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Deepak Chopra

El libro de los secretos


Descubre quines somos, de dnde venimos y por qu estamos en esta vida.

A mi padre, KRISHAN LAL CHOPRA: La dignidad de tu vida y de tu muerte inspir y liber las dimensi nes !ultas de mi vida"

Agradecimientos: Peter #u$$ardi, muy diestr ! rre!t r, !r%ti! y un de mis me& res amig s' S(aye, )ina, )ara, *rian, +enny, y el rest de mi ,amilia en Harm ny: (an sid a,e!tu s s, gentiles y pa!ientes desde el ini!i de mi !arrera' Rita, -alli.a, # t(am, Sumant(, Candi!e y m% /uerida )ara: p r ustedes t d es vali s y sagrad ' 0e mi ,i!ina, Car lyn Rangel, 1eli!ia Rangel y +an Cra2, rd' su dedi!a!in y traba& (a!en /ue t d sea p sible' 3 ,inalmente, gra!ias a mi ,amilia en el Centr C( pra, /uienes tradu!en mis palabras en una pr4!ti!a /ue !ambia la vida de las pers nas"

Indice IN)RO05CCI6N" Abre el libr de l s se!ret s S7CR7)O 8" 7l misteri de la vida es real S7CR7)O 9" 7l mund est4 en ti S7CR7)O :" Cuatr sender s llevan a la unidad S7CR7)O ;" 3a eres l /ue deseas ser S7CR7)O <" La !ausa del su,rimient es la irrealidad S7CR7)O =" La libertad d ma la mente S7CR7)O >" ) das las vidas s n espirituales S7CR7)O ?" 7l mal n es tu enemig S7CR7)O @" Aives en dimensi nes mBltiples S7CR7)O 8C" La muerte (a!e la vida p sible S7CR7)O 88" 7l univers piensa a travDs de ti S7CR7)O 89" N (ay m4s tiemp /ue el a( ra S7CR7)O 8:" 7res autDnti!amente libre !uand n eres una pers na S7CR7)O 8;" 7l signi,i!ad de la vida es t d S7CR7)O 8<" ) d es esen!ia pura 7PILO#O" Rena!imient

Intr du!!in Abre el libr de l s se!ret s

L /ue m4s an(elam s en la vida n es ! mida, diner , DEit , p si!in, seguridad seE ' ni si/uiera el am r del seE puest " 5na y tra ve$ ! nseguim s estas ! sas y terminam s sintiDnd n s insatis,e!( s, en !asi nes m4s de l /ue est4bam s al prin!ipi " L /ue m4s an(elam s es un se!ret /ue se revela sl !uand estam s dispuest s a des!ubrir una parte !ulta de nuestr ser" 7n las antiguas tradi!i nes sapien!iales, este empeF se ! mpar ! n la re! le!!in de la m4s (erm sa perla, una manera p Dti!a de eEpresar /ue debem s nadar ba& las aguas super,i!ialesG sumergirn s en nuestr ser y bus!ar pa!ientemente esa perla invaluable" La perla tambiDn re!ibe el n mbre de esen!ia, (4lit de 0i s, agua de vida nD!tar sagrad , l /ue ! n la trivialidad pr pia de la era !ient%,i!a llamam s Htrans, rma!inG" )rans, rma!in signi,i!a !ambi radi!al de , rma, ! m !uand la ruga se transmuta en marip sa" 7n el 4mbit (uman signi,i!a ! nvertir tem r, agresin, duda, inseguridad, di y va!% en sus puest s" I7s est p sibleJ L indudable es /ue el an(el se!ret /ue !ar! me nuestra alma es t talmente a&en a !uesti nes eEternas ! m diner , p si!in seguridad' nuestr ser interi r re!lama un signi,i!ad , el ,inal del su,rimient y respuestas a enigmas ! m am r, muerte, 0i s, alma, bien y mal" 5na vida super,i!ial &am4s resp nder4 a estas preguntas ni satis,ar4 las ne!esidades /ue las sus!itan" La Bni!a manera de satis,a!er el an(el m4s pr ,und es en! ntrand nuestras dimensi nes !ultas" Cabr%a esperar /ue este an(el de ! n !imient (ubiera desapare!id ! n el na!imient de la !ien!ia, per en realidad se (a , rtale!id " N (ay m4s H(e!( sG p r des!ubrir s bre las dimensi nes !ultas de la vida" 7s !i s anali$ar m4s t m gra,%as de pa!ientes durante HeEperien!ias !er!anas a la muerteG res nan!ias magnDti!as de y guis en medita!in pr ,unda" 7sa ,ase de eEperimenta!in (a !umplid su ! metid : sabem s /ue ad nde vaya la ! n!ien!ia, all4 ir4 el !erebr " Las neur nas s n !apa!es de registrar las eEperien!ias espirituales m4s elevadas" Per de alguna manera, sabem s men s /ue nuestr s antepasad s s bre el misteri de la vida" Aivim s en la 7ra del Cerebr Superi r, esa ! rte$a /ue !re!i desmedidamente en l s mileni s re!ientes y e!lips al !erebr in,eri r instintiv " )ambiDn se le llama H!erebr nuev G, en ! ntrap si!in al /ue imper s bre l s seres (uman s durante mill nes de aF s y sigue (a!iDnd l en la may r%a de l s seres viv s" 7l !erebr antigu n puede ! n!ebir ideas ni leer, per tiene el p der de sentir y, s bre t d , de ser" 1ue gra!ias a Dl /ue nuestr s antepasad s per!ibier n la !er!an%a de una presen!ia misteri sa en la naturale$a" 7sa presen!ia, /ue (abita !ada part%!ula de la !rea!in, inunda tambiDn tu vida" 7res un libr de se!ret s /ue espera ser abiert , aun/ue pr bablemente te ! n!ibas de manera muy distinta: en la vida ! tidiana eres traba&ad r, padre madre, esp s esp sa, un !liente /ue HpeinaG el !entr ! mer!ial en bus!a de alg nuev , un miembr del pBbli! /ue espera ! n impa!ien!ia el siguiente espe!t4!ul " Cuand vives la verdad de la realidad Bni!a, t d s l s se!ret s se revelan sin es,uer$ ni lu!(a" ) d se redu!e a la pr verbial ele!!in entre separa!in unidad" I0eseas sentirte ,ragmentad , en ! n,li!t desgarrad entre las ,uer$as eternas de la lu$ y la s!uridad, pre,ieres es!apar de est para a!!eder a la t talidadJ 7res una !riatura /ue a!tBa, piensa y siente' la espiritualidad ,unde est s tres element s en una realidad Bni!a" 7l pensamient n subyuga al sentimient , y el sentimient n se resiste t $udamente al !erebr superi r' la a!!in !urre !uand pensamient y sentimient di!en: H7st es ! rre!t G" 7n la realidad Bni!a eEperimentam s el ,lu& de la vida sin bst4!ul s ni resisten!ia' en ella, 5

inspira!in, am r, verdad, belle$a y sabidur%a s n aspe!t s naturales de la eEisten!ia" La realidad Bni!a es esp%ritu, y la super,i!ie de la vida es sl un dis,ra$ de mil m4s!aras /ue !ulta la realidad" Ha!e mil aF s, esta a,irma!in n (ubiera en! ntrad p si!in' t d s a!eptaban /ue el esp%ritu era la autDnti!a ,uente de la vida" A( ra debem s ver el misteri de la eEisten!ia ! n nuev s & s, pues ! m (i& s rgull s s de la !ien!ia y la ra$n, (em s /uedad (uDr,an s de sabidur%a" 7ste libr tiene d s b&etiv s: primer , persuadirte de /ue (ay un misteri en las dimensi nes !ultas de la vida' segund , inspirarte la pasin y dedi!a!in ne!esarias para des!ubrirlas" N p sp ngas este pr ye!t (asta /ue te sientas list ' estuviste list desde el d%a /ue de&aste de preguntar /uiDn eres y p r /uD est4s a/u%" P r desgra!ia, la may r%a re!(a$am s miles de eEperien!ias /ue p dr%an (a!er de la trans, rma!in una realidad" S% n ,uera p r el empeF /ue p nem s en la nega!in, la represin y la duda, nuestra vida ser%a una revela!in ! nstante" 7n Bltima instan!ia, debes ! nven!erte de /ue tu vida es digna de anali$arse ! n pasin y ! mpr mis t tales" 1uer n mu!(as las de!isi nes /ue mantuvier n !errad el libr de l s se!ret s, per basta un segund para abrirl de nuev " 3 entiend de manera literal las palabras del Nuev )estament : HPide y re!ibir4s, t !a y la puerta se abrir4G" 7s as% de simple" C n !er4s t d s l s se!ret s de la vida !uand digas sin!eramente: H0eb saber, n pued esperar un minut m4sG" *uda ba& el 4rb l * d(i y +esBs lu!(and ! n l s dem ni s en el desiert simb li$an el mism drama del alma /ue revivim s al na!er" )en est p r segur : eres el ser m4s imp rtante del mund pues en el plan del alma, tB eres el mund " 7l dere!( de saber ya es tuy " )u siguiente pensamient , sentimient a!!in puede revelar la sabidur%a espiritual m4s pr ,unda, /ue ,luye tan pura y libre ! m l s r% s primaverales en las m ntaFas" N basta l /ue (em s aprendid , per es imp sible /ue l s se!ret s se mantengan !ult s p r siempre

Secreto 1 7l misteri de la vida es real La vida /ue ! n !es es una delgada !apa de a! nte!imient s /ue !ubre una realidad m4s pr ,unda" 7n Dsta, eres parte de !ada eEperien!ia /ue !urre, !urri y !urrir4" 7n la realidad pr ,unda sabes eEa!tamente /uiDn eres y !u4l es tu pr psit " N (ay ! n,usin ni ! n,li!t s ! n ninguna pers na" )u pr psit en la vida es , mentar la eEpansin y !re!imient de la !rea!in" Cuand te miras, sl ves am r" Sin embarg , el misteri de la vida n reside en estas !uesti nes sin en !m sa!arlas a la super,i!ie" Si alguien me pidiera una prueba del misteri de la vida, la m4s !lara ser%a la en rme distan!ia entre la realidad pr ,unda y la vida ! tidiana" 0esde /ue na!em s re!ibim s ! nstantes seFales /ue sugieren la eEisten!ia de un mund distint en nuestr interi r" IHas eEperimentad est s m ment s de as mbr J O!urren al es!u!(ar mBsi!a (erm sa !uand el esplend r de la naturale$a n s pr v !a un estreme!imient " )ambiDn !uand vem s ! n el rabill del & alg ,amiliar Kla lu$ del amane!er, un 4rb l me!iDnd se ! n el vient , el r str de un ser /uerid mientras duermeL y sabem s /ue en ese instante la vida es m4s de l /ue pare!e" Hem s pasad p r alt innumerables seFales p r/ue n , rman un mensa&e !lar " He ! n !id a un nBmer pr digi s de pers nas ! n eEperien!ias espirituales as mbr sas: de niF s vier n el alma de su abuela elevarse al m ment de su muerte seres de lu$ durante una ,iesta de !umpleaF s, via&ar n m4s all4 de sus !uerp s ,%si! s ,uer n re!ibid s tras a!udir a la es!uela p r un ,amiliar /ue a!ababa de m rir en un a!!idente aut m vil%sti! " K5n ( mbre me ! nt /ue (ab%a sid un HniF de la burbu&aG durante l s primer s die$ aF s de su vida: via&aba en su burbu&a s bre la !iudad y (a!ia tierras des! n !idas"L -ill nes de pers nas Mn eEager , es el testim ni de en!uestas pBbli!asM se (an vist !ubiertas p r una lu$ blan!a iridis!ente' (an es!u!(ad una v $ /ue saben pr viene de 0i s' tuvier n guardianes invisibles en su in,an!ia, amig s se!ret s /ue l s pr teg%an durante el sueF " C n el tiemp me di !uenta de /ue s n m4s las pers nas /ue (an tenid estas eEperien!ias Kvia&es a una realidad separada de Dsta p r un tenue vel de in!redulidadL /ue /uienes n " Para ! rrer el vel debes !ambiar tus per!ep!i nes" Se trata de un !ambi pers nal, t talmente sub&etiv , per muy real" ICm empe$ar%as a res lver un misteri /ue est4 en t das partes per /ue, de alguna manera, n , rma un mensa&e arti!ulad J 5n gran dete!tive ! m S(erl !. H lmes partir%a de una dedu!!in elemental: alg des! n !id /uiere darse a ! n !er" 5n misteri renuente a m strarse se retirar%a !ada ve$ /ue n s a!er!4ram s" 7l misteri de la vida n se ! mp rta as%: sus se!ret s se revelan inmediatamente si sabes en /uD dire!!in mirar" Per , I!u4l es DstaJ La sabidur%a del !uerp es un buen punt de a!!es a las dimensi nes !ultas de la vida: es t talmente invisible, per innegable" L s investigad res mDdi! s empe$ar n a a!eptar este (e!( a mediad s de l s aF s !(enta" Anteri rmente se ! nsideraba /ue la !apa!idad de la inteligen!ia era eE!lusiva del !erebr , per ent n!es se des!ubrier n indi!i s de inteligen!ia en el sistema inmune y lueg en el digestiv " 7

Amb s se valen de m lD!ulas mensa&eras espe!iales /ue !ir!ulan p r t d s l s rgan s llevand in, rma!in (a!ia y desde el !erebr , per /ue tambiDn a!tBan de manera autn ma" 7l glbul blan! /ue distingue entre ba!terias invas ras y part%!ulas in ,ensivas de p len reali$a una de!isin inteligente pese a /ue via&a en el ,lu& sangu%ne le& s del !erebr " Ha!e die$ aF s pare!%a absurd (ablar de inteligen!ia en l s intestin s" Se sab%a /ue el revestimient del tra!t digestiv p see miles de termina!i nes nervi sas, per se les ! nsideraba simples eEtensi nes del sistema nervi s , un medi para mantener la insulsa tarea de eEtraer sustan!ias nutritivas del aliment " H y sabem s /ue, despuDs de t d , l s intestin s n s n tan insuls s" 7stas !Dlulas nervi sas /ue se eEtienden p r el tra!t digestiv , rman un ,in sistema /ue rea!!i na a su!es s eEtern s: un ! mentari perturbad r en el traba& , un peligr inminente, la muerte de un ,amiliar" Las rea!!i nes del estmag s n tan ! n,iables ! m l s pensamient s del !erebr , e igualmente ! mpli!adas" Las !Dlulas de ! l n, (%gad y estmag tambiDn piensan, sl /ue n ! n el lengua&e verbal del !erebr " L /ue llamam s Hrea!!in vis!eralG es apenas un indi!i de la ! mple&a inteligen!ia de est s miles de mill nes de !Dlulas" 7n una rev lu!in mDdi!a radi!al, l s !ient%,i! s (an a!!edid a una dimensin !ulta /ue nadie s spe!(aba: las !Dlulas n s (an superad en inteligen!ia durante mill nes de aF s" 0e (e!( , su sabidur%a, m4s antigua /ue la ! rti!al, puede ser el me& r m del de l Bni! anteri r a ella: el ! sm s" Nui$4 el univers tambiDn n s supera en inteligen!ia" Ad nde /uiera /ue vea, pued per!ibir l /ue la sabidur%a !smi!a intenta" 7s muy similar a l /ue y pretend : !re!er, eEpandir, !rear' la di,eren!ia es /ue mi !uerp ! pera ! n el univers me& r /ue y " Las !Dlulas n tienen in! nveniente en parti!ipar en el misteri de la vida" La suya es una sabidur%a de pasin y ! mpr mis t tales" Intentem s rela!i nar las !ualidades de la sabidur%a ! rp ral ! n las dimensi nes !ultas /ue deseam s des!ubrir:

La sabidur%a /ue est4s viviend La inteligen!ia del !uerp

8" )ienes un pr psit superi r" 9" 7st4s en ! munin ! n la t talidad de la vida" :" )u ! n!ien!ia est4 siempre abierta al !ambi : per!ibe m ment a m ment l /ue !urre en tu ent rn " ;" A!eptas a l s dem4s ! m tus iguales, sin pre&ui!i s" <" A,r ntas !ada m ment ! n !reatividad ren vada, sin aterrarte a l antigu l gastad " =" )u ser se mueve al ritm del univers " )e sientes segur y atendid " >" )u ! n!ept de e,i!ien!ia es de&ar /ue el ,lu& de la vida te traiga l /ue ne!esitas" 1uer$a, ! ntr l y lu!(a n s n tu pr !edimient " ?" Sientes ! neEin ! n tu rigen" @" 7st4s ! mpr metid ! n la gener sidad, ,uente de t da abundan!ia" 8C" Aal ras t d s l s !ambi s, in!lus el na!imient y la muerte, en ,un!in de la inm rtalidad" L /ue men s !ambia es l m4s real" Ningun de est s temas s n aspira!i nes espirituales' s n (e!( s ! tidian s en el plan de las !Dlulas" 8

Propsito superior: !ada !Dlula del !uerp a!uerda traba&ar p r el bien del t d ' el bienestar individual es se!undari " Si es pre!is , m rir4 para pr teger al !uerp Kl /ue !urre ! n ,re!uen!iaL" La vida de !ual/uier !Dlula es mu!(%sim m4s breve /ue la nuestra" Las !Dlulas de la piel mueren p r !ient s !ada ( ra, al igual /ue las inmun lgi!as /ue ! mbaten l s mi!r bi s invas res" 7l eg %sm resulta in! n!ebible, in!lus !uand la superviven!ia de las !Dlulas est4 en &ueg " Comunin: !ada !Dlula permane!e en ! nta!t ! n t das las dem4s" Hay !Dlulas mensa&eras /ue ! rren en t das dire!!i nes para n ti,i!ar a l s puest s avan$ad s m4s le&an s !ual/uier inten!in dese , p r pe/ueF /ue sea" Retirarse negarse a ! muni!ar resulta in! n!ebible" Conciencia: las !Dlulas se adaptan a !ada m ment " S n ,leEibles para resp nder a !ada situa!in" -antener (4bit s r%gid s resulta in! n!ebible" Aceptacin: las !Dlulas re! n !en /ue !ada una es igualmente imp rtante" ) das las ,un!i nes del !uerp s n interdependientes" Reali$arlas de manera aislada resulta in! n!ebible" Creatividad: aun/ue !ada !Dlula !umple ,un!i nes espe!%,i!as Klas !Dlulas (ep4ti!as, p r e&empl , reali$an <C tareas distintasL, Dstas se ! mbinan de manera !reativa" 5na pers na puede digerir aliment s /ue nun!a (ab%a ! mid , ! n!ebir pensamient s nuev s bailar de un m d nun!a vist " A,errarse a ! ndu!tas an/uil sadas resulta in! n!ebible" Estar: las !Dlulas bede!en al !i!l universal de rep s y a!tividad" Aun/ue este !i!l se mani,iesta de distintas , rmas Kniveles ( rm nales ,lu!tuantes, presin sangu%nea, ritm s digestiv sL, su eEpresin m4s bvia es el sueF " Sigue siend un misteri p r /uD ne!esitam s d rmir, per si n l (a!em s su,rim s dis,un!i nes graves" 7l ,utur del !uerp se in!uba en el silen!i de la ina!tividad" La a!tividad bsesiva la agresividad resultan in! n!ebibles" Eficiencia: las !Dlulas peran ! n la men r !antidad p sible de energ%a" 7n general, sl alma!enan tres segund s de aliment y E%gen dentr de la pared !elular" C n,%an t talmente en /ue se les pr veer4" 7l ! nsum eE!esiv de aliment , aire agua resulta in! n!ebible" Conexin: debid a su (eren!ia genDti!a ! mBn, las !Dlulas saben /ue, en esen!ia, s n iguales" 7l (e!( de /ue las !Dlulas (ep4ti!as sean di,erentes de las !ardia!as, y las mus!ulares de las !erebrales, n ! ntradi!e su identidad ! le!tiva, /ue es inalterable" 7n el lab rat ri , una !Dlula mus!ular puede trans, rmarse genDti!amente en !Dlula !ardia!a re,iriDnd la a su rigen genDri! " Las !Dlulas saludables permane!en vin!uladas a su rigen sin imp rtar !u4ntas ve!es se dividan" Aivir en aislamient resulta in! n!ebible" Dar: la a!tividad prin!ipal de las !Dlulas es dar, l /ue mantiene la integridad del rest " 7l ! mpr mis t tal ! n la ! n!esin pr du!e aut m4ti!amente la re!ep!in, la tra mitad de un !i!l natural" 7l a! pi resulta in! n!ebible" 9

Inmortalidad: las !Dlulas se repr du!en para transmitir a su des!enden!ia, sin restri!!i nes, su ! n !imient , eEperien!ia y talent s" 7s una !lase de inm rtalidad pr4!ti!a: s meterse a la muerte en el plan ,%si! , per ven!erla en el n ,%si! " La bre!(a genera!i nal resulta in! n!ebible" 7s l /ue mis !Dlulas (an ! nvenid " IN es un pa!t plenamente espiritualJ La primera !ualidad Mseguir un pr psit superi rM ! rresp nde a l s atribut s espirituales de renun!ia!in desprendimient ' dar es dev lver a 0i s l /ue es de 0i s' la inm rtalidad ! in!ide ! n la !reen!ia en la vida despuDs de la muerte" Sin embarg , al !uerp n le ! n!iernen l s apelativ s ad ptad s p r la mente" Para Dl, estas !ualidades s n simplemente la manera en /ue ,un!i na la vida, el resultad de la eEpresin bi lgi!a de la inteligen!ia !smi!a a l larg de bill nes de aF s" 7l misteri de la vida mani,est su p ten!ial plen ! n gran pa!ien!ia y !uidad : aun ( y, el a!uerd /ue mantiene unid mi !uerp pare!e un se!ret p r/ue, a &u$gar p r las aparien!ias, n eEiste" -4s de 9<C !lases de !Dlulas reali$an sus a!tividades diarias Klas <C ,un!i nes /ue !umplen las !Dlulas (ep4ti!as s n eE!lusivas de ellas y n se superp nen a las de las !Dlulas mus!ulares, renales, !ardia!as !erebralesL y ser%a !atastr,i! /ue tan sl una de ellas se mal grara" 7l misteri de la vida (a en! ntrad el m d de eEpresarse per,e!tamente p r mi ! ndu!t " Relee la lista de !ualidades y presta aten!in a l seFalad ! m Hin! n!ebibleG: eg %sm , in! muni!a!in, aislamient , ! nsum eE!esiv , a!tividad bsesiva y agresividad" Si nuestras !Dlulas n se ! mp rtan de este m d , Ip r /uD l (a!em s n s tr sJ IP r /uD si la avari!ia pr v !a la destru!!in de las !Dlulas Kla avari!ia es el prin!ipal pe!ad de las !Dlulas !an!er%genasL, la ! nsideram s buena para n s tr sJ IP r /uD nuestr ! nsum desemb !a en una epidemia de nuestras !Dlulas redu!en el suy al m%nim J La ! ndu!ta nuestr s !uerp s en un d%a es la /ue l s seres (uman s Hem s trai!i nad la sabidur%a de nuestr !uerp y, pe r m del de una vida espiritual per,e!ta" besidad mientras /ue ani/uilar%a a (em s ad ptad " aBn, ign rad el

7ste libr n na!i de la idea de /ue l s seres (uman s s n dDbiles in! mpetentes en l espiritual" Na!i durante una !risis ,amiliar /ue me in,undi esperan$as ren vadas" -i padre muri (a!e un s aF s !uand nadie l esperaba" 7nDrgi! a sus ?8 aF s, (ab%a pasad ese d%a de ener viend la investidura del nuev presidente estad unidense" Aun/ue se (ab%a retirad de su pr l ngada pr4!ti!a mDdi!a ! m !ardil g , segu%a a!tiv y (ab%a pasad la n !(e dis!utiend !as s !l%ni! s ! n un grup de alumn s" -i madre d rm%a en tra (abita!in debid a su mala salud, y n es!u!( !uand Kris(an se ,ue a la !ama" Sin embarg , despuDs de media n !(e, ella aBn n p d%a ! n!iliar el sueF y Dl apare!i en su puerta en r pa de !ama apenas una tenue silueta en la s!uridadM y le di& /ue se iba" -i madre ! mprendi inmediatamente" Ol le di un bes y di& /ue la amaba" 7nt n!es, v lvi en silen!i a su !uart , d nde sl penetraban l s s nid s n !turn s de l s grill s, las aves tr pi!ales y la !iudad de 0el(i" Se a! st, inv ! a 0i s tres ve!es y muri" La ! n,usin rein en mi ,amilia" -i (erman men r y y v lam s de 7stad s 5nid s a India tan pr nt ! m pudim s" Al !ab de unas ( ras, lueg de vestir el !uerp de mi padre para el ,uneral y espar!ir ,l res de !alDndula s bre Dl, l ba&am s p r las es!aleras (a!ia d nde esperaba el ! rte& en el !ual se me$!laban lamenta!i nes de mu&eres ! n !ant s sagrad s" P ! tiemp 10

despuDs me en! ntraba s bre una pila de !eni$as en el g(atde in!inera!in, en la ribera del r% , !umpliend el deber del prim gDnit : (a!er tri$as ! n un pal l s rest s del !r4ne de su padre para liberarl simbli!amente de l s la$ s ! n su vida terrenal" N pude evitar la idea de /ue Dl, la pers na a /uien m4s amD en mi vida y /ue &am4s pensD perder tan pr nt , (ab%a desapare!id ! mpletamente" Sin embarg , la ! n!ien!ia tan !lara y serena ! n la /ue muri n s evit l s d l res m4s pr ,und s del duel " Aun/ue sab%a /ue el !uerp y la pers nalidad de Kris(an C( pra (ab%an desapare!id , mis em !i nes n des!ansar%an (asta ! mprender en t d detalle en /uD se (ab%a ! nvertid " 7l misteri l (ab%a trans, rmad , y me di !uenta de /ue y y t d s su,rim s esa trans, rma!in" 7l misteri n s mantiene unid s y el misteri n s dispersa" 7n lugar de investigar el misteri de la vida en tant aspe!t %ntim de nuestr ser, a!tuam s ! m si n eEistiera" ) d s (em s su,rid p r esta misin, y en nuestr ( ri$ nte se per,ila aBn m4s su,rimient , /ui$4 m4s intens /ue el (asta a( ra ! n !id " -i padre parti de un mund (undid en las pr ,undidades de la s!uridad" Para !uand ! mien!e el n ti!iari de esta n !(e (abr4n surgid pr blemas en t das partesG ! m siempre, y las eEpli!a!i nes n se a!er!ar4n si/uiera a la sabidur%a de una s la !Dlula" -u!(as pers nas se desaniman y evitan el desa,% de tant su,rimient " Otras sup nen /ue deben !ambiar su situa!in y bus!ar alg nuev Mrela!in, emple , religin maestr M para sentirse viv s de nuev " ICrees /ue las !Dlulas de tu !uerp a!eptar%an esta lgi!a derr tistaJ Si el lugar en /ue est4s n es su,i!ientemente buen , el am r, la salud y 0i s permane!er4n siempre ,uera de tu al!an!e" 0espuDs de genera!i nes de vivir en el !a s, Iestam s preparad s para permitir /ue el misteri n s salveJ IHay alguna tra maneraJ

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L PRI-7R S7CR7)O

A !ada se!ret sigue un e&er!i!i /ue te permitir4 apli!arl en tu vida" La le!tura in!ide en el nivel del pensamient , per l s niveles del sentimient y la a!!in permane!en inta!t s" L s tres deben ,undirse para /ue tu realidad pers nal !ambie" 7l primer se!ret ! nsiste en de&ar /ue la sabidur%a del !uerp seFale el !amin " 7s!ribe ( y mism die$ de las !ualidades men!i nadas y !m p ndr%as en pr4!ti!a !ada una" Antalas en una ( &a aparte /ue te guiar4 durante el d%a" Puedes dedi!ar una & rnada a !ada !ualidad es!ribirlas y pra!ti!ar t das las /ue te sean p sibles" 7l pr psit n es /ue seas Huna me& r pers naG' n partas de la idea de /ue eres dDbil in!apa$" La inten!in es eEtender la $ na de ! n, rt de tu !uerp (a!ia el ! mp rtamient y el sentimient " AsegBrate de /ue tus palabras eEpresen aspira!i nes !er!anas a tu ! ra$n, /ue te (agan sentir tB mism " P r e&empl : 11

Propsito superior. 7st y a/u% para servir" 7st y a/u% para inspirar" 7st y a/u% para amar" 7st y a/u% para vivir mi verdad" Comunin. - strarD m% apre!i a alguien a /uien nun!a l (e eEpresad " PasarD p r alt la tensin y serD amigable ! n alguien /ue me (a ign rad " 7EpresarD al men s un sentimient /ue me (a (e!( sentir !ulpable averg n$ad " Conciencia. 0edi!arD die$ minut s a bservar y guardar silen!i " -e sentarD a s las ! n el Bni! ,in de sentir mi !uerp " Si alguien me m lesta, me preguntarD /uD (ay detr4s de mi ira y n de&arD de prestar aten!in (asta /ue desapare$!a la in! m didad" Aceptacin. 0edi!arD !in! minut s a pensar en las !ualidades de alguien /ue me desagrada" LeerD s bre alguna ! munidad /ue ! nsider int lerante e intentarD ver el mund a su manera" -e mirarD al espe& y me des!ribirD eEa!tamente ! m si ,uera la madre el padre per,e!t /ue me gustar%a (aber tenid Kempe$and ! n la ,rase: HPara m% eres (erm s G" Creatividad. ImaginarD !in! ! sas /ue pued (a!er y /ue mi ,amilia &am4s esperar%a, y reali$arD al men s una" 7sb $arD una n vela basada en mi vida Kt d s l s su!es s ser4n verdader s, per nadie adivinar4 /ue y s y el pr tag nistaL" InventarD alg /ue el mund ne!esita desesperadamente" Ser. PasarD media ( ra en un lugar tran/uil , per!ibiend Bni!amente /uD se siente eEistir" -e re! starD en el past y sentirD !m la tierra se remueve l4nguidamente ba& m% !uerp " In(alarD tres ve!es y de&arD /ue el aire salga l m4s suavemente p sible" Eficiencia. 7vitarD ! ntr lar al men s d s ! sas y verD /uD su!ede" ObservarD una r sa y re,leEi narD en la p sibilidad de (a!er /ue se abra m4s r4pida bellamente de l /ue l (a!e' lueg me preguntarD si mi vida (a ,l re!id ! n tal e,i!ien!ia" -e a! starD en un lugar tran/uil !er!a del !Dan ! n una graba!in de sus s nid sM y respirarD a su ritm " Conexin. Cuand estD ! n alguien y mi mirada se desv%e, la dirigirD de nuev a sus & s" -irarD ! n apre!i a alguien !uya imp rtan!ia n (e re! n !id " 7EpresarD s lidaridad a alguien /ue la ne!esita, de pre,eren!ia a un des! n !id " Dar. C mprarD el almuer$ y l darD a una pers na ne!esitada M irD a una !a,eter%a y ! merD ! n ellaM" 7l giarD a una pers na p r una !ualidad de la /ue se sienta rgull sa" 0edi!arD ( y a mis (i& s t d el tiemp /ue deseen" Inmortalidad. LeerD un teEt sagrad s bre el alma y la pr mesa de la vida despuDs de la muerte" 7s!ribirD !in! ! sas p r las /ue /uier ser re! rdad " -e sentarD y eEperimentarD en silen!i el laps entre la in(ala!in y la eE(ala!in, sintiend la eternidad en el m ment presente" 12

7&er!i!i 9: Ia!!idente inteligen!iaJ

Cada un de l s se!ret s de este libr se re,ieren a la eEisten!ia de una inteligen!ia invisible /ue pera ba& la super,i!ie visible de la vida" 7l misteri de la vida n es la eEpresin de a!!identes aleat ri s sin de una inteligen!ia mnipresente" I7s p sible !reer en esta inteligen!ia, a$ar s s y !ausas , rtuitasJ seguirem s a!eptand su!es s

Lee l s siguientes (e!( s ineEpli!ad s y seFala si ! n !%as es s misteri s"

n la eEisten!ia de

S% O N Las aves /ue (abitan el desiert !er!an al #ran CaFn entierran miles de piF nes en lugares muy dispers s al b rde del des,ilader " 7n inviern , !ada una en!uentra l s /ue enterr, aun ba& una gruesa !apa de nieve" S% O N L s salm nes /ue na!en en una pe/ueFa ! rriente /ue alimenta el R% C lumbia, al n r este del Pa!%,i! , nadan (a!ia el mar" Lueg de vari s aF s de re! rrer vastas eEtensi nes del !Dan , regresan para repr du!irse &ust al lugar d nde na!ier n, sin e/uiv !arse &am4s" S% O N A niF s de distint s pa%ses se les ley un teEt en +ap nDs y se les pregunt si ! nsideraban /ue (ab%an es!u!(ad palabras sin sentid un bell p ema en este idi ma" ) d s l s niF s &ap neses ! ntestar n ! rre!tamente per , de manera signi,i!ativa, tambiDn la may r%a de l s de tr s pa%ses, /uienes nun!a (ab%an es!u!(ad una palabra de este idi ma en sus vidas" S% O N 5na pers na siente el m ment eEa!t en /ue su gemel idDnti! muere en un a!!idente a miles de .ilmetr s de distan!ia" S% O N Las lu!iDrnagas de Ind nesia, /ue se !uentan p r mill nes, s n !apa!es de sin!r ni$ar sus destell s en un 4rea de vari s .ilmetr s !uadrad s" S% O N 7n P,ri!a, !iert s 4rb les p dad s en eE!es pueden avisar a tr s situad s a .ilmetr s de distan!ia /ue in!rementen la !antidad de tanina en sus ( &as, sustan!ia /u%mi!a /ue las vuelve in! mibles para l s animales" 7st s 4rb les re!iben el mensa&e y m di,i!an su ! mp si!in /u%mi!a" S% O N #emel s separad s al m ment de na!er se en!uentran aF s despuDs y des!ubren /ue se (an !asad ! n mu&eres del mism n mbre y en el mism aF , y /ue tienen el mism nBmer de (i& s" S% O N La (embra del albatr s vuelve ! n aliment al lugar de !rian$a y en!uentra a sus p lluel s entre !ient s de miles de aves idDnti!as en una playa atestada" S% O N 5na ve$ al aF , durante la luna llena, mill nes de !angre& s (erradura salen a la playa a aparearse" ) d s resp nden al mism llamad desde las pr ,undidades del !Dan d nde la lu$ n llega &am4s" 13

S% O N Cuand las m lD!ulas de aire (a!en vibrar tus t%mpan s Mde manera similar a un pal /ue g lpea un platill M es!u!(as v !es /ue re! n !es y palabras /ue ! mprendes" S% O N Aislad s, el s di y el !l r s n venen s m rtales" C mbinad s , rman la sal, sustan!ia ,undamental para la vida" S% O N Para leer esta ,rase, vari s mill nes de neur nas de tu ! rte$a !erebral deben , rmar de manera instant4nea una estru!tura ! mpletamente riginal e inDdita"

N (ay !ali,i!a!in para este e&er!i!i , per tenl a man (asta /ue termines el libr " 7nt n!es relDel y veri,i!a s% tus !reen!ias !ambiar n y puedes eEpli!ar est s (e!( s ! n base en l s se!ret s espirituales ! nsiderad s"

Se!ret 9 7l mund est4 en ti

Para res lver el misteri de la vida sl ne!esitam s !umplir un mandamient : vivir ! m una !Dlula" Sin embarg , n l (a!em s, y la ra$n resulta evidente: tenem s nuestra manera de (a!er las ! sas" Nuestras !Dlulas se alimentan del mism E%gen y glu! sa /ue nutrier n a las amibas (a!e d s bill nes de aF s, per n s tr s pre,erim s l s aliment s de m da, gras s s, a$u!arad s y ,r%v l s" Pese a /ue nuestras !Dlulas ! peran entre s% M! n base en lineamient s estable!id s p r la ev lu!in en l s (ele!( s del peri d !ret4!e , n s tr s en! ntram s un nuev enemig en el planeta !ada dD!ada, !ada aF , !ada mes" L mism p dem s de!ir de tras desvia!i nes de la sabidur%a eEa!ta, ! mpleta y !asi per,e!ta de nuestr s !uerp s" 7st s e&empl s re,le&an una situa!in de may r al!an!e" Para v lver a la sabidur%a de la !Dlula debem s a!eptar /ue vivim s las ! nse!uen!ias de ele!!i nes a&enas" Se n s enseFar n (4bit s y !reen!ias /ue ign ran p r ! mplet el misteri de la vida" 7stas !reen!ias est4n ! ntenidas unas en tras, ! m esas !a&as !(inas /ue ! ntienen siempre tra m4s pe/ueFa: Ha un mundo material. El mundo material est! lleno de o"#etos$ sucesos %o so una de esas personas dem!s" personas. no tengo una posicin m!s elevada &ue las

Para descu"rir &ui'n so de"o explorar el mundo material. Este con#unto de creencias resulta limitante. En 'l no (a lugar para ning)n acuerdo espiritual* ni si&uiera para el alma. 14

IPara /uD integrar el misteri de la vida en un sistema /ue sabe de anteman /uD es realJ P r m4s ! nvin!ente /ue pare$!a el mund material My para vergQen$a de la !ien!ia m dernaM, nadie (a p did dem strar /ue es real" Las pers nas ! munes n est4n al tant de l s avan!es de la !ien!ia, p r l /ue este grave pr blema n es ! n !id " N bstante, !ual/uier neurl g puede de!irte /ue el !erebr n ,re!e ninguna prueba de /ue el mund eEteri r eEiste en verdad, y s% mu!(as de /ue n eEiste" ) d l /ue el !erebr (a!e es re!ibir seFales in!esantes rela!i nadas ! n el e/uilibri /u%mi! , el ! nsum de E%gen y la temperatura del !uerp " A l anteri r se suma una ! rriente dis! ntinua de impuls s nervi s s" 7sta en rme !antidad de in, rma!in n pr !esada tiene su rigen en estallid s /u%mi! s /ue pr du!en !argas elD!tri!as" Ostas via&an en t das dire!!i nes p r una intrin!ada red de ,in%simas !Dlulas nervi sas, y una ve$ /ue llegan al !erebr K! m un ! rred r /ue lleva un mensa&e a R ma desde l s l%mites del imperi L la ! rte$a las ! mbina y , rma un ! n&unt aBn m4s ! mple& de seFales elD!tri!as y /u%mi!as" La ! rte$a n n s di!e nada s bre este pr !esamient perpetu de in, rma!in, /ue es l Bni! /ue !urre dentr de la materia gris" N s tr s sl per!ibim s el mund material ! n t das sus im4genes, s nid s, sab res, l res y teEturas" 7l !erebr n s (a gastad una br ma, un admirable &ueg de prestidigita!in, pues n eEiste ! neEin entre la in, rma!in n pr !esada del !uerp y nuestra per!ep!in sub&etiva de un mund eEteri r" 7n l /ue a n s tr s ! n!ierne, el mund eEteri r p dr%a ser un sueF " Cuand est y d rmid y sueF , ve un mund de su!es s tan vivid ! m el /ue ve durante la vigilia Kaparte de la vista, mis tr s !uatr sentid s est4n presentes de manera irregular, per al men s un pe/ueF p r!enta&e de pers nas tiene l s !in! : pueden t !ar, sab rear, es!u!(ar y ler ! n tanta intensidad ! m !uand est4n despiert sL" Sin embarg , !uand abr l s & s en la maFana, sD /ue es s su!es s tan reales ,uer n pr du!t de mi mente" Nun!a (e t mad el sueF p r realidad p r/ue d y p r (e!( /ue l s sueF s n s n reales" I-i !erebr tiene un sistema para !rear el mund de l s sueF s y tr para !rear el de la vigiliaJ N ' en tDrmin s de ,un!in !erebral, el me!anism de l s sueF s n se es,uma !uand despiert " La misma ! rte$a visual l !ali$ada en la parte trasera de mi !abe$a, (a!e /ue vea un b&et Mun 4rb l, un r str , eR !iel en la mem ria, en un sueF , en una , t &ust ,rente a m%" La ubi!a!in de la a!tividad neur nal !ambia ligeramente entre una situa!in y tra, p r l /ue pued distinguir entre un sueF , una , t y el b&et ' per el pr !es ,undamental siempre es el mism : est y !reand un 4rb l, un r str el !iel a partir de una maraFa de nervi s /ue lan$an estallid s /u%mi! s y !argas elD!tri!as p r t d el !uerp " P r m4s /ue me es,uer!e, &am4s en! ntrarD un patrn de sustan!ias /u%mi!as y !argas elD!tri!as ! n , rma de 4rb lG de r str de ninguna tra ! sa" ) d l /ue (ay es una t rmenta de a!tividad ele!tr /u%mi!a" 7ste embara$ s pr blema Mla in!apa!idad de dem strar la eEisten!ia de un mund eEteri rM s !ava la base del materialism " 7s as% ! m llegam s al segund misteri espiritual: n est4s en el mund ' el mund est4 en ti" La Bni!a ra$n p r la /ue las piedras s n slidas es /ue el !erebr interpreta una r4,aga de seFales elD!tri!as ! m ta!t ' la Bni!a ra$n p r la /ue el s l brilla es /ue el !erebr interpreta tra r4,aga de seFales elD!tri!as ! m vista" N (ay lu$ s lar en mi !erebr , !uy interi r es tan s!ur ! m una !averna de piedra !ali$a sin imp rtar !uan iluminad estD el mund eEteri r" 7n el m ment en /ue dig /ue el mund enter se !rea en m%, me d y !uenta de /ue tB p dr%as de!ir l mism " I7st y en tu sueF , tB est4s en el m% , 15

estam s t d s atrapad s en una eEtraFa ! mbina!in de las versi nes de !ada un s bre l s a! nte!imient sJ Para m%, Dste n es un pr blema sin la esen!ia de la espiritualidad" ) d s s m s !read res" 7l misteri de !m se ! mbinan t d s est s punt s de vista individuales Mde m d /ue tu mund y el m% arm ni!enM es l /ue lleva a las pers nas a bus!ar respuestas espirituales" N (ay duda de /ue la realidad est4 llena de ! n,li!t s, per tambiDn de arm n%a" 7s liberad r darse !uenta de /ue ! m !read res generam s !ada aspe!t , buen mal , de nuestra eEperien!ia" As%, !ada un es el !entr de la !rea!in" Antiguamente, estas ideas se a!eptaban de manera esp nt4nea" Ha!e sigl s la d !trina de la realidad Bni!a ! nstitu%a el !entr de la vida espiritual" Religi nes, puebl s y tradi!i nes dis!repaban mu!(%sim , per t d s ! in!id%an en /ue el mund es una !rea!in indivisa e imbuida de una inteligen!ia, un diseF !reativ " 7l m n te%sm llam a esta realidad Bni!a 0i s' India, *ra(ma' C(ina, )a " 7n t d s l s !as s, el individu viv%a dentr de esta inteligen!ia in,inita, y sus a!t s ! nstitu%an el diseF t tal de la !rea!in" N ten%a /ue emprender bBs/uedas espirituales para en! ntrar la realidad Bni!a: su vida estaba inmersa en ella" 7l !read r permeaba p r igual !ada part%!ula de la !rea!in, y la misma !(ispa divina animaba t da , rma de vida" 7n la a!tualidad tildam s esta perspe!tiva ! m Hm%sti!aG p r/ue trata ! n l invisible" Per si nuestr s an!estr s (ubieran ! n !id el mi!r s! pi , In (abr%an en! ntrad en la ! ndu!ta de las !Dlulas la ! mpr ba!in de su misti!ism J La !reen!ia en una realidad in!lusiva ubi!a a !ada individu en el !entr de la eEisten!ia" 7l s%mb l m%sti! de esta situa!in es un !%r!ul ! n un punt en el !entr : el individu Kpunt L es en realidad in,init K!%r!ul L" 7s ! m la pe/ueFa !Dlula !uy punt de A0N la vin!ula ! n bill nes de aF s de ev lu!in" IPer p dem s ! nsiderar al ! n!ept de la realidad Bni!a ! m m%sti! J 0urante el inviern ve p r mi ventana al men s un !apull ! lgand de una rama" 0entr de Dl una ruga se (a ! nvertid en !ris4lida, la !ual surgir4 en primavera ! m marip sa" ) d s ! n !em s esta trans, rma!in p r/ue la vim s de niF s p r/ue le%m s )(e Aery Hungry Caterpillarde 7ri! Carie" Per l /ue !urre en el interi r del !apull sigue siend un misteri " L s rgan s y te&id s de la ruga se disuelvenG , rman una s pa am r,a y t man la estru!tura de una marip sa, la !ual n guarda ningBn pare!id ! n la ruga" La !ien!ia n se eEpli!a !m se desarr ll esta metam r, sis" Resulta imp sible imaginar /ue l s inse!t s la des!ubrieran p r a!!idente: la ! mple&idad /u%mi!a ne!esaria para ! nvertir una ruga en marip sa es inslita' la trans, rma!in re/uiere miles de pas s inter! ne!tad s minu!i samente" K7s ! m si llevaras tu bi!i!leta a reparar y te entregaran a !ambi un avin"L Per alg sabem s s bre !m se ! n, rma esta deli!ada !adena de su!es s" 0 s ( rm nas, &uvenil y e!dis na, regulan l /ue a simple vista pare!e la dis lu!in de la ruga" Ambas indi!an a las !Dlulas dnde ir y !m !ambiar: unas deben m rir, tras ! nsumirse a s% mismas y unas m4s ! nvertirse en & s, antenas y alas" 7st den ta un ritm ,r4gil My milagr s M ! n un deli!ad e/uilibr entre !rea!in y destru!!in" 7l ritm depende de la dura!in del d%a, /ue a su ve$ deriva del m vimient de trasla!in de la )ierra" As% pues, el ritm del ! sm s (a estad %ntimamente ligad al na!imient de las marip sas durante mill nes de aF s" La !ien!ia se ! n!entra en las m lD!ulas, per en este as mbr s e&empl una inteligen!ia las utili$a para l grar sus b&etiv s" 7l b&etiv en este !as es , rmar una nueva !riatura sin desperdi!iar ingredientes" KSi (ay una s la realidad n p dem s de!ir, ! m (a!e la !ien!ia, /ue la dura!in del d%a pr v !a /ue las ( rm nas de la !ris4lida desen!adenen la 16

metam r, sis" La dura!in del d%a y las ( rm nas pr vienen de la misma ,uente !reativa y ! n, rman la realidad Bni!a" 7sa ,uente utili$a ritm s !smi! s m lD!ulas segBn su ! nvenien!ia" As% ! m la dura!in del d%a n pr v !a !ambi s en las ( rm nas, Dstas n m tivan /ue el d%a !ambie: ambas est4n vin!uladas a una inteligen!ia !ulta /ue las !rea simult4neamente" Si en un sueF pintura un niF g lpea una pel ta de bDisb l, Dsta n sale v land p r l s aires" Cada sueF pintura , rma una unidad indivisible"L Otr e&empl : d s pr te%nas /ue ev lu!i nar n (a!e mill nes de aF s, la a!tina y la mi sina, permiten a l s mBs!ul s de las alas de l s inse!t s ! ntraerse y rela&arse" #ra!ias a ellas l s inse!t s aprendier n a v lar" SS una de estas m lD!ulas est4 ausente, las alas !re!en per n baten, y p r tant s n inBtiles" Las mismas pr te%nas s n resp nsables del latid del ! ra$n (uman , y !uand una est4 ausente, el puls es ine,i!iente, dDbil y, en Bltima instan!ia, puede s brevenir un ata/ue !ardia! " La !ien!ia se maravilla de /ue las m lD!ulas se adaptan a l larg de mill nes de aF s" IN (ay a/u% una inten!in m4s pr ,undaJ ) d s an(elam s v lar, liberarn s de las limita!i nes" IN es Dste el mism impuls /ue eEpres la naturale$a !uand l s inse!t s empe$ar n a v larJ La pr la!t%na /ue genera le!(e en el pe!( de una madre es la misma /ue impulsa al salmn a nadar ! ntra ! rriente para repr du!irse y !ambiar el agua salada p r la dul!e" La insulina de una va!a es idDnti!a a la de una amiba: sirve para metab li$ar !arb (idrat s, aun/ue una va!a es mill nes de ve!es m4s ! mple&a /ue una amiba" P r t d est , n (ay nada m%sti! en el ! n!ept de una realidad t talmente inter! ne!tada" ICm ,ue /ue la !reen!ia en la realidad Bni!a se vin aba& J Hab%a una alternativa /ue tambiDn ! l !aba a !ada individu en el !entr de su pr pi mund " Sin embarg , e ve$ de in!luirl l (a!%a sentir s l y aislad , impulsad p r el dese pers nal y n p r una ,uer$a vital ! mpartida p r la ! munin de las almas" 7s la p!in a la /ue llamam s eg , (ed nism G ley del .arma Mpara usar un lengua&e religi s M eEpulsin del para%s " Ha penetrad (asta tal grad nuestra !ultura /ue seguir al eg n pare!e ya una ele!!in" 0esde niF s (em s sid edu!ad s en la n rma del Hprimer y , despuDs y y ,inalmente y G" La ! mpeten!ia n s enseFa /ue debem s lu!(ar p r l /ue deseam s" La amena$a de tr s eg s M/ue se sienten tan aislad s y s l s ! m n s tr sM, est4 siempre presente: nuestr s planes p dr%an ,rustrarse si alguien se n s adelantara" -i inten!in n es !ensurar al eg ni resp nsabili$arl de /ue las pers nas n sean ,eli!es, su,ran n en!uentren su verdader y , a 0i s al alma" Se di!e /ue el eg n s bnubila ! n sus eEigen!ias, avari!ia, eg %sm e inseguridad interminables, l !ual es un punt de vista ! mBn per errad " Lan$arl a la s!uridad, ! nvertirl en enemig , sl agudi$a la divisin y la ,ragmenta!in" Si sl eEiste una realidad, debe abar!ar t d " 7E!luir al eg es tan imp sible ! m suprimir el dese " La de!isin de vivir en aislamient Malg /ue las !Dlulas &am4s eligen, eE!ept las !an!er%genasM rigin un gDner espe!ial de mit l g%a" 7n t das las !ulturas se (abla de una edad de r enterrada en un s!ur pasad " 7ste relat de per,e!!in degrada a l s seres (uman s, /uienes !reyer n /ue eran de,e!tu s s p r naturale$a, /ue t d s p rtam s la mar!a del pe!ad , /ue 0i s n mira ! n buen s & s a est s (i& s des!arriad s" 7l mit da a una ele!!in la aparien!ia de designi " La separa!in ! br vida pr pia, per Idesapare!i la p sibilidad de la realidad Bni!aJ Para re! n/uistar la realidad Bni!a debem s a!eptar /ue el mund est4 en n s tr s" 7ste se!ret espiritual se basa en la naturale$a del !erebr , !uya ,un!in es !rear el mund en t d m ment " Si tu me& r amig te llama p r 17

telD, n desde )%bet, el s nid de su v $ es una sensa!in en tu !erebr ' si se presenta en tu !asa, su v $ seguir4 siend una sensa!in en la misma parte de tu !erebr , y l mism !urrir4 !uand tu amig se (aya id y su v $ resuene en tu mem ria" 5na estrella en el !iel pare!e le&ana aun/ue tambiDn es una sensa!in en tra $ na de tu !erebr " P r tant , la estrella est4 en ti" O!urre l mism !uand degustas una naran&a, t !as una tela ater!i pelada es!u!(as a - $art: t da eEperien!ia se rigina en tu interi r" 7n este m ment , la vida !entrada en el eg resulta t talmente ! nvin!ente, ra$n p r la !ual ni t d el d l r y su,rimient /ue pr v !a n s de!ide a aband narla" 7l d l r lastima per n muestra la salida" 7l debate s bre !m terminar la guerra, p r e&empl , (a resultad estDril p r/ue se ,unda en la idea de /ue s m s individu s aislad s' ! m tales, n s en,rentam s a Hell sG, l s innumerables individu s /ue /uieren l mism /ue n s tr s" La vi len!ia se basa en la p si!in n s tr sMell s" H7ll sG nun!a se van ni se dan p r ven!id s' lu!(an p r pr teger sus intereses" -ientras un s y tr s tengam s intereses distint s, el !i!l de vi len!ia perdurar4" Las ! nse!uen!ias ,unestas de esta p stura pueden bservarse en el rganism : en un !uerp saludable, t das las !Dlulas se re! n !en en las dem4s" Cuand esta per!ep!in se ! rr mpe y !iertas !Dlulas se ! nvierten en Hel tr G, el !uerp arremete ! ntra s%, situa!in ! n !ida ! m trast rn inmun lgi! , y pr v !a a,e!!i nes terribles ! m artritis reumat ide y lupus" La agresin de un ser ! ntra s% mism se ,undamenta en un ! n!ept errne , y aun/ue la medi!ina puede pr p r!i nar !iert alivi al !uerp , es imp sible !urarl sin ! rregir primer el ! n!ept e/u%v ! " 5na a!!in !ategri!a en ,av r de la pa$ es renun!iar al interDs pers nal de una ve$ p r t das, l /ue arran!a la vi len!ia de ra%$" 7sta idea puede resultar des! n!ertante' nuestra rea!!in inmediata es: HTPer y s y mi interDs pers nal en el mund RG P r , rtuna, est n es eEa!t : el mund est4 en ti, n al revDs" A est se re,er%a Crist !uand n s apremi a al!an$ar el rein de 0i s y pre !uparn s p r l mundan despuDs" 0i s p see t d en virtud de (aber !read t d ' si tB y y !ream s las per!ep!i nes /ue interpretam s ! m realidad, n s pertene!en tambiDn" La per!ep!in es el mund ' el mund es per!ep!in" 7sta idea e!(a p r tierra el drama de Hn s tr s ! ntra ell sG" ) d s , rmam s parte del Bni! pr ye!t tras!endente: la !rea!in de la realidad" 0e,ender tr s intereses Mdiner , pr piedades, p si!inM sl tendr%a sentid si ,ueran esen!iales" Per el mund material es ! nse!uen!ia' nada en Dl es esen!ial" 7l Bni! interDs pers nal vali s es la (abilidad de !rear libremente, ! n plena ! n!ien!ia de !m se !rea la realidad" Pued entender a /uienes en!uentran tan repugnante al eg /ue /uieren des(a!erse de Dl" Sin embarg , el ata/ue al eg es sl un dis,ra$ sutil del ata/ue a un mism " Su destru!!in n servir%a de nada aun si pudiera l grarse" 7s vital mantener la ma/uinaria !reativa inta!ta" Cuand l desp &am s de sus sueF s ,e s, insegur s y vi lent s, el eg de&a de ser ,e , insegur y vi lent , y t ma su lugar ! m parte del misteri " La realidad Bni!a n s (a revelad un vali s se!ret : /uien !rea es m4s imp rtante /ue el mund enter " 0e (e!( , es el mund " Aale la pena (a!er una pausa para asimilarl " 0e t das las ideas liberad ras /ue pueden !ambiar la vida de una pers na, /ui$4 Dsta sea la m4s p der sa" Per para llevarla a la pr4!ti!aG para ser autDnti! s !read res, debem s liberarn s de mBltiples ! ndi!i namient s" Nadie n s pidi /ue !reyDram s en un mund material, per aprendim s a ! nsiderarn s seres limitad s" 7l mund eEteri r debe ser mu!( 18

m4s p der s ' Dl mar!a la pauta, n n s tr s' Dl est4 primer y n s tr s muy p r detr4s" 7l mund eEteri r n te pr p r!i nar4 respuestas espirituales mientras n asumas tu papel de !read r de la realidad" 7st pare!er4 eEtraF al prin!ipi , per estable!er4 un nuev ! n&unt de !reen!ias: +odo lo &ue experimento es un refle#o de m,. P r tant , n tiene sentid tratar de es!apar" N (ay a dnde ir, y ! m !read r de mi realidad, n me interesar%a (uir aun si pudiera" -i vida es parte de todas las dem!s. -i ! neEin ! n t d s l s seres vivientes me impide tener enemig s" N sient ne!esidad de p nerme, resistirme, ven!er destruir" .o necesito controlar nada ni a nadie. Pued indu!ir !ambi s trans, rmand l Bni! /ue est4 ba& mi ! ntr l: y "

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L S7#5N0O S7CR7)O Para vivir el segund se!ret ! n t da su ,uer$a empie$a p r ! nsiderarte ! !read r de t d l /ue te !urre" 5n e&er!i!i simple es ! ntemplar l /ue te r dea: ! n, rme tu mirada se p se en una silla, un !uadr el ! l r de las paredes, piensa: H7st es un re,le& de m%" 7st tambiDn es un re,le& ! n!ien!ia asimile t d , y pregBntate: IAe rden des rdenJ IAe mi singularidadJ IAe l /ue sient en realidadJ IAe l /ue /uier en realidadJ N t d s l s b&et s de tu ent rn resp nder4n !laramente a estas preguntas" Si bien un departament iluminad y de alegres ! l res representa un estad de 4nim muy distint al de tr subterr4ne y s!ur , un es!rit ri atestad de papeles puede tener vari s signi,i!ad s: des rden interi r, tem r a las resp nsabilidades, eE!es de bliga!i nes, desdDn p r l s asunt s ! tidian s, et!Dtera" 7sta pluralidad se eEpli!a p r/ue t d s mani,estam s y !ultam s al mism tiemp /uiDnes s m s" A ve!es eEpresam s nuestr s sentimient s y tras n s distan!iam s de ell s, n s negam s utili$am s v4lvulas de es!ape a!eptadas p r la s !iedad" 7l s ,4 /ue ! mpraste sl p r/ue estaba de ,erta, la pared blan!a /ue n te imp rt pintar de tr ! l r y el !uadr /ue n retiras p r/ue es un bse/ui de tus suegr s, s n tambiDn s%mb l s de tus sentimient s" Sin entrar en detalles, es p sible e!(ar un vista$ al espa!i vital de una pers na y determinar ! n bastante eEa!titud si est4 satis,e!(a insatis,e!(a ! n la vida, si tiene una identidad ,irme dDbil, si es ! n, rmista in! n, rmista, si pre,iere el rden al !a s, si se siente ! n,iad desa(u!iad " A( ra pasa a tu !%r!ul s !ial" Cuand estDs ! n tu ,amilia ! n tu %d intern l /ue !urre" PregBntate: 19 amig s, es!u!(a de m%G Permite /ue tu

I7s!u!( ,eli!idadJ ILa presen!ia de estas pers nas me (a!e sentir viv y animad J IPer!ib un tras, nd de !ansan!i J ISe trata de un en!uentr pers nasJ rutinari (ay una verdadera intera!!in entre las

Las respuestas te ayudar4n a val rar tu mund y l /ue !urre en tu interi r: /uienes te r dean, al igual /ue l s b&et s, s n un espe& " A( ra ! n!Dntrate en el n ti!iari n !turn , y en ve$ de pensar /ue l s su!es s !urren Hall4 a,ueraG, re,iDrel s a tu pers na" PregBntate: I7l mund /ue ve es segur amena$ad rJ me divierte y entretieneJ I7l n ti!iari me pr du!e tem r y ! nsterna!in

Cuand se trata de una n ti!ia mala, Iprest aten!in sl para entretenermeJ INuD parte de m% representa este pr grama, la /ue pasa in!esantemente de un pr blema a tr la /ue bus!a respuestasJ 7ste e&er!i!i desarr lla una nueva !lase de ! n!ien!ia: empie$as a r mper el (4bit de ! nsiderarte una entidad aislada" 0es!ubres /ue el mund enter est4 en tu interi r" 7&er!i!i 9: lleva el mund a !asa Nue seas un !read r n signi,i!a /ue tu eg l sea" 7l eg est4 ineEtri!ablemente unid a tu pers nalidad, la !ual, bviamente, n !re t d l /ue te r dea" La !rea!in n !urre en ese nivel" Intentem s a!er!arn s al !read r interi r re,leEi nand s bre una r sa" *us!a una r sa r &a y s sten%a ,rente a ti" HuDlela y piensa: HSin m%, esta ,l r n tendr%a ar maG" -ira su intens ! l r r & y piensa: HSin m%, esta ,l r n tendr%a ! l rG" A!ari!ia l s pDtal s ater!i pelad s y piensa: HSin m%, esta ,l r n tendr%a teEturaG" S% n mera p r tus sentid s Mvista, %d , ta!t , gust y l,at M la r sa n ser%a m4s /ue 4t m s vibrand en el va!% " A( ra re,leEi na en el A0N ! ntenid en !ada !Dlula de la r sa" Aisuali$a bill nes de 4t m s engar$ad s en esta d ble (Dli!e y piensa: H-i A0N est4 mirand el A0N de esta ,l r" N se trata de un bservad r mirand un b&et ' es una , rma de A0N bservand tra , rma de A0NG" Observa !m el A0N empie$a a relu!ir (asta ! nvertirse en vibra!i nes invisibles de energ%a" Piensa: HLa r sa se (a desvane!id ' (a vuelt a ser energ%a primigenia" 3 me (e desvane!id y s y de nuev energ%a primigenia" A( ra, un !amp de energ%a est4 mirand tr !amp de energ%aG" 1inalmente, bserva !m las ndas de energ%a de !ada un se me$!lan (asta desvane!er el l%mite /ue l s separa, ! m las /ue se al$aran y !ayeran en la vasta super,i!ie de un mar in,init " Piensa: H) da la energ%a pr viene de una ,uente y vuelve a ella" Cuand mir una r sa, una p r!in minBs!ula del in,init se eleva de la ,uente para eEperimentarse a s% mismaG" 7ste e&er!i!i n s (a permitid ! n !er la realidad: un !amp de energ%a in,init y silen!i s eEperiment mediante un destell al b&et Kr saL y al su&et K bservad rL sin ir a ningBn lad " La ! n!ien!ia simplemente ! ntempl un aspe!t de su belle$a eterna" Su Bni! mvil ,ue !rear un m ment de alegr%a" )B 20

y la r sa ,uer n l s p l s puest s de ese m ment , per n estaban separad s: un mism tra$ !reativ l s ,undi en un "

Se!ret : Cuatr sender s llevan a la unidad

L s se!ret s espirituales restantes Mla may r%aM se ,undamentan en la eEisten!ia de la realidad Bni!a" Si aBn !rees /ue se trata simplemente de una idea !apri!( sa, tu eEperien!ia de vida n !ambiar4" La realidad Bni!a n es una idea: es la puerta a una parti!ipa!in t talmente n ved sa en la vida" Imagina a una pers na /ue n ! n !e l s avi nes y sube a un " Cuand la nave despega, este individu !ae presa del p4ni! : HINuD n s s stieneJ INuD pasar4 si el avin pesa demasiad J 7l aire n pesa, Ty el avin est4 (e!( de a!er RG Hundid en sus per!ep!i nes, el pasa&er pierde el ! ntr l y /ueda atrapad en una eEperien!ia /ue puede resultar desastr sa" 7n la !abina, el pil t se siente m4s reta&ad p r/ue ,ue entrenad para v lar: ! n !e la nave y l s ! ntr les /ue manipula" N (ay ra$n para /ue sienta p4ni! , aun/ue el tem r de una ,alla me!4ni!a siempre est4 presente" 0e s brevenir un desastre, estar%a ,uera de su ! ntr l" A( ra piensa en el diseFad r de avi nes, /uien puede ! nstruir !ual/uier nave ! n base en prin!ipi s aer din4mi! s" Ol tiene m4s ! ntr l /ue el pil t p r/ue, si ! ntinBa eEperimentand , puede ! n!ebir un avin /ue &am4s se estrelle K/ui$4 un planead r ! n aler nes /ue n permitan el des!ens sin imp rtar el 4ngul de vuel L" 7sta pr gresin de pasa&er a diseFad r simb li$a un via&e espiritual" 7l pasa&er est4 atrapad en el mund de l s !in! sentid s' el vuel se le ant &a imp sible p r/ue !uand ! mpara el a!er y el aire, n puede ! n!ebir /ue a/uDl se s stenga" 7l pil t ! n !e l s prin!ipi s de la aer din4mi!a, l s !uales tras!ienden l s !in! sentid s y se basan en una ley m4s pr ,unda de la naturale$a: el prin!ipi de *ern ulli" SegBn Dste, el aire /ue ,luye s bre una super,i!ie !urva pr v !a eleva!in" 7l diseFad r tras!iende aBn m4s: manipula las leyes de la naturale$a para btener el e,e!t /ue desea" 7n tras palabras, est4 m4s !er!a de la ,uente de la realidad y n a!tBa ! m v%!tima de l s !in! sentid s ni ! m parti!ipante pasiv de la ley natural, sin ! m ! !read r ! n la naturale$a" )B puedes emprender este via&e pues n sl es simbli! : el !erebr , /ue elab ra !ada visin, s nid , sensa!in t4!til, sab r y l r /ue eEperimentas, es una m4/uina !u4nti!a" Sus 4t m s est4n en ! nta!t dire!t ! n las leyes naturales y, mediante la magia de la ! n!ien!ia, ! nvierte !ual/uier dese en una seFal /ue env%a a la ,uente de la ley natural" La de,ini!in m4s simple de ! n!ien!ia es ! n !imient : s n sinnim s" 7n !ierta !asin, durante una ! n,eren!ia de neg !i s, un e&e!utiv me pidi una de,ini!in pr4!ti!a y ! n!reta de ! n!ien!ia" PensD ! ntestarle /ue es imp sible de,inirla, per di&e !asi sin /uerer: HC n!ien!ia es el p ten!ial de la !rea!inG" Pude ver !m el r str del 21

e&e!utiv se ilumin" A may r ! n!ien!ia, may r p ten!ial para !rear" La ! n!ien!ia pura, /ue subya!e a t d , es p ten!ial pur " Preg)ntate: /&uieres ser v,ctima de los cinco sentidos o cocreador0 +us opciones son:

Camino a la creacin

0ependen!ia de l s !in! sentid s" Separa!in, dualidadG !entrad en el eg , vulnerable al mied , apartad de la ,uente, limitad al tiemp y el espa!i " 0ependen!ia de la ley natural" *a& ! ntr l, men s vulnerable al tem r, apr ve!(a l s re!urs s naturales, inventiv , ! ns!iente, eEpl ra l s l%mites del tiemp y el espa!i " 0ependen!ia de la ! n!ien!ia" Creativ , ! n !imient pr ,und de la ley natural, !er!an a la ,uente, l s l%mites se desvane!en, las inten!i nes se ! nvierten en resultad s tras!iende el tiemp y el espa!i "

L Bni! /ue !ambia en el via&e /ue lleva de la separa!in a la realidad Bni!a es la ! n!ien!ia" Cuand dependes de l s !in! sentid s ! nsideras al mund ,%si! ! m la realidad primaria" 7n Dl, tB /uedas en segund plan p r/ue te ves ! m un b&et slid , rmad p r 4t m s y m lD!ulas" La Bni!a ,un!in de tu ! n!ien!ia es bservar el mund /ue est4 Hall4 ,ueraG" L s !in! sentid s s n eEtremadamente engaF s s: n s di!en /ue el s l se levanta p r el Oriente y se !ulta p r el O!!idente, /ue la )ierra es plana, /ue un b&et met4li! n puede s stenerse en el aire" 7l siguiente nivel de ! n!ien!ia depende de las leyes naturales y se al!an$a mediante el pensamient y la eEperimenta!in" 7l bservad r n se de&a engaFar: puede des!ubrir la ley de la gravedad utili$and las matem4ti!as y la eEperimenta!in" KNe2t n n tuv /ue esperar (asta sentarse ba& un 4rb l y ver !aer una man$ana' reali$ mentalmente un eEperiment usand im4genes y l s nBmer s ! rresp ndientes" 7instein sigui el mism mDt d !uand imagin el ,un!i namient de la relatividad"L Cuand el !erebr (uman espe!ula s bre las leyes naturales, el mund material sigue estand Hall4 ,ueraG" )enem s m4s p der s bre la naturale$a, per si este nivel de ! n!ien!ia ,uera el m4s elevad K! m piensan mu!( s !ient%,i! sL, 5t p%a ser%a un l gr te!n lgi! " N bstante, el !erebr n puede pres!indir de s% mism p r siempre" Las leyes naturales /ue mantienen l s avi nes en el aire tambiDn rigen l s ele!tr nes del !erebr " )arde tempran debem s preguntarn s: HINuiDn s yG /uiDn reali$a est s pensamient sJG 7s la pregunta /ue n s lleva a la ! n!ien!ia pura" Si va!iam s al !erebr de t d pensamient M! m durante la medita!inM des!ubrim s /ue la ! n!ien!ia n est4 (ue!a ni es pasiva" -4s all4 de l s l%mites del tiemp y el espa!i !urre un pr !es Mun s l M: la !rea!in se !rea a s% misma utili$and la ! n!ien!ia a manera de ar!illa" La ! n!ien!ia se ! nvierte en las ! sas del mund b&etiv y en las eEperien!ias del mund sub&etiv " Si des! mp nem s !ual/uier eEperien!ia en sus element s prim rdiales, l /ue btenem s s n ndas invisibles en el !amp !u4nti! " N (ay di,eren!ia, y gra!ias a un pase m4gi! suprem , el !erebr (uman parti!ipa en el pr !es !reativ " *asta prestar aten!in y ! n!ebir un dese para p ner en mar!(a la !rea!in" Para l grar est debem s saber /uD estam s (a!iend " La v%!tima de l s !in! sentid s Kel ( mbre preM!ient%,i! L y el estudi s de las leyes naturales 22

