-2aP SS. La.antropologia putde despajarse ‘tn dos grandes Bens , kara Loy tntny boy ste Kee Movican , Madera (¥. 3- 20 . ‘. cartruto 1 a .NATURALEZA Y ALCANCE DE LA ANTROPOLOGIA | 1. QUE ES LA ANTROPOLOGIA? isiones: la antropologla fisica 0 biolégica y IA antropologia culltiral-social. La primera de estas sécciones, “Wa antropologia bioldgica, versa sobre Ja evoluciin del hombre y de stt comporta iento, -y sobre las milliples, caracteristicas biglégicas en que difieren entre si las poblaciones humatiag, antiguas y modernasJEn este libro nos ocuparemos cesencialmente de la antropologia cultural-social. No obstante, inclwimos wna tescfia (véanse Caps. 2 y 3) de la evolucién biol6gica del hombre y de los problemas dea variacidn humaha, en la medida en que tales cuestiones tienen signifieackén el comportamiento y las culturas del hombre. El estudio de Ins sociedades y culturas humanas oftece dos aspectos principales. Uno de'ellos es de la incumtiencia de Ia arqueotogia, ta disciplina que estudia la historia'y. la. prehistoria de las sociedades y culturas~ Los arqueslogos, en €l caso de algunas sociedades, pueden enicontrar datos th documentos antiguos: esto es factible, p.cj., en lo que fespecta a civilizaciones tan remotas como las de Grecia y, Egipto- Las mis de las veces; sid embargo, no existe historia docunientada, incluso Ii donde, como en Egipto, hay testimonios documeritales, no te remontan dema: siado lejos en el pasado. En consectiencia, ef arquedlogo debe recurrit a Ins prié- bas indirectas proporcionadas por la exploracién y excavacién de yacimiientos pre- hhistéricos. De dichos datos, que consisten en su mayoria en artefactos materiales, resulta a menudo posible reconstruir parcialmente las culturas prehistéricas, y de- terminar de algin modo Ia magnitud y organizacion de ls grupos sociales preit- " Gracias a éstos métodos (exaiminados con mAs detalle en el Cap. 5), los arquedlo- {08 han feconstruido wna buena poreién del pasado cultural y social del hombre. Es tina historia compleja del cteciente dominio del hombre sobre la Naturaleza, de sus maltiples ¢ ingeniosts Adaptaciones a enlornos diversos, de los esfuerzos pot enfrentarse con lo sobtenatural y lo’ jgnoto, de In incansable pugna por alcanzar la belleza, de los conflictos del hombre con los demAs hombres, ¥ del lento desatrotio de las clilttiras, grandes y pequefias, a lo largo del emp Los antropélogos socialedy culturales se interesan por las numerosas y,variadas tociedades y culturas del presente; s ocupan, tn sums, de Iaé formas de vida de las sociedades contémpordnens® Estas formas de vida incluyen, entre djras muchas cosas, Ia manert en que los hombres son adiestrados para vivir’ en ‘sociedad, tomio eligen pareja; s¢ cata, se ganar el suslento, y organizan fis relaciones con otros hombres, ya pertenezcan a su misma sociedad 0 sean miembros de otras distintas, .Anitafto, fos estudiosos de la antropotogia social y cultural centraban su atencién on sobre las liamadas sociedades y culturas primitivas, como las descubiertas en- 2. BL PROBLEMA ¢ [7 &- tre los indios de las Américas y los aborigenes de Australia y el sur del Paci- \ i i fico. timoldgicamiente, la Hoy dia, sin enibargo, estas culturas y sociedades han desaparecido en gran Gime " i y - (ahombren) 9 de le = parte, bien ‘porque, como en el taso de multitud de tribus indias americanas, fiteral ex, por tail, ala | han sido ahiqtiladas, 6 bien porque, en virttid de sus contactos con Ia civilizacion Wo hacen piensa: modern 1a8 culturas uprimitivas» han quedado tadicalmente alteradas. Los antro- si eléncin y qt t pologos modefnos, por tanto, han ensanchado sus estudios sociales y culturales ~ \; gus obras. hasia abarcar, entre otras muchas, las sociedades campesinas actuales de