EL PODER POLTICO

El poder poltico es una consecuencia lgica del ejercicio de las funciones por parte de las personas que ocupan un cargo representativo dentro de un sistema de gobierno en un pas. El poder poltico es legitimo cuando es elegido conforme a las leyes del pas (constitucin). En pases democrticos tiene como sustento la legitimidad otorgada por el pueblo por medio del voto popular (elecciones). El poder poltico es abusivo cuando se excede en el ejercicio de sus funciones, avanzado en materias que estn dentro del mbito de los otros poderes (intromisin de poderes). El poder poltico es ilegtimo cuando utiliza mecanismos no autorizados por la leyes y se aduea del poder gubernamental (ejecutivo-legislativo) sin tener la legitimidad del pueblo, otorgada por el voto popular.

Manifestaciones del poder

Coaccin: Es el medio utilizado para que terceros sigan una determinada conducta. Puede ser fsica o psicolgica.

Coercin: La coaccin dio paso a la coercin que es la situacin donde el tercero realiza el mandato debido a la amenaza del uso de la violencia, es decir, la potencialidad del uso de esa violencia. Se excluye as el papel totalmente activo (ordenar y hacer cumplir) reservando a la autoridad un papel parcialmente activo (slo ordenar). La coaccin se fundamentaba en el temor de un dao seguro en el caso de incumplir lo ordenado. De esta vertiente del poder se desarroll lo que posteriormente se conocieron como delitos contra la autoridad, es decir, desafiar al poder.

Crticas: Pero este poder segn los Anarquistas clsicos hace que se ponga en perspectiva la libertad del individuo, dando como fin la dominacin de este a travs de reglas coactivas "derecho" las cuales en vez de ordenar subordinan.

Legitimacin del poder

Poder sagrado: La primera forma de legitimacin utilizada se bas en la religin y la divinidad. El poderoso ya no lo era slo porque poda ejercer violencia o porque tena un vnculo de temor que le asegurara esa posicin. Ahora el poderoso se institua como un ser distinto, superior y ligado a los dioses. El poder de origen divino era incontestable, a no ser por otro poder de igual estatus o instituido por un dios diferente. A grandes rasgos este fue el desarrollo esquemtico hasta la Revolucin francesa.

Poder tribal: Es un poder subordinado. Un ejemplo de este caso sera el Imperio Mongol. Soberana nacional: Las ideas que inspiraron la Revolucin francesa y sus resultados negaron que el poder tenga origen divino y lograron darle vuelta al esquema sealando que la fuente del poder no eran las caractersticas del poderoso sino nicamente la voluntad de los sbditos que lo dejaban tener el poder. Esta idea llev al convencimiento de que el verdadero poder naca de la masa de

sbditos, el pueblo, y este deba tener la capacidad de delegar tal poder en quien le placiera y en las condiciones que considerase ms apropiadas y durante el tiempo que creyera conveniente.

Teoras del poder

Jean-William Lapierre: El poder poltico es una funcin social que consiste en tomar decisiones soberanamente para el conjunto de la sociedad global y de asegurar su ejecucin por medio de la autoridad legtima y la supremaca de la fuerza pblica. 1. Teora elitista: El poder est concentrado en pocas manos polticas, sociales o econmicas (lites). 2. Teora pluralista de Dahl: El poder est repartido entre grupos de la sociedad. Las decisiones son un agregado de los intereses de la sociedad. 3. Teora neocorporatista: El poder est repartido en 3 unidades constitutivas (Gobierno, patronal y sindicatos) que negocian entre ellos y adoptan las grandes decisiones econmicas. El poder es producto de la interaccin humana y, por lo tanto, un fenmeno social permanente. El poder poltico antecede al Estado moderno, pues antes de l ya existan personas que desarrollaban actividades polticas, de luchas por el poder y ejercicio del mismo, desde que el hombre comenz a agruparse bajo alguna forma de liderazgo. El filsofo ingls Thomas Hobbes (1588-1679) defini el poder como los medios presentes de un hombre que le permiten obtener algn bien futuro manifiesto. El francs Maurice Hauriou (1856-1929) lo defini como una libre energa, que gobierna a un grupo humano por su superioridad, con el fin de crear continuamente el derecho y el orden. Harold Laski (1893-1950), politlogo ingls, justific la existencia del poder para satisfacer las demandas sociales. En la Edad Antigua (salvo en la democracia ateniense, en la repblica romana y en los primeros tiempos del imperio) el poder era absoluto, sustentado generalmente en la idea de un rey deificado. Con el advenimiento del cristianismo el poder absoluto del monarca se justific como otorgado por Dios. En las actuales democracias ya el poder no es absoluto, sino dividido en los tres poderes del Estado: Poder Legislativo, Ejecutivo y Judicial, y debe contar con el reconocimiento, o sea poseer legitimacin. En las actuales democracias el poder poltico reside en el pueblo que lo delega en sus representantes elegidos por el voto popular por un perodo de tiempo limitado.