islam

RECUEIL DES PRIERES SUR LE

PROPHETE (SALL-ALLAH ALAYHI
WA SALLAM) DU PORTEUR DE
SAVOIR
La prire salvatrice

Dr LOUAC
01/04/2012

RECUEIL DES PRIERES SUR LE PROPHETE

(SALL-ALLAH ALAYHI WA SALLAM) DU
PORTEUR DE SAVOIR
*

*


La prire Abrahamique (Ibrhmiyyah)
*

Allhoumma prie sur Mouhammed et sur la Famille de Mouhammed
comme tu as pri sur Abraham et sur la Famille dAbraham et bnis
Mouhammed et la Famille de Mouhammed comme tu as
bni Abraham et la Famille dIbrhm dans les mondes. Tu es, en
vrit, Digne de louanges, Glorieux.
*
La prire complte est :
Allahumma prie sur Mohammed et sur la Famille de Mohammed
comme tu as pri sur Ibrhm et sur la Famille dIbrhm et bnis
Mohammed et la Famille de Mohammed comme tu as bni Ibrhm et
la Famille dIbrhm dans les mondes. Tu es, en vrit, Digne de
louanges, Glorieux.
1

Que la Paix (as-Salm) soit sur toi, Prophte, ainsi que la
Misricorde dAllah et Sa Bndiction



*

La prire ummiyah

Allhoumma prie sur Mouhammed Ton Serviteur et Envoy, le
Prophte illettr, et sur la Famille de Mouhammed, ses Epouses et sa
Descendance, comme Tu as pri sur Ibrhm et sur la Famille
dIbrhm, et bnis Mouhammed, le Prophte illettr et la Famille de
Mouhammed, ses Epouses et sa Descendance comme tu as bni
Ibrhm et la Famille dIbrhm dans les mondes, Tu es, en vrit,
Digne de louanges, Glorieux.
*

Troisime prire

Allhoumma prie sur Mouhammed Ton serviteur et envoy, le
Prophte illettr, et sur la Famille de Mouhammed, ses Epouses les
Mres des croyants, sa Descendance et les Gens de sa Maison comme
tu as pri sur Ibrhm et sur la Famille dIbrhm dans les mondes ;
Tu es, en vrit, Digne de louanges, Glorieux !

Et bnis Mouhammed, Ton serviteur et envoy, le Prophte illettr,
et la Famille de Mouhammed, ses Epouses les Mres des croyants, sa
Descendance et les Gens de sa Maison, comme Tu as bni Ibrhm et
la Famille dIbrhm dans les mondes, Tu es, en vrit, Digne de
louanges, Glorieux

(Prie et bnis-le)comme il convient limmensit de sa noblesse,

de sa perfection, de Ton agrment envers lui et ce que Tu aimes et
agres pour lui, toujours et jamais, la mesure de ce que contient
Ton savoir, ltendue de Tes paroles, de Ton agrment et au poids
de Ton Trne, de la prire la plus vertueuse, la plus complte et la
plus parfaite

chaque fois que les invocateurs se souviennent de Toi et de lui et
que ceux qui sont distraits le sont de Ton invocation et de la sienne

et salue-les dun salut excellent, et nous avec eux.
*
Quatrime prire
*

Allhoumma prie sur Mouhammed le Prophte illettr, et sur la
Famille de Mouhammed comme tu as pri sur Ibrhm et sur la
Famille dIbrhm, et bnis Mouhammed le Prophte illettr et la
Famille de Mouhammed comme tu as bni Ibrhm et la Famille
dIbrhm, Tu es en vrit, Digne de louanges, Glorieux.

Allhoumma fais misricorde Mouhammed et la Famille de
Mouhammed comme tu as fait misricorde Ibrhm et la Famille
dIbrhm, Tu es en vrit, Digne de louanges, Glorieux.

Allhoumma accorde Ta piti Mouhammed et la Famille de
Mouhammed comme tu as accord Ta piti Ibrhm et la Famille
dIbrhm, Tu es en vrit, Digne de louanges, Glorieux.

Allhoumma salue Mouhammed le Prophte illettr et la Famille de
Mouhammed comme Tu as salu Ibrhm et la Famille dIbrhm, Tu
es en vrit, Digne de louanges, Glorieux.
*
Cinquime prire

Prire de la Demeure rapproche

5

Allhoumma prie sur Mouhammed et tablis-le dans la demeure

rapproche de Toi au Jour de la Rsurrection.
*
Sixime prire

Prire sur lesprit de Muhammed

*

Allhoumma prie sur lEsprit de Mouhammed parmi les esprits et
sur son Corps parmi les corps et sur sa Tombe parmi les tombes.
*
Onzime prire
*

Allhoumma prie sur Mouhammed et sur sa Famille et salue les.
*
Douzime prire

Prire qui fatigue 70 scribes durant 1000

matins
*

Allhumma, Seigneur de Muhammed et de la Famille de
Muhammed, prie sur Muhammed et la Famille de Muhammed et
accorde Muhammed le Degr et lAccs (Waslah) dans le Paradis.

Allhoumma, Seigneur de Muhammed et de la Famille de

Muhammed, rcompense Muhammed, quAllah prie sur lui et le salue,
par ce dont il est digne.
*
Treizime prire

Prire sur le Prophte illettr

Allhoumma, prie sur Mouhammed, Ton Serviteur et Ton Envoy le
Prophte illettr .
*

Vingt sixime prire

La prire salvatrice
*

Allhoumma, accomplis sur notre seigneur Mouhammed une grce
unitive par laquelle Tu nous sauves de toutes les terreurs et
calamits,

par laquelle Tu satisfasses tous nos besoins, nous purifies de toutes
les mauvaises actions,

Tu nous lves, auprs de Toi, aux degrs les plus hauts et nous
fasses atteindre les fins extrmes

par toutes les bonnes uvres, pendant la vie et aprs la mort !
*
Vingt-septime prire

Prire de la lumire de la Rsurrection

*

Allhoumma prie sur notre seigneur Mouhammed la Mer de Tes
lumires, la Mine de Tes secrets, celui qui exprime Ta preuve (lit. la
Langue de Ta preuve),

la Marie de Ton royaume [symbolisme nuptial], lImm de Ta
prsence, le Chef duvre (litt. Broderie) de Ton rgne, les Coffres de
Ta misricorde, la Voie de Ta Loi (tarqi charatika),

celui qui se dlecte de Ton Unicit, ltre essentiel de lexistence,
la cause dterminante de toute existence, lessence (la source) des
essences de Ta cration, et celui qui est issue de la lumire de Tes
lueurs,

dune prire qui soit permanente par Ta permanence et qui persiste
par Ta persistance, et qui est sans limite que Tu ignores, et dune
prire qui Te satisfasse, qui le satisfasse et par laquelle Tu sois
satisfait de nous, Seigneur des mondes !
*
9

