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CURSO DE IFA TRADICIONALISTA

Il Tawo Lona Orisa Sang


TEMA I
"Estados Alterados de Conciencia en la Adiinacin I!""
La !#ndacin de adiinacin de I!" es la $a%ilidad &ara inter&retar a Od# 'el
te(to sagrado de la adiinacin de I!") g#iado e in!l#enciado &or Ela* el
Es&+rit# de L#, el Es&+rit# de -#re,a. La &ala%ra Ela es #na o/isin del
&rono/%re &ersonal e 0 ala signi!icando 1l#,". La sa%id#r+a de I!" est"
%asada en las ense2an,as del $istrico &ro!eta Or#n/ila 3#ien reci%i
ins&iracin del Es&+rit# de Ela. Todos los awo 'adiinadores) 3#e son
iniciados dentro de l!" son considerados descendientes de Or#n/ila 0
&ortadores del Es&+rit# de Ela co/o res#ltado de la trans!or/acin 3#e
oc#rre d#rante la iniciacin de I!".
En la Dias&ora e(iste #n &oco de de%ate res&ecto a 3#e s+ los adiinadores de
I!" entran en &osesin. Esto &#ede ser #n &ro%le/a se/"ntico %asado en las
&ala%ras li/itadas en ingl4s 3#e a&o0an a 4ste ti&o de !en/eno. No $a0
d#da alg#na en /i /ente 3#e los adiinadores con los 3#e $e est#diado en
A!rica entran a #n estado alterado de conciencia d#rante la adiinacin. Ellos
se re!ieren a este estado co/o5 "Regrese al tie/&o c#ando OOr#n/ila
ca/ina%a en la tierra". En #n niel s#%6etio* es #n l#gar de conoci/iento 0
recordatorio &ro!#ndo. En orden &ara adiinar e!ectia/ente* la ca%e,a 0 el
cora,n* de%en estar en alineacin &er!ecta. En est" alineacin es &osi%le
conectarse con !or/as de conciencia en el reino inisi%le. Desde este l#gar es
&osi%le &ara el adiinador 3#e a&are,can los &ro%le/as 0 sol#ciones en
!or/a si/#lt"nea. Es casi co/o #n re!le6o condicionado* dando al adiinador
#na certe,a interior 3#e se est" /oiendo $acia #na sol#cin de #n &ro%le/a
en &artic#lar. El estado alterado de l!" es di!erente de las !or/as de &osesin
co/7n entre Orisa 'F#er,as de la Nat#rale,a) adoradores en rit#ales
&7%licos. La &osesin Orisa tiende a ser /"s est"tica 0 din"/ica* /ientras
3#e si esta siendo tocada &or Ela es /"s intros&ectia 0 callada.
La cone(in entre el iniciado 0 Ela se e!ect7a d#rante la iniciacin* des&#4s*
el iniciado tiene la res&onsa%ilidad de /antener 0 ali/entar esta cone(in*
de lo contrario se a $aciendo d4%il* inaccesi%le 0 eent#al/ente
desa&arecer". Esta cone(in es ali/entada a tra4s del ciclo de re,o de I!".
La disci&lina de /antener el ciclo de re,o de I!" ta/%i4n tiene el e!ecto de
$acer Eg%e I!" /"s co$esio...F#ente '89)...'Contin#ar").
TEMA II
"Los -rinci&ios Meta!+sicos de Od#"
Cada Od# re&resenta #n &rinci&io !+sico /#0 es&ec+!ico 3#e !or/a 0 g#+a al
/#ndo en el 3#e ii/os. Creo 3#e c#ando el or"c#lo de I!" ino a la
e(istencia* estos &rinci&ios !#eron ense2ados co/o #n /4todo &ara
organi,ar in!or/acin. As+ co/o !#e organi,ada la in!or/acin* 0a sea a
tra4s de ins&iracin diina o co/o &r#e%a 0 error* 4sta in!or/acin !#e
ad6#nta al Od# a&ro&iado %asado en #n entendi/iento &ro!#ndo de los
&rinci&ios /eta!+sicos 3#e encarn #na &olaridad &artic#lar de &ro%le/a :
sol#cin.
As+ co/o los rece&tores de la %endicin de reci%ir este c#er&o de sa%id#r+a*
la clae &ara entender #n Od# es&ec+!ico es el entendi/iento del &rinci&io
/eta!+sico 3#e sire co/o %ase &ara &oner in!or/acin en #na seccin en
&artic#lar del c#er&o de Od#.
Co/o #n art+c#lo de !e* I!" ense2a la idea 3#e c#ando Od# es inter&retado
&or #n adiinador 3#ien esta en alineacin con el Es&+rit# de Ela esta/os
esc#c$ando la o, del &ro!eta Or#n/ila. Este es el &or 3#4 ser &arte del
lina6e* con g#+a de los ancianos* es /#0 i/&ortante &ara el &roceso de
a&rendi,a6e.
Con!ir/ar 3#e esta/os en alineacin con el Es&+rit# de Ela* &#ede enir slo
de alg#ien 3#e $a e(&eri/entado alineacin con Ela. En Eg%e I!"* el &roceso
de con!ir/acin es con!ir/ado lla/ando los no/%res de todos los Ancianos
awo co/&leta/ente* tra,ando el lina6e desde A;oda 0 Aseda* los &ri/eros
dos est#diantes del &ro!eta Or#n/ila. Un co/&onente esencial en el &roceso
de alineacin con el Es&+rit# de Ela es la $a%ilidad de reconocer a Od# c#ando
se /ani!iesta en el /#ndo. El &ri/er &aso &ara desarrollar esta $a%ilidad es
a&render los &rinci&ios /eta!+sicos asociados con cada Od# I!".
El /aterial 3#e esto0 &resentando a3#+ es /i entendi/iento de Od# %asado
en /i &ro&io niel &ersonal de desarrollo. S4 3#e /i entendi/iento de Od#
$a ca/%iado a tra4s de los 7lti/os die, a2os 0 es&ero 3#e contin7e
creciendo 0 ca/%iando &or el resto de /i ida. Las ideas en esta leccin
de%en ser ra,onadas co/o &ensa/ientos &ara consideracin 0
conte/&lacin. Estas ideas necesitan ser #nidas con la &ro&ia &resencia del
adiinador del Od# indiid#al &ara !or/ar #n %anco &ersonal de in!or/acin
3#e &#ede ser #sada &ara a0#dar a il#/inar el leng#a6e si/%lico de I!". <ste
&roceso /ad#ra con la edad* &or3#e no &#edes e(&licar erdadera/ente
nada si no lo $as e(&eri/entado directa/ente.
En el !inal de cada seccin incl#+ #na !rase clae. Estas claes est"n
&resentadas &ara ser #sadas co/o rec#rsos &ara recordar los &ro!#ndos
&rinci&ios asociados. En /i e(&eriencia* el #so de estas claes $an sido #na
$erra/ienta esencial en el &roceso &ara desc#%rir el signi!icado oc#lto del
Od# indiid#al...F#ente '89).'Contin#ar").
TEMA III
"CICLO DE RE=OS"
Una estera de%e ser desenrrollada en!rente del l#gar sagrado de I!a. To3#e
s# ca%e,a con la estera co/o #n sigo de gratit#d $acia el es&+rit# de la Tierra
'Onile)* 0 a&la#da tres eces &ara an#nciar s# &resencia en el l#gar santo.
Alg#nos awo 'adiinadores) roc+an #na gota de ag#a en el &iso 0 arias gotas
de ag#a en s# Es# e I!" diciendo* "Ile t#t#* Es# t#t#* Ire Or#n/ila" 3#e
signi!ica "Es&+rit#s de la Tierra* el Mensa6ero Diino 0 Es&+rit# del Destino
est4n cool 0 traigan %#ena !ort#na". En >or#%a ser "cool" signi!ica ser claro 0
cal/ado &ara !acilitar #na co/#nicacin.
Es tradicin en I!"* e/&e,ar el d+a agradeciendo a Olod#/are 'El Creador)
&or las %endiciones de e(istencia. <sto es seg#ido &or #na ori;i 'inocacin)
a Es# 'El Mensa6ero Diino) 0 #na ori;i a Or#n/ila 'El Es&+rit# del Destino). Si
el awo tiene otros Es&+rit#s en el l#gar santo* ellos ta/%i4n &#eden ser
sal#dados con #na ori;i tradicional/ente ter/inando el ciclo de re,o de la
/a2ana con Or#n/ila.
Alg#nos adiinadores les g#sta cons#ltar a I!" cada /a2ana &ara o%tener #n
aance de s# d+a. No es &r"ctico $acer o!rendas todos los d+as c#ando se
$ace adiinacin a #no /is/o. -ara adiinacin diaria es &osi%le &reg#ntar
&ara ser disc#l&ado de la o%ligacin de $acer e%o 'o!rendas &reescritas &or el
or"c#lo) diciendo Ori;i Dara6i. En >or#%a dara6i signi!ica "&erdon".
Si la adiinacin diaria indica #n serio &ro%le/a &otencial* el awo &#ede
decidir co/&leta/ente $acer el e%o &ara desiar di!ic#ltades.
EL CICLO DE RE=O DE CUATRO D?AS
El ciclo de re,o de c#atro d+as es #n tie/&o &ara en!ocarse en el desarrollo
&ersonal 0 re,os &ara cons#lta 0 eleacin &ersonal. La adiinacin reali,ada
en el ciclo de c#atro d+as de%e incl#ir adi/#* o!rendas directa/ente a la
ca,#ela de l!".
Antes de la adiinacin* roc+e #nas gotas de gine%ra directa/ente en la i;in.
Des&#4s de la adiinacin* &onga $arina de /a+, /e,clado con ag#a 0 /iel
3#e ser@ dis&arado r"&ida/ente enci/a de la i;in.
El ciclo de re,o de c#atro d+as &#ede incl#ir re,os &ara todos los ase '&oderes
Es&irit#ales) en t# l#gar santo. Si el Od# &ara el re,o de c#atro d+as es
!aora%le* /"rcalo en la %ande6a. Usando el dedo de en /edio de las dos
/anos e/&#6a el i0eros#n '&olos de adiinacin) $acia el centro de la
%ande6a* l#ego #sando t#s &#lgares &resiona el i0eros#n de a%a6o $acia
arri%a. L#ego to/e s#s dedos de en /edio 0 e/&#6e el i0eros#n de los lados
$acia en /edio. -resiona #na &e3#e2a cantidad de i0eros#n en el centro de
la %ande6a con t# dedo de en /edio de la /ano derec$a 0 di Ire to.
Roc+e #na &e3#e2a cantidad de i0eros#n en la i;in diciendo "Ire* Ire* Ire to".
La &ala%ra ire signi!ica "%#ena !ort#na"* la &ala%ra to '&ron#nciada "tow")
signi!ica "aca%ado"* indicando 3#4 t# re,o 0a se ter/in.
C#ando se $ace la ori;i &ara Ela* enrolla la i;in en t#s /anos co/o #na
/anera de conectarse con el ase de Ela. C#ando la ori;i esta co/&leta* re,a
&or t# &ro&ia %#ena !ort#na /ientras sig#es enrollando la i;in en t#s /anos.
Si e/&ie,as a $a%lar /#0 r"&ido 0 las &ala%ras no &arecen ser las t#0as*
est"s $aciendo #na cone(in al Es&+rit#.
El ciclo de c#atro d+as &#ede otra e, incl#ir el re,o de dara6i 0 si i/&ortantes
&ro%le/as s#rgen en la adiinacin* el awo &#ede escoger $acer #n e%o
co/&leto.
EL CICLO DE RE=O DE DIECIS<IS D?AS
Los re,os #tili,ados en el ciclo de c#atro d+as son #sados con otros /ie/%ros
del I!" Eg%e. Canciones 0 re,os ala%ando a Or#n/ila &#eden ser a2adidos al
!or/ato. La adiinacin $ec$a en este tie/&o de%e de ser dirigida $acia dar
cons#lta al eg%e entero 0 a la co/#nidad serida &or el eg%e. Ala%ando a
Or#n/ila* se &#eden incl#ir cantar los arios no/%res ala%ados #sados &ara
descri%ir a Or#n/ila lla/ado Or#n/+la A6ana.
M#c$as de las canciones #sadas d#rante el ciclo de re,o de diecis4is d+as son
ersiones cantadas de Od#. Ade/"s de re,ar* 4ste es #n tie/&o &ara ense2ar
0 a&render n#eos ersos de Od#.
EL CICLO DE RE=O DE NOAENTA > UN D?AS.
Este es #n rit#al colectio &ara traer %#ena !ort#na &ara el ca/%io de
estacin. El I!" Eg%e co/&leto se re7ne desde 3#e el sol %a6a $asta 3#e el sol
s#%e 0 $ace ori;i a Or#n/ila* Ela 0 las c#atro direcciones cardinales. Este
rit#al incl#0e el #so de &atrones /arcados en la tierra. El o%6etio del rit#al
es inocar el Es&+rit# de Ela 0 $acer 3#e el Es&+rit# a&are,ca en el rit#al sin la
necesidad de #n /4di#/. 'Los detalles de este &roceso son awo signi!icando
3#e slo est" dis&oni%le &ara el iniciado).
EL FESTIAAL ANUAL DE IFB.
<ste es #n rit#al de siete d+as 3#e inol#cra $acer o!rendas a ca,#elas
indiid#ales de I!"* a la ca,#ela co/#nal de Od# 0 al "r%ol 3#e &rod#ce la i;in
3#e son sagrados &ara l!". En 4ste tie/&o del a2o Eg%e Os#n 'Sociedad 3#e
enera a la Diosa del R+o de la A%#ndancia) ali/enta a las %ande6as diinas.
El &e3#e2o $#eco circ#lar en el !ondo de la %ande6a es el l#gar en donde las
o!rendas de 2a/e se $acen. D#rante el !estial el c#er&o entero de I!" es
recitado. Esto #s#al/ente d#ra &or c#atro d+as desde 3#e sale el sol $asta
3#e se /ete...F#ente '89). 'Contin#ar").
TEMA IA
1A&rendiendo el Orden de AntigCedad de los Od#sD
La &reg#nta de a&render el orden de antigCedad del Od# es #n l#gar en
donde las di!erencias regionales en estilo &#eden olerse con!#sas 0
&ro%le/"ticas &ara el est#diante 3#e a&enas e/&ie,a. Eillia/ Fasco/
escri%i #na enc#esta antro&olgica de las di!erencias en orden de
antigCedad de Od# en la c#lt#ra >or#%a e identi!ic /edia docena de
ariaciones signi!icantes. No de6es 3#e 4ste sea #n origen de &reoc#&acin.
La adiinacin es la /ani&#lacin de s+/%olos &or el Es&+rit# &ara
co/#nicarse con los $#/anos. El Es&+rit# $ar" #so e!ectio de c#al3#ier
siste/a 3#e est4 en 6#ego* en c#anto el adiinador est4 erdadera/ente
conectado con el Es&+rit#. El te/a i/&ortante se #ele en torno a
seleccionar #n orden de antigCedad 0 &eg"ndose a ello. No caiga en la
tra/&a de seleccionar #n orden en &artic#lar* entonces ca/%iando el orden
d#rante la adiinacin en es&era de o%tener #na /e6or res&#esta. Ca/%iando
los ele/entos del or"c#lo en #n es!#er,o &ara o%tener #na /e6or res&#esta*
no es adiinacin* esto es lla/ado delirio &ro&io.
Esto0 #sando el orden de antigCedad co/o es #sado en OdeGRe/o* Nigeria.
Esta sec#encia no es* "El ca/ino correcto"* es* "Un ca/ino". El est#diante es
alentado a deter/inar 0 #sar la sec#encia de s# &ro&io lina6e. C#al3#ier
sec#encia 3#e sea #sada* los &asos &ara a&render la antigCedad de Od# I!"
son /"s o /enos los /is/os. E/&ie,a &or a&render el orden de antigCedad
dentro de las diecis4is &iernas indiid#ales de Od# I!".
En Ode G Re/o* el orden de antigCedad &ara las &iernas indiid#ales de Od#
I!" a&arece de la sig#iente /anera5
H. Og%e
8. O0e;#
I. Iwori
9. Odi
J. Iros#n
K. Owonrin
L. OM%ara
N. O;anran
O. Og#nda
HP. Osa
HH. I;a
H8. Ot#r#&on
HI. Ot#ra
H9. Irete
HJ. Ose
HK. O!#n
C#ando 4sta sec#encia $a sido /e/ori,ada* la in!or/acin &#ede ser
#tili,ada &ara deter/inar el orden de antigCedad &ara todos los doscientos
cinc#enta 0 seis Od#* co/o #na !r/#la en donde no se re3#iera el
a&rendi,a6e de todos los doscientos cinc#enta 0 seis Od# en sec#encia.
C#ando /e/ori,as el orden de los diecis4is &ri/eros* 0 c#ando entiendas la
!r/#la &ara la sec#encia de los Od# restantes* &#edes recitar todo el orden
de antigCedad &ara todos los Od# a&licando la !r/#la.
Qa0 dos !r/#las 3#e son co/7n/ente #sadas en 4ste co/&onente del
or"c#lo. -resentar4 a/%as !r/#las. Es el est#diante 3#ien deter/ina la
!r/#la 3#e re&resenta la /etodolog+a de s# lina6e.
La /anera /"s !"cil &ara entender la !r/#la es i/aginar 3#e el c#er&o
entero de Od# I!" es #n li%ro con diecis4is ca&+t#los. En a/%os siste/as
&resentados a3#+* el &ri/er li%ro est" $ec$o de Od# Me6i ta/%i4n lla/ado
Old7. La &ala%ra Od# Me6i signi!ica Od# 3#e est"n re&etidos* es #na
re!erencia a la erdad 3#e los &ri/eros diecis4is Od#* en orden de
antigCedad* tienen la &ierna derec$a e i,3#ierda ig#al. Estos Od# son
identi!icados to/ando el no/%re de la &ierna indiid#al de I!" 0 a2adi4ndole
la &ala%ra /e6i. -or e6e/&lo* c#ando es #n Od# donde a/%as &iernas de I!"
est"n $ec$as de #na sola /arca* nosotros 0a sa%e/os 3#e la &ierna
indiid#al es lla/ada Og%e* co/%inando dos &iernas de Og%e crea Og%e Me6i.
Un no/%re alterno &odr+a ser E6i Og%e. En >or#%a la &ala%ra e6i signi!ica
&ri/ero. Esta es #na re!erencia a la erdad de 3#e Og%e Me6i es la &ri/era
a&aricin de Og%e en Od# I!"* alg#nas eces lla/ada E6i Og%e.
LingC+stica/ente Og%e Me6i es co/7n/ente re!erido co/o E6i Og%e 0 las
restantes 3#ince &iernas do%les 3#e e/&are6an a Od# son t+&ica/ente
re!eridos co/o Me6i. Las restantes 3#ince &iernas do%les 3#e e/&are6an a
Od# &#eden ser ta/%i4n identi!icados &oniendo la &ala%ra e6i en!rente del
no/%re de la &ierna indiid#al...F#ente '89). 'Contin#ar").
TEMA A
"A&rendiendo el Orden de AntigCedad de los Od#s"
El orden de antigCedad &ara el &ri/er li%ro de Od#* co/o es ense2ado en
Ode G Re/o es la sig#iente5
H.E6i Og%e
8.O0e;+ Me6+
I.Iwori Me6i
9.Odi Me6i
J.lros#n Me6i
K.Owonrin Me6i
L.OM%ara Me6i
N.O;anran Me6i
O.Og#nda Me6i
HP.Osa Me6i
HH.I;" Me6i
H8.Ot#r#&on Me6i
HI.Ot#ra Me6i
H9.Irete Me6i
HJ.Ose Me6i
HK.O!#n Me6i
Si el est#diante $a /e/ori,ado la sec#encia de las &iernas indiid#ales de
I!"* entonces ellos 0a sa%en la sec#encia de antigCedad &ara el &ri/er li%ro
de Od#. Esto es erdad &ara a/%os siste/as* &ara deter/inar la antigCedad
3#e es /"s co/7n/ente #sada en la adiinacin de I!". El l#gar de
diergencia en los dos siste/as iene en la !or/acin del resto de los 3#ince
li%ros.
En Ode G Re/o* el seg#ndo li%ro de I!" est" !or/ado &or todo el Od#* 3#e
incl#0e #na &ierna de Og%e en* 0a sea la &osicin derec$a o i,3#ierda. Qa0
diecis4is Od# con Og%e en la &ierna derec$a 0 $a0 diecis4is Od# con Og%e en
la &ierna i,3#ierda. Si eli/inas E6i Og%e* el c#al 0a a&arece en el li%ro #no*
$a0 3#ince &iernas de I!" 3#e &#eden ser co/%inadas con Og%e* &#estos en*
0a sea la &osicin derec$a o i,3#ierda. Esto crea treinta 'HJ(8RIP)
seg/entos o ca&+t#los en el li%ro dos de Od# I!" #sando este siste/a.
La sec#encia de ca&+t#los en el li%ro dos de Od# I!"* as+ co/o est" organi,ado
en Ode G Re/o*Ges la sig#iente5
H.Og%e G O0e;#
8.O0e;# G Og%e
I.Og%e G lwori
9.Iwori G Og%e
J.Og%e G Odi
K.Odi G Og%e
L.Og%e G lros#n
N.lros#n G Og%e
O.Og%e GOwnrin
HP.Owonrin G Og%e
HH.Og%e G OM%ara
H8.OM%ara G Og%e
HI.Og%e G O;anran
H9.O;anran G Og%e
HJ.Og%e G Og#nda
HK.Og#nda G Og%e
HL.Og%e G Osa
HN.Osa G Og%e
HO.Og%e G I;a
8P.I;a G Og%e
8H.Og%e G Ot#r#&on
88.Ot#r#&on G Og%e
8I.Og%e G Ot#ra
89.Ot#ra G Og%e
8J.Og%e G Irete
8K.Irete G Og%e
8L.Og%e G Ose
8N.OseG Og%e
8O.Og%e G O!#n
IP.O!#n G Og%e
TEMA AI
"A&rendiendo el Orden de AntigCedad de los Od#s"
F+6ate 3#e c#ando dos &iernas de I!" est"n aco&ladas en sec#encias
di!erentes* el ca&+t#lo con Og%e en la derec$a es /"s antig#o 3#e el ca&+t#lo
con Og%e en la i,3#ierda. -or e6e/&lo* Og%e O0e;# es /"s antig#o 3#e
O0e;# Og%e. Si el est#diante tiene /e/ori,adas las &iernas indiid#ales de
I!" sola/ente 0 entiende 4sta !r/#la* de%e ser ca&a, de recitar la sec#encia
del seg#ndo li%ro de Od# I!" a&licando la !r/#la.
Desde 4ste &#nto* a&licas la /is/a !r/#la &ara los catorce li%ros restantes
de Od# I!". Lo i/&ortante 3#e tienes 3#e recordar es 4sto5 cada li%ro co/o
dos ca&+t#los /enos 3#4 el &reio li%ro. La ra,n &ara esto* es &or3#e
alg#nas de las co/%inaciones de dos &iernas $an a&arecido en &reios li%ros.
-or e6e/&lo* el &ri/er ca&+t#lo del tercer li%ro es O0e;# lwori. El &ri/er
ca&+t#lo no es O0e;# Og%e &or3#e O0e;# Og%e 0a a&areci en el li%ro dos* 0
O0e;# Me6i a&arece en el li%ro #no. Sig#iendo 4sta &rogresin* el 7lti/o li%ro
de Od# I!" es Ose 0 el li%ro de Ose tiene dos ca&+t#los 3#e son los sig#ientes5
H. Ose G O!#n
8. O!#n S Ose
No $a0 ning#n li%ro &ara O!#n* &or3#e el tie/&o en 3#e lleg#es al
dieciseisao li%ro de O!#n en todas s#s &osi%les co/%inaciones 0a $a%r"
a&arecido.
Otra e, el seg#ndo li%ro tiene treinta ca&+t#losT cada li%ro des&#4s de ese
tiene dos ca&+t#los /enos 'H9(8R8N* IPG8NR8). Otra !or/a de er esto* es de
la sig#iente /anera5
H. Li%ro Uno G Me6i Od# tiene HK ca&+t#los
8. Li%ro Dos G Og%e tiene IP ca&+t#los
I. Li%ro Tres G O0e;# tiene 8N ca&+t#los
9. Li%ro C#atro G Iwori tiene 8K ca&+t#los
J. Li%ro Cinco G Odi tiene 89 ca&+t#los
K. Li%ro Seis G Iros#n tiene 88 ca&+t#los
L. Li%ro Siete G Owonrin tiene 8P ca&+t#los
N. Li%ro Oc$o G OM%ara tiene HN ca&+t#los
O. Li%ro N#ee G O;anran tiene HK ca&+t#los
HP. Li%ro Die, G Og#nda tiene H9 ca&+t#los
HH. Li%ro Once G Osa tiene H8 ca&+t#los
H8. Li%ro Doce G I;a tiene HP ca&+t#los
HI. Li%ro Trece G Ot#r#&on tiene N ca&+t#los
H9. Li%ro Catorce G Ot#ra tiene K ca&+t#los
HJ. Li%ro U#ince G Irete tiene 9 ca&+t#los
HK. Li%ro Diecis4is G Ose tiene 8 ca&+t#los
Si el est#diante agarra la /ec"nica 0 lgica interna de 4sta !r/#la* es
&osi%le recitar el orden de antigCedad &ara todos los doscientos cinc#enta 0
seis Od#* sin tener 3#e $a%er /e/ori,ado otra cosa 3#e las &ri/eras
diecis4is &iernas indiid#ales de I!".
La otra !r/#la co/7n &ara deter/inar el orden de Od# es organi,ar todo 4l
c#er&o de Od# en diecisiete li%ros. El &ri/er li%ro est" $ec$o de Me6i Od#. El
li%ro dos son todos los 3#ince Od# con Og%e a&areciendo en la &ierna
derec$a. El li%ro tres son todos los 3#ince Od# con O0e;# a&areciendo en la
&ierna derec$a. En 4ste siste/a los 7lti/os diecis4is li%ros de Od#* todos
tienen 3#ince ca&+t#los identi!icados &or el no/%re de la &ierna en el lado
derec$o de Od#.
En a/%os siste/as** el orden de antigCedad &#ede ser a&rendido &or el
entendi/iento 0 a&licando la !r/#la %asada en la /e/ori,acin de las
diecis4is &iernas indiid#ales d4 I!"
TEMA AII
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de Od#
El entendi/iento de la antigCedad de Od# se #ele i/&ortante &or3#e la
sec#encia de cons#lta de Od# es la %ase &ara deter/inar la orientacin del
Od# 'sea 3#e enga en #na /ani!estacin negatia o &ositia). En el siste/a
#sado en Ode G Re/o $a0 dos e(ce&ciones a las reglas &reia/ente
descritas. C#ando O!#n Me6i 0 E6i Og%e a&arecen 6#ntos* O!#n Me6i es
considerado el /a0or. Esto est" %asado en la creencia 3#e O!#n Me6i !#e el
&ri/er Od# creado en el reino inisi%le 0 el 7lti/o Od# en a&arecer en el
reino !+sico.
En la c#lt#ra >or#%a tradicional* el &ri/er ge/elo en nacer es el /"s 6oen 0
el seg#ndo es el /a0or* %asado en la idea de 3#4 el /"s 6oen es el &ri/ero
en er si el /#ndo es #n l#gar seg#ro. C#ando a&arece Od# Ose Ot#ra* es
/"s antig#o a todos los Od# e(ce&to el Me6i. Los Me6i Od# son considerados
los &adres del Od# restante. Ose Ot#ra es el &rinci&al en !ec#ndar en el
#nierso la idea de 3#e las F#er,as en la Nat#rale,a &#eden &rocrear &ara
/ani!estar algo n#eo. La inocacin del Me6i Od#* seg#ido &or la inocacin
de Ose Ot#ra* ca#sa al Me6i Od# a co&#lar* naciendo as+ los doscientos
c#arenta O/o Od# restantes 'Ni2os de los -rinci&ios Creatios -ri/ordiales)
&or esta ra,n Ose Ot#ra es reconocido co/o el deci/os4&ti/o Od#.
Este /aterial de%e de estar Minteriori,ado 0 !a/iliari,ado antes de 3#e el
est#diante &#eda cons#ltar e!ectia/ente a I!". <stas !r/#las son la
!#ndacin &ara identi!icar los ersos* deter/inando la orientacin 0 &ara
con!ir/ar in!or/acin a tra4s del #so de &reg#ntas de si:no.
-ersonal/ente creo 3#e el siste/a #sado en Ode G Re/o re&resenta la /"s
antig#a de las dos !r/#las. Si escri%es el Od# en #n &eda,o de &a&el en la
sec#encia #sada en Ode G Re/o #sando #na l+nea &or cada li%ro* el res#ltado
del &atrn a a ser #na estr#ct#ra en !or/a de &ir"/ide #sando las /is/as
di/ensiones 3#e la &ir"/ide en Vi,a. Creo 3#e este &atrn es #na
re&resentacin si/%lica del ca/ino en el c#al Od# se desen#ele en el
&roceso de la Creacin.
ENTENDIENDO LOS -RINCI-IOS METAF?SICOS DE ODU
Cada &ierna de Od# re&resenta #n &rinci&io !+sico /#0 es&ec+!ico 3#e !or/a 0
g#+a al /#ndo en el 3#e ii/os. Creo 3#e c#ando el or"c#lo de I!" ino a la
e(istencia* estos &rinci&ios !#eron ense2ados co/o #n /4todo &ara
organi,ar in!or/acin. As+ co/o !#e organi,ada la in!or/acin* 0a sea a
tra4s de ins&iracin diina o co/o &r#e%a 0 error* 4sta in!or/acin !#e
ad6#nta al Od# a&ro&iado %asado en #n entendi/iento &ro!#ndo de los
&rinci&ios /eta!+sicos 3#e encarn #na &olaridad &artic#lar de &ro%le/a :
sol#cin. As+ co/o los rece&tores de la %endicin de reci%ir este c#er&o de
sa%id#r+a* la clae &ara entender #n Od# es&ec+!ico es el entendi/iento del
&rinci&io /eta!+sico 3#e sire co/o %ase &ara &oner in!or/acin en #na
seccin en &artic#lar del c#er&o de Od#.
Co/o #n art+c#lo de !e* I!" ense2a la idea 3#e c#ando Od# es inter&retado
&or #n adiinador 3#ien esta en alineacin con el Es&+rit# de Ela esta/os
esc#c$ando la o, del &ro!eta Or#n/ila. Este es el &or 3#4 ser &arte del
lina6e* con g#+a de los ancianos* es /#0 i/&ortante &ara el &roceso de
a&rendi,a6e. Con!ir/ando 3#e esta/os en alineacin con el Es&+rit# de Ela*
&#ede enir slo de alg#ien 3#e $a e(&eri/entado alineacin con Ela. En
Eg%e l!"* el &roceso de con!ir/acin es con!ir/ado lla/ando los no/%res de
todos los Ancianos awo co/&leta/ente* tra,ando el lina6e desde A;oda 0
Aseda* los
&ri/eros dos est#diantes del &ro!eta Or#n/ila. Un co/&onente esencial en el
&roceso de alineacin con el Es&+rit# de Ela es la $a%ilidad de reconocer a
Od# c#ando se /ani!iesta en el /#ndo. El &ri/er &aso &ara desarrollar esta
$a%ilidad es a&render los &rinci&ios /eta!+sicos asociados con cada &ierna de
I!".
El /aterial 3#e esto0 &resentando a3#+ es /i entendi/iento de Od# %asado
en /i &ro&io niel &ersonal de desarrollo. S4 3#e /+ entendi/iento de Od#
$a ca/%iado a tra4s de* los 7lti/os die, a2os 0 es&ero 3#e contin7e
creciendo 0 ca/%iando &or el resto de /i ida. Las ideas en esta leccin
de%en ser ra,onadas co/o &ensa/ientos &ara consideracin 0
conte/&lacin. Estas ideas necesitan ser #nidas con la &ro&ia &resencia del
adiinador del Od# indiid#al &ara !or/ar #n %anco &ersonal de in!or/acin
3#e &#ede ser #sada &ara a0#dar a il#/inar el leng#a6e si/%lico de I!". <ste
&roceso /ad#ra con la edad* &or3#e no &#edes e(&licar erdadera/ente
nada si no lo $as e(&eri/entado directa/ente. En el !inal de cada seccin
incl#+ #na !rase clae. Estas claes est"n &resentadas &ara ser #sadas co/o
rec#rsos &ara recordar los &ro!#ndos &rinci&ios asociados. En /i e(&eriencia*
el #so de estas claes $an sido #na $erra/ienta esencial en el &roceso &ara
desc#%rir el signi!icado oc#lto del Od# indiid#al.
TEMA AIII
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
H. OVFE
Og%e es #na /ani!estacin de l#, &#ra. Es la e(&ansin de l#, de #n origen
$acia !#era. En t4r/inos &r"cticos* es #n /oi/iento sin o&osicin o #n
ca/ino a%ierto. Og%e co/o #na e(&resin de creci/iento es&irit#al*
re&resenta #na alineacin &er!ecta con el destino.
I!" ense2a 3#e cada &ersona elige #n destino antes de regresar a la tierra en
el ciclo de reencarnacin 'at#nwa). I!" ense2a 3#e si #na &ersona ie en
ar/on+a con s# destino* la Nat#rale,a &roeer" #na %endicin de larga ida*
a%#ndancia 0 !a/ilia. Fallar iir en ar/on+a con el destino* genera
en!er/edad* &o%re,a 0 soledad.
I!" ense2a 3#e si #na &ersona est" inseg#ra acerca de s# destino* de%e iir
en alineacin con los &rinci&ios de #n %#en car"cter &or3#e se cree 3#e todos
so/os $ereditaria/ente %#enos. C#ando #na &ersona est" en alineacin
&er!ecta con s# destino* el &ro%le/a /"s in/inente es la &osi%ilidad de
/oerse !#era de alineacin.
C#ando Og%e a&arece* trae #na ad/onicin &ara 3#edarse igilando en el
&roceso de 3#e se /ani!ieste el %#en car"cter. La /ani!estacin negatia de
Og%e en t4r/inos &ersonales es la arrogancia.
FRASE CLAAE5 Og%e crea #n ca/ino a%ierto.
8. O>EWU
O0e;# es #na o/isin de la !rase O 0e0e i;7 signi!icando* Es&+rit# de la
Madre de la M#erte. En t4r/inos si/&les O0e;# es osc#ridad* la contraccin
co/&leta de /ateria en lo 3#e la !+sica lla/a #n ag#6ero negro. En t4r/inos
$#/anos* esto &#ede signi!icar la /#erte !+sica. M"s co/7n/ente se re!iere
al !inal de #n ciclo.
C#ando #n %e%4 nace* $a0 #n ciclo !inal de iir dentro del ientre. C#ando
#n 6oen se #ele ad#lto* $a0 #n ciclo !inal de de&endencia con los &adres.
En l!"* el !inal de la ida en la tierra /arca el &rinci&io de ida en el reino de
los ancestros 'Or#n). La &ala%ra >or#%a &ara negro es d#d# 0 es asociado con
O0e;# co/o #n s+/%olo &ara la di/ensin inisi%le* el Origen de la Creacin.
O0e;# co/o !inal de ciclo* &#ede traernos %endiciones de &a,. En s#
/ani!estacin negatia* O0e;# re&resenta #n !inal &re/at#ro de #n ciclo 3#e
no &#ede res#ltar en co/&leta /ad#re, o %ene!icio.
FRASE CLAAE5 O0e;# crea 0 ter/ina a #n ciclo.
TEMA IX
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
I. lEORI.
Iwori es #na o/isin de iwa ori signi!icando el car"cter de conciencia* la
esencia interna de la conciencia. I!" ense2a 3#e todas las cosas en el
#nierso tienen alg#na !or/a de conciencia. La &ala%ra Iwori i/&lica #na
asociacin con el &roceso de conciencia 3#e !or/a s# &ro&ia identidad 7nica.
En t4r/inos sicolgicos esto* es lla/ado indiid#ali,acin. En I!" el conce&to
de Iwori es asociado con la trans!or/acin es&irit#al si/%oli,ada &er el
ele/ento del !#ego. En t4r/inos &r"cticos* Iwori es el !#ego de la &asin.
-asin &#ede llear al con!licto. En t4r/inos &ositios* con!licto &#ede llear
a resol#cin 0 creci/iento. En t4r/inos negatios* con!licto &#ede llear a
/"s con!licto 0 derrota. -asin es ta/%i4n asociada con el i/&#lso $acia la
&rocreacin.
FRASE CLAAE5 Iwori crea trans!or/acin.
9. ODI
Odi es la &ala%ra >or#%a &ara los rganos re&rod#ctios de las /#6eres 0 el
&roceso de dar a l#,. En I!" cos/olog+a de todos los naci/ientos* des&#4s del
/o/ento inicial de la Creacin* es renaci/iento. En t4r/inos $#/anos*
renaci/iento se re!iere a la reencarnacin 'at#nwa)* en t4r/inos &r"cticos*
es la creacin de n#eas !or/as de estr#ct#ras inadec#adas 0 o%soletas. En
s# /ani!estacin negatia* Odi es #n intento deses&erado de a!errarse al
&asado.
FRASE CLAAE5 Odi crea el renaci/iento.
J. IROSUN
Iros#n es la &ala%ra >or#%a &ara la sangre de la /enstr#acin. Es en
re!erencia al lina6e ancestral. I!" ense2a 3#e la reencarnacin 'at#nwa)
oc#rre /"s !rec#ente/ente adentro de la !a/ilia in/ediata de #n ni2o.
Iros#n en s# /ani!estacin &ositia* re&resenta el #so e!ectio de $erencia
gen4tica 0 g#+a !a/iliar 'satis!accin del &otencial). La /ani!estacin
negatia de Iros#n es* 0a sea resistencia al so&orte ancestral* o denigracin
&ro&ia 'resistencia a desarrollar el &otencial).
FRASE CLAAE5 Iros#n crea satis!accin del &otencial.
TEMA X
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
H. OEONRIN
Owonrin es #na re!erencia al &rinci&io del caos en el #nierso. La !+sica
ense2a 3#e todos los eentos 3#e se en ordenados* a&arecen alta/ente
caticos c#ando se en de cerca. La !+sica ta/%i4n ense2a 3#e e!ectos al a,ar
/#estran signos de orden c#ando se en desde #na distancia. El as&ecto
negatio de Owonrin es la &ert#r%acin ines&erada* destr#0endo #na
!#ndacin d4%il. El as&ecto &ositio de Owonrin es la $a%ilidad de
en!rentarse al ca/%io 0 er cosas desde #na n#ea &ers&ectia.
FRASE CLAAE5 Owonin crea ca/%ios ines&erados.
8. OMFARA
OM%ara signi!ica !#er,a o es&+rit# de !#er,a. La /ani!estacin negatia de
!#er,a es el deseo de !or,ar ol#ntad &ersonal $acia otros. I!" ense2a 3#e
4sta /ani!estacin ina&ro&iada es la !#ndacin del ego+s/o. Co/o #na regla
de conciencia* el ego+s/o est" %asado en #n sentido &ro&io in!lado. Es lo
contrario a la $#/ildad* 3#e est" %asada en la ol#ntad &ara considerar la
o&inin de otros. Todo ego+s/o de%e* en alg7n &#nto* en!rentarse con la
realidad 'el indiid#o no es el centro del #nierso). <sta con!rontacin &#ede
llear* 0a sea* al creci/iento o a la destr#ccin &ro&ia. La ol#ntad del
$#/ano n#nca &#ede llegar a ser /"s !#erte 3#e la F#er,a de la Nat#rale,a
3#e cre la conciencia del $#/ano. El entendi/iento de 4ste &rinci&io es la
!#ndacin del conce&to de %#en car"cter de I!".
FRASE CLAAE5 OM%ara crea trans!or/acin interna.
I. OWANRAN
O;anran signi!ica enir del cora,n. I!" ense2a 3#e el creci/iento es&irit#al
oc#rre co/o res#ltado del %alance entre la ca%e,a 0 el cora,n* conocido
co/o ori t#t# 'ar/on+a entre &ensa/iento 0 e/ocin). El ant+doto del
ego+s/o 3#e &#ede oc#rrir en OM%ara es $#/ildad* 3#e &#ede ser creada en
O;anran. C#ando la e(&eriencia nos ense2a 3#e n#estra &erce&cin del
/#ndo est" en error* la conciencia e/&ie,a #na %7s3#eda de la erdad de la
/ateria. Esto es el ciclo de la /#erte 0 el renaci/iento 3#e es la !#ndacin
de toda iniciacin. En t4r/inos sociales* 4ste ciclo es re&resentado a /en#do
&or la o, del &ro!eta. En t4r/inos negatios* O;anran re&resenta ca/%io.
TEMA XI
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
H. OVUNDA
Og#nda es #na o/isin de Og#n signi!icando 3#e el Es&+rit# del Qierro crea.
Og#nda es si/%oli,ada &or la idea de li/&iar #n ca/ino o a%rir #na carretera.
Qistrica/ente es asociada con el &roceso de organi,ar estr#ct#ras sociales
dentro de ci#dades o &#e%los. En el niel &ersonal* es asociada con el
&rogreso dirigido a la satis!accin del destino. La /ani!estacin negatia de
Og#nda es* destr#ccin sin intencin.
FRASE CLAAE5 Og#nda crea la eli/inacin de o%st"c#los.
8. OSA
Osa es la /ani!estacin de #n re&entino ca/%io ines&erado. Owonrin es el
caos constr#ido adentro de la estr#ct#ra de #na !or/a i.e. edad ie6a 0
en!er/edades latentes. Osa es la in!l#encia de !actores de a!#era 3#e
&ert#r%an o destr#0en #na !or/a &artic#lar. Si/%lica/ente Osa est"
asociada con tor/entas* $#racanes* olcanes 0 esas !#er,as destr#ctias de
la Nat#rale,a 3#e trans!or/an todo a s# &aso. Co/o #na F#er,a en la
Nat#rale,a* Osa tiene #n e!ecto trans!or/ador 0 li/&iador. En t4r/inos
&ersonales* Osa &#ede re&resentar #n ca/%io dr"stico 3#e llea a la
a%#ndancia. En t4r/inos negatios* Osa re&resenta a alg#ien 3#e est"
$#0endo constante/ente de s#s res&onsa%ilidades 3#e &#eden llear a
arias !or/as de en!er/edades /entales.
FRASE CLAAE5 Osa crea ca/%io radical en circ#nstancias.
I. IWA
I;a signi!ica atraer o 6#ntarse. En t4r/inos es&irit#ales* se re!iere a #na
asa/%lea de &oder &ersonal 'ase). El &oder &ersonal se &one de /ani!iesto a
tra4s del #so de inocacin a tra4s del #so del &oder de la &ala%ra. I;a en
#na /ani!estacin &ositia* &#ede ser el origen de &oder &ersonal #sado
&ara &roteccin co/o sanar* trans!or/acin 0 la creacin de a%#ndancia. Es
el ele/ento !#nda/ental en el &roceso de a!ir/acin de #no /is/o. La
/ani!estacin negatia de I;a* es el origen de e/%r#6os &ro&ios* c$is/es 0
denigracin in6#sta del otro.
FRASE CLAAE5 I;a crea desarrollo del &oder de la &ala%ra.
TEMA XII
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
H8. OTURU-ON
Ot#r#&on es la /ani!estacin de en!er/edades in!ecciosas. El siste/a
in/#ne del $#/ano #sa la en!er/edad co/o #n &roceso de &#ri!icacin. S+ el
siste/a in/#ne es d4%il* la en!er/edad &#ede llear a la inca&acidad 0
/#erte. En!er/edades in!ecciosas &#eden ta/%i4n ser #n s+nto/a de #na
relacin 3#e no es sana con la Nat#rale,a 0 el /edio a/%iente in/ediato.
Entender el origen de la en!er/edad es el &ri/er &aso en deter/inar #na
c#ra. La /ani!estacin &ositia de Ot#r#&on o!rece la in!or/acin necesaria
&ara /antener #n siste/a in/#ne sano. La /ani!estacin negatia de
Ot#r#&n* es el es&arci/iento de en!er/edad &asando s# !#ncin sana de
&#ri!icar el c#er&o.
FRASE CLAAE5 Ot#r#&n crea el /anteni/iento de la sal#d.
HI. OTURA
Ot#ra es el origen de la isin /+stica. La isin /+stica &one al ori
'conciencia) en alineacin 6#sto con el Origen 'Olod#/are). Ot#ra es la
!#ndacin del sentido del destino del indiid#o 0 &ro&sito en la tierra. En s#
/ani!estacin negatia* &#ede ser el origen de #n sentido in!lado de
i/&ortancia &ro&ia. Ot#ra &#ede ta/%i4n /ani!estarse co/o identi!icacin
con otra cosa 3#e no sea el Origen. Las !or/as /"s co/#nes de
identi!icacin !alsa son aaricia* nacionalis/o* racis/o 0 s#&erioridad /oral.
FRASE CLAAE5 Ot#ra crea la isin /+stica.
H9. IRETE
lrete es #na o/isin de ire te signi!icando &resionar crear %#ena !ort#na.
En t4r/inos &ersonales Irete es la deter/inacin testar#da &ara crear
a%#ndancia 0 /oerse $acia la trans!or/acin de #no /is/o. C#ando 4sta
testar#de, est" dirigida $acia /etas ina&ro&iadas* se #ele la !#ndacin
&ara la resistencia al ca/%io.
FRASE CLAAE5 Irete crea deter/inacin...
TEMA XIII
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
HJ. OSE
Ose es el origen de a%#ndancia 0 !ertilidad en el /#ndo. Si/%lica/ente Ose
est" asociado con el ag#a !resca. La c#lt#ra $istrica se desarrolla alrededor
de /anantiales de ag#a !resca. I!" ense2a 3#e la a%#ndancia 0 !ertilidad son
la consec#encia del #so a&ro&iado del &oder de la &ala%ra en el re,o
'alad#ra). En s# /ani!estacin negatia* el i/&#lso $acia la a%#ndancia
&#ede re/&la,ar al Es&+rit# co/o #na !or/a de /otiacin. -or3#e I!"
ense2a la creencia 3#e los ni2os son #na !or/a de a%#ndancia. Ose incl#0e la
!ascinacin de lo ertico co/o #na e(&resin del deseo a &rocrear.
FRASE CLAAE5 Ose crea a%#ndancia a tra4s del re,o.
HK. OFUN
O!#n literal/ente signi!ica el Es&+rit# de Flanco. La re!erencia es a la l#,
%lanca co/o el Origen de toda /ani!estacin /aterial. Todo lo 3#e e/os en
el /#ndo !+sico es literal/ente creado &or la l#,. O!#n es el origen del
!en/eno o /ani!estacin en el #nierso. Es la clase de /ani!estacin 3#e
reg#lar/ente es &erci%ida co/o #n /ilagro co/o la res&#esta de esos
re,os o!recidos en Ose. En s# /ani!estacin negatia* O!#n es la creacin del
!en/eno a tra4s de la inocacin 3#e es contraria a las ideas de ar/on+a 0
%alance 3#e sostiene al creci/iento es&irit#al.
FRASE CLAAE5 O!#n crea la res&#esta a re,os 3#e se /ani!iestan co/o #n
/ilagro.
Las do%les &iernas de Od# se /ani!iestan en la Nat#rale,a en la !or/a de #na
cadena en es&iral 3#e es el %lo3#e !#nda/ental de constr#ccin de la
Eol#cin. <sta cadena est" si/%oli,ada &or el ca&ara,n de #n caracol* el
c#al es #n &atrn geo/4trico &reciso 3#e #ele a oc#rrir a tra4s de la
Nat#rale,a. La &rogresin a tra4s de Od# &#ede ser 0 &#ede ta/%i4n ser
#sada &ara tra,ar el desarrollo de lecciones de ida esenciales si/%oli,adas
&or el Br%ol de -al/a* el "r%ol sagrado 'Br%ol de la Aida).
Los &ri/eros c#atro Od# 'E6i Og%e* O0e;# Me6i* Iwori Me6i 0 Odi Me6i) crean
las di/ensiones de tie/&o 0 es&acio. En t4r/inos /eta!+sicos E6i Og%e 0
O0e;# Me6i re&resentan la &olaridad entre l#, 0 /ateria* creando !or/a en el
#nierso. Iwor+ Me6i 0 Od+ Me6i re&resentan la &olaridad entre la
trans!or/acin de !#ego 0 el renaci/iento del ag#a. Esta &olaridad es el
origen de las din"/icas en el #nierso a los /ecanis/os de ca/%io. Sin
!or/a 0 din"/icas no $a0 tie/&o ni es&acio. C#ando la %ande6a de
adiinacin es /arcada con #na cr#,* los c#atro c#adrantes de la %ande6a son
considerados asientos &ara estos c#atro Od#. En t4r/inos $#/anos 4stos
c#atro Od# re&resentan el ciclo de ida.'E6i Og%e)* M#erte 'O0e;# Me6i)*
es&+rit# 'Iwori Me6i)* 0 renaci/iento 'Odi Me6i)* t4r/inos /"s #niersales*
estos Od# est"n asociados con las c#atro direcciones co/o a contin#acin se
en5
E6i Og%e S Este. O0e;# Me6i S Oeste. lwori Me6i S Norte. Odi Me6i S S#r.
En I!" el Este est" locali,ado sie/&re $asta arri%a de la %ande6a en la
&osicin /"s ale6ada del adiinador &ara 3#e el adiinador est4 sie/&re
si/%lica/ente iendo al Este* la direccin de donde E6i Og%e &ri/ero entr
al /#ndo.
Los sig#ientes doce Od# re&resentan el ciclo eol#tio de desarrollo 3#e
oc#rre dentro de la Creacin en cada eta&a de e(&ansin. Esto est"
si/%oli,ado* diidiendo cada #no de los c#adrantes en la %ande6a en tres
seg/entos. .
En t4r/inos $#/anos Iros#n Me6+ es la /ani!estacin de #na $erencia
ancestral es&ec+!ica 3#e iene en el /o/ento de la conce&cin. Owonrin Me6i
es el ele/ento de o&ort#nidad
3#e a!ecta el desarrollo &otencial &roe+do &or Iros#n Me6i. En OM%ara Me6i la
conciencia $#/ana e/&#6a s#s l+/ites en #n es!#er,o &ara olerse
consciente con #no /is/o.
Entenderse a #no /is/o &one a #na &ersona en s# ca/ino del destino en
O;anran Me6i. La &erce&cin del destino llea al deseo de eli/inar o%st"c#los
en #n es!#er,o &ara 3#e la isin se /ani!ieste. El i/&#lso &ara la
/ani!estacin de la isin a&arece en Og#nda Me6i. Todo el destino $#/ano
es desa!iado &eridica/ente &or oc#rrencias nat#rales* ines&eradas en Osa.
La ol#ntad &ara s#&erar los e!ectos destr#ctios de Osa est"n encontrados
en el &oder de la &ala%ra /ani!estada en I;a. C#ando la ol#ntad $#/ana no
est" en alineacin con los &rinci&ios de ar/on+a 0 %alance* el c#er&o
e(&eri/enta estr4s 0 es #lnera%le a las en!er/edades en Ot#r#&n.
Ins&iracin &ara s#&erar la adersidad oc#rre co/o res#ltado de #na
sensacin renoante de cone(in con el Origen 'isin /+stica) 3#e oc#rre en
Ot#ra. La isin renoada del destino 3#e e/erge de Ot#ra &#ede llearnos a
la deter/inacin e(&resada en Irete. Deter/inacin sostenida &or re,os en
Ose llea a la %endicin del Es&+rit# iniendo de O!#n. En 4ste &#nto del ciclo*
la &ersona regresa a Iros#n con #n agarre e(&ansio de &otencial &ersonal 0
el &roceso e/&ie,a otra e, a #n niel /"s co/&le6o de desarrollo.

