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Los argentinos y las malas palabras - lanacion.com

Domingo 15 de noviembre de 2009 | 09:55

Los argentinos y las malas palabras

Sobre ellas gira la polmica, muchos intelectuales las defienden con slidos argumentos; otros adjudican su uso a la pobreza de vocabulario. Sin embargo, y an desde puntos de vista enfrentados, la mayora reconoce su uso en el lenguaje popular y cotidiano a lo dijo Lao-ts, un sabio filsofo chino que vivi entre el 570 aC y el 490 aC: "Las palabras elegantes no son sinceras; las palabras sinceras no son elegantes". Y no se equivocaba... Desde dictmenes psiquitricos, pasando por las referencias a las costumbres sexuales hasta la larga estirpe de alusiones a los progenitores, la mayora de la gente las utiliza en el lenguaje cotidiano. Sin embargo, todava causa cierto escozor aceptarlas como parte del habla. Sin ir ms lejos, desde pequeos nos reprenden al pronunciarlas. Y as vamos creciendo, al principio desafiando a los mayores en voz baja y luego, en la adolescencia, repitindolas cada vez que podemos para demostrar que ya somos dueos de nuestro propio lenguaje. Una vez adultos, aunque no siempre sucede, pesa el esfuerzo por cuidar las formas. El que est libre de pecado, que arroje la primera piedra. Nadie puede negar su utilidad: tienen una fuerza expresiva nica, sirven para descargar la ira, el enojo y la calentura (en todos los sentidos). Jorge Luis Borges, en el prlogo de su libro "Ficciones", escribi: "Desvaro laborioso y empobrecedor el de componer vastos libros; el de explayar en quinientas pginas una idea cuya perfecta exposicin oral cabe en pocos minutos". Entonces, qu tan "malas" son las malas palabras? Malas remite directamente a tab, algo prohibido, que no debe siquiera pronunciarse. Y porqu no se las llama simplemente vulgares, ya que en realidad el pueblo las utiliza y mucho. Este fue el punto de partida para que el mismo presidente de la Academia Argentina de Letras , el doctor Pedro Luis Barcia creara un Diccionario de fraseologa del habla argentino, en el que incluy ms de 11.000 trminos, entre los que figuran, de ms est decir, una gran cantidad de estas famosas palabrotas. "Puedo asegurar que ahora, de todas las academias, la Argentina es la que tiene mayor contacto con la lengua popular asegura Barcia-. Todo debe tratarse desde el punto de vista cientfico, no estamos avalndolas en su uso, sino reconocindolas. El pueblo las dice." Entonces, eso quiere decir que dejaron de ser malas? "Yo dira que nunca existieron asegura Barcia. No es que haya buenas o malas palabras, sino que hay buenas o malas intenciones, y contextos adecuados o no". Por eso, en el novedoso diccionario casi todas estas expresiones van colocadas con una marca que dice "vulg", referido a vulgar. De manera que quede claro que es desubicado pronunciarlas en el medio de un discurso acadmico. "Pero fjese otra curiosidad. Con un lenguaje polticamente correcto son capaces de decir que despus de tirar una bomba ha habido 500 bajas colaterales. Significa que murieron muchsimos civiles por una imprevisin en el clculo. Eso es de un cinismo absoluto, y es mucho ms grave que decirle a alguien la puta que te pari. Es tratar de cubrir con una felona verbal un acto inmoral. Lo que quiero decir es que lo importante es el uso de la frase en su contexto". Las primeras, muy distintas. Respecto de su origen, las lenguas son entidades en movimiento que se transforman a medida que pasa el tiempo. Quizs un insulto muy usado en la antigedad hoy no tendra efecto ni sentido. Margarita Espinosa Meneses , catedrtica del Departamento de Letras del ITESM Campus Estado de Mxico, explica: "Las palabras de una lengua sufren procesos que pueden ser motivados tanto por causas externas, ya sean sociales, psicolgicas o por influencias de otras lenguas, como por causas internas, que tienen que ver con procesos propios de la lengua misma".

La opinin de Susana Reinoso

Es difcil hablar de su nacimiento, ya que todas parecen venir de diferentes pocas y regiones. Sin embargo, una versin reza que el origen estara en las clases sociales. La clase alta sostena que su lenguaje era culto, diferente del que se usaba en los crculos ms humildes. "Vulgaridad era la forma de hablar del vulgo, el pueblo trabajador de la antigua Roma afirma la

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narradora oral Marita von Saltzen. Grosera viene de grueso, todo lo contrario de fino y delicado. Mientras los pobres hacan los trabajos ms pesados y groseros, los ricos realizaban las tareas finas con sus delicadas manos". El maldecir universal. Algunos creen que en la Argentina, y principalmente en Buenos Aires, la norma del insulto es una costumbre constante, que no respeta situaciones, contexto ni formas. Sin embargo, las malas palabras no son un invento argentino ni una exclusividad portea. Los cientficos que se dedican a su estudio, aseguran que el maldecir es universal. Todo idioma, jerga o dialecto, y tanto lengua viva o muerta alguna vez estudiada, tiene sus tabes, sus palabras prohibidas. Y hay quienes opinan, como lo hizo el inolvidable Roberto Fontanarrosa en el tercer Congreso Internacional de la Lengua Espaola en Rosario , que lejos de desterrarlas, a la mayora de las malas palabras habra que darles una amnista. "Reconsideremos su situacin, e integrmoslas al lenguaje porque, les aseguro, las vamos a necesitar". Produccin: Ricardo Delmonte, Santiago Hafford, Paula Halpern, Francisco Jueguen, Luis Laug, Francisco Schiavo y Soledad Vallejos
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