Carrizo - Antiguos Cantos Populares Argentinos Catamarca

Antiguos Cantos Populares Argentinos

(Cancionero de Catamarca)

JUAN ALFONSO CARRIZO

Antiguos C a n t o s ^ p u l a r e s Argentinoí

IKSF

BUENOS

AIRES

Impresores; Silla Hermanos - Av. Montes de Oca 821
MCMXXVI

á p índice General
Pág.

Prólogo
Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas, consejos amatorios y morales Piropos, declaraciones, finezas y juramentosDe constancia De olvido, desdén y desprecio De penas, tristezas y amarguras De celos, quejas y desavenencias Despedidas, ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas, burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General

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137 144 151 163 17,r> 178 185 194 199 203 207 214 226 229 231 237 241 247 249 •• 248 254 259

Al
Di\ Ernesío E. Padilla
que representa en el norte del país el espíritu tradicionalisía argentino.

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PROLOGO

que han reclamado y esperan los que estudian y enseñan nuestra literatura. son repetidos todavía en la campaña tucumuna y santiagueña. compruebo que hay algunas que están incorporadas a la tradición común de las Provincias vecinas — de niño yo he escuchado la que rccudrdsi las calamidades del año 1861. que ha señalado su breve estadía en aquella ciudad. el método aplicado. regional. ahora me sorprende anunciándome que me lo ha dedicado. el estímulo que le ha suscitado para llevarle a investigar con inteligencia en el campo virgen de los elementos primarios que dan algún carácter a nuestra formación social. Es imponderable et beneficio que han llevado al ambiente mediterráneo. Pondero en él.!!^^s=^^&m\j^^====>^W^{^<i >^ PROLOGO Buenos Aires. que permitan registrarla con autenticidad y clasificarla con acierto. en su caso. . Denota la buena sombra que le ha prestado el Padre Larrouy. Septiembre Señor Don Juan Alfonso Estimado amigo: Carrizo 24 de 1926. que recoge del propio medio algo del precioso material 'que allí abunda a flor de tierra.. Al leer las trovas que ha recogido. sea dibigido por un criterio madurado entre información extensa y estudios especiales. Es muy grato comprobar que viene de Catamarca un trabajo de esa índole. con preferencia. y varios motivos contenidos en otras. la vocación que ha despertado en Vd. hombres del valer espiritual que ha mostrado*allí el insigne sacerdote: basta comprobar. El conocimiento de la canción popular exige que el esfuerzo paciente con que se la busca. Usted me sorprendió con la noticia del libro que había preparado. en la ordenación de loa archivos públicos que ha visitado y en la preparación de importantes estudios de historia.

PADILLA. puesto que ha definido felices aptitudes para empréndetela y estamos todavía en tiempo para> que no se pierda el recuerdo de las que han celebrado o comentado los acontecimientos de que fueron teatro las Provincias en la época. aumentando el merecimiento que con él conquista y que me complazco en subrayar. vinculándolo con m% nombre que nada significa en. Juan Heller. trabajo del que se han publicado dos de los cuatro cuadernos que preparó.las tareas literarias y ni en\ las docentes. Realícela. Una y otra tarea descubren los secretos del folie . al agradecerle el inmoi tirado honor con que ha querido distinguirme. la Universidad de Tucunván. cuando llamó al maestro Gómez Carrillo para. a que se complete la iniciativa que tomó. de completar el trabajo que publica en estas páginas.IV PROLOGO Lo que hoy publioo dobo ser el primer paso de una obra de mayor extensión. ya es para Vé. ERNESTO E. Cumpla con lo que. un deber. Con ella contribuirá. bajo la dirección del Dr.lore argentino. Teráiv y del Dr. de la Independencia y de la organización de la República. en 1916. .el registro y la ordenación de las canciones musicales y las danzas regionales. ya con métodos serios y seguros que permitirán sacarles el provecho de que son susceptibles. Juan B. en el orden literario.

DISCURSO PRELIMINAR Anterior Inicio Siguiente .

al pie de montañas soberbias y majestuosas. alzara su ranchito de piedras.DISCURSO PRELIMINAR 1. Verdaderos tesoros han encontrado los arqueólogos que que visitaron el suelo de esta provincia. — 2. en el ángulo de las quebradas. — 3. árida. cauteloso y previsor. que ha hecho de Catamarca otro Santiago de Compostela. con u n alma tan pura como el agua transparente de sus arroyos. Parece que antes de la venida de los conquistadores. con ese espíritu lírico admirable que hace que todos sean músicos y cantores hasta el más humilde de esos montañeses. — La larga guerra de conquista que asoló la región calchaquina en la falda occidental del Ambato y el valle santamariano al norte. E n todos los caminos y lugares se notan vestigios indígenas. destruyó las po- . Caracteres de la verdadera poesía popular. Lafone y Quevedo para averiguar las razas de indios que habitaban estas tierras. Las poblaciones de los valles j en especial las alineadas a lo largo de las faldas orientales del Ambato son antiguas. Catamarca: su medio geográfico y su ambiente social. algunas llevan todavía sus nombres indígenas. — 5. con esa fe antigua. con esa devoción a la Virgen del Valle. La toponimia del valle de Catamarca ha servid^ a don Samuel A. en fin. Recostadas sobre los Andes y en lecho de piedras se hallan cuatro de estas provincias. — 6. — Las catorce provincias que hoy forman la República Argentina ocupan la parte superior del inmenso triángulo que tiene su base en el trópico y el ángulo opuesto en el confín remoto del continente americano cerca de los mares polares. Sentida necesidad de estos estudios. Espíritu tradicionalista del pueblo d& Catamarca. la más del norte de este grupo andino. Esto sería mirando de lejos por las exterioridades de las apariencias geográficas. calurosa y pobre de todas es quizá la de Catamarca. Los comienzos de la colonización en 1591. el cuadro cambia y uno ansia ir a esos valles a ser feliz en medio de esas gentes de corazón de oro. en las faldas de las montañas. 2. la más montañosa. dificultades. 1. que penetrando en el alma de esa gente que vive soñando bajo un cielo siempre azul lleno de estrenas en sus noches serenas. — 4. Origen de este trabajo. la provincia fué densamente poblada por tribus nativas. en todos aquellos parajes donde el diaguita. Los castellanos ocuparon muchos de los mismos sitios habitados por los indios y por eso hey blanquean las casitas agrupadas al lado de la iglesia que levanta su campanario a la orilla de los ríos.

como a la legua y media de la ciudad actual. (más o menos la Chacarita de los Padres).4 JUAN ALFONSO CARRIZO blaciones que fundaran los castellanos al principio de la conquista en el valle de Belén y en la meseta de Andalgalá desde 1551 a 1590. en vasijas de barro cuando va en carretas. . llevados a orillas del Plata al lugar donde hoy se levanta la ciudad de ese nombre. vale (1) Este fragmento pertenece a una conferencia dada en 1914 en la Escuela Normal de Catamarca. El P. Oruro. Tarija. E l vino se lleva hacia Tucumán y Salta. el desarrollo de la colonia liasta que real y definitivamente se fundara la capital de la jurisdicción de San Fernando de Catamarca en 1694. ya los conocen ustedes O) Exportan algún ganado vacuno (tres pesos por cabeza aquí) hacia Córdoba y Chile. religiosas y militares. Cit. E l valle de Catamarca que es la región mas poblada de la provincia. Larrouy. describe en su interesante Historia de Nuestra Señora del Valle. y el rancherío que allí forman recibió el nombre de Pomancillo. los cultivan los indios de su encomienda de Pomán (la P u e r t a ) . Tucumán. En las márgenes del río del Valle. 21) Que en adelante y en todo el siglo X V I I I fué una aldea española nos lo confirma el mismo historiador con documentos fehacientes: oigámosle: «Vida. tenía sus estancias o establecimientos de campo con cultivos formales de algodón. Cartagena o Santa Marta. higueras. que desde el principio de la conquista fueron los puertos intermedios del comercio a lomo de muía con Lima que era la ciudad por donde pasaban las mercaderías que desembarcábala los galeones castellanos en Tierra F i r m e : Porto Bello. Catamarca desenvuelve su vida aislada del resto del Tucumán.. y hay quien puede vender anualmente sus mil setecientas y más muías entre mansas y chucaras. lo que supone una explotación agrícola de alguna consideración». la de Paquilingasta arranca de los mismos años 1600. La villa de la Piedrablanca. sobre todo muías a Chile y el Alto Perú. — (P. diez años después de su fundación formal en el Valle Viejo por D. Desde un principio contaba con autoridades civiles. Miraflores y Coneta. Ñuño Rodríguez Beltrán pone algodonales y chacras en tierras suyas. y la colonia española pudo desarrollarse sin inconvenientes hasta llegar a tomar algún incremento. Gonzalo Núñez obtiene la merced de Cigali (o Cigalí) a orillas del río Tala. Río abajo. Obr. en odres cuando es a muía. Mientras tanto se crean también las estancias del Sur del Valle. pág. existían todas antes de 1605 al Noroeste. Capayán. cierto J u a n Bautista Martínez tiene ya molino corriente por aquellos mismos sitios. La lucha tenaz de los conquistadores contra Calchaquí durante siglo y medio y que terminó con el extrañajniento que los qwümes. etc. por el Hueco. pero no conozco los nombres de los primeros dueños de mercedes. viña. las que conocemos de Chumbicha. A. En 1600. Fernando Mendoza Mate de Luna. por. anonadó la población indígena. se empezó a colonizar sistemáticamente a partir de la fundación de La Rioja en 1591. núcleos de los modernos pueblos y villas. Antonio Larrouy. otros frutales y cereales. tratos y comercio de agricultores y ganaderos. Santiago del Estero y Córdoba que formaban el camino obligado del comercio con las ciudades del Alto P e r ú : Chuquisaca. Desde entonces la colonización no se interrumpió y las mercedes que entonces se concedieron son el origen de muchas de las actuales grandes propiedades. tan profundo historiador como amante de esta tierra eatamarqueña. sobre: Loe Orígenes de Catamarca. a 6 pesos o 6 y medio una con otra. así dicha desde el principio. San Pedro. paso a paso. el Oeste. «En 1595. El tránsito comercial del Tucumán se hacía por los llanos entre Salta. la de Francisco Romero está ya subdividida entre sus cinco herederos antes de Noviembre en 1606. arranca de aquellos años de 1600. Potosí.. las Chacras se pueblan igualmente de establecimientos españoles. Durante todo el siglo X V I I I . E n 1607.

DISCURSO PRELIMINAR 5 de 4 a 7 pesos la arroL„. G a s p a r de Ouzmán Pacheco v otro del alcalde aquel de la guit a r r a y de su señora.»\^a « T . no falta en absoluto. 1 peso. y. t i e r r a s y a g u a ( 1 rearco de a g u a valía de 250 a 300 pesos). y el llamado P r o t e c t o r y p a d r e d e los n a t u r a l e s y piezas. y la única que conocen los pobres. Sin embargo las bellas artes tienen sus r e p r e s e n t a n t e s : p i n t u r a . m u y caro por consiguiente en u n a región vinícola. pues. etc. v éstos son frasca carroceros. \. v se muero. se encuentran por todas partos. de los indios y esclavos. así como suena. en Londres. en las ip-lesins' o en casas particulares. casas. Que las calles fueran entonces de lo mejor p a r a r o d a r en carruaje. y tan fecundo y de tan larga fama el primero. de compra de esclavos.10 pesos. son chacareros y estancieros. u n a arroba de pasas de higo a 3 pesos. P e r o no cabe d u d a r de que las grandes damas c a t a m a r q u e ñ a s serían verdader a s artistas en el coser y bordar. al p a r que estancieros. P o r q u e se usaban coches en Catamarca a fines del siglo XVTT. trigo. la fanega de ají a 5 pesos. l i b r a de pábilo. u n a vara de lienzo. P e r o se cultiva sobre todo el algodón. Otros precios: 1 oveja. » a r r o b a qne era medida de capacidad y equivalía a unos 30 litros. u n o de Bartolomé Ramírez de S a n t o r a l nne lo vendió en 800 pesos a D. egresados casi todos de la Universidad de Córdoba y que pertenecen casi todos a las familias principales. a lo que parece de su testamento (1685). Dos he encontrado. y sus efectos de pañito y lienzo va hasta allí». y fabricados neá. M„*. zapateros. ni su poco o mucho hilo de seda. mucho lo d u d o : pero era t a n a t r a sada la gente de aquellos tiempo*. sin doctores. los del clero secular por supuesto. v que por lo r e g u l a r fallan sólo a su mejor e n t e n d e r n a t u r a l . y so pleitea. u n a arroba de a g u a r d i e n t e a 25 pesos. autorizan también las escrituras legales. por cierto. sin abogados. e n t r e u n jubón viejo y t r e s cargas de h a r i n a : «Una vigüela que p a r a en poder de Diego el vigüelista para que la aliñase. E n el inventario de bienes de u n ex alcalde (1699) se e n c u e n t r a esto. les asiste y defiende en todas sus relaciones con la justicia. y cada cual aboga por sí mismo o se busca u n papelista de ocasión. el vino de calidad inferior salía. Lázaro y Blas Oómez de Ledesma. L a yerba m a t e es artículo de l u j o : 12 pesos la arroba y también la sal . en la Sierra.—Una g u i t a r r a mediana». música y o t r a s más. 1 peso. L/a plata acuñada. sino 6. Los dos alcaldes y el teniente de gobernador. jueces n a t o s en v i r t u d de sus cargos. y se está enfermo. Claro está que h a y sastres. P e r o el Cabildo elige a n u a l m e n t e u n Defensor de Menores. 2 pesos. son dos hermanos. es decir. herreros v carpinteros. en 1685.escultura. no sé si maestras. 3 la fanega. l i b r a de bilo. K ^. en La Rioja. y se testa. p o r q u e «sta es la moneda diaria. 5 r e a l e s . a u n q u e no sin médicos o médicas. . a real el litro. la que usaba polvillo. n a t u r a les de «Tujuy. E n sus cartas dótales e inventarios de sus bienes. y a ú n en estos casos se p a g a sólo u n a p a r t e en metálico y lo r e s t a n t e en géneros. E m p l e a d o con sueldo fijo no lo h a y . 3 pesos la a r r o b a . en Catamarca. los únicos diplomados son los sacerdotes. que son el algodón. Todos. "Tí P i n t o r e s y escultores. pero sin esifjfihímos. Un escrito del Cabildo (1702) compendia así lo8 precios corrientes: algodón. y se estriba cu sp roche como podía. pues. Se vende. P e r o es de n o t a r que u n peso en géneros no vale en metálico 8 reales. o amonedada. n u n c a faltan la cajuela de costura.—JTTna espada mediana. y 5 la de maíz. a ú n desde lejos. pero se la g u a r d a p a r a las g r a n d e s circunstancias. que sus obras. coches. el Cabildo de Tucumán nota respecto del Valle de C a t a m a r c a que «quien necesita de sus géneros.

inmutable como sus cerros. los hechos trágicos se repetían a menudo. El hombre de la ciudad es del tipo español. (Obr. van lentamente transformando el viejo carácter provinciano. pero no era la libertad del país lo que más conturbaría aquella vida sosegada. sin que perturbación social alguna interrumpa su vida patriarcal. es más o menos ahora. 3. a quienes relegaban a los trabajos de labranza y a los quehaceres domésticos. bajo sus viñedos lujuriantes. Los gobiernos caían con la misma ligereza con que se los levantaba. seguía viviendo en la centuria pasada y cuando el siglo X I X despertó al mundo con clarinadas de libertad. Quien visite hoy Catamarca. — Catamarca apartada del tráfico comci'cial importante que se hacía desde el Alto Perú hasta Córdoba y Buenos Aires como dije. Fierro. Como era Catamarca en esos tiempos. que era voz corriente en el siglo pasado entre las familias viejas de su provincia. la inquietud y la zozobra eran el estado normal. en los pueblitos de sus sierras. Alguna vez oí decir al talentoso profesor tucumano don José R.» E n una provincia como ésta en que el nativo es vencido. no es ya del tipo puro y sin ser indio tiene cierto aspecto del paisano español. El desorden político llei^ó hasta el extiemo de tener años en que más de 7 gobernadores se sucedieron con intervalos de meses y hasta de días. la tiranía después y las montoneras por último las qut sacudieron aquel pueblo montañés. metida entre las mantañas. El paisano de hoy debe tener un 70 9%^e sangre española. con ribetes aristocráticos o linajudos. «que no era de abolengo quién no tuviera parientes en Catamarca. El ferrocarril por un lado y las escuelas normales por otro. se conserva Anterior Inicio Siguiente . quedó aislada viviendo de sus industrias propias sin preocuparse del incremento que iban tomando las ciudades de Salta y de San Miguel. fácil cosa será comprender que en sus valles. El tipo del indio de raza ha desaparecido por completo en el Valle de Catamarca y se va extinguiendo paulatinamente en toda la provincia. A fines del siglo X V I I I . fácil es imaginar que su población sería conservadora. 134). se sintió el estremecimiento de esos valles. eit. adquirían el valor de centros comerciales. esa calma y quietud paradisíacas. Las intervenciones nacionales intentaban en vano volver a su quicio a las instituciones provinciales y en este general desconcierto. el paisano montañés. perdiendo con las nuevas generaciones. Pág. las villas se están llenando de extranjeros y las viejas costumbres tradicionales se van. relegado a segundo orden y que al fin concluye por desaparecer. Catamarca contribuía con a bravura de sus hijos para la independencia del suelo patrio. letrada y religiosa. el hombre del campo. no tuvieron mucha mezcla de sangre y así se han conservado hasta hoy los apellidos de los fundadores en personas que tienes la fisonomía de la raza hispana. pero así es. Como las familias de los conquistadores conservaban la separación de castas con respecto a los indios. dormía sus mejores días en la deleitosa ambrosía de sus flores silvestres.. Pero cuando la era de la libertad eommzó. Pasado el turbulento siglo X I X . Tucunián y Córdoba. las tormentas en la montaña son eléctricas y bravas pero duran poco. y las montoneras asolaban las campañas. Con este ligero vistazo dado a la historia de Catamarca. su civilización. los odios políticos distanciaban las familias. Catamarca. sus vicios y virtudes. con cierto aire regional que le ha impuesto el clima. en que el conquistador impone sus costumbres. talvez no conciba tal desorden en la vida de aquella provincia. Catamarca ha entrado en la corriente general en que está encauzada toda la nación. Catamarca como su hermana La Rioja. o un pie de altar (un sacerdote) en su familia. que el pintor Bermúdez ha sabido revelar en enérgicos rasgos en sus preciosos cuadros. tranquila y sosegada. En 1862 una señora Bildoza. se levantó en armas e impuso gobernador. fueron la anarquía primero. . y con su escuela».6 JUAN ALFONSO CARRIZO Y hubo un maestro de escuela. poco a poco. tradicional.

Con más alegría que antes. recorrí casa por casa. comprendiendo que el mayor conocimiento del alma del pueblo argentino en lo que tiene de español. tercero y cuarto verso del cuarteto respectivamente. unas rimas de Bécquer. y expusiera las conclusiones a que llegara en una síntesis monográfica. Ya tenía en mis manos un importante recurso. a los niños. a los guitarreros de profesión. generoso y noble. otros el fin y hasta hubo quién sólo me dictara dos versitos. — E n 1915. En más del 60 % de los casos el pueblo no sabía nada. seguí mi trabajo y lo que esta vez descubrí fué verdaderamente emocionante. a la gente trabajadora. Castro. España cumplió una misión providencial al civilizar estas tierras. precisamente. por supuesto. Me avisaron que existían cantos sobre fulano y zutano. Quien lee una glosa sabe si está completa o no. y eran las noticias de que antes hubieron cantores que sabían versos muy bonitos y que tal o cual vecino que vivía aquí u en tal parte debía recordarlos. Algo sacaba. segundo. don José P . Algunos recordaban el •-principio de algún cantar. dejó su aldea castellana y vino a las faldas de los Andes trayendo con su fe antigua el alma lírica de la vieja raza. y por eso. buscaba a los viejos. del corpios y de la flor del aire. Unos sabían algo. sin embargo. La conquista fué una empresa heroica y la acción constructiva de la eolonia. 4. de tradicional y de lírico contribuürá al estudio científico de la literatura nacional es que doy a la publicación esta antología de los viejos cantos tradicionales de la provincia de Catamarea. mi profesor de literatura española en la Escuela Normal de Maestros de Catamarea. don Ramón Ibáñez. después de mil s\i plicas. las glosas. preguntando por los cantos antiguos que se conservan en la tradición oral y que vienen de padres a hijos desde tiempos inmemoriales. ya sabía que el pueblo conocía un sistema de versificar. a los cantores.DISCURSO PRELIMINAR 7 muy puro el espíritu que animo a sus mayores y como el perfume de sus flores silvestres. cultura española a lo largo del nuevo continente. Hora es ya de reivindicar para ella el justo título de Madre Augusta de estos pueblos. Ocurría a veees que después de una semana de investigaciones diarias. que terminan cada una con el primero. a las viejas. este tema: Antiguos Cantón Populares de Catamarea . a la gente joven. consiguió refrescar la memoria: un día me pidió la guitarra y con los dedos toscos y duros empezó a rascar las cuerdas y al compás de un aire quejumbroso nun- . fué que llegué a descubrir el sistema de las décimas atadas. cuando cansado de esperar el profesor se habrá olvidado del nombre del alumno a quien diera ese tema. me designó para que estudiase. Una vez me dictaron el Inválido de Mitre y otra. otros no recordaban nada. la obra mas grande de los tiempos modernos. Este descubrimiento fué para mi una revelación. y pasando en limpio los cantos recogidos. El estudio de las letras hispanoamericanas es en gran parte el de los rastros dejados por la. Con muy poco de positivo terminé el primer mes. no anotaba sino coplas. y así llegaban noticias que me entusiasmaban y alentaban. Un viejito trabajador de mi casa. E n ese afán tan noble están empeñados sociólogos e historiadores. a la casera y a todo el mundo. se conservan las virtudes de la familia hidalga que en un instante de su vida. Este deber escolar fué dado en junio de aquel año y debía estar terminado para octubre o noviembre del mismo. ya que las glosas no eran nuevas en Catamarea. ya se ve que ha andado un tanto despacio el alumno puesto que a los 11 años justos va a entregar su deber. que a tal otro señor lo ridiculizaban con cantos también. que su lírica tenía tendencias cultas y que los antecedentes de ese sistema había que buscarlos en una literatura popular más antigua. Empecé el trabajo en el departamento de Piedra Blanca. La combinación estrófica consiste en un cuarteto octosilábico y cuatro décimas de igual medida. Así supe que estaba incompleta la glosa 31 y que la 32 era una composición entera. que a tal gobernador le cantaban versos muy picantes.

en las gestas. adonde yo no había podido ir personalmente.8 JUAN ALFONSO CARRIZO ca oído hasta entonces. Paclín.' ocupen l-as páginas de un libro para que logren perpetuarse. que los centenares de coplas recogidos en Catamarca no eran nuestros. Vino la obra del señor Francisco Rodríguez Marín a mis manos y constaté con un asombro. letrillas. No remití más cartas y me puse a estudiar literatura española como creí que debía hacer. Desde entonces creí en los acdas. Se trata. yo mjsmo no sé lo que le hubiera dado al viejito en ese momento. vale decir. había aprendido con sólo ese cantar popular. ya habían muerto muchos viejos que me solían dictar cantos. Mi búsqueda debía terminar. que la lírica del pueblo es sentimiento desde que es el corazón el que habla en ella y no la mente reflexiva. tuve que abandonar Catamarca. en la poesía bucólica del teatro del siglo X V I y en los vi- . Si de las cartas que remití. lo saluda ooñ el mayor respeto. lo tradicional se va muy rápido en Catamarca. para ello les envié seiscientas cartas de este tenor: Distinguido señor-. en su calidad de vecino caracterizado de ese departamento. en los rapsodas. aprendí que la poesía es algo real y no una ficción. en su faz popular. que el pueblo siente y Hora. Quiero que las obras del cantor Catamarqueño. es que le piolo quiera enviar estas producciones a la mayor brevedad y en la forma que estime conveniente. no caigan al olvido víctimas de la indiferencia popular. distinguido señor. a objeto d-e pedir su concurso para una obra que ha de resultar d* la acción conjunta y de la buena voluntad de nuestros comprovincianos. si no tiré mis papeles con coplas. que tiene sus poetas y que los hechos cantados al son de la guitarra no mueren con una generación. es mucho. el Alto y Aneaste. poesías serias y hasta sencillas vidalitas que existan por ahí. E n 1919 y ya en Buenos Aires. fué porque al fin y al cabo era la mejor prueba de la necesidad de seguir investigando para conocer lo nuestro. y que el canto popular escuna avecilla que vuela en alas de la música campesina. que por poco no llega a la decepción. creo que sólo recibí cuatro o seis. decir que salté de alegría era poco. dos eran de comerciantes que nada sabían por ser extranjeros. esos tres años fueron para mi como tre» siglos. Ambato. enriquecí mi colección de glosas y comprendí mejor que antes la riqueza lírica de aquellos montañeses. Esperando que usted no se muestre indiferente a este pedido. Me es grato dirigirme a usted. «ino en muy pequeña parte. casi tocias las coplas figuraban en su obra: Cantos Populares Españoles. en los romances viejos. En ese cuarto de hora feliz. En las vacaciones de 1918 volví a mi provincia. y en los juglares. junté más de mil coplas. para que podamos entregar al parnaso argentino algunas flores nacidas en estos valles y para que las generaciones que vengan después recuerden del coplero popular que vivió ignorado en nuestra tierra. cantó los versos de La mtíéfíé dé (Jubas. Desde entonces comprendí que el tirano tiene en el pueblo su peor enemigo. Averigüé los cantos populares de Valle Viejo. si es que algo nativo pudiera haber. otros me prometían buscar y sólo un señorita maestra de Saujíl me envió unos versos. de que los cantares. A fin de que no se malogren los propósitos altamente patrióticos. y que la historia escrita es un pálido reflejo de la realidad si se la compara con la plasticidad de las imágenes de la poesía popular. interrumpí mis investigaciones cuando ya empezaban a dar fruto. pensé que para no interrumpir la tarea convenía que me secundaran en mi trabajo los vecinos aptos de los departamentos. por toscas o rudas que ellas sean. que me guían en este trabajo y para que el viento frío de la indiferencia no haga morir las silvestres flores del cantor popular de nuestra provincia. me contestaron diez.

». hacer una investigación metódica y personal en nuestro país como lo había hecho Julio Vicuña Cifuentes en Chile. 74. Lo que pasó con ese hermoso estudio. sólo de tiempo en tiempo. todos eran trabajos fragmentarios. habría que pedir y agradecer la colaboración de todos los hombres de buena voluntad que tienen o han tenido contacto con la vida campestre (y ¿quién de nosotros no lo ha tenido?). Nota). Adivinanzas Rioplatenses en 1911 y Santos Vega en 1917. poesía. E 1 ^ ^ j . Historia y Letras en 1905. pero es un cancionero popular a medias. 217). Allí pasó efectivamente toda aquella copiosa documentación y duerme ahora el sueño de los justos. que era el mas indicado" para seguir con toda eficacia v prefirió aconsejar que todo aquello pasara al Instituto de Literatura Argentina de la Facultad de Filosofía y Letras. PSamuel Toranzos. Linch. Nadie había intentado ni remotamente siquiera. 5. La Verdadera Poesía Castellana. sobre todo éste último. Ricardo Rojas. ya Ventura R. Ambrosetti y Lehmann-Nitsche. Primera Serie.—distribuyendo comisiones locales en todas las provincias y territorios. Zeballos publicó su Cancionero Poptilar en la Revista de Derecho. hizo un trabajo metódico y por eso no he ido por aquel departamento. Guaglianone. doctor don Pascual sición de «Fomento del estudio d»J Folklore en cada ricanos». trae esta declaración como un (1) «En la sesión del día 5 de Mayo de 1921. El doctor Ramos se fué del Consejo y el talentoso colaborador don Pablo Córdoba. üineíamits Espagnole. si fuera colectiva. en balde Paúl (xroussac y R. d e M i 0 cid. antes que la rápida evolución del país acabe de borrar nuestras huellos originales. del Consejo Nacional de Educación. Historia del Folklore. Para nosotros la empresa sería relativamente fácil. extendí mis investigaciones por otros departamentos. Antes que el doctor Ramos concibiera la idea de hacer obra folklórica. Ramos.—que podría constituirse en la Biblioteca. que se tornará muy pronto legendaria: hábitos. Gramática y Vocabulario. En las vacaciones de 1919 y otra vez de regreso a mi provincia. aparece el proyecto del doctor Juan P. como lo hizo pocos meses después recogiendo los cantos tradicionales de Belén. estilo. la Primavera de "Wolf. Texto. que preespafiola del Segundo Congreso de Historia y el señor Ministro de la Argentina. Paúl Groussac decía en 1904: «Creo que es necesario y urgente. porque alguien se tomara el afán de reunir los cantos tradicionales.DISCURSO PRELIMINAR 9 üancicos y seguidillas. floresta de la antigua lírica popular de don Julio Cejador y Frauca. total o fragmentariamente. todo el mundo lo sabe. no se trataría de seleccionar. Una comisión central en Buenos Aires. como voces en el desierto. Tal obra se lia realizado. me prometiera colaborar. en casi todas las naciones europeas y americanas — y hasta en el Brasil. q u e fué aprobada. reunir en colección todos los elementos genuinamente argentinos de la antigua vida campestre. aparece un catálogo que no dice nada a pesar de que quiere decir todo. presentó la propouno d© los países hispano-ameSierra. Al pronto. (*). Ciro Bayo hizo un interesante trabajo parecido al de J u a n León Mera en el Ecuador. ¿_ ^ ^ Iu. Esta vez conseguí que el R. . El doctor Estanislao S. gran parte de sus canciones se ve que son de poetas cultos. — En 1921 leía las investigaciones practicadas en nuestro país y en las otras naciones sudamericanas cuando en Marzo de aquel año. (Alejandro Guichot y Pág. de don Ramón Mejiénde» Pidal. música — algunos de un sabor incomparable.» (El viaje intelectual. L'Epopée Castillane. hombre muy ilustrado. celebró en Sevilla la sección Geografía Hispano Americanas. habían publicado interesantísimos trabajos. en el País de la Selva. Pág. Sé que el citado profesor. realizaría cumplidamente esta obra patriótica. y el Tratado de los Romanees Viejos de Menéndez y Pelayo fueron los maestros que me enseñaron las excelencias de la poesía popular española. poesías de salón y no obras del pueblo. que comprendió en seguida la importancia del estudio. Rojas clamaban.

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anhelo íntimo: El volumen en qué se recoja todo ese tesoro de nuestra poesía popular, será una obra patriótica y literaria que no ha sido emprendida todavía. Yo he procurado sembrar un medio centenar de esas coplas entre las páginas de este libro, y finca uno de sus méritos en la absoluta autenticidad de todas ellas, recogidas las más de boca misma de los trovadores, vibrante la tristeza de la raza y la de esos viejos yaravíes de que habla Oarcilaao y que el Ollantay ha conservado». (El país de la selva. Pág. 118. Obras de R. Rojas. Tomo X V I ) . Estas insinuaciones tan sinceras, declaro, que me sirvieron de norte y estímulo para no retroceder nunca, pero si esas observaciones tan atinadas de maestros me entusiasmaron, puede decirse que me sentí convencido de la necesidad ineludible de proseguir mi trabajo, cuando vi que los señores Rojas y Lugones se valían de coplas andaluzas recogidas en la tradición oral del pueblo argentino, para comentar la lírica gauchesca. Lugones buscaba los antecedentes griegos de nuestro gaucho montaraz; Rojas estudiaba el alma lírica del paisano argentino, pero, ni uno ni otro tuvieron un catálogo depurado de las coplas nuestras. El señor Rojas había recogido pocas canciones populares y tenía muy escaso número de romances. Recordé entonces o más bien, me hicieron recordar las palabras de mi querido maestro el P. Larrouy, cuando leí aquel juicio suyo en la Historia Argentina del doctor Ricardo Levene: «Hoy por hoy, las riquezas encerradas en los archivos son tan ignoradas, o poco menos, como las de otra elése ocultas en las entrañas de la tierra, y mientras subsista ese estado de cosas, la historia argentina no se escribirá sino de manera inexacta o muy incompleta. Publicar toda la documentación existente, es sin duda, imposible; sería, por lo menos, empresa para siglos. Pero entretanto, se tendría alguna idea de ella si estuviera inventariada en catálogos subtsanciales». (H. A, T. 1.* Página 1 6 ) . Este juicio nos repetía siempre el padre a varios estudiantes que asistíamos al Centro de Estudios fundado por él en 1912. La historia literaria tampoco puede hacerse sin una prolija investigación previa en la poesía tradicional. La obra que hizo don Agustín Duran en España, se impone acá, ese trabajo, hay que hacerlo cueste lo que cueste y por eso espero al terminar el mío en todo el territorio que antes formaba el Tucumán, poder decir como aquel docto investigador: «Nunca me pesó haber acometido tamaña empresa, pues el tiempo y los hechos han demostrado que la idea que la presidió era fecunda, favorable y digna de que otros más sabios la realizasen. Animado por esto, indueido por algunos amigos, viendo además que después de tantos años ninguno de los que mejor que yo podían.publiearon trabajos análogos a loa que había iniciado, y que nos dejaban prevenir por los extranjeros, me pareció indecoroso esperar más y condenar al olvido lo que desde 1832 a 1844 había trabajado para, en su caso, publicar una nueva edición de los Romanceros, más abundante y completa que la precedente, cayos primeros tomos, empezados como por juego, elevaron después mi pensamiento a las miras serias v filosóficas que se observan en los últimos.» (R. G., T. 1. Pág. VII). Entre nosotros hay muy po«o investigado, concienzuda y metódicamente que merezca confianza como trabajo concluido El doctor Carlos B. Quiroga, publicó en 1912 Cerro Nativo, y en 1924 Alma Popular. El primero es un libro muy bonito, que uno lo lee con gusto y el segundo está formado de artículos publicados en la «Prensa», son capítulos donde no se ha tenido tiempo para meditar y presentar un bosquejo más claro y mejor estudiado. Obra de mayor mérito es la de don Jorge M. F u r t .Cancionero Popular RíoPlatense. 2 T., 1923 y 1925. Y aunque todavía cTec que una eopla puede ser de tal o cual provincia (sólo trata de la copla) aún asi la obra del señor Furt. es admirable y de esperar es (pío no lo han de arredrar los primeros tropiezos y que ha de continuar en su patriótica labor empezada con tanto desinterés y entusiasmo.

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Poco tiempo después d e la aparición de la obra del señor F u r t , publicó Don Elcuterio F . Tiscorma el «Texto, Notas y Vocabulario de M a r t í n F i e r r o . E s de desear que en su segundo tomo aparezca la j u s t a filiación liter a r i a del poema gaucho que a pesar de autorizados estudios no ha sido enc a r a d a en su v e r d a d e r a faz. E l M a r t í n F i e r r o , los poemas gauchescos en general y todos aquellos problemas que se relacionen con la cultura estética del pueblo argentino no p o d r á n ser estudiados debidamente sin que antes se conozcan los cantos tradicionales. Nadie, que yo sepa, ha encarado el estudio de la poesía popular en su v e r d a d e r o terreno, en su faz científica, con criterio positivista, aplicando los métodos de la historia, de la arqueología o de la paleontología p a r a m o s t r a r todos los aspectos de las poesías populares. Refiriéndose a estos estudios escribía don Antonio Machado y Alvarez, (citado por don Francisco Rodríguez Marín en su bosquejo, La Copla), «no son motivos p u r a m e n t e literarios y estéticos los que nos mueven a este género de estudios, sino que en él, hallan objeto de interesantísimas investigaciones t a n t o el literato como el psicólogo, t a n t o el estético como el historiador, t a n t o el filólogo como el que aspira a conocer la biología y desenvolvimiento de la civilización del espíritu humano». Ln Copla. P á g . 9. ' 6. — No es sólo la copla lo que debe interesarnos. El villancico p a r e a d o es el germen, la copla es el botón a p r e t a d o que comienza a abrirse y que perfuma el ambiente con su exquisito aroma. Ella es la síntesis del sentimiento lírico como el refrán lo es del modo de pensar, pero no está sola entre las manifestaciones estéticas del pueblo, el romance, la canción fugitiva, los cantares históricos que r e l a t a n episodios nacionales son otras manifestaciones del alma p o p u l a r t a n respetables como la copla y a u n más que ella. No hay que olvidar tampoco que desde el p u n t o de vista cultural los países americanos son éTúltimo eslabón de una cadena poética que viene del confín lejano de la historia, y por eso la poesía popular de estas regiones lleva en su espíritu ciertos rasgos de u n a herencia atávica inconfundibles: en esto, es interesante el libro del señor Leopoldo Lugones. «El P a y a d o r » , Oigámosle: «A este respecto, he presenciado en los carnavales de La Rioja, algunas escenas de carácter completamente griego; pero la más típica entre todas, es el paseo de las comparsas populares, formadas por ocho o diez individuos que montados en asnos y con las caras e m b a d u r n a d a s de h a r i n a bajo coron a s de pámpanos, van de casa en casa cantando vidalitas. Generalmente es u n viejo quien entona la copla, coreada luego en conjunto por un estribillo. La orquesta consiste en u n a g u i t a r r a o u n pífano de caña aboquillado con cera silvestre. Una d a m a j u a n a de vino, cuyo empajado con asas reeuerda las ánforas de Arcadia, enciende el entusiasmo; y es imposible imaginar una reproducción más completa de las bacanales a n t i g u a s . Bajo el cielo de cobalto, en el aire aclarado con d u r a limpidez por el contacto de la montaña y del arenal, ebrio de aquel sol que exalta el olor cinéreo de las jarillas, como u n horno barrido, el estribillo de los avinados silenos canta el desvío de la i n g r a t a : P o r qué has llorado, Quién te ha pegado Tal vez conmigo Te h a b r á n c e l a d o . . . ¡ A u n amor fino le has pagado

mal!

Nuestro actual a m o r a la música, único a r t e que costeamos de buena voluntad, viene de todo eso. Y no hay, que yo sepa, timbre de honor más alto p a r a una raza.» ( E l P a y a d o r . P á g . 7 8 ) . La poesía p o p u l a r de los griegos en los tiempos de Homero, tiene la frescura, el encanto, la ingenuidad, el apego a la verdad y la profundi-

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dad moral de las gestas españolas de la Edad Media; porque unas y otras son verdaderas poesías populares, tienen la sensación de la realidad ambiente, la Iliada y el poema de Mío Cid, cautivan en igual grado cuando se los mira en su faz popular, como emanación genuina de una raza; ambos poemas son trasuntos del alma de u n pueblo en una determinada época de su historia. La epopeya no muere cuando es verdadera, cuando es eminentemente popular, los viejos temas de las rapsodias griegas inspiran los cantos medioevales y cuando en el siglo X V I en que la épica degenera, en que los romances se bastardean y la imitación itálico - clásica hiere de muerte a la lírica culta castellana, el pueblo sigue cantando los eternos temas de la literatura popular. Es curioso sobre manera constatar la persistencia de los viejos temas populares en los anónimos cantos del pueblo de mi provincia. En el siglo XIV, el Arcipreste de Hita, recoge del pueblo el tema de Las serranas y el de la Pelea que liobo don Carnal con la Cuaresma y muchos otros que los vemos reproducirse en los cantos de Catamarca con distintos nombres y formas, como si la poesía bucólica fuera la misma en todos los pueblos; la lucha de don Carnal con la Cuaresma se reproduce aquí en la de Tánico (el hambre) contra las primeras frutas del año. El Canciller Pero López de Ayala, estando preso en 1367 compuso una canción en que rogaba a Dios le perdonase sus pecados como se los había perdonado a los príncipes de la.antigua ley y un cantor anónimo de Catamarca intercede en la mismísima forma por el cura José María del Campo, cuando cayó gravemente enfermo después de su primera apostasía allá por 1850 a 1855 (había sido gobernador y era un caudillo temible del partido liberal). E l canto N.* 137 de mi colección es la reproducción del tema, de la poesía pastoril que llevó a Juan de la Encina a componer la égloga que trae Leandro Fernández de Moratín en su libro Orígenes del Teatro Español , como puede verse en la nota que pongo al pie de esa canción. El realismo de las rapsodias griegas y de las gestas castellanas, es sorprendente. Ambas dos son relatos ciertos; la vida de los griegos en sus primeros siglos, está en la Iliada, y la del pueblo y aristocracia militar castellanas en la Edad Media está en sus gestas heroicas. Los cantos épicos castellanos, sobre todo las gestas, son tan realistas tan apegadas a la verdad, tan conformes a la realidad de las cosas, tan sin fantasía que el Rey Sabio no ha dudado en prosificarlas para incluirlas íntegras o fragmentariamente en la Primera Crónica General de 1289. El eximio filólogo español don Ramón Menéndez Pídal, ha probado que la crónica del Rey Sabio es para la épica castellana lo que los cancioneros cortesanos, y en especial el de Juan Alfonso de Baena, fueron para la lírica culta. Estudiar la historia de la ¿pica desde que surge en forma de romances de la Primera Crónica, en el siglo X I I I hasta su degeneración en el X V I y su influencia en la poesía popular americana, sería u n estudio que levantaría las dudas que como un velo obscurece la visión clara de nuestros Poemas Gauchescos. E n él se probaría que el realismo de las viejas poesías populares españolas, se manifiesta en las argentinas, y sobre todo y por encima de aquello, se probaría que los poemas gauchescos y en especial Martín Fierro, que cierra el ciclo, no son sino continuación de los romances de costumbres y de valentones del siglo XVI, cuando la poesía heroica castellana había degenerado. La lectura de estos cantos populares que por primera vez se dan a conocer en la República, nos llevará como de la mano a constatar que la poesía popular argentina y en especial la recogida en los valles andinos, donde el cosmopolitismo no ha penetrado aún, tiene todos los caracteres de la poesía española de la época de la conquista, vale decir de los siglos XVI, X V I I y X V I I I . Es anónima, impersonal, eminentemente realista, de ahí su importancia para la historiografía; es poesía fácil, comprensible, amena, impregnada de la naturaleza ambiente, es en una palabra la verdadera poesía regionalista. En ella como en una pantalla se pueden ver las palpitaciones de la vida provinciana como.

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no la mostrarán nunca los historiadores. Alguien se preguntará i pero esas poesías no tienen autores acaso?, y si los tienen, ino pueden errar ellos mismos ya que no son gentes de cultura? Claro que si, pero el pueblo procede inconscientemente a la selección de lo que se le presenta, pule, modifica y adapta a su inteligencia y a su temperamento afectivo lo que le parece bien, así se explica el proceso de desintegración de los, largos cantos heroico - populares de la Edad Media en España ocurrido e n ' e l siglo X I I I , cuando de las gestas en descomposición surgieron al decir de Menéndez y Pelayó, los romances como espíritus alados. Modificado el gusto popular, los juglares no siguieron cantando tan largas canciones épicas como lo hacían en las generaciones anteriores, sino que desglosaron de las gestas los fragmentos que estaban más1 conformes a sus gustos. Alguien hace un cantar en el pueblo, corre de boca en boca, aquí uno le quita algo, allá otro le agrega alguna palabra, éste cambia, aquél suprime y así la canción va perdiend su fisonomía individual y va paulatinamente amoldándose al gusto de todos, como ocurre con las piedras que el río pule y entrega sin aristas después de haberlas arrastrado leguas y más leguas. Edelestand du Meril, (Poesies populaires latines du moyen-age, Pag. 1), citado por M. Damase Arbaud (Chants Populaires de la Provence, Pág. I V ) , dice: «Improvisée par le premier venu et períectionée au hasard par cent improvisateurs secondaires, personne n ' y appose le cachet de son talent et tout le monde y met son mot; le véritable auteur est le peuple qui la chante en y introduisant les ehangements successifs qui la font repondré plus fiáélement a son esprit». Así es como procede el pueblo con sus poeBÍaa y por eso ee que loa cantos populares son su mejor espejo, i Quién podrá esbozar en un capítulo solo el estado calamitoso de las provincias en la época de la organización nacional, como hace esta coplita de Pomán, que el Dr. Julio Arturo Vega, me dictó en 1918? ¡Viva Dios, viva la Virgen, Muera la cinta punzó, Viva la celeste y blanca, Viva la constitución! Es el espíritu sinvplista del paisano que ya cansado de tantas penurias, privaciones y crímenes de las montoneras, prorrumpe en un grito de desahogo, de vida y muerte, sin término medio. Su fe antigua le levanta el espíritu, su patriotismo le exalta y su amor al orden lo hace prorrumpir en un clamor por la Constitución. Son las ideas del Obispo Esquiú las que recoge el humilde paisano y las pone en esta coplita como un suspiro de su alma. ¡ Qué distintos son los cantos recogidos y consignados en esta antología, si se los compara con las poesías de Hidalgo, los poemas gauchescos de Ascasubi y Hernández! Poetas cultos, gente de ciudad, hombres educados en la poesía erudita, Ascasubi tomó la poesía como pasatiempo y Hernández como instrumento para despertar en las clases gobernantes la compasión para el paisano que seguía viviendo como siervo de los señores' feudales, los ricos estancieros de las provincias del litoral. El Santos Vega de Ascasubi es una parodia de poesía popular; José Hernández manejó mejor el romance y escribió una obra de más ambiente nacional, porque conocía mejor también el alma del pueblo donde había vivido. Hay que convencerse que fué como muchos de los poetas cultos españoles que en el siglo X V I imitaron al pueblo adoptando su manera de cantar, su léxico y estilística. Seguir estudiando la poesía popular argentina en los poemas gauchescos es un grave^error, sería ni más ni menos que estudiar la poesía popular española a través do los romances de valentones que vendían en las calles y en las plazas los ciegos, esos falsos juglares que fueron los portavoces de los cantos populares cuando la tradición juglaresca había fenecido.

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Los poemas gauchescos no son poesías populares porque no han sido conservados por la tradición oral de las generaciones argentinas; son poesías popularizadas que no tienen de épico sino las apariencias. El Martín Fierro, que es el poema más representativo del género gauchesco, no tiene comparación con el cantar de Mió Cid. Menéndez Pidal y muchos otros investigadores han publicado cartas geográficas en que se describe punto por punto el camino del Cid, desde que sale de alfós de Burgos hasta Valencia, y de ahí adelante. Es histórico en todo, hasta en los menores detalles, y si alguna vez el juglar ha pagado tributo a la épica francesa haciendo intervenir ío maravilloso, es sólo por excepción y eso queda perdido ante la realidad del conjunto. En el caso de Martín Fierro pasa todo lo contrario, los personajes, empezando por el protagonista, son ficticios, no se sabe ni cuándo ni dónde tuvieron lugar las escenas que en él se relatan. Todo es ideal y fantástico. No comparemos Martín Fierro con el cantar de Mió Cid, sino con los romances de guapos y valentones, como se verá más adelante, y todo> está terminado. Allí, en tierra andaluza o valenciana, encontraremos los antecedentes de nuestro poema gauchesco, cuando la épica castellana había degenerado. Tomemos un cantar histórico cualquiera de esta antología y el punto de vista literario cambia; el cantar de la muerte de Cubas en 1841, el de la revolución de Don Víctor Maubecin en 1866, el canto laudatorio a Felipe Várela, del misino año, o el de la muerte de Javier López de 1836, y allá yeremos que todo es real e histórico, hechos, personas, lugares, etc., y si se tiene en cuenta que esos son cantares anónimos, impersonales, narrativos y eminentemente populares, fácil cosa será comprender que allí, en esa tierra eatamarqueñs., junto con los olivos, las higueras, las viñas, y los durazneros que nos trajeran los conquistadores, se conservan más vivos que en ninguna otra parte de la República Argentina el sentimiento épico y las reminiscencias de las hermosas cualidades que embellecen la poesía heroico- popular castellana. La falta de investigaciones por un lado, y un exceso de patriotismo por otro, nos ha impedido ver claramente la filiación literaria de nuestros poemas gauchescos. Convencido de que he descubierto un campo inexplorado y que de su estudio se han de sacar muchas otras conclusiones tanto o más importantes que las que aquí enuncio, pienso proseguir en mi tarea como dije antes, hasta entregar los cantos tradicionales del- antiguo Tucumán. No soy de la opinión de los que creen que desde Buenos Aires se puede hacer obra. Algunos cantos populares son flores de un día y hay que recogerlas con tiempo para percibir su fragancia, notar su frescura y comprender su silvestre belleza, allí mismo donde ellas nacen. Estoy seguro que al dar cima a mi trabajo he de poder decir de nuestra literatura popular, con el corazón lleno de profunda satisfacción, lo que con justa y sobrada razón escribió Don Julio Cejador, al terminar el estudio de la lírica popular española. «He descubierto un nuevo mundo para la literatura castellana y un clarísimo retrato del alma española, en el cual se hallan de manifiesto facultades y cualidades antes desconocidas, su más hondo sentir, lo más traspuesto de la psicología nacional y finalmente he proporcionado a los amantes de la poesía inagotable venero de solaz y esparcimiento. De mí confieso que estos cantares populares son continuo alimento de mi alma, que no acabo de releerlos una y cien veces, cada vez con mayor gusto y sabor y que me sirven de piedra de toque para apreciar el valor de las demás poesías que llegan a mis manos. Perdóneme el lector este desahogo íntimo de mis sentimientos líricos en obra que trata de la más sincera de las líricas, cual es la lírica popular castellana». (La verdadera Poesía Castellana, T. 5, Pág. 326). Antes de dar por terminadas estas someras indicaciones que otras cosas no son, tributo mi más profundo agradecimiento al P. Antonio Larrouy, al

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a fin de que con su estudio se pueda apreciar mejor el alma de los viejos pueblos montañeses que ya van poco a poeo muriendo ante el avance de la civilización moderna. nacieron en el pueblo. Carbia que tan eficazmente han colaborado en esta publicación. Arturo Marasso y a los Dres. . Buenos Aires. Allá van los cantos. JUAN ALFONSO CARRIZO. vivieron en él y que a él vuelvan. Oonaáioa. al poeta y erudito profesor Sr. Septiembre de 1926. Ernesto Padilla y Rómulo D. Al entregar a la Literatura Argentina estos cantos recogidos en los valles de Catamarca no me guía otro propósito que el de dar a conocer las poesías tradicionales de mi tierra. Aníbal w.DISCURSO PRELIMINAR 15 Ingeniero D.

Detenerme en la historia de estos géneros populares siguiendo los estudios de Cejador. como la seguidilla.% Canciones y Coplas. donde no quiero asomarme porque no es de la índole de* este trabajo esos estudios críticos y por eso me contento con decir que los géneros populares conservados en la tradición oral de Catamarca. loa sentimientos religiosos. Sin embargo. felices continuadores de aquellos. sería entrar en pro^ fundidades. Esta clasificación tripartita tiene la ventaja de ser simple y sencilla. El pueblo siempre ha separado y si hoy confunde los dos primeros término* y los identifica en el nombre común de canciones. en rueda de chicuelos o para las mujeres. únicos continuadores de la tradición del romancero. Entiendo por Romance la composición poética en metro octosílabo con asonancias en sus versos pares y sin rima alguna en los impares. las calamidades sociales. desde los tiempos remotos de la historia de España. los acontecimientos históricos. responden a 1A división clásica que vemos en España en el siglo JLV1 al principio de la conquista del Nuevo Mundo. cuartetas.sabe que los romances. Para el erudito historiador de la lírica popular castellana don Julio Cejador y Franca no hay dudas de que el villancico simple coexistió con el romance épico en la Edad Media y que de él depende no sólo la copla o la seguidilla. porque esas son las forma* comunes de las poesías populares españolas a través de su historia literaria. sin embargo. sino la canción en sus distintas formas. que tienen sus versos aconsonantados y sus combinaciones estróficas variables. sabe también que las canciones son para cantar el amor. octavas. etc.. E n el siglo X V I y tal vez en el comienzo de esta centuria.i^^í^I^^^S^^^^S^^ Apéndice al Discurso Preliminar CLASIFICACIÓN Clasifico los cantos populares en: Ronwiuc. son para cantarlos en corro. y que las coplas son suspiros del alma que afluyen a los labios como expresión de los más variados sentimientos. por Canción (siempre en el terreno popular) las composiciones comúnmente octoailábicas. y a las canciones. dejaron de ser los romances el género popular por excelencia y cedieron su lugar a los romances líricos. pero que tienen metro y rima variables. parece que los tres géneros populares vienen ya con caracteres propios. aunque no les sepa el nombre. y llamo por último Coplas a los cuartetos comunmente octosilábicos también. cuyos versos impares son de siete cuabas y los . Jeanroyj y otros. Merimée. décimas y glosas.

Celos. más adelante los romances viejos y los juglarescos. finezas y juramentos. en especial de la crónica del Rey Sabio. Sentenciosas y doctrinales. No es el caso de resumir acá la marcha seguida por el romance. ausencias y recuerdos. quejas y desavenencias. Festivas. o o COPLAS O 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 15 14 15 Históricas y lugareñas. Pinopos. Descriptivas y de costumbres. ROMANCES Sabido es que los romances surgieron de los fragmentos de los cantares de gesta y de las crónicas del siglo X I I I . Más atrás de aquella centuria están las gestas heroicas-populares. el género más español y tal vez el único eminentemente popular sino simplemente se pretende recordar que después de haber surgido de las crónicas del siglo X I I I ha seguido una vida próspera y fecunda en el X I V y tuvo en eL XV con los romances fronterizos su último brillo para caer después en u n período de franca degeneración en el siglo X V I cuando el romance sufre las funestas consecuencias del momento histórico: el renacimiento italiano que llevó a España la poesía itálico-clásica. Constancia. esta sería la clasificación: ROMANCES Romances. 3 < - CANCIONES 5 7 6 Amatorias. consejos amatorios y morales. . Penas. Vidalitas. tristezas y amarguras. í 1 2i " Religiosas.18 JUAN ALFONSO CARRIZO pares de cinco. declaraciones. la terminación de la secular guerra de la reconquista. En síntesis. desdén y desprecio.Bailes y cantos de guitarreros. Relaciones. Sentenciosas. Históricas. • Costumbres y refranes. Despedidas. Rimas infantiles. . burlescas y satíricas. la entronización de la monarquía austríaca y la pérdida de las libertades en los campos de Villalar. Payado rescas. Olvido. Festivas. Guapezas y alabanzas.

y continuación de la tradición oral o escrita de los romances de valentones y guapos. Pág. todo lo creía sin examen . Así retoñaban aun contra la tiranía los instintos del fiero carácter castellano. (de Sevilla). y a las creencias falsas como parte integrante del dogma verdadero.»(Romancero General. tan rica. dice don Agustín Duran. XI. porque como he dicho. infelices sucesores de los juglares.e] antiguo y fiero castellano dobló su serviz al yugo del despotismo. se dedicó a cantar los falsos milagros: esclavo en su pensamiento. y el antes noble y patriota castellano. Privado de cuanto estimula y engrandece el alma. sino un met r o . . se corrompió y degradó hasta el punto de apasionarse de lo que era más deforme y despreciable. Lope de Vega. pero valiente todavía. Pedro Salinas. Hijo de ese ambiente social ha sido el pueblo español que se volcó en las américas. que la ignoraban más que la desdeñaban. aun fragmentados y estropeados como están en la tradición oral de Catamarca. » (Líricos Castellanos. como los de Francisco Estaban. y buscó grosero pasto en los romances vulgares que difundían. y no teniendo héroes de buena ley que celebrar. tan sensible era el alma poética de la raza. indiferente a los asuntos públicos con relación a sí propio. extraviada su imaginación y su razón torcida. «¿Qué pudo hacer el pueblo. supersticioso. sino enviar lo más selecto de él a verter su sangre en otros climas. Juan Merino. Demasiado abatido para que desde su bajeza alcanzase a mirar las clases más altas de la sociedad en que vivía. En sus manos el romance no era ya un género. olvidado de sus antiguas glorias. No podían pasar al Nuevo Mundo los romances épicos. no nos incumbe tratar aquí. a Ja barbaridad como valor. aunque se encuentra más atrás a fines del siglo X V : «la idea de hacer razonar a dos rústicos en su dialecto sobr» los negoeíos públicos. no ya el desdén de los ingenios cultos. Góngora. «Harto hizo — la tradición oral — con resistir por tres centurias. (de Lucena) . De esta literatura de cordel. .A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 19 El romance épico. después del reinado de los Reyes Católicos. al través del prisma de sus errores a la hipocresía como virtud. celebraba los malhechores y bandidos que burlaban la justicia de los hombres. De popular se hizo erudito. Vencido en Villalar y privado de toda esperanza de ser libre. T. fué después el siervo fanático de sus opresores. y el verdugo de los pocos que intentaban sacarle de su estado. dejó de existir como poder público y se transformó en vulgo miserable. Como tal. tan grande. aceptó un género de poesía conforme a sus nuevos pensamientos. sino al abandono del pueblo mismo. Muerto el romance épico el que ha sobrevivido es el lírico y esos romances. en que probaron sus fuerzas nuestros mayores poetas. que la dejó casi entregada a las mujeres y a los niños. Quevedo. y que fué su mayor enemiga por lo mismo que en parte nacía de ella y era su corrupción y su parodia. los ciegos. bajo el imperio de la casa de Austria. 47). reaparece en la literatura satírica de Anterior Inicio Siguiente . como tampoco de los romances eruditos del siglo XVI. (de Jaén) y otros de las distintas regiones de España son nuestros poemas gauchescos de Santos Vega y Martín Fierro. al desenfreno como heroísmo. T. ya habían muerto en la tradición del pueblo español al iniciarse la conquista y nadie podía hacerlos nuevos. de erudito artístico y amanerado Oigamos lo que dice Menéndez y Pelayo que resume este período de decadencia en esta síntesis admirable. no es ni en sombra el de los siglos medios. contento entre la inmundicia que le rodeaba. (de Valencia). ni de los pulidos y elegantes romances artísticos del siglo XVII. que malamente confunden algunos con la popular. para no citar sino lo más representativo de este genero de poesía popularizada. que son meras versificaciones de crónicas. El estilo payadoresco o la forma dialogada de versificar es también de aquella época. Francisco Correa. no conserva sino las formas exteriores el metro y la rima. entregado al desaliento y la pereza. son de un belleza incomparable. y convertir en frailes la otra parte? Reducido a tal extremidad . a la charlatanería como ciencia. sólo veneraba. 1 Página X X X I ) .

Ciro Bayo en nuestro país y en Bolivia y) don José María Chacón y Calvo en> Cuba. Los conquistadores y colonizadores del Nuevo Mundo. 9 y 10 de la Antología de los P. Después de haber servido de estímulo a los rudos soldados en las guerras de la reconquista. Pág. Alvarez Gato. (Menéndez y Pelayo. P. porque esa sería una clasificación artificial. Jorge Manrique y muchos otros y por eso sus poesías impregnadas de ese ambiente. 6. especialmente €ü los coloquios de Perico y Marica. que siguiendo la r a t a trazada por don Ramón Menéndez Pidal. La poesía bucólica del teatro de J u a n de la Encina. han recogido romances en los distintos países del Nuevo Mundo: Julio Vicuña Cifuentes en Chile. perdidos en los valles más recónditos del Ambato. año sesenta y uno! puede ser religiosa o sentenciosa si . no a la forma. y h* sido después arbitrio muy usado. gallega. Mucho he celebrado el hallazgo de los romances en mi provincia. Divido las conciones de mi colección en 7 clases atendiendo. contenidos ambos en los tomos: 8. Romances Populares de don Marcelino Menéndez y Pelayo. que aun les seguía hablando de sus lejanas tierras y de las viejas fazañas de ios caballeros medioevales. de las canciones sobre todo. se repetían en Catamarca. en donde se lo consigna. Castellanos y el Romancero General de don Agustín Duran. fué tomada del pueblo como del pueblo tomaron el Arcipreste de Hita. La glosa «jue comienza ¡Ay. porque así se sabrá mejor el grado de difusión que ha alcanzado el romance. loa recuerdos deí roniancero. tienen semejanzas indiscutibles que iremos viendo al tratar de cada grupo por separado y de cada canción en particular. repetían los romances líricos que cantaban los niños y las mujeres. recordándoles las valentías de sus mayores. Cito los tratados más conocidos tales como: Primavera y Flor de Romances. los lie encontrado yo a esos retoños del frondoso y fecundo árbol del romancero. y sólo. diré. tienen grandes semejanzas con las canciones de mi provincia. especialmente en la poesía regional (. una clasificación que responde al sentimiento expresado en la composición no es tan precisa y neta como mía que se atuviera a la forma estrófica o a la cantidad silábica.20 JUAN ALFONSO CARRIZO fines del siglo XVII. L. las politiqueras. de don Fernando José Wolf y don Conrado Hofmann. pero poco a poco se fueron perdiendo aquellos restos en las sucesivas generaciones que no los comprendían ya. pero si ello causó grata impresión en mi espíritu de investigador. CANCIONES Las canciones que pasaron al Nuevo Mundo. las amatorias. Naturalmente que esto no es absoluto. T. . que conservaban aquellas piezas literarias cuidadosamente en su memoria. sino al fondo estético de las mismas. después de haber celebrado el triunfo en las almenas de Granada y de dulcificar las horas de infortunio de los solitarios conquistadores se ha sentido aún el eco del romance al píe de la cuna de los pueblos americanos. Ya dije en el Discurso Preliminar que los temas de las poesías populares españolas. L. trajeron pues. Así de boca de niños y mujeres del pueblo. b a b l e . fué porque los oía a personas nacidas y criadas en los valles de mis montañas. X V I I I ) . Las canciones ascéticas. son del mismo género de las que tuvo España en el siglo X V I . Muchas de las canciones que figuran en la Floresta de la Antigua Lírica Popular Castellana de^jion Julio Cejador. Castellanos. He creído conveniente citar también a los autores hispanoamericanos. ) y aun en los diálogos gaucho* de la América Meridional. que cada romance lleva al pie una nota correspondiente al romancero. Para no aumentar demasiado estas palabras que me propuse decir sobre el romanee a manera de breve indicación para el que no haga estudios especiales de 'la materia. el Marqués de Santillana. tienen analogías muy sugerentes con las de mi colección. .

Debo hacer notar también. que llenan las revistas con versos de estilo gauchesco.sobre todo las de estilo gaucho. y esto por dos causas. Las canciones van tales cuales me las dictaron. La preposición para~ sufre u n apócope y se convierte en pa. y yo pongo: mate i leche. La genuina poesía popular es florecílla que nace en el campo y se alimenta de sentimientos tan puros como el aire de las cumbres y esté nutrida por la savia. como en el de la preposición pora. P a r a adaptarme a ia fonética popular. eminentemente históricos. el poeta culto que hace versos gauchos. son hechos acaecidos en un tiempo y en u n lugar determinados. he respetado hasta los errores de versificación que se han ido sedimentando en las canciones. en el uso de la preposición de. faltan innumerables composiciones de las que yo no he conseguido sino noticias. quo a pesar de que hay un número respetable de canciones no están todas las que son de Catamarea.APENDICE Mj DISCURSO PRELIMINAR 21 uno mira el fin que p e r s i & u e e l a u t o r . al versificar se cuida muy bien de no introducir vocablos incorrectos . que es el de edificar con el ejemplo. pero yo la he incluido entre las históricas. por eso un cantar popular es como el termómetro en donde se conoce el grado de sensibilidad . también se notan irregularidades. Hecha esta salvedad debo advertir también que si algunas de las composiciones satírico-políticas pudiera afectar a alguna familia. Muchos de los vocablos incorrectos que usa el pueblo. todo el mundo sabe lo que son los apasionamientos políticos y que los hombres que actúan. se notará en estos cantos participios en ao o en o«. El desaliño y la incorrección en los cantos son más frecuentes en las poesías payadorescas. Cómo nói de tener pena. y que van poco a poco corrompiendo el alma lírica de las ya casi extinguidas poblaciones nativas. y Uwo i trigo. no he modificado nada. más o menos de acuerdo a las funciones gramaticales. Son versos que salen de la ciudad al campo. j P a qué me has traído P a verme llorar? Estos son los principales vicios fonéticos que he notado en la versificación. locroi trigo. Coma no hi de tener pena. Así. por locro de trigo. en lugar d e : Cómo nói de llorar yo. primero. porque precisamente los ejemplos que pone para lievar el pensamiento a la cabal comprensión de la ceguedad en que vivimos de no ver la obra de Dios son históricos. son de factura culta y el hombre letrado exagera a más no poder los defectos del pueblo. Sólo por excepción. he acomodado la ortografía. usa una jerga que la poesía popular verdadera ni la conoce siquiera. porque las poesías que tenemos por payadorescas entre nosotros . Esto en cuanto al verbo. en una palabra. bienhechora de la tradición que la robustece. pero eso no es poesía popular. Uso la i latina en lugar de la preposición cíe que el pueblo la suprime para no confundir con la y conjuntiva. — ruego que no set interprete así. — cosa ésta que yo no creo. y muchas de las que están acá en esta colección no son de Catamarea. quién. han venido en esos cuadernillos que se imprimen en ciertas librerías de fiuenos Aires o del Rosario. por mate de leche. levantan tras sí mucho polvo en el camino de la vida. sobre todo el del litoral. es su parodia. Yo he puesto: Cómo no hi de llorar yo. por la necesidad que tiene el cantor de rimar al compás de la guitarra en la improvisación y segundo. E l pueblo dice: mati leche. que son de uso corriente entre los milonguerros del litoral o entre los hijos de italianos acriollados.

del Martín Fierro de Hernández o del Fausto de Del Campo. también se ha operado en las letras españolas llegando algunos a preferir los versos del Cantar de Rodrigo a los toscos y rudos de la gesta del Cid. que tienen un sabor épico.22 JUAN ALFONSO CARRIZO del pueblo. más ignorante que este otro. esas imitaciones como productos genninos. esas invenciones como poesía nacional. Hasta han habido algunos entusiastas que llevados por un falso patriotismo han querido estudiar la histología de esas flores artificiales . Este fenómeno desgraciadamente. cuando en vez de tomar la poesía popular. Sin poncho con que taparme Y vos no querís amarme ¡ Pilcha que soy desgraeiao! En cambio el poeta montañés. tomamos la vulgar o la amanerada que va de las ciudades a los campos. todas las pulsaciones del corazón se ven en sus cantares. hemos corrido a las bibliotecas en busca de los cielitos de Hidalgo. Ese falso espejismo hemos tenido por realidad. Lo miran desconocido Cuando lo ven deshojado. por las fosforescencias. Porque perdiendo sus hojas Ya no es quien antes ha sido. sólo comparable a la Ilíada. hemos vivido siempre. Sin pilchas y sin recao. pero de un fondo lírico insuperable. Yo por tu amor voy. busca un efecto muy secundario al arte mismo y así dice a su amante desdeñosa: Hace un año que yo andoy Al rededor de tu rancho. quedando Pobre. En el error de confundir la Flor del aire' de los campos con las artificiales. Ni las sombras que ha tenido Tiene para aquel entonces Y tal vez ni lo conocen Las aves. El canto del payador del litoral es amanerado. la que va de los campos a la ciudad. Las vueltas como el carancho Que algún pollo anda bichando. ¡qué tacto poético delicado el de este cantar de mis montañas que ¡Dios sabe! desde cuántos años atrás vivirá en las cuerdas dolientes de alguna guitarra campesina.que hicieron nido ¡Qué mundo de diferencias!. Pero ¡ qué triste y penoso! Cuando el tiempo lo despoja. ¡qué sensibilidad exquisita!.han hablado de gramática de los Poemas Cau- . dice sobre el mismo toma: Las aves que hicieron nido E n árbol de hojas cargado. ellos son el espejo más nítido de la vida afectiva. por el brillo de una rima sonora aceptamos como popular lo que sólo es imitación. triste y arruinao. Tomamos los remedos y las imitaciones como poesía popular y cada vez que se nos ha preguntado por nuestra poesía nacional. Pero todo ese valor cambia y se desvirtúa. cuando llevadas por un falso concepto estético. del Santos Vega de Ascasubi. Vestido de verdes hojas Todo árbol es muy hermoso.

CLASE PRIMERA CANCIONES HISTÓRICAS Este primer grupo. porque los cantos en mi provincia son un tesoro inagotable: uno sobre la muerte del reo José Castro. emociones de amantes. que volvamos a la realidad de las cosas. Hora es ya. las ciencias. Más atrás de esta centuria todo es conjetural . aludo a la tradición oral y en este caso cito el nombre o los nombres de los informantes. que toca. ¿Cómo es que en Catamarca no se cantó a los ejércitos libertadores. habrán cantos que datarán de aquellos tiempos épicos. la opinión de los historiadores que han escrito sus crónicas sin conocer las canciones que se hicieron al respecto de los hechos que comentan. sólo cuando no había nada escrito. frente ai Hospital actual. como muchas otras amatorias. si en efecto. otro sobre la revolución a don Víctor Maubecín. (Santa Rosa) y de cuyo canto no he encontrado más que estos dos versos: Iban y volvían las balas Y hasta los guapos temblaban. cual si fueran las emanaciones balsámicas llegadas en alas de la brisa mañanera de la inmensa extensión de los campos argentinos. pero nada hay seguro. Abundan en Catamarca los. Al pie de cada canción van los datos que pueden ilustrarla. siendo que contribuyó con su sangre en casi todos los encuentros? Al hecho lo explica la topografía de la región. en San J u a n y en Mendoza.me lian dicho que las canciones 4. exigen investigación. Catamarca no vio de cerca a los ejércitos en marcha y la poesía popular nace de los hechos. el 17 de Diciembre de 1857. llevemos la lupa o el microscopio de la crítica literaria o filológica si queremos a los tejidos vivos de la poesía tradicional y el horizonte de la literatura argentina se habrá extendido con un descubrimiento nuevo y en adelante en vez de contemplar estáticos los poemas gauchescos que se guardan en bonitos libros en las bibliotecas. oraciones de madre y cantos de niños. 5 y 9 son del siglo X V I I I . averiguar. compuesto por un tal Isaías Hábil.APEN1 > I C B AL DISCURSO PRELIMINAR ¿* chescos como si se tratara de la gramática del poema de Mío Cid. que ve. las canciones a lo divino y otras que sin ser a lo divitio tienen por único fin edificar a los fieles con ejemplos piadosos o con alusiones a los Anterior Inicio Siguiente . Las Fechas Catamarqueñas. CLASE SEGUNDA RELIGIOSAS En esta sección están agrupadas las canciones religiosas propiamente dichas. el método positivo. que conoce. citar en cada caso. pero que allí se cantan. Es más difícil de lo que uno supone. el hecho* se realizó en la. de don Manuel Soria y la Historia de los Gobernadores de Zinny son los libros que más noticias traen de mi provincia en el siglo X I X . que le impresiona sus sentidos. Alguien se pregutará. de las Cañas. He preferido en tocio lo posible. de las cosas reales. Estoy en la búsqueda de varios otros. comprende los cantos que relatan algún acontecimiento histórico acaecido en la provincia de Catamarca o fuera de ella. en cambio en Salta y Tueumán. nos deleitaremos con el perfume de esas flores líricas que nos traen recuerdos de historia. el 2 de Julio de 1866. ejecutado en Catamarca. cantos historíeos sobre revoluciones y hechos trágicos. forma en que lo narra la canción porque aun no se ha escrito la historia detallada de las provincias y en los archivos son muy raros los documentos viejos.

Sólo he visto invocaciones a la Virgen en algunas poesías populares. Amores muertos. para decir a la mujer de sus amores. y que por parangón serian canciones del pueblo viejo. Todas estas canciones tienen. sus antecedentes en las poesías ascéticas españolas de los siglos XVT. desgraciadamente en estas cuestiones hay también peros. Nunca encontré canciones de peregrinos o promesantes como las de los palmeros y romeros de la Edad Media. CLASE TERCERA AMATORIAS Lo» trovadores de mi provincia siempre han cantado al amor siguiendo así la costumbre universal que el pueblo tiene y tuvo en todos los tiempos de buscar el canto. y lo que trate de encaminar hacia Dios. chico o grande.24 JUAN ALFONSO CARRLZÜ pesaje» del antiguo y del BUSTO tegtam§ntfl. así hay cantos que sólo los repiten los viejos. Encontré algunas canciones muy bonitas. La filosofía de la vida del pueblo que es grande y profunda está en estos versos. sin duda. resentimientos tal vez olvidados. Antonio Machado y ATvarez. Todas las poesías de Catamarca tienen giros y expresiones que las caracterizan. viejo o vieja que no la invoque cien veces por lo menos al día. CLASE QUINTA SENTECIOSAS Hay cantos populares como las rimas infantiles. BUS afectos. dicen que son del pueblo niño. payadorescas o festivas. penas. los romancillos y algunos romances que son exclusivos de los niños y que el señor Rodríguez Marín y D. No están todas las que tienen el sabor de la tierra en esta sección porque las hay que participan también de otros caracteres y tienen razones más visibles de las otras clases y por eso van allá a prolongar las listas de las sentenciosas. El C-FÍtgF18 QHS ke seguido en esto es el de agrupar todo lo que tenga un fin piadoso.. Es curioso el hecho de que en Catamarca no ge hallen poesías a la Virgen del Valle. XVTI y XVIII. CLASE CUARTA D E S C R I P T I V A S Y D E COSTUMBRES Aquí se agrupan canciones que están inspiradas en las costumbres y en la geografía física de la provincia. juramentos. Aquí van declaraciones. por las voces regionales y la estilística lugareña sobre todo. como todos los catamarquefios tenemos la tonada que es muy difícil sacar de la garganta. finezas. siendo que su devoción es tan popular que no hay eatamarqucfio. pero. De algunas he encontrado. E n esta sección pues. Las poesías de la novena de la Virgen del Valle son todas cultas. estas son las Sentenciosas. despedidas y dolores de amantes. A muchas de éstas sólo las entenderán los que allá nacieron y vivieron la vida de aquellos pueblos montañeses. celos. dejando para la sección quinta las canciones que dan normas morales sin pensar en la otra vida. como hacen las aves. de otras no. no las he puesto porque así me lo han pedido las mismas personas que me las distaron. van todos aquellos cantos populares en los que se ha querido decir alguna verdad moral o filosófica. . o hacia la perfección de la moral cristiana. esos antecedentes. En «esta sección se agrupan todas aquellas poesías populares que tienen como origen o como íin un sentimiento erótico.

el campero entre los montes y hasta los soldados en sus marchas de maniobras. mozo o viejo que no sepa coplas. y dentro de los tros géneros de que venimos ¿ablando debe ser la copla el que más se acomoda a los gustos del pueblo. Todo lo que dijimos al hablar de las canciones cabe recordar aquí. COPLAS Con sobrada razón ha dicho Cejador que la verdadera lírica es la popular ya que es la única poesía cantada. el que acarrea lefia en los burritos. Hay canciones de carcelarios. Difícilmente pasarán de un diez por ciento las coplas que pudieran ser catamarqueñas. Decir que esta seguidilla o aquella cuartería es de Catamarca es lo mismo que decir que las golondrinas 6on de Salta y las urpilitas de La Rioja. y la guardé como una de mis mejores copla». el que trae leche o verduras. Están tan difundidas en el pueblo las coplas españolas que es verdaderamente curioso relatar ciertos hechos que he podido apreciar en mi tarea. E l muchacho que vende pasto por las calles. Justo de . Son composiciones que se cantan en las reuniones familiares para pasar un momento entretenido. Leyendo cierto día el Romancero y Cancionero Sagrados. Ni dejo de ser quién soy. E n 1915 se cambiaba la cárcel de Catamarca de la Casa de Gobierno al nuevo edificio y llevado por mi curiosidad fui a visitar las celdas vacías y tuve la grata sorpresa de hallar este cuarteto escrito a lápiz en u n contramarco: Preso en la cárcel estoy No tengo pena por eso. que los tienen en mi repertorio para divertir al paisanaje reunido en las pulperías o en los llamados comités políticos que no son más que tabernas con visos de decencia. Quedé maravillado al ver tan bonito desahogo de una alma atribulada por el pesar indudablemente. Difícilmente habrá en nuestro país pueblo más lírico que el de mi patria chica. el carretero. Que no soy el primer preso. chica o grande. todos cantan coplitas acompañándolas de mil tonos diferentes. CLASE SÉPTIMA FESTIVAS En esta última clase. el arriero. ellas están a flor de labio en las distintas circunstancias de la vida y expresan todas las notas del corazón en su indefinida gama afectiva. Ella es la síntesis del sentimiento como el refrán lo es del pensamiento y siempre vuela en alas de la música. el hombre en los rastrojos. valentones y jugadores. van las canciones que fueron escritas para solasarse un rato. de D.. y para no caer en redundancia diremos solamente que las coplas recogidas por mí no representan ni la décima parte de las que hay en toda la provincia y que la copla es el género popular menos localista puesto que hoy está acá y mañana en Córdoba o en La Rioja. ía vieja en los quehaceres.APÉNDICE AL DISCURSO PRELIMINAR CLASE SEXTA 25 PAYADORESCAS He reunido en esta clase todo» los cantos populares que por su forma y era fondo son más propios de guitarreros de oficio. la nina en la casa. No hay gente en Oatamarca.

sino simplemente porque dado el escaso número de las coplas de mi colección y a que son de tan distinto matiz cada una. la segunda es española (L. encuentro que la tal cuarteta ya había sido gluaaüii por un poeta culto en España en el siglo XVI. 392). Estas coplas: Dicen que las heladas Secan los yuy&s. D.26 Jl'AN ALFONSO CARRIZO Sancha. o entre las coplas de recuerdos a la par de aquellas que evocan la tierra natal o el amor lejano? Pero este problema no es nuevo. Vienen a continuación las vidalitas. en Méjico sino entre los judíos. y. Tomemos al azar una copla cualquiera. esta clasificación no es absoluta. Si algún suspiro mío Llega a tu almohada. La primera es una seguidilla probablemente americana.del Levante. Las coplas propiamctne dichas terminan con el grupo de las festivas. la misma duda se le ha presentado a D. ponerla? ¿en las lugareñas. Sete caritativa Dale posada. portavoces de los suspiros del corazón. y a eso me atengo para disculparme ante los que quieran enrostrarme algún error si es que tal pudiera llamarse a las ligeras discrepancias en materia tan simple y tan sencilla. Coplitas sencillas que me dictaron en el Rodeo (Ambato) eran popularos también no sólo en Filipinas. termina su estudio comparativo de la petenera y vidalita titulado Coplas de la Tierra . Los cardones en las lomas V el jarillal florecido. En la clasificación de las coplas he seguido la nomenclatura de D. eso sería a mi juicio una división incompleta y no una clasificación. junto a las que pintan la geografía física de la provincia. Una cancioncita puesta aquí entre las lugareñas. tan ardiente defensor de la tradición argentina como talentoso escritor e investigador incansable. y ese más o menos no es porque considere defectuosa a la del ilustre maestro. (Véase "libro citado. ¿Dónde. . Como la de las canciones. vale decir en el número 1.408. el autor anónimo puso esa cuarteta en boca de Cristo que hablaba a la Virgen cuando estuvo preso en la casa de Pilatos. Había circulado escrita en un pliego suelto sin año en Valladolid. ¿quién dentro de los mortales va a clasificar con palabras lo que las palabras no saben expresar? Clasificar las coplas por sus formas esternas en cuartetas octosílabas y en seguidillas me parece muy artificial el procedimiento. siempre está sujeta a alteraciones y a errores inevitables porque a veces no se puede encontrar un vocablo que se ajuste a la idea o sentimiento dominante en un grupo dado de coplas. —Qué campo tan parecido. más o menos en todas sus partes. Las dos figuran en . Francisco Rodríguez Marín. avecillas del sentimiento. la primera: jAchalayí. ¿Quién clasifica por sus colores las pintadas florecillas de los campos? ¿quién por las melodías del canto a las aves de los bosques? ¿Quién? Las coplas son flores líricas. 120 . Francisco Rodríguez Marín. dijo un perdido.1a misma página 99. Martiniano Leguizamón. hermosas composiciones líricas que el paisano argentino canta para llorar las tristezas de su alma.4) y sin embargo son tan populares en Catamarca como las demás. puede agruparse entre las de recuerdos. de la Antología Ecuatoriana. de D. es que he creído prudente reemplazarla por otra que las comprendiera mejor. pág. A mí me van secando Amores tuyos. J u a n León Mera (Quito 1892).

La Rioja. segunda edición). Joaquín V. (Madrid. habla él y contesta ella al punto sin vacilaciones con una copla que sabe decir más que todo un discurso. — Ciro Bayo. lejos del torbellino de las pasiones y del hondo pensar de los mayores. Cuentos y Poesías Populares . ha escrito varias que perpetuarán su memoria. algunos cancioneros hispanoamericanos que también las traen. Biblioteca Universal. (Barcelona. Ahí están frente a frente después de un recio zapateo. {esto es mío). Romancerillo del Plata. el hecho de que los niños juegan y se divierten en la inocencia de sus almas tan tiernas. que. 2 L. empleando una voz del lenguaje aborigen que aún la entona allá bajo la sombra de nuestros bosques mediterráneos. que salta a flor de labio cuando quiere decir un piropo dulcísimo a su amada o cuando quiere clavar un alfilerazo el más hiriente. B. B. — Tomo I I . sin embargo. S e querido mostrar que el pueblo de mis montañas tiene las coplas tan presentes en todo momento. A continuación de las vidalitas van las relaciones formadas todas ellas por coplas ya citadas. 1892). Obras Completas. 1865. y lo argentino. M. González. Por último van las Rimas Infantiles. Cantos Populares Españoles. y he preferido ser parco en ello y por eso cito solamente los cancioneros españoles y en especial al cancionero clásico de Rodríguez Marín. R. — Romancero Criollo. J. en su tierra natal. T. de P. que me sirva de disculpa de haberlas puesto en este lugar. — Francisco Rodríguez Marín. M. C. porque en ellas está su alma de poeta. (Tomo 178). C. — Melchor de Paláu. Muchas de estas vidalitas son de origen culto. Aunque las notas que van al pie de las coplas están muy lejos de revelar la procedencia de todas ellas. — Fernán Caballero. pág. (11 tomos). 1865. Andaluces. porque es trabajo inacabable el de pretender encontrar la filiación de tantos y tantos cantos. Hubiera deseado citar al pie de ciertas coplas. pero esto sería recargar de notas el texto. lo americano. ya dan una idea cabal de que el pueblo canta indistintamente lo español. — J u a n León Mera. Edición Ilustrada de Montaner y Simón. — Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. P. que vagaba en un lirismo tan puro como la blanca flor de los cardones. L. 329). ha ole concederme que defienda yo el origen americano de la vidalita. que es lo que se desea demostrar al consignarlas. E. C. (Páginas Argentinas. L.A P É N D I C E AL DISCURSO PRELIMINAR 27 así: y con la misma pasión con que él exalta el inconfundible abolengo de la copla de su nativa tierra sevtuana. segunda edición). (Se- Cancionero Popular. Anterior Inicio Siguiente . 1883). El Dr. Los cancioneros que se citan con sus iniciales son los siguientes ~ : jR. villa. tan grande y noble. Antología Ecuatoriana. F. Cantares Populares y Literarios. ( Quito. l& diga: Kayca noccapa. (Madrid. M. 1900. — Emilio Lafuente y Alcántara. y.

A. (Buenos Aires. Esfayaza de Cantares Asturianos. Edición 2. L. . L. L. 1920). F u r t . (Tomos I y II. Bustamante.28 JUAN ALFONSO CARRIZO J. 1924). (San José. — P . Quiroga. Leyendas y Tradiciones (Buenos Aires. P. L. Q. del Ll. F. C. 1923-1925). V. 1924). 1920). — Carlos B. Cuentos populares C. Los Cuentos de mi tía Panchita. Henríquez Ureña. — Ricardo Rojas. C. R. B. 1922). (Buenos Airea. P. Alma Popular. — Julio Cejador y Frauca.". R. —• Jorge M. — Perfecto P. La Versificación Irregular en la Poesía Castellana. (Oviedo 1924). M. P. — Aurelio del Llano Roza de Ampudia. Cancionero Popular Rioplatense (2 Tomos. El Payador. P. Regionales. U. (Madrid. La Verdadera Poesía Castellana. 1916). (Madrid. — Leopoldo Lugones. recogidos en Costa Riea. — Carmen Lira. B. 1921). Buenos Aires. Los Gauchescos. R. La Literatura Argentina.

antiguos Cantos Populares Argentinos (Cancionero de Catamarca) .

34. 36. 28. 12. 4. 38.147. v 6. 35. 5S. 4 ¡ . R BLANCA:—Romances Xros 1. v 138. 2. 81. 109. 19. 31. 121. 93. 4. 14. 63. 68. 1. 16. 101. 111. y 139. 65. 106. 29. Canciones Nros. 89. -ÍU. 3. 1. 95. 132. PACLIN:—Canciones Nros. 122. "30.26. 4. 2. 3. y 144. 115. 17. . 3. 2.25. 131.78. 57.80. 49. 124. 4 y 6. v 155.61. V 154 V A L L E V I E J O : . i 14.93. 4. 146. 155.76. 1. 57).71. 104. 62. 40. 2.84. 2. 70. y. 22. 44. 50. 99. 26. 13.i ^ » m w « •MIIII» • • lian • i I M I M immi ! • • «ii i m u Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: CAPITAL:—Romances Nros. 66. 2. Canciones Nros. 72. 67. 37. 49. 62. 148. C A P A VAN. 24.R o m a n c e s Nros. „ " Canciones Nros. 127 y 155 . 117.5. 157. 108. AMBATO:—Romances Nros. 75. 149. 18. 23. 83. Rom: neos Nros. 10.3. v 6. 63. 69. 141. 34. 54. Canciones Nros.94. 155. 32. 27. 3. 63. v Canciones Nros. 120. 49.92.48.11. 64. 33. 154. 82. 98. v 6. 43. 62.

