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Internationale Situationniste
Publicado en Internationale Situationiste # 8 (1963). Traduccin extrada de Internacional Situacionista vol. II: La supresin de la poltica , Madrid, Literatura Gris, 2 .

!l "roble#a del len$ua%e es el &oco de todas las luc'as "or la abolicin o el #anteni#iento de la actual alienacin, inse"arable del con%unto de estas luc'as. (i)i#os en el len$ua%e co#o en un aire conta#inado. *l contrario de lo +ue "iensan los 'o#bres de es"ritu, las "alabras no %ue$an. ,o 'acen el a#or, co#o crea -reton, #.s +ue en sue/os. Las "alabras trabajan "or cuenta de la or$ani0acin do#inante de la )ida. 1 sin e#bar$o, no est.n roboti0adas2 "ara des$racia de todos los tericos de la in&or#acin, las "alabras no son en s #is#as 3in&or#acionistas34 en ellas se #ani&iestan &uer0as +ue "ueden desbaratar los c.lculos. Las "alabras coexisten con el "oder en una relacin an.lo$a a la +ue el "roletariado (tanto en el sentido cl.sico co#o en el #oderno del t5r#ino) "uede #antener con el "oder. !#"leadas durante casi todo el tie#"o, utili0adas a %ornada co#"leta, en todo su sentido 6 en todo su no7sentido, si$uen siendo en al$8n as"ecto radical#ente extra/as. !l "oder slo da el &also carnet de identidad de las "alabras2 les i#"one un sal)oconducto, deter#ina su lu$ar en la "roduccin (donde al$unas 'acen )isible#ente 'oras extras)2 les entre$a de al$una &or#a su sobre de "a$a. 9econo0ca#os la seriedad del :u#"t67;u#"t6 de Le<is =arroll, +uien considera +ue toda decisin sobre el uso de las "alabras de"ende de la cuestin de 3saber +ui5n es el a#o, eso es todo. 1 5l, "atrn social en la #ateria, a&ir#a +ue "a$a doble a las +ue e#"lea #uc'o. =o#"renda#os ta#bi5n el &en#eno de la insumisin de las palabras, su 'uida, su resistencia abierta +ue se #ani&iesta en toda la escritura #oderna 7desde -audelaire 'asta los dadastas 6 >o6ce7 co#o snto#a de la crisis re)olucionaria de con%unto +ue a&ecta a la sociedad. -a%o el control del "oder, el len$ua%e sie#"re desi$na una cosa distinta de lo aut5ntica#ente )i)ido. !s a' "recisa#ente donde e#"ie0a la "osibilidad de una contestacin co#"leta. !n la or$ani0acin del len$ua%e, la con&usin 'a lle$ado a tal extre#o +ue la co#unicacin i#"uesta "or el "oder se re)ela co#o una i#"ostura 6 un e#buste. !n )ano se es&uer0a el e#brin del "oder cibern5tico en colocar el len$ua%e ba%o la de"endencia de las #.+uinas +ue 5l #is#o controla, de &or#a +ue, en lo sucesi)o, la in&or#acin sea la 8nica co#unicacin "osible. ?ncluso en este terreno se #ani&iestan resistencias, 6 tene#os derec'o a considerar la #8sica electrnica co#o un intento, e)idente#ente a#bi$uo 6 li#itado, de in)ertir las relaciones de do#inacin in)irtiendo las #.+uinas en "ro)ec'o del len$ua%e. Pero la o"osicin es #uc'o #.s $eneral, #uc'o #.s radical. ;enuncia toda 3co#unicacin3 unilateral, tanto en el anti$uo arte co#o en el in&or#acionis#o #oderno. 9ecla#a una co#unicacin +ue arruine todo "oder se"arado. *ll donde existe co#unicacin no 'a6 !stado. !l "oder )i)e de la ocultacin. ,o crea nada, recu"era. @i creara el sentido de las "alabras no 'abra "oesa, sino 8nica#ente 3in&or#acin3 8til. ,unca nadie "odra o"onerse al len$ua%e 6 todo rec'a0o le sera exterior, "ura#ente letrista. A1 +u5 es la "oesa, sino el #o#ento re)olucionario del len$ua%e, inse"arable co#o tal de los #o#entos re)olucionarios de la 'istoria 6 de la )ida "ersonalB !l e#bar$o del "oder sobre el len$ua%e es asi#ilable a su e#bar$o sobre la totalidad. @lo el len$ua%e +ue 'a "erdido toda re&erencia in#ediata con la totalidad es susce"tible de &undar la

