ti están. Que tan poco a poco dan Alivio a mi corazón! P a r a mí. Que mis penas cesarán Y que a las nueve serán Mis caricias bien premiadas? ¡ Oh. lo que siento y lloro. Sin saber si llegarán A las seis con tu hermosura. ¿Cómo quieres que sujete Mi llanto en esta ocasión. Viendo que tú no has de darme Siquiera un pequeño alivio Huyendo de tus martirios He resuelto retirarme. Esto es. Mientras todos tus decoros Te los guardo por igual. Más vale que viva lejos Para. . las multitudes Y tan sólo ingratitudes Me muestras todos los días. 71 43 SIENDO QUE TANTO TE ADORO Siendo que tanto te adoro No te condueles de mí. De mi amor. Allí guardaré silencio Quizás será hasta morir Mas. Lejos debo ir a quejarme. Porque no hay kora segura En el reloj do mi afán.CANCIONES AMATORIAS 42 QUE LARGAS LAS HORAS SON ¡Qué largas las horas son E n el reloj de mi afán. Tarde ni noche ni día. Con penas tan incesantes Mas bien a llorar es esconde. esperé amor un sello burlas de ello de mis tormentos. Por gozar de ti a las diez. .. ¡ Mis continuas alegrías!. Presentando una quimera. para verte. erudita. Y que me pagues tan mal Siendo que tanto te adoro. Viendo que no corresponde. en 1915. El recurso de usar de las h o r a s del reloj p a r a cantar el a m o r o la tristeza es m u y viejo en la poesía popular. Si tu amorosa pasión Me tiene en pie hasta lus siete? Y a las ocho me prometes. Como lo hizo un fino amante. Y cuando las doce son Te busco con más anhelo Porque la luz de tu cielo Da alivio a mi corazón. A las onc-e pienso que es Bien pagada mi aflicción. Y a las tres dice mi suerte: Vida mía. Te hace ver el alma mía. Es muy conocida. Jamás. He pensado como im necio Vivir en un ei'uel retiro. qué horas tan dilatadas Que tan poco a poco dan! Todas las horas que ves Las noches las paso en vela. A las dos con aflicción. Mas el tiro de un olvido Que no el tiro del desprecio. Vale más vivir distante P a r a no verte y sentir. Infeliz de mi fortuna. mi De tu' fino Y como te Te olvidas bien. no pudiendo sufrir Continuo como me quejo. Te entrego mi corazón. Vale más vivir distante. no hay sol ni luna. no verte y sentir. Ya hemos visto en E s t a glosa m e fué dictada eu el Bolsón el c a n t a r religioso (25) una composición que (Ambato) por don E s t r a t ó n Tolosa.

Y que por vos reclamaba Tenele al fin compasión. en Bata glose me fué dictada por la señora 1880 más o menos. Puse mi amor verdadero. Todo este tiempo pasé Sin pensar en otra cosa. Y viendo que ya no existe. Esta glosa me fué dictada en 1918 por a a hija del célebre cantor d-e Valle Viejo. Y me responde Febrero: — E n Marzo has de descansar Diciendo le a tu deidad: Un año ha que te venero. y su padre por aquel enJuana Granado en el Rodeo (Ambato) en 1915. Sépase por esta carta De mi última voluntad. Que si me muero. Muero contento y ufano. qué estación más penosaí No me fué dificultosa Porque de veras te amé. Verás que en tu amante pecho. Se secan sus hojas verdes. JUlegó Abril y lloró más Mi corazón de desmayo. Yo te encargo vida mía. Allí mi pensar estaba Sólo en tu deidad herniosa. Y por Diciembre postrero Publicaré lo que has hecho. Es tan grande mi amistad Que hasta aún después de muerto Mis cenizas te amarán Y así con este pesar Voy a hacer mi testamento. No olvides que en esta ausencia Debo abandonar la vida. Que me amaba como un niño. Y así por ese favor Y en prueba de estimación. mi fiel preferencia. Y oyendo el triste lamento Del golpe de una campana. tonces tendría fácilmente 75 años. Es muy vieja la glosa y contaba U señora Que ella la oyó cantar a su tatita. En esta separación. Sólo en tu deidad hermosa. Ha muerto por mi cariño A impulsos de mi pa^sión. Moisé* Castillo. Julio en la misma manera Vino y me halló en la agonía Porque Agosto me ofrecía Su florida primavera. Soy un deshojado lirio Que a los golpes del martirio.72 44 JUAN ALFONSO CARRIZO 45 UN AÑO H A QUE TE VENERO VOY A HACER MI TESTAMENTO Voy a hacer mi testamento Eli esta separación. cruel ingrata. Será por vuestra deidad. Diciendo: aquel corazón. Debo abandonar la vida A impulsos de mi pasión. Sin pensar en otra cosa. Pero aguardo de que llegue Mi esperanza por Enero. Un año ha que te venero. Siempre en el mismo compás. Y mi llanto llegó a Mayo. Todas mis disposiciones Pasarán por vuestras manos. No te olvides de mi amor. Recibí mi corazón Y éntralo dentro tu pecho Que sólo en ti hay derecho. Acaba cielo querido De darle fin a mis penas Antes de que Octubre venga Y me halle lo más cautivo. Daré mi último suspiro Allá por Noviembre entero. Yo por Setiembre quisiera Gozar sus fragantes rosas Floridas y deliciosas Que con gusto las miraba. Cuando no exista algún día Consumido del dolor. . Junio me esperaba atrás ¡Oh. Contando con tus favores Aunque me maten dolores. Y si es que un sino tirano Me obliga que me despida De ti. Puse mi amor verdadero. Aquel que tanto te amaba.

Las almohadas de mi cama E r a n flores para mí. Busco por todos lugares Las noticias de mi centro. Un señor López de Ancasti me dictó estai glosa en 1915. Gozaré el tiempo perdido Y he de ser el que antes fué. mares. Allí me pongo a juntar Pensamientos a millares. Si quiero tomar el sueño P o r descansar algún tanto De allí mismo me levanto. Me miran indiferente. Sin estimación ni acierto. Que en furiosas tempestades E n él buscaba su asilo. Quiero suspendei' mi llanto. Vuelve mi llanto incesante A llorar sin perder tiempo. Hoy que me ven deshojado." 5502. Y recordar lo pasado. Tormentos sobre tormentos Pesares sobre pesares Recibo a cada momento.CANCIONES AMATORIAS 46 73 TORMENTOS SOBRE TORMENTOS 47 SOLO LA CAMA EN QUE DUERMO Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. La segunda cuarteta. Porque en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. No hay belleza ni hermosura Entre todo lo que veo Que me sirva de recreo Para templar mi amargura. Sin dar lugar a mi aliento Aumentando mi desvelo. Ahora ya son muy largos Desde que mi bien perdí. Ahora son como pencas Desde que mi bien perdí. las recogí sueltas en muchos departamentos y supongo que deben tormar u n a canción. El la aprendió en sus mocedades allá por 1860 o 1865. De la rama de un arbolito De una espina me serví Para puntiarme en el pecho Desde que mi bien perdí. Cuando era de hojas cargado Las aves venían frecuentes. Soy un árbol deshojado Que el mal tiempo me hizo mal. . Los caminos a su easa Eran cortos para mí. tal vez española. en el N. A e s t a s cuartetas. Los umbrales de su casa Eran bajos para mí. Sólo me resta llorar. * Pero me digo entre m í : Si vuelvo a reverdecer las aves han de volver. ¿Qué pecho resistirá Tormentos sobre tormentos? Si oigo a las aves cantar Cuando saludan la aurora Con mayor empeño llora Mi corazón de pesar. Pero otra vez al instante. ¡será la sepultura quién dará fines a mis males! Se acabarán mis pesares Con su peso duro y fuerte Y así me hallará la muerte Habiendo mis ojos. Ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. 48 QUEJOSO ESI ABA UN OLIVO 1 Quejoso estaba un olivo Por la ingratitud de un ave. Tiernamente me levanto. Torrentes de desconsuelo Recibo a cada momento. Y llorando su destino Le dijo con eco triste: Adorastes otras ramas Cuando sin hojas me vistes. ¡Oh!. figura en el Cancionero de R. Si lo miro al sol brillante Tender su dorado manto. Haciendo mis ojos mares. Sin saber lo que será. M. A sus arrojados nidos. Y tan solamente encuentro Pesares sobre pesares. Llorando con más empeño Ya como cosa sin dueño.

dijeron que fué compuesta por Domingo Díaz 49 en 1865. Antes que el tiempo se pase Dale consuelo a mis penas. Me fué dictado este fragmento del viejo c a n t a r del Olivo en 1914 en Colpes (AmbatO) por don J u a n Tula. La ausencia de vuestro amante. E l árbol al tiempo espera E l riego del hortelano Porque espera tm buen verano. llorando sólito Sin que tenga más delito Que el haber sido constante. Fué de una ingrata vileza. Ya no estaremos los dos. Se acabarán nuestras glorias Adiós funestas memorias. Y si el tiempo le permite Aunque triste y deshojado. _ Conozco que mi firmeza Causa. Tengo a más otras versiones de P o m á o enviadas por la señorita Primitiva Vega.74 JUAN ALFONSO CARRIZO TU!ÚltluiU. En un continuo deseo Y en tu belleza pensando Y sin poder saber cuando Sea digno de vuestro cielo. Soplido. Antes que se despedace Mi corazón de dolor Apaga el fuego de amor En el que vivo abrasado Y para no andar errado. Dieron ayes mis sonrojos. Adiós. En la mansión del olvido. el verme así abatido. 50 LOCO Y PRIVADO ME VEO Loco y privado me veo Cavilando en tu hermosura. Inicio Siguiente Anterior . Ve si me tienes amor Que ya el tiempo se apresura. Mi eorazón conmovido. Y que el pago recibido. Me Saujil ( P o m á n ) . un monte peregrino Te dijo que me matabas. E l mundo se halló trocado Al ver tornar nú camino. Y es por eso que el recreo Me qvútas por adorarte. En mí no hallarás mudanza. Me ha pagado con despojos. Hoy ya verás sin tardanza De mi pecho la figura. Cuando de cierto supieron Que me habías mal pagado. No dilates mi esperanza Ni pongas tu amor en calma. La desconfianza y recelo Que tú me inspiras lo creo. Los caminos se perdieron Y IOÜ campos se secaron Y las piedras lamentaron Cuando un mal pago tuvieron. adiós. Aun los infelices prados Todos llorando anduvieron. Pero más cuando te vieron: Contemplad cómo sería. de E s t a despedida es muy vieja. Pero. Cuando el mundo se ponía. Sólo se acuerda de vos. Cubierto de confusión. Mas. Y oirás esas voces tiernas. El olivo siempre existe. Ingrata. No había pensado jamás. Mi alma se va a sepultar. Al mirar que me dejabas Sin que yo te de motivos. Tiernas lágrimas mis ojos Derramé cual criatura Al mirar que tu hermosura. Al mirar que te he querido. Ve si 7)ic tienes amor. para siempre. tú me dejaste Triste. ¡ áy ! después llorarás. Ya me voy a separar. Que de un pecho amante nacen. Porque dejar de quererte. Y como mi alma se parte Loco y privado mr veo. Qué pasión tan fuerte y dura En mí se va produciendo Y yo me voy confundiendo Cavilando en fu hermosura. Que si me pides el alma. xitr. m e la dictaron en San Antonio de Paclín en 1915. Al mirar que sin razón Me mostrates tiranía. La oí c a n t a r después en Ambato y LOS CAMINOS SE P E R D I E R O N en Valle Viejo. Anda ingrata y lo verás Cómo has trocado la suerte.

Ya la razón he perdido Y sólo busco la m u e r t e . Y ya la lloro perdida T2n las manos del pesar. adiós p r e n d a a m a d a . Si he sufrido p o r tit amor Martirios que no has s o ñ a d o ! Viéndome en t a n triste estado. que aprendió e s t a s décima? atadas en 1850 ¿ 1860 más o menos y que otros m á s viejos que él lo cantaban también en sus s i e r r a s . E l contento t a n crecido. Doy la gloria p o r perdida. 52 51 LA DULCE DICHA DE L a dulce dicha de verte E n pena se. Que en este m u n d o sufrimos Tú por otro. Y más no puedo a g u a n t a r Si no u n riguroso olvido. T. 53 HOY ME D E S P I D O LLORANDO H o y me despido llorando. Este c a n t a r me fué dictado por un señor Rojas de la Paz en 1915. Crece t a n t o mi dolencia lQué gusto con mi potencias? Ya la razón he perdido. a Como que t ú lo has de ver. N o puedo significarte. Mi corazón te asegura H a c e r t e dueña y s e ñ o r a . Amor loco. Y verás cuál es mejor Si el oro del Potosí. AMATORIAS Si no alcanzo t u deidad Á n i n g u n a he de querer Yo me voy a resolver A u n a e t e r n a soledad. P u e s y a aborrezco la vida Y sólo busco la muerte. Me decía. ¿No te condueles de m í ? ¿Cómo quieres que hasta aquí Siga mi desgracia en pos? ¿Hemos de sufrir los dos Tú por otro. amor loco Yo por vos y vos por otro. en su preciosa obra: La Verdeciera Poesía Castellana.CANCIONES M i corazón no desí e n . no sé cuando. N. E s imposible se a p a r t e U n p u n t o de mi memoria Aquella crecida gloria Que recibí con m i r a r t e . P e r o dame alguna seña D e t u cariño constante. Y no puedo h a l l a r consuelo E l rato que estoy sin t i . lo he conocido. O lo que te prometí. mi cielo. De mí vuelta. ha convertido. V e si te animas el ser Mi fiel v e r d a d e r a dueña. E n sólo considerar Muere la esperanza mía. ¡ Qué atractivos p a r a mí Tiene t u vista. Discúlpame t ú y advierte Que a u n q u e me muero por verte. Desde que tu estrella vi Ciego me incliné a q u e r e r t e M a s la desgraciada suerte Que yo en mi vida estoy viendo. Un viejito R e n t e r í a s tle Fiambalá (Tinogas l a ) me dictó este cantar en 1915. yo por ti? j j Consultad t u corazón Si en él encuentras desvíos Y verás que con el mío R e s p i r a n ei mismo amor. Glosa un villancico simple que en España se cantaba de distintos modos: «Tu por otro y yo por ti»„ Cejador. Hoy lo verás sin demora Que ya el tiempo se apresura.° 1348 trae un villancico también glosado muy p a r e cido al nuestro. 245. Si el j u r a m e n t o cumplimos. P e r o como un abatido J a m á s a la cumbre sube. . Ya mi marcha se acelera Adiós. tfielo amado Que me t r a t e s con rigor. 11. y yo por ti. Me decía García (así se apellidaba el penado) que él la oy6 h a c e m á s de 30 años en el mismo F u e r t e de Andalgalá. 75 E s t e es de Andatgalá y me fué dictado por un penado en la Penitenciaría Nacional en 1923. Todo el gusto que antes tuve En pena se ha convertido. Así pues. Pág. Me anuncia que estoy perdiendo La dulce dicha de verte. VERTE ES POSIBLE CIELO AMADO ¡ E s posible.

Sin saber si mi existencia. Vierten lágrimas mis ojos. que ei*es Encanto de mi afición: Al fin dueña de nú vida Voy sin consuelo ninguno. No hay en mi pecho valor Al formar esta partida. si la voz Se me ahoga en la garganta Porque la amargura es tanta. Hoy me despido llorando. Tan agudo es mi dolor. Y ya mi alma dolorida Parece que va acabando. Los despojos del rigor. paloma parlera. Adiós. Sólo a mis penas rendido Me voy llorando tu ausencia. Hasta que yo vuelva a verte. En este triste momento. Adiós. Y así con triste desmayo Como el sol que se va entrando Por ti vengo suspirando Mudo. Como no tienes pasión A mi corazón lo hieres. Es el quince de Noviembre Del ochocientos treinta y uno. adiós prenda amada. El dejarte es un dolor Y el no verte es un tormento. Soy una cosa perdida Sin saber lo que será Jamás ya te podré hablar En mi última despedida. Como no sabes sentir. Esta glosa me fué dictada en el Rodeo (Ampor bato) en 1915. Ningún amparo me abriga. En la flor de mi existencia Que tu amor ha embellecido La desventura ha vertido Una gota de veneno. Decía el señor Elizalde que él lo aprendió siendo muy joven. indiferente Con amargura do muerte. Si sientes como yo sientaj| Acompaña mi lamento. la inclemencia Me obliga pronto a partir No sé si podré vivir Ausente de tu presencia. Ya mi gusto se acabó E n esta sepai'ación Y con doblado tesón Se lamenta quien te adora Siquiera para memoria Te dejaré el corazón. Todos son vanos despojos. Quiera el cielo que en tu seno No se vierta. El c a n t a r t e n í a BU historia pero como ya cifraba en los 80 años no nos supo decir cual serla. Está el sol cubierto de humo Y oscurecido sus rayos. dueña de mi vida! . Adiós. Que apenas tengo valor Para arrojarme a tus plantas. Y siendo mi vida. Todos los campos. Ya me voy prenda querida Yo mi vwrcka se acelera. no. 55 QUE TORMENTOS MAS ATROCES ¿Qué tormentos más atroces Puede haber que mi tormento. Si mi suerte desgraciada. triste. vida de mi vida ? Encanto de mi afición. mi vida. Si mi alma contristada No encuentra la ciega muerte. (Se conservaba en u n cuaderno de versos de mi familia). Por última despedida Te dejaré el corazón. No conoces la razón. E s t e bonito fragmento fué dictado don José Elizalde allá por 1908 ó 1909. Por' eso digo llorando: ¡Adiós. De mi suerte. ángel querido.76 JUAN ALFONSO CARRIZO TC1 Twrtir v no sentir Es una cosa imposible Sólo una peña insensible Podrá este golpe sufrir. Siento que a mi vista falta La luz de tu alma hechicera. Mis suspiros de uno en uno Acompañan mi agonía. 54 ADIÓS VIDA DE MT VIDA ¡ Adiós. alma de mi vida. Así será con el tiempo. Es mi dolor sin clemencia Que ha borrado mis sentidos. Dejando lo que quería. Viéndome lamentar tanto No me niegues bella. Que voy a decirte adiós? No sé mi bien. Mi corazón se dilata.

Ya no es posible apartarme De tu bella perfección. es una despedida. E n que tengas que sufrir. Y ese día con razón Partiré mi corazón La mitad. Con tan amargo recuerdo. Que no te olvides de mí. La vez que salgo al camino. Que no llegue el triste día. Que no te llegue a afligir. La vida misma quitarme. Es la suerte más tirana. adiós! Esta glosa. Una pena dolorosa. Pero puedes con razón. Porque el destino me obliga. Luego que salga de aquí Cuando se parta mi pecho Iré en lágrimas deshecho Acordándome de ti. I Sabiendo que eres dichosa I Contento yo he de vivir. Hoy me veo de ti ausente Y pronto lejos de t i . Que cubre la vida mía. Al fin ya estoy obligado A salir de tu presencia Pero sé que la existencia Perderé al verme alejado. Ya que debo separarme Y el tiempo ha llegado de irme. Al venir a despedirme Mi corazón desespera. Ruego a Dios mi dulce amiga. Porque tal vez la alegría AMATORIAS Cuando vengo a visitarte Ño tengo valor de hablarte. para dejarte. 77 ' Adiós. Me decía que su la cantaba en su niñez. Mi vida será llorar Como estoy llorando aquí. Triste es la separación Que ha i matar un inclemente. mi esperanza. Mía la aprendió a dre doña Wilina que murió en 1913 de 85 años de edad. Yo nunca podré olvidarte Y si me permite Dios. Mis cinco sentidos pierdo. ya voy a dejarte P a r a ir a correr mi suerte Quisiera volver a verte. No me puedo detener. Por eso quisiera un arte Para una mitad dejarte Y con la otra despedirme. 56 QUISIERA T E N E R UN ARTE Quisiera tener un arte Para por medio partirme La mitad para dejarte Y con la otra despedirme. Y fiel quisiera encontrarte. Esta glosa me fué dictada por la Aníiloquia Espinosa. No olvides a un desgraciado ¡Adiós.Cx\NCIONES No habrá. Un pensamiento veloz Correrá siempre a tu lado. Y el día menos pensado En el momento de irme Falleceré al despedirme. por medio partirme. lejos j e ^ Qiuen me pueua consolar. por un señor Espilocín. de Pomancülo Blanca) en 1915. Por eso mi alma se afana Porque así tiene que ser. de la estancia de «El Palo». Pero si me voy de aquí. Mas yo que de ti me alejo Este recuerdo te dejo Por si no te vuelvo a ver. . Sólo anhela el alma mía Que Dios la dicha te ofrezca Sin que una nube oscurezca El cielo de tu alegría. Marcharé por ahí sin tino. P a r a ausentarse mañana. No sé mi bien lo que hiciera Parq. Quisiera tenerte en mí P a r a poder adorarte Pero al no poder llevarte Es que me imagino y digo: — P a r a siempre estar contigo Quisiera tener un arte. Me tuvo a su lado un día. Si tu te acuerdas de mí No llores amada mía. me fué dictada en la Cumbre (Ambato) en 1915. Me verás cobarde y lerdo señorita (Piedra su made mas mamita 57 PARA UN CORAZÓN QUE S I E N T E Para u n corazón que siente Y alimenta una ilusión.

Esta canción me fué dictada en Paclín en el distrito del Rosario. Y en ese mismo momento Sin que no se oiga ni u n llanto. Que ya me encuentro dispuesto. Se conservaba junto con varias otras en un cuaderno d-e poesías de mi casa. No se oiga ningún lamento. Cuando oigas decir mi vida. Mi honra. Que ya estoy en el féretro. Porque en las guerras de amor Me ha muerto una ingratitud. Pág. Engañarme en triste día. Lo callé a la madre mía. Declaro que en el momento Antes de haber fallecido. A ti te habrá parecido Que no ha sido cobardía. 59 ESTAS LAGRIMAS QTJE LLORO Estas lágrimas que lloro Las deposito ante Dios. 58 NO ME ARREBATES DOLOR No me arrebates dolor Los restos de mi existencia. e intercala en ella como primer estrofa la que es segunda en este cantar. Dirás perla apetecida. Estas lágrimas que lloro. Bótese mi cuerpo al campo. Entonces debis llorar Regalada prenda mía. Cuando me veas sepultar. Declaro por mi tutor Y mi albacea un tormento. Y por mi honor ofendido Darás cuenta. Decí testamento tú. Y hoy me veo sin decoro E n un estado fatal. 371 (Edición 1924) de su Literatura Argentina. Y al entregarme a un traidor. Mi testamento de amor. una despedida. Las otras décimas que trae el señor Rojas no coinciden con las que inserto acá. Te encargo que digas vos Lo siento y lo he de sentir. Tu deshojaste la flor Que en mi niñez fué el tesoro. E n algún sepulcro helado. Esta canción debe ser muy antigua. Vení escribano da fe Escribí con prontitud. 1. Y te han de servir de mal. No hagas ningún cabo de año. Son aquellas más cultas una pluma más hábil las escribió. Que yo mismo lo labré. Bien sabes cielo adorado Cuanto tendrás que llorar. Yo iuí inocente al creer. Y llorando has de decir: Quien me amaba. Mi hermano Delfín. Un señor Figueroa la cantaba en 1915. Deja formar con conciencia. por los dos. El señor Ricardo Rojas trae en el T. Que no miré en la ocasión El valor de mi delito. Palabra de casamiento. Que vos me has visto expirar. a r r á s t r a m e . Cuando conmigo existió. Dirás en llanto anegado: «Se acabó quien me quería «Se acabó quien me decía «Que no me había de olvidar. Que mi cuerpo es un cadáver. Debe ser mas larga pero no be podido completarla nunca.78 JUAN ALFONSO CARRIZO Vení muer Le. Cuando cubra negro paño Mi cadáver yerto y frío Mando que sea conducido Al panteón del desengaño. Pidiendo justicia al cielo. Tú pensastes en burlarme Con un falso juramento. Y por eso yo te cito Ante el Tribunal de Dios. Anterior Inicio Siguiente . Que toda la causa ha sido Tu grande aborrecimiento. Sin tener ningún recelo. la copió en 1907 a un viejito que la cantaba como serenata en una casa de la Ciudad de Catamarca. Cúmplase mi testamento. E l me ha de dar el consuelo P a r a vengarme de vos. se acabó. Que nunca ha sido variable. Dando así para engañarme. todo mi honor Tú marchitaste al perderme. Ante el Tribunal Divino Darás cuenta por los dos. Y tal ha sido tu intento Y tu negra pretensión. —Se acabó un amante estable.

Era hija esta niña de una distinguida familia de Salta. Y de mi propio sentir P u e d o llorar y d e c i r : Ya mi placer se acabó. Y volviéndose cenizas Mi placer y mi contento. a pie y acompañada Bolamente por una fiel criada que lloraba con su ama las desventuras de su vida. Allá a la t u m b a llevadme. Díganme montes frondosos Testigos mudos que fuistes. Decía doña María Ríos. Como el m o r i r es preciso. Al d a r el último aliento. más no quien la hizo ni cual fuera esa amante dolorida. ¿ A dónde hallará consuelo El que perdió lo que quizof Muerte la más inhumana. P a r e n ríos caudalosos. Concluid con mi triste vida No me hagas más padecer. La niña debía cumplir una promesa que habla hecho a la Virgen del Valle de Catamarca y para ello recorrió los inmensos campos. en Piedra Blanca. Y el p e n s a r y el desconsuelo. E n este m u n d o t r a i d o r De penas vivo a b r u m a d a . Viví contento y gozoso P a r a que alegre y gustoso Digas a los que h a n v i v i d o : Que por t i u n a a m a n t e fina La existencia toda d i o . P a s a n d o cte u n estado a otro Sentí el dolor más severo. Allí no sentiré agravios Cuando deje de existir. De ocasiones que la vistes. E s t a infeliz ya m u r i ó . . E l catorce de F e b r e r o . Vino la m u e r t e horrorosa. Y q u e d a r á s convencido. Que por ti u n a a m a n t e fina L a existencia toda d i o .p santa Rosa. S u s bellos ojos se eclipsan. la familia de Puch y según se decía. aquella niña fué despedida del hogar paterno por su padre por la dresgracia de haber sido vilmente engañada por su novio. E n mis brazos amorosos. j Oh. ¡ Oh soledad lastimosa E n que mi bien me d e j ó ! No tengo consuelo. — siempre a estar a lo que decía doña María Ríos. El cantor popular ha cantado todas las notas de la variada gama de los sentimientos humanos. Hizo el estrago más grande. Con sobrada razón llora E l que perdió lo que quizo. 60 Y A MI P L A C E R SE ACABO AMATORIAS 61 MUERTE LA MAS 79 INHUMANA Va mi placer se acabó Ya mi gloria se deshizo. Que huyes de mí sin volver.CANCIONES Nunca llegué a sabe r c u á l fuera e l origen de esta glosa. P e r d i ó el d i a m a n t e su viso. Al q u e d a r sin dulce hechizo. Sólo me supo decir que la glosa debe ser muy vie ja. no. Fué en Piedra Blanca donde aquella niña se hospedaba y en donde de tiempo en tiempo cantaba en la guitarra estos bonitos versos. Me fué ' t j¡ c t a da por una señorita de unos 20 años d. Como q u e es v e r d a d y fe. las sierras y los arenales que separan Catamarca de Salta. Nací la más d e s g r a c i a d a ! P o r fin todo se acabó. — se quedó una temporada en Oatamarca después de haber visitado el Santuario. cantaba una niña muy bonita y joven en 1870 ó 1875. V u e s t r a corriente deten. 62 DÍGANME MONTES FRONDOSOS Me decía don Segundo Díaz sobrino del célebre cantor choyano que esta canción fué escrita por su tío con motivo de la muerte de su esposa. P u e d o l a m e n t a r porque Ya mi (/loria se deshizo. Del año c u a r e n t a y ocho. Y a mí sin mi fiel esposa. La niña.. que esta canción. Dejó mis hijos sin m a d r e . H a de verse quebradizo P o r q u e se acabó t a n luego. Mejor me será morir. Y a donde t e r m i n a el tiempo. Ella la aprendió a una señora de su amistad. cielo dadme la muerte.

Si de mi se han olvidado.. delante aquella figura valerosa por quien peno. quién podrá Asegurarme lo cierto? Mas si es factible que ha muerto ¡ Cielos! ¿ a dónde estará ? La vT^«'a«e está.Esta canción como las otras de los números cando a su novio al saber la noticia de su siguientes tienen su origen popular en España. P. . Página 235.El tema no es nuestro. a un mensagero que allá embiaua. ¿quién Ha oído su triste Hanto? ¿No han visto a mi dulce encanto? ¿No han visto por Dios mi bien? Avecillas que surcáis. via del doctor Ángel López que ya lo había librado en otra oportunidad de una muerte begura perdió el juicio y fcuía por las calles bus. tido" del canto primitivo. Véase Julio Cejador: La V. Y dile que yo tendré Alguien me dijo posteriormente que el canto es muy viejo y más largo y que proE n ella mi pensamiento.. gina 42. Creía este señor que Y lo que esté conversando. Trayendo en tu compañía El dolor el más terrible Que para mí es muy sensible. me inclino a creer que no fuera así. A las manos que te mando! Si de mí se han olvidado Volvete papel volando. 25 de Enero de 1836 después del encuentro de P a r a que me cuentes todo. flor de toda hermosura tan preciosa: y mira guando llegares a su esmerada presencia que resplandece. papel venturoso. Lía han oído suspirar? Pero. . papel venturoso A ver mi querida dueña. 1. papel venturoso.» 2144. Pátivo. . ¿Y si es muerta. Si acaso la vido mía -Hace desprecio de mí Papel te puedes venir Lleno de melancolía. 11. Por saber cómo le va. el canto fué hecho con motivu de la muerte Si es que te está despreciando trágica del doctor Ángel López mandado a fusilar por orden del gobernador Heredia el O te trata con buen modo. Vuela. Y dfle que vivo ansioso. Papel así le dirás A las manos que te mando. El aire con rapidez. bablemente la tradición ha modificado el senObsérvale el movimiento. do quiera que la hallares tú le hagas reuerencia qual merece. estando ausente de su amiga. . N. A ver mi prenda qué hará Vuela. Y que vivo sin aliento.. También le dirás que ignoro. ¿La han visto ya alguna vez. muerte. Y dile que ausente de ella Para mí todo es tormento.80 JUAN ALFON ÍSO ii CARRIZO Díganme piadosos. VUELA P A P E L VENTUROSO Otra* suyas. de Poulché Delbosc) T. mente el canto fué compuesto con ese mo-. La noVolvete papel volando.Me contaba la persona que me lo dictó en 1915 que fueron compuestos con motivo de Vuelve papel al momento la muerte de la esposa de un vecino de MonDespués que con ella hables. A las manos que te mando Irás con toda atención. E n un terrible despojo. por quien muero. ¡ ay! que con su callar Es cruel anuncio que y a . discreto mensagero. Ve. C. de mi triste enamorada le harás la relación que te pido. ¡Vuela. msand 0 » Me alegro la halles gozando De toda felicidad.o 464. los ojos en el sentido reguardando. Jorge Manrique: (Cancionero Castellano del 63 siglo XV. teros (Tucumán) que pereció ahogada. Llegaras con tal concierto. También le dirás que yo Por ella suspiro y lloro. Famaillá el 23 de Enero de aquel año. Aunque tiene las características de poesía Volvete papel volando culta. y después de saludada su valer con afición tras quien sigo.. Me decía este señor que probable. T. N.

. JO ha dictado el corazón. Para que sopas por él Ángel mío cuanto te amo. cual no creo. No ignoras ya vida mía Lo que vuestros ojos vieron. Tus finos labios leyeron. A Uios poderoso clamo Me dé lo que tanto anhelo. van estos renglones P a r a que de mí te acuerdes. 3ien claro te lo dirá. "AMATORIAS Por fm hermosa te pido Me contestes sin tardanza. *íi momento de reposo 3ólo podré ser dichoso ii después de amarte tanto "utilera enjugar mi llanto Ton un abrazo amoroso. Pues me anochesco llorando. Sí he de tener la esperanza. do está la clara holganca de mi grado. A ti. ST Este cantar me fué dictado en 1915 en Monte el Potrero en casa de don Baudilio Arroyo Pertenece al género de las cartas amorosas del siglo XVI que ya vimos al tratar de la canción anterior 65 TOMO LA PLUMA EN MIS MANOS: Tomo la pluma en mis manos Con anhelo y voluntad Por saber como te vá Ángel mío y soberano. *orque lo que digo en él. Lee en el papel vida mía Las horas que estoy pasando. De verme correspondido. Si vieres que te responde con amenazas de guerra según se. 31 más puro sentimiento le amina manifestarte. Te adoro prenda querida. La carta que a ti. Son ilusiones y afán Que agitan el alma mía. ^ue con firme lealtad. Una triste sepultura Pronto la debo ocupar. Son lágrimas que cayeron. íinguna mala intención le guía en este momento. Desde que amanece el día. Si es que no puedo lograr Verte querida hermosura. Nada entonces se opondría A nuestra felicidad. Si me tienes voluntad Mi dicha eterna serías. Este papel. ion cariño suplicarte Ee des tu consentimiento. vida mía. todo siempre acompañado de aquella marcada fe que le di: aquel vivo pensamiento me a traído sin dudanea assegurado al puerto de saluamiento. Esta carta va cerrada Y si en algo va borrada. Si no está comprometido Tu corazón alma mía. Para que siempre recuerdes.CANCIONES Dlrasle que soy tornado con más penas que lleve quando partí. Lagrimas tan cadenciosas Hicieron más de u n borrón Porque fueron arrancadas Del fondo del corazón. dile que te diga donde su mandato me destierra. ca alia Iré: y si por suerte o ventura te mostrare que es contenta. *uedes ver con atención JO que dice este papel. Y si en triste desconsuelo Vo dejas a quien te adora. Contéstame sin demora 3i he de tener un consuelo. suplica a ssu hermosura que a su servicio consienta mi deseo. Dios la salud te conserve. que es un volcán. ?ara mí no hay alegría. mi amor. Te hago saber con la pluma 64 TOMO LA PLUMA EN MJK .MANOS Tomo la pluma en mis manos Y te escribo este papel. Nuestros primeros amores. Te dirijo en este día Te pinta la simpatía De mi amor.

que esa canción era muy vieja. Y si acaso por ventura De esto te hallas ajena. llevo tu retrato. No tengas pena ninguna Que he nacido para amarte. El tercero será oír Suspiros del corazón. quien me dijo a m á s . He soñado ser tu esposo Desde el día en que te vi. No sé si será atendido. Dame tu contestación Mira que ya son las Cuatro. pues la oyó c a n t a r antes de 1890. Y no tienes compromiso Yo he de hacer el sacrificio. El segundo será oler. Si en otro no te has fijado. Que para amarte ha nacido. Con la sangre de mis venas Te he de hacer una escritura. A los cincos los perdemos Cuando nos enamoramos. Y por fin te advertiré Que puedo hacerte un papel Y conocerás por él Que te adoro con respeto. Justa cancioncita ni© iué dictada en Colpea (Ambato) por el señor Ram6n Tula e n 1915. Y por no poder hablarte Tomo el papel y la pluma. Que con muy buena intención Te solicito y te quiero. Y al ponerme en tu ventana Sentí que dieron las Dos. Sólo te encargo bien mío Que no te olvides de mí. vecino espectable de aquella población. Yo sería el más dichoso. Yo he de ser t u compañero Si tú me quieres a mí. Es muy conocida en «J resto de la provincia. Esta carta que te escribo Consérvala en la memoria. Y si tú me das el sí. en la P u e r t a (Ambato) por un señor Arpirez en casa de don Laudiuo Delgado. Hablándote con razón. CINCO 68 SENTIDOS TENEMOS Cinco sentidos tenemos Todos los necesitamos. Anterior Inicio Siguiente . Y si no tengo la gloria De verme junto contigo. Rico ramo de alhelí. E n eso me levanté A los golpes del reloj. Aquí se acabó este verso De tan pulido reloj. Te anuncia mi corazón. E n el centro de mi vida Mi bien. entre las canciones populares españolas hay mvictvas parecidas. 67 EN EL SILENCIO D E LA NOCHE E n el silencio de la noche. por quién yo muero. Si sabes corresponder. Por no saberle dar cuerda. Así mi hermoso lucero Te anuncia mi corazón. A los claros de la luna Al pisar a tus umbrales Sentí que dieron la Una. Y para saber tu afecto. Solicito tu hermosura. POR QUIEN YO MUERO ¡Siendo tú. Con un amor verdadero Te adoro preciosa luna. Tomo la pluma en mis manos Digo como soy cristiano. El primero será ver Prenda que tanto deseo. Durmiendo en la cama estoy Siempre sueño que te veo. De amarte cielo querido Con una buena intención. Yo no sé porque bien mío Te tomé tanta pasión. Firmo como que te quiero. 66 SIENDO TU. en 1918. A las Cinco se paró. Dedícame una esperanza Mira que ya son las Tres.82 JUAN ALFONSO CARRIZO Todas mis penas notorias. Me fué dictada en Valle Viejo por un señor Cáceres. Me fué dictada esta canción en 1919. P o r lo que tengo entendido. Paloma del alma mía.

Contestación en Abril. decir el origen de esta glosa. ¿cómo a mi corazón Voy a quitarle fortuna ? Padezco sin culpa alguna Por quererte vida mía Pues es una tiranía E n que me están devorando. voces Me mascan y no me tragan. . Y porque quieren poner Trabas al amor que es mío. pocas v a r i a n t e s Ambato en 1915 por don Ignacio Denet. M. que lares Españolas. ¿Qué gusto puedo tener Ver la prenda que yo adoro. T. querida. Esperando de tu encanto. Que gracias a que son. Y el amar no es un espanto Pero la paja del campo E n otro ojo es reparable. Porque por tu amor me muero Al mirar tan largo plazo. Tentiene. he padecido Mil tormentos y quebrantos. Kntro sollozos y penas Han andado con envidias. Consentido hasta morir. Y por eso hay gente que habla. go entendido. Pues allí tal vez no siga Esta mi suerte enemiga Y entonces quizás no me hagan Las miserias más atroces. j . Si llegando el mes de Junio No hay respuesta de tus manos.s vidas. Ajena en otro poder? E l quinto será palpar —Ven mi bien y palparé. AMATORIAS Al fin de tanto quererte Si tú me tienes amor Padezcamos el dolor Hasta que venga la muerte. 70 DOCE M E S E S T I E N E EL AÑO Doce meses tiene el año Y así mi adorada espero. 69 DE NOCHE TE VENCO A VER De noche te vengo a Como malo sobre el . Por eso yo agradecido De tu brillante nobleza. Esperando que en Setiembre Gozaré de tu belleza. 83 Todo el mundo sabe en Catamarca esta canción. Por cuidar vidas ajenas. Y. Por eso vengo a tus puertas Como mate sobre el agua. Pág. Yo. Desde Agosto con certeza Seguiré el cariño siempre.. Y así yo arrastro eadenas Tan sólo por tu querer. Tu protección en Enero Para ver mi desengaño. Hoy día.Porque si vengo de Me mascan y tío me ver agua.Siempre ha sido cosa amable. Esperar hasta Febrero. me decía mi viejo amigo. Y cada paso contando Porque }¡o vengo de día. Es por eso que sin ruido De noche te vengo a ver. Me sería muy extraño. do. Es española y muy poco difiere esta Esta glosa me fué dictada en la P u e r t a de versión de las de España. 68. Que no tenga su pasión. Acogido entre tus brazos Siempre y siempre viviré. Yo por vos he padecido Tormentos con disimulo Y llegando el mes de Julio Contestación he tenido.CANCIONES El cuarto será gustar. que V é a s e : Biblioteca de las Tradiciones Popu. porque es capaz de tirarme de los pies cualquier noche si cometo la imprudencia de. . . XI. 5989.de otro modo no se lo dicto. no hay criatura. H a muerto ya don La primera cuarteta es una copla española Ignacio. día tragan. Dejan de cuidar su. Vecinos y avecinados De mi pecho hacen la tabla Y me tienen a las vueltas. pero no me atrevo a violar lo pactaR. Siento mi consuelo en Mayo Y hoy discutiendo me hallo Que ya sería infortunio. Antes de llegar a Marzo Tu contestación espero.! no va usted a revelar el secreto del canto.

prenda. A mí me estarán echando La tierra en la sepultura. J u r a r é de noche y día Mientras dure mi existencia. a personas muy viejas. De verme ausente de t i . Prenda de mi corazón. Yo me quedaré llorando E n los brazos de la muerte. E n fin mi dueña querida. Blanca en 1915. 72 ME ORDENA MI CORAZÓN Me ordena mi corazón Que a ti sólita te quiera P a r a eterna compañera. Cuando te eches en la cama Cama de pura blandura. Es muy constante mi amor. A mi cuerpo lo echarán E n la eterna sepultura. Y sólo sufro el dolor. A mi cuerpo llevarán Cuatro hombres solamente. Cuando se vaya a la iglesia. A mí me estarán cantando Misa de cuerpo presente. El no olvidar t u pasión En todo el mes de Noviembre. Cantos Populares. Que habiendo correspondencia. ¡Cáceres en 1918. Que en la iglesia la leyeron. No pierdas tú la esperanza. Es muy popular en n u e s t r a proMe fué dictada en Valle Viejo por u n señoi vincia y en la Rioja.. Será el primer accidente Que a mi corazón le dieron. Cuando a él le estén poniendo Alfileres de brillantes A mí me estarán poniendo Cuatro velas por delante. Si dura nuestra existencia Sufriremos con paciencia. O me echas en olvido. Cuando él esté comiendo Los confites de la suerte A mí me estarán comiendo Los gusanos de la muerte. Y llegando el de Diciembre Cesará mi pretensión. E l padrino y la madrina Lo vestirán de encarnado A mí me estarán poniendo Un hábito franciscano.-en Paclíu. Te amaré cielo querido Hasta el fin de mi existencia. Alma mía te prometo Con el corazón quererte. E l día cuando se case Lo acompañará la gente A mí me acompañarán E n la hora de mi muerte. Todo es placer para mí Al verte preciosa flor. Españoles T. Cuando se vuelva a BU casa. Pues mi cariño te jura. I . Si no me priva la muerte. Mudanza en mí no hallarás. Aunque me llegue a pasar Todo el mundo en contra mía. Acompañado de gente.84 JUAN ALFONSO CARRIZO I Cuando to luiiiíw ¿n la casa En medio de tu fortuna. después la oí en Ambat Véase Rodríguez Marín. E l gozar de tu hermosura. . Yo te amo constantemente. Y si estamos separados Así yo. Como me lo has prometido. P á ¿ . A mí me estarán poniendo E l cuerpo sobre la mesa. Con sangre del corazón. lo dice el pueblo. •Segunda amonestación X a entra en impedimento P a r a que no sepa dar Palabra de casamiento. Ultima amonestación Ya se publica la suerte. Puse toda mi afición. Y le canten los parientes. apartado Yo nunca te olvidaré Siempre constante seré Aunque no estés a mi lado. Si yo liego a merecer. Cuando a él le estén poniendo Azahares en la cabeza. E s t a canción española me iué dictada por doña Rosa F r í a s en San Antonio de P. Primera amonestación. Porque en mi alma no hay mudanza. Que el día aquel llegará. 441^ Desde Octubre por ventura Cesará mi padecer. Porque en tu cielo querido. III. Y con mi ciega pasión. 71 MASANA DIZ QUE SE CASA Mañana diz que se casa Como así. Puedes con toda confianza Vivir con tranquilidad. Seré fiel hasta la muerte.

Conocerán el esmero D e mi fina voluntad. P a r a siempre se p e r d i ó . Copié esta canción en el Alto. A Dios le pido la glo>m Si por t u causa me m u e r o . Supuesto que no hay a m p a r o P a r a u n amor verdadero. L l e g a r á el día dichoso. y me la dictó un señor comerciante de la villa quien me dijo que la había aprendido a los parroquianos de su casa. llamado Macedonio Gutiérrez. AMATORIAS 74 P O R TU AMOR P R E N D A 85 QUERIDA 75 PARA RECUERDO DE P a r a recuerdo de ti. E n él me esmeraba yo. A n t e Dios he de c u m p l i r E s t a promesa s a g r a d a . Pídole p r u e b a s al tiempo Q u e es quien todo lo asegura. D e mi anhelo verdadero. P r i m e r a m e n t e declaro Lo que dejo p o r herencia. Mi pasión es la más p u r a Como yo te prometí.CANCIONES E s t a canción cantaba e. D e uno a otro momento D e mis manos se cayó. J a m á s olvidaré yo El pañuelo que me diste. Pertenece al género de las cuartetas encadenadas de que nos habla Renjjfo y el Márquez de Villena en la Pág. ¿ O voluntad no tuviste C u a n d o me lo iba. Si me supieras querer Con u n amor verdadero. Si ponen a l g u n a d u d a E n mi b u e n comportamiento. E l pañuelo que me diste.Y quién me d a r á razón D e aquella p r e n d a extraviada. S a b r á s que ya lo perdí. era cantor y me dijo que él la aprendió cuando mozo. A toda la gente j u n t a P r e g u n t é con desconsuelo: ¿ Q u i é n h a visto mi pañuelo Marcado en las cuatro p u n t a s ? Uno a otro se p r e g u n t a : Decime. V. J a m á s echaré en olvido El pañuelo que me diste. Y en p r u e b a de esta lealtad Mi amor conserva u n letrero. Que en mi corazón g r a b a d a P a r a siempre ha de existir. $. A aquel q u e de ajeno viste L o t r a t a r é de a t r e v i d o . D e aquella p r e n d a m a r c a d a C o n sangre del corazón? Si por equivocación E n otro poder existe. Antología de loa Poetas Líricos Castellanos T. ¿ t ú no lo viste? Y c o n t e s t a n : — Y a no existe. Inmensa fué p a r a mí E s a p é r d i d a tan triste. TI P o r t u amor p r e n d a querida No sintiera padecer. Me fué dictada en 1918 por un viejito de Tinogasta que tendría m á s o menos 70 a SO años. Que a vista de t u presencia P a r a m o r i r me p r e p a r o . Siempre estará en nú memoria El pañuelo que mr diste. A Dios le pido la gloria Si por t u causa me muero. La habla aprendido a un viejo cantor Valles de aquel lugar.s a d a r ? J a m á s me podré olvidar El pañuelo que me diste. Rindiera el alma y la vida Si me supieras querer. U n galán me p r e g u n t ó : — ¿ A l pañuelo lo perdiste? Yo le contesté m u y t r i s t e : — P e r d í mi placer y g l o r i a . .i el Rodeo un mozalbete de unos 20 años en 1915. Y era todo mi contento. t i i o existe. A ver si dos coiazones Se u n e n con placer y gozo. Si p o r t u causa me muero N a d i e me lo ha de sentir. 46 de su arte de Trobar. Voy a hacer mi testamento Como que voy a morir. 75 POR UN ACASO DICHOSO P o r u n acaso dichoso Voy siguiendo estos renglones. E n mi poder y .

Yo golpeaba tus portales Pero no te dabas cuenta.. Ante noche íuí a tu casa A que me dieras posada. dorme n a rúa. Yo de balde cada rato Escuchaba para adentro. Me miras tan sin recato. vida de mi vida. Que estaba en un alto cerro. Vos durmiendo como muerta Yo de penas contundido. 1850 m á s o menos. tiempo. tínez de la Paz hace ya más de 15 años. Abrazando tus paredes Pensando que estoy contigo. Te levantas tan contenta. y allá en sus mocedades. Y así yo estando dormido Puse mi cama en tus puertas. pues. Así fué -fin seaorita. 77 QUE CORTOS SON LOS MOMENTOS ¡ Qué cortos son los momentos Que me restan de mirarte! Terrible son los tormentos Cuando imagino dejarte. hermoso clavel. 76 Tu calle traigo por cama P U S E MI CAMA EN TUS P U E R T A S Por cabecera un ladrillo Con las esquinas me abrazo Puse mi cama en tus puertas Peusando que estoy contigo. Anterior Inicio Siguiente . Ya me despido de ti Todo lleno de tristeza. Rodríguez María lo trae en el N. era comtigo. Había sido cantor muy afamado en su Hasta que te vuelva a ver. Ya me despido de ti Entre llanto. Si tu compasión te mueve. Ahí no más me vuelvo a echar. Pueda ser que andando. No dejaré de adorarte Sólo veré tu belleza.86 JUAN ALFONSO OARBIZO E s t e cantar roe fué dictado por un oeSo*. estrella del alma. Ya me vengo a despedir Porque fino amante soy. de Balcosna (Paclín) en 1916. Oigo que cantaba un gallo Al punto recuerdo y me hallo Soñando que estoy contigo. Anoiteceu-me Das estrellas Abracei-me a Pensando que na serra. Das estrellas cobertor. Todo fué causa del sueño Que se me vuelve en la nada. Cuando recuerdo. adiós ya me voy Por los campos suspirando. En su nota 260 trae dos versiones recosidas en Portugal por Teófilo Braga. Que de vuestro amor ingrato H e recibido el mal trato. E n tus brazos me soñé. Quern quer bem. fiz abrigo. estrella del alma Algún día volveré. Hallo las puertas trancadas. Adiós.rooo* q«o «i o„~. E s t a glosa rae fué dictada en 1315 por un vlejito cantor de la Callecita (Piedra BlanDios quiera que te conserves c a ) . Que me mandara a mudar. Adiós. Contemplad. Adiós. pueda Soñar lo que yo soñé.° 2828 Cárdenas. Y el sueño estuvo conmigo Y apenas quedé dormido. Me toma el sueño al momento Y me levanto entumido. prenda amada.f„t„ ie esta glosa es español. Adiós. A darte el último adiós Y a avisarte que me voy. E n compañía de las aves Me consolaré llorando. Con el pescuezo torcido. de sus Cantos Populares Españoles. pena y calma Con gran sentimiento digo: —Adiós. había aprendido esta canción de otros Cantaba esta canción un señor Isauro Mar cantores de Piedra Blanca. ama penha. Me fué preciso poner De cabecera un ladrillo.r>a. A porta do seu a m o r : Faz das pedras cebeceira. De cabecera un ladrillo. Se acrecentaron mis males. teto. No pienses que he de olvidarte Mientras en el mundo esté. me hallé Abrazando tus paredes.

El De Sí Yo quinto que es no m a t a r buena g a n a lo hiciera. 79 VOY A C O N F E S A R MI C U L P A Voy a confesar mi culpa I m p u e s t a en los mandamientos. ¿ P o r qué me estás dilatando E l cariño que p r e t e n d o ? Si he de vivir padeciendo Rosita. Es muy parecida a la canción que yo supongo será. ME DIRIGÍ AMATORIAS E l primero a m a r a Dios. P o r q u e tengo puesto en ti Todo mi amor verdadero. . ¿ H a s t a cuándo el padecer? Quiero que me hagas saber Si soy de vida o de m u e r t e Sino. Rosita. Si me estas aborreciendo Rosita. P a r a la contestación. Y hallé la flor m a r c h i t a Desde que mi bien perdí. con quien te adora Y Del que p o r t i gime y llora S u certidumbre te basta. P o r q u e tengo puesto en ti Alma. Que los amantes que quieren Y aman. como debo. ¿ P o r qué me dilatas. ¿hasta cuándo? Rosita. Ahora se me oscurecen Desde que mi bien perdí. Rosita. E l cuarto que es la obediencia De mi p a d r e la perdí. Ahora se me enaltecen Desde que mi bien perdí. Las almohadas en u n tiempo E r a n blandas p a r a mí. 87 Rosita. dirigí A solicitarte amor. p a r a m í la suerte. A h o r a son pedernales Desde que mi bien perdí. Estos cinco mandamientos Sólo se e n c i e r r a n en dos. Yo no amo a Dios. Desde que te conocí Tuve varios pensamientos. la originaria que trae Rodríguez Marín en el N. Que t ú me quieras a mí Como yo te quiero a vos. L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. E l segundo no j u r a r . en 1915.CANCIONES 78 ROSITA. De mayores a menores Sólo p o r q u e r e r t e a B . P e r o la contestación Rosita. E l tercero que os la misa No la oigo con devoción. P o r q u e tengo puesto en ti Todos mis cinco sentidos. ¿ P o r qué te m u e s t r a s i n g r a t a . es la que te pido. Yo j u r é que te he querido. Los u m b r a l e s de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mí. ¿cómo ha de ser? Me fué dictada esta canción por la señora María Molina. t u a m o r fuera mudable las mil m u e r t e te diera. di? ¿ P a r a d a r m e la respuesta? í>ien sabes que me molesta Que hagas t a n t a dilación. me. vida y corazón. dime. ¿ H a s t a cuándo he de e s p e r a r ? ¿ O quieres con tu callar A u m e n t a r más mi pasión? Y a en las llamas de t u amor Ves que me estoy abrasando. Y p o r esto no me a d m i r o Que tú' me digas que no. Blanca. P o r q u e mi fina pasión Rosita la puse en ti.° 3293 de sus Cantos Populares Españoles. Este cantar es de filiación española. Rosita. 80 AYER TARDE A LOS JARDINES A y e r t a r d e a los j a r d i n e s A d i v e r t i r m e salí. dime si puedes. contestar debes. Dime si me estás queriendo. deben ser queridos. contestación. «ni San Antonio de P. Rosita n a d a te cuesta.

E l viernes amaneció P a r a mí.88 JUAN ALFONSO CARRIZO El jueves te contaré De mi dolor redoblado. H o y domingo desahuciado Al no verte. Y hoy de mi bien ausentado. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. Ya por siempre quedaré. me dictó este c a n t a r en 1914 y rae dijo que lo cantaban las niñas de su tiempo en 1880 en Piedra Blanca. . cielo hermoso. Echo menos el cariño Y el alivio de t u lado. Blanca por el joven cantor P e d r o Carrizo en 1913. V o y a sentarme a llorar Debajo de este elemento. 81 EL LUNES AMANECIÓ E l lunes amaneció P a r a mí brillante el día. Me contaba Pedro que él la aprendió a un viejo cantor que murió en 191& de más de 80 años de edad. L a señora Elmira Sánchez de Blay. E l miércoles por la t a r d e A n t e s de ponerse el sol. P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. E l martes p a r t í a mi t i e r r a Y vi salir u n a nube. E l sábado amaneció E n mi cama me senté Considerando t a n lejos Lo que t a n cerca soñé. Ya no es vida la que paso Sólo son crueles tormentos. t a n desgraciado. Al acostarme en la cama Dos ríos se hacen mis ojos. Me encontré con el lucero Que a n d a b a en ausencias mías. E n t o n c e s fué que sentía Redoblarse mi dolor. Entonces me lamentaba De ver tus i n g r a t i t u d e s . Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí.

Es una canción de primavera pero los paisanos no llaman primavera a la estación de Las flores y de los frutos. Van brotando las higueras. Viene el durazno y membrillo. Trueca el gusto en padecer. ¡Quién no ha de vivir así. Y no deja más fortuna Que la amcuana pa comer. Pero esto ha de suceder Si el lindo maiz no se acaba. V en cuanto nos falta el grano. Cree ella que aquel viejito debía tener por lo menos 80 a 90 años en aquel tiempo. . La florida primavera Vuelve al árbol su vestido. melón. En esto 1 también se hermanan los poetas populares españoles y los hispanoamericanos. Mil frutas para comer.v zapallo. Las frutas más exquisitos. A ella se la dictó un viejito que vendía cucharas de palo. Uva linda moscatel. Y al fin todo esto se acaba Luego que cambia el invierno. Ya hemos dicho de una en una. tío es cosa de mayor pena. V'iene el chañar y las brevas. Quicaluro y piquillín. Sin tener piedad ninguna. Viene el lucido chalchal. Viene el mal tiempo y nos quita. Porque la maldita helada. La pera de sabor bueno. La tuna es un poco atrás. Luego que cambia el invierno. en padecer. La mora que es un encanto. llaman indietintaimente verano a las dos estaciones. La granada grano tierno Es cosa muy delicada. Como es un nuevo cultivo. Porque entre las frutas buenas Viene el alegre verano. Más atrás vienen los higos. Tiempo de muchos amigos. Más adelante del mato. Algunos creen y con cierto fundamento que esta glosa fué compuesta por don Benisio Valdez que murió en Andalgalá en 1872 más 0 menos.DESCRIPTIVAS Y DE COSTUMBRES 82 V I E N E EL ALEGRE VERANO Viene el alegre verano Todo lleno de placer. La algarroba y el mistol. Sandías. Todo lleno de placer! También viene el arrayán. Por ser frutas más tempranas. Trueca el gusto. Esta glosa que los paisanos la llaman: «De las Frutas» me fué dictada por varios cantores de mi provincia pero la versión que inserto la había copiado en 1908 mi hermana Ramona Magdalena en un cuaderno de canciones.

