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Orwell VS Huxley La explicacin de por qu nadie hace nada

Publicado en agosto 30, 2013 de pedacicosarquitectonicos

Aqu va una breve explicacin de por qu a pesar de que cada vez el mundo va peor, la mayor parte de la sociedad no hace absolutamente nada por evitarlo. Puede que despus de todo, haga mucho tiempo que vivimos en una distopa

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Acerca de pedacicosarquitectonicos Arquitecto cnico y estudiante de Arquitectura !er todas las entradas por pedacicosarquitectonicos
Esta entrada fue publicada en Arquitectura tangencial, Esto que es lo que es y etiquetada 1984, aldous hu ley !s george or"ell, un #undo feli$% &uarda el enlace per#anente% ' Arqueolog(a )ircular * Enrique Parra Albarrac(n +curso 4,./s denuncias para 0antiago )alatra!a1 ahora tres puentes en 2olanda 3

49 Respuestas a Orwell VS Huxley La explicacin de por qu nadie hace nada


". Pingbac#$ %r&ell !' (uxley ) *a explicacin de por qu nadie hace nada

+.

Isaac Hernndez dice$

septie#bre 1, 2013 a las 12124 p#

Per,ectamente explicado. -o siempre he sido m.s de,ensor de la idea de que es (uxley quien avanza mucho me/or lo que est. pasando. Adem.s me gustan m.s los persona/es de 0n 1undo 2eliz. 3n "456, 7inston es di,erente al resto porque s, mientras que en (uxley es una di,erencia ,sica8el hecho de que sea casi tan ba/o como un 9eta cuando pertenece a los Al,a8lo que crea su di,erencia de pensamiento, pero en cuanto se convierte en una celebridad se olvida de todo. :e %r&ell slo me impact de verdad el libro en que explican para que sirven las guerras y lo de la disidencia controlada. 'igo creyendo que es mucho me/or ;ran/a Animal que "456.
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<.

Pingbac#$ %r&ell !' (uxley = *a explicacin de por qu nadie hace nada > *os antisistema son$

6.

Betawriter dice$

septie#bre 1, 2013 a las 1103 p#

?reo que es necesario puntualizar que el autor de estas palabras es @3A* P%' 1A@. http$BBbeta&riting.blogspot.comB+C"CBCDBamusing)ourselves)to)death.html 'aludos.
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Vctor dice$

septie#bre 1, 2013 a las 5109 p#

@ono lo esya se puntualiza arriba.


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Betawriter dice$

septie#bre 2, 2013 a las 12105 a#

', s lo es. http$BB&&&.goodreads.comBauthorBquotesB6"4E<.@eilFPostman

Alfawriter dice$

septie#bre 2, 2013 a las 2145 a#

Parece que no sabes leer. ?laramente se seGala que es @3A* P%' 1A@ el autor.
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septie#bre 2, 2013 a las 5111 a#

tz dice$

Hno lo esI se re,iere a Hno es necesarioI puntualizar nada, ya que est. puntualizado arriba.

D.

Musashi dice$

septie#bre 1, 2013 a las 1111 p#

-o pienso que los dos tenan razn.


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E.

Piojilla dice$

septie#bre 1, 2013 a las 1133 p#

Ambos tenan razn pero en contextos culturales y sociales distintos. 3n el primer mundo Jdonde no necesitamos ir a recolectar ni traba/ar +6 horas diariasK nos controlan por medio del entretenimiento Jdrogas Halcohol, marihuana, cocaI, !, ir de ,iesta,K, el ser humano en constante diversinL y por otro lado la situacin %r&elliana que podemos apreciar en paises como ?orea del @orte donde la gente vive engaGada siguiendo a un lider J y a nosotros no se nos in,ormqa de toda la verdad de los aconteicimientosK. As que creo que los dos modelos son igual de validos en la situacin actual.
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Gonzalo dice$

septie#bre 1, 2013 a las 6133 p#

MPorqu tiene que ser un dilemaN 'e combinan ambos mtodos de control de poder. 3n cada pas, puede tener un O uno y otro.
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P.

Guggernaut dice$

septie#bre 1, 2013 a las 1135 p#

1uy interesante. A mi parecer, est.n aplicando las dos vias, tanto la de %r&ell como la de (uxley.
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5.

Pingbac#$ blog sindinero.org Q 9log Archive Q %r&ell vs (uxley$ MPor qu la sociedad no reaccionaN JexplicacinK

4.