10

Trentime prire
*

Allhumma prie sur Muhammed et sur la Famille de Muhammed

la mesure du contenu de ce bas-monde (dunyah) et du contenu de la
Demeure dernire (khirah)

et fais misricorde Mouhammed et la Famille de Mouhammed
la mesure du contenu de la dounyah et du contenu de la Demeure
dernire

et rcompense Muhammed et la Famille de Muhammed la mesure
du contenu de la dunyah et du contenu de la Demeure dernire et
salue Muhammed et la Famille de Muhammed la mesure du contenu
de la dunyah et du contenu de la Demeure dernire.
*
Quarante troisime prire

PRIERE AL-MACHICHIYAH DE SIDI

ABD EL-SALAM IBN MACHICH
*
10

11

Allhumma, prie sur celui de qui drivent les Secrets spirituels, de
qui jaillissent les Lumires,

en qui se subliment les Vrits, et en qui furent dposes les
Sciences dAdam, de sorte quil rendit les cratures impuissantes.

Les intelligences se rapetissent devant lui, et aucun de nous ne le
comprit : ni ses Devanciers, ni ses Suivants.

Les Jardins du Monde cleste (Malakt) sont fleuris par sa beaut,
les Rservoirs du Monde supra-formel (Jabart) dbordent du flux de
ses lumires,

et il n y a pas de chose qui ne dpende de lui, car sans le Mdiateur,
tout ce qui dpend de lui disparatrait.

Une prire qui Te convient, de Toi lui, comme il le mrite.

11

12

Allhumma ! Il est Ton Secret qui englobe tout et qui Te dmontre, il

est Ton Voile suprme dress devant Toi, entre Tes Mains

Allhumma ! Joins-moi sa Parent, ralise-moi par sa Noblesse
spirituelle, et fais-le moi connatre par une connaissance qui
mpargne les abreuvoirs de lignorance et qui me nourrisse des Eaux
de la Grce.

Porte-moi dans sa voie vers Ta Prsence, en me protgeant par Ton
secours, un port accompagn par Ta victoire.

Frappe par moi sur la vanit afin que je lanantisse, verse-moi
dans les ocans de lUnit (ahadiyyah),

et tire-moi du bourbier (de la confusion) du tawhd, et noie-moi
dans la source de locan de la solitude divine (wahdah),

afin que je ne voie, nentende, ne trouve et ne sente que par elle.

12

13

Fais que le Voile suprme soit la vie de mon esprit, et son Esprit le
secret de ma vrit, et sa Vrit lensemble de mes mondes, par la
ralisation de la Vrit premire

Premier ! Dernier ! Extrieur ! Intrieur ! Ecoute mon

appel comme tu as cout celui de Ton serviteur Zacharie ;

et glorifie-moi par Toi pour Toi. Soutiens-moi par Toi pour Toi. Unismoi Toi, et spare-moi de ce qui nest pas Toi. Allh ! Allh ! Allh !

Oui, Celui qui a inspir le Coran te ramnera l o tous
reviendront.

Notre Seigneur ! Accorde-nous une misricorde venue de Toi et

dispose de notre sort conformment la voie droite. En vrit,
Allh et Ses anges bnissent le Prophte, vous les croyants! priez
pour lui et appelez sur lui une salutation pacifiante.
*
13

14

Quarante quatrime prire

*

Prire de la Lumire Essentielle de Sidi Abu-lHassan Chdil

*

Allhumma prie, salue et bnis notre Seigneur Muhammed, la
Lumire Essentielle et le Secret circulant dans lensemble des Noms et
des Attributs
*
31 prire

Allhoumma prie sur Mouhammed, dont la lumire est antrieure
toute cration et la manifestation une misricorde pour les mondes,

au nombre des cratures qui furent et de celles qui demeurent, de

celles parmi elles qui furent heureuses comme de celles qui furent
malheureuses,

14

15

dune prire qui complte tout compte et qui cerne la limite, dune
prire sans borne, sans fin et sans achvement,

dune prire permanente par Ta permanence ainsi que sur sa Famille
et ses Compagnons et salue-les pareillement dun salut excellent.
*

34 prire

de Sd Ahmed Badaw
*

Allahumma, accomplis Ta prire, tends Ton salut et rpands Ta
bndiction sur notre Seigneur et notre Matre Muhammad,

lArbre lumineux de lOrigine (chajarati-l-asli-l-nrniyyah), la
Lueur de la poigne du Tout Misricordieux, la Meilleure des
cratures humaines,

15

16

la Plus Noble des images corporelles, la Mine des Secrets

Seigneuriaux (al-asrr al-rabbaniyyah) et des Trsors de Sciences
choisies,

le Possesseur de la Poigne originelle, de la Splendeur clatante et du
Degr lev, Celui sous ltendard (liw) duquel se sont rangs les
Prophtes : ils vont de Lui vers Lui.

Que Ta prire, Ton salut et Ta bndiction soit sur Lui, sa Famille, et
ses Compagnons, au nombre de ce que Tu as cr et nourri, que Tu as
fait mourir et vivre, jusquau Jour o ressusciteront ceux que Tu as
rduits nant.

Et salue-les (dune salutation) pacifiante et abondante. La Louange est
Allah, le Seigneur des Mondes
*
35 prire

galement de Sd Ahmed Badaw

*

Allhoumma prie sur la Lumire des lumires, le Secret des secrets, le
thriaque contre les altrits (aghyr), et la cl de la porte de laisance,
16

17

notre Seigneur Mouhammed, le Choisi (al-Mokhtr), et sur sa Famille
la plus pure et ses Compagnons les meilleurs, au nombre des bienfaits
dAllah et de Ses grces.
*
40 prire
de

Shamseddn Mouhammed Hanafi

*

Allahumma prie sur Mouhammed, le Prophte illettr, ainsi que sur sa
Famille et ses Compagnons, et accomplis une salutation pacifiante au
nombre de ce que Tu sais, au poids de ce que Tu sais et selon la
mesure de ce que Tu sais.
*
41 prire

