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SANTO TOMAS DE AQUiNO COMENTARIO A LA EPSTOLA a los ROMANOS Traduccin de SALVADOR ABASCAL EDITORIAL TRADICI N M!

"ICO#$%&' Derec(os reser)ados e en cuan*o a la *raduccin cas*ellana +or Edi*orial Tradicin# S, A, A), Sur '' No, $- .en*re Orien*e '/% 0 Canal de San 1uan2# Col A3r4cola Orien*al, Cdi3o Pos*al 5&/55, Pri6era edicin7 Mar8o de $%&',9$#/55 e:e6+lares, T4*ulo del ori3inal la*ino7 Sanc*i T(o6ae A;uina*is Doc*oris An3eiici su+er E+is*ola6 Sanc*i Pauli A+os*oli ad Ro6anos e<+osi*io 1 PROLO=O Vaso de eleccin# e*c, .Ac %#$/2, En la Sa3rada Escri*ura encon*rarnos (o6>res co6+arados cor )asos +or cua*ro cosas7 +or su cons*i*ucin# +or lo col6ados# +or el uso 0 +or el ?ru*o, Lo +ri6ero es +ues en cuan*o a la cons*i*ucin@ +or;ue# en e?ec*o# el )aso es*A su:e*o a la )olun*ad del ar*esano, Vol)i a e6+e8ar *rans?or6Andolo en o*ro )aso di?eren*e# co6o 6e:or le +areci al al?arero .1r $&#-2, De la 6is6a 6anera la (ec(ura de los (o6>res es*A su:e*a a la li>re decisin de Dios# 0 as4 dice el Sal6o .%%#'27 El nos (a (ec(o# 0 no noso*ros a El, Por lo cual dice Is .-/#%27 BAcaso# le dice la arcilla a su 6odelador7 ;uC (acesD E 6As adelan*e7 BAcaso el )aso dirA al ;ue lo 6odel7 +or ;uC 6e (as (ec(o as4D .R6 %#'52, De a;u4 ;ue se3Fn sea la )olun*ad de Dios ar*4?ice# es di)ersa la cons*i*ucin de los )asos, En una casa 3rande no (a0 sola6en*e )asos de oro 0 +la*a# sino *a6>iCn de 6adera 0 de >arro .' Ti6 '#'52, A(ora >ien# ;uC clase de )aso ?uera el >iena)en*urado Pa>lo# ;ue es lla6ado )aso de eleccin en las +ala>ras an*es dic(as# se )e claro +or lo ;ue dice el EclesiAs*ico ./5#$527 Co6o )aso de oro 6aci8o# adornado de *oda clase de +iedras +reciosas, Vaso de oro ?ue G Es*e +rlo3o de San*o To6As es a *odo el con:Fn*o de sus Co6en*arios a las E+4s*olas de San Pa>lo, Lo +u>lica6os en es*e )olu6en +or ser la de los Ro6anos la +ri6era de esas E+4s*olas, .S, A,2 cier*a6en*e +or el >rillo de su sa>idur4a# de la cual se +uede en*ender lo ;ue dice el =Cnesis .'#$'27 El oro de a;uel +a4s es de lo 6e:or +or;ue# co6o dice el li>ro de los Pro)er>ios .H#$/27 MAs +reciosa es ;ue *odas $ss +erlas, De a;:4 ;ue *a6>iCn San Pedro lo a*es*i3ua diciendo7 Co6o os lo escri>i *a6>iCn Pa>lo# nues*ro ;uerido (er6ano# se3Fn la sa>idur4a ;ue le ?ue o*or3ada .' Pedro H#$/2, En*ero ?ue cier*a6en*e en la )ir*ud de la caridad# de la cual dice el Can*ar de los Can*ares .&#I27 Juer*e es el a6or co6o la 6uer*e, Por lo cual el 6is6o San Pa>lo dice .R6 &#H&27 Persuadido es*o0 de ;ue ni 6uer*e# ni )ida# ni An3eles# ni +rinci+ados# ni cosas +resen*es# ni cosas ?u*uras# ni +o*es*ades# ni al*ura# ni +ro?undidad# ni o*ra crea*ura al3una +odrA se+ararnos del a6or de Dios ;ue es*A en Cris*o 1esFs nues*ro SeKor, Por;ue adornado es*u)o de *oda clase de +iedras +reciosas# o sea# con *odas las )ir*udes# de las cuales dice en $Co H#$'7 Si so>re es*e ?unda6en*o se edi?ica oro# +la*a# +iedras +reciosas# e*c, Por lo

cual Cl 6is6o dice en 'Co $#$'7 Nues*ra 3loria es Cs*a7 el *es*i6onio de nues*ra conciencia# se3Fn la cual nos (e6os conducido en el 6undo# 0 +rinci+al6en*e en*re )oso*ros# con si6+licidad 0 sinceridad de Dios# no se3Fn la sa>idur4a de la carne# sino con la 3racia de Dios, De ;uC calidad ?uera ese )aso se )e clara6en*e +or lo ;ue rindi7 en e?ec*o# enseK de 6anera e<celen*4si6a los 6is*erios de la Di)inidad# los cuales +er*enecen a la sa>idur4a# 0 cons*a en $Co '#I7 Predica6os# s4# sa>idur4a en*re los +er?ec*os, Ta6>iCn reco6end e<celen*4si6a6en*e la caridad .ICo $H2, $ns*ru0 a la 3en*e so>re las di)ersas )ir*udes# co6o cons*a en Col H $'7 Ves*ios# +ues# co6o ele3idos de Dios# san*or 0 a6ados# de en*raKas de 6isericordia# >eni3nidad# 6ansedu6>re# lon3ani6idad# e*c,

Lo se3undo es ;ue sin duda los )asos son +ara llenarse de al3Fn l4;uido# se3Fn a;uello de - Re0es -#/7 Le +resen*a>an )asos# 0 los i>a llenando, Ta6>iCn (a0 di)ersidad de )asos en cuan*o a su con*enido, Por;ue al3unos on )asos +ara )ino# o*ros +ara acei*e# 0 o*ros +ara di)ersos usos7 as4 *a6>iCn los (o6>res se llenan +or +ar*e de Dios de di)ersas 3racias co6o si ?uera de di)ersos l4;uidos# Por;ue a uno# +or 6edio del Es+4ri*u# se le o*or3a +ala>ra de sa>idur4a@ a o*ro# +ala>ra de ciencia# se3Fn el 6is6o Es+4ri*u# e*c, .ICo $'#&2, A(ora >ien# el )aso de ;ue *ra*a6os se le llen de +recioso l4;uido# es*o es# con el no6>re de Cris*o# del cual se dice en el Can*ar de los Can*ares .L#'27 Tu no6>re# un un3Men*o ;ue se )ier*e, De a;u4 ;ue se di3a7 Para ;ue lle)e *u no6>re, En e?ec*o# se )e ;ue es*e )aso se le llen con es*e no6>re# se3Fn a;uello de A+ocali+sis H#$'7 En Cl escri>irC 64 no6>re, Pues *u)o es*e no6>re en el conoci6ien*o del en*endi6ien*o# se3Fn $Co '#'7 Por;ue 6e +ro+use no sa>er en*re )oso*ros o*ra cosa sino a 1esucris*o# 0 Es*e cruci?icado, Tu)o *a6>iCn es*e no6>re en el a6or de la )olun*ad# se3Fn Ro6anos &#H/7 BQuiCn nos se+ararA del a6or de Cris*oD E en $Co $I#'' dice el A+s*ol7 Si al3uno no a6a a nues*ro SeKor 1esucris*o# sea ana*e6a, E lo *u)o *a6>iCn sie6+re en la in*i6idad de *oda su )ida# +or lo cual dec4a7 E 0a no )i)o 0o# sino ;ue en 64 )i)e Cris*o .=ala* '#'52, Lo *ercero es ;ue en cuan*o al uso se de>e considerar ;ue *odo )aso se des*ina a al3Fn uso7 al3unos a lo 6As di3no# o*ros a lo 6As )il# se3Fn Ro6anos %#' $7 BO es ;ue el al?arero no *iene derec(o so>re el >arro# +ara (acer de la 6is6a 6asa un )aso +ara (onor 0 o*ro +ara uso )ilD As4 *a6>iCn los (o6>res se3Fn di)ina ordenacin son des*inados a di)ersos e:ercicios# se3Fn a;uello de Eccli HH#$59$'7 As4 *odos los (o6>res )ienen del suelo 0 de la *ierra# de la ;ue ?ue creado AdAn, En 6ul*i*ud de disci+linas los di?erenci el SeKor# e (i8o dis*in*os sus ca6inos# 0 a unos los >endi:o 0 ensal8# a o*ros los 6aldi:o 0 (u6ill, Pero es*e )aso ?ue des*inado +ara el uso no>le, Por;ue es en)aso de los +or*adores del di)ino no6>re# +ues dice7 Para lle)ar ?u no6>re# no6>re ;ue cier*a6en*e era necesario lle)ar +or;ue 6u0 le:os es*a>a de los (o6>res# se3Fn Is H5#'N7 Oe a;u4 ;ue el no6>re del SeKor )iene de le:os, Le:os es*A# en e?ec*o# de noso*ros# +or el +ecado# se3Fn a;uello del Sal6o $$&# P//7 Le:os de los +ecadores la sal)acin, Le:os es*A de noso*ros *a6>iCn +or la oscuridad del en*endi6ien*o, Por lo cual *a6>iCn de ellos se dice en Oe>reos '#$H ;ue las )e4an de le:os .las cosas +ro6e*idas2, E #en NF6eros '-#$ N se dice7 Lo )erC# +ero no a(ora@ lo di)isarC# +ero no de cerca, E +or eso as4 co6o los An3eles nos *ra:eron di)inas ilu6inaciones +or es*ar noso*ros ale:ados de Dios# as4 *a6>iCn los A+s*oles nos +resen*aron a noso*ros la doc*rina e)an3Clica reci>ida de Cris*o@ 0 asi *a6>iCn co6o en el An*i3uo Tes*a6en*o des+uCs de Q le0 de MoisCs se leen los +ro?e*as# ;ue le e<+lica>an al +ue>io la doc*rina de la le0# se3Fn a;uello de

Mala;u4as -#-7 Acordaos de la le0 de MoisCs# sier)os 64os@ de la 6is6a 6anera# en el Nue)o Tes*a6en*o des+uCs del E)an3elio se lee la doc*rina de los A+s*oles# ;uienes *rans6i*ieron a los ?ieles las cosas ;ue le o0eron al SeKor# se3Fn $ Corin*ios '#'H7 Del SeKor reci>4 lo ;ue os *rans6i*4 a )oso*ros, As4 es ;ue el >iena)en*urado Pa>lo lle) el no6>re de Cris*o, Lo +ri6ero# cier*a6en*e# en el cuer+o# su )ida 0 +asin i6i*ando# se3Fn =ala* I#$N7 Las seKales de Cris*o 1esFs las lle)o 0o en 6i cuer+o, Lo se3undo# en la >oca# lo cual se )e en ;ue en sus e+4s*olas ?recuen*4si6a6en*e no6>ra a Cris*o, De la a>undancia del cora8n (a>la la >oca# co6o se dice en Ma*eo $'#H-, De a;u4 ;ue se le +uede re+resen*ar +or la +alo6a# de la cual se dice .Sen &#$ $2 ;ue )ino al arca *ra0endo en el +ico un )erde ra6o de oli)o, Co6o# en e?ec*o# el oli)o si3ni?ica la 6isericordia# de 6anera con)enien*e +or el ra6o de oli)o se en*iende el no6>re de 1esucris*o# ;ue *a6>iCn si3ni?ica la 6isericordia# se3Fn Ma*eo $#'$7 Le +ondrAs +or no6>re 1esFs +or;ue El sal)arA a su +ue>lo de sus +ecados, La ra6a de )erdes (o:as la lle) al arca# es*o es# a la $3lesia# al e<+resar de 6Fl*i+le 6anera su )ir*ud 0 si3ni?icacin# 6os*rando la 3racia 0 la 6isericordia de Cris*o, Por lo cual dice San Pa>lo7 Mas +ara es*o se 6e (i8o 6isericordia# a ?in de ;ue 1esucris*o 6os*rase *oda su lon3ani6idad en 64 .I Ti6 $#$I2, E de a;u4 ;ue as4 co6o de en*re las Escri*uras del An*i3uo Tes*a6en*o de lo ;ue 6As se ec(a 6ano en la $3lesia son los Sal6os de Da)id# ;ue o>*u)o el +erdn des+uCs de su +ecado# as4 *a6>iCn en el Nue)o Tes*a6en*o 6u0 ?recuen*e6en*e se ec(a 6ano de las e+4s*olas de Pa>lo# ;ue o>*u)o 6isericordia# +ara ;ue +or es*o se enderecen los +ecadores a la es+eran8a, Puede (a>er cuan*as o*ras ra8ones ;uieras# +or;ue en una 0 o*ra Escri*ura se con*iene +oco 6As o 6enos *oda la doc*rina de la *eolo34a, En *ercer lu3ar# lle) el no6>re de Cris*o no slo a los ;ue le eran +resen*es sino *a6>iCn a los ausen*es 0 ?u*uros *rans6i*iCndoles el sen*ido de la Escri*ura# se3Fn Is &#$7 To6a una +laca 3rande 0 escri>e en ella con >uril de (o6>re, A(ora >ien# en es*e car3o de lle)ar el no6>re de Cris*o se 6ues*ra la e<celencia de Pa>lo en cuan*o a *res cosas, La +ri6era# cier*a6en*e# en cuan*o a la 3racia de la eleccin# +or lo ;ue se lla6a )aso de eleccin, Desde an*es de la ?undacin del 6undo nos eli3i en Cris*o .E?es $#-2, La se3unda# en cuan*o a la ?idelidad# +or;ue nada >usc +ara s4# 6as *odo +ara Cris*o# se3Fn a;uello de 'Co -#/7 Por;ue no nos +redica6os a noso*ros 6is6os# sino a Cris*o 1esFs, Por lo cual dice Oec(os %#$/7 Un )aso de eleccin es +ara 64, La *ercera# en cuan*o a la sin3ular e<celencia, Por lo cual Cl 6is6o dice7 Oe *ra>a:ado 6As co+iosa6en*e ;ue *odos ellos .ICo $/#$52, Por lo cual seKalada6en*e se dice7 Un )aso de eleccin es +ara 64# co6o e<*raordinaria6en*e con +re?erencia a los de6As, En cuan*o al ?ru*o# se de>e considerar ;ue al3unos son co6o )asos inF*iles7 o +or el +ecado# o +or e<*ra)4o o error# se3Fn a;uello de 1ere64as /$#H-7 Me desec( co6o cac(arro )ac4o, Pero Pa>lo es*u)o li6+io de +ecado 0 de e<*ra)4o# +or lo cual ?ue )aso de eleccin F*il# se3Fn ' Ti6 '#'$7 Si +ues uno se +uri?icare de es*as cosas# ;uiere decir# de e<*ra)4os 0 de +ecados# serA un )aso +ara uso (onroso# san*i?icado# F*i? al SeKor, De a;u4 ;ue la u*ilidad o ?ru*o de *al )aso se e<+resa cuando se dice7 An*e los =en*iles# cu0o doc*or ?ue# se3Fn $ Ti6 '#N7 Doc*or de las 3en*es en la ?e 0 la )erdad,9E +ara los re0es# a ;uienes les anunci la ?e de Cris*o# co6o a A3ri+a# se3Fn lee6os en Oec(os 'I#$9'%# 0 aun a Nern 0 a sus cor*esanos, De a;u4 ;ue dice .Jil4+ $#$'9$H27 Las cosas ;ue 6e (an sucedido (an redundado en 6a0or +ro3reso del E)an3elio# de *al 6anera ;ue se (a (ec(o no*orio en *odo el +re*orio 0 en*re *odos los de6As ;ue lle)o 6is cadenas +or Cris*o, Dice Is .-%#N27 VerAnlo re0es# 0 se +ondrAn de +ie +r4nci+es, E a los (i:os de $srael# con*ra los cuales dis+u*a>a so>re Cris*o7 Saulo# e6+ero# ?or*alec4ase cada d4a 6As 0 con?und4a a los :ud4os ;ue )i)4an en Da6asco# a?ir6ando ;ue Es*e es el Cris*o .Ac %#''2,

As4# +ues# de las +redic(as +ala>ras +ode6os cole3ir cua*ro causas de es*a o>ra# o sea# de las e+4s*olas de Pa>lo# ;ue *ene6os a nues*ra dis+osicin, El +ri6ero# cier*a6en*e# el au*or# en el )aso, El se3undo# la 6a*eria# en el no6>re de Cris*o# la cual es la +leni*ud del )aso# +or;ue *oda es*a doc*rina es so>re la doc*rina de Cris*o, El *ercero# el 6odo o ?or6a# en la 6anera de lle)arlo, Se *rans6i*e# en e?ec*o# es*a doc*rina 6edian*e e+4s*olas# ;ue se acos*u6>ra>a lle)ar +or correos# se3Fn el *e<*o de ' Parali+ H5#I7 Los correos con las car*as del re0 de sus :e?es recorrieron *odo $srael# e*c, El cuar*o el carAc*er dis*in*i)o de la o>ra# en la +redic(a u*ilidad, En e?ec*o# Pa>lo escri>i ca*orce E+4s*olas# de las cuales nue)e son +ara ins*ruccin de la i3lesia de los =en*iles@ cua*ro# +ara +relados 0 +r4nci+es de la $3lesia# o sea# +ara re0es@ una# +ara el +ue>lo de $srael# la diri3ida a los Oe>reos .I#$9'2, Pues >ien# *oda es*a doc*rina es so>re la 3racia de Cris*o# ;ue en )erdad +uede ser considerada *ri+le6en*e, De un 6odo# se3Fn es en la +ro+ia ca>e8a# o sea# en Cris*o# 0 as4 es co6o se )alori8a en la e+4s*ola a los Oe>reos, De o*ro 6odo# se3Fn e<is*e en los +rinci+ales 6ie6>ros del cuer+o 64s*ico# 0 as4 se a+recia en las e+4s*olas diri3idas a los +relados, De una *ercera 6anera# se3Fn e<is*e en el +ro+io cuer+o 64s*ico# ;ue es la $3lesia# 0 as4 se es*i6a en las e+4s*olas diri3idas a los 3en*iles# en las cuales (a0 la si3uien*e dis*incin, Por;ue la 6is6a 3racia de Cris*o +uede ser considerada de *res 6odos, De uno# se3Fn ella 6is6a# 0 as4 se considera en la e+4s*ola a los Ro6anos, De o*ro 6odo# se3Fn lo ;ue es en los sacra6en*os de 3rac4a# 0 as4 es co6o se es*i6a en las dos e+4s*olas a los Corin*ios# de las cuales la +ri6era *ra*a de los +ro+ios sacra6en*os# 0 la se3unda# de la di3nidad de los 6inis*ros, E en la e+4s*ola a los =Ala*as# en la ;ue se e<ciu0en los sacra6en*os su+er?luos# con*ra a;uellos ;ue ;uer4an a3re3ar los an*i3uos a los nue)os, De un *ercer 6odo se considera la 3racia de Cris*o se3Fn el sen*i6ien*o de unidad ;ue reali8 en la $3lesia, Tra*a el A+s*ol +ri6era6en*e de la ins*i*ucin de la unidad eclesiAs*ica en la e+4s*ola a los E?esios, En se3undo lu3ar# de su con?ir6acin 0 +ro3reso en la e+4s*ola a los Jili+enses, En *ercero# de su de?ensa con*ra los errores en la e+4s*ola a los Colosenses@ con*ra las +ersecuciones de la (ora en la Pri6era a los Tesalonicenses@ 0 con*ra las ?u*uras 0 +rinci+al6en*e en *ie6+os del An*icris*o en la Se3unda, $ns*ru0e a los +relados de las i3lesias# *an*o a los es+iri*uales co6o a los *e6+orales, R los es+iri*uales so>re la ins*i*ucin# ins*ruccin 0 3o>ierno de la unidad eclesiAs*ica en la Pri6era a Ti6o*eo@ so>re la ?ir6e8a con*ra los +erse3uidores en la Se3unda, Lo *ercero# so>re la de?ensa con*ra los (ere:es en la e+4s*ola a Ti*o, E a los seKores *e6+orales los ins*ru0e en la e+4s*ola a Jile6n, E as4 ;ueda +a*en*e la ra8n de la dis*incin 0 del orden de *odas las e+4s*olas, Pero +arece ;ue no es la +ri6era la e+4s*ola a los Ro6anos@ sino ;ue# en e?ec*o# +arece ;ue la +ri6era ;ue escri>i ?ue la de los Corin*ios# se3Fn dice el 6is6o Pa>lo en Ro6anos $I#$7 Os reco6iendo a nues*ra (er6ana Je >e# ;ue es diaconisa de la $3lesia de Cencrea# donde es*a el +uer*o de los Corin*ios, Sin e6>ar3o# (a0 ;ue decir ;ue aun;ue la e+4s*ola a los Corin*ios es la +ri6era en *ie6+o# +ero se le an*e+one la e+4s*ola a los Ro6anos +or la di3nidad de los Ro6anos# ;ue do6ina>an a las de6As naciones@ +or;ue en Cs*a se re+ri64a la so>er>ia# ;ue Cs el +rinci+io de *odo +ecado# co6o se dice en EclesiAs*ico $I#$/@ 0 +or o*ra +ar*e +or;ue es*o lo e<i3e *a6>iCn el orden de la doc*rina7 ;ue +ri6ero se considere la 3racia en s4 6is6a ;ue co6o es*A en los sacra6en*os, Se in;uiere *a6>iCn desde dnde escri>i el A+s*ol es*a E+4s*ola, A3us*4n dice ;ue de A*enas@ 1erni6o# ;ue de Corin*o, No (a0 en ello con*radiccin# +or;ue ;ui8A e6+e8 a escri>irla en A*enas 0 en Corin*o la *er6in, Se +resen*a *a6>iCn la o>:ecin de ;ue en la =losa se dice ;ue al3unos ?ieles les +redicaron a los

Ro6anos an*es ;ue Pedro, E en la (is*oria eclesiAs*ica se dice ;ue ?ue Pedro el +ri6ero en +redicarles, Pero se de>e en*ender ;ue ?ue el +ri6ero en*re los A+s*oles# si3uiCndose un 3ran ?ru*o@ +ero cier*a6en*e an*es +redic en Ro6a Barna>as# co6o se )e en el i*inerario de Cle6en*e, CAPITULO $ 2 .R6 $#$ $2

Leccin $7 Ro6anos $#$ $, Pa>lo# sier)o de Cris*o 1esFs# lla6ado a ser A+s*ol# se+arado +ara el E)an3elio de Dios, Es*a e+4s*ola se di)ide en dos +ar*es# a sa>er# la salu*acin 0 el *ra*ado e+is*olar# ;ue e6+ie8a as4 .)ers4culo &27 An*e *odo do0 3racias a 6i Dios# e*c, Acerca de lo +ri6ero (ace *res cosas, Lo +ri6ero# +in*ai a la +ersona ;ue Bscri>e@ lo se3undo# decir a ;uiCnes saluda7 A *odos los ;ue os (allAis en Ro6a@ lo *ercero# ;uC >ien les desea7 =racia a )oso*ros# e*c, Acerca de lo +ri6ero (ace dos cosas, En e?ec*o# lo +ri6ero es descri>ir a la +ersona del au*or@ lo se3undo# encarecer su 6inis*erio7 Que El (a>4a +ro6e*ido an*es +or sus +ro?e*as .I#'2, A(ora >ien# la +ersona del ;ue escri>e *iene cua*ro carac*eres, El +ri6ero e8 el no6>re# diciendo7 Paulo, E acerca de es*o se de>en considerar *res cosas, Lo +ri6ero# su +ro+iedad, En e?ec*o# es*e no6>re# se3Fn se escri>e con es*as le*ras# no +uede ser (e>raico# +or;ue en*re los (e>reos no se (alla uno de sus ele6en*os7 la P@ as4 es ;ue +uede ser o 3rie3o o la*ino@ 6as si se *o6d al3Fn ele6en*o ;ue le sea cercano# el ;ue es P +uede ser (e>raico .sic2, Lo se3undo ;ue se de>e considerar es su si3ni?icacin7 en e?ec*o# se3Fn ;ue +uede ser (e>reo# es lo 6is6o ;ue ad6ira>le o elec*o@ 6as se3Fn ;ue sea 3rie3o es lo 6is6o ;ue re+osado@ 6as se3Fn ;ue sea la*ino# es lo 6is6o ;ue 6oderado, E cier*a6en*e le con)ienen *odas es*as cosas, Por;ue ?ue ele3ido en cuan*o a la 3racia7 Es*e 6e es un )aso de eleccin .Ac %#$/2, En sus o>ras ?ue ad6ira>le7 Vaso ad6ira>le# o>ra del Al*4si6o .Eccli -&#'2, Jue re+osado en la con*e6+lacin7 Vuel)o a 6i casa# con ella descansarC .Sa> &#$I2, E 6oderado +or su (u6ildad7 Por;ue 0o so0 el 4n?i6o de los A+s*oles .ICo $/#%2, lo *ercero ;ue se de>e considerar es cuAndo se le (a0a i6+ues*o es*e no6>re al A+s*ol# +ues an*es se lla6a>a Saulo# co6o se dice en Oec(os %#$9H5, Acerca de es*o (a0 *res o+iniones, 1erni6o dice ;ue (a>iCndose +ri6ero lla6ado Saulo# lue3o ;uiso
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Rm 1,1: $ De Pa>lo# sier)o de Cris*o 1esFs#a+s*ol +or un lla6ado de Dios#esco3ido +ara el E)an3elio de Dios, ' Es*a Buena Nue)aanunciada de an*e6ano +or sus +ro?e*as en las San*as Escri*urasH

lla6arse Paulo +or al3o no*a>le ;ue (i8o# +ues con)ir*i a Ser3io Paulo# +rocnsul# co6o se lee en Oec(os $H#N9$'@ as4 co6o a Esci+in se le lla6 A?ricano +or (a>er so6e*ido al R?rica, Mas o*ros dicen ;ue es*e no6>re se le i6+uso +or su a+ro)ec(a6ien*o en las )ir*udes# cosa ;ue con es*e no6>re se si3ni?ica# co6o 0a se di:o, En e?ec*o# +or ins+iracin di)ina se les i6+onen a al3unos los no6>res desde el 6o6en*o de su na@ ci6ien*o +ara desi3nar la 3racia ;ue *a6>iCn desde ese 6o6en*o se les o*or3a# co6o cons*a de 1uan Bau*is*a .Lc $#$H2, E a al3unos se les ca6>ia el no6>re +ara desi3nar su adelan*o en la )ir*ud# co6o dice el Criss*o6o@ 0 as4 cons*a de A>ra(a6 .=en $N#/2 0 de Pedro .Ma* $I#$&2, Mas o*ros dicen# 0 es*o es lo 6e:or# ;ue desde un +rinci+io Paulo ?ue un do>le no6>re, En e?ec*o# en*re ios :ud4os se acos*u6>ra>a ;ue si6ul*Anea6en*e con no6>res (e>raicos se a+io+iaran no6>res de los 3en*i>s a ;uienes les es*a>an so6e*idos# de 6odo ;ue los so6e*idos a *as 3rie3os se no6>ra>an con no6>res de los 3rie3os# co6o es +a*en*e en 1asn 0 Menelao .' Maca> - 0 /S2, A(ora >ien# es*e no6>re de Paulus ?ue cCle>re desde la an*i3Medad en*re los ro6anos# +or lo cual# co6o se le lla6a>a Saulo con?or6e a los (e>reos# se le lla6a>a *a6>iCn Paulus con?or6e a los ro6anos@ +ero no +arece ;ue es*e no6>re se usara sino des+uCs de (a>er e6+e8ado Pa>lo a +redicarles a ios =en*iles, De a;u4 ;ue en Oec(os $H#% se dice7 Saulo# ;ue Ta6>iCn se lla6a>a Pa>lo, E es*o es lo ;ue +re?iere A3us*4n, Lo se3undo es +in*ar a la +ersona del ;ue escri>e# +or su condicin# diciendo7 Sier)o de Cris*o, E +arece ser a>0ec*a la condicin de la escla)i*ud si se considera de 6anera a>solu*a, De a;u4 ;ue se i6+one co6o 6aldicin +or el +ecado, Maldi*o sea CanaAn, Sier)o de sier)os sea +ara sus (er6anos .=en %#'/2, Pero Pa>lo la )uel)e reco6enda>le +or a3re3ar ;ue Cl lo es de 1esucris*o, En e?ec*o# 1esFs ;uiere decir Sal)ador, E4 sal)arA a su +ue>lo de sus +ecados .Ma* $#'$2, Cris*o ;uiere decir un3ido# se3Fn a;uello del Sa46o --#&7 Dios# *u Dios *e (a un3ido, Con lo cual se desi3na la di3nidad de Cris*o7 en cuan*o a la san*idad# +or;ue se un34a a los sacerdo*es# co6o cons*a en !<odo '&, H# 0 en cuan*o a la +o*es*ad# +or;ue *a6>iCn ios re0es serAn un3idos# co6o cons*a +or Da)id .I Re0es $ #$H2# 0 +or Salo6n .H Re0es $#H%2@ 0 asi6is6o en cuan*o al conoci6ien*o# +or;ue *a6>iCn los +ro?e*as eran un3idos# co6o cons*a +or Eliseo .H Re0es $%#$I2, A(ora >ien# lauda>le es el su>ordinarse uno a la +ro+ia sal)acin 0 a la uncin es+iri*ual de la 3racia# +or;ue una cosa es *an*o 6As +er?ec*a cuan*o 6As se su:e*a a su +er?eccin# co6o el cuer+o al al6a 0 el aire a la lu8, :A( SeKor# ;ue 0o so0 *u ser)idorL .Ps L $ /#$I2, O>:ecin7 En con*ra es*A lo ;ue dice 1uan .i /#$/27 Ea no os dirC sier)os sino a6i3os, Pero con*es*o ;ue la ser)idu6>re es de dos clases, La una# de *e6or# la cual no es +ro+ia de los san*os, No reci>is*eis el es+4ri*u de escla)i*ud +ara o>rar de nue)o +or *e6or .R6 &#$/2, La o*ra es de (u6ildad 0 de a6or la cual es la +ro+ia de los san*os# se3Fn Lucas $N#$57 Decid7 so6os sier)os inF*iles, El li>re se 6ue)e +or s4 6is6o# 6as el sier)o es 6o)ido +or o*ro7 co6o +or o*ro ;ue 6ue)e# el ;ue 6o)ido as4 o>ra +or causa de o*ro +or ser 6o)ido +or o*ro# es sier)o de *e6or# ;ue o>li3a al (o6>re a o>rar con*ra su )olun*ad, Pero si al3uien o>ra +or causa de o*ro +or un ?in# as4 es sier)o de a6or# +or;ue es de a6i3os (acer el >ien 0 o>se;uiar al a6i3o +or Cl 6is6o# co6o dice el Jilso?o .In $" E*(ic2, En *ercer lu3ar encarece su di3nidad diciendo7 lla6ado a ser A+s*ol, La di3nidad del A+os*olado es la +rinci+al en la $3lesia# se3Fn $Co $'#'&7 E a unos +uso Dios en la $3lesia# +ri6ero A+s*oles, A+s*ol

es lo 6is6o ;ue en)iado# se3Fn 1uan '5#'$7 Co6o 6i Padre 6e en)i as4 Eo os en)4o# o sea# con el 6is6o a6or 0 con la 6is6a au*oridad, Di:o ;ue ?ue lla6ado a ser A+s*ol +ara desi3nar la 3racia# es*o es# lla6ado +ara es*o# +ara ser A+s*ol, Nadie se *o6a es*e (onor .Oe>r /#-2, O +ara seKalar su e<celencia7 as4 co6o a Ro6a se le lla6a an*ono6As*ica6en*e la Ur>e# as4 a Paulo se le lla6a el A+s*ol# se3Fn a;uello de $Co $/#$57 Oe *ra>a:ado 6As co+iosa6en*e ;ue *odos, O +ara desi3nar la (u6ildad# siendo es*e su sen*ido7 No 6e a*re)o a lla6ar6e A+s*ol# +ero as4 6e desi3nan los (o6>res, As4 en $Co $/#%7 No so0 di3no de ser lla6ado A+s*ol, En cuar*o lu3ar# +in*a la +ersona del ;ue escri>e# +or su 6inis*erio@ diciendo7 Se+arado +ara el E)an3elio de Dios, Se+arado# dice# o +ara la con)ersin de en*re los in?ieles# se3Fn =al $#$/7 Cuando +lu3o al ;ue 6e se+ar desde el )ien*re de 6i 6adre# es*o es# de la sina3o3a@ o se+arado +or eleccin de en*re los o*ros disc4+ulos# se3Fn Oec(os $H#'7 Se+arad6e a Saulo# e*c, E)an3elio es lo 6is6o ;ue >uena nue)a, En e?ec*o# en C se anuncia la unin del (o6>re a Dios# la cual es el >ien del (o6>re# se3Fn el Sal6o N$@ Bueno es +ara 64 ad(erir6e a Dios, A(ora >ien# sn el E)an3elio se anuncia una *ri+le unin del (o6>re a Dios#, La +ri6era# cier*a6en*e# +or la 3racia de unin# se3Fn 1uan $#$-7 El Ver>o se (i8o carne, La se3unda es +or 3racia de ado+cin# co6o se des+rende del Sal6o &$#I7 Oa>4a dic(o 0o7 Voso*ros dioses sois# *olos )oso*ros# (i:os del Al*4si6o, La *ercera +or la 3loria de ?ruicin, E la )ida e*erna es ;ue *e cono8can a Ti# solo Dios )erdadero .1n $N#H2, PQuC (er6osos son so>re los 6on*es los +ies del 6ensa:ero ;ue anuncia la +a8L .Is /'#N2, Pero es*e anuncio no es (u6ano sino ;ue es (ec(o +or Dios, Lo ;ue (e o4do de +ar*e del SeKor de los e:Crci*os# del Dios de $srael# os lo (e anunciado .Is /'#N2, Por lo cual dice7 +ara el E)an3elio de Dios,

