Está en la página 1de 2

NANA BURUKÚ

SIGNOS EN QUE HABLA

10-10 10-14 14-14 1-10 1-14

A través de estos signos ella habla y decide quienes son sus hijos. Nana fue un camino de
yembo yemayá, camino de Odua creadora del panteón, yoruba ella existe desde la creación
del mundo y se conoce por su creatividad y poderío, ella siente muy mala voluntad por
ogún, ya que abusó de ella, Ogún no quizo agradecer de ella la crianza y el bienestar que le
proporcionó y por el contrario abusó de ella para independizarse de los favores de ogún y
los sacrificios de los animales que come son con cuchillos de caña brava.
Se conoce como madre de las aguas dulces nana burukú es la madre de oshun, por esa
razón es oshun la dueña de las aguas dulces pero no la madre.
Sus misterios los lukumises se percataron que esta santa es tan vieja como el mismo tiempo
y que vino de tierra arará, por cuanto las ceremonias de ellas a las de asajuano.

Nana –nacimiento
Burukú-la luna

La que alumbra la tierra en las noches y hace que esta sea menos sombría y tenebrosa para
los seres humanos.
A través de este astro, ella da la luz a sus hijos para que nunca pierdan la luz de la vida que
ella aporta, a través de la luna ella se manifiesta.
El trono es de color blanco, con telas broqueadas y plateadas con algunos detalles en azul
claro, cortina de maribó encima y se le ponen pañuelos de Obatalá, Oshun, Yemayá y
Shangó.
El nacimiento de este santo es en un manantial o río natural, arroyo o laguna, se lleva un
puerco macho pequeño, se le sacrifica con cuchillo de madera de caña brava, se le hace una
fogata a la orilla del agua quemando un poco el puerco, se corta un pedazo y se limpia la
persona.
El día que se va al monte, se lleva una cesta de viandas picadas de todos tipos, pescado,
maíz, corojo, miel, aguardiente, melao, paño blanco y otro azul, se limpia la persona y esto
se deja enterrado.
Se le dan de comer dos guineas blancas al tronco de una ceiba al amanecer.
El padrino, el Eyabó y Oyubona se bañan con albahaca y escoba amarga durante 8 días.
Cuando Eyabó va al río se llevan dos palomas blancas y se le dan a Nana allí a la orilla del
río.
Herramientas.

Tinaja de barro de color negro, con tres mayas color rosado de mayor a menor, tres
serpientes, una de plata, cobre y otra niquelada con un XXXX como el de San Lázaro.
Cuentas: 14 negras, 8 rosas, 3 cuchillas de caña brava pintadas de negro y rosa, con las
cuchillas se le hace el sacrificio, no se puede usar metal.
Cuando se va a sacrificar los animales de Nana se tiene una tanqueta con agua para
ahogarlos primero delante de ella, los animales no pueden chillar.
El delantal es color azul.
La firma de nana es blanco rojo azul amarillo
Blanco azul blanco azul
En la parada van 8 santeros.
El Ozain lleva identificado 8 pimientas.
A Nana se le sacrifica un carnero, dos gallos blancos, dos palomas blancas y guinea.
Estos animales se ahogan en una tanqueta de agua y después se sacrifican absolutamente
con cuchillo de caña brava.
Después del baño, se le pone un pantalón blanco, camisa blanca con serpentinas en azul, así
le pintaron su Osun.
Sobre la 1:00 pm se cambia y se le pone corona con 8 picos forrada en blanco, con adornos
de 8 plumas de loro africano, un galón azul y caracoles, camisa en tela brocada blanca o
plateada, una banda blanca de la misma tela para la cintura y camisa con muchos caracoles,
para la mujer vestida en las mismas condiciones.