Prire de Sidi Matbol

*

17

18

Allhoumma je Te demande par Toi de prier sur notre seigneur

Mouhammed et sur les prophtes et les messagers connus ainsi que
sur leurs familles et tous leurs compagnons, et je Te demande de me
pardonner pour ce qui est pass et de me prserver dans ce qui reste
venir.
*
63 prire

La Prire du Soulagement
*

Allhumma prie dune prire parfaite et applique une salutation
complte sur notre seigneur Mohammed par lequel les nuds seront
dfaits, les peines soulages, les besoins combls, de mme que les
fins heureuses et par la face gnreuse duquel la pluie est demande
des nuages, ainsi que sur sa Famille et ses Compagnons chaque
clignement dil et chaque souffle, au nombre de tout ce qui est
connu de Toi.
*

18

19

Cinquantime prire

Prire de celui qui ouvre (al ftih)

*

Allhoumma prie et rpands Ton salut et Tes bndictions sur notre
Seigneur Mouhammed, qui ouvre ce qui est ferm et qui scelle ce qui
prcde,

qui fait triompher la vrit par la vrit, le Guide sur Ton chemin
droit.

QuAllh prie sur lui et sur sa Famille ainsi que sur ses Compagnons,
la mesure de son mrite et de sa valeur immense.
*

19

20

Cinquante et unime prire

Prire des Hommes de rsolution

*

Allhoumma prie et rpands Ton salut et Tes bndictions sur
notre Seigneur Mouhammed, ainsi que sur dam, No (Noh),
Abraham (Ibrhm), Mose (Ms) et Jsus (s) et sur tous les
Prophtes et Messagers qui se trouvent entre eux. Que Les prires
dAllh ainsi que Ses salutations soient sur eux tous.
*
52 prire

Prire de la Flicit
*

Allhumma, prie sur notre seigneur Muhammed, au nombre de ce
qui est dans la science dAllh, dune prire permanente par la
permanence du rgne dAllh.
*
Allahumma accomplis Ta prire, tends Ton salut et rpands Ta
bndiction sur notre Seigneur et Matre Mohammed
20

21

par tout ce quenglobe Ta science dans ce bas-monde et dans la
Demeure dernire,

donne-nous le Bien que Ta science englobe dans ce bas-monde et dans
la Demeure dernire,

accorde-nous le refuge contre le Mal que Ta science englobe dans ce
bas-monde et dans la Demeure dernire,

par linfluence spirituelle du Plus aim de Tes bien-aims dans ce basmonde et dans la Demeure dernire,

llu, Celui-dont-on-suit-les-traces , lIntercesseur dans ce basmonde et dans la Demeure dernire,

ainsi que sur sa famille, ses compagnons et ses suivants jusquau jour
de la Rtribution .

21

22

Allahumma, celui qui a tabli la Prire sur le Prophte parmi les

actions-permettant-un-rapprochement-effectif (qurubt),

je mapproche de Toi (ataqarrubu ilay-Ka) par toute prire prie sur
lui

depuis la premire Cration jusqu ce qui na pas de fin dans les
perfections.
*
39me prire

attribue au Cheikh Fakhr al-Rz

*

.



Allahumma renouvelle (jaddid) et dtache (jarrid)1), en cet instant,
cette heure, Tes prires les plus compltes et Tes salutations les plus
purifiantes ainsi que Ton agrment le plus grand, le plus complet, le
plus permanent en direction de Ton serviteur le plus parfait, dans ce
monde, parmi fils dAdam

Que tu as dispos tel une ombre (dhillan) pour toi et pour les besoins
de Tes cratures tel une qiblah et un support (mahall),

22

23

.

que tu as lu pour Toi-mme (bi-nafsi-Ka), tabli comme Ta preuve,
manifest selon Ta forme,

. .




choisi comme lieu 2 de Tes piphanies, comme demeure pour
lexcution de Tes ordres et Tes interdictions, sur Ta terre et Tes
cieux,

comme intermdiaire entre Toi et Tes cratures3

et transmet lui le Salm de Ton serviteur (abdika hadha), de sorte que
lui revienne ds maintenant (al-n), de Ta part (min-Ka), depuis Ton
serviteur, les meilleures prires, les salutations (taslm) les plus nobles
et les vivifications (tahiyyt) les plus pures

Allahumma mentionne-le ( fais son dhikr ) par moi (dhakkir-hu b)
afin quil me mentionne (ou plutt fasse mon dhikr ) auprs de
Toi propos de ce que tu sais mieux, en vrit, tre utile pour moi,
maintenant et lavenir (ou dans ce monde et dans lautre )

23

24

Selon la valeur de sa connaissance par Toi (marifati-hi bi-Ka), de son

rang (makn) auprs de Toi, non selon la mesure de ma science et la
limite de ma comprhension

En vrit tu es capable de toute Grce et tu es Puissant sur ce que tu
veux !

Et prie sur notre Seigneur Mohammed ainsi que sur ses Gens et ses
Compagnons et salue-les

Et la louange est Allah, le Seigneur des mondes.
*

.
Ensuite on lit la Ftiha que lon ddie la Prsence (hadra) du
Prophte quAllah prie sur lui et le salue, au Ple singulier et
universel, ainsi quaux Hommes (rijl) dAllah lev soit-Il.
*

N64
*
24

25

Allhumma, en vrit je Te demande, par la Lumire de la Face
dAllah lImmense (el-azhm),

qui emplit les piliers du Trne dAllah lImmense

et qui maintient par elle lensemble des choses cres (awlim) [par]
Allah lImmense,

de prier sur notre Matre (Mawln) Mohammed dou dune valeur
(qadr) immense

et sur la famille du Prophte dAllah lImmense,

la mesure (qadr) de lIncommensurabilit (azhama) de lEssence
(dht) dAllah lImmense,

chaque clin dil et chaque souffle au nombre (adad) de ce qui
[est compris] dans la Science dAllah lImmense,

une prire perptuelle (dimatan) par la Permanence (dawm)
dAllah lImmense
25

26

[en signe de] vnration (tadhman) pour ta ralit, Notre Matre !
Mohammed ! celui qui est dou dun caractre excellent (khuluq
el-adhm) !

