CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO

NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

EL MATERIALISMO DIALCTICO Los acontecimientos que se desa o!!an a "a ti de !a c isis de! #euda!ismo $ que tienen como te!%n de #ondo e! em"u&e a o!!ado de !a 'u (ues)a* !a e+o!uci%n indust ia* !a Re+o!uci%n # ancesa e! #o ta!ecimiento de! estado mon, quico " usiano* !a estau aci%n $ e! im"e io na"o!e%nico* !a c isis ita!iana* es"a-o!a $ usa* e! em"o' ecimiento de !os secto es a( a ios $ " o!eta ios* etc. son consecuencia de! ace!e ado " oceso de! ca"ita!ismo !i' ecam'ista* #acto es que est,n " esentes en !a a(itada +ida de si(!o /I/0 La c )tica a! idea!ismo asumi , "o e!!o una "ostu a "o!)tico 1 !i'e a! que se +a adica!i2ando en e! mate ia!ismo 1 so' e todo e! # anc3s* a!em,n $ uso 1 en !os socia!ismos ut%"icos e#o mistas* en !a socia!1 democ acia* en !a democ acia e+o!uciona ia* en e! ana quismo* "a a 4ace se +i u!enta e i econci!ia'!e en e! comunismo0 Las doct inas de Ma 5 $ En(e!s se denomina )an 6 comunismo6* como e2a en !os estatutos de !a !i(a comunista a" o'ados en Lond es en 1789* o a! deci de! mismo En(e!s* 6Socia!ismo cient)#ico6 "a a distin(ui !o de !os socia!ismos ut%"icos que "u!u!a'an entonces0 Este comunismo mane&a'a mate ia!ismo* dia!3ctica0 un uni+e so de conce"tos ta!es como

E! mate ia!ismo ma 5ista es una conce"ci%n din,mica de !a ea!idad que 'usca e5"!ica !as causas de este dinamismo $ !as !e$es que !e son in4e entes "a a t as#o ma !a0 Pa a e! mate ia!ismo 4ist% ico !os cam'ios* $ t ans#o maciones que se suceden en e! seno de una sociedad* son dia!3cticos* anta(%nicos* cont adicto ios e in4e entes $ se e5" esan a t a+3s de !a !uc4a de c!ases* que es e! moto de !a 4isto ia0 E! ca"ita!ismo es !a !uc4a a mue te ent e !a 'u (ues)a* $ e! " o!eta iado donde e! o'&eto es e! de ocamiento de !a 'u (ues)a* im"!anta e! dominio de! " o!eta iado* !a a'o!ici%n de !a +ie&a sociedad 'u (uesa* #undada en e! anta(onismo de c!ases $ sin " o"iedad " i+ada0 Est, tendencia a anca de :e(e!* en cuanto toma de 3! e! m3todo dia!3ctico; "e o se o"one en cuanto nie(a $ a'so!utamente toda !a ea!idad que no sea !a mate ia0 La a"!icaci%n de !a dia!3ctica a! o den socia! dio o i(en a! mate ia!ismo 4ist% ico* una de cu$as !e$es

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

#undamenta!es " o!eta iado0

es

!a

!uc4a

ent e

c!ases ent e

e! ca"ita!ismo

$ e!

As) que !a dia!3ctica ma 5ista es una din,mica de !a mate ia* no de! es") itu* en donde !o idea!* como a#i ma Ma 5* no es m,s que !o mate ia! t as"uesto $ t aducido en !a ca'e2a de! 4om' e0 Si "a a :e(e!* 6todo !o aciona! es ea! $ todo !o ea! es aciona!06 Pa a e! ma 5ismo e! mo+imiento dia!3ctico de !o ea! dete mina !a dia!3ctica de! "ensamiento0 En e! ma 5ismo !a ea!idad queda +a!idada en cuanto que !a dia!3ctica de! conce"to se con+ie te en e#!e&o consciente de! mo+imiento de! mundo ea!; es deci * !a dia!3ctica es mate ia!ista $ e! mate ia!ismo es dia!3ctico0 E5iste una unidad ent e teo )a $ " a5is* sa'e $ ea!idad0 E! m3todo dia!3ctico contem"!a una e"istemo!o()a $ una teo )a de !a ciencia que intenta des4ace cua!quie " etensi%n de !a +e dad a'so!uta0 La e"istemo!o()a " oc!ama !a inmanencia de !a e5"e iencia en mundo ea!; $ e! sa'e dia!3ctico ec4a2a cua!quie " etensi%n a'so!utista de! conocimiento* "e o no se t ata de detene e! "ensamiento $ e! " o( eso* sino de o ienta !o a !a acci%n* a !a " ,ctica< es en #unci%n de !a t ans#o maci%n de! mundo* no de su contem"!aci%n0 E! a'so!utismo de !a +e dad es un e#!e&o de !as a!ienaciones ideo!%(icas que 4a'itan en !a conciencia 4umana* " oducto de !as dete minaciones econ%micas que i(en !a sociedad0 E! m3todo dia!3ctico se mue+e en e! te eno de !o conc eto $ !a a'st acci%n* es un eto no a !o conc eto "a a et oa!imenta e! conocimiento0 LUIS FEUERBACH =1708 1 179>? Es e! " ime o en ea!i2a e! t ,nsito de! idea!ismo 4e(e!iano a! mate ia!ismo0 Rec4a2a !a idea de :e(e! como a!(o a'st acto que di!u$e a! 4om' e en !o a'so!uto a e'at,ndo!e su indi+idua!idad* a!ien,ndo!o de s) mismo0 S%!o e5iste !a natu a!e2a* que se e5"!ica "o s) misma $ es ete na0 Feue 'ac4 se " eocu"% de! " o'!ema e!i(ioso0 Conside a que Dios no es m,s que un ente ima(ina io c eado "o e! 4om' e con todas !as "e #ecciones a !as que as"i a "e o que no 4a "odido conse(ui * una sim"!e idea!i2aci%n de! 4om' e sin nin(una consistencia ni ea!idad en s)0 Po eso !o ec4a2a $ se +ue!+e a! 4om' e como @nico ma co de e#e encia "a a s) mismo0 E! 4om' e es Dios "a a e! 4om' e0 O* como di , m,s ta de Ma 5 con toda c!a idad $ sin !u(a a te (i+e saciones< 6La e!i(i%n de !os t a'a&ado es es sin Dios "o que 'usca estau a !a di+inidad