De no poderlas beber. Que las aguas corren turbias. Con la bendición del niño Abre los ojos y ve. en casa del malogrado poeta Higinio Rizo. Antología de los poetas castellanos (en adelante Ant. (C.) Pág. P. que es una hermosa versión del de «La te del ciego». pág. La verdadera poesía castellana (en adelante L. En 1915. Ya Cristo naeió en Belén Los pajarillos del campo Le cantan su glorie. En la tradición escrita véanse las siguientes versiones : M. págs. Aquí se acabó este verso. En la Rioja y en Salta se canta también en los «pesebres» de Navidad. Menéndez y Pelayo.) T. Le dice la Virgen Santa: —Ciego que nada ve. Recogí otras versiones en Ambato y en Piedra Blanca. E. Anterior Inicio Siguiente . En la mitad del camino Pide el niño de beber. tan popular en España. Cantos populares españoles (C. de P. Ronnances populares y vulgares.) Recopilados de Ja tradición oral chilena. Amén. Fernán Caballero. Julio Vicuña Cifuentes. V. 165 Número 6505. L. 197 y 216. LA APARICIÓN ¿ D ó n d e vas Alfonso doce? — ¿ D ó n d e vas t a n solo así? Voy en busca de mi esposa Que hace tiempo no la vi. que vivía en el Alto. P. me dictó este romance. IV. Más volvía a florecer. 160. P. 95. Pág. El que lo estaba cuidando Era un ciego que no ve.ROMANCES LA FÉ DEL C I E G O Camina la Virgen Santa Camina para Belén. Cuentos y poesías populares andaluces. Le dice la Virgen Santa: •—Dios te lo pague mi bien.) T. Camino para Belén. Responde el ciego y le dice: —Corte lo que es menester. —. que no difieren mayormente. Pág. y V. una señora ya de edad. C. X. T u esposa ya está m u e r t a . Dele una naranja al niño P a r a que aplaque la sed. Cejador y Frauca. N. P. Cuando más cortaba el niño. Oast. 367. (R. III. A gritos decía el ciego: —¿Quién me ha hecho este milagro? —Yo soy la Virgen María.) T. Francisco Rodríguez Marín. y P. Caminan más adelante Topan con u n naranjel. Le diee la Virgen Santa: —No bebas agua mi bien. A." 75 a 79.

sube. L. Cuatro duques la llevaban Por las calles de Madrid. Estos romances son de distinto origen. —El alma la entrego a Dios Y el cuerpo al agua salada. IX.). La» alhajas que llevaba Yo te las sabré decir: El cajón era de oro Y la tapa de marfil. triste de ti? — V o y en busca de Mercedes. Porque la Reina había muerto Y un luto querían llevar. •n un» capa forrada—-de cristal y de marfil. V. Pág. I*A A P A R I C I O » En la ermita de San Jorge. j t* abrasaba. la —Braaoe con que Ya me lo» comió i obscura v i : i mí.—non me mirarais ansí. que em-j Mandan hacer una rueda pezaba asf: j Dónde vas. la tierra:—la figura vesla aquí. B] viejo romance de «La aparición» puede i verse en la Ant.—tantas me llames a mí. ¡ manees. Ya murió la flor de Abril. X. sintió h o n d a m e n t e tan desaparición y el pueTodos los días de fiesta blo adaptó entonces a las circunstancias el Su padre la castigaba. R. 158. cambiando el primer verso del romance ya moSu padre era un perro moro. v é a s e : Agustín Duran. viejo romance medioeval de «La aparición». Santa Catalina. • s t e r o m a n e * es u n a versión <lel de «La! • p a r i c i ó n » . José María Chacón y Calvo. de P. —¿Qué me das tu marinero Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata. —Yo no quiero nada de eso Lo que yo quiero es tu alma.— Ih desgraciada de mí. Alionen X I I ? — i Dónde va». El Palmero.—y diré misas p o r ti. A la EL MARTIRIO DE SANTA CATALINA m u e r t e de la primera esposa de Alfonso XII. T.—non as llama Beatriz. ." 53. 1 Ya murió la flor de Mayo f—| y» murió la flor de tAbril I Ya murió la que reinaba—en la Corte de Madrid. S e conserva • n la Biblioteca de Praga. Pag. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. Los faroles del palacio No querían alumbrar. .32 JUAN ALFONSO CAKBIZO E n t r e las versiones escritas. Y mientras iba subiendo Cayó un marinero al agua. y el otro el del Marinerito.—ella me abrazara a mí. el caballero 1 —-| Dónde vas. dificad* por don Luis Vélea de Guevara en su! Su madre una renegada. Ya murió la Merceditas. segunda p a r t e . (Ant.—una sombra el caballo ge paraba—ella se acercaba a j Adonde va el soldadito——a esta» horas —-Voy a rer a la mi esposa—que ha — L a tu eeposa ya — 8 i ella fuer». Romancero General. I. ya que uno es el del Martirio de —Ojos con que te miraba. un fragmento de eBte romance. en u n pliego góW ©o suelto. Martirio de S a n t a Catalina y el segundo pare- . Wolf. Castellanos. por u n a chica de 13 a 15 años. .| — H e r o e d i t a s ya se ha muerto. Ya me los comió ta tierra:—Bu figura vesla anuí. y V. me fueron dictados en la ciudad d e Catamarca —-Yo venderé mis caballos.—que ayer tarde no la vi. Y bajó un ángel del cielo Con su corona y su espada: —Catalina : sube. El primero tiene su base en la historia del • i lleva* • tañar hija». 152. Allí lo encontró don F e r n a n d o J. la tradición oral los h a unido casi s i e m p r e . —Merceditas ya se ha muerto Muerta está que yo la vi. 132. E s t e romance. (habla contraído En Galicia hay una niña. España Catalina se llamaba. Ouentai m i s vece» la llamen. triste de ti 7 B] pueblo c a n t ó : J Dónde van. Pag. Bete romance. Que se Tiene a despedir. Y el manto que la cubría Era de hojas de jazmín.| Páp. y lo pu blfcO *n Stt «Apéndice a la P r i m a v e r a y Flor 4 * Romancea». 2a 4 Dónde vas Alfonso X I I ? . p e r o La majar con quien casare». ' pnr aquí? tiempo que [non ' la vil se ha muerto:—an figura vesla aquí. T. Que el Rey del cielo te llama. „ —Si vos fuerai» la mi esposa. sufrió m u c h a s modificaciones en la tradición oral y fué llevado al teatro por Mexla de la Cerda y por don Luis Vélez de Guevara. eolsee el 23 de Enero del mismo año). Ooatro Conde» 1» llevaban—por las calles de Madrid. o mejor dicho estos dos ro. «roe por tu* males amor*»—afora peno por ti.—la desgraciada de mí.—muerta reta que yo i Ha vi.—tenias siempre Junto a ti.Dónde vas tan solo asi? —A buscar a Merceditas Que ayer tarde la perdí. Cat. 101. ( De cuchillas y navajas". 220. Ensayos críticos. Al Escorial la llevaban—y )a enterraron allí. 1 mi esposa. Muerta está que yo la vi. J. — N o n venda* lo» tus caballo». Pa*. L. •Ton ta 1 M en*»** nadie—«orno m i engallaste a mí. Cifuentes.» » . N. ocur r i d a el 27 d e Junio de 1878. L i t e r a t u r a Cubana. somedia «Reinar después de morir». de los P. I I paCo que la cubría—era azul y carmesí.—nin digas misas por mí en 1915. Ya murió tu fiel esposa. P. N.° 37. n m y viejo en España. T. DofL* Mari» d e las Mercedes de Orleáns. de un g r a n fondo trágico. Con borlonee de oro y plata—y claveles mas de mil.

. B. LAS S E Ñ A S DEL E S P O S O Estaba la Catalinita A la sombra de verde laurel. ni tu plata. P. —Mi alma la entrego a Dio*. U C. M e n é n d e t y Pelayo. Mandan. II. Y el Capitán General E r a Jesús Nazareno. Y el corazón se lo entrego A la Virgen Soberana. Sus remos eran de acero.ROMANCES ce t e n e r también un rundaiueuiu histórico.) Págs. VIII. El cuerpo al agua salada.° 88.—nao M. —i Qué me das marinerito Si yo te saco del aguaf 3c Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. Pftg. R. de P. del cual hay innumerables redaccloneB. (Ant. No en toda* las v a r i a n t e s . Con los pies en la frescura Viendo las aguas correr. .—o corpo don [en ao mar». 3a E n Galicia hay una niña Que Catalina se llama. pero si en algunas. era marinero. T r a e también u n a versión francesa ríe Doncleui.—que me estava* [» a t e n t a r A m i n h n a alma e «6 de Den». —El alma la entrego a Dios. Te pido tan solamente Que a mí. P. ¿qué me das Si yo te saco del agua? —Te doy todos mis navios Cargados con oro y plata." 30 y 31 (Ant.—-fique meu corpo [na mar. Cayó un marinero al agua. San Juan. C. y Pelayo. 63. Garrett indica como la fuente más probable la narración de la t o r m e n t a que pasó J o r g e de Alburquerque Coelho volviendo del Brasil en 1565. A B I en la lección de Almetda Oarret: —tCapitao. aparece la tentación del diablo. J. I. Bajó un Ángel del cielo Con su corona y su palma. El barco era de oro Y sus anclas de acero. Del Marinerito: me venhas at[tentar Seja mínfl'alma p'ra Deas. P. de las T. Y en urm de Isa versiones de la Isla de la Mudara: 33 Te daré toda mi vida. a la mlama familia. T. 139 258. (B. q u e probablement e es el verdadero fondo tradicional del asunto y lo único que h a sobrevivido en Cataluña y Asturias. La rueda ya estaba hecha Catalina arrodillada. G. Pag. El barco era de oro. de las T. Una noche muy obscura. 3b Entre San Pedro y San Juan Hicieron un barco nuevo. T. Cuando sube Catalina Cayó un marinero al agua. Y se presenta el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero General Si quieres salir del agua.) J. Yo quiero que cuando mueras. demonio. Pftg. 197 N. pero e* mucho m a s extenso. T. Duran. Todos los días de fiesta Su padre la castigaba. 66. dlabo. Toda mi vida y mi alma. pertenece. Martirio de 8anta Catalina. y v . B. me entregues el alma. Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. hacer una rueda De cuchillos y navajas. Chacón y Calvo (L. Pág.. me entregues el alma. y al parecer se funda en el recuerdo de algfin naufragio histórico de los que e s t á n relatados en la famosa compilación Historia trágico marítima. Y se presentó el Demonio Diciéndoíe estas palabras: —Marinero. P. Veninos lo que dice Menéndea y Pelayo: «El r o m a n c e de la Ñau Catherineta. 145. X. s l a duda. E. sube Catalina Que el Eey del cielo te llama. solamente: . Una noche muy obscura Cayó un marinero al agua.) T. —Yo no quiero tus navios Ni tu oro. 198 N. Cifuentes. Mi cuerpo al agua salada. M. —Sube. L.) Pág. Pag. 161. Tradición escrita dé tos dos romances j u n tos: En t'arrenego. C. El piloto era San Pedro. R. quero a t u a alma—para conmigo [a levar> — « R e n e j o de ti. V. A mi. Su padre era un perro moro Su madre una renegada.

señora. soldadito. Dios del eielo Ni la Reina Santa Inés. Chacón y Calvo. las entraré. alguna vez? —Si lo he visto no me acuerdo. M. R. 45. Romancero General. Generales y un Marqués. Y que muera por su ley. T. IPág. P á g . X. I. 138. 4b Catalina. P á g . 275. Yo lo debo conocer. Déme usted. T. Menéndez y Pelayo. 4a Soldadito. (Hay nueve versiones). Soldadito del Rey es. Hablando con tu marido En eso pasó un soldado. Cuando niña lo bordé. Que lo mató un genovés. De la guerra del infiel! —¿No lo ha visto a mi marido E Í I la guerra. —Mí marido era alto y rubio Y de una habla muy cortés. F e r n a n d o J. Lo bord/i cuando era niña. calla fiel mujer. Para España es mi partida. Para poder conocer ? —Es alto. •* Este precioso romance. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. Wolf. T. Pág. Todo el mundo lo ha llorado. Todas las noches. Del padre que les dio el ser. las señas de él. calla. P. Y de un habla muy cortés. II. 175. L i t e r a t u r a Cubana. —Calla. ( P r i m a v e r a y flor de rom a n c e s ) . Anide V. J. L. Calla. —Diez años lo he esperado Otros diez lo esperaré Y si a los veinte no viene. V. No lo mataron en guerra. —Ese hombre que usted dice.34 JUAN ALFONSO CARRIZO —Si lo he visto no me acuerdo. Por encargo me ha dejado Que me case con usted. A mis tres hijas que tengo Al convento las daré Para que recen al alma. J. —No lo quiera.De qué guerra viene usted? ¿Me lo ha visto a mi marido E n la guerra alguna vez? . y V. Cejador y F r a u c a . Y la que más lo ha llorado Fué la hija del genovés. Siete años lo he esperado Otros siete esperaré.. Déme usted las señas de él. Por encargo me ha dejado Que trie case con usted. Vicuña Oifuentes. L. P á g . soldadito $De qué guerra viene usted? —De la guerra Señorita. v é a s e : Agustín Duran. T. Catalina. en 1915. —Mi marido es alto y rubio Un buen mozo igual que usted. C. E s muy popular en toda la provincia donde lo c a n t a n con muchas v a r i a n t e s . —¿Qué señas tendrá. Si a los catorce no viene Yo sé lo que debo hacer. me fué dictado en Catamarca por la señorita Josefa Ahumada. Números 155 y 156. calla Catalina Cállate infeliz mujer. P. Lindo nombre aragonés. Yo de monja me entraré. 181. Hablando con tu marido Sin poderlo conocer. Al hijo varón que tengo Que vaya a servir al Rey. Que le sirva de vasallo. d e 14 años. Un rosario rezaré. —Soldadito. por su alma. Pág. J. que en u n a versión del de «Las Señas del Esposo». blanco y bizarro Y al hablar es muy cortés. Catalina. C. /. Con la plata que ha dejado Tin rosario compraré. Lo bordé cuando era niña Cuando niña lo bordé. Calla. En la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. E n la punta de su espada Lleva un pañuelo bordes. ¿Qué encargo me hace usted? —Que si lo ve a mi marido Mis recuerdos me le dé. En la tradición escrita. 108. —Por las señas que me ha dado Su marido muerto es. -—Por las señas que me ha dado Yo lo debo conocer Era alto. E » la mesa de los dados Lo ha matado un genovés. A mis dos hijos varones A la patria los daré Y a mis dos hijas mujeres De monjas. rubio y bizarro.

N ú m e r o s 112-111. Desde el umbral de la puerta A la punta el corredor. ¡ | í Oigan señoras casadas: Nunca jueguen este juego. Hallé mi casa enramada Con ramas de admiración. T. Anterior al siglo XV. Los jóvenes labriegos y I pastores corren las calles y las praderas canutando coplas y dando música a sus novias. Al otro día de mañana Redoblaron las campanas. Pág. 35 Este romance lírico es u n a versión del de «La Esposa Infiel». C . 252. Duran. Para que pase un entierro De tres queridos del alma. En Belén y en Tinagasta. Me fué dictado en 1915. De allá sale una niña Como la luna y el sol. —¡Quién durmiera aquí esta noehe Esta noche y otras dos! —Si durmiera mi Don Carlos.». Qué es esto Doña Felipa Qué me habla con turbación ? —Nada mi Señor marido La llave se me perdió. las canciones populares. Esta noche y otras dos. P. J. 178. I. Ellos que estaban adentro. la s e ñ o r a Lola de la Vega de Calderón m e dio otra versión recogida en La Rioja. y que j a m á s perdonaban un hecho que aún levemente pudiera mancharle. Números 1281 y 1282. todavía echan la clara de u n huevo en un vaso de agua cristalina p a r a obtener a la media noche la figura de un navio que juzgan ha de formarse milagrosamente bajo la protección del Santo». e n t r e hombres cuyo ídolo era el pundonor. El chicoteó su caballo Y a la puerta fué y bajó. R. las mando hacer yo. Números 136 y 137. Cejador. todavía las ¡ muchachas acechan en las rejas la primera | palabra que oyen para adivinar por ella si jestá lejano o próximo el día de tener un*nojvio. hay versiones p a r e c i d a s . Esta noche si Dios quiere. Qtie te he usado traición. T. y F. —¿ Cuyas son aquellas armas Qué.. 57: «No sólo las historias. según Julio Cejador. T. Don Alberto que llegó Y lo habla la cocinera Que le han usado traición. en afirmar que el romance e r a muy viejo y muy conocido entre la gente del pueblo. mi señor marido. sino que también r e t r a t a n con viveza muchas de las trágicas escenas a que el menor descuido daba lugar. 6 DELGADINA TTn Rey tenía tres hijas Y las tres como una plata. ¡todavía e n r a m a n las ventanas de sus queridas con flores y r a m a s de frutales. Mi padre te las mandó. M. Que me la enramó Don Carlos. las novelas. Carlos murió a media tarde. Pág. Mi marido anda perdido Por esos campos de Dios. y coincidía con las personas que me lo dictaron en Catamarca. Veamos lo que dice Duran en la n o t a que pone al romance Boabdil y Zara. I. G. —¿ Cuyos son aquellos pasos Que dan vuelta el mostrador? —Mátame señor marido. Se refiere a la costumbre medioeval de enr a m a r la puerta d e la casa de las niñas o de la novia en la noche de la víspera de San J u a n . por una señorita de Santo María. Y la mayoreita de ellas Delj^adina se llamaba. ¡Aunque la velada de San J u a n ha perdido en las poblaciones grandes. De oro. —Y. y las comedias españolas se esmeran en pintar la alegría. Rom. 161. 179 (3 versiones). ¿cuyo es aquel caballo Que está dentro el corralón? —Tuyo.ROMANCES Sin poderlo conocer. —Si por si fueran de plata. gran parte de su inI teres. —I. T. Y mi señora Felipa. E n tus brazos dormiré. de R. 1. Mi padre te lo mandó. a entrar el sol. La V. X. Hijo del Emperador. No me la enramó mi padre Ni tampoco el labrador. Pag. Anterior Inicio Siguiente . Se traban a puñaladas Que daban temor a Dios. El romance d i c e : «Hallé mi casa enramada—con rama de ad[ miración. relumbran contra el sol? —Tuyas son señor marido. T. aun conserva mucho en las aldeas y pueíblos campestres. Don Alberto. Todavía se ven en ellos vesjtlgios de lo que fué. P. 5 LA ESPOSA I N F I E L Un Domingo de mañana Víspera de la Asunción.. 11. Pág. ' Wolf.. Gen. Números 298 y 299. los romances. Pág. E n la orilla de este río Y en el centro de este pueblo. Al golpe de la oración. y Pelayo. las galanterías de estas fiestas generales.. o si el que tiene les será fiel y llegará a s e r su esposo.

Le den pasto con cebada. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. Vicuña Cifuentes. Y si pide de beber. Por favor. una sed de agua. L. Menéndea y Pelayo. •—¿Por que me remiras padre? -—Porque estoy enamorado . una sed de agua. Este romance de <¡sD»lgadina». Si esta lanza te alcanzara Las sienes te traspasaba. * •—Retírate perra hermana. corran caballeros Prendan esa desalmada. . Hermana. Con las lágrimas que vierte Toda la pieza regaba. . Desobediente a tu padre. —No lo permita el buen Dios Ni la Virgen Soberana. 6 a Un Rey tenía tres hijas Y las tres como una rosa. Serás reina del castillo. —Hermanos. si sois hermanos.) T. J. Que la vida se me seca Y el eorazón no me alcanza. — i Qué me miras padre mío Qué me miras a la cara? —Tu serás la prenda mía Tu has de ser mi enamorada. Vio jugar a sus hermanos Con lanzas y con espadas. Con el pelo. Que estando mi madre viva Le sirva de enamorada. tan antiguo en España. Yo recogí en C a t a m a r c a varias versiones. Y mandó que la encerraran En la pieeita más alta Y si pide de comer. Y si pide de dormir. P. Servime de enamorada Serás reina del castillo Madrasta de tus hermanas. Pág. Un día estando en la mesa. Que el corazón se me seca Y 1A vida se me acaba. si sois mi hermana. Que el corazón se me seca Y la vida se me acaba!. Si esta aguja fuera lanza Las sienes te traspasaba. Delgadina se asomaba: Estaban sus dos hermanas Bordando con oro y plata. mis dos hermanas. 167 y siguientes.36 JUAN ALFONSO CARRIZO Un día estando en la mesa Su Rey padre la mira&a. Le den el piso por cama. Al cabo de dos semanas. -—Hermanas. Le dan la ca|ne salada Y si pide de Deber. 27 y siguientes. Desobediente a tu padre. Si pidiera de comer. Le dan agua envenenada. R. Y la llevan al castillo A la pieza más cerrada. L i t e r a t u r a Cuba*a. —Que no lo permita Dios Ni la Virgen Consagrada. Su padre la remiraba. O. -—No lo quiera Dios del cielo Ni la Virgen Soberana. La más paflueñita y bella Catalina se llamaba. Al cabo de otra semana Delgadina se asomaba. —Delgadina se fué a dentro Muy triste y desconsolada. h a sido cantado y se conserva aun en la tradición oral de los pueblos hispano. Pág. las m á s completa es ésta. y V. Chacón y Calvo. J. X. pobrecita Su linda cara secaba. Tu has de ser mi enamorada. (Ant. —Retírate perra hermana. Cuando se muera tu madre.americanos. que me fué dictada por u n a chica q u e cantaba en rueda en 1915. 130 y siguientes. Madrasta de tus hermanas. I Por favor. —Corran. de los P. M. 6b Delgadina de mi vida. Pág. Le den agua envenenada. Alcánzame un trago de agua.

Alude. Venia este Segundo Roca. ausente. me lo dictó en 1915 un viejito que vino a la ciudad de Catamarca. . Preso voy de obligación. me decía. El día veintiuno de Enero A eso de la madrugada. Me refería que lo oyó h a c e más de 30 años en Tinogasta. Ya quedarás libremente. 2 A LÓPEZ POR ASPIRANTE A López por aspirante Le salió la cuenta errada. lo condenó a a b a n d o n a r la villa por algunos años. Tendréis gloria firmemente Ya no volviéndome a ver. De Tupiza me he venido Trayendo gente muy poca. Vi de el sol cubierto de humo Y obscurecidos sus rayos. a cumplir u n a promesa. a causa de esto. Muerto de un. Porque tengo mala suerte Voy a salir a rodar. Y los Balmacedas antes Por venir desesperaban. que el cantar es muy viejo. EL CUATRO D E L MES D E MAYO El cuatro del mes de Mayo Del ochocientos treintiuno. Tendrás gloria eternamente No me has de volver a ver.CANCIONES HISTÓRICAS Dos prendas del corazón Quedan en vuestro poder. Ausente voy de la luz Por una injusta razón. Amigo que más quería. Nada histórico he recogido al respecto. Ya no tendréis opresión. Y es como si me muriera. ya se ve por la fecha. Dios los ha de mantener Cuando los arrojes vos Viendo que no he de volver Mis prendas ¿qué han de va ler? Este cantar es de f i n o g a s t a . al destierro de un vecino porque no vivía bien con la mujer.i ingratitud. Porque yo no he de volver. Todo miro sufro y cayo Porque desdichado soy Pero muy conforme estoy Con este mal tan injusto Ya te quedaras a gusto Alégrate ya me voy. P a r a que dejes de estar Sólo deseando mi muerte. Y con gusto acompañaban A López por aspirante. El juez. desde el Cerro Negro. Lo mismo al fin viene a ser. Seguiré en mi padecer Rodando de tierra en tierra. muerto. 4 de Mayo del 31. Ángel López no podía Dejar de andar adelante. preso. Porque.

Ramírez. 286).no de J u s t o P a s t o r que militaba en fila concho. 249 y 359. T. ¿es áv suponer P á g s . dado apellidado Brandan. en Córdoba? prisioneros de Monte Grande. los hechos d e mayor resonancia a que dio lu. sólo que Cruz. Apenas tuvo aviso Heredia. equipados y armados por Santa Cruz). en| te Grande. XXXV. el do Roca y J u a n Balmaceda y el comandante de la m u e r t e de J a v i e r López y el de la de Clemente Echegaray. Su culpa. que Historia de los Gobernadores. como a la legua y de la m u e r t e de este último hubo un drama media. . A eso de la madrugada. III. De los 175 hombres. Pág. invadió la provincia. en precipitada fuga. Coronel J u a n Balmaceda. E s t e episodio histórico es uno de Javier López vino efectivamente de Tupiza. vecino de San Antonio de P . «El 23 de Enero de 1836. pero como aque. También el transcribiré las noticias de Antonio Zinny.«Después de una persecución tenaz y bien.gentina. 484.y las personas que nombra el cantar son las gar la enemistad del general boliviano Santa mismas que figuran en la refriega. se expreL'hizo al caballo subir. III. E s t a glosa me fué dictada en 1915. en Piedramaamero. Secretario. m i e n t r a s observaba el caballo mejor ensillado de los jefes u oficiales. por un sol. Capitán N.cionar por su similitud dos hechos trágicos. Pero a eso de la madrugada Del día veintiuno de Enero Le salió la. T. en Famaillá. doctor Ángel Los esperó una emboscada López. y. acaudillada por el g e n e r a ! me hacen pensar que se ha querido correlaF r a n c i s c o Javier López. Bedoya consiguió También Justo y Manuel Sosa Vinieron juntos con éstos. Por pagar lo que debía Coronel Celestino Balmaceda. Y gritó: ¡Viva la patria! ««Heredia. doctor Ángel López. Gregorio Paz y Simón Mendivil». XXXIII. 57. Tucumán. Tucumán. Historia y L e t r a s del doctor E. Zeba. Edición. 50 al mando del de amor que llevó al sacrificio a Ramírez. m á n . H a sido estudiado por Zinny no nombra a J o s é Manuel Sosa. concluida su fatiga tomó y montó el que le pareció más i n t e r e s a n t e . en las m á r g e n e s del río Famaillá.Piedramaquiero es un lugar que no conozco llas no nos dan los pormenores del hecho. partió yendo a dar aviso de todo lo que había observado a su jefe quien reunió como 150 hombres del batallón voltijeroa consiguiendo sorprender a los invasores (que venían desde Tupiza en Bolivia. porque no se ha encontrado un E l día veintiuno de Enero punto en la tierra en donde poderlos colocar. General Francisco Javier López. Cultura ArBlanca. Los prisioneros tomados fueron: López. sin que sean funestos y perjudiciales a la desgraciada provincia de Tucumán». Coronel Segundo Roca. hermadon Francisco Centeno en la Revista de Dere. T. pups es sabido que en la tragedia acercándose a la capital. quien la aprendió en sus idas a Tucu. 219 que sea el e n t r e r i a n o muerto también trágiy 379. por don (Zinny. Provincias Argentinas. la soga arrastrando. Tucumán.38 JUAN ALFONSO CARRIZO graciosa malicia ofreció a López sus servicios de facto hizo él de centinela. Como cosa más precisa. el general J a v i e r López y su sobrino. cerca de el Centeno publicó las declaraciones de los Tío. el hecho que comenta el c a n t a r L a glosa se refiere a la tragedia de Monte| es el mismo del 23 de enero de 1836 en MonGrande ocurrida el 23 de Enero de 1836. saba en estos t é r m i n o s : «A pesar de la leniSin advertir que al salir dad del carácter del infrascripto y de los senDel Monte Grande a la Aguada timientos de humanidad que le animan. García (muerto) y más de 40 Donde haremos la pesquisa soldados. Historia de los Gobernadores de las tibaldo Denet. los coroneles Segun. Ellos volvieron más presto. comandante Manuel Córdoba sorprendió el Veamos lo que dice el doctor Adolfo Salpunto de Santa María. y nadie me supo d a r razón de él. Que los rindió por entero. Págs.cuenta errada. 1920. Como se ve. y derrotarlos complet a m e n t e . Iturri. Efl día veintiuno de Enero. 1907-1909. que con secreta y dirigida (contra Ramírez). ¡ Qué vuelta tan trabajosa! Y viniendo de escapada Con Chagaray de estocada Dijo: me voy a vengar. (mortalmente Por momentos nos decía: herido). Apuremos a Monteros Ayudante N. Ayudante Prudencio López.días a este respecto: m a r c a . una fuerza de 175 E s t a s inexactitudes en un c a n t a r histórico h o m b r e s de Salta. en su parte pasado al gobernador Y hallando a Francisquita Osta delegado. T. contra Rozas. Recién me voy alegrando. XXXIV El cantar habla de Ramírez. T. c a n t a r menciona a una Francisquita Osta. doctor J u a n Bautista Paz. fueron fusilados el 25 de enero de 1836. llos. 70. Ramírez está pagando Comandante Clemente Echegaray. camente el 10 de Julio de 1821. no figura en la tragedia de Monte Grande. por los años 1870 a 1880. Los jefes y oficiales que tomaron parte en esa j o r n a d a fueron: Los generales Alejandro López pensó adelantarse y Felipe H e r e d i a . perteneciente a Cata.traria. S. los coroneles Martín F e rreyra. Pág.

mo trofeo al gobernador López. 102). y que menos feliz que. Al ver llorar sus amigos: No le teman a la muerte.CANCIONES alcanzar «1 jefe e n t r e r r j a I 1 0 e i <n a 10 de Julio. Por la Virgen. Pentesilea de Homero. (1821). E s t e la remi-| ti6 al Cabildo de Santa Fe. La traición en triste día. No le dan tinta ni pluma Ya lo van a degollar. por f a v o r . Ra-: mlrez se echo sobre su caballo lanzado a la! carrera. El caballo de la a m a z o n a flaqueó: u n a partida de santafecinos la dio alÜÉance y quiso despojarla de sus prendas. Sale doña Genoveva. de Quinto y de Virgilio. Libre la vida a tatita Y mátenos a los dos. Y atado de pies y manos Lo traen a la ciudad. Responde ño Maza y dice: —Aquí los tengo presentes. ya le han rodeao la quebrada. amazona que empeñaba en las selvas argentinas la lides ideales de la Clorinda del Tasso. Aquí se acabó este verso De Cubas gobernador Anterior Inicio Siguiente . Pág. recibi'6 un pistoletazo en el pecho. No lo dejaremos solo Que juramento le hicimos. Historia de la Confederación Argentina. . ¿Qué saco con degollar Criaturas inocentes? Ya lo prenden. Ya marchaba el señor Cubas. ya que no d e su poder que había con-. ningún sentimiento tierno inspiró a sus perseguidores. . (ASaldías. a inmediacio^oo <i*i rfo o c t o . A Cubas van a matar. a c u d e lo destrozó completamente. sin cesar Porque al gobernador Cubas Un traidor lo fué u entregar. Pero! al obtener esta ultima victoria en ofrenda de i su amor. . Y en la punta de una lanza En la plaza la clavaron. Sus compañeros valientes No lo han podido quitar. llora. y cayó al suelo cuando su vida sel extinguió. Que sólo entrego a su padre Sí finco mil reales dan. Entonces Maza les dice: —Ríen se pueden retirar. Al llorar Valentín Castro. El destino ya le llega. señor Maza. 1. Lo ayudaba en sentimientos. Entonces los dos niñitos Le dicen esta razón: —Haga por Dios. ya somos perdidos. HISTÓRICAS Lo lastiman sin piedad. Llora todo Catamarca.. cluído. Ya marchaba sin recelo. Ya lo llevan a la puerta Sin dejarlo confesar. Ya lo bajaron a Cubas E n un silencio profundo. Llora por sus tiernos hijos Y su alma quiere entregar. ya lo llevan. Los bárbaros asesinos Al cuerpo del señor Cubas La cabeza le cortaron. E n un llanto muy sentido Y le dice a sus niñitos: —Hijos. con orden de que la colocaran en la Matriz. Pide tintero y papel. obtuvo de López que le hiciese dar sepultura en el cementerio de la Merced». Indar Tolosa decía. La soga que mató a Judas Al traidor le debían dar. T. encerrada en u n a j a u l a de h i e r r o . Un oficial santafecino le mandó i cortar la cabeza p a r a que fuera p r e s e n t a d a co-. Un don Doroteo Díaz. Va a despedirse del mundo. 39 YA MARCHABA EL SEÑOR CURA? Ya marchaba el señor Cubas. Esta muerte tan injusta Ante Dios la va a pagar. Huyendo se va a la Cumbre Por la Cuesta del Rodeo. Llora. Entonces los dos niñitos Salen llorando a la plaza Y se paran en la puerta Del cruel asesino Maza. Al compás de la mañana. El¡ bravo y generoso caudillo volvió grupas y blan-l dio su lanza p a r a salvar a su querida. Ramírez pudo escapar seguido por unos pocos soldados y de su a m a d a d o ñ a Delfina. Que para morir nacimos. Ese día por la tarde Al toque de la oración Al cuerpo del señor Cubas Una nube lo roció. El gobernador de Buenos Aires. Un Padre reza por Cubas Y por todos los demás.

en el interior de la cárcel. las m o n t a ñ a s de Burgos. su hombría y su abolengo le colocaron en el primer plano del escenario políLa cantaban los troperos en sus largas jor-| tico de Catamarca. Esteban de Cu. Reproduzco aquí sus informes al respecto. Hijo de D. entre (en el umbral de la puerta que daba al zalos m á r t i r e s . esa otra La ejecución (4 de Noviembre de 1841) versión conservaba algo que no recordaba Ibáñez. oriundo de —Es el fraile que va a confesar a Cubas. hija nada menos que de D. al Rodeo el día 3 de Noviembre. I Su fortuna. E s t e b a n fué D. Supongo que los tales serían los baqueanos En el libro de defunciones de la Parroquia que llevaron a Cubas a la Cumbre. de 43 paisano que denunció a Cubas. me fué dictada en Piedra m e r a s l e t r a s en l a escuela F r a n c i s c a n a de la Blanca. rico y noble por los cuatro costa. Soria) era un joven de 19 años y estula persona de Cubas como de los hechos de vo p r e s e n t e en la plaza momentos a n t e s del suplicio. t a n t o de D. nobilísimo debería (171) D. un caballero castellano.No recibió ningún s a c r a m e n t o (170) porque d-es Salado. gioso franciscano y oyó a los jefes. Estudió sus pridon José Cubas.habían tomado el 29 del mes anterior la ciutemporáneo d e los acontencimientos que na. a s o n a n t e s . correspondiente al infortunado gobernador. Nieva y Castilla. (171). que únicamente por u n a casualidad fué des. Víctor Maubecín. por la exactitud en la mención de los he. De este matrimonio nació en 1798 el goberE s t a canción a la m u e r t e del gobernador nador m á r t i r D. Soria.a cuatro días de Noviembre del año 1841. El día La historia no cita los nombres d e : Valen. roneles J u a n Eusebio Balboa y Mariano Maza. en 1915. gobernador. I deral j u n t a m e n t e con los Avellaneda. Francisco de Cubas y Palacios. y en la izquierda un peine Guadalupe. por aquel entonces. el historiador mejor informado de los (170) El padre del autor de e s t a obra. La delación siempre ha sido el fué ejecutado por orden superior y yo no ful brazo fuerte de los tiranos. exhibición pública en el centro de la plaza. los La canción debe ser más larga. 1870 a 1875. pero ninguno como don Manuel bítero Luis Gabriel Segura». p a r a buscar un refugio tan apartado Dice así: como sólo un experto podía hacerlo. Murió El episodio de la m u e r t e de Cubas ha sido hoy día y se sepultó en el cementerio de dicontado por muchos historiadores. (de asuntos de Catamarca de esa época.ciudad y más tarde se dedicó a la explotación bre ya de t¡0 años. allá por los años Torre. puso en posechos históricos antes no registrados.sionado especialmente p a r a ello. d e s p u é s d e reñido combate.. P r e s Zinny. M.traído Maza y que era un mulato jetón conojos de este matrimonio fué D. . aún asi.cido con el apodo del Paraguayo. 189). Luego vi los años de 1712 ó 1713. Saldías. Por la sión i n m e d i a t a m e n t e del mando gubernativo a versificación. Llamábase D. comirra.cían: marca. esposo Me contaban en El Rodeo (Ambato) que el de doña Genoveva Ortiz de la Torre. contraban en la p u e r t a deí Cabildo. Nicolás y un.j (T.4 por la mañana. pedazo de jabón. figurando en el partido n a d a s a T u c u m á n y a Córdoba. llamado a adminístrale los sacramentos. P a r e c e que el autor de la canción era con. II. ex gobernador de s e r su linaje cuando pudo obtener la m a n o de la provincia. Esteban de «Era yo un muchacho de 11 años de edad. tín Castro. que decuando llegó a la flamante ciudad de Cata. m a e s t r e de campo. se ve que el autor no debió ser Cubas fué capturado en los cerros vecino* cantor profesional. do al cuerpo mayor de D. tampoco los citan los cronistas guán) fué decapitado y su cabeza puesta en ni los r e c u e r d a n los viejos a quienes consulté. de la cual tuvo varios hijos. pero Ibá-| rros. En 1825 contrajo cía que la aprendió en su vida de tropero eui matrimonio con doña Genoveva Ortiz de la el D e p a r t a m e n t o de la Paz. Y así fué «En esta Santa Iglesia Matriz de Catamarca. por don Ramón Ibáñez. Uno de los hi. yo el cubierto Cubas en la c a s a de piedra que lleva cura rector interino hice el oficio menor rezasu nombre en la Cumbre.no derecha llevaba la cabeza de Cubas sostedencia de Nieva y Araoz y con doña Calnlina nida por el pelo. De-i de su hacienda del Ambato.que del Cabildo salía el verdugo que había milia de Cubas en Catamarca. que se en«Había comenzado recién el siglo XVIII..40 JUAN ALFONSO CARRIZO Cubas. José Cubas. En la mabas quién casó sucesivamente con doña Pru. auien se unió en matrimonio con doña Felipa Salas. fugitivos.dad. cha iglesia y para que conste lo firmo. Oí la canción después. quedó fundada la fa. capataz de doña Merce. Maza. la p a r t e final y u n a c u a r t e t a del «Las tropas federales m a n d a d a s por los comedio. fué un tal Ma. pero ya muy f r a g m e n t a d a .siguiente: tilla. refiere el d r a m a de la m a n e r a la señorita doña Francisca d e Nieva y Cas. los Dulce y otros personajes destacados» fiez no recordaba m á s . hom. en un papel suelescondite era seguro y revela conocimientos to pegado con una oblea. Así que llegó a la Pi- La culpa la tuvo Maza Y el traidor que lo veaidió. Vio que entró a la cárcel a un reliNoviembre del 41. parte en consonantes y parte en Balboa. nuel Antonio Aguilar. pues el y que lleva el número 706. Doroteo Díaz e Indar Tolosa. Pág. Con este casamiento que tuvo lugar por turalmente me detuve de curioso.cuando noté gran movimiento de tropas y nados. etc. José Cubas. encuéntrase la partide la topografía montañesa de p a r t e de los da. teniente me r e t i r a b a de la escuela de San Francisco.años de edad.

mi adorado bien. Adiós. ¿Cómo no ha de tener pena? Otros logrando su plata. Pág. 187). Salgo con salud. el sentimiento Haciendo que más camine. y muy vieja. E s t a glosa es de Belén y fué tomada d e la tradición lugareña por el R. Hecho eso. Te dejaré a ti también Que ya es la hora de apartarme. que fué escrita por el poeta lugareño Francisco Espeche. la colocó en! la p u n t a de una lanza que fijó en el suelo». Pueblo de hospitalidad. mi querido pueblo Adiós. Adiós. Se cree por las villas del d e p a r t a m e n t o citado. Adiós. Es el tesoro que llevo. 41 E n todas mis oraciones Yo te encomiendo a mi Dios. Que pagaré todo cuanto Supiste sacrificarte. Adiós mi amado Belén. Agradezco a mis amigos Los servicios que me han hecho. Y no hay razón que me queje De mi fortuna amargada. Porque soy agradecido. Cuando a este pueblo llegué Muy pocos pesos tenía. Sin tan mundano placer. se sentó en la orilla de la acequiai que pasaba por su lado y se puso a jabonarla! p a r a quitarle los coágulos de s a n g r e y luego! a peinar los cabellos. Y como yo estoy caído Lleno de mil aflicciones. Y en prueba de tal bondad Yo te encomiendo a mi Dios. Supiste sacrificarte. ADIÓS MI AMADO B E L É N Adiós mi amado Belén Que ya es tiempo de dejarte. Yo he de dar mis razones E n favor de este lugar. pueblo de Belén. A nombre de mi familia Que Belén la vio nacer. •La plata se la han gastado Con prolijidad y esmero. que se despidió así p a r a salir a u n a g u e r r a de montoneras 1 E s t a glosa es de Belén. Ella se halla en casa ajena. Las cajas y los clarines Resuenan que es un portento Y me apaga.! <T. Aquí estarán en mi pecho. P o r allá se llama a esta canción con el nombre de «Despedida de Belén» y se la atribuye a don Abraham Aguilar. De todos los arrenderos Nadie el arriendo ha pagado. F. Sin dinero y sin bajeza. No han visto que ha sido ajeno Para poder disponer. Que los triunfos de mi espada Han de hacer feliz mi suerte. mi adorado bien. conocer la maldad. No lloren ningún instante No me hagan soltar el llanto. Hoy salgo de él con pobreza Pero lleno de alegría. P. Porque mi vida es prestada. Ya es forzoso que te deje Amado y precioso pueblo Que no llevo otro consuelo Que el gran valor de* mi jefe. Largos años viví en vos.CANCIONES HISTÓRICAS rámido. Te dejaré madre amada. mi querida madre. y por eso digo: Adiós pueblo de Belén. Que me has tenido tan bien Sin. II. Y por ti yo he de rogar Én todas mis oraciones. Hasta que venga la muerte. Y si pudieron hacer Es porque así convendrá. Mi pobre madre ya gime Al ver que su hijo se parte. Su bendición apreciable. De mi vuelta no lingo acuerdo. ¿En quién los demandará Nuestra Madre de Belén? ADIÓS PUEBLO DE B E L É N Adiós pueblo de Belén. Yo me despido del pueblo Hasta que te vuelva a ver. Toranzos. con vida. Adiós. 6 NUESTRA MADRE D E B E L É N Nuestra Madre de Belén. S. Que al hombre lo ha de perder Muy pronto. .

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JUAN ALFONSO CARRIZO
C o n s o l a r á n a m i iwttdi'e

El Camposanto y el Fértil Han dado mucho dinero Porque el Fértil es terreno Más rico que un Potosí, Y la pobreeita dueña Con un vestido infeliz. Ya ni las fiestas son buenas Porque no tiene ni templo Por los que dan tal ejemplo, ¡Cómo no hfi de tener pena! Ya su iglesia está barrida De cuanta joya ha tenido, Todas ya se le han perdido E n esta senda emprendida, E n que anda ¿e peregrina. Miren que es feción ingrata Que ni el Obispo ni el Papa Castiguen ya tanta falta; Parece que no hay lealtad, ¡Oíros logrando su plata! El .frontis y el campanario E s lo único parado; Ya todo lo ha desarmado F r a y Andrónico Salado, Muy pronto lo ha regalado Hasta escombros enajena, Hasta la puerta de aldaba, Del lugar donde ella estaba Todo, todo han vuelto nada ¡Y ella se halla en casa ajena!

Hermanos, por Dios, les pido, Ya quedan como de padre Le darán gustos cumplidos, Yo ya me voy afligido, Triste, penoso y sin calma. Adiós, hermanos de mi alma, Repito con tierna voz, Adiós madre que al hijo amas, Encomendame a mi Dios, ¡Trotico de todas mis ramas! Me voy como desterrado Sin conocer mi camino, Así lo quizo el destino Me voy como un insensible, A padecer el terrible Tormento, de mi abandono. Pero yo todo perdono Y les dirijo mi adiós, Madre, quédese con Dios, ¡Ya se va su hijo querido! A andar en diversas tierras Me voy, como huerfanito, Hasta vivir en las guerras Para pagar mi delito. Por eso yo me contrito Pensando que haré compañas; Me voy a tierras extrañas Según lo que yo colijo j Adiós madre de éste su hijo Nacido de sus entrañas!

Dice el P . Toranzos que fué quién recogió E s t a glosa me fué dictada por don Ignacio esta glosa de la tradición belennita, que fué Denett en la puerta, (Ambato), en 1914 y m e hecha allá por el año de 1850 por un vecino decía que la hizo un joven que partía a Tupoeta, don F o r t u n a t o Tolosa. Se refiere a la cumán en 1850. malversación de los bienes del curato de Belén, por sus mayordomos, arrenderos o sín8 dicos.

UNA MUERTE PREMATURA ADIÓS MADRE D E MI VIDA Adiós madre de mi vida, Tronco de todas mis ramas, Ya se va su hijo querido Nacido de sus entrañas. Con todo mi corazón Quisiera yo mi señora Que me eche su bendición, Pues ya me ha llegado la hora Y solo mi pecho, llora Las ansias de mi partida. Adiós, mi hermana querida, No llores, no tengas penas, Me voj' a tierras ajenas. ¡Adiós madre de mi vida! Una muerte prematura Me has intimado, mi Dios, Y como puede ser Vos Quien asi me lo asegura, Grande ha sido mi locura Y terrible mi tormento No por morir, que no siento, Sino porque considero, Que vuestro juicio severo Se acerca en estos momentos. ¿Es posible, gran Señor, Que sin llorar mis pecados Me he de ver arrebatado A tu juicio vengador. Si no hay tribunal mayor Que revoque la sentencia,

CANCIONES Si allí no adminte Sino apenas quien Vo que he* sido tan ¿Cómo he de ir a
f.ipmpnpia

HISTÓRICAS

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tveces y logró hacerse la reputación de caudillo malo. E n v a r i a s oportunidades habían es justo, intentado asesinarlo, se cuenta que u n a de las injusto tantas veces que fuera asaltado se defendió tu presencia? desde el suelo con una silla y el reloj lo salvó de la única puñalada qu<e no pudo esquivar. Las huellas de un Absalón Tan temido y odiado era, que en el comCual hijo ingrato seguí, bate del Manantial, el 4 de Octubre del 61, Por Baltazar delinquí los soldados de la escolta del general NavaCon tanta profanación, rro, — me decía don Pedro Vega, de Pomán. Cual altivo Faraón — pedían la cabeza del cura para cortarla en Te di batalla tan cruel, pedacitos y le exigían al general Navarro, lea permitiera perseguir al cura, que a la una de Cual otro Quitofael la t a r d e había vuelto las bridas de su caballo Director de iniquidades, con. rumbo a la ciudad de Tucumán, al v e r s e Gran maestro de maldades vencido por las tropas bien disciplinadas de Corno fuera un Ismael. Navarro. El origen de esta canción está vinculado Si David con sus vigilias a la enfermedad r e p e n t i n a que le baldó u n brazo. Cuenta la tradición que el hecho pasó Copiosas lágrimas vierte, más o menos así: un día cayó enfermo vicPara no gustar la muerte tima de una apoplegía fulminante, ya p a r a En el medio de sus días. morir, el apóstata se arrepintió y pidió que Yo que tantas alegrías l l a m a r a n a Domingo Díaz que entonces vivía En este mundo he gozado, en Tucumán, para que implorara el perdón de Dios. F u é así que Díaz compuso esta canYo que dormido he estado ción que agradó tanto al cura Campos q u e no En el lecho del placer, cesaba de leerla, cuando la gravedad del mal ¿La muerte rio he de temer U' había pasado. Como el que es menos culpado? Me inclino a creer que Díaz compuso e s t a canción con motivo de la apoplegía que - le Si a Jonás le perdonaste invalidó un brazo y no con motivo de la m u e r te, como suponen algunos. Y eso por dos raPorque su culpa lloró, zones muy elementales; Díaz no existía ea Y a David que te clamó 1886 que es cuando más o menos murió CamA tu gracia le llamaste; pos, y la m u e r t e de este caudillo fué trágica También te reconciliaste y tuvo la soledad por único compañero en! ese (trance, como vamos a ver. Con Saúl perseguidor. Pues si tanto pecador i Me contaba don José R. Fierro, vecino de Tucumán y muy versado en la historia luMereció de tu confianza g a r e ñ a que, en la primer semana de Abril Yo no pierdo la esperanza del 86, salió el Cura Campos de Tucumán Que me trates con amor. con rumbo a su estancia de las Tablas, (actual propiedad del doctor Nicanor Posse) y Si del último cuadrante en el trayecto de la cuesta, que media e n t r e [San Javier y el P o t r e r o de las Tablas, se De mi vida, has de inquirir ¡despeñó y fué a p a r a r al fondo de la quebraYo también he do argüir da. Allí estuvo trece días h a s t a que por los Esa pobreza constante, avisos que dieron dos criaturas que llevaba Ese amor tan redundante, consigo de 11 y 13 años, se llegó a saber * el lugar donde yacía moribundo. Lo llevaron Esa sangre que fué mares, en camilla h a s t a la ciudad de Tucumán, caEsos ayes sin cesar, sa de la señora Avelina Campero el vierY esos dolores y afrentas nes Santo, 23 de Abril. F u é a administrarCon qué, sumadas las cuentas le los s a c r a m e n t o s el R. P. F r a y Pacífico Sasamendi del Convento de San Francisco, pero Mucho me tienes que dar. su estado de extrema gravedad no le perE s t a canción me fué dictada en la P u e r t a mitió recibir los auxilios religiosos y murió (Ambato) en 1915, por don Ángel Olmos, hom- sin ellos. Como se suponía que el hijo pródigo había vuelto al hogar en sus días de agobre de unos 70 años por lo menos. Me decía mi amigo Olmos y como él mu- nía en la quebrada, la Iglesia le levantó la chos otros paisanos q u e esta canción fué com- censura eclesiástica que pesaba sobre él, y p u e s t a p a r a el cura Campos (José María del p a r a satisfacer la vindicta pública, el padre Campo) por Domingo Díaz, el poeta choyano Boisdrón azotó el cajón en el cementerio al inhumarse el cadáver el sáí>ado de gloria o El c u r a Campos era caudillo del partido li- el domingo de pascua. beral o unitario, había sido sacerdote y aposen los personatató dos veces. Hombre de un valor personal La canción está inspiradaa toda prueba, había sido gobernador varias jes de la Sagrada E s c r i ^ r a . Y por eso tiene

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JUAN ALFONSO CARRIZO

un gran parecido a la oración que compuso ser contemporánea de los acontecimientos del el canciller Pedo López de Ayaía estando 61. en la prisión en 1367. Véase los versos 763 Domingo Díaz vivía por ese entonces en a 779. B. A. E., T. 57. F á g . 449. Monteros, pues de esa época es aquella carta en verso que dirige a don Benisio "Valdez. su amigo de Catamarca y cuyo encabezamiento es éste: AY, AÑO . S E S E N T A Y UNO Señor Benisic Valdez, Su memoria me alimenta. ¡ A y , año sesenta y u n o , Monteros, Febrero 4, P r i n c i p i o de t a n t o s males, Mil ochocientos sesenta. Y a los hombres no conocen De ser cierta, como supongo, la estadía de Sus propias calamidades! Díaz en Monteros, fácil cosa le h u b i e r a sidever personalmente los innumerables incendios de los campos de Tucumán. Ese año, como Y a parece que llegamos por un castigo, dicen los paisanos, hubo u n a A l d e t e r m i n a d o colmo, gran sequía, se perdieron muchísimas semenE n que hemos de v e r hecho polvo teras y los í u e r t e s vientos, unidos a los caloE l falso bien que gozamos. res insorportables, dejaron el campo como Oh, q u e e n g a ñ a d o s estamos yesca, y un incendio de nada, g a n a b a lugar y devastaba leguas y leguas, sembrando el teCon este débil escudo, rror por todas partes. E l que t u v o p o r q u e t u v o El 20 de Marzo de este memorable año 61, S u fin se está amenazando, se produjo el temblor de tierra, que sepultó Debemos decir t e m b l a n d o : más de 10.000 almas bajo los escombros de la ¡Ay, año sesenta y uno! ciudad de Mendoza. El 16 de Noviembre d e 1860 caen heridos E l robo p r i n c i p a l m e n t e de muerte estando a la m e s a a mediodía, al E n a r b o l a su e s t a n d a r t e , gobernador de San Juan, coronel Joeé Antonio Virasoro, su h e r m a n o y su cuñado, como a s i L a envidia por o t r a p a r t e también algunos otros amigos, que en vano Saca la cara de frente, t r a t a b a n d e esquivar las puñaladas de los asalSilva la a n t i g u a serpiente tantes, enemigos del gobierno. E n los míseros mortales, El 11 de E n e r o del 61, el interventor nacioD a n d o señales fatales nal, coronel Juan Sáa, vence e n la RinconaD e l último desengaño, da del Pocito al gobernador interino que susj Cómo no ha de, ser e x t r a ñ o tituyó a Virasoro, el doctor Antonio Aberastain, y al día siguiente fué conducido éste, a Principio de tantos males! la r a s t r a y desnudo h a s t a los Alamos de Barbosa, donde fué acribillado a balazos por orTodo lo bueno se acaba den del coronel Claveros. V i r t u d e s y devociones, Cuatrocientos hombres murieron en la jorD a n el grito las pasiones nada • horrorosa del Pocito. Y alza el capricho la espada, ¡ Ay, época desgraciada 10 D e castigos t a n atroces, PELEO OMIL CON CORREA Y a no se atienden las voces D e justicia ni v e r d a d , Peleó Omil con Correa; P o r q u e n i su mismo mal, Y se dieron de t r o m p a d a s , Ya los hombres no conocen! P o r q u e al p a r t i r la e m p a n a d a Corre la s a n g r e en San J u a n , Tiembla la t i e r r a on Mendoza, Y e n t r e llamas horrorosas, A r d e el suelo en T u c u m á n . Y según los tiempos v a n Crecen las calamidades, Y al compás de las maldades Se concluye todo el bien, P o r q u e los b< m bres no ven Sus propias kthimidades. Le dieron p u n t a chiquita. Me gusta, dijo C h u m b i t a , Los helados con morcilla, Y a u n q u e les h a g a cosquillas.

Este es un fragmento de algún c a n t a r \ s a t l rico - político muy picante que se repetiría sin duda, de boca en boca, allá por los años de 1862 o 63, en que las luchas políticas eran muy enconadas y se cambiaba de gobernador cinco a seis veces por año. Me fué dictado Esta glosa que n C en Jos paisanos fué hecha por el doctor Julio B. Lezana, en 1917, en por Domingo Día!j de Choya (capital), debe Buenos Aires.

CANCIONES 11 YA SE ACABO PEÑALOZA
¡

HISTÓRICAS Y os librareis de Mereles Que es causa de perdición.
CORREA

Ya se acabó Peñaloza Se acabó la agitación, Que vivan las libertades, De nuestra constitución. Respeto al presidente Mitre Honor al bravo Paunero, Que para ir donde hay peligro El es quien marcha primero; Vivan los gobernadores De Santiago y Tucumán, Vivan jefes y oficiales Que trabajan con afán.
Me fué dictada en C a t a m a r c a por don Hesmeregildo Toranzos, hombre ya de 70 años, «n 1920. Se refiere a la calma y tranquilidad que se experimentó en el orden político al saberse en C a t a m a r c a la m u e r t e del caudillo federal Ángel Vicente Peñaloza (el Chacho). L a tragedia del 12 de Noviembre d e 1863 en Olta (La Rioja), fué el p u n t o final que puso el gobierno del general Mitre, a las incursion e s del caudillo riojano. Su funesta influencia ejercida directa o indirectamente en Catamarca, t e r m i n ó también ese día; en adelante sólo quedaba el famoso guerrillero Felipe Várela, a quien el general N a v a r r o obligó a int e r n a r s e en Solivia, donde lo desarmaron.

Achacoso de alma y cuerpo Al mundo llegó Correa, Demostrando en su alma fea Un mal parto con dolor. Parióle adrede la madre Ojalá no le pariera, Porque así no le tuviera Catamarca por baldón. Hizo nido en un naranjo A la par de las gallinas. Y con mentiras ladinas Diéronle susto y jabón. Su situación alarmante Costó sesenta mil pesos, Tranquila llama, por eso, Su conciencia ¡ Santo Dios!
MAUBECIN

12 EN LA CIMA DEL ALTA
LOBOS

CUMBRE

En la cima de alta cumbre Nació un lobo de Mereles, Sin títulos ni papeles, Muy baja su cuna fué. Temprano dejó el latín Que es cosa de bullangueros, Con lanas quesos y sueros Formó para si un dosel. Hipócrita y santulón. Comulga cada ocVi días, Es miembro de cofadrías Por lo que negocio da. Cofrade fué de Taboada A quién encajó, sin forros, A nueve pesos los gorros Que costaban un real. Lobo es y tené cuidado Que no se ,entre a la majada Que tiene muy afiladas Las uñas que dan horror. Buscad un contra veneno Que es sierpe de cascabeles,

Un Víctor, nació en Italia, Otro nació en Catamarca, Ved como el destino marca Tan distinta su misión. Grande hombre, glorioso Rey Hízolo Dios al primero, Al segundo hizo un platero Un verdugo y matador. Entre el carbón de la fragua Y el aro para hacer tejas, Dio Víctor su primer queja Cuando a eate mundo llegó. Y en el carbón y en el barro Cuerpo y alma se mancharon Y sueio y negro quedaron Como el carbón, como el barro.
DECOROSO

A este cuadro de entidades Lo completa Decoroso, Que por ser tan melindroso Lleva un nombre proverbial. De las reses del auxilio Hizo grande economía, La grasa y cebo fundía El jefe de policía. Aii|a a.?su Pepa y no es broma, Porque es hembra muy juncal; Con la sombrilla que tiene Ella se hace respetar. Cuando falta un comisario Ella sirve de suplente, Es un terror de la gente Esta mujer varonil.

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JUAN ALFONSO CARRIZO

(«Burro» de sobrenombre) 31 de Agosto del 63 al 2 de Julio del 66, la provincia gozó de un relativo bienestar. Tuvo a raya a los caudillos montoneros y se impuso a la tendencia aristocrática de sucederse en el gobierno los miembros de ciertas familias, que habían monopolizado las funciones públicas. Veamos lo que dice don Manuel Soria, que tanto ha estudiado la época de la organización nacional, en el interior del país, y así nos explicaremos la razón de] odio y del temor de los enemigos al Gobierno de don Víctor Maubecín. «Su vida está encerrada en varias páginas de la historia catamarqueña. Maubecín no fué uno de tantos en la cronología de los gobernadores; fué un relieve de historia, un símbolo, una misión confiada por el destino a su energía de brazo y de voluntad. Su nombre ha chispeado como un cohete en los debates parlamentarios del Congreso Argentino; ha 13 provocado ardorosas polémicas en la prensa nacional; ha puesto en fuga a las montoneras LA RAZÓN Y LA J U S T I C I A que devastaban a Catamarca y a las provincias limítrofes. La razón y la justicia Como Luis XI de Francia, dio en la cabeza Debemos de proteger, a los grandes figurones del feudalismo catamarqueño que trataron de sobreponerse a su Que es el norte más seguro autoridad, obligándoles a huir o a estarse quieDe llegar a florecer. tos. No trepidó en tomar las extremas medidas cuando creía que el orden público se alQuién en, el poder se ve teraba. De un torpe anillo, No admitiendo favoritos a su lado, Maubecín gobernó solo; imponiendo su autoridad, Hágase cuenta que el grillo pu«s que según él, imperaba la ley marcial, Se lo ha remachado al pie, desde el momento en que la Nación estaba en Y más conociendo que, guerra con el Paraguay y la provincia sitiaE l Burro tiene malicia, da por los montoneros. ¿Libertad? Y qué con negra codicia No se trata de eso. El que pacifica tiene Piensa y procede en el mal. que ser dictador y Maubecín lo fué en la meNo respeta este animal dida necesaria para acabar con la indocilidad La razón y la justicia. dq las masas y Jas maquinaciones de los primates de la federación. Fué amigo del general Mitre y del doctor Guillermo Rawson, quien atenuó y defendió en el parlamento sus actos de gobierno. De los hombres de experiencia Bajó del gobierno (2 de julio de 1866) por Que por el mundo han corrido el influjo del movimiento armado más grande ¿Quién dirá que ha conocido qui ha tenido la provincia, al acercarse el término de su mandato constitucional. Burro que tenga conciérnela? Y tranquilo, al paso lento de su caballo de E n él no se ve prudencia, guerra, abandonó la provincia para guiar menNi opinión ni parecer, sajerías y retornar luego al seno de los suSiempre a su pasión brutal yos, donde le esperaba el taller de joyero, Aspira como que es burro, para ahuyentar la miseria y terminar sus días, viendo al través de su mirada opaca, cómo se Y quitarlo de aquel medio poblaba la nación que él cruzó desierta, lleEs el norte más seguro. vando el esfuerzo de Catamarca a la guerra nacional. Nació D. Víctor Maubecín en esta ciudad, Esta canción me fué dictada, en 1915 por la el año de 1830, del matrimonio habido entre señora Ramona Sánchez de Suftrez, quien me D. José Lino Maubecín y doña Rudecinda dijo que su esposa don Ángel Suárez la tenía Aráoz. Cursó las -primeras letras en la clásicomo un obsequio del célebre cantor choyano ca escuela de los padres franciscanos e inició Domingo Díaz, que compuso estas décimas ata- el estudio de humanidades en el primer semidas (así llamaban a las glosas los poetas vie- nario catamarqueño, llamado Colegio de la jos del terruño) contra el gobernador Maube- Merced. cín, para Snárez, que era unitario. Faltan la De su matrimonio con doña Francisca Figuesegunda y cuarta décimas. roa de Lamadrid sólo tuvo un hijo varón». FeDurante el gobierno de don Víctor Maubecínlchas Catamarqueüas. T. II. Pág. 98. Este es un cantar del género satírico - poli tico, muy conocido en España, y del que ddB Adolfo de Castro nos ha dejado un hermosa capítulo en el prólogo de «Poetas Líricos de ios siglos XVI y XVII». T. 42 de la B. A. E. El autor de este cantar sería un hombre co nocedor de aquel cuadro de entidades y cono cería también el romance clásico de Don Fran cisco de Quevedo, que empieza: «Parióme adrede mi madre». Nada extraño es que este cantar se publicíira en algún diario o perió dico de la época, alia por los años 1863 a 1864, en que la política giraba en torno de los nombres citados. Me fué dictado por la señora Eleodora Sa las, en Junio de 1921. Ella conocía muy bien aquella época y recordaba admirablemente los efectos de esta mordaz canción.

Ya lo sacan a Molina Marchando con mucho honor. Al banquillo lo llevaban E n compañía de u n doctor Don Eufemio Maubecín Y a don Donato Robín Como . aunque ellos lleven la palma». Vengo a pedirle un favor Que me lo salve a Molina. Anterior Inicio Siguiente . es mi ruina. Poeo más de medio día Al ver que no cesa el fuego Marchan las caballerías Y a la plaza dentran luego. de Julio Antes que el sol se había visto. mi don Melitón. Mira un minuto. Encabezó Maiuruno A esta bravaí infantería. Don Melitón le contesta Lleno de rabia y furor: —¿Qué importa muera Molina Si ya la hora se avecina Y él mismo busca su ruina? Mas comadre de mi vida Su pedido no está en vano. Quiero dar a todo fin Melitón se ha de rendir. Mi tropa está prevenida Al gobierno he de voltear Y si no hay con quien pelear Yo me quitaré la vida. De allá vuelve Vitaliana Y le dice a Melitón: —Mi compadre de mi vida Usted lo larga a Molina Conseguí la rendición. Rendirnos. Pero no perdió su acento Más viéndolo tan herido Lo hacen entrar al Convento. No me entrego. Y don Víctor Maubecín Le contesta así a su hermana: — Aquí estaré hasta mañana. Córdoba entró a Catamarca Fuerteños y belenistos. E n breve muere Molina. Así entregaron las arma*.Y Maubecín es quien viene. querida. de ningún modo Aquí pelearemos todos. al capitán Miranda Les dice don Melitón: Vitaliana sin desmayo P a r a salvar a su esposo Monta veloz a caballo Y con el padre Reinoso Le dice así a Maubecín: —Hermano Víctor de mi alma Dale a Melitón la palma. no. El hombre a todo se aviene . Se hallaban los de Molina Haciéndoles graudes fuegos Al Cabildo apuntan luego Cumpliendo así la consigua. Sería la una de la tarde Cuando supo Vitaliana Y vino desesperada En bvisoa de su compadre Y tan luego de encontrarle Le dice con sumisión: —-Mi compadre de mi vida. Entonces va el ayudante El ayudante Vicente A ver si estaba rendido O si Vitaliana miente. A la plaza se venían En dirección a la esquina. Se salvará su Molina Si se rindiese su hermano. Como la carga fué en vano El capitán Maturano Hubo de contramarchar <3on pérdida de soldados. dice Manzano. 47 EL SECUNDO DÍA DE JULIO El segundo día. Al amanecer el día Por varias calles se entraron. Las ballonetas. Con fuego de ambos costados Se halló bien pronto rodeado Hasta el tambor le han volteado. 1 Viendo que no aparecía Y que luchar era en vano Don Miguel. «Es bueno que nos rindamos Porque al rendirnos salvamos. Entonces dice Molina: — E l hombre fiel no se inclina.CANCIONES 14 HISTÓRICAS | —Les pegarán cuatro tiros Sin no se rinde el matón. Por Dios. las balas Y fué entonces que al caer Los toman en las escalas.

29. L A PAZ:— Canciones Nros. 42. Canciones Nros. 37. 25. 43. 110. 129. 31. 30. 130 y 157. 25. ANCASTE:—Canciones Nros. E L ALTO:— R o m a n c e s Nros. 40. 126.140 152 y 156. 1 y 2. 52. 137 . 96. 142 y 150. 30. . 47. 102 y 145. 68. 74.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A R O S A : . 59. 25. 46.C a n c i o n e s Nros. 88.

m a n i a t a d o s Santa María. Don Manuel El Gobernador Maubeeín deió una guarni. La tentativa tuvo éxito. P á g s .» tado. El jefe revolucionario amagó el ataque por El c a n t a r habla d e Maturano. muertos y heridos. y con sus batallones de infante. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . con la que completé la última parte del en t r e n de combate. ra terminar su período legal. Melitón Córdoba prepara I y l a s lágrimas de aquella mujer que rogaba sus tropas en Ambato. ¡gado. p r ey sen t e gritos en la línea de fuego. éste es la relación circunstanciada y j a l m ¡ s m o tiempo esposa del gobernador delecasi dramática del hecho mismo. HISTÓRICAS 49 la Corte doctor Carlos Tagle y a los hermanos del Gobernador. pues que sabía que las tropas no obstante los pocos días que le faltaban paoficialistas eran regladas y aguerridas. (Bolsón) me dio otra ver. T. la toma material de la ciu-j La. el jefe revolucionario m a n Profesor Normal. el * a n t e las reflexiones atinadas del virtuoso fraile de Julio de 186G. un robustos y !e introdujo al vecino convento donoficial chileno. señores D. Con posterioridad a esa colocó a los cuatro prisioneros. ! s e r + u l t u n a . donde p a r a g a n a r s e número.guado. al paso de su caballo de guerra. con el moribundo sobre sus hombros jóvenes y ofreciendo al jefe militar de la guarnición. q u i e n | m a t 6 ' ? e ™ q u ^ l o áe}6 t e n d i d o V expuesto a había sido notificado ya del suceso. apeló ai soborno. situado en la tropas. y t r a n Santa María. Falleció en 1916 a la edad de 86 años. mil hombres poco m á s l p o r l a y ^ a de un esposo y de dos h e r m a n o s . el P adre sistsncia. volaron al enNo repetiremos la historia del derrocamien-jcuentro de la tropa oficialista que ya estaba to de Maubeeín sino en la parte que nos inte. don L e a n d r o Soto. de apellido Manzano. Manzano arengó a la El comandante Maturano h a s t a entonces hatropa. en 1918. Ejerciendo tan modesto empleo solicitó sorpresa para evitar una batalla de resultado del gobierno Federal la intervención nacional.ñana trágica del 2 de Julio de 1866. Indudablemense lanzó por Fariñango con el grueso de sus te que sería el de franciscanos. A bales E s t e y Oeste de la calle Renública. que corre por las tierro y volvió a la tierra natal cuando p e n s ó faldas orientales de las lomas de Choya. y d-ice q u e Pomancilio con una pequeña fuerza. Miguel Molina. pero él lo hicieron e n t r a r al convento. con un piprimera versión. que se encontraban participando de la defensa. I ) . Este cantar histórico me fué enviado por el Acto continuo. esquina de Rivadavia y Esquiú. quienes no perdían ni un tiro. Molina.víctima de un balazo que no lo tiempo a que r e g r e s a r a el Gobernador. ría y escuadrones de caballería se dirigió haLa infantería revolucionaria de Melitón Córcia Pomancilio al atardecer del día 1. que él y porque su tropa. desde dó improvisar un patíbulo. (Fechas c a t a m a r q u e ñ a s . Eufemio y D. abriendo sus fuego:: horrible huella de sangre. miento hacia el Sud. sobre el cabildo. o menos. desde los extremos Norte yjefecto de los certeros fuegos de los defensores Sud de la calle Sarmiento y desde los arra-jde] Cabildo.Reinoso y la h e r m a n a del gobernador titular. T.momento en que se p r e s e n t a r a el Gobernador sión. acompañado de un grupo de amiquien le. lOtí) . i quilo. sin con esa fuerza quiere derrocar a Maubeeín. Severo Maubeeín. cargó hizo un gran cartel desde un lugar próximo. p a r a lo cual se Reinoso. d o . n m ? .Soria describe en estos términos la h a z a ñ a del ción de s e t e n t a hombres en el Cabildo al man. Pág.quete listo para hacer fuego sobre ellos en el losa. doña Vitaliana Maubeeín. d l ° df a q u e j « * « » » > * e Melitón Córdoba.de le asistió y ayudó a la curación de sus hesa cantidgd para que entregara el Cabildo. cantar. teme porque lo conoce mejor militar gos fieles emprendió el camino del destierro.E . El padre Franciscano F r a y Juan Bautista Como todos los cantos históricos de Cata. del Ambato. que salvó al brado del gobernador delegado D. 'a altura de la esquina S a r m i e n t o y Esquiú Los defensores resistían b r a v a m e n t e d a n d o ! c a y 6 M a t u r a n o . marca. y luego abrió las puertas de la fortaleza. II. está mejor disciplinada que la suya. y el que las pasiones políticas se habían amortide Pomancilio que es casi el único frecuen. entregándosela al comandante Córdoba. la señora Ninfa Bazán de To. que no contaba con tal re matanza. problemático. vale decir. de estampidos. ton Córdoba a la ciudad. donde. m a n d a d a por el denodado E n la madrugada del día 2 p e n e t r a b a Meli comandante Maturano y dejando d e t r á s de sí. ridas hasta su restablecimiento.° d> doba avanzaba penosamente por la calle SarJulio. Andalgalá (fuerteños) y Belén. la sublevó. Dos caminos conducen desde el Ambato a Varios años vivió comiendo el pan del desla Capital: el de Fariñango.CANCIONES De allá vuelve el ayudante Marchando con £ran primor Trae rendida la gente A entregar la munición. resa. aunque menor en hacia Santiago del Estero.so>. vo militar de u n a m u e r t e s e g u r a : «Era la masu cuñado. están con él soldados traídos de El gobernador Maucebín se rindió. a apresurarse. de vociferaciones de exterminio de de heridos. la vida se c o n t r a t ó de mayoral de u n a m e n s a «Melitón Córdoba proponíase verificar unto jería. al presidente de. entereza del señor Maubeeín se quebró dad por las tropas de Melitón Córdoba. 269-271. una grue.pasando el río del valle. tomó prisioneros a! gober-jbía sido un desconocido para el P a d r e Reinonador delegado Sr.padre Juan Bautista Reinoso.

sólo se ha quedado Muriendo en sus propios males. Viva el Jefe que ha venido. Y hacer la constitución Con la República hermana. . es el centinela Y glorioso militar.50 JUAN ALFONSO 15 VIVA EL GENERAL VÁRELA CARRIZO ¡ Viva el General Várela ! Por ser un jefe de honor. ¡ Que vivan sus oficiales ! Viva la Federación! La República Argentina Siempre ha sido hostilizada Porque los que gobernaban. Ahora que viene encima Levantando su bandera. había desembarcado en Buenos Aires. ILUSTRE P R E S I D E N T E ! ¡ Oh. Parece que al venir de Chile el 66 pasó por Belén. Estos son actos formales De no verse protegido. E l pobre con más razón Porque ni razones tiene. Escúchanos nuestros ruegos Puesto que eres. Bolivia. ilustre presidente De la Nación Argentina! Mirad propicio a esta gente Que a tu gloria se encamina Y como un hombre eminente Que estás en tan alto puesto. Su sistema es un infierno Y es tanto el mal que sufrimos Que por eso te pedimos: Que venga a nos el tu reino. que con el i fin de apoderarse de Chile. Gritemos los argentinos: ¡Viva> el General Várela! Los hombres que han gobernado No son los inteligentes. Fué tomada del pueblo y remitida en 1920 por el R. y para conseguir dinero apresó a los ciudadanos de algún valer. Sólo falta Tucumán Pero está desamparado. Líbranos de los Taboada Esos hombres tan funestos. Si Urquiza. Y cuando libres estemos Aun cuando el mundo se asombre. Hoy Várela nos conviene Por ser un Jefe de honor. Y> unirse con la chilena P a r a hacer su pretensión. Que con amor sin igual Por su patria se desvela. propalaba para hacerse de prestigios y justificar sus atropellos. Perú y parte ae la República Argentina en una gran Confederación. ¡Que vivan sus oficiales! Es pretensión de Várela Que ha venido en feliz día. quién. Dicen que pensaba i también reunir Chile. Estos y otros embustes por el esitílo. Está sirviendo al mandinga Volviendo todo un enredo. Venía titulándose jefe de una cruzada libertadora para salvar a la República Argentina de sus malos gobiernos y para defender 'a Chile de una invasión española. que estás en los cielos. sin otro 'recurso salvador que su numen apeló a éste ¡y escribió esta canción laudatoria que le abrid las puertas de la cárcel. Esa logia tan maligna E n nuestro patriota suelo. Nada vale ser prudente Y amigable en la ocasión. Mendoza y San Juan. Sacarnos de la anarquía Levantando su bandera. E n Córdoba se ha ganado San Luis. Este caudillo de las montoneras federales de tan ingrata memoria. Porque al que bien se ha portado Lo han marchado al contingente. Abraham Aguilar. Entre estos figuraba nuestro poeta jbelennita. 16 ¡OH. Fervorosos te diremos: Alabado sea tu nombre. Con mala fe caminaban. el caudillo Felipe Várela (Nació en Valle Viejo en 1821) titulándose General de la Nación. Desde la altura t n que te hallas Mirad estos desaciertos. parte en Chile y | parte en las provincias de Catamarca y la [Río ja. traía algunos mi- licianos enganchados. Campos. Vos en la gran presidencia Juzgamos que no eres menos. Toranzos. Y en esa paz soberana Viva la Federación! En 1866 pasaba la Cordillera de los Andes con rumbo a nuestro país desde Copíapó en Chile. La gloria y la primavera Florecen por los caminos. Y por eso su eminencia Creemos. P. Padre Nuestro.

Veamos la historia. Desde ahí del Gobierno el 18 de Junio del mismo año. tos religiosos.Patrióticas Argentinas d e Santiago del E s t e r o . hom. se dio por derrocado mismo cavó el 24 de Agosto de 1844 en Sapor la Legislatura Provincial. por la Asociación Nacional Damas tuoso sacerdote que actuaba mucho en la po. HISTÓRICAS 51 viene en mi ayuda el grabado número 11. Anterior Inicio Siguiente .Véase para el estudio de estos hechos: Fer r ó l a s que significaba aquella prisión. 1825-Octubre-1925). quedó reducida al menor voMándanos íilgún consuelo lumen posible. por m e . de San Antonio de P. ron que esta glosa. de 1867. fué hecha por el presbí. y mandó esta glosa a Mitre que era entonces acto continuo ordenó r e m a c h a r ios grillos al Presidente de la República. Presidente honrado. El paisano de la figura a r r a s t r a a la cincha de su caballo a don Santiago Herrera. derse en el gobierno de Santiago del Estero. de la Capital. en 1880 más o menos. una inmunda prisión en San.obligaron después de dos años d-e privaciones fo Cano y don José del Pino. y que tiene por epígrafe: A v e n t u r a s y tero Victoriano Tolosa.con intervalos de días en los meses de Jutiago del Estero. en reemplazo de Bus. y el Gobierno lavina. Victoriano Tolosa t a m a n t e que renunció. que fué gobernador de desgracias de la señora Agustina Palacio de Catamarca. la ataron a un caballo. Pág. Taboada se hizo cargo por orden de Antonino Taboada.CANCIONES Tan perverso es Antouino Como Manuel y Gaspar.A esta prisión fué conducido en Junio del boada como Interventor. comoydije. a Gobernador Interino. que no h a n sido que fué compuesta por un sacerdote que estu.L a costumbre de glosar el P a d r e Nuestro no tará. 1. F u é gobernador interino en tributo de admiración y homenaje a su nombrado por el Interventor Nacional don Plá. conocida con el nombre de Heroína del Bracho. Poucel en un librito publicado en Buenos AiEl presbítero Victoriano Tolosa. en el siglo XVI. a velarse vivo toEl 4 de Enero de 1867. el 4 de enero de su nacimiento. me fué dictada en 1915 por (Ion Fé. Aprendió esta glosa en el ven que se ve ultrajada a culatazos po^ el Departamento de la Paz. Difícil me sería p i n t a r con realidad los ho. «Pusieron el cuerpo en redondel. don José María lix Molina.más d e Antonino Taboada. jefe de la insurrección contra Ibarra el año 40. a quien tado Nacional j u n t a m e n t e con el doctor Adol.1863. Nacional. Le habían aplicado el suplicio del retobado cou refinamiento d e una inaudita crueldad.memoria. H a s t a hoy. H e r r e r a el último suspiro?» De pie y a t a d o al marco de ¡a puerta está el ciudadano español. puede asegurar Que el infierno es el destino. el 24 de Mayo de 1869. que es u n a glosa del P a d r e Nuestro. fué nom.el libro titulado La vuelta al mundo. Elst. a es nueva.67.a canción. T. en el Departamento de Ma. Pero chas Catanu!'-quenas. Y gustosos te diremos: Hágase tu volundad. sólo me dijo Los horrores del Bracho. para ser alevosaNacional. Molina no me supo decir con seguridad en Qué circunstancias fuera hecha. sieron en su rededor el cuero apretando su Sólo se debe llorar cuerpo. a la margen derecha del río Salado. Y si los quieres llevar Nosotros te ayudaremos. Presbítero Tolosa. pero a los pocos días. Cita el cantar. P a r í s . los tres h e r m a n o s que los veremos suceBracho. ya se usaba en E s p a ñ a para asun23» kilómetros al SE. nombró al General D. el ilustrado sacerdote. gunos hombres. Antonio Ta. Después de los hechos que vamos a En este libro se habla también de la m u e r t e referir. contenía Herrera. Que se. ¿Quién sabe en qué momento exhaló En la tierra ij en el cielo. Personas muy viejas de Catamarca me dije. Estaba situada en el lugarejo nio a Diciembre del 67. 239.del gobernador don P e d r o Unzaga. Con motivo del primer Centenario cido Sánchez de Bustamante. lítica de su tiempo.todavía revelados por la historia. que por desgracia caían allí. pueden verse en el relato que hace Benjamín Pouce] en vo preso en el Bracho. la señora Agustina Palacio.vecino propietario de Salta. E r a el Bracho. Cuando la bola de cuero que Más tu.r e s en 1925. Blanca. con el nombre de «Padre Nuestro Santiague(Puede verse un extracto de este r e l a t o d e ño».da u n a noche. tendido sobre un paño negro brado gobernador interino por el Interventor entre cuatro velas prendidas. que muestra los suplicios a que sometían a los adversarios políticos. para lo cual se sentaron encima alPor la iglesia y el Estado. y man. centinela. era un vir. fué electo Dipu. obligaron a Her r e r a a s e n t a r s e en medio y después de h a Los males que ya han causado berle metido la cabeza entre los piernas coNo se pueden ni contar. a Manuel y a Gasdó que lo condujeran con severa custodia al par. y sufrimientos incontables. del mismo nombre. en el gran Chaco: 1840-1841.Libarona. don Plácido m e n t e lanceado y sepultado en un foso que él Sánchez de Bustamante. esposo de esa mujer h e r m o s a y jobre ya de 60 años.< dio de una cuerda y la llevaron saltando por Y así serás alabado las calles. se conoce esta glosa Libarona.

al que llora.Esta canción parece que data de los añoa de el fuerte de Andalgalá a Tucumán por el 1882 a 1885. 'Cuentan los paisanoa que hasta hacen pocos En Pomán particularmente. Desmayó mi corazón Al presenciar este estrago. De agudas flechas pasado Desesperado gemía Y ahogado en llanto decía. Lloraré mi fatal suerte Sin consuelo. vale decir que su origen se remonta a la época del gobierno de don Joacamino de Santa María. término sin demora Que el hombre poco lo advierte. un la desgracia. Bello será el carnaval Que tendrán esos botones Porque también los facones Ese día han de brillar. bien se hai guardar De jugar aquí ese juego. gravemente enferma. Y les tuerzan el tortero Y queden geta morada Y queden geta morada.latura el 24 de Febrero del 84. De la voz que me acomoda. la lucha resulaños. coplas por este estilo: . el presbítero doctor quín Acuña que duró desde el 25 de Mayo D. No crean vaya a quemar Inciensos al señorío. La prenda que más amé Me la arrebató la muerte! j Oh. terrible confusión Que atormentado me llevas. Ya no está el bien que quería Ya se fué mi tierna madre. en toda la provincia. donde todo es deso. E n esta triste extensión. Dicen hombres. I Oh. Y la fuerte resistencia A consolar. viajaba des. que nos mandan Aquí. Cuando sean las elecciones Pa obligarnos a votar. Que diez mil pesos le han dado Fa que nos venga a pelear. En este lugar despoblado. se cantaban lación y desamparo. Mi triste pecho sentía. campo de Agramante. una cruz de palo señalaba el lugar de tó tan enconada que cuando se iban a elegir la muerte en los pedegrosos caminos de las los Diputados para la renovación de la Legissierras de Santa María. Dice doña María Ríos que ya debe andar pisando los umbrales de los 80 años. Les ha de sonar la guata Como tambor nial templado. Que molerán nuestras getas Si nos toman desarmados. Diablo si me hacen a un lado Y me dejan anchar pata. No haber recibido de ella Ni la postrer bendición! Esto sin más dilación. más que menos. un nuevo magistrado. Dicen: vendrán muy armados No se cuántas bayonetas. Porque los buenos taleros E l lomo le han de pintar. Allá voy con todo el brío.} Es posible que se aeabe Esta madre que tenía!? Venga el sufrimiento ahora Con la más mansa paciencia. Se usar. Que venga. Pero nadie diga nada Hasta que no llegue Enero. Las pocas veces que hablaba: —¿.En esta época la campaña política tuvo un ta le sorprendió la muerte a la anciana. Justo será lamentarme Sin consuelo cada día. Ángel Briagas. Ya que insultar es la moda. Vamos pronto camaradas Prepárense pa Febrero. Balas dicen que han de dar Los que se llaman masones. que allá en su juventud. En el camino de la cues. se decía que estaba en doña María que el doctor Bringas eompuso juego la religión y ello bastó para enardecer este cantar emocionado profundamente por los ánimos y hacer por una lucha cívica. conduciendo a su madre de 1882 hasta el 25 de Mayo de 1885. Ustedes se han reunido Para oirme poetizar. Siendo tan tremendo y fuerte Como el que yo lo pasé. Dice carácter especial. cada día. a mí albedrío.52 JUAN ALFONSO 17 UNA MADRE QUE TENIA CARRIZO 18 USTEDES SE HAN REUNIDO Una madre que tenía Me la arrebató la muerte.

vecinos Piedra Alcandidatos. porque unos hacían vivar al Gobierno y otros a la religión. i El 6 d e Abril de 1893. . que el oyó c a n t a r Griten hombres con b r a v u r a : esa poesía en S a n Antonio mismo. don Manuel José Nieva que es probablemente' «. según dicen los pai-. Les d a b a n luego r e p u g n a n t e muerte. C u a n d o u n g r u p o valiente de p a t r i o t a s . pagó con la misma moneda sus El c a n t o m e fué dictado en la Ciudad de hazañas de las P a l m i t a s . Me decía don Pedro Vera. hubieron i tumultos populares. SON «LAYALLE» Y «LAS r PALMITAS» Rivera 20 H O Y CON M I E S C A S A H o y con m i escasa r a z ó n Sin h a c e r a n a d i e agravio. po después. DE CARACCIOLO INSTRUMENTO A dan (! untara Ferrary P a r e c e que en todos los • Departamentos en que hubieron elecciones. J u á r e z Celman ex-gobernador d e icomo Segundo el vecino Segundo Barrionuevo. es m á s bien u n a 19 canción popularizada. F u é u n e n g e n d r o de maldad. hecha por se: p r e p a r a b a la elección de P r e s i d e n t e de la República al t e r m i n a r en su primer período líos s e p a r a t i s t a s opositores. por 'A Que m a n t u v o su gobierno señor L a u r e a n o Brizuela vecino de mucho Con la p u n t a del p u ñ a l . Roca en 1886. de a q u e l l a Blanca. y que ella — C i u d a d a n o s . fin los revolucionarios. Mandaban las fuerzas del Por Rocha yo doy la v i d a gobierno el jefe de policía. placeres. Aquel que pierde la vida E s t á m u y puesto en razón. el corazón. caballero ! ¡gobierno de don Gustavo F e r r a r y . se De Caracciolo i n s t r u m e n t o . Blanca. Hasta la boca del eafión. de laureles. \ El día de la elección en Pomán. tación Lavalle del Ferrocarril Central Norte Soy Rochista hasta la muerte. Córdoba.^ de revolución. Se oyeron los rugidos. de sus víctimas. per atrocidades del jefe de policía. Dispara Nieva Si te es posible. quién se alude en esta copla de Pomán. Tomaba los heridos prisioneros. en 1918. dividió en dos grupos: católicos y masones. ni título ni pié de imprenta alguno. ¡ Viva R o c h a ! ¡se refiere a la célebre revolución c o n t r a el ¡ Viva Rocha. q u e la conservaba en un fragmento de periódico de E n los montes y en las l l a n u r a s . fué m u e r t o a m a n C a t a m a r c a por una anciana. Les h a r é u n a relación C u a n d o yo fui v o l u n t a r i o . E l año noventa y ocho RAZÓN A Son «Lavalle» Sus dos gajos Son los gritos S u música de don Antonio y «Las P a l m i t a s » . Argentino. se rindieron. Un desgraciado r a p a z .CANCIONES HISTÓRICAS 53 Por la religión querida \ El día de votación. de aquel Departamento. g ^ g . Dar me contaban que era verdad aquello . 1 métrica a las de género n e t a m e n t e popular que i usa siempre el octosílabo. vera. Y con instintos fieros H u r l a n d o de los m á r t i r e s la suerte. basurero. D e j a b a n en la lid sus a r m a s r o t a s Y caían heridos. desde 1884. En Valle Viejo la lucha fué reñida y desde. en la esMuera Juárez.^ . q u e poco tiemtenecía a la Unión Cívica. Barrionuevo. vale decir. l ' n aborto del infierno entonces se conserva como un recuerdo esta canción que fué hecha.las . como e l v ecino adon on Córdoba e r a el candidato presidencial. E s t a canción d e b e s e r d e la época en qu«| L a l u c h a í u é h e r 6 i c a P ° r ambas p a r t e s y des P u é s d e u n a denodada defensa. Me fué dictada en 1915 por la señorita CíeE s t a canción no pertenece por su forma mira Santillán de S a n t a Rosa (Valle Viejo).do Rocha ex-gobernador de Buenos Aires. sanos viejos. pero el gobierno obDos años antes. el electorado. Que del combate en la s a n g r i e n t a a r e n a . E n los p r a d o s y en la ti-ocha. De la cobarde hiena. a l de gobierno el General Julio A. Ya viene Gaspar Ya viene el terrible. M u r i e ron e n t r e otros el Receptor de Rentad. don Antonio RiP o r Alen. prestigio social y político. y a la tuvo con ellos u n a victoria a lo Pirro. La tengo gracias a la amabilidad del viejo E N LOS M O N T E S Y E N L A S y querido m a e s t r o de escuela d-e S a n Antonio LLANURAS de P . pero que no tenía. señor don P e d r o Vera. estalló la revolución ien el lugar citado. Murieopinión pública -se agitaba defendiendo B U Sron ¡ " ^ muchos " . salva y con refinamiento de crueldad en otro movimiento armado.de .