Rubasho dice$

septie#bre 1, 2013 a las 2107 p#

Rue cansinos con H"456S que es un plagio descaradoT


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Ra!"ardo dice$

septie#bre 1, 2013 a las 2146 p#

Por ,avor M0n plagio de quien, de que obraN no lo habia escuchado.


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Gonzalo dice$

septie#bre 1, 2013 a las 6134 p#

*a verdad, es que si es un plagio, podras iluminarnos con el nombre de la obraBautor que plagi
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#s$uilo dice$

septie#bre 1, 2013 a las 11130 p#

'upongo que se re,erir. a H@osotrosI de -evgeni Uamiatin. 3l propio %r&ell reconoci que se bas en esa novela para crear "456. 3n esta obra, los edi,icios son transparentes, por e/emplo, en lugar de las c.maras del ;ran (ermano.

1e parece demasiado extremo decir que es un plagio, pero s que tena sus in,luencias, como todo. "C. Pingbac#$ %r&ell !' (uxley = *a explicacin de por qu nadie hace nada > @oticias :eportivas

"".

%ibeli&cib dice$

septie#bre 1, 2013 a las 2148 p#

A quien plagi en "456, y bueno cansino si pero es el tema actual, noN


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"+.

Pe"e dice$

septie#bre 1, 2013 a las 3119 p#

3stoy parcialmente en desacuerdo. A mi entender (uxley opona un mundo en el que haba triun,ado el sistema comunista ruso Jlos persona/es tienen nombres como H*eninaI, si mal no recuerdoK en el que todo estaba programado ,rente a un mundo libre pero ,racasado. @o creo que esa sea la historia de lo que ha sucedido. Por otro lado, precisamente ahora que nos dan el discurso de que Hhemos vivido por encima de nuestras posibilidadesI, veo este discurso culpabilizador m.s a,n a la novela de %r&ell.
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claudio dice$

septie#bre 1, 2013 a las 4123 p#

Pepe$ no soy un gran analista del libro, pero si bien est. el nombre *enina por *enin, tambin se habla de 2ord en re,erencia a todo, como si ,uera :ios no creo que hable de comunismo ni de capitalismo, sino de sistema totalitario en distinta expresin.
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Pe"e dice$

septie#bre 2, 2013 a las 12104 a#

?omo te digo hace muchos aGos que lo le, pero creo recordar que se anteponan dos mundos contrarios que haban elegido dos tipos de desarrollo y siempre entend esto como un desarrollo hipottico de lo que ocurrira en los dos modelos polticos que quedaron tras la +;1. A m me gust m.s "456. Pero no lo veo como un libro HpredictivoI de lo que sucedera sino como una met.,ora de lo que de hecho estaba )y en mi opinin est.) sucediendo. Pre,erencias aparte los dos me parecen buenos ensayos.

"<.

'os( )uis Valenciano *+,asuga,un- dice$

septie#bre 1, 2013 a las 3137 p#

3sta entrada me ha encantado. 1uy gr.,ica y descriptiva Jy con,o en que anime a la gente a leerse bien estos librosK. 3l tema de las utopas y distopas dara para hablar das enteros, y las obras de %r&ell y (uxley se cuentan entre mis ,avoritas, pero hay muchas m.s. (ace poco hice una pequeGa recopilacin de obras utpicas y distpicas que vale la pena leer$ http$BBla/usticiacomoequidad.blogspot.com.esB+C"<BC5Butopias)y)distopias) para)el)verano)"<.html
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"edacicosar$uitectonicos dice$

septie#bre 1, 2013 a las 4108 p#

omamos nota de esa lista


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'os( )uis Valenciano *+,asuga,un- dice$

septie#bre 1, 2013 a las 10103 p#

3spero que la dis,rutis. *amentablemente, por cuestiones de espacio, de/ ,uera muchas otras novelas distpicas. 'eguro que a m.s de uno le ha venido a la mente ,arenheit 6D", entre otras muchas.

"6.

