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Detrs y delante me rodeaste, Y sobre m pusiste tu mano A dnde me ir de tu Espritu? Y a dnde huir de tu presencia?

Si subiere a los cielos, all ests t; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aqu, all t ests. Si tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar, Aun all me guiar tu mano, Y me asir tu diestra
Salmos 139:5-10

A la capacidad de Dios de estar en todas partes a la vez se la conoce como Omnipresencia. Pero, aunque l puede estar en cualquier lugar, ha decidido tener un lugar concreto donde encontrarse con los ngeles, los mundos no cados y nosotros, cuando estemos al fin con l.

Oye, pues, la oracin de tu siervo, y de tu pueblo Israel; cuando oren en este lugar, tambin t lo oirs en el lugar de tu morada, en los cielos; escucha y perdona
(1 de Reyes 8:30)

Dios habita en el Cielo, concretamente en el Santuario, aquel verdadero tabernculo que levant el Seor (Heb. 8:2), del cual el santuario terrenal era figura y sombra (Heb. 8:5) Qu hace Dios en el Santuario celestial?

Porque mir desde lo alto de su santuario; Jehov mir desde los cielos a la tierra
(Salmos 102:19)

1. 2. 3. 4.

All tiene su trono, desde donde gobierna. All es donde recibe la adoracin. All es donde administra justicia. All es donde ministra para nuestra salvacin.

Jehov estableci en los cielos su trono, y su reino domina sobre todos (Salmos 103:19)

Sentado en su trono, Dios reina sobre toda su Creacin porque no existe nadie superior a l. Cules son las bases del gobierno divino? Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; misericordia y verdad van delante de tu rostro (Salmos 89:14)

El carcter de Dios se refleja en su forma de gobernar. l desea que su pueblo manifieste este mismo carcter.
Oh hombre, l te ha declarado lo que es bueno, y qu pide Jehov de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios
(Miqueas 6:8)

En Apocalipsis 4 y 5, Juan ve una escena del Trono de Dios donde estn el Padre, el Hijo y el Espritu Santo rodeado por cuatro seres vivientes, 24 ancianos y millones de millones de ngeles. Delante del trono se ve un mar de vidrio, el lugar de audiencia donde Dios se encuentra con sus criaturas (Ap. 15:2) En este lugar, Dios recibe la adoracin de todo ser creado.
Y a todo lo creado que est en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o decir: Al que est sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. Los cuatro seres vivientes decan: Amn; y los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron al que vive por los siglos de los siglos (Apocalipsis 5:13-14)

La iglesia de Dios en la tierra es una con la iglesia de Dios en el cielo. Los creyentes de la tierra y los seres del cielo, que nunca han cado constituyen una sola iglesia. Todo ser celestial est interesado en las asambleas de los santos que en la tierra se congregan para adorar a Dios. En el atrio interior del cielo, escuchan el testimonio que dan los testigos de Cristo en el atrio exterior de la tierra. Las alabanzas de los adoradores de este mundo hallan su complemento en la antfona celestial, y el loor y el regocijo repercuten por todos los atrios celestiales porque Cristo no muri en vano por los cados hijos de Adn. Mientras que los ngeles se sacian en el manantial principal, los santos de la tierra beben los raudales puros que fluyen del trono y alegran la ciudad de nuestro Dios. Ojal que todos pudiesen comprender cun cerca est el cielo de la tierra!... Recordemos todos que en cada asamblea de los santos realizada en la tierra, hay ngeles de Dios escuchando los testimonios, himnos y oraciones. Recordemos que nuestras alabanzas quedan suplidas por los coros de las huestes anglicas en lo alto E.G.W. (Testimonios para la iglesia, tomo 6, pg. 366)

Pero Jehov permanecer para siempre; ha dispuesto su trono para juicio (Salmos 9:7) A causa del pecado, el Santuario celestial toma las funciones de tribunal de juicio, donde santos y pecadores son juzgados. Dado que el gobierno divino se basa en la justicia y la misericordia, podemos estar seguros del recto juicio de Dios. Su sentencia es inapelable.

Mas Jehov est en su santo templo; calle delante de l toda la tierra (Habacuc 2:20)

por lo cual [Jess] puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos (Hebreos 7:25) Dnde intercede Jess por nosotros? Dnde obtiene para nosotros salvacin eterna? Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sent a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernculo que levant el Seor, y no el hombre Cristo est en el Santuario celestial para hacer expiacin por su pueblo; para presentar su costado herido y sus manos traspasadas al Padre; para rogar por su iglesia que est en la tierra; para purificar el Santuario de los pecados de su pueblo
E.G.W. (Review & Herald, 28 de enero de 1890)

(Hebreos 8:1-2)

En el Apocalipsis aparecen imgenes del Santuario, y la mayora de las secciones principales del libro comienzan con una escena del Santuario, o la incluyen.

La primera escena muestra a Cristo, vestido como sumo sacerdote, caminando entre los siete candeleros (Ap. 1:12-20)

La segunda escena muestra la sala del Trono celestial, con un trono, lmparas, mar, Cordero inmolado, sangre, recipientes de oro con incienso (Ap.4, 5)

La tercera escena se refiere al servicio continuo de intercesin en el contexto del primer departamento del Santuario celestial (Ap. 8:2-6)

La cuarta escena, la central, da una vislumbre del Arca del Pacto en el segundo departamento (Ap. 11:19)

La quinta escena muestra el Tabernculo celestial entero (Ap. 15:5-8)

La sexta escena no contiene ninguna referencia explcita al Santuario, para ilustrar que la obra de Cristo all haba terminado (Ap. 19:1-10)

La escena final tiene que ver con la Santa Ciudad, descrita como el Tabernculo bajando del cielo (Ap. 21:1-8, NVI)

Aqu podemos ver una progresin en la salvacin: desde Cristo sobre la tierra, su ministerio celestial y, finalmente, el nuevo Tabernculo sobre la tierra.

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