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Actas de las II Jornadas Internacionales de Estudios Clsicos y Medievales (2004) Neuqun

A NIMA MUNDI. P ERVIVENCIA DEL TIMEO DE PLATN EN EL PENSAMIENTO DE ORGENES . PERI A RCHN II, 1, 3.
JOS M ARA NIEVA La afirmacin de Agustn en De Civitate Dei: ninguno est ms cerca de nosotros que los platnicos (VIII, 5) sintetiza bien el fenmeno que caracteriza al pensamiento cristiano de los primeros siglos, o sea, la utilizacin de la filosofa platnica como forma de expresin filosfica de las proposiciones teolgicas cristianas y como estructura de la imagen del mundo en la cual se inserta el anuncio evanglico. De modo que, el platonismo de los Padres es un tema con el cual debe enfrentarse insoslayablemente cualquiera que pretenda embarcarse en el estudio del pensamiento cristiano de los primeros siglos. En efecto, en la base de la opcin de los Padres por el platonismo no hubo solamente una contingencia histrica, en cuanto era la filosofa de su tiempo, sino que en esta forma de pensamiento los cristianos podan sentirse como en casa propia, y encontrar en ella su soporte (C. De Vogel, 1997: 65) Pero, de qu modo se ha ejercido el influjo del platonismo sobre el pensamiento cristiano? Qu ha comportado la recepcin y la adopcin de los esquemas de pensamiento y de los conceptos de fondo del platonismo? Qu transformacin y qu reinterpretacin ha requerido? Qu ventajas ha aportado y qu peligros de deformacin ha implicado?. Ahora bien, cundo hablamos de platonismo de los Padres, qu entendemos por la expresin platonismo?. El platonismo no es, en absoluto, un sistema cerrado, unvoco sino que es un platonismo en marcha (Arnou, 1935: 2260). Es una corriente espiritual que, no obstante, en la permanencia de algunos elementos de fondo se extiende durante los siglos en forma diversa. El presente trabajo pretende mostrar de qu modo puede haberse llevado a cabo una fusin de horizontes (Beierwaltes, 2000: 19) entre el cristianismo y el platonismo en una mente tan compleja pero de un

Universidad Nacional de Tucumn.


C ENTRO DE ESTUDIOS CLSICOS Y MEDIEVALES. FACULTAD DE HUMANIDADES. UNIVERSIDAD NACIONAL DEL C OMAHUE. ARGENTINA .

ANIMA MUNDI. PERVIVENCIA DEL TIMEO DE PLATN EN EL PENSAMIENTO DE O RGENES...

pensamiento claro y sinttico (von Balthasar, 1998: 23), como es la de Orgenes. Tal fusin se percibe en su obra Peri Archn. All se encuentran ciertos ecos del Timeo platnico, ms precisamente, en el libro II, 1, 3. De esta repercusin del dilogo platnico en el escrito origeniano, creemos, pueden desprenderse algunas ideas significativas que hagan luz sobre la mencionada fusin de horizontes. Tales ideas parecen ser: 1. - la estrecha relacin que hay entre el hombre y el mundo, es decir, la comparacin entre microcosmos y macrocosmos. 2. - la influencia de la concepcin platnica del Alma del Mundo en el pensamiento estoico y su transformacin en la hermenutica teolgica de Orgenes. 3. - la importancia del Alma del Mundo en cuanto Providencia y, por lo tanto, como conservando y manteniendo el mundo. Por lo tanto, se analizan dichas ideas en el marco histricointerpretativo del platonismo medio y se rastrea all la impronta de la filosofa del Prtico para luego mostrar de qu manera se asumen en Orgenes y qu valor tienen en su pensamiento.

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