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La construccin retrica del soneto

quevediano
Jos Mara Pozuelo Yvancos
Universidad de Murcia
A don Jos Manuel Blecua,
maestro ejemplar
No hay duda del considerable avance que han experi ment ado
los estudios quevedianos en los ltimos veinte aos y en todas las
parcelas de su obra. Cuando hace esos aos emprend el est udi o
de la amorosa era todava sorprendent e el desequilibrio entre las
ponderaci ones sobre su importancia y excelsitud y los resultados
reales en estudios concretos. Sin embargo, hoy la situacin es muy
diferente, pues ni faltan estudios minuciosos de t oda su produc-
cin, ni falta, sobre todo, el claro deslinde de los objetivos o lneas
de est udi o que todava restan para culminar la empresa. Limitn-
donos a la poesa, bastara una lectura del apart ado t i t ul ado La
Crtica, que Ignacio Arellano y La Schwartz
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han escrito dent ro
del Prlogo a su reciente edicin de poemas de Quevedo en Edi-
torial Crtica, para percibir un claro salto cualitativo en el estado
de la cuestin. De las ponderaciones intuitivas y agudos diagnsti-
cos se ha pasado paulatinamente al estudio sistemtico de gneros
y especies concretas de su poesa.
Quiz una de las constantes del avance en el conocimiento de
las diversas Musas poticas de Quevedo sea que la crtica de hoy
ha recuperado una perdi da conciencia de gnero. Pueden aventu-
rarse diferentes hiptesis sobre el advenimiento de tal conciencia
en la competencia crtica, pero es un hecho que Quevedo ha co-
menzado ha entenderse mejor cuando los estudios generales sobre
el Quevedo poeta han venido a sustituirse por estudios especficos
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Arellano y Schwartz, 1998, pp. LVII-LXXII.
La Perinola, 3, 1999.
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sobre las parcelas bien temticas o bien formales o ambas conjun-
tamente. La poesa moral ha sido no slo excelentemente editada,
sino tambin estudiada como conjunto unitario por A, Rey (1992
y 1995), la amorosa ha recibido diferentes libros como los de Po-
zuelo (1979), Olivares (1983), Walters (1985), P.-J. Smith (1987)
y el Canto a Lisi, dent ro de esa Musa ha sido est udi ado como
subconj unt o con conciencia de cancionero petrarquista por S.
Fernndez Mosquera (1992). El Quevedo satrico y especial-
mente sus sonetos recibi una atencin sistemtica por Arellano
(198;4), y se han est udi ado subconjuntos ms concretos que res-
ponden a condiciones de gnero como el estudio de las silvas por
Candelas ( 1997) . No es preciso aadir ms presencias, limitadas
aqu obviamente a libros de conjunto que un diagnstico de par-
celas concretas de cada Musa en centenares de artculos confirma-
ra.
Pero los frutos cosechados o por cosechar en esta direccin de
parcelaciones genricas no deberan hacerse incompatibles con el
avance en una Estilstica intergenrica o transversal, esto es, aque-
lla que procede indagando elementos constantes del estilo de
Quevedo, procedi mi ent os de su escritura que sobrepasan los de
un gnero concreto y afectan a muy diversas parcelas de su obra.
Me propongo en esta ponencia avanzar en esta segunda direccin
present ando un proyecto de estudio ms amplio del que ofrecer
aqu una cala. El proyect o en el que se enmarcar a cuant o aqu
quiero tratar es el de un estudio de los procedimientos constructi-
vos del soneto quevedi ano, un estudio de estilstica textual que
tuviera como punt o de partida la invencin quevediana, pero no
en el sent i do vago o comn del t rmi no, sino en el sent i do ms
tcnico acuado por la Retrica: la invention que obviamente, y se
ver enseguida en el desarrollo de mi anlisis, no puede limitarse,
cuando se t rat a del est udi o de un gnero como el sonet o, a la
acepcin ms desarrollada de la inventio como caudal de tpica o
oci, sino a un sentido ms restringido: aquel que supone la imbri-
cacin de una compositio textual como desarrollo que la dispositio y
la elocutio hacen de un argumentum. Esto quiere decir que la inven-
tio es inseparable de la dispositio, y sta proporciona al argument o-
base un desarrol l o ajustado a claves compositivas concretas. La
hiptesis de trabajo es que con frecuencia la construccin del
soneto quevediano, en todas las Musas y no slo en la poesa gra-
ve o moral, adopta una tpica ordenaci n retrica que supone el
discurrir del argumento por cauces estructurales fijos, esto es, por
una cui dada disposicin pragmtica y sintctica que permi t e que
ideas y temas muy diferentes, que responden a loci diversos, sin
embargo se desarrollan en estructuras muy delimitadas y conven-
cionalmente ajustadas al pentagrama del discurso argumentativo
de la retrica.
LA CONSTRUCCIN RETRICA DEL SONETO QUEVEDIANO
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Hay, pues, para el soneto quevedi ano una estilstica posible y
diferente a la comnment e transitada: aquella que, fijada en los
procedimientos de la retrica, permite asistir en diferentes Musas y
para muy diferentes asuntos, a un modo de componer anlogo y
que, dada la fijeza de la est ruct ura, dado el detalle extremo de
coincidencias y la asiduidad de su frecuentacin, permiten asegu-
rar que Quevedo posea a la hora de escribir ciertos sonetos, junto
a l ugares temticos, j unt o a un caudal de tpica en ese sentido,
lugares compositivos. Situado en ese lugar compositivo, la estructura
pragmtica y la sintctica para diferente semntica se comportan
de modo parecido, lo que puede revelar que en el taller estilstico
hay herrami ent as que permi t en tallar el soneto de acuerdo con
moldes estructurales que se prolongan a lo largo de todo l y cuyo
arranque y desarrol l o son posi bl ement e previos o, en cualquier
caso, obedecen a una pauta que tiene al argumentum como punt o
de part i da y a la dispositiu tanto pragmtica (el sentido dialgico)
como sintctica (estructuras de frase idnticas o anlogas) como
cauces generadores de la estructura concreta.
Me propongo mostrar, por tanto, que la estilstica posible para
Quevedo no se limita a las zonas muy bi en t ransi t adas ya por la
crtica, de una retrica conceptista, la del ingenio, que convierte el
suyo en fuente de una invencin por la palabra, en sintagma cr-
tico feliz de Lzaro Carret er ( 1982) o la hi dra bocal de Aurora
Egido (1987), las sutiles agudezas de la metfora que sistematiz
La Schwartz (1984) o los chistes y juegos compartidos con otros
gneros como ha mostrado Chevalier (1992). Junt o a la del inge-
nio y la agudeza hay en Quevedo una retrica del discurso cons-
cientemente apoyada en la tradicin argumentativa y en el uso de
algunos supuestos de esa otra invencin, la que tiene a la orato-
ria como fuent e y como cauce. De ella y por l di scur r e muy a
menudo su inspiracin, que no es por ello menos caudalosa, pero
s menos desbor dada de lo que una fcil asimilacin al concepto
romntico de inspiracin haba hecho suponer.
De t odos modos, un uso frecuente y consciente de la retrica
clsica se ha supuest o siempre en Quevedo y la bibliografa re-
ciente sobre su obra lo est revel ando en zonas diferentes a las
que aqu me pr opongo transitar. Sagrario Lpez Poza (1995 y
1997) no ha dejado de recordarnos que en las fuentes formativas
del Quevedo humanista figuraba, y mucho ms en un joven escolar
de colegio jesutico, la Retrica como disciplina fundamental. So-
bre la prosa Antonio Azaustre (1995) ha evidenciado ya procedi-
mientos paralelos a los que yo voy a considerar en poesa, esto es,
una compositio del peri odo doctrinal argumentativo que sigue es-
quemas fijos, t ant o en peri odos circulares como en peri odos de
composicin por miembros, ent re los que el pensami ent o senten-
cioso reina, como ocurre en la Virtud militante o La cuna y la sepul-
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tura. Val ent i na Ni der ( 1995) ha revel ado la visita quevedi ana a
esquemas retricos de la oratoria sacra en diversas obras apolog-
ticas cristianas. Y ya en el terreno de la poesa, y en lo que se refie-
re a la moral, el libro de A. Rey
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en el apart ado dedi cado a La
tcnica par t e de que el poet a moral se halla muy imbuido en
esquemas de los gneros oratorios deliberativo, judicial y epidcti-
co. Lo pr ueban tanto la est ruct ura dialgica con un destinatario
supuest o que adopt an muchos poemas, como la importancia que
obtienen en la composicin de estos poemas el silogismo, el exem-
plum y el razonamiento por analoga como modo concreto de
argumentado retrica.
Una de las conclusiones a que llegar es que no slo el poeta
moral, t ambi n el amoroso y el satrico responden a un uso muy
especfico del esquema dialogico, del argumentum y del exemplum
retricos, por lo que los cauces que esta singular arte proporcion
a Quevedo excedieron la ms evidente dependencia o proximidad
que hay ent re una temtica moral y la cualidad sentenciosa y ar-
gumentativa del discurso.
Hora es de abordarl o. Ofrezco aqu una cala, que t endr a que
extenderse a otros corpus, de las conclusiones a que me ha llevado
el anlisis de 44 sonetos quevedianos. En un estudio de estilstica
transversal, o aquella que quiere obt ener conclusiones de un con-
j unt o pot i co muy amplio y diverso, es fundament al el procedi -
miento seguido para la seleccin del corpus y, sobre t odo, que no
sea una seleccin ad hoc, pret endi endo que la poesa de Quevedo
confirme suposiciones previas que la eleccin de un corpus dife-
rent e si mpl ement e hara naufragar. Por ello me importa explicar
por qu 44 sonetos y precisamente esos y no otros. Esta seleccin
tiene mucho de hallazgo y de casualidad. En una simple visualiza-
t i on del ndice de primeros versos de la edicin de la Poesa origi-
nal de J. M. Blecua (1968) me llam la atencin el nmero creci-
do de poemas que comi enzan con la Condi ci onal Si.... Nada
menos que 53 poemas, de los que 44 eran sonetos. No hay ningu-
na otra conjuncin o preposicin que iguale a esta en el nmero
de poemas que se sirven de ella para arrancar. Me propuse anali-
zar por qu podr a Quevedo haber preferi do un dispositivo de
arranque numri cament e ms crecido que otros y si hab a en los
poemas que lo tenan algn tipo de familiaridad temtica, o tonal o
de otro tipo. Inmediatamente su lectura revel que la familiaridad
no operaba ni cament e en el arranque de la estructura sintctica
con la conjuncin inicial de una condicional, sino en la rei t era-
cin, en la mayor part e de los poemas as comenzados, de una
idntica est ruct ura retrica que era sostenida a lo largo del con-
junto y que luego analizar con ejemplos concretos.
2
Rey, 1995, pp. 111-27.
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