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

de! 4om' e60 :e(e!* en su a#i maci%n de! a'so!uto* desconoce $ nie(a a! 4om' e; Feue 'ac4* en su e5a!taci%n de! 4om' e* nie(a a Dios0 CARLOS MARX =1717 1 177A? Nace en B 3+e is e! C de ma$o de 17170 Su "ad e :i sc4e! e a a'o(ado* $ su mad e :en iette descendiente de una #ami!ia Jud)a 4o!andesa0 In#!u$% en !a o (ani2aci%n de! mo+imiento comunista cu$a meta e a e! de ocamiento de !a 'u (ues)a "o "a te de !a c!ase o' e a $ e! esta'!ecimiento de !a #utu a sociedad comunista0 Redacta !os estatutos de !a !i(a de !os comunistas en 1798* en Lond es* ea!i2a su " ime con( eso cu$a consi(na en ade!ante se )a< 6 P o!eta ios de todos !os "a)ses* un)os60 En ese mismo a-o ea!i2a su se(undo con( eso* que enca (a a Ma 5 $ a En(e!s de edacta e! " o( ama de! "a tido* " oducto de !o cua! es e! #amoso 6 Mani#iesto de! "a tido comunista60 Mas ta de disue!ta !a !i(a comunista* Ma 5 " o"icia !a o (ani2aci%n inte naciona! de !os B a'a&ado es eunida en Lond es en 17D80 EL MARXISMO En " ime !u(a * se " esenta !a " e(unta E Fu3 es e! ma 5ismoG La es"uesta no "uede se m,s sim"!e ni un)+oca* "ues e! t3 mino 6ma 5ismo6 encie a m@!ti"!es sentidos0 En se(undo !u(a * est, !a cuesti%n de EFu3 conside a como 6Ma 5ismo6G* Pues* en " inci"io ca' )a toma como ta! desde e! "ensamiento de Ca !os Ma 5 4asta !as @!timas $ m,s ecientes 6!ectu as6 de su o' a* "asando "o !as di#e entes inte " etaciones $ usos de que so' e dic4a o' a se 4an 4ec4o en distintos momentos 4ist% icos $ en di+e sos ma cos (eo( ,#icos* "o!)ticos $ cu!tu a!es0 E! Ma 5ismo est, en est ec4a e!aci%n* como es o'+io* con !o que #ue !a " oducci%n te% ica $ !a acci%n " ,ctico 1 "o!)tica de su #undado Ca !os Ma 50 E! " o'!ema est, &ustamente en e! sentido de esa seducci%n0 Pa a !a c!a i#icaci%n de! mismo es im"o tante tene " esente cu,!es #ue on* se(@n se-a!% Lenin* Las 6 B es #uentes6 de !a o' a de Ma 5* a sa'e < 1? !a #i!oso#)a c!,sica a!emana* >? !a econom)a "o!)tica in(!esa* $ A? La "o!)tica e+o!uciona io # anc3s0 H todo e!!o en con&unci%n con !a situaci%n de! " o!eta iado de !a nue+a sociedad indust ia!i2ada* $ con e! desa o!!o de !a ciencias de !a natu a!e2a0 Dent o de! desa o!!o de! ma 5ismo es im"o tante tene en cuenta que se " o"uso !!e+a a ca'o una e5"!icaci%n c )tica $ aciona! de !a conciencia* de modo que te mine con !a o'nu'i!aci%n en que e! 4om' e "uede +i+i su

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

inse ci%n $ e!aci%n con !a ea!idad0 Una c!a i#icaci%n en e! con&unto de ideas o e" esentaciones que e! 4om' e o una c!ase socia! tienen ace ca de s) mismos* de su !u(a en e! mundo $ en !a 4isto ia0 Ca'e de#ini ideo!o()a* en una ace"ci%n mu$ (ene a!* como 6un sistema de e" esentaciones* im,(enes* mitos ideas o conce"tos se(@n !os casos* dotados de una e5istencia $ de un "a"e! 4ist% icos en e! seno de una sociedad dada6 * de i(ua! mane a "od )a se de#inida como un con&unto de 6ideas6 $ 6#o maciones ne'u!osas6 o 6su'!imina!es6 que dan una ima(en o e" esentaci%n #a!seada $ #a!si#icado a de !a ea!idad $ de !as condiciones en que se desa o!!a !a +ida de !os 4om' es0 E! ma 5ismo +a mantene * e!aci%n con e! con&unto de ideas o e" esentaciones en que consiste !a ideo!o()a* a! menos !as t es tesis si(uientes< 10 Lo que "iensan !os 4om' es es un " oducto de !a sociedad en que +i+en; !a conciencia* entendida como e! con&unto de e" esentaciones e ideas* es 6 un " oducto socia! 6* se " esenta como 6e! !en(ua&e de !a +ida ea!60 >0 La ideo!o()a tiene una ace"ci%n $ sentido " ima io $ casi e5c!usi+amente ne(ati+o* en cuanto 6 ideas 6 #a!sas $ #a!si#icaciones0 6 En toda !a ideo!%(ica esc i'e Ma 5 1 !os 4om' es $ sus e!aciones a"a ecen in+e tidos como en una c,ma a oscu a60 A0 Los contenidos ideo!%(icos de !a conciencia = !a e!i(i%n* !a mo a!* !a "o!)tica* etc0? ni tiene sustanti+idad " o"ia ni tiene su " o"ia 4isto ia $ desa o!!o* a "esa de que !a conciencia ideo!%(ica se asocia a !as ideas 6 como entidades con " o"ia sustanti+idad* con un desa o!!o inde"endiente $ sometidas tan s%!o a sus !e$es " o"ias60 Es " eciso "ues* se-a!a mu$ ' e+emente e! sentido de !as a!ienaciones $ sus #o mas0 E! " o'!ema desi(nado con e! t3 mino 6 a!ienaci%n6 es com"!e&o $ acaso sea un 'uen modo de a" o5ima nos a su com" ensi%n e! "a ti de un an,!isis sem,ntico de! t3 mino 6 a!ienaci%n6 a! si(ni#icado de este t3 mino "uede encont , se!e un t i"!e o i(en< a0 Econ !"co: Se(@n e! cua! 6 a!ienaci%n6 si(ni#ica !a t ansmisi%n de una " o"iedad de una "e sona a ot a0 '0 J#$%&"co: si(ni#ica entonces !a t as#e encia que un indi+iduo 4ace de su !i'e tad a !a sociedad0

