“Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria”

UNIVERSIDAD NACIONAL DE PIURA
FACULTAD DE CIENCIAS
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE ESTADÍSTICA

DIDÁCTICA GENERAL
ALUMNOS : VILLALTA CASTILLO, RENZO OMAR.

DOCENTE

:

LIC. NANCY HERNÁNDEZ ORDINOLA

CICLO

:

VIII

PIURA – PERÚ 2013

y por eso. en vez de considerarlo un patrimonio colectivo de la humanidad. es un atributo estrictamente humano que. mientras que el avance de la tecnología por lograr una sociedad digitalizada y conectada brinda al conocimiento humano nuevas posibilidades de crecimiento. es una aberración pretender cosificarlo y hacer de él una mercancía privativa orientada al lucro y la exclusión. En la actualidad. enseña y hace uso de mismo en la medida de la libertad que tenga para hacerlo. pero solo es fecundo dentro de un contexto social porque tiene la capacidad intrínseca de adquirir su máximo valor en tanto se transmite y es compartido de forma libre y abierta. también. las causas primeras.SEMINARIO – TALLER TIPS DIDÁCTICOS PARA UN APRENDIZAJE INTELIGENTE ¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO? El conocimiento ha estado presente en desde los principios de la humanidad conforme la evolución del mismo hemos avanzado como especie. el conocimiento perdió esta característica. sin embargo. El conocimiento. requiere determinadas condiciones sociales y amplios espacios de libertad para su generación. hay más conocimiento. El conocimiento es libre por naturaleza1 y puede generarse en soledad. interiorización. Por eso. sistematización. La filosofía investiga por medio de la razón. Hasta hace pocas décadas el conocimiento era patrimonio de la humanidad. El conocimiento está estrechamente conectados ya que el humano aprende. transmisión y aplicación. ¿QUÉ ES EL SABER? Es el conocimiento científico que mediante la luz natural de la razón considera las primeras causas o razones más elevadas de todas las cosas. más allá de las cuales no puede remontarse la . cuanta más libertad y sociabilidad. los principios universales de todas las cosas. aprendizaje. Con la aparición de límites artificiales como las patentes y los derechos de autor entre otros (en conjunto denominados como propiedad intelectual). y existía libertad de uso y acceso al mismo.

¿QUÉ ES APRENDER? Aprender. es adquirir voluntaria o involuntariamente conocimientos que hemos de acumular información que se supone. Como se desprende del gráfico siguiente.muchas opciones de estrategias didácticas para saber elegir aquella que nos pueda garantizar el mayor índice de aprendizaje en sus estudiantes. como tener hambre y tener necesidad de saber cómo se cocina un huevo. el resultado más frecuente es que la persona “se distraiga” y no tome un cabal conocimiento del tema nuevo. como tener los conocimientos necesarios para aplicar fórmulas en un problema matemático. pero en un momento diferente del de escuchar/leer/tomar contacto con el nuevo concepto (conocimiento o comportamientos correspondientes a una competencia. según corresponda) . o bien. Si los conocimientos no nos ayudarán a resolver problemas de nuestra cotidianidad. se debe comparar. en conocer -si de un docente se trata. Por lo tanto. la acción que hemos denominado Compara con conocimientos / experiencias pasadas la hemos identificado con una línea discontinua o de puntos. problemas estudiantiles. Esta situación puede ser consecuencia de la lectura de un libro o de una actividad formativa. Veámoslo a través de un ejemplo: si mientras se lee un libro o se participa en un curso. en sus causas supremas y fines últimos y el conocimiento mismo como problema. dado que debería estar fuera del momento en el cual se toma contacto con un nuevo conocimiento. solo por mencionar dos ejemplos. conocer cómo es que particularmente se aprende para estudiar de acuerdo a ese estilo. en algún momento debemos evocar con un objetivo concreto: SOLUCIONAR PROBLEMAS DE NUESTRA COTIDIANIDAD. EL APRENDIZAJE INTELIGENTE El aprendizaje inteligente comienza al tomar contacto con un concepto nuevo. en la práctica profesional.inteligencia. Estudia el ser de las cosas y de los entes para conocerlos en su naturaleza esencial. entonces no tiene función. Los problemas pueden ser comunes de diario vivir. al mismo tiempo se compara con algo ya sabido o conocido.

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