I!a a g% Y.
AESI

TEMA XIA
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
En t4r/inos $#/anos Iros#n Me6i es la /ani!estacin de #na $erencia
ancestral es&ec+!ica 3#e iene en el /o/ento de la conce&cin. Owonrin Me6i
es el ele/ento de o&ort#nidad 3#e a!ecta el desarrollo &otencial &roe+do
&or Iros#n Me6i. En OM%ara Me6i la conciencia $#/ana e/&#6a s#s l+/ites en
#n es!#er,o &ara olerse consciente con #no /is/o. Entenderse a #no
/is/o &one a #na &ersona en s# ca/ino del destino en O;anran Me6i. La
&erce&cin del destino llea al deseo de eli/inar o%st"c#los en #n es!#er,o
&ara 3#e la isin se /ani!ieste. El i/&#lso &ara la /ani!estacin de la isin
a&arece en Og#nda Me6i. Todo el destino $#/ano es desa!iado
&eridica/ente &or oc#rrencias nat#rales* ines&eradas en Osa. La ol#ntad
&ara s#&erar los e!ectos destr#ctios de Osa est"n encontrados en el &oder
de la &ala%ra /ani!estada en I;a. C#ando la ol#ntad $#/ana no est" en
alineacin con los &rinci&ios de ar/on+a 0 %alance* el c#er&o e(&eri/enta
estr4s 0 es #lnera%le a las en!er/edades en Ot#r#&n. Ins&iracin &ara
s#&erar la adersidad oc#rre co/o res#ltado de #na sensacin renoante de
cone(in con el Origen 'isin /+stica) 3#e oc#rre en Ot#ra. La isin
renoada del destino 3#e e/erge de Ot#ra &#ede llearnos a la
deter/inacin e(&resada en Irete. Deter/inacin sostenida &or re,os en Ose
llea a la %endicin del Es&+rit# iniendo de O!#n. En 4ste &#nto del ciclo* la
&ersona regresa a Iros#n con #n agarre e(&ansio de &otencial &ersonal 0 el
&roceso e/&ie,a otra e, a #n niel /"s co/&le6o de desarrollo.
EX-LORANDO LOS -RINCI-IOS METAF?SICOS EX-RESADOS EN OMO ODU
La relacin entre el dieciseisao Od# Me6i es en %ase &ara la disci&lina
es&irit#al de I!" 0 es considerada #n /a&a de creci/iento es&irit#al si/ilar al
Br%ol de la Aida encontrado en el Wa%ala.
Las /arcas de Od# son #na re&resentacin de dos di/ensiones de #n &atrn
de energ+a tridi/ensional. La energ+a en la Nat#rale,a to/a #na !or/a
es!4rica* la &olaridad entre las !#er,as de e(&ansin 0 constr#ccin en #na
es!era est"n si/%oli,adas &or la &ierna derec$a e i,3#ierda de Od# I!". De
ac#erdo a las teor+as de !+sica* $i&erGdi/ensional $a0 oc$o &ortales en
c#al3#ier es!era 3#e enla,an la c#arta di/ensin 'tie/&o 0 es&acio) con la
3#inta di/ensin 'reino inisi%le de la Creacin). Tres de estos &ortales
est"n locali,ados a&ro(i/ada/ente a la /itad* entre el ec#ador '/eridiano
central) 0 el &olo s#&erior* tres est"n locali,adas a la /itad entre el ec#ador
'/eridiano central) 0 el &olo in!erior 0 est"n locali,ados en las ca&as &olares.
Si di%#6as #na l+nea entre cada #no de estos %ordes* as a tener dos
&ir"/ides 6#ntas con #na %ase de tres lados. En #na re&resentacin de dos
di/ensiones de 4ste &atrn el s+/%olo se #ele la Estrella de Daid*
&roeniente de las tradiciones religiosas de los Z#d+os. Fasado en las
aria%les /ate/"ticas* $a0 doscientas cinc#enta 0 seis /aneras &or las
c#ales la energ+a &7ede &asar de las di/ensiones isi%les a* las di/ensiones
inisi%les* as+ co/o estas dos di/ensiones se 6#ntan en c#al3#ier &atrn de
energ+a es!4rica '"to/o G tierra G estrellas).
Od# I!" es #n /a&a co/&leto de la interaccin entre 4stas di/ensiones co/o
est" &ost#lado &or la !+sica $i&erGdi/ensional. Los l#gares en el &laneta
donde 4stas di/ensiones se 6#ntan son general/ente a&reciadas en las
c#lt#ras tradicionales co/o centros de &oder o l#gares de energ+a es&irit#al
eleados 'ase). C#ando estos l#gares est"n identi!icados en I!" se lla/an
Ig%od# '%os3#e sagrado). El $ec$o de 3#e la /a0or+a de los l#gares de
inter4s sagrados en B!rica slo accesan el &oder en ciertos tie/&os del a2o*
indican #n entendi/iento de los tra%a6os dentro de esta din"/ica. F+sica
$i&erGdi/ensional &ost#la 3#e los &ortales son a%iertos 0 cerrados en la
tierra co/o res#ltado del 6ale de otros &lanetas* el sol 0 la l#na. <sta es la
%ase de la correlacin entre los l#gares sagrados 0 las !ec$as de s#s
!estiales. En el Oeste* 4sta ciencia es conocida co/o astrolog+a* en I!" es
lla/ado gede.
Usando las !rases claes dadas en el &reio seg/ento* &ode/os e/&e,ar a
tra,ar el e!ecto de la in!l#encia del reino inisi%le en el reino isi%le en
t4r/inos si/&les. En la adiinacin de I!"* los seg/entos del o&ele son le+dos
de derec$a a i,3#ierda. C#ando en Me6i Od# 'a/%as &iernas de I!" son
id4nticas) los &rinci&ios /eta!+sicos disc#tidos en la seccin &reia son
considerados esta%les. En general la &ierna de I!" del lado derec$o
re&resenta los !actores 3#e 0a se est"n /ani!estando 0 la &ierna de I!" del
lado i,3#ierdo re&resenta !actores 3#e e(iste en &otenciales escondidos o
latentes. Si la &ierna de I!" del lado derec$o re&resenta /"s %#ena !ort#na
&ara la &ersona 3#e la &ierna de l!" del lado i,3#ierdo* &arte de la tarea del
adiinador es in$i%ir o %lo3#ear la in!l#encia /enos !aora%le. Si la &ierna
i,3#ierda de I!" es /"s !aora%le* la tarea del adiinador es real,ar la
in!l#encia de la %#ena !ort#na.
Fasado en /i e(&eriencia inter&retando a Od# el signi!icado del erso es
reelado /"s clara/ente* se consider &ri/ero los &rinci&ios /eta!+sicos.
Este an"lisis est" %asado en /is &ro&ias o%seraciones &ersonales
&resentadas en #na !or/a 3#e es relatia/ente !"cil &ara /e/ori,ar. -#edes
si/&le/ente co/%inar las !rases claes del ca&it#lo anterior 0 !or/#larlas en
t#s &ro&ias &ala%ras. De%es de ser ca&a, de $acer esto &or cada Od# sin
tener 3#e /e/ori,ar el /aterial de Od# a la e,. Si/&le/ente a&lica la
!r/#la. No cada erso en cada Od# re!le6a clara/ente los &rinci&ios
/eta!+sicos &resentados a3#+. -or esta ra,n* s# /aterial no de%e de ser
#sado co/o #na s#stit#cin &ara la &resentacin de los ersos en el &roceso
de inter&retacin.
En la sig#iente seccin* las !rases claes est"n &resentadas en negritas
seg#idas &or #na inter&retacin /"s directa de los /ensa6es es&ec+!icos 'en
!or/a reg#lar) encontrados dentro de Od#. En alg#nos e6e/&los $a0 #na
&e3#e2a diergencia entre el &rinci&io /eta!+sico 0 el /ensa6e e(acto del
erso. Creo 3#e la integracin de a/%os co/&onentes &#eden ser #na
$erra/ienta e!ectia en a%rir el signi!icado del or"c#lo.
OVFE
Ire5 Un ca/ino a%ierto llea a la ter/inacin &rod#ctia.
'Este od# e(&resa la idea del %alance &er!ecto entre el es!#er,o relacionado
al &rogreso 0 la $a%ilidad &ara dis!r#tar el /o/ento &resente. Es sa%er
c#ando tra%a6ar* c#ando descansar* c#ando 6#gar 0 c#ando retirarse).
I%i5 Un ca/ino a%ierto llea a las ter/inaciones &re/at#ras.
'Este od# &reiene a 3#e #n !allo &ara encontrar el %alance &#eda llear a
interr#&cin &or es&+rit#s ele/entales).
TEMA XA
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
O0e;# S Og%e
Ire5 Ter/inacin de los ciclos llea a #n ca/ino a%ierto.
'Este od# se re!iere a ter/inar las arias eta&as de desarrollo &ersonal en
antici&acin de la sig#iente eta&a. Ter/inar la ni2e, llea a ser #n ad#lto.)
I%i. Ter/inacin de los ciclos llea a la inesta%ilidad radicada en la
arrogancia.
'Este od# &reiene 3#e el !racaso &ara a&reciar las res&onsa%ilidades de la
sig#iente eta&a de desarrollo &#ede llear a &ro%le/as. En!er/edades de
trans/isin se(#al).
Og%e S Iwori
Ire. Un ca/ino a%ierto llea a la resol#cin de con!licto 0 trans!or/acin
es&irit#al.
'Este od# $a%la de la irilidad 0 !ertilidad 0 la necesidad &ara to/ar
res&onsa%ilidad &ara la conce&cin de ni2os. Aoli4ndose #n &adre tiene
res&onsa%ilidades in$erentes* el &#nto esta saliendo a la ocasin.)
I%i5 El con!licto llea a la arrogancia.
'Este od# $a%la de las consec#encias negatias 3#e ienen co/o res#ltado
del !racaso a to/ar res&onsa%ilidad &ara el desarrollo &ersonal.)
Iwori S Og%e
Ire5 El con!licto es res#elto* lleando a #n ca/ino a%ierto.
'Este od# $a%la de la necesidad a ser $onesto en la resol#cin de #na
dis&#ta.)
I%i. El con!licto llea a la arrogancia e inesta%ilidad.
'Este od# $a%la de la &osi%ilidad de con!licto* lleando a estr4s 0
en!er/edad.)
Og%e S Odi
Ire5 Un ca/ino a%ierto llea al renaci/iento &rod#ctio.
'Este od# $a%la de la trans!or/acin de la &o%re,a en a%#ndancia a tra4s
del tra%a6o d#ro 0 o&ti/is/o* lleando al incre/ento en a/igos 0
co/#nidad.)
I%i5 El ca/ino a%ierto llea al ca/%io sin sentido.
'Este od# $a%la de la &osi%ilidad de interr#&cin de los e(tra2os 3#e est"n
celosos del &otencial &ara el &rogreso.)
Odi S Og%e
Ire5 El renaci/iento llea a #n ca/ino a%ierto.
'Este od# $a%la de la &osi%ilidad de so%re&onerse a #na a/ena,a de
ene/igos.)
I%i5 El renaci/iento llea a arrogancia.
'Este od# $a%la de la &osi%ilidad de #na en!er/edad seria si #na a/ena,a es
ignorada.)
Og%e S Iros#n
Ire5 El ca/ino a%ierto %asado en so&orte ancestral.
'Este od# $a%la de la necesidad de $acer el &rogreso lento 0 esta%le $acia la
satis!accin del destino.)
I%i5 El ca/ino a%ierto llea a la inesta%ilidad %asada en resistencia al so&orte
ancestral.
'Este od# $a%la de la necesidad de $acer el &rogreso lento 0 esta%le $acia la
satis!accin del destino.)
Iros#n S Og%e
Ire5 Sig#iendo la g#ian,a de los ancestros llea a la satis!accin del destino.
'Este od# $a%la de la necesidad &ara seg#ir ta%7 &ersonal 0 de !a/ilia.)
l%i5 Sig#iendo la g#ia de los ancestros llea a la arrogancia.
'Este od# $a%la de las consec#encias &ara el !racaso a $onrar ta%7.)
Og%e G Pwonrin
Ire5 Un ca/ino a%ierto. Enc#entra caos ines&erado. Es&era lo ines&erado.
'Este od# $a%la de la &osi%ilidad de regresar la /ala s#erte en %#ena
s#erte.)
I%i5 Un ca/ino a%ierto es %lo3#eado &or caos ines&erado.
'Este od# $a%la de la &osi%ilidad de #n accidente serio 0 la necesidad a ser
ca#teloso c#ando se ia6a).
TEMA XAI
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
OEORINGOVFE
Ir45 El caos ines&erado llea a la F#ena !ort#na.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara cal/ar la /ente 0 eli/inar la con!#sin
&ara crear circ#nstancias /e6ores)
I%+5 El caos ines&erado llea a la arrogancia.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de accidentes si la con!#sin no es
res#elta.)
OVFEGO[FARA
Ir4 5 El ca/ino a%ierto llea a la trans!or/acin /is/a 0 al desc#%ri/iento
/is/o.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara /e6orar la sal#d &ara aseg#rar la
satis!accin del destino)
I%+5 El ca/ino a%ierto llea a la dece&cin /is/a.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de #na en!er/edad seria &ara esos 3#e
resisten la necesidad &ara /e6orar s# sal#d).
O[FARAGOVFE
Ir45 La trans!or/acin de #no /is/o llea a #n ca/ino a%ierto.
'Este Od# $a%la de la $a%ilidad &ara olerse !a/oso %asada en el &oder del
leng#a6e 0 la $a%ilidad &ara resoler con!lictos).
I%+5 La trans!or/acin /is/a llea a la arrogancia e(tre/a.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad 3#e la dece&cin de #no /is/o &#eda llear
a #n accidente serio.)
OVFEGOWANRAN
Ir4 5 Un ca/ino a%ierto llea a #na n#ea direccin.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara ca/%iar &rocedi/ientos* a &ersona est"
$aciendo las coas /#0 di!iciles #n ca/%io en el /4todo $ace !"cil el &roceso)
I%+5 El ca/ino a%ierto llea a #na !alsa direccin.
'Este Od# $a%la de las consec#ecias del !racaso a to/ar res&onsa%ilidad.)
OWANRANGOVFE
Ir45 El to/ar #na n#ea direccion llea a #n ca/ino a%ierto.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de as#/ir n#eas res&onsa%ilidades 0 la
%#ena !ort#na 3#e iene con eso).
I%+5 El to/ar #na direccion !alsa llea a la arrogancia.
'Este Od# $a%la del !racaso &ara as#/ir n#eas res&onsa%ilidades 0 las
consec#encias de tal resistencia).
OVFEGOVUNDA
Ir4 5 Un ca/ino a%ierto re3#iere el re/oi/iento de o%st"c#los.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de reci%ir ri3#e,a de #n es!#er,o anterior).
I%+5 Un ca/ino a%ierto se enc#entra con con!licto.
'Este Od# $a%la de los &ro%le/as 3#e se &#edan desarrollar co/o res#ltado
de #n !racaso al ser generoso.)
OVUNDAGOVFE
Ir45 El re/oi/iento de o%stac#los llea a #n ca/ino a%ierto.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara so%re&onerse a la enidia 0 /entiras
diciendo sie/&re la erdad)
I%+5 El con!licto llea a la arrogancia.
'Este Od# $a%la de las dece&ciones &eligrosas).
OVFEGOSA
Ir45 El ca/ino a%ierto llea a la a%#ndancia.
'Este Od# $a%la del del ia6e &ara encontrar la %#ena !ort#na 0 la
a%#ndancia).
I%+5 El ca/ino a%ierto llea a la dece&cin de #no /is/o.
'Este Od# $a%la del &eligro de la dece&cin de a/igos).
TEMA XAII
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s
OSAGOVFE
Ir45 La a%#ndancia crea #n ca/ino a%ierto.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara #na eleacin &osi%le* iniciacin co/o
la !#ndacin de satis!accion del destino.)
I%+5 La dece&cin de #no /is/o llea a la arrogancia.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara a&acig#ar el Es&irit# del %#rlador 3#e
&#ede %lo3#ear &otencial/ente a la %#ena !ort#na a tra4s de la dece&cin
de #no /is/o)
OVFEGIWA
Ir45 El ca/ino a%ierto llea a #n tie/&o de conte/&lacin.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara seg#ir el conse6o del Es&irit# 0 seg#ir
los ta%7s del Es&+rit#* considera n#eas &osi%ilidades).
I%+5 La arrogancia llea al co/&orta/iento i/&ro&io.
'Este Od# $a%la d la necesidad a $acer /"s ca#teloso o correr el riesgo de
alienar a a/igos)
IWAGOVFE
Ir45 La conte/&lacin llea a #n ca/ino a%ierto.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara la &aciencia co/o !#ndacion de la
%#ena !ort#na).
I%+5 El co/&orta/iento i/&ro&io llea a la arrogancia.
'Este Od# $a%la de la &osi%le dece&cin so%re la in!ertilidad).
OVFEGOTURU-ON
Ir45 Eel ca/ino a%ierto llea a la %#ena sal#d.
'Este Od# $a%la de la necesidad de desarrollar #n %#en car"cter co/o la
!#ndacin de creci/iento es&irit#al 0 ida larga.)
I%+5 El ca/ino a%ierto es %lo3#eado &or en!er/edad.
'Este Od# $a%la de la necesidad de &roteccin en contra de la &osi%ilidad de
&lanes ec$ados a &erder o sal#d ec$ada a &erder.)
OTURU-ONGOVFE
Ir45 La en!er/edad llea a la F#ena sal#d.
'Este Od# $a%la de la necesidad de /antener relaciones sal#da%les tanto
!is+ca/ente co/o e/ocional/ente)
I%+5 La en!er/edad llea a #n sentido !also de rec#&eracin.
'Este Od# $a%la de la dece&cin en relaciones 3#e &#edan ca#sar con!#sin)
OVFEGOTURA
Ir4 5 El ca/ino a%ierto llea a la isin /+stica.
'Este Od# $a%la de la claridad* es&ecial/ente re!erente a la eitacin de la
&osi%il+dad de co/&orta/iento de destr#ccin /+s/a).
I%+5 El ca/ino a%ierto llea al delirio del /is/o.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de satis!acin creando la &erdida).
OTURAGOVFE
Ir45 La isin /+stica llea a #n claro sentido del destino.
'Este Od# $a%la de la necesidad de so&re&onerse a &ro%le/as &asados).
La isin /+stica llea a la arrogancia .
'Este Od# $a%la del &eligro de $acer eno6ar a las /adres).
OVFEGIRETE
Ir45 El ca/ino a%ierto re3#iere deter/inacin.
'Este Od# $a%la de la necesidad de eitar ia6es inecesarios).
I%+5 El ca/ino a%ierto llea a la testar#de,
'Este Od# $a%la de la &osi%le &4rdida a TEMA XAIII
Entendiendo los -rinci&ios Meta!+sicos de los Od#s