K!ient%,i! s y ,ils , sL s n tan !reativ s ! m /uienes eEperimentan la ! n!ien!ia pura Ksabi s, sant s, !(amanes, sidd(as, bru& sL, per !reen en limita!i nes aut impuestas" 3 p r/ue !reen en ellas las vuelven realidad" 7sta es la maravilla y la parad &a del via&e espiritual: sl ad/uirir4s plen p der !uand te des !uenta de /ue (as utili$ad ese p der t d el tiemp para restringirte" )B eres el prisi ner , el !ar!eler y el (Dr e /ue abre la !elda, t d s a la ve$" Nuestr instint siempre l sup " 7n l s !uent s de (adas (ay un v%n!ul m4gi! entre v%!timas y (Dr es" La rana sabe /ue es un pr%n!ipe y /ue basta un t /ue m4gi! para v lverl a su , rma riginal" 7n la may r%a de estas (ist rias, la v%!tima est4 en peligr y es in!apa$ de r mper el (e!(i$ p r s% mism " La rana ne!esita un bes ' la prin!esa d rmida, alguien /ue atraviese el set de espinas' Ceni!ienta, un (ada madrina ! n una varita m4gi!a" 7n est s !uent s se re,le&a nuestra !reen!ia en la magia M! nvi!!in de las partes m4s antiguas de nuestr !erebr M, as% ! m el pesar p r n d minarla" 7ste dilema (a ,rustrad a t d s l s /ue (an /uerid abra$ar la realidad Bni!a" Aun !uand se ad/uiere sabidur%a y ! mpr bam s /ue nuestr !erebr pr du!e t d l /ue n s r dea, resulta di,%!il l !ali$ar el interrupt r /ue p ne en mar!(a la !rea!in" Per es p sible (a!erl " 0etr4s de !ada eEperien!ia (ay alguien /ue eEperimenta y sabe /uD est4 !urriend " Si l gr ! l !arme en el lugar de /uien eEperimenta, estarD en el punt ,i& alreded r del !ual gira el mund " 7l pr !es para llegar a(% ! mien$a a/u% y a( ra" Las eEperien!ias se mani,iestan en una de !uatr , rmas: sentimient , pensamient , a!!in , simplemente, sensa!in de ser" Hay m ment s inesperad s en l s !uales /uien eEperimenta p see ! n may r vive$a estas !uatr , rmas" Cuand est !urre sentim s un !ambi , una ligera di,eren!ia respe!t a la realidad rdinaria" La siguiente es una lista de es s !ambi s sutiles t mad s de una libreta /ue llevD ! nmig durante varias semanas: SE.+I-IE.+1S: 5n sentimient de ligere$a en mi !uerp " 5na sensa!in de ,luide$ en mi !uerp " La sensa!in de /ue t d est4 bien, de /ue !up un lugar en el mund " 5na sensa!in de tran/uilidad abs luta" La sensa!in de detenerme, de manera similar a un aut mvil" La sensa!in de aterri$ar en un lugar suave y segur " La sensa!in de /ue n s y l /ue pare!%a ser, /ue (e estad representand un papel /ue n ! rresp nde a mi verdader y " La sensa!in de /ue (ay alg m4s all4 del !iel detr4s del espe& "

PE.SA-IE.+1S: HSD m4s de l /ue !re saber"G HNe!esit des!ubrir /uD es realG HNe!esit des!ubrir /uiDn s y en realidad H -i mente es men s in/uieta' /uiere tran/uili$arse" -is v !es interi res se (an vuelt silen!i sas" -S di4l g intern se (a detenid de sBbit "

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ACCI1.ES: Sient de repente /ue mis a!t s n me pertene!en" Sient un p der may r /ue a!tBa p r mi ! ndu!t " -is a!!i nes pare!en simb li$ar /uiDn s y y p r /uD est y a/u%" 7st y a!tuand ! n integridad t tal" Renun!iD al ! ntr l y a/uell /ue /uise simplemente vin a m%" Renun!iD a la lu!(a, y en ve$ de /ue las ! sas se derrumbaran, me& rar n" -is a!!i nes s n parte de un plan /ue n pued distinguir per sD /ue eEiste" SE.SACI1.ES DE SE2: -e d y !uenta de /ue est y pr tegid " -e d y !uenta de /ue mi vida tiene un pr psit G, de /ue s y imp rtante" Per!ib /ue l s su!es s aleat ri s n pautas sutiles" s n tales sin /ue representan

-e d y !uenta de /ue s y Bni! " -e d y !uenta de /ue la vida se (a!e !arg de s% misma" -e sient atra%d al !entr de las ! sas" -e d y !uenta y me maravill de /ue la vida es in,initamente vali sa"

7sta lista pare!e abstra!ta p r/ue t d se re,iere a la ! n!ien!ia" N registrD ningun de l s miles de pensamient s, sentimient s y a!!i nes /ue se re,er%an a !uesti nes eEternas" C m !ual/uier pers na, y estaba pensand en mi prEima !ita apresur4nd me para llegar a ella, atrapad en el tr4nsit , sintiDnd me ,eli$ mal(um rad , ! n,us segur , ! n!entrad distra%d " ) d es ! m el ! ntenid de una maleta mental /ue llenam s ! n miles de asunt s, per la ! n!ien!ia n es la maleta ni l /ue guardam s en ella" La ! n!ien!ia sl es ella misma: pura, viva, alerta, silente y llena de p ten!ial" 7n !asi nes eEperimentam s ese estad de pure$a y surge algun de l s indi!i s men!i nad s u tr similar" Algun s s n palpables' surgen ! m sensa!i nes innegables en el !uerp " Otr s br tan en un nivel m4s sutil /ue es di,%!il des!ribir" 5n destell de alg atrapa repentinamente nuestra aten!in" Cual/uiera de estas seFales es un (il /ue puede ! ndu!irte m4s all4 de pensamient s, sentimient s a!!i nes" Si sl (ay una realidad, t das las pistas deben llevar al siti d nde las leyes de la !rea!in a!tBan libremente: la ! n!ien!ia pura" 5na ve$ /ue tienes un indi!i pr meted r, I!m puedes liberarte del ! ntr l del eg J 7l eg de,iende en!arni$adamente su visin del mund , y t d s sabem s !uan vagas y ,uga!es s n las eEperien!ias /ue n se adaptan a nuestr sistema de !reen!ias" Sir Kennet( Clar., re! n !id (ist riad r inglDs de arte, relata en su aut bi gra,%a la Revela!in /ue tuv !uand estaba en una iglesia: sup ! n abs luta !erte$a /ue una presen!ia mnipresente l llenaba" Per!ibi, m4s all4 del pensamient , una realidad sublime, lumin sa, am r sa y sagrada" 7n ese m ment tuv /ue elegir entre seguir esta realidad tras!endental v lver al arte" Pre,iri el arte, sin rem rdimient s" Aun/ue in! mparable ! n a/uella realidad m4s elevada, Dste era su am r terrenal" 7ligi una de d s in,initudes: la de l s b&et s bell s s bre la ! n!ien!ia invisible" KHay una ingeni sa !ari!atura 24

/ue muestra d s seFales en la bi,ur!a!in de un sender " 5na apunta (a!ia H0i sG y la tra (a!ia H0ebates s bre 0i sG" 7n este !as p dr%am s !ambiarlas p r H0i sG y HPinturas de 0i sG"L -u!(as pers nas (an (e!( ele!!i nes similares" Para /ue el mund ,%si! /ue ! n !es su!umba un de l s indi!i s debe eEpandirse" L s (il s de la eEperien!ia deben urdir una nueva pauta pues, ! m (ebras independientes, s n demasiad ,r4giles para ! mpetir ! n el drama de pla!er y d l r al /ue estam s (abituad s" Revisa de nuev la lista" L s l%mites entre las !ateg r%as s n di,us s" 7ntre sentir /ue est y segur y saber /ue est y segur , p r e&empl , (ay una di,eren!ia m%nima" Pued a!tuar ! m si tuviera la !erte$a de estar a salv (asta /ue ! mprueb , sin lugar a dudas, /ue mi eEisten!ia (a estad segura desde /ue na!%" 7s l /ue signi,i!a urdir una nueva pauta" Pued tramar ! neEi nes similares ! n !ual/uier %tem de la lista" Al ! ne!tar pensamient , sentimient , a!!in y ser, /uien eEperimenta se (a!e m4s real' aprend a ! l !arme en su lugar" 7nt n!es p ng a prueba esta nueva realidad y veri,i! s% tiene la ,uer$a su,i!iente para rempla$ar una imagen antigua y bs leta de m%" )e pr p ng /ue (agas una pausa y p ngas est en pr4!ti!a" 7lige algBn %tem signi,i!ativ Muna sensa!in pensamient /ue re!uerdesM y ! nD!tal ! n las dem4s !ateg r%as" P r e&empl : H-e d y !uenta de /ue s y Bni! G" 7st signi,i!a /ue n eEiste nadie eEa!tamente ! m tB" INuD sentimient ! rresp nde a ese des!ubrimient J Nui$4 un de , rtale$a y am r pr pi , de ser ! m una ,l r ! n ar maG , rma y ! l r Bni! s" )ambiDn sientes /ue desta!as y est4s rgull s de ell " 0e a/u% puede surgir el pensamient : HN teng /ue imitar a tras pers nasG, /ue te libera de las pini nes de l s dem4s s bre ti" Asimism surge el dese de a!tuar ! n integridad, de m strar al mund /ue sabes /uiDn eres" 7n ! nse!uen!ia de una pe/ueFa sensa!in emerge una pauta ! mpletamente nueva: (as en! ntrad el !amin de la ! n!ien!ia eEpandida" SS eEpl ras !ual/uier atisb de la ! n!ien!ia ! mpr bar4s !uan r4pid se eEpande' un s l (il te llevar4 a un eEuberante tapi$" Per esta met4, ra n eEpli!a !m !ambiar la realidad" Para d minar la ! n!ien!ia pura debes aprender a vivirla" Cuand una eEperien!ia es tan p der sa /ue n s m tiva a !ambiar las pautas de nuestra vida, la llamam s revela!in" 7l val r de una revela!in n reside en l n ved s em !i nante de la eEperien!ia" Imagina /ue vas !aminand p r la !alle y te !ru$as ! n un eEtraF " Sus & s se en!uentran y p r alguna ra$n se estable!e una ! neEin" N es seEual r m4nti!a' ni si/uiera s spe!(as /ue esta pers na pudiera signi,i!ar alg en tu vida" La revela!in te di!e /ue tB eres ese des! n !id , tu eEperien!ia se ,unde ! n la de Dl" Puedes llamarl sentimient pensamient , n imp rta' l revelad r es la eEpansin sBbita" 7res lan$ad ,uera de tus estre!( s l%mites, al men s p r un instante, y es es l /ue !uenta" Has vislumbrad tra dimensin" C mparada ! n el (4bit de en!errarte tras las murallas del eg , esta nueva dimensin es m4s libre y ligera" )ienes la sensa!in de /ue n !abes en tu !uerp " Otr e&empl : !uand ! ntemplam s a un niF &ugand , ! mpletamente abstra%d y despre !upad , es di,%!il n sentirn s sa!udid s" IN es !iert /ue su in !en!ia pare!e palpable en ese m ment J IPuedes sentir M an(elas sentirM la di!(a del &ueg J IN te pare!e /ue el !uerpe!it del niF es ,r4gil ! m una p mpa de &abn, per /ue estalla ! n la ,uer$a de la vida, de alg inmens , etern , inven!ibleJ 7n un ,as!inante teEt (indB titulad Su,ras de S(iva, /ue 25

data de (a!e !ient s de aF s, es p sible en! ntrar listas similares de revela!i nes" Cada una es un atisb de libertad y ! n,r nta de manera dire!ta a /uien eEperimenta sin inter,eren!ias: ! ntemplam s a una mu&er (erm sa y de repente vem s la belle$a, miram s (a!ia el !iel y de sBbit vem s el in,init " Ninguna pers na, p r m4s estre!(a /ue sea tu rela!in ! n ella, puede des!i,rar el signi,i!ad de tus revela!i nes" 7l se!ret reside Bni!a y eE!lusivamente en ti" 7n el t%tul de la bra men!i nada, las palabras su,ra y S(iva signi,i!an (il y 0i s, respe!tivamente" 7s de!ir, s n las (ebras /ue ! ndu!en a la ,uente eterna" L s Su,ras de S(iva tienen un ! nteEt m4s ampli /ue re/uiere seguir el !amin abiert p r una revela!in" SegBn la tradi!in vDdi!a, !ada pers na elige entre !uatr !amin s /ue ! rresp nden a sentimient , pensamient , a!!in y ser" A est s !amin s se les llam y ga, palabra s4ns!rita /ue signi,i!a HuninG, debid a /ue la unidad Mla ,usin ! n la realidad Bni!aM era su meta" C n el tiemp , l s y gas se utili$ar n para de,inir el sender ade!uad al temperament de !ada pers na, aun/ue de (e!( es p sible seguir vari s t d s a la ve$: *(a.ti y ga lleva a la unidad mediante el am r a 0i s" Karma y ga lleva a la unidad mediante la a!!in desinteresada" +yana y ga lleva a la unidad mediante el ! n !imient " Ra&a y ga lleva a la unidad mediante la medita!in y la renun!ia!in" 7l n mbre del !uart !amin signi,i!a literalmente H!amin regi a la uninG" 7ste el gi se debe a la !reen!ia de /ue la medita!in tras!iende l s tr s tres !amin s" Per el !uart !amin tambiDn es in!lusiv : al seguirl re! rrem s l s !uatr a la ve$" La medita!in va dire!tamente a la esen!ia del ser, y esa esen!ia es la /ue el am r a 0i s, la a!!in desinteresada y el ! n !imient pretenden al!an$ar" 7st s !amin s n s n eE!lusiv s de Oriente" L s y gas ,uer n las semillas, l s medi s /ue pusier n la unidad a nuestr al!an!e" ) d s p dem s seguir el !amin del sentimient p r/ue t d s tenem s sentimient s" O!urre l mism ! n pensamient , a!!in y ser" 7l y ga pr p ne /ue la unidad es p sible para t d s, desde !ual/uier nivel" 0e (e!( , la unidad est4 presente en !ada m ment de la vida ! tidiana" Nada de l /ue me !urre est4 ,uera de la realidad Bni!a, nada se desperdi!ia ni es aleat ri en el plan !smi! " Aeam s !m p dem s vivir !ada !amin : El sentimiento seFala el !amin !uand eEperimentas y eEpresas am r" 7n este sender , las em !i nes pers nales se eEpanden (asta abar!ar t d " 7l am r a un mism y a la ,amilia se trans,igura en am r a la (umanidad" 7n su eEpresin m4s elevada, es tan p der s /ue invita a 0i s a mani,estarse" 7l ! ra$n an(elante en!uentra la pa$ m4Eima al unirse ! n el ! ra$n de la !rea!in" El pensamiento seFala el !amin !uand tu mente se tran/uili$a y de&a de espe!ular" 7n este !amin a!allas el di4l g intern en ,av r de !laridad y /uietud" )u mente ne!esita !laridad para ! mpr bar /ue n tiene /ue estar ! ntr lada" 7l pensamient puede ! nvertirse en ! n !imient , est es, en sabidur%a" C n una may r !laridad, tu intele!t anali$a !ual/uier pr blema y des!ubre la s lu!in" C n, rme tu ! n !imient se eEpande, las preguntas pers nales se desvane!en" L /ue tu mente /uiere en realidad es ! n !er el misteri de la eEisten!ia" Las preguntas t !an la puerta de la eternidad, y en ese m ment sl el Cread r puede resp nderlas" 7n este !amin , la plenitud llega !uand tu mente se ,unde ! n la de 0i s" 26

3a accin seFala el !amin !uand te rindes" 7n Dl se redu!e el ! ntr l del eg s bre l s a!t s" 3a n te desenvuelves impulsad p r dese s eg %stas" Al prin!ipi es inevitable a!tuar p r un mism , pues aun ! ndu!irse ! n desinterDs pr du!e satis,a!!in pers nal" Sin embarg , ! n el tiemp las a!!i nes se independi$an del eg " 5na ,uer$a eEterna indu!e tus m vimient s" 7n s4ns!rit , esta ,uer$a universal re!ibe el n mbre de 0(arma" 7l !amin de la a!!in se resume en una ,rase: el .arma da pas al 0(arma" 7n tras palabras, el interDs pers nal desapare!e mediante la reali$a!in de las a!!i nes de 0i s" 7ste !amin al!an$a su plenitud !uand te rindes de manera tan ! mpleta /ue 0i s se en!arga de t d l /ue (a!es" El ser seFala el !amin !uand desarr llas un y independiente del eg " Al prin!ipi , el sentid del Hy G se rela!i na ! n ,ragment s de tu identidad real" H3 G es la suma de t d l /ue te (a !urrid desde /ue na!iste" 7sta identidad super,i!ial se revela ! m una ilusin, una m4s!ara /ue !ulta un Hy G may r presente en t d s" )u identidad real es una sensa!in de eEisten!ia pura y simple a la /ue llamarem s Hy s yG" ) das las !riaturas ! mparten el mism Hy s yG, y la plenitud !urre !uand tu ser abar!a tant /ue in!luye a 0i s en tu sensa!in de estar viv " La unidad es un estad en el /ue nada /ueda ,uera del Hy s yG" 7n O!!idente, el y ga es ! nsiderad un !amin de renun!ia!in, una , rma de vida /ue eEige separarse de la ,amilia y las pertenen!ias" L s y guis /ue deambulaban ! n platill s para lim snas en t d s l s puebl s de India simb li$aban esta !lase de vida" Per esta imagen n signi,i!a ne!esariamente renun!ia!in, la !ual !urre en el interi r y es independiente de nuestras p sesi nes materiales" Internamente t mam s una de!isin !ru!ial: 7st y ! men$and de nuev " 7n tras palabras, a l /ue se renun!ia es a vie&as per!ep!i nes, n a las pertenen!ias" Si tu ! ra$n est4 (art de la vi len!ia y la divisin del mund , tu Bni!a p!in es ! men$ar de nuev " 0e&ar de ! n!entrarte en l s re,le& s y dirigirte a la ,uente" 7l univers , ! m !ual/uier espe& , es neutral: re,le&a l /ue est4 ,rente a Dl, sin &ui!i s ni dist rsi nes" Cuand te ! nven$as de ell (abr4s dad el pas de!isiv (a!ia la renun!ia!in' (abr4s aband nad la !reen!ia de /ue el mund eEteri r tiene p der s bre ti" C m !urre siempre en el sender a la unidad, vivir esta verdad es l /ue la (ar4 verdadera"

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L )7RC7R S7CR7)O Para en! ntrar el !amin a tu ,uente debes permitir /ue la vida siga el !urs /ue desee" ) da eEperien!ia tiene niveles me$/uin s y sutiles' Dst s s n m4s deli!ad s, viv s y signi,i!ativ s /ue a/uell s" A manera de e&er!i!i , advierte !uand al!an!es niveles sutiles en tu ! n!ien!ia, y ! mp4ral s ! n l s me$/uin s" P r e&empl :

Amar a alguien es m4s sutil /ue guardarle ren! r A!eptar a alguien es m4s sutil /ue !riti!arl "

re!(a$arl "

Pr m ver la pa$ es m4s sutil /ue , mentar ira y vi len!ia" 27

Aer a alguien sin &u$garl es m4s sutil /ue !riti!arl "

SS te permites sentirl , el aspe!t sutil de !ada eEperien!ia tran/uili$ar4 tu mente y redu!ir4 el estrDs, el pensamient err4ti! y la presin en el nivel em !i nal" La eEperien!ia sutil es pa!%,i!a y arm ni sa" )e sientes en pa$' n est4s en ! n,li!t ! n nadie' n (ay dramas despr p r!i nad s ni ne!esidad de ell s" Cuand l (ayas identi,i!ad , ! mien$a a ,av re!er el aspe!t sutil de tu vida" Aal ra este nivel de ! n!ien!ia' sl si l (a!es !re!er4" SS ,av re!es l s niveles me$/uin s, el mund te dev lver4 el re,le& de tu per!ep!in y seguir4 siend divisiv , perturbad r, estresante y amena$ad r" 7n el nivel de la ! n!ien!ia, la ele!!in es tuya: en la diversidad in,inita de la !rea!in, !ada per!ep!in da rigen a un mund /ue la re,le&a"

E#ercicio 4: meditacin Cual/uier eEperien!ia /ue te p nga en ! nta!t ! n el nivel silen!i s de la ! n!ien!ia puede llamarse medita!in" )al ve$ (ayas des!ubiert esp nt4neamente alguna rutina /ue te pr du$!a una pa$ pr ,unda" Si n , puedes ad ptar algunas de las pr4!ti!as , rmales de medita!in de las distintas tradi!i nes espirituales" La m4s sen!illa es la /ue se desarr lla mediante la respira!in' SiDntate en silen!i y ! n l s & s !errad s en una (abita!in iluminada ! n lu$ tenue y libre de distra!!i nes KtelD, n , llamadas a la puertaL" Lueg de permane!er as% un s minut s, t ma ! n!ien!ia de tu respira!in" N ta !m el aire entra de manera suave y natural, y !m sale de igual manera" N intentes m di,i!ar el ritm de tu respira!in ni (a!erla m4s pr ,unda super,i!ial" Al ! n!entrarte en tu respira!in te sint ni$as ! n la ! neEin menteM!uerp , la ,ina ! rdina!in de pensamient y prana Kenerg%a sutil de la respira!inL" Algunas pers nas se ! n!entran me& r en su respira!in si repiten un s nid : una s%laba al eE(alar y tra al in(alar" 7l s nid a(M(um se utili$a tradi!i nalmente para este pr psit " K)ambiDn puedes ad ptar l s mantras s nid s rituales /ue en! ntrar4s en !ual/uier libr s bre espiritualidad riental"L Pra!ti!a esta medita!in durante die$ veinte minut s d s ve!es al d%a" N tar4s /ue tu !uerp se rela&a" C m s lem s a!umular en rmes !antidades de !ansan!i y estrDs, es p sible /uedarse d rmid " N te pre !upes si est !urre, si al !almarse tu mente surge una sensa!in pensamient " C n,%a en la tenden!ia natural del !uerp a liberar el estrDs" 7sta medita!in n impli!a peligr ni pr du!e e,e!t s se!undari s negativ s en una pers na saludable" K5n d l r in! m didad ! ntinua p dr%an ser s%nt mas de una en,ermedad n diagn sti!ada' si estas sensa!i nes persisten, ! nsulta al mDdi! "L 7l e,e!t rela&ante perdurar4 y te sentir4s m4s ! ns!iente de ti mism " )al ve$ ! mprendas alg de repente sur&a sBbitamente un m ment de inspira!in" Nui$4 te sientas m4s !entrad ' pueden presentarse !(ispa$ s imprevist s de energ%a ! n!ien!ia" L s e,e!t s var%an de pers na a pers na, p r l /ue debes mantenerte abiert a l /ue venga" N bstante, el pr psit general de la medita!in es el mism para t d s: aprender a rela!i narse ! n la ! n!ien!ia, el nivel m4s pur de la eEperien!ia"

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Se!ret ; 3a eres l /ue deseas ser

A l s 98 aF s, !uand estudiaba medi!ina en Nueva 0el(i, tuve /ue elegir entre d s tip s de amig s" L s del tip materialista se levantaban al medi d%a y asist%an a ,iestas en las /ue se beb%a C !aMC la y se bailaba al ! mp4s de l s dis! s de l s *eatles" Hab%an des!ubiert l s !igarrill s y las mu&eres, as% ! m la manera de beber al! ( l de ! ntraband " L s del tip espiritual se levantaban al amane!er para ir al templ Kapr Eimadamente a la ( ra en /ue l s materialistas regresaban tambale4nd se a sus !asas y su,riend la resa!aL, ! m%an arr $ en un plat y beb%an agua tD, n rmalmente en el mism ta$n" 7n ese m ment n me pare!%a eEtraF /ue t d s l s materialistas ,uDram s (indBes y /ue t d s l s del tip espiritual ,ueran !!identales" L s (indBes ansi4bam s salir de !asa e ir a algBn lugar en el /ue (ubiera C !aMC la, buen taba! y 2(is.y a ba& pre!i y en abundan!ia" L s !!identales n de&aban de preguntar dnde se (allaban l s sant s de India, a/uell s /ue p d%an levitar y !urar lepr s s ! n sl t !arl s" 3 me un% a l s materialistas, de l s /ue (ab%a mu!( s en mi !lase" Ningun de l s na!id s en India se ! nsideraba un bus!ad r espiritual" H y n elegir%a entre d s tip s de pers nas' t d s s m s bus!ad res" *us!ar signi,i!a ir en p s de alg " La bBs/ueda de mis ! ndis!%pul s (indBes era la m4s ,4!il, pues btener diner y b&et s ,in s es ,4!il' p r el ! ntrari , l s !!identales 29

de tip espiritual !asi nun!a en! ntraban al sant /ue bus!aban" 3 pensaba /ue est se deb%a a l es!as s /ue s n l s sant s, per a( ra me d y !uenta de /ue l /ue derr taba su sed de una vida superi r era la bBs/ueda en s%" Las t4!ti!as /ue btienen 2(is.y y dis! s de l s *eatles ,ra!asan miserablemente !uand se va en p s de la santidad" A/u% el se!ret espiritual es Dste: tB eres l /ue est4s bus!and " )u ! n!ien!ia pr viene de la unidad" 7n lugar de bus!ar ,uera de ti mism , en!uentra la ,uente de la unidad y ! mprende l /ue eres" H*Bs/uedaG es una palabra /ue se utili$a ,re!uentemente en rela!in ! n la espiritualidad, y mu!( s se en rgulle!en de llamarse bus!ad res" C n ,re!uen!ia s n l s mism s /ue alguna ve$ persiguier n ve(ementemente diner , seE , al! ( l traba& , y a( ra esperan en! ntrar ! n la misma intensidad adi!tiva a 0i s, el alma el ser superi r" 7l pr blema es /ue la bBs/ueda parte de una premisa errnea" N me re,ier a la !reen!ia de /ue el materialism es ! rrupt y la espiritualidad pura" 7s !iert /ue el materialism puede v lverse una bsesin, per l imp rtante es /ue la bBs/ueda est4 ! ndenada al ,ra!as p r/ue te ! ndu!e ,uera de ti" 0a l mism /ue el b&etiv sea 0i s el diner " 5na bBs/ueda pr du!tiva eEige dese!(ar la idea de ganar un tr ,e " 7st signi,i!a a!tuar sin la esperan$a de al!an$ar un y ideal, de llegar a un lugar me& r del /ue saliste" Partes de ti y en ti est4n t das las respuestas" 0ebes dese!(ar la idea de ir desde A (asta *" N (ay distan!ia /ue re! rrer: la meta n est4 en tr siti " )ambiDn debes dese!(ar ! n!ept s estable!id s ! m alt y ba& , bien y mal, sagrad y pr ,an " La realidad Bni!a in!luye t d en su maraFa de eEperien!ias, y l /ue bus!am s es a /uien eEperimenta, a /uien est4 presente independientemente de !u4l sea la eEperien!ia" Pensand en las pers nas /ue se es,uer$an p r erigirse en m del s de virtud, alguien a!uF la a!ertada eEpresin Hmaterialism espiritualG, /ue alude al traslad de l s val res /ue peran en el mund material al mund espiritual"

-aterialism espiritual 7rr res del bus!ad r

0e,inir una meta" Lu!(ar p r al!an$arla" Seguir el !amin de tr " 7s, r$arse p r me& rar su pers na" 7stable!er l%mites temp rales" 7sperar milagr s"

La me& r manera de ser un bus!ad r autDnti! es evitar est s es! ll s" .o definas una meta" 7l !re!imient espiritual es esp nt4ne , L s a! nte!imient s signi,i!ativ s se presentan de impr vis , igual /ue l s nimi s " 5na s la palabra puede abrir tu ! ra$n' una s la mirada puede de!irte /uiDn eres en realidad" La ! n!ien!ia n se al!an$a mediante un plan' m4s bien es ! m armar un r mpe!abe$as sin ! n !er la imagen /ue , rma" L s budistas tienen un di!( : HSi en el !amin en!uentras a *uda, m4tal G" 7st signi,i!a /ue 30

si est4s representand un guin espiritual es!rit ! n anteri ridad, m4s vale /ue l entierr s" L Bni! /ue puedes ! n!ebir s n im4genes, y las im4genes n s n la meta" .o te esfuerces por alcan5ar la meta. Si (ubiera una re! mpensa espiritual al ,inal del !amin Uuna lla llena de r , las llaves del !iel U t d s lu!(ar%am s p r btenerla" Aaldr%a la pena !ual/uier empeF " Per , Isirve de alg /ue un niF de d s aF s se es,uer!e p r !umplir tresJ N , p r/ue el desarr ll surge del interi r" N (ay una remunera!in e! nmi!a sin una nueva pers na" L mism !urre ! n el desarr ll espiritual: es tan natural ! m el !re!imient del niF , per n en el plan ,isi lgi! sin en el de la ! n!ien!ia" .o sigas el camino de otro" Hub un tiemp en /ue !re% /ue para al!an$ar la ilumina!in deb%a meditar durante el rest de mi vida utili$and !iert manir4" 7staba siguiend un mapa tra$ad miles de aF s atr4s p r l s sabi s de la may r tradi!in espiritual (indB" Per (ay /ue tener !uidad : seguir el mapa de tr puede (abituarte a l s pensamient s r%gid s, l s !uales, aun !uand se re,ieren al esp%ritu, n ,av re!en la libertad" Re! ge enseFan$as de t das partes" SD ,iel a las /ue te ayudan a pr gresar y mantente abiert a l s !ambi s" .o intentes me#orar tu persona. 7l pr gres pers nal n s ayuda a superar situa!i nes negativas ! m depresin, s ledad e inseguridad" Sin embarg , si bus!as a 0i s la ilumina!in p r/ue /uieres liberarte de la depresin y la ansiedad, deseas m4s aut estima men s s ledad, tu bBs/ueda tal ve$ n tenga ,in" 7n esta 4rea del ! n !imient n (ay nada es!rit " Algunas pers nas sienten un gran pr gres ! n, rme su ! n!ien!ia se eEpande, per (a!e ,alta un ,uerte sentid del y para ! n,r ntar l s mu!( s bst4!ul s y ret s del !amin " Si te sientes dDbil ,r4gil, puedes sentirte aBn m4s dDbil y ,r4gil al ! n,r ntar las energ%as de las s mbras en tu interi r" La ! n!ien!ia eEpandida tiene un ! st Udebes renun!iar a tus limita!i nesU y para /uien se siente v%!tima, esa limita!in es tan bstinada /ue el pr gres espiritual es muy lent " -ientras (aya un ! n,li!t en tu interi r (abr4 un gran bst4!ul en tu !amin " L m4s ! nveniente es bus!ar ayuda en el nivel d nde est4 el pr blema" .o esta"le5cas l,mites temporales. He ! n !id a innumerables pers nas /ue renun!ian a la espiritualidad p r/ue n al!an$an sus metas ! n la su,i!iente rapide$" HLe dedi/uD die$ aF s" INuD pued (a!erJ La vida es ! rta" A tra ! sa"G L m4s segur es /ue est s guerrer s de ,in de semana (ayan dedi!ad sl un aF un mes a re! rrer el !amin , y /ue la ausen!ia de resultad s l s (aya desanimad " La me& r manera de evitar de!ep!i nes es n estable!er l%mites temp rales, aun/ue a mu!(as pers nas est les resta m tiva!in" Per la m tiva!in n l s iba a llevar a su meta" P r supuest , se re/uiere dis!iplina para meditar regularmente, asistir a !lases de y ga, leer teEt s inspirad res y mantener presente nuestra visin" Para ad/uirir el (4bit de la espiritualidad (a!e ,alta dedi!a!in" Per si nuestra visin n se despliega !ada d%a, inevitablemente n s distraerem s" 7n ve$ de estable!er l%mites temp rales, pr !Brate ap y para el !re!imient espiritual mediante maestr s pers nales, grup s de di4l g , ! mpaFer s /ue ! mpartan el sender ! ntig , retir s regulares, un diari " Ser4s men s sus!eptible a las de!ep!i nes" .o esperes milagros" N imp rta !m de,inas milagr : la apari!in repentina del am r per,e!t , la !ura de una en,ermedad m rtal, ser ungid p r un gran l%der espiritual, el DEtasis perpetu " Nuien espera un milagr de&a a 0i t d el traba& : distingue entre nuestr mund y el mund s brenatural, y espera /ue algBn d%a Dste repare en Dl" 31

C m sl (ay una realidad, tu tarea es ir m4s all4 de las ,r nteras de la divisin y la separa!in" La eEpe!tativa de milagr s perpetBa las ,r nteras y te mantiene le& s de 0i s, ! ne!tad a Dl sl p r ilusi nes" Si salvas l s es! ll s del materialism espiritual te sentir4s men s tentad a perseguir metas imp sibles" 7sta !lase de perse!u!in ! men$ !uand las pers nas se ! nven!ier n de /ue 0i s reprueba l /ue (a!em s y espera de n s tr s un ! mp rtamient ideal" Resulta di,%!il imaginar un 0i s, p r am r s /ue sea, /ue n se sienta de!ep!i nad , en &ad V dese s de vengarse indignad !uand n estam s a la altura de ese ideal" Las pers nalidades espirituales m4s imp rtantes de la (ist ria n sl ,uer n !abalmente buen s, tambiDn !abalmente (uman s" A!eptaban, perd naban y evitaban &u$gar" Cre /ue la , rma m4s elevada del perdn se al!an$a al a!eptar /ue la !rea!in est4 entrete&ida de manera ineEtri!able y /ue t da !ualidad imaginable tiene la p rtunidad de mani,estarse" Ne!esitam s a!eptar de una ve$ p r t das /ue sl (ay una vida y /ue !ada /uien es libre de m ldearla mediante sus ele!!i nes" La bBs/ueda n puede llevarn s de un lugar a tr p r/ue t d est4 entrela$ad " L Bni! /ue siempre ser4 pur y pr%stin es tu ! n!ien!ia, una ve$ /ue la (ayas desbr $ad " 7s mu!( mas ,4!il perpetuar la lu!(a entre el bien y el mal, l sagrad y l pr ,an , n s tr s y ell s" Per !uand la ! n!ien!ia se eEpande, la pugna de l s puest s se apla!a y surge alg nuev : un mund en el /ue n s sentim s !m d s" 7l eg te per&udi! al arr &arte a un mund de ! ntrari s" Ost s siempre est4n en ! n,li!t Usl es saben (a!erU, Iy /uiDn puede sentirse !m d en medi de un ! mbateJ La ! n!ien!ia ,re!e una alternativa m4s all4 de las ! ntiendas" An !(e mientras d rm%a tuve un sueF " Las im4genes eran las usuales de un sueF ' n las re!uerd bien" 0e repente per!ib% la respira!in de alguien" Al !ab de un segund me di !uenta de /ue era mi esp sa, /uien se (ab%a m vid mientras d rm%a" 3 sab%a /ue se trataba de ella, y tambiDn /ue y estaba s Fand " P r un instante estuve en amb s mund s, y ,inalmente despertD" Sentad en la !ama, tuve la eEtraFa sensa!in de /ue la irrealidad de l s sueF s !are!%a de sentid " La vigilia es m4s real /ue ell s sl p r/ue as% l (em s de!idid " 0e (e!( , el s nid de la respira!in de mi esp sa est4 en mi !abe$a, estD s Fand despiert " ICm pued distinguir un estad de tr J Alguien m4s debe estar viend : un bservad r /ue n est4 despiert , d rmid ni s Fand " La may r parte del tiemp est y tan inmers en es s estad s /ue n teng tra perspe!tiva" 7l bservad r silen!i s es la versin m4s simple de m%, la /ue simplemente es" Si eliminas t das las distra!!i nes de la vida, l /ue /ueda eres tB" 7sta versin de ti n tiene /ue pensar ni s Far' n ne!esita d rmir para sentirse des!ansad " 7s muy grati,i!ante en! ntrarla p r/ue vive en un estad de pa$, p r en!ima del bulli!i y a&ena a la batalla de l s ! ntrari s" Cuand bus!am s estam s resp ndiend al llamad silente y seren de este nivel de n s tr s mism s" *us!ar es en realidad una manera de re!uperarn s" Per para re!uperarn s es ne!esari a!er!arn s l realidad es, en esen!iaV eEisten!ia pura" m4s p sible a !er " La

ReBnete ! ntig a(% y p dr4s !rear l /ue /uieras" 7l Hy s yG ! ntiene t d l ne!esari para (a!er un mund , aun/ue en s% n es m4s /ue un testig silen!i s " 3a (as reali$ad el e&er!i!i de mirar una r sa y redu!irla desde el estad ,%si! (asta el de energ%a vibrand en el va!% " La segunda parte del e&er!i!i ! nsisti 32

en ! mpr bar /ue tu !erebr puede des! mp nerse del mism m d " 7nt n!es, !uand vem s una r sa, Ies la nada ! ntempland a la nadaJ As% pare!e, per el ,enmen real es m4s s rprendente: est4s mir4nd te a ti mism " 5na parte de tu ! n!ien!ia, la /ue llamas Hy G, est4 mir4nd se en la , rma de una r sa" Ni el b&et ni el bservad r tienen un nB!le ,%si! " N (ay una pers na dentr de tu !abe$a' sl un rem lin de agua, sal, a$B!ar y algunas tras sustan!ias /u%mi!as ! m p tasi y s di " 7ste rem lin Uel !erebr U est4 siempre ,luyend , p r l /ue !ada eEperien!ia via&a p r ! rrientes y rem lin s tan r4pid s ! m un r% de m ntaFa" 7nt n!es, si el bservad r silen!i s n est4 en el !erebr , Idnde est4J L s neurl g s (an identi,i!ad pautas y ubi!a!i nes para t d s l s estad s de 4nim p sibles' sin imp rtar !u4l estD eEperimentand la pers na Udepresin, eu, ria, !reatividadV alu!ina!in, amnesia, par4lisis, dese seEual !ual/uier tr U, el !erebr presenta una pauta !ara!ter%sti!a de a!tividad distribuida en vari s siti s" Sin embarg , n (ay ubi!a!in ni pauta para /uien tiene esas eEperien!ias: p dr%a n estar en ningBn lugar, al men s en ningun /ue la !ien!ia pueda identi,i!ar" N p dem s sin sentirn s en rmemente em !i nad s" Nue el tB real n estD en tu !abe$a signi,i!a /ue est4s en libertad, igual /ue la ! n!ien!ia" 7sta libertad es ilimitada: puedes !rear l /ue sea p r/ue est4s en !ada 4t m de la !rea!in" Sea !ual sea el dese de tu ! n!ien!ia, la materia bede!er4" 7n e,e!t , tB est4s primer y el mund despuDs" Pued es!u!(ar l s grit s airad s de /uienes a,irman /ue l s !reyentes de ( y se sienten m4s p der s s /ue 0i s, /uienes en ve$ de a!atar sus leyes de,inen el mund a su ant & " 7sta !r%ti!a tiene alg de verdad, per debe ! nteEtuali$arse" Piensa en un bebD /ue (a gatead durante vari s meses y des!ubre de repente un nuev m d de despla$arse llamad !aminar" ) d s (em s vist a un niF /ue des!ubre sus piernas: su r str re,le&a una ! mbina!in de inestabilidad y deM termina!in, inseguridad y alegr%a" HIP drD (a!erl J ISer4 me& r seguir gateand ! m (asta a( raJG L /ue vem s en la !ara del niF s n l s mism s sentimient s en! ntrad s de /uien se en!uentra en una en!ru!i&ada espiritual" 7n amb s !as s, t d resulta des! n !id " 7l !erebr m tiva al !uerp , el !uerp transmite in, rma!in inesperada al !erebr , a!!i nes inDditas empie$an a surgir de la nada, y aun/ue t da la situa!in resulta amena$ante, la eE!ita!in n s impulsa: HN sD a dnde v y, per deb llegarG" ) das las eEperien!ias !urren en el !alder burbu&eante de la !rea!in" Cada m ment de la vida lan$a al !uerp a una me$!la inestable de mente, em !i nes, per!ep!i nes, ! ndu!tas y su!es s eEtern s" )u aten!in es atra%da en t das dire!!i nes" 7n un m ment de despertar espiritual, el !erebr est4 tan ! n,undid , ,eli$, insegur , intran/uil y s rprendid ! m el bebD /ue des!ubre sus piernas" Per en el nivel del testig V esta ! n,usa me$!la resulta t talmente di4,ana: t d es un " Piensa de nuev en el bebD" Cuand avan$a va!ilante, el mund se tambalea ! n Dl" N (ay lugar ,irme d nde plantarse ni p rtunidad de de!ir: H)eng el ! ntr l" 7st saldr4 tal ! m l plane G" 7l bebD n tiene m4s remedi /ue sumergirse en un mund pi!tri! de nuevas dimensi nes" I7s p sible vivir de esta manera, sumergiDnd n s en nuevas dimensi nes a !ada m ment J N ' es ne!esari en! ntrar la estabilidad" 0esde la in,an!ia la (em s (allad en el eg , imaginand un Hy G invariable /ue tiene el ! ntr l al men s intenta p seerl " Per (ay alg mu!( m4s estable: el testig "

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7n!uentra al testig silen!i s Cm bus!ar en tu interi r"

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Sigue el ,lu& de la ! n!ien!ia" N resistas a l /ue !urre dentr " Pbrete a l des! n !id " N !ensures ni niegues l /ue sientes" Ae m4s all4 de ti mism " SD autDnti! , eEpresa tu verdad" Ha$ del !entr tu ( gar"

Sigue el ,lu& " La ,rase Hsigue tu sueF G se (a ! nvertid en una m4Eima para mu!(as pers nas" 7l prin!ipi /ue la sustenta es /ue la me& r gu%a para el ,utur es a/uell /ue pr du!e may r alegr%a a una pers na" 5na gu%a aBn m4s ! n,iable es seguir tu ! n!ien!ia ! n, rme se desarr lla" 7n !asi nes, Dsta n se identi,i!a ! n la alegr%a ! n nuestr sueF " )al ve$ des!ubras una ne!esidad !ulta de sentir pesar una sensa!in persistente de malestar des! ntent ! n las limita!i nes de tu vida a!tual" Per la may r%a de las pers nas n siguen estas seFales' bus!an mentes eEternas de ,eli!idad y piensan /ue su sueF est4 en ellas" 7n !ambi , si sigues tu ! n!ien!ia des!ubrir4s /ue abre un sender a travDs del tiemp y el espa!i " La ! n!ien!ia n puede desarr llarse sin desarr llar tambiDn l s su!es s eEtern s /ue la re,le&an" As% se vin!ulan dese y pr psit : si sigues tu dese , el pr psit se revela" Hay un ,lu& /ue vin!ula l s su!es s des! ne!tad s, y tB eres ese ,lu& " Cuand eras niF , el ,lu& te llev de una etapa de desarr ll a la siguiente' a( ra puede (a!er l mism " Nadie puede prede!ir tu siguiente etapa, ni si/uiera tB" Per si est4s dispuest a seguir el ,lu& , el !amin te a!er!ar4 al testig silen!i s , /uien reside en la ,uente de t d s tus dese s" N resistas a l /ue !urre" 7s imp sible ser nuev y vie& al mism tiemp , per t d s /uerem s ser l s mism s a la ve$ /ue reali$am s !ambi s" Osta es la ,rmula per,e!ta para atas!arse" C n el ,in de bus!ar tu verdader y debes aband nar im4genes antiguas de ti mism " 7s irrelevante si te agrada /uiDn eres n " 5na pers na ! n aut estima elevada y l gr s s bresalientes est4 atrapada p r igual en la guerra de ! ntrari s" 0e (e!( , est s individu s suelen pensar /ue est4n ganand esa guerra para el lad Hbuen G" La parte de ti /ue se (a liberad de t das las batallas es el testig " Si /uieres en! ntrarl V m4s vale /ue te prepares: l s vie& s (4bit s !entrad s en ganar y perder, ser a!eptad re!(a$ad , sentirse en ! ntr l dispers , empe$ar4n a !ambiar" N te resistas a este !ambi ' te est4s desp &and de l s ad rn s del eg y ad/uiriend un nuev sentid del y " Pbrete a l des! n !id " 7ste libr , dedi!ad al misteri de la vida, vuelve ! ntinuamente a l des! n !id " L /ue !rees /ue eres n es real sin una me$!la de su!es s pasad s, dese s y re!uerd s" 7sta me$! lan$a tiene vida pr pia: avan$a p r el tiemp y el espa!i eEperimentand sl l /ue ya ! n !e" 5na eEperien!ia nueva n es nueva en realidad' es un leve gir de sensa!i nes bien ! n !idas" Abrirte a l des! n !id signi,i!a arran!ar de ra%$ tus rea!!i nes a! stumbradas y (4bit s" Observa !uan ,re!uentemente las mismas palabras salen de tu b !a, las mismas pre,eren!ias y aversi nes di!tan l /ue (a!es ! n tu tiemp , las mismas pers nas (a!en de tu vida una rutina" ) da esta ,amiliaridad es ! m una ! n!(a" L des! n !id est4 ,uera de ella, y para en! ntrarl debes estar dispuest a re!ibirl " 34

N !ensures ni niegues l /ue sientes" 7n la super,i!ie, la vida ! tidiana es mu!( m4s !m da /ue nun!a" N bstante, las pers nas aBn llevan vidas de silen!i sa desespera!in" La ,uente de Dsta es la represin, la sensa!in de /ue n p dem s ser l /ue /uerem s ser, sentir l /ue /uerem s sentir, (a!er l /ue /uerem s (a!er" 5n !read r n debe estar limitad de esta manera" Ninguna aut ridad e&er!e esta represin s bre ti' es t talmente aut impuesta" Cada parte de ti /ue n puedes en,rentar levanta una barrera entre tB y la realidad" 3 sin embarg , las em !i nes s n t talmente privadas" Sl tB sabes !m te sientes, y !uand de&as de !ensurar tus em !i nes, el e,e!t supera p r mu!( la simple sensa!in de bienestar" 7l b&etiv n es eEperimentar sl em !i nes p sitivas" La libertad n se al!an$a sintiDnd se bien' se al!an$a siend ,iel a un mism " ) d s tenem s deudas em !i nales ! n el pasad , en la , rma de sentimient s /ue n pudim s eEpresar" 7l pasad n /uedar4 atr4s mientras estas deudas n estDn saldadas" N debes v lver ! n la pers na /ue te (i$ en &ar asust, ! n la inten!in de m di,i!ar el pasad " Para esa pers na, el impa!t n ser4 el mism /ue para ti" 7l pr psit de !an!elar las deudas em !i nales es en! ntrar tu lugar en el presente" El ego tiene un repertorio de racionali5aciones para coartar tu li"ertad emocional:

N s y el tip de pers na /ue tiene es s sentimient s" 0eber%a superarl " A nadie le interesa saber de est s sentimient s" N teng dere!( a sentir d l r' n es &ust para l s dem4s" Sl abrirD vie&as (eridas" L pasad , pasad "

Si te s rprendes di!iend ! sas as% para evitar en,rentar sentimient s d l r s s, puede /ue l gres mantenerl s reprimid s" Per !ada sentimient !ult y bl /uead es ! m un peda$ de ! n!ien!ia ! ngelada" -ientras n se derrita, seguir4s di!iend H3 s y este d l rG aun/ue te re(Bses a verl : te tiene en sus garras" Oste es tr bst4!ul /ue debe dis lverse entre tB y el testig silen!i s " 0ebes dedi!ar tiemp y aten!in, sentarte ! n tus sentimient s y permitirles de!ir l /ue deben de!ir" Ae m4s all4 de ti mism " S% (abitas un y estable y ,i& puedes !reer /ue (as l grad alg p sitiv " Las pers nas suelen de!ir: HA( ra me ! n $! a m% mism G" L /ue en realidad ! n !en es una imita!in de un y real, una ! le!!in t talmente (istri!a de (4bit s, eti/uetas y pre,eren!ias" 0ebes ir m4s all4 de esta identidad !reada p r ti mism , para (allar la ,uente de energ%a nueva" 7l testig silen!i s n es un segund y " N es un ! m tra&e nuev /ue !uelgues en el !lset y te p ngas para rempla$ar el tra&e ra%d /ue (as desgastad " 7l testig es una sensa!in del y /ue est4 m4s all4 de las ,r nteras" Hay un p ema impresi nante del gran p eta bengal% Rabindranat( )ag re en el /ue imagina !m ser4 m rir" Ol tiene una pr ,unda intui!in de /ue ser4 ! m una piedra derritiDnd se en su ! ra$n: La piedra se derretir4 en l4grimas p r/ue n pued permane!er !errad a ti p r siempre n pued es!apar sin ser ! n/uistad " 0esde el !iel a$ul un & mirar4 (a!ia aba& para ! nv !arme en silen!i " 35

A tus pies re!ibirD la muerte ! mpleta" Para m%, es la des!rip!in per,e!ta de ir m4s all4 de un mism " Pese a (aber vivid ! n una parte dura en el ! ra$n, n puedes evitar tu y real" 7s el & silen!i s /ue mira (a!ia aba& " K7n ve$ de de!ir Hre!ibirD la muerteG, el p eta pud de!ir Hre!ibirD la libertadG Hre!ibirD la alegr%aGL ir m4s all4 de un mism signi,i!a t mar ! n!ien!ia, ! n determina!in autDnti!a, de /ue tu identidad ,i&a es ,alsa" 7nt n!es, !uand el eg te eEi&a ver el mund desde la perspe!tiva de H/uD (ay en Dl para m%G, p dr4s liberarte resp ndiend : Hese y n est4 a !arg yaG" SD autDnti! " IP r /uD se di!e /ue la verdad n s (ar4 libresJ Las pers nas s n eE!luidas y !astigadas t d el tiemp p r de!ir la verdad" Las mentiras triun,an ,re!uentemente" 5n a!uerd ! rtDs para de&ar las ! sas ! m pr p r!i nad diner y p der a mu!(as pers nas" est4n y n (a!er las (a

Per Hla verdad s (ar4 5bresG n se pens ! m ! nse& pr4!ti! " 0etr4s de las palabras (ay una inten!in espiritual /ue di!e, en esen!ia: H)B n puedes liberarte, per la verdad s%G 7n tras palabras, la verdad tiene el p der de (a!er a un lad l ,als , y ! n ell , puede liberarn s" 7l pr psit del eg es mantenerse en mar!(a" Sin embarg , en l s m ment s !ru!iales, la verdad n s (abla' n s di!e !m s n las ! sas en realidad, n t d el tiemp ni para t das las pers nas, sin en este m ment y sl para n s tr s" 0ebes ( nrar este impuls si /uieres ser libre" Cuand piens en !m es un destell de verdad, se me !urren algun s e&empl s:

Saber /ue n puedes ser l /ue tr /uiere /ue seas, sin imp rtar !u4nt l ames" Saber /ue amas aun !uand da mied de!irl " Saber /ue la lu!(a de tra pers na n es tu lu!(a" Saber /ue eres me& r de l /ue pare!es ser" Saber /ue s brevivir4s" Saber /ue tienes /ue seguir tu pr pi !amin "

Cada ra!in ! mien$a ! n la palabra saber p r/ue el testig silen!i s es ese nivel en /ue te ! n !es, sin imp rtar l /ue tr s !rean /ue saben" 0e!ir tu verdad n es l mism /ue v !i,erar t das las ! sas desagradables /ue n (as di!( p r mied ! rtes%a" 7st s arrebat s tienen siempre presin y tensin detr4s de ell s, est4n ,undad s en la ,rustra!in, !argan ira y d l r" 7l tip de verdad /ue pr viene de a/uel /ue sabe es serena' n se re,iere al ! mp rtamient de alguien m4s' n s da !laridad s bre /uiDnes s m s" Aal ra est s destell s" N puedes (a!er /ue apare$!an per puedes , mentarl s siend autDnti! y n permitiDnd te ser un pers na&e !read sl para sentirte segur y a!eptad " Ha$ del !entr tu ( gar" 7star !entrad se ! nsidera deseable" Cuand las pers nas se sienten distra%das dispersas, suelen de!ir: HPerd% mi !entr G" Per si n (ay una pers na dentr de tu !abe$a, si el sentid /ue el eg tiene del y es ilus ri , Idnde est4 el !entr J Parad&i!amente, el !entr est4 en t das partes" 7s el espa!i abiert /ue n tiene ,r nteras" 7n ve$ de pensar en tu !entr ! m un lugar de,inid Kdel m d en /ue las pers nas seFalan su ! ra$n ! m el asient del almaL permane!e en el !entr de la eEperien!ia" La eEperien!ia n es un lugar' es un , ! de aten!in" Puedes vivir a(%, en el punt ,i& alreded r del !ual t d gira" 7star des!entrad 36

es perder ! n!entra!in, apartar la mirada de la eEperien!ia bl /uearla" 7star !entrad es ! m de!ir: HNuier en! ntrar mi ( gar en la !rea!inG" )e rela&as y ad ptas el ritm de tu pr pia vida, l !ual prepara el es!enari para en! ntrarte a ti mism en el nivel m4s pr ,und " N puedes llamar al testig silen!i s per puedes a!er!arte a Dl re(us4nd te a perderte en tu pr pia !rea!in" Cuand me des!ubr e!lipsad p r alg , re!urr a un s sen!ill s pas s:

-e dig : HAun/ue esta situa!in me perturba, y s y m4s /ue !ual/uier situa!inG" Respir pr ,undamente y !entr mi aten!in en l /ue mi !uerp est4 sintiend " -e ve ! m l (ar%a tra pers na Kde pre,eren!ia la pers na a la /ue me est y resistiend ,rente a la /ue est y rea!!i nand L" ) m ! n!ien!ia de /ue mis em !i nes n s n gu%as ! n,iables (a!ia l permanente y l real" S n rea!!i nes m ment4neas, y l m4s pr bable es /ue (ayan na!id del (4bit " Si est y al b rde de un arran/ue de rea!!i nes in! ntr lables, me ale& "

C m ves, n intent sentirme me& r, ser m4s p sitiv , a!er!arme desde el am r !ambiar mi estad " ) d s estam s enmar!ad s p r pers nalidades e impulsad s p r eg s" Las pers nalidades del eg est4n entrenadas p r el (4bit y el pasad ' avan$an ! m m t res aut pr pulsad s" Si puedes bservar el me!anism en mar!(a sin /uedar atrapad en Dl, des!ubrir4s /ue p sees una segunda perspe!tiva siempre serena, alerta, b&etiva, sint ni$ada per n e!lipsada" 7se segund lugar es tu !entr " N es un lugar sin un en!uentr !er!an ! n el testig silen!i s "

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L C5AR)O S7CR7)O 7ste !uart se!ret se re,iere a en! ntrar tu autDnti! y " Las palabras pueden de!ir mu!( s bre el y real, per es ne!esari un en!uentr autDnti! para ! mprender /uD es" )u y real tiene !ualidades /ue ya est4s eEperimentand t d s l s d%as: inteligen!ia, aten!in, sin!r ni$a!in, ! n !imient " Siempre /ue una de estas !ualidades entra en &ueg , est4s viviend m4s !er!a de tu y real" P r tra parte, !uand te sientes distra%d , perdid , ! n,undid , temer s , dispers atrapad dentr de l s l%mites del eg , n l est4s" La eEperien!ia s!ila entre est s d s p l s' p r tant , una manera de en! ntrar tu y real es ale&arte del p l puest !uand n tes /ue est4s a(%" Intenta des!ubrirte en es s m ment s y alD&ate de a(%" 7lige una eEperien!ia negativa e intensa ! m las siguientes Ksi es p sible, elige una re!urrenteL:

7n &arte mientras ! ndu!es" 0is!utir ! n tu !nyuge" - lestarte ! n la aut ridad en el traba& " Perder el ! ntr l ! n tus (i& s" Sentirte burlad en un a!uerd transa!!in" Sentirte trai!i nad p r un amig !er!an " 37

0ist4n!iate de la situa!in y revive l /ue sentiste ent n!es" Puedes !errar l s & s y visuali$ar el aut /ue se te atraviesa en el tr4nsit al pl mer /ue te pasa una !uenta despr p r!i nada" Ha$ l ne!esari para /ue la situa!in sea vivida en tu mente" Cuand sientas esa pun$ada de ira, d l r, re!el , des! n,ian$a trai!in, piensa: H7s es l /ue siente mi eg " 7ntiend p r /uD" 7st y muy a! stumbrad a ell " Le seguirD la ! rriente mientras dureG" A( ra de&a /ue el sentimient ! rra" 7n&ate t d l /ue tu eg /uiera' visuali$a ,antas%as de vengan$a aut ! mpasin, l /ue tu eg ! nsidere apr piad " Imagina /ue te (in!(as ! n tu sentimient ' Dste se eEtiende desde ti ! m la nda de !( /ue de una eEpl sin en !4mara lenta" Sigue esta nda tan le& s ! m /uiera ir' m%rala !m se adelga$a m4s y m4s ! n, rme se eEtiende al in,init , llenand el univers enter si as% l desea" Respira pr ,undamente si l ne!esitas, ! n el 1in de /ue la nda del sentimient salga de ti y vaya (a!ia ,uera" N estable$!as un tiemp determinad " 7l sentimient puede ser tan ,uerte /ue re/uiera algBn tiemp antes de /uerer eEpandirse" A( ra, ! n, rme ves la nda desapare!er (a!ia el in,init , m%rate y veri,i!a si est4 presente algun de l s siguientes pensamient s:

5na risita, el dese de re%rte de ell " 5n en! gimient de ( mbr s, ! m si n imp rtara" 5na sensa!in de !alma pa$" Aerte ! m si estuvieras viend a tra pers na" 5n pr ,und suspir de alivi ag tamient " 5n sentimient de liberar de&ar ir" 5na ! mprensin sBbita de /ue la tra pers na puede tener ra$n"

7st s sentimient s revelad res surgen en n s tr s !uand estam s !ru$and la ,r ntera invisible entre el eg y el y real" Si sigues !ual/uier em !in l su,i!iente, Dsta terminar4 en silen!i " Per es demasiad pedir llegar tan le& s siempre" 7l b&etiv es llegar p r l men s a la ,r ntera, la l%nea d nde las ne!esidades del eg empie$an a perder su ! ntr l s bre n s tr s"

Cuand r%es, pierdes la ne!esidad de t marte tan en seri " Cuand en! ges l s ( mbr s, pierdes la ne!esidad de in,lar las ! sas despr p r!i nadamente" Cuand te sientes !almad , pierdes la ne!esidad de sentirte perturbad m ntar un drama" Cuand puedes verte ! m si ,ueras tra pers na, pierdes la ne!esidad de ser el Bni! /ue !uenta" Cuand sientes alivi ag tamient , pierdes la ne!esidad de a,errarte al estrDs" K7st tambiDn indi!a una re! neEin ! n tu !uerp en ve$ de vivir en tu !abe$a"L Cuand ! mprendes sBbitamente /ue la tra pers na puede tener ra$n, pierdes la ne!esidad de &u$gar"

Hay tras seFales revelad ras de /ue est4s de&and el eg atr4s" Si !aes en el patrn de sentirte ,4!ilmente ,endid , superi r in,eri r, /uerer l /ue viene a ti y envidiar l /ue tr s btienen, imaginar /ue las pers nas (ablan a tus espaldas, puedes mane&ar !ada un de est s sentimient s tal ! m l (i!iste en l s e&empl s previ s" Alivia el sentimient , permite a tu eg llevarl tan le& s ! m /uiera, y mira !m se eEpande (asta dis lverse en la rilla del in,init " 7ste e&er!i!i n disipa t d s l s sentimient s negativ s" 38

Su pr psit es pr p r!i narte un en!uentr !er!an ! n tu y real" Si l pra!ti!as ! n esa inten!in, te s rprender4 !uan ,4!il ser4 es!apar de las em !i nes /ue te (an ! ntr lad durante aF s"

Se!ret < La !ausa del su,rimient es la irrealidad La ra$n m4s ! mBn de /ue las pers nas se a!er/uen a la espiritualidad es (a!er ,rente al su,rimient " N p r a!!idente, sin p r/ue t das las religi nes pr meten aliviar el d l r: la ,e tras!iende las penalidades de la !arne y el alma es un re,ugi para el ! ra$n a,ligid " N bstante, !uand se a!er!an a 0i s, la ,e el alma, mu!(as pers nas n en!uentran alivi , sl el /ue p dr%a resultar de (ablar ! n un terapeuta" IHay algBn p der espe!ial /ue Bni!amente se en!uentre en la espiritualidadJ Para /uienes se a!er!an a ella, la terapia ,un!i na, y las , rmas m4s ! munes de su,rimient , ansiedad y depresin resp nden en el ! rt pla$ a l s medi!ament s" Cuand la depresin se disipa, I(ay alguna ra$n para a!er!arse al esp%rituJ Para resp nder a estas preguntas debem s ! mprender, en primer lugar, /ue d l r n es l mism /ue su,rimient " 7n s% mism , el !uerp des!arga el d l r esp nt4neamente, liber4nd l !uand se alivia la !ausa subya!ente" 7l su,rimient es d l r al /ue n s a,erram s" Pr viene del misteri s instint de la mente de !reer /ue el d l r es buen , n puede re(uirse la pers na l mere!e" Sin t d est , el su,rimient n eEistir%a" Ha!e ,alta un es,uer$ de la mente para !rear su,rimient , una me$!la de !reen!ia y per!ep!in /ue la pers na sup ne n ! ntr la" Per aun/ue el su,rimient pare$!a ineE rable, l /ue n s libera n es ata!ar al su,rimient mism , sin determinar la irrealidad /ue n s (a!e a,erram s al d l r" La !ausa se!reta del su,rimient es la irrealidad misma" Ha!e p ! vi una prueba dram4ti!a de est en una situa!in rdinaria" P r !asualidad vi un de es s pr gramas televisiv s en /ue pers nas na!idas ! n de, rmidades ,%si!as re!iben un tratamient gratuit en el /ue se utili$an t das las !apa!idades de la !irug%a pl4sti!a, la d nt l g%a y el arte del esteti!ista"

7n ese epis di parti!ular, /uienes bus!aban desesperadamente tratamient s eran gemelas idDnti!as" Sl una de ellas /uer%a !ambiar su aparien!ia' la tra n " 0e adultas, las gemelas ya n eran eEa!tamente iguales" La H,eaG de !ada pare&a se (ab%a ,ra!turad la nari$, lastimad l s dientes ganad pes " L /ue me pare!i dram4ti! ,ue !m est s de,e!t s men res eran ! mparad s ! n la !reen!ia, ! mpartida p r ambas gemelas, de /ue una era muy (erm sa y la tra in/uietantemente 39

,ea" Las H,easG admit%an /ue n pasaba un d%a sin /ue se ! mpararan ! n sus H(erm sasG (ermanas" 7n este pr grama de televisin p d%an ! ntemplarse t d s l s pas s /ue ! ndu!en al su,rimient :

Pasar p r alt l s (e!( s" Ad ptar una per!ep!in negativa" Re, r$ar esa per!ep!in mediante el pensamient Perderse en el d l r sin bus!ar una salida" C mpararse ! n l s dem4s" C ns lidar el su,rimient mediante rela!i nes" bsesiv "

5na gu%a para su,rir in!luir%a t d s est s pas s, /ue a!umulan una sensa!in de irrealidad /ue pare!e t talmente real" 3 en ! nse!uen!ia, las instru!!i nes para p ner ,in al su,rimient invertir%an est s pas s y dev lver%an a la pers na a la realidad" Pasar por alto los (ec(os. 7l prin!ipi del su,rimient es ,re!uentemente la negativa a ver la situa!in ! m es" Ha!e mu!( s aF s, algun s investigad res reali$ar n un estudi s bre la manera en /ue las pers nas (a!en ,rente a las !risis inesperadas" 7l estudi ,ue patr !inad p r terapeutas /ue deseaban saber dnde bus!an ayuda las pers nas /ue est4n en pr blemas" Cuand !urre l pe r Kalguien pierde su emple , es aband nad p r su !nyuge, se le diagn sti!a !4n!erL apr Eimadamente /uin!e p r !ient bus!a alguna !lase de ayuda ! n un ! nse&er , terapeuta past r" 7l rest ve la televisin" Se niegan in!lus a mirar el pr blema ! mentarl ! n alguien /ue pudiera ayudar" A l s terapeutas /ue patr !inaban el estudi les ( rr ri$aba esta negativa, per n p d%an evitar preguntarse: HIN es una rea!!in natural ver la televisinJG Las pers nas pr !uran instintivamente s , !ar el d l r ! n el pla!er" *uda en,rent la misma situa!in (a!e mu!( s sigl s" 7n su Dp !a, las pers nas tambiDn trataban de suprimir el d l r p r/ue l s m n$ nes n llegaban y t d s sus !ultiv s se perd%an, la ,amilia m r%a p r una epidemia de !lera" Sin televisin deb%an en! ntrar tr s medi s de es!ape, per la premisa era la misma: el pla!er es me& r /ue el d l r' p r tant , debe ser la respuesta al su,rimient " La sustitu!in del d l r ! n el pla!er es e,i!a$ en el ! rt pla$ " Amb s s n sensa!i nes, y si una tiene la intensidad su,i!iente puede anular a la tra" Per *uda n predi!aba /ue la vida es d l r sa a !ausa del d l r' es d l r sa p r/ue la !ausa del su,rimient n (a sid anali$ada" Imagina a una pers na /ue est4 sentada &unt a una pis!ina en -iami *ea!(" 7st4 mirand su serie ,av rita de televisin y ! miend !( ! late, per alguien le est4 (a!iend ! s/uillas ! n una pluma" )al ve$ la pers na n sienta mu!( d l r per s% p dr%a estar su,riend pr ,undamente" La Bni!a manera de evitarl de manera duradera es ! n,r ntar la ,uente del su,rimient , siend el primer pas la disp si!in de ver /uD est4 !urriend realmente" Percepciones negativas. La realidad es per!ep!in, y la pers na /ue su,re /ueda atrapada p r per!ep!i nes negativas de su pr pia !rea!in" La per!ep!in mantiene el d l r ba& ! ntr l n redu!iDnd l sin pr du!iend aBn m4s d l r" 7ste gir es el /ue la may r%a de las pers nas en!uentra di,%!il de ! mprender" 7l !uerp des!arga el d l r aut m4ti!amente per la mente puede (a!er !as mis de ese instint y ! nvertir al d l r en alg Hbuen G, ! n el argument de /ue es me& r /ue tras p sibilidades aBn pe res" 40

La ! n,usin y el ! n,li!t intern s s n la ra$n p r la !ual a la mente se le di,i!ulta tant !urarse pese a t d el p der /ue tiene" 7l p der se (a vuelt ! ntra s% mism y, en ! nse!uen!ia, la per!ep!in U/ue p dr%a terminar ! n el su,rimient al instanteU, !ierra la puerta" 2efor5ar una percepcin. Las per!ep!i nes s n ,luidas, a men s /ue las ,i&em s en un lugar" 7l y es ! m un sistema en !ambi ! nstante /ue in! rp ra l nuev en l vie& a !ada m ment " Sin embarg , s% te bsesi nas ! nstantemente ! n vie&as per!ep!i nes, Dstas se re,uer$an ! n !ada repeti!in" Anali!em s un e&empl " An reEia nerv sa es el tDrmin mDdi! dad a un pade!imient en /ue la pers na, p r l general una mu!(a!(a de men s de veinte aF s, ad pta el (ambre ! m , rma de vida" Si entrevist4ram s a una ad les!ente an rDEi!a /ue pesa men s de ;C .il gram s y le m str4ram s , t gra,%as de !uatr !uerp s, desde l m4s delgad a l m4s bes , ella dir%a /ue su !uerp se aseme&a al bes , pese a /ue en realidad su ! nstitu!in es es/uelDti!a" Si lleg4ram s al eEtrem de superp ner su r str en las !uatr , t gra,%as, una an rDEi!a seguir%a ! nsiderand al !uerp m4s bes ! m el suy " 7sta imagen ! rp ral dist rsi nada des! n!ierta t talmente a l s dem4s" Resulta eEtraF mirar en el espe& un es/uelet y ver en su lugar una pers na besa Kas% ! m resulta eEtraF /ue gemel s idDnti! s !rean /ue un es eEtremadamente ,e y el tr (erm s L" 7n est s !as s, la per!ep!in se (a dist rsi nad rela!i nadas ! n la em !in y la pers nalidad" p r ra$ nes !ultas

Si a una an rDEi!a se le muestran , t gra,%as de !uatr gat s, puede distinguir ,4!ilmente !u4l es el m4s bes " La dist rsin viene de un nivel m4s pr ,und , d nde el y determina /uD es real respe!t de un mism " 7s un !%r!ul vi!i s : una ve$ /ue el y determina alg s bre s% mism , t d en el mund eEteri r debe a&ustarse a esa de!isin" 7n la mente de la an rDEi!a, la vergQen$a es esen!ial para l /ue ella es, y el mund n tiene tra p!in /ue dev lverle su imagen verg n$ sa" -atarse de (ambre es la Bni!a manera /ue se le !urre para (a!er /ue esa !(i!a besa del espe& desapare$!a" L /ue n s lleva a una regla general: la realidad es a/uell ! n l /ue te identi,i!as" Cuand la vida n s resulta d l r sa es p r/ue n s (em s en!errad en algBn tip de identi,i!a!in errnea, ! nt4nd n s (ist rias privadas e in!uesti nables s bre /uiDnes s m s" La !ura de la an reE%a es mar!ar de alguna manera la di,eren!ia entre Hy G y esta identi,i!a!in p der sa y se!reta" L mism vale para t d tip de su,rimient , p r/ue !ada pers na se identi,i!a arbitrariamente ! n una ! sa u tra, las !uales le !uentan una (ist ria ineEa!ta de /uiDn es" Aun/ue ,uDram s !apa!es de r dearn s de pla!er a !ada minut del d%a, la (ist ria e/uiv !ada de /uiDnes s m s terminar%a trayend un pr ,und su,rimient " Perderse en el d l r" Las pers nas tienen umbrales de d l r n tablemente distint s" L s investigad res (an s metid a su&et s a est%mul s iguales, ! m !( /ues elD!tri! s en el d rs de la man , y les (an pedid /ue !ali,i/uen la in! m didad sentida en una es!ala del un al die$" 0urante mu!( tiemp se pens /ue ! m el d l r se per!ibe mediante !amin s neurales idDnti! s, las pers nas deb%an per!ibir las seFales de d l r de manera m4s men s similar Kas% ! m , p r e&empl , !asi t d s ser%an !apa!es de ver la di,eren!ia entre la lu$ n rmal y la lu$ alta de un s ,ar sL" Sin embarg , el d l r /ue algun s pa!ientes per!ibier n ! m die$, a tr s les pare!i un " 7st indi!a n sl /ue el d l r tiene un ! mp nente sub&etiv sin tambiDn /ue la manera en /ue evaluam s el 41

d l r es ! mpletamente individual" N (ay un !amin universal entre est%mul s y respuesta" 5na pers na puede sentirse pr ,undamente traumati$ada p r una eEperien!ia /ue apenas resulta signi,i!ativa para tra" L eEtraF a!er!a de este resultad es /ue ningun de l s su&et s pensaba /ue estaba !reand una respuesta" Si p nem s a!!identalmente la man s bre una estu,a !aliente, nuestr !uerp rea!!i na instant4neamente" Per en ese instante el !erebr est4 evaluand el d l r y d4nd le la intensidad /ue per!ibim s ! m b&etivamente real" 3 al n renun!iar a su ! ntr l s bre Dl, las pers nas se pierden en el d l r" HINuD pued (a!erJ -S madre muri y est y des lada" N pued ni salir de la !ama en las maFanasG" 7n esta de!lara!in pare!e (aber un v%n!ul dire!t entre !ausa Kla muerte de un ser /uerid L y e,e!t KdepresinL" 0e (e!( , el sender entre !ausa y e,e!t n es una l%nea re!ta' la t talidad de la pers na entra en &ueg , ! n gran !antidad de ,a!t res del pasad " 7s ! m si el d l r entrara en una !a&a negra antes de /ue l sintiDram s, y en esa !a&a el d l r ,uera empare&ad ! n t d l /ue s m s: nuestra (ist ria ! mpleta de em !i nes, re!uerd s, !reen!ias y eEpe!tativas" Si eres ! ns!iente de ti mism , la !a&a negra n est4 sellada ni !ulta" )B sabes /ue puedes in,luir en l /ue !urre dentr de ella" Per !uand su,rim s, n s maltratam s a n s tr s mism s" IP r /uD el d l r es die$ en ve$ de un J Simplemente p r/ue es' p r es " 7l su,rimient persiste sl en la medida en /ue permane!em s eEtraviad s en nuestra pr pia !rea!in" Compararse con los dem!s. 7l eg /uiere ser el nBmer un " P r tant , n tiene m4s p!in /ue permane!er atrapad en el +ueg etern de ! mpararse ! n l s dem4s" C m t d s l s (4bit s arraigad s, Dste es di,%!il de r mper" 5n amig m% sup (a!e p ! /ue una mu&er a la /ue ! n !%a (ab%a muert en un a!!idente aut m vil%sti! " Ol n la ! n !%a bien, per s% a t d s l s amig s de ella" 5nas ( ras despuDs de su muerte, una nube de pesar se !erni s bre ell s" La mu&er era muy /uerida y (ab%a reali$ad mu!(as buenas bras' era + ven y estaba llena de ptimism " P r estas ra$ nes, las pers nas se apesadumbraban aBn m4s, y mi amig , /ued atrapad en ell " H-e vi saliend de mi aut y siend arr llad p r un ! ndu!t r de l s /ue atr pellan y (uyen, ! m le pas a ella" Segu%a pensand /ue deb%a (a!er alg m4s /ue enviar ,l res y una tar&eta" C in!idi /ue la semana del ,uneral sal% de va!a!i nes, y mi in!apa$ de divertirme sl de pensar en la impresin y el d l r de m rir as%"G 7n medi de estas rea!!i nes, mi amig ! mprendi sBbitamente alg : H-e sent%a !ada ve$ m4s triste (asta /ue de repente entend%: WOsa n es mi vida" 7lla n es y X" 7se pensamient me pare!i muy eEtraF " Nuier de!ir: In es buen ser ! mpasiv J IN deber%a ! mpartir la pena /ue sent%an t d s mis amig sJG 7n ese m ment de& de ! mpararse ! n l s dem4s, alg nada sen!ill p r/ue t d s ad/uirim s identidad a partir de padres, amig s y !nyuges" 5na ! munidad entera (a ad ptad una residen!ia ,ragmentaria en n s tr s, ! mpuesta de p r!i nes de tras pers nalidades" Nuestr estil de su,rimient l (em s aprendid de l s dem4s" 7n la medida en /ue te sientas est i! dDbil, ba& ! ntr l v%!tima, desesperad esperan$ad , te est4s ad(iriend a rea!!i nes estable!idas p r alguien m4s" 0esviarn s de sus pautas n s pare!e eEtraF , amena$ad r in!lus " 7n el !as de m% amig , r mpi una pauta de su,rimient ' !uand se di !uenta de /ue era de segunda man " Anteri rmente, /uer%a sentir l /ue !re%a apr piad y l /ue le pare!%a /ue esperaban de Dl" Nuer%a adaptarse a la manera en /ue l s dem4s ve%an la situa!in" -ientras te ! mpares ! n l s dem4s, tu su,rimient persistir4 ! m una manera de adaptarte" 42

