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La Masai Blanca

Vernica Mariblanca Pelln Universidad de Alicante Resumen: En este artculo vamos a ver como dos personas de culturas muy diferentes se enfrentan a numerosos problemas para poder estar juntos, pero pese a ello son capaces de convivir y comprenderse. Incluso con formas de vivir la vida totalmente opuestas son capaces de encontrar un entendimiento.

1. Introduccin Hace poco vi la pelcula La Masai Blanca basada en la novela de !orinne Ho"mann en la #ue narra una $istoria de amor entre una sui%a & un 'uerrero masai & #ue est( inspirada en una $istoria real la su&a propia)

*n esta pelcula podemos observar las barreras & di"icultades a las #ue tienen #ue en"rentarse dos personas provenientes de culturas pr(cticamente opuestas +europea, a"ricana-) Pese a ello aun siendo tan di"erentes no todo son problemas & ambos prota'onistas lle'an a conectar a entenderse & a comunicarse de diversas maneras +#ue anali%aremos m(s adelante-) *n la pelcula podemos comprobar como se puede aprender a comprender & a conocer las costumbres de otras culturas & con ello ser capaces de vencer todas esas barreras +o por lo menos comprenderlas & respetarlas- para poder lle'ar a convivir con personas di"erentes a nosotros) Para $acernos una idea de la 'ran cantidad de culturas #ue e.isten podemos ec$ar un vista%o a la tabla 1.1, en la #ue aparecen los distintos 'rupos culturales de /en&a) 0olo en este territorio &a conviven m(s de 12 etnias di"erentes) Aun#ue muc$as de ellas sean minoritarias debemos considerarlas &a #ue "orman parte de la cultura de /en&a & si'uen vi'entes) Para entender de un modo m(s visual a lo #ue me re"iero podemos observar la grfica 1.1 donde aparecen representadas dic$as culturas en "uncin del porcenta3e de se'uidores de cada una de ellas)

Tabla 1.1: Porcentajes de las culturas de Kenya


Gru'os #i3u+u Lu*+a Luo #al(n)in #a0ba #isii M(ru Mi)i3(nda Maasai ur3ana $0bu aita (so Ogad(n #uria Basuba Sa0buru Mb(r( .(godia *ara3a Boran Gurr(* Po3o0o Ba)un #(n+an &sian Or0a So0ali Gabra #(n+an &rab Poblacin Porc(nta)( ??11@C1 <2 A@ B2@B<AB >? B@ <C1B=B< >< B@ <?1@><B >> ?C <??@B2< >> ?< >B>@?2= C >1 >2@AAA@ 1 2A >22ABA> ?A BAA2@= > AC <@BA12 > B< <1CC<B >< <2BB@= 2 =1 >A@?11 2 @B >B=1=A 2 C1 >><<BC 2 1< >2A@>= 21 >2C@=A 21 >2>22A 2 ?A >22?22 2 ?A =<1<@ 2 ?C C2>C2 2 BA @222? 2 BA 1@C?1 2 <A 11>@A 2 <C 1<=C@ 2 <1 ?11C< 2 <> ?12=@ 2 <> B1A<C 2 >A BBA>? 2 >C

Gru'os Indians Ot*(r #(n+ans Ugandans ,a-i+a* &)uran R(dil( .orobo an/anian !ot R(cord(d !)(0's Ot*(r $uro'(ans Britis* Ot*(r &frican a1(ta S-a*ili Boni2San+( Sa3u+( Ot*(r &rabs Ot*(rs Bul)i Ot*(r &sians $l Molo #(n+an $uro'(ans rib( Un3no-n Gos*a Pa3istanis .asnac*i2S*angil O &L$S

Poblacin Porc(nta)( <=2=> 2 >? <@A<< 2 >B <A<CA 2 >B <A<?? 2 >B <C=>C 2 >B <C1BC 2 >< <?BCB 2 >> >=B<1 2 2= >CA>C 2 2@ >1@A< 2 2A >1AC@ 2 2A >1C2@ 2 2A >??A> 2 2A >?B1@ 2 2A >B=<2 2 2C >2@=> 2 21 >2CA@ 2 21 A@@> 2 2? CB2@ 2 2B 1=A1 2 2B 1<C? 2 2< BC22 2 2< B>@? 2 2> <?>> 2 2> <2@> 2 2> >@C< 2 2> ?>@ 2 2> 41516678 199