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

c0 T'o( )"co: E5" esa !a acci%n de dios en !a que se c ea $ " oduce e! mundo0 Ante esto se "!antea !a "osi'i!idad de un 4umanismo Ma 5ista0 En e! Ma 5ismo ca'e at i'ui un t i"!e sentido a! 4umanismo0 En " ime !u(a * e! ma 5ismo "uede conside a se un 4umanismo en cuanto " omue+e una c )tica $ !uc4a cont a !a a!ienaci%n de! 4om' e* cu$o #in es aca'a con su e5"!otaci%n* con su con+e si%n en una cosa = en a!(o in14umano?* $ que 'usca !a !i'e aci%n de! 4om' e0 E! 4umanismo ma 5ista a'o(a0 Pues0 Po !a !i'e tad $ !a aciona!idad de! 4om' e0 En este sentido e! ma 5ismo mantiene e! 6idea!6 aciona!ista0 En se(undo !u(a * e! ma 5ismo "uede conside a se un 4umanismo* en !a medida que nie(a !a e5istencia de un se distinto $ su"e io a !a natu a!e2a $ a! 4om' e; "o tanto* esta'!ece !a autonom)a de! 4om' e* $ 3ste como 6se natu a! $ 4umano6* ea!i2a $ consuma !as "otencia!idades de! 4om' e* desa o!!a $ "!ani#ica !a natu a!e2a0 En este sentido* Ma 5* 4a'!a de 6 e! natu a!ismo ea!i2ando 6 o 4umanismo0 Po e!!o* e! 4umanismo ma 5ista +i+e desde !a ne(aci%n de dios = desde e! 4ec4o de! 6ate)smo6? $ a#i ma !a " imac)a* su#iciente $ autonom)a de! 4om' e0 En te ce !u(a * en cuanto que Ma 5 a#i me que e! 64om' e6 es e! " inci"io de !a sociedad* e! su&eto de !a 4isto ia; $ en consecuencia* e! " inci"io te% ico 1 e5"!icati+o de su conce"ci%n de! mundo $ de !a teo )a de !a 4isto ia* e! ma 5ismo "uede se conside ado un 4umanismo0 Un 4umanismo que "od )amos denomina 6 e"istemo!%(ico6* en !a medida que e! 64om' e6 es e! " inci"io cient)#ico 1 e5"!icati+o de !a teo )a de !a 4isto ia0 Este mate ia!ismo e5"uesto con&untamente "o Ma 5 $ En(e!s #ue ado"tado "o !os o (ani2ado es de !a Re+o!uci%n Rusa en 1I19* a !a que se de'e !a im"osici%n de! comunismo en !a anti(ua Re"@'!ica So+i3tica $ en !os "a)ses a e!!a sometidos0 Re#o mado en "a te "o Lenin =1790 1 1I>8?* constitu$e !a #i!oso#)a o#icia! de! anti(uo 3(imen so+i3tico $ se muest a como una teo )a ce ada a cua!quie inno+aci%n* en !a que toda es"ecu!aci%n se !imita a !a e5"!icaci%n e inte " etaci%n de !os te5tos #undamenta!es de Ma 5 $ En(e!s0 Su identi#icaci%n con e! '!oque "o!)tico so+i3tico 4ace de! ma 5ismo una doct ina que 4a me ecido !a atenci%n de todos !os medios #i!os%#icos de esta 3"oca0 TALLER *: con !a a$uda de !os ante io es te5tos e+a!@a tu ca"acidad !ecto a* tu " oceso menta! =tesis* a (umentaci%n* de i+adas* de#inito ias*

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

cont aa (umentaci%n?; tu " oceso "sicomot i2 =4a'i!idades* dest e2as $ 4,'itos?; tu " oceso a#ecti+o =sentimientos* emociones* "asiones* actitudes* +a!o es?; tu " oceso Jo!iti+o =ca"acidad "a a< e!e(i * decidi * $ o' a en 'ase en +a!o es aciona!es?0 10 EFu3 as"ectos socia!es $ #i!os%#icos moti+a on !a a"a ici%n de! mate ia!ismo dia!3cticoG >0 EFu3 se entiende "o mate ia!ismo ma 5istaG A0 EFu3 es e! mate ia!ismo :ist% icoG 80 E5"!ique !a dia!3ctica ma 5ista C0 E5"!ique en que consiste e! m3todo dia!3ctico D0 E5"on(a con !a a$uda de un ma"a conce"tua!* !a " o"uesta #i!os%#ica de Luis Feu 'ac40 90 EFu3 " o"uso Ca !os Ma 5 en su #i!oso#)a ma 5istaG 70 De acue do a! te5to (u)a* e5"!ique e! o i(en $ !o que se entiende "o a!ienaci%n0 I0 ESe "uede a#i ma que e! ma 5ismo $ e! comunismo son !a misma cosaG E5"on(a sus a (umentos0 100 E!a'o e un esc ito de A0 en(!ones donde " esente su o"ini%n so' e !a incidencia de! comunismo como ideo!o()a* en e! con#!icto a mado co!om'iano0 EL EXISTENCIALISMO Es una corriente filosfica cuya mxima vigencia debemos situar histricamente en los aos inmediatamente posteriores a la segunda guerra mundial. Es, ante todo, una rebelin de la vida contra la razn. Proclama abiertamente la primaca de lo vital sobre lo intelectual, de lo sub etivo e individual sobre las generaciones y abstracciones. E! 4om' e no es a!(o 4ec4o ni se educe a su so!a #acu!tad de "ensa * "o mu$ im"o tante que e!!a sea0 Se 4om' e "a a e! e5istencia!ismo no es a!(o dado* que est, a4); se 4om' e es Ktene que 4ace seL* es auto ea!i2a se0 Se t ata de un edescu' i se en toda su so!edad $ desnude2* en su unicidad e i e"eti'i!idad dent o de !os dem,s se es0 E! intento e5istencia!ista consiste en de+o!+e a! 4om' e* como su&eto indi+idua!* su cent a!idad a'so!utamente o i(ina! $ @nica en e! concie to de !a ea!idad; cent a!idad $ " ota(onismo que de'e a#ian2a $ ea!i2a mediante su !i'e tad0

