sas fueron las condiciones en las que Francisco Lombardi, pero tambin Armando Robles Godoy, Alberto Durant,

Federico Garca Hurtado, Augusto Tamayo San Romn, Nora de Izcue, Felipe Degregori, Danny Gavidia, el Grupo Chaski, entre otros cineastas del Per, desarrollaron su trabajo. LAS PRIMERAS IMGENES: 1897-1918 Los peruanos conocieron el cine el sbado 2 de enero de 1897, cuando se realiz la primera funcin pblica en la ciudad de Lima, capital del Per. El aparato de imgenes mviles usado en esa sesin fue el Vitascopio de Edison. El Cinematgrafo Lumire lleg pocos das despus y su presentacin en sociedad se produjo el 2 de febrero de 1897. Los espectadores de esos primeros aparatos fueron los sobrevivientes de la desastrosa Guerra del Pacfico, que haba enfrentado a Bolivia y Per contra Chile menos de veinte aos antes. La ocupacin de Lima por las tropas chilenas durante el conflicto, la prdida de territorios y la ruina econmica que dej la guerra, ocasionaron la crisis ms grave sufrida por nuestro pas desde que se emancip de Espaa en 1821. Nuestro pas, derrotado, desmoralizado y en bancarrota emprendi entonces su reconstruccin. El cine lleg durante el gobierno de Nicols de Pirola, lder civil, personaje legendario de la historia peruana, uno de los artfices de la normalizacin de postguerra, en tiempos de fin de siglo. Eran los das de la llamada Repblica Aristocrtica, sociedad basada en el carisma de un hombre fuerte en el gobierno, en el crecimiento de la actividad estatal, en el saneamiento de las deudas pblicas, en el elogio ritual del poder. Como en el Mxico de Porfirio Daz o en los gobiernos oligrquicos hispoamericanos caractersticos de este perodo. Los peruanos conocieron el cine en compaa de don Nicols de Pirola, inLIBROS & ARTES Pgina 14

Nuestro cine

UNA HISTORIA INTERMITENTE

Ricardo Bedoya
La del cine peruano es una historia intermitente, plagada de episodios que parecieron anunciar el inicio de una produccin estable y continua, regular y dinmica, es decir, el establecimiento de una industria que, al cabo, nunca existi. El desaliento y la quiebra aparecieron una y otra vez en el horizonte cuando nadie poda imaginar que el derrumbe estaba cercano.
vitado de honor de las sesiones que mostraron las oscilantes imgenes proyectadas por el Vitascopio y el Cinematgrafo. En la vida cotidiana, Lima miraba hacia Europa, sobre todo hacia Pars. No sorprendi por eso la excepcional acogida que se dio al Cinematgrafo, encarnacin de la modernidad, novedad y pujanza de la tecnologa proveniente de la Europa prspera y burguesa. Gracias a ese aparato, los Campos Elseos, el Arco del Triunfo y la Torre Eiffel dejaban de ser efigies congeladas en algn grabado para convertirse en paisajes poblados por gentes impulsadas por una silenciosa pero febril agitacin. Algn annimo operador registr hacia 1899 las primeras vistas flmicas del Per. El 23 de abril de 1899, el Teatro Politeama de Lima present un aparato denominado Estereokinematgrafo. En esa sesin se proyectaron veinte

vistas mviles, entre las que se encontraban tres denominadas La Catedral de Lima, Camino de La Oroya y Chanchamayo. Esas fueron las primeras imgenes de la geografa peruana proyectadas por un aparato cinematogrfico. Se inaugur as un perodo de gran actividad en el campo del registro documental. Los camargrafos recorran las regiones naturales del Per (la costa que limita con el Oceno Pacfico, los Andes y la regin amaznica) con sus equipos listos para registrar paisajes, ceremonias, fiestas, ritos, obras pblicas, labores de colonizacin o de evangelizacin y, por qu no, exotismos siempre bien apreciados por los pblicos de fuera. La produccin de pelculas argumentales, sin embargo, se hizo esperar un tiempo ms. En efecto, la primera pelcula peruana de ficcin fue Negocio al agua, estrenada el 14 de abril de 1913. La cinta, una comedia en 5 partes, fue producida por la Empresa del Cinema Teatro, la principal compaa exhibidora de entonces, y filmada por su operador Jorge Goitizolo en diversos lugares del barrio limeo de Barranco, entonces balneario de la alta sociedad. El autor del argumento fue Federico Blume y Corbacho, un activo periodista y escritor satrico. El 18 de junio de 1913 se estren la segunda cinta argumental, Del manicomio al matrimonio. EL CINE DEL PODER: 1919-1930 La dcada de los veinte fue de una intensa actividad cinematogrfica, sobre todo en el terreno del documental de actualidades y frivolidades. Eran los das del gobierno autocrtico (1919-1930) de Augusto B. Legua, lder de la llamada Patria Nueva. Durante ese rgimen, el cine cumpli los roles sucesivos de reportero, testigo y creador de mitologas. Como espectculo estaba situado ya en el centro de la atencin del pblico, luego de derrotar a todos sus contendores (el teatro, la zarzuela, la