3 .R6 $#'9H '2

Leccin '7 Ro6anos $#'9H

', ;ue El (a>4a +ro6e*ido an*es +or sus +ro?e*as en las Escri*uras san*as, H, Acerca de su Oi:o# ;ue ?ue (ec(o del lina:e de Da)id se3Fn la carne, Una )e8 +in*ada la +ersona de ;uien escri>e# a;u4 encarece el *ra>a:o ;ue se le (a enco6endado# el E)an3elio# cu0a do>le i6+or*ancia es*A +ues*a en las +re6isas# do>le i6+or*ancia# de las cuales una +er*enece a la u*ilidad ;ue *iene +or su +ro+ia 6a*eria# si3ni?icada +or el 6is6o no6>re de e)an3elio# +or el cual se da a en*ender ;ue en Cl se anuncian cosas >uenss, E la o*ra +or la au*oridad ;ue *iene +or +ar*e del au*or# e<+resada en lo ;ue 0a se (a dic(o7 de Dic7T, Pues >ien# uno 0 o*ro encareci6ien*o desen)uel)e el A+s*ol, El +ri6ero# cier*a6en*e# a;uel ;ue es +or +ar*e del au*or@ el se3undo# a;uel ;ue
'

Rm 1,2-3: ' Es*a Buena Nue)aanunciada de an*e6ano +or sus +ro?e*as en las San*as Escri*urasH se re?iere a su Oi:o;ue naci de la descendencia de Da)id se3Fn la carne#- 0 ;ue al resuci*ar de en*re los 6uer*os +or o>ra del Es+4ri*u de san*idad# (a sido desi3nado Oi:o de Dios re)es*ido de su +oder, De Cl# Cris*o 1esFs# nues*ro SeKor# /

es +or +ar*e de la 6a*eria7 acerca de su Oi:o, Acerca de lo +ri6ero se encarece el e)an3elio de cua*ro 6aneras, La +ri6era# +or su an*i3Medad# lo cual se (ac4a necesario con*ra los +a3anos# ;ue deni3ra>an el E)an3elio# co6o si su +redicacin ?uera (ec(a sF>i*a6en*e des+uCs de 6uc(o *ie6+o@ 0 +ara e<cluir *ai cosa dice7 ;ue an*es# +or;ue aun cuando se (u>iera e6+e8ado a +redicar a +ar*ir de un d4a de*er6inado# sin e6>ar3o con an*erioridad ?ue +ro6e*ido di)ina6en*e, An*es de ;ue sucedieran *e las anunciC .Is -&#/2, La se3unda# +or su ?ir6e8a# seKalada en es*o ;ue dice7 ;ue El (a>4a +ro6e*ido# +or;ue con an*erioridad (i8o la +ro6esa ;uien no 6ien*e, Noso*ros os anuncia6os la +ro6esa dada a los +adres .Ac $H#H'2, La *ercera# +or la di3nidad de ios 6inis*ros o *es*i3os# cuando dice7 +or sus +ro?e*as# a ;uienes con an*erioridad les ?ueran re)eladas cuan*as cosas (a0 acerca del Ver>o encarnado, El SeKor Dios no +ronunciarA +ala>ra# o sea# la de la encarnacin# cu0o secre*o no re)ele a sus sier)os los +ro?e*as .A6os H#N2, De Es*e dan *es*i6onio *odos los +ro?e*as# e*c, .Ac $5#-H2, Si3ni?ica*i)a6en*e dice a sus# +ues (a0 al3unos +ro?e*as ;ue (a>lan con es+4ri*u (u6ano# se3Fn a;uello de 1ere64as ',H#$I7 Os cuen*an sus +ro+ias ?an*as4as# +ero nada de >oca del SeKor, Por lo cual dice .I Ti*o $#$'27 Di:o uno de ellos# su +ro+io +ro?e*a# e*c, E (a0 *a6>iCn al3unos +ro?e*as de los de6onios# ;ue son ins+irados +or el es+4ri*u in6undo# co6o los +ro?e*as ;ue 6a* Elias# co6o se dice en H Re0es $ &#-5, En ca6>io# de los +ro?e*as de Dios se dice ;ue son ins+irados +or el di)ino Es+4ri*u, Derra6arC 6i es+4ri*u en *oda carne .1l '#'&2, La cuar*a# +or el 6odo de *rans6i*irse# +or;ue *ales +ro6esas no sola6en*e son declaradas )er>al6en*e sino *a6>iCn +ues*as +or escri*o, Por lo cual dice7 En las Escri*uras, Oa>acuc '#'7 Escri>e la )isin 0 e<+l4cala en *a>lillas, E no acos*u6>raron escri>ir sino cosas 3randes# las ;ue son di3nas de recordacin 0 ;ue con)iene (acer lle3ar a la +os*eridad, E +or eso# co6o dice A3us*4n .De ci)i*, Dei# "VIII2# se co6ien8an a escri>ir las +ro?ec4as so>re Cris*o +or Is 0 Oseas cuando nace Ro6a# >a:o cu0o i6+erio nacer4a Cris*o 0 su ?e se +redicar4a a los =en*iles, EscudriKad las Escri*uras# e*c, .1n /#H%2, Pero aKade san*as# +ara di?erenciarlas de los escri*os +ro?anos, A(ora >ien# se dice ;ue son san*as# en +ri6er lu3ar +or;ue# co6o se dice en ' Pedro $#'$# (a>laron ins+irados +or el Es+4ri*u San*o, E en ' Ti6 H#$I# lee6os ;ue Toda la Escri*ura es di)ina6en*e ins+irada, En se3undo lu3ar +or;ue con*ienen cosas san*as7 1us*os# cele>rad su 6e6oria sa3rada .Ps %I#$'2, En *ercer lu3ar +or;ue san*i?ican# +or lo cual se dice en 1n $N#$N7 San*i?4calos en la )erdad@ la Verdad es *u +ala>ra, E en $ Maca> $'#% lee6os7 Teniendo co6o consolacin los li>ros san*os ;ue es*An en nues*ras 6anos, Lue3o se desen)uel)e la reco6endacin# >asAndose en los >ienes ;ue en el e)an3elio se +rocla6an# los cuales +er*enecen a la 6a*eria del e)an3elio# la cual es Cris*o# a ;uien encarece de *res 6aneras, Lo +ri6ero# +or el ori3en@ lo se3undo# +on la di3nidad o )ir*ud7 el cual es +redes*inado@ lo *ercero# +or su li>eralidad7 +or ;uien reci>i6os, A(ora >ien el do>le ori3en de Cris*o se da a conocer, Pri6ero cier*a6en*e# el e*erno# diciendo7 acerca de su Oi:o, Con lo cual 6ues*ra la e<celencia del E)an3elio, Por;ue el 6is*erio de la 3eneracin e*erna es*a>a an*es ocul*o# *an*o ;ue Salo6n dice7 BCuAl es su no6>re 0 el no6>re de su Oi:o# si es ;ue lo sa>esD .Pro) H5#-2, Pero en el E)an3elio es declarado con el *es*i6onio del Padre7 Es*e es 6i Oi:o a6ado .M* H#$N 0 $N#/2, E con 6uc(a ra8n se dice ;ue el Oi:o de Dios ?cs la 6a*eria de las Sa3radas Escri*uras# las cuales 6ani?ies*an la di)ina Sa>idur4a se3Fn a;uello del Deu*eroro6io .-#I27 Es*a es )ues*ra sa>idur4a 0 )ues*ra in*eli3encia an*e los +ue>los, E se dice ;ue el Oi:o es la +ala>ra 0 la sa>idur4a en3endrada7 Un Cris*o ;ue es +oder de Dios 0 sa>idur4a de Dios .iCo $#'-2,

Sin e6>ar3o# acerca de es*a ?iliacin al3unos erraU ron de *res 6aneras, Pues al3unos di:eron ;ue la ?iliacin de Cris*o era ado+*i)a7 co6o Jo*ino# ;uien sos*u)o ;ue Cris*o *u0o su +rinci+io de la Vir3en Mar4a co6o +uro (o6>re@ el cual +or 6Cri*os de su )ida alcan8 esa e<celsi*ud# +ara ;ue +or so>re *odos los san*os se le lla6ara (i:o de Dios, Mas de es*a 6anera no se +uede decir ;ue Cris*o (a0a >a:ado a la (u6anidad sino 6As >ien ;ue ascendi a la di)inidad# con*ra lo ;ue dice 1uan .I#H&27 Ba:C del cielo, Mas o*ros sos*u)ieron ;ue *al ?iliacin era sola6en*e de no6>re7 co6o Sa>elio# ;uien di:o ;ue el +ro+io Padre encarn# 0 ;ue +or es*o se le lla6a (i:o# de 6odo ;ue es la 6is6a +ersona# 0 *an slo los no6>res son di)ersos@ 6as con?or6e a es*o no es conce>i>le ;ue el (i:o sea en)iado +or el Padre7 lo cual es ?also +or;ue El 6is6o dice .1n I#H&2 ;ue >a: del cielo +ara (acer la )olun*ad del Padre# ;uien lo en)i, O*ros# co6o Arrio# sos*u)ieron ;ue es*a ?iliacin es creada# de 6odo ;ue el (i:o de Dios es e<celen*4si6a crea*ura# aun;ue +roducida de la nada# des+uCs de ;ue +ri6era6en*e no e<is*iera, Pero se0Fn es*o no ser4an (ec(as +or El *odas las cosas# con*ra lo ;ue dice 1uan .I#H2, En e?ec*o# es necesario ;ue no sea (ec(o A;uel +or ;uien *odas las cosas (an sido (ec(as E es*as *res +ro+osiciones son e<cluidas +or aKadir si3ni?ica*i)a6en*e su# es*o es# +ro+io 0 na*ural, Por lo cual dice Oilario7 Es*e es (i:o )erdadero 0 +ro+io de ori3en 0 no de ado+cin# de )erdad 0 no de 6ero no6>re# de naci6ien*o 0 no +or creacin7 +rocede# en e?ec*o# del Padre co6o el )er>o +rocede del cora8n# lo cuaL +er*enece a la na*urale8a 6is6a# +rinci+al6en*e en Dios# en el cual no +uede ocurrir nada acciden*al6en*e, Por Po cual el 6is6o Cris*o dice7 Eo 0 6i Padre so6os uno .1n $5#H52, Con decir uno *e li>ra de Arrio@ con decir so6os *e li>ra de Sa>elio# co6o dice A3us*4n, Lue3o *oca el ori3en *e6+oral# diciendo7 Que ?ue (ec(o# donde de in6edia*o se )e ;ue los *res +redic(os errores *o6an la de?ensa de su error de es*as +ala>ras7 El cual ?ue (ec(o, Pues no lo con?iesan e*erno sino (ec(o, Mas +or lo ;ue se aKade se les ;ui*a esa in*er+re*acin@ +or;ue# en e?ec*o# al decir ;ue ?ue (ec(o se e<clu0e la doc*rina de Sa>elio# +ues no +uede el Oi:o ser (ec(o +or el Padre si es una 6is6a +ersona con El# +ero +or la encarnacin serA (i:o de la Vir3en, E lo ;ue lue3o aKade7 del lina:e de Da)id# e<clu0e la in*er+re*acin de Jo*ino# +or;ue si +or ado+cin ?uese (i:o de Dios# no se dir4a ;ue ?ue (ec(o del lina:e de Da)id# sino 6As >ien del es+4ri*u# o sea# ;ue es es+4ri*u de ado+cin de los (i:os# co6o se dice en R6 &# iI9$N@ 0 del lina:e de Dios# co6o se dice en $ 1uan H#$, E lo ;ue si3ue7 se3Fn la carne e<clu0e la in*er+re*acin de Arrio# el cual dice ;ue ?ue (ec(o no slo se3Fn la carne sino *a6>iCn se3Fn la na*urale8a di)ina, Pero no slo# sino ;ue es *a6>iCn de considerarse ;ue acerca del 6is6o 6is*erio de la encarnacin de 6uc(as 6aneras erraron al3unos, En e?ec*o# Nes*orio sos*u)o ;ue la unin del Ver>o con el (o6>re se (i8o Fnica6en*e se3Fn la in(a>i*acin# o sea# en cuan*o el Oi:o de Dios in(a>i* en a;uel (o6>re de 6anera 6As e<celen*e ;ue en los o*ros, E es claro ;ue una es la sus*ancia del ;ue in(a>i*a 0 o*ra la del ;ue es in(a>i*ado# co6o uno es el (o6>re 0 o*ra cosa es la casa, Con?or6e a es*o sos*en4a ;ue una es la +ersona o (i+s*asis del Ver>o 0 o*ra la del (o6>re# de *al 6anera ;ue uno ser4a se3Fn la +ersona el (i:o de Dios 0 o*ro el (i:o del (o6>re, Pero es claro ;ue es*o es ?also +or;ue *al unin,el A+s*ol la lla6a .Jili+ '#N2 anonada6ien*o@ 0 el Padre 0 el Es+4ri*u San*o in(a>i*an en los (o6>res se3Fn 1uan -#'H7 Vendre6os a Cl# 0 en Cl (are6os 6orada, Por lo *an*o se se3uirA ;ue el Padre 0 el Es+4ri*u San*o se anonadar4an# lo cual es a>surdo, Pues es*o se e<clu0e +or lo ;ue dice el A+s*ol7 Acerca de su Oi:o# el cual# o sea# el (i:o de Dios# ?ue (ec(o se3Fn la carne# o sea# *eniendo carne del lina:e de Da)id7 6odo

de (a>lar ;ue no *endr4a lu3ar si es*a unin ?uera ,(ec(a slo se3Fn in(a>i*acin, En e?ec*o# de los de6As en los ;ue in(a>i*a el )er>o no se dice ;ue el )er>o se (iciera Cs*e o a;uCl# sino ;ue se (i8o +ara 1ere64as o +ara Is , As4 es ;ue diciendo el A+s*ol7 Acerca de su Oi:o# 0 a3re3ando7 ;ue ?ue (ec(o del lina:e de Da)id# clara6en*e e<clu0e el error +redic(o, Por lo con*rario# al3unos o*ros# aun cuando no ace+*an dos +ersonas en Cris*o# ace+*an sin e6>ar3o dos (i+s*asis o dos su+ues*os# lo cual )iene a ser lo 6is6o# +or;ue la +ersona no es o*ra cosa ;ue la (i+s*asis 0 su+ues*o de na*urale8a racional, No (a>iendo# +or lo *an*o# sino una sola (i+s*asis 0 un solo su+ues*o en Cris*o# el su+ues*o o (i+s*asis del Ver>o e*erno# no se +uede decir ;ue esa (i+s*asis ?uese (ec(a (i:o de Dios# +or;ue el Oi:o de Dios no e6+e8 a ser, E +or lo 6is6o no se dice +ro+ia6en*e ;ue el (o6>re ?uese (ec(o Dios o Oi:o de Dios, Pero sin e6>ar3o si se encuen*ra dic(o +or o*ro doc*or (a>rA ;ue decir ;ue se (i8o de 6odo ;ue el (o6>re ?uese Dios, Se3Fn es*o# +ro+ia6en*e se dice ;ue el Oi:o de Dios se (i8o (o6>re +or;ue no sie6+re ?ue (o6>re@ 0 +or lo 6is6o se de>e leer lo ;ue a;u4 se dice de 6odo ;ue el Qui 9el cual9se en*ienda +or +ar*e del su:e*o# de 6odo ;ue el sen*ido sea ;ue el Oi:o de Dios ?ue (ec(o del lina:e de Da)id@ 6as no +or +ar*e del +redicado# +or;ue el sen*ido ser4a ;ue al3uien e<is*en*e del lina:e de Da)id ?uera (ec(o Oi:o de Dios# lo cual no se dice ni )erdadera ni +ro+ia6en*e# co6o es*A dic(o, Mas (u>o o*ros ;ue sos*u)ieron (a>erse (ec(o la unin +or con)ersin del Ver>o en carne# as4 co6o se dice ;ue el aire se (ace ?ue3o, Por lo cual Eu*i;ues di:o ;ue aun cuando an*es de la encarnacin e<is*ieron las dos na*urale8as# des+uCs de la encarnacin slo una (u>o, Pero es*o es ?als4si6o# +or;ue co6o Dios es in6u*a>le# se3Fn a;uello de Mala;u4as .H#I27 Eo so0 Dios 0 no ca6>io# no +uede con)er*irse en al3una o*ra cosa, As4 es ;ue al decir7 Jue (ec(o# no se en*iende ;ue (a0a con)ersin# sino unin sin 6u*acin di)ina, PuCdese en e?ec*o a*ri>uir al3o nue)o a al3o sin 6udan8a su0a7 +or e:e6+lo# al3uien sin 6o)erse ;ueda a la derec(a +or 6u*acin de ;uien se *raslada, E as4 se dice ;ue Dios a +ar*ir del *ie6+o es seKor 0 creador +or 6u*acin de la crea*ura, E +or la 6is6a ra8n se dice# co6o de al3o nue)o# (ec(o# se3Fn a;uello del Sal6o .&%# L27 SeKor# *e (as (ec(o re?u3io +ara noso*ros, Por ser en*onces la unin cier*a relacin# +or 6u*acin de la crea*ura# de Dios se dice co6o al3o nue)o ;ue se (i8o (o6>re# o sea# ;ue se uni en +ersona a la (u6ana na*urale8a, Ou>o *a6>iCn o*ros ;ue di:eron ;ue Cris*o no *u)o al6a# sino ;ue en el lu3ar del al6a es*u)o el Ver>o7 Arrio 0 A+olinar, Con*ra ellos es a;uello de 1uan $5#$&7 Nadie 6e +uede ;ui*ar 6i al6a, Las +ala>ras se3Fn la carne no e<clu0en de Cris*o el al6a# sino ;ue se dice carne +or *odo el (o6>re# con?or6e a Is -5#/7 Toda carne a una la )erA .su 3loria2 +or;ue la >oca de Dios (a (a>lado, Sin e6>ar3o# co6o con?esa6os (a>er nacido Cris*o de una )ir3en# se +re3un*a +or ;uC dice el A+s*ol ;ue ?ue (ec(o de 6u:er, E de>e6os decir ;ue nace a;uello ;ue se +roduce en un orden na*ural# co6o el ?ru*o del Ar>ol o la +role del +adre@ +ero ;ue a;uello ;ue se +roduce +or la )olun*ad del a3en*e# no se3Fn el orden de la na*urale8a .co6o la casa +or el ar;ui*ec*o2# no se +uede decir ;ue nace sino ;ue es (ec(o, As4 es ;ue +or cuan*o Cris*o +rocede de la Vir3en en un orden na*ural en cuan*o a al3o# en cuan*o a (a>er sido conce>ido de una 6u:er# en el *ranscurso de nue)e 6eses# se dice nacido, Mas en cuan*o a ;ue al3o no +or orden na*ural sino +or la sola )ir*ud di)ina +rocede sin se6en de )arn# se dice (ec(o, E as4 se dice ;ue E)a ?ue (ec(a de AdAn# no nacida, Pero ;ue $saac naci de A>ra(a6# no ;ue ?ue (ec(o, Ta6>iCn +or ;uC es+ecial6en*e se dice ;ue del lina:e de Da)id# 0 no del lina:e de A>ra(a6# a ;uien se le (i8o la +ro6esa de Cris*o# se3Fn =Cla*as .H#$I27 Las +ro6esas ?ueron dadas a A>ra(a6, E dC>ese decir ;ue se dice as4 +ara dar es+eran8a de +erdn a los +ecadores# +or;ue Da)id ?ue +ecador# de cu0o lina:e nacer4a Cris*o@ 0 co6o A>ra(a6 ?ue :us*o# a la )e8 se les +ondera a los Ro6anos# ;ue *en4an el 3o>ierno del 6undo# la re3ia di3nidad de Cris*o,

Por es*as +ala>ras se e<clu0e *a6>iCn un *ri+le error de los 6ani;ueos, El +ri6ero consis*e en decir ;ue no es el 6is6o el Dios del An*i3uo Tes*a6en*o 0 ;uien es el Padre de nues*ro SeKor 1esucris*o# lo cual se e<clu0e +or es*as +ala>ras del A+s*ol7 Que El (a>4a +ro6e*ido an*es +or sus +ro?e*as en las Escri*uras san*as# o sea# del An*i3uo Tes*a6en*o, Por el se3undo rec(a8an las Escri*uras del An*i3uo Tes*a6en*o ;ue el A+s*ol cali?ica a;u4 de san*as, Pues se3Fn ellos nin3unas escri*uras ?ueron san*as an*es del E)an3elio, El *ercero consis*e en decir ;ue el cuer+o de Cris*o era i6a3inario# lo cual se e<clu0e con decir ;ue Cris*o ?ue (ec(o del lina:e de Da)id se3Fn su carne# o sea# +ara 3loria del Padre# se3Fn a;uello de 1uan &#/57 Eo no >usco 6i 3loria sino la 3loria del ;ue 6e en)i,

4 .R6 $#- H2 Leccin H7 Ro6anos $#-

-, 1esucris*o SeKor nues*ro# +redes*inado es Oi:o de Dios en +oder con?or6e al Es+4ri*u ele san*idad +or su resurreccin de en*re los 6uer*os, Una )e8 +onderado el ori3en de Cris*o# a;u4 +ondera su +oder 0 a?ir6a *res cosas, Lo +ri6ero# la +redes*inacin# diciendo7 +redes*inado@ lo se3undo# su di3nidad o +oder# diciendo7 Oi:o de Dios en +oder@ lo *ercero# la seKal o e?ec*o@ diciendo7 con?or6e al Es+4ri*u de San*idad, Acerca de lo +ri6ero de>e6os considerar ;ue la +ala>ra +redes*inacin se *o6a de des*ino# co6o des*inado con an*erioridad, Des*inacin se *o6a de dos 6aneras7 a )eces +or 6isin# 0 as4 se dice ;ue son des*inados ;uienes son en)iados a al3o co6o en $ Maca> $#$-7 E des*inaron a al3unos del +ue>lo# 0 acudieron al re0@ 0 a )eces des*inar es Po 6is6o ;ue +ro+onerse# se3Fn a;uello de ' Maca> I#'57 Elea8ar se +ro+uso no ace+*ar las cosas Pl4ci*as, A(ora >ien# es*a se3unda si3ni?icacin +arece deri)ar de la +ri6era, Pues as4 co6o el 6ensa:ero ;ue es en)iado se diri3e a al3o# as4 *a6>iCn lo ;ue nos +ro+one6os a al3Fn ?in lo ordena6os, Por lo *an*o# +redes*inar no es o*ra cosa ;ue dis+oner de an*e6ano en la 6en*e ;uC se de>a (acer en de*er6inada cosa, Mas +uCdese dis+oner so>re# al3una cosa u o+eracin9?u*ura7 de un 6odo# en cuan*o a la cons*i*ucin 6is6a de la cosa# as4 co6o el ar;ui*ec*o ordena de ;uC 6odo de>a (acerse la casa@ de o*ro 6odo# en cuan*o al uso 6is6o o 3o>ierno de la cosa# as4 co6o al3uien dis+one de ;uC 6anera se de>a usar de su ca>allo@ 0 a es*a se3unda +redis+osicin +er*enece la +redes*inacin# no a la +ri6era, En e?ec*o# a;uello de ;ue al3uien usa se re?iere a un ?in# +or;ue# co6o dice A3us*4n .Li>, de Doc*rina cris*iana2# usar es re?erir al3o al ?in +or el cual se le de>e 3o8ar# E co6o la cosa se cons*i*u0e en s4 6is6a# no es*A ordenada +or es*o 6is6o a o*ra, Por lo cual la +redis+osicin de la cons*i*ucin de una cosa no se +uede decir +ro+ia6en*e +redes*inacin, As4 es ;ue lo 6is6o es ne3ar la +redes*inacin ;ue ne3ar la
H

Rm 1,4: - 0 ;ue al resuci*ar de en*re los 6uer*os +or o>ra del Es+4ri*u de san*idad# (a sido desi3nado Oi:o de Dios re)es*ido de su +oder, De Cl# Cris*o 1esFs# nues*ro SeKor# / (e6os reci>ido 3racia 0 6isin#+ara ;ue en *odos los +ue>los no9:ud4os sea reci>ida la ?e#+ara 3loria de su no6>re, I

+reordenacin di)ina a> ae*erno de las cosas ;ue son (ec(as en el *ie6+o@ +ero co6o *odas las cosas na*urales +er*enecen a la cons*i*ucin de la cosa 6is6a# +or;ue o son +rinci+ios de los cuales se cons*i*u0e la cosa# o de *ales +rinci+ios se si3uen# consi3uien*e6en*e las cosas na*urales no caen +ro+ia6en*e >a:o la +redes*inacin# as4 co6o no deci6os +ro+ia6en*e ;ue el (o6>re es*C +redes*inado a *ener 6anos, Queda +ues en +ie ;ue la +redes*inacin se dice +ro+ia6en*e sola6en*e de a;uellas cosas ;ue es*An so>re la na*urale8a# a las cuales se ordena la crea*ura racional, A(ora >ien# so>re la na*urale8a de la crea*ura racional es*A Dios solo# a ;uien se une la crea*ura racional 6edian*e la 3racia, De un 6odo# en cuan*o al ac*o del +ro+io Dios@ +or e:e6+lo# +or 6edio de la 3racia de +ro?ec4a se le co6unica al (o6>re el +reconoci6ien*o de las cosas ?u*uras# el cual es +ro+io de Dios# 0 a es*a 3racia se le lla6a 3ra*is da*a,$ De o*ro 6odo# en cuan*o al 6is6o Dios# al cual se une la crea*ura racionaL co6Fn6en*e se3Fn e?ec*o de la dileccin# con?or6e a $ 1uan -#$9I7 El ;ue +er6anece en la caridad# en Dios +er6anece 0 Dios en Cl7 lo cual se )eri?ica +or la 3racia 3ra*u6 ?aciens#' la cual es 3racia de ado+cin, De o*ro 6odo# la ;ue es sin3ular de Cris*o +or la unin en el ser +ersonal7 0 es*a se lla6a 3racia de unin, A(ora >ien# as4 co6o el es*ar unido el (o6>re a Dios +or la 3racia de ado+cin cae >a:o la +redes*inacin# as4 *a6>iCn el es*ar unido a Dios +or la 3racia de unin en +ersona# cae >a:o la +redes*inacin# 0 en cuan*o a es*o se dice7 Predes*inado Oi:o de Dios, E +ara ;ue es*o no se re?iera a la ?iiiacin de ado+cin se aKade7 en +oder# co6o si di:era7 Predes*inado es*A a ser *al (i:o ;ue *en3a i3ual 0 aun el 6is6o +oder con Dios Padre# +or;ue# co6o se dice en el A+ocali+sis ./#$'27 Di3no es el Cordero ;ue ?ue in6olado de reci>ir +oder 0 di)inidad@ +or;ue 6As >ien el 6is6o Cris*o es el +oder de Dios# se3Fn $Co $#'-7 Cris*o# ;ue es $ Dada 3ra*ui*a6en*e, ' Que (ace 3ra*o al ;ue la reci>e +oder de Dios 0 sa>idur4a de Dios, De a;u4 ;ue7 Lo ;ue el Padre (ace# el Oi:o lo (ace i3ual6en*e .1n /#$%2, Mas res+ec*o de la 3racia 3ra*is da*a no se dice ;ue al3uien es +redes*inado a>solu*a6en*e# +or;ue la 3racia 3ra*is da*a no se ordena direc*a6en*e a ;ue ;uien la reci>e se diri:a al ?in Fl*i6o# sino a ;ue +or ella o*ros a Cl se diri:an# se3Fn $Co $'#N7 A cada uno se le o*or3a la 6ani?es*acin del Es+4ri*u +ara u*ilidad .co6Fn2, Mani?ies*o es ;ue lo ;ue es ?Tor s4 6is6o# 6edida 0 re3la es de las cosas ;ue se dice ;ue son +or o*ro 0 +or +ar*ici+acin, De a;u4 ;ue la +redes*inacin de Cris*o# ;ue es +redes*inado +ara ser Oi:o de Dios +or na*urale8a# es 6edida 0 re3la de )ida# 0 as4 lo es de nues*ra +redes*inacin# siendo +redes*inados a la ?iliacin ado+*i)a# la cual es cier*a +ar*ici+acin e i6a3en na*ural de ?iliacin# se3Fn a;uello de Ro6anos &#'%7 A los ;ue +reconoci los +redes*in a ser con?or6es a la i6a3en de su OiPo, Por lo *an*o# as4 co6o el (o6>re Cris*o no es +redes*inado en )ir*ud de 6Cri*os +receden*es# sino +or sola 3racia# a ser (i:o na*ural de Dios# as4 *a6>iCn noso*ros +or slo 3racia# no +or 6Cri*os# so6os +redes*inados a ser (i:os ado+*i)os de Dios# se3Fn el Deu*erono6io .%#-27 No di3as en *u cora8n cuando Ea()C( *u Dios los arro:e de delan*e de *i7 +or 6is 6Cri*os 6e (a (ec(o Ea()C( en*rar en +osesin de es*e +a4s, Mani?ies*o es +ues +ara ;uC sea *al +redes*inacin7 +ara ;ue al3uien sea (i:o de Dios en +oder, Pero ?al*a +or a)eri3uar ;uiCn es el +redes*inado a es*o, A(ora >ien# co6o la +redes*inacin en*raKa una +recedencia# no +arece sino ;ue a;uel ;ue es +redes*inado a ser (i:o de Dios en +oder no sie6+re ?uera (i:o de Dios en +oder, Por;ue no se )e ;ue (a0a +redes*inacin de lo ;ue sie6+re (a0a sido# +or;ue es*o no +uede (a>er *enido +recedencia, Por lo *an*o# si di:Cra6os# co6o Nes*orio# ;ue la +ersona del (i:o del (o6>re es dis*in*a de la +ersona del (i:o de Dios# nin3una duda (a>r4a@ +or;ue +odr4a6os decir