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

E! e5istencia!ismo es un "aso de#initi+o en !a 4isto ia de !a #i!oso#)a* en e! sentido que escata de! o!+ido $ de !a educci%n a! su&eto 4umano conc eto0 La i econci!ia'!e o"osici%n que 4emos +isto en toda !a #i!oso#)a mode na ent e mate ia $ es") itu* ent e natu a!e2a $ conocimiento* tiene su "unto de en!ace en e! 4om' e indi+idua! $ conc eto; e! @nico se que "iensa $ +i+e o que +i+e "ensando o* si se quie e* "iensa +i+iendo0 Se(@n e! e5istencia!ismo* e! sentido de !a e5istencia no eside en !a " e+ia " e"a aci%n de un #in #utu o; no consiste tam"oco en nin(@n contenido +ita!* "o e&em"!o< !a ea!i2aci%n de !os +a!o es o !as 'uenas o' as* que "uede desmo ona se con !a mue te* sino que adica so!amente en aque!!o que no est, e5"uesto a !a amena2a de !a mue te* es deci * a! instante mismo* !a dis"osici%n moment,nea* e! com" omiso incondiciona! de! instante en cada situaci%n 4ist% ica dada0 La misi%n de! indi+iduo a t a+3s de su e5istencia no "uede se ot a que K4ace se ca (oL de !a K4e enciaL de !a 4isto ia* Ka" o"ia seL de !os contenidos es"i itua!es de este !e(ado* a e(!a se con e!!os $ 4ac3 se!os su'&eti+os0 Lo que inte esa es no e! KqueL de esos contenidos* sino e! Kc%moL nos !os a" o"iamos0 E! +a!o su" emo* cate(% ico* inde"endiente de! 35ito o # acaso* adica en !a "ostu a o com" omiso incondiciona! en cada sucesi+a situaci%n dada0 Dent o de! c ite io e5istencia!ista* e! 4om' e "uede conside a se como< se !imitado o tem"o a!mente cu$o com"o tamiento en e! mundo consiste en cu a se de s) mismo* cu a se de! mundo $ " ocu a "o sus seme&antes; un se a o&ado* #o tuito* desam"a ado* sin es"e an2a* !i' e* an(ustiado* cu!"a'!e* a! que 4a$ que com" ende desde !a nada $ desde su se e!ati+amente dado a !a mue te* a !a +e2 que desde s) mismo0 *+ SO,REN -IER-EGAARD .*/*01*/223 !ier"egaard naci en #openhague en $%$&, el 'ltimo de una familia de siete hi os. Era ra(utico, algo contrahecho, de temperamento melanclico y reflexivo. )a educacin triste y dura (ue recibi de su padre exager esta disposicin. )a muerte de su padre, ocurrida en $%&%, signific para este oven su reconciliacin con *l y consigo mismo, pues haba li(uidado los conflictos y tensiones tambi*n producidas por el libertino comportamiento de su estancia como estudiante de teologa en la +niversidad de #openhague. ,u filosofa comienza a darse mediante criterios de la angustia y la soledad existencial. -uri en $%... !ier"egaard se caracteriz a trav*s de la filosofa existencialista por la sub etividad de sus pensamientos. le interes descubrir y ver la individualidad en el su eto concreto.

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

Conc'45o &' (o 6#!7no 8 (o c$"95"7no: La su'&eti+idad e5" esada "o Mie Ne(aa d no !a sit@a en !a "e #ecci%n de !a aciona!idad de! 4om' e* sino "o medio de! sentimiento* !a "asi%n* e! amo ; en una "a!a' a* en K!a inte io idadL0 Se(@n estos c ite ios* distin(ue t es es#e as esencia!mente distintas de! e5isti 4umano< !a est3tica* !a 3tica $ !a e!i(iosa0 "e o no son #ases o es#e as mec,nicas* "o !os cua!es se "asa c ono!%(icamente* sino que equie en !a o"ci%n $ e! com" omiso< sin e!ecci%n !i' e no se da "aso de uno a ot o0 E( '957&"o '95:5"co: La +ida en e! instante en e! momento escu idi2o de! "!ace * en !a '@squeda deses"e ada de! 4edonismo* es !a ca acte )stica ',sica de 3ste indi+iduo0 Ji+e en un " esente su"e #icia!* sin +)ncu!o con e! 4o i2onte de !a t ascendencia* " eso de !a quime a $ !a i!usi%n0 E! esteta +i+e 'a&o e! si(no de !a deses"e aci%n a@n sin sa'e !o0 La satis#acci%n sensi'!e de su +ida ca ece de una di ecci%n* de! aside o de un sentimiento "!eno* no es consciente de su "eda2o de ete nidad ni de !as metas de su destino "e sona!0 Es e! 4om' e d3'i! que se desconoce a s) mismo* que se i(no a* que +i+e en de"endencia de! (oce* no "uede menos que e5"e imenta !a deses"e aci%n0 E( '957&"o :5"co: E! indi+iduo que da e! sa!to a esta nue+a es#e a se encont a , +i+iendo de acue do con !os " inci"ios mo a!es* o denando su conducta $ acti+idad con 'ase en e! de'e 0 E! de'e es "a a e! 4om' e 3tico e! im"e ati+o (ene a! a! cua! de'e o'edece 0 E! 4om' e 3tico a e"entido* 4a o"tado "o su " o"ia e5istencia* se 4a econocido a s) mismo0 E( '957&"o $'(")"o9o: Lo constitu$e #undamenta!mente !a "a ado&a de !a #e0 Esta "a ado&a es* a! mismo tiem"o* un Kesc,nda!o 3ticoL* !a t ascendencia de !a mo a!idad (ene a! $ e! sa!to a un modo e5istencia! m,s "!eno0 E! 4om' e de'e de#ini se $ o ienta se a una K e!aci%n a'so!uta con e! A'so!utoL* sostene se en !a con#ian2a $ e! +)ncu!o con DiosL0 La an(ustia es !a antesa!a de !a cu!"a'i!idad $ e! "ecado0 E!!a no es e5t a-a $ a&ena a! 4om' e< 3! es su #uente0 E! o i(en de !a an(ustia es !a nada* "o e!!o es distinta de! miedo* que es de a!(o0 Po e!!o* !a an(ustia es ante io a! "ecado $ a !a cu!"a0 La an(ustia o'&eti+a* # uto de !a "ecaminosidad de !a es"ecie* $ !a an(ustia su'&eti+a* com"a-e a de! "ecado "e sona!* son mani#estaciones in4e entes a !as acciones de! 4om' e $ e! indi+iduo0 Si esta conciencia de! esta de! 4om' e de!ante de Dios* en(end a e! K$o teo!%(icoL* e!!o no quie e deci que a!!) a!can2a e! 4om' e una "a2 in#inita $ una a mon)a im"e ecede a0 La an(ustia es e! +3 ti(o de! a!ma* $ !a deses"e aci%n de! +3 ti(o de! es") itu0 An(ustia $ deses"e aci%n son dos a(ui&ones que des(a an !a e5istencia 4umana0 La deses"e aci%n es Kun senti en e! m,s