Grfico 1.1: Etnias de Kenya


GRUPOS !I"OS #$!%&
/i4 u & u Lu $ & a Lu o /a le n 3in /a mb a /is ii Mer u Mi3i4 e nd a Maa s ai 5u r4 an a *mb u 5a ita 5e s o 6'a d en /u ria Ba s ub a 0a mb uru Mbe re 7 e' o dia 5$ a ra4 a Bo ra n 8ur re$ Po 4 omo Ba 3u n /e n & a n As ian 6rma 0o ma li 8ab ra /e n & a n Arab 8rup o s 9n dia ns 6t$ e r /en & an s U 'a n da ns H a: i& a$ A3ura n R ed ile 7 oro b o 5a n% a nian ; ot R ec orde d ; 3e mp s 6t$ e r *urop ea n s Britis $ 6t$ e r A"ric an 5a v e ta 0: a $ ili Bo ni,0an & e 0a 4 u & e 6t$ e r Arabs 6t$ e rs Bu l3i 6t$ e r As ians *l Mo lo /e n& a n *uro pe a ns 5ribe U n4 no: n 8os $ a Pa 4 is ta nis 7 as n ac $i,0$a n 'il

!omo podemos observar la etnia masai representa tan solo al > AC D de la poblacin /en&ata +'uerreros masais- tan solo el 2 1 D) AEn as mi artculo se centra en esta etnia en su cultura & sus costumbres los problemas #ue sur'en debido a las di"erencias abismales #ue e.isten entre esta cultura a"ricana centrada en la naturale%a en las creencias reli'iosas los dioses etcF respecto a la nuestra la europea muc$o m(s industriali%ada & capitalista) Ga #ue vo& a basarme en una pelcula de cine & en in"ormacin real adem(s de ver las barreras e.istentes entre ambas culturas tambiHn vo& a anali%ar si el cine re"le3a la realidad de la cultura masai) & los samburus

4. Los 0asais 4.1. Sino'sis d( la '(l:cula ;La Masai Blanca<

!arola +;ina Hoss- via3a con su novio a /enia) Al "inal de sus vacaciones conoce al 'uerrero masai samburu Lemalian +Iac4& 9do- #uien llama la atencin por su atractiva "i'ura sus armas & su vestido tpico) Jascinada & sin apenas conocerle ni mediar palabra !arola no de3a de pensar en Hl & en el Eltimo minuto apunto de tomar el avin de re'reso a sui%a decide #uedarse en A"rica para buscar Lemalian) 0u novio +Iane4 Rie4e- intenta persuadirla & convencerla de #ue se trata solo de un capric$o pero no lo consi'ue & vuelve solo a 0ui%a) 0in tan si #uiera saber si Lemalian senta al'o por !arola ni si lo'rara encontrarle +&a #ue su tribu era nmada & cambiaba constantemente de lu'ar- ella via3a a travHs del paisa3e a"ricano si'uiendo las escasas indicaciones #ue le $aba dado un compaKero de Lemalian) 5ras varias semanas despuHs de un a'otador & e.tenso via3e lle'a a Barsaloi el pueblo de la tribu de Lemalian) Lnicamente con una "oto #ue se $i%o con Hl el da en #ue se conocieron consi'ue encontrarle & este la acepta como una m(s en su tribu)

Una ve% establecida entre la tribu !arola decide re'resar a 0ui%a para vender su ne'ocio e in"ormar a su "amilia de #ue #uiere establecerse en M"rica & llevar una nueva vida) 0u "amilia no se lo toma demasiado bien pero aEn as ella decide vivir en la tribu de Lemalian) La vida como nmada dentro de la tribu masai resulta e.tremadamente dura & su cultura & costumbres demasiado e.traKas e incomprensibles para ella) Ambos luc$an por adaptarse el uno al otro para #ue su relacin "uncione pero los celos de Lemalian & sus arrai'adas costumbres le $acen perder el control di"icultando la convivencia entre ellos) Lo #ue ella al'una ve% sinti como el amor m(s 'rande de su vida se convierte en una dursima prueba una aventura #ue le $ar( vivir al'unos de los me3ores momentos de su vida +como el nacimiento de su primera $i3a- pero tambiHn al'uno de los peores & an'ustiosos llev(ndola al lmite de sus "uer%as tanto "sicas como mentales)

4.4.