Volveré con más empeño. Condalia lineata As. porque conviene advertir que el a g u a de los ríos es la única salvación de los plantíos y cuando ella falta todo perece. combate y consiguen vencer a Tánico. varemos que Tánico huyó a Paclín. También el grano es bien chico. Para Paelín me destierran Por ser paraje remoto También hi de hacer la guerra Sin darles cuartel siquiera.. Años a t r á s . ya cantado por el Arcipreste de Hita en los versos 1055 a 1101 de sus obras. Las brevas se han de acabar. Mora-Maclura Mora Gr. Y en semita se ha i volver. Los damascos de avanzadas. Gr. mistol-Gr. m u e r t e . Las partidas de Tánico A las Sierras se denUraron. E s t a s últimas están dispuestas en orden de. con poncho amarillo. con un cuchillo grande y de gesto muy malo. 84 AL GENERAL CACHILICO Al General Cachilieo Al hombre tan federal. Se llama asi a los. por u n señor Cruz Lucena en 1915. Azotan en Santa Cruz Y desgüellan en Guaycama. Las peras van de vanguardia. Quiscaluro. Maíz tostado y abierto en forma de flor. Se oye que viene peliando A un regimiento de brevas. por eso la gente en tiempo de las cosechas. Y el quiscaluro en partida. Piquillín. 50 por lo menos. El grano. J u s s . Los zapallos hecho esteras Es gente muy cargadora. entre Tánico por un lado y las p r i m e r a s frutas por otro. Arrayán. Como al salvaje Tánico Lo han querido desterrar. La lucha se entabla aquí como se ve. Es muy popular esta canción en los Departamentos de Valle Viejo y Piedra Blanca situados en el Valle de Catamarca. Pertenece al género. El higo gran Capitán Da parte al Jefe uñigal: Que a Tánico lo han corrido. En el c a n t a r que sigue. Enero. cereales: maíz y trigo. Porque tienen tiempo bueno Me quieren afusilar. Ancuana. Como lo han hecho conmigo Que por matar me han tenido Cuando les libro la vida.. F e b r e r o y Marzo. El aviso de esa gente Aguardando estoy por hora. Amenaza con la muerte Resfalando su cuchillo. hubieron tiempos y aún años en que se hacían s e n t i r los rigores del hambre. no sólo en los animales sino en la gente también. Opuntia. Tánico hacía su entrada triunfal en el Valle de Catamarca a fines de Septiembre o a principios de Octubre. Las sandias aunque pintadas Han de peliar como fieras. En Octubre las despensas caseras estaban vacias. Me fué dictado en el Distrito de S a n t a Rosa de este último Departamento.90 JUAN ALFONSO CARRIZO El h a m b r e era tan temida como el ospectrc de la. Ya lo salen a buscar. También se da este nombre a la har i n a que se e x t r a e moliendo el maíz tostado y mezclado esta con h a r i n a de algarroba. No lo han podido alcanzar. Segundo fruto de la higuera breval. Mistol-Ziziphues. guardaban provisiones para Octubre. Aunque no los haiga agora Saben llegar de repente. ¿Será por engrandecer Que me echan como a Tánico 1 Anterior Inicio Siguiente . Esteras de zapallos. Chalchal-Schmidelia edilis. Se bajan al Portezuelo Y hallan la gente cansada. en el siglo XIV. Los serranos por huir Algunos se despeñaron. El cantar reproduce aquí el viejo t e m a español de la lucha entre don Carnal contra doña Cuaresma. Y es mi fama tan temida Que no hi de andar con partidas. Uñigal. Porque el mato y el chalchal Tienen gente reunida. Se secaban las corrientes de agua y con ellas las s e m e n t e r a s . son tiras de zapallos secadas al sol. Eugenia uniflora L. loa paisanos la llamaban con el nombre quichua de Tánico y la personificaban en un hombre montado en un caballo flaco. Higo. Ni el guaspán tienen tan lleno Para que digan: soy rico. es que y a abundan las frutas en el Valle y como aún escasean en las sierras Tánico va allá y por eso se dirige a Portezuelo que es la ent r a ñ a para la región montañosa del este. Mato Eugenia Mato Gr. 83 DIZ QUE V I E N E EL HOMBRE MALO Diz que viene el hombre malo El valeroso poncho amarillo. Higo doñigal.

ga. vaca también es sustituido por locro de mejor trigo y sobre todo por las riquísimas breAl menos si está con leche vas que se come con quesillos. Porque están muy regalados Con sus rellenos de zorro. cuando pasa el peligro de Tánico. Hasta que vengan los higos. tonces también el General Cachilico vale deLa capia para escabeche cir el locro de trigo ligero con intestinos d"te El culpe para gustar. En los hornos Se quita todo pesar. ¡ Si todo se vuelve bosta? 86 EN PAJONAL Y EN POMAN E n pajonal y en Pomán Viven la vida del moro. es. El salva la situación cuando Tani-! co avanza. se extienden las Salinas Grandes de Catamarca. 87 entre la cosecha de brevas y la cosecha de1 higos en que se nota cierta carestía. ¡ Qué provincia tan dichosa ! Y la nuestra. Todo se sabe secar. ¡ I 1 De esta maldita langosta Nadie se puede librar. Hay. me fué dictada en 1915 por la señorita Primitiva Vega. comenta pues. sin embargo. DE QUE NOS SIRVE SEMBRAR entonces cuando Cachilico amenaza volver. este cantar popular de Pomán. Cachilico es el nombre de un guiso!: que se hace con trigo temprano y con tri-j pas de vaca (ocotes. un período de tiempo. Y nos deja suspirando Quitándonos la cosecha. Entre los soldados de Vanguardia figura el General Cachillco. En vano es el espantar De todo al fin se aprovecha. Por todas partes se oye moler el. En ia canción anterioi hablamos de Tánico y de la lucha de las frutas contra este enemigo común. Como los tengo aturdidos Ya no pueden sufragar. En Mutquín y en Apu-yaeu Memorable debe ser. 85 AQUÍ NO SABE LLOVER Aquí no sabe llover. Nos viene como una flecha Desde muy lejos volando. ¡Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta a i-riba! No compraremos maíz E n Tueumán. do abundan los comestibles en el Valle y enSe quita todo pesar. del quichua okkoti) es muy sabroso.! El cantar este. Cachilico está de más y son los serra. Donde abunda toda cosa. Porque tan luego se vé Los vivientes mal comidos. En Golpes y en Pipanaeo Ya tocaron atención Los que arrancan porotillos Con sin igual afición. ariüez del suelo de Catamarca y en especial el de Pomán. Cerca de los pueblitos de Pomán. Ya los tendré sin alientos Entonces dirán vencidos Sin poderse levantar: ¡ Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta arriba! Es verdad que bando eché Que ninguno encienda fuego. Y si en esto andamos mal. los resentí-) mlentos de Cachilico al verse tratado con: ¿De qué nos sirve sembrar desdén. . El único negocio que tiene aquella gente es la venta de terrones de sal. ella lo nos los que lo han de comer ahora porque aprendió oyéndolo cantar a los viejos vecirecién empiezan a cosechar los trigos tem. Despepitando carozos Se han sabido amanecer. j Cuando el tiesto está en el juego? Naturalmente cuando se va Tánico es cuanAl menos si tuesta luego. de Saujil (Pomán).DESCRIPTIVAS Y D E COSTUMBRES Es verdad que vendrá tiempo Que se han de ver convencidos. caseros se percibe entonces el olor del sabroso pan criollo hecho con semita y chicha. trigo ligero para preparar tarde o noche el' ¿A quién no le va a gustar locro de trigo (el cachilico). praneros. ¡ qué infeliz! 91 Esta décima que tan a lo vivo pinta la. El negocio que teñimos Es solamente la sal. Obedecen desde luego El decreto que entablé.nos de Saujil.Debo también a la señorita Primitiva Verrón. Esta canción me fué dictada por la señora Higinia N. que es país. pero hace los efectos de uní drástico. de Várela de San Antonio de Piedra Blanca en 1914.

arruinan a mi provincia. Soy aquel que su alegría Sabe en torno d e r r a m a r . Soy el que cruza callado E l escabroso camino Sin maldecir el destino Que lo tiene esclavizado. P e r o siendo inteligentes P o d r á n tenerme piedad. Q u e yo a q u í p e n a n d o vivo Eiytre t a n t a oscuridad. Soy el que sabe d e j a r Dichas en el mes de E n e r o .H u n g r í a . Soy el gajito de tala Que no t r o n c h a el aquilón. Que yo con dolor les pido P o r Dios. De I n g l a t e r r a y Transval. Soy en fin. Sata canción me fué dictada por el señor Pedro Vega. el buen cartero. A p u l s a r la lira mía. 4 Tiempos de antes. u n a caridad. Almas piadosas les pido Se duelan de mi desgracia. delicada. P u e s desde que he nacido Y digo con g r a n verdad. Soy el que siempre ha sabido. chacras. en 1850 a 1855. g qué se hicieron ? S i n d u d a que y a se fueron P a r a no volver j a m á s ! — O h fortuna. A u n q u e humilde. trigales. DÍA . E n t o n c e s ventte más caro P o r r e s t a u r a r lo perdido. Traigo cartas de T u r q u í a . Dicen que fué compuesta para los ciegos mendicantes por Domingo Díaz. de Pomán. Y que no tomen a chanza Mi d u r o y mi cruel martirio. Dios le ha quitado al avaro. ¿dónde estás? ¿ P a r a dónde te ausentaste? Desde que t ú nos dejaste Y a n o tenemos solaz. Así es que el pobrerío llora L a r g a u n suspiro y se queja. D e Alemania y A u s t r i a . E s t a s personas h a n sido D e miserias causadoras. D e ver que nada le deja La plaga desoladora. Yo quisiera haber lucido De otro modo diferente. P o r q u e muy caro ha vendido. Que os viene a felicitar. de la üñsnia Villa del Alto. Y viñas. Soy el cliente querido Que en este día dichoso Os saludo cariñoso De placer estremecido. Soy el que siempre h a deseado De este día la llegada. vecino respetable de aquella localidad. ] O h ! tiempos de t a n t o males E n que toditas las mieses Son todas sin excepción P a r a estos animales. P a r a que en cada m o r a d a Llegue la dulce expresión. que como la política. allá en 1860. A b u n d a n t e maíz tuvieron Los vivientes de otros años S i n padecer tantos daños. Hermosa composición que pinta con toda realidad los destrozos de una de tantas plagas. u n a caridad. De Brasil y P o r t u g a l . En 1915 fui ni Alto y tuve la oportunidad de recoger este c a n t a r del cieguito Filiberto. Y de torpezas autoras. C u m p l i r con su obligación Despreciando el c h a p a r r ó n Que h a s t a los huesos le c a l a . 88 ALMAS PIADOSAS LES PIDO Almas piadosas les pido Que de m í t e n g a n piedad. Vendiendo mal lo que tienen. que la oy6 cantar en su juventud. 89 YO SOY A Q U E L Q U E E N E L Yo soy aquel que en el día Dichoso del año nuevo H u m i l d e m e n t e me atrevo. De Rusia y Alejandría. Todo cuanto hay lo devora. " Que yo con dolor les pido P o r Dios.92 JUAN ALFONSO CARRIZO Nobles señores les pido Con el alma y corazón Reciban en la ocasión Mi afecto más distinguido. Y es p o r eso q u e nos vienen L a s plagas devoradoras. en Pomán.

Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Viva la novia hasta el fin. Yo soy el fiel portador De mil clases de noticias. Viva el cura y sacristán. ¿quién es? —La mujer del zapatero. De Francia y de sus regiones. Y sin embargo. Réstame cliente querido Anhelar que en todo el año. Al fin debemos rogar Que para mayor acierto Todos sean días como estos Llenos de felicidad. yo hoy día Os deseo felicidades. por un a r t e r o llamado Félix Molina.DESCRIPTIVAS Y DE Del Japón y de la China. ¿Quién es? La mujer del zapatero. sol y otras maldades Que el tiempo cruel nos. ¡ Miriñaque. F u é recogida en Belén en 1920 esta poesía que se canta en todos los c a s a m i e n t o s . de mi vida. La bombilla está empeñada Por comprar un miriñaque. Y les digo con esmero Estas hermosas florcitas: La novia y las señoritas. L a moda de que los carteros entreguen on las c a r t a s de año nuevo. no es de ahora en Catamara. Llenos de gozo y contento. para •ecordar sus servicios y recibir algún dineo en obsequio. E n el primero de Enero Del año que va a empezar. Tierra. Con su nuevo compañero. Dios la guarde muchos años. tras. Con mi deber he cumplido E n tan duro batallar. . Que guarden con gran cuidado La voz de su mandamientos. ni un desengaño Lamentéis haber sufrido. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. dicen los paisanos. Y el padrino y la madrina Todos se vayan al cielo. Yo les encargo a los dos Que guarden con amor fino Los mandamientos divinos De Dios y su Santa Iglesia. E n unas traigo caricias. un verso. 90 DIGAN TODOS A UNA VOZ Digan todos a una voz. . Viva el hermoso galán Que recibió matrimonio. Como un hermoso lucero. Tras. Porque mi cuerpo parece Una caña de pescar! Tras. Soy el que sufre el rigor De furiosas tempestades. Viva la Virgen María Y para más alegría i Viva el acompañamiento ! 91 MIRIÑAQUE DE MI V I D A . Viva el santo desposorio. El novio y sus compañeros. Mas me puedo consolar Si no olvidáis al cartero. Viva la novia en su centro. En 1914 me dictaron este cantar que lé compuesto. Que sin ti no puedo estar. La pavita está en el fuego La yerbita está en el mate. Y guarden aquel tesoro Que en la iglesia han recibido. Que Dios los llegó a juntar A la mujer y al marido Para que sean queridos Con grandísimo decoro. E n otras traigo dolor. Y para mayor grandeza ¡Vivan novios y padrinos! Viva el ansiado consuelo Como un hermoso lucero. COSTUMBRES 9S Viva el sagrado Oratorio. . Y de todas las naciones De la América Latina. De la ciudad Neoyorquina.envía. Ni un pesar. Vivan las celebraciones Y vivan las bendiciones Que recibieron de Dios. tras. Viva la novia en su centro Sin quebrantar los preceptos Que Dios manda a los casados. Vivan cuñados y suegros.

Déme la punta la lengua. Que yo a sus puertas me arrimo. Demé aguja. Del chorizo no le mande. de Santa Rosa en 1890 o 1895. ha sido recogida también por don J u a n B. ¿Quién es? La mujer del zapatero. La cabeza no le pido. Y un pedacito de primo. Demé del largo la panza. den más grande. Son frases sueltas que en r u e d a s de amigos pronuncia cada uno de los paisanos al recibir a su t u r n o la cajita con hojas d e coca. Anterior Inicio Siguiente . 93 P E D R O YISTA Ped|o Yista Vecino de Estarca. Que sólo me escoge a mí Pa comjyrar un medio i carne. el tiento. Venitc a mi boca. Chunchulas y menudencias. y figura en su libro Supersticiones y Leyendas. Ya los cueros han subido Un veinticinco por ciento Por lo mucho que se gasta En el miriñaque. Y los fueron a encontrar Debajo del miriñaque. Que ha sido la mejor carne.94 JUAN ALFONSO CARRIZO Porque darme no ha i querer. Demé del matambre. Cuspa. ¿Quién es? La mujer del zapatero. tras. Quiere contraer matrimonio Con María Coca. Demé como pa un jigote. Pag. Demé mi querido amigo. Si te duele el diente Échale aguardiente. María Coca. de echar de ver. Demé del blando el jamón. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Tras. Por las patas volveré Con cuero y todo me lia i dar. De la paleta no corte. (Edición Cultura A r g e n t i n a ) . Un güeso de la canilla. Si te acongoja Échale con l'hoja. amigo. cuspa Cada unt) en su chuspa E s t a cancioncita de costumbres. Despácheme a mí adelante. Mi madre no tiene aguante Cuando no eome un riñon. ¿Si el corazón te dicta Échale con yista. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. Porque no quiere mi madre. La versión que transcribo fué recogida en el Aconquija por el señor Ángel Comelli en 1912. para despachar Primero hen de echar de ver. Me fué dictada esta glosa en San Antonio de P. tras. La sangre que haiga obtenido. quién me dijo que la glosa fué compuesta por un tal Rosa o Roque Artaza. Blanca en 1915 por don Francisco Cuneo. Que yo hago la diligencia Adonde me den más grande. Y en fin. Si viene a la larga Échale con carga. mas o menos. Veinticinco comerciantes. Que así con esa esperanza Mi mamita me mandó. ¿Cómo le va con mi ausencia? No le parezca imprudencia. 92 MI MAMITA ME MANDO Mi mamita A comprar Primero he Adonde me me mandó un medio i carne. demé costillas. Debe ser muy viejo este c a n t a r burlesco. Si viene muy presto Échalo en el cesto. No te coquio porv vicio Sino por beneficio. con yista y acuyieo. Demé la panza y la sandia. Tras. E n el Fuerte se han perdido. No sé que lomo no tenga. Ambrosetti. p u e s t o que habla del miriñaque y el tal elemento del vestido de las s e ñ o r a s se ha usado h a s t a 1870. Y otro güeso del cogote. marchante. Tenga muy buen día. Más bien dele queperí. 140.

Es obra caritativa. Me fué dictada esta glosa sentenciosa en San Antonio de P. Que en el mundo miserable Yerran sabios e ignorantes. Jamás hace lo que debe. Llora desde aquel instante Sus errores cometidos. Todo el alivio consiste E n un borrar y olvidar. por don Justo Ovejero en 1915. Un hombre pierde su fama Sin pensar en el presente. Debe decir el prudente: «Hoy por ti. Ya como desatinado. Pues yerra el más honorable. 95 SOY JOVEN PERO EN MI FRENTE Soy joven pero en mi frente Llevo la luz del destino Y a pasos sigo el camino. E l vivir triste no es vida. Y su pasión lo cegó. Cuando Salomón erró. No está libre ni el constante. Ese ejemplo nos dejó Ese gran sabio admirable.SENTENCIOSAS 94 CUANDO UN HOMBRE LLEGA A ERRAR Cuando un hombre llega a errar. un miserable. Porque de penas se viste. Siendo el sabio más profundo. Qué espanto es de que otro yerre Si es del mundo. Una enmienda y buena fe. Erró porque era del mundo. Y más cuando le ha pasado Queda marchito el semblante. Así es bueno en adelante. No nos quejemos porqué Yerran sabios e ignorantes. El darle consuelo a un triste. Sin llegar a recordar De que el yerro fué notable. por mí mañana». Nadie de un error se espante. Y si éste anduvo perdido Nadie de un error se exponte. Tan sólo hace lo que puede. Quizás será el de la muerte. Sin ver la fama que tiene. Blanca. El remedio es perdonable Cuando un hombre llega a errar. Triste y fatal es mi suerte . De esta miseria mundana. Siempre el hombre enajenado.

Que para infeliz nací. Ya el ave no se lamenta Ni tiene porque llorar. Tan amargo es su lamento Como triste su gemido. San Pedro siendo tan listo Erró en el acto primero Y quedó a perder el cielo. Bien me pueden disculpar Del error que cometí. Me decía un señor Gordillo de Capayán q u e esta canción la c a n t a b a el cieguito Barros. en mí han de hallar. Más infeliz que el rosal. Mayor mandato que Dios. en mi soledad. A los infiernos cayó Nadie no se admira de él. Tantos que en el mundo yerran. Soy rosal sin flores ni hojas. A todos les causó espanto Por un tropezón que di. Y luego que ya nos vamos Dicen ellos lo que quieren. Y el que es pobre es desgraciado. Hoy en día aquel que tiene. Porque no puedo vivir Rodeado de tanta pena. que escribió en su memoria. No hay hermanos ni parientes Ni amigos en la ocasión. Donde quiera es bien mirado. Y no les causó cuidado Y en mí les viene a causar. más infeliz que el ave. Yo. Llora el ave cuyo nido E n la noche llevó el viento.96 JUAN ALFONSO CARRIZO También erró Lucifer El. La perdió a la santa gloria. allá por los años de 1S90 o antes. Cuanta desventura cabe E n un hombre. No he tenido ni un momento Alegre. . ¿Cómo no me admiro yo? Y terrible mi cadena. Que todos quieren decir «De esta agua no he de beber» Y puede llegar n ser 96 POR UN TROPEZÓN QUE D I Por un tropezón que di Todo el mundo se admiró. No hallo remedio a mi mal. Y en esta razón me fundo. Cantando por no llorar Los males de mi tormento. Tan sólo por su querer. Y en furiosa tempestad. A padecer entre tantos. Y después de tanto errar Vive feliz y contenta. Por haber negado a Cristo. Cuando a la presencia estamos Demuestran que nos prefieren. Y sólo la tumba fría La ha de poder apagar. Si es pobre con más razón Lo miran como a un estraño. Pues nadie curarlo sabe. no. Y "porque quizo tener. De allá se formó el registro Que en él mismo sucedió Y al cielo sus manos dio Por cerrar mares y tierras. Me fué dictada esta glosa. Mayormente los vivientes Como lo voy viendo yo. Mas con mi frente serena Quiero en la ruta seguir. Nací para atesorar De la vida las congojas. Se agita en mí el alma mía. Porque tormentos y males Sólo a mi presencia van. mañana. Yo porque estoy al caer Todo el mundo se admiró. Miren que todo es engaño Hoy somos. Que canto por no llorar. en muchos puntos de la provincia por cantores profesionales y por vecinos vie jos de pueblítoa montañeses. Que los seres despreciados j Para qué andan en el mundo? Hoy en día por tener Según me parece a mí. Profunda la pena ha sido Mas torna luego a anidar. 97 EL MUNDO ESTA D I F E R E N T E El mundo está diferente No está como se fundó. así trunca co mo está. Otros tropiezan y caen ¿ Cómo no me admiro yo f Erró en el Paraíso Adán Y fué por haber pecado.

en placer. Y en alguna adversidad Un pobre lo ha de salvar. Y si su verdor no trueca. IV. 98 AL TIEMPO DOY POR TESTIGO Al tiempo doy por testigo Lo que no soy puedo ser. Así deben comprender Que los cáidos se levantan. lo que que debe ser muy viejo este SENTENCIOSAS Dándole nuevo cultivo Renace más a lo vivo Y luego da fruto en sí.CANCIONES Que andando el mundo quizá De algún pobre precisar. u 2180. quién me dijo q u e la oyó en Valle Viejo. Esto se ha de ver en mí. Bien pueden considerar Lo que en un tiempo pasó. Al tiempo doy por testigo. Pedro M. el tiempo no es eterno. la primavera se acaba y el verano menoscaba. Le da nueva vida y ser Haciéndole recoger. Pues padezco un mal mortal Herido de parte a parte. El jai'dín más primoroso Suele quedar sin colores. ¿Piensas que es loco mi intento? La esperanza me hace creer Que el más duro padecer Tendrá su fin algún día. Porque el tiempo en su correr Le va cambiando las faces. Así me contemplo yo Lo que no soy puedo ser. Mas como soy ignorante E n esta razón me fundo. T. Me fué dictada e s t a glosa en 1915. Confusa mi alma padece E n vida tan ilusoria Pero traigo a la memoria Que el mundo da muchas vueltas. Pueda ser que en una de estas Tornen mis penas en (/loria. En que vuelva el alma mía Y mi tormento. N. Así yo vivo sufriendo Por la fuerza de mi mal. . trae u n a canción análoga. Al cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. de Encontré otras me hace creer cantar. P.en prosperidad y se ve en mísero estado imagine que es prestado el bien y la adversidad. fúndese en esta verdad. por el R. versiones en Capayán. Oviedo. 89. Como el que cáido se vé E n la cama padeciendo. Y todo es constante duda De lo que el tiempo me ofrece. hacen ya b a s t a n t e s años. Quien se vif. Cuando se agotan sus flores Se queda triste y penoso. El fin con que el hombre nace Nadie lo puede saber. Y plantas que se quebrantan Han vuelto a reverdecer. De un pobre que adivinó Lo que un rey vino a soñar. Mas un tiempo primoroso. El tema no es nuevo en la lírica popular de nuestra lengua. Tornen mis penas en gloria Y mi tormento en placer. Y lo vino a coronar Porque eso le fué bastante. Las flores que antes perdió. Julio Oejador y Frauca. Por las vueltas que da el mundo Pueda ser que me levante. Pág. No dude pues un instante Aquel que caído se vé Se levante por sus pies Y vuelva a salir triunfante. Y un hombre de un alta clase Se vio de pronto caer. que el tiempo no permanece y las glorias que él ofrece se suelen ir y v e n i r : al cabo de lo» años mil t o r n a n las a g u a s por do solían ir. en su obra: La verdadera poesía castellana. El más alto pensamiento De su esfera bajará El mío se elevará Buscando celeste asiento. cantaba en su vejez don Jo Santa María. No. en 1907 6 1909. el otoño y el invierno: renace el pimpollo tierno. Porque el mundo vueltas d a . E s t a canción sé Elizalde. La planta si no está seca Cuando sin hojas se ve Si el hielo no la reseca Vuelve a ser lo que antes fué. 97 Se agita ei mar y decrece El astro más bello muda.

Dicen que la Confesión Para el alma es un remedio. Si yo hago lo que hacen varios Con la intención de vengarme No haré sino condenarme En tan desdichada suerte. Si manda a pedir fiado. Si al pobre lo ven postrado. Ya le arman pleito o arenga. Le sacan cuatro mil tretas. Con dolor y contrición Hará bien hecho el examen Pueda ser que así se salve Cumpliendo la penitencia. De todos estoy privado. no le creen. 99 AL POBRE NADIE L E DA Al pobre nadie Al pobre nadie Y si algo llega Gotas de sangre le le a le da. Si se presenta a un juzgado. m á s Blanca en 1914 y me a s e g u r a b a que era muy o menos. la volverá a consumir: a) cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. si al tiempo se le antoja. Cuesta para que le den. Al pobre nadie le da. Si yo hago este error y engaño. Pero ha de llevar consigo Su buena preparación. aunque parezca que es tarde. tener cuesta. Anterior Inicio Siguiente . Por causa de su pobreza. la noche sucede al día: todo se muda a porfía desde el nacer al morir. Y si no hay en qué recaiga. porque el bien de una mudanza forzoso se ha de seguir: al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ir. porque cuando llegue el bien para gozalle se guarde y. quien lo aprendió en Andalga. Serán juzgado exprofeso Y pecan en grave daño. es imposible salvarme. Muchos sin preparación Suelen irse confesando. Y por esta diligencia Yo no quiero confesarme. presta. Y cuando venga la muerte Será imposible salvarme. acompañando al clérigo Alcorta en 1890. Injustamente callando. de P .E s t e c a n t a r m e fué dictado por don J u s \& cuando viajaba por aquél d e p a r t a m e n t o to Ovejero. ivieio. c a n t o r de S a n Antonio. Pues no le vale presteza Ni le vale ser letrado. peco si me confieso. A las mudanzas del cielo lo inferior se sujeta. Ningún triste se acobarde de adversidad y desdén. cúbrese el árbol de hoja . Culpas en la confesión. Teniendo razón de más. Me fué dictado eate fragmento de glosa en 1919 en Colpes (Ambato). Y por eso yo he mandado Obras buenas muy de intento. no desmaye en la tardanza. Yo peco si me confieso. Con repugnancia un bocado. Y después de tantas cuentas. 2io oigo misa ni rezo no quiero confesarme. Ya le buscan novedad. Y aunque *a razón la tenga. Al pobre nadie le presta. Y con esto para mí Yo no oiffo misa ni rezo. Pava mayor perdición Sostienen este tropiezo. por el señor Ramón Tula. al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ¡r. Yo sé que estando en pecado No me sirven ni me valen Los bienes espirituales. da vuelta el mayor planeta cada día todo el cielo pasóse el aire en un vuelo. Al fin es muy necesario Lo que mi Dios ha dispuesto Enseñar el Padre Nuestro Y perdonar al contrario. Por ver si en este momento Agrado a mi Dios así. El pobre es un desgraciado. No lleva mientras no traiga.98 JUAN ALFONSO CARRIZO 100 YO NO OIGO MISA NI REZO Yo Yo Yo No. más. O si enfermo.

Herida por un traidor. Donde mi alma con holganza. copié esta canción. Herido de este dolor Voy a buscar otro centro. Porque la divina mano. más que pobreza embrollando. era cantor. Y de penas sin segundo Adiós. Faltando la gracia i Dios No hay hermano para hermano. . vida peligrosa. Me decía don Migue] Rizo de El Alto en 1914. Se librará del tirano. Doy gracias a mi Señor Que me ha sacado del mundo. Sólo Dios puede saber Del modo que el pobre vive. SENTENCIOSAS Esfuerzos le pido a Dios Para guerrear y sufrir. Adiós mundo engañador Que ya me voy con mi esposa. Mi pobre alma se enajena. La música celestial Resuena con alegría Cantan en la jerarquías Al ver mi felicidad. Si uno le fía y le cobrp No tengo. No hay hermano para hermano Sólo el peso es estimado. Me dio el estado mejor Dieiéndome con sus voces. j j A un viejito Guarnan de los pueblos de Pomán que vendía sal en terrones y que todos los años hacía sus viajes a la Capital con burros cargados. 99 que que 102 A UNA MANSIÓN DELICIOSA A una mansión deliciosa Me voy con ufano amor. Adiós. En el Rodeo {Ambato). Si no hay hermano pa hermano Mejor es que me retire. En mis hermanos no encuentro Ningún cariño y favor. atender hablando. Donde me llaman sus goces Me voy con ufano amor. Adiós. Transportándome del mundo A una mansión deliciosa. Porque no puedo existir. hablando. suele decir Porque a pagar no se aviene. mundo engañador. Que tan ciego me tenías Hoy en el dichoso día De esta mi feliz partida. me aseguran compuso este c a n t a r un viejito Valles. Me decía el viejito en 1915. Si más después se le cobra Vuelve a decir que no tiene. Que es de Dios tan poderosa.CANCIONES 101 MAÑANA ME VOY DE AQUÍ Mañana me voy de aquí Como todos lo verán. allá por el año 80. V uelve a decir que no tiene No tiene delicadeza. Rodeado de tanta pena. Sólo a gloria me convida Dios con su grande favor. Nos libró por ser piadosa De un abismo tan profundo. 103 A LA PERSONA MUY POBRE A la persona muy pobre No se la debe servir. Ya mi vida está en mudanza. La vuelta de mis espaldas Sabe Dios cuándo serán. Adiós. Si uno le fía y le cobra No encuentra más que pobreza. placeres y engaños Que ya me voy con mi esposa. No encuentra Y así lo pasa No se le debe Aunque llore. que él oyó esta can ción en Colpes ( P o m á n ) . suele decir. engañosa vida. No tengo. Que me ha' llegado a librar De esta vida tan penosa Hoy me transporta gustosa Evitándome del daño. que el cantor B u e n a v e n t u r a Santillán cantaba esta glosa en Vilismano en 1890f más o menos.

lagos y mar. por el P a d r e To- i 106 SALIÓ UN POBRE UNA MACANA Salió un pobre una mañana A casa un rico llegó. Como Santo de su nicho. Conté todos los caudales De los palacios de Oriente. Los astros del firmamento Los conté una noche oseura. Que sin haber cooperado Hoy voy a ser expatriado Por pedimento del juez. Casi no sé qué habría dicho. Contaba día por día Las desgracias de un lugar. en tiempos de mi tata. Y un trapo pax^a ponerme. Sin saber si será así Aquello que me han culpado. allá por los años de 1860 6 antes». Contó mi sabiduría Las doncellas que vivían En estado vh'ginal. sólo me dijo que «antes diz que se usaba a los mal casados ponerlos en la ley de Dios o expatriarlos y así le pasó a un vecino de Piedra Blanca. Blanca. chicos y grandes. De lo mucho que tenéis. Y así me dan el destierro* Antes de justificarme. Conté la^ varas cuadradas Que todo el globo tenía. Mujeres. Conté todos los vivientes. Con la voz entristecida Por amor de Dios pidió: —Rico. Que yo no sé. Pruebas visibles del yerro. El cantor sabia la glosa pero desconocía su historia. porque han sospechado Han pedido contra mí. Quieren sacarme y botarme Hasta aquí no saben darme. Me fué dictado en 1915 por el cantor de San Antonio de P. Por algún loco sin fe Me . ni quién es. Conté las leguas que el viento Cada hora recorría. Conté todas las naciones Que Dios hizo de la nada. El cura con sus caprichos Da sentencia pilatona. Por algún falso relato Mañana me voy de aquí. dame una limosna. Y en un día solamente. Sin tener culpa ninguna Sin pensar y de repente. A no ser por la corona. Que vengo como me veis. don J u s t o Ovejero. Pobreza y miseria vi j . Conté los peces que había E n ríos.echa el cura del curato. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Y conté en la zoología Cuanta clase hay de animal. Siendo tan falso como es Lo que me han acumulado. Por un solo mentecato. Alzó la cabeza el rico. Estando tan inocente Como el infante en la cuna. Fué recogida en Belén ranzos en 1919. Sin más. Conté y es cosa segura Las variaciones del tiempo. Que en todo el orbe existía. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Malaya sea mi fortuna. De ver un gallardo joven En esta disposición: 105 YO SOY AQUEL QUE NACIÓ Yo soy aquel que nació De la suerte maldecido Y que el mundo ha recorrido Del uno al otro confín. Han pedido contra mí Para que sea desterrado.100 JUAN ALFONSO 104 ANTES D E J U S T I F I C A R M E CARRIZO Antes de justificarme Lo que me han acumulado. Me miró y se sonrió. Conté en la historia sagrada Todos los santos varones.

E n vez de a n d a r s e de vicio? — C a r p i n t e r o fué mi p a d r e . 101 Esta canción la oí cantar a un guitarrero en Singuil (Ambato). Antes de ser su marido F u i su p a d r e y su p a d r i n o P o r lo mozo libertino Contaré u n suceso yo. Que si yo me porto bien. T. que se conoce entre nuestros paisanos con el nombre de: «Naipe a lo divino».° 6541. N. II. Rodríguez Marín trae: «El arado a lo Divino».CANCIONES — A y . 108 AVISO AL MUNDO QUE TUVE Aviso al m u n d o que tuve U n a hija con mi comadre. Saco el Dos y me hace ver Con evidentes razones. P o r q u e en él e n t r ó montado J e s ú s en Jerusalém. Lo saco al Cuatro y lo miro H u b e de fijar la vista. que yo había de ser. No debe eer nuestra esta canción. en 1915. Y cuando hubo de volver Vino y la halló desgraciada. V e r é si con la baraja E s e libro no hace falta. Que Jesucristo murió E n medio de dos ladrones. . El se fué a otro destino Y suerte y desgracia tuve D e q u e b r a n t a r las v i r t u d e s Más sagradas de la tierra. SENTENCIOSAS Saco el Siete y me hace ver Lo que el Señor padeció E n seis días formó el m u n d o Y el séptimo descansó. Romancero General. P o b r e y no tengo con qué C o m p r a r u n sagrado libro Que me enseñe a m í la fe. E l caso que me pasó Con la m u j e r de mi amigo. R e p r e s e n t a a Jesucristo Con los c u a t r o evangelistas. Dijo. 353. Hoy. P o r eso. Saco el Tres y me hace v e r Aquel sagrado misterio D e tres personas distintas Y u n solo Dios verdadero. A sus p u e r t a s he venido. Y como nadie llegara. Pág. Agustín Duran. Usted va a ser mi compadre. Ella por oscurecer Me d i j o : no se acobarde. A l As coloco primero. Y u n compromiso con ella Aviso al mundo que tuve. mocito de mí vida. Que sólo con su poder E n seis días formó el m u n d o . P o r las cuales vertió sangre Cristo en su m u e r t e afrentosa. Entonces vine a tener Una hija con mi comadre. Y ese oficio no he tenido. Uno es el Dios v e r d a d e r o Que sólo con su poder Creó todo el m u n d o entero. ¿ P o r qué no busca u n oficio Y se pone a t r a b a j a r . Me coronará en su gloria. Saco el Rey con tal corona Y entonces canto victoria. Y yo tuve que ceder. p o r q u e soy pobre Y entiendo ciencia t a n alta.» 1323. N. p o r mis g r a n d e s desdichas. Saco la Con el Que t a l E n este Sota y la miro semblante enojado figura no e n t r ó libro sagrado. Saco el Cinco y me hace ver L a s cinco llagas preciosas. Saco el Caballo y lo miro Y fijo la vista en él. Es una adaptación de un romance anónimo de la «Baraja». 107 SEÑORES YO SOY UN POBEE Señores yo soy u n pobre. Saco el Seis y me hace ver Aquel mi Dios sin segundo.

Pero les pregunto yo. 110 CUANTAS LEGUAS HAY AL CIELO ¿Cuántas leguas hay al cielo? ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Qué animal pastió primero En el Paraíso de Adán? Permiso pido a los poetas De lo ignorante que soy.' Verás por la primavera Esparcidos sus olores. Por eso digo no hay flor Más linda que el pensamiento. ¿Cuántas vueltas dio la luna De su nacer al poner? Y en un pliego de papel ¿ Cuántas letras eaberán ? ¿Cuántos años tuvo Adán? ¿Qué fin tuvo Salomón? Pregunto al mejor autor: ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Quién inventó arpa y vigüela? ¿Cuál fué el primer ermitaño? ¿Cuántas horas tiene el año? ¿Qué grueso tiene la tierra? ¿Cuántas fueron las goteras 109 AL MEJOR J A R D Í N E N T R E Al mejor jardín entré De flores bien guarnecido. Acerca. Ivynch t r a e en su Cancionero Bonaerense. Pues antes de ser marido Fui sil padre y su padrino. Yo las deseo un momento. Quiero me den la respuesta: ¿Qué fin tuvo aquel cometa Que a todos causó recelo? ¿Qué ave hizo el primer vuelo? ¿Cuál es el astro mayor? A que me avisen yo voy Cuantas leguas hay al cielo. Por eso digo: no hay flor Más linda que el pensamiento. Ventura R. La madre se la llevó Donde mismo yo existía. Pero esas tienen su tiempo En que pierden su valor. Que aquella era la hija mía Y mi ahijada y mi mujer. Y no cometer maldades Como yo las cometí. De todas una elegí Porque de mi gusto fué. Y yo con el pensamiento Gozo de un amor que fué. i r cuando ella se crió. €omo no la conocía Con mi hija me casé yo E n charla con ella un día Fué que yo vine a saber. No hay quien deje de quererlo. Como bonita es cualquiera. No niego su valimento. Y el jardinero al momento Me dijo: es muy inferior. * A esta glosa la encontré en la Cumbre del Potrero (Ambato). Obra Citada. Así debe conocer Cada cual sus amistades. sino que debe ser de gente culta y del litoral. Me fui a tierras lejanas Donde me posesioné. 24. Consei-varlo en todo tiempo. Un punto quiero saber Que lo desea mi fortuna. lo que está lejos Y endulza nuestro dolor. Son flores muy primorosas Por su fragancia exquisita. una versión bastante mala. j ¡Siempre quisiera tenerlo. Un pensamiento corté. don Ramón Gutiérrez.102 JUAN ALFONSO CARRIZO Después que cristiana fué Aquella que fué mi ahijada. Pero luego me arrepiento Desairando su primor. hombre ya de 70 años. Me la dictó un viejo amigo. Porque para mí no hay flor Más linda que el pensamiento. Pero para mí. Pág. Me la dictó un amigo en 1915 y decía que él oyó cantar a su padre por 1880 6 1S85. La clavelina y la rosa. La díamela y otras flores Hermosean la pradera. La azucena y margarita. no hay flor Más linda que el pensamiento. Yo creo que no es de Catamarca esta canción. • | j i Anterior Inicio Siguiente . en 1915.

hizo un militar desventurado en el amor. H a c e r su nido desea En árbol de hojas cargado. Como el tiempo lo despoja Lo piiran desconocido. no le hacen juicio Porque lo ven deshojado. desde Esta preciosa glosa me fué dictada por don Ignacio Denet en 1915. En la Sierra de Ancasti.* Vestido de verdes hojas Todo árbol es m u y hermoso P e r o ¡ qué triste y penoso C u a n d o el tiempo lo despoja!. Y tal vez no lo conocen JAIS aves que hicieron nido. Allí t r i n a n cantos suaves P o r q u e se halla en buen estado Si vuelve a q u e d a r postrado Si el tiempo le hace perjuicio. Oue m i e n t r a s d u r e la ausencia. Magarzo tendría 60 años y tal vez más. vo impere. P o r q u e perdiendo sus hojas Y a no es quien antes h a sido N i las sombras que ha tenido Tiene p a r a aquél entonces. . U n árbol sin hojas. allá potf los años de 1850 a 1860. sabe E l tiempo en que se m a r c h i t a Y el propio tiempo le quita Lo que otro tiempo le d i o . prados y peñas ¿Qué animal pastió primero? ¿Cuál fué el ave que anunció De Cristo su nacimiento? ¿ C u á l fué el p r i m e r elemento Que Dios en el m u n d o creó ? I Cuántos árboles p l a n t ó E n t r e cordillera y m a r E n ríos.CANCIONES Que cayó en u n l a c e r o ? ¿ C u á n t o s fueron los dineros E n oro y plata sellados? Y en montes. en aquel año. Samuel Toranzos me envió una. encontré otra versión con muy pocas variantes. sabe E l tiempo en que reverdece Y luego que su hoja crece Vuelven otra vez las aves. a g u a y J o r d á n A q u e l que suerte no t u v o ? ¿ C u á l fué el primero que a n d u v o En el Paraíso de Adán? SENTENCIOSAS Un árbol sin hojas. L a s aves que hicieron nido Y también las que h a n nacido Al abrigo de sus hojas. Entonces. Y cuando seco se vio. Me decía que !a Andalgalá. ¡ Qué p r o n t o echan en olvido Al que ausente o muerto está! ¡Oh. Que se acuerden de él. Oran pena es vivir ausente P a r a aquel que ama constante. Se olvidan del que se va Y al presente es al que quieren. y en 1920 el R. Allí viven cariñosas Teniendo su gusto empleado Esto lo tengo mirado Y u n ave. Así lo dijb u n a m a n t e Quejándose de su suerte. Mí vida a acabar se va E n tan lóbrego retiro. C u a n d o u n árbol libre goza D e sus hojas permanentes. qué gran loco será -Aquel que llegara a creer Que alísente lo harr de q u e r e r Qué nunca lo hnn de o l v i d a r ! Si esto llegara a p e n s a r . P. 103 Esta glosa me fué dictada en 1912 por don Ercilio Magarzo de Belén. Al que ausente o m u e r t o está Lo m i r a n desconocido Que se acuerden de él no espere. p o r r u i n que sea. 111 112 LAS AVES QUE H I C I E R O N NIDO AL QUE AUSENTE O MUERTO L a s aves que hicieron nido ESTA E n árbol de hojas cargado. Quien lo contrario dijere Oue lo busque en la experiencia. C u a n d o lo ven deshojado. Vienen aves diferentes Y a n i d a n allí gustosas. Que la ausencia es u n a m u e r t e Y funesta soledad. Oue está loco o mal si infiere.

glosaron esta preciosa canción d e J o r g e F I J A LOS OJOS AL CIELO Manrique y ambos pulsaron su cuerda al mismo compás que el anónimo a u t o r de este Fija los ojos al cielo. P á g . cantar. Pero entonces será tarde Si quieres reflexionar.104 JUAN ALFONSO C. No te dejes tu vencer Con esos vanos deseos Mira lo que llevó a Orfeo Cuando. No hagas lo que David hizo Conr el inocente Urías. Dejarás de padecer Y conocerás la suerte. N. Considera que el camino Que seguirás con.VTiiUZO E n tan grande conjetura Mi corazón se ha metido. J o r g e Manrique. P o e t a s Líricos de los siglos XVI y XVII. Por Bersabé. 250. Reprende tu corazón. tu esposo Está sembrado de abrojos. Y si esta verdad has creído Mira en el despertador. 135. Pero entonces será talude Y te encontrarás sólita. No hagas lo que Salomón. Sólo te pido atención Si te merezco respeto. Porque es un lazo sagrado Que jamás podrás romper. Véase: F u é recogido en Belén por el R. Porque todo pecador Está del mal poseído. Debes de considerar Que vas inocente a entrar E n una senda escabrosa. Algún día íe liaH aras Cargada de criaturas Tal vez en lágrimas puras De mí te recordarás. Que te promete el amor. P . T. ¡ quién creería! Cuando libertarla quiso. Cancionero Castellano del T o r a n z o s ' e n 1920. Antes que seas esposa. No te entregues al rigor. Y conocerás la suerte 113 D E S P U É S DE F E L I C I T A R T E Después de felicitarte Por la próxima ventura Por esa dicha futura Que tú esperas al casarte. Que muy bien sabes y adviertes Que abundando tu querer. Puede algún día llegar A ser tu esposo variable. Esto en el mundo es constante. Que encontrando un nuevo amante Se olvidan del qtte se va>. 114 Cristóbal de Castillejo y Gregorio Silvestre. Este llegó a conocer Que para él no había consuelo Mira. siglo XV. E s este un viejo t e m a en la poesía lírica popular castellana. Ignoras lo peligrosa Que es la vida del casado. Mira en el despertador. Pág. Pues este había idolatrado Y en su pasión engañado No miró su perdición. F . Así debes precaver Antes de tomar estado. T. Huye de tus compromisos Como Elias de la muerte. Ya sabes pues tu destino Y debes niña con tino Mis consejos observar. II. Porque no tengo derecho P a r a cambiar tu intención. Yo quiero un consejo darte Sin contrariar tus afectos. Entonces tu desearás Ser como antes solterita Gozando de tu mamita Cariños interminables. perdió su mujer. S. d e Foulché Lelbosc. P a r a el muerto sepultura.° 487. Si toda desdicha aura Siempre olvidado estará De su memoria saldrá. Para que mires el daño Fija los ojos al cielo. P a r a el ausente es olvido. no pases desvelos Vestido en tan triste engaño. 32. .

El P. 105 E s t a canción me fué dictada en 1914 por don Cruz Lucena. quien la aprendió a su padre cuando niña. El aprendió ésta y varias otras en su vida de cantor. Sólo siente ella al hallarse E n aquella situación Donde con toda atención Riegan su planta constante Más ésto pueda que aguante. Si me propone rendida No hacerme jamás traición Yo le diera el corazón El alma y toda mi vida. Prenda que a mí me ofendió. 60 ó más años. Toranzos recogió en Belén otra versión. De la situación tan triste Que te promete el amor. Así. que no ha de ver Que la vuelva a querer yo. Pero no llora su mal . Tan luego no es una afrenta Llorar por una mujer. Y al considerar que creo E n esta corta experiencia ¿Qué resistirá mi pecho Si en piedras no hay resistencia? ¿No veis un árbol perder Su verdor pronto y ligero? Cuando un afilado acero Lo derriba de su ser. Pues me causaría más pena Si la volviera adorar. Y aunque se pasen los años No la volveré a querer. hija de don Ignacio Denet. A causa de haber andado Picando de flor en flor. mis hojas ya no existen! Sólo mis penas subsisten En continuo lamentar. 116 PRENDA QUE A MI ME OFENDIÓ Prenda que a mí me ofendió No la volveré a querer. que si la amara Tuviera que blasonar. mejor es dejar Que esté de mi amor ajena. Reconoce pues tu error Contemplando el mal que hiciste. Pero no. Pero no. I No veis una dura piedra Cuándo la hiere un¡ acero? Llora centellas de fuego. La culpa le perdonara Y la volvería a querer. La poesía es vieja y muy conocida en Catamarca. Pero no. Si llegara a acontecer Que esa ingrata me rogara. que es homicida 115 NO V E I S LLORAR A LA PARRA ¿No veis llorar a la parra Cuándo le cortan la poda? De gran sentimiento llora Noche y día sin cesar. Pero no. Y a cada golpe se quiebra Dando muestras que se entrega A la deidad de su imperio. Si acaso se arrepintiera De haberme tanto ofendido Yo de compasión movido E n mis brazos la admitiera. que me quizo infinito Le perdonara el delito Y de nuevo la adorara. Sin que le pueda valer El verse tan encumbrado. Lucena tendría en 1914. Que aguantar un corazón. SENTENCIOSAS El fuego sino al arder Y también la planta al ver Que alguno cortarla intenta. Más si cayó desgraciado Triste penoso y deshecho ¿Qué resistirá mi pecho Tan herido y lastimado? Dijo la parra llorando: ¡ Ay.CANCIONES No vivas abandoiiadu E n tus costumbres y vicios Mira todos los perjuicios Que se te han originado. Que si la vuelvo adorar Me ha de volver a ofender. E s t a glosa m e fué dictada en 1919 por una señorita. Pues ella motivo dio Y tengo hecho juramento De borrar del pensamiento. que entonces fuera Mi nombre y fama a perder Porque he llegado a entender Claramente sus engaños. Si ella se representáis Ay.

La soltera con razón Dice: yo debo cuidarme. Es tan atormentadora. Que tener mala mujer.106 JUAN ALFONSO CARRIZO Y de falso proceder Así mejor es querer Otra más firme y constante. a su pretendiente. no es otra cosa. La viuda con arrogancia A las dos así decía. que Dicen que fué compuesta esta glosa p o r ella oyó c a n t a r esta glosa en su departa. Ve que el matrimonio es fuerte. Del santo Job. Guardo con delicadeza. Y le dieron ese nombre. Quien se casa hace un error. cuya crianza Es todo mi sentimiento. TODO 118 EL QUE SEPA DE AMOR Todo el que sepa de amor Sírvase de dar sentencia E n esta desavenencia De tres damas en cuestión. Yo puedo ser comparada Con el más fino reloj Y por esta razón yo. Y al fin se vuelve demonio. Los preceptos de la Iglesia Que el Supremo me ordenó. No hay cosa más desabrida. Que molesta hora tras hora. Diere el sí. la paciencia. Cuando soltero no advierte. Como si el hombre tuviese. Porque es ella para el hombre. Las tres con tanta razón Alegan constantemente Cuál será más delicuente O mancha más su honradez Cuando alguna de las tres. Que el matrimonio es muy fuerte. ni a la comida Se le puede hallar sabor. E s tanto. Y entonces mira visible. Que prisión hasta la muerte. Que merecen la mordaza. Hasta que venga la suerte De que esta prisión se acabe. Poco después que se casa. Antes de su matrimonio. Y es cierto. m á s o menos. cantor de Valle Viejo. Hay mujeres sin conciencia. Petardo es el ser casado. Grave mi causa sería Si cometo esta ignorancia Por mi hijo. P&co después que se casa. Calla este insulto insufrible. La mujer que es habladora. Me decía u n a viejita de S a n t a María. Y por esto es que contemplo Que si este error cometiera. Mi pureza y honradez Cuando mis padres tal vez Me quieran más que un tesoro Y si pierdo mi docoro Nada merezco después. Por quienes uno enceguese.don Moisés Castillo. La mujer es una esposa. Anterior Inicio Siguiente . Y ella no mira que h ¿ y g e n t e Y el hombre por ser prudente. 117 QUIEN SE CASA HACE UN ERROR Quien se casa hace un error Cuando soltero no advierte. Es causa de gran fatiga. Entonces mi nota fuera El más deshonesto ejemplo. ¡ Le responde la casada: Soy por mi estado formal Como el más fino cristal Por mi misión delicada. m e n t o a un señor David Fuensalida en 1880 Me fué dictada por su hija en 1918. E l hombre más desgraciado. Soltero vive mejor. Purgatorio en esta vida. Una prisión rigurosa. Esto el hombre no precave. Que si vuelvo a ser su amante Me lia de volver a ofender. Porque si ella no castiga. La mujer parece mansa. En este mundo apartarme De cometer un error Porque es manchar el honor. Y hablan con tal insolencia. Tan sólo para tener.

Toranzos en 1920. a su nación.s de artillería. a sus militares. Encima te caiga el cielo Y para más desconsuelo Un cocodrilo te cante. . Esta canclC-n fué recogida en Belén por el P. El lobo más venenoso • De tu cuerpo determine A tus entrañas se incline Un viborón ponzoñoso.CANCIONES La soltera es un pimpollo. La vida de los solteros Todo es cantar y bailar La de los pobres casados. ni abrigo. Todos te tiren al blanco A la ribera de un río. Para poder comparar Hago esta simulación Este pimpollo en botón. SIRNTENCIOSAS Te deshaga un elefante Y te machaque un gigante. Dice el padre. Llama al viejo que lo ampare. El gobierno. E n el más profundo pozo Caigas sin dar un gemido. Si será bueno casarse. Sin árbol. La viuda es u n general Que a un soldado delincuente Castiga severamente Para hacerse respetar. Y que pedazcas por mí Hasta cumplir lo que pido. que debe s e r m u y antigua. Y también el mismo día Un toro te haga pedazos. sombra. Que te muelan como a trigo Y para que más desmayes Te pido también que te halles. No dejará de ser flor Pero ya se desmerita. Pido que del cielo al suelo. Y si no da ese ejemplar Cometerá una ignorancia. Comparada es la casada Con un fiel. Los que te han aborrecido Con todo su gusto franco. ni abrigo. porque la sabe gente muy vieja de aquel D e p a r t a m e n t o . Un tigre lleno de zana Te agarre con su presteza Y te corte la cabeza Un lagarto con sus manos. Para consuelo de mí. Todo es penar y llorar. y fué gido en 1920 por el P. reco- 120 UN AMIGO PREGUNTABA Un amigo preguntaba A otro amigo que tenía. La casada es un gobierno Por su estado natural. E l primer día tendrás Mucho gusto hasta el tercero Después andarás llorandov La vida de los solteros. Y que te coma una araña El corazón a pedazos. Que una leona furiosa Te parta a ti el corazón Y también sin dilación Con su furia venenosa. Toranzos. 107 Es de Andalgalá este cantar. Un toro te haga pedazos Sin árbol. Cuando a sabiendas ofende La mujer a su marido. Y si su firma es robada Será su pueblo perdido Del enemigo invadido Y por lo mismo se entiende. El jefe. Llegará una circunstancia Que le falten al respeto. Mas si del tallo es cortada Aquélla flor se marchita Y su fragancia exquisita Habrá perdido el valor. Y que te peguen balazos Con bala. La soltera es comparada Con una flor que al nacer Nos envía con placer Su caricia perfumada. El amigo le contesta Por ser amigo leal: —No te cases por mi gusto Gosad de tu libertad. Todo se cubra de hielo Y en medio te agarre a ti. sombra.gobernador Que mantiene por su honor La ciudad tranquilizada . Que casarse pretendía. Como una espada filosa. 119 UN COCODRILO TE CANTE Un cocodrilo te cante A la ribera de un río. La viuda es un general. Y para evitar todo esto Ejemplo quiere la crianza.