pera) y consagrarse como el entretenimiento popular y masivo por excelencia. Las cmaras cinematogrficas asistan, en calidad de invitadas de honor, a las galas, carnavales, banquetes, carreras de caballos, pero tambin revueltas, tiroteos, cierrapuertas y otros episodios de conmocin ciudadana que marcaron el perodo. El cine registr con fidelidad el estilo solemne y coreogrfico con el que ejerci su prolongado mandato el presidente Legua, personalidad fotognica y comunicativa como pocas. Buena parte de esa produccin apologtica y celebratoria fue encomendada a los camargrafos cercanos al Poder. LOS LARGOMETRAJES ARGUMENTALES Pero tambin se filmaron pelculas de ficcin. El 26 de julio de 1922 se estren Camino de la venganza, el primer largometraje argumental peruano. Era un drama filmado por el fotgrafo y pintor Luis Ugarte. A partir de entonces se realizaron cintas ms o menos exitosas en una lnea de produccin caracterizada por la discontinuidad. De este modo, en 1929 nuestro cine ya poda exhibir un filme de aventuras, Luis Pardo, de Enrique Cornejo Villanueva (1927), rodado al modo de las cintas de Douglas Fairbanks, y una superproduccin de poca, La Perricholi, de Enzo Longhi (1928). Ambas buscaban demostrar que en el Per poda hacerse un cine como el que fascinaba a los pblicos de todo el mundo. Slo era cuestin de aclimatar los gneros y de buscar en el anecdotario criollo a los personajes capaces de soportar la prueba de la ficcin. En el caso de La Perricholi -rodada con gran despliegue de medios, a la manera de las cintas histricas y galantes de la UFA-, su sola existencia se present como prueba de la prosperidad de un rgimen poltico que poda darse el lujo de enviar la cinta, como representante oficial del pas, a la Exposicin de Sevilla de 1928.

Pero esos filmes fueron slo logros aislados, insuficientes, incapaces de afirmar una tradicin o dejar descendencia. En 1929, una actriz polaca, Stefana Socha, y un pionero chileno, Alberto Santana, confesaron sus intenciones de poner en marcha una industria cinematogrfica en el Per. Es curioso que los protagonistas de este empeo fueran extranjeros ya que, por entonces, peruanos como Ricardo Villarn y Ricardo Garland (firmando como Richard Harlan) dirigan pelculas en Argentina y Estados Unidos, respectivamente. Stefana Socha abandon el proyecto luego de una nica experiencia, el largometraje Los abismos de la vida (1929). Santana, en cambio, forz la realidad e hizo un largo tras otro: Como Chaplin (1929), Mientras Lima duerme (1930), Alma peruana (1930), Las chicas del Jirn de la Unin (1930) y, lue-

todo se desmoron. Al ao siguiente, el impulso de la produccin cinematogrfica peruana se haba desvanecido. Los motivos: la perniciosa influencia en la economa peruana del crack de Wall Street de 1929, la cada del gobierno de Legua en 1930, derrocado por el comandante Luis M. Snchez Cerro, lder de la llamada Revolucin de Arequipa, y la inestable situacin poltica, cercana a la guerra civil, que sigui a ese episodio histrico. Pero tambin pesaron otros factores, como la obsolescencia de los equipos de filmacin y la imposibilidad de marchar en forma sincrnica con lo que exiga la realidad del cine, que vena de sufrir una revolucin tecolgica y esttica decisiva: la llegada del sonido en 1927. El mercado no admita ya el cine silente ritualizado, hiperexpresivo, melodramtico, que haba sido el de Alberto Santana, ese pintoresco y