"ostu0br(s + cultura 0asai

a= "ultura Los Masais una aristocracia 'uerrera & nmada #ue antaKo domin las 'randes sabanas #ue se e.tienden entre /en&a & 5an%ania dentro de una basta re'in de M"rica 6riental lan'uidece $o& da en una imparable decadencia absorbidos por la arrasadora m(#uina de la civili%acin occidental) Aun#ue todava al'unos clanes & 'rupos luc$an por sobrevivir manteniendo sus ras'os culturales propios aisl(ndose de las %onas m(s invadidas por la industria del turismo) 0u "orma de vida & economa $a estado & est( todava basada en una sociedad de tipo pastoril #ue practica el nomadismo en busca de los me3ores pastos para alimentar a sus bue&es principal ra%n de toda su tradicin cultural) Los masais "orman una comunidad compuesta de unas <22,B22)222 personas unidas por una len'ua de ori'en nilo,$amtica conocida como Maa) La etnia masai est( compuesta por cuatro 'rupos tribales di"erenciados: los samburu los arbusa los bara'u&u & los masais) *stos Eltimos se consideraron con el tiempo como el 'rupo principal dominando militar & socialmente a los restantes 'rupos de su propia etnia & a las dem(s etnias vecinas entre otras a los 4i4u&u & los nandi) Una de las principales caractersticas #ue siempre de"inieron los per"iles culturales

de los masais di"erenci(ndoles de las otras culturas de la re'in $a sido su pro"undo desprecio por la a'ricultura consider(ndola una actividad indi'na e impura para una aristocracia 'anadera como lo son ellos rec$a%ando tambiHn radicalmente los productos de la tierra cultivados como "uente alimenticia) Los masais viven desde siempre arrai'ados e.clusivamente a su 'anado lle'ando a establecer con Hl una relacin a"ectiva en la #ue el $ombre puede lle'ar a sentir ma&or cariKo por sus bue&es #ue por su mu3er) *s un dato si'ni"icativo #ue en el idioma Maa $ombres & bue&es se desi'nan de la misma manera) Por lo tanto el 'anado es para ellos una manera uni"icada el smbolo m(s representativo de ri#ue%a & poder) !uando los masais entraban en relacin con otras culturas del entorno 'eo'r("ico & conocan sus "ormas de vida los consideraban in"eriores lle'ando a la conviccin absoluta de #ue ellos constituan una ra%a superior) b= "r((ncias La relacin sobre el ori'en de la vida #ue establece la cultura masai se basa en 7ios Hombre & 8anado) *n primer lu'ar 7ios crea al $ombre masai & una ve% situado "sicamente sobre la tierra le concede el 'anado como "orma & sentido de vida) Hasta tal punto es absoluta esta creencia #ue los masais piensan #ue todo el 'anado les pertenece & por este $ec$o incluso $an lle'ado a tener 'raves problemas con el resto de los pueblos vecinos & con la 3usticia en /en&a) *n principio para los masais el cielo & la tierra estaban 3untos) !uando lle' el momento de separarse el dios ;'ai su principal divinidad decidi irse a vivir al cielo desde donde les envi el 'anado como re'alo preciadsimo) *n cambio de esta separacin de cielo & tierra tambiHn vienen todas las maldiciones: precisamente de la tierra es de donde se deriva el desprecio masai por la a'ricultura & su ne'acin $istrica a traba3arla) c= La soci(dad Masai 5odava durante el si'lo N9N los masais eran temidos &a #ue dominaban al resto de los pueblos del este de M"rica) 5enan los me3ores pastos & practicaban sin pudor ni resistencia el rapto & robo de 'anado) 5oda su "uer%a se basaba en una or'ani%acin militar) 0i bien su ras'o nmada relacionado con el mantenimiento del 'anado impidi la or'ani%acin de un estado lo #ue m(s tarde les acarreara su descomposicin como pueblo actuando decisivamente este "actor en detrimento de su civili%acin)