México, | via interpretacién, t Sudamériea y el sudeste de Asia, ¢ incluso las sociedades urbanas de Europa, i fa Shtropologia es probal 5 | Atia, Afticd y las Aiméricas, ayy Pee | sobre él hombre y sus 0 t 1 "Uti Agpéeté importante de la antropologia yy cultural es ta lingtlistica | ambiéh estididn al hott r ‘antropologica’ Esta disciplind,: como su hombre irldica, trata de los Homibre, tanto ei st | idiomas hablados ¢n él murido de hoy. Et lingdista antr: St * La fisiologia, la embrioh ‘4 ta histotid © 1a, prehistoria'de'ciertos grupos de fetigua ¢ | coh Sépectos especiales f Stal y:c0m6; a hhumano es una materia fr 4 Gh fan Meda de las Tenguat exdticas, ex: del la psicotogla, la sociolog! |. tas de los indiés|aineticanos, differen ampliament ‘La’ alitropotogia, en 4 toma tt itglés; el chino y el ruso. stat (eae de'las’ciencias bioligica El linguist antropdlogo solo se interesa parcialmente por los estudios historicos e8.¢ howabté cointo mem yr y desctiptivos de las lenguas.-Un punto de gran trascendencia que despierta del_hombie-como miem t ‘reciente interés es el de In relacién del lenguaje con ottos aspectos de la cul limita & un grupo. partic ir =p. ej, la orpahizacién social—y el del pape specifico que desempefia el len Por el cotittario, se interes : | en la sociedad Dichd en otros términos, el linglista antropdlogo procura estudiar itiento Tanto como por el lengijes no: en. st tnisino, ‘sino en relacién con el medio yctltural < _de-la-humanidad y el d ‘en que se halla encastrado.-- . . ~ tiempos dé que conse i Ay Ejnalmente, debe mencionarse que los antropdlogos. al igual QUE otros ciehtifi- lo que cohcierne a los grup ) tos Jan: emnplendo-sus conocimientos en Ia solucién de problenias pricticos. logo da particular extn {Bn numerosas regiones fronterizas, colaboran antropdlogos cot lak funcionatios de st ciencia, descubrit y € | bubernamentales para buscar respuesta.a los problemas de régishen social, educa dad de las demas criatura : i6n y salud piblica, Bn el interior de muchas comunidades utbanas de diversas las diveraad vor f partes det mundo, los antrdpélogos aplican sus técnicas especialéé 4 los problemas ols cetaaoed en j fea tenis rai tot devartio We peroenied, |; edo tobe lat dtc . ‘ctedtiones de eaticter nacional, incluso a lot complejos ¢ importantes problemas | je lat relaciones industries, y a la preparacién de administradores para ayudar Ih srattowss wraboe he las ley it pueblos qe en otto tiempo estuvieron aisiados a adaptarse a vivie en el mundo ¥ ellares Lewatasl *” contemporantdvestentennt de ' A primer Visa, a nvesiactonesantopolics y nu aplicaciones paceeh od eget eke b set und mentolanza de émpefios iconezos.Supeficaimene, hay seas Felaién cotporal que lo etupariene f ‘entre: estudios ‘tales como Ta personalidad y la cultura de los indios ojibwas, ciertos atributos cotporale: t la distribucién de los grupos ‘sanguineos entre los aborigenes australianos, | afines del reino animal. Et | tucard de ln leng taal, ean de acta Se ot mer Jc Alea) Sie ante nde ne . centrale) sf Ven rt ! f "No bstante,u etamen més profundo y cuidadoso tevela pronto el hile co- |) gagnmetliada, une et ___miin que enlaza estos estudios y otros muchos més dentro de una misma diseiplina tof fa Tongittdl det Soey Hay ua tenia eentral en la antropologia, al que cada eapitulo de investigacién con- de S en lugat de ser rect tribuye én una pequefla medida, y que tine cada uno de tales estudios con todos los exclusivamenite para, mani restantes, Nuestra:primera tarea consistira en definir este tema lo m&s claramente tienen una estrictura distin i potible. : 3 p : 4 |straban su atencién * descubiertas en- y el sur del Paci- saparecido en gran indias americanas, s con Ia civilizacion ‘go pucdé estudiar oz que los