yas del metraje. La asincrona con el desarrollo del cine internacional salt a la vista. Pero los largometrajes mudos tambin llegaron tarde. Luis Pardo, una de las cintas ms populares de la etapa primitiva del cine peruano, se estren en octubre de 1927, el mismo ao que The Jazz Singer, de Alan Crosland, y apenas dos aos antes de que el sonido se convirtiera en norma de produccin y exigencia de todos los auditorios del mundo. Las pelculas peruanas de la poca, por otro lado, asimilaron sin mayor reelaboracin las convenciones del cine realista y dramtico que se haca en Europa. Las mimticas historias e imgenes del cine mudo peruano se resistieron a la contaminacin del nacionalismo, el populismo, el humor criollo, elementos que pusieron el color local o el sentir nacional a otros cines latinoamerica-

complicaciones al pblico. El pequeo y precario mercado cinematogrfico peruano resinti esos hechos. La aguda prdida del poder adquisitivo de las clases medias y populares, que sostenan con su asistencia a la produccin nacional, se torn crtica y la produccin cinematogrfica se afect por un marcado descenso de la asistencia al espectculo cinematogrfico. El ao 1930 fue el del auge y derrumbe del frgil empeo de Alberto Santana y sus mulos. LA ILUSIN DE LA INDUSTRIA SONORA En esas condiciones lleg el inicio de la produccin sonora. La primera pelcula peruana de ficcin que se exhibi sincronizada con discos fue Resaca, dirigida por Santana, estrenada en julio de 1934. El sonido ptico se logr por fin en Buscando olvido, dirigida por el chileno Sigifredo Salas en 1936. Pero el suceso ms notable de los inicios del sonoro ocurri en abril de 1937 al formarse la empresa Amauta Films. Esa sociedad produjo un conjunto de 14 pelculas argumentales de larga duracin entre 1937 y 1940, ao en que ces su actividad. Las pelculas de Amauta, de corte populista y criollo, fueron el primer intento de arraigar una produccin continua de pelculas sonoras en el Per. Amauta Films convirti a la voz, al habla y a las canciones populares en las materias primas de sus pelculas. Aprovechando el funcionalismo aportado por el sonoro, las cintas de Amauta fueron comedias o dramas sentimentales am-bientados en el marco de la clase media o en suburbios populares. Sus ancdotas y episodios fueron modelados por el costumbrismo, esa derivacin genrica del romanticismo espaol que tuvo a Larra como precursor y que en el Per encontr notables cultores en escritores como Felipe Pardo y Aliaga o Manuel Ascensio Segura. De este modo, la influencia central de la dramaturgia del cine peruaLIBROS & ARTES Pgina 15

El cine lleg durante el gobierno de Nicols de Pirola, lder civil, personaje legendario de la historia peruana, uno de los artfices de la normalizacin de postguerra, en tiempos de fin de siglo.

go, Yo perd mi corazn en Lima (1933). Santana desarroll el primer intento orgnico de hacer cine en el Per, manteniendo continuidad en la produccin y apelando al canon del cine de gneros, sobre todo en las variantes de la comedia y el melodrama, asentados ya como modos de interpelacin al espectador por el cine internacional. En un lustro su empresa, Patria Films, estren cinco pelculas convirtindose en la nica sociedad que mantuvo una produccin constante durante el perodo silente. Fue, sin embargo, un proyecto frustrado, que no lleg a consolidar lo que buscaba: la creacin de esa industria flmica que en el Per nunca lleg a existir, UNA NUEVA CRISIS De pronto, en 1930,

afanoso pionero de varios cines nacionales sudamericanos (trabaj en Chile, Per, Ecuador), cuya vida, obra y aventuras -an no investigadas en profundidadpodran dar lugar a un apasionante relato, entre pico y picaresco, sobre los orgenes del cine hispanoamericano. El cine peruano empez a existir a destiempo. Hacia 1908, cuando a las carpas de exhibicin limeas llegaban ya las cintas que orientaron la vocacin narrativa del cinematgrafo, los camargrafos nativos recin empezaban a aprovechar las posibilidades del registro documental. Cuando en el Per de 1913 se intent la ficcin argumental de breve duracin, el cine internacional haba emprendido la aventura de la larga duracin y algunas pelculas eran verdaderas epope-