;ue la +ersona creada del (i:o del (o6>re# ;ue no e<is*i a> ee*erno# en el *ie6+o e6+e8 a ser (i:o de Dios en +oder, E es lo 6is6o ;ue decir ;ue una es la (i+s*asis o su+ues*o del (i:o de Dios 0 o*ro el del (i:o del (o6>re, Pero es*o es con*ra la ?e# co6o 0a es*A dic(o, As4 es ;ue co6o no slo sea la 6is6a la +ersona del (i:o de Dios 0 la del (i:o del (o6>re# sino ;ue es la 6is6a (i+s*asis 0 el 6is6o su+ues*o# ra8n +or la cual no se +uede decir )erdadera 0 +ro+ia6en*e ;ue el (i:o del (o6>re ?uera (ec(o (i:o de Dios# +ara ;ue no se +iense ;ue (a0a al3Fn su+ues*o creado ;ue co6o cosa nue)a se a*ri>u0a al Oi:o de Dios@ +or la 6is6a ra8n se )e ;ue no se +uede decir ;ue el (i:o del (o6>re ?uera +redes*inado Oi:o de Dios# +or;ue el (i:o del (o6>re su+one un su+ues*o e*erno# ;ue ?ue sie6+re Oi:o de Dios, Lue3o no *iene lu3ar la +recedencia ;ue en*raKa la +redes*inacin, Por es*o dice Or43enes ;ue la le*ra no de>e ser7 ;ue es +redes*inado# sino7 ;ue es des*inado Oi:o de Dios en +oder# +ara no desi3nar nin3una +recedencia, E se3Fn es*o es e)iden*e el sen*ido@ +or;ue Cris*o des*inado# es*o es# en)iado# es +or Dios Padre al 6undo# co6o )erdadero Oi:o de Dios en +oder di)ino, Pero co6o co6Fn6en*e *odos los ii>ros la*inos *ienen ;ue es +redes*inado# al3unos o*ros ;uisieron e<+licar es*o se3Fn la cos*u6>re de la Escri*ura# en la cual se dice ;ue al3o se (ace cuando se le conoce# as4 co6o el SeKor des+uCs de la resurreccin dice .M* '&#$&27 Todo +oder 6e (a sido dado en el cielo 0 so>re la *ierra# +or;ue des+uCs de la resurreccin dio a sa>er ;ue *al +o*es*ad se le (a>4a dado desde *oda la e*ernidad, Pero se3Fn es*o la +ala>ra +redes*inacin no se de>e en*ender en sen*ido +ro+io# +or;ue la +redes*inacin es de lo ;ue +er*enece a la 3racia# 0 no (u>o 3racia +ara Cris*o en ;ue su +oder di)ino se diera a conocer# sino 6As >ien la (u>o +ara noso*ros, E +or eso *a6>iCn en la =losa se dice ;ue se3Fn es*e sen*ido +redes*inado se +one en ace+cin a6+lia +or +reconocido# +ara ;ue el sen*ido sea Cs*e7 Cris*o es +redes*inado# o sea# +reconocido a> ae*erno +ara dar a conocer en el *ie6+o ser el Oi:o de Dios en +oder, De a;u4 ;ue al3unos o*ros re?iriendo la +redes*inacin a la +ro+ia uncin# no la a*ri>u0eron a la +ersona sino a la na*urale8a# siendo Cs*e el sen*ido7 Quien +redes*inado es Oi:o de Dios en +oder# o sea# cu0a na*urale8a es +redes*inada a serle unida a El# ;ue es el Oi:o de Dios en +oder, Pero *a6>iCn es*a e<+osicin es i6+ro+ia 0 )iolen*a el *e<*o, En e?ec*o# co6o la +redes*inacin en*raKe orden a un ?in# corres+onde +redes*inar a ;uien le *oca ordenar +or su o+eracin a un ?in, E o>rar +or un ?in no es +ro+io de la na*urale8a sino de la +ersona, Por lo 6is6o# en*endiendo la +redes*inacin con +ro+iedad# se le de>e a*ri>uir a la +ro+ia +ersona de Cris*o, Pero co6o la +ersona de Cris*o su>sis*e en dos na*urale8as# la (u6ana 0 la di)ina# se3Fn una 0 o*ra se +uede decir al3o acerca de El7 en e?ec*o# co6o del (o6>re se +uede decir al3o se3Fn el cuer+o# co6o ;ue se +uede *ocar 0 (erir# 0 al3o se3Fn el al6a# co6o en*ender 0 ;uerer@9as4 *a6>iCn se +uede decir al3o acerca de Cris*o# *an*o se3Fn su di)ina na*urale8a# co6o El 6is6o dice de S47 Eo 0 el Padre so6os una 6is6a cosa .1n $5#H52# co6o se;Fn la (u6ana na*urale8a# co6o cuando deci6os ;ue ?ue cruci?icado 0 6uer*o@ 0 de es*a 6anera se dice ser +redes*inado se3Fn la (u6ana na*urale8a, Por;ue aun cuando la +ro+ia +ersona de Cris*o sie6+re ?uera Oi:o de Dios# sin e6>ar3o# no sie6+re co6o e<is*en*e en la (u6ana na*urale8a ?ue Oi:o de Dios# sino ;ue es*o ?ue +or una 3racia ine?a>le, Mas una es la ra8n de es*e +ar*ici+io# (ec(o# ;ue desi3na un ac*o real# 0 o*ra la del +ar*ici+io +redes*inado# ;ue des*ina un ac*o del al6a, En e?ec*o# el al6a se3Fn su en*endi6ien*o 0 ra8n +uede dis*in3uirse de a;uellas cosas ;ue le es*An unidas real6en*e, Puede al3uien# en e?ec*o# +ensar 0 decir acerca de la +ared >lanca7 inde+endien*e6en*e so>re ;ue es +ared e inde+endien*e6en*e so>re ;ue es >lanca, As4 *a6>iCn en lo rela*i)o a la +redes*inacin, Por;ue la +redes*inacin se +uede a*ri>uir a la

+ersona de Cris*o en cuan*o ;ue su>sis*e en la (u6ana na*urale8a# aun cuando no se le a*ri>u0a en cuan*o ;ue su>sis*e en la di)ina, De a;u4 ;ue el A+s*ol +ri6era6en*e asien*a ;ue el Oi:o de Dios se encarn# 0 des+uCs le a*ri>u0e la +redes*inacin# +ara ;ue se en*ienda ;ue ?ue +redes*inado en cuan*o ;ue ?ue (ec(o del lina:e de Da)id se3Fn la carne# 0 as4# e<+licando el 6is*erio de la encarnacin# del Oi:o de Dios desciende a la carne# 0 de la carne se3Fn la +redes*inacin asciende al Oi:o de Dios# +ara 6os*rar ;ue ni la 3loria de la di)inidad i6+idi la ?la;ue8a de la carne# ni la ?la;ue8a de la carne dis6inu0 le 6a:es*ad de Dios, Mas en la =losa se in;uiere +ri6era6en*e si Cris*o en cuan*o (o6>re sea Oi:o de Dios@ 0 es claro ;ue s47 +or;ue es Cris*o el ;ue es +redes*inado a serlo@ +ero en cuan*o ;ue es (o6>re es +redes*inado a serlo# lue3o en cuan*o (o6>re es Oi:o de Dios, E de>e6os decir ;ue si el Sen cuan*o ;ueS deno*a unidad del su+ues*o# es )erdad ;ue en cuan*o (o6>re es Oi:o de Dios# +or;ue es el 6is6o el su+ues*o de Dios 0 del (o6>re, Mas si desi3na la 4ndole de la na*urale8a o la causa# es ?also# +or;ue no es +or la na*urale8a (u6ana +or la ;uC es Oi:o de Dios, Mas en la e<+osicin# (a0 una con:e*ura# o dC unin o de di)isin# +or;ue el en cuan*o a ;ue +uede de*er6inar el +ar*ici+io +redes*inado# 0 as4 es )erdad ;ue en cuan*o (o6>re es +redes*inado@ o +uede de*er6inar el 6is6o ser Oi:o de Dios# a lo cual sC ordena la +redes*inacin@ 0 de es*a 6anera es ?also, Por;ue no es +redes*inado +ara ;ue en cuan*o (o6>re sea Oi:o de Dios# 0 en es*e sen*ido ca>e la consideracin, En se3undo lu3ar se in;uiere si Cris*o en cuan*o (o6>re es +ersona, E dC>ese decir ;ue si el se3Fn O#ue se re?iere al 6is6o su+ues*o del (o6>re# (a0 ;ue conceder ;ue el +ro+io su+ues*o de (o6>re es +ersona di)ina, Mas si desi3na o 4ndole de la na*urale8a o causa# as4 Cris*o en cuan*o (o6>re no es +ersona# +or;ue la (u6ana na*urale8a no causa una nue)a +ersonalidad en Cris*o, En e?ec*o# se une a la 6As di3na# a 9cu0a +ersonalidad +asa, Se o>:e*a *a6>iCn en cuan*o a Cs*o lo ;ue la =losa dice7 ;ue ;uien reci>e 0 lo ;uC reci>e es una +ersona, Es as4 ;ue lo ;ue reci>e el Oi:o de Dios es la (u6ana na*urale8a# lue3o la (u6ana na*urale8a es +ersona, Pero dC>ese decir ;ue *ales locuciones (a0 ;ue e<+licarlas en el sen*ido de ;ue el ;ue reci>e 0 la na*urale8a ;ue reci>e se unen en una +ersona, En cuar*o lu3ar se in;uiere si es*o es )erdad7 El (o6>re es asu6ido +or el Ver>o@ 0 +arece ;ue as4 es# se3Fn el Sal6o I- ./27 Dic(oso el ;ue ele3is*e 0 *o6as*e +ara *i, Pero (a0 ;ue decir ;ue co6o S(o6>reS su+one un su+ues*o e*erno# no se +uede decir con +ro+iedad ;uC el (o6>re sea asu6ido +or el Ver>o7 en e?ec*o# ?io se asu6e lo 6is6o +or s4 6is6o# sino ;ue se de>e decir ;ue si en al3una +ar*e se encuen*ra el (o6>re asu6ido es en la (u6ana na*urale8a, En ;uin*o lu3ar se in;uiere si es*o es )erdadero7 Es*e (o6>re sie6+re e<is*i, E (a0 ;ue decir ;ue es*a +ro+osicin es )erdadera# +or el (ec(o de ;ue (o6>re su+one un su+ues*o e*erno, De a;u4 ;ue se dice en Oe>reos $H#&7 1esucris*o es el 6is6o a0er 0 (o0 0 +or los si3los, Sin e6>ar3o# *al +ro+osicin no es )erdadera con redu+licacin, En e?ec*o# ese (o6>re en cuan*o (o6>re no sie6+re ?ue sino en cuan*o es Oi:o de Dios, Lo cual es +a*en*e *an*o +or la +reordenacin co6o +or el +oder del Oi:o de Dios, Queda lo *ercero# es*o es# so>re la seKal# ;ue es +a*en*e en lo ;ue se aKade7 se3Fn el Es+4ri*u# e*c, En e?ec*o# +ro+io es del +oder di)ino +or en*re3a del Es+4ri*u San*o el san*i?icar a los (o6>res, Eo so0 el SeKor el ;ue os san*i?ico .Le) '5#&2, Ta6>iCn El 6is6o es el Fnico ;ue +uede dar al Es+4ri*u San*o# se3Fn Is -'#/7 As4 dice el SeKor Dios ;ue crea los cielos, E 6As a>a:o ./27 El ;ue da alien*o al +ue>lo ;ue es*A en la *ierra 0 es+4ri*u a los ;ue +or ella andan, En es*o se )e +or lo *an*o ;ue Cris*o +osee el +oder di)ino# +or;ue El 6is6o da al Es+4ri*u San*o# se3Fn 1uan $/#'I7 Cuando )en3a el ParAcli*o ;ue 0o os en)iarC, E *a6>iCn con su +oder nos san*i?ica6os# se3Fn $Co I#$$7 Mas (a>Cis sido san*i?icados#

6as (a>Cis sido :us*i?icados en el no6>re de nues*ro SeKor 1esucris*o 0 en el Es+4ri*u de nues*ro Dios, As4 es ;ue dice7 Que Cris*o sea Oi:o de Dios en +oder es al3o 6ani?ies*o# Se3Fn el Es+4ri*u de san*i?icacin# es*o es# +or cuan*o da el Es+4ri*u san*i?ican*e7 la cual san*i?icacin e6+e8 con la resurreccin de los 6uer*os de 1esucris*o nues*ro SeKor# es*o es# de en*re los 6uer*os# se3Fn 1uan N#H%7 AFn no era dado el Es+4ri*u# +or cuan*o 1esFs no (a>4a sido *oda)4a 3lori?icado# lo cual no de>e en*enderse en el sen*ido de ;ue nadie an*es de la resurreccin de Cris*o reci>iera el Es+4ri*u san*i?ican*e# sino en el de ;ue desde el 6o6en*o en ;ue Cris*o resuci* co6en8 a ser dado el Es+4ri*u de san*i?icacin de 6anera co+iosa 0 co6Fn, PuCdese *a6>iCn en*ender ;ue a;u4 se desi3nan dos seKales del di)ino +oder en Cris*o, La +ri6era# +or cier*o# con decir se3Fn el Es+4ri*u de san*idad# ora se en*ienda se3Fn el Es+4ri*u san*i?ican*e# co6o es*A dic(o@ ora se en*ienda se3Fn ;ue El 6is6o +or el Es+4ri*u San*o en el F*ero )ir3inal es conce>ido# lo cual es seKal del di)ino +oder en El 6is6o# se3Fn Lucas $#H/7 El Es+4ri*u San*o )endrA so>re *i, E lue3o si3ue7 Por eso el San*o ;ue de *i nacerA serA lla6ado Oi:o de Dios, La se3unda seKal del di)ino +oder es la resurreccin de los 6uer*os# se3Fn 1uan /#'$7 Co6o el Padre resuci*a a los 6uer*os 0 les de)uel)e la )ida# as4 *a6>iCn el Oi:o, Por lo *an*o el sen*ido es ;ue se (ace +a*en*e ser Cris*o el Oi:o de Dios en +oder +or la resurreccin de los 6uer*os# o sea# +or el (ec(o de ;ue (i8o resuci*ar consi3o a 6uc(os 6uer*os# se3Fn a;uello de Ma*eo 'N#/'7 E los cuer+os de 6uc(os san*os di?un*os resuci*aron@ 0 ?inal6en*e (arA ;ue *odos resuci*en# se3Fn 1uan /#'&7 Todos los ;ue es*An en los se+ulcros oirAn la )o8 del Oi:o de Dios, O +uCdese en*ender ;ue se *ra*a de una es+iri*ual resurreccin de los 6uer*os# la cual es resurreccin de los +ecados# se3Fn E?esios /#$-7 Des+ier*a *F ;ue duer6es# 0 le)An*a*e de en*re los 6uer*os, Se les lla6a 6uer*os de 1esucris*o a los ;ue +or El 6is6o resuci*an# as4 co6o se lla6a en?er6os de al3Fn 6Cdico a los +or Cl sanados, Mas es*as dos seKales +ueden re?erirse a las dos +receden*es conclusiones de es*e 6odo7 Quien ?ue (ec(o del lina:e de Da)id se3Fn la carne# 0 es*o se3Fn el es+4ri*u de san*i?icacin# del cual cier*a6en*e su carne ?ue conce>ida# ;uien +redes*inado es Oi:o de Dios en +oder# 0 es*as cosas se 6ues*ran en la resurreccin de los 6uer*os# e*c, Pero la +ri6era e<+osicin es 1a 6e:or,

5 .R6 $#/9N -2 Leccin -7 Ro6anos $#/9N /, Por ;uien (e6os reci>ido 3racia 0 a+os*olado +ara o>ediencia de la :e +or ra8n de su no6>re en*re
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Rm 1,5-7: / (e6os reci>ido 3racia 0 6isin#+ara ;ue en *odos los +ue>los no9:ud4os sea reci>ida la ?e#+ara 3loria de su no6>re, I A es*os +ue>los +er*enecen us*edes# ele3idos de Cris*o 1esFsN ;ue es*An en Ro6a#a ;uienes Dios a6a 0 (a lla6ado 0 consa3rado,Que de Dios# nues*ro Padre# 0 de Cris*o 1esFs# el SeKor# les lle3uen la 3racia 0 la +a8,

*odos los 3en*iles, I, De los cuales sois *a6>iCn )oso*ros# lla6ados de 1esucris*o7 N, A *odos los ;ue os (allAis en Ro6a# a6ados dC Dios# lla6ados san*os7 =racia a )oso*ros 0 +a8 de +ar*e de Dios Padre 0 deS nues*ro SeKor 1esucris*o, Des+uCs de (a>er +onderado a Cris*o +or el ori3en 0 el +oder# a;u4 lo +ondera +or su li>eralidad# ;ue se 6ues*ra +or los dones ;ue o*or3a a los ?ieles, Oa>lase a;u4 de un do>le don, El uno# co6Fn a *odos los ?ieles# es*o es# la 3racia +or la cual so6os res*aurados 0 ;ue reci>i6os de Dios 6edian*e Cris*o De a;u4 ;ue di3a7 Por ;uien *odos los ?4eles reci>i6os 3racia, La 3racia 0 la )erdad (an )enido +or 1esucris*o .1n $#$N2, E a;u4# adelan*e .R6 /#'27 Por ;uien (e6os o>*enido el acceso a es*a 3racia en la cual es*a6os ?ir6es, Por lo cual resul*a con)enien*e ;ue as4 co6o +or la +ala>ra de Dios *odas es ras cosas (an sido (ec(as# se3Fn )e6os en 1n $#H# as4 *a6>iCn +or ella 6is6a *odas las cosas se renue)en co6o +or ar*e del o6ni+o*en*e Dios# de la 6is6a 6anera ;ue el ar;ui*ec*o +or un 6is6o ar*e re+ara la casa ;ue cons*ru0, Por 6edio de El le +lu3o a Dios reconciliar consi3o *ocias las cosas# *an*o las del cielo co6o las de la *ierra .Col $#'52, Mas o*ro es el don es+iri*ual o*or3ado a los A+s*oles# al ;ue se re?iere al aKadir7 E A+os*olado# ;ue es ei +rinci+al en*re los 3rados eclesiAs*icos7 E a unos +uso Dios en la $3lesia# +ri6ero A+s*oles .I Cor#$'#'&2, A(ora >ien# A+s*ol es lo 6is6o ;ue en)iado, En e?ec*o# son en)iados +or Cris*o# co6o con su au*oridad 0 )ice3eren*es, Co6o 6i Padre 6e en)i# as4 Eo os en)4o .1n '5#'$2# es*o es# con +leni*ud de au*oridad, De a;u4 ;ue el 6is6o Cris*o se deno6ina A+s*ol en Oe>reos H#$7 Considerad al A+s*ol 0 Su6o Sacerdo*e de la ?e ;ue +ro?esa6os# 1esucris*o, De a;u4 ;ue *a6>iCn +or El co6o +rinci+al A+s*ol o en)iado los de6As (an alcan8ado en se3undo lu3ar el A+os*olado, Eli3i a doce# a los ;ue dio el no6>re de A+s*oles .Lc I#$H2, A(ora >ien# +ri6ero +resen*a la 3racia del A+os*olado# de una +ar*e +or;ue no +or 6Cri*os sino +or 3racia (an reci>ido el A+os*olado7 Eo so0 el 4n?i6o de los A+s*oles# ;ue no so0 di3no de ser lla6ado A+s*ol# 6as +or la 3racia de Dios so0 lo ;ue so0 .ICo $/#%2@ de o*ra +ar*e *a6>iCn +or;ue no se +uede *ener di3na6en*e el A+os*olado sino con +re)ia 3racia san*i?ican*e, A cada uno de noso*ros le (a sido dada la 3racia en la 6edida del don de Cris*o .E? -#N2, Mas +recisa lo ;ue es es*e A+os*olado, Lo +ri6ero +or su u*ilidad# al aKadir7 +ara o>ediencia de la ?e, Co6o si di:era7 +ara es*o (e6os sido en)iados# +ara (acer ;ue los (o6>res o>ede8can a la Je, Lu3ar (a0 +ara la o>ediencia en a;uellas cosas ;ue +ode6os (acer )olun*aria6en*e, A(ora >ien# en lo ;ue es de ?e consen*i6os con la )olun*ad# no +or necesidad de la ra8n# +ues*o ;ue es*An +or enci6a de la ra8n, En e?ec*o# nin3uno cree sino ;ueriendo# co6o dice A3us*4n, E +or eso# (a0 lu3ar +ara la *e, Oa>Cis )enido a ser o>edien*es de cora8n a a;uella ?or6a de doc*rina a la cual os en*re3as*eis .R6 I#$N2, De su ?ru*o (a>la 1uan $/#$I7 Os (e desi3nado +ara ;ue )a0Ais# 0 lle)Cis ?ru*o# 0 )ues*ro ?ru*o +er6ane8ca# +ara ;ue el Padre os dC *odo lo ;ue +idAis en 6i no6>re, Se +recisa en se3undo lu3ar +or su a6+li*ud# al aKadir7 En*re *odos los 3en*iles# +or;ue no se les en)4a *an slo +ara la Fnica nacin de los 1ud4os sino +ara la ins*ruccin de *odas las 3en*es, $d# +ues# 0 enseKad a *odos los +ue>los .Ma? '&#$%2, Es+ecial6en*e Pa>lo reci>ir4a el A+os*olado +ara *odas las# naciones# +ara ;ue se le +udiera a+licar a Cl lo ;ue dice Is .-%#I27 Poco es ;ue seas 6i sier)o en orden a le)an*ar las *ri>us de 1aco> 0 de (acer )ol)er los +reser)ados de $srael7 *e )o0 a +oner +or lu8 de las 3en*es, Sin e6>ar3o# de su a+os*olado no ;ueda>an e<cluidos los 1ud4os# +rinci+al6en*e los ;ue )i)4an en*re los 3en*iles, En *an*o ;ue so0 a+s*ol de los 3en*iles (onro 6i 6inis*erio# +or si acaso +uedo +ro)ocar a celos a los de 6i carne 0 sal)ar a al3unos de ellos .R6 '#$H9$-2,

Lo *ercero# +or la +leni*ud del +oder# al aKadir7 Por ra8n de su no6>re# o sea# en lu3ar 0 +or la au*oridad de El 6is6o, En e?ec*o# as4 co6o se dice ;ue Cris*o )ino en no6>re del Padre7 Teniendo la +lena au*oridad del Padre .1n '5#'$2# as4 *a6>iCn se dice ;ue los A+s*oles en no6>re de Cris*o se +resen*an co6o en la +ersona de Cris*o, A ;uien )oso*ros +erdonAis al3o# 0o *a6>iCn# +ues lo ;ue (e +erdonado# si al3o (e +erdonado# +or a6or a )oso*ros (a sido en la +ersona de Cris*o .'Co '#$52, O as4 se e<+lica +or el ?in# siendo en*onces es*e el sen*ido7 +ara e<*ender su no6>re# no ;ueriendo +ara s4 al3Fn ?ru*o *erreno, Vaso de eleccin es Cs*e +ara 64# +ara ;ue lle)e 6i no6>re delan*e de naciones 0 re0es e (i:os de $srael .Ac %#$/2, De a;u4 ;ue a es*o se les e<(or*a>a a los ?ieles# diciendo7 Oaced?o *odo en el no6>re de 1esucris*o .Col H#$N2, En cuar*o lu3ar# +or el +oder so>re a;uellos a ;uienes escri>4a# ;ue es*a>an su:e*os al +redic(o A+os*olado, Por lo cual aKade7 De los cuales# o sea# en*re los cuales 3en*iles *a6>iCn )oso*ros es*Ais su:e*os# o sea# los Ro6anos# aun cuando e<celen*4si6os, Ou6illa a la ciudad inaccesi>le# la +isa con los +ies de los +o>res .Is 'I#/9I2# o sea de Cris*o# +ies de +o>res# es*o es# de los A+s*oles# es+ecial6en*e de Pedro 0 Pa>lo, E (as*a )oso*ros (e6os lle3ado cier*a6en*e en la +redicacin del E)an3elio de Cris*o .'Co $5#$-2, AKade7 lla6ados de 1esucris*o# es*o es# +or 1esucris*o# se3Fn a;uello de Oseas $#%7 Lo lla6arC no96i9+ue>lo# o lla6ados +ara ;ue seAis de 1esucris*o, E a los ;ue +redes*in *a6>iCn los lla6 .R6 &#H52, O lla6ados de 1esucris*o# es*o es# lla6ados# +or 1esucris*o# cris*ianos, E ?ue en An*io;u4a donde +or +ri6era )e8 los disc4+ulos ?ueron lla6ados cris*ianos .Ac $ $#'I2, En se3uida se dice ;uiCnes son las +ersonas saludadas# e6+e8ando +or el lu3ar diciendo7 A *odos los ;ue os (allAis en Ro6a@ 6as e<+resa6en*e les escri>e a *odos# +or;ue desea>a la sal)acin de *odos, Quisiera ;ue *odos los (o6>res ?ueran as4 co6o 0o .ICo N#N2, A Cl se le di:o7 Es necesario ;ue des *es*i6onio *a6>iCn en Ro6a .Ac 'H#'2, Se nos dice lue3o ;uiCnes son# +or el don de la 3racia# las +ersonas saludadas7 los a6ados de Dios, En cuan*o a es*o lo +ri6ero ;ue se dice es el +ri6er ori3en de la 3racia# el cual es el a6or de Dios, A6 a los su0os@ *odos los san*os es*An en sus 6anos .Deu*, HH#H2, En es*o es*A el a6or7 no en ;ue noso*ros (a0a6os a6ado a Dios 9se en*iende ;ue +ri6ero9 sino en ;ue El nos a6 +ri6ero a noso*ros .$1n -#$52, Er* e?ec*o# el a6or de Dios no lo +ro)oca >ondad al3una de la crea*ura# co6o ocurre en el a6or (u6ano# sino ;ue 6As >ien Cl causa el >ien en la crea*ura# +or;ue a6ar es desear el >ien +ara el a6ado@ 0 la )olun*ad de Dios es la causa de las cosas# se3Fn a;uello del Sal6o $H-#I7 Todo cuan*o le a3rada lo (ace, Lo se3undo ;ue se dice es la )ocacin# cuando a3re3a7 lla6ados@ 0 ella es do>le, La una# e<*erior# se3Fn la cual lla6 a Pedro 0 a AndrCs .Ma* -#$%2, La o*ra es in*erior# 6edian*e in*erior ins+iracin, Os (e lla6ado 0 no (a>Cis ;uerido .Pro) $#'-2, Lo *ercero# la 3racia de la :us*i?icacin# diciendo7 lla6ados san*os# es*o es# san*i?icados +or la 3racia 0 los sacra6en*os de la 3racia, Mas (a>Cis sido la)ados# 6as (a>Cis sido :us*i?icados# +ara ;ue seAis a6ados +or Dios# lla6ados a ser san*os .I Cor#'2, Lue3o se (a>la de los >ienes ;ue +ara ellos esco3e7 ;ue son7 3racia 0 +a8, De los cuales el uno# la 3racia# es el +ri6ero en*re los dones de Dios# +or;ue +or ella ;ueda :us*i?icado el i6+4o, 1us*i?icados 3ra*ui*a6en*e +or su 3racia .R6 H#'-2, El o*ro# la +a8# es el Fl*i6o ;ue en la >iena)en*uran8a se +er?ecciona, El +one en *u *Cr6ino la +a8 .Ps $-N#$-2, En e?ec*o# la +a8 serA +er?ec*a cuando la )olun*ad descanse en la +leni*ud de *odo >ien# en consecuencia de la in6unidad de *odo 6al, E (a>i*arA 6i +ue>lo en el >rillo de la +a8 .Is H'#$&2, E as4 +or es*os dos >ienes se en*ienden o*ros in*er6edios, Consi3uien*e6en*e se 6ues*ra *a6>iCn de dnde (a0 ;ue es+erar *ales >ienes# al aKadir7 De nues*ro