Al amanecer la aurora Con sus luces divinales Comienzan todas ía aves. Como haciéndole el ampr. Esto yo no pongo en duda Puesto que a mí me pasó. quien la aprendió a su p a d r e don que oí c a n t a r en 1918 a un paisano de l a Banda de Várelas. 12-2 ATIENDAN SEÑORES MÍOS Atiendan señores míos Si me prestan atención. ¡Qué pesada y dura calma. Te compraré una jauüta A gusto podrás estar Y comenzó a acariciar A mi linda tortolita. el amor Le ha cercenado las plumas Y sin dejarle ninguna Todo el vuelo le quitó.108 JUAN ALFONSO CARRIZO Oí estos versitos en 1914 en el Portezuelo (Valle Viejo). Y sin dejarme consuelo Se voló mi palomita. Máximo. sin libertad. los cantaba un viejo guitar r e r o Macedo. 121 UN PAJARILLO CAUTIVO Un pajarillo cautivo Está sin poder volar. en 1880. Sólo sus tiernos lamentos. Un pajarillo cautivo! Ya no sacude sus alas Ya no se agita en el viento. . Hay un refrán que no muda Y quien lo sepa se aliste. Porque se queda entre rejas Hasta que venga la muerte. Yo tuve una palomita Ajena. Que deben de comprender Que el tiempo tiene mudanza. Y yo. Mira que hasta las plumitas Va perdiendo con el vuelo. Y aquel que tenga y no cuida Quedará con la esperanza. sin libertad. Está sin poder volar. E l que se halla preso llora La dureza de sus grillos. Cuando prestó juramento Que no me había de olvidar. La paloma no fué mía Y el dueño se la llevó. Y siempre la acariciaba. Se le oyen dentro la jaula. Sirviéndole de martirio Ver otras aves que vuelan. en un palomar Yo la sabía acariciar De tarde y de mañanita. F u i derecho al palomar Como siempre acostumbraba. Qué tormentos sin igual! Llegando a considerar E n tan varias aflicciones Que con plumas e ilusiones. Pobre de ese pajarillo Cautivo. Allí con grande dolor Larga del pecho un gemido De ver su vuelo perdido. Hace más de una semana Que un cazador la ranciaba. Nadie su pesar advierte. Le decía a mí palomita: —Mira el trabajo que pasas ¿ Por qué no te vas a casa ? Yo te trataré mejor. E n 1914 me dictó esta glosa don J u s t o Yo creo que no es n u e s t r a esta canción. Ni se puede consolar Sólo le queda llorar Tan amargo padecer. Con su tijera. con razón se lamenta. El que de ajeno se viste E n la calle lo desnudan. Donde consuelo no encuentra. Porque hasta el fin ha de ser Cautivo. Les cantaré en la intención De darles a conocer. Ovejero. A cantar en aquella hora. Sólo ver mi palomita Era mi único consuelo Un día soltó su vuelo Y salió del palomar. Y ver que sólo se queda ¡Pobre de ese pajarillo! Al fin por su mala suerte Larga en suspiros su queja. Más la paloma no estaba Adonde la sabía hallar. comencé a evocar Aquel ingrato momento. ¡Ay.

No se agrandan los petizos Ni al chancho le salen plumas. Si tropieza el que es instruido Viviendo en la claridad. No se adquiere con fortuna Ni con mentidos hechizos. Que de flor en flor se posa Para aspirar su fragancia. Siempre un rayo de esperanza Le alienta y le da confianza Para aguantar desengaños. Así lo pasé en mi infancia Aquella edad tan dichosa. A mi pobre entendimiento También le pido su ayuda. Pido a mi lengua soltura Y ayuda a mi pensamiento. Luchando desde mi infancia Con ella siempre he vivido La instrucción que he recibido F u é luchar con la desgracia. No es extraño a la verdad Que yo yerre cuando cante. Con semillas de experiencia Saldrá la flor perfumada. Como la tierra labrada Con el arao de la ciencia. El hombre que sufre y lucha Con el correr de los años Con males suyos y extraños. La flor de la inteligencia Tiene que ser cultivada. aplastado Por lo mucho que ha sufrido. La inteligencia es un don Que se trae de la cuna.wmz^<: PAYADORE5CAS 123 ANTES Di] P R I N C I P I A R Antes de principiar A cantar mis desventuras. Cae sin alientos rendido E n los brazos de la muerte. Y dejando este relato Que ya es muy viefo y sabido. A veces también tropieza El hombre de ilustración. Yo no presumo saber Reconozco mi ignorancia. Que vive en la obscuridad. Cuanto tuve que pasar Desde que al mundo he venido. Si soy sólo un ignorante. . E r a yo al tener diez años Más vivo que mariposa.m\^<—^-^^tfm^^sz=^===^. Y así termina su suerte Por la desgracia vencido. Si se me traba la lengua O se anubla mi razón Pido que en esta ocasión Me perdonen mi torpeza. Hasta que al fin. Cantaré a renglón seguido Si me quieren escuchar.

Y nunca te hagas vicioso Sé siempre trabajador. Al juego. Su alma al cielo subió Adonde está el Poderoso Que allí le espera el reposo Porque su deber cumplió. Estando ya en la agonía Estos consejos me dio. Nunca seas insolente. P a r a cumplir me pidió Que le hiciera un juramento Y yo se lo hice al momento Y mi lengua no mintió: —Quiero que seas honrado. Quien sabe ser consecuente Devuelve el bien todo entero. Si te llegas a casar Busca buena compañera. Quedas pobre pero fuerte Con mis consejos queridos. Al decir estas palabras Como un justo se murió. Anterior Inicio Siguiente . Así lo quiso el destino Fué de Dios la voluntad Ante tanta autoridad Reverente yo me inclino. JUAN ALFONSO CARRIZO Si caes en la justicia Y te tratan con crueldad Responde con humildad.110 Mas. Nunca pretendas lo ajeno Confórmate con tu suerte. A sus pies me arrodillé Con el corazón marchito Y yo le recé el bendito Con mi mayor devoción. Si tu amigo es mal sujeto Formarás mala opinión. Mi padre. Orgulloso. Que de corazón te quiera. Y sete buen compañero. Si la suerte te « s t i g a No debes desesperar Puesto que no ha de durar La desgracia ni la suerte. Cuando adquieras un amigo 'En cualquiera reunión Tened esta precaución: Que no tenga algún defecto. al robo y la muerte. Debes ser un buen marido Si ella es digna de tu nombre Es el deber de todo hombre E l tratarla con bondad Si la tratas con crueldad. Que te falte. Ya se me apaga Ja voz. Y con tu madre reunidos Velaremos por tu suerte. Como tu padre. ni altanero. Tendrás gran satisfacción Cuando los veas crecidos Viéndolos mozos instruidos Que gozan de estimación. Es la codicia tan fuerte Y si al hombre lo domina En su corriente lo inclina. en el mundo quedé Al principiar mi camino. E l pan que amasa el sudor Es el pan más sustancioso. A mi madre idolatrada La existencia le cortó. vino la muerte un día Y con mano despiadada. de sentimiento. Si llegas a tener hijos. Al perder su compañera Se enfermó de tal manera Que su vida se apagó. Que tras de un viento muy fuerte La calma sabe asomar. Desde entonces quedé yo Como oveja descarriada. no te asombre. el dolor Es la suerte que te espera. Pidiendo que en la ocasión Lo amparase el Infinito. Que sin ella no hay amor En vez de dicha. E n esto tené firmeza Hay que doblar la cabeza Delante la autoridad. juicioso. Como una vela de cera. Y da consejos prudentes. Dales buena educación. La pena lo consumió. Pronto dejaré de verte. Solo.

decía. Verdad dice el que no miente. primero. ¡Pág. Cancionero Popular. Mintiendo con buen discurso Conserva una amistad clara. Salí al patio de Miré al cielo. ' Atención pido al silencio Y al silencio la atención. y ¿Dónde está mi Qué tan pronto la cárcel di un suspiro. Como estos: La De Sin Del lectura es una cosa grande y alta importancia la cual ninguno sale antro de la ignorancia.don Ramón Ibáñez. se vio preci. El día menos pensado Me tomaron prisionero. Se alcanzarán las haciendas Cuando bajan a una aguada. que el autor de esta canción. libertad la he perdido? Para que mudes de vida No esperes hombre cristiano. 443. Un tiempo futuro e incierto Teniendo el cierto en la mano. porque en un despacho de bebidas de Buenos Aires oi cantar parte de esta canción en 1923. en sus viajes de ida y vuelta al Re Atribuyen también a este cantor muchas creo. ñola.este cantar.Me fué dictado este cantar en 1914. Y que está con la esperanza Que algún día alcanzará. Relación es la que tengo Con todos mis conocidos. Dicen los pai. Yo pongo en duda que sea este cantar de| Catamarca. E n un caballo de tiro Como una niña sentado. ATENCIÓN 125 PIDO Ai. Y el que miente no hace hazaña. y segundo. dicen que fué maestro aún ferrocarriles. Ojos que ven y no gozan ¿Para qué andan en el mundo? Mundana es una mujer De cuarenta años de edad. No me tomaron por brujo Ni menos pnr hechicero. Uno al otro se decía: ¿Diánde e3 este desgraciado ? Salió el gobernador y dijo: —Lástima le tengo al mozo Bajelón de ese caballo Y echelón al calabozo. Que a ninguno como yo Ha de decir la verdad. Aguaciles son tus ojos Ojos que me dan la muerte. SILENCIO 124 ANDANDO DE TERCERANO Andando de tercerano Por los campos del Tercero. M. Sólo porque quise el bien A una niña del Tercero. Vierte sangre de mis labios de mi pecho mar profundo. Si no alcanzo lo que quiero Nada remedio con verte. «Llegué al patio de la cárcel «Miré al cielo y di un suspiro «¿Dónde está mi libertad «Que tan joven la he perdido? Hacen años y hacen meses Que yo vivo encarcelado Me han leído la sentencia: De morir afusilado. ¡ R. verso tercero del T.CANCIONES PAYADORESCAS 111 Es de Pomán esta canción. Lafuente y Alcántara. II. Yo creo que no es nuestro de primeras letras en Colpes. cuando en nuestra provincia no había otras composiciones. y que falto de libros para enseñar a los niños.He marcado entre comillas una copla espatos útiles que hacía copiar a sus alumnos. porque aquí se revela cierto arte payadoresco. sado a escribir en verso muchos conocimien. Al llegar a mi destino Los jueces se amontonaron. Que me hallo en el compromiso De echar una relación. Ya me toman. ha intercalado entre los versos. 7711. Queriendo se ha de quedar Aquel que su fin no alcanza. Advirtiendo que yo acá De ninguno soy querido. por sanos QU6 fué COmpUoota por un cantor lla. ya me llevan A ese Córdoba mentado. quien lo aprendió. . me mado José Manuel Ontiveros en 1870 ó 1875. Y si la vertiente es chica Bien pronto se seca el agua.

De huida se va el ladrón Que ha robado algo en la calle. A nadie da algo de balde. Señales no necesitan Los terneritos de meses. Ni tampoco necesitan Los que mucho se parecen. Que viene de otros lugares A darse por conocido. Y le presentan batalla Cuando él está peligrando. Se cuartean las carretas Cuando están en un pantano. Ajeno es un forastero O pobre de otro destino. . A esconderse en algún punto Adonde nadie lo halle. Todo lo está aprovechando. Se parecen los hermanos Hijos de unos mismos padres. Juega al sable el militar Cuando es diestro y veterano. Cuando sale a caminar Para que se mueva el cuerpo.112 JUAN ALFONSO CARRIZO Clara es la luna y el sol Que alumbran con su beldad Repartiendo lumbre hermosa Por todas partes igual. Que le prestar a uno plata Para irse a divertir. Nos sacan a pasar lista Para hacer el ejercicio.se encuentra amortajado. Ejercicio hace un enfermo De su gran padecimiento. Van a divertir la vista Y a ver muchas cosas buenas. Iguales son las fortunas De un matrimonio moreno Aunque se laven la cara Cada día salen más negros. Apartan chicos y grandes Por la marca y la señal. el buen pulpero amigos. Peligra el que tiene gallo Cuando está en un reñidero. Culpa es la del asesino Que mata sin hacer ruido. Buena es tan sólo la plata Que tiene todo poder. Gobierno es el de una casa Que tiene mucho que ver. Cuerpo es el de un cadáver Que . Y negro es un calabozo Donde nadie puede ver. Y si lo hallan en la calle Es que de la cárcel se ha huido. Porque de tanto rascarse La tina se hace más grande. Y si no son parecidos De eso yo no soy culpable. También cuartean la banca Los jugadores jugando. Se halla siempre Escondido el que Que ha guardado Para dar a sus en los barriles es buen vino. Hay amigos de valerse Y hay hombres de buen vivir. Desconocido se pone E l tinoso que está enfermo. Grandes son los grandes diablos Cuando están en los infiernos. Ningún hombre racional Lo puede desconocer. Se conocen las haciendas Cuando salen a pastiar. Se mantiene el jugador E n la carpeta jugando. Y cuando dice que pierde Es cuando sale ganando. Gana tan sólo el pulpero Tras del mostrador robando. Se aprovechan de nosotros Cuando estamos en servicio. Así los que tienen vacas Si viven en campo ajeno. Verán los que no son ciegos Cuando van a una comedia. Donde él padre de familia La tiene que mantener. Como los que forman guerra P a r a mudar el gobierno. Y también es el de guardia Entre los acuartelados. Negro es un cuarto obscuro Donde no se puede leer.

Marín (4554). . Vivo apartado del mundo Sufriendo dolor profundo Que me es triste recordar. Se engarrotan los corderos Cuando es grande la majada. PA YAÜORESCAS 126 M B VAL. Helada es un ('uando están Así se hielan De pepinos y agua fría por cebar mate. Porque no hay pasto en el campo En tiempo de las heladas. . Presa es la de una gallina Cuardada para fiambre. Esta relación que he dicho Es de todito mi esmero. R.O ANFIONES Se divierten los caí . Hoy vivo en la oscuridad. Esto a mí me sucedía Por donde quiera que andaba Cuando más bien me portaba P a r a nada me sei'vía. 4558. la ocasión De consolar mis pesares Por ver sí con mis cantares Alegro mi corazón. utorcs Cuando van a oír 1Í 0. La explicaré con esmero Para el que pueda dudar. Entre muchos comilones Todos quedan muertos de hambre. Cura es el Delante de Y también Cuando se que dice misa algún altar. . Sortija es la que hace un pobre Hambriento y desabrigado. M. Adonde mi cuerpo inerte No tendría que sufrir Y hoy día tengo que sentir De las penas. Hoy se debe dirigir Al que sabe aconsejar Toma es la que manda el médico ©uando un enfermo está malo. Y más" vale al cementerio Me hubiera llevao la muerte. Se acabó mi buena estrella Ya se me eclipsó la luna. Caza tigres y leones El que una selva atraviesa. Que en una noche de invierno Amanece agarrotado. Lamento mi poca suerte En mi triste cautiverio. R. Hambre tienen dos amantes Cuando no se pueden ver. las huertas tomates. i misa. . trae un encadenado. Porque no encuentro razón Que se pinte mi cabello Y busco consuelo de ello En una alegre ilusión. Vivo deseando Ja muerte En esta infeliz fortuna. Es una serie de cuartetos encadenados de que nos habla Rengifo en su Arte Poético.GK) DE MI 113 HOY PLUMA . Hoy rae valgo de mi pluma Para lamentar mi suerte. Sin esperanza ninguna De volver a mis querellas. Y si estoy. Cuando me pongo a pensar La libertad que he perdido Me pesa el haber nacido Para tener que llorar. Y también los gavilanes Cazan pollos y hacen presa. Lo que tiene que llorar El prisionero al sufrir. equivocado Dispensarán caballeros. bi les preparan el arco Para correr la sortija. . el que confiesa van a casar.-. Pero hoy llega. Me fué dictado por un vecino del Departamento de Andalgalá en 1915. Si el accidente es de muerte En vano será curarlo. la más fuerte. Y yo como no la tengo Descanso con gran placer. . también Popular. Pero uno nace y se cría Sin saber lo que lo espera La desgracia es traicionera Por mal camino le guía. Es muy triste recordar La vida del prisionero.

B o r r a r l o s del pensamiento Son penas que me rodean. Q u e no son versos alegres Sino empapados en llantos. Preso en la cárcel estoy Destinado a padecer. Atiéndale a mi pluma A t i é n d a l e a este papel P a r a que sepan por él D e u n penado la fortuna. Que le avisen a mi m a d r e El fin de este prisionero. mi m a d r e t a n q u e r i d a Que se queda a padecer. Catorce años pa los quince Hace que estoy encerrado. Que el tiempo con su tardanza P u e d a mi dicha volver. Se acabó la condolencia. Vamos e n t r a n d o recién A la p a r t e más sentida H o y p o d r á n ver los señores Mis grandes penas sufridas. S u destino es padecer Sin que lo alumbre la luna. E s t e y otros versos <le carcelarios son muy populares en Catamarca y en todas las provincias del Norte. A u n q u e el corazón desea Consuelo por un momento. Yo le dejo mis hijitos. E l martes por la m a ñ a n a Sentí el martirio segundo. Catorce años pa los quince Me quejo de esta manera. ¡ Ay. Al recibir la sentencia Que los jueces me m a r c a r o n . Me leyeron la sentencia De morir afusilado. Como el ave del desierto Paso la vida cantando. No se conduelen de mi Prisionero en tierra ajena. De allá se viene mi m a d r e Con llanto en el corazón. Dieiéndome: ¡hijo querido. Esta canción es de Pomán y m e fué dictada en 1915 por u n a señorita m a e s t r a llam a d a Rosa Espinoza. Con paciencia soportando Los pesares de la vida. No tiene dicha n i n g u n a N i goza n i n g ú n placer. Los parientes se acabaron. T r a s u n a pena sufrida O t r a s vienen a r r i b a n d o . Los dos la h a n de socorrer! Anterior Inicio Siguiente . Ya me v a n a fusilar. Sin gozar de otro placer Que el de u n a g r a t a e s p e r a n z a . . I n domingo por la noche Sentí c a m p a n a s doblar Y e n t r e los presos d i j i m o s : ¿Cuál de nosotros será? E l lunes por la m a ñ a n a Sentí el m a r t i r i o primero. Y tengan por experiencia E s t e consejo que doy.114 JUAN ALFONSO CARRIZO 127 ATENCIÓN PIDO SEÑORES Yo les h a r é comprender A l que de penas ignora Lo mucho que el preso llora C u a n d o empieza a p a d e c e r . c a n t a n d o . Me leyeron la s e n t e n c i a . . Composiciones parecidas a esta oí en la Penitenciaría Nacional a los penados cantores. P o r q u e en la cárcel estoy Sufriendo cou gran paciencia. Si tiene hijos o m u j e r L a tristeza lo condena A verse en manos ajenas Sin poderse socorrer. Me dicen q u e ' me despida De todos mis compañeros. Y mis penas desahogando P a r a vencer los t o r m e n t o s . Recibe mi bendición! Avisen a mi familia Que ya la voy a dejar. E n mi celda meditando Paso noches de desvelo A mis p e n a s las consuelo Como el pájaro. Me dicen que me despida De las desdichas del m u n d o I T n favor voy a pedir A todos mis compañeros. Atención pido señores Que voy a soltar mi canto.

¡ — A g u a r d e señor Que le hago u n a Que la t r a i g a n a Que me eche la «Adiós mi m a d r e querida. . i 128 CN DOMINGO D E MAÑANA j TTn domingo de m a ñ a n a "Redoblaron las campanas Y hablaban entre los p r e s o s : ¿ C u á l será y c\iál no será? i Habla F r a y P a n t á n v d i c e : —-Salí p a r a acá. triste juventud Que me has tenido engañando. todos mis amigos. en la casa editora de Cantos Populares de Andrés Pérez (Salta 749). Sauces. A g u a r d e señor verdugo Que le hago otra petición. De mi mujer no hago acuerdo Digo que no la he tenido Catorce años pa los quince A verme nunca ha venido. m u n d o t r a i d o r . Adiós. adiós. „ Se quedan como m a n t e l P a (jue se limpien las manos. PAYADORESCAS 115 — S i nací con esta estrella Cúmplase su voluntad. hijitos queri i ()S Restos del género h l l i n ^ . E s t e cantar me fué dictado en 1918 por un paisano d e Miraftores. De mi m u j e r no me acuerdo Digo que no la he tenido. Ya lo llevan al Cabildo P o r ser martirio primero. hicieron que me despida las desdichas del m u n d o . en un cuadernillo impreso en Bue-. de P o m á n en 1915. diez cuartetos en todo. pues. Adiós. nos Aires. J u l i á n . Catorce años pa los quince A verme n u n c a ha venido. j ' j ! j ¡ ! j | ¡ Adiós. Peroj me inclino a creer que al tema del penadoj que van a ajusticiar. compañeros No me v a y a n a olvidar. quien me dijo que la oyó c a n t a r a un viejíto Catamarqueño.C ANCIONES Adiós. Responde J u l i á n de F u n e s Con toda c a p a c i d a d : ! Esta canción me fué dictada por el señor i César de la Vega. verdugo petición: mi m a d r e bendición. mundo engañador Que me lias tenido engañando. «Adiós hijito querido « M á r t i r del género h u m a n o «Ya quedas como de t r a p o «Pn que se limpien las manos. Tiene gran parecido con los versos hechos por Andrés Cepeda. Los versos de Andrés Cepeda resul-j tan poca cosa en comparación de éstos. A todos les doy la mano L a vuelta. Leí los versos de Cepeda. parientes y hermanos Adiós. de Castro Barros (Rioja). en loa . / c u á n d o será? Ya me voy id otro mundo P o r toda la eternidad. Catorce años pa los quince En las desdichas pensando. Yo me voy al otro mundo P o r todos he de r o g a r ! Ya Por Me De me llevan a la plaza sor martirio segundo. Que lo traigan a mi h i j i t o Le d a r é mi bendición. C u a n d o vengan a la cárcel No se pongan a llorar No me v e n g a n a d a r penas Que otros me tienen que dar. Le hicieron que se despida De todos sus compañeros. debe haberlo tomado ¡ Andrés Cepeda de algún viejo c a n t a r provin-j ciano. Que me Catorce Sólo en Ya Y A Al i i lo llevan al banquillo es el martirio que espanta tirarle cuatro tiros pecho y a la g a r g a n t a . Adiós. has tenido e n g a ñ a n d o años pa los quince lo malo p e n s a n d o ! I ¡ Adiós. «Tronco de todas mis r a m a s «Ya se va su hijo querido «Nacido de sus e n t r a ñ a s . porque no me explico cómo él cantó! fragmentariamente una poesía que se repitió de generación en generación en La Rioja y Cata-1 marca. cuando estuvo preso en la Penitenciaria Nacional.

Por un crimen que había cometido. de pronto la vida y luego la libertad. interesado por este Desiderio. Lo había cantado DeBajo el corriente de Mayo siderio Páez en el banquillo de la ejecución. ello. en el Departamento catamarqueña de Santa Rosa. En los considerandos de la sentencia. Véase ahora la historia documental. el heAl otro día de mañana cho habría ocurrido por consiguiente por los años de 1855 ó 1860. juzgado y Antes que el día viniera. Páez no firma su declaración.positivamente. adiós compañeros ! que jamás tuvo ocupación alguna. nada saben de todo E l era mi confesor.116 JUAN ALFONSO ^ARRIZO era hombre viejo y dg u ^ 129 gran memoria. Julio B. sentado Allí los señores grandes ya en el banquillo y con los ojos vendados. Lezana (actual Jefe de la Seccióa Judicial del Ministerio de Justicia e InstrucMe dicen que me despida: ción Pública de la Nación). se tomó el afán de historiarlo. que estaba en una si- . —«Acúsate hijo querido Consta sí . Catamarca hermosa! labia de cantar. a ésto contestó el actor que no preYo me despido de Ti. que le valió por «Sin dejarlo confesar. la cantaba llorando. Antonio Larrouy. Por lo visto la tradición ha dramatizado la escena del indulto. los testigos. Esquiú. Desiderio Páez. en 1915.vecina poblaHablaba de esta manera: ción de las Cañas. «en casa del señor Teniente Coronel don Eduardo Lezana». DeLuego que vieron mi causa siderio Páez fué natural del lugarejo dicho Me leyeron la sentencia. por don Ramí an diente y piata. porque en el archivo ju—Ya me sacan para afuera dicial de Catamarca se conserva un expedienSon los martirios primeros te que voy a extractar. hombres que ya E l Padre Esquiú se presenta. que sería. B A J O EL CORRIENTE D E MAY -v Me decía él. men que había hecho. Yo me voy al otro mundo El crimen lo cometió efectivamente en las Por todos he de rogar! Cañas. dice: «que el reo Desiderio Páez. nes a que ha llegado tan autorizado historiador. sentenciado a muerte. y que también tenía aguarMe fué dictada en 1914. confiesa —«j Adiós. y siempre que se le obligaba a cantar «Prepárate a bien morir su famosa despedida. entre ellos el finado (don Tristán Díaz) y el dicho roo (Páez) quién les desempeñaPasando tan mala vida ba la guitarra y canto. entonces le replicó el pri¡Adiós. que como dije en otras oportunidad^ s rigiéndose al finado. cisaba de nada. como último favor. mero que cantase. que le daría aguardiente ¡Adiós. Que se ha hallado con desgracia El P. y que no se especifica. eran en aquella fecha. y es el caso que anAntes que saliera el sol cianos viejos de la ciudad. a esto contestó Páez. Cuenta uno de Adiós. «reunido en —Adiós mundo engañador tertulia con algunos amigos y señoras de ta Que me has tenido agobiando casa. Diciento ésto se levantó. verso de mi colección. se Me dicen que me despida. buscando el licor y el 1 No me vayan a olvidar. sin principio alguno Y en malas cosas pensando. que años más tarde. Tanto conmo«No lo maten a ese pobre vió esto a los espectadores. que aprendió este cantar oyéndolo a cantores viejos. que no ¡Adiós. en la casa dicha. que en la noche del 10 de Febrero de 1855. las Cortaderas. Llevado al lugar de la ejecución. Los que reciben audiencia «A lo que cuentan algunas personas. en la . cantar y entretenerse de ¡Adiós hermanos queridos taberna *n taberna. desdichas del mundo. la casa natal del doctor don Y es el martirio segundo. cuando estuvieron para íusilarlo por un criMi corazón se desmaya. Páez menciona en sus versos al P. andaba todavía por sus «Que en seguida mueres vos: pagos. dlIbáñez. limítrofe de las provinLa sentencia que me dieron cias de Tucumán y de Santiago. «Y encomienda tu alma a Dios. ocio». He aquí las conclusioAllí los señores grandes. pidió e| finado a su homicida lo cantase. e imSe ponen a conversar: provisó la presente despedida. Hasta aquí la tradición. a lo que se Ya me siento en el banquillo me asegura. dice otro testigo que le ofreció). fuera de tocar la guitarra. su guitarra. iglesia matriz!. —Que me quitaran la vida había sido traído a Catamarca. pidió. de incomodidad. frente al hospital actual. «Por no saber firmar». de las Cañas. Virgen Soberana! o plata (4 reales.

Páez sostuvo que con el J u a n Pueblo. que levantó el sumario. no me Atiendan señores míos h a sido posible evidenciar con toda certeza Al sonido de seis cuerdas de q u e modo Páez obtuvo el indulto. pañoles. y consiguió el finado voltear a su malhechor. Quino opuso resistencia. Al ver tanta maravilla.cho por J u a n del Campo. Le pone plazo i tres días. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó E n el rincón de Vergara Una rodada pegó. y ya le tomaron de la mano y le hi. (Cerro Nativo. y habiéndose acercado a él con un «ajo». Desiderio Páez se había salido y metido en u n a casa cercana. deY conozco su señal.Paulino Lobos en 1918. después de herido. le repitió una puñalada en «I costado izquierdo. Se ofrece que pa las pascuas Se forman unas carreras. 43). Y así forman sus rodeos. como quien diría pero S. Cepedita les decía: Carreras no i alcanzado Si se quieren divertir Vengan juguemos al paro. tesinos a Oliveros en las salas de P a r í s : heLa sentencia está fechada en 16 de No. Pág. Cantos Populares E s del crimen. faltan las palabras esenciales de la misma sentencia y la foja o las fojas que seguirían. t r a t ó ei desgraciado de levantar una Hallé muerto este animal. a disposición del juez nificación del pueblo. que le hirió Si me llegan a encontrar er> la cabeza (de plano. por de pronto).P a r e c e que la costumbre de h a c e r interdió al reo. piedades. le dio un golpe con el cuchillo. silla y embarazándosele el agresor. dio sólo un «palo» a su adversario. y. Bien estudiado lo tehgo. el Defensor de pobres. Por más que he preguntado.CANCIONES PAYADORESCAS 117 lia. t r a t ó el finado de enderezarse. donde al acto pe. ya queda visto que lo consiguió. Los que señalan y pillan Contramarcan y señalan Les ponen horqueta y lanza. donde uno J u a n del Campo es un personaje mítico de los Lrezana fué a a r r e s t a r l e . A Le diré al dueño: campiando ésto. el criminal de quien h a t r a t a d o el doctor Carlos B. se toPor eso lo estoy cueriando. A varios hombres yo veo Señalar al orejano. T. Rodríguez Mapaz. propiamente dicho. y era fiscal el doctor Tadeo Acuña. don Prós. viembre del año dicho 1855. II. 78 y nota 144. es varilla. . 130 JUAN DEL CAMPO E S MI PATRÓN Juan del Campo es mi patrón Y me dio su hacienda a medias Pero con la condición De que trabaje con ella. Entregado al juez de roga. A mí me pica la envidia Y me muero de deseo. defen. la habla aprendido en la s i e r r a de Ancasti. Los considerandos que la encabezan indican ya que será 131 p e n a de m u e r t e .E s t a canción me fué dictada por el señor cieron s e n t a r en un silla. pero a los primeros renglones del fallo. De J u a n Isidro Cepeda. Wolf en su P r i m a v e r a y Flor de Romances. Al cerrarse la oración Salgo a rejuntar las flacas. Pág. A todo ésto. Pues le ganaron la plata Y hasta el caballo empeñó.venir a J u a n del Campo. o al aclarar. donde tiene sus proreció». y que éste fué quien se enredó con el a r m a trae el del n ú m e r o 177 con este título: Romance: el cual cuenta el desafío que hizo Mony se la plantó en el pecho. Si en esto que voy y vengo De noche. más. es muy viejo en E s p a ñ a y asi cuchillo. Y si no es plancha. Les resfalo cuero y aspas Y la cerda que hoy es plata. E r a este don Federico Figueroa. se le remitió rín habla también de u n J u a n como persoluego a Catamarca. después de caídos. Y para irse a divertir Pide licencia Cepeda. maron ambos. Para oir contar desgracias como quiera que fuera. Al pobrecito i Cepeda La suerte se le trocó. bajo de la tetilla. A todo ésto no tuvieron tiempo los forasteros para evitarlo. t e r m i n a la ATIENDAN SEÑORES MÍOS p á g i n a . de H e r r e r a . Pide licencia a su madre Vísperas de las Lucías Y para que se divierta.

siguiendo ultimó. j Cireneo tomó. P r e g u n t a b a a los de a d e n t r o Quién ha sido el m a t a d o r Oel hijo que había perdido. Y a se t r a b a n a pelear Que daba temor y miedo A eso de las diez del día Hacían chispear los aceros. José Antonio Cireneo Como amigo así le h a b l a b a : — C e p e d a si fueras otro L a c a r r e r a te jugaba. . P e r o permitió la Virgen Que a esos momentos llegó. que estaban quitar. Con José Antonio Lazarte E s t u v e yo entretenido. Hizo misma operación. Ya don Simón P a r a las casas Cepeda lo fué H a s t a donde lo | i | Ya se levanta Cepeda M u y triste y desconsolado Maldecido de la m a d r e Que ha i morir despedazado. —La bendición te la doy P e r o no con toda fe. Cepedita ni poco a n d a r De su Caballo se apio Y con cuchillo en la mano A don Simón esperó. E n esto decía C e p e d a : — E s t o es lo que siento yo. Al otro día en las pascuas Hablaba de esta m a n e r a : —Como pa desmechar p e n a s J u g u e m o s u n a carrera.118 JUAN ALFONSO CARRIZO A los quince días cumplidos. bien de mi casa salgas m a t e n a p u ñ a l a d a s !. P a r a vengar al traidor. Le ]>egó un golpe sentido. —j No Ni Te P e r m i t a Reina del Cielo tengas -acierto en nada. P o r fin a su casa llega De su caballo se apio Y postrándose a su m a d r e L a bendición le pidió. Que vos has sido t a n sólo Que no h a y quien vuelva por vos. E l p a d r e de esc dijunto Í n t e r eso no se halló. F u é el hombre que lo siguió. Y dirijiéndose al cuarto De sus a r m a s se cargó Y montando en su caballo Hacia las pascuas jiro. I Ya montaba su caballo Y comenzó a galopar P e n s a n d o en la mala suerte Que lo sabía acompañar. Deeime ¿adonde anduviste? ¿ Qué no has tenido que hacer l Oepedita le decía: —Que me perdone le pido. Ya salieron p a r a T a n solamente a Y entre todos los No los pudieron afuera pelear. Y respondióle de a d e n t r o Una mulata v e c i n a : —Cepedita lo ha matado Y está detrás la cocina. Un don Simón Cireneo H o m b r e de mucho valor Y p a d r e del joven muerto. . Y a montaba su caballo Con g r a n gusto y alegría Sin p e n s a r la mala suerte Que iba a tener ese día. Cepedita que escuchaba E s t a razón alcanzó Y m o n t a n d o su caballo A galopar comenzó. Anterior Inicio Siguiente . Cepedita le d e c í a : —Basta p a r a diversión. ! I t Le pegó un golpe Cepeda Que causó g r a n compasión Le atravesó las costillas Y le p a r t i ó el corazón. Cepedita le decía: — ¿ Q u é fantasía te asiste? Me has de j u g a r la c a r r e r a O has de ver p a que naciste. L a suerte se le volvió Rescata toda la plata Y hasta el caballo sacó.

Entonces les dice el j u e z : —Bien.CANCIONES Allí j u n t a r o n v e i n t e hombres Con a r m a s y cabhiiswiH* P a r a seguir a Cepeda H a s t a donde se lo hallara. Ya se levanta Cepeda D e su lecho improvisado Bombió p a r a todas partes. Que pierda la vida es menos. P o r q u e hasta m u e r t o lo temen. Entonces le dice el j u e z : Ya es muy t a r d e vámosnos Mañana por la m a ñ a n a T r a e r e m o s u n carretón. Ya se le allegaba Con u n a y otras —Cepeda ¿qué es Ahora rinde t u s el j u e z palabras: lo que has hecho? armas. B i e n al alba lo avanzaron L a gente ya lo rodeaba. . Con u n a s y otras palabras — C e p e d a ¿qué es lo que has hecho? A h o r a rinde t u s a r m a s . Cepedita n a d a d o r Al agua se descolgó. Cepedita le decía : -—Ahora no estoy pa menos Si el j u e z se me a r r i m a cerca E l ha de ser el primero. al alba hay que avanzar P o r q u e Cepeda es muy listo Y se nos puede fugar. Pintonees le dice el j u e z : —Mil cosas te he de hacer ver El Cabildo a vos te pide P a Teniente Coronel. Cepedita le decía: — E s t o no digo de balde Traspase mi corazón Q u e se le cumpla a mi m a d r e . De solamente el balazo Todo el cuerpo se le hinchó. P o r las orillas del río Va peleando en r e t i r a d a . j . Que lo lleven a la vista A ver a dónde p a r a b a . Cepedita le d e c í a : —Confesión ¡ p a r a qué q u i e r o ! E l hombre que pierde el juicio. E l caballo de Cepeda La cabeza manoteaba. les dalia. Allí le hicieron u n tiro Que en el muslo le alcanzó. Cepedita le decía: — S e ñ o r r e n d i r m e no puedo Desacredito mi fama Todavía los brazos muevo. Va viene el p r i m e r bombero Y de allá viene diciendo: Cepeda se halla d u r m i e n d o E n el río de las P a l m a s . ! E l pobrecito i Cepeda Bajo u n árbol se acostó. Se halló de gente rodeado. Al a v a n z a r a Cepeda Ellos mismos se estorbaban Y como aquel era diestro Las pilas no más dejaba. Y a se le allegaba el juez. Ya se les iba Cepeda Como aquel que no hace nada. Cepedita le d e c í a : — S u f r í momentos amargos Y a no quiero sufrir más ¿ P a qué quiero tener cargos? E n t o n c e s le dice el j u e z : — A h o r a te rindes vos M i r a que si no te rindes No alcanzarás confesión. Y a lo m a t a n a Cepeda Con varios hombres que vienen Y no se a n i m a n alzarlo. P r i m e r o fueron bomberos Con orden que el juez. 119 rastro de u n pie de u n a espada iba caminando i sangre dejaba. PAYADQRESCAS I A l otro día de m a ñ a n a T r a j e r o n u n carretón Alzaron todos los cuerpos D e la gente que murió E l juez entonces A la gente que Que lo v a d e a r a n P o r ver si así lo Se hallaba y la p u n t a P o r donde Tin charco i mandó tenía ai río prendían.

Es de la Rioja y me fué dictada por el señor César de la Vega. Al otro día de mañana Vienen a enterrar la madre. que hacen 40 años más o menos. Aquí se acabó este verso Del tan mentado Cepeda. Ganó todo sú dinero Y sus prendas rescató. Día de San Agustín. que también inserto. de Castro Barros.t en San Antonio de P. Pide licencia a su madre Para irse a divertir. En 1918 recogí la segunda versión. usted lo puede hacer Como soy hijo obediente Me dispongo a padecer. Distancia de cuatro cuadras Una rodada pegó.120 JUAN ALFONSO CARRIZO AI pobre de Cepedita La suerte se le trocó. Le quieren dar sepultura Juntamente con Cepeda Al aire nomás quedó. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. Perdió todo su dinero Varias prendas empeñó. Responde Cepeda y dice: —Madre. Y por tirar más de cerca Para las Palmas tiró. Responde la madre y dice: —Yo te doy mi bendición Sino fuera tan cristiana Te echara mi maldición. Blanca en 1914. Entró para su aposento De sus armas se cargó. Va montaba su caballo A galopar comenzó Distancia de cuatro cuadras Otra rodada pegó. Ya mataron a Cepeda Día Viernes por la tarde. —Permita Dios de los cielos Nuestra Madre consagrada Que al pasar nuestros umbrales Te cosan a puñaladas. me fué dictada por don Ubaldo Dene. la oyó cantar a los guitarreros del lugar. Pa jugarle una carrera. Es popular también en las provincias de Cuyo. Allí que llega Cepeda Lo tienen por novedad Oh. De la madre de Cepeda Lo que vino a suceder Allí donde la enterraron Tres noches vieron arder. Que nunca rindió sus armas Ni tampoco su bandera. La madre le dio licencia Día de Santa Lucía P a r a que vuelva a su casa Le puso plazo i tres días. E s t a poesía muy parecida a los romancee de valentones que abundan en la poesía popular española a partir del siglo XVI. De allí levantó Cepeda A todas partes miró Y por tirar más de cerca Pa)a las Lajas tiró. No la consintió la tierra. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó. Una señora me aseguraba. De allí levantó Cepeda A todas partes miró. Dentro de unos nueve días La suerte se le volvió. 131ÍI SALIÓ C E P E D I T A l'N DÍA Salió Cepedita un día. mi amigo Cepedita ¿Qué diciendo por acá? Responde Cepeda y dice: Yo he salido a padecer Maldecido de mi madre ¿Qué gusto podfé tener? Hablando Qepeda dice Con una voz muy ligera j -—No pregunto pelo a nadie. . Allí que llega Cepeda Carreras no hi alcanzado: —Tiendan la mesa juguemos Se divortamos al paro. Al venir para su casa Al hincarse de rodillas: —Madrecita de mi vida: Écheme la bendición.

—No le has de pegar. •—Mándese mudar de aquí Y no se meta a gracioso. No he de perder mi derecho. Fué lo que le respondí. por un viejiío llamado Maturano en 1914. —Si usted mucho Y ella por usted La he de atar en Le he de dar más 121 la quiere a ella va al trote. gritos y alaridos Avisándole a don Pedro Que su hijo estaba herido. Ella de adentro salió. Y salió la cocinera Dando. Que ahora nomás lo hago atar Y lo mando al calabozo. Después que me saludó. En esta relacioncita He puesto todo mi esmero. vos vieja. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. Me dijo: bájese mozo. Distancia de cuatro cuadras De su caballo se apio. T a traté de asegurarla Y después la atropello. Qué no le puedo entender í —Su hija para casarme —¡ Eso es lo que no ha de oler ? Sí. Como era hombre de valor Le preguntó a Cepedita •—¿Vos has sido el matador? Responde Cepeda y dice: Yo soy ese matador. Con tu hijo cuento uno Con vos hi de contar dos. —Óiganla a la vieja dura Recién cae el golpe al pecho. Blanca. ! 132 ERA POR E L DOMINGO CIERTO ' í El domingo era por cierto. Clavó el puñal en el suelo Y a don Pedro lo aguardó. Cepeda. Con una voz conociq a —No fuésemos tan amigos. Usted disponga de mi hija Como si fuera marido. Y verás que te degüello Y me quedo a gusto yo. Como a las tres de la tarde. yo te corría. Así que llegó don Pedro. me he de casar viejita. Si en algo me he equivocado Dispensarán caballeros. Que diera temor a Dios. PAYADORESCAS Fué cierto que m e bajé Dentrc a dentro y me senté. Me fué dictado este cantar en San Antonio de P. —Usted me dispense mozo El error que he cometido. Y montando su caballo A galopar comenzó. Es cierto que allá llegué. Te hablo claro y en de veras Porque si así vos lo hicieras Yo te haré tragar las muelas. . He de cumplir lo que he dicho. Le pegó una puñalada. Me fui a pedir a una vieja La niña para casarme. —Hace la prueba vos vieja Por lo que Cristo murió. Le pegó por la entrepierna Y le partió el corazón. De allí se viene Cepeda Como aquel que no hace nada Escupiendo su puñal Limpiándolo en la frazada. usted me da su hija Para casarme con ella —¿Cómo es lo que dice mozo. un palenque de un azote.CANCIONES Responde don Pedrfj v ^ice. Y yo con la intención fija Le dije: de esta manera Señora. —Porque mucho la quiero a ella Y ella mucho más a mi.

perro desvergonzado ! ¿ Eso me dices a mí ? Te he de pagar lo pasado Y lias de ir al puesto a servir. Y cuanto en la mesa había A mi bolsillo pasó. —¡ Ah. No me ha de hacer fuerza a mí. Y si está hecho hacer fuerza a otro. Y así digo caballeros Que el más listo y más ligero Fué el que cazó el ballenón. de Andalgalá. Al tiempo que yo ponía Diez pesos a tina parada.122 133 JUAN ALFONSO CARRIZO EN NOMBRE DE DIOS COMIENZO E n nombre de Dios comienzo Y de la Virgen Sagrada. Me lleva a quitar la vida. Que el tallador no atinó A recoger a su banca. Sacó su libro de cuentas Pasó su vista por ellos: —Un año tenes servido Y cuatro meses corridos. —Vení esposa. monta en ancas Que tengo que conversar —Madrecita de mi vida La bendición me va a echar. muerto a mi madre. —Mi don Domingo Garay No hi dir al puesto a servir. l*na hijita que A su padre se —Ya me la ha ¿Con quién voy tenía lió. Voy a cantarles la letra De la difunta Pascuala. OÍ c a n t a r esta canción en 1918 r r e r o de Valle Viejo. \34 ESTANDO EN U N A JUGADA Estando en una jugada. Que esta muerte han consumido! Bata canción se refiere a una tragedia de celos ocurrida en Tucumán. me fué dictada erl 1915 por un señor Cianeros. Lo conozco del semblante. Ya sale doña Pascuala Buscándolo a su marido Y lo halla junto a la calle Afilando su cuchillo. Logré de apagar la vela Y cazar el bollocón. Don Domingo le decía: —Y dime ¿qué buseás vos? —Y venio a ajusfar cuentas Del tiempo que le hi servido. Como matar a una bestia A la mujer la mató. El capataz que llegaba Lo saludó a don Domingo Y a un Doctor que allí se hallaba. Llegó la justicia armada Para arriarnos cu montón. Que nú marido me lleva. Más estoy para salir Que estar con Vuestra Merced. Más yo pegué un manotón Y como nadies me amuela. 135 LUNES TRECE DE S E P T I E M B R E Lunes trece de Setiembre. La confusión era tanta. La vida me va a quitar. Y sin ninguna molestia Por el suelo la tendió. —El año que me pagara Muy contento quedaré. a quedar yo? —Verdad que está hecha un ovillo La que mi furor mató. Ya te desamparo yo Aunque quitarte he querido. ¡ Malditas sean mis manos. Maldito sea el cuchillo. Más yo arrebaté mi manta Que de carpeta servía. Anterior Inicio Siguiente . Malditos vicios mundanos. —No te ha de quitar la vida Porque mucho te ha querido —¿Cuándo soy tan ignorante?. Ya se baja del caballo Enojado y con furor Y por pegar a su esposa A la suegra lastimó. Viéndose la sangre dijo La suegra de un alarido: -—Anda hija del corazón Que te mate tu marido. no puede y sólo la inserto como m u e s t r a tos populares que nos han venido a un guitaser nuestra de loa candel Litoral. E n un garito que había.

—Muy bien pensao. Yo enderecé pa la puerta Donde estaba el centinela Y le juré por mi agüela Que no vería en la lista. 12 Me fué dictada en 1915 por don Ubaldo Denet. A la mcsina pulpería . Y fui derechito a dar. Entonces me acomodé En frente de unos pipones. Aullaban como gatos Sobre las candidaturas. Pero Torres le decía : •—No llame a su gente así. Al venirme por la güella Me encontré con la botella Que nio trujo mal parao. —Mi señor Uracatao. Decían que viva Oliva. Que u n chiquero parecía. ya lo creo. es Salta y figura entre las de Catamarca. Y era tal la gritería Que en aquella esquina había. Lo vi a Saravia con más Y sin mirar para atrás A la rueda me metí. PAYADORESCAS Pregonaba que no viva. Eso mesmito hice yo. haber sabido tarde su origen. Y un niño de pura rabia j Esta canción de índole payadoresca. E n cuanto a dentro me entré Se quedaron como en misa. Que si está hecho a amarrar a otros. Don Domingo ya pedía Un lazo para amarrarlo. No me ha de amarrar a mí. Cuasi pierde los calzones. Blanca. Y en medio de estas funciones Se viene don Rudecindo: —Yo señores. Dígame si será cierto Lo que me ha contao ño Antón. Y ya nos dijo: peroles —Ya verán dentro de una hora Los haré entender a azotes. El pobre de Santos Torres Humilde al suelo cayó. pó. No se recordaba nada del hecho trágico que relata el verso ni me supo decir quienes fueron los personajes que cita. Cuando esto vido el tendero. Otros que viva Saravia. 136 HOLA Mí AMIOO SALINAS Hola mi amigo Salinas. Relampaguearon facones Procuré cuidar mi cuero.'.. . El que no está en su rodeo Debe buscar mayoría. En medio cata algarabía Usted mi cumpa ¿qué haría? —Aliarme a la mayoría Y gritar. Y levantándose pronto A su facón apeló Y avanzando a don Domingo El cuerpo le traspasó.CANCIONES Ya lo agarró del <: aDe u 0 Jué cierto que lo &„„„+. en San Antonio de P. —Pero cumpa yo le advierto Algo despiao y tristón. De todo lo que ha pasao Es la cuenta que le doy. ¿De ande sale. aquí estoy Mi señor Uracatao. ande andao? —Vengo de las Tres Esquinas Mi señor Uracatao. Me le escapé de la vista Aquí me tiene. Al oír tan guapa oferta Me sentí desfallecer Ya no había más que hacer Que esperar y estar alerta. no me rindo Aunque venga el Intendente Con ese aire de imponente Retorciendo sus bigotes.. Yo soy tentao a la risa Y a mi alfarjón apelé. viva Saravia. Y adentro del escritorio El rostro le ensangrentó.

Y aunque es de toda mi estima Te daré porque me quieras. Mi h e r m a n o Gregorio la oyó c a n t a r a un viejito de más de 80 años. E s t e tema es español y ya ha sido tratado por Juan de la Encina. Unas jergas de baquianas. Blanca. corre leguas. También un trapo amarillo Y una sortija de iguana. Un caballo regular Que es tuerto. Del cuero una buena cama Y has de tener pa comer Un pedazo i zoncoillana. Corre cuadras. lunanco y rengo. Y si tú. De los bienes que yo tengo De todos te vua avisar. Todos te han de festejar Codiciándote el vestido.F^SIG^SIÉ FESTIVAS 137 TE DARÉ PORQUE ME QUIERAS Te daré porque me quieras Un pedazo i zoncoillana. es de carrera. Comiendo no se fatiga. De las chuspas un salero. me das el sí Con mis bienes soy tu esclavo. Tengo un cuchillo sin cabo. Para que con más coraje Salgas al puesto a bailar. Y aunque el género es sencillo Pero te ag jarda del hiek>. Al padre de los carneros Y así has de poder hacer Aprovechando su lana. Ni por oro no lo vendo Aunque manco. Seis varas de barragán Te daré pa que hagas traje. . Por lo mucho que te quiero Voy a carniar por la grasa. En u n a de sus églogas. Todo esto te voy a dar Y una sortija de iguana. en 1915. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. Que en pocas partes son sanas Se precisa una pichana P a r a poder reunirías. Y un pellón de cuero i cabra. Para mantener la casa. pero es popular en toda la provincia. t a n t o que de casi todos los dep a r t a m e n t o s tengo versiones. Y si no tienes pañuelo Te daré un trapo amarillo.

calla. sartas de prata. Yo. botiginas. Si se le apodera el mal Mostrale el pulso a Cupido. tordos. Que aunque no sean muy ricas Serán de bell parescer. Cupido dio esta receta Para aquel que fuera amante. Gergueritos e pardales.CANCIONES Véase este f r a g m e i ^ d e u n a é g i o g a d el autor citado. Dale una bebida fresca Al que esté enfermo de amor. Buen zueco. ¿Cómo no te maravillas? Esc. Calla. Pies de burro. F a r a que tome valor Y el enfermo no padezca. el pastor: Yo te juro a mi poder Que le de yo mil cósicas. E gavanzas e acederas. 'si- FESTIVAS Dale de leche u n sudor. que es grosero Todo cuanto tu le das: Yo le daré más e más. 159 AQUÍ ANDA UNO QUE NO COME A q u i a n d a u n o que n o come Ni deja comer a nadie. Ayer me b r i n d ó con mate U n a muchachita t i e r n a De aquellas que son veletas Y se a n d a n de p a r t e en p a r t e . Cornezuelos. Búscale la confesión Si se le apodera el mal. cantar. Dime. 238. Darélle buenos anillos. A„„ T ^v. Y por la mañana al alba Zámpale un baño en el río. castañas. Esc. Pag. ¿Qués lo que tu le darás. E s t o me parece ser Lo que dice m i vecina E l a todas las mesquina P a r a esto n i n g u n a es de él. Machaque alguna ave cruda Treinta libras de quillay. E mili donas le daré. Con dos mil cosas que sé. Y a u n q u e lo niegue a p a r c e r a Aquí anda uno que no come. correr. Cuida sin tener a quien . E alfardas con sus orillas Almendrillas e manillas Para que por mi las traya. luchar. 138 AL QUE E S T E E N F E R M O AMOR Al que esté enfermo de amor Zámpale un baño en el río. Dale tres claras batidas Y u n vaso de vino hervido. Dos mil yerbas comederas. priscos e peras. bailar. E aun daréle pajarillas Codornices e zorzales. E manguitos amarllos. Ponele un parche de cera Amolándole el sentido Con tabaco bien molido Y papel que no sea ajado Y si el mal no le ha pasado Mostróle el pulso a Cupido. zapatillas. que trat. Habla Mingo. Un escudero y un pastor requieren de amores a Pascuala que es una pastora. Yo le contesté: no embrome N o me h a g a así compañera. en 1919 por el paisano Sixto Acevedo. pastor. en sus Orígenes del Teatro Español. por tu fe. Con saltar. sobresaya. En las obras se ha de ver. Porque más que tu la quiero. Dale al enfermo un-r purgante De rosa cera y mosqueta. bellotas. Manzanas. Cercillos. Y si el mal pasa adelante DE Me fué dictada esta glosa en la Cumbre del Potrero (Ambato). saya. Nueces. Después dale u n a bebida Y caldo de pollo negro Ponele un parche al celebro P a r a que el mal no le acuda. Pegas. Veinte barras de jabón. O con qué la servirás? Min. buena zapata. Manto. P a g a n d o p o r q u e lo q u i e r a n Y celando p o r encargue. Y me dijo u n disparate. Si el ealor ha recogido Agregue raices de malva. de Moratín. E frutas de mili maneras Le daré de esas montañas.^-~ dez. 125 Habla el escudero: ¿Qué aprovecha tu querer. Terciada con canchalagua Y en agua cocida y fría. la serviré Con tañer. tortolillas. mi fe. Qué no tienen que le dar? Que la fe y el bien amar.

Y lo hallo al mozo que estaba Como siempre haciendo gracias.Cómo te sientes? Y el uno al «tro r e s p o n d e : — E s t o y u n poco mejor E s t a m o s eon la recaída Anterior Inicio Siguiente . lunes dormí con ella.126 JUAN ALFONSO i j ' CARRIZO Y hace como dice u n fraile. viernes volví a mi casa el sábado la ultimé. Son sumamente conocidos estos versitos Catamarca y La Rioja. i sábado busqué novia. No h a y d u d a que éste no come Ni deja comer a nadie. Me dijeron en 1918 que esta canción compuesta por el cantor de Valle Viejo. Ver R. ! P o r q u e son nombres de tías. domingo me casé. Como él es vil. Sin alma las Caridades Y exigentes las Corinas. Insufribles las Lucías. Y n u n c a t e n d r é en mi casa Ni Josefas ni Tomasas. 140 E L SÁBADO El El El Y El El El Y BUSQUE NOVIA E n u n hospital de amor. jueves me deserté. Las Ereilias vanidosas. Son altivas las Leonores < Rosauras y Catalinas. 7032. T a n chocante. P e n d e n c i e r a s las Manuelas. Y celosas las Micaelas. Sin gracia las Trinidades. Las Teresas como hogueras Y frías las Aquilinas. lina t a r d e fui a la casa Donde siempre frecuentaba. L a s Dolores soñadoras. sés Castillo. el m a r t e s la garrotié. P r e s u n t u o s a s las Matildes. Que se hace allá en Buenos Aires. Envidiosas las Joaquinas. P e d a n t e s las Adelinas. Y las Ramonas t r a i d o r a s . Y me dijo el m u y alhaja l ' n a razón no m u y buena. P a g a n d o porque lo q u i e r a n Y celando por encargue. I n t r a t a b l e s las U r b a n a s . 142 LAS J U S T I N A S Y LAS ROSAS Las J u s t i n a s y las Rosas No me a g r a d a n por variables. Las Romualdas bachilleras. Fastidiosas las Cecilias. Vengativas las Clotildes. I r a c u n d a s las Emilias Las B á r b a r a s pretenciosas L a s Cándidas caprichosas. Son las Anas poco amables Y las Claras orgullosas. tan grosera Que al p u n t o le contesté: P e n s a r á que a n d o como él Pagando porque lo quieran. Románticas las Adelas. E l uno al otro p r e g u n t a : —¿Cómo estás? ¡. Pedigüeñas las Bacilias. M. miércoles me tomaron. 141 E N U N H O S P I T A L "DE AMOR E n u n hospital de amor E s t á n dos convalecientes. M i r a si es u n gusto necio E l de nuestro c a m a r a d a Andarse con t a l p a r a d a Y vivir de sobrehueso. Amigas de babilonias L a s E l v i r a s y Susanas. E m b u s t e r a s las Balvinas. C a d a uno a cuidar se pone. j r ' 1 coquetas las Marías. Cree que toda alma es t r a i d o r a Y a n d a de noche a t o d a h o r a Desvelándose de b a l d e . L a s Domitilas y J u l i a s Engañosas las Obdulias. Y tontas las Celedonias. es por eso. Cupido les toma el pulso Les d i c e : como d o c t o r : —¡ Son muy graves las dolencias De calentura de a m o r ! Oí este cantar a un muchacho pastero (veiv dedor de alfalfa a domicilio) en 1915. Son las M a r t a s seductoras.

