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Prologo!

Estbamos compilando el presente texto cuando la noticia nos tomo por sorpresa. Aun es muy reciente y no salimos de nuestro asombro.! La palabras del cardenal Tauran resuenan en nuestros odos "Girogium Marium..." y pens, "Bergoglio!"! La alegra fue inmensa y mayor aun cuando supimos el nombre "Francescum"!

El papa era el querido cardenal Bergoglio y como si fuera poco escoga el nombre del poverello de Ass. Todo un signo de los tiempos y una puerta abierta a la esperanza en el futuro de la Iglesia. Este pequeo volumen recoge distintas intervenciones, del hoy papa Francisco, sobre temas diversos y de gran inters. Son intervenciones de los aos 2010-2013 ya que debido a la urgencia de los tiempos, decidimos anticipar la publicacin del presente. Hemos respetado el lenguaje original y en ocasiones, cuando el dialecto "porteo" aparece menos comprensible para el lector forneo, indicado su correlatividad al castellano. Conamos en que sea til para conocer mejor el pensamiento y magisterio del nuevo lder de la Iglesia Catlica y nos ayude a todos a ponerlo en practica.! Paz y Bien!

Carolina Romero Gabriel Lopez Santamara, ofs

C APTULO 1

ABORTO
Se avanza deliberadamente en limitar y eliminar el valor supremo de la vida e ignorar los derechos de los nios por nacer. Al hablar de una madre embarazada hablamos de dos vidas; ambas deben ser preservadas y respetadas pues la vida es de un valor absoluto.! El aborto nunca es una solucin. Debemos escuchar, acompaar y comprender desde nuestro lugar a n de salvar las dos vidas: respetar al ser humano mas pequeo e indefenso, adoptar medidas que pueden preservar su vida, permitir su nacimiento y luego ser creativos en la bsqueda de caminos que lo lleven a su pleno desarrollo.!
Comunicado del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires sobre la resolucin para los Abortos no punibles en la Ciudad de Buenos Aires (10 de septiembre de 2012)!

El derecho a la vida es el primero de los derechos humanos. Abortar es matar a quien no puede defenderse.
Del libro Sobre el Cielo y la Tierra. Ed. Sudamericana

...cada vez que una mujer da a luz se sigue apostando a la vida y al futuro...
Card. Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires . 1 de octubre de 2012. Fiesta de Santa Teresita del Nio Jess

C APTULO 2

ACOSTUMBRAMIENTO
Uno de los peligros mas grandes que nos acechan es el "acostumbramiento". Nos vamos acostumbrando tanto a la vida y a todo lo que hay en ella que ya nada nos asombra; ni lo bueno para dar gracias, ni lo malo para entristecernos verdaderamente. Me caus asombro y perplejidad preguntarle a un conocido como estaba y que me respondiera: "mal pero acostumbrado".!

Nos acostumbramos a levantarnos cada da como si no pudiera ser de otra manera, nos acostumbramos a la violencia como algo infaltable en las noticias, nos acostumbramos al paisaje habitual de pobreza y de la miseria caminando por las calles de nuestra ciudad, nos acostumbramos a la traccin a sangre de los chicos y las mujeres en las noches del centro cargando lo que otros tiran. Nos acostumbramos a vivir en una ciudad paganizada en la que los chicos no saben rezar ni hacerse la seal de la cruz.!

El acostumbramiento nos anestesia el corazn, no hay capacidad para ese asombro que nos renueva en la esperanza, no hay lugar para el reconocimiento del mal y poder para luchar contra el. ! Mensaje del cardenal Jorge Mario Bergoglio SJ, arzobispo de Buenos Aires, para la Cuaresma 2012 (22 de febrero de 2012)!

