LA TEORIA DE LAS INTELIGENCIAS MULTIPLES: UNA PERSPECTIVA PERSONAL (Exclusivamente para circulacion interna) Gardner, H. (Ed.) (2001). La teoria de las inteligencias multiples: una perspectiva personal. En: H., Gardner. La inteligencia reformulada. Las inteligencias mUltiples en el siglo XXI. Barcelona. Piados, pp. 39-56.Capitulo 3 La teoria de las inteligencias mtUftiples Una perspectiva persona! ORIGENES Nada ea mi juvencud indicaba que me coaverricia en un estudioso (y un tedrico) de la inteligencia. De nifio era un buen alumno y cendia bien en las pruebas, por lo que la cuesciéa de la inceligencia no me planceaba ningtin problema. De hecho, puede que en otra vida me hubiera converrido en un defensor de la aocidn clasica de la inteligencia, como cantos de mis coeti- neos masculinos de raza blanca y edad madura.!’ Yo era el proverbial muchacho judio que no soportaba la vision de la sangre y que (como muchos otros de su mundo) especaba coavertirse en ebogado, No fue hasta 1963, hacie el final de mis estudios ea la Universidad de Harvard, que decidi dedicarme al estudio de !a psicologia. Como otros adolescentes, al principio me senti fascinado gor las cuestiones de la psico- logia que intrigan al profano: las emociones, la personalidad y la psicopa- tologia. Mis modelos a seguir eran Sigmund Freud y mi propio maesera, el “psicoanalista Erik Erikson, que habia sido aaalizado aor la hija de Freud,40 La (NTELICENCIA ai RMULADA Anaa, Sin embargo, después de conocer a Jecome Beuner, un investigador pionero de la cognicidn y el desarrollo humano y después de leer las obras de Bruner y de su propio maeseeo, el psicdlogo suizo Jean Piages, décidi es- oecializarme en psicologia cogniciva y evoluciva? EL CAMINO HACIA LA NEUROPSICOLOGIA Cuando ya habia empezado mis escudios de psicologia evolutiva, me en contré con un fendmeno que me sorprendis: casi codos los esvecialiscas de este campo daban por sencado que el pensamiento ciencifico y la crayeeroria de la ciencia repcesentaban las cumbres 0 «estados finales» del desarrollo cognitive humane. Es decis, se suponia que una persona con sus capaci- dades cognitivas totalmente desarrolladas acabaria pensando como un cientifico: de hecho, como un cientifico dedicados a la psicologia evoluti- va o, {mejor atn!, ala fisica de las pacticulas o la biologia molecular. No era esca la primera vez en la historia del mundo académico que los especialiscas miraban en el espejo de las disciplinas y veian en él su propio reflejo. De be- cho, es este tipo de pensamiento egocéntrica le que Hevd a la creacién de los items de las acruales pruebas de inteligencia. En cierto mado, yo no era difecence. Pero habia una excepcidn: cuando eca joven, el acte ea general y la mtisica en particular ecan partes importan- tes de mi vida. En consecuencia, cuando empecé a pensar en el significado de la palabra adesarrollom, pregunténdome cual era el desarrollo humano Séptimo, me fui convenciends de que les especialistas de este campo tenfan que prestac mucha mas atencién a las aptitudes y capacidades de los pinto- ces, los escritores, los miisicos, los bailarines y otcos artistas. Estimulado (en lugar de intimidade) por la perspectiva de ampliar la definicidn de cog- niciém, crei legitimo considecar que las capacidades de los artistas eran tan cognitivas como las que mis colegas de !a psicologia cognitiva atribufaa a los matematicos y los cientificos. Los inicias de mi carrera como investigador fueron una consecuenci: natural de esta linea de cazonamiento. Piaget y sus colegas habian esclar cido el desarrollo cognitivo de los nifios estudiando el camino que seguian hasta llegar a pensar como ciendificos. Siguiendo una linea de razonamiento paralela, mis colegas y yo estudiamos cémo llegaa los nifios a pensar y actuar como artistas. ¥, con este objetivo, empezamos a disefiar experimentos y estudios de observacién para esclarecet las ecapas y fases del desarrollo del talento artistico.