. Las Rosarios liberales. Y las Justas abombadas. Y Claudia. Toranzos desde Belén en 1920. Las Estrellas. De Benita y de Manuela Nunca me olvidaré yo. Las Sinforosas ladinas. Y le canto a Siníoriami. 143 ME MUERO DE AMOR POR JUANA Me muero de amor por Juana Sin olvidarme de Rita. Por más que me desespero. Sofía y Dolores temen. A Encarnación idolatro. Luisa mi pena aumenta. Ingratas las Carolinas. Noveleras las Eufrasias. A Rita y Eusebia amo. Las Alciras mariposas De los amenos vergeles Las Elenas cascabeles Que suenan en los salones. Las Encarnaciones caras Interesantes las Saras. Soy novio de Serafina. y Cecilia lloren. faltos de inspiraci&n. Aguedita me atormenta. Será dueña Rafaela Seré esclavo de Asunción. apagadas Muy graciosas y donosas. II. Pero moriré de amor. inconstantes. Generalmente fatales. Las Ritas insustanciales. Las Isabeles graciosas. Y no me olvidaré nunca De Cipriana y Sinforosa. Veleidosas las Paulinas. Y Rosaura me domina. Sagaces las Guillerminas. Soy amante de Mariana De Policarpa y de Rosa. Me recordaré a Miguela Le suplicaré a Consuelo. costumbres y propiedades d e las señoras mujeres». Las Remedios enfermizas. se ocupaban en rimar nombres. de mujeres. Y necias las Marcelinas. Fastidiosas las Petronas. Amo con pasión grandiosa A Cirila y a Canuta. las Luces. Las Guillermas y Simonas. Y las Lauras literatas. Y sin piedad las Martinas. Las Bertas almibaradas. Las Tiburcias cariñosas Las Adelas melindrosas. Entretenidas las Catas Las Vicentas hacendosas. Las Irenes entonadas Y las Luisas campechanas.CANCIONES Angélicas. Por Anastacia y Ruperta. Chismosas las Roni£arias. Las Edelmiras lloronas. Y las Panchas patriarcales. Julia me causa pasión. Martirizantes las Cruces. Páíí. yo creo que deben ser «pañoles o ímitacifin de tos romances esafioles del siglo XVII. Indalecia me enamora. Aunque se enoje María. De poco brillo. Encanto de las reuniones Las Blancas y las Raqueles. son muy cono idos en Catamarca. «Los nombres. Enainoradas las Delias Vistosas las Victorianas." 1355. Las Pepas mal humoradas. E s t e y los dos que siguen. Demasiado almibaradas. Como Carmen y María Un nombre que les conviene. época en que algunos FESTIVAS 12T ingenios cultos. N. Erminias y Doralisas. Las Celias espirihiaies. A Cirila y Nicanora. Y yo aseguro que tienen Como Josefa y Lucía. Romancero General. Angela me está matando. Las Carmelitas beatas. Interesantes las Juanas. Por Rosario y Micaela. Idolatro a Margarita. Las Enriquetas virtuosas. Me fué enviado por el P. T. 407. V é a s e : Duran. Y las Magas casquivanas. Aparantes para esposas. Las adoro noche y día. Las niñas de esta reunión Me están haciendo cosquillas.

Como una vieja chismosa. gozo no me cabía. Con una pluma sus dientes. Por momentos enseñando Aquel pie tan pulidito. Que lo que yo voy contando. Y la empecé a machacar. P o r los remiendos que tiene. No lo hago por la camisa Sino por los animales. en la ciudad de CaMamerto Delgado. Lindas. también le hi de hacer cargo hilo que me ha comido. Petardiando dependientes § Pero que les paguen ? ¡ Cuándo! Ea viejos magulleros Que ya ha llegado el momento P a r a que les cuente un cuento. ponerme los botones hallé la falda pa arriba. De casa en casa indagando Cómo vive el fulanito. Que yo les vengo a cantar. quien me dijo que él hat a m a r c a . Y pantalones flamantes. Y todo el día limpiando. P a r a lavarla a la pobre No necesito jabón. No ha de ser extravagante. Mi camisa se ha enojado Yo le hallo mucha razón. A u n jardincito de flores. Siempre piensan en su amante ¿ Pero que las quiera ? ¡ Cuándo! Hay jovencitos triunfantes De cuello a la marinera. Todos venían de la fiesta. 145 NO HAY COSA MAS ENOJOSA No hay cosa más enojosa En cualquier pueblo o ciudad O en cualquiera vecindad.128 JUAN ALFONSO CARRIZO 144 . Mi El Yo El camisa me ha cobrado tiempo que me ha servido. Como no les caigo en gracia A todos les parezco mal. Vieja cara de cabrito ¿Habrá quien te quiera? ¡Cuándo! 146 NO HAY OTRO MAS EMBUSTERO No hay otro más embustero Que yo por este lugar. La agarré de los remiendos. Válgame Dios la camisa Que me quiere avasallar. Con cara de chapa rota Se lo pasa preguntando. Ver: R. bía aprendido e s t a canción a un guitarrero del Recreo (La Paz) en 1890. Y sus vestidos les quita Por andar de crinol* na Con coloretes y harina Va por las calles paseando. De las que se están usando. 7504. De diferentes colores. Al De Al La cabo que me la puse. M. Igual que a las viejecitas. . medianas y feas Pongan oido a este bando. Botinsitos con puntera. Es una vieja tan fina Que a las muchachas imita. Levitas muy elegantes. Dos reales doy al que la halle. Todos los de por acá No tienen ningún defecto Son bonitos y discretos Afables y buenos mozos. Y empiezo por el primero: Yo vi un viejo enamorando Una muchacha bonita Y le decía: chinitita Y ella decía: viejo. No me la podía poner. E s t a s c u a r t e t a s me fueron dictadas en 1915 por una viejita (negra) que vivía en el HosE s t a canción me fué dictada en 191S por pital «San Juan Bautista». MI CAMISA SE H A P E R D I D O Mi camisa se ha perdido. Por si la ve algún mocito ¿ Pei'o que la quiera ? ¡ Cuándo ! Aqui vengan muchachitas Y me deben escuchar. Me convidan a una fiesta Y a lavarla comencé. ¿Cuándo? Mi camisa se parece.

El amor de ella me obliga. Es una esmeralda y perla. Martirio que ni el demonio Es capaz de tolerar. Dicen: ya viene el pintor Por ver si alguna lo quiere. De todos soy enemigo Soy el hombre más fatal Soy borracho y criminal. Solterona a mi pesar Veo que voy a quedar. Después tengo que aguantar Los corcovos del chivato. Y de mi alma prisionera La menos enamorosa. Ya ha de ir haciendo la junta. Pero al mismo instante viva. Y sólo encuentro al chivato Que ha nacido para mí. E l que no tiene destino. «Domar el Chivato» es un refrán Que s e aplica a las solteronas. 129 í?in darles ningún motivo Dicen de mi. Dejarla. lo que quieren Hombres. La mujer que por desgracia Envejece sin marido Se lamenta inconsolable Cuando se acuerda del chivo. No hay otro más fastidioso Que yo por este lugar. Mi propio aborrecimiento. La aborrezco en u n instante. el bochinchero. Si me allego a las mujeres P o r darles conversación. no puede ser Estar con ella. a s í : V a a domar el chivato. Pero lo que digo miento. FESTIVAS j /\y üc mí. la había aprendido. Al fin habré de quedar. Y es mi pasión tan esquiva Que quisiera verla muerta. Soy peleador y chismoso.CANCIONES Sólo 3-o soy el o Soy el chino. va a quedar soltera. es tormento. pero sin novio. Toda la guerra es conmigo. 30 años a t r á s cuando vivía en la Parroquia Vieja (Piedra B l a n c a ) . A aborrecerla y quererla Determinado me siento. Al fin no la puedo ver Porque si la veo me pesa. Si paso por el camino Dicen: ahí va el embustero. 148 YO ADORE UNA PRENDA HERMOSA Yo adoré una prenda hermosa. Porque en el mismo momento Me causa placer y horror. A no perder su decoro. Que si me -pongo a chupar Por ejemplo en esta casa. Que a todas partes me fui E n busca de algún ingrato. Soy peleador y chismoso. por. . Es un fiero león sangriento. Como no les caigo en gracia A todos les parezco nwK Me fué dictado en P.Blanea en 1915. niños y mujeres. Yo también nací para él Por eso soy infeliz. Al ver su bello semblante. Contemplen y consideren Cómo seré de fatal. Como serpiente. y quien creyera Este llanto y frenesí!. Porque no hubo un mozo ingrato Que tenga piedad de mí. 147 VOY A DOMAR EL CHIVATO Voy a domar el chivato Que ha nacido para mi. Doña Ramona Sánchez de Suárez me dictó esta canción en 1915. Con ganas. soy el guaso. Pero al mismo instante lloro. Pero era una ingrata y fiera. Y por picaro merece : Que lo aseguren los jueces Y lo echen en la rejunta. Yo la aborrezco y la adoro. Y sirve de más amor Mi propio aborrecimiento. no la oí en otra parte y ni sé cuándo se hiciera. engañosa. E l picaro. Si me falta su belleza Me es más penoso el placer.

Pero por su justa ley El cosecha sin sembrar. ella murió en 1920. Si ella es negra. Otro aujero que tenía Lo tapé con una estera. 152 PA QUE NO ME MOJE E L AGUA P a que no me moje el agua. Debo esta canción a la señorita Florentina Llauró. Y cuando no hallan horcones Se agarran de los mistóles. No me queda u n trapo seco Cuando pasa la tormenta. El lo aprendió en Andalgalá. es un fantasma . a la edad de 83 años. potro. Se agarran de los quebrachos A pujar como unos machos. quién me la dictó en 1915. El se cobra lo que quiere Al enterrar a los muertos: Tullidos. Y si es gorda da tuíor De no poder soportar. Y a mi me verán dar vuelta Porque erré en el arquiteto. Si ella es vieja. Que no se puede domar. Nadie gana más que el cura. en Piedra Blanca. Parece una ratonera Mi cana de fantasía. Cuando el viento no es despacio. Me fué dictado en 1915 por don Daniel Miranda. todo el día Se lo llevaría en templar. Y si es pobre no tendría Ni cinco para pastar. Si ella es alta. Se queja mal si se queja. Con bastante cuero viejo Que yo supe acomodarle. 150 UN J U E V E S DE MAÑANITA Los jueves de mañanita Antes de salir el sol. El gana cabras y ovejas. Y si es flaca es un montón De huesos que en todo el día Se lo lleva a ruidajiar. La lluvia por más despacio Toda mi casa penetra. Los que no han mascado bien O han tragado la semilla. Andan lo mismo que el tren Pujando que es maravilla. Con distintos materiales El techo lo hice parejo. Ensalada de chañar. Si ella es chica. es noche oscura. Pinturita y nada más. El cura no sabe arar Ni sabe amansar un buey. E í logra a la gente vieja. Cuando pasa la tormenta Llueve a dentro quince días. También me dictó esta canción doña Ramona Sánchez de Suárez en 1915. Anterior Inicio Siguiente . El para salir a andar. La sabia desde su niñez. Mi mujer está llorando Y yo por hora esperando Que se me venga el palacio. Imposible de encontrar. Gana vacas y dinero Y según lo considero. Que no se ve donde va. donde lo c a n t a b a un viejo. Mi casa es de fantasía.130 JUAN ALFONSO | I CARRIZO 151 EL CURA NO SABE ARAR 149 YO ME QUISIERA CASAR Yo me quisiera casar Como todos los demás. Tiene su renta segura. Y mejor cosa sería. Que até con la ciencia mía. Madrugan los santiagueños A recoger el mistol. Pa botar el quisquinacft Hay que verlos trabajar. Los logra cuando se mueren. Y si es joven es un. Pero niña de mi gusto. es un juguete. cacarea Día y noche sin cesar. com o de 75 a 80 años. Hacen locro de algarroba. E n la sombra y descansando. mancos y tuertos. Muy poco y nada se apura. Si ella es rica. Quedarme con la que tengo Por toda la eternidad. Y una cantidad de alambre. Y de la edad que se fuere. Sin estar amolestado.

La agua nadar sobre el pato. Al lado de este escuadrón. El caballo dice: pues Yo soy el Mayor de Plaza. E n los viajes estando El esclavo al amo manda. El fuego al agua apagando. Y de ayudante el chivato Y de cazador el gato. Verán lo que nunca han visto. Me dictó este c a n t a r un vlejito zapatero. Por si se escapara alguno. llama Rosa o Roque Artaza FESTIVAS Con la boca va pisando.CANCIONES Me decía don F r a n t i s c o C u n e o e a 1915. El trigo moliendo piedras. Trocado viene el gobierno. Cuando salen las muchachas Sin saber dónde moler. Las milicias los corrieron Y" en el campo lo perdieron. La nieve se ha vuelto negra. El i>otro comer al tigre. El sol quema en el invierno. Los bueyes en la carreta. Los hombres cargan las cargas Las muías se han vuelto arrieras. Verá el lindo corderillo. Y aunque vengan los inviernos Cilicios como saben ser. El zorro correr al perro Y el ladrón por tras del juez? Las patas van para arriba. De Capitán el león. Al lado de la chicharra Lo larga al pericote. El mono va de. Nevadas en el verano. Y la gallina toriando. El zorro es sargento rancho. De cornetero va el burro Y de Teniente el camello. 155 SEÑORA DOÑA FULANA Señora doña fulana Si quiere le contaré. El pasto comiendo reses. No tienen más pegadero. Toea el clarinete el macho Con un paso redoblado Si de alférez va el venado. Y el picador va tirando. . Que el morterito de usted. No hay otro más calientito Que el morterito de usted. Cabalgando va una liebre Por ser caballo ligero. Doce años traen los meses Y" el mar sale campo a fuera. Aquí se acabó este verso Ya se acabó por entero. Y va tocando a degüello. Si de vigía va el conejo Al costado del coyote. Correr a la oveja madre Y verá siempre a la carne Que va cortando al cuchillo. A la perdiz en el hoyo. De lancera la vizcacha Y el guanaco de artillero. Y en esta carrera vieran Al ratón correr al gato. tambor. J u s t o Ovejero en 1915. La perdiz tras del halcón. Y en esta persecución. Por ser él más ligero P a r a seguir esta marcha. 1 í 153 P R I N C I P I A R E POR EL BUEY Principiaré por el buey Nombrando todo animal: El quirquincho es General El guanaco Coronel. De soldado marcha el perro. Dentro el trigo van los sacos. Las eosas se van cambiando Y todas se dan la mano. Me fué dictado por el cantor de P. E n esta grande batalla El zurí va de bombero. 3¿1 eiego enseñando letras. 154 ¿QUIEN HA VISTO MODERNO ? A LO ¿Quién ha visto a lo moderno Pintar el mundo al revés. q e s t a canción fué c o i ^ p u e s t a en 1 8 8 0 m á s menos p o r un poeta d e S a n t a Rosa. Una habilidad que tiene El morterito de usted. El quirquincho va volando El perro poniendo huevos. ca. Canclno de la Cailecita (Piedra Blanca) en 1915.

era el locro (rocro) en quichua. Sí alguno de los presentes Se queda con una duda. Produce invierno y verano Su condición. Atención a los vivientes. Esta operación se confía a las mujeres y cuando no hay mortero en casa van en busca del mortero del vecino. Yo de él vivo muy a gusto Me da mil frutos al año. 156 TENGO UN ÁRBOL MUY HERMOSO Tengo un ái'bol muy hermoso Y dicen que no da fruto. Estas reuniones en torno del mortero suelen dar motivo a largas charlas de los amantes. en Santa Rosa. Véase esta coplita: Negrita si me querís Porque no me has hecho seña. este señor la había aprendido en 1870 más o menos. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. Es una ave puramente Que sólo sabe cantar. ni por caudales. Estos cereales se condimentan pelados. hecho de maíz o de trigo y muy rara vez de arroz. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se can&a de dar. pisados o molidos. Con tanta comparación Es un Banco Nacional. me iré a la leña». se golpean los granos en un mortero hecho en la piedra o en un tronco de algarrobo. y me fué dictada por don Ramón Sánchez en 1915.132 JUAN ALFONSO CARRIZO Alguna vez dije en las notas de otros can tares que el plato favorito de mi tierra chi ca. o el pretexto de ir al mortero vecino. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. es como el pretexto de ir a la leña. Pa decirle a mi mamita: «Mamita. Jamás se cansa de dar. Nació verde en la montaña Y es una planta que llama. . Para sacar las cascaritas duras a los cereales. El motivo. Pero por ningún tesoro La vendo. ¿cuál será? «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta. Esta canción pertenece al género de las de preguntas. Contesten sabios de pluma Prácticos de entendimiento. Es una planta silvestre. Porque calma mis pesares Y alegra mi corazón. como se quiera decir. Preparen bien su talento Que hay mucho que calcular.

142 y 143. BELÉN:—Romance Nro. 110. 1. 114. 6.—Romance N r o . 44. 4. 29. „ Canciones Nros. 113. 4. 90. 140. o. 50. 5. 24. 118. 21. 107. 73. Canciones Nros. 105.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: TINOGASTA. 43. . 20.

133. 97 y 116. 125. 44. y 151. 47. 26. Anterior Inicio Siguiente . 37. 85. 1 y 6. 91.30. 103. 5. 119. POMAN:—Romances Nros. 53. 86. 123. 14. 128 y 143. 107. 96. 27. 40.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A MARÍA:—Romance Kro. Canciones Nros. 68. 51. Canciones Nros. 87. A N D A L G A L A : — C a n c i o n e s Nros. 112.

(Segovia). 6 Buenos Aires. La zuocagnia punctata es un árbol terebintáceo muy resinoso que se cria en el interior y en la región andina. para llorar. ¡ Ay juna! j ay Juana!. No sé donde iré a parar E n busca del ser que amaba E n el pueblo i Tucumán. 5. JatfMal m. —• Esta copla se cantaba en la época de las montoneras. 3.—¡Ay juna! Expresión admirativa. Soy boliviana. Santa Fe. buena tierra. Y el pueblo de Villa Cubas Que no lo puedo olvidar. Terreno poblado de jarillas. allá por 1860. 1. de Belén. Mi padre de Bolivia. — Belenistas. Por el Alto de Mazan. Donde relincha el quirquincho. ¡qué hermoso!.COPLAS HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS ¡Achalay! dijo un perdido: ¡ Qué campo tan parecido! Los cordones en las lomas Y el jarillal florecido. Jarilla (Larrea divaricata y cuneifolia). . Ya viene el enemigo Por la derecha. Bonita copla que retrata fielmente los doa lugares citados. Probablemente esta copla (será de algún viajero muy amante del terruño. — Achalay. Dónde cacarea la iguana. 4 Aunque venga de la cumbre No soy serrana. 8 De Buenos Aires vengo. que son áridos por demás. Dormilones. Pucarilla y G-uaycama. Divisando buenas tierras Del hermoso Capayán. 7 De Bolivia vengo bajando. 3 Así son los helenistas Cajita con firuletes. petardistas Y lengua como estiletes. 2. 2 ¡ Artillero ! ¡ Artillero! Prenda la mecha. Voz quichua que podemos'traducir por ¡qué lindo.

vino o una bebida alcohólica cualquiera. — Choya. 16. antes era de Catamarca. 10 Dicen que el ñato Bordón Mata más que desinteria A noche pidió el cajón Pa l'ijo de ña Emeteria. E n La Rioja está lloviendo. Que allá viene Rocha Con su batallón. En los Andes gurugando. 15 Dos y dos cuatro. Hasta las Salitreras De Antofagasta. Porque ha sido muy hermosa Yo la he cortado señor. 24 E n la casa de Luis Vera Hay un hermoso parral. — Es de Belén esta copla. — A fines del siglo pasado. Yo digo que en mi pago Las hay mejores. — Esta canción se cantaba por 1886. 22 E n un puente de palo Un penitente. Y de Ampallo las galenas. Villa Cubas y la Chacarita son poblaciones de las inmediaciones do la Capital. 11 Dicen que a los chilenos Nada les basta. Cobre de la Mejicana. en alumbre y en bórax. — Parece que se refiere a una lucha electoral muy enconada que hubo en Belén. Dejemos de las mentiras. Aquí llega la humedad.138 JUAN ALFONSO CARRIZO 17 El 17 va a partir. — Es una copla de soldados. Entremos a la verdad. Como alfileres. E n Villa Cuba u n clavel. Parece que los de abajo Matarán si se los friega. E l clarín va a sonar. 14. Estas cuentas sacaban. cuando luchaban por la presidencia Juárez Oelman y Dardo Rocha. Si le preguntan de mí Dígales que estoy chupando. 20 En el Aneonquija Planté u n naranjito. el 17 de infantería de línea es el regimiento destacado en. La plata de la Calera. 16 El eura anda cabizbajo Porque cree que habrá refriega. 11. 14 Dispara muchacho Que las cuatro son. en que el cura párroco era parte. donde se celebran bailes todos los sábados. circuló la especie de que Chile pensaba anexarse el territorio de^ Antofagasta. el ñato Bordón. 23 E n el Valle está lloviendo. — Chupando. El que come de esas uvas Va derecho al hospital. El paquetito a veinte. Cinco y un cero. Catamarca. Porque ahora es de moda Querer un poquito. Antofagasta es ahora de la Gobernación de los Andes. . Los artilleros. 10. Se robaba las niñas De quince a veinte. en 1898 más o menos. 19. 21 E n el pago i Pomancillo Ha reventado una flor. rico en salitre. 17. 19 En Choya tengo una rosa.oro de Piedras Grandes. Yo no puedo vivir distante Porque mi negra me ha de olvidar. 18 El. por bebiendo. 13 Dicen que en Famatina Venden mujeres. era un curandero. 23. E n el pago i Valle Viejo Está todo mi querer. 12 Dicen que en Miraílores Nacen las flores.

LUGAREÑAS 139 Las que no son peladas Son lagañosas. — Los santiagueños entraron varias veces al territorio catamarqueño en son de guerra. 27. hasta los morteros. respectivamente. Ver págs. 34 Los paisanos de Santiago C u a n d o les llegan visitas. 32 L a s niñas de T u c u m á n Yo te diré como s o n : Delgaditas de cintura. y que el señor Juan Carlos Dábalos. Las dos leyendas son españolas. Mil helenistas mataron. publica una versión de la . debido a las aguas malsanas. le prohibió ejercer su oficio. 36 Lunes y martes. 28. de San José de Costa Rica. 33. de Carmen Lira. Lunes y martes y miércoles tres jueves y viernes y sábado seis. 26 E n la Cordillera Planté un naranjal. cuando la opinión publica se agitaba a l nombre del General Julio Argentino Roca. Almizcle gordo. El señor don Alejandro Guichot y Sierra. —• No se que malos negocios haría este señor en Salta siendo gobernador de la provincia. 35 Los santiagueños llegaron Con sus flechas y arcabuces. Los helenistas son cuerdos Y los de P o m á n . Y ña Antonia le ha penao Que no cure ni un cordero. 215-7. 29 E s un brujo condenao E l compinche condorero. como aquella otra que también pertenece a un cuento. del 80 al 86 y del 98 a 1904. U n viejo se quisquinó Con algarroba y chañar. Se r e ú n e n en el patio A c a n t a r la vidalita. Salta. Canillitas delgadas. de. — Pág. que fué presidente de la Nación en dos periodos. B. — Quisquillarse es enfermarse de indigestión y de estrechez cuando se come en forma desmedida tunas o frutas silvestres con hueso. 34 y 44. ha recogido una bonita versión. Tinogasteños botudos. Pág. Y blandas d e corazón. — Esta copla. Jueves y viernes Sábado seis. Porque don Pepe Frías Vendió los Valles. y es fama que sorprendían a las poblaciones indefensas y saqueaban todo. muy conocidos en Catamarca. 25. ña Antonia.HISTÓRICAS Y 25 E n la ciudad d e Santiago H u b o u n a g r a n novedad. Y en el canto decía: ¡Viva Roca! el General. Y en el cerro están las cruces. 29. 36. el de la «Flor del Ilolay». porque están muy acostumbrados a comer esas frutas. L. una curandera de prestigio. que pertenece al cuento «salir con el domingo siete>. 28 E n la orilla de u n río Cantaba un cardenal. 34. figuran en «Los Cuentos de Mi Tía Panchita». cotudos. 35. 30 Las mujeres de La Rioj a Son como el tordo. 33 Los de Audalgalá son lerdos. — Alude a la enfermedad del bocio (coto) muy común en Pomán. 31 Las niñas de mi tierra Son buenas mozas. — Es también esta una copla del 80. Miércoles tres. y por eso. el hecho es que los paisanos cantaban hasta hace pocos años versos como este. — Parece que un condorero era curandero de mala fama en Belén. 27 E n las calles de Salta Se oyen los ayes. C. Es muy raro que un santiagueño (natural de Santiago del Estero) se quisqulne. Porque ahora es do moda Querer y olvidar. C.

1. Anterior Inicio Siguiente . Soy de la Banda Chaco de Oran. En 1841. Fuertes trincheras de piedras. última leyenda. sin lana Para su mama. Oiga cochero. 40 Mi madre me hizo u n regalo De un caballo bayo overo. . — Es del mismo origen de la copla 28. Guichot y Sierra: Pastorcito. 167). s i . no me toques ni me dejes de tocar. Quiero farrear. (Ver Saldías. me mataron mis hermanos por la flor de Lililá. Quiero farrear. . 43 No soy de aquí. los jefes y oficiales que defendieron la causa unitaria y la tropa que opuso la resistencia. . mis hermanos me mataron por la Flor del Olivar. — La tiranía en la República Argentina está comprendida entre 1830 a 1852 eii que gobernó el dictador Don Juan Manuel de Rozas. De la estancia «El Barrialito». 42 No importa que tenga Juárez Sus ejércitos y fuerzas. pastorcito. Ñato Leonardini Un ramo de flor. yo la oí cantar en* Catamarca hacen ya 6 años. Yo soy de allá. 302). Página 196. 42. . s i . Por cuánto me va a llevar Una mesa sin patas Para su tata. 41.— Esta copla es de la Rioja. Pág. P a r a ensillar y traer vino. Las tres personas que nombra son caudillos de la política lugareña. Quiero farrear. Historia de la Confederación Argentina. 3. Cuando no se enterraban Los que morían. 44 Oiga cochero: sí. en la Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. . He oído cantar también esta misma copla de dos modos. T. P a r a pegar u n galope De la estancia a «La Cañada». 37. (Cantos de la Montaña. De Alpacinche a «Cerro Negro». Pág.140 JUAN ALFONSO CARRIZO 41 37 Me recuerdo del tiempo La tiranía. Por cuanto me va a llevar A la calle Ayaeucho. Carmen Lira: No me toquéis. ni me dejéis de tocar. Frente a Faleucho. P a r a pegar un galope. fueron degollados en la plaza de Catamarca. entre los días 28 ffe Octubre y 5 de Noviembre. 38 Mi madre me hizo un regalo De una mulita castaña. Oiga cochero. T. También Dardo Rocha tiene. He aquí las tres versiones: Dábalos: Pastorcillo no me toques ni me dejes de tocar: Mis hermanitos me han muerto por la flor del Ilolay. Por cuánto me va a llevar Una almohada. asi: 44. todos los funcionarios de la administración provincial. en número de 600 más o menos. al pié "ÍTé la pirámide. . Molina e§ lindo. Bausch es mejor. 39 Mi madre me hizo un regalo De u n caballo con u n litro.

— Licha es la forma vulgar de decir: Lisardo. 51 P r e s u m e s fie t u talento Y sos u n porongo roto. cantor nacido en Valle Viejo. V a corriendo u n arroyo P a la laguna. 54 ¿No lo ha visto a S a n M a r t í n E n t r e el laurel y el olivo Señalando con el dedo Dónde viene el enemigo? 55 Santiagueño soy. Montero. —Traelo a ño S h a r q u í a s Que es rico en 1' asta. 54. y muerto en Andalgalá en 1872. 56 S e ñ o r Benisio V a l d e z . 48 P o r la religión querida E l día de votación. — La estatua de San Martín representa al libertador señalando con el Índice la Cordillera de los Andes. — Abunda el chañar y el mistol (ziziphus mistol. P. — Véase a este respecto la nota d« la canción 21. 50 P o r mi p a d r e soy Valdez. 52 Qué m e dices del P a m p e r o E s e viejo roncador. — Esta copla se dice. galopando. creen. 52. quiere decir. Que b r a m a al correr el viento Haciendo g r a n alboroto. 45. Mil ochocientos sesenta.HISTÓRICAS Y 45 P l a n t a de a j í . señores. rico «n ganado vacuno. Déme otro marido P o r q u e este que tengo Me ha echado al olvido. 53. teatro de sus victorias. 48. Luego no salgan diciendo Que soy fiero y soy borracho. que fué cantada contra el guitarrero que le enseli6 el arte en el Portezuelo. Con u n costal de algarroba. Gr. 51. — Véase a este respecto la nota de la canción 31. P l a n t a de quina.) en Santiago del Estero. . 58. P. 89. 49 P o r los campos de Aimogasta. E n la copa del sombrero Traigo mi federación. LUGAREÑAS Que le suena la g a r g a n t a Cuando quiere c a n t a r : flor. ¿ D ó n d e estará ño Licha Con la U v a l d i n a ? 46 P o m a n i s t a soy señores Yo no niego mi nación. cuando el que está jugando al «truco» quiere cantar flor. 55. dicen. 53 ¿Qué quieres que te traiga De Coyagasta?. 47 P o r e n t r e totorales F o r m a n d o espuma. . P o r mi m a d r e soy Cobacho. B. 57 141 Señor comisario. a principios d«l siglo pasado. — Esta copla y la Que sigue. 56. S u memoria me alimenta. Déme o t r a m u j e r P o r q u e esta que tengo No sabe coser. . q u i n a . La copla 51. Galopando. E n la copa del sombrero Traigo c h a ñ a r y mistol. 58 Señor ( F u l a n o de Tal) ¿ P o r qué lo he dejado a t r á s . Aquel que pierde la vida E s t á muy puesto en razón. — Esta copla se canta para cumplimentar a alguna persona distinguida que entra al baile. Siendo de mi obligación Lo primero y p r i n c i p a l ? 59 Señor comisario. Yo no niegOi mi nación. — Rico en la asta. que fué compuesta por Don Benisio Valdez. — Pág. Topé Tina vieja llorando. F e b r e r o cuatro.

Los bolivianos (collas) acostumbran venderlos en las provincias a r g e n t i n a s del Norte. 68 Un santiagueño pidió Cuando estaba agonizando. 61 Soy un pobre boliviano Y no tengo qué vender. Llevelon a sepultar Cantando la Vidalita. q u e j d i c h o sea d e paso. 64 Una vieja se tomó Doscientos litros de leche. 71 Veinticinco cordobeses Salieron a una campaña. 66 Un santiagueño se ha muerto Porque le ha llegado l'hora. 60. muy dura y de bonito color. 63 Tueumano soy señores. — * i t a copla m u e s t r a a laa claras el c a r i ñ o e n t r a ñ a b l e que tiene l a gente mont a ñ e s a por su tierra natal. la vieja hambrienta!. . Yo soy como Juchimaño. 70. Upinango con los pucos. es la semilla del bucare. Háganle la cruz b e n q ^ a Ce» tres vainas de 8 ^ ^ ^ 67 Un santiagueño muy grave Cuando estaba por morir. No quiero que me estén viendo. fruto del algarrobo y por eso el c a n t o r s e burla de la vida primitiva de nuestros vecinos del E s t e . — El Piquillin. — E s fama que los santiagueño» industrializan mejor que nadie la algarroba. A flojo nadie me iguala. — E s t a copla es d e L a Rioja y se riflere a l a s i n d u s t r i a s de los pueblos de Upinango y Arauco. 61. — El guairuro. 66. e s la forma vulgar de decir: José Manuel. 71. Yo no niego mi nación. — J u c h i m a ñ o . pronunciando la ch a la francesa. ya agonizante. Sopla.142 JUAN ALFONSO CARRIZO 60 Sopla viento de mi patria Sopla. Todos con armas de fuego Por fusilar una araña. 72 Voy a cantar esta copla. 62 Trabajar ¡ay!. son de lo m e jor en la m a t e r i a loa que s e hacen en Catamarea. el c a t a m a r q u e ñ o guitarrero. 70 Upinango y Arauco Trabajan en sociedad. Mas vale ser Tueumano Que santiagueño ladrón. sopla sin cesar. sopla más y más. El riojano es cantor. — E n las provincias del n o r t e e s fama que los cordobeses son amigos t r a i d o r e s (cordobés bueno y burro parejero. estos últimos son muy tupidos. Gr. Traigan bienes. cuando estoy comiendo. Un buen vasito de vino Y una criollita que cante. 69 Un santiagueño se ha muerto Hagalen la cruz bendita. —• E n t r e los tejidos d e fabricación casera. los h a y de dos clases. el t u e u m a n o peleador y el santiagueño ladrón. P a r a cantar la vidala Soy como tejido a pala. Arauco con el unquillar. Malo. Las telas de lana de vicuña son c a s i s i e m p r e a pala. casi impermeables. e n mi p e r r a vida he visto. 62. p a r a hacer objetos de arte. Condalia lineata As. — Los cordobeses tienen fama de s e r muy fantaseadores. Parecida al loco Espeche. 63. 68. Le pedía a Dios y a la Virgen Que madure el piquillín. ¡Lía pucha. los tejidos a peine y los tejidos a p a l a . — Añapa: bebida refrescante oue se h a c e con algorrobo tierno. traigan males. Se acabaron mis guaymros Y mis remedios también. Un platito con añapa Que se venga rebalgando. no me gusta. dice el paisano). 67. 65 Un santiagueño al morir Pedía. 72.

— Chaqueta i cuero. Soy de las J u n t a s . Donde dicen las n i ñ a s : —No vuelvas nunca. 77.HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS 73 1 Viva Dios!. P o r u n a que se llama «Chaqueta i cuero». — Por chaqueta de cuero. H a n quedado los peores Que ni a mujeres resisten. S i alguno me pisa el poncho E l cuerpo me facilita. 79 Yo no se quién me m a t a . ¡ V i v a la celeste y blanca!. 82 Yo no soy d e este pago. Donde dicen las n i ñ a s : —Vuelva m a ñ a n a . 76 Ya Ya Ya Ña viene viene toria Rosa el alba. 77 Y a viene Gaspar. — Véase la nota de la canción 18.— La expresión: cplsar el poncho* es sinónima de provocar. Soy el más desdichado De la cuadrilla. — Ya hablamos en el prólogo.s señores.— Es copla de trasnochadores. Ya viene el terrible. Sé que me muero. ] M u e r a la cinta punzó!. declan asi a una muchacha TIe vida alegre d« los alrededores de la ciudad en 1915. 73. son muy comunes porque los paisanos de Catamarca llevan ganados en pié a esas regiones. . ¡ Viva la Constitución ! 143 78 Yo me acuerdo que en Coquimbo Una vez la vi pelear A la m u e r t e r e p e n t i n a Con la m u e r t e n a t u r a l . Coplas que citen ciudades de Bolivia o de Chile. 74. 81 Yo no soy de este pago. el p e r r o Frías. de esta copllta. Soy de H u a y e a m a . 80 Yo no soy de este pago. Soy de la Villa. 82. D i s p a r a Nieva Si te es posible. el día. 74 Viniendo de San Isidro Y al p a s a r la Callecita. 76. — Coquimbo es un puerto de Chile. 79. ¡ Viva la V i r g e n ! . — Es copla de recogedores de uvas y naranjas que andan siempre en cuadrillas. 75 Y a no teman má. H o m b r e s guapos ya no existen. 78.

95 Capitán aguardiente. Ver Alma Popular. Qulroga trae unas interesantes páginas sobre estos versos y otros parecidos. — Perro chico lanudo y muy guardián. Y así es ella. Alférez la botella. 73. más grande que la lechuza y que vive en los bosques. . 9 0 Aquí yo vengo llegando Como llega el viento sud. Agáchame un ramito Porque agarrarme de él quiero. Pero de cuando en cuando Despabilarla. 85 A la vela. Radiante nace el sol. 86 Al rico le dan mate Hasta que se va llenando. 86. Anterior Inicio Siguiente . Echadito de barriga. 87 Al rico le ponen cama E n un cuarto preparado. Que separa los pollos De mi gallina. 94 Caballero d e . 84. 84 A la mañanita Y al anochecer. A las cuevas las lechuzas Y a los bosques el colcol. 88 Al rico le ponen silla Al pobre le ponen banco. como quiera. Al pobre le ponen una Allá en u n cuero estaquiado. (fulano) Cogollito de romero. Vamos andar. —El colcol en un buho. E l pupito lleno i tierra. 85! —Suele usarse también como refrán esta copla. Carlos B. Les pregunto a mis amigos ¿Cómo les va de salud? 91 ¡ Arriba pensamiento!. Teniente el frasco. Y di un suspiro tan fuerte Que se espantó la majada. 93 Ayer pasé por tu casa Te hallé en la puerta parada. A ver correr el agua Y peces del mar. —El Dr. . Al rico le sirven bifes Al pobre le sirven sanco. pág. Sargento el vaso. cuando era chiquito Lo pasaba. 89 Antes. a la vela No hay que apagarla. Cuando no tenemos copas Tomamos en la botella. Y al pobre le dan uno Con los palitos volando. 92 Así soy yo.^C^^^^3I^^S^^O^^aC^^ DE COSTUMBRES Y REFRANES 83 Al amanecer la aurora. Ata tus choquitos No me hagas morder. — Choco. 83. 96 ¡ Caramba con el gallo De mí vecina!.

— Ciertas p r e n d a s de la m o n t u r a que se ponen abajo de la silla. Joaquín V. . —• E s t a c o p ^ se canta para el día de «Inocente»».ue el candeal y los pasteles de onza. . Levantan polvareda Como las cabras. — Calchas. Pag. 98 Carnaval del cura De San Sebastián. 99. 101 Carnaval ya diz que viene Por la lomita pelada. 102 Corazón si estás muy triste O te aflige aguna pena.. por la barranca. 111 Cuando vine pa tu casa. 111. Lynch. Con una pulga tirando. — P u n t a n a s . Le llenaron de ceniza La cabeza y el cogote. Conforme es el cura. Lo hacen de tropillita Como las cabras. Se me acabaron los choclos Y los zapallos también. Oí alguna vez u n a coplita sobre la m a t e r i a : Al p. el 28 de Diciembre..DE COSTUMBRES Y REFRANES 145 97 ¡ Caramba que estoy con hambre Y no tengo qué comer!. 103.. . Dejan la polvareda. Aquí lo están aguardando Con l'alojita colada. Dentro del rancho. 105 Cuando los cordobeses Bailan el gato. 104. 106. es un baile nacional antiguo. Oí las quejas llorosas De esta doliente vigüela. 29. 100 Carnaval ya diz que viene Por ahí. — La huella. mira pa arriba. — Las fiestas de carnaval son como las Dionisíacas griegas y h a n sido relatadas con todo el sabor regional p o r el g r a n escritor argentino Dr. son los candeales Y los caldos de gallina. Es el sacristán. 99 Carnaval ya diz que viene Adentro de su tambor. Es la base d e la alimentación en Catamarca. Yo he visto a las mujeres Canillas chuecas. Yo me vine galopando.Capitulo XVII). 110 Cuando llega el carnaval Me da ganas de llorar. Mendoza y S a n L u i s ) . — El caldo de gallina es u n plato m u y delicado que se p r e p a r a en C a t a m a r c a para los días de fiestas. 110. El que no nace pal cielo Al p . Véase au música en el Cancionero Bonaerense. Porque no tengo caballo Ni calchas para ensillar. Por un platito con locro Que se venga rebalsando. 103 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una Cristina Que me quiso cautivar Con un caldito i gallina. Con un costal de algarroba Y una carguita en las ancas. 104 Cuando Judas Yscariote Terminó de decir misa. 107 Cuando las puntanas Bajan al agua. lo mismo <o. 1 0 7 . Y un sapo de redomón. Arquean los cuadriles Como culebra.. 109 Cuando los cordobeses Bajan al agua. — Son las paisanas de las provincias de Cuyo {San Juan. de V e n t u r a R. — El locro (rocro en quichua) es un guisado hecho de carne fresca o de charqui y maíz o trigo pelados. 106 Cuando las mendocinas Bailan la huella. 108 Cuando las sanjuaninas Bailan la cueca. González {Mis Montañas.

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JUAN

ALFONSO

CARRIZO

112 Dale golpe a ese tambor Que se acabe de rajar, P a r a eso hay cuero de cabra Pa poderlo remendar. 113 Dame un racimo de uvas De tus higueras, Cuando yo plante viñas Te daré brevas.
Dame Y un De tu Y del de tu parra un higo racimo de tu higuera, peral una rosa rosal una pera. 2. L. — 398.

1H ¿De ande salís pajarillo Tan amarillo mortal? -—De la Cordillera vengo, Huyendo del temporal. 115 De aquel cerro verde Bajan mis ovejas, Unas lanuditas, Otras sin orejas. 116 De arriba viene lloviendo, De abajo la polvareda, Ganarán los radicales Cuando florésca la higuera. 117 De balde te llora el ojo Y te suda la nariz, No has de comer lechiguana Ni tampoco cabachuí. 118 De, la geta de esta vieja Sabiéndola trabajar, Salen riendas y cabrestos Y también salo u n bozal. 119 Delen golpes al tambor, Delen muchos golpecitos, P a r a cantar la vidala, Al trote y al trotecito.

120 Del norte viene tronando Y del sud viene lloviendo, Saquen la olla con locro, Apuren, vamos comiendo. 121 De todas las pencas verdes Me gusta la del quimil, Porque cuando tengo cama No tengo con quién dormir. 122 Dicen que no hi de cantar, Hi de cantar otra vez, Porque si hago dejación, Me ha de apretar la vejez. 123 Doña Pascuala Simiente Con don Pascual Catrerroto, Se juntaron uno y otro Allá- por la calle, allá. 124 Échale chicha a la copa, Convídale a la cantora, Que la que muere cantando Con macha, se va a la gloria. 125 Échale chicha a la copa Enamorada cantora; Mujer que vive queriendo, De un soplo xe va a la gloria. 126 Eche coplas compañero, Que a coplas no me ha i correr, Toavía tengo un saco lleno Y otro para descoser.
Coplitas y más copulas, coplitas he de cantar, porque tengo un arca llena y un costal por desatar. F. C — 274 - 1 .

127 El amor de las mujeres Lo comparo a la cabrilla, No le gusta andar con uno, Sino con una tropilla,

112. — La caja y el tambor son instrumentos de música muy usados por los nativos para acompañar sus danzas. 117.—La lachiguana o lechiguana, como se dice por el litoral y el cabachuí, son avispas que hacen sus panales silvestres en los troncos de los árboles. Se da también estos nombres a los panales. Aunque las avispas poco difieren entre sí, los panales son de distintos tamaños: el de la lachiguana es grande, cínico y llega a tener hasta 60 centímetros de diámetro de la base por 80 o más de altura. El cabachuí o bala es chico y esférico, los más grandes que he visto no pasan da ¡0 centímetros de diámetro. .21. — El quimil es un cactus. .24. —• Macha. (Borrachera).

D E COSTUMBRES Y 128 El amor de las m„iai.„a Es como el de las gallinas, Que faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima.
El amor de la mujer Es como el de la gallina; Que en faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima. R. M. — 6206.

REFRANES

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129 El amor de las mujeres Lo comparo al alacrán, Cuando ven al hombre pobre, Alzan la cola y se van. 130 El amor de las mujeres Lo comparo a Lucifer, Se visten por la cabeza, Se desvisten por los pies. 131 El amor del forastero No vale nada, Monta su caballito, Se va mañana. 132 E l amor de los hombres Es como la caña vana, Que lo que dicen hoy Ya no se acuerdan mañana. 133 El Domingo i Carnaval Triste me puse a llorar, Porque no tuve caballo Ni calchas para ensillar. 134 El gallo en su gallinero Abre sus alas y canta, El que duerme en cama ajena, Madrugando se levanta. 135 El gato cuando se quema Salta pa arriba, Pegándose rasguñones Por la barriga.

136 El hombre que no tiene Quien le haga un caldo, Anda haciendo la cara Como el gran Diablo. 137 El que de firmeza es firme Lleva consigo un caudal, Lo mismo afirma una cosa Que se le afirma a un bagual. 138 El que sea pobre y zonzo No se meta a enamorar, Porque la misma pobreza Lo hará oir y callar. 139 El que tiene vacas camia, El que tiene velero moja, E l que tiene pan y queso Come cuando se le antoja. 140 E l que toma agua en tapara, Y se casa en tierra ajena, No sabe si el agua es elara, Ni si la mujer es buena.
R. O. — Pag. 122.

141 E n esta rueda, cantando, Cada uno, copla ha de echar; El que no echara su copla La multa me ha de pagar.
P. P. B. — Pag. 87.

142 E n la cima de un cerro Cantaba un zorro, j Agárrate garganta! Que aquí va un chorro. 143 En la puerta del cielo Está San Pedro, Con un plato de arrope Sopando el dedo. 144 E n mí casa me llaman Corajudito, Porque tiendo la cama Y duermo sólito.

139.— En Catamarca se llama velero al molde para hacer velas, y se dice mojar cuando se ha de echar el sebo derretido. Ul. — Todavía se usa en Tinogasta, me decía el profesor señor don Carlos Blanco, la vieja costumbre de reunirse los paisanos en torno del fogón en las largas tarde» de invierno, que suele ser cruel por allá, para beber y cantar en circulo. Cada uno a su turno canta una copla, una vidala, al son de una guitarra o de una caja. La canción 109 tiene igual origen.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
152 Esta noche es «isocne Buena» Noche de parar la oreja, De arrimarse a las ventanas Para oir roncar las viejas. 153 Esta noche va a llover Mañana vu'a hacer el barro, Mete la mano al bolsillo Y convídame un cigarro. 154 ¿Han visto un ciervo herido Sobre una fuente, Revolcarse en su sangre Gustosamente % 155 Imposible se me hace Que los pastores Criados en los campos Sepan de amores. 156 La aloja es buena bebida, E l vino es mucho mejor, Cuando viene el aguardiente ¡Dios nos libre!, un coleador.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pag. 319.

145 E n mi pago no me quieren Porque las quiero a las negras ¿Aquién no le va a gustar Comerse las brevas buenas? 146 E n mis tiempos cuando mozo, Cuando soltero, me vi Ponchito sobre las carnes, Camisa no conocí. 147 Entre otras varias frutas Comí una guinda, La más coloradita Fué la más linda. 148 E n un árbol de mi casa Suspiraba una lechuza, Y en el suspiro decía: —Quita de aquí pata sucia. 149 E n el Pueblo Nuevo Tengo u n sembrado, De azucena y pimienta, Canela y clavo. 150 Es lindo ver a la cabra Cuando pare tres cabritos, Dos se prenden de la teta Y el otro se mata a gritos. 151 Estaba la Virgen Mária Y los Santos Apostóles, Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles.
Estaba la Virgen María Y los santos apostóles Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles. 2 - L . — 3797-3.

157 La cabeza me duele, La cara me arde, Tanto cargar la tipa De nú comadre. 158 La capa del estudiante Parece un jardín de flores, Toda llena de remiendos De diferentes colores.
La capa del estudiante parece u n jardín de flores, toda llena de remiendos de diferentes colores. 159-F. C. — 2 8 6 - 4 . R. M. 7504.

146. — E n t r e los^. paisanos de la Sierra es muy común el uso del poncho hecho con lana de vicuña en los t e l a r e s caseros. Es Villa Gobernador Cubas. 152.— Aquí como en E s p a ñ a los mozos se desvelan cantando de claro a claro en la «nochebuena». 156. — El coleador e s el paisano que siempre bebe sin p a g a r y que está a la espera de q u e lo inviten a t o m a r la copa. 157. — «Cargar la tipa» es u n modismo y quiere decir: encargarse de u n asunto ajeno m o m e n t á n e a m e n t e p a r a q u e el que estaba obligado a hacerlo se divierta c o n la novia o con el novio, según lo» casos. La tipa es u n a c a n a s t a hecha de una caña fina en forma d e cono truncado. La b a s e superior es cóncava y se acomoda bien para colocar la tipa en la cabeza. 149.— Pueblo Nuevo.

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DE

COSTUMBRES

Y

REFRANES

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167 159 L a s viejas de mi pago L a muía cuando se empaca Son conocidas, Y a no quiere caminar, P o r los botines patrios, L a mujer cuando se enoja, Medias torcidas. Tampoco quiere ¡aflojar. 160 168 L a s muías cuando reculan L a yerba p a r a g u a y a , Y a no quieren caminar, L a misionera, H a c e n como las mujeres P o r todas p a r t e s a n d a C u a n d o quieren olvidar. Y a q u í no llega, 161 169 L a s muchachas d e este pago * Yo les diré cómo» s o n : Mi hijita, si me has querido, Alegres p a r a el fandango, ¿ P o r qué no me has hecho seña? Y tristes p a r a el fogón. P a decirle a mi m a m i t a : 162 •—Mamita me iré a la leña. L a s muchachas p a l baile 170 Son m u y livianas», Mi mu nía me dio u n a soba P e r o p a la c o s t u r a P o r q u e le pedí mujer, Son m u y pesada^. Mamita déme otra soba, 163 Que yí> la voy a escojer. L a s mujeres de este tiempo 171 N a r a n j i t o de sierra * Son como las tijieritas, No d á n a r a n j a s , N i bien dicen quie las quieren, P e r o dá los azahares Ya se alzan la pollerita. P a r a esperanzas. 164 172 L a s mujeres del día No les creo a las mujeres E n el vestido A u n q u e las vea llorar, Llevan g r a n d e s í e t r e r o s : Quiero marido. Que mu wmo el eoeodrilo Que lloran p a r a m a t a r . 165 Las niñas de quince años 173 Son perseguidas, Que lindo ver u n ranchito Como arboíitos tiernos F o r m a d o sobre la loma, P o r las hormigas. Y oir de u n a paloma Ver R. R. {Obrs.) T. VIII. Pág. 319. S u canto de m a ñ a n i t a . 166 174 L a s n i ñ i t a s del día ¿ Q u é quieres que te traiga Son m u y bonitas, —-Un vestido a la polca, P e r o más pedigüeñas N a g u a s con r a n d a . Que almas benditas. 159.— José Hernández aprovechó esta copla y la que sigue en su poema gaucho, así pone en boca de Cruz este verso: Cuando la muía recula Señal que quiere cosiar Asf se suele portar Aunque ella lo disimula, Recula como la muía La mujer, para olvidar. (Martín Fierro, v. 1872). 166. — Es muy sabido en las provincias del Norte que «las almas benditas» piden oraciones a los vivos de muy diversas maneras. En las noches de «Todos los Santos», suelen oirse los silbidos de las almas. 167. — Las viejas de los pueblos cercanos a loa cuarteles usan los botines de los soldados, que como los suministra el Estado, se llaman patrios. 168. — Es el vicioso del mate el que protesta, porque se han olvidado de él. 169. — Ver nota de la canción 155.

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175 ¿Qué quieres que te traiga De las estancias ? —Una chuña pelada Para sustancia. 176 San Antonio bendito Ha prometido, A la mujer soltera Darle marido. 177 San Antonio bendito, ¿Por qué permites Qué estos enamorados Se encuentren tristes? 178 San Antonio de Padua Santo glorioso, Dale mujer a mi hijo, Que ya está mozo. 179 San Antonio: por tus ojitos, Por tus manitos, Da un maridito Para mi hijita. 180 San Antonio: por tus manasas Por tus patasas, Da un maridaso Para mi hijasa. 181 Si te cansan las sierras Serrana hermosa, Deja tu serranía Vente a mi choza.
C. B. Q. — Pág. 12. Si te c a n s a la a l o n a S e r r a n a hermosa, Deja la serranía, B é n t e a mi d i o s a . R. M. — 2852

Y o t e cobo m a t o iiiriai'gO,

182 Todas las mañanitas Salgo al desierto, A juntar flarecillas Y me divierto. 183 Todas las mujeres tienen En el pañuelo, Un letrero que dice: Casarme quiero. 184 Una tarde de verano, Tú con tu perro y tu pingo;

Y tu me b e s a s . . . ¡qué lindo! 185 Vamos cantando y bailando, Alegrando esta ribera, Y verán correr las aguas Y brotar las arboledas. 186 Vuela la gorda madre Dijo la prima; ¿Dónde está don «Mateo» Que no se arrima ? 187 Vuela la perdiz madre, Vuela la infeliz, Que se la lleva el gato, El gato miz miz. 188 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Cada cual a su casa Y yo a la mía. 189 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Es la hora de darnos La despedida. 190 Ya es tarde y viene lloviendo Y no puedo demorar; Tengo dueño y no es cualquiera, Si sabe se ha de enojar. 191 Ya se acerca el carnaval, Todos se quieren casar, Y del compromiso No se han de acordar. 192 Yo no sé que le dije, Que ella lloraba; Costumbres de mujeres, Llorar por nada.
Yo no se que le dije, Que ella lloraba; Propiedad de mujeres, Llorar por nada. L. 193-1

193 Yo no sé que maña tengo, Por esa maña padezco, A los forasteros quiero Y a los del pago aborrezco.

179. — Dicen por allá que cuando peor se t r a t a a San Antonio, el Santo es m á s m i lagroso. 186. — En este caso «Mateo*, es el m a t e . 1S8 — E s copla de trasnochadores e s t a y la que sigue.

196 A la guerra me lleva La necesidad. 198 A la orilla de la mar Suspiraba una ballena. — 5961. Por ver si coloreaban Los arenales. 204 Amarguras he tomado. Sentirás lo que yo siento. tiempo le pido. No fuera en verdad. Que no los tengo. Y el tiempo. como no los tengo. Y en el suspiro decía: —Quien tiene amor. A la guerra me lleva Mi necesidad. 206 Anda dile a tu madre Que no me riña.te¿^^^£S¡m$^c=aH^^: SENTENCIOSAS. R. 195 Ahora sí que se ven Cosas que nunca se han visto. — Coqueteaba. tiene pena. M. 205 Amores y dinero Quitan el sueño. — Esta copla es fragmento de una glosa catamarqueña. tiene penas. Con u n ramo de flores E n la cabeza. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: Quien tiene amor. Y hasta la hiél he bebido. Que ella también moniaba Cuando era niña. Y no hay cosa más aitnarga Querer y no ser querido. . 203 Al tiempo. Y el mismo tiempo me dice Que él me desengañará. 196. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 194 Ahora estoy pensando E n las leguas del camino. Se ve vender a un hermano. Muy bien que duermo. No fuera. 206. 200 Algún día bien del alma Con las mudanzas del tiempo. 201 Algún día ha i ser verano Y el durazno ha i florecer. Amores y dolores Quitan el sueño. 197 Al amor lo pintan A medio pintar. 7515. en verdad. Si tuviera dinero. Si tuviera dinero. Yo. L. Y después iré pensando Cuál irá ser mi destino. — 243-2. Yo me duermo tranquilo. Dejará de amar su dueño De mí se ha i compadecer. 202 A los cielos se sube Santa Teresa. Como Judas vendió a Cristo. 199 A la orilla de u n río. Porque ahora es la moda Amar y olvidar. Llorarás lo que lloro. tiempo me da. M. R. Sembré corales. — Moniaba.

i la perdiz madi:?. Andaba de zarzo en zarzo. 221 Brilla. Ahora que no te quiero Sos un charco de corral 211 Antes. 214 Así decía sí. Pienso olvidar tu hermosura Y errar por el mundo entero. de aht costumbre de los paisanos. No llores luego. Así decía: Un enfermo de amores Que se moría. Así es el bien de mi vida. Eras prenda idolatrada. Ahora que no te quiero Sos zorra cola pelada. Que cantando se alegran Los corazones. 213 Arribita. Tuerce el rumbo a mi fortuna Que oculta pasión la mata. 218 Ayer tarde t'uistes rosa. 207. Canta y no llores. Jíyci' Hoy soy florido zapallo Más vale un dichoso a burro Que un infeliz a caballo. 225 Canta mi vida. Hoy un florido clavel. Bien haiga los hombres malos.. Que el amor atropella Dificultades. 219. 222 Bien sabes que las mentiras Malquistan que es un primor. 2 0 9 . — 5071. c a n t a . arribita. — Suele usarse como refrán. d e c a l a r el t r o n c o para descubrir la miel. Anterior Inicio Siguiente . cuando te quería. Canta y no llores. Haced de pecho valor. Ahora que ya soy suero Ni los perros me hacen caso. Huye de las malas lenguas. 215 Atropella. — Ciertas abejas haaen sus panales en los huecos de los árboles. M. 210 Antes cuando te quería Eras perla. Mientras no vean tus ojos Nunca te lleves de cuentos. Su suerte. Que quieren comer la miel Antes de calar el palo. No seas cobarde. 224 Cant. eras coral. Que c a n t a n d o se alegran Los corazones. — P o r la senda va el camino. atropella. ¡ Qué te parece!: •—Que el árbol que se seca Ya no florece. 220 Bajaron los canarios A la fuente a tomar agua. Canta mi vida. 209 Antes cuando te quería Eras espejito fino. 216 Aunque te cuenten de cierto Haciendo mil juramentos.152 JUAN ALFONSO CARRIZO 217 i'ul lienuuKU c l a v e l . Unes lloraban de sed Y otros de amores lloraban. R. 207 Antes cuando era queso. ¿cuál irá a ser? 219 Bien haiga los hombres buenod. Dijo Cupido: —Más vale andar ausente. Ahora que no te quiero Por la senda va el camino. canta. brilla blanca luna Sobre tu barco de plata. Ahora que no te quiero De vicio has de menear la anca. 223 Cada vez que considero Que en el mundo nada dura. Que aborrecido. 208 Antes cuando te quería Andaba en mi muía blanca. Es lo mismo que decir: no vale la pena preocuparse de ello. 212 Antes de enamorarte Mira primero Donéc pones los ojos.

cielo y cielito. — E r a u n baile muy popular en el litoral argentino d u r a n t e el siglo pasado. — 226.) T. 234 Con el cigarro de hoja Comparo el mundo. R. Que cantando se alegran Los corazones. ¿Cómo quieres que yo quiera Dos corazones a un tiempo? ¿Cómo quieres Alumbre a dos ¿Cómo quieres Dos corazones que una luz aposentos? que yo quiera a un tiempo? 2 . R. No llorís ni tengas pena. Pág. Tú no sabes cómo es triste Querer y no ser amado. Que cuando doy el mío. 5164. Cuando más chicharrones Más grasa sale.6. 232 ¿Cómo quieres que una luz Alumbre dos aposentos ?. Todos los n e c e s i t a m o s . no llores.L . 235 Con la guitarra en las manos No le hago juicio a las penas. 230 Como la mariposa Tengo mi suerte. Mi alma. Cómo QO he de tener pena. 237 Corazoncito triste Canta y no llores. 153 229 Como gotas de roeío Que hace revivir las flores. (Obrs. Cinco sentidos tenemos. Que si tu pasas trabajos Otros arrastran cadenas. Corazón mío. — 598». Ver R. 231 Cómo no he de llorar yo. al cielo angelito. Dale que dale. 227 Cielito. no llores. 233 Como tortuga en el pozo Que el balde la golpea. Pero a todos los perdemos Cuando nos enamoramos. No llores ni tengas p e n a s . R. 239 ¡ Corazón no estés triste!. 228 Cinco sentidos tenemos. M. 243 Cuando dos se quieren bien No temen el qué dirán. Así me tiene la suerte Por querer a mujer fea. Amores olvidados Vuelta a querer. Bartolomé Hidalgo h a escrito algunos muy i n t e r e s a n t e s . VIII. 319. 241 Corazón repartido Yo no lo quiero. 236 Conocimiento sí. M. — E l Cietito.S E N T E N C I Ó O S . Vendrán así tus amores P a r a endulzar mis oídos. 240 Corazón que siempre fuistes Bendecido y adorado. R. Que el amor y la ausencia Parejos corren. — 3778. Que en él todo se vuelve Ceniza y humo. Todos cinco los perdemos Cuando nos enamoramos. Que si tú pasas trabajos. 242 se muera bendito. Otros a r r a s t r a n cadenas. Aquella que más quiero Me da la muerte. Corazones partidos Yo no los quiero. Quién tiene fe en su camino Nunca vuelve para atrás. (JONiSEJOS AMATORIOS Y MORALES 226 Cenizas apagadas He visto arder. Cielito del descontento. Cuando lo doy al mío Lo doy entero. Que a fuerza de llover tanto Se queda el campo desierto. Cuando ven un árbol eáido Todos quieren sacar leña. 227. M. Lo doy entero. Cuando alguno No le recen el Y lo verán irse Como el mejor . 238 Corazón mío no llores. Como vienen unas malas Pueden venir otras buenas. Todos los necesitamos.

