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La Pesca Terrenal

Despus que Juan fue encarcelado, Jess vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentos, y creed en el evangelio !ndando "unto al mar de Galilea, vio a #im$n y a !ndrs su hermano, que echa%an la red en el mar; porque eran pescadores & les di"o Jess: 'enid en pos de m, y har que se(is pescadores de hom%res & de"ando luego sus redes, le siguieron )asando de all un poco m(s adelante, vio a Jaco%o hi"o de *e%edeo, y a Juan su hermano, tam%in ellos en la %arca, que remenda%an las redes & luego los llam$; y de"ando a su padre *e%edeo en la %arca con los "ornaleros, le siguieron. (Marcos 1:14-20)

INTRODUCCIN: Dicen que el libro de Marcos es lo ms cercano al relato original de la vida de Jess. El libro es una fotografa real de Su vida. Marcos nos presenta la imagen divina del Hijo de Dios pero a su ve! la imagen "umana como Hijo del Hombre. El inter#s de Marcos es presentarnos a un Jess tierno $ compasivo. Ho$ lo miramos escogiendo a Su equipo de trabajo. %D&nde los fue a buscar' (os primeros ) "ombres eran pescadores. %*or qu# gente del mar' %*or qu# pescadores' + ju!gar por lo que va a decir lo primero que vemos en esta invitaci&n es que seguirn con el mismo oficio pero orientado "acia los "ombres en lugar de los peces. Si algo saban estos "ombres era pescar. De modo que lo que Jess "ace es convertir la pericia de la pesca en el mar por la pericia de la pesca en la tierra. (a pesca en el mar es fcil de aprender pero para pescar en la tierra solo "a$ un Maestro que puede ense,ar Jesucristo. -l dijo. 'enid en pos de m y os har pescadores de hom%res. / en efecto lo que aquellos "ombres "icieron fue ponerse en las manos del Maestro para ser usados como pescadores de hom%res. %0u# le dira Jess al que era un cobrador de impuestos' +lgo as. 'enid en pos de m y os har administradores de hom%res . %0u# le dira a 1oms 2atanael a Judas $ a los dems' %0u# te dir "o$ a ti' De una cosa estamos claros Jess es arquitecto y carpintero3 la obra que sacar de nosotros ser inigualable. %4on qu# prop&sito' %*ara que seamos solamente salvos' 52o6 *ara que ganemos almas. %0ui#nes son esos ganadores de almas'

1.- LOS

U! "#N#N #LM#S SON P!RSON#S OCUP#D#S

1.1.- Jess busca a los que estn trayendo los peces -l pudo ir a las pla!as donde "aba gente esperando para ser contratada. *ero en lugar de eso fue donde estaban los que llegaban de la pesca. (a pesca es un trabajo completo. 4onsideremos los instrumentos de la misma. la red los an!uelos $ la barca. (uego viene el trabajo de remar "asta lo profundo. +lgunos pasaban toda una noc"e pescando. Eso implicaba cansancio "ambre $ sed. De modo que esos "ombres estaban bien ocupados. +"ora estn en la orilla tra$endo los peces para ser vendidos. Esto nos dice que el asunto de ganar almas no es para gente sin oficio. Se sabe que la gente ms ocupada son los ms usados en este ministerio. (os "ombres que "an sido llamados por lo general son las personas que estn al frente del combate. Son los que estn tra$endo los peces para su sustento diario. 1.2.- Jess busca a los que estn remendando las redes El mar tiene peces que pueden devorar las redes. El esfuer!o por !afarse de ellas les lleva a utili!ar sus voraces dientes con tal de salir de all. Esta situaci&n plantea al pescador un trabajo e7tra. 8na nueva salida a la pesca requiere de remedar sus redes. *or cuanto son sus instrumentos de trabajo esto le ocupar parte de su tiempo. 2o ser mu$ efectiva una red con "uecos. (a escena que viene a la mente es mu$ interesante. 9emos a Jess caminando por la orilla $ all mu$ cerca de -l a unos "ombres curtidos por el sol trabajando apresuradamente antes de "acerse al mar. *ara algunos el estar mu$ ocupados pareciera ser una buena e7cusa para no "acer la obra del Se,or. El asunto es que se toma esa condici&n para justificar la falta de compromiso $ trabajo en la obra del Se,or. *ero es un "ec"o que los "ombres que el Se,or sigue usando para ganar a otros son "ombres $ mujeres que estn remendando sus redes. %*or qu# Jess escoge a los que estn ocupados' *orque $a tienen el "bito $ la disciplina de lo que el trabajo mismo e7ige.