d= Rasgos 0asais 5anto los $ombres como las mu3eres lucen vistosas dilataciones en las ore3as de $asta un palmo de lon'itud en la parte in"erior del pabelln auricular & del di(metro de una moneda pe#ueKa en la parte superior #ue acostumbran a adornar con maderas & cuentas de colores) La artesana masai es mu& destacable principalmente en cuanto a productos te.tiles tallas de madera abalorios & adornos de $ematita) Acostumbran a vestir una tela anudada sobre los $ombros de vivos colores 'eneralmente ro3as con diseKos 'eomHtricos sobre otras pie%as de ropa) !oleccionan un 'ran nEmero de dan%as rituales & c(nticos #ue e"ectEan "rente a los turistas a cambio de dinero & otros bene"icios econmicos) Por lo 'eneral no se de3an "oto'ra"iar salvo #ue se les otor'ue un pe#ueKo pa'o como compensacin) Las caractersticas "sicas de los masais "undamentalmente de ori'en sudanHs les "avoreca para la actividad 'uerrera &a #ue son personas altas "uertes & e.tremadamente ('iles) Los masais conscientes adem(s de poseer una 'ran belle%a adornan pro"usamente su cuerpo con ele'ancia & co#uetera utili%ando llamativos collares de cuentas bra%aletes pendientes #ue curiosamente corresponden con el corte de la ore3a del bue& o con un dibu3o del $ierro candente con #ue marcan su 'anado) *l clan de los $erreros proporciona a las mu3eres unos anillos de bronce #ue se colocan "ormando "ilas en los bra%os)

Figura 2.2.a Grupo Masai peinndose

!omo vemos en la >igura 4.4.a

los masais cuidan muc$o su complicado &

decorativo peinado con numerosas tren%as lar'as a las #ue dan consistencia unt(ndolas con 'rasa & barro cu&o color tiKe el pelo de un caracterstico ro3i%o) Los 'uerreros llevan el pelo lar'o con una tren%a #ue les cae por delante de la "rente & otra #ue de3an caer sobre la espalda)

(= "astas + "las(s *l sistema poltico masai est( descentrali%adoO se reali%an reuniones de ancianos & discusiones pEblicas para decidir sobre los asuntos m(s 'enerales) Lo #ue imperaba & continEa imperando es la importancia #ue para ellos tiene el 'anado) Al'unos de sus representantes $an sido vistos en reuniones democr(ticas en la capital ;airobi vistiendo tra3e & al'unos de los 3venes acostumbran a 3u'ar al billar & ver la televisin en aldeas cercanas donde no siempre son bien recibidos debido a las di"erencias culturales) Los $erreros "orman el clan m(s ba3o en la sociedad masai teniendo mu& mala reputacin) Por e3emplo ser vecino de un 4raal de "or3adores atrae a la muerte o la mu3er #ue $abita con un $errero acaba perdiendo la ra%n & en el caso de tener $i3os estos ser(n inv(lidos por causa de mEltiples circunstancias) Las clases sociales en la sociedad masai tienen relacin con la edad en lu'ar de con la posicin social establecida) Una primera clase es la de los niKos establecida entre su nacimiento & los #uince aKos de edad) *n esta etapa los niKos viven una in"ancia despreocupada en la #ue van aprendiendo a cuidar del 'anado) La se'unda clase o etapa abarca desde los #uince aKos $asta cumplir los treinta & la "orman los 'uerreros) La tercera clase corresponde al perodo en el #ue se de3a de ser 'uerrero $asta la muerte & constitu&e la clase de los ancianos) Los intervalos entre las clases sociales se establecen en ciclos de A aKos & medio)

f= Ritos d( (dad (ntr( los Masai Los 'rupos de edad son la base social de los masai) *l paso de una edad a otra se celebra con rituales #ue otor'an nuevos derec$os & deberes a los participantes *ntre los masai se llevan a cabo varias ceremonias o ritos muc$ac$os +>C aKos- en 3venes 'uerreros o moran) 7urante la importante ceremonia los 3venes son circuncidados al amanecer & recluidos todos 3untos +man&atta- para pasar un periodo de convalecencia) !uando la $erida est( cicatri%ada los 3venes se dedican a ca%ar p(3aros con los #ue decorar su cabe%a #ue $a sido convenientemente rapada) Pero todava no se considerar(n 'uerreros $asta #ue su pelo cre%ca & pueda ser reco'ido en pe#ueKas tren%as) 7esde este momento los &a 'uerreros vivir(n 3untos en poblados propios) *ste periodo estrec$a "uertemente los la%os entre los muc$ac$os #ue "orman el 'rupo de edad "uertemente