Seguimos al otro día Al venir la madrugada. Al puerto de Tinogasta. Sacando del batallón Los cabos y los sargentos. Con la protección de Dios Y de la Virgen del Valle. Ocupamos Santa Cruz A la oración ya cerrada. vientos. Por fin llegó el feliz día Día que no hago mención E n que salimos de allí Llenos de grata emoción. Llegamos a dicho puerto Alegres los corazones Y luego nos presentamos Al comandante Maldones. Ese día allí 2>or cierto Lo pasamos con placer Al vernos ya descansados Cada uno en su cuartel.54 JUAN ALFONSO CARRIZO Con alegría y placer En hora y media llegamos Al pueblo de San José . Llegamos a dicho punto Como a la una de la tarde. Aguaceros. Con placer y gran contento Y ya cada uno en su puesto Llegamos en hora y media A donde llaman el Puesto. Con placer y patriotismo De este pueblo de Belén. Tuve el placer de partir Donde la patria nos llama El día quince de Abril. Enfermedades y muertes. Partimos con alegría P a r a hacer grandes trabajos Pero al terminar el día Llegamos ya cabizbajos. De aquí salimos contentos Al paso y siempre dispuestos A formar el campamento A donde llaman: «Los Puestos». Aplaudiendo nuestro honor Y voluntad generosa. Con el corazón latiendo Como el pájaro en la trampa Llegamos como a las cinco Al barrio de las «Chanampas». Pasada nuestra fatiga Y con mucha diligencia Formamos el campamento Para nuestra permanencia. Partimos con gran placer Con patriotismo que exalta A cumplir con un deber. E n hora y media de marcha Terminamos la jornada. De allí y siembre marchando . Cambiamos el campamento Al pueblo de Santa Cruz. fríos. Nos dieron ahí u n descanso Que fué para mí un contento Porque allí un señor Navarro Nos hizo el recibimiento. Tres días consecutivos Pasamos con complacencia Cuando nos comunicaron El cambio de residencia. Un mes y medio después Que en Santa Cruz estuvimos. sin desdén. Formamos el campamento Al norte de aquella plaza. Dejamos el campamento Y muy al alba • salimos. Con esta acción generosa Oran simpatía le tuvimos Mucho más cuando nos dio Doce cuartillas de vino. Nos recibe este señor. Durante esta residencia Sufrimos males muy fuertes. Partimos con alegría Sin pereza. Voluntarios y conscriptos Todos de valiente raza. Hicimos el campamento E n una linda mesada. Esta entidad tan honrosa. Lo cual nos hizo vivir. A las nueve de aquel día Salimos todos en marcha Donde el teniente García Nos preparaba la cancha. Y se instaló todo allí Como manda el reglamento. De empanadas llenó un carro. E l día veinte de Abril Antes que el sol diera luz. Allí nos dieron descanso Como era natural Porque algunos apestados Ya parecían ílaquear. Jueves diez y ocho de Abril A las cinco de la tarde Nos incorporan al cuerpo: «Cazadores de los Andes». Don Alejandro Navarro Nos hizo un obsequio allí. Allí por casualidad Y por hechos imprevistos Colocaron reunidos A todos los belenistos. Al otro día temprano Con placer con buena gana Salimos del campamento A la una de la mañana.

55 Bravos chilenos llegad. P. con Corrientes. Años antes se había sancionado la ley de ser Cumpliremos la consigna Ticio militar obligatorio con motivo de la gue rra con Chile. Jete de Estado Mayor. A mi patria la persiguen Los chilenos con ardor. Y Chile conocerá Nuestro poder ese día. el en los una últimos años del siglo pasado. y se notaban los preparativos para defender el sueA MI P A T R I A LA P E R S I G U E N lo patrio. Antes que mi patria muera Muera Chile por traidor. Se hará ver en la victoria y Tinogasta que domina por su situación geo Nuestra bandera argentina. aún viven el General Richeri. Con coraje pelearemos Con vigor y bizarría Los combates a porfía Por mar y tierra serán. cuando comandante Maldones y el señor Navarro. Trataron de colocarnos En un acantonamiento Cuando por orden mayor Nos prorrogaron el tiempo. San Luis. Los lugares y las personas que nombra. luntarios se hacían en lugares estratégicos. Como a las seis de la tarde Llegamos a Tinogasta. sólo sé que limites. Acantonamos allí Todos alegres.CANCIONES Quince minutos . era el departamento catamarquefio más indiEsta glosa le fué dictada en Belén. Amenazan los chilenos Y nos ponen asechanzas. El sentimiento patriótico dictó cantos guerreros a nuestros trovadores populares. A algún hombre más versado. en 1920. Con esto no había razón Para que el pecho se queje Porque estábamos contentos Con nuestro honorable Jefe. Toranzos. Con Santa Fe. Y en medio de la neblina Las concentraciones de conscriptos y de vo De fuego de lid mortuoria. De lo demás que ha pasado Yo no puedo hacer mención Que haga esa relación. fué una concentración penosa para las tropas. Por 21 todas partes se ola hablar de la guerra.despuós El descanso ya fué basta. Todo el pueblo de Mendoza Jujuy. Que se prorrogaba el tiempo F u é una orden superior Del señor Pablo Richeri. Si a Santiago nos vieran llegar. La fama ha de merecer Brío y valor que tenemos. A todos pido perdón Si les hice algún agravio. —A vengar a la patria. Primero se oculte el sol Si acobardados nos vemos. Córdoba y San Juan Y Catamarca y La Rioja. HISTÓRICAS Buenos son nuestros terrenos Nunca de ellos han de ser. F u i del Quinto Batallón. Con Santiago del Estero Para alzar el duro acero Contra Chile. al cado para las maniobras de aquel año.de cortarse con una guerra por la cuestión dor. nuestras relaciones con Chile estaban a punto de quien hace mención el soldado paya. Sin cesar avanzaremos Con denuedo y con ardor. son Es canción que tuvo su época allá. 22 ¿DONDE VAN? NOS DIRÁN LOS CHILENOS ¿Dónde van? nos dirán los chilenos. gráfica los pasos del norte de la Cordillera. diremos. trata de aquellos momentos en que se movilizaban las A nuestro suelo venid milicias para defender los pasos de la CordiY si queréis en la lid llera de los Andes. reales. A nuestro licénciamiento. A coros de heroicidad. del avance de las tropas Probar tu ferocidad chilenas que estaban listas para cruzarlos. Salta y Tucumán Con Buenos Aires están Animosos. Esta composición payadoresca. Porque están con la esperanza De gozar sitios ajenos. Un soldado voluntario. Lo que Chile pretende ultrajar. no miento Creyéndolo positivo. impacientes. R. Pues con vigor pelearemos Hasta morir o vencer. No se sabe quien lo haría. Anterior Inicio Siguiente . el insolente.

Libertad e Independencia le dio? Y si luego »os diera la gana.m a l e s t a r en nuestras relaciones con el país I vecino. Rememora las grandezas d.. Que a Perú y a Boiivia venció. Ya sabrán que ha quedado en silenci Lo de Chile en su grave cuestión. (macizo central en el cantar)» Ricardo Le vene. Y al que tanto por ellos hiciera Como fué el General San Martín. La Política Internacional La Nación. desjpués de plantear la cuestión nos pone uno» ¡cuartetos menos rjpiosos que los primeros. Cantaré yo también la verbena. 85. Pág. Cual su escuadra no tiene otro igual E s muy fácil que pronto. la idea De la guerra. 25 de Mayo de 1910. y la del perito argentino uue afirmaba que dicha interpretación no ora la correcta del t r a t a d o :le 1881. por una causa y por un asunto ajeno a la Argentino se presentó de nuevo. surgieron nuevas y graves disidencias que plantearon por segunda vez la posibilidad de un conflicto armado. Se la cantaba con el tono de la Verbena de la Paloma. El cantor dialoga en parte. Historia Argentina. nos dirán. Miguel Tapia. Veamos cómo resume el profesor doctor Ricardo Levene la Cuestión de Límites con Chile: «En cuanto los peritos dieron comienzo a su labor. Y al saber que tenemos u n buque.56 JUAN ALFONSO CARRIZO ¿Y cuál es esc Chile tan guajn». Uum aquarum» o de «investigar en el t e r r e no la lín«a divisoria de las rayas hidrográficas t r i b u t a r i a s del Atlántico y del Pacífico. Volvieran ia intranquilidad y la zozobra. sosteniendo que la frontera de demarcación era la cresta de los Andes. Me fué dictado en Catamarca por un joven. (1) ¿ T a c n a ? E s t a canción data de 1898 cuando nuestro pats estuvo abocado a un nuevo coflicto co-i Chile. la relativa al punto de partida de la de-i marcación en la Cordiellera de los Andes. Y nosotros: macizo central. en virtud de los convenios de Septiembre de 1898. La que mil beneficios le dio? Y olvidando recuerdos tan gratos. Y otra vez que regrese a mi patria Me vendría con una chilena. d e la Merced en Paclín en 1913. Al oír sonar la trompeta Del ejército querido. Chacabuco y Junín. se desentendió en el asunto y critica a Chile. ¿Y cuál es la cuestión de la lucha. Pero en 1893. ía divergencia de opiniones e n t r e la teoría del perito chileno «divor- .^ Y en qué forma la quieren plantear 1 : Ellos piden: divorcium (iciwrnm. 23 A F A L L C H O RECORDAD A Falucho recordad Como hijo de americano Que a la par de sus hermanos Debió aumentar su poder. y se produjo de nuevo un p r o f u n d o . . la causa Por la cual nos pretenden pelear? Que devuelvan entonces Tacana i1) La que Chile pretende usurpar. La pueblada que lia tiempo Tormo Que gritaba que muera la patria. Cuál Maipú. alude al triunfo de Chile sobro Perú y Boiivia. la quieran cortar. l u e g o de resuelto diplomáticamente el litigio y de hallarse sometido al gobierno británico. Y la patria de nuestros abuelos. Y. y la posibilidad de que existieran tierras argentinas en las costas del Pacífico. se firnft un protocolo en el que se re-¡ solvían las cuestiones de demarcación en Tie-j r r a deí Fuego. Por último. y la a m e n a z a de gueiva. De tomar Valparaíso también. dice que el perito chileno. de donde la línea divisoria no podía a p a r t a r s e . Se ha metido detrás de un mojón. el problema de Tacna y Arica perturbó y desvió la orientación de n u e s t r a diplomacia. para causar buen efecto en el auditorio. Pues parece que Barros Arana. la^ facultades de las comisio-j nes. n u e s t r a política internacional se extravió. sobre todo. Así trató de obtener De sus padres el permiso Para ir al sacrificio E n aras de su deber. .' otros tiempos cuando el General San Martín liberto Chile. Habíase resuelto. i No se conoce el autor y es muy popular en Catamarca. son valientes Los que siempre tratáis con desdén. T. 11. ¿Y cuál es. 512. pues. Falucho se ha desprendido De los brazos de su padre Y fué a ofrecer su sangre En bien de su patrio suelo. Y si logro llegar hasta Chile. la opinión fué conmovida. • « .* Norberto Piñeiro. Pág. el talentoso historiador Barros Arana. para fijar en elja ios hitos divisorios». y en parte bis torea la cuestión. en su carácter de arbitro. Sólo llevando el anhelo De que su patria se salve. p a r t e VI. y de conformidad con el compromiso de Abril de 1896. ¿no ven lo que allá en Valparaíso. Y decirles: ya veis. el hecho de posesionarse de Tacita. columna 4.

CANCIONES HISTÓRICAS Fueron por grande escuadrón Atacados de tal modo. 57 neral San Martín. habla de un combate cuerpo a cuerpo verdadero estrago. Página 177. Valparaíso quedó inundado. Clemencia pide. Ei m a r entró muchos kilómetros en tierra. y los temblores. . Los pueblos de las orillas Pereciendo irremediables. dedica una muy bonita poesía a> tro país la noticia de un espantoso temporal Negro Falucho. Con innumerables muertos Y caudales sumergidos. Quedó desmayado el sol tanto que cayeron mil ocho milímitros d e Y con triste resplandor agua) el m a r e m o t o . Se despidió de nosotros. nacido en Los tripulantes turbados Buenos Aires. parecía u n a isla. Todo el mundo de rodillas Invocando al Salvador. quedó en ruinas lo mismo quo 24 Talcahuano. con una salva general de los Las ciudades se han perdido castillos (7 de F e b r e r o ) . Bibloteca de la Nación. española fué en arbolada en el torreón «Independencia». No conozco versiones escritas de esta canLo hemos visto muy patente ción. y no de una sublevación. Nos ha de ser memorable. perecieron toE l año noventa y nueve dos en las aguas del río inundado. que que- Grandes pueblos se han perdido E n particular los puertos. El último fué Falucho Que quedó con la bandera Sin que rendirse quisiera Aunque solo había quedado. Murió gritando: Viva BueSin qtie lo puedan salvar no» Aires. T. Lota y Coronel. F u é creciendo de magnitud el sique no conocía muy bien el relato de Mitre niestro h a s t a alcanzar lae proporciones de u n y así. Esto había sido castigo ' Ocasionao por nosotros Me fué dictada esta poesía por un joven. dedica un capítulo a la sublevación del Fuerte del Callao en la noche Los diques han desbordado del 5 al G de F e b r e r o de 1824.de Valle Viejo. «La bandera Entra el mar enloquecido. VI. de la tarde. en su furor Concluyéndose familias. ¡ Qué cosas tan lamentables Y qué día tan funesto! Los que hemos visto todo esto. Rafael Obligado. dos éramos entonces muchachos de 13 años). Que hasta el fin murieron todos Por no tener protección. lluvias. Pronto se encontró rodeado Mas su ánimo no desmaya Cuando un casco de metralla El cuerpo le ha traspasado. Mas la patria se salvaba Del yugo que la oprimía. que se resistió a haEl mundo entero se arde cerle los honores fué fusilado al pie de la bandera española. En el puerto de Valparaíso se hundieron muchos buques y m á s Como a la una de la tarde. grito que r e p e t i r á n todas las vícPueblos he visto llorar timas de esta catástrofe». del regimiento Río de la Plata. soldado Y los buques se han barado. Fué entonces cuando al caer Gritó con solemnidad: —¡ Muero por la libertad De esta mi patria querida! Más tarde una tumba Fría De aquel valiente quedaba. El Andalién y el Bio . Uamado Antonio Ruiz (por soNo saben dónde ganarse brenombre «Falucho»).A^O NOVENTA Y NUEVE te. El autor de esta Dtiesfa se ve en Chile. Estas desgracias (pie llueve Es voluntad del ('reador. un tren de pasajeros se precipitó desde el puente. Un negro. salieron de m a d r e . gran poeta tradicionalista El día 10 de Agosto de 1899. de 20 lanchas. Concepción. Nos ha de ser memorable. El día 11 se fué a pique el vapor «Bajá» E l once del mes de Agosto con toda su tripulación. El mar se hizo un feroz monstruo Federico Vera . (fué el año más lluvioso del siglo. Señor El ano noventa y nueve. llegó a nuesargentino. Al mundo lo estremeció. Historia de San Como a la una. en 1908 (loa Tragándose los vivientes. Viendo el mar. Martín. El general Mitre en su Historia dei GeEl once del mes de Agonfo. al c r u z a r el Mapocho.Bio. E n TagalanEL. E n Limaclie se produjeron repetidos temUn estruendoso temblor blores de tierra. F u é tan grande el estrago que causaron l a í Cielo y tierra se partió.

El P. Anterior Inicio Siguiente . Este c a n t a r me fué dictado por un viejito LÓp§Z d8 la Oalléclta (Piedra Blanca) en 1915. hay muchas sobre temas análogos. el dique de Valparaíso costaba más de 1 millón. en cambio t r a e otra. algo parecida. Toranzos recogió otra versión en Belén en 1920. E n t r e las poesías populares de España. Julio Vicuña Oifuentes que recogió los cantos tradicionales de Chile no cita esta canción. Más de 100 millones de pesos se perdieron entre la3 propiedades particulares. El Estado perdió 20 milones de pesos. Sólo. la del N.° 144.58 Jl'AN ALFONSO CARRIZO daron m á s de 15000 almas siu hogar. Los templos estaban llenos de gente haciendo rogativas.

Hora 2. De este reloj la valida Desde su centro rotundo Nos enseña de este mundo La entrada de la otra vida. mira el trance fuerte Del morir. Y pueda ser que me alcance Antes de tocar las Cinco. Que tenemos ya dos horas Contadas hacia la muerte. Sin saber cómo ni cuando Malgastándolas estoy.a ¡ Oh. Hora 1." Considera pues y advierte Alma que en el cuerpo moras. acordémosnos Que la vida es como el viento Y puede faltar su aliento Antes de tocar las Dos." Una hora muy del caso La campana fiel me advierte. Corre con mortal ahinco Para ejecutar su lance. Del reloj me está diciendo. Muy dormidos hasta hoy Alma los ojos tenéis.RELIGIOSAS AL RELOJ DEL GOLPE F I E L AI reloj del golpe fiel Las horas le contarás. Y en. . despierta puesMalo o bueno. Y puede ser el llegar Antes de tocar las Tres. Y es la hora de la muerte Que tan olvidado paso. No malogre mi locura La ocasión que de barato Me da Dios en este rato De vida sin merecerla. qué terrible fracaso Morir y dar cuenta a Dios! Pues alma. Que viene la muerte. avisa. ¡Oh. Que de hora en hora muriendo Me voy a la sepultura. Hora 5. el puerto es A donde vas a paraT.* ¡ Ay mi Dios!. Mira. Y puede ser el perderla Antes de tocar las Cuatro. Ya es hora los despertéis P a r a empezar a llorar Porque se pueden cerrar Antes de tocar las Seis. la última de aquél Atento contemplarás. necio y loco al fin soy! Pues que las horas contando. que muy a prisa Sin detenerse u n instante E l reloj en su volante. Hora 4. I Hora 3 / Aquella lengua tan dura. Tras mi vida tan remisa Cual galgo con veloz brinco.

No tiene pena ni gloria Por su orgullo y vanidad. sin que pueda fallir. XVIII. con alusión a las horas que da un reloj. oí c a n t a r fragmentos. Poetas líricos de los siglos XVI y XVII. d i fería de la inserta en el pliego suelto. pues es el caso que en m u c h a s partes de la provincia. Me dice el reloj que rompe El tiempo a mi ser sucinto. (pié fatales Voces a cada hora escucho. De que puedo morir antes De que toquen a las Diez. en Piedra Blanca en 1915. En un estrecho recinto Tosca casa y vil retreta. Confieso mi Dios que he sido Digo contrito ya entonces. A un gusano de bizcocho. Hora 12/ Lo más seguro y más cierto Es. de Rivadeneyra. Y que al fin ha de servir A un ceniciento escamocho. Que dicen me acerco mucho Del sepulcro a los umbrales. Peligro en todas advierto. pero su exietencia en el pueblo de C a t a m a r c a debe d a t a r de un siglo. 42. Puede empezar la comedia Antes de tocar las Ocho. pudiera llamarse a la canción titulada: «Dé0timas a la brevedad de la vida. Que en una hora he de morir. de la B. Hora 7 / Sólo vale el buen vivir E n mi vida larga o corta. A. Pues que cada hora es u n choque Que el tiempo a mi cuerpo da. Y puede ser la postrera Antes de tocar las Nueve. : t | i : j E s t a poesía ascética me fué dictada por la señora Todovina Leiva. No viviendo mal ninguna Es preciso que la acierte Y cuando venga la muerte Moriré bien en la Una.60 JUAN ALFONSO CARRIZO | | i llora 1 1 / Jesús. cada hora. Cual sea. Y de esta final tragedia. Y no lloro al acordarme De que puedo condenarme Antes de tocar las Once. Estatua fría de bronce. Rico o pobre ha de caber. Mi ser caduco conoce Que a su principio camina. La divina Majestad Le ha mandado este castigo: Que tiene que estar dormido Hasta el Juicio Universal. en la parte superior habla circulado en el Valle de C a t a m a r c a hacen muchísimos años. Hora 6 / Claramente y muy distinto Con uno y con otro golpe. Hora 8 / Al fin feneciendo va Mi vida de toque en toque. Hombre levántate y llora. y cómo es incierto. de la Carrera de Agüero. Hora 9 / Tente loca fantasía De estos vanos pensamientos Pues ya ves que por momentos Se nos va llegando el día. El pueblo. E. Todas son señas fatales. 26 E S MEMORABLE LA HISTORIA Es memorable la historia De un caso que ha sucedido De un hombre que ha dormido Para su eterna memoria. Mas no pues. T. si original. Sea capilla o bonete. Hora 10/ Ya me parece al oído Dice el reloj. La tradición oral y en especial la versión de la s e ñ o r a de Leiva. Posteriormente la encontré escrita en un pliego suelto que sin pie de i m p r e n t a y con las a r m a s de la Orden franciscana. No es n u e s t r a esta canción. Y que puede ser su ruina Antes de tocar las Doce. Pág. El pecado en que has vivido. sin duda alguna. Y aunque el amor las rebose. Y esto es lo que más importa Ya que es forzoso morir. Presto me derribará Casa soy de barro leve Que de día y de noche llueve E l tiempo con su gotera. mi bien. (Compuesto por un fraile capuchino). mejoró el original. Y esto puede suceder Antes de tocar las Siete. . Muriendo tan a porfía La juventud y vejez Y en funesta palidez Avisos me dan bastantes.

Romance s sobre hechos portentosos trae Duran.composición entera debe de haber sido una canción a lo divino. —Si Dios quiere. No sé quién haría este cantar. 11. . nuestros hombres un señor José Villafañe en 1860 o antes. Me fué dictada en Baleosrr0g A las primeras luces del día y entre la na (Pa'clín) en 1915. uno de los troperoSj fué a despertarlo. el capataz). Y con pulso y movimiento Está hecho piedra y dormido. Algunos calentaban el agua para tomar mate. por una señora Villapenumbre de la noche. Pág. Juan. pero el afán resultó inútil también. aquel hombre que yacía dormido. lo dejó en el momento E n un letargo profundo. 27 LA M E D I D A ESTA COLMADA Esta glosa me fué dictada en San Antonio de P. T. aquel hombre seguía durmiendo. ordenó el capataz que Amenaza un golpe inerte. . pues es el caso que viejos. ha i ser. otros uncían los bueyes y todos se preparaban para reanudar el viaje con la fresca. Sobre este mundo. había desdeñado la protección de Dios. Los paisanos viejos de Catamarca cuentan el hecho así: Viajaba una tropa de carros por A perecer para siempre. Esto dijo con soberbia Y con altanera voz. quién me dijo que fue compuesta por gundo canto de las gallos. nadie se atrevía a despegar su labio. E l castigo mereció Y dándonos así ejemplo Dios. * —Y si no quiere también. más o menos al se. Esto sirva de escarmiento A los vivos que han quedado. Se acercaron los otros troperos y trataron de despertarlo por muchos medios. Lo llamó repetidas veces. pero todo fué inútil. ya habían andado muchas leMirad que la dulce fuente guas. Cuando todo estaba listo y sólo faltaba la orden de marchar. musitaron | _. le gritó. Pero alguien en el grupo rompió el silencio y dijo: ¡Dios lo ha castigao!.CANCIONES E l se mantiene dormido. lo sacudió. sólo el capataz dormía. ni de dónde se trajera a Catamarca si no fuera originario de esta provincia. Blanca por la señora Luisa Pacheco La medida está colmada de Carrizo en 1915.. Todos lo ven que está vivo Que tiene el alma en el cuerpo.fañe. to en el camino. Yo infiero por ciertas conjeturas que el cantar debe ser muy anterior al año 40. aquel hombre no reaccionaba en su letargo. ^ . R. E n el lodo del pecado. (Refunfuñó un viejito). una travesía. Teniendo que estar dormido. Era el viejito que había sostenido el diálogo esa noche y recordaba que al despedirse para ir a dormir. Cambiadas estas pocas palabras.. Hasta que se acabe el mundo. otros dicen que fué por los llanos de La! Rioja y no falta quién afirme que tal porten-[' to se obró en Santa María de Catamarca y | Abrid los ojos vivientes hasta uno me llegó a decir que fué Salta el No viváis tan cenegado teatro del milagro. Allá se halla sumergido. E n que lo venga a juzgar E l juez de vivos y muertos. j sus plegarias los peones y se entregaron alj E s t e fragmento de glosa demuestra que la reposo a la orilla del camino junto a sus ca. recuerdan haberlo oído cantar a sus padres. Con que amenazado está. Tan sólo esperando el tiempo Que le tiene que llegar. Así nos da a entender A los vivos que lian quedado. gar donde se realizara tan ejemplar castigo. Gen. Que pueden ser castigados Hasta el último momento. No he podido establecer con seguridad el lu-1 Pronto se derramará. Se produjo entonces uu silencio emocionante. Pero así Dios lo mantiene Con su divino poder. se fueran a dormir y se oyó este diálogo: | —Hasta mañana y muy temprano (ordenó! g Porque demasiadamente La medida está colmada.. hicieron alDe las piedades se acaba. cuando a la oración cerrada. Este no come ni oebe. Sin precisar alimento. Con orgullo y vanidad: —A madrugar más que Dios. muy viejos. el castigo mientras unos hablan de una travesía en Sati. RELIGIOSAS 61 andaban en los trajines de los bueyes. Merendaron los troperos y después de disponer todo para pasar la noche a Y la vengadora espada la luz de las estrellas. Cuentan los paisanos que aquel hombre quedó dormido y fué a morir muchos años después. 390.

Juicio será fuerte Áspero y cruel de m u e r t e . sino también en lengua castellana aljaDice que de cada estrella. remos. Se elevará en lo profundo Cuarenta codos el mar. Ya Gonzalo de Berceo. esto es. traducida por J u a n Valera. Saldrán los hombres llorando Con u n dolor sin segundo. Don Adolfo de Schack. Baste decir ahora que uno de Cuarenta codos el mar. E n el siglo XVI y en el XVII lian circulado pliegos sueltos en España. más e x t e n s a m e n t e sobre Se elevará en lo profundo C . E. T. 32 de la B. Mil señales dará el mundo Cuando se quiera acabar. son del te. contiene un poema entero. Página 245.62 28 MIL SEÑALES JUAN ALFONSO CARRIZO DARÁ EL ¡clerecía. No se encontrará resquicio En la redondez del mundo En que no se oiga el retumbo. Al fin h a b r á de cumplirse De Dios el alto m a n d a t o Y se q u e d a r á n vacíos Las chozas y los palacios. En el T. 11. Se oscurecerá la luna. <t(2) Este asunto pavoroso. escribió aquel m é s t e r de ele Sería fatigoso para el lector t r a s l a d a r aquí Y San Vicente. Se verá temblar el suelo Mucho tiempo sin parar. Se verán astros andar Sin poderse detener. 11 de los Poetas Líricos de loa siglos XVI y XVII. no sólo fué t r a tado en lengua arábiga por los moros españo San Lucas evangelista. |miada. Pág. No s a b r á hombres ni h a b r á duendes. to).. A. y en otros puntos. y todo eterno. Y en tanto ruido de tierra. 192. Y s e r á dada la orden De exterminar lo creado. Que a todas el valor quita. Que aquella trompeta encierra. titulado «De los Signos que Aparec e r á n Antes del Juicio». XVII (de la B. Que entre fuego. Se diliteraturas cristianas hay composiciones so. que publicaban los padres predicadores de la Orden de San F r a n cisco para e n s e ñ a r el temor a Dios. Al ver el desquicio y rumbo Que tome el gran firmamento.que no le dice. publicado ya en Inglaterra sin duda por el citado señor Gayangos. En todas las Mas y profecías del honrado Alcorán. en 1915. E s t a glosa y las de c e r c a de 1500 versos. Lleva /por título: Historia ros 29 y 30 del presente trabajo. estos manuscritos.. Turbará el aire su vuelo. trae un precioso canto ascético del mismo tema. en una. Morirán fieras y pájaros. en su obra titulad a : Poesía y Arte de los Árabes en España y Sicilia.to del último día.del espanto del día del juicio. existen muchos manuscriTodo sabio lo acredita tos de esta clase». Bien y mal. A. Y el sol perderá sus rayos. MUNDO En el Romancero y Cancionero Sagrados de la Biblioteca de Rivadéneyra de J u s t o de Sancha. mar y viento Mil señales dará el mundo. aunMe fué dictada en los «Castillos» (Amba. Valiéndose de estas noticias hablaen su lugar. Cristóbal de Castillejo h a pagado el tributo a su época con una obra de devoción que puede leerse en el T. Todo esto lo hemos de ver Cuando se quiera acabar. :les. E. sobre el mismo asunotras canciones correspondientes a los núme. abundan canciones ascéticas por el estilo de estas.vide en dos cantos y termina con una orab r e el día del Juicio. según ias alem a universal del Juicio Final. de aviso Con su trompeta saldrá. Pág. Que hasta el fondo de la tierra Se elevará en lo profundo. Saldrán los peces volando Del fondo del mar a fuera Y de los campos las fieras Temeridad saldrán dando. Se eclipsará el sol. PareSe formará una centella ce que en la biblioteca Nacional de Madrid. Y que a juicio has de venir. mezclada con palabras arábigas y escrita con las letras arábigas.) se lee una canción parecida a las de mi colección que empieza a s i : Piensa que te has de morir. (2). Y dominará la m u e r t e Sobre ciudades y campos. A todos nos llamará Vivos y muertos a juicio. en el siglo XIII. la luna. «El distinguido orientalista don Pascual de Gayangos es el primero que ha dado noticias de ellos. Piensa que hay gloria e infierno. ¡ Anterior Inicio Siguiente . el particular. por un viejito. Caerán del octavo cielo Las estrellas de una. ción a Mahoma.

E n que el universo entero A Dios la cuenta daremos. pues es el caso que por todas partes me dictaron estrofas. Y sin temor de las gentes Se vendrán a los poblados. Estando de susto. j ¡ Es posible. quien bía porque le enseñó su o menos. 63 me fué dictada en Antonio de P. Do inficionará a las gentes Su olor corrompido y malo. Blanme dijo que la sapadre en 1870 más 30 QUE NOS HAREMOS AL V E R ¿Qué nos haremos al ver Que el Juicio ya nos apreta Cuando oigamos la trompeta De San Vicente Ferré? Nos quedremos esconder. Viendo todas las señales De aquel juicio venidero.e decir: —Levanten todos los muertos. Y ¿quién no tendrá aflicción E n esa época fatal? Los de orden sacerdotal Dicen que dijo Jesús: — E l sol quedará sin luz El día del juicio final. ¡Qué espantable no será I Dicen que en esa ocasión Han de eorrer las estrellas Como rayos y centellas Que causará confusión. Y que desesperaremos De pena y melancolía. 29 QUE ESPANTABLE NO SERA ¡Qué espantable no será E l día del juicio final. Cuando Dios venga a juzgarnos Porque allí vivos y muertos. Los peces ya corrompidos Surtirán a lo secano. ¡ E n tiempo que debían ser Ya sus ojos manantiales. Con razón ya me contrito Temiendo ese precipicio. Justo Ovejero. el Juez universal A los buenos librará. Supongo que este cantar^ que estaría sin duda en forma de glosa. Tan fija y puesta en los labios De aquel sin par Isaráfil. Según lo que vamos viendo Cosas que nunca se han visto. yertos. Cuando llegue el día del Juicio Que me saben anunciar. Para este efecto nombrado». Se dice que hemos de oír Una voz que ha d. Basten algunos versos para muestra: Las fieras serán enfermas. Los malos en esta fecha. Al ver ese horrible día En que la cuenta dar&mas* . Serán del lado infernal Dios. Esta glosa a lo divino 1915 por el cantor de San ca. De nuestra pasada vida. hombres mortales! Que han de buscar el placer. Cuando la cuenta daremos Todo el mundo en general! Se dice que ha de llegar Aquel día que se espera Que los muertos hechos tierra Han de volver a vivir. Y a arder comenzará Todo el mundo en general. Que desde que fué criado La tiene puesta en la boca. será muy viejo. quién lo aprendía en la Puerta (Ambato) allá por e] año 1S70 más o menos. Y que todos hemos de ir Al valle de Josafá. No hallaremos un resquicio A dónde poder entrar.CANCIONES poema tan largo. y siempre con variantes. Y que en aquellos momentos Vivos nos levantaremos. RELIGIOSAS Después de una cuenta estrecha Jesucristo ha de mandar A sus ángeles a echar Los buenos a la derecha. Ya quiere juzgarnos Cristo Por nuestra fe estoy creyendo. Entonces ya temblaremos Ante un juez Dios y severo. Donde Dios nos tomará Una cuenta muy pulida. Y de aquí en muy breve tiempo Será del Señor mandado Toque la espantosa trompa. En la forma en que está escrito me fuó dictado por el señor Ramón Sánchez. Sus bravos corajes mansos. Tendremos que presentarnos.

Todos la cuenta daremos. Como tina sombra o visión. no hay soldado Que se quiera persignar Hasta a Dios quieren negar. Como el arco iris formado. Y curas. No hay hombre que no nos deje. Esta glosa fragmentada le fué dictada en 1920 al R. Y la humanidad entera Se halla en este andar tan lerdo. Con tantas revoluciones Sólo el que muere descansa. Donde Dios de las alturas Ha tenido prometido. m á s o menos. P. No hay oficial. Y las milicias de ahora Según lo veo a cada hora. Hoy ni la muerte es temida Ni el Infierno es espantable Ya ni Dios es respetable Por su justicia divina. Y aquí mato y allá muerdo.64 JUAN ALFONSO CARRIZO Ya no se encuentra e n l a t i e r r a Criaturas inocentes. ya no hay razón. el hermano. Ni su pasión es creída. Van en distintos partidos Porque del presen-fe siglo. Ya no hay ley. El día menos pensado. Todo. Barros. El padre. De las cosas más terribles Nos da señales visibles. Ya son los últimos años. Como el verde y colorado Que. ya no liay corona. Pero no las conocemos. en Loa Corrales (íJl Aito) por cantores viejos de aquella Este c a n t a r de ñondo pesimismo. 32 YA SON LOS ÚLTIMOS AÑOS Ya son los últimos años Por las señales que vemos. todo han sublevado. Hoy son grandes movimientos. Nadie es dueño de su hacienda. qué cuenta tan pulida Daremos al Soberano! Y el infiel. Porque los sosiegos de antes. La iglesia es auxiliadora. Finalmente ya camina El mundo a la sepultura. quién lo oyó a sus mayores en 1890 más o menos. me fué localidad. . 33 EL DÍA MENOS PENSADO El día menos pensado Has de desaparecer De este mundo en que tú vives. dictado por un amigo de Miraíiores de apeE n Mil-aflores.brilla y se pierde allí. No hay hombre que nos defienda. Ninguno la acertaremos Porque ciegos caminamos. en 1860 llido Luna. 31 QUE TIEMPOS TAN DESGRACIADOS ¡ Qué tiempos. Pero no los conocemos Porque ciegos caminamos. como el cristiano. tan desgraciados! Vidas tan sin esperanzas. (Capayán) cantaba la misma glosa el cieguito guitarrero. Y en polvo te has de volver. . Qué mudados van los tiempos Cambiados en sus semblantes. Los diezmos son del Estado Los pueblos se han sublevado Con tanta contribución. Luis A. Romero. Repetidas ocasiones Nos enseña la experiencia Que somos como apariencia Como un sueño o ilusión. el hijo. Ya no hay Estado en su asiento. ¡ Ah. Esto sucederá de ti. Ya no hay Rey. Ya no hay cosa reservada Sin duda el mundo se acaba Por las señales que vemos. Ya las cosas van sin freno Y el mundo de dolor lleno. ¡Qué tiempos tan desgraciados! Los tiempos van muy cambiados Según se distingue ahora. Porque la malicia ardiente Está avivando la guerra. frailes y jefes Van a la revolución. Ya no hay respeto al anciano.

¿Y quién verá con despecho La gravedad de este asunto Cuando al tocar este punto. a la eternidad. RELIGIOSAS Cada uno. No faltará un accidente Para darnos muerte a pausa. Temerosa y turbulenta Para dar estrecha cuenta A la Trinidad divina. dígase a s sí. Y sepultándose allí. E n el tremendo momento En que se* corte mi vida. . 1 Oh.haber hecho este precioso cantar. gran Señor. Hasta los justos temieron. 0 masa de donde fui. Andando sanos y buenos. Miraré a la Majestad Del Señor de las verdades. reino de la verdad A donde seré llamado. pasa el tiempo A lo que es eternidad. De la noche a la mañana Pases del tiempo a lo eterno. Muchos mueren de repente. P a r a morir de repente. Haré mi final partida Con grande estremecimiento. Pasa el hombre. Como lección de la muerte Que a cada paso recibes. Al llegar a los portales Del divino tribunal. No sea que estando dormido En el lecho de tu cama. Que al fin has de despedirte De este mundo en que tú vives. Pobre te han de sepultar Y allí tapado has de estar Y en polvo te has de volver. Bienes que has de poseer. En fúnebre procesión Y mudando de mansión. todo has de dejar Cuando te toque morir. De lo que suelen decirte. Y tan sólo de enemigos Allí seré circulado. en Piedra Blanca. me fué dictada en 1915 por la señora Teo dovina Leiva de la Carrera de Agüero. Me sacarán de mi lecho. Me veré desamparado De parientes y de amigos. 34: PIADOSO LECTOR Y AMIGO Piadoso lector y amigo. Acuérdate y no te olvides. Al fin. De nada te ha de servir. E n aquella cama fría. Leyendo estás desengaños Tiende la vista a tus años Y mira cómo has vivido. qué disculpa daré Siendo tan ingrato y vil? No tendré más que decir: —Pequé. Nunca lie llegado a saber ni remotamente siquiera. quien pueda . Para ser examinado De las obras de mi vida! Mi alma se halla pensativa. Robustos. Será nú cuerpo deshecho. Porque ya no te han de ver Lo que te ven al presente. Pasa lo que es temporal Con ligero movimiento. pequé.mortal. Cuando obligados se vieron E n descender al sepxilcro? Daré un paso acelerado Del tiempo. de salud llenos. Nadie está cierto en vivir Habiendo sido. Esta glosa está escrita también a lo divi no.CANCIONES Pensando sólo en vivir Te afanas en trabVjl¿lT. Y yo. Porque no sólo el enfermo Tiene la muerte cercana. Porque ya precisamente Has de desaparecer. Y muy impensadamente. Irá mi cuerpo a su centro. O alguna contraria causa. El mundo y su fantasía Se acabarán para mí. ¡ Qué casos tan af ligentes! Cuando todo ande turbado. con tantas maldades ¿ Cómo me presentaré ? ¿ Ah. i V ~ piéiiííe" ewmr crikrtkmo Porque tardía o tempirano A su vez ha de morir.

deten tu sentencia. No es posible condenarme. pov tu Hijo divino No me niegues vuestro abrigo. No me quieras castigar. Le diré al Juez nuevamente: Ostentad tu caridad. Por ver si así hace presa De un alma ya redimida. En la Salve te alabamos. Madre del eterno Don. Oid Madre. Ninguna palabra ociosa Puede quedarme escondida. Como eres tan generosa Cobíjame con tu manto. Dios Omnipotente. llamamos. Pues sois abogada nuestra. A tu presencia me acojo! Y medroso y con sonrojo Sacaré del corazón Lágrimas de contrición Para pagar vuestro enojo. Madre compasiva y pía. Y recurriendo a María. rabia y fiereza. Prevalezca tu bondad. Anterior Inicio Siguiente . Con furor. Reverentes y humillados. Amparad la causa mía. E n al presencia del juez. —Señor. Mira lo que te costé Con vuestra pasión amarga. Haced por tu padre un tanto. Dulce Jesús de mi alma. Que ni pensé conocer. defiende mi malicia Y mi enorme gravedad. esposa. Amenazando con ira. Asomará Lucifer. No me alejes de tu mano. Por tu nombre ruego y pido. Y cosas tan escondidas. Me probarán con testigos P a r a convencerme más. Estoy cierto en el perdón Presentando tu Beldad. Clementísima y eterna. Está tu Madre presente. Comenzaré a preguntar: —¿Dónde está mi ángel custodio? Me contestará el Demonio Como severo fiscal: «—¿Para qué quieres buscar «A quien no le obedeciste. Pidiendo de su caverna La condenación eterna Como enemigo tenaz. ¡Oh. madre. Mira que fui redimido Con el precio de tu sangre. Le diré con voz llorosa: ¡Madre misericordiosa. Todo lo que te pidieron Poique son vuestros amigos.66 JUAN ALFONSO CARRIZO De tus hijos escogidos. Como somos desterrados A ti Señora. Del Hijo divino. Otro. «Ni sus consejos oíste. Dará voces Satanás. Por el Espíritu Santo. Estaré todo temblando. qué cuenta tan pulida Qué trementa y rigurosa! Allí comenzaré a ver Regiones desconocidas. Coronadme con la palma. Me presentarán los libros Para mayores conflictos Adonde estarán escritos Mis pecados cometidos. Siendo que estoy repentido. Ni mires lo que pequé. Con su infernal comitiva. Por tu favor suspiramos. No es posible que se pierda Siendo mi alma. No alteres tu> paciencia Aunque pecando yo os amo. Sois hija del eterno Padre. mis clamores. Le diré al juez Soberano. No me deseches por Dios Que el mundo te destinó Por madre de pecadores! De la Gloria sois delicia De la tierra eres clemencia Suspende con tu prudencia LQS rayos de la justicia ¡Oh!. Cuando me esté preguntando De mi vida. No me niegues tus favores. toda vuestra. ¡ Señor. Me averiguará después de la más mínima cosa. cómo fué. Y del Espíritu. «Siendo tu maestro y guía?» Oyendo esto el alma mía Quedará confusa y triste. Que humildes y arrepentidos De tu gracia consiguieron.

se volvió como Por la plegaria que entono. H a meditada en esta canción puede llevarnos de b í a perdido esta criatura padre y m a d r e y no la mano al conocimiento de la g r a n alma del quedaba en el mundo ninguna persona encarpueblo m o n t a ñ é s que supo albergar en su se. h a y unas est r o f a s muy parecidas a la de n u e s t r o poeta jen cuanto el alma pecadora pide la ayuda de fía Virgen en el momento de la justicia de Dios. Sólo así haciendo intervenir lo m a r a v i Y de ilusión sepultura. ¡ ¡ Dulce Madre. desde aquí.. . Habrá piedad para mí. El mal siguió su curso h a s t a que : la gente mayor lo dio por muerto. comu Desde lo alto de tu trono. por minutos. co en 1915. Pág. pero a decir veradad noto m á s altura en los conceptos de nuestro poeta Choyano. que esta canción fué compuesta por el tío suyo aquel famoso cantor choyano Domingo Díaz. que siendo Como lo he recogido así lo entrego a la ella maestra en la Puerta (Ambato) recogió crítica moderna confiado en que la l e c t u r a ' a una niña huérfana. Me decía. contiene. Como avecilla que canta. u*i señor Díaz.gada de su crianza. Envío a ti mi plegaria. Los canto. ta. Que sois toda mi esperanza. nicativo y chistoso que era. 1 Al ver la flor de mi vida Que su cadáver estuvo en la cama más de Por la desgracia mecida 24 horas y que al atardecer del día siguiente Busqué asilo en la virtud. ¡ Tú que miras con ternura. cias en que escribiera ¡a canción que nos ocu-. Cuentan. Siento no servir de nada Siendo de tan buena cría. Y en nw vida solitaria. de la B. Alguien me dijo que cuando comple-' Implorando tu piedad. Decía esta señora.puso este cantar. 394. que su Guiad que en mundo estoy. ox discípula suya. Yo cantaré tu alabanza Con los afectos más tiernos. Cual humilde trinitaria Mi existencia es bien sombría. RELIGIOSAS 67 pontánea. g a r r a d o r a embargó su a l m a . se había enfermado de Tú sabes Madre querida.F u é p a r a esta huérfana que doña Ignacial comres populares no surgen por generación es. Contaba este señor y como él algunos vie Jos que conocieron el poeta. que u n a vez ha j bía caldo Domingo Díaz víctima de una repentina enfermedad. Por los cielos sempiternos De la bienaventuranza. venid Nos presentemos los dos. A. pa. ¡T. pues. tío compuso esta canción. no a un cantor de tan alto vuelo. lloso hallaban explicación de la sabiduría de este canto. Yo te imploro Virgen Santa. Un frío m u t i s m o y una tristeza desComo antorcha celestial. Fijando vista en el cielo. Morada de tu pasión. tal modo que se esperaba el desenlace fatal Que en mi tierna juventud. 35 MI VOZ A TI SE LEVANTA Mi voz a Ti se levanta E n mi triste desconsuelo. El había asisitido p e r s o n a l m e n t e al juicio de Dios. año en que don Ángel Olmos Compadece la orfandad de la P u e r t a (Ambato) me dictara las cinco De la que con alma pura primeras estrofas he ido aumentando el núm e r o de ellas h a s t a formar las 19 décimas que Alza su voz a la altura. en 1915. de quien su hijo Segundo Domingo solía decir: Yo soy Segundo Domingo Hijo de Domingo Díaz. abismado en un sombrío pensamiento. me explicaban los viejos que couocie-j Y te ruego Virgen pura. y ella la llevó a su lado. son producto del medio social en que viven y por eso sus versos t r a s u n t a n el alma de su pueblo. Señora. 35. las circunstan-| Que veles mi corazón. Fué entonces me decía este señor Díaz. ron de cerca a Domingo Díaz. E.CANCIONES Ea. notaron en él ciertas muestras de vida has-¡ t a q u e casi r e p e n t i n a m e n t e se incorporó en Tú que guías al mortal su lecho. Imploro tu protección Así. de locuaz. Porque estando junto a Vos. E s t e hermoso cantar tiene su historia en la tradición del pueblo de Catamarca. Yo no he conseguido en| los 11 años que me separan de aquella fee?ia Me fué dictada por la señora Ignacia P a c h e ni un verso más. Acéptala Madre mía. en Choya. tenía 24 décimas. I En el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados. Desde 1915.

La mujer le preguntó: Dime niño. Cubana. De qué tierra. El Ángel está muy triste Según la cuenta que ha dado. —Decíle que pase a dentro Que aquí se calentará. No conocerá el Infierno.. M. 38 SEÑORES YO H E VISTO UN NIÑO Señores. Sacará almas en pena. J. La Virgen Santa le dice: J —No llores Ángel varón. Yo le he de pedir a mi hijo Que esa alma alcance perdón. De un alma que se ha hecho cargo Que a Jesucristo ha negado. va de Coronel. . Luis Barrientos. 74.. • E s t e c a n t a r religioso debe ser español. A. T. Que el Pobrceito anda en cueros. de algún villancico castellano o de algún romance sobre el viejo t e m a del Niño Perdido. Las puertas del Paraíso Abiertas las hallarán. u 206. Que esa alma alcance perdón. Y librará almas ajenas. María Virgen les decía: —Arrímense a esa ventana A ver al Crucificado Hombres.68 JUAN ALFONSO 36 UN LUCIDO REGIMIENTO CARRIZO E l que rece esta oración Un lucido regimiento E n la Gloria se formado. E s t e romance religioso se canta d u r a n t e lo3 «pesebres» en Navidad.. hombre ya de unos 65 años por aquel entonces. 35. N. El Romancero Sagrado y F e r n á n Caballero traen roni£$ices parecidos pero son cultos. 37 V I E R N E S SANTO EN AQUEL DÍA Viernes Santo en aquel día Salió la Virgen María. Blanca en 1915 por don Hesmeregildo Toranzos. Pág. ¿de dónde eres. viudas y doncellas Ayúndenme a llorar. Cristo. Es versión. Me fué dictado gn San Antonio de P. San Miguel Arcángel. Por la leche que mamaste. fué Alférez de tal portento. E. sabrá Lo que a Dios esa alma ofende. Quien la sepa y no la rece Quién la oyera y no la aprende. En ninguna de las compilaciones que lie consultado h e encontrado algo parecido. Y yo me bajé a penar. Marchando con gran primor. rest o de algún villancico. Chacón y Calvo. Me lo dictó u n niño. 182. Porque esta tierra bien mío Es tierra de caridad. Les diré que tiene frío. El día del Juicio. El Patriarca San José. Obra do Alonso de Lcdesma Me fué dictada por una señora de la Concepción (Capayán) en 1918. vale decir allá por 1850. y de qué padres? Y el Niño Dios le responde: —Yo soy de lejanas tierras Mi Padre vive en el cielo. Y andan buscando soldados. Entró el Niño y se sentó. sólo he visto u n a «metáfora de la guerra» en el R o m a n c e r o y Cancionero Sagrados de la B. de la ciudad de C a t a m a r c a en 1926. quien aprendió este c a n t a r oyéndolo a su m a d r e cuando era niño. Sólo en la Gloria se ha visto Tan lucido regimiento. Lit. Dan por arma la oración. —La Virgen Santa le dice: Hijo de mi corazón. yo he visto un niño Más hermoso que el sol bello. P á g . Y de Sargento Mayor.

En la torre de mi gusto. La copla es esta: En la torre de mis gustos Donde más alto me vf. Aunque en un solo momento Otro subió y yo caí. Este cantar popular es una glosa de un a copla española. Ansias. Cuando más contento estaba E n u n alto me encumbraste. N.» 5449. o por uno de sus amigos íntimos allá por 1840 más o menos. . Y ahora de tal manera Te has olvidado de mí. C. Y le digas que en su torre Los cimientos fueron falsos. Véase R.'Quién pudiera estar mirando Ese placel. E. Es el primer ejemplo de una glosa cuya cuarteta sea española porque a estar a lo que me dicen los decendientes de don Plácido Denet. pues es el caso que la glosa nació de su. penas y disgustos.®ÍZS ss^cz^ §s AMATORIAS 39 EN LA TORRE f)E MJ (JUSTO En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. Anda y dile a esc dichoso Que ha ocupado mi lugar: Que no se suba muy alto Porque luego ha de bajar. derribando todo Y en tu inconstancia cegada Has dado a otro amor llegada Ofendiéndome a tu modo. P. de Valle Viejo. Los cimientos fueron falsos. Primero caricias tuve. la glosa fué compuesta por aquel. Esta copla tiene variantes en España mismo. Después. Que no se diga de mí Que me mudo como el viento. Marín.tan escaso! Cuando a aquel le llegue el caso Que en tu conciencia le borres.'casa por circunstancia especialfsima. Por eso yo me acomodo A todo ver y sufrir. Por ser los cimientos falsos Otro subió y yo caí. suspiros y sustos. Al fin. Otro subió y yo caí. . Y hoy por tus traiciones vanas No han quedado ni campanas. ¿Qué motivo he dado a ti Para tan cruel abandono? Hoy me bajaste del trono Donde más alto me vi. Y de allí me derribaste Que siempre baja el que sube. ¡ Quién a mí me lo dijera! Cuando más contento estaba Con repiques me aguardabas Como si Príncipe fuera.

Anterior Inicio Siguiente . Y los años He hagan meses. Dejare de ser de usted. en 1915 en Villa Dolores. Con sus desdenes me mata. Y me dieta mi conciencia Que yo por ella me muero A pesar de que la quiero. Entonces. Renunciaré yo a mi afán Para que del cielo. Cuando en el agua se escriba Y en el papel salgan peces. Con demasiada afición Mi amor descubre a la gente. Y los mismos jilguerillos Allá arriba se levanten. Véase el «Cancionero Bonaerense. La quiero entrañablemente Que ya no hay comparación. ¿De qué sirve un abogado Si todavía está ajena? Pierdo el juicio y desespero Al pensar que por quién muero. Cuando los árboles canten Y arraiguen los paj arillos. Para mayor desventura Son tan erradas mis ansias En vista que no hay ganancias Mas estoy para morir. ! Me fué dictada esta glosa así trunca coE s t a preciosa glosa m e fué dictada en 1914 mo está. Desde que me vine aquí A definir este asunto. un ave A mi cuerpo lo traslade Donde las muertos están. Padeciend-o yo en mi afán. Cuando del centro del mar Broten rayos y centellas. trae una versión que supongo la recogió en la provincia de Buenos Aires. De ti mi misma siempre fui. es a gatas Los agravios de una ingrata. Cuando el sol vuelva a su oriente Y el mar descubra su plan.70 JUAN ALFONSO CARRIZO Es uua composición n™? conocida en todo 40 el norte ele ía n e p u u u c a . Cuando todo esto suceda Dejaré de ser d-e Vd.» 15. (por la por don Ignacio Denet de la P u e r t a (Ambato). Que el mar se. Huye ya de mi presencia. Me valí de una advertencia Para gozar su hermosura. Lynch. muere de sed Y que puede perecer Aunque del cielo le llueva. Y otras cosas que van Causando más novedad. Y la muerte *e haga vida. Y como ella es imprudente Con desprecios me rescata Y si es que sufro. 41 QUE HxVRE PARA NO SENTIR ¿Qué haré para no sentir Los agravios de una ingrata? A pesar de que la quiero. pero en ninguna CUANDO EN EL SEPULCRO ESTE parte la encontré tan completa como en la Cuando en Donde los Dejaré de Padeciendo el sepulcro esté muertos están ser de Vd. Un alma que anduvo en pena De su bien preocupado. N. Cuando el aire hablando diga. tradición oral de Catamarca. diré por q u é. hija de Moisés Castillo). en la reimpresión d e : «La Provincia de Buenos Aires en la definición de la cuestión Capital de la República» Pág. Ventura R. 19. Y en las alturas se espanten Del rugido de un volcán. Cuando el fuego nos enfríe Y la nieve nos cabiente. yo en mi afán. Cuando una veloz corriente Retroceda y se desvíe. Cuando el suelo brote estrellas Y el cielo se pueda arar. Baje el sol de sus querellas Y aumente el fuego a mi fte. Y que viviré sin ti Citando en el sepulcro esté. Al más sabio le pregunto: ¿Qué haré parm no sentir? A pesar de que la quiero Con sus desdenes me mata.

¡ Mis continuas alegrías!. Lejos debo ir a quejarme. Con penas tan incesantes Mas bien a llorar es esconde. El recurso de usar de las h o r a s del reloj p a r a cantar el a m o r o la tristeza es m u y viejo en la poesía popular. ¿Cómo quieres que sujete Mi llanto en esta ocasión. Y siempre estoy vida mía Pensando en ti desde la una. Porque no hay kora segura En el reloj do mi afán. Tarde ni noche ni día. Como lo hizo un fino amante. Que tan poco a poco dan Alivio a mi corazón! P a r a mí. en 1915. Es muy conocida. A las cinco con recato Mis sentidos en ti están. Por gozar de ti a las diez. las multitudes Y tan sólo ingratitudes Me muestras todos los días.. erudita. lo que siento y lloro. A las dos con aflicción. Si tu amorosa pasión Me tiene en pie hasta lus siete? Y a las ocho me prometes. Presentando una quimera.CANCIONES AMATORIAS 42 QUE LARGAS LAS HORAS SON ¡Qué largas las horas son E n el reloj de mi afán. no hay sol ni luna. Mientras todos tus decoros Te los guardo por igual. Mas el tiro de un olvido Que no el tiro del desprecio. Más vale que viva lejos Para. . Sin saber si llegarán A las seis con tu hermosura. De mi amor. Infeliz de mi fortuna. Vale más vivir distante. no pudiendo sufrir Continuo como me quejo. para verte. Allí guardaré silencio Quizás será hasta morir Mas. Ya hemos visto en E s t a glosa m e fué dictada eu el Bolsón el c a n t a r religioso (25) una composición que (Ambato) por don E s t r a t ó n Tolosa. Me decía este amigo que aprendió el c a n t a r también es un recurso usado por la poesía de un viejito guitarrero en 1880 m á s o m e n o s . qué horas tan dilatadas Que tan poco a poco dan! Todas las horas que ves Las noches las paso en vela. Y que me pagues tan mal Siendo que tanto te adoro. ¡Qué largas las horas son! Con cuanto amor te idolatro Y con tantas excelencias Que el alma y las tres potencias. Y cuando las doce son Te busco con más anhelo Porque la luz de tu cielo Da alivio a mi corazón. no verte y sentir. Y a las tres dice mi suerte: Vida mía. mi De tu' fino Y como te Te olvidas bien. A las onc-e pienso que es Bien pagada mi aflicción. Vale más vivir distante P a r a no verte y sentir. Esto es. He pensado como im necio Vivir en un ei'uel retiro. va glosando una por u n a las horas del reloj. esperé amor un sello burlas de ello de mis tormentos. Que mis penas cesarán Y que a las nueve serán Mis caricias bien premiadas? ¡ Oh. Viendo que tú no has de darme Siquiera un pequeño alivio Huyendo de tus martirios He resuelto retirarme. Jamás. . ¡ completa. Viendo que no corresponde. Te entrego mi corazón. Te las entrego a las cuatro. Te hace ver el alma mía. 71 43 SIENDO QUE TANTO TE ADORO Siendo que tanto te adoro No te condueles de mí. tengo m u c h a s otras verMe fué dictada esta glosa en el Alto en 1914 siones del mismo c a n t a r pero es ésta la m á s por el señor Miguel Rizo.

Es tan grande mi amistad Que hasta aún después de muerto Mis cenizas te amarán Y así con este pesar Voy a hacer mi testamento. Será por vuestra deidad. qué estación más penosaí No me fué dificultosa Porque de veras te amé. Sépase por esta carta De mi última voluntad. Todo este tiempo pasé Sin pensar en otra cosa. Sin pensar en otra cosa. Allí mi pensar estaba Sólo en tu deidad herniosa. Y me responde Febrero: — E n Marzo has de descansar Diciendo le a tu deidad: Un año ha que te venero. En esta separación. Todas mis disposiciones Pasarán por vuestras manos. Y así por ese favor Y en prueba de estimación. Junio me esperaba atrás ¡Oh. Puse mi amor verdadero. Contando con tus favores Aunque me maten dolores. Diciendo: aquel corazón. Moisé* Castillo. Es muy vieja la glosa y contaba U señora Que ella la oyó cantar a su tatita. Y oyendo el triste lamento Del golpe de una campana. en Bata glose me fué dictada por la señora 1880 más o menos. y su padre por aquel enJuana Granado en el Rodeo (Ambato) en 1915.72 44 JUAN ALFONSO CARRIZO 45 UN AÑO H A QUE TE VENERO VOY A HACER MI TESTAMENTO Voy a hacer mi testamento Eli esta separación. Siempre en el mismo compás. Se secan sus hojas verdes. Soy un deshojado lirio Que a los golpes del martirio. Yo por Setiembre quisiera Gozar sus fragantes rosas Floridas y deliciosas Que con gusto las miraba. Verás que en tu amante pecho. Puse mi amor verdadero. Cuando no exista algún día Consumido del dolor. mi fiel preferencia. Recibí mi corazón Y éntralo dentro tu pecho Que sólo en ti hay derecho. Julio en la misma manera Vino y me halló en la agonía Porque Agosto me ofrecía Su florida primavera. Y viendo que ya no existe. Esta glosa me fué dictada en 1918 por a a hija del célebre cantor d-e Valle Viejo. Y por Diciembre postrero Publicaré lo que has hecho. Y que por vos reclamaba Tenele al fin compasión. Muero contento y ufano. . No olvides que en esta ausencia Debo abandonar la vida. cruel ingrata. JUlegó Abril y lloró más Mi corazón de desmayo. tonces tendría fácilmente 75 años. Y mi llanto llegó a Mayo. Aquel que tanto te amaba. Que me amaba como un niño. Yo te encargo vida mía. No te olvides de mi amor. Pero aguardo de que llegue Mi esperanza por Enero. Un año ha que te venero. Acaba cielo querido De darle fin a mis penas Antes de que Octubre venga Y me halle lo más cautivo. Sólo en tu deidad hermosa. Y si es que un sino tirano Me obliga que me despida De ti. Ha muerto por mi cariño A impulsos de mi pa^sión. Daré mi último suspiro Allá por Noviembre entero. Debo abandonar la vida A impulsos de mi pasión. Que si me muero.

M. las recogí sueltas en muchos departamentos y supongo que deben tormar u n a canción. Cuando era de hojas cargado Las aves venían frecuentes. Hoy que me ven deshojado. Y tan solamente encuentro Pesares sobre pesares. Soy un árbol deshojado Que el mal tiempo me hizo mal. ¡será la sepultura quién dará fines a mis males! Se acabarán mis pesares Con su peso duro y fuerte Y así me hallará la muerte Habiendo mis ojos. Me miran indiferente. tal vez española. Ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. Los umbrales de su casa Eran bajos para mí. Ahora son como pencas Desde que mi bien perdí. A e s t a s cuartetas. Si lo miro al sol brillante Tender su dorado manto. Pero otra vez al instante. Un señor López de Ancasti me dictó estai glosa en 1915. mares. ¿Qué pecho resistirá Tormentos sobre tormentos? Si oigo a las aves cantar Cuando saludan la aurora Con mayor empeño llora Mi corazón de pesar. Sólo me resta llorar. Si quiero tomar el sueño P o r descansar algún tanto De allí mismo me levanto. De la rama de un arbolito De una espina me serví Para puntiarme en el pecho Desde que mi bien perdí. Sin estimación ni acierto. Vuelve mi llanto incesante A llorar sin perder tiempo. La segunda cuarteta. Haciendo mis ojos mares. Sin dar lugar a mi aliento Aumentando mi desvelo. * Pero me digo entre m í : Si vuelvo a reverdecer las aves han de volver. Torrentes de desconsuelo Recibo a cada momento. Las almohadas de mi cama E r a n flores para mí. ¡Oh!. Tormentos sobre tormentos Pesares sobre pesares Recibo a cada momento. 48 QUEJOSO ESI ABA UN OLIVO 1 Quejoso estaba un olivo Por la ingratitud de un ave. A sus arrojados nidos. en el N. Tiernamente me levanto. El la aprendió en sus mocedades allá por 1860 o 1865. Busco por todos lugares Las noticias de mi centro. Allí me pongo a juntar Pensamientos a millares. Sin saber lo que será. Y recordar lo pasado. Porque en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí.CANCIONES AMATORIAS 46 73 TORMENTOS SOBRE TORMENTOS 47 SOLO LA CAMA EN QUE DUERMO Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. No hay belleza ni hermosura Entre todo lo que veo Que me sirva de recreo Para templar mi amargura. Y llorando su destino Le dijo con eco triste: Adorastes otras ramas Cuando sin hojas me vistes. Quiero suspendei' mi llanto. Ahora ya son muy largos Desde que mi bien perdí. Llorando con más empeño Ya como cosa sin dueño. Gozaré el tiempo perdido Y he de ser el que antes fué. Que en furiosas tempestades E n él buscaba su asilo. Los caminos a su easa Eran cortos para mí. figura en el Cancionero de R. ." 5502.

En un continuo deseo Y en tu belleza pensando Y sin poder saber cuando Sea digno de vuestro cielo. Inicio Siguiente Anterior . E l mundo se halló trocado Al ver tornar nú camino. Y oirás esas voces tiernas. Me ha pagado con despojos. Adiós. Anda ingrata y lo verás Cómo has trocado la suerte. llorando sólito Sin que tenga más delito Que el haber sido constante. Y que el pago recibido. Dieron ayes mis sonrojos. Ya me voy a separar. Me Saujil ( P o m á n ) . Y si el tiempo le permite Aunque triste y deshojado. Fué de una ingrata vileza. Porque dejar de quererte. ¡ áy ! después llorarás. Se acabarán nuestras glorias Adiós funestas memorias. Y es por eso que el recreo Me qvútas por adorarte. Que de un pecho amante nacen. adiós.74 JUAN ALFONSO CARRIZO TU!ÚltluiU. Pero. El olivo siempre existe. Sólo se acuerda de vos. Al mirar que sin razón Me mostrates tiranía. Hoy ya verás sin tardanza De mi pecho la figura. Tengo a más otras versiones de P o m á o enviadas por la señorita Primitiva Vega. Aun los infelices prados Todos llorando anduvieron. tú me dejaste Triste. Pero más cuando te vieron: Contemplad cómo sería. Mi eorazón conmovido. el verme así abatido. Ya no estaremos los dos. Me fué dictado este fragmento del viejo c a n t a r del Olivo en 1914 en Colpes (AmbatO) por don J u a n Tula. de E s t a despedida es muy vieja. 50 LOCO Y PRIVADO ME VEO Loco y privado me veo Cavilando en tu hermosura. Los caminos se perdieron Y IOÜ campos se secaron Y las piedras lamentaron Cuando un mal pago tuvieron. Soplido. Ve si me tienes amor Que ya el tiempo se apresura. Que si me pides el alma. para siempre. Cubierto de confusión. Ve si 7)ic tienes amor. un monte peregrino Te dijo que me matabas. xitr. No dilates mi esperanza Ni pongas tu amor en calma. Mi alma se va a sepultar. La ausencia de vuestro amante. Antes que se despedace Mi corazón de dolor Apaga el fuego de amor En el que vivo abrasado Y para no andar errado. m e la dictaron en San Antonio de Paclín en 1915. No había pensado jamás. Al mirar que te he querido. Ingrata. Antes que el tiempo se pase Dale consuelo a mis penas. Al mirar que me dejabas Sin que yo te de motivos. dijeron que fué compuesta por Domingo Díaz 49 en 1865. Qué pasión tan fuerte y dura En mí se va produciendo Y yo me voy confundiendo Cavilando en fu hermosura. E l árbol al tiempo espera E l riego del hortelano Porque espera tm buen verano. Tiernas lágrimas mis ojos Derramé cual criatura Al mirar que tu hermosura. En mí no hallarás mudanza. _ Conozco que mi firmeza Causa. Cuando de cierto supieron Que me habías mal pagado. Cuando el mundo se ponía. La desconfianza y recelo Que tú me inspiras lo creo. Y como mi alma se parte Loco y privado mr veo. Mas. La oí c a n t a r después en Ambato y LOS CAMINOS SE P E R D I E R O N en Valle Viejo. En la mansión del olvido.

¡ Qué atractivos p a r a mí Tiene t u vista. Que en este m u n d o sufrimos Tú por otro. T. Y verás cuál es mejor Si el oro del Potosí. Mi corazón te asegura H a c e r t e dueña y s e ñ o r a . en su preciosa obra: La Verdeciera Poesía Castellana. a Como que t ú lo has de ver. ¿No te condueles de m í ? ¿Cómo quieres que hasta aquí Siga mi desgracia en pos? ¿Hemos de sufrir los dos Tú por otro. E n sólo considerar Muere la esperanza mía. AMATORIAS Si no alcanzo t u deidad Á n i n g u n a he de querer Yo me voy a resolver A u n a e t e r n a soledad. Así pues. Crece t a n t o mi dolencia lQué gusto con mi potencias? Ya la razón he perdido. yo por ti? j j Consultad t u corazón Si en él encuentras desvíos Y verás que con el mío R e s p i r a n ei mismo amor. O lo que te prometí. Si he sufrido p o r tit amor Martirios que no has s o ñ a d o ! Viéndome en t a n triste estado. Me decía. 11. Me decía García (así se apellidaba el penado) que él la oy6 h a c e m á s de 30 años en el mismo F u e r t e de Andalgalá. adiós p r e n d a a m a d a . . Ya la razón he perdido Y sólo busco la m u e r t e . E s imposible se a p a r t e U n p u n t o de mi memoria Aquella crecida gloria Que recibí con m i r a r t e . P u e s y a aborrezco la vida Y sólo busco la muerte. Este c a n t a r me fué dictado por un señor Rojas de la Paz en 1915. De mí vuelta. y yo por ti. N. P e r o dame alguna seña D e t u cariño constante. Hoy lo verás sin demora Que ya el tiempo se apresura.° 1348 trae un villancico también glosado muy p a r e cido al nuestro. Doy la gloria p o r perdida.CANCIONES M i corazón no desí e n . Pág. amor loco Yo por vos y vos por otro. no sé cuando. 52 51 LA DULCE DICHA DE L a dulce dicha de verte E n pena se. 245. que aprendió e s t a s décima? atadas en 1850 ¿ 1860 más o menos y que otros m á s viejos que él lo cantaban también en sus s i e r r a s . 75 E s t e es de Andatgalá y me fué dictado por un penado en la Penitenciaría Nacional en 1923. VERTE ES POSIBLE CIELO AMADO ¡ E s posible. P e r o como un abatido J a m á s a la cumbre sube. Glosa un villancico simple que en España se cantaba de distintos modos: «Tu por otro y yo por ti»„ Cejador. lo he conocido. ha convertido. E l contento t a n crecido. Y no puedo h a l l a r consuelo E l rato que estoy sin t i . N o puedo significarte. Un viejito R e n t e r í a s tle Fiambalá (Tinogas l a ) me dictó este cantar en 1915. Discúlpame t ú y advierte Que a u n q u e me muero por verte. Todo el gusto que antes tuve En pena se ha convertido. Desde que tu estrella vi Ciego me incliné a q u e r e r t e M a s la desgraciada suerte Que yo en mi vida estoy viendo. Y más no puedo a g u a n t a r Si no u n riguroso olvido. Y ya la lloro perdida T2n las manos del pesar. 53 HOY ME D E S P I D O LLORANDO H o y me despido llorando. Amor loco. V e si te animas el ser Mi fiel v e r d a d e r a dueña. tfielo amado Que me t r a t e s con rigor. Me anuncia que estoy perdiendo La dulce dicha de verte. mi cielo. Ya mi marcha se acelera Adiós. Si el j u r a m e n t o cumplimos.

Esta glosa me fué dictada en el Rodeo (Ampor bato) en 1915. Sin saber si mi existencia. Por última despedida Te dejaré el corazón. Sólo a mis penas rendido Me voy llorando tu ausencia. mi vida. triste. Y así con triste desmayo Como el sol que se va entrando Por ti vengo suspirando Mudo. Como no tienes pasión A mi corazón lo hieres. Ya me voy prenda querida Yo mi vwrcka se acelera. vida de mi vida ? Encanto de mi afición. Hoy me despido llorando. Quiera el cielo que en tu seno No se vierta. ángel querido. Es el quince de Noviembre Del ochocientos treinta y uno. Siento que a mi vista falta La luz de tu alma hechicera. Mis suspiros de uno en uno Acompañan mi agonía. Adiós. adiós prenda amada. El c a n t a r t e n í a BU historia pero como ya cifraba en los 80 años no nos supo decir cual serla. Y siendo mi vida. Por' eso digo llorando: ¡Adiós. Que apenas tengo valor Para arrojarme a tus plantas. Adiós. Vierten lágrimas mis ojos.76 JUAN ALFONSO CARRIZO TC1 Twrtir v no sentir Es una cosa imposible Sólo una peña insensible Podrá este golpe sufrir. El dejarte es un dolor Y el no verte es un tormento. Todos son vanos despojos. que ei*es Encanto de mi afición: Al fin dueña de nú vida Voy sin consuelo ninguno. Como no sabes sentir. Y ya mi alma dolorida Parece que va acabando. Adiós. alma de mi vida. Si mi suerte desgraciada. Hasta que yo vuelva a verte. (Se conservaba en u n cuaderno de versos de mi familia). No conoces la razón. Todos los campos. Viéndome lamentar tanto No me niegues bella. la inclemencia Me obliga pronto a partir No sé si podré vivir Ausente de tu presencia. Los despojos del rigor. indiferente Con amargura do muerte. Es mi dolor sin clemencia Que ha borrado mis sentidos. Si mi alma contristada No encuentra la ciega muerte. No hay en mi pecho valor Al formar esta partida. Ya mi gusto se acabó E n esta sepai'ación Y con doblado tesón Se lamenta quien te adora Siquiera para memoria Te dejaré el corazón. En la flor de mi existencia Que tu amor ha embellecido La desventura ha vertido Una gota de veneno. Tan agudo es mi dolor. De mi suerte. Dejando lo que quería. Decía el señor Elizalde que él lo aprendió siendo muy joven. si la voz Se me ahoga en la garganta Porque la amargura es tanta. Mi corazón se dilata. 54 ADIÓS VIDA DE MT VIDA ¡ Adiós. En este triste momento. paloma parlera. Así será con el tiempo. dueña de mi vida! . 55 QUE TORMENTOS MAS ATROCES ¿Qué tormentos más atroces Puede haber que mi tormento. Que voy a decirte adiós? No sé mi bien. Si sientes como yo sientaj| Acompaña mi lamento. no. Ningún amparo me abriga. Está el sol cubierto de humo Y oscurecido sus rayos. E s t e bonito fragmento fué dictado don José Elizalde allá por 1908 ó 1909. Soy una cosa perdida Sin saber lo que será Jamás ya te podré hablar En mi última despedida.

adiós! Esta glosa. es una despedida. para dejarte. Una pena dolorosa. No me puedo detener. Porque el destino me obliga. Triste es la separación Que ha i matar un inclemente. P a r a ausentarse mañana. Que no llegue el triste día. Me decía que su la cantaba en su niñez. Me tuvo a su lado un día. Mi vida será llorar Como estoy llorando aquí. Por eso mi alma se afana Porque así tiene que ser. Luego que salga de aquí Cuando se parta mi pecho Iré en lágrimas deshecho Acordándome de ti. me fué dictada en la Cumbre (Ambato) en 1915. Por eso quisiera un arte Para una mitad dejarte Y con la otra despedirme. Mía la aprendió a dre doña Wilina que murió en 1913 de 85 años de edad. Pero puedes con razón. Y ese día con razón Partiré mi corazón La mitad. Mas yo que de ti me alejo Este recuerdo te dejo Por si no te vuelvo a ver. Ya no es posible apartarme De tu bella perfección. Al venir a despedirme Mi corazón desespera. Que no te llegue a afligir. por medio partirme. Mis cinco sentidos pierdo.Cx\NCIONES No habrá. Y el día menos pensado En el momento de irme Falleceré al despedirme. La vez que salgo al camino. Si tu te acuerdas de mí No llores amada mía. E n que tengas que sufrir. Pero si me voy de aquí. Quisiera tenerte en mí P a r a poder adorarte Pero al no poder llevarte Es que me imagino y digo: — P a r a siempre estar contigo Quisiera tener un arte. ya voy a dejarte P a r a ir a correr mi suerte Quisiera volver a verte. Porque tal vez la alegría AMATORIAS Cuando vengo a visitarte Ño tengo valor de hablarte. Yo nunca podré olvidarte Y si me permite Dios. mi esperanza. Esta glosa me fué dictada por la Aníiloquia Espinosa. Con tan amargo recuerdo. de Pomancülo Blanca) en 1915. La vida misma quitarme. 77 ' Adiós. No olvides a un desgraciado ¡Adiós. 56 QUISIERA T E N E R UN ARTE Quisiera tener un arte Para por medio partirme La mitad para dejarte Y con la otra despedirme. Al fin ya estoy obligado A salir de tu presencia Pero sé que la existencia Perderé al verme alejado. Un pensamiento veloz Correrá siempre a tu lado. Es la suerte más tirana. Sólo anhela el alma mía Que Dios la dicha te ofrezca Sin que una nube oscurezca El cielo de tu alegría. I Sabiendo que eres dichosa I Contento yo he de vivir. lejos j e ^ Qiuen me pueua consolar. Marcharé por ahí sin tino. de la estancia de «El Palo». Ruego a Dios mi dulce amiga. . No sé mi bien lo que hiciera Parq. Hoy me veo de ti ausente Y pronto lejos de t i . Me verás cobarde y lerdo señorita (Piedra su made mas mamita 57 PARA UN CORAZÓN QUE S I E N T E Para u n corazón que siente Y alimenta una ilusión. Que cubre la vida mía. Que no te olvides de mí. por un señor Espilocín. Y fiel quisiera encontrarte. Ya que debo separarme Y el tiempo ha llegado de irme.

Y por mi honor ofendido Darás cuenta. El señor Ricardo Rojas trae en el T. se acabó. Esta canción me fué dictada en Paclín en el distrito del Rosario. Dirás en llanto anegado: «Se acabó quien me quería «Se acabó quien me decía «Que no me había de olvidar. —Se acabó un amante estable. Y llorando has de decir: Quien me amaba. Cuando cubra negro paño Mi cadáver yerto y frío Mando que sea conducido Al panteón del desengaño. Y por eso yo te cito Ante el Tribunal de Dios. Que vos me has visto expirar. No hagas ningún cabo de año. Que ya me encuentro dispuesto. Lo callé a la madre mía. Declaro por mi tutor Y mi albacea un tormento. Debe ser mas larga pero no be podido completarla nunca. Y te han de servir de mal. Las otras décimas que trae el señor Rojas no coinciden con las que inserto acá. e intercala en ella como primer estrofa la que es segunda en este cantar. Cuando oigas decir mi vida. Tú pensastes en burlarme Con un falso juramento. Que no miré en la ocasión El valor de mi delito. Que yo mismo lo labré. Pág. Un señor Figueroa la cantaba en 1915. 371 (Edición 1924) de su Literatura Argentina. a r r á s t r a m e . E n algún sepulcro helado. Cuando me veas sepultar. 58 NO ME ARREBATES DOLOR No me arrebates dolor Los restos de mi existencia. una despedida. Declaro que en el momento Antes de haber fallecido. 1. Vení escribano da fe Escribí con prontitud. Se conservaba junto con varias otras en un cuaderno d-e poesías de mi casa. Tu deshojaste la flor Que en mi niñez fué el tesoro. Que mi cuerpo es un cadáver. Mi hermano Delfín. Mi testamento de amor. la copió en 1907 a un viejito que la cantaba como serenata en una casa de la Ciudad de Catamarca. por los dos. No se oiga ningún lamento. A ti te habrá parecido Que no ha sido cobardía. Ante el Tribunal Divino Darás cuenta por los dos. E l me ha de dar el consuelo P a r a vengarme de vos. Pidiendo justicia al cielo. Yo iuí inocente al creer. Dando así para engañarme. Son aquellas más cultas una pluma más hábil las escribió. Y tal ha sido tu intento Y tu negra pretensión. Mi honra. Engañarme en triste día. Bien sabes cielo adorado Cuanto tendrás que llorar. Sin tener ningún recelo.78 JUAN ALFONSO CARRIZO Vení muer Le. Deja formar con conciencia. 59 ESTAS LAGRIMAS QTJE LLORO Estas lágrimas que lloro Las deposito ante Dios. todo mi honor Tú marchitaste al perderme. Cuando conmigo existió. Decí testamento tú. Te encargo que digas vos Lo siento y lo he de sentir. Y al entregarme a un traidor. Dirás perla apetecida. Que ya estoy en el féretro. Esta canción debe ser muy antigua. Palabra de casamiento. Que nunca ha sido variable. Porque en las guerras de amor Me ha muerto una ingratitud. Bótese mi cuerpo al campo. Cúmplase mi testamento. Anterior Inicio Siguiente . Entonces debis llorar Regalada prenda mía. Que toda la causa ha sido Tu grande aborrecimiento. Y en ese mismo momento Sin que no se oiga ni u n llanto. Y hoy me veo sin decoro E n un estado fatal. Estas lágrimas que lloro.

— siempre a estar a lo que decía doña María Ríos. Concluid con mi triste vida No me hagas más padecer. aquella niña fué despedida del hogar paterno por su padre por la dresgracia de haber sido vilmente engañada por su novio. Que por ti u n a a m a n t e fina L a existencia toda d i o . Y a mí sin mi fiel esposa. Fué en Piedra Blanca donde aquella niña se hospedaba y en donde de tiempo en tiempo cantaba en la guitarra estos bonitos versos. Con sobrada razón llora E l que perdió lo que quizo. Allá a la t u m b a llevadme. Era hija esta niña de una distinguida familia de Salta.CANCIONES Nunca llegué a sabe r c u á l fuera e l origen de esta glosa. E l catorce de F e b r e r o . Díganme montes frondosos Testigos mudos que fuistes. j Oh. cantaba una niña muy bonita y joven en 1870 ó 1875. V u e s t r a corriente deten. Y el p e n s a r y el desconsuelo. P a r e n ríos caudalosos.. Decía doña María Ríos. ¿ A dónde hallará consuelo El que perdió lo que quizof Muerte la más inhumana. Al q u e d a r sin dulce hechizo. las sierras y los arenales que separan Catamarca de Salta. 60 Y A MI P L A C E R SE ACABO AMATORIAS 61 MUERTE LA MAS 79 INHUMANA Va mi placer se acabó Ya mi gloria se deshizo. Allí no sentiré agravios Cuando deje de existir. no. . Viví contento y gozoso P a r a que alegre y gustoso Digas a los que h a n v i v i d o : Que por t i u n a a m a n t e fina La existencia toda d i o . Me fué ' t j¡ c t a da por una señorita de unos 20 años d. H a de verse quebradizo P o r q u e se acabó t a n luego. S u s bellos ojos se eclipsan. Al d a r el último aliento. que esta canción. De ocasiones que la vistes. Dejó mis hijos sin m a d r e . cielo dadme la muerte. Del año c u a r e n t a y ocho. Ella la aprendió a una señora de su amistad. Y de mi propio sentir P u e d o llorar y d e c i r : Ya mi placer se acabó. Como el m o r i r es preciso. 62 DÍGANME MONTES FRONDOSOS Me decía don Segundo Díaz sobrino del célebre cantor choyano que esta canción fué escrita por su tío con motivo de la muerte de su esposa. Sólo me supo decir que la glosa debe ser muy vie ja. Que huyes de mí sin volver. P a s a n d o cte u n estado a otro Sentí el dolor más severo. El cantor popular ha cantado todas las notas de la variada gama de los sentimientos humanos. E n mis brazos amorosos. P u e d o l a m e n t a r porque Ya mi (/loria se deshizo. Mejor me será morir. en Piedra Blanca. — se quedó una temporada en Oatamarca después de haber visitado el Santuario. ¡ Oh soledad lastimosa E n que mi bien me d e j ó ! No tengo consuelo. Y a donde t e r m i n a el tiempo. Nací la más d e s g r a c i a d a ! P o r fin todo se acabó. Y q u e d a r á s convencido. Vino la m u e r t e horrorosa. Como q u e es v e r d a d y fe.p santa Rosa. a pie y acompañada Bolamente por una fiel criada que lloraba con su ama las desventuras de su vida. P e r d i ó el d i a m a n t e su viso. La niña. E n este m u n d o t r a i d o r De penas vivo a b r u m a d a . más no quien la hizo ni cual fuera esa amante dolorida. Hizo el estrago más grande. La niña debía cumplir una promesa que habla hecho a la Virgen del Valle de Catamarca y para ello recorrió los inmensos campos. E s t a infeliz ya m u r i ó . Y volviéndose cenizas Mi placer y mi contento. la familia de Puch y según se decía.