idiomas opologica se ocupa ony cd aas auniversales», Westudios histérico’ “sein que despierta © tos dé ta cultura +_apeia el Ienguajé »g0 Procura estudiar i iF y* cultural 08 problemas ‘a personalidad, nles problemas doves part ayudar “vivie en el mundo cats ¥ 1 ciones rated vayreseasirTelac ES ajibwas; ‘stratianog; la» cers del Africa latin syrnto el ila coe "na dislplina. ‘A Aiencién cone Tiog con todos los ints claramente i ema “}. enel hombré como miembro del reino Animal, y por olf, en el comportamiento Rein. So ret i ae 2: EL PROBLEMA CENTRAL DE LA ANTROPOLOGIA 0» imoldgicamente, In palabra eantropologiay se deriva de la raiz priegn anzhro- Grieriien ‘7 de la terminacion nomipal logla.(wcienciay). ee anaes iteral és, por tanto, «la ciencia del hombren.JLas multiples actividades que hemos serio la definicion al hombre y todas i jerpretaciéa, sin’ embargo, solo’ es verdadera en el sentido de que cle logia es probablemiente la més comprehensiva dg las ciencias que versan {}) fobre'el hombre y sus obsasNo es ciertamente la nica) Las ciencias bioldgicas ot estuditn al hombre. La anatomia, p. ¢j., se refiere a la estructura fisica #9, del tiomibre, tanto en st misma como en contraste con la de los demas animales. * La Sisiologiay 1a embriologin y otras varias ciencias tienen que ver, igualmente, ‘con epectos especiales del aparato corporal del hombre. El comportamiento hhuntano es una materia tratada por distintas disciplinas, entre las que destacan Id psicologia, In sociologia y la historia La alitropologia, en cambio, combina en una sola disciplina los enfoques detlas*ciencias biolbgicas sociales. Sus iran, por-un-Indo, del_hombretcomo miémbro de una sdciedad. el ropdlogd no: limita tua grupo.particlat de hombres o a “uit petlodd dado. de la historia. Por el contratio, se interesa por las Formas pretértas del hombre y de su compdrta- nieHio Tanto como por Ins actuales{Estudia a la vez la evolucién estructural. dela-humanidad y el desarrollo de laz;tivilizaciones de 168 mas remotos 4“ tiempos dé que"Be -conservan testimonids, hasta. el presente)PAndlogamente, ed 14 Joquecohcierne a los grupos humatios y EivHizacidnes contempordneas, el anttopé- logo'da particular énfasis 4 los estudlos compatativos. Pretende, en una rama | de sii ciencia, descubrit y describir los criteriog fisicos que diferencian a , dad de lad dems criaturas vivientes, asi cétmé los que son atiles i |. las diversas variedades dentro de la familia humana misma‘ El estudio comipatativ de a8 civilizaciones (0 wctlturds», ‘como Ins llama el antropélogo) entra. s atencién sobre las diferencias y semejanzas de cultura que se observan entre fos umerosos grupos humasos-que habitan fa terra, e-itena aisiar y def las leyes 0 pri jue Figen la formacién y desenvoivimiento de las sociedades cultures huntanas , " «De tales estudios resulta obvio casi inmediatamente que el hombre es dinico endl réino animal. Porque, a pesar de las muchas similitudes en la estructura « cotporal que lo emparientan indigputablemente con los animales, el hombre posee Ciertos atributos cotporales que faltan por completo hasta en sus més proximos fines del reino animal. El hombre tiene un cerebro més complejo que cualquiera btto animal" Anda’ y se mantiene en una posicin totalmente erecta. y tiene, [} | Como resultado! una estructura distintiva del pie. Su pelvis ¢ mas ancha y ‘mds ligera que la de lor demés arlimales; sus plernas, mie lareas en proporcion ‘colt; Ia Johgitud del cuerpo. y de los brazos, y su espina dorsal tiene forma ‘ de S én lugar de ser recta o atqueada. Puesto que el: hombre utiliza sus manos exchidivamente para manipulat ¥ no como ayuda para la marcha, también ellas tenes tna ettrctura distintiva.en comparacion con las del resto de los animales. 5