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

" o#undo cent o de su a!ma una inquietud* un desasosie(o* una desa mon)a* una an(ustia de a!(o desconocido* ante una "osi'i!idad de !a e5istencia o una an(ustia "o s) mismaL0 La deses"e aci%n m,s a(uda; es deci * e! "ecado* es no que e se uno mismo de!ante de Dios* !a o'stinaci%n de enuncia a s) mismo o !a de'i!idad de no que e se !o0 La estancia de! 4om' e en " esencia de Dios es !a (a ant)a de! sa!to de! $o 4umano a! $o teo!%(ico0 ;+ -ARL JASPERS .*//01*<=<3 .'>"5'nc"7("9!o 5$79c'n&'n57(3 /acido en 0ldenburg 12lemania3. 2 los dieciocho aos de edad le fue diagnosticado (ue padeca desde su niez insuficiencia bron(uial y cardaca4 el r*gimen de su vida (ue adopt en adelante para combatir esta enfermedad le permiti vivir ochenta y seis aos. ,eg'n 5aspers, el 6mundo7 es a(uello de donde nos surgen todos los fenmenos, por los (ue nos es accesible el ser del mundo. El mundo se nos anuncia y se da a conocer como el otro, desmedido y tremendo, (ue es sin nosotros, pero (ue como fenmeno muestra conciencia en general, puede investigar en la tctico (ue nos sale al encuentro desde el fondo oscuro del otro. Concepcin del ser: 8ice 5aspers (ue la filosofa de la existencia es el pensar (ue utilizar todos los conocimientos especficos, rebasndolos, para poder el hombre llegar a ser *l mismo. En su anlisis de la existencia encuentra (ue *sta se manifiesta en tres aspectos4 comunicacin, historia y libertad. Comunicacin: #omo comunicacin, la conciencia consiste en hallarse abiertamente, relacionada con los otros, las cosas y 8ios. La Historia: En la historicidad se manifiesta mi existencia como necesidad en la cual estoy predeterminado y como libertad en cuanto soy originalmente libre y asumo la realidad. )a existencia humana es un ser temporal (ue se realiza en el tiempo. La Libertad: )a existencia es existencia posible, puede ser el ser s mismo en tanto libertad y fuente de la existencia. )a libertad es originalmente para m, eleccin de m mismo como poder ser existente. )a existencia es un intento de superar sus propios lmites, su propia finitud, para alcanzar la trascendencia. La !i'e tad su "one !a es"onsa'i!idad $ 3sta e! sentimiento de cu!"a'i!idad0 La !i'e tad ent a-a tam'i3n una es"ecie de ne(aci%n de s) misma en e! sentido de

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

que mi e!ecci%n a ast a unas consecuencias a !as que necesa iamente ten(o que atene me0 Cuando e!i&o una "osi'i!idad necesa iamente desca to !as ot as0 Lo e5istente no tiene #undamento a!(uno* se 4a!!a des(a ado* oto0 La e5istencia es esencia!mente insu#iciencia; su consistencia se a"o$a @nicamente en !a e!aci%n con !a t ascendencia0 La t ascendencia no es o'&eti+a'!e* "o !o tanto no es co(nosci'!e $ "e manece como !o a'so!utamente escondido0 Pa a ace ca se a esa t ascendencia* !a meta#)sica no "uede 4ace !o di ectamente* se +e o'!i(ada a! em"!eo de !os s)m'o!os* !o que 3! !!ama !a !ectu a de !as ci# as0 La #ina!idad @!tima de !a #i!oso#)a de !a e5istencia no es !a e5istencia0 Su im"u!so !a !!e+a m,s !e&os< e! t3 mino de su #e es e! o i(en de donde ' ota0 A! o i(en de nuest a e5istencia* que es e! t3 mino de nuest a #e* Jas"e s !o denomina t ascendencia; !!ama meta#)sica a! con&unto de "asos que "e miten !!e(a a e!!a0 La t ascendencia es Dios* Jas"e s e!i(e ta! conce"ci%n* "o que !a idea de Dios s%!o 4a!!a !u(a en !a #i!oso#)a a costa de su# i " o#unda modi#icaciones0 0+ GABRIEL MARCEL .*//< ? *<@03 .E>"95'nc"7("9!o 5$79c'n&'n57(3 /acido en Pars, hi o de un diplomtico, pierde a su madre cuando apenas contaba con cuatro aos de edad. Educado en un ambiente udo9protestante, se forma filosficamente en el idealismo pos"antiano. En $:;: se convierte al catolicismo haci*ndose bautizar. E! o'&eto de !a #i!oso#)a e5istencia! de Oa' ie! Ma ce! adica en Kde+o!+e a !a e5"e iencia 4umana todo su "eso onto!%(icoL0 B ata de da una do'!e di ecci%n en " ime !u(a * distin(ui e! se de! "osee * $ des"u3s* distin(ui e! miste io de! " o'!ema0 Se $ tene son dos cate(o )as i educti'!es0 Bodo 4om' e siente !a tentaci%n de identi#ica se con !o que tiene* "e o cae en e!!a es i(no a !o que es* $ "o !o tanto* equi+oca e! acceso a !a meta#)sica0 La cate(o )a de! tene s%!o tiene sentido en e! o den de !os cue "os* a!!) donde e! "oseedo es destino de! "ose)do0 E! "unto de +ista de tene educe a! 4om' e a! ni+e! de !as cosas0 E! "unto de "a tida de Ma ce! es !a e5istencia0 No !a e5istencia en (ene a!* sino en su indi+idua!idad sin(u!a idad0 Su "unto de !!e(ada se , e! se ; "e o no un se como o'&eto de conocimiento sino un se "a tici"ando en !a e5"e iencia de nuest a " o"ia +i+encia0 Es necesa io su"e a !a dimensi%n "u amente aciona! en !a que "e siste !a dua!idad $ !a o"osici%n su&eto1o'&eto0

