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Conflictos de La Practica Medica y La Bioetica

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Bioética

es tiene en la se aplica en

Ética aplicada
a la

Principios generales

Practica medica
Se ocupa de

Nuevas tecnologías

Intervención tecnológica en la Vida humana

que son

Problemas éticos como

Analizando efectos de

• No maleficencia • Beneficencia • Autonomía • Justicia distribuida

• Suicidio Asistido • Embarazo Interrumpido • Eugenesia • Eutanasia • Trasplante de órganos

• Ingeniera Genética • Genómica • Biotecnología • Manipulación genética

|.- ¿Que es la bioética? La bioética es la búsqueda de soluciones éticas, jurídica, y humanísticas a los problemas planteados al hombre y a su medio ambiente. 2.- ¿Que avances en el campo de la medicina contemporánea conoces? El Hemopurifier ,parecido a la diálisis extrae de la sangre microbios y toxinas antes de que ataquen los organismos. 3.- ¿Que implicaciones morales y éticas plantea la manipulación genética ? La manipulación genética tiene sus pros y sus contras, además de que pueden generar conflictos en l sociedad, la iglesia lo considera como algo ilícito 4.- ¿Que es la Eugenesia? Práctica dirigida a modificar las características genéticas de la descendencia de animales o personas, mediante el control de la reproducción.

5.- ¿Que es la Eutanasia? Es la acción del medico que provocara deliberadamente la muerte del paciente.

6.- ¿Conoces algunos desarrollos en ingeniera genética? ¿Cuales?
Si, el control y transferencia de ADN de un organismo a otro, creando enlaces y así a los híbridos .

7.- ¿Que derechos de los animales conoces?
Declaración Universal para los Derechos de los Animales: Si soy salvaje déjame en mi medio, donde soy feliz y me reproduzco en libertad.

Si me escogiste como tu compañero de vida, déjame morir a tu lado y jamás me abandones
● ●

Quiero que me respetes porque soy de tu misma especie

http://www.me.gov.ar/efeme/diaanimal/derecho.html

Genpets es una exposición artística mixta del autor Adam Brandejs quien diseñó las figuras, la forma de exposición y el sitio de Internet. Este proyecto ha sido mostrado en diferentes galerías de arte en Canadá y Europa. Ha ganadora atención de la comunicación masiva. GenPets se está dando a conocer por el mundo como si fuera ingeniería genética real, pero no lo es. La idea de esta exhibición es fomentar la discusión abierta sobre posibles beneficios o perjuicios de la bio-ingeniería además de la reacción que esto genera en diferentes personas.

Parte del trabajo de la exposición es el complemento mismo de la página Web cuyo diseño y apariencia hacen muy creíble que los Genpets son realmente producto de bio-ingeniería en el mercado. Esto además marca la importancia del Internet que, en conjunto con la exposición, trae credibilidad a la idea que se quiere proyectar. Incluso muchas personas que no han visto la exhibición, más que por fotos, ven el sitio y dan por sentado que todo es real (aunque algunas personas les basta un correo y unas fotos para asumir que es verdad).

La reflexión bioética gira, fundamentalmente sobre asuntos como nacimiento, muerte, enfermedad, incapacidad, fecundación asistida, eugenesia, eutanasia, trasplante de órganos, terapias genética, el cambio de sexo, la experimentación con seres humanos y animales, etc..

Asimismo, es necesario señalar que hace falta un reconocimiento del carácter científico de la bioética en el que su objeto de estudio es la humanidad y al Estado corresponde el control de determinadas políticas, en la autorización o negativa a realizar ciertas practicas, en la determinante influencia de permisos o prohibiciones en políticas de natalidad, tasas de morbimortalidad, planes de desarrollo, así como la importancia de la legislación que se establezca en el proceso de desarrollo de la bioética como disciplina científica con carácter humanista y vocación universal.

Origen y desarrollo de la bioética a nivel mundial y en nuestro país.
La bioética, surge por una parte en respuesta al problema de Deshumanización de las ciencias de la vida , pues cada vez se realizaba experimentos en las cuales el respeto por la vida humana era mínimo o nulo. Para obtener una respuesta, primero debemos buscar la definición de ética: <ciencia que estudia las acciones humanas en cuanto se relacionan con los fines que determinan su rectitud>. Así pues, la ética se relaciona, entre otras ciencias con: moral en un sistema general del universo y del ser.

La Psicología, que establece usan determinada concepción del hombre, de sus facultades y operaciones.

La metafísica, que permite encuadrar el orden moral en un sistema general del universo y del ser.

La sociología, que estudia la sociedad en cuyo seno se desenvuelve la conducta del hombre en la convivencia y la acción común con los demás hombres. La conclusión general sobre el tema de la ética es la afirmación de un lenguaje propio, de naturaleza prescriptiva (mandatos o juicios de valor) y cuyo estudio debe preceder a toda investigación ética.

En este sentido se han sistematizado cuatro enfoques de la bioética: a) Interdisciplinario, que sostiene la necesidad de la colaboración y de la diversas ciencias para analizar cuestiones de manera total a fin de encontrarles solución.
b)

Prospectivo, que implica no dar por sentado que las respuestas tradicionales son las únicas adecuadas. Tiende a la búsqueda de elementos de solución que se adapten a la situación actual o que sean comprometedoras para el futuro.

c) Global, al considerar que la bioética se interesa por la persona en su globalidad, integrada por cuerpo y espíritu, formando parte o no de un sistema familiar, que colabora mas o menos en su curación y que a su vez forma parte de un sistema social que tiene normas y valores protegidos jurídicamente.

d) Sistemático, según el cual la bioética implica un análisis lógico y riguroso, desarrollado según un plan ordenado, y comporta una serie de etapas ligadas unas con otras en búsqueda de la coherencia.

¿Pero como surgió esta disciplina?¿Que factores confluyeron en su advenimiento? ¿Cómo fue desarrollándose hasta ocupar el lugar central que tiene hoy en todos los ámbitos de la vida? Los antecedentes de esta nueva disciplina se relacionan directamente con los crímenes de guerra cometidos por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, cuando realizaban experimentos pretendidamente científicos con los prisioneros de guerra

El caso mas conocido es el de Joshep Mengele, mejor conocido como “el ángel de la muerte”, que envió a cientos de miles de inocentes a la muerte en los campos de concentración nazi. Sus inhumanos experimentos consistían en inyectar en las venas de los prisioneros toda clase de sustancias, como fenoles, cloroformo, nafta, insecticidas, al tiempo que los torturaba y estudiaba los limites de resistencia a los traumas y el dolor en los seres humanos. Su interés principal era lograr la absoluta perfección de la raza aria y asegurar su reproducción. Se afirma que sus aberrantes métodos cobraban la vida de 60 prisioneros al día.

Cuanto esto fue descubierto junto con los demás testimonios de dolor y exterminio en los campos de concentración. Se dio origen al código de Núremberg para juzgar a los criminales de guerra nazi. Irónicamente, durante los juicios de Núremberg no se menciono a Joshep Mengele como genocida y vivió el resto de su vida como fugitivo. Aunque fue en 1948 en el código de Núremberg cuando por primera vez se trato el tema de la experimentación en humanos, esta cuestión empieza a abordarse de manera consciente y sistemática en la década de los sesenta, gracias al amplio movimiento de toma de consciencia de las sociedades frente a la capacidad de ingeniera de las instituciones en la vida de las personas. Mas adelante, en los 70, ante la necesidad de articular mecanismos que garanticen la calidad ética de la medina y la biología, nacerá la bioética.

Un hecho evidente es que desde el nacimiento de la bioética, Estados unidos ha sido su principal protagonista, tanto por su papel hegemónico en la esfera económica, política, industrial, científica, y tecnología.

En Europa la bioética tuvo un desarrollo paralelo anqué influenciada por las tradiciones intelectuales judeocristiana e ilustrada, en un contexto histórico y cultural muy diferente con herencias aun perceptibles de la herencia grecorromana, de la cultura medieval y renacentista, de las guerras de religión y de las dos guerras mundiales. Los países europeos y afines están experimentando un gran avance en el campo de la bioética gracias a muchas de las aportaciones norteamericanas, entre las que destacan la ética dialógica y el personalismo.

En nuestro país, el doctor Manuel Velasco Suarez, medico, científico, humanista y pacifista, dedico mas de setenta años de su vida a la salud publica, convirtiéndose en uno de los pioneros de la neurología y neurocirugía en México y América Latina. Fue fundador del Instituto Nacional de Neurología y Neurocirugía, que ahora lleva su nombre. También fue uno de los pioneros en el campo de la bioética en México y América Latina, así como fundador en 1992 de la Comisión Nacional de la Bioética y de la Academia Nacional Mexicana de Bioética.

Para 2001 y después de nueve años de trabajo el doctor Velasco Suarez y sus colaboradores habrían logrado su difusión en todo el país, consiguiendo que se formaran los comités de Bioética en todos los países e institutos nacionales de la Secretaria de Salud, en los ISSSTE Y del IMSS, así como en el ISSEMyM (Estado de México) y la mayor parte de los hospitales de los estados de la Republica, realizando simultáneamente seminarios y conferencias. Todo este trabajo le ha valido a México ser reconocido por la OMS al ser invitado a las Costumbres Internacionales de Comisiones Nacionales de la Bioética en San Francisco(1996), Tokio(1998) y Londres(2000) ; fue sede del primer Congreso Internacional de Bioética en 1994, además de ocupar honrosamente la presidencia de la Federación Latinoamericana Y del Caribe de Instituciones de Bioética (Felaibe, fundada en el año de 19990 en Montevideo)

La medicina y la investigación científica son instrumentos de conocimiento cuya aplicación es de suma utilidad para la humanidad, los enfermos, los desprotegidos, etc., pero las políticas sanitarias y sus enfoques económicos plantean contradicciones cuando su finalidad exclusiva es el lucro o el negocio; dejan de ser instrumentos al servicio de la salud del hombre cuando solo persiguen beneficios económicos y excluyen a los enfermos que no suponen un buen mercado.

La ciencia y la ética no son saberes neutrales, y en una sociedad plural, caracterizada por la existencia de diferentes filosofías y creencias religiosas, la bioética debe ser respetuosa y declararse en defensa de los derechos humanos y los pacientes, basándose en los principios de: 1.-Principio de no maleficencia: Ya era conocido y formulado desde la época hipocrática y se refiere a la obligación de no hacer daño a los pacientes. 2.-Principio de beneficencia: prohíbe causar daño a las personas Y obliga a procurarles los cuidados oportunos que requieran para recuperar su salud o calidad de vida.

3.-Principio de autonomía: Obliga a considerar los deseos libremente expresados por los pacientes y a proteger sus interese cuando no estén en condiciones de expresar su voluntad.
4.-Principio de justicia: Obliga a plantearse la cuestión de cómo distribuir los recursos económicos de que dispone una sociedad para preservar la salud de sus ciudadanos.

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