relacionados con la edad) Uno de ellos es el rito d( iniciacin #ue convierte a los

unin #ue $an de respetar de por vida) *n estas aldeas podr(n ser visitados por las 3venes #ue deseen mantener relaciones con ellos pero no podr(n casarse $asta #ue unos #uince aKos despuHs pasen a la edad adulta) Durante esta etapa los moran aprenden las tradiciones y se ejercitan en la fuerza y el valor. Para los masai stas son cualidades muy importantes. El guerrero que logre matar a un le n con su lanza, lucir! la melena del animal y ser! respetado "actualmente est! pro#ibido matar leones en $enia, pero a%n as #ay masais que realizan este tipo de iniciaci n clandestinamente&. 'ntiguamente los masai fueron considerados los guerreros m!s temibles del continente africano. (oy en da, adem!s de la caza, se encargan de las tareas m!s duras del pastoreo, aunque algunos regresan a las escuelas tras la circuncisi n. 6tro rito mu& importante en la vida masai es la c(r(0onia d( 'aso a la (dad adulta) 5odo el 'rupo de edad de3ar( de ser 'uerrero para ad#uirir responsabilidades en la vida social del poblado +"amilia $i3os & 'anado-) *s a partir de este momento cuando podr(n casarse +a veces con varias esposas- & vivir con sus "amilias) Para esta ceremonia llamada *unoto los 'uerreros pintan sus rostros con pintura ro3i%a smbolo de la "erocidad del 'uerrero) 7e3an sus lan%as & slo van armados con lar'os palos mientras dan%an +>igura 4.4.b.=) 0e sacri"ica al'En bue& en un recinto rodeado por las c$o%as #ue $an construido las madres de los 'uerreros & se celebran "estivas dan%as) La celebracin lle'a a su momento m(s importante cuando las madres se disponen a cortar el cabello de sus $i3os) *ste $ec$o simboli%a #ue abandonan la condicin de 'uerreros & #ue el vnculo materno se rompe para comen%ar una nueva vida tras lo cual un anciano les otor'ar( el primer conse3o de adultos: '#ora que eres un adulto, arroja tus armas y en su lugar emplea la cabeza y la sabidura)

Figura 2.2.b Grupo Masai celebrando el cambio de edad de un jven

g= Las 0u)(r(s + (l 0atri0onio Las mu3eres est(n sometidas al dominio del $ombre dentro de una sociedad patriarcal "uerte) Para convertirse en mu3eres aptas para el matrimonio & la procreacin en su rito de iniciacin +a los >1 aKos- su"ren la e.tirpacin clitrica +ablacin- & lue'o las enseKan a cuidar del 'anado) Hasta el momento de casarse viven mantenidas en el clan del padre) 0u matrimonio se decide normalmente en la in"ancia pero cuando esto no es as se celebra una especie de "eria de matrimonios en la #ue los 3venes buscan esposa) La "ase de comien%o de relaciones entre los 3venes o el PenamoramientoP se da dentro de unos criterios mu& materialistas & es importante la atraccin por motivo de belle%a "sica) Para comunicar a la mu3er sus intenciones matrimoniales el $ombre $ace sonar unas campanillas tantas veces como cabe%as de 'anado tiene su padre) La dote del matrimonio se compone de tres vacas un bue& & dos ove3as) Una ve% #ue se celebra la boda la mu3er pasa a "ormar parte del patrimonio del $ombre convirtiHndose en bien personal de Hste) ;ormalmente tras la boda la mu3er #ueda embara%ada para tener descendencia aun#ue tambiHn puede darse el caso de #ue el nacimiento ten'a lu'ar antes de la boda) !uando una mu3er masai #ueda embara%ada las relaciones se.uales #uedan pro$ibidas $asta #ue el niKo pueda andar) 7a a lu% en su propia cabaKa a la #ue el marido no podr( entrar $asta transcurridos >2 das despuHs del parto) 5ampoco le est( permitido comer en casa $asta #ue su $i3o $a&a dado los primeros pasos) 0i comparece un anciano bendecir( al niKo escupiendo en su cabe%a o pec$o) 7espuHs del nacimiento se celebra una "iesta en la #ue se sacri"ican dos bue&es) La mu3er es considerada un bien personal del $ombre $asta el punto #ue es o"recida en seKal de $ospitalidad pudiendo ser poseda por cual#uier ami'o 'uerrero del marido #ue estH de paso por el poblado) Una de las caractersticas del aspecto "sico de las mu3eres es #ue llevan la cabe%a rapada)