IRETE GOVFE .
Ir45 La deter/inacin llea a #n ca/ino a%ierto.
'Este Od# $a%la de la necesidad de adorar a Ol;#n co/o la !#ndacin de
crear a%#ndancia).
I%+5 La testar#de, llea a la arrogancia.
'Este Od# $a%la de la necesidad de /antener la %#nena sal#d 0 $#/ildad
&ara eitar #na en!er/edad seria).
OVFEGOSE
Ir45 El ca/ino a%ierto llea a la F#ena !ort#na.
'Este Od# $a%la de $onrar a Os#n &ara crear &a, de la /ente 0 a%#ndancia)
I%+5 El ca/ino a%ierto llea a la aaricia.
'Este Od# $a%la de eitar la aaricia $onrando a Og#n)
OSEGOVFE
Ir45 La a%#ndancia llea a #n ca/ino a%ierto.
'Este Od# $a%la de la necesidad de la necesidad de coleccionar de#das
&asadas 0 la necesidad 3#e sean &agadas total/ente &or t# tra%a6o)
I%+5 El i/&#lso &or la a%#ndancia llea a la aaricia.
' Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de 3#e no &ag#en &or el tra%a6o
co/&letado.)
OVFE GOFUN
Ir45 El ca/ino a%ierto llea a la satis!acin del destino.
'Este Od# $a%la de la en!er/edad so%re&oniendose a #na en!er/edad !atal
&otencial.)
I%+5 El ca/ino a%ierto llea a #n sentido de satis!accin !also.
'Este Od# $a%la del &eligro de co/er $ongos.)
OFUNGOVFE
Ir45 Renoacin de la !4
'Este Od# $a%la de la necesidad de &roteccin 6#nto con el creci/iento
es&irit#al).
I%+5 Un sentido in!lado del destino.
'Este Od# $a%la de la necesidad de seg#ir g#ian,a es&irit#al c#ando est4
inol#crado en con!rontaciones o en riesgo de &erder la &elea).
O>EWUGIEORI
Ir4 5 El !inal del ciclo llea a la trans!or/acin .
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara to/ar res&onsa%ilidad &or el %ienestar
de otra &ersona).
I%+5 El !inal del ciclo llea al con!licto .
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de i/&otencia o de la in!ertilidad).
IEORIGO>EWU
Ir45 La trans!or/acin llea a la conte/&lacion 0 a la &a,.
'Este Od# $a%la de #n con!licto &otencial !altal 3#e es desiado .)
I%+5 El con!licto llea al !inal &re/at#ro de los ciclos.
'Este Od# $a%la de #n con!licto &otencial &eligroso).
O>EWUGODI
Ir45 El !inal del ciclo llea al renaci/iento.
'Este Od# $a%la de la &ersona en la &o%re,a grad#al/ente crea la
a%#ndancia).
I%+5 El !inal &re/at#ro de #n ciclo llea al a,ar.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad 3#e la &o%re,a lleg#e a /ala sal#d.) tra4s
de accidente # en!er/edad.)
TEMA XIX
O>EWUN GIROSUN
Ir45 La ter/inacin del ciclo llea a la satis!acin del destino.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara alg#na !or/a de ida de iniciacin
es&irit#al a aseg#rar el destino /"s alto de la &ersona).
I%+5 El !inal &re/at#ro del ciclo llea a &erder la o&ort#nidad.
'Este Od# $a%la de la consec#encia negatia de la dece&cin).
IROSUN GO>EWU
Ir45 La alineacin con el destino llea a la Ter/inacin.
'Este Od# $a%la de la necesidad de adorar a S$ango &ara eitar #na
en!er/edad !atal 0 &ara adorar a Olo;#n 0 a I!a &ara encontrar la
a%#ndancia).
I%+5 La resistencia al destino llea a la &erdida.
' Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de &ro%le/as legales si la &ersona se
co/&ro/ete en actiidad ilegal).
O>EWUGOEORIN
Ir45 El !inal del ciclo llea a la &re&aracion &ara el ca/%io ines&erado.
'Este Od# $a%la de resoler dis&#tas !a/iliares antes de 3#e ellas se #elan
&et#r%adoras.)
I%+5 La ter/inacion &re/at#ra de los ciclos llea al caos.
'Este Od# $a%la de los &ro%le/as ancestrales 3#e son &otencial/ente
ca&aces de ca#sar tendencias s#icidas).
OEORIN GO>EWU
Ir45 El caos llea a la ter/inacin .
'Este Od# $a%la de eitar #n con!licto serio).
I%+5 El caos llea a la &erdida.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de de in!idelidad en #na relacin)
O>EWUGOFARA
Ir45 La deter/inacion del ciclo llea a la trans!or/acin.
'Este Od# $a%la de la necesidad de re&oner #na deda con integridad).
I%+5 La ter/inacin del ciclo llea al ego+s/o.
'Este Od# $a%la de los &ro%le/as asociados con el !racaso a /antener la
disci&lina es&irit#al).
OFARAGO>EWU
Ir4 5 La trans!or/acion llea a la ter/inacin.
'Este Od# $a%la de la necesidad de $onrar la tradicin).
I%+5 La trans!or/acin llea a la &erdida.
'Este Od# $a%la de las consec#encias de no esc#c$ar a los ancianos).
O>EWUGOWANRAN
Ir45 El !inal del ciclo llea a n#eas o&ort#nidades .
'Este Od# $a%la de la necesidad de $acer e%o &ara #na larga ida 0 %#ena
sal#d.)
I%+5 El !inal del ciclo llea al aisla/iento no necesitado.
'Este Od# $a%la del &otencial &ara a&agarse !isica/ente 0 la &osi%ilidad de
&erdida !inanciera).
OWANRANGO>EWU
Ir45 La n#ea direccin llea a la ter/inacin.
'Este Od# $a%la de la necesidad de eitar con!licto).
I%+5 La n#ea direccin llea a la &erdid".
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad 3#e el con!licto &#ede llear a la iolencia)
TEMA XX
O>EWUGOVUNDA
Ir45 El !inal del ciclo llea a la eli/inacin de los o%st"c#los.
'Este Od# $a%la de eitar el con!licto &ara aseg#rar la %#ena !ort#na).
I%+5 El !inal del ciclo llea al con!licto.
'Este Od# $a%la de #n con!licto 3#e llea a #n da2o serio)
OVUNDAGO>EWU
Ir45 El a&artar los o%st"c#los llea a la ter/inacin.
'Este Od# $a%la de la adoracin a Olo;#n &ara aseg#rar la a%#ndancia.)
I%+5 La agresin llea a la &4rdida.
'Este Od# $a%la de resoler dis&#tas !a/iliares &ara eitar la &erdida de
a/igos 0 !a/ilia).
O>EWUGOSA
Ir45 La ter/inacin del ciclo llea a la a%#ndancia.
'Este Od# $a%la de $onrar a los ancestros &ara aseg#rar la a%#ndancia).
I%+5 La ter/inacin del ciclo llea a la inesta%ilidad /ental.
'Este Od# $a%la del !racaso &ara $onrar a los ancestros lleando a la
&o%re,a).
OSAGO>EWU
Ir45 El ca/%io re&entino llea a la ter/inacin del ciclo.
'Este Od# $a%la de la necesidad de /antener la disci&lina es&irit#al &ara
aseg#rar #na ida larga)
I%+5 El ca/%io re&entino llea a la &4rdida.
'Este Od# $a%la de la a/ena,a de iir #na larga ida si la disci&lina
es&irit#al es negada)
O>EWU G IWA
Ir45 La ter/inacin del ciclo llea a la a!ir/acin /is/a.
'Este Od# $a%la de la necesidad de %#scaar g#ian,a es&irit#al de los
ancestros &ara eitar el con!licto).
I%+5 La ter/inacin del ciclo llea a la denigracin /is/a.
'Este Od# $a%la de la &osi%iidad de &ert#r%acin de%ido a la !alta de
&roteccin es&irit#al).
IWAGO>EWU
Ir45 La atraccin llea a la ter/inacin de #n ciclo.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara eitar el con!licto* el alor &ositio &ara
retirarse.)
I%+5 La atraccin llea a la denigracin /is/a.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara la &roteccin de c$is/es)
O>EWUGOTURU-ON
Ir45 La ter/inacin del ciclo llea a la &reencin de #na en!er/edad.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara &erdonar algo* &ara eitar la tensin 0
la en!er/edad)
I%+5 La ter/inacin el ciclo llea a #na en!er/edad &rolongada.
' Este Od# $a%la del &eligro de ac#erdos secretos )
OTURU-ONGO>EWU
Ir45 La en!er/edad llea al !inal de #na disca&acidad rec#rrente.
'Este Od# $a%la de dis!r#tar 0 diersin de la ida de #na &ersona).
I%+5 La en!er/edad llea a la disca&acidad &er/anente.
'Este Od# $a%la de la !alta de diersin co/o #na a/ena,a &otencial a la
%#ena sal#d).
TEMA XXI
O>EWUGOTURA
Ir4T La ter/inacin de #n ciclo llea a la isin /+stica.
'Este Od# $a%la de la necesidad ca/%iar el Es&irt# &ara la g#ian,a &ara
/e6orar las relaciones)
I%+5 La terr/inacin del ciclo llea al egois/o.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de litigacin).
OTURAGO>EWU
Ir45 La isin /istica llea a la ter/inacin.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de /atri/onio.)
I%+T El ego+s/o llea a la &erdida.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de &erder la o&ort#nidad de tener #na
relacion de largo tie/&o.)
O>EWUGIRETE
Ir4T La ter/inacin de #n ciclo llea a la deter/inacin.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara &roteger la sal#d de #na &ersona 0 s#
!a/ilia.)
I%+T La ter/inacion del ciclo llea a la testar#de,.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad a en!er/edad seria 3#e &#ede tener #n
e!ecto de larga ida).
IRETEGO>EWU
Ir45 La deter/inacin llea a la ter/inacin.
'Este Od# $a%la de la necesidad de adorar a I!" &ara aseg#rar #na %endicin
de larga ida).
I%+5 La testar#de, llea a la &erdida.
' Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de &o%re,a a esos 3#ienes no $onran el
ta%7 de i!a el ta%7 en contra de la /entira* ro%ar)
O>EWUGOSE
Ir45 La ter/inacin del ciclo llea a la a%#ndancia.
'Este Od# $a%la de la necesidad de enir a te/inos con la idea de la /#erte.)
I%+5 La ter/inacin del ciclo llea a la codicia.
'Este Od# $a%la del &osi%le !alleci/iento de #n a/igo).
OSEGO>EWU
Ir45 La a%#ndancia llea al ter/ino del ciclo.
'Este Od# $a%la del deseo &ara e/&e,ar #na disci&lina es&irit#al).
I%+5 La aaricia llea a la &4rdida.
'Este Od# $a%la de las consec#encias de !racaso &ara e/&e,ar #na disci&lina
es&irit#al).
O>EWUGOFUN
Ir45 La ter/inacin del ciclo llea a los /ilagros.
'Este Od# $a%la de la c#racin de #na en!er/edad ines&erada.)
I%+5 La ter/inacin del ciclo llea a la dis!#ncin.
'Este Od# $a%la de la sconsec#encias de eitar el &roceso de sanar).
OFUNGO>EWU
Ir45 Los /ilagros llean a la ter/inacin.
'Este Od# $a%la de la %#ena !ort#na iendo co/o res#ltado de ser %ondadoso
0 generoso).
I%+5 La dis!#ncin llea a la &4rdida .
'Este Od# $a%la de las consec#encias negatias &ara esos 3#e no son
%ondadosos 0 generosos).
TEMA XXII
IEORIGODI
Ir45 La trans!or/acin llea al renaci/iento.
'Este Od# $a%la de la so%riedad lleando a la a%#ndancia).
I%+5 El con!licto llea a la disi&acin.
'Este Od# $a%la del /iedo a &erder lleando la &erdida.
ODIGIEORI
Ir45 El renaci/iento llea a la trans!or/acin.
'Este Od# $a%la de la %endicion de seg#ir la sa%id#ria de I!a)
I%+5 La disi&acin llea al con!licto.
'Este Od# $a%la de las consec#encias de la !lo6era 0 la ignorancia)
IEORIGIROSUN
Ir45 La trans!or/acin llea a la satis!acin del &otencial.
'Este Od# $a%la del alor de de6ar a la c#l&a 0 a la ergCen,a de errores
&asados.)
I%+5 El con!licto llea a la resistencia de la satis!acion del &otencial.
'Este Od# $a%la de las consec#encias negatias de !alta de &aciencia).
IROSUNGIEORI
Ir45 La satis!acin del &otencial llea a la tran!or/acion.
'Este Od# $a%la del &oder de la &esona #sado en #na /anera re&onsa%le
llea a la %#ena !ort#na).
I%+5 La resistencia a la satis!accin llea al con!licto.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara ac&tar el %ien con el /al* ideas no
realistas llean al desastre.)
IEORIGOEORIN
Ir45 La trans!or/acin llea a la &re&aracin &ara lo ines&erado.
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara $acer o!reci/ientos &ara aseg#rar #n
ia6e seg#ro.)
I%+5 El con!licto llea a la &4rdida ines&erada.
'Este Od# $a%la de las consec#encias de !racaso &ara to/ar &reca#ciones
es&irit#ales.)
OEORINGIEORI
Ir45 Lo ines&erado llea a la trans!or/acin .
'Este Od# $a%la de la necesidad &ara tra%a6o d#ro 0 la necesidad de
&re&ararse &ara di!ic#ltades ines&eradas)
I%+5 Lo ines&erado llea al con!licto.
'Este Od# $a%la del !racaso a /i/ar $acia delante)
IEORIGO[FARA
Ir45 La trans!or/acin llea a la eleacin.
'Este Od# $a%la de la necesidad de ser $onesto &ara aseg#rar el creci/iento
es&irit#al).
I%+5 La resistencia a la trans!or/acin llea a la re&eticin de errores.
'Este Od# $a%la de las consec#encias negatias de co/&orta/iento cri/inal)
O[FARAGIEORI
Ir45 La eleacin llea a la &asin.
'Este Od# $a%la de la necesidad de considerar la &osi%ilidad 3#e el %#en
caracter es /as i/&ortante 3#e la ri3#e,a)
I%+5 La resistencia llea al con!licto.
'Este Od# $a%la de las consec#encias negatias de la aaricia).
TEMA XXIiI
OEORINGOWANRAN
Ir45 El ca/%io ine&erado llea a co/in,os n#eos.
'Este Od# $a%la de la necesidad de trans!or/acin de &enas &asadas)
I%+5 El ca/%io ines&erado llea al aisla/iento.
'Este Od# $a%la de las consec#encias negatias de la in$a%ilidad &ara
trans!or/ar &enas &asadas*)
OWANRANGOEORIN
Ir45 Los co/ien,os n#eos crean &rotecin en contra de ca/%ios ines&erados.
'Este Od# $a%la de la a0#da al &o%re 0 to/ar los as#ntos &ersonales no tan
seria/ente.)
I%+5 El aisla/iento crea caos.
'Este Od# $a%la de las consec#encias del !racaso &ara a&reciar lo 3#e
tienes).
OEORINGOVUNDA
Los ca/%ios ines&erados llean a la eli/inacin de o%stac#los.
'Este Od# $a%la de la necesidad de crear &rotecion de los e/%r#6os)
El ca/%io ines&erado llea al con!licto.
'Este Od# $a%la de la in$a%ilidad &ara recoger a los ene/igos* teniendo
&osi%les consec#encias negatias).
OVUNDAGOEORIN
Ir45 La eli/inacion de o%tac#los crea &rotecion en contra del ca/%io
ine&erado.
'Este Od# $a%la de la necesidad de soltar toda la enidia)
I%+5 El con!licto llea al caos.
'Este Od# $a%la de las consec#encias negatias de retener la enidia)
OEORINGOSA
Ir45 El ca/%io ines&erado llea a la a%#ndancia.
'Este Od# $a%la de la necesidad de !#er,a 0 cora6e en #n con!licto 0 la
&osi%ilidad de sanar de #na relacin ie6a).
I%+T El ca/%io ines&erado llea a la inesta%ilidad /ental.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de con!licto e(tre/o lleando a la
de&resion)
OSAGOEORIN
Ir45 La a%#ndancia llea a la &rotecin en contra del ca/%io ines&erado.
'Este Od# $a%la de la necesidad de reirse de #n &ro%le/a).
I%+5 La inesta%ilidad llea al caos.
'Este Od# $a%la de la necesidad de de6ar ir al deseo de control).
OEORINGIWA
Ir45 El ca/%io ines&erado llea al incre/ento de &ode &ersonal.
' Este Od# $a%la de la &osi%ilidad 3#e la a%#ndancia endr" &eda,o &or
&eda,o).
I%+5 El ca/%io ines&erado llea al co/&orta/iento i/&ro&io.
'Este Od# $a%la de la necesidad de &aciencia* es&ecial/ente en c#estiones
de sal#d).
IWAGOEORIN
Ir45 El incre/ento en el &oder &ersonal crea &roteccin en contra del ca/%io
ines&erado.
'Este Od# $a%la de la necesidad de de6ar ir arre&enti/ientos &asados 0
concentrarse en $acer el %ien.)
I%+5 El co/&orta/iento i/&ro&io llea al caos.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de estar a%r#/ado &or los ene/igos).
TEMA XXIA
OEORINGOTURU-ON
Ir45 El ca/%io ines&erado llea a la necesidad de &rotecion de en!er/edades.
'Este Od# $a%la de la &roteccin de en!er/edades en #n ni2o 3#e todaia no
$a nacido 0 &ro/ete a%#ndancia.)
I%+5 El ca/ino ines&erado llea a la en!er/edad.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de en!er/edad $acia #n ni2o 3#e no $a
nacido)
OTURU-ONGOEORIN
Ir45 La %#ena sal#d crea &otecion de #n ca/%io ines&erado.
'Este Od# $a%la del reci%i/iento del !r#to de la la%or de #no /is/o).
I%+5 La en!er/edad crea caos.
'Este Od# $a%la de la necesidad de erg#en,a &#%lica 0 /ala sal#d)
OEORINGOTURA
Ir45 El ca/%io ines&erado llea a la ision /+stica.
'Este Od# $a%la de la necesidad de ser con!ia%le 0 &ro/ete la ictoria so%re
o&osiciones /as !#ertes)
I%+5 El ca/%io ines&erado llea a la dece&cin.
'Este Od# $a%la de las consec#encias negatias del !racaso a ser con!ia%le)
OTURAGOEORIN
Ir45 La isin /istica &roee &roteccin del ca/%io ines&erado.
'Este Od# $a%la de la necesidad de cora6e 0 la necesidad de to/ar ca/%ios.)
I%+5 La dece&cin de #no /is/o crea el caos.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de consec#encias negatias del !acaso a
act#ar %asado en el /iedo de $acer #na cosa /al)
OEORINGIRETE
Ir45 El ca/%io ines&erado llea a la deter/inacin.
'Este Od# $a%la de eitar #n senti/iento de deses&eracion no $a0 &ro%le/a
3#e no &#eda ser res#elto.)
I%+5 El ca/%io ines&erado llea a la testar#de,.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de las consec#encias negatias de 3#edarse
estancado en #n senti/iento de deses&eracin.)
IRETEGOEORIN
Ir45 La deter/inacin crea &rotecin de #n ca/%io ines&erado.
'Este Od# $a%la de la ictoria so%re cons&iradores).
I%+5 La testar#de, crea el caos.
'Este Od# $a%la de la &osi%lidad de consec#encias negatias del /iedo de
cal#/nias.)
OEORINGOSE
Ir45 El ca/%io ines&erado llea a la a%#ndancia.
'Este Od# $a%la de #na ter/inacin a las ac#saciones !alsas)
I%+5 El ca/%io ines&erado llea a la Aaricia.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de consec#encias negatias de &ena
&rolongada.)
OSEGOEORIN
Ir45 La a%#ndancia crea &rotecin del ca/%io ines&erado.
'Este Od# $a%la de la necesidad de satis!acer #na o%ligacin &ara sanar a
#na &ersona).
I%+5 La aaricia llea al caos.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad del egois/o co/o res#ltado del !racaso a
to/ar res&onsa%ilidad.)
TEMA XXA
OEORINGOFUN
Ir45 El ca/ino ines&erado llea a los /ilagros.
'Este Od# $a%la de la necesidad de &re&aracin &ara #n desastre nat#ral)
I%+5 El ca/%io ines&erado llea a la dis!#ncin.
'Este Od# $a%la de la &osi%les consec#encias &or !alta de &re&aracion)
OFUNGOEORIN
Ir45 Los /ilagros crean &roteccin de #n ca/%io ines&erado.
'Este Od# $a%la de retencin* lo c#al no es a&reciado &or otros 0 &rotecion
del Es&irit# de los ene/igos).
I%+5 La dis!#ncin crea caos.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de consec#encias negatias del !acaso &ara
a&reciar %endiciones.)
Oworin es la !#er,a del caos en el #nierso. El caos &#ede ser &rotegido a
traes de #n entendi/iento /as &ro!#ndo de los ciclos 0 &atrones cos/icos.
El ca/%io &#ede ser la !#ndacion &ara 0a sea * la %#ena !ort#na o la tragedia
de&endiendo de la ol#ntad de la &ersona s#6eta a ello.
La e(istencia del caos crea diersidad en el #nierso.
El caos en s# /ani!estacin negatia es &ert#r%adora sin la trans!or/acion 0
el creci/iento.
El caos &#ede ser* 0a sea &ara li%erar o solidi!icar la &rece&cin /is/a de
#na &ersona.
OFARAGOWANRAN
Ir4 5 La trans!or/aciin interna llea a n#eas o&ort#nidades.
'Este Od# $a%la de la necesidad de cora6e &ara ser esc#c$ado en el /#ndo.
I%+5 El egois/o llea al aisla/iento.
'Este Od# $a%la de la &osi%lidad de $acer eno6ar a las /adres.)
OWANRANGOFARA
Ir45 Las n#eas direciones llean a la trans!or/acin interna.
'Este Od# $a%la de la necesidad de &rotecion de alegaciones e in6#sticias.)
I%+5 El aisla/iento llea al egois/o.
'Este Od# $a%la de la &osi%lidad de a/arg#ra co/o res#ltado de alegaciones
!alsas.)
OFARAGOVUNDA
Ir45 La trans!or/acin intena llea la eli/inacion de o%stac#los.
'Este Od# $a%la de la necesidad de la &rotecion del c$is/e)
I%+5 El egois/o llea al con!licto.
'Este Od# $a%la de la consec#encia negatia del c$is/e.)
OVUNDAGOFARA
Ir45 La trans!or/acin interna llea a la eli/inacion de o%stac#los
'Este Od# $a%la de la necesidad de &re&ararse &ara el con!licto.)
I%+5 El con!licto llea al egois/o.
'Este Od# $a%la de las consec#encias negatias &or !alta de &re&aracion &ara
el con!licto* la dece&cion de creencia en #no /is/o en estar listo &ara
/ane6ar #n &ro%le/a.)
OFARAGOSA
Ir45 La tras!or/acin interna llea a la a%#ndancia.
'Este Od# $a%la de la necesidad de &roteger el dineo 3#e $a sido &restado a
otros.
I%+5 El egois/o llea a la inesta%ilidad /ental.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de ro%ar.)
OSAGOFARA
Ir45 La a%#ndancia llea a la trans!or/acin.
'Este Od# $a%la de la necesidad de so&ortar a esos 3#e $an sido s#stentados
en el &asado.)
I%+5 La inesta%ilidad /ental llea al egois/o.
'Este Od# $a%la de la &osi%ilidad de arrogancia ca#sando #na &erdida de
a/istad)
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXVI
Entendiendo los rin!i"ios Meta#$si!os de los Od%s

O&ARA'I(A
Ir)* La trans#or+a!in intena lle,a al in!re+ento de los "oderes "ersonales-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "rote!ion de la "erdida1
I0$* El egois+o lle,a al !o+"orta+iento i+"ro"io-
.Este Od% /a0la de las !onse!%en!ias negati,as de ignorar a la o"osi!in1

I(A'O&ARA
Ir)* El in!re+ento de "oder lle,a a la trans#or+a!ion interna-
.Este Od% /a0la de la /a0ilidad de !rear rela!iones a+ororsas-1
I0$* El !o+"orta+iento i+"ro"io lle,a al egois+o-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de "erdida de a+or a ta,es de #alta de
a"re!ia!in-1

O&ARA'OTURUON
Ir)* La trans#or+a!in interna lle,a a la "rote!in de la en#er+edad -
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "roteger la #ertilidad-1
I0$* El egois+o lle,a a la en#e+edad-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de la "erdida de la #ertilidad-1

OTURUON'O&ARA
Ir* La "rote!in de la en#er+edad lle,a a la trans#or+a!ion interna -
. Este Od% /a0la de la ne!esidad de "roteger la sal%d de %no 2 de la #a+ilia1-
I0$* La en#er+edad lle,a al egois+o-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de en#er+edad a#e!tando a la #a+ilia
entera1-

O&ARA'OTURA
Ir)* La trans#or+a!ioon interna lle,a a la ,ision +isti!a-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de ser !%idadoso del !/is+e de esos 3%e
tra0a4an alrededor t%2o o "ara ti1
I0$* El egois+o lle,a a la de!e"!ion de %no +is+o-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de ata3%e "or alg%ien 3%e no est%,o
"er!i0ido !o+o %n ene+igo1

OTURA'O&ARA
Ir)* La ,isin +$sti!a lle,a a la trans#or+a!in intena-
.Este Od% /a0la de ad,er2tir en !ontra del !/is+e 2 de las a!%sa!iones
#alsas-1
I0$* La de!e"!in de %no +is+o lle,a al egois+o-
.El Od% /a0la de las "osi0les !on!e!%en!ias negati,as de !onsentir en el
!/is+e-1

O&ARA'IRETE
Ir)* La trans#or+a!ion interna lle,a a la dete+ina!in-
.Este Od% /a0la del a!er!a+iento a la 0%ena #ort%na-1
I0$* El egois+o lle,a a la testar%de5-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de e,itar "ro0le+as 0asado en la de!e"!in
+is+a1-

IRETE'O&ARA
Ir)* La dete+ina!ion interna lle,a a la trans#or+a!in interna-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de 3%edarse leal a s%s ideales +ientras este
rodeado de ene+igos-1
I0$* La testar%de5 lle,a al egois+o
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de !onse!%en!ias negati,as a a0andonar
t%s ideales1-

---Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXVII
Entendiendo los rin!i"ios Meta#$si!os de los Od%s
O8&ARA'OSE
Ir)* La trans#or+a!in interna lle,a a la a0%ndan!ia -
.Este Od% /a0la de la 0%ena #ort%na ,iniendo !o+o res%ltado de sanar de
%no +is+o de los "ro0le+as #a+iliares1
I0$9 El egois+o lle,a a la a,ari!ia-
.Este Od% /a0la del "osi0le e#e!to negati,o del 0a4o esti+a "ro"io !reando
org%llo #also-1
OSE'O8&ARA
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a la trans#or+a!ion interna-
.Este Od% /a0la de la nae!esidad de !an!elar %n ,ia4e1-
I0$9 La a,ari!ia lle,a al egois+o-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias del #ra!aso a seg%ir
instr%!!iones de I#61
O:&ARA'OFUN
Ir)9 La trans#or+a!in interna lle,a a los +ilagros-
.Este Od% /a0la de la resol%!ion de +%!/os "ro0le+as de0idos a la
a0%ndan!ia ines"erada1-
I0$* El egois+o lle,a a la dis#%n!in-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de eestar a0r%+ado "or la deses"ea!in1-
OFUN'7&ARA
Ir)* Los +ilagros lle,an a la trans#or+a!in-
.Este Od% /a0la de %n in!re+ento en los nego!ios "ersonales lle,ando a la
a0%ndan!ia1-
I0$9 La dis#%n!ion !rea ego$s+o-
.Este Od% /a0la de la "osi0lidad de 3%e "ro0le+as no res%eltos "%edan
lle,a a la de!e"!ion o a ro0ar1-
O;0ara es %na trans#or+a!ion interna 3%e o!%rre !o+o res%ltado del ego
3%e es te+"erado "or la /%+ildad- El egois+o no sano se radi!a
%s%al+ente en la e+o!ion sin !ontrol !entrada en la grati#i!a!ion de %no
+is+o - En O:0ara el 0alan!e entre la !a0e5a 2 el !ora5on o!%rre !o+o %n
a!to de ,ol%ntad 2 el intele!t%al g%ia al indi,id%o "ara trans!ender la
re"eti!ion de ,ie4os "atrones no e#e!ti,os del !o+"orta+iento de
,en!i+iento de %no +is+o 2 destr%!ion de %no +is+o- Alg%nos de estos
"atones tienen %na 0ase an!estral .dis#%n!ion #a+iliar1 2 to+an la #or+a de
%na +aldi!in- En esta #or+a el indi,id%o identi#i!a a %no +is+o !on el
!o+"orta+iento destr%!ti,o- Este "atron de !o+"orta+iento %s%al+ente
re3%iere inter,en!in !o+%nal-
O(ANRAN'O<UNDA
Ir)* Las n%e,as dire!!iones lle,an a la eli+ina!ion de o0sta!%los -
.Este Od% /a0la de %n ni=o 3%e es +olestado "or la /a0ilidad de ,er
es"irit%s - Esta "ersona de0e de e ini!iado !o+o "arte de %n "ro!eso de
li+"ie5a 2 sana!in1
I0$9 El aisla+iento lle,a al !on#li!to-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de %na en#er+edad +ental si el "ro0le+a
de ,er es"irit%s no es atendida en %na +anera "ositi,a1-
O<UNDA'O(ANRAN
Ir)9 La eli+ina!in de o0sta!%los lle,a a n%e,as o"ort%nidades-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de /a!er %n o#re!i+iento a los an!estros
"ara re+o,er las o0str%!!iones 2 "ara aseg%rar la 0%ena #ort%na1-
I0$9 El !on#li!to !rea aisla+iento-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de "erder la 0%ena #ort%na ; si la "ersona
no se +%e,e en la ,ida1
O(ANRAN'OSA
Ir)9 La n%e,a dire!!in lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad "ara a"render !o+o retirarse en la !ara de
%na o"osi!in a0r%+adora-1
I0$9 La a,ari!ia lle,a al aisla+iento-
.Este Od% /a0la de las !onse!%en!ias negati,as de %n "lantea+iento "o0re
2 la #alta de !laridad1
OSA'O(ANRAN
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a n%e,as o"ort%nidades-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de ser /onesto; ser,!ioso 2 tener !ora4e
"ara re!i0ir %na 0endi!in de larga ,ida1
I0$9 La a,ari!ia lle,a al aisla+iento-
.Este Od% /a0la de las !onse!%en!ias negati,as de !reer 3%e no "%edes ser
to!aado "or +%erte o "ert%r0a!in1-

