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Política

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PLATON: POLITICA.

Platón fue un filósofo de familia aristocrática que nació en la 2ª mitad del siglo V a.C y quedó fascinado con la figura de Sócrates quien posteriormente fue su maestro. De él, incorporo las ideas más importantes y fue quien le indujo a dedicarse a la filosofía. Además, fundó el centro de estudios de “La Academia”. Al conocer las tiranías y la democracia, en la que Sócrates fue asesinado, la motivación principal de su filosofía paso a ser reformar la vida política, haciendo una teoría del conocimiento motivada hacia esto y estableciendo como debía organizarse una sociedad y los valores que debían regirla para ser virtuosa. El principal deseo de Platon consistía en reformar la vida social y política debido a que no aceptaba las consecuencias morales que se derivan de los sistemas de gobierno que conoció en su tiempo, como el gobierno de los 30 tiranos en el que observo un alto grado de corrupción política y la democracia de Trasíbulo en la que se asesinó a su maestro Sócrates, además Platón criticará a los sofistas por considerar que con su oratoria corrompían no solo la vida política ateniense sino también la educación de la juventud. La teoría de política de Platón tenía unos objetivos principales, como eran, la reforma de la vida social y política de los habitantes de la polis, es decir, el desarrollo de un Estado justo, feliz... y la elaboración de un sistema educativo en el que se transmitieran los conocimientos y valores verdaderos. El ser humano es un ser social por naturaleza así que su vida no se entiende apartada de la polis o Estado. Platón, a la hora de juzgar el Estado bajo la perspectiva de sus principios filosóficos y determinar cuando este es justo o injusto, establecerá una intima conexión entre sus reflexiones éticas y políticas, ya que la búsqueda de la felicidad estaba ligada a la consecución de un estado justo y de la existencia de unos valores virtuosos. En uno de sus libros más importantes, La República, Platón trata mediante diálogos el tema de la justicia en la que defiende la posición de que la justicia es la ley del más fuerte en la que Sócrates replica que eso convertiría en justas las acciones egoístas de los tiranos. Es considerada como el conjunto de todas las ideas desarrolladas a lo largo de su filosofía. Platón al considerar que el alma está dividida en tres partes, dividirá las clases sociales de la sociedad en virtud de la parte del alma que predomine en cada uno, en primer lugar, los gobernantes, en los que predomina el alma racional y aquellos que debían practicar la virtud de la sabiduría y de los que dependerá la buena dirección y el buen gobierno del Estado. Serán aquellos que tengan el conocimiento más profundo del mundo de las Ideas, así que Platón afirma que en su Estado ideal deben gobernar los filósofos. Esto es la doctrina conocida como filosofo-rey en la que se atribuye el poder a la posesión de la sabiduría y practica de la virtud. Aquí alcanzo el pleno significado del Mito de la Caverna, en el que el filósofo que ha conseguido liberarse de la ignorancia, se convierte en guía del resto de la sociedad. Aun así Platón no permite la propiedad privada ni el establecimiento de una institución familiar. En segundo lugar, los guardianes son aquellos que deben ejercitar la virtud de la fortaleza y defender al Estado

destacados por desarrollar sus virtudes o areté. y que es la derivación de la democracia cuando esta falla. deben desarrollar la virtud de la templanza. ni los gobernantes ni guardianes podían tener propiedad privada. será el Estado ideal y aquel en el que se desarrolla la virtud de la Justicia. Además es uno de los primeros que justificaron el totalitarismo con el objetivo de satisfacer las necesidades del Estado antes que las de los ciudadanos. le seguirá la oligarquía en lo que los gobernantes. por otra parte. consideraron que la soberanía popular es irrenunciable y proclaman una sociedad abierta a la pluralidad y al cambio. se dejaran llevar por el afán de riqueza. Ateniendo a esta división. Al negar la democracia. mientras que él destacara la virtud del saber. Esto produce una novedad respecto a la sociedad guerrera griega en la que la virtud era la fuerza. propiedad privada y familia. En conclusión. la moderación. por ultimo estaría la tiranía o gobierno de uno solo. siendo así el gobierno de los ricos. la democracia o gobierno del pueblo en el que es este el que elige al gobernante y toma las decisiones sobre asuntos propios. porque la mayoría del pueblo es ignorante y por tanto fácilmente engañable por los demagogos. por ultimo estarían los productores en los que predomina el alma concupiscible y no requieren el conocimiento intelectual. también estaría la timocracia que se da cuando los más sabios son sustituidos por los más fuertes. En ellos tampoco permitía la acumulación de los bienes particulares. Además en su libro de la Republica. en búsqueda del beneficio propio y no el de la comunidad. por tanto. . la contención de las deseos. Esta es la peor forma de gobierno posible ya que una sociedad se encuentra bajo el servicio y dominio de una sola persona que sucumbe a la esclavitud de su ambición y de sus pasiones. Platón analizara las diferentes formas de gobierno de su época y su evolución. en primer lugar la aristocracia que corresponde al gobierno de los mejores o más sabios. fiel a unos principio inamovibles y que no otorga ningún poder al conjunto de los ciudadanos. así que será el gobierno de los guardianes. era considerada la forma menos perfecta de gobierno. a partir de los filósofos de la edad moderna. el Estado que alcance una armonía entre sus distintas partes. y por lo tanto sin riquezas. Como su principal objetivo era reformar la vida política. determinaría la forma del Estado ideal que no debía ser ni grande ni pequeño. y a estos sí que se les permite atender a sus interesas particulares.frente a sus enemigos. puede ser considerado el padre del totalitarismo. en ellos predomina el alma irascible. después. algunas encontraran en él un modelo de sociedad conservadora. después de Platón habrá distintas opiniones.

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