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  • PD Ouspensky - Un Nuevo Documento

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    Un Nuevo Documento AFurther Record P. D. OUSPENSKY P, D, Ouspensky nacid en Moses en 1878. Su prime libro, The Fourth Dinension (1909) oftecié una contribucidn a In teorfa matefnitica. Fueron ‘Tertius Organnwm (1912) y Ux Nuevo Modelo de Universo (1914) los titulos que revelaron su talla como pensador y su profunda preocupacién por el problema de Ia existencia del hombre. Bl encuentro con Gurdjieff en 1915 mareé un punto de inflexién en Ja vida de Ouspensky. Desde aquel momento su interés se contrd en el estudio practico de métodos para el desarrollo de la consciencia en el hombre, tal como Jo expuso en Fiaggnentas de ana Ensetanga desconocda, en Psicologia de la posible evolucién 4el bomtbye(arabas publicadas después de su muerte en 1947) y en E/Cuarto Camino (1957). Estos métodos también se tratan en A Record of Meetings. Publicada en 1947, La extralia vida de Ivin Ocokin, fue In ‘inica novela de Ouspensky aunque también escribié dos historias breves publicadas bajo el titulo de Charlas con an Diablo, Otros libros del autor (en inglés) son Leters fiom Russia y Conscience: The Search for Truth, wna coleccién de ensayos. B.D, Ouspensky muri en Inglaterra on 1947. 3 Nota dela edicién esparola: Esta traduccién sigue fielmente alaedicién inglesa en ladlisposicién, el orden del materfalen secclones, asi como de los ttulos de estas. Nota de la edicion Inglesa: Estos extractos no fueron hecios ni revisados por P. D. Ouspensky. Debido a que en su mayor porte han sido impresos en la forma exacta en que llegaron al impresor, hay alguna repeticton. El impresor es el tnico responsable de la disposicién y del orden del material en secciones, as ‘como de fos ttulos de estas. P. D. OUSPENSKY Un Nuevo Documento AfFurther Record Extractos de Encuentros1928 -1945 Traduccién de: Benet Soley Beltran terceiona 2012 SEN ta Tece fciones Titulo originak A Further Record Copyright © Tatiana M, Nagro 2012 ‘Traduccién del inglés; Benet Soley Beltran. PRIMERA EDICION ESPANOLA - MAYO 2012 Bditorial: La Teca Ediciones Asociacién Cultural La Teca Fundada por Giovanni Maria Quinti Gran Via, 204 bis -local 4 08004 Barcelona - Espaita Tel. 93 492.99 76 - 664 669 664 lateca@lateca.info www.gurdjietfies Derechos exclusives de edicién: La Teca Ediciones Depésito legal: B-6141-2012 ISBN: 978-84-940125-0-1 Montse Roldén tada: José Luis G. Muedra Maquetacién: José Luis G. Muedra Impresion: Cofés, Printed in Spain Todos los derechos reservados. No est permitida Ia reproduccién total ni parcial de este libro, ni la recopilacién en un sistema informAtico, ni la transmision por medios electrénicos, mecénicos por fotocopias, por registro 0 por otros mstodos, sin la autorizacién previa y por escrito del editor o del propietario del copyright. iNDICE RECURRENCIA B EMOCIONES NEGATIVAS a RECUERDO Desf IDENTIFICACION 21 de Marzo de 1938 4de Abril de 1938 7 de Marzo de 1940 15 de Marzo de 1940 2de Abril de 1940 Emociones Negativas | (Extractos de encuentros tenldos en 1937, 1938, 1939 1940) Emociones Negativas Il (Extractos de encuentros tenidos ‘en 1935, 1936, 1937, 1938, 1939y 1940) Emociones Negativas Ill (Extractos de encuentros tenidos en 1935, 1936, 1938, 1939y 1940)” Actitudles Negativas (1 de Noviembre de 1928) Actitucles Correctas e Incorrectas (Extractos de encuen- {ros tenldos en 1935, 1938, 1939y 1940) Recuerdo de sf (Agosto de 1939) El Hombre Astuto y el Diablo (2 de Marzo de 1939) Consciencia (16 de Enero de 1940) Despertadores (16 de Enero de 1940) Conciencia - Contradicciones (16 de Enero de 1940) Conciencia (26 de Enero de 1940) Recuerdo de si (1944) Risa (7 de Marzo de 1945) Consciencia y Funciones (16 y 17 de Enero de 1940) El Estado de identificacion (Agosto de 1939) Identificacién y Energia (Extractos de encuentros tenidos en 1939 y 1940) Identificaci6n con las Decepciones (17 de Enero de 1940) Actitudes (3 de Febrero de 1938) 15 20 22 7 51 64 69 76 7 78 2e8sua 91 92 ‘SER, CONO- CIMIENTO E INFLUENCIAS META TRABAJO (noice Atencién - Despertar -Influencias (30 de Mayo de 1935) Influencias C y Centro Magnético; Cuatro Caminos y Camino Objetivo; Ser y Conocimiento (12 de Septiembre de 1935) Snataka - Vagabundo - Lunético - Hasnamuss 15 de Noviembre de 1945 Centro de Gravedad (7 de Jullo de 1942) Sery Conacimiento Conocimiento y Ser Fragmento de un Encuentro Influenctas Influencias B (17 de Enero de 1940) Haciendo lo imposible -Cambio de Ser-Emocién y Esfuerzo (Extractos de encuentros tenidos en 1937, 1938 y 1939) Deseo de Trabajar y Muchos Yoes'(Extractos de encuen- tros tenidos en 1939 y 1940) Lasideas y su Realizacién (3 de Septiembre de 1935) Encrucljadas (19 de Septiembre de 1935) Encrucijadas (26 de Septiembre de 1935) Meta Metas (10 de Enero de 1938) Matas (25 dle abril de 1938) Desarrollo (17 de Enero de 1940) Unidad (5 y 12 de Septiembre de 1945) Escuelas. Tres Lineas de Trabajo (28 de Febrero de 1935) Trabajo (25 de Septiembre de 1935) Aprender a Trabajar y una Breve Historia del Trabajo (9 de Octubre de 1935) Reglas Breve Historia del Trabajo - Lineas de Trabajo 2Qué es el Estudio? (Extractos de encuentros tenidos en 1935, 1936, 1938 y 1939) Trabajo sobre uno mismo (3 de Febrero de 1938) Estados de Consciencia y Alerta Fisica (10 de Febrero de 1938) Trabajo (13 de Enero de 1939) Inctementar el Deseo de Trabajo Direccién de! Trabajo Tres lineas de Trabajo Esfuerzo (16 y 17 de Enero de 1940) 93 95 99 105 105 m1 14 119 120 121 123 127 130 132 133 134 138 140 141 142 143 148 152 158 162 169 174 174 175 178 178 179 180 a VOLUNTAD o LEVES BAJO LAS QUEVIVE EL HOMBRE CENTROS ENEL HOMBRE i COSMOLOGIA noice Hacer -La Ley del Accidente (27 de Febrero de 1935) 181 Esfuerzo 182 Obstinaci6n. Abandonar la Voluntad de Uno (10, 16y 184 17 de Octubre de 1935) Voluntad 187 No Podemos Hacer (11 de Enero de 1939) 188 Hacer (17 de Enero de 1940) 191 Justicia - Naturaleza - Escapar (27 de Junio de 1935) 193 Prisién 195 Leyes 195 ‘Comentario al Diagrama de los Alimentos (4deJuliode 197 1939) Darse cuenta de la Verdad (21 de Marzoy 11 y 18de Abril 206 de 1945) La Energia viene de Tres tipos de Alimento (15 de Junio 217 de 1939) Voz (14 de Octubre de 1937) 219 Diagrama de los Alimentos (10 de Enero de 1938) 219 Centros Superiores y Ver (3 de Febrero de 1938) 224 Mecanicidad (1 de Agosto de 1939) 222 Sobre la Mecanicidad 223 Los Centros usando Energia Incorrecta (8 de Agosto de 224 1939) Centro Formatorio (16 y 17 de Enero de 1940) 226 Milagro (4,11 y 15de Octubre de 1944y 14deMarzode 227 1945) Ley de Tres 233 Rayo de Creaci6n (17 de Enero de 1935) 241 Crecimiento: Rayo de Creacién (10de Enero de 1938) 250 La Conexi6n entre los Planetas yla Tierra (9de Febrero 250 de 1938) Rayo de Creaci6n (10 de Febrero de 1938) 251 Comentarios sobre el Rayo de Creacién (28deJunio 252 de 1938) Ley de Siete (12 de Junio de 1945) 236 Cosmos 264 Tabla del Tiempo (21 de Marzo de 1938) 272 No sabemos cémo la Tierra se ve a Si Mista (25 de Abril 273 de 1938) FALSA PERSONALIDAD PAGO PENSAMIENTO i OBSERVACION a EL PADRENUES- TRO