También le dirás que ignoro. tido" del canto primitivo. . T. A ver mi prenda qué hará Vuela. Y que vivo sin aliento. VUELA P A P E L VENTUROSO Otra* suyas. do quiera que la hallares tú le hagas reuerencia qual merece. A las manos que te mando Irás con toda atención. C. discreto mensagero. . delante aquella figura valerosa por quien peno. flor de toda hermosura tan preciosa: y mira guando llegares a su esmerada presencia que resplandece. Llegaras con tal concierto. Por saber cómo le va. Me decía este señor que probable.. Lía han oído suspirar? Pero. via del doctor Ángel López que ya lo había librado en otra oportunidad de una muerte begura perdió el juicio y fcuía por las calles bus. Jorge Manrique: (Cancionero Castellano del 63 siglo XV. Pátivo. ¡Vuela. 25 de Enero de 1836 después del encuentro de P a r a que me cuentes todo. La noVolvete papel volando. P. Papel así le dirás A las manos que te mando. a un mensagero que allá embiaua. ¡ ay! que con su callar Es cruel anuncio que y a . N. quién podrá Asegurarme lo cierto? Mas si es factible que ha muerto ¡ Cielos! ¿ a dónde estará ? La vT^«'a«e está. Famaillá el 23 de Enero de aquel año. por quien muero. msand 0 » Me alegro la halles gozando De toda felicidad. También le dirás que yo Por ella suspiro y lloro.El tema no es nuestro. Y dfle que vivo ansioso. E n un terrible despojo. de mi triste enamorada le harás la relación que te pido. Trayendo en tu compañía El dolor el más terrible Que para mí es muy sensible. bablemente la tradición ha modificado el senObsérvale el movimiento. papel venturoso A ver mi querida dueña. Aunque tiene las características de poesía Volvete papel volando culta. el canto fué hecho con motivu de la muerte Si es que te está despreciando trágica del doctor Ángel López mandado a fusilar por orden del gobernador Heredia el O te trata con buen modo. papel venturoso.Me contaba la persona que me lo dictó en 1915 que fueron compuestos con motivo de Vuelve papel al momento la muerte de la esposa de un vecino de MonDespués que con ella hables. Véase Julio Cejador: La V.. ¿quién Ha oído su triste Hanto? ¿No han visto a mi dulce encanto? ¿No han visto por Dios mi bien? Avecillas que surcáis. Vuela. Página 235. muerte. de Poulché Delbosc) T. Y dile que ausente de ella Para mí todo es tormento. estando ausente de su amiga. Y dile que yo tendré Alguien me dijo posteriormente que el canto es muy viejo y más largo y que proE n ella mi pensamiento. gina 42. me inclino a creer que no fuera así. Ve. Creía este señor que Y lo que esté conversando. El aire con rapidez. Si de mi se han olvidado. papel venturoso.. ¿Y si es muerta.Esta canción como las otras de los números cando a su novio al saber la noticia de su siguientes tienen su origen popular en España. Si acaso la vido mía -Hace desprecio de mí Papel te puedes venir Lleno de melancolía. A las manos que te mando! Si de mí se han olvidado Volvete papel volando. N.80 JUAN ALFON ÍSO ii CARRIZO Díganme piadosos. los ojos en el sentido reguardando.o 464. . . 1.. ¿La han visto ya alguna vez. teros (Tucumán) que pereció ahogada.» 2144. 11. mente el canto fué compuesto con ese mo-. y después de saludada su valer con afición tras quien sigo.

De verme correspondido.CANCIONES Dlrasle que soy tornado con más penas que lleve quando partí. . Te dirijo en este día Te pinta la simpatía De mi amor. Para que siempre recuerdes. mi amor. ca alia Iré: y si por suerte o ventura te mostrare que es contenta. Lagrimas tan cadenciosas Hicieron más de u n borrón Porque fueron arrancadas Del fondo del corazón. Te adoro prenda querida. *orque lo que digo en él. Una triste sepultura Pronto la debo ocupar. JO ha dictado el corazón. Contéstame sin demora 3i he de tener un consuelo. Si me tienes voluntad Mi dicha eterna serías. *uedes ver con atención JO que dice este papel. A ti. No ignoras ya vida mía Lo que vuestros ojos vieron. Esta carta va cerrada Y si en algo va borrada. cual no creo. Te hago saber con la pluma 64 TOMO LA PLUMA EN MJK . que es un volcán. La carta que a ti. ^ue con firme lealtad. Si es que no puedo lograr Verte querida hermosura. Si vieres que te responde con amenazas de guerra según se. Dios la salud te conserve.MANOS Tomo la pluma en mis manos Y te escribo este papel. "AMATORIAS Por fm hermosa te pido Me contestes sin tardanza. van estos renglones P a r a que de mí te acuerdes. Para que sopas por él Ángel mío cuanto te amo. Son lágrimas que cayeron. ?ara mí no hay alegría. *íi momento de reposo 3ólo podré ser dichoso ii después de amarte tanto "utilera enjugar mi llanto Ton un abrazo amoroso. do está la clara holganca de mi grado. vida mía. Son ilusiones y afán Que agitan el alma mía. 3ien claro te lo dirá. Este papel. Nada entonces se opondría A nuestra felicidad. dile que te diga donde su mandato me destierra. Y si en triste desconsuelo Vo dejas a quien te adora. Sí he de tener la esperanza. íinguna mala intención le guía en este momento. ST Este cantar me fué dictado en 1915 en Monte el Potrero en casa de don Baudilio Arroyo Pertenece al género de las cartas amorosas del siglo XVI que ya vimos al tratar de la canción anterior 65 TOMO LA PLUMA EN MIS MANOS: Tomo la pluma en mis manos Con anhelo y voluntad Por saber como te vá Ángel mío y soberano. 31 más puro sentimiento le amina manifestarte. Si no está comprometido Tu corazón alma mía. Pues me anochesco llorando. Tus finos labios leyeron. ion cariño suplicarte Ee des tu consentimiento. Lee en el papel vida mía Las horas que estoy pasando. Desde que amanece el día. todo siempre acompañado de aquella marcada fe que le di: aquel vivo pensamiento me a traído sin dudanea assegurado al puerto de saluamiento. Nuestros primeros amores. A Uios poderoso clamo Me dé lo que tanto anhelo. suplica a ssu hermosura que a su servicio consienta mi deseo.

Durmiendo en la cama estoy Siempre sueño que te veo. Por no saberle dar cuerda. A los claros de la luna Al pisar a tus umbrales Sentí que dieron la Una. No tengas pena ninguna Que he nacido para amarte. Esta carta que te escribo Consérvala en la memoria. Yo he de ser t u compañero Si tú me quieres a mí. Y para saber tu afecto. El segundo será oler. E n el centro de mi vida Mi bien. Si en otro no te has fijado. Sólo te encargo bien mío Que no te olvides de mí. Y al ponerme en tu ventana Sentí que dieron las Dos. pues la oyó c a n t a r antes de 1890. Yo sería el más dichoso. Rico ramo de alhelí. por quién yo muero. Tomo la pluma en mis manos Digo como soy cristiano. Que con muy buena intención Te solicito y te quiero. P o r lo que tengo entendido. Me fué dictada en Valle Viejo por un señor Cáceres. en 1918. CINCO 68 SENTIDOS TENEMOS Cinco sentidos tenemos Todos los necesitamos. Y no tienes compromiso Yo he de hacer el sacrificio. Dame tu contestación Mira que ya son las Cuatro. en la P u e r t a (Ambato) por un señor Arpirez en casa de don Laudiuo Delgado. A las Cinco se paró. POR QUIEN YO MUERO ¡Siendo tú. Y por fin te advertiré Que puedo hacerte un papel Y conocerás por él Que te adoro con respeto. 67 EN EL SILENCIO D E LA NOCHE E n el silencio de la noche. No sé si será atendido. Con un amor verdadero Te adoro preciosa luna. Yo no sé porque bien mío Te tomé tanta pasión. Justa cancioncita ni© iué dictada en Colpea (Ambato) por el señor Ram6n Tula e n 1915. Y si tú me das el sí. Me fué dictada esta canción en 1919. llevo tu retrato. Aquí se acabó este verso De tan pulido reloj. Y si no tengo la gloria De verme junto contigo. que esa canción era muy vieja. Solicito tu hermosura. Así mi hermoso lucero Te anuncia mi corazón. El primero será ver Prenda que tanto deseo. quien me dijo a m á s .82 JUAN ALFONSO CARRIZO Todas mis penas notorias. Dedícame una esperanza Mira que ya son las Tres. Firmo como que te quiero. Anterior Inicio Siguiente . E n eso me levanté A los golpes del reloj. vecino espectable de aquella población. Que para amarte ha nacido. A los cincos los perdemos Cuando nos enamoramos. Con la sangre de mis venas Te he de hacer una escritura. Y si acaso por ventura De esto te hallas ajena. Es muy conocida en «J resto de la provincia. 66 SIENDO TU. Y por no poder hablarte Tomo el papel y la pluma. Si sabes corresponder. Hablándote con razón. Te anuncia mi corazón. Paloma del alma mía. De amarte cielo querido Con una buena intención. entre las canciones populares españolas hay mvictvas parecidas. He soñado ser tu esposo Desde el día en que te vi. El tercero será oír Suspiros del corazón.

Acogido entre tus brazos Siempre y siempre viviré. voces Me mascan y no me tragan. H a muerto ya don La primera cuarteta es una copla española Ignacio. Y por eso hay gente que habla. Es española y muy poco difiere esta Esta glosa me fué dictada en la P u e r t a de versión de las de España.de otro modo no se lo dicto.s vidas. Siento mi consuelo en Mayo Y hoy discutiendo me hallo Que ya sería infortunio. XI. Contestación en Abril. AMATORIAS Al fin de tanto quererte Si tú me tienes amor Padezcamos el dolor Hasta que venga la muerte. Vecinos y avecinados De mi pecho hacen la tabla Y me tienen a las vueltas. Tentiene.CANCIONES El cuarto será gustar. j . Es por eso que sin ruido De noche te vengo a ver. Me sería muy extraño. pero no me atrevo a violar lo pactaR. Por cuidar vidas ajenas. Que gracias a que son. Tu protección en Enero Para ver mi desengaño.! no va usted a revelar el secreto del canto. 68. me decía mi viejo amigo. Esperar hasta Febrero. Ajena en otro poder? E l quinto será palpar —Ven mi bien y palparé. . 69 DE NOCHE TE VENCO A VER De noche te vengo a Como malo sobre el . 5989. Por eso vengo a tus puertas Como mate sobre el agua. Que no tenga su pasión. Porque por tu amor me muero Al mirar tan largo plazo. do. querida. T. 83 Todo el mundo sabe en Catamarca esta canción. Y el amar no es un espanto Pero la paja del campo E n otro ojo es reparable. Por eso yo agradecido De tu brillante nobleza. Y porque quieren poner Trabas al amor que es mío. ¿Qué gusto puedo tener Ver la prenda que yo adoro. Hoy día. que V é a s e : Biblioteca de las Tradiciones Popu. Kntro sollozos y penas Han andado con envidias. go entendido. que lares Españolas.Porque si vengo de Me mascan y tío me ver agua. Antes de llegar a Marzo Tu contestación espero. Esperando de tu encanto. Y cada paso contando Porque }¡o vengo de día. he padecido Mil tormentos y quebrantos. Y. Consentido hasta morir. M. Y así yo arrastro eadenas Tan sólo por tu querer. Si llegando el mes de Junio No hay respuesta de tus manos..Siempre ha sido cosa amable. 70 DOCE M E S E S T I E N E EL AÑO Doce meses tiene el año Y así mi adorada espero. Dejan de cuidar su. Yo por vos he padecido Tormentos con disimulo Y llegando el mes de Julio Contestación he tenido. porque es capaz de tirarme de los pies cualquier noche si cometo la imprudencia de. Pág. . Esperando que en Setiembre Gozaré de tu belleza. no hay criatura. día tragan. ¿cómo a mi corazón Voy a quitarle fortuna ? Padezco sin culpa alguna Por quererte vida mía Pues es una tiranía E n que me están devorando. Yo. . decir el origen de esta glosa. pocas v a r i a n t e s Ambato en 1915 por don Ignacio Denet. Desde Agosto con certeza Seguiré el cariño siempre. Pues allí tal vez no siga Esta mi suerte enemiga Y entonces quizás no me hagan Las miserias más atroces.

Alma mía te prometo Con el corazón quererte. Cuando se vuelva a BU casa. Puse toda mi afición. Y sólo sufro el dolor. Y llegando el de Diciembre Cesará mi pretensión. a personas muy viejas. Todo es placer para mí Al verte preciosa flor. Yo te amo constantemente. O me echas en olvido. Y si estamos separados Así yo. Que habiendo correspondencia. Puedes con toda confianza Vivir con tranquilidad. Primera amonestación. Cuando se vaya a la iglesia. Pues mi cariño te jura. A mí me estarán poniendo E l cuerpo sobre la mesa. •Segunda amonestación X a entra en impedimento P a r a que no sepa dar Palabra de casamiento. Prenda de mi corazón. Te amaré cielo querido Hasta el fin de mi existencia. E l padrino y la madrina Lo vestirán de encarnado A mí me estarán poniendo Un hábito franciscano. . 441^ Desde Octubre por ventura Cesará mi padecer.-en Paclíu. Y con mi ciega pasión. De verme ausente de t i . después la oí en Ambat Véase Rodríguez Marín. Cuando él esté comiendo Los confites de la suerte A mí me estarán comiendo Los gusanos de la muerte. Cuando te eches en la cama Cama de pura blandura. A mí me estarán echando La tierra en la sepultura. P á ¿ .. Cuando a él le estén poniendo Alfileres de brillantes A mí me estarán poniendo Cuatro velas por delante. Que en la iglesia la leyeron. Que el día aquel llegará. ¡Cáceres en 1918.84 JUAN ALFONSO CARRIZO I Cuando to luiiiíw ¿n la casa En medio de tu fortuna. No pierdas tú la esperanza. J u r a r é de noche y día Mientras dure mi existencia. Si yo liego a merecer. I . 72 ME ORDENA MI CORAZÓN Me ordena mi corazón Que a ti sólita te quiera P a r a eterna compañera. E l gozar de tu hermosura. A mi cuerpo llevarán Cuatro hombres solamente. Mudanza en mí no hallarás. E s t a canción española me iué dictada por doña Rosa F r í a s en San Antonio de P. III. Aunque me llegue a pasar Todo el mundo en contra mía. Acompañado de gente. Ultima amonestación Ya se publica la suerte. Porque en mi alma no hay mudanza. Cantos Populares. prenda. A mí me estarán cantando Misa de cuerpo presente. E l día cuando se case Lo acompañará la gente A mí me acompañarán E n la hora de mi muerte. Y le canten los parientes. E n fin mi dueña querida. Es muy popular en n u e s t r a proMe fué dictada en Valle Viejo por u n señoi vincia y en la Rioja. lo dice el pueblo. Blanca en 1915. A mi cuerpo lo echarán E n la eterna sepultura. apartado Yo nunca te olvidaré Siempre constante seré Aunque no estés a mi lado. Será el primer accidente Que a mi corazón le dieron. Es muy constante mi amor. Como me lo has prometido. Cuando a él le estén poniendo Azahares en la cabeza. Si dura nuestra existencia Sufriremos con paciencia. Seré fiel hasta la muerte. Con sangre del corazón. 71 MASANA DIZ QUE SE CASA Mañana diz que se casa Como así. Yo me quedaré llorando E n los brazos de la muerte. Españoles T. Si no me priva la muerte. El no olvidar t u pasión En todo el mes de Noviembre. Porque en tu cielo querido.

TI P o r t u amor p r e n d a querida No sintiera padecer. Antología de loa Poetas Líricos Castellanos T.Y quién me d a r á razón D e aquella p r e n d a extraviada. Y en p r u e b a de esta lealtad Mi amor conserva u n letrero. D e uno a otro momento D e mis manos se cayó. Si p o r t u causa me muero N a d i e me lo ha de sentir. J a m á s olvidaré yo El pañuelo que me diste. A aquel q u e de ajeno viste L o t r a t a r é de a t r e v i d o .s a d a r ? J a m á s me podré olvidar El pañuelo que me diste. ¿ O voluntad no tuviste C u a n d o me lo iba. ¿ t ú no lo viste? Y c o n t e s t a n : — Y a no existe. Siempre estará en nú memoria El pañuelo que mr diste. AMATORIAS 74 P O R TU AMOR P R E N D A 85 QUERIDA 75 PARA RECUERDO DE P a r a recuerdo de ti. era cantor y me dijo que él la aprendió cuando mozo. y me la dictó un señor comerciante de la villa quien me dijo que la había aprendido a los parroquianos de su casa. $. Rindiera el alma y la vida Si me supieras querer. t i i o existe. . llamado Macedonio Gutiérrez. A ver si dos coiazones Se u n e n con placer y gozo. Copié esta canción en el Alto. J a m á s echaré en olvido El pañuelo que me diste. Conocerán el esmero D e mi fina voluntad. U n galán me p r e g u n t ó : — ¿ A l pañuelo lo perdiste? Yo le contesté m u y t r i s t e : — P e r d í mi placer y g l o r i a . Pídole p r u e b a s al tiempo Q u e es quien todo lo asegura. S a b r á s que ya lo perdí. D e mi anhelo verdadero. La habla aprendido a un viejo cantor Valles de aquel lugar. P r i m e r a m e n t e declaro Lo que dejo p o r herencia. L l e g a r á el día dichoso. Me fué dictada en 1918 por un viejito de Tinogasta que tendría m á s o menos 70 a SO años.i el Rodeo un mozalbete de unos 20 años en 1915. Si ponen a l g u n a d u d a E n mi b u e n comportamiento. Que a vista de t u presencia P a r a m o r i r me p r e p a r o . A Dios le pido la gloria Si por t u causa me muero. Si me supieras querer Con u n amor verdadero. Y era todo mi contento. A n t e Dios he de c u m p l i r E s t a promesa s a g r a d a . P a r a siempre se p e r d i ó . Mi pasión es la más p u r a Como yo te prometí. A toda la gente j u n t a P r e g u n t é con desconsuelo: ¿ Q u i é n h a visto mi pañuelo Marcado en las cuatro p u n t a s ? Uno a otro se p r e g u n t a : Decime. Inmensa fué p a r a mí E s a p é r d i d a tan triste. E l pañuelo que me diste. E n mi poder y .CANCIONES E s t a canción cantaba e. Pertenece al género de las cuartetas encadenadas de que nos habla Renjjfo y el Márquez de Villena en la Pág. A Dios le pido la glo>m Si por t u causa me m u e r o . 75 POR UN ACASO DICHOSO P o r u n acaso dichoso Voy siguiendo estos renglones. Voy a hacer mi testamento Como que voy a morir. E n él me esmeraba yo. V. 46 de su arte de Trobar. Supuesto que no hay a m p a r o P a r a u n amor verdadero. Que en mi corazón g r a b a d a P a r a siempre ha de existir. D e aquella p r e n d a m a r c a d a C o n sangre del corazón? Si por equivocación E n otro poder existe.

era comtigo. Das estrellas cobertor. Que de vuestro amor ingrato H e recibido el mal trato. Ya me vengo a despedir Porque fino amante soy.r>a. Se acrecentaron mis males. 77 QUE CORTOS SON LOS MOMENTOS ¡ Qué cortos son los momentos Que me restan de mirarte! Terrible son los tormentos Cuando imagino dejarte. Me miras tan sin recato. Adiós. Ante noche íuí a tu casa A que me dieras posada. Yo golpeaba tus portales Pero no te dabas cuenta. Contemplad. había aprendido esta canción de otros Cantaba esta canción un señor Isauro Mar cantores de Piedra Blanca. hermoso clavel. Y así yo estando dormido Puse mi cama en tus puertas. Si tu compasión te mueve. Así fué -fin seaorita. No dejaré de adorarte Sólo veré tu belleza. 76 Tu calle traigo por cama P U S E MI CAMA EN TUS P U E R T A S Por cabecera un ladrillo Con las esquinas me abrazo Puse mi cama en tus puertas Peusando que estoy contigo. Adiós.86 JUAN ALFONSO OARBIZO E s t e cantar roe fué dictado por un oeSo*. Vos durmiendo como muerta Yo de penas contundido. Abrazando tus paredes Pensando que estoy contigo. Hallo las puertas trancadas. pues. teto. Con el pescuezo torcido. E s t a glosa rae fué dictada en 1315 por un vlejito cantor de la Callecita (Piedra BlanDios quiera que te conserves c a ) . A porta do seu a m o r : Faz das pedras cebeceira. tiempo. ama penha. pueda Soñar lo que yo soñé. tínez de la Paz hace ya más de 15 años.. y allá en sus mocedades. Me toma el sueño al momento Y me levanto entumido. prenda amada. E n tus brazos me soñé.f„t„ ie esta glosa es español. Ahí no más me vuelvo a echar. Anoiteceu-me Das estrellas Abracei-me a Pensando que na serra. dorme n a rúa. Adiós. Todo fué causa del sueño Que se me vuelve en la nada. Rodríguez María lo trae en el N. 1850 m á s o menos. Yo de balde cada rato Escuchaba para adentro. De cabecera un ladrillo. estrella del alma. vida de mi vida. Anterior Inicio Siguiente . de Balcosna (Paclín) en 1916. Me fué preciso poner De cabecera un ladrillo.° 2828 Cárdenas. A darte el último adiós Y a avisarte que me voy. Había sido cantor muy afamado en su Hasta que te vuelva a ver. me hallé Abrazando tus paredes. estrella del alma Algún día volveré. No pienses que he de olvidarte Mientras en el mundo esté.rooo* q«o «i o„~. pena y calma Con gran sentimiento digo: —Adiós. de sus Cantos Populares Españoles. fiz abrigo. Que me mandara a mudar. Ya me despido de ti Todo lleno de tristeza. Adiós. Pueda ser que andando. Y el sueño estuvo conmigo Y apenas quedé dormido. Oigo que cantaba un gallo Al punto recuerdo y me hallo Soñando que estoy contigo. E n compañía de las aves Me consolaré llorando. Cuando recuerdo. En su nota 260 trae dos versiones recosidas en Portugal por Teófilo Braga. Ya me despido de ti Entre llanto. Te levantas tan contenta. adiós ya me voy Por los campos suspirando. Quern quer bem. Que estaba en un alto cerro.

Dime si me estás queriendo. me. E l segundo no j u r a r . Rosita. Los u m b r a l e s de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mí. . ¿hasta cuándo? Rosita. Yo no amo a Dios. ¿cómo ha de ser? Me fué dictada esta canción por la señora María Molina. P a r a la contestación. P o r q u e mi fina pasión Rosita la puse en ti. Blanca. P e r o la contestación Rosita. Y hallé la flor m a r c h i t a Desde que mi bien perdí. dirigí A solicitarte amor. P o r q u e tengo puesto en ti Todos mis cinco sentidos. ME DIRIGÍ AMATORIAS E l primero a m a r a Dios. Desde que te conocí Tuve varios pensamientos. Rosita. Que t ú me quieras a mí Como yo te quiero a vos. 79 VOY A C O N F E S A R MI C U L P A Voy a confesar mi culpa I m p u e s t a en los mandamientos. di? ¿ P a r a d a r m e la respuesta? í>ien sabes que me molesta Que hagas t a n t a dilación.CANCIONES 78 ROSITA. es la que te pido. Rosita n a d a te cuesta. ¿ P o r qué me estás dilatando E l cariño que p r e t e n d o ? Si he de vivir padeciendo Rosita. E l cuarto que es la obediencia De mi p a d r e la perdí. dime. Y p o r esto no me a d m i r o Que tú' me digas que no. Rosita. Este cantar es de filiación española. 87 Rosita. ¿ H a s t a cuándo el padecer? Quiero que me hagas saber Si soy de vida o de m u e r t e Sino. Yo j u r é que te he querido. El De Sí Yo quinto que es no m a t a r buena g a n a lo hiciera. E l tercero que os la misa No la oigo con devoción. 80 AYER TARDE A LOS JARDINES A y e r t a r d e a los j a r d i n e s A d i v e r t i r m e salí. contestación. P o r q u e tengo puesto en ti Alma. De mayores a menores Sólo p o r q u e r e r t e a B . vida y corazón. como debo. A h o r a son pedernales Desde que mi bien perdí. ¿ P o r qué me dilatas. L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. en 1915. p a r a m í la suerte. ¿ H a s t a cuándo he de e s p e r a r ? ¿ O quieres con tu callar A u m e n t a r más mi pasión? Y a en las llamas de t u amor Ves que me estoy abrasando. ¿ P o r qué te m u e s t r a s i n g r a t a . t u a m o r fuera mudable las mil m u e r t e te diera. deben ser queridos. la originaria que trae Rodríguez Marín en el N. contestar debes. Si me estas aborreciendo Rosita. «ni San Antonio de P. Ahora se me oscurecen Desde que mi bien perdí. Ahora se me enaltecen Desde que mi bien perdí. con quien te adora Y Del que p o r t i gime y llora S u certidumbre te basta. Es muy parecida a la canción que yo supongo será. Que los amantes que quieren Y aman. P o r q u e tengo puesto en ti Todo mi amor verdadero. Las almohadas en u n tiempo E r a n blandas p a r a mí.° 3293 de sus Cantos Populares Españoles. Estos cinco mandamientos Sólo se e n c i e r r a n en dos. dime si puedes.

Me contaba Pedro que él la aprendió a un viejo cantor que murió en 191& de más de 80 años de edad. V o y a sentarme a llorar Debajo de este elemento. H o y domingo desahuciado Al no verte. Blanca por el joven cantor P e d r o Carrizo en 1913. L a señora Elmira Sánchez de Blay. Echo menos el cariño Y el alivio de t u lado. Sólo la cama en que duermo Se compadece de mí. E l martes p a r t í a mi t i e r r a Y vi salir u n a nube. . Me encontré con el lucero Que a n d a b a en ausencias mías. P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. 81 EL LUNES AMANECIÓ E l lunes amaneció P a r a mí brillante el día.88 JUAN ALFONSO CARRIZO El jueves te contaré De mi dolor redoblado. E l sábado amaneció E n mi cama me senté Considerando t a n lejos Lo que t a n cerca soñé. Ya no es vida la que paso Sólo son crueles tormentos. E n t o n c e s fué que sentía Redoblarse mi dolor. E l miércoles por la t a r d e A n t e s de ponerse el sol. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. me dictó este c a n t a r en 1914 y rae dijo que lo cantaban las niñas de su tiempo en 1880 en Piedra Blanca. Y hoy de mi bien ausentado. Al acostarme en la cama Dos ríos se hacen mis ojos. t a n desgraciado. Ya por siempre quedaré. Entonces me lamentaba De ver tus i n g r a t i t u d e s . cielo hermoso. E l viernes amaneció P a r a mí.

Viene el lucido chalchal. Más atrás vienen los higos. La florida primavera Vuelve al árbol su vestido. Más adelante del mato. Porque la maldita helada. Y al fin todo esto se acaba Luego que cambia el invierno. La pera de sabor bueno. La algarroba y el mistol. Viene el durazno y membrillo. Quicaluro y piquillín. Uva linda moscatel. Esta glosa que los paisanos la llaman: «De las Frutas» me fué dictada por varios cantores de mi provincia pero la versión que inserto la había copiado en 1908 mi hermana Ramona Magdalena en un cuaderno de canciones. La mora que es un encanto. Algunos creen y con cierto fundamento que esta glosa fué compuesta por don Benisio Valdez que murió en Andalgalá en 1872 más 0 menos. Trueca el gusto. Sin tener piedad ninguna. Ya hemos dicho de una en una. Mil frutas para comer. Van brotando las higueras. Luego que cambia el invierno. La tuna es un poco atrás. La granada grano tierno Es cosa muy delicada.DESCRIPTIVAS Y DE COSTUMBRES 82 V I E N E EL ALEGRE VERANO Viene el alegre verano Todo lleno de placer. Como es un nuevo cultivo. Trueca el gusto en padecer. Las frutas más exquisitos. En esto 1 también se hermanan los poetas populares españoles y los hispanoamericanos. ¡Quién no ha de vivir así.v zapallo. en padecer. V en cuanto nos falta el grano. Sandías. V'iene el chañar y las brevas. Y no deja más fortuna Que la amcuana pa comer. . llaman indietintaimente verano a las dos estaciones. Tiempo de muchos amigos. Porque entre las frutas buenas Viene el alegre verano. Todo lleno de placer! También viene el arrayán. melón. Por ser frutas más tempranas. A ella se la dictó un viejito que vendía cucharas de palo. Viene el mal tiempo y nos quita. Pero esto ha de suceder Si el lindo maiz no se acaba. tío es cosa de mayor pena. Cree ella que aquel viejito debía tener por lo menos 80 a 90 años en aquel tiempo. Es una canción de primavera pero los paisanos no llaman primavera a la estación de Las flores y de los frutos.

Volveré con más empeño. Aunque no los haiga agora Saben llegar de repente. Chalchal-Schmidelia edilis. También el grano es bien chico. cereales: maíz y trigo. El aviso de esa gente Aguardando estoy por hora. Higo. entre Tánico por un lado y las p r i m e r a s frutas por otro. Se oye que viene peliando A un regimiento de brevas. guardaban provisiones para Octubre. es que y a abundan las frutas en el Valle y como aún escasean en las sierras Tánico va allá y por eso se dirige a Portezuelo que es la ent r a ñ a para la región montañosa del este. ya cantado por el Arcipreste de Hita en los versos 1055 a 1101 de sus obras. Es muy popular esta canción en los Departamentos de Valle Viejo y Piedra Blanca situados en el Valle de Catamarca. F e b r e r o y Marzo. Se bajan al Portezuelo Y hallan la gente cansada. Amenaza con la muerte Resfalando su cuchillo. Las partidas de Tánico A las Sierras se denUraron. por eso la gente en tiempo de las cosechas. Esteras de zapallos. varemos que Tánico huyó a Paclín. m u e r t e . Higo doñigal.90 JUAN ALFONSO CARRIZO El h a m b r e era tan temida como el ospectrc de la. Tánico hacía su entrada triunfal en el Valle de Catamarca a fines de Septiembre o a principios de Octubre. La lucha se entabla aquí como se ve. con poncho amarillo. ¿Será por engrandecer Que me echan como a Tánico 1 Anterior Inicio Siguiente . J u s s . combate y consiguen vencer a Tánico. Arrayán. Los zapallos hecho esteras Es gente muy cargadora. En Octubre las despensas caseras estaban vacias. Opuntia. Los serranos por huir Algunos se despeñaron.. Porque el mato y el chalchal Tienen gente reunida. Uñigal. Porque tienen tiempo bueno Me quieren afusilar. 83 DIZ QUE V I E N E EL HOMBRE MALO Diz que viene el hombre malo El valeroso poncho amarillo. en el siglo XIV. El cantar reproduce aquí el viejo t e m a español de la lucha entre don Carnal contra doña Cuaresma. mistol-Gr. Mora-Maclura Mora Gr. Se secaban las corrientes de agua y con ellas las s e m e n t e r a s . Como lo han hecho conmigo Que por matar me han tenido Cuando les libro la vida. En el c a n t a r que sigue. Y el quiscaluro en partida. Años a t r á s . Como al salvaje Tánico Lo han querido desterrar. con un cuchillo grande y de gesto muy malo. Eugenia uniflora L. hubieron tiempos y aún años en que se hacían s e n t i r los rigores del hambre. Gr. Segundo fruto de la higuera breval. Y es mi fama tan temida Que no hi de andar con partidas. Las brevas se han de acabar. Azotan en Santa Cruz Y desgüellan en Guaycama. Enero. El higo gran Capitán Da parte al Jefe uñigal: Que a Tánico lo han corrido. loa paisanos la llamaban con el nombre quichua de Tánico y la personificaban en un hombre montado en un caballo flaco. por u n señor Cruz Lucena en 1915. Para Paelín me destierran Por ser paraje remoto También hi de hacer la guerra Sin darles cuartel siquiera. Se llama asi a los. porque conviene advertir que el a g u a de los ríos es la única salvación de los plantíos y cuando ella falta todo perece. Ni el guaspán tienen tan lleno Para que digan: soy rico. Ya lo salen a buscar. no sólo en los animales sino en la gente también. 50 por lo menos. Las peras van de vanguardia. Mistol-Ziziphues. No lo han podido alcanzar. Piquillín. El grano. También se da este nombre a la har i n a que se e x t r a e moliendo el maíz tostado y mezclado esta con h a r i n a de algarroba. Me fué dictado en el Distrito de S a n t a Rosa de este último Departamento. Ancuana. Quiscaluro. Condalia lineata As. son tiras de zapallos secadas al sol.. Los damascos de avanzadas. E s t a s últimas están dispuestas en orden de. Las sandias aunque pintadas Han de peliar como fieras. Pertenece al género. 84 AL GENERAL CACHILICO Al General Cachilieo Al hombre tan federal. Y en semita se ha i volver. Maíz tostado y abierto en forma de flor. Mato Eugenia Mato Gr.

¡ qué infeliz! 91 Esta décima que tan a lo vivo pinta la. Cachilico es el nombre de un guiso!: que se hace con trigo temprano y con tri-j pas de vaca (ocotes. comenta pues. cuando pasa el peligro de Tánico. ¡ Qué provincia tan dichosa ! Y la nuestra. En Mutquín y en Apu-yaeu Memorable debe ser. El salva la situación cuando Tani-! co avanza. ella lo nos los que lo han de comer ahora porque aprendió oyéndolo cantar a los viejos vecirecién empiezan a cosechar los trigos tem. Por todas partes se oye moler el. ¡Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta a i-riba! No compraremos maíz E n Tueumán. Ya los tendré sin alientos Entonces dirán vencidos Sin poderse levantar: ¡ Qué débiles no andarán Cuesta abajo y cuesta arriba! Es verdad que bando eché Que ninguno encienda fuego. Despepitando carozos Se han sabido amanecer. 85 AQUÍ NO SABE LLOVER Aquí no sabe llover. praneros.nos de Saujil. Donde abunda toda cosa. Cachilico está de más y son los serra. un período de tiempo. me fué dictada en 1915 por la señorita Primitiva Vega.DESCRIPTIVAS Y D E COSTUMBRES Es verdad que vendrá tiempo Que se han de ver convencidos. sin embargo. Esta canción me fué dictada por la señora Higinia N. DE QUE NOS SIRVE SEMBRAR entonces cuando Cachilico amenaza volver. los resentí-) mlentos de Cachilico al verse tratado con: ¿De qué nos sirve sembrar desdén. Y si en esto andamos mal. Hasta que vengan los higos. Porque tan luego se vé Los vivientes mal comidos. Nos viene como una flecha Desde muy lejos volando. Porque están muy regalados Con sus rellenos de zorro. Todo se sabe secar.Debo también a la señorita Primitiva Verrón. del quichua okkoti) es muy sabroso. ariüez del suelo de Catamarca y en especial el de Pomán. Como los tengo aturdidos Ya no pueden sufragar. El negocio que teñimos Es solamente la sal. Obedecen desde luego El decreto que entablé.! El cantar este. En los hornos Se quita todo pesar. Y nos deja suspirando Quitándonos la cosecha. Hay. se extienden las Salinas Grandes de Catamarca. En vano es el espantar De todo al fin se aprovecha. j Cuando el tiesto está en el juego? Naturalmente cuando se va Tánico es cuanAl menos si tuesta luego. En Golpes y en Pipanaeo Ya tocaron atención Los que arrancan porotillos Con sin igual afición. trigo ligero para preparar tarde o noche el' ¿A quién no le va a gustar locro de trigo (el cachilico). . En ia canción anterioi hablamos de Tánico y de la lucha de las frutas contra este enemigo común. que es país. vaca también es sustituido por locro de mejor trigo y sobre todo por las riquísimas breAl menos si está con leche vas que se come con quesillos. Entre los soldados de Vanguardia figura el General Cachillco. do abundan los comestibles en el Valle y enSe quita todo pesar. pero hace los efectos de uní drástico. de Saujil (Pomán). de Várela de San Antonio de Piedra Blanca en 1914. tonces también el General Cachilico vale deLa capia para escabeche cir el locro de trigo ligero con intestinos d"te El culpe para gustar.ga. es. Cerca de los pueblitos de Pomán. 87 entre la cosecha de brevas y la cosecha de1 higos en que se nota cierta carestía. este cantar popular de Pomán. ¡ I 1 De esta maldita langosta Nadie se puede librar. El único negocio que tiene aquella gente es la venta de terrones de sal. caseros se percibe entonces el olor del sabroso pan criollo hecho con semita y chicha. ¡ Si todo se vuelve bosta? 86 EN PAJONAL Y EN POMAN E n pajonal y en Pomán Viven la vida del moro.

en 1850 a 1855. Sata canción me fué dictada por el señor Pedro Vega. Vendiendo mal lo que tienen. el buen cartero. De Brasil y P o r t u g a l . E n t o n c e s ventte más caro P o r r e s t a u r a r lo perdido.92 JUAN ALFONSO CARRIZO Nobles señores les pido Con el alma y corazón Reciban en la ocasión Mi afecto más distinguido. chacras. D e Alemania y A u s t r i a . u n a caridad. P a r a que en cada m o r a d a Llegue la dulce expresión. P u e s desde que he nacido Y digo con g r a n verdad. A u n q u e humilde. arruinan a mi provincia. P e r o siendo inteligentes P o d r á n tenerme piedad. 88 ALMAS PIADOSAS LES PIDO Almas piadosas les pido Que de m í t e n g a n piedad. E s t a s personas h a n sido D e miserias causadoras. Todo cuanto hay lo devora. De I n g l a t e r r a y Transval. Soy el cliente querido Que en este día dichoso Os saludo cariñoso De placer estremecido. A p u l s a r la lira mía. Traigo cartas de T u r q u í a . g qué se hicieron ? S i n d u d a que y a se fueron P a r a no volver j a m á s ! — O h fortuna. Dios le ha quitado al avaro. Así es que el pobrerío llora L a r g a u n suspiro y se queja. Y que no tomen a chanza Mi d u r o y mi cruel martirio. En 1915 fui ni Alto y tuve la oportunidad de recoger este c a n t a r del cieguito Filiberto. vecino respetable de aquella localidad. Y de torpezas autoras. Hermosa composición que pinta con toda realidad los destrozos de una de tantas plagas. Soy el que siempre h a deseado De este día la llegada. " Que yo con dolor les pido P o r Dios. delicada. en Pomán. ] O h ! tiempos de t a n t o males E n que toditas las mieses Son todas sin excepción P a r a estos animales. 4 Tiempos de antes. DÍA . 89 YO SOY A Q U E L Q U E E N E L Yo soy aquel que en el día Dichoso del año nuevo H u m i l d e m e n t e me atrevo. Soy el que cruza callado E l escabroso camino Sin maldecir el destino Que lo tiene esclavizado. A b u n d a n t e maíz tuvieron Los vivientes de otros años S i n padecer tantos daños. Y es p o r eso q u e nos vienen L a s plagas devoradoras. de la üñsnia Villa del Alto. trigales. Dicen que fué compuesta para los ciegos mendicantes por Domingo Díaz. Que yo con dolor les pido P o r Dios.H u n g r í a . Almas piadosas les pido Se duelan de mi desgracia. Soy el que sabe d e j a r Dichas en el mes de E n e r o . P o r q u e muy caro ha vendido. de Pomán. que la oy6 cantar en su juventud. Soy en fin. Y viñas. allá en 1860. D e ver que nada le deja La plaga desoladora. Q u e yo a q u í p e n a n d o vivo Eiytre t a n t a oscuridad. Soy el gajito de tala Que no t r o n c h a el aquilón. ¿dónde estás? ¿ P a r a dónde te ausentaste? Desde que t ú nos dejaste Y a n o tenemos solaz. C u m p l i r con su obligación Despreciando el c h a p a r r ó n Que h a s t a los huesos le c a l a . Yo quisiera haber lucido De otro modo diferente. De Rusia y Alejandría. Que os viene a felicitar. u n a caridad. Soy aquel que su alegría Sabe en torno d e r r a m a r . que como la política. Soy el que siempre ha sabido.

. F u é recogida en Belén en 1920 esta poesía que se canta en todos los c a s a m i e n t o s . E n otras traigo dolor. Y de todas las naciones De la América Latina. sol y otras maldades Que el tiempo cruel nos. para •ecordar sus servicios y recibir algún dineo en obsequio. . Dios la guarde muchos años. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. . ¡ Miriñaque. Porque mi cuerpo parece Una caña de pescar! Tras.envía. Y guarden aquel tesoro Que en la iglesia han recibido. Con su nuevo compañero. Y les digo con esmero Estas hermosas florcitas: La novia y las señoritas. Viva la novia hasta el fin. L a moda de que los carteros entreguen on las c a r t a s de año nuevo. por un a r t e r o llamado Félix Molina. Vivan cuñados y suegros. Viva la Virgen María Y para más alegría i Viva el acompañamiento ! 91 MIRIÑAQUE DE MI V I D A . Réstame cliente querido Anhelar que en todo el año. Tras. Al fin debemos rogar Que para mayor acierto Todos sean días como estos Llenos de felicidad. de mi vida. E n el primero de Enero Del año que va a empezar. ¿Quién es? La mujer del zapatero. dicen los paisanos. Mas me puedo consolar Si no olvidáis al cartero. Viva el santo desposorio. Tierra. Yo les encargo a los dos Que guarden con amor fino Los mandamientos divinos De Dios y su Santa Iglesia. Ni un pesar. tras.DESCRIPTIVAS Y DE Del Japón y de la China. un verso. En 1914 me dictaron este cantar que lé compuesto. Viva el cura y sacristán. Que Dios los llegó a juntar A la mujer y al marido Para que sean queridos Con grandísimo decoro. Viva el hermoso galán Que recibió matrimonio. yo hoy día Os deseo felicidades. La pavita está en el fuego La yerbita está en el mate. Llenos de gozo y contento. ¿quién es? —La mujer del zapatero. ni un desengaño Lamentéis haber sufrido. Y el padrino y la madrina Todos se vayan al cielo. Como un hermoso lucero. 90 DIGAN TODOS A UNA VOZ Digan todos a una voz. COSTUMBRES 9S Viva el sagrado Oratorio. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. E n unas traigo caricias. Y para mayor grandeza ¡Vivan novios y padrinos! Viva el ansiado consuelo Como un hermoso lucero. tras. no es de ahora en Catamara. Vivan las celebraciones Y vivan las bendiciones Que recibieron de Dios. Viva la novia en su centro. De Francia y de sus regiones. La bombilla está empeñada Por comprar un miriñaque. Que sin ti no puedo estar. Yo soy el fiel portador De mil clases de noticias. El novio y sus compañeros. Con mi deber he cumplido E n tan duro batallar. Soy el que sufre el rigor De furiosas tempestades. Viva la novia en su centro Sin quebrantar los preceptos Que Dios manda a los casados. De la ciudad Neoyorquina. Y sin embargo. Que guarden con gran cuidado La voz de su mandamientos.

Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. La versión que transcribo fué recogida en el Aconquija por el señor Ángel Comelli en 1912. Cuspa. el tiento. Por las patas volveré Con cuero y todo me lia i dar. (Edición Cultura A r g e n t i n a ) . Demé del blando el jamón. Un güeso de la canilla. Más bien dele queperí. Que sólo me escoge a mí Pa comjyrar un medio i carne. Y un pedacito de primo. Del chorizo no le mande. 140. ¿Cómo le va con mi ausencia? No le parezca imprudencia. Blanca en 1915 por don Francisco Cuneo. Que viene por el dinero Del miriñaque de ayer. ha sido recogida también por don J u a n B. tras. Debe ser muy viejo este c a n t a r burlesco. Que yo a sus puertas me arrimo. De la paleta no corte.94 JUAN ALFONSO CARRIZO Porque darme no ha i querer. quién me dijo que la glosa fué compuesta por un tal Rosa o Roque Artaza. La sangre que haiga obtenido. Demé mi querido amigo. Porque no quiere mi madre. Ya los cueros han subido Un veinticinco por ciento Por lo mucho que se gasta En el miriñaque. Quiere contraer matrimonio Con María Coca. Si te duele el diente Échale aguardiente. Que yo hago la diligencia Adonde me den más grande. y figura en su libro Supersticiones y Leyendas. La cabeza no le pido. Pag. Mi madre no tiene aguante Cuando no eome un riñon. Ambrosetti. Tenga muy buen día. con yista y acuyieo. Venitc a mi boca. Y otro güeso del cogote. Demé del matambre. Si viene a la larga Échale con carga. Déme la punta la lengua. 93 P E D R O YISTA Ped|o Yista Vecino de Estarca. Demé como pa un jigote. tras. María Coca. Tras. Chunchulas y menudencias. 92 MI MAMITA ME MANDO Mi mamita A comprar Primero he Adonde me me mandó un medio i carne. ¿Quién es? La mujer del zapatero. Demé del largo la panza. Tras. Si viene muy presto Échalo en el cesto. Demé aguja. Que ha sido la mejor carne. Y en fin. Despácheme a mí adelante. Y los fueron a encontrar Debajo del miriñaque. de Santa Rosa en 1890 o 1895. Veinticinco comerciantes. den más grande. amigo. No sé que lomo no tenga. E n el Fuerte se han perdido. Si te acongoja Échale con l'hoja. ¿Quién es? La mujer del zapatero. mas o menos. Demé la panza y la sandia. cuspa Cada unt) en su chuspa E s t a cancioncita de costumbres. de echar de ver. Son frases sueltas que en r u e d a s de amigos pronuncia cada uno de los paisanos al recibir a su t u r n o la cajita con hojas d e coca. marchante. p u e s t o que habla del miriñaque y el tal elemento del vestido de las s e ñ o r a s se ha usado h a s t a 1870. No te coquio porv vicio Sino por beneficio. ¿Si el corazón te dicta Échale con yista. Me fué dictada esta glosa en San Antonio de P. para despachar Primero hen de echar de ver. Que así con esa esperanza Mi mamita me mandó. Anterior Inicio Siguiente . demé costillas.

Cuando Salomón erró. por mí mañana». Así es bueno en adelante. Una enmienda y buena fe. Erró porque era del mundo. Nadie de un error se espante. No está libre ni el constante. Qué espanto es de que otro yerre Si es del mundo. Blanca. Un hombre pierde su fama Sin pensar en el presente. Tan sólo hace lo que puede. Jamás hace lo que debe. De esta miseria mundana. Y su pasión lo cegó. Llora desde aquel instante Sus errores cometidos. Que en el mundo miserable Yerran sabios e ignorantes. El remedio es perdonable Cuando un hombre llega a errar. E l vivir triste no es vida. Debe decir el prudente: «Hoy por ti. Ya como desatinado.SENTENCIOSAS 94 CUANDO UN HOMBRE LLEGA A ERRAR Cuando un hombre llega a errar. un miserable. 95 SOY JOVEN PERO EN MI FRENTE Soy joven pero en mi frente Llevo la luz del destino Y a pasos sigo el camino. por don Justo Ovejero en 1915. No nos quejemos porqué Yerran sabios e ignorantes. Pues yerra el más honorable. Siempre el hombre enajenado. Ese ejemplo nos dejó Ese gran sabio admirable. Sin llegar a recordar De que el yerro fué notable. El darle consuelo a un triste. Triste y fatal es mi suerte . Y más cuando le ha pasado Queda marchito el semblante. Es obra caritativa. Porque de penas se viste. Sin ver la fama que tiene. Y si éste anduvo perdido Nadie de un error se exponte. Siendo el sabio más profundo. Me fué dictada esta glosa sentenciosa en San Antonio de P. Quizás será el de la muerte. Todo el alivio consiste E n un borrar y olvidar.

. no. A padecer entre tantos. en mí han de hallar. Y luego que ya nos vamos Dicen ellos lo que quieren. La perdió a la santa gloria. Me fué dictada esta glosa. que escribió en su memoria. en mi soledad. Y después de tanto errar Vive feliz y contenta. Tan amargo es su lamento Como triste su gemido. A todos les causó espanto Por un tropezón que di. Más infeliz que el rosal. Y sólo la tumba fría La ha de poder apagar. Si es pobre con más razón Lo miran como a un estraño. Donde quiera es bien mirado. Llora el ave cuyo nido E n la noche llevó el viento. Mayor mandato que Dios. Cuanta desventura cabe E n un hombre. mañana. Mas con mi frente serena Quiero en la ruta seguir. Yo. San Pedro siendo tan listo Erró en el acto primero Y quedó a perder el cielo. Hoy en día aquel que tiene. así trunca co mo está. No hay hermanos ni parientes Ni amigos en la ocasión. Por haber negado a Cristo. Y en esta razón me fundo. De allá se formó el registro Que en él mismo sucedió Y al cielo sus manos dio Por cerrar mares y tierras. Tantos que en el mundo yerran. Pues nadie curarlo sabe. Miren que todo es engaño Hoy somos. Bien me pueden disculpar Del error que cometí. Porque no puedo vivir Rodeado de tanta pena. Tan sólo por su querer. Cantando por no llorar Los males de mi tormento. Que canto por no llorar. más infeliz que el ave. Cuando a la presencia estamos Demuestran que nos prefieren. Mayormente los vivientes Como lo voy viendo yo. Nací para atesorar De la vida las congojas. A los infiernos cayó Nadie no se admira de él. Y "porque quizo tener. Y no les causó cuidado Y en mí les viene a causar. Que los seres despreciados j Para qué andan en el mundo? Hoy en día por tener Según me parece a mí. Porque tormentos y males Sólo a mi presencia van. Ya el ave no se lamenta Ni tiene porque llorar. Otros tropiezan y caen ¿ Cómo no me admiro yo f Erró en el Paraíso Adán Y fué por haber pecado. No hallo remedio a mi mal. ¿Cómo no me admiro yo? Y terrible mi cadena. Que todos quieren decir «De esta agua no he de beber» Y puede llegar n ser 96 POR UN TROPEZÓN QUE D I Por un tropezón que di Todo el mundo se admiró. Y el que es pobre es desgraciado. Profunda la pena ha sido Mas torna luego a anidar. Se agita en mí el alma mía. Soy rosal sin flores ni hojas. en muchos puntos de la provincia por cantores profesionales y por vecinos vie jos de pueblítoa montañeses. No he tenido ni un momento Alegre. allá por los años de 1S90 o antes. Me decía un señor Gordillo de Capayán q u e esta canción la c a n t a b a el cieguito Barros. Que para infeliz nací. Y en furiosa tempestad. Yo porque estoy al caer Todo el mundo se admiró.96 JUAN ALFONSO CARRIZO También erró Lucifer El. 97 EL MUNDO ESTA D I F E R E N T E El mundo está diferente No está como se fundó.

Pues padezco un mal mortal Herido de parte a parte. Mas un tiempo primoroso. Le da nueva vida y ser Haciéndole recoger. Mas como soy ignorante E n esta razón me fundo. ¿Piensas que es loco mi intento? La esperanza me hace creer Que el más duro padecer Tendrá su fin algún día. en placer. versiones en Capayán. u 2180. Tornen mis penas en gloria Y mi tormento en placer. 98 AL TIEMPO DOY POR TESTIGO Al tiempo doy por testigo Lo que no soy puedo ser. Quien se vif. Pueda ser que en una de estas Tornen mis penas en (/loria. 97 Se agita ei mar y decrece El astro más bello muda. No dude pues un instante Aquel que caído se vé Se levante por sus pies Y vuelva a salir triunfante.en prosperidad y se ve en mísero estado imagine que es prestado el bien y la adversidad. Pág. 89. El fin con que el hombre nace Nadie lo puede saber. En que vuelva el alma mía Y mi tormento. T. fúndese en esta verdad. Las flores que antes perdió. Y en alguna adversidad Un pobre lo ha de salvar. Me fué dictada e s t a glosa en 1915. N. . Y plantas que se quebrantan Han vuelto a reverdecer. la primavera se acaba y el verano menoscaba. el tiempo no es eterno. lo que que debe ser muy viejo este SENTENCIOSAS Dándole nuevo cultivo Renace más a lo vivo Y luego da fruto en sí. en su obra: La verdadera poesía castellana. Y todo es constante duda De lo que el tiempo me ofrece. Por las vueltas que da el mundo Pueda ser que me levante. cantaba en su vejez don Jo Santa María. Esto se ha de ver en mí. De un pobre que adivinó Lo que un rey vino a soñar. Como el que cáido se vé E n la cama padeciendo. por el R. el otoño y el invierno: renace el pimpollo tierno. trae u n a canción análoga. El jai'dín más primoroso Suele quedar sin colores. en 1907 6 1909. Bien pueden considerar Lo que en un tiempo pasó. Al cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. E s t a canción sé Elizalde. Y si su verdor no trueca. Y lo vino a coronar Porque eso le fué bastante. Porque el mundo vueltas d a .CANCIONES Que andando el mundo quizá De algún pobre precisar. La planta si no está seca Cuando sin hojas se ve Si el hielo no la reseca Vuelve a ser lo que antes fué. Oviedo. Al tiempo doy por testigo. Confusa mi alma padece E n vida tan ilusoria Pero traigo a la memoria Que el mundo da muchas vueltas. Y un hombre de un alta clase Se vio de pronto caer. No. hacen ya b a s t a n t e s años. Cuando se agotan sus flores Se queda triste y penoso. Porque el tiempo en su correr Le va cambiando las faces. El más alto pensamiento De su esfera bajará El mío se elevará Buscando celeste asiento. Así deben comprender Que los cáidos se levantan. IV. que el tiempo no permanece y las glorias que él ofrece se suelen ir y v e n i r : al cabo de lo» años mil t o r n a n las a g u a s por do solían ir. quién me dijo q u e la oyó en Valle Viejo. de Encontré otras me hace creer cantar. Julio Oejador y Frauca. El tema no es nuevo en la lírica popular de nuestra lengua. Pedro M. P. Así yo vivo sufriendo Por la fuerza de mi mal. Así me contemplo yo Lo que no soy puedo ser.

Si yo hago lo que hacen varios Con la intención de vengarme No haré sino condenarme En tan desdichada suerte. es imposible salvarme. Yo peco si me confieso. ivieio. no desmaye en la tardanza. m á s Blanca en 1914 y me a s e g u r a b a que era muy o menos. 2io oigo misa ni rezo no quiero confesarme. 99 AL POBRE NADIE L E DA Al pobre nadie Al pobre nadie Y si algo llega Gotas de sangre le le a le da. Con repugnancia un bocado. Dicen que la Confesión Para el alma es un remedio. Con dolor y contrición Hará bien hecho el examen Pueda ser que así se salve Cumpliendo la penitencia. Si al pobre lo ven postrado. Si manda a pedir fiado. Le sacan cuatro mil tretas.E s t e c a n t a r m e fué dictado por don J u s \& cuando viajaba por aquél d e p a r t a m e n t o to Ovejero. De todos estoy privado. de P . Anterior Inicio Siguiente . peco si me confieso. quien lo aprendió en Andalga. por el señor Ramón Tula. Y si no hay en qué recaiga. la volverá a consumir: a) cabo de los años mil tornan las aguas por do solían ir. tener cuesta. Ya le arman pleito o arenga. Muchos sin preparación Suelen irse confesando. Cuesta para que le den.98 JUAN ALFONSO CARRIZO 100 YO NO OIGO MISA NI REZO Yo Yo Yo No. Por ver si en este momento Agrado a mi Dios así. Y después de tantas cuentas. Y aunque *a razón la tenga. más. porque el bien de una mudanza forzoso se ha de seguir: al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ir. cúbrese el árbol de hoja . presta. Ya le buscan novedad. al cabo de los años m i l t o r n a n las aguas por do solían ¡r. Si yo hago este error y engaño. Por causa de su pobreza. si al tiempo se le antoja. Y cuando venga la muerte Será imposible salvarme. El pobre es un desgraciado. Y con esto para mí Yo no oiffo misa ni rezo. Y por esta diligencia Yo no quiero confesarme. Ningún triste se acobarde de adversidad y desdén. Y por eso yo he mandado Obras buenas muy de intento. Yo sé que estando en pecado No me sirven ni me valen Los bienes espirituales. Pues no le vale presteza Ni le vale ser letrado. la noche sucede al día: todo se muda a porfía desde el nacer al morir. Al fin es muy necesario Lo que mi Dios ha dispuesto Enseñar el Padre Nuestro Y perdonar al contrario. da vuelta el mayor planeta cada día todo el cielo pasóse el aire en un vuelo. Serán juzgado exprofeso Y pecan en grave daño. Al pobre nadie le presta. O si enfermo. Injustamente callando. Pava mayor perdición Sostienen este tropiezo. acompañando al clérigo Alcorta en 1890. c a n t o r de S a n Antonio. no le creen. Teniendo razón de más. No lleva mientras no traiga. Me fué dictado eate fragmento de glosa en 1919 en Colpes (Ambato). Al pobre nadie le da. Pero ha de llevar consigo Su buena preparación. Si se presenta a un juzgado. Culpas en la confesión. aunque parezca que es tarde. porque cuando llegue el bien para gozalle se guarde y. A las mudanzas del cielo lo inferior se sujeta.

Si uno le fía y le cobra No encuentra más que pobreza. No encuentra Y así lo pasa No se le debe Aunque llore. copié esta canción. La música celestial Resuena con alegría Cantan en la jerarquías Al ver mi felicidad. Sólo a gloria me convida Dios con su grande favor. Me decía don Migue] Rizo de El Alto en 1914. Si uno le fía y le cobrp No tengo. Adiós. SENTENCIOSAS Esfuerzos le pido a Dios Para guerrear y sufrir.CANCIONES 101 MAÑANA ME VOY DE AQUÍ Mañana me voy de aquí Como todos lo verán. Donde me llaman sus goces Me voy con ufano amor. me aseguran compuso este c a n t a r un viejito Valles. hablando. Adiós mundo engañador Que ya me voy con mi esposa. En mis hermanos no encuentro Ningún cariño y favor. Que tan ciego me tenías Hoy en el dichoso día De esta mi feliz partida. Rodeado de tanta pena. Transportándome del mundo A una mansión deliciosa. Porque no puedo existir. vida peligrosa. j j A un viejito Guarnan de los pueblos de Pomán que vendía sal en terrones y que todos los años hacía sus viajes a la Capital con burros cargados. placeres y engaños Que ya me voy con mi esposa. engañosa vida. En el Rodeo {Ambato). que el cantor B u e n a v e n t u r a Santillán cantaba esta glosa en Vilismano en 1890f más o menos. suele decir Porque a pagar no se aviene. Ya mi vida está en mudanza. . Me decía el viejito en 1915. Doy gracias a mi Señor Que me ha sacado del mundo. V uelve a decir que no tiene No tiene delicadeza. más que pobreza embrollando. Herida por un traidor. Se librará del tirano. era cantor. Mi pobre alma se enajena. Herido de este dolor Voy a buscar otro centro. que él oyó esta can ción en Colpes ( P o m á n ) . suele decir. No hay hermano para hermano Sólo el peso es estimado. Que me ha' llegado a librar De esta vida tan penosa Hoy me transporta gustosa Evitándome del daño. Y de penas sin segundo Adiós. La vuelta de mis espaldas Sabe Dios cuándo serán. Si más después se le cobra Vuelve a decir que no tiene. Porque la divina mano. 99 que que 102 A UNA MANSIÓN DELICIOSA A una mansión deliciosa Me voy con ufano amor. Sólo Dios puede saber Del modo que el pobre vive. 103 A LA PERSONA MUY POBRE A la persona muy pobre No se la debe servir. No tengo. mundo engañador. Que es de Dios tan poderosa. Adiós. Nos libró por ser piadosa De un abismo tan profundo. atender hablando. Donde mi alma con holganza. Adiós. Me dio el estado mejor Dieiéndome con sus voces. Faltando la gracia i Dios No hay hermano para hermano. allá por el año 80. Si no hay hermano pa hermano Mejor es que me retire.

por el P a d r e To- i 106 SALIÓ UN POBRE UNA MACANA Salió un pobre una mañana A casa un rico llegó. Conté la^ varas cuadradas Que todo el globo tenía. Que vengo como me veis. A no ser por la corona. Contó mi sabiduría Las doncellas que vivían En estado vh'ginal. Sin tener culpa ninguna Sin pensar y de repente. Blanca. Los astros del firmamento Los conté una noche oseura.100 JUAN ALFONSO 104 ANTES D E J U S T I F I C A R M E CARRIZO Antes de justificarme Lo que me han acumulado. Como Santo de su nicho. don J u s t o Ovejero. Quieren sacarme y botarme Hasta aquí no saben darme. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Y en un día solamente. Conté todos los vivientes. Conté todas las naciones Que Dios hizo de la nada. Siendo tan falso como es Lo que me han acumulado. De ver un gallardo joven En esta disposición: 105 YO SOY AQUEL QUE NACIÓ Yo soy aquel que nació De la suerte maldecido Y que el mundo ha recorrido Del uno al otro confín. Me fué dictado en 1915 por el cantor de San Antonio de P. Por un solo mentecato. Por algún loco sin fe Me . Han pedido contra mí Para que sea desterrado. El cantor sabia la glosa pero desconocía su historia. Y un trapo pax^a ponerme. Malaya sea mi fortuna. Sin más. Contaba día por día Las desgracias de un lugar. De lo mucho que tenéis. Me miró y se sonrió. Conté los peces que había E n ríos. Y conté en la zoología Cuanta clase hay de animal. sólo me dijo que «antes diz que se usaba a los mal casados ponerlos en la ley de Dios o expatriarlos y así le pasó a un vecino de Piedra Blanca. Pobreza y miseria vi j . Conté y es cosa segura Las variaciones del tiempo. Fué recogida en Belén ranzos en 1919. Estando tan inocente Como el infante en la cuna. Mujeres. Pero no alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Y nunca alcancé a contar Las grandes desdichas mías. Conté en la historia sagrada Todos los santos varones. Que sin haber cooperado Hoy voy a ser expatriado Por pedimento del juez. dame una limosna.echa el cura del curato. El cura con sus caprichos Da sentencia pilatona. chicos y grandes. porque han sospechado Han pedido contra mí. ni quién es. en tiempos de mi tata. Pruebas visibles del yerro. Que en todo el orbe existía. Conté las leguas que el viento Cada hora recorría. Que yo no sé. Por algún falso relato Mañana me voy de aquí. Casi no sé qué habría dicho. Con la voz entristecida Por amor de Dios pidió: —Rico. Conté todos los caudales De los palacios de Oriente. Alzó la cabeza el rico. Sin saber si será así Aquello que me han culpado. lagos y mar. allá por los años de 1860 6 antes». Y así me dan el destierro* Antes de justificarme.

Pág. Y como nadie llegara. E n vez de a n d a r s e de vicio? — C a r p i n t e r o fué mi p a d r e . 108 AVISO AL MUNDO QUE TUVE Aviso al m u n d o que tuve U n a hija con mi comadre. p o r q u e soy pobre Y entiendo ciencia t a n alta. T.° 6541. Saco el Caballo y lo miro Y fijo la vista en él. Romancero General. Usted va a ser mi compadre. Rodríguez Marín trae: «El arado a lo Divino». II. N. Entonces vine a tener Una hija con mi comadre. Que si yo me porto bien. Saco el Seis y me hace ver Aquel mi Dios sin segundo. P o b r e y no tengo con qué C o m p r a r u n sagrado libro Que me enseñe a m í la fe. Saco el Dos y me hace ver Con evidentes razones. Y cuando hubo de volver Vino y la halló desgraciada. Ella por oscurecer Me d i j o : no se acobarde. SENTENCIOSAS Saco el Siete y me hace ver Lo que el Señor padeció E n seis días formó el m u n d o Y el séptimo descansó. Es una adaptación de un romance anónimo de la «Baraja». P o r q u e en él e n t r ó montado J e s ú s en Jerusalém. El se fué a otro destino Y suerte y desgracia tuve D e q u e b r a n t a r las v i r t u d e s Más sagradas de la tierra. A l As coloco primero. E l caso que me pasó Con la m u j e r de mi amigo. 107 SEÑORES YO SOY UN POBEE Señores yo soy u n pobre. Hoy. que se conoce entre nuestros paisanos con el nombre de: «Naipe a lo divino». mocito de mí vida. Y yo tuve que ceder. Saco el Rey con tal corona Y entonces canto victoria. V e r é si con la baraja E s e libro no hace falta. Dijo. Saco la Con el Que t a l E n este Sota y la miro semblante enojado figura no e n t r ó libro sagrado. que yo había de ser. Lo saco al Cuatro y lo miro H u b e de fijar la vista. Uno es el Dios v e r d a d e r o Que sólo con su poder Creó todo el m u n d o entero. P o r las cuales vertió sangre Cristo en su m u e r t e afrentosa. Antes de ser su marido F u i su p a d r e y su p a d r i n o P o r lo mozo libertino Contaré u n suceso yo. en 1915. A sus p u e r t a s he venido. Me coronará en su gloria. 101 Esta canción la oí cantar a un guitarrero en Singuil (Ambato). No debe eer nuestra esta canción. Que sólo con su poder E n seis días formó el m u n d o .CANCIONES — A y . ¿ P o r qué no busca u n oficio Y se pone a t r a b a j a r . 353. p o r mis g r a n d e s desdichas. Que Jesucristo murió E n medio de dos ladrones. Saco el Tres y me hace v e r Aquel sagrado misterio D e tres personas distintas Y u n solo Dios verdadero.» 1323. Agustín Duran. . N. Saco el Cinco y me hace ver L a s cinco llagas preciosas. Y u n compromiso con ella Aviso al mundo que tuve. P o r eso. Y ese oficio no he tenido. R e p r e s e n t a a Jesucristo Con los c u a t r o evangelistas.

Por eso digo no hay flor Más linda que el pensamiento. No hay quien deje de quererlo. La azucena y margarita. La madre se la llevó Donde mismo yo existía. Por eso digo: no hay flor Más linda que el pensamiento. Quiero me den la respuesta: ¿Qué fin tuvo aquel cometa Que a todos causó recelo? ¿Qué ave hizo el primer vuelo? ¿Cuál es el astro mayor? A que me avisen yo voy Cuantas leguas hay al cielo. Un punto quiero saber Que lo desea mi fortuna. lo que está lejos Y endulza nuestro dolor. Pero para mí. Yo las deseo un momento. Me la dictó un viejo amigo. Y no cometer maldades Como yo las cometí. ¿Cuántas vueltas dio la luna De su nacer al poner? Y en un pliego de papel ¿ Cuántas letras eaberán ? ¿Cuántos años tuvo Adán? ¿Qué fin tuvo Salomón? Pregunto al mejor autor: ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Quién inventó arpa y vigüela? ¿Cuál fué el primer ermitaño? ¿Cuántas horas tiene el año? ¿Qué grueso tiene la tierra? ¿Cuántas fueron las goteras 109 AL MEJOR J A R D Í N E N T R E Al mejor jardín entré De flores bien guarnecido. Yo creo que no es de Catamarca esta canción. sino que debe ser de gente culta y del litoral. Así debe conocer Cada cual sus amistades. Y yo con el pensamiento Gozo de un amor que fué. hombre ya de 70 años. • | j i Anterior Inicio Siguiente . €omo no la conocía Con mi hija me casé yo E n charla con ella un día Fué que yo vine a saber. Pág. Ivynch t r a e en su Cancionero Bonaerense. * A esta glosa la encontré en la Cumbre del Potrero (Ambato). una versión bastante mala. Como bonita es cualquiera. Porque para mí no hay flor Más linda que el pensamiento. No niego su valimento. 110 CUANTAS LEGUAS HAY AL CIELO ¿Cuántas leguas hay al cielo? ¿Qué hondura tiene la mar? ¿Qué animal pastió primero En el Paraíso de Adán? Permiso pido a los poetas De lo ignorante que soy. Un pensamiento corté. Consei-varlo en todo tiempo. Me fui a tierras lejanas Donde me posesioné. Pero esas tienen su tiempo En que pierden su valor. no hay flor Más linda que el pensamiento. Ventura R. don Ramón Gutiérrez. Obra Citada. La clavelina y la rosa.' Verás por la primavera Esparcidos sus olores. en 1915. j ¡Siempre quisiera tenerlo. Acerca.102 JUAN ALFONSO CARRIZO Después que cristiana fué Aquella que fué mi ahijada. La díamela y otras flores Hermosean la pradera. 24. i r cuando ella se crió. Y el jardinero al momento Me dijo: es muy inferior. Pero luego me arrepiento Desairando su primor. Son flores muy primorosas Por su fragancia exquisita. Que aquella era la hija mía Y mi ahijada y mi mujer. Pues antes de ser marido Fui sil padre y su padrino. De todas una elegí Porque de mi gusto fué. Pero les pregunto yo. Me la dictó un amigo en 1915 y decía que él oyó cantar a su padre por 1880 6 1S85.

P. 103 Esta glosa me fué dictada en 1912 por don Ercilio Magarzo de Belén. hizo un militar desventurado en el amor. en aquel año. .CANCIONES Que cayó en u n l a c e r o ? ¿ C u á n t o s fueron los dineros E n oro y plata sellados? Y en montes. Al que ausente o m u e r t o está Lo m i r a n desconocido Que se acuerden de él no espere. sabe E l tiempo en que se m a r c h i t a Y el propio tiempo le quita Lo que otro tiempo le d i o . Así lo dijb u n a m a n t e Quejándose de su suerte. Allí viven cariñosas Teniendo su gusto empleado Esto lo tengo mirado Y u n ave. sabe E l tiempo en que reverdece Y luego que su hoja crece Vuelven otra vez las aves. Que se acuerden de él. ¡ Qué p r o n t o echan en olvido Al que ausente o muerto está! ¡Oh. H a c e r su nido desea En árbol de hojas cargado. prados y peñas ¿Qué animal pastió primero? ¿Cuál fué el ave que anunció De Cristo su nacimiento? ¿ C u á l fué el p r i m e r elemento Que Dios en el m u n d o creó ? I Cuántos árboles p l a n t ó E n t r e cordillera y m a r E n ríos. L a s aves que hicieron nido Y también las que h a n nacido Al abrigo de sus hojas. Entonces. C u a n d o lo ven deshojado.* Vestido de verdes hojas Todo árbol es m u y hermoso P e r o ¡ qué triste y penoso C u a n d o el tiempo lo despoja!. desde Esta preciosa glosa me fué dictada por don Ignacio Denet en 1915. Vienen aves diferentes Y a n i d a n allí gustosas. C u a n d o u n árbol libre goza D e sus hojas permanentes. P o r q u e perdiendo sus hojas Y a no es quien antes h a sido N i las sombras que ha tenido Tiene p a r a aquél entonces. Magarzo tendría 60 años y tal vez más. Quien lo contrario dijere Oue lo busque en la experiencia. Oue m i e n t r a s d u r e la ausencia. U n árbol sin hojas. p o r r u i n que sea. Allí t r i n a n cantos suaves P o r q u e se halla en buen estado Si vuelve a q u e d a r postrado Si el tiempo le hace perjuicio. y en 1920 el R. qué gran loco será -Aquel que llegara a creer Que alísente lo harr de q u e r e r Qué nunca lo hnn de o l v i d a r ! Si esto llegara a p e n s a r . vo impere. Mí vida a acabar se va E n tan lóbrego retiro. Como el tiempo lo despoja Lo piiran desconocido. Que la ausencia es u n a m u e r t e Y funesta soledad. allá potf los años de 1850 a 1860. Y cuando seco se vio. Oran pena es vivir ausente P a r a aquel que ama constante. Samuel Toranzos me envió una. Y tal vez no lo conocen JAIS aves que hicieron nido. Se olvidan del que se va Y al presente es al que quieren. encontré otra versión con muy pocas variantes. 111 112 LAS AVES QUE H I C I E R O N NIDO AL QUE AUSENTE O MUERTO L a s aves que hicieron nido ESTA E n árbol de hojas cargado. Oue está loco o mal si infiere. a g u a y J o r d á n A q u e l que suerte no t u v o ? ¿ C u á l fué el primero que a n d u v o En el Paraíso de Adán? SENTENCIOSAS Un árbol sin hojas. En la Sierra de Ancasti. no le hacen juicio Porque lo ven deshojado. Me decía que !a Andalgalá.

Que encontrando un nuevo amante Se olvidan del qtte se va>. perdió su mujer. Porque todo pecador Está del mal poseído. Porque es un lazo sagrado Que jamás podrás romper. Antes que seas esposa. No hagas lo que Salomón. Sólo te pido atención Si te merezco respeto. Y si esta verdad has creído Mira en el despertador. Si toda desdicha aura Siempre olvidado estará De su memoria saldrá. Esto en el mundo es constante. S.VTiiUZO E n tan grande conjetura Mi corazón se ha metido. cantar. Yo quiero un consejo darte Sin contrariar tus afectos. P a r a el ausente es olvido. No te entregues al rigor. Que te promete el amor. Y conocerás la suerte 113 D E S P U É S DE F E L I C I T A R T E Después de felicitarte Por la próxima ventura Por esa dicha futura Que tú esperas al casarte. 250. No hagas lo que David hizo Conr el inocente Urías. d e Foulché Lelbosc. Ya sabes pues tu destino Y debes niña con tino Mis consejos observar. no pases desvelos Vestido en tan triste engaño. . F . 32. Porque no tengo derecho P a r a cambiar tu intención. Mira en el despertador. E s este un viejo t e m a en la poesía lírica popular castellana. Pues este había idolatrado Y en su pasión engañado No miró su perdición.104 JUAN ALFONSO C. Dejarás de padecer Y conocerás la suerte. Entonces tu desearás Ser como antes solterita Gozando de tu mamita Cariños interminables. Puede algún día llegar A ser tu esposo variable. tu esposo Está sembrado de abrojos. Debes de considerar Que vas inocente a entrar E n una senda escabrosa. T. P á g . Pero entonces será talude Y te encontrarás sólita. No te dejes tu vencer Con esos vanos deseos Mira lo que llevó a Orfeo Cuando. Ignoras lo peligrosa Que es la vida del casado. Que muy bien sabes y adviertes Que abundando tu querer. P . II. J o r g e Manrique. 135. siglo XV. Este llegó a conocer Que para él no había consuelo Mira. N. 114 Cristóbal de Castillejo y Gregorio Silvestre. ¡ quién creería! Cuando libertarla quiso. P a r a el muerto sepultura. glosaron esta preciosa canción d e J o r g e F I J A LOS OJOS AL CIELO Manrique y ambos pulsaron su cuerda al mismo compás que el anónimo a u t o r de este Fija los ojos al cielo. Por Bersabé. Pág. P o e t a s Líricos de los siglos XVI y XVII. Para que mires el daño Fija los ojos al cielo. Pero entonces será tarde Si quieres reflexionar. Huye de tus compromisos Como Elias de la muerte. T. Considera que el camino Que seguirás con. Así debes precaver Antes de tomar estado. Véase: F u é recogido en Belén por el R. Cancionero Castellano del T o r a n z o s ' e n 1920. Reprende tu corazón.° 487. Algún día íe liaH aras Cargada de criaturas Tal vez en lágrimas puras De mí te recordarás.

Que si la vuelvo adorar Me ha de volver a ofender. Pero no. Si ella se representáis Ay. Y aunque se pasen los años No la volveré a querer. que me quizo infinito Le perdonara el delito Y de nuevo la adorara. 116 PRENDA QUE A MI ME OFENDIÓ Prenda que a mí me ofendió No la volveré a querer. Prenda que a mí me ofendió. Reconoce pues tu error Contemplando el mal que hiciste. Más si cayó desgraciado Triste penoso y deshecho ¿Qué resistirá mi pecho Tan herido y lastimado? Dijo la parra llorando: ¡ Ay. Que aguantar un corazón. Si me propone rendida No hacerme jamás traición Yo le diera el corazón El alma y toda mi vida. El aprendió ésta y varias otras en su vida de cantor. Pero no. mis hojas ya no existen! Sólo mis penas subsisten En continuo lamentar. Y a cada golpe se quiebra Dando muestras que se entrega A la deidad de su imperio. SENTENCIOSAS El fuego sino al arder Y también la planta al ver Que alguno cortarla intenta. Si acaso se arrepintiera De haberme tanto ofendido Yo de compasión movido E n mis brazos la admitiera. Pero no. mejor es dejar Que esté de mi amor ajena. Tan luego no es una afrenta Llorar por una mujer. 105 E s t a canción me fué dictada en 1914 por don Cruz Lucena. Y al considerar que creo E n esta corta experiencia ¿Qué resistirá mi pecho Si en piedras no hay resistencia? ¿No veis un árbol perder Su verdor pronto y ligero? Cuando un afilado acero Lo derriba de su ser. La culpa le perdonara Y la volvería a querer. Así. que no ha de ver Que la vuelva a querer yo. El P. quien la aprendió a su padre cuando niña. I No veis una dura piedra Cuándo la hiere un¡ acero? Llora centellas de fuego. Pues ella motivo dio Y tengo hecho juramento De borrar del pensamiento. Pero no llora su mal . que si la amara Tuviera que blasonar. A causa de haber andado Picando de flor en flor. Si llegara a acontecer Que esa ingrata me rogara. Pues me causaría más pena Si la volviera adorar. Pero no. Sólo siente ella al hallarse E n aquella situación Donde con toda atención Riegan su planta constante Más ésto pueda que aguante. Lucena tendría en 1914. hija de don Ignacio Denet. La poesía es vieja y muy conocida en Catamarca. E s t a glosa m e fué dictada en 1919 por una señorita. Sin que le pueda valer El verse tan encumbrado. que entonces fuera Mi nombre y fama a perder Porque he llegado a entender Claramente sus engaños. 60 ó más años. que es homicida 115 NO V E I S LLORAR A LA PARRA ¿No veis llorar a la parra Cuándo le cortan la poda? De gran sentimiento llora Noche y día sin cesar. Toranzos recogió en Belén otra versión.CANCIONES No vivas abandoiiadu E n tus costumbres y vicios Mira todos los perjuicios Que se te han originado. De la situación tan triste Que te promete el amor.

Y es cierto. En este mundo apartarme De cometer un error Porque es manchar el honor. Es causa de gran fatiga. E l hombre más desgraciado. Calla este insulto insufrible. Entonces mi nota fuera El más deshonesto ejemplo. cuya crianza Es todo mi sentimiento. P&co después que se casa. Y hablan con tal insolencia. E s tanto. Porque si ella no castiga. Y al fin se vuelve demonio. Anterior Inicio Siguiente . Quien se casa hace un error. Esto el hombre no precave. Y por esto es que contemplo Que si este error cometiera. Las tres con tanta razón Alegan constantemente Cuál será más delicuente O mancha más su honradez Cuando alguna de las tres. Porque es ella para el hombre. Por quienes uno enceguese. 117 QUIEN SE CASA HACE UN ERROR Quien se casa hace un error Cuando soltero no advierte. La viuda con arrogancia A las dos así decía. a su pretendiente. ni a la comida Se le puede hallar sabor. Purgatorio en esta vida. Del santo Job. Yo puedo ser comparada Con el más fino reloj Y por esta razón yo. Y entonces mira visible. Que el matrimonio es muy fuerte. cantor de Valle Viejo. Que prisión hasta la muerte. Que si vuelvo a ser su amante Me lia de volver a ofender. la paciencia. Hay mujeres sin conciencia. que Dicen que fué compuesta esta glosa p o r ella oyó c a n t a r esta glosa en su departa. Diere el sí. No hay cosa más desabrida. Guardo con delicadeza.don Moisés Castillo. Y le dieron ese nombre. Antes de su matrimonio. m á s o menos. Una prisión rigurosa.106 JUAN ALFONSO CARRIZO Y de falso proceder Así mejor es querer Otra más firme y constante. m e n t o a un señor David Fuensalida en 1880 Me fué dictada por su hija en 1918. Poco después que se casa. Que merecen la mordaza. Cuando soltero no advierte. Hasta que venga la suerte De que esta prisión se acabe. La mujer es una esposa. Mi pureza y honradez Cuando mis padres tal vez Me quieran más que un tesoro Y si pierdo mi docoro Nada merezco después. La mujer que es habladora. Me decía u n a viejita de S a n t a María. Tan sólo para tener. TODO 118 EL QUE SEPA DE AMOR Todo el que sepa de amor Sírvase de dar sentencia E n esta desavenencia De tres damas en cuestión. La mujer parece mansa. no es otra cosa. Soltero vive mejor. Y ella no mira que h ¿ y g e n t e Y el hombre por ser prudente. Grave mi causa sería Si cometo esta ignorancia Por mi hijo. Que molesta hora tras hora. Que tener mala mujer. Ve que el matrimonio es fuerte. Los preceptos de la Iglesia Que el Supremo me ordenó. ¡ Le responde la casada: Soy por mi estado formal Como el más fino cristal Por mi misión delicada. Petardo es el ser casado. Es tan atormentadora. La soltera con razón Dice: yo debo cuidarme. Como si el hombre tuviese.

Y que te coma una araña El corazón a pedazos. . El lobo más venenoso • De tu cuerpo determine A tus entrañas se incline Un viborón ponzoñoso. No dejará de ser flor Pero ya se desmerita. Todos te tiren al blanco A la ribera de un río. Todo se cubra de hielo Y en medio te agarre a ti. El gobierno. Que casarse pretendía. Y que te peguen balazos Con bala. Que una leona furiosa Te parta a ti el corazón Y también sin dilación Con su furia venenosa. Como una espada filosa. Mas si del tallo es cortada Aquélla flor se marchita Y su fragancia exquisita Habrá perdido el valor. reco- 120 UN AMIGO PREGUNTABA Un amigo preguntaba A otro amigo que tenía. Y para evitar todo esto Ejemplo quiere la crianza. Todo es penar y llorar. E l primer día tendrás Mucho gusto hasta el tercero Después andarás llorandov La vida de los solteros. Que te muelan como a trigo Y para que más desmayes Te pido también que te halles. Y también el mismo día Un toro te haga pedazos. Toranzos en 1920. Dice el padre. Pido que del cielo al suelo. a sus militares. Un toro te haga pedazos Sin árbol. Esta canclC-n fué recogida en Belén por el P. a su nación. Y que pedazcas por mí Hasta cumplir lo que pido. El jefe. Para poder comparar Hago esta simulación Este pimpollo en botón. Toranzos. Para consuelo de mí. La soltera es comparada Con una flor que al nacer Nos envía con placer Su caricia perfumada. y fué gido en 1920 por el P. 119 UN COCODRILO TE CANTE Un cocodrilo te cante A la ribera de un río. Sin árbol. sombra.gobernador Que mantiene por su honor La ciudad tranquilizada . La vida de los solteros Todo es cantar y bailar La de los pobres casados. E n el más profundo pozo Caigas sin dar un gemido. La viuda es un general. Llegará una circunstancia Que le falten al respeto. SIRNTENCIOSAS Te deshaga un elefante Y te machaque un gigante. La casada es un gobierno Por su estado natural. ni abrigo. Y si su firma es robada Será su pueblo perdido Del enemigo invadido Y por lo mismo se entiende. Encima te caiga el cielo Y para más desconsuelo Un cocodrilo te cante. El amigo le contesta Por ser amigo leal: —No te cases por mi gusto Gosad de tu libertad. Llama al viejo que lo ampare.s de artillería. que debe s e r m u y antigua. Los que te han aborrecido Con todo su gusto franco.CANCIONES La soltera es un pimpollo. porque la sabe gente muy vieja de aquel D e p a r t a m e n t o . Y si no da ese ejemplar Cometerá una ignorancia. Un tigre lleno de zana Te agarre con su presteza Y te corte la cabeza Un lagarto con sus manos. La viuda es u n general Que a un soldado delincuente Castiga severamente Para hacerse respetar. ni abrigo. Si será bueno casarse. Comparada es la casada Con un fiel. Cuando a sabiendas ofende La mujer a su marido. 107 Es de Andalgalá este cantar. sombra.

Y sin dejarme consuelo Se voló mi palomita. Más la paloma no estaba Adonde la sabía hallar. Y yo. Allí con grande dolor Larga del pecho un gemido De ver su vuelo perdido. Le decía a mí palomita: —Mira el trabajo que pasas ¿ Por qué no te vas a casa ? Yo te trataré mejor. ¡Qué pesada y dura calma. Porque se queda entre rejas Hasta que venga la muerte. La paloma no fué mía Y el dueño se la llevó. Un pajarillo cautivo! Ya no sacude sus alas Ya no se agita en el viento. Al amanecer la aurora Con sus luces divinales Comienzan todas ía aves. Donde consuelo no encuentra. F u i derecho al palomar Como siempre acostumbraba. Hay un refrán que no muda Y quien lo sepa se aliste. E l que se halla preso llora La dureza de sus grillos. con razón se lamenta. Esto yo no pongo en duda Puesto que a mí me pasó. Que deben de comprender Que el tiempo tiene mudanza. Porque hasta el fin ha de ser Cautivo. A cantar en aquella hora. Ni se puede consolar Sólo le queda llorar Tan amargo padecer. sin libertad. Qué tormentos sin igual! Llegando a considerar E n tan varias aflicciones Que con plumas e ilusiones. E n 1914 me dictó esta glosa don J u s t o Yo creo que no es n u e s t r a esta canción. Y siempre la acariciaba. Máximo. ¡Ay. Está sin poder volar. Y aquel que tenga y no cuida Quedará con la esperanza. Mira que hasta las plumitas Va perdiendo con el vuelo. Ovejero. 121 UN PAJARILLO CAUTIVO Un pajarillo cautivo Está sin poder volar. los cantaba un viejo guitar r e r o Macedo. comencé a evocar Aquel ingrato momento. en un palomar Yo la sabía acariciar De tarde y de mañanita. Yo tuve una palomita Ajena. Sólo sus tiernos lamentos. Como haciéndole el ampr. Te compraré una jauüta A gusto podrás estar Y comenzó a acariciar A mi linda tortolita. el amor Le ha cercenado las plumas Y sin dejarle ninguna Todo el vuelo le quitó. Sólo ver mi palomita Era mi único consuelo Un día soltó su vuelo Y salió del palomar. Nadie su pesar advierte. Hace más de una semana Que un cazador la ranciaba. . Sirviéndole de martirio Ver otras aves que vuelan. Les cantaré en la intención De darles a conocer. 12-2 ATIENDAN SEÑORES MÍOS Atiendan señores míos Si me prestan atención. Cuando prestó juramento Que no me había de olvidar. en 1880. quien la aprendió a su p a d r e don que oí c a n t a r en 1918 a un paisano de l a Banda de Várelas. Se le oyen dentro la jaula.108 JUAN ALFONSO CARRIZO Oí estos versitos en 1914 en el Portezuelo (Valle Viejo). Con su tijera. Y ver que sólo se queda ¡Pobre de ese pajarillo! Al fin por su mala suerte Larga en suspiros su queja. El que de ajeno se viste E n la calle lo desnudan. sin libertad. Pobre de ese pajarillo Cautivo.