in&or#acin. La in&or#acin es la "oesa del "oder (la contra"oesa del #anteni#iento del orden), el truca%e #ediati0ado de lo +ue existe. ! in)ersa#ente, la "oesa debe co#"renderse en tanto +ue co#unicacin in#ediata en lo real 6 #odi&icacin real de este real. ,o es otra cosa +ue el len$ua%e liberado, el len$ua%e +ue recobra su ri+ue0a 6, des$arrando sus si$nos, recubre a su )e0 las "alabras, la #8sica, los $ritos, los $estos, la "intura, las #ate#.ticas, los 'ec'os. La "oesa de"ende "or tanto del #a6or ni)el de ri+ue0a en +ue, en una &ase dada de la &or#acin econ#ico7social, "uede )i)irse 6 cambiarse la )ida. !s in8til subra6ar +ue esta relacin de la "oesa con su base #aterial en la sociedad no es de subordinacin unilateral, sino de interaccin. 9eencontrar la "oesa "uede con&undirse con rein)entar la re)olucin, co#o lo "onen de #ani&iesto ciertas &ases de las re)oluciones #exicana, cubana 6 con$ole/a. !ntre los "erodos re)olucionarios en +ue las #asas acceden a la "oesa en actos, "ode#os "ensar +ue los crculos de la a)entura "o5tica si$uen siendo los 8nicos lu$ares en los +ue subsiste la totalidad de la re)olucin co#o )irtualidad incu#"lida, "ero "rxi#a, so#bra de un "ersona%e ausente. Por eso lo +ue a+u lla#a#os a)entura "o5tica es di&cil, "eli$roso, 6 en cual+uier caso nunca garantizado (de 'ec'o se trata de la su#a de co#"orta#ientos casi imposibles en una 5"oca). @lo "ode#os estar se$uros de lo +ue 6a no es la a)entura "o5tica en una 5"oca, su &alsa "oesa reconocida 6 "er#itida. *s, #ientras +ue en la 5"oca de su asalto contra el orden o"resi)o de la cultura 6 de la )ida cotidiana, el surrealis#o "oda de&inir %usta#ente su ar#a#ento co#o 3"oesa de la necesidad sin "oe#as3, se trata 'o6 "ara la ?.@. de una "oesa necesariamente sin "oe#as. 1 cuanto di$a#os de la "oesa no concierne en absoluto a los atrasados reaccionarios de la neo7 )ersi&icacin, aun+ue se alineen con los #enos anti$uos de los #odernis#os &or#ales. !l "ro$ra#a de la "oesa reali0ada no consiste en nada #enos +ue en la creacin si#ult.nea e inse"arable#ente de los aconteci#ientos 6 de su len$ua%e. Todos los len$ua%es cerrados 7los de los $ru"os in&or#ales de la %u)entud2 los len$ua%es +ue las )an$uardias actuales elaboran "ara su uso interno desde el #o#ento en +ue se buscan 6 se de&inen2 los +ue anta/o, trans#itidos en la "roduccin "o5tica ob%eti)a "ara el exterior, 'an "odido lla#arse 3trobar clus3 o 3dolce stil nuo)o37, todos tienen "or ob%eti)o 6 resultado e&ecti)o la trans"arencia in#ediata de una cierta co#unicacin, del reconoci#iento rec"roco, del acuerdo. Pero se#e%antes intentos son "roducto de bandas restrin$idas, aisladas en di)ersos as"ectos. Los aconteci#ientos +ue 'an "odido suscitar, las &iestas +ue 'an "odido darse a s #is#as, 'an tenido +ue atenerse a los l#ites #.s estrec'os. Cno de los "roble#as re)olucionarios consiste en &ederar de este ti"o de so)iets, de consejos