FRAGMENTO AUTOBIOGRA- FICO INDICE Diagrama de paso (24 de Marzo de 1938) Eneagrama Extracto (4 de Mayo de 1938) Evolucion Falsa Personalidad (Extractos de encuentros tenidos en 1938y 1939) Roles (5 de Febrero de 1936) Rasgo Principal (11 de Enero de 1938) Triada Estatica (Octubre de 1938) Separacion (16 de Enero de 1940) Oveja Consciente (27 de Febrero de 1936) Aprendiendo a pagar Comprensién (25 de Octubre de 1938) Renunciar (7 de Febrero de 1940) Ejemplos de Tres Lenguajes (27 de Junio de 1935) Tres Lenguajes (14 de Junio de 1939) ‘Qué es Importante y Qué No Io Es (27 de Febreroce 1939) Pensamiento (16y 17 de Enero de 1940) 25 de Enero de 1941. Lyne Pensamiento Correcto (22 de Noviembre de 1944) Dificultades Personales (Marzo de 1939) Verse a Si Mismo Mentir (16 de Enero de 1940) 16 de Febrero cle 1940. Colet Gardens 5 de Abril de 1940. Colet Gardens El Padrenuestro (5 de Marzo de 1937) Repeticion (23 de Enero de 1934) Fragmento autobiogréfico 274 276 283 284 289 295 295 296 302 303 304 306 308 309 310 aii 311 313 323 325 327 329 330 337 347 350 355 Un Nuevo Documento A Further Record Recurrencia 15 11 RECURRENCIA 21 DE MARZO DE 1938 St. O, La recurtencia es en Ia eternidad. No es la misma vida, Esta vida termina y el tiempo termina, Hay una teoria —y este sistema admite esta teorfa—de que el tiempo se puede prolongas. No tengo ninguna evidencia, Si piensa en el tiempo, en qué cantidad de intentos hicieron los espiritualis- tas y ottos, pero no hay evidencia. Bl estudio de ta tecurrencia debe empezar con el estudio de las mentes de los nifios, particularmente antes de que empiecen a hablat. $i pudieran recordar este momento podrfan recordar cosas muy interesantes, Peto des- afortunadamente cuando empiezan a hablar se vuelven nifios reales y se olvidan después de seis meses o un afio. Muy pocas veces la gente recucrda lo que pensaba antes de esto, en una edad muy temprana. Se recordarian de ellos tal como si fuetan mayores. Ya no son nifios en absoluto. Asi que mis tarde se vuelven niffos. Si se acuerdan de su mentalidad es Ja misma mentalidad que tiene Ia gente mayor, Esto es lo interesante. P, gSabe por qué un nifio recuerda su mente de mayor y no su mente previa de nifio? St. O, Tenemos muy poco material para juzgarlo, Hablo solo de la forma en que puede estuciarse, Supongamos que tratamos de recordar la nuestra —suponiendo que encontramos que era una u otra— tratando de no dejar que entre la imaginacién, si encontramos algo, eso setfa material. En la literatura se encuentra muy poco porque la gente no entiende como estudiatlo, Peto en mi propia experiencia encontré algunas cosas interesantes. 16 Recurrencia Algunas personas que conoci tenfan recuerdos muy interesantes de sus primeros afios de vida y todas tenfan Ia misma impresidn de que la menta- lidad no era la mentatidad de un nifio (cémo se llevaban con las personas, cémo las reconocfan), no era Ia psicologfa de un nifio, Peto la mayotia de la gente no recuerda nada de esto. gVe lo que quiero decit? Bllos tuvieron una mente tan preparada que no puede imaginatse que esta mente prepatada, con reacciones bastante adultas, pudiera haberse formado en seis meses de vida inconsciente, 'Tuvo que ser antes si realmente es asf, pero, como digo, es muy dificil encontrar material, P. ¢Por qué desaparece cuando el nifio aprende a hablar? St. O, Empieza a imitar a los nifios ya hacer exactamente lo que la gente mayor espera de él. Bllos esperan que sea un nifio estipido y él se vuelve un niffo estipido. P.

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