Consolidar el sufrimiento mediante relaciones. 7l d l r es una eEperien!ia universal' p r tant , est4 presente en t das las rela!i nes" Nadie su,re s l , y aun/ue (i!ieras t d l p sible p r su,rir en silen!i , tendr%as un e,e!t en /uienes te r dean" La ra$n p r la !ual a las pers nas les resulta tan di,%!il parti!ipar en una rela!in sanad ra es /ue la vida en nuestra ,amilia de rigen re/uer%a ,re!uentemente una buena !antidad de in! ns!ien!ia" Pasam s p r alt l /ue n /uerem s ver' guardam s silen!i s bre ! sas de las /ue es demasiad di,%!il (ablar' respetam s l%mites aun !uand Dst s resultan limitantes" 7n resumen, la ,amilia es d nde aprendem s a negar el d l r" 3 el d l r negad es tr n mbre para el su,rimient " Si se les diera a es! ger, la may r%a de las pers nas pre,erir%an mantener sus rela!i nes a de&ar de su,rir" 7st se ! mprueba en ,amilias abusivas en /ue las v%!timas n se de,ienden ni se van" KAlgun s estad s (an apr bad leyes /ue bligan a la p li!%a a arrestar a abusad res d mDsti! s, pese a las pr testas de l s !nyuges a /uienes g lpean y t rturan" Sin estas leyes, la v%!tima se p ne del lad del abusad r m4s de la mitad de las ve!es"L 5na rela!in sanad ra se basa en la ! n!ien!ia' en ella, amb s ! mpaFer s traba&an para r mper vie& s (4bit s /ue pr mueven el su,rimient " Se trata de una situa!in deli!ada, ! m la de mi amig , p r/ue ! mpasin signi,i!a /ue apre!ias el su,rimient /ue tr est4 eEperimentand , adem4s del tuy " Per al mism tiemp debe (aber distan!iamient , asegurarse de /ue ese su,rimient , sin imp rtar !uan real sea, n es la realidad d minante" Las a!titudes /ue ! ntribuyen a una rela!in sanad ra se vuelven parte de una visin /ue mantienes para ti y para la tra pers na"

5na visin sin su,rimient Cm rela!i narse ! n una pers na /ue su,re )e a! mpaF en tu sentimient " SD p r l /ue est4s pasand " N tienes /ue sentirte de determinada manera sl para (a!erme ,eli$" )e ayudarD a superar est " N debes temer /ue me est4s ale&and " N esper /ue seas per,e!t " N me est4s de!ep!i nand " 7l d l r /ue su,res n es tu y real" Puedes tener el espa!i /ue ne!esitas, per n te de&arD s l " SerD ! ntig tan autDnti! ! m pueda" N tendrD mied de ti, aun/ue tengas mied de tu d l r" 43

HarD t d l /ue pueda para m strarte /ue la vida sigue siend ,eli!idad aBn es p sible" N pued (a!erme resp nsable de tu d l r" N te de&arD aterrarte a tu d l r estam s a/u% para superar est " ) marD tu re!upera!in tan seriamente ! m mi pr pi bienestar"

buena y la

C m puedes ver, estas a!titudes presentan algun s es! ll s sutiles" Cuand te rela!i nes ! n alguien /ue est4 su,riend debes ,re!erte y, al mism tiemp , mantenerte dentr de !iert s l%mites" HSient tu d l r, per n es m% G es una p stura di,%!il" Puede in!linarse (a!%a !ual/uier lad " Puedes inv lu!rarte tant en el d l r (asta el punt en /ue l , mentes, puedes !ultarte detr4s de tus pr pi s l%mites y de&ar ,uera a la pers na /ue est4 su,riend " 5na rela!in sanad ra mantiene un e/uilibri ade!uad " Amb s deben ! nservarse alerta y atent s' mantener la mirada en la visin espiritual /ue est4 delante' estar dispuest s a tener respuestas nuevas !ada d%a" S bre t d , ! mparten un !amin /ue ! ndu!e, pas a pas , ,uera de la irrealidad" 7l b&etiv Bltim , si en verdad /uieres ser real, es eEperimentar la eEisten!ia en s%" H3 s yG es esa eEperien!ia" 7s al mism tiemp ! mBn y rara, p r/ue t d mund sabe !m ser, per p ! s eEtraen t da la pr mesa de su pr pi ser" 7l Hy s y se pierde !uand empie$as a identi,i!arte ! n el Hy (ag est , y teng a/uell , me gusta A per n *G" 7stas identi,i!a!i nes se vuelven m4s imp rtantes /ue la realidad de tu ser pur " Pr ,undi!em s en el v%n!ul entre su,rimient e irrealidad" La manera en /ue lvidam s la pa$ y !laridad del Hy s yG puede dividirse en !in! aspe!t s" 7n s4ns!rit se les ! n !e ! m l s !in! .les(as, !ausa ,undamental de t das las , rmas de su,rimient " 8" 9" :" ;" <" N saber /uD es real" A,errarse a l irreal" )emer l irreal y re(uirle" Identi,i!arse ! n un y imaginari " )emer la muerte"

7n este instante, tB y y estam s (a!iend alguna de estas !in! ! sas, aun/ue empe$am s (a!e tant tiemp /ue (em s asimilad el pr !es p r ! mplet " L s !in! .les(as est4n rdenad s en !as!ada" 5na ve$ /ue lvidam s /uD es real Kprimer .les(aL, l s dem4s !urren aut m4ti!amente" 7st signi,i!a /ue para la may r%a de las pers nas, sl la Bltima Utemer la muerteU es una eEperien!ia ! ns!iente' p r tant , debem s partir de a(% y avan$ar (a!ia arriba" 7l tem r a la muerte es una ,uente de ansiedad /ue se eEtiende a mu!(as 4reas" La manera en /ue nuestra s !iedad gl ri,i!a la &uventud y teme el enve&e!imient , nuestra ne!esidad desesperada de distra!!in, la venta de ! smDti! s y tratamient s de belle$a, el auge de gimnasi s tapi$ad s ! n espe& s de !uerp enter y la man%a p r las !elebridades, s n s%nt mas del dese de negar la muerte" La te l g%a intenta ! nven!ern s de /ue (ay vida despuDs de la muerte, per ! m esa idea debe sustentarse en la ,e, la religin btiene bedien!ia blandiend s bre nuestras !abe$as la vida despuDs de la muerte" Si !are!em s de ,e, ad ram s al di s e/uiv !ad pe!am s ! ntra el ! rre!t , nuestras p sibilidades de ser re! mpensad s despuDs de m rir se desvane!en" L s ! n,li!t s religi s s siguen sus!it4nd se a !ausa de este asunt /ue pr v !a tanta ansiedad: l s ,an4ti! s pre,erir%an m rir p r la ,e /ue vivir a!eptand /ue la ,e de tr tiene dere!( de eEistir" H-uer para /ue n puedas !reer en tu 0i sG es el legad m4s ! rrupt del /uint .les(a" 44

Las pers nas n temen la muerte p r ella misma sin p r una ra$n m4s pr ,unda: la ne!esidad de de,ender un y imaginari " Identi,i!arse ! n un y imaginari es el !uart .les(a, y es alg /ue t d s (a!em s" Aun en un nivel super,i!ial, las pers nas erigen una imagen ,undamentada en el ingres e! nmi! y el estatus" Cuand 1ran!is! de As%s, el (i& de un a!audalad ! mer!iante de seda, se desp & de sus ri!as vestiduras y renun!i al diner de su padre, n sl estaba priv4nd se de sus p sesi nes terrenales sin de su identidad, a/uell p r l !ual la gente sab%a /uiDn era" SegBn su ! n!ien!ia, era imp sible a!er!arse a 0i s p r medi de una imagen ,alsa de s%" La imagen pr pia est4 muy rela!i nada ! n la aut estima, y t d s sabem s el alt ! st /ue paga una pers na !uand la pierde" L s niF s /ue en la es!uela primaria se sentaban en la Bltima (ilera y evitaban la mirada del pr ,es r, rara ve$ llegan a dis!utir p l%ti!a eEterna arte medieval p r/ue muy tempran integrar n en su imagen una impresin de ineptitud" P r el ! ntrari , l s estudi s (an dem strad /ue si a un maestr se le di!e /ue un alumn es eE!ep!i nalmente brillante, ese alumn se desempeFar4 me& r en !lase aun !uand su sele!!in (aya sid aleat ria" L s niF s ! n ba& !i pueden al!an$ar me& res resultad s /ue a/uell s ! n alt !i si tienen la su,i!iente apr ba!in p r parte de sus maestr s" La imagen estable!ida en la mente del maestr es su,i!iente para ! nvertir4 un alumn medi !re en un desta!ad " La identi,i!a!in ! n una imagen ,alsa de n s tr s tambiDn pr v !a su,rimient de tras maneras" La vida nun!a de&a de eEigir m4s y m4s' las eEigen!ias a nuestr tiemp , pa!ien!ia, !apa!idad y em !i nes pueden ser tan abrumad ras /ue admitir nuestra in!apa!idad pare!e ser l m4s ( nest " 7n la imagen e/uiv !ada de una pers na est4 enterrada la terrible (ist ria de t d l /ue le (a salid mal" L s HN l (arDG, HN pued (a!erl G y H-e d y p r ven!id G emanan del !uart .les(a" 7l ter!er .les(a n s di!e /ue aun ! n una imagen saludable de n s tr s, re(uim s las ! sas /ue amena$an nuestr s eg s" 7stas amena$as est4n en t das partes" 3 tem la p bre$a, perder a mi esp sa, in,ringir la ley' tem (a!er el rid%!ul ante alguien !uy respet /uier ! nservar" Para algunas pers nas, la idea de /ue sus (i& s sigan un mal !amin es una grave amena$a para la imagen /ue tienen de s% mism s" La ,rase H7n esta ,amilia n (a!em s es G, n rmalmente signi,i!a: H)u ! mp rtamient es una amena$a para l /ue s yG" Sin embarg n n s dam s !uenta de /ue (ablam s en !lave" 5na ve$ /ue n s identi,i!am s ! n una imagen, p r instint temem s /ue se derrumbe" La ne!esidad de pr tegerme de l /ue tem es parte de l /ue s y" 7l segund .les(a di!e /ue las pers nas su,ren p r/ue se a,erran, n imp rta a /uD" A,errarse a alg es una manera de m strar /ue temem s /ue n s l /uiten" Las pers nas se sienten vi ladas !uand un !arterista (uye ! n su b lsa, p r e&empl , si al v lver a !asa des!ubren /ue alguien (a irrumpid en ella" 7n estas intr misi nes, l imp rtante n s n l s art%!ul s r bad s' las b lsas y l s enseres d mDsti! s pueden reempla$arse" Sin embarg , la sensa!in de daF pers nal suele persistir durante meses y aF s" Si &ala el gatill pre!is , el simple r b de una b lsa puede (a!ern s perder t d sentid de seguridad pers nal" 0e&am s de sentirn s inven!ibles" Alguien n s (a desp &ad de la ilusin de /ue s m s int !ables" K7l par Eism pr du!id en t d 7stad s 5nid s p r l s ata/ues terr ristas al Y rid )rade Center mantiene viv el drama de Hn s tr sG ! ntra Hell sG, a gran es!ala" La idea de la invulnerabilidad estad unidense ,ue revelada ! m una ilusin" N bstante, n se trataba de un pr blema na!i nal' era un pr blema individual per!ibid a gran es!ala"L 45

7l su,rimient tiene mu!( s mati!es y re! ve! s" La pista n s lleva del mied a la muerte a un ,als sentid del y y a la ne!esidad de a,errarse" N bstante, en Bltima instan!ia, la irrealidad es la Bni!a !ausa de t d el su,rimient " 7l pr blema nun!a ,ue el d l r" 0e (e!( , es t d l ! ntrari : el d l r eEiste para /ue esa ilusin n pueda s stenerse" Si la irrealidad n ,uera d l r sa, pare!er%a real siempre" L s !in! .les(as pueden s lu!i narse de una ve$ p r t das si abra$am s la realidad Bni!a" La di,eren!ia entre Hy s y mi su,rimient G y Hy s yG es pe/ueFa per !ru!ial" 7ste malentendid (a generad mu!( su,rimient " Si piens /ue na!%, n pued evitar la amena$a de m rir' si piens /ue eEisten ,uer$as eEternas, deb a!eptar /ue pueden (a!erme daF ' si piens /ue s y una pers na, ve tras pers nas p r t das partes" ) das estas impresi nes s n elu!ubra!i nes, n (e!( s" Las impresi nes /ue !ream s ! bran vida pr pia mientras n las !ambiem s" Sl se ne!esita un parpade de la ! n!ien!ia para perder ! nta!t ! n la realidad" 7n verdad n eEiste nada ,uera del ser" )an pr nt ! m empe$am s a a!eptar este (e!( , t d el pr psit de la vida !ambia" 7l Bni! b&etiv /ue vale la pena al!an$ar es la libertad abs luta de ser un mism , sin ilusi nes y !reen!ias ,alsas" 7l /uint se!ret trata de !m detener el su,rimient " Hay un estad de ausen!ia de su,rimient dentr de ti' es ! n!ien!ia simple y abierta" 7n ! ntraste, el estad de su,rimient es ! mpli!ad p r/ue en sus intent s de lu!(ar ! ntra el d l r, el eg se re(Bsa a ver /ue la respuesta p dr%a ser tan sen!illa ! m simplemente aprender a ser" Cual/uier pas /ue des para de&ar de aterrarte a ! mpli!a!i nes, te a!er!ar4 al estad simple de la sana!in" Las ! mpli!a!i nes se presentan ! m pensamient s, sentimient s, !reen!ias y energ%as sutiles, mani,esta!i nes de deudas em !i nales !ultas y de resisten!ia" Para este e&er!i!i , utili$a !ual/uier ! sa de tu vida /ue te pr du$!a una pr ,unda sensa!in de in! m didad, malestar su,rimient " Puedes elegir alg /ue (aya persistid durante aF s /ue sea muy imp rtante en tu vida en este m ment " N imp rta si (ay algBn element ,%si! , aun/ue si eliges un pade!imient ,%si! !rni! , n ! nsideres este e&er!i!i una !ura' estam s tratand ! n las pautas de per!ep!in /ue te rillan a aterrarte al su,rimient " 0urante el siguiente mes, siDntate a s las durante al men s !in! , minut s al d%a ! n la inten!in de despe&ar las siguientes ! mpli!a!i nes: Desorden. 7l !a s es ! mpli!ad ' el rden es simple" I)u !asa es un desastreJ I)u es!rit ri tiene pilas y pilas de traba& J I7st4s permitiend /ue tr s ensu!ien y des rdenen p r/ue saben /ue n l s resp nsabili$ar4s de ell J IHas a!umulad tanta basura /ue tu ent rn es ! m un registr ar/ue lgi! de tu pasad J Estr's. ) d mund se siente estresad , per si n puedes dese!(ar ! mpletamente tu estrDs p r las n !(es y regresar a un estad intern tran/uil , !entrad y agradable, est4s s breMestresad " Anali$a !uidad samente las ! sas /ue te pr du!en tensin" I7l !amin a tu traba& es estresanteJ I)e levantas demasiad tempran sin (aber d rmid su,i!ienteJ IIgn ras las seFales de ag tamient J I)u !uerp est4 estresad debid al s brepes a una ,alta t tal de ! ndi!inJ Ha$ una lista de las ! sas /ue te pr v !an m4s estrDs y traba&a para redu!irlas (asta /ue sepas sin lugar a dudas /ue n estas s breMestresad " 46

Sufrimiento emp!tico. In,e!tarse ! n l s pade!imient s de tr s pr v !a su,rimient " Habr4s !ru$ad la l%nea de la empatia al su,rimient si te sientes pe r lueg de ser ! mpasiv ! n alguien" Si ( nestamente n puedes presen!iar situa!i nes negativas sin asumir un d l r /ue n es tuy , sal de a(%" Perder de vista tus l%mites n te ! nvierte en una Hbuena pers naG" .egatividad. 7l bienestar es un estad simple al /ue !uerp y mente regresan de manera natural" La negatividad impide este regres (a!iDnd n s (abitar en el malestar" IC(ism rreas ! n pla!er s bre las desgra!ias de l s dem4sJ IPasas tiemp ! n pers nas /ue se /ue&an y !riti!an ! nstantementeJ IAes t d s l s desastres y !at4str ,es /ue ,re!en l s n ti!iari s de televisinJ N tienes bliga!in de t mar parte en estas ,uentes de negatividad' alD&ate y presta aten!in a alg m4s p sitiv " Inercia. Iner!ia signi,i!a de&arse llevar p r vie& s (4bit s y ! ndi!i namient s" Sean !uales sean las !ausas de depresin, ansiedad, trauma, inseguridad pesar, di!( s estad s perduran si ad ptas una a!titud pasiva" HLas ! sas s n as%G es el lema de la iner!ia" ) ma ! n!ien!ia de /ue Hn (a!er nadaG es, de (e!( , la manera en /ue te (as entrenad para de&ar las ! sas ! m est4n" I)e sientas y te aband nas al su,rimient J IRe!(a$as ! nse& s /ue p dr%an ayudarte, antes de ! nsiderarl sJ ISabes !u4l es la di,eren!ia entre a,errarse y airear genuinamente tus sentimient s ! n inten!in de sanarl sJ 7Eamina la rutina de tu su,rimient y libDrate de ella" 2elaciones txicas. Sl (ay tres !lases de pers nas en tu vida: las /ue te de&an s l , las /ue te ayudan y las /ue te lastiman" Las pers nas /ue te de&an s l ! nsideran tu su,rimient una m lestia in! nvenien!ia' pre,ieren mantener su distan!ia para sentirse me& r" Nuienes te ayudan tienen la ,uer$a y la ! n!ien!ia ne!esarias para (a!er ! n tu su,rimient m4s de l /ue tB puedes (a!er s l " Nuienes te lastiman /uieren /ue la situa!in siga igual p r/ue n les interesa tu bienestar" Anali$a ( nestamente !u4ntas pers nas de !ada !ateg r%a (ay en tu vida" 7st n es l mism /ue ! ntar amig s y ,amiliares !ariF s s" Aal ra a l s dem4s Bni!amente segBn se rela!i nan ! n tus di,i!ultades" Lueg de reali$ar un ! nte realista, t ma la siguiente a!titud: N v lverD a ! ntar mis pr blemas a /uien pre,iere de&arme s l " N es buen para ell s ni para m%" N /uieren ayudar, as% /ue n les pedirD /ue l (agan" C mpartirD mis pr blemas ! n /uienes /uieren ayudarme" N re!(a$arD ,ertas sin!eras de ayuda p r rgull , inseguridad duda" PedirD a estas pers nas /ue se unan a m% en mi sana!in y (arD de ellas una parte may r de mi vida" P ndrD distan!ia entre m% y /uienes bus!an lastimarme" N teng /ue ! n,r ntarl s, (a!erl s sentir !ulpables ni ! nvertirl s en !ausa de mi aut ! mpasin" Per n me permitirD abs rber su e,e!t tEi! , y si es impli!a mantener mi distan!ia, l (arD" Creencias. 7Eamina l s m tiv s p sibles p r l s /ue /uieres su,rir" IRe!(a$as /ue (ay alg malJ ICrees /ue n m strar tu su,rimient te (a!e una me& r pers naJ 47

I0is,rutas la aten!in /ue re!ibes !uand est4s en,erm segur estand s l y sin t mar de!isi nes di,%!ilesJ

a,ligid J I)e sientes

L s sistemas de !reen!ias s n ! mple& s: mantienen el y /ue /uerem s presentar al mund " 7s mu!( m4s sen!ill n tener !reen!ias, l /ue signi,i!a estar abiert a la vida tal ! m se !ru!e p r tu !amin , avan$and ! n tu inteligen!ia interna en ve$ de ! n &ui!i s alma!enad s" Si est4s bl /uead p r tu su,rimient y vuelves a l s mism s vie& s pensamient s una y tra ve$, un sistema de !reen!ias te (a atrapad " Sl terminand ! n tu ne!esidad de aterrarte a estas !reen!ias puedes es!apar de la trampa" Energ,a sensaciones.

C n,iam s en nuestr s !uerp s para /ue n s digan !u4nd estam s su,riend d l r' y el !uerp , ! m la mente, sigue pautas ,amiliares" L s (ip ! ndr%a! s, p r e&empl , ! nsideran la primera seFal de malestar ! m un mensa&e !lar de /ue est4n gravemente en,erm s" 7n tu !as , tambiDn est4s ! nsiderand sensa!i nes ,amiliares y utili$4nd las para ! n,irmar tu su,rimient " -u!(as pers nas deprimidas, p r e&empl , interpretan el ag tamient ! m depresin" C m n (an d rmid bien (an traba&ad de m4s, interpretan la ,atiga ! m s%nt ma de depresin" La manera de mane&ar estas sensa!i nes es desp &arlas de la interpreta!in" 7n ve$ de estar triste, ! nsidera est ! m la energ%a de la triste$a" C m el !ansan!i , la triste$a tiene un ! mp nente ! rp ral /ue puede des!argarse" 7n ve$ de ser una pers na ansi sa, mane&a la energ%a de la ansiedad" ) das las energ%as se des!argan del mism m d : Respira pr ,undamente, permane!e sentad en silen!i , y per!ibe la sensa!in en tu !uerp " Per!ibe la sensa!in sin &u$garla" Sl retenla" Permite a l s sentimient s, pensamient s energ%as /ue /uieran surgir, /ue l (agan" 7st p r l general signi,i!a es!u!(ar la v $ de la ansiedad, la ira, el tem r el d l r de (aber sid lastimad s" Permite /ue las v !es digan l /ue /uieran de!ir" 7s!u!(a y ! mprende /uD est4 !urriend " 0e&a /ue la energ%a se disperse t d l /ue pueda" N eEi&as una des!arga ! mpleta" Piensa /ue tu !uerp s ltar4 la energ%a a!umulada /ue pueda" Lueg de unas ( ras, al d%a siguiente, repite t d el pr !edimient " Oste pare!e un rDgimen muy estri!t , per l Bni! /ue se te pide es /ue dedi/ues !in! minut s al d%a a !ual/uiera de estas 4reas" L s pas s pe/ueF s pr du!en grandes resultad s" La ! n!ien!ia simple es la n rmal en la naturale$a' el su,rimient y las ! mpli!a!i nes /ue l mantienen en mar!(a n s n naturales, y mantener t da esa ! mple&idad es un gast inBtil de energ%a" Al es, r$arte t d s l s d%as p r al!an$ar un estad m4s simple, est4s (a!iend l me& r /ue alguien puede (a!er para terminar ! n el su,rimient : arran!ar las ra%!es de la irrealidad"

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Se!ret < La libertad d ma la mente IAmas a tu menteJ N (e ! n !id a nadie /ue l (aga" Las pers nas ! n !uerp s r str s (erm s s suelen amar el d n /ue re!ibier n de la naturale$a Kaun/ue tambiDn puede !urrir l ! ntrari : las pers nas m4s (erm sas ,%si!amente pueden aislarse p r inseguridad tem r de ser ! nsiderad s vanid s sL" La mente es la parte de n s tr s m4s di,%!il de amar p r/ue n s sentim s atrapad s en ella' n siempre, sin !uand tenem s pr blemas" 7l tem r, de alguna manera, l gra pasearse p r la mente a v luntad" La depresin s!ure!e la mente' la ira la (a!e estallar en ! n,usin in! ntr lable" Las !ulturas antiguas tienden a repetir la n !in de /ue la mente es in/uieta y p ! ,iable" 7n India, la met4, ra m4s ! mBn ! mpara a la mente ! n un ele,ante salva&e, y se di!e /ue !almar la mente es ! m amarrar al ele,ante a una esta!a" 7n el budism , se la ! mpara ! n un m n /ue se es,uer$a p r ver el mund ! n l s !in! sentid s" L s m n s s n !Dlebres p r ser impulsiv s e in! nstantes, !apa!es de (a!er !ual/uier ! sa sin previ avis " La psi! l g%a budista n pretende d mar al m n sin ! n !er sus ! stumbres, a!eptarlas y ent n!es tras!ender a una ! n!ien!ia m4s elevada, m4s all4 de la in! nstan!ia de la mente" Las met4, ras n te llevar4n a d nde puedas amar la mente' debes en! ntrar p r ti mism la eEperien!ia real de pa$ y !alma" 7l se!ret para (a!erl es liberar la mente" Cuand es libre, la mente se tran/uili$a" Renun!ia a su in/uietud y se ! nvierte en un !anal para la pa$" 7sta s lu!in pare!e p nerse al sentid ! mBn, p r/ue nadie a,irmar%a /ue un ele,ante salva&e un m n pueden d marse liber4nd l s" 0ir%an /ue el animal libre sl se (ar%a m4s salva&e, per este se!ret se basa en la eEperien!ia: la mente es Hsalva&eG p r/ue tratam s de ! n,inarla y ! ntr larla" 7n un nivel m4s pr ,und (ay un rden ! mplet " A(%, pensamient s e impuls s ,luyen en arm n%a ! n l /ue es ! rre!t y me& r para !ada pers na" 7nt n!es, I! m p dem s liberar a la menteJ Primer debem s ! mprender !m /ued atrapada" La libertad n es una ! ndi!in a la /ue p dam s a!!eder abriend simplemente una puerta r mpiend un s grilletes" La mente es su pr pi grillete, ! m sup el p eta Yilliam *la.e al ! ntemplar a las pers nas en las !alles de L ndres: 7n el s ll $ de !ada ( mbre 7n el grit temer s de !ada in,ante 7n !ada v $, en !ada pr (ibi!in 7s!u!( las esp sas /ue , r&an la mente" 7n su intent p r ! mprender !m la mente se atrapa a si misma, l s antigu s sabi s (indBes ! n!ibier n el ! n!ept !lave sams.ara Kderivad de d s palabras s4ns!ritas /ue signi,i!an H,luir &unt sGL" 5n sams.ara es un sur! en la mente /ue permite a l s pensamient s ,luir en la misma dire!!in" La psi! l g%a budista (a!e un us s ,isti!ad del ! n!ept al des!ribir l s sams.aras ! m (uellas en la mente /ue tienen vida pr pia" )us sams.aras pers nales, desarr llad s a partir de re!uerd s, te ,uer$an una y tra ve$ a rea!!i nar de la misma manera limitada, priv4nd te de libre albedr% Kest es, de elegir ! m la primera ve$L" 49

La may r%a de las pers nas desarr llan una identidad ! n base en sams.aras sin saber /ue l est4n (a!iend " Per las pistas s n in! n,undibles" Piensa en las pers nas pr pensas a ata/ues de ira" 7st s arran/ues ! nstan de varias etapas: primer (ay algBn s%nt ma ,%si! : ! mpresin en el pe!( , ini!i de d l r de !abe$a, ta/ui!ardia, respira!in super,i!ial" 7nt n!es se pr du!e un impuls " La pers na siente /ue la ira se a!umula ! m el agua tras un di/ue" La presin es tant ,%si!a ! m em !i nal' el !uerp /uiere des(a!erse del malestar y la mente desea liberar l s sentimient s reprimid s" 7n este m ment la pers na bus!a una eE!usa para lan$ar un ata/ue a gran es!ala" La eE!usa puede ,abri!arse a partir de !ual/uier pe/ueFa in,ra!!in: una a!tividad n reali$ada p r l s (i& s, un meser lent , un dependiente p ! bse/ui s " 1inalmente apare!e la erup!in de !lera, y sl (asta /ue se !alma, la pers na se da !uenta del daF /ue (a (e!( " 7l !i!l termina ! n rem rdimient s y el pr psit de n estallar de nuev " La vergQen$a y la !ulpa entran en +ueg pr metiend apla!ar el impuls en el ,utur ' p r su lad , la mente re,leEi na ra!i nalmente s bre la insensate$ de ventilar la ira ! n tal impruden!ia" A /uienes su,ren ata/ues de ira les resulta di,%!il re!lamar el p der de elegir" Cuand el impuls ! mien$a a pr du!ir (um , la presin debe (allar es!ape" C n ,re!uen!ia, sin embarg , (ay ! nniven!ia, un a!uerd t4!it de /ue la ira t me el ! ntr l" 7n algBn m ment de su pasad , estas pers nas de!idier n ad ptar la ira ! m un me!anism para en,rentar las di,i!ultades" La vier n en a!!in en sus ,amilias en la es!uela' rela!i nar n p der ! n intimida!in, e identi,i!ar n a esta Bltima ! m el Bni! medi para a!!eder al p der" 7stas pers nas suelen ser in!apa!es de eEpresarse verbalmente, y sus eEpl si nes de en & se ! nvierten en sustitut de palabras y pensamient s" 5na ve$ /ue ad/uirier n este (4bit de&ar n de bus!ar tras v%as" La !lera /ue /uisieran ! ntr lar est4 unida a ellas p r la ne!esidad y el dese ' n saben !m btener l /ue desean sin ella" Osta es la anat m%a del sams.ara en t da su variedad" P dem s sustituir la palabra ira ! n mu!(as tras: ansiedad, depresin, adi!!in seEual, abus de estupe,a!ientes, ! mpulsin bsesiva, y t das dem strar4n !m l s sams.aras privan a las pers nas de libre albedr% " In!apa!es de eludir sus re!uerd s tEi! s, se adaptan a ell s agregand m4s y m4s !apas de impresi nes" Las !apas m4s ba&as, ! l !adas en la in,an!ia, ! ntinBan enviand sus mensa&es, ra$n p r la !ual l s supuest s adult s se sienten ! m niF s impulsiv s y asustad s !uand se ven en el espe& " 7l pasad t dav%a n (a sid elab rad l su,i!iente' l s sams.aras g biernan la mente ! n base en un !a s de eEperien!ias vie&as y !adu!as" L s re!uerd s alma!enad s s n ! m mi!r !(ips pr gramad s para enviar el mism mensa&e una y tra ve$" Cuand te des!ubres m strand una rea!!in ,i&a, el mensa&e ya ,ue enviad : n tiene !as tratar de !ambiar el mensa&e" N bstante, as% es ! m la may r%a de las pers nas intenta d mar a la mente" Re!iben un mensa&e /ue n les gusta y su rea!!in es una de estas tres: -anipulacin Control .egacin S% l s anali$as !uidad samente, resulta !lar /ue est s tres ! mp rtamient s se presentan despuDs del (e!( : ! nsideran el des rden de la mente ! m !ausa 50

de angustia, n ! m e,e!t s negativ s"

s%nt ma" 7stas supuestas s lu!i nes tienen terribles

3a manipulacin ! nsiste en btener l /ue /uieres ign rand daFand l s dese s de l s dem4s" L s manipulad res utili$an el en!ant pers nal, la persuasin, la ! a!!in, las artimaFas y la ,alsa in, rma!in" La idea subya!ente es: H0eb engaFar a las pers nas para btener l /ue /uier G" Cuand est4n realmente inmers s en sus mani bras, l s manipulad res in!lus llegan a imaginar /ue est4n (a!iend un ,av r a sus v%!timas" 0espuDs de t d , Ia /uiDn n le gustar%a ayudar a una pers na tan divertidaJ Puedes des!ubrirte !ayend en este ! mp rtamient !uand n es!u!(as a tras pers nas, ign ras l /ue /uieren y !rees /ue tus dese s n tienen un ! st para l s dem4s" )ambiDn (ay seFales eEternas" La presen!ia de un manipulad r trae tensin, estrDs, /ue&as y ! n,li!t ante una situa!in" Algunas pers nas pra!ti!an manipula!i nes pasivas: m ntan es!enari s del tip Hp bre de m%G para pr v !ar l4stima en l s dem4s" O pueden bus!ar !ulpables (a!iDnd les pensar /ue l /ue /uieren est4 mal" La manipula!in termina !uand de&as de asumir /ue tus dese s s n l m4s imp rtante" 7nt n!es puedes re! ne!tarte ! n l s dem4s y ! n,iar en /ue sus dese s pueden ! in!idir ! n l s tuy s" Cuand n (ay manipula!in, las pers nas sienten /ue l /ue desean !uenta" C n,%an en /ue est4s de su lad ' n eres vist ! m a!t r vended r" Nadie se siente engaFad " El control ! nsiste en imp ner tu manera de (a!er las ! sas a situa!i nes y pers nas" 7l ! ntr l es la gran m4s!ara de la inseguridad" Nuienes utili$an este ! mp rtamient sienten un mied m rtal a de&ar a l s dem4s ser ! m s n, as% /ue el ! ntr lad r ! nstantemente (a!e eEigen!ias /ue mantienen a l s dem4s ,uera de e/uilibri " La idea subya!ente es: HSS siguen prest4nd me aten!in, n se ir4nG" Cuand te des!ubres urdiend eE!usas para tu ! mp rtamient y !ulpand a l s dem4s, !uand sientes /ue nadie te agrade!e re! n !e l su,i!iente, la !ulpa n es de ell s: est4s eE(ibiend una ne!esidad de ! ntr lar" Las seFales eEternas de este ! mp rtamient pr vienen de /uienes tratas de ! ntr lar: se sienten tens s y re!el s s, se /ue&an de n ser es!u!(ad s, te llaman per,e!!i nista +e,e intransigente" 7l ! ntr l empie$a a !apitular !uand a!eptas /ue tu punt de vista n es ne!esariamente el ! rre!t " Puedes dete!tar tu ne!esidad de ! ntr lar si adviertes !u4nd te /ue&as, !ulpas, insistes en /ue sl tB tienes la ra$n y esgrimes una eE!usa tras tra para dem strar /ue est4s libre de !ulpa" 5na ve$ /ue de&as de ! ntr larlas, las pers nas /ue te r dean empie$an a respirar ! n libertad, se rela&an y r%en, se sienten libres de ser /uienes s n sin esperar tu apr ba!in" 3a negacin es re(uir el pr blema en lugar de en,rentarl " L s psi!l g s ! nsideran a la nega!in el m4s in,antil de l s tres ! mp rtamient s, p r/ue est4 %ntimamente rela!i nad ! n la vulnerabilidad" La pers na se siente in!apa$ de res lver pr blemas, ! m un niF " 7l tem r est4 vin!ulad ! n la nega!in, al igual /ue una ne!esidad in,antil de am r ante la inseguridad" La idea subya!ente es' HN deb ! nsiderar l /ue, p r prin!ipi de !uentas, n pued !ambiarG" Puedes des!ubrirte pra!ti!and la nega!in !uand eEperimentas ,alta de ! n!entra!in, ,allas de mem ria, p sterga!in, renuen!ia a ! n,r ntar a /uienes te daFan, ,antas%a, ,alsas esperan$as y ! n,usin" La prin!ipal seFal eEterna es /ue l s dem4s n ! n,%an en ti n te bus!an !uand se re/uiere una s lu!in" Al des! n!entrarte, la nega!in te de,iende ! n la !eguera" ICm se te p dr%a a!usar de ,allar en alg /ue ni si/uiera vesJ La nega!in se supera en,rentand las verdades d l r sas" 7l primer pas es eEpresar !m te sientes" Para la pers na /ue presenta una pr ,unda nega!in, l s sentimient s /ue la (agan pensar /ue est4 insegura s n, en general, l s /ue 51

debe en,rentar" La nega!in ! mien$a a !eder !uand te sientes ! n!entrad , alerta y dispuest a parti!ipar a pesar de tus tem res" Cada un de est s ! mp rtamient s intenta dem strar un imp sible: la manipula!in /ue puedes , r$ar a !ual/uiera a (a!er l /ue /uieres' el ! ntr l /ue nadie puede re!(a$arte a men s /ue tB l disp ngas' la nega!in /ue las ! sas malas desapare!er4n si n las ves" L !iert es /ue las dem4s pers nas pueden negarse a (a!er l /ue /uieres, aband narte sin una buena ra$n, y pr v !ar pr blemas, l s veas n " 7s imp sible prede!ir durante !u4nt tiemp seguirem s intentand dem strar l ! ntrari , per sl !uand admitim s la verdad, el ! mp rtamient termina p r ! mplet " L siguiente /ue debem s saber s bre l s sams.aras es /ue n s n silen!i s s" 7sas pr ,undas impresi nes en la mente tienen v $' es!u!(am s sus reiterad s mensa&es ! m palabras en nuestra !abe$a" I7s p sible distinguir !u4les v !es s n verdaderas y !u4les ,alsasJ Osta es una pregunta imp rtante p r/ue es imp sible pensar sin es!u!(ar algunas palabras en nuestra !abe$a" A prin!ipi s del sigl ZIZ un s!ur past r de 0inamar!a ! n !id ! m -aestr Adier, ,ue eEpulsad de su iglesia" Se le ! nden p r des bede!er a las aut ridades, pues a,irm /ue (ab%a re!ibid una revela!in dire!tamente de 0i s" -u!( s pensar n /ue Adier (ab%a perdid la ra$n" 0esde el pulpit asever /ue si (ablaba ! n v $ aguda y !(ill na estaba transmitiend una revela!in, y /ue si l (a!%a ! n su v $ n rmal, grave, se trataba de Dl" 7ste eEtraF ! mp rtamient (i$ dudar a la ! ngrega!in de la ! rdura del past r y n tuvier n m4s alternativa /ue e!(arl " Las n ti!ias del !as llegar n al gran ,ils , danDs Sren Kier.egaard, /uien , rmul la pregunta ,undamental: Ies p sible dem strar /ue alguien es!u!(a la v $ de 0i sJ INuD ! mp rtamient indi!i eEtern permitir%a distinguir entre una revela!in autDnti!a y una ,alsaJ 7l in, rtunad !lDrig pr bablemente ser%a de!larad es/ui$ ,rDni! en nuestr s d%as" Kier.egaard ! n!luy /ue Adier n (ablaba ! n la v $ de 0i s' sin embarg , tambiDn pin /ue nadie sabe de dnde pr vienen las v !es interi res" Simplemente las a!eptam s, as% ! m al t rrente de palabras /ue llena nuestras !abe$as" 5na pers na pr ,undamente religi sa puede a,irmar in!lus /ue !ada v $ interna es la v $ de 0i s" Per (ay alg indudable: t d s es!u!(am s las v !es internas de un ! r /ue !lama" 1astidian, el gian, engatusan, &u$gan, advierten, s spe!(an, des!reen, ! n,%an, se /ue&an, eEpresan esperan$a, am r y mied , sin ningBn rden parti!ular" 7s demasiad simplista a,irmar /ue t d s tenem s un lad buen y un mal ' t d s tenem s miles de aspe!t s ! n,igurad s p r nuestras eEperien!ias pasadas" 7s imp sible !al!ular !u4ntas v !es est y es!u!(and " Sient /ue algunas se rem ntan a mi in,an!ia' suenan ! m (uDr,an s de mis eEperien!ias m4s rem tas y me supli!an /ue l s re! &a" Otras s n v !es adultas y 4speras, y en ellas es!u!( a pers nas /ue me &u$gar n !astigar n" Cada v $ !ree /ue mere!e t da mi aten!in, sin imp rtarle /ue las tras piensen l mism " N (ay un y !entral /ue se eleve p r en!ima del alb r t y s , /ue ese tumult de pini nes, eEigen!ias y ne!esidades" A/uella v $ a la /ue en determinad m ment prest m4s aten!in se ! nvierte en -i v $, sl para ser desal &ada !uand despla$ m% aten!in" La anar/u%a de este in!esante ir y venir prueba !uan ,ragmentad est y" ICm puede d marse este ! r /ue !lamaJ ICm pued re!uperar un sentid del y ade!uad a una realidadJ La respuesta, de nuev , es la libertad, 52

per en un sentid muy pe!uliar" 0ebes liberarte de las de!isi nes" La v $ /ue (abla en tu !abe$a desapare!er4 una ve$ /ue de&es de elegir" 5n sams.ara es una ele!!in /ue re!uerdas del pasad " Cada ele!!in te !ambi un p ! " 7l pr !es ini!i !uand na!iste y ! ntinBa (asta ( y" 7n ve$ de ! mbatirl , t d s !reem s /ue debem s seguir (a!iend ele!!i nes' ! m resultad , seguim s agregand nuev s sams.aras y re, r$and l s vie& s" K7n el budism , a est se le llama rueda de sams.ara p r/ue las mismas rea!!i nes regresan una y tra ve$" 7n sentid !smi! , la rueda de sams.ara lleva a las almas de una vida a la siguiente, las vie&as (uellas n s impulsan a en,rentar l s mism s pr blemas aun m4s all4 de la muerte"L Kier.egaard es!ribi /ue la pers na /ue (a en! ntrad a 0i s se libera de las ele!!i nes" IPer /uD se siente /ue 0i s t me de!isi nes p r un J Cre /ue tendr%am s /ue estar pr ,undamente ! ne!tad s ! n 0i s para resp nder esa pregunta" N bstante, en un estad de ! n!ien!ia simple, las ele!!i nes m4s ev lutivas pare!en llegar esp nt4neamente" Aun/ue el eg ag ni$a ! n !ada detalle de una situa!in, una parte m4s pr ,unda de tu ! n!ien!ia sabe /uD (a!er, y sus ele!!i nes surgen ! n elegan!ia y ! rdina!in per,e!tas" IN es !iert /ue t d s (em s eEperimentad destell s de !laridad en l s /ue sBbitamente sabem s /uD (a!erJ C n!ien!ia sin ele!!i nes es tra manera de n mbrar la ! n!ien!ia libre" Al liberar a tu ele!t r intern , re!lamas tu dere!( a vivir sin ,r nteras, a!tuand segBn la v luntad de 0i s ! n t tal ! n,ian$a" INuedam s atrapad s p r el simple (e!( de elegirJ Osta es una idea s rprendente p r/ue se p ne a un ! mp rtamient de t da la vida" ) d s (em s vivid la vida ! n una ele!!in a la ve$" 7l mund eEteri r es ! m un en rme ba$ar /ue ,re!e una deslumbrante ! le!!in de p sibilidades, y t d s ! mpram s de a!uerd ! n l /ue ! nsideram s me& r para n s tr s" La may r%a de las pers nas se ! n !en a s% mismas p r l /ue tra&er n en su b lsa de ! mpras: !asa, emple , !nyuge, aut , (i& s, diner " Sin embarg , !ada ve$ /ue elegim s A en lugar de *, n s , r$am s a de&ar atr4s alguna parte de la realidad Bni!a" N s de,inim s p r pre,eren!ias sele!tivas y ! mpletamente arbitrarias" La alternativa ! nsiste en de&ar de ! n!entrarn s en l s e,e!t s y bus!ar las !ausas" INuiDn es tu ele!t r intern J 7sta v $ es una reli/uia del pasad , suma de vie&as de!isi nes /ue persisten m4s all4 de su tiemp " 7n este m ment vives ! n la !arga de tu y pasad , /ue ya n est4 viv " 0ebes pr teger l s millares de ele!!i nes /ue integran el y muert " N bstante, el ele!t r p dr%a tener una vida mu!( m4s libre" Si las ele!!i nes !urrieran en el presente y ,ueran plenamente val radas &ust a( ra, n (abr%a nada a /uD a,errarse y el pasad n se a!umular%a (asta ! nvertirse en una !arga aplastante" La ele!!in deber%a ser un ,lu& " 0e (e!( , el !uerp indi!a /ue es la manera m4s natural de eEistir" C m vim s antes, las !Dlulas sl ! nservan el aliment y el E%gen ne!esari s para s brevivir un s !uant s segund s" N a!umulan energ%a p r/ue nun!a saben /uD pasar4 a ! ntinua!in" Las respuestas ,leEibles s n mu!( m4s imp rtantes para la superviven!ia /ue el apr visi namient " 0esde !iert punt de vista, est las (a!e ! mpletamente vulnerables' sin embarg , p r m4s ,r4gil /ue pare$!a una !Dlula, n pueden ign rarse d s bill nes de aF s de ev lu!in" ) d s sabem s elegir' p ! s sabem s de&ar ir" Per sl de&and ir !ada eEperien!ia p dem s abrir espa!i para la siguiente" La (abilidad en de&ar ir puede aprenderse' una ve$ aprendida, dis,rutar4s vivir mu!( m4s esp nt4neamente" 53

0e&ar ir Cm elegir sin /uedar atrapad Apr ve!(a al m4Eim !ada eEperien!ia" N te bsesi nes ! n de!isi nes ! rre!tas N de,iendas una imagen pr pia" Supera l s riesg s" N t mes de!isi nes si tienes dudas" Ae las p sibilidades en t d l /ue pase" 7n!uentra la ! rriente" in! rre!tas"

Aprovec(ar al m!ximo cada experiencia. Aivir plenamente se eEalta p r t das partes en la !ultura p pular" *asta en!ender la televisin para ser asaltad s p r mensa&es ! m : H7s l me& r /ue un ( mbre puede tenerG, H7s ! m tener un 4ngel a tu lad G, HCada m vimient es suave, !ada palabra es la &usta" N /uier perder ese sentimient &am4sG H)B miras, ell s s nr%en" )B ganas, ell s se van a !asaG" INuD se est4 vendiend a/u%J 5na ,antas%a de pla!er sensual t tal, estatus s !ial, atra!!in seEual, y la imagen de un triun,ad r" P r !iert , t das estas ,rases pr vienen del mism ! mer!ial de rastrill s para a,eitar, per vivir plenamente es parte de !asi t das las !ampaFas publi!itarias" L /ue n se men!i na, sin embarg , es /uD signi,i!a en realidad eEperimentar alg plenamente" 7n ve$ de bus!ar s bre!argas sens riales /ue duren p r siempre, des!ubrir4s /ue las eEperien!ias ne!esitan ab rdarse en el nivel del signi,i!ad y la em !in" 7l signi,i!ad es esen!ial" Si este m ment te imp rta en verdad, l vivir4s plenamente" La em !in in! rp ra la dimensin de sint n%a y parti!ipa!in: una eEperien!ia /ue t !a tu ! ra$n (a!e /ue el signi,i!ad sea mu!( m4s pers nal" La sensa!in ,%si!a pura, el estatus s !ial, la atra!!in seEual y el sentirse ! m un ganad r s n, en general, super,i!iales, ra$n p r la !ual las pers nas las ans%an repetidamente" Si ! nvives ! n atletas /ue (an ganad !ient s de &ueg s, ! n s lter s seEualmente a!tiv s /ue se (an a! stad ! n !ient s de pare&as, des!ubrir4s r4pidamente d s ! sas: 8L La !antidad n !uenta mu!( ' en el , nd , el atleta n suele sentirse ! m un ganad r' el ! n/uistad r seEual n suele sentirse pr ,undamente atra!tiv vali s " 9L Cada eEperien!ia ,re!e re! mpensas pr gresivamente men res' la em !in de ganar sedu!ir es !ada ve$ men s eE!itante y dura men s" 7Eperimentar plenamente Dste !ual/uier m ment signi,i!a parti!ipar de manera t tal" P r e&empl , ! n !er a una pers na puede ser una eEperien!ia t talmente e,%mera y sin sentid a men s /ue a!!edas a su mund , en!uentres alg /ue sea signi,i!ativ en su vida e inter!ambies al men s un sentimient sin!er " La sint n%a ! n tr s es un ,lu& !ir!ular: tB te pr ye!tas (a!ia las pers nas y las re!ibes !uand resp nden" Observa !uan p !as ve!es su!ede est " )e mantienes apartad y te a%slas' env%as sl las seFales m4s super,i!iales y re!ibes p ! nada" 54

7l mism !%r!ul debe estar presente aun !uand n (aya nadie m4s" Anali$a la manera en /ue tres pers nas pueden ! ntemplar la misma puesta de s l" La primera est4 bsesi nada ! n un neg !i y n repara si/uiera en ella, aun/ue sus & s est4n registrand l s , t nes /ue !aen en su retina' la segunda piensa: H* nita puesta de s l" N (em s tenid una as% en mu!( tiemp G' la ter!era es un pint r /ue empie$a inmediatamente un b !et del paisa&e" Las di,eren!ias entre las tres es /ue la primera pers na n envi ni re!ibi nada' la segunda permiti /ue su ! n!ien!ia re!ibiera la puesta de s l per n pud transmitir nada' su respuesta ,ue aut m4ti!a' la ter!era ,ue la Bni!a /ue !err el !%r!ul : interi ri$ la puesta de s l y la ! nvirti en una respuesta !reativa /ue envi su ! n!ien!ia (a!ia el mund para dar alg " Si en verdad /uieres eEperimentar plenamente la vida, debes !errar el !%r!ul " Decisiones correctas e incorrectas. Si te bsesi nas p r t mar la de!isin ! rre!ta, est4s asumiend /ue el univers te re! mpensar4 p r una ! sa y te !astigar4 p r tra" Osta es una asun!in e/uiv !ada p r/ue el univers es ,leEible: se adapta a t das tus de!isi nes" C rre!t e in! rre!t s n sl ideas" Inmediatamente es!u!( ,uertes b&e!i nes em !i nales a est " INuD (ay del marid per,e!t J INuD (ay del emple per,e!t J INuD (ay del aut per,e!t J ) d s estam s (abituad s a a!tuar ! m !lientes ! n las pers nas, l s emple s y l s aut s: /uerem s el me& r rendimient p r nuestr diner " Per en realidad, las de!isi nes /ue !ali,i!am s ! rre!tas e in! rre!tas s n arbitrarias" 7l marid per,e!t es un entre !ient s miles de ( mbres ! n /uienes p dr%as ! mpartir una vida satis,a!t ria" 7l me& r emple es imp sible de de,inir, pues resulta buen mal segBn de!enas de ,a!t res /ue entran en &ueg despuDs de elegirl " KINuiDn sabe de anteman !m s n l s ! legas, !u4l es el !lima ! rp rativ , si tendr4s la idea ! rre!ta en el m ment indi!ad JL 3 el me& r aut puede verse inv lu!rad en un a!!idente d s d%as despuDs de ! mprarl " 7l univers n tiene un pr grama de,inid " 5na ve$ /ue t mas !ual/uier de!isin, Dl pera alreded r de esa de!isin" N (ay ! rre!t in! rre!t , sl una serie de p sibilidades /ue pueden !ambiar ! n !ada pensamient , sentimient y a!!in /ue eEperimentes" Si est suena demasiad m%sti! , ! nsidera de nuev tu !uerp " ) d s l s sign s vitales imp rtantes Utemperatura ! rp ral" 1re!uen!ia !ardia!a, ! nsum de E%gen , nivel ( rm nal, a!tividad !erebral, et!DteraU !ambian en el m ment en /ue de!ides (a!er alg " 7l metab lism de un ! rred r n puede ser tan lent ! m el de alguien /ue est4 leyend , p r/ue sin un ! nsum may r de aire y una ,re!uen!ia !ardia!a m4s alta, el ! rred r se s , !ar%a y su,rir%a un ! laps espasm s mus!ulares" Las de!isi nes s n seFales /ue indi!an a tu !uerp , mente y ent rn /ue se muevan en determinada dire!!in" Puede su!eder /ue despuDs te sientas insatis,e!( ! n la dire!!in elegida, per bsesi narse ! n las de!isi nes ! rre!tas in! rre!tas es l mism /ue n seguir ninguna" N lvides /ue tB eres el ele!t r: eres mu!( m4s /ue !ual/uier de!isin individual /ue (ayas t mad t mes en el ,utur "

Defender una imagen propia. A l larg de l s aF s (as ! nstruid una imagen ideali$ada /ue llamas Hy G y de,iendes" 7sta imagen in!luye t das las ! sas /ue deseas te ! n!iernan" 0e ella est4n desterrad s t d s l s aspe!t s verg n$ s s, !ulpables y amena$antes /ue p nen en peligr tu ! n,ian$a en ti" Per es s mism aspe!t s /ue intentas re!(a$ar regresan ! m las v !es m4s insistentes, m4s eEigentes de tu !abe$a" 55

7se destierr da lugar al !a s de tu di4l g intern y[ p r tant , tu ideal se er si na aun !uand (a!es t d l p sible p r verte bien y sentirte bien ! ntig mism " Para sentirte en verdad bien ! ntig mism , renun!ia a tu imagen pr pia" Inmediatamente te sentir4s m4s abiert , permeable y rela&ad " Aale la pena re! rdar un ! mentari s rprendente del ren mbrad maestr espiritual (indB Nisargadatta -a(ara&: HSi te bservas, sl tienes un y !uand tienes pr blemasG Si est te pare!e in!re%ble, imagina /ue vas !aminand p r un ve!indari en una $ na peligr sa de la !iudad" A tu alreded r (ay pers nas !uya mirada te p ne nervi s " 7l s nid de a!ent s eEtraF s te re!uerda /ue eres di,erente a ellas y sientes peligr " La per!ep!in de amena$a pr v !a /ue te batas en retirada' te apartas y ! nstriFes" 7sta t4!ti!a abre una bre!(a aBn may r entre tB y l /ue temes" Per esa retirada al y aislad y ! nstreFid n te pr tege de nada" 7s imaginaria" 3 al aumentar la bre!(a impides /ue !urra l Bni! /ue p dr%a servirte: la eEpansin a una sensa!in may r de tran/uilidad" -a(ara& s stiene /ue l /ue llamam s Hy G es una ! ntra!!in alreded r de un nB!le va!% , !uand en realidad ,uim s (e!( s para ser libres y eEpansiv s en nuestra ! n!ien!ia" Se dedi!a mu!( tiemp en la aut ayuda a ! nvertir una mala imagen pr pia en buena" Aun/ue est suena ra$ nable, t das las im4genes pr pias tienen el mism in! nveniente: te re!uerdan /uiDn ,uiste, n /uiDn eres" La idea misma del y est4 !imentada en re!uerd s, y es s re!uerd s n s n tB" SS te liberas de tu imagen pr pia, ser4s libre de elegir ! m si ,uera la primera ve$" La imagen pr pia mantiene la realidad a raya, parti!ularmente en el nivel em !i nal" -u!(as pers nas n admiten l /ue en realidad sienten" Su imagen pr pia les di!ta /ue, p r e&empl , estar en &ad s m strar ansiedad n es permisible" 7st s sentimient s n se a&ustan a Hel tip de pers na /ue /uier serG" Ciertas em !i nes pare!en demasiad peligr sas para ! n, rmar tu pr pia imagen ideal, p r l !ual ad ptas un dis,ra$ /ue las eE!luye" La ira y el tem r reprimid s pertene!en a esta !ateg r%a, per tambiDn la alegr%a inmensa, el DEtasis y la esp ntaneidad despre !upada" )e liberas del ! ntr l de la pr pia imagen !uand :

Sientes l /ue sientes" Las ! sas de&an de ,enderte" 0e&as de evaluar !m te (a!e ver una situa!in" N eE!luyes pers nas a las /ue te sientes superi r in,eri r" 0e&as de pre !uparte de l /ue piensen de ti l s dem4s" 0e&as de bsesi narte p r el diner , el estatus las pertenen!ias" 0e&as de sentir la ne!esidad de de,ender tus pini nes"

Superar l s riesg s" -ientras el ,utur siga siend imprede!ible, t da de!isin impli!a algBn nivel de riesg " P r l men s, Dsa es la (ist ria a!eptada universalmente" Se n s di!e /ue !iert s aliment s n s p nen en riesg de su,rir ata/ues al ! ra$n y !4n!er, p r e&empl , y l m4s lgi! es !uanti,i!ar el riesg y mantenern s !er!a de l s nBmer s m4s ba& s" Per la vida n puede !uanti,i!arse" P r !ada estudi /ue demuestra un (e!( !uanti,i!able s bre las !ardi pat%as Kp r e&empl , /ue las pers nas /ue beben un litr de le!(e al d%a s n <C p r !ient men s pr pens s a su,rir ata/ues al ! ra$n sever sL, (ay tr estudi /ue demuestra /ue el estrDs eleva el riesg de su,rir !ardi pat%as sl si la pers na es sus!eptible a Dl K(ay /uienes l dis,rutanL" 56

7l riesg es me!4ni! " Sup ne /ue n (ay inteligen!ia detr4s de las situa!i nes, sl un !iert nBmer de ,a!t res /ue pr du!en !iert resultad " )B puedes superar l s riesg s si sabes /ue (ay inteligen!ia in,inita perand en la dimensin !ulta de tu vida" 7n el nivel de esta inteligen!ia, tus ele!!i nes siempre est4n respaldadas" 7l pr psit de evaluar l s riesg s ser%a ver si tu l%nea de a!!in es ra$ nable' el an4lisis de l s riesg s n debe desestimar l s ,a!t res m4s imp rtantes, evaluad s en el nivel de la ! n!ien!ia pr ,unda'

ISient /ue esta ele!!in es ade!uada para m%J I-e interesa l /ue ! ndu!e a esta ele!!inJ I-e agradan las pers nas impli!adasJ I7sta de!isin es buena para mi ,amilia en ! n&unt J I7sta de!isin es apr piada en esta etapa de mi vidaJ I-e sient &usti,i!ad m ralmente para t mar esta de!isinJ I7sta de!isin me ayudar4 a !re!erJ I)endrD p rtunidad de ser m4s !reativ y sentirme inspirad p r l /ue est y a punt de (a!erJ

Cuand estas ! sas salen mal las ele!!i nes n resultan" L s riesg s pueden ser pertinentes per n de!isiv s" Nuienes pueden evaluar sus ele!!i nes en el nivel pr ,und de la ! n!ien!ia se alinean ! n la inteligen!ia in,inita, y p r tant tienen m4s p sibilidades de DEit /ue /uienes (a!en mu!( s !4l!ul s" 7n !as de duda" 7s di,%!il de&ar ir !uand n sabes s% t maste la de!isin ! rre!ta" La duda persiste y n s ata al pasad " -u!(as rela!i nes terminan en div r!i debid a la ,alta de ! mpr mis , per esa ,alta de ! mpr mis n se desarr ll ! n el tiemp ' estaba presente desde el prin!ipi y nun!a se res lvi" 7s imp rtante n t mar de!isi nes ,undamentales si tienes dudas" 7l univers ,av re!e las a!!i nes !uand (an ! men$ad " 7st signi,i!a /ue al t mar una dire!!in, p nes en mar!(a un me!anism /ue es muy di,%!il revertir" IPuede una mu&er !asada sentirse s ltera simplemente p r/ue as% l deseaJ IPuedes sentir /ue n eres (i& de tus padres simplemente p r/ue !rees /ue ser%a me& r tener tr sJ 7n amb s !as s, l s la$ s ! n una situa!in, una ve$ dada, s n ,uertes" Sin embarg , !uand tienes dudas, detienes m ment4neamente al univers : n ,av re!e ninguna dire!!in en parti!ular" 7sta pausa tiene un aspe!t buen y tr mal " 7l buen es /ue te das espa!i para t mar ! n!ien!ia de m4s ! sas, y ! n m4s ! n!ien!ia, el ,utur puede ,re!erte nuevas ra$ nes para a!tuar de una u tra manera" 7l aspe!t mal es /ue la iner!ia n es pr du!tiva: sin ele!!i nes n puedes !re!er ni ev lu!i nar" Si las dudas persisten, debes liberarte del estan!amient " La may r%a de las pers nas l al!an$a $ambullDnd se en la siguiente ele!!in, viviend la vida al a$ar: H7st n ,un!i n" L me& r ser4 /ue (aga tra ! sa, n imp rta /uDG" P r l general, las pers nas /ue eligen de manera arbitraria Kin!ursi nand imprudentemente p r la !asa ve!ina, el prEim emple , la siguiente rela!in /ue se presentaL resultan ser !al!ulad ras en eE!es " Pasan tant tiemp evaluand l s riesg s, anali$and pr s y ! ntras, y val rand las pe res situa!i nes p sibles, /ue ninguna ele!!in pare!e ! rre!ta y la ,rustra!in l s impulsa a terminar en el punt muert " Irni!amente, est s salt s irra!i nales a ve!es ,un!i nan" 7l univers tiene m4s ! sas guardadas para n s tr s de las /ue p dem s prede!ir, y las malas ele!!i nes ! n ,re!uen!ia se resuelven ,av rablemente p r/ue nuestras aspira!i nes !ultas saben a dnde vam s" Aun as%, la duda resulta destru!tiva para esa !ualidad /ue la ! n!ien!ia intenta llevar a ti: el ! n !imient " 7n un nivel pr ,und , tB eres el ! n !ed r de la 57

realidad" La duda es s%nt ma de /ue n intern "

te (as vin!ulad

! n tu ! n !ed r

N rmalmente signi,i!a /ue te est4s de&and ,uera de ti mism !uand debes (a!er una ele!!in" )u de!isin estar4 basada en ,a!t res eEtern s" Para la may r%a de las pers nas, l s ,a!t res eEtern s m4s ,uertes se redu!en a l /ue tras piensan, p r/ue adaptarse es el !amin de la men r resisten!ia" Per adaptarse es ! m asumir la iner!ia" La a!epta!in s !ial es el men r ! mBn den minad r del y : es tB ! m unidad s !ial en ve$ de tB ! m pers na Bni!a" 0es!ubre /uiDn eres en realidad' /ue adaptarte sea l Bltim /ue pienses" 7ll !urrir4 n !urrir4, per en !ual/uier !as ya n tendr4s m4s dudas s bre ti" N eEiste una ,rmula para eliminar las dudas p r/ue el en!uentr ! n el ! n !ed r interi r es una tarea pers nal" 0ebes ! mpr meterte a eEpandir tu ! n!ien!ia" N dudes de est " Si miras (a!ia dentr y sigues el !amin /ue lleva a tu inteligen!ia interna, el ! n !ed r estar4 a(% esper4nd te" 6er las posi"ilidades. Ser%a mu!( m4s ,4!il de&ar ir l s resultad s si !ada ele!!in resultara bien" I3 p r /uD n debiera ser as%J 7n la realidad Bni!a n (ay p rtunidades malgastadas, sl nuevas p rtunidades" Per a la pers nalidad !entrada en el eg le gusta /ue las ! sas estDn ! ne!tadas" Llegar en segund lugar ( y es me& r /ue (aber llegad en ter!er lugar ayer, y maFana /uier llegar en primer " 7sta !lase de pensamient lineal re,le&a una ! n!ep!in burda del pr gres " 7l !re!imient real !urre en mu!(as dimensi nes" L /ue te !urre puede in,luir en tu manera de pensar, sentir, rela!i narte ! n l s dem4s, ! mp rtarte en una situa!in determinada, adaptarte al ent rn , per!ibir el ,utur a ti mism " ) das estas dimensi nes deben ev lu!i nar para /ue tB l (agas" Intenta ver las p sibilidades en t d l /ue !urra" S% n ! nsigues l /ue esperabas deseabas, pregBntate' HIHa!ia dnde deb verJG 7sta a!titud resulta muy liberad ra" 7n una dimensin u tra, t d s l s su!es s de la vida se resuelven en una de d s ! sas: s n buen s para ti, plantean l /ue ne!esitas ver para !rear el bien en ti" 7n la ev lu!in ganas de t das maneras, asevera!in /ue pr viene n de un ptimism !ieg sin de l /ue, de nuev , bservam s en el !uerp " ) d l /ue !urre dentr de una !Dlula es parte de su pera!in saludable una seFal de /ue se debe re!ti,i!ar" La energ%a n se gasta al a$ar ni !apri!( samente sl para ver /uD !urre" La vida tambiDn se ! rrige a s% misma de este m d " C m ele!t r puedes a!tuar p r !apri!( ' puedes seguir !amin s arbitrari s irra!i nales" Per la ma/uinar%a subya!ente de la ! n!ien!ia n se altera" 7lla sigue bede!iend l s mism s prin!ipi s'

Adaptarse a tus dese s" -antener t d en e/uilibri " Arm ni$ar tu vida individual ! n la vida del ! sm s" Ha!erte ! ns!iente de l /ue (a!es" - strarte las ! nse!uen!ias de tus a!t s" Ha!er tu vida tan real ! m sea p sible"

C m tienes libre albedr% , puedes ign rar est s prin!ipi s p r ! mplet " ) d s l (a!em s en un m ment u tr " Per n puedes alterarl s" La vida depende de ell s" S n la base de la eEisten!ia, aun/ue tus dese s vayan vengan, y la base de la eEisten!ia es inmutable" 5na ve$ /ue asimilas esta verdad, puedes alinearte ! n !ual/uier p sibilidad /ue se !ru!e en tu !amin , ! n,iand en /ue la ganan!ia segura es la a!titud /ue la vida (a m strad durante bill nes de aF s" Encontrar la corriente de la alegr,a. 58

-i imagina!in /ued !autivada p r un epis di de las aventuras de Carl s CastaFeda, !uand su maestr 0 n +uan l env%a ! n una bru&a /ue tiene la !apa!idad de ad ptar la per!ep!in de !ual/uier !riatura" La bru&a permite a CastaFeda sentirse eEa!tamente ! m una l mbri$ de tierra" INuD per!ibe DlJ 7n rme eE!ita!in y p der" 7n ve$ de ser la minBs!ula !riatura !iega /ue la l mbri$ pare!e a & s (uman s" CastaFeda se siente ! m una eE!avad ra /ue aparta !ada gran de tierra ! m si se tratara de una r !a: es imp nente y p der s " 7n ve$ de pare!erle un traba& pesad , la eE!ava!in es m tiv de eu, ria, la eu, ria de alguien /ue puede m ver m ntaFas ! n su !uerp " 7n tu vida (ay una ! rriente de alegr%a igualmente elemental e inam vible" 5na l mbri$ nada m4s se ! n !e a s% misma, p r l /ue n puede desviarse de la ! rriente de la alegr%a" )B puedes dispersar tu ! n!ien!ia en !ual/uier dire!!in, y ! n ell , distraerte de la ! rriente" N p dr4s de&ar ir tu imagen ni tu mente in/uieta (asta /ue sientas, sin lugar a dudas, una alegr%a palpable en ti mism " 7l ren mbrad maestr espiritual +" Kris(namurti ! ment de pasada alg /ue me result ! nm ved r" Las pers nas n se dan !uenta, di& , de !uan imp rtante es despertar !ada maFana ! n una !an!in en el ! ra$n" Cuand le% es , (i!e una prueba" Ped% en mi interi r es!u!(ar la !an!in, y durante algunas semanas, sin tra parti!ipa!in de mi v luntad, per!ib% una !an!in' era l primer /ue ven%a a mi mente !uand despertaba" Per tambiDn sD /ue Kris(namurti (ablaba meta,ri!amente: la !an!in signi,i!a alegr%a en la eEisten!ia, una alegr%a independiente de buenas malas ele!!i nes" Pedirte est a ti mism es l m4s ,4!il y l m4s di,%!il" Per n permitas /ue pase de larg , n imp rta !uan ! mple&a se (aga tu vida" -antDn ante ti la visin de liberar tu mente, y !uand l l gres, ser4s a! gid p r una ! rriente de ,eli!idad"

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L S7Z)O S7CR7)O 7l seEt se!ret trata s bre la vida sin ele!!i nes" C m t d s t mam s nuestras de!isi nes muy en seri , ad ptar esta a!titud re/uiere un !ambi imp rtante" Puedes empe$ar ( y ! n un sen!ill e&er!i!i " SiDntate un s minut s y evalBa algunas de las ele!!i nes m4s imp rtantes (e!(as a l larg de l s aF s" ) ma una ( &a de papel y tra$a d s ! lumnas en!abe$adas as%: H*uena ele!!inG y H-ala ele!!inG" 7n !ada ! lumna es!ribe al men s !in! ele!!i nes rela!i nadas ! n l s m ment s /ue ! nsideres m4s mem rables y de!isiv s de tu vida (asta a( ra" Pr bablemente empe$ar4s ! n l s m ment s de!isiv s /ue ! mpartim s !asi t das las pers nas Kla rela!in imp rtante /ue se vin aba& , el emple /ue re!(a$aste /ue n btuviste, la de!isin de elegir una pr ,esinL, per asegBrate de in!luir ele!!i nes privadas /ue sl tB ! n !es Kla pelea de la /ue (uiste, la pers na /ue n te atreviste a ! n,r ntar, el m ment de val r !uand ven!iste un tem r pr ,und L" Cuand tengas tu lista, piensa en una ! sa buena /ue (aya resultad de malas ele!!i nes y una ! sa mala /ue (aya resultad de ele!!i nes buenas" 7ste e&er!i!i permite dese!(ar eti/uetas y entrar en ! nta!t ! n la ,leEibilidad real de la vida" Si prestas aten!in, ! mpr bar4s /ue n sl una sin mu!(as ! sas buenas resultar n de malas de!isi nes, mientras /ue mu!(as ! sas malas est4n enmaraFadas en de!isi nes buenas" P r e&empl , puedes tener un emple maravill s per estar inv lu!rad en una rela!in terrible en el traba& , (aber 59

!( !ad tu aut mientras te dirig%as a Dl" Puedes estar ,eli$ de ser madre per saber /ue ell restringe dr4sti!amente tu libertad pers nal" Puedes ser s lter y estar muy satis,e!( de t d l btenid p r ti mism , per tambiDn te (as perdid del !re!imient /ue resulta de estar !asad ! n alguien a /uien amas pr ,undamente" Ninguna de las de!isi nes /ue (as t mad te lleva en l%nea re!ta ad nde est4s a( ra" 7!(aste un vista$ a algun s !amin s y avan$aste algun s pas s antes de dar mar!(a atr4s" Seguiste algun s !amin s sin salida y tr s /ue se perdier n lueg de mu!(as interse!!i nes" 7n Bltima instan!ia, t d s est4n ! ne!tad s ! n l s dem4s" LibDrate de la idea de /ue tu vida ! nsiste en ele!!i nes buenas y malas /ue ! ndu!en tu destin en l%nea re!ta" )u vida es pr du!t de tu ! n!ien!ia" ) da ele!!in deriva de est , as% ! m t d pas (a!ia el !re!imient "

Se!ret > ) das las vidas s n espirituales 5na de las pe!uliaridades de la vida m derna es /ue las pers nas /ue dis!repan vi lentamente en !uant a !reen!ias religi sas llevan vidas similares" 7l !Dlebre ! mentari de Niet$s!(e a!er!a de /ue 0i s (a muert deber%a !ambiarse p r 0i s es p!i nal" Si el g biern vigilara 9; ( ras al d%a tant a /uienes ! nsideran /ue a!atan la ley divina ! m a /uienes n piensan si/uiera en el reglament de 0i s, imagin /ue la suma t tal de virtud y ! rrup!in, am r y di , pa$ y vi len!ia, ser%a eEa!tamente la misma" 0e (e!( , la balan$a de la int leran!ia y la ,alta de am r pr bablemente se in!linar%a (a!ia las pers nas /ue m4s alardean de ser religi sas en !ual/uier s !iedad" N dig est ! n a,4n de p lemi$ar" Per es ! m si el univers tuviera sentid del (um r, pues en un nivel pr ,und es imp sible n tener una vida espiritual" )B y y estam s tan imbuid s en la !rea!in de un mund ! m l est4 un sant " N puedes ser despedid del traba& de !rear un mund , /ue es la esen!ia de la espiritualidad" 3 n puedes renun!iar a ese traba& aun !uand re(Bses presentarte" 7l univers vive a travDs de ti en este m ment " C n sin !reen!ia en 0i s, la !adena de su!es s /ue lleva de la ! n!ien!ia silen!i sa a la realidad ,%si!a permane!e inta!ta" 7l sistema perativ del univers ,un!i na para t d s p r igual, y pera ! n base en prin!ipi s /ue n re/uieren tu ! pera!in" Sin embarg , si de!ides llevar una vida espiritual ! ns!iente, !urre un !ambi " L s prin!ipi s del sistema perativ , las reglas de la !rea!in, se vuelven pers nales" 3a (em s men!i nad mu!(as de las reglas de la !rea!in' anali!em s a( ra !m p dem s alinear l universal ! n l pers nal" 5NIA7RSAL 1. El universo es un espe#o de la conciencia. P7RSONAL 60

1. 3os sucesos de tu vida refle#an &ui'n eres. Nada en estas a,irma!i nes remite a la religin' n (ay v !abulari espiritual impli!ad " N bstante, este primer prin!ipi es la base para de!ir /ue la religin U!uya etim l g%a latina signi,i!a HreunirGU une al Cread r ! n su !rea!in" 7l mund ,%si! re,le&a una mente' lleva inten!in e, inteligen!ia en !ada 4t m " 7.I6E2SA3 4. 3a conciencia es colectiva. +odos la extraemos de una fuente com)n. P7RSONAL 4. 3as personas presentes en tu vida refle#an aspectos de ti mismo. 7n este prin!ipi vem s el rigen de t d s l s mit s y ar/uetip s, (Dr es y (a$aFas" La psi/ue ! le!tiva ! mparte un nivel de ! n!ien!ia /ue va m4s all4 de l s individu s" Cuand ves a las dem4s pers nas ! m aspe!t s de ti mism , en realidad est4s viend r str s de ar/uetip s m%ti! s" S m s un ser (uman ! n innumerables m4s!aras' !uand las eliminam s /ueda la esen!ia, el alma, la !(ispa divina" 5NIA7RSAL 8. 3a conciencia se expande en s, misma. P7RSONAL 8. A&uello a lo &ue prestes atencin crecer!. 7n la realidad Bni!a, la ! n!ien!ia se !rea a s% misma, l /ue es igual, 0i s esta dentr de su !rea!in" N (ay ningBn lugar ,uera de la !rea!in d nde pueda estar la divinidad: mnipresen!ia signi,i!a /ue d nde/uiera /ue eEista un lugar, a(% estar4 0i s" Per mientras 0i s presta aten!in a una in,inidad de mund s, l s seres (uman s utili$an la aten!in sele!tivamente" La p nem s en un lugar y la retiram s de tr " Al prestar aten!in agregam s la !(ispa divina, y esa parte de nuestra eEperien!ia, sea p sitiva negativa, !re!er4" La vi len!ia engendra vi len!ia, per tambiDn el am r engendra am r" 5NIA7RSAL 9. 3a conciencia crea con "ase en un plan. P7RSONAL 9. .ada es aleatorio* tu vida est! llena de se:ales "olos.