Salue-le, ainsi que sa famille, dune manire identique et runis-moi
lui,

comme tu as runi lEsprit (er-Rh) et lme (en-nafs), extrieurement
et intrieurement,

ltat dveil (yaqzhatan) et de sommeil (manman), et fais de lui,
mon Seigneur, un esprit (rhan) pour mon essence (dht),

partir de lensemble des Faces (wujh), dans cette vie (dunyah)
avant lAutre (khirah), Immense !
*
8 fev V3

26

27

32me prire du recueil Saadat ed-darayn

du Cheikh Nabbahani
Salutation et prire du Cheikh Abu-l-Hassan lors de
sa visite au Prophte
sall-Allah alayhi wa sallam
*

Que la Paix sur toi, Prophte, ainsi que la Misricorde dAllah et
Sa Bndiction. (3 fois)

QuAllah prie sur toi, Envoy dAllah, la meilleure, la plus pure, la

plus sublime, et la plus leve prire quIl ait pri sur lun de Ses
Envoys et Ses lus.

Je tmoigne, Envoy dAllah, que tu as transmis ce avec quoi tu as
t envoy, que tu as conseill ta communaut ,

que tu as servi ton Seigneur jusqu ce que te vienne la certitude et
que tu sois tel quAllah le dcrit dans Son Livre : Un Envoy est

27

28

venu vous dentre les vtres. Vos preuves lui psent. Il est avide de
votre bien. Il est compatissant et clment envers les croyants. 4

Que les prires dAllah, de Ses Anges, de Ses Envoys, de Ses
Prophtes et de lensemble de Sa Cration, de Ses Cieux et de Sa
Terre, soient sur Toi, Envoy dAllah !

Que la Paix soit sur vous deux, Compagnons de lEnvoy dAllah,
Ab Bakr et Omar, ainsi que la Misricorde dAllah et Sa
Bndiction !

QuAllah vous gratifie de la part de lIslam et de ses gens de la
meilleure rcompense quIl ait jamais accorde aux ministres dun
Prophte pendant sa vie, ainsi que pour lexcellence de lui avoir
succd la tte de sa communaut aprs sa mort.

QuAllah vous rcompense tous deux pour cela par Sa Compagnie
dans Son Paradis, et nous avec vous, par Sa Misricorde. En vrit, Il
est le plus Misricordieux des misricordieux !

28

29

Allahoumma, je Te prends tmoin, je prends tmoin Ton Envoy,
je prends tmoins Ab Bakr et Omar, je prends tmoins les Anges
descendus dans ce Noble Jardin (Rawdah) et ceux qui sy tiennent
avec assiduit, que je tmoigne quIl ny a de dieu quAllah Seul, sans
associ et je tmoigne que Mohammed est Son serviteur et son
Envoy.

Je tmoigne que tout ordre, interdiction ou information concernant le
pass et le futur quil a apport est vraie, et ne contient ni incertitude
ni doute.

Je reconnais devant Toi, mon Dieu, les dlits et les dsobissances
de ma pense de ma rflexion, de ma volont et ma ngligence.

Quoi que Tu aies prfr mon sujet, une chose par laquelle Tu ma
punis lorsque Tu las voulu, ou une chose propos de laquelle Tu
mas pardonn lorsque Tu las voulu, de ce qui inclut la mcrance,
lhypocrisie, la mauvaise innovation, lerrance, la dsobissance ou le
mauvais comportement envers Toi, Ton Envoy, Tes Prophtes ou
29

30

Tes Saints parmi les Anges, les Djinns et les Hommes, ou quoi que ce
soit que Tu as cr en Ton Royaume, je me suis nuis moi-mme en
tout cela

Alors pardonne-moi ! Sois Bienveillant envers moi avec ce par quoi
Tu as t bienveillant envers Tes Saints, car Tu es le Bon, le Trs
Misricordieux.
*
**

La Prire Englobante




De notre Cheikh lImm et Rad Mouhammed Zak Ibrhm
quAllah Ta-al lui fasse misricorde dune misricorde large et
tendue
*


Au nom dAllah, le Tout-Misricordieux le Trs-Misricordieux

30

31

Allahoumma prie salue et bnis notre Seigneur Mouhammed et la

Famille de notre Seigneur Mouhammed, comme Tu as pri sur notre
Seigneur Ibrhm et sur la Famille de notre Seigneur Ibrhm ; bnis
notre Seigneur Mouhammed et la Famille de notre Seigneur
Mouhammed comme Tu as bni notre Seigneur Ibrhm et la Famille
de notre Seigneur Ibrhm ; en vrit, dans les mondes, Tu es Lou et
Magnifi.

Allahoumma prie salue et bnis notre Seigneur et Matre
Mouhammed, Ton serviteur, Ton Prophte et Ton Envoy,

le Secret de Tes Secrets, la Lumire de Tes lumires, dont aucun autre
que Toi ne connat la valeur et dont aucun autre que lui ne connat Ta
valeur,

ainsi que sa Famille, ses Compagnons et son Elite, comme sur
lensemble de ceux quil aime et la totalit de sa communaut,

.
ainsi que sur ses frres dentre les prophtes qui lont prcd et les
Envoys ; sur tous les Vridiques, les Martyrs, les Pieux et les Saints
dAllah prcdents (devanciers) et successeurs (suivants), et ceux qui
les suivent.

31

32

Puis rcompense-le, Allahoumma, de notre part, par ce dont Tu es
digne et dont il est digne ;

dune prire et dune salutation de ltendue du pass ternel (al-azal)
et du futur ternel (al-abad), de la grandeur du (monde) non-manifest
et du manifest, de la saintet du Trne et du Jujubier, de la globalit
de la Science, et de la Toute-puissance, de la perfection du Cach et de
la Prsence, de lEternit de lEssence et des Attributs,

au nombre de ce qui est connu et de ce qui est inconnu, de ce qui est
visible et de ce qui est invisible, du pair et de limpair, de ce qui
prcde et de ce qui suit, de ce qui est et de ce qui sera jusquau Jour
du Jugement.
( suivre)
*

*
1. litt. dpouiller (un arbre de ces feuilles par ex. []
32

33

2. litt. mustawan = plan, niveau []

3. litt. mukawanatika = ceux que tu as existenci []
4. Coran, IX,128 []
par Le Porteur de Savoir le 3 fvrier 2012, mis jour le 8 fvrier 2012

Recueil de prires sur le Prophte (sall-Allah alayhi wa

sallam) du Cheikh Abu-l-Hassan Chadhl
*
Ce fichier regroupe les prires sur le Prophte (sall-Allah alayhi wa
sallam) du Cheikh Abu-l-Hassan Chadhl ou qui lui sont attribues
(radiy-Allah anhu), publies surLe Porteur de Savoir.
*
31me prire du recueil Saadat ed-darayn
du Cheikh Nabbahani1
*