Padre Dios, 9 De lo al*o es *odo >ien +*i6o 0 *odo don +er?ec*o# descendiendo del Padre de las luces .San* $#$N2, El SeKor darA 3racia 0 3loria .Ps &H#$'2, E aKade7 0 +or +ar*e de nues*ro SeKor 1esucris*o# +or;ue# co6o dice 1uan $#$N# La =racia 0 la Verdad (an )enido +or 1esucris*o, El 6is6o dice *a6>iCn .$-#'N27 Mi +a8 os do0, Mas cuando dice7 De +ar*e de Dios nues*ro Padre +uCdese a>arcar esencial6en*e *oda la Trinidad# a la ;ue se lla6a Padre# +or;ue los no6>res ;ue en*raKan relacin con la crea*ura son co6unes a *oda la Trinidad7 co6o creador 0 SeKor, Mas aKade7 0 de +ar*e de Nues*ro SeKor 1esucris*o# no +or;ue sea una +ersona dis*in*a de las *res# sino# +or la na*urale8a (u6ana# +or cu0o 6inis*erio nos lle3an a noso*ros los dones de las 3racias, Por 6edio del cual nos (an sido o>se;uiados los +reciosos 0 3rand4si6os >ienes +ro6e*idos .' Pedro $#-2, Pero *a6>iCn se +uede decir ;ue las +ala>ras de +ar*e de Dios nues*ro Padre se en*ienden de la +ersona del Padre# ;ue con *oda +ro+iedad se dice ;ue es Padre de Cris*o# 0 +adre nues*ro se3Fn a+ro+iacin, Vo0 a su>ir a 6i Padre 0 )ues*ro rGadre .1n '5#$N2, Mas clara6en*e se re?iere a la +ersona del Oi:o cuando dice7 E de +ar*e de nues*ro SeKor 1esucris*o, Sin e6>ar3o# no se (a>la e<+resa6en*e de la +ersona del Es+4ri*u San*o# +or;ue se le descu>re en sus dones# ;ue son 3racia 0 +a8, O *a6>iCn +or;ue se le descu>re en las dos +ersonas del Padre 0 el Oi:o# de las cuales El es la unin 0 el ne<o,

6 .R6 $#&9$I /2 Leccin /7 Ro6anos $#&9$I &, An*e *odo do0 3racias a 6i Dios# 6edian*e 1esucris*o# +or *odos )oso*ros# +or;ue )ues*ra ?e es cele>rada en *odo el 6undo, %, Pues *es*i3o 6e es Dios# a ;uiCn sir)o en 6i es+4ri*u en el E)an3elio de su Oi:o# de ;ue sin cesar os recuerdo# $5, ro3ando sie6+re en 6is oraciones ;ue de cual;uier 6odo encuen*re al ?in# +or la )olun*ad de Dios# allanado el ca6ino +ara ir a )oso*ros, $$, Por;ue an(elo )eros# a ?in de co6unicaros al3Fn don es+iri*ual# +ara ;ue seAis con?ir6ados, $', es*o es# +ara ;ue 0o# en*re )oso*ros# sea :Fn*o con )oso*ros consolado# +or la 6u*ua 4o6unicacin de la ?e# )ueVB *ra 0 64a, $H, Pues no ;uiero i3norCis# (er6anos# ;ue 6uc(as )eces 6e (e +ro+ues*o ir a )oso*ros 9+ero (e sido
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Rm 1,8-16: & An*e *odo do0 3racias a 6i Dios# +or 6edio de Cris*o 1esFs# +or *odos us*edes# +ues su ?e es ala>ada en el 6undo en*ero, % Dios sa>e ;ue los recuerdo cons*an*e6en*e en 6is oraciones# 6ien*ras le rindo ese cul*o es+iri*ual ;ue es *ra>a:ar +or la Buena Nue)a de su Oi:o, $5 Pues 0o desear4a# si *al es su )olun*ad# ;ue se 6e allane el ca6ino +ara ir a )isi*arles, $$ Ten3o 6uc(as 3anas de )erlos +ara co6unicarles al3Fn don es+iri*ual ;ue los ?or*ale8ca $' 0# al co6+ar*ir nues*ra ?e# nos ani6are6os 6u*ua6en*e, $H Quiero ;ue se+an# (er6anos# ;ue 6uc(as )eces 6e (e +ro+ues*o ir donde us*edes# +ero (as*a el 6o6en*o no (e *enido la +osi>ilidad de ir a cosec(ar al3Fn ?ru*o en*re us*edes# co6o (e (ec(o en o*ros +a4ses, $- Pues 6e sien*o en o>li3acin con *odos# 0a sean 3rie3os o e<*ran:eros# cul*os o sin es*udios# $/ 0 es*o0 dis+ues*o a ir (as*a us*edes a Ro6a +ara dar el E)an3elio, $I Co6o )en# no 6e a)er3Men8o del E)an3elio, Es una ?uer8a de Dios 0 sal)acin +ara *odos los ;ue creen# en +ri6er lu3ar +ara los :ud4os# 0 *a6>iCn +ara los 3rie3os, $N El E)an3elio 6ani?ies*a c6o Dios nos (ace :us*os# es decir# nos re?or6a +or 6edio de la ?e 0 +ara la )ida de ?e# co6o dice la Escri*ura7 El ;ue es :us*o +or la ?e )i)irA,

i6+edido (as*a el +resen*e9 +ara *ener al3Fn ?ru*o *a6>iCn en*re )oso*ros# as4 co6o en*re los de6As 3en*iles, $-, A 3rie3os 0 a >Ar>aros# a sa>ios 0 a i3noran*es# so0 deudor, $/, As4# +ues# en cuan*o de 64 de+ende# +ron*o es*o0 a +redicar el E)an3elio *a6>iCn a )oso*ros los ;ue os (allAis ein Ro6a, $I, Pues no 6e a)er3Men8o del E)an3elio, Des+uCs del saludo# a;u4 e6+ie8a el A+s*ol el asun*o e+is*olar, Para es*o 6ues*ra en +ri6er *Cr6ino su a?ec*o a ;uienes escri>4a# +ara (acer >enC)olos a sus o0en*es, Lue3o los ins*ru0e so>re la )erdad ;ue a*aKe a la )ir*ud de la 3racia de Cris*o7 Pues ?uer8a es de Dios, A(ora >ien# el a?ec*o ;ue les *iene se lo 6ues*ra de *res 6aneras, La +ri6era# +or la accin de 3racias# en la ;ue da 3racias +or los >ienes ;ue los adornan, La se3unda# 6edian*e la oracin ;ue +or ellos le ele)a a Dios7 Pues *esG ?i3o 6e es Dios, La *ercera# +or el deseo de )isi*arlos7 Ro3ando ;ue de cual;uier 6odo, Acerca de lo +ri6ero con)iene considerar *res cosas, La +ri6era# el orden de la accin de 3racias# diciendo7 An*e *odo do0 3racias a 6i Dios, Necesario es# en e?ec*o# ;ue en *odas las cosas an*ici+e6os accin de 3rac4as# se3Fn a;uello de $Ts /#$&7 En *odo dad 3racias, Pues no es 6erecedor de alcan8ar un >ene?icio ;uien no da 3racias de los >ene?icios reci>idos, La es+eran8a del in3ra*o co6o escarc(a in)ernal se des(ace .Sa> $ #'%2, E *a6>iCn7 Al lu3ar donde los r4os )an# allA )uel)en a ?luir .Ecles $#N2# +or;ue los >ene?icios )uel)en al +rinci+io de donde +roceden# es*o es# +or acciones de 3racias# +ara ;ue de nue)o 6anen# +or la rei*erada re+resen*acin de los >ene?icios, Co6o en *odo lo ;ue +edi6os 0 (ace6os necesi*a6os del au<ilio di)ino# an*es de cuan*o (a3a6os de>e6os an*ici+ar la accin de 3racias, La se3unda indica *res +ersonas# de las cuales una es la +ersona a la ;ue se (ace la accin de 3racias# diciendo7 a 6i Dios# a ;uien se de>e accin de 3racias de *odos los >ienes# +or;ue de El ?lu0en, De lo al*o es *odo >ien ;ue reci>i6os 0 *odo don +er?ec*o .San*, $#$N2, E aun cuando es Dios de *odos +or creacin 0 3o>ierno# se3Fn San Pa>lo 6is6o .R6 $5#$'27 Es el seKor de *odos# sin e6>ar3o se dice ;ue es es+ecial6en*e Dios de los :us*os de *ri+le 6anera, Lo +ri6ero# +or el es+ecial cuidado ;ue de ellos *iene# +ues dice el Sal6is*a .HH#$I27 Los o:os del SeKor so>re los :us*os, E en o*ro lu3ar dice7 El SeKor es 6i lu8 .Ps 'I#$2, Lo se3undo# +or un cul*o es+ecial, El es 6i Dios# 0 0o le 3lori?ico .E< $/#'2, Lo *ercero# +or;ue de ellos es el +re6io, Eo# el SeKor# *u +re6io 6u0 3rande .Sen $/#$2, La se3unda +ersona es de 6ediador# de ;uien (a>la diciendo7 6edian*e 1esucris*o, En e?ec*o# en el 6is6o orden de>e la accin de 3racias a Dios recurrir a ;uien +or cu0o 6edio nos )ienen de Dios las 3racias# lo cual es cier*a6en*e 6edian*e 1esucris*o, Por ;uien# en )ir*ud de la ?e# (e6os o>*enido asi6is6o el acceso a es*a 3racia en la cual es*a6os ?ir6es .R6 /#'2, La *ercera es la +ersona de a;uellos +or ;uienes se dan 3racias# la cual desi3na aKadiendo7 +or *odos )oso*ros# +or;ue sus 3racias las considera co6o su0as +ro+ias en )ir*ud del )4nculo de la caridad# co6o si di:era7 no *en3o 3racia 6a0or ;ue la de o4r ;ue )ues*ra ?e es cele>rada# e*c, Mas clara6en*e dice +or *odos )oso*ros# +or;ue W *odor desea a3radar, As4 co6o 0o S*a6>iCn en *odo +rocuro co6+lacer a *odos .ICo $5#HH2, E desea la sal)acin de *odos# se3Fn $Co N#N7 Quisiera ;ue *odos los (o6>res ?uesen as4 co6o 0o 6is6o, En *ercer lu3ar seKala la 6a*eria de la accin de 3racias al aKadir7 Por;ue )ues*ra ?e es cele>rada en

*odo el 6undo@ *ra*a cier*a6en*e de las 3racias de la ?e +or ser el ?unda6en*o de *odos los >ienes es+iri*uales, La ?e es la su>s*ancia de lo ;ue se es+era .Oe>r, '#$2, E a los Ro6anos se les enco6ia +or su ?e@ +or;ue sin di?icul*ad (a>4an reci>ido la ?e 0 en ella +er6anec4an ?ir6e6en*e, De a;u4 ;ue (as*a a(ora 6uc(os si3nos de ?e se 6ani?ies*an en ellos ,en la )isi*acin de los San*os Lu3ares# co6o dice 1erni6o .Su+, E+, ad =al,2# Sin e6>ar3o# aFn no *en4an una ?e +er?ec*a +or;ue al3unos de ellos (a>4an sido +redis+ues*os +or seudoa+s*oles +ara ;ue cre0eran ;ue al e)an3elio se le de>4an unir las +rescri+ciones de la le0, Pero se ale3ra 0 da 3racias +or la ?e de ellos# no slo +or ellos 6is6os# sino +or la )en*a:a ;ue de ella se si3ue# +or;ue +or su ele6+lo# +or ser ellos los seKores del 6undo# las de6As naciones eran inci*adas a la ?e@ +or;ue# co6o dice la =losa +ron*a6en*e (ace el in?erior lo ;ue )e (acer al su+erior# +or lo cual son a6ones*ados los +relados a ;ue se (a3an 6odelos de la 3re0 +or el es+4ri*u .$P /#H2, Consi3uien*e6en*e# cuando dice7 Pues *es*i3o 6e es Dios# e*c,# les 6ues*ra su a?ec*o +or la oracin ;ue +or ellos des+lie3a, E co6o el ne3ocio de la oracin se *ra*a en secre*o an*e Dios# se3Fn a;uello de Ma*eo I#I7 TF# al con*rario# cuando ;uieras orar en*ra en *u a+osen*o# cierra *u +uer*a# 0 ora a *u Padre# e*c,# +or el *es*i6onio de Dios +rue>a ;ue +or ellos ora, As4 es ;ue +ri6ero +resen*a al *es*i3o 0 lue3o dice so>re ;uC +resen*a el *es*i6onio# ;ue es su oracin sin in*er6isin, Presen*a al *es*i3o diciendo7 Tes*i3o 6e es Dios# >a:o cu0o *es*i6onio se (acen *odas las cosas, Eo so0 :ue8 0 *es*i3o .1er '%#'H2, E +ara 6os*rar ;ue no en >alde se +resen*a co6o *es*i3o :us*o# consecuen*e6en*e dice c6o le es*A unido, Lo +ri6ero# en cuan*o al ser)icio# diciendo7 A ;uien sir)o# es*o es# +or el cul*o de la*r4a, Al SeKor *u Dios adorarAs# 0 a El solo ser)irAs .Deu* I2, Lo se3undo en cuan*o al 6odo de ser)ir# diciendo7 en 6i es+4ri*u, Co6o si di:era7 no slo con ser)icio e<*erior cor+oral# sino +rinci+al6en*e in*erior con?or6e al es+4ri*u, Dios es es+4ri*u# 0 los ;ue lo adoran de>en adorarlo en es+4ri*u 0 en )erdad .1n -#'-2, O en es+4ri*u# es*o es# con o>ser)ancias es+iri*uales# no con las carnales# co6o $os :ud4os, La circuncisin so6os noso*ros los ;ue ser)i6os a Dios en es+4ri*u .P( H#H2, Lo *ercero en cuan*o al o?icio en el ;ue sir)e# es*o es# en el e)an3elio de su (i:o# se3Fn el 6is6o San Pa>lo en es*a E+4s*ola a los, Ro6anos .I#$27 Se+arado +ara el E)an3elio, El cual cier*a6en*e es del (i:o de Dios de *ri+le 6anera, De un 6odo# +or;ue es de El 6is6o, Os anuncio una 3ran ale3r4a .Lc '#$52, De o*ro 6odo# +or;ue es +redicado +or El 6is6o +or o?icio +ro+io, Es necesario ;ue 0o lle)e *a6>iCn a o*ras ciudades la Buena Nue)a del reino de Dios# +or;ue +ara eso (e sido en)iado .Lc -#-H2, Lo *ercero +or;ue es*A 6andado +or El, Predicad el e)an3elio a *oda la creacin .Marc $I#$/2, Pero se3Fn A3us*4n# co6o es lo 6is6o *es*i3o 6e es Dios ;ue Puro +or Dios# +arece ;ue el A+s*ol se +or*a con*ra lo ;ue el SeKor dice7 Mas 0o os di3o ;ue no :urCis de nin3Fn 6odo .M* /#H-2, E en San*ia3o ./#$'27 An*e *odo# (er6anos 64os# no :urCis, Pero# co6o dice el 6is6o A3us*4n .Li>, con*, Manic(,2# el sen*ido de la Sa3rada Escri*ura se en*iende 6edian*e la conduc*a de los san*os, Por;ue el 6is6o es+4ri*u con el ;ue las Sa3radas Escri*uras (an sido re)eladas# se3Fn San Pedro .'#$#'$27 $6+ulsados +or el Es+4ri*u San*o# (an (a>lado los san*os de Dios# es el ;ue induce a o>rar a los )arones san*os, Todos cuan*os o>ran 6o)idos +or el Es+4ri*u de Dios Cs*os son (i:os de Dios .R6 &#$-2, A(ora >ien# +or el (ec(o de ;ue Pa>lo lle3 a :urar se )e ;ue la sen*encia del SeKor 0 del A+s*ol San*ia3o no se de>e en*ender co6o si el :ura6en*o ?uese *o*al6en*e il4ci*o# sino ;ue de>e *ra*ar el (o6>re# +or lo ;ue de su0o es el :ura6en*o# de ;ue no se use co6o de un cier*o >ien 0 +or s4 6is6o a+e*eci>le# 0a +or el +eli3ro ;ue resul*a de :urar con ?recuencia# no sea ;ue el (o6>re cai3a en el +er:urio +or la ?ra3ilidad de la len3ua (u6ana# se3Fn el EclesiAs*ico .'H#%27 No acos*u6>res *u >oca al :ura6en*o@ 0a *a6>iCn +or;ue con*ra la re)erencia de>ida a Dios +arece ;ue sin causa necesaria induce a in)ocarlo co6o *es*i3o, De a;u4 ;ue7 No *e (a>i*Fes a no6>rar al San*o .Eccli, 'H#%2, De a;u4 ;ue no se sa>e ;ue el A+s*ol :urara sino escri>iendo7 cuando se (a>la con 6a0or deli>eracin 0 cau*ela, Cier*a6en*e es a )eces necesario el :ura6en*o# +ara ;ue se le dC ?e a la +ala>ra del ;ue (a>la# lo cual suele ser F*il *a6>iCn al ;ue o0e, E as4 el A+s*ol :ura +ara >ien de los

o0en*es# a ;uienes les con)en4a creerle# co6o no ;ueriendo ;ue le ?uere F*il a Cl sino a 6uc(os +ara ;ue se sal)aran, De a;u4 ;ue lo ;ue dice el SeKor7 Todo lo ;ue e<cede a es*o# o sea# a la *o*al sencille8# )iene de 6al .M* /#HN2# no de>e en*enderse de 6al de ;uien :ura sino de ;uien e<i3e el :ura6en*o7 no cierran ,en*e de 6al de cul+a# si no es en el caso en ;ue a;uel,a ;uien se e<i3e el :ura6en*o en*iende ;ue :urar4a en ?also7 en e?ec*o# en*onces es un 3ra)e +ecado# co6o dice A3us*4n, Sino ;ue se en*iende ;ue es de 6al de +ena# es*o es# +or la i3norancia +or la cual no sa>e6os si es )erdad lo ;ue se nos dice, Do>le es el 6odo de :urar, El uno +or si6+le a*es*acin# co6o cuando se dice Por Dios# o Dios 6e es *es*i3o# 0 de es*a 6anera :ura a;u4 el A+s*ol, El o*ro es +or e<ecracin# cuando al3uien i6+lora el di)ino *es*i6onio ace+*ando ;ue se le in?li:a al3una +ena si 6ien*e# se3Fn el Sal6o .N#/27 Si a 6i >ien(ec(or con 6al (e res+ondido# e*c, E *a6>iCn de es*e 6odo :ura el A+s*ol .'Co $#'H27 Eo *o6o a Dios +or *es*i3o so>re 6i al6a, Consi3uien*e6en*e a;u4 +one a;uello so>re lo cual lo in)oca a El co6o *es*i3o# diciendo ;ue sie6+re los recuerda en sus oraciones ;ue son sin in*er6isin# +or;ue sie6+re en sus oraciones ora>a +or ellos +or el >ien co6Fn ;ue +ro)endr4a de su con)ersin, Por 6i +ar*e# le:os de 64 +ecar con*ra Ea()C( de:ando de su+licar +or )oso*ros .I Re3 $'#'H2, A(ora ?r4en# es*as +ala>ras7 Sin cesar os recuerdo ciC dos 6aneras se +ueden en*ender, De un 6odo7 Ten3o )ues*ro recuerdo# se3Fn a;uello del Sal6o $HI .I27 Mi len3ua se 6e +e3ue al +aladar si de *i no 6e acuerdo, De o*ro 6odo7 Oa3o recuerdo de )oso*ros# es*o es# oracin a Dios# ;ue a*iende la oracin de los (u6ildes, E as4# 6ien*ras los san*os oran +or al3unos# de cier*a 6anera los +onen delan*e de la di)ina 6irada# as4 co6o *a6>iCn los de6As (ec(os de los san*os, Por lo cual le di:o la 6u:er a Elias .H Re3 $N#$&27 BEs ;ue (as )enido a 64 +ara recordar 6is ?al*asD Co6o si en la 6e6oria 0 en los o:os de Dios es*u)iera a;uello ;ue con*ra los :us*os se +ro6ue)e, Que sus oraciones son sin in*er6isin cuadra con lo ;ue dice en $ Tes /#$N7 Orad sin cesar, E en Lucas $&#$7 Es necesario orar sie6+re 0 nunca desalen*arse, Es*as sen*encias +ueden en*enderse de *res 6odos, El uno# en cuan*o al ac*o 6is6o de orar# 0 as4 sie6+re o sin in*er6isin ora ;uien ora en los *ie6+os 0 (oras es*a*uidos, Pedro 0 1uan su>4an al *e6+lo a la (ora de la oracin# la de nona .Ac H#$2, De o*ro 6odo en cuan*o al ?in de la oracin# ;ue es ;ue nues*ro en*endi6ien*o se ele)e a Dios, E as4 *odo el *ie6+o ora el (o6>re en cuan*o *ocia su )ida la ordena a Dios, Ea co6Ais# 0a (a3Ais cual;uier cosa# *odo (a>Cis de (acerlo +ara 3loria de Dios .ICo $5#H$2, Lo *ercero# en cuan*o a la causa7 en e?ec*o# 6ien*ras al3uien o>ra 0 a la )e8 o*ros oran +or Cl# es co6o si es*e 6is6o orara# co6o es claro en los ;ue dan li6osna a los +o>res# ;ue +or ellos oran, Encierra *u li6osna en el seno del +o>re .Eccli '%#$/2, Por lo *an*o as4 de>e con*inuar la car*a7 do0 3racias +or )oso*ros# +or;ue )ues*ros >ienes los considero co6o si ?ueran 64os# lo cual es +a*en*e +or el (ec(o de ;ue oro +or )oso*ros co6o si +or 64 6is6o orara, Por lo *an*o cuando dice7 ro3ando# e*c,# de6ues*ra su a?ec*o +or el deseo de )isi*arlos, E +ri6era6en*e (a>la del deseo# 0 lue3o del +ro+si*o de +onerse en 6arc(a7 Pues no ;uiero i3norCis# (er6anos# e*c, Acerca de lo +ri6ero (ace dos cosas, La +ri6era# indicar la seKal del deseo@ la se3unda# la causa del deseo7 Por;ue an(elo )eros, La seKal del deseo es la oracin ;ue +or es*o (ac4a@ 0 en es*o 6is6o se )e la causa de *al deseo, In*enso es# +ri6era6en*e# +or lo ;ue dice7 Ro3ando# co6o recurriendo a lo sa3rado# +or *ra*arse de al3o 3rande# ;ue e<cede a 6is 6Cri*os, El +o>re (a>la su+licando# +ero el rico res+onde con dure8a .Pr $&#'H2, Por;ue lo ;ue se desea in*ensa6en*e le +arece cosa 3rande al deseoso, En se3unde lu3ar se 6ues*ra ansioso# +ues dice7 ;ue de cual;uier 6odo, Pues lo ;ue al3uien desea ansiosa6en*e *ra*a de alcan8arlo de cual;uier 6odo# 0a ?Acil6en*e# 0a *ra>a:osa6en*e, BMas ;uCD De *odas 6aneras# 0a +or ser o+or*uno# 0a con )erdad# es +redicado Cris*o, En es*o 6e re3oci:o 0 no de:arC de re3oci:ar6e .P(

$#$&2, En *ercer lu3ar 6ues*ra ;ue no ce:a# +ues dice7 al ?in# o sea# *ras de no de:ar de desearlo, Por;ue los :us*os sien*en no +or una (ora sino de 6anera +erse)eran*e, El a6i3o a6a en *oda ocasin .Pr $N#$N2, En cuar*o lu3ar se 6ues*ra su rec*i*ud +or el (ec(o de es*ar con?or6e con la di)ina )olun*ad, Por lo cual aKade7 allanado el ca6ino# 0 es*o +or la )olun*ad de Dios# o sea# se3Fn su )olun*ad# +ues nada lo :u83o +rs+ero si no es de acuerdo con su )olun*ad# co6o lo dice el 6is6o SeKor7 No se (a3a 6i )olun*ad sino la *u0a .M* 'I#-'2, En se3uida# al decir7 Por;ue an(elo# e*c,# 6ues*ra la causa del deseo# la cual es do>le, Una# la u*ilidad de ellos# a ;uienes )isi*ar4a, Por lo cual dice7 Por;ue an(elo )eros,9An(elo ;ue *odos )oso*ros es*Cis en las en*raKas de Cris*o .P( $#&2, E es*o no en )ano# co6o ocurre en la a6is*ad del si3lo# sino +ara co6unicaros# es*o es# +ara *rans6i*iros al3Fn don es+iri*ual# no co6o au*or de la 3racia# sino co6o 6inis*ro, As4 es +reciso ;ue los (o6>res nos 6iren co6o a 6inis*ros de Cris*o .ICo -#$2# 0 es*o +ara ;ue seAis con?ir6ados# es*o es# en la ?e ;ue reci>is*eis, E *F# una )e8 con)er*ido# con?ir6a a *us (er6anos .Lc ''#H'2, A(ora >ien# el 6inis*ro i6+ar*e la 3racia de )ar4as 6aneras, Ora +or la ad6inis*racin de la 3racia de los sacra6en*os7 Sir)a cada uno a los de6As con el don ;ue (a0a reci>ido .$P -#$52@ ora +or la e<(or*acin de la +redicacin, No sal3a de )ues*ra >oca nin3una +ala>ra )iciosa# sino la ;ue sir)a +ara edi?icacin# de 6odo ;ue co6uni;ue 3racia a los ;ue o0en .E?es -#'%2, La se3unda causa es la 6u*ua consolacin ;ue se encuen*ra en la sociedad de los a6i3os, Por lo cual aKade7 Tal cosa# o sea# )er6e )oso*ros e i6+ar*iros la 3racia# +ara ;ue 0o# en*re )oso*ros# sea :Fn*o con )oso*ros consolado# +or la 6u*ua co6unicacin de la ?e# )ues*ra 0 64a, Pues el corres+onde6os unAni6es en la ?e redunda en 6u*ua consolacin, Pero Dios# el ;ue consuela a los (u6ildes# nos (a consolado con la lle3ada de Ti*o, E no *an slo con su lle3ada# e*c, .'Co N#I2, Lue3o# al decir7 Pues no ;uiero i3norCis# +ara ;ue no +are8ca )ano su deseo a3re3a el +ro+si*o de +onerse en 6arc(a, E +ri6ero a?ir6a el +ro+si*o@ 0 en se3uida 6ues*ra la causa del +ro+si*o7 +ara *ener al3Fn ?ru*o@ 0 en *ercer lu3ar inclu0e la +ron*i*ud del +ro+si*o7 As4# +ues# cuan*o de 64 de+ende, Por lo ;ue )e a lo +ri6ero (ace dos cosas, La +ri6era es consi3nar el +ro+si*o@ la se3unda# el i6+edi6en*o7 +ero (s sido i6+edido# e*c, As4 es ;ue dice +ri6era6en*e7 No sclo deseo )eros# sino ;ue aun ;uise +onerlo +or o>ra# 0 es*o (er6anos# no ;uiero ;ue lo i3norCis# +or;ue 6uc(as )eces 6e (e +ro+ues*o ir a )oso*ros# +ara 6os*raros 6i a?ec*o# no slo de +ala>ra 0 con la len3ua# sino de o>ra 0 en )erdad# co6o dice San 1uan .$1n H#$&2, Lue3o seKala el o>s*Aculo ;ue le (a i6+edido reali8ar su +ro+si*o# diciendo7 (e sido i6+edido (as*a ei +resen*e# 0 es*o o +or el dia>lo# ;ue se es?uer8a en i6+edir la +redicacin# de la cual +ro)iene la sal)acin de los (o6>res, El )ien*o nor*e disi+a la llu)ia .Pro) '/#'H2# es*o es# las doc*rinas de los +redicadores, O *a6>iCn +or el 6is6o Dios# +ues se3Fn su )olun*ad se conceden ca6inos 0 +ala>ras de los +redicadores, Las nu>es# o sea# los +redicadores# es+arcen su ?ul3or# 0 Cs*e# 3ira 3irando# circula con?or6e a sus desi3nios, As4 e:ecu*an sus rdenes en *odo .1> HN#$$9$'2, De a;u4 ;ue *a6>iCn en Oec(os $I#I se dice7 A*ra)esada la Jri3ia 0 ia re3in de =alacia# les +ro(i>i el Es+4ri*u San*o +redicar ia +ala>ra en Asia, E de nue)o in*en*aron en*rar en Bi*inia# 6as no se lo +er6i*i el Es+4ri*u de 1esFs, E el A+s*ol no ;uiere ;ue i3noren nin3una de es*as dos causas# +ara >ien de ellos# +ara ;ue conociendo el a?ec*o del A+s*ol# con 6a0or de)ocin reci>an sus +ala>ras e i6+u*en a su +ro+ia cul+a el i6+edi6en*o de su )isi*a# 0 as4 se corri:an, Por;ue en +ena de la cul+a dice Is ./#I27 Les +ro(i>irC a las nu>es llo)er so>re ella, En se3uida indica la do>le causa del +ro+si*o, De las cuales la +ri6era es la u*ilidad o +ro)ec(o, Por lo cual dice7 Para *ener al3Fn ?ru*o *a6>iCn en*re )oso*ros as4 co6o en*re los de6As =en*iles# a ;uienes les (e +redicado, Lo cual +uede en*enderse de dos 6aneras, De una# co6o si di:era7 Para (acer al3Fn ?ru*o en*re )oso*ros +or 6i +redicacin, Para ;ue )a0Ais 0 lle)Cis ?ru*o .1n $/#$I2, De o*ra 6anera

co6o si +or la con)ersin de ellos se le au6en*ara a Cl el ?ru*o# se3Fn a;uello de 1uan -#HI7 El ;ue sie3a reci>e su reco6+ensa 0 reco3e la 6ies +ara la )ida e*erna, E la o*ra causa es la o>li3acin ;ue so>re CL +esa>a +or el 6inis*erio reci>ido7 PA0 de 64 si no e)an3eli8arel .ICo %#$I2# E co6o reci>iera el a+os*olado 3eneral de los =en*iles# se sen*4a deudor de *odos# se3Fn $Co %#$%7 Por;ue siendo li>re de *odos# 6e (ice sier)o de *odos, E +or eso seKala una do>le di)ersidad7 La una# se3Fn la di)ersidad de los =en*iles# diciendo7 A 3rie3os 0 a >Ar>aros, Se dice ;ue al3uien es >Ar>aro de cual;uiera de dos 6aneras, De una# rela*i)a6en*e# ;uien es e<*raKo res+ec*o de al3uien# se3Fn $Co $-#$ $7 Si el )alor del sonido es +ara 64 inin*eli3i>le# serC un >Ar>aro +ara a;uel a ;uien le (a>lo, De o*ro 6odo# a>solu*a6en*e# ;uien sea co6o e<*raKo res+ec*o de la co6unidad de los (o6>res +or cuan*o no se ri3e +or la ra8n, De a;u4 ;ue con +ro+iedad se dice ;ue son >Ar>aros ;uienes no se ri3en +or la ra8n# se3Fn lo ;ue se dice en Maca>eos $/#'7 No o>res as4 de 6odo *an ?ero8 0 >Ar>aro# o sea# in(u6ana6en*e@ 0 co6o los =rie3os ?ueron los +ri6eros in)en*ores de las le0es *odos los =en*iles ;ue se ri3en +or le0es (u6anas se deno6inan =rie3os, No (ace 6encin de los 1ud4os# ;ue se re34an +or le0es di)inas# +or;ue San Pa>lo no es*a>a ins*i*uido A+s*ol de los 1ud4os sino de los =en*iles7 Para ;ue noso*ros ?uCse6os a los =en*iles 0 ellos a los circuncisos .=al '#%2, Pero +or una 0 o*ra causa conclu0e en la +ron*i*ud de la )olun*ad# aKadiendo7 As4 +ues# en cuan*o de 64 de+ende# en cuan*o 6e +er*enece# con *al ;ue de o*ra 6anera no se 6e i6+ida# +ron*o es*o0 a e)an3eli8aros *a6>iCn a )oso*ros ;ue es*Ais en Ro6a, En*onces *oda la co6unidad de los (i:os de $srael se re*ir de la +resencia de MoisCs@ *odos a;uellos a ;uienes i6+ulsa>a su cora8n 0 6o)4a su es+4ri*u )inieron a *raer la o?renda# e*c, .E<od H/#'59'$2, E e<clu0e el i6+edi6en*o de la +ron*i*ud# es*o es# la )er3Men8a# +or la cual 6uc(os descuidan cosas ;ue +or o*ro 6o*i)o (ar4an con +ron*i*ud# +or lo cual aKade7 No 6e a)er3Men8o del E)an3elio# de +redicarlo a los in?ieles# en*re los cuales a al3unos les +arece di3no de sonro:o# +or lo cual dice .ICo $#'H27 Noso*ros +redica6os un Cris*o cruci?icado7 +ara los :ud4os# escAndalo@ +ara los 3en*iles# insensa*e8, Pero no (a0 en )erdad de ;uC a)er3on8arse# +or lo ;ue si3ue7 Mas +ara los ;ue son lla6ados# sean :ud4os o 3rie3os# un Cris*o ;ue es +oder de Dios 0 sa>idur4a de Dios .ICo $#'-2, Por lo cuai lee6os en Lucas %#'I7 Quien (a0a *enido )er3Men8a de M4 0 de 6is +ala>ras# el Oi:o del (o6>re *endrA )er3Men8a de Cl cuando )en3a en su 3loria, Por es*a ra8n a los ;ue se >au*i8a se les un3e con el cris6a (aciCndoles la seKal de la cru8 en la ?ren*e# la sede de la )er3Men8a# +ara ;ue no se a)er3Mencen del E)an3elio,