de la comunicacin, "ara inau$urar "or todas "artes una co#unicacin directa +ue 6a no "recise a recurrir a la red de co#unicacin del ad)ersario (es decir al len$ua%e del "oder), 6 "ueda, "or tanto, trans&or#ar el #undo se$8n su deseo. ,o se trata de "oner la "oesa al ser)icio de la re)olucin, sino al contrario, de "oner la re)olucin al ser)icio de la "oesa. Dnica#ente as la re)olucin no traiciona su "ro"io "ro6ecto. ,o re"roducire#os el error de los surrealistas +ue se "usieron a su ser)icio "recisa#ente cuando 6a no exista. Li$ado al recuerdo de una re)olucin "arcial "ronto ani+uilada, el surrealis#o se con)irti r."ida#ente en un re&or#is#o del es"ect.culo, en una crtica de cierta &or#a de es"ect.culo reinante +ue se reali0aba en el interior de la or$ani0acin do#inante de este #is#o es"ect.culo. Los surrealistas "arecen 'aber descuidado el 'ec'o de +ue el "oder i#"one, "ara toda #e%ora o #oderni0acin internas del es"ect.culo, su "ro"ia lectura, un %ero$l&ico cu6o cdi$o detenta. Toda re)olucin 'a nacido de la "oesa, se 'a 'ec'o en "ri#er lu$ar "or la &uer0a de la "oesa. !s un &en#eno +ue 'a esca"ado 6 si$ue esca"ando a los tericos de la re)olucin 7es )erdad +ue no "ode#os co#"render esto si nos a&erra#os toda)a a la )ie%a conce"cin de la re)olucin o de la "oesa7, "ero +ue 'a sido "resentido "or los contrarre)olucionarios. La "oesa, all donde existe, les da #iedo2 tratan desa&orada#ente de dese#bara0arse de ella con a6uda de di)ersos exorcis#os, desde el auto de &e 'asta la in)esti$acin estilstica "ura. !l #o#ento de la "oesa real, +ue tiene 3todo el tie#"o "or delante3, "retende sie#"re reorientar de acuerdo con sus

"ro"ios &ines el con%unto del #undo 6 el &uturo. Mientras dura, sus rei)indicaciones no "ueden caer en el co#"ro#iso. (uel)e a "oner en %ue$o las deudas no li+uidadas de la 'istoria. Eourier 6 Panc'o (illa, Lautr5a#ont, los #arineros de Fronstadt o de Fiel, 6 todos los +ue se "re"aran en el #undo, con o sin nosotros, "ara la lar$a re)olucin, son ta#bi5n los e#isarios de la nue)a "oesa. La "oesa es cada )e0 #.s clara#ente, en tanto +ue lu$ar )aco, la anti#ateria de la sociedad de consu#o, "ues no es una #ateria consu#ible (se$8n los criterios #odernos de ob%eto consu#ible4 e+ui)alente "ara una #asa "asi)a de consu#idores aislados). La "oesa no es nada cuando se la cita, 6 slo "uede ser desviada, )uelta a "oner en %ue$o. !l conoci#iento de la )ie%a "oesa no es #.s +ue un e%ercicio uni)ersitario +ue se ele)a a las &unciones de con%unto del "ensa#iento uni)ersitario. La 'istoria de la "oesa no es entonces #.s +ue una 'uida ante la "oesa de la 'istoria, si ba%o este t5r#ino no entende#os la 'istoria es"ectacular de los diri$entes, sino la de la )ida cotidiana, la de su ex"ansin "osible2 la 'istoria de cada )ida indi)idual, de su reali0acin. ,o debe#os de%ar a+u nin$8n e+u)oco res"ecto al "a"el de los 3conser)adores3 de la anti$ua "oesa, de +uienes au#entan su di&usin a #edida +ue el !stado, "or ra0ones co#"leta#ente di&erentes, 'ace desa"arecer el anal&abetis#o. !stas "ersonas no re"resentan #.s +ue un caso "articular de los conser)adores de todo arte de #useo. !n el #undo se conser)a nor#al#ente una cantidad de "oesa. Pero no existen en nin$una "arte los lu$ares, los #o#entos 6 las "ersonas "ara re)i)irla, co#unicarla, "ara usarla. *d#itiendo +ue no "ueden existir #.s +ue en &or#a de des)o, "ues la co#"rensin de la anti$ua "oesa 'a ca#biado tanto "or "5rdida co#o "or ad+uisicin de conoci#ientos 6 "or+ue a cada instante en +ue la )ie%a "oesa "uede reencontrarse e&ecti)a#ente, su "resencia %unto a aconteci#ientos "articulares le con&iere un sentido a#"lia#ente nue)o. Pero sobre todo, una situacin en la +ue la "oesa &uese "osible no "uede restaurar nin$8n &racaso "o5tico del "asado (siendo este &racaso lo +ue "er#anece, in)ertido, en la 'istoria de la "oesa co#o triun&o 6 #onu#ento "o5tico). Tiende de &or#a natural a la co#unicacin 6 a las "osibilidades de soberana de su propia poesa. !strec'a#ente conte#"or.neos de la ar+ueolo$a "o5tica +ue restitu6e selecciones de la anti$ua "oesa recitadas en #icrosurcos "or es"ecialistas "ara el "8blico del nue)o anal&abetis#o constituido "or el es"ect.culo #oderno, los in&or#acionistas se 'an dedicado a co#batir todas las 3redundancias3 de la libertad "ara transmitir simplemente rdenes. Los "ensadores de la auto#ati0acin a"untan ex"lcita#ente 'acia un "ensa#iento terico auto#.tico #ediante la &i%acin 6 eli#inacin de )ariables tanto en la )ida co#o en el len$ua%e. G,o acaban de encontrar 'uesos en su +uesoH Las #.+uinas traductoras, "or e%e#"lo, +ue e#"ie0an a "ro#eter la uni&or#i0acin "lanetaria de la in&or#acin, al tie#"o +ue la re)isin in&or#acionista de la anti$ua cultura, est.n so#etidas a sus "ro$ra#as "reestablecidos a los +ue debe necesaria#ente esca"ar toda nue)a ace"cin de una "alabra, as co#o sus a#bi)alencias dial5cticas "asadas2 al #is#o tie#"o, la )ida del len$ua%e 7+ue se )incula a cada a)ance de la co#"rensin terica4 3Las ideas #e%oran. !l sentido de las "alabras "artici"a en ello37 es ex"ulsada del ca#"o #a+uinista de la in&or#acin o&icial, "ero el "ensa#iento libre ta#bi5n "uede or$ani0arse con )istas a una clandestinidad +ue no ser. controlable "or las t5cnicas de la "olica in&or#acionista. La b8s+ueda de se/ales indiscutibles 6 la clasi&icacin binaria instant.nea #arc'an clara#ente en el sentido del "oder, 6 "or ello suscitar.n la #is#a crtica. :asta en sus &or#ulaciones #.s delirantes, los "ensadores in&or#acionistas se co#"ortan co#o tor"es "recursores con ttulo del #a/ana +ue 'an ele$ido, 6 +ue "recisa#ente es el +ue #odela las &uer0as do#inantes de la sociedad actual4 el re&or0a#iento del !stado cibern5tico. @on los sier)os de todos los se/ores del &eudalis#o t5cnico +ue se a&ir#a actual#ente. ,o 'a6 inocencia en su bu&onada, son los bu&ones del re6. La alternati)a entre el in&or#acionis#o 6 la "oesa no concierne 6a a la "oesa del "asado, del #is#o #odo +ue nin$una )ariante de lo +ue 'a lle$ado a ser el #o)i#iento re)olucionario cl.sico "uede 6a, en nin$una "arte, dar cuenta de una alternati)a real a la or$ani0acin do#inante de la )ida. ,osotros extrae#os a "artir del #is#o %uicio la denuncia de una desa"aricin total de la

"oesa en las )ie%as &or#as en +ue 'a "odido "roducirse 6 consu#irse, 6 el anuncio de su retorno ba%o &or#as ines"eradas 6 o"erantes. ,uestra 5"oca 6a no debe escribir consignas poticas, sino e%ecutarlas.

arc'i)o situacionista Literatura Gris

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