C APTULO 3

AMOR
Jess no da slo un mandamiento en el sentido ms comn de la palabra sino que proclama la nica forma de fundar un vnculo y una comunidad que sea humanizadora: el amor gratuito, sin reclamos, que es consistente por convicciones, que siente y piensa a los otros como prjimos, es decir como a s mismo. ... El amor que propone Jess es gratuito e ilimitado y por ello muchos lo consideran, a El y su enseanza, un delirio, una locura y preeren conformarse con la mediocridad ambigua sin crticas ni desafos.! Homila del cardenal Jorge Mario Bergoglio SJ, arzobispo de Buenos Aires, durante el Tedeum celebrado en la catedral metropolitana, el 25 de mayo de 2012! El amor hace comn todo lo que tiene, se revela en la comunicacin. No hay fe verdadera que no se manieste en el amor, y el amor no es cristiano si no es generoso y concreto. Un amor decididamente generoso es un signo y una invitacin a la fe. Cuando nos hacemos cargo de las necesidades de nuestros hermanos, como lo hizo el buen samaritano, estamos anunciando y haciendo presente el Reino.! Mensaje del cardenal Jorge Mario Bergoglio SJ, arzobispo de Buenos Aires, para la Cuaresma 2012 (22 de febrero de 2012)

C APTULO 4

AO DE LA FE
Este ao de la fe que transitamos es tambin la oportunidad que Dios nos regala para crecer y madurar en el encuentro con el Seor que se hace visible en el rostro sufriente de tantos chicos sin futuro, en la manos temblorosas de los ancianos olvidados y en las rodillas vacilantes de tantas familias que siguen ponindole el pecho a la vida sin encontrar quien los sostenga.! Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de buenos Aires al inicio de la Cuaresma 2013! La fe es una gracia, un regalo de Dios. La fe slo crece y se fortalece creyendo; en un abandono continuo en las manos de un amor que se experimenta siempre como ms grande porque tiene su origen en Dios. !Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires por el Ao de la Fe (1 de octubre de 2012)! Iniciar este ao de la fe es una nueva llamada a ahondar en nuestra vida esa fe recibida. Profesar la fe con la boca implica vivirla en el corazn y mostrarla con las obras: un testimonio y un compromiso pblico. El discpulo de Cristo, hijo de la Iglesia, no puede pensar nunca que creer es un hecho privado.! Cruzar el umbral de la fe nos desafa a descubrir que si bien hoy parece que reina la muerte en sus variadas formas y que la historia se rige por la ley del ms fuerte o astuto y si el odio y la ambicin funcionan como motores de tantas luchas humanas, tambin estamos absolutamente convencidos de que esa triste realidad puede cambiar y debe cambiar, decididamente porque si Dios est con nosotros quin podra contra nosotros? (Rom. 8:31,37)!
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Cruzar el umbral de la fe supone no sentir vergenza de tener un corazn de nio que, porque todava cree en los imposibles, puede vivir en la esperanza. Cruzar el umbral de la fe nos lleva a implorar para cada uno los mismos sentimientos de Cristo Jess (Flp. 2, 5) experimentando as una manera nueva de pensar, de comunicarnos, de mirarnos, de respetarnos, de estar en familia, de plantearnos el futuro, de vivir el amor, y la vocacin.! Cruzar el umbral de la fe es actuar, conar en la fuerza del Espritu Santo presente en la Iglesia y que tambin se maniesta en los signos de los tiempos, es acompaar el constante movimiento de la vida y de la historia sin caer en el derrotismo paralizante de que todo tiempo pasado fue mejor; es urgencia por pensar de nuevo, aportar de nuevo, crear de nuevo, amasando la vida con la nueva levadura de la justicia y la santidad. (1 Cor 5:8)! Cruzar el umbral de la fe implica tener ojos de asombro y un corazn no perezosamente acostumbrado, capaz de reconocer que cada vez que una mujer da a luz se sigue apostando a la vida y al futuro, que cuando cuidamos la inocencia de los chicos garantizamos la verdad de un maana y cuando mimamos la vida entregada de un anciano hacemos un acto de justicia y acariciamos nuestras races.! Cruzar el umbral de la fe es el trabajo vivido con dignidad y vocacin de servicio, con la abnegacin del que vuelve una y otra vez a empezar sin aojarle a la vida, como si todo lo ya hecho fuera slo un paso en el camino hacia el reino, plenitud de vida. Es la silenciosa espera despus de la siembra cotidiana, contemplar el fruto recogido dando gracias al Seor porque es bueno y pidiendo que no abandone la obra de sus manos. (Sal 137)! Cruzar el umbral de la fe exige luchar por la libertad y la convivencia aunque el entorno claudique, en la certeza de que el Seor nos pide practicar el derecho, amar la bondad, y caminar humildemente con nuestro Dios. (Miqueas 6:8)! Cruzar el umbral de la fe entraa la permanente conversin de nuestras actitudes, los modos y los tonos con los que vivimos; reformular y no emparchar o barnizar (disimular), dar la nueva forma que imprime Jesucristo a aquello que es tocado por su mano y su evangelio de vida, animarnos a hacer algo indito por la socie-