No es extraño a la verdad Que yo yerre cuando cante. Y dejando este relato Que ya es muy viefo y sabido. No se agrandan los petizos Ni al chancho le salen plumas. Cuanto tuve que pasar Desde que al mundo he venido. Si tropieza el que es instruido Viviendo en la claridad. Luchando desde mi infancia Con ella siempre he vivido La instrucción que he recibido F u é luchar con la desgracia. A mi pobre entendimiento También le pido su ayuda. Con semillas de experiencia Saldrá la flor perfumada. Si se me traba la lengua O se anubla mi razón Pido que en esta ocasión Me perdonen mi torpeza. Yo no presumo saber Reconozco mi ignorancia. aplastado Por lo mucho que ha sufrido. . Que de flor en flor se posa Para aspirar su fragancia.m\^<—^-^^tfm^^sz=^===^. Siempre un rayo de esperanza Le alienta y le da confianza Para aguantar desengaños. A veces también tropieza El hombre de ilustración. Si soy sólo un ignorante.wmz^<: PAYADORE5CAS 123 ANTES Di] P R I N C I P I A R Antes de principiar A cantar mis desventuras. E r a yo al tener diez años Más vivo que mariposa. Que vive en la obscuridad. Cae sin alientos rendido E n los brazos de la muerte. La inteligencia es un don Que se trae de la cuna. El hombre que sufre y lucha Con el correr de los años Con males suyos y extraños. No se adquiere con fortuna Ni con mentidos hechizos. La flor de la inteligencia Tiene que ser cultivada. Como la tierra labrada Con el arao de la ciencia. Así lo pasé en mi infancia Aquella edad tan dichosa. Hasta que al fin. Pido a mi lengua soltura Y ayuda a mi pensamiento. Cantaré a renglón seguido Si me quieren escuchar. Y así termina su suerte Por la desgracia vencido.

Solo. Si te llegas a casar Busca buena compañera. La pena lo consumió. Y con tu madre reunidos Velaremos por tu suerte. Nunca pretendas lo ajeno Confórmate con tu suerte.110 Mas. Que tras de un viento muy fuerte La calma sabe asomar. Mi padre. Que de corazón te quiera. Al perder su compañera Se enfermó de tal manera Que su vida se apagó. vino la muerte un día Y con mano despiadada. E l pan que amasa el sudor Es el pan más sustancioso. de sentimiento. E n esto tené firmeza Hay que doblar la cabeza Delante la autoridad. Dales buena educación. en el mundo quedé Al principiar mi camino. Pidiendo que en la ocasión Lo amparase el Infinito. Si tu amigo es mal sujeto Formarás mala opinión. al robo y la muerte. Si la suerte te « s t i g a No debes desesperar Puesto que no ha de durar La desgracia ni la suerte. Al juego. A sus pies me arrodillé Con el corazón marchito Y yo le recé el bendito Con mi mayor devoción. juicioso. Y da consejos prudentes. Nunca seas insolente. Anterior Inicio Siguiente . Al decir estas palabras Como un justo se murió. Quedas pobre pero fuerte Con mis consejos queridos. no te asombre. P a r a cumplir me pidió Que le hiciera un juramento Y yo se lo hice al momento Y mi lengua no mintió: —Quiero que seas honrado. Quien sabe ser consecuente Devuelve el bien todo entero. Debes ser un buen marido Si ella es digna de tu nombre Es el deber de todo hombre E l tratarla con bondad Si la tratas con crueldad. Tendrás gran satisfacción Cuando los veas crecidos Viéndolos mozos instruidos Que gozan de estimación. el dolor Es la suerte que te espera. Desde entonces quedé yo Como oveja descarriada. Orgulloso. Y nunca te hagas vicioso Sé siempre trabajador. Que te falte. JUAN ALFONSO CARRIZO Si caes en la justicia Y te tratan con crueldad Responde con humildad. Ya se me apaga Ja voz. Cuando adquieras un amigo 'En cualquiera reunión Tened esta precaución: Que no tenga algún defecto. Pronto dejaré de verte. Como una vela de cera. Y sete buen compañero. A mi madre idolatrada La existencia le cortó. Si llegas a tener hijos. Estando ya en la agonía Estos consejos me dio. Su alma al cielo subió Adonde está el Poderoso Que allí le espera el reposo Porque su deber cumplió. Que sin ella no hay amor En vez de dicha. Como tu padre. ni altanero. Es la codicia tan fuerte Y si al hombre lo domina En su corriente lo inclina. Así lo quiso el destino Fué de Dios la voluntad Ante tanta autoridad Reverente yo me inclino.

Como estos: La De Sin Del lectura es una cosa grande y alta importancia la cual ninguno sale antro de la ignorancia. Mintiendo con buen discurso Conserva una amistad clara. Verdad dice el que no miente. Que a ninguno como yo Ha de decir la verdad. cuando en nuestra provincia no había otras composiciones. Ojos que ven y no gozan ¿Para qué andan en el mundo? Mundana es una mujer De cuarenta años de edad. Uno al otro se decía: ¿Diánde e3 este desgraciado ? Salió el gobernador y dijo: —Lástima le tengo al mozo Bajelón de ese caballo Y echelón al calabozo. porque en un despacho de bebidas de Buenos Aires oi cantar parte de esta canción en 1923. y ¿Dónde está mi Qué tan pronto la cárcel di un suspiro. . y segundo. ' Atención pido al silencio Y al silencio la atención. sado a escribir en verso muchos conocimien. ñola. que el autor de esta canción. Vierte sangre de mis labios de mi pecho mar profundo. Relación es la que tengo Con todos mis conocidos. ya me llevan A ese Córdoba mentado. dicen que fué maestro aún ferrocarriles. Salí al patio de Miré al cielo. 7711. II.He marcado entre comillas una copla espatos útiles que hacía copiar a sus alumnos. porque aquí se revela cierto arte payadoresco. Aguaciles son tus ojos Ojos que me dan la muerte. Queriendo se ha de quedar Aquel que su fin no alcanza. M. Al llegar a mi destino Los jueces se amontonaron. Yo creo que no es nuestro de primeras letras en Colpes. Ya me toman. quien lo aprendió. primero.este cantar. Sólo porque quise el bien A una niña del Tercero. libertad la he perdido? Para que mudes de vida No esperes hombre cristiano. Dicen los pai. Yo pongo en duda que sea este cantar de| Catamarca. Se alcanzarán las haciendas Cuando bajan a una aguada. SILENCIO 124 ANDANDO DE TERCERANO Andando de tercerano Por los campos del Tercero. Y que está con la esperanza Que algún día alcanzará. Advirtiendo que yo acá De ninguno soy querido. ¡ R. «Llegué al patio de la cárcel «Miré al cielo y di un suspiro «¿Dónde está mi libertad «Que tan joven la he perdido? Hacen años y hacen meses Que yo vivo encarcelado Me han leído la sentencia: De morir afusilado. y que falto de libros para enseñar a los niños. Lafuente y Alcántara. ATENCIÓN 125 PIDO Ai. 443. Un tiempo futuro e incierto Teniendo el cierto en la mano. me mado José Manuel Ontiveros en 1870 ó 1875. en sus viajes de ida y vuelta al Re Atribuyen también a este cantor muchas creo. El día menos pensado Me tomaron prisionero. decía. ¡Pág. No me tomaron por brujo Ni menos pnr hechicero. Y el que miente no hace hazaña. Cancionero Popular.Me fué dictado este cantar en 1914. se vio preci. verso tercero del T.don Ramón Ibáñez. Que me hallo en el compromiso De echar una relación.CANCIONES PAYADORESCAS 111 Es de Pomán esta canción. Y si la vertiente es chica Bien pronto se seca el agua. E n un caballo de tiro Como una niña sentado. Si no alcanzo lo que quiero Nada remedio con verte. ha intercalado entre los versos. por sanos QU6 fué COmpUoota por un cantor lla.

Iguales son las fortunas De un matrimonio moreno Aunque se laven la cara Cada día salen más negros. Se cuartean las carretas Cuando están en un pantano. A esconderse en algún punto Adonde nadie lo halle. Hay amigos de valerse Y hay hombres de buen vivir. . Y si no son parecidos De eso yo no soy culpable. Así los que tienen vacas Si viven en campo ajeno.se encuentra amortajado. Como los que forman guerra P a r a mudar el gobierno. Donde él padre de familia La tiene que mantener. Van a divertir la vista Y a ver muchas cosas buenas. Desconocido se pone E l tinoso que está enfermo. Se aprovechan de nosotros Cuando estamos en servicio. Ni tampoco necesitan Los que mucho se parecen. Se halla siempre Escondido el que Que ha guardado Para dar a sus en los barriles es buen vino. Nos sacan a pasar lista Para hacer el ejercicio. Y si lo hallan en la calle Es que de la cárcel se ha huido. Gana tan sólo el pulpero Tras del mostrador robando. Negro es un cuarto obscuro Donde no se puede leer. Y cuando dice que pierde Es cuando sale ganando. Culpa es la del asesino Que mata sin hacer ruido. Buena es tan sólo la plata Que tiene todo poder. Cuando sale a caminar Para que se mueva el cuerpo. Ningún hombre racional Lo puede desconocer. Y le presentan batalla Cuando él está peligrando. Apartan chicos y grandes Por la marca y la señal. Todo lo está aprovechando. Gobierno es el de una casa Que tiene mucho que ver. Porque de tanto rascarse La tina se hace más grande. Y negro es un calabozo Donde nadie puede ver. A nadie da algo de balde. Ajeno es un forastero O pobre de otro destino. el buen pulpero amigos. Y también es el de guardia Entre los acuartelados. Que le prestar a uno plata Para irse a divertir. Cuerpo es el de un cadáver Que . Verán los que no son ciegos Cuando van a una comedia. De huida se va el ladrón Que ha robado algo en la calle. Que viene de otros lugares A darse por conocido. También cuartean la banca Los jugadores jugando. Se parecen los hermanos Hijos de unos mismos padres. Señales no necesitan Los terneritos de meses. Se mantiene el jugador E n la carpeta jugando. Ejercicio hace un enfermo De su gran padecimiento. Juega al sable el militar Cuando es diestro y veterano.112 JUAN ALFONSO CARRIZO Clara es la luna y el sol Que alumbran con su beldad Repartiendo lumbre hermosa Por todas partes igual. Grandes son los grandes diablos Cuando están en los infiernos. Peligra el que tiene gallo Cuando está en un reñidero. Se conocen las haciendas Cuando salen a pastiar.

también Popular. Vivo apartado del mundo Sufriendo dolor profundo Que me es triste recordar. Porque no hay pasto en el campo En tiempo de las heladas. Hoy vivo en la oscuridad. Sin esperanza ninguna De volver a mis querellas. Adonde mi cuerpo inerte No tendría que sufrir Y hoy día tengo que sentir De las penas. Pero hoy llega. utorcs Cuando van a oír 1Í 0. . Esta relación que he dicho Es de todito mi esmero. Presa es la de una gallina Cuardada para fiambre. Caza tigres y leones El que una selva atraviesa.-. Si el accidente es de muerte En vano será curarlo. La explicaré con esmero Para el que pueda dudar. Marín (4554). Y más" vale al cementerio Me hubiera llevao la muerte. PA YAÜORESCAS 126 M B VAL. Que en una noche de invierno Amanece agarrotado. Y yo como no la tengo Descanso con gran placer. Es muy triste recordar La vida del prisionero. Hoy se debe dirigir Al que sabe aconsejar Toma es la que manda el médico ©uando un enfermo está malo. Sortija es la que hace un pobre Hambriento y desabrigado. M. la más fuerte. Se acabó mi buena estrella Ya se me eclipsó la luna. R. las huertas tomates. . Lamento mi poca suerte En mi triste cautiverio. Y también los gavilanes Cazan pollos y hacen presa. Cuando me pongo a pensar La libertad que he perdido Me pesa el haber nacido Para tener que llorar. la ocasión De consolar mis pesares Por ver sí con mis cantares Alegro mi corazón. Hambre tienen dos amantes Cuando no se pueden ver. R. Cura es el Delante de Y también Cuando se que dice misa algún altar. Helada es un ('uando están Así se hielan De pepinos y agua fría por cebar mate. . i misa. . Esto a mí me sucedía Por donde quiera que andaba Cuando más bien me portaba P a r a nada me sei'vía.O ANFIONES Se divierten los caí . . 4558.GK) DE MI 113 HOY PLUMA . Lo que tiene que llorar El prisionero al sufrir. Entre muchos comilones Todos quedan muertos de hambre. Me fué dictado por un vecino del Departamento de Andalgalá en 1915. Y si estoy. equivocado Dispensarán caballeros. Vivo deseando Ja muerte En esta infeliz fortuna. Hoy rae valgo de mi pluma Para lamentar mi suerte. bi les preparan el arco Para correr la sortija. . trae un encadenado. Porque no encuentro razón Que se pinte mi cabello Y busco consuelo de ello En una alegre ilusión. Pero uno nace y se cría Sin saber lo que lo espera La desgracia es traicionera Por mal camino le guía. el que confiesa van a casar. Se engarrotan los corderos Cuando es grande la majada. Es una serie de cuartetos encadenados de que nos habla Rengifo en su Arte Poético.

Recibe mi bendición! Avisen a mi familia Que ya la voy a dejar. No tiene dicha n i n g u n a N i goza n i n g ú n placer. S u destino es padecer Sin que lo alumbre la luna. Vamos e n t r a n d o recién A la p a r t e más sentida H o y p o d r á n ver los señores Mis grandes penas sufridas. mi m a d r e t a n q u e r i d a Que se queda a padecer. Se acabó la condolencia. Atención pido señores Que voy a soltar mi canto. Sin gozar de otro placer Que el de u n a g r a t a e s p e r a n z a . c a n t a n d o . No se conduelen de mi Prisionero en tierra ajena. T r a s u n a pena sufrida O t r a s vienen a r r i b a n d o . . Dieiéndome: ¡hijo querido. Los dos la h a n de socorrer! Anterior Inicio Siguiente . A u n q u e el corazón desea Consuelo por un momento. Como el ave del desierto Paso la vida cantando.114 JUAN ALFONSO CARRIZO 127 ATENCIÓN PIDO SEÑORES Yo les h a r é comprender A l que de penas ignora Lo mucho que el preso llora C u a n d o empieza a p a d e c e r . Con paciencia soportando Los pesares de la vida. Y mis penas desahogando P a r a vencer los t o r m e n t o s . I n domingo por la noche Sentí c a m p a n a s doblar Y e n t r e los presos d i j i m o s : ¿Cuál de nosotros será? E l lunes por la m a ñ a n a Sentí el m a r t i r i o primero. Q u e no son versos alegres Sino empapados en llantos. Al recibir la sentencia Que los jueces me m a r c a r o n . Los parientes se acabaron. Me leyeron la sentencia De morir afusilado. Que el tiempo con su tardanza P u e d a mi dicha volver. Preso en la cárcel estoy Destinado a padecer. Catorce años pa los quince Me quejo de esta manera. P o r q u e en la cárcel estoy Sufriendo cou gran paciencia. Ya me v a n a fusilar. De allá se viene mi m a d r e Con llanto en el corazón. B o r r a r l o s del pensamiento Son penas que me rodean. ¡ Ay. . Y tengan por experiencia E s t e consejo que doy. Esta canción es de Pomán y m e fué dictada en 1915 por u n a señorita m a e s t r a llam a d a Rosa Espinoza. Composiciones parecidas a esta oí en la Penitenciaría Nacional a los penados cantores. Yo le dejo mis hijitos. Atiéndale a mi pluma A t i é n d a l e a este papel P a r a que sepan por él D e u n penado la fortuna. Me dicen q u e ' me despida De todos mis compañeros. Me dicen que me despida De las desdichas del m u n d o I T n favor voy a pedir A todos mis compañeros. E n mi celda meditando Paso noches de desvelo A mis p e n a s las consuelo Como el pájaro. Me leyeron la s e n t e n c i a . E l martes por la m a ñ a n a Sentí el martirio segundo. E s t e y otros versos <le carcelarios son muy populares en Catamarca y en todas las provincias del Norte. Que le avisen a mi m a d r e El fin de este prisionero. Catorce años pa los quince Hace que estoy encerrado. Si tiene hijos o m u j e r L a tristeza lo condena A verse en manos ajenas Sin poderse socorrer.

has tenido e n g a ñ a n d o años pa los quince lo malo p e n s a n d o ! I ¡ Adiós. Catorce años pa los quince A verme n u n c a ha venido. Leí los versos de Cepeda. en loa . en la casa editora de Cantos Populares de Andrés Pérez (Salta 749). triste juventud Que me has tenido engañando. cuando estuvo preso en la Penitenciaria Nacional. „ Se quedan como m a n t e l P a (jue se limpien las manos. «Tronco de todas mis r a m a s «Ya se va su hijo querido «Nacido de sus e n t r a ñ a s . Catorce años pa los quince En las desdichas pensando. porque no me explico cómo él cantó! fragmentariamente una poesía que se repitió de generación en generación en La Rioja y Cata-1 marca. «Adiós hijito querido « M á r t i r del género h u m a n o «Ya quedas como de t r a p o «Pn que se limpien las manos. Yo me voy al otro mundo P o r todos he de r o g a r ! Ya Por Me De me llevan a la plaza sor martirio segundo. Los versos de Andrés Cepeda resul-j tan poca cosa en comparación de éstos. de Castro Barros (Rioja). Tiene gran parecido con los versos hechos por Andrés Cepeda. ¡ — A g u a r d e señor Que le hago u n a Que la t r a i g a n a Que me eche la «Adiós mi m a d r e querida. j ' j ! j ¡ ! j | ¡ Adiós. mundo engañador Que me lias tenido engañando. quien me dijo que la oyó c a n t a r a un viejíto Catamarqueño. De mi mujer no hago acuerdo Digo que no la he tenido Catorce años pa los quince A verme nunca ha venido. parientes y hermanos Adiós. verdugo petición: mi m a d r e bendición.C ANCIONES Adiós. Adiós. de P o m á n en 1915. De mi m u j e r no me acuerdo Digo que no la he tenido. nos Aires. compañeros No me v a y a n a olvidar. Ya lo llevan al Cabildo P o r ser martirio primero. Que lo traigan a mi h i j i t o Le d a r é mi bendición. J u l i á n . en un cuadernillo impreso en Bue-. Adiós. pues. Que me Catorce Sólo en Ya Y A Al i i lo llevan al banquillo es el martirio que espanta tirarle cuatro tiros pecho y a la g a r g a n t a . adiós. hijitos queri i ()S Restos del género h l l i n ^ . Le hicieron que se despida De todos sus compañeros. Adiós. i 128 CN DOMINGO D E MAÑANA j TTn domingo de m a ñ a n a "Redoblaron las campanas Y hablaban entre los p r e s o s : ¿ C u á l será y c\iál no será? i Habla F r a y P a n t á n v d i c e : —-Salí p a r a acá. . debe haberlo tomado ¡ Andrés Cepeda de algún viejo c a n t a r provin-j ciano. C u a n d o vengan a la cárcel No se pongan a llorar No me v e n g a n a d a r penas Que otros me tienen que dar. hicieron que me despida las desdichas del m u n d o . Peroj me inclino a creer que al tema del penadoj que van a ajusticiar. E s t e cantar me fué dictado en 1918 por un paisano d e Miraftores. Sauces. A todos les doy la mano L a vuelta. diez cuartetos en todo. / c u á n d o será? Ya me voy id otro mundo P o r toda la eternidad. PAYADORESCAS 115 — S i nací con esta estrella Cúmplase su voluntad. m u n d o t r a i d o r . A g u a r d e señor verdugo Que le hago otra petición. Responde J u l i á n de F u n e s Con toda c a p a c i d a d : ! Esta canción me fué dictada por el señor i César de la Vega. todos mis amigos.

Julio B. Esquiú. confiesa —«j Adiós. Por lo visto la tradición ha dramatizado la escena del indulto. «en casa del señor Teniente Coronel don Eduardo Lezana». Páez menciona en sus versos al P. He aquí las conclusioAllí los señores grandes. que estaba en una si- . nada saben de todo E l era mi confesor. dice: «que el reo Desiderio Páez. en 1915. que sería. e imSe ponen a conversar: provisó la presente despedida. En los considerandos de la sentencia. de las Cañas. iglesia matriz!. sentenciado a muerte. Yo me voy al otro mundo El crimen lo cometió efectivamente en las Por todos he de rogar! Cañas. y que también tenía aguarMe fué dictada en 1914. juzgado y Antes que el día viniera. interesado por este Desiderio. como último favor. verso de mi colección. que en la noche del 10 de Febrero de 1855. a lo que se Ya me siento en el banquillo me asegura. el heAl otro día de mañana cho habría ocurrido por consiguiente por los años de 1855 ó 1860. cisaba de nada. en el Departamento catamarqueña de Santa Rosa. que no ¡Adiós.116 JUAN ALFONSO ^ARRIZO era hombre viejo y dg u ^ 129 gran memoria. de incomodidad. que como dije en otras oportunidad^ s rigiéndose al finado. eran en aquella fecha. a esto contestó Páez. que le valió por «Sin dejarlo confesar. Los que reciben audiencia «A lo que cuentan algunas personas. Desiderio Páez. la cantaba llorando. se tomó el afán de historiarlo. que años más tarde. «reunido en —Adiós mundo engañador tertulia con algunos amigos y señoras de ta Que me has tenido agobiando casa. los testigos. hombres que ya E l Padre Esquiú se presenta. pidió. porque en el archivo ju—Ya me sacan para afuera dicial de Catamarca se conserva un expedienSon los martirios primeros te que voy a extractar. cantar y entretenerse de ¡Adiós hermanos queridos taberna *n taberna. DeLuego que vieron mi causa siderio Páez fué natural del lugarejo dicho Me leyeron la sentencia. Páez no firma su declaración. —Que me quitaran la vida había sido traído a Catamarca.vecina poblaHablaba de esta manera: ción de las Cañas. y que no se especifica. y siempre que se le obligaba a cantar «Prepárate a bien morir su famosa despedida. mero que cantase. «Por no saber firmar». cuando estuvieron para íusilarlo por un criMi corazón se desmaya. que le daría aguardiente ¡Adiós. la casa natal del doctor don Y es el martirio segundo. Catamarca hermosa! labia de cantar. se Me dicen que me despida. y es el caso que anAntes que saliera el sol cianos viejos de la ciudad.positivamente. pidió e| finado a su homicida lo cantase. andaba todavía por sus «Que en seguida mueres vos: pagos. su guitarra. Virgen Soberana! o plata (4 reales. adiós compañeros ! que jamás tuvo ocupación alguna. Llevado al lugar de la ejecución. frente al hospital actual. Por un crimen que había cometido. desdichas del mundo. ocio». Hasta aquí la tradición. —«Acúsate hijo querido Consta sí . que aprendió este cantar oyéndolo a cantores viejos. «Y encomienda tu alma a Dios. en la . de pronto la vida y luego la libertad. nes a que ha llegado tan autorizado historiador. Véase ahora la historia documental. las Cortaderas. Tanto conmo«No lo maten a ese pobre vió esto a los espectadores. Lo había cantado DeBajo el corriente de Mayo siderio Páez en el banquillo de la ejecución. ello. limítrofe de las provinLa sentencia que me dieron cias de Tucumán y de Santiago. a ésto contestó el actor que no preYo me despido de Ti. entre ellos el finado (don Tristán Díaz) y el dicho roo (Páez) quién les desempeñaPasando tan mala vida ba la guitarra y canto. Lezana (actual Jefe de la Seccióa Judicial del Ministerio de Justicia e InstrucMe dicen que me despida: ción Pública de la Nación). dice otro testigo que le ofreció). buscando el licor y el 1 No me vayan a olvidar. Antonio Larrouy. B A J O EL CORRIENTE D E MAY -v Me decía él. sin principio alguno Y en malas cosas pensando. men que había hecho. dlIbáñez. fuera de tocar la guitarra. Cuenta uno de Adiós. entonces le replicó el pri¡Adiós. por don Ramí an diente y piata. en la casa dicha. sentado Allí los señores grandes ya en el banquillo y con los ojos vendados. Diciento ésto se levantó. Que se ha hallado con desgracia El P.

donde al acto pe. Desiderio Páez se había salido y metido en u n a casa cercana. y que éste fué quien se enredó con el a r m a trae el del n ú m e r o 177 con este título: Romance: el cual cuenta el desafío que hizo Mony se la plantó en el pecho. Cantos Populares E s del crimen. Pág. A Le diré al dueño: campiando ésto. por de pronto).E s t a canción me fué dictada por el señor cieron s e n t a r en un silla. de H e r r e r a . propiamente dicho. la habla aprendido en la s i e r r a de Ancasti. como quien diría pero S. que levantó el sumario. A todo ésto. y. don Prós. Pues le ganaron la plata Y hasta el caballo empeñó. Pide licencia a su madre Vísperas de las Lucías Y para que se divierta. Los considerandos que la encabezan indican ya que será 131 p e n a de m u e r t e . donde tiene sus proreció».cho por J u a n del Campo. que le hirió Si me llegan a encontrar er> la cabeza (de plano. Rodríguez Mapaz. Se ofrece que pa las pascuas Se forman unas carreras.venir a J u a n del Campo. o al aclarar. t r a t ó ei desgraciado de levantar una Hallé muerto este animal. 78 y nota 144. y era fiscal el doctor Tadeo Acuña. el criminal de quien h a t r a t a d o el doctor Carlos B. no me Atiendan señores míos h a sido posible evidenciar con toda certeza Al sonido de seis cuerdas de q u e modo Páez obtuvo el indulto. Y para irse a divertir Pide licencia Cepeda. y ya le tomaron de la mano y le hi. 43).Paulino Lobos en 1918. se toPor eso lo estoy cueriando. defen. ya queda visto que lo consiguió. Y si no es plancha. 130 JUAN DEL CAMPO E S MI PATRÓN Juan del Campo es mi patrón Y me dio su hacienda a medias Pero con la condición De que trabaje con ella. el Defensor de pobres. Al pobrecito i Cepeda La suerte se le trocó. se le remitió rín habla también de u n J u a n como persoluego a Catamarca. le dio un golpe con el cuchillo. Para oir contar desgracias como quiera que fuera. silla y embarazándosele el agresor. T. Al ver tanta maravilla. piedades. es muy viejo en E s p a ñ a y asi cuchillo. Les resfalo cuero y aspas Y la cerda que hoy es plata. Los que señalan y pillan Contramarcan y señalan Les ponen horqueta y lanza. II.P a r e c e que la costumbre de h a c e r interdió al reo. Wolf en su P r i m a v e r a y Flor de Romances. (Cerro Nativo. tesinos a Oliveros en las salas de P a r í s : heLa sentencia está fechada en 16 de No. Quino opuso resistencia. De J u a n Isidro Cepeda. después de herido. Pág. t r a t ó el finado de enderezarse. Entregado al juez de roga. t e r m i n a la ATIENDAN SEÑORES MÍOS p á g i n a .CANCIONES PAYADORESCAS 117 lia. Cepedita les decía: Carreras no i alcanzado Si se quieren divertir Vengan juguemos al paro. y consiguió el finado voltear a su malhechor. Si en esto que voy y vengo De noche. pero a los primeros renglones del fallo. Páez sostuvo que con el J u a n Pueblo. . a disposición del juez nificación del pueblo. faltan las palabras esenciales de la misma sentencia y la foja o las fojas que seguirían. le repitió una puñalada en «I costado izquierdo. más. bajo de la tetilla. A todo ésto no tuvieron tiempo los forasteros para evitarlo. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó E n el rincón de Vergara Una rodada pegó. y habiéndose acercado a él con un «ajo». dio sólo un «palo» a su adversario. Por más que he preguntado. maron ambos. pañoles. A varios hombres yo veo Señalar al orejano. Y así forman sus rodeos. A mí me pica la envidia Y me muero de deseo. viembre del año dicho 1855. E r a este don Federico Figueroa. deY conozco su señal. después de caídos. es varilla. Al cerrarse la oración Salgo a rejuntar las flacas. Le pone plazo i tres días. Bien estudiado lo tehgo. donde uno J u a n del Campo es un personaje mítico de los Lrezana fué a a r r e s t a r l e .

118 JUAN ALFONSO CARRIZO A los quince días cumplidos. Y dirijiéndose al cuarto De sus a r m a s se cargó Y montando en su caballo Hacia las pascuas jiro. Cepedita le decía: — ¿ Q u é fantasía te asiste? Me has de j u g a r la c a r r e r a O has de ver p a que naciste. I Ya montaba su caballo Y comenzó a galopar P e n s a n d o en la mala suerte Que lo sabía acompañar. E n esto decía C e p e d a : — E s t o es lo que siento yo. siguiendo ultimó. P r e g u n t a b a a los de a d e n t r o Quién ha sido el m a t a d o r Oel hijo que había perdido. Deeime ¿adonde anduviste? ¿ Qué no has tenido que hacer l Oepedita le decía: —Que me perdone le pido. que estaban quitar. Con José Antonio Lazarte E s t u v e yo entretenido. Cepedita le d e c í a : —Basta p a r a diversión. P a r a vengar al traidor. P o r fin a su casa llega De su caballo se apio Y postrándose a su m a d r e L a bendición le pidió. Ya salieron p a r a T a n solamente a Y entre todos los No los pudieron afuera pelear. L a suerte se le volvió Rescata toda la plata Y hasta el caballo sacó. . —j No Ni Te P e r m i t a Reina del Cielo tengas -acierto en nada. Y a montaba su caballo Con g r a n gusto y alegría Sin p e n s a r la mala suerte Que iba a tener ese día. Un don Simón Cireneo H o m b r e de mucho valor Y p a d r e del joven muerto. . Le ]>egó un golpe sentido. j Cireneo tomó. F u é el hombre que lo siguió. Hizo misma operación. —La bendición te la doy P e r o no con toda fe. ! I t Le pegó un golpe Cepeda Que causó g r a n compasión Le atravesó las costillas Y le p a r t i ó el corazón. Cepedita que escuchaba E s t a razón alcanzó Y m o n t a n d o su caballo A galopar comenzó. Al otro día en las pascuas Hablaba de esta m a n e r a : —Como pa desmechar p e n a s J u g u e m o s u n a carrera. bien de mi casa salgas m a t e n a p u ñ a l a d a s !. Anterior Inicio Siguiente . Ya don Simón P a r a las casas Cepeda lo fué H a s t a donde lo | i | Ya se levanta Cepeda M u y triste y desconsolado Maldecido de la m a d r e Que ha i morir despedazado. Y respondióle de a d e n t r o Una mulata v e c i n a : —Cepedita lo ha matado Y está detrás la cocina. José Antonio Cireneo Como amigo así le h a b l a b a : — C e p e d a si fueras otro L a c a r r e r a te jugaba. Que vos has sido t a n sólo Que no h a y quien vuelva por vos. Cepedita ni poco a n d a r De su Caballo se apio Y con cuchillo en la mano A don Simón esperó. P e r o permitió la Virgen Que a esos momentos llegó. Y a se t r a b a n a pelear Que daba temor y miedo A eso de las diez del día Hacían chispear los aceros. E l p a d r e de esc dijunto Í n t e r eso no se halló.

Cepedita le d e c í a : — S u f r í momentos amargos Y a no quiero sufrir más ¿ P a qué quiero tener cargos? E n t o n c e s le dice el j u e z : — A h o r a te rindes vos M i r a que si no te rindes No alcanzarás confesión. Ya se le allegaba Con u n a y otras —Cepeda ¿qué es Ahora rinde t u s el j u e z palabras: lo que has hecho? armas. Cepedita le decía: — E s t o no digo de balde Traspase mi corazón Q u e se le cumpla a mi m a d r e . ! E l pobrecito i Cepeda Bajo u n árbol se acostó. Pintonees le dice el j u e z : —Mil cosas te he de hacer ver El Cabildo a vos te pide P a Teniente Coronel. Que pierda la vida es menos. PAYADQRESCAS I A l otro día de m a ñ a n a T r a j e r o n u n carretón Alzaron todos los cuerpos D e la gente que murió E l juez entonces A la gente que Que lo v a d e a r a n P o r ver si así lo Se hallaba y la p u n t a P o r donde Tin charco i mandó tenía ai río prendían. E l caballo de Cepeda La cabeza manoteaba. De solamente el balazo Todo el cuerpo se le hinchó. Que lo lleven a la vista A ver a dónde p a r a b a . Cepedita le decía: — S e ñ o r r e n d i r m e no puedo Desacredito mi fama Todavía los brazos muevo. P o r q u e hasta m u e r t o lo temen. Con u n a s y otras palabras — C e p e d a ¿qué es lo que has hecho? A h o r a rinde t u s a r m a s . Al a v a n z a r a Cepeda Ellos mismos se estorbaban Y como aquel era diestro Las pilas no más dejaba. B i e n al alba lo avanzaron L a gente ya lo rodeaba. Ya se les iba Cepeda Como aquel que no hace nada. Allí le hicieron u n tiro Que en el muslo le alcanzó. Va viene el p r i m e r bombero Y de allá viene diciendo: Cepeda se halla d u r m i e n d o E n el río de las P a l m a s . Se halló de gente rodeado. j . P o r las orillas del río Va peleando en r e t i r a d a . Cepedita le decía : -—Ahora no estoy pa menos Si el j u e z se me a r r i m a cerca E l ha de ser el primero. P r i m e r o fueron bomberos Con orden que el juez. Cepedita le d e c í a : —Confesión ¡ p a r a qué q u i e r o ! E l hombre que pierde el juicio. 119 rastro de u n pie de u n a espada iba caminando i sangre dejaba. Cepedita n a d a d o r Al agua se descolgó. Entonces le dice el j u e z : Ya es muy t a r d e vámosnos Mañana por la m a ñ a n a T r a e r e m o s u n carretón. . les dalia.CANCIONES Allí j u n t a r o n v e i n t e hombres Con a r m a s y cabhiiswiH* P a r a seguir a Cepeda H a s t a donde se lo hallara. al alba hay que avanzar P o r q u e Cepeda es muy listo Y se nos puede fugar. Y a lo m a t a n a Cepeda Con varios hombres que vienen Y no se a n i m a n alzarlo. Entonces les dice el j u e z : —Bien. Y a se le allegaba el juez. Ya se levanta Cepeda D e su lecho improvisado Bombió p a r a todas partes.

Pa jugarle una carrera.120 JUAN ALFONSO CARRIZO AI pobre de Cepedita La suerte se le trocó. Y por tirar más de cerca Para las Palmas tiró. De allí levantó Cepeda A todas partes miró. Día de San Agustín. E s t a poesía muy parecida a los romancee de valentones que abundan en la poesía popular española a partir del siglo XVI. Es popular también en las provincias de Cuyo. Al otro día de mañana Vienen a enterrar la madre. Blanca en 1914. De la madre de Cepeda Lo que vino a suceder Allí donde la enterraron Tres noches vieron arder. Responde la madre y dice: —Yo te doy mi bendición Sino fuera tan cristiana Te echara mi maldición. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. Responde Cepeda y dice: —Madre. Entró para su aposento De sus armas se cargó. Perdió todo su dinero Varias prendas empeñó. Al venir para su casa Al hincarse de rodillas: —Madrecita de mi vida: Écheme la bendición. Pide licencia a su madre Para irse a divertir. usted lo puede hacer Como soy hijo obediente Me dispongo a padecer. Allí que llega Cepeda Lo tienen por novedad Oh. Que nunca rindió sus armas Ni tampoco su bandera. 131ÍI SALIÓ C E P E D I T A l'N DÍA Salió Cepedita un día. En 1918 recogí la segunda versión. Allí que llega Cepeda Carreras no hi alcanzado: —Tiendan la mesa juguemos Se divortamos al paro. de Castro Barros.t en San Antonio de P. Ganó todo sú dinero Y sus prendas rescató. que hacen 40 años más o menos. que también inserto. La madre le dio licencia Día de Santa Lucía P a r a que vuelva a su casa Le puso plazo i tres días. me fué dictada por don Ubaldo Dene. Dentro de unos nueve días La suerte se le volvió. —Permita Dios de los cielos Nuestra Madre consagrada Que al pasar nuestros umbrales Te cosan a puñaladas. Ya mataron a Cepeda Día Viernes por la tarde. Le quieren dar sepultura Juntamente con Cepeda Al aire nomás quedó. Aquí se acabó este verso Del tan mentado Cepeda. Va montaba su caballo A galopar comenzó Distancia de cuatro cuadras Otra rodada pegó. No la consintió la tierra. . mi amigo Cepedita ¿Qué diciendo por acá? Responde Cepeda y dice: Yo he salido a padecer Maldecido de mi madre ¿Qué gusto podfé tener? Hablando Qepeda dice Con una voz muy ligera j -—No pregunto pelo a nadie. Distancia de cuatro cuadras Una rodada pegó. De allí levantó Cepeda A todas partes miró Y por tirar más de cerca Pa)a las Lajas tiró. la oyó cantar a los guitarreros del lugar. Ya montaba su caballo Y a galopar comenzó. Es de la Rioja y me fué dictada por el señor César de la Vega. Una señora me aseguraba.

T a traté de asegurarla Y después la atropello. En esta relacioncita He puesto todo mi esmero. Clavó el puñal en el suelo Y a don Pedro lo aguardó. Así que llegó don Pedro. ! 132 ERA POR E L DOMINGO CIERTO ' í El domingo era por cierto. Y salió la cocinera Dando. usted me da su hija Para casarme con ella —¿Cómo es lo que dice mozo. Me fué dictado este cantar en San Antonio de P. —No le has de pegar. Es cierto que allá llegué. vos vieja. Y montando su caballo A galopar comenzó. Como a las tres de la tarde. Blanca. Fué lo que le respondí. Le pegó una puñalada. Distancia de cuatro cuadras De su caballo se apio. PAYADORESCAS Fué cierto que m e bajé Dentrc a dentro y me senté. Cepeda. Con una voz conociq a —No fuésemos tan amigos. De allí se viene Cepeda Como aquel que no hace nada Escupiendo su puñal Limpiándolo en la frazada. Con tu hijo cuento uno Con vos hi de contar dos. —Óiganla a la vieja dura Recién cae el golpe al pecho. No he de perder mi derecho. Después que me saludó. Que ahora nomás lo hago atar Y lo mando al calabozo. Que diera temor a Dios. —Usted me dispense mozo El error que he cometido. Me fui a pedir a una vieja La niña para casarme. . Y yo con la intención fija Le dije: de esta manera Señora. Ella de adentro salió. Te hablo claro y en de veras Porque si así vos lo hicieras Yo te haré tragar las muelas.CANCIONES Responde don Pedrfj v ^ice. yo te corría. un palenque de un azote. gritos y alaridos Avisándole a don Pedro Que su hijo estaba herido. He de cumplir lo que he dicho. El pobre de Cepedita Estas palabras oyó. —Si usted mucho Y ella por usted La he de atar en Le he de dar más 121 la quiere a ella va al trote. Si en algo me he equivocado Dispensarán caballeros. me he de casar viejita. Le pegó por la entrepierna Y le partió el corazón. Me dijo: bájese mozo. —Hace la prueba vos vieja Por lo que Cristo murió. —Porque mucho la quiero a ella Y ella mucho más a mi. •—Mándese mudar de aquí Y no se meta a gracioso. Usted disponga de mi hija Como si fuera marido. por un viejiío llamado Maturano en 1914. Como era hombre de valor Le preguntó a Cepedita •—¿Vos has sido el matador? Responde Cepeda y dice: Yo soy ese matador. Qué no le puedo entender í —Su hija para casarme —¡ Eso es lo que no ha de oler ? Sí. Y verás que te degüello Y me quedo a gusto yo.

Como matar a una bestia A la mujer la mató. Ya se baja del caballo Enojado y con furor Y por pegar a su esposa A la suegra lastimó. Que nú marido me lleva. Sacó su libro de cuentas Pasó su vista por ellos: —Un año tenes servido Y cuatro meses corridos. No me ha de hacer fuerza a mí. 135 LUNES TRECE DE S E P T I E M B R E Lunes trece de Setiembre. El capataz que llegaba Lo saludó a don Domingo Y a un Doctor que allí se hallaba. Y sin ninguna molestia Por el suelo la tendió. Ya sale doña Pascuala Buscándolo a su marido Y lo halla junto a la calle Afilando su cuchillo. Logré de apagar la vela Y cazar el bollocón. Voy a cantarles la letra De la difunta Pascuala. —El año que me pagara Muy contento quedaré. a quedar yo? —Verdad que está hecha un ovillo La que mi furor mató. Que el tallador no atinó A recoger a su banca. —Vení esposa. muerto a mi madre. —No te ha de quitar la vida Porque mucho te ha querido —¿Cuándo soy tan ignorante?. Más estoy para salir Que estar con Vuestra Merced. de Andalgalá. monta en ancas Que tengo que conversar —Madrecita de mi vida La bendición me va a echar. Al tiempo que yo ponía Diez pesos a tina parada. La confusión era tanta. —¡ Ah. perro desvergonzado ! ¿ Eso me dices a mí ? Te he de pagar lo pasado Y lias de ir al puesto a servir. Lo conozco del semblante. OÍ c a n t a r esta canción en 1918 r r e r o de Valle Viejo. me fué dictada erl 1915 por un señor Cianeros. Me lleva a quitar la vida. no puede y sólo la inserto como m u e s t r a tos populares que nos han venido a un guitaser nuestra de loa candel Litoral. Anterior Inicio Siguiente . Viéndose la sangre dijo La suegra de un alarido: -—Anda hija del corazón Que te mate tu marido. La vida me va a quitar. Llegó la justicia armada Para arriarnos cu montón. Más yo pegué un manotón Y como nadies me amuela. Y cuanto en la mesa había A mi bolsillo pasó. Y si está hecho hacer fuerza a otro. \34 ESTANDO EN U N A JUGADA Estando en una jugada. Ya te desamparo yo Aunque quitarte he querido.122 133 JUAN ALFONSO CARRIZO EN NOMBRE DE DIOS COMIENZO E n nombre de Dios comienzo Y de la Virgen Sagrada. Don Domingo le decía: —Y dime ¿qué buseás vos? —Y venio a ajusfar cuentas Del tiempo que le hi servido. Y así digo caballeros Que el más listo y más ligero Fué el que cazó el ballenón. Que esta muerte han consumido! Bata canción se refiere a una tragedia de celos ocurrida en Tucumán. l*na hijita que A su padre se —Ya me la ha ¿Con quién voy tenía lió. Malditos vicios mundanos. Más yo arrebaté mi manta Que de carpeta servía. Maldito sea el cuchillo. ¡ Malditas sean mis manos. —Mi don Domingo Garay No hi dir al puesto a servir. E n un garito que había.

Eso mesmito hice yo. es Salta y figura entre las de Catamarca.'. viva Saravia. Dígame si será cierto Lo que me ha contao ño Antón. PAYADORESCAS Pregonaba que no viva. ¿De ande sale. —Muy bien pensao.CANCIONES Ya lo agarró del <: aDe u 0 Jué cierto que lo &„„„+. No me ha de amarrar a mí. Don Domingo ya pedía Un lazo para amarrarlo. haber sabido tarde su origen. —Pero cumpa yo le advierto Algo despiao y tristón. E n cuanto a dentro me entré Se quedaron como en misa. De todo lo que ha pasao Es la cuenta que le doy. Y levantándose pronto A su facón apeló Y avanzando a don Domingo El cuerpo le traspasó. Cuasi pierde los calzones. El que no está en su rodeo Debe buscar mayoría. 136 HOLA Mí AMIOO SALINAS Hola mi amigo Salinas. Yo soy tentao a la risa Y a mi alfarjón apelé. Y era tal la gritería Que en aquella esquina había. El pobre de Santos Torres Humilde al suelo cayó. 12 Me fué dictada en 1915 por don Ubaldo Denet. aquí estoy Mi señor Uracatao. Entonces me acomodé En frente de unos pipones. Al oír tan guapa oferta Me sentí desfallecer Ya no había más que hacer Que esperar y estar alerta. No se recordaba nada del hecho trágico que relata el verso ni me supo decir quienes fueron los personajes que cita. Y fui derechito a dar. no me rindo Aunque venga el Intendente Con ese aire de imponente Retorciendo sus bigotes. Otros que viva Saravia. —Mi señor Uracatao.. Que si está hecho a amarrar a otros. Y un niño de pura rabia j Esta canción de índole payadoresca. Yo enderecé pa la puerta Donde estaba el centinela Y le juré por mi agüela Que no vería en la lista. Decían que viva Oliva. Y en medio de estas funciones Se viene don Rudecindo: —Yo señores. Y adentro del escritorio El rostro le ensangrentó. Al venirme por la güella Me encontré con la botella Que nio trujo mal parao.. . Relampaguearon facones Procuré cuidar mi cuero. pó. Lo vi a Saravia con más Y sin mirar para atrás A la rueda me metí. Cuando esto vido el tendero. Que u n chiquero parecía. Aullaban como gatos Sobre las candidaturas. Blanca. ande andao? —Vengo de las Tres Esquinas Mi señor Uracatao. Pero Torres le decía : •—No llame a su gente así. Me le escapé de la vista Aquí me tiene. en San Antonio de P. En medio cata algarabía Usted mi cumpa ¿qué haría? —Aliarme a la mayoría Y gritar. Y ya nos dijo: peroles —Ya verán dentro de una hora Los haré entender a azotes. A la mcsina pulpería . ya lo creo.

Para mantener la casa. Y si tú. corre leguas. Al padre de los carneros Y así has de poder hacer Aprovechando su lana. . Mi h e r m a n o Gregorio la oyó c a n t a r a un viejito de más de 80 años. Y un pellón de cuero i cabra. De las chuspas un salero. Por lo mucho que te quiero Voy a carniar por la grasa. Que en pocas partes son sanas Se precisa una pichana P a r a poder reunirías. E s t e tema es español y ya ha sido tratado por Juan de la Encina. Y si no tienes pañuelo Te daré un trapo amarillo. me das el sí Con mis bienes soy tu esclavo. Comiendo no se fatiga. Todos te han de festejar Codiciándote el vestido. Y aunque es de toda mi estima Te daré porque me quieras. Y aunque el género es sencillo Pero te ag jarda del hiek>. También un trapo amarillo Y una sortija de iguana.F^SIG^SIÉ FESTIVAS 137 TE DARÉ PORQUE ME QUIERAS Te daré porque me quieras Un pedazo i zoncoillana. En u n a de sus églogas. Corre cuadras. Del cuero una buena cama Y has de tener pa comer Un pedazo i zoncoillana. Unas jergas de baquianas. Ni por oro no lo vendo Aunque manco. en 1915. Seis varas de barragán Te daré pa que hagas traje. Tengo un cuchillo sin cabo. pero es popular en toda la provincia. Un caballo regular Que es tuerto. lunanco y rengo. E s t a canción me fué dictada en San Antonio de P. De los bienes que yo tengo De todos te vua avisar. es de carrera. Blanca. Para que con más coraje Salgas al puesto a bailar. t a n t o que de casi todos los dep a r t a m e n t o s tengo versiones. Todo esto te voy a dar Y una sortija de iguana.

CANCIONES Véase este f r a g m e i ^ d e u n a é g i o g a d el autor citado. castañas. E manguitos amarllos. Un escudero y un pastor requieren de amores a Pascuala que es una pastora. 'si- FESTIVAS Dale de leche u n sudor. tordos. 159 AQUÍ ANDA UNO QUE NO COME A q u i a n d a u n o que n o come Ni deja comer a nadie. Pegas. Gergueritos e pardales. bellotas. la serviré Con tañer. 125 Habla el escudero: ¿Qué aprovecha tu querer. de Moratín. A„„ T ^v. Dale tres claras batidas Y u n vaso de vino hervido. Y por la mañana al alba Zámpale un baño en el río. Cornezuelos. F a r a que tome valor Y el enfermo no padezca. Ponele un parche de cera Amolándole el sentido Con tabaco bien molido Y papel que no sea ajado Y si el mal no le ha pasado Mostróle el pulso a Cupido. saya. Y si el mal pasa adelante DE Me fué dictada esta glosa en la Cumbre del Potrero (Ambato). Dale una bebida fresca Al que esté enfermo de amor. Qué no tienen que le dar? Que la fe y el bien amar. E s t o me parece ser Lo que dice m i vecina E l a todas las mesquina P a r a esto n i n g u n a es de él. Con saltar. Dime. Veinte barras de jabón. en 1919 por el paisano Sixto Acevedo. Cuida sin tener a quien . pastor. priscos e peras. Dos mil yerbas comederas.^-~ dez. Porque más que tu la quiero. tortolillas. Manzanas. mi fe. Cupido dio esta receta Para aquel que fuera amante. En las obras se ha de ver. P a g a n d o p o r q u e lo q u i e r a n Y celando p o r encargue. Buen zueco. el pastor: Yo te juro a mi poder Que le de yo mil cósicas. que trat. E alfardas con sus orillas Almendrillas e manillas Para que por mi las traya. Nueces. sartas de prata. Si el ealor ha recogido Agregue raices de malva. Y a u n q u e lo niegue a p a r c e r a Aquí anda uno que no come. Yo le contesté: no embrome N o me h a g a así compañera. Darélle buenos anillos. calla. Dale al enfermo un-r purgante De rosa cera y mosqueta. E frutas de mili maneras Le daré de esas montañas. 138 AL QUE E S T E E N F E R M O AMOR Al que esté enfermo de amor Zámpale un baño en el río. zapatillas. Búscale la confesión Si se le apodera el mal. O con qué la servirás? Min. Que aunque no sean muy ricas Serán de bell parescer. correr. que es grosero Todo cuanto tu le das: Yo le daré más e más. Manto. Pies de burro. buena zapata. ¿Qués lo que tu le darás. Y me dijo u n disparate. 238. Machaque alguna ave cruda Treinta libras de quillay. sobresaya. Ayer me b r i n d ó con mate U n a muchachita t i e r n a De aquellas que son veletas Y se a n d a n de p a r t e en p a r t e . E aun daréle pajarillas Codornices e zorzales. en sus Orígenes del Teatro Español. botiginas. bailar. Si se le apodera el mal Mostrale el pulso a Cupido. Terciada con canchalagua Y en agua cocida y fría. E mili donas le daré. Después dale u n a bebida Y caldo de pollo negro Ponele un parche al celebro P a r a que el mal no le acuda. Pag. Con dos mil cosas que sé. Esc. Cercillos. luchar. E gavanzas e acederas. Habla Mingo. ¿Cómo no te maravillas? Esc. cantar. Calla. por tu fe. Yo.

el m a r t e s la garrotié. Cupido les toma el pulso Les d i c e : como d o c t o r : —¡ Son muy graves las dolencias De calentura de a m o r ! Oí este cantar a un muchacho pastero (veiv dedor de alfalfa a domicilio) en 1915.126 JUAN ALFONSO i j ' CARRIZO Y hace como dice u n fraile. Insufribles las Lucías. I r a c u n d a s las Emilias Las B á r b a r a s pretenciosas L a s Cándidas caprichosas. Las Romualdas bachilleras. Envidiosas las Joaquinas. E m b u s t e r a s las Balvinas. Y tontas las Celedonias. sés Castillo. lunes dormí con ella. tan grosera Que al p u n t o le contesté: P e n s a r á que a n d o como él Pagando porque lo quieran. C a d a uno a cuidar se pone. viernes volví a mi casa el sábado la ultimé. Son sumamente conocidos estos versitos Catamarca y La Rioja. Y lo hallo al mozo que estaba Como siempre haciendo gracias. E l uno al otro p r e g u n t a : —¿Cómo estás? ¡. Sin gracia las Trinidades. Sin alma las Caridades Y exigentes las Corinas. jueves me deserté. i sábado busqué novia. es por eso. Amigas de babilonias L a s E l v i r a s y Susanas. M i r a si es u n gusto necio E l de nuestro c a m a r a d a Andarse con t a l p a r a d a Y vivir de sobrehueso. lina t a r d e fui a la casa Donde siempre frecuentaba. Son altivas las Leonores < Rosauras y Catalinas. Me dijeron en 1918 que esta canción compuesta por el cantor de Valle Viejo. ! P o r q u e son nombres de tías. T a n chocante. P e n d e n c i e r a s las Manuelas. Las Teresas como hogueras Y frías las Aquilinas. Y n u n c a t e n d r é en mi casa Ni Josefas ni Tomasas. L a s Dolores soñadoras. Y me dijo el m u y alhaja l ' n a razón no m u y buena. Que se hace allá en Buenos Aires. P a g a n d o porque lo q u i e r a n Y celando por encargue. 7032. Románticas las Adelas. Ver R. Y las Ramonas t r a i d o r a s . Son las Anas poco amables Y las Claras orgullosas. M. Y celosas las Micaelas. Fastidiosas las Cecilias. I n t r a t a b l e s las U r b a n a s . domingo me casé. miércoles me tomaron. P r e s u n t u o s a s las Matildes. P e d a n t e s las Adelinas. Como él es vil. Vengativas las Clotildes. Cree que toda alma es t r a i d o r a Y a n d a de noche a t o d a h o r a Desvelándose de b a l d e . j r ' 1 coquetas las Marías. 142 LAS J U S T I N A S Y LAS ROSAS Las J u s t i n a s y las Rosas No me a g r a d a n por variables. L a s Domitilas y J u l i a s Engañosas las Obdulias. Pedigüeñas las Bacilias. Las Ereilias vanidosas. 141 E N U N H O S P I T A L "DE AMOR E n u n hospital de amor E s t á n dos convalecientes. No h a y d u d a que éste no come Ni deja comer a nadie.Cómo te sientes? Y el uno al «tro r e s p o n d e : — E s t o y u n poco mejor E s t a m o s eon la recaída Anterior Inicio Siguiente . Son las M a r t a s seductoras. 140 E L SÁBADO El El El Y El El El Y BUSQUE NOVIA E n u n hospital de amor.

Encanto de las reuniones Las Blancas y las Raqueles. Me fué enviado por el P. Y las Lauras literatas. 407. Julia me causa pasión. y Cecilia lloren. Luisa mi pena aumenta. Será dueña Rafaela Seré esclavo de Asunción. Las Irenes entonadas Y las Luisas campechanas. 143 ME MUERO DE AMOR POR JUANA Me muero de amor por Juana Sin olvidarme de Rita. Interesantes las Juanas. faltos de inspiraci&n. Idolatro a Margarita. Las Isabeles graciosas. Noveleras las Eufrasias. Y las Panchas patriarcales. Toranzos desde Belén en 1920. «Los nombres. Martirizantes las Cruces. Páíí. E s t e y los dos que siguen. N. Por Rosario y Micaela. Y Claudia. Erminias y Doralisas. Pero moriré de amor. son muy cono idos en Catamarca. de mujeres. Entretenidas las Catas Las Vicentas hacendosas. Las Tiburcias cariñosas Las Adelas melindrosas. A Cirila y Nicanora. Y no me olvidaré nunca De Cipriana y Sinforosa. Sofía y Dolores temen. II. Las Ritas insustanciales. T. Las adoro noche y día. Angela me está matando. Por más que me desespero. Como Carmen y María Un nombre que les conviene. Me recordaré a Miguela Le suplicaré a Consuelo. Fastidiosas las Petronas. Soy amante de Mariana De Policarpa y de Rosa. Las Pepas mal humoradas. Y sin piedad las Martinas. Y necias las Marcelinas. A Encarnación idolatro. Aparantes para esposas. inconstantes. Aunque se enoje María. las Luces. Sagaces las Guillerminas. Veleidosas las Paulinas. Las Sinforosas ladinas. Demasiado almibaradas. Y Rosaura me domina. Generalmente fatales. Las Carmelitas beatas. Las Estrellas.CANCIONES Angélicas. Amo con pasión grandiosa A Cirila y a Canuta. Las niñas de esta reunión Me están haciendo cosquillas. Indalecia me enamora. Ingratas las Carolinas. yo creo que deben ser «pañoles o ímitacifin de tos romances esafioles del siglo XVII. Las Celias espirihiaies. Las Enriquetas virtuosas. época en que algunos FESTIVAS 12T ingenios cultos. Y las Magas casquivanas. Las Alciras mariposas De los amenos vergeles Las Elenas cascabeles Que suenan en los salones. Y le canto a Siníoriami. Las Bertas almibaradas. . Enainoradas las Delias Vistosas las Victorianas." 1355. Aguedita me atormenta. A Rita y Eusebia amo. Las Guillermas y Simonas. Las Rosarios liberales. Y las Justas abombadas. De poco brillo. Soy novio de Serafina. Por Anastacia y Ruperta. Las Remedios enfermizas. Chismosas las Roni£arias. apagadas Muy graciosas y donosas. se ocupaban en rimar nombres. Romancero General. Las Edelmiras lloronas. Y yo aseguro que tienen Como Josefa y Lucía. costumbres y propiedades d e las señoras mujeres». Las Encarnaciones caras Interesantes las Saras. V é a s e : Duran. De Benita y de Manuela Nunca me olvidaré yo.

. Que yo les vengo a cantar.128 JUAN ALFONSO CARRIZO 144 . Con cara de chapa rota Se lo pasa preguntando. Como no les caigo en gracia A todos les parezco mal. Como una vieja chismosa. Lindas. P a r a lavarla a la pobre No necesito jabón. ¿Cuándo? Mi camisa se parece. Dos reales doy al que la halle. Siempre piensan en su amante ¿ Pero que las quiera ? ¡ Cuándo! Hay jovencitos triunfantes De cuello a la marinera. No lo hago por la camisa Sino por los animales. Vieja cara de cabrito ¿Habrá quien te quiera? ¡Cuándo! 146 NO HAY OTRO MAS EMBUSTERO No hay otro más embustero Que yo por este lugar. No ha de ser extravagante. De las que se están usando. quien me dijo que él hat a m a r c a . De diferentes colores. E s t a s c u a r t e t a s me fueron dictadas en 1915 por una viejita (negra) que vivía en el HosE s t a canción me fué dictada en 191S por pital «San Juan Bautista». Mi El Yo El camisa me ha cobrado tiempo que me ha servido. Es una vieja tan fina Que a las muchachas imita. Y la empecé a machacar. No me la podía poner. MI CAMISA SE H A P E R D I D O Mi camisa se ha perdido. La agarré de los remiendos. Petardiando dependientes § Pero que les paguen ? ¡ Cuándo! Ea viejos magulleros Que ya ha llegado el momento P a r a que les cuente un cuento. P o r los remiendos que tiene. Ver: R. medianas y feas Pongan oido a este bando. Con una pluma sus dientes. De casa en casa indagando Cómo vive el fulanito. Y empiezo por el primero: Yo vi un viejo enamorando Una muchacha bonita Y le decía: chinitita Y ella decía: viejo. 145 NO HAY COSA MAS ENOJOSA No hay cosa más enojosa En cualquier pueblo o ciudad O en cualquiera vecindad. Botinsitos con puntera. Por si la ve algún mocito ¿ Pei'o que la quiera ? ¡ Cuándo ! Aqui vengan muchachitas Y me deben escuchar. Me convidan a una fiesta Y a lavarla comencé. 7504. Y sus vestidos les quita Por andar de crinol* na Con coloretes y harina Va por las calles paseando. Levitas muy elegantes. Y todo el día limpiando. Igual que a las viejecitas. M. en la ciudad de CaMamerto Delgado. Y pantalones flamantes. Mi camisa se ha enojado Yo le hallo mucha razón. A u n jardincito de flores. Que lo que yo voy contando. Todos venían de la fiesta. Válgame Dios la camisa Que me quiere avasallar. bía aprendido e s t a canción a un guitarrero del Recreo (La Paz) en 1890. también le hi de hacer cargo hilo que me ha comido. ponerme los botones hallé la falda pa arriba. gozo no me cabía. Al De Al La cabo que me la puse. Por momentos enseñando Aquel pie tan pulidito. Todos los de por acá No tienen ningún defecto Son bonitos y discretos Afables y buenos mozos.

Y sólo encuentro al chivato Que ha nacido para mí. Después tengo que aguantar Los corcovos del chivato. 129 í?in darles ningún motivo Dicen de mi. Soy peleador y chismoso. E l picaro. no la oí en otra parte y ni sé cuándo se hiciera. 148 YO ADORE UNA PRENDA HERMOSA Yo adoré una prenda hermosa. Que si me -pongo a chupar Por ejemplo en esta casa. Al fin habré de quedar. Yo también nací para él Por eso soy infeliz. La aborrezco en u n instante. va a quedar soltera. El amor de ella me obliga. A aborrecerla y quererla Determinado me siento. Si paso por el camino Dicen: ahí va el embustero.Blanea en 1915. Si me falta su belleza Me es más penoso el placer. Y por picaro merece : Que lo aseguren los jueces Y lo echen en la rejunta. a s í : V a a domar el chivato. Como serpiente. Pero era una ingrata y fiera. y quien creyera Este llanto y frenesí!. Es una esmeralda y perla. Pero lo que digo miento. el bochinchero. por. A no perder su decoro. lo que quieren Hombres. E l que no tiene destino. Mi propio aborrecimiento. 30 años a t r á s cuando vivía en la Parroquia Vieja (Piedra B l a n c a ) . soy el guaso. Doña Ramona Sánchez de Suárez me dictó esta canción en 1915. Contemplen y consideren Cómo seré de fatal. No hay otro más fastidioso Que yo por este lugar. Porque en el mismo momento Me causa placer y horror. Pero al mismo instante viva. De todos soy enemigo Soy el hombre más fatal Soy borracho y criminal. Que a todas partes me fui E n busca de algún ingrato. engañosa. FESTIVAS j /\y üc mí. Martirio que ni el demonio Es capaz de tolerar. Toda la guerra es conmigo. Y de mi alma prisionera La menos enamorosa. Y es mi pasión tan esquiva Que quisiera verla muerta. no puede ser Estar con ella. . Dicen: ya viene el pintor Por ver si alguna lo quiere. Y sirve de más amor Mi propio aborrecimiento. Yo la aborrezco y la adoro. es tormento. Con ganas. La mujer que por desgracia Envejece sin marido Se lamenta inconsolable Cuando se acuerda del chivo. Soy peleador y chismoso. Porque no hubo un mozo ingrato Que tenga piedad de mí. Si me allego a las mujeres P o r darles conversación. Dejarla. niños y mujeres. Pero al mismo instante lloro.CANCIONES Sólo 3-o soy el o Soy el chino. Ya ha de ir haciendo la junta. Como no les caigo en gracia A todos les parezco nwK Me fué dictado en P. 147 VOY A DOMAR EL CHIVATO Voy a domar el chivato Que ha nacido para mi. la había aprendido. «Domar el Chivato» es un refrán Que s e aplica a las solteronas. Solterona a mi pesar Veo que voy a quedar. Al ver su bello semblante. pero sin novio. Es un fiero león sangriento. Al fin no la puedo ver Porque si la veo me pesa.

El para salir a andar. Madrugan los santiagueños A recoger el mistol. También me dictó esta canción doña Ramona Sánchez de Suárez en 1915. Nadie gana más que el cura. Si ella es rica. Pero niña de mi gusto. com o de 75 a 80 años. Cuando pasa la tormenta Llueve a dentro quince días. Los que no han mascado bien O han tragado la semilla. es noche oscura. 152 PA QUE NO ME MOJE E L AGUA P a que no me moje el agua. Debo esta canción a la señorita Florentina Llauró. Si ella es negra. Y si es joven es un. Cuando el viento no es despacio. El gana cabras y ovejas. No me queda u n trapo seco Cuando pasa la tormenta. ella murió en 1920. El se cobra lo que quiere Al enterrar a los muertos: Tullidos. Muy poco y nada se apura. Que até con la ciencia mía. Pinturita y nada más. Y cuando no hallan horcones Se agarran de los mistóles. Con bastante cuero viejo Que yo supe acomodarle. mancos y tuertos. Mi casa es de fantasía. cacarea Día y noche sin cesar. es un juguete. El lo aprendió en Andalgalá. La lluvia por más despacio Toda mi casa penetra. Gana vacas y dinero Y según lo considero. Me fué dictado en 1915 por don Daniel Miranda. Y si es pobre no tendría Ni cinco para pastar. Imposible de encontrar. Anterior Inicio Siguiente . todo el día Se lo llevaría en templar. Tiene su renta segura. Se agarran de los quebrachos A pujar como unos machos. Ensalada de chañar. Y si es gorda da tuíor De no poder soportar. La sabia desde su niñez. Quedarme con la que tengo Por toda la eternidad. E n la sombra y descansando. Y de la edad que se fuere. Si ella es alta. Con distintos materiales El techo lo hice parejo. Hacen locro de algarroba. Y mejor cosa sería. Parece una ratonera Mi cana de fantasía. Se queja mal si se queja.130 JUAN ALFONSO | I CARRIZO 151 EL CURA NO SABE ARAR 149 YO ME QUISIERA CASAR Yo me quisiera casar Como todos los demás. potro. El cura no sabe arar Ni sabe amansar un buey. Y a mi me verán dar vuelta Porque erré en el arquiteto. Pa botar el quisquinacft Hay que verlos trabajar. quién me la dictó en 1915. Andan lo mismo que el tren Pujando que es maravilla. Otro aujero que tenía Lo tapé con una estera. a la edad de 83 años. Sin estar amolestado. Pero por su justa ley El cosecha sin sembrar. Y si es flaca es un montón De huesos que en todo el día Se lo lleva a ruidajiar. donde lo c a n t a b a un viejo. es un fantasma . E í logra a la gente vieja. Si ella es chica. Y una cantidad de alambre. Si ella es vieja. Que no se ve donde va. 150 UN J U E V E S DE MAÑANITA Los jueves de mañanita Antes de salir el sol. en Piedra Blanca. Los logra cuando se mueren. Que no se puede domar. Mi mujer está llorando Y yo por hora esperando Que se me venga el palacio.

El zorro es sargento rancho. Y en esta persecución. La agua nadar sobre el pato.CANCIONES Me decía don F r a n t i s c o C u n e o e a 1915. El zorro correr al perro Y el ladrón por tras del juez? Las patas van para arriba. Canclno de la Cailecita (Piedra Blanca) en 1915. El sol quema en el invierno. Al lado de la chicharra Lo larga al pericote. No tienen más pegadero. 155 SEÑORA DOÑA FULANA Señora doña fulana Si quiere le contaré. De soldado marcha el perro. Aquí se acabó este verso Ya se acabó por entero. 3¿1 eiego enseñando letras. De lancera la vizcacha Y el guanaco de artillero. Y la gallina toriando. E n los viajes estando El esclavo al amo manda. De Capitán el león. El i>otro comer al tigre. q e s t a canción fué c o i ^ p u e s t a en 1 8 8 0 m á s menos p o r un poeta d e S a n t a Rosa. Cabalgando va una liebre Por ser caballo ligero. Verán lo que nunca han visto. Cuando salen las muchachas Sin saber dónde moler. Las eosas se van cambiando Y todas se dan la mano. Verá el lindo corderillo. Los bueyes en la carreta. El pasto comiendo reses. De cornetero va el burro Y de Teniente el camello. Nevadas en el verano. J u s t o Ovejero en 1915. Y va tocando a degüello. Correr a la oveja madre Y verá siempre a la carne Que va cortando al cuchillo. Una habilidad que tiene El morterito de usted. Toea el clarinete el macho Con un paso redoblado Si de alférez va el venado. Al lado de este escuadrón. No hay otro más calientito Que el morterito de usted. ca. Los hombres cargan las cargas Las muías se han vuelto arrieras. Trocado viene el gobierno. La perdiz tras del halcón. Las milicias los corrieron Y" en el campo lo perdieron. El trigo moliendo piedras. Si de vigía va el conejo Al costado del coyote. El fuego al agua apagando. A la perdiz en el hoyo. Y en esta carrera vieran Al ratón correr al gato. 154 ¿QUIEN HA VISTO MODERNO ? A LO ¿Quién ha visto a lo moderno Pintar el mundo al revés. El quirquincho va volando El perro poniendo huevos. . E n esta grande batalla El zurí va de bombero. Que el morterito de usted. tambor. La nieve se ha vuelto negra. Y aunque vengan los inviernos Cilicios como saben ser. Me dictó este c a n t a r un vlejito zapatero. El mono va de. Dentro el trigo van los sacos. El caballo dice: pues Yo soy el Mayor de Plaza. Por ser él más ligero P a r a seguir esta marcha. Y el picador va tirando. Doce años traen los meses Y" el mar sale campo a fuera. llama Rosa o Roque Artaza FESTIVAS Con la boca va pisando. Y de ayudante el chivato Y de cazador el gato. Por si se escapara alguno. 1 í 153 P R I N C I P I A R E POR EL BUEY Principiaré por el buey Nombrando todo animal: El quirquincho es General El guanaco Coronel. Me fué dictado por el cantor de P.

Sí alguno de los presentes Se queda con una duda. El motivo. Produce invierno y verano Su condición. Preparen bien su talento Que hay mucho que calcular. y me fué dictada por don Ramón Sánchez en 1915. Para sacar las cascaritas duras a los cereales. Contesten sabios de pluma Prácticos de entendimiento. Es una planta silvestre.132 JUAN ALFONSO CARRIZO Alguna vez dije en las notas de otros can tares que el plato favorito de mi tierra chi ca. Es una ave puramente Que sólo sabe cantar. Esta canción pertenece al género de las de preguntas. Nació verde en la montaña Y es una planta que llama. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. Pero por ningún tesoro La vendo. Porque calma mis pesares Y alegra mi corazón. Estas reuniones en torno del mortero suelen dar motivo a largas charlas de los amantes. como se quiera decir. Estos cereales se condimentan pelados. ni por caudales. este señor la había aprendido en 1870 más o menos. Esta operación se confía a las mujeres y cuando no hay mortero en casa van en busca del mortero del vecino. Pa decirle a mi mamita: «Mamita. Jamás se cansa de dar. Yo de él vivo muy a gusto Me da mil frutos al año. Véase esta coplita: Negrita si me querís Porque no me has hecho seña. en Santa Rosa. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se cansa de dar. . hecho de maíz o de trigo y muy rara vez de arroz. ¿cuál será? «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta. «Procuren de adivinar «Qué clase de planta es ésta «Que cuando conmigo injerta Jamás se can&a de dar. es como el pretexto de ir a la leña. Atención a los vivientes. Con tanta comparación Es un Banco Nacional. se golpean los granos en un mortero hecho en la piedra o en un tronco de algarrobo. era el locro (rocro) en quichua. o el pretexto de ir al mortero vecino. 156 TENGO UN ÁRBOL MUY HERMOSO Tengo un ái'bol muy hermoso Y dicen que no da fruto. pisados o molidos. me iré a la leña».

113.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: TINOGASTA. 21. BELÉN:—Romance Nro. 43. 140. „ Canciones Nros. 73. 1. 114. 4. 105. 107. 29. 110. 118. 4. 24. 44. Canciones Nros.—Romance N r o . 6. 142 y 143. 20. . 90. 5. o. 50.

30. 96. 103. 40. 128 y 143. 86. 133. Canciones Nros. Anterior Inicio Siguiente . 26. 97 y 116. 14. 68. 107. 1 y 6. 112. 91. 27. 123. 47. 125. 85. A N D A L G A L A : — C a n c i o n e s Nros.Los romances y canciones recogidos en estos Departamentos son: S A N T A MARÍA:—Romance Kro. 44. 37. 53. 51. 119. Canciones Nros. 5. POMAN:—Romances Nros. 87. y 151.

No sé donde iré a parar E n busca del ser que amaba E n el pueblo i Tucumán. Ya viene el enemigo Por la derecha. 2. Santa Fe. Por el Alto de Mazan. Voz quichua que podemos'traducir por ¡qué lindo. 3 Así son los helenistas Cajita con firuletes. 5. Bonita copla que retrata fielmente los doa lugares citados. La zuocagnia punctata es un árbol terebintáceo muy resinoso que se cria en el interior y en la región andina. Donde relincha el quirquincho. Divisando buenas tierras Del hermoso Capayán. buena tierra. Dónde cacarea la iguana. 2 ¡ Artillero ! ¡ Artillero! Prenda la mecha. — Belenistas. allá por 1860. . Mi padre de Bolivia. de Belén. —• Esta copla se cantaba en la época de las montoneras. Soy boliviana. para llorar. Probablemente esta copla (será de algún viajero muy amante del terruño. Terreno poblado de jarillas.COPLAS HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS ¡Achalay! dijo un perdido: ¡ Qué campo tan parecido! Los cordones en las lomas Y el jarillal florecido. — Achalay.—¡Ay juna! Expresión admirativa. 1. petardistas Y lengua como estiletes. 4 Aunque venga de la cumbre No soy serrana. Y el pueblo de Villa Cubas Que no lo puedo olvidar. que son áridos por demás. 8 De Buenos Aires vengo. JatfMal m. ¡ Ay juna! j ay Juana!. ¡qué hermoso!. Pucarilla y G-uaycama. 3. 6 Buenos Aires. Jarilla (Larrea divaricata y cuneifolia). (Segovia). Dormilones. 7 De Bolivia vengo bajando.

Si le preguntan de mí Dígales que estoy chupando. — Esta canción se cantaba por 1886. E n Villa Cuba u n clavel. Estas cuentas sacaban. — Es una copla de soldados. Antofagasta es ahora de la Gobernación de los Andes. Los artilleros. — Chupando. — Parece que se refiere a una lucha electoral muy enconada que hubo en Belén. 10 Dicen que el ñato Bordón Mata más que desinteria A noche pidió el cajón Pa l'ijo de ña Emeteria. 22 E n un puente de palo Un penitente.138 JUAN ALFONSO CARRIZO 17 El 17 va a partir. Como alfileres. El que come de esas uvas Va derecho al hospital. 13 Dicen que en Famatina Venden mujeres. el 17 de infantería de línea es el regimiento destacado en. 17. 21 E n el pago i Pomancillo Ha reventado una flor. El paquetito a veinte. antes era de Catamarca. Hasta las Salitreras De Antofagasta. Yo digo que en mi pago Las hay mejores. Que allá viene Rocha Con su batallón. 24 E n la casa de Luis Vera Hay un hermoso parral. La plata de la Calera. En los Andes gurugando. en 1898 más o menos. rico en salitre.oro de Piedras Grandes. E n el pago i Valle Viejo Está todo mi querer. en alumbre y en bórax. 18 El. Parece que los de abajo Matarán si se los friega. por bebiendo. Entremos a la verdad. el ñato Bordón. Aquí llega la humedad. Villa Cubas y la Chacarita son poblaciones de las inmediaciones do la Capital. Cinco y un cero. 23 E n el Valle está lloviendo. 14 Dispara muchacho Que las cuatro son. — Es de Belén esta copla. 16 El eura anda cabizbajo Porque cree que habrá refriega. circuló la especie de que Chile pensaba anexarse el territorio de^ Antofagasta. 20 En el Aneonquija Planté u n naranjito. 19. 11. E l clarín va a sonar. 23. Porque ha sido muy hermosa Yo la he cortado señor. . — A fines del siglo pasado. Se robaba las niñas De quince a veinte. donde se celebran bailes todos los sábados. — Choya. vino o una bebida alcohólica cualquiera. 14. Yo no puedo vivir distante Porque mi negra me ha de olvidar. Catamarca. Y de Ampallo las galenas. 16. 11 Dicen que a los chilenos Nada les basta. en que el cura párroco era parte. Porque ahora es de moda Querer un poquito. Cobre de la Mejicana. Dejemos de las mentiras. E n La Rioja está lloviendo. cuando luchaban por la presidencia Juárez Oelman y Dardo Rocha. 10. 19 En Choya tengo una rosa. 15 Dos y dos cuatro. 12 Dicen que en Miraílores Nacen las flores. era un curandero.

Canillitas delgadas. — Alude a la enfermedad del bocio (coto) muy común en Pomán. 26 E n la Cordillera Planté un naranjal. 36. el de la «Flor del Ilolay». B. de San José de Costa Rica. U n viejo se quisquinó Con algarroba y chañar. Y en el cerro están las cruces. debido a las aguas malsanas. respectivamente. cuando la opinión publica se agitaba a l nombre del General Julio Argentino Roca. 28 E n la orilla de u n río Cantaba un cardenal. le prohibió ejercer su oficio. 35. Jueves y viernes Sábado seis. de Carmen Lira. Ver págs. y que el señor Juan Carlos Dábalos. Y en el canto decía: ¡Viva Roca! el General. 29 E s un brujo condenao E l compinche condorero. muy conocidos en Catamarca. El señor don Alejandro Guichot y Sierra. porque están muy acostumbrados a comer esas frutas. — Parece que un condorero era curandero de mala fama en Belén. que fué presidente de la Nación en dos periodos. Los helenistas son cuerdos Y los de P o m á n . — Esta copla. y es fama que sorprendían a las poblaciones indefensas y saqueaban todo. — Quisquillarse es enfermarse de indigestión y de estrechez cuando se come en forma desmedida tunas o frutas silvestres con hueso. Y blandas d e corazón. Es muy raro que un santiagueño (natural de Santiago del Estero) se quisqulne. Miércoles tres. 34 Los paisanos de Santiago C u a n d o les llegan visitas. 29. 34 y 44. C. ña Antonia. publica una versión de la . 27 E n las calles de Salta Se oyen los ayes. como aquella otra que también pertenece a un cuento. 28. 30 Las mujeres de La Rioj a Son como el tordo. Salta. 36 Lunes y martes. del 80 al 86 y del 98 a 1904. Las dos leyendas son españolas. figuran en «Los Cuentos de Mi Tía Panchita». 215-7. —• No se que malos negocios haría este señor en Salta siendo gobernador de la provincia. que pertenece al cuento «salir con el domingo siete>. — Es también esta una copla del 80. Tinogasteños botudos. 33. Porque ahora es do moda Querer y olvidar. y por eso. C. — Los santiagueños entraron varias veces al territorio catamarqueño en son de guerra. una curandera de prestigio. el hecho es que los paisanos cantaban hasta hace pocos años versos como este. cotudos. 25. Mil helenistas mataron. 32 L a s niñas de T u c u m á n Yo te diré como s o n : Delgaditas de cintura. 27. 33 Los de Audalgalá son lerdos. LUGAREÑAS 139 Las que no son peladas Son lagañosas. hasta los morteros. 31 Las niñas de mi tierra Son buenas mozas. Y ña Antonia le ha penao Que no cure ni un cordero. Se r e ú n e n en el patio A c a n t a r la vidalita. L. 34. — Pág. de. Almizcle gordo. 35 Los santiagueños llegaron Con sus flechas y arcabuces. Porque don Pepe Frías Vendió los Valles. ha recogido una bonita versión. Pág. Lunes y martes y miércoles tres jueves y viernes y sábado seis.HISTÓRICAS Y 25 E n la ciudad d e Santiago H u b o u n a g r a n novedad.

— Es del mismo origen de la copla 28. . Página 196. . fueron degollados en la plaza de Catamarca. s i . asi: 44. entre los días 28 ffe Octubre y 5 de Noviembre. 42 No importa que tenga Juárez Sus ejércitos y fuerzas. 40 Mi madre me hizo u n regalo De un caballo bayo overo.140 JUAN ALFONSO CARRIZO 41 37 Me recuerdo del tiempo La tiranía. s i . 3. última leyenda. Historia de la Confederación Argentina. P a r a pegar u n galope De la estancia a «La Cañada». 41. sin lana Para su mama. no me toques ni me dejes de tocar. 39 Mi madre me hizo un regalo De u n caballo con u n litro.— Esta copla es de la Rioja. En 1841. P a r a pegar un galope. T. 44 Oiga cochero: sí. en número de 600 más o menos. (Cantos de la Montaña. P a r a ensillar y traer vino. 167). . en la Biblioteca de las Tradiciones Populares Españolas. los jefes y oficiales que defendieron la causa unitaria y la tropa que opuso la resistencia. todos los funcionarios de la administración provincial. 42. Pág. al pié "ÍTé la pirámide. yo la oí cantar en* Catamarca hacen ya 6 años. — La tiranía en la República Argentina está comprendida entre 1830 a 1852 eii que gobernó el dictador Don Juan Manuel de Rozas. Por cuanto me va a llevar A la calle Ayaeucho. Por cuánto me va a llevar Una mesa sin patas Para su tata. (Ver Saldías. Quiero farrear. Pág. Soy de la Banda Chaco de Oran. Ñato Leonardini Un ramo de flor. Carmen Lira: No me toquéis. También Dardo Rocha tiene. mis hermanos me mataron por la Flor del Olivar. Yo soy de allá. ni me dejéis de tocar. 302). . De la estancia «El Barrialito». Quiero farrear. . Oiga cochero. Molina e§ lindo. Quiero farrear. T. Anterior Inicio Siguiente . Bausch es mejor. . De Alpacinche a «Cerro Negro». 1. 43 No soy de aquí. pastorcito. Oiga cochero. Fuertes trincheras de piedras. Las tres personas que nombra son caudillos de la política lugareña. 38 Mi madre me hizo un regalo De una mulita castaña. Frente a Faleucho. Cuando no se enterraban Los que morían. me mataron mis hermanos por la flor de Lililá. Por cuánto me va a llevar Una almohada. He oído cantar también esta misma copla de dos modos. He aquí las tres versiones: Dábalos: Pastorcillo no me toques ni me dejes de tocar: Mis hermanitos me han muerto por la flor del Ilolay. 37. Guichot y Sierra: Pastorcito.

rico «n ganado vacuno. galopando. 58 Señor ( F u l a n o de Tal) ¿ P o r qué lo he dejado a t r á s . P l a n t a de quina. ¿ D ó n d e estará ño Licha Con la U v a l d i n a ? 46 P o m a n i s t a soy señores Yo no niego mi nación. quiere decir. —Traelo a ño S h a r q u í a s Que es rico en 1' asta. S u memoria me alimenta. — Esta copla se dice. — Véase a este respecto la nota de la canción 31. 52 Qué m e dices del P a m p e r o E s e viejo roncador. Déme otro marido P o r q u e este que tengo Me ha echado al olvido. 52. — Rico en la asta. .HISTÓRICAS Y 45 P l a n t a de a j í . 45. LUGAREÑAS Que le suena la g a r g a n t a Cuando quiere c a n t a r : flor. 51 P r e s u m e s fie t u talento Y sos u n porongo roto. — Véase a este respecto la nota d« la canción 21. 54 ¿No lo ha visto a S a n M a r t í n E n t r e el laurel y el olivo Señalando con el dedo Dónde viene el enemigo? 55 Santiagueño soy. 55. 58. Luego no salgan diciendo Que soy fiero y soy borracho. 50 P o r mi p a d r e soy Valdez. teatro de sus victorias. creen. Montero. Aquel que pierde la vida E s t á muy puesto en razón. que fué cantada contra el guitarrero que le enseli6 el arte en el Portezuelo. E n la copa del sombrero Traigo mi federación. 56. dicen. 57 141 Señor comisario. P.) en Santiago del Estero. que fué compuesta por Don Benisio Valdez. 53 ¿Qué quieres que te traiga De Coyagasta?. — Licha es la forma vulgar de decir: Lisardo. . Gr. . Galopando. y muerto en Andalgalá en 1872. Yo no niegOi mi nación. — Esta copla y la Que sigue. cantor nacido en Valle Viejo. — Pág. 48. P o r mi m a d r e soy Cobacho. 51. cuando el que está jugando al «truco» quiere cantar flor. F e b r e r o cuatro. La copla 51. señores. — La estatua de San Martín representa al libertador señalando con el Índice la Cordillera de los Andes. Que b r a m a al correr el viento Haciendo g r a n alboroto. a principios d«l siglo pasado. 47 P o r e n t r e totorales F o r m a n d o espuma. V a corriendo u n arroyo P a la laguna. q u i n a . 53. 89. Topé Tina vieja llorando. P. 54. Déme o t r a m u j e r P o r q u e esta que tengo No sabe coser. Siendo de mi obligación Lo primero y p r i n c i p a l ? 59 Señor comisario. B. 49 P o r los campos de Aimogasta. E n la copa del sombrero Traigo c h a ñ a r y mistol. Mil ochocientos sesenta. — Abunda el chañar y el mistol (ziziphus mistol. — Esta copla se canta para cumplimentar a alguna persona distinguida que entra al baile. 56 S e ñ o r Benisio V a l d e z . Con u n costal de algarroba. 48 P o r la religión querida E l día de votación.

p a r a hacer objetos de arte. ¡Lía pucha. cuando estoy comiendo. 60. — * i t a copla m u e s t r a a laa claras el c a r i ñ o e n t r a ñ a b l e que tiene l a gente mont a ñ e s a por su tierra natal. los h a y de dos clases. 68. Gr. Arauco con el unquillar. es la semilla del bucare. el c a t a m a r q u e ñ o guitarrero. — Los cordobeses tienen fama de s e r muy fantaseadores. Háganle la cruz b e n q ^ a Ce» tres vainas de 8 ^ ^ ^ 67 Un santiagueño muy grave Cuando estaba por morir. 62. No quiero que me estén viendo. fruto del algarrobo y por eso el c a n t o r s e burla de la vida primitiva de nuestros vecinos del E s t e . 65 Un santiagueño al morir Pedía. Sopla. 72. traigan males. Un platito con añapa Que se venga rebalgando. 63. no me gusta. 64 Una vieja se tomó Doscientos litros de leche.142 JUAN ALFONSO CARRIZO 60 Sopla viento de mi patria Sopla. Yo no niego mi nación. 62 Trabajar ¡ay!. A flojo nadie me iguala. Mas vale ser Tueumano Que santiagueño ladrón. muy dura y de bonito color. —• E n t r e los tejidos d e fabricación casera. 70. Le pedía a Dios y a la Virgen Que madure el piquillín. Yo soy como Juchimaño. 61. e s la forma vulgar de decir: José Manuel. Parecida al loco Espeche. estos últimos son muy tupidos. e n mi p e r r a vida he visto. 70 Upinango y Arauco Trabajan en sociedad. — El guairuro. Traigan bienes. sopla más y más. 61 Soy un pobre boliviano Y no tengo qué vender. Las telas de lana de vicuña son c a s i s i e m p r e a pala. el t u e u m a n o peleador y el santiagueño ladrón. 66 Un santiagueño se ha muerto Porque le ha llegado l'hora. los tejidos a peine y los tejidos a p a l a . 71 Veinticinco cordobeses Salieron a una campaña. 63 Tueumano soy señores. — E n las provincias del n o r t e e s fama que los cordobeses son amigos t r a i d o r e s (cordobés bueno y burro parejero. Llevelon a sepultar Cantando la Vidalita. son de lo m e jor en la m a t e r i a loa que s e hacen en Catamarea. dice el paisano). 67. 68 Un santiagueño pidió Cuando estaba agonizando. q u e j d i c h o sea d e paso. sopla sin cesar. Un buen vasito de vino Y una criollita que cante. la vieja hambrienta!. Todos con armas de fuego Por fusilar una araña. casi impermeables. Malo. — Añapa: bebida refrescante oue se h a c e con algorrobo tierno. 69 Un santiagueño se ha muerto Hagalen la cruz bendita. — J u c h i m a ñ o . 72 Voy a cantar esta copla. P a r a cantar la vidala Soy como tejido a pala. Se acabaron mis guaymros Y mis remedios también. El riojano es cantor. — E s t a copla es d e L a Rioja y se riflere a l a s i n d u s t r i a s de los pueblos de Upinango y Arauco. 66. . 71. — El Piquillin. — E s fama que los santiagueño» industrializan mejor que nadie la algarroba. ya agonizante. Upinango con los pucos. Los bolivianos (collas) acostumbran venderlos en las provincias a r g e n t i n a s del Norte. pronunciando la ch a la francesa. Condalia lineata As.

el p e r r o Frías. — Ya hablamos en el prólogo. 77 Y a viene Gaspar. — Por chaqueta de cuero. 82 Yo no soy d e este pago. Soy el más desdichado De la cuadrilla. son muy comunes porque los paisanos de Catamarca llevan ganados en pié a esas regiones. Donde dicen las n i ñ a s : —No vuelvas nunca. D i s p a r a Nieva Si te es posible. Sé que me muero.— La expresión: cplsar el poncho* es sinónima de provocar. 79 Yo no se quién me m a t a .HISTÓRICAS Y LUGAREÑAS 73 1 Viva Dios!. declan asi a una muchacha TIe vida alegre d« los alrededores de la ciudad en 1915. H o m b r e s guapos ya no existen. Ya viene el terrible. — Véase la nota de la canción 18. 76. 77. 76 Ya Ya Ya Ña viene viene toria Rosa el alba. ¡ V i v a la celeste y blanca!. Soy de la Villa. P o r u n a que se llama «Chaqueta i cuero». H a n quedado los peores Que ni a mujeres resisten. 80 Yo no soy de este pago.— Es copla de trasnochadores. 78. 79. ¡ Viva la Constitución ! 143 78 Yo me acuerdo que en Coquimbo Una vez la vi pelear A la m u e r t e r e p e n t i n a Con la m u e r t e n a t u r a l . S i alguno me pisa el poncho E l cuerpo me facilita. Soy de H u a y e a m a . 74. ¡ Viva la V i r g e n ! . Soy de las J u n t a s . de esta copllta. . ] M u e r a la cinta punzó!. 74 Viniendo de San Isidro Y al p a s a r la Callecita. 73.s señores. 81 Yo no soy de este pago.— Chaqueta i cuero. — Es copla de recogedores de uvas y naranjas que andan siempre en cuadrillas. 75 Y a no teman má. el día. Coplas que citen ciudades de Bolivia o de Chile. — Coquimbo es un puerto de Chile. Donde dicen las n i ñ a s : —Vuelva m a ñ a n a . 82.