7 .R6 $#$N9'5 I2 Leccin I7 Ro6anos $#$N9'5


I

Rm 1,17-20: $N El E)an3elio 6ani?ies*a c6o Dios nos (ace :us*os# es decir# nos re?or6a +or 6edio de la ?e 0 +ara la )ida de ?e# co6o dice la Escri*ura7 El ;ue es :us*o +or la ?e )i)irA,

$& Desde el cielo nos a6ena8a la indi3nacin de Dios +or *odas las 6aldades e in:us*icias de a;uellos ;ue so?ocan la )erdad con el 6al, $% Todo lo ;ue se +uede conocer de Dios lo *ienen an*e sus o:os# +ues Dios se lo 6ani?es*, '5 Lo ;ue es 0 ;ue no +ode6os )er (a +asado

a ser )isi>le 3racias a la creacin del uni)erso# 0 +or sus o>ras ca+*a6os al3o de su e*ernidad# de su +oder 0 de su di)inidad, De 6odo ;ue no *ienen discul+a, '$ A +esar de ;ue conoc4an a Dios# no le rindieron (onores ni le dieron 3racias co6o corres+onde, Al con*rario# se +erdieron en sus ra8ona6ien*os 0 su conciencia ce3ada se con)ir*i en *inie>las, ''

Por;ue es ?uer8a de sal)acin +ara *odo el ;ue cree# del :ud4o +ri6era6en*e# 0 *a6>iCn del 3rie3o, $N, Por;ue en Cl se re)ela la :us*icia ;ue es de Dios# de ?e en ?e# se3Fn es*A escri*o7 SEl :us*o )i)irA +or la ?eS, $&, Pues la ira de Dios se 6ani?ies*a desde el cielo con*ra *oda i6+iedad e in:us*icia de a;uellos (o6>res ;ue in:us*a6en*e co(i>en la )erdad@ $%, +ues*o ;ue lo ;ue es da>le conocer de Dios es*A 6ani?ies*o en ellos# 0a ;ue Dios se lo 6ani?es*, '5, Por;ue lo in)isi>le de El# su e*erno +oder 0 di)inidad# sC (acen no*orios desde la creacin del 6undo# siendo +erci>idos +or sus o>ras# Tras de (a>erse 3anado el A+s*ol la >uena )olun*ad de los Ro6anos a ;uienes les escri>4a# 6os*rAndoles su a?ec*o# e6+ie8a a;u4 a ins*ruirlos so>re lo *ocan*e a la doc*rina e)an3Clica# +ara la cual 0a (a>4a dic(o (a>er sido +ues*o a+ar*e, E +ri6ero 6ues*ra la ?uer8a de la 3racia e)an3Clica,,0 lue3o e<(or*a a reali8ar las o>ras de *al 3racia .ca+4*ulo $'27 Os rue3o# (er6anos# e*c, Acerca de lo +ri6ero (ace dos cosas, La +ri6era eD indicar lo ;ue +iensa@ la se3unda es e<+licar su desi3nio7 Pues la ira de Dios se 6ani?ies*a, Con relacin a io +ri6ero (ace *res cosas, La +ri6era# enunciar la ?uer8a de la 3racia e)an3Clica@ la se3unda# +onerla de 6ani?ies*o7 Por;ue en El se re)ela la :us*icia@ la *ercera# con?ir6ar es*o Fl*i6o7 se3Fn es*A escri*o, Dice +ues +ri6era6en*e7 no 6e a)er3Men8o del E)an3elio +or;ue aun cuando La doc*rina de la Cru8 es locura +ara los ;ue +erecen# +ara noso*ros es ?uer8a de Dios .ICo $#$&2, En e?ec*o# es ?uer8a de Dios7 lo cual +uCdese en*ender de dos 6aneras7 de una 6anera# +or;ue la ?uer8a de Dios se 6ani?ies*a en el E)an3elio# se3Fn a;uello del Sal6o .$$5#I27 Oa re)elado a su +ue>lo el +oder de sus o>ras, De o*ra 6anera +or;ue el 6is6o e)an3elio con*iene en s4 la ?uer8a de Dios# se3Fn a;uello del Sal6o .IN#H-27 Dio a su )o8 una )o8 de +oder, Acerca de *al ?uer8a se de>en considerar *res cosas7 La +ri6era# a ;uC se e<*ienda esa ?uer8a# 0 es*o se indica con es*as +ala>ras7 +ara sal)acin, Reci>id en sua)idad la +ala>ra in3erida .en )oso*ros2 ;ue *iene el +oder de sal)ar )ues*ras al6as .San* $#'$2, Lo cual se reali8a de *res 6aneras, De un 6odo# en cuan*o +or la $; +ala>ra del E)an3elio se +erdonan los +ecados, Voso*ros es*Ais 0a li6+ios 3racias a la +ala>ra ;ue Eo os (e (a>lado .1n $/#H2, De un se3undo 6odo# en cuan*o +or el E)an3elio consi3ue el (o6>re la 3racia san*i?ican*e, San*i?4calos en la )erdad7 la )erdad es *u +ala>ra .1n $N#$N2, De un *ercero# en cuan*o conduce a la )ida e*erna Tienes +ala>ras de )ida e*erna .1n I#I%2, La se3unda# de ;uC 6anera con?iere el E)an3elio la sal)acin# lo cual es +or la ?e# se3Fn nos enseKa con es*as +ala>ras7 +ara *odo el ;ue, cree# 0 es*o se reali8a de *res 6aneras, La +ri6era# +or la +redicacin, Predicad el E)an3elio a *oda la creacin, Quien cre0ere 0 ?uere >au*i8ado serA sal)o .Marc $I#$/2, La se3unda# 6edian*e la con?esin, Con la >oca se con?iesa +ara salud .R6 $5#$52, La *ercera# +or las Escri*uras, As4 es ;ue *a6>iCn las +ala>ras escri*as del E)an3elio *ienen ?uer8a de sal)acin# 0 as4 San Berna>C cura>a a los en?er6os +oniCndoles enci6a el E)an3elio, Pero son de *e6erse las su+ers*iciones de los carac*eres# +or;ue es*o es su+ers*icioso, De a;u4 ;ue E8e;uiel .%#I2# dice7 Al ;ue lle)e la T(au en la ?ren*e no le *o;uCis# o sea# la seKal de la cru8,G La *ercera# +ara ;uiCnes es sal)acin el E)an3elio# +or;ue lo es *an*o +ara los 1ud4os co6o +ara los =en*iles

S Vo no )eo ilacin en*re las dos +ar*es de es*e +Arra?o, No sC si se de>a a error de la edicin la*ina de Marie**i ;ue *en3o a la )is*a# o a un descuido de S*o, To6As o de su secre*ario, .S,A,2, .R6 H#'%2, Por lo cual aKade7 del :ud4o +ri6era6en*e 0 *a6>iCn del 3rie3o, Por =rie3o se en*iende *odo 3en*il +or de>Crseles a los 3rie3os la sa+iencia de los =en*iles, Pero# si 6as adelan*e se dice .R6 $5#$'27 No (a0 dis*incin en*re 1ud4o 0 =rie3o B+or ;uC es a;u4 +ri6ero el 1ud4oD Se de>e res+onder ;ue en cuan*o a conse3uir el ?in de la sal)acin no (a0 dis*incin en*re ellos, En e?ec*o# el uno 0 el o*ro alcan8an i3ual 6erced# as4 co6o *a6>iCn +or el *ra>a:o en la )iKa los +ri6eros 0 los +os*reros reci>ieron el 6is6o denario# co6o )i6os en Ma*eo .'5#%9$52, Pero en cuan*o al orden de la sal)acin los 1ud4os son ios +ri6eros# +or;ue a ellos se les (icieron las +ro6esas# co6o )ere6os adelan*e .Ro6# ca+, $ $2, E en la 3racia de ellos son reci>idos los 3en*iles# as4 co6o la ra6a del ace>nc(e se in:er*a en la >uena oli)a# co6o )ere6os adelan*e .R6 i $#$N9$&2, Ade6As# de ellos naci nues*ro Sal)ador, La sal)acin )iene de los :ud4os .1n -#''2, Consi3uien*e6en*e indica de ;uC 6odo el E)an3elio es +ara la sal)acin# diciendo7 Por;ue en El se re)ela la :us*icia ;ue es de Dios# de ?e en ?e, Lo cual se +uede en*ender de dos 6aneras, De un 6odo# de la :us*icia +or la cual Dios es :us*o# se3Fn a;uello del Sal6o .,$5, &27 1us*o es el SeKor 0 a6a lo :us*o, E se3Fn es*o# el sen*ido es ;ue la :us*icia de Dios# +or la cual el :us*o lo es 3uardando las +ro6esas# en Cl se re)ela# o sea# en el (o6>re cre0en*e en el E)an3elio7 +or;ue cre) ;ue D*os cu6+lir4a su +ro6esa de en)iar a Cris*o@ 0 es*o +or la ?e# es*o es# en las +ro6esas de Dios, El SeKor es ?iel en *odas sus +ala>ras .Ps $--#$H2, En la ?e# es*o es# del (o6>re cre0en*e, O de o*ro 6odo# +ara ;ue se en*ienda +or :us*icia de Dios la :us*icia +or la ;ue :us*i?ica Dios a los (o6>res, Por;ue :us*icia de los (o6>res se dice ;ue es a;uella +or la ;ue los (o6>res +re*enden :us*i?icarse +or sus +ro+ias ?uer8as, $3norando la :us*icia de Dios# 0 +rocurando es*a>lecer la su0a +ro+ia# no se so6e*ieron a la :us*icia de Dios .R6 $5#H2, La cual cier*a6en*e se re)ela en el E)an3elio# en cuan*o +or la ?e del E)an3elio los (o6>res se :us*i?ican en el curso del *ie6+o, De a;u4 ;ue aKade7 De ?e en ?e# o sea# )iniendo de la ?e del An*i3uo Tes*a6en*o a la ?e del Nue)o Tes*a6en*o# +or;ue +or uno 0 o*ro se :us*i?ican los (o6>res 0 son sal)os +or la ?e en Cris*o# +or;ue con la 6is6a ?e +or la ;ue cre0eron ;ue )endr4a cree6os noso*ros ;ue 0a )ino, Por lo cual dice el A+s*ol .'Co -#$H27 *eniendo el 6is6o *i+o de ?e cre46os# 0 +or eso (a>la6os, O +uede en*enderse del +aso de la ?e de los +redicadores a la ?e de ios o0en*es, BC6o creerAn en A;uel de ;uien nada (an o4doD O de la ?e de un ar*4culo a la ?e de o*ro# +or;ue +ara la :us*i?icacin se re;uiere la ?e en *odos los ar*4culos, Dic(oso el ;ue lea 0 escuc(e las +ala>ras de es*a +ro?ec4a .A+ $#H2# es*o es# *odas# no una sola cosa, Ta6>iCn de o*ro 6odo se +uede en*ender7 de la ?e +resen*e a la ?e ?u*ura# o sea# a la +lena )isin de Dios# la cual se dice ;ue es ?e +or ra8n de cier*o 0 ?ir6e conoci6ien*o, E es*o +or ra8n del conoci6ien*o e)an3Clico, A(ora )e6os +or un es+e:o en eni36a# 0 en*onces )ere6os cara a cara .ICo $H#$'2, Toda es*a e<+osicin la +rue>a aKadiendo7 Se3Fn es*A escri*o7 6as 6i :us*o )i)e +or la ?e, Es*e es el *e<*o ace+*ado con?or6e a los Se*en*a, Por;ue en nues*ro *e<*o# ;ue es se3Fn la )ersin Oe>raica# se dice ;ue el :us*o )i)e de su ?e, A(ora >ien# se dice 6i :us*o# o sea# +or 64 :us*i?icado# 0 ;ue an*e 64 es *enido +or :us*o, Por;ue si A>ra(a6 ?ue :us*i?icado +or o>ras# *iene de ;uC 3loriarse# 6as no delan*e de Dios, Pues B;uC dice la Escri*uraD A>ra(a6 le cre0 a Dios# 0 le ?ue i6+u*ado a :us*icia .R6 -#'9H2, De a;u4 ;ue +or es*o se aKade7 Vi)e +or la ?e# o sea# la )ida de la 3racia, E si a(ora )i)o en carne# )i)o +or la ?e en el Oi:o de Dios =al '#'52, Mas con)iene considerar a;u4 cua*ro cosas acerca de la ?e, La +ri6era# ;uC es la ?e, Pues causa cier*o asen*i6ien*o con cer*e8a a al3o ;ue no se )e# asen*i6ien*o +or +ar*e de la )olun*ad# +or;ue nadie cree sino ;ueriendo# co6o dice A3us*4n, E se3Fn es*o di?iere el cre0en*e del du>i*an*e# ;ue no asien*e ni de una ni de o*ra +ar*e, Di?iere *a6>iCn del o+inan*e# ;ue da su asen*i6ien*o a una +ar*e# 6as no con cer*e8a sino con *e6or res+ec*o de la o*ra, Di?iere *a6>iCn del

scien*e#G ;uien asien*e +or cer*e8a en )ir*ud de necesidad de la ra8n, E se3Fn es*o la *e es*A en*re la ciencia 0 la o+inin, La se3unda cosa ;ue se de>e considerar es si la ?e es )ir*ud@ 0 es claro ;ue no es )ir*ud si se *o6a +or lo ;ue se cree# se3Fn a;uello7 Je Ca*lica es es*o7 ;ue Dios es uno en *rinidad, Mas si la ?e se *o6a +or el (A>i*o con el ;ue cree6os# as4 a )eces es )ir*ud 0 a )eces no lo es, Por;ue la )ir*ud es el +rinci+io del ac*o +er?ec*o, E el ac*o ;ue de+ende de dos +rinci+ios no +uede ser +er?ec*o si a uno de ellos le ?al*a su +er?eccin# as4 co6o la e;ui*acin no +uede ser +er?ec*a si o el ca>allo no anda >ien o el :ine*e no sa>e 6ane:arlo, A(ora >ien# el ac*o de ?e# ;ue consis*e en creer# de+ende del en*endi6ien*o 0 de la )olun*ad ;ue 6ue)a al in*elec*o al asen*i6ien*o, De a;u4 ;ue el ac*o de la ?e serA +er?ec*o si la )olun*ad se +er?eccionare +or el (A>i*o de la caridad 0 el en*endi6ien*o +or el (A>i*o de la ?e# 6as no si ?al*a el (A>i*o de la caridad# 0 as4 la ?e in?or6ada +or la caridad es )ir*ud# 6as no la ?e in?or6e, La *ercera cosa ;ue se de>e considerar es ;ue nu6Crica6en*e el 6is6o (A>i*o de la ?e ;ue sin caridad G Perdnese6e el neolo3is6o .S,A,2 era in?or6e se (ace )ir*ud al un4rsele lC caridad@9 +ero co6o la caridad es*A ?uera del la esencia de la ?C# ni +or su +resencia ni +or su ausencia o re*iro se 6udC la su>s*ancia de la ?e, La cuar*a cosa ;ue se de>e considerar es ;ue asi co6o el cuer+o )i)e +or el al6a una )ida na*ural# as4 el al6a )i)e +or Dios la )ida de la 3racia Mas +ri6er ra6en*e Dios in(a>i*a en el al6a +or la ?e7 Que, Cris*o +or la ?e (a>i*e en )ues*ros cora8ones .E? H#$N2r0 sin e6>ar3o no es una +er?ec*a in(a>**acin sino es*ando in?or6ada la ?e +or la caridad# ;ue nos una a Dios con )4nculo de +er?eccin# co6o dice el A+s*ol en Col H#$-, As4 es ;ue lo ;ue a;u4 se dice7 )i)irA +or la ?e dC>ese en*ender de la ?e in?or6ada, En se3uida# al decir7 Pues la ira de Dios se 6ani?ies*aX +rue>a lo ;ue di:era# o sea ;ue la )ir*ud de la 3racia e)an3Clica es +ara la sal)acin de *odos los (o6>res# E +ri6ero 6ues*ra ;ue es necesaria +ara la sal)acin7 lue3o# ;ue es e?ica8 o su?icien*e7 1us*i?icados# +uaU +or la ?e .R6 /#$2, En cuan*o a lo +ri6ero (ace doX cosas, Lo +ri6ero as 6os*rar ;ue la ?uer8a de la 3racia e)an3Clica es necesaria +ara la sal)acin de los =en*iles# +or;ue la sa>idur4a (u6ana en la ;ue con?ia>an era i6+o*en*e +ara sal)arlos, Lo se3undo es de6os*rar ;ue ?ue necesaria +ara los :ud4os# +or;uC ni la circuncisin ni la le0 ni las de6As cosas en las ;ue *en4an su con?ian8a les alcan8a>an la sal)acin7 Por lo *an*o no *ienes e<cusa .R6 '#$2, Acerca de lo +ri6ero (ace *oda)4a dos cosas7 enuncia su +ro+osicin 0 lue3o la (ace +a*en*e7 Pues*o ;ue lo ;ue es da>le conocer de Dios, A(ora >ien# e<+one *res cosas, La +ri6era# la +ena# diciendo7 Rec*a6en*e di3o ;ue en Cl se re)ela la :us*icia ;ue es de Dios, En e?ec*o# en Cl se re)ela la ira de Dios# es*o es# su cas*i3o# ;ue se lla6a ira de Dios +or si6ili*ud con la clera de los (o6>res# ;ue res+iran )en3an8a# ?uera de ;ue sin e6>ar3o Dios in?li3e el cas*i3o con *ran;uilidad de Ani6o, Mas TF# nues*ro dueKo# :u83as con 6oderacin .Sa> $'#$&2, E de es*a ira de Dios se dice en 1n H#HI7 Quien no ;uiere creer al Oi:o no )erA la )ida# sino ;ue la clera de Dios +er6anece so>re Cl, Lo cual se dice +or;ue al3unos ?ilso?os dec4an ;ue no son de Dios las +enas de los +ecados# con*ra lo ;ue se dice en el Sal6o %H#$57 El ;ue corri3e a las naciones Bno (a de cas*i3arD Por lo cual aKade7 Desde el Cielo# +or;ue aun;ue cre4an ;ue su +ro)idencia se ocu+a de las cosas del cielo# as4 *a6>iCn ;ue no se e<*iende a las *errenas, Paseando es*A +or la es?era de los cielos@ +ero no :u83a nues*ras cosas 1o> ''#$H9$-2, Pero co6o *a6>iCn en el,SAc $#'2, La se3unda cosa# la cul+a# +or la cual se in?li3e la +ena, E +ri6ero la cul+a ;ue con*ra Dios se co6e*e# aKadiendo7 con*ra *oda i6+iedad, Por;ue as4 co6o se dice ;ue la +iedad es el cul*o ;ue se le o?rece a Dios co6o a Su6o Padre# as4 *a6>iCn se dice ;ue la i6+iedad e: el +ecado con*ra el cul*o di)ino, Al

i6+4o se le i6+u*arA su i6+iedad .E8 $&#'52, Lue3o (a>la de la cul+a ;ue se co6e*e con*ra el (o6>re# diciendo7 e in:us*icia, Por;ue +or la :us*icia los (o6>res se *ra*an 0 co6unican 6u*ua6en*e racional6en*e, A un (i:o de (o6>re a+ro)ec(arA *u :us*icia .1> H/#&2, En *ercer lu3ar indica el conoci6ien*o ;ue de El *u)ieron# diciendo7 de a;uellos (o6>res ;ue la )erdad de Dios# o sea#9 el )erdadero conoci6ien*o de Dios# in:us*a6en*e co(i>en co6o cau*i)a o secues*rada, Por;ue el )erdadero conoci6ien*o de Dios +or s4 solo induce a los (o6>res al >ien# +ero +or la +asin de la in:us*icia se le a*a co6o re*enido en cau*i)erio# +or lo cual# co6o se dice en el Sal6o '#$# Oan sido ac(icadas las )erdades +or los (i:os de los (o6>res, En se3uida# cuando dice7 +ues*o ;ue lo ;ue es da>le conocer# (ace +a*en*e su +ro+osicin# aun;ue en orden re*r3rado, En e?ec*o# en +ri6er *Cr6ino reconoce ;ue los sa>ios de los =en*iles conocieron la )erdad acerca de Dios, En se3undo lu3ar 6ues*ra ;ue en ellos (u>o i6+iedad e in:us*icia7 De 6odo ;ue son ine<cusa>les, En *ercero# ;ue incurrieron en la ira de Dios7 Quienes aun;ue conocedores del )eredic*o de Dios, Acerca de lo +ri6ero (ace *res cosas, La +ri6era es 6os*rar ;uC ?ue lo ;ue conocieron de Dios@ la se3unda# 6os*rar de ;uiCn reci>ieron *al conoci6ien*o7 Pues Dios a ellos@ la *ercera# indicar de ;uC 6odo7 Por;ue lo in)isi>le, As4 es ;ue +ri6era6en*e dice7 Con ra8n di3o ;ue i6+idieron la )erdad de Dios, Por;ue (u>o en ellos en cuan*o a al3o un )erdadero conoci6ien*o de Dios# +or;ue lo ;ue es da>le conocer de Dios# o sea# lo ;ue es co3nosci>le de Dios +or el (o6>re 6edian*e la ra8n es*u)o claro en ellos# o sea# les ?ue 6ani?ies*o +or lo ;ue en ellos 6is6os (a0# es*o es# +or lu8 in*r4nseca, Por;ue es de sa>erse ;ue (a0 al3o acerca de Dios del *odo desconocido +ara el (o6>re en es*a )ida7 ;uC es Dios, Con ra8n )io Pa>lo en A*enas un al*ar con es*a inscri+cin7 Al Dios desconocido# lo cual se de>e a ;ue el conoci6ien*o del (o6>re e6+ie8a +or las cosas ;ue le son conna*urales o sea# +or las crea*uras sensi>les# ;ue no es*An +ro+orcionadas +ara re+resen*ar la di)i) na esencia, Puede sin e6>ar3o el (o6>re a +ar*ir de *ales crea*uras conocer a Dios de *ri+le 6anera# co6o dice Dionisio .In li>, de di), no6,2, De un 6odo# +or causalidad# +or;ue siendo las *ales crea*uras de?ec*i>les 0 6uda>les# necesario es su>ir +or ellas a un +rinci+io in6)il 0 +er?ec*o# 0 con?or6e a es*o se conoce ;ue Dios e<is*e, De un se3undo 6odo# +or )4a de e<celencia7 en e?ec*o# de *odas las cosas no se lle3a a un +ri6er +rinci+io co6o a causa +ro+ia 0 un4)oca# *al co6o el (o6>re 3enera aY (o6>re# sino co6o a causa co6Fn 0 ;ue e<cede a *odo# 0 +or es*o se conoce ;ue es*A +or enci6a de *odas las cosas, De un *ercer 6odo# +or )4a de ne3acin# +or;ue siendo causa e<ceden*e# nin3una de las cosas ;ue (a0 en las crea*uras se le +uede a:us*ar# as4 co6o *a6+oco se dice con +ro+iedad ;ue el cuer+o celes*e sea le)e o +esado# calien*e o ?r4o,G E con?or6e a es*o deci6os ;ue Dios es in6)il e in?ini*o# as4 co6o *odo lo de6As ;ue co6o es*o se di3a, A(ora >ien# *al conoci6ien*o lo *u)ieron +or in?undida lu8 de la ra8n, Muc(os dicen7 B;uiCn nos 6os*rarA los >ienesD Mu0 clara *ene6os en noso*ros la lu8 de *u ros*ro# SeKor .Ps -#N2, E lue3o# al decir7 Dios les 6ani?es*# enseKa a ;uC au*or le de>en *al conoci6ien*o# 0 dice ;ue ?ue Dios ;uien se lo 6ani?es*# se3Fn a;uello de 1o> H/#'7 Nos (ace 6As conocedores ;ue las >es*ias de la *ierra, E a;u4 se de>e *ener en cuen*a ;ue un (o6>re enseKa a o*ro e<+licAndole su idea +or al3unos si3nos e<*ernos# +or e:e6+lo la )o8 0 la escri*ura, Mas Dios le enseKa al (o6>re al3o de dos 6aneras, De una# in?undiCndole una lu8 in*erior# +or la ;ue el (o6>re cocono8ca, En)4a *u lu8 0 *u )erdad .Ps -'#H2, De o*ro 6odo# dAndonos si3nos e<*eriores de su sa>idur4a# o sea# las cria*uras sensi>les, La derra6# es*o es, su sa>idur4a# so>re *odas sus o>ras .Eedi $#$52, As4 es co6o Dios se les 6ani?es*# o in?undiendo una lu8 in*erior# o con los si3nos e<*eriores )isi>les de las crea*uras# en los cuales# co6o en un li>ro# le0eran el conoci6ien*o de Dios,