Rubasho dice$

septie#bre 1, 2013 a las 3141 p#

Por ,avor.. la cuestion no es de una sola obra.. Antentare ser breve y no extenderme en una larga tesis. Principalmente %r&ell plagia la obra H@osotrosI escrita por el escritor ruso -evgeny Uamyatin en "4+". https$BBen.&i#ipedia.orgB&i#iB7eFO+5novelO+4 - nada de inspiracion y cuentos chinos.. todo absolutamente todo Jprotagonistas, acontecimientos, circunstancias, climax, incluso textoTK Personalmente creo que el traba/o de Uamyatin es mas intelectual. %tra novela que clamorosamente es plagiada Jsobre todo en la parte donde el protagonista de H"456S es apresado e interrogadoK es H3l ?ero y el An,initoI escrita por Arthur Voestler en "46C https$BBen.&i#ipedia.orgB&i#iB:ar#nessFatF@oon *a di,erencia es que la novela de Voestler es mucho mas politica de lo que intenta %r&ell. Por ultimo esta H3l alon de (ierroI de Wac# *ondon "4C5 https$BBen.&i#ipedia.orgB&i#iB heFAronF(eel que tambien se nota bastante como %r&ell metio mano, tambien plagiando el texto. Podria extemderme mas y empezar a poner e/emplos de unas y otras, pero no terminaria nunca.
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.H dice$

septie#bre 1, 2013 a las 7109 p#

%r&ell no escondi que H@osotrosI ,ue una gran inspiracin. :e ah a decir que es un plagio un plagio es copiar. :ecir que "456 es un plagio de @osotros es como decir que 'tephen Ving plagia a Poe porque trata sobre los temores.
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Pe"e dice$

septie#bre 2, 2013 a las 12107 a#

M3ntonces segXn tX la novela "456 es un plagio de tres novelas distintasN 1e parece contradictorio
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"D.

focalizalaatencion dice$

septie#bre 1, 2013 a las 3142 p#

Y" a (uxley http$BB,ocalizalaatencion.&ordpress.comB+C""BCPB"PBlibertad)en) peligro)a)huxley)"4D5B


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"E.

Pingbac#$ %r&ell !' (uxley = *a explicacin de por qu nadie hace nada > polromeu

"P.

%atarina 'oa$ui! dice$

septie#bre 1, 2013 a las 5127 p#

e a seguir vem /ogar 9A; 2AZ1NNNNTTTTT


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"5.

Redes de Paz dice$

septie#bre 1, 2013 a las 10148 p#

1ientras seamos pensamiento y queramos descubrir la verdad de las ,ormas, m.s nos someteremos a ellas. As que soltando se descubre un universo alternativo, en el sentido comXn, conciencia planetaria y conciencia csmica.
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"4.

Ra!/n 0nchez dice$

septie#bre 1, 2013 a las 10157 p#

*o q aqu no se dice de los autores es q mientras ;eorge %r&ell particip en la gerra civil espaGola en las brigadas internacionales para apoyar al bando republicano, Aldous (uxley proviene de una aristocr.tica ,amilia inglesa, su abuelo homas (. (uxley ,ue ,undador del grupo de la 1esa Zedonda de Zodas, ,amoso bilogo q colabor con ?harles :ar&in en desarrollar la teora de la evolucin. homas (. (uxley ,ue tambin un cercano colaborador de Arnold oynbee q estuvo en el conse/o de la ZAAA Jinterrelacionada con el ?2Z de 3stados 0nidosK y dirigi durante casi DC aGos la divisin de investigacin del 2oreign %,,ice brit.nico y ,ue asesor de 7inston ?hurchill en tiempos de guerra. 3l tutor de Aldous (uxley en %x,ord ,ue (.;. 7ells, director de la inteligencia brit.nica durante la A ;uerra 1undial y padre espiritual de la ?onspiracin de Acuario. *a novela H0n 1undo 2elizI es un borrador encargado por varios conse/os mundiales para un autntico mundo socialista ,uturo ba/o un gobierno Xnico o, como su mentor ,abiano, (.;. 7ells, expres en una de sus novelas, un borrador para el H@uevo %rden 1undialI J"46CK. 3n su novela (uxley se centr en el mtodo cient,ico para mantener a todas las poblaciones ,uera de la lite minoritaria en un estado casi permanente de sumisin y enamoradas de sus cadenas. 1ientras ;eorge %r&ell anticipaba una crtica al ,ascismo tecnolgico q se avecinaba, Aldoux (uxley ,ue un canalla q traba/ para someter el ,uturo de la humanidad a la dictadura de una lite de iluminados ba/o un @03!% %Z:3@ 10@:AA*.
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alido dice$

septie#bre 2, 2013 a las 9125 p#

Perdona, %r&ell traba/o para la cia, se vio desencantado con el comunismo leninista y lo condeno como un regimen totalitario, no es que se pusiese en