La guerra entre religin y !ien!ia es antigua y !asi se (a eEtinguid ' per en !iert punt , ninguna de las d s est4 dispuesta a !eder" La religin ve en el p%an de la naturale$a la prueba de un !read r" La !ien!ia ve en la aleat riedad de la naturale$a la prueba de /ue n (ay ningBn plan" N bstante, nun!a (a eEistid una !ultura basada en el !a s, in!luida la sub!ultura de la !ien!ia" La ! n!ien!ia mira al univers y en!uentra un plan p r t das partes, aun si l s espa!i s /ue l separan pare!en des rgani$ad s y aleat ri s" Para el individu es imp sible n ver rden: !ada aspe!t de la vida, empe$and ! n 61

la ,amilia, se basa en Dl" )u !erebr est4 ! nstruid para per!ibir patr nes Kin!lus una man!(a de tinta pare!e la imagen de alg , n imp rta !u4nt te es,uer!es p r tratar de n verlaL, p r/ue ,uer n ne!esari s patr nes de !Dlulas para (a!er un !erebr " La mente es, en Bltima instan!ia, una m4/uina para elab rar signi,i!ad , aun !uand ! /uetea ! n el sin sentid , ! m nuestr sigl (a (e!( tan bien" 5NIA7RSAL ;. 3as le es f,sicas operan eficientemente con el m,nimo esfuer5o. P7RSONAL: ;. En todo momento$ el universo te da los me#ores resultados posi"les. La naturale$a ama la e,i!ien!ia, l !ual es muy eEtraF en alg /ue supuestamente pera al a$ar" Cuand de&as !aer una pel ta, Dsta !ae en l%nea re!ta al pis sin desviarse" Cuand d s m lD!ulas ! n p ten!ial para unirse se en!uentran, siempre se unen: n (ay lugar para la inde!isin" 7ste gast m%nim de energ%a, ! n !id ! m ley del men r es,uer$ , tambiDn se apli!a a l s seres (uman s" 7s segur /ue nuestr s !uerp s n pueden evitar la e,i!ien!ia de l s pr !es s /u%mi! s /ue !urren en !ada !Dlula, p r l /ue es pr bable /ue t d nuestr ser estD regid p r el mism prin!ipi " Causa y e,e!t n sl est4n vin!ulad s' l est4n de la manera m4s e,i!iente p sible" 7ste argument tambiDn se apli!a al !re!imient pers nal: la idea es /ue t d s a!tBan l me& r /ue pueden desde su nivel de ! n!ien!ia" 5NIA7RSAL <. 3as formas simples se desarrollan en formas m!s comple#as. P7RSONAL <. +u conciencia interna siempre est! evolucionando. 7ste prin!ipi resulta des! n!ertante para religi s s y !ient%,i! s p r igual" -u!(as pers nas religi sas piensan /ue 0i s !re el mund a su imagen, l /ue impli!a /ue la !rea!in n ten%a a dnde ir despuDs de ell KeE!ept /ui$4 perder su per,e!!in ini!ialL" L s !ient%,i! s a!eptan /ue la entr p%a, tenden!ia de la energ%a a disiparse, es ineE rable" As%, en amb s sistemas es un pr blema /ue el A0N sea un billn de ve!es m4s ! mple& /ue l s primer s 4t m s primigeni s' /ue la ! rte$a (umana (aya !re!id , rmidablemente durante l s Bltim s <CCCC aF s' /ue la vida surgiera de sustan!ias /u%mi!as inertes, y /ue t d s l s d%as nuev s pensamient s salen de la nada" La entr p%a n de&a de enve&e!ern s, pr v !ar /ue l s aut s se Eiden y /ue las estrellas se en,r%en y mueran" Per el impuls de la ev lu!in es igualmente ineE rable" La naturale$a de!idi ev lu!i nar, sea !ual sea nuestra pinin al respe!t " 5NIA7RSAL =. El conocimiento asimila m!s P7RSONAL =. 3a direccin de la vida es de la dualidad a la unidad. m!s del mundo.

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SegBn una idea muy eEtendida, las !ulturas antiguas ve%an una !rea!in uni,i!ada, mientras n s tr s vem s un mund ,ragmentad y dividid " Se (a !ulpad de ell al de!live de la ,e y a la ausen!ia de mit s, tradi!i nes y v%n!ul s s !iales" Per y !re /ue !urre &ust l ! ntrari : la antigua manera de entender apenas eEpli!aba una m%nima parte de t d s l s ,enmen s de la naturale$a, mientras /ue la ,%si!a a!tual est4 a punt de llegar a una Hte r%a de t d G" 7l eminente ,%si! + (n Y(eeler desta!a alg !ru!ial !uand di!e /ue, antes de 7inste%n, l s seres (uman s pensaban /ue ve%an a la naturale$a Hall4 ,ueraG, ! m a travDs de una ventana, tratand de des!ubrir /uD (a!%a la naturale$a" #ra!ias a 7instein, n s dim s !uenta de /ue estam s inmers s en la naturale$a' el bservad r !ambia la realidad p r el a!t mism de bservar" As%, a pesar de un eEtendid sentimient de aliena!in psi! lgi!a Kresultad de /ue la te!n l g%a (aya s brepasad nuestra !apa!idad de mantener viv el signi,i!ad L, la dualidad de ( mbre y naturale$a est4 redu!iDnd se ! n !ada genera!in" 5NIA7RSAL >. 3a evolucin desarrolla cualidades de supervivencia &ue se a#ustan perfectamente al entorno. P7RSONAL >. Si te a"res a la fuer5a de la evolucin$ ella te llevar! adonde &uieres ir. La adapta!in es alg maravill s p r/ue avan$a p r salt s !u4nti! s" Cuand algun s din sauri s an!estrales desarr llar n plumas, dier n ! n una adapta!in /ue ser%a per,e!ta para el vuel alad " Las !Dlulas eEteri res de sus !uerp s, /ue eran duras y es!am sas, ,uer n Btiles ! m armadura per n ayudaban a rem ntar el vuel " 7s ! m si la ev lu!in se planteara un pr blema nuev y diera un salt !reativ para s lu!i narl " 7l us de es!amas ,ue aband nad p r un nuev mund de vuel alad Ky esas mismas es!amas dar%an un salt en tra dire!!in al ! nvertirse en pel , permitiend el desarr ll de mam%,er s pelud sL" )ant la !ien!ia ! m la religin se pre !upan p r est " A la !ien!ia n le gusta la idea de /ue la ev lu!in sabe (a!ia dnde va' se sup ne /ue las muta!i nes dar2inianas deber%an ser aleat rias" A la religin n le gusta la idea de /ue la !rea!in per,e!ta de 0i s !ambia !uand se re/uiere alg nuev " N bstante, Dste es un !as d nde las eEpli!a!i nes (an /uedad al margen" Sin lugar a dudas, el mund ,%si! se adapta mediante salt s !reativ s /ue !urren en un nivel m4s pr ,und " A este nivel puedes llamarle genDti! ! ns!iente, ! m pre,ieras" 5NIA7RSAL ?. El caos favorece la evolucin P7RSONAL ?. 3a mente fragmentada no puede llevarte a la unidad$ pero de"es usarla para recorrer el camino. 7l !a s es una realidad, per tambiDn l es el rden y el !re!imient " ICu4l es el prep nderanteJ La !ien!ia n (a llegad a una ! n!lusin p r/ue m4s de @C p r !ient del univers ,%si! est4 ! mpuest de materia s!ura y misteri sa: ! m n (a sid bservada, sigue abierta la pregunta de !u4l ser4 el destin del ! sm s" La religin se planta ,irmemente al lad del rden p r la 63

sen!illa ra$n de /ue 0i s !re el mund a partir del !a s" SegBn la !ien!ia, (ay un deli!ad e/uilibri entre !rea!in y destru!!in, el !ual se (a mantenid durante bill nes de aF s" N bstante, ! m las ,uer$as !smi!as en gran es!ala n (an sid !apa!es de destruir el deli!ad te&id /ue urdi el rigen de la vida, p dr%a ! n!luirse ra$ nablemente /ue la ev lu!in utili$a el !a s, igual /ue un pint r utili$a l s ! l res revuelt s en su !a&a" 7n el nivel pers nal, es imp sible /ue al!an!es la unidad mientras estDs regid p r el t rbellin de pensamient s e impuls s de tu !abe$a, per puedes usar tu mente para /ue ella en!uentre su pr pia ,uente" La unidad es el pr psit !ult al /ue se dirige la ev lu!in, utili$and la mente ,ragmentada ! m (erramienta para re! rrer el !amin " Al igual /ue el ! sm s, la super,i!ie de la mente pare!e !ati!a, per (ay una represa de pr gres perand deba& " 5NIA7RSAL 1@. -uc(os niveles invisi"les est!n envueltos en el mundo f,sico.

P7RSONAL 1@. 6ives en muc(as dimensiones a la ve5* la impresin de estar atrapado en el tiempo el espacio es una ilusin. C n t d su ! ra$n, l s pi ner s de la ,%si!a !u4nti!a, in!luid 7%nstein, n /uer%an !rear dimensi nes nuevas m4s all4 del tiemp y el espa!i " 7ll s /uer%an eEpli!ar el univers ! m pare!%a ser" N bstante, las te r%as a!tuales de las superstrings\ utili$an al men s n!e dimensi nes para eEpli!ar el mund visible" La religin siempre (a s stenid /ue 0i s (abita un mund m4s all4 de l s !in! sentid s' la !ien!ia ne!esita el mism rein tras!endente para eEpli!ar p r /uD unas part%!ulas separadas p r bill nes de aF s lu$ pueM K\ Ostas eEpli!an el mund ,%si! ! mbinand la te r%a general de la relatividad y la me!4ni!a !u4nti!a, antes ! nsideradas in! mpatibles" KN" del )"LL den a!tuar ! rdinadamente, p r /uD la lu$ puede ! mp rtarse ! m part%!ula y ! m nda, y p r /uD l s ( y s negr s pueden trans,erir materia m4s all4 del ! ntr l de la gravedad y el tiemp " 7n Bltima instan!ia, la eEisten!ia de multidimensi nes es irre,utable" 7n el nivel m4s simple, debe (aber algBn lugar de d nde salier n el espa!i y el tiemp durante el *ig*ang y , p r de,ini!in, ese algBn lugar n puede estar en el tiemp y el espa!i " a!eptar /ue tB, ! m !iudadan de un univers multid%mensi nal, eres mult%dimensi nal, n tiene nada de m%sti! " 7s la me& r (iptesis /ue puede pr p nerse dad s l s (e!( s" P dr%a de!irse /ue est s die$ prin!ipi s representan las maneras de ! n!ebir el sistema perativ /ue mantiene en mar!(a la realidad Bni!a" 7n verdad, t d est resulta in! n!ebible, y nuestr s !erebr s n est4n preparad s para perar en l in! n!ebible" N bstante, pueden adaptarse a vivir in! ns!ientemente" ) das las !riaturas de la )ierra est4n su&etas a las leyes de la naturale$a' sl l s (uman s pensam s' HI7n /uD me a,e!ta t d est JG Si pre,ieres desentenderte y de!ides vivir ! m si la dualidad ,uera real, n ver4s la manera en /ue est s die$ prin!ipi s se rela!i nan ! ntig " La ir n%a !smi!a es /ue estas mismas leyes seguir%an rigiend tu vida aun/ue n las re! n $!as" La alternativa de ser ! ns!ientes n , n s lleva a la p sibilidad de la trans, rma!in" Nadie dis!ute /ue la vida es !ambi " Per , Ies p sible /ue, mediante la simple m di,i!a!in de su ! n!ien!ia, una pers na pr v /ue una trans, rma!in pr ,unda y n sl un !ambi super,i!ialJ )rans, rma!in y !ambi s n d s ! sas distintas, ! m puede verse en l s !uent s de (adas" La p bre !(i!a a /uien su malvada madrastra bliga a permane!er en !asa ,regand 64

el pis mientras sus (ermanastras van al baile, n se supera asistiend a la es!uela n !turna" 7s el t /ue de una varita m4gi!a el /ue transp rta a Ceni!ienta instant4neamente al pala!i ! m una !riatura ! mpletamente trans, rmada" SegBn la lgi!a del !uent de (adas, el !ambi es demasiad lent , demasiad gradual, demasiad pr sai! para satis,a!er l s an(el s simb li$ad s p r la rana /ue sabe /ue es un pr%n!ipe p r el patit ,e /ue se ! nvierte en !isne" Hay m4s de un element ,ant4sti! en el t /ue de magia /ue ,re!er4 instant4neamente una vida libre de pr blemas" 3 m4s imp rtante aBn: esta ,antas%a en!ubre la manera en /ue !urre la verdadera trans, rma!in" La !lave de la trans, rma!in autDnti!a es /ue la naturale$a n avan$a pas a pas " 0a salt s !u4nti! s t d el tiemp , y !uand l (a!e, n reali$a una simple ! mbina!in de vie& s ingredientes" Alg apare!e p r primera ve$ en la !rea!in, una pr piedad emergente" P r e&empl , s% anali$am s el (idrgen y el E%gen , s n liger s, gase s s, invisibles y se! s" Hi$ ,alta una trans, rma!in para /ue es s d s element s se ! mbinaran y !rearan agua y, !uand est !urri, surgi un ! n&unt ! mpletamente nuev de p sibilidades, siend la m4s imp rtante, desde nuestr punt de vista, la vida misma" La (umedad del agua es un e&empl per,e!t de pr piedad emergente" 7n un univers sin agua ser%a imp sible btener la (umedad me$!land tras pr piedades eEistentes" Las me$!las sl pr du!en !ambi s' n s n su,i!ientes para trans, rmar" La (umedad surgi en la !rea!in ! m alg ! mpletamente nuev " Cuand l anali$am s ! n aten!in, resulta evidente /ue !ada enla!e /u%mi! pr du!e una pr piedad emergente" K3a (e men!i nad el e&empl del s di y el !l r , d s venen s /ue !uand se ! mbinan pr du!en sal, tr element b4si! de la vida"L )u !uerp U/ue enla$a mill nes de m lD!ulas !ada segund U depende de la trans, rma!in" L s pr !es s de respira!in y digestin, p r n mbrar sl d s e&empl s, se valen de la trans, rma!in" A la ! mida y al aire n simplemente se les revuelve sin /ue se les s mete eEa!tamente a l s enla!es /u%mi! s ne!esari s para mantenern s viv s" 7l a$B!ar eEtra%da de una naran&a via&a al !erebr y sirve de ! mbustible a un pensamient " La pr piedad emergente en este !as es la n vedad del pensamient : &am4s en la (ist ria del univers se (ab%an ! mbinad m lD!ulas ! n ese resultad " 7l aire /ue entra p r tus pulm nes se ! mbina de mil maneras para pr du!ir !Dlulas /ue nun!a (an eEistid tal ! m eEisten en ti' y !uand utili$as E%gen para m verte, tus mBs!ul s reali$an a!!i nes /ue, p r muy similares /ue sean a las de tras pers nas, s n eEpresi nes tuyas Bni!as" Si la trans, rma!in es la n rma, la trans, rma!in espiritual es una eEtensin de l /ue la vida (a estad (a!iend t d el tiemp " Aun/ue sigas siend /uien eres, puedes dar un salt !u4nti! en tu ! n!ien!ia, y la seFal de /ue ese salt (a sid real ser4 alguna pr piedad emergente nun!a eEperimentada en el pasad "

Propiedades emergentes espirituales


Claridad de ! n!ien!ia C gni!in Aenera!in p r la vida 65

Ausen!ia de vi len!ia Ausen!ia de mied Integridad

Ostas pueden ! nsiderarse trans, rma!i nes espirituales p r/ue ninguna puede btenerse simplemente re! mbinand vie& s ingredientes del y " Al igual /ue la (umedad del aguaV !ada una apare!e ! m p r al/uimia: la es! ria de la vida diaria se ! nvierte en r " Claridad signi,i!a estar ! ns!iente de ti mism t d el tiemp : mientras est4s despiert , duermes sueFas" 7n ve$ de estar e!lipsada p r las !ir!unstan!ias eEternas, tu ! n!ien!ia siempre est4 abierta a s% misma" La !laridad es atenta y despre !upada" C gni!in signi,i!a estar en ! nta!t ! n el nivel de la mente d nde se resp nden t das las preguntas" 7st4 rela!i nada ! n el geni , aun/ue la ! gni!in n se ! n!entra en mBsi!a, matem4ti!as ni tr s temas espe!%,i! s" )u 4rea de ! n !imient es la vida misma y el m vimient de la ! n!ien!ia en t d s l s niveles" La ! gni!in es sabia, segura e in/uebrantable per (umilde" Aenera!in p r la vida signi,i!a estar en ! nta!t ! n la ,uer$a vital" Sientes /ue el mism p der ,luye p r ti y p r t d s l s seres viv s' in!lus el p lv /ue ,l ta en un ray de lu$ baila al mism ritm " P r tant , la vida n se limita a las plantas y l s animales: t d p see una vitalidad radiante y animada" La venera!in es !4lida, ! ne!tada y eE!itante" Ausen!ia de vi len!ia signi,i!a estar en arm n%a ! n t das las a!!i nes" N (ay p si!in entre l /ue (a!es y l /ue (a!en l s dem4s" )us dese s n !( !an ! n el bienestar de l s tr s" Cuand miras alreded r, ves ! n,li!t s en el mund en general per n en tu mund " Irradias pa$ ! m un !amp de ,uer$a /ue s mete al ! n,li!t en tu ent rn " La n vi len!ia es pa!%,i!a, /uieta y a&ena a la p si!in" Ausen!ia de mied signi,i!a seguridad t tal" 7l mied es un sust del pasad ' n s re!uerda el m ment en /ue de&am s un lugar segur y n s en! ntram s en tr vulnerable" 7l *(agavad #ita di!e /ue el mied na!e de la separa!in, sugiriend /ue la !ausa riginal del mied ,ue la pDrdida de la unidad" 7n Bltima instan!ia, esa separa!in n es la eEpulsin del para%s sin la pDrdida de l /ue s m s" La ausen!ia de mied es, p r tant , ser tB mism " Integridad signi,i!a in!luir t d , n eE!luir eEperimentam s la vida dividida en tr $ s de a!tividad" N s a,erram s a nuestr limitad sentid tr $ s se desm r nen" Per es imp sible (allar ! m4s /ue el eg se es,uer!e en mantener a la vida un estad m4s all4 de la pers nalidad" nada" 7n este m ment tiemp , de eEperien!ia, de del y para evitar /ue est s ntinuidad de este m d , p r de una pie$a" La t talidad es

Surge !uand el Hy s yG /ue apli!as a ti es el mism Hy s yG en t das partes" La t talidad es slida, eterna, sin prin!ipi ni ,in" La trans, rma!in autDnti!a, a mi manera de ver, depende del surgimient de estas pr piedades ! m tu eEperien!ia pers nal" S n !ualidades primigenias inmersas en la ! n!ien!ia' n ,uer n inventadas p r l s seres (uman s ni pr ye!tadas p r !aren!ia, ne!esidad (ambre" 7s imp sible eEperimentarlas bteniend m4s de l /ue ya tienes" Ser l m4s gener s p sible ! n l s dem4s y evitar !ausarles daF n es l mism /ue n vi len!ia en sentid espiritual" - strar valent%a ante el peligr n es l mism /ue ausen!ia de mied " Sentirse estable e %ntegr n es l mism /ue t talidad" 66

Hay /ue remar!ar /ue p r m4s inal!an$ables /ue pare$!an estas ! sas, s n ! mpletamente naturales: s n eEtensi nes de un pr !es de trans, rma!in /ue (a estad ! ntig t da tu vida" Cada un s m s ya una pr piedad emergente del univers , una !rea!in t talmente nueva a partir de l s genes de nuestr s padres" Per (ay una magia m4s pr ,unda" 7n el nivel /u%mi! , l s genes de tus padres sl se re! mbinar n' tB btuviste algun s de un y algun s de tr " La superviven!ia de !iert a!erv genDti! se eEtendi para in!luir una nueva genera!in, n se des! mpus sBbitamente en una sustan!ia nueva y des! n !ida" 0e alguna manera, la naturale$a utili$ es s vie& s element s para reali$ar una (a$aFa al/u%mi!a: tB n eres una rDpli!a genDti!a re! n,igurada" )us genes s n sl la estru!tura /ue s p rta una eEperien!ia Bni!a" 7l A0N es la manera en /ue el univers t ma ! n!ien!ia de s% mism " Hi!ier n ,alta & s para /ue el univers viera su aparien!ia' %d s para es!u!(ar sus s nid s, et!Dtera" Para asegurarse de n perder interDs, el univers te !re para t mar ! n!ien!ia de s% mism de una manera /ue n (ab%a eEistid " As%, eres una eEpresin de eternidad y de este pre!is instante, amb s a la ve$" )rans, rmarse es ! m embara$arse" La mu&er /ue de!ide tener un bebD t ma una de!isin pers nal y al mism tiemp se s mete a una p der s%sima ,uer$a de la naturale$a" P r un lad , e&er!e el libre albedr% ' p r el tr , /ueda atrapada en una serie ineE rable de a! nte!imient s" 5na ve$ /ue tiene una semilla ,ertili$ada en su vientre, la naturale$a t ma el ! ntr l' engendrar un bebD es alg /ue (a!es y al mism tiemp alg /ue te !urre" L mism puede de!irse de !ual/uier tra trans, rma!in autDnti!a" )B puedes (a!er la de!isin pers nal de ser espiritual, per !uand el esp%ritu t ma el ! ntr l, /uedas atrapad en ,uer$as superi res a ti" 7s ! m si un !iru&an ,uera llamad al /uir,an para una !irug%a y des!ubriera /ue el pa!iente en la mesa de pera!i nes es Dl mism " Hem s revisad l s die$ prin!ipi s /ue integran el sistema perativ de la realidad Bni!a" Per la may r%a de las pers nas est4n inmersas en tr sistema perativ : el de la dualidad" Aiven asumiend /ue s n individu s separad s, aislad s, en un ! sm s aleat ri d nde l /ue !urre Ha/u% dentr G n se re,le&a Hall4 ,ueraG" 7nt n!es, I!m puede una pers na !ambiar de un sistema perativ al tr J La unidad es t talmente distinta de la dualidad, per n tienes /ue esperar el ,inal de este via&e para vivir ! m si estuvieras en el siguiente" +ust a( ra est4s viviend ! m si la limita!in y la separa!in debieran ser verdad' p r tant , n est4s de&and espa!i para /ue n sean verdad" Aun as%, una inteligen!ia !ulta preserva el rden in!re%ble de la vida al tiemp /ue permite /ue el !ambi se arrem line en aparente !a s" Si eEp nem s una !Dlula viva a la lu$ del s l en un d%a ,res! de primavera, se mar!(itar%a y ! nvertir%a en p lv ' su A0N se espar!ir%a en el vient " N bstante, esa aparente ,ragilidad (a s brevivid a d s bill nes de aF s de ! nstantes ata/ues del ambiente" Para ! mpr bar /ue nuestra eEisten!ia est4 pr tegida p r la misma inteligen!ia, es ne!esari alinearn s ! n ella" 7nt n!es se revelar4 una ley universal: la t talidad permane!e, n imp rta !u4nt !ambie" )u tarea ! nsiste en (a!er /ue la t talidad sea m4s real en tu vida" -ientras permane$!as en el nivel d nde prevale!e el !ambi , n tienes p sibilidades de llegar a ser verdaderamente nuev " La dualidad mantiene su sistema perativ en t d m ment , y mientras estDs ! ne!tad a Dl, pare!er4 real, ,a!tible, ,idedign y ! mpr bable" 7l tr sistema perativ , /ue se basa en la t talidad, ,un!i na mu!( me& r /ue al /ue est4s a! stumbrad " La t talidad tambiDn es real, ,a!tible, ,idedigna y ! mpr bable" C n la ,inalidad de rientarn s, anali!em s algunas situa!i nes ,amiliares y veam s !m las ab rdar%a !ada sistema" 67

Imagina /ue llegas un d%a al traba& y es!u!(as un rum r a!er!a de /ue en tu empresa (abr4 un re! rte de pers nal" Nadie sabe si tu emple est4 en riesg , per p dr%a estarl " 7n el sistema perativ de la dualidad entran en &ueg l s siguientes supuest s: P dr%a perder l /ue ne!esit para s stenerme" Alguien tiene el ! ntr l de mi destin " 7n,rent alg imprede!ible y des! n !id " N mere$! un revDs ! m Dste" P dr%a resultar lastimad s% la situa!in n me ,av re!e" 7st s pensamient s s n ! munes !uand n s en! ntram s en un m ment de !risis" Algunas pers nas t leran el peligr me& r /ue tras, y tB (as en,rentad mu!(as situa!i nes similares ! n may r men r DEit " Per estas pre !upa!i nes sl s n parte de un sistema perativ " 7st4n pr gramadas en el s ,t2are del eg y su ,i&a!in abs luta en mantener t d ba& ! ntr l" L /ue est4 en &ueg a/u% n es la pDrdida del emple sin la pDrdida del ! ntr l" La amena$a eEterna revela !uan ,r4gil es la realidad del eg " Planteem s a( ra la misma situa!in en el sistema perativ pr gramad desde la t talidad realidad Bni!a" Llegas al traba& y es!u!(as /ue en la empresa (abr4 re! rte de pers nal" 7nt n!es entran en &ueg l s siguientes supuest s:

-i ser m4s pr ,und (a !read esta situa!in" Pase l /ue pase, (ay una ra$n" 7st y s rprendid , per este !ambi n a,e!ta l /ue s y" -i vida se desenvuelve de a!uerd ! n l /ue es me& r para m% y para mi desarr ll " N pued perder l /ue es real" L s ,a!t res eEtern s se asentar4n a su tiemp " Pase l /ue pase, n pued su,rir ningBn daF "

Resulta !lar /ue el segund sistema perativ pr p r!i na una sensa!in de may r seguridad" La t talidad es segura' la dualidad n " 7l resguard ! ntra las amena$as eEternas es permanente !uand n eEisten ,a!t res eEtern s, !uand sl eres tB !upand d s mund s Uintern y eEtern U /ue se a! plan a la per,e!!in" L s es!Dpti! s dir4n /ue este sistema perativ nuev n es m4s /ue un asunt de per!ep!in, /ue vern s ! m !read res de nuestra realidad n signi,i!a /ue l seam s" Per l s m s" La realidad !ambia !uand n s tr s l (a!em s, y !uand m di,i!am s nuestra per!ep!in de estar dividid s, la realidad Bni!a !ambia ! n n s tr s" La ra$n p r la /ue n t d s l n tan es /ue el mund !entrad en el eg U! n sus eEigen!ias, presi nes, dramas y eE!es sU es sumamente adi!tiv , y ! m !ual/uier adi!!in, ne!esita una d sis diaria y la nega!in de /ue (ay una manera de es!apar de ella" Al ad(erirte a la realidad Bni!a, la adi!!in n terminar4 inmediatamente, per de&ar4s de alimentarla" )u eg y pers nalidad, /ue te ,re!en una visin limitada de /uiDn eres, re!ibir4n el mensa&e de /ue deben de&ar de asirse y a,errarse" 7l ! ndi!i namient /ue te de!%a !m ganarle a Hell sG ya n te ayudar4 a s brevivir" 7l ap y /ue bten%as de ,uentes eEternas, ,amilia, amig s, estatus, p sesi nes y diner , ya n te (ar4 sentir segur "

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P r , rtuna, la per!ep!in es bastante ,leEible para liberarse de la adi!!in a la dualidad" Cual/uier su!es puede ! nsiderarse un pr du!t del !entr !reativ intern " 7n este pre!is instante pued pensar en !ual/uier ,a!eta de mi vida y de!ir, Hy l (i!eG" 0esde a/u% sl ,alta un pas para preguntar HIP r /uD l (i!eG y HINuD /uier (a!er en ve$ de es JG Anali!em s tr e&empl " Aas en tu aut de regres a !asa y te detienes en un sem4, r ' per el ve(%!ul de atr4s n para y g lpea el tuy " Saltas a ! n,r ntar al tr ! ndu!t r, per Dste n se dis!ulpa" 0e manera ( s!a te pr p r!i na la in, rma!in de su asegurad ra" 7n un sistema perativ entran en &ueg las siguientes premisas: A esta pers na n le imp rta /uD es me& r para m%" Si est4 mintiend , tendrD /ue (a!erme !arg de t d s l s gast s" 3 s y la parte a,e!tada y Dl debe re! n !erl " )al ve$ tenga /ue , r$arl a ! perar" Cuand estas ideas entren en &ueg V ! nsidera la p sibilidad de /ue el a!!idente de transit n las (aya !ausad " 7llas estaban grabadas en tu mente, esperand el m ment de ser re/ueridas" N est4s viend la situa!in ! m es en realidad sin a travDs de tu per!ep!in pr gramada" 7n un sistema perativ di,erente, las siguientes premisas s n igualmente v4lidas: 7ste a!!idente n ,ue un a!!idente' es un re,le& de m%" 7sta pers na es un mensa&er " Cuand des!ubra p r /uD su!edi est , revelarD algBn aspe!t de m%" Ne!esit prestar m4s aten!in a !iert tip de energ%a !ulta atas!ada" Cuand me (aya (e!( !arg de ella, me alegrarD de /ue este a!!idente (aya !urrid " I)e pare!e /ue este segund punt de vista es imp sible p ! realistaJ N es m4s /ue la manera natural de per!ibir la situa!in desde la perspe!tiva de la realidad Bni!a" La primera perspe!tiva ,ue grabada en tu mente p r las !ir!unstan!ias de tu in,an!ia' tuviste /ue ser entrenad para ! nsiderar a l s dem4s ! m eEtraF s y asumir /ue l s a!!identes s n su!es s aleat ri s" 7n ve$ de partir de una ! n!ien!ia tan limitada, puedes abrirte a p sibilidades m4s amplias" La segunda perspe!tiva es m4s gener sa ! ntig y ! n el tr ! ndu!t r" N s n antag nistas sin a!t res en igualdad de ! ndi!i nes en un es!enari /ue intenta ! muni!arles alg " La perspe!tiva m4s amplia n impli!a !ulpa vi len!ia" Resp nsabili$a p r igual a !ada inv lu!rad y les brinda idDnti!as p rtunidades de !re!imient " 5n a!!idente aut m vil%sti! n es buen ni mal ' es una p rtunidad para reivindi!ar /uiDn eres: un !read r" Si el resultad ,inal es un a!er!amient a tu ser verdader , (abr4s !re!id y (asta tu dese de ganar se ver4 satis,e!( p r la eEperien!ia de la realidad Bni!a" Aun/ue insistas en /ue l Bni! /ue est4 en &ueg en este !as es el diner Uy /ue la ! n,r nta!in es la Bni!a manera de btenerl U, esa perspe!tiva n es la realidad sin el re,uer$ de una per!ep!in" IA!as el diner neutrali$a ! nse!uen!ias ! m la ira, la !ulpa el sentirse v%!tima de l s dem4sJ La t talidad presenta un mund uni,i!ad , per n sabr4s /uD se siente vivir en un mund as% (asta /ue te ad(ieras a un sistema perativ nuev " 7l pas del sistema perativ vie& al nuev ! nstituye un pr !es al !ual debem s ! mpr metern s t d s l s d%as" Nuestra adi!!in ! mpartida a la dualidad es abs luta' n eE!luye nada" L buen es /ue ningBn aspe!t de la vida es inmune a la trans, rma!in" Cada !ambi /ue reali!es, p r pe/ueF /ue sea, se eEtender4 a t da la eEisten!ia" Literalmente, el univers estar4 pendiente de l /ue (agas y te 69

brindar4 ap y " 0esde su punt de vista, la , rma!in de una galaEia n men s tras!endental /ue la ev lu!in de un individu "

es

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L SOP)I-O S7CR7)O La sDptima le!!in trata de la al/uimia" 0esde !ual/uier perspe!tiva, la al/uimia es m4gi!a" 7s imp sible ! nvertir (ierr en r !alent4nd l , g lpe4nd l , m lde4nd l ! mbin4nd l ! n !ual/uier sustan!ia ! n !ida" Ost s s n simples !ambi s ,%si! s" 0el mism m d , nun!a l grar4s una trans, rma!in interna t mand tu vie& y y martill4nd l ! n !r%ti!as, !alde4nd l ! n eEperien!ias eE!itantes, trans, rmand su aspe!t ! ne!t4nd l ! n pers nas nuevas" 7nt n!es, I!m ,un!i na la magiaJ 1un!i na de a!uerd ! n l s prin!ipi s /ue integran el sistema perativ del univers " Cuand te ! n, rmas ! ns!ientemente a ell s, abres la puerta de la trans, rma!in" 7s!ribe la manera en /ue l s die$ prin!ipi s se apli!an a ti en l pers nal y empie$a a vivirl s" LlDval s ! ntig ' relDel s de ve$ en !uand " 7s me& r ! n!entrarse en un prin!ipi !ada d%a /ue in!luir demasiad s a la ve$" Ost s s n e&empl s de !m puedes apli!ar est s prin!ipi s universales en tu vida ! tidiana: 3os sucesos &ue ocurren en mi vida refle#an &ui'n so . H y p ndrD en pr4!ti!a un e&er!i!i " ) d l /ue llame mi aten!in est4 tratand de de!irme alg " Si me sient en &ad ! n alguien, verD si l /ue me desagrada de esa pers na es alg /ue eEiste en m%" Si es!u!( una ! nversa!in al pasar, ! nsiderarD esas palabras ! m un mensa&e pers nal" Nuier des!ubrir mi mund interi r" 3as personas &ue (a en m, vida refle#an aspectos de m,. S y la ! mbina!in de t das las pers nas imp rtantes para m%" A y a ! nsiderar a mis amig s y ,amiliares ! m una imagen grupal de m%" Cada un representa una !ara!ter%sti!a /ue dese ver en m% /uier re!(a$ar, aun/ue en realidad s y la imagen ! mpleta" ObtendrD t d el ! n !imient p sible de esas pers nas /ue am intensamente /ue me desagradan intensamente: un s re,le&an mis may res aspira!i nes, l s tr s, mis may res mied s de l /ue (ay en m%" A&uello a lo &ue preste atencin crecer!. HarD un inventari de !m est y utili$and mi aten!in" ) marD n ta de !u4nt tiemp dedi! a la televisin, l s &ueg s de v%de , la ! mputad ra, l s pasatiemp s, las (abladur%as, un traba& /ue n me interesa, un traba& /ue me apasi na, las a!tividades /ue me ,as!inan y las ,antas%as de evasin de l /ue /uier l grar" 0e esta manera sabrD /uD aspe!t s de mi vida !re!er4n" 7nt n!es preguntarD: HINuD /uier /ue !re$!a en mi vidaJG 7st me dir4 a dnde deb dirigir mi aten!in" .ada es aleatorio* mi vida est! llena de se:ales s,m"olos. *us!arD pautas en mi vida" 7stas pautas pueden estar en !ual/uier parte: en l /ue l s dem4s me di!en, en !m me tratan, en !m resp nd a las 70

situa!i nes" 3 te& el tapi$ de mi mund t d s l s d%as, y ne!esit saber /uD diseF est y (a!iend " *us!arD seFales /ue me muestren mis !reen!ias !ultas" IApr ve!( las p rtunidades de DEit ,ra!as J est simb li$a si teng p der pers nal n " *us!arD seFales s bre si !re /ue s y amad y mere$! am r n " En todo momento$ el universo me da los me#ores resultados posi"les. H y me ! n!entrarD en l s d nes de /ue g $ " -e ! n!entrarD en l /ue va bien" Apre!iarD este mund Re!ibirD ! n dignidad el d n de la ! n!ien!ia" de lu$ y s mbra"

RepararD en !m mi nivel de ! n!ien!ia me (a!e per!ibir el mund /ue est y ! !reand " -i conciencia siempre est! evolucionando. I7n dnde est y +ust a( raJ ICu4nt (e avan$ad en el !amin /ue eleg%J Aun/ue n vea resultad s inmediat s ,uera de m%, Isient /ue est y !re!iend p r dentr J H y en,rentarD est s !uesti namient s y preguntarD ( nestamente en dnde est y" 7EperimentarD m% ! n!ien!ia n ! m una ! rriente de pensamient s sin ! m el p ten!ial para llegar a ser l /ue /uier ser" C ntemplarD mis limita!i nes y ! n,ines ! n la inten!in de eEpandirme m4s all4 de ellas" 3a direccin de la vida es de la dualidad a la unidad. H y /uier sentirme segur y en !asa" Nuier saber /uD se siente simplemente ser, sin de,ensas ni dese s" Apre!iarD el ,lu& de la vida p r l /ue es: mi y verdader " RepararD en es s m ment s %ntim s ! nmig mism , !uand sient /ue Hy s yG es su,i!iente para s stenerme p r siempre" -e a! starD s bre el past mirand al !iel , sintiDnd me un ! n la naturale$a, eEpandiDnd me (asta /ue mi ser desapare$!a en el in,init " Si me a"ro a la fuer5a de la evolucin$ ella me llevar! adonde &uiero ir. H y l dedi!arD a pensar en m% a larg pla$ " ICu4l es mi visin de la vidaJ ICm se rela!i na ! nmig J Nuier /ue mi visin se desarr lle sin bst4!ul s" I7st4 !urriend est J Si n , Idnde est y bsta!uli$4nd laJ Anali$arD las !reen!ias /ue pare!en detenerme m4s" I0epend de tr s en ve$ de resp nsabili$arme de mi ev lu!inJ I-e (e permitid ! n!entrarme en re! mpensas eEternas /ue sustituyen !re!imient intern J H y v lverD a ! nsagrarme a la ! n!ien!ia interna, sabiend /ue Dse es el ( gar, el impuls ev lutiv /ue mantiene en mar!(a el univers " 3a mente fragmentada no puede llevarme a la unidad$ pero de"o usarla para recorrer el camino. INuD signi,i!a unidad para m%J INuD eEperien!ias de unidad pued ev !arJ H y re! rdarD la di,eren!ia entre ser un ! nmig y estar dispers " 7n! ntrarD mi !entr , mi pa$, mi !apa!idad para ir ! n el ,lu& " L s pensamient s y dese s /ue me impulsan n s n la realidad Bltima" S n sl una manera de v lver a la realidad" Re! rdarD /ue l s pensamient s vienen y van ! m ( &as en el vient , per el !entr de la ! n!ien!ia es para siempre" -i b&etiv es vivir desde ese !entr " 6ivo en muc(as dimensiones a la ve5* la impresin de estar atrapado en el tiempo el espacio es una ilusin. H y me eEperimentarD m4s all4 de las limita!i nes" ApartarD tiemp para estar presente ! nmig en silen!i " C n, rme respire, verD mi ser eEtenderse en t das dire!!i nes" Cuand me asiente en mi silen!i interi r, pedirD a las im4genes /ue 71

vengan a mi mente y se unan ! n mi ser" In!luirD t d y a t d s l s /ue vengan a mi mente, di!iend : H)B y y s m s un en el nivel del ser" Aen, Bnete a m% m4s all4 del drama del tiemp y el espa!i G" 0el mism m d , eEperimentarD el am r ! m una lu$ /ue parte de mi ! ra$n y se eEtiende (asta d nde al!an!e mi ! n!ien!ia' !uand sur&an im4genes en mi mente, enviarD am r y lu$ en su dire!!in"

Se!ret ? 7l mal n es tu enemig 7l ,ra!as m4s grave de la espiritualidad est4 rela!i nad ! n el mal" Pers nas idealistas y !ariF sas /ue &am4s lastimar%an a tra pers na, se ven arrastradas a la v r4gine de la guerra" 0 !trinas /ue predi!an la eEisten!ia de un 0i s rgani$an !ampaFas para matar in,ieles" Religi nes de am r degeneran en di partisan ! ntra l s (ere&es y ! ntra /uienes amena$an la ,e" Aun si piensas /ue tienes la verdad Bltima en tus man s, n (ay garant%a de /ue es!apar4s al mal" Ha !urrid m4s vi len!ia en n mbre de la religin /ue p r !ual/uier tr m tiv " 0e a/u% el amarg a, rism : 0i s transmiti la verdad, y el 0em ni di& : H3 la rgani$arDG" )ambiDn est4 el ,ra!as m4s sutil de la pasividad: !ru$ar l s bra$ s y de&ar /ue el mal (aga l /ue /uiera" )al ve$ est re,le&e una !reen!ia se!reta de /ue el mal es, en Bltima instan!ia, m4s p der s /ue el bien" A un de l s pers na&es m4s espirituales del sigl EE se le pregunt !m deb%a en,rentar Inglaterra la amena$a del na$ism " Ol ! ntest: Nuier /ue ! mbatan al na$ism sin armas" -e gustar%a /ue de&aran sus armas p r ser inBtiles para salvarse salvar a la (umanidad" Invitar4n a Herr Hitler y al Sign r -uss lini a /ue t men l /ue /uieran de l s pa%ses /ue ustedes llaman pr pi s" 0D&enl s t mar p sesin de su (erm sa isla, ! n sus mu!( s edi,i!i s (erm s s" 7ntregar4n t d est , per n sus almas ni sus mentes" 72

7l aut r de este pasa&e ,ue -a(atma #and(i, y s bra de!ir /ue su H!arta abiertaG a l s brit4ni! s ,ue re!ibida ! n s rpresa e indigna!in" N bstante, #and(i estaba siend ,iel al prin!ipi de a(imsa n vi len!ia" Ol (ab%a usad eEit samente la n vi len!ia para ! nven!er a l s brit4ni! s de ! n!eder la libertad a India, y al re(usarse a ir a la guerra ! ntra Hitler Up si!in /ue mantuv durante t da la Segunda #uerra -undialU, era ! (erente ! n sus !reen!ias espirituales" IHubiera servid el a(imsa para disuadir a Hitler, un ( mbre /ue (ab%a de!larad /ue Hla guerra es la madre de t das las ! sasJG Nun!a l sabrem s" Sin duda, la pasividad tiene un lad s!ur " La Iglesia !atli!a tuv un de sus peri d s m4s s!ur s durante l s aF s /ue permiti /ue mill nes de &ud% s ,ueran asesinad s ba& el na$ism , (asta el eEtrem de /ue !urrier n redadas de &ud% s italian s ante las ventanas del Aati!an " As% pues, re! n $!am s /ue la espiritualidad n (a p did en,rentar al mal en innumerables !asi nes" Apart4nd se de d !trinas /ue sl (an pr pagad el mal, la realidad Bni!a abre un nuev !amin , pues si (ay sl una realidad, el mal n tiene un p der espe!ial ni una eEisten!ia separada" N eEiste un Satan4s !smi! /ue rivali!e ! n 0i s, e in!lus la guerra entre el bien y el mal es una ilusin na!ida de la dualidad" 7n Bltima instan!ia, bien y mal s n , rmas /ue la ! n!ien!ia puede ad ptar segBn eli&a" 7n ese sentid , el mal n es distint del bien" La similitud se rem nta a su rigen" 0e d s bebDs na!id s el mism d%a, un puede !re!er para ! meter el mal y tr para (a!er el bien, per n es verdad /ue un (aya sid !read mal " 7l p ten!ial del bien y el mal eEisten en la ! n!ien!ia de amb s y, ! n, rme !re$!an, sus ! n!ien!ias ser4n m ldeadas p r mu!(as ,uer$as" 7stas ,uer$as s n tan ! mple&as /ue resulta absurd de!ir /ue alguien es Bni!amente mal " Perm%teme enumerar las ,uer$as /ue m ldean a t d s l s re!iDn na!id s: Orienta!in de l s padres, Presen!ia ,alta de ella"

ausen!ia de am r"

0in4mi!a ,amiliar" Presin de l s ! mpaFer s en la es!uela y presin s !ial durante t da la vida" )enden!ias y rea!!i nes pers nales" Creen!ias in!ul!adas y enseFan$as religi sas" Karma" La marea de la (ist ria" - del s de ! ndu!ta" C n!ien!ia ! le!tiva" 7l atra!tiv de mit s, (Dr es e ideales" Karma" La marea de la (ist ria" Cada una de las ,uer$as de esta lista in,luye en tus ele!!i nes y te empu&a de manera invisible a a!tuar" C m la realidad est4 entrela$ada en t das estas 73

in,luen!ias, tambiDn l est4 el mal" ) das estas ,uer$as in,luyen para /ue sur&a el bien el mal" Si tu (Dr e de la niFe$ ,ue Stalin, n per!ibir4s al mund ! m si tu (Dr e (ubiera sid +uana de Ar! " Si eres pr testante, tu vida n (ubiera sid la misma ba& la perse!u!in de l s (ug n tes /ue en un suburbi estad unidense de ( y" Imagina /ue una pers na es ! m un edi,i!i al /ue !ient s de l%neas elD!tri!as transmiten innumerables mensa&es, l s !uales permiten desarr llar una gran !antidad de pr ye!t s" Cuand vem s un edi,i!i l ! nsideram s una ! sa, un s l b&et " Per su vida interi r depende de l s !ient s de seFales /ue re!ibe" )u vida tambiDn" 7n y p r s% misma, ninguna de estas ,uer$as es mala" Per !ada pers na elige ba& esta variedad de in,luen!ias" Cre /ue t da in!lina!in al mal se redu!e a una ele!!in (e!(a en la ! n!ien!ia" 3 esas ele!!i nes pare!%an buenas !uand se (i!ier n" Osta es la gran parad &a de l s a!t s malign s, pues, ! n raras eE!ep!i nes, las pers nas /ue a!tBan ! n maldad pueden en! ntrar sus m tiv s en de!isi nes /ue eran las me& res en determinada situa!in" L s niF s v%!timas de abus , p r e&empl , ,re!uentemente terminan ! m adult s /ue abusan de sus pr pi s (i& s" 5n pensar%a /ue ser%an l s Bltim s en re!urrir a la vi len!ia ,amiliar p r (aber sid sus v%!timas" Per en sus mentes n (ay disp nibles p!i nes n vi lentas" La din4mi!a del abus , /ue a!tBa s bre ell s desde la primera in,an!ia, es demasiad p der sa y e!lipsa el libre albedr% " Las pers nas ! n distint s estad s de ! n!ien!ia n ! mpartir4n la misma de,ini!in de bien y mal" 5n !lar e&empl es la es!lavi$a!in s !ial de las mu&eres en t d el mund , la !ual pare!e t talmente e/uiv !ada en el mund m dern per es alimentada en mu!( s pa%ses p r tradi!in, venia religi sa, val r s !ial y pr4!ti!as ,amiliares /ue se rem ntan a sigl s atr4s" Hasta (a!e muy p ! , in!lus las v%!timas de esas ,uer$as ! nsideraban el papel de la mu&er inde,ensa, bediente e in,antil ! m Hbuen G" 7l mal depende del nivel de ! n!ien!ia de !ada un " Para asimilar este mensa&e, ! nsidera estas siete de,ini!i nes del mal" IC n !u4l est4s de a!uerd instintivamenteJ

/Cu!l es el peor mal0 Siete perspectivas 8" 7l pe r mal es lastimar ,%si!amente a alguien, p ner en peligr su superviven!ia" 9" 7l pe r mal es es!lavi$ar e! nmi!amente a las pers nas, priv4nd las de !ual/uier p rtunidad de triun,ar y pr sperar" :" 7l pe r mal es destruir la pa$ y pr v !ar des rden" ;" 7l pe r mal es aprisi nar la mente de las pers nas" <" 7l pe r mal es destruir la belle$a, la !reatividad y la libertad de eEpl rar" =" C n ,re!uen!ia, el pe r mal es di,%!il de distinguir del bien, pues t da la !rea!in es relativa" >" 7l mal n eEiste, sl (ay pautas !ambiantes de ! n!ien!ia en una dan$a eterna" La en rme may r%a de las pers nas pr bablemente elegir%a las d s primeras de,ini!i nes, p r/ue el daF ,%si! y la priva!in resultan in/uietantes" 7n este nivel de ! n!ien!ia, el mal signi,i!a n ser !apa$ de s brevivir de ganarse la vida, y el bien signi,i!a seguridad ,%si!a y e! nmi!a" 7n l s siguientes d s 74

niveles, el mal n es ,%si! sin mental" 7l tem r m4s grande n es verse privad de aliment sin perder la libertad de pensamient y ser , r$ad a vivir en el !a s y el malestar" 7l bien signi,i!a pa$ interi r y libre ,lu& del entendimient y la intui!in" L s siguientes d s niveles s n aBn m4s re,inad s' se rela!i nan ! n la !reatividad y la visin" 7l tem r m4s grande es n p der eEpresarse ser , r$ad ! nsiderar a tr s ! m mal s" 5na pers na pr ,undamente espiritual n ! nsidera el bien y el mal ! m !ateg r%as r%gidas sin /ue (a empe$ad a a!eptar /ue 0i s ten%a un pr psit al !rear amb s" 7l bien es libre eEpresin, apertura a t das las ! sas nuevas, venera!in p r aspe!t s s!ur s y lumin s s de la vida" 1inalmente, el Bltim nivel ! nsidera la din4mi!a ! mpleta del bien y el mal, la lu$ y la s!uridad, ! m una ilusin" Cada eEperien!ia n s une ! n el !read r' vivim s ! m ! !read res inmers s en la ! n!ien!ia de 0i s" La realidad Bni!a a!epta t das estas de,ini!i nes, ! m debe ser, p r/ue t d l /ue la ! n!ien!ia per!ibe es real para /uien per!ibe" 7l mal es parte de una +erar/u%a, una es!alera de !re!imient en la /ue t d !ambia segBn el peldaF en /ue estem s" Asimism , el pr !es de !re!imient nun!a termina" 7st4 perand en ti en este pre!is instante" SS despiertas un d%a y des!ubres sBbitamente /ue dias a alguien, /ue una situa!in n tiene tra salida /ue la vi len!ia, /ue el am r n es una p!in, ! nsidera !uan sutilmente llegaste a esa p stura" Hi$ ,alta t d un mund /ue te arr &ara arr &ara a alguien m4s a l s bra$ s de l /ue se ! nsidera bien mal" 5na ve$ interi ri$adas estas ,uer$as, tB re,le&as el mund tal ! m Dl te re,le&a a ti" 7st es l /ue signi,i!a, en tDrmin s pr4!ti! s, tener el mund en ti" Per el mal n puede ser tu enemig ' sl puede ser un aspe!t m4s de ti" Cada aspe!t del ser es dign de am r y ! mpasin" Cada aspe!t es ne!esari para la vida, y ningun es eE!luid desterrad a la s!uridad" 7n prin!ipi , esta p stura puede pare!er aun m4s ingenua /ue la pasividad de #and(i, pues en aparien!ia se n s pide amar y ! mprender a un asesin ! m l (ar%am s ! n un sant " +esBs enseF &ust esa d !trina" Per trasladar el am r y la ! mpasin a situa!i nes di,%!iles (a sid esen!ial en el gran ,ra!as de la espiritualidad: la vi len!ia (a!e /ue el am r se venga aba& , ! nvirtiDnd se en tem r y di " Per /uien (a!e est n es el mal" S n las ,uer$as /ue peran en la ! n!ien!ia" A/u% es d nde el bien y el mal se (a!en iguales" Pued dar un e&empl as mbr s de l /ue /uier de!ir" 7n 8@>8 se pidi a algun s alumn s de la 5niversidad de Stan, rd /ue parti!iparan ! m v luntari s en un inusitad eEperiment de desempeF de papeles" 5n grup de alumn s representar%a a l s guardias de una prisin y estar%a a !arg de tr grup /ue representar%a a l s prisi ner s" Aun/ue se entend%a /ue t d era ,i!!in, se dispus de una !4r!el y l s d s grup s vivier n +unt s durante el eEperiment " SegBn el plan, t d s desempeFar%an sus papeles durante d s semanas, per a l s seis d%as el eEperiment de la prisin tuv /ue darse p r terminad " I7l m tiv J L s &venes elegid s p r su salud mental y val res m rales se ! nvirtier n, p r un lad , en guardias s4di! s y ,uera de ! ntr l, y p r tr , en v%!timas deprimidas p r un estrDs int lerable" L s pr ,es res en!argad s del eEperiment estaban s rprendid s per n p d%an negar l !urrid " 7l investigad r en &e,e, P(ilip ]imbard , es!ribi: H-is guardias repetidamente desnudaban, en!apu!(aban, en!adenaban, privaban de ! mida de implement s para d rmir a sus prisi ner s' l s in! muni!aban y l s (a!%an lavar l s eE!usad s ! n las man s des!ubiertasG" A/uell s /ue n !ayer n en un ! mp rtamient tan atr $ n (i!ier n nada p r detener a l s 75

/ue s%" K7l paralelism ! n l s in,ames a!t s de l s guardias estad unidenses en Ira., en 9CC;, indu& a ]imbard a sa!ar de nuev a la lu$ el eEperiment de Stan, rd, despuDs de m4s de :C aF s"L L s guardias !ayer n en t d s l s eEtrem s salv la t rtura ,%si!a abierta" ]imbard re!uerda ! n triste$a: HC n, rme el tedi p r su traba& aumentaba, empe$ar n a utili$ar a l s prisi ner s ! m &uguetes e idear n &ueg s !ada ve$ m4s (umillantes y degradantes para ell s" C n el tiemp , estas distra!!i nes t mar n un gir seEual' p r e&empl , (a!%an /ue l s prisi ner s simularan a!t s de s d m%a entre s%" Cuand me di !uenta de ese ! mp rtamient an rmal, !lausurD la prisin de Stan, rdG" I0e dnde pr vin este ! mp rtamient in! ntr lad J P r ! m didad s lem s de!ir /ue est4 presente en algunas Hman$anas p dridasG, per el eEperiment de Stan, rd sugiere alg m4s turbad r: el mal eEiste en t d s ! m una s mbra, p r la sen!illa ra$n de /ue el mund est4 en t d s" Haber sid edu!ad s ! m buenas pers nas se p ne a la s mbra del mal, p r supuest , y si revisam s la lista de las ,uer$as /ue m ldean la ! n!ien!ia, !ada pers na presentar4 un mapa distint de in,luen!ias" Per aun si tienes la , rtuna de (a!er buenas ele!!i nes, debes re! n !er /ue, en alguna parte de ti, la s mbra eEiste" La s mbra ,ue , rmada p r las mismas situa!i nes ! tidianas /ue m ldear n nuestra ! n!ien!ia, y es liberada p r situa!i nes nuevas seme&antes" Si de niF su,riste abus s, la ! mpaF%a de niF s puede despertar es s re!uerd s" L s investigad res de Stan, rd elab rar n una lista de situa!i nes /ue rillan a las pers nas a (a!er ! sas /ue llamar%am s malas , al men s, a&enas a nuestr ser real" 3 la (e desarr llad a la lu$ de l /ue ! n !em s s bre el dualism y la separa!in"

Incu"acin del mal Situaciones &ue li"eran las energ,as de la som"ra


7limina!in del sentid de ! mpr mis " An nimat " 7nt rn s des(umani$ad res" 7&empl de mal ! mp rtamient p r parte de iguales" )estig s pasiv s" 7strat s r%gid s de p der" Ca s y des rden imperantes" Ausen!ia de signi,i!ad " Aut ri$a!in impl%!ita para (a!er daF " -entalidad Hn s tr s ! ntra ell sG" Aislamient " 1alta de resp nsabilidad"

IS n estas situa!i nes intr%nse!amente malasJ 7n ! mpara!in ! n la primera lista, Dsta pare!e tener un element malign " 0e&and a un lad las prisi nes, en las /ue un espera /ue l pe r de la naturale$a (umana se mani,ieste, ! m 76

mDdi! (e presen!iad abus s similares en l s ( spitales" Sin lugar a dudas, l s ( spitales n s n mal s' ,uer n estable!id s para (a!er el bien" Per la s mbra n se rela!i na ! n /uiDn es buen mal " Se rela!i na ! n energ%as ! n,inadas /ue bus!an una salida, y en l s ( spitales abundan las situa!i nes antes men!i nadas: l s pa!ientes est4n inde,ens s antela aut ridad de d !t res y en,ermeras, s n des(umani$ad s p r la rutina ,r%a y me!4ni!a, est4n aislad s de la s !iedad, s n H!as sG annim s entre tr s miles, et!Dtera" Si se presentan las !ir!unstan!ias ade!uadas, la energ%a de la s mbra de !ual/uier pers na saldr4 a la super,i!ie" C n!entrDm n s ent n!es en la s mbra, el 4rea d nde la ! n!ien!ia se (a dist rsi nad (asta el grad en /ue p dem s reali$ar ele!!i nes malignas" K)en en mente la palabra Hp dem sG, pues aun en las ! ndi!i nes m4s des(umani$ad ras, (ay pers nas buenas /ue siguen siend buenas, est es, /ue s n !apa!es de resistir ! ntr lar la libera!in de su energ%a de las s mbras"L 7l ,am s psi!l g sui$ C" #" +ung ,ue el primer /ue utili$ Hla s mbraG ! m tDrmin mDdi! , per y /uier (ablar en general de l s lugares !ult s d nde reprimim s a/uell de l /ue n s sentim s !ulpables averg n$ad s" LlamarD a este lugar la s mbra, y !re /ue pueden de!irse algunas verdades s bre ella:

La s mbra es pers nal y universal al mism tiemp " Cual/uier ! sa puede guardarse a(%" ) d l /ue se guarda en la s!uridad se dist rsi na" La intensidad de las energ%as de la s mbra es una manera de (a!erse n tar" Cuand dirigim s nuestra "! n!ien!ia a !ual/uier energ%aV Dsta se distiende" La s mbra en s% n es mala, y p r tant , n es tu enemig " Si anali$am s !ada ! n!ept , p drem s m di,i!ar la temer sa designa!in de l dem n%a! U!asi siempre en tra pers naU ! m en!arna!in del mal"

La s mbra es pers nal y universal al mism tiemp " ) d s albergam s una patrn Bni! de vergQen$a y !ulpa" C sas simples ! m la desnude$, el a!t seEual, la ira y la ansiedad dan rigen a sentimient s terriblemente ! mple& s" 7n una s !iedad, ver a la pr pia madre desnuda puede resultar trivial, mientras /ue en tra p dr%a ser una eEperien!ia tan traum4ti!a /ue sl p dr%a en,rentarse enterr4nd la en la s mbra" N (ay una di,eren!ia !lara entre sentimient s pers nales, ,amiliares y s !iales" L s tres se me$!lan y entrela$an" Per aun si sientes vergQen$a p r (aber g lpead a un penden!ier en el pati de la es!uela !uand ten%as siete aF s, y tra pers na piensa /ue (aber (e!( l mism ,ue un m ment imp rtante en el desarr ll de su valent%a pers nal, tener una s mbra es tant universal ! m pers nal" La psi/ue (umana !uenta ! n un es! ndite' y para la may r%a de las pers nas ese lugar es abs lutamente ne!esari , dada la en rme di,i!ultad de en,rentar nuestr s impuls s m4s s!ur s y (umilla!i nes m4s pr ,undas" Cual/uier ! sa puede guardarse a(%" La bveda de seguridad del ban! d nde guardas tus pertenen!ias m4s pre!iadas es ! m la ma$m rra de una prisin" L mism puede de!irse de la s mbra" Aun/ue generalmente se utili$a el tDrmin para des!ribir un es! ndite de energ%as negativas, tienes el p der de ! nvertir l p sitiv en negativ y vi!eversa" Cierta ve$ ! n !% a d s (ermanas /ue (ab%an sid muy !er!anas de niFas per /ue en su vida adulta se distan!iar n" 5na era 77

eEit sa maestra universitaria' la tra traba&aba en una agen!ia de emplead s eventuales y se (ab%a div r!iad d s ve!es" La (ermana eEit sa di!e /ue su niFe$ ,ue maravill sa' la tra di!e /ue la suya ,ue traum4ti!a" HIRe!uerdas !uand pap4 te en!erraba en el baF durante seis ( ras lueg de (a!er alg mal JG, es!u!(D /ue la (ermana desdi!(ada de!%a a la tra" H7s ,ue de!isiv para m%" Sl p d%a imaginar !uan en &ada y desesperada te sent%as"G La (ermana ,eli$ pare!%a muy s rprendida" HIP r /uD n me preguntaste a!er!a de ell J -e gustaba estar s la' me re! g%a y me ! ntaba (ist rias imaginarias" 7l in!idente n signi,i!aba nadaG 0e igual m d , nuestras (ist rias siguen !amin s separad s e idi sin!r4si! s" 7l mism in!idente n ten%a ninguna !arga em !i nal para una (ermana, mientras /ue para la tra era ,uente de ira y vergQen$a" Las es!enas de vi len!ia pueden dar rigen al arte m4s elevad U piensa en #uerni!a de Pi!ass U y las virtudes sagradas pueden dan lugar a l s pe res ( rr res Upiensa en la !ru!i,iEin de +esBsU" 7n el in! ns!iente (ay una p bla!in entera de impuls s sin eEaminar" 7l mism alumn de Stan, rd /ue se envile!e ! m guardia sadista puede albergar tambiDn un talent art%sti! /ue n surgir4 a men s /ue la situa!in ade!uada permita a la mente in! ns!iente liberar l /ue retiene" ) d l /ue se guarda en la s!uridad se dist rsi na" La ! n!ien!ia, ! m el agua dul!e, est4 (e!(a para ,luir, y d nde n puede (a!erl V se estan!a" 7n tu mund intern (ay innumerables re!uerd s e impuls s reprimid s" )B n les permites ,luir, l /ue es l mism , liberarse, y p r tant n tienen tra p!in /ue estan!arse" L s impuls s buen s mueren p r n llevarl s a la pr4!ti!a" 7l am r se (a!e t%mid y temer s !uand n se eEpresa" 7l di y la ansiedad !re!en (asta el in,init " La !ara!ter%sti!a ,undamental de la ! n!ien!ia es /ue puede rgani$arse en nuev s patr nes y diseF s" Si n permites /ue tu ! n!ien!ia vaya ad nde ne!esita ir, el resultad es energ%a des rgani$ada" P r e&empl , si preguntas a las pers nas /uD sienten p r sus padres, un tema /ue la may r%a de l s adult s re!(a$an ! m ! sa del pasad , en! ntrar4s /ue sus re!uerd s de la in,an!ia s n una me$!la ! n,usa" L s su!es s triviales s bresalen ! m traumas en rmes, tr s miembr s de la ,amilia s n redu!id s a !ari!aturas, l s sentimient s autDnti! s s n di,%!iles imp sibles de eE!avar" As%, !uand un pa!iente a!ude a un psi/uiatra para !urar una d l r sa (erida de la in,an!ia, ! n ,re!uen!ia s n ne!esari s meses aF s para separar l s (e!( s de la ,antas%a" La intensidad de las energ%as de la s mbra es una manera de (a!erse n tar" O!ultar alg n es l mism /ue matarl " Las energ%as de la s mbra permane!en vivas" Aun/ue te re(Bses a verlas, n se (an eEtinguid " 0e (e!( , su dese de vivir se vuelve aBn m4s desesperad " Para llamar la aten!in de sus padres, un niF ign rad m strar4 un ! mp rtamient !ada ve$ m4s eEtrem : primer , una llamada de aten!in, lueg un grit , lueg un berrin!(e" Las energ%as de la s mbra siguen la misma pauta" Resulta ra$ nable, p r e&empl , pensar /ue un ata/ue de p4ni! es un tem r !ult (a!iend un berrin!(e" 7se mism tem r llam primer la aten!in de manera n rmal, per !uand la pers na se re(us a n tarl , el llamad se ! nvirti en un grit y ,inalmente termin ! m un ata/ue ,r ntal" 7l tem r y la ira s n eEpert s en in!rementar el v lta&e (asta el grad en /ue sentim s /ue s n ,uer$as eEternas, malignas y dem n%a!as, independientes de nuestra v luntad" 7n realidad s n sl aspe!t s de la ! n!ien!ia /ue ad/uirier n una intensidad in(umana debid a la represin" Osta di!e: HSi n te ve , me de&ar4s en pa$G" A l /ue la s mbra resp nde: HPued (a!er ! sas /ue te bligar4n a vermeG" 78