En se3uida# al decir7 Por;ue lo in)isi>le de El desde la creacin del 6undo 6ues*ra de ;uC 6odo reci>ieran *al conoci6ien*o, E a;u4 lo +ri6ero ;ue se de>e considerar es ;uC cosas son Cs*as ;ue de Dios conocieron, E seKala *res, La +ri6era# ;ue El es in)isi>le# +or la cual se en*iende la esencia de Dios# la cual# co6e es*A dic(o# no +uede ser )is*a +or noso*ros, Nadie (a )is*o :a6As a Dios .1n $#$&@ $ 1uan -#''2# es*o es# +or esencia# )i)iendo en )ida 6or*al, Al re0 de los si3los# al in6or*al in)isi>le .I Ti6 $#$N2, E de 6anera +lural se dice ;ue es in)isi>le# +or;ue la esencia de Dios no nos es conocida en cuan*o a lo ;ue es# o sea# en cuan*o en s4 6is6a es Fnica, As4 nos serA conocida# en la +a*ria# 0 en*onces serA el SeKor Fnico# 0 Fnico su no6>re# co6o se dice en Zacar4as $-#%, Mas se nos 6ani?ies*a +or al3unas se6e:an8as descu>ier*as en las crea*uras# ;ue de 6uc(as 6aneras +ar*ici+an de a;uello ;ue en Dios es Fnico@ 0 as4# nues*ro en*endi6ien*o considera la unidad de la di)ina esencia >a:o ra8n de >ondad# sa>idur4a# )ir*ud 0 cosas de es*e orden, E es*as cosas las lla6 Pa>lo in)isi>les de Dios# +or;ue a;uello Fnico# ;ue con es*os no6>res o ra8ones corres+onden en Dios# no son )is*as +or noso*ros, De 6anera ;ue lo ;ue se )e resul*ase de lo ;ue no a+arece .Oe>r $$#H2, O*ra cosa ;ue de Dios se conoce es su +oder# +ues de El +roceden las cosas co6o de su +rinci+io, =rande es el SeKor# 0 3rande es su +oder .Ps $-I#/2, E los ?ilso?os sa>4an ;ue *al +oder es +er+e*uo, Por lo cual se dice7 su e*erno +oder, Lo *ercero ;ue de El se conoce es su di)inidad, A es*o corres+onde el (a>er conocido a Dios co6o Fl*i6o ?in# al cual *ienden *odas las cosas, En e?ec*o# se dice ;ue es >ien di)ino el >ien co6Fn# del ;ue *odos +ar*ici+an7 +or es*o de +re?erencia se le lla6a di)inidad# la cual si3ni?ica +ar*ici+acin# 0 no deidad# ;ue si3ni?ica la esencia de Dios, En El (a>i*a *oda la +leni*ud de la Di)inidad .Col '#%2, E es*as *res cosas corres+onden a los *res 6odos de conocer su+radic(os, Por;ue lo in)isi>le de Dios se conoce +or )4a de ne3acin@ su e*erno +oder# +or )4a de causalidad@ su di)inidad# +or )4a de e<celencia, Lo se3undo ;ue se de>e considerar es +or ;uC 6edios conocieron eso# lo cual se indica diciendo7 siendo +erci>idos +or Sus o>ras, Pues as4 co6o el ar*e se 6ani?ies*a +or las o>ras del ar*4?ice# as4 *a6>iCn la sa>idur4a de Dios se 6ani?ies*a en las crea*uras, Pues +or la 3rande8a 0 (er6osura de las crea*uras se lle3a# +or analo34a# a con*e6+lar a su Au*or .Sa> $N#/2, En *ercer lu3ar 6ues*ra de ;uC 6anera se conoce +or es*as cosas a Dios# diciendo7 siendo +erci>idos +or sus o>ras, Pues con el en*endi6ien*o se +uede conocer a Dios# no con los sen*idos ni con la i6a3inacin# ;ue no *rascienden lo cor+oral, E Dios es es+4ri*u# co6o se dice en 1n -#'-, Oe a;u4 ;ue en*iende 6i sier)o .Is /'9$H2, En cuar*o lu3ar +uede desi3nar a +ar*ir de ;uC cosa se conoce de es*e 6odo a Dios# diciendo7 desde la creacin del 6undo, Por lo cual de un 6odo se +uede en*ender el (o6>re7 Predicad el E)an3elio a *oda la creacin .Marc $I#$/2# o +or la e<celencia del (o6>re# ;ue en el orden de la na*urale8a es 6enor a los An3eles +ero so>resale en*re las crea*uras in?eriores# se3Fn a;uello del Sal6o .&#I27 A+enas in?erior a los An3eles lo (icis*e@ *odas las cosas las su:e*as*e >a:o sus +ies# o)e:as 0 >ue0es# e*c,@ o +or;ue es*A en co6unin con *odas las crea*uras@ +ues de co6Fn con las +iedras *iene el ser# la )ida )e3e*a*i)a con los Ar>oles@ la )ida sensi*i)a con los ani6ales@ la in*elec*ual con los An3eles# co6o dice =re3orio, Se +uede en*ender de o*ro 6odo7 acerca de la uni)ersal creacin7 en e?ec*o# nin3una crea*ura +uede )er en s4 6is6a +or sus +ro+ias ?uer8as na*urales la esencia de Dios, De a;u4 ;ue aun de los Sera?ines se dice# en Is I#'# ;ue con un +ar de alas se cu>r4an la ?a8@ +ero as4 co6o el (o6>re conoce a Dios +or las crea*uras )isi>les# as4 el An3el lo conoce +or el (ec(o de conocer su +ro+ia esencia, Mas de o*ra 6anera se +uede en*ender +or crea*ura del 6undo no la 6is6a cosa creada sino la creacin de las cosas# co6o si di:era7 desde la creacin del 6undo, E en*onces de do>le 6anera se +uede re3ular es*o, D un 6odo

en*endiCndose ;ue lo in)isi>le de Dios se en*iende +or las cosas ;ue (an sido (ec(as desde la creacin del 6undo# no slo +or las ;ue (an sido (ec(as en el *ie6+o de la 3racia, De o*ro 6odo# en*endiCndose ;ue desde la creacin del 6undo los (o6>res e6+e8aron a conocer a Dios +or las cosas ;ue son (ec(as, Todos los (o6>res lo )en .1> 'I2, A(ora >ien# la =losa dice ;ue +or las cosas in)isi>les de Dios se en*iende la +ersona del Padre# a ;uien nin3Fn (o6>re (a )is*o# e*c, .L Ti6 I#$I2@ +or su e*erno +oder# la +ersona del Oi:o# se3Fn a;uello de $Co $#'-7 Cris*o# +oder de Dios@ +or la di)inidad# la +ersona del Es+4ri*u San*o# a ;uien se le a*ri>u0e la >ondad, No +or;ue los ?ilso?os +udieran +or 6edio de la ra8n alcan8ar +or las cosas ;ue son (ec(as el conoci6ien*o de las Personas# en cuan*o a las carac*er4s*icas# ;ue no si3ni?ican 6anera de ser de causa res+ec*o a las crCa*uras# sino en cuan*o les son con)enien*es, E se dice ;ue ?allan en el *ercer si3no# es*o es# en cuan*o al Es+4ri*u San*o# +or;ue no desi3nan al3o ;ue corres+onda al Es+4ri*u San*o as4 co6o desi3naron al3o corres+ondien*e al Padre# o sea# su +ro+io +ri6er +rinci+io# 0 al3o corres+ondien*e al Oi:o# o sea# la +ri6era 6en*e creada# a la ;ue lla6a>an in*elec*o de +adre# co6o dice Macro>io ?in li>ro su+er so6niu6 Sci+ionis2,

8 .R6 $#'$9'/ N2 Leccin N7 Ro6anos $#'$9'/ De 6anera ;ue no *ienen e<cusa, '$, Por cuan*o conocieron a Dios 0 no lo 3lori?icaron co6o a Dios# ni le dieron 3racias# sino ;ue se des)anecieron en sus ra8ona6ien*os# 0 su insensa*o cora8n ?ue oscurecido, '', Diciendo ser sa>ios s[ *ornaron necios# 'H, 0 *rocaron la 3loria del Dios incorru+*i>le en i6A3enes ;ue re+resen*an al (o6>re corru+*i>le# a)es# cuadrF+edos 0 re+*iles, '-, Por lo cual los en*re3 Dios a la in6undicia en las concu+iscencias de su cora8n# de 6odo ;ue en*re ellos a?ren*asen sus +ro+ios cuer+os, '/, Ellos *rocaron la )erdad de Dios +or la 6en*ira# 0 adoraron 0 dieron cul*o a la crea*ura an*es ;ue al Creador# el cual es >endi*o +lor los si3los, A6Cn, Tras de6os*rar el A+s*ol el (a>er sido conocida +or los 3en*iles la )erdad de Dios# a;u4 los e<(i>e su:e*os al deli*o de la i6+iedad 0 la in:us*icia, E +ri6ero 6ues*ra es*o en cuan*o al deli*o de la i6+iedad@ 0 lue3o en cuan*o al +ecado de la in:us*icia7 0 co6o no es*i6aron el conoci6ien*o de Dios .R6 $#'&2, Podr4a al3uien# sin e6>ar3o# creerlos li>res de la cul+a de i6+iedad +or i3norancia# +ues de s4 6is6o dice el A+s*ol7 Jui o>:e*o de 6isericordia +or (a>erlo (ec(o con i3norancia .$T6 $#$H2, Pero +ri6ero de6ues*ra ;ue los =en*iles no eran e<cusa>les@ 0 lue3o indica su deli*o7 E *rocaron la 3>ria del Dios incorru+*i>le,
N

Rm 1,21-25: '$ A +esar de ;ue conoc4an a Dios# no le rindieron (onores ni le dieron 3racias co6o corres+onde, Al con*rario# se +erdieron en sus ra8ona6ien*os 0 su conciencia ce3ada se con)ir*i en *inie>las, '' Cre0Cndose sa>ios# se )ol)ieron necios, 'H Incluso ree6+la8aron al Dios de la =loria# al Dios in6or*al# con i6A3enes de *odo lo +asa:ero7 i6A3enes de (o6>res# de a)es# de ani6ales 0 re+*iles, '- Por eso Dios los a>andon a sus +asiones secre*as@ se en*re3aron a la i6+ure8a 0 des(onraron sus +ro+ios cuer+os, '/ Ca6>iaron la )erdad de Dios +or la 6en*ira, Adoraron 0 sir)ieron a seres creados en lu3ar del Creador# ;ue es >endecido +or *odos los si3los7 PA6CnL 'I Por es*o Dios de: ;ue ?ueran +resa de +asiones )er3on8osas7 a(ora sus 6u:eres ca6>ian las relaciones se<uales nor6ales +or relaciones con*ra la na*urale8a, 'N

Acerca de lo +ri6ero se de>e considerar ;ue la i3norancia e<cusad9de +ecado cuando de *al 6anera +rocede 0 causa el 6al ;ue no es causado delic*uosa6en*e# co6o cuando al3uien# (a>iendo *o6ado las de>idas +recauciones# cre0endo (erir al ene6i3o (iere a su +adre, Mas si la i3norancia es cul+a>le# la i3norancia no +uede e<cusar el su>secuen*e deli*o, De a;u4 ;ue si al3uien co6e*e un (o6icidio +or e>riedad# no ;ueda e<cusado del deli*o# +or;ue +ec con e6>ria3arse, E se3Fn el Jilso?o 6erece do>le +ena, En es*as circuns*ancias +ri6ero enuncia su +ro+osicin diciendo7 De *al 6anera lo ;ue es no*orio de Dios lo es +ara ellos# ;ue son ine<cusa>les# es*o es# ;ue no +ueden ser e<cusados +or i3norancia, A ;uien no (ace el >ien conociCndolo# se le i6+u*a co6o +ecado .San* -# i N2, Por lo *an*o no *ienes e<cusa .R6 '#$2, En se3undo lu3ar# con es*as +ala>ras7 Por cuan*o conocieron a Dios# e*c,# +rue>a lo ;ue di:era7 0 desde lue3o 6ues*ra ;ue el +ri6er deli*o de ellos no +rocede de i3norancia@ 0 en se3uida# ;ue de *al deli*o se si3ue la i3norancia7 Se des)anecieron en sus ra8ona6ien*os# 0 su insensa*o cora8n ?ue oscurecido, Pero ;ue la +ri6era cul+a de ellos no ?uese +or i3norancia lo 6ues*ra +or el (ec(o de ;ue *eniendo el conoci6ien*o de Dios no lo usaron +ara el >ien, Por;ue de dos 6aneras conocieron a Dios, De una# co6o su+ere6inen*e a *odas las cosas@ 0 as4 le de>4an la 3loria 0 el (onor ane:os a lo su+ere<clen*e7 +or eso se les cali?ica de ine<cusa>les# +or;ue (a>iendo *enido conoci6ien*o de Dios no lo 3lori?icaron co6o a Dios@ o +or;ue no le rindieron el cul*o de>ido@ o +or;ue a su +oder 0 a su ciencia le ?i:aron# *Cr6inos# su>s*ra0Cndole al3o de su +oder 0 de su ciencia# con*ra lo ;ue dice el EclesiAs*ico .-H#H'27 Con )ues*ra ala>an8a ensal8ad al SeKor cuan*o +odAis, De una se3unda 6anera lo conocieron7 co6o causa de *odos los >ienes# +or lo cual se le de>4a accin de 3racias en *odas las cosas# la cual sin e6>ar3o no le rindieron# sino 6As >ien a su +ro+io in3enio 0 a su +ro+io +oder a*ri>u4an sus >ienes, Por lo cual aKade7 ni le dieron 3racias# es*o es# al SeKor, En *odo dad 3racias .I Tes /#$&2, En se3uida# cuando dice7 sino ;ue se des)anecieron# enseKa ;ue del deli*o se si3ui en ellos la i3norancia, E +ri6ero enuncia su +ro+osicin@ 0 lue3o la de6ues*ra7 diciendo ser sa>ios# e*c, As4 es ;ue +ri6ero enuncia el deli*o ;ue es causa de la i3norancia# diciendo7 se des)anecieron, En e?ec*o# se lla6a )ano lo ;ue no *iene es*a>ilidad o ?ir6e8a@ 0 sola6en*e Dios es de su0o in6u*a>le, Eo so0 Dios# 0 no ca6>io .Mala; H#I2, Por lo cual no se li>ra el (o6>re de la )anidad sino cuando se sus*en*a en Dios@ 6as cuando# (aciendo a Dios a un lado# se a+o0a en cual;uier crea*ura# incurre en )anidad, Vanos son *odos los (o6>res ;ue i3noraron a Dios# e*c, .Sa> $H#$2, El SeKor conoce los +ensa6ien*os del (o6>re# ;ue son )anos .Ps %H#'2, En sus +ro+ios +ensa6ien*os se des)anecieron# +or cuan*o *en4an su con?ian8a en s4 6is6os 0 no en Dios# 0 a s4 6is6os 0 no a Dios a*ri>u4an sus >ienes# se3Fn a;uello del Sal6o .II#/27 Nues*ros la>ios +or noso*ros7 B;uiCn )a a ser a6o nues*roD Lue3o de6ues*ra la consi3uien*e i3norancia# diciendo7 0 su insensa*o cora8n ?ue oscurecido# o sea# ;ue +or (a>er sido oscurecido# su cora8n se (i8o insensa*o# +ri)ado de la lu8 de la sa>idur4a# +or la cual conoce el (o6>re )erdadera6en*e a Dios, En e?ec*o# as4 co6o el ;ue des)4a los o:os cor+orales del sol 6a*erial cae en la oscuridad 6a*erial# as4 *a6>iCn a;uel ;ue se a+ar*a de Dios# a+o0Andose en s4 6is6o# 0 no en Dios# se oscurece es+iri*ual6en*e, Donde (a0 (u6ildad# +or la cual el (o6>re se su:e*a a Dios# alL4 (a0 sa>idur4a@ donde (a0 so>er>ia# all4 (a0 in:uria .Pro) '#'2, Encu>ris*e es*as cosas a los sa>ios# es*o es# a los ;ue se *en4an +or *ales# 0 las re)elas*e a los +e;ueKos .M* '#'/@ Luc $5#'$2# es*o es# a los (u6ildes, E de ellos lee6os en E?esios .-#$N27 Los =en*iles andan con?or6e a la )anidad de su +ro+io sen*ir# +ues *ienen en*ene>recido eP en*endi6ien*o, En se3uida# cuando dice7 Diciendo# e<+lica lo ;ue di:era, E +ri6ero# de ;uC 6anera se des)anecieron en sus +ensa6ien*os7 Diciendo ser sa>ios se *ornaron necios, Diciendo# es*o es# ad:udicAndose a s4

6is6os la sa>idur4a, POa0 de los sa>ios a sus +ro+ios o:osi .Is /#'$2, BC6o dec4s a Jaran7 (i:o de sa>ios so0# (i:o de re0es an*i3uosD .Is $%#'2, Lue3o e<+lica es*o o*ro ;ue di:era7 E su insensa*o cora8n ?ue oscurecido# diciendo7 se *ornaron necios# +or en?ren*arse a la di)ina sa>idur4a, Es*ul*o se (ace *odo (o6>re con su +ro+ia ciencia .1ere6 $5#$-2# de la cual +resu6a, En se3uida# diciendo7 E *rocaron la 3loria# enuncia el +ecado de la i6+iedad de los =en*iles, E +ri6ero en cuan*o a ;ue +ecaron con*ra la 3loria de Dios@ 0 lue3o# de ;uC 6odo con*ra la )erdad de la na*urale8a de El 6is6o7 +or;ue *rocaron la )erdad, Acerca de lo +ri6ero (ace dos cosas7 lo +ri6ero es indicar el deli*o de i6+iedad@ lo se3undo# la +ena7 Por lo cual los en*re3, A(ora >ien# su deli*o consis*i en ;ue# en cuan*o de ellos 6is6os de+end4a# el (onor di)ino lo *rans?irieron a o*ro ser# se3Fn a;uello de 1ere64as .'#'27 Mi +ue>lo (a *rans?erido su =lor4a a un 4dolo, Pri6ero dice ;uC ?ue lo ;ue *rans?irieron@ 0 lue3o# a;uello en lo ;ue (icieron la *rans?erencia7 en i6A3enes ;ue re+resen*an al (o6>re corru+*i>le# e*c, Acerca de lo +ri6ero se de>en considerar *res cosas de +ar*e de Dios, La +ri6era# cier*a6en*e# su +ro+ia 3loria# la cual indica diciendo7 E *rocaron la 3loria# lo cual se +uede en*ender de dos 6aneras, De un 6odo# de la 3loria con la ;ue el (o6>re 3lori?ica a Dios# rindiCndole cul*o de la*r4a, Al solo Dios el (onor .I Ti6 $#$N, E Cs*e lo *rans?irieron al darles a o*ros seres el cul*o de>ido a Dios, De o*ro 6odo se +uede en*ender de la 3loria con la ;ue Dios es en S4 6is6o 3lorioso# la cual es inco6+rensi>le e in?ini*o, El ;ue ;uiera sondear la 6a:es*ad di)ina serA a+las*ado +or su 3loria .Pro) '/#'N2, La cual 3loria no es o*ra cosa ;ue la claridad de la di)ina na*urale8a, Pues (a>i*a en una lu8 inaccesi>le .I Ti6 I#$I2, Pues >ien# es*a 3loria la *rans?irieron con el (ec(o de a*ri>uirla a o*ros seres, As4 es ;ue el no6>re inco6unica>le lo concedieron a 6aderos 0 +iedras# co6o se dice en Sa>idur4a $-#'$, La se3unda cosa ;ue se de>e considerar es la incorru+*i>ilidad# +ues dice7 incorru+*i>le, Por;ue el Fnico +er?ec*a6en*e incorru+*i>le es el a>solu*a6en*e in6u*a>le, Pues *oda 6u*acin es cier*a corru+cin, De a;u4 ;ue se dice en $ Ti6 I#$I7 El Fnico ;ue +osee in6or*alidad, Lo *ercero ;ue se de>e considerar es la su>li6idad de la na*urale8a# +ues dice7 de Dios@ co6o se dice en e?ec*o en el Sal6o -N#$7 Dios# 3ran SeKor, A(ora >ien# ciC +ar*e de a;uello en lo ;ue (icieron la *rans?erencia# *res corres+ondencias seKClanse, Por;ue 9+ri6era corres+ondencia9 con*ra *a 3loria dice7 en i6A3enes ;ue re+resen*an# es*o es# en la re+resen*acin de al3una cosa +or 6edio de la i6a3en de al3o ;ue la i6i*a, Por;ue es claro ;ue la re+resen*acin de una i6a3en es +os*erior a la cosa cu0a i6a3en es, E la 3loria o claridad de Dios es +rinci+io de *odo as+ec*o 0 ?or6a, E as4# al *rans?erir la 3loria de Dios a la re+resen*acin de una i6a3en con)ir*ieron lo +ri6ero en Fl*i6o, Un +adre a*ri>ulado +or un lu*o +re6a*uro encar3a una i6a3en del (i:o 6alo3rado .S3 $-#$/2, Con*ra a;uello ;ue di:era7 incorru+*i>le# a(ora dice7 corru+*i>le 9'S corres+ondencia9, BQuC 3anancia en 6i san3re# en >aPar a la corru+cinD .Ps '%#$52, Clara6en*e lo ;ue es 0a +or co6+le*o corru+*o o 6uer*o, Mor*al co6o es# +roduce un ser 6uer*o con sus 6anos i6+4as .Sa> $/#$N2, Con*ra a;uello ;ue di:o7 de Dios# a(ora e<+resa7 del (o6>re 9HD corres+ondencia9, No (arC ace+cin de +ersona de )arn# 0 a Dios no lo i3ualarC al (o6>re .1> H'#'$2, E# lo ;ue es 6As a>o6ina>le# el (o6>re *rans?iri la 3loria de Dios no sola6en*e al (o6>re# ;ue es*A (ec(o a la i6a3en de Dios# sino *a6>iCn a cosas ;ue son in?eriores al (o6>re, De a;u4 ;ue aKade7 a a)es# en cuan*o a ani6ales ;ue )uelan@ a cuadrF+edos# en cuan*o a los ;ue andan@ 0 a re+*iles# en cuan*o a los ;ue re+*an, No (i8o alusin a los

+eces +or cuan*o se (allan 6As a+ar*ados del *ra*o de los (o6>res, E *odas es*as cosas las (a su:e*ado Dios al (o6>re, Todo ?ue +ues*o +or Ti >a:o sus +ies .Ps &#&@ O>r '#&2, En*ra 0 con*e6+la las +rAc*icas a>o6ina>les a las ;ue Cs*os se en*re3an a(4, En*rC 0 o>ser)C7 *oda clase de re+resen*aciones de re+*iles 0 de ani6ales re+u3nan*es# e*c, .E8 &#%2, Mas dC>ese no*ar ;ue# co6o dice la =losa# con la9lle3ada de Eneas in)adieron a $*alia )eneradas i6A3enes de (o6>res# co6o +or e:e6+lo de 1F+i*er# de OCrcules 0 o*ros se6e:an*es, Pero en el *ie6+o de CCsar Au3us*o# )encido E3i+*o# su cul*o lo ace+*aron los Ro6anos# +or el cual )eneraron i6A3enes de ani6ales +or las ?i3uras de ani6ales ;ue se no*an en el cielo# a las cuales# co6o dedicados a la as*rolo34a# les rend4an los e3i+cios cul*o de di)inidad, Por lo cual el SeKor les +ro(i>e *al cul*o a los (i:os de $srael educados en E3i+*o# diciCndoles7 Cuando le)an*es *us o:os al cielo# cuando )eas el sol# la luna# las es*rellas 0 *odo el e:Crci*o de los cielos# no )a0as a de:ar*e seducir 0 *e +ros*ernes an*e ellos +ara darles cu4*o .Deu* -#$%2, En se3uida# al decir7 Por lo cual los en*re3 Dios# indica la +ena corres+ondien*e a *al deli*o, Acerca de lo cual dC>ese considerar ;ue el (o6>re *iene un lu3ar in*er6edio en*re Dios 0 los ani6ales irracionales 0 ;ue con uno 0 o*ro e<*re6o se co6unica7 con Dios +or el en*endi6ien*o@ con los ani6ales irracionales +or los sen*idos, Pero co6o el (o6>re io ;ue es de Dios lo *rans?iri (as*a a las >es*ias# as4 *a6>iCn Dios lo ;ue en el (o6>re es di)ino +or la ra8n lo su:e* a le ;ue en Cl 6is6o es >ru*al# o rea# al a+e*i*o sensual# se3Fn a;uello del Sal6o -&#'$7 Es*ando en (onor el (o6>re no en*endi7 las se6e:an8as con la di)ina i6a3en +or la ra8n7 se ase6e:a a las es*ul*as >es*ias de car3a, E es*o lo e<+resa el A+s*ol con es*as +ala>ras7 Por lo cual los en*re3 Dios a la in6undicia en las concu+iscencias de su cora8n# de 6odo ;ue su ra8n se su:e*ara a las concu+iscencias del cora8n# es*o es# del a+e*i*o sensual# del cual se dice 6As adelan*e .R6 $H#$-27 No os +reocu+Cis de ser)ir a la carne en orden a sus concu+iscencias, Lo cual es cier*a6en*e con*ra el orden na*ural del (o6>re# se3Fn el cual la ra8n de>e do6inar al a+e*i*o sensi>le, Ca>e *P es*arA su a+e*i*o# 0 *F *ienes ;ue do6inarlo .=en -#N2, As4 es ;ue en*re3a a los (o6>res a los a+e*i*os de su cora8n co6o en 6anos de crueles seKores, En*re3arC a E3i+*o en 6anos de seKores crueles .Is $%#-2, Mas an*e *odo en lo rela*i)o al a+e*i*o sensi*i)o cier*o >es*ial desorden +er*enece a los +ecados carnales, Por;ue las delec*aciones del *ac*o# inci*adas +or la 3ula 0 la lu:uria# clara6en*e son co6unes a noso*ros 0 a las >es*ias, E +or eso son 6As re+rensi>les co6o 6As >ru*ales# co6o dice el Jilso?o .In *er*io E*(ic2, E es*o lo indica el A+s*ol diciendo7 a la in6undicia# ;ue +er*enece a los +ecados carnales se3Fn E?esios /#/7 Nin3Fn ?ornicario o i6+uro *iene +ar*e en el reino de Cris*o# +or la sencilla ra8n de ;ue +or *ales +ecados 6As ;ue +or o*ros se con)ier*e el (o6>re 0 se en*re3a a lo ;ue es*A +or de>a:o de Cl 6is6o, E# en e?ec*o# se dice ;ue al3o es i6+uro o in6undo +or la 6e8cla de al3o 6As >a:o o )il# co6o la +la*a +or la 6e8cla con el +lo6o, De a;u4 ;ue +or )4a de e<+licacin aKade7 de 6odo ;ue a?ren*asen# con *or+es e in6undas acciones# sus +ro+ios cuer+os en*re ellos# o sea# no co6o )iolen*ados +or o*ros# co6o +or e:e6+lo +or los >Ar>aros# sino ;ue +or s4 6is6os lo (a3an +or +ro+ia )olun*ad, BO es ;ue el al?arero no *iene derec(o so>re el >arro# +ara (acer de la 6is6a 6asa un )aso +ara (onor 0 o*ro +ara uso )ilD .R6 %#'$2# es*o es# +ara un uso *or+e, O>:ecin, Pero co6o *al in6undicia sea +ecado# +arece ;ue Dios no en*re3a a los (o6>res a ella# +or;ue# co6o dice San*ia3o .I#$H27 Dios# no +udiendo ser *en*ado al 6al# no *ien*a El *a6+oco a nadie, Mas dC>ese con*es*ar ;ue no se ;uiere decir ;ue Dios en*re3ue direc*a6en*e a los (o6>res a la in6undicia inciinando el a+e*i*o del (o6>re al 6al# +or;ue *odo lo ordena Dios +ara S4 6is6o, Todas L as cosas las (a (ec(o Dios +ara S4 6is6o .Pro) LI, -2, E el +ecado es al3o ;ue se o>ra +or a)ersin a EL Pero indirec*a6en*e lle)a a los (o6>res al +ecado en cuan*o :us*a6en*e su>s*rae la 3raca +or la

cual los (o6>res se con*en4an +ara no +ecar# as4 co6o si al3uien le re*ira a al3uien su sus*en*Aculo# se dice ;ue causa su ca4da, E +or es*a 6anera el +ri6er +ecado es causa del +ecado si3uien*e# siendo el se3undo la +ena del +ri6ero, Para cu0a e)idencia dC>ese sa>er ;ue un +ecado +uede ser causa de o*ro indirec*a o direc*a6en*e, Direc*a6en*e# +or cier*o# +or cuan*o +or un +ecado se inclina uno a o*ro# lo cual ocurre de *ri+le 6anera7 de una# se3Fn ra8n de causa ?inal# co6o cuando al3uien +or a)aricia o en)idia es inci*ado a co6e*er un (o6icidio@ de se3undo 6odo# +or ra8n de causa 6a*erial# es4 co6o la 3ula induce a la lu:uria +ro+orcionando la ca+acidad necesaria@ de un *ercero# se3Fn ra8n de causa 6o*ora# co6o cuando +or 6uc(os ac*os de al3Fn +ecado se 3enera el (A>i*o ;ue induce a se3uirlo co6e*iendo, Mas indirec*a6en*e# en cuan*o el +ri6er +ecado 6erece la e<clusin de la 3racia# 0 una )e8 su>s*ra4da Cs*a# el (o6>re rueda a o*ro +ecado, E as4 un +ri6er +ecado es la causa de un se3undo indirec*a6en*e# o +or 6e:or decir +or acciden*e# co6o se inci*a al +ro(i>ir, O>:ecin7 Pero dC>ese no*ar ;ue el +ecado en cuan*o *al no +uede ser +ena# +or;ue la +ena la +adece6os con*ra nues*ra )olun*ad# 0 el +ecado# en ca6>io# es )olun*ario# co6o dice A3us*4n, Res+ues*a7 Pero co6o el +ecado )a aco6+aKado de cier*as cosas ;ue son con*ra la )olun*ad del +ecador# +or ra8n de ellas se dice ;ue el +ecado es una +ena del +ecado +receden*e, Tal +ena es en cier*o as+ec*o al3o ;ue +recede al +ecado# co6o la su>s*raccin de la 3racia# su>s*raccin de la ;ue se si3ue ;ue el (o6>re +e;ue@ 0 en o*ro as+ec*o es al3o ;ue aco6+aKa al +ro+io +ecado o es 6As in*erno# co6o es el *ras*orno del al6a# +or lo cual dice A3us*4n7 Lo +rescri>is*e# SeKor# 0 +or es*o es ;ue la +ena sea +ara uno *odo el Ani6o *ras*ornado# ora +or los ac*os e<*eriores# a los ;ue son ane:os sinsa>ores 0 *ra>a:os# se3Fn lo ;ue dicen los i6+4os7 A*ra)esa6os ca6inos in*ransi*a>les .Sa> /#N2@ ora +or lo ;ue si3ue al +ecado# co6o es el re6ordi6ien*o de la conciencia# la des(onra# 0 cosas se6e:an*es, En se3uida# al decir7 *rocaron# e*c,# indica eldeli*o de i6+iedad ;ue co6e*ieron con*ra la )erdad de la di)ina na*urale8a, E +ri6ero indica el deli*o@ 0 lue3o la +ena7 Por lo cual los en*re3, A(ora >ien# la na*urale8a di)ina9 +uede ser considerada de dos 6aneras, De la +ri6era# en cuan*o es la ra8n de lo ;ue se de>e conocer# co6o )erdad +ri6era@ 0 en cuan*o a es*o dice el A+s*ol ;ue *rocaron la )erdad de Dios en 6en*ira# lo cual se +uede en*ender a su )e8 de dos 6odos7 del uno# +or;ue el )erdadero conoci6ien*o ;ue reci>ieran de Dios con +er)ersa ra8n lo *rocaron en do36as ?alsos# co6o al decir ;ue los 4dolos son Dioses# o ;ue Dios no es o6ni+o*en*e u o6niscien*e, Oan a)e8ado sus len3uas a (a>lar con 6en*ira .1,ere6 %#/2, De o*ro 6odo *a6>iCn *rocaron la )erdad de Dios en 6en*ira# +or;ue la na*urale8a de la di)inidad# ;ue es la )erdad 6is6a# la a*ri>u0eron al 4dolo# ;ue es 6en*ira +or cuan*o no es Dios# co6o se dice en 1ere64as .$I#$%9'527 Lue3o ?ue 6en*ira lo ;ue +ose0eron nues*ros +adres# )anidad ;ue en nada les a+ro)ec(, BEs ;ue )a a (acerse el (o6>re dioses +ara s4# aun;ue Cs*os no son diosesD De es*e o*ro 6odo se +uede# considerar la di)ina na*urale8a7 en cuan*o es el +rinci+io de ser +ara *odas las cosas +or creacin# 0 as4 el (o6>re ie de>e cul*o in*erno con a?ec*o +uro, Al ;ue es +iadoso# e*c, .1n %#H$2, E se le de>e *a6>iCn e<*erior6en*e ser)idu6>re de la*r4a# seaFn a;uello del Deu*erono6io .I#$H27 Al SeKor Dios *u0o adorarAs 0 a El solo ser)irAs, Por lo cual *oda)4a a3re3a con*ra ellos7 adoraron 0 dieron cul*o a la crea*ura an*es ;ue al Creador# e*c, Pues )enera>an los cuer+os celes*es# 0 el )ien*o# 0 el a3ua 0 o*ras cosas se6e:an*es se3Fn el li>ro de la Sa>idur4a .$H#'27 sino ;ue al ?ue3o# al )ien*o# al aire su*il# e*c, E en es*o censura a los sa>ios de los =en*iles# ;ue aun cuando nunca cre0eran ;ue en las i6A3enes (u>iese al3o de +oder# cosa ;ue s4 cre4an los sec*arios de Mercurio# ni cre0eran *a6+oco ;ue ?uesen )erdaderas las cosas ;ue +or ?A>ula dec4an los +oe*as acerca de los dioses# sin e6>ar3o a al3unas crea*uras les rend4an cul*o de di)inidad# 0 de ellos *o6a>an la e<+licacin de laD ?A>ulas# co6o Varrn# ;ue a?ir6 ser Dios *odo el 6undo en )ir*ud de su al6a# diciendo ;ue a *odo el