22. VIII. Mucho siento una crueldad. C. B. B. — 168 . Rascándose la cabeza. lrf>a ojos sirven de lengua. R. (Obrs.154 JUAN ALFONSO CARRIZO 244 Cuando dos andan por una. T . . R. Ver R. Y ella quiere a uno no más E l querido anda delante Y el aborrecido atrás. Sale en busca de alivio Y halla tormentos. Así no se corresponde A una fina voluntad. E. 203 . M. 256 Cuatro calles he corrido Cinco con un callejón. 265. R. 1. — 5242. . dejo. Tantas vueltas daré yo Para dejarte de amar. 253 Cuando tu boca quiera Decir lo que no diente. 257 Cuantas vueltan dan las aguas Para llegar al molino. — 5844. Cuando paso por tu Compro pan y voy P a que no diga t u Que con v e r t e me puerta comiendo. — 5014. 250 Cuando paso por tu casa Compro pan y voy comiendo. olvido luego. M. 245 E l querido le pregunta : —¿De amores¡ cómo te va? Contesta el atorrecido: —Ya me quiere a mi no más. Queda el pobrecito viendo.P . 255 Cuando un pobre anda queriendo Y un rico se le atraviesa. 258 Cuantas vueltas dará el agua Para dentrar en el mar. Yo le digo a Cupido: Le doy lecciones. Todos dicen Borrachón. — Pág. Cuando me quieren dejar. —Qué alegrito va el señor. R. R. P a que no diga tu madre Que con verte me mantengo. 246 Cuando dos se quieren bien Y no se pueden hablar. 365 260 Cupido me pregunta Si sé de amores.) T. No hay mejor señal de agua Que cuando llueve. M. 253.N . La boca se enmudece Los ojos hablan. L. Pág.) T. VIII. — Pág. Ver R. 2 1 2 . M. 254 Cuando 30 110 doy motivo. Cuando la mujer se enoja Señal de marchante nuevo. quiero mucho. — Probablemente esta copla s e r á fragmento de alguna canción. (Obrs. 259 ¡ Cuántas y cuántas veces! Mi *pensamiento. Cuando olvido. Pag. Cuando la perdiz c a n t a Y «1 ala extiende. 247 •Cuando la gallina canta Es señal que ha puesto un huevo. 252 Cuando se emborracha un pobre Todos dicen: borradura.3. Cuando dos se quieren bien Y no s e pueden h a b l a r . madre mantengo. P a r a mas disimular. 249 Cuando los novios se hallan E n una sala. Cuando se emborracha u n rico.» R. 248 Cuando la perdiz canta Y el cielo nubla. 251 Cuando quiero. Dicen los santiagueños Agua segura. — 6658. Cuando se emborracha un rico: ¡ Qué alegrito va el señor! Cuando se emborracha un pobre. No olvides que tus ojos. — T. Son lengua que i:o mienten. Cuántas y c u á n t a s veces Mi pensamiento Sale a buscar alivios Y halla tormentos. Antes que me dejen. Los ojos sirven de lengua P a r a más disimular. Solteritas no más son. 3 . Tantas vueltas daré yo Para gozar tu cariño. Buscando a las casaditas.

. Cortarle las orejas. 276 Dicen que del pedernal Saltan chispas con furor. Sabiendo disimular. Mira que estas en el mundo Y algún día tú caerás. Ver R. Y en sus hojas escribo: Tu amor es vano. R. M. de los celos agravios. 271 De muy arriba me vengo. Que no hay constancia en el día.a mí. VIII. Que si las penas mataran Ya me hubieran muerte. Dicen que las heladas Secan los yuyos. Así es la flor del cardón. Yo dlgro que no es así. OONOI3JOS A M A T O R I O S Y M O R A L E S 261 me gusta me h a g o . Dagüeltando. 273 Dicen que al amor constante Lo pagan con menosprecio. J. Como mate sobre el agua. Chilecito P e r o no A causa ¡Son los 155 263 Debajo de un árbol. Y para abajo me voy. R. — 99-8. Si a mí ya no me quieren. (Obrs. Así me voy secando De amores tuyos. 268 De la mujer celosa Yo sé el remedio. 262 Dale la mano al caído Y a y ú d a l e a levantar. — 5231. Nacieron mis sentimientos. L. 265 Deja al mundo criticar Errores de una pasión. De las árboles. Se goza mejor que el dueño. 267 Dejen esa flor bonita Que goce de un buen verano. A mi me van secando Amores tuyos. M. 279 Dieen que las penas matan. Dicen que las penas matan. 269 De las peñas nace el agua. Así es la flor de mi vida. M i r a que estás en el mundo. 266 Déjalo al mundo rodar Y al tonto cuidar lo ajeno. 278 Dicen que las heladas Secan las flores. Ha de llegar el invierno Y verá su desengaño. el viento. 264 Decime si me querís Y no me tengas penando. Que si es justo que critique También es justo mi amor. Como a los perros. lloro Mi desengaño. 270 Del favor de una dama Nunca blasones. Yo no me enojo.S E N T É N O i o o ^ v o . Dale la mano al caído Y ayúdale a levantar. Yo digo que no es así. Que si las penas mataran Me hubieran matado a mí. Martín Fierro (Véase el verso 1968). Con una venda en los ojos Ve más que sim venda yo. 277 Dicen que las heladas Secan los yuyos. 272 De todos los colores Me gusta el rojo.) T. De mi triste corazón. Así me voy secando Por tus amores. — 6853. M. R. Pág. 360. Ahora te digo ingrata: No tengo pena por eso. Eso ha sabido mi amor. 274 Dicen que al amor constante Le pagan con tiranía. No vi mentira mayor. Y algún día te caerás. 270. dagüaltando. 275 Dicen que el amor es ciego. Así me saca la ingrata Sangre de mi coraztón. Porque serás indigno De sus favores. — José Hernández aprovechó también esta copla en su poema.

Anterior Inicio Siguiente . 289. El árbol para el invierno Todas sus hojas derrama. 294 El gaucho que a su china Se va y la deja. 291 El amor ha de ser uno. — 49 . Lo que no hacemos hoy día Podemos hacer mañana. Porque los celos nacieron Hijos propios del amor. Hay corazones muy grandes.4. — 4832. El que queda o el que parte? ¿Cuál de los dos a m a n t e s T e n d r á más pena ? El que se e n c u e n t r a libre O el que se queda? L. 290 E l amor es un bicho Que cuando pica. 288 E l amante que no cela Miente como adulador. • 285 Dicen que sólo un cariño Nos cabe en el corazón. 287 Doce meses tiene el año Y seis días la semana. Eso bien lo sabes vos. — Pág.. — 6019. R. 284 Dicen que Santa Teresa Cura a los enamorados. — El pechador es un pedigüeño consuetudinario. Así se acaban los gustos De la noche a la mañana. El amor Eso bien No tiene La mujer ha de ser uno. No se encuentra remedios Ni en la botica. 292 El árbol del cariño Tiene dos ramas.156 JUAN ALFONSO CARRIZO 280 Dicen que las rositas Tienen espinas. Vayase lo ganado P o r lo perdido. Los mulatos caballeros. Vayase lo ganado Por lo perdido. L. 282 Dicen que los ríos crecen Cuando acaba de llover. M. Dicen que no me quieres. Yo soy afligido y lloro. Si la encuentra con otro No le de queja. 296 El mundo se va a perder La culpa tiene el dinero. — Gaucho. No se encuentra remedio Ni en la botica. todos los paisanos argentinos. Es el a m o r un bicho Que cuando pica. R. 283 Dices que no me quieres. Los negros quieren ser blancos. 281 Dicen que los afligidos JSe consuelan con llorar. 137. Así crecen mis amores Cuando no te puedo ver. C. Donde pueden caber dos. M.4 . Una de fruta dulce Otra de amarga. 286 Dos amantes que se quieren Y se adoran por u n arte." R. Y no paga lo que pide Es langosta y sanguijuela. Ya me has q u e r i d o . No tiene amor con ninguno La mujer que quiere a dos. — 5770. M. Porque yo no soy de aquellos Que hacen botellas soplando. Ya me has querido. lo sabéis v o s . Dicen que la Santa es buena Pero a mi no me ha curado. Es el paisano de las p a m p a s a r g e n t i n a s y por extensión llámase asi a. Yo llevo una en mi pecho Y no me lastima. A todo el mundo pide prestado dinero como c o s t u m b r e inveterada y no por mayor necesidad. 289 El amigo pechador Que con pechar nos amuela. 294. — 4 6 . Y no me puedo consolar. ¿Cuál tendrá mayor dolor. a m o r con ninguno que quiere a dos. R. 295 El imposible más grande Es consolarse llorando.

— Lafone y Quevedo en su libro «Londres y Catamarca» t r a e este pareado que se c a n t a en Andalgalá o Andalgala. El que es pobre y e? n r l < l) i e c e Se olvida que pobre? :™e> Porque la pompa lo 3 a e r e c e Y el tiempo lo e n s ( í o b e r b e c e 30^0 El secreto de tu pef cno No lo cuentes ni a tu amigo. mal correspondido? 305. Los cimientos fueron falsos. En casa del jabonero El que no cae resfala. . mundo el dinero. C. — 401-4. El secreto de tu pecho No lo digas a tu amigo. Que no puede tener don Sin tener antes el algo. Que no puede tener don Sin tener antes el algo. Antes de picar la flor Ya quiere permanecer. La segunda por el novio. En el fuerte de Andalgala El que n o cae resfala. 306 En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. Acostarse y no d o r m i r . 308 Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón.. M. 5969. Acostarse y no dormir ¿Cuál será la mayor pena? E s p e r a r y no venir. en _„je EI 297 El pájaro y la mujer No se deben dejar solos. De los ojitos negros Que son constantes. . M. R. — 335 5.. 302 Enamórate niña Enamórate. 298 E l perejil cuando nace Revienta por las e s r i u m a s > Los hombres cuando 0 pretenden No les falta las mei n ^ i r a s 29?9 . 157 Y en este picaro mundo Del dinero es el gobierno. la región vinícola m á s próspera d e C a t a m a r c a . . Otro subió y yo caí. 5826. Que si la amistad le falta. R. F . v u e l v e 5 5Í22S2S. ¿Cuál s e r á la mayor p e n a ? R.os. Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. ^tierno. M. — 6574. 303 En el árbol del amor Se asienta un pájaro a ver. aduanero*.D. - 307 Esa banda de tipitos Que andan de galera y guante Y viven sin trabajar: Son langostas atorrantes. Querer y que no lo quieran.1. . 304 E n el cielo manda Dios.B picaro Y e m a n d a es r. El tiempo con el q u e r e r Hicieron u n a c o n t r a t a Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata. Será contra ti un testigo. 5449. De la torre de mis gustos En lo más alto me vi. Porque en el primer disgusto. El te ha i servir de testigo. 310 ¿Has probado la retama? Y la hiél ¿has bebido? ¿Has visto qué cosa amarga Es un bien. E l primero por el gato. M. Fueron los cimientos falsos Y en lo profundo caí. 305 E n este mundo redondo Quien mal anda mal acaba.Infierno 309 Esperar y no venir Querer y que no lo quieran. R.S E N T B N C I 0 S A S » CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES La H a b a n a se La culpa tiene Los negros se Y los blancos vé * p e r d e r ei d i n e r o . Y el Demonio en el. En el cielo m » r f Los diablos : n e l '_. 6640. 301 El tiempo con el querer Hicieron una contrata. 2 .L . Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón.

— 6027. La comparación no puede estar mejor hecha. R. R. Tiene la cola del p e r r o Y la conciencia del gato. 323 L a s espinas de la higuera Con las hojas del cardón. tatú). Como quirquincho bola Contra el camino. Que suele desmoronarse Con la frescura del tiempo. 322 L a piedra que rueda mucho No sirve p a r a cimientos. y el quirquincho bola es el mataco. S i u n a vela se le a p a g a L a o t r a queda encendida. o apara (enroscado. maestro en la materia. Dasypus Talypeutes. C. L a m u j e r que se a t a vinchas E s señal de amores nuevos. tiene una corteza rugosa. P e r o estoy con la esperanza Q u e ella me h a de levantar. parecido a un gliptodón en minuiatura. Y quiere a dos. 318 L a m u j e r que quiere a dos N o es t o n t a sino advertida. 313 L a f o r t u n a me ha volteado P o r q u e le he dado lugar. 314 L a gallina cuando g r i t a E s señal que h a puesto u n huevo. a tres y a c u a t r o . 319 L a m u j e r que quiere a u n joven Alabo su corazón. (Lisandro Segovia. Diccionario de argentinismos. 153. o tatú. M. 324 L a s mujeres bonitas C o r r e n peligro. 324. H a g a de cuenta que abraza U n a almohada de algo*j o n > 320 L a m u j e r que quiere a u n viejo. . 325 Las mujeres son el Diablo P a r i e n t e s del a l a c r á n Cuando ven al hombre pobre Alzan la cola y se van. como que es del pueblo.158 JUAN ALFONSO CARRIZO 311 digo s í : digo: que no tiene h e r m a n a s amigo. 321 L a m u j e r que quiere a uno. 312 La cinta p a r a ser cinta No ha de ser de dos colores. — El quebracho añoso. Con azúcar de ilusión. 320. E l querido a n d a delante Y el aborrecido a t r á s . y como se confunden con las piedras redondas o con los terrones en los caminos. 326 L a s mujeres son el diablo P a r i e n t e s del g r a n Demonio Nosotros los varoncitos Hijitos de San Antonio. Jugando Jugando — Q u e el No tiene 315 L a m u j e r que no tenga N a g u a s bordadas. en guaraní). 327 L a vida del corazón E s u n merengue de anhelos. 317 L a m u j e r que quiere a dos Quiere a u n o mucho más. A n d a haciendo la cara Como u n hereje . — 32-3. Si una vela se le apaga. La dama que quiere a dos No es tonta. 2-L. D e esperanzas y de celos. Dicen que es santo remedio P a r a el mal del corazón. las cabalgaduras los pisan con mucha frecuencia. ¿ C u á l será su pensamiento? H a g a de cuenta que abraza Un quebracho cascariento. Y el hombre p a r a ser hombre No ha de a m a r dos corazones. Los hay en Catamarca. 316 L a m u j e r que no tiene Quien la festeje. Otra le queda encendida. L a mujer que quiere a varios ¿ C u á l será su pensamiento? Piedra que ha sido rodada No es buena para cimiento. que es advertida. — Pág. — El quirquincho {voz quichua) es el armadillo común. P o r m u y linda que sea No vale n a d a .

Mal va tu enfermedad. Los verdaderos son pocos. Que ya conozco a los hombi*es Del talón a las narices. Pág. Porque al paso que sube Se desvanece. M. 346 Nunca des ramos do flores Mientras no estés convencida. . 343 No te enamores niña. R. No te conviene! 332 Me parece casa i locos Una casa sin mujer. Entran con cuarto creciente. Los embusteros son muchos. Que el dueño de tus amores Te quiere más que a su vida. 341 No solamente el enfermo Tiene la muerte cercana. Salen con cuarto menguante. no sabes cuándo. También la flor al nacer Perece por la mañana. 342 No te apurís compañero Por aquello que pasó.2 .L . 2 . te has de morir. 344 No te lleves de cuentos Vidita mía. Mira. R. — 6398. te te te no mira Dios.) T. Que alzar los ojos al cielo Y rascarme la cabeza. 319. VIII. Pág. Mi pensamiento al humo Se le parece. sabes cuándo. — 316 329 Los amores y la luna Son en todo semejantes. Si no te casas conmigo No te casas con ninguna. 338 Nadie salga de su tierra Sin conveniencia ninguna. — 1 6 8 . Mira.SENTENCIOSAS. 330 Malva te doy por remedio. No te enamores De los sombreros negros. Porque se doblan las penas Si no ayuda la fortuna. 337 Nada se goza en la vida. Hoy cruza campos de flores Mañana seco arenal. (Obrs. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 328 La vida es como u n arroyo Que va a perderse en el mar. Si todos son como yo. 333 Me voy hacer un barquito De eáseara de chañar. ¡Ese casorio niña. 345 No tengo más remedio Pa la pobreza. R. Mira Mira Mira Mira que que que que 336 Mozo de las veinte novias Conmigo serán veintiuna. está m i r a n d o . E n cambio de ser querido Todo es placer momentáneo. Todo es puro desengaño. Porque todo no pasa De habladuría. Se pasan años y meses Y nunca se oye barrer. 331 Me dicen que te casas E l mes que viene. VIII. Y conmigo veinte y u n o .) T. Mira. Porque al paso que sube Se desvanece. 334 Mi pensamiento al humo Se le parece. te está mirando. has <le morir. L. 340 No me vengas a decir Cosas que todos me dicen. Ver R. Una esperanza perdida Trae una nueva ilusión. Ver R. Que son traidores. 339 No hay que fiarse De amores locos. Nifia de Jos veinte novios. P a r a embarcar los amantes Que me quieren engañar. que que que que 335 te mira Dios. Con malva te has de curar. (Obrs. Mira. Y si no salvas con malva. Nunca h a s tenido ninguno. 319.

para hacer el cuento. Señal de que está queriendo. 358 Quiero que me des el sí. y no piensan bien. — 6218. Por más que lo hi ocultao Todo el mundo lo ha sabido. — Como si fueran sujetos. — 6227. Con estas Santas palabras Los perros se callarán. 351 ¿Para qué sirven los ayes Después de clavado el pie? Sino miras donde pisas Te has de clavar otra vez. Cuando dos se quieren bien A la legua se saludan. 362 Todas las cosas son buenas x\ntes de echarse a perder. M. 356 Qué lindo es ver una moza Cuando la están pretendiendo. Que se pierdan poco importa.'hombre Y el hombre pa la mujer. Piensan que nadie los mira Y todo el muño los vé. Si la m a r fuera de tinta Y el cielo d e papel doble. o no. tuyo. Ni pagues con íaicedades. L. P e d e r n a l q u e no echa lumbre. es u n a frase p o r h a c e r que equivale a decir: «como si fueran capaces de a b s t e n e r s e estando a p u n t o d e m o r i r d e sed». 363 Todo lo que tu me dices Todo puede suceder. Cartas son cartas Palabras de mujeres Todas son falsas. Anterior Inicio Siguiente . Y mujer q u e no es constante. El tuyo me lo has de d a r . Y mujer que no es constante Que se pierdan poco importa. No se pudiera escribir Lo falso que son los h o m b r e s . 5853. R. Se agacha y quiebra palitos. Rico. M. Piensan Piensan Piensan Y todo R. 350 ¿Para qué sabrán decir —«De esta agua no hi de beber»? Como si fueran sujetos Viniendo muertos de sed. el mundo los ve. No se podría escribir. Que mañana te lias de ver Mendigando voluntades. M. Cartas son c a r t a s . 359 Santa Ana parió a María Santa Isabel a San Juan. R. 357 Que lindo para el verano Cuando los pastos maduran. — 7 9 . El tonto para averías. — los enamorados. &L — 6139. Le puede a p r e t a r la sed. 349 Papeles son pepeles. 350. para avariento. 360 Si el corazón me has robado. que nadie los mira. — 6846. M. R. — J. 348 Otras veces compañera Pasaba penas por ti. y no piensan bien. Por muy turbia q u e la vea. Y cuchillo que no corta. R. 361 Si la mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. Lo falso que son los hombres. Nadie diga en este mundo De esta agua no b e b e r é . P a l a b r a s de mujeres Todas son falsas. Quiero que me desengañes Si he de ser yo. Negro. Ahora ha llegado el tiempo Que tu las pases par mí. Papeles son papeles. El que lleva cosa ajena Con lo suyo ha de pagar. pa casamentero.2 . 354 Pobre. Porque tales son los hombres Que nada se puede creer. M. Quiero que me des el no. 352 Pedernal que no echa lumbre Y cuchillo que no corta. La mujer nació pa l. 355 Por querer a una rubita Casi me hi visto perdido. 353 Piensan los enamorados Piensan.160 JUAN ALFONSO CARRIZO 347 Nunca levantes tu vuelo.

Y no se pudo salvar. M. en la calle. B e n t a n a s a la caye Son peligrosas P a las m a d r e s que tienen Sus hijas mosas. 161 372 Uno que nunca pecó Porque no supo pecar. Ni supo que fué pecar. 90. 366 Todos me dicen que soy Misa de cuerpo presente. VIII.SENTENCIOSAS. 376 Ventanas a la ealle Nunca son buenas. — 5810. M. tíolterito he de quedarme Dueño de mi voluntad. Porque a sombra de un dichoso Halla suerte un desgraciado. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 364 Todos me dicen. Otro queda en el anzuelo. Un clavo quita otro clavo Pero amor no quita amor. L. 370 Una vela se consume Al rigor de tanto arder. R. 151. R. Jesús. Una vela se consume A fuerza de mucho a r d e r . 375 Vea amigo: el tiempo es oro. L. . Otro queda en el anzuelo. cásate: Yo les digo que no quiero. 368 Una caña de pescar Tengo para mi consuelo. Un dolor quita dolor. Sin la voluntad de Dios La muerte no come a nadie. — 387. Con un letrero que dice: «Principio quieren las cosas». 369 Una pena quita pena Un dolor quita dolor. Así se consume un hombre Al lado de una mujer. a nadie. U n a caña de pescar Tengo para mi consuelo. C. Y no sé como hi de hacer: Uno me ofrece dinero. R. R. M. 365 Todos me dicen. P. Un clavo saca otro clavo. 374 Voy a buscar un dichoso Para andar acompañado. ¿Quién fué el que n u n c a pec6. — 4948. M. SI u n a m a n t e se m e va. ¡ A quién no le va a gustar Formar un bonito nido! 378 Yo no le temo a la muerte Aunque la encuentre en la calle. B. — 6405. cásate. es lata. 373 Unos dos me andan queriendo. J. Pa casarse con un pobre Más vale vivir soltero. M. Murió diciendo. Y no se pudo s a l v a r ? R. M. Cuando un peje se me vá. J. Una pena quita pena. 319. R. Se acuerdan cuando me ven Menos cuando estoy ausente. — Pág. Lo que nos sobra. Dios. Sabiendo que en este mundo Unos lloran y otros cantan. Así se consume un hombre Al lado de unai mujer. cabeza padecer. 367 Tras la puerta de mi casa Tengo una piedra verdosa. M. Yo no me quiero casar. Yo no le temo a la Aunque la encuentre Que sin permiso de La muerte no mata muerte. Una y mil veces No salgas de mi Porque tu mala Te ha i llevar a 371 te hi dicho: poder. P e r o a m o r no quita amor. Lo que nos falta es plata. M. P. (Obrs. 377 Yo las quiero a las mujeres Porque de ellas he venido. Ver R. — 5917. Murió llamando a J e s ú s . — 5991. Otro que me ha i querer bien. 379 Yo no sé porque la gente De cualquier cosa se espanta. — 153.) T. Pág. R. — Pág.5. — 92 . R. Para madres que tengan Hijas solteras.

Viveza precisa un hombre Para vivir en el mundo. porque es copla para ser cantada en cueca. . 381 Yo sin camisa sí. Digo y no miento. . 383' Yo tengo bajo el almohada Un librito pa leer. Así decía Un enfermo en la cama Que se moría. Que las pasiones quitan Conocimientos. s í . Que los más tiernos cariños No quiere corresponder. s í . 384 Yo tengo unos ojos negros ¿Quién me los quiere comprar? Líos vendo por embusteros P o r q u e me h a n pagado mal. y ese baile exige que las coplas vayan encadenadas. palabra me dieras. . Que el amor es u n a cosa Q u e poco sabe d u r a r . la cueca. — En la forma en que está la copla no se comprende el primer verso. 386 Yo te veo m u y contenta. Que se moría. s í .162 JUAN ALFONSO CABRIZO 380 Yo quise considerar Lo que costaría un amigo. . No tiene amigos. Brotar fuego en tu pecho Y arder el mío. 381. así: Jugando digo. Hay la mar áe coplas de esta forma para ser cantadas en el baile dicho. 382 Yo soy como el pez en Tagua Que busca lo más profundo. Te daría el corazón Si tú. 385 Yo te m a n d o mis amores E n u n a j a r r a de lata. . Jugando digo: El que no tiene hermanas No tiene amigos. pero ello se explica fácilmente. . 387 Yo vide correr u n campo Y a r d e r u n río. Digo y no miento: Que las pasiones quitan Conocimientos. No se t e v a y a acabar. No h a y m u j e r que se resista C u a n d o el hombre tiene plata. Y en el primer renglón dice: «Primero ver pa creer». 388 Yo ya no encuentro poder P a r a hacer que tu me quieras. .

Esos son cinco sentidos Que por ti yo los perdí. DECLARACIONES. — 2843. A Se Y Se la m a r p o r s e r honda van los ríos. 395 Al cabo se han juntado Dos parecidos. 398 Amalaya mi vida Fuera guitarra. 399 Amarillo es el oro. — 2487. R. Me confesé con un santo. Donde no hay morenitas No hay cosa buena. Derramando su hermosura Como rosa en un rosal. detrás de t u s ojos van los míos. Querido Pepe. 396 Al cabo ha salido La señorita a bailar.£Z^ ^^imm{z:^=i siasc PIROPOS. Mayor pena tuvieras Si no te viera. Morenita la dama Que a mi me mata. por m ¿ s señas. Me voy por verte. M. — 2354. M. FINEZAS Y JURAMENTOS 389 Al alto cielo subí En un globo. A ver si con halagos Puedo volverte. A la m a r que t e vayas. Y lo que allá arribo ^í Fué uruguayas y porteñaa. 390 Al alto cielo subí. Los dos unidos. Cayó en la arena. 397 Al pasar por un olivo Cinco flores elejí.1 . — 9 6 . M. 394 A la puerta te paras A darme penas. Al alto cielo subí A confesar con un santo Y me echó d e penitencia Que n o te quisiera tanto. . R. 392 A la mar que te vayas Me he de ir a verte. 392. A la m a r que te vayas. L. Y me echó de penitencia Que no te quisiera tanto. El clavel y la rosa. P a tenerla en mis brazos Atra vezada. Detrás de tus ojitos Se van los míos. 393 A la mar tiré un tiro. Blanca la plata. R. 391 A la mar por ser honda Se van los ríos.

Por la aspiración de verte. 414 Bien haiga mi cajerito Quien lo trajo de su tierra. (faluno) Cartuchito de dulzura. 400 Anoche soñaba yo Que dos negros me mataban. — 18. 401 Antenoche paseando Por calle oscura. C. Del cielo caiga una flor. R.164 JUAN ALF< ÍSO CARRIZO 408 Átame con un hilito En el pilar de tu casa. Q. M.) T. 415 Caballero de. . 413 Bien haiga la piedra lisa En la que me resfalé. Blanca la plata Y azules son los ojos Que á m í me matan. Bien haiga la morenita Que no acaba de querer. 412 Bien haiga la piedra lisa * E n la que me resfalé. c . Soñé que dormía en tus brazos Sin poderme despertar. — 233 . 410 Ayer persinar la vi. Quisiera poner mis labios Donde ella dice: enemigos. R. Ni en España no ha nacido. R. Ni en Salta ni en Buenos Aires. Guiado por la pasión. R. Bien haiga. arbolito. Anterior Inicio Siguiente . Ver R. P á g . 406 Arbolito. Antes de conocerte. (fulano) Cuando se quiera morir. No abrá miedo que me vaya. 403 Antenoche soñé un sueño Soñaba que te quería. M. Ya te quería. A ver la cosa tan linda Y la dueña tan bizarra. . Y eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. Por su modíto i tocar No ha de faltar quien lo quiera. VIII. Y estaba contrapesando Tu voluntad con la mía. Me alumbraban los ojos De tu hermosura. . — 1745. 402 Antenoche soñó un sueño Y anoche volví a soñar. Porque me lo anunciaba La estrella mía. . Por si viene la peste Que no te toque. 405 Aquí me pongo a cantar Con la caja y la guitarra. Anoche soñaba yo Que dos negros me m a t a b a n . E n el aire se hagan cuatro Y en su mano la mejor. Cuántas no andarán en pena Por gozar de su hermosura. M. Porque me lo anunciaba La estrella mía. Eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. Amarillo es el oro. — 1139. Bien haiga la rabia linda E n la que me enamoré. (fulano). B. — 127. 407 Arrímate a mi pecho Que soy San Roque. 418 Caballero d e . 416 Caballero d e . . la niña linda Que el corazón me entregó. 411 Bien haiga la cinta verde Y el telar que la tejió. (fulano). Mis ojos fueron testigos. . Hombre como usted no ha habido. Quereme pues viudita Que soy soltero. 404 Antes de conocerte Yo t e quería.2. F . Dentro un potrero. Aunque el hilito se corte. (Obrs. Un quinto de su hermosura Me ha de dejar para mí. . — 1235. 416 . 409 A tus puertas vida mía Se ha llegado un corazón.Caballero d e . L. . 359.

Rosa y Rosaura. 421 Cuando paso por la calle De mi querida. — 1 . Cuesta abajo se me hacen Los cuesta arriba. Porque el bien de mi vida Viste de negro. Cuando voy a la casa De mi querida. M. 429 Chiquita de mi vida. 165 422 Cuando sonríen tus labios Cuando en tus ojos me miro. M — 2049. Tiene mi dama: Juana. 425 Cuatro calles he recorrido Y también un callejón. Rosalía. L. DECLARACIONES. Lo que te quiero. R. Así calaré mi pecho Por mostrarte el corazón. 433 Dame tu mano paloma Para llegar a tu nido. 420 Como calan las sandías Como se cala el melón.5. 435 De la jarilla un ramito. Así decía: Tápame con tu poncho. L. Mientras haiga paisanitas Como la que está conmigo. Rosalía. Ahora no tengo nada. 434 Debajo de un sauce verde Donde el agua no corría. Cuando tenga le daré. Y de la tala un gajito Para obsequiar a mi amor. R. Sabiendo que estás sólita A visitarte he venido. 427 Cuatro nombres con jota. Tiene mi dama: Rosario.147 . 431 Chiquita y bonita Te estás criando. Se me hace cuesta abajo La cuesta arriba. 2052. De la retama una flor. La cinta de tu pelo Para una liga. Vengo entre espinas y flores. Ay. Porque el bien de mi vida Viste de negro. — 2132. Tu carita está avisando Que estás enferma de amores. Siento el vértigo que siente El que se asoma a un abismo. 424 Cuando vengo por el campo. 430 Chiquita y bonita Dueña de mi corazón.PIROPOS. M. — 112-. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 419 Cada vez que te veo. Quiérame le pagaré. Cuatro nombres con erre Tiene mi dama: Rosales. Niña." R. | I j 428 Chiquita de mi vida. Sólo por venirte a ver Prenda de mi corazón. 426 Cuatro nombres con erre. Se me ponen los ojos Como linternas. que no puedo Decirte con palabras. 436 Déjalo a Dios en el cielo Que me sirva de testigo. Nada llovía. las piernas. Si yo reinara en su pecho Sería mi dicha mayor. . 423 Cuando te fuiste sí. Ahí la tuvo retratada Al alma del alma mía. Justina y Justa Y Justiniana. Para el año que viene Te estoy guardando 4íi2 Dame lo que te pido Que no es la vida. Rosa y Rosaura. De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. I 437 De las aves que vuelan Me gusta el cuervo.

De las ramitas las hojas. 439 De los males vida mía El mejor mal es la muerte. Desde el día que te ¥í Te juré una fiel pasión. cerca con más razón. De que te miren mis ojos Como si tú no supieras Que me alegran tus enojos. caminos Por donde vino y se fué. me muero. 1987. De los cien imposibles Que el amor tiene. Yo sufro peores males. M. Porque mi mal es quererte. rato que no te veo me parte el corazón. te amé Desde que te amé. la segunda persona del singular del presente de indicativo se dice en Catamarca: < en la forma correcta. Y no te puedo decir Lo que mi corazón siente. L. Y llegando a la tuya Se me va el sueño. 453 Dicen que mi querida No tiene nada. L. — Esta copla es amanerada. Desde que te amé me muero. — 116-7. 444 Te asombras. 443 De muy lejos he venido Hermosa flor por quererte. De Me En Se ventana en ventana voy durmiendo. Que en tu jaulita de rosa Quiere quedar prisionero. 445 Desde aquel día dichoso Te tuve tanta afición. 449 Desde que te vi te amé. 440 De los cien imposibles Que el amor tiene. 2 . Desde que' te vi. ." R. Si me viera en su poder 442. Dichoso me considero. 452 De ventana a ventana Ando durmiendo. 442 De lleno te estás quejando Mi gauehito compadrón. No permita que perezca Este amante verdadero. Yo les digo que tiene Colchón y almohada. Ya le llevo vencido Noventa y nueve. Más dichoso fuera yo. alma hechicera. 1 451 De usted señorita espero Que de mi se compadezca. Sólo por venirte a ver Cara de quita-pesares. Y del centro de las ramas Un clavel que se deshoja. Tengo yo ya vencidos Noventa y nueve. 441 Del tronco nacen las ramas. Ya sabes que tenes nido Dentro de mi corazón. 454 Dichosos son los. Y si me muero por ti. Y si me muero por tí. tienes o en la vulgar tenis y nunca tenes. 450 Despierta calandria hermosa. — 103-3. — 1-154-7. 446 Desde aquí te estoy mirando Cara a cara y frente a frente. No me desprecies mi vida No hagas infeliz mi suerte. llegando a la tuya me va el suefio. E n tu puerta está un jilguero. Y en tus manos te lo entrego Rendido a mi corazón. 448 Desde mi casa he venido Saltando verdes rosales. . Dichoso me considero.L .166 JUAN ALFONSO CARRIZO 447 De De El Se 438 lejos te estoy queriendo. Que me obligó retratarte Dentro de mi corazón.

471 E r e s palma y eres r u d a . P a r a llevar a mi negra. E n la flor h a y u n d i a m a n t e Y ese d i a m a n t e es mi amor. — Pag. E r e s n a r a n j o imperial. 472 Ese l u n a r que tienes J u n t o a la boca. — 2975. E l consuelo que me queda E s de m o r i r en t u s brazos. 467 E n la cima de aquel cerro Tengo u n a p l a n t a de aliso. Todo ese campo lo ocupan Los ojos de mi morena. 459 E l pañuelo que me diste B o r d a d o en las c u a t r o p u n t a s . L. El verte me da la muerte. Y m i sol. .PIROPOS. No se lo des a nadie Que a mí me toca. 456 E l anillo que m e diste Con el t u y o y a son dos. C. B. 167 465 E n el m a r de t u pelo Navega u n peine. Y en el m a r h a y mucha arena. M. Q. Mi n e g r a cola pelada. 460 E l q u e r e r es cuesta a r r i b a . Aunque me cueste trabajo. DECLARACIONES. 463 E n el campo h a y u n a hierba E n la hierba h a y u n a flor. Er Querer es cuesta arriba Y el olvidar cuesta abajo. No se lo des a nadie. 327. Y no verte me da vida. L. R. 473 Esos t u s crespos cabellos. P a r a ponerlo en el dedo C u a n d o me case con vos. Tengo u n potrero i cebada. I í I I 464 E n el cielo h a y estrellitas. P a r a t a p a r a mi n e g r a C u a n d o caiga una nevada. Que a mi me toca. R. (Obre. A z a h a r de mi n a r a n j a l . vida y corazón. H e visto niñas bonitas Poro como usted n i n g u n a . — 2 . R. Quiero subir cuesta arriba.) T. Más quiero m o r i r y v e r t e Que no verte y tener vida. E r e s mi ángel y m i amor. M. A h í te traigo r e t r a t a d a Alma. Quiero subir cuesta arriba A u n q u e me cueste trabajo. — 2514. Los tuyos me dan la m u e i t e . R. 90. Y en las onditas que hace Mi amor va y viene. Grillos y cadenas son. — 100-2. Tienes que d a r m e u n beso Tarde o temprano. Pág. 469 E n la falda de aquel cerro. 468 E n la falda de aquel cerro Tengo u n a silla dorada. VIII. Que no verte y tener vida. L. 461 E l verte me da la m u e r t e E l no verte me da vida. Mis ojos te cautivaron. — 9. E r e s ramito de olivo. 462 E n el campo h a y u n a flor Que le llaman agua-fuerte. P a r a tener a mi n e g r a H a s t a que pase el granizo. mi n i ñ a hermosa. 470 E n la plaza vide al sol. M. Ese lunar que tienes Junto a la boca. Más quiero morir y verte. 457 E l anillo que me diste Se me quebró en t r e s pedazos. E n el Cabildo la luna. 458 E l alivio de m i m a l E s t u a m o r perla preciosa. Y olvidar es cuesta abajo. C a d a vez que yo te veo Cielo y t i e r r a se me j u n t a n . FINEZAS Y JURAMENTOS 455 Disimulando sí Dijo Emiliano.148. L. — 1323. Ver R. 466 E n esa nube t a n blanca Que viene a d o r a r el sol.

R. Aquí en el fondo la tengo Plantada en el corazón. 474 Esta estrella brillante Que amo con tanta pasión. 485 Las estrellas en el cielo. Mucho más te quiero yo. 484 Las estrellas del cielo Son ciento doce. R. Y yo he de morir en ella Que ya estoy comprometido. 489 Le pido perdón al cielo Que me están asesinando. Son tus ojos. La Y Mi Y naranja nació verde el tiempo la m a d u r ó . — 7154. Y si muchas te parecen. Y con sangre de mis venas Luego te resucitara. Ciento catorce.168 Con ellos me cautivastes Sangre de mi corazón. Mi corazón nació libre Y el tuyo lo cautivó. &1 La naranja nació verde Y el tiempo la maduró. Es t a n t o lo que te quiero Y lo que te quiero es t a n t o . La luna en el carrizal. M. me Déme permiso En sus brazos Las estrella» del cielo Son ciento d o c e . — 2393. 1181. Que el día q u e no te veo No le rezo a ningún santo. 488 Las piedras que vas pisando Cuando sales a la calle. Y lo que te quiero es tanto. R. Ver A del Ll. Que cuando yo pienso en tí No le rezo a ningún santo. 360. Y así tu quieres plantar Mi amor en tu corazón. Como yo soy goloso Por una morocha muero. Mirame de cuando en cuando. 482 muy oscura. Boquita de caña dulce ¿Cuándo te podré chupar? 486 Las estrellitas del cielo Contalas de dos en dos. perderé. Con las dos de tu cara. R. Las pongo yo de revez P a que no las pise nadie. Fué una planta de cedrón. (Obrs. 476 Es tanto lo que te quiero. Una pata tengo aquí Y otra tengo en er t e j a o . — 1779. Que ya perdí la ventura Y está mi amor lastimado. M. M. — 23M. Mira ai por tus quereles Que jayo e s p a t a r r a c a o . Ciento catorce. Anterior Inicio Siguiente . M. Pag. t a n t o lo Que te quiero errana. R. La noche está Si me voy. Son caramelos. esa niña dormiré. 479 Hermosa del ama mía Estame siempre mirando. M. — 327. Si te privan día a día. 487 Las morochas son dulces. corazón nació libre el tuyo lo cautivó. VIII. 477 Este pié lo pongo aquí. Este otro allá en el tejado. 480 La cadena de tu amor Prisionero me ha tenido. 475 Es tanto lo que te quiero Quince veces te matara. Con las dos de tu cara. JUAN ALFONSO CARRIZO Ver R. 483 La planta que tu plantaste. R. De tanto quererla a usted Es que estoy desguañangado.) T. que te m a t a r a Y con aangre de mis venas Luego te resucitara. 478 Estoy tan enamorado De tu graciosa hermosura. morenita Que me están enamorando.

503. C a n d a d i t o de mi pecho. DECLARACIONES. que es más dulce que la miel. D í g a m e donde es su casa P a r a hacerle u n a visita. M. 503 No tengo j a r r o n i j a r r a . M á n d a m e contestación.Español. No tengo taza ni Jarro ni con qué daros a beber. trae una copla parecida: Aparóse en la ventana cara de lindo papel. — La copla es una avecilla" que cruza los mares y se aclimata en todos los países. 495 Muchos h a y que te d i c e n : P o r ti me m u e r o . en su Romancero Judeo . Si y a estás comprometida. —Dadme un poco de agua que yo me ranero de sed. 498 No creas vida mía Que mi a m o r es lisonjero. R. 496 N i ñ a de los ojos negros Y de las m a n g a s cortitas. Y las llevan a e n t e r r a r E n t r e claveles y rosas. Y le forman en la r a r a Racimitos. 494 Me g u s t a n todas E n general. S u s p a d r e s s e r á n mis suegros. S u s hermanos mis cuñados. Que sospechar p u d i e r a n Que nos amamos. con profundo pesar: «Hi amaneció de mala puntería». que miran Que nos miramos. racimitos. N i en que d a r t e de beber. P e r o las r u b i a s Me g u s t a n más. . En Villa Chibas son tan hábiles para pulsear que. dicen. Miremos la manera De no mirarnos. que pulsear o pulsiar significa: ejercitar la puntería tirando piedras. P e r o t e n g o u n a boquita Q u e es m á s dulce que la miel. 499 No me mires con desprecio. 491 Los cabellos de mi vida No se lavan con jabón. Rodolfo Gil. «cando pegan con una piedra/ en las cejas. allá serta apuñar. que m i r a n Q u e nos miramos. Pág. 501. T i r a m e con tus ojitos Y me vas a e n a m o r a r . OXVIII. — El verbo pulsear no tiene en Gatamarca el significado que le da el diccionario de la Academia. —Dadme con vuestra boquita. Con todas hablo y me río Y a t i sólita te quiero. 500 No me mires. 169 No me mires. 492 M a ñ a n a por la m a ñ a n a S e mueren todas las mozas. FINEZAS Y JURAMENTOS 490 Los cabellos de mi n e g r a Son crespos y m u y crespitos. Yo no te digo n a d a P o r q u e te quiero. 497 N i ñ a de los ojos verdes Y de labios colorados. P u l s i a m e con t u s amores Que mucho te amo vidita. I/lave de mi corazón. 501 No me pulsieis con piedritas Que no soy t u palomita.PIROPOS. No me mires con rigor. — 2145. en vez de pegar en el ojo. 502 No me tires con piedritas Q u e me vas a lastimar. 493 Matecito sobre el a g u a Capullito de algodón. Se lavan con limón v e r d e S a n g r e de mi corazón. 504 Ojitos de terciopelo Boca de clavel punzó. Aquí está: Quien es t u fiel amador.

507 Por una rubia zarca Un día de pena. Pensando que estoy contigo. Tu cabecera u n ladriyo. Pepita y no de mel6n Que es Pepita que yo tengo Dentro de mi corazón. R. 518 Qué lindo es ver la aceituna Prendida del olivar. — E s t a copla h a sido glosada e n Catamarca. 511 Por tu amor prenda querida No sintiera padecer. Ay. Ahí te traigo retratada Espejo del alma mía. E n cambio t e pido un beso Que no es nada para vos. De cabecera un ladrillo. P o r u n a Pepita muero. Le diré que es un pimpollo. Con otras hablo y me río Y a ti sólita te quiero. Abrazando tus paredes. Para eontarte a solas Todas mis quejas. — 2126. Y toditos los días P o r mi morena. 521 Rosita me dio una rosa Y su madre la miró. 513 Por una blanca rubia Perdí el sombrero. . 509 Pedirle cincuenta pesos E s mucho pedirle a Dios. — 1142. — Pag. Daría el alma y la vida Si me supieras querer. Se quedó más colorada Que la rosa que me dio. M. 516 Que le diría a esta niña Que le parezca mejor . Q. Y me avisaba que estaba La prenda que yo quería.170 JUAN ALFONSO CARRIZO 505 Ojos negros y pardos Son los comunes. 514 Por una pepita muero Pepita y no de melón. 506 P a r a qué dices tirana: Que mi amor es lisonjero. 517 ¿Qué le podré yo decir Qué a usted le pueda gustar? Si le digo que la quiero El otro se ha de enojar. — 2«28. 522 Señora doña Palmira Capullito de algodón. 515 Puse mi cama en tus puertas. 515. C. Tu caye traigo por cama. 520 Quisiera ser el taco De tu zapato Para andar en la sombra De tu retrato. R. Por una morochita Toda la vida. M. 508 P a r a venir a este baile. De los jardines de amor. Por una morochita Tengo otro nuevo. 136. Ver la canción 76. C. B. Usted ya está haciendo nido Dentro de mi corazón. 512 P o r una blanca rubia Penaba un día. Los que me cautivaron Son los azules. 510 Debajo de un sauce verde Corre u n río de agua fría. Tomé una estrella de guía. R. M. Isabel de mi vida Que no te puedo olvidar. 519 Quisiera ser arito De tus orejas. Con las esquinas m ' a b r a s o Pensando que estoy contigo. Los que a mí me hechizaron Fueron azules. Porque una Pepita tengo Dentro de mi corazón. R. Ojos negros y pardos Son los comunes. — 11.

B. FINEZAS Y JURAMENTOS 523 Señora doña Pascuala. — 1805. Cómo te 'besaría E n tu lindo hocico. Quisiera ser el sepulcro Donde a ti te han de enterrar. M. Como granitos de alpiste. M. DECLARACIONES. El corazón de una niña. Deseando ser amado. Y yo fuera prisionero. — 2747.. PaTa tenerte en mis brazos Por toda la eternidad. Qué prisionero dichosa C. P a r a no juzgar mal de él Díme. No sé que de puro encanto Se me reviente la hiél. 529 Si me hubieras avisado Cuando te ibas a bañar. Me moriría de hambre Por no darte un mordiscón. 526 Siendo con llave mi pecho El corazón me has robado. R. ¿cómo lo has llevado? _ 527 Si fuera sepulturero Y te fueran a enterrar Yo te tendría en mis' brazos Por toda la eternidad. Si tu casa fuera cárcel Y tu cuarto calabozo Y tus brazos la cadena. — 2. He de publicar al mundo Que su hermosura me mata. Señora. Dame un jarrito con agua Que vengo muerto de sed. Y se meten en el tuyo Como granitos de alpiste. . Yo te puedo acompañar. 531 Si tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. 532 Si tu fueras pasto verde Y yo fuera mancarrón.L. 535 Si yo fuera tu pollito Y me dieras de comer. 537 Si yo pudiera bien mío Hacerte que seas constante. A no ser las malas lenguas. Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. . 540 Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. Mientras vos vivís sufriendo. A mi lado te tuviera. — 2775. 536 Si yo fuera varilla De t u abanico. 525 Señorita por su honor Con el rigor que me trata. Que se me hace que se rompe. quien fuera pollo De su recoba de usté. Toda la noche anduviera. Yo prisionero gustoso. 528 Siete leguas he corrido Sólo por venirte a ver. 2 . A tu amor correspondiera Como un verdadero amante. Pierde toda la esperanza Si piensas que has de poder. Si sólo te falta china. M. Lo que dice u n desgraciado: Hoy me rindo a su presencia. R. Y se meten en el tuyo. Siquiera la nombraré.PIROPOS. 524 Señorita atiéndale. pío. Yo por quererte me muero. tras de usted. Yo sufro porque te quiero.7.^ 158 . Pío. Pío. — 2637. Q. 171 533 Si tus brazos fueran cárcel Y tu pecho calabozo. 538 Si yo pudiera volar A cada paso te viera. 534 Si vos sufrís por quererme. M. R. R. 539 Sólo te pido guitarra Que no se rompa la prima. pío. tras de usté. Yo te habría hecho u n pósito Llenito de agua de azhar. 530 Si porque me ves chiquita Te crees que me has de perder. Para andar todito el día.

Barranca abajo. 548 Tienes los ojos grandotes Como rueda de molino. Dignas de premio. T e quiero y sé que nunca S e r é tu d u e ñ o . Todo lo pequeñito Me causa gracia. Y unos ojitos negros Que a mi me roban el corazón. i quién se te murió. Que partes los corazones Como granitos de trigo. Tan clara y lisa.L. — 100 . R. E s o si que es fineza De a m o r sin premio. Porque es chiquita la prenda Que adora mi corazón. Tienes la cara pecosa. Olvida de lo pasado. M. Hasta los pucheritos De media cuarta. Cómo no han de cautivar Un corazón inocente. Z-L. 555 Todas las cosas chiquitas Las miro con afición. Más que a mis ojos te quiero. 551 ¡ Tienes unos ojitos Y unas pestañas. — 2670. — 1246.1 . Tal vez que en algún tiempo Te sirva de algo. 544 Tesito quisiera ser. 552 Tienes unos ojos tales Y u n mirar tan excelente. No llores que aquí estoy yo. Anterior Inicio Siguiente . Como huevo d e perdiz. 546 549 Tienes una boquita Tan chiquitita. R. Que hasta el agua que bebes Se te divisa. 543 Tarde la noche a deshora Vengo a pedirte un favor. Y una boca embustera Con que me engañas! Tienes unos ojitos Y u n a s pestañas. 556 Toma este nardo. Y en medio una flor de lis. En c a d a peca u n a rosa. Si se te ha muerto tu amante. E n cada peca una rosa. M. — 76-1. — 1403.172 JUAN ALFONSO CARRIZO 541 Tan chiquita y de luto Díme. M. Tesito de toronjil. Que me ocupes de hortelano E n tus jardines de amor. Para meterme en tu pecho Y no volver a salir. R. 547 Tienes la cara pecosa Gomo huevo de perdiz. 553 Tápame con tus alitas Como la gallina al huevo. Hasta para quererte Me das trabajo. 545 Te quiero más que a mis ojos. — 1 2 5 . 2 . Y en medio u n a flor d e lis. Y una boca hechicera Con que m e engañas. 2 . Y mucho quiero a mis ojos Porque con ellos te veo. 554 Te quiero y sé que nunca Seré tu dueño. Volveme a querer de nuevo. Esas si son finezas. 550 Tienes una garganta. P o r q u e es chiquita la p r e n d a Que adora mi corazón. como un piñón..5. 542 ¡Tarde he llegado a tus puertas! No sé si tendré la dicha. Todos los cuerpos chiquitos Los miro con afición. T a n chiquita y tienes loto ¿Dime quién te se murió? Si te se h a m u e r t o tu a m a n t e . De merecerlas abiertas. No llores. que aquí estoy yo.L .

VIII. 573 Vida mía de mis ojos Piedra imán de mis sentidos. Ver R. Se miran con afición.) T. " 567 Unos ojos he mirado De aquí de la rueda son. los quiero.1216. Quereme como a tuyo No seas ingrata. Con la luz de tus ojos Yo me alumbraba. 566 Unos ojos estoy viendo. (230). C . Tu boca clavel de mayó. R. 558 Toma un cinquito. 572 Vidita de mi vida. 571 Vidita de mi vida. T o m a este puñalito Y á b r e m e el pecho Y verás tu r e t r a t o Si está bien hecho. Vuelvo a tus plantas rendido. No puedo pasar sin verte. M. R. Parece que ellos se dicen Lo que siente el corazón. . — 565 Una noche oscurita Lloviendo estaba. R. Tu amor me mata. Una persona que estimo. M. Con la luz d e tus ojos Yo me alumbraba. No t'lii dejar de querer Aunque puñales me maten. Tus pestañas son montes Dónde se ocultan.PIROF-oo. 574 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el solí Ahí te traigo retratada Prenda de mi corazón. Que derramaste. — 2243. Yo no le creo a tu boca A tus ojos creo yo. Como tu cara es cielo. Tus ojos son ladrones Que roban y h u r t a n . 569 Vidita porque te quiero Todo el mundo me combate. Tu amor me pone preso. T u boca u n clavel de Mayo Y tus mejillas de r o s a s . 568 Vamos vidita mía Donde lloraste. Y verás tu retrato Si está bien hecho. M. Compra tabaco. . A recoger las perlas. L. No me decido. U n a noche oscurita Lloviendo e s t a b a . 563 Una cosa me ha pedido. ¿Qué cosa me pedirá Que no consiga conmigo? 564 Una estrella de día Vide en tu patio.9 6 . Me dicen que tienen dueño.6 . 570 Vidita de mi vida. (Obrs. Tus pestañas el monte Donde se ocultan. . no. Por esos ojos me muero. Tu amor me saca. R. — 1169. Adivinen cuales son. Que me hagas un cariño De tu motivo. Tu amor me mata. Son tus ojos dos luceros. Yo no me espanto. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 557 Toma este puñalito Y abrime el pecho. Por esos ojos me muero. . 560 Tus ojos son ladrones Que roban y hurtan. Pág. Así eon dueño. 559 Tus ojitos y los míos. M. Tu boca me dice. R. Ármale un cigarrito P a r a mi ñato. F . 561 Tus ojos me dicen: sí. Hazme dueño de ese ramo.2 3 9 . D B O L A B A O I O N E S . Tus mejillas son dos rosas Hazme dueño de ese ramo.4 . 562 Tus ojos son dos luceros.