dad y por la Iglesia; porque El que est en Cristo es una nueva criatura. (2 Cor 5,17-21)! Cruzar el umbral de la fe nos lleva a perdonar y saber arrancar una sonrisa, es acercarse a todo aquel que vive en la periferia existencial y llamarlo por su nombre, es cuidar las fragilidades de los ms dbiles y sostener sus rodillas vacilantes con la certeza de que lo que hacemos por el ms pequeo de nuestros hermanos al mismo Jess se lo estamos haciendo. (Mt. 25, 40)! Cruzar el umbral de la fe supone celebrar la vida, dejarnos transformar porque nos hemos hecho uno con Jess en la mesa de la eucarista celebrada en comunidad, y de all estar con las manos y el corazn ocupados trabajando en el gran proyecto del Reino: todo lo dems nos ser dado por aadidura. (Mt. 6.33)! Cruzar el umbral de la fe es vivir en el espritu del Concilio y de Aparecida, Iglesia de puertas abiertas no slo para recibir sino fundamentalmente para salir y llenar de evangelio la calle y la vida de los hombres de nuestros tiempo.! Cruzar el umbral de la fe para nuestra Iglesia Arquidiocesana, supone sentirnos conrmados en la Misin de ser una Iglesia que vive, reza y trabaja en clave misionera.! Cruzar el umbral de la fe es, en denitiva, aceptar la novedad de la vida del Resucitado en nuestra pobre carne para hacerla signo de la vida nueva.! Card. Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires. 1 de octubre de 2012. Fiesta de Santa Teresita del Nio Jess La experiencia de la Fe nos ubica en Experiencia del Espritu signada por la capacidad de ponerse en camino... No hay nada ms opuesto al Espritu que instalarse, encerrarse. Cuando no se transita por la puerta de la Fe, la puerta se cierra, la Iglesia se encierra, el corazn se repliega y el miedo y el mal espritu "avinagran" la Buena Noticia. Cuando el Crisma de la Fe se reseca y se pone rancio ya no es evangelizador, ya no contagia sino que ha perdido su fragancia, constituyndose muchas veces en causa de escndalo y de alejamiento para muchos.! ...

El que cree es receptor de aquella bienaventuranza que atraviesa todo el Evangelio y que resuena a lo largo de la historia, ya en labios de Isabel: Feliz de ti por haber credo, ya dirigida por el mismo Jess a Toms: "Felices los que creen sin haber visto"! Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, a los Catequistas de la Arquidicesis (21 de agosto de 2012)!

C APTULO 5

AYUNO
Nuestro ayuno cuaresmal puede ser rutinario y llegar a ser un gesto maniqueo ms que proftico consistente en cerrar la boca, porque la materia y los alimentos son impuros: cuando el ayuno que Dios quiere es partir el propio pan con el hambriento; privarnos no slo de lo superuo, sino an de lo necesario para ayudar al los que tienen menos; dar trabajo al que no lo tiene curar a los que estn enfermos en su cuerpo o en su espritu; hacernos cargo de los que sufren el azote de la droga o ayudar a prevenir la cada de tantos; el denunciar toda injusticia; el trabajar para que tantos, especialmente chicos en la calle, dejen de ser el paisaje habitual; el dar amor al que est solo y no slo al que se nos acerca.