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

En !a const ucci%n de su e5istencia o en e! e&e cicio de su !i'e tad* e! 4om' e tiene t es o"ciones #undamenta!es* cada una de !as cua!es se " esenta como una do'!e "osi'i!idad antit3tica< L7 4$"!'$7 o4o9"c" n AB9"c7 '9 '( 9'$ 8 '( 5'n'$: Los 4om' es somos nosot os mismo $ tenemos !o nuest o0 Lo nuest o es !o que no #o ma "a te de! $o0 E! tene co e e! "e!i( o constante de "e de se; "o eso* !a "osesi%n nos int anqui!i2a $ nos de+o a0 E! se * "o e! cont a io* es inte io * es "a te de nuest o $o0 Pe o e! 4om' e tiene* e! $o en !o m)o0 Esa tendencia es de( adante* desinte( ado a $ s%!o se "uede su"e a en e! amo * que inte( a e! tene en e! se * de mane a que !o m)o sea e5" esi%n +i+a de !o que so$0 L7 9')#n&7 o4o9"c" n AB9"c7 9' &7 'n5$' '( 4$oA('!7 8 '( !"95'$"o: P o'!ema es a!(o que encuent o ante m) $ que "uedo de!imita $ so!uciona 0 Miste io es a!(o en !o que mi " o"io se est, im"!icado $ com" ometido0 Pa a e! 4om' e que +i+e en !a dimensi%n de! tene * todas !as cosas se educen a " o'!emas; "a a quien +i+e !a dimensi%n de! se * todas !as cosas son miste ios0 L7 5'$c'$7 o4o9"c" n AB9"c7 9' $'7("C7 'n5$' o4"n" n 8 D'+ E! 4om' e que +i+e en !as dimensiones de! tene $ de! " o'!ema* es indeciso* s%!o tiene o"iniones "o !as que no est, dis"uesto a ies(a se0 E! 4om' e que +i+e en !a " o#undidad de! se $ de! miste io !!e(a a !a #i me2a de !a #e* $ si es " eciso* se , ca"a2 de mo i "o esa #e0 E! 4om' e es !o que c ee0 Ma ce! e#!e5iona so' e cie tas e5"e iencias e5istencia!istas que 3! denomina cate(o )as* "o cuanto mani#iestan !a dimensi%n de " o#undidad de nuest a e5istencia0 Esas cate(o )as son< *+ LA DISPONIBILIDAD: Expresa la presencia solcita y recproca de la relacin interpersonal en (ue un su eto se revela como presente en las distintas experiencias cotidianas. ;+ LA FINALIDAD: Es la forma de posicin positiva ante la responsabilidad de afirmar la propia vida y alcanzar mi ser. En la fidelidad a la existencia se sostiene el movimiento de b's(ueda de la trascendencia, me abro a los otros, me comprometo y me comunico con ellos. 0+ LA ESPERANEA: Es una respuesta al ser, una vocacin a la relatividad, a la trascendencia, a la comunin con los otros. )a fidelidad y la esperanza, adems del amor, constituyen la dimensin de profundidad de la existencia.

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

F+ EL AMOR: Es co9creador, co9ser, co9existir, un creador de la personalidad del t' y del yo en el cual se da el don recproco del amante y el amado. El amor implica la trascendencia de la presencia del <' absoluto como amor infinito, y yo como participacin de ese amor. +F+ MARTIN HEIDEGGER .*//< ? *<@=3 E>"95'nc"7("C!o 75'o3 /ace en -ers"irch 12lemania3. Es profesor en -arburgo y en =riburgo. Es un pensador original y difcil de entender debido al numeroso vocabulario creado por *l para poder dar explicacin a las diversas facetas de su pensamiento. E! 4om' e es e! @nico se a! que !e inte esa su se ; $ e! modo de se !e es " o"io a !a e5istencia; en cuanto e5istente* e! 4om' e se e#ie e a s) mismo* cosa que no sucede en !os entes0 Los entes son !os que son* en tanto que e! 4om' e es un se que 4a de 4ace se a s) mismo* es un se no 4ec4o* sino que se " o$ecta constantemente* que est, siem" e como #ue a de s) mismo* un se que e5iste0 EFu3 es e! se G Es !a " e(unta "o e! se de! 4om' e que se encuent a o!+idado en !a meta#)sica0 E! se =4om' e? es +i+ido en !a e5"e iencia como !o que 4a$ que "ensa * en este "ensa de'e 4ace se !a e!aci%n de! 4om' e "ensante con e! se * $ esta e!aci%n misma tiene que e+e!a se como una e!aci%n @nica $ como !a e!aci%n que ca acte i2a e! se de! 4om' e0 Conc'4c" n &' (o oAG'5"Ho 8 (o 9#AG'5"Ho: :eide((e "iensa que @nicamente "uede eso!+e !a " e(unta onto!%(ico1#undamenta! de! se * " e(untando "o e! modo de se de! 4om' e* ese ente a! que !e da e! nom' e de Kse a4)L0 Ese Kse a4)L es e! @nico ente que se " e(unta "o su se * se com" ende en su se $ se com"o ta e!ati+amente a su se 0 La Ke5istenciaL es " o"ia e5c!usi+amente de! 4om' e m,s a@n* constitu$e &ustamente !a KesenciaL de! 4om' e; mient as que !os modos de! se de !os entes que no "osee !a #o ma de! se a4) consisten en Kse a !a manoL* Kse ante !os o&osL* o K ea!idadL0 A! i(ua!a KesenciaL $ Ke5istenciaL en e! 4om' e* :eide((e no desea que entiendan estos conce"tos en e! anti(uo sentido de esencia $ e5istencia* que t aduce como me a "osi'i!idad $ ea!idad0 E( 9'$ 6#!7no: '( D719'"n: E! Da1sein si(ni#ica !ite a!mente Kesta a4)* se a4)L* que en :eide((e se e#ie e e5c!usi+amente a! 4om' e0 Se 4a t aducido en una " ime a #o ma "o K ea!idad 4umanaL0 E! Da1sein es e! 4om' e en