2.- LOS

U! "#N#N #LM#S SON P!RSON#S ORDIN#RI#S

2.1.- Personas sencillas (o primero que salta a la vista cuando "ablamos de los "ombres que acompa,aron a Jess es su sencille!. 2o eran "ombres de letras sino del vulgo como los clasificaran despu#s. :esulta interesante observar que los primeros "ombres que Jess escogi& fueran pescadores de oficio. (os pescadores no solo eran sencillos sino ordinarios. Su lenguaje era tosco. Su presencia era un reflejo del trabajo mismo que "acan. Estos "ombres no provenan de escuelas o de las universidades. 2o venan de la aristocracia o de las clases rabnicas. / as es como acta el Se,or3 siempre se vale de gente sencilla para lograr Sus fines. %Saben qui#n evangeli!& a Samaria por primera ve!' 8na mujer de dudosa reputaci&n. %Saben qui#n evangeli!& Decpolis' 8n "ombre que antes era el terror de un cementerio. %Saben qui#n le predic& a las clases pudientes $ a la clase sacerdotal del primer siglo' Estos ordinarios pescadores. %Saben qui#n evangeli!ar a los perdidos de este lugar' 58sted $ $o6 2.2.- De ordinarias a extraordinarias 8na empresa cu$o distintivo sea la calidad de su producto se asegura en buscar el personal ms calificado para el mejor rendimiento. Solo los que se creen con un e7celente currculo optaran por enviarlo para ver si califican. %0ui#n puede negar que la empresa ms grande que comen!& en la tierra fuera la que inici& 4risto' *ero cualquiera que estudie el currculo de los "ombres que Jess escogi& para Su empresa dira que Jess adems de estar loco al "acer esto fracasara en la empresa iniciada. Si alguien iba a cambiar el mundo como lo iba a ser 4risto %qui#n empleara a estos cuatro pescadores' %0u# decir del resto de los doce' %0ui#n empleara a alguien que al final lo negara o lo traicionara' *ero como alguien "a dic"o. +o se trata de lo que los dem(s opinen de nosotros, sino lo que Jess ve en nosotros . Jess no te salv& por tu abolengo3 por tu clase social. Sino para que le a$udes en Su empresa3 la empresa de predicar Su evangelio.

$.- LOS

U! "#N#N #LM#S SON P!RSON#S TR#NS%ORM#D#S

3.1.- Los hombres trans ormados tienen un mensa!e que entre"ar (a clave de esta escogencia son las palabras. ,s har pescadores de hom%res. + Jess no le import& quienes eran esos "ombres sino lo que podran llegar a ser porque -l tiene la misi&n de transformarlos para que "agan la tarea divina. ,s har significa un cambio de direcci&n en lo que "ago $ lo que vivo. Significa que primero so$ transformado por el Se,or para luego ser incorporado en Su equipo de modo de llegar a ser una bendici&n para otros. 8na vida transformada por el evangelio no solo es un bien social evidenciada porque a"ora la persona se viste mejor "uele mejor $ vive mejor sino que tambi#n los que a"ora le escuc"an aquellos que antes le conocieron ;como el caso de la samaritana< tendrn que reconocer tales cambios. Son los "ombres transformados los que quedan calificados para llamar a los dems al arrepentimiento. Son los que "an nacido de nuevo como 2icodemo los que pueden "ablar del nuevo nacimiento. 3.2.- #$%mo trans orma el &e'or( El tosco pescador Sim&n fue cambiado en *edro. =ue considerado como una peque,a roca. 2o sabemos cun efectivo era *edro antes de la resurrecci&n pero lo que si sabemos es que en una sola predicaci&n se convirtieron > mil personas. + Jacobo $ Juan que se les conocan como los hi"os del trueno uno de ellos Juan fue convertido en el ap&stol del amor. El incr#dulo 1oms aquel que se "aba determinado que si no meta sus dedos en las llagas de Jess no creera en la resurrecci&n lleg& a dar una de las ms grandes definiciones acerca de la divinidad de Jess al llamarlo #e-or mo y Dios mo. %*uede imaginarse a Mateo el odiado cobrador de impuestos' 1uvo el privilegio de escribir una biografa de Jess de primera mano pues fue uno de los doce. El asunto es que Jess transforma todo lo que cae en Sus manos. (o ms vil $ menospreciado por los "ombres -l lo convierte en una jo$a en un diamante. %*ero que "ace una persona transformada por el poder del Se,or' Mire el caso de