Cuand dirigim s nuestra ! n!ien!ia a !ual/uier energ%a, Dsta se distiende" 7ll es ! nse!uen!ia natural de la Bltima a,irma!in" SS una energ%a eEige tu aten!in, prestarle aten!in empe$ar4 a satis,a!erla" 5n niF ign rad n se ! n, rma ! n una mirada" ) ma tiemp !ambiar !ual/uier ! ndu!ta, para bien para mal, y, al igual /ue l s niF s, nuestras energ%as de la s mbra se atas!an en pautas y (4bit s" Per est n !ambia la verdad general de /ue si llevas lu$ a la s mbra, sus dist rsi nes empie$an a atenuarse y, ! n el tiemp , a sanar" IHay tiemp y pa!ien!ia su,i!ientes para reali$ar ! n!ien$udamente este traba& J N (ay una respuesta ,i&a para est " La depresin, p r e&empl , es una respuesta ! mple&a /ue puede !urarse mediante ! mprensin, ! mpasin, pa!ien!ia, aten!in !ariF sa de tras pers nas, v luntad y terapia pr ,esi nal" O se puede t mar una pastilla y /uitarse de pr blemas" La ele!!in es pers nal y var%a de pers na a pers na" A,e!!i nes aparentemente in!urables ! m el autism in,antil (an sid sanadas p r padres /ue dedi!an mu!( tiemp y aten!in para sa!ar a un niF de la s!uridad" La s!uridad era una dist rsin de la ! n!ien!ia /ue ne!esitaba lu$ para !urarse" La s mbra en t das sus , rmas re/uiere ! n!ien!ia en la , rma de lu$ y am r, y el Bni! l%mite para la !ura!in es la medida en /ue estem s dispuest s a ! nsagrarn s al pr ye!t " La s mbra en s% n es mala, y p r tant , n es tu enemig " Si las a,irma!i nes anteri res s n !iertas, Dsta debe serl tambiDn" -e d y !uenta de /ue para mu!(as pers nas (ay una en rme barrera en la , rma de Hel tr G, alguien ,uera de ell s mism s !uya maldad es in!uesti nable" Ha!e !in!uenta aF s, Hel tr G viv%a en Alemania y +apn' (a!e treinta aF s viv%a en la 5nin S viDti!a' ( y vive en -edi Oriente" A estas pers nas les resulta m4s ,4!il eEpli!ar el mal si n pierden de vista a Hel tr G" Sin un enemig , tendr%an /ue en,rentar la presen!ia del mal en ellas mismas" TNuD !m d es saber de anteman /ue estam s del lad de l s 4ngelesR Aer la s mbra en un mism desarma t da la idea de Hel tr G y n s a!er!a a la a,irma!in del p eta r man )eren!i : Nada (uman me es a&en " N bstante, Ies p sible eliminar tan r4pidamente el mal abs lut J Las en!uestas muestran /ue la may r%a de las pers nas !ree en la eEisten!ia de Satan4s, y mu!(as se!tas religi sas !reen ,irmemente /ue el dem ni anda suelt en el mund y m di,i!a se!retamente la (ist ria mediante sus bras malignas" N pare!e /ue el bien tenga p rtunidad de ven!er al mal' tal ve$ su ! mbate sea etern y nun!a se resuelva" 0e !ual/uier , rma, tB puedes elegir en /uD lad deseas estar" 7ste (e!( elimina el abs lut del mal abs lut pues, p r de,ini!in, el mal abs lut ven!er%a siempre y n en! ntrar%a bst4!ul s en la ,ragilidad de las ele!!i nes (umanas" Sin embarg , la may r%a de las pers nas n a!epta esta ! n!lusin" C ntemplan el drama del bien y el mal ! m si Dl y n ell s tuvieran el p der, (ipn ti$ad s p r im4genes de la Bltima epidemia de !rimen, guerra y !at4str ,e" Ni tB ni y p dem s res lver ! m individu s el pr blema de la maldad en gran es!ala, y esta sensa!in de imp ten!ia magni,i!a la !reen!ia de /ue, al ,in y al !ab , el bien n ven!er4" Per para lidiar ! n el mal (ay /ue mirarl , n ! n ( rr r ni ! m si ,uera un espe!t4!ul , sin ! n la aten!in /ue prestar%as a !ual/uier pr blema /ue te interesara seriamente" Para mu!(as pers nas es tabB mirar al mal' el tema de la may r%a de las pel%!ulas de terr r es /ue si te a!er!as demasiad , re!ibir4s l /ue mere!es" Per l s (e!( s rela!i nad s ! n la maldad pers nal s n m4s triviales /ue terr r%,i! s" 7n t d s n s tr s (ay impuls s alimentad s p r un sentid de la 79

in&usti!ia" O sentim s /ue alguien n s (a (e!( un daF imperd nable p r el /ue albergam s ren! res y resentimient s" Cuand eres tratad in&ustamente su,res un daF en l pers nal, la em !in natural es la ira" Si esta ira n puede salir se en! na y !re!e en la s mbra" Arremeter mientras la ! ntienes resulta inBtil" 7sta ira ! ndu!e a un !i!l de vi len!ia" La !ulpa puede (a!erte sentir ! m una mala pers na simplemente p r tener un impuls abrigar un pensamient " 7s signi,i!a estar en un d ble apriet : si arremetes y regresas el daF /ue re!ibiste, (abr4s (e!( alg mal , per si mantienes la ira dentr de ti, puedes sentirte igualmente mal " N bstante, la vi len!ia puede d marse des! mp niDnd la en ,ragment s mane&ables" Las em !i nes negativas se alimentan de !iert s aspe!t s de la s mbra /ue s n mane&ables:

La s mbra es s!ura" ) d s tenem s una s mbra debid natural entre s!uridad y lu$"

al ! ntraste

La s mbra es se!reta" Alma!enam s impuls s y sentimient s /ue /uerem s mantener en privad " La s mbra es peligr sa" L s sentimient s reprimid s tienen el p der de ! nven!ern s de /ue pueden matarn s v lvern s l ! s" La s mbra est4 envuelta en el mit " 0urante genera!i nes, las pers nas la (an ! nsiderad guarida de drag nes y m nstru s" La s mbra es irra!i nal" Sus impuls s lu!(an ! ntra la ra$n' s n eEpl siv s y bstinad s" La s mbra es primitiva" 7s indign de una pers na !ivili$ada eEpl rar este 4mbit , apesta a sari , a prisin, a mani! mi , a baF pBbli! "

La negatividad re!ibe su p der del (e!( de /ue se alimenta de t das estas !ara!ter%sti!as a la ve$: una maldad se!reta, s!ura, primitiva, irra!i nal, p der sa y m%ti!a es mu!( men s ! nvin!ente si la des! mp nes en una !ara!ter%sti!a a la ve$" Per este pr !es de ,ragmenta!in del mal n resultar4 ! nvin!ente mientras n l apli/ues a ti mism " Hag4m sl ent n!es" Piensa en un tema !andente en este m ment : el terr rism " 0esde !ual/uier punt de vista, in,ligir terr r en pers nas in !entes es un a!t de ! bard%a y maldad in,ame" A( ra rela!inal ! ntig " Imag%nate tan en!endid p r la int leran!ia y el di religi s , /ue est4s dispuest a matar" KSi el terr rism n tiene una !arga su,i!ientemente ,uerte para ti en l pers nal, eEamina algBn sentimient /ue puedas tener basad en el ra!ism , la vengan$a el abus d mDsti! , !ual/uier tema /ue pr v /ue un impuls asesin en ti"L N imp rta !uan malign sea tu impuls , puede des! mp nerse en pas s para res lverl : 1scuridad. PregBntate si en verdad eres tB /uien tiene ese impuls , el tB /ue ves en el espe& !ada maFana" La s!uridad se ! mbate permitiend entrar la lu$" 1reud llam a est rempla$ar el 7ll ! n el 7g , l /ue signi,i!a /ue el H7ll G Kl ind mable en n s tr sL ne!esita ser a!arread de vuelta al rein del H3 G Kla pers na /ue sabes eresL" 0i!( de manera m4s sen!illa: la ! n!ien!ia ne!esita ir al lugar d nde n se le permiti entrar" 2eserva. Revela tu impuls malign a alguien en /uien ! n,%es" 80

La reserva se ! mbate en,rentand ( nestamente las ! sas /ue pare!en verg n$ sas !ulpables" Ab rdas t d s tus sentimient s ,r ntalmente, sin nega!in" Peligro. Libera tu ira en v $ alta y mantente ! n ella mientras disminuye" Pr p nte /ue esta libera!in n sea simplemente dar rienda suelta a tu ,uria sin en verdad de&arla ir" 7l peligr se ! mbate desa!tivand la b mba' est es: en!uentras la ira eEpl siva /ue a!e!(a en tu interi r y la disipas" La ira es el instint primari de l s impuls s malign s" C m t d s l s impuls s, se presenta ! n distintas intensidades, e in!lus una ,uria intensa puede desin,larse (asta ! nvertirse pr gresivamente en ,uria ! ntr lada, ira &usti,i!ada, indigna!in y, ,inalmente, en ,ensa pers nal" La ,ensa pers nal n es di,%!il de disipar una ve$ /ue l gras liberar la intensidad a!umulada /ue se ! nvierte en ,uria in! ntr lable" -ito. Piensa en un (Dr e /ue mane&ara tus sentimient s de manera di,erente y siguiera siend (er i! " La vi len!ia es parte del (er %sm , per tambiDn l s n mu!(as tras !ara!ter%sti!as p sitivas" 7l mit es imaginativ y !reativ " P r tant , puedes pensar en !ual/uier mit y darle un gir distint : Satan4s se ! nvierte en un pers na&e !mi! en l s milagr s medievales, un ardid /ue lleva dire!tamente a l s !mi! s villan s de las pel%!ulas de +ames * nd" 7l mit n es sin metam r, sis' p r tant , este nivel n s presenta una manera p der sa de ! nvertir a l s dem ni s en ayudantes de l s di ses, en enemig s ven!id s de l s 4ngeles" Irra!i nalidad" C n!ibe el me& r argument para n de&arte llevar p r tu ira" N l (agas em !i nalmente: imag%nate ! m un ! nse&er adult de un ad les!ente !apri!( s /ue est4 a punt de arrumar su vida" INuD le dir%as para /ue entrara en ra$nJ La irra!i nalidad se ! mbate ! n persuasin y lgi!a" Las em !i nes s n mu!( m4s apasi nantes y p der sas /ue la ra$n, per n ser4n !apa!es de es!apar de su mund , d nde sl l s sentimient s prevale!en, mientras el pr !es de pensamient n les de una ra$n para sentirse de tr m d " P r s% mism s, sin la mente, l s sentimient s se mantienen iguales y !re!en en intensidad ! n el tiemp " 5n e&empl ! mBn: imagina /ue est4s en &ad p r/ue un niF de g rra r &a ray tu aut " 7l niF ! rre y es!apa" Al d%a siguiente l ves y l al!an$as, per !uand se da vuelta, des!ubres /ue es tr niF " La ira se ! nvierte en embara$ p r/ue la mente pud intr du!ir una idea simple: pers na e/uiv !ada" Primitivismo. Sin eE!usas ni ra!i nali$a!i nes, eEpresa tu ,uria ! m una bestia desb !ada: gruFeV aBlla, retuDr!ete, suelta tu !uerp " Permite /ue l primitiv sea primitiv , dentr de l%mites segur s" L s sentimient s primitiv s se ! mbaten en su pr pi nivel, ! m vestigi s del !erebr primari " )e /uitas el dis,ra$ de pers na !ivili$ada" 7ste nivel de ! n!ien!ia es aBn m4s pr ,und /ue el de la em !in: el 4rea m4s primitiva de t das, ! n !ida ! m !erebr reptil, interpreta el estrDs ! m una lu!(a de vida muerte p r la superviven!ia" 7n este nivel eEperimentas tu sentid Hra$ nableG de la in&usti!ia ! m p4ni! !ieg y ,er !idad !iega" Aun/ue tus impuls s n al!an!en nun!a la vi len!ia, l s impuls s rdinari s se intensi,i!an en la s mbra, d nde n puedes verl s" Siempre /ue te sientas resentid en &ad sin m tiv , al b rde de las l4grimas sin ra$n, sin p der 81

eEpli!ar p r /uD sBbitamente t maste una de!isin pre!ipitada, est4s sintiend l s e,e!t s de la energ%a /ue se a!umula de manera en!ubierta en la s mbra" La s mbra se (a a! stumbrad a estar reprimida' p r tant , el a!!es a esta regin de la mente n es sen!ill " 7l ata/ue ,r ntal tamp ! ,un!i na" La s mbra sabe !m resistir' puede a$ tar la puerta y !ultar su energ%a s!ura t dav%a m4s" Si re!uerdas el ! n!ept de !atarsis de la tragedia griega, se pensaba /ue sl al pr v !ar un tem r pr ,und en el pBbli! , Dste p dr%a abrirse y sentir piedad" La !atarsis es una , rma de puri,i!a!in" 7n este !as se l graba de manera indire!ta, (a!iend ver al pBbli! a!!i nes aterrad ras de la vida de un pers na&e en el es!enari " Per este tru! n siempre ,un!i na" )B puedes ver una pel%!ula de terr r y salir del !ine ! mpletamente impasible, ! n el !erebr superi r re$ ngand : HHe vist es s e,e!t s espe!iales antesG" K0el mism m d , las n ti!ias televisivas, despuDs de <C aF s de transmitir im4genes ( rripilantes de guerra y vi len!ia, (an (e!( p ! men s /ue (abituar a sus espe!tad res a ellas, pe r, las (an ! nvertid en entretenimient "L Sin embarg , la des!arga es natural para el !uerp , y p r el simple (e!( de bservar estas energ%as de la s mbra les dam s a!!es al nivel ! ns!iente de la mente" Las pers nas asumen /ue el lad s!ur de la naturale$a (umana tiene un p der in! ntenible' Satan4s (a sid enalte!id ! m el e/uivalente de un di s negativ " Per !uand se le des! mp ne, el mal resulta ser una respuesta dist rsi nada a situa!i nes ! tidianas" Imagina /ue es de n !(e y est4s en una !asa a s las" 7n algBn lugar de la !asa se pr du!e un ruid " Inmediatamente re! n !es el !ru&id de una puerta /ue se abre" Cada un de tus sentid s se p ne en alerta m4Eima y tu !uerp se ! ngela" C n di,i!ultad reprimes el impuls de gritar, per eres presa de una terrible ansiedad" 5n ladrnR T5n asesin R ) d s (em s su,rid segund s ag ni$antes ! m Dst s, sl para des!ubrir /ue el !ru&id se deb%a a una tabla suelta a la llegada inesperada de alguien" Per , I/uD !urri realmente en ese m ment de p4ni! J )u mente t m un insigni,i!ante tr $ de in, rma!in del ent rn y le ad&udi! un signi,i!ad " 7l !ru&id de una puerta n tiene signi,i!ad en s% mism , per si in! ns!ientemente albergas tem res de ser ata!ad en la s!uridad Uy es imp sible n albergar tem res ! m Ds sU el salt de un tr $ de in, rma!in sens rial a la ansiedad m4Eima pare!e aut m4ti! " Per en el interval entre el ruid y tu rea!!in se ! l una interpreta!in, y ,ue la intensidad de Dsta KHTAlguien est4 entrand R T-e va a asesinarRGL la /ue !re el peligr " -i planteamient es /ue el mal na!e de la separa!in entre !uerp y mente" N eEiste un p der s g bernante en el rein del mal" Satan4s ! men$ ! m un m ment de est%mul sens rial /ue se sali t talmente de ! ntr l" Piensa en el mied a v lar, una de las , bias m4s ! munes" Las pers nas /ue la pade!en suelen re! rdar vividamente !u4nd ! men$" Iban en un vuel y de repente U tal ! m ! n el !ru&id de la puertaU un ruid una sa!udida del avin (ipersensibili$ su per!ep!in" Sensa!i nes insigni,i!antes ! m la vibra!in de la !abina el s nid irregular del m t r, repentinamente se v lvier n siniestras" 7ntre estas sensa!i nes y la rea!!in del mied , (ub un interval de una ,ra!!in de segund " Aun/ue pe/ueF , di!( interval di lugar a /ue una interpreta!in KHTAam s a estrellarn sR TA y a m rirRGL se ad(iriera vi lentamente a l /ue el !uerp estaba sintiend " 5n instante despuDs, l s s%nt mas t%pi! s de la ansiedad Uman s sud r sas, b !a se!a, puls a!elerad , mare s y n4useaU ! ntribuyer n a la persuasin de la amena$a" L s ,bi! s re!uerdan ese primer m ment de p4ni! in! ntr lable sin ser !apa!es de dividirl en segment s" P r l tant , n se dan !uenta de /ue ell s !rear n esa rea!!in" 7l tem r ,ue ! nse!uen!ia de l s siguientes ingredientes: Situacin. 82

A una situa!in n rmal se le mati$a ! n alg inusual 2espuesta corporal.

ligeramente estresante"

7Eperimentam s una rea!!in ,%si!a rela!i nada ! n el estrDs" Interpretacin. A est s s%nt mas ,%si! s se les interpreta ! m seFales de peligr , y de manera in! ns!iente, la mente salta a la ! n!lusin de /ue el peligr debe ser real" KLa mente in! ns!iente es pre!isa' Dsta es la ra$n p r la /ue las pesadillas pare!en tan amena$ad ras ! m l s su!es s reales"L Decisin. La pers na elige pensar: H7st y asustad a( raG" C m est s ingredientes se ,usi nan r4pidamente, pare!en una s la respuesta !uand en realidad es una !adena de breves a! nte!imient s" Cada eslabn de la !adena es una ele!!in" La ra$n p r la /ue n dam s a !ada sensa!in una interpreta!in reside en /ue la mente (umana ,ue ! nstruida para en! ntrar signi,i!ad s en t das partes" Las , bias pueden tratarse dirigiend lentamente al individu ,bi! p r esa primera !adena de su!es s y permitiDnd le elab rar nuevas interpreta!i nes" Al retrasar la respuesta y darle tiemp a la pers na para anali$arla, el nud del mied puede desatarse" #radualmente, l s ruid s as !iad s ! n el vuel regresan a su terren neutral e in ,ensiv " 7l ,uga$ interval entre sensa!in e interpreta!in es el lugar de na!imient de la s mbra" Cuand entras en el interval y ves !uan intangible es t d , l s ,antasmas empie$an a dispersarse" A!tualmente el terr rism est4 muy presente en la mente de las pers nas, p r l /ue n p dem s pasar p r alt el asunt de la maldad ! le!tiva" Las d s preguntas m4s perturbad ras s n: I!m ,ue /ue las pers nas ! munes ! nsintier n en parti!ipar en tal maldadJ y I!m ,ue /ue pers nas in !entes llegar n a ser v%!timas de tales atr !idadesJ 7l eEperiment de la prisin de Stan, rd y nuestr eEamen de la s mbra se a!er!an a resp nder estas preguntas, aun/ue n pued dar una respuesta /ue satis,aga a t d s: siempre /ue surge el tema de la verdad, t d s n s vem s ! n,r ntad s p r nuestras pr pias s mbras" INuD pude (aber (e!( p r Aus!(2it$J, di!e una v $ en nuestr interi r, generalmente en t n !ulpable y a!usat ri " Ninguna respuesta revertir4 el pasad , per es imp rtante darse !uenta de /ue n debe esperarse es de ninguna respuesta" 7l me& r en, /ue a pr psit de la vi len!ia ! le!tiva n es seguir re! rd4nd la sin renun!iar ! mpletamente a ella en tu interi r, de manera /ue el pasad se puri,i/ue a travDs de ti" -i me& r respuesta a HI!m ,ue /ue pers nas ! munes ! nsintier n en parti!ipar en tal maldadJG, est4 en las p4ginas /ue a!abas de leer" 7l mal na!e en el interval " 7l interval n es pr piedad privada de nadie, ! ntiene respuestas y temas ! le!tiv s" Cuand una s !iedad entera a!epta el tema de Hl s intrus sG /ue !ausan t d s l s pr blemas, el mal tiene en !ada individu un padre y una madre" N bstante, en t d s l s !as s de maldad ! le!tiva (ub individu s /ue n se identi,i!ar n ! n el impuls ! mBn' se resistier n, (uyer n, se es! ndier n e intentar n salvar a l s dem4s" 7s la ele!!in individual la /ue determina si n s sint ni$am s ! n el tema y ! nsentim s en llevarl a !ab " La segunda pregunta, HI!m ,ue /ue pers nas in !entes llegar n a ser v%!timas de tales atr !idadesJG, es m4s di,%!il p r/ue la mente de !asi t d s ya est4 !errada" Nuien pregunta n /uiere una respuesta nueva" Hay demasiada ira &usti,i!able, demasiada !erte$a de /ue 0i s v lvi la espalda, de /ue nadie /uis 83

arriesgar su vida para detener el terrible mal (e!( a tr s" I7st4s segur de estas ! sasJ 7star segur es l puest a estar abiert " Cuand me pregunt p r /uD murier n seis mill nes de +ud% s p r /uD ,alle!ier n multitudes igualmente in !entes en Ruanda, Camb ya en la Rusia estalinista, m% m tiv es liberarme en primer lugar de mi ansiedad" -ientras me invada la angustia, la ira +usti,i!ada elegir estar4 t talmente in(abilitada" el ( rr r, mi !apa!idad de

L /ue deber%a elegir ! n t da libertad es la puri,i!a!in, una vuelta a la in !en!ia (e!(a p sible p r la impresin !ausada ante l /ue !urre !uand n se !ultiva la in !en!ia" )B y y s m s resp nsables p r nuestra parti!ipa!in en l s element s del mal aun !uand n l s llevem s a !ab en gran es!ala" Creer en ell s mantiene a!tiva nuestra parti!ipa!in" 7s nuestr deber n !reer en la in !uidad de la ira, l s !el s y el en&ui!iamient de l s dem4s" IHay alguna ra$n m%sti!a p r la /ue una pers na in !ente se ! nvierte en blan! del malJ P r supuest /ue n " Las pers nas /ue (ablan del .arma de las v%!timas ! m si algBn destin !ult (ubiera pr v !ad esa lluvia de destru!!in, (ablan desde la ign ran!ia" Cuand una s !iedad entera parti!ipa en la maldad ! le!tiva, el !a s eEtern re,le&a el des rden intern " La s mbra (a (e!( erup!in a gran es!ala" Cuand est !urre, las v%!timas /uedan atrapadas en la t rmenta, n p r/ue tengan algBn .arma !ult , sin p r/ue a/uDlla es tan vi lenta /ue traga a t d s" N ! nsider /ue la rela!in del bien y el mal sea una lu!(a de abs lut s' el me!anism des!rit , en el /ue las energ%as de la s mbra a!umulan p der privand a la pers na de libre albedr% , me resulta muy ! nvin!ente" Pued ver /ue esas energ%as s!uras peran en m%, y t mar ! n!ien!ia es el primer pas para iluminar la s!uridad" La ! n!ien!ia puede reelab rar !ual/uier impuls " P r tant , n a!ept /ue eEistan pers nas malas, sl pers nas /ue n (an en,rentad sus s mbras" Siempre (ay tiemp para (a!erl , y nuestras almas est4n abriend !amin s ! nstantemente para de&ar entrar la lu$" -ientras est !urra, el mal nun!a ser4 esen!ial para la naturale$a (umana"

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L OC)AAO S7CR7)O

7l !tav se!ret trata s bre la Henerg%a s!uraG de la mente, para t mar una eEpresin utili$ada en ,%si!a" La s mbra est4 ,uera de la vista" Para en! ntrarla debes ! nsagrarte a un via&e de des!ens " Piensa /ue este via&e ! nsiste en regresar para re!uperar partes de tu vida /ue aband naste p r/ue te sent%as muy averg n$ad !ulpable p r ellas" La ira /ue surge de la s mbra est4 vin!ulada ! n su!es s del pasad /ue nun!a se res lvier n" A( ra, es s su!es s (an /uedad atr4s, per sus residu s em !i nales n " La vergQen$a, la !ulpa y el tem r n pueden ab rdarse mediante el pensamient " La s mbra n es una regin de pensamient s y palabras" Aun !uand re!uerdes 84

repentinamente esas em !i nes, est4s utili$and una parte del !erebr superi r Ula ! rte$aU /ue n puede al!an$ar la s mbra" 7l via&e de des!ens empie$a sl !uand en!uentras la puerta al !erebr primari , d nde la eEperien!ia se rgani$a n ! n base en la ra$n sin en sentimient s intens s" Hay un drama desarr ll4nd se en tu !erebr primari Kidenti,i!ad ! n el sistema l%mbi! , /ue pr !esa las em !i nes, y el !erebr reptil, /ue rea!!i na en ,un!in de amena$a y superviven!ia purasL" 7n este drama, mu!( s asunt s /ue ser%an interpretad s ra$ nablemente p r el !erebr superi r K/uedar atrapad en el tr4nsit , perder en un neg !i , ser ign rad para un as!ens en el traba& re!(a$ad p r una !(i!a al invitarla a salirL desen!adenan respuestas irra!i nales" Sin /ue te des !uenta, l s a! nte!imient s ! tidian s pr v !an /ue tu !erebr primari llegue a las siguientes ! n!lusi nes:

7st y en peligr " Pued m rir" 0eb ata!ar" 7st y muy lastimad , nun!a me re!uperarD" 7stas pers nas mere!en m rir" -e est4n (a!iend su,rir" N mere$! eEistir" N (ay esperan$a' est y perdid en la s!uridad para siempre" 7st y maldit " Nadie me ama"

Para ! muni!ar est s sentimient s tuve /ue verbal i$arl s, per en realidad la manera m4s apr piada de verl s es ! m energ%a: ,uer$as pu&antes e impulsivas ! n %mpetu pr pi " N imp rta !uan a&en te sientas a estas energ%as de la s mbra, est4n en ti" Si n ,uera as%, estar%as en un estad de libertad y alegr%a ilimitadas" 7star%as en la unidad, el estad de in !en!ia /ue se re!upera !uand la energ%a !ulta de la s mbra (a sid puri,i!ada" H y puedes empe$ar a en! ntrar el !amin (a!ia la s mbra mediante tus sentimient s" Las energ%as de la s mbra se mani,iestan !uand :

N puedes (ablar de tus sentimient s" )e sientes ,uera de ! ntr l" Sientes un ata/ue de p4ni! R mpes en llant sin ra$n" Sientes una aversin irra!i nal ! ntra alguien" 5na dis!usin ra$ nable termina en riFa" Ata!as a alguien sin pr v !a!in" terr r" Nuieres sentir intensamente, per tu mente se p ne en blan! "

Hay mu!(as tras maneras en /ue la s mbra se entrela$a ! n las situa!i nes ! tidianas, per Dstas se !uentan entre las m4s ! munes" L /ue tienen en ! mBn es /ue se rebasa un l%mite: una situa!in ! ntr lada pr v !a inesperadamente ansiedad, ira tem r" La siguiente ve$ /ue eEperimentes est , veri,i!a si te sientes !ulpable averg n$ad de ti mism ' s% es as% t !aste, aun/ue sea brevemente, la s mbra" Permitir una erup!in de sentimient s irra!i nales n es l mism /ue liberarl s" 0ar rienda suelta a tus em !i nes n es l mism /ue puri,i!arlas" N ! n,undas 85

arrebat ! n !atarsis" La energ%a de la s mbra se puri,i!a mediante l s siguientes pas s:


Surge el sentimient negativ Kira, pesar, ansiedad, ( stilidad, resentimient , aut ! mpasin, desesperan$aL" )B pides liberarl " 7Eperimentas el sentimient y l sigues ad nde /uiera ir" 7l sentimient se va a travDs de la respira!in, el s nid las sensa!i nes ! rp rales" Sientes libera!in y ! mprendes el signi,i!ad del sentimient "

7l Bltim pas es el de!isiv : !uand una energ%a de la s mbra se va, la resisten!ia desapare!e y ves alg /ue n ve%as antes" La ! mprensin y la libera!in van de la man " 7l via&e de des!ens ! nsiste en (allar tu s mbra mu!(as, mu!(as ve!es" 7m !i nes tan intensas ! m vergQen$a y !ulpa se revelan sl un p ! !ada ve$, y ! nviene /ue as% sea" SD pa!iente ! ntig y sin imp rtar !uan p ! !reas (aber liberad , di: HOsa es t da la energ%a /ue estaba dispuesta a s ltarse a( raG" N tienes /ue esperar erup!i nes vi lentas de la s mbra" 0edi!a un tiemp a una Hmedita!in de la s mbraG en el /ue te permitas sentir l /ue /uiera surgir" 7nt n!es puedes ! men$ar el pr !es de pedir /ue se libere" E#ercicio 4: la escritura como catali5ador Otr !atali$ad r para llegar a las energ%as de la s mbra es la es!ritura aut m4ti!a: t ma una ( &a de papel y empie$a es!ribiend la ra!in' H-e est y sintiend muy ^^^ a( raG" Llena el espa!i en blan! ! n !ual/uier sentimient /ue sur&a Ude pre,eren!ia un negativ /ue (ayas guardad ese d%aU, y sigue es!ribiend " N te detengas, es!ribe l m4s r4pid /ue puedas y an ta !ual/uier palabra /ue /uiera ,luir" Otras ra!i nes para ini!iar este e&er!i!i : HL /ue deb% de!ir ,ue ^^^"G HN pued esperar de!irle a alguien /ue y ^^^"G HNadie puede impedirme de!ir la verdad a!er!a de ^^^G HNadie /uiere es!u!(arme de!ir est , per ^^^"G -ediante est s !atali$ad res, te est4s dand permis de eEpresarte, per l m4s imp rtante es tener un sentimient pr (ibid " P r es las palabras n imp rtan" 5na ve$ /ue a!!edas al sentimient p dr4 empe$ar el traba& real de libera!in" Ne!esitas seguir adelante, sentirl plenamente, pedir su libera!in, y seguir adelante (asta /ue l gres ! mprenderte un p ! m4s" )al ve$ sea ne!esari un p ! de pr4!ti!a antes de l grar una libera!in pr ,unda, per l s mur s de la resisten!ia se vendr4n aba& pas a pas " La s mbra est4 sutilmente entrela$ada en la vida ! tidiana" Per nun!a tan !ulta /ue n puedas sa!arla a la lu$,

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Se!ret @ Aives en dimensi nes -Bltiples La semana pasada ! n !% a d s pers nas /ue p dr%an en,ras!arse en una ! ntienda espiritual si n ,ueran tan a,ables" La primera era una mu&er interesada en la &usti!ia s !ial" Lueg de amasar una , rtuna en el neg !i de la r pa, sup /ue mu!(as de las prendas lu& sas /ue vestim s se ,abri!an en ! ndi!i nes in,ra(umanas en el )er!er -und , d nde l s niF s traba&an die!isDis ( ras al d%a p r un s !entav s" )ras ! nstatar en pers na estas ! ndi!i nes, la mu&er se ! nvirti en una a!tivista de gran dedi!a!in" H0ebem s eliminar la es!lavitud lab ralG, me di& ! n v $ apasi nada" HN ! mprend p r /uD n est4n t d s indignad s p r l /ue !urre"G -e di !uenta de /ue en realidad /uer%a saber p r /uD y n estaba indignad " Sus & s, de mirada intensa, ,erviente, estaban !lavad s en m%" HS bre t d tBG me de!%an" N (a!%a ,alta" Cuand se es una ,igura pBbli!a rela!i nada ! n la espiritualidad, las pers nas /uieren saber p r /uD un n sigue la rama de la espiritualidad elegida p r ellas" 7n este !as , la mu&er interesada en la &usti!ia s !ial pensaba /ue la , rma m4s elevada de la espiritualidad era el (umanitarism " SegBn su manera de pensar, un n es realmente espiritual mientras n ayude a l s p bres y ! mbata la in&usti!ia y la desigualdad" 5n s d%as despuDs ! n !% a su ! ntrari , un ( mbre /ue se gana la vida reali$and sana!i nes a distan!ia" Na!id en SudamDri!a, des!ubri, mediante misteri sas eEperien!ias en la in,an!ia, /ue p d%a ver el mund sutil de las auras y l s !amp s de energ%a" 0urante mu!( tiemp , nada deriv de este d n' se dedi! al neg !i de imp rta!i nes y eEp rta!i nes (asta pasad s l s ;C aF s" Ciert d%a se sinti en,erm y a!udi ! n un sanad r /ue l !ur sin utili$ar las man s, sl m viend su energ%a ps%/ui!a" A partir de ese m ment , el ( mbre se dedi! apasi nadamente a reali$ar la misma !lase de traba& " 3 Dl, tambiDn, /uis saber p r /uD y n segu%a su !amin espiritual" HO!urrir4n !ambi s en el plan astralG, me di& en v $ ba&a y reservada" HLa !ien!ia (a d minad el plan material, per (abr4 un !ambi en 9C89" -e l (an di!( mis gu%as espirituales" A partir de ese aF , la !ien!ia entrar4 en de!aden!ia, destruida p r sus eE!es s" 7nt n!es el esp%ritu v lver4 al planeta"G 7n ve$ de un (umanitarism apasi nad , este ( mbre de,end%a el desprendimient y la renun!ia al mund material" Al igual /ue la mu&er, n entend%a p r /uD y n ! mprend%a: le pare!%a bvi /ue tratar de !ambiar al mund mediante la ! n,r nta!in era inBtil" P r eEtraF /ue pare$!a, y estuve de a!uerd ! n amb s" L /ue representaban era un se!ret : t d s vivim s en dimensi nes mBltiples" P dem s elegir (a!ia dnde dirigir nuestra aten!in, y en d nde esa aten!in se ! n!entre, se abrir4 una nueva realidad" Aun/ue estas d s pers nas n estaban de a!uerd , ambas intentaban res lver el mism pr blema: !m ser espiritual pese a las eEigen!ias materiales" 3 las respuestas /ue ambas (ab%an en! ntrad eran viables' per ninguna era la respuesta" Cuand dig tras dimensi nes (abl de 4mbit s de ! n!ien!ia" La ! n!ien!ia (a!e la realidad U(em s (ablad bastante al respe!t U per (a!er signi,i!a en realidad elegir" La realidad Bni!a p see ya t das las dimensi nes p sibles' nadie ne!esita (a!er tras nuevas, ni p dr%a aun si /uisiera" 87

Per mediante nuestra aten!in traem s estas dimensi nes a la vida: las p blam s, les dam s nuev signi,i!ad y pintam s paisa&es Bni! s" Perm%teme enumerar primer est s 4mbit s" 3os !m"itos invisi"les Cmo se despliega la conciencia desde la fuente Ser puro. 7l 4mbit de l abs lut , ! n!ien!ia pura antes de /ue ad/uiera ninguna !ara!ter%sti!a" 7l estadi anteri r a la !rea!in" N es en realidad un 4mbit separad , pues impregna t d " Dic(a potencial. 7l 4mbit de la ! n!ien!ia !uand empie$a a des!ubrir su pr pi p ten!ial" Amor. La ,uer$a m tivad ra de la !rea!in" Cognicin. 7l 4mbit de la inteligen!ia interna" -itos ar&uetipos. Las pautas ! le!tivas de la s !iedad" 7s el 4mbit de di ses y di sas, (Dr es y (er %nas, energ%as mas!ulinas y ,emeninas" Intuicin. 7l 4mbit d nde la mente ! mprende el ,un!i namient sutil de la vida" Imaginacin. 7l 4mbit de la inven!in !reativa" 2a5n. 7l 4mbit de la lgi!aV la !ien!ia y las matem4ti!as" Emocin. 7l 4mbit de l s sentimient s" Cuerpo f,sico. 7l 4mbit de la sensa!in y l s !in! sentid s" ICu4l de est s rein s es autDnti!amente espiritualJ ) d s est4n inter! ne!tad s, per vem s /ue ,re!uentemente las pers nas a!ampan en un u tr , y una ve$ /ue en!uentran el lugar /ue pre,ieren, tambiDn en!uentran a(% al esp%ritu" La mu&er interesada en la &usti!ia s !ial (all su lugar en las em !i nes y el !uerp ,%si! ' ,ue la lu!(a ,%si!a de la p bre$a ! tidiana l /ue ! nm vi su ! ra$n" Per , p r supuest , n puede eE!luirse el am r de su ! n&unt de m tiv s' /ui$4 des!ubri intuitivamente /ue este tip de traba& (umanitari era el !amin (a!ia un may r !re!imient pers nal" 7l ( mbre /ue sanaba a distan!ia en! ntr su lugar en el rein de la intui!in" A/u% es d nde peran las energ%as sutiles" Su rama de la espiritualidad impli!aba manipular las ,uer$as invisibles /ue sustentan el mund ,%si! " N p dem s eE!luir al am r de su ! n&unt de m tiv s, y (ay /ue ! nsiderar tambiDn el rein del mit y l s ar/uetip s, pues apelaba a 4ngeles y gu%as espirituales para reali$ar su traba& " 88

5n es!Dpti! repli!ar%a /ue est s rein s simplemente n eEisten" Oste es un argument di,%!il de rebatir p r/ue si alg n eEiste para ti, ent n!es puede n eEistir" )al ve$ ! nvenga p ner un e&empl " 5n aut se (a in!rustad en un m nt%!ul de nieve" 7l ! ndu!t r ya!e in! ns!iente s bre el v lante" L s !uri s s se detienen a ver /uD pasa y se preguntan un s a tr s: HICm pas est JG 5n de ell s seFala las (uellas de las llantas en la nieve" H7l aut se desvi" As% ,ue ! m pasG Otr bservad r seFala el v lante t r!id (a!ia un lad " HLa !adena de tra!!in estaba de,e!tu sa" As% ,ue ! m pas"G 5n ter!er bservad r (uele el alient del ! ndu!t r" H7staba ebri " As% ,ue ! m pas"G 1inalmente, pasa p r a(% un neurl g ! n un es!4ner para eE4menes de res nan!ia magnDti!a y seFala el resultad de la eEpl ra!in" HSu ! rte$a m tri$ muestra an rmalidades" As% ,ue ! m pas"G Cada respuesta depende p r ! mplet del tip de eviden!ias utili$adas" La misma pregunta se , rmul en niveles di,erentes de la realidad, y de a!uerd ! n el nivel, sl una !lase de respuesta ten%a sentid " N es /ue el neurl g sea enemig del me!4ni! ' sl !ree /ue su pr pia respuesta es m4s pr ,unda y, p r tant , m4s a!ertada" Cuand se a,irma /ue n (ay prueba !ient%,i!a de /ue el univers es ! ns!iente, mi respuesta inmediata es: H3 s y ! ns!iente, Iy a!as n s y una a!tividad del univers JG 7l !erebr , /ue pera ! n impuls s ele!tr magnDti! s, es una a!tividad del univers tant ! m l es una t rmenta ele!tr magnDti!a en la atms,era una estrella le&ana" P r tant , la !ien!ia es una , rma de ele!tr magnetism /ue dedi!a su tiemp a estudiar tra , rma" 5na ve$, un ,%si! me (i$ un ! mentari /ue me agrad: HLa !ien!ia n deber%a ser ! nsiderada enemiga de la espiritualidad, pues es su m4s grande aliada" La !ien!ia es 0i s eEpli!and /uD es 0i s a 0i s mediante un sistema nervi s (uman " IN es la espiritualidad l mism JG 5n ,ils , p dr%a argumentar /ue la realidad n se ! n !e en verdad mientras n se in!luyan t d s l s niveles de interpreta!in" 7n ese sentid , la te r%a de la realidad Bni!a n se p ne al materialism : l eEpande" 7l ! ndu!t r /ue se estrell en el ban! de nieve pud tener mu!( s niveles de m tiva!in: /ui$4 estaba deprimid y se sali del !amin a pr psit Kem !i nesL" Nui$4 estaba pensand en un p ema /ue /uer%a es!ribir y su aten!in se desvi Kimagina!inL" Nui$4 vi ! n la mente /ue tr aut estaba a punt de invadir su !arril Kintui!inL Para al!an$ar un nuev nivel de eEpli!a!in debes tras!ender el nivel en el /ue est4s, ir m4s all4 de Dl" Si puedes re! n !er /ue ir m4s all4 es alg /ue (a!es t d s l s d%as, n (ay mu!(a ra$n para utili$ar el materialism ! m pal de g l, para a$ tar a la espiritualidad en la !abe$a" 7l mund material puede ser tu nivel b4si! de eEperien!ia n " L s tr s niveles est4n disp nibles mediante la tras!enden!ia Uir m4s all4 de tu nivel b4si! U ! m l est4s (a!iend en este instante en /ue tu !erebr ! nvierte /u%mi!a en pensamient s" As%, la pregunta ! rre!ta es en /uD 4mbit /uieres vivir" Para m%, la vida ideal se vive en t d s l s niveles de ! n!ien!ia" )u aten!in n es limitada ni estre!(a' te abres a la t talidad de la ! n!ien!ia" )ienes la p rtunidad de vivir as%, per al ! n!entrarte en un d s niveles (as pr v !ad /ue l s dem4s se atr ,ien" Han sid eEpulsad s de tu ! n!ien!ia, p r l /ue tu !apa!idad para tras!ender est4 muy limitada" K7n el nivel m4s mundan , ,re!uentemente es una !uestin de tiemp " P !as ve!es en!uentr !ient%,i! s /ue (ayan re,leEi nad detenidamente a!er!a de la ! n!ien!ia' n piensan m4s 89

/ue en el traba& de lab rat ri " C m el rest de n s tr s, tienen mu!(as !upa!i nes, y si el mund tuviera una base pr ,undamente distinta de la /ue ell s (an aprendid ! m estudiantes de medi!ina ,%si!a !u4nti!a, el !ient%,i! t%pi! tendr%a /ue !uparse de ella"L Cada dimensin de tu eEisten!ia tiene un pr psit y ,re!e un nivel de reali$a!in /ue n est4 disp nible en ningBn tr lugar KDst s s n l s Hsab res de la !rea!inGL" C n una ! n!ien!ia t talmente eEpandida puedes a!!eder a t das las dimensi nes"

Cuando las puertas est!n a"iertas 6ivir en todas las dimensiones de la conciencia Ser puro. Cuand esta puerta se abre, te ! n !es a ti mism ! m el Hy s yG, el estad simple de la eEisten!ia eterna" Dic(a potencial. Cuand esta puerta se abre, sientes anima!in y e,erves!en!ia en t da a!tividad" La di!(a est4 m4s all4 del pla!er y el d l r" Amor. 7l 4mbit de la di!(a ! m eEperien!ia pers nal" Cuand se abre esta puerta, eEperimentas am r en t d s l s aspe!t s de la vida" 7l am r es tu m tiva!in primaria en t das las rela!i nes, empe$and p r la rela!in ! ntig mism " 7n un nivel m4s pr ,und , el am r te vin!ula ! n el ritm del univers " Cognicin. 7s la ,uente de la mente" Cuand se abre esta puerta, puedes a!!eder a la sabidur%a y al ! n !imient s bre t d l /ue (ay en la !rea!in" -itos ar&uetipos. Cuand se abre esta puerta, ! ndu!es tu vida ! m una bBs/ueda" Aspiras a l s l gr s de l s (Dr es y (er %nas /ue admiras" )ambiDn en!arnas la din4mi!a eterna entre mas!ulin y ,emenin " Intuicin. Cuand se abre esta puerta, puedes m ldear estas ,uer$as sutiles en la sana!in, la !larividen!ia y la ! mprensin de la naturale$a (umana" La intui!in tambiDn te gu%a en tu pr pi !amin , m str4nd te !m elegir el !amin a re! rrer !uand tu vida !ambia de rumb " Imaginacin. Cuand esta puerta se abre, las im4genes de tu mente tienen p der !reativ " In,unden vida a p sibilidades /ue &am4s (ab%an eEistid " 7n este nivel tambiDn desarr llas la pasin p r eEpl rar l des! n !id " 2a5n.

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Cuand esta puerta se abre, puedes ! n!ebir sistemas y m del s de la realidad" 7l pensamient ra!i nal (a!e ,rente a p sibilidades in,initas utili$and la lgi!a, /ue ! rta rebanadas de la realidad para anali$arlas separadas" Emocin" Cuand esta puerta se abre, per!ibes las sensa!i nes ! rp rales y las interpretas ! m pla!er d l r, sentimient s /ue an(elas y sentimient s /ue /uieres evitar" 7l 4mbit em !i nal es tan p der s /ue invalida la lgi!a y laM ra$n" Cuerpo f,sico. Cuand ,%si! " esta puerta se abre, te des!ubres ! m un ser aislad en el mund

ICm surgier n t d s est s nivelesJ C m un (e!( de la eEisten!ia: el ser pur l s ! n!ibiV l s pr ye!t desde s%, y entr en ell s" Se trata del !ir!uit prin!ipal del univers , y tu sistema nervi s est4 ! ne!tad a Dl" Al prestar aten!in a !ual/uier dimensin de la vida, le env%as una ! rriente de ! n!ien!ia" Si n prestas aten!in, el !ir!uit est4 !errad para esa dimensin" Aun/ue utili$am s palabras ! m puertas, !ir!uit s y niveles Dstas n l gran re,le&ar la realidad, /ue vibra ! n !ada impuls " )B pr du!es un e,e!t en !ada dimensin aun !uand n (ayas dirigid tu aten!in a eEpl rar y ! mprender l /ue (ay a(%" Cuand una pers na (a eEpl rad a , nd una dimensin, se di!e /ue (a al!an$ad el vidya, palabra /ue en s4ns!rit signi,i!a literalmente H! n !imient G per /ue impli!a mu!( m4s: el d mini de un ! n&unt de leyes naturales" Imagina /ue entras en un taller del !ual des! n !es las (erramientas y el ,i!i " 7n el m ment de entrar !aptas t d de un vista$ , per (a!e ,alta entrenamient para d minar !ada detalle" Al ,inal eres una pers na di,erente, ! n per!ep!i nes t talmente distintas" As%, un mBsi! graduad p r la +ulliard S!( l , -usi! es!u!(a las n tas del radi ! n un sistema nervi s di,erente al de alguien /ue se a!aba de graduar del -I) _-assa!(usetts Institute , )e!(n l gy` ! m ingenier en ele!trni!a" Amb s (an ad/uirid vidya, el tip de ! n !imient en /ue un se ! nvierte y /ue n sl se aprende pasivamente" Pers nas ! n perspe!tivas t talmente distintas de la espiritualidad tienen en ! mBn la bBs/ueda del vidya" Nuieren ser trans, rmad s p r el ! n !imient /ue ,luye dire!tamente de la ,uente" 7l (e!( de /ue la ,uente de una pers na sea 0i s y la de tra sea *ra(ma, Al4, Nirvana Ser, es una di,eren!ia insigni,i!ante" L /ue en realidad divide a las pers nas es mantener las puertas de la per!ep!in !erradasM A este estad se le llama avidya, ,alta de ! n!ien!ia" Avid a Cmo nos apartamos de la conciencia Ser puro" Cuand esta puerta se !ierra, vivim s en la separa!in" Hay un tem r subya!ente a la muerte, pDrdida de ! neEin y ausen!ia de !ual/uier presen!ia divina" Dic(a potencial" Cuand esta puerta se !ierra, la vida !are!e de alegr%a" La ,eli!idad es sl un estad e,%mer " N (ay apertura para las eEperien!ias sublimes" Amor" Cuand esta puerta se !ierra, la vida es !ruel" N s sentim s aislad s en un mund gris d nde las dem4s pers nas s n ,iguras distantes, indi,erentes" N se per!ibe la presen!ia de una man am r sa en la !rea!in" 91

Cognicin" Cuand esta puerta se !ierra, las leyes de la naturale$a resultan des! n!ertantes" 7l ! n !imient se al!an$a sl mediante l s (e!( s y la limitada eEperien!ia pers nal, sin a!!es al signi,i!ad pr ,und " -itos ar&uetipos" Cuand esta puerta se !ierra, n eEisten m del s, (Dr es, di ses ni bBs/uedas apasi nadas" N en! ntram s un signi,i!ad m%ti! en nuestras vidas" N (ay una dimensin m4s pr ,unda en la rela!in entre ( mbres y mu&eres" Intuicin" Cuand esta puerta se !ierra, la vida pierde sutile$a" La pers na n al!an$a a ! mprender a , nd las ! sas, n tiene !(ispa$ s de genialidad ni es s m ment s de &Bbil en l s /ue de!im s: HTA&aRG" La red de ! neEi nes sutiles /ue s stiene al univers /ueda t talmente !ulta" Imaginacin" Cuand esta puerta se !ierra, la vida /ueda despr vista de ,antas%a" Aem s t d de manera literal' el arte y las met4, ras imp rtan p ! " Las de!isi nes imp rtantes se ab rdan mediante el an4lisis tD!ni! , y n (ay esperan$a de un salt !reativ sBbit " 2a5n" Cuand esta puerta se !ierra, la vida n tiene sentid " S m s g bernad s p r impuls s aleat ri s" Ninguna l%nea de a!!in se ! ntinBa (asta su ! n!lusin, y las de!isi nes se t man irra!i nalmente" Emocin" Cuand esta puerta se !ierra, l s sentimient s est4n ! ngelad s" Hay p ! ningBn espa!i para la ! mpasin y la empatia" L s su!es s pare!en des! ne!tad s, sin ! ntinuidad, y las dem4s pers nas n ,re!en p rtunidad alguna de estable!er la$ s" Cuerpo f,sico" Cuand esta puerta se !ierra, la vida es ! mpletamente mental" La pers na siente /ue su !uerp est4 inerte, /ue es un pes muert /ue debe arrastrar" 7l !uerp eEiste ! m un sistema de ap y ne!esari para la vida, nada m4s" N (ay H! mbustibleG para m verse y a!tuar en el mund " C m puedes ver, n (ay un s l estad de avidya sin vari s" )radi!i nalmente, en India la distin!in n era tan sutil y a las pers nas se les !ali,i!aba de ign rantes iluminadas" Si n estabas en la unidad, se pensaba, estabas en la ign ran!ia abs luta" K5n e/uivalente apr Eimad en O!!idente es /ue un estaba perdid estaba redimid "L As%, el nBmer de pers nas en vidya era minBs!ul , y el nBmer de pers nas en avidya era en rme" Per la tradi!in pasaba p r alt el ,un!i namient de la ! n!ien!ia" S m s !riaturas multidimensi nales, y p r tant una pers na puede al!an$ar vidya en un 4rea per n en tra" Pi!ass era un artista suprem Kimagina!inL per un pDsim marid Kam rL' - $art, un !read r divin de mBsi!a Kimagina!in y am rL per dDbil ,%si!amente' 5n! ln, un maestr del mit y el ar/uetip per dese!( em !i nalmente" 7st s dese/uilibri s tambiDn !urren en tu vida" 7n la medida en /ue n s es, r!em s en pasar del avidya al vidya, llevarem s una vida espiritual"

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L NOA7NO S7CR7)O La ra$n p r la /ue Crist , *uda, S!rates !ual/uier tr maestr espiritual n s (abla pers nalmente es /ue la ! n!ien!ia limitada permite atisb s sBbit s y di4,an s de una realidad /ue est4 m4s all4" )u mente /uiere tras!ender" La aten!in !eFida es ! m una lu$ /ue sl ilumina un b&et ' eE!luye t d l /ue 92

est4 ,uera de su (a$' el e/uivalente mental es el re!(a$ " Per [ I/uD pasar%a si renun!iaras a t d el pr !es de re!(a$ J Si l (i!ieras, te en! ntrar%as prestand aten!in en la misma medida a t d " 7l re!(a$ es un (4bit " Sin Dl, puedes parti!ipar en la vida tal ! m se te presenta" C nsidera !ada un de l s 4mbit s de la ! n!ien!ia y es!ribe !m te impides entrar en ell s" C n est advertir4s /uD (a!es para limitar tu ! n!ien!ia, y al identi,i!ar !ada un de est s re,le& s arraigad s empe$ar4s a !ambiarl s" P r e&empl : Ser puro. N amin r la mar!(a l su,i!iente para tener una pa$ interi r autDnti!a" N dedi! tiemp a meditar" N (e eEperimentad la tran/uilidad de la naturale$a re!ientemente" A( ra advertirD !uand re!(a!e la pa$ interi r y en! ntrarD tiemp para ella" Dic(a potencial. N (e sentid alegr%a p r el simple (e!( de estar viv " N est y bus!and p rtunidades para maravillarme" N pas su,i!iente tiemp ! n niF s pe/ueF s" N (e ! ntemplad el !iel n !turn " A( ra advertirD !uand re!(a!e la apre!ia!in g $ sa y en! ntrarD tiemp para ella" Amor. N (e val rad a mis seres /uerid s, p r l /ue n (e eEpresad mu!( mi am r" -e sient in!m d re!ibiend am r" He dad al am r un lugar se!undari en mi es!ala de val res" A( ra advertirD !uand re!(a!e esas p rtunidades para (a!er del am r alg imp rtante en mi vida y en! ntrarD tiemp para Dl" Cognicin. -e de& llevar demasiad p r la duda" Aut m4ti!amente asum una p stura es!Dpti!a y sl me ! n, rm ! n (e!( s ! mpr bables" N ! n $! a pers nas sabias y dedi! p ! tiemp a leer teEt s ,il s,i! s y espirituales" A( ra advertirD !uand re!(a!e la sabidur%a tradi!i nal y en! ntrarD tiemp para ella" -itos ar&uetipos. 3a n teng (Dr es" N re!uerd (aber en! ntrad un e&empl vali s en nada ni en nadie desde (a!e mu!( tiemp " Sig mi pr pi !amin , /ue es tan v4lid ! m el de !ual/uier tr " A( ra advertirD !uand re!(a!e la idea de /ue es ne!esaria una inspira!in m4s elevada y en! ntrarD tiemp para ella" Intuicin. 5tili$ mi !abe$a, n !re en alg tan rid%!ul ! m la intui!in" *us! pruebas antes de !reer en alg " -e pare!e /ue t d s l s p deres eEtrasens riales s n ,antas%a" Anali$ una situa!in y t m mi de!isin en ! nse!uen!ia" A( ra advertirD !uand re!(a!e mis ! ra$ nadas y empe$arD a ! n,iar en ellas" Imaginacin. 7l arte n es l m% " N v y a muse s ni a ! n!iert s" -i pasatiemp es la televisin y l s dep rtes" Para m%, l s individu s m4s !reativ s n tienen l s pies s bre la tierra" A( ra advertirD !uand re!(a!e mi imagina!in y en! ntrarD maneras de eEpresarla" 2a5n. 93

3 sD l /ue sD y me manteng ,iel a ell " C n ,re!uen!ia n es!u!( a la tra parte en una dis!usin' sl /uier dem strar /ue teng ra$n" )iend a presentar las mismas rea!!i nes en situa!i nes similares" N siempre sig l s planes /ue (ag , aun !uand sean buen s" A( ra advertirD !uand sea p ! ra$ nable y me detendrD a ! nsiderar t d s l s punt s de vista" Emocin. N (ag es!enas y me m lesta !uand alguien las (a!e" N me impresi nan las pers nas /ue dan rienda suelta a sus em !i nes" -i lema es: gu4rdal para ti" Nadie me ve ll rar &am4s" N re!uerd /ue alguien me (aya enseFad en mi in,an!ia /ue las em !i nes s n p sitivas" A( ra advertirD !uand re!(a!e mis sentimient s autDnti! s y en! ntrarD una manera sana de eEpresarl s" Cuerpo f,sico. 0eber%a !uidarme" -i ! ndi!in ,%si!a es ! nsiderablemente pe r de l /ue era (a!e !in! die$ aF s" N est y satis,e!( ! n mi !uerp y n me interesa mu!( la a!tividad ,%si!a" He es!u!(ad s bre terapias ! rp rales, per !re /ue re!ibirlas ser%a indulgente de mi parte y un p ! eE!Dntri! " A( ra advertirD !uand re!(a!e el aspe!t ,%si! de mi vida y le darD tiemp " P r !uestin de espa!i , (e puest ! m e&empl n tas muy generales, per tB debes ser l m4s espe!%,i! p sible" 7n el apartad HAm rG es!ribe el n mbre de alguien a /uien n (ayas dem strad tu am r un in!idente en el /ue re!uerdes (aberte sentid in!m d de re!ibir am r" 7n el de HImagina!inG an ta el muse de tu !iudad /ue n visitas el n mbre de la pers na ! n in!lina!i nes art%sti!as !uya ! mpaF%a (as evitad " Asimism , sD l m4s espe!%,i! /ue puedas respe!t de !m !ambiar4s est s (4bit s de re!(a$ "

E#ercicio 4: mi perfil de conciencia A( ra /ue (as t mad n ta de dnde est4n tus limita!i nes, tra$a un per,il de tu ! n!ien!ia tal ! m es ( y" #u4rdal en un lugar segur y rev%sal dentr de =C d%as para ver !u4nt (as !ambiad " Cada !ateg r%a se !ali,i!a en una es!ala del un al die$" Cuand vuelvas a Dl despuDs de =C d%as, !ali,%!ate de nuev sin ver la primera evalua!in" O punt s: n prest aten!in a esta parte de mi vida" 8M: punt s: (e tenid un p ! de eEperien!ia en esta 4rea per n re!ientemente ni muy seguid " ;M= punt s: est y ,amiliari$ad ! n esta 4rea de mi vida y la eEperiment bastante ,re!uen!ia" ! n

>M@ punt s: Dsta es un 4rea imp rtante de mi vida, una en la /ue me ! n!entr mu!( " 8C punt s: esta 4rea es mi ( gar" La ! n $! aten!in adi!i nal" KO a 8C punt sL

bien y le dedi!

!asi t da mi

Ser pur 94

0i!(a p ten!ial Am r C gni!in -it s y ar/uetip s Intui!in Imagina!in Ra$n 7m !in Cuerp ,%si!

Se!ret 8C La muerte (a!e p sible la vida

Imagin /ue s% la espiritualidad bus!ara en la Avenida -adis n ases r%a para su ! mer!iali$a!in, la pr puesta ser%a: HAtem ri$a a las pers nas ! n la muerteG" 7sta t4!ti!a (a ,un!i nad durante miles de aF s, p r/ue t d l /ue p dem s ver de la muerte es /ue una ve$ /ue m rim s, de&am s de estar a/u%, y est pr v !a un pr ,und tem r" N (a (abid Dp !a en /ue las pers nas n /uisieran saber desesperadamente /uD (ay Hal tr lad de la vidaG" Per , I/uD pasar%a si n (ubiera H tr lad GJ Nui$4 la muerte es relativa, n un !ambi t tal" 0espuDs de t d , !ada 8C de n s tr s est4 muriend t d s l s d%as, y el m ment /ue llamam s muerte es en realidad una eEtensin de este pr !es " San Pabl (ablaba de m rir para la muerte, re,iriDnd se a tener una ,e tan ,irme en la vida despuDs de la muerte, y en la salva!in pr metida p r Crist , /ue la m rdiera su p der de pr v !ar tem r" Per m rir para la muerte es tambiDn un pr !es natural /ue (a estad en mar!(a en las !Dlulas durante bill nes de aF s" La vida est4 %ntimamente entrela$ada ! n la muerte, ! m 95

p dem s ver !ada ve$ /ue una !Dlula !ut4nea es dese!(ada" 7ste pr !es de eE, lia!in es el mism mediante el !ual un 4rb l de&a !aer sus ( &as Uel tDrmin latin para H( &asG es , liaU, y l s bil g s tienden a ! nsiderar a la muerte ! m un me!anism para la regenera!in de la vida" N bstante, esta perspe!tiva ,re!e p ! ! nsuel !uand la ( &a /ue debe !aer del 4rb l para dar lugar al siguiente ret F es un mism " 7n ve$ de eEaminar la muerte desde un punt de vista impers nal, /uisiera /ue n s ! n!entr4ram s en tu muerte, en el supuest ,in del tB /ue est4 viv en este m ment y /ue /uiere seguir est4nd l " 7l pr spe!t de la muerte pers nal es un tema /ue nadie /uiere en,rentar' n bstante, si pued m strarte !u4l es la realidad de tu muerte, p dr4s ven!er t da esa aversin y mied y prestar m4s aten!in tant a la vida ! m a la muerte" Sl al en,rentar la muerte puedes desarr llar una pasin verdadera p r estar viv " La pasin n es desespera!in' n est4 impulsada p r el mied " Sin embarg , &ust en este m ment , mu!(as pers nas !reen /ue est4n arrebatand la vida a las mand%bulas de la muerte, desesperad s p r el ! n !imient de /ue su tiemp en el planeta es muy breve" Per !uand n s ! nsideram s parte de la eternidad, se termina este arrebatar las miga&as de la mesa y en su lugar re!ibim s la abundan!ia de la vida, de la /ue %m s (ablar tant y /ue p !as pers nas p seen" He a/u% una pregunta simple: !uand seas abuel , ya n ser4s bebD, ad les!ente ni adult & ven" Cuand llegue el m ment de ir al !iel , I!u4l de estas pers nas se presentar4J Casi t d s se sienten t talmente des! n!ertad s !uand se les plantea esta pregunta, per n es vana" La pers na /ue eres ( y n es la misma /ue !uand ten%as die$ aF s" Sin duda, tu !uerp es ! mpletamente distint al del niF de die$ aF s" Ninguna de las m lD!ulas de tu !uerp es la misma, ni tamp ! tu mente" Sin lugar a dudas, n piensas ! m un niF " 7n esen!ia, el niF /ue ,uiste est4 muert " 0esde la perspe!tiva del niF de die$ aF s, el bebD de d s aF s /ue alguna ve$ ,uiste tambiDn est4 muert " La ra$n p r la !ual la vida pare!e ! ntinua es /ue tienes re!uerd s y dese s /ue te unen al pasad , per Dst s asimism est4n !ambiand siempre" As% ! m tu !uerp viene y va, tu mente l (a!e ! n sus pensamient s y em !i nes ,uga!es" Sl la ! n!ien!ia ! ntemplad ra puede ser ! nsiderada ! m ese bservad r: sigue siend la misma mientras t d l dem4s !ambia" 7l espe!tad r u bservad r de la eEperien!ia es el y a /uien !urren t das las eEperien!ias" Ser%a inBtil aterrarte a /uien eres en este m ment en ,un!in del !uerp y la mente" KLas pers nas se sienten des! n!ertadas !uand piensan !u4l y llevar4n al !iel p r/ue imaginan a un y ideal /ue ir4 a(% un ser /ue (an prendad a su imagina!in" Sin embarg , en !iert nivel t d s sabem s /ue nun!a (ub una edad /ue pare!iera ideal"L La vida ne!esita re,res!arse" Ne!esita ren varse" Si pudieras ven!er la muerte y seguir siend /uien eres U /uien eras en el /ue ! nsideras el me& r m ment de tu vidaU l Bni! /ue l grar%as ser%a m mi,i!arte" A !ada m ment est4s muriend para p der seguir !re4nd te" 3a (em s vist /ue n est4s en el mund ' el mund est4 en ti" Oste, el prin!ipi ,undamental de la realidad Bni!a, tambiDn signi,i!a /ue n est4s en tu !uerp ' tu !uerp est4 en ti" N est4s en tu mente' tu mente est4 en ti" N (ay lugar en el !erebr d nde pueda en! ntrarse una pers na" )u !erebr n ! nsume ni una m lD!ula de 96

glu! sa para mantener tu sentid del y , pese a l s mill nes de estallid s sin4pti! s /ue sustentan t das las ! sas /ue el y est4 (a!iend en el mund " As%, aun/ue de!im s /ue el alma de&a el !uerp de una pers na en el m ment de la muerte, ser%a m4s ! rre!t de!ir /ue el !uerp de&a al alma" 7l !uerp ya est4 yend y viniend ' a( ra se va sin regresar" 7l alma n puede irse p r/ue n tiene dnde ir" 7sta pr p si!in tan radi!al ne!esita eEpli!a!in, pues si n vas a ningBn lad !uand mueres, ya debes estar a(%" 7s una de las parad &as de la ,%si!a !u4nti!a !uya ! mprensin depende de saber de dnde pr vienen las ! sas p r prin!ipi de !uentas" A ve!es plante a las pers nas preguntas ! m : HINuD ! miste ayerJG Cuand resp nden: H7nsalada de p ll G H*iste!G, y les pregunt : HI0nde estaba ese re!uerd antes de /ue te preguntaraJG C m ya vim s, n (ay una imagen de ensalada de p ll de biste! impresa en tu !erebr , ni sab res u l res de ! mida" Cuand traes un re!uerd a la mente, ! n!retas un a! nte!imient " Las eEpl si nes sin4pti!as pr du!en el re!uerd , replet de im4genes, sab res y ar mas si as% l deseas" Antes de ! n!retarl s, l s re!uerd s n est4n !ir!uns!rit s, l /ue signi,i!a /ue n tienen un lugar' s n parte de un !amp p ten!ial de energ%a inteligen!ia" 7st es, tB tienes el p ten!ial de la mem ria, /ue es in,initamente m4s vast /ue un re!uerd individualV per imper!eptible" 0i!( !amp se eEtiende de manera invisible en t das dire!!i nes' las dimensi nes !ultas de las /ue (em s (ablad pueden entenderse ! m distint s !amp s inmers s en un !amp in,init , /ue es el ser"

+) eres el campo. ) d s ! metem s un err r al identi,i!arn s ! n l s a! nte!imient s /ue vienen y van en el !amp : s n m ment s, a!!identes aislad s en /ue el !amp se ! n!reta m ment4neamente" La realidad subya!ente es p ten!ial pur , /ue tambiDn re!ibe el n mbre de alma" SD /ue est suena muy abstra!t , y l s antigu s sabi s de India l sab%an tambiDn" C ntempland la !rea!in, /ue est4 llena de b&et s de l s sentid s, , r&ar n un tDrmin espe!ial, a.as(a, para re,erirse al alma" La palabra a.as(a signi,i!a literalmente Hespa!i G, per en un sentid ampli se re,iere al espa!i del alma, el !amp de la ! n!ien!ia" Cuand mueres n vas a ninguna parte p r/ue ya est4s en la dimensin del a.as(a, /ue est4 en t das partes" K7n la ,%si!a !u4nti!a, la part%!ula subatmi!a m4s diminuta est4 en t das partes en el espa!i Mtiemp antes de ser l !ali$ada ! m part%!ula" Su eEisten!ia n !ir!uns!rita es igualmente real, per invisible"L Imagina una !asa ! n !uatr paredes y un te!( " Si la !asa se in!endia, las paredes y el te!( se vienen aba& " Per el espa!i interi r n se m di,i!a" Puedes ! ntratar a un ar/uite!t para /ue diseFe una !asa nueva, y lueg de /ue la ! nstruyas, el espa!i interi r seguir4 sin m di,i!arse" Al ! nstruir una !asa sl est4s dividiend el espa!i ilimitad en dentr y ,uera" 7sta divisin es una ilusin" L s antigu s sabi s de!%an /ue tu !uerp es ! m esa !asa" Se ! nstruye !uand na!es y se in!endia !uand mueres, per el a.as(a, el espa!i del alma, sigue inmutable' sigue siend ilimitad " SegBn est s antigu s sabi s, la !ausa de t d primer .les(a, es n saber /uiDnes s m s" su,rimient de a!uerd ! n el

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Si estam s en el !amp ilimitad , la muerte n es en abs lut es /ue (em s temid " 7l pr psit de la muerte es /ue te imagines ! n una nueva , rma y una nueva ubi!a!in en el tiemp y el espa!i " 7n tras palabras, tB te imaginas en esta vida espe!%,i!a, y al m rir te sumerges de nuev en l des! n !id para imaginar tu siguiente , rma" N ! nsider /ue Dsta sea una ! n!lusin m%sti!a Ken parte p r/ue (e ! nversad ! n ,%si! s /ue ap yan esta p sibilidad ! n base en su ! n !imient de la n M!ir!uns!rip!in de la energ%a y las part%!ulasL, per n es m% inten!in ! nvertirte a la !reen!ia en la reen!arna!in, Sl estam s siguiend a una realidad (asta su ,uente !ulta" +ust a( ra est4s !reand pensamient s nuev s al ! n!retar tu p ten!ial' as%, pare!e ra$ nable /ue el mism pr !es (aya pr du!id a /uien eres a( ra" )eng una televisin ! n ! ntr l rem t , y !uand prim un b tn pued !ambiar de CNN, a -)A a P*S" -ientras n a!!i ne el ! ntr l rem t , es s pr gramas n eEisten en la pantalla' es ! m si n eEistieran en abs lut " N bstante, sD /ue !ada pr grama, enter e inta!t , est4 en el aire ! m vibra!i nes ele!tr magnDti!as /ue esperan ser sele!!i nadas, 0el mism m d , tB eEistes en a.as(a antes de /ue tu !uerp y mente sint ni!en la seFal y la mani,iesten en el mund tridimensi nal" )u alma es ! m l s mBltiples !anales disp nibles en la televisin' tu .arma U a!!i nesU sint ni$a el pr grama" Aun/ue n !reas en una en el tr , puedes ! nvertir la as mbr sa transi!in de un p ten!ial /ue ,l ta en el espa!i U! m l s pr gramas de televisinU a un a! nte!imient !ategri! en el mund tridimensi nal" 7nt n!es, I!m ser4 la muerteJ )al ve$ sea ! m !ambiar de !anal" La imagina!in seguir4 (a!iend l /ue siempre (a (e!( : pr ye!tar im4genes nuevas en la pantalla" Algunas tradi!i nes !reen /ue !uand una pers na muere, !urre un pr !es mediante el !ual revive su .arma para entender !u4l ,ue el me ll de esta vida y prepararse para estable!er un nuev a!uerd espiritual para la siguiente" Se di!e /ue en el m ment de la muerte, la pers na ve pasar t da su vida, n a la vel !idad del ray U! m eEperimentan /uienes se est4n a( gand U sin lentamente y ! n plena ! mprensin de !ada una de las ele!!i nes (e!(as desde el na!imient " Si est4s ! ndi!i nad a pensar en tDrmin s de !iel e in,iern , tu eEperien!ia ser4 ir a un u tr " KRe!uerda /ue la ! n!ep!in !ristiana de es s lugares n es igual en la versin isl4mi!a, ni a l s miles de l .as del budism tibetan , /ue ! ntempla una multitud de mund s despuDs de la muerte"L 7l me!anism !reativ de la ! n!ien!ia pr du!ir4 la eEperien!ia de ese tr lugar, mientras /ue para una pers na /ue (ubiera llevad la misma vida ! n un sistema de !reen!ias distint , esas im4genes p dr%an pare!er un sueF eEt4ti! , la representa!in de ,antas%as ! le!tivas U! m un !uent de (adasU el desarr ll de temas de la in,an!ia" Per si ,ueras a tr mund despuDs de la muerte, ese mund estar4 en ti tant ! m Dste, I7s signi,i!a /ue !iel e in,iern n s n realesJ Asmate p r la ventana y mira un 4rb l" N tiene tra realidad eE!ept ! m un a! nte!imient en el espa!i Mtiemp ! n!retad a partir del p ten!ial in,init del !amp " 7n ! nse!uen!ia, p dem s de!ir /ue !iel e in,iern s n tan reales ! m ese 4rb l, e igualmente irreales" La ruptura abs luta entre la vida y la muerte es una ilusin" 98