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

cuanto a'ie to a! se * e! Da1sein es e! 4om' e en cuanto !u(a en donde e! se a"a ece0 Nos " e(untamos qu3 es e! 4om' e* "o que "e manecemos en e! ni+e! de !a meta#)sica t adiciona!* s%!o conside amos en e! 4om' e !o que es* $ no !e conside amos como un ente0 E5isti es tam'i3n t ascende 0 KB ascendencia si(ni#ica su"e aci%n0 B anscendente es !o que ea!i2a esta su"e aci%nL0 En esta e!aci%n 4a$ un mo+imiento* un i desde a!(o 4acia a!(o0 E! 4om' e* em'a (ado " ime o "o !os entes* !o e'asa mo+i3ndose 4acia e! se * desde e! cua! comien2a entonces a +e !os0 La !i'e tad es e! #undamento de !a tota!idad de !os momentos que desi(nan !os ot os nom' es0 Si e! 4om' e es ante todo* un se !i' e* entonces* !a !i'e tad no es una " o"iedad que tiene e! 4om' e como una cosa que "osee su co!o $ su #i(u a0 E! 4om' e es m,s 'ien una "osi'i!idad de !i'e tad0 La !i'e tad es !o que 4ace "osi'!e a! 4om' e en cuanto que "e mite !a tota!idad de !os momentos que desi(nan a! se de! 4om' e0 E! 4om' e no es en e! tiem"o* ni es tam"oco una cosa que "e du a* sino que es un " oceso de tem"o i2aci%n0 Su tem"o a!idad es e! #undamento de! tiem"o $ de !a 4isto ia0 IUn 9'$ 47$7 (7 !#'$5'J E! 4om' e no queda nunca ca!mado< 4a de mo i * es un se "a a !a mue te< !a mue te es su "osi'i!idad @!tima* "e o e! 4om' e a! mo i se no ea!i2a una "osi'i!idad m,s* "ues !a mue te es !a "osi'i!idad de! no se * !a "osi'i!idad de su im"osi'i!idad0 En !a mue te se #unden todas !as "osi'i!idades "a ticu!a es de! 4om' e0 E! 4om' e es un se "a a !a mue te* $ "o esto* todo !o que e! 4om' e ea!i2a est, condenado a mo i 0 EEs necesa io ca acte i2a a! 4om' e como Ke! se "a a !a mue teLG EC%mo com" ende !a mue te como una "osi'i!idadG La mue te es !a "ecu!ia "osi'i!idad de! Kse 1a4)L0 Su Kse 1a4)L0 A !o que se a( e(a !a ince tidum' e que +a unidad a !a mue te $ es su indete minaci%n "o e! cu,ndo0 Ante e! descu' imiento de su Kse "a a !a mue teL e! 4om' e "uede toma dos actitudes< en(a-a se a s) mismo* intentando e!udi su destino mo ta!* o ace"ta dic4o destino con "!ena conciencia de su " o$ecci%n 4acia !a nada0 En !a " ime a actitud* e! 4om' e +i+e una e5istencia inaut3ntica; en !a se(unda actitud e! 4om' e asume una e5istencia aut3ntica0 Autenticidad e inautenticidad son "osi'!es "o !a !i'e tad* que es e! acto "o e! cua! e! 4om' e se ea!i2a a s) mismo0

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

E! descu' imiento de !a e5istencia como Kse "a a !a mue teL o i(ina !a an(ustia* cu$o e#ecto " inci"a! es e! ais!amiento* !a so!edad a'so!uta de! indi+iduo0 2+ JEAN PAUL SARTRE .*<K2 ? *</K3 .E>"95'nc"7("9!o 75'o3 Es el ms ilustre y renombrado representante del existencialismo franc*s, (uien reclama para la filosofa el calificativo de humanismo ateo, posicin (ue cree compartir con >eidegger como alternativa del existencialismo creyente de 5asper y -arcel. Sa t e nace en Pa )s en e! seno de una #ami!ia a istoc ,tica0 Su ne(ati+ismo a'so!uto es"ecto a !a +ida 4umana $ a! 4om' e mismo concue da "e #ectamente con e! estado de ,nimo de !os eu o"eos* que se encuent an con !os des"o&os de !a (ue a como @nica "osi'i!idad "a a e! #utu o0 Conc'4c" n &'( 9'$ 8 (7 '>"95'nc"7: La meta#)sica e5istencia! de Sa t e !!e(a a !a conc!usi%n de que toda !a onto!o()a o estudio de! se se di+ide en dos 2onas o e(iones< e! Kse en s)L* que es e! ente s%!ido* inm%+i! $ necesa io* $ e! Kse "a a s)L* que es !a e5istencia 4umana0 Lo Ken s)L se identi#ica* se(@n Sa t e* con e! se ; !o K"a a s)L se identi#ica con !a nada0 En consecuencia* e! 4om' e es !a nada que 'usca a#anosamente e! se ; deseo que est, condenado a! # acaso "o que e! Ken s)L es tota!mente inaccesi'!e a! 4om' e0 Po eso Sa t e "uede de#ini a! 4om' e como una "asi%n in@ti!0 Lo Ken s)L es e! ente +e dade o $ "!eno* "e o no 4a$ a2%n a!(una "a a que e5ista* es !o a'su do0 No "osee e!aciones con !os ot os se es* "o e!!o e! ente est, #ue a de !a tem"o a!idad0 Como no "uede ne(a e! de+eni )(ido $ " edete minado0 E! K"a a s)L* a! no se * se " esenta como un +aci%* como un a(u&e o en e! se 0 Cuando !a conciencia ad+ie te esta +acuidad e! 4om' e e5"e imenta esa +i+encia e5istencia! que se !!ama !a n,usea0 Esa cont adicci%n ent e e! Ken s)L $ e! K"a a s)L Kes i educti'!eL0 Ent e e!!os no es "osi'!e !a uni%n $ ni siquie a !a comunicaci%n0 Pe o e! 4om' e* esa "asi%n in@ti!* no se esi(na a se nada; necesita un "unto de a"o$o $ 'usca deses"e adamente una #o ma de a#ian2a se en e! se 0 Lo intenta "o t es caminos que "odemos !!ama < tendencias a !a nada* tendencia a! ot o* $ tendencia a! se 0