No me enseñes a olvidar Eso no quiero aprender. 576 Vení vidita cantemos. 580 Yo he jurado que te quiero. 584 Yo no tengo miedo al río Por más caudaloso de agua. A unos entristece A mí me alegra. M. Me enseñastes a querer. Con la mía te liarás pago. Tú eres la cuesta. Para quererte Nada me cuesta. . Siete días en semana. Yo quisiera estarte viendo Treinta días cada mes. Solamente que yo viera Que otro ocupa mi lugar. Para esconder en sus sombras Al ángel de mi pasión 586 Yo soy la cumbre. — 2529. 585 Yo quisiera un bosquecito Lejos de todo rumor. 577 Ya viene saliendo el sol Y el lucero no parece. Ya se fué quien te regaba. 582 Yo no sé lo que tiene La ropa negra. 578 Yerbecita de mi huerta Que reverdecida estás. Siete veces por semana. Mi palabra no ha i faltar. Cada minuto una vez. 587 Yo te quisiera estar viendo Treinta días en el mes. 581 Yo no sé lo que tiene La ropa blanca. Vení párate a mi lado. Si a vos te quitan.174 JUAN ALFONSO CARRIZO 575 Verde cogollo de planta Soy el suelo que usted pisa Y el polvo que usted levanta. 583 Yo no sé qué me habrás hecho P a r a que te quiera Tanto. la vida. Ahora ¿quién te regará? 579 Yo fui tu primer amor. Cada minuto una vez. A unos entristece Y a mi me encanta. Yo he de sacar a mí negra Con una seña que me haga. Será que dentro del pecho Mantienes algún encanto. Mi vida porque te quiero Todo el mundo me aborrece. R.

No has de tener otro amante. Privarme de que te quiera ¿Quién piensa que há de poder? 593 Aunque te subas al cielo Y te sientes junto a Dios.. VIII.DE CONSTANCIA 588 Algún día bien . Prenda querida. Porque a u s e n t e de t u viata. Diez años estuve ausente Y olvidarte no he podido. . Que me sirva de consuelo Mientras en el mundo esté. 597 Cuando oigas doblar no llores Ni preguntes quién murió. Que si no estoy a tu lado No hai ser otro sino yo. Seré fiel hasta la muerte. Yo puse mi amor en ti. 590 A mí me privan entrada. Aunque te s u b a s al cielo Y te pongas Junto a Dios. A usted le privan salida. M. Separarme no han podido. ¿Quién puede ser sino yo? 2.im» Si la memoria es factible. P a r a dejar de amarte. Dame tu sangre serrana. Si oyes que tocan a muerto. R. No preguntes quién m u r i ó . R. R. Pág. (Obrs. 600 Dónde iré que no ha de ser Lo mismo para quererte. M. Y haremos una contrata Que dure toda la vida. 589 Alma de mis ensueños. 365. 592 Aunque el mundo se opusiera Y el más tirano y más cruel. 595 Ciento cincuenta pesos Me han ofrecido.) T. L. Oye cómo te canto Toda la vida. Que te quiera más que yo. No te h a n de querer los santos Oomo a ti te quiero yo. Ver R. Privarme de que la quiera ] Qué esperanza tan perdida! 591 A tu bello corazón Dámelo lo llevaré. Yo no he querido. — 2431. Cuitarme la vida sí. Que el amor no tiene muda. 599 Dicen que una larga ausencia Son raíces de u n olvido. — 598 Dame tu sangre serrana Que yo te daré la mía. Te olvidaré con la muerte. Con la vida es imposible.1*1 . 596 ¿Cuál os aquel pajarito Que canta sobre esa ruda? Anda dile que no cante. — 594 Caminos se atravesaron Por separarme de ti. Y haremos u n a c o n t r a t a Que dure toda vida. Que yo te d a r é la mía.

601 El amor que yo te tengo Es tan grande y es tan fuerte. He de mandar que me entierren Sentado cuando me muera. Cuando quise olvidarla Ya no podía. Y si estamos en la tumba Mi amor estará presente. 613 Mañana si es que te va» Yo me voy al otro día. 609 La muerte con ser violenta No me ha i borrar tan ligero. P a olvidarte aunque quisiera Sería preciso la muerte. 617 Me quisistes. 604 E n el Inca esta la «i» E n los campos está la co». Porque ella todo lo acaba. Llévame en ni compañía. 614 Me enamoré jugando De una María. no. — 3407. M. Mi corazón es tan firme Y el tuyo tan engañoso. Y olvidarte no he podido. Lucero de la mañana Préstame tu claridá Para seguirle los pasos A mi amante que se ba. Por más palo que le den Nunca se aparta del dueño.que yo te tengo No ha de haber quien lo deshaga. 611 Las horas que tiene el día Las he repartido así: Nueve soñando contigo. R. 619 No desprecies mi firmeza Por gozar de otro placer. Anterior Inicio Siguiente . El amor que yo te tengo No lo hi mudar a otra parte. Dejaré de verte. Para que diga la gente Se murió. Que amante mejor que yo En el mundo no ha de haber. Cuando quise dejarla Ya no podía. pero la espera. A mi amada que se va. — 35. Para que puedan decir: —Se murió pero me espera. Quien te quiera más que yo. 602 E l amor . Sepultándome han de estar Todavía y decir: te quiero. Pero de quererte. C. 1-112. Me enamoré jugando De una María." R. 607 H e de mandar que me entierren Sentado. Y había tenido cuatro La muy indigna. 612 Mándame a quitar la vida Si es delito el adorarte. cuando me muera. Cada vez que yo lo miro Lleno mi alma de esperanza. Siendo un árbol tan coposo. j i 615 Me enamoré jugando De una María. 603 El naranjo tiene espinas. Para seguirle los pasos. 616 Me mandan que te olvide Como si fuera Una cosa tan fácil Que se pudiera. Y en este empeño amoroso Tendré por dicha la muerte. L. Espérame en el camino. En el mundo no habrá habido. 3. Sólo la muerte podrá. 606 Estrella del alto cielo Préstame tu claridad. M. Q. Y quince pensando en ti. M. sí. — 3204.176 JUAN ALFONSO CARRIZO ! I i | 610 La mujer en el auerexJ La comparo con el perro. 608 Júrame que yo te juro Serte fiel eternamente. B. 618 No dejaré de quererte Aunque la vida me cueste. te he querido. R. 605 E n la puerta de mi casa Tengo un árbol sin mudanza. — 2126.

P ¿ g . Olvidarte es imposible. Y aunque esté en polvo disuelto Seré tu fiel amador. 627 Por ti mi pecho sentía Un amor grande y profundo. Vamos a ver con el tiempo Cual amor es más constante. Por eso te di palabra De no olvidarte jamás. VIII. En mi pecho estas visible. Mi corazón es diamante. 2 L - Ver R. Nadie me lo ha de sentir.DE 620 No firmo. 634 Si oyes que tocan a muerto No preguntes quién murió. Privarme podrán privar. ¿Quién puede ser si no yo? R. 636 Si presente te he querido. M. 365. 624 Nunca te pagues de cuentos. Aunque pase mi] tormentos. No te he de dejar por otro Aunque me pague mejor. 632 Si me muero en tu ausencia. 623 N\mca creas que la ausencia Acabará mi pasión. 633 Si me supieras querer Con un amor verdadero. Dejo dispuesto El lugar donde entierren. Mi corazón es constante Cuando se dispone amar. porque sor firme. Quitarme de que te quiera Ni han podido ni podrán. 622 No te apurís vida mía En una larga tardanza. 640 Yo recién vengo llegando Y ésto quiero saber: Si está prohibido el amar. Para dejar de querer. R. Quitarme de que te hable Bien me lo pueden q u i t a r .) T. — 3133. No lo has de poder romper. Tres veces calé mi pecho Por darte mi corazón. Yo no olvidaré tu amor. Privarme de que te quiera No han podido ni podrán. Mi triste cuerpo. Ausente te quiero más. Más vale escribir sin firma Que firmar sin tener fe. 631 Si hay tras de la muerte amor Te amaré después de muerto. Más y más te he de querer. Porque ausente de tu vista. (Obrs. Tú puedes querer a otro. Mientras que la vida dure Tendrá lugar la esperanza. 3382. 638 Ya te hi dicho que te quiero Y te prometo ser fiel. 621 No porque te halles distante Piensas que te he de olvidar. 639 Ya te he dicho que te quiero Y prometo ser tu amante. No porque firmar no sé. También las chiquitas saben Amar y corresponder. Como sé que he de morir. Voy hacer mi testamento. Hace de pecho valor. Nadie. M. nadie en este mundo Te amará cuál te amé yo. 625 Por más que de mí te apartes. 628 Privarme de que te vea. 637 Tres veces ealé una sandia Tres veces ealé un melón. P a r a que yo te olvidara Daría mi vida primero. 635 Si por tu causa me muero. Una sola vida tengo Y por ti la he de perder. 626 Porque me ven chiquitita Piensan que no sé querer. 629 Querida prenda del alma. CONSTANCIA 630 Siempre me sabías decir: Que primero había de ver Las estrellas en el suelo Que dejarme de querer. . R.

Que no has de pelar la pava Ni conmigo has de farrear.DE OLVIDO. A ver si quería Casarme con éí. Ahora veme de atrás. Segovia. Un barquero nacho me escribió un papel para ver si quería casarme con él. A. Tronco i nogal. — Guantón ea lo mismo que guantada o puñetazo. Quiero ser monja de Santa Isabel. Diccionario de Argentinismos. Abajo todo se pierde. que lo que pedia no podía ser. ¿Quién te ha de querer a vos Pellejo con tantas liendres? 647 Cabeza chasca. 649 Capitán de buque Me mandó un papel. Si conmigo se ha enojado A la larga o a la corta A mi nada se mi importa. . greña. DESDEN Y DESPRECIO 641 A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. 648 Calla corazón. — Chasca (del quichua chhasca. Le di la respuesta en otro papel. — 1106. 646 Arriba llueve. Ya se te pasó el tiempo De presumir a muchachas. enredado o enmarañado. El pelo de la cabeza cuando está enredado. 652 ¿De dónde sale el mocito Con este amor tan fingido? ¿Cómo quieres que te quiera Si recién te he conocido? 647. ¿Cómo quieres que te quiera Si sos hija de familia? 643 Arbolito deshojado. 642 A esta florcilla de albahaca Derrámale la semilla. Por qué estás tan enojado? A la larga o a la corta Enójate ¿qué me importa? 644 Arbolito deshojado. 650. crespo. del Ll. 645 Arpa vieja sin clavija. 651 ¿De dónde sale este mocho Carnero de mí tío Blas? Ya me has visto por delante. Que salga la niña y deje el cordel. Yo le contesté E n otro papel: Que hombre sin dinero No era menester. 650 i Cómo dicen que no duelen Los guantones del desprecio! A mí me pegaron uno Que me dolió hasta los huesos. calla No seas imprudente y necio No has sido el primero tú Que te han mi rao con desprecio. Si no me quieres No ti hi rogar. Osamenta con carachas. vedija).

9 7 . Se le ha caído el pelo. jilguero. no quiero claveles ningún mozo. Que un joven mejor que vos Su corazón me lo ha dado. Ellos quieren mirarme Tú no los dejas. — P á g . — 13. Déjalo. P a r a enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. De tus hermosos ojos No tengo queja. Y el amor que yo te tuve Fué de agua y se derramó. como dice el Diccionario de la Academia. 666 El querer que te tuve Fué de bayeta. R. 664 El anillo que me diste Fué de vidrio y se quebró. El amor que te tuve F u é de b a y e t a . ¿Cómo quieres que te quiera Andando con tu tropilla? 656 De aquel cerro verde Quisiera tener. Déjalo que me miren Siquiera un rato. 665 El anillo que me diste. M. Que algún día se ha de ver Ella triste y vos alegre. De la recoba la luna. Cómo quieres que te quiera Sin esperanza ninguna? 659 De terciopelo negro Tengo cortinas. C. 662 El amor que yo te tuve E n un árbol se quedó. R. 658 De la plaza sale el sol. — El carancho o caranche. Que me estas a t o r m e n t a d o . B. Lo tiré dentro de un pozo. R. es u n a ave de rapiña un poquito m á s grande que el chimango. Ya se le cayó el pelo Ya no calienta. D E S D E N Y D E S P R E C I O 653 ¿De dónde sale este mozo Qué ágatas va caminando? Por temor de los caranchos. M. 4799. 654 Deja de cantar jilguero Que me estás atormentando. . M. 663 El amor y los campos Son casi iguales.DE OLVIDO. v— 2656. Ya no calienta. Para no querer. — 1158. Que tienen uno y otro Sus secadales. . Que es mucha pena en un triste Oír cantar y estar llorando. Hierbas del olvido. Q. 662. De terciopelo negro Tengo cortinas. 179 661 De tus hermosos ojos No tengo quejas. — 1 . R.2 . Tú no los dejas. Vino una oveja chupina Y en la cola lo llevó. L. 657 Dejala y no le roguís Mientras la rama esté verde. 660 De tus desprecios me río Y no se me dá cuidado. Deja de cantar. L. — L a oveja chupina es la oveja rabona. 653. — 4718. 655 Del tronco salen las ramas. como se dice también en Catamarca. 119-3. Ellos quieren m i r a r m e . Para enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. 152. pero no es buho.50S2. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan moeoso? El Lo Yo De clavel que me diste tiré al pozo. Es mucha pena pa un triste Oir cantar y estar llorando . C. R. M. i n g r a t o . M. De las ramas las varillas. R. No lo comen los chimangos. ?.

Una hojita está diciendo: «Este tonto no es de aquí». 674 Es cierto que andan diciendo Que yo me muero por vos. 684 Me gusta la rosa blanca Y también. Así se saben secar E n mi alma. Se olvide de su mujer. Anterior Inicio Siguiente . Que ahora p a r a olvidarte Son mis fatigas de muerte. ¿Cómo quieres que te quiera Si yo no te tengo amor? 673 E n la puerta de mi casa Tengo una planta. 683 María panza fría. Y necesita comer. San Ramón. 676 Has pensado en agraviarme Con irte a brazos ajenos. Aunque tengas otro filo Nunca te olvides de mí. M. Toma la rosa María Que me voy con Isabel. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 679 La mujer que a mi me quiera Me ha de querer con cariño. VIIL Pág. Me volviste» a querer. — Pág. Y no al lado de esa china Que sólo busca perderte. (Obrs. Tiene el cogote eortito Y muy largas las canillas. Es cierto que yo me muero Por otra mejor que vos. 684. Pa que pueda estar contento Y no la eche en el olvido. el alhelí. Mal haya quien me dio a mí Tanto amor para q u e r e r t e . 671 E n las llamas del infierno Mil veces quisiera verte.) T. B. ¿P« r Qué juraste Qué no me habías de olvidar? Hecho menos tus caricias. Sobre de no dar nada También cargoso. C. No es agravio sino tí*18*0 677 Ingrata. íSi la encuentra cerrada Chasco se lleva. Tú m e enseñaste a querer. R. 668 El ratón que no tiene Más que una cueva. — 5566. No me enseñes a olvidar. 675 Fuiste mi primer amor. 202-17. 669 Enamorado y pobre Tonto y celoso. No me enseñes a olvidar. — 2195. hoja por hoja. 680 Los ríos más caudalosos Saben secarse algún tiempo. 682 María me dio una rosa. R. M. 670 E n el campo hay una flor Que le llaman candelilla. 678 La florcita que me diste Se deshoja. 681 Mal haya quien me dio a mi Tanto amor para quererte. 672 E n la punta de aquel cerro Está el santo. Nadie se casa con ella Porque es una porquería. Eso no quiero aprender. ' 685 Me quisistes. Y ahora para olvidarte Sería preciso la muerte. F u i s t e mi primer a m o r . Triste me pongo a llorar. Zapatito que yo arrojo. — Pilo es sinónimo d e novia o novio. los pensamientos. 360.180 JUAN ALFONSO CARRIZO 667 E l enfermo está en cama. No lo quiero aprender. R. El doctor le medicina. de ají. Me enseñastes a querer. me olvidastes. No me lo vuelvo a poner. Isabel me dio un clavel. Patas llenas de avería. Ver R.

697 Permita el cielo tirana Que cuando vas a lavar. Yo estoy a su cabecera. n ladrillazo en la jeta! 694.DE OLVIDO. Mí mujer que no me hace falta. C. i . Después de un recio zapateo en que cada uno de los bailarines pone todo su arte. Yo estoy en la cabecera. Antes de hacete chivo Te haré carnero. j a . — El gato con relacione* es muy interesante por la forma dialogada en que ^s"e dicen los versos. 693 No lo digo por soberbia Ni tampoco de humildad. P. ELLA No soy de los ojos negros Ni de labios colorados.—325-4. y dice un versito así: EL Niña linda de ojos negros Y de labios colorados Tus padres serán mis suegros. Tata no será tu suegro. Tus hermanos. R. No hi de volver a tu amor Ni con el mal pensamiento. M—4952. Y no sabe el pobre zonzo Que ya hay otro en su lugar. se para uno por turno. — 7316. . 181 687 Mí marido está en la cama. . — . Quien me quiera no ha i faltar. 686 Mi caballo y mí m u j e r Viajaron p a r a Salta.—327-3. R. Olvidar al hombre que ama También es asesinar. Rodando por la basura. VIII. Mujeres que paguen bien Debajo del cielo azul. Qué alta está la veleta! ¡ V quién te pudiera dar l . Pág. 690 No creas que yo te quiero Porque te miro y me río Es que soy medio burlón Y tu no me has conocido.) T. mis cuñados. Eso si que no hi de andar. Ver R. 888 Mi negrito se ha enojado Pensando que le hi rogar. . E l caballo que se vuelva. L. Fero yo ya te he borrado Para siempre en mí memoria. 699 ¡ Qué alta que está la luna. 359. R. El agua se vuelva sangre Y el jabón un pedernal. Ni mi hermano tu cuñado. (Obrs. Se abra la tierra y me trague Si yo vuelvo a tu amistad. Que mujer ni que demonio Mi caballo es lo que siento. Mi mujer y mi caballo Se me murieron a un tiempo. 696 Nuevos amores ya tengo Para mi divertimiento. 692 No importa que no me quieras. 689 Mujeres a miles hay Mucho mejores que tú. 698 Planta de a j í . Con el rosario en las manos Pidiendo a Dios que se muera. 691 No hay duda que en algún tiempo Habrás sido tú mí gloria. No me lo vuelvo a poner. M. 695 No tan sólo es asesino El que nos clava un puñal. D E S D E N V D E S P R E C I O Me quisiste. . Planta i romero. Tata no será tu suegro.u . Y me volviste a querer: Zapato que yo desecho. Mi marido está en la cama. Pidiendo a Dios que se muera. 694 No soy de los ojos negros. Ni de labios colorados. Con el rosario en la mano. Ni mi hermano tu cuñado.

i82 JUAN ALFONSO CARRIZO 700 ¡ Qué alta que va la luna Y el lucero en su compaña! i Qué triste se queda un hombre Cuando una mujer lo engaña! Que alta que va la luna Y el lucero en su compaña. — Of una relación con esta copla. te olvido. M. M. me olvidas. — 321 . te q u i e r o . P e r o las ñatas. 701 Quéjate si sos quejosa. Si me olvidas. Hela a q u í : EL Señora. ELLA Si a usted le gustan las ñ a t a s Su tiempo no pierda a] ñudo. Si me amas. Que en los árboles las hojas No duran toda la vida.. ¿No te he. Llorando me dejastes Cuando te fuístes. 703 Que te quise. te quiero. de faltar a vos? ¿Quién sos para no faltarte? 702 Que son centellas. cierto fui?. EL Me gustan todas En general. F . Fundilludo es calzonudo. P. Gallo de tan pocas plumas No canta en mi gallinero. Si sos quejosa quéjate. R. . — 4689. en loa árboles las hojas duran toda la vida. Que triste se queda un h o m b r e Cuando una mujer lo engaña. Que te olvidé. Que no estoy por m a n t e n e r Gallina con tantos pollos. todo me hago. ELLA Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. te amo. Gallo de t a n pocas plumas No c a n t a en mi gallinero. R. demé mi apero Y todos mis envoltorios. Clarito le escribiría Lo cochino que es usted. me amas. 704 l Quién ha visto al fuego helarse Y la ceniza escarcharse? ¿Quién ha visto dos amantes Sin motivo separarse? 705 Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. te olvido.— También es de relación esta copla. Que Que Que No te quise cierto fué. R. C. 706. — 6240. Yo a todo me hago. Sí Si Si A me quieres. L. no es mentira. C. Memorias tristes. 706 Si a usted le gustan Jas ñatas Su tiempo no pierda al ñudo. te olvidé no es m e n t i r a .3 2 1 . 708 Si me quieres. Me gustan más. — 3 2 0 .2. ¡ Qué ñata va a perder tiempo Con un viejo fundilludo! 707 Si la mar fuera de tinta Y las olas un papel. — 44 705. sí. M. — 2 . ¿Qué ñ a t a va a perder tiempo En un 'viejo fundilludo. te a m o .

¿Cómo quieres que te quiera Si tú mamita se enoja? 725 Un pajarito conozco Que le llaman benteveo. dos. Digo que tienes razón. 709 Si piensas que jv. Has de cansar tu caballo. 726 Verte enojado no siento. Si no me querís te mato. 720 Tu tienes amor con otro Y quieres amor conmigo. 721 Una cosa se me ha puesto Y otra se me anda poniendo. 183 718 T e pido que me olvides 710 Si por pobre me desprecias. vente. Digo que tienes razón. No pienses que yo te quiero Porque te miro a la c a r a . cuatro. No cuentes que has sido dueño Ni que me haigas conocido. Por otro mejor que vos. 711 Si piensas que pienso sí. tuyo no soy. — 4892. Tu quieres partir amor Yo no quiero amor partido. Nada has de sacar de mí. M. A los caños de la fuente A ver el agua salir. 2 . — 224-6. Ahora estoy más contento. Que me voy a divertir. 713 Si te quiser no me acuerdo Si te amé yo no lo sé. no lo diré. — 4X02. dos. — 22.L . Q. Las estrellas se han de reir Del golpe que te has de dar. . Si por pobre me desprecias. Así es amargo el ovido. Amor pobre y leña verde Arde cuando hay ocasión. Tanto pasar por aquí. Ni creas que triste estoy. 722 Uno. Y a mí me dijo hace poco —Que no quiera a ningún feo. 727 Verde cogollo de olivo Como el olivo es amargo. Si piensas que pienso no. 715 Si tienes a quien querer Anda servile rendido. cuatro. Es cierto que yo me muero. 723 Un árbol de pocas hojas ¿Qué sombra me puede hacer? Este niño lisonjero. R. tres. 712 Si te he visto no me acuerdo Si te amé. B . Que el amor que yo te tuve Conforme vino se fué. Hombre pobre y leña verde Arden cuando hay ocasión. Que muchos van a Ja feria A v e r y no compran nada. C. 714 Si te quieres venir. ¿Qué amor me puede tener? 724 Una rosa de verano Se derrama de hoja en hoja. Porque yo. . por pelagato. —Uno. T u tieneB amor con otra Y quieres amor conmigo. 716 Tan arriba te levantas. De dejar al que yo quiero Por otro que andoy queriendo. Si piensas que pienso en tí Eso no he pensado yo. ^ ^ua-w Porque te miro a la cara. tres. Que al cielo quieres llegar.D E OLVIDO. R. Tú quieres partir a m o r Yo no quiero amor partido. 717 Tantas idas y venidas. De tu memoria. Cuantos van a la recoba Miran y no compran nada. P a r a que a nadie cuentes Mi triste» historia. No te quiero. D E S D E N Y D E S P R E C I O „. El amor que yo te tuve Conforme vino se fué. M. 719 Tu te crees tonto grande Que yo me muero por vos.

2 . R. — 333 . Y por apellido tengo A mi no Be me da nada. mala-gana. Y por apellido tengo A mí no se me da nada. Quien me quiera no hai faltar.L. 731 Yo no sé como hi de hallar Remedio para olvidar. — 7000. Pariente de mala gana. 730 Yo me llamo poea-pena. 734 Yo tuve una chinita. 729 Ya tengo quien me venere. Ya no quiero mantener Gallina con tantos pollos. Muchos años la serví. Para quebrantar tus odios Ya tengo nuevos amores. Anterior Inicio Siguiente . Que me voy en busca de ellos Y no los puedo eneontrar. 733 Yo soy como la aceituna Prendida del olivar. Yo busco y no puedo hallar. Quien me haga cama de flores. M. Pariente de. Yo me llamo poca pena. De verme tan abatido Para otros pagos me fui. 732 % Yo no sé como otros hallan..184 JUAN ALFONSO CARRIZO 728 Ya me voy a mis sauzales A gozar de mis cogollos. Si mi negra no me quiere. Y lo que hallo no me dura Porque yo no sé rogar.

De Penas. ¿Qué sombra me puede hacer? Un joven comprometido. arbolito. R. penas. 748 ¡Ay. Sino casando.3426. H e de andar en el mundo Por tí penando? 745 A una selva solitaria Me retiraré a vivir. No había sentío. . Me desperté y me hallé solo Bien haiga la suerte mía. Y a cada tiro que hacía. 742 Arriba de un olivo Me había dormido. 747 Ayer me fui a una tabiada A ver si es que la olvidaba. Cautivo por mi desgracia Tan sólo ansio la muerte. M. . . A ella la representaba. 744 Arribita. 747. Tristezas y Amarguras 735 Antenoche María Antonia Me tomaron pi'isionero. . Dime.— Tabiada es una partida del juego de la taba. Y sólo encuentro pesares Que me enloquecen ¡ay. En lugar de ampararme Me desamparas. i hasta cuándo. De verdes ramas. Había pasao mi dueña. 739 Arbolito. 736 Antenoche soñé un sueño Que en los brazos te tenía. 741 Arriba de un sauce verde Se lamenta un gavilán. penando! I Cuándo me estarán velando í No digo muerto. Dijo una fiera. Pa mayor de mis tormentos Me ataron con tu pañuelo. Cada cual siente su mal. 743 Arribita. arribita. (fea) Cuando será aquel día Que a mí me quiera. . Ya que hablarnos no podemos. Dejelón llorar sus penas. 746 A vivir en las montañas Me ha condenado la suerte. A llorar mi desventura Que tu amor me hizo sentir. ¿ Qué amor me puede tener ?. 737 Antes que sale el lucero Salgo en busca de fortuna. De una libertad sin fin Algún día gozaremos. j u n a ! 738 Aquí te mando unas letras. arribita. . 740 Arbolito de tres hojas.

186 JUAN ALFONSO CARRIZO 749 ¡ Ay. . Cada vez que considero Que tengo un amor ingrato. de Salta. 761 C u a n d o me m u e r a No vas a llorar. P u e r t a s azules. 755. 764 De agua que vierten mis ojos La voy llenando a la m a r . penas. Dime ¿por q u i é n a r r a s t r a s T a n t a s cadenas. — Guachipeña. Bien e n c e r r a d a s tienes Ingratitudes. A n t e s de que me muera. No se como no me t i r o C o n t r a un! colchón y me mato.3 3 4 . 604. Gustos ajenos p a g a n d o . natural del departamento de Guachipas. E n t r e g u é mi corazón A quien no lo merecía. No hagas n i n g ú n sentimiento. 755 Como cacuy solitario Me r e t i r a r é a vivir. por lo que se lo ha calificado entre las aves lloronas. T e has enlutado. •dime por quién arrastras tantas cadenas. 759 Cuando me acuerdo de tí Todo se me va en llorar.) T. . Rojas. 365. 7§7 Corazón d u r o Como u n a p e ñ a H a b í a tenío mí n e g r a . Si me quieres ver morir. El país de la selva. 760 C u a n d o me encuentro triste Salgo al desierto. — 700B. 751 C a d a vez que miro el sitio Donde me j u r a s t e amor. Pág. Ver R. 758 C u a n d o m á s mucho te quiero T u t r a t a s en a g r a v i a r m e Y me tienes padeciendo P u d i e n d o desengañarme. capitulo IX. 765 D e a r r i b a me he venido P o r q u e allá no soy querido. p e n a n d o ! j Y ajenas caras m i r a n d o ! E n vez de p a g a r mis gustos. 754 C i n t a n e g r a en el pelo Te h a s a m a r r a d o . D e verte en ajenos brazos No me puedo consolar. — 2 . M.2 . — El cacuy o kacuy es un pájaro nocturno y tiene un grito lastimero. 762 Cuando oigas decir que he m u e r t o C u b r e tu cama de flores. Contra un colchón. Corazoneito mío lleno de penas. Véase R. A j u n t a r florecillas Y me divierto. VIII. y me mato. Lo que lloro noche y día C u a n d o no te puedo hablar. A llorar las desventuras Que t u a m o r me hace sentir. Lleno de penas. 753 Cielito soberano. Dime ¿ por quién a r r a s t r a s T a n t a s cadenas f A. Mí guachipeña. R. (Obrs. D a m e el veneno más fuerte. R. No sé como no me t i r o . 752 Casita colorada. 756 Corazoneito t r i s t e Lleno de penas. no llores. . Tiene este pájaro una interesante leyenda. del Ll. 750 C a d a vez que considero Que tengo u n amor i n g r a t o . P o i q u e t u llanto No h a de ser t a n t o P a r a que p u e d a resucitar. 763 C u a n t a s veces p o r la calle Me h a b r á s deseado la muerte. Y en este b a r r i o de abajo ¿Quién compra a u n aborrecido? 766 Debajo de u n limón v e r d e D o n d e el agua no corría. 757. E l pecho mío se llena Del más profundo dolor. L. Y si oves doblar.

P e r o gustosa.DE PENAS. 772 E l día q u e yo me' vaya Dos fosas te he d e j a r : Sentimientos y desprecios. A h í lloraba mis males Voces a voces. De tu ventana a la mía me tiraste un limón.3. Si seré menos que el tordo. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: —Quien tiene amor. tiene pena. E l corazón traspasado Y en u n estado fatal. Así me lo paso yo Toda la vida llorando. 780 E n lo profundo del m a r S u s p i r a b a u n a ballena. RJ M. 783 E s t a g u i t a r r a que toco Tiene boca. 782 E s la vida de amantes V i d a penosa. TRISTEZAS Y AMARGURAS '7IÍ7 187 De la r a m a de u n a rosa De u n a espina me serví. E l limón cayó en la calle. Ni mi corazón consuelo. Algo trabajosita. tu indiferencia. E l zumo en. 769 Dicen que las golondrinas P a s a n todo el mnr volando. R. 779 E n la sombra de u n árbol Y al pié de u n bosque. El día que no te veo. M a y o r p e n a tuviera Si no te viera. el zumo en mi corazón. | \ . A q u í no puedo vivir Y m a ñ a n a me retiro. U n p á j a r o extranjero Quiere hacer nido. 771 E l día que yo me muera P o n e u n letrero morado. — 5961. Llorando te has de quedar. Ni mis ojos tienen luz. e«te sentimiento mío pierde ov. (Obrs. Y hasta sin poder hablar. 781 E n u n árbol desnudo P a s é el invierno. Pasao m a ñ a n a se acaba D e mi pecho la alegría. Ni vida mi corazón. Pág. el limón cayó en la calle. R. — 2545. E s p e r a n d o que v e n g a n Tiempos más tiernos. 776 E n este mundo traidor. Y en los suspiros d e c í a : Quien tiene amor. M. 774 E l tordo más desgraciado E n c u e n t r a u n nido vacío. — 2 . 768 De t u v e n t a n a a la mía Me tarasíes u n limón.156. Cuando no clamo suspiro. N i brillo tiene la luna. 777 E n la cancha te p a r a s A d a r m e penas. L. Y en el letrero que d i g a : Aquí ha muerto u n desgraciado. Sólo le faltan los ojos P a r a a y u d a r m e a llorar. P . — 214. C. Amarillo salí1 el sol. y sabe hablar. Que no he de e n c o n t r a r el mío. 785 E s t o y de sufrir cansado. pensamiento en la ciencia. 773 E l pañuelo que me diste Con el mío ya son dos. P a r a secarme los ojos C u a n d o yo llore por vos. 770 El día que no te veo P a r a mí no sale el sol. 784 E s t a noche v o ' a c a n t a r Y m a ñ a n a todo el día. VIH. 319.) T. 778 E n las concavidades De u n pecho herido. R. — 2293. tiene penas. mi corazón. En El Y Se 775 el m a r se pierde el río. P a r a ponerla en mi pecho Desde que mi bien p e r d í . Ver R. M.

A y e r penaba por v e r t e Y hoy peno porque te vi. Ayer penaba por verte Y hoy peno por que te vi. Y ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. pero no lastiman. H o j a por hoja. Duelen y no tienen fin 798 Las penas y los tormentos No me salen a l a s c a r a Como los paso por tí. A n d a r ágil y sin penas. con ser la piedra.con ser la piedra. Y el viento la sacude. Todo es pena para mí. Más vale morir. La culpa la tienes t ú Que me estás a t o r m e n t a n d o . — 2 . 802. De llorar se están secando. 801 Los ojitos de mi cara. R. Anterior Inicio Siguiente . ¿Qué será n i corazón? L. A h o r a se me oscurecen Desde que m i bien p e r d í . — 5528.3 . M. i Qué será m i corazón ! La piedra. Y a h o r a si no doy fruto t E s p o r q u e estoy deshojado* 787 H e sentido en el momento E l amor que puse en t í : N e g r i t o de mi vida Conduélete de mí. Pág. M. VIII. 799 Le digo a mi corazón Que calle p o r q u e conviene Y me contesta llorando Que es mucho el dolor que tiene. 788 Lia lechuga del h u e r t o -Llueve y se moja. Echa lágrirms de fuego. 792 L a pena y la que no es pena. — 5151. — 5097. Que no vivir pa sufrir E n t r e pesadas cadenas. 800 Lejos del bien amado No puedo vivir. . La mía es t a n desgraciada. Tode es pena p a r a mí. R. 789 L a lechuga del h u e r t o Tiene dos p e n a s : E l viento la deshoja Y el sol la quema. 803 Más vale a n d a r delgado. E s no ver aquien bien quiere. Que se levante si puede.—Ver canción 63. M a t a n . A mi corazón le digo Que se calle y no se queje Y me contesta diciendo Que es mucho el dolor que siente. (Obrs. M. 802 Los umbrales de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mi. Al golpe del eslabón. Ver R. P a r a vivir penando. 791 L a pena mayor de u n hombre. 360. 790 L a niñitu lloraba Pero decía: E s t e es el p e n i t e n t e Que yo quería. 795 L a s estrellas del cielo C a d a cual tiene su nombre. L a llaman y no responde. 794 L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí.188 JUAN ALFONSO CARRIZO 786 F u i u n árbol estimado Que daba mucho producto. R. Las lágrimas de mis ojos Caen con mis sentimientos. R. 797 L a s penas que voy pasando Poco a poco sin sentir.2 8 5 . 796 Las hojas de los n a r a n j o s Se caen al son del viento. 793 L a piedra.) T. Al golpe del eslabón E c h a lágrimas de fuego. Al que le toque esa china. La pena y la que no es pena. Los paso de buena gana.

DE PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 804 Me dicen que me has de dar Solimán para que muera, i Cómo te habrás de alegrar Cuando me coma la tierra!
Tú dices que me has de dar veneno para que muera, y después te ha de pesar de que me coma la tierra. A. del Llano.

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805 Mi negrita se ha muerto, No hay quien le doble, Mi corazón llorando Sube a la torre.
C. B. Q. — 36.

Mis Son Mis Mis

806 dichas y mis desdichas cual las olas del mar, desdichas las que vienen, dichas las que se van.

Las penitas que yo siento Son cual las olas del mar; Unas penitas se vienen Y otras penitas se van. R. M. — 5285.

807 Mi vida es como un erial: Flor que toca se deshoja; Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.
Becquer.

808 No hay corazón como el mío Que siente y calla sus penas, Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera.
N o hay corazón como el mío Que calle y sienta su pena; Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera. T * »- L 2 . — 281 - 4. R, M. — 5406.

810 No le vas a pagar a otro Como lo has hecho conmigo, Pagar con tanta crueldad A quien tanto te ha querido. 811 No me digas que no llore Cuando el corazón porfía, Déjame sufrir la pena Como tuve la alegría. 812 No me llamen de mi nombre, Ya mi nombre se acabó, Llámenme la flor marchita Que del árbol se cayó. 813 No vida amarga, sí, Árbol robusto, Que tan sólo pesares Me das por gusto. 814 Nunca escusé para amarte Un sacrificio costoso, Todo hacía con placer Creyéndome más dichoso. 815 Oh, fortuna que te hiciste, Consuelo de mis tormentos, Vivo en tanto desacierto, Y no consuelas a u n triste. 816 ¿Para qué Dios me daría Tanto amor para quererte, Si ahora para olvidarte Sería preciso la muerte?
Mal haya quien me di6 a mi Tanto amor para quererte; Que ahora para olvidarte Son mis fatigas de muerte. R. M. — 5556-

809 No importa qtte ella se case Y que me haiga despreciao, Y que en mi pecho ya sienta Mi corazón destrozao.

817 ¿Para qué quiero la vida Sí, la vida para qué? ¿Puesto qué ella ha de ser causa Que yo padeciendo esté.

807. — Lafaente y Alcántara, Don Francisco Rodríguez Marín, y Don Julio Cejador y Fratica traen interesantes noticias sobre las enmiendas que hace el pueblo a las poesías ripiosas dé los cultos. Esta copla es, como s e sabe, de Bécker, pero el pueblo la ha modificado. La canción del poeta e s así: Mi vida e s como un erial, Flor que toco se deshoja, Y en mi camino fatal, Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
Es un constante dolor Que tiene mi pecho herido. 829 Quisiera por un instante Conversarte vida mía, Para contarte la causa Porque lloro noche y día. 830 Quisiera sacar mis ojos Y echarlos a un mar profundo, Ojos que ven y no gozan, ¿Para qué andan en el mundo? 831 Quisiera ser como el perro P a r a no saber sentir, E l perro no siente agravios, Todo se le va en dormir. 832 Retirado de la gente Hago vida imaginaria, Ahí te mando un ¡ ay, de mí! De una selva solitaria. 833 Salí remedio, salí A curar el mal de amor, El que no muere, agoniza E n los brazos del rigor. 834 Salí picaro, salí, Salí cura el mal de amor, Que en tus brazos agoniza, En la fuerza del rigor. 835 Si algún suspiro mío Llega a tu almohada, Séte caritativa Dale posada. Si mis suspiros llegan A tu almohada, Como caritativa Dales posada.

818 ¿Para qué quiero la vida Si es tan grande mi dolor? Si he de vivir padeciendo, Morir me sería mejor. 819 ¿Para qué quiero la vida, Si no la logro, Si me muero hago falta, Si vivo estorbo. 820 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte, Dámela despacito, No me atormentes. 821 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte; Ya que dicha no tuve De merecerte. 822 ¿Para qué suspiro y lloro Para qué triste me quejo, Con llorar no me remedio, Ni con suspirar, más lejos. 823 P a r a una vida triste Más vale nada, Prefiero dulce muerte Y no vida amarga. 824 Que caigan las tres Marías De arriba del firmamento, Pa que se ablande su pecho Y aclare tu entendimiento. 825 Que importa que el mes de Mayo, Que importa que el mes de Abril, Se cubra campos de flores Si su amor me hizo sentir. 826 ¡ Qué llanto tan insensible! ¡ Qué destino tan penoso ! Todo el mundo voy regando De agua que vierten mis ojos. 827 Que poco me duró el gusto Cuando a tu lado gozaba, Me vino el fatal disgusto Cuando más contento estaba. 828 Querer donde no hay amor, Y amar donde no es querido,

L. — 120-4.

836 Si ingrata fuístes un día, Y me negaste tu amor, Soy fuerte y resistiría La herida del corazón. 837 Si las ingratitudes Fueran de azúcar, Todo el día anduviera, Chupa que chupa.

825. — Esta copla no puede ser nuestra, como muchísimas otras de esta antología. En los meses de Abril y Mayo no hay flores en Catamarca.

DE PENAS, TRISTEZAS Y 838 Si las i n g r a t i t u d e s F u e s e n de aceite. Yo me v e r í a manchado Continuamente. 839 Si las i n g r a t i t u d e s Se castigaran, Yo sería el primerito Que me alegrara. 840 Si te duele la cabeza Á t a t e con mi pañuelo, Que mi pañuelo se llama Quita- p e n a y trae-consuelo. 841 Si supieras cavilar, Corazón te m a n d a r í a , A que v a y a s a cambiar Tristezas p o r alegrías. 842 Si supieras que a m a r g u r a Siento yo cuando despierto, Al p e n s a r que t a n t a dicha Se me acabó en u n momento. 843 Sólo la cama en que duermo, Se compadece de mí, P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Hasta la cama en que duermo Tiene lástima de mi, Al ver que suspiro y lloro Cuando me acuerdo de ti. R. M. — 5502. 844 Soy el corazón más triste Y tristemente afligido, Abatido de esta suerte Y a tus rigores rendido. 845 Tengo u n a g u i t a r r i t a Oue piensa y siente como hombre, TTníis veces canta y ríe, O t r a s veces gimo y llora. 846 Tengo u n a pena morada Y u n sentimiento amarillo, L a p e n a parece breva, Y el sentimiento membrillo. 847 Tengo u n a p e t a q u i t a P a r a i r echando 852. — Pillar es sorprender.

AMARGURAS

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Todas las pesadumbres Que m e vas dando. Tengo yo un cofrecito Para ir echando Penas y pesadumbres Que me vas dando. Pero algún día Si rompo el cofrecito, Será la mía. I Tengo yo un cofrecito Donde ir echando Todas las pesadumbres Que me vas dando; Pero algún día, Si rompo el cofrecito, Será la mía. L. — 204-1. R. M. — 4413. 848 Toda m i vida llorando, E n u n silencio profundo, Si lo que amo tiene dueño ¿ P a r a qué vivo en el m u n d o ? 849 Todos viven a m a n d o Yo solo muero, Al v e r que todos a m a n Lo que yo quiero. 850 Toma mi mano alma mía, Y toma mi corazón, P u e d a ser que a mi pasión L e des consuelo algún día. 851 T r i s t e es el día sin sol, Triste es la noche sin luna, P e r o m á s triste es q u e r e r Sin esperanza n i n g u n a . 852 Triste me pilla la t a r d e , L a noche con g r a n dolor, S u s p i r a n d o me anochezco, Llorando me nace el sol. 853 Tus mejillas son de rosa Y t u s labios de carmín, Lástima t a n bueña moza No tenga piedad de mí. 854 U n a paloma blanca Como la nieve, Me ha picado en el pecho ¡ Ay, qué me d u e l e !

*

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JUAN ALFONSO CARRIZO
8f>3 Vidita mía no llores E n pago ajeno, Que no hay quien se conduela De un forastero. 864 ¿Ves aquella pluma verde Que se bate por el aire? Así se bate mi amor Cuando le hacen u n desaire. 865 Ya que has cortado la flor No me deshojes la planta, Cuando te fatiga el sol Mi sombra te ha de hacer falta. 866 Ya viene la triste noche Para mí que ando penando, Duerman los que sueño tienen Yo los velaré llorando.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. P á g . 364. Ya viene la noche triste P a r a mí que estoy p e n a n d o ; Duerma quien tuviere sueño, Que yo lo paso velando. R. M. — 5354.

Una paloma blanca Como la nieve Me ha picado en el alma, Mucho me duele. L. — 1 0 8 - 3 .

855 Una tarde de Domingo Cuando más contento estaba, Me llevaron la noticia Que mi novia se casaba. 856 Un corazón de madera Tengo que mandar hacer, Que no sufra ni padezca, Ni sepa lo que es querer.
Un corazón de m a d e r a Tengo de m a n d a r hacer Que no sienta ni padezca, Ni sepa 3o que es querer. R. M. — 5148-

857 Un pajarillo del aire Llora por el compañero, Como no hi de llorar yo P o r la prenda que más quiero. 858 Vidita si tú quisieras A mis penas dar alivio, Buscaría la ocasión De verte sola conmigo. 859 Vidita porque te quiero Te tratan al estrieote, «No hay tiempo que no se acabe» «Ni tiento que no se corte». 860 Vidita de mi vida Cantando lloro, Por un bien que he perdido Y otro que adoro. 861 Vidita de mi vida Así no m'es, Amar es imposible Pa padecer. 862 Vidita de mi vida Así decía: Un enfermo en la cama Que se moría.

867 Yo estoy perdida y me alegro De verte perdido a tí, Otro perdió su alegría De verme perdida a mí. 868 Yo la busqué entre los montes Y una avecilla cantando, Me dijo: que allá en el bosque Allí se arrojó llorando. 869 Yo me arrimé a un pino verde Por ver si me consolaba, Y el pino, eomo era verde De verme llorar, lloraba.
Yo me a r r i m é a u n pino verde, Por ver si me consolaba, Y el pino, como era verde, De v e r m e llorar, lloraba. Yo me a r r i m é a u n pino berde Por ber si me consolaba, Y er pino, como era berde, De b e r m e y o r a r yoraba. L. — 2 - 2 8 9 - 6 . R. M. — 551S.

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D E PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 670 Yo me casé por un año Por saber la vida que era, El año se va acabando Más me quisiera soltera.
Yo m e casé por un año. Por s a b e r la vida que e r a ; £1 a ñ o s e va a c a b a n d o ; Más quisiera e s t a r soltera. R. M. — 5758.

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Yo no c a n t o porque «é, Ni por q u e escuchen mi voz; Canto por que no se j u n t e La pena con el dolor. 2 - L. — 182 - 1. ít. M. — 6892.

872 Yo no sé cómo ni cuando Vendrá la muerte por mí, Que venga cuando ella quiera Yo estoy dispuesto a morir. 873 Yo soy como palomita Que en el campo me mantengo, Comiendo piedras chiquitas Porque querida no tengo.

871 Yo no canto porque sé Ni porque escuchen mi voz; Canto porque no se junte La pena con el dolor.

Que no te los puedo dar Vos de afuera y yo de adentro. 876 Abrid tus puertas tirana. 880 j Águila que vas volando! Y en el pico llevas hilo. P e r o m e queda el consuelo Que h e de morir en t u s brazos. Despacito y con cuidado. Dámelo para coser Este corazón herido. M. Tristeza cuando te vas: Siempre está mi corazón E n un continuo pesar. Y hallaras mi corazón Con desprecios traspasado. Siempre está mi corazón En un continuo penar. 877 Absorto en tí mi deseo Tan sólo en tu amor creí. M. nada creo Desde que no creo en tí. Agrio es el limón. — 5086. . M. B. Alegría cuando vienes. . — 2790. Alma mía. Pero va en la condición Que ha de morir en tus brazos. R. R. Dámelo p a r a coser Mi corazón. — 10. 878 Acordate que anduvimos P o r calles y serranías. 879 Agria es la naranja. 883 Al pie de tu ventana Echo al aire mis congojas. Y que andando muerta'e sed De mis lágrimas bebías. C. — 5096. Tristeza cuando te v a s . Te daré mis sentimientos. Dé Gelos. 881 A la vuelta chacarera. que está herido. 884 Allá va mi corazón Partido en cuatro pedazos. Todos han de tener gustos Yo sólito i padecer. Yo no les hallo razón: E l quererlas y estimarlas H a sido mi obligación.S33®®(Z2. 875 Abre ingrata este papel. Tengo yo mi corazón Hechito c u a t r o pedazos. Q. Pájaro que vas v o l a d o Y en el pico llevas b " o . . R. Con la música del viento Con el ruido de las hojas. Así nomás ha de ser. 882 Alegría cuando vienes. Más agrios son los pesares Que das a mi corazón. Quejas y Desavenencias 874 Aborrecido en el pago. 885 Antenoche a la prenda De mis desvelos.

Y hoy me dices que mañana. Deletrea los cielos. Con otro son. — 4160. R. 899 Hace tiempo mi chinita Que por tu amor sufro y lloro. Entre cortinas verdes Y azules rejas Estaban dos amantes Dándose quejas. 893 En el campo hay una flor Que le llaman nío. 891 Deletrea cielo Sacando la «i». R. Y mañana me dirás: —Ya se me quitó la gana. . 896 E n la falda de aquel cerro Llora el toro por la vaca. Y al pensar que no me amáis Con los sollozos me atoro. No se podría escribir Lo falso que son los hombres. Ayer me dijiste que hoy. Que el corazón y el alma Se les partieron. M. — 3724. . M. Y nó fuiste pa decirme: Levántate corazón. míos por humildes. 901 He sembrado pimentón. nío. 887 Aunque el mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. QUEJAS Y DESAVENENCIAS La vide andar con o t r o . No se podría escribir Lo mucho que es mi querer. R. — 2377. Conmigo son las caricias. — 3862. Quedan en celos. 889 Con la vara de injusticia Medistes mi corazón. Si la i se les quita. M. 890 Cuando pasé por tu casa Me di un fuerte tropezón. por ingratos. Así llora Por una muchacha flaca. Quejas se dieron. Con ella serás medida Cuando te apasiones vos. 894 E n el campo hay una flor Que se llama tripa i fraile. los amores. Y he cosechado cominos. 900 Hay valor para mentir Y es muy fácil el hablar. Quítales la i Y verás las fatigas Que tengo por ti. Esto había sido sembrar En las piedras del camino. Del mal que padezco Podrás inferir. Estaban dos amantes Dándose quejas. ¡ Paciencia cielo! 886 Antenoche y anoche Y esta mañana. Asegure si es verdad Mire que le desconfío.DE CELOS. 195 Ayer me dijiste Y hoy me dices Mañana te diré Ya se me quitó 888 que hoy que mañana. De tus Voy a De los De los 892 ojos y los míos sacar un retrato. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu dueño está en el baile? 895 En el mar tiré un pañuelo E n la punta lleva flores. tuyos. . R. M. 897 E n la puerta de mi casa Tengo u n lindo piquillín. Porque los cielos. Si la mar fuera de tinta Y el cielo fuera papel. Me miraban tus ojos De mala gana. ¿ Cómo quieres que te quiera Si tu amor tiene otro fin? 898 Entre cortinas verdes Y azules rejas. yo la gana. Pero te falta valor P a r a decir la verdad.

Pag 920 No creas que me he secado Estoy más verde que un yuyo. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu corazón me engaña? 912 La naranja es naranjada Y el limón color de hoja. Me han dicho que tienen dueño Yo con dueño no los quiero. — Afilar tiene el sentido d« enamorar. ¿por qué pretendes A un pobre quitar la vida? ¿Qué ganas con que yo muera? ¿Qué pierdes con que yo viva? 911 La naranja es naranjada Y el limón color de caña. Acuérdate que fui tuyo. ¿Cómo quieres que te quiera Si no me muestras cariño? 914 Llora corazón. E n tu jaula prisionera.) T. Esa escusilla no des Si me tienes voluntad. 909 Ingrata como la palma. 903 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. — 902 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Que hasta reyes han sabido Llorar por una mujer. Amor tirano. 915 Llora. 917 Me robastes el alma. Cómo quieres que te quiera Si tanto te desconfío. No seas de mala memoria.196 JUAN ALFONSO CARRIZO i ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 913 La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. 916 Me gusta la einta verde Y también la cafecita. 906 He visto que en este barrio Has hallado a quien querer. 910 Ingrata. 907 He visto unos ojos negros. Restituyeme el alma Que me has robado. Atiende lo que te digo: Mira no le pagues mal A quien tanto te ha querido. Me han dicho que anda afilando Con uno de aquí cerquita. Dame la tuya. Por no verte en otros brazos Eternamente perdida. Llora si tienes por qué. Dame la tuya. Que el ladrón es preciso Que restituya. (Obrs. VIII. jQué cosa fiera había sido Querer y no ser querido! 904 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. 918 Mucho te quiero niña Y te tengo desconfianza. Que a lo mejor de quererte Me pagues con inconstancia. Así se volvió mi negra Que me supo querer tanto. 916. R. El alma me has robado. llora. 905 H e sembrado yo azafrán Y he cosechado culantro. Como he sembrado en mal tiempo Mal pago me ha producido. R. Dueño de mi libertad. Por esos ojos me muero. Se te acabaron los gustos E n medio la primavera. 908 Hijo de familia soy. Anterior Inicio Siguiente . NMtóún mal yo te deseo Y^ftien fin no has de tener. El que lleva lo ajeno Que restituya. llora palomita. M. 919 Muerta te quisiera ver Con cuatro velas prendidas . Ver R.

*R. — 1910.. que me dejes sola. Cuando decías Que sólo con la muerte Me olvidarías. . h u b i e r a yo calado novio el corazón Si los hombres se calaran Como se cala el melón. R. — 4068. R. Que se te quite el olor D e t u s amores primeros Sí quieres que yo te quiera Sahúmate con romero.DE CELOS. M. Mírame así. R. que me lleves. 923 ¿ P a r a qué falso j u r a s t e Que p r i m e r o h a b í a de ver L a s estrellas en el cielo Que d e j a r m e "de q u e r e r ? 924 ¿ P a r a qué me dijistes Que me querías. qu€> m e dejes sola. E s a es m i r a d a de amor. Y llorando me dijistes: Que j a m á s me olvidarías. cara a cara.. No Ni Ni Ni Quiero tan fiólo. No Ni Ni Ni quiero que te vayas. 3776. R. 922 quiero que te vayas q u e te quedes. Ya legó el tiempo De que tú me olvidaras Y no te has muerto. Que es miradita de amor. 932 Río abajo van mis ansias A bañarse en el deshecho. — 3670. — 3644. Ya le hubiera yo calado A mi amante el corazón. M. Si sabes que no se goza Con gusto lo que es ajeno? Para que me diste el sí. tirano. teniendo dueño. M. 926 ¿ P a r a qué quiero vida Si no» la logro.226 . Si se Como Y a le A mi 934 calaran los hombres se cala el melón. — 4069. P o r ahí te estoy m i r a n d o Que tenis dueño.1 .. Que claridad. Si sabes que no se logra Con gusto lo que es ajeno? L. R. Si u n dichoso merece L o que yo adoro? T' acuerdas cuando pusistes Tu cara «obre la mía Y yorando me dijistes Que nunca m' olvidarías? R. Que es mirada de traidor. 931 R e c u e r d a cuando pusistes T u m a n o sobre la mía. Sin que se p u e d a enojar E l que está al lado de t í ? 930 ¿Quién me m a n d a r í a a m a r U n a v o l u n t a d con d u e ñ o ? Viendo que a gusto no gozo Prosigo con t a n t o empeño. Que sólo con la m u e r t e Me olvidarías? Acuérdate. Lo quiero todo. M. P o r el vado más corriente D e la traición que me has hecho. teniendo dueño. q u e m e lleves. QUEJAS Y DESAVENENCIAS 927 P o r debajo del ala D e mi sombrero. Pero no quiero nada. 933 Si quieres que yo te quiera Te h a s de z a h u m a r con romero. 197 95! No m e mires de r e o : 0 Que es m i r a d a de t t a j ¿ o r M í r a m e así cara a Cjvra. que te quedes. Que te se quite el olor De los amores primeros. 925 ¿ P a r a qué me diste el sí T r a i d o r a . Traidora. M. — 2940. ¡Me has de e n g a ñ a r ! 928 ¿ Q u i é n t e h a pegado? Venís llorando ¿ T a l vez conmigo Te a n d a n celando? 929 ¿ Q u é t e podré yo decir Que te p u e d a a vos gustar. No me mires de reojo. M. _ 2 . M.

938 Tus juramentos de amor Vagas quimeras han sido. 941 Ya te lo he dicho mujer Que no me andes con piruetas P o r que yo no soy tu loco Ni me gusta andar con vueltas. Que uno acarría la paja Y otro hace el nido. 939 Ves esa nube negra. tirana. Tirana de un verde ser.198 JUAN ALFONSO CARRIZO 935 Tirana dijo. para lavar ropa. . 937 Tirate de las orejas A ver si te ha de doler. tirana Tirana de un sobresalto. dijo. 940 Ya mis perros se murieron Y mi rancho quedó solo Ahora moriré yo Para que se acabe todo. 942 Yo no llego a tu easa Porque he sabido. Y querer como se debe Nunca jamás lias podido. Así me tiene tu amor Como trapo en la batea. Si no fueras tan tirana No me hicieras padecer. Mírala como gotea. 936 Tirana.— La batea PS una palangana grande hecha de madera. Así me duele mi pecho De verte en otro poder. Si no fueras tan tirana No me hicieras penar tanto. 939.