L /ue pre !upa a las pers nas ante la pDrdida del !uerp es /ue pare!e una ruptura interrup!in terrible" 7sta interrup!in se ! n!ibe ! m desapare!er en el va!% ' es la eEtin!in t tal de la pers na" Per esta perspe!tiva, /ue sus!ita un mied terrible, est4 limitada al eg " 7l eg ansia la ! ntinuidad' /uiere sentirse ( y ! m una eEtensin de ayer" Sin esa !uerda para asirse, el via&e de un d%a al siguiente pare!er%a in! neE , al men s es es l /ue teme el eg " Per , I/uD tant te traumati$a ! n!ebir una imagen un dese nuev sJ )e sumerges en el !amp de las p sibilidades in,initas en bBs/ueda de !ual/uier pensamient nuev , y vuelves ! n una imagen de l s trill nes de ellas /ue p dr%an eEistir" 7n ese m ment ya n eres la pers na /ue eras un segund atr4s" P r l tant , est4s a,err4nd te a una ilusin de ! ntinuidad" Renun!ia a ella en este m ment y !umplir4s la senten!ia de San Pabl : m rir para la muerte" C mprender4s /ue (as sid dis! ntinu t d el tiemp : (as !ambiad ! nstantemente, y ! nstantemente te (as sumergid en el !Dan de p sibilidades para engendrar alg nuev " La muerte puede ! nsiderarse una ilusin ! mpleta p r/ue ya est4s muert " Cuand piensas en /uiDn eres en tDrmin s del y , te remites a tu pasad , un tiemp /ue ya n eEiste" L s re!uerd s s n reli/uias de un tiemp id " 7l eg se mantiene inta!t mediante la repeti!in de l /ue ya sabe" Per la vida es, de (e!( , des! n !ida, ! m debe ser si /uerem s ! n!ebir nuev s pensamient s, dese s y eEperien!ias" SS eliges repetir el pasad , impides /ue la vida se renueve" IRe!uerdas la primera ve$ /ue pr baste un (elad J Si n , bserva a un niF pe/ueF en su primer en!uentr ! n un ! n de (elad " Su mirada te dir4 /ue est4 perdid en el DEtasis pur " Per el segund ! n de (elad , aun/ue el niF niegue y patalee p r Dl, es un p ! men s maravill s /ue el primer " Cada repeti!in palide!e gradualmente p r/ue !uand se vuelve a l ! n !id , es imp sible eEperimentarl p r ve$ primera" H y, p r m4s /ue te guste el (elad V la eEperien!ia de ! merl se (a ! nvertid en un (4bit " La sensa!in del gust n (a !ambiad , per tB s%" 7l a!uerd /ue estable!iste ! n tu eg Umantener al y re! rriend l s sender s de siempreU ,ue un mal a!uerd " Has elegid l puest a la vida, /ue es la muerte" )D!ni!amente, (asta el 4rb l /ue ves p r tu ventana es una imagen del pasad " 7n el m ment en /ue l ves y l pr !esas en tu !erebr , el 4rb l ya avan$ en el nivel !u4nti! , ,luyend ! n el te&id vibrante del univers " Para estar plenamente viv debes sumergirte en el 4mbit n !ir!uns!rit , d nde na!en las eEperien!ias nuevas" Si dese!(as la idea de estar en el mund te dar4s !uenta de /ue siempre (as vivid desde ese lugar dis! ntinu , n !ir!uns!rit , llamad alma" Cuand mueras entrar4s al mism lugar des! n !id , y ent n!es tendr4s una buena p rtunidad de sentir /ue nun!a estuviste m4s viv " IP r /uD esperarJ )B puedes estar tan viv ! m /uieras mediante un pr !es ! n !id ! m rendi!in" 7s el siguiente pas para ven!er a la muerte" 7n l /ue va de este !ap%tul , la l%nea entre la vida y la muerte se (a desdibu&ad tant /ue ! n!ebir nuev s pensamient s, dese s y eEperien!ias" SS eliges repetir el pasad , impides /ue la vida se renueve"

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2endirse es... Aten!in plena" Apre!ia!in de la ri/ue$a de la vida" Abrirte a l /ue est4 ,rente a ti" N &u$gar" Ausen!ia de eg " Humildad" Ser re!eptiv a t das las p sibilidades" Permitir el am r"

La may r%a de las pers nas !ree /ue la rendi!in es un a!t di,%!il, si n imp sible" C nn ta rendirse a 0i s, alg /ue p ! s, salv l s m4s sant s, pueden en,rentar" ICm p dem s identi,i!ar si el a!t de la rendi!in (a !urrid J H7st y (a!iend est p r 0i sG suena e&emplar, per una !4mara de v%de ! l !ada en el 4ngul superi r de alguna (abita!in n p dr%a distinguir entre un a!t reali$ad p r 0i s y el mism a!t reali$ad sin pensar en 0i s" 7s mu!( m4s ,4!il reali$ar la rendi!in p r ti mism y de&ar /ue 0i s se mani,ieste si as% l desea" Pbrete a una pintura de Rembrandt de - net, /ue es, al ,in y al !ab , una !rea!in tan gl ri sa ! m !ual/uiera" PrDstale t da tu aten!in" Apre!ia la pr ,undidad de la imagen y el !uidad en su e&e!u!in" Pbrete a l /ue est4 ,rente a ti y n permitas distra!!i nes" N &u$gues de anteman /ue la pintura debe gustarte p r/ue te (an di!( /ue es maravill sa" N te ,uer!es a resp nder para pare!er inteligente sensible" Permite /ue la pintura sea el !entr de tu aten!in, /ue es la esen!ia de la (umildad" SD re!eptiv a !ual/uier rea!!in /ue puedas tener" Si t d s est s pas s de la rendi!in est4n presentes, un gran Rembrandt - net despertar4 am r p r/ue el artista simplemente est4 a(%, en t da su (umanidad" La rendi!in n es di,%!il en presen!ia de esta (umanidad" Las pers nas s n m4s di,%!iles, per la rendi!in a alguien sigue l s mism s pas s /ue (em s enumerad " Nui$4 la prEima ve$ /ue te sientes a !enar ! n tu ,amilia de!idas ! n!entrarte en un s l pas de la rendi!in, ! m prestar plena aten!in n &u$gar" 7lige el pas /ue te pare$!a m4s sen!ill , me& r aBn, el /ue sepas /ue (as eE!luid " La may r%a negam s la (umildad !uand n s rela!i nam s ! n nuestras ,amilias" INuD signi,i!a ser (umilde ! n un niF , p r e&empl J Signi,i!a ! nsiderar su pinin igual a la tuya" 7n el nivel de la ! n!ien!ia, es igual' tu venta&a de aF s ! m padre de ,amilia sentad a la mesa n re,uta este (e!( " ) d s ,uim s niF s, y l /ue ent n!es pensam s tuv t d el pes y la imp rtan!ia /ue tiene la vida a !ual/uier edad, y /ui$4 m4s" 7l se!ret de la rendi!in es /ue la reali!es en tu interi r, sin tratar se satis,a!er a nadie m4s" )arde tempran , t d s llegam s a la in/uietante presen!ia de una pers na l ngeva, dDbil m ribunda" 7n esta situa!in s n p sibles l s mism s pas s de la rendi!in" Si l s sigues, la belle$a de una pers na ag ni$ante es tan evidente ! m la de un Rembrandt" La muerte inspira una !lase de as mbr /ue puedes 100

al!an$ar !uand vas m4s all4 de la rea!!in aut m4ti!a del mied " Ha!e p ! per!ib% esta sensa!in de as mbr !uand supe de un ,enmen bi lgi! /ue respalda la n !in de /ue la muerte est4 ! mpletamente entrela$ada ! n la vida" Resulta /ue nuestr s !uerp s (an en! ntrad ya la !lave de la rendi!in" 7l ,enmen se llama ap pt sis" 7sta eEtraFa palabra, ! mpletamente nueva para m%, n s lleva a un pr ,und via&e m%sti! M Al v lver de Dl, en! ntrD /ue mis per!ep!i nes s bre la vida y la muerte !ambiar n" Al ! nsultar ap pt sis en una ,uente de internet, btuve :<>CCC entradas, y la primera de ellas de,in%a la palabra en t n b%bli! : HPara !ada !Dlula (ay un tiemp para vivir y un tiemp para m rirG La ap pt sis es la muerte pr gramada de las !Dlulas, y aun/ue n n s dam s !uenta, t d s m rim s diariamente, de manera puntual, para mantenern s viv s" Las !Dlulas mueren p r/ue /uieren (a!erl " 5na !Dlula invierte minu!i samente el pr !es de na!imient : se en! ge, destruye sus pr te%nas b4si!as y desm nta su pr pi A0N" 7n su super,i!ie apare!en burbu&as !uand abre sus puertas al mund eEteri r y eEpele t das las sustan!ias /u%mi!as vitales, /ue ser4n dev radas p r glbul s blan! s !ual si ,ueran mi!r bi s invas res" Cuand el pr !es est4 terminad , la !Dlula se (a disuelt sin de&ar rastr " 7s imp sible n sentirse ! nm vid p r este detallad !uidad s y metdi! de una !Dlula" relat del sa!ri,i!i tan

N bstante, la parte m%sti!a est4 t dav%a p r venir" La ap pt sis n es, ! m p dr%a sup nerse, un mDt d para des(a!erse de !Dlulas en,ermas vie&as" 7l pr !es n s di la, vida" 7n el vientre matern t d s atravesam s etapas primitivas de desarr ll en las /ue tuvim s ! las de rena!ua& , bran/uias de pe$, membranas entre l s ded s y, p r in!re%ble /ue pare$!a, demasiadas neur nas" La ap pt sis se (i$ !arg de est s vestigi s indeseables" 7n el !as del !erebr , el bebD re!iDn na!id estable!e las ! neEi nes neurales ne!esarias eliminand el te&id !erebral eE!esiv ! n el /ue t d s na!em s" KL s neurl g s se s rprendier n al des!ubrir /ue el m ment en /ue nuestr !erebr !uenta ! n un may r nBmer de !Dlulas es al na!er, y /ue Dstas deben redu!irse p r mill nes para /ue la inteligen!ia m4s elevada pueda te&er su deli!ada red de ! neEi nes" 0urante mu!( tiemp se pens /ue la muerte neur nal ! nstitu%a un pr !es pat lgi! rela!i nad ! n el enve&e!imient , per a( ra t d el asunt debe re! nsiderarse"L N bstante, la ap pt sis n termina en el vientre matern " Nuestr s !uerp s siguen pr sperand gra!ias a la muerte" Las !Dlulas inmunes /ue tragan y ! nsumen a las ba!terias invas ras se v lver%an ! ntra l s te&id s del !uerp si n pr v !aran la muerte entre s% y se v lvieran ! ntra ellas mismas ! n l s mism s venen s utili$ad s ! n l s invas res" Cuand una !Dlula dete!ta /ue su A0N est4 daFad es de,e!tu s , sabe /ue el !uerp pade!er%a si ese de,e!t se transmitiera" P r , rtuna, !ada !Dlula p rta un gene tEi! a!tivar para pr v !arse la muerte" ! n !id ! m p<: /ue puede

7st s !as s apenas s n una m%nima muestra" L s anat mistas saben desde (a!e mu!( /ue las !Dlulas de la piel mueren en un s p ! s d%as, /ue las !Dlulas de la retina, de la sangre y el estmag tambiDn tienen pr gramadas vidas ! rtas para /ue sus te&id s puedan rep nerse r4pidamente" Cada una muere p r una ra$n espe!%,i!a" Las !Dlulas de la piel deben mudarse para /ue Dsta se mantenga ,leEible y n se ! nvierta en una r%gida armadura' las !Dlulas del estmag mueren en la p tente ! mbustin /u%mi!a /ue digiere l s aliment s"

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La muerte n puede ser nuestra enemiga si (em s dependid de ella desde /ue est4bam s en el vientre matern " C nsidera esta parad &a: el !uerp es !apa$ de repudiar la muerte y pr du!ir !Dlulas /ue vivan p r siempre" Ostas n se!retan p<: !uand dete!tan de,e!t s en su A0N" P r el ! ntrari ' renuentes a di!tar su pr pia senten!ia de muerte, estas !Dlulas rebeldes se dividen de manera in!esante e invas ra" 7l !4n!er, la m4s temida de las en,ermedades, resulta del repudi del !uerp (a!ia la muerte, mientras /ue el sui!idi pr gramad es su b let a la vida" Osta es la parad &a de la vida y la muerte en!aradas ,rente a ,rente" La idea m%sti!a de m rir !ada d%a resulta el (e!( m4s ! n!ret del !uerp " 7st signi,i!a /ue s m s sumamente sensibles al e/uilibri de las ,uer$as p sitivas y negativas, y !uand este e/uilibri se pierde, la respuesta natural es la muerte" N%et$s!(e seFal /ue l s seres (uman s s n las Bni!as !riaturas /ue deben ser eE( rtadas a permane!er ! n vida" Ol n p d%a saber /ue est es literalmente !iert " Las !Dlulas re!iben seFales p sitivas /ue les dan la instru!!in de permane!er vivas, sustan!ias /u%mi!as llamadas ,a!t res de !re!imient e interleu.inM9" Si estas seFales p sitivas de&an de enviarse, la !Dlula pierde su v luntad de vivir" C m el bes de la muerte en la ma,ia,"la !Dlula puede re!ibir mensa&er s /ue se ad(ieren a sus re!ept res eEtern s para anun!iarle /ue la muerte (a llegad " 0e (e!( , a est s mensa&er s /u%mi! s se les ! n !e ! m Ha!tivad res de la muerteG" -eses despuDs de es!ribir este p4rra, , ! n !% a un pr ,es r de medi!ina en Harvard, /uien des!ubri un (e!( s rprendente" Hay una sustan!ia en las !Dlulas !an!er%genas /ue a!tiva nuev s vas s sangu%ne s para pr veerse de aliment " La investiga!in mDdi!a se (a ! n!entrad en des!ubrir !m bl /uear esta sustan!ia des! n !ida de manera /ue l s tum res !are$!an de aliment y mueran" 7l pr ,es r des!ubri /ue la sustan!ia eEa!tamente puesta pr v !a t Eemia en las mu&eres embara$adas, la !ual puede ser letal" HISe da !uenta de l /ue est signi,i!aJG di& pr ,undamente admirad " H7l !uerp puede liberar sustan!ias /u%mi!as (a!iend malabarism s ! n la vida y la muerte, per la !ien!ia (a ign rad t talmente a /uien reali$a l s malabarism s" IN es !iert /ue el se!ret de la salud reside en esa parte de n s tr s, y n en las sustan!ias /u%mi!as utili$adasJG 7l (e!( de /ue la ! n!ien!ia pudiera ser el ingrediente ,altante, el ,a!t r Z tras bambalinas, vin a Dl ! m una revela!in" L s m%sti! s tambiDn a/u% se adelantar n a la !ien!ia, pues en mu!(as tradi!i nes m%sti!as leem s /ue t das las pers nas mueren en el m ment &ust y /ue saben de anteman /uD m ment ser4 Dse" Per me gustar%a eEaminar ! n m4s pr ,undidad el ! n!ept de muerte diaria, una ele!!in /ue t d s pasam s p r alt " 3 /uier verme ! m la misma pers na d%a tras d%a para preservar mi sentid de identidad' /uier (abitar el mism !uerp t d s l s d%as p r/ue es demasiad eEtraF pensar /ue me est4 aband nand ! nstantemente" Sin embarg , debe (a!erl para /ue y n sea una m mia viviente" Al seguir el ! mple& pr grama de la ap pt sis, re!ib un !uerp nuev p r el me!anism de la muerte" 7ste pr !es es tan sutil /ue pasa inadvertid " L s niF s de d s aF s n !ambian su !uerp p r un nuev !uand !umplen tres" ) d s l s d%as tienen el mism !uerp , y a la ve$ tr " Sl el pr !es ! nstante de ren va!in Uun d n /ue n s da la muerteU le permite mantener el pas de !ada etapa de desarr ll " L maravill s es /ue un se siente la misma pers na durante este !ambi in!esante" 102

A di,eren!ia de l /ue !urre ! n la muerte !elular, s y ! ns!iente de !u4nd na!en y mueren mis ideas" Para respaldar el pas del pensamient in,antil al pensamient adult , la mente debe m rir t d s l s d%as" -is ideas m4s pre!iadas mueren y nun!a reapare!en' mis eEperien!ias m4s intensas se ! nsumen en sus pr pias pasi nes' mi respuesta a la pregunta HINuiDn s yJG !ambi ! mpletamente de l s d s a l s tres aF s, de l s tres a l s !uatr , y as% durante el trans!urs de la vida" C mprendem s la muerte !uand dese!(am s la ilusin de /ue la vida debe ser ! ntinua" ) da la naturale$a tiene un ritm ' el univers muere a la vel !idad de la lu$, per se las arregla para !rear este planeta y las , rmas de vida /ue l (abitan" Nuestr s !uerp s mueren a mu!(as vel !idades distintas a la ve$, empe$and ! n l s , t nes y siguiend ! n la dis lu!in /u%mi!a, la muerte !elular, la regenera!in de te&id s y, ,inalmente, la muerte de t d el rganism " INuD es l /ue n s pr du!e tant mied J Cre /ue la ap pt sis n s res!ata del mied " La muerte de una s la !Dlula n a,e!ta al !uerp " L /ue !uenta n es el a!t sin el plan: un pr ye!t gl bal ! ntr la el e/uilibri de seFales p sitivas y negativas a las /ue t das las !Dlulas resp nden" 7l plan est4 m4s all4 del tiemp p r/ue se rem nta a la ! nstru!!in misma del tiemp " 7l plan va m4s all4 del espa!i p r/ue est4 en !ada lugar del !uerp y en ningun a la ve$" Cada !Dlula se lleva ! nsig el plan !uand muere, per aun as%, el plan s brevive" 7n la realidad Bni!a, las dis!usi nes n se resuelven ptand p r una de las partes' amb s argument s s n igualmente verdader s" As% pues, n me !uesta admitir /ue l /ue !urre despuDs de la muerte es invisible para l s & s y n puede dem strarse ! m un su!es material" Re! n $! sin dudarl /ue n rmalmente n re! rdam s las vidas pasadas y p dem s vivir muy bien sin ! n !erlas" Sin embarg , n ! mprend !m alguien puede seguir siend materialista despuDs de ver la ap pt sis en a!!in" 7l argument en ! ntra de la vida despuDs de la muerte sl pare!e ! nvin!ente si ign ram s t d l /ue (em s des!ubiert s bre !Dlulas, , t nes, m lD!ulas, pensamient s y el !uerp enter " Cada nivel de eEisten!ia na!e y muere segBn su pr pi pr grama, /ue va de men s de una mill nDsima de segund al pr bable rena!imient de un nuev univers dentr de bill nes de aF s" La esperan$a /ue ya!e m4s all4 de la muerte pr viene de la pr mesa de la ren va!in" S% te identi,i!as apasi nadamente ! n la vida, y n ! n el des,ile e,%mer de , rmas y ,enmen s, la muerte ad pta su p si!in leg%tima ! m agente de la ren va!in" 7n un de sus p emas, )ag re se pregunta: HINuD ,re!er4s !uand la muerte t /ue a tu puertaJG Su respuesta re,le&a la alegr%a serena de /uien se (a elevad s bre el mied /ue r dea a la muerte: La plenitud de mi vida: el vin dul!e de l s d%as de t F y las n !(es de veran , mi m dest tes r re! gid a l larg de l s aF s, y ( ras ! lmadas de vida" Ose ser4 mi regal Cuand la muerte t /ue a mi puerta"

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L 0OCI-O S7CR7)O 103

7l dD!im se!ret di!e /ue la vida y la muerte s n naturalmente ! mpatibles" )B puedes (a!er tuy este se!ret desp &4nd te de una imagen de ti mism pertene!iente al pasad : una espe!ie de eE, lia!in de tu pr pia imagen" 7l e&er!i!i es muy sen!ill : siDntate ! n l s & s !errad s e imag%nate ! m un niF " 5tili$a la me& r imagen /ue re!uerdes de un bebD, y si n re!uerdas una, invDntala" AsegBrate de /ue el bebD est4 despiert y alerta" Llama su aten!in y p%dele /ue te vea a l s & s" Cuand (ayan (e!( ! nta!t , sl m%rense un m ment (asta /ue amb s se sientan tran/uil s y ! ne!tad s entre s%" A( ra invita al bebD a unirse a ti y mira la imagen desvane!erse lentamente en el !entr de tu pe!( " Si /uieres, puedes visuali$ar un !amp de lu$ /ue abs rbe la imagen, simplemente un sentimient !4lid en tu ! ra$n" A( ra imag%nate ! m un niF pe/ueF " 0e nuev , estable!e ! nta!t , y una ve$ /ue l (ayas (e!( , pide a esa versin /ue se una a ti" Repite el pr !edimient ! n !ual/uier tB anteri r /ue desees ev !ar" Si tienes re!uerd s espe!ialmente vivid s de !ierta edad, permane!e a(% m4s tiemp , per el b&etiv Bltim es /ue veas a t das las im4genes desvane!erse y desapare!er" C ntinBa (asta tu edad a!tual, y ent n!es imag%nate en etapas de may r edad" )ermina ! n d s im4genes ,inales: tB ! m una pers na muy l ngeva y tB en el le!( de muerte" 7n !ada !as estable!e ! nta!t y abs rbe esas im4genes" Cuand tu imagen de m ribund (aya desapare!id , permane!e sentad tran/uilamente y siente l /ue resta" Nadie puede imaginar realmente su pr pia muerte p r/ue, aun si llegaras al eEtrem Udemasiad ( rripilante para mu!( s de verte ! m un !ad4ver ! l !ad en la tumba /ue se des! mp ne en sus element s, el testig permane!er4" La visuali$a!in de un mism ! m !ad4ver es un antigu e&er!i!i t4ntri! de India, y l (e puest en pr4!ti!a ! n l s grup s /ue diri& " Casi t d s entienden el me ll , /ue n tiene nada /ue ver ! n l ( rripilante: al ver /ue !ada vestigi terrenal tuy se desvane!e, ! mprendes /ue nun!a l grar4s eEtinguirte" La presen!ia del testig , superviviente suprem , seFala el !amin m4s all4 de la dan$a de la vida y la muerte" E#ercicio 4: morir conscientemente

C m t das las eEperien!ias, la muerte es alg /ue !reas y alg /ue te !urre" 7n mu!(as !ulturas rientales (ay una pr4!ti!a llamada Hmuerte ! ns!ienteG en /ue la pers na parti!ipa a!tivamente en la ! n,igura!in del pr !es de muerte" -ediante la ra!in, rituales, medi!a!in y asisten!ia de l s viv s, el m ribund in!lina la balan$a de H7Eperien!ia /ue me est4 !urriend G a H3 est y !reand esta eEperien!iaG" 7n O!!idente n ! ntam s ! n una tradi!in de muerte ! ns!iente" 0e (e!( , de&am s s l s a l s m ribund s en ( spitales impers nales d nde la rutina es ,r%a, terr r%,i!a y des(umani$ad ra" Hay mu!( p r !ambiar en este aspe!t " L /ue puedes (a!er pers nalmente en este m ment es dirigir tu ! n!ien!ia al pr !es de muerte, liber4nd l de la ansiedad y el tem r eE!esiv s" Piensa en alguien !er!an a ti, may r de edad y !er!an a la muerte" -%rate en la (abita!in ! n esa pers na Kpuedes imaginar la (abita!in si n sabes eEa!tamente dnde est4L"

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C l!ate dentr de su mente y su !uerp " ObsDrvate en detalle: siente la !ama, mira la lu$ /ue entra p r la ventana, r dDate ! n l s r str s de ,amiliares, mDdi! s y en,ermeras, si l s (ay" A( ra ayuda a la pers na en el !ambi de en,rentar pasivamente la muerte a !rear a!tivamente la eEperien!ia" 7s!B!(ate (abland ! n v $ n rmal' n (ay ne!esidad de ser s lemne" Re! n, rta y tran/uili$aV per ! n!Dntrate prin!ipalmente en !ambiar la ! n!ien!ia de la pers na de H7st me est4 !urriend G a H3 est y (a!iend est G" Hay mu!( s temas de l s /ue se puede (ablar Kl s (e es!rit en segunda pers na, ! m si se tratara de un amig !er!an L: Cre /ue (as tenid re!uerdes" una vida maravill sa" CuDntame las me& res ! sas /ue

Puedes estar rgull s de (aberte ! nvertid en una buena pers na" Has despertad mu!( am r y respet " IA dnde te gustar%a ir a( raJ 0ime /uD sientes s bre l pudierasJ Si est4s arrepentid sentimient " /ue est4 !urriend " ICm l !ambiar%as si

de alg , (4blame de ell " )e ayudarD a liberarte de ese

N tienes ne!esidad de sentir pesar" )e ayudarD a liberarte del /ue aBn sientas" -ere!es estar tran/uil " Has reali$ad ! n!luid , te ayudarD a v lver a !asa" N !reer4s est , per ! rtina" bien tu traye!t , y a( ra /ue l (as

te envidi " 7stas a punt

de ver /uD (ay detr4s de la

IHay alg /ue /uieras para tu via&eJ 7s p sible, p r supuest , ab rdar est s temas en el le!( de alguien /ue en verdad est4 muriend " Per una ! nversa!in imaginaria es una buena manera de eEpl rar en ti" 7l pr !es n debe ser super,i!ial ni apresurad : !ada tema p dr%a eEtenderse durante una ( ra" Para estar realmente ! mpr metid , ne!esitar4s sentir /ue est4s prest4nd te mu!(a aten!in" 7ste e&er!i!i sus!itar4 sentimient s en! ntrad s, pues t d s eEperimentam s mied y pesar ante la muerte" Si alguien en tu vida muri antes de /ue pudieras despedirte ! m (ubieras /uerid , imag%nate (abland ! n esa pers na s bre l s temas /ue a!ab de enumerar" 7l 4mbit d nde la vida y la muerte se ,unden est4 siempre ! n n s tr s, y al prestarle aten!in te ! ne!tas ! n un aspe!t inestimable de la ! n!ien!ia" - rir ! n plena ! n!ien!ia resulta t talmente natural si (as vivid ! n plena ! n!ien!ia"

Se!ret 88 7l univers piensa a travDs de ti

Ha!e p ! tuve un breve en!uentr ! n el destin ' tan breve /ue pude (aberl pasad p r alt ! mpletamente" 5n ( mbre /ue (ab%a dedi!ad su vida entera a la espiritualidad vin a visitarme" -e (abl de sus mu!(as visitas a India y de la dev !in p r sus ! stumbres" )ra%a puest s amulet s /ue se venden en templ s 105

y lugares sagrad s' se sab%a mu!( s !ant s sagrad s, b(a&ans' (ab%a sid bende!id p r mu!( s sant s en sus via&es" Algun s le (ab%an regalad mantras" 5n mantra puede ser tan ! rt ! m una s%laba tan larg ! m una ra!in, per es b4si!amente un s nid " I0e /uD manera puede ser un regal J Para alguien /ue ! n !e la tradi!in (indB, el regal n es el mantra sin el e,e!t /ue debe pr v !ar, ! m ri/ue$a un buen matrim ni " Hay miles de mantras y miles de resultad s p sibles" Cuand le preguntD !m se ganaba la vida, el ( mbre (i$ un adem4n desdeF s y di& : HO(, un p ! de sana!in, un p ! de psi/uism " 3a sabes, le!tura de la mente" N le prest mu!(a aten!inG" Su a!titud negligente me intrig, y le ped% /ue me diera un e&empl " Se en! gi de ( mbr s" HPiensa en alguien y es!ribe una pregunta /ue /uieras (a!erle"G La Bni!a pers na /ue !upaba mi mente ese d%a era mi esp sa, /uien llevaba un tiemp visitand a la ,amilia en Nueva 0el(i" Re! rdD /ue deb%a llamarla para preguntarle !u4nd planeaba regresar" N (ab%am s determinad una ,e!(a p r/ue algun s de l s ,amiliares eran may res, y la estan!ia de mi esp sa depend%a de su estad " 7s!rib% est y mirD a mi visitante" Ol !err l s & s y empe$ a !antar un eEtens mantra" Lueg de un minut , di& : H-artes" 7st4s pensand en tu esp sa y /uieres saber !u4nd v lver4 a !asaG" )en%a ra$n, y !uand se ,ue y pude (ablar p r telD, n ! n mi esp sa, ! mpr bD /ue (ab%a a!ertad tambiDn en la ,e!(a de su regres " L ,eli!itD, per Dl s nri e (i$ el mism adem4n /ue signi,i!aba: HN es nada" Casi n le prest aten!inG" 5na ( ra despuDs, estand s l , empe!D a pensar s bre est s su!es s ps%/ui! s, /ue (an de&ad de ser una n vedad debid a la gran aten!in /ue l s medi s de ! muni!a!in prestan a l s ,enmen s paran rmales" 7n ! n!ret , re,leEi nD s bre el libre albedr% y el determinism " 7ste ( mbre di& /ue p d%a leer la mente, per el regres de mi esp sa el martes n estaba en mi mente" 7ra un a! nte!imient /ue p d%a !urrir !ual/uier d%a de la semana' in!lus y (ab%a supuest /ue p dr%a permane!er all4 inde,inidamente si las !ir!unstan!ias l eEig%an" 7l asunt del libre albedr% y el determinism es, p r supuest , muy ! mple& " 7n la realidad Bni!a, !ada par de puest s es, en Bltima instan!ia, una ilusin" 3a (em s desdibu&ad la divisin entre bien y mal y entre vida y muerte" IResultar4 /ue el libre albedr% es l mism /ue determinism J Hay mu!( /ue depende de la respuesta" LI*R7 AL*70RSO a

Independen!ia" Aut determina!in" Capa!idad de elegir" C ntr l de l s a! nte!imient s" 7l ,utur est4 abiert "

07)7R-INIS-O a

0ependen!ia de una v luntad eEterna" 7l y determinad p r el destin " Alguien m4s elige p r ti" Ausen!ia de ! ntr l de l s a! nte!imient s" 7l ,utur est4 !errad " 106

7stas ,rases esb $an l /ue ! mBnmente se ! nsidera /ue est4 en &ueg " ) d en la ! lumna de libre albedr% suena atra!tiv " ) d s /uerem s ser independientes' t mar nuestras pr pias de!isi nes' despertar ! n la esperan$a de /ue el ,utur est4 abiert y llen de p sibilidades in,initas" P r tra parte, nada suena atra!tiv en la ! lumna determinism " Si alguien m4s (a elegid p r ti, si permane!es atad a un plan es!rit antes de /ue na!ieras, el ,utur n puede estar abiert " Al men s em !i nalmente, el pr spe!t del libre albedr% (a ganad ya la dis!usin" 3 en !iert nivel ya nadie ne!esita a( ndar m4s" Si tB y y s m s mari netas mane&adas p r un titiriter invisible Ull4mese 0i s, destin .armaU, ent n!es l s (il s /ue tiran tambiDn s n invisibles" N tenem s pruebas de n estar reali$and ele!!i nes libres, eE!ept p r es s m ment s espelu$nantes ! m el des!rit al prin!ipi , y /uienes leen la mente n van a !ambiar la manera en /ue a!tuam s ,undamentalmente" Sin embarg , (ay una ra$n para a( ndar m4s, y se ! ndensa en la palabra vasana" 7n s4ns!rit , vasana es una !ausa in! ns!iente" 7s el s ,t2are de la psi/ue, la ,uer$a impuls ra /ue te (a!e reali$ar alg !uand !rees (a!erl esp nt4neamente" C m tal, vasana es muy perturbad ra" Imagina a un r b t !uyas a!!i nes est4n impulsadas en su t talidad p r un pr grama intern " 0esde el punt de vista del r b t, n imp rta /ue el pr grama eEista, (asta /ue alg sale mal" La ilusin de n ser un r b t se derrumba s% el s ,t2are ,alla, pues si el r b t /uiere (a!er alg y n puede, ya ! n !em s la ra$n" Aasana es determinism /ue pare!e libre albedr% " Re!uerd a mi amig +ean, a /uien ! n $! desde (a!e !asi veinte aF s" +ean se ! nsidera muy espiritual, y a prin!ipi s de l s n venta lleg al eEtrem de renun!iar a su emple en un peridi! de 0enver para vivir en un as(ram al este de -assa!(usetts" Per la atms,era le pare!i s , !ante" HS n (induistas !landestin sG, se /ue&" HN (a!en m4s /ue re$ar, !antar y meditar"G +ean de!idi seguir ! n su vida" Se (a enam rad de un par de mu&eres sin !asarse" N te gusta la idea de sentar !abe$a, y tiende a mudarse a un estad distint !ada !uatr aF s apr Eimadamente" K5na ve$ me di& /ue lueg de (a!er !uentas des!ubri /ue (a vivid en !uarenta !asas di,erentes desde /ue na!i"L 5n d%a, +ean me llam para ! ntarme una (ist ria" 0urante la !ita ! n una mu&er /ue (ab%a desarr llad un interDs repentin en el su,ism , y mientras se dirig%an a !asa, ella le di& a +ean /ue segBn su maestr su,%, t das las pers nas tienen una !ara!ter%sti!a prep nderante" I)e re,ieres a l m4s evidente de !ada /uien, ! m ser eEtr vertid intr vertid J Upregunt +ean" N , n evidente Udi& ellaU" Nuestra !ara!ter%sti!a prep nderante est4 !ulta" A!tuam s ! n base en ella sin dam s !uenta de /ue l estam s (a!iend " )an pr nt es!u!( est , +ean se sinti em !i nad " H-e as mD p r la ventana del aut , y de repente entend%G, me di& " HS y inde!is " Sl me sient !m d !uand pued tener amb s lad s de una situa!in sin ! mpr meterme ! n ninguna"G 0e un m ment a tr , mu!(as ! sas ! brar n sentid " +ean pud entender p r /uD entr en un as(ram per n se sinti parte del grup " 7ntendi p r /uD se enam raba de las mu&eres, per siempre se ! n!entraba en sus de,e!t s" -u!(as m4s ! sas salier n a la lu$" +ean se /ue&a de su ,amilia per siempre pasa la Navidad ! n ell s" Se ! nsidera un eEpert en !ada una de las materias /ue (a estudiad U(an sid mu!(asU per n se gana la vida e&er!iend ninguna de ellas" 7s, sin lugar a dudas, un inde!is empedernid " 3 ! m sugiri la mu&er ! n la /ue (ab%a salid , +ean n ten%a idea 107

de /ue su vasana, /ue es de l /ue estam s (abland , l (a!%a pasar de una situa!in a tra sin de!idirse p r ninguna" Sl piensa en ell Udi& ! n evidente s rpresaU" A/uell /ue me& r me de,ine es &ust l /ue nun!a (ab%a n tad " Si las tenden!ias in! ns!ientes ! ntinuaran brand en la s!uridad, n ser%an un pr blema" 7l s ,t2are genDti! de l s pingQin s l s nBes l s impulsa a a!tuar sin ! n !imient de /ue a!tBan de manera muy similar a l s dem4s pingQin s y nBes" Per l s seres (uman s, Bni! s entre t das las !riaturas vivientes, /uerem s e!(ar aba& el vasana" N es su,i!iente ser un pen /ue se !ree rey" Ansiam s la seguridad de la libertad abs luta y su resultad : un ,utur ! mpletamente abiert " I7s est ra$ nableJ I7s p sible si/uieraJ 7n su teEt !l4si! , Su,ras del y ga, el sabi Patan&ali n s in, rma /ue (ay tres !lases de vasana" A la !lase /ue indu!e un ! mp rtamient agradable la llama vasana blan! ' a la /ue m tiva un ! mp rtamient desagradable la llama vasana s!ur ' a la /ue me$!la estas d s la llama vasana miEt " 3 dir%a /ue +ean ten%a vasana miEt : le gustaba la inde!isin per se perd%a la re! mpensa del am r durader (a!ia tra pers na, una aspira!in /ue l estimulara una visin ! mpartida /ue l vin!ular%a ! n una ! munidad" - straba las venta&as y desventa&as de /uienes ne!esitan mantener abiertas t das las p!i nes" La meta del aspirante espiritual es men s!abar el vasana de manera /ue pueda al!an$arse la !laridad" 7n la !laridad tB sabes /ue n eres una mari neta' te (as liberad de l s impuls s in! ns!ientes /ue alguna ve$ te (i!ier n !reer /ue a!tuabas esp nt4neamente" 7l se!ret es /ue el estad de libera!in n es el libre albedr% " 7l libre albedr% es l puest al determinism , y en la realidad Bni!a, l s puest s deben ,undirse en un " 7n el !as de la vida y la muerte, vim s /ue se ,unden p r/ue ambas s n ne!esarias para ren var el ,lu& de la eEperien!ia" 7l libre albedr% y el determinism se ,unden sl !uand una dis!usin !smi!a se resuelve de una ve$ p r t das" He a/u% la dis!usin en su , rma m4s simple" Hay d s demandas rela!i nadas ! n la realidad Bltima" 5na demanda pr viene del mund ,%si! , d nde l s su!es s tienen !ausas y e,e!t s evidentes" La tra pr viene del Ser abs lut , /ue n tiene !ausa" Sl un de l s demandantes tiene ra$n p r/ue n pueden eEistir d s realidades Bltimas" 7nt n!es, I!u4l esJ Si el mund ,%si! es la realidad Bltima, nuestra Bni!a p!in es &ugar el &ueg de vasana" ) da tenden!ia tiene su !ausa en tra, y tan pr nt men s!abes una, estar4s !reand tra para rempla$ar%a" N p dem s ser un pr du!t terminad " Siempre (ay alg /ue espera ser arreglad , atendid , a&ustad , pulid , limpiad list para desm r narse" KLas pers nas /ue n pueden en,rentar este (e!( se vuelven per,e!!% nistas: persiguen ! nstantemente la /uimera de una eEisten!ia per,e!ta' aun/ue n se den !uenta, tratan de ven!er la ley de vasana, la !ual di!ta /ue ninguna !ausa puede desapare!er, sl trans, rmarse en tra"L 7l mund ,%si! tambiDn se ! n !e ! m el 4mbit del .arma, /ue tiene su pr pi aspe!t !smi! " Karma, ! m sabem s, signi,i!a Ha!!inG, y la pregunta /ue debe plantearse respe!t de la a!!in es Dsta: I)uv un ! mien$ J I)iene un ,inalJ ) da pers na /ue na!e se ve arr &ad a un mund de a!!in /ue ya estaba en plen ,un!i namient " N (ay pistas de /ue una primera a!!in (aya ini!iad las ! sas, ni p dem s saber si una Bltima a!!in detendr4 t d " 7l univers est4 dad , y pese a las te r%as s bre el *ig *ang, la p sibilidad de tr s univers s, in!lus de univers s in,init s, signi,i!a /ue la !adena de primer s su!es s p dr%a eEtenderse para siempre" 108

L s antigu s sabi s n !upaban teles! pi s p r/ue ve%an en un destell de ! mprensin, /ue la mente est4 g bernada p r !ausas y e,e!t s' p r tant , n puede ver m4s all4 del .arma" 7l pensamient /ue teng en este pre!is instante surgi del /ue tuve (a!e un segund ' el /ue tuve (a!e un segund , del /ue tuve el segund anteri r y as% su!esivamente" C n *ig *ang sin Dl, mi mente es prisi nera del .arma p r/ue pensar es t d l /ue puede (a!er" Hay tra alternativa, a,irmaban l s sabi s" )u mente puede ser" As% es ! m el segund demandante entr en el tribunal" La realidad Bltima p dr%a ser el Ser mism " 7l Ser n a!tBa, y p r tant , el .arma &am4s l t !a" Si el Ser es la realidad Bltima, el +ueg de vasana (a ! n!luid " 7n ve$ de pre !uparn s p r !ausas y e,e!t s, rigen de t das las tenden!ias, simplemente p dem s de!ir n (ay !ausa ni e,e!t " 0i&e /ue vasana n s da una ra$n para pr ,undi$ar en el libre albedr% " A( ra vem s p r /uD" La pers na ! ntenta ! n seguir siend una mari neta, n es distinta al rebelde /ue grita /ue debe seguir siend libre a t da ! sta" Amb s est4n su&et s al .arma' sus pini nes n sup nen ninguna di,eren!ia" Per si p dem s identi,i!arn s ! n un estad /ue n tiene vasanas, el libre albedr% y el determinism se ,unden' se ! nvierten en simples instru!!i nes en el manual del s ,t2are .4rmi! " 7n tras palabras, amb s s n (erramientas del Ser y n un ,in en s% mism s" As%, el .arma pierde la dis!usin s bre ser la realidad Bltima" ICm pued de!ir /ue la dis!usin est4 resueltaJ Pued a,irmar /ue ,ue resuelta p r la aut ridad ya /ue el a!ta espiritual registra a innumerables sabi s y sant s, /uienes testi,i!an /ue el Ser es el ,undament Bltim de la eEisten!ia" Per ! m a/u% n n s servim s de la aut ridad, la prueba debe pr venir de la eEperien!ia" 3 eEperiment /ue est y viv , l /ue pare!e ap yar el !as del .arma, pues estar viv ! nsiste en una a!!in tras tra" Per n pued estar viv si el univers enter n l est4" La ! n!lusin pare!er%a absurda sin un argument previ " Per (em s llegad bastante le& s para darn s !uenta de /ue l verdaderamente absurd es estar viv s en un univers muert " Nadie antes de la era m derna se (ab%a sentid varad en una p r!in de r !a y agua sin m4s paisa&e /ue un va!% negr " -e pare!e /ue esa imagen, la !ual sustenta la supersti!in de la !ien!ia, es ( rripilante y ,alsa" -i !uerp y el univers est4n ! mpuest s de las mismas m lD!ulas, y p r m4s /ue me es,uer!e, n pued !reer /ue un 4t m de (idrgen estD viv dentr de m% y muert tan pr nt sale de mis pulm nes" -i !uerp y el univers pr vienen de la misma ,uente, bede!en a l s mism s ritm s, brillan ! n las mismas t rmentas de a!tividad ele!tr magnDti!a" -i !uerp n puede darse el lu& de debatir s bre /uiDn !re el univers ' !ada !Dlula desapare!er%a en el instante en /ue de&ara de !rearse" P r tant , el univers debe estar viviend y respirand a travDs de m%" S y una eEpresin de t d l /ue eEiste" 7n t d m ment , la burbu&eante a!tividad subatmi!a /ue mantiene en mar!(a el univers est4 en !ambi permanente' !ada part%!ula apare!e y desapare!e de la eEisten!ia miles de ve!es p r segund " 7n ese interval , y tambiDn apare$! y desapare$! , via&and de la eEisten!ia a la ani/uila!in y vuelta a empe$ar, bill nes de ve!es al d%a" 7l univers se vale de este ritm 4gil para detenerse y !rear a ! ntinua!in" L mism !urre ! nmig " Aun/ue mi mente es demasiad lenta para n tar la di,eren!ia, n s y la misma pers na !uand vuelv de mis bill nes de via&es al va!% " Cada un de mis pr !es s !elulares es repensad , reeEaminad y re rgani$ad " 109

La !rea!in perpetu "

!urre en niveles in,initesimales, y el resultad

,inal es el gDnesis

7n un univers viviente n debem s resp nder preguntas s bre el !read r" 7n distint s m ment s, las religi nes (an men!i nad un di s Bni! , di ses di sas mBltiples, una ,uer$a vital invisible, una mente !smi!a y Uen la religin a!tual de la ,%si!aU un &ueg !ieg del a$ar" Puedes elegir !ual/uiera t d s p r/ue l m4s imp rtante a!er!a del gDnesis eres tB" I7res !apa$ de verte ! m el punt alreded r del !ual t d est4 girand J -ira alreded r e intenta re! n !er tu situa!in de manera integral" 0esde la perspe!tiva de un y limitad resulta imp sible ser el !entr del ! sm s" )u aten!in salta de un ,ragment de situa!in a tr : una rela!in, l s in!identes del traba& , tu e! n m%a, y /ui$4 (asta alguna pre !upa!in vaga rela!i nada ! n una !risis p l%ti!a la situa!in del mer!ad de val res" N imp rta !u4nt s element s intentes ! mprender' de esta manera n p dr4s ver tu situa!in t tal" 0esde la perspe!tiva de la t talidad, el univers est4 pensand en ti" Sus pensamient s s n invisibles, per en Bltima instan!ia se mani,iestan ! m tenden!ias Ulas ya ! n !idas vasanasU y en !asi nes tu aten!in per!ibe el plan may r p r/ue en !ada vida inevitablemente (ay su!es s !ru!iales, m ment s de!isiv s, p rtunidades[ epi,an%as y grandes adelant s" Para ti, un pensamient es una imagen una idea /ue ,l ta en tu mente" Para el univers Ky ! n esa palabra me re,ier a la inteligen!ia universal /ue impregna la !antidad in! nmensurable de galaEias, ( y s negr s y p lv interestelarL un pensamient es un pas ev lutiv " 7s un a!t !reativ " Para vivir verdaderamente en el !entr de la realidad Bni!a, la ev lu!in debe ad/uirir un interDs prim rdial para ti" L s a! nte!imient s se!undari s de tu vida se mane&an s l s" Piensa en tu !uerp , /ue pera ! n d s !lases distintas de sistema nervi s " 7l sistema nervi s inv luntari es aut m4ti! ' regula las ,un!i nes ! tidianas del !uerp sin /ue tB intervengas" Cuand una pers na !ae en ! ma, este sistema nervi s ! ntinBa traba&and m4s men s n rmalmente, manteniend puls , presin sangu%nea, ( rm nas, ele!tr lit s y !ient s de tras ,un!i nes en ! rdina!in per,e!ta" 7l tr sistema nervi s re!ibe el n mbre de v luntari p r/ue est4 as !iad a la v luntad v li!in" 7l sistema nervi s v luntari lleva a !ab l s dese s' es su Bni! pr psit " Sin Dl, la vida ser%a eEa!tamente ! m l es para una pers na en estad de ! ma' sin avan!e algun , ! ngelada en una muerte en vida" 7l univers re,le&a la misma distin!in" 7n el nivel material las ,uer$as n ne!esitan nuestra ayuda para mantener t d regulad de manera /ue la vida pueda s stenerse" La e! l g%a se estabili$a s la' las plantas y l s animales viven en arm n%a sin darse !uenta" P dr%am s imaginar un mund en el /ue nada se eEpandiera m4s all4 de la eEisten!ia elemental, d nde las !riaturas se ! ntentaran ! n ! mer, respirar y d rmir" Per tal mund n eEiste" Hasta rganism s uni!elulares ! m las amibas nadan en una dire!!in espe!%,i!a, bus!an aliment , avan$an (a!ia la lu$ y pre,ieren determinadas temperaturas" 7l dese est4 integrad al plan de la vida" P r est , n resulta des!abellad bus!ar la segunda mitad del sistema nervi s del univers , la mitad /ue gira alreded r del dese " Cuand nuestr !erebr lleva a !ab un dese , el univers l reali$a al mism tiemp " N (ay di,eren!ia entre H/uier tener un (i& G y Hel univers /uiere tener un (i& G" 7l embrin /ue empie$a a !re!er en el vientre matern se ap ya en bill nes de aF s de inteligen!ia, mem ria, !reatividad y ev lu!in" A/uell /ue llamam s ,et es un individu /ue se (a integrad al ! sm s ! n per,e!ta naturalidad" Per , Ip r /uD (abr%a de terminar a(% la ,usinJ 7l (e!( de /ue eEperimentem s l s dese s ! m individu s n 110

signi,i!a /ue el univers n estD a!tuand a travDs de n s tr s, as% ! m ! nsiderar a nuestr s (i& s ! m pr pi s n signi,i!a /ue n sean tambiDn (i& s de un en rme a!erv genDti! " 7se a!erv genDti! n tiene tr padre /ue el univers " 7n este m ment ,l tas en per,e!ta unin ! n el ! sm s" N (ay di,eren!ia entre tu respira!in y la de la selva tr pi!al' entre tu ,lu& sangu%ne y el de l s r% s del mund , entre tus (ues s y l s a!antilad s de tierra !ali$a de 0 ver" Cada !ambi del e! sistema (a in,luid en ti en el nivel genDti! " 7l univers re!uerda su ev lu!in mediante el registr /ue es!ribe en el A0N" 7st signi,i!a /ue tus genes s n el punt , !al de t d l /ue !urre en el mund " S n tu l%nea de ! muni!a!in ! n la naturale$a ! m un t d , n sl ! n tu madre y tu padre" 0e&a de lad t d l /ue (as le%d a!er!a de /ue el APN es una serie de a$B!ares y amin 4!id s base ensartad s en una d ble (Dli!e" 7se m del des!ribe la aparien!ia del A0N, per n di!e nada s bre la din4mi!a de la vida, del mism m d /ue el sistema de !ables de una televisin n di!e /uD apare!e en la pantalla" L /ue se pr ye!ta a travDs de tu A0N en este m ment es la ev lu!in del univers " )u siguiente dese /uedar4 registrad en su mem ria, y el univers puede avan$ar (a!ia Dl n (a!erl " S lem s pensar /ue la ev lu!in es una l%nea re!ta desde l s rganism s primitiv s (asta l s m4s ! mple& s" 5na imagen m4s pre!isa ser%a la de una burbu&a /ue se eEpande para abar!ar m4s y m4s del p ten!ial de la vida"

Cuand a!!edes a m4s inteligen!ia est4s ev lu!i nand " Si restringes tu mente a l /ue ya sabes puedes prede!ir, tu ev lu!in ser4 m4s lenta" Cuand a!!edes a m4s !reatividad est4s ev lu!i nand " Si intentas utili$ar s lu!i nes vie&as para res lver pr blemas nuev s, tu ev lu!in ser4 m4s lenta" Cuand a!!edes a m4s ! n!ien!ia est4s ev lu!i nand " Si ! ntinBas utili$and una m%nima parte de tu ! n!ien!ia, tu ev lu!in ser4 m4s lenta"

7l univers est4 pendiente de tus ele!!i nes, pues las eviden!ias muestran de manera ! ntundente /ue pre,iere la ev lu!in a la inm vilidad" 7n s4ns!rit , la ,uer$a ev lutiva re!ibe el n mbre de 0(arma, palabra !uya ra%$ signi,i!a H! nservarG" Sin ti, el 0(arma estar%a ! n,inad a tres dimensi nes" Aun/ue !asi n dedi!am s tiemp a pensar en nuestra rela!in ! n una !ebra, una palmera un alga, guardam s rela!in estre!(a ! n !ada una de ellas en la !adena de la vida" L s seres (uman s eEtendim s esa !adena !uand la vida al!an$ !iert l%mite en el aspe!t ,%si! " 0espuDs de t d , desde el punt de vista ,%si! , el planeta depende m4s de las algas y el plan!t n /ue de l s (uman s" 7l univers /uer%a una nueva perspe!tiva, y p r ell deb%a !rear !read res ! m Dl mism " 7n !ierta !asin preguntD a un ,%si! si a estas alturas ya t d s sus ! legas ! nsideraban /ue la realidad n est4 !ir!uns!rita" Ol re! n !i /ue s%" MIN es l mism n !ir!uns!rip!in /ue mnis!ien!iaJ le preguntDM N (ay distan!ia en el tiemp ni distan!ia en el espa!i " La ! muni!a!in es instant4nea, y t das las part%!ulas est4n ! ne!tadas ! n t das las dem4s" MP dr%a ser Ume di& sin ! nvenir del t d , per permitiDnd me ! ntinuar" 111

M7nt n!es, Ip r /uD el univers se m lesta en !ir!uns!ribirseJ 3a sabe t d " 3a in!luye t d , y en el nivel m4s pr ,und , ya en!ierra t d s l s su!es s /ue p dr%an !urrir" MN l sD Udi& el ,%si! U" Nui$4 sl /uer%a t marse unas va!a!i nes" Osta n es una mala respuesta" 7l univers &uega a travDs de n s tr s" I+uega a /uDJ A !eder a alguien m4s el ! ntr l para ver /uD se le !urre" L Bni! /ue el univers n puede eEperimentar es apartarse de s%" P r ell , en !iert sentid , s m s sus va!a!i nes" 7l pr blema ! n dilemas ! m el libre albedr% y el determinism es /ue n de&an mu!( tiemp para &ugar" Oste es un univers re!reativ " N s pr p r!i na aliment , aire, agua y una en rme !antidad de paisa&es para eEpl rar" ) d est pr viene de la parte aut m4ti!a de la inteligen!ia !smi!a" Avan$a p r s% misma, per la parte /ue /uiere &ugar est4 ! ne!tada a la ev lu!in, y 0(arma es su manera de de!irn s !m ,un!i na el &ueg " Si anali$as !uidad samente l s m ment s de!isiv s de tu vida ! mpr bar4s /ue estabas prestand mu!(a aten!in al &ueg ev lutiv " Estar en el D(arma

7stabas list para avan$ar" La eEperien!ia de una realidad antigua estaba ag tada y lista para ser sustituida" 7stabas list para prestar aten!in" Cuand la p rtunidad lleg, tB l n taste y diste el salt ne!esari " 7l ent rn te respald" Cuand avan$aste, l s a! nte!imient s su!edier n de , rma tal /ue un retr !es (ubiera sid imp sible" )e sentiste m4s plen y libre en tu nuev lugar" )e viste ! m una nueva pers na"

7ste ! n&unt de !ir!unstan!ias internas y eEternas es l /ue el 0(arma pr p r!i na" 7st signi,i!a /ue !uand te sientes list para avan$ar, la realidad !ambia para m strarte !m " I3 si n est4s list para avan$arJ 7nt n!es est4 el sistema de respald de vasana, /ue te (a!e avan$ar mediante la repeti!in de las tenden!ias in!rustadas en ti desde el pasad " Cuand te sientes atas!ad e in!apa$ de avan$ar, n rmalmente es p r las siguientes !ir!unstan!ias: 8" N est4s list para avan$ar" La eEperien!ia de una realidad antigua sigue ,as!in4nd te" Sigues dis,rutand tu estil de vida (abitual , si (ay m4s d l r /ue ,eli!idad, te (as vuelt adi!t al d l r p r alguna ra$n /ue permane!e en el misteri " 9" N est4s prestand aten!in" )u mente permane!e abs rta en distra!!i nes" 7st suele !urrir !uand (ay un eE!es de est%mul s eEtern s" -ientras n estDs alerta en tu interi r, n p dr4s identi,i!ar las seFales /ue transmite la realidad Bni!a" :" 7l ent rn n te respalda" Cuand intentas avan$ar, las !ir!unstan!ias te e!(an atr4s" 7st signi,i!a /ue debes aprender m4s /ue t dav%a n es el m ment " )ambiDn puede su!eder /ue en un nivel pr ,und n estDs ! nven!id de avan$ar' tu dese ! ns!iente est4 en ! n,li!t ! n dudas e inseguridades m4s pr ,undas" ;" )e sientes amena$ad p r la eEpansin /ue deber%as reali$ar y pre,ieres la seguridad de una imagen pr pia limitada" -u!(as pers nas se a,erran a un estad restringid !reyend /ue l s pr tege" La realidad es /ue la may r pr te!!in a la /ue p dem s aspirar es la de la ev lu!in, la !ual resuelve pr blemas p r medi de la eEpansin y el avan!e" Per !ada aspe!t de ti debe p seer este ! n !imient ' basta ! n /ue un desee permane!er en un estad restringid para /ue la ev lu!in se ent rpe$!a" 112

<" Sigues viDnd te ! m la pers na antigua /ue se adapt a una situa!in vie&a" Osta suele ser una ele!!in in! ns!iente" Las pers nas se identi,i!an ! n su pasad e intentan utili$ar sus vie&as per!ep!i nes para entender l /ue !urre" C m la per!ep!in es t d , ! nsiderarte demasiad dDbil, limitad , indign de,i!iente bsta!uli$ar4 !ual/uier avan!e" La ! n!lusin ,inal es /ue el 0(arma ne!esita /ue ! lab res ! n Dl" La ,uer$a de ! nserva!in est4 en ti tant ! m Hall4 ,ueraG en el univers el rein del alma" La me& r manera de alinearn s ! n el 0(arma es dar p r (e!( /ue est4 es!u!(and " 0a al univers p rtunidad de resp nderte" C mien$a una rela!in ! n Dl ! m l (ar%as ! n tra pers na" 0esde (a!e d s aF s s y un abuel ! nsentid r, y me s rprende /ue mi nieta )ara n tenga pr blemas para (ablar ! n 4rb les, r !as, el mar el !iel " 7lla da p r des! ntad /ue (ay sub&etividad en t das partes" HIAes es s drag nesJG, di!e seFaland un espa!i va!% en mitad de la sala, n mbrand a un dragn a$ul a/u% y a un r & all4" Le pregunt a )ara si le dan mied l s drag nes, per ella me asegura /ue siempre (an sid amigables" L s niF s (abitan mund s imaginari s, n p r la ,antas%a en s% sin para p ner a prueba sus instint s !reativ s" )ara es una !read ra en , rma!in, y si se le privara de su rela!in ! n 4rb les, r !as y drag nes, ser%a separada de un p der /ue ne!esita !re!er" A su edad, la vida de )ara es un &ueg permanente, y en mi papel de abuel pr !ur sumergirla en t d el am r y el pla!er p sibles" Su vasana ser4 blan! si pued ayudarla" Per tambiDn sD /ue su may r ret ser ir m4s all4 de t das las tenden!ias, buenas malas" 0eber4 !uidarse de mantenerse en el 0(arma, y para /uienes al !re!er ! nsideram s a la vida ! m un asunt seri ! n p !as pausas para &ugar, el 0(arma espera nuestr regres a la ! rdura"

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L 07CI-OPRI-7R S7CR7)O 7l de!im primer se!ret trata s bre !m es!apar de la es!lavitud de !ausas y e,e!t s" 7l univers est4 viv e impregnad de sub&etividad" Causas y e,e!t s sl s n el me!anism /ue utili$a para reali$ar l /ue /uiere" 3 l /ue /uiere es vivir y respirar a travDs de ti" Para des!ubrir la verdad s bre est ne!esitas rela!i narte ! n el univers ! m si estuviera viv " 0e tra manera, I!m p dr%as saber /ue l est4J A partir de ( y, ! mien$a a ad ptar l s siguientes (4bit s:

Habla ! n el univers " 7s!u!(a su respuesta" 7stable!e una rela!in %ntima ! n la naturale$a" 113

C ntempla la vida en t das las ! sas" C ndB!ete ! m un (i& del univers "

7l primer pas , (ablar ! n el univers , es el m4s imp rtante" N impli!a ir p r a(% susurrand a las estrellas ini!iar una ! nversa!in !smi!a imaginaria" 7l (4bit de ! nsiderar al mund Hall4 ,ueraG, des! ne!tad de ti, est4 muy arraigad ' t d s ! mpartim s un pre&ui!i !ultural /ue reserva la vida sl para plantas y animales, y ! n!ede inteligen!ia eE!lusivamente al !erebr " )B puedes empe$ar a derribar esta !reen!ia re! n !iend !ual/uier pista de /ue l s mund s intern y eEtern est4n ! ne!tad s" Amb s tienen la misma ,uente' est4n rgani$ad s p r la misma inteligen!ia pr ,unda' se resp nden entre s%" Cuand dig /ue puedes (ablar ! n el univers /uier de!ir /ue puedes ! ne!tarte ! n Dl" S% te sientes deprimid p r un d%a gris y lluvi s , p r e&empl , ! nsidera l gris de tu interi r y del eEteri r ! m el mism ,enmen ! n aspe!t s b&etiv y sub&etiv " Si vas de regres a !asa despuDs de traba&ar y una intensa puesta de s l atrapa tu mirada, ! nsidera /ue la naturale$a /uer%a llamar tu aten!in, n /ue tB y la puesta de s l tuvier n s l un en!uentr a!!idental" 7n un nivel %ntim , tu eEisten!ia se entrela$a ! n el univers , n p r a$ar sin p r inten!in" Cuand veas /ue la vida eEiste en t das partes, re! n !e l /ue ves" Al prin!ipi puedes sentirte eEtraF (a!iend est , per eres un ! !read r y tienes el dere!( de apre!iar las pautas de ! neEin /ue (as , rmad " C ndu!irte ! m un (i& del univers n es un &ueg de ,ingimient !smi! " 7n el !amp , tB eEistes en t das partes en el espa!i Mtiemp , un (e!( !ient%,i! al /ue llevam s un pas adelante di!iend /ue este m ment en el espa!i Mtiemp tiene un pr psit espe!ial en tu mund " 7s tu mund , y al resp nder a Dl de esa manera, empe$ar4s a n tar /ue te resp nde:

Algun s d%as t d sale bien" Algun s d%as t d sale mal" 7n !iert s m ment s te sientes inmers en el ritm de la naturale$a" 7n !iert s m ment s sientes ! m !Dan " si desapare!ieras en el !iel el

A ve!es sabes /ue siempre (as estad a/u%"

S n e&empl s generales, per puedes estar alerta a m ment s /ue pare!en (e!( s sl para ti" IP r /uD !iert s m ment s pare!en tener una magia irrepetibleJ Sl tB puedes saberl , per n l sabr4s si n te sint ni$as primer ! n el sentimient " 7l s%mil m4s !er!an /ue se me !urre en esta !lase de rela!in privilegiada es la /ue se da entre pers nas /ue se aman: l s m ment s rdinari s est4n impregnad s de una presen!ia pe!uliaridad /ue n p dr%a sentir una pers na a&ena" Alg t talmente irresistible atrae nuestra aten!in !uand estam s enam rad s' una ve$ /ue l (em s eEperimentad , n se lvida ,4!ilmente" Sentim s ! m si estuviDram s dentr de la pers na amada y Dsta dentr de n s tr s" Nuestra ,usin ! n alg m4s grande /ue n s tr s es una ,usin de d s sub&etividades" Se le (a llamad rela!in Hy y tBG, la sensa!in de ser ! m una la en el !Dan in,init del Ser" N permitas /ue n mbres y ! n!ept s te distraigan" N (ay una manera determinada para rela!i narte ! n el univers " Sl rela!inate a tu m d " 5n niF pe/ueF , ! m mi nieta, en!uentra su !amin (abland ! n 4rb les y drag nes invisibles" Osa es su rela!in privilegiada" ICu4l ser4 la tuyaJ 7stremD!ete de eEpe!ta!in y des!Bbrel "

114

Se!ret 89 N (ay m4s tiemp /ue el a( ra He tenid m ment s en /ue t da mi vida ! bra sentid " 3 sab%a eEa!tamente /uiDn era" ) das las pers nas presentes en mi vida estaban a(% p r una ra$n" -e resultaba bvi , sin lugar a dudas, /ue la ra$n era el am r, pues ent n!es p d%a re%rme de la absurda idea de tener enemig s ser un eEtraF en este mund " 115

La per,e!!in tiene una manera misteri sa de es!abullirse dentr y ,uera del tiemp " S n p ! s /uienes n (an sentid el m ment /ue a!ab de des!ribir, aun/ue n (e ! n !id a nadie /ue pueda a,errarse a Dl" Las pers nas ans%an desesperadamente (a!erl , y ! n ,re!uen!ia este dese m tiva su vida espiritual" 7n la tradi!in budista (ay una gran !antidad de e&er!i!i s dedi!ad s a la ! n!ien!ia pr ,unda, un estad en /ue p dem s t mar ! n!ien!ia de l s m ment s per,e!t s" Ser%a maravill s /ue t d s ,ueran per,e!t s" Per para ser ! ns!ientes de ell s, primer debem s advertir !u4nd n s m s ! ns!ientes de ell s, l !ual es di,%!il' despuDs de t d , n estar ! ns!ientes puede de,inirse ! m n saber /ue n estam s ! ns!ientes" 7sta !apa!idad de es!abullirse me resultaba muy ! n,usa (asta /ue alguien me di& : H7s ! m ser ,eli$" Cuand est4s ,eli$, simplemente l est4s" N tienes /ue pensar en ell " Per llega un m ment en /ue di!es en v $ alta: W7n verdad me sient ,eli$ a( raX, y ent n!es ! mien$a a desapare!er" 0e (e!( , para r mper el (e!(i$ basta ! n pensar las palabras W7st y ,eli$ a( raX" #ra!ias a este e&empl ! mprend% /uD signi,i!a ser ! ns!iente: atrapar el m ment presente sin palabras ni pensamient s" P !as ! sas s n tan ,4!iles de des!ribir y tan di,%!iles de (a!er" 7l me ll del asunt es el tiemp " 7l tiemp es es!urridi$ , ! m ese di!( s m ment antes de /ue digas: H7st y ,eli$ a( raG" I7n verdad es ,uga$ ese m ment , es etern J La may r%a dam s p r (e!( /ue el tiemp vuela, est es, /ue pasa muy r4pidamente" Per en el estad ! ns!ienteV el tiemp n pasa en abs lut " Sl (ay un instante de tiemp /ue se renueva una y tra ve$ ! n variedad in,inita" 7l se!ret s bre el tiemp es, ent n!es, /ue eEiste sl ! m s lem s pensar en Dl" Pasad , presente y ,utur s n sl ! mpartiment s mentales para ! sas /ue /uerem s mantener !er!a le& s de n s tr s, y al de!ir /ue Hel tiemp vuelaG, ! nspiram s para evitar /ue la realidad se n s a!er/ue demasiad " I7s el tiemp un mit /ue utili$am s para nuestra ! nvenien!iaJ P r t das partes (ay libr s /ue ensal$an las virtudes de vivir en el m ment presente" Hay buenas ra$ nes para ell , pues las !argas de la mente pr vienen del pasad " 7n s% misma, la mem ria es ingr4vida, y el pasad tambiDn deber%a serl " L /ue llamam s Hel a( raG es la desapari!in del tiemp ! m un bst4!ul psi! lgi! " Cuand retiras el bst4!ul te liberas de la !arga del pasad el ,utur : (as en! ntrad el estad de ! n!ien!ia pr ,unda Ky tambiDn la ,eli!idad, Dsa /ue n ne!esita palabras ni pensamient sL" N s tr s s m s /uienes (a!em s del tiemp una !arga psi! lgi!a: n s (em s ! nven!id de /ue las eEperien!ias se a!umulan a l larg del tiemp "

S y may r /ue tB, sD de /uD est y (abland " He pasad varias ve!es p r es " 7s!u!(a la v $ de la eEperien!ia" Presta aten!in a tus may res"

7stas ,rmulas ! nvierten en virtud la eEperien!ia a!umulada, n ! n perspi!a!ia aten!in, sin simplemente p r estar sin (a!er nada" N bstante, s n en su may r parte eEpresi nes vanas" ) d s sabem s en algBn nivel /ue !argar ! n la pesada maleta del tiemp es l /ue ens mbre!e a las pers nas" Aivir en el presente signi,i!a s ltar esa maleta" Per , I!m se l gra es J 7n la realidad Bni!a, el rel & sl mar!a Ha( raG"

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7l tru! para s ltar el pasad ! nsiste en des!ubrir la manera de vivir a( ra ! m si ,uera para siempre" L s , t nes se mueven a la vel !idad de Plan!., /ue es igual a la vel !idad de la lu$, mientras /ue las galaEias ev lu!i nan durante bill nes de aF s" P r tant , si el tiemp es un r% , debe ser un muy pr ,und y su,i!ientemente an!( para ! ntener la part%!ula m4s pe/ueFa del tiemp y la in,initud de la eternidad" 7st impli!a /ue Ha( raG es m4s ! mple& de l /ue pare!e" I7n /uD situa!in estam s en el a( ra, !uand s m s m4s a!tiv s y energi$ad s, m4s /uiet sJ Observa un r% " 7n la super,i!ie, la ! rriente es r4pida y agitada' a med%a pr ,undidad el ,lu& se (a!e m4s lent , y en el , nd , el lDgam sl es agitad ligeramente" 7n el le!( de r !a, el m vimient del agua n e&er!e e,e!t algun " La mente es !apa$ de parti!ipar en t d s l s niveles del r% " P dem s despla$arn s ! n la ! rriente m4s r4pida, /ue es l /ue la may r%a pr !ura (a!er en la vida ! tidiana" Su versin del a( ra es l /ue tiene /ue (a!erse en este m ment " Para ell s, el m ment presente es un drama ! nstante" )iemp es l mism /ue a!!in, tal ! m en la super,i!ie del r% " Cuand se !ansan demasiad p r la !arrera U sienten /ue la est4n perdiend U, las pers nas apresuradas pueden redu!ir el pas , sl para des!ubrir ! n s rpresa !uan di,%!il es pasar de ! rrer a !aminar" Per si de!ides, H7st4 bien, simplemente seguirD adelanteG, la vida trae nuev s pr blemas, ! m bsesi nes, pensamient !ir!ular, y la llamada depresin (ipera!tiva" 7n !iert sentid , t d s est s s n desrdenes del tiemp " )ag re tiene una ,rase maravill sa a!er!a de est : HS m s demasiad p bres ! m para llegar tardeG" 7n tras palabras, ! rrem s p r la vida ! m si n pudiDram s desperdi!iar un s l minut " 7n el mism p ema, )ag re ,re!e una des!rip!in per,e!ta de l /ue en! ntram s despuDs de /ue t da esa premura llega d nde /uiere ir: 3 !uand termin la ,renDti!a !arrera Pude ver la l%nea de meta Hin!(ad de mied a llegar demasiad tarde Sl para des!ubrir en el Bltim minut Nue aBn (ay tiemp " )ag re re,leEi na s bre el signi,i!ad de ! rrer p r la vida ! m s% n tuviDram s tiemp /ue perder, para des!ubrir al ,inal /ue siempre tuvim s la eternidad" Per la mente tiene di,i!ultades para a&ustarse a un pas m4s lent !uand est4 ! ndi!i nada a (a!er mal us del tiemp " 5na pers na bsesiv M! mpulsiva, p r e&empl , se siente aterrada p r el rel & " Apenas (ay tiemp su,i!iente para limpiar la !asa d s ve!es antes de /ue lleguen invitad s, para a! m dar !uarenta pares de $apat s en el !lset y adem4s preparar la !ena" ICu4nd se ! rr mpi el tiemp J Sin (aber identi,i!ad la ,uente de la bsesin, l s psi!l g s (an des!ubiert /ue la ba&a aut estima est4 a! mpaFada p r palabras negativas ! m pere$ s , aburrid , t rpe, ,e , perded r, despre!iable y ,ra!asad , /ue se repiten vari s !ient s de ve!es p r ( ra" 7sta repeti!in ininterrumpida es s%nt ma de su,rimient mental as% ! m un van intent p r (allar una !ura" La misma palabra vuelve una y tra ve$ p r/ue la pers na desea desesperadamente /ue se vaya per n (a des!ubiert !m eEpurgarla" 7l pensamient !ir!ular se rela!i na ! n la bsesin, per tiene m4s etapas" 7n ve$ de rumiar una s la idea ! m Hla !asa n est4 su,i!ientemente limpiaG Hdeb ser per,e!t G, la pers na est4 atrapada en una lgi!a ,alsa" 5n e&empl ser%an l s individu s /ue se sienten indign s de ser amad s" N imp rta !u4ntas 117

pers nas les eEpresen su am r, ell s n se ! nsideran dign s de ser amad s p r/ue piensan: H3 /uier /ue me amen" 7sta pers na di!e /ue me ama per y n pued sentirl , as% /ue deb ser indigna de am r" La Bni!a manera de s lu!i nar est es l grand /ue me amenG" La lgi!a !ir!ular a,lige a /uienes nun!a se sienten su,i!ientemente eEit s s, segur s desead s" La premisa ,undamental /ue l s impulsa a a!tuar KHS y un ,ra!as G, H7st y en peligr G, HN teng la !apa!idad ne!esariaGL n !ambia p r/ue t d s l s resultad s en el eEteri r, buen s mal s, re,uer$an la idea riginal" 7st s e&empl s n s traen a la Hparad &a del a( raG" -ientras m4s r4pid ! rras sin avan$ar, m4s le& s estar4s del m ment presente" La depresin (ipera!tiva n s da una imagen !lara de la parad &a, pues las pers nas deprimidas se sienten inertes, ! ngeladas en un instante y sin m4s sentimient /ue la desesperan$a" Para ell s, el tiemp n avan$a per p r su mente pasan a t da prisa ideas y em !i nes ,ragmentarias" Pare!e inver s%mil /ue esta r4,aga de a!tividad mental !urra en la !abe$a de alguien in!apa$ de levantarse de la !ama p r la maFanas" 7n este !as la r4,aga mental est4 des! ne!tada de la a!!in" 5na pers na deprimida piensa miles de ! sas, per n lleva a la pr4!ti!a ninguna" Cuand est s pr blemas n est4n presentes, la mente amin ra su mar!(a sumergiDnd se un p ! m4s" Las pers nas /ue se dan tiemp a s% mismas bus!an la s ledad, d nde las eEigen!ias eEternas s n men res" 7n su estad natural, la mente de&a de rea!!i nar r4pidamente si la estimula!in eEterna desapare!e" 7s ! m (uir de las ndas super,i!iales del r% para bus!ar en un lugar pr ,und la ! rriente m4s tran/uila" 7l m ment presente se ! nvierte en una espe!ie de rem lin lent ' l s pensamient s siguen en m vimient , per n s n tan insistentes ! m para (a!ern s avan$ar" 1inalmente, (ay pers nas /ue dis,rutan m4s la /uietud /ue la a!tividad, y se sumergen tant ! m pueden d nde el agua de&a de ! rrer, un punt /uiet y pr ,und /ue les permite aislarse t talmente de las ! rrientes de la super,i!ie" 7n este !entr estable se eEperimentan a s% mismas al m4Eim y al mund eEteri r al m%nim " 0e una u tra , rma, t d s (em s eEperimentad estas distintas versi nes del m ment presente, desde una !arrera eE(austiva (asta un punt de !alma inmvil" Per , I/uD (ay del a( ra /ue est4 &ust ,rente a ti, este a( raJ 7n la realidad Bni!a n tiene dura!in" )Drmin s relativ s ! m r4pid y lent , pasad y ,utur , !are!en de signi,i!ad " 7l m ment presente in!luye l /ue es m4s r4pid /ue l m4s r4pid , y l /ue es m4s lent /ue l m4s lent " Sl !uand in!luim s el r% enter vivim s en la realidad Bni!a, y ent n!es vivim s en un estad de ! n!ien!ia /ue es siempre nuev y siempre el mism " Entonces$ /cmo llegamos a(,0 Para responder de"emos referirnos a las relaciones. Cuand te en!uentras ! n alguien a /uien ! n !es bien Udigam s tu me& r amig U, I/uD !urreJ Amb s se reBnen en un restaurante y su pl4ti!a est4 llena de temas vie& s y ,amiliares /ue les pr du!en una sensa!in de tran/uilidad" Per tambiDn /uieren de!ir alg nuev , pues de tr m d su rela!in ser%a est4ti!a y aburrida" 3a se ! n !en muy bien, /ue es parte de ser l s me& res amig s, per n s n t talmente prede!ibles' el ,utur traer4 nuev s a! nte!imient s, algun s ,eli!es y tr s tristes" 0entr de die$ aF s un de ustedes p dr%a estar muert , div r!iad ! nvertid en un eEtraF " 7sta interse!!in entre nuev y vie& , ! n !id y des! n !id , es la esen!ia de las rela!i nes, in!luyend las /ue mantienes ! n el tiemp , el univers y ! ntig mism " 7n Bltima instan!ia, sl mantienes una rela!in" C n, rme ev lu!i nas, 118

el univers tambiDn l (a!e, y la interse!!in de l s d s es el tiemp " Sl (ay una rela!in p r/ue nada m4s (ay una realidad" 3a men!i nD l s !uatr !amin s del y ga, per !ada !ual es un sab r de la rela!in:

7l !amin del ! n !imient K+yana y gaL tiene sab r a misteri " Per!ibes la in! mprensibilidad de la vida" 7Eperimentas la maravilla de !ada eEperien!ia" 7l !amin de la dev !in K*(a.ti y gaL tiene el sab r del am r" 7Eperimentas la dul$ura de !ada eEperien!ia" 7l !amin de la a!!in KKarma y gaL tiene el sab r del desprendimient " 7Eperimentas la inter! neEin de !ada eEperien!ia" 7l !amin de la medita!in y el silen!i interi r KRa&a y gaL tiene el sab r de la /uietud" 7Eperimentas el ser en !ada eEperien!ia"

7l tiemp eEiste para /ue eEperimentes est s sab res tan pr ,undamente ! m sea p sible" 7n el !amin de la dev !in, si puedes eEperimentar aun/ue sea un pe/ueF ray de am r, es p sible eEperimentar m4s am r" Cuand eEperimentas ese p ! m4s, se (a!e p sible el siguiente grad de intensidad" As%, el am r engendra am r (asta /ue al!an$as el punt de satura!in, !uand te ,undes t talmente en el am r divin " A est se re,ieren l s m%sti! s !uand di!en /ue se sumergen en el !Dan del am r (asta a( garse" 7l tiemp despliega l s grad s de la eEperien!ia para /ue al!an!es el !Dan " 7lige !ual/uier !ualidad /ue te sedu$!a, y si la sigues l su,i!iente, ! n ! mpr mis y pasin, te ,undir4s ! n el abs lut " Pues al ,inal del !amin , t das las !ualidades desapare!en, tragadas p r el Ser" 7l tiemp n es ,le!(a, rel &, ni r% ' es, de (e!( , una ,lu!tua!in en l s sab res del Ser" 7n te r%a, la naturale$a pud ser rgani$ada sin una pr gresin de men s a m4s" 5n p dr%a eEperimentar am r, misteri desprendimient de manera aleat ria" Sin embarg , la realidad n ,ue ! nstruida de esa manera, p r l men s n ! m se eEperimenta mediante un sistema nervi s (uman " 7Eperimentam s la vida ! m ev lu!in" Las rela!i nes !re!en desde el primer atisb de atra!!in (asta la intimidad pr ,unda" K7l am r a primera vista reali$a el mism via&e per en !uestin de minut s y n en semanas meses"L )u rela!in ! n el univers sigue el mism !urs , si l permites" 7l pr psit del tiemp es ser el ve(%!ul de la ev lu!in, per si (a!es mal us de Dl, se ! nvierte en ,uente de tem r y ansiedad"

7l mal us del tiemp Sentirse ansi s p r el ,utur " Revivir el pasad " Arrepentirse de vie& s err res" Revivir el ayer" Anti!ipar el maFana" C rrer ! ntra el rel &" Obsesi narse ! n la transit riedad" Resistirse al !ambi "

Cuand (a!es mal us del tiemp , el pr blema n est4 en el nivel del tiemp " Nada (a ,allad en l s rel &es de la !asa de /uien pierde !in! ( ras de sueF pre !up4nd se p r la p sibilidad de m rir de !4n!er" 7l mal us del tiemp es sl un s%nt ma de aten!in mal dirigida" 7s imp sible mantener una rela!in ! n alguien a /uien n prestas aten!in, y en tu rela!in ! n el univers , la aten!in se presta a/u% y a( ra,

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n se presta en abs lut " 0e (e!( , n (ay m4s univers /ue el /ue per!ibes en este instante" P r tant , para rela!i narte ! n el univers debes ! n!entrarte en l /ue est4 ,rente a ti" C m di& un maestr espiritual: HLa t talidad de la !rea!in es ne!esaria para pr v !ar el m ment presenteG" SS t mas est en seri , tu aten!in !ambiar4" 7n este m ment , !ada situa!in en la /ue est4s es una me$!la de pasad , presente y ,utur " Imagina /ue vas a s li!itar un emple " Cuand te presentas al es!rutini de un eEtraF , tratand de ! ntr lar el estrDs y !rear una buena impresin, n est4s realmente en el a( ra" HIObtendrD este emple JG HICm me ve JG HISer4n su,i!ientes mis re! menda!i nesJG H0e !ual/uier , rma, Ien /uD estar4 pensand esta pers naJG Pare!iera /ue n puedes eludir l s traspiDs en la me$!la de pasad , presente y ,utur " Per el a( ra n puede ser una me$!la de l vie& y l nuev " 0ebe ser di4,an y abiert ' de tr m d n estar%as despleg4nd te, /ue es la ra$n de ser del tiemp " 7l m ment presente es en realidad una abertura, y p r tant n tiene dura!in: est4s en el a( ra !uand el tiemp de&a de eEistir" Nui$4 la me& r manera de vivir esta eEperien!ia es darn s !uenta de /ue la palabra presente se rela!i na ! n la palabra presen!ia" Cuand el m ment presente se llena de una presen!ia /ue t d l abs rbe, en ! mpleta pa$ y ! n t tal satis,a!!in, est4s en el a( ra" La presen!ia n es una eEperien!ia" La presen!ia se siente !uand la ! n!ien!ia est4 su,i!ientemente abiertaM La situa!in en !urs n debe impli!ar ninguna resp nsabilidad" Parad&i!amente, es p sible /ue una pers na su,ra un d l r tan intens /ue la mente, in!apa$ de t lerarl , de!ida aband narl de repente" 7st suele su!eder ! n el d l r psi! lgi! ' l s s ldad s atrapad s en el ( rr r de la batalla (ablan de un m ment de libera!in en el /ue el intens estrDs es rempla$ad p r una sBbita tran/uilidad eEt4ti!a" 7l DEtasis !ambia t d " 7l !uerp pierde su pesade$ y lentitud' la mente de&a de eEperimentar su , nd de triste$a y tem r" La pers nalidad es dese!(ada y rempla$ada p r la dul$ura de un el%Eir" 7sta dul$ura puede permane!er mu!( tiemp en el ! ra$n Ualgun s a,irman /ue puede paladearse ! m la miel en la b !aU per !uand se va, un sabe sin lugar a dudas /ue l (a perdid " 7n el 4lbum de re! rtes de la mente ! l !am s una imagen de di!(a per,e!ta /ue se ! nvierte, ! m el primer b !ad de (elad , en una meta inal!an$able /ue n de&am s de perseguir, sl para en! ntrar /ue el DEtasis permane!e ,uera de nuestr al!an!e" 7l se!ret del DEtasis es /ue debes dese!(arl !uand l (as vivid " Sl al ale&arte puedes eEperimentar de nuev el m ment presente, el lugar d nde vive la presen!ia" La ! n!ien!ia est4 en el a( ra !uand se ! n !e a s% misma" Si (a!em s a un lad el v !abulari de dul$ura, di!(a y el%Eir, la !ualidad /ue est4 ausente en la vida de la may r%a de las pers nasV el ,a!t r m4s imp rtante /ue les impide estar presentes, es la s briedad" 0ebes estar s bri antes de eEperimentar el DEtasis" Osta n es una parad &a" L /ue estam s persiguiend Ull4mese presen!ia, a( ra, DEtasisU est4 t talmente ,uera del al!an!e"MN puedes perseguirl , ! rrer tras Dl, rdenarle persuadirl de /ue venga a ti" )us en!ant s pers nales resultan inBtiles, tant ! m tus pensamient s y ! n !imient s" La s briedad ! mien$a al entender, ! n t da seriedad, /ue debes dese!(ar pr4!ti!amente t das las estrategias utili$adas (asta a( ra para btener l /ue /uieres" Si est te pare!e ,as!inante, !umple el pr psit de aband nar las estrategias inBtiles de esta manera:

S briedad espiritual 120

C mpr mDtete a estar en el presente Advierte !uand n prestes aten!in" 7s!u!(a l /ue di!es en realidad" Observa !m rea!!i nas" Ap4rtate de l s detalles" Sigue el as!ens y des!ens de la energ%a" Cuesti na a tu eg " SumDrgete en un ent rn espiritual"

7stas instru!!i nes p dr%an pr venir de un manual para !a$ad res de ,antasmas de uni! rni s" 7l m ment presente es m4s es/uiv /ue Dst s, per si deseas apasi nadamente llegar a Dl, l /ue ne!esitas es implementar el pr grama para la s briedad"

.o prestar atencin. 7l primer pas n es m%sti! ni eEtra rdinari " Cuand n tes /ue n prestas aten!in, n te permitas divagar" Auelve ad ndeMest4s" Casi instant4neamente des!ubrir4s p r /uD te desviaste: estabas aburrid , ansi s , insegur , te pre !upaba tra ! sa estabas anti!ipand un su!es " N evites ningun de est s sentimient s" S n (4bit s arraigad s de la ! n!ien!ia, /ue te (as a! stumbrad a seguir aut m4ti!amente" Cuand adviertes /ue te desv%as de l /ue tienes ,rente a ti empie$as a re!uperar el a( ra" Escuc(ar lo &ue dices. 5na ve$ /ue regreses de tu distra!!in, es!u!(a las palabras /ue di!es piensas" Las rela!i nes s n impulsadas p r las palabras" 7s!B!(ate y sabr4s !m te rela!i nas ! n el univers en ese instante" Nue n te ! n,unda el (e!( de /ue (aya tra pers na ,rente a ti" Cual/uier pers na ! n la /uien (ables, in!luid tB, representa la realidad" Si est4s /ue&4nd te de un meser pere$ s , te /ue&as del univers " Si alardeas ,rente a alguien a /uien /uieres impresi nar, intentas impresi nar al univers " Sl (ay una rela!in' es!u!(a !m est4 en este m ment " 1"serva tu reaccin. ) das las rela!i nes s n bilaterales' p r tant , el univers resp nder4 a t d l /ue digas" Observa tu rea!!in" I7st4s a la de,ensivaJ IC nsientes y sigues adelanteJ I)e sientes segur insegur J 0e nuev , /ue n te distraiga la pers na ! n la !ual te rela!i nas" Sint n%$ate ! n la respuesta del univers , !errand el !%r!ul /ue abar!a al bservad r y a l bservad " Ap!rtate de los detalles. Antes de la s briedad debiste (allar una manera de adaptarte a la s ledad /ue resulta de la ausen!ia de realidad" La realidad es t talidad, l abar!a t d " )e sumerges y n (ay nada m4s" 7n la ausen!ia de la t talidad tambiDn ansias un abra$ similar /ue intentas en! ntrar en l s ,ragment s" 7n tras palabras, bus!aste perderte en l s detalles, ! m si el !a s y el des rden pudieran saturarte (asta el punt de satis,a!erte" A( ra sabes /ue esa estrategia n ,un!i n, as% /ue renun!ia a ella" Ap4rtate de l s detalles" Olvida el barull " O!Bpate de Dl de la manera m4s e,i!iente p sible, per n l t mes en seri ' n permitas /ue sea imp rtante para l /ue eres" Sigue el ascenso descenso de la energ,a. 121

5na ve$ /ue l s detalles est4n ,uera del !amin , ne!esitas alg /ue seguir" )u aten!in /uiere ir a alguna parte, as% es /ue llDvala al ! ra$n de la eEperien!ia: es el ritm respirat ri del univers /ue genera situa!i nes nuevas, un as!ens y des!ens de energ%a" Advierte !m la tensin ! ndu!e a la libera!in, la eE!ita!in al !ansan!i , el &Bbil a la tran/uilidad" As% ! m (ay altas y ba&as en t d s l s matrim ni s, tu rela!in ! n el univers as!iende y des!iende" Al prin!ipi puedes eEperimentar est s vaivenes de manera em !i nal, per pr !ura evitarl " Oste es un ritm mu!( m4s pr ,und : ! mien$a en silen!i !uand se ! n!ibe una nueva eEperien!ia' pasa p r un peri d de gesta!in ! n, rme la eEperien!ia ad/uiere , rma en silen!i ' ! mien$a a a!er!arse al na!imient insinuand !m !ambiar4n las ! sas' ,inalmente, na!e alg nuev " 7ste Halg G puede ser una pers na, un su!es , un pensamient , una intui!in' en realidad, !ual/uier ! sa" L /ue t d s tienen en ! mBn es as!ens y des!ens de energ%a" Ne!esitas ! ne!tarte ! n !ada etapa p r/ue en el m ment ellas est4 &ust ,rente a ti" Cuestiona a tu ego. ) d este bservar, n tar y per!ibir n pasa inadvertid " )u eg tiene su manera H! rre!taG de (a!er las ! sas, y !uand r mpas esa pauta, te (ar4 saber su des! ntent " 7l !ambi pr v !a mied , per s bre t d es una amena$a para el eg " 7ste mied es sl una t4!ti!a para s meterte" N puedes ! mbatir las rea!!i nes de tu eg p r/ue es sl a,ian$ar4 tu rela!in ! n Dl" Per puedes !uesti narl , l /ue signi,i!a !uesti narte a ti mism desde una distan!ia tran/uili$ad ra" HIP r /uD est y (a!iend est JG HIN es Dste un re,le& aut m4ti! JG HIHasta dnde (e llegad en el pasad a!tuand as%JG HIN (e ! mpr bad ya /ue est n ,un!i naJG 0ebes plantear bstinadamente estas preguntas una y tra ve$, n ! n la inten!in de ven!er a tu eg sin de redu!ir el ! ntr l re,leEiv /ue e&er!e s bre tu ! mp rtamient " Sum'rgete en un entorno espiritual. Cuand anali$as seriamente tu ! mp rtamient ! mprendes /ue el eg te (a mantenid aislad t d el tiemp " 7l /uiere /ue pienses /ue la vida se vive en la separa!in, pues ! n esa !reen!ia puede &usti,i!ar su a,erramient al y y a l s intereses de Dste" 0e manera muy similar, el eg intenta a,errarse a la espiritualidad ! m si ,uera una pertenen!ia nueva e invaluable" Para ! ntrarrestar esta tenden!ia, /ue sl traer4 m4s aislamient , sumDrgete en tr mund " -e re,ier un mund d nde las pers nas bus!an ! ns!ientemente eEperien!ias de presen!ia, d nde (ay una inten!in ! mpartida de trans, rmar la dualidad en unidad" Puedes en! ntrar este ent rn en l s grandes teEt s espirituales" C m alguien /ue (a en! ntrad esperan$a y ! nsuel in! nmensurables en est s es!rit s, te eE( rt ,ervientemente a /ue te a!er/ues a ell s" Per tambiDn (ay un mund viviente /ue debes bus!ar" SumDrgete en un ! nteEt espiritual a! rde ! n tu de,ini!in de esp%ritu" Asimism , prep4rate para sentirte de!ep!i nad !uand llegues a(%, pues es inevitable /ue en!uentres mu!(a ,rustra!in entre pers nas /ue lu!(an ! n sus imper,e!!i nes" La agita!in /ue en!uentras es tambiDn la tuya" 5na ve$ /ue te ! mpr metes a mantenerte s bri , n (ay nada m4s /ue (a!er" La presen!ia apare!er4 p r s% misma, y !uand l (aga, tu ! n!ien!ia sl p dr4 estar en el a( ra" 5n m ment en el a( ra pr v !a un !ambi intern /ue se re,le&a en t das las !Dlulas" )u sistema nervi s aprende un m d de pr !esar la realidad /ue n es vie& ni nuev , ! n !id des! n !id " N s elevam s a un nuev nivel del ser 122 presente una de

en el /ue rige la presen!ia, y rige de manera abs luta" Cual/uier tra eEperien!ia es relativa y p r tant puede re!(a$arse, lvidarse, ign rarse dese!(arse" La presen!ia es el t /ue de la realidad, /ue n puede re!(a$arse ni perderse" Cada en!uentr n s vuelve un p ! m4s reales" Las pruebas de est s n mu!(as y variadas" La m4s inmediata tiene /ue ver ! n el tiemp " Cuand el Bni! m ment es el a( ra, nuestra eEperien!ia muestra las siguientes !ara!ter%sti!as: 8" 7l pasad y el ,utur sl eEisten en la imagina!in" ) d l /ue (i!iste !are!e de realidad' t d l /ue (ar4s !are!e de realidad" Sl l /ue (a!es a( ra es real" 9" 7l !uerp al /ue alguna ve$ llamaste Hy G, ya n es /uien eres" La mente a la /ue alguna ve$ llamaste Hy G, ya n es /uien eres" L s aband nas ,4!ilmente, sin es,uer$ " Amb s s n patr nes temp rales /ue el univers asumi p r un instante antes de ! ntinuar" :" )u ser real se mani,iesta en este m ment ! m pensamient s, em !i nes y sensa!i nes pr ye!tad s en la pantalla de la ! n!ien!ia" L s re! n !es ! m el punt de en!uentr del !ambi y la eternidad" )e ves a ti mism eEa!tamente del mism m d " Cuand te en!uentras en el m ment presente, n (ay nada /ue (a!er" 7l r% del tiemp puede ,luir" 7Eperimentas rem lin s y ! rrientes, super,i!ies y pr ,undidades, en un nuev ! nteEt : la in !en!ia" 7l m ment presente es in !ente p r naturale$a" 7l a( ra resulta ser la Bni!a eEperien!ia /ue n va a ninguna parte" ICm es p sible, si (e di!( /ue el pr psit del tiemp es desplegar l s pas s de la ev lu!inJ Ose es el misteri de misteri s" Cre!em s per la vida permane!e eterna en su esen!ia" Imagina un univers /ue se eEpande en dimensi nes in,initas a vel !idad in,inita, ! mpletamente libre de !rear en t das partes a la ve$" Para avan$ar ! n Dl sl ne!esitam s permane!er abs lutamente /uiet s"

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L 07CI-OS7#5N0O S7CR7)O 7l de!im segund se!ret es s bre !m emplear el tiemp " 7l me& r us /ue puedes (a!er de Dl es para re! ne!tarte ! n tu ser" 7l mal us del tiemp se redu!e a l ! ntrari : ale&arte de tu ser" Siempre (ay tiemp su,i!iente para ev lu!i nar p r/ue tB y el univers se despliegan +unt s" ICm puedes ! mpr barl J 5na manera es mediante la pr4!ti!a s4ns!rita llamada san.alpa" Cual/uier inten!in pensamient tras del !ual vaya tu v luntad es un san.alpa" 7l tDrmin ! mprende la idea de medi s: una ve$ /ue (as eEpresad un dese pensamient /ue /uieres reali$ar, I!m btienes resultad sJ La respuesta depende en gran medida de tu rela!in ! n el tiemp Kla ra%$ etim lgi!a .alpa signi,i!a tiemp L"

Si la eternidad es parte de tu ser, el dese se reali$ar4 esp nt4neamente sin dem ra" )ienes el p der de &ugar ! n el tiemp tal ! m l (ar%as ! n !ual/uier tra parte de tu mund " Si la eternidad mantiene una rela!in inde!isa ! n tu ser, algun s dese s se reali$ar4n esp nt4neamente y tr s n " 123

Habr4 dem ras y la pre !upa!in de /ue tal ve$ n btengas l desead " )u !apa!idad para de&arte ir ! n el tiemp es p ! ,irme per est4 en desarr ll " Si la eternidad n tiene rela!in ! n nuestr ser, ne!esitar4s traba& y determina!in para btener l /ue /uieres" N tienes p der s bre el tiemp " 7n ve$ de &ugar ! n Dl, est4s su&et a su mar!(a ineE rable"

A partir de estas !ateg r%as generales p dem s pr ye!tar tres sistemas de !reen!ias" C nsidera ! n !u4l te identi,i!as me& r" 8" -e sient presi nad p r el tiemp " N (ay ( ras su,i!ientes en el d%a para l grar t d l /ue /uier " Las dem4s pers nas re!laman mu!( de mi tiemp y n pued (a!er m4s para mantener t d en e/uilibri " L /ue (e btenid en la vida (a sid mediante traba& dur y determina!in" Hasta d nde sD, Dste es el !amin deR DEit " 9" -e ! nsider muy a, rtunad " He l grad (a!er mu!(as de las ! sas /ue siempre /uise" Aun/ue llev una vida a&etreada, en!uentr la manera de tener tiemp para m%" 0e ve$ en !uand las ! sas se s lu!i nan p r s% mismas" 7n el , nd , esper /ue mis dese s se reali!en, per n me m lest si est n !urre" :" Cre /ue el univers te da t d l /ue ne!esitas" Sin duda, Dste (a sid mi !as " -e s rprende ! mpr bar /ue !ada un de mis pensamient s sus!ita alguna respuesta" Si n bteng l /ue /uier , es p r/ue alg dentr de m% l est4 bl /ueand " 0edi! mu!( m4s tiemp a traba&ar en mi ! n!ien!ia interna /ue a lu!(ar ! n ,uer$as eEternas" Ostas s n sl instant4neas de san.alpa, per la may r%a de las pers nas !ae dentr de alguna de estas !ateg r%as" Representan, tambiDn de manera muy general, tres etapas de la ev lu!in pers nal" C nviene saber /ue eEisten, pues a mu!( s les pare!er4 di,%!il !reer en una realidad distinta a la primera, en la !ual el traba& dur y la determina!in s n l s Bni! s medi s para btener l /ue se /uiere" 5na ve$ /ue per!ibes algBn indi!i , p r pe/ueF /ue sea, de /ue l s dese s pueden reali$arse sin tant es,uer$ , puedes avan$ar a una nueva etapa de !re!imient " 7l !re!imient se l gra mediante la ! n!ien!ia, per ( y puedes !ambiar tu rela!in ! n el tiemp :

PermitirD /ue el tiemp se despliegue para m%" N lvidarD /ue siempre (ay su,i!iente tiemp " SeguirD mi pr pi ritm " N (arD mal us del tiemp ! n p sterga!i nes y apla$amient s" N temerD l /ue el tiemp traiga en el ,utur " N lamentarD l /ue el tiemp tra& en el pasad " 0e&arD de ! rrer ! ntra el rel &"

Pr !ura ad ptar ( y sl una de estas res lu!i nes y ! mprueba !m !ambia tu realidad" 7l tiemp n es eEigente, aun/ue t d s a!tuam s ! m si el rel & g bernara nuestra eEisten!ia Ky aun/ue n !ream s est , le seguim s la pista muy de !er!aL" La ra$n de ser del tiemp es desplegarse de a!uerd 124

! n tus ne!esidades y dese s" C men$ar4 a (a!erl si renun!ias a la !reen!ia ! ntraria: /ue el tiemp es una !arga"

Eres aut'nticamente li"re cuando no eres una persona Ha!e mu!( s aF s, en un pe/ueF puebl a las a,ueras de Nueva 0el(i, estuve en una (abita!in pe/ueFa y mal ventilada ! n un ( mbre muy vie& y un sa!erd te & ven" 7l sa!erd te se sent en el pis balan!e4nd se de atr4s (a!ia adelante mientras re!itaba palabras es!ritas ! n tinta en ( &as de ! rte$a de aspe!t antigu " 3 es!u!(aba sin ! mprender en abs lut l /ue ent naba el sa!erd te" Ol era del eEtrem sur y su idi ma, el tamil, me era des! n !id " Per y sab%a /ue me estaba ! ntand la (ist ria de mi vida, pasada y ,utura" -e preguntD !m me (ab%a enredad en t d es y empe!D a ret r!erme" 1ue ne!esari un ardu traba& de ! nven!imient p r parte de un amig para llevarme a esa (abita!in" HN es s l i y tis(, es mu!( m4s s rprendenteG, me di& " La astr l g%a (indB se llama &y %is( y se rem nta a miles de aF s" La ! nsulta del astrl g ,amiliar es una pr4!ti!a ! mBn en India, d nde las pers nas planean b das, na!imient s y (asta transa!!i nes rutinarias de neg !i s ! n base en sus !artas astr lgi!as KIndira #and(i ,ue una !Dlebre seguid ra de la &y tis(L" Per l s tiemp s m dern s (an ! ntribuid a la de!aden!ia de la tradi!in" 3 , ! m (i& de 8"a India m derna y m4s tarde mDdi! pra!ti!ante en O!!idente, (ab%a evitad sistem4ti!amente !ual/uier ! nta!t ! n la &y tis(" Per mi amig l gr su ! metid y tuve /ue admitir /ue sent%a !uri sidad p r l /ue !urrir%a" 7l sa!erd te & ven, vestid ! n una ,alda !eFida /ue de&aba su pe!( des!ubiert y ! n el !abell brillante p r el a!eite de ! ! Urasg s t%pi! s de l s sureF sU n tra$ mi !arta astral" ) das las !artas /ue ne!esitaba (ab%an sid tra$adas !ient s de aF s atr4s" 7n tras palabras, alguien se sent ba& una palmera (a!e mu!(as genera!i nes, t m un tr $ de ! rte$a U! n !id ! m nad%U y es!ribi m% vida en ella" 7stas nadis se (allan dispersas p r t da India y sl p r a$ar puedes en! ntrar una rela!i nada ! ntig " -i amig (ab%a bus!ad durante vari s aF s una para Dl' el sa!erd te sa! un ,a& enter para m%, ante la s rpresa y deleite de mi amig " 0ebes venir a la le!tura, me insisti" 7l an!ian sentad al tr lad de la mesa tradu!%a al (indi l s !ant s del sa!erd te" 0ebid a la ! in!iden!ia de ,e!(as de na!imient y a la inevitable vaguedad !uand se (abla de sigl s, l s nadis pueden superp nerse par!ialmente, de tal suerte /ue las primeras ( &as n se apli!aban a m%" Sin embarg , (a!%a la ter!era !uarta ( &a, el & ven sa!erd te de la v $ m nt na empe$ a leer dat s s rprendentemente pre!is s: mi ,e!(a de na!imient , mi n mbre y el de mi esp sa, el nBmer de (i& s /ue tenem s y el lugar d nde viv%an, el d%a y la ( ra de la re!iente muerte de mi padre, as% ! m su n mbre eEa!t y el n mbre de mi madre" Al prin!ipi pare!%a (aber un err r: el nadi registraba un n mbre e/uiv !ad para mi madre, Su!(inta, !uand en realidad se llama Pus(pa" 7ste err r me in/uiet, as% /ue (i!e una pausa y ,ui a un telD, n para preguntarle a ella" -i madre me 125

di& , ! n gran s rpresa, /ue su n mbre riginal era Su!(inta, per ! m Dste rima ! n la palabra /ue en (indB signi,i!a HtristeG, un t% sugiri /ue se l !ambiaran !uand !umpliera tres aF s" C lguD el telD, n pregunt4nd me /uD signi,i!aba t da a/uella eEperien!ia, pues el & ven sa!erd te tambiDn (ab%a le%d /ue un pariente intervendr%a para !ambiar el n mbre de mi madre" Nadie de mi ,amilia (ab%a men!i nad &am4s este in!idente, prueba de /ue el sa!erd te n estaba in!urriend en alguna le!tura de la mente" 0irD en bene,i!i de l s es!Dpti! s /ue el & ven sa!erd te (ab%a pasad pr4!ti!amente t da su vida en un templ en el sur de India y n (ablaba inglDs ni (indi" Ni Dl ni el an!ian sab%an /uiDn era y " Pues bien, en esta es!uela de &y tis(, el astrl g n apunta la ,e!(a de na!imient de la pers na ni b s/ue&a una !arta astral para interpretarla" 7n ve$ de ell , la pers na llega a la !asa del le!t r de nadis' Dste le t ma la (uella del pulgar y ! n base en es l !ali$a las !artas ! rresp ndientes Kn (ay /ue lvidar /ue l s nadis pueden estar perdid s dispers sL" 7l astrl g sl lee l /ue alguien es!ribi s bre esa pers na (a!e, /ui$4, miles de aF s" 3 (e a/u% tr gir de este misteri : l s nadis n versan a!er!a de t d s l s individu s /ue vivir4n en algBn m ment , Tsl s bre /uienes algBn d%a a!udir%an a la !asa del astrl g para pedir una le!turaR C n pr ,unda ,as!ina!in es!u!(D durante una ( ra in, rma!in ar!ana de una vida pasada /ue y (ab%a tenid en un templ del sur de IndiaV l s pe!ad s de a/uella vida /ue (ab%an pr v !ad d l r s s pr blemas en Dsta y KdespuDs de un m ment de duda !uand el le!t r me pregunt si en verdad /uer%a saberL el d%a de mi muerte" Para mi tran/uilidad, la ,e!(a era le&ana, aun/ue m4s tran/uili$ad ra ,ue la pr mesa del nadi a!er!a de /ue mi esp sa y mis (i& s tendr%an largas vidas llenas de am r y DEit s" -e ale&D del an!ian y del & ven sa!erd te ba& el ardiente, !egad r s l de 0el(i, !asi maread p r la duda a!er!a de !m !ambiar%a mi vida a/uel ! n !imient " Per l imp rtante n ,uer n l s detalles de la le!tura' (e lvidad !asi t d s y rara ve$ piens en el in!idente, eE!ept !uand mis & s se p san en una de a/uellas ( &as de ! rte$a pulida, ( y enmar!ada y eE(ibida en un siti de ( n r en nuestra !asa" 7l & ven sa!erd te me la entreg ! n una t%mida s nrisa antes de /ue partiDram s" La in, rma!in /ue s% e&er!i un pr M,und impa!t ,ue la ,e!(a de mi muerte" )an pr nt ! m la supe, sent% una pr ,unda sensa!in de pa$ y una s briedad ren vada /ue desde ent n!es (a m di,i!ad sutilmente mis pri ridades" Al re,leEi nar a( ra en t d a/uell , me gustar%a /ue (ubiera tr n mbre para la astr l g%a, ! m H! gni!in n !ir!uns!ritaG" Alguien /ue vivi (a!e sigl s me ! n !%a me& r de l /ue y me ! n $! " Ol me vi ! m una pauta en el univers reali$4nd se a s% misma y vin!ulada ! n patr nes anteri res, !apa s bre !apa" Sent% /ue ! n esa ( &a de ! rte$a re!ib% una prueba dire!ta de /ue n est y restringid al !uerp , la mente las eEperien!ias /ue llam Hy G" Cuand vives en el !entr de la realidad Bni!a empie$as a per!ibir patr nes /ue vienen y se van" Al prin!ipi , est s patr nes siguen pare!iend pers nales" )B l s !reas y es pr du!e una sensa!in de a! plamient " Se sabe /ue l s artistas n ! le!!i nan sus pr pias bras' l /ue les pr du!e satis,a!!in es el a!t !reativ " 5na ve$ ! n!luida, la pintura pierde vitalidad' se le (a eEprimid t d el &ug " L mism !urre ! n l s patr nes !read s" La eEperien!ia pierde su &ug !uanMd sabes /ue tB la (as !read " 7l ! n!ept de distan!iamient , presente en t das las tradi!i nes espirituales rientales, pre !upa a mu!(as pers nas p r/ue l ! nsideran e/uivalente a pasividad y desinterDs" Per en realidad se rela!i na ! n el distan!iamient /ue siente !ual/uier !read r una ve$ terminada la bra" Cuand (em s !read y vivid una eEperien!ia, el distan!iamient surge ! n naturalidad" Sin embarg , n 126

!urre de manera inmediata" 0urante mu!( tiemp permane!em s ,as!inad s p r el &ueg de la dualidad, puest s en ! n,li!t ! nstante" 7n algBn m ment llegam s a estar preparad s para vivir la eEperien!ia llamada metan ia, /ue en grieg signi,i!a !ambiar de pinin" 0ebid a /ue la palabra apare!i mu!(as ve!es en el Nuev )estament , ad/uiri m4s de un signi,i!ad espiritual" Signi,i!aba !ambiar de pinin a!er!a de una vida pe!amin sa, lueg ! ntra& la ! nn ta!in de arrepentimient , y ,inalmente se ampli (asta signi,i!ar salva!in eterna" Per s% salim s de l s mur s de la te l g%a, la metan ia es muy !er!ana a l /ue a/u% (em s llamad trans, rma!in" Cambias tu sentid del y de !ir!uns!rit a n !ir!uns!rit " 7n ve$ de ! nsiderar Hm%aG !ada eEperien!ia, adviertes /ue t d s l s patr nes del univers s n temp rales" 7l univers revuelve una y tra ve$ su material b4si! para !rear nuevas , rmas, y durante un tiemp (as llamad a una de esas , rmas Hy G" Piens /ue la metan ia es el se!ret detr4s de la le!tura de nadis" 5n rem t vidente mir dentr de s% y sele!!i n una nda de la ! n!ien!ia /ue ten%a el n mbre 0eepa. a! plad a ella" 7s!ribi el n mbre &unt ! n tr s detalles surgid s en el espa!i Mtiemp " 7st impli!a un nivel de ! nM!ien!ia /ue deb al!an$ar dentr de m%" Si pudiera verme ! m una nda en el !amp de lu$ K&y tis( signi,i!a Hlu$G en s4ns!rit L, en! ntrar%a la libertad /ue n pued l grar si sig siend /uien s y dentr de mis l%mites a!eptad s" Si l s n mbres de mis padres se supier n antes de mi na!imient , y si la ,e!(a de la muerte de mi padre pud !al!ularse geneMra!i nes antes de /ue na!iera, estas pre! ndi!i nes est4n !erradas al !ambi " La libertad autDnti!a !urre sl en la ! n!ien!ia n !ir!uns!rita" La !apa!idad de !ambiar de la ! n!ien!ia !ir!uns!rita a la n !ir!uns!rita es para m% el signi,i!ad de la reden!in salva!in" Aam s a ese lugar d nde el alma vive sin tener /ue m rir primer " 7n ve$ de eEp ner de nuev la meta,%si!a de est , perm%teme redu!ir el tema de la n l !alidad a alg /ue t d s bus!am s: la ,eli!idad" 7l dese de ser ,eli$ es intensaMmente pers nal y, p r tant , alg /ue en!argam s al eg , !uy b&etiv Bni! es /ue Hy G sea ,eli$" Si resulta /ue la ,eli!idad esta ,uera de Hm%G, en el 4mbit de la ! n!ien!ia n !ir!uns!rita, Dse ser%a un argument ! nvin!ente en ,av r de la metan ia" La ,eli!idad es alg ! mple& para l s seres (uman s" N s resulta di,%!il eEperimentarla sin re! rdar l /ue puede destruirla" Algunas de Dstas s breviven al pasad ! m (eridas traum4ti!as' tras s n pr ye!!i nes (a!ia el ,utur , ! m pre !upa!i nes y anti!ipa!i nes de desastres" N es !ulpa nuestra /ue la ,eli!idad sea es!urridi$a" 7l &ueg de puest s es un drama !smi! y nuestras mentes (an sid ! ndi!i nadas p r Dl" La ,eli!idad, ! m sabem s, es demasiad buena para durar" 3 est es !iert , siempre y !uand la de,inas ! m HmiG ,eli!idad' al (a!erl te atas a una rueda /ue debe girar en sentid ! ntrari " La metan ia, ! n!ien!ia n !ir!uns!rita, resuelve este pr blema tras!endiDnd l p r/ue n (ay tra manera" L s ingredientes /ue integran tu vida est4n en ! n,li!t " Aun si pudieras manipular !ada un de manera /ue ! ndu&era sistem4ti!amente a la ,eli!idad, subsiste el pr blema sutil del su,rimient imaginari " L s terapeutas pasan aF s liberand a las pers nas de t d l /ue ellas imaginan /ue p dr%a salir mal en sus vidas, ! sas /ue nada tienen /ue ver ! n las !ir!unstan!ias reales" 7st me re!uerda la eEperien!ia /ue vivi un ! lega (a!e aF s !uand y estaba en !apa!ita!in" Ol ten%a una pa!iente muy aprensiva /ue a!ud%a !ada p ! s meses a (a!erse una revisin ! mpleta, aterrada p r la p sibilidad de ! ntraer !4n!er" L s ray s Z siempre resultaban negativ s, per ella insist%a, !ada ve$ tan pre !upada ! m las anteri res" 1inalMmente lueg de mu!( s aF s, l s ray s Z 127

m strar n /ue en e,e!t ten%a un tum r malign " C n aspe!t triun,ante grit: HIAenJ TSe l s di&eRG 7l su,rimient imaginari es tan real ! m !ual/uier tr , y en !asi nes se ,usi nan" 7l (e!( de /ue alguien se a,errD a la in,eli!idad ! n tanta ,uer$a ! m tr s l (a!en a la ,eli!idad resulta des! n!ertante, (asta /ue anali$am s !uidad samente la ! n!ien!ia !ir!uns!rita" La ! n!ien!ia !ir!uns!rita est4 presa en la ,r ntera entre el eg y el univers " 7ste lugar pr du!e ansiedad" P r un lad , el eg bra ! m si tuviera el ! ntr l" Navegas p r el mund ! n la asun!in t4!ita de /ue eres imp rtante y btener l /ue deseas es imp rtante" Per el univers es vast y las ,uer$as de la naturale$a, impers nales" La sensa!in de ! ntr l del eg y el engreimient pare!en una abs luta ilusin !uand ! nsideras /ue l s seres (uman s apenas s n una m ta en el lien$ del univers " N (ay seguridad para /uien sabe en el , nd /ue su p si!in en el !entr de la !rea!in es ilus ria: la eviden!ia ,%si!a de nuestra insigni,i!an!ia resulta aplastante" IPer es p sible es!aparJ 7n su pr pi 4mbit , el eg di!e n " )u pers nalidad es un patrn .4rmi! a,errad ,er $Mmente a s% mism " Sin embarg , !uand te distan!ias de la ! n!ien!ia !ir!uns!rita aband nas el &ueg del eg , est es, te apartas t talmente del pr blema de en! ntrar la ,eli!idad del Hy G 7l individu n puede ser aplastad p r el univers si n (ay tal individu " -ientras vin!ules tu identidad ! n alguna parte de tu pers nalidad, p r pe/ueFa /ue sea, t d l dem4s viene p r aFadidura" 7s ! m entrar en un teatr y es!u!(ar a un a!t r de!ir Hser n serG" Al instante ! n !em s al pers na&e, su (ist ria y su tr4gi! destin " L s a!t res pueden des!artar un papel y ad ptar tr ! n un r4pid a&uste mental" 7l !ambi de Hamiet a -a!bet( n se (a!e palabra p r palabra' simplemente ev !as el pers na&e ! rre!t " -4s aBn, !uand !ambias de un pers na&e a tr te trasladas a lugares distint s: 7s! !ia en ve$ de 0inamar!a, una tienda de bru&as al lad del !amin en ve$ de un !astill !er!a del -ar del N rte" 5na manera de renun!iar a la ! n!ien!ia !ir!uns!rita es darMte !uenta de /ue ya l (as (e!( " Cuand vam s a !asa el d%a de A!!in de #ra!ias, tal ve$ representem s aut m4ti!amente el papel del niF /ue mim s" 7n el traba& pers ni,i!am s un papel distint al /ue ad ptam s durante las va!a!i nes" Nuestra mente es tan e,i!iente para alma!enar papeles puest s /ue (asta l s niF s m4s pe/ueF s saben !ambiar ,4!ilmente de un a tr " Cuand se (an utili$ad !4maras !ultas para bservar a niF s de tres aF s &ugar sin la supervisin de adult s, l s padres ,re!uentemente se s rprenden al ver la trans, rma!in /ue su,ren sus (i& s" 7l niF dul!e, bediente y ! n!iliad r puede ! nvertirse en un vi lent bravu!n" Algun s psi!l g s in,antiles a,irman /ue la !rian$a desempeFa un papel men r en el desarr ll del niF " 0 s pe/ueF s !riad s ba& el mism te!( y la misma aten!in de sus padres, pueden ser tan di,erentes ,uera de !asa /ue resulte imp sible re! n !erl s ! m (erman s" Per ser%a m4s ! rre!t de!ir /ue l s niF s aprenden mu!( s papeles simult4neamente y /ue el aprendid en !asa es sl un de ell s" Adem4s, n deber%am s esperar /ue ,uera de tr m d " Si puedes re! n !er est en ti, la ! n!ien!ia n !ir!uns!rita est4 a sl un pas " ) d l /ue ne!esitas es darte !uenta de /ue t d s tus papeles eEisten de manera simult4nea" Al igual /ue un a!t r, mantienes a tus pers na&es en un lugar m4s all4 del tiemp y el espa!i " -a!bet( y Hamiet se en!uentran simult4neamente en la mem ria del a!t r" Para representarl s en el es!enari (a!en ,alta ( ras, per su ( gar autDnti! n es un siti d nde pasen las ( ras" 7l papel ! mplet est4 en la ! n!ien!ia, en silen!i per ! mplet en t d s sus detalles" 128

0el mism m d , tB alma!enas es s papeles superpuest s en un siti /ue es m4s tu ( gar /ue el es!enari d nde representas l s dramas" SS intentas separar est s papeles superpuest s, en! ntrar4s /ue ningun de ell s eres tB" )B eres /uien prime el b tn mental /ue permite al papel ! brar vida" 0e tu ampli repert ri sele!!i nas situa!i nes /ue representan el .arma pers nal, y !ada ingrediente en!a&a a la per,e!!in para pr du!ir la ilusin de /ue eres un eg individual" 7l tB real est4 distan!iad de !ual/uier papel, es!enari drama" 0esde el punt de vista espiritual, el distan!iamient n es un ,in en s% mism ' es alg /ue se desarr lla (asta al!an$ar una !lase de maestr%a, ! n la !ual puedes !ambiar de la ! n!ien!ia !ir!uns!rita a la n !ir!uns!rita siempre /ue /uieras" A est se re,ieren l s Sutras de S(iva !uand di!en /ue usem s la mem ria sin permitirle utili$arn s" P nes en pr4!ti!a el distan!iamient !uand renun!ias a tus papeles mem ri$ad s, ! n l !ual te liberas del .arma ad&unt a !ada un de ell s" Si intentas !ambiar tu .arma parte p r parte btendr4s resultad s limitad s, per ese m del me& rad de ti n ser4 m4s libre /ue el anteri r" Si en verdad eEiste un se!ret para la ,eli!idad, sl puede en! ntrarse en la ,uente de la ,eli!idad, /ue tiene las siguientes !ara!ter%sti!as: 3a fuente de la felicidad es...

N !ir!uns!rita" 0istan!iada" Impers nal" 5niversal" A&ena al !ambi " 7sen!ial"

7sta lista des! mp ne la metan ia en sus partes ! nstitutivas" -etan ia signi,i!aba riginalmente !ambi de pinin, y !re /ue l s mism s element s resultan pertinentes: N !ir!uns!rita" Antes de !ambiar de pinin debes salir de ti mism para ad/uirir una perspe!tiva m4s amplia" 7l eg trata de redu!ir t d s l s asunt s a: HINuD btendrD de est JG Cuand re, rmulas la pregunta ! m HINuD btendrem s de est JG HINuD btendr4n t d s de est JG tu ! ra$n se sentir4 inmediatamente men s ! n,inad y ! nstreFid " 0istan!iada" Si tienes interDs en un resultad espe!%,i! , n puedes permitirte un !ambi de a!titud" L s l%mites (an sid estable!id s' t d s (an de!idid de /uD lad p nerse" 7l eg insiste en /ue mantener tu mirada en el premi Uest es, el resultad /ue Dl /uiereU es de suma imp rtan!ia" Per gra!ias al desprendimient te das !uenta de /ue mu!( s resultad s p dr%an bene,i!iarte" )raba&as en ,av r del /ue deMseas, per permane!es su,i!ientemente desprendid para !ambiar de a!titud !uand tu ! ra$n te l diga" Impers nal" Las situa!i nes pare!en !urrirle a las pers nas, per en realidad se desarr llan a partir de !ausas .4rmi!as m4s pr ,undas" 7l univers se despliega para s% mism , pr du!iend t das las !ausas ne!esarias" N t mes este pr !es de manera pers nal" 7l &ueg de !ausa y e,e!t es etern " )B eres parte de este as!ens y des!ens perpetu , y sl m ntand las las evitar4s /ue te (undan" 7l eg t ma t d de manera pers nal eE!luyend t da gu%a pr psit m4s elevad " Si puedes, ten ! n!ien!ia de /ue un plan !smi! est4 desarr ll4nd se, y val ra el tapi$ in!re%blemente te&id p r l /ue es: un diseF sin parangn" 5niversal" Cierta ve$, !uand me es, r$aba en ! mprender el ! n!ept budista de la muerte del eg U/ue ent n!es me pare!%a ,r% y desalmad U, alguien me tran/uili$ di!iend : HN es /ue destruyas l /ue eres" Simplemente eEMtiendes tu sentid del Wy 8 desde tu pe/ueF eg (asta el eg !smi! G" 7s una gran 129

pr puesta, per l /ue me gust de esta versin es /ue nada /ueda eE!luid " 7mpe$am s a ver !ada situa!in ! m parte de nuestr mund , y aun/ue ese sentid de in!lusin empie!e m destamente Umi ,amilia, m% !asa, mi ve!indari U puede !re!er de manera natural" 7l (e!( mism de /ue al eg le pare$!a absurd de!ir mi mund , mi galaEia, mi univers , impli!a /ue se imp ne un !ambi /ue n puede (a!er p r s% mism " La idea !lave es tener en mente /ue la ! n!ien!ia es universal, p r m4s /ue tu eg te (aga sentir ! n,inad " -4s all4 del !ambi " La ,eli!idad a la /ue est4s a! stumbrad viene y va" 7n ve$ de imaginar un manantial se! , piensa en la atms,era" 7n ella siempre (ay (umedad, y en !asi nes se libera en , rma de lluvia" L s d%as en /ue n llueve n (a!en desapare!er la (umedad' Dsta siempre se (alla presente en el aire, esperand a pre!ipitarse tan pr nt !ambien las ! ndi!i nes" )B puedes ad ptar la misma a!titud ! n respe!t a la ,eli!idad, la !ual siempre est4 presente en la ! n!ien!ia sin tener /ue pre!ipitarse en t d m ment : se muestra !uand las ! ndi!i nes !ambian" Las pers nas tienen distintas l%neas de , nd em !i nales, y algunas eEperimentan m4s alegr%a, ptimism y satis,a!!in /ue tras" 7sta variedad mani,iesta la diversidad de la !rea!in" N p dem s esperar /ue el desiert y la selva tr pi!al se ! mp rten del mism m d " N bstante, estas di,eren!ias de !ar4!ter s n super,i!iales" ) d s p dem s a!!eder a la misma ,eli!idad inmutable en nuestra ! n!ien!ia" )en presente esta verdad y n utili!es las altas y ba&as de tu ,eli!idad pers nal ! m preteEt para n reali$ar el via&e a la ,uente" 7sen!ia" La esen!ia n es alg Bni! " 7s un de l s mu!( s sab res de la esen!ia" Cierta ve$, un dis!%pul se /ue& ! n su maestr de /ue t d el tiemp /ue (ab%a dedi!ad al traba& espiritual n l (ab%a (e!( ,eli$" H)u traba& en este m ment n es ser ,eli$G, resp ndi ! n pr ntitud el maestr " H)u traba& es llegar a ser real"G La esen!ia es real, y !uand la atrapas, la ,eli!idad viene ! n ella p r/ue t das las !ualidades de la esen!ia vienen ! n ella" *us!ar la ,eli!idad ! m un ,in en s% mism resulta limitad ' p dr4s sentirte a, rtunad si l gras satis,a!er l s re/uerimient s de tu eg para una vida ,eli$" Si en ve$ de es te es,uer$as p r l grar un !ambi t tal de ! n!ien!ia, la ,eli!idad llegar4 ! m un bse/ui de la ! n!ien!ia" 7l de!im ter!er se!ret se re,iere a la libertad pers nal" 7s imp sible /ue seas libre si tus intera!!i nes ! n el univers s n pers nales: una pers na es un pa/uete limitad " Si permane!es dentr del pa/uete, tambiDn l (ar4 tu ! n!ien!ia" A partir de ( y, empie$a a a!tuar ! m si tu in,luen!ia se eEtendiera a t das partes" 5n de l s espe!t4!ul s m4s ! munes en India, y en t d Oriente, eran l s m n&es ! n t gas ! l r a$a,r4n meditand antes del amane!er" -u!(as tras pers nas Umi abuela y mi madre entre ellasU tambiDn se levantaban a esa temprana ( ra para ir al templ a re$ar" 7l b&etiv de esta pr4!ti!a es re!ibir al d%a antes de /ue empie!e" Re!ibir al d%a antes de /ue empie!e signi,i!a estar presente al m ment de su na!imient " )e abres a una p sibilidad" C m t dav%a n (ay a! nte!imient s, el d%a re!iDn na!id est4 abiert , es ,res! y nuev " Puede ! nvertirse en !ual/uier ! sa" L s m n&es /ue meditan y las pers nas /ue re$an /uieren aFadir la in,luen!ia de su ! n!ien!ia durante ese m ment !r%ti! , ! m estar presente en el ini!i de la vida de un bebD" )B puedes (a!er l mism ( y" 0espiDrtate m4s tempran de l /ue sueles (a!erl Kl ideal es /ue reali!es este e&er!i!i sentad y a la primera lu$ del d%a, per puedes (a!erl a! stad en tu !ama antes de levantarteL y permite /ue tu mente ! ntemple el d%a /ue ! mien$a" Al prin!ipi es p sible /ue n tes residu s del (4bit " )e ver4s reali$and tu rutina n rmal en el traba& , l s /ue(a!eres ! tidian s rela!i nad s ! n tu ,amilia y tras bliga!i nes" Lueg es pr bable /ue eEperimentes residu s de ayer: el pr ye!t n ! n!luid , la ,e!(a l%mite /ue 130

se a!er!a, una dis!usin n resuelta" A ! ntinua!in, es p sible /ue eEperimentes el regres de las preM !upa!i nes, t d l /ue estD pendiend s bre tu !abe$a en ese m ment " Permite /ue t d est entre y salga de tu ! n!ien!ia" )en la inten!in de /ue esta maraFa de im4genes y palabras se despe&e" 0e !ual/uier , rma, tu eg se (ar4 !arg de t d s est s asunt s (abituales" Sigue ! ntempland el d%a /ue ! mien$a, /ue n es !uestin de im4genes ni pensamient s, puest /ue apenas est4 na!iend " SiDntel ' trata de re!ibirl ! n tu ser" Lueg de un s m ment s n tar4s /ue tu mente n siente el impuls de saltar apresuradamente de la !ama" 7ntrar4s y saldr4s de una ! n!ien!ia b rr sa, l !ual signi,i!a /ue te (as sumergid ba& la !apa super,i!ial de la in/uietud mental" KSin embarg , evita d rmirte de nuev " Cuand sur&a la s mn len!ia, vuelve a tu inten!in de re!ibir al d%a"L 7n este m ment des!ubrir4s /ue tu mente, de&and de lad las im4genes, ad pta un ritm de sentimient s" 7s m4s di,%!il de des!ribir /ue las im4genes las v !es" Seme&a una sensa!in de !m ser4n las ! sas, de estar preparad para t d l /ue venga" N esperes alg dram4ti! " N est y (aMbland de prem ni!i nes ni p rtent s" Se trata de una eEperien!ia simple: tu ser est4 re!ibiend el d%a en el nivel de la in!uba!in, d nde l s a! nte!imient s s n semillas prepar4nd se para germinar" )u Bni! pr psit es estar a(%" N ne!esitas !ambiar nada' n tienes /ue ad(erirte a &ui!i s u pini nes s bre l /ue debe pasar ( y" Cuand re!ibes al d%a, aFades la in,luen!ia de tu ! n!ien!ia en silen!i " I3 es de /uD sirveJ 7l e,e!t !urre en un nivel sutil" 7s ! m sentarse &unt a la !ama de un niF mientras se /ueda d rmid " )u presen!ia es su,i!iente, sin palabras a!!i nes, para tran/uili$arl " 7l d%a ne!esita ! men$ar en un estad de tran/uilidad, libre de l s residu s y t rbellin s de la a!tividad de ayer" Per tambiDn aFades un nivel sutil de inten!in al re!ibir al d%a" )u inten!in es permitir a la vida desplegarse segBn su v luntad" )e (as presentad ! n la mente y el ! ra$n abiert s" He des!rit este e&er!i!i en detalle ! n el ,in de "abrir el sender /ue tu mente p dr%a seguir" Sin embarg , n eEperimentar4s estas etapas eEa!tamente ! m las (e presentad " 7l e&er!i!i ser4 eEit s si al!an$as, aun/ue sea brevemente, algun de l s siguientes estad s de ! n!ien!ia:

)e sientes nuev " 7ste d%a ser4 Bni! " )e sientes tran/uil " 7ste d%a res lver4 algBn asunt estresante" )e sientes en arm n%a" 7ste d%a estar4 libre de ! n,li!t s" )e sientes !reativ " 7ste d%a te m strar4 alg nun!a antes vist " )e sientes a,e!tu s " 7sta d%a limar4 aspere$as e in!luir4 a /uienes se sienten eE!luid s" )e sientes ! mplet " 7ste d%a ,luir4 sin bst4!ul s"

A( ra ya ! n !es el mund previ al amane!er, en /ue sant s y sabi s se (an a,anad durante miles de aF s" L /ue (an estad (a!iend , y l /ue a( ra est4s empe$and a (a!er, es pre!ipitar la realidad a la )ierra" 7st4s abriend un !anal en tu pr pia ! n!ien!ia mediante el !ual ren va!in, pa$, arm n%a, !reatividad, am r y plenitud tienen la p rtunidad de estar a/u%" Sin alguien /ue re!iba el d%a, estas !ualidades eEisten sl dentr de l s individu s, y a ve!es ni es " C m lluvia /ue !ae de un !iel p sibilidad se mani,ieste" despe&ad , tu in,luen!ia pr v !a /ue una

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Se!ret 8; 7l signi,i!ad de la vida es t d I7stam s m4s !er!a de resp nder la pregunta suprema: HICu4l es el signi,i!ad de la vidaJG Imagina p r un m ment /ue alguien planteara una respuesta" 0ire!ta indire!tamente, t d s (em s estad en ! nta!t ! n la may r%a de las respuestas tradi!i nales' el signi,i!ad de la vida suele redu!ir a un pr psit m4s elevad , tal ! m :

#l ri,i!ar a 0i s" #l ri,i!ar la !rea!in de 0i s" Amar y ser amad " Ser ( nest ! n un mism "

C m su!ede ! n mu!(as tras preguntas espirituales, resulta di,%!il imaginar de /uD manera p dr%an ! mpr M estas respuestas" Si alguien tiene un buen traba& , s stiene a su ,amilia, paga sus impuest s y respeta la ley, Ipuede ! nsider4rsele un e&empl de gl ri,i!ar a 0i s de ser ( nest ! n un mism J 7n tiemp s de grave !risis, ! m la guerra, I!ambia el signi,i!ad de la vidaJ Nui$4 sea t d l /ue un pueda (a!er para mantenerse ! n vida y ser ra$ nablemente ,eli$ durante una !risis" 5na manera de ! mpr bar la respuesta a la pregunta HICu4l es el signi,i!ad de la vidaJG, ser%a es!ribirl , sellarl dentr de un s bre, y enviarl p r ! rre a mil pers nas elegidas al a$ar" Si la respuesta ,uera ! rre!ta, t d el /ue abriera el s bre dir%a al leerla: H)ienes ra$n" Ose es el signi,i!ad de la vidaG" 5na em !i nada n via en el d%a de su b da estar%a de a!uerd " 5n an!ian parali$ad en su le!( de muerte estar%a de a!uerd " Pers nas /ue 132

lu!(an a muerte p r di,eren!ias p l%ti!as y religi sas estr%an de a!uerd , as% ! m /uienes ! mulgan ! n sus !reen!ias" Sin embarg , Dsta p dr%a pare!er una prueba imp sible, pues tal ve$ n eEista respuesta alguna /ue satis,aga a t d s" I3 si la ( &a de papel estuviera en blan! , di&era: H7l signi,i!ad de la vida es t d GJ 7n la realidad Bni!a, estas resMpuestas n s n evasivas' de (e!( , ambas est4n apegadas a la verdad" 7l papel en blan! signi,i!a /ue la vida es p ten!ial pur (asta /ue alguien le da una , rma" 7l signi,i!ad de p ten!ial pur es /ue la vida est4 in,initamente abierta" 0el mism m d , de!ir /ue el signi,i!ad de la vida es t d indi!a /ue n eE!luye nada ni nadie" H) d G es sl tra manera de abar!ar la gama in,inita de p sibilidades" La vida n permite /ue se le redu$!a a una eEpli!a!in, Sea !ual sea el signi,i!ad /ue deseas /ue re,le&e el univers , Dl l re,le&ar4" 7n la 7ur pa medieval las pers nas /uer%an /ue re,le&ara su ,erviente !reen!ia en la Sagrada )rinidad' en ese mism peri d , las pers nas de India /uer%an /ue re,le&ara la dan$a !smi!a de S(iva y su ! ns rte S(a.ti' en l s d mini s del Islam se esperaba /ue re,le&ara a Al4" 7n nuestr s d%as, l s agnsti! s esperan /ue el univers re,le&e su ! n,usin y dudas espirituales" 0e esta manera, el ! sm s aparenta ser una eEpl sin a$ar sa /ue ! men$ ! n el *ig *ang" -u!(as pers nas religi sas a!eptan esta realidad eE!ept l s d ming s, !uand el univers re,le&a dDbilmente la p sibilidad de un !read r divin " Si intentas redu!ir el univers a un s l re,le& , redu!es tu vida al mism tiemp " La realidad es ! m un espe& d ble en el /ue adem4s de verte, ! ntemplas l /ue est4 del tr lad " 7ste e,e!t es inevitable p r/ue el univers n p see un ! n&unt de (e!( s" )B, el bservad r, das vida a tu versin de la realidad" Perm%teme darte un e&empl de !m ,un!i na este espe& d ble en el !amp de la medi!ina" Resulta des! n!ertante /ue el !uerp (uman pueda ser !urad de tantas maneras" Casi t das las en,ermedades pare!en seguir una (ist ria t%pi!a" 7n el !as del !4n!er de mama, p r e&empl , se (a identi,i!ad un %ndi!e de superviven!ia ! n base en el m ment de la dete!!in de la primera an mal%a en las !Dlulas mamarias" Las mu&eres /ue ! ntraen la en,ermedad !aer4n en algBn punt de la !urva !ampani, rme de superviven!ia" C m me di& un n!l g (a!e aF s, el !4n!er es un &ueg de nBmer s" 5n estudi estad%sti! n s dir4 a /uD edad es m4s pr bable /ue se presente la en,ermedad" La respuesta de l s tum res a distintas , rmas de radia!in y /uimi terapia se d !umenta ! nstantemente" C n est s dat s en mente, la medi!ina bus!a una !ura de,initiva, y si Dsta n (a sid des!ubierta, la !ien!ia seguir4 traba&and (asta des!ubrirla" Sin embarg , ,uera de la n rma estad%sti!a !urren ! sas eEtraFas" 7n mi eEperien!ia ! m mDdi! , (e en! ntrad a l s siguientes pa!ientes:

5na & ven me ! nt /ue su madre, /ue viv%a en una reMm ta gran&a de Aerm nt, desarr ll un gran tum r de mama per ! nsider /ue estaba demasiad !upada para trat4rsel " S brevivi m4s de una dD!ada sin aten!in mDdi!a" 5na mu&er /ue sinti un bult en su pe!( de!idi eliminarl mediante la visuali$a!in" Ae%a ( rdas de leu! !it s !ayend ! m nieve para tragar el bult " 0espuDs de pra!ti!ar esta visuali$a!in durante seis meses, eR bult desapare!i" 5na mu&er /ue ten%a un tum r en rme, aband n el ( spital un d%a antes de la !irug%a: n /uer%a (a!er ,rente a su a,e!!in ! n tem r y p4ni! " Regres 133

meses despuDs, !uanMd ! n,i en /ue s brevivir%a" La pera!in tuv DEit y la mu&er s brevivi" ) d mDdi! se (a en! ntrad ! n el lad puest del espe!tr , mu&eres /ue mueren r4pidamente lueg de ! muni!4rseles la eEisten!ia de un pe/ueF nBmer de !Dlulas malignas en su pe!( " K7n algun s !as s las !Dlulas s n anmalas" 7st signi,i!a /ue pueden ser in ,ensivas, aun/ue en algunas mu&eres di!(as an mal%as se ! nvierten r4pidamente en tum res" A este ,enmen se le ! n !e desde (a!e mu!( ! m Hmuerte p r diagnsti! GL" N est y (a!iend re! menda!i nes s bre !m tratar el !4n!er' sl (ag n tar /ue, ! n ,re!uen!ia, la en,ermedad pare!e re,le&ar las !reen!ias del pa!iente" 0avid Siegel, en una !Dlebre investiga!in reali$aMda en Stan, rd, dividi en d s grup s a un ! n&unt de mu&eres ! n !4n!er de mama en estada avan$ad " 5n grup re!ibi la me& r aten!in mDdi!a, /ue ent n!es era muy m desta" 7l tr grup se reun%a una ve$ a la semana y ! mpart%a sus sentimient s a!er!a de la en,ermedad" 7st pr du& un resultad n table" 0 s aF s despuDs, t das las supervivientes a larg pla$ (ab%an pertene!id al segund grup , y la superviven!ia general en Dl ,ue m4s del d ble /ue en el tr , el !ual n (ablaba de sus sentimient s" 7n resumen, las mu&eres /ue ! n,r ntar n sus em !i nes ,ueMr n !apa!es de m di,i!ar el re,le& del espe& " 7l !uerp (uman ,un!i na ! n d ble mand " Resp nde si l !uram s desde el eEteri r ! n medi s materiales y tambiDn si l !uram s desde el interi r ! n medi s sub&etiv s" IC m es p sible /ue (ablar de l s sentimient sea tan e,i!a$U m4s e,i!a$U /ue una p der sa dr ga ! ntra el !4n!erJ La respuesta es /ue la ! n!ien!ia siempre t ma est s d s !amin s" Se despliega b&etivamente ! m el univers visible y tambiDn y sub&etivamente ! m l s su!es s de la mente" Amb s s n la misma ! n!ien!ia" La misma inteligen!ia se (a puest d s m4s!aras, di,eren!iand entre el mund /ue est4 Hall4 G y el /ue est4 Ha/u% dentr G" As%, l s sentimient s /ue surgen en un pa!iente ! n !4n!er se ! muni!an ! n el !uerp de manera muy similar a ! m l (a!en las m lD!ulas de una dr ga" 7ste ,enmen ya n se ! nsidera inslit " ) da la medi!ina menteM!uerp se basa en el des!ubrimient de m lD!ulas mensa&eras /ue surgen en el !erebr ! m pensamient s, !reen!iasV esperan$as, tem res y dese s" 7l pas de!isiv se dar4 !uand la medi!ina de&e de dar t d el !rDdit a las m lD!ulas" Cuand - $art /uer%a ! mp ner una sin, n%a, su inten!in ev !aba la ,un!in !erebral ne!esaria" Ser%a absurd de!ir /ue el !erebr de - $art /uis ! mp ner una sin, n%a y ent n!es pr du& m lD!ulas mensa&eras /ue se l in, rmaran a Dl" La ! n!ien!ia siempre est4 primer , y sus pr ye!!i nes, b&etivas y sub&etivas, vienen despuDs" 7st n s lleva a un nuev prin!ipi de imp rtan!ia !ru!ial, llamad H! M surgimient interdependiente simult4ne G: ! b surgimient p r/ue !ada parte pr viene de la misma ,uente' interdependiente p r/ue !ada aspe!t est4 ! rdinad ! n t d s l s dem4s' simult4ne p r/ue una ! sa n !ausa la tra" Cuand - $art /uer%a ! mp ner una sin, n%a, t d l rela!i nad ! n su !rea!in !urr%a simult4neamente: idea, n tas, s nid en su imagina!in, a!tividad !erebral ne!esaria, seFales a sus man s para es!ribir las n tas" ) d s est s re!urs s estaban integrad s en una eEperien!ia y surg%an &unt s" Ser%a ,als de!ir /ue un era la !ausa de tr " Si ,altara !ual/uiera de est s element s, t d el pr ye!t se vendr%a aba& " Si - $art se (ubiera deprimid , su estad em !i nal bl /uear%a la mBsi!a" Si estuviera eE(aust ,%si!amente, la ,atiga bl /uear%a la mBsi!a" P dem s imaginar !ient s de maneras en /ue el des rden p dr%a trast rnar la situa!in: - $art 134

p d%a (aber su,rid pr blemas maritales, un ata/ue !ardia! , un bl /ue art%sti! repentin la distra!!in pr du!ida p r un ruid s niF de d s aF s en la !asa" La !rea!in n es an4r/ui!a gra!ias al ! Msurgimient simult4ne " 7l ! sm s es tan pare!id a la mente (umana /ue n p dem s pasar p r alt este (e!( " 7s ! m si el univers presentara su alu!inante espe!t4!ul de galaEias surgidas de la nada sl para alardear ante n s tr s" 7s absurd pensar /ue un pr !es /ue abar!a bill nes de aF s lu$ y se eEpande ! n in!re%ble vel !idad para generar trill nes de estrellas, (aya al!an$ad su !l%maE ! n la apari!in del A0N" IP r /uD el univers ne!esita nuestr as mbr J )al ve$ p r/ue la realidad ,un!i na simplemente de ese m d : el drama !smi! /ue est4 despleg4nd se eEiste simult4neamente ! n el !erebr (uman , un instrument tan ,inamente sint ni$ad /ue puede sumergirse en !ual/uier nivel de la naturale$a" S m s el pBbli! ,inal" Nada n s pasa inadvertid , n imp rta !uan minBs!ul en rme sea" A( ra empie$a a surgir una respuesta eEtra rdinaria: )al ve$ n s tr s estam s m ntand t d el espe!t4!ul " 7l signi,i!ad de la vida es t d p r/ue eEigim s nada men s /ue el univers ! m nuestr pati de &ueg " La ,%si!a !u4nti!a re! n !i (a!e mu!( tiemp /ue el bservad r es el ,a!t r de!isiv en t da bserva!in" 5n ele!trn n tiene una p si!in ,i&a en el espa!i (asta /ue alguien l bus!a, y de repente surge &ust d nde se le bus!" Hasta ese m ment sl eEiste ! m una nda /ue se pr paga p r t d el espa!i " 7sa nda puede ! nvertirse en part%!ula en !ual/uier lugar" Cada 4t m del univers tiene una m%nima p sibilidad de ser l !ali$ad tan le& s !er!a ! m sea p sible" 7l univers pera ! n un interrupt r de sl d s p si!i nes: en!endid y apagad " H7n!endid G es el mund material ! n t d s sus a! nte!imient s y b&et s" HApagad G es p sibilidad pura, el vestid r a d nde van las part%!ulas !uand nadie las ve" La p si!in de en!endid sl puede ! ntr larse p r medi s eEtern s" 5na ve$ /ue l a!tivas, el univers ,%si! bede!e un ! n&unt de reglas" Per si l per!ibes en la p si!in de apagad , el univers puede m di,i!arse sin tener en !uenta el tiemp y el espa!i " Nada es pesad inam vible en la p si!in de apagad p r/ue n (ay b&et s" Nada est4 !er!a ni le& s" Nada est4 atrapad en pasad , presente ,utur " La p si!in de apagad es p ten!ial pur " A(%, tu !uerp es un ! n&unt de p sibilidades en espera de !urrir, per tambiDn es el ! n&unt de p sibilidades !urridas y /ue p dr%an !urrir" 7n la p si!in de apagad , t da la !rea!in se ! n!entra en un punt y, milagr samente, tB vives en ese punt ' es tu ,uente" N bstante, las im4genes de en!endid y apagad n s n muy eEa!tas" As% ! m (ay mu!( s grad s de realidad ,%si!a, (ay mu!( s de realidad n ,%si!a" )u !uerp es un b&et slid , un rem lin de 4t m s, una t rmenta de part%!ulas subatmi!as y un ,antasma de energ%a, t d al mism tiemp " 0i!( s estad s s n simult4ne s, per !ada un bede!e reglas distintas" 7n ,%si!a, este ! n,us ! n&unt de reglas re!ibe el n mbre de H&erar/u%a enmaraFadaG" La palabra &erar/u%a indi!a /ue l s niveles est4n apilad s en !iert rden" )u !uerp n est4 en peligr de desm r narse p r/ue en la &erar/u%a de las ! sas, l s b&et s slid s permane!en en su siti , per en realidad eres una nube de ele!tr nes y una !urva de pr babilidad, as% ! m t d l /ue (ay entre las d s" 7st es en la p si!in de en!endid " 7n la de apagad rige el mism enmaraFamient , per es t talmente invisible" 7l 4mbit invisible se divide de maneras eEtraFas" 7n un nivel, t d s l s su!es s est4n ,undid s' l s ! mien$ s y l s ,inales nadie las ve" La p si!in de en!endid sl puede ! ntr larMse p r medi s eEtern s" 5na ve$ /ue l a!tivas, el univers ,%si! bede!e un ! n&unt 135

de reglas" Per si l per!ibes en la p si!in de apagad , el univers puede m di,i!arse sin tener en !uenta el tiemp y el espa!i " Nada es pesad inam vible en la p si!in de apagad p r/ue n (ay b&et s" Nada est4 !er!a ni le& s" Nada est4 atrapad en pasad , presente ,utur " La p si!in de apagad es p ten!ial pur " A(%, tu !uerp es un ! n&unt de p sibilidades en espera de !urrir, per tambiDn es el ! n&unt de p sibilidades !urridas y /ue p dr%an !urrir" 7n la p si!in de apagad , t da la !rea!in se ! n!entra en un punt y, milagr samente, tB vives en ese punt ' es tu ,uente" N bstante, las im4genes de en!endid y apagad n s n muy eEa!tas" As% ! m (ay mu!( s grad s de realidad ,%si!a, (ay mu!( s de realidad n ,%si!a" )u !uerp es un b&et slid , un rem lin de 4t m s, una t rmenta de part%!ulas subatmi!as y un ,antasma de energ%a, t d al mism tiemp " 0i!( s estad s s n simult4ne s, per !ada un bede!e reglas distintas" 7n ,%si!a, este ! n,us ! n&unt de reglas re!ibe el n mbre de H+erar/u%a enmaraFadaG" La palabra &erar/u%a %ndi!a /ue l s niveles est4n apilad s en !iert rden" )u !uerp n est4 en peligr de desm r narse p r/ue en la &erar/u%a de las ! sas, l s b&et s slid s permane!en en su siti , per en realidad eres una nube de ele!tr nes y una !urva de pr babilidad, as% ! m t d l /ue (ay entre las d s" 7st es en la p si!in de en!endid " 7n la de apagad rige el mism enmaraFamient , per es t talmente invisible" 7l 4mbit invisible se divide de maneras eEtraFas" 7n un nivel, t d s l s su!es s est4n ,undid s' l s ! mien$ s y l s ,inales se t !an y nada !urre /ue n in,luya en t d l dem4s" Per en tr nivel algun s a! nte!imient s tienen preeminen!ia' mientras un s pueden ! ntr larse, tr s ,l tan alreded r debid a /ue sus v%n!ul s de !ausa y e,e!t s n dDbiles" Puedes en! ntrar una anal g%a en tu mente" Algun s pensamient s te eEigen /ue l s a!ates mientras tr s s n !apri!( s pasa&er s' algun s muestran una lgi!a estri!ta mientras tr s bede!en a as !ia!i nes laEas" L s a! nte!imient s del univers tambiDn s n una me$!la de su!es s p ten!iales" Si l deseas, puedes sumergirte en la p si!in de apagad y empe$ar a sus!itar l s a! nte!imient s /ue /uieras" Sin embarg , debes estar preparad para ! n,r ntar ,rente a ,rente al enmaraFamient &er4r/ui! , pues !ada su!es /ue /uieras m di,i!ar est4 inmers en t d s l s dem4s" N bstante, (ay !iertas ! ndi!i nes /ue n !ambian" Sum'rgete en el potencial puro Cmo navegar en el campo del todo 8" -ientras m4s pr ,und te sumer&as, m4s p der tendr4s a tu disp si!in para !ambiar ! sas" 9" La realidad ,luye desde las regi nes m4s sutiles (a!ia las m4s burdas" :" La manera m4s ,4!il de !ambiar alg ! nsiste en ir primer a su nivel m4s sutil: la ! n!ien!ia" ;" 7l silen!i apa!ible ! nstituye el prin!ipi de la !reatividad" Cuand un su!es empie$a a vibrar es p r/ue (a ! men$ad a entrar al mund visible" <" La !rea!in avan$a p r salt s !u4nti! s" =" 7l ! mien$ de un su!es es simult4ne 4mbit de la ! n!ien!ia silente" a su ,inal" L s d s emergen del