. Agáchame un ramito Porque agarrarme de él quiero. 93 Ayer pasé por tu casa Te hallé en la puerta parada. 92 Así soy yo. cuando era chiquito Lo pasaba. Al pobre le ponen una Allá en u n cuero estaquiado. 88 Al rico le ponen silla Al pobre le ponen banco. como quiera. Qulroga trae unas interesantes páginas sobre estos versos y otros parecidos. 87 Al rico le ponen cama E n un cuarto preparado. más grande que la lechuza y que vive en los bosques. Les pregunto a mis amigos ¿Cómo les va de salud? 91 ¡ Arriba pensamiento!. 85! —Suele usarse también como refrán esta copla. Ata tus choquitos No me hagas morder. Y al pobre le dan uno Con los palitos volando. Carlos B. Sargento el vaso. 85 A la vela. 94 Caballero d e . 86. Y así es ella. . —El Dr. — Perro chico lanudo y muy guardián. Echadito de barriga. Ver Alma Popular. Anterior Inicio Siguiente . 89 Antes. Radiante nace el sol. 84 A la mañanita Y al anochecer. — Choco. Cuando no tenemos copas Tomamos en la botella. E l pupito lleno i tierra.^C^^^^3I^^S^^O^^aC^^ DE COSTUMBRES Y REFRANES 83 Al amanecer la aurora. Y di un suspiro tan fuerte Que se espantó la majada. Pero de cuando en cuando Despabilarla. (fulano) Cogollito de romero. 95 Capitán aguardiente. pág. Vamos andar. a la vela No hay que apagarla. Que separa los pollos De mi gallina. A ver correr el agua Y peces del mar. 84. Al rico le sirven bifes Al pobre le sirven sanco. 9 0 Aquí yo vengo llegando Como llega el viento sud. Teniente el frasco. —El colcol en un buho. 96 ¡ Caramba con el gallo De mí vecina!. 86 Al rico le dan mate Hasta que se va llenando. A las cuevas las lechuzas Y a los bosques el colcol. Alférez la botella. 73. 83.

Porque no tengo caballo Ni calchas para ensillar. de V e n t u r a R. Con una pulga tirando. . 110. Pag. 99 Carnaval ya diz que viene Adentro de su tambor.ue el candeal y los pasteles de onza. lo mismo <o. por la barranca. — P u n t a n a s . — Calchas. 99.DE COSTUMBRES Y REFRANES 145 97 ¡ Caramba que estoy con hambre Y no tengo qué comer!. Lo hacen de tropillita Como las cabras. Es la base d e la alimentación en Catamarca. Conforme es el cura. 103 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una Cristina Que me quiso cautivar Con un caldito i gallina. Y un sapo de redomón. 111 Cuando vine pa tu casa. son los candeales Y los caldos de gallina. 104. Oí las quejas llorosas De esta doliente vigüela. Por un platito con locro Que se venga rebalsando. Le llenaron de ceniza La cabeza y el cogote. 110 Cuando llega el carnaval Me da ganas de llorar. . — La huella. Joaquín V. Yo he visto a las mujeres Canillas chuecas. Con un costal de algarroba Y una carguita en las ancas. 29. 105 Cuando los cordobeses Bailan el gato. es un baile nacional antiguo. . 102 Corazón si estás muy triste O te aflige aguna pena. 103. 108 Cuando las sanjuaninas Bailan la cueca. Arquean los cuadriles Como culebra.. Lynch. 1 0 7 . Véase au música en el Cancionero Bonaerense... González {Mis Montañas. —• E s t a c o p ^ se canta para el día de «Inocente»». Se me acabaron los choclos Y los zapallos también. — El locro (rocro en quichua) es un guisado hecho de carne fresca o de charqui y maíz o trigo pelados. Aquí lo están aguardando Con l'alojita colada. — Son las paisanas de las provincias de Cuyo {San Juan. Dejan la polvareda. Levantan polvareda Como las cabras. — El caldo de gallina es u n plato m u y delicado que se p r e p a r a en C a t a m a r c a para los días de fiestas. — Ciertas p r e n d a s de la m o n t u r a que se ponen abajo de la silla. — Las fiestas de carnaval son como las Dionisíacas griegas y h a n sido relatadas con todo el sabor regional p o r el g r a n escritor argentino Dr. 98 Carnaval del cura De San Sebastián. Yo me vine galopando. mira pa arriba.. Es el sacristán. Mendoza y S a n L u i s ) . 107 Cuando las puntanas Bajan al agua. 104 Cuando Judas Yscariote Terminó de decir misa. 106 Cuando las mendocinas Bailan la huella. 109 Cuando los cordobeses Bajan al agua. 111. 100 Carnaval ya diz que viene Por ahí. el 28 de Diciembre. 106. Oí alguna vez u n a coplita sobre la m a t e r i a : Al p. Dentro del rancho. El que no nace pal cielo Al p . 101 Carnaval ya diz que viene Por la lomita pelada.Capitulo XVII).

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JUAN

ALFONSO

CARRIZO

112 Dale golpe a ese tambor Que se acabe de rajar, P a r a eso hay cuero de cabra Pa poderlo remendar. 113 Dame un racimo de uvas De tus higueras, Cuando yo plante viñas Te daré brevas.
Dame Y un De tu Y del de tu parra un higo racimo de tu higuera, peral una rosa rosal una pera. 2. L. — 398.

1H ¿De ande salís pajarillo Tan amarillo mortal? -—De la Cordillera vengo, Huyendo del temporal. 115 De aquel cerro verde Bajan mis ovejas, Unas lanuditas, Otras sin orejas. 116 De arriba viene lloviendo, De abajo la polvareda, Ganarán los radicales Cuando florésca la higuera. 117 De balde te llora el ojo Y te suda la nariz, No has de comer lechiguana Ni tampoco cabachuí. 118 De, la geta de esta vieja Sabiéndola trabajar, Salen riendas y cabrestos Y también salo u n bozal. 119 Delen golpes al tambor, Delen muchos golpecitos, P a r a cantar la vidala, Al trote y al trotecito.

120 Del norte viene tronando Y del sud viene lloviendo, Saquen la olla con locro, Apuren, vamos comiendo. 121 De todas las pencas verdes Me gusta la del quimil, Porque cuando tengo cama No tengo con quién dormir. 122 Dicen que no hi de cantar, Hi de cantar otra vez, Porque si hago dejación, Me ha de apretar la vejez. 123 Doña Pascuala Simiente Con don Pascual Catrerroto, Se juntaron uno y otro Allá- por la calle, allá. 124 Échale chicha a la copa, Convídale a la cantora, Que la que muere cantando Con macha, se va a la gloria. 125 Échale chicha a la copa Enamorada cantora; Mujer que vive queriendo, De un soplo xe va a la gloria. 126 Eche coplas compañero, Que a coplas no me ha i correr, Toavía tengo un saco lleno Y otro para descoser.
Coplitas y más copulas, coplitas he de cantar, porque tengo un arca llena y un costal por desatar. F. C — 274 - 1 .

127 El amor de las mujeres Lo comparo a la cabrilla, No le gusta andar con uno, Sino con una tropilla,

112. — La caja y el tambor son instrumentos de música muy usados por los nativos para acompañar sus danzas. 117.—La lachiguana o lechiguana, como se dice por el litoral y el cabachuí, son avispas que hacen sus panales silvestres en los troncos de los árboles. Se da también estos nombres a los panales. Aunque las avispas poco difieren entre sí, los panales son de distintos tamaños: el de la lachiguana es grande, cínico y llega a tener hasta 60 centímetros de diámetro de la base por 80 o más de altura. El cabachuí o bala es chico y esférico, los más grandes que he visto no pasan da ¡0 centímetros de diámetro. .21. — El quimil es un cactus. .24. —• Macha. (Borrachera).

D E COSTUMBRES Y 128 El amor de las m„iai.„a Es como el de las gallinas, Que faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima.
El amor de la mujer Es como el de la gallina; Que en faltándole su gallo, A cualquier pollo se arrima. R. M. — 6206.

REFRANES

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129 El amor de las mujeres Lo comparo al alacrán, Cuando ven al hombre pobre, Alzan la cola y se van. 130 El amor de las mujeres Lo comparo a Lucifer, Se visten por la cabeza, Se desvisten por los pies. 131 El amor del forastero No vale nada, Monta su caballito, Se va mañana. 132 E l amor de los hombres Es como la caña vana, Que lo que dicen hoy Ya no se acuerdan mañana. 133 El Domingo i Carnaval Triste me puse a llorar, Porque no tuve caballo Ni calchas para ensillar. 134 El gallo en su gallinero Abre sus alas y canta, El que duerme en cama ajena, Madrugando se levanta. 135 El gato cuando se quema Salta pa arriba, Pegándose rasguñones Por la barriga.

136 El hombre que no tiene Quien le haga un caldo, Anda haciendo la cara Como el gran Diablo. 137 El que de firmeza es firme Lleva consigo un caudal, Lo mismo afirma una cosa Que se le afirma a un bagual. 138 El que sea pobre y zonzo No se meta a enamorar, Porque la misma pobreza Lo hará oir y callar. 139 El que tiene vacas camia, El que tiene velero moja, E l que tiene pan y queso Come cuando se le antoja. 140 E l que toma agua en tapara, Y se casa en tierra ajena, No sabe si el agua es elara, Ni si la mujer es buena.
R. O. — Pag. 122.

141 E n esta rueda, cantando, Cada uno, copla ha de echar; El que no echara su copla La multa me ha de pagar.
P. P. B. — Pag. 87.

142 E n la cima de un cerro Cantaba un zorro, j Agárrate garganta! Que aquí va un chorro. 143 En la puerta del cielo Está San Pedro, Con un plato de arrope Sopando el dedo. 144 E n mí casa me llaman Corajudito, Porque tiendo la cama Y duermo sólito.

139.— En Catamarca se llama velero al molde para hacer velas, y se dice mojar cuando se ha de echar el sebo derretido. Ul. — Todavía se usa en Tinogasta, me decía el profesor señor don Carlos Blanco, la vieja costumbre de reunirse los paisanos en torno del fogón en las largas tarde» de invierno, que suele ser cruel por allá, para beber y cantar en circulo. Cada uno a su turno canta una copla, una vidala, al son de una guitarra o de una caja. La canción 109 tiene igual origen.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
152 Esta noche es «isocne Buena» Noche de parar la oreja, De arrimarse a las ventanas Para oir roncar las viejas. 153 Esta noche va a llover Mañana vu'a hacer el barro, Mete la mano al bolsillo Y convídame un cigarro. 154 ¿Han visto un ciervo herido Sobre una fuente, Revolcarse en su sangre Gustosamente % 155 Imposible se me hace Que los pastores Criados en los campos Sepan de amores. 156 La aloja es buena bebida, E l vino es mucho mejor, Cuando viene el aguardiente ¡Dios nos libre!, un coleador.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. Pag. 319.

145 E n mi pago no me quieren Porque las quiero a las negras ¿Aquién no le va a gustar Comerse las brevas buenas? 146 E n mis tiempos cuando mozo, Cuando soltero, me vi Ponchito sobre las carnes, Camisa no conocí. 147 Entre otras varias frutas Comí una guinda, La más coloradita Fué la más linda. 148 E n un árbol de mi casa Suspiraba una lechuza, Y en el suspiro decía: —Quita de aquí pata sucia. 149 E n el Pueblo Nuevo Tengo u n sembrado, De azucena y pimienta, Canela y clavo. 150 Es lindo ver a la cabra Cuando pare tres cabritos, Dos se prenden de la teta Y el otro se mata a gritos. 151 Estaba la Virgen Mária Y los Santos Apostóles, Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles.
Estaba la Virgen María Y los santos apostóles Comiéndose unos pájaros Debajo de unos arboles. 2 - L . — 3797-3.

157 La cabeza me duele, La cara me arde, Tanto cargar la tipa De nú comadre. 158 La capa del estudiante Parece un jardín de flores, Toda llena de remiendos De diferentes colores.
La capa del estudiante parece u n jardín de flores, toda llena de remiendos de diferentes colores. 159-F. C. — 2 8 6 - 4 . R. M. 7504.

146. — E n t r e los^. paisanos de la Sierra es muy común el uso del poncho hecho con lana de vicuña en los t e l a r e s caseros. Es Villa Gobernador Cubas. 152.— Aquí como en E s p a ñ a los mozos se desvelan cantando de claro a claro en la «nochebuena». 156. — El coleador e s el paisano que siempre bebe sin p a g a r y que está a la espera de q u e lo inviten a t o m a r la copa. 157. — «Cargar la tipa» es u n modismo y quiere decir: encargarse de u n asunto ajeno m o m e n t á n e a m e n t e p a r a q u e el que estaba obligado a hacerlo se divierta c o n la novia o con el novio, según lo» casos. La tipa es u n a c a n a s t a hecha de una caña fina en forma d e cono truncado. La b a s e superior es cóncava y se acomoda bien para colocar la tipa en la cabeza. 149.— Pueblo Nuevo.

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DE

COSTUMBRES

Y

REFRANES

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167 159 L a s viejas de mi pago L a muía cuando se empaca Son conocidas, Y a no quiere caminar, P o r los botines patrios, L a mujer cuando se enoja, Medias torcidas. Tampoco quiere ¡aflojar. 160 168 L a s muías cuando reculan L a yerba p a r a g u a y a , Y a no quieren caminar, L a misionera, H a c e n como las mujeres P o r todas p a r t e s a n d a C u a n d o quieren olvidar. Y a q u í no llega, 161 169 L a s muchachas d e este pago * Yo les diré cómo» s o n : Mi hijita, si me has querido, Alegres p a r a el fandango, ¿ P o r qué no me has hecho seña? Y tristes p a r a el fogón. P a decirle a mi m a m i t a : 162 •—Mamita me iré a la leña. L a s muchachas p a l baile 170 Son m u y livianas», Mi mu nía me dio u n a soba P e r o p a la c o s t u r a P o r q u e le pedí mujer, Son m u y pesada^. Mamita déme otra soba, 163 Que yí> la voy a escojer. L a s mujeres de este tiempo 171 N a r a n j i t o de sierra * Son como las tijieritas, No d á n a r a n j a s , N i bien dicen quie las quieren, P e r o dá los azahares Ya se alzan la pollerita. P a r a esperanzas. 164 172 L a s mujeres del día No les creo a las mujeres E n el vestido A u n q u e las vea llorar, Llevan g r a n d e s í e t r e r o s : Quiero marido. Que mu wmo el eoeodrilo Que lloran p a r a m a t a r . 165 Las niñas de quince años 173 Son perseguidas, Que lindo ver u n ranchito Como arboíitos tiernos F o r m a d o sobre la loma, P o r las hormigas. Y oir de u n a paloma Ver R. R. {Obrs.) T. VIII. Pág. 319. S u canto de m a ñ a n i t a . 166 174 L a s n i ñ i t a s del día ¿ Q u é quieres que te traiga Son m u y bonitas, —-Un vestido a la polca, P e r o más pedigüeñas N a g u a s con r a n d a . Que almas benditas. 159.— José Hernández aprovechó esta copla y la que sigue en su poema gaucho, así pone en boca de Cruz este verso: Cuando la muía recula Señal que quiere cosiar Asf se suele portar Aunque ella lo disimula, Recula como la muía La mujer, para olvidar. (Martín Fierro, v. 1872). 166. — Es muy sabido en las provincias del Norte que «las almas benditas» piden oraciones a los vivos de muy diversas maneras. En las noches de «Todos los Santos», suelen oirse los silbidos de las almas. 167. — Las viejas de los pueblos cercanos a loa cuarteles usan los botines de los soldados, que como los suministra el Estado, se llaman patrios. 168. — Es el vicioso del mate el que protesta, porque se han olvidado de él. 169. — Ver nota de la canción 155.

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175 ¿Qué quieres que te traiga De las estancias ? —Una chuña pelada Para sustancia. 176 San Antonio bendito Ha prometido, A la mujer soltera Darle marido. 177 San Antonio bendito, ¿Por qué permites Qué estos enamorados Se encuentren tristes? 178 San Antonio de Padua Santo glorioso, Dale mujer a mi hijo, Que ya está mozo. 179 San Antonio: por tus ojitos, Por tus manitos, Da un maridito Para mi hijita. 180 San Antonio: por tus manasas Por tus patasas, Da un maridaso Para mi hijasa. 181 Si te cansan las sierras Serrana hermosa, Deja tu serranía Vente a mi choza.
C. B. Q. — Pág. 12. Si te c a n s a la a l o n a S e r r a n a hermosa, Deja la serranía, B é n t e a mi d i o s a . R. M. — 2852

Y o t e cobo m a t o iiiriai'gO,

182 Todas las mañanitas Salgo al desierto, A juntar flarecillas Y me divierto. 183 Todas las mujeres tienen En el pañuelo, Un letrero que dice: Casarme quiero. 184 Una tarde de verano, Tú con tu perro y tu pingo;

Y tu me b e s a s . . . ¡qué lindo! 185 Vamos cantando y bailando, Alegrando esta ribera, Y verán correr las aguas Y brotar las arboledas. 186 Vuela la gorda madre Dijo la prima; ¿Dónde está don «Mateo» Que no se arrima ? 187 Vuela la perdiz madre, Vuela la infeliz, Que se la lleva el gato, El gato miz miz. 188 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Cada cual a su casa Y yo a la mía. 189 Ya cantaron los gallos, Ya viene el día, Es la hora de darnos La despedida. 190 Ya es tarde y viene lloviendo Y no puedo demorar; Tengo dueño y no es cualquiera, Si sabe se ha de enojar. 191 Ya se acerca el carnaval, Todos se quieren casar, Y del compromiso No se han de acordar. 192 Yo no sé que le dije, Que ella lloraba; Costumbres de mujeres, Llorar por nada.
Yo no se que le dije, Que ella lloraba; Propiedad de mujeres, Llorar por nada. L. 193-1

193 Yo no sé que maña tengo, Por esa maña padezco, A los forasteros quiero Y a los del pago aborrezco.

179. — Dicen por allá que cuando peor se t r a t a a San Antonio, el Santo es m á s m i lagroso. 186. — En este caso «Mateo*, es el m a t e . 1S8 — E s copla de trasnochadores e s t a y la que sigue.

Amores y dolores Quitan el sueño. Si tuviera dinero. Y hasta la hiél he bebido. Y no hay cosa más aitnarga Querer y no ser querido. — 243-2. Dejará de amar su dueño De mí se ha i compadecer. 196. . En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: Quien tiene amor. tiene penas. 199 A la orilla de u n río. 200 Algún día bien del alma Con las mudanzas del tiempo. Yo me duermo tranquilo. Sembré corales. No fuera. L. 201 Algún día ha i ser verano Y el durazno ha i florecer. Por ver si coloreaban Los arenales. Que ella también moniaba Cuando era niña.te¿^^^£S¡m$^c=aH^^: SENTENCIOSAS. M. 198 A la orilla de la mar Suspiraba una ballena. Y en el suspiro decía: —Quien tiene amor. Y el tiempo. Yo. 203 Al tiempo. A la guerra me lleva Mi necesidad. — 5961. Si tuviera dinero. 7515. M. en verdad. Se ve vender a un hermano. 204 Amarguras he tomado. No fuera en verdad. — Coqueteaba. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 194 Ahora estoy pensando E n las leguas del camino. Que no los tengo. 195 Ahora sí que se ven Cosas que nunca se han visto. R. 196 A la guerra me lleva La necesidad. 205 Amores y dinero Quitan el sueño. como no los tengo. Sentirás lo que yo siento. Como Judas vendió a Cristo. — Esta copla es fragmento de una glosa catamarqueña. Porque ahora es la moda Amar y olvidar. — Moniaba. Y después iré pensando Cuál irá ser mi destino. 206 Anda dile a tu madre Que no me riña. tiempo me da. R. tiene pena. Llorarás lo que lloro. tiempo le pido. Y el mismo tiempo me dice Que él me desengañará. 202 A los cielos se sube Santa Teresa. 206. Con u n ramo de flores E n la cabeza. Muy bien que duermo. 197 Al amor lo pintan A medio pintar.

Mientras no vean tus ojos Nunca te lleves de cuentos. ¡ Qué te parece!: •—Que el árbol que se seca Ya no florece. Bien haiga los hombres malos. 221 Brilla. cuando te quería. No seas cobarde. No llores luego. 208 Antes cuando te quería Andaba en mi muía blanca. Que cantando se alegran Los corazones. Que c a n t a n d o se alegran Los corazones. d e c a l a r el t r o n c o para descubrir la miel. Dijo Cupido: —Más vale andar ausente. Andaba de zarzo en zarzo. Hoy un florido clavel. Huye de las malas lenguas. Pienso olvidar tu hermosura Y errar por el mundo entero. — P o r la senda va el camino. Eras prenda idolatrada. 214 Así decía sí. 219. Su suerte. Unes lloraban de sed Y otros de amores lloraban. Ahora que no te quiero Sos un charco de corral 211 Antes. Ahora que ya soy suero Ni los perros me hacen caso. Jíyci' Hoy soy florido zapallo Más vale un dichoso a burro Que un infeliz a caballo. 220 Bajaron los canarios A la fuente a tomar agua. Tuerce el rumbo a mi fortuna Que oculta pasión la mata. M. de aht costumbre de los paisanos. Que aborrecido. canta. 207. 222 Bien sabes que las mentiras Malquistan que es un primor. Ahora que no te quiero Sos zorra cola pelada. — Suele usarse como refrán. brilla blanca luna Sobre tu barco de plata. Canta y no llores.152 JUAN ALFONSO CARRIZO 217 i'ul lienuuKU c l a v e l .i la perdiz madi:?. ¿cuál irá a ser? 219 Bien haiga los hombres buenod. Haced de pecho valor. 209 Antes cuando te quería Eras espejito fino. Que el amor atropella Dificultades. 2 0 9 . 207 Antes cuando era queso. Ahora que no te quiero De vicio has de menear la anca.. Canta mi vida. atropella. Canta y no llores. 224 Cant. 218 Ayer tarde t'uistes rosa. c a n t a . R. eras coral. — Ciertas abejas haaen sus panales en los huecos de los árboles. 210 Antes cuando te quería Eras perla. — 5071. Anterior Inicio Siguiente . 225 Canta mi vida. Así es el bien de mi vida. 213 Arribita. Que quieren comer la miel Antes de calar el palo. 215 Atropella. 212 Antes de enamorarte Mira primero Donéc pones los ojos. Es lo mismo que decir: no vale la pena preocuparse de ello. Ahora que no te quiero Por la senda va el camino. 216 Aunque te cuenten de cierto Haciendo mil juramentos. Así decía: Un enfermo de amores Que se moría. arribita. 223 Cada vez que considero Que en el mundo nada dura.

242 se muera bendito. M. Mi alma. Cuando ven un árbol eáido Todos quieren sacar leña. R. (JONiSEJOS AMATORIOS Y MORALES 226 Cenizas apagadas He visto arder. Como vienen unas malas Pueden venir otras buenas. Cómo QO he de tener pena. — 226. al cielo angelito. — E r a u n baile muy popular en el litoral argentino d u r a n t e el siglo pasado. Amores olvidados Vuelta a querer. VIII. Que cantando se alegran Los corazones. 153 229 Como gotas de roeío Que hace revivir las flores. R. 236 Conocimiento sí. 227 Cielito. Que a fuerza de llover tanto Se queda el campo desierto. Cuando lo doy al mío Lo doy entero. Lo doy entero. Que cuando doy el mío. — E l Cietito. Que el amor y la ausencia Parejos corren. 319. M. no llores. Quién tiene fe en su camino Nunca vuelve para atrás.6. Pág. Tú no sabes cómo es triste Querer y no ser amado. Cuando alguno No le recen el Y lo verán irse Como el mejor . 5164. Ver R. ¿Cómo quieres que yo quiera Dos corazones a un tiempo? ¿Cómo quieres Alumbre a dos ¿Cómo quieres Dos corazones que una luz aposentos? que yo quiera a un tiempo? 2 . Que en él todo se vuelve Ceniza y humo. — 598». 239 ¡ Corazón no estés triste!. No llorís ni tengas pena. Cuando más chicharrones Más grasa sale. 228 Cinco sentidos tenemos. 235 Con la guitarra en las manos No le hago juicio a las penas. Otros a r r a s t r a n cadenas. 227. Que si tu pasas trabajos Otros arrastran cadenas. Pero a todos los perdemos Cuando nos enamoramos. — 3778. No llores ni tengas p e n a s . Todos cinco los perdemos Cuando nos enamoramos. 231 Cómo no he de llorar yo. 237 Corazoncito triste Canta y no llores. R. no llores. Todos los necesitamos. Dale que dale.L .) T. Todos los n e c e s i t a m o s . 238 Corazón mío no llores. Corazón mío. Cielito del descontento. Aquella que más quiero Me da la muerte. 230 Como la mariposa Tengo mi suerte. R. Vendrán así tus amores P a r a endulzar mis oídos. cielo y cielito. 233 Como tortuga en el pozo Que el balde la golpea. 241 Corazón repartido Yo no lo quiero. 240 Corazón que siempre fuistes Bendecido y adorado. Que si tú pasas trabajos. Cinco sentidos tenemos.S E N T E N C I Ó O S . Corazones partidos Yo no los quiero. Bartolomé Hidalgo h a escrito algunos muy i n t e r e s a n t e s . 232 ¿Cómo quieres que una luz Alumbre dos aposentos ?. M. (Obrs. 234 Con el cigarro de hoja Comparo el mundo. 243 Cuando dos se quieren bien No temen el qué dirán. Así me tiene la suerte Por querer a mujer fea.

No hay mejor señal de agua Que cuando llueve. 2 1 2 . Cuando la mujer se enoja Señal de marchante nuevo. No olvides que tus ojos. Ver R. M. 249 Cuando los novios se hallan E n una sala. Tantas vueltas daré yo Para dejarte de amar. 259 ¡ Cuántas y cuántas veces! Mi *pensamiento. 265. Pag.P .22. 258 Cuantas vueltas dará el agua Para dentrar en el mar. . M. L. Sale en busca de alivio Y halla tormentos.) T. — Pág. dejo. 254 Cuando 30 110 doy motivo. E. Pág. madre mantengo. 253 Cuando tu boca quiera Decir lo que no diente. VIII. — Pág. 257 Cuantas vueltan dan las aguas Para llegar al molino. 203 . — T. Cuando olvido. Y ella quiere a uno no más E l querido anda delante Y el aborrecido atrás. C. Cuando me quieren dejar. P a r a mas disimular. lrf>a ojos sirven de lengua. Antes que me dejen.» R. 246 Cuando dos se quieren bien Y no se pueden hablar. R. 3 . T . quiero mucho. Mucho siento una crueldad. La boca se enmudece Los ojos hablan. 365 260 Cupido me pregunta Si sé de amores. 245 E l querido le pregunta : —¿De amores¡ cómo te va? Contesta el atorrecido: —Ya me quiere a mi no más. 248 Cuando la perdiz canta Y el cielo nubla. M. B. —Qué alegrito va el señor. R.) T. Tantas vueltas daré yo Para gozar tu cariño. — Probablemente esta copla s e r á fragmento de alguna canción. Solteritas no más son. Cuando se emborracha u n rico. P a que no diga tu madre Que con verte me mantengo. VIII. Ver R.154 JUAN ALFONSO CARRIZO 244 Cuando dos andan por una. Yo le digo a Cupido: Le doy lecciones. B. Rascándose la cabeza. 253. (Obrs. — 5014. R. Así no se corresponde A una fina voluntad. 250 Cuando paso por tu casa Compro pan y voy comiendo. Cuántas y c u á n t a s veces Mi pensamiento Sale a buscar alivios Y halla tormentos. Todos dicen Borrachón. Queda el pobrecito viendo. — 168 . 247 •Cuando la gallina canta Es señal que ha puesto un huevo. 255 Cuando un pobre anda queriendo Y un rico se le atraviesa. R.3. — 5242. .N . 1. 256 Cuatro calles he corrido Cinco con un callejón. Cuando dos se quieren bien Y no s e pueden h a b l a r . R. Son lengua que i:o mienten. olvido luego. Cuando paso por tu Compro pan y voy P a que no diga t u Que con v e r t e me puerta comiendo. Cuando se emborracha un rico: ¡ Qué alegrito va el señor! Cuando se emborracha un pobre. Buscando a las casaditas. 251 Cuando quiero. Cuando la perdiz c a n t a Y «1 ala extiende. Los ojos sirven de lengua P a r a más disimular. Dicen los santiagueños Agua segura. — 6658. 252 Cuando se emborracha un pobre Todos dicen: borradura. — 5844. M. (Obrs.

Así me voy secando De amores tuyos. — José Hernández aprovechó también esta copla en su poema. De las árboles. dagüaltando. Sabiendo disimular. L. VIII. Se goza mejor que el dueño. Con una venda en los ojos Ve más que sim venda yo. Eso ha sabido mi amor. Como a los perros. Yo no me enojo. Que no hay constancia en el día. 278 Dicen que las heladas Secan las flores. (Obrs. Así es la flor del cardón. Dagüeltando. Cortarle las orejas. Que si las penas mataran Me hubieran matado a mí. Ver R. 360. Y algún día te caerás. M. 269 De las peñas nace el agua. Que si las penas mataran Ya me hubieran muerte. 265 Deja al mundo criticar Errores de una pasión. 276 Dicen que del pedernal Saltan chispas con furor. Como mate sobre el agua. 268 De la mujer celosa Yo sé el remedio. Dicen que las penas matan. 273 Dicen que al amor constante Lo pagan con menosprecio. Y para abajo me voy. Dale la mano al caído Y ayúdale a levantar. M. — 99-8. Ha de llegar el invierno Y verá su desengaño. R. Si a mí ya no me quieren. 270 Del favor de una dama Nunca blasones. 279 Dieen que las penas matan. Así es la flor de mi vida. Pág. 277 Dicen que las heladas Secan los yuyos. Mira que estas en el mundo Y algún día tú caerás. Yo dlgro que no es así. Dicen que las heladas Secan los yuyos.a mí. Martín Fierro (Véase el verso 1968). 272 De todos los colores Me gusta el rojo.) T. . A mi me van secando Amores tuyos. — 5231. 267 Dejen esa flor bonita Que goce de un buen verano. Así me saca la ingrata Sangre de mi coraztón. M i r a que estás en el mundo. lloro Mi desengaño. R. No vi mentira mayor. Así me voy secando Por tus amores. Que si es justo que critique También es justo mi amor. Ahora te digo ingrata: No tengo pena por eso. el viento. Nacieron mis sentimientos. de los celos agravios. 275 Dicen que el amor es ciego. Porque serás indigno De sus favores. Y en sus hojas escribo: Tu amor es vano. R. J. 274 Dicen que al amor constante Le pagan con tiranía. OONOI3JOS A M A T O R I O S Y M O R A L E S 261 me gusta me h a g o . Chilecito P e r o no A causa ¡Son los 155 263 Debajo de un árbol. M. 262 Dale la mano al caído Y a y ú d a l e a levantar. De mi triste corazón. 264 Decime si me querís Y no me tengas penando.S E N T É N O i o o ^ v o . 271 De muy arriba me vengo. 270. 266 Déjalo al mundo rodar Y al tonto cuidar lo ajeno. Yo digo que no es así. — 6853.

R. Lo que no hacemos hoy día Podemos hacer mañana. 286 Dos amantes que se quieren Y se adoran por u n arte. Una de fruta dulce Otra de amarga. 281 Dicen que los afligidos JSe consuelan con llorar. — 4 6 . a m o r con ninguno que quiere a dos. Donde pueden caber dos. M. Porque yo no soy de aquellos Que hacen botellas soplando. Vayase lo ganado P o r lo perdido. Dicen que la Santa es buena Pero a mi no me ha curado. 137. 288 E l amante que no cela Miente como adulador. Es el a m o r un bicho Que cuando pica. M. — 5770. — El pechador es un pedigüeño consuetudinario. Así crecen mis amores Cuando no te puedo ver. Los mulatos caballeros. Yo soy afligido y lloro.. 289. Vayase lo ganado Por lo perdido. 296 El mundo se va a perder La culpa tiene el dinero. Dicen que no me quieres.4. No se encuentra remedio Ni en la botica. — 4832. 283 Dices que no me quieres. Y no paga lo que pide Es langosta y sanguijuela. L. M. 292 El árbol del cariño Tiene dos ramas. 295 El imposible más grande Es consolarse llorando. lo sabéis v o s . El árbol para el invierno Todas sus hojas derrama. — Pág. El que queda o el que parte? ¿Cuál de los dos a m a n t e s T e n d r á más pena ? El que se e n c u e n t r a libre O el que se queda? L. Eso bien lo sabes vos. — 6019. 291 El amor ha de ser uno. 294.4 . Si la encuentra con otro No le de queja. 282 Dicen que los ríos crecen Cuando acaba de llover. 284 Dicen que Santa Teresa Cura a los enamorados. 289 El amigo pechador Que con pechar nos amuela. Ya me has q u e r i d o .156 JUAN ALFONSO CARRIZO 280 Dicen que las rositas Tienen espinas. El amor Eso bien No tiene La mujer ha de ser uno. Así se acaban los gustos De la noche a la mañana. R. Anterior Inicio Siguiente . Y no me puedo consolar. — Gaucho. ¿Cuál tendrá mayor dolor. R. Yo llevo una en mi pecho Y no me lastima. Porque los celos nacieron Hijos propios del amor. — 49 . No se encuentra remedios Ni en la botica. Es el paisano de las p a m p a s a r g e n t i n a s y por extensión llámase asi a. Los negros quieren ser blancos. Hay corazones muy grandes. No tiene amor con ninguno La mujer que quiere a dos. C. • 285 Dicen que sólo un cariño Nos cabe en el corazón. todos los paisanos argentinos. 290 E l amor es un bicho Que cuando pica. 287 Doce meses tiene el año Y seis días la semana. A todo el mundo pide prestado dinero como c o s t u m b r e inveterada y no por mayor necesidad. 294 El gaucho que a su china Se va y la deja." R. Ya me has querido.

mundo el dinero. De la torre de mis gustos En lo más alto me vi. Antes de picar la flor Ya quiere permanecer.S E N T B N C I 0 S A S » CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES La H a b a n a se La culpa tiene Los negros se Y los blancos vé * p e r d e r ei d i n e r o . Que no puede tener don Sin tener antes el algo. De los ojitos negros Que son constantes. . 305 E n este mundo redondo Quien mal anda mal acaba.B picaro Y e m a n d a es r. 5969. La segunda por el novio. — Lafone y Quevedo en su libro «Londres y Catamarca» t r a e este pareado que se c a n t a en Andalgalá o Andalgala. M. El te ha i servir de testigo. R. R. 301 El tiempo con el querer Hicieron una contrata. . Otro subió y yo caí. El secreto de tu pecho No lo digas a tu amigo.D. En casa del jabonero El que no cae resfala. R. ^tierno. 5826. Porque en el primer disgusto. E l primero por el gato. En el fuerte de Andalgala El que n o cae resfala. Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón. 6640. 157 Y en este picaro mundo Del dinero es el gobierno. El que es pobre y e? n r l < l) i e c e Se olvida que pobre? :™e> Porque la pompa lo 3 a e r e c e Y el tiempo lo e n s ( í o b e r b e c e 30^0 El secreto de tu pef cno No lo cuentes ni a tu amigo. . 5449. Fueron los cimientos falsos Y en lo profundo caí.L .. M. Será contra ti un testigo. - 307 Esa banda de tipitos Que andan de galera y guante Y viven sin trabajar: Son langostas atorrantes. — 335 5.Infierno 309 Esperar y no venir Querer y que no lo quieran. En el cielo m » r f Los diablos : n e l '_. 302 Enamórate niña Enamórate. 2 . ¿Cuál s e r á la mayor p e n a ? R. v u e l v e 5 5Í22S2S. en _„je EI 297 El pájaro y la mujer No se deben dejar solos. Que si la amistad le falta. — 6574. Querer y que no lo quieran. El tiempo con el q u e r e r Hicieron u n a c o n t r a t a Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata.os. M. 298 E l perejil cuando nace Revienta por las e s r i u m a s > Los hombres cuando 0 pretenden No les falta las mei n ^ i r a s 29?9 . Los cimientos fueron falsos. 303 En el árbol del amor Se asienta un pájaro a ver. Y el Demonio en el. 310 ¿Has probado la retama? Y la hiél ¿has bebido? ¿Has visto qué cosa amarga Es un bien. Acostarse y no d o r m i r . mal correspondido? 305. la región vinícola m á s próspera d e C a t a m a r c a .1. — 401-4.. F . 306 En la torre de mi gusto Donde más alto me vi. C. Acostarse y no dormir ¿Cuál será la mayor pena? E s p e r a r y no venir. 308 Es el don de aquel hidalgo Como el don del algodón. aduanero*. M. Que no puede tener don Sin tener antes el algo. 304 E n el cielo manda Dios. . Y lo que el querer dispone El tiempo lo desbarata.

y como se confunden con las piedras redondas o con los terrones en los caminos. 325 Las mujeres son el Diablo P a r i e n t e s del a l a c r á n Cuando ven al hombre pobre Alzan la cola y se van. 324 L a s mujeres bonitas C o r r e n peligro. 322 L a piedra que rueda mucho No sirve p a r a cimientos. 153. M. La dama que quiere a dos No es tonta. parecido a un gliptodón en minuiatura. 323 L a s espinas de la higuera Con las hojas del cardón. Otra le queda encendida. Jugando Jugando — Q u e el No tiene 315 L a m u j e r que no tenga N a g u a s bordadas. P e r o estoy con la esperanza Q u e ella me h a de levantar. Y el hombre p a r a ser hombre No ha de a m a r dos corazones. — El quebracho añoso. La comparación no puede estar mejor hecha. Que suele desmoronarse Con la frescura del tiempo. Dasypus Talypeutes. a tres y a c u a t r o . S i u n a vela se le a p a g a L a o t r a queda encendida. tiene una corteza rugosa. 321 L a m u j e r que quiere a uno. 312 La cinta p a r a ser cinta No ha de ser de dos colores. 324. las cabalgaduras los pisan con mucha frecuencia. Si una vela se le apaga. H a g a de cuenta que abraza U n a almohada de algo*j o n > 320 L a m u j e r que quiere a u n viejo. — El quirquincho {voz quichua) es el armadillo común. 326 L a s mujeres son el diablo P a r i e n t e s del g r a n Demonio Nosotros los varoncitos Hijitos de San Antonio. A n d a haciendo la cara Como u n hereje . — 6027. L a mujer que quiere a varios ¿ C u á l será su pensamiento? Piedra que ha sido rodada No es buena para cimiento. P o r m u y linda que sea No vale n a d a . Como quirquincho bola Contra el camino. Tiene la cola del p e r r o Y la conciencia del gato. o tatú. como que es del pueblo. 320. Dicen que es santo remedio P a r a el mal del corazón. y el quirquincho bola es el mataco. 318 L a m u j e r que quiere a dos N o es t o n t a sino advertida. Y quiere a dos. 314 L a gallina cuando g r i t a E s señal que h a puesto u n huevo. C.158 JUAN ALFONSO CARRIZO 311 digo s í : digo: que no tiene h e r m a n a s amigo. que es advertida. L a m u j e r que se a t a vinchas E s señal de amores nuevos. en guaraní). 319 L a m u j e r que quiere a u n joven Alabo su corazón. E l querido a n d a delante Y el aborrecido a t r á s . 313 L a f o r t u n a me ha volteado P o r q u e le he dado lugar. — Pág. D e esperanzas y de celos. 317 L a m u j e r que quiere a dos Quiere a u n o mucho más. (Lisandro Segovia. 316 L a m u j e r que no tiene Quien la festeje. 327 L a vida del corazón E s u n merengue de anhelos. Los hay en Catamarca. 2-L. Con azúcar de ilusión. R. maestro en la materia. Diccionario de argentinismos. . o apara (enroscado. tatú). — 32-3. ¿ C u á l será su pensamiento? H a g a de cuenta que abraza Un quebracho cascariento. R.

E n cambio de ser querido Todo es placer momentáneo. 333 Me voy hacer un barquito De eáseara de chañar. Mira. R. Mi pensamiento al humo Se le parece. Los verdaderos son pocos. Salen con cuarto menguante. . 319. 344 No te lleves de cuentos Vidita mía.) T. Con malva te has de curar. 319. Pág. R. Y conmigo veinte y u n o . Que el dueño de tus amores Te quiere más que a su vida. 342 No te apurís compañero Por aquello que pasó. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 328 La vida es como u n arroyo Que va a perderse en el mar. está m i r a n d o . 2 . Mal va tu enfermedad.) T.2 . VIII. no sabes cuándo. 330 Malva te doy por remedio. Que son traidores. Porque se doblan las penas Si no ayuda la fortuna. Se pasan años y meses Y nunca se oye barrer. Que ya conozco a los hombi*es Del talón a las narices. Hoy cruza campos de flores Mañana seco arenal. sabes cuándo. Ver R. 341 No solamente el enfermo Tiene la muerte cercana. 338 Nadie salga de su tierra Sin conveniencia ninguna. Pág. VIII. te está mirando. Una esperanza perdida Trae una nueva ilusión. P a r a embarcar los amantes Que me quieren engañar. Si todos son como yo. 340 No me vengas a decir Cosas que todos me dicen. — 316 329 Los amores y la luna Son en todo semejantes. Nunca h a s tenido ninguno. Mira Mira Mira Mira que que que que 336 Mozo de las veinte novias Conmigo serán veintiuna. También la flor al nacer Perece por la mañana. No te conviene! 332 Me parece casa i locos Una casa sin mujer.SENTENCIOSAS. Todo es puro desengaño. 331 Me dicen que te casas E l mes que viene. — 6398. Nifia de Jos veinte novios. que que que que 335 te mira Dios. Los embusteros son muchos. M. 345 No tengo más remedio Pa la pobreza. Mira. 346 Nunca des ramos do flores Mientras no estés convencida. has <le morir. te has de morir. L. Entran con cuarto creciente. 343 No te enamores niña. 334 Mi pensamiento al humo Se le parece. Porque al paso que sube Se desvanece. No te enamores De los sombreros negros.L . te te te no mira Dios. Mira. (Obrs. R. 339 No hay que fiarse De amores locos. ¡Ese casorio niña. Si no te casas conmigo No te casas con ninguna. Mira. Y si no salvas con malva. Ver R. 337 Nada se goza en la vida. Porque todo no pasa De habladuría. — 1 6 8 . Porque al paso que sube Se desvanece. Que alzar los ojos al cielo Y rascarme la cabeza. (Obrs.

357 Que lindo para el verano Cuando los pastos maduran. Nadie diga en este mundo De esta agua no b e b e r é . 361 Si la mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. 353 Piensan los enamorados Piensan. Quiero que me des el no. No se podría escribir. 350. Se agacha y quiebra palitos. 358 Quiero que me des el sí. M. 360 Si el corazón me has robado. Por muy turbia q u e la vea. Lo falso que son los hombres. La mujer nació pa l. 354 Pobre.'hombre Y el hombre pa la mujer. — 6218. y no piensan bien. o no. Que mañana te lias de ver Mendigando voluntades. es u n a frase p o r h a c e r que equivale a decir: «como si fueran capaces de a b s t e n e r s e estando a p u n t o d e m o r i r d e sed». Negro. 363 Todo lo que tu me dices Todo puede suceder. M. El tonto para averías. Piensan Piensan Piensan Y todo R. 349 Papeles son pepeles. Anterior Inicio Siguiente . M. 348 Otras veces compañera Pasaba penas por ti. Rico. Y mujer q u e no es constante. Si la m a r fuera de tinta Y el cielo d e papel doble. Cartas son c a r t a s .2 . — Como si fueran sujetos. Le puede a p r e t a r la sed. Y mujer que no es constante Que se pierdan poco importa. 350 ¿Para qué sabrán decir —«De esta agua no hi de beber»? Como si fueran sujetos Viniendo muertos de sed. Ahora ha llegado el tiempo Que tu las pases par mí. Cartas son cartas Palabras de mujeres Todas son falsas.160 JUAN ALFONSO CARRIZO 347 Nunca levantes tu vuelo. el mundo los ve. 359 Santa Ana parió a María Santa Isabel a San Juan. M. para avariento. Quiero que me desengañes Si he de ser yo. Que se pierdan poco importa. R. L. pa casamentero. 351 ¿Para qué sirven los ayes Después de clavado el pie? Sino miras donde pisas Te has de clavar otra vez. — 7 9 . El que lleva cosa ajena Con lo suyo ha de pagar. Ni pagues con íaicedades. M. Papeles son papeles. Señal de que está queriendo. 355 Por querer a una rubita Casi me hi visto perdido. P a l a b r a s de mujeres Todas son falsas. &L — 6139. — los enamorados. tuyo. R. Porque tales son los hombres Que nada se puede creer. Cuando dos se quieren bien A la legua se saludan. para hacer el cuento. 352 Pedernal que no echa lumbre Y cuchillo que no corta. y no piensan bien. No se pudiera escribir Lo falso que son los h o m b r e s . 362 Todas las cosas son buenas x\ntes de echarse a perder. — 6846. R. 5853. Por más que lo hi ocultao Todo el mundo lo ha sabido. R. — J. Con estas Santas palabras Los perros se callarán. P e d e r n a l q u e no echa lumbre. que nadie los mira. — 6227. El tuyo me lo has de d a r . Piensan que nadie los mira Y todo el muño los vé. Y cuchillo que no corta. 356 Qué lindo es ver una moza Cuando la están pretendiendo.

Jesús. Así se consume un hombre Al lado de unai mujer. — 5991. (Obrs. 379 Yo no sé porque la gente De cualquier cosa se espanta. Murió llamando a J e s ú s . R. Lo que nos falta es plata. Se acuerdan cuando me ven Menos cuando estoy ausente. Ni supo que fué pecar. en la calle. Y no se pudo s a l v a r ? R. — Pág. 367 Tras la puerta de mi casa Tengo una piedra verdosa. Porque a sombra de un dichoso Halla suerte un desgraciado. Y no sé como hi de hacer: Uno me ofrece dinero. 373 Unos dos me andan queriendo. 368 Una caña de pescar Tengo para mi consuelo. Un clavo saca otro clavo. cásate. Otro que me ha i querer bien. P. Otro queda en el anzuelo. Una vela se consume A fuerza de mucho a r d e r . B. 377 Yo las quiero a las mujeres Porque de ellas he venido. Pág. . Una y mil veces No salgas de mi Porque tu mala Te ha i llevar a 371 te hi dicho: poder. — 153. M. Yo no le temo a la Aunque la encuentre Que sin permiso de La muerte no mata muerte. M. B e n t a n a s a la caye Son peligrosas P a las m a d r e s que tienen Sus hijas mosas. C. M. Sabiendo que en este mundo Unos lloran y otros cantan. M. M. L. 374 Voy a buscar un dichoso Para andar acompañado. Un dolor quita dolor. R. Y no se pudo salvar. M.SENTENCIOSAS. P. SI u n a m a n t e se m e va. 366 Todos me dicen que soy Misa de cuerpo presente. Así se consume un hombre Al lado de una mujer.5. 370 Una vela se consume Al rigor de tanto arder. 151. a nadie. — 6405. J. P e r o a m o r no quita amor. — 5810. Yo no me quiero casar. VIII. M. R. CONSEJOS AMATORIOS Y MORALES 364 Todos me dicen. — 92 . Con un letrero que dice: «Principio quieren las cosas». J. Pa casarse con un pobre Más vale vivir soltero. 319. R. 365 Todos me dicen. — 5917. 376 Ventanas a la ealle Nunca son buenas. 369 Una pena quita pena Un dolor quita dolor. Murió diciendo. 375 Vea amigo: el tiempo es oro. U n a caña de pescar Tengo para mi consuelo. Cuando un peje se me vá. R. Otro queda en el anzuelo. cabeza padecer. ¡ A quién no le va a gustar Formar un bonito nido! 378 Yo no le temo a la muerte Aunque la encuentre en la calle. es lata. Un clavo quita otro clavo Pero amor no quita amor. Ver R. M.) T. cásate: Yo les digo que no quiero. Una pena quita pena. 90. — 4948. Dios. tíolterito he de quedarme Dueño de mi voluntad. — Pág. ¿Quién fué el que n u n c a pec6. Para madres que tengan Hijas solteras. 161 372 Uno que nunca pecó Porque no supo pecar. R. R. Lo que nos sobra. — 387. Sin la voluntad de Dios La muerte no come a nadie. L.

. Que se moría. Y en el primer renglón dice: «Primero ver pa creer». 381 Yo sin camisa sí. No se t e v a y a acabar. Que las pasiones quitan Conocimientos. s í . — En la forma en que está la copla no se comprende el primer verso. Que los más tiernos cariños No quiere corresponder. porque es copla para ser cantada en cueca. . Digo y no miento.162 JUAN ALFONSO CABRIZO 380 Yo quise considerar Lo que costaría un amigo. . Brotar fuego en tu pecho Y arder el mío. y ese baile exige que las coplas vayan encadenadas. s í . 387 Yo vide correr u n campo Y a r d e r u n río. No tiene amigos. palabra me dieras. la cueca. 384 Yo tengo unos ojos negros ¿Quién me los quiere comprar? Líos vendo por embusteros P o r q u e me h a n pagado mal. pero ello se explica fácilmente. . 385 Yo te m a n d o mis amores E n u n a j a r r a de lata. Digo y no miento: Que las pasiones quitan Conocimientos. Así decía Un enfermo en la cama Que se moría. 383' Yo tengo bajo el almohada Un librito pa leer. Jugando digo: El que no tiene hermanas No tiene amigos. 381. . 386 Yo te veo m u y contenta. Te daría el corazón Si tú. . 382 Yo soy como el pez en Tagua Que busca lo más profundo. 388 Yo ya no encuentro poder P a r a hacer que tu me quieras. s í . así: Jugando digo. No h a y m u j e r que se resista C u a n d o el hombre tiene plata. Hay la mar áe coplas de esta forma para ser cantadas en el baile dicho. Que el amor es u n a cosa Q u e poco sabe d u r a r . Viveza precisa un hombre Para vivir en el mundo. .

397 Al pasar por un olivo Cinco flores elejí. A la m a r que t e vayas. 396 Al cabo ha salido La señorita a bailar. Derramando su hermosura Como rosa en un rosal. Y lo que allá arribo ^í Fué uruguayas y porteñaa. Me voy por verte. El clavel y la rosa. — 2354. Al alto cielo subí A confesar con un santo Y me echó d e penitencia Que n o te quisiera tanto. R. — 2487. DECLARACIONES. Me confesé con un santo. L. 391 A la mar por ser honda Se van los ríos. . M. A ver si con halagos Puedo volverte. Donde no hay morenitas No hay cosa buena. 390 Al alto cielo subí. A Se Y Se la m a r p o r s e r honda van los ríos. Morenita la dama Que a mi me mata. 395 Al cabo se han juntado Dos parecidos. R.1 . P a tenerla en mis brazos Atra vezada.£Z^ ^^imm{z:^=i siasc PIROPOS. A la m a r que te vayas. 394 A la puerta te paras A darme penas. M. FINEZAS Y JURAMENTOS 389 Al alto cielo subí En un globo. Y me echó de penitencia Que no te quisiera tanto. M. por m ¿ s señas. — 2843. — 9 6 . Los dos unidos. Detrás de tus ojitos Se van los míos. Cayó en la arena. detrás de t u s ojos van los míos. Querido Pepe. 392 A la mar que te vayas Me he de ir a verte. Mayor pena tuvieras Si no te viera. 392. 393 A la mar tiré un tiro. R. 399 Amarillo es el oro. Esos son cinco sentidos Que por ti yo los perdí. 398 Amalaya mi vida Fuera guitarra. Blanca la plata.

. 407 Arrímate a mi pecho Que soy San Roque. C. arbolito. — 233 . (fulano) Cuando se quiera morir. Y estaba contrapesando Tu voluntad con la mía. Ni en Salta ni en Buenos Aires. 418 Caballero d e . (fulano). Quisiera poner mis labios Donde ella dice: enemigos. VIII. Cuántas no andarán en pena Por gozar de su hermosura. Eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban. Bien haiga. 400 Anoche soñaba yo Que dos negros me mataban. No abrá miedo que me vaya. 414 Bien haiga mi cajerito Quien lo trajo de su tierra. 406 Arbolito.) T. Porque me lo anunciaba La estrella mía. F . Ya te quería. 409 A tus puertas vida mía Se ha llegado un corazón. Ver R. Dentro un potrero. Hombre como usted no ha habido.2. 413 Bien haiga la piedra lisa En la que me resfalé. Anoche soñaba yo Que dos negros me m a t a b a n . (fulano). Quereme pues viudita Que soy soltero. Por la aspiración de verte. 412 Bien haiga la piedra lisa * E n la que me resfalé. — 127. Por su modíto i tocar No ha de faltar quien lo quiera. . R. 416 . Me alumbraban los ojos De tu hermosura. c . M. L. . Un quinto de su hermosura Me ha de dejar para mí. Bien haiga la rabia linda E n la que me enamoré. Porque me lo anunciaba La estrella mía. . 405 Aquí me pongo a cantar Con la caja y la guitarra. R. . . . — 1139. 404 Antes de conocerte Yo t e quería. 402 Antenoche soñó un sueño Y anoche volví a soñar. Antes de conocerte. — 18. Y eran tus hermosos ojos Que enojados me miraban.Caballero d e . 411 Bien haiga la cinta verde Y el telar que la tejió. M. . Ni en España no ha nacido. 416 Caballero d e . Blanca la plata Y azules son los ojos Que á m í me matan. Bien haiga la morenita Que no acaba de querer. M. (Obrs. 415 Caballero de. Aunque el hilito se corte. E n el aire se hagan cuatro Y en su mano la mejor. Amarillo es el oro. 403 Antenoche soñé un sueño Soñaba que te quería. Soñé que dormía en tus brazos Sin poderme despertar. P á g . B. 401 Antenoche paseando Por calle oscura. 410 Ayer persinar la vi. la niña linda Que el corazón me entregó. R. Por si viene la peste Que no te toque. Guiado por la pasión. R. Del cielo caiga una flor. A ver la cosa tan linda Y la dueña tan bizarra. 359.164 JUAN ALF< ÍSO CARRIZO 408 Átame con un hilito En el pilar de tu casa. — 1745. — 1235. (faluno) Cartuchito de dulzura. Q. Anterior Inicio Siguiente . Mis ojos fueron testigos.

147 . Rosa y Rosaura. Nada llovía. 424 Cuando vengo por el campo. 427 Cuatro nombres con jota. Ahí la tuvo retratada Al alma del alma mía." R. Justina y Justa Y Justiniana. Para el año que viene Te estoy guardando 4íi2 Dame lo que te pido Que no es la vida. De la retama una flor. R. Porque el bien de mi vida Viste de negro. 431 Chiquita y bonita Te estás criando. 421 Cuando paso por la calle De mi querida. — 112-. 2052. 429 Chiquita de mi vida. M. Rosalía. Mientras haiga paisanitas Como la que está conmigo. 426 Cuatro nombres con erre. Se me ponen los ojos Como linternas. 436 Déjalo a Dios en el cielo Que me sirva de testigo. 165 422 Cuando sonríen tus labios Cuando en tus ojos me miro. Cuesta abajo se me hacen Los cuesta arriba. — 1 .5. Siento el vértigo que siente El que se asoma a un abismo. Tiene mi dama: Juana. R. Así calaré mi pecho Por mostrarte el corazón. Vengo entre espinas y flores. L. Sólo por venirte a ver Prenda de mi corazón. Cuatro nombres con erre Tiene mi dama: Rosales. M — 2049. Quiérame le pagaré. Ahora no tengo nada. DECLARACIONES. Cuando tenga le daré. La cinta de tu pelo Para una liga. . 433 Dame tu mano paloma Para llegar a tu nido. I 437 De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. las piernas. Lo que te quiero. Y de la tala un gajito Para obsequiar a mi amor. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 419 Cada vez que te veo. 420 Como calan las sandías Como se cala el melón. Se me hace cuesta abajo La cuesta arriba. Si yo reinara en su pecho Sería mi dicha mayor. 425 Cuatro calles he recorrido Y también un callejón. Tu carita está avisando Que estás enferma de amores. Rosa y Rosaura. Tiene mi dama: Rosario. De las aves que vuelan Me gusta el cuervo. M.PIROPOS. 430 Chiquita y bonita Dueña de mi corazón. que no puedo Decirte con palabras. Porque el bien de mi vida Viste de negro. 435 De la jarilla un ramito. L. Rosalía. — 2132. Cuando voy a la casa De mi querida. Sabiendo que estás sólita A visitarte he venido. Así decía: Tápame con tu poncho. 434 Debajo de un sauce verde Donde el agua no corría. Niña. | I j 428 Chiquita de mi vida. 423 Cuando te fuiste sí. Ay.

441 Del tronco nacen las ramas.L . De los cien imposibles Que el amor tiene. Y en tus manos te lo entrego Rendido a mi corazón. De que te miren mis ojos Como si tú no supieras Que me alegran tus enojos. Yo sufro peores males. Y llegando a la tuya Se me va el sueño. Y no te puedo decir Lo que mi corazón siente. 453 Dicen que mi querida No tiene nada. 1 451 De usted señorita espero Que de mi se compadezca. la segunda persona del singular del presente de indicativo se dice en Catamarca: < en la forma correcta. me muero. M. De las ramitas las hojas. 440 De los cien imposibles Que el amor tiene. 444 Te asombras. 452 De ventana a ventana Ando durmiendo. 454 Dichosos son los. 446 Desde aquí te estoy mirando Cara a cara y frente a frente. Dichoso me considero. No me desprecies mi vida No hagas infeliz mi suerte. 439 De los males vida mía El mejor mal es la muerte. — 1-154-7. Si me viera en su poder 442. 449 Desde que te vi te amé. L. Desde que' te vi. caminos Por donde vino y se fué. tienes o en la vulgar tenis y nunca tenes. 450 Despierta calandria hermosa. Y si me muero por ti. Desde que te amé me muero. Ya sabes que tenes nido Dentro de mi corazón. Yo les digo que tiene Colchón y almohada. 445 Desde aquel día dichoso Te tuve tanta afición. L." R. cerca con más razón. Que me obligó retratarte Dentro de mi corazón. Sólo por venirte a ver Cara de quita-pesares.166 JUAN ALFONSO CARRIZO 447 De De El Se 438 lejos te estoy queriendo. te amé Desde que te amé. Ya le llevo vencido Noventa y nueve. llegando a la tuya me va el suefio. 448 Desde mi casa he venido Saltando verdes rosales. E n tu puerta está un jilguero. Porque mi mal es quererte. Desde el día que te ¥í Te juré una fiel pasión. 1987. alma hechicera. No permita que perezca Este amante verdadero. De Me En Se ventana en ventana voy durmiendo. Tengo yo ya vencidos Noventa y nueve. Más dichoso fuera yo. 442 De lleno te estás quejando Mi gauehito compadrón. — Esta copla es amanerada. 2 . Y si me muero por tí. Que en tu jaulita de rosa Quiere quedar prisionero. rato que no te veo me parte el corazón. 443 De muy lejos he venido Hermosa flor por quererte. Y del centro de las ramas Un clavel que se deshoja. . Dichoso me considero. . — 103-3. — 116-7.

C a d a vez que yo te veo Cielo y t i e r r a se me j u n t a n . Mis ojos te cautivaron. E r e s ramito de olivo. — 2 . L. Grillos y cadenas son. Pág. M. Aunque me cueste trabajo. 457 E l anillo que me diste Se me quebró en t r e s pedazos. — Pag. — 2975. A h í te traigo r e t r a t a d a Alma. E r e s mi ángel y m i amor. E l consuelo que me queda E s de m o r i r en t u s brazos. P a r a llevar a mi negra. E n el Cabildo la luna. P a r a t a p a r a mi n e g r a C u a n d o caiga una nevada. Tengo u n potrero i cebada. Y olvidar es cuesta abajo. R. Mi n e g r a cola pelada. vida y corazón. — 100-2. L. 90. 463 E n el campo h a y u n a hierba E n la hierba h a y u n a flor.PIROPOS. Ver R. L. P a r a ponerlo en el dedo C u a n d o me case con vos. L.148. 327. Y no verte me da vida. 472 Ese l u n a r que tienes J u n t o a la boca. 460 E l q u e r e r es cuesta a r r i b a . 471 E r e s palma y eres r u d a . El verte me da la muerte. A z a h a r de mi n a r a n j a l . Más quiero m o r i r y v e r t e Que no verte y tener vida.) T. 456 E l anillo que m e diste Con el t u y o y a son dos. 467 E n la cima de aquel cerro Tengo u n a p l a n t a de aliso. 469 E n la falda de aquel cerro. Y en las onditas que hace Mi amor va y viene. Que no verte y tener vida. Y m i sol. R. VIII. . mi n i ñ a hermosa. E n la flor h a y u n d i a m a n t e Y ese d i a m a n t e es mi amor. E r e s n a r a n j o imperial. 458 E l alivio de m i m a l E s t u a m o r perla preciosa. Q. (Obre. FINEZAS Y JURAMENTOS 455 Disimulando sí Dijo Emiliano. 468 E n la falda de aquel cerro Tengo u n a silla dorada. Que a mi me toca. — 1323. 462 E n el campo h a y u n a flor Que le llaman agua-fuerte. I í I I 464 E n el cielo h a y estrellitas. Más quiero morir y verte. Quiero subir cuesta arriba. M. H e visto niñas bonitas Poro como usted n i n g u n a . No se lo des a nadie Que a mí me toca. DECLARACIONES. Ese lunar que tienes Junto a la boca. 473 Esos t u s crespos cabellos. 459 E l pañuelo que me diste B o r d a d o en las c u a t r o p u n t a s . No se lo des a nadie. R. Tienes que d a r m e u n beso Tarde o temprano. Quiero subir cuesta arriba A u n q u e me cueste trabajo. — 2514. R. Er Querer es cuesta arriba Y el olvidar cuesta abajo. B. 466 E n esa nube t a n blanca Que viene a d o r a r el sol. 167 465 E n el m a r de t u pelo Navega u n peine. Los tuyos me dan la m u e i t e . M. C. — 9. Todo ese campo lo ocupan Los ojos de mi morena. Y en el m a r h a y mucha arena. 470 E n la plaza vide al sol. P a r a tener a mi n e g r a H a s t a que pase el granizo. 461 E l verte me da la m u e r t e E l no verte me da vida.

me Déme permiso En sus brazos Las estrella» del cielo Son ciento d o c e . R. — 327. M. 487 Las morochas son dulces. 474 Esta estrella brillante Que amo con tanta pasión. Que cuando yo pienso en tí No le rezo a ningún santo. Son caramelos. M. JUAN ALFONSO CARRIZO Ver R. — 1779. corazón nació libre el tuyo lo cautivó. La noche está Si me voy. perderé. 477 Este pié lo pongo aquí. Anterior Inicio Siguiente . R. — 2393. Ciento catorce. Y lo que te quiero es tanto. Con las dos de tu cara. Mucho más te quiero yo. 478 Estoy tan enamorado De tu graciosa hermosura. M. Mi corazón nació libre Y el tuyo lo cautivó. 489 Le pido perdón al cielo Que me están asesinando. R. Este otro allá en el tejado. Pag. que te m a t a r a Y con aangre de mis venas Luego te resucitara. Y con sangre de mis venas Luego te resucitara.168 Con ellos me cautivastes Sangre de mi corazón. 476 Es tanto lo que te quiero. R. M. Las pongo yo de revez P a que no las pise nadie. Ciento catorce. Con las dos de tu cara. Ver A del Ll. La luna en el carrizal. morenita Que me están enamorando.) T. 488 Las piedras que vas pisando Cuando sales a la calle. Como yo soy goloso Por una morocha muero. 482 muy oscura. Aquí en el fondo la tengo Plantada en el corazón. 484 Las estrellas del cielo Son ciento doce. 360. Y si muchas te parecen. Que el día q u e no te veo No le rezo a ningún santo. (Obrs. Una pata tengo aquí Y otra tengo en er t e j a o . Fué una planta de cedrón. 479 Hermosa del ama mía Estame siempre mirando. Mirame de cuando en cuando. t a n t o lo Que te quiero errana. Es t a n t o lo que te quiero Y lo que te quiero es t a n t o . Y yo he de morir en ella Que ya estoy comprometido. 480 La cadena de tu amor Prisionero me ha tenido. 485 Las estrellas en el cielo. VIII. Que ya perdí la ventura Y está mi amor lastimado. Mira ai por tus quereles Que jayo e s p a t a r r a c a o . &1 La naranja nació verde Y el tiempo la maduró. De tanto quererla a usted Es que estoy desguañangado. Y así tu quieres plantar Mi amor en tu corazón. Si te privan día a día. 483 La planta que tu plantaste. — 7154. esa niña dormiré. R. 1181. 475 Es tanto lo que te quiero Quince veces te matara. R. Son tus ojos. — 23M. M. Boquita de caña dulce ¿Cuándo te podré chupar? 486 Las estrellitas del cielo Contalas de dos en dos. La Y Mi Y naranja nació verde el tiempo la m a d u r ó .

495 Muchos h a y que te d i c e n : P o r ti me m u e r o .PIROPOS. — 2145. que pulsear o pulsiar significa: ejercitar la puntería tirando piedras. 500 No me mires. Se lavan con limón v e r d e S a n g r e de mi corazón. No tengo taza ni Jarro ni con qué daros a beber. racimitos. 491 Los cabellos de mi vida No se lavan con jabón. — La copla es una avecilla" que cruza los mares y se aclimata en todos los países. trae una copla parecida: Aparóse en la ventana cara de lindo papel. Y le forman en la r a r a Racimitos. «cando pegan con una piedra/ en las cejas. P e r o t e n g o u n a boquita Q u e es m á s dulce que la miel. Pág. que es más dulce que la miel. con profundo pesar: «Hi amaneció de mala puntería». 492 M a ñ a n a por la m a ñ a n a S e mueren todas las mozas. dicen. que miran Que nos miramos. I/lave de mi corazón. OXVIII. 494 Me g u s t a n todas E n general. S u s p a d r e s s e r á n mis suegros. M. S u s hermanos mis cuñados. en su Romancero Judeo . R. N i en que d a r t e de beber. 503. No me mires con rigor. Si y a estás comprometida. FINEZAS Y JURAMENTOS 490 Los cabellos de mi n e g r a Son crespos y m u y crespitos. 493 Matecito sobre el a g u a Capullito de algodón. P e r o las r u b i a s Me g u s t a n más. 499 No me mires con desprecio. 501 No me pulsieis con piedritas Que no soy t u palomita. 504 Ojitos de terciopelo Boca de clavel punzó. P u l s i a m e con t u s amores Que mucho te amo vidita. D í g a m e donde es su casa P a r a hacerle u n a visita. M á n d a m e contestación. 169 No me mires. — El verbo pulsear no tiene en Gatamarca el significado que le da el diccionario de la Academia. 503 No tengo j a r r o n i j a r r a . T i r a m e con tus ojitos Y me vas a e n a m o r a r . En Villa Chibas son tan hábiles para pulsear que. Y las llevan a e n t e r r a r E n t r e claveles y rosas. Que sospechar p u d i e r a n Que nos amamos.Español. 496 N i ñ a de los ojos negros Y de las m a n g a s cortitas. 498 No creas vida mía Que mi a m o r es lisonjero. Con todas hablo y me río Y a t i sólita te quiero. —Dadme con vuestra boquita. C a n d a d i t o de mi pecho. DECLARACIONES. —Dadme un poco de agua que yo me ranero de sed. . Yo no te digo n a d a P o r q u e te quiero. que m i r a n Q u e nos miramos. 501. 497 N i ñ a de los ojos verdes Y de labios colorados. Rodolfo Gil. Miremos la manera De no mirarnos. Aquí está: Quien es t u fiel amador. allá serta apuñar. en vez de pegar en el ojo. 502 No me tires con piedritas Q u e me vas a lastimar.

507 Por una rubia zarca Un día de pena. Abrazando tus paredes. Ojos negros y pardos Son los comunes. Los que me cautivaron Son los azules. Pensando que estoy contigo. Ay. M. 515 Puse mi cama en tus puertas. Con otras hablo y me río Y a ti sólita te quiero. 506 P a r a qué dices tirana: Que mi amor es lisonjero. Ver la canción 76. 509 Pedirle cincuenta pesos E s mucho pedirle a Dios. E n cambio t e pido un beso Que no es nada para vos. M. Y me avisaba que estaba La prenda que yo quería. 516 Que le diría a esta niña Que le parezca mejor . Los que a mí me hechizaron Fueron azules. Por una morochita Toda la vida. 517 ¿Qué le podré yo decir Qué a usted le pueda gustar? Si le digo que la quiero El otro se ha de enojar. De los jardines de amor. 520 Quisiera ser el taco De tu zapato Para andar en la sombra De tu retrato. 521 Rosita me dio una rosa Y su madre la miró. C. Por una morochita Tengo otro nuevo. Y toditos los días P o r mi morena. Con las esquinas m ' a b r a s o Pensando que estoy contigo. 508 P a r a venir a este baile. Para eontarte a solas Todas mis quejas. — 2«28. Isabel de mi vida Que no te puedo olvidar. 510 Debajo de un sauce verde Corre u n río de agua fría. R. 513 Por una blanca rubia Perdí el sombrero. Tu caye traigo por cama. R. 136. Tomé una estrella de guía. Porque una Pepita tengo Dentro de mi corazón. 512 P o r una blanca rubia Penaba un día. Pepita y no de mel6n Que es Pepita que yo tengo Dentro de mi corazón. — Pag. Daría el alma y la vida Si me supieras querer. Se quedó más colorada Que la rosa que me dio. 511 Por tu amor prenda querida No sintiera padecer.170 JUAN ALFONSO CARRIZO 505 Ojos negros y pardos Son los comunes. Le diré que es un pimpollo. R. 514 Por una pepita muero Pepita y no de melón. . M. 522 Señora doña Palmira Capullito de algodón. De cabecera un ladrillo. 519 Quisiera ser arito De tus orejas. Ahí te traigo retratada Espejo del alma mía. Q. Usted ya está haciendo nido Dentro de mi corazón. — 2126. — 1142. 518 Qué lindo es ver la aceituna Prendida del olivar. Tu cabecera u n ladriyo. R. C. P o r u n a Pepita muero. — E s t a copla h a sido glosada e n Catamarca. — 11. B. 515.

529 Si me hubieras avisado Cuando te ibas a bañar. P a r a no juzgar mal de él Díme. Y yo fuera prisionero. Deseando ser amado. 525 Señorita por su honor Con el rigor que me trata. 526 Siendo con llave mi pecho El corazón me has robado. — 2.L.PIROPOS. Mientras vos vivís sufriendo. 536 Si yo fuera varilla De t u abanico. Siquiera la nombraré. M. El corazón de una niña.^ 158 . — 2637. Señora. Yo te puedo acompañar. 537 Si yo pudiera bien mío Hacerte que seas constante. ¿cómo lo has llevado? _ 527 Si fuera sepulturero Y te fueran a enterrar Yo te tendría en mis' brazos Por toda la eternidad. B. Y se meten en el tuyo. — 2775. FINEZAS Y JURAMENTOS 523 Señora doña Pascuala. A mi lado te tuviera. No sé que de puro encanto Se me reviente la hiél. 532 Si tu fueras pasto verde Y yo fuera mancarrón. 540 Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. R. Yo prisionero gustoso. Qué prisionero dichosa C. A no ser las malas lenguas. Quisiera ser el sepulcro Donde a ti te han de enterrar. Para andar todito el día. Dame un jarrito con agua Que vengo muerto de sed. Q. Yo sufro porque te quiero. Que se me hace que se rompe. M. Me moriría de hambre Por no darte un mordiscón. Pierde toda la esperanza Si piensas que has de poder. 531 Si tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. 524 Señorita atiéndale. Como granitos de alpiste. . 538 Si yo pudiera volar A cada paso te viera. Toda la noche anduviera. 528 Siete leguas he corrido Sólo por venirte a ver. R. Pío. tras de usted. Si sólo te falta china. pío. M. pío. — 1805. R. R. He de publicar al mundo Que su hermosura me mata. 534 Si vos sufrís por quererme. Suspiritos menuditos Salen de mi pecho triste. Yo te habría hecho u n pósito Llenito de agua de azhar. M. DECLARACIONES. A tu amor correspondiera Como un verdadero amante. quien fuera pollo De su recoba de usté. 171 533 Si tus brazos fueran cárcel Y tu pecho calabozo. Y se meten en el tuyo Como granitos de alpiste. Cómo te 'besaría E n tu lindo hocico.7. 530 Si porque me ves chiquita Te crees que me has de perder. PaTa tenerte en mis brazos Por toda la eternidad. Pío. .. 539 Sólo te pido guitarra Que no se rompa la prima. Yo por quererte me muero. Si tu casa fuera cárcel Y tu cuarto calabozo Y tus brazos la cadena. 535 Si yo fuera tu pollito Y me dieras de comer. 2 . tras de usté. — 2747. Lo que dice u n desgraciado: Hoy me rindo a su presencia.

Y una boca embustera Con que me engañas! Tienes unos ojitos Y u n a s pestañas. Que me ocupes de hortelano E n tus jardines de amor. Y una boca hechicera Con que m e engañas.L. Hasta los pucheritos De media cuarta. 543 Tarde la noche a deshora Vengo a pedirte un favor. Barranca abajo. Tan clara y lisa. Esas si son finezas. Y unos ojitos negros Que a mi me roban el corazón. 556 Toma este nardo. T a n chiquita y tienes loto ¿Dime quién te se murió? Si te se h a m u e r t o tu a m a n t e . 542 ¡Tarde he llegado a tus puertas! No sé si tendré la dicha. E n cada peca una rosa. Tal vez que en algún tiempo Te sirva de algo. — 1403. Olvida de lo pasado.5. Si se te ha muerto tu amante. Como huevo d e perdiz. Todos los cuerpos chiquitos Los miro con afición. R. Tienes la cara pecosa.172 JUAN ALFONSO CARRIZO 541 Tan chiquita y de luto Díme. Dignas de premio. 548 Tienes los ojos grandotes Como rueda de molino. Z-L. M. que aquí estoy yo. No llores que aquí estoy yo. — 2670. como un piñón. En c a d a peca u n a rosa. Que hasta el agua que bebes Se te divisa. — 100 .L . 545 Te quiero más que a mis ojos. — 1 2 5 . Que partes los corazones Como granitos de trigo. M. E s o si que es fineza De a m o r sin premio.1 . 551 ¡ Tienes unos ojitos Y unas pestañas. 555 Todas las cosas chiquitas Las miro con afición. Más que a mis ojos te quiero.. 554 Te quiero y sé que nunca Seré tu dueño. — 1246. Hasta para quererte Me das trabajo. 544 Tesito quisiera ser. Y en medio u n a flor d e lis. Todo lo pequeñito Me causa gracia. R. 552 Tienes unos ojos tales Y u n mirar tan excelente. Y en medio una flor de lis. R. Cómo no han de cautivar Un corazón inocente. Porque es chiquita la prenda Que adora mi corazón. Para meterme en tu pecho Y no volver a salir. Anterior Inicio Siguiente . T e quiero y sé que nunca S e r é tu d u e ñ o . 547 Tienes la cara pecosa Gomo huevo de perdiz. P o r q u e es chiquita la p r e n d a Que adora mi corazón. Tesito de toronjil. Y mucho quiero a mis ojos Porque con ellos te veo. No llores. 553 Tápame con tus alitas Como la gallina al huevo. 546 549 Tienes una boquita Tan chiquitita. 2 . Volveme a querer de nuevo. De merecerlas abiertas. M. — 76-1. 2 . 550 Tienes una garganta. i quién se te murió.

. los quiero. — 565 Una noche oscurita Lloviendo estaba. Ver R. Yo no me espanto.2 3 9 . Con la luz d e tus ojos Yo me alumbraba. Que derramaste. Con la luz de tus ojos Yo me alumbraba. Parece que ellos se dicen Lo que siente el corazón. Así eon dueño. M. no. Por esos ojos me muero. M. Tus mejillas son dos rosas Hazme dueño de ese ramo. (230). Y verás tu retrato Si está bien hecho. Tu amor me saca. Ármale un cigarrito P a r a mi ñato. 574 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el solí Ahí te traigo retratada Prenda de mi corazón. F I N E Z A S Y JURAMENTOS 557 Toma este puñalito Y abrime el pecho. No me decido. R.) T. 568 Vamos vidita mía Donde lloraste. Hazme dueño de ese ramo. Como tu cara es cielo. T o m a este puñalito Y á b r e m e el pecho Y verás tu r e t r a t o Si está bien hecho. M. R. 572 Vidita de mi vida. Tus pestañas el monte Donde se ocultan. R. 570 Vidita de mi vida. R. 558 Toma un cinquito. 561 Tus ojos me dicen: sí.9 6 . 562 Tus ojos son dos luceros. Por esos ojos me muero. Tu boca clavel de mayó. No t'lii dejar de querer Aunque puñales me maten. Pág. 571 Vidita de mi vida. Compra tabaco. . 569 Vidita porque te quiero Todo el mundo me combate. VIII. . — 2243.PIROF-oo.6 . Tus ojos son ladrones Que roban y h u r t a n . (Obrs. " 567 Unos ojos he mirado De aquí de la rueda son. 566 Unos ojos estoy viendo. Tu boca me dice. Quereme como a tuyo No seas ingrata. No puedo pasar sin verte. T u boca u n clavel de Mayo Y tus mejillas de r o s a s . . C .4 . ¿Qué cosa me pedirá Que no consiga conmigo? 564 Una estrella de día Vide en tu patio. D B O L A B A O I O N E S . Yo no le creo a tu boca A tus ojos creo yo.1216. 560 Tus ojos son ladrones Que roban y hurtan. Que me hagas un cariño De tu motivo. Tu amor me mata. F . U n a noche oscurita Lloviendo e s t a b a . Me dicen que tienen dueño. Tu amor me mata. 573 Vida mía de mis ojos Piedra imán de mis sentidos. Tus pestañas son montes Dónde se ocultan. M. Son tus ojos dos luceros. R. — 1169. 563 Una cosa me ha pedido. 559 Tus ojitos y los míos. Una persona que estimo. Adivinen cuales son. A recoger las perlas. Se miran con afición. Tu amor me pone preso. L. Vuelvo a tus plantas rendido.

583 Yo no sé qué me habrás hecho P a r a que te quiera Tanto. No me enseñes a olvidar Eso no quiero aprender. Me enseñastes a querer. 577 Ya viene saliendo el sol Y el lucero no parece. R. Para quererte Nada me cuesta. 581 Yo no sé lo que tiene La ropa blanca. Solamente que yo viera Que otro ocupa mi lugar. Para esconder en sus sombras Al ángel de mi pasión 586 Yo soy la cumbre. Ahora ¿quién te regará? 579 Yo fui tu primer amor. 587 Yo te quisiera estar viendo Treinta días en el mes. Yo he de sacar a mí negra Con una seña que me haga. Si a vos te quitan. Yo quisiera estarte viendo Treinta días cada mes.174 JUAN ALFONSO CARRIZO 575 Verde cogollo de planta Soy el suelo que usted pisa Y el polvo que usted levanta. 576 Vení vidita cantemos. M. 584 Yo no tengo miedo al río Por más caudaloso de agua. 580 Yo he jurado que te quiero. 578 Yerbecita de mi huerta Que reverdecida estás. 585 Yo quisiera un bosquecito Lejos de todo rumor. — 2529. Cada minuto una vez. A unos entristece Y a mi me encanta. Siete días en semana. Mi palabra no ha i faltar. Tú eres la cuesta. Mi vida porque te quiero Todo el mundo me aborrece. . 582 Yo no sé lo que tiene La ropa negra. Siete veces por semana. Con la mía te liarás pago. Ya se fué quien te regaba. A unos entristece A mí me alegra. la vida. Será que dentro del pecho Mantienes algún encanto. Vení párate a mi lado. Cada minuto una vez.