6undo 0 a *odas sus +ar*es se les +uede rendir cul*o de di)inidad7 al aire# al ;ue lla6a>an 1uno# 0 al a3ua# a la ;ue lla6a>an Lieo# 0 as4 +or el es*il, Los +la*nicos +or su +ar*e asen*aron ;ue a *odas las su>s*ancias racionales ;ue es*An +or enci6a de noso*ros se les de>e cul*o de di)inidad7 co6o +or e:e6+lo a los de6onios# a las al6as de los cuer+os celes*es# a las in*eli3encias# esTo es# a las su>s*ancias se+aradas, Pero aun cuando a las ;ue es*An +or ci6a de noso*ros les de>e6os 6os*rar cier*a re)erencia# +ero de nin3una 6anera el cul*o de la*r4a# ;ue consis*e +rinci+al6en*e en sacri?icios 0 o>laciones# +or el cual +F>lica6en*e reconoce el (o6>re ser Dios ei au*or de lodos los >ienes# as4 co6o en *odo reino *odo (onor su+re6o se le rinde al SeKor# (onor ;ue no es l4ci*o *rans?erir a o*ra +ersona, E +or eso aKade el A+s*ol7 el cual es >endi*o# es*o es# cu0a >ondad es 6ani?ies*a, Pues de la 6is6a 6anera deci6os ;ue >endeci6os a Dios +or cuan*o en nues*ro cora8n reconoce6os su >ondad 0 con la >oca lo con?esa6os, Con )ues*ra ala>an8a ensal8ad al SeKor cuan*o +odAis .Eccli -H#HH2, San Pa>lo a3re3a +or los si3los +or;ue su >ondad es e*erna 0 de nin3uno o*ro de+ende sino ;ue El es el +rinci+io de *odo >ien, Por lo cual a El se le de>e 4n*e3ro el cul*o de la*r4a, E ?inal6en*e a3re3a A6Cn +ara a?ir6ar una a>solu*a cer*e8a, Quien es >endecido en la *ierra serA >endecido en Dios# a6Cn .Is I/#$I2# lo cual es lo 6is6o ;ue as4 es o as4 (A3ase, Mas +arece ;ue el A+s*ol *oca una *ri+le *eolo34a de los =en*iles, La +ri6era# ci)il# la cual o>ser)a>an los +on*4?ices en la adoracin de los 4dolos en el *e6+lo# 0 en cuan*o a es*o dice7 E *rocaron la 3loria del Dios incorru+*i>le, La se3unda# la *eolo34a ?a>ulesca# la ;ue los +oe*as 6an*en4an en los *ea*ros# 0 en cuan*o a es*o dice7 Trocaron la )erdad de Dios +or la 6en*ira, La *ercera# la *eolo34a na*uraL# la ;ue o>ser)aron los ?ilso?os en el si3lo re)erenciando los ele6en*os o +ar*es del 6undo# 0 en cuan*o a es*o dice7 E adoraron 0 dieron cul*o a las crea*uras an*es ;ue a Dios,

9 .R6 $#'I9H' &2 Leccin &7 Ro6anos $#'I9'& 'I, Por es*o los en*re3 Dios a +asiones )er3on8osas# +ues (as*a sus 6u:eres ca6>iaron el uso na*ural +or el ;ue es con*ra na*urale8a, 'N, E i3ual6en*e los )arones# de:ando el uso na*ural de la 6u:er# se a>rasaron en 6u*ua concu+iscencia# co6e*iendo cosas i3no6iniosas )arones con )arones# 0 reci>iendo en si 6is6os la +a3a 6erecida de sus e<*ra)4os, '&, E co6o no es*i6aron el reconoci6ien*o de Dios# los Pn*re3 Dios a un sen*ido de+ra)ado +ara
&

Rm 1,26-32: 'I Por es*o Dios de: ;ue ?ueran +resa de +asiones )er3on8osas7 a(ora sus 6u:eres ca6>ian las relaciones se<uales nor6ales +or relaciones con*ra la na*urale8a, 'N Los (o6>res# asi6is6o# de:an la relacin na*ural con la 6u:er 0 se a+asionan los unos +or los o*ros@ +rac*ican *or+e8as )arones con )arones# 0 as4 reci>en en su +ro+ia +ersona el cas*i3o 6erecido +or su a>erracin, '& Ea ;ue :u83aron inF*il conocer a Dios# Dios a su )e8 los a>andon a los errores de su +ro+io :uicio# de *al 6odo ;ue (acen a>solu*a6en*e *odo lo ;ue es 6alo, '% En ellos no se )e 6As ;ue in:us*icia# +er)ersidad# codicia 0 6aldad, Re>osan de en)idia# cr46enes# +eleas# en3aKos# 6ala ?e# c(is6es H5 0 calu6nias, Desa?4an a Dios# son al*aneros# or3ullosos# ?arsan*es# (A>iles +ara lo 6alo 0 no o>edecen a sus +adres, H$ Son insensa*os# desleales# sin a6or# des+iadados, H' Conocen las sen*encias de Dios 0 sa>en ;ue son di3nos de 6uer*e ;uienes o>ran de esa ?or6a, Pero no sola6en*e lo (acen# sino ;ue a+rue>an a los ;ue ac*Fan de i3ual 6odo,

(acer lo inde>ido# '%, (enc(idos de *oda ini;uidad# 6alicia# ?ornicacin# a)aricia# in:us*icia# llenos de en)idia# (o6icidios# riKa# dolos# 6ali3nidad@ 6ur6uradores# H5, Calu6niadores# a>orrecidos +or Dios# insolen*es# so>er>ios# al*i)os# in)en*ores de 6aldades# deso>edien*es a sus +adres# H$, insensa*os# desordenados# (o6>res sin a6or ni +ac*o 0 sin 6isericordia, H', E si >ien conocieron la :us*icia de Dios# no en*endieron ;ue los ;ue +rac*ican *ales cosas son di3nos de 6uer*e@ 0 no slo las (acen# sino ;ue *a6>iCn se co6+lacen en los ;uC las +rac*ican, Oa>iendo 6os*rado el deli*o de i6+iedad# +or el cual +ecaron con*ra la na*urale8a di)ina# 6ues*ra a;u4 la +ena# +or la cual (an sido lle)ados a +ecar con*ra su +ro+ia na*urale8a, E +ri6era6en*e 6ues*ra la +ena@ lue3o dice7 +ues (as*a sus 6u:eres@ 0 ?inal6en*e de6ues*ra su con)eniencia .o +ro+orcin con el deli*o27 0 reci>iendo en s4 6is6os la +a3a, Dice +ues lo +ri6ero7 Por es*o# o sea# +or (a>er *rocado la )erdad de Dios en 6en*ira# los en*re3 Dios# no cier*a6en*e e6+u:Andolos al 6al# sino a>andonandolos a +asiones i3no6iniosas# o sea# a +ecados con*ra na*ura# ;ue se lla6an +asiones +or cuan*o con +ro+iedad se dice +asin a;uello +or lo ;ue al3o es lle)ado ?uera del orden de su +ro+ia na*urale8a# co6o +or e:e6+lo cuando se calien*a el a3ua o cuando el (o6>re se en?er6a, De a;u4 ;ue +or a+ar*arse el (o6>re del orden na*ural +or *ales +ecados# con ra8n se les lla6a +asiones, Las +asiones de los +ecadores .R6 N#/2, E se les lla6a +asiones i3no6iniosas# +or;ue no son di3nas de 6encionarse se3Fn a;uello de E?esios /#$'7 Da )er3Men8a (as*a el no6>rar las cosas ;ue ellos (acen en secre*o, En e*ec*o# si los +ecados de la carne co6Fn6en*e se censuran# +or;ue +or ellos se re>a:a el (o6>re a lo ;ue es >es*ial en Cl# con 6uc(a 6a0or ra8n +or el +ecado con*ra na*ura# +or el cual aun +or de>a:o de la na*urale8a >es*ial cae el (o6>re, TrocarC su 3loria en i3no6inia .Os -#N2, En se3uida diciendo7 Pues (as*a sus 6u:eres# e*c,# e<+lica lo ;ue di:era, E +ri6era6en*e en cuan*o a las 6u:eres# 0 lue3o en cuan*o a los )arones7 E i3ual6en*e los )arones, As4 es ;ue +ri6ero asien*a7 Por eso di3o ;ue es*An en*re3ados a +asiones i3no6iniosas, Pues (as*a sus 6u:eres ca6>iaron el uso na*ural +or el ;ue es con*ra na*ura, BNo os enseKa la 6is6a na*urale8a# e*c,D .ICo '#$-2, Trocaron el derec(o# ro6+ieron la alian8a e*erna .Is '-#/2# o sea# el derec(o na*ural, Mas dC>ese considerar ;ue de dos 6aneras +uede ser al3o con*ra la na*urale8a del (o6>re, De una# con*ra la na*urale8a de la di?erencia cons*i*u*i)a del (o6>re# ;ue es racional# 0 as4 *odo +ecado se dice ;ue es con*ra la na*urale8a del (o6>re# +or cuan*o es con*ra la rec*a ra8n, De a;u4 ;ue el Da6asceno dice .In ' li>,2 ;ue el An3el al +ecar se *rueca de lo ;ue es con?or6e a na*urale8a en al3o ;ue es con*ra na*urale8a, De la o*ra 6anera se dice ;ue al3o es con*ra la na*urale8a del (o6>re +or ra8n del 3Cnero# ;ue es ani6al, A(ora >ien# 6ani?ies*o es ;ue con?or6e a la in*encin de la na*urale8a la unin de los se<os en# los ani6ales se ordena al ac*o de la 3eneracin, De a;u4 ;ue *odo 3Cnero de unin del ;ue no se +ueda se3uir la 3eneracin es con*ra la na*urale8a del (o6>re en cuan*o es ani6al, E con?or6e a es*o se dice en la =losa7 el uso na*ural es ;ue el )arn 0 la 6u:er se unan +ara ser una sola carne en concF>i*o@ 0 con*ra la na*urale8a es ;ue el )arn +ro?ane a )arn# 0 la 6u:er a 6u:er@ 0 lo 6is6o de>e decirse de *odo ac*o de coi*o del ;ue no se +ueda se3uir la 3eneracin, En se3uida# al decir7 E i3ual6en*e# e<+lica lo rela*i)o a los 6aridos# ;ue de:ando el uso na*ural de la 6u:er se a>rasaron# es*o es# ?uera de los l46i*es na*urales# se in?la6aron se3Fn a;uello del Sal6o $$N#$'7 Ard4an co6o ?ue3o de 8ar8as, E es*o en 6u*ua concu+iscencia# es claro ;ue carnal# co6e*iendo cosas i3no6iniosas )arones con )arones, Descu>rirC *u i3no6inia delan*e de ellos .E8 $I#HN27

En se3uida# cuando dice7 la +a3a# indica ;ue es*a +ena es la ;ue corres+onde al deli*o# diciendo7 reci>iendo en s4 6is6os# es*o es# en la de3radacin de su na*urale8a# la +a3a de sus e<*ra)4os# es*o es# el (a>er *rocado la )erdad de Dios en 6en*ira7 +a3a# o sea# re*ri>ucin# 6erecida +or ellos con?or6e al orden de la :us*icia# +or el ;ue era de>ido ;ue ;uienes co6e*ieran in:uria con*ra la na*urale8a de Dios# a;uello ;ue es +ro+io ;ue se a*ri>u0a a las crea*uras# )i)ieran ul*ra:Andolo en su +ro+ia na*urale8a, E aun cuando +arece ;ue una +a3a no consuena +ro+ia6en*e sino con >ienes# sin e6>ar3o a;u4 se *o6a en 3eneral +or cual;uier re*ri>ucin aun a los 6ales# con?or6e al sen*ido con ;ue se dice adelan*e .R6 I#'H27 El salario del +ecado es la 6uer*e, Todos sus dones serAn ;ue6ados al ?ue3o .Mi; $#N2, E es de no*arse ;ue 6u0 ra8ona>le6en*e les asi3na el A+s*ol a los )icios con*ra na*ura# ;ue son 3ra)4si6os en*re los +ecados carnales# la +ena de la idola*r4a# +or;ue +arecen (a>er e6+e8ado al 6is6o *ie6+o ;ue la idola*r4a# es*o es# en el *ie6+o de A>ra(a6# cuando se cree ;ue e6+e8 la idola*r4a, De a;u4 ;ue lee6os ;ue *a6>iCn en*onces ?ue cas*i3ada +ri6era6en*e en los sodo6i*as .Sen $%#'-9'/2, De la 6is6a 6ane:a *a6>iCn# con el au6en*o de la idola*r4a esos )icios se desarrollaron, Por lo cual se dice en ' Maca>eos .-#%9$H2 ;ue 1asn se a*re)i a :Fn*ar ca>e el +ro+io al*ar a al3unos de los 6As dis*in3uidos e?e>os# en lu+anares, E es*o no era el inicio sino cier*o incre6en*o 0 +ro3reso de la ?recuen*acin con el 3en*il 0 el e<*ran:ero, En se3uida# cuando dice7 E co6o no es*i6aron# los 6ues*ra su:e*os a la :us*icia, E lo +ri6ero ;ue enseKa es de ;uC +ri6er deli*o lle3aron a caer en es*os +ecados@ lo se3undo es la e<+osicin de las carac*er4s*icas de los dic(os +ecados, Oenc(idos de *oda in:us*icia# e*c, Pero indica el +receden*e deli*o# diciendo7 E co6o no es*i6aron el conoci6ien*o de Dios# lo cual +uCdese en*ender de dos 6aneras, De una +or;ue aun;ue +or la lu8 de la ra8n 0 +or las crea*uras )isi>les +udieron *ener el )erdadero conoci6ien*o de Dios# sin e6>ar3o# +ara +oder +ecar 6As li>re6en*e no es*i6aron# es*o es# des+reciaron el *ener ellos 6is6os el conoci6ien*o de Dios, Le di:eron a Dios7 A+Ar*a*e de noso*ros7 no ;uere6os sa>er nada de *us ca6inos .1c> ''#$N2,G Del o*ro 6odo se +uede en*ender ;ue no ace+*a>an ellos ;ue Dios *u)iera conoci6ien*o de los (ec(os (u6anos# se3Fn a;uello del Sal6o %H N7 Di:eron7 No lo )e Ea()C(# ni se da cuen*a Dios, E co*i?or6e a es*e sen*ido de 6anera con)enien*e a es*e deli*o corres+onde la +ena# +or lo cual a3re3a7 Los en*re3 Dios a un sen*ido de+ra)ado, Pero a;u4 se *ra*a no del sen*ido e<*erno del (o6>re# +or el ;ue se conocen las cosas sensi>les# sino del in*erior# con?or6e al cual :u83a de lo ;ue se de>e (acer# se3Fn Sa>idur4a I#$I7 Pensar en ella es la +er?eccin de la +rudencia, E se dice sen*ido de+ra)ado a;uel +or el ;ue se *iene un 1uicio de+ra)ado so>re lo ;ue se de>e (acer# se3Fn ' Ti6o*eo H#&7 Oo6>res de en*endi6ien*o corro6+ido# re+ro>os en la ?e, E 1ere64as I#H57 SerAn lla6ados +la*a de desec(o, E +or eso a3re3a7 +ara (acer lo inde>ido# es*o es# las cosas ;ue no concuerdan con la rec*a ra8n, Son inF*iles sus o>ras .Sa> H#$ $2, Es +ues co(eren*e ;ue ;uienes +ecaron con*ra el conoci6ien*o de Dios o ;ue no ;uisieron conocerlo o ;ue lo conocieron +ero no co6o :ue8 sean en*re3ados a la +er)ersin del sen*ido# de la 6en*e, De a;u4 ;ue en Sa>idur4a $-#H$ se dice7 Es la sancin ;ue 6erece *odo el ;ue +eca# la ;ue +ersi3ue sie6ore la *rans3resin de los cul+a>les, En se3uida# cuando dice7 Oenc(idos# e*c,# enu6era las *ales o>ras incon)enien*es@ 0 +ri6ero seKala lo ;ue es 3eneral diciendo7 Oenc(idos de *oda ini;uidad# +or;ue co6o se dice en $ 1uan H#-# Todo +ecado es la ini;uidad, En e?ec*o# as4 co6o *oda )ir*ud# en cuan*o si3ue el +rece+*o de la le0 *iene 6odalidad de :us*icia# as4 *a6>iCn *odo +ecado en cuan*o disien*e de la re3la de la le0 di)ina *iene 4ndole de ini;uidad, E as4 en la Sa3rada Escri*ura an*e *odo se denuncian los +ecados, Mas de dos 6aneras (ace resal*ar la cul+a de los =en*iles, La +ri6era# in*ensi)a6en*e# con es*o ;ue dice7 Oenc(idos, Pues de ini;uidad es*A (enc(ido a;uel cu0a )olun*ad es*A *o*al6en*e dis+ues*a +ara el +ecado# se3Fn a;uello del Sal6o $H#H .0 R6 H#$-27 Su >oca re>osa 6aldicin 0 a6ar3ura, La se3unda# e<*ensi)a6en*e# +or;ue no +ecaron en una sola cosa# sino en *odas, El cul*o de los 4dolos )anos es +rinci+io# causa 0 *Cr6ino de *odos los 6ales7 .Sa> $-#'N2, Consi3uien*e6en*e# cuando dice 6alicia#

enu6era los +ecados en es+ecial, E +ri6ero en cuan*o a la *rans3resin ;ue se o+one a los +rece+*os ne3a*i)os@ 0 lue3o en cuan*o a la o6isin# ;ue se o+one a los +rece+*os a?ir6a*i)os7 so>er>ios, Acerca de lo +ri6ero (ace dos cosas, La +ri6era# indicar los +ecados con los ;ue se daKa uno a s4 6is6o@ 0 la se3unda# los +ecados con los ;ue daKa uno al +r:i6o7 6alicia, Acerca de lo +ri6ero indica lo ;ue +ri6era6en*e es 3eneral# diciendo7 Malicia# ;ue es el (A>i*o )icioso o+ues*o a la )ir*ud, Por lo cual se dice ;ue +ecan +or 6alicia los ;ue +or (A>i*o +ecan, BPor ;uC *e 3lor4as de *u 6aliciaD .Ps /$#H2, En es+ecial indica el +ecado +or el ;ue se sale uno del orden en 6a*eria del a+e*i*o de las delec*aciones cor+orales# diciendo7 Jornicacin, Pues aun cuando la ?ornicacin +ro+ia6en*e sea con 6ere*rices# ;ue ca>e las >)edas .?ornices2# es*o es# ca>e los arcos *riun?ales# se e<(i>4an .+ros*i*ue>an*2 +F>lica6en*e# sin e6>ar3o a;u4 se *o6a en el sen*ido de *odo il4ci*o concF>i*o, =uArda*e# (i:o# de *oOa ?ornicacin .o i6+ure8a2 .To> -#$'2, Lo se3undo ;ue indica es el )icio +or el cual se sale uno del orden en 6a*eria del a+e*i*o de las cosas e<*eriores# diciendo7 A)aricia# ;ue es un in6oderado a+e*i*o de *ener, Sed en )ues*ro *ra*o sin a)aricia# es*ando con*en*os con lo ;ue *enCis .Oe>r $H#/2, En se3uida indica los +ecados ;ue *ienden al +er:uicio del +r:i6o, E desde lue3o lo ;ue es 3eneral# diciendo7 $n:us*icia# sie6+re 9es claro9 ;ue al3uien e6+rende lo ;ue no +uede cu6+lir# lo cual +rinci+al6en*e ocurre con +er:uicio de los +r:i6os a ;uienes nadie de>e de nin3una 6e,Pera +er:udicar en )ir*ud de ia +ro6esa (ec(a, Oa8 ;ue cese la 6aldad de los i6+4os .Ps N#$52, Consecuen*e6en*e indica la ra48 de es*os +ecados# diciendo@ llenos de en)idia# ;ue es el dol;? +or el >ien a:eno# +or el cual se inci*a WP3uien a +er:udicar a o*ro, Por en)idia del dia>lo en*r la 6uer*e en el 6undo .Sa> '#'-2, A con*inuacin se indican 1os +er:uicios# 0 +ri6era6en*e los 6ani?ies*os# *an*o en cuan*o a los (ec(os# diciendo7 (o6icidios# ;ue son los +rinci+ales daKos@ Per:urio 0 6en*ira# asesina*o 0 ro>o# adul*erio 0 )iolencia# san3re 0 6As san3re .Os -#'2@ 0 es*o lo indica en +iuca27 (o6icidios# +or;ue el (o6icidio se da no slo de o>ra sino *a6>iCn en la )olun*ad7 Quien odia a su (er6ano es (o6icida .$1n H#$/2# ;uien odia 9claro es*C9 +ara 6a*ar@ co6o en cuan*o a las +ala>ras# diciendo7 riKa, La riKa es la i6+u3nacin de la )erdad con Cl a*re)i6ien*o del 3ri*er4o, Es 3loria +ara el (o6>re a+ar*arse de li*i3ios .Pro) '5#H2, En se3uida seKala los +er:uicios ocul*os# 0 el +ri6ero el ;ue es 3eneral# diciendo7 dolos# cuando clara6en*e una cosa se si6ula 0 o*ra se e:ecu*a, Su len3ua es sae*a 6or*4?era# e6>us*eras las +ala>ras de su >oca@ (a>la de +a8 con su a6i3o# +ero ocul*a6en*e le +one celadas .1ere6 %#&2, E lue3o ndica la ra48 in*erior de es*os daKos# diciendo7 6ali3nidad# ;ue +roduce un 6al ardor# es*o es# una +Csi6a +asin en el cora8n# se3Fn el Sal6o 'N#H7 Oa>lan de +a8 a su )ecino# 6as la 6aldad es*A en su cora8n@ 0 Ps /#I7 No )i)irA :Fn*o a *i el 6alo, Consecuen*e6en*e indica los daKos ocul*os# ;ue se causa:4 so>re *odo de +ala>ra# diciendo7 6ur6uradores, Es*os 6ur6uran ocul*a6en*e a los o4dos de las 3en*es +ara se6>rar discordias en*re ellas, El so+ln 0 de len3ua do>le sea 6aldi*o +or el +ue>lo# +ues (a +erdido a 6uc(os ;ue )i)4an en +a8 .Eccli '&#$/2, Calu6niadores# ;ue clara6en*e 6anc(an la ?a6a de al3uno ocul*a6en*e# o sea# i3norAndolo Cs*e# diciendo de Cl cosas 6alas, B de*rac*or ocul*o es se6e:an*e a la sier+e# ;ue +ica sin (acer ruido .Eccles $5#$ $2, E +ara ;ue no se +iense ;ue es*os +ecados sean le)es +or co6e*erse con la sola >oca# a3re3a7 a>orrecidos +or Dios, En e?ec*o# des*ru0en lo ;ue 6As a6a Dios en los (o6>res# el 6u*uo a6or, Mi 6anda6ien*o es ;ue os a6Cis los unos a los o*ros# *al co6o Eo os (e a6ado .1n $/#$'2, Por lo cual se dice en Pro)er>ios I#$I7 Seis cosas (a0 ;ue a>orrece Ea()C# 0 una sC+*i6a es a>o6inacin +ara su al6a# a sa>er# el se6>rar discordias en*re (er6anos, Pero el A+s*ol a3re3a7 insolen*es# ;ue son los ;ue arro:an los 6ales a la cara, A 64# ;ue an*es ?ui >las?e6o 0 +erse3uidor 0 )iolen*o .I Ti6 $#$H2, De es*a 6anera# +ues# *res )icios coinciden en la 6is6a 6a*eria#

+or;ue *odos sus 6ales *ienen ;ue )er con el +r:i6o, Mas lo dice al ?inal# +or;ue el 6ur6urador >usca la discordia@ el calu6niador# la in?a6ia@ los insolen*es# la in:uria, En se3uida 6enciona los +ecados corres+ondien*es a la o6isin# 0 +ri6era6en*e la ra48 de *ales +ecados# diciendo7 so>er>ios, Pues se les dice so>er>ios a los ;ue co6o so>re s4 6is6os ca6inan 3uiados +or un desordenado a+e*i*o de e<celencia7 +ues ;uieren es*ar +or enci6a# no su:e*os a a:ena re3la# +or lo cual (acen caso o6iso de los +rece+*os, El +ri6er ori3en de *odo +ecado es la so>er>ia .Eccles $5#$/2, Lo cual es )erdad res+ec*o de la a)ersin a Dios# no en cuan*o a la con)ersin al >ien 6uda>le, Pues en $ Ti6o*eo I#$5 se dice ;ue una ra48 de *odos los 6ales es el a6or al dinero, EnseKa lue3o el A+s*ol el desen)ol)i6ien*o de la so>er>ia# de la cual lo +ri6ero ;ue nace en el cora8n es el des)aneci6ien*o o al*i)e8# +or sen*irse el (o6>re +or enci6a de los de6As, No so0 co6o loG de6As (o6>res .LFe $&#'2, De a;u4 ;ue con*ra ios des)anecidos se dice a;uello del Sal6e$H5#$7 Ni i6:? o:os se (an 6os*rado al*i)os, Lo se3undo ;ue de la so>er>ia nace an el o>raras el a*re)i6ien*o de las cosas e<*raordinariasG E en cuan*o a es*o aKade7 in)en*ores de 6aldades# +ues*o ;0e es*ando 0a ins*i*uidas las cosas >ue:ias +or Dios 0 +or los (o6>res# es l3ico ;ue ellos 6is6os con lo nue)o descu>ran cosas 6alas, Sus in)enciones son con*ra el SeKor .Is H#&2, Consecuen*e6en*e )ienen las o6isiones 6is6as, E lo +ri6ero res+ec*o de los su+eriores, De a;u4 ;ue en cuan*o a los +adres dice7 deso>edien*es a sus +adres, Con*ra lo ;uedice el A+s*ol en E?esios I#$7 Oi:os# o>edeced a )ues*ros +adres en el SeKor, Mas en cuan*o a Dios dice7 insensa*os# o sea# ;ue o>ran con*ra la re)erencia de>ida a Dios Mira7 el *e6or de Dios es la Sa>idur4a@ (uir del 6al# la in*eli3encia .1> '&#'&2, Lo se3undo es la o6isin en cuan*o a ellos 6is6os# diciendo7 desco6+ues*os en cos*u6>res 0 en su +or*e, La 6anera de )es*ir# de re4r 0 de ca6inar del (o6>re dicen lo ;ue es .Eccli $%#'N2, Por lo cual en Is H#$I9'H se les re+roc(a a al3unos el andar ele3an*e6en*e a*a)iados +or e<ceder *al ele3ancia el es*ilo co6Fn de la 3en*e con la cual *ra*a>an, En *ercer lu3ar )iene la o6isin en cuan*o a los i3uales# a los ;ue de>e6os *enerles an*es ;ue nada un cordial a?ec*o# con*ra lo cuAl dice7 sin a6or, Las en*raKas de los i6+4os son crueles, .Pro) $'#$52, Los (o6>res serAn a6adores de s4 6is6os .' Ti6 H#'2# 0 no a6arAn a los de6As, Lo se3undo es ;ue se les de>e >rindar un *ra*o a6a>le# 0 con*ra es*o a3re3a7 ni +ac*o .desleales2# de 6odo ;ue no con)i)en +ac4?ica6en*e con los de6As, Oallaron a;uel +ue>lo *ran;uilo 0 descuidado 0 le +asaron a cuc(illo e incendiaron la ciudad .,,,2 0 no *en4an *ra*o ni co6ercio con nin3una 3en*e .1ueces $&#'N9'&2, :A0 del (o6>re ;ue es*A soloL +ues si cae no *iene ;uien le le)an*e .Ecles -#$52, En cuar*o lu3ar# en cuan*o a los in?eriores# a3re3a7 0 sin 6isericordia# la ;ue de>e6os >rindarles a los necesi*ados, El :uicio serA sin 6isericordia +ara a;uel ;ue no (i8o 6isericordia .San* '#$H2, En se3uida# cuando dice7 E si >ien conocieron la :us*icia de Dios# los 6ues*ra su:e*os a la ira o cas*i3o de Dios, So>re lo cual dC>ense considerar *res cosas, La +ri6era# su na*ural dis+osicin# +or;ue conociendo ;ue Dios es :us*o 0 ;ue *iene *odas las de6As +er?ecciones# no cre0eron ;ue in?li3ir4a una +ena +or los +ecados, Di:eron en su cora8n7 El SeKor no (ace 6al .a nadie2 .So? $#$'2, E es*o lo e<+resa as47 E si >ien conocieron la :us*icia de Dios# no en*endieron, La se3unda# la +ena del +ecado a la ;ue son acreedores# diciendo7 Son di3nos# de 6uer*e, El salario del +ecado es la 6uer*e .R6 I#'H2, Pues es :us*o ;ue el al6a ;ue se se+ara de Dios# sea se+arada de su cuer+o +or la 6uer*e cor+oral# 0 ?inal6en*e sea se+arada de Dios +or la 6uer*e e*erna# de la cual se dice en el Sal6o HH#''7 PCsi6a es la 6uer*e de los +ecadores, E el A+ocali+sis .'#'2 dice7 en ca6>io7 En Cs*os G no *endrA +oder la se3unda