---Contin%ar6- #%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXVIII
Entendiendo los rin!i"ios Meta#$si!os de los Od%s
O(ANRAN'I(A
Ir)9 La n%e,a dire!!in lle,a al in!re+ento del "oder "ersonal-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de a!e"tar lo 0%eno !on lo +alo-1
I0$9 El aisla+iento lle,a al !o+"orta+iento i+"ro"io-
.Este Od% /a0la de los "ro0le+as aso!iados !on %na "res"e!ti,a de %na
di+ensin1-
I(A'O(ANRAN
Ir)* El in!re+ento del "oder "ersonal lle,a a n%e,as o"ort%nidades-
.Este Od% /a0la de la n%e,a ne!esidad de !a+0iar el +al !o+"orta+iento
"asado "ara aseg%rar 0endi!ion de larga ,ida1
I0$9 El !o+"orta+iento i+"o"io lle,a al aisla+iento-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de !o+"orta+iento +alo lle,ando a %na
+%erte "re+at%ra1
O(ANRAN'OTURUON
Ir)9 La n%e,a dire!ion lle,a a la "rote!!ion de en#er+edades -
.Este Od% /a0la de a!e"tar las !ir!%nstan!ias "ara "oner %n #in a la triste5a1
I0$9 El aisla+iento lle,a a la en#er+edad-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de a+arg%ra lle,ando a la en#er+edad1
OTURUON'O(ANRAN
Ir)9 La "rote!!in de la en#er+edad lle,a a n%e,as o"ort%nidades-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "rote!!in de e+0r%4os-1
I0$9 La en#er+edad lle,a al aisla+iento-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de da=o e@tre+o si la ne!esidad de
"rote!!in no es tornada seria+ente1-
O(ANRAN'OTURA
Ir)9 La n%e,a dire!!ion lle,a a la ,isin +isti!a-
.Este Od% /a0la del ,alor de resol,er dis"%tas #a+iliares1
I0$9 El aisla+iento lle,a a la de!e"!in de %no +is+o-
.Este Od% /a0la de la destr%!!in de %na #a+ilia 0asado en el !on#li!to de
%no +is+o-1
OTURA'O(ANRAN
Ir)9 La ,isin +isti!a lle,a a n%e,as o"ort%nidades-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de "rote!!in de %na litiga!in1-
I0$9 La de!e"!ion de %no +is+o lle,a al aisla+iento-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de arg%+entos no ne!esarios lle,ando a la
itiga!in-1

O(ANRAN'IRETEE
Ir)9 La n%e,a dire!!in lle,a a la deter+ina!in-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de ali+entar a los an!estros 2 "reg%ntar
"or la /%+ildad1
I0$9 El aisla+iento lle,a a la testaar%de5-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de la +ala s%erte 0asada en la !reen!ia de
3%e %na "ersona "%ede +ane4ar todos los "ro0le+as solo1-
IRETE'O(ANRAN
Ir)9 La deter+ina!in lle,a a n%e,as o"ort%nidades-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "rote!!in de la intriga-
I0$9 La testar%de5 lle,a al aisla+iento-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de da=o de0ido a la #alta de deter+inar
3%ien es %n a+igo 2 3%ien no lo es1-
---Contin%ar6- #%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXIX
O(ANRAN'OSE
Ir)9 La n%e,a dire!!in lle,a a la a0%ndan!ia -
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de so0re"onerse a la tiste5a 2
arre"enti+ieto "ara aseg%rar la 0%ena #ort%na-1
I0$9 El aisla+iento lle,a a la a,ari!ia-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de triste5a 2 arre"enti+iento lle,ado a %na
+ala de!isin 0asado en la a,ari!ia radi!ado en el +iedo a "erder-1
OSE'O(ANRAN
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a n%e,as o"ort%nidades-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de a0ra5ar %na dis!i"lina es"irit%al "ara
,ol,er la +ala s%erte en 0%ena s%erte-1
I0$9 La a,ari!ia lle,a al aisla+iento-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de o#ender a ene+igos 2 /a!er "eor la
+ala s%erte-1
O(ANRAN'OFUN
Ir)9 La n%e,a dire!!in lle,a a los +ilagros-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de o"ti+is+o "ara !a+0iar la +ala s%erte1-
I0$9 El aisla+iento lle,a a la dis#%n!in-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de de"resion +anteniendo la +ala s%erte1-
OFUN'O(ANRAN
Ir)9 Los +ilagros lle,an a n%e,as o"ort%nidades-
.Este Od% /a0la de las n%e,as o"ort%nidades "ara 3%edarse #isi!a+ente
e+o!ional+ente 2 es"irit%al+ente li+"io-1
I0$9 La dis#%n!in lle,a al aisla+iento-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de 4%sti!ia so!ial dirigida /a!ia esta
"esona 2 la "osi0ilidad de +igra!ion #isi!a; e+o!ional 2 es"irit%al-1
OAanran res"rsenta el "ri+er "aso 3%e o!%rre !o+o res%ltado de %n ni,el
n%e,o de entendi+iento de %no +is+o- C%al3%ier !a+0io en la "er!e"!in
de %no +is+o 2 el +%ndo altera la ,ision de la "ersona del #%t%ro 2 !o+o
"%eden ellos "ro!eder en el +%ndo- C%al3%ier 3%e re/%sa a to+ar el "ri+er
"aso ; !orre el riesgo de 3%e ellos se aislen 2 !errando la "%erta de %n
!re!i+iento +as adelante-
O<UNDA'OSA
Ir)9 El des"e4ar o0sta!%los lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de 3%edarse en#o!ados !o+o la #%nda!ion
del +o,i+iento /a!ia la #a+a 2 la #ort%na-1
I0$9 El !on#li!to lle,a a la inesta0ilidad +ental -
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de 3%edarse en#o!ados "ara "re,enir la
"osi0ilidad de de"resin 2 eno4o-1
OSA'O<UNDA
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a des"e4ar o0sta!%los-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "re"ararse "ara %n !on#li!to e@tre+o
"ara "roteger la 0%ena #ort%na 3%e 2a se +ani#esto1-
I0$9 La inesta0ilidad +ental lle,a al !on#li!to-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad 3%e el eno4o 2 la de"resion lle,e a la
,iolen!ia-1
O<UNDA'I(A
Ir)9 Des"e4ar los o0sta!%los lle,a a in!re+entar el "oder "ersonal -
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de ser /onestos en todas las +aterias-1
I0$9 El !on#li!to lle,a al !o+"orta+iento i+"ro"io-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de 3%e la des/onestidad sea e@"%esta1-
I(A'O<UNDA
Ir)9 El in!re+ento en el "oder "ersonal lle,a a des"e4ar o0sta!%los-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de a0ra5ar el !ora4e en el !a+ino del
destino1-
I0$9 El !o+"orta+iento i+"ro"io lle,a al !on#li!to-
.Este Od% /a0la de "osi0les !onse!%en!ias negati,as de la in/a0ilidad "ara
!ontrolar el eno4o1-
--Contin%ar6- fuente 24-
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXX

O<UNDA'OTURUON
Ir)9 Des"e4ar los o0sta!%los lle,a a la "rote!!in de las en#er+edades-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de +antener la "a5 en la !o+%nidad 2
aseg%rar la 0%ena #ort%na #isi!a; +ental 2 es"irit%al-1
I0$ 9 El !on#li!to lle,a a la en#er+edad-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de dolores de "e!/o desarrollandose !o+o
%n res%ltado de re/%sar a a0ra5ar el 0%en !ara!ter1
OTURUON'O<UNDA
Ir)9 La "rote!!in de la en#er+edad e,ita la !rea!ion de o0sta!%los-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de aseg%rar la #ertilidad1
La en#er+edad !a%sa !on#li!to-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de la in#ertilidad1
O<UNDA'OTURA
Ir)9 Des"e4ar los o0sta!%los lle,a a la ,isin +isti!a-
.Este Od% /a0la de la /a0ilidad de trans#or+ar la +ala s%erte en 0%ena
s%erte +o,iendose /a!ia la o"ort%nidad-1
I0$9 El !on#li!to lle,a a la de!e"!in de %no +is+o-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de 3%e el +iedo a la en#er+edad lle,e a la
en#er+edad-1
OTURA'O<UNDA
Ir)9 La ,isin +isti!a lle,a a la eli+ina!in de los o0sta!%los-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de %na li+"ia de !a"e5a "ara re+o,er los
e#e!tos de %n !o+"orta+iento "asado +alo-1
I0$9 La de!e"!in de %no +is+o lle,a al !on#li!to-
.Este Od% /a0la de la "erdida "osi0le de so"orte !o+o res%ltado del #ra!aso
de !a+0iar los !o+"orta+ientos +alos "asados1
O<UNDA'IRETE
Ir)9 La eli+ina!in de o0sta!%los lle,a a la dter+ina!in -
.Este Od% /a0la de la ne!esidad a0sol%ta "ara ser /onesto 2 trae %n ta0B en
!ontra de la de!e"!in1
I0$9 El !on#li!to lle,a a la testar%de5-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias negati,as de la de!e"!in1
IRETE'O<UNDA
Ir)9 La deter+ina!in lle,a a la eli+ina!in de o0sta!%los-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de a0ra5ar %na dis!i"lina es"irit%al "ara
aseg%rar la 0%ena #ort%na #%t%ra1-
I0$9 La testar%de5 lle,a al !on#li!to-
.Este Od% /a0la de la "osi0le "erdida de res"eto 3%e se "%ede +ani#estar
!o+o res%ltado de re/%sar a a0ra5ar la dis!i"lina es"irit%al1-
O<UNDA'OSE
Ir)9 La eli+ina!in de o0sta!%los lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de a!t%ar en %na +anera /onora0le "ara
aseg%rar la 0%ena #ort%na1
I0$9 El !on#li!to lle,a a la a,ari!ia-
.Este Od% /a0la de las "osi0les di#i!%ltades 3%e ,ienen !o+o res%ltado de la
!on#%sin 2 #alta de /onor1
OSE'O<UNDA
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a la eli+ina!in de o0sta!%los-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de alg%na #or+a de ele,a!in rit%al "ara
aseg%rar la 0%ena #ort%na1-
I0$9 La a,ari!ia lle,a al !on#li!to-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias del #ra!aso en 0%s!ar
g%ian5a es"irit%al-1
Contin%ar6- F%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXI
O<UNDA ' OFUN
Ir)9 La eli+ina!in de o0sta!%los lle,a a los +ilagros-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de sa!ar %n !on#li!to al aire "ara resol,er el
!on#li!to-1
I0$9 El !on#li!to lle,a a la dis#%n!in -
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de %na "ert%r0a!in a %no +is+o 2 a la
!o+%nidad !o+o res%ltado de g%ardar se!reto %n !on#li!to-1
OFUN ' O<UNDA
Ir)9 Los +ilagros eli+inan los o0st6!%los -
.Este Od% /a0la de la ne!eisad de ser !%idadoso en tra0a4ar !on alg%ien 3%e
no tiene 0%en !ar6!ter1
I0$9 La dis#%n!in !rea !on#li!to-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de !on#li!to 0asado en entrar a %na
rela!iion !on %na "ersona 3%e no es de 0%en !ar6!ter1
Og%nda es la eli+ina!ion de o0sta!%los 3%e 0lo3%ean a %na "ersona en el
+o,i+iento /a!ia s% destino +as alto 2 la satis#a!i de s% "oten!ial +as
alto- Los o0sta!%los "%eden ser 2a sea internos o e@ternos 2 es i+"ortante
identi#i!arlos !orre!ta+ente- Un "ro0le+a n%n!a "%ede ser res%elto si el
origen del "ro0le+a no es identi#i!ado- La negati,idad en Og%nda o!%rre
!%ando %na "ersona !ree 3%e los o0sta!%los no "%eden ser ,en!idos - Esto
!rea eno4o 2 !on#li!to ine!esario-
OSA ' I(A
La a0%ndan!ia lle,a a %n in!re+ento en el "oder "ersonal-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de ser /onora0le en as%ntos rela!ionados
!on el es"ir$t% 1
I0$9 La inesta0ilidad +ental lle,a al !o+"orta+iento i+"ro"io-
.Este Od% /a0la de la "osi0le ,ergCen5a 3%e ,iene del !o+"orta+iento
i+"ro"io no /onora0le en as%ntos rela!ionados !on el es"ir$t%1
I(A ' OSA
Ir)9 El in!re+ento de "oder "ersonal lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de a0ra5ar el !ora4e 2 !a+0iar el +al
!o+"orta+iento "asado-1
I0$9 El !o+"orta+iento i+"ro"io lle,a a la inesta0ilidad +ental-
.Estee Od% /a0la de la "osi0ilidad de inesta0ilidad interna "ara esos
3%ienes no trans#or+an el +al !ara!ter en 0%en !ra!ter-1
OSA ' OTRUON
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a la "rote!!in de las en#er+edades-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de ignorar los e#e!tos del !/is+e 2 en,idia-1
I0$9 La inesta0ilidad +ental lle,a a la en#er+edad-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de %na en#er+edad e in#ertilidad "ara esos
3%ienes /a!en interno el !/is+e 2 en,idia1
OTURUON ' OSA
Ir)9 La 0%ena sal%d lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de desarrollar %na dis"osi!in !al+ada-1
I0$9 La en#er+edad #isi!a lle,a a la en#er+edad +ental-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de !on#li!to 2 !on#%sin "ara esos 3%e no
desarrollan %na dis"osi!in !al+ada-1
OSA ' OTURA
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a la ,isin +isti!a-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad a0sol%ta de ser /onesto en todas las !osas-
La /onestidad trae entendi+iento /onor 2 0%ena #ort%na-1
I0$9 La inesta0ilidad +ental lle,a a la de!e"!in-
.Este Od% /a0la de las !onse!%en!ias negati,as de eno4o e@!esi,o 2
de!e"!in-1
OTURA ' OSA
Ir)9 La ,isin +$sti!a lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de ,er "ro0le+as "oten!iales !o+o
res%ltado de la /a0ilidad de 3%edarse !al+ado en la ad,ersidad-1
I0$9 La de!e"!in de %no +is+o lle,a a la inesta0ilidad +ental-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de ro0o !o+o res%ltado de la in/a0ilidad
"ara 3%edarse !al+ado ante la ad,ersidad1-
Contin%ar6- F%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI

Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXII
OSA'IRETE
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a la deter+ina!in-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de 3%e el !o#li!to se 3%ede le4os de la !asa1-
I0$9 La inesta0ilidad +ental lle,a a la testar%de5-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de estar a0r%+ando si la g%ian5a del
es"irit% es ignorada1-
IRETE'OSA
Ir)9 La deter+ina!in lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "lanear en !ontra de alg%na #or+a de
dis"%ta !o+%nal-1
I0$9 La testar%de5 lle,a a la inesta0ilidad +ental-
.Este Od% /a0la de la "osi0le derrota de alg%ien 3%e re/%sa a /a!e
"re"ara!iones "ro"ias en !ontra del !on#li!to !o+%nal1
OSA'OSE
Ir)9 La a0%ndan!ia !rea +as a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la a0%ndan!ia !o+o res%ltado de es#%er5os "asados-1
I0$9 La inesta0ilidad +ental !rea a,ari!ia-
.Este Od% /a0la de "rote!$n en !ontra de la en,idia 2 a0ra5ando %n el 0%en
!ara!ter-1
OSE 'OSA
La a0%ndan!ia !rea +as a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "roteger la 0%ena #ort%na a tra,es de la
0%ena sal%d 2 !ora4e en el !on#li!to-1
I0$9 La a,ari!ia !rea la inesta0ilidad +ental-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias negati,as del %so de
leng%a4e grosero-1
OSA'OFUN
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a los +ilagros-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "ararse #ir+e en la !ara del deseo "ara
ale4arse de %n "ro0le+a !o+o %na +anera de "roteger la 0%ena #ort%na-1
I0$9 La inesta0ilidad +ental lle,a a la dis#%n!in-
.Este Od% di!e 3%e no es "osi0le ale4arnos de %n "ro0le+a 2 e,itar %n
"ro0le+a solo lo /ar6 "eor-1
OFUN'OSA
Ir)9 Los +ilagros lle,an a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la llegada de a0%ndan!ia ines"erada-1
I0$9 La dis#%n!in lle,a a la inesta0ilidad +ental-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de !onse!%en!ias negati,as del #ra!aso
"ara desarrollar 0%en !ara!ter 2 "ara arreglar lo 3%e se /a e!/ado a "erder
en el "asado-1
Osa es !a+0io e@terno ines"erado %s%al+ente de origenes e@ternos- Una
"ersona "%ede %sar !a+0io "ara !rear la a0%ndan!ia o de4ar 3%e el !a+0io
!a%se !on#%sin 2 de"resin lle,ando a la inesta0ilidad +ental 2 e+o!ional-
C%ando ete Od% a"are!e %na "ersona de0e de ser a,isada !ontra de
"retender ser inesta0le +ental+ente; "or3%e "retenderlo se ,ol,era en %na
#or+a de in,o!a!in o e+0r%4a+iento "ro"io-
I(A'OTURUON
Ir)9 El in!re+ento del "oder "ersonal lle,a a la 0%ena sal%d-
.Este Od% /a0la de la dis!i"lina es"irit%al "rotegiendo la #ertilidad en %na
#r+a de +aternidad 2Do en la #or+a de !reati,idad-1
I0$9 El !o+"orta+iento i+"ro"io lle,a a la en#er+edad-
.Este Od% /a0la de la "osi0lidad de #alta de dis!i"lina es"irit%al lle,ando a la
in#ertilidad-1
OTURUON'I(A
Ir)9 La 0%ena sal%d lle,a al in!re+ento de "oder "ersonal-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de +antener la sal%d a tra,es del
e+0ara5o-1
La en#er+edad lle,a al !o+"orta+iento i+"ro"io-
. Ete Od% /a0la de "osi0les "ro0le+as aso!iados !on %n e+0ara5o no
sal%da0le-1
I(A'OTURA
Ir)9 El in!re+ento en el "oder ersonal lle,a a la ,isin +isti!a-
.Este Od% /a0la de la /a0ilidad de esta "ersona ara 4%ntar a "ersonas en %n
es#%er5o !ole!ti,o "ara in!re+entar la 0%ena #ort%na-1
I0$9 El !o+"orta+iento i+"ro"io lle,a a la de!e"!in de %no +is+o-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de resisten!ia a las ense=an5as de I#a-1
Contin%ar6- F%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI

Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXIII
OTURA'I(A
Ir)9 La ,isin +isti!a lle,a al in!re+ento "ersonal de "oder-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "rote!!in de %no +is+o de la en,idia 2
e+0r%4a+iento en "re"ara!in "ara %n in!re+ento en la a0%ndan!ia1
I0$9 La de!e"!in de %no +is+o lle,a al !o+"orta+iento i+"ro"io-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de ser a!%sado de ro0o1
I(A'IRETE
Ir)9 El in!re+ento de "oder resonal lle,a a la deter+ina!in-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de 3%e la 0%ena #ort%na ,enga a tra,)s del
es#%er5o "ersonal de %no-1
I0$9 El !o+"orta+iento i+"ro"io lle,a a la testar%de5-
.Este /a0la de la "osi0ilidad de la de!e"!in 2 "edi%da !o+o res%ltado de la
in,ersin !ole!ti,a-1
IRETE'I(A
Ir)9 La deter+ina!in lle,a al in!re+ento en el "oder "ersonal-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de %na "ro+o!in 2 %n in!re+ento en la
!arga de tra0a4o-1
I0$9 La testar%de5 lle,a al !o+"orta+iento i+"ro"io-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad del e#e!to negati,o del lidera5go "o0re-1
I(A'OSE
Ir)9 El in!re+ento en el "oder "ersonal lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la !orre!in de alega!iones #alsas-1
I0$9 El !o+"orta+iento i+"ro"io le,a a la a,ari!ia-
.Este Od% /a0la de las !onse!%en!ias "osi0les del #ra!aso en !orregir las
alega!iones #alsas-1
OSE'I(A
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a al in!re+ento del "oder "ersonal-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "re,enir #alsas a!%sa!iones a ta,)s del
0%en !ar6!ter-1
I0$9 La a,ari!ia lle,a al !o+"orta+iento i+"ro"io-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de ser a0r%+ado "or ene+igos-1
I(A'OFUN
Ir)9 El in!re+ento en el "oder "ersonal lle,a a los +ilagros-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de tener e@"e!tati,as realistas-1
I0$9 El !o+"orta+iento i+"ro"io lle,a a la dis#%n!in-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad 3%e la de!e"!in "%eda lle,ar a la
a+arg%ra-1
OFUN'I(A
Ir)9 Los +ilagros lle,an a %n in!re+ento del "oder "ersonal-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de in!re+entar res"onsa0ilidades
"ersonales lle,ando a la 0%ena #ort%na-1
I0$9 La dis#%n!in lle,a al !o+"orta+iento i+"ro"io-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de "o0re5a !o+o res%ltado del #ra!aso de
to+ar res"onsa0ilidades in!re+entadas-1
IAa signi#a!a 4%ntar- Una "ersona 4%nta s%s re!%rsos !%ando son a "%nto de
2a sea 0ende!ir algo o e+0r%4ar algo- El 4%ntar es "arte del "ro!eso de
a!!eso del "oder de la "ala0ra .o#o ase1- I#a ense=a 3%e las "ala0ras tienen
la /a0ilidad de trans#or+ar la realidad #isi!a- En s% +ani#esta!ion negati,a; e
!o+"orta+iento i+"ro"io de IAa es el %so no eti!o del "oder de la "ala0ra
e+0r%4ar; !/is+ear 2 la e@"resin de denigra!in-
OTRUON'OTURA
Ir)9 La 0%ena sal%d lle,a a la ,isin +isti!a-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de /a!er !osas en s% tie+"o "ro"io "ara
aseg%rar la 0%ena #ort%na-1
I0$; La en#er+edad lle,a a la de!e"!in de %no +is+o-
.Este Od% /a0la de los "osi0les e#e!tos negati,os de la #alsa ne!esidad "or
la a"re!ia!in1
OTURA'OTRUON
Ir)9 La ,isin +isti!a "ro,ee "rote!!in de la en#e+edad-
.Este Od% /a0la del ta0% en !ontra de 0e0er-1
I0$9 La de!e"!in de %no +is+o es en#er+edad-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias negati,as del #ra!aso a
/onrar el ta0B en !ontra de 0e0er 2 otras #or+as de !o+"orta+iento
adi!ti,os-1
OTRUON'IRETE
Ir)9 La 0%ena sal%d lle,a a la deter+ina!in -
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de estar "re"arado #isi!a+ente;
+ental+ente 2 es"irit%al+ente "ara el !on#li!to-1
I0$9 La en#er+edad lle,a a la testar%de5-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de en#er+edad entre ni=os 2 la
!onse!%en!ia del #ra!aso a tratarlo a"ro"iada+ente1-
Contin%ar6- F%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI

Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXIV
IRETE'OTURUON
Ir)* La deter+ina!ion !rea 0%ena sal%d-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de ser 4%sto en todos los as%ntos "ara
+antener %na esta0ilidad interna 2 0%ena sal%d1
I0$* La testar%de5 !rea la en#er+edad-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias de tratar a otros
in4%sta+ente-1
OTRUON'OSE
Ir)* La 0%ena sal%d lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de to+ar res"onsa0ilidad de %no +is+o 2
otros a "esar de la negati,idad del +%ndo-1
I0$* La en#er+edad lle,a a la a,ari!ia-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de "o0re5a !o+o res%ltado del #ra!aso a
a!t%ar en %na +anera res"onsa0le es"e!ial+ente /a!ia los ni=os-1
OSE'OTRUON
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a la 0%ena sal%d-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de !riar "ro"ia+ente a los ni=os "ara e,itar
!on#li!to ine!esario "ara sostener la 0%ena sal%d 2 la #ort%na-1
I0$* La a,ari!ia lle,a a la en#er+edad-
.Este Od% /a0la de los "osi0les e#e!tos negati,os del #ra!aso a a!t%ar en
%na +anera res"onsa0le 1
OTURUON'OFUN
Ir)9 La 0%ena sal%d lle,a a los +ilagros-
.Este Od% di!e 3%e las ne!esidades 0asi!as ,an a ser "ro,eidas1
I0$9 La en#er+edad lle,a a la dis#%n!in-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias negati,as de la
"reo!%"a!ion e@!esi,a-1
Otr%"on es la ne!esidad de la en#er+edad !o+o %na +anera de la
nat%rale5a de re!ti#i!ar el dese3%ili0rio- I#a ense=a 3%e la "re,en!in de la
en#er+edad ,iene de ,i,ir %na ,ida de 0%en !ara!ter en alinea!ion !on el
desarrollo "ersonal 2 el !on!e"to de ,i,ir en ar+onia en el +%ndo- En s%
+ani#esta!in negati,a - Ot%r%"on es %na en#er+edad "rolongada 3%e se
arriesga en !on,ertirse en in!a"a!idad o #atal-
OTURA'IRETE
Ir)* La ,isin +isti!a lle,a a la deter+ina!in -
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de entende la rela!in entre la !rea!in 2 el
Creador !o+o la 0ase del entendi+iento de %no +is+o 2 el +%ndo-1
I0$* La de!e"!in de %no +is+o lle,a testar%de5-
.Este Od% /a0la de las !onse!%en!ias negati,as del #ra!aso "ara entender
as%ntos es"irit%ales-1
IRETE'OTURA
Ir)* La deter+ina!in lle,a a la ,isin +isti!a
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "rote!!in es"ririt%al de es"irit%s
ele+entales1.
I0$* La testar%de5 lle,a a la de!e"!in de %no +is+o-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de e@tre+a di#i!%tad si /a2 resisten!ia al
entendi+iento de %no +is+o 2 el +%ndo-1

Contin%ar6- F%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXV
OTURA'OSE
Ir)9 La ,isin +isti!a lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "rote!!ion de %no +is+o "ara
"erse,erar la 0%ena #ort%na-1
I0$9 La de!e"!in de %no +is+o lle,a a,ari!ia-
.Este Od% /a0la de la "osi0iidad de "erdida de0ido al #ra!aso de atender
as%ntos d "rote!!in de %no +is+o-1
OSE'OTURA
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a la ,isin +isiti!a -
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de "erdida de0ido al #ra!aso de atender
as%ntos de "rote!!in de %no +is+o-1
OTURA'OFUN
Ir)9 La ,ision +isti!a lle,a a los +ilagros-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de er #iel "ara aseg%rar la 0%ena #ort%na-1
La de!e"!ion de %no +is+o lle,a a la dis#%n!in-
.Este Od% /a0la de las !onse!%en!ias negati,as de #alta de #idelidad1
OFUN'OTURA
Ir)9 Los +ilagros lle,an a la ,ision +isti!a-
.Este Od% /a0la de la /a0ilidad "ara !rear alegria en el +%ndo-1
I0$9 La dis#%n!in lle,a a la de!e"!in de %no +is+o-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias de la a+arg%ra-1
Ot%ra es la e@"erien!ia de !one@in !on el Origen- C%al3%ier "ersona 3%e
/a!e errores de identi#i!ar deseos "ersonales !on el Origen esta s%#riendo la
de!e"!in de %no +is+o- La +ani#esta!in negati,a de Ot%ra; es la !reen!ia
3%e la ,ol%ntad "ersonal es lo +is+o 3%e la ,ol%ntad di,ina-
IRETE'OSE
Ir)9 La deter+ina!in lle,a a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "rote!!ion de la negati,idad en el
!a+ino a 0%ena #ort%na1
I0$9 La testar%de5 lle,a a la a,ari!ia-
.Este Od% /a0la de las !onse!%en!ias negati,as de la #alta de ser generoso-1
La a,ari!ia lle,a a la testar%de5-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de "erder la a0%ndan!ia de0ido a la
a,ari!ia-1
IRETE'OFUN
Ir)9 La deter+ina!in lle,a a los +ilagros -
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de ser generoso "ara !rear a0%ndan!ia
"ersonal-1
I0$9 La testar%de5 lle,a a la dis#%n!in-
.Este Od% /a0la de las !onse!%en!ias negati,as de la #alta de generosidad1
OFUN'IRETE
Ir)9 Los +ilagros lle,an la deter+ina!in-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad del !re!i+iento 2 re#le@ion de %no +is+o
diaria+ente-1
I0$9 La dis#%n!in lle,a a la testar%de5-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias negati,as de estan!a+iento
es"irit%al-1
Irete re"reenta el +o,i+iento in#le@i0le /a!ia %na +eta- La deter+ina!ion
!o+o se +ani#iesta Irete es la ,ol%ntad de satis#a!er el destino 2 "ara
desarrollar el 0%en !ara!ter- En la +ani#esta!ion negati,a ; la deter+ina!ion
se ,%el,e resisten!ia testar%da al !re!i+iento-
OSE'OFUN
Ir)9 La a0%ndan!ia lle,a a los +ilagros-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de "re"ararse "ara las di#i!%ltades
e@tre+as de ls origenes e@tre+os ; la "re"ara!ion lle,a a so0relle,ar la
di#i!%lta-
I0$9 La a,ari!ia lle,a a la dis#%n!in-
.Este Od% /a0la de la "osi0ilidad de ser a0r%+ado "or el #ra!aso "ara
"re"ararse "ara di#i!%ltades e@tre+as-1
OFUN'OSE
Ir)9 Los +ilagros lle,an a la a0%ndan!ia-
.Este Od% /a0la de la ne!esidad de dar lo 3%e 2a no %ses o la ne!esidad de
aseg%rar la 0%ena #ort%na-1
I0$9 La dis#%n!ion le,a a la a,ari!ia-
.Este Od% /a0la de las "osi0les !onse!%en!ias negati,as 3%e ,ienen de
o#ender in4%sta+ente a otros-1