DE CONSTANCIA 588 Algún día bien . R. Aunque te s u b a s al cielo Y te pongas Junto a Dios. Porque a u s e n t e de t u viata. R. 597 Cuando oigas doblar no llores Ni preguntes quién murió. Separarme no han podido. ¿Quién puede ser sino yo? 2. VIII. Pág. A usted le privan salida. 599 Dicen que una larga ausencia Son raíces de u n olvido. No preguntes quién m u r i ó . Con la vida es imposible. 365.im» Si la memoria es factible. M. Yo no he querido. — 594 Caminos se atravesaron Por separarme de ti. Dame tu sangre serrana. Que me sirva de consuelo Mientras en el mundo esté. Seré fiel hasta la muerte. No has de tener otro amante. Que si no estoy a tu lado No hai ser otro sino yo. Yo puse mi amor en ti. Que yo te d a r é la mía. 595 Ciento cincuenta pesos Me han ofrecido.1*1 . 590 A mí me privan entrada. Que te quiera más que yo. 600 Dónde iré que no ha de ser Lo mismo para quererte. Oye cómo te canto Toda la vida. Que el amor no tiene muda. Ver R. P a r a dejar de amarte. — 598 Dame tu sangre serrana Que yo te daré la mía. Te olvidaré con la muerte. Y haremos u n a c o n t r a t a Que dure toda vida. Diez años estuve ausente Y olvidarte no he podido.. 596 ¿Cuál os aquel pajarito Que canta sobre esa ruda? Anda dile que no cante. Privarme de que la quiera ] Qué esperanza tan perdida! 591 A tu bello corazón Dámelo lo llevaré. Si oyes que tocan a muerto. Privarme de que te quiera ¿Quién piensa que há de poder? 593 Aunque te subas al cielo Y te sientes junto a Dios.) T. Y haremos una contrata Que dure toda la vida. Cuitarme la vida sí. — 2431. L. . R. (Obrs. M. No te h a n de querer los santos Oomo a ti te quiero yo. 592 Aunque el mundo se opusiera Y el más tirano y más cruel. Prenda querida. 589 Alma de mis ensueños.

619 No desprecies mi firmeza Por gozar de otro placer. L. Sólo la muerte podrá. Cuando quise olvidarla Ya no podía. 618 No dejaré de quererte Aunque la vida me cueste. En el mundo no habrá habido. Y olvidarte no he podido. He de mandar que me entierren Sentado cuando me muera. Y en este empeño amoroso Tendré por dicha la muerte. 607 H e de mandar que me entierren Sentado. pero la espera. te he querido. 605 E n la puerta de mi casa Tengo un árbol sin mudanza. Y había tenido cuatro La muy indigna. R.176 JUAN ALFONSO CARRIZO ! I i | 610 La mujer en el auerexJ La comparo con el perro. 612 Mándame a quitar la vida Si es delito el adorarte. P a olvidarte aunque quisiera Sería preciso la muerte. — 2126. Mi corazón es tan firme Y el tuyo tan engañoso. Me enamoré jugando De una María. 602 E l amor . Llévame en ni compañía. 1-112. 611 Las horas que tiene el día Las he repartido así: Nueve soñando contigo. 606 Estrella del alto cielo Préstame tu claridad. no. C. 609 La muerte con ser violenta No me ha i borrar tan ligero. B. Quien te quiera más que yo. 604 E n el Inca esta la «i» E n los campos está la co». Lucero de la mañana Préstame tu claridá Para seguirle los pasos A mi amante que se ba. Espérame en el camino. M. Siendo un árbol tan coposo. Para que diga la gente Se murió. 3. Anterior Inicio Siguiente .que yo te tengo No ha de haber quien lo deshaga. 617 Me quisistes. Que amante mejor que yo En el mundo no ha de haber. — 3407. Sepultándome han de estar Todavía y decir: te quiero. M. Por más palo que le den Nunca se aparta del dueño. Cuando quise dejarla Ya no podía. Porque ella todo lo acaba. Q. — 3204. Y quince pensando en ti. Para seguirle los pasos. j i 615 Me enamoré jugando De una María. — 35. Pero de quererte. sí. Y si estamos en la tumba Mi amor estará presente. cuando me muera. M. A mi amada que se va. Cada vez que yo lo miro Lleno mi alma de esperanza. 616 Me mandan que te olvide Como si fuera Una cosa tan fácil Que se pudiera. 614 Me enamoré jugando De una María. 613 Mañana si es que te va» Yo me voy al otro día. 608 Júrame que yo te juro Serte fiel eternamente. Para que puedan decir: —Se murió pero me espera. Dejaré de verte. R." R. 601 El amor que yo te tengo Es tan grande y es tan fuerte. 603 El naranjo tiene espinas. El amor que yo te tengo No lo hi mudar a otra parte.

nadie en este mundo Te amará cuál te amé yo. 634 Si oyes que tocan a muerto No preguntes quién murió. M. Mi corazón es constante Cuando se dispone amar. 627 Por ti mi pecho sentía Un amor grande y profundo. 638 Ya te hi dicho que te quiero Y te prometo ser fiel. . Más y más te he de querer. 624 Nunca te pagues de cuentos. Dejo dispuesto El lugar donde entierren. Voy hacer mi testamento. Olvidarte es imposible. VIII. CONSTANCIA 630 Siempre me sabías decir: Que primero había de ver Las estrellas en el suelo Que dejarme de querer. Privarme de que te quiera No han podido ni podrán. 626 Porque me ven chiquitita Piensan que no sé querer. 633 Si me supieras querer Con un amor verdadero. Hace de pecho valor. porque sor firme. R. 629 Querida prenda del alma. 628 Privarme de que te vea. Tú puedes querer a otro. Quitarme de que te hable Bien me lo pueden q u i t a r . 631 Si hay tras de la muerte amor Te amaré después de muerto. Y aunque esté en polvo disuelto Seré tu fiel amador. Tres veces calé mi pecho Por darte mi corazón. 2 L - Ver R. ¿Quién puede ser si no yo? R. 623 N\mca creas que la ausencia Acabará mi pasión. Por eso te di palabra De no olvidarte jamás. 640 Yo recién vengo llegando Y ésto quiero saber: Si está prohibido el amar. 3382. — 3133. 365. Como sé que he de morir. También las chiquitas saben Amar y corresponder. Privarme podrán privar. No porque firmar no sé. (Obrs. 635 Si por tu causa me muero. M. No te he de dejar por otro Aunque me pague mejor. 625 Por más que de mí te apartes. Mientras que la vida dure Tendrá lugar la esperanza. 621 No porque te halles distante Piensas que te he de olvidar. P ¿ g . Quitarme de que te quiera Ni han podido ni podrán. No lo has de poder romper. En mi pecho estas visible. Nadie. Nadie me lo ha de sentir. 639 Ya te he dicho que te quiero Y prometo ser tu amante. Más vale escribir sin firma Que firmar sin tener fe. Aunque pase mi] tormentos. Para dejar de querer. 637 Tres veces ealé una sandia Tres veces ealé un melón. R. Ausente te quiero más. Yo no olvidaré tu amor. 636 Si presente te he querido.DE 620 No firmo. 622 No te apurís vida mía En una larga tardanza. Mi triste cuerpo. 632 Si me muero en tu ausencia. Vamos a ver con el tiempo Cual amor es más constante. Mi corazón es diamante. Una sola vida tengo Y por ti la he de perder. Porque ausente de tu vista.) T. P a r a que yo te olvidara Daría mi vida primero.

que lo que pedia no podía ser. 650 i Cómo dicen que no duelen Los guantones del desprecio! A mí me pegaron uno Que me dolió hasta los huesos. . Por qué estás tan enojado? A la larga o a la corta Enójate ¿qué me importa? 644 Arbolito deshojado. — Guantón ea lo mismo que guantada o puñetazo. A. ¿Cómo quieres que te quiera Si sos hija de familia? 643 Arbolito deshojado. 642 A esta florcilla de albahaca Derrámale la semilla. Diccionario de Argentinismos. 648 Calla corazón. Quiero ser monja de Santa Isabel. Tronco i nogal. Si conmigo se ha enojado A la larga o a la corta A mi nada se mi importa. Abajo todo se pierde. 645 Arpa vieja sin clavija. 652 ¿De dónde sale el mocito Con este amor tan fingido? ¿Cómo quieres que te quiera Si recién te he conocido? 647. Un barquero nacho me escribió un papel para ver si quería casarme con él. greña. Ya se te pasó el tiempo De presumir a muchachas. — Chasca (del quichua chhasca. vedija). Ahora veme de atrás. DESDEN Y DESPRECIO 641 A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. A ver si quería Casarme con éí. Que salga la niña y deje el cordel. Que no has de pelar la pava Ni conmigo has de farrear.DE OLVIDO. 646 Arriba llueve. 650. calla No seas imprudente y necio No has sido el primero tú Que te han mi rao con desprecio. — 1106. Si no me quieres No ti hi rogar. crespo. Osamenta con carachas. Segovia. ¿Quién te ha de querer a vos Pellejo con tantas liendres? 647 Cabeza chasca. Yo le contesté E n otro papel: Que hombre sin dinero No era menester. 649 Capitán de buque Me mandó un papel. 651 ¿De dónde sale este mocho Carnero de mí tío Blas? Ya me has visto por delante. del Ll. enredado o enmarañado. El pelo de la cabeza cuando está enredado. Le di la respuesta en otro papel.

— 4718. M. R. no quiero claveles ningún mozo. 665 El anillo que me diste. . R. 653. De la recoba la luna. R. Hierbas del olvido. Para enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. R. 657 Dejala y no le roguís Mientras la rama esté verde. D E S D E N Y D E S P R E C I O 653 ¿De dónde sale este mozo Qué ágatas va caminando? Por temor de los caranchos. Que tienen uno y otro Sus secadales. 179 661 De tus hermosos ojos No tengo quejas. Déjalo que me miren Siquiera un rato. 654 Deja de cantar jilguero Que me estás atormentando. — P á g . L. Que es mucha pena en un triste Oír cantar y estar llorando. 658 De la plaza sale el sol. 662. P a r a enlutar mi cuarto Si tú me olvidas. De las ramas las varillas. como dice el Diccionario de la Academia. Ya no calienta. Es mucha pena pa un triste Oir cantar y estar llorando . — 1158. como se dice también en Catamarca. De tus hermosos ojos No tengo queja. 664 El anillo que me diste Fué de vidrio y se quebró. Que algún día se ha de ver Ella triste y vos alegre. Q. C. — 1 . Tú no los dejas. C. Para no querer.9 7 . Vino una oveja chupina Y en la cola lo llevó. Que me estas a t o r m e n t a d o . 119-3. El amor que te tuve F u é de b a y e t a . 655 Del tronco salen las ramas. Y el amor que yo te tuve Fué de agua y se derramó. Ellos quieren mirarme Tú no los dejas. M. Déjalo. 660 De tus desprecios me río Y no se me dá cuidado. ?. 152. i n g r a t o . v— 2656. 663 El amor y los campos Son casi iguales. ¿Cómo quieres que te quiera Andando con tu tropilla? 656 De aquel cerro verde Quisiera tener. — L a oveja chupina es la oveja rabona. M. 4799. Ellos quieren m i r a r m e . L. jilguero. . M. B. es u n a ave de rapiña un poquito m á s grande que el chimango.2 .DE OLVIDO. pero no es buho. Deja de cantar. R. De terciopelo negro Tengo cortinas. — El carancho o caranche. 666 El querer que te tuve Fué de bayeta. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan moeoso? El Lo Yo De clavel que me diste tiré al pozo. Ya se le cayó el pelo Ya no calienta. No lo comen los chimangos. 662 El amor que yo te tuve E n un árbol se quedó. Se le ha caído el pelo. Lo tiré dentro de un pozo. M. Cómo quieres que te quiera Sin esperanza ninguna? 659 De terciopelo negro Tengo cortinas. — 13. R.50S2. Que un joven mejor que vos Su corazón me lo ha dado.

VIIL Pág. Patas llenas de avería. Pa que pueda estar contento Y no la eche en el olvido. No me enseñes a olvidar. Mal haya quien me dio a mí Tanto amor para q u e r e r t e . ¿P« r Qué juraste Qué no me habías de olvidar? Hecho menos tus caricias. Una hojita está diciendo: «Este tonto no es de aquí». Así se saben secar E n mi alma. 672 E n la punta de aquel cerro Está el santo. (Obrs. Aunque tengas otro filo Nunca te olvides de mí. San Ramón. F u i s t e mi primer a m o r . el alhelí. Eso no quiero aprender. 682 María me dio una rosa. 671 E n las llamas del infierno Mil veces quisiera verte. Me enseñastes a querer. — Pilo es sinónimo d e novia o novio. ' 685 Me quisistes. hoja por hoja. Y no al lado de esa china Que sólo busca perderte. Zapatito que yo arrojo. 360. Nadie se casa con ella Porque es una porquería. me olvidastes. R. ¿Cómo quieres que te quiera Si yo no te tengo amor? 673 E n la puerta de mi casa Tengo una planta. 681 Mal haya quien me dio a mi Tanto amor para quererte. 669 Enamorado y pobre Tonto y celoso. Y ahora para olvidarte Sería preciso la muerte. Sobre de no dar nada También cargoso. Tú m e enseñaste a querer. 683 María panza fría. Anterior Inicio Siguiente . Ver R. No me lo vuelvo a poner. Que ahora p a r a olvidarte Son mis fatigas de muerte. 202-17. — Pág. Es cierto que yo me muero Por otra mejor que vos. C. Isabel me dio un clavel. 680 Los ríos más caudalosos Saben secarse algún tiempo. íSi la encuentra cerrada Chasco se lleva. Y necesita comer.180 JUAN ALFONSO CARRIZO 667 E l enfermo está en cama. 678 La florcita que me diste Se deshoja. Toma la rosa María Que me voy con Isabel. R. B. 676 Has pensado en agraviarme Con irte a brazos ajenos. No lo quiero aprender. Se olvide de su mujer. los pensamientos. 684. Me volviste» a querer. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 679 La mujer que a mi me quiera Me ha de querer con cariño. de ají. 670 E n el campo hay una flor Que le llaman candelilla. Tiene el cogote eortito Y muy largas las canillas. No me enseñes a olvidar. — 2195. 668 El ratón que no tiene Más que una cueva. R.) T. 684 Me gusta la rosa blanca Y también. El doctor le medicina. M. M. Triste me pongo a llorar. 674 Es cierto que andan diciendo Que yo me muero por vos. 675 Fuiste mi primer amor. No es agravio sino tí*18*0 677 Ingrata. — 5566.

(Obrs. 692 No importa que no me quieras.u . E l caballo que se vuelva. Y no sabe el pobre zonzo Que ya hay otro en su lugar. 181 687 Mí marido está en la cama. mis cuñados. P. 691 No hay duda que en algún tiempo Habrás sido tú mí gloria. Yo estoy a su cabecera. 689 Mujeres a miles hay Mucho mejores que tú. n ladrillazo en la jeta! 694. Después de un recio zapateo en que cada uno de los bailarines pone todo su arte. 695 No tan sólo es asesino El que nos clava un puñal. Tata no será tu suegro. Yo estoy en la cabecera. L. Ver R. 686 Mi caballo y mí m u j e r Viajaron p a r a Salta. 690 No creas que yo te quiero Porque te miro y me río Es que soy medio burlón Y tu no me has conocido. Olvidar al hombre que ama También es asesinar.—325-4. No hi de volver a tu amor Ni con el mal pensamiento. Tus hermanos. No me lo vuelvo a poner. Quien me quiera no ha i faltar. Mujeres que paguen bien Debajo del cielo azul. Con el rosario en las manos Pidiendo a Dios que se muera. . Ni mi hermano tu cuñado. Y me volviste a querer: Zapato que yo desecho. Planta i romero. — El gato con relacione* es muy interesante por la forma dialogada en que ^s"e dicen los versos. Ni mi hermano tu cuñado. Que mujer ni que demonio Mi caballo es lo que siento. VIII. El agua se vuelva sangre Y el jabón un pedernal. 359. Pidiendo a Dios que se muera. C. i . Rodando por la basura. M. Qué alta está la veleta! ¡ V quién te pudiera dar l . — 7316. Mi marido está en la cama. 694 No soy de los ojos negros. 693 No lo digo por soberbia Ni tampoco de humildad. — . 697 Permita el cielo tirana Que cuando vas a lavar. Eso si que no hi de andar. 888 Mi negrito se ha enojado Pensando que le hi rogar. Pág. R. Mí mujer que no me hace falta. R. j a . Se abra la tierra y me trague Si yo vuelvo a tu amistad.—327-3. .) T. . Tata no será tu suegro. . D E S D E N V D E S P R E C I O Me quisiste. Con el rosario en la mano. 698 Planta de a j í . Mi mujer y mi caballo Se me murieron a un tiempo. Ni de labios colorados. Antes de hacete chivo Te haré carnero. 699 ¡ Qué alta que está la luna. R. ELLA No soy de los ojos negros Ni de labios colorados. se para uno por turno. Fero yo ya te he borrado Para siempre en mí memoria. 696 Nuevos amores ya tengo Para mi divertimiento.DE OLVIDO. M—4952. y dice un versito así: EL Niña linda de ojos negros Y de labios colorados Tus padres serán mis suegros.

Si me amas. en loa árboles las hojas duran toda la vida. — 2 .i82 JUAN ALFONSO CARRIZO 700 ¡ Qué alta que va la luna Y el lucero en su compaña! i Qué triste se queda un hombre Cuando una mujer lo engaña! Que alta que va la luna Y el lucero en su compaña. M. Que en los árboles las hojas No duran toda la vida. Que no estoy por m a n t e n e r Gallina con tantos pollos. Gallo de t a n pocas plumas No c a n t a en mi gallinero. C. cierto fui?. todo me hago. Clarito le escribiría Lo cochino que es usted. P e r o las ñatas.3 2 1 . Hela a q u í : EL Señora. Yo a todo me hago. P. te a m o . R. F . me amas. EL Me gustan todas En general. te olvidé no es m e n t i r a . L. Me gustan más. Que te olvidé. Gallo de tan pocas plumas No canta en mi gallinero. — 3 2 0 . C. no es mentira. Si sos quejosa quéjate. Que triste se queda un h o m b r e Cuando una mujer lo engaña. M. — 4689. ELLA Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. ¿No te he. 701 Quéjate si sos quejosa. sí. demé mi apero Y todos mis envoltorios. Memorias tristes. M. — 321 .. te olvido. — Of una relación con esta copla. R. Llorando me dejastes Cuando te fuístes.— También es de relación esta copla. 706 Si a usted le gustan Jas ñatas Su tiempo no pierda al ñudo. ¿Qué ñ a t a va a perder tiempo En un 'viejo fundilludo. te olvido. Que Que Que No te quise cierto fué. Si me olvidas. . 706. Fundilludo es calzonudo. — 44 705. R. de faltar a vos? ¿Quién sos para no faltarte? 702 Que son centellas. Sí Si Si A me quieres. me olvidas. te q u i e r o . ¡ Qué ñata va a perder tiempo Con un viejo fundilludo! 707 Si la mar fuera de tinta Y las olas un papel.2. 708 Si me quieres. — 6240. te amo. 704 l Quién ha visto al fuego helarse Y la ceniza escarcharse? ¿Quién ha visto dos amantes Sin motivo separarse? 705 Recoja sus envoltorios Y los tientos de su apero. te quiero. ELLA Si a usted le gustan las ñ a t a s Su tiempo no pierda a] ñudo. 703 Que te quise.

— 224-6. —Uno. De dejar al que yo quiero Por otro que andoy queriendo. R. Que el amor que yo te tuve Conforme vino se fué. Si piensas que pienso en tí Eso no he pensado yo. Ahora estoy más contento. Has de cansar tu caballo. dos. — 22. No pienses que yo te quiero Porque te miro a la c a r a . Si no me querís te mato. dos. Hombre pobre y leña verde Arden cuando hay ocasión. El amor que yo te tuve Conforme vino se fué. Digo que tienes razón. 726 Verte enojado no siento. Q. Las estrellas se han de reir Del golpe que te has de dar. Por otro mejor que vos. 723 Un árbol de pocas hojas ¿Qué sombra me puede hacer? Este niño lisonjero. M. 721 Una cosa se me ha puesto Y otra se me anda poniendo. Tú quieres partir a m o r Yo no quiero amor partido. M. Cuantos van a la recoba Miran y no compran nada. Que me voy a divertir. 712 Si te he visto no me acuerdo Si te amé. P a r a que a nadie cuentes Mi triste» historia. D E S D E N Y D E S P R E C I O „. no lo diré. 713 Si te quiser no me acuerdo Si te amé yo no lo sé. — 4892. Nada has de sacar de mí. Digo que tienes razón. Tu quieres partir amor Yo no quiero amor partido. ¿Qué amor me puede tener? 724 Una rosa de verano Se derrama de hoja en hoja. T u tieneB amor con otra Y quieres amor conmigo. 722 Uno. 714 Si te quieres venir. 716 Tan arriba te levantas.D E OLVIDO. cuatro. C. tres. Que al cielo quieres llegar. vente. 727 Verde cogollo de olivo Como el olivo es amargo. Si por pobre me desprecias. Es cierto que yo me muero.L . cuatro. R. Si piensas que pienso no. 719 Tu te crees tonto grande Que yo me muero por vos. Tanto pasar por aquí. 717 Tantas idas y venidas. Que muchos van a Ja feria A v e r y no compran nada. Amor pobre y leña verde Arde cuando hay ocasión. Así es amargo el ovido. B . No cuentes que has sido dueño Ni que me haigas conocido. 183 718 T e pido que me olvides 710 Si por pobre me desprecias. A los caños de la fuente A ver el agua salir. 715 Si tienes a quien querer Anda servile rendido. — 4X02. ¿Cómo quieres que te quiera Si tú mamita se enoja? 725 Un pajarito conozco Que le llaman benteveo. Y a mí me dijo hace poco —Que no quiera a ningún feo. 711 Si piensas que pienso sí. . No te quiero. Ni creas que triste estoy. . ^ ^ua-w Porque te miro a la cara. 2 . tres. 709 Si piensas que jv. tuyo no soy. 720 Tu tienes amor con otro Y quieres amor conmigo. De tu memoria. Porque yo. por pelagato.

M. Ya no quiero mantener Gallina con tantos pollos. — 333 .184 JUAN ALFONSO CARRIZO 728 Ya me voy a mis sauzales A gozar de mis cogollos. Para quebrantar tus odios Ya tengo nuevos amores. Pariente de mala gana. 730 Yo me llamo poea-pena. 2 . — 7000. Yo busco y no puedo hallar. De verme tan abatido Para otros pagos me fui. 731 Yo no sé como hi de hallar Remedio para olvidar. Si mi negra no me quiere. 732 % Yo no sé como otros hallan. Y lo que hallo no me dura Porque yo no sé rogar. 734 Yo tuve una chinita. Anterior Inicio Siguiente .L. Quien me haga cama de flores. Quien me quiera no hai faltar. R. Pariente de. Que me voy en busca de ellos Y no los puedo eneontrar. 729 Ya tengo quien me venere.. Y por apellido tengo A mí no se me da nada. mala-gana. Muchos años la serví. 733 Yo soy como la aceituna Prendida del olivar. Yo me llamo poca pena. Y por apellido tengo A mi no Be me da nada.

. arribita. 743 Arribita. . . i hasta cuándo. No había sentío. Dime. De verdes ramas. 739 Arbolito. M. H e de andar en el mundo Por tí penando? 745 A una selva solitaria Me retiraré a vivir. A llorar mi desventura Que tu amor me hizo sentir.— Tabiada es una partida del juego de la taba. arribita. Tristezas y Amarguras 735 Antenoche María Antonia Me tomaron pi'isionero. Cautivo por mi desgracia Tan sólo ansio la muerte. 736 Antenoche soñé un sueño Que en los brazos te tenía. penando! I Cuándo me estarán velando í No digo muerto. En lugar de ampararme Me desamparas. 748 ¡Ay. ¿ Qué amor me puede tener ?.De Penas. 741 Arriba de un sauce verde Se lamenta un gavilán. ¿Qué sombra me puede hacer? Un joven comprometido. . j u n a ! 738 Aquí te mando unas letras.3426. 740 Arbolito de tres hojas. R. 742 Arriba de un olivo Me había dormido. 746 A vivir en las montañas Me ha condenado la suerte. 747. Dejelón llorar sus penas. Y a cada tiro que hacía. Cada cual siente su mal. arbolito. 747 Ayer me fui a una tabiada A ver si es que la olvidaba. Dijo una fiera. Me desperté y me hallé solo Bien haiga la suerte mía. De una libertad sin fin Algún día gozaremos. . Había pasao mi dueña. . (fea) Cuando será aquel día Que a mí me quiera. Ya que hablarnos no podemos. 737 Antes que sale el lucero Salgo en busca de fortuna. Pa mayor de mis tormentos Me ataron con tu pañuelo. Sino casando. penas. 744 Arribita. Y sólo encuentro pesares Que me enloquecen ¡ay. A ella la representaba.

752 Casita colorada. Tiene este pájaro una interesante leyenda. .186 JUAN ALFONSO CARRIZO 749 ¡ Ay. •dime por quién arrastras tantas cadenas. 757. 760 C u a n d o me encuentro triste Salgo al desierto. por lo que se lo ha calificado entre las aves lloronas. VIII. 751 C a d a vez que miro el sitio Donde me j u r a s t e amor. Y en este b a r r i o de abajo ¿Quién compra a u n aborrecido? 766 Debajo de u n limón v e r d e D o n d e el agua no corría. A n t e s de que me muera. 365. T e has enlutado. 763 C u a n t a s veces p o r la calle Me h a b r á s deseado la muerte. Mí guachipeña. E n t r e g u é mi corazón A quien no lo merecía. 758 C u a n d o m á s mucho te quiero T u t r a t a s en a g r a v i a r m e Y me tienes padeciendo P u d i e n d o desengañarme. Bien e n c e r r a d a s tienes Ingratitudes. D e verte en ajenos brazos No me puedo consolar. P u e r t a s azules.) T. A llorar las desventuras Que t u a m o r me hace sentir. Contra un colchón. — 700B. Rojas. y me mato. 7§7 Corazón d u r o Como u n a p e ñ a H a b í a tenío mí n e g r a . No se como no me t i r o C o n t r a un! colchón y me mato. Véase R. (Obrs. 753 Cielito soberano.3 3 4 . 755. Corazoneito mío lleno de penas. Si me quieres ver morir. . 761 C u a n d o me m u e r a No vas a llorar. El país de la selva. D a m e el veneno más fuerte. 754 C i n t a n e g r a en el pelo Te h a s a m a r r a d o . Dime ¿por q u i é n a r r a s t r a s T a n t a s cadenas. 750 C a d a vez que considero Que tengo u n amor i n g r a t o . 764 De agua que vierten mis ojos La voy llenando a la m a r . L. 762 Cuando oigas decir que he m u e r t o C u b r e tu cama de flores. capitulo IX. — El cacuy o kacuy es un pájaro nocturno y tiene un grito lastimero. 765 D e a r r i b a me he venido P o r q u e allá no soy querido. penas. 756 Corazoneito t r i s t e Lleno de penas. . natural del departamento de Guachipas. R. No hagas n i n g ú n sentimiento. R.2 . del Ll. Lo que lloro noche y día C u a n d o no te puedo hablar. Gustos ajenos p a g a n d o . Lleno de penas. Ver R. Y si oves doblar. No sé como no me t i r o . no llores. P o i q u e t u llanto No h a de ser t a n t o P a r a que p u e d a resucitar. de Salta. — 2 . A j u n t a r florecillas Y me divierto. 759 Cuando me acuerdo de tí Todo se me va en llorar. 755 Como cacuy solitario Me r e t i r a r é a vivir. p e n a n d o ! j Y ajenas caras m i r a n d o ! E n vez de p a g a r mis gustos. Cada vez que considero Que tengo un amor ingrato. M. Pág. E l pecho mío se llena Del más profundo dolor. — Guachipeña. 604. Dime ¿ por quién a r r a s t r a s T a n t a s cadenas f A.

Cuando no clamo suspiro. R. — 2293. Ni vida mi corazón. De tu ventana a la mía me tiraste un limón. Si seré menos que el tordo. Y en el letrero que d i g a : Aquí ha muerto u n desgraciado. Algo trabajosita. Que no he de e n c o n t r a r el mío.156. 771 E l día que yo me muera P o n e u n letrero morado. Así me lo paso yo Toda la vida llorando. R. TRISTEZAS Y AMARGURAS '7IÍ7 187 De la r a m a de u n a rosa De u n a espina me serví. 779 E n la sombra de u n árbol Y al pié de u n bosque. 773 E l pañuelo que me diste Con el mío ya son dos. R. Ni mi corazón consuelo. M. 778 E n las concavidades De u n pecho herido. 769 Dicen que las golondrinas P a s a n todo el mnr volando. (Obrs. mi corazón. 774 E l tordo más desgraciado E n c u e n t r a u n nido vacío. Ni mis ojos tienen luz. 784 E s t a noche v o ' a c a n t a r Y m a ñ a n a todo el día. 780 E n lo profundo del m a r S u s p i r a b a u n a ballena. RJ M. — 2545. El día que no te veo. e«te sentimiento mío pierde ov. N i brillo tiene la luna. P a r a ponerla en mi pecho Desde que mi bien p e r d í . 768 De t u v e n t a n a a la mía Me tarasíes u n limón. L. el zumo en mi corazón. A h í lloraba mis males Voces a voces. P . M a y o r p e n a tuviera Si no te viera. el limón cayó en la calle. E l corazón traspasado Y en u n estado fatal. — 214. Y hasta sin poder hablar. tiene pena. E s p e r a n d o que v e n g a n Tiempos más tiernos. En lo profundo del mar Suspiraba una ballena Y en los suspiros decía: —Quien tiene amor. Y en los suspiros d e c í a : Quien tiene amor. tu indiferencia. tiene penas. 770 El día que no te veo P a r a mí no sale el sol. E l zumo en. P a r a secarme los ojos C u a n d o yo llore por vos. Pág. — 5961. 776 E n este mundo traidor. C. pensamiento en la ciencia. Ver R.DE PENAS. Amarillo salí1 el sol. E l limón cayó en la calle.3. M. U n p á j a r o extranjero Quiere hacer nido. — 2 . Pasao m a ñ a n a se acaba D e mi pecho la alegría. Llorando te has de quedar. En El Y Se 775 el m a r se pierde el río. 785 E s t o y de sufrir cansado. 783 E s t a g u i t a r r a que toco Tiene boca. y sabe hablar. Sólo le faltan los ojos P a r a a y u d a r m e a llorar. P e r o gustosa. A q u í no puedo vivir Y m a ñ a n a me retiro. VIH. 772 E l día q u e yo me' vaya Dos fosas te he d e j a r : Sentimientos y desprecios. 319. 782 E s la vida de amantes V i d a penosa. | \ . 781 E n u n árbol desnudo P a s é el invierno.) T. 777 E n la cancha te p a r a s A d a r m e penas.

Tode es pena p a r a mí. A mi corazón le digo Que se calle y no se queje Y me contesta diciendo Que es mucho el dolor que siente. A y e r penaba por v e r t e Y hoy peno porque te vi. 801 Los ojitos de mi cara. 799 Le digo a mi corazón Que calle p o r q u e conviene Y me contesta llorando Que es mucho el dolor que tiene. Al golpe del eslabón E c h a lágrimas de fuego. (Obrs. R. 788 Lia lechuga del h u e r t o -Llueve y se moja. A h o r a se me oscurecen Desde que m i bien p e r d í . A n d a r ágil y sin penas. Ver R. 791 L a pena mayor de u n hombre. 803 Más vale a n d a r delgado. — 5528. — 5151. 797 L a s penas que voy pasando Poco a poco sin sentir. La pena y la que no es pena. Y ahora ya me son altos Desde que mi bien perdí. 800 Lejos del bien amado No puedo vivir. Duelen y no tienen fin 798 Las penas y los tormentos No me salen a l a s c a r a Como los paso por tí. . H o j a por hoja. 792 L a pena y la que no es pena. Que se levante si puede. 793 L a piedra. M a t a n . La mía es t a n desgraciada. Al que le toque esa china. 794 L a s estrellas en u n tiempo A l u m b r a b a n p a r a mí. Todo es pena para mí.3 . Echa lágrirms de fuego. Y a h o r a si no doy fruto t E s p o r q u e estoy deshojado* 787 H e sentido en el momento E l amor que puse en t í : N e g r i t o de mi vida Conduélete de mí. 802. pero no lastiman. con ser la piedra.—Ver canción 63. De llorar se están secando. E s no ver aquien bien quiere. 789 L a lechuga del h u e r t o Tiene dos p e n a s : E l viento la deshoja Y el sol la quema.2 8 5 .188 JUAN ALFONSO CARRIZO 786 F u i u n árbol estimado Que daba mucho producto. Ayer penaba por verte Y hoy peno por que te vi. M. R. Anterior Inicio Siguiente . R. — 5097. M. Los paso de buena gana. Las lágrimas de mis ojos Caen con mis sentimientos. Pág. — 2 . R. 802 Los umbrales de t u p u e r t a E r a n bajos p a r a mi. 795 L a s estrellas del cielo C a d a cual tiene su nombre. VIII.) T. Más vale morir. La culpa la tienes t ú Que me estás a t o r m e n t a n d o . i Qué será m i corazón ! La piedra. 790 L a niñitu lloraba Pero decía: E s t e es el p e n i t e n t e Que yo quería. ¿Qué será n i corazón? L.con ser la piedra. L a llaman y no responde. Al golpe del eslabón. Que no vivir pa sufrir E n t r e pesadas cadenas. Y el viento la sacude. P a r a vivir penando. M. 360. 796 Las hojas de los n a r a n j o s Se caen al son del viento.

DE PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 804 Me dicen que me has de dar Solimán para que muera, i Cómo te habrás de alegrar Cuando me coma la tierra!
Tú dices que me has de dar veneno para que muera, y después te ha de pesar de que me coma la tierra. A. del Llano.

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805 Mi negrita se ha muerto, No hay quien le doble, Mi corazón llorando Sube a la torre.
C. B. Q. — 36.

Mis Son Mis Mis

806 dichas y mis desdichas cual las olas del mar, desdichas las que vienen, dichas las que se van.

Las penitas que yo siento Son cual las olas del mar; Unas penitas se vienen Y otras penitas se van. R. M. — 5285.

807 Mi vida es como un erial: Flor que toca se deshoja; Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.
Becquer.

808 No hay corazón como el mío Que siente y calla sus penas, Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera.
N o hay corazón como el mío Que calle y sienta su pena; Corazón que siente y calla No se encuentra donde quiera. T * »- L 2 . — 281 - 4. R, M. — 5406.

810 No le vas a pagar a otro Como lo has hecho conmigo, Pagar con tanta crueldad A quien tanto te ha querido. 811 No me digas que no llore Cuando el corazón porfía, Déjame sufrir la pena Como tuve la alegría. 812 No me llamen de mi nombre, Ya mi nombre se acabó, Llámenme la flor marchita Que del árbol se cayó. 813 No vida amarga, sí, Árbol robusto, Que tan sólo pesares Me das por gusto. 814 Nunca escusé para amarte Un sacrificio costoso, Todo hacía con placer Creyéndome más dichoso. 815 Oh, fortuna que te hiciste, Consuelo de mis tormentos, Vivo en tanto desacierto, Y no consuelas a u n triste. 816 ¿Para qué Dios me daría Tanto amor para quererte, Si ahora para olvidarte Sería preciso la muerte?
Mal haya quien me di6 a mi Tanto amor para quererte; Que ahora para olvidarte Son mis fatigas de muerte. R. M. — 5556-

809 No importa qtte ella se case Y que me haiga despreciao, Y que en mi pecho ya sienta Mi corazón destrozao.

817 ¿Para qué quiero la vida Sí, la vida para qué? ¿Puesto qué ella ha de ser causa Que yo padeciendo esté.

807. — Lafaente y Alcántara, Don Francisco Rodríguez Marín, y Don Julio Cejador y Fratica traen interesantes noticias sobre las enmiendas que hace el pueblo a las poesías ripiosas dé los cultos. Esta copla es, como s e sabe, de Bécker, pero el pueblo la ha modificado. La canción del poeta e s así: Mi vida e s como un erial, Flor que toco se deshoja, Y en mi camino fatal, Alguien va sembrando el mal Para que yo lo recoja.

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JUAN ALFONSO CARRIZO
Es un constante dolor Que tiene mi pecho herido. 829 Quisiera por un instante Conversarte vida mía, Para contarte la causa Porque lloro noche y día. 830 Quisiera sacar mis ojos Y echarlos a un mar profundo, Ojos que ven y no gozan, ¿Para qué andan en el mundo? 831 Quisiera ser como el perro P a r a no saber sentir, E l perro no siente agravios, Todo se le va en dormir. 832 Retirado de la gente Hago vida imaginaria, Ahí te mando un ¡ ay, de mí! De una selva solitaria. 833 Salí remedio, salí A curar el mal de amor, El que no muere, agoniza E n los brazos del rigor. 834 Salí picaro, salí, Salí cura el mal de amor, Que en tus brazos agoniza, En la fuerza del rigor. 835 Si algún suspiro mío Llega a tu almohada, Séte caritativa Dale posada. Si mis suspiros llegan A tu almohada, Como caritativa Dales posada.

818 ¿Para qué quiero la vida Si es tan grande mi dolor? Si he de vivir padeciendo, Morir me sería mejor. 819 ¿Para qué quiero la vida, Si no la logro, Si me muero hago falta, Si vivo estorbo. 820 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte, Dámela despacito, No me atormentes. 821 ¿Para qué quiero la vida, Dame la muerte; Ya que dicha no tuve De merecerte. 822 ¿Para qué suspiro y lloro Para qué triste me quejo, Con llorar no me remedio, Ni con suspirar, más lejos. 823 P a r a una vida triste Más vale nada, Prefiero dulce muerte Y no vida amarga. 824 Que caigan las tres Marías De arriba del firmamento, Pa que se ablande su pecho Y aclare tu entendimiento. 825 Que importa que el mes de Mayo, Que importa que el mes de Abril, Se cubra campos de flores Si su amor me hizo sentir. 826 ¡ Qué llanto tan insensible! ¡ Qué destino tan penoso ! Todo el mundo voy regando De agua que vierten mis ojos. 827 Que poco me duró el gusto Cuando a tu lado gozaba, Me vino el fatal disgusto Cuando más contento estaba. 828 Querer donde no hay amor, Y amar donde no es querido,

L. — 120-4.

836 Si ingrata fuístes un día, Y me negaste tu amor, Soy fuerte y resistiría La herida del corazón. 837 Si las ingratitudes Fueran de azúcar, Todo el día anduviera, Chupa que chupa.

825. — Esta copla no puede ser nuestra, como muchísimas otras de esta antología. En los meses de Abril y Mayo no hay flores en Catamarca.

DE PENAS, TRISTEZAS Y 838 Si las i n g r a t i t u d e s F u e s e n de aceite. Yo me v e r í a manchado Continuamente. 839 Si las i n g r a t i t u d e s Se castigaran, Yo sería el primerito Que me alegrara. 840 Si te duele la cabeza Á t a t e con mi pañuelo, Que mi pañuelo se llama Quita- p e n a y trae-consuelo. 841 Si supieras cavilar, Corazón te m a n d a r í a , A que v a y a s a cambiar Tristezas p o r alegrías. 842 Si supieras que a m a r g u r a Siento yo cuando despierto, Al p e n s a r que t a n t a dicha Se me acabó en u n momento. 843 Sólo la cama en que duermo, Se compadece de mí, P o r q u e en ella gimo y lloro Desde que mi bien perdí. Hasta la cama en que duermo Tiene lástima de mi, Al ver que suspiro y lloro Cuando me acuerdo de ti. R. M. — 5502. 844 Soy el corazón más triste Y tristemente afligido, Abatido de esta suerte Y a tus rigores rendido. 845 Tengo u n a g u i t a r r i t a Oue piensa y siente como hombre, TTníis veces canta y ríe, O t r a s veces gimo y llora. 846 Tengo u n a pena morada Y u n sentimiento amarillo, L a p e n a parece breva, Y el sentimiento membrillo. 847 Tengo u n a p e t a q u i t a P a r a i r echando 852. — Pillar es sorprender.

AMARGURAS

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Todas las pesadumbres Que m e vas dando. Tengo yo un cofrecito Para ir echando Penas y pesadumbres Que me vas dando. Pero algún día Si rompo el cofrecito, Será la mía. I Tengo yo un cofrecito Donde ir echando Todas las pesadumbres Que me vas dando; Pero algún día, Si rompo el cofrecito, Será la mía. L. — 204-1. R. M. — 4413. 848 Toda m i vida llorando, E n u n silencio profundo, Si lo que amo tiene dueño ¿ P a r a qué vivo en el m u n d o ? 849 Todos viven a m a n d o Yo solo muero, Al v e r que todos a m a n Lo que yo quiero. 850 Toma mi mano alma mía, Y toma mi corazón, P u e d a ser que a mi pasión L e des consuelo algún día. 851 T r i s t e es el día sin sol, Triste es la noche sin luna, P e r o m á s triste es q u e r e r Sin esperanza n i n g u n a . 852 Triste me pilla la t a r d e , L a noche con g r a n dolor, S u s p i r a n d o me anochezco, Llorando me nace el sol. 853 Tus mejillas son de rosa Y t u s labios de carmín, Lástima t a n bueña moza No tenga piedad de mí. 854 U n a paloma blanca Como la nieve, Me ha picado en el pecho ¡ Ay, qué me d u e l e !

*

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JUAN ALFONSO CARRIZO
8f>3 Vidita mía no llores E n pago ajeno, Que no hay quien se conduela De un forastero. 864 ¿Ves aquella pluma verde Que se bate por el aire? Así se bate mi amor Cuando le hacen u n desaire. 865 Ya que has cortado la flor No me deshojes la planta, Cuando te fatiga el sol Mi sombra te ha de hacer falta. 866 Ya viene la triste noche Para mí que ando penando, Duerman los que sueño tienen Yo los velaré llorando.
Ver R. R. (Obrs.) T. VIII. P á g . 364. Ya viene la noche triste P a r a mí que estoy p e n a n d o ; Duerma quien tuviere sueño, Que yo lo paso velando. R. M. — 5354.

Una paloma blanca Como la nieve Me ha picado en el alma, Mucho me duele. L. — 1 0 8 - 3 .

855 Una tarde de Domingo Cuando más contento estaba, Me llevaron la noticia Que mi novia se casaba. 856 Un corazón de madera Tengo que mandar hacer, Que no sufra ni padezca, Ni sepa lo que es querer.
Un corazón de m a d e r a Tengo de m a n d a r hacer Que no sienta ni padezca, Ni sepa 3o que es querer. R. M. — 5148-

857 Un pajarillo del aire Llora por el compañero, Como no hi de llorar yo P o r la prenda que más quiero. 858 Vidita si tú quisieras A mis penas dar alivio, Buscaría la ocasión De verte sola conmigo. 859 Vidita porque te quiero Te tratan al estrieote, «No hay tiempo que no se acabe» «Ni tiento que no se corte». 860 Vidita de mi vida Cantando lloro, Por un bien que he perdido Y otro que adoro. 861 Vidita de mi vida Así no m'es, Amar es imposible Pa padecer. 862 Vidita de mi vida Así decía: Un enfermo en la cama Que se moría.

867 Yo estoy perdida y me alegro De verte perdido a tí, Otro perdió su alegría De verme perdida a mí. 868 Yo la busqué entre los montes Y una avecilla cantando, Me dijo: que allá en el bosque Allí se arrojó llorando. 869 Yo me arrimé a un pino verde Por ver si me consolaba, Y el pino, eomo era verde De verme llorar, lloraba.
Yo me a r r i m é a u n pino verde, Por ver si me consolaba, Y el pino, como era verde, De v e r m e llorar, lloraba. Yo me a r r i m é a u n pino berde Por ber si me consolaba, Y er pino, como era berde, De b e r m e y o r a r yoraba. L. — 2 - 2 8 9 - 6 . R. M. — 551S.

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D E PENAS, TRISTEZAS Y AMARGURAS 670 Yo me casé por un año Por saber la vida que era, El año se va acabando Más me quisiera soltera.
Yo m e casé por un año. Por s a b e r la vida que e r a ; £1 a ñ o s e va a c a b a n d o ; Más quisiera e s t a r soltera. R. M. — 5758.

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Yo no c a n t o porque «é, Ni por q u e escuchen mi voz; Canto por que no se j u n t e La pena con el dolor. 2 - L. — 182 - 1. ít. M. — 6892.

872 Yo no sé cómo ni cuando Vendrá la muerte por mí, Que venga cuando ella quiera Yo estoy dispuesto a morir. 873 Yo soy como palomita Que en el campo me mantengo, Comiendo piedras chiquitas Porque querida no tengo.

871 Yo no canto porque sé Ni porque escuchen mi voz; Canto porque no se junte La pena con el dolor.

Así nomás ha de ser. 878 Acordate que anduvimos P o r calles y serranías. — 5096. Alma mía. Pero va en la condición Que ha de morir en tus brazos. 885 Antenoche a la prenda De mis desvelos. 881 A la vuelta chacarera. 883 Al pie de tu ventana Echo al aire mis congojas. R. 884 Allá va mi corazón Partido en cuatro pedazos. 877 Absorto en tí mi deseo Tan sólo en tu amor creí. 882 Alegría cuando vienes. Dámelo p a r a coser Mi corazón. R. Tristeza cuando te v a s . — 5086. Y que andando muerta'e sed De mis lágrimas bebías. Todos han de tener gustos Yo sólito i padecer. 876 Abrid tus puertas tirana. Despacito y con cuidado. 880 j Águila que vas volando! Y en el pico llevas hilo. P e r o m e queda el consuelo Que h e de morir en t u s brazos. que está herido. Agrio es el limón. nada creo Desde que no creo en tí. — 10. Q. Que no te los puedo dar Vos de afuera y yo de adentro. 875 Abre ingrata este papel. B. M. Alegría cuando vienes. 879 Agria es la naranja. Dé Gelos. Dámelo para coser Este corazón herido. Pájaro que vas v o l a d o Y en el pico llevas b " o . . Te daré mis sentimientos. . Tristeza cuando te vas: Siempre está mi corazón E n un continuo pesar. M. Tengo yo mi corazón Hechito c u a t r o pedazos. Quejas y Desavenencias 874 Aborrecido en el pago.S33®®(Z2. C. Siempre está mi corazón En un continuo penar. . M. Con la música del viento Con el ruido de las hojas. Más agrios son los pesares Que das a mi corazón. Yo no les hallo razón: E l quererlas y estimarlas H a sido mi obligación. R. Y hallaras mi corazón Con desprecios traspasado. — 2790.

900 Hay valor para mentir Y es muy fácil el hablar. 894 E n el campo hay una flor Que se llama tripa i fraile. ¡ Paciencia cielo! 886 Antenoche y anoche Y esta mañana. — 3862. yo la gana. 893 En el campo hay una flor Que le llaman nío. — 2377. — 4160. los amores. Quejas se dieron. Me miraban tus ojos De mala gana. Estaban dos amantes Dándose quejas. Conmigo son las caricias. Y hoy me dices que mañana. Quedan en celos. Entre cortinas verdes Y azules rejas Estaban dos amantes Dándose quejas. De tus Voy a De los De los 892 ojos y los míos sacar un retrato. nío. 887 Aunque el mar fuera de tinta Y el cielo de papel doble. por ingratos. 890 Cuando pasé por tu casa Me di un fuerte tropezón. Del mal que padezco Podrás inferir. Si la mar fuera de tinta Y el cielo fuera papel. M. 901 He sembrado pimentón. Y nó fuiste pa decirme: Levántate corazón. Porque los cielos. R. tuyos. 891 Deletrea cielo Sacando la «i». QUEJAS Y DESAVENENCIAS La vide andar con o t r o . 896 E n la falda de aquel cerro Llora el toro por la vaca. 899 Hace tiempo mi chinita Que por tu amor sufro y lloro. . — 3724. Y al pensar que no me amáis Con los sollozos me atoro. R. Que el corazón y el alma Se les partieron. Pero te falta valor P a r a decir la verdad. . . Ayer me dijiste que hoy. M. M. 889 Con la vara de injusticia Medistes mi corazón. 195 Ayer me dijiste Y hoy me dices Mañana te diré Ya se me quitó 888 que hoy que mañana. No se podría escribir Lo falso que son los hombres. M. Así llora Por una muchacha flaca. 897 E n la puerta de mi casa Tengo u n lindo piquillín. ¿ Cómo quieres que te quiera Si tu amor tiene otro fin? 898 Entre cortinas verdes Y azules rejas. No se podría escribir Lo mucho que es mi querer.DE CELOS. Y he cosechado cominos. Y mañana me dirás: —Ya se me quitó la gana. míos por humildes. Asegure si es verdad Mire que le desconfío. Quítales la i Y verás las fatigas Que tengo por ti. Deletrea los cielos. R. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu dueño está en el baile? 895 En el mar tiré un pañuelo E n la punta lleva flores. Con ella serás medida Cuando te apasiones vos. Con otro son. Esto había sido sembrar En las piedras del camino. R. Si la i se les quita.

910 Ingrata. Restituyeme el alma Que me has robado. 903 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Que el ladrón es preciso Que restituya. Dame la tuya. Amor tirano. No seas de mala memoria. — Afilar tiene el sentido d« enamorar. llora palomita. jQué cosa fiera había sido Querer y no ser querido! 904 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. NMtóún mal yo te deseo Y^ftien fin no has de tener. Por esos ojos me muero. 915 Llora. Así se volvió mi negra Que me supo querer tanto. M. Acuérdate que fui tuyo. llora. Que hasta reyes han sabido Llorar por una mujer. R. ¿Cómo quieres que te quiera Si tu corazón me engaña? 912 La naranja es naranjada Y el limón color de hoja. 919 Muerta te quisiera ver Con cuatro velas prendidas . ¿Cómo quieres que te quiera Si no me muestras cariño? 914 Llora corazón. 918 Mucho te quiero niña Y te tengo desconfianza. 916 Me gusta la einta verde Y también la cafecita. Me han dicho que tienen dueño Yo con dueño no los quiero. Cómo quieres que te quiera Si tanto te desconfío. Llora si tienes por qué. El que lleva lo ajeno Que restituya. Esa escusilla no des Si me tienes voluntad. Atiende lo que te digo: Mira no le pagues mal A quien tanto te ha querido. Dueño de mi libertad. — 902 He sembrado una pasión Y he cosechado un olvido. Me han dicho que anda afilando Con uno de aquí cerquita. R. El alma me has robado. Se te acabaron los gustos E n medio la primavera. Pag 920 No creas que me he secado Estoy más verde que un yuyo. (Obrs. Que a lo mejor de quererte Me pagues con inconstancia.) T. Como he sembrado en mal tiempo Mal pago me ha producido. Dame la tuya. ¿por qué pretendes A un pobre quitar la vida? ¿Qué ganas con que yo muera? ¿Qué pierdes con que yo viva? 911 La naranja es naranjada Y el limón color de caña. 909 Ingrata como la palma. 916. 905 H e sembrado yo azafrán Y he cosechado culantro. Ver R. 906 He visto que en este barrio Has hallado a quien querer.196 JUAN ALFONSO CARRIZO i ¿Cómo quieres que te quiera Si tu mamita se enoja? 913 La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. E n tu jaula prisionera. Anterior Inicio Siguiente . 917 Me robastes el alma. 907 He visto unos ojos negros. Por no verte en otros brazos Eternamente perdida. 908 Hijo de familia soy. VIII.

P o r el vado más corriente D e la traición que me has hecho.. Que te se quite el olor De los amores primeros. No Ni Ni Ni quiero que te vayas.226 . M. M. R. R. — 2940. q u e m e lleves. Traidora. qu€> m e dejes sola. Lo quiero todo. Y llorando me dijistes: Que j a m á s me olvidarías. Si se Como Y a le A mi 934 calaran los hombres se cala el melón. Que es mirada de traidor.1 .. M. R. 933 Si quieres que yo te quiera Te h a s de z a h u m a r con romero. teniendo dueño. Que se te quite el olor D e t u s amores primeros Sí quieres que yo te quiera Sahúmate con romero.. _ 2 . — 3644. que me lleves. tirano. Ya legó el tiempo De que tú me olvidaras Y no te has muerto. M. 922 quiero que te vayas q u e te quedes. Cuando decías Que sólo con la muerte Me olvidarías. cara a cara. M. Si sabes que no se goza Con gusto lo que es ajeno? Para que me diste el sí. P o r ahí te estoy m i r a n d o Que tenis dueño. Que sólo con la m u e r t e Me olvidarías? Acuérdate. h u b i e r a yo calado novio el corazón Si los hombres se calaran Como se cala el melón.DE CELOS. . R. teniendo dueño. QUEJAS Y DESAVENENCIAS 927 P o r debajo del ala D e mi sombrero. M. 3776. E s a es m i r a d a de amor. — 4068. Sin que se p u e d a enojar E l que está al lado de t í ? 930 ¿Quién me m a n d a r í a a m a r U n a v o l u n t a d con d u e ñ o ? Viendo que a gusto no gozo Prosigo con t a n t o empeño. No Ni Ni Ni Quiero tan fiólo. que me dejes sola. M. 197 95! No m e mires de r e o : 0 Que es m i r a d a de t t a j ¿ o r M í r a m e así cara a Cjvra. Que claridad. *R. 925 ¿ P a r a qué me diste el sí T r a i d o r a . que te quedes. 932 Río abajo van mis ansias A bañarse en el deshecho. Mírame así. Pero no quiero nada. Que es miradita de amor. Si u n dichoso merece L o que yo adoro? T' acuerdas cuando pusistes Tu cara «obre la mía Y yorando me dijistes Que nunca m' olvidarías? R. ¡Me has de e n g a ñ a r ! 928 ¿ Q u i é n t e h a pegado? Venís llorando ¿ T a l vez conmigo Te a n d a n celando? 929 ¿ Q u é t e podré yo decir Que te p u e d a a vos gustar. — 3670. No me mires de reojo. R. 923 ¿ P a r a qué falso j u r a s t e Que p r i m e r o h a b í a de ver L a s estrellas en el cielo Que d e j a r m e "de q u e r e r ? 924 ¿ P a r a qué me dijistes Que me querías. Si sabes que no se logra Con gusto lo que es ajeno? L. — 1910. — 4069. 926 ¿ P a r a qué quiero vida Si no» la logro. Ya le hubiera yo calado A mi amante el corazón. 931 R e c u e r d a cuando pusistes T u m a n o sobre la mía.

939. Si no fueras tan tirana No me hicieras padecer. tirana. Así me duele mi pecho De verte en otro poder. Así me tiene tu amor Como trapo en la batea. dijo.— La batea PS una palangana grande hecha de madera. 940 Ya mis perros se murieron Y mi rancho quedó solo Ahora moriré yo Para que se acabe todo. 942 Yo no llego a tu easa Porque he sabido. 937 Tirate de las orejas A ver si te ha de doler. Si no fueras tan tirana No me hicieras penar tanto. . tirana Tirana de un sobresalto. 941 Ya te lo he dicho mujer Que no me andes con piruetas P o r que yo no soy tu loco Ni me gusta andar con vueltas. 936 Tirana. 938 Tus juramentos de amor Vagas quimeras han sido. Tirana de un verde ser.198 JUAN ALFONSO CARRIZO 935 Tirana dijo. Mírala como gotea. Que uno acarría la paja Y otro hace el nido. 939 Ves esa nube negra. para lavar ropa. Y querer como se debe Nunca jamás lias podido.

Dulces memorias. . Adiós que ya se despide Su amigo fiel y constante. R. Que te traigo noticias De mis amores 954 Cuando canto chacarera» Me acuerdo de una tontera. cotorra. quién tuviera! Un caballito de viento. M. Yo me subí a un a r t o pino Por ber si la dibisaba. Adiós perfume fragante. 952 Catita verde Color de antojo. Empiezan mis tristes ojos trotas de sangre a llorar. 4Mi suerte cuál irá a ser? 945 Ahí te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí» Porque tengo la esperanza Que me has de querer así. 948 Arribita. 950 Cada vez que considero Que te tengo que dejar. ¿Tú vuelta quién la irá a ver? Ya se van mis tristes ojos. Lo que dibisé fué 'r porbo Der coche que la yebaba. arribita. Qe se me representan Pasadas glorias. 951 Cada vez que me acuerdo De mi morocha. 953 Corazoncito mío Calla y no llores. 949 A un alto pino subí Por ver si la divisaba Y sólo alcancé a mirar El coche que la llevaba. P a r a dar un galopito Ande está mi pensamiento. Me dicen que no me quieren Ni casadas ni solteras. ^usencias R ecuerdos 943 Adiós clavel encarnado. 952. Pobrecita mi negrita ¿Sí se acordará de mí? 947 ¡Amalhaya. Se me llena de almíbar Toda la boca.z^ ^ra^fzs ssasizs: De Desn^riid a s . Dónde estará mi negra Blanquiando el ojo. 946 Al año cabal que anduve Me acordé lo que perdí. — Catita es diminutivo d e cata. 944 Adiós vida de mi vida.

Sólo de una triste negra Que lloró cuando salí. Nacido de no sé qué. M. Y el que queda. Sabiendo que allí estaba La prenda que yo quería. 971 El que parte. Se me hace que estoy cantando Al lado de mi morena. Si me cura no sé quién. 956 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. Pero conservo en mi alma El recuerdo de tu amor. No le eches la culpa al viento Que son los suspiros míos. 968 ¿Dónde estará mi chinita Sufriendo calamidades. 964 Cuando sepas que he muerto Flor de azucena. Sólo de una pobre negra Que estaba moliendo ají. Que está marcando las horas De nuestra separación. Soy hijo de la Josefa Y hermano de la Agustina. No tiene más consuelo Que cuando escribe. 958 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. — 1671. 957 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. 965 Cuando te vayas al campo Y te topen aires fríos. R. ¡ Si usted se volviera rosa Y yo fuera picaflor! 974 Enfermo estoy no sé como Nacido de un no sé qué Y sanaré yo se cuando Si me cura quien yo sé. 963 Cuando salí df m i pago Puse una estrdia de guía. No tengas pena. Que me sabía decir: —Cántame una vidalita. 960 ¿Cuándo querrá Dios del cielo Y la Virgen de la Luz. R. 962 Cuando salí de mi pago.200 JUAN ALFONSO CARRIZO Si a media noche sintieras 955 Cuando canto chacareras Me acuerdo de una zoncera. Anterior Inicio Siguiente . 973 E n el jardín del amor Volaba una mariposa. No digas que son los aires Sino los suspiros míos. Porque se me. En tu eara un air§ frío. Cubre tu cama de flores. De nadies me despedí. 972 E n el cielo está. j j 966 Cuando tomo la guitarra Me acuerdo de mi vidita. suspirando Con un dolor de contino. Que a la ropa de los dos Le echen al mismo baúl? 961 Cuando salí de mi pago De nadies me despedí. Porque se me representa La negra del arenal. representa Catamarca y Tueumán. 970 El que de veras ama Y ausente vive. Porque se me representa La algarroba y el chañar. 959 Cuando canto chacareras Me dan ganas de llorar. un rubí Y en la nube está un reloj. Sanaré yo no sé cuando. De noche pasando fríos De día necesidades? 969 E l destino inexorable A los dos nos separó. 967 Cuando tomo la guitarra Y hago sonar a la prima. Tengo un dolor no sé dónde. Porque se me representa El martes de carnaval. va pensando E n las leguas del camino. — 2642. M.

983 Mañana me de ir de aquí Un recuerdo vua dejar. Que chupara. Pasiando en coche? 989 Planta de ají. — 190-7. 984 Mañana por la mañana Se embarca la vida mía. —. Cav.D E D E S P E D I D A S . Mañana por la mañana Se embarca el bien de mi vida. Tomando mate? 992 Que oscura que está la noche. 985 Mi corazón es tan triste Como el de San Agustín. 993 ¿Quién ha dicho que me hi muerto Cuándo hi estado perdido? ¿Quién ha sido ese doliente De mi muerte.) es un arbusto grande que da unas frutas blancraecinas que parecen perlas. 988 Planta de ají. Me acuerdo de mi negra. estando vivo? 988. 987 Pasando por un puente De cal y canto. Mi señorita Virginia. Planta i cebolla ¿Dónde estará mi negra. M. M. 3367. Perlas de ancoche. Te llevo en mi corazón. Le suelto el llanto. que bailara. Y no pudiendo llevarte. B>. Y cuando por ella lio1*" Parece que oigo un suspiro. 979 Hoy me separo de tí Parto por obligación. Raspando la olla? 991 Planta de ají. R. 980 La que te escribe soy yo La que *e dicta es mi alma. Llorando gotas de sangre. — 3379. Derrama gotas de sangre Cuando se aparta de tí. P a r a que cuando muera De mí te acuerdes. Tengo yo mi corazón Como el de San Agustín. Te escribiré en la esquina De mi pañuelo. Con la punta de las riendas Los ojos le vua llevar. Pase usted unas buenas noches. Parece que va a llover. 976 Escribirte quisiera Con letras verdes. Llena de pena? 990 Planta de ají. 986 Mi negra cuando se fué Me dijo que no llorara.L . Mal haya la embarcación Y el demonio que la guía. . Que buena vida pasara. Planta i verbena ¿Dónde estará mi negra. Cuando me aparto de ti. 981 Le pregunto a mis amigos Desde el primero hasta el fin. AUSENCIAS Y RECUERDOS 201 975 E n la plaza ruedan carros Carretas y carricoches. 978 Esto que me ven agora No me volverán a ver E s como si me muriera Porque ya no i de volver. 977 Escribirte quisiera Papel no tengo. Que dejé cuando me fui? 982 Llevo mi vista y no miro Aquella prenda que adoro. ¿Dónde estará mi negra. Planta i tomate ¿Dónde estará mi negra. La que te quiere y te ama Bien sabes como se llama. — El ancoche (Valleria globra. Así está mi corazón Cuando no te puedo ver. ¡Bien haiga la embarcación! Me lleva lo que quería. 2 . ¿Dónde está la prenda mía.

1000 Un domingo de mañana Estando muy divertido. Donde no me verás nunca Ni te fastidie mi amor. . Me trajeron la noticia Que mi negrita se había ido. 999 Una palomita ingrata Que llorando la dejé. 1003 Ya me voy perla de oriente. Que hasta llegar al puerto Nunca sociega. Por los caminos que va Mares de agua van dejando.202 JUAN ALFONSO CARRIZO Si de mí se han olviq a< j 0 Volvete papel volando. Como la peña era dura Ni esperanzas no me daba. 1004 Ya me voy ya me retiro Huyendo de tu rigor. 1002 Vuela papel venturoso A las manos que te mando. 1001 Vuela papel venturoso En alas de mi pasión. 1009 Yo soy como el barco Cuando navega. Llévale un triste suspiro A mi infeliz corazón. — E s t a copla h a sido glosada. 1007 Ya tomo mi camino. 997 Tiene la vida mía Un diente menos. soyozando. . 1008 Yo me subí a una alta peña A ver si me consolaba. adiós. 995 Solo a verte me he venido. Adiós mi prenda querida ¡ Cuándo te volveré a ver! 1006 Ya se van mis tristes ojos Soyozando. Buscando la vengo ahora No sé si la encontraré. 994 Si duermo te estoy soñando. Porque te tengo entregado Todo mi bien y mi gloria. Ya caminando me voy Adiós dulce prenda mía Hermoso lucero. 1002. 1010 Yo vide correr al viento Y entonces le pregunté: ¿Dónde estará mi esperanza? Y el viento vino y se fué. Ya me voy lejos de tí. Por ese portillito Nos entendemos. L. No traigo más diligencia Que preguntarte y decirte: •—¿Cómo te va con mi ausencia? 996 Solo la muerte podrá Borrarte de mi memoria. 1005 Ya se me seca la rosa Ya se marehita el clavel. Y a todas horas dudando Si te acordarás de mí. 91 998 Una me dijo llorando: —¿Cuándo te volveré a ver? Yo le dije suspirando: Algún día he de volver. Tú duro pecho no siente Ninguna piedad por mí. L. Si despierto pienso en tí. Véase la canción 97. — Pág.

Viendo que yo estoy cantando Y no me viene ayudar. chacarera. chacarera. . Chacarera de aquel lao. arribita. 1016. Ya no hay infierno. Ahora que tengo tipa. 1016 Chacarera. ¿Cómo no me despertaste» Al primer canto del gallo t 1017 Chacarera. 1021 Chacarera. No seas mudo como el banco. canta. 1019 Chacarera. No hay como la bosta el chancho. Parece que te han cosido La boca con tiento blanco. 1022 Chacarera. Chacarera de Andalgalá Trabaja con siesta y todo Y quien sabe si le pagan. Chacarera de la Rioja. No tengo qué sacudir. No me llamo chacarera. chacarera. 1015 Canta compañero. Como no cuidas tus chacras. chacarera. Voliá el pañuelo. 1018 Chacarera. Chacarera del Tandil . — Véase la nota de la copla 157. Chacarera de a caballo. Pasa el agua y no se moja. 1013 Bien haiga mi compañero Tan de poca caridad. 1014 Cada vez que salgo al campo Acomodo bien mi lazo. Chacarera no me llamo. Chacarera de Amilgancho. chacarera. Pierdes todo tu trabajo. Ándate a cuidar mis chacras E n tu petizo azulao. E n un barquito de palo. chacarera. chacarera. 1020 Chacarera. — La «chacarera» es un baile regional del norte argentino. Y cuando canto milongas No canto ningún bolazo. 1012 Bailen compañeritos No tengan miedo. Pal empacho las mujeres. chacarera.ÍZS ss^stzs SS^SíZS ss De Bailes y Cantos de Guitarreros 1011 Arribita. Ya los diablos se han muerto. Échale un airecito Al guitarrero. 1023. 1023 Chacarera. Chacarera corte un ramo. Chacarera de los bajos.

1025 Chacarera. Chacarera de mi amor Con la luz de tus ojitos Alumbras mi corazón. destacado en Catamarca. 1040 De tu casa a la mía No dista un paso Date alguna vueltita Dame un abrazo. 1039 Date una vuelta sí Pónete al frente. Calderón. . Chacarera la diana. Chacarera al merendar. Como no cuidas tu chacra Chacarera del c . fué también conducido a la Capital Federal poco tiempo despuéB. A bailar como se pueda. Voy a formar mi retiro Porque me han pagado mal. Unos bailan pa delante. chacarera. 1042. Chacarera. del regimiento 17 de infantería. El cadáver del mayor fué llevado a Buenos Aires. 1037 Chacarera me has pedido Chacarera te he de dar. 1042 El que baila el escondido Mucho tiene que bailar. 1028 Chacarera. chacarera. Chacarera de los aires. chacarera. . Chacarera i Malaquía. 1041 El gato de mi casa Es muy gauchito. . 1031 Chacarera de mi vida.1029 Chacarera. buena moza. 1030 y 1032 — Estas dos coplas son históricas y tienen relaciones recíprocas. como rosa. . Tengo la garganta seca Y la barriga vacía. Si mi negra no me quiere Los diablos la han de llevar. El 12 de Octubre de 1908. Anterior Inicio Siguiente . . Chacarera. Chacarera al medio día. el capital Don José A. 1027 Chacarera. — «El escondido» es un baile muy viejo en la República Argentina.. . el Pajonal Ya me voy ya me retiro Porque me has pagado mal. arruinado. Se dice que está de clavo El capitán Calderón. Otros bailan para atrás. 1026 Chacarera. chacarera. salgan rengos. El cadáver de "Ruiz "Díaz Llevaron a Buenos Aires. o a punto de arruinarse. Chacarera del zaníón. Pero cuando lo bailan Zapateadito. . Chacarera te he de dar. «Esta de clavo» quiere decir: está. Salgan cojos. Chacarera.204 JUAN ALFONSO CARRIZO 1024 Chacarera. 1035 Chacarera me has pedido. Chacarera de los baños. Chacarera el zapallar. Chacarera el Carrizal. 1032 Chacarera de mi vida. que se creía seria fusilado. tenía espinas Chacarera. 1034 Chacarera de mí vida. . Aunque no sea tu dueño Me gusta verte. mató de un tiro de revólver al mayor Don Gumercindo Ruíz Díaz. 1038 Chacarera me han pedido Y he de tocar a ía rueda. 1036 Chacarera me has pedido. 1030 Chacarera de mi vida. chacarera. y el homicida. {Cómo no cuidas tus chacras! Si de noche son los daños. Porque tengo de costumbre El no hacerme de rogar. chacarera. Chacarera no me llamo. 1033 Chacarera de mi vida. Dame de tu pecho un ramo No me llamo chacarera. Estrella del firmamento Lueero de la mañana. Chacarera de los baios.

Parecen picaflores Que andan picando. Así me enseñó a cantar Una llamada Martina. 1053 Esa niña que baila Tan elegante. Deja esas verdulagas No seas mañero. Porque me entiende la letra Y nada me hace faltar. 1058 Guitarrita de pino Cuerdas de tripa. 1047 Esa niña que baila Pañuelo i seda. Paletas de abanico. H a de ser mi comadre Quiera o no quiera. 1059 Gracias a Dios que has venido Con quien deseaba cantar. Pero no para hermana. 1064. El es tipero. Cuerpq de iguana. Cómo será de bueno Pa colear vino. 1056 Ese mozo que baila Zapato fino. 1050 Esa moza que baila Pollera overa.DE BAILES Y CANTOS DE GUITARREROS 1043 Esa niña que baila Baila en ayunas. 1051 Esa niña que baila Pollera overa. Maten una gallina Delen las plumas. Y el que baila con ella Que lamba un hueso. Se parece a su madre Por las canillas. 1060 Hagan redonda esa rueda Que no quede ni una esquina. 1045 Esa niña que baila Merece un beso. 1049 Esa vieja que baila Pollera i lana. 1048 Esa niña que baila Piernas delgadas. Y el que baila con ella Como elefante. 1061 Las estrellas en el cielo Forman corona imperial. 1063 Me gusta ver las morenas Cuando salen a bailar. Se parece a la vaca De mi cuñada. 1044 Esa niña que baila Cintas volando. No las quiero a las grandes Sino a las chicas. Dicen que tiene tratos Con la partera. 1057 Guitarrita de pino Cuerdas de alambre. 1064 No hay oficio más triste Que el guitarrero. 1046 Esa niña que baila Mucho la quiero. Que hermana tengo. Cada vez que te toco Me haces dar hambre. Lo vieran como es bueno Pa l'olla i zanco. 205 1054 Esas dos parejitas Que andan bailando. que tiene la Upa. Para coronar la reina Que mis ojos ven bailar. — Típero. 1062 Me das por gusto así Verdulaguero. Pues le relumbran la frente Como piedra i tutanear. 1055 Ese joven que baila Cuellito blanco. 1052 Esa niña que baila Qué maravilla. Otros tienen el gusto. No me gusta el pañuelo Sino la dueña. . No se acuerda del dueño Que está llorando.

1068 Pásate al otro lado Chiquita linda. 1079 Todos los guitarreros Van a la gloria. 137! ¿Cómo quieres que \Q cante Yo de afuera y vos de adentro? 1075 Si quieres que te toque Te tocaré. Parece que tuviera Garganta i plomo. 1072 A la huella. 1070 Pásate al otro lado Ramo de flores. Soy aprendís. Boquita colorada Como la guinda. Vengo a darte mis tormentos. . 1067 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. 1082 Voliá el pañuelo. — Las guindas han inspirado muchos otros cantos al cantor popular. Véase esta copla: Tienes una boquita tan colorada Que dejas a Vas guindas abochornadas. E n el baile me dicen Mozo feliz. 1081 Una vez me confesé Con el Cura do la Higuera. huella. 1083 Voliá el pañuelo. R. sí. Dame la mano. sí. Que esa vuelta que has dado No me hace cuenta. Porque tienen la fama De ser tiperos. Como se dan la pluma Los escribanos. — Pag. Sólo para matarme Con tus amores. Yo no ae a quien hi salido. Un gatito a la moda Del cordobés. Qué ya después del baile Conversa remos. despierta. Dos mozos guapos. 1077 Toda la noche canto Y nada saco. 1069 Pásate al otro lado Date otra vuelta. Haceme una señita Cuál es tu dueño. Dos niñas buenas mozas. Mi madre no fué cantora. Y me dio de penitencia: Que cante una «Chacarera». 1080 Tú no la dejas. sí. bailemos. Voliá el pañuelo. Hace sonar el taco Y el contrafuerte. c. Que llegue un airecito Pa el guitarrero.206 JUAN ALFONSO CARRIZO 1065 Para bailar el gato Preciso cuatro. 1074 Si estás durmiendo. Que canto por la mañana. Fuego violento. 1066 P a r a cantar chacareras Yo soy como hecho a totora. Por la noche y a toda hora. Parece que tuviera Garganta i sapo. 1071 Pásate al otro lado Zapatiá fuerte. 1076 Soy guitarrero nuevo. Que me robas el alma Y el pensamiento. 1073 Señoras bailarinas Salgan. Voliá el pañuelo. 1078 Toda la noche canto Y nada tomo. 1068.

•Que es preciso ir por ella Cuando anochece.3 Carancho de otros lugares Buscando carne has venio. 1086 A la huella. — Charabón es el avestruz 1091 Ayer libre y hoy cautivo Lloraré mi infeliz suerte. Déjame dentrar. Lloren los cañaverales Y las pipas de aguardiente. B. 204-25. 1085 Afila bien tu herramienta Para voltear mis cimientos. Dejelón puntiar pal llano Lo verán en la volteada. Si no dan por esta plantafían de dar por mi caballo. Estaba un cuervo parado. 1087 Alguien me desea la muerte Y pena porque yo vivo. 1084. Carancho ya te has jodio. La carne ya tiene dueño. Como si yo les quitara Prenda que de ellos ha sido. Así me gusta cantar E n cada pago un poquito. 1097 Cuando vengo a visitarte Me atajas en la tranquera. C. 1094 Con la guitarra en las manos Ya saben a lo que vengo. 1092 Ayer pasé por tu casa. Si hallase quien me matara Le perdonaría la muerte. mi china. 109. 1089 A mi compadrito Le quisiera dar. 1096 Cuando me llegue a morir No me lloren los parientes. 1088 Alojita de mi vida Colada en un noque bayo. 1095 Cuando estuve en Bolivia Maté una dama. . Yo le di los buenos días Y el cuervo quedó callado. Que a mis fuertes edificios No los voltea cualquier viento. a la huella. — Pág. A divertirme cantando Que ese es el gusto que tengo. 1090 Ayer canté en la frontera Hoy canto en el sauzalito. Aunque la vieja no quiera. Desde entonces me tiemblan Las bolivianas.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS 1084 Abran cancha al charabón Que dispara en la quebrada. está emplúirianclo. Con el torzal duro Por el costillar. Mal que te pese.

No tiene perdón de Dios Si no la engaña otra vez Dice el sabio Salomón Que el que engaña a una mujer. 1109. 1108 Dices que no me quieres. pero cariñoso. — 356-7. 1109 Dicen que no me quieres. es natural que a u n a p e r s o n a no le guste que se cite lo que l e pueda afectar. 1110 Dicen que todos tienen. Que me gustan las viudas Marido vivo. Dos glorias tengo. d e ahí que ella r e h u s a toda conversación que pueda llegar a aludirla. p e r o sabroso. — 345-4.208 JUAN ALFONSO CARRIZO Dicen que no me quiere Por que no tengo La nariz afilada Y el pelo negro. Y a remedio no tiene Lo . 109$ D e las sierras me h a n corrido. Digo que tienes razón. P e r o no por jugador. — 2 . Colorada es mi sangre Como la t u y a . Señora. M. Alzad los ojos al cielo Pedile a Dios que te libré. 1100. Pobre. Pelado. Tina n e g r a en la Villa Y me entretengo. 2-L. 1101 Dice el sabio Salomón Que el que engaña a u n a mujer.6 . 1104 Dicen que no hay más gloria Que la del cielo.. Si no la engaña otra vez. E l que tenga cola i paja H u i g a de la quemazón. 2 . 1112 D i r á s que por tus enojos Me he de poner a llorar. Yo estando con mi negra. No tiene perdón de Dios. — Churo o c h u r a es valiente. yo soy un pobre. Yo también tengo.L . L. 1107 Dicen que no me quieres P o r u n a duda. P e r o me anda queriendo La Sinforosa. D e vos hi de hacer caronas D e t u m a n t a u n sobrepelo. Anterior Inicio Siguiente .4 . «Pata i perro» debe ser el cuchillo o puñal que a veces también suelen llamarle el envenao. L. Me parezco al espinazo. Yo no sé q u i t a r enojos Y así te h a b r á s de quedar. P o r q u e p a r a b a bandera E n las carreras de amor. P o r q u e no tengo L a n a r i z afilada Y el pelo negro. pero sabroso. Como hueso de la cola Pelado. 1102 Dicen que no me quieres Y eso es mentira. 1099 D e vicio baláis torito E s t a n d o en la boca el tigre.2 2 2 . R. — 2 5 4 . Pobre. Ya me has querido. 1105 Dicen que no me quieres P o r q u e has sabido. 1113 E n la cima de aquel cerro Tengo u n p u ñ a l escondido. Debajo de tu v e n t a n a Tengo un puna! escondido. 1111 Dices que soy u n pobre. 1100 D e vicio venís p i n t a n d o Con t u chura p a t a i perro. ¿Cómo si no me quieres No te r e t i r a s ? 1103 Dicen que no me quiere La M a r í a Rosa. — 4440. P a r a clavarlo en tu pecho Si no te casas conmigo. 1106 Dicen que no me quieres. — T e n e r cola d e paja es u n modismo que quiere decir: «tener por qué temer».. P a r a clavarlo en t ú pecho Si no te casas conmigo.sucedido. La quemazón de que habla la copla es el incendio de campos que va s e m b r a n d o el pavor por tocias partes. pero cariñoso.

quinto y er bordón. 1131 Me casé jovencito Me metí a celos. L a vida de los solteros Todo es c a n t a r y bailar. — Antes se castigaban los delitos militares en Ja isla de Martín García. es caballo de carrera. Después de d o r m i r con uno Lo t r a t a n de alabancioso. P a r a mí la cola es pecho Y el espinazo cadera. Y pingo. A u n a sólita la quiero A otras no les hago caso. Cuarto. 1127 L a vieja que tiene u n a h i j a Viene u n gaucho y se la lleva. M. Yo canto al amanecer. 1116 Esos grillos que te has puesto P o r t u propia voluntad. M. 1130 Mañana cuándo me m u e r a No me lloren los parientes. es caballo brioso y de buenas condiciones. 1118. R. sfegunda y inrsera. 1128 Los gallos c a n t a n al alba. quinta y bordón. 1114. 1123 L a s b a r a n d i l l a s del p u e n t e Se baten cuando yo paso. ni9 Y los muchachos dicen Qué matrimonio.DE GUAPEZAS Y lili E s mi pingo parejero Más lindo que come máis. 1115 E s necesario perderse P a r a después ser b a q u i a n o . sólo. Ahí se queda p a t a l i a n d o Como lechuza en la cueva. Yo pasiandero. . 1124 L a s cuerdas de mi g u i t a r r a Yo te diré cuales s o n : P r i m a . Agrede te hi de querer A u n q u e la vida me cueste. Son los grillos que te q u i t a n E l gusto y lá libertad. A ti sólita te quiero Y a naide le jago caso. Si se casan las viejas Con los demonios. Ellos cantan porque saben. 1122 L a paloma baja al agua Vestida de azul celeste. 1129 Los luceros de t u s ojos Hoy me tienen de esta suerte. — 6917.. Yo canto por a p r e n d e r . 1117 E s tan infame t u amor Y t a n vil t u proceder. Las cuerdas de mi guitarra Yo te diré cuántas son. Con mi vida hi de p a g a r Si no llego a merecerte. ALABANZAS 209 La barandiya der puente Se mfinea cuando paso. 1118 H a s t a M a r t í n García Me h a n destinado. 1126 La vida de los casados Todo es pensar y llorar. Yo me iré por la ladera. — 2406. (Segoviaj. Que voy a t a r t e a la cincha P a r a enseñarte a querer. P o r el solo delito D e haberte amado. Veinticinco milongueros De la g u a r d i a nacional. segunda y tercera La cuarta. Prima. E s mi china la morocha Más compadrito del páis. Que lloren los alambiques Donde chorria el a g u a r d i e n t e . 3121 L a milonga se ha perdido L a salieron a buscar. Mi m u j e r h a r a g a n a . 1125 Las mujeres de mi pago Saben u n cuento gracioso.— Pingo parejero. R. «No por mucho m a d r u g a r Amanece más temprano». 1120 I t e vos por lo parejo.

M. Quiero prenda que me dure Hasta que me de la gana. No me tenga desconfianza. A volver la yegua mora Con el zaino malacara. No quiero p r e n d a con dueño. Mi caballo se cansó.¿ a n ( j a r ll'l3 No quiero prenda con dueño Que me la quiten mañana. 1142 No importa que no me quiera. R.210 JUAN ALFONSO CARRIZO 1132 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. 1149 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar. — 4820. 1133 Me gusta la chicha en vaso Y la alojita en botella. Con un cuchillo de palo Que no corta por incar. — 7641. 1135 Me gusta una damajuana Y no una damajuanita. 1141 No es tan fáeil mi existencia Para matarla a desdenes. 1138 Mi madre me dio una soba Porque me quise casar. 1145 Para pasar por tu casa No necesito cuchillo. Quiero p r e n d a que me dure El tiempo que me dé gana. Quien me quiera no ha i faltar. Porque el novio que vos tienes Me lo meto en el bolsillo. M. Que me la quiten m a ñ a n a . 1147 Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido Se dice que viene alzar A la paloma del nido. 1144 No sólo el que debe muerte Vive la soga arrastrando. No importa que nc a m a n e z e a De noche. 1134 Me gustan las mañanas Al dentrar la primavera-. — 2 7 5 . 1146 Alcánzame las espuelas Que me voy a la Cañada. también . Diga mozo lo ^ u e ^ftiera. C. 1136 Me pelié con la vieja Por la muchacha. R. Mi mujer quedó ligera. 1148 Por esta calle a lo largo J u r a n que me han de matar.5 . 1150 Por esta mi mala maña Hasta me han de poner preso. 6830. Ninguno c a n t e victoria. j Caramba la morenita ! Me gusta bailar con ella. Así han de alegar por mí Cuando me pongan cadenas. tierra Me los meto en er borsiyo. s a c a r La paloma de su nielo. También el que anda con amores Lleva la vida arriesgando. P a r a pasear tu caye No necesito cuchiyo. M. Aunque en el estribo esté. Por esta calle a lo largo Anda un gavilán perdido. R. Que muchos en el estribo Se suelen quedar de a pie. Con un cuchillo de palo Que no sé si cortará. Que hallará mi corazón Otro ser que lo consuele. Que se juntan los paisanos Haciendo campos a fuera. 1139 Miren cómo viene el agua Alegando con la arena. Porque con la damajuana Todo pesar se me quita. F . 1137 Mi caballo y mi mujer Corrieron una carrera. Que dice que ha de. Mamita déme otra soba Mi gusto no me ha i privar. Que los mosos d'esta. . Que muchos en el estribo Se suelen quedar a pie. 1140 Ninguno cante victoria Aunque en el estribo esté. Ella agarró la escoba Yo agarré la hacha.

Sácame del arenal. Y"o no estoy pa mantener Gallina con tantos pollos. 1152 Preso en la cárcel estoy. Mire al cielo y di un suspiro. R. — 357-7. Arriba.251. Preso en la cárcel estoy.DE GUAPEZAS Y ALABANZAS Lindo el que tuviera vacas Amigo de comer queso. Aunque la luna se esconda. M. — 2«10. Querer Querer Querer Eso es u n a no dos es tres y gracia es ninguna. — 7711. ¿Dónde está mi libertad Que ton pronto la he perdido? 1162. M. R. Aguardando al coronel. 211 Sal! al patio de la cárcel.3 . — 6026. etc. — Desguañangar es deshacer. Y ahora dicen que es tiempo De que te ablandes las tabas. 1163 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con un ajuste. R. R. Que bien parece un soldado En la puerta del cuartel. 1151 Porque yo te ando queriendo Todos andan con la pena. ¿Dónde está mi libertad Que tan pronto la h e perdido? 2 .214 . (Ciro Bayo). falsedad. Salí que te quinero ver. Que me trac persiguiendo La partida policial. salí. 1153 ¡ Qué bien parece un soldado En la puerta del cuartel! Con el cigarrillo armado Esperando al Coronel. No tengas pena por eso.L . Que yo he de hablar aquien quiera Y tú aquien yo quiera y guste. M. 1157 Salí lucero. Querer tres o querer cuatro Es gracia y habilidad. Que yo he de hablar a quien quiera Y tú a quien yo quiera y guste. 1154 Querer una no es querer. 2-L. M. el cura Y entrarás en mi manada. Que te ponga marca. Miré al cielo y*di un suspiro. Ni dejo de ser quien soy. Pa que no te quiera nadies Al verte desguañangada. Si quieres Ha de ser Que tú no Y yo mire j que yo te quiera. No tengas penas por eso. R. Ni yo eoy el primer preso. — 7088. M. — 757 . —i 4 4 3 . Salí si sabes querer. 1156 Salí al patio de la cárcel. vienen persiguiendo águila imperial. Como si les importara De amor y vidas ajenas. M. Sácame Que me Los del cabayo moro de este a r e n a l . 1160 Señora mala fortuna ¿Quiere acompañarme al campo* Quiero preguntarle yo Por qué me persigue tanto? 1161 Si es que te gusta mi pago Y mi querencia te agrada. . Que no has de mirar a nadie Yo hi mirar a quien me guste. con el ajuste mires a nadie a quien me guste. 1164 Si quieres que yo te quiera Ha de ser con este ajuste. 1158 Se dice que el mes de Mayo Es la época de las habas. desencuadernar. Ni dejo de ser quien soy Ni yo soy el primer preso. 1155 Sácame cabalo moto. Ha de ser con un ajuste. Si quieres que yo te quiera. Querer dos. 1159 Señora déme mis trapos Y todos mis envoltorios. — 7520. e n g a ñ a r cuatro. desbaratar. R. 1162 Si es que vos no me querís Te viá agarrar a trompadas. es vanidad. Con el cigarro en la mano. que Dios da.