Allahumma, accorde Tes prires les plus excellentes, Tes

bndictions les plus hautes et Tes salutations les plus pures, en tous
temps,

33

34

la Plus noble des cratures, notre seigneur et matre Mohammad, le

Plus parfait des habitants de la terre et des cieux,

et adresse-lui, notre Seigneur, les salutations les plus pures, dans
lensemble des Prsences et en tous les instants
*

Prire de la Lumire essentielle

Quarante quatrime prire
*

Prire de la Lumire Essentielle de Sidi Abu-l-Hassan Chdil

Allhumma prie, salue et bnis notre Seigneur Muhammed, la
Lumire Essentielle et le Secret circulant dans lensemble des Noms et
des Attributs
Sd Ahmad al-Saw dit que la Prire de la Lumire Essentielle
est de Sd Abu-l-Hassan Chdhil -quAllh soit satisfait de lui et
nous en fasse bnficier de lui- et quelle vaut 100.000 prires ; son
nombre est de 500 (fois) pour soulager laffliction.
Ibn Abidn dans son Thabat la mentionne en la rapportant
du Thabat del-Sharbat en disant propos de la manire dutiliser
une prire magnifique quil a prise la suite de notre cheikh,
connaissant par Allh, Sd Ahmad al-Qdir al-Baghdd (), que
cest la suivante :
34

35

Allhumma prie sur notre Seigneur Muhammed, la Lumire
Essentielle qui circule dans lensemble des traces dhritages
(thr) et des Noms et des Attributs et sur sa Famille et ses
Compagnons, et tends sur lui une salutation .
Sd el-Sheikh Ahmad el-Malaw dans ses Prires prcise quelle est
de limam Chdhil, quelle vaut 100 000 prires et quelle rduit
laffliction ; mais il la mentionne avec un ajout et un retrait sur ce qui
prcde, selon la forme suivante :

Allhumma tends une prire, une salutation et une bndiction sur
notre seigneur Muhammed, la Lumire Essentielle et le secret
circulant dans lensemble des Noms et des Attributs .
Notre cheikh le Cheikh Muhammed Ouqaylat dans ses Prires la
mentionne selon la forme suivante :

Allhumma tends une prire, une salutation et une bndiction sur
notre Seigneur et notre Souverain (Mawln) Muhammed, la Lumire
Essentielle et le secret circulant, son secret (se trouvant) dans
lensemble des Noms et des Attributs, et tends (sur lui) une salutation
pacifiante (wa sallim taslman).
Cheikh Youssouf Nabbahn
*
32me prire du recueil Saadat ed-darayn
35

36

du Cheikh Nabbahani
.*
Dans Durrat el-Asrar, cette prire est intgre dans la narration dune
visite au Prophte du Cheikh dont voici lintroduction :
Quand il approcha de Mdine quAllah laugmente en noblesse
et en magnificence il resta debout devant la porte de lenceinte
sacre (Haram), du dbut du jour jusqu mi-journe, nu-tte, pieds
nus, demandant la permission dentrer lEnvoy dAllah quAllah
prie sur lui et le salue.
Comme on lui demanda pourquoi il agissait ainsi, il rpondit :
Jusqu ce quil mautorise car Allah a dit vous qui croyez,
nentrez pas dans les demeures du Prophte sans y avoir t
autoriss 2.
Alors, il entendit un appel de lintrieur du Noble Jardin (Rawdah echcharfah), manant de celui qui y demeure sur lui les meilleures
prires et les salutations : Al ! Entre !
Il se tint alors debout face au Noble jardin et dit : 3
.

Que la Paix sur toi, Prophte, ainsi que la Misricorde dAllah
et Sa Bndiction. (3 fois)

QuAllah prie sur toi, Envoy dAllah, la meilleure, la plus

pure, la plus sublime, et la plus leve prire quIl ait pri sur lun
de Ses Envoys et Ses lus.

36

37

Je tmoigne, Envoy dAllah, que tu as transmis ce avec quoi tu

as t envoy, que tu as conseill ta communaut 4 ,

que tu as servi ton Seigneur jusqu ce que te vienne la
certitude et que tu sois tel quAllah le dcrit dans Son Livre : Un
Envoy est venu vous dentre les vtres. Vos preuves lui psent. Il
est avide de votre bien. Il est compatissant et clment envers les
croyants. 5

Que les prires dAllah, de Ses Anges, de Ses Envoys, de Ses
Prophtes et de lensemble de Sa Cration, de Ses Cieux et de Sa
Terre, soient sur Toi, Envoy dAllah !

Que la Paix soit sur vous deux, Compagnons de lEnvoy
dAllah, Ab Bakr et Omar, ainsi que la Misricorde dAllah et
Sa Bndiction !

QuAllah vous gratifie de la part de lIslam et de ses gens de la
meilleure rcompense quIl ait jamais accorde aux ministres
dun Prophte pendant sa vie, ainsi que pour lexcellence de lui
avoir succd la tte de sa communaut aprs sa mort.
37

38

QuAllah vous rcompense tous deux pour cela par Sa Compagnie
dans Son Paradis, et nous avec vous, par Sa Misricorde. En
vrit, Il est le plus Misricordieux des misricordieux !

Allahoumma, je Te prends tmoin, je prends tmoin Ton
Envoy, je prends tmoins Ab Bakr et Omar, je prends
tmoins les Anges descendus dans ce Noble Jardin (Rawdah) et
ceux qui sy tiennent avec assiduit, que je tmoigne quIl ny a de
dieu quAllah Seul, sans associ et je tmoigne que Mohammed est
Son serviteur et son Envoy.

Je tmoigne que tout ordre, interdiction ou information
concernant le pass et le futur quil a apport est vraie, et ne
contient ni incertitude ni doute.

Je reconnais devant Toi, mon Dieu, les dlits et les
dsobissances de ma pense de ma rflexion, de ma volont et ma
ngligence.

38

39

Quoi que Tu aies prfr mon sujet, une chose par laquelle Tu
mas punis lorsque Tu las voulu, ou une chose propos de
laquelle Tu mas pardonn lorsque Tu las voulu, de ce qui inclut
la mcrance, lhypocrisie, la mauvaise innovation, lerrance, la
dsobissance ou le mauvais comportement envers Toi, Ton
Envoy, Tes Prophtes ou Tes Saints parmi les Anges, les Djinns
et les Hommes, ou quoi que ce soit que Tu as cr en Ton
Royaume, je me suis nuis moi-mme en tout cela

Alors pardonne-moi ! Sois Bienveillant envers moi avec ce par
quoi Tu as t bienveillant envers Tes Saints, car Tu es le Bon, le
Trs Misricordieux.
Cheikh Youssouf Nabbahn
*
Extrait de
La comprhension profonde des prires et des loges sur le
Prophte6
*
Parmi les prires [sur le Prophte -all'Allahu 'alayhi wa li-hi wa
sallam-] les plus clbres et dont le sens est clair (ariha), on trouve la
prire attribue Ab-l-Hassan al-Chdhil quAllah soit satisfait de
lui:
39

40

Allhumma accomplis Ta prire, tends Ton salut et rpands Ta
bndiction

sur notre Seigneur Muhammad ainsi que sur sa Famille et ses
Compagnons,

la mesure (qadr) de limmensit de Ton essence, en tout temps et
tout lieu
A toi reviens dimaginer, [ lecteur,] en partant du caractre limit
(mahddiyyah) de la Cration, limmensit (adhamah) de lInfini (alL-mahdd7 ) - Exalt et magnifi soit-il - puis imagine ensuite la
mesure (qadr) de cette immensit, puis la mesure de ce qui lui
revient dans la perfection de Sa divinit (m yunssibuh fi kaml
ulhiyyatih), afin quil te soit possible dimaginer la valeur
considrable et infinie (al-qadra-l-hila-l-l-mahdd) de ce que
demande lorant par cette formule sur lEnvoy dAllah -allAllahu
alayhi wa li-hi wa sallam.
Et cest en raison de cela quelle figure parmi les oraisons journalires
permanentes les plus frquentes (min alzami-l-awrdi-l-yawmiyyati-ddimah) dun trs grand nombre de communauts (tawaif)
chdhilies.
Cheikh Mohammed Zak al-Dn
*

1. La version choisie par le Cheikh que nous traduisons ici prsente

quelques variantes avec celle figurant dans les versions
courantes du Hizb el-Lutf. []
40

41

2. Coran, XXXIII, 53 []
3. Nous considrons partir dici la version de la prire rapporte
dans Saadat ed-darayn []
4. Ces mots font directement cho ceux qua prononcs le
Prophte sur le Mont Arafat lors du Sermon du Plerinage
dAdieu. []
5. Coran, IX,128 []
6. Fiqh e-alawt wa-l-madaih al-nabawwiya 3me dition, Le
Caire 2011 p. 32 []
7. Litt. : Celui qui na pas de limite ou le Sans Limite .
Lusage de ce terme pour dsigner Allah - Exalt soit-il - , aussi
inhabituel quil soit, est parfaitement justifi ; en toute rigueur il
ne peut mme tre attribu qu Allah seul. Comme lindique en
effet Ren Gunon, lInfini est, suivant la signification
tymologique du terme qui le dsigne, ce qui na pas de limites ;
et, pour garder ce terme son sens propre, il faut en rserver
rigoureusement lemploi la dsignation de ce qui na
absolument aucune limite ( Les tats multiples de ltre,
chap.I : LInfini et la Possibilit) []
par Le Porteur de Savoir le 20 mars 2012, mis jour le 26 mars 2012

41

42

La prire du Cheikh Fakhr al-Dn al-Rz

*
Remarques introductives
Au del de son bnfice propre, cette prire nous est apparue
particulirement digne dintrt, dun point de vue doctrinal, du fait
des indications quelle comporte concernant les ractions
concordantes sa rcitation. Elle regroupe en effet un ensemble de
prcisions propre tablir certaines correspondances avec
lenseignement de Cheikh Abd el-Wahid Ren Gunon sur ce point.
Elle semble dautre part susceptible de sappliquer au Ple particulier
de la tradition islamique qui est sous un certain rapport, chaque
poque, aprs le Prophte Mohammed sur lui la Grce et la Paix
dont il est le substitut (Nabu-Rasli-Llah, selon une formule
traditionnelle), le serviteur le plus parfait, dans ce monde, parmi fils
dAdam . Ceci est renforc dune part par la lecture de
la ftiha finale ddie la Prsence (hadra) du Prophte quAllah
prie sur lui et le salue et au Ple singulier et universel et dautre
part par le fait quelle succde, dans le recueil de Nabbahn, la
Prire sur le Ple du Cheikh el-Akbar1. A ce propos, on dit aussi que
celui qui la rcite tous les jours est dans le cur de Ple, qui est la
Kabah essentielle (haqqiyyah) et le support (mahal) du regard
dAllah dans ce monde 2. Il est parfois prconis de la rciter trois
fois par jour 3, wAllahu alm !
*
39me prire
attribue au Cheikh Fakhr al-Rz
*

.

42

43

Allahumma renouvelle (jaddid) et dtache (jarrid)4), en cet instant,
cette heure, Tes prires les plus compltes et Tes salutations les plus
purifiantes ainsi que Ton agrment le plus grand, le plus complet, le
plus permanent en direction de Ton serviteur le plus parfait, dans ce
monde, parmi fils dAdam

Que tu as dispos tel une ombre (dhillan) pour toi et pour les besoins
de Tes cratures tel une qiblah et un support (mahall),

.

que tu as lu pour Toi-mme (bi-nafsi-Ka), tabli comme Ta preuve,
manifest selon Ta forme,

. .




choisi comme lieu 5 de Tes piphanies, comme demeure pour
lexcution de Tes ordres et Tes interdictions, sur Ta terre et Tes
cieux,

comme intermdiaire entre Toi et Tes cratures6

et transmet lui le Salm de Ton serviteur (abdika hadha), de sorte que
lui revienne ds maintenant (al-n), de Ta part (min-Ka), depuis Ton
43

44

serviteur, les meilleures prires, les salutations (taslm) les plus nobles
et les vivifications (tahiyyt) les plus pures

Allahumma mentionne-le7 par moi (dhakkir-hu b) afin quil me
mentionne8 auprs de Toi propos de ce que tu sais mieux, en vrit,
tre utile pour moi, maintenant et lavenir9

Selon la valeur de sa connaissance par Toi (marifati-hi bi-Ka), de son
rang (makn) auprs de Toi, non selon la mesure de ma science et la
limite de ma comprhension

En vrit tu es capable de toute Grce et tu es Puissant sur ce que tu
veux !

