TRI PRAMANA JATMA MANUSYA NARA MERGA WAMANA

EKA PRAMANA GULMA SWEDAYA TRANA LATA ANDAYA JANGGAMA TARU

DWI PRAMANA

JARAYUDHA

UNSUR-UNSUR PANCA KARMENDRYA PANCA TAN MATRA

PANCA BUDHINDRIYA

PANCA MAHA BHUTA

SABDA SPARSA

ETHER (RONGGA DADA) BAYU (UDARA,NAFAS)

EVOLUSI
RUPA RASA

TEJA (PANAS,SUHU) APAH (DARAH) PERTHIWI (TULANG)

GANDHA

TRI SARIRA

STHULA SARIRA

SUKSMA SARIRA

ANTAH KARANA SARIRA

STHULA SARIRA
SAD KOSA
(6 LAPIS PEMBUNGKUS BADAN KASAR)

ASTI/TAWULAN (TULANG MANUSIA)

ODWAD (OTOT MANUSIA)

RUDHIRA (DARAH)

MAMSA (DAGING)

CARMA (KULIT)

sumsum
(sumsum)

SUKSMA SARIRA
ANAMAYAKOSA (SARI MAKANAN) MANOMAYAKOSA (SARI PIKIRAN) PRANAMAYAKOSA (SARI NAFAS)

PANCA MAYA KOSA (5 PEMBUNGKUS HALUS)

ANANDAMAYAKOSA

(SARI BAHAGIA)

WIJNANAMAYAKOSA (SARI PENGETAHUAN)

Sobhidhayaya carirat swatsisrksur wiwidhah prajah, apa ewasa sarja dan tasu bija mawa bijat
(Manawa Dharma Sastra 1.9)

Arti : Ya Tuhan yang menciptakan dari dirinya sendiri semua makhluk hidup yang beraneka ragam, mula-mula dengan pikirannya, terciptalah air dan dan meletakkan benih-benih kehidupan pada air itu.

Mama yonir mahad brahma, tasmin garbham dadhamy aham sambhavahsarwabhutanam tato bhavati bharata (Bhagawad Gita XIV.3) Arti :

KandunganKu adalah Brahma Yang Esa di dalamnya Aku letakkan benih dan dari sanalah terlahir semua makhluk, wahai Bharata

HUBUNGAN BHUANA ALIT DAN BHUANA AGUNG

Etadyonini bhutani sarvani ty upadharaya, aham kritanasya jagatah prabhavah pralayas tatha
(Bhagawadgita, VII. 6)

Arti : Ketahuilah bahwa semua insani mempunyai sumber kelahiran disini, Aku adalah asal mula alam semesta ini demikian pula kiamat kelak-Nya ini.

HUBUNGAN BHUANA ALIT DAN BHUANA AGUNG

Bhumir apo nalo vayuh kham manu bhuddir eva cha, ahamkara iti yam me bhinna prakritir ashatadha
(Bhagawadgita, VII. 4)

Arti : Tanah, air,api, dan udara, ether, akal budhi, pikiran, dan ego merupakan unsur alam-Ku.

HUBUNGAN BHUANA ALIT DAN BHUANA AGUNG

Annad bhavanti bhutani parjanyad annasambhavah, yajnad bhavati parjanyo yajnah karma samudbhavah
(Bhagawadgita, III. 14)

Arti : Karena makanan mahkluk hidup, karena hujan makanan tumbuh,karena persembahan hujan turun dan persembahan lahir karena karma.