nos; peculiaridades nacionales que les permitieron a los argentinos, mexicanos y aun a los chilenos llegar con sus pelculas a mercados forneos. No hubo en el Per de entonces un cine equivalente al del argentino Jos Agustn Negro Ferreyra y sus pelculas broncas y nacionalistas, ni al del boliviano Velasco Maidana, que incorpor al cine mudo de su pas los temas y leyendas del mundo indgena. En el Per tampoco se intentaron los caminos experimentales seguidos por el brasileo Mario Peixoto o el mexicano Juan Bustillo Oro. El espritu de la vanguardia y la experimentacin formal no penetr en los cineastas peruanos, volcados ms bien a la realizacin de un cine llano y directo, concebido para mover sentimientos y llegar sin

no de fines de los aos 30 fue la proveniente del teatro de costumbres, pero tambin del espectculo de variedades, aunque desprovisto en la adaptacin cinematogrfica de una de sus caractersticas esenciales: las licencias del lenguaje popular y la agresividad del gesto, la entonacin a veces obscena o la alusin crtica a hechos y personajes de la actualidad. Tambin tuvo la influencia del sainete y de la revista musical, con sus argumentos ligeros y poblados de equvocos y gracia verbal, aludidos sobre todo en la vertiente criolla de la produccin de Amauta. Por ejemplo, en la triloga conformada por Gallo de mi Galpn (1938), El Guapo del Pueblo (1938) y Palomillas del Rmac (1938), dirigidas por Sigifredo Salas. Pero sobre todo fue sustancial la influencia del costumbrismo, del que tom el tono de comedia canaille , de arraigados afectos y sentimientos, de miserias personales y ambiciones propias del terruo, protagonizada por tipos, arquetipos y estereotipos del hombre del pueblo, sobre todo del limeo (el guapo, el gallo, el palomilla). ILUSIN QUEBRADA En octubre de 1940 se estren la ltima pelcula producida por Amauta Films, y la etapa que pareci sealar el inicio de un desarrollo industrial prspero y lleno de futuro se liquid de pronto y sin posibilidad de reversin. Como haba ocurrido antes, el cine peruano volvi a extinguirse. Una vez ms, los motivos fueron mltiples. Uno de ellos fue la escasez de insumos fotogrficos ocasionada por la Segunda Guerra Mundial. Tambin los contratiempos econmicos causados por la censura a una de las producciones de Amauta Films, Barco sin rumbo de Sigifredo Salas. Pero una causa determinante de esta quiebra fue la competencia que signific el cine mexicano para todas las cinematografas de habla castellana. Los ingredientes espectaculares
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que movilizaba esa cinematografa se dirigan a los mismos sectores del pblico de extraccin popular que eran soportes del cine peruano y del de otros pases sudamericanos, todos carentes de industria flmica. El cine mexicano deseaba ese auditorio y lo arrebat, mantenindolo cautivo durante toda la dcada de los cuarenta. Las exigencias

empeo o la consistencia del mercado. VEINTE AOS DE SEQUA Fueron muy pocas las pelculas peruanas estrenadas durante la dcada de los cuarenta. Slo alcanz reconocimiento La Lunareja (de Bernardo Roca Rey, 1946), que evocaba un episodio de la guerra de emancipacin

al empeo de empresarios peruanos. Los cineastas de fuera, sobre todo norteamericanos, encontraron un pas lleno de escenarios pintorescos o exticos. La sierra y la selva eran marcos ideales para cintas de aventuras de serie B o para las producciones de bajo presupuesto que exiga la televisin norteamericana, que empezaba a extender su influencia.