Contin%ar6- F%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXVI
Ose es la 0endi!in de %na ,ida larga; a0%ndan!ia 2 ni=os 3%e I#a di!e ,iene
a esos 3%e desarrollan 0%en !ar6!ter- La resisten!ia al desarrollo del 0%en
!ar6!ter es !entrado en %no +is+o 2 el origen de la a,ari!ia-
O#%n es des!rito !o+o la +ani#esta!in de lo +ilagroso- O#%n es ,isto
sola+ente "or +ilagros "or esos 3%e no entienden la rela!in entre el reino
,isi0le e in,isi0le- El +ilagro es nor+al "ara esos 3%e entienden al awo- La
intera!!in entre el reino ,isi0le 2 el in,isi0le in!l%2e la "osi0ilidad de
in,o!ar a+0os #en+enos !reati,o 2 destr%!ti,o-
La in,o!a!in del #en+eno destr%!ti,o es dis#%n!ional "or3%e es en
o"osi!in en el interior ,erdadero de %no +is+o-
EL ROCESO DE CONSULTAR A IFA .DAFE1
Fa2 !asi tantas +aneras di#erentes de !ons%ltar a I#a !o+o /a2 adi,inadores
-
Esto no signi#i!a 3%e el siste+a es al a5ar o ar0itrario- Fa2 ele+entos
es"e!$#i!os in,ol%!rados en el "ro!eso de !ons%ltar a I#a !on %n rango
a+"lio de ,aria!in re#erente a la +anera en el !%al estos ele+entos son
"%estos en o"era!in-
En A#ri!a todos los adi,inadores 3%e /e o0ser,ado /a!en la adi,ina!in
sentados en %na estera- La estera es el s$+0olo de I#a de %na %nidad e
inter!one@in en el %ni,erso 2 designa %n es"a!io sagrado- Las
/erra+ientas sagradas +$ni+as "ara la adi,ina!in in!l%2en %n Es%; %n
o"ele .!adena de adi,ina!in 1; o"on .0ande4a de adi,ina!in1 iroAe .,ela
delgada1 ig0o. i+"le+entos "e3%e=os %sados "ara deter+inar la
orienta!in1; o+i t%t% .ag%a1 etin .gine0ra1; e"o .a!eite de "al+a1 2 atare
."i+ientas de g%inea1-
Fa2 dos +)todos de !ons%lta I#a; %no %sa la o"ele 2 el otro %sa la iAin- Fa2
%na !reen!ia en este "a$s 3%e las iAin son solo %sadas "ara o!asiones
i+"ortantes 2 la o"eles es %sada "ara la adi,ina!in en as%ntos "ersonales-
No !reo 3%e la distin!in sea tan !lara- Mi +aestro en Ode GRe+o %sa las
iAin "ara todas s%s adi,ina!iones - No /e ,isto n%n!a %sar %na o"ele- Creo
3%e la ele!!in es "arte de %na !%estin de "re#eren!ia- Creo 3%e es
i+"ortante %sar las iAin "ara la adi,ina!in rela!ionada !on la ele,a!in 2 el
rit%al- I#a ense=a 3%e el %so de las iAin es la e@"resin de#initi,a de la
sa0id%r$a de I#6- En la !%lt%ra Hor%0a tradi!inal ; %na ,e5 3%e %na "reg%nta
sea dirigida "or el %so de las iAin; el as%nto es !onsiderado res%elto 2 no es
s%4eto a +as adi,ina!in-
Esto2 "resentando a3%$ el +)todo de adi,ina!in 3%e %so; "ara 3%e el
est%diante "%eda e@a+inar los ,arios ele+entos %sados en el "ro!eso de
adi,ina!in -
Digo otra ,e5 3%e esta no es la Bni!a +anera de !ons%ltar el or6!%lo; es
si+"le+ente %na +anera de !ons%ltar el or6!%lo- D%rante !ada "aso dar)
%na e@"li!a!in del signi#i!ado si+0li!o del "aso 0asado en +i
entendi+iento del "ro!eso- Creo 3%e !ada "aso esta a0ierto a algBn rango
de ,aria!in en !%anto 3%e los ele+entos i+"ortantes est)n in!l%idos en
alg%na #or+a---Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXVII
CONSULTANDO LA OELE-
Antes; en esta g%$a de est%dio di4e 3%e !ada rit%al de I#a seg%$a %na
se!%en!ia 3%e des!ri0o !o+o Il6,alo; Bntalo; in,!alo; ali+ental 2 l)eloJ-
Esta es %na si+"le 2 !orta g%$a de +ano "ara re!ordar los ele+entos
i+"ortantes in!l%idos en el "ro!eso de adi,ina!in; /a!iendo %n e0Ao 2
todos los ritos signi#i!antes del "asa4e-
El "ri+er "aso de la,ado es li+"iar el es"a!io sagrado- Ro!$e ag%a en
el "iso; en Es/% 2 en la o"ele di!iendo IIle t%t%; Es% t%t%; ire lona i"onri
atiwo Or%nJ signi#i!ando I re#res!a la Tierra; re#res!a al Mensa4ero Di,ino;
trae la 0%ena #ort%na de t% destino +as alto del reino in,isi0leJ-
El seg%ndo "aso es el %ntar- En el "ro!eso de la adi,ina!in; el
%nta+iento ,a a la leng%a del adi,inador- I#a !onsidera 3%e la 0o!a 2 la leg%a
de %n awo es %n es"a!io sagrado- Es el origen de la /a0ilidad del awo "ara
atraer el ase ."oder es"irit%al1 del reino in,isi0le al reino ,isi0le 2 %sar el ase
"ara trans#or+ar "ro0le+as e@istentes en este +%ndo- Fa2 +)todos
di#erentes "ara ali+entar la leng%a d%rante el "ro!eso de adi,ina!in- Los
+)todos !o+%nes son; 2a sea; to+ar %na "e3%e=a !antidad de e"o .a!eite
de "al+a1 o +asti!ar on!e o ,einti%na atare ."i+ientos de g%inea1- El
+)todo de ali+enta!in de la leng%a "ara in,o!ar ire es deter+inado "or el
od%; el !%al es !%0ierto en la le!!in sig%iente-
El ter!er "aso es la in,o!a!in- on la o"ele en +anos a/%e!adas de
la "ersona 3%e esta re!i0iendo el od%- Di oriAi Es% 2 oriAi Or%+ila- Este
"%nto del "ro!eso es el ele+ento +as "ersonal; 2 en +i e@"erien!ia; el l%gar
en donde el rango +6s e@tenso de la ,aria!in o!%rre- El "ro"sito de la
in,o!a!in es "oner el awo en %n estado alterado de !on!ien!ia re#erido
!o+o; IRegresando al tie+"o !%ando Or%+ila !a+ina0a en la TierraJ- Solo
el adi,inador sa0e !%ando /a al!an5ado este estado 2 "or !ada adi,inador
se to+a lo 3%e se to+a "ara llegar all$- Alg%nos awo /a0lan 2 !antan el oriAi-
Otros to+an +as tie+"o en al!an5ar %n l%gar de !one@in !on el Es"$rit% 2
s% oriAi "%ede ser largo- Esto2 "resentando a3%$ lo 3%e !onsidero 3%e ser6
el +$ni+o oriAi ne!esario "ara !ons%ltar el or6!%lo- El oriAi di!/o d%rante la
adi,ina!in de0e ser si+ilar a las ora!iones di!/as en el !i!lo de re5o di!/o
d%rante !%atro d$as- La #a+iliaridad 2 la #re!%en!ia de %so de estos re5os
est6n dise=ados "ara #a!ilitar la ele,a!in de !on!ien!ia ne!esaria "ara
inter"retar e#e!ti,a+ente el or6!%lo-
ORI(I DAFE .OELE 1
OrBn+il6 el)rin'i"in; A4e 4% gBn; I0i Ae4i Olod%+are aAoAo OlA%n;
Es"irit% del destino Testigo de la Crea!in; "ro,eedor de +edi!ina
#%erte; 4%nto a la 4o2a del O!)ano-
a4ao iAoto ara Ado; ara Ewi; ara oAi Itase; ara o4%+o-
sal%dos al nati,o de Ado; nati,o de Ewi; nati,o de la Monta=a; nati,o
del a+ane!er-
I0iti o4o ti n+o; wai2e ara oAe lKget$ oAe4e o4e
el l%gar donde el a+ane!er llega; el l%gar donde el nati,o del Cielo
,iene a la Tierra-
Erin #on olagilagi oA%nrin; ti n+% ara ogidan le; alaAete "enne"e;
El ele#ante nos "rotege de la en#er+edad del /o+0re; el entendi+iento
se ,%el,e #%erte; ello #or+a %na !ala0a5a de l%5 0lan!a-
"ari i"in oloto Aan to A% lLai2e; O0a iA% 4a /0a o+o re sile-
As%ntos "e3%e=os se desen,%el,en; %n /o+0re /onesto "%ede +orir
en !%al3%ier tie+"o; el Me#e 3%e "roteger6 a los ni=os de las +and$0%las de
la +%erte-
od%d% ti nd% or e+ere; +a 0a #o ot%n ori ti; Ao s%n won s)-
el "oder 3%e "rotege la !a0e5a de es"$rit%s ele+entales; n%n!a se
,%el,e +enos 3%e la !a0e5a +is+a; "or3%e ello es origen del "oder-
Ase-
N%e as$ sea-
To+a la o"ele de la +ano de la "ersona 2 sost)nlo !er!a de t% 0o!a;
res"irando en !ada %na de las se+illas en la !adena- Sosteniendo la !adena
en el !entro !on el "%lgar 2 el dedo de en +edio de la +ano dere!/a; de4a
3%e la !adena to3%e la estera; l%ego +%),elo en %n +o,iendo !ir!%lar en
!ontra del sentido de las +ane!illas del relo4 "ara 3%e sea 4%ntado en %na
"ila !ir!%lar so0re la estera- Este gesto si+0li!o indi!a 3%e t% estas
"reg%ntando a I#6 3%e detenga el tie+"o d%rante la adi,ina!in "ara 3%e las
"reg%ntas 3%e est6n siendo dirigidas se 3%edan esta0les el tie+"o
ne!esario "ara la e@a+ina!in-
Al5a la !adena en %n +o,iendo en sentido de las +ane!illas del relo4
t!alo a las !%atro dire!!iones !ardinales dire!ta+ente en#rente de donde t%
est)s sentado- To!a el Este; Oeste; Norte 2 l%ego S%r !on el Este lo!ali5ando
en la "arte de arri0a de la 0ande4a !o+o el l%gar si+0li!o donde la l%5
"ri+ero sal%do al +%ndo-
Mientras /a!es !onta!to !on !ada %na de las dire!!iones di9 I0a:se il6
Or%n signi#i!ando IRes"eto el "oder del EsteJ I0aKse iwo Oor%n
signi#i!ando IRes"eto los "oderes del OesteJ I0aLse Ariw6 signi#i!ando
IRes"eto los "oderes del Norte; I0aKse <BBs% signi#i!ando IRes"eto el
"oder del S%rJ L%ego t!ala al "iso a t% dere!/a 4%sto a#%era de la estera-
To!ando la o"ele en %n l%gar a#%era de la estera es "reg%ntar al Es"$rit% de
Or%+ila a %nirse !ontigo en las estera- E@tiende la !adena dire!ta+ente
en#rente de ti 2 s%)ltala-
La +a2or$a de las !adenas tienen %n n%+ero "ar de !a%ris ad4%ntas en
el #ondo en el lado dere!/o 2 %n n%+ero non de !a%ris ad4%ntas a la !adena
en el lado i53%ierdo- A,ienta la !adena !on el lado de los nB+eros "ares a la
dere!/a-
Si la !adena se ,oltea +ientras esta siendo a,entada; ne!esitas
!%idadosa+ente el lado dere!/o en s% "osi!in !orre!ta- Alg%nos
adi,inadores %san )l n%+ero non de los !a%ris a la dere!/a sele!!iona %n
siste+a 2 Bsalo !onsistente+ente-
El !%arto seg+ento de la se!%en!ia es ali+entar- Derra+a %na
!antidad "e3%e=a de oti .gine0ra1 en la ta"a de %na 0otella 2 ro!$e
!antidades "e3%e=as en !ada %na de las se+illas de la o"ele- Estas
/a!iendo %n o#re!i+iento a I#6; dando gra!ias al or6!%lo "or dar !laridad a
las "reg%ntas e!/as-
El 3%into seg+ento es leerlo; o "resente los ,ersos del Od% 4%nto !on
t% inter"reta!in e instr%!!iones en !%al3%ier tra0a4o 3%e sigas "%ede ser
ne!esario- La se!!in "ara leer esta !errada "or alg%na #or+a de oriAi "ara
la 0%ena #ort%na; seg%ido "or la "ala0ra to; signi#i!ando 3%e la adi,ina!in
esta ter+inada-
---Contin%ar6- #%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXVIII
I&AKSE
O") ni #Bn Olr%n
<ratit%d al D%e=o del Reino de los An!estros-
I06 OldB+ar) O0a 64iA$-
Res"eto al Creador; el Re2 3%e nosotros ala0a+os "ri+ero-
M 4i loni-
Des"ierto /o2-
Mo wo g%n +erin a2)
Conte+"lo las !%atro es3%inas del M%ndo-
I06 Ol6wri Eg0)gi leer) laK#in ew% l6do; )nti OldB+ar "64o e d6 P+
OlBworiog0-
Res"eto al Es"$rit% de la %re5a; El 3%e talla la tela en Ado en la #or+a de
%na es!%lt%ra; )l 3%e s% #e!/a de +%erte no /a sido !a+0iada "or el ni=o del
adre Me#e 3%e /i5o todas las Ca0e5as 3%e e@isten en la Crea!in-
I0aKse il6 OrBn-
Res"eto al "oder del Este-
I0a:se iw OrBn-
Res"eto los "oderes del Oeste-
I0a:se Ariw6
Res"eto los "oderes del Norte-
I0aKse <BBsB
Res"eto el "oder del S%r-
I06 O0a ig0al2e-
Res"eto al Re2 de las Esta!iones de la Tierra-
I06 Pr%n PAe-
Res"eto al Reino in,isi0le de las Monta=as-
I06 Atiw Pr%n
Res"eto todas las !osas 3%e ,ienen en el Reino in,isi0le-
I06 OlA%n 6 Qsr'da2
Res"eto al Es"irit% del O!)ano el 3%e /a!e 3%e las !osas "ros"eren-
I06 a#)#e l)g)l)g) awo is6l%'a2e
Res"eto el "oder del ,iento; el Misterio del M%ndo Misterioso-
I06 Pg)g) O06-
Res"eto la Madre Tierra 3%e sostiene la alinea!in Uni,ersal de todas las
!osas en la Nat%rale5a-
I06 tit$ ai2) l g0)r)
Res"eto la "er"et%idad del M%ndo dentro de la Eternidad-
I06 O0a awon O0a-
Res"eto el Re2 de todos los Re2es-
I06 PAit$ 0ir$; O0a ti n" 4 iAB d6-
Res"eto el re,entor de los d$as #inales; el Re2 3%e "%ede !a+0iar el tie+"o
de M%erte-
I06 6t) QiA6 eni OldB+ar)
Res"eto la estera 3%e no "%ede ser enrollada %na ,e5 3%e se /a "%esto-
I06 Pd)+% de+% Aete a l)n% +6 #o/%n-
Res"eto el "oder 3%e e@trae la &ondad del Reino de los In,isi0les-
I0aKse awn iAB e+es) Pr%n
Res"eto los Es"ir$t%s de los M%ertos; los +ensa4eros del Reino In,isi0le-
I06 Ori-
Res"eto al Es"iritB de la Con!ien!ia-
I06 Ori inB
Res"eto al Es"irit% Interno de %no Mis+o-
I06 I"onri ti wa I Or%n
Res"eto al Es"irit% +as alto de Uno Mis+o 3%e ,i,e en el Reino In,isi0le de
los An!estros-
I06 (ri
Res"eto al Creador de la Cala0a5a 3%e !ontiene el Interior de %no Mis+o-
I06 E4ala'M"in
Res"eto al Es"$rit% del <%ardi6n de todos los Es"$rit%s Internos 3%e son
es!ogidos del Reino In,isi0le de los An!estros-
I06 Pd Q Ar ati Pd QE4e
Res"eto al Es"ir$t% del <%ardian de todos los Es"ir$t%s Internos 3%e son
es!ogidos del Reino In,isi0le de los An!estros-
Pr%n Ori nil) e 4i2in; e 4a0 o%n ti e ri-
El Reino in,is0le de los An!estros es la !asa "er+anente del Interior de Uno
Mis+o; es en el Interior de %no Mis+o; esta all$ 3%e el Interior de %no Mis+o
!%enta "or lo 3%e se /a /e!/o d%rante s% ,ia4e en la tierra-
---Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXIX
I06 EsB Od6d6r6; PA%nrin or$ it6; 6r6 PA) itase; 6o #i id6 re lale-
Res"eto al Mensa4ero Di,ino de la Trans#or+a!in ; el Fo+0re de las
En!r%!i4adas; del Monte de la Crea!in; %sare+os t% es"ada "ara to!ar la
Tierra-

I06 Pssi ode +ata-
Res"eto al Es"ir$t% del Rastreador; D%e=o del Misterio de la Medona
Man!/ada-
I06 OgBn awo- Onile A6ng%'A6ng% Pr%n
Res"eto al Misterio del Es"ir$t% del Fierro; el d%eo de casas inumerables en el
Reino de los An!estros-
I06 O06tal6 Orisa Psere Ig0o- Oni ABtBABtB awo wBr iAB O0a "6t6'"at6 ti
won g0 Rod) iran4)-
Res"eto al Es"ir$t% del Re2 de la Tela &lan!a 3%e es ala0ado en el
&os3%e!illo Sagrado- D%e=o del Misterio Antig%o de la Tela &lan!a; el
Es"ir$t% 3%e es ala0ado en el dia sagrado del &os3%e- <%ardi6n de esos !on
in!a"a!idades #isi!as- Re2 de todas las genera!iones #%t%ras-
I06 He+o4a OlBg0)'rere
Res"eto a la Madre de los e!es; el Dador de &%enas Cosas-
I06 Os%n olori2a igBn ar)wa o0irin-
Res"eto al Es"ir$t% del R$o; d%e=o del "eine de !a0ellos "ara las +%4eres
0onitas-
I06 Pl%As aira; 06+0i o+o arig06 segBn-
Res"eto al Re2 3%e no se +%ere; el Ni=o de la iedra del Tr%eno-
I06 E46lai2) A46lrBn O2a OlBw)AB-
Res"eto los ,ientos de la Tierra; los Vientos del Reino In,isi0le de los
An!estros; el Es"ir$t% del Viento es el 3%e g%$a los +)di%+s de los
An!estros-
I06 I0e4$ Or-
Res"eto el "oder Trans#or+ador del Es"ir$t% de los <e+elos-
I06 A4)'gBngBlBs Ol6+0o 2e2e ai2)-
Res"eto los Es"ir$t%s de la Ri3%e5a 2 &%ena Fort%na; el /onor esta ,iniendo
a las Madres de la Tierra-
(iAan +as .Lista de las "ersonas +a2ores1
ido "or el a"o2o de .Lista de las "ersonas +a2ores1
I06 O4%0o n+)#6
Res"eto el l%gar sagrado de las seis dire!!iones-
I06 s) awn iAB e+es) Pr%n-
Ase
N%e asi sea-
El sig%iente "aso es sal%dar la 0ande4a de adi,ina!ion .o"on1 "ri+ero
gol"e6ndolo !on la iroAe .,ela delgada1 l%ego di!iendo OriAi'O"on-
ALAFIA OON
Iwa4% o"on o g0o o E2in o"on g0o-
%ede la !a0e5a de la 0ande4a es!%!/ar - %ede el !ir!%lo de la 0ande4a
es!%!/ar-
Ol%+% ot%n; OloAanran osi; aarin o"on ita Or%n-
Los es"ir$t%s del entendi+iento a la dere!/a; Es"ir$t%s de la "ro#e!ia a la
i53%ierda- En el !entro de la 0ande4a es la en!r%!i4ada del Cielo-
As)
N%e asi sea-
A/ora sal%da las iAin .n%e!es de la "al+a1 di!iendo OriAi !on las dos +anos
!%0riendo el !%en!o 3%e sostiene a las iAin-
ORS(S I(IN
PrBn+ila og0o o- PrBn+il6 Two-
Es"ir$t% del Destino es!%!/a- Es"ir$t% del Destino re,ela los Misterios-
O%n awo- Owo 2i awo-
Il%+ina los Misterios- &end$!enos !on el +isterio de la a0%ndan!ia-
E+$ niAansoso l:og0er$- A diK#a ag0a Merindinlog%n sile A6sina-
Es"ir$t% 3%e !rea ar+onia "er#e!ta- Ense=anos la sa0id%r$a de los die!is)is
"rin!i"ios 3%e +oldea a la Tierra-
Eleri i"in #Kona /an +i-
Testigo de la Crea!in; re,elate a +i-
Ase
N%e asi sea-
E+"ie5a a gol"ear la 0ande4a !on el iroAe e in,o!a Or%n+ila di!iendo OriAi
I#6-
---Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXX

ORIKI IFA
rumil Eleri-ipin ibekeji Olodumare
Es"irit% del Destino; Testigo a la Crea!in seg%ndo slo al Creador-
A'4e'4e'og%n o0iriti'a' "Ki4o'iA% sa-
El 3%e tiene la +edi!ina "ara so0re"onerse a la M%erte-

Ol%w6 +i a+oi+otan'a Ao +o o tan Ao se-
El Creador 3%e sa0e todas las !osas 3%e nosotros no sa0e+os-
A 0a +o o tan i0a se Ae-
Si nosotros /%0iera+os sa0ido todo; no /a0r$a s%#i+iento-
Ol%w6 +i Olowa ai2ere o+o Elesin Ile'O2in-
El !reador de las Cosas &%enas en la Tierra; Fi4o del d%e=o de la Casa 3%e
est6 /e!/a de Miel-
O+o o l"e Aan tKo sKan an dogi'dogi
Fi4o del D%e=o del 6r0ol 3%e sie+0re se "ara #ir+e -
Ol%w6 +i o"oA$ a Q+%'ide'sKo4% eAan Ao 4e AKe/%n /ora AsaAa QsaAa aA%n-
El Creador Opokoi quien puso la cadena de oro de proteccin en sus ojos para que el
dedo del len no se rascara se hiciera sarpullido.
Omo Oso-gini t apa ti ni-ewu nini
Fi4o de Oso'ginini de la Tri0% de Tra"a donde todos se ,isten !on ro"as
#inas ; el D%e=o de Eg%n 3%e !a+ina en los 5an!os-
O+o Oso "aKde +owo "aKde +ese o +0ere at e"a o4e-
El /iio de Oso 3%ien "one !%entas en s% +%=e!a 2 to0illos la !adena de oro
de O4e-
Ol%wa +i ig0o o+o i2an 0iriAiti in% odo-
El Creador - Es"irit% del Ar0%sto- Fi4o del Ua+e Redondo 2 es"ol,oreado en
el Mortero-
O+o Ig0a ti ns;o"e 4ia4ia-
Fi4o de la Cala0a5a 3%ien !reo +%!/os ar0oles de "al+a-
Iku dudu at ewo Oro ajepo ma pon
Este An!estro sa0io !on %na +ano del +%ndo 3%ien !o+e a!eite de "al+a
3%e no esta +ad%ro-
Agiri ile' ilo0on a Q 0KOl%w% diwere +a ran-
Agiri de la Casa de la Sa0id%r$a !on +%!/as "e3%e=as se+illas de algodon
3%e n%n!a se es"ar!en-
OlBw6 +i a'to'i0a'4ai2e Oro a 0KiA% 4Kig0o-
Creador; es 0%eno ,i,ir en la Tierra a%n !on el Es"ir$t% de la M%erte
a!e!/ando en el ar0%sto-
Ol%w6 +i A4iAi Pg)g) a Qg0Kai2e'g%n-
Creador; tene+os 3%e sal%darte en la +a=ana !on Pg)g) 3%ien ,i,e "ara
/a!er la a5 en la Tierra-
Od%d% ti id% ori e+ere o t%n ori ti Ao sain se-
La "ersona 3%e s% es"irit% se de#iende a esos 3%e +%eren en el na!i+iento;
re#or+a las !a0e5as +alas-
O+o el Ke4o ti nrin +irin'+irin lori ewe-
Fi4o de la ,i0ora 3%e se +%e,e serena+ente "or en!i+a de las /o4as-
Owo arin ti irin ode'owo saAa'saAa-
Fi4o del Trit%rador 3%e +anda !on %na +ano li+"ia-
Or%n+il6 a 0or%; Or%+il6 a 0o2e; Or%n+ila a 0osise-
Ruego al Espirtu del Destino que levante tu sufriento de la ierra ! ofrecelo al Cielo.
Ase
N%e asi sea-
Des"%es de la in,o!a!in de I#a "ide "or el so"orte de los +ie+0ros de t%
eg0e 2 de t%s +a2ores-
---Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXXI
A!RA A"I#!$A
I06 l%wo;
Do2 res"eto al +a2or de los awo .signi#i!ando Or%+ila1-
I06 AAoda;
Do2 res"eto a AAoda .el "ri+er est%diante de Or%+ila1-
I06 Aseda;
Do2 res"eto a Aseda .el seg%ndo est%diante de Or%+ila1-
I06 Ara0a Adesan2a Awon2ade Eg0e I#6 Og%n ti Ode Re+o-
Do2 res"eto a .no+0re de s% +a2or1
I06 4%g0ona-
Do2 res"eto a +i +aestro .%s%al+ente el seg%ndo +a2or Awo en el Eg0e-1
I06 0a0a; I0a 2e2e; I06 0a0a-
.Canta1 Do2 res"eto a los "adres 2 +adres-
A 4%0a eniAan Aode eniAan A%-
Do2 res"eto a todos ellos 3%e +e /an dado instr%!in-
Ase
N%e asi sea-
Tiene la "ersona; 3%e esta re3%iriendo !onse4os; de!ir %n re5o so0re las iAin
2 l%ego /a5 3%e "ongan a las iAin de regreso en el !%en!o- El sig%iente "aso
es "resentar a las iAin en la 0ande4a-
FIFO IKI%
onga el n%+ero enlistado de las iAin en la +ano i53%ierda-
Erun Osi
Cin!o iAin .resentalas al lado i53%ierdo de la 0ande4a1
Erun Ora
Cin!o iAin .resentarlas al lado dere!/o de la 0ande4a-1
Eta Egutan
Tres iAin .resentarlas en la "arte de arri0a de la 0ande4a-1
Eji Ere&e
Dos iAin .resentarlas en la "arte de a0a4o de la 0ande4a-1
Eniti o 0a #in idan-
Un IAin .resentarlas en el !entro de la 0ande4a1
on todas las iAin de regreso en la !%en!a 2 l%ego re+%e,elas %na a la ,e5
lla+ando %n Od% Me4i en el orden de antigCedad !%ando estes re+o,iendo
!ada iAin-
La #rase !o+"leta es I0a se E4i Og0e .no+0re del Od%1 +o Ao Ai o to;
signi#i!ando IRes"eto a . no+0re del Od%1 danos %na instr%!!in !o+"leta
IC%ando estes di!iendo el Od% sosten las iAin dire!ta+ente en!i+a de la
!%en!a l%ego to!alas a la !ara en!i+a de la 0ande4a; to!alas en el !entro de
la 0ande4a 2 l%ego "onlas en#rente de t% 0o!a !%ando estes di!iendo la
"ala0ra to- on !ada iAin dentro de %na a la ,e5 en t% +ano i53%ierda /asta
3%e tengas las die!iseis- on !%al3%ier e@tra iAin en la 0ande4a !o+o
testigos de la adi,ina!in-
Estas listo "ara !ons%ltar el Od%- El "ro!eso es dar %na "al+ada !ont%s
+anos 2 tratar de agarrar tantas iAin !o+o sea "osi0le; de4ando %na o dos
iAin en la +ano i53%ierda - Si t% tienes %n iAin en la +ano i53%ierda /a5 dos
+ar!as en la 0ande4a si tienes ods iAin en t% +ano i53%ierda /a5 %na +ar!a
en la 0ande4a- Si tienes tres o +as o ning%na no +ar3%es en la 0ande4a- En
Ode'Re+o la se!%en!ia de +ar!as es la sig%iente9
> V
? W
X Y
Z [
Mientras gol"eas t%s +anos "ara generar el Od%; le "%edes !antar a I#a- Uso
la sig%iente !an!in la !%al es lla+ada 2 res"%esta !%ando +as de %n awo
esta "resente d%rante la adi,ina!in-
ORI% IKI%
Lla+ado9 E4iog0e a 0%r% a 0o2e aAala o-
Res"%esta9 A Aala a Aala o-
Lla+ado9 O2eA% +e4i .no+0re a !ada Od% ; %no a la ,e5 d%rante !ada ,erso
n%e,o1 a &%r% a 0o2e aAala o-
Res"%esta9 A aAala ; a aAala o-
.Lla+a al Od% en sen!%en!ia /asta 3%e todas las o!/o +ar!as est)n en la
0ande4a-1
La !an!in signi#i!a; IAl5o +i !arga 2 se lo do2 a la l%5J
---Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXXII

LECCION 7
DETERMINANDO LA ORIENTACIN DEL ODU
En el "ro!eso de la adi,ina!in de I#a; todos los Od% tienen %n n%+ero
de +odi#i!a!iones 3%e so+0rean la +anera en 3%e el Od% se ,%el,a
+ani#iesto- La distin!in #%nda+ental es entre Ir) e I0i - Ir) signi#i!a 3%e el
"ro0le+a en !onsidera!in est6 en el "ro!eso de +o,i+iento /a!ia la
resol%!in e#e!ti,a 2 trans#or+ante- I0i general+ente signi#i!a la "ersona
3%e esta intentando resol,er %n "ro0le+a 3%e esta en resisten!ia a %na
resol%!in e#e!ti,a- La resisten!ia "%ede ser interna ,iniendo de Ori
.!on!ien!ia "ersonal1 o e@terna .#%er5as e in4%sti!ia 2 "re4%i!io1 "ara asistir
al adi,inador en resol,er %n "ro0le+a; es #re!%ente+ente il%+inador
identi#i!ar el !a+0io en el !%al el Od% "ro0a0le+ente se +ani#ieste-
Deter+inando la orienta!in no es a0sol%ta+ente ne!esaria "ara
resol,er !ada "reg%nta tra$da a la adi,ina!in- En alg%nos tie+"os la
"olaridad del "ro0le+aDsol%!in esta tan !laro 3%e la e@"li!a!in del
s%0t$t%lo de las di+ensiones de la adi,ina!in no es ne!esaria- Esto es %n
lla+ado s%04eti,o de "arte del adi,inador- No /a2 %na serie de g%ias "ara
!%ando la adi,ina!in esta in!o+"leta sin %na orienta!in- Esta no es +i
e@"erien!ia ,iendo la adi,ina!in en A#ri!a- El est%diante esta ani+ado a
seg%ir las in!lina!iones del lina4e de s% #a+ilia en este as%nto-
La orienta!in es deter+inada a tra,)s del %so de ig0o- Los
adi,inadores tendr6n ,arios i+"le+entos lla+ados ig0o; %sados "ara
re"resentar ,arias #or+as de ire e i0i- Dos !a"ara5ones !a%ri !ono!idos
4%ntos; %s%al+ente re"resentan ire- I0i es %s%al+ente re"resentada !on los
/%esos del n%dillo de %n !/i,o- Varios otros i+"le+entos son %sados "or
otros ti"os es"e!i#i!os de ire e i0i-
El adi,inador to+a el ig0o "ara ire 2 lo agarra !erda de la 0o!a
di!iendo9 Ii0a se .lla+a el no+0re de Od%1 #%n ire lowo osi toJ signi#i!ndo
IDo2 ala0an5a a .no+0re del Od%1 3%e la 0%ena #ort%na ,enga de la
i53%ierda-J La i53%ierda es el lado del "ri+er tiro "ara 3%e la de!lara!in
sea; "reg%ntar "or la 0%ena #ort%na "ara 3%e se +ani#ieste r6"ida+ente 2
!ara+ente- Re!%erda 3%e el lado i53%ierdo de %na "ersona 3%e ,iene "ara la
adi,ina!in; esta en el lado dere!/o del adi,inador- La re#eren!ia de la
0%ena #ort%na ,iniendo de la i53%ierda es %na re#eren!ia a la +ano de la
"ersona 3%e /a reali5ado la "reg%nta - El !a"ara5n "ara ire es to!ado a
!ada %na de las se+illas en la o"ele o to!ado en el !%en!o de las iAin l%ego
"%esto en la estera- Los ig0o "ara i0i son agarrados de la 0o!a 2 el
adi,inador di!e I o ti oJ signi#i!ando ; la otra "osi0ilidad I -
En este instante el adi,inador esta siendo a+0ig%o "ara 3%e el "oder
de la "ala0ra no sea %sada "ara in,o!ar la +ala #ort%na - El /%eso del n%dillo
es to!ado a los !a"ara5ones en la o"ele o to!ado en el !%en!o de las iAin-
En este "%nto el adi,inador tiene %na de dos o"!iones- Las Ig0o
"%eden ser 2a sea dadas a la "ersona 3%e /a ,enido "or !onse4os o "%eden
ser "%estos en la 0ande4a- Si la ig0o es dada a la "ersona esta se"ara los
i+"le+entos %no en !ada +ano - <%ardan en s%s +anos !erradas /asta 3%e
l adi,inador "ide 3%e las a0ran - Usando 2a sea la o"ele % la iAin el
adi,inador !ons%lta dos Od% adi!ionales- Si el "ri+er Od% es +as antig%o al
seg%ndo Od% se le "ide a la "ersona 3%e a0ra s% +ano i53%ierda- Si el
seg%ndo Od% es +as antig%o 3%e el "ri+er Od%; se le "ide a la "ersona 3%e
a0ra la +ano dere!/a-
Si los ig0o son "%estos en la 0ande4a el i+"le+ento "ara ire es "%esto
en el lado dere!/o de la 0ande4a .,iendo el adi,inador1 2 el i+"le+ento "ara
i0i es "%esto en el lado i53%ierdo de la 0ande4a - Usando este +etodo si el
"ri+er Od% es +as antig%o 3%e el seg%ndo; la adi,ina!ion ,iene !on ire- Si
el seg%ndo Od% es +as antig%o 3%e el "ri+er Od% la adi,ina!ion ,iene "or
I0i-
EXPLORACION DEL IRE
En la Di6s"ora /a2 %na tenden!ia entre los adi,inadores "ara e@"lorar
ire; deter+inando el origen de la 0%ena #ort%na; i-e- Eg%n; Orisa- En A#ri!a la
tenden!ia es e@"lorar a +ani#esta!in del ire- i-e- dinero; ,ida larga- En Ode9
Re+o las e@"resiones "ro+inentes de ire son Ag0o ato .,ida larga1 owo
.a0%ndan!ia1 o+o .ni=os1 2 ala#ia ."a5 2 0%ena sal%d1 - Estas o"osi!iones
son %s%al+ente 4%ntadas !on %na sele!!in entre Ag0o Ato .,ida larga1 2
awo .dinero1 !ar6!teri5das !o+o el ire +a2or .0%ena #ort%na1 o ire to0i
.grande 0%ena #ort%na1-
O+o .ni=os1 Ala#ia ."a5 2 0%ena sal%d1 son !ara!teri5ados "or %n ile
+enor .0%ena #ort%na1 o ire die ."e3%e=a 0%ena #ort%na1-
En Ode Re+o los adi,inadores %s%al+ente "reg%nta0an "or %n +a2or
o +enor ire- El ire +enor de los ni=os "%ede 3%e se re#iere a nietos- Si la
"ersona 3%e /a ,enido a la adi,ina!in esta en %na sit%a!in donde tener
/i4os o nietos no es "ro0a0le; la orienta!in se "one !on deter+ina!in de
%n ire +a2or- Re!%erda el "ro"sito de la orienta!in es dar al adi,inador
!laridad en !o+o inter"retar los ,ersos de Od%; el +ani#estar en res"%esta a
%na "reg%nta en "arti!%lar-
En tie+"os el ire es i+"l$!ito en la "reg%nta +is+a- or e4e+"lo si s%
nego!io ,a a ser e@itoso 2 la adi,ina!in da %na res"%esta a#ir+ati,a en el
Od% "ri+ario; l%ego la i+"li!a!in !lara es 3%e el ire ,a a ser %n in!re+ento
en la a0%ndan!ia- Si el adi,inador es !laro a!er!a de !o+o inter"retar el
,erso; "reg%ntar "or %na orienta!in no es sie+"re ne!esario- Esto es
i+"ortante "ara entender !onsiderado !o+o %na regla-
Si el adi,inador es !laro a!er!a de !o+o inter"retar el ,erso;
"reg%ntar "or %na orienta!in no es sie+"re ne!esario-
La +etodolog$a "ara e@"lotar las ,arias +ani#esta!iones de ire es el
+is+o 3%e !on la o"ele /a!iendo la distin!in ini!ial entre ire e i0i- Las
,arias ig0o %sadas "ara re"resentar la di#erentes +ani#esta!iones de ire son
dadas a la "ersona 3%e esta re!i0iendo el Od% dos a la ,e5; !on el ire +a2or
identi#i!ado "ri+ero 2 ire +enor identi#i!ado seg%ndo-
La +etodolog$a "ara e@"lorar estas +ani#esta!iones de ire !on las iAin
in,ol%!ra "oniendo los ig0o "ara ire 4%nto !on los !%atro !%adrantes de la
0ande4a !o+o sig%e-
> V
Olowo Ag0o ato
? W
O+o Ala#ia
Alg%nos adi,inadores %san %na !on#ig%ra!in si+ilar "ero !on %n
)n#asis %n "o!o di#erente ; es!ogiendo entre ag0o ato .,ida larga1; a4e
.a0%ndan!ia1; awo .#a+a1 2 o+o .ni=os1- Las "osi!iones de la 0ande4a
serian9
> V
A4e Ag0o Ato
? W
O+o Owo
En a+0os siste+as ; !%atro Od% son !ons%ltados !on las iAin- Si el
"ri+er Od% es +as antig%o 3%e el seg%ndo Od%; ag0o ato es el ire +a2or- Si
el seg%ndo Od% es +as antig%o 3%e el "ri+er Od%; owo es el ire +a2or- Si el
ter!er Od% es +as antig%o al !%arto Od% ala#i es el ire +enor- Si el !%arto
Od% es +a2or 3%e el antig%o al ter!er Od% o+o e el ire +enor- Si la "ersona
3%ien esta re!i0iendo el Od% no es "ro0a0le 3%e tenga ni=os o nietos n el
#%t%ro; la e@"lora!in de ire se "ara en %n ni,el de ire +a2or-
---Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXXIII

El adi,inador tiene alg%na latit%d en /a!er %na de!isin a!er!a de 3%e
!lases de ire 0%s!ar 0asado en las ne!esidades 2 las !ir!%nstan!ias de la
"ersona 3%e /a ,enido "or la adi,ina!in- El ire +a2or es el ire 3%e es +as
"ro0a0le 3%e se +ani#ieste "ri+ero- El ire +enor es la 0%ena #ort%na 3%e
,iene !o+o !onse!%en!ia de %n ire +a2or- or e4e+"lo; la a0%ndan!ia
#inan!iera "%ede lle,ar a la 0%ena sal%d o "%ede lle,ar a la o"ort%nidad de
tener 2 +antener ni=os- La ,ida larga "%ede ta+0i)n ,ol,erse la #%nda!in
"ara 2a sea ; la 0%ena sal%d o la "osi0ilidad de ni=os o nietos adi!ionales-
El "ro"sito de e@"lorar ire es "ara deter+inar las !onse!%en!ias de
%n "atrn "arti!%lar de !o+"orta+iento- Ire re"resenta "ro0a0les
!onse!%en!ias ; no ne!esaria+ente ine,ita0les - El !o+"onente de la
,ol%ntad li0re; signi#i!a 3%e %na "ersona "%ede tirar s% 0%ena s%erte en
!%al3%ier "%nto de s% !a+ino del destino-
C%ando %n Od% ,iene !on %na orienta!in de ire la n%e,a tarea del
adi,inador es aseg%rarse 3%e la "ersona 3%e ,iene "ro !onse4os ; entienda
la +eta en la 3%e eta siendo lle,ado "or el Es"$rit%- Esto %s%al+ente ,iene
en la #or+a de inter"retar el Od% original 2 !lasi#i!ando los "ro0le+as
dis!%tidos en ,ersos; ense=ando !o+o %n "ro0le+a "arti!%lar "%ede lle,ar
a %n res%ltado "ositi,o al ad,ertir a la "ersona "ara 3%e a!tBe en la #or+a n
3%e se aseg%re la +ani#esta!in "ara %n res%ltado #a,ora0le - La "ersona
3%e esta en "osi!in de re!i0ir %na 0endi!in; sie+"re "%ede resistir la
+is+a; en tal !aso la "osi0ilidad de resol%!in 2 ele,a!in esta "erdida-
Fa2 dos +aneras en el 3%e el adi,inador "%ede sostener el
+o,i+iento /a!ia la +ani#esta!in de ire- El "ri+ero es a tra,)s de la
in,o!a!in 2 el re5o- La seg%nda +ani#esta!in !o+0ina la in,o!a!in 2 el
re5o !on; 2a sea; adi+i .o#re!i+ientos de !o+ida "re"arada1 o e4e
.o#re!i+iento de #%er5a de ,ida-1
Las in,o!a!iones "ara ire de0en de /a!erse al #inal de la sesin de
adi,ina!in ; a "esar de la orienta!in del Od% - Esto es /e!/o +ar!ando el
Od% original en la 0ande4a de adi,ina!in .a%n3%e la adi,ina!in este /e!/a
!on la o"ele1 2 l%ego re!itando el ,erso des!rito del ire deseado- Al #inal de
la re!ita!in del ,erso; el adi,inador de0e es"e!i#i!a+ente "reg%ntar por la
+ani#esta!in de ire !o+o esta indi!ando en los e4e+"los sig%ientes9
A<&O ATO
Ini .t% no+0re1 o+o .no+0re de t%s "arientes es"irit%ales1-
So2 .t% no+0re 1 /i4o de .no+0re de t%s "arientes es"ir$t%ales1-
Mo 0e 2in
Te r%ego-
(i nle R Ae odi
So0re"onte a todo el in#ort%nio en t% ,ida-
(i o +aa g0e:+i n:i4a Aie+aa g0e +i leAe isoro lo4o g0og0o ni g0og0o
o4o e2e +i-
or sie+"re so0re"onte a todo el in#ort%nio 3%e "%eda ,enir "or t%
!a+ino-
(i o +aa g0eire ko mi nigbabogbo tabikiemaagbe fun mi.
Sie+"re trae la 0%ena #ort%na-
&iKA% 0a s%n+o itosi Ai e 0a+i 2e o4o iA% #%n-
Si la +%erte esta ,iniendo; a2Bdanos a des,iarla-
Od%n tiati0i +i sin% a2e Ai o 0a+i 2e o4o iA% #%n ara +i ati awon o+o
+i ti +o 0i- (ia+aA% ni AeeeAere Aia+aA% iA% ina Aia+aA% iA% oro; Aia+aA%
iA% e4o- (ia+aA% sin% o+i-
Des,ia la M%erte de todos +is /i4os 2 des,$a la +%erte "ara todos ellos
3%e in!l%i+os en n%estras ora!iones - N%e ellos no +%eran 4,enes 3%e
ellos no +%eran en el #%ego; 3%e ellos no +%eran en la tragedia ; 3%e ellos
no +%eran en la ,ergCen5a ; 3%e ellos no +%eran en el ag%a-
Ni nri; di 4oAo "e nile a2e- (ie+a 4eAi n0a won A%'iA% A4oA%-
De4a 3%e nos sente+os !allada+ente en el +%ndo- No nos de4es +orir
en %na e"ide+ia-;
(i o 0a+0i Aa:wo iA%- Ar%n e4o o# o o# o e#%n edi a"eta os o
re,)n la M%erte; en#er+edad; litiga!ion ; "erdida 2 e+0r%4o -
re,)n el da=o de esos 3%e /a!en e+0r%4os-
(i o 4eAi ng0o Ai nto Ai n"a es% s e/in-
Vi,e +%!/o 2 ,e t% "elo ,ol,erse 0lan!o-
Ase-
N%e asi sea-

O\O
Ini .t% no+0re 1 o+o .no+0re de t%s "ariente es"irit%ales1
Mo 0e 2in
Ho te r%ego-
(i nle :Ae odi-
So0re"onte a todo el in#ort%nio en t% ,ida-
(i o 0a+0i di ona o#o; o 0a+0i di odo o#o; Ai o 0a+0i di ona e4o Ai o
0a+0i di ona i0i; Ai o 0a+0i di ona Es%-
Cierra el !a+ino de las "erdidas; !ierra el !a+ino de las "erdidas de t%s ni=os; t% "are4a 2 t% #a+ilia; !ierra el
!a+ino de litiga!in en !ontra ; !ierra el !a+ino de la negati,idad; !ierra el !a+ino de la "ert%r0a!in del
Es"irit% del &%rlador-
(i o 4eAi awon o+o Qara2e g0%ro; +i "e +o l:owo lowo "e +o ni2i "e
+o nKola "e + 0i+o rere ati 0ee0ee-
De4a 3%e todo el +%ndo te es!%!/e !on ri3%e5as; /onor; "restigio 2
0%enos /i4os-
---Contin%ar6- #%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXIV
"i eso ibi de rere funmi ni gbogbo o#o a!e mi$ ki emi re s%o&o ki emi mi gun ki
ara mi kiol e ki nma ri a!ipada de uburu lo#o a!e mi ati beebee.
Cambia la maldad en bien a trav's de todos tus das en la tierra$ que tu puedas
ser rico$ que tu vida sea larga. ( que tu salud siempre sea buena ! que cambiado de
bueno a malo no alcance en todos mis das en el mundo.
"i esi)na a#e fun me$ kin a&on omo ara!e &a maa bami ra o#a ti mo ba niita
&ara&ara ipeku Orun e peinad lodo mi.
*bre el camino a la rique+a$ que todo el mundo quiera los productos de tu traba#o
que la muerte no pase por ti.
"ieso mi di pupo gun rere$ ki)mi r&o san o&o ori$ kimi r%o&o san a&in Orun mi
ati beebee.
,' beneficioso para el bien$ que siempre tengas dinero para pagar mis deudas$
que siempre hagan buenas cosas en el -undo.
"i e ka ibi kuro lona fun mi lode a!e.
Remueve todos los obstaculos en donde quiera que va!a en el mundo.
*se
.ue as sea.
*/*01*
1ni 2 u nombre3 omo 2nombres de tus parientes espirituales3
,o! 2tu nombre3 hi#o de 2nombres de tus parientes espirituales3
-o be !in$
e ruego$
"i nle 4ke odi.
,obrepnte a todo el infortunio de tu vida.
"i gbogbo eni!an kaakiri agba!e gbara#o ki&on maa gbe %mi n%i#a kiegbe mi leke
ota.
De#a que todos ellos en el mundo se #unten para a!udarte$ a trav's de tus
dificultades para que ven+as a los enemigos.
"i a f)fo#u re &o mi$ ki a&on omo ara!e lee maa fi o#u rere &o mi.
.ue seas visto con buenos o#os para que el mundo te sea favorable ! para que
est's libre de enfermedad.
"i o ma #eki nsaisan ki nsegun odi ki nrehin ota.
,obrepnte a tus enemigos.
*#e at a&on oloogun buburu gbogbo.
5rev'n todas las formas de embru#o.
Omi kiiba %le kiomani%pa ki %mi ni %pa re la!e ati beebee.
*s como el agua nunca toca la tierra ! se mueve sin tener un camino para que
siempre tengas un buen camino en le mundo.
*,E
.ue as sea.
O6O
1ni 2 u nombre3 omo 2nombres de tus parientes espirituales3
,o! 2tu nombre3 hi#o de 2nombres de tus parientes espirituales3
-o be !in$
e ruego$
"i nle 4ke odi.
,obrepnte a todo el infortunio de tu vida.
"i o ma #eki a&on i!a&o mi !a)gan$ takotabo ope ki!agan.
,' f'rtil as como son los arboles de la palma masculinos ! femeninos nunca sean
est'riles.
"i o da mi ni abi!amo ti!oo bimo rere ti &on !oo gb %ehin si sinu a!e ati beebee.
,e conocido como un padre que produce hi#os buenos que se parara detr7s de ti$
seguir7 tus conse#os ! te enterrar7 al final de mi vida.
"i e#eki i!a&o mi r)omo gbe pon.
,e bendecido con hi#os.
-ole tagbaratagbara &on ki e ma #eki nr bi abiku omo.
8o sufras muertes de tus hi#os.
*se
.ue as sea.
Despu's de las invocaciones para ir'$ el adivinador al+a la bande#a ! sostiene
cerca de la boca diciendo 9ir7 lona iponri ati&o Orun to 9 significando 9la buena
fortuna de tu destino mas alto en el Reino 1nvisible$ el re+o esta completo.: . El
adivinador luego empu#a el i!erosun de las cuatro direcciones hacia el centro de la
bande#a ! lo presiona con el dedo de en medio diciendo; to 2pronunciado to&3. El
i!erosun sosteniendo el Odu ! con el re+o son presionados contra la frente de la persona
de entre las ce#as en una lnea recta hacia atr7s de la nuca. <na pequea cantidad de
i!erosun debe de ser rociado en la lengua para que el ir' pueda ser ingerido.
Fuente (24). .Contin%ar61-
I#T a g0 7 o-
Il Tawo Lona Orisa Sang
!"#SO $% IF& T#&$I!IO'&LIST&
T%(& ))))*
En este "%nto; el adi,inador "%ede 3%erer "reg%ntar a la o"ele si )l ire
es slido-
Esto se "%ede /a!er %sando la +is+a +etodolog$a !o+o deter+inar a
ir) designando los !a"ara5ones !a%ri !o+o %na res"%esta IsiJ 2 los /%esos
de los n%dillos !o+o %na res"%esta InoJ - Si la res"%esta es InoJ el
adi,inador "%ede 3%erer "reg%ntar si %na adi+i .!o+ida "re"arada1 al
Es"$rit% /a0lando del Od% "%eda so"ortar )l ir)- Si la res"%esta es IsiJ la
"ersona 3%e /a "edido la adi,ina!in traer6 el o#re!i+iento 2 el adi,inador
,ol,er6 a re"etir la in,o!a!in "ara ir); !%ando la !o+ida es "resentada "ara
el Es"$rit%-
El o#re!i+iento "ara !%al3%ier Od% "%ede ser dada sie+"re "or; 2a
sea; Es% o I#a- El adi,inador "%ede deter+inar 3%e la "ersona 3%e re3%iere la
adi,ina!in "%ede ne!esitar el so"orte de %n Oris/a en "arti!%lar- En la
+a2or$a de los !asos; el Orisa 3%e so"orta a ir) en Od% en "arti!%lar;
a"are!er6 en el ,erso de Od%-
Fre!%ente+ente los Orisa son ta+0i)n re#eridos "or no+0res
ala0ados e i+6genes si+0li!as "ara 3%e no "%edan sie+"re a!larar !%al
Orisa esta in,ol%!rado en resol,er %n "ro0le+a en "arti!%lar- Otra ,e5; esta
in#or+a!in "%ede ser !on#ir+ada %sando la o"ele "ara !ontestar %na
"reg%nta de siDno-
Co+o %na 0ase "ara e+"e5ar esta l$nea de "reg%ntas; to+a la "ierna
+6s antig%a de I#a en %n Od% "arti!%lar 2 "reg%nta dnde los o#re!i+ientos
de0en de ser "%estos-
Og0e O0atal6; Ori
O2eA% Eg%n
Iwori Sango; Agan4%
Odi He+o4a
Iros%n Eg%n
Oworin Es%
O:0ara Sango
OAanran Ossosi
Og%nda Og%n
Osa O26
IAa Ori; Oro
Ot%r%"on Onil) nana &%r%A%
Ot%ra O0atala ; Or%n+ila
Irete Ori; Onil)
Ose Os%n
O#%n He+o
El adi,inador "%ede es!oger en,iar a la "ersona 3%e ne!esite /a!er %n
o#re!i+iento al l%gar santo de %no de estos Oris/as; 2a sea dentro de la
!asa del adi,inador o dentro de la !asa de %n +ie+0ro de la !o+%nidad del
adi,inador- El "ro"sito de lle,ar el o#re!i+iento al l%gar santo es "ara da a
a la "ersona 3%e esta /a!iendo el o#re!i+iento; %na o"ort%nidad de "asar
tie+"o !on )l ase ."oder es"irit%al1 de las F%er5as Es"irit%ales +6s
"ro0a0les "ara so"ortar el ,ia4e /a!ia la 0%ena #ort%na-
Un Od% 3%e ,iene !on ir) 3%e esta tratando !on las !ir!%nstan!ias de
,ida alterada "oten!ial+ente 2 signi#i!ante; i-e- ro0le+as serios de sal%d; el
na!i+iento de %n 0e0e; %n !asa+iento 2 )l e+"ie5o de %n n%e,o nego!io
"%ede re3%erir e0o .o#re!i+iento de #%er5a de ,ida1 "ara aseg%rar la
+ani#esta!in de la 0%ena #ort%na-
Si la "ersona 3%e ne!esita el e0o es %n adorador de I#a; 2a sea !on
%na o dos +anos de las iAin; ir) "%ede sie+"re ser !on#ir+ado; ali+entando
a %n "i!/n; %na gallina 2 %na !a0ra al I#a de la "ersona- Esto es /e!/o;
+ar!ando el Od% en la 0andea 2 "oniendo a I#a en %n "lato largo- Este Od%
es le$do 4%nto !on re5os "ara ir)- Esta "ersona l%ego di!e re5os en !%atro
!a%ris 3%e son so0adas n la 0ande4a !on el Od%; l%ego s%0idas so0re la
!a0e5a de la "ersona /a!iendo el e0o- Los re5os son re"etidos al Ori de la
!a0ra-
Re!%erda 3%e !%ando /a!es %n o#re!i+iento de #%er5a de ,ida; )l ase
.el "oder "ara trans#or+ar1 o#re!i+iento ,iene de !o+"artir la !o+ida !on a
!o+%nidad- El re5o en %na e@"resin !o+%nal de so"orte "ara la 0%ena
#ort%na 2 ele,a!in "ro+etida "or el Od%-
EXLORACION DEL I&I
I0i es la "ala0ra Hor%0a "ara la "la!enta- C%ando la "ala0ra es %sada
en el !onte@to de la adi,ina!in de I#a es en re#eren!ia a %na "ersona 3%e
esta agarrando a algo 3%e ne!esita 3%e se de4e ir- La "la!enta es esen!ial
"ara la ,ida en la +atri5 2 #atal "ara la ,ida en el +%ndo- C%ando %na
"ersona al!an5a %na !ierta edad; a!t%ar !o+o %n ni=o se ,%el,e i0i- Si la
"ersona esta en %na rela!in a0%si,a; en %n !ierto "%nto 3%ed6ndose en la
rela!in se ,%el,e i0i- Agarrarse de i0i "%ede to+ar la #or+a de !on#%sin; a
%niones 3%e no son sanas; %na ,ista distorsionada de %no +is+o o del
+%ndo; ,arias #or+as de !o+"orta+iento adi!ti,o; 0a4o a%toesti+a; 2
ele!!iones de +oral "o0re- Es la tarea del adi,inador identi#i!ar el origen del
I0i 2 "ara trans#or+arlo en ir)- Fa2 %na regla i+"ortante en la adi,ina!in de
I#a 3%e /a sido des!%idada #%era de A#ri!a- La regla es la sig%iente9
La adi,ina!in 3%e ini!ial+ente ,iene !on i0i no esta !o+"leta /asta
3%e el adi,inador identi#i3%e el !a+ino "ara ir)-
Cada adi,ina!in de0e de ter+inar en ir); de lo !ontrario el adi,inador
esta si+"le+ente in,o!ando la +ala #ort%na-
La ter+ina!in de la adi,ina!in en ir) "%ede re3%erir +%!/as eta"as-
Si la orienta!in ini!ial es i0i; el adi,inador de0e deter+inar !o+o li+"iar los
e#e!tos de I0i; 2 deter+ina !o+o "rotege en !ontra de 3%e i0i se +ani#ieste
en el #%t%ro- Una ,e5 3%e estos as%ntos /a2an sido !lasi#i!ados; el
adi,inador de0e deter+inar 3%e !lase de 0%ena #ort%na se +ani#ieste !o+o
res%ltado de la trandor+a!ion del i0i- En esta sit%a!in la identi#i!a!in de
ir) es de ,alor "ara el adi,inador !o+o %n indi!ador de "rogreso 2 es de
,alor "ara la "ersona !on el "ro0le+a !o+o %na ,isin de es"eran5a-
Fuente (24). .Contin%ar61-
I#T a g0 7 o-
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXXVI
/a primera e=ploracin de orientacin es hacer una distincin entre ir' e ibi. En
la seccin previa$ la lnea de desarrollo para asegurar ir7 fue discutida. En esta seccin
la e=ploracin del origen de ibi da al adivinador informacin que puede ser usada para
remover el efecto de ibi ! para abrir el camino a ir'. <na ve+ que el ibi ha!a sido
identificado ! neutrali+ado el adivinador todava tiene la tarea de dar conse#os e
instrucciones adecuadas para manifestar ir'.
Cuando la orientacin de Odu es ibi$ el desafo para el adivinador es determinar
cual verso de Odu aplica directamente al origen de ibi. En algunos tiempos$ el indicador
de ibi viene de Odu$ que confirma el ibi$ no el Odu inicial. E proceso de origen de ibi es
facilitado usando las igbo$ dos a la ve+ hasta que el origen de ibi sea identificado. El
origen de ibi no es necesariamente el Orisha que esta hablando en un verso en
particular. 5or e#emplo un odu en el cual ,hango 2El espritu de los rel7mpagos esta
claramente hablando$ puede encontrarse con la resistencia de la conciencia propia de la
persona 2ibi ori3 la resistencia de los de una familia disfuncional 2ibi egun3 fracaso del
cliente para vivir en armona con su propio Orisha 2ibi de un Oisha$ otro que no sea
,hango3$ h7bitos de salud pobres 2ibi Omolu3 o el problema puede ser resultado de
formas deliberadas de inconsciencia de embru#o 2ibi igede3.
1bi que es triado al problema por una persona requiriendo la adivinacin no es
siempre claramente identificado por el Odu. El arte verdadero de la adivinacin es la
curacin de 1fa. * diferencia de la metodologia para soportar ir'$ no ha! formulas para
transformar ibi en ire. El aspecto de curacin de 1fa requiere de instruccin de un
maestro ! aos de entrenamiento. Cualquiera que crea que pueda aprender las artes de
curacin de 1fa ellos mismos o le!endo un libro que est7n absolutamente equivocados.
/a primera regla de curacin es esta.
/os >nicos problemas que puedes componer verdaderamente en la vida de otra
persona$ son los problemas que has compuesto en tu propia vida.
Esta es una de las ra+ones del porque la adivinacin de 1fa es sostenida por un
egbe. <n adivinador no esta esperado a tener ! no puede tener la medicina para sanar
cada herida. /a tarea del adivinador no es ver todas las cosas para todas las personas la
tarea del adivinador es saber quien en la comunidad$ como 'l ase$ puede arreglar un
problema en particular ! para dirigir a la persona con el problema a la persona con la
solucin.
5or e#emplo$ es ridculo imaginar que un adivinador masculino pueda dar un
conse#o en problemas asociados con el nacimiento. <n origen me#or de informacin$ es
obviamente una mu#er que ha tenido un nacimiento. Esto es verdad$ aunque sea o no sea
que la mu#er sea un a&o. ,i la adivinacin dice que tu carro se va a descomponer$ esto
no me hace autom7ticamente un buen mec7nico.
?e visto la maldicin del egosmo$ el cual causa muchos problemas en esta arena
! he visto cuestiones que podran ser f7cilmente resueltas$ sin embargo$ no son resueltas
porque simplemente el adivinador estaba sostenido una falsa nocin de que ellos tenan
que ser el >nico oigan de ir'. El punto importante es este$ el adivinador necesita
encontrar el camino que lleva a la curacin. El adivinador no necesita ser el camino que
lleva todas las curaciones. El adivinador simplemente necesita saber como poner a la
persona que requiere curacin en el camino de transformacin efectiva ! elevacin.
-*, E@5/OR*C1O8 DE /* OR1E8*C1A8.
/a identificacin del ibi es esencialmente una herramienta para dar al adivinador
claridad en el punto de empie+o para la curacin ! elevacin de la persona que ha venido
para conse#os. El arte de la curacin involucra un proceso de curacin de larga vida !
no creo que nadie pueda efectivamente aprender una t'cnica de curacin sin el conse#o
directo de un maestro e=perimentado. /a informacin en esta leccin es un punto de
inicio pBra el estudiante que apenas empie+a. Esta informacin esta destinada para dar
al estudiante que inicia un sentido de campo ! estudio. El primer paso en aprender
cualquier cosa es claridad para lo que el estudiante sabe o no sabe. /a intencin de esta
leccin es proveer una funcin para este cuadro de referencia.
1C1 OR1.
En la tradicional cultura (oruba$ hombres ! mu#eres quienes est7n
comprometidos a la disciplina espiritual de 1fa van a trav's de una serie d ritos de
pasa#es que ponen la conciencia de la persona en alineacin con las responsabilidades
de su grupo de edad. 5or e#emplo una ceremonia nombrada 2esentai!e3 determina el
destino d un infante a una temprana edad ! da a la comunidad guas claras en como
seguirle la pista al nio para las responsabilidades de formar una familia para volverse
un padre. Darias iniciaciones de Orisha preparan al adulto para asumir una proposicin
responsable entre la comunidad.
Fuente !"#$ 2Continuar73.
1fB a gbE F o.
Chief *#abikin Olu&o 1fashade Odugbemi
Il Tawo Lona Orisa Sang
!"#SO $% IF& T#&$I!IO'&LIST&
T%(& ))))*II
La +ultura de Oeste tiende a ignorar la importan+ia de los ritos del
pasa,e +omo una -erramienta para sostener el desarrollo personal. !uando
la adi.ina+in .iene +on ibi ori para alguien .iniendo fuera de la +ultura
/oruba tradi+ional0 el pro+eso de ir1 puede in.olu+rar tomar al +liente a
tra.1s de uno o m2s ritos del pasa,e0 -asta 3ue su madure4 desarrollada sea
igualada +on su edad biolgi+a. %n este instante el pro+eso de -a+er ebo
para resol.er un problema podr5a re3uerir meses o -asta a6os de
prepara+in antes de 3ue el ebo tu.iera un .erdadero impa+to en la
+on+ien+ia de la persona. %l ebo fue originalmente +reado +omo un remedio
efe+ti.o en una +omunidad donde la dis+iplina espiritual es 7 fue una norma.
La prepara+in para -a+er efe+ti.o un ebo0 fuera de su +onte8to puede
re3uerir lle.ar a una persona a tra.1s de un ebo0 fuera de su +onte8to0 puede
re3uerir lle.ar a una persona a tra.1s de una +eremonia nombrada un rito de
pubertad 7 .arias ini+ia+iones. %n este instante0 en lugar de +ontestar
+onstantemente un nue.o Odu para preguntar a+er+a de un problema 3ue 7a
es e.idente0 el adi.inador puede +-e+ar el pro+eso del +liente mar+ando
peridi+amente el Odu original en la persona de Ifa para +onsultar el Odu
original en la pregunta del progreso de la persona. %sto puede ser e+-o
pidiendo a Ifa por un Odu 3ue da +laridad a la pregunta de progreso de la
persona. %sto puede ser -e+-o pidiendo a Ifa pro un Odu 3ue da +laridad a la
pregunta de progreso -a+ia la transforma+in de ibi en ire.
9or e,emplo0 si una persona -a e8perimentado un trauma serio +uando
fue ni6o0 fre+uentemente el ni6o blo3uea el trauma pro.o+ando una
e8perien+ia fuera del +uerpo 3ue desaso+ia la +on+ien+ia del ni6o del origen
del dolor. &dultos 3uienes no estan per+atados de este me+anismo de
pro.o+a+in0 se enfrentan a difi+ultades a+tuales de la misma manera. 9ara
un ni6o0 esto es e8tremadamente inefi+a40 literalmente una perdida de
memoria0 a++identes 7 un sentido profundo de +onfusin. %l pro+eso de
+ura+in in.olu+ra tener a la persona en su propio +uerpo mientras ellos
.uel.en a llamar 7 eliminan los efe+tos de las difi+ultades tempranas. %sto
puede tomar .arios a6os.
'o -a7 ne+esidad de regresar +onstantemente al or2+ulo 7 preguntar
a+er+a del problema0 por3ue el problema 7a -a sido identifi+ado durante la
primera adi.ina+in.
La persona 3ue esta 7endo a tra.1s del pro+eso de +ura+in0 puede
ne+esitar +onsultar el or2+ulo peridi+amente para monitorear el pro+eso.
%sto puede -a+erse mar+ando el primer Odu 3ue identifi+o el asunto 7
luego usar la opele para +onsultar el Odu para +omentario. Si el problema
original .ino en Ika Iwori0 -a7 elementos de embru,amiento de uno mismo
in.olu+rados0 basados en el ba,o autoestima. %n el pro+eso de transformar
esta situa+in0 debe -aber periodos de traba,o intenso0 seguidos por
periodos de des+anso.
"sando la opele para +onsultar el Odu original0 es una manera de
-a+er un ,ui+io a+er+a de +uando empu,ar 7 +uando parar. %s posible
+onsultar a un nue.o Odu +ada .e4 3ue .eas a la persona 3ue esta
in.olu+rada en una +ura+in de largo tiempo0 pero en mi e8perien+ia esto se
.uel.e repetiti.o. "na regla b2si+a de adi.ina+in es 3ue no le preguntes a
Ifa unas preguntas a la 3ue 7a sabes la respuesta.
Ibi ori usualmente re3uiere una abori (limpie4a la +abe4a) para 3ue se
.allan la.ando los efe+tos negati.os del desarrollo restringido. %n este pa5s
los efe+tos negati.os de una familia disfun+ional0 +omportamiento adi+ti.o0
abuso se8ual0 abuso f5si+o mu7 a menudo a+ompa6a un desarrollo
restringido. :a7 una regla mu7 importante +on respe+to a estos asuntos
+omo sigue;
%l asunto de ele.a+in espiritual a tra.1s de ritos de pasa,e0 no puede
ser dirigido efe+ti.amente -asta 3ue el trauma de la disfun+in sea +urada.
$e otro modo estas simplemente ele.ando la -erida 7 no +urando el origen
del trauma.
Ini+iando a alguien sin sanar el n<+leo de sus asuntos0 ele.a la
disfun+ion. %sto signifi+a 3ue los problemas se .uel.en m2s slidos 7 no
son per+ibidos +omo problemas. Llamo a esto deifi+ando la disfun+in.
$eifi+ando la disfun+in resulta 3ue la persona +rea 3ue las +osas +omo la
pedofilia0 la adi+in a las drogas 7 abuso de la pare,a sean .oluntad de
Oris-a. !omo una +omunidad0 la ele.a+in de ibi se -a .uelto la epidemia en
este pa5s. 'o +ontribu7as a este problema.
Si la persona no entiende la importan+ia o el .alor de los ritos del
pasa,e0 re+omiendo 3ue lean el libro de =o-n >radas-aw :ome+oming 7
-a+e todos los e,er+i+ios al final del +apitulo. Toma normalmente un a6o
para traba,ar a tra.1s de los momentos dif5+iles en el pro+eso. La
adi.ina+in es una responsabilidad seria. 'o todos los problemas se .an
+on una +ompostura r2pida. Si no estas dispuesto o +apa4 de tomar
responsabilidades para problemas 3ue puedan re3uerir a6os de traba,o para
resol.erse no estas listo para -a+er adi.ina+ion. La idea de 3ue +ada
porblema puede ser +apa4 de resol.erse -a+iendo un ritual m2gi+o0 no est2n
en lo +orre+to. Si el ori de la persona +on el problema no esta transformado0
-a+iendo un ritual m2gi+o para una persona es simplemente -a+erlos
dependientes de la persona 3ue esta -a+iendo el ritual. %sta +lase de
dependen+ia es llamada -e+-i+era en Odu Ifa. %ste libro es a+er+a de la
adi.ina+in.
!ual3uier persona 3ue re+iba una orienta+in de ibi ori debe darles un
tab< en +ontra de +ual3uier forma .erbal de embru,o de uno mismo. %l poder
de la palabra transforma la +on+ien+ia0 Si te le.antas todas las ma6anas
di+iendo ?So7 una persona buena 7 bende+ida@ +argaras +on esa +reen+ia
+omo la funda+in de tu identidad propia. Si te le.antas todo as ma6anas 7
empie4as di+iendo ?'o .algo nada@0 +argaras +on esa identidad la funda+in
de tu identidad propia. %l prin+ipio primero de +ura+in e 3ue si no puedes
+rearlo 7 si no puedes imaginarlo 7 si no lo puedes imaginar no lo puedes
in.o+ar. 'o -a7 +ura+in de uno mismo sin la imagen propia positi.a. La
ba,a autoestima es una maldi+in de la .ida en &m1ri+a. 9ara el adi.inador
3ue traba,a en este pa5s0 en+ontrar maneras para ata+ar este problema es
esen+ial el pro+eso de +ura+in. Odu Ifa no siempre tiene respuestas +laras
para esta pregunta por3ue su enfo3ue no es enteramente de dis+iplina
espiritual de Ifa0 es pre.enir este problema de 3ue se manifieste. :ombres 7
mu,eres 3uienes +reen en la +ultura tradi+ional de /oruba0 pra+ti+ando la
dis+iplina espiritual de Ifa0 saben 3ue son buenos 7 bende+idos. %llos lo
saben +on -umildad 7 lo .i.en +on propsito. %s en el +onte8to del problema
de +omponer el ba,o autoestima0 3ue debemos es+u+-ar las re.ela+iones del
%sp5ritu de %la. 'o podemos oir esas re.ela+iones si no -emos abra4ado los
rigores de la dis+iplina espiritual de Ifa.
Fuente (24). .Contin%ar61-
I#T a g0 7 o-
C/ie# A4a0iAin Ol%wo I#as/ade Od%g0e+i
Il Tawo Lona Orisa Sang
!"#SO $% IF& T#&$I!IO'&LIST&
T%(& ))))*III
I&I E<UN
I0i de los an!estros es a ,e!es re#erido !o+o %na +aldi!in an!estral-
Tal +aldi!in es rara+ente el res%ltado dire!to de !%al3%ier #or+a de
e+0r%4o rit%al; /e!/o "or +ie+0ros de %na #a+ilia de lina4e "arti!%lar- I0i de
los an!estros es %s%al+ente el res%ltado de !%al3%ier dis#%n!in o %n
!o+"orta+iento !ode"endiente "asado de %na genera!in a la sig%iente-
Este !o+"orta+iento "%ede to+ar la #or+a de !%al3%ier destr%!!in de %no
+is+o !a%sada "or adi!in o 0a4a a%toesti+a originado "or !%al3%ier
a0%so; 2a sea #$si!o; ,er0al o se@%al- C%al3%iera 3%e diga 3%e i0i eg%n
signi#i!a 3%e %na "ersona tiene an!estros I+al,adosJ no tienen %n
entendi+iento de la #%nda!in teolgi!a de la adi,ina!in de I#a- I#a ense=a
3%e todas las "ersonas son
na!idas 0%enas 2 0ende!idas- Alg%nos de n%estros an!estros "%eden /a0er
/e!/o !osas +alas- Eso /a!e +al dirigidos no +al,ados- La no!in 3%e los
an!estros "%edan ser +al,ados es; !reo; el g)nesis del ra!is+o 2 del
#as!is+o- I#a no sostiene !%al3%iera de estas "ers"e!ti,as- Si %na "ersona
!onsiente en el !o+"orta+iento adi!ti,o; e!t !o+"orta+iento "%ede atraer
an!estros 3%e !onsientan en %n !o+"orta+iento si+ilar 2 !o+"li3%e el
"or0le+a de !%ra!in- Una de las ra5ones de "or3%e la Tera"ia del Oeste
tiene %n tie+"o tan di#$!il en trans#or+ar el !o+"orta+iento adi!ti,o es;
"or3%e la +a2or$a de los tera"e%tas no son %n #a!tor en el !o+"onente
an!estral- I#a se /a!e !argo de los !o+"orta+iento indi,id%ales; +ientras
li+"ia la in#l%en!ia destr%!ti,a de %no +is+o de la #a+ilia 2 de los an!estros
dis#%n!iones-
En +i e@"erien!ia i0i eg%n no "%ede ser !%rado en este "a$s a tra,)s
del %so del e0o solo- El e0o ne!esita ser +ar!ado en !on4%n!in !on la
!%ra!in en "rogreso 3%e se en!arga +%2 dire!ta+ente de los as%ntos en
!%estin- Esto "%ede ser logrado a tra,)s del %so de gr%"os se+e4antes de
a"o2o; gr%"os de so"orte de genero 2 la inter,en!in de %no a %no- Las
!o+%nidades de I#a Orisa 3%e son lo s%#i!iente+ente grandes; de0en ser
!onsideradas "%estas "ara gr%"os de a"o2o .eg0e1 "ara en!argarse de
as%ntos es"e!$#i!os- Estos gr%"os no ne!esitan ser g%iados "or gentes
+a2ores ini!iados- La regla es9
C%al3%ier "ro0le+a 3%e /a2as res%elto en t% "ro"ia ,ida; es la
+edi!ina "ara alg%ien +6s-
or e4e+"lo; to+ar "%ede ser %na #or+a de adi!in- Vengo de %na
#a+ilia 3%e no to+a- No tengo e@"erien!ia rela!ionada !on el as%nto de
so0riedad 2 !%al3%ier s%geren!ia 3%e "%eda tener; ,iene sin a%toridad
+oral- A #%e #%ndada en el "rin!i"io 3%e la ,o5 de a%toridad en so0riedad es
!%al3%ier "ersona 3%e /a "ro0ado 3%e ellos "%eden +antenerse so0rios-
Este "rin!i"io es !onsistente !on la ense=an5a 2 "ra!ti!a de I#a-
Re!o+iendo #%erte +ente 3%e las !o+%nidades de I#a'Orisa en este "a$s
"ongan este "rin!i"io en o"era!in 2 de4en la no!in 3%e el ini!iado +a2or
ne!esita tener todas las res"%estas "ara todos- Re!%erda %n "ro0le+a no es
arreglado /asta 3%e este arreglado- I#a esta radi!ando en la idea de
en!ontrar lo 3%e #%n!iona- Fe ,isto adi,inadores %sar; lo 3%e ellos "iensan;
#%eron +)todos tradi!ionales de !%ra!in ine#i!a5 es la res"onsa0ilidad del
sanador no del "a!iente-
El adi,inador "%ede so"ortar el tra0a4o de !%ra!in del +is+o gr%"o
"ro,e2endo ,arias li+"ie5as "ara re+o,er los e#e!tos negati,os de la
dis#%n!in del !%er"o; +ente 2 es"$rit% de la "ersona 3%e esta 0%s!ando la
trans#or+a!in- Estas li+"ie5as de0en ser /e!/as #rente el l%gar santo de
eg%n 2 "%eden in,ol%!rar el %so de #r%tas; /ier0as; es!o0as; /%+o 2 ag%a-
En +i e@"erien!ia %na "ersona 3%e esta atra,esando "or este ti"o de
li+"ie5a; "%ede entrar e %n estado alterado de !ons!ien!ia 3%e a"are!e
tra%+6ti!o Este estado alterado es #re!%ente+ente +al identi#i!ado !o+o
o0sesin "or %n an!estro +al,ado-
La ,erdad es 3%e ,i!ti+as de la ni=e5 de dis#%n!in; #re!%ente+ente
se salen de s% !%er"o "ara e,itar el tra%+a de a0%so !%ando son ni=os- Una
li+"ie5a "%ede "ro,o!ar %na regresin; la !%al no es la +is+a !osa 3%e %na
"osesin- Una regresin es %n regreso a s% !ons!ien!ia "ersona a la edad
!%ando el tra%+a o!%rri- Regresin "%ede ser des!rita !o+o "osesin "or
%n #rag+ento de la !ons!ien!ia de la "ro"ia "ersona- Regresin o!%rre en
%n es#%er5o de sa!ar la e+o!in ine@"resada !a%sada "or el tra%+a "asado-
C%ando %na regresin o!%rre; la "ersona "%ede ser ani+ada a
3%edarse en s% "ro"io !%er"o #$si!o agarrando s%s "ies- El ,alor de
3%edarse en s% !%er"o; es 3%e lo !rea la o"ort%nidad de des!argar la
e+o!in 3%e eta g%ardada en el !%er"o- E+o!iones sin des!argar es la
!a%sa +a2or de en#er+edad #$si!a 2 +ental- Esta es %na li+"ie5a +%2
"oderosa 2 "eligrosa- Es %n l%gar donde el !onse4o de %na "ersona +a2or
e@"eri+entada es esen!ial- Fe ,isto regresiones 3%e d%ran de dos a tres
d$as %na ,e5 3%e 2 /an e+"e5ado no /a2 #or+a de "ararlas /a2 3%e
de4arlarlas 3%e !orran s% !%rso nor+al- La Bni!a +anera res"onsa0le de
+ane4ar este ti"o de sit%a!in es 3%edarse !on )l; /asta 3%e ter+ine- Trato
de "lantear estos ti"os de li+"ie5as en la no!/e del Viernes 2 +e aseg%ro de
tener dis"oni0les dos d$as sig%ientes-
Si la regresin de %na +%4er es %n intento de sa!ar el tra%+a se@%al
de la ni=e5 !a%sado "or %n /o+0re; es a0sol%ta+ente esen!ial tener otra
+%4er "ara 3%e /aga la li+"ie5a 2 e,itar el "ro0le+a de trans#eren!ia- Es %n
estado regresi,o; !%al3%ier /o+0re "%ede "oten!ial+ente to+ar la
"a!ien!ia del in#ra!tor original-
I&I ORISA
El !on!e"to de i0i Orisa "%ede ser enga=oso- Fe es!%!/ado esto
des!rito !o+o IEl Orisa te odiaJ Tal des!ri"!in es e3%i,o!ada- Orisa no
"ert%r0a deli0erada+ente la 0%ena #ort%na !o+o %na e@"resin de eno4o- La
,engan5a di,ina /a!ia los /%+anos es %n !on!e"to Cristiano 2 no es
!onsistente !on la ,ista del +%ndo de I#a- El e#e!to negati,o de Oris/a en la
0%ena #ort%na de %na "ersona es general+ente el res%ltado del #ra!aso de la
"ersona "ara ,i,ir en ar+on$a de %n Oris/a en "arti!%lar- I0i de %n Orisa
"arti!%lar es entendido +e4or !o+o %na ad,erten!ia "ara ,i,ir en ar+on$a
!on los atri0%tos de ese Orisa- El Orisa 3%e /a0la en %n Od% "arti!%lar
"%ede o no "%ede ser el origen #%nda+ental de ir) en !%al3%ier sit%a!in-
or e4e+"lo S/ango "%ede indi!ar 3%e %na "ersona esta s%#riendo de
%na in4%sti!ia so!ial- El origen de la in4%sti!ia "%ede ser el desga=o de la
"ersona a ,i,ir en ar+on$a !on los atri0%tos es"irit%ales .ase1 de Og%n-
ara %sar otro e4e+"lo ,i,iendo en ar+on$a !on O0atala in!l%ir$a %na
ad,erten!ia en !ontra de ro0ar- Si %na "ersona !ontin%a ro0ando las
!onse!%en!ias negati,as es el res%ltado de la de!isin de la "ersona- Si t%
!onstr%2es %n #%ego; el #%ego "%ede ser %sado "ara !alentarse 2 "%ede ser
%sado "ara !o!inar- Si te sientas en el #%ego te 3%e+as; el #%ego no'esta
eno4ado !ontigo- T% !o+"orta+iento es a0s%rdo-
Fa2 %n n%+ero in#inito de +aneras en 3%e i0i Orisa se "%ede
+ani#estar- El adi,inador "%ede %sar; 2a sea las ig0o o !%atro !a%ris "ara
a!larar s%s "ro"ios "ensa+ientos en este as%nto- Una ,e5 3%e el origen de
la resisten!ia de la "ersona sea deter+inado; el adi,inador de0e e@"li!ar lo
3%e ,i,ir en ar+on$a !on %n Orisa se ,e en t)r+inos de ,i,ir en el +%ndo-
Re!o+iendo ta+0i)n tie+"o de estera; signi#i!ando +edita!in en#rente del
l%gar santo del Orisa 3%e trae ir) a la "ersona en %n as%nto en "arti!%lar-
Fuente (24). .Contin%ar61-
I#T a g0 7 o-
C/ie# A4a0iAin Ol%wo I#as/ade Od%g0e+i

Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXXIX
I&I AMO<UN
I#a ense=a 3%e la #alta de alinea!in !on ori; eg%n o Orisa /a!e a %na
"ersona ,%lnera0le a las #%er5as "ert%r0adoras de los A4og%n- Los A4og%n
son F%er5as de la Nat%rale5a 3%e !a%san la destr%!!in nat%ral; en#er+edad
#$si!a; desorden +ental 2 +%erte- Estas son t$"i!a+ente !a%sadas "or las
in#l%en!ias del +edio a+0iente 3%e no ne!esaria+ente res%ltan de la #alta
de !ons!ien!ia o alinea!in de "arte de la "ersona 3%e s%#re de s%s
in#l%en!ias-
Las A4og%n son %na e@"resion de la realidad de !osas +alas 3%e les
s%!eden a las "ersonas 0%enas- Sin e+0argo !%al3%iera 3%e /a de4ado las
!ondi!iones de i0i sin atender "or "eriodos e@tensos de tie+"o; se /a!en
,%lnera0les ellos +is+os a esta !lase de in#l%en!ia negati,a- or e4e+"lo;
I#a ense=a 3%e so+os na!idos !on %na edad +6@i+a "redeter+inada- Mas
all6 de este "%nto; nada se "%ede /a!er "ara e@tender la e@"e!tati,a de ,ida-
IA% .el es"$rit% de la +%erte1 no es +al,ado; ,engati,o o eno4ado- La +%erte
es "arte del !i!lo nat%ral de na!i+iento; ,ida; +%erte 2 rena!i+iento- IA%
"%ede ,enir antes del #inal de %n !i!lo de ,ida nat%ral; !o+o res%ltado de
%na /igiene "o0re; !o+"orta+iento destr%!ti,o de %no +is+o o la !olisin
!on desastres nat%rales- I#a "%ede 2 si o#re!e re+edios "ara la intr%sin no
3%eda de la +%erte "re+at%ra; in!l%2endo ad,erti+os de desastres
nat%rales 3%e ,ienen-
C%ando las #%er5as de AMog%n /an al!an5ado %n "%nto donde est6n
!a%sando en#er+edad #$si!a; el adi,inador tiene la o0liga!in de deter+inar
el +e4or +odo de !%ra!in 2 ne!esita re#erir a la "ersona a %n "ra!ti!ante de
+edi!ina 3%e "%ede trans#or+ar +e4or las !a%sas #%nda+entales de a
en#er+edad- En A#ri!a esto es general+ente /e!/a a tra,)s de %na rela!in
!er!ana de ta0a4o entre los ini!iados de I#a 2 los ini!iados de Osa2in .el
Es"$rit% de las Fier0as1- En el Oeste de0e sa0er 3%e #or+as de !%ra!in
#$si!as estan dis"oni0les en la !o+%nidad .a+0as !on,en!ionales 2
alternati,as1 2 /a!er re!o+enda!iones a"ro"iadas-
La "resen!ia de A4og%n "%ede re3%erir el %so de aw%re .a+%letos de
"rote!!in1- El "ri+er "aso en /a!er aw%re in,ol%!ra el deter+inar la F%er5a
Es"irit%al .Oris/aGEg%n1 3%e +e4or "%eda "re,enir %na in#l%en!ia "arti!%lar
destr%!ti,a-
Una ,e5 3%e esto este /e!/o; es ne!esario deter+inar si la "rote!!in
de0e de ser !argada en la "ersona .0olsa de a+%leto 2 o !%entas1 "%estas
en la !asa.ase de %n Es"$rit% en "arti!%lar1 "%estas a#%era de la !asa
.%s%al+ente enterradas i-e- S/igidi1 o en %n ,e/$!%lo- El +e4or origen de
in#or+a!in en este "ro!eso son los li0ros so0re /ier0as de Verger-
E&O TRANSFORMANDO I&I EN IRE-
Todos los rit%ales de I#a son /e!/os so0re %na estera- Esta es %n
s$+0olo de %nidad en el +%ndo- Todos rit%ales de I#a so /e!/os; 2a sean;
en#rente de %n l%gar santo del Es"irit% re!i0iendo %n o#re!i+iento o en#rente
de I#a !on Od% +ar!ando en la 0ande4a

Si estas tra0a4ando !on %n Od% 3%e trae serios i0i !o+o en#er+edad 2
+%erte; no 3%err6s in,o!ar el Od% original; !%ando se /a!e e0o- En l%gar
3%err6s de; 2a sea; +ar!ar el Od% del Es"$rit% 3%e esta a#e!tando la
trans#o-r+a!in en %n ta0lero 0alan!eando al Od%- Este "ro!eso se
desarrolla !on la e@"erien!ia 2 no /a2 %na #r+%la si+"le "ara deter+inar el
Od% a"ro"iado "ara trans#or+ar i0i en ire- Si el ,erso /a0la de la in#l%en!ia
"ositi,a de %n Orisa en "arti!%lar; "%ede ser e#e!ti,o "ara %sar el Od% 3%e
en!arna a ese Orisa- Lo sig%iente es %n "%nto de re#eren!ia "ara la
e@"lora!in de )stas o"!iones-
V- Ori 'O#%n Me4i; O#%n Og0e; E]i Og0e
>- Eg%n' O2eA% Me4i .+ar!ado do0le !o+o %n "ortal dentro 2 #%era del reino
de los an!estros1
W- Es% Ot%ra
?- Os/osi 'OAanran Me4i -
Y- Og%n 'Og%nda Me4i
X- O0atala 'Og0e Me4^; O#%n +e4i
[- He+o 'O#%n Me4i; Og0e Me4i
Z- OlA%n 'irete Og0e
_- He+o4a' Odi Me4i
V`- S/ang' Iwori Me4i O:0ara Me4i; OAanran Me4i; Iros%n Me4i
VV- O2a 'Osa +e4i
V>- Os%n 'Ose Me4i
VW- Osan2in 'OAanran Ot%r%"on
V?- On$l) '-Irete Me4i
VY- Nana &%r%A% 'Ot%r%"on Me4i -
VX- Or%n+ila ."on las iAin so0re la 0ande4a dentro de %n !%en!o1-
-'i (a& cual)uier duda acerca del Odu para usar* el ebo puede ser (ec(o siempre marcando
Eji Ogbe & Otura+ Eji Obe encarna la alineaci,n con la cabe-a & el cora-,n* el cual es la
.undaci,n para alinearse con el destino+ Ose Otura encarna Esu como el (ijo de Osun+ Este
Odu tiene el ase para apo&ar nuestra (abilidad para )ue nuestros re-os sean escuc(ados en
el Reino In/isible+
LOS ELEMENTOS DEL E&O
-Todos los e0o in!l%2en alg%na #or+a de la,ado$ untado$ invocado$ alimentado 2
adi,ina!in- Estos son los ele+entos #%nda+entales in!l%idos en todos los
rit%ales de Ir6 del "ro!eso de la adi,ina!in +is+a /asta la ini!ia!in +6s
ela0orada- Esta se!%en!ia sie+"re es la +is+a; sie+"re o!%rre en el +is+o
orden 2 rara+ente e@!l%2e ele+entos- Si entiendes esta estr%!t%ra; "%edes
re!ordar f7cilmente el siguiente paso en !%al3%ier rit%al; re!ono!iendo donde
est6s en el "ro!eso- Si no sa0es !+o /a!er %n rit%al "arti!%lar; "%edes
%sar la adi,ina!in "ara darte !onse4o en !+o /a!er los ele+entos
indi,id%ales de %n rit%al- C%ando %s) )ste +)todo; en los a=os en 3%e ;
e+"e!) +i "r6!ti!a !o+o adi,inador; #re!%ente+ente /e ,isto a +6s
adi,inadores !on e@"erien!ia /a!erlo en la +is+a #or+a 3%e /a0$a #ig%rado
"or +i +is+o a tra,)s de %n !- entendi+iento de la lgi!a interna de la
estr%!t%ra rit%al- Eso no signi#i!a 3%e no "%edas !re!er 2 a"render a /a!er
!osas en %na #or+a +6s tradi!ional 2 e#i!iente; la +eta sie+"re se 3%eda
"ara arreglar %n "ro0le+a en "arti!%lar !on todos los re!%rsos dis"oni0les
en !%al3%ier +o+ento-
LAVAR -
La,ar "ara todas las #or+as de e0o in!l%2e tra0a4ar en %n es"a!io li+"io 2
rit%al- Esto signi#i!a "eridi!a+ente re+"la5ar la estera 3%e es %sada en I#6
"ara designar %n es"a!io sagrado- Li+"iar "%ede ta+0i)n in,ol%!ra
+an!/ando .li+"iando !on /%+o1 el es"a!$o rit%al 2 %sando ag%a "ara
,ol,er a !onsagrar el rit%al de %na tarea en "arti!%lar .di!iendo %n re5o
es"e!$#i!o dentro del ag%a 2 ro!iando el ag%a en %n !%arto1- Una ,e5 3%e el
es"a!$o sagrado est6 esta0le!ido; el adi,inador de0e +ar!ar el e0o de la
adi,ina!in en la 0ande4a de Ir6 4%nto !on- Ose Ot%ra 2 E4i Og0e- Re!%erda;
el Od% negati,o "%ede 2 de0e ser o+itido de este "ro!eso- or e4e+"lo; IAa
Iwori in,o!a la !on#ronta!in 2 g%erra; los !%ales son ne!esarios alg%nas
,e!es en la ,ida- Si la inten!in es a"a!ig%ar la ,iolen!ia; enton!es no
3%err6s +ar!ar el Od% 3%e en!arna la !on#ronta!in !%ando se /a!e el
tra0a4o rit%al "ara in,o!ar alternati,as- Una #or+a de en!ontrar el antidoto a
Od% !o+o IAa Iwori; es trans#or+ar las lineas indi,id%ales en l$neas do0les 2
las lineas do0les en lineas $ndi,id%ales- I#6 ense=a 3%e todo se #%siona
dentro ! fuera de s% "olaridad o"%esta; Trans#or+ar IAa Iwori de esta #or+a
!rea Ot%ra Odi- 3%e di!e 3%e la ,isin +$sti!a lle,a al rena!i+iento de
!on!ien!ia en %n ni,el ele,ado- Una ,e5 3%e el Od% es +ar!ado; el
adi,inador de0e i0a .in,o!ar1 todas las F%er5as Es"irit%ales 3%e ,an a ser
lla+adas "ara asistir en el "ro!eso de trans#or+a i0i en ire -
UNTAR
Untar es el %so de %na s%stan!ia 3%e atrae el "oder .ase1 de F%er5as
Es"irit%ales a %n o04eto "ersona en "arti!%lar- C%ando se /a!e e0o; el
"ro!eso de %ntar #%nda+ental es 3%e la "ersona %se 0lan!o en el d$a del
rit%al- Ta+0i)n es ne!esario deter+inar a tra,)s de la adi,ina!in; si la
"ersona ne!esita !ontin%ar %sando 0lan!o "or algBn "er$odo de tie+"o-
ara a#ian5ar el e#e!to de trans#or+a!in del rit%al- El 0lan!o des,ia el !olor
2 la in#l%en!ia s#3%i!a- El negro a0sor0e el !olor 2 la in#l%en!ia si3%i!a- El
"ro"sito de la des,ia!in es "ara retener la !one@in 8e+o!ional de la
ele,a!in 3%e o!%rre d%rante el e0o- C%ando se tra0a4a !on Eg%n; %ntar
"%ede $n!l%ir +ar!ar !on e#%n .g$s 0lan!o1 al !entro de la #rente de la
"ersona- C%ando se tra0a4a !on -%n Orisa es"e!$#i!o; e-^ Od% 3%e en!arna al
Orisa "%ede ser +ar!ado en la 0ande4a- El oriAi es /a0lado so0re la 0ande4a
2 el i2eros%n de la 0ande4a es "%esto en la !a0e5a de la "ersona +o,i)ndose
de entre las !e4as /a!$a atr6s de la n%!a-
C%ando es ne!esario in#%nd$r aw%re !on ase; los sig%ientes +ateriales "ara
%ntar "%eden in!l%ir-
V-Ori Mante!a de Coro4o
>- Eg%n A!eite de "al+a
--Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA L
W- Es% A!eite de "al+a
?- Ossosi A!eite de "al+a 2 !eni5a -
Y- Og%n A!eite de "al+a 2 Iros%n ."e3%e=o 6r0ol A#ri!ano !%2a +adera se
%t$li5a "ara /a!er %n tinte ro4o1-
X- O0ataDa aante!a de Coro4o 2 e#%n .gis1
[- He+o Cen$5a
Z- OloA%n e#%n .gis1
_- He+o4a Mela5a
V`- S/ang A!e$te de "al+a
VV- O2a A!eite de "al+a
V>- Os%n Miel
VW- Nana Ag%a
01+ Orunmila Aceite de palma & miel+
INVOCACIPN
En adi!in a i0a 2 oriAi di!/o "or el adi,inador; la "ersona re!i0iendo la
trans#or+a!in de0e de de!ir re5os a #a,or s%2o "reg%ntando "ara !a+0iar
i0i en ire- El "ro!eso de re5o de0e i in!l%ir; ali+entar la leng%a de a+0os; el
adi,inador 2 la "ersona 3%e est6n re5ando a #a,or de ellos- ara deter+inar
3%e se de0e de ali+entar a la leng%a; to+a la "ierna +6s antig%a de I#a del
Od% 2 o#r)!elo !o+o sig%e*
V- O0g0e E#%n 2 ag%a
>- O2eA% A!eite de "al+a
W- Iwori A!eite de "al+a
?- Odi E#%n 2ag%a
Y-Iros%n A!eite de "al+a
X- Owonrin A!eite de "al+a
[; O80ara A!eite de "al+a
Z- OAanran A!eite de "al+a
_- Og%nda A!eite de "al+a
V`- Osa A!eite de "al+a
VV Ot%r%"on <ine0ra 2 atare ."i+iento de g%inea1
V>- Ot%ra E#%n 2ag%a -
VW- Irete <ine0ra 2 atare ."V+iento de g%inea1
V?- Miel
VY- O#%n E#%n 2ag%a
Fa2 #le@i0ilidad en la ele!!in de +ateriales de"endiendo en la "re#eren!ia
"ersonal del adi,inador; 2 ta+0i)n del Orisa del adi,inador- or e4e+"lo;
alg%nos /i4os e /i4as de O0atala "%eden tener %n ta0B en !ontra de 0e0er
a!eite de "al+a-
AlI2E%"AR
"odos los rituales de I.a inclu&en alg3n tipo de o.recimiento para e/itar el (bito de
preguntar por algo , por nada+ 4a ma&or5a del material de Odu esta disponible en .ormas
impresas* lista de los materiales necesarios para (acer ebo+ 4as listas usualmente o.recen
poca o nada e6plicacion acerca de c,mo (acer el ebo+ Antes de poner la .ec(a para (acer
ebo* el adi/inador )ue no est .amiliari-ado con las mecnicas de un ritual espec5.ico
relacionado en trans.ormar ibi en ire* neces5ta con.irmar su propio entendimiento del ritual
a tra/7s del uso de la adi/inac5,n+ 8omo una regla general es mejor (acer el re)uerimiento
ms simple & construir desde ese punto+ 9a- el re)uerimiento diciendo Iba se :nombre del
Odu; 5re :nombre del o.recimiento;<=* 4a pregunta )ue el adi/inador est (aciendo es>
?'er el uso de :nombre del o.recimiento; adecuado para in/ocar & apo&ar la mani.estaci,n
de 5re<=+
%n alguno tiempo0 los materiales enumerados para un ebo0 in.olu+raban a
toda la +omunidad para 3ue el material re3uerido fuera m2s 3ue el ne+esario
para una sola persona. La resisten+ia 3ue presenta una persona es tan fuerte
3ue una +ura+in e8tensa es re3uerida antes 3ue eA ebo tenga benefi+ios.
9or e,emplo0 una persona 3ue no entiende la importan+ia de un rito en
parti+ular del pasa,e0 ne+esita tener alguna +omprensin de la meta del ritual
antes 3ue el ritual pueda ser enteramente efe+ti.o.
C%ando se /a!e %n o#re!i+iento de #%er5a de ,ida; el "oder de
trans#or+a!in en el o#re!i+iento est6 en el re5o to+ado del ani+al dentro
del Reino In,isi0le 2 del re5o di!/o so0re la !o+ida antes de !ons%+irlo- No
/a2 a0sol%ta+ente nada de !orrela!in entre la !antidad de sangre 2 la
e#e!ti,idad del rit%al- La idea 3%e si %n "o!o de sangre es 0%ena; +%!/a
sangre es aBn +e4or est6 e3%i,o!ada 2 re#le4a %na #alta de entendi+iento de
los se!retos internos del "ro!eso de e0o-
LEHENDO EL E&O
C%ando %n e0o esta ter+inado; la adi,ina!in es re3%erida "ara deter+inar
si el tra0a4o /e!/o t%,o el e#e!to deseado- Si el o#re!i+iento es !o+ida %n
"64aro; !%atro !a%ris $0i a0ata "%eden ser %sados "ara !on#ir+ar la
e#e!ti,idad del tra0a4o- C%ando se %san los ani+ales de !%atro "atas; el
"ro0le+a %s%al+ente re3%iere la asisten!ia de toda %na !o+%nidad "ara
resol,er- Al +enos 3%e el ani+al sea %sado "ara sanar %na en#er+edad;
de0e ser ali+entada a la #a+ilia e@tensa !on la !o+ida; 2 la adi,ina!ion !on
la o"ele o las $Ain de0e ser /e!/a "ara !on#ir+ar la e#e!ti,idad de la
ele,a!in-
En la !%lt%ra tradi!ional Hor%0a %na "ersona 3%e es identi#i!ada en s%
no+0ra+iento !on destino !o+o adi,inador !o+ien5a el "ro!eso de
+e+ori5ar el ora!%lo a la edad de siete a=os 2 !ontin%a el entrena+iento a
lo largo de siete a die5 a=os - Est%diantes de I#a 3%e no tienen a!!eso a este
ti"o de entrena+iento son re3%eridos a de"ender de +ateriales es!ritos
"ara !ons%ltar el ora!%lo -Alli se 3%eda el ,alor en la +e+ori5a!ion 2
re!ono+iento al est%diante e+"e5ar a a"render los ,ersos aso!iados !on el
Olod% % Od% Me4i-
Este +aterial +e #%e "ro"or!ionado "or el Awo Ol%wasina (%ti Eg0e I#a
Og%nti Ode Re+o-
I I
I I
I I
I I
EJIOGBE
%o -(a& -un -lugar -en -la -tierra -donde -pueda -ir -)ue @no-encuentre -la -.elicidad*
consulta I. para Odunkun :8amote; en el d5a en )ue reali-ar5a el /iaje a la tierra de Isu
:Aame; & Agbdo :2a5-;+ I. aconsej, a Odunkun (acer ebo para )ue su /ida .uera ms
dulce )ue las de Isu & Agbado+ Isu & Agbado .ueron probados por las personas de la tierra &
no .ueron tan dulces como Odunkun+ Fue en ese d5a )ue Odunkun bail, & cant, por
.elicidad diciendo )ue 7l (ar5a el Ebo una & otra /e-+ I. aconsej, )ue no (ab5a /alor en
repetir el Ebo+ Odunkun cant, & bail, en alaban-a del Awo* mientras el Awo alab, a I.*
mientras I. alab, a Olodumare+ 8uando Odunkun empe-, a cantar* Esu puso una canci,n
en la boca de Odunkun+ Odunkun empe-o a cantarB
A2) S)nr)n ti d%n; o d%n4% o2in Io-
A2) S)nr)n ti d%n; o d%n4% o2in Io-
Oris6 4e a2e +i o d%n; Al62%n <06l62%n-
Oris6 4e a2e +i o d%n; Al62%n <06l62%n-
Vida de Ca+ote; +6s d%l!e 3%e la +iel-
Vida de Ca+ote; +6s d%l!e 3%e la +iel
In+ortales de4en 3%e +i ,ida sea d%l!e; o Al62%n <06l62%n-
In+ortalesGde4en 3%e +i ,ida sea d%l!e; o Al62%n <06l62%n-
--Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LI
Co+entario*
I#a di!e 3%e esta "ersona esta a "%nto de irse a %n ,ia4e- I#a di!e 3%e /a0ra
%na 0endi!ion de ,ida larga; a0%ndan!ia e /i4os- I#a di!e 3%e la estrella de
esta "ersona 0rillara en!i+a de todos otros 3%ienes esan en!ontrados en el
,ia4e- I#a di!e 3%e esta "ersona de0e !o+er !a+otes !o+o +edi!ina de la
0%ena #ort%na-
Et%t% .o#re!i+iento19 ? ei2ele ."i!/n1; ? aA%Ao .gallo1; V e"o .0otella de
a!eite "al+a1; V "lato 0lan!o; ? eAo ."astel de /arina de +ai51 66d%n ./arina
de +a$5 re,%elta !on a!eite1; 2 +%!/as !osas d%l!es .+iel; a5B!ar; d%l!e1 2
>Y nira .dinero1; o#re!ido a^ O06t6l6 2 a Og%n-
A!ogi' I8a"a 'se 'a+arr 'a 'si '+is+o '!on '%na '!%erda; !ons%lta a I#6 "or la
!al%+nia en el /ogar; la !al%+nia a#%era en la !alle 2a OrBn+ila en el dia en
3%e le di4eron a todos /a!er e0o adentro del /ogar 2 a#%era en la !alle- La
!al%+nia en el /ogar 2 la !al%+nia a#%era en la !alle se re/%saron /a!er e0o-
Or%n+ila /i5o e0o 2 #%e ,i!torioso so0re s%s ene+igos en s% !asa 2 so0re
s%s ene+igos a#%era en la !alle- OrBn+il6 esta0a +%2 #eli5; e+"e5 a !antar
2a 0ailar en ala0an5a del Awo; +ientras el Awo ala0 a I#6; +ientras I#6 ala0
a Olod%+are- C%ando OrBn+ila e+"e5 a !antar; EsB "%so %na !an!in en
s% 0o!a- OrBn+il6 !ant*
El)nin$ lI); El)nini ode o- El)nin$ lI); El)nin$ ode `- ($ni +o ra Iowo 2 in;
El)nini II)- El)nin$ ode o-
Cal%+nia en el /ogar- Cal%+nia a#%era en la !alle- Cal%+nia en el /ogar-
Cal%+nia a#%era en la !alle ; bN%) te !o+"r)c
Cal%+nia en el /ogar; Cal%+nia a#%era en la !alle--
Co+entario*
Ir6 di!e 3%e los in+ortales insisten en la 4%sti!ia- 'I#a di!e 3%e esta "ersona
re!i0ir6 %na 0endi!in de a0%ndan!ia- I#6 di!e 3%e /a2 +%!/a gente
di!iendo !osas !al%+niadoras a!er!a de esta "ersona; en a+0os; el /ogar 2
en el tra0a4o- I#6 di!e 3%e esta "ersona se so0re"ondr6 a s%s ene+igos- I#6
di!e 3%e esta "ersona de0e adorar a I#6; -
Et%t% .o#re!i+iento1* W -Ei2ele ."i!/n]; V e"o .0otella de a!eite de "al+a];
WEAo ."astel de /arina de +a$51; VX nira .dinero1; o#re!idos a O06t6l6 2 a
OgBn-
Eewo .ta0B]* n%e!es +olidas; /ongos 2 tra"os negros-
OHE(U MEMI
II II
II II
II II
II II
Alegr5a -recCb5da -en -el- (ogar -no -es -tan -.uerte- como -la -alegr5a - rec5bida -en -la
-granja+ 8onsulta +I. para Onikabidun en el d5a en )ue Onikabidun )uer5a 5ncrementar su
.elicidad+ Ir aconsej, a Onikabidun recibir cinco a-adas tratadas con la medic5na de I.+
Onikabidun lle/, las a-adas a su (ogar las personas de su casa lle/aron las a-adas a la
granja* m5entras las personas de su granja lle/aron sus a-adas a su casa+ Ambos grup)s de
personas se encontraron en el camino entre la casa & la granja+ las personas de la granja
dijeron )ue sus a-adas .ueron usadas para ca/ar .ortuna+ las personas de la casa dijeron )ue
sus a-adas .ueron usadas para enterrar placentas+ Onikabidun estaba mu& .eli-* empe-, a
cantar & ba5lar en alaban-a del Awo* mientras el Awo alab, a I.* mientras I. alab, a
Olodumare 8uando Onikabidun empe-, a cantar Es3 puso palabras en su boca+ Omkabidun
cant,D
I2o2o Ae wa 2o #%n +i o-
I2o2o Ae wa 2o #%n +i o-
A +i nie a +i 2o la4o-
I2o2o A2e e I2o2o-
Alegre; de4a 3%e las "ersonas ,engan a +$ !on alegr$a- Alegre; de4a 3%e las
"ersonas ,engan a +i !on alegr$a- Alegr$a en el /ogar;aleg#ia en la gran4a-
Alegre; de4a 3%e las "ersonas ,engan a +$ !on alegr$a-
Co+entario9
I#6 di!e 3%e esta "ersona re!$0ir6 %na 0endi!in de alegr$a I#6 di!e 3%e
!%al3%ier alegr$a 3%e est6 en Ia ,ida de esta "ersona ser6 d%"li!ada- I#6 di!e
3%e #a 0endi!in de a#egr$a in!l%2e a0%ndan!ia e /i4os- I#6 di!e 3%e #as
!osas no /an ido 0ien "ara esta "ersona- antes de /a!er E0o- I#6 di!e 3%e la
,ida de esta "ersona /a $do en %n "atrn de 5ig5ag- de 0%ena #ort%na a +ala
#ort%na- I#6 d$!e 3%e esta "ersona tiene "ro0#e+a en a!e"tar la alegr$a en s%
,ida 2 esta a!tit%d de0e !a+0iar-
Et%t% .o#re!i+ient-o]* ? ei2ele ."i!/n1; ? a0o ad$e .gallina1; V eA% .rata1; V E4
aro .0agre negro1; V e"o .0otella de a!eite de "al+a1; V "lato 0lan!o; dinero
deter+inado "or el Awo; o#re!ido a I0e4i; El Awo +ar!ar6 este Od% !on
i2eros%n en !in!o a5adas "ara ser g%ardadas en la !asa; 2 !in!o a5adas "ara
ser g%ardadas a#%era-
Mi '+ano 'dere!/a 'O2e '+i '+ano 'i53%ierda 'O2e 'dos 'O2e 'se ' ,ol,er6n
'!iertas 'en#rente 'de 'la 'tina '!ons%lta I#6 "ara A"e !on la !a0e5a de e"o 2
Alagoro O"ero en el dia 3%e A"e no 3%iso "erder todo lo 3%e tenia I#a
a!onse4o a A"e /a!er E0o- A"e /i5o E0o en el d$a 3%e )l g%ard las !osas
3%e le "ertene!ian; Desde ese dia; !%ando el A"e se +e!e a tra,)s de los
6r0oles !on s% /i4o en s% es"alda; el /i4o no se !ae- El A"e esta0a +%2 #eli5;
e+"e5 a !antar 2 0ailar en ala0an5a del Awo; +$entras eM Awo ala0 a I#6;
+ientras I#6 ala0 a Olod%+are- C%ando el A"e e+"e5 a !antar; EsB "%so
"ala0ras en s% 0o!a- El A"e !anto*
Mo r% ir6n; +o r% i26n o-
Mo ed%n "o4% Ile ed%n "a "o4%-
Mo r% i2an +o r% i2an o-
O#re5!o =a+e +olido-
La !asa no tiene in#ort%nio O#re5!o =a+e +olido-
La !asa no tiene in#ort%nio
Co+entario*
I#6 di!e 3%e la "ersona de0e /a!er e0o "ara aseg%rar 3%e no "ierdan lo 3%e
/an ganado- I#6 di!e 3%e adi+% o#re!i+ientos de =a+e +olido de0e ser
"resentado al Orisa de esta "ersona- I#6 di!e 3%e la lana de0e de estar
enrollada alrededor de la olla del Orisa de esta "ersona- I#6 di!e 3%) re5os
de0en ser o#re!idos "ara des,iar la +%erte ines"erada 2 el in#ort%nio- I#6
di!e 3%e esta "ersona /a l%!/ado en el "asado 2 re!i0ir6 %na 0endi!in de
"a5-
Et%t% .o#re!i+iento1* Y ei2ele ."i!/on1; ? a0o adie .gallina1; V "lato0an!o; V
e"o .0otella de a!eite de "al+a1; i2an .=a+e +ol$do1; !antidad de d$nero
esta0le!ido "or el Awo; o#re!ido a i0e4i-
Eewo .ta0B1 rata gris; no !%0ras ta !a0e5a !on /o4as !%ando ll%e,a
II II
I I
I I
II II
IEOR# 2E#I
El+ motor -)ue -usamos -para -moler -el- Fame* +no -es -usado -para -per.orar -a -elu* +una
-ca-uela -en/ejecida -en -la -boca* consulta I. para Olu en el d5a )ue )uer5a irse a lI7
Ol,kun :casa del Esp5ritu del Oc7ano; & li7 Olosa :casa del Esp5ritu de la 4aguna; I.
aconsej, a Olu (acer ebo para )ue el /iaje .uera bendecido con bondad+ Olu (i-o ebo Olu
lleg, al (ogar de Ol,kun & le gan, tres /eces jugando a&o :un juego de suerte;++ Olokun
prometi, )ue le dar5a la mitad de su propiedad a cual)uiera )ue le ganara a jugar a&o+ Olu
.ue al (ogar de Olosa & le gan, tres /eces jugando a&o+ Olosa prometi, )ue le dar5a la
mitad de su propiedad a cual)uiera )ue le ganara a jugar+ Fue en ese d5a )ue Olu recibi, la
bendici,n de la abundancia+ Olu estaba cantando & bailando en alaban-a del Awo* mientras
el Awo alab, a I.+ mientras I. alab, a OIodumare+ 8uando Olu empe-, a cantar+ Es3
llen, su boca con una canci,n+ Olu cantoD
Mo 0ol% ra2o +o Aan re o
Mo 0ol% tta2o +o Aan re o-
Mo 0ol% t8a2o l2in0 o-
Mo 0ol% ra2o +o Aan re o;o;o;o-