6uer*e,GG La *ercera cosa ;ue se de>e considerar es a ;uiCnes se les de>e in?li3ir *al +ena, E +ri6era6en*e a los ;ue o>ren los +redic(os +ecados# se3Fn el Sal6o /#N7 TF a>orreces a *odos los ;ue o>ran la ini;uidad@ *F +erderAs a *odos a;uellos ;ue (a>lan 6en*ira, E no slo a los ;ue *al o>ran sino *a6>iCn a los ;ue consien*en a G Se re?iere es*e *e<*o a los :us*os .S, A,2, GG Se re?iere es*a e<+resin a la 6uer*e e*erna# la del in?ierno .S,A,2, a;uCllos, E es*o de dos 6aneras7 direc*a6en*e# o a+laudiendo el +ecado# se3Fn el9 Sal6o $5#H7 Ei +ecador se :ac*a en los deseos de su al6a@ o *a6>iCn dando dic*a6en ?a)ora>le o a0uda# se3Fn los Parali+6enos .' Par $%#'27 TF das socorro a un i6+4o, O *a6>iCn indirec*a6en*e# +or no re+render o i6+edir de al3Fn 6odo# +udiCndose# 0 so>re *odo si +or es*ado o 6inis*erio incu6>e# as4 co6o los +ecados de sus (i:os se le i6+u*aron a Oel4# co6o es +a*en*e en $ Sa6uel -, Es*o lo dice el A+s*ol *a6>iCn de 6anera es+ecial +or al3unos sa>ios de los =en*iles# +ues aun cuando no re)erencia>an a los 4dolos# sin e6>ar3o no resis*4an a ;uienes los adora>an, CAPITULO ' 10 .R6 '#$9/ %2 Leccin $7 Ro6anos '#$9/ Por el (ec(o de ;ue 1ud4os 0 =en*iles 6u*ua6en*e se incri6ina>an se 6ues*ra ;ue los 6is6os +ecados co6e*4an# 0 de +aso se a)eri3ua si +eca 6or*al6en*e el :ue8 ;ue condena a al3uien +or al3Fn +ecado co6e*ido +or Cl 6is6o, $, Por lo *an*o no *ienes e<cusa# o( (o6>re# ;uien;uiera ;ue seas# al :u83ar# +or;ue en lo ;ue :u83as a o*ro a *i 6is6o *e condenas, Pues lo ;ue (aces es lo ;ue :u83as, ', Pues sa>e6os ;ue el :uicio de Dios es se3Fn la )erdad con*ra los ;ue +rac*ican *ales cosas, H, BPiensas *F# o( (o6>re# ;ue$ :u83as a los ;ue *ales cosas (acen 0 las (aces *F 6is6o# ;ue esca+arAs al :uicio de DiosD -, BO la ri;ue8a de su >ondad# de su +aciencia 0 lon3ani6idad la des+reciasD BI3noras ;ue la >eni3nidad de Dios *e induce a +eni*enciaD /, Mas con?or6e a *u dure8a 0 *u i6+eni*en*e cora8n# *e a*esoras ira +ara el d4a de la ira 0 de la re)elacin del :us*o :uicio de Dios, Des+uCs de (a>er 6os*rado el A+s*ol ;ue no se :us*i?ican los =en*iles +or el conoci6ien*o ;ue *u)ieron de la )erdad# a;u4 enseKa ;ue *a6+oco se :us*i?ica>an los :ud4os +or las cosas de ;ue se 3loria>an, E as4 a unos 0 a o*ros les es necesaria +ara la sal)acin la )ir*ud de la 3racia e)an3Clica, Lo
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Rm 2,1-5: $ Por lo *an*o# a6i3o 64o# si eres ca+a8 de :u83ar# 0a no *ienes discul+a, Te condenas a *i 6is6o cuando :u83as a los de6As# +ues *F (aces lo ;ue es*As condenando, ' Nos +arece >ien ;ue Dios condene a los ;ue (acen *ales cosas# H +ero *F# ;ue (aces lo 6is6o# B+iensas ;ue esca+arAs del :uicio de Dios +or;ue *an*o *F co6o Cl condenan a los de6AsD - Es*o ser4a a+ro)ec(ar*e de Dios 0 de su in6ensa >ondad# +aciencia 0 co6+rensin# 0 no )er ;ue esa >ondad *e ;uiere lle)ar a la con)ersin, / Si *u cora8n se endurece 0 *e nie3as a ca6>iar# *e es*As +re+arando +ara *i 6is6o un 3ran cas*i3o +ara el d4a del :uicio# cuando Dios se +resen*e co6o :us*o 1ue8, I El +a3arA a cada uno de acuerdo con sus o>ras, N

+ri6ero ;ue dice es ;ue los :ud4os no se :us*i?ica>an +or la Le0, Lo se3undo# ;ue no se :us*i?ican +or la ra8a# de la cual se 3loria>an, BQuC )en*a:a *iene# +ues# el :ud4oD .R6 H#$2, Lo *ercero# ;ue no se :us*i?ican +or la circuncisin, BQuC dire6osD .R6 -#$2, Acerca de lo +ri6ero se de>e considerar ;ue 1ud4os 0 =en*iles con)er*idos a la ?e 6u*ua6en*e se acusa>an +or su )ida an*erior, En e?ec*o# los 1ud4os ec(A>anles en cara a los =en*iles ;ue (a>iendo )i)ido sin la le0 de Dios# in6ola>an a los 4dolos, Pero los =en*iles les re+roc(a>an a los 1ud4os ;ue (a>iendo reci>ido la le0 de Dios no la 3uarda>an, As4 es ;ue +ri6era6en*e acusa a unos 0 a o*ros de no asis*irles la ra8n@ 0 en se3undo lu3ar 6ues*ra de 6anera es+ecial ;ue los 1ud4os no eran di3nos de +ri)ile3ios +or;ue las cosas +or las ;ue se 3loria>an no eran su?icien*es +ara la sal)acin7 Pues no los ;ue o0en ia ie0 son :us*os an*e Dios .R6 '#$H2 Acerca de lo +ri6ero (ace dos cosas, La +ri6era# des>ara*ar el :uicio (u6ano@ la se3unda# edi?icar 0 e<al*ar el di)ino7 Pues sa>e6os, Acerca de lo +ri6ero (ace a su )e8 dos cosas *a6>iCn, La +ri6era# a?ir6ar ;ue es*os aue 6u*ua6en*e se acusan son ine<cusa>les@ la se3unde dar la ra8n7 Por;ue en lo ;ue :u83as a o*ro# e*c, As4 es ;ue +ri6era6en*e saca la conclusin de las +re6isas# diciendo7 Por;ue (a>iendo conocido los =en*iles la )erdad acerca de Dios# en la 6aldad se recrearon, PO( (o6>re ;ue :u83as a o*ro (o6>re# eres ine<cusa>lel# co6o di:o arri>a .R6 $#'527 Por lo *an*o# no *ienes e<cusa, Mas a3re3a7 ;uien;uiera ;ue seas@ co6o si di:era7 0a seas =en*il# 0a seas 1ud4o# +or;ue ni si;uiera siendo =en*il# del ;ue +arece *ra*arse 6As es+ecial6en*e# no +uedes e<cusar*e +or i3norancia# co6o 0a se (a de6os*rado, No :u83uCis nada an*es de *ie6+o .ICo -#/2, En se3uida diciendo7 Por;ue en lo ;ue :u83as a o*ro# da la ra8n +or la ;ue se e<clu0e *odo 6o*i)o de e<cusa, El +ri6ero# la i3norancia@ el se3undo# la inocencia o +ure8a de conciencia7 Pues lo ;ue (aces es lo ;ue :u83as, La i3norancia cier*a6en*e se e<clu0e +or ei ac*o 6is6o de :u83ar7 +or;ue cual;uiera ;ue :u83a a o*ro +or o>rar 6al se con?iesa a s4 6is6o ;ue eso 6is6o es 6alo# 0 as4 de6ues*ra ser condena>le# 0 es*o es lo ;ue dice7 Por eso 6is6o# di3o# eres ine<cusa>le, En e?ec*o# al :u83ar ;ue o*ro o>ra 6al# a *i 6is6o *e condenas# o sea# de6ues*ras ;ue *F 6is6o eres condena>le, No :u83uCis +ara ;ue no seAis :u83ados .M* N#$2, Sin e6>ar3o no (a0 +or ;uC creer ;ue *odo :uicio sea causa de condenacin, Oa0# en e?ec*o# un *ri+le :uicio, El uno# us*o# ;ue clara6en*e se (a3a con?or6e a la re3la de a :us*icia, A6ad la :us*icia los ;ue :u83Ais la *ierra .Sa> $#$2, Dis*in*o es el :uicio no :us*o# ;ue clara6en*e es con*ra $X re3la de la :us*icia, Co6o 6inis*ros ;ue sois de su reino# no (a>Cis 3o>ernado rec*a6en*e .Sa> I#/2, E (a0 un *ercer :uicio# el *e6erario# con*ra el cual dice e4 Eclesias*Cs ./#$27 No *e +reci+i*es a (a>lar, En lo cual se incurre de dos 6aneras, De una# cuando al3uien sin el de>ido conoci6ien*o de la )erdad +rocede a :u83ar en lo ;ue *iene enco6endado# con*ra lo ;ue dice 1o> .'%#$I27 La causa ;ue desconoc4a dili3en*4si6a6en*e la in)es*i3a>a, De o*ra 6anera# cuando al3uien se arro3a el :uicio so>re cosas ocul*as# de las ;ue slo Dios +uede :u83ar# con*ra lo ;ue se dice en $Co -#/7 No :u83uCis nada an*es de *ie6+o# (as*a ;ue )en3a el SeKor# el cual sacarA a lu8 los secre*os# e*c, Por;ue (a0 cosas ocul*as# no sola6en*e en cuan*o a noso*ros# sino se3Fn su +ro+ia na*urale8a# +er*enecien*es al solo conoci6ien*o de Dios, Lo +ri6ero cier*a6en*e es el +ensa6ien*o del cora8n# se3Fn a;uello de 1ere64as $&#%7 Re*orcido es el cora8n del (o6>re e inescru*a>le7 B;uiCn lo conoceD Eo# Ea()C(# escudriKo los cora8ones 0 +rue>o los r4Kones, Lo se3undo es el ?u*uro con*in3en*e# se3Fn Is .-$#'H27 Va*icinad lo ;ue (a de acon*ecer en lo )enidero# 0 dire6os ;ue )oso*ros sois dioses, E +or eso# co6o dice A3us*4n .De Ser6, Do6, in 6on*e2# (a0 dos cosas en las ;ue de>e6os 3uardarnos de +ro?erir un :uicio *e6erario7 Cuando no se sa>e con ;uC in*encin se (i8o al3o# o cuando es incier*o c6o serA lo ;ue )a a +asar# aun;ue a(ora +are8ca >ueno o 6alo, As4 es ;ue el +ri6er :uicio 9con?or6e a la re3la de la :us*icia9 no es causa de condenacin@ +ero s4 lo

son el se3undo 9el ;ue es con*ra la re3la de la :us*icia9 0 el *ercero 9el *e6erario, En se3uida# cuando dice7 +ues lo ;ue (aces es lo ;ue :u83as# e<clu0e o*ra causa de e<cusa# a sa>er# la inocencia o +ure8a de cora8n# co6o si di:era7 Por el 6is6o (ec(o de :u83ar *F a o*ros# a *i 6is6o *e condenas# +or;ue (aces +recisa6en*e lo ;ue :u83as# es*o es# a;uello +or lo ;ue a o*ros condenas7 0 as4 es claro ;ue o>ras con*ra *u conciencia, BPor ;uC )es la +aPa ;ue es*A en el o:o de *u (er6ano# 0 no re+aras en la )i3a ;ue es*A en *u oPoD.M* N#H@ Luc I#-$2, Sin e6>ar3o# es de sa>erse ;ue no sie6+re ;ue al3uien :u83a acerca de un +ecado ;ue Cl 6is6o co6e*e# +or es*o 6is6o se acarrea sie6+re la condenacin# +or;ue no sie6+re +eca 6or*al6en*e :u83ando as4# aun;ue sie6+re (ace +a*en*e su +ro+ia condena, En e?ec*o# si +F>lica6en*e incurre en el +ecado del ;ue :u83a a o*ro# es claro ;ue escandali8a al :u83ar# a no ser ;ue (u6ilde6en*e se re+renda a s4 6is6o :Fn*o con a;uCl la6en*Andose de su +ecado, Mas si es*A en el 6is6o +ecado ocul*a6en*e# no +eca al :u83ar a o*ro +or el 6is6o +ecado# so>re *odo si lo (ace con (u6ildad 0 con es?uer8o +or le)an*arse# co6o dice A3us*4n .en su li>ro De Ser6one Do6, in 6on*e2, En +ri6er lu3ar +ense6os cuando necesaria6en*e *ene6os ;ue re+render a al3uien si su +ecado es *al ;ue nunca lo *u)i6os# 0 en*onces re?le<ione6os ;ue *a6>iCn noso*ros +udi6os *enerlo# o ;ue (a>iCndolo *enido 0a no lo *ene6os7 0 en*onces +Al+ese )i)a6en*e la ?ra3ilidad co6Fn +ara ;ue la dic(a correccin sea +recedida no +or el odio sino +or la 6isericordia, Mas si )e6os ;ue es*a6os en el 6is6o +ecado# no re+renda6os sino a?li:A6onos e in)i*e6os al o*ro a la 6is6a condolencia, En se3uida al decir7 Pues sa>e6os# a?ir6a 0 a)alora el :uicio di)ino# 0 acerca de es*o (ace *res cosas, La +ri6era# ase3urar la )erdad del :uicio di)ino@ la se3unda# e<cluir la con*raria o+inin7 BPiensas *FD@ la *ercera# (acer +a*en*e esa )erdad7 El cual darA a cada uno cL +a3o se3Fn sus o>ras .R6 '#I2, As4 es ;ue +ri6era6en*e dice7 Por eso di3o ;ue a *i 6is6o *e condenas +or (acer lo 6is6o ;ue :u83as, Pues sa>e6os# es*o es# *ene6os +or cier*o ;ue el :uicio de Dios recae so>re los ;ue *al (acen# o sea# ;ue es*A sus+endido so>re ellos el :uicio di)ino, Oa0 una es+ada )en3adora de la ini;uidad# 0 sa>ed ;ue (a0 :uicio .1> $%#'%2, Toda o>ra la e6+la8arA Dios a :uicio .Eccle '#$-2, E sa>e6os ;ue es*e :uicio es se3Fn la )erdad, Con rec*i*ud :u83arA a los +ue>los .Ps %/ $52, En ca6>io el :uicio del (o6>re# aun cuando :u83ue con rec*i*ud# no sie6+re es con?or6e a la )erdad del asun*o sino se3Fn los dic(os de los *es*i3os# ;ue a )eces es*An en desacuerdo con la )erdad, Lo cual no ocurre en el iucio di)ino# +or;ue# co6o El 6is6o dice .1ere6 '%#'H2# Eo 6is6o so0 :ue8 0 *es*i3o, Ni es inducido a error +or ?alsos ale3a*os# se3Fn a;uello de 1o> -$#H7 No *endrC 6ira6ien*o +or Cl# ni a la e?icacia de sus +ala>ras dis+ues*as a +ro+si*o +ara 6o)er a co6+asin, A con*inuacin cuando dice7 BPiensas *FD e<clu0e la o+inin con*raria, E +ri6ero la enuncia@ lue3o# seKala la causa7 o la ri;ue8a# e*c,@ 0 ?inal6en*e la desec(a7 Bla des+reciasD As4 es ;ue dice +ri6era6en*e7 Di:e ;ue el :uicio de Dios es se3Fn la )erdad so>re a;uellos ;ue as4 o>ran, Pero Bes +osi>le# o( (o6>re# ;uien;uiera ;ue seas# ;ue :u83as a los ;ue as4 o>ran 0 sin e6>ar3o *F (aces lo 6is6o# ;ue no *e6as el :uicio de arri>aD BPiensas ;ue +uedes esca+ar al :uicio de DiosD Co6o si di:era7 si *al +iensas# ?also es *u cAlculo7 BA dnde irC 0o le:os de *u es+4ri*u# a dnde de *u ros*ro +odrC (uirD .Ps $H&#N2, E no (a>rA re?u3io +ara ellos .1> $$ '52, En se3uida cuando dice7 BO la ri;ue8aD 6ues*ra la causa de ese ?also cAlculo, Por;ue +or no ser cas*i3ado el (o6>re al +un*o +or el +ecado# +iensa ;ue no (a de ser cas*i3ado, Con*ra lo ;ue dice el EclesiAs*ico ./#-27 No di3as en *u cora8n7 +e;uC 0 B;uC de 6alo 6e (a +asadoD Por;ue el Al*4si6o es +acien*e res*i*uidor, E el EclesiAs*ico .&#$$2# dice7 Viendo ;ue no se +ronuncia lue3o la sen*encia con*ra los 6alos# los (i:os de los (o6>res co6e*en la 6aldad sin *e6or al3uno, Pero en*re *an*o cen*u+lica sus

deli*os el +ecador# 0 se a*iene a la dic(a +aciencia# no de>e des+reciar sino ad)er*ir ;ue le con)iene *e6er al SeKor, E +or eso dice el A+s*ol7 BO la des+reciasD# se3Fn a;uello de Pro)er>ios $&#H7 Cuando el i6+4o lle3a a caer en el a>is6o de los +ecados# *odo lo des+recia, 9La ri;ue8a# es*o es# su a>undancia, Dios# ;ue es rico en 6isericordia .E? '#-2, De su >ondad# +or la cual nos col6a de >ienes# se3Fn el Sal6o $--#$I7 A>res *F *u 6ano 0 *odas las cosas las col6as de >ienes, Por;ue el >ien es de su0o di?usi)o# se3Fn Dionisio, Bueno es el SeKor +ara el ;ue en El es+era .La6en* H#'/2, E es de su0o *a6>iCn +acien*e# con una +aciencia ;ue so+or*a a los ;ue +ecan con 3anas 0 con 6alicia, Dios# el :us*o :ue8# 0 su?rido# Ben:ase acaso *odos los d4asD .Ps N#$'2, E es de su0o lon3Ani6e# +or lo cual so+or*a +or lar3o *ie6+o a los (o6>res ;ue +ecan +or de>ilidad# 0 +or lar3o *ie6+o *a6>iCn a los ;ue +er6anecen en el +ecado, E creed ;ue la lon3ani6idad de nues*ro SeKor es +ara sal)acin .' Pedro H#$/2, A con*inuacin# cuando dice BI3norasD condena la +redic(a causa# la cual es el des+recio de la +aciencia di)ina# 0 +ri6era6en*e de6ues*ra el ?ru*o de la +aciencia di)ina@ lue3o# el +eli3ro de des+reciarla7 Mas con?or6e a *u dure8a, As4 es ;ue lo +ri6ero ;ue dice es ;ue de ad6irarse es ;ue des+recies, BAcaso i3noras ;ue +or +ura >eni3nidad a+la8a Dios la +enaD No se re*rasa el SeKor en el cu6+li6ien*o de la +ro6esa# co6o al3unos lo su+onen# sino ;ue usa de +aciencia con )oso*ros# no ;ueriendo ;ue al3unos +ere8can# sino ;ue *odos lle3uen a la con)ersin .' Pedro H#%2, Por es*o os es+era el SeKor# +ara usar de 6isericordia con )oso*ros .Is H5#$&2, Co6o se dice en la =losa# +arece ;ue el A+s*ol se re?iere a *res 3rados de +ecadores, El +n6ero es el de los ;ue se +ro6e*en la i6+unidad@ el se3undo# el de losU:ue des+recian la >ondad de Dios@ el *ercero# el de los ;ue la i3noran, De a;u4 ;ue la =losa dice7 Pecas# o( (o6>re# 6ien*ras *e +ro6e*es la i6+unidad@ 6As 3ra)e6en*e +ecas cuando des+recias# 0 3ra)4si6a6en*e +ecas cuando i3noras, O>:ecin, Parece ;ue es*o es ?also# +or;ue la i3norancia 6As >ien dis6inu0e el +ecado en lu3ar de a3ra)arlo, Res+ondo ;ue es*o es se3Fn co6o se de>e en*ender la +ala>ra 3ra)4si6a6en*e# es*o es# +eli3ros4si6a6en*e# +or;ue ;uien i3nora el +ecado no >usca el re6edio, O 3ra)4si6a6en*e +or la es+ecie de i3norancia ;ue +er*enece a la in?idelidad# la cual es 3ra)4si6o +ecado, Por lo cual se dice en $Co $-#H&7 El ;ue i3nore serA i3norado, O 3ra)4si6o en el 3Cnero de la in3ra*i*ud, Dice A3us*4n7 MAs in3ra*o es ;uien no conoce el >ene?icio ;ue ;uien lo ac(ica# +ues a;uCl lo des+recia, En se3uida# cuando dice7 Con?or6e a *u dure8a# 6ues*ra el +eli3ro del des+recio# diciendo7 Mas con?or6e a *u dure8a# +or;ue +or los >ene?icios de la di)ina >ondad no se a>landa .El cora8n duro lo +asarA 6al al ?in7 Eccli H#'N2 el cora8n i6+eni*en*e# el cual no se inclina a +eni*encia +or la +aciencia 0 lon3ani6idad de Dios, Nin3uno (a0 ;ue (a3a +eni*encia de su +ecado .1r &#I2, Te a*esoras ira# o sea# *e ,6ul*i+licas el 6ereci6ien*o de la +ena, Os (a>Cis a*esorado ira +ara el d4a ?inal .San* /#H2, Por lo cual con*inFa el A+s*ol7 el d4a de la ira# es*o es# el d4a del :uicio del cual se dice en So?on4as $#$/7 D4a de ira a;uel# d4a de *ri>ulacin +or;ue Dios no se *o6a a(ora la )en3an8a ;ue en*onces se *o6arA# se3Fn a;uello del Sal6o N-#H7 Cuando lle3are 6i *ie6+o Eo :u83arC con :us*icia, 9Prosi3ue el A+s*ol7 E de la re)elacin del :us*o :uicio de Dios# +or;ue en*onces se re)elarA la :us*icia del :uicio di)ino ;ue a(ora no se cree ;ue lo (a>rA o ;ue no se cree ;ue sea :us*o, La sal)acin ;ue Eo en)4o es*A +ara lle3ar# 0 )a a 6ani?es*arse 6i :us*icia .Is /I#$2, E co6o a;u4 dice la =losa ;ue +or dure8a 0 cora8n i6+eni*en*e se si3ni?ica el +ecado con*ra el Es+4ri*u San*o# +ecado ;ue es irre6isi>le# con)iene )er ;uC es el +ecado con*ra el Es+4ri*u San*o 0 de ;uC 6anera sea irre6isi>le, Es +ues de sa>erse ;ue se3Fn los an*i3uos Doc*ores de la $3lesia de an*es de A3us*4n# o sea# A*anasio#

Oilario# A6>rosio# 1erni6o# 0 el Criss*o6o# se dice ;ue el +ecado con*ra el Es+4ri*u San*o es la >las?e6ia# +or la cual las o>ras del Es+4ri*u San*o se a*ri>u0en al es+4ri*u in6undo# co6o es claro en Ma*eo $'#''9HN# el cual +ecado se dice ser irre6isi>le *an*o en es*e si3lo co6o en el ?u*uro# +or;ue +or Cl son cas*i3ados los 1ud4os *an*o en es*e si3lo +or los Ro6anos# co6o en el ?u*uro +or los de6onios, O +or;ue no *iene nin3una ra8n de e<cusa# co6o la *en4a la >las?e6ia ;ue +ro?er4an con*ra Cris*o en cuan*o era (i:o del (o6>re# se3Fn a;uello de Ma*eo '#$%7 Oe a;u4 un (o6>re 3lo*n 0 >e>edor de )ino, Al cual +udieran ser inducidos +or la de>ilidad de la carne# co6o *a6>iCn en el An*i3uo Tes*a6en*o# cuando los (i:os de $srael 6ur6ura>an +or la ?al*a de +an 0 de a3ua# co6o se lee en el !<odo .$I#'9H2# ?ue cuasi (u6ano 0 ?Acil6en*e re6isi>le@ +ero cuando des+uCs di:eron an*e el 4dolo7 Es*os son *us dioses# o( $srael# ;ue *e (an sacado de la *ierra de E3i+*o .E< H'#&2# +ecaron con*ra el Es+4ri*u San*o +or (a>er a*ri>uido a los de6onios la o>ra de Dios, De a;u4 ;ue es*e +ecado de ellos se dice irre6isi>le# +or lo cual el SeKor a3re3a7 Eo en el d4a de la )en3an8a cas*i3arC *oda)4a es*e +ecado ;ue (an co6e*ido .E< H'#H-2, Mas A3us*4n dice ;ue el +ecado con*ra el Es+4ri*u San*o es la +ala>ra o la >las?e6ia ;ue se dice con*ra el Es+4ri*u San*o# +or ;uien se lo3ra la re6isin de los +ecados# se3Fn a;uello de 1uan '5#''7 Reci>id el Es+4ri*u San*o7 a ;uienes +erdonareis los +ecados les ;uedan +erdonados, E eso cier*a6en*e de cora8n# o sea de +ala>ra 0 o>ra# 6ien*ras al3uien +erse)ere en el +ecado (as*a el ?in Fl*i6o, E de es*a 6anera la i6+eni*encia ?inal es +ecado con*ra el Es+4ri*u San*o# +ecado ;ue sin duda es irre6isi>le, Mas los Maes*ros +os*eriores dicen ;ue el +ecado con*ra el Es+4ri*u San*o# o sea# el ;ue se co6e*e +or cier*a 6alicia# )a con*ra lo ;ue se le a*ri>u0e al Es+4ri*u San*o# ;ue es la >ondad# as4 co6o el +ecado con*ra el Oi:o de Dios# +ecado ;ue es +or i3norancia# se o+one a la sa>idur4a# ;ue se le a*ri>u0e al Oi:o, E de 6anera se6e:an*e el +ecado con*ra el Padre se +uede decir ;ue es el de ?la;ue8a# la cual con*rar4a a la ?or*ale8a o +oder ;ue se le a*ri>u0e al Padre, E as4# +or lo *an*o# el +ecado ;ue es con*ra el Padre o con*ra el Oi:o se dice ;ue es re6isi>le +or;ue +or el 6is6o +ecado se )e ;ue (a0 cier*a e<cusa# +ues*o ;ue +or i3norancia o +or ?la;ue8a se co6e*e, El ;ue en ca6>io se co6e*e +or cier*a 6alicia no *iene en s4 6is6o nin3Fn 6o*i)o de e<cusa# +or lo cual se dice ;ue es irre6isi>le# +or;ue no *iene en s4 6is6o nada +or lo ;ue se le +erdone# aun cuando a )eces lo +erdone Dios +or su >ondad# as4 co6o cuando +or su +oder cura la en?er6edad ;ue de su0o es incura>le, E se3Fn es*o se asi3nan seis es+ecies de +ecado con*ra el Es+4ri*u San*o# ;ue e<clu0en las cosas +or las ;ue se +erdona el +ecado# de las cuales es+ecies las +ri6eras dos se consideran res+ec*o de las cosas ;ue se o>*ienen de +ar*e de Dios# o sea7 lo,9la es+eran8a de la di)ina 6isericordia# a la ;ue se o+one la deses+eracin@ 0 'o,9 el *e6or de la di)ina :us*icia# al ;ue se o+one la +resuncin, O*ras dos es+ecies resul*an de +ar*e del (o6>re# o sea7 lo,9el des+recio del >ien con6u*a>le# al cual se o+one la con*u6acia# ;ue a;u4 se lla6a dure8a# +or la cual se encas*illa el al6a en el +ecado@ 0 'o,9la decisin de )ol)erse a Dios# a lo cual se o+one el cora8n i6+eni*en*e# ;ue :a6As se +ro+one )ol)erse a Dios +or la +eni*encia, E las o*ras dos es+ecies resul*an +or +ar*e de los dones de Dios# de los cuales uno es la ?e# se3Fn a;uello de Pro)er>ios $/#'N7 Median*e la ?e se +ur3an los +ecados# a lo cual se o+one la i6+u3nacin de la )erdad >ien conocida@ 0 el o*ro don es la caridad# se3Fn Pro)er>ios $5#$'7 La caridad cu>re *odos los +ecados# 0 se le o+one la en)idia de la 3racia ;ue +osee el (er6ano,

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.R6 '#I9$' $52 Leccin '7 Ro6anos '#I9$' Se (ace +a*en*e ;ue Dios es :ue8 )erdadero e i6+arcial4si6o re6unerador de las o>ras# aun cuando en es*a )ida 6or*al no se )e ;ue se le dC a cada ;uien se3Fn sus o>ras, I, El cual da a cada uno el +a3o se3Fn sus o>ras7 N, A los ;ue# +erse)erando en Cl >ien o>rar# 3loria# (onra e incorru+*i>ilidad >uscan# )ida e*erna@ &, Mas a los ;ue son re>eldes 0 no se con*en*an con la )erdad# +ero si o>edecen a la ini;uidad# clera e indi3nacin, %, Tri>ulacin 0 an3us*ia so>re *oda al6a ;ue o>re el 6al# del :ud4o +ri6era6en*e 0 *a6>iCn del 3rie3o, $5, En ca6>io# 3loria 0 (onor 0 +a8 a *odo el ;ue o>re el >ien@ al :ud4o +ri6era6en*e 0 *a6>iCn al 3rie3o, $$, Pues no (a0 ace+cin de +ersonas en Dios, $', Pues cuan*os sin le0 +ecaron# sin le0 +erecerAn, E cuan*os +ecaron >a:o la le0

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Rm 2,6-12: I El +a3arA a cada uno de acuerdo con sus o>ras, N DarA )ida e*erna a ;uien (a0a se3uido el ca6ino de la 3loria# del (onor 0 la in6or*alidad# siendo cons*an*e en (acer el >ien@ & 0 en ca6>io (a>rA sen*encia de re+ro>acin +ara ;uienes no (an se3uido la )erdad# sino 6As >ien la in:us*icia, % Oa>rA su?ri6ien*os 0 an3us*ias +ara *odos los seres (u6anos ;ue (a0an (ec(o el 6al# en +ri6er lu3ar +ara el :ud4o# 0 *a6>iCn +ara el 3rie3o, $5 La 3loria# en ca6>io# el (onor 0 la +a8 serAn +ara *odos los ;ue (an (ec(o el >ien# en +ri6er lu3ar +ara el :ud4o# 0 *a6>iCn +ara el 3rie3o# $$ +or;ue Dios no (ace dis*incin de +ersonas,

$' Quienes +ecaron sin conocer la Le0# serAn eli6inados sin ;ue se (a>le de la Le0@ 0 los ;ue +ecaron conociendo la Le0# serAn :u83ados +or la Le0, $H Por;ue no son :us*os an*e Dios los ;ue escuc(an la Le0# sino los ;ue la cu6+len, $-