*ablo. En seguida predica%a a .risto en las sinagogas, diciendo que ste era el /i"o de Dios. ;Hec"os ?.@A< %4ul es la evidencia de tu conversi&n'
4.- LOS U! "#N#N #LM#S SON P!RSON#S D!CIDID#S

).1.- * de!ando lue"o sus redes+ le si"uieron (&.1') Estos "ombres no tenan rique!as de modo que las palabras de Jess le entristecieran como el joven rico. *or el contrario la decisi&n de seguir a Jess fue instantnea. (as redes que por muc"o tiempo fueron sus compa,eras del mar a"ora quedaron abandonadas. (a actitud de ellos no fue como aquel que quera seguir a Jess $ Jess le dijo. #gueme 0l le di"o: #e-or, d"ame que primero vaya y entierre a mi padre. ;(ucas ?.B?< C al que dijo. 1e seguir, #e-or; pero d"ame que me despida primero de los que est(n en mi casa2 ;v.DE< (os que le ponen peros al llamado del Se,or son los que menos galardones tendrn en el cielo. 50u# bueno sera que cuando el Se,or nos diga. #gueme saltemos de la %arca $ nos unamos a Su tarea6 %*or qu# "a$ cre$entes que no dejan sus redes para seguir al Maestro en la tarea de ganar a los "ombres para 4risto' %4ules son las redes que te impiden seguir a 4risto en esta singular tarea' ).2.- * de!ando a su padre ,ebedeo en la barca con los !ornaleros+ le si"uieron -..2/0 (a "istoria del joven rico nos muestra lo difcil que es seguir a Jess si no estamos dispuestos a invertir el orden de las prioridades. Es cierto que muc"os de los que Dios "a llamado para el ministerio tuvimos que "acer realidad lo que nos muestra este te7to. En algn momento tuvimos que elegir entre el llamado divino $ el apego a los padres. *ero es un "ec"o que cuando obedecemos de una manera instantnea el llamado del Se,or $ le dejamos a -l la provisi&n $ el cuidado de lo que ms amamos -l se encarga de suplir. En Marcos EA.@? >A nos dice. 3es aseguro 4respondi$ Jess4 que todo el que por mi causa y la del evangelio haya de"ado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hi"os o terrenos, reci%ir( cien veces m(s ahora en este tiempo 5casas, hermanos, hermanas, madres, hi"os y terrenos, aunque con persecuciones6; y en la edad venidera, la vida eternaF Ho$ -l se acerca a la playa de tu alma $ desde all te dice. 5#gueme6 %(o seguirs'

CONCLUSIN: (a palabra al instante se repite @ veces en este llamado de 4risto. %0u# es lo que "aces al instante' Si ests enamorado $ tienes una cita pendiente vas al instante. Si tu jefe te llama para ir a trabajar porque as se requiere en un momento dado vas al instante. Hacemos muc"as cosas al instante. *ero al que menos obedecemos cuando nos llama es a 4risto. 2uestra fidelidad a 4risto debiera ser tan grande que "agamos todo al instante. %9ienes al instante a la iglesia $ sus actividades' %4untos vendrn "o$ al instante al llamado de 4risto para entregarle su vida' %4untos vendrn al instante para ser transformados en pescadores de hom%res' %4untos dejarn sus redes al instante $ seguirn a 4risto en Su empresa' 2ada alegra ms el cora!&n de Dios que Sus "ijos se levanten $ le sigan.