Vino con tanto favor. 1186 Yo soy de la Villa el Alto Y del puesto del chañar. lindos ojos. 1177 Una me deben tus ojos. Otra tarde estando sola Me dijistes: no es ahora. Linda boca. Dime si me das el sí No me tengas engañando. 1179 Una tarde estando triste Te lo pedí y me lo distes.21» JUAN ALFONSO CARRIZO 1165 Si quieres que yo te quiera Tres cosas debes tener: Buenos platos y cucharas Y qué darme de comer. Si sabes pagar finezas ¡Despierta si estás dormida! 1173 Tengo herido el corazón Y las heridas me duelen. . Anterior Inicio Siguiente . 1167 Sombrerito ladiao Cinta a la moda Así se pone N . 1168 De vicio te has de estender Como verdulaga en huerta. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. Tengo yerba pa tomar. 1185 Yo soy como el picaflor Que pica la flor volando. 1169 Soy guaso de media rienda Y también de rienda entera. No está muy lejos de aquí El que curármelas puede. 1170 Soy torito de tres años Bajado de allá del llano. 1166 Si quieres que yo te quiera Tres cosas has de tener. Porque la justicia Nos va a perseguir. Que aunque uno no sepa leer Lo vuelve predicador! 1182 Yo de mi pago he venido E n un caballo sin freno. 1171 Tan sólo porque te quiero Todos andan con la pena. E n las astas traigo invierno Y en el balido verano. Aquí está este lindo chino Por si se ofrece pelear. Comiendo pastos debalde Y dejando el tamo al dueño. Porque la pilló cortando Del jardín la mejor flor. Pero me la han de pagar. 1180 Vamos comadre Al campo a dormir. P a r a embarcar los mocitos Que pintan y no maduran. Tus ojos me han dado indicio Que vos has sido el ladrón. 1183 Yo no sé que voy a hacer Con esta mi mala vida. tengo pingo. 1178 Una niña me dio un ramo Y la madre se enojó. 1174 Tengo que hacer un barquito De mucho largo y hondura. 1181 ¡Vino que del cielo vino. Por donde quiera que andes Has de correr por mi cuenta. Voy a recojer mi hijito Y dejar a mi querida. Cuando me falta mi negra La arreglo con la azotera. Cuando enamora. Para que no sepan ver Lo que nunca han de olvidar. . Aunque me saquen los huevos Yo no me enojo por eso. 1176 Tú tienes un buen oficio Has robado u n corazón. ¡ Cómo se vé que te aprecian Porque te ven cosa buena! 1172 Tarde la noche a deshora Por tí arriesgando la vida. 1184 Yo soy como el avestruz Que pone en lo más espeso. 1175 Tengo rancho. Lindo modo de querer.

Ese demonio de vieja Que en todo se ha de meter. 1190 Yo te mando mis recuerdos Y te mando un «ay de mí». En todo se ha de meter El demonio de la vieja. — 365-7. 1191 Yo te quisiera querer Y tu madre no rae deja. 1192 Yo tuve mí buen apero Que la plata me costó. 1189 Yo soy un torito nuevo Bajado de las laderas.D E GUAPEZAS Y ALABANZAS 1187 213 Yo soy del barrio del norte Del barrio más inferior. 1193 Yo vivo en la calle el alto Donde llueve y no gotea. Yo te quisiera querer Y tu madre no me deja. 1188 Yo soy pescador de amor Boto mi anzuelo a la mar. «A mí no me asustan sombras Ni bultos. A nadie le tengo envidia Porque le vaya mejor. 2 . que se menean». Y dicen los habladores Que la chinita me dio. Al peje que quiero pesco Y al que no. lo dejo andar.L . . Porque tengo la esperanza Que me has de querer a mí. Librando el hueso la pata Demen la tumba que quieran.

M. Llega un serrano. 1195 ¡ Adorada cruz bendita E n este campo tan sereno! ¿Qué estás haciendo sólita. — 7432. E s u n a interjección quichua y quiere decir: qué fragancia. (Se- 1194.ss@^czs SSMíT^ >Ty Festivas. R. 1201 A la puerta del cielo. dijo un dijunto E n la Puerta un Camposanto: Si no me dan aguardiente. 1198 A juntar caracoles Madrugó un tuerto. Con la navaja en la mano Haciéndose la patilla. Esta noche los espanto. ¿Por qué no te le arrimas Y le hablas algo? 1197 Águila que vas volando Por arriba del mogote ¡ Cómo no te ha i dar catarro! Si no tienes guardamonte. Sale San Pedro y dice: —Pase. . 1203 A la orilla de la mar Estaba un sapo en cuclillas. 1199 La casa de mí suegra La lleva el viento: Ojalá la llevara Con ella adentro. Y en el suspiro decía: Échale sebo a las botas. 1200 La casa de mí suegra La lleva el zorro: Ojalá la llevara Con vieja y todo. Bu escás y Satíricas 1194 ¡ Achalay !. govia). 1204 A la orilla de la mar Suspiraba una gaviota. teniendo dueño? 1196 A esa moza que baila Con tanto garbo. Traidora. — 2 4 0 . 1202 A la puerta de un sordo Cantaba un mudo.3 . . A la puerta de un sordo Cantaba un mudo Y un ciego le miraba Con disimulo. Con un ojo cerrado Y el otro abierto. . Y u n ciego lo miraba Con disimulo.— A c h a l a y . paisano. L.

A mí m u j e r la eucona. llámase así al criollo hijo de blanco y de india. 1216 A mí me dicen: « E l Chola». 1210 A los aires se l e v a n t a A los aires a volar. a b r a la boca Y no me cante t a n b a j o . 1213 A m í compadrito L e quisiera dar. Mírenle la cara al tonto T a n de p u r a picardía. 1215 A mí me dicen el cuco. 1214 Amigazo. T u n a s con cuajada P o r verlo p u j a r . 1207 A l cielo quise subir Y me contestó S a n P e d r o : S i y a te quieren. P o r q u e quise a u n a c h o l i t a . BURLESCAS Y SATÍRICAS 1205 A la vuelta chacarera Redonda como la n u e z : Anoche p a r i ó m í suegra. 1212 A l l á v a la bala P o r el callejón. residuo. rueda Como u n a bola. D e j a n d o el montón. Con la saliva del loro Y el zumo del pedernal. Y los hombres son los tontos Que quieren a cualesquiera. Yo como sin trabajar. M a t a n d o a los viejas.— Pucho. . 1219 A mí me llaman el tonto P o r q u e me hice el tonto u n día. no subas. 1222 A mi ñata la quiero P o r q u e es m u y gorda. es del quichua y quiere decir. ¿ A q u i é n n o le v a a g u s t a r Almorzar de m a ñ a n i t a ? 1217 A m í me dicen la tonta. C u a n d o la tocan. Y a mí suegra cucarrona. P o r q u e me p a r o a n d e quiera. . Y a está p r e ñ a d a o t r a vez. Cholita es diminutivo de chola. Vestido de tricota N a g u a s de jerga. (Segovia). _ 1218 A mí me dicen el zonzo P o r q u e me ven donde quiera. En el cigarrillo es la colilla. 1211 A l ruido de la g u i t a r r a S e j u n t a n muchos.FESTIVAS. A mis hijitos cuquitos. 1219. 215 1211. El tonto de mi lugar. P e r o gustosa. — Cholo. — En el cancionero de Lafuente hay una copla parecida: A mi me dicen el tonto. A u n q u e trabajocita. Unos fuman cigarros Otros los puchos. E s t r é c h a l a a mí comadre Ve si la puedes fichar. P a r e c e que le h a n cosido L a boca con tiento blanco. 1216. 1206 Albricias pido a las viejas P o r q u e van a remozar. ¿ P a r a qué quieres más cielo? 1208 A l c r u z a r u n a acequia Decía u n a c o j a : A g á r r a m e la p a t a Que se me afloja. Más zonzas son las mujeres P o r q u e quieren a cualquiera. 1221 A mí mujer la tengo Como u n a reina. E n cueva de vizcacha P u e r t a cerrada. 1220 A mí m u j e r la tengo Casa alquilada. . Todos comen trabajando. 1209 A lo cordobés que sí P e r l a preciosa.

216 JUAN ALFONSO CARRIZO 1223 A n d a díle a mí comadre Que me preste las callanas. 1239 A r r i b a de u n olivo Cantaba u n zorro. — La firmeza de firmpza: Antenoche y anoche Y esta mañana. Véase esta otra bonita copla El que de firmeza es firme. Dijo una liebre. Si no le gusta mi venida Como he venido me voy. 1227 A n i m a que a n d a s volando Con t a n t o valor y esfuerzo. 1233 Antenoche vide a u n viejo Comerse media ternera. Bien hecho que lo pierda P o r pasiandero. para. Casi me muero de risa. 1227. P o r q u e he venido a q u í estoy. 1234 A n t e de t í me inclino Vellón de lana. 1235 A q u í estoy porque he venido. 1236 A q u í u n marido reposa Que se murió de pesar. Tomó u n a copa de aloja Y empezó a correr c a r r e r a s . Lleva consigo un caudal. H a p a r i d o la coneja. E n su canto d e c í a : Le han puesto el gorro. P a r a tocarle u n a cueca A mí comadre Asunción. 1237 A r r i b a de u n a h i g u e r a C a n t a b a u n gringo. 122(5 Angelito de mí vida. Soñé que se estalla ardiendo L a falda de la camisa. P o r q u e no p u d o domar E n diez años a su esposa. apercibiera. 1231 Antenoche pascando P e r d í el sombrero. Me corrieron los perros D e tú ventana. Cadera de abanico Cuerpo de iguana. es un baile argentino muy viejo.— Una mujer de poner un hueso que el amante se 122S. P r e n d a de m í corazón. Orejas de perro ñato. Mi marido está en la cama Mi olvidao ponerte el hueso. 1240 A r r i b i t a . P a r a tostar u n maícito Que está de parto la iguana. Me sacaron los cabreros Mordiéndome los garrones. tenía la costumbre en la puerta de su casa cuando en «lia estaba su marido. que no Je jugaba muy limpio a su marido. Anterior Inicio Siguiente . Espuelitas de plata Poncho merino. La memoria le falló esta vez. 1229 Antenoche soñé u n sueño. 1238 A r r i b a de u n sauce verde Estaba u n cuervo graznando. Que se le afirma a un bagual. Y me dio por penitencia Que la firmeza bailara. Y una urpilita le d i c e : Al pelo te estás rascando. arribita. Cabeza de m a n c a r r ó n . 1225 A n d a dile a mi compadre Que me preste u n acordeón. 1230 Antenoche fui a u n chiquero E n busca de mis calzones. P o r q u e ha habido novedad. Lo mismo afirma una cosa. 1224 A n d a dile a mi comadre Que me preste la bandeja. 1228 Antenoche me confesé Con el cura de S a n t a Clara. ¡ Ayúdenme patitas! Que el galgo viene.

FESTIVAS. P o r lo petizo y gordo Moreno y ñato. Mi m u j e r sin pollera Yo sin camisa. Mueve esas patas. C u a t r o la lagartija Dos la paloma. Siguiéndole los pasos A mi paloma. Le pegué u n a t r o m p a d a . De las frutas silvestres Las empanadas. 1246 Blanca como el cuervo Donosa como el hambre. 1256 De allá arriba me hi venido De aquel campo con abrojos.1 .3 6 9 . Le doy vueltas a la llave. L. sí. ¡ j j | | í i j 1252 Cuando voy por la calle Dice mi m a d r e . 1259 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. E n busca de los frailes D e las alforjas. . Que se casen las viejas Con los muchachos. — 2 . Yo también me ho de llamar González de Catalina. 1245 Bartolo toca la flauta Con u n aujerito solo Y la m a d r e le d e c í a : Toca la flauta Bartolo. — ES verso de cueca. SATÍRICAS 217 H a c e sonar la llave Déjala abierta. 1242 A y e r pasé por t u casa Te vi lavando los platos. Allá va u n inocente No me lo engañen. Y siempre la dejo abierta. arribita. Pareció u n b u r r o en la p u e r t a Creí que era t u retrato. J u g a l e risa. 1254 C u a n d o voy por la calle Voy renegando. 1250. Rosada como la ce?*a Y gorda como el alambre. Que no parezcan palas De cavar p a p a s . 1247 Camino de Santiago V a n cuatro monjas. 1243 A y e r pasé por t u casa Y te vide t r a s del rancho. 1260 D e las aves que vuelan Me gusta el sapo. Sólo por venirte a ver Quirquincho de mi rastrojo. Le saqué u n ojo. Me mordió u n piojo. 1257 De Buenos Aires vengo Traigo despacho. P o r q u e saca t i e r r i t a D e t r a s del rancho. P a que digan las viejas Que voy rezando. L a s orejas como b u r r o Y la t r o m p a como chancho. 1258 De las aves que vuelan Me gusta el chancho. Que nos cuesta veinte reales ¡ P o r Cristo. 1248 Catalina de González So llamn la vida mía. ( S i c ) . 1255 C u a t r o pies tiene el gato C u a t r o la zorra. 1244 Bailando u n gato estaba. BURLESCAS Y 1241 A r r i b i t a . Cuando me dice mi m a d r e Que vaya y cierre la puerta. Dóminus Nostro ! 1250 Cual es t u dueño. 1249 Catalina si vais a casa Del tinto toma m u y poco. 1253 C u a n d o voy por la calle Voy por la sombra. 1251 Cuando te m a n d e t u m a d r e C e r r a r la p u e r t a .

Y en el bolsillo del mozo Hacen nido los ratones. — 7384. . . Disen que muere d' espanto Todo er que bisiones b e . ¿Cómo no bajan p^tos A m i laguna. saltos. Y al encontrarte tan fiera Se le hizo agua la pintura. Para servirte. 1279 En la iglesia no sé dónde Se alaba no sé qué santo Rezándole no sé qué Se gana no sé qué tanto.1 . ? 1265 De los gustos sin pecar Dándole gusto al sentido No hay como irse a m . 1269 Dijo una vieja. E n el bolsillo del mozo Hacen nido los lagartos. Y aquí te hi venido hallar Cabeza de chilicote.218 JUAN ALFONSO CARRIZO 1261 Del buche de una gallina Sale una perdiz corriendo. 1266 Desde la sierra he venido Arrastrando mi chicote. saltos. Andaba por los altares ¿Zapatos quieren comprar? 1273 E n el campo hay una flor Que se llama: Salomón. 1271 El sábado busqué novia Eí Domingo me casé. 1276 En el fondo de la mar Suspiraba una gaviota. No llora porque tiene hambre Sino por necesidad. Un ciego la estaba viendo. 1270 Díme como te llamas Para escribirte. ¡ Ay juna. R. 1278 En la cima de aquel cerro Llora triste un gavilán. 1267 De vicio venís pintando Si no vas a madurar. . Yo he visto una lagartija No se si me' moriré. Yo he Msto u n a lagartija. Madre. M. . — 2 4 2 . por fea. 7015. Las muchachas no me quieren Porque no tengo bigote. . Hay un infierno aparte Para las suegras. Y en sus suspiros decía: Échale sebo a las botas. De miedo de quemarme No voy a verla. si me moriré. Y si no lo quieren creer. 1264 Del infierno adelante Cincuenta leguas. L. 1277 En el medio de la mar Está el agua a borbotones. 1268 Dicen que muere de espanto Aquel que visiones vé. Con el eigarro encendido. Más allá del infierno Cincuenta leguas Hay un Infierno a p a r t e P a r a las suegras. 1272 El zapatero fué a misa Y no sabía rezar. 1274 E n el campo hay un yuyito Que se llama camalote. Del selx> de tus talones Se puede sacar jabón. El Lunes dormí con ella Y eí Martes la garrotié. 1263 Del infierno adelante Vive mi suegra. ay juna ! 1262. R. me llamo. M. 1262 Del cielo bajó un pintor P a r a pintar tu hermosura. Yo me l l a m o . — Fiera. Cara de zapato roto Jeringa del hospital. 1275 E n el fondo de la mar Está Tagua.

Una que me han ofrecido Y otra que Dios pueda darme. M. — 6073. es la cría de la yegua. Una vez oí este diálogo: —Na tay.L. 1286 Iba por un caminito. 319. . Que se llueve y se moja Como los demás. Los perros torean. Porque se ha muerto mi suegra Esa vieja condenada. Pa que metan las narices Todos los entrometidos. 1294 La última vez que la vi. 1287 Hermosa vaquilloneita. Creí que era mi padrasto Le pedí la bendición. es ladrar. ¡Madre mía de las libranzas! Líbrame de este avestruz. porque le h a pegao a la choca? —Na tay. — 7443. Ver R. BURLESCAS Y SATÍRICAS En un lugar. Pág.F E S T I V A S . Pa este mancarrón maceta ¿Serás la yegua madrina? 1288 La caja de mi guitarra Ha de ser mí sepultura. 1287. 1291. 1295 La vieja que viene al baile Y no trae las muchachas. 1290 Las niñitas son de oro Las casadas son de plata. H a y un yo no se que santo. Las cuerdas son las campanas Y las clavijas los curas. En la recoba melones.19 1280 En la plaza venden sandias. En mi casa hay un patio Tan particular. R. M. Las Los Los Las 1280. R. porque me toria. P o t r a n c a . VIH. 1292 La sotana de un cura • Se deshilaclia. Y le dice a la partera: Que le ciña con la faja Que se le abren las caderas. Y en la barba de mi suegro Hacen nido los ratones. (Obrs. 1285 Gracias a Dios que ya tengo Dos camisas pa mudarme. — Vaquilloneita es diminutivo d e vaquillona. Abundan en este mundo Como en Córdoba los frailes. ne. Que en lloviendo.4. R. q u e no ha parido aún. R. Como los demás. Hallé una barra i jabón. Por los ojitos negros De una muchacha. Las viuditas son de cobre Y las viejas de hojalata. y vaquillona es la vaca nueva d e uno a dos años.) T. Que en Tesando no sé qué. Las mositas son de oro Y Jas casadas de p l a t a . 1283 En mí casa hay un patio Muy particular. se moja. 1284 En vez de ponerme luto Uso cinta colorada. Mancarrón maceta es aquel que tiene nudos en las articulaciones de las patas. gallinas a toriar. 2 . — Torear o toriar. s é dónde. Linda potranca divina. 2. M. si la vieras! Estaba en paños menores Regando las azticenas. 1289 La sapa está por parir. 1293 Las suegras y la yerba mala Dos parejas para un baile. de hojalata. — 7474. 1281 En la puerta de mí casa He puesto una piedra en cruz. — E n C a t a m a r c a se llama recoba a la carnicería. quirquinchos a volar. 1291 palomas en la cueva. ¡Compañero. Se gana yo no sé cuanto. —• 337 . Mancarrón es un caballo viejo e inútil. perros a poner huevos. L a s viudas son de cobre Y las viejas. 1282 En la puerta de mí casa Tengo un zapallo podrido.

L . — 125 1312 No las quiero a las viejas Por consejeras. 2 . Cara de sardina frita. Asómate a esa ventana. Abre la boca. 1309 Mi marido a mí me dio Media vara de liencillo. Porque luego las saca De mis costillas. Para Camisas y enaguas Y el resto pa calzoncillos. 1296 Los gatos de mi casa Son cazadores. A la orilla del fuego Cazan carbones. — Pág. 1302 Me gusta ver un viejo Cuando anda de pretendiente. 1314 No salgas a la ventana Cara de sardina frita. 1303 Mi gallinita chasca Se subió arriba. 1299 Mañana por la mañana Se mueren todas las viejas. 1300 Me gusta la cinta verde Colorcito de esperanza. 1307 Mi madre se llama» Clara Y mi hermana Claridad. Mamita déme otra soba Le traeré el compañerito. A mi me llaman Cía rito ¡ Miren que casualidad! 1308 Mi madre me quiere mucho Porque soy muy albiador. Aconsejan sus hijas Que no me quieran. Mamita déme otra soba Por la raspita de la olla. — 374 1315 No te metas a cantar Si la lengua no te ayuda. Anterior Inicio Siguiente . Y las llevan a enterrar Al corral de las ovejas. a la Magdalena. 1310 Miren que diabla es la aloja Machacada en el mortero. 1298 Mañana me voy pal monte En un sapo redomón. se ríe. 1311 Moreno pintan a Dios Moreno a la Magdalena. Más me gustan loa tamales Porque me llenan la panza.a querer. Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas . 1313 No quiero carpintero Que saque astillas. Ponga la pava en el fuego Siga la conversación. es el bien que adoro. 2 . R. Se me sube a la cabeza Como si fuera sombrero. Me acuesto con las gallinas Me levanto con el sol.220 JUAN ALFONSO CARRIZO Permita Dios que le coman Las chancletas las vizcachas. Cantaban los pájaros En los mistóles. 1301 Me gusta ver a los pobres Cuando están enamorando. No le parece ni un diente. ¡Viva la gente morena! Moreno Morena Moreno —Viva pintan a Cristo. 1297 Los lunes y los martes Y los miércoles. c. 1306 Mi madre me echó a la escuela Para aprender a leyer. la gente morena. 1305 Mi madre me dio una soba Por un plato i mazamorra. Moreno es el bien que adoro.L . Con veinticinco pollos De otra gallina. 155 Tiré la cartilla al fuego P a r a upreiidci. Que sos capaz de asustar A las ánimas benditas. El sombrerito en los ojos Y las hilachas colgando. 1304 Mi madre me dio una soba Porqué robé un corderito.

E s esta relacioncita P a r a t u agüela la t u e r t a . L a t a de a c e i t e . Ta m n í e r celosa No h a v más remedio. 1317 Oí eran al agua correr Alegando con la arena. Ay. L e quisiera d a r Quesillos eon t u n a s P a verla p u j a r . Al darle maíz a mis pavos Me sé acordar de vos. Oué estás haciendo ? Se me ha rompió el poncho Lo estoy cosiendo. . 1328 Pobrecito mi caballo. 132(1 ~Pr>rr< iní. ay. 1318 Pn. 1323 Pericote eon u ñ a s /.FESTIVAS. que m e fundo. — El pericote . 1329 P o b r e mi comadre. 1324 ¿ P a r a qué quiero v i d a ? M á t a m e . 1319 P a r a e n t r a r ten ero miedo Pero dentrando. sí. 1331 P o r la calle la a m a r g u r a Topé u n a vieja llorando. La p l a t a ane le di al cura Más vale la chuparía. 1336 j Quién tuviera la dicha De v e r a u n fraile 221 1323. E l que no tenga barba Que no se afeite. . Como soy inocente No sé qué es m u n d o . la cola es pecho Y el espinazo cadera. 1333 P o r t u amor chinita linda Me dormí en u n gallinero. 1330 P o r esta caíle me fui Y por l ' o t r a di la vuelta. 1335 Q u e yo quería. P a s t o no quiere comer. Y con este amor tan ñ a t o Más ñ a t o me voy auedando. P a r a qué me casaría ? P n e s eometí u n a locura. 1222 . Cortarle las oreías D a r l a a los nerros. ¡ ay. . . No d»ío rineoneito One n o me lo ando. . 1325 ¿ P a r a qué quiero cruces E n mí rosario? Si con mi negra tengo C r u z y calvario? 1326 P l a n t a de a j í . 1316 Ñato soy p o r mi destino Y a u n a ñ a t a estcrv mirando. BURLESCAS Y SATÍRICAS C a r a de fletacho viejo Recogido en la basvu-a.en Catamarca es la laucha. a y ! Con pistola de queso Balas de p a t a y . 1332 P o r la m a ñ a n a t e m p r a n o Mucho antes que salga el sol. PYre^a del hueso 1? n u e a Ven<m la tumba que quiera. 1327 P l a n t i t a de clavelina. F l o r s i t a de quellociza E s triste m i r a r a u n hombre E n a m o r a o . P e n s a n d o en el carnaval N i a g u a quiere beber. Criando no tenpo cuchara Como eon la espumadera.n grillos Y a la m u e r t e dos undenas. la rata chica. 1334 ¿Qué querís que te t r a i g a De los corrales? — L a s canillas mí suegra P a r a torzales. Y las pollas de traviesas Me picaban el sombrero. One al "Diablo le r>r<nf>. 1321 P a r a mí la cola es necho. sin camisa. Con u n costal de algarroba Y u n a guanaca t i r a n d o . Y el espinazo es cadera.

R. Siempre me anda usté diciendo Que se m u e r e usté por m i . encima. 1347 Si querís saber mi nombre | Y también el de mi hermana: ¡ Yo me llamo. Amanecen las uñas Sobre los dedos. 1339 Quítate de la ventana Cara de sardina frita.. Que cada bes que te beo Se regiierbeu las tripas. . Que cada vez que te veo Se me revuelven las tripas. 1342 Reciba mi don N . 1344 Señor no le doy sus trapos Y todo sus envoltorios. Al diablo ponerle grillos Y a tu amor una cadena. R. 1350 Te quiero como si fueras Cinta de mis alpargatas. . . Enójate y llórale La noche entera. Dejar lo malo pal dueño. . 1353 Todo mi gusto es comer Choclitos de chacra ajena. — 7137. . 1351 Todas las buenas mozas Se van al cielo. se l l a m a . Como están las estampas De las paredes. Quítate d* esa bentana. Pues ya sabís lo que tiene Mi tata tras del portón. Quisiera e s t a r tan cerca De las mujeres. Y después diré que sí. Cabeza de munición E n la vuelta la corona Los piojos le hacen función. Muérase usté lo veremos. . 1338 Quisiera pasar el río Sin que me sienta la arena. M. . . c . — 7286. — 331-2. M. Mira si te quiero bien Que te quiero por las patas. — 7375. Siempre me andan diciendo Que se muere usted por mí. Cuatro ruedas tiene un coche La Pampa tiene el ombú. Ya ti hi puesto el aparejo Sólo te falta el pegual. R. 1S6. 1337 Quisiera estar tan lejos De las mujeres. i Ella se l l a m a . Como gata junto al fuego. 2 . De ahí sale San Pedro. Muérase aura y lo veremos Y desxmés diré que sí. 1341 Reciba mi don N . Como están las e s t a m p a s De las paredes. Vivirán muchos años Si no se mueren. . — P á g . JUAN ALFONSO CARRIZO io-t5 Quién tubiera la dicha De ber a'un fraile En er brocar d'un poso Y arrempujarle. . 1348 Si tu madre te manda Que no me quieras. Comerle todo lo bueno. . . me llamo. De la sala a la cocina Una barranca lo tape Y un cuzco lo c . R.222 En la orilla de un poso! Pa rempujarle. Guazca con ellas 1352 Todas las mañanitas Del mes de Enero. 1354 Todos los que se casan E n días jueves. M. 1349 Si una vieja tiene una hija Y se le casara luego. Cara de sardina frita. No busques introducción. 1343 Señorita yo la quiero Con amor y gratitud. . 1340 Rebuzna burrito Acaba de rebuznar. Se quedaría la vieja. . Cuando vido la gallina ¿Por qué no vido los pollos? 1346 Si querís que te aconseje.L .

T r a s del palo u n a patada. Y o le dije a la v i e j a : — C a r a i carnero. 1370 U n a vieja me dio u n palo. 1372 Una vieja muy vieja P a l tiempo i chaucha. C. Y los bueyes dispararon Creyendo que era t o r m e n t a . 1362 Una vieja estaba m . 1360 U n a pulga saltando Quebró u n ladrillo. BURLESCAS Y 1355 Todos me dicen cásate. — Pág. P o r q u e m e pilló con la h i j a Comiendo breA^as peladas. «Gloria P a t r i a » D i j o : pelones. Sólo yo n o tengo n a d a . P o r q u e me pilló con la hij Rascándole el cspinaso. — Tambera es la vaquillona mansa y criada en el tambd . P o r q u e he querido a una negra. 1363 U n a vieja me d i j o : —Muchacho hediondo. Yo le dije a la v i e j a : —Zapallo charqui. Le a p r e t a r a la cincha Y la galopara. 1358 T u m a d r e te aconseja Que no me quiera. 1367 Una vieja me d i j o : ¿Qué te parece? E l árbol que se soca Ya no florece. La vieja que se descuida Y el sapo que se los pone. O t r a tengo en el camino. Yo le dije a la v i e j a : •—Cara i mondongo. Bailaba con espuelas ¡ Qué vieja gaucha ! 1373 U n a vieja m u y vieja ¡ Qué vieja b r u t a ! Me t i r a b a del tiento De las ushutax. P o r decir. No se a c o r d a r á la vaca Que ella también fué tambera. 1359 U n a pata tengo aquí. 1361 U n a vieja estaba c a n t a n d o Y enojó a u n a vaca brava. calzones. 1368 U n a vieja me d i j o : — S o m b r e r o chato. SATÍRICAS 1356 Todos me dicen negrero. T r a s del truco u n coscorrón. Encima de una carreta. ¿ Q u e yo le de plata al c u r a P a que otro tenga m u j e r ? R. 1374 Una vieja rezando Sus oraciones. T r a s del palo u n garrotazo. Yo le dije a la v i e j a : — C a r a de plato. Me acuesto a dormir sólito Abrazándola a la almohada. 1369 U n a vieja me dio u n palo. ¿ A quién no le va a g u s t a r Comer quesillos con brevas? 1357 Todos tienen su querida. 1366 Una vieja me d i j o : Que la ensillara. P o r q u e me pilló con la hija Comiéndole el chicharrón. . 1365 Una vieja me d i j o : —Muña munanqui. 1375 U n a vieja que cosía P a r a el sapo unos. . 1358. Yo les digo no h a n de oler. 1364 U n a vieja me d i j o : —Muchacho fiero. 1371 Una vieja me dio u n truco.FESTIVAS. Así me tiene t u amor Al t r o t e como el zorrino . P e r o u n pioio enojado Sacó el cuchillo. Se enojó la vieja y d i j o : Axirita no i cantav nada.

1384 Un borracho se murió Y dejó en su testamenta. tres y cuatro. seca. 1381 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. F . Tanta risa le dio al cura Que no pudo decir misa. 1379 Una vieja. 1376 Una vieja se comió Ciento cincuenta tomates. C. Ya les digo que es más fiero Cuando en el mate está un piojo. Y otro cojo le decía: •—Cojo. 1387 Un diablo se cayó al agua. — 7428. Un borracho se murió Y dejó en su t e s t a m e n t o . Otro diablo lo sacó. 1391 Un mozo estaba fumando Detrás de una mata i yuyo Pasó una vieja y le dijo: Aparcero. pite el suyo. Seco. — 3 0 5 . Hallaron el suelo duro Se agarraron a coscorrones. 1378 Una vieja se comió Veinte latas de sardinas. 1386 Un cojo cayó en un pozo Otro cojo lo sacó.3 . seco. Y un sordo estaba escuchando Pa contarlo al otro día. l Qué embromar con tantas viejas. U n a vieja seca. Y otro cojo lo sacó. Y otro diablo le decía: —¿Cómo diablo se cayó? 1388 Un fraile comió chanfaina Y luego bebió agua fría. Seca. 1383 Una vieja y un viejo Fueron a sembrar melones. 1389 Un gallego se fué a misa Pero había ido sin camisa. P a r a chupar los sarmientos. seco. . el gringo al suelo. Seco. Y se lo pasó la noche De la cama a la letrina. se casó. Ciento cincuenta zapallos. 2-L.224 JUAN ALFONSO CARRIZO 13¡85 Un ciego estaba esc r i D i e n ( jo Lo que un mudo le decía. No se mueren de una vez! 1382 Una vieja y un viejo Durmieron juntos. 2-L. seca. Que lo entierren en la viña Para chupar los sarmientos. M. 1393 Unos dicen que es muy fiero Cuando entra mica en el ojo. ¿quién te rempujó? Un cojo cayó en un poso. se quedó. Anterior Inicio Siguiente . Que lo e n t e r r a r a n en viña. No tuvo con que pagar Lo puso al viejo en remate.7 . Son las cuentas que saco Cuando yo quiero. Porque tuvieron miedo A los dijuntos. — 7690. Allá se le acabó el viento A la m. se casó Con un viejo seco. 1390 Un gringo por ganar plata. Y toda la noche a n d u v o . ¿Quién te arrempujó? R. Y luego bebió agua fría. — 385-3. . ¡ La pucha!. R. Bien haiga con tanta vieja. — 4 7 2 . seca. Caramba no hallo que hacer. la vieja hambrienta La panza como caballo. Y toda la noche anduvo ¡Barriga del alma mía! Un fraile cenó chanfaina. 1380 Una vieja y otra vieja Y otra vieja ya son tres. Con un viejo seco. se quedó. dos. seca. 1392 Uno. seco. Seca. 1377 Una vieja se comió. Y otro cojo le desía: —Cojo. Se subió en un globo al cielo. Barriga del alma mía. Cinco y un cero. M. seca. seco.

R. No era tanto que era. E n el barrio las honradas. Sandías y melones. . — 7438. 1406 Yo vide segar a u n zorro A un gallo juntar espigas. . Del peso de los remiendos Ya no puedo caminar.. 1403 Y~o te bautizo Con agua i < chorizo. quién te rempujó? 1395 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver. Y a u n a gallina t r i l l a r .FESTIVAS. Unos menudos de buey Se los comía por día. L. Una tira pó el cogote Y otra por el costillar. 1404 Yo tengo una camisa De la tienda el Castañar. 1407 Yo vivo en la caljc el alto. A una gallina trillar Créanme. Que se casa un hombre Con una mujer. 1396 Vamos a la plaza Que hay mucho que ver.3 9 8 . BURLESCAS Y SATIEICAS 1394 Un zonzo se cayó al agua Otro zonzo lo sacó. No lo creaa que es mentira.. Comprar y comer. 1405 Yo tengo unos calzones P a r a salir a moniar. Ayer me pidió pañuelo Hoy me pide pa pollera. Y a un ratón coger espigas. 225 Yo he visto a un gato segar. 1400 Yo no sé de qué manera Mi mujer se ha hecho mañera. 1401 Yo quise una morenita Porque hacía economía. que no es mentira.4 . 1398 Yo me casé jovencito Con una muy regular. — 2 . 1408 Zapatero soy de viejo No gano para tabaco. Y ando como perro flaco: ¿Zapatos quieren comprar? . El que no tiene ojo tuerto Tiene la pata quebrada. 1402 Yo quise a una negrita Creyendo que era hija i Dios. 1399 Yo no me casaría Con Zacaría. vieja Sino vencida de edad. Vino el Diablo y ¡ ay junita! Casi nos llevó a los dos. Porque mama María Se enojaría. 1397 ¿Ves esa nube negra Que viene cubriendo el monte? Ahí te traigo retratada Orejas de guardamonte. Y otro zonzo le decía: ¿Zonzo. Y te pongo de nombre: Burro petizo. M.

Hasta el jilguerillo Vidalita Por su ausencia llora. 1416 Hasta el prisionero Vidalita Vive acompañado. Yo vivo sólita Vidalita Pensando en mi amado. Pág. lloro en mi rancho Vidalita ausencia sólita. Matará mi cuerpo Vidalita Pero mi alma no. Pagará su eríraen Vidalita Con su propia vida. 1414 Brota en la vertiente Vidalita Agua sin cesar. 351. Desde que está ausente Vidalita La dueña de mi alma.sx)^scz¿ SSK VIDALITAS 1409 Ese cruel Quiroga Vidalita Ese fraticida. Ver R. . Yo lloro como ella Vidalita Por mi bien perdido. 1410 E n mi probre rancho Vidalita No existe la calma. 1411 Si un plomo maldito Vidalita Da en mi corazón.) T. R. En La Yo Mi 1415 la selva llora Vidalita triste avecita. 1413 Llora la torcaza Vidalita Con triste gemido. 1412 No hay ave que alegre Vidalita Anuncie la aurora. De mis ojos llanto Vidalita De tanto llorar. (Obrs. VIH.

227 . 1419 Los ríos se agotan Vidalita Cuando van al mar. Yo paso las horas Vidalita A solas llorando. 1418 Como el ermitaño Vidalita Que siempre está orando. El andará errante Vidalita Sin saber de mí. 1422 Si se encuentra ausente Vidalita Yo le haré saber. 1428 Todos ¡ay! aguardan Vidalita Un día de amor. 1429 Solitaria y pobre Vidalita Reina dolorida Catamarca hermosa Vidalita Amor de mí vida. A contar al mundo Vidalita Mis padecimientos. Quiero antes que muera Vidalita Que me venga a ver. Yo canto mis penas Vidalita ¡ Oh suelo querido! 1424 Es mí voz el eco Vidalita Que llevan los vientos . 1430 Polomita blanca Vidalita Pecho mordurés.VIDALITAS 1417 Para el que es dichoso Vidalita Cortos son los días. Para mi son siglos Vidalita De melancolía. 1425 Como reina viuda Vidalita Lloro mi amor muerto. 1426 Flor de los cardones Vidalita Blanca como el lirio. Mis ojos se secan Vidalita De tanto llorar. E n lecho de espinas Vidalita Sufres tus martirios. 1427 Deja que te cante Vidalita Deja que te quiera. Deja que te inmole Vidalita Mi existencia entera. Sólo en mí parece Vidalita Eterno el dolor. 1421 Mientras yo me muero Vidalita Solitaria aquí. Llévale un suspiro Vidalita A donde él esté. 1420 Muere solitaria Vidalita La planta al nacer. Y a mi voz responde Vidalita La voz del desierto. Yo muero sólita Aridalita Sin poderlo ver. 1423 Como canta el ave Vidalita Que perdió su nido.

1436 Sierras del Ambato Vidalita Cumbres del Manchao. Vidalita ¡ Llora tu pasao! Anterior Inicio Siguiente . Yo lloro mi ausencia Vidalita Que es mayor dolor. 1432 Unos lloran penas Vidalita Otros el amor. No las desparrames Vidalita Que son mis amores. JUAN ALFONSO CARRIZO í 1434 Pobre mi mamita Vidalita Más pobre soy yo. Cómo te encadenan Vidalita Mercado y Ahumada. Catamarca hermosa. 1435 Pobre Catamarca Vidalita Pobre tierra amada. Llévale un suspiro Vidalita A mí bien amado. 1433 Toma este canastito Vidalita Llenito de flores.228 1431 Palomita blanca Vidalita Pecho colorado. Yo sufro trabajos Vidalita Ella está con Dios.

Si le pregunto como hombre Conteste como mujer. . ella Como mujer le contesto Y le doy mi parecer. De vicio venís pintando Florcita de garabato. Te he de tirar más pedradas Muchacho. A los hombres los querís Sólo cuando les ves plata. Pero tengo una cosita. No por tu bonita cara Voy a volver cada rato. — Padrenuestro: La niña se refería a un padre franciscano que de tiempo en tiempo daba limosnas a la madre. 1440. 1441 él De dónde sale esta negra Con esa trompa tan alta. 1442 él Dígame mí señorita Usted que entiende de letras. 1438 él Al pasar por tu casa Me tirastes dos pedradas. ella A esa pregunta indiscreta Yo le voy a contestar. Que a los fieros como vos Se quieren por el interés. No me vuelvas a tirar Esas son chanzas pesadas. Yo le quiero preguntar Si la pava tiene tetas. Y has de volver cada rato. 1439 él Diga la buena señora Yo la vengo a pretender. ella Me admiro de vuestra infamia Y de tu vana porfía. Que yo soy mujer casada Y no lo puedo atender. por abreboca. Que a las telas de la pava Usted las debe chupar. Del mal que padezco Podrás inferir. Te dije y vuelvo a decir Pisando sobre esta doca. ella . ella Esta razón que me has dieho Casi me la has hecho creer. ella Yo no digo que soy linda Ni soy flor de garabato. Si sabes que el «Padrcnucsti'O» Nos da el pan de cada día.ÍZS SSSBIZ^ SSS^ÍZ^ ss DE RELACIONES 14S7 él 1440 él Deletrea cielo Sacando la i.

bailar los aires la relación. ella Si es que tienes rancho y pingo Y yerba para tomar. Ya me has visto de delante Ahora veme de atrás. ¿De dónde sale esa luna? ¿De dónde sale este encanto? ella Quita muchacho de aquí Déjate de piropear. Críate siete años más Para tí me he de guardar. ella Quita muchacho de aquí Déjame de enamorar. Quereme chinita linda Florcita de meloncillo. élTengo rancho. Y no fuiste pa decirme. No tienes para calzones Y quieres enamorar. 1445 ella El anillo que me distes Lo tiré tras de un zanjón. ella A esa florcita de albahaca Derrámale la semilla. ¿Cómo quieres que te quiera Si" eres hijo de familia? 1444 ella E n la eima de aquel cerro Hay un lindo meloncillo. Yo te puedo acompañar. él Dices que no me querís Porque no tengo calzones. Y vos no tenis enaguas. Tengo yerba pa tomar. ¿Para qué quiero un anillo De un muchacho tan panzón? él ¿De dónde sale esta chinche Esta chinita tan cusca? Guascasos te debía dar Con esta varilla i tusca. 1448 él A usted preciosa le digo A usted señora de manto. Razones sacan razones. ¿De dónde Rebajo de Se mete a Sin saber él De ande salís negra mocha Carnero de mí tío Blas. 1450 él Cuando pasé por tu casa Me di u n fuerte tropezón. 1449 él ¡ Qué me dice mi señora Con esa boca tan bella! No tengo para calzones Pero tengo pa pollera.230 JUAN ALFONSO CARRIZO 1443 él La naranja es naranjada Y el limón es amarillo. Levántate corazón. ella Cuando te vide caer Lo mismito que una piedra. De vicio venís pintando Muchacho sin calzoncillo. Levántate como puedas. Te dijo mi corazón. Sólo me falta una china Que me quiera acompañar. 1446 ella sal© esta chinche? mí colchón. Y sólo te falta china. tengo pingo. .

velón. Pedro Pacheco. . T. ¿San J u a n de las cadenetas? —¿Qué manda mi señor? —¿Cuántos panes hay en la cesta? —Veintiuno y el quemón. cadena. La tuturubeca. B. La seca.. debajo del agua. Que las doce son. Este que se quede Y éste que s'esconda. Olor de manzana. 1454 Una vez seremos tres En la casa del inglés. dosilla. — T. Pin. Cucú. . Mariquita la jonda. —¿Quién lo quemó? —La perrita del mesón. Contigo son diez. dona. Cuéntalas bien. cantaba la rana. E. la meca. —Horquenlá por picara. P. Manda la agua redonda Que esconda este pie. zoropín. El hijo del Rey Pasó por aquí. Velillo. — P u e s allá voy yo. 3 . Le cantó la rana De pies a costilla. 1452 Don Andrés Sevilla Vino de la Plata. la meca. Puchito de vela. Cueú. . . Unilla.DE iJZICi isDDE idDi i^Ce. cuartana. 168. Vendiendo Jas jabas A seis marabeís. —¿Cuántos panes hay en el horno? —Veinte y cineo y Tm quemao. R. cucú. Tresilla. Trena.Pág. Pasó por acá Buscando la danifi Que queda acá. RIMAS INFANTILES 1451 ¿Don J u a n de las casas blancas? —Mande su señoría. 1455 Una. El inglés tiró la espada Y mató a cincuenta y tres. —¿Quién lo ha quemao? —La perrita Julia. La seca. Tras de la puerta. De San Miguel. 1453 Pirpín saravín Cuchillito marfil. Cuchillito de fonda Que rasca y esconda. eucú.

—Los doce apóstoles. . Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. T. 1458 Si este libro se perdiera Como sabe suceder. Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. Le daré p a r a tabaco Y también p a r a papel Y si no tiene b a s t a n t e . Las cinco llagas. Así los militares. el Hijo. . Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. Las tres M a r í a s . Las dos tablas de Moisés. Los ocho coros. Donde reinan el Padre. Si este libro se perdiere. 1456. . . . Dime las doce. M. . Los cuatro evangelios. Hacen a s í . Las once mil vírgenes. Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. R. Como puede suceder. El niño que nació en Belén. Los diez m a n d a m i e n t o s . La saqué a paseo Y se constipó. Así las lavanderas. . L a s cinco llagas. Que a la escuela va a aprender. Hacen a s í . 182. L a s doce tablas de Moisés. Así las planchadoras. —De las doce palabras torneadas Dime las doce. Los ocho c o r o s . Pobre c De Marcelino. Hacen a s í . 1459 Antonino fué por vino. Los nueve meses. Suplico al que s e lo halle Que me lo quiera volver. — 142. Hacen a s í . Marcelino Fué por v i n o . La puse en la cama Con mucho dolor. pobre vino. Pobre e . L a s once" mil vírgenes. Si e s t e libro se perdiere.—El Mayor P e d r o Zanny es el notable aviador argentino. La casa Santa de Jerusalén. Pobre vino. B. Las tres Marías. Y el Espíritu Santo. . Suplico al que se lo hallare Me lo sepa devolver. Donde reinan el Padre. de Antonino. — T. . Y el Espíritu Santo. . Así me gusta a mí. Pobre vaso. . 168. 1460 T E N I A UNA MUÑECA Tenía una muñeca Vestida de azul.232 JUAN ALFONSO CARRIZO El niño que nació en Belén. amén. Cuello descotado Con su canesúi?. 2 . —Los doce apóstoles. Los siete dolores. . Le d a r é con la punta del pié. Como se puede perder. el Hijo. Anterior Inicio Siguiente . Hacen a s í .P a g . Los diez mandamientos. Los nueve m e s e s . Que no es de ningún conde Ni de ningún m a r q u é s . . Suplico al que me lo hallara Me lo sepa devolver. Pobre jarro. 1456 Sobre el puente de Avifión Todos bailan y yo también. Quebró el j a r r o En el camino. Las seis candelas que arden y queman [en Galilea. M. Que es de u n pobre estudiante Que quiere aprender. Así hace el Mayor Zanny. La c a s a Santa de J e r u s a l é n . Los siete dolores. Los cuatro Evangelios. No es de cura ni de fraile Ni de ninguna mujer Es d e . Sobre el puente de Aviñón Todos bailan y yo también. 1457 —De las doce palabras torneadas. . P. E. Amén. Quebró el vaso en el camino. R.

Pone cuatro. R. Con u n pajarito. Mal haya su c . ¿Quién s'ha muerto? Juan el tuerto. 94. L a saqué a paseo Y se me enfermó. Pone siete.. T. M. ¿Quién es el padrino? Don Juan de Rivera . ¿Quién lo chilla? La chiquilla. 1465 ¿ D ó n d e vas negrito. ¿Quién lo llora? La señora. Tengo una muñeca Vestida de azul. Rodríguez Marín. Puso cinco. de las T. Pag. P u s o uno. R. Seis y dos son ocho. 40. M. ¿Quién es el p a d r i n o ? INFANTILES — D o n J u a n Botijón Cabeza i terrón. Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. 1462 M a ñ a n a domingo. La saqué a paseo. C. Se casa Benito Con un pajarito. Cuello descotado Con su canesú.. Pon« tres. I. P u s o dos. . P u s o u n huevo en la canasta. P u s o siete. Se casa Benito. P u s o cuatro. T. Puso seis. Pone cinco. L a puse en la cama Y se me murió. ¿Quién g r i t a ? — la negrita. etc. Pág. Y ocho diez y seis. Dos y dos son cuatro. C u a t r o y dos son seis. P u s o tres. Los poyitos Samaná Ponen guebo 'N er corra. Tapar er biscocho. Puso ocho. ¿Quién le canta? Su garganta. M. III. Pág. Anima bendita Me arrodillo e n vos. ¿Quién es la madrina? Doña Catalina. . P. P a t a s de azadón. P. 1461 ¿Quién c a n t a ? — La g a r g a n t a . E. Pone dos. Y ocho veinticuatro. T. E. Pone uno. — 130. ¿Quién es la m a d r i n a ? — D o ñ a Catalina Reboso de h a r i n a . Y ocho t r e i n t a y dos. Que tanto lo menea.RIMAS Dos y dos son cuatro C u a t r o y dos son seis. Bocha de melón. Y ocho veinticuatro Y ocho t r e i n t a y dos. . B. R. Tenía u n a muñeca Vestida de azul. ¿Quién llora? — la Melchora. V. Se me resfrió Y la tengo en cama Con mucho dolor. 1463 L a Rosita se pasea P o r la sala el comedor No me m a t e con cuchillo M á t e m e con t e n e d o r . A n i m a bendita Me arrodillo en vos. Pone seis. P. Con camisa nueva Y su canesú. Mañana es domingo Y es día de respingo. Pone ocho. 1464 L a gallina p a p a n a t a . Con ese farol? —Debajo del p u e n t e — ¿ N o t e hace calor? —Me m a n d a m i m a m a Que busque a u n señor Que vive en la calle Del E m p e r a d o r .

Cayó sin sá. Cayó una silla Mató una niña. ja. Un pajarito va. ja. El negro responde Con un bofetón. Aja. chin. pío Chiribín. Lo llevan a enterrar. pío Y el pío. Con tres. aja. Aja. chin. derecho ? —En la cuesta el Totoral. pío pá. chin. 1467 La negra Simona Y el negro Simón Se van de paseo En conversación. —Yo te la tengo y no te hi de en[tregar. chin. Que me lo comí. M. Por la señal De la s a n t a canal. chin. chin. ja. pío pá. ja. chiribín. cuatro oficiales Y un cura y sacristán. ja. Mató un chiquiyo. ja. Cantando el pío.254 —¿Qué número tiene \M fasa el señor ? . ja. aja. La Trinidad se pasa Mambrú no vuelve más Aja. —Negra sinvergüenza Cara de lechuza ¿Quieres que te compre Lo que no se usa? 1468 Hagamos la fiesta juntos Con el gorro colorao. Y si no me quieres creer Aquí te traigo el rosquete. Mejor pa mí. . No sé cuando vendrá. Mambrú se ha muerto en guerra Chiribín. Manda el Rey de Pertugal Que nos vamos a hincar. aja. Cayó una pana. chin. 1469 Por la señal De la canal Cayó una teja Mató una vieja. Arriba de la tumba Un pajarito va. ja. chin. Saca plata del cajón Sin permiso del patrón. E s t e romancillo de origen francés es popu- 1466 Gallo ciego. chin. qué has perdido? —Una aguja y un dedal. Aja. Aja. ja. R. chin. chiribín. Aja. Cayó u n chiniyo. Y un cura y sacristán. Y el pío. ja. Con tres. aja. Arriba de la tumba Chiribín. ja. La Trinidad se pasa Chiribín. Cantando el pío. chin. chiribín. O por la Trinidad. Mató una bieja. Mambrú se ha muerto en guerra Lo llevan a enterrar. Corderito y corderón Tan chiquito y tan ladrón. chiribín. chiribín. Cayó un m o y e t e . chiribín. JUAN ALFONSO CARRIZO IÍ1Q En la cima de aquel cerro Maté un toro de un moquete. — 90. aja. Me dio en los d i e n t e s . ja. Si vendrá por la Pascua Chiribín. 1471 MAMBRU SE F U E A LA GUERRA Mambrú se fué a la guerra Chiribín. chin. —¡ Dónde. ja. Mambrú no vuelve más. Cayó una teja.M í mama me dijo: Ochocientos dos. Si vendrá por la Pascua O por la Trinidad. ja. Mambrú se fué a la guerra No sé cuando vendrá. aja. aja. cuatro oficiales Chiribín. Aja. chin. chiribín. La negra le dice: —Compra un peinetón. chin..

40.RIMAS I N F A N T I L E S larísimo en C a t a m a r c a y en todas las provincias argentinas. Una señora me dijo: ¡ Qué lindas hijas tenéis! —Si las tengo. Vaya mi guardia A destruir la torre. No seas tan descortés. J. Anthologie de la Chanson F r a n c a i s e . I. 169. en 1922. P. Vicuña Cifuentes. me fueron dictados por la señorita Antonia Sosa Padilla. La torre en guardia. Me iré a quejar A mi gran rey de Borbón. Pág. Sentadita entre cojines. mi príncipe. T. Ver Esfoyaza. Pág. y V. E n la calle se cayó.. de A. R. d e ia ciudad de Catamarca. P . tan conocido eu toda la República. 1472 LA TORRE EN GUARDIA La torre en guardia. Lo qtie ! yo pido Es una de vuestras guardias —Vaya mi guardia. 147. C. 155'. V. mi coronel —¿ Qué 'es lo que pide usted ? —Lo que yo pido. —Mi rey. Alcen las banderas P a r a que pase la farolera De la puerta el sol. y V. Y todas las cuentas Me salieron m a l : Dos y dos son cuatro. IV. —Pues yo no temo.. Con el pan que Dios me dá. Que su madre es una rosa 1475 ARROZ CON L E C H E Arroz con leche Me quiero casar. Pues yo no temo Ni a ti. se usa para otros muchos Cantares. La numeración d e dos en dos y que resulta consonantada. Vicuña Cifuentes. Pág. Ellas comen y yo también. 1089. Con una Señorita De San Nicolás. 108 y 115. 1473 HILO D E ORO. HILO I PLATA Hilo de oro. Que sepa abrir la puerta Para ir a jugar. P á g .. Y ocho veinticuatro Y ocho treinta y dos. E. F . —Yo me voy muy agraviado Para el Palacio del Rey A contarle a la Reina Y al hijo del Rey también. E s t e cantarcillo es tan popular en las provincias a r g e n t i n a s como en las españolas. 160. Que sepa coser. —Mi capitán. hilo i plata Hilito de San Gabriel.. c a n t a b a n en rueda durante el recreo en una escuelita de campaña. —La vamos a destruir. vuelve pastorcillo. P. ni a tus soldados. . Mi rey. M. Unas chicas de Ancasti. —Vete a quejar. —Me iré a quejar. Pág. P. P á g . P i e r r e Vrignault. Pág. E. 162. Vete a quejar A t u gran rey de Borbón. B. este cantarcillo español. 136. del Llano. J. Cuatro y dos son seis. Seis y dos son ocho Y ocho diez y seis. mi príncipe Me postro a vuestros pies. J. T. Al pasar por un cuartel Se enamoró de un Coronel. Pág. 235 Y su padre es un clavel. es como una continuación en las rimas infantiles. Chacón y Calvo. Que sepa bordar. . Este cantarcillo y aquel o t r o : «Sobre el puente de Aviñón». si las tengo Yo las sabré mantener. T. Rodríguez Marín. De estas tres hijas que tengo Llévatela a la mejor. en 1915. Anima bendita Me arrodillo en vos. Pongo la escalera Y enciendo el farol Y cuando concluyo Me pongo a cantar. L i t e r a t u r a Cubana. —Vuelve. La versión que inserto me fué dictada por una chica de Capayán. •—Yo te encargo pastorcillo Que me la tengas muy bien. 1474 LA FAROLERA TROPEZÓ La farolera tropezó. R. III. Bordando paños pal Rey. de las T. T.

—¿Quié la india Juana? —Se fué a traer agua. Para que vivan en naz. en 1916. en Ambato. Contesta la Cabra y dice. —¿Quié de los huevos? —Los comieron» los padresitos. I. Contesta el Chivo y les dice.. Por falta de guitarrero No se vamos a casar. Yo le sirvo de madrina. Contesta el Ratón y dice. Y por falta de quien eche La cristiana bendición. Parece ser una versión de la rima infantil que trae don Francisco Rodríguez Marín en el verso 179 de su obra. JUAN ALFONSO CARRIZO Contesta el Zorrino y dice: —Si hay damajuanas de vino Yo les sirvo de padrino. 1476 CUCURUCO MAMAGxILLO Cucuruco mamagallo Monté a caballo. No se vamos a casar. P. Esta cancioncita es una rima infantil muy vieja. vecino de la Cumbre del Potrero. Y por falta de padrinos No lo pueden realizar. Ya teñimos el padrino Y por falta de madrina No se vamos a casar. 1477 f UNA PULGA CON UN P I O J O Una pulga con un piojo Diz que se van a casar. de San Antonio de Piedra Blanca. —¿Quién la cortó? —La india Juana. Ya tenemos el cantor. De dentro del carretón: Si atan los mishes que tienen Yo les sirvo de cantor. No se vamos a casar. —¿Quié de los angelitos? —Se fueron al cielo. E. Es una rima infantil muy vieja y muy difundida en los países de habla castellana. Los novios vienen llegando. Entonces la Hormiga dice. I. Pág. No se vayan a peliar. Puedo servirles de Cura. La bendición les vua echar. —¿Quié de los padresitos? —Se fueron a decir misa. T. —¿Quié de las gallinitas? -—Se fueron a poner huevos. Tengo la mano cortada. C. De dentro una rajadura: Si es que tienen cigarrillos. No se vamos a casar. Me quiero casar Y no sé con quién Con esta sí. P. Y el Murciélago les dice. De dentrd de su cocina: Si es que hay muchas cosas dulces. E. la aprendió cuando niño en su villa natal. De dentro de su corral: Si es que tienen pastos tiernos La bendición le vua echar. me la dictó el joven Clodomiro Unaaga. C. Dios los haga bien easaos. P. 74. 63. Con esta no. Ya tienden los sobrepelos. T. —¿Quié de la misa? •—La oyeron los angelitos. Con esta señorita Me caso yo. Rodríguez Marín. De dentro de su chiquero: Si hay muchas cabrillas lindas Yo sirvo de guitarrero. Pág.. Ya teñimos guitarrero. Rodríguez Marín. Este curioso cantarcillo me fué dictado en 1915 por don Ramón Gutiérrez. Ya lo teñimos al Cura Y por falta de cantor. —¿Quié del agua? —La bebieron los bueyesitos —¿Quié de los bueyesitos? —Se fueron a arar. Ya teñimos los padrinos Y por la falta del Cura.236 1 Yo soy la viudita Del barrio del rey. —¿Quié lo que araron? —Escarbaron las gallinitas. Anterior Inicio Siguiente .

Juan Crisóstomo Alvarez ocurrida el 17 de nara el alma nacional. evocadoras del alma ñaEn el campo de Aranilla. El Dr. el I Dr. nacional que parecen traernos el calor del hoHoy vemos que acaba el día gar paterno en cada nota.tradicionales se ha de perder irremisiblemenEra la de un cruel tirano te con el correr de los años. y de las servan aún muchos cantos tradicionales de décimas al cura Campos de 1855 más o suma importancia. González. y el cielo sé que los departamentos de las faldas del Armado con su poder Anconquija son conservadores como que son A sus hijos hace ver montañeses y estoy seguro de hacer una bueQue perecían sin remedio. más veloces a perderse en el in.tradiciones de las viejas casas solariegas van importancia y de la necesidad de esta investimás ligeros. muerto por orden del goberlas techumbres. Los departamentos han roto también las tragedias de sus luchas civiles. rica conservada de padres a hijos por espacio Mucho hicieron hombres estudiosos como: de más de 70 años. Terán.te Grande el 23 de Enero de 183G.mmm^:^=^srs^fmsm ^ — : = ^ S ] Post Scriptum Conforme al plan trazado de recoger los an. He aquí esta preciosa canción histómenso osario del olvido. Ja inolvidable Rioja del Dr. tiguos cantos populares argentinos en las pro. Y marchamos con ardor Precisamente porque todo ese caudal de material folklórico que encierran los cantos De nuestra patria al clamor .¡^<=zz=>^. colonial va cediendo a los lincamientos de las Adelantaré esta trova a la publicación del ciudades modernas. vencedor de la naranjos de los jardines y toda la fisonomía batalla del Manantial. Tucumán ha sido desde menos. unos reconstruSe estaba para perder. Nada llega a embarazar. Ricardo Jaime Freyre. El sol que al mundo ilumina y muchos otros por conservar el patrimonio de las tradiciones lugareñas. Juan B. Los cantores de Catamarca que buscando Rayos se veían cruzar terreno más favorable para su oficio pasaban Por detener a un valiente las sierras y recorrían los pueblos tucumanos Que le van a dar la muerte cantando viejas canciones.nesto Padilla me dictó una trova compuesta peización bien acentuada se va adueñando de con motivo de la ejecución del coronel don aquella tierra privilegiada que un día encar. Tucumán. Ersu tradición con el pasado y hoy una euro. Celedonio Gutiérrez. Dr. Ernesto Padilla.Ya hemos visto en el cancionero de Catavincias que hoy ocupan el territorio del Tu.popular abundan los cantos evocadores de derna. D. yendo su historia y otros tratando de recoger Confiamos en un papel las músicas nativas. . pienso seguir con la recuerda la muerte de Javier López en Monactual provincia de Tucumán en donde se con.marca que ese es el origen de la glosa ttue cumán de la conquista. las rejas de las ventanas. como antes la hacían los guitarreros y cantores que iban de Catamarca en A un patriota con denuedo busca de trabajo. los nador D. las cancionero de Tucumán como muestra de la . sus orígenes una gran colonia española y el Tucumán ha tenido más trastornos polítitiempo y el cosmopolitismo la van convirtien.coplas aprendidas en la provincia hermana. II Recogeré los cantos tradicionales tratando de hacer un estudio como el de Catamarca: Llega la noche. Joaquín V. traían de regreso a sus pueblos natales las décimas. na cosecha. Rioja. es que he penQue vende a un patriota hermano sado ir por allá primero antes que por La Recordaré con dolor. Paul Groussac.gación. el alma de la raza.cos que Catamarca y por eso en su poesía do rápidamente en una elegante ciudad mo. vidalitas y En su cuna. Mr. Pero si las tejas de Febrero de 1852.

Padilla por D. Nosotros entreverados. Así quedó el coronel Juan Crisóstomo Alvarez prisionero. sin que le valga en nada la defensa de sus amigos y el pedido de todo el pueblo de Tucumán que rogaba e imploraba la libertad para tan gallardo militar vencido. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Salimos del entreveno. VI Oficiales y soldados Todos juntos reunidos Oyen decir afligidos: ¡A Alvarez ya lo han tomado! Ya lo vemos desarmado Debajo de una carreta El concurso más se aprieta Para ver a un desgraciado. que proclama. sólo una versión conozco que difiere un tanto de la conservada por Arana y es la que recordaba la familia del Dr. en medio el fuego A Alvarez se lo buscaba Pero Alvarez ya no estaba No se lo podía encontrar. qué terrible traición! ¡Ah. Este señor Arana es hombre de más de 70 años. ¡Oh.. recordaba la canción en la misma forma. Vil La desgracia de un guerrero Cuando la suerte es cambiada. Nos volvimos a formar Más cargas fuimos a dar Con más terrible denuedo Entonces.. IV ¡Ay... Con el brazo le señalan El enemigo.. Esperando ya pasar A la mansión d-el olvido. qué pérfidos malvados! V Salimos del entrevero. Entonces con bizarría Manda su tropa a cargar No pudiendo soportar La bravura de un patriota Que con tan pequeña tropa A la infantería fué a dar. Oficiales y soldados Presos debíamos quedar. que se une al libertador de la tiranía con todo el ardor de su alma de patriota. es francamente doloroso y triste. nieto de un soldado de Tristán e hijo de un guerrero de la Independencia.238 JUAN ALFONSO CARRIZO Esta§ áéGimas ÍUirOll dictadas al Dr. La canción se conservó por tradición oral y en el transcurso de los años que van desde el 52 hasta nuestros días no ha sufrido modificaciones importantes y así es el caso que un viejito Robles. Tucumán. en una palabra. que su causa nacional había triunfado en los sangrientos campos de Caseros. Manuel Arana en la ciudad de Tucumán muchos años atrás. que vence a la soldadesca mercenaria en el combate de los "Cardones" sin imponer a los vencidos castigo alguno. humillado por los secuaces del tirano. a estar a los versos que dicen: ¡Ay. Por falta de munición.. se aunaron en la imaginación popular con el espantoso cuadro de la tormenta horrenda de esa noche y adquirió los contornos de una tragedia bárbara al saberse dos días después del fusilamiento.. . Naturalmente que el hecho que comenta es de esos que han impresionado hondamente la imaginación popular y no era para menos el ver a un esclarecido ciudadano que pone al servicio de sus ideales todos su haberes. que proclama la libertad de la patria desde el otro lado de los Andes. los infantes que vieron Que nuestra fuerza era poca! Nos tiran a quemarropa. ¡Sable a la mano! ¡Soldados!. Nos volvimos a formar Nueva carga fuimos a dar Con más terrible denuedo Oficiales y soldados III Montan las caballerías. . Naturalmente no vivió en la época que comenta el cantar pero tuvo oportunidad de aprender la canción de boca de los guitarreros que la repetían de pueblo en pueblo. que en alas Daba fuego con porfía.tan excesivo! Que el que no es muerto es herido Sin poderlo remediar. Aquel atardecer del día de la batalla. la lucha contra la tiranía y no contra sus hermanos. aquella puesta de sol entre nubarrones rojizos que presagiaban la muerte desde los altísimos cerros. Luego ver sus compañeros ¡Qué dolor . Y aún esta tercera versión sólo difería de las anteriores en el último verso de la segunda décima que en lugar de decir: En el pueblo de Tucumán dice: En su cuna. Es verse ya sin espada En el campo prisionero. Padilla entre cuyos miembros ésta canción se conservaba como una reliquia histórica de gran valor. soldado que estuvo en el combate del Manantial. Parece que el cantor fué algún soldado quo estuvo en la batalla y combatió bajo la bandera de Alvarez.

318 y §L9). en su Historia de los gobernadores " del gobernador Gutiérrez ". pero Supongo que la composición habrá sido es. " cumán. hechos en el combate Parecía en efecto que el cielo hubiera que. págs." taba ya libre del general Rozas) en los cam" pos del Manantial. tomó la palabra el doctor Vega y cedores alaridos de su boca." Gutiérrez. En el campo de Aranilla. " Apenas se tuvo conocimiento de este he"cho de armas y de su resultado. en " combinación con la cruzada libertadora del " grande ejército aliado al mando del general Ya lo vemos desarmado " Urquiza. [Efectivamente " a nombre de todos los que le acompañaban el hecho pasó así. que ignomenores de la batalla hasta terminar anun. y " alocución de Zavalía. la cabeza ensangrentada del corónete " Alvarez." que pocos días antes había Alvarez tratado dan haber oído hablar a sus mayores de otra " con humanidad y puesto en soltura 200 pritempestad análoga." en vano. por orden A la mansión del olvido. se presentó en la provincia de TuDebajo de una carreta." cúpole la desgracia de ser derrotado el 15 crita en el mismo campo de Aranilla al ter. se trasladó al campamento de este verso. "Rayos se veían cruzar". acompañado del doctor comentan hechos de esta naturaleza." d e una manera semejante. representando brava la tormenta que los paisanos no recuer. en que quedaron muertos ren decir estos dos versos: " o prisioneros 180 hombres y capturado Al" varez juntamente con D. el gobernador Gutiérrez. que cual len. 239 " El coronel Juan Orisóstomo Alvarez. Mariano Villagra Confiamos en un papel " y don Manuel Guerra. En seguida rogó al mismo Gutiérrez que precedió ai fusilamiento.'•' de Febrero de 1852. el doctor El cantar es histórico. " l e secundó calurosamente: pero todo fué en En las otras estrofas se describen los por. sin exceptuar al jefe y rido hacer sentir su voz de protesta con los " oficiales y que era justo comportarse con él resplandores rojizos del rayo. Aquellos tres malogrados patriotas. (cuando la República esminarse el combate." alguno. como todos los que " Salustiano Zavalía. Después de la guas de fuego carbonizaban los vivientes. y de 20 ciudadanos vemos que en la segunda estrofa describe con " principales. fué tan torrencial y tan " en favor del patriota cautivo. que no surtió efecto sembrar el espanto con los truenos. T. ensorde. la tormen. da la tragedia del modo siguiente: . amigo de Zavalía y nada pudo conEsperando ya pasar " tenerle. pues no otra cosa quie. en sostén de los principios procla" mados por el libertador de la tiranía. "fueron fusilados el 17 de Febrero.POST SCRIPTUM Presos debíamos quedar." de "Los Cardones". y asi " Agustín Justo Vega. " sioneros del gobierno. había resuelto ciando el triste fin del noble caudillo. a fin de obtener la gracia de su ta que se desencadenó sobre Tucumán la noche "vida." raba el triunfo de Caseros. III. al hablar de la batalla del Manantial recuer(Ver Zinny. " arrojar al rostro de los ciudadanos de Tacu" man. Zinny.

Cejador y Frauca (Julio). — Nuestra América. (Bs. (Damase). — Santos Vega o Los Mellizos de la Flor. Así supe que estaba incompleta la glosa 3 y due la 32 era una eom Anterior Inicio Siguiente . Madrid 1923). — Légendes Epiques. 1917). Aires. (Buenos Aires 1922).Br^zzzz&^^BJBBCzz:: ^L¿=^^3B Obras Consultadas Alfonso X. (Madrid. — Tomos 98 -178 -106. (11 T. — Diccionario de Modismos. Calila y Dimna. 1910). Azara (Feliz de). (Perfecto P. (Madrid 1911). Castex (Ensebio R. — Anecdotario Argentino. T 1. (Buenos Aires 1918). Alta-mira y Crevea (tíafae&J. Artículo publicado en el «Monitor». (Buenos Aires 1923). (Madrid).)— Girón de Historia. 1919). Bunge (Carlos Octavio). (2 T. — «Ciudades argentinas». 1924). (Buenos Aires 1910). (José Morid). (T. — Viajes por la América Meridional. (Buenos Aires. Bonilla y San Martín (Adolfo). Biblioteca Universal. Iiedier (Joseph). Madrid 1919). — Fábulas (Prólogo y Vocabulario de Antonio G. — Las Huellas de España en América. (Madrid. Sevilla). — Los Mitos de la América (Barcelona 1925). — La Verdadera Poesía Castellana.Español.)— Cantos Populares. Azorín. 1.—Romaneerillo — del Plata. — De las Tradiciones Populares Españolas. (Madrid 1913).)— Supersticiones y Leyendas. Ambrosetti Arbaud Aubin (Juan B.— El Alma Castellana. Caballero (Ramón). Solalinde). — Chants Populaires de la Provence. Vocabulario Criollo .) — Manual de Historia de la Civilización Argentina. 1906). (Mayo 31 de 1910). (Buenos Aires. (París 1914-1921). — Nuestra Patria. Bayo (Ciro). — Del Folk-lore de Asturias. — Primera Crónica General. (Aix. precolombina. Buenos Aires 1917). 1862). (Obras completas.. Ascasubi (Hilaria). Biblioteca. — Fraseología o Estilística Castellana. mente. (5 Tomos. Bustmnante Cabal (Constantino'). Madrid 1921-1924). Sanchs (Enrique). Carbia (Rómulo D.

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—Estaba la Catalinita a) ¡ Soldadito!. ¡ Soldadito ! b) ¡Catalina!.—En Galicia hay una niña a) En Galicia hay una niña b) Entre San Pedro y San J u a n c) Entre San Pedro y San J u a n LAS SEÑAS DEL 4 .—¿Dónde vas Alfonso XII? a) ¿Dónde vas Alfonso X I I ? MARTIRIO DE SANTA 3.—Un domingo de mañana DELGADINA 6.Ind ice de los Romances N<\ TI T U L P LA F E DEL CIEGO Página 1. —Camina la Virgen Santa LA APARICIÓN 2.—Un Rey tenía tres hijas a) U n Rey tenía tres hijas b) ¡ Delgadina de mi vida! INFIEL ESPOSO CATALINA 31 31 32 32 33 33 33 33 34 34 35 35 36 36 . ¡Catalina! LA ESPOSA 5.

índice de las Coplas Pag. ausencias y _ recuerdos De bailes y cantos de guitarreros — De guapezas y alabanzas Festivas. quejas y desavenencias Despedidas. desdén y desprecio De penas. finezas y juramentos De constancia De olvido. tristezas y amarguras De celos. declaraciones. 137 144 151 163 175 178 185 194 199 203 207 214 22(> 229 231 . Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles •• . consejos amatorios y morales Piropos.

mi amado Belén Adiós. nos dirán los chilenos . Pueblo de Belén Nuestra Madre de Belén Adiós. ilustre Presidente! Una madre que tenía Ustedes se han reunido En loe montes y en las llanuras Son Lavalle y las Palmitas De Caracciolo instrumento 37 37 39 41 41 41 42 42 44 44 45 45 46 47 50 50 52 52 53 53 53 53 55 55 20 21 22 Hoy con mi escasa razón A mi patria la persiguen ¿Dónde van?.índice de las Canciones Jjj TITULO CANCIONES HISTÓRICAS Página 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 El cuatro del mg« do Mayo A López por aspirante Ya marchaba el Señor Cubas Adiós. Madre de mi vida Una muerte prematura ¡ Ay. año sesenta y u n o ! Peleó Omil con Correa Ya se acabó Peñaloza E n la cima de alta cumbre La razón y la justicia El segundo día de Julio ¡ Viva el General Várela! ¡ Oh.

.. cielo amado! Hoy me despido llorando Adiós vida de mi vida CARRIZO Pagina 56 57 RELIGIOSAS 59 60 61 62 63 63 64 . . AMATORIAS 69 70 70 71 71 72 72 73 -. yo he visto u n n i ñ o ! CANCIONES 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 En la torre de mi gusto Cuando en el sepulcro esté !Qué haré para no sentir! ¡ Qué largas las horas son! Siendo que tanto te adoro Voy a hacer mi testamento Un año ha que te venero Tormentos sobre tormentos Sólo la cama en que duermo Quejoso estaba un olivo Los caminos se perdieron Loco y privado me veo La dulce dicha de verte ¡ Es posible.. en aquel día ¡ Señores. 73 73 74 74 75 75 75 76 68 Anterior Inicio Siguiente ... . 64 64 65 67 68 68 .JUAN ALFONSO N°.' El año noventa y nueve CANCIONES 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 Al reloj del golpe fiel Es memorable la historia La medida está colmada .. Mil señales dará el mundo ¡ Qué espantable no será! Qué nos haremos al ver! ¡ Qué tiempos tan desgraciados! Ya son los últimos años El día ráenos pensado Piadoso lector y amigo Mi voz a ti se levanta Un lucido regimiento Viernes Santo. 23 24 TITULO A Falucho reocordad ..

ÍNDICE DE LAS CANCIONES N°. montes frondosos Vuela.quien yo muero En el silencio de la noche Cinco sentidos tenemos De noche te vengo a ver Doce meses tiene el año Mañana diz que se casa Me ordena mi corazón Para recuerdo de ti Por tu amor. papel venturoso Tomo la pluma en mis manos Tomo la pluma en mis manos Siendo tú por. 55 56 57 58 59 60 63 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 TITULO ¿Qué tormentos más atroces? Quisiera tener un arte Para un corazón que siente No me arrebates dolor Estas lágrimas que lloro Ya mi placer se acabó Muerte la más inhumana Díganme. 251 Pagina 76 77 77 78 78 79 79 79 80 81 81 82 82 82 83 83 84 84 85 85 85 86 86 87 87 87 88 89 90 90 91 91 91 . prenda querida Por un acaso dichoso Puse mi cama en tus puertas ¡ Qué cortos son los momentos! Rosita. me dirigí Voy a confesar mi culpa Ayer tarde a los jardines El lunes amaneció DESCRIPTIVAS Y DE 82 83 84 85 86 87 Viene el alegre verano Diz que viene el hombre malo Al general Cachilico Aquí no sabe llover En pajonal y en Pomán ¿De qué nos sirve sembrar? COSTUMBRES ••• '.

'. les pido ! Yo soy aquel que en el día Digan todos a una voz ¡ Miriñaque de mi vida ! Mi mamita me mandó Pedro Yista CAPACIONES SENTENCIOSAS 94 95 !)(•> 97 98 99 100 101 102 103 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 Cuando un hombre llega a errar Soy joven. pero en mi frente Por un tropezón que di .252 N<\ 88 89 90 91 92 93 JUAN ALFONSO TITULO CARRIZO Página 92 92 93 . yo soy -un pobre Aviso al mundo que tuve Al mejor jardín entré ¿Cuántas leguas hay al cielo? Las aves que hicieron nido Al que ausente o muerto está Después de felicitarte Fija los ojos al cielo ¿ No veis llorar a la parra ? Prenda que a mí me ofendió Quien se casa hace un error Todo el que sepa de amor Un cocodrilo te cqnte Un amigo preguntaba • - 95 95 96 96 97 $8 98 99 99 99 100 100 100 101 101 102 102 103 103 104 104 105 105 106 106 107 107 104 Antes de justificarme . 93 94 94 ¡ Almas piadosas. El mundo está diferente Al tiempo doy por testigo A\ pobre nadie le da Yo no oigo misa ni rezo Mañana me voy de aquí A xina mansión deliciosa A la persona muy pobre Yo soy aquel que nació Salió u n pobre una mañana ¡ Señores!.

122 Atiendan señores míos 1)10 LAS CANCIONES TITULO ._ Me muero de amor por Juana Mi camisa se ha perdido No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero .. 253 Pagina 108 108 PAYADORESCAS 123 124 125 126 127 128 129 130 131 131a 132 133 134 135 136 Antes de principiar Andando de tercerano Atención pido al silencio Hoy me valgo de mi pluma Atención pido señores Un domingo de mañana Bajo el corriente de Mayo J u a n del Campo. Voy a domar el chivato Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar .-. 121 Un pajai'iílo cautivo .39 140 141 ! I1 f3 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 Te daré porque me quieras Al que esté enfermo de amor Aquí anda uno que no come El sábado busqué novia En un hospital de amor Las Justinas y las Rosas . mi amigo Salinas! FESTIVAS 137 138 1..• 131 132 109 111 111 113 114 115 116 117 117 120 121 122 122 122 123 . U n jueves de mañanita El cura no sabe arar Pa que no me moje el agua Principiaré por el buey i.. es mi patrón ¡ Atiendan señores míos! Salió Cepedita un día El domingo era por cierto En nombre de Dios comienzo Estando en una jugada Lunes trece de Setiembre ¡ Hola. doña fulana Tengo un árbol muy hermoso 124 125 125 126 126 126 127 128 128 128 1 -9 129 130 130 130 130 131 131 . .INDICIO N°.Quién ha visto a lo moderno? ¡ Señora..

les pido! Al mejor jardín entré A López por aspirante Al pobre nadie le da Al que ausente o muerto está Ai que esté enfermo de amor Al reloj del golpe fiel Al tiempo doy por testigo A mi patria la persiguen Andando de tereerano Antes de justificarme Antes de principiar \quí anda uno que no come Aquí no sabe llover ¡ Atención. madre de mi vida ¡ Adiós. pueblo de Belén! ¡ Adiós. mi amado Belén! ¡ Adiós. 42 41 41 76 56 90 99 92 I IV V IV V 102 37 98 I V V VII II 103 125 59 97 55 V I VI 111 100 109 125 91 v VI VII IV VI VI VI 111 114 117 108 99 V V Anterior Inicio Siguiente . vida de mi vida! A Falucho recordad AI General Cachilico A la persona muy pobre ¡ Almas piadosas. 21 124 104 123 139 85 125 127 131 122 102 Clase I I I III Pág. pido al silencio ! ¡ Atención pido señores ! i Atiendan señores míos! C ¡ Atiendan señores míos! P A una mansión deliciosa -. > N.Históricas IV — Descriptivas II — Religiosas V — Sentenciosas III — Amatorias VI — Payadorescas VII — Festivas TITULO ¡ Adiós.° 7 4 5 54 23 84 103 88 109 2 99 112 138 25 98.Ind ice alfabético de las Canciones I -.

.° 108 9 80 129 68 40 1)4 110 69 87 313 62 90 83 70 22 24 . nos dirán los chilenos El año noventa y nueve El cuatro del mes de Mayo El cura no sabe arar El día menos pensado El domingo era por cierto El lunes amaneció El mundo está diferente El sábado busqué novia El segundo día de Julio En el silencio d# la noche E n la cima de alta cumbre E n la torre de mi gusto En los montes y en las llanuras En nombre de Dios comienzo En Pajonal y en Pomán En u n hospital de amor Es memorable la historia ¡ Es posible. • 39 19 133 86 141 26 52 Clase V I III VI III III V V III IV V III IV IV III I I I VII II VI III V VII I III I III I VI IV VII II III 255 Pág.ÍNDICE ALFABÉTICO DE LAS CANCIONES N.• •• -. año sesenta y u n o ! Ayer tarde a los jardines Bajo el coriente de Mayo Cinco sentidos tenemos Cuando en el sepulcro esté Cuando un hombre llega a errar ¿ Cuántas leguas hay al cielo ? De Caracciolo instrumento De noche te vengo a ver ¿De qué nos sirve sembrar? Después de felicitarte j Díganme montes frondosos! Digan todos a una voz Diz que viene el hombre malo Doce meses tiene . 101 44 87 116 82 70 95 102 53 83 91 104 79 93 90 83 55 57 37 130 64 121 88 96 126 47 82 45 69 53 122 91 126 60 75 TITULO Aviso al mundo que tuve ¡ Ay. cielo amado! .1 151 33 132 81 97 140 14 67 12 -. el año ¿Dónde van?..-.

27 13 111 142 50 49 135 71 101 143 72 144 28 92 91 35 61 145 146 58 115 6 16 152 73 57 . a ti se levanta! ¡ Muerte.256 JUAN ALFONSO CARRIZO N.136 20 53 126 130 51 Clase VI III V VI I III VI VI III II I V VII III in VI III V VII III VII II IV IV II III VII VII III V I I VII III III Pág. ce mi patrón La dulce dicha de verte La medida está colmada La razón y la justicia Las aves que hicieron nido Las Justinas y las Rosas Loco y privado me veo Los caminos se perdieron Lunes 13 de Setiembre Mañana diz que se casa Mañana me voy de aquí Me muero de amor por J u a n a Me ordena mi corazón Mi camisa se ha perdido Mil señales dará el mundo Mi mamita me mandó Miriñaque de mi vida ¡ Mi voz. la más inhumana! No hay cosa más enojosa No hay otro más embustero ¡ No me arrebates. 122 78 104 123 53 75 113 117 75 61 46 103 126 74 74 122 84 99 127 84 128 62 94 93 67 79 128 128 78 105 41 50 130 85 77 TITULO Estando en una jugada Estas lágrimas que lloro ¡ Pija los ojos al cielo! ¡ Hola." 134 59 114 ••-.-. dolor! ¿No veis llorar a la parra? Nuestra madre de Belén ¡ Oh. mi amigo Salinas \ Hoy con mi escasa razón 1 loy me despido llorando Hoy me valgo de mi pluma J u a n del Campo. -. ilustre presidente! Pa que no me moje el agua P a r a recuerdo de ti Para u n corazón que siente .

N. haré para no sentir? Quejoso estaba un olivo j Qué largas las horas son! ¿ Qué nos haremos al ver ? j Qué. tormentos más atroees! ¿Quién ha visto a lo moderno? Quien se casa hace un error Quisiera tener un arte I Rosita.47 95 137 156 118 65 III V VII VII V III 106 155 38 107 43 66 V VII II V III III -. 94 '44 65 85 85 96 105 131 86 86 63 70 73 71 63 64 76 131 106 77 87 120 100 131 68 101 71 82 55 73 95 124 132 106 81 . pero en mi frente Te daré por que me quieras Tengo un árbol muy hermoso Todo el que sepa de amor Tomo la pluma en mis manos -¡.ÍNDICE ALFABÉTICO "DE LAS CANCIONES TITULO Pedro Yista Peleó Omil con Correa Piadoso lector y amigo ¡ Por tu amor. yo he visto un niño Señores. espantable no será! ¿Qué. me dirigí! Salió Cepedita un día Salió un pobre una mañana Señora doña Fulana Señores. yo soy un pobre Siendo que tanto te adoro Siendo tú por quien yo muero Son Lavalle y las Palmitas Sólo la cama en que duermo Soy joven.° 93 10 34 74 75 96 116 153 76 77 29 41 48 42 30 31 55 154 117 56 78 Clase jy I II III III V V VII III III III III III III II II III VII V III III 257 Pág. tiempos tan desgraciados! ¡ Qué. prenda querida! Por un acaso dichoso Por u n tropezón que di Prenda que amí me ofendió Principiaré por el buey Puse mi cama en tus puertas j Qué cortos son los momentos! ¡ Qué.

81 73 52 107 42 72 107 115 130 68 108 52 89 68 50 87 129 72 80 39 79 45 64 129 130 98 92 100 Tomo la pluma en mis manos.... Y Tormentos sobre tormentos ¡ Una madre que tenía! Un amigo preguntaba Una muerte prematura Un año ha que te venero Un cocodrilo te cante Un domingo de mañana Un jueves de mañanita Un lucido regimiento Un pajarillo cautivo Ustedes se han reunido Viene el alegre verano Viernes Santo en aquel día j Viva el General Várela! Voy a confesar mi culpa Voy a domar el chivato Voy a hacer mi testamento Vuela papel venturoso Ya marchaba el señor Cubas Ya mi placer se acabó ¡ Ya se acabó Peñaloza! Ya son los últimos años Yo adoré una prenda hermosa Yo me quisiera casar Yo no oigo misa ni rezo Yo soy aquel que en el día Yo soy aquel que nació .258 JUAN ALFOfrSO TITULO CARRIZO N<\ Clase 64 46 17 120 8 45 119 128 150 36 121 .. . 79 147 44 63 3 60 11 32 148 149 100 89 105 ni III I V I III V VI VII II V I IV II I III VII III III I III I II VII VII V IV V Pág.. 18 82 37 15 -.

Prólogo Discurso preliminar Apéndice al discurso preliminar ROMANCES Romances CANCIONES Históricas Religiosas Amatorias Descriptivas y de costumbres Sentenciosas Payadorescas Festiva» • COPLAS Históricas y lugareñas De costumbres y refranes Sentenciosas.á p índice General Pág.r> 178 185 194 199 203 207 214 226 229 231 237 241 247 249 •• 248 254 259 Anterior Inicio . desdén y desprecio De penas. declaraciones. quejas y desavenencias Despedidas. burlescas y satíricas Vidalitas De relaciones Rimas infantiles Post scriptum Obras consultadas índice de los Romances índice de las Canciones índice de las Coplas • índice alfabético de las Canciones índice General m 3 17 31 v 37 59 69 89 g5 109 124 137 144 151 163 17. finezas y juramentosDe constancia De olvido. ausencias y recuerdos De bailes y cantos de guitarreros De guapezas y alabanzas Festivas. consejos amatorios y morales Piropos. tristezas y amarguras De celos.

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