Et prie sur notre Seigneur Mohammed ainsi que sur ses Gens et ses
Compagnons et salue-les

Et la louange est Allah, le Seigneur des mondes.
*

.
44

45

Ensuite on lit la Ftiha que lon ddie la Prsence (hadra) du

Prophte quAllah prie sur lui et le salue, au Ple singulier et
universel, ainsi quaux Hommes (rijl) dAllah lev soit-Il.
On trouve cette noble prire attribue dans certains recueils lImam
des aspirations spirituelles (humm), le savant-matre (el-almatil-mutafanin) dans lensemble des sciences intellectuelles et rvles
(el-ulm maquliha wa manquliha), le vainqueur de la Tradition sur
linnovation, de la Vrit sur lerreur, de la Guide sur lgarement,
par les preuves tranchantes et les arguments convaincants, le plus
grand (adham) des Matres : Fakhr al-Dn al-Rz, lauteur du grand
Tafsr dont les uvres ne peuvent tre dnombres . Il ddia cette
prire au grand hfidh, le clbre Cheikh ralis, Waliy-al-Dn alIrq10 et cela constitue une indication suffisante de limmensit de
son mrite, de llvation de sa valeur, de la multiplicit de ses
bienfaits ainsi que de laugmentation de la rcompense lie sa
rcitation .
*

1. Traduite par Michel Vlsan et publie en 1975, aprs sa

disparition, dans les Etudes Traditionnelles. []
2. cf. Al aqwl el-majmuah du cheikh Jelloul el-Jazir []
3. cf. Al-fath el-mubn du cheikh al-Hrch []
4. litt. dpouiller (un arbre de ces feuilles par ex. []
5. litt. mustawan = plan, niveau []
6. litt. mukawanatika = ceux que tu as existenci []
7. ou plutt fais son dhikr []
8. ou plutt fasse mon dhikr []
9. ou dans ce monde et dans lautre - Lensemble de ce passage
nest pas sans rappeler un autre, issu du Tafsr de lImam Rz,
dont une traduction devrait tre propose prochainement sur le
Porteur de savoir []
10.
Les rapports de limam Fakhr al-Din avec le Taawwuf
sont particulirement complexes et difficiles cerner. Malgr ce
qui a pu tre dit de dfavorable son sujet par certains matres
anciens (cf. lintroduction de P. Ballanfat sa traduction des
45

46

Eclosions de la Beaut de Najm al-Dn Kubr Ed. de

LEclat 2001 p. 41-48) lattribution de cette prire et sa
ddicace, sans compter la terminologie utilise qui prsente une
coloration akbarienne assez marque, tend confirmer la
remarque de Michel Vlsan qui affirmait, dans sa prsentation
de sa traduction de Lpitre adresse lImm Fakhru-d-Dn
Rz par le Cheikh al-Akbar, que leffet de cette
correspondance a t assez positif, et que Rz sest interess
effectivement aux questions initiatiques la fin de sa vie . []
par Maurice Le Baot le 28 janvier 2012, mis jour le 31 janvier 2012

46

47

Prire de celui qui ouvre altu-l-ftih

*
Cinquantime prire

Prire de celui qui ouvre (al ftih)

Allhoumma prie et rpands Ton salut et Tes bndictions sur notre
Seigneur Mouhammed, qui ouvre ce qui est ferm et qui scelle ce qui
prcde,

qui fait triompher la vrit par la vrit, le Guide sur Ton chemin
droit.

QuAllh prie sur lui et sur sa Famille ainsi que sur ses Compagnons,
la mesure de son mrite et de sa valeur immense.

Cette prire est attribue au grand saint et immense savant renomm,

le Ple de la sphre de lExistence et descendant dAbo Bakr eliddiq, dont il a hrit la station spirituelle de la sincrit (maqm eiddiqyyah), () notre Seigneur et Matre le Sheykh Mouhammed
Shams el-Dn Abo-l-Hassan el-Bakr -quAllh soit satisfait deux-,
ainsi que de leur Descendance () et quil nous fasse bnficier de
leur barakah tous. ()
47

48

Sd Ahmed el-Sw la mentionne dans son commentaire du wird delDirdir, disant quon lappelle la Prire de Celui qui ouvre (.) en
disant quon la fait remonter Sd Mouhammed el-Bakr et que celui
qui prie avec elle une fois dans sa vie nentre pas dans le Feu.
Une certaine autorit spirituelle du Maghreb dit quelle est descendue
sur lui dans un feuillet, de la part dAllh. Certains dentre eux disent
que la rciter une fois quivaut 10000, et on dit aussi 600 000. Qui
est constant dans sa rcitation pendant quarante jours, Allh lui
pardonne (tb alay-hi) lensemble de ses pchs et celui qui la rcite
1000 fois la nuit-veille du jeudi, du vendredi et du lundi est runi avec
le Prophte ( .), sa rcitation se fera aprs une prire de quatre
rakaates en rcitant dans la premire la sourate el-Qadr, dans la
seconde el-Zalzalah, dans la troisime el-Kfiron et dans la
quatrime les deux sourates de protection, en faisant brler au moment
de la rcitation du bois dalos (od) ; si tu le veux exprimente-la .
LInstructeur Sd Ahmad Dahlan -quAllh lui fasse misricorde- la
mentionne dans son recueil en disant : On la fait remonter au Ple
parfait () le sheykh Abd el-Qdir Al-Jiln -quAllh soit satisfait
de lui- . Il dit : Elle fait partie de ce qui est utile au dbutant comme
lAdepte [qui est parvenu au terme de la Voie] et celui qui est en
cours de progression (el-mutawassat). De nombreux Connaissants
mentionnent quelle a de nombreux secrets et particularits qui
rendent perplexes les intelligences. Il dit que beaucoup de voiles sont
retirs celui qui sapplique la rciter chaque jour 100 fois, quil
obtient des lumires et atteint les objectifs dune mesure qui nest
connue que dAllh seul. Il insiste dire quelle est de Sd
Mouhammed al-Bakr, ainsi que le connaissant es-Saw,
le mouhaddith du Shm, le Sheykh Abd el-Rahmn el-Qouzayr le
Grand -quAllh lui fasse misricorde- la mentionne avec nombre de
ses particularits la fin de son ijzah du Sheykh al-Badayr alQoudoss, la faisant remonter Sd Mouhammed al-Bakr en disant :
Parmi eux (les bienfaits quil a prit de son sheykh) la formule que
lon rapporte du Ple Mouhammed el-Bakr () ; il a dit : Que celui
qui rcite cette prire une fois dans sa vie et entrera dans le Feu
mempoigne par le cou devant Allh tal en la mentionnant , sans
lewaw avant el-nir et avant el-hd.
48

49

Remarques profitables : lauteur de Ouqdatou-l-tahqq a dit : Le

trs savant et notre Sheykh Abd el-Qdir el-Mahr ma dit de vive
voix : Si tu as un besoin en Allh et que tu te trouves en nimporte
quel endroit de la terre, orientes-toi vers la tombe du Sheykh el-Bakr
et dis : Sheykh Mouhammed, fils dAbou-l-Hassan, toi qui as
le visage clair, Bakr, je cherche accs auprs dAllh Tal par toi
(tawassaltou) dans lobtention de mon besoin (tel et tel) , tu
lobtiendras et cest une chose vrifie .