Me dicen que no me quieren Ni casadas ni solteras. ^usencias R ecuerdos 943 Adiós clavel encarnado. Dónde estará mi negra Blanquiando el ojo.z^ ^ra^fzs ssasizs: De Desn^riid a s . Adiós perfume fragante. Pobrecita mi negrita ¿Sí se acordará de mí? 947 ¡Amalhaya. Se me llena de almíbar Toda la boca. 948 Arribita. . — Catita es diminutivo d e cata. Lo que dibisé fué 'r porbo Der coche que la yebaba. Yo me subí a un a r t o pino Por ber si la dibisaba. Que te traigo noticias De mis amores 954 Cuando canto chacarera» Me acuerdo de una tontera. Qe se me representan Pasadas glorias. 4Mi suerte cuál irá a ser? 945 Ahí te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí» Porque tengo la esperanza Que me has de querer así. cotorra. quién tuviera! Un caballito de viento. 949 A un alto pino subí Por ver si la divisaba Y sólo alcancé a mirar El coche que la llevaba. ¿Tú vuelta quién la irá a ver? Ya se van mis tristes ojos. M. Dulces memorias. 950 Cada vez que considero Que te tengo que dejar. Adiós que ya se despide Su amigo fiel y constante. R. P a r a dar un galopito Ande está mi pensamiento. 952. arribita. 951 Cada vez que me acuerdo De mi morocha. 952 Catita verde Color de antojo. Empiezan mis tristes ojos trotas de sangre a llorar. 946 Al año cabal que anduve Me acordé lo que perdí. 953 Corazoncito mío Calla y no llores. 944 Adiós vida de mi vida.

967 Cuando tomo la guitarra Y hago sonar a la prima. 956 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. Se me hace que estoy cantando Al lado de mi morena. M. 958 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. M.200 JUAN ALFONSO CARRIZO Si a media noche sintieras 955 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una zoncera. No digas que son los aires Sino los suspiros míos. Porque se me representa La algarroba y el chañar. 957 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. 968 ¿Dónde estará mi chinita Sufriendo calamidades. 960 ¿Cuándo querrá Dios del cielo Y la Virgen de la Luz. R. 971 El que parte. — 1671. 964 Cuando sepas que he muerto Flor de azucena. Soy hijo de la Josefa Y hermano de la Agustina. un rubí Y en la nube está un reloj. Porque se me representa La negra del arenal. Porque se me representa El martes de carnaval. representa Catamarca y Tueumán. 972 E n el cielo está. 973 E n el jardín del amor Volaba una mariposa. Y el que queda. Nacido de no sé qué. 962 Cuando salí de mi pago. va pensando E n las leguas del camino. suspirando Con un dolor de contino. Anterior Inicio Siguiente . Tengo un dolor no sé dónde. Que a la ropa de los dos Le echen al mismo baúl? 961 Cuando salí de mi pago De nadies me despedí. No tengas pena. Porque se me. 959 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. Pero conservo en mi alma El recuerdo de tu amor. ¡ Si usted se volviera rosa Y yo fuera picaflor! 974 Enfermo estoy no sé como Nacido de un no sé qué Y sanaré yo se cuando Si me cura quien yo sé. Sabiendo que allí estaba La prenda que yo quería. — 2642. En tu eara un air§ frío. Sólo de una triste negra Que lloró cuando salí. R. Sólo de una pobre negra Que estaba moliendo ají. Que me sabía decir: —Cántame una vidalita. Cubre tu cama de flores. 965 Cuando te vayas al campo Y te topen aires fríos. Sanaré yo no sé cuando. No le eches la culpa al viento Que son los suspiros míos. No tiene más consuelo Que cuando escribe. Si me cura no sé quién. Que está marcando las horas De nuestra separación. j j 966 Cuando tomo la guitarra Me acuerdo de mi vidita. 963 Cuando salí df m i pago Puse una estrdia de guía. De nadies me despedí. De noche pasando fríos De día necesidades? 969 E l destino inexorable A los dos nos separó. 970 El que de veras ama Y ausente vive.

M. Que chupara. — 3379. 983 Mañana me de ir de aquí Un recuerdo vua dejar. Raspando la olla? 991 Planta de ají. Le suelto el llanto. Con la punta de las riendas Los ojos le vua llevar.L . Pasiando en coche? 989 Planta de ají. Tengo yo mi corazón Como el de San Agustín. — 190-7. Planta i verbena ¿Dónde estará mi negra. Que dejé cuando me fui? 982 Llevo mi vista y no miro Aquella prenda que adoro. Derrama gotas de sangre Cuando se aparta de tí. R. Llena de pena? 990 Planta de ají. Me acuerdo de mi negra. 976 Escribirte quisiera Con letras verdes. Tomando mate? 992 Que oscura que está la noche. Te llevo en mi corazón. 2 . Mi señorita Virginia. 985 Mi corazón es tan triste Como el de San Agustín. M. que bailara. 986 Mi negra cuando se fué Me dijo que no llorara. 984 Mañana por la mañana Se embarca la vida mía. 981 Le pregunto a mis amigos Desde el primero hasta el fin. Planta i tomate ¿Dónde estará mi negra. ¿Dónde está la prenda mía. 3367. Llorando gotas de sangre. 988 Planta de ají. ¿Dónde estará mi negra.) es un arbusto grande que da unas frutas blancraecinas que parecen perlas. . Que buena vida pasara. —. ¡Bien haiga la embarcación! Me lleva lo que quería. AUSENCIAS Y RECUERDOS 201 975 E n la plaza ruedan carros Carretas y carricoches. Cuando me aparto de ti. Y no pudiendo llevarte. Mal haya la embarcación Y el demonio que la guía. P a r a que cuando muera De mí te acuerdes. Parece que va a llover. Te escribiré en la esquina De mi pañuelo. estando vivo? 988. Pase usted unas buenas noches. B>.D E D E S P E D I D A S . Planta i cebolla ¿Dónde estará mi negra. 979 Hoy me separo de tí Parto por obligación. Mañana por la mañana Se embarca el bien de mi vida. — El ancoche (Valleria globra. Así está mi corazón Cuando no te puedo ver. 993 ¿Quién ha dicho que me hi muerto Cuándo hi estado perdido? ¿Quién ha sido ese doliente De mi muerte. Cav. 978 Esto que me ven agora No me volverán a ver E s como si me muriera Porque ya no i de volver. Y cuando por ella lio1*" Parece que oigo un suspiro. 987 Pasando por un puente De cal y canto. La que te quiere y te ama Bien sabes como se llama. Perlas de ancoche. 980 La que te escribe soy yo La que *e dicta es mi alma. 977 Escribirte quisiera Papel no tengo.

Llévale un triste suspiro A mi infeliz corazón. 1009 Yo soy como el barco Cuando navega. 1005 Ya se me seca la rosa Ya se marehita el clavel. 1003 Ya me voy perla de oriente. Porque te tengo entregado Todo mi bien y mi gloria. 1007 Ya tomo mi camino. 1008 Yo me subí a una alta peña A ver si me consolaba. Me trajeron la noticia Que mi negrita se había ido. 1002 Vuela papel venturoso A las manos que te mando. Buscando la vengo ahora No sé si la encontraré. adiós. — E s t a copla h a sido glosada. L. 994 Si duermo te estoy soñando.202 JUAN ALFONSO CARRIZO Si de mí se han olviq a< j 0 Volvete papel volando. 997 Tiene la vida mía Un diente menos. . Y a todas horas dudando Si te acordarás de mí. soyozando. 995 Solo a verte me he venido. No traigo más diligencia Que preguntarte y decirte: •—¿Cómo te va con mi ausencia? 996 Solo la muerte podrá Borrarte de mi memoria. Ya caminando me voy Adiós dulce prenda mía Hermoso lucero. Tú duro pecho no siente Ninguna piedad por mí. Por los caminos que va Mares de agua van dejando. 999 Una palomita ingrata Que llorando la dejé. 1001 Vuela papel venturoso En alas de mi pasión. 1004 Ya me voy ya me retiro Huyendo de tu rigor. L. Como la peña era dura Ni esperanzas no me daba. — Pág. Que hasta llegar al puerto Nunca sociega. 1000 Un domingo de mañana Estando muy divertido. . Adiós mi prenda querida ¡ Cuándo te volveré a ver! 1006 Ya se van mis tristes ojos Soyozando. 91 998 Una me dijo llorando: —¿Cuándo te volveré a ver? Yo le dije suspirando: Algún día he de volver. 1002. 1010 Yo vide correr al viento Y entonces le pregunté: ¿Dónde estará mi esperanza? Y el viento vino y se fué. Donde no me verás nunca Ni te fastidie mi amor. Si despierto pienso en tí. Véase la canción 97. Por ese portillito Nos entendemos. Ya me voy lejos de tí.

No seas mudo como el banco.ÍZS ss^stzs SS^SíZS ss De Bailes y Cantos de Guitarreros 1011 Arribita. Ándate a cuidar mis chacras E n tu petizo azulao. Ahora que tengo tipa. chacarera. Chacarera corte un ramo. canta. Y cuando canto milongas No canto ningún bolazo. arribita. Chacarera del Tandil . 1015 Canta compañero. Ya los diablos se han muerto. Pierdes todo tu trabajo. Como no cuidas tus chacras. — Véase la nota de la copla 157. 1012 Bailen compañeritos No tengan miedo. ¿Cómo no me despertaste» Al primer canto del gallo t 1017 Chacarera. chacarera. 1023 Chacarera. Chacarera no me llamo. Pal empacho las mujeres. 1016. 1014 Cada vez que salgo al campo Acomodo bien mi lazo. Échale un airecito Al guitarrero. 1019 Chacarera. — La «chacarera» es un baile regional del norte argentino. 1013 Bien haiga mi compañero Tan de poca caridad. E n un barquito de palo. Pasa el agua y no se moja. Chacarera de la Rioja. 1018 Chacarera. chacarera. . chacarera. chacarera. Chacarera de aquel lao. Chacarera de Andalgalá Trabaja con siesta y todo Y quien sabe si le pagan. 1020 Chacarera. 1022 Chacarera. chacarera. Ya no hay infierno. No me llamo chacarera. Chacarera de Amilgancho. chacarera. No tengo qué sacudir. 1021 Chacarera. No hay como la bosta el chancho. 1016 Chacarera. Chacarera de a caballo. Chacarera de los bajos. Viendo que yo estoy cantando Y no me viene ayudar. 1023. chacarera. Parece que te han cosido La boca con tiento blanco. Voliá el pañuelo.

Chacarera de mi amor Con la luz de tus ojitos Alumbras mi corazón. Unos bailan pa delante. 1040 De tu casa a la mía No dista un paso Date alguna vueltita Dame un abrazo. chacarera. 1026 Chacarera. 1028 Chacarera. tenía espinas Chacarera. Chacarera del zaníón. Se dice que está de clavo El capitán Calderón. 1032 Chacarera de mi vida. destacado en Catamarca. Chacarera el zapallar. Porque tengo de costumbre El no hacerme de rogar. — «El escondido» es un baile muy viejo en la República Argentina. del regimiento 17 de infantería. arruinado. Salgan cojos. A bailar como se pueda. 1030 y 1032 — Estas dos coplas son históricas y tienen relaciones recíprocas. chacarera. . El cadáver del mayor fué llevado a Buenos Aires. {Cómo no cuidas tus chacras! Si de noche son los daños. Aunque no sea tu dueño Me gusta verte. chacarera. chacarera. Chacarera i Malaquía.204 JUAN ALFONSO CARRIZO 1024 Chacarera. Calderón. . fué también conducido a la Capital Federal poco tiempo despuéB. Chacarera al merendar. 1038 Chacarera me han pedido Y he de tocar a ía rueda. Chacarera de los baños. Chacarera. Chacarera. Chacarera la diana. . Otros bailan para atrás. Chacarera te he de dar. 1039 Date una vuelta sí Pónete al frente. Voy a formar mi retiro Porque me han pagado mal. .1029 Chacarera. 1034 Chacarera de mí vida. 1025 Chacarera. El 12 de Octubre de 1908. y el homicida. . Como no cuidas tu chacra Chacarera del c . que se creía seria fusilado. Estrella del firmamento Lueero de la mañana. El cadáver de "Ruiz "Díaz Llevaron a Buenos Aires.. . 1037 Chacarera me has pedido Chacarera te he de dar. Chacarera. 1042 El que baila el escondido Mucho tiene que bailar. 1036 Chacarera me has pedido. buena moza. 1035 Chacarera me has pedido. Chacarera de los aires. Si mi negra no me quiere Los diablos la han de llevar. Chacarera de los baios. Chacarera el Carrizal. Anterior Inicio Siguiente . Chacarera no me llamo. Chacarera al medio día. 1031 Chacarera de mi vida. 1027 Chacarera. chacarera. Pero cuando lo bailan Zapateadito. el capital Don José A. 1033 Chacarera de mi vida. mató de un tiro de revólver al mayor Don Gumercindo Ruíz Díaz. 1041 El gato de mi casa Es muy gauchito. Tengo la garganta seca Y la barriga vacía. . el Pajonal Ya me voy ya me retiro Porque me has pagado mal. o a punto de arruinarse. como rosa. Dame de tu pecho un ramo No me llamo chacarera. chacarera. 1030 Chacarera de mi vida. . «Esta de clavo» quiere decir: está. salgan rengos. 1042.

El es tipero. Lo vieran como es bueno Pa l'olla i zanco. 1046 Esa niña que baila Mucho la quiero. 1060 Hagan redonda esa rueda Que no quede ni una esquina. 1053 Esa niña que baila Tan elegante. Y el que baila con ella Como elefante. No se acuerda del dueño Que está llorando. 1059 Gracias a Dios que has venido Con quien deseaba cantar. 1052 Esa niña que baila Qué maravilla. Así me enseñó a cantar Una llamada Martina. 1064. Cada vez que te toco Me haces dar hambre. Porque me entiende la letra Y nada me hace faltar. 1062 Me das por gusto así Verdulaguero. Parecen picaflores Que andan picando. Pues le relumbran la frente Como piedra i tutanear. — Típero. Dicen que tiene tratos Con la partera.DE BAILES Y CANTOS DE GUITARREROS 1043 Esa niña que baila Baila en ayunas. Deja esas verdulagas No seas mañero. Se parece a su madre Por las canillas. Cómo será de bueno Pa colear vino. 1063 Me gusta ver las morenas Cuando salen a bailar. 1056 Ese mozo que baila Zapato fino. 1057 Guitarrita de pino Cuerdas de alambre. Maten una gallina Delen las plumas. que tiene la Upa. No me gusta el pañuelo Sino la dueña. 1048 Esa niña que baila Piernas delgadas. Y el que baila con ella Que lamba un hueso. Cuerpq de iguana. Otros tienen el gusto. 1061 Las estrellas en el cielo Forman corona imperial. Paletas de abanico. 1050 Esa moza que baila Pollera overa. Para coronar la reina Que mis ojos ven bailar. 1044 Esa niña que baila Cintas volando. 1064 No hay oficio más triste Que el guitarrero. H a de ser mi comadre Quiera o no quiera. Que hermana tengo. 1051 Esa niña que baila Pollera overa. 1055 Ese joven que baila Cuellito blanco. 1045 Esa niña que baila Merece un beso. Se parece a la vaca De mi cuñada. 1058 Guitarrita de pino Cuerdas de tripa. No las quiero a las grandes Sino a las chicas. 1049 Esa vieja que baila Pollera i lana. Pero no para hermana. 205 1054 Esas dos parejitas Que andan bailando. 1047 Esa niña que baila Pañuelo i seda. .

E n el baile me dicen Mozo feliz. Hace sonar el taco Y el contrafuerte. Parece que tuviera Garganta i plomo. 1076 Soy guitarrero nuevo. 1068 Pásate al otro lado Chiquita linda. — Pag. sí. 1070 Pásate al otro lado Ramo de flores. Yo no ae a quien hi salido. despierta. 1069 Pásate al otro lado Date otra vuelta. Un gatito a la moda Del cordobés. 137! ¿Cómo quieres que \Q cante Yo de afuera y vos de adentro? 1075 Si quieres que te toque Te tocaré. R. Que canto por la mañana. 1071 Pásate al otro lado Zapatiá fuerte. Vengo a darte mis tormentos. 1072 A la huella. huella. 1067 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. Mi madre no fué cantora. Y me dio de penitencia: Que cante una «Chacarera». Dame la mano. 1082 Voliá el pañuelo.206 JUAN ALFONSO CARRIZO 1065 Para bailar el gato Preciso cuatro. Qué ya después del baile Conversa remos. Por la noche y a toda hora. sí. 1066 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. c. Que llegue un airecito Pa el guitarrero. 1081 Una vez me confesé Con el Cura do la Higuera. Dos mozos guapos. 1083 Voliá el pañuelo. sí. Dos niñas buenas mozas. 1074 Si estás durmiendo. 1077 Toda la noche canto Y nada saco. 1073 Señoras bailarinas Salgan. bailemos. Parece que tuviera Garganta i sapo. Voliá el pañuelo. Boquita colorada Como la guinda. Que esa vuelta que has dado No me hace cuenta. 1078 Toda la noche canto Y nada tomo. Sólo para matarme Con tus amores. Soy aprendís. 1079 Todos los guitarreros Van a la gloria. Véase esta copla: Tienes una boquita tan colorada Que dejas a Vas guindas abochornadas. 1068. Haceme una señita Cuál es tu dueño. Voliá el pañuelo. Fuego violento. Que me robas el alma Y el pensamiento. . Como se dan la pluma Los escribanos. — Las guindas han inspirado muchos otros cantos al cantor popular. 1080 Tú no la dejas. Porque tienen la fama De ser tiperos.

1088 Alojita de mi vida Colada en un noque bayo. 1090 Ayer canté en la frontera Hoy canto en el sauzalito. mi china. Si no dan por esta plantafían de dar por mi caballo. 1086 A la huella. Mal que te pese. •Que es preciso ir por ella Cuando anochece. 1085 Afila bien tu herramienta Para voltear mis cimientos. a la huella. Lloren los cañaverales Y las pipas de aguardiente. B. La carne ya tiene dueño.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS 1084 Abran cancha al charabón Que dispara en la quebrada. Así me gusta cantar E n cada pago un poquito. C. A divertirme cantando Que ese es el gusto que tengo. Que a mis fuertes edificios No los voltea cualquier viento. 1096 Cuando me llegue a morir No me lloren los parientes. 1087 Alguien me desea la muerte Y pena porque yo vivo.3 Carancho de otros lugares Buscando carne has venio. 109. Si hallase quien me matara Le perdonaría la muerte. 1094 Con la guitarra en las manos Ya saben a lo que vengo. Estaba un cuervo parado. — Pág. 1095 Cuando estuve en Bolivia Maté una dama. Carancho ya te has jodio. 204-25. 1084. Con el torzal duro Por el costillar. 1092 Ayer pasé por tu casa. . Dejelón puntiar pal llano Lo verán en la volteada. Déjame dentrar. Desde entonces me tiemblan Las bolivianas. 1097 Cuando vengo a visitarte Me atajas en la tranquera. Como si yo les quitara Prenda que de ellos ha sido. está emplúirianclo. — Charabón es el avestruz 1091 Ayer libre y hoy cautivo Lloraré mi infeliz suerte. 1089 A mi compadrito Le quisiera dar. Aunque la vieja no quiera. Yo le di los buenos días Y el cuervo quedó callado.

Si no la engaña otra vez.208 JUAN ALFONSO CARRIZO Dicen que no me quiere Por que no tengo La nariz afilada Y el pelo negro. — 2 5 4 . 2 ..6 . No tiene perdón de Dios Si no la engaña otra vez Dice el sabio Salomón Que el que engaña a una mujer. P e r o me anda queriendo La Sinforosa. Alzad los ojos al cielo Pedile a Dios que te libré. 1110 Dicen que todos tienen. La quemazón de que habla la copla es el incendio de campos que va s e m b r a n d o el pavor por tocias partes. 1113 E n la cima de aquel cerro Tengo u n p u ñ a l escondido. 1109.4 . R. P a r a clavarlo en t ú pecho Si no te casas conmigo. 1100 D e vicio venís p i n t a n d o Con t u chura p a t a i perro. P e r o no por jugador. 1102 Dicen que no me quieres Y eso es mentira. p e r o sabroso. P o r q u e no tengo L a n a r i z afilada Y el pelo negro. D e vos hi de hacer caronas D e t u m a n t a u n sobrepelo. 109$ D e las sierras me h a n corrido. Anterior Inicio Siguiente . 1109 Dicen que no me quieres. L.sucedido. 1108 Dices que no me quieres. Dos glorias tengo. Pobre. 1099 D e vicio baláis torito E s t a n d o en la boca el tigre. pero cariñoso. Me parezco al espinazo. 1106 Dicen que no me quieres. — 345-4. Como hueso de la cola Pelado.L . Que me gustan las viudas Marido vivo. d e ahí que ella r e h u s a toda conversación que pueda llegar a aludirla. — 356-7.2 2 2 . «Pata i perro» debe ser el cuchillo o puñal que a veces también suelen llamarle el envenao. Tina n e g r a en la Villa Y me entretengo. yo soy un pobre. es natural que a u n a p e r s o n a no le guste que se cite lo que l e pueda afectar. 1111 Dices que soy u n pobre. P a r a clavarlo en tu pecho Si no te casas conmigo. Pelado. 1107 Dicen que no me quieres P o r u n a duda. Señora. — T e n e r cola d e paja es u n modismo que quiere decir: «tener por qué temer». — Churo o c h u r a es valiente. P o r q u e p a r a b a bandera E n las carreras de amor.. 1101 Dice el sabio Salomón Que el que engaña a u n a mujer. Colorada es mi sangre Como la t u y a . pero cariñoso. Debajo de tu v e n t a n a Tengo un puna! escondido. Yo estando con mi negra. No tiene perdón de Dios. Digo que tienes razón. Yo no sé q u i t a r enojos Y así te h a b r á s de quedar. Yo también tengo. ¿Cómo si no me quieres No te r e t i r a s ? 1103 Dicen que no me quiere La M a r í a Rosa. M. — 4440. Ya me has querido. E l que tenga cola i paja H u i g a de la quemazón. L. 1100. Y a remedio no tiene Lo . 1112 D i r á s que por tus enojos Me he de poner a llorar. Pobre. 1104 Dicen que no hay más gloria Que la del cielo. 2-L. — 2 . 1105 Dicen que no me quieres P o r q u e has sabido. pero sabroso.

R. Que voy a t a r t e a la cincha P a r a enseñarte a querer. L a vida de los solteros Todo es c a n t a r y bailar. quinto y er bordón. 1128 Los gallos c a n t a n al alba. Ahí se queda p a t a l i a n d o Como lechuza en la cueva. 1115 E s necesario perderse P a r a después ser b a q u i a n o . Las cuerdas de mi guitarra Yo te diré cuántas son. R. 1131 Me casé jovencito Me metí a celos. Prima. 1129 Los luceros de t u s ojos Hoy me tienen de esta suerte. ALABANZAS 209 La barandiya der puente Se mfinea cuando paso. 1125 Las mujeres de mi pago Saben u n cuento gracioso. Veinticinco milongueros De la g u a r d i a nacional. P o r el solo delito D e haberte amado. Con mi vida hi de p a g a r Si no llego a merecerte.. 1118 H a s t a M a r t í n García Me h a n destinado. 1120 I t e vos por lo parejo. es caballo de carrera. Si se casan las viejas Con los demonios. — Antes se castigaban los delitos militares en Ja isla de Martín García. sfegunda y inrsera. . Cuarto. Y pingo. M. (Segoviaj. «No por mucho m a d r u g a r Amanece más temprano». ni9 Y los muchachos dicen Qué matrimonio. 1123 L a s b a r a n d i l l a s del p u e n t e Se baten cuando yo paso. Yo pasiandero. Después de d o r m i r con uno Lo t r a t a n de alabancioso. Que lloren los alambiques Donde chorria el a g u a r d i e n t e . segunda y tercera La cuarta.— Pingo parejero. — 2406. 3121 L a milonga se ha perdido L a salieron a buscar. Mi m u j e r h a r a g a n a . 1118. sólo. Son los grillos que te q u i t a n E l gusto y lá libertad. quinta y bordón. Yo me iré por la ladera. — 6917. E s mi china la morocha Más compadrito del páis. 1116 Esos grillos que te has puesto P o r t u propia voluntad. Yo canto por a p r e n d e r . Ellos cantan porque saben. 1114. 1126 La vida de los casados Todo es pensar y llorar. 1130 Mañana cuándo me m u e r a No me lloren los parientes. es caballo brioso y de buenas condiciones. 1117 E s tan infame t u amor Y t a n vil t u proceder. 1124 L a s cuerdas de mi g u i t a r r a Yo te diré cuales s o n : P r i m a . Yo canto al amanecer. M. A u n a sólita la quiero A otras no les hago caso. Agrede te hi de querer A u n q u e la vida me cueste. A ti sólita te quiero Y a naide le jago caso. 1127 L a vieja que tiene u n a h i j a Viene u n gaucho y se la lleva.DE GUAPEZAS Y lili E s mi pingo parejero Más lindo que come máis. 1122 L a paloma baja al agua Vestida de azul celeste. P a r a mí la cola es pecho Y el espinazo cadera.

1142 No importa que no me quiera. 1150 Por esta mi mala maña Hasta me han de poner preso. No me tenga desconfianza. 1146 Alcánzame las espuelas Que me voy a la Cañada. 1136 Me pelié con la vieja Por la muchacha. Ella agarró la escoba Yo agarré la hacha. 1147 Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido Se dice que viene alzar A la paloma del nido. 1148 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. Porque el novio que vos tienes Me lo meto en el bolsillo. Diga mozo lo ^ u e ^ftiera. Porque con la damajuana Todo pesar se me quita. 1141 No es tan fáeil mi existencia Para matarla a desdenes. Que los mosos d'esta. 1134 Me gustan las mañanas Al dentrar la primavera-. M. 1138 Mi madre me dio una soba Porque me quise casar. — 7641. Con un cuchillo de palo Que no sé si cortará. No importa que nc a m a n e z e a De noche. P a r a pasear tu caye No necesito cuchiyo. Mamita déme otra soba Mi gusto no me ha i privar. Quiero p r e n d a que me dure El tiempo que me dé gana. M. Que muchos en el estribo Se suelen quedar a pie. Que dice que ha de. Aunque en el estribo esté. Que muchos en el estribo Se suelen quedar de a pie. 1133 Me gusta la chicha en vaso Y la alojita en botella. j Caramba la morenita ! Me gusta bailar con ella. Quien me quiera no ha i faltar. Que hallará mi corazón Otro ser que lo consuele. 1145 Para pasar por tu casa No necesito cuchillo. . Con un cuchillo de palo Que no corta por incar. A volver la yegua mora Con el zaino malacara. también . R.210 JUAN ALFONSO CARRIZO 1132 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. 1144 No sólo el que debe muerte Vive la soga arrastrando. Mi caballo se cansó. 1137 Mi caballo y mi mujer Corrieron una carrera. 1140 Ninguno cante victoria Aunque en el estribo esté. 1149 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. s a c a r La paloma de su nielo. C. También el que anda con amores Lleva la vida arriesgando. — 4820. R. Así han de alegar por mí Cuando me pongan cadenas. Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido.¿ a n ( j a r ll'l3 No quiero prenda con dueño Que me la quiten mañana. R. F . 6830. tierra Me los meto en er borsiyo. Mi mujer quedó ligera. Que se juntan los paisanos Haciendo campos a fuera. No quiero p r e n d a con dueño. — 2 7 5 . 1135 Me gusta una damajuana Y no una damajuanita. 1139 Miren cómo viene el agua Alegando con la arena.5 . M. Que me la quiten m a ñ a n a . Quiero prenda que me dure Hasta que me de la gana. Ninguno c a n t e victoria.

Que no has de mirar a nadie Yo hi mirar a quien me guste. 1154 Querer una no es querer. — Desguañangar es deshacer. — 7520. M. falsedad. 1157 Salí lucero. Si quieres Ha de ser Que tú no Y yo mire j que yo te quiera. Querer tres o querer cuatro Es gracia y habilidad. — 7711. Salí que te quinero ver. Como si les importara De amor y vidas ajenas. R. Ni yo eoy el primer preso. M. Si quieres que yo te quiera. — 357-7. 1158 Se dice que el mes de Mayo Es la época de las habas. con el ajuste mires a nadie a quien me guste. 1159 Señora déme mis trapos Y todos mis envoltorios. R. 1155 Sácame cabalo moto. 1152 Preso en la cárcel estoy. 211 Sal! al patio de la cárcel. salí. Que bien parece un soldado En la puerta del cuartel. R. — 2«10.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS Lindo el que tuviera vacas Amigo de comer queso. R. Pa que no te quiera nadies Al verte desguañangada. Y"o no estoy pa mantener Gallina con tantos pollos. Aunque la luna se esconda. —i 4 4 3 . M.3 . Mire al cielo y di un suspiro. es vanidad. Sácame Que me Los del cabayo moro de este a r e n a l . Que yo he de hablar a quien quiera Y tú a quien yo quiera y guste. R. — 7088. 1163 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con un ajuste. 1156 Salí al patio de la cárcel. Miré al cielo y*di un suspiro. Y ahora dicen que es tiempo De que te ablandes las tabas. No tengas pena por eso. — 6026. ¿Dónde está mi libertad Que ton pronto la he perdido? 1162. Preso en la cárcel estoy. . vienen persiguiendo águila imperial. 1151 Porque yo te ando queriendo Todos andan con la pena. etc. M.214 . desencuadernar. Ni dejo de ser quien soy. 2-L. desbaratar. Aguardando al coronel.251. — 757 . Ni dejo de ser quien soy Ni yo soy el primer preso. Querer dos.L . Con el cigarro en la mano. M. Salí si sabes querer. R. Querer Querer Querer Eso es u n a no dos es tres y gracia es ninguna. M. e n g a ñ a r cuatro. Sácame del arenal. No tengas penas por eso. que Dios da. 1162 Si es que vos no me querís Te viá agarrar a trompadas. 1160 Señora mala fortuna ¿Quiere acompañarme al campo* Quiero preguntarle yo Por qué me persigue tanto? 1161 Si es que te gusta mi pago Y mi querencia te agrada. Que me trac persiguiendo La partida policial. 1153 ¡ Qué bien parece un soldado En la puerta del cuartel! Con el cigarrillo armado Esperando al Coronel. 1164 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con este ajuste. Arriba. (Ciro Bayo). Ha de ser con un ajuste. ¿Dónde está mi libertad Que tan pronto la h e perdido? 2 . el cura Y entrarás en mi manada. Que yo he de hablar aquien quiera Y tú aquien yo quiera y guste. Que te ponga marca.

P a r a embarcar los mocitos Que pintan y no maduran. 1177 Una me deben tus ojos. Otra tarde estando sola Me dijistes: no es ahora. 1179 Una tarde estando triste Te lo pedí y me lo distes. 1175 Tengo rancho. Porque la pilló cortando Del jardín la mejor flor. 1186 Yo soy de la Villa el Alto Y del puesto del chañar. 1168 De vicio te has de estender Como verdulaga en huerta. 1185 Yo soy como el picaflor Que pica la flor volando. Anterior Inicio Siguiente . Aquí está este lindo chino Por si se ofrece pelear. Por donde quiera que andes Has de correr por mi cuenta. 1181 ¡Vino que del cielo vino. 1180 Vamos comadre Al campo a dormir. . 1178 Una niña me dio un ramo Y la madre se enojó. 1184 Yo soy como el avestruz Que pone en lo más espeso. lindos ojos. Cuando me falta mi negra La arreglo con la azotera. Voy a recojer mi hijito Y dejar a mi querida. Vino con tanto favor. Que aunque uno no sepa leer Lo vuelve predicador! 1182 Yo de mi pago he venido E n un caballo sin freno. Dime si me das el sí No me tengas engañando. ¡ Cómo se vé que te aprecian Porque te ven cosa buena! 1172 Tarde la noche a deshora Por tí arriesgando la vida. Comiendo pastos debalde Y dejando el tamo al dueño. 1170 Soy torito de tres años Bajado de allá del llano. No está muy lejos de aquí El que curármelas puede. 1166 Si quieres que yo te quiera Tres cosas has de tener. . Lindo modo de querer. Tengo yerba pa tomar. Tus ojos me han dado indicio Que vos has sido el ladrón. Si sabes pagar finezas ¡Despierta si estás dormida! 1173 Tengo herido el corazón Y las heridas me duelen. E n las astas traigo invierno Y en el balido verano. Linda boca. 1171 Tan sólo porque te quiero Todos andan con la pena. 1169 Soy guaso de media rienda Y también de rienda entera. Cuando enamora. Aunque me saquen los huevos Yo no me enojo por eso.21» JUAN ALFONSO CARRIZO 1165 Si quieres que yo te quiera Tres cosas debes tener: Buenos platos y cucharas Y qué darme de comer. 1174 Tengo que hacer un barquito De mucho largo y hondura. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. 1176 Tú tienes un buen oficio Has robado u n corazón. Para que no sepan ver Lo que nunca han de olvidar. tengo pingo. 1183 Yo no sé que voy a hacer Con esta mi mala vida. Porque la justicia Nos va a perseguir. 1167 Sombrerito ladiao Cinta a la moda Así se pone N . Pero me la han de pagar.

Al peje que quiero pesco Y al que no. En todo se ha de meter El demonio de la vieja.L .D E GUAPEZAS Y ALABANZAS 1187 213 Yo soy del barrio del norte Del barrio más inferior. Porque tengo la esperanza Que me has de querer a mí. 1191 Yo te quisiera querer Y tu madre no rae deja. 2 . Ese demonio de vieja Que en todo se ha de meter. Y dicen los habladores Que la chinita me dio. lo dejo andar. 1189 Yo soy un torito nuevo Bajado de las laderas. — 365-7. Librando el hueso la pata Demen la tumba que quieran. A nadie le tengo envidia Porque le vaya mejor. 1192 Yo tuve mí buen apero Que la plata me costó. . que se menean». 1188 Yo soy pescador de amor Boto mi anzuelo a la mar. 1193 Yo vivo en la calle el alto Donde llueve y no gotea. Yo te quisiera querer Y tu madre no me deja. 1190 Yo te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí». «A mí no me asustan sombras Ni bultos.

— 7432. teniendo dueño? 1196 A esa moza que baila Con tanto garbo. A la puerta de un sordo Cantaba un mudo Y un ciego le miraba Con disimulo. Sale San Pedro y dice: —Pase. 1200 La casa de mí suegra La lleva el zorro: Ojalá la llevara Con vieja y todo.— A c h a l a y .3 .ss@^czs SSMíT^ >Ty Festivas. Con un ojo cerrado Y el otro abierto. Y en el suspiro decía: Échale sebo a las botas. L. Traidora. R. Esta noche los espanto. 1204 A la orilla de la mar Suspiraba una gaviota. . Con la navaja en la mano Haciéndose la patilla. Llega un serrano. E s u n a interjección quichua y quiere decir: qué fragancia. dijo un dijunto E n la Puerta un Camposanto: Si no me dan aguardiente. (Se- 1194. 1201 A la puerta del cielo. M. 1203 A la orilla de la mar Estaba un sapo en cuclillas. Y u n ciego lo miraba Con disimulo. 1199 La casa de mí suegra La lleva el viento: Ojalá la llevara Con ella adentro. . — 2 4 0 . ¿Por qué no te le arrimas Y le hablas algo? 1197 Águila que vas volando Por arriba del mogote ¡ Cómo no te ha i dar catarro! Si no tienes guardamonte. . Bu escás y Satíricas 1194 ¡ Achalay !. paisano. govia). 1195 ¡ Adorada cruz bendita E n este campo tan sereno! ¿Qué estás haciendo sólita. 1198 A juntar caracoles Madrugó un tuerto. 1202 A la puerta de un sordo Cantaba un mudo.

P o r q u e me p a r o a n d e quiera. Yo como sin trabajar. Con la saliva del loro Y el zumo del pedernal. Y a mí suegra cucarrona. a b r a la boca Y no me cante t a n b a j o . — En el cancionero de Lafuente hay una copla parecida: A mi me dicen el tonto. Unos fuman cigarros Otros los puchos. 1210 A los aires se l e v a n t a A los aires a volar. M a t a n d o a los viejas. rueda Como u n a bola. . En el cigarrillo es la colilla. 1209 A lo cordobés que sí P e r l a preciosa. T u n a s con cuajada P o r verlo p u j a r . no subas. Y a está p r e ñ a d a o t r a vez. P a r e c e que le h a n cosido L a boca con tiento blanco. 1221 A mí mujer la tengo Como u n a reina. _ 1218 A mí me dicen el zonzo P o r q u e me ven donde quiera. A mis hijitos cuquitos. ¿ A q u i é n n o le v a a g u s t a r Almorzar de m a ñ a n i t a ? 1217 A m í me dicen la tonta. 1206 Albricias pido a las viejas P o r q u e van a remozar. Todos comen trabajando. 1215 A mí me dicen el cuco.— Pucho. 1207 A l cielo quise subir Y me contestó S a n P e d r o : S i y a te quieren. 215 1211. ¿ P a r a qué quieres más cielo? 1208 A l c r u z a r u n a acequia Decía u n a c o j a : A g á r r a m e la p a t a Que se me afloja. Cholita es diminutivo de chola. (Segovia). E s t r é c h a l a a mí comadre Ve si la puedes fichar. Más zonzas son las mujeres P o r q u e quieren a cualquiera. 1216. — Cholo. Y los hombres son los tontos Que quieren a cualesquiera. E n cueva de vizcacha P u e r t a cerrada. P e r o gustosa. C u a n d o la tocan. BURLESCAS Y SATÍRICAS 1205 A la vuelta chacarera Redonda como la n u e z : Anoche p a r i ó m í suegra. 1220 A mí m u j e r la tengo Casa alquilada. El tonto de mi lugar. 1216 A mí me dicen: « E l Chola». 1212 A l l á v a la bala P o r el callejón. 1219. A mí m u j e r la eucona. P o r q u e quise a u n a c h o l i t a . . 1213 A m í compadrito L e quisiera dar. 1214 Amigazo. es del quichua y quiere decir. 1219 A mí me llaman el tonto P o r q u e me hice el tonto u n día. 1222 A mi ñata la quiero P o r q u e es m u y gorda. residuo. llámase así al criollo hijo de blanco y de india. Mírenle la cara al tonto T a n de p u r a picardía. D e j a n d o el montón. . Vestido de tricota N a g u a s de jerga. A u n q u e trabajocita.FESTIVAS. 1211 A l ruido de la g u i t a r r a S e j u n t a n muchos.

P a r a tocarle u n a cueca A mí comadre Asunción. Lleva consigo un caudal. 1229 Antenoche soñé u n sueño. 1239 A r r i b a de u n olivo Cantaba u n zorro. tenía la costumbre en la puerta de su casa cuando en «lia estaba su marido. H a p a r i d o la coneja. 1237 A r r i b a de u n a h i g u e r a C a n t a b a u n gringo. 1236 A q u í u n marido reposa Que se murió de pesar. Soñé que se estalla ardiendo L a falda de la camisa. 1228 Antenoche me confesé Con el cura de S a n t a Clara. ¡ Ayúdenme patitas! Que el galgo viene. es un baile argentino muy viejo. 1227 A n i m a que a n d a s volando Con t a n t o valor y esfuerzo. Anterior Inicio Siguiente . P o r q u e no p u d o domar E n diez años a su esposa. Casi me muero de risa. — La firmeza de firmpza: Antenoche y anoche Y esta mañana. Me corrieron los perros D e tú ventana. 1231 Antenoche pascando P e r d í el sombrero. 122(5 Angelito de mí vida.216 JUAN ALFONSO CARRIZO 1223 A n d a díle a mí comadre Que me preste las callanas. Cabeza de m a n c a r r ó n . 1238 A r r i b a de u n sauce verde Estaba u n cuervo graznando. 1230 Antenoche fui a u n chiquero E n busca de mis calzones. P a r a tostar u n maícito Que está de parto la iguana. E n su canto d e c í a : Le han puesto el gorro. que no Je jugaba muy limpio a su marido. 1224 A n d a dile a mi comadre Que me preste la bandeja. Cadera de abanico Cuerpo de iguana. 1233 Antenoche vide a u n viejo Comerse media ternera. La memoria le falló esta vez.— Una mujer de poner un hueso que el amante se 122S. P o r q u e ha habido novedad. Lo mismo afirma una cosa. Tomó u n a copa de aloja Y empezó a correr c a r r e r a s . Véase esta otra bonita copla El que de firmeza es firme. Y una urpilita le d i c e : Al pelo te estás rascando. 1240 A r r i b i t a . Espuelitas de plata Poncho merino. Que se le afirma a un bagual. 1225 A n d a dile a mi compadre Que me preste u n acordeón. 1227. arribita. Si no le gusta mi venida Como he venido me voy. apercibiera. para. Y me dio por penitencia Que la firmeza bailara. Orejas de perro ñato. 1234 A n t e de t í me inclino Vellón de lana. Mi marido está en la cama Mi olvidao ponerte el hueso. 1235 A q u í estoy porque he venido. P o r q u e he venido a q u í estoy. P r e n d a de m í corazón. Me sacaron los cabreros Mordiéndome los garrones. Dijo una liebre. Bien hecho que lo pierda P o r pasiandero.

1 . Allá va u n inocente No me lo engañen. Siguiéndole los pasos A mi paloma. sí. 1258 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. — ES verso de cueca. 1259 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. P o r lo petizo y gordo Moreno y ñato.3 6 9 . Rosada como la ce?*a Y gorda como el alambre. 1260 D e las aves que vuelan Me gusta el sapo. ¡ j j | | í i j 1252 Cuando voy por la calle Dice mi m a d r e . Le saqué u n ojo. Y siempre la dejo abierta.FESTIVAS. 1243 A y e r pasé por t u casa Y te vide t r a s del rancho. arribita. P a que digan las viejas Que voy rezando. Cuando me dice mi m a d r e Que vaya y cierre la puerta. 1242 A y e r pasé por t u casa Te vi lavando los platos. 1245 Bartolo toca la flauta Con u n aujerito solo Y la m a d r e le d e c í a : Toca la flauta Bartolo. 1256 De allá arriba me hi venido De aquel campo con abrojos. E n busca de los frailes D e las alforjas. — 2 . SATÍRICAS 217 H a c e sonar la llave Déjala abierta. 1248 Catalina de González So llamn la vida mía. De las frutas silvestres Las empanadas. 1254 C u a n d o voy por la calle Voy renegando. Sólo por venirte a ver Quirquincho de mi rastrojo. 1253 C u a n d o voy por la calle Voy por la sombra. L. 1257 De Buenos Aires vengo Traigo despacho. Que nos cuesta veinte reales ¡ P o r Cristo. C u a t r o la lagartija Dos la paloma. 1249 Catalina si vais a casa Del tinto toma m u y poco. P o r q u e saca t i e r r i t a D e t r a s del rancho. Que no parezcan palas De cavar p a p a s . 1246 Blanca como el cuervo Donosa como el hambre. Pareció u n b u r r o en la p u e r t a Creí que era t u retrato. . L a s orejas como b u r r o Y la t r o m p a como chancho. 1255 C u a t r o pies tiene el gato C u a t r o la zorra. ( S i c ) . Le pegué u n a t r o m p a d a . Mi m u j e r sin pollera Yo sin camisa. 1251 Cuando te m a n d e t u m a d r e C e r r a r la p u e r t a . Le doy vueltas a la llave. 1250. Yo también me ho de llamar González de Catalina. 1247 Camino de Santiago V a n cuatro monjas. 1244 Bailando u n gato estaba. Me mordió u n piojo. Mueve esas patas. BURLESCAS Y 1241 A r r i b i t a . Dóminus Nostro ! 1250 Cual es t u dueño. Que se casen las viejas Con los muchachos. J u g a l e risa.

El Lunes dormí con ella Y eí Martes la garrotié. 1262 Del cielo bajó un pintor P a r a pintar tu hermosura. Las muchachas no me quieren Porque no tengo bigote. ¡ Ay juna. 1274 E n el campo hay un yuyito Que se llama camalote. Un ciego la estaba viendo. Y si no lo quieren creer. 1269 Dijo una vieja. L. 7015. — 7384. Andaba por los altares ¿Zapatos quieren comprar? 1273 E n el campo hay una flor Que se llama: Salomón. Para servirte. 1275 E n el fondo de la mar Está Tagua. R. 1267 De vicio venís pintando Si no vas a madurar. Disen que muere d' espanto Todo er que bisiones b e . Hay un infierno aparte Para las suegras. 1272 El zapatero fué a misa Y no sabía rezar.1 . . Yo he Msto u n a lagartija. 1263 Del infierno adelante Vive mi suegra. ? 1265 De los gustos sin pecar Dándole gusto al sentido No hay como irse a m . 1264 Del infierno adelante Cincuenta leguas. Yo he visto una lagartija No se si me' moriré. 1270 Díme como te llamas Para escribirte. saltos. 1266 Desde la sierra he venido Arrastrando mi chicote. ay juna ! 1262. — Fiera. por fea. 1278 En la cima de aquel cerro Llora triste un gavilán. ¿Cómo no bajan p^tos A m i laguna. 1279 En la iglesia no sé dónde Se alaba no sé qué santo Rezándole no sé qué Se gana no sé qué tanto. Del selx> de tus talones Se puede sacar jabón. Madre. E n el bolsillo del mozo Hacen nido los lagartos. R. 1268 Dicen que muere de espanto Aquel que visiones vé.218 JUAN ALFONSO CARRIZO 1261 Del buche de una gallina Sale una perdiz corriendo. . Con el eigarro encendido. Yo me l l a m o . si me moriré. M. M. Y en sus suspiros decía: Échale sebo a las botas. De miedo de quemarme No voy a verla. . Más allá del infierno Cincuenta leguas Hay un Infierno a p a r t e P a r a las suegras. 1277 En el medio de la mar Está el agua a borbotones. . 1271 El sábado busqué novia Eí Domingo me casé. Y al encontrarte tan fiera Se le hizo agua la pintura. Y aquí te hi venido hallar Cabeza de chilicote. Cara de zapato roto Jeringa del hospital. . Y en el bolsillo del mozo Hacen nido los ratones. — 2 4 2 . me llamo. 1276 En el fondo de la mar Suspiraba una gaviota. saltos. No llora porque tiene hambre Sino por necesidad.

VIH. 319. 1293 Las suegras y la yerba mala Dos parejas para un baile. ne. Los perros torean. 1287. L a s viudas son de cobre Y las viejas. Hallé una barra i jabón. 1282 En la puerta de mí casa Tengo un zapallo podrido. M. 1285 Gracias a Dios que ya tengo Dos camisas pa mudarme. s é dónde. Pa que metan las narices Todos los entrometidos. — Vaquilloneita es diminutivo d e vaquillona. — 7474. R. — 7443. porque le h a pegao a la choca? —Na tay. q u e no ha parido aún. — E n C a t a m a r c a se llama recoba a la carnicería. Se gana yo no sé cuanto.L. H a y un yo no se que santo. es la cría de la yegua. Las viuditas son de cobre Y las viejas de hojalata. M. M. En mi casa hay un patio Tan particular. 1287 Hermosa vaquilloneita. perros a poner huevos. 2 . P o t r a n c a . Por los ojitos negros De una muchacha. Que en Tesando no sé qué. gallinas a toriar. 1284 En vez de ponerme luto Uso cinta colorada. 1291. 1281 En la puerta de mí casa He puesto una piedra en cruz.19 1280 En la plaza venden sandias. y vaquillona es la vaca nueva d e uno a dos años. R. —• 337 . Que en lloviendo. En la recoba melones. Una que me han ofrecido Y otra que Dios pueda darme. Y en la barba de mi suegro Hacen nido los ratones. 1294 La última vez que la vi. Las Los Los Las 1280. 1291 palomas en la cueva. 1290 Las niñitas son de oro Las casadas son de plata. — 6073. Abundan en este mundo Como en Córdoba los frailes. 1289 La sapa está por parir. 1295 La vieja que viene al baile Y no trae las muchachas. . Y le dice a la partera: Que le ciña con la faja Que se le abren las caderas. BURLESCAS Y SATÍRICAS En un lugar. Pa este mancarrón maceta ¿Serás la yegua madrina? 1288 La caja de mi guitarra Ha de ser mí sepultura. Las mositas son de oro Y Jas casadas de p l a t a .4. se moja. ¡Madre mía de las libranzas! Líbrame de este avestruz. Linda potranca divina. Pág. quirquinchos a volar. Creí que era mi padrasto Le pedí la bendición.F E S T I V A S . es ladrar. 1286 Iba por un caminito. — Torear o toriar. 1283 En mí casa hay un patio Muy particular. Mancarrón es un caballo viejo e inútil. Las cuerdas son las campanas Y las clavijas los curas. de hojalata. R. 1292 La sotana de un cura • Se deshilaclia. R. Como los demás. si la vieras! Estaba en paños menores Regando las azticenas. ¡Compañero.) T. Porque se ha muerto mi suegra Esa vieja condenada. porque me toria. Ver R. Que se llueve y se moja Como los demás. Mancarrón maceta es aquel que tiene nudos en las articulaciones de las patas. Una vez oí este diálogo: —Na tay. 2. (Obrs.

1301 Me gusta ver a los pobres Cuando están enamorando. Que sos capaz de asustar A las ánimas benditas. 1298 Mañana me voy pal monte En un sapo redomón. A la orilla del fuego Cazan carbones. — Pág. Y las llevan a enterrar Al corral de las ovejas. 2 . Aconsejan sus hijas Que no me quieran. 1310 Miren que diabla es la aloja Machacada en el mortero.L . R. Anterior Inicio Siguiente . 1314 No salgas a la ventana Cara de sardina frita. Porque luego las saca De mis costillas. Me acuesto con las gallinas Me levanto con el sol. 2 . 155 Tiré la cartilla al fuego P a r a upreiidci. 1306 Mi madre me echó a la escuela Para aprender a leyer. — 374 1315 No te metas a cantar Si la lengua no te ayuda. Moreno es el bien que adoro. Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas . Se me sube a la cabeza Como si fuera sombrero. Abre la boca. 1299 Mañana por la mañana Se mueren todas las viejas. Cara de sardina frita. Asómate a esa ventana. 1307 Mi madre se llama» Clara Y mi hermana Claridad. ¡Viva la gente morena! Moreno Morena Moreno —Viva pintan a Cristo. 1300 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. Con veinticinco pollos De otra gallina. c.a querer. A mi me llaman Cía rito ¡ Miren que casualidad! 1308 Mi madre me quiere mucho Porque soy muy albiador. es el bien que adoro. 1309 Mi marido a mí me dio Media vara de liencillo. El sombrerito en los ojos Y las hilachas colgando. 1313 No quiero carpintero Que saque astillas. 1296 Los gatos de mi casa Son cazadores. Para Camisas y enaguas Y el resto pa calzoncillos. 1302 Me gusta ver un viejo Cuando anda de pretendiente.L . a la Magdalena. 1303 Mi gallinita chasca Se subió arriba. Mamita déme otra soba Le traeré el compañerito. 1305 Mi madre me dio una soba Por un plato i mazamorra. 1297 Los lunes y los martes Y los miércoles. 1311 Moreno pintan a Dios Moreno a la Magdalena. Mamita déme otra soba Por la raspita de la olla. 1304 Mi madre me dio una soba Porqué robé un corderito. Más me gustan loa tamales Porque me llenan la panza. se ríe. — 125 1312 No las quiero a las viejas Por consejeras. No le parece ni un diente. la gente morena. Cantaban los pájaros En los mistóles. Ponga la pava en el fuego Siga la conversación.220 JUAN ALFONSO CARRIZO Permita Dios que le coman Las chancletas las vizcachas.

1335 Q u e yo quería.en Catamarca es la laucha. que m e fundo. Y con este amor tan ñ a t o Más ñ a t o me voy auedando. . E l que no tenga barba Que no se afeite. L a t a de a c e i t e . 1325 ¿ P a r a qué quiero cruces E n mí rosario? Si con mi negra tengo C r u z y calvario? 1326 P l a n t a de a j í . 1334 ¿Qué querís que te t r a i g a De los corrales? — L a s canillas mí suegra P a r a torzales. No d»ío rineoneito One n o me lo ando. 1222 . Y las pollas de traviesas Me picaban el sombrero. La p l a t a ane le di al cura Más vale la chuparía. BURLESCAS Y SATÍRICAS C a r a de fletacho viejo Recogido en la basvu-a. sin camisa. 1323 Pericote eon u ñ a s /. Al darle maíz a mis pavos Me sé acordar de vos. 1336 j Quién tuviera la dicha De v e r a u n fraile 221 1323. 1317 Oí eran al agua correr Alegando con la arena. L e quisiera d a r Quesillos eon t u n a s P a verla p u j a r . Como soy inocente No sé qué es m u n d o . sí. 1316 Ñato soy p o r mi destino Y a u n a ñ a t a estcrv mirando. 1321 P a r a mí la cola es necho. ay. Oué estás haciendo ? Se me ha rompió el poncho Lo estoy cosiendo. . 1329 P o b r e mi comadre. P a s t o no quiere comer. Ay. . 1324 ¿ P a r a qué quiero v i d a ? M á t a m e .FESTIVAS. 1318 Pn. — El pericote . 132(1 ~Pr>rr< iní. E s esta relacioncita P a r a t u agüela la t u e r t a . ¡ ay. Cortarle las oreías D a r l a a los nerros. la cola es pecho Y el espinazo cadera. la rata chica. 1328 Pobrecito mi caballo. . Con u n costal de algarroba Y u n a guanaca t i r a n d o . Y el espinazo es cadera. P e n s a n d o en el carnaval N i a g u a quiere beber. a y ! Con pistola de queso Balas de p a t a y . 1332 P o r la m a ñ a n a t e m p r a n o Mucho antes que salga el sol. Ta m n í e r celosa No h a v más remedio. One al "Diablo le r>r<nf>. 1330 P o r esta caíle me fui Y por l ' o t r a di la vuelta. . P a r a qué me casaría ? P n e s eometí u n a locura. PYre^a del hueso 1? n u e a Ven<m la tumba que quiera. 1327 P l a n t i t a de clavelina.n grillos Y a la m u e r t e dos undenas. 1333 P o r t u amor chinita linda Me dormí en u n gallinero. 1331 P o r la calle la a m a r g u r a Topé u n a vieja llorando. 1319 P a r a e n t r a r ten ero miedo Pero dentrando. Criando no tenpo cuchara Como eon la espumadera. F l o r s i t a de quellociza E s triste m i r a r a u n hombre E n a m o r a o .

. Dejar lo malo pal dueño. Quisiera e s t a r tan cerca De las mujeres. Cuatro ruedas tiene un coche La Pampa tiene el ombú. Muérase aura y lo veremos Y desxmés diré que sí. 1337 Quisiera estar tan lejos De las mujeres. i Ella se l l a m a . 1349 Si una vieja tiene una hija Y se le casara luego. Como gata junto al fuego. Cuando vido la gallina ¿Por qué no vido los pollos? 1346 Si querís que te aconseje. Al diablo ponerle grillos Y a tu amor una cadena. — 7137. 1341 Reciba mi don N .222 En la orilla de un poso! Pa rempujarle. . . Como están las estampas De las paredes. No busques introducción. Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas. . . 1344 Señor no le doy sus trapos Y todo sus envoltorios. Muérase usté lo veremos. 1S6. — P á g . Comerle todo lo bueno. M. 1353 Todo mi gusto es comer Choclitos de chacra ajena. Cabeza de munición E n la vuelta la corona Los piojos le hacen función. . encima. M. Quítate d* esa bentana. JUAN ALFONSO CARRIZO io-t5 Quién tubiera la dicha De ber a'un fraile En er brocar d'un poso Y arrempujarle.L . 1343 Señorita yo la quiero Con amor y gratitud. Vivirán muchos años Si no se mueren. Amanecen las uñas Sobre los dedos. . . De ahí sale San Pedro. Ya ti hi puesto el aparejo Sólo te falta el pegual. Como están las e s t a m p a s De las paredes. . — 7286. 1351 Todas las buenas mozas Se van al cielo. me llamo. 1347 Si querís saber mi nombre | Y también el de mi hermana: ¡ Yo me llamo. De la sala a la cocina Una barranca lo tape Y un cuzco lo c . Siempre me anda usté diciendo Que se m u e r e usté por m i . se l l a m a . 1340 Rebuzna burrito Acaba de rebuznar. c . 1342 Reciba mi don N . Se quedaría la vieja. Cara de sardina frita. . R. Que cada bes que te beo Se regiierbeu las tripas. Pues ya sabís lo que tiene Mi tata tras del portón. Mira si te quiero bien Que te quiero por las patas. . Guazca con ellas 1352 Todas las mañanitas Del mes de Enero. . — 331-2. 2 . 1338 Quisiera pasar el río Sin que me sienta la arena. Siempre me andan diciendo Que se muere usted por mí. . Enójate y llórale La noche entera. R. Y después diré que sí. 1348 Si tu madre te manda Que no me quieras. 1354 Todos los que se casan E n días jueves. 1339 Quítate de la ventana Cara de sardina frita. . R. M. 1350 Te quiero como si fueras Cinta de mis alpargatas. — 7375. . R.