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

La tendencia a !a nada es " o"ia de !a conciencia $ !a !i'e tad0 Po !a conciencia e! 4om' e t ata de conoce se a s) mismo $ s%!o descu' e sus " o"ias !imitaciones* su insi(ni#icancia* con !o que en !u(a de a#i maci%n s%!o consi(ue aniqui!a se0 Po eso* !a #unci%n de !a conciencia es aniqui!ado a0 Lo Ken s)L es $ no "uede se * "o tanto* tam"oco "uede se !i' e0 La !i'e tad es una ca acte )stica de! se K"a a s)L* es deci * de! no se 0 S%!o "uede se !i' e e! +e dade o 4om' e0 En s) misma conside ada* !a !i'e tad no admite ( ados* aunque e! e&e cicio de esa !i'e tad "ueda esta condicionado "o !a situaci%n0 ,eg'n ,artre, el hombre no slo es totalmente libre sino (ue, tambi*n, es necesariamente libre. >ay una sola limitacin a su voluntad4 no puede renunciar a ella. Por eso afirmar (ue el hombre est condicionado a la libertad. ? es una libertad absurda por(ue le es incapaz de llegar al ob etivo (ue se propone4 el 6ser en s7. /i conoci*ndose a s mismo ni eligi*ndose a s mismo, llega el hombre a establecer una comunicacin con el 6en s7, sino (ue por el contrario se sumerge cada vez en la profundidad de su nada. En @!tima instancia* ase(u a Sa t e* !o que e! 4om' e " etende es con+e ti se en Dios; es deci * !o que se )a !a ea!i2aci%n de! im"osi'!e meta#)sico de! se $ no se a! mismo tiem"o0 A4o a 'ien* si Dios es im"osi'!e* Dios no e5iste0 Con esto !!e(a Sa t e a #undamenta una mo a! sin " ece"tos ni de'e es* es deci * una inmo a!idad tota!* e5" esada c!a amente en su # ase< KSi Dios no e5iste* todo est, "e mitidoL0 De i(ua! mane a* !a conciencia nos descu' i% !a ea!idad 4umana como Kse "a a s)L* "e o nos a' e e! camino tam'i3n 4acia e5istencias a&enas0 La mi ada de! ot o no es un o'&eto que $o "e ci'a ent e !as cosas que con#o man e! mundo< $o "e ci'o sus o&os* no su mi ada0 "e o ten(o !a im" esi%n de se mi ado* !o cua! es com"!etamente distinto* "o que $o so$ e! que so$ t ans#o mado en o'&eto* $ esto im"!ica que e! ot o es su&eto* $ que est, " esente como su&eto en mi e5istencia0 TALLER: des"u3s de 4a'e !e)do !a in#o maci%n que contiene 3sta (u)a* !o=a? in+ito=a? a desa o!!a !as si(uientes " e(untas< 10 Con # ecuencia 4emos estudiado que e! 4om' e es !i' e* tiene una di(nidad indiscuti'!e* es e! se-o de !a natu a!e2a* es inmo ta!* $ su ( ande2a $ "ode es inca!cu!a'!e* "e o o'se +emos a! 4om' e de !a ca!!e* a! o' e o* a! cam"esino* a! d o(adicto* a! "ad e de #ami!ia* a !os !imosne os e inc!uso a usted como estudiante; Ese ea!i2a en e!!os e! conce"to de 4om' eG >0 EFu3 di#e encia +emos ent e e! 4om' e "ensado "o !a #i!oso#)a $ e! 4om' e conc eto* e! de !a ca!!eG A0 EFu3 as"ectos de !a +ida de! 4om' e tiene en cuenta !a e5istenciaG

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

80 EFu3 di#e encia 4a$ ent e esencia $ e5istenciaG C0 Const u$a su " o"ia de#inici%n de e5istencia!ismo Analizar en la propuesta ilos ica de Sor!n "ier#e$$ard 10 EEst,s de acue do con !os t es estadios de que 4a'!a Mie Ne(aa dG >0 EEn qu3 estadio te encuent asG A0 EEst,s moti+ado "a a a+an2a G Ana!i2a en !a " o"uesta #i!os%#ica de Ma ! Jas"e s 10 Desc i'a !a " o"uesta de! se que 4ace Jas"e s >0 EFu3 es e! mundoG A0 Identi#ique $ e5"!ique c%mo se mani#iesta !a e5istencia en Jas"e G 80 EFu3 o"inas de !a " o"uesta e5istencia!ista de Jas"e sG Analizar en la propuesta ilos ica de %abriel Marcel 10 EFu3 ti"o de 4om' e " omue+en !os medios de comunicaci%n* e! 4om' e se o e! 4om' e tene G >0 ECu,!es son !as ca acte )sticas de! 4om' e se G A0 ECu,!es son !as ca acte )sticas de! 4om' e tene G 80 E!a'o e un cuad o com"a ati+o $ esta'!e2ca !a di#e encia ent e e! se $ e! tene C0 ECu,!es son !os +a!o es que #undamentan !a aut3ntica e!aci%n 4umanaG Analizar en la propuesta ilos ica de Mart&n Heide$$er 10 EPodemos cam'ia a!(o de nuest o "asadoG >0 EC%mo te "a ece una "e sona que +i+e e! " esenteG A0 EFu3 es "a a ti !a mue teG 80 ECu,! de'e se nuest a actitud ante !a mue teG C0 EFu3 es "a a ti !a nadaG D0 EFu3 es e! DaseinG 90 ECu,!es son !as ca acte )sticas de !a e5istenciaG 70 ECu,ndo +i+e e! 4om' e de mane a inaut3nticaG I0 ECu,ndo e! 4om' e +i+e de mane a aut3nticaG 100 EC%mo se mani#iesta e! se G An7("C7$ 'n (7 4$o4#'957 D"(o9 D"c7 &' J'7n P7#( S7$5$' 10 EPuedo cam'ia mi cue "o "o ot o cue "o* o mis "ad es o mi cu!tu a "o ot asG >0 EPuedo de&a de se !i' eG A0 E:as e5"e imentado a +eces* en tu e!aci%n con ot as "e sonas que unas +eces te sientes #ue te antes e!!as $ !as dominas* $ ot as te sientes d3'i! $ te !e sometesG 80 EFu3 es e! se en s) $ cu,!es son !as e"e cusiones "a a e! 4om' eG C0 EFu3 si(ni#ica "a a e! 4om' e se un se "a a s)G

CONGREGACIN DE LOS HERMANOS DE LAS ESCUELAS CRISTIANAS DISTRITO LASALLISTA DE BOGOT COLEGIO LA SALLE CCUTA TRABAJO
NOMBRES: CURSO: DECIMO 10 SIGNATURA: FILOSOFIA FECHA EN QUE SE ASIGNA: TEMA: PERIODO: APELLIDOS: FILOSOFA MODERNA PRIMERO DOCENTE: JUAN RAMIREZ FECHA DE PRESENTACIN:

D0 EFu3 a2ones da Sa t e "a a a#i ma que e! 4om' e es una "asi%n in@ti! $ que e! in#ie no son !os ot osG 90 EFu3 as"ectos "ositi+os* encont amos en e! "ensamiento #i!os%#ico de Sa t eG 70 EFu3 as"ectos ne(ati+osG