>" L s a! nte!imient s se desarr llan en el tiemp per na!en ,uera de Dl" 136

?" La manera m4s ,4!il de !rear es (a!erl en la dire!!in de la ev lu!in" @" C m las p rtunidades s n in,initas, la ev lu!in nun!a termina" 8C" 7l univers ! rresp nde al sistema nervi s /ue l ! nMtempla" La eEpl ra!in de estas ! ndi!i nes te permitir4 !rear el signi,i!ad de tu vida" Perm%teme ! ndensar est s die$ punt s en un b s/ue& /ue p dr4s rellenar: desde el *ig*ang, el univers enter a!tBa ! m l (a!e para ade!uarse al sistema nervi s (uman " Si pudiDram s per!ibir el ! sm s de tra manera, ser%a di,erente" 7l univers n tiene lu$ para l s pe!es !ieg s de las !avernas, l s !uales (an ev lu!i nad para eE!luir t d l visual" 7l univers tamp ! tiene s nid s para las amibas, sab res para l s 4rb les ni l res para l s !ara! les" Cada !riatura elige su gama de mani,esta!in de a!uerd p ten!ial" ! n su gama de

7l univers se ve bligad a respetar tus l%mites" As% ! m n (ay belle$a visual /ue a,e!te a un pe$ !ieg de las !avernas ni per,ume /ue sedu$!a a un !ara! l, !ual/uier aspe!t de la vida ,uera de tus l%mites !are!er4 de signi,i!ad para ti" 7res ! m un nmada re! le!tand plantas en el b s/ue" Pasar4s p r alt t das las /ue n sean ! mestibles, y un b s/ue llen de ,l ra eEti!a estar4 va!% para ti" La ,uer$a de la ev lu!in es in,inita per sl puede traba&ar ! n l /ue el bservad r le pr p r!i na" 5na mente !errada al am r, p r e&empl , ! ntemplar4 un mund sin am r y ser4 inmune a !ual/uier eviden!ia de Dl, mientras /ue una mente abierta mirar4 el mism mund y en!entrar4 in,initas eEpresi nes de ese am r" Si nuestr s l%mites tuvieran la Bltima palabra, la ev lu!in n p dr%a atravesarl s" A/u% es d nde entran en a!!in l s salt s !u4nti! s" Cada bservad r !rea una versin de la realidad /ue en!ierra !iert s signi,i!ad s y energ%as" -ientras es s signi,i!ad s pare$!an v4lid s, las energ%as l mantienen unid " Per !uand el bservad r /uiere ver alg nuev , t d signi,i!ad se derrumba, las energ%as se ! mbinan de nuevas maneras y el mund da un salt !u4nti! " 7l salt !urre en el plan visible !uand el interrupt r est4 Hen!endid G, per ,ue ,raguad en el 4mbit invisible !uanMd el interrupt r estaba Hapagad G" He a/u% un e&empl : nuestra !apa!idad para leer surgi !uand el ( mbre pre(istri! desarr ll una ! rte$a !erebral aun/ue nadie en el mund pre(istri! ne!esitaba leer" Si la ev lu!in ,uera tan aleat ria ! m s stienen mu!( s genetistas, la !apa!idad para leer (ubiera desapare!id (a!e un milln de aF s" pues su utilidad para la superviven!ia era nula" Per este rasg s brevivi para la !riatura /ue estaba surgiend " La ! n!ien!ia ! n !e l /ue est4 p r venir, e in,unde en !ada part%!ula de la !rea!in el p ten!ial ne!esari n sl para el ,utur /ue se est4 desarr lland , sin para !ual/uier ,utur " La naturale$a n ne!esita prede!ir l /ue !urrir4 en t d s l s niveles" Sl abre v%as de !re!imient , y lueg una !riatura Uen este !as , n s tr sU da el salt !uand l ! nsidera apr piad " -ientras el p ten!ial estD viv , el ,utur puede ev lu!i nar p r ele!!in" 7n varias !asi nes, individu s suspi!a!es me (an seFaMlad una in! nsisten!ia en l /ue (e di!( " H7st4s ! ntradi!iDnd te" P r una parte di!es /ue !ausa y e,e!t s n etern s' a( ra di!es /ue el ,inal est4 presente en el ! mien$ " ICu4l de l s d s es ! rre!t JG *uen , l s d s" Osta n pare!e una respuesta muy satis,a!t ria, y sin duda l s !r%ti! s suspi!a!es ,run!ir4n el !eF al es!u!(arla" Per el univers est4 utili$and !ausas y e,e!t s para llegar a algBn lad " 137

Cuand /uiere dar un salt !u4nti! , !ausa y e,e!t se am ldan al pr psit " K0e (e!( , eEperimentas est en este pre!is instante: !uand imaginas el ! l r r & , tus neur nas emiten seFales de una manera ! n!reta" Per tB n les rdenaste /ue l (i!ieran' ellas se alinear n aut m4ti!amente ! n tu pensamient "L 7n la &erar/u%a enmaraFada, amibas, !ara! les, galaEias, ( y s negr s y /uar.s s n eEpresi nes igualmente v4lidas de la vida" 7l ( mbre pre(istri! estaba tan inmers en su realidad ! m n s tr s en la nuestra, igualmente ,as!inad p r ella, y era asimism privilegiad p r ver el desarr ll de la realidad" La ev lu!in ,re!e a !ada !riatura eEa!tamente el mund /ue se a&usta a su !apa!idad de per!ep!in" Per (ay alg /ue ne!esita ev lu!i nar m4s /ue ninguna tra ! sa: la bre!(a" Si aBn n est4s list para a!eptar /ue el signi,i!ad de la vida es t d , en!uentra tu signi,i!ad en el !ierre de la bre!(a" Aparta al mund del b rde del desastre' !ambia el rumb del ,utur para evitar la ! lisin ! n el !a s" 7l 0(arma, la ,uer$a /ue s stiene la naturale$a, respaldar4 !ual/uier pensamient , sentimient a!!in /ue !ierre la bre!(a, p r/ue el univers est4 (e!( para ,undir a bservad r y bservad " 0ebid a /ue eres ! ns!iente de ti mism , tu destin es la unidad" La unidad est4 integrada a tu !erebr tant ! m la !apa!idad de leer l estaba en el !erebr del H mbre de Cr magn n" 7n la medida en /ue la bre!(a se !ierre, l s seres (uman s m dern s n s ,undirem s ! n , rmas de vida in,eri res y superi res" ) das las genera!i nes de la (umanidad, desde el primer ( m%nid (asta l /ue sea /ue venga despuDs de n s tr s, ser4n ! nsideradas una" I3 ent n!es /uDJ Imagin /ue /uitarem s el !uadr de la pared, distan!i4nd n s de !ual/uier imagen ,i&a" Aivir desde el nivel de la eEisten!ia pura, libres de l s su!es s del mund ,%si! , es el ,inal de este via&e y el ! mien$ de tr nun!a antes vist " Oste ser4 el advenimient de la unidad y el ap ge de la libertad"

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L 07CI-OC5AR)O S7CR7)O 7l de!im !uart se!ret se re,iere a la ! mprensin t tal" C mprensin n es l mism /ue pensamient " La ! mprensin es una (abilidad /ue se desarr lla en la ! n!ien!ia" 7s l /ue (as (e!( a partir de tu p ten!ial" 5n bebD se ! nvierte en niF , p r e&empl , mediante el desarr ll de la (abilidad de !aminar, la !ual representa un salt !u4nti! de la ! n!ien!ia del niF , eEtendida (asta !ada rin!n de la eEisten!ia: l s patr nes !erebrales !ambian' en el !uerp surgen nuevas sensa!i nes, l s m vimient s des! rdinad s se ! rdinan' l s & s aprenden a ver el mund desde una perspe!tiva verti!al y mvil' nuev s b&et s del ent rn est4n al al!an!e' y desde el umbral del primer pas , el bebD entra en un mund de p sibilidades ineEpl radas /ue p dr%a !ulminar en es!alar el - nte 7verest en ! rrer un maratn" As% pues, n estam s (abland de una (abilidad sin de un autDnti! salt !u4nti! /ue n de&a inta!t ningBn aspe!t de la realidad del bebD" La di,eren!ia entre un niF pe/ueF y un ! rred r de maratn es /ue el nivel de ! mprensin se (a pr ,undi$ad , n sl en un ,rente sin en t da la pers na" Cuand reali$as una a!!in en realidad est4s eEpresand un nivel de ! mprensin" 7n una !arrera, d s ! rred res pueden ! mpararse en 4reas tales ! m dis!iplina mental, resisten!ia, ! rdina!in, administra!in del tiemp , e/uilibri de bliga!i nes y rela!i nes, et!Dtera" Cuand ! mpruebas !uan ampli es el al!an!e de la ! n!ien!ia, empie$as a ! mprender /ue nada est4 eE!luid " La ! mprensin m di,i!a la imagen t tal de la realidad" 138

Ser !apa$ de in,luir en la t talidad de tu realidad al mism tiemp es la esen!ia del H! surgimient simult4ne interdependienteG" N (ay l%mites para la in,luen!ia /ue puedes e&er!er, per para des!ubrir est debes ab rdar la vida ! n pasin" Cuand (a!es alg ! n pasin, eEpresas !ada aspe!t de /uien eres" La pasin libera t da la energ%a /ue p sees" 7n ese m ment te &uegas el t d p r el t d , pues si p nes t d l /ue tienes en una empresa, tus de,e!t s y debilidades tambiDn /uedan eEpuest s" La pasin sa!a t d a la lu$" 7ste (e!( ineE rable desanima a mu!(as pers nas, a /uienes desagradan tant sus aspe!t s negativ s, y se sienMten tan intimidad s p r ell s"M/ue ! ntienen su pasin !reyend /ue as% la vida ser4 m4s segura" )al ve$ l seaV per al mism tiemp limitan gravemente su ! mprensin de l /ue la vida puede ,re!er" 7n tDrmin s generales, (ay tres niveles de ! mpr mis /ue puedes eEpresar: 8" Ab rdar una situa!in sl (asta en! ntrar el primer bst4!ul real" 9" Ab rdar una situa!in l su,i!iente para superar algun s bst4!ul s" :" Ab rdar una situa!in para ven!er t d s l s bst4!ul s" 5sand este m del , piensa en alg /ue (ayas desead apasi nadamente (a!er bien: pintar, es!alar m ntaFas, es!ribir, !riar a un (i& desta!ar en tu pr ,esin" 7valBa ( nestamente tu desempeF en esa tentativa" Nivel 8" HN est y satis,e!( ! n l /ue (e l grad " Las ! sas n resultar n ! m y /uer%a" Otr s tuvier n un me& r desempeF /ue el m% " Perd% el entusiasm y me desanimD" Sig (a!iend l /ue deb (a!er, per b4si!amente est y patinand s bre la super,i!ie" Cre /ue esen!ialmente (e ,ra!asad "G Nivel 9" H7st y bastante satis,e!( ! n mis l gr s" -i desMempeF n siempre es el me& r per sig en la !arrera" La gente ! n,%a en m% p r/ue sD l /ue (ag " He ven!id mu!( s bst4!ul s para llegar a ser as% de buen " Sient /ue esen!ialmente s y un triun,ad r"G Nivel :" H0 minD l /ue me pr puse" Las pers nas me miran ! n respet y me ! nsideran una aut ridad" C n $! t d s l s re! ve! s de est y sient una pr ,unda satis,a!!in p r ell " 3a !asi n ne!esit pensar en l s p rmen res" -i intui!in me gu%a" 7sta 4rea de mi vida Mes una de mis grandes pasi nes"G Cada nivel de ! mpr mis re,le&a la ! mprensin /ue est4s dispuest a al!an$ar" Si n ! n !ieras la naturale$a (umana p dr%as sup ner /ue a!tividades ! m pintar, pra!ti!ar m ntaFism es!ribir p dr%an tratarse aisladamente, per t da la pers na se ve a,e!tada p r/ue t da ella se est4 eEpresand " KP r est se di!e /ue un llega a ! n !erse en la m ntaFa ,rente al lien$ en blan! "L Aun si piensas en una (abilidad m desta, ! m ! rrer un maratn ! !inar, t d tu sentid del y !ambia !uand tienes DEit ! n pasin, a di,eren!ia de !uand ,ra!asas te e!(as para atr4s" La v luntad de entrar en !ada parte de ti abre la puerta a la ! mprensin t tal" )e &uegas t da tu identidad, n sl una parte" 7st puede pare!er s bre! ged r, per es de (e!( la manera m4s natural de ab rdar !ual/uier situa!in" Cuand retienes una parte de ti, le niegas ! nta!t ! n la vida' reprimes su energ%a y evitas /ue ! mprenda l /ue ne!esita saber" Imagina a un bebD /ue desea !aminar, per tiene estas reservas: 8" 9" :" ;" <" =" N N N N N N /uier /uier /uier /uier /uier /uier verme mal !aer" /ue nadie me vea ,ra!asar" vivir ! n la !arga del ,ra!as " gastar t da mi energ%a" d l r" 139

>" Nuier a!abar ! n las ! sas l m4s r4pidamente p sible" Para un bebD, estas reservas pare!en absurdas" Si !ual/uiera de ellas entrara en &ueg , nun!a aprender%a a !aminar l (ar%a ! n va!ila!in" La p rtunidad de al!an$arla maestr%a &am4s se presentar%a" Sin embarg , l s adult s re!urrim s a estas reservas t d el tiemp " C m resultad , n s negam s la maestr%a" Nadie puede !ambiar el (e!( de /ue t d s l s aspe!t s negativ s de una situa!in se eEpresan en el instante en /ue la situa!in surge, &unt ! n t d s l s aspe!t s p sitiv s" N p dem s es!apar de las de!isi nes internas /ue (em s (e!( " ) d l /ue (as de!idid s bre ti est4 en &ueg en este instante" P r , rtuna, estas de!isi nes individuales pueden eEaminarse y m di,i!arse" C m t d s l s aspe!t s negativ s est4n +ust ,rente a ti, n ne!esitas ir en su bBs/ueda" L /ue las pers nas eEperimentan ! m bst4!ul s en la vida s n re,le& s de una de!isin mediante la !ual re!(a$ar n la ! mprensin" S% re!(a$as demasiada ! mprensin te ! nviertes en una v%!tima su&eta a ,uer$as /ue te abruman y apabullan" 7stas ,uer$as n s n destin ni in, rtuni : s n (ue! s en tu ! n!ien!ia, lugares d nde n (as sid !apa$ de mirar" C nsidera ( y una de las de!isi nes /ue (as evitad /ue te ! mpr metan t talmente en la vida' puede estar in!luida en la lista anteri r" .o &uiero verme mal. 7sta de!isin se rela!i na ! n la imagen pr pia" HAerse bienG signi,i!a preservar una imagen, per las im4genes s n sl , t gra,%as ! ngeladas" 0an la impresin m4s super,i!ial de /uiDn eres" A la may r%a de las pers nas se le di,i!ulta superar su imagen pr pia" Crean !ierta aparien!ia, !ierta manera de a!tuar, !iert nivel de gust , estil de vida y estatus /ue se engranan en /uienes !reen /ue s n" Su imagen pr pia se pr ye!ta en !ada situa!in nueva ! n sl un resultad p sible: se ven bien se ven mal" -u!( tiemp atr4s, estas pers nas de!idier n /ue nun!a se ver%an mal s% p d%an evitarl " La Bni!a manera en /ue puedes ! ntrarrestar esta de!isin es mediante tu v luntad de lvidar !m te ves" 7st y segur de /ue (as vist ,ilma!i nes en !4mara lenta de ! rred res l%mpi! s !ru$and la l%nea de meta, empapad s en sud r, las !aras dist rsi nadas p r el es,uer$ , gastand (asta el Bltim gram de s% mism s" 7n su pasin p r ganar n les imp rta en l m4s m%nim !m se ven" 7st te ,re!e una pista s bre tu situa!in: si est4s verdaderamente ! n!entrad en el pr !es en !urs , n pensar4s en tu aparien!ia" Considera (o las siguientes ideas cmo se relacionan contigo:

reflexiona en ellas (asta comprender

7l triun, n tiene /ue verse bien" 5na ! sa n tiene nada /ue ver ! n la tra" Apasi narse p r alg se ve bien desde dentr , /ue es l /ue imp rta" Aerse bien desde dentr n es una imagen" 7s un sentimient de satis,a!!in" N te sentir4s satis,e!( mientras mantengas una imagen en tu mente"

.o &uiero caer. 7sta de!isin gira alreded r del ,ra!as , /ue a su ve$ gira alreded r del en&ui!iamient " 7n el 4mbit de la pintura, t da bra maestra est4 pre!edida p r un b !et " A ve!es est s b !et s s n un s !uant s garabat s burd s, tras re/uieren aF s y de!enas de intent s" I1ra!as el pint r !uand (i$ un b !et J N , p r/ue d minar una (abilidad re/uiere etapas de desarr ll " Si ! nsideras /ue tus primer s es,uer$ s s n ,ra!as sV te p nes a un pr !es natural" 7n general, las pers nas /ue temen !aer ,uer n ridi!uli$adas (umilladas en el pasad " Osta es un 4rea d nde l s padres emiten &ui!i s negativ s de terribles ! nse!uen!ias: 140

el ,ra!as es alg /ue (eredas de alguien /ue te desalent" 7l tem r se ad(iere al ,ra!as al vin!ularse ! n el sentid del y " HCaer signi,i!a /ue n valg "G +unt a verse mal, la segunda reserva mental m4s n !iva es el mied a !aer y sentirse ! m un individu sin val r" H y, anal%$ate ( nestamente y ! nsidera !u4nt de este mied (ay en ti" 7l grad ! n /ue te evalBes es el grad ! n /ue ne!esitas sanar" La may r%a de las pers nas di!e /ue dian ,ra!asar, per detr4s de la palabra di puede (aber una amplia gama de em !i nes, desde un derrumbe des lad r del y (asta una ligera m lestia p r n (aber tenid tu me& r desempeF " )B puedes sentir en /uD nivel de la es!ala !aes" Cali,%!ate:

-e sient des lad !uand ,ra!as " N pued librarme de ese sentimient durante d%as, y !uand re!uerd mis m4s grandes ,ra!as s reviv !uan intensa ,ue la (umilla!in" -e sient tan mal !uand ,ra!as /ue generalmente desert " -e !uesta mu!( v lver a la !arrera, per ,inalmente l (ag " 7s una !uestin de rgull y am r pr pi " -e t m ! n !alma el ,ra!as p r/ue me imp rta m4s al!an$ar mis b&etiv s" Aprend de mis ,ra!as s" Hay alg p sitiv en !ada revDs" SS puedes aprender de tus err res, n (as ,allad " N piens en tDrmin s de ganar perder" Permane$! ! n!entrad y bserv mi desempeF en !ada situa!in" Cada respuesta me muestra un nuev aspe!t de m% mism " Nuier ! mprender t d , y desde esa perspe!tiva, !ada eEperien!ia es ! m pasar tra p4gina en el libr de la ev lu!in"

5na ve$ /ue determinas en dnde te en!uentras, desarr lla un pr grama de !ambi apr piad para ese nivel" Primer , las pers nas en este nivel s n (ipersensibles a l s reveses y l s t man de manera tan pers nal /ue abren sus vie&as (eridas una y tra ve$" Si es tu !as , vuelve a l b4si! " 7n!uentra alg muy sen!ill de l grar, ! m preparar un melet ! rrer alreded r de la !uadra" Aparta tiemp para esta a!tividad, y mientras la estDs llevand a !ab , per!ibe !m se siente triun,ar" SD ! m un buen padre y elgiate" Si las ! sas salen un p ! mal, piensa /ue n (ay pr blema" Ne!esitas re, rmatear tu manera de sentir respe!t de estable!er una meta y al!an$arla" 0entr de ti (ay una v $ desalentad ra /ue per!ibes muy pr nt y a la /ue das demasiad !rDdit " 0esarr lla pr gresivamente una ! neEin ! n la v $ /ue alienta" Osta tambiDn est4 en t% per (a sid a( gada p r la v $ de la !r%ti!a" In!rementa gradualmente l s ret s /ue puedes en,rentar" Pasa de preparar un melet para ti a preparar un para alguien m4s" Per!ibe /uD se siente ser alabad " Asimila el (e!( de /ue mere!es este (alag " N te ! mpares ! n nadie m4s' tB est4s d nde est4s y en ninguna tra parte" Sigue re, r$and tus DEit s" P r l men s una ve$ al d%a, (a$ alg /ue ! nsideres un DEit y /ue sus!ite el gi s de ti de alguien m4s" AsegBrate de /ue el el gi eEtern sea sin!er " ) mar4 tiemp , per lueg de un tiemp n tar4s /ue la v $ interi r de alient est4 empe$and a !re!er" Aprender4s a ! n,iar en ella, y llegar4s a ! mprender /ue tiene ra$n" Segund , a las pers nas de este nivel les a,e!tan de tal manera l s ,ra!as s /ue ! n ,re!uen!ia evitan nuev s desa,% s, per n tant ! m para sentirse des lad s" Si es tu !as , ne!esitas m4s m tiva!in p r/ue est4s en la ,r ntera entre /uerer ganar y el tem r al ,ra!as " Puedes in!linarte (a!ia un u tr " Para aumentar tu m tiva!in puedes unirte a un e/uip bus!ar un tut r" 7l esp%ritu 141

de e/uip interi r"

te ayudar4 a (a!er !as

mis

de las v !es desalentad ras de tu

5n tut r te mantendr4 ! n!entrad de manera /ue desertar n sea una p!in" 7lige un nivel de a!tividad /ue n p nga en riesg la ! n,ian$a en t% mism " 7s m4s imp rtante interi ri$ar l s element s del DEit /ue ven!er un gran desa,% " 7l e/uip n tiene /ue ser dep rtiv ' bus!a !ual/uier grup /ue tenga esprit de ! rps" P dr%a ser una banda de &a$$, un grup de v luntari s un partid p l%ti! " 7l ap y eEtern te ayudar4 a ven!er tus bst4!ul s intern s" Llegar4s a ! mprender /ue es s bst4!ul s n s n m ntaFas' pueden redu!irse a pe/ueFas !imas de DEit " )er!er , las pers nas de este nivel se sienten m4s alentadas p r el DEit /ue desalentadas p r el ,ra!as " )ienen un buen abaste!imient de m tiva!in p sitiva" Si es tu !as , puedes tener DEit p r mu!( tiemp per llegar4 un m ment en /ue las re! mpensas eEternas de&ar4n de satis,a!erte" Ne!esitas ,i&arte un b&etiv ! mpletamente intern parar !re!er" 7ntre l s b&etiv s intern s m4s vali s s est4n aprender a pr ,undi$ar en t%, aprender a servir a tr s sin re! mpensa, y aprender s bre las pr ,undidades de la espiritualidad" Pr p nte btener may r ! mprensin de ti sin re! mpensas eEternas" C n el tiemp , la distin!in entre DEit y ,ra!as empe$ar4 a di,uminarse" 7mpe$ar4s a ver /ue t d l (e!( n (a sid sin el despliegue de ti mism para ti mism " Las may res satis,a!!i nes de la vida !urren !uand ese despliegue es l Bni! /ue ne!esitas" W Cuart , las pers nas de este nivel (an ven!id el ,ra!as " 0is,rutan !ada gir de la vida y les satis,a!en t das las eEperien!ias" Si es tu !as , pr ,undi$a tu maestr%a" )us bst4!ul s restantes s n sutiles y est4n en el nivel del eg " ABn !rees /ue un y aislad est4 teniend esas eEperien!ias" Pr p nte distan!iarte e ir m4s all4 de este y limitad " L s teEt s espirituales m4s pr ,und s y tu ! mpr mis pers nal ! n un de l s !uatr !amin s te pr p r!i nar4n gran satis,a!!in" .o &uiero &ue nadie me vea fracasar. 7sta de!isin gira alreded r de la vergQen$a, tem r interi ri$ad a la pinin de l s dem4s" La desapr ba!in de ell s se ! nvierte en tu vergQen$a" 7l !li!(D a!er!a de /ue las pers nas en Oriente n s p rtan Hperder la !araG se re,iere a la vergQen$a, /ue puede ser una p der sa ,uer$a s !ial" La respuesta a la vergQen$a n es la ad p!in de un ! mp rtamient desverg n$ad " -u!(as pers nas intentan esa s lu!in en su ad les!en!ia, esperand ven!er su intensa timide$ ! n a!t s eEtern s de bravu! ner%a, ! m pasearse en aut s r bad s vestir de manera eEtravagante" Si te sientes averg n$ad ,4!ilmente, (as t mad una de!isin interna /ue ne!esitas m di,i!ar" Primer , date !uenta de /ue l /ue l s dem4s piensan de t% depende ,re!uentemente de si tus a!t s s n buen s mal s a sus & s" La pinin s !ial es inevitable, y n s a,e!ta a t d s" N bstante, algun s intentar4n averg n$arte medianMte sus palabras, t n de v $ y ! mp rtamient " 0ist4n!iate de tu situa!in y bserva !m ,un!i na est " Lee un tabl ide ve un pr grama televisiv de !(ismes del espe!t4!ul " Advierte el ,lu& ! nstante de insinua!i nes y &ui!i s" SiDntete !m d ! n el (e!( de /ue este tratamient eEiste" N est4s a/u% para !ambiarl , sl para t mar ! n!ien!ia de !m ,un!i na" Segund , evita averg n$ar a l s dem4s" 7ste ! mp rtaMmient es un dis,ra$" Crees /ue s% !(ism rreas, (ablas mal de las pers nas, intentas sentirte superi r ata!as de !ual/uier tra manera, pr teger4s tu vulnerabilidad" 7n realidad, l 142

/ue est4s (a!iend es (undirte en la !ultura de la vergQen$a" AlD&ate' n puedes permitir permane!er a(% m4s tiemp "

te

)er!er , en!uentra maneras de gran&earte (alag s /ue te (agan sentir una buena pers na, l !ual es di,erente a re!ibir (alag s p r tus l gr s" Sin duda puedes (a!er mu!(as ! sas p r las /ue l s dem4s dir%an /ue (as (e!( un gran traba& , per l /ue te (a!e ,alta es el (alag /ue sane tu sensa!in dD vergQen$a" 7s sl puede !urrir !uand las em !i nes est4n en &ueg " Ne!esitas sentir el !al r de la gratitud' ne!esitas ver la admira!in en la mirada de tra pers na" )e sugier /ue ayudes a l s p bres, an!ian s en,erm s" 0edi!a tiemp a un pr grama v luntari de ayuda a ne!esitad s, sea !ual sea tu de,ini!in de ese tDrmin " -ientras n te re! ne!tes s bre la base del am r, n ser4s !apa$ de separarte de l s sentimient s de vergQen$a" .o &uiero vivir con la carga del fracaso. 7sta de!isin gira alreded r de la !ulpa, ! n !imient intern de /ue se (a brad mal" )iene su lugar ! m una v $ saludable de tu ! n!ien!ia" Per !uand la !ulpa se ad(iere a la ra$n e/uiv !ada puede ser destru!tiva y en,ermi$a" Las pers nas /ue se sienten !ulpables su,ren p r la in!apa!idad de distinguir entre pensamient s y a!t s" Sienten la !arga de ! sas eE!lusivamente mentales, n de a!!i nes" A est suele llam4rsele Hpe!ar en el ! ra$nG" Sea !ual sea el n mbre /ue le des, la !ulpa te (a!e sentir un ,ra!asad debid a tu ( rrend pasad " Las pers nas /ue se sienten !ulpables n /uieren en,rentar nuev s desa,% s p r mied a /ue, !uand ,ra!asen, se sentir4n m4s !ulpables y la !arga del pasad se in!rementar4" 7st les suena ra$ nable, per en realidad la !ulpa es eEtremadamente irra!i nal" C m la vergQen$a, p dem s des! mp ner la !ulpa en sus ingredientes irra!i nales: :' La !ulpa n es una medida ! n,iable del bien y el mal" Puede (a!erte su,rir p r ra$ nes triviales" La !ulpa es una manta /ue /uiere !ubrir t d " )e (a sentir !ulpable respe!t de pers nas y ! sas /ue n tienen rela!in ! n tus a!t s eE!ept p r/ue !asualmente estaban en l s alreded res" c La !ulpa te (a!e sentir eE!esivamente resp nsable" Crees (aber !ausad males /ue, en realidad n tienen nada /ue ver ! ntig " c La !ulpa es par!ial" Invariablemente te ! nsidera !ulpable, sin p rtunidad de indult "

Cuand ! mprendes est s !uatr enun!iad s puedes empe$ar a apli!arl s en tu !as " N intentes a(uyentar la !ulpa" )en tu rea!!in de !ulpa, dD&ala ser, y ent n!es pregBntate: dI7n verdad (i!e alg mal Jd dIC ndenar%a y a alguien /ue (i!iera l mism Jd dIA!tuD l me& r p sible dadas las !ir!unstan!iasJd 7stas preguntas te ayudar4n a per!ibir m4s b&etivamente el bien y el mal" Si tienes duda, bus!a la pinin de una pers na p ! in!linada a in!ulpar" dIA /uiDn lastimD en realidadJd SD espe!%,i! ' n permitas /ue la !ulpa sea una manta" )al ve$ des!ubras /ue en realidad &am4s lastimaste a nadie" SS aBn !rees /ue l (i!iste, ve 143

! n la pers na y pregBntale !m se siente al respe!t " C menta tus a!!i nes" Intenta llegar al punt d nde puedas dis!ulparte" 7s!ribe la dis!ulpa en un papel" Cuand la v $ de la !ulpa te a!use de nuev , t ma el papel /ue demuestra /ue (as sid perd nad y di: dIL vesJ N imp rta /ue /uieras (a!erme sentir as%" La pers na /ue lastimD ya n se preM !upa p r est d" dI7n verdad s y el resp nsable a/u%J ICu4l ,ue mi parti!ipa!inJ I+ugar n mis a!!i nes un papel imp rtante se!undari Jd Sl eres resp nsable de las a!!i nes /ue reali$aste /ue n reali$aste" SD espe!%,i! " 0etalla esas a!!i nes' n las eEageres y n !aigas en la idea irra!i nal de /ue eres t talmente resp nsable sl p r/ue estabas a(%" -u!(as situa!i nes ,amiliares n s sumergen en una sensa!in general de !ulpa ! mpartida' per si eres espe!%,i! y te resp nsabili$as de l /ue en realidad di&iste e (i!iste, n l de l /ue di&er n e (i!ier n /uienes estaban alreded r, puedes disipar el sentimient de ser resp nsable de t d " dINuD ! sas buenas (e (e!( para ! mpensar las malasJ ICu4nd (abrD (e!( l su,i!iente para de&ar est atr4sJ I7st y list para perd narmeJd ) das las malas a!!i nes tienen su l%mite, despuDs del !ual eres perd nad e indultad " Per ! m (em s vist , la v $ interna de la !ulpa es par!ial: eres !ulpable desde el m ment en /ue entras al tribunal y sigues siDnd l p r siempre" Piensa en !ual/uier a!!in /ue te pr du$!a !ulpa y es!ribe el d%a en /ue ser4s perd nad " Ha$ t d l /ue puedas para ! mpensar tu mala a!!in y !uand llegue el d%a de la libera!in, t ma tu indult y alD&ate" Ninguna a!!in, p r atr $ /ue sea, mere!e una ! ndena perpetua' n te de&es llevar p r el pre&ui!i /ue sigue resp nsabili$4nd te (asta de tus pe!ad s m4s veniales aF tras aF " N /uier gastar t da mi energ%a" 7sta de!isin gira alreded r de la !reen!ia de /ue la energ%a, ! m el diner de tu !uenta ban!aria, es limitada" Las pers nas /ue n /uieren gastar mu!(a energ%a evitan nuev s desa,% s p r pere$a, per Dsta es en gran medida un dis,ra$ de asunt s m4s pr ,und s" 7s !iert /ue la energ%a es limitada, per si alguna ve$ te (as ! mpr metid apasi nadamente ! n alg , sabr4s /ue mientras m4s energ%a le dedi/ues, m4s tendr4s" La pasin se renueva a s% misma" Curi samente, l /ue drena la energ%a es el a!t de ! ntenerla" -ientras m4s reserves tu energ%a, m4s se estre!(an l s !anales p r l s /ue puede ,luir" Nuienes temen amar, p r e&empl , reprimen la eEpresin del am r" Su ! ra$n se ! nstriFe en ve$ de eEpandirse' las palabras a,e!tu sas se at ran en sus gargantas' se sienten t rpes (asta en l s m4s pe/ueF s gest s de !ariF " La ! nstri!!in desarr lla el tem r a la eEpansin y la serpiente sigue m rdiend su pr pia ! la: mientras men s energ%a gastes, men s tienes para gastar" L s siguientes pas s pueden eEpandir l s !anales de la energ%a: c Aprende a dar" Cuand sientas el impuls de a!umular, a!Dr!ate a una pers na ne!esitada y ,rD!ele alg /ue tengas en abundan!ia" N tiene /ue ser diner mer!an!%as" Puedes dar tiemp y aten!in, l /ue de (e!( ! ntribuir4 m4s a abrir tus !anales de energ%a /ue dar diner "

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c SD gener s " 7st impli!a ser gener s ! n el gi s y agrade!imient s m4s /ue ! n diner " La may r%a de las pers nas ansia el el gi y re!ibe mu!( men s del /ue mere!e" SD el primer en n tar !uand alguien bre bien" Agrade!e ! n t d el ! ra$n y n sl ! n ,rmulas verbales" 7l gia detalladamente, m strand a la pers na /ue en verdad prestaste aten!in a l /ue (i$ " -ira a la pers na a l s & s y mantDn esa ! neEin mientras la el gias" c Sigue tu pasin" AlgBn 4rea de tu vida te (a!er /uerer gastar t da tu energ%a a(%" Sin embarg , a la may r%a de las pers nas les in(ibe la idea de ir demasiad le& s y n gasM tan su energ%a ni en esas 4reas" )en la disp si!in de llegar al l%mite, y ent n!es avan$a un p ! m4s" Si te gusta la !aminata, ,i&a tus eEpe!tativas en una m ntaFa y ! n/u%stala" Si te gusta es!ribir, ! mien$a y termina un libr " N se trata de , r$arte sin de dem strar !u4nta energ%a (ay a(% en realidad" La energ%a es la p rtad ra de la ! n!ien!ia' le permite salir al mund " Al dedi!ar m4s energ%a a !ual/uier empresa in!rementas la re! mpensa de ! mprensin /ue btendr4s" N /uier d l r" 7sta de!isin gira alreded r de varias !uesti nes /ue se rela!i nan m4s ! n el d l r psi! lgi! /ue ! n el ,%si! " La primera de ellas es el su,rimient pasad " Las pers nas /ue (an su,rid y n (an p did sanar sienten gran aversin (a!%a !ual/uier nueva p sibilidad de d l r" Otra !uestin es la debilidad" Si el d l r (a ven!id a alguien en el pasad , la perspe!tiva de su,rir m4s d l r (a!e surgir el tem r de debilitarse aBn m4s" 1inalmente est4 la vulnerabilidad" 7l d l r n s (a!e sentir eEpuest s y m4s sus!eptibles al d l r /ue si permane!iDram s invulnerables" ) das estas !uesti nes s n pr ,undas y n es ,4!il en! ntrar a alguien inmune a ellas" C m siempre, (ay vari s grad s de sensibilidad" 7l d l r es neutral en el plan !smi! " 7n el mund material, el d l r n s m tiva negativamente y el pla!er l (a!e p sitivamente" Aprender a ser libres signi,i!a /ue tus a!t s n dependen de a!!i nar algun de est s interrupt res" N (ay desa,% may r, pues t d s estam s pr ,undamente inmers s en el !i!l de pla!er y d l r" Sl al!an$and el nivel del testig puedes n tar !uan in!m d te sientes !uand el pla!er el d l r te impulsan" Nuier a!abar ! n las ! sas l m4s r4pidamente p sible" 7sta de!isin gira alreded r de la impa!ien!ia" Cuand tu mente est4 in/uieta y des rgani$ada n puedes evitar sentirte impa!iente" Care!es del nivel de aten!in ne!esari para t marte tu tiemp y ser pa!iente" Las pers nas /ue se ! ntienen p r/ue n pueden prestar su,i!iente aten!in tambiDn se privan de nuev s desa,% s" Su ! mprensin se ve , r$ada a permane!er en un nivel muy super,i!ial" Irni!amente, el tiemp n es esen!ial para una respuesta atenta" L /ue imp rta n es !u4nt tiemp sin ! n /uD pr ,undidad prestas aten!in" 7n la pel%!ula Amadeus, un ! mp sit r muy ! mpetente, Salieri, se siente at rmentad p r el geni de - $art, su rival" - $art n era me& r pers na /ue Salieri: para ,av re!er el dramatism , la pel%!ula ! nvierte a - $art en un (ed nista vanid s y pueril" Ol n dedi!aba m4s tiemp a ! mp ner /ue Salieri' n era m4s ,av re!id p r l s patr nes' n asisti m4s tiemp a la es!uela de mBsi!a" Salieri !ulpaba a 0i s p r esta ,lagrante ini/uidad de d nes, y !asi t d s (a!em s in! ns!ientemente l mism !uand ! n !em s a alguien /ue eE!ede p r mu!( nuestras !apa!idades" 145

La impa!ien!ia est4 arraigada en la ,rustra!in" N s re(usam s a prestar aten!in p r/ue l s resultad s n !urren ! n su,i!iente rapide$ n pr du!en su,i!ientes re! mpensas" La mente pre,iere ale&arse de esta ,uente p ten!ial de in! m didad" Si te impa!ientas ,4!ilmente, pr bablemente resp nsabili$as a las !ir!unstan!ias eEternas" 7l tr4nsit n avan$a ! n su,i!iente rapide$, la ,ila para pagar en el supermer!ad dura una eternidad' !uand pides a alguien /ue reali!e una tarea, siempre arrastra l s pies" La pr ye!!in de tu impa!ien!ia en el mund eEtern es una de,ensa, una manera de desviar el mied a la ineptitud" 7n l s !as s m4s graves del transt rn p r dD,i!it de aten!in, espe!ialmente en niF s, ese mied siempre est4 detr4s de la ,alta de aten!in" Las pers nas impa!ientes est4n demasiad desalentadas ! m para pr ,undi$ar demasiad " Aun sin un rival del geni de - $art, t d s n s sentim s intimidad s p r un ! mpetid r intern y misteri s , alguien /ue p r de,ini!in es me& r /ue n s tr s" 7ste ,antasma n s eEpulsa de nuestra pr pia ! n!ien!ia" La impa!ien!ia termina !uand vuelves a tu interi r ! n la ! n,ian$a su,i!iente para permitir /ue la ! n!ien!ia se despliegue" La ! n,ian$a n puede , r$arse" )e ! nsiderar4s apt !uand eEperimentes niveles m4s y m4s pr ,und s de ! mprensin" Si eres impa!iente, ne!esitas en,rentar la realidad de /ue n eres el me& r en nada, ni ne!esitas serl " 0etente !uand te sientas e!lipsad p r geni s, ri/ue$as, estatus l gr s may res" La Bni!a pers na real dentr de t% eres tB" 7sa pers na es una semilla !uy !re!imient es ilimitad " Para /ue las semillas germinen es ne!esari alimentarlas, y en este !as la alimenta!in se l gra prestand aten!in" )en la disp si!in de en,rentarte a t% mism , sean !uales ,ueren las limita!i nes /ue !reas tener" Sl un en!uentr dire!t ! ntig mism pr du!e el aliment de la aten!in, y mientras m4s aliment ,re$!as, may r ser4 tu !re!imient "

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Se!ret 8< ) d es esen!ia pura 1inalmente (em s retirad t das las !apas de la !eb lla" 7stam s !ara a !ara ! n l indes!riptible, el se!ret en el ! ra$n de la vida" Per las palabras !asi (an al!an$ad su l%mite" IC n /uD !uentas !uand est4s ,rente a l indes!riptibleJ Sl /ueda intentar des!ribirl ! n palabras inade!uadas" La mente n puede ayudarse" A! stumbrada a p ner t d en un pensamient , n puede ! mprender alg /ue est4 m4s all4 del pensamient " ) d s dibu&am s un mund de l%neas, , rmas y ! l res ! n tinta invisible" Nuestr instrument n es m4s /ue una m ta de ! n!ien!ia, ! m la punta de un l4pi$ despla$4nd se s bre un papel blan! " N bstante, t d surge de ese punt " IHay alg m4s misteri s y al mism tiemp m4s milagr s J 5n punt in,initamente m4s pe/ueF /ue la punta de un l4pi$ tra$a la , rma del univers " 7se punt est4 (e!( de esen!ia, la , rma m4s pura del Ser" La esen!ia es el misteri suprem p r/ue se las arregla para (a!er tres ! sas a la ve$: C n!ibe t d l /ue eEiste" Ha!e realidad l /ue (a imaginad " 7ntra en esa realidad y la mantiene viva" 7n este instante tB tambiDn est4s reali$and estas tres a!tividades" Antes de /ue alg te su!eda, ese alg es ! n!ebid en la imagina!in, est es, en el estad d nde surgen las im4genes y l s dese s" 7sas im4genes se despliegan ent n!es en b&et s y su!es s eEpl%!it s" -ientras es !urre, tB entras en el su!es de manera sub&etiva, l /ue signi,i!a /ue l abs rbes en tu sistema nervi s " La manera m4s sen!illa de des!ribir este a!t tripartita de !rea!in es de!ir /ue imaginas un !uadr , lueg l pintas y ,inalmente entras en Dl" ) d l /ue se re/uiere para (allar la esen!ia de la vida es salir del !uadr y verte a t% mism " N ver4s una pers na, ni si/uiera un alma, sl una m ta de ! n!ien!ia, el punt /ue est4 pr du!iend l s !uadr s m4s ad rables, ( rr r s s, insuls s, sagrad s, as mbr s s, vulgares y maravill s s" Per al usar estas palabras (e !a%d en la tenta!in de intentar des!ribir l indes!riptible" Perm%teme dese!(ar t das las im4genes y de!ir las ! sas m4s simples /ue s n verdaderas: eEist , est y ! ns!iente, s y !read r" Ostas s n las tres !ara!ter%sti!as de la esen!ia /ue impregnan el univers " 147

Cuand (as retirad t d s l s aspe!t s irreales de t%, sl /ueda la esen!ia" Cuand te das !uenta de /ue esa esen!ia es el tB real, se abren las puertas d radas" La esen!ia es pre!i sa p r/ue es el material del /ue est4 (e!(a el alma" Si pudieras mantenerte en ! nta!t ! n la esen!ia y v lver al !uadr /ue (as !read , vivir%as desde el nivel del alma en t d m ment " Sin embarg , una gran di,i!ultad mantiene !erradas las puertas d radas: n (ay nada /ue n sea esen!ia" Cuand redu!es la realidad Bni!a a su esen!ia, t das las !ara!ter%sti!as desapare!en" A( ra, un 4rb l, un !aball , una nube y un ser (uman s n l mism " Las dimensi nes ,%si!as tambiDn desapare!en" 7l tiemp trans!urrid entre d s su!es s !ual/uiera es !er ' el espa!i entre d s b&et s !ual/uiera es !er " La lu$ y la s!uridad de&an de eEistir" C mpletamente llen y t talmente va!% s n e/uivalentes" 7n tras palabras, en el pre!is instante en el /ue !rees ! n !er el se!ret de t d , tus man s /uedan va!%as" 7s un resultad espe!ialmente perturbad r para /uienes re! rren el sender espiritual ! n el ,in de en! ntrar a 0i s" A men s /ue de,inas a 0i s ! m esen!ia, Dl tambiDn se es,umar4" Per en India (ay una ,uerte tradi!in /ue ! l !a la esen!ia muy p r arriba de l s di ses pers nales" 5n de l s m4s grandes maestr s espirituales m dern s, Nisargadatta -a(ara&, n (i$ ! n!esi nes a este respe!t " Ol de!lar /ue era U al igual /ue t das las dem4s pers nasU esen!ia pura" C m resultad , en,rent mu!(a p si!in ! nten!i sa" He a/u% una ! nversa!in t%pi!a de -a(ara& ! n un visitante es!Dpti! : Pregunta: I0i s !re la )ierra para ustedJ Respuesta: 0i s es mi dev t y Dl (i$ t d est para m%" P: IN (ay un di s aparte de ustedJ R: ICm p dr%a (aberl J dy s yd es la ra%$" 0i s es el 4rb l" IA /uiDn v y a venerar, y para /uDJ P: I7s usted el dev t el b&et de la dev !inJ

R: Ningun de l s d s" S y la dev !in" P dem s per!ibir el des! n!iert y la ,rustra!in en la v $ de /uien pregunta, Iy /uiDn p dr%a !ulparl J 7l !amin a la unidad es tan di,erente del /ue enseFa la religin rgani$ada, /ue ,uer$a a la mente" -a(ara& s l%a a,irmar /ue n ,uim s !read s para 0i s' 0i s ,ue !read para n s tr s" C n est /uer%a de!ir /ue la esen!ia, siend invisible, deb%a !rear una pr ye!!in t d p der sa /ue ,uera venerada" 7n s% misma, la esen!ia n tiene !ara!ter%sti!as' n (ay de /uD su&etarse" La esen!ia reali$a un a!t de desapari!in p r/ue n es alg /ue p dam s sentir pensar" Per si estar viv ! nsiste en sentir y pensar, Ide /uD sirve la esen!iaJ 7n el nivel m4s super,i!ial, la esen!ia es inBtil p r/ue las di,eren!ias siguen atrapand nuestra aten!in" Sup ngam s /ue /uieres ser ,eli$ y n in,eli$, ri! y n p bre, buen y 148

n mal " Ninguna de estas distin!i nes resulta relevante para tu esen!ia" 7lla sl traba&a ! n tres ! sas: eEiste, !rea, es ! ns!iente" 5na vida sin di,eren!ias puede pare!em s abs lutamente in! n!ebible, per (ay un d !ument /ue (abla de la esen!ia en tDrmin s pr4!ti! s, l /ue sugiere /ue alguien (a des!ubiert !m vivir desde este nivel" 7l d !ument , ! n !id ! m 3 ga Aas(ist(a, ! ntiene mu!(as ! sas eEtraFas" C m sabem s, y ga signi,i!a unidad, y Aas(ist(a es el n mbre del aut r" As% pues, el t%tul signi,i!a en s4ns!rit dla versin de Aas(ist(a s bre la unidadd" Nadie (a dem strad /ue esta pers na (aya eEistid Uel teEt tiene vari s sigl s de antigQedadU, per la versin de la unidad pr puesta p r Aas(ist(a es una bra /ue desta!a p r su singularidad" Cre /ue es el m4s grande es,uer$ reali$ad p r el sistema nervi s (uman para t mar ! n!ien!ia de la eEisten!ia" Algunas re,leEi nes !ara!ter%sti!as de Aas(ist(a te dar4n r4pidamente una idea de su visin de la vida: 7n la ! n!ien!ia in,inita, l s univers s van y vienen ! m part%!ulas de p lv ,l tand en un (a$ de lu$ /ue penetra p r un ( y del te!( " La muerte siempre est4 al pendiente de tu vida" ) d s l s b&et s s n eEperimentad s en el su&et y en ningBn tr lad " -und s enter s se al$an y !aen ! m las las del mar" La enseFan$a de Aas(ist(a tiene la reputa!in de ser un de l s teEt s m4s di,%!iles y abstra!t s del !an n espiritual y, p r tant , de n ser apr piad para prin!ipiantes" 3 l le de manera mu!( m4s sen!illa, ! m la v $ de la esen!ia" 5n puFad de ,rases basta para darn s una idea de sus temas prin!ipales" Aas(ist(a ! nsidera /ue el univers es transit ri y ,uga$' advierte /ue la muerte est4 irrev !ablemente unida a la vida' utili$a la ! n!ien!ia sub&etiva ! m la medida autDnti!a de l real, y ! mparad ! n ella, el mund material es ! m una r4,aga" C n, rme avan$a la le!tura, est s temas apare!en reelab rad s !ient s de ve!es ! n tal ! nvi!!in /ue el le!t r pr nt /ueda atrapad " L s pasa&es suenan s!ur s, in! n!ebibles a ve!es, per Dse es el me ll : Dsta es la vida ! ndensada en ideas tan ! n!entradas ! m diamantes: 7s /ue la mente piensa es l Bni! /ue ve" L /ue la gente llama destin v luntad divina n pasad bede!iDnd se a s% mism " es m4s /ue un a!t del

As% ! rn el m vimient es in(erente al aire, la mani,esta!in es in(erente a la ! n!ien!ia" Al estudiar estas palabras es ,4!il !aer en una espe!ie de tran!e en el /ue el mund visible sale v land ! m una pluma" 7l e,e!t n es alentad r ni agradable' Aas(ist(a n ,re!e ! nsuel algun " Nada le interesa ,uera de la esen!ia, p r l /ue es el maestr suprem en !m ser reales" Llegar a ser reales es tambiDn el b&etiv 149

de este libr , as% /ue (e tratad de destilar l s ! nse& s de Aas(ist(a s bre !m vivir si en verdad te interesa despertar de la irrealidad" Ol des!ribe !uatr ! ndi!i nes para en! ntrar la realidad: C A C 1 mpla!en!ia" luntad de investigar" n!ien!ia de un mism " rtale$a"

Cuatr palabras y ,rases ! munes, un tant in ,ensivas" INuD /uer%a de!ir ! n ellas este sabi /ue pr bablemente ! n !i la esen!ia me& r /ue ninguna tra pers na /ue (aya eEistid J Complacencia. 7s la tran/uilidad mental" 5na pers na /ue vive en la ! mpla!en!ia es a&ena a dudas y mied s" Las dudas n s re!uerdan insistentemente /ue n (ay respuesta para el misteri de la vida /ue ninguna de ellas es ,iable" 7l tem r n s re!uerda sin !esar /ue p dem s su,rir algBn daF " -ientras alguna de estas !reen!ias se albergue en tu mente, te resultar4 imp sible en! ntrar pa$ en ti" La ! mpla!en!ia debe ganarse en el nivel d nde la duda y el tem r (an sid ven!id s" 6oluntad de investigar. Para ser real debes !uesti nar l irreal una y tra ve$ (asta /ue desapare$!a" 7ste pr !es es similar a pelar una ,ruta" S% alg /ue te pare!%a ! n,iable trai!i na tu ! n,ian$a, debes arran!arl y de!ir: dN , est n es reald" SS l siguiente /ue re!lama tu ! n,ian$a tamp ! resulta ! n,iable, asimism tendr4s /ue arran!arl " Capa p r !apa sigues indagand (asta /ue en!uentres alg t talmente ! n,iable, y es ser4 real" Conciencia de uno mismo. 7sta !ualidad n s indi!a dnde debem s reali$ar nuestras indaga!i nes: n ,uera en el mund material sin en ti mism " 7ste vuel! n se ! mpleta en una s la a!!in" Para !ada desa,% (ay siempre d s s lu!i nes, una interna y tra eEterna" Sl al anali$ar t das las ra$ nes para v l!arn s (a!ia ,uera des!ubrim s p r/uD, debem s v l!arn s (a!ia dentr " Aortale5a. C m est4s vuelt (a!ia dentr , nadie del eEteri r puede ayudarte" 7st impli!a aislamient y s ledad /ue sl l s ,uertes pueden a!eptar" La , rtale$a n es innata' n na!em s ,uertes dDbiles" La , rtale$a interi r es resultad de la eEperien!ia" 7n las primeras etapas en /ue mires (a!ia dentr btendr4s un indi!i de /ue puedes llegar a ser real, y ! n esa ,uer$a agregada seguir4s avan$and " )e v lver4s m4s resuelt y segur " P ndr4s a prueba t d l /ue en!uentres a tu pas (asta /ue l sientas segur " Pas a pas ! mpr bar4s /ue la , rtale$a na!e de la eEperien!ia" 7l via&e mism n s (a!e ,uertes" Aas(ist(a n men!i na !asi nada m4s s bre asunt s ! tidian s" N es ne!esari empe$ar a vivir de !iert m d U de&ar de vivir de !iert m d U para ser real" La a!titud de Aas(ist(a es de a!epta!in t tal: le ! mpla!e de&ar /ue la vida se despliegue" dPues sl mientras invistam s a un b&et de realidadd, a,irma, ddurar4 ese ! n,inamient ' una ve$ /ue esa n !in se va, ! n ella se va el ! n,inamient d" 7n tras palabras, la irrealidad debe desvane!erse p r s% s la" -ientras tant , 150

p dem s ser ri! s p bres, ,eli!es di!te nuestr .arma"

in,eli!es, inde!is s

segur s, segBn l

Aas(ist(a siente in,inita t leran!ia p r/ue dl irreal n eEiste y l real nun!a de&ar4 de eEistird" Siente in,inita tran/uilidad p r/ue dla ! n!ien!ia es mnipresente, pura, serena, mnip tented" Sin embarg , n es p r est s pr ,und s pensamient s p r l /ue ! nsider /ue Aas(ist(a es eEtra rdinari " Su talent est4 en agui& nearn s ! n verdades agudas ! m lan$as: d7l univers es un larg sueF " 7l sentid del y , al igual /ue la ,antas%a de /ue eEisten m4s pers nas, es tan irreal ! m un sueF d" Cuand imagin a Aas(ist(a, visuali$ un d%a de !amp en /ue t d s se (an d rmid ba& la s mbra de una vie&a (aya" 7st4n ag tad s p r ! mida, pla!er y &ueg " Sl una pers na est4 sentada, despierta y alerta, esperand a /ue l s dem4s terminen su siesta" ) d s l s dem4s est4n d rmid s" N (ay manera de negar esa verdad" Aas(ist(a sabe /ue est4 s l , per n es pesimista" Su s litaria vigilia n (a debilitad su am r p r las dem4s pers nas" La esen!ia es am r" N el am r de la em !in pasa&era ni el /ue liga a una pers na, sin el am r p r el simple (e!( de estar a/u%" 7n ! mpara!in, el am r em !i nal es limitad , in!iert , temer s y est4 m tivad p r sueF s /ue nun!a se reali$an plenamente" 7n esen!ia pura, Aas(ist(a sup /ue (ab%a des!ubiert el se!ret de la ,eli!idad universaR, el !ual ! nsta de tres partes: libertad de t da limita!in, ! n !imient ! mplet de la !rea!in e inm rtalidad" Aas(ist(a des!ubri l s tres" 7l (e!( de /ue esta ! ndi!in sea p sible demuestra la eEisten!ia del am r, pues n (ay tra ! sa digna de desearse" -ientras n se al!an!en estas tres ! sas, !ual/uier tr despertar es ,als ' el univers enter eEiste en el estad del sueF , en el mantenimient de una ilusin !smi!a" A( ra ! n !es esta ilusin en t d s sus detalles" C nsiste en separa!in, ,ragmenta!in, pDrdida de la t talidad" 0ebe (aber un dTN Rd de,initiv /ue se re(use a parti!ipar en la ilusin, y Aas(ist(a l (a pr nun!iad , ,uerte y !lar " 7n l pers nal, Dl es el maestr al /ue re!urr !uand imagin /ue est y en pr blemas" Al leer sus palabras sient /ue me elev a su nivel, n ! mpleta ni permanentemente, per ! n la su,i!iente valide$ ! m para regresar tran/uili$ad " A ve!es me gustar%a /ue la CNN de&ara de in, rmar s bre !risis interminables p r la banda de teEt /ue est4 en la parte in,eri r de la pantalla de televisinV y transmitiera en su lugar estas palabras para /ue la gente re!uerde /uD es real: ) d l /ue (ay en la mente es ! m una !iudad en las nubes" 7l surgimient de este mund n es m4s /ue la mani,esta!in de pensamient s" A partir de la ! n!ien!ia in,inita, t d s n s (em s !read mutuamente en nuestra imagina!in" -ientras (aya un dtBd y un dy d, la libera!in resultar4 imp sible" Amad s m% s, t d s s m s la ! n!ien!ia !smi!a /ue (a ad ptad , rmas individuales" )al ve$ sea imp sible trasladar est s n bles sentimient s a l s vaivenes de la vida ! tidiana, per l /ue Aas(ist(a /uiere prim rdialmente es /ue vivam s desde la esen!ia, y es s% es ,a!tible" 7l maestr /ue men!i nD antes, Nisargadatta -a(ara&, vivi una vida as%" Cre!i en una gran&a !aminand tras un par de bueyes y un arad " Per la espiritualidad l intrigaba y se abri pas (asta un gurB /ue le di un ! nse& : d)B eres el ey s ye n nat e inm rtal" Re!uerda 151

est , y si tu mente se desv%a de esta verdad, (a$la v lverd" 7l & ven -a(ara& n ne!esit visitar a m4s gurBes' en! ntr su esen!ia ! n esa sen!illa enseFan$a" 7l estad de ! n!ien!ia m4s eEaltad se redu!e a darse !uenta de !uan rdinari es en realidad vivir una vida !smi!a" L (a!em s en t d m ment " Sl (a!e ,alta ver !m Aas(ist(a mira alreded r ! n gran sentid pr4!ti! y des!ubre in,initud en t das partes" )ener sus enseFan$as !er!a de la !ama es l m4s apr piad !uand /uieras (a!er alg m4s /ue d rmir: Para el /ue su,re, la n !(e es una eternidad' para el parrander , un instante" 7n l s sueF s, un instante n di,iere de una eternidad" Per para el sabi , !uya ! n!ien!ia (a superad t das las limita!i nes, n eEiste el d%a ni la n !(e" Cuand n s ale&am s de las n !i nes del dy d y del mund d en! ntram s la libera!in"

CA-*IA )5 R7ALI0A0 PARA AL*7R#AR 7L 07CI-ON5IN)O S7CR7)O 7l de!im /uint se!ret se re,iere a la unidad" Cuand era & ven sent%a el impuls de llegar l m4s le& s p sible, per ! n el tiemp ! mprend% /ue la unidad n es un b&etiv /ue pueda plantearse ! m ganar un &ueg , en! ntrar al !nyuge per,e!t llegar a la !ima de una pr ,esin" La unidad es m4s pare!ida a la mBsi!a" Imagina /ue *a!( visitara un &ard%n de in,antes e in,undiera a l s niF s la esperan$a de /ue t d s pueden llegar a ser ! m Dl" 7n realidad, p ! s llegar4n a tener el geni de *a!( para la mBsi!a" Per n tienen /ue (a!erl " La mBsi!a es una a!tividad gl ri sa en s% misma, sin ne!esidad de ! mpararte ! n nadie" Cada m ment en la e&e!u!in de mBsi!a pr du!e di!(a p r s% mism , n sl p r ser un pas m4s en el as!ens a la !ima m4s alta" La espiritualidad puede pr du!ir di!(a en t d m ment U al men s t d s l s d%asU si se le bus!a teniend en mente las !uatr enseFan$as de Aas(ist(a" RepasDm slas, ! nsiderand esta ve$ !m apli!arlas en nuestra vida: Complacencia" *us!a un m dere!( a ella p r/ue, en el C mpl4!ete n p r l /ue tienes en la vida sin p !rea!in est4n en tus !Dlulas' las estrellas y 0i s mism " ment de ! mpla!en!ia t d s l s d%as" )ienes plan !smi! , est4s pr tegid y eres atendid " r estar en el ,lu& de la vida" Las gl rias de la est4s (e!( del mism material /ue l s 4ngeles,

6oluntad de investigar" N de&es /ue pase ni un d%a sin preguntarte /uiDn eres" La ! mprensin es una (abilidad, y ! m t das las (abilidades, debe persuad%rsele para /ue sur&a" C mprender /uiDn eres signi,i!a v lver una y tra ve$ a la pregunta" INuiDn s yJ Cada ve$ /ue vuelves permites /ue un ingrediente nuev entre en tu ! n!ien!ia" Cada d%a est4 llen del p ten!ial para eEpandir tu ! n!ien!ia, y aun/ue !ada nueva adi!in pare$!a minBs!ula, la a!umula!in ser4 grande" Pueden ser ne!esari s miles de d%as para saber /uiDn eres' sl se ne!esita un para de&ar de preguntar" N de&es /ue ese d%a sea ( y" 152

Conciencia de uno mismo. Nun!a lvides /ue n est4s en el mund ' el mund est4 en ti" Nada de l /ue ne!esitas saber s bre la eEisten!ia surgir4 ,uera de ti" Cuand te !urra alg , lleva la eEperien!ia a tu interi r" La !rea!in est4 (e!(a de tal manera /ue te ,re!e indi!i s y pistas ! nstantes de tu papel ! m ! !read r" ) ma ! n!ien!ia de ell s' asim%lal s" )u alma metab li$a la eEperien!ia tal ! m tu !uerp metab li$a el aliment " Aortale5a" Nadie p dr4 de!ir &am4s /ue re! rrer el sender espiritual es l m4s sen!ill ni l m4s ardu /ue (ay" 7l na!imient de l nuev est4 demasiad ligad a la muerte de l vie& " La alegr%a su!ede inmediatamente a la pena, ! m debe ser si el na!imient y la muerte se ,unden" N esperes ( y una u tra" 5tili$a tu , rtale$a para re!ibir l /ue venga" C mpr mDtete y apasinate ! n la espiritualidad l m4s /ue puedas" La , rtale$a es la base de la pasin, y tB ,uiste diseFad para s brevivir y pr sperar sin imp rtar !m se desarr lle la vida" 1 rtalD!ete ( y ! n este ! n !imient "

7p%l g Rena!imient 7n determinad punt , la vida n tiene m4s se!ret s /ue revelar" Aives ! m si (ubiera una s la realidad, y a !ambi Dsta te re! mpensa en abundan!ia" 7l mied pr du!id p r la dualidad (a sid rempla$ad p r una ! mpla!en!ia in/uebrantable" La ! n!ien!ia (a t mad plena ! n!ien!ia de s%" Cuand al!an$am s este nivel de libertad, la vida ! mien$a de nuev " P r ell , a la ilumina!in se le llama apr piadamente rena!imient "

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Cre!% en India per nun!a ! n !% a un iluminad " -i ,amilia era pr ,undamente religi sa, en espe!ial la rama de mi madre" Per !uand na!%, el pa%s enter estaba atrapad en el rem lin de un na!imient p l%ti! : l s ingleses levantar n sus !ampament s de un d%a para tr y n s de&ar n pade!er s l s l s d l res del na!imient " 1uer n tiemp s ( rrend s: la int leran!ia religi sa desat la vi len!ia en t d el n rte de India y l s disturbi s y matan$as a gran es!ala se pr pagar n sin restri!!in" Cuand -a(atma #and(i ,ue asesinad p r un ,an4ti! religi s el :C de ener de 8@;?, el ( mi!ida ! br tra v%!tima" 5na !uerda" La vestimenta tradi!i nal de la !asta de l s bra(manes in!lu%a una !uerda d ble /ue se ! l !aba s bre un ( mbr " Hab%a mu!( s vi!i s en el sistema de !astas, per para m%, esa !uerda simb li$aba una pr ,unda verdad: /ue la ilumina!in era p sible" Hasta (a!e p ! , en India t d s sab%an /ue la !uerda d ble era la pr mesa de un rena!imient " Representaba un legad /ue se rem nta a mu!( antes de la apari!in de la mem ria" La ilumina!in ya n se ! nsidera la meta de la vida, ni si/uiera en India" L m4s /ue puede (a!er un maestr es abrir la puerta de nuev ' puede resp nder las tres preguntas a la manera antigua:

c INuiDn s yJ 7res la t talidad del univers a!tuand mediante un sistema nervi s (uman " c I0e dnde veng J 0e una ,uente /ue n na!i ni m rir4" c IP r /uD est y a/u%J Para !rear el mund en t d m ment "

Re!ibir este ! n !imient es ! m ser empu&ad a travDs del Bter p r segunda ve$" 0am s un grit de s rpresa Utal ve$ de ! nm !in y d l rU al en! ntrarn s en un mund des! n !id " 5na ve$ /ue (em s a!eptad este rena!imient , aBn tenem s pensamient s y sentimient s, per a( ra s n impuls s suaves s bre un , nd de ! n!ien!ia silente, suaves leadas /ue as!ienden y des!ienden sin perturbar el !Dan del ser" N pued evitar el pensamient de /ue la ilumina!in nun!a ,ue el dere!( eE!lusiv de India ni de ninguna !ultura" 7l rena!imient es resultad de ver la vida ! m es, de verla desde el punt inmvil de nuestr interi r" 7n la medida en /ue una pers na (aga est , permane!er4 iluminada" 7l univers va al punt inmvil para !rear el tiemp y el espa!i " N s tr s vam s a(% para bus!ar una palabra, el re!uerd de un r str , el ar ma de una r sa" 7n este pre!is instante, el mund est4 ,l re!iend ! n su in,inita variedad antes de v lver al silen!i , as mbrad p r el milagr /ue a!aba de reali$ar"

So"re el autor 3os li"ros de DeepaB C(opra se (an convertido en "estsellers internacionales son cl!sicos en su g'nero. El doctor C(opra es fundador 154

del Centro C(opra para el Cienestar$ de Caris"ad$ California. 6isita su portal de internet en: DDD.c(opra.com

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