Le a p r e t a r a la cincha Y la galopara. 1367 Una vieja me d i j o : ¿Qué te parece? E l árbol que se soca Ya no florece. Así me tiene t u amor Al t r o t e como el zorrino . 1363 U n a vieja me d i j o : —Muchacho hediondo. Yo le dije a la v i e j a : — C a r a de plato. Yo le dije a la v i e j a : —Zapallo charqui. P o r q u e he querido a una negra. BURLESCAS Y 1355 Todos me dicen cásate. 1362 Una vieja estaba m . P e r o u n pioio enojado Sacó el cuchillo. P o r q u e me pilló con la hij Rascándole el cspinaso. T r a s del palo u n a patada. ¿ Q u e yo le de plata al c u r a P a que otro tenga m u j e r ? R. calzones. . P o r decir. Y o le dije a la v i e j a : — C a r a i carnero. Se enojó la vieja y d i j o : Axirita no i cantav nada. 1371 Una vieja me dio u n truco. P o r q u e me pilló con la hija Comiéndole el chicharrón. 1375 U n a vieja que cosía P a r a el sapo unos. . Yo les digo no h a n de oler. Encima de una carreta. 1359 U n a pata tengo aquí. ¿ A quién no le va a g u s t a r Comer quesillos con brevas? 1357 Todos tienen su querida. C. Yo le dije a la v i e j a : •—Cara i mondongo. SATÍRICAS 1356 Todos me dicen negrero. 1358. 1369 U n a vieja me dio u n palo. 1360 U n a pulga saltando Quebró u n ladrillo. 1366 Una vieja me d i j o : Que la ensillara. Sólo yo n o tengo n a d a . 1368 U n a vieja me d i j o : — S o m b r e r o chato. La vieja que se descuida Y el sapo que se los pone. Bailaba con espuelas ¡ Qué vieja gaucha ! 1373 U n a vieja m u y vieja ¡ Qué vieja b r u t a ! Me t i r a b a del tiento De las ushutax. Y los bueyes dispararon Creyendo que era t o r m e n t a . No se a c o r d a r á la vaca Que ella también fué tambera. 1361 U n a vieja estaba c a n t a n d o Y enojó a u n a vaca brava. Me acuesto a dormir sólito Abrazándola a la almohada. «Gloria P a t r i a » D i j o : pelones. 1364 U n a vieja me d i j o : —Muchacho fiero. 1358 T u m a d r e te aconseja Que no me quiera.FESTIVAS. T r a s del palo u n garrotazo. P o r q u e m e pilló con la h i j a Comiendo breA^as peladas. 1374 Una vieja rezando Sus oraciones. 1372 Una vieja muy vieja P a l tiempo i chaucha. O t r a tengo en el camino. 1370 U n a vieja me dio u n palo. — Tambera es la vaquillona mansa y criada en el tambd . T r a s del truco u n coscorrón. — Pág. 1365 Una vieja me d i j o : —Muña munanqui.

C. F . seca. 1386 Un cojo cayó en un pozo Otro cojo lo sacó. la vieja hambrienta La panza como caballo. seca. 2-L. Que lo e n t e r r a r a n en viña. Cinco y un cero. Ya les digo que es más fiero Cuando en el mate está un piojo. ¡ La pucha!.7 . . Y otro cojo lo sacó. — 3 0 5 . 1379 Una vieja. No se mueren de una vez! 1382 Una vieja y un viejo Durmieron juntos.3 . — 4 7 2 . Y otro diablo le decía: —¿Cómo diablo se cayó? 1388 Un fraile comió chanfaina Y luego bebió agua fría. Anterior Inicio Siguiente . pite el suyo. R. Que lo entierren en la viña Para chupar los sarmientos. seco. No tuvo con que pagar Lo puso al viejo en remate. 1391 Un mozo estaba fumando Detrás de una mata i yuyo Pasó una vieja y le dijo: Aparcero. Allá se le acabó el viento A la m. seco. ¿Quién te arrempujó? R. Y un sordo estaba escuchando Pa contarlo al otro día. ¿quién te rempujó? Un cojo cayó en un poso. 1387 Un diablo se cayó al agua. — 7428. Ciento cincuenta zapallos. Seca. seca. 2-L. — 385-3. 1376 Una vieja se comió Ciento cincuenta tomates. . seco. Se subió en un globo al cielo. 1378 Una vieja se comió Veinte latas de sardinas. tres y cuatro. Son las cuentas que saco Cuando yo quiero. 1392 Uno. Y otro cojo le desía: —Cojo. U n a vieja seca. M. — 7690. 1380 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. Seco. M. Un borracho se murió Y dejó en su t e s t a m e n t o . 1393 Unos dicen que es muy fiero Cuando entra mica en el ojo. 1377 Una vieja se comió. Y se lo pasó la noche De la cama a la letrina. l Qué embromar con tantas viejas. Caramba no hallo que hacer. Bien haiga con tanta vieja. Barriga del alma mía. 1390 Un gringo por ganar plata. Seco. 1383 Una vieja y un viejo Fueron a sembrar melones. Seca. seca. se casó. Y toda la noche anduvo ¡Barriga del alma mía! Un fraile cenó chanfaina. Y otro cojo le decía: •—Cojo. dos. 1389 Un gallego se fué a misa Pero había ido sin camisa. Con un viejo seco.224 JUAN ALFONSO CARRIZO 13¡85 Un ciego estaba esc r i D i e n ( jo Lo que un mudo le decía. Y toda la noche a n d u v o . el gringo al suelo. se casó Con un viejo seco. Tanta risa le dio al cura Que no pudo decir misa. seco. seca. 1381 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. Hallaron el suelo duro Se agarraron a coscorrones. se quedó. 1384 Un borracho se murió Y dejó en su testamenta. Y luego bebió agua fría. Porque tuvieron miedo A los dijuntos. se quedó. Otro diablo lo sacó. P a r a chupar los sarmientos.

1399 Yo no me casaría Con Zacaría. Y a u n a gallina t r i l l a r . R. 1405 Yo tengo unos calzones P a r a salir a moniar.3 9 8 . 1407 Yo vivo en la caljc el alto. 1397 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el monte? Ahí te traigo retratada Orejas de guardamonte. quién te rempujó? 1395 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver. 1402 Yo quise a una negrita Creyendo que era hija i Dios. No lo creaa que es mentira. Y ando como perro flaco: ¿Zapatos quieren comprar? .. 1404 Yo tengo una camisa De la tienda el Castañar. M. 1403 Y~o te bautizo Con agua i < chorizo. vieja Sino vencida de edad. No era tanto que era. . 1408 Zapatero soy de viejo No gano para tabaco.FESTIVAS.. Comprar y comer. . Y otro zonzo le decía: ¿Zonzo. 225 Yo he visto a un gato segar. — 2 .4 . Vino el Diablo y ¡ ay junita! Casi nos llevó a los dos. El que no tiene ojo tuerto Tiene la pata quebrada. 1400 Yo no sé de qué manera Mi mujer se ha hecho mañera. L. que no es mentira. 1406 Yo vide segar a u n zorro A un gallo juntar espigas. Y te pongo de nombre: Burro petizo. A una gallina trillar Créanme. 1396 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver. BURLESCAS Y SATIEICAS 1394 Un zonzo se cayó al agua Otro zonzo lo sacó. Que se casa un hombre Con una mujer. E n el barrio las honradas. — 7438. Una tira pó el cogote Y otra por el costillar. Porque mama María Se enojaría. 1401 Yo quise una morenita Porque hacía economía. Sandías y melones. Del peso de los remiendos Ya no puedo caminar. Unos menudos de buey Se los comía por día. Ayer me pidió pañuelo Hoy me pide pa pollera. 1398 Yo me casé jovencito Con una muy regular. Y a un ratón coger espigas.

1411 Si un plomo maldito Vidalita Da en mi corazón. Desde que está ausente Vidalita La dueña de mi alma.sx)^scz¿ SSK VIDALITAS 1409 Ese cruel Quiroga Vidalita Ese fraticida. 1414 Brota en la vertiente Vidalita Agua sin cesar. 351. R. VIH. (Obrs. Yo vivo sólita Vidalita Pensando en mi amado. 1412 No hay ave que alegre Vidalita Anuncie la aurora. 1416 Hasta el prisionero Vidalita Vive acompañado. Pagará su eríraen Vidalita Con su propia vida. Ver R. 1410 E n mi probre rancho Vidalita No existe la calma. Matará mi cuerpo Vidalita Pero mi alma no. Yo lloro como ella Vidalita Por mi bien perdido. Pág. En La Yo Mi 1415 la selva llora Vidalita triste avecita.Hasta el jilguerillo Vidalita Por su ausencia llora. 1413 Llora la torcaza Vidalita Con triste gemido. .) T. De mis ojos llanto Vidalita De tanto llorar. lloro en mi rancho Vidalita ausencia sólita.

1427 Deja que te cante Vidalita Deja que te quiera. El andará errante Vidalita Sin saber de mí. A contar al mundo Vidalita Mis padecimientos. 1421 Mientras yo me muero Vidalita Solitaria aquí. E n lecho de espinas Vidalita Sufres tus martirios. Sólo en mí parece Vidalita Eterno el dolor. Yo paso las horas Vidalita A solas llorando. Y a mi voz responde Vidalita La voz del desierto. 1419 Los ríos se agotan Vidalita Cuando van al mar. Quiero antes que muera Vidalita Que me venga a ver. 1426 Flor de los cardones Vidalita Blanca como el lirio. 1420 Muere solitaria Vidalita La planta al nacer. Mis ojos se secan Vidalita De tanto llorar. 1418 Como el ermitaño Vidalita Que siempre está orando. Yo canto mis penas Vidalita ¡ Oh suelo querido! 1424 Es mí voz el eco Vidalita Que llevan los vientos . 227 . 1425 Como reina viuda Vidalita Lloro mi amor muerto. 1422 Si se encuentra ausente Vidalita Yo le haré saber. Para mi son siglos Vidalita De melancolía. Deja que te inmole Vidalita Mi existencia entera. 1429 Solitaria y pobre Vidalita Reina dolorida Catamarca hermosa Vidalita Amor de mí vida. 1423 Como canta el ave Vidalita Que perdió su nido. Llévale un suspiro Vidalita A donde él esté. Yo muero sólita Aridalita Sin poderlo ver. 1428 Todos ¡ay! aguardan Vidalita Un día de amor.VIDALITAS 1417 Para el que es dichoso Vidalita Cortos son los días. 1430 Polomita blanca Vidalita Pecho mordurés.

1436 Sierras del Ambato Vidalita Cumbres del Manchao. No las desparrames Vidalita Que son mis amores.228 1431 Palomita blanca Vidalita Pecho colorado. 1433 Toma este canastito Vidalita Llenito de flores. Yo sufro trabajos Vidalita Ella está con Dios. Catamarca hermosa. JUAN ALFONSO CARRIZO í 1434 Pobre mi mamita Vidalita Más pobre soy yo. 1432 Unos lloran penas Vidalita Otros el amor. Vidalita ¡ Llora tu pasao! Anterior Inicio Siguiente . Yo lloro mi ausencia Vidalita Que es mayor dolor. Llévale un suspiro Vidalita A mí bien amado. Cómo te encadenan Vidalita Mercado y Ahumada. 1435 Pobre Catamarca Vidalita Pobre tierra amada.

Que yo soy mujer casada Y no lo puedo atender. Pero tengo una cosita. 1438 él Al pasar por tu casa Me tirastes dos pedradas. ella . Que a las telas de la pava Usted las debe chupar. Yo le quiero preguntar Si la pava tiene tetas. ella A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. ella Me admiro de vuestra infamia Y de tu vana porfía.ÍZS SSSBIZ^ SSS^ÍZ^ ss DE RELACIONES 14S7 él 1440 él Deletrea cielo Sacando la i. ella Esta razón que me has dieho Casi me la has hecho creer. 1439 él Diga la buena señora Yo la vengo a pretender. Si sabes que el «Padrcnucsti'O» Nos da el pan de cada día. ella Yo no digo que soy linda Ni soy flor de garabato. Te dije y vuelvo a decir Pisando sobre esta doca. No me vuelvas a tirar Esas son chanzas pesadas. Si le pregunto como hombre Conteste como mujer. Y has de volver cada rato. A los hombres los querís Sólo cuando les ves plata. por abreboca. 1442 él Dígame mí señorita Usted que entiende de letras. — Padrenuestro: La niña se refería a un padre franciscano que de tiempo en tiempo daba limosnas a la madre. Que a los fieros como vos Se quieren por el interés. 1440. De vicio venís pintando Florcita de garabato. Te he de tirar más pedradas Muchacho. ella Como mujer le contesto Y le doy mi parecer. Del mal que padezco Podrás inferir. No por tu bonita cara Voy a volver cada rato. 1441 él De dónde sale esta negra Con esa trompa tan alta. .

230 JUAN ALFONSO CARRIZO 1443 él La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. élTengo rancho. Levántate corazón. Críate siete años más Para tí me he de guardar. ella Si es que tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. ella A esa florcita de albahaca Derrámale la semilla. 1448 él A usted preciosa le digo A usted señora de manto. Quereme chinita linda Florcita de meloncillo. ¿De dónde Rebajo de Se mete a Sin saber él De ande salís negra mocha Carnero de mí tío Blas. 1445 ella El anillo que me distes Lo tiré tras de un zanjón. Y no fuiste pa decirme. ella Quita muchacho de aquí Déjame de enamorar. 1450 él Cuando pasé por tu casa Me di u n fuerte tropezón. No tienes para calzones Y quieres enamorar. De vicio venís pintando Muchacho sin calzoncillo. ¿Cómo quieres que te quiera Si" eres hijo de familia? 1444 ella E n la eima de aquel cerro Hay un lindo meloncillo. Y vos no tenis enaguas. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. Yo te puedo acompañar. Y sólo te falta china. ¿De dónde sale esa luna? ¿De dónde sale este encanto? ella Quita muchacho de aquí Déjate de piropear. . Te dijo mi corazón. 1449 él ¡ Qué me dice mi señora Con esa boca tan bella! No tengo para calzones Pero tengo pa pollera. él Dices que no me querís Porque no tengo calzones. bailar los aires la relación. Levántate como puedas. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan panzón? él ¿De dónde sale esta chinche Esta chinita tan cusca? Guascasos te debía dar Con esta varilla i tusca. Ya me has visto de delante Ahora veme de atrás. 1446 ella sal© esta chinche? mí colchón. Tengo yerba pa tomar. Razones sacan razones. ella Cuando te vide caer Lo mismito que una piedra. tengo pingo.

RIMAS INFANTILES 1451 ¿Don J u a n de las casas blancas? —Mande su señoría. cantaba la rana. Pin. La tuturubeca. —Horquenlá por picara. El inglés tiró la espada Y mató a cincuenta y tres. Olor de manzana. 1454 Una vez seremos tres En la casa del inglés. eucú. 1452 Don Andrés Sevilla Vino de la Plata. Unilla. zoropín. E. Trena. Cucú.Pág. Este que se quede Y éste que s'esconda. la meca.. Puchito de vela. velón. Vendiendo Jas jabas A seis marabeís. 1453 Pirpín saravín Cuchillito marfil. cucú. cuartana. dosilla. debajo del agua. Tras de la puerta. T. . B. . . La seca. . P. Contigo son diez. ¿San J u a n de las cadenetas? —¿Qué manda mi señor? —¿Cuántos panes hay en la cesta? —Veintiuno y el quemón. 1455 Una. Cuchillito de fonda Que rasca y esconda. El hijo del Rey Pasó por aquí. Cuéntalas bien. Velillo. — P u e s allá voy yo. 3 . — T. —¿Cuántos panes hay en el horno? —Veinte y cineo y Tm quemao. La seca. Mariquita la jonda. Tresilla. Le cantó la rana De pies a costilla. De San Miguel. Manda la agua redonda Que esconda este pie. R. 168. Cueú. —¿Quién lo ha quemao? —La perrita Julia.DE iJZICi isDDE idDi i^Ce. dona. Que las doce son. cadena. Pedro Pacheco. la meca. —¿Quién lo quemó? —La perrita del mesón. Pasó por acá Buscando la danifi Que queda acá.

1458 Si este libro se perdiera Como sabe suceder. Los diez mandamientos.P a g . P. Hacen a s í . L a s cinco llagas. 1460 T E N I A UNA MUÑECA Tenía una muñeca Vestida de azul. 168.—El Mayor P e d r o Zanny es el notable aviador argentino. —Los doce apóstoles. Como se puede perder. Anterior Inicio Siguiente . . Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. La c a s a Santa de J e r u s a l é n . Hacen a s í . . Y el Espíritu Santo. Pobre e . el Hijo. La puse en la cama Con mucho dolor. Si e s t e libro se perdiere. . Así las planchadoras. Las dos tablas de Moisés. Amén. — 142. Pobre vaso. Las cinco llagas. de Antonino. Las tres Marías. . Pobre vino. Quebró el vaso en el camino. . Le d a r é con la punta del pié.232 JUAN ALFONSO CARRIZO El niño que nació en Belén. Los cuatro Evangelios. Las tres M a r í a s . Que a la escuela va a aprender. Los siete dolores. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Así me gusta a mí. Suplico al que me lo hallara Me lo sepa devolver. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Donde reinan el Padre. El niño que nació en Belén. Si este libro se perdiere. Marcelino Fué por v i n o . Suplico al que s e lo halle Que me lo quiera volver. Le daré p a r a tabaco Y también p a r a papel Y si no tiene b a s t a n t e . . Dime las doce. 2 . Así hace el Mayor Zanny. B. Pobre jarro. —De las doce palabras torneadas Dime las doce. La casa Santa de Jerusalén. No es de cura ni de fraile Ni de ninguna mujer Es d e . Y el Espíritu Santo. Hacen a s í . L a s once" mil vírgenes. Los ocho coros. Pobre c De Marcelino. . Los nueve meses. Donde reinan el Padre. Así los militares. L a s doce tablas de Moisés. Los nueve m e s e s . Quebró el j a r r o En el camino. La saqué a paseo Y se constipó. Suplico al que se lo hallare Me lo sepa devolver. . M. . —Los doce apóstoles. Cuello descotado Con su canesúi?. E. Como puede suceder. M. . 1457 —De las doce palabras torneadas. Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. T. Hacen a s í . Que es de u n pobre estudiante Que quiere aprender. 182. — T. 1456. el Hijo. Que no es de ningún conde Ni de ningún m a r q u é s . Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. R. Los cuatro evangelios. Los diez m a n d a m i e n t o s . amén. 1456 Sobre el puente de Avifión Todos bailan y yo también. R. Hacen a s í . Los ocho c o r o s . Las once mil vírgenes. . . Así las lavanderas. pobre vino. Los siete dolores. . 1459 Antonino fué por vino. .

Pon« tres. C. Pone cinco. R. 1461 ¿Quién c a n t a ? — La g a r g a n t a . Pág. T. Bocha de melón. 1463 L a Rosita se pasea P o r la sala el comedor No me m a t e con cuchillo M á t e m e con t e n e d o r . Pone uno. V. P. ¿Quién es la madrina? Doña Catalina. ¿Quién lo llora? La señora. ¿Quién es la m a d r i n a ? — D o ñ a Catalina Reboso de h a r i n a . A n i m a bendita Me arrodillo en vos. de las T. III. Que tanto lo menea. Seis y dos son ocho. Cuello descotado Con su canesú. P u s o siete. . R. Y ocho veinticuatro Y ocho t r e i n t a y dos. ¿Quién s'ha muerto? Juan el tuerto. ¿Quién le canta? Su garganta. Pone seis. E. Puso seis. E.. Mal haya su c . Se casa Benito Con un pajarito. L a saqué a paseo Y se me enfermó. Pone cuatro. T. Mañana es domingo Y es día de respingo. I. Pone siete. 40. Con ese farol? —Debajo del p u e n t e — ¿ N o t e hace calor? —Me m a n d a m i m a m a Que busque a u n señor Que vive en la calle Del E m p e r a d o r . P. Los poyitos Samaná Ponen guebo 'N er corra. Pone ocho.. Se me resfrió Y la tengo en cama Con mucho dolor. Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. T. P u s o uno. 1462 M a ñ a n a domingo. Tapar er biscocho. B. M. ¿Quién g r i t a ? — la negrita. Pag. 94. Y ocho diez y seis. Dos y dos son cuatro. Rodríguez Marín. . P. 1464 L a gallina p a p a n a t a . ¿Quién llora? — la Melchora. P u s o dos. ¿Quién lo chilla? La chiquilla. ¿Quién es el padrino? Don Juan de Rivera . P u s o tres. Y ocho t r e i n t a y dos. — 130. ¿Quién es el p a d r i n o ? INFANTILES — D o n J u a n Botijón Cabeza i terrón. Con u n pajarito. Puso cinco. Pone dos. P u s o cuatro. M. Y ocho veinticuatro. R. Puso ocho. Tenía u n a muñeca Vestida de azul. C u a t r o y dos son seis. Anima bendita Me arrodillo e n vos. etc. Pág. . La saqué a paseo. P a t a s de azadón. P u s o u n huevo en la canasta. M. Se casa Benito. Con camisa nueva Y su canesú. Tengo una muñeca Vestida de azul. L a puse en la cama Y se me murió.RIMAS Dos y dos son cuatro C u a t r o y dos son seis. 1465 ¿ D ó n d e vas negrito.

chin. aja. Cayó una teja. ja. ja. Aja. chin. pío pá. Con tres. pío Y el pío. Por la señal De la s a n t a canal. aja. ja. chin. aja. derecho ? —En la cuesta el Totoral. No sé cuando vendrá. Mató una bieja. O por la Trinidad. chin. Y un cura y sacristán. chiribín. Aja. El negro responde Con un bofetón. Lo llevan a enterrar. qué has perdido? —Una aguja y un dedal. aja. Que me lo comí. ja. Arriba de la tumba Un pajarito va. Cayó un m o y e t e . ja. aja. Aja. Y el pío. chin. JUAN ALFONSO CARRIZO IÍ1Q En la cima de aquel cerro Maté un toro de un moquete.M í mama me dijo: Ochocientos dos. —Yo te la tengo y no te hi de en[tregar. chiribín. 1471 MAMBRU SE F U E A LA GUERRA Mambrú se fué a la guerra Chiribín. —Negra sinvergüenza Cara de lechuza ¿Quieres que te compre Lo que no se usa? 1468 Hagamos la fiesta juntos Con el gorro colorao. La Trinidad se pasa Mambrú no vuelve más Aja. chiribín. R. Mambrú se fué a la guerra No sé cuando vendrá. La Trinidad se pasa Chiribín. Si vendrá por la Pascua O por la Trinidad. pío Chiribín. ja. ja. Aja. Si vendrá por la Pascua Chiribín. ja. M. ja. chiribín. aja. Manda el Rey de Pertugal Que nos vamos a hincar. Cayó u n chiniyo. chiribín. ja. — 90. Cantando el pío. Cayó una silla Mató una niña. Con tres. Y si no me quieres creer Aquí te traigo el rosquete. Mambrú se ha muerto en guerra Chiribín. chin. chin. cuatro oficiales Chiribín. Cantando el pío. Aja. ja. Mambrú se ha muerto en guerra Lo llevan a enterrar. Aja. 1467 La negra Simona Y el negro Simón Se van de paseo En conversación. chin. Cayó una pana. chiribín. chin. aja. chin. pío pá. chin. Arriba de la tumba Chiribín. chin. ja. Cayó sin sá. 1469 Por la señal De la canal Cayó una teja Mató una vieja. . Mató un chiquiyo. ja. ja. Me dio en los d i e n t e s . cuatro oficiales Y un cura y sacristán. Mambrú no vuelve más. Mejor pa mí. E s t e romancillo de origen francés es popu- 1466 Gallo ciego.254 —¿Qué número tiene \M fasa el señor ? . Saca plata del cajón Sin permiso del patrón. chiribín. chin. Corderito y corderón Tan chiquito y tan ladrón. Un pajarito va.. —¡ Dónde. chin. La negra le dice: —Compra un peinetón.

Pues yo no temo Ni a ti. V. y V. 169. Pág. —Mi capitán.. Chacón y Calvo. —Yo me voy muy agraviado Para el Palacio del Rey A contarle a la Reina Y al hijo del Rey también. 1473 HILO D E ORO. Una señora me dijo: ¡ Qué lindas hijas tenéis! —Si las tengo. d e ia ciudad de Catamarca. de las T. P . P i e r r e Vrignault. mi príncipe Me postro a vuestros pies. E. y V. 160. Ellas comen y yo también. —Vete a quejar. P á g . Rodríguez Marín. F . Que sepa bordar. La versión que inserto me fué dictada por una chica de Capayán.. P. mi príncipe. Y todas las cuentas Me salieron m a l : Dos y dos son cuatro. Sentadita entre cojines. —La vamos a destruir. tan conocido eu toda la República. E n la calle se cayó. 1474 LA FAROLERA TROPEZÓ La farolera tropezó. —Me iré a quejar. mi coronel —¿ Qué 'es lo que pide usted ? —Lo que yo pido. del Llano. de A. se usa para otros muchos Cantares. en 1922. 40. —Mi rey. 136. Y ocho veinticuatro Y ocho treinta y dos. hilo i plata Hilito de San Gabriel. I. C. Este cantarcillo y aquel o t r o : «Sobre el puente de Aviñón». Unas chicas de Ancasti. La numeración d e dos en dos y que resulta consonantada. Cuatro y dos son seis. Bordando paños pal Rey. vuelve pastorcillo. c a n t a b a n en rueda durante el recreo en una escuelita de campaña. —Vuelve. M. Vaya mi guardia A destruir la torre. Al pasar por un cuartel Se enamoró de un Coronel. L i t e r a t u r a Cubana. 147. si las tengo Yo las sabré mantener. 1472 LA TORRE EN GUARDIA La torre en guardia.. . Anima bendita Me arrodillo en vos. me fueron dictados por la señorita Antonia Sosa Padilla. Que sepa coser. Mi rey. •—Yo te encargo pastorcillo Que me la tengas muy bien. Con una Señorita De San Nicolás. Pág. . Que sepa abrir la puerta Para ir a jugar. III. T. T. P á g . 1089. HILO I PLATA Hilo de oro. Vete a quejar A t u gran rey de Borbón. ni a tus soldados. E. Ver Esfoyaza. Que su madre es una rosa 1475 ARROZ CON L E C H E Arroz con leche Me quiero casar. B. Pongo la escalera Y enciendo el farol Y cuando concluyo Me pongo a cantar. E s t e cantarcillo es tan popular en las provincias a r g e n t i n a s como en las españolas. Anthologie de la Chanson F r a n c a i s e . Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. R. La torre en guardia. este cantarcillo español. en 1915. Pág. J. Me iré a quejar A mi gran rey de Borbón. 235 Y su padre es un clavel. No seas tan descortés. 108 y 115. Vicuña Cifuentes. Pág.. P. —Pues yo no temo. 162. Pág. Vicuña Cifuentes. P. J. Alcen las banderas P a r a que pase la farolera De la puerta el sol. T. Lo qtie ! yo pido Es una de vuestras guardias —Vaya mi guardia. IV.RIMAS I N F A N T I L E S larísimo en C a t a m a r c a y en todas las provincias argentinas. T. Pág. J. Con el pan que Dios me dá. R. es como una continuación en las rimas infantiles. 155'. De estas tres hijas que tengo Llévatela a la mejor.

Y por falta de padrinos No lo pueden realizar. —¿Quié la india Juana? —Se fué a traer agua.236 1 Yo soy la viudita Del barrio del rey. vecino de la Cumbre del Potrero. —¿Quié de las gallinitas? -—Se fueron a poner huevos. 1476 CUCURUCO MAMAGxILLO Cucuruco mamagallo Monté a caballo. No se vamos a casar. Es una rima infantil muy vieja y muy difundida en los países de habla castellana. C. Los novios vienen llegando. P. T. De dentro de su corral: Si es que tienen pastos tiernos La bendición le vua echar. Contesta la Cabra y dice. P. Contesta el Chivo y les dice. —¿Quié del agua? —La bebieron los bueyesitos —¿Quié de los bueyesitos? —Se fueron a arar. Ya tienden los sobrepelos. Este curioso cantarcillo me fué dictado en 1915 por don Ramón Gutiérrez. No se vamos a casar. Contesta el Ratón y dice. Para que vivan en naz. —¿Quién la cortó? —La india Juana. en Ambato. —¿Quié de la misa? •—La oyeron los angelitos. la aprendió cuando niño en su villa natal. Ya teñimos los padrinos Y por la falta del Cura. 63. —¿Quié de los huevos? —Los comieron» los padresitos. de San Antonio de Piedra Blanca. Rodríguez Marín. De dentro del carretón: Si atan los mishes que tienen Yo les sirvo de cantor. Pág. Y por falta de quien eche La cristiana bendición. Tengo la mano cortada. P. —¿Quié de los padresitos? —Se fueron a decir misa. 74. De dentrd de su cocina: Si es que hay muchas cosas dulces. T. I. —¿Quié de los angelitos? —Se fueron al cielo. en 1916. Ya teñimos guitarrero. E. Ya teñimos el padrino Y por falta de madrina No se vamos a casar. Puedo servirles de Cura. Me quiero casar Y no sé con quién Con esta sí. —¿Quié lo que araron? —Escarbaron las gallinitas. Con esta no. Por falta de guitarrero No se vamos a casar. No se vamos a casar. 1477 f UNA PULGA CON UN P I O J O Una pulga con un piojo Diz que se van a casar. De dentro una rajadura: Si es que tienen cigarrillos. I. Ya tenemos el cantor. Pág. Y el Murciélago les dice. me la dictó el joven Clodomiro Unaaga.. Yo le sirvo de madrina. Esta cancioncita es una rima infantil muy vieja. Ya lo teñimos al Cura Y por falta de cantor.. JUAN ALFONSO CARRIZO Contesta el Zorrino y dice: —Si hay damajuanas de vino Yo les sirvo de padrino. Dios los haga bien easaos. E. Anterior Inicio Siguiente . No se vayan a peliar. Parece ser una versión de la rima infantil que trae don Francisco Rodríguez Marín en el verso 179 de su obra. C. La bendición les vua echar. De dentro de su chiquero: Si hay muchas cabrillas lindas Yo sirvo de guitarrero. Rodríguez Marín. Entonces la Hormiga dice. Con esta señorita Me caso yo.

Mr. Joaquín V.coplas aprendidas en la provincia hermana.popular abundan los cantos evocadores de derna.cos que Catamarca y por eso en su poesía do rápidamente en una elegante ciudad mo. unos reconstruSe estaba para perder. más veloces a perderse en el in. Y marchamos con ardor Precisamente porque todo ese caudal de material folklórico que encierran los cantos De nuestra patria al clamor .te Grande el 23 de Enero de 183G. Ersu tradición con el pasado y hoy una euro. Paul Groussac.marca que ese es el origen de la glosa ttue cumán de la conquista. como antes la hacían los guitarreros y cantores que iban de Catamarca en A un patriota con denuedo busca de trabajo. evocadoras del alma ñaEn el campo de Aranilla. sus orígenes una gran colonia española y el Tucumán ha tenido más trastornos polítitiempo y el cosmopolitismo la van convirtien. y el cielo sé que los departamentos de las faldas del Armado con su poder Anconquija son conservadores como que son A sus hijos hace ver montañeses y estoy seguro de hacer una bueQue perecían sin remedio. He aquí esta preciosa canción histómenso osario del olvido.tradiciones de las viejas casas solariegas van importancia y de la necesidad de esta investimás ligeros.mmm^:^=^srs^fmsm ^ — : = ^ S ] Post Scriptum Conforme al plan trazado de recoger los an. Tucumán ha sido desde menos. Ernesto Padilla. D. nacional que parecen traernos el calor del hoHoy vemos que acaba el día gar paterno en cada nota. Rioja. El Dr. Ja inolvidable Rioja del Dr. tiguos cantos populares argentinos en las pro. Los cantores de Catamarca que buscando Rayos se veían cruzar terreno más favorable para su oficio pasaban Por detener a un valiente las sierras y recorrían los pueblos tucumanos Que le van a dar la muerte cantando viejas canciones. Terán. vidalitas y En su cuna. II Recogeré los cantos tradicionales tratando de hacer un estudio como el de Catamarca: Llega la noche. Juan B.gación. na cosecha. . el alma de la raza. las cancionero de Tucumán como muestra de la . El sol que al mundo ilumina y muchos otros por conservar el patrimonio de las tradiciones lugareñas. colonial va cediendo a los lincamientos de las Adelantaré esta trova a la publicación del ciudades modernas. Dr. y de las servan aún muchos cantos tradicionales de décimas al cura Campos de 1855 más o suma importancia. es que he penQue vende a un patriota hermano sado ir por allá primero antes que por La Recordaré con dolor. Los departamentos han roto también las tragedias de sus luchas civiles.¡^<=zz=>^. vencedor de la naranjos de los jardines y toda la fisonomía batalla del Manantial. Tucumán. González. Pero si las tejas de Febrero de 1852.nesto Padilla me dictó una trova compuesta peización bien acentuada se va adueñando de con motivo de la ejecución del coronel don aquella tierra privilegiada que un día encar. Nada llega a embarazar. rica conservada de padres a hijos por espacio Mucho hicieron hombres estudiosos como: de más de 70 años.Ya hemos visto en el cancionero de Catavincias que hoy ocupan el territorio del Tu.tradicionales se ha de perder irremisiblemenEra la de un cruel tirano te con el correr de los años. muerto por orden del goberlas techumbres. yendo su historia y otros tratando de recoger Confiamos en un papel las músicas nativas. el I Dr. Ricardo Jaime Freyre. pienso seguir con la recuerda la muerte de Javier López en Monactual provincia de Tucumán en donde se con. las rejas de las ventanas. traían de regreso a sus pueblos natales las décimas. Celedonio Gutiérrez.Juan Crisóstomo Alvarez ocurrida el 17 de nara el alma nacional. los nador D.

Este señor Arana es hombre de más de 70 años. Padilla entre cuyos miembros ésta canción se conservaba como una reliquia histórica de gran valor. Por falta de munición. Entonces con bizarría Manda su tropa a cargar No pudiendo soportar La bravura de un patriota Que con tan pequeña tropa A la infantería fué a dar. ¡Sable a la mano! ¡Soldados!. que en alas Daba fuego con porfía. Naturalmente no vivió en la época que comenta el cantar pero tuvo oportunidad de aprender la canción de boca de los guitarreros que la repetían de pueblo en pueblo. Oficiales y soldados Presos debíamos quedar. aquella puesta de sol entre nubarrones rojizos que presagiaban la muerte desde los altísimos cerros. sin que le valga en nada la defensa de sus amigos y el pedido de todo el pueblo de Tucumán que rogaba e imploraba la libertad para tan gallardo militar vencido. VI Oficiales y soldados Todos juntos reunidos Oyen decir afligidos: ¡A Alvarez ya lo han tomado! Ya lo vemos desarmado Debajo de una carreta El concurso más se aprieta Para ver a un desgraciado. Esperando ya pasar A la mansión d-el olvido. en una palabra.tan excesivo! Que el que no es muerto es herido Sin poderlo remediar. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Nos tiran a quemarropa. a estar a los versos que dicen: ¡Ay.. qué pérfidos malvados! V Salimos del entrevero. que vence a la soldadesca mercenaria en el combate de los "Cardones" sin imponer a los vencidos castigo alguno. que se une al libertador de la tiranía con todo el ardor de su alma de patriota. .238 JUAN ALFONSO CARRIZO Esta§ áéGimas ÍUirOll dictadas al Dr... se aunaron en la imaginación popular con el espantoso cuadro de la tormenta horrenda de esa noche y adquirió los contornos de una tragedia bárbara al saberse dos días después del fusilamiento. que proclama. Aquel atardecer del día de la batalla.. nieto de un soldado de Tristán e hijo de un guerrero de la Independencia. en medio el fuego A Alvarez se lo buscaba Pero Alvarez ya no estaba No se lo podía encontrar. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Salimos del entreveno. .. ¡Oh. es francamente doloroso y triste. que proclama la libertad de la patria desde el otro lado de los Andes. Nosotros entreverados. Con el brazo le señalan El enemigo. Padilla por D. Luego ver sus compañeros ¡Qué dolor . la lucha contra la tiranía y no contra sus hermanos. Es verse ya sin espada En el campo prisionero.. Así quedó el coronel Juan Crisóstomo Alvarez prisionero. Tucumán. que su causa nacional había triunfado en los sangrientos campos de Caseros. Y aún esta tercera versión sólo difería de las anteriores en el último verso de la segunda décima que en lugar de decir: En el pueblo de Tucumán dice: En su cuna. Vil La desgracia de un guerrero Cuando la suerte es cambiada. Parece que el cantor fué algún soldado quo estuvo en la batalla y combatió bajo la bandera de Alvarez. Naturalmente que el hecho que comenta es de esos que han impresionado hondamente la imaginación popular y no era para menos el ver a un esclarecido ciudadano que pone al servicio de sus ideales todos su haberes. soldado que estuvo en el combate del Manantial. La canción se conservó por tradición oral y en el transcurso de los años que van desde el 52 hasta nuestros días no ha sufrido modificaciones importantes y así es el caso que un viejito Robles.. Nos volvimos a formar Más cargas fuimos a dar Con más terrible denuedo Entonces. qué terrible traición! ¡Ah. recordaba la canción en la misma forma. humillado por los secuaces del tirano. Manuel Arana en la ciudad de Tucumán muchos años atrás. IV ¡Ay. sólo una versión conozco que difiere un tanto de la conservada por Arana y es la que recordaba la familia del Dr. Nos volvimos a formar Nueva carga fuimos a dar Con más terrible denuedo Oficiales y soldados III Montan las caballerías.

" taba ya libre del general Rozas) en los cam" pos del Manantial." Gutiérrez. el gobernador Gutiérrez. al hablar de la batalla del Manantial recuer(Ver Zinny. se trasladó al campamento de este verso. Zinny." en vano. hechos en el combate Parecía en efecto que el cielo hubiera que. 239 " El coronel Juan Orisóstomo Alvarez. III. por orden A la mansión del olvido. T. 318 y §L9)." de "Los Cardones". en " combinación con la cruzada libertadora del " grande ejército aliado al mando del general Ya lo vemos desarmado " Urquiza. se presentó en la provincia de TuDebajo de una carreta." que pocos días antes había Alvarez tratado dan haber oído hablar a sus mayores de otra " con humanidad y puesto en soltura 200 pritempestad análoga." alguno. En el campo de Aranilla. Después de la guas de fuego carbonizaban los vivientes. que cual len. da la tragedia del modo siguiente: . " cumán. " l e secundó calurosamente: pero todo fué en En las otras estrofas se describen los por. había resuelto ciando el triste fin del noble caudillo. acompañado del doctor comentan hechos de esta naturaleza. ensorde. y asi " Agustín Justo Vega. En seguida rogó al mismo Gutiérrez que precedió ai fusilamiento. que ignomenores de la batalla hasta terminar anun. la tormen. en que quedaron muertos ren decir estos dos versos: " o prisioneros 180 hombres y capturado Al" varez juntamente con D. en su Historia de los gobernadores " del gobernador Gutiérrez ". tomó la palabra el doctor Vega y cedores alaridos de su boca. amigo de Zavalía y nada pudo conEsperando ya pasar " tenerle. Aquellos tres malogrados patriotas. " arrojar al rostro de los ciudadanos de Tacu" man. fué tan torrencial y tan " en favor del patriota cautivo. que no surtió efecto sembrar el espanto con los truenos.POST SCRIPTUM Presos debíamos quedar. "fueron fusilados el 17 de Febrero. y de 20 ciudadanos vemos que en la segunda estrofa describe con " principales. [Efectivamente " a nombre de todos los que le acompañaban el hecho pasó así. Mariano Villagra Confiamos en un papel " y don Manuel Guerra. (cuando la República esminarse el combate." d e una manera semejante. y " alocución de Zavalía. pero Supongo que la composición habrá sido es. pues no otra cosa quie. "Rayos se veían cruzar". el doctor El cantar es histórico. a fin de obtener la gracia de su ta que se desencadenó sobre Tucumán la noche "vida. " Apenas se tuvo conocimiento de este he"cho de armas y de su resultado. la cabeza ensangrentada del corónete " Alvarez. " sioneros del gobierno. págs." cúpole la desgracia de ser derrotado el 15 crita en el mismo campo de Aranilla al ter." raba el triunfo de Caseros. sin exceptuar al jefe y rido hacer sentir su voz de protesta con los " oficiales y que era justo comportarse con él resplandores rojizos del rayo. como todos los que " Salustiano Zavalía.'•' de Febrero de 1852. representando brava la tormenta que los paisanos no recuer. en sostén de los principios procla" mados por el libertador de la tiranía.

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¡Catalina! LA ESPOSA 5.—¿Dónde vas Alfonso XII? a) ¿Dónde vas Alfonso X I I ? MARTIRIO DE SANTA 3. —Camina la Virgen Santa LA APARICIÓN 2.—Un domingo de mañana DELGADINA 6.—Un Rey tenía tres hijas a) U n Rey tenía tres hijas b) ¡ Delgadina de mi vida! INFIEL ESPOSO CATALINA 31 31 32 32 33 33 33 33 34 34 35 35 36 36 . ¡ Soldadito ! b) ¡Catalina!.Ind ice de los Romances N<\ TI T U L P LA F E DEL CIEGO Página 1.—En Galicia hay una niña a) En Galicia hay una niña b) Entre San Pedro y San J u a n c) Entre San Pedro y San J u a n LAS SEÑAS DEL 4 . —Estaba la Catalinita a) ¡ Soldadito!.

quejas y desavenencias Despedidas. ausencias y _ recuerdos De bailes y cantos de guitarreros — De guapezas y alabanzas Festivas. desdén y desprecio De penas. declaraciones. Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. tristezas y amarguras De celos. 137 144 151 163 175 178 185 194 199 203 207 214 22(> 229 231 .índice de las Coplas Pag. consejos amatorios y morales Piropos. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles •• . finezas y juramentos De constancia De olvido.

nos dirán los chilenos . Madre de mi vida Una muerte prematura ¡ Ay. ilustre Presidente! Una madre que tenía Ustedes se han reunido En loe montes y en las llanuras Son Lavalle y las Palmitas De Caracciolo instrumento 37 37 39 41 41 41 42 42 44 44 45 45 46 47 50 50 52 52 53 53 53 53 55 55 20 21 22 Hoy con mi escasa razón A mi patria la persiguen ¿Dónde van?. mi amado Belén Adiós. año sesenta y u n o ! Peleó Omil con Correa Ya se acabó Peñaloza E n la cima de alta cumbre La razón y la justicia El segundo día de Julio ¡ Viva el General Várela! ¡ Oh. Pueblo de Belén Nuestra Madre de Belén Adiós.índice de las Canciones Jjj TITULO CANCIONES HISTÓRICAS Página 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 El cuatro del mg« do Mayo A López por aspirante Ya marchaba el Señor Cubas Adiós.

.. AMATORIAS 69 70 70 71 71 72 72 73 -. ... 73 73 74 74 75 75 75 76 68 Anterior Inicio Siguiente . yo he visto u n n i ñ o ! CANCIONES 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 En la torre de mi gusto Cuando en el sepulcro esté !Qué haré para no sentir! ¡ Qué largas las horas son! Siendo que tanto te adoro Voy a hacer mi testamento Un año ha que te venero Tormentos sobre tormentos Sólo la cama en que duermo Quejoso estaba un olivo Los caminos se perdieron Loco y privado me veo La dulce dicha de verte ¡ Es posible. Mil señales dará el mundo ¡ Qué espantable no será! Qué nos haremos al ver! ¡ Qué tiempos tan desgraciados! Ya son los últimos años El día ráenos pensado Piadoso lector y amigo Mi voz a ti se levanta Un lucido regimiento Viernes Santo..JUAN ALFONSO N°. en aquel día ¡ Señores. . cielo amado! Hoy me despido llorando Adiós vida de mi vida CARRIZO Pagina 56 57 RELIGIOSAS 59 60 61 62 63 63 64 . 64 64 65 67 68 68 . .' El año noventa y nueve CANCIONES 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Al reloj del golpe fiel Es memorable la historia La medida está colmada . 23 24 TITULO A Falucho reocordad ..

ÍNDICE DE LAS CANCIONES N°.quien yo muero En el silencio de la noche Cinco sentidos tenemos De noche te vengo a ver Doce meses tiene el año Mañana diz que se casa Me ordena mi corazón Para recuerdo de ti Por tu amor. 55 56 57 58 59 60 63 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 TITULO ¿Qué tormentos más atroces? Quisiera tener un arte Para un corazón que siente No me arrebates dolor Estas lágrimas que lloro Ya mi placer se acabó Muerte la más inhumana Díganme. prenda querida Por un acaso dichoso Puse mi cama en tus puertas ¡ Qué cortos son los momentos! Rosita. me dirigí Voy a confesar mi culpa Ayer tarde a los jardines El lunes amaneció DESCRIPTIVAS Y DE 82 83 84 85 86 87 Viene el alegre verano Diz que viene el hombre malo Al general Cachilico Aquí no sabe llover En pajonal y en Pomán ¿De qué nos sirve sembrar? COSTUMBRES ••• '. montes frondosos Vuela. papel venturoso Tomo la pluma en mis manos Tomo la pluma en mis manos Siendo tú por. 251 Pagina 76 77 77 78 78 79 79 79 80 81 81 82 82 82 83 83 84 84 85 85 85 86 86 87 87 87 88 89 90 90 91 91 91 .

yo soy -un pobre Aviso al mundo que tuve Al mejor jardín entré ¿Cuántas leguas hay al cielo? Las aves que hicieron nido Al que ausente o muerto está Después de felicitarte Fija los ojos al cielo ¿ No veis llorar a la parra ? Prenda que a mí me ofendió Quien se casa hace un error Todo el que sepa de amor Un cocodrilo te cqnte Un amigo preguntaba • - 95 95 96 96 97 $8 98 99 99 99 100 100 100 101 101 102 102 103 103 104 104 105 105 106 106 107 107 104 Antes de justificarme . les pido ! Yo soy aquel que en el día Digan todos a una voz ¡ Miriñaque de mi vida ! Mi mamita me mandó Pedro Yista CAPACIONES SENTENCIOSAS 94 95 !)(•> 97 98 99 100 101 102 103 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 Cuando un hombre llega a errar Soy joven. pero en mi frente Por un tropezón que di . El mundo está diferente Al tiempo doy por testigo A\ pobre nadie le da Yo no oigo misa ni rezo Mañana me voy de aquí A xina mansión deliciosa A la persona muy pobre Yo soy aquel que nació Salió u n pobre una mañana ¡ Señores!.252 N<\ 88 89 90 91 92 93 JUAN ALFONSO TITULO CARRIZO Página 92 92 93 .'. 93 94 94 ¡ Almas piadosas.

Quién ha visto a lo moderno? ¡ Señora. . mi amigo Salinas! FESTIVAS 137 138 1. Voy a domar el chivato Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar .._ Me muero de amor por Juana Mi camisa se ha perdido No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero . 121 Un pajai'iílo cautivo . doña fulana Tengo un árbol muy hermoso 124 125 125 126 126 126 127 128 128 128 1 -9 129 130 130 130 130 131 131 ...-. 122 Atiendan señores míos 1)10 LAS CANCIONES TITULO .39 140 141 ! I1 f3 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 Te daré porque me quieras Al que esté enfermo de amor Aquí anda uno que no come El sábado busqué novia En un hospital de amor Las Justinas y las Rosas . U n jueves de mañanita El cura no sabe arar Pa que no me moje el agua Principiaré por el buey i.• 131 132 109 111 111 113 114 115 116 117 117 120 121 122 122 122 123 .INDICIO N°. es mi patrón ¡ Atiendan señores míos! Salió Cepedita un día El domingo era por cierto En nombre de Dios comienzo Estando en una jugada Lunes trece de Setiembre ¡ Hola.. 253 Pagina 108 108 PAYADORESCAS 123 124 125 126 127 128 129 130 131 131a 132 133 134 135 136 Antes de principiar Andando de tercerano Atención pido al silencio Hoy me valgo de mi pluma Atención pido señores Un domingo de mañana Bajo el corriente de Mayo J u a n del Campo.

les pido! Al mejor jardín entré A López por aspirante Al pobre nadie le da Al que ausente o muerto está Ai que esté enfermo de amor Al reloj del golpe fiel Al tiempo doy por testigo A mi patria la persiguen Andando de tereerano Antes de justificarme Antes de principiar \quí anda uno que no come Aquí no sabe llover ¡ Atención. pido al silencio ! ¡ Atención pido señores ! i Atiendan señores míos! C ¡ Atiendan señores míos! P A una mansión deliciosa -. > N.Históricas IV — Descriptivas II — Religiosas V — Sentenciosas III — Amatorias VI — Payadorescas VII — Festivas TITULO ¡ Adiós.Ind ice alfabético de las Canciones I -. vida de mi vida! A Falucho recordad AI General Cachilico A la persona muy pobre ¡ Almas piadosas.° 7 4 5 54 23 84 103 88 109 2 99 112 138 25 98. mi amado Belén! ¡ Adiós. 21 124 104 123 139 85 125 127 131 122 102 Clase I I I III Pág. madre de mi vida ¡ Adiós. 42 41 41 76 56 90 99 92 I IV V IV V 102 37 98 I V V VII II 103 125 59 97 55 V I VI 111 100 109 125 91 v VI VII IV VI VI VI 111 114 117 108 99 V V Anterior Inicio Siguiente . pueblo de Belén! ¡ Adiós.

año sesenta y u n o ! Ayer tarde a los jardines Bajo el coriente de Mayo Cinco sentidos tenemos Cuando en el sepulcro esté Cuando un hombre llega a errar ¿ Cuántas leguas hay al cielo ? De Caracciolo instrumento De noche te vengo a ver ¿De qué nos sirve sembrar? Después de felicitarte j Díganme montes frondosos! Digan todos a una voz Diz que viene el hombre malo Doce meses tiene .-. • 39 19 133 86 141 26 52 Clase V I III VI III III V V III IV V III IV IV III I I I VII II VI III V VII I III I III I VI IV VII II III 255 Pág.• •• -.1 151 33 132 81 97 140 14 67 12 -.° 108 9 80 129 68 40 1)4 110 69 87 313 62 90 83 70 22 24 .ÍNDICE ALFABÉTICO DE LAS CANCIONES N.. . cielo amado! . 101 44 87 116 82 70 95 102 53 83 91 104 79 93 90 83 55 57 37 130 64 121 88 96 126 47 82 45 69 53 122 91 126 60 75 TITULO Aviso al mundo que tuve ¡ Ay. nos dirán los chilenos El año noventa y nueve El cuatro del mes de Mayo El cura no sabe arar El día menos pensado El domingo era por cierto El lunes amaneció El mundo está diferente El sábado busqué novia El segundo día de Julio En el silencio d# la noche E n la cima de alta cumbre E n la torre de mi gusto En los montes y en las llanuras En nombre de Dios comienzo En Pajonal y en Pomán En u n hospital de amor Es memorable la historia ¡ Es posible. el año ¿Dónde van?.

dolor! ¿No veis llorar a la parra? Nuestra madre de Belén ¡ Oh. la más inhumana! No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero ¡ No me arrebates.-. a ti se levanta! ¡ Muerte." 134 59 114 ••-.136 20 53 126 130 51 Clase VI III V VI I III VI VI III II I V VII III in VI III V VII III VII II IV IV II III VII VII III V I I VII III III Pág. mi amigo Salinas \ Hoy con mi escasa razón 1 loy me despido llorando Hoy me valgo de mi pluma J u a n del Campo. -. 27 13 111 142 50 49 135 71 101 143 72 144 28 92 91 35 61 145 146 58 115 6 16 152 73 57 . 122 78 104 123 53 75 113 117 75 61 46 103 126 74 74 122 84 99 127 84 128 62 94 93 67 79 128 128 78 105 41 50 130 85 77 TITULO Estando en una jugada Estas lágrimas que lloro ¡ Pija los ojos al cielo! ¡ Hola. ce mi patrón La dulce dicha de verte La medida está colmada La razón y la justicia Las aves que hicieron nido Las Justinas y las Rosas Loco y privado me veo Los caminos se perdieron Lunes 13 de Setiembre Mañana diz que se casa Mañana me voy de aquí Me muero de amor por J u a n a Me ordena mi corazón Mi camisa se ha perdido Mil señales dará el mundo Mi mamita me mandó Miriñaque de mi vida ¡ Mi voz. ilustre presidente! Pa que no me moje el agua P a r a recuerdo de ti Para u n corazón que siente .256 JUAN ALFONSO CARRIZO N.

prenda querida! Por un acaso dichoso Por u n tropezón que di Prenda que amí me ofendió Principiaré por el buey Puse mi cama en tus puertas j Qué cortos son los momentos! ¡ Qué. espantable no será! ¿Qué. tiempos tan desgraciados! ¡ Qué. me dirigí! Salió Cepedita un día Salió un pobre una mañana Señora doña Fulana Señores. 94 '44 65 85 85 96 105 131 86 86 63 70 73 71 63 64 76 131 106 77 87 120 100 131 68 101 71 82 55 73 95 124 132 106 81 . tormentos más atroees! ¿Quién ha visto a lo moderno? Quien se casa hace un error Quisiera tener un arte I Rosita.° 93 10 34 74 75 96 116 153 76 77 29 41 48 42 30 31 55 154 117 56 78 Clase jy I II III III V V VII III III III III III III II II III VII V III III 257 Pág.47 95 137 156 118 65 III V VII VII V III 106 155 38 107 43 66 V VII II V III III -. yo he visto un niño Señores. N. pero en mi frente Te daré por que me quieras Tengo un árbol muy hermoso Todo el que sepa de amor Tomo la pluma en mis manos -¡. yo soy un pobre Siendo que tanto te adoro Siendo tú por quien yo muero Son Lavalle y las Palmitas Sólo la cama en que duermo Soy joven. haré para no sentir? Quejoso estaba un olivo j Qué largas las horas son! ¿ Qué nos haremos al ver ? j Qué.ÍNDICE ALFABÉTICO "DE LAS CANCIONES TITULO Pedro Yista Peleó Omil con Correa Piadoso lector y amigo ¡ Por tu amor.

Y Tormentos sobre tormentos ¡ Una madre que tenía! Un amigo preguntaba Una muerte prematura Un año ha que te venero Un cocodrilo te cante Un domingo de mañana Un jueves de mañanita Un lucido regimiento Un pajarillo cautivo Ustedes se han reunido Viene el alegre verano Viernes Santo en aquel día j Viva el General Várela! Voy a confesar mi culpa Voy a domar el chivato Voy a hacer mi testamento Vuela papel venturoso Ya marchaba el señor Cubas Ya mi placer se acabó ¡ Ya se acabó Peñaloza! Ya son los últimos años Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar Yo no oigo misa ni rezo Yo soy aquel que en el día Yo soy aquel que nació .258 JUAN ALFOfrSO TITULO CARRIZO N<\ Clase 64 46 17 120 8 45 119 128 150 36 121 .. 18 82 37 15 -... .. 81 73 52 107 42 72 107 115 130 68 108 52 89 68 50 87 129 72 80 39 79 45 64 129 130 98 92 100 Tomo la pluma en mis manos.. 79 147 44 63 3 60 11 32 148 149 100 89 105 ni III I V I III V VI VII II V I IV II I III VII III III I III I II VII VII V IV V Pág.

Prólogo Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. desdén y desprecio De penas. quejas y desavenencias Despedidas. consejos amatorios y morales Piropos.r> 178 185 194 199 203 207 214 226 229 231 237 241 247 249 •• 248 254 259 Anterior Inicio . burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General m 3 17 31 v 37 59 69 89 g5 109 124 137 144 151 163 17. tristezas y amarguras De celos. declaraciones. finezas y juramentosDe constancia De olvido. ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas.á p índice General Pág.

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