Las primeras experiencias sonoras se desarrollaron en el pas con la precariedad y la improvisacin tpicas del arrojado voluntarismo amateur. En el afn de lanzarse en la aventura del cine, sus responsables no se detuvieron para analizar la factibilidad del empeo o la consistencia del mercado
de un mercado en modificacin permanente y la competencia externa resultaron embates que el cine peruano, con su debilidad congnita, no pudo soportar. Y es que hay que considerar que las primeras experiencias sonoras se desarrollaron en el pas con la precariedad y la improvisacin tpicas del arrojado voluntarismo amateur. En el afn de lanzarse en la aventura del cine, sus responsables no se detuvieron para analizar la factibilidad del de la corona espaola. Otras cintas pasaron desapercibidas. Pero el impulso para la realizacin cinematogrfica, mal que bien, se mantuvo, sobre todo gracias a la produccin continua de noticiarios y documentales. El panorama fue similar en la dcada siguiente, pese al anuncio incesante de nuevas producciones. A comienzos de los aos cincuenta se lanzaron ambiciosos proyectos de rodaje. Algunos, como iniciativa de extranjeros; otros, debidos El productor Sol Lesser tan ligado al personaje de Tarzn, la empresa Paramount y el mismsimo John Wayne (cuyas cintas estaban por entonces en el tope del box office norteamericano), vinieron a la bsqueda de locaciones o a llevar a cabo sus filmaciones. Edward Movius, un norteamericano afincado en el Per, realiz Sabotaje en la selva (1952), un largo argumental que ambientaba en la selva amaznica peruana un episodio de la gue-

rra fra, con agentes soviticos sofocados por el calor de la jungla. Pero tambin los argentinos llegaron al Per para rodar un melodrama cargado y delirante, Armio negro de Carlos Hugo Christensen (1953). De ese momento de entusiasmo con los rodajes de equipos extranjeros, pletrico de productores enamorados a la vez del paisaje peruano y de los bajos costos de produccin del pas, qued slo una cinta importante, ms por su influencia dentro y fuera del Per que por sus mritos expresivos: la italiana LImperio del sole de Enrico Grass y Mario Craveri (1955). All se acu una parte considerable de los estereotipos que saturan tantos documentales tursticos sobre el pas del oro: las alturas de Machu Picchu, la abundancia y brillo de los metales preciosos, las campesinas sonrosadas con sus polleras al viento y la representacin de los indgenas como seres de identidad difusa e intercambiable: el narrador de LImperio del sole los designaba a todos con los mismos nombres, Pedro y Juana. El Foto Cine-Club Cuzco, fundado en diciembre de 1955, fue una institucin creada con el fin de difundir la cultura cinematogrfica en la ciudad que haba sido sede del imperio de los Incas. En torno al cine-club se reuni un grupo de cineastas que dieron cuenta del mundo andino en un conjunto de documentales de enorme valor que el historiador Georges Sadoul bautiz como los filmes de la Escuela del Cuzco. El empeo ms ambicioso de los realizadores cusqueos fue el rodaje del largometraje Kukuli (1961), dirigido por Eulogio Nishiyama, Luis Figueroa y Csar Villanueva. Era una fbula andina, de encuadres muy compuestos y poesa ingenua, que se mantiene como uno de los hitos del cine peruano de todos los tiempos. Pero en el ao 1966 se clausur definitivamente la experiencia cusquea. Fueron los cineastas del Cuzco los que incorporaron

la presencia del campesino, mejor, del mundo indgena, del universo del ande y la condicin de sus habitantes, al cine peruano. A travs del registro documental o la ficcin, lo ubicaron como protagonista y centro de su visin y preocupaciones. Aportaron un punto de vista cultural (no poltico) de su presencia y su espacio en la vida peruana. El ms cabal, intenso y apreciable tratamiento cinematogrfico de este referente es el que dejaron los documentales del camargrafo y realizador Manuel Chambi. Pero en materia de produccin cinematogrfica nacional, el clima de los aos cincuenta slo dio como resultado una pelcula filmada en Lima, La muerte llega al segundo show de Jos Mara Rosell (1958). Los resultados de la cinta fueron desastrosos, traumticos. Las imgenes de la pelcula revelaban el retraso tecnolgico, la deficiencia en el equipamiento y el deterioro del oficio provocados por ms de una dcada de inactividad en el campo de la realizacin. En 1958 se produjo la primera emisin comercial de un programa de televisin en el pas. Desde entonces, el nuevo medio comenz a expandirse y se torn parte de la vida cotidiana de los limeos. Animadores, modelos, actores de telenovelas, locutores, dieron forma a la mitologa domstica inducida por la TV, hecha de rostros conocidos y estimados a los que el pblico pronto quiso apreciar en otros roles, circunstancias y rutinas. Buena parte de las pelculas hechas en el Per durante los aos 60 tuvieran como protagonistas a las gentes de la TV, estrellas de entrecasa. Ellas alternaron con actores mexicanos en coproducciones que fueron el ltimo, y fracasado, intento del cine mexicano por recuperar los mercados latinoamericanos que haba perdido progresivamente desde los aos cincuenta. Buena parte del cine hecho en el Per durante los aos sesenta sigui el modelo de esa produccin mexicana filmada lejos de