contra del comunismo, es que se puso en contra de los regimenes totalitarios, a raiz de esto escribio "456, en cuanto a (uxley tu puedes decir lo que te venga en gana o lo que hayas leido por ah, pero un mundo ,eliz es una critica al consumismo, como la manipulacin nos importa bien poco cuando nuestros placer inmediato se ve recompensado constantemente, no se que tiene que ver eso con un nuevo orden mundial, vamos si di/eses que ,ue encargado por la 0ZZ' te podias haber cubierto de gloria, pero al nazismo poco le puede gustar un mundo ,eliz.
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+C.

Ignasi dice$

septie#bre 1, 2013 a las 11152 p#

3ste post est. genial. 'in embargo destacara dos cuestiones$ cuando se dice que Ha pesar de que cada vez el mundo va peorI. MPor qu va a peorN MRu variables, pases, etc. tomamos como re,erencia para a,irmar que el mundo va a peorN - la otra cuestin que quera seGalar es cuando he ledo en una viGeta que (uxley tema un mundo en el que se Hin,lingiera placerI. @o s 'e me hace extraGo que algo placentero sea in,lingido. Por lo dem.s, genial, me ha encantado el post. 'aludos.
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alido dice$

septie#bre 2, 2013 a las 9133 p#

% te has encerrado en una burbu/a o no haces mucho caso de los periodicos, MRue mundo va peorN Pues toda la zona euro, 3300, A,rica practicamente en su totalidad y algunos lugares mas, M@o has oido que hay una crisis mundialN MPor qu va peorN 9asicamente porque la mayoria de la poblacin vive en peores condiciones re,erencias tienes las economicas, alimentarias, sanitarias, educacionales y esas son las que se me ocurren en los tres primeros segundos. *eete un mundo ,eliz, el placer es in,lingido porque ninguna de las acciones que hace la humanidad en general Jexcepto algunos que salen en el libro seGalados como di,erentesK las hacen por iniciativa propa, las hacen porque les son

dictadas mediante publicidad, es un mundo bastante super,icial muy parecido al que pintan ciertas televisiones actualmente.
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+".

Adrian Mendez .iaz dice$

septie#bre 1, 2013 a las 11154 p#

2eliz "456.
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++.

Pingbac#$ %r&ell !' (uxley = *a explicacin de por qu nadie hace nada aunque el mundo vaya a peor >

+<.

anisioluiz1223 dice$

septie#bre 2, 2013 a las 2114 a#

Zepublicou isso em % *A:% 3'?0Z% :A *0Ae comentado$ AGade tus pensamientos aqu JopcionalK
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+6.

Pingbac#$ %r&ell !' (uxley = *a explicacin de por qu nadie hace nada > % *A:% 3'?0Z% :A *0A

+D.

!arcela !erino dice$

septie#bre 2, 2013 a las 6130 a#

muy bueno y con mucha lgica, gracias


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+E.

coch dice$

septie#bre 2, 2013 a las 8120 a#

comic sansTTT agggggg


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+P.

be dice$

septie#bre 2, 2013 a las 12124 p#

que est en ?omic 'ans le quita mucha credibilidad


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+5.

Pingbac#$ %r&ell !' (uxley = *a explicacin de por qu nadie hace nada > ?anibales

+4.

gonzaire dice$

septie#bre 2, 2013 a las 1122 p#

1e parece una viGeta brillante y muy esclarecedora de muchas cosas que est.n ocurriendo en la actualidad. Ahora bien, creo que la supuesta contraposicin entre las obras y tesis de (uxley y %r&ell que plantea y que se ha reproducido en los comentarios, son en realidad un ,also debate$ todo sistema de dominacin se basa en una combinacin de dos lgicas complementarias$ la coaccin y el consentimiento Jel palo y la zanahoria de la que tanto habl 1arcuse y compaGaK. %r&ell habla principalmente de la primera y (uxley de la segunda. Pero nunca se dan de ,orma aislada, sino que se combinan. 3l consentimiento, m.s o menos explcito y consciente, es una ,orma de dominacin Jso,t)po&erK m.s sutil y, por lo tanto, m.s e,ectiva. 0na de las principales armas que tiene el poder para someternos y mantenernos a raya es su capacidad para seducirnos, para que, de esta ,orma, cerremos ,ilas con el propio sistema, lo sintamos nuestro, nos sintamos parte de l. 'olo cuando ,allan estos mecanismos Jo cuando los gobernantes son torpemente sanguinariosK hay que recurrir a medidas or&ellianas$ represin, coaccin, violencia, mentiras descaradas, censuras Jes mucho m.s inteligente de/ar que griten muchos para que no se oigan las voces disidentes, que acallar estas