No creamos que es el comer o el ayunar lo que importa. Lo que hace verdadero el ayuno es el espritu con que se come o se ayuna. Si pasar hambre fuera una bendicin, seran benditos todos los hambrientos de la tierra y no tendramos porque preocuparnos. Ningn acto de virtud puede ser grande si de l no se sigue tambin provecho para los otros... As pues, por ms que te pases el da en ayunas, por ms que duermas sobre el duro suelo, y comas ceniza, y suspires continuamente, si no haces bien a otros, no haces nada grande.San Juan Crisstomo

Necesitamos vivir la profundidad de no darle tanta importancia a la comida de la que nos privamos sino a la comida que posibilitamos a un hambriento con nuestras privaciones. Que nuestro ayuno voluntario sea el que impida tantos ayunos obligados de los pobres. Ayunar para que nadie tenga que ayunar a la fuerza.

Mensaje del cardenal Jorge Mario Bergoglio SJ, arzobispo de Buenos Aires, con motivo del inicio de la Cuaresma (9 de marzo de 2011)
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C APTULO 6

CATEQUISTAS
Es bueno tomar conciencia de que hoy, ms que nunca, el acto de creer tiene que trasparentar la alegra de la Fe. Como en aquel gozoso encuentro de Mara e Isabel, el Catequista debe impregnar toda su persona y su ministerio con la alegra de la Fe. ! Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, a los Catequistas de la Arquidicesis (21 de agosto de 2012)!

Que la catequesis a la cual sirven con tanto amor est signada por esa alegra, fruto de la cercana del Seor Resucitado ("los discpulos se llenaron de alegra cuando vieron al Seor", Jn. 20,20), que permite tambin descubrir la bondad de ustedes y la disponibilidad al llamado del Seor.! Y no dejen nunca que el mal espritu estropee la obra a la cual han sido convocados. Mal espritu que tiene manifestaciones bien concretas, fciles de descubrir: el enojo, el mal trato, el encierro, el desprecio, el ninguneo, la rutina, la murmuracin, el chismero.!(cotilleo) Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, a los Catequistas de la Arquidicesis (21 de agosto de 2012)!

Pero adems, les pido que, no vean reducido su campo evangelizador a los catequizandos. Ustedes son privilegiados para contagiar la alegra y belleza de la Fe a
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las familias de ellos. Hganse eco en su pastoral catequstica de esta Iglesia de Buenos Aires que quiere vivir en estado de misin.!

Miren una y mil veces a la Virgen Mara. Que ella interceda ante su Hijo para que les inspire el gesto y la palabra oportuna, que les permita hacer de la Catequesis una Buena Noticia para todos, teniendo siempre presente que la Iglesia crece, no por proselitismo, sino por atraccin. ! Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, a los Catequistas de la Arquidicesis (21 de agosto de 2012)!

Al darte gracias de corazn por todo tu camino de catequista, por tu tiempo y tu vida entregada, le pido al Seor que te d una mente abierta para recrear el dilogo y el encuentro entre quienes Dios te confa y un corazn creyente para seguir gritando que El est vivo y nos ama como nadie.

Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, a los Catequistas de la Arquidicesis (21 de agosto de 2012)! Yo pregunto, entre ustedes catequistas, hay esta, hay encuentro; o est el gesto adusto del dedito con un "no" adelante, como la maestra en tiempos de Yrigoyen (Presidente Argentino a principios del siglo XX). Hay eso o hay esta, hay encuentro? saben lo que es esta o son una momia? Catequistas-momias, una momia anclada solo en verdades, en preceptos; sin ternura, sin capacidad de encuentro.!

Yo quisiera que entre ustedes no haya lugar para momias apostlicas, por favor no!, vayan a un museo que van a lucir mejor. Sino que haya corazones que se conmueven con la vida desde donde se la planteen, que saben abrazar la vida y decirle a esa vida quin es Jess.!