Sa tombe -quAllh soit satisfait de lui- se trouve en Egypte ; il y est
dcd en 994, et il est n le 13 de dhu l-Hijjah de lanne 930. Celui
qui veut se plonger dans ses manqb et ceux de sa Descendance
quAllh soit satisfait et quil nous fasse profiter de leur barakah- quil
se rfre au livre Ouqdatou-l-tahqq
par Mohammed Abd es-Salm le 8 janvier 2011, mis jour le 17
janvier 2011

La prire salvatrice (el-munjiyah)

Vingt sixime prire
*

La prire salvatrice

Allhoumma, accomplis sur notre seigneur Mouhammed une grce
unitive par laquelle Tu nous sauves de toutes les terreurs et
calamits,

49

50

par laquelle Tu satisfasses tous nos besoins, nous purifies de toutes
les mauvaises actions,

Tu nous lves, auprs de Toi, aux degrs les plus hauts et nous
fasses atteindre les fins extrmes

par toutes les bonnes uvres, pendant la vie et aprs la mort !
*
Il est transmis dans le Commentaire des Dalil () que : Celui qui
dit cette prire pour chaque chose importante ou pour une preuve
1000 fois, Allah le soulage () .
Selon Ibn al-Fakahany () : Jai voyag sur la Mer de sel [la mer
morte] et un vent sest lev sur nous si fort que peu de gens aurait pu
chapper la noyade. Mes yeux salourdirent et je mendormis. Je vis
alors le Prophte, qui disait : Dis aux gens du vaisseau quils disent
1000 fois : jusqu

Puis je me rveillai et je fis part aux gens du navire de la vision. Nous
primes par elle environ 300 fois et Allh nous soulagea.
*
par Mohammed Abd es-Salm le 10 septembre 2010, mis jour le 17
janvier 2011

50

51

La prire Abrahamique (Ibrhmiyyah)

- Prsentation Lintrt du texte prsent ici pour la premire fois en traduction
franaise, rside plus particulirement dans le choix que son auteur, le
Sheikh Youssouf en-Nabahhn -quAllah soit satisfait de lui-, a
effectu parmi des centaines de formules pour constituer son
recueil Meilleures prires sur le Seigneur des Seigneurs (selon la
traduction du titre original).
Il y fait notamment figurer certaines des prires extraites du recueil du
Sheikh Ahmed Dahln -quAllah soit satisfait de lui-, en prcisant,
que les prires en question ont la particularit de produire le
rapprochement ou la mise en prsence avec le Prophte r, voire de
faire bnficier celui qui sy adonne avec assiduit de lenseignement
mohammdien.
Ceux qui vous prsentent le prsent travail sont donc particulirement
fiers et heureux davoir particip cette noble tche. Ils formulent le
souhait de figurer au cur des prires qui pourront tre faites
loccasion de sa lecture, esprant tre inscrits au nombre de ceux qui
aiment et vnrent le Prophte Bien-Aim et qui sont sous son
enseignement gnral et initiatique.
*
Premire prire

51

52

La prire Abrahamique (Ibrhmiyyah)
Allhoumma prie sur Mouhammed et sur la Famille de Mouhammed
comme tu as pri sur Abraham et sur la Famille dAbraham et bnis
Mouhammed et la Famille de Mouhammed comme tu as
bni Abraham et la Famille dIbrhm dans les mondes. Tu es, en
vrit, Digne de louanges, Glorieux.
Cette prire est la forme la plus complte des prires sur le ProphtequAllh prie sur lui et le salue- quelles soient hrites de lui
(mathorah) ou non. Cest pour cela quelle a t spcialement
institue dans la prire, par le fait que lehadith dans lequel elle se
trouve est unanimement reconnu comme authentique, lequel est
rapport par Mlik dans sa Mouwatta, par Boukhr et Mouslim dans
leurs ahh respectifs, par Abo Dwoud, par Tirmidh ainsi que par
an-Nis (.) ; de mme, les houffzh al-Irq et as-Sakhw ont
affirm son caractre unanime. Tout ceci a t mentionn par le
sheykh (?) dans le commentaire des Dalil al-khayrt et dans
dautres ouvrages. Les termes qui la composent ont t rapports dans
plusieurs versions, dont celle-ci, qui a t rapporte par lImm alBayhaq ainsi que par un autre groupe, et galement dans le livre dalFs intitul Commentaire des Dalil.
Le Sheykh Ahmed es-Sw (.) a mentionn le fait que Boukhr a
rapport dans ses livres que le Prophte (.) avait dit : Celui qui rcite
cette prire, je tmoignerai de son tmoignage au Jour de la
Rsurrection et jintercderai pour lui et cest un hadith fiable
(hassan), dont les transmetteurs sont vridiques.
Certains ont rapport que le fait de la lire 1000 fois implique la vision
du Prophte.
Dans le hadith ne figure pas le terme honorifique Seyydoun
(notre seigneur). Pourtant, lImm el-Shams el-Raml a dit dans son
ouvrage intitulCommentaire dal-Minhj que la meilleure

52

53

formulation est celle qui contient Seyydoun parce quelle rpond

ce qui nous a t ordonn lgard du Prophte (.).
() Concernant le hadith qui dit : Ne prononcez pas mon gard le
motSeyyid dans la prire , il est faux et sans fondement,
contrairement ce quont prtendu quelques houffzh tardifs. LImm
Ahmed ibn Hajar (.) dit dans son livre intitul El-jawhar elMounazhzham quil ny a aucun mal ajouter le mot Seyyidoun
et que cest mme la convenance requise envers lui (.), mme quand il
sagit de la prire rituelle obligatoire.
Le Savant al-Qastaln (.) dit dans son ouvrage intitul AlMawhib que les savants tirent leur argument du fait que le Prophte
(.) lenseigna ses Compagnons dans cette forme (avec Seyyid )
lorsquils linterrogrent son sujet, et que cest la meilleure forme de
prire sur lui (.) car il ne choisit pour lui-mme que ce qui est le plus
noble et le plus vertueux ()
*
par Mohammed Abd es-Salm le 10 septembre 2010, mis jour le 19
juin 2011

53