*= La ali0(ntacin Las vacas son sa'radas & por tanto lo son su tierra & todos los otros elementos concernientes a su 'anado) *l 'anado provee de todas las necesidades a los masais: lec$e san're & carne para su dieta +producen una especie de &o'ur "ermentando la lec$e con san're de animal- & cuero & pieles para su ropa)

0u alimentacin se basa casi e.clusivamente en la lec$e & en la san're de los bue&es #ue tambiHn me%clan en ocasiones con la orina de los animales) La "orma de e.traer la san're de los bue&es es mu& particular: primero $inc$an la arteria &u'ular del animal para ello utili%an un 'arrote #ue siempre llevan consi'o lue'o disparan un dardo o una "lec$a a #uemarropa la punta de la "lec$a tiene la punta roma para #ue no desan're & $a'a daKo al bue&) 0uelen e.traer en cada ocasin dos litros de san're despuHs cierran la $erida $aciendo un empaste con tierra & estiHrcol) Los masais casi nunca comen carne & menos aEn si $an bebido lec$e) *.clusivamente se alimentan de carne por motivos "estivos #ue es cuando reali%an el sacri"icio de al'En bue&) 5ambiHn ocasionalmente in'ieren ve'etales pero estos nunca proceden de tierras o (rboles cultivados por el $ombre) Los alimentos ve'etales #ue consumen son semillas o "rutos de plantas silvestres) *l rH'imen alimenticio de los 'uerreros reEne una serie de privile'ios est(ndoles e.presamente pro$ibido beber a'uamiel & masticar tabaco)

i= Los 'oblados, la llu1ia + la 0u(rt( Los poblados #ue $abitan los masais se parecen al 4raal suda"rcano est(n "ormados por cabaKas dispuestas en crculos & construidas sobre la base de una estructura compuesta por ramas & troncos de (rboles dando consistencia al arma%n embadurn(ndolo con estiHrcol $asta cubrirlo por completo de3(ndolo secar $asta endurecer) La "orma de las cabaKas es similar a los i'lEes de los es#uimales teniendo tambiHn una puerta de acceso mu& pe#ueKa no abriHndose ventanas en nin'En caso) 5odas las cabaKas 3untas "orman un crculo llamado PbomaP #ue les sirve de corral para 'uardar durante la noc$e los rebaKos de 'anado) *l 3e"e de "amilia siempre posee una cabaKa en propiedad levantando a i%#uierda & derec$a de la su&a las cabaKas de las mu3eres) 5odo el pueblo a su ve% est( prote'ido por una empali%ada o muralla construida tambiHn con ramas & (rboles con el ob3eto de impedir la entrada a las "ieras & alimaKas salva3es durante la noc$e)

La convivencia permanente incluso en el poblado de los masais con su 'anado $ace #ue estos $uelan parecido a sus bue&es lo cu(l les $ace sentirse mu& or'ullosos) La reli'in de los masai es monotesta & austera) La principal mani"estacin de