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Y para que no se equivoquen y momiquen sus entraasde la mano de Mara la Madre de la ternura acompaemos la vida de la mano de Mara.!

homila del cardenal Jorge. M. Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires en el Encuentro Arquidiocesano de Catequesis (10 de marzo de 2012)!

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C APTULO 7

CIUDADANOS
Ser ciudadano de una gran ciudad es algo muy complejo hoy en da, ya que los vnculos de raza, historia y cultura no son homogneos y los derechos civiles tampoco son plenamente compartidos por todos los habitantes. En la ciudad hay muchsimos no-ciudadanos, ciudadanos a medias y sobrantes: o porque no tienen plenos derechos los excluidos, los extranjeros, las personas indocumentadas, los chicos no escolarizados, los ancianos y enfermos sin cobertura social-; o porque no cumplen con sus deberes. En este sentido la mirada trascendente de la fe que lleva al respeto y al amor al prjimo ayuda a elegir ser ciudadano de una ciudad concreta y a poner en prctica actitudes y comportamientos que crean ciudadana.!

Palabras iniciales del cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, en el Primer Congreso Regional de Pastoral Urbana (Buenos Aires, 25 de agosto de 2011)

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C APTULO 8

CORAZON BUENO
La persona que tiene un corazn agresivo, la persona que maldice, es como la persona que va caminando sobre las ores del campo y las va pisoteando. Pisotear la belleza de Dios, pisotear la belleza de un corazn, la belleza de mi marido, de mi mujer, de mis hijos, de mi familia. Pisotear la belleza que Dios nos dio.

En cambio, el que tiene un corazn manso, el que tiene un corazn que bendice continuamente, que da lugar a que se expresen los dems, cuida de no hacer dao a nadie, de no herir, de no confrontar la belleza que puso Dios.

Desgrabacin de la homila del cardenal Jorge Mario Bergoglio SJ, arzobispo de Buenos Aires, en la Fiesta de San Ramn Nonato (31 de agosto de 2012)!

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C APTULO 9

CRISTIANOS MEDIOCRES
Ac pasa lo mismo, este padre que es la gura de Dios, tiene dos hijos y uno muy modosito, muy bueno, siempre dice a todo que s y despus hace lo que quiere. Y el otro ms temperamental que expresa cuando est enojado lo que siente, pero tiene el corazn lo sucientemente abierto como para que la misericordia de Dios entre y se arrepienta. Y este, le dijo "no voy nada" estaba enojado ese da, tena bronca, pero despus pens que deba obediencia a su padre, pens en su deber y cumpli la voluntad del padre. El otro le dijo "s pap, voy" y no fue nada. No cumpli la voluntad del padre pero mantuvo las apariencias. Son esos cristianos "almidonados" (santurrones), esos cristianos de buenos modales pero de malas costumbres:! - Yo soy muy catlico, padre, soy de tal asociacin, de tal otra.! - decime tens servicio domstico en tu casa?! - si padre! - y le pagas su sueldo en blanco o en negro?! - bueno padre, si uno se pone a hacer esas preguntas, claro... Por hacer una pregunta. Y si sigue preguntando se da cuenta que llevan una doble vida de terror. Los cristianos como este hijo, los cristianos fariseos, son los que le hacen ms dao al pueblo de Dios. Por eso Jess le va a decir al pueblo hagan lo que ellos dicen porque les ensean cosas buenas, pero no los imiten, no hagan lo que ellos hacen porque llevan doble vida. Y Jess le pone dos adjetivos que le caben justo. El primero que se lo repite varias veces: Hipcritas. Padre, pero yo soy de comunin diaria, hago muchas cosas y Jess le dice: hipcrita porque aparentas una cosa y vivs otra. Y el segundo adjetivo: sepulcro blanqueado, co15