XltimasK. Pero esto solo muestra una crisis del sistema, de sus mecanismos de control social ahora cuestionados, de sus ,uentes de legitimidad y adhesin HvoluntariaI por parte del pueblo. *a polica abriendo cabezas es un ,racaso de la gobernabilidad contempor.nea, una mancha en un cristal que se quiere pulcro pero que no de/a ver las miserias que en realidad esconde. Pero tambin es una brecha por la que podemos colarnos, por cierto ;racias por compartir la tira.
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<C.

Mario dice$

septie#bre 2, 2013 a las 1144 p#

?reo que la comparacin es un tanto equivocada ya que mientras que el libro de (uxley habla de toda la sociedad, el de %r&ell se centra en los mecanismos represores que a,ectan exclusivamente al Angsoc. 3s explicado en el libro que las masas siguen libres y que en ellas depositaba 7inston sus Xnicas esperanzas para que el Partido ,uese derrocado. - en cualquier caso es una comparacin equivocada porque la realidad se muestra m.s como una combinacin de ambas distopas. Zesulta m.s evidente lo descrito por (uxley ya que describe la parte que nos toca al ,ormar parte de la sociedad normal y corriente. Pero claro es que el uso de la vigilancia as como de otros medios de control a niveles que rozan lo paranoico es algo nada raro de ver en empresas, servicios secretos e incluso dentro de muchos gobiernos. Por otro lado no se puede olvidar el doblepensar y la neolengua dando mencin especial para el primero al que considero presente en cada uno de nuestros das. Plagio o no, "456 y 0n 1undo 2eliz son dos grandes novelas, cada una con grandes aportaciones a nuestra visin del hoy y del maGana de la humanidad.
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<".

PH dice$

septie#bre 2, 2013 a las 3143 p#

/a/aaaaaaaaa. hablan sobre los autores, quien s, quien no @adie habla de cmo salir del ,reno en el que estamos inmersos. *os dos hablan de parecidos y ,ueron visionarios, el dominio de lo social por parte de los poderosos. 9ueno, hagamos algo. Propongo una gran marcha en contra del 'istema. % parar una hora por mes, o todas las semanas o todos los das, por e/emplo, de "C a "" hs. @o hacer nada pidiendo el desarme mundial. % cortar las rutas del dinero, o ,estivales pidiendo que los bancos den prstamos sin inters, u otras. adelanteTTT 'e necesita un grupito por ciudad. 3n mi ciudad me propongo para armarlo. )3* ?A19A% 3' P%'A9*3, P3Z% :3P3@:3 :3 *A A??A%@ (01A@A).
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<+.

'orge 4li er dice$

septie#bre 2, 2013 a las 4149 p#

1e parece absurdo oponer ambas interpretaciones, y pretender que (uxley se lleva la palma. %r&ell se centr en el microcosmos centrpeto, concentracionario y as,ixiante de las sociedades comunistasL (uxley adivin la evolucin de una sociedad hedonista, alienada por el consumo y la persecucin de la ,elicidad y la huida del dolor a cualquier precio. *a cuestin del dolor y sus consecuencias marca la di,erencia, de hecho$ incapaz de soportar la tortura, el persona/e de "456 abandona toda resistencia y se entrega al ;ran (ermanoL los de (uxley ,undan su ,elicidad en la exclusin de cualquier tipo de experiencia dolorosa. Ambos acertaron en sus respectivos an.lisis, por lo que, insisto, no tiene el menor sentido oponerlos. *o Xnico, que %r&ell no ,ue capaz de prever la cada Ja pesar de los ,ocos residuales, tipo ?orea, ?uba, etc.K de lo que pareca, por aquel entonces, un modelo de siniestro, aunque inexorable, porvenir. :e todas ,ormas, su an.lisis vale per,ectamente para cualquier sociedad islamista Jherederas, precisamente, del comunismo vacante en buena parte de %riente 1edioK.
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<<.

waiit dice$

septie#bre 2, 2013 a las 7138 p#

Zeblogue esto en obal..


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