bondad de ;'ai es la lluvia tiene un ori'en m('ico) 5ambiHn la $ierba de los pastos tiene este car(cter onrico) La $ierba tambiHn es sa'rada & en la circuncisin de las mu3eres se esparce $ierba sobre su cabe%a) Un niKo a punto de ser 'olpeado por un adulto en"adado puede librarse de la pali%a si consi'ue arrancar un puKado de $ierba) L'icamente pues la lluvia desarrolla los pastos & estos son la alimentacin del 'anado sobre el #ue basan toda su vida & economa) !uando sobrevienen perodos de se#ua los masais se atan tro%os a las ropas para reclamar la lluvia pero si la situacin persiste recurren a los ma'os +PoloiboniP- a los #ue consultan absolutamente todo) 0in embar'o los ma'os no tienen nin'En poder poltico) 0e'En sus creencias mu& pocas personas son merecedoras de la vida eterna & los cad(veres 'eneralmente se de3an a merced de los carroKeros) !omo se piensa #ue una casa #ueda contaminada si al'uien muere dentro los en"ermos desa$uciados son e.pulsados & #uedan en el campo para #ue sean devorados por las $ienas aun#ue todava estHn plenamente conscientes) Los masais suelen olvidar a los muertos & no practican nin'En sistema de enterramiento) A veces los cad(veres de los 'randes $ombres son enterrados en una tumba poco pro"unda con la cabe%a inclinada $acia la casa & a su lado depositan $ierba un bastn & sandalias nuevas) Los PLaibonP o pro"etas reciben sepultura ba3o un tEmulo de piedras sobre el cual la 'ente devota tira un 'ui3arro al pasar) Los muertos no son nunca aludidos & si el di"unto tena un apodo en la conversacin conviene utili%ar un sinnimo de esta palabra para re"erirse a Hl)

7. "onclusion(s 5ras anali%ar a "ondo la pelcula & $aber ledo la in"ormacin real acerca de la cultura masai obtenida a travHs de 9nternet puedo concluir este articulo a"irmando #ue: >) *n la pelcula no se pro"undi%a demasiado en los detalles & curiosidades de la cultura masai +sobre todo en los m(s sorprendentes-) <) La cultura est( desapareciendo debido a la invasin de la cultura occidental dentro del pas & se est( luc$ando por mantenerla) B) Las di"erencias culturales provocan con"lictos) La cultura masai & sus costumbres pueden resultar mu& duras e incomprensibles a los o3os de otras personas con culturas muc$o m(s di"erentes basadas en la racionalidad &

el capitalismo) ?) La $istoria de la verdadera !orinne Ho"mann "ue m(s dura de lo #ue se muestra en las pantallas de cine) 1) Aun#ue en la pelcula se re"le3an muc$os problemas interculturales tambiHn se $a intentado suavi%ar o ma#uillar muc$os aspectos de la verdadera $istoria & por lo tanto de la verdadera cultura masai) *n la pelcula $emos conocido a un Lemalian #ue pese a mantener sus costumbres muc$as de ellas incomprensibles para nosotros est( mu& occidentali%ado sobre todo en lo #ue a relaciones de pare3a se re"iere) C) *n el cine se retoca & omite partes de la realidad +como los problemas de dro'as de Lemalian & otras costumbres- para #ue sea m(s a'radable o para conse'uir en'anc$ar al pEblico & #ue este pueda comprender al'o #ue a primera vista no es comprensible) A) *n el cine las $istorias de amor son lo #ue vende) !ual#uier pelcula tiene una trama o subtrama en la #ue el ar'umento es amoroso) @) Pese a todo el ma#uilla3e de la pelcula se puede ver como es posible #ue dos culturas c$o#uen pero #ue a la ve% puedan convivir & #ue aun#ue en este caso el "inal no $a&a sido del todo "eli% puede ser posible el respeto mutuo & la comprensin de las costumbres) =) ;in'una cultura es me3or o peor #ue otra) !ada una se adapta al conte.to #ue le rodea en cada momento & a su "orma de ver el mundo) !ual#uier cultura puede ser tan v(lida como otra) Lo importante es #ue responda a las necesidades de cada sociedad) >2) !ada cultura es el re"le3o de las creencias del conte.to de la Hpoca de la %ona de la reli'in de los medios disponibles etcF de la sociedad del lu'ar & estos son re"le3o de la cultura)

5. Bibliograf:a? ?)>) 4.2. 4.3. 4.4. Pelcula: La Masai Blanca diri'ida por Hermine Hunt'eburt$ +<221;ovela: La Masai Blanca escrita por !orinne Ho"man $ttp:QQ:::):atc$to:er)or'QsQ<22<2<<<QarticleR2>)$tm $ttp:QQ:::)nodo12)or'Qderec$osparatodosQ7erec$osRevistaQ7erec$os<,

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