mo esas tumbas lindas, todas lindas y adentro sabemos lo que hay: podredumbre. Cristianos de apariencia.! ... -Padre: Cmo s yo si soy un cristiano almidonado o si soy un hijo que quiere seguir a Jess? Mira, una de las caractersticas, una noms, de los cristianos almidonados, de los hipcritas, de los sepulcros blanqueados es que siempre estn criticando al prjimo, siempre estn hablando mal de otros, o de alguien de la familia, o de un vecino o de un compaero de trabajo. En el fondo estn repitiendo lo de ese fariseo que estaba parado ac adelante: te doy gracias Seor porque no soy como ese ni como aquella ni como aquella. Un poco aquello del tango: Que vergenza vecina vestirse de blanco despus que pec, bien que le estaba sacando el cuero al otro. Esa es la primera caracterstica de un cristiano almidonado, de un hipcrita, de un fariseo: siempre tiene que estar hablando mal de los dems.! Misa por el 43 Aniversario de la Comunidad de Sant Egidio (Catedral metropolitana, 24 de septiembre de 2011)! Sin embargo siempre hay cristianos que se guardan algo por la dudas.! Una vez le pregunt a un santo sacerdote hombre de Dios realmente! Era especialista en religiones orientales, porque daba clases de eso.! -Vos a quin le rezs? a Cristo o a Buda?! El con mucha sorna y humor me respondi:! -3/4 del tiempo a Cristo y 1/4 a Buda, por si acaso. (risas)! Y se ri. Evidentemente era un hombre unido a Cristo y por eso se permiti el chiste (broma) y se dio cuenta del humor.!

Pero hay algunos que se guardan el cuarto por las dudas, por si acaso.! Y ac est en la Palabra: Decime Seor ahora vas a hacer el reino? Ahora vamos a drsela(liarsela) a los Romanos? Ahora vas a instaurar el reino de Israel?! No haban entendido nada.!
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Como l mismo les dice, a los peregrinos de Emas! Eran duros de entendimiento.! Despus estn estos otros que se quedaron mirando mirando mirando all melanclicamente, la nube los tap y seguan mirando! Tuvieron que venir dos ngeles a decirles Basta, ya se fue! Volver!! Ahora vayan y hagan los que les mand hacer.! Aquellos que viven estaban ah.! El evangelio de Mateo es ms claro todava. Sin embargo algunos todava dudaron, haban estado 40 das con El, lo haban escuchado, haban metido los dedos en las llagassin embargo algunos dudaron.! Es decir entre nosotros puedo hablar claro?! Entre nosotrosel peligro es que seamos medio salames (tontos) (risas).! En serio, a veces tenemos ese cuarto que es medio salame, medio tonto.! Vemos la revelacin del Seor, vemos lo que hecho, vemos su triunfo y sin embargo, dudamospero ya desde el primer da estaban stos, estn estos que dudaron.! Y este espritu de tontera lo heredamos nosotros.! Cristianos tontos, cristianos melanclicos que lo miran diciendo:! Ay se fue, que lstima!! Cristianos llenos de tristeza! Cristiano que duda! Cristianos que preguntan lo que no tienen que preguntar! Vas a instaurar ahora tu reino de Israel?! El cristiano que se queda mirando es el que se queda "papando moscas" ("por las nubes de Ubeda")!en vez de salir afuera a hacer lo que el Seor le mand.!

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Vayan adoctrinen, bauticen, enseen, extiendan el amor.! Desgrabacin de la homila del Cardenal Jorge Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, en la misa de la Renovacin Carismtica Catlica (Catedral de Buenos Aires, 4 de junio de 2011)

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C A P T U L O 10

CRISTIANOS TRISTES
Los cristianos tristes, son cristianos enfermos. Son cristianos con sarampin, que siempre estn ah con una enfermedad de chicos, que nunca crecen.! Que no dan el salto. Salto que lo da el que se siente amado, que se siente ganador!! Cristianos que siempre juegan a plac nunca a ganador, por si acaso.! Cristianos que se quedan mirando, papando moscas, Salames! (tontos) Desgrabacin de la homila del Cardenal Jorge Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, en la misa de la Renovacin Carismtica Catlica (Catedral de Buenos Aires, 4 de junio de 2011)

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