la exhibicin obligatoria de las pelculas peruanas. La consideraron una intromisin en la libertad de comercio consagrada en la Constitucin. Otro motivo de incomodidad: los cambios profundos en la composicin del pblico asistente a las salas de cine. A partir de mediados de los aos ochenta, coincidiendo con la crisis econmica y los embates del terrorismo urbano, el cine perdi a los espectadores provenientes de sectores populares. El pblico mayoritario de las salas fue el de las clases medias-altas, con capacidad para pagar el valor de un boleto de entrada. Las pelculas peruanas vieron la disminucin acelerada de su pblico. UNA NUEVA CRISIS Los problemas se agravaron a fines de 1992 al derogarse la ley promocional dictada veinte aos antes. Los principios de la economa liberal introducidos por el gobierno de Alberto Fujimori resultaron incompatibles con un sistema de promocin al cine que comprenda medidas proteccionistas como la exhibicin obligatoria y la entrega a particulares de recursos provenientes de tributos. La produccin de cortos se detuvo y el largometraje afront serios cuando no insalvablesproblemas de financiacin. El desconcierto se extendi en el gremio y se inici una nueva etapa de desaliento y crisis. Una nueva ley de cine se dict en 1994, creando un sistema promocional basado en concursos y premios entregados por el Estado a los mejores cortos y a los proyectos de largometraje ms destacados. Pero los resultados fueron frustrantes. Los gobiernos incumplieron con esa ley y la produccin sufri la parlisis que es consecuencia de una financiacin incierta. Nuestro cine sobrevive a duras penas. Y esa situacin cambiar slo cuando los gobernantes tomen conciencia de su valor cultural y su potencia comunicativa.
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los estudios Churubusco. En 1965, sin embargo, ocurrieron dos hechos favorables. El primero, la aparicin de la revista Hablemos de cine, que renov el panorama de la cultura cinematogrfica peruana y fue el caldo de cultivo de cineastas como Francisco Lombardi, Jos Carlos Huayhuaca, Augusto Tamayo San Romn o Nelson

una importante labor como gestor de proyectos e iniciativas para darle al cine peruano un marco legal estable. La dcada de los sesenta finaliz con un gobierno militar en el poder y con el gremio de cinestas pugnando por obtener un rgimen legal promotor de su actividad.

que empez a aplicarse en 1973. El efecto fue inmediato. En los veinte aos de vigencia de la ley se filmaron cerca de 1,200 cortome-trajes y 60 largos. Se inici as un renacimiento del cine peruano. Fue el momento en que Francisco Lombardi inici su carrera. Las cintas producidas durante ese perodo encontraron a un pblico dispues-

En materia de produccin cinematogrfica nacional, el clima de los aos cincuenta slo dio como resultado una pelcula filmada en Lima, La muerte llega al segundo show de Jos Mara Rosell (1958). Los resultados de la cinta fueron desastrosos, traumticos.
Garca. El segundo, el estreno de Ganars el pan, el primer largometraje de Armando Robles Godoy, que reivindic para s desde esa pelcula la calidad de autor cinematogrfico. Sus cintas posteriores, En la selva no hay estrellas (1966), La muralla verde (1970), Espejismo (1973) y Sonata Soledad (1987) mantuvieron, casi con intransigencia, su voluntad de expresar una muy personal visin del mundo y del cine. Robles Godoy cumpli tambin 1973. EL AO DEL DESPEGUE En 1972, el gobierno militar presidido por el general Juan Velasco Alvarado promulg la Ley de Promocin a la Industria Cinematogrfica. Dos mecanismos incorporados al texto legal, el de la exhibicin obligatoria de las pelculas peruanas y el reembolso a los productores con porcentajes diversos del impuesto municipal que gravaba la entrada al cine, fueron los elementos claves de la norma to a verlas. Pelculas como La ciudad y los perros de Lombardi, Gregorio del Grupo Chaski, La fuga del chacal de Augusto Tamayo San Romn bordearon el milln de espectadores, compitiendo en el hit parade del ao de su exhibicin con los consabidos blockbusters norteamericanos. Pero fue un perodo marcado tambin por graves discrepancias con los exhibidores, que nunca admitieron la legitimidad de una figura legal como la de