M%g%) a2o !on Ol%; re!i0$ %na 0endi!in-
M%g%) a2o !on Ol%; re!i0$ %na 0endi!in-
M%g%) a2o !on Ol% en el /ogar de %n e@tran4ero-
M%g%) a2o !on Ol%; re!i0$ %na 0endi!in-
--Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LII
Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona de0e /a!er e0o "ara las 0endi!iones 3%e )l 0%s!a-
I#6 d$!e 3%e esta "ersona de0e ,ol,erse e@"eri+entado en 4%egos de s%erte-
Ir6 di!e 3%e esta "ersona de0e o#re!er %na o,e4a a Eleda- I#6 di!e 3%e esta
"ersona ,a a en!ontrar 0%ena #ort%na de %n e@tran4ero-
Et%t% .o#re!i+iento1* V ei2ele ."i!/n1; V a0o adie .gallina1; V "lato 0lan!o;
eAo ."astel de /arina de +ai5 2 dinero deter+inado "or el adi,inador
o#re!ido a O0atala-
Lo '3%e 'a 'ti 'te 'g%sta; 'a '+i 'no '+e 'g%sta; '3%i)n' de0e 'de ' estar '4%nto
'a 'nosotros; !ons%lta I#6 a Oni+%#i Iwori; /i4os de esos 3%e +ontan a
!a0allo !on arrogan!ia en#rente de Ol% en el d$a 3%e #%eron "reo!%"ados de
ser tratados !o+o si est%,ieran +%ertos- I#6 a!onse4 a los /i4os /a!er e0o-
Los /i4os /i!ieron e0o- El ad$,inador di4o 3%e la i+agen de %na "ersona
+%erta n%n!a /a sido ,ista !a,ando el s%elo- Desde ese d$a los /i4os #%eron
!ono!idos !o+o estar entre los ,i,os- '
Co+entario*
I. d5ce )ue esta persona debe (acer ebo para des/iar la muerte & la en.ermedad+ I. dice
)ue esta persona debe (acer ebo para )ue el mundo no lo trate como si estu/iera* &a sea*
muerto , )ue no /alen nada+ I. dice )ue esta persona debe recibir dos juegos de ibeji* un
juego de ibeji .emenino* & un juego de ibeji masculino como parte de su lugar santo
personal+ I. dice )ue lbej5 pro/eer protecci,n de los enemigos* muerte & en.ermedad+
Et%t% .o#re!i+iento1* ? ei2ele ."i!/n1; ? a0o adie .gallina1; V "lato 0lan!o- ?
eAo
./e!/o de =a+e !o!ido1; eA% .rata "e3%e=a1; V e"o .0otella de a!eite de
"al+a1 2 Y`
nira .dinero1; o#re!ido a i0e4i 2 O0atala-
Eewo .ta0B1* "erro 2 #r%ta ori-
I I
II II
II II
I I
IDI MEMI .ODI MEMI1
Dos 'traseros '3%e '%so '"ara 'sentar+e 'en 'ellos; '+e 'dan ' !o+odidad;
!os%lta IF6 "ara Oni0ode E4ie4ie+og%n en el d$a 3%e Oni0ode E4ie4ie+og%n
3%er$a ,er 3%e la 0ondad lo re!i0iera dos ,e!es al d$a; I#6 a!onse4 a
Oni0ode E4ie4ie+og%n /a!er e0o "ara 3%e la 0ondad no lo "asara- Oni0ode
E4ie4ie+og%n /i5o e0o- Desde ese dia; la 0ondad re!i0i a Oni0ode
E4ie4ie+og%n dos ,e!es al d$a-
Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona re!i0ir6 0endi!iones si se /a!e e0o I#6 di!e 3%e
esta "ersona !ree 3%e la 0%ena #ort%na lo /a "asado- I#6 di!e 3%e !%ando la
0%ena #ort%na /a2a ,enido a esta "ersona en el "asado; se es!a" a tra,)s
de s%s dedos- I#6 di!e 3%e esta "ersona se 3%eda o"ti+ista a!er!a del #%t%ro
2 )l de0e o#re!er ala0an5as al Orisa "idiendo a"o2o en la +ani#esta!in de
s%s s%e=os; I#6 di!e 3%e el re5o !onstante traer6 los s%e=os de esta "ersona
a la realidad-
Et%t% .o#re!i+iento1* ? ei2ele ."i!/n1; todas las !osas !o+esti0les
.o#re!i+iento de %na ,ariedad de !o+idas "re"aradas1; ? eAo ."astel de
/arina de +a$51; V e"o .0otella de a!eite de "al+a1; V "lato 0lan!o 2 ?` nira
.dinero1; o#re!ido a EsB-
Eatalewa '!on 'g0ag0deg0agada 'o4os !ons%lta I#a en el d$a 3%e Or%n+ila
est%,o !argando a lagede a los tres l%gares de re%nin de la +%erte- Es "ato
al 3%e lla+a+os so4i4i; 2 es lagade 3%$en #%e !argad a los tres l%gares de
re%nin de la +%erte- I#6 a!onse4 a OrBn+il6 /a!er e0o "ara 3%e la +%erte;
en#er+edad 2 la "iedra del "ro0le+a no lo re!i0iera en los tres l%gares de
re%n$n de la +%erte- OrBn+il6 /i5o e0o 2 "as a tra,)s de los tres l%gares
de re%nin de la +%erte !on lagede- A+0os /i!ieron %n ,ia4e sin ser
da=ados- OrBn+il6 e+"e5 a 0ailar 2 !antar en ala0an5a al Awo; +ientras el
Awo ala0 a I#6; +ientras Ir6 ala0 a Olod%+are-
Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona de0e /a!er e0o "ara 3%e las "iedras a,entadas
"or la +%erte 2 la en#er+edad no los al!an!e-
Et%t% O#re!i+iento W- AAo oA%ta ."iedras d%ras . W ei2ele ."i!/on1 V eAo
."astel de /arina de +ai51 V ag0o .!arnero1 V "lato 0lan!o 2 dinero
deter+inado "or el adi,inador o#re!ido a Es%-
Eewo :tabu; 'i el Fame se rompe mientras esta siendo remo/ido de su contenedor no debe
ser comido+ %o ca/es agujeros cerca de la entrada a la ciudad+
IROSUN MEMI
I I
I I
II II
II II
S% '0o!a 's% '0o!a !ons%lta I#6 "ara A"eni en el d$a en 3%e )l #%e a+ena5ado
"or la 0o!a de las "ersonas del +%ndo- I#6 a!onse4 a A"eni /a!er e0o "ara
e,itar la +%erte 2 la destr%!!in de la 0o!a de las "ersonas del +%ndo-
A"eni /i5o e0o- A"eni #%e "rotegido de la +%erte 2 la destr%!!in !a%sados
"or las "ersonas del +%ndo- A"eni est%,o !antando 2 0ailando 2 ala0ando
al Awo; +ientras el Awo ala0 a I#6; +ientras I#6 ala0 a Olod%+are- C%ando
A"eni e+"e5 a !antar; EsB "%so %na !an!in en s% 0o!a- A"eni !anto*
En% won en% won e le "a A"eni
En% won en% won e le "a A"eni

S% 0o!a; s% 0o!a no "%ede +atar a A"eni-
S% 0o!a; s% 0o!a no "%ede +atar a A"eni-
Co+entario*
I#6 d$!e 3%e esta "ersona de0e /a!er e0o "ara s% "rote!!in; en !ontra de
los ene+igos- I#6 di!e 3%e los o#re!i+ientos de0en ser /e!/os a la #a+ilia de
EgBngBn-
Et%t% .o#re!i+iento1* ? ei2ele ."i!/n1; ? a0o adie .gallina1; V e"o .0otella de
a!eite de "al+a1; aAara ."astel de #ri4l1; +o/+' +o/$n .0olas de al+idn1 2
VX nira .dinero1; o#re!ido a Or$ 2 EgBngBn-
orog%n 'de 'ig0od% '!on '%na 'a!!in 'in#erior !ons%lta I#6 "ara OAans%s%
Iros% en el d$a 3%e OAans%s% lros% /i5o el ,ia4e de s% /ogar de los an!estros
al /ogar de las "ersonas en la tierra- I#6 a!onse4 a OAans%s% Iros% /a!er
e0o "ara 3%e !%ando OAans%s% Iros% +%ela =a+e; )l ,er6 a %n ni=o
!o+)rselo; !%ando OAans%s% Iros% "re"are so"a; )l ,er6 a %n ni=o
!o+)rsela- OAans%s% Iros% /i5o e0o 2 ,i a los ni=os !o+erse todo lo 3%e
)l !o!in- OAans%s% #ros% e+"e5 a !antar 2a 0ailar en ala0an5a del Adl,o;
+ientras el Awo ala0 a I#6; +ientras I#6 ala0 a Olod%+are
C%ando OAans%s% Iros% e+"e5 a !antar; EsB "%so %na !an!in en s% 0o!a-
OAans%s% Iros% !ant*
$aba ma je nkan je* i&an ti mo gun
&a0a +a 4e nAan 4e O0e ti + se
&a0a +a 4e nAan 4e-
adre no +e /agas !o+er slo;=a+es 3%e /e "re"arado-
adre no +e /agas !o+er slo; so"a 3%e /e "re"arado;
adre no +e /agas !o+er solo-
Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona alg%ien !er!ano a )l est6n 0%s!ando a los ni=os-
I#6 di!e 3%e /a!er e0o traer6 %na 0endi!in de ni=os-
Et%t% .o#re!i+$ento1* i2an .=a+e +olido1; e0a .so"a1; !osas d%l!es;- V ei2ele
."i!/n1;
V a0o adie .gallina1; V "lato 0lan!o;
V e"o .0otella de a!eite de "al+a1 2 WY n$ra .d$nero1; o#re!ido a Or$ 2a
EgBngBn-
Oewo .ta0B1* ,$0ora; tra"os ro4os-
II II
II II
I I
I I
OFENREN MOMi .O\ONR$N MO-MI1
4adr,n* -pero -no -un -ladr,n -)ue -(i-o -al -adi/inador -tomar
n%estras '!osas 'en 'n%estra '"resen!ia !ons%lta I#6 "ara Owon #olla4e en el
d$a 3%e )l 3%eria traer el "oder de %n 4e#e del +ar- I#6 a!onse4 a Owon
#olla4e /a!er e0o "ara 3%e )l re!i0iera %na 0endi!in de #a+a- Owon #olla4e
/i5o e0o 2 se /i5o 4e#e- El #olla4e e+"e5 a !antar 2 0ailar en ala0an5a del
Awo; +ientras el Awo ala0 a I#6; +ientras I#6 ala0 a Olod%+are- C%ando
Owon #olla4e e+"e5 a !antar; EsB "%so %na !an!in en s% 0o!a- Owon
#olla4e !ant*
Owon +i 4; Owon +i 2o-
Owon ti +B; ota o2e 08odo
Owon +i 4o; Owon +i 2o
Owon d$a 0aila;
Owon d$a !anta-
Owon /a tra$do el "oder del 4e#e del +ar-
Owon d$a 0aila; Owon dia !anta-
Co+entario* -
I#6 di!e 3%e esta "ersona de0e /a!er e0o "ara 3%e )l "%edan re!i0ir %n tit%lo
"osi!in i+"ortante- I#6 ;di!e 3%e esta "ersona tiene la !a0e5a de %n lider-
I#6 di!e 3%e esta "ersona de0e as%+ir %na "osi!in de res"onsa0ilidad
dentro de s% #a+ilia- I#6 di!e 3%e esta "ersona "%ede a2%dar a s% #a+ilia a
resol,er %n "ro0le+a-
Et%t% .o#re!i+iento1* X ei2ele ."i!/n1; X a0o adie .gallina1; X eA% .rata
"e3%e=a1; X e4a aro .0agre negro1; V "lato 0lan!o 2 >Y nira .dinero1; o#re!ido
a O0atala 2 Es%
Es -un -rbol -grande -)ue -toma -una -campana -de -lat,n -de -la - boca -de -la -palma
-pe)ueFa* -dejando -atrs -el -insulto* -diciendo -)ue - nadie -debe -empujar -la -calaba-a
-gradualmente -al -lado -de -ellos consulta I.a para Ologbo #igoIo :gato pere-oso; en el dia
)ue Ologbo #igoIo se encontr, en ata)ue por esos )ue a/ientan embrujos+ I. aconsej, a
Ologbo Gigolo
/a!er e0o- Olog0o Migolo /i5o e0o Desde ese d$a Olog0o Migolo ,ia4 sin 3%e
#%era Iasti+ado- Olog0o Migolo e+"e5 a 0ailar 2a !antar en ala0an5a del
Awo; +ientras el Awo ala0 a I#6; +ientras I#6 ala0 a Olod%+are- C%ando
Olog0o Migolo e+"e5 a !antar; EsB "%so %na !an!in en s% 0o!a- Olog0o
Migolo !anto*
olg0 dBdB ese; gl +a se Io; goolo +a se 0o-
<ato negro; "ere5osa+ente +e ir); "ere5osa+ente ,ol,er)-
Co+entario*
I#6 di!e 3%e si esta "ersona est6 "laneando to+ar %n ,ia4e de0e /a!er e0o
en orden "ara e,itar ser da=ado "or e+0r%4os- I#6 d$!e 3%e des"%)s de 3%e
el e0o sea /e!/o; esta "ersona de0e %sar E2on% /ier0as "ara atraer las
!osas 0%enas +ientras este en ese ,ia4e-
Et%t% .o#re!i+iento1* V` oAete .rata grande1; V e"o .0otella de a!eite de
"al+a1; V "lato 0lan!o 2 Y` nira .dinero1; o#re!ido a O0atala 2a EsB-
--Contin%ar6- fuente 24.
I#a a g0 7-
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LIII
1 1
11 11
11 11
11 11
OC*R* -EG1
/avando Hla Hmano Hderecha Hcon Hla Hmano Hi+quierda H! Hlavando Hla.Hmano
Hi+quierda Hcon Hla Hmano Hderecha consulta 1f7 para *&un 2madera blanca3 en el da en
que 'l quera tener su cabe+a lmpiada.
I. aconsej, a Awun (acer ebo+ Awun (i-o ebo+ Fue en ese d5a )ue Awun recibi,
una buena cabe-a+ Awun cant, & bail, en alaban-a del Awo* mientras el Awo alab, a I.*
mientras I. alab, a Olodumare+ 8uando Awun empe-, a cantar* Es3 puso una canci,n en
su boca+ Awun cant,D
*&>n de na$ *&>n de dero. Or re l%*&>n n&e.
*&>n de na$ *&>n d'ro. Ori ire lI*&>n n&e
*&un ha venido$ *&un facilidad. Es buena suerte que *&un tome un bao.
*&un ha venido$ *&un facilidad. Es buena suerte que *&un tome un bao.
ComentarioJ

1f7 dice que esta persona debe tener su cabe+a limpiada para que la mano del
*&o apacigKe su carga. 1f7 dice que esta persona debe adorar a 1f7 para que su carga
pueda continuar a ser levantada.
Etutu 2ofrecimiento3J L ei!ele 2pichn3. L abo ade 2gallina3$ M epo 2botella de
aceite de palma. N i!an funfun 2ame blanco3$ N eko 2pastel de harina de ma+3 ! OP nira
2dinero3. Ofrecido a Es>.
*barere *&o Od7n consulta 1f7 a Od7n en el da que estaba prepar7ndose para
restablecerse a s mismo. 1f7 aconse# a Od7n hacer ebo para que el 7rea tuviera
sombra. Odan hi+o ebo. El 7rea empe+ a tener sombra. Odan empe+ a cantar ! a bailar
en alaban+a del *&o$ mientras el *&o alab a 1f7$ mientras 1f7 alab a O1odumare.
Cuando Od7n empe+ a cantar$ Es> puso una cancin en su boca. Od7n canto;
Od7n nbi$ Od7n nre. Od7n ti mul' 1bQd o.
Od7n nbi$ Od7n nre. Od7n ti mul' 1bQd o.
Od7n naci$ Od7n sobrevivi. Od7n se ha establecido a s mismo.
Od7n naci$ Od7n sobrevivi. Od7n se ha establecido a si msmo.
ComentaroJ
1f7 dice que es un buen tiempo para que esta persona$ empiece un nuevo
pro!ecto. 1f7 dice que si esta persona quiere mover el tiempo$ es correcto. 1f7 dice que si
esta persona est7 a punto de entrar en una relacin$ la relacin ser7 buena. 1f7 dice que
esta persona va a recibir una bendicin de abundancia ! una bendicin de una buena
relacin.
Eturu 2ofrecimiento3J L ei!ele 2pichn3$ L abo adie 2gallina3$ M epo 2botella de
aceite de palma3$ M plato blanco$ L eko 2pastel de harina de ma+3 ! MPP nira 2dinero3
ofrecido a Es>.
Ee&o 2tab>3J ca+ar p7#aros pequeos.
11 11
11 11
11 11
I I
O"*8R*8 -EG1
/a Hmadera Hdura Hdel Hbosque Husada Hpara Hhacer HOsunsun Hb7culo Rno Hda
H#ugo$ H-ientras Hun H7rbol Husado Hpara Hhacer *tori Hb7culo$ Hsacar7 Hsangre$ consulta
1f7 para ,Iakoto en el da que 'l estaba haciendo un via#e al pueblo$ de O&a. 1f7
aconse# a ,akoto hacer ebo. ,akoto h+o ebo. -ientras ,akoto estaba via#ando a O&a$
'l conoci a Es> ! le dio un pastel de fri#ol. Es> tom el pastel ! se cambio a s mismo en
una mu#er. Es>$ posando como una mu#er$ le pregunt a ,akoto por cualquier cosa que
le pudiera dar. ,akoto le dio a la mu#er un pastel de fri#ol. Es>$ tom el pastel ! se
cambi a s mismo en un nio pequeo. Es>$ posando como un nio le pregunt a
,akoto por cualquier cosa que le pudiera dar. ,akoto le dio al nio un pastel de fr#ol.
En su via#e$ ,akoto dio tres pasteles de fr#ol. Es> le pregunt a ,akoto que adonde iba.
,akoto le di#o que estaba haciendo el via#e a O&a. Es> le di#o a ,akoto que las personas
de O&a estaban sufriendo$ por un largo tiempo$ por falta de /luvia. Es> apunt a una
siembra de ado 2pequeas calaba+as usadas para cargar medicinas3 ! le di#o a ,akoto
que fuera #unto al ado. Esu di#o que alguna ado debe decir S*rr7ncame$S ! otras se
quedaran calladas. ,akoto fue mandado a tomar uno de las ado que se quedaron
calladas ! le cortara la parte de arriba$ Es> di#o que cuando se apro=imara a la entrada
a O&a$ debera levantar la ado sobre su cabe+a ! anunciar que 'l estaba tra!endo la
lluvia. ,akoto hi+o lo que le fue mandado ! entr al pueblo diciendo S5ersonas de O&a
traigo lluvia.S 1nmediatamente empe+ a llover. El siguiente da el Oba de O&a mand
al pueblo al pregonero para decirles a las personas de O&a que quera conocer al
e=tran#ero que di#o que haba trado la lluvia. ,akoto fue trado al oba ! el oba dividi
todas sus propiedades ! pertenencias$ d7ndole la mitad a ,akoto. 0ue en ese da que
,akoto recibi las bendiciones que 'l haba estado buscando. ,akoto empe+ a bailar !a
cantar en alaban+a al *&o$ mientras el *&o alab a 1f7$ mientras 1f7 alab a
Olodumare. Cuando ,akoto empe+ a cantar$ Es>.puso una cancin en su boca$ ,akoto
cantJ
,akoto mo le&a$ a&o ire dun bo nTife.
,akoto mo le&a$ a&o ire dun bo n%ife
,akoto es belle+a$ la buena adivinacin es dulce para alabar.
,akoto es belle+a$ la buena adivinacin es dulce para albar.

---Contin%ar6- #%ente >?-
I#a a g0 7-
*E,1
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LIV
Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona est6 a "%nto de irse en %n ,$a4e- I#6 di!e 3%e
esta "ersona de0e /a!er e0o "ara 3%e el ,ia4e le traiga #a+a 2 a0%ndan!ia-
I#6 di!e 3%e !%ando esta "ersona lleg%e a s% destino; )l "odr6 resol,er %n
"ro0le+a 3%e traer6 0%ena #ort%na- I#6 di!e 3%e esta "ersona de0e o#re!erle
"asteles de #ri4l a EsB antes de /a!er el ,ia4e- I#6 di!e 3%e !%ando esta
"ersona lleg%e a s% destino; tendr6 +%!/os 0ene#i!ios-
Et%t% .o#re!i+iento1* ? ei2ele ."i!/n1; ?adie.a,e1; V e"o .0otella de
a!eite de "al+a1; V "lato 0lan!o; ? eAo ."astel de /ar$na de +a$51 2 >` nira
.dinero1; o#re!$do a Og%n 2 Es%-
Fa2 +%!/as +aneras di#erentes "ara en!ontrar la tierra de los
an!estros !ons%lta I#a "ara Ig0eg0e .rata1 en el dia 3%e i0a a ,ender la rata
en el +er!ado- I#a a!onse4o a Ig0eg0e /a!er e0o "ara 3%e el ,iera las !osas
!lara+ente- Ig0e0e /i5o e0o 2 t%,o %na ,ision !lara-
Co+entario
I#a di!e 3%e esta "ersona no esta ,iendo las !osas !lara+ente- I#a di!e
3%e esta "ersona de0e /a!er e0o "ara a!larar !on#%siones -
Et%t% .o#e!i+iento1* > ei2ele ."i!/on1 W adie .a,e1 V e"o .0otella de
a!eite de "al+a1 +ariwo ./o4as se!as de "al+a1 V "lato 0lan!o 2 >Y nira
.dinero1 o#re!ido a Og%n 2 Es%-
I I
I I
I I
II II
O<UNDA MEMI
Fo4as se!as de la "al+a !ons%lta I#a "ara el tigre en el dia 3%e el tigre
i0a a !a5ar- I#a a!onse4o al tigre /a!er e0o "ara 3%e el tigre "%diera !ose!/ar
los #r%tos de s%s es#%er5os- El tigre est%,o "o!o dis"%esto "ara /a!er e0o-
El tigre se #%e a !a5ar 2 !a"t%ro %n ,enado- C%ando esta0a dis"%esto a
!o+erse el ,enado /o4as se!as de la "la+a !a2eron del ar0ol 2 lo
es"antaron- El tigre !ontin%o la !a5a 2 !a"t%ro a %n antilo"e 2 lo "%so 4%nto
a %n /or+ig%ero- C%ando esta0a dis"%esto a !o+er al antilo"e; )ste se
!%0ri de /or+igas- El tigre regres al Awo 2 le "reg%nt 3%e de0e de /a!er
en orden "ara !ose!/ar los #r%tos de s%s es#%er5os- D#6 a!onse4 al tigre
/a!er e0o- El tigre /i5o e0o- