Eutanasia directa: Adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad incurable.

Esta a su vez posee dos formas: Activa: Consiste en provocar la muerte de modo directo. Puede recurrirse a frmacos que en sobredosis generan efectos mortferos. Pasiva: Se omite o se suspende el tratamiento de un proceso nosolgico determinado (por ejemplo una bronconeumona), o la alimentacin por cualquier va, con lo cual se precipita el trmino de la vida. Es una muerte por omisin. De acuerdo con Vctor Prez Varela, la eutanasia pasiva puede revestir dos formas: la abstencin teraputica y la suspensin teraputica. En el primer caso no se inicia el tratamiento y en el segundo se suspende el ya iniciado ya que se considera que ms que prolongar el vivir, prolonga el morir. 6 Debe resaltarse que en este tipo de eutanasia no se abandona en ningn momento al enfermo. Eutanasia indirecta: es la que se verifica cuando se efectan, con intencin teraputica, procedimientos que pueden producir la muerte como efecto secundario. Por ejemplo, la administracin de analgsicos narcticos para calmar los dolores. Los mismos, como efecto indirecto y no buscado, provocan disminucin del estado de conciencia y posible abreviacin del perodo de sobrevida. Aqu la intencin, sin duda, no es acortar la vida sino aliviar el sufrimiento, y lo otro es una consecuencia previsible pero no perseguida. Entra as en lo que desde Toms de Aquino se llama un problema de doble efecto. La eutanasia es la accin o inaccin hecha para evitar sufrimientos a personas prximas a su muerte, acelerndola ya sea a sabiendas de la persona o sin su aprobacin. Se puede considerar tambin como el hecho de morir sin experimentar dolor. La palabra deriva del griego /euzanasa/, que significa buen morir: - eu (bueno) y - tnatos (muerte).1 SOLUCIONLa verdadera alternativa a la eutanasia y al encarnizamiento teraputico es la humanizacin de la muerte. Ayudar al enfermo a vivir lo mejor posible el ltimo periodo de la vida. Es fundamental expresar el apoyo, mejorar el trato y los cuidados, y mantener el compromiso de no abandonarle, tanto por parte del mdico, como por los cuidadores, los familiares, y tambin del entorno social.Muchos casos de peticin de eutanasia se deben a una "medicina sin corazn". La eutanasia se basa en la desesperacin y refleja la actitud de "ya no puedo hacer nada ms por usted". Hay que ayudar a vivir, pero no siempre es fcil; tambin habr que dejar morir, pero matar es una solucin demasiado sencilla. La respuesta ante la peticin de eutanasia no es la legalizacin sino una mejor educacin y atencin sanitaria y social. Personajes: Emperador Mendigo Sirviente Hombre Mujer Multitud GUION: Acto I En las Afueras del Palacio (El Emperador y su sirviente salen del palacio. Un Mendigo se acerca. Trae en sus manos una olla) Emperador: Que quieres? Mendigo: Ja, ja, ja me preguntas que quiero como si pudieras satisfacer mis deseos. Emperador: Ja, ja, ja, claro que puedo satisfacer tus deseos. Que es lo que quieres? Simplemente dmelo! Mendigo: Antes de hacer una promesa, deberas de pensarlo dos veces. Emperador: Te dar lo que quieras. Soy muy poderoso. Que puedes tu desear que yo no pueda darte Mendigo: Mi deseo es muy simple. Ves esta olla? Emperador: Si. Mendigo: Crees que puedas llenarla con algo? Emperador: (a su sirviente) Llena la olla con monedas de oro. (El sirviente saca monedas de oro de una bolsa y las coloca en la olla. Las monedas desaparecen) Emperador: Mmmm. Ponle ms. (El sirviente coloca ms monedas de oro. Las monedas desaparecen) Sirviente: No entiendo lo que sucede, su Majestad. Emperador: Solo echa ms monedas en la olla! (El sirviente coloca ms monedas de oro. Las monedas desaparecen) Sirviente: La olla esta vaca! (Una multitud se rene a su alrededor) Hombre: Emperador. por que no coloca su joyera tambin? (El Emperador se quita sus anillos de oro, y los collares de piedras preciosas y los coloca en la olla. Las joyas desaparecen) Mujer: Vamosqutese la corona tambin! (El Emperador se quita la corona y la coloca en la olla. La corona desaparece) Sirviente: Esta olla no tiene fondo! Emperador: (a su sirviente) No me importa si pierdo todo mi reino, pero un mendigo no puede vencerme! Ve a mi palacio y treme todas mis joyas! (El sirviente sale de escena) Emperador: (al Mendigo) Eres un mago? Mendigo: No, su Majestad. Emperador: Bueno, tu olla se ha quedado con todas mis joyas, y aun sigue vaca (El sirviente entra con una caja llena de joyas. El Emperador toma las joyas de la caja y las coloca adentro de la olla. Las joyas desaparecen Emperador: Me has vencido tu ganaste! Mendigo: Su Majestad, aunque colocaran dentro de la olla todos los tesoros del mundo la olla permanecera vaca. Emperador: Por que? De que esta hecha la olla? Mendigo: Ja, ja, ja la olla esta hecha del mismo material que la mente humana. No hay ningn secreto simplemente esta hecha de deseos humanos. Emperador: Entiendo. Nosotros queremos tenerlo todo, y cuando lo tenemos, entonces queremos tener mas, y mas, porque nos sentimos vacos. Mendigo: As es, su olla nunca estar llena. Emperador: Y siempre estaremos pidiendo. Mendigo: Es una historia sin fin, su Majestad Emperador: Me has enseado una gran leccin. Que tengas un buen da. (El Emperador, su sirviente, y la multitud salen de escena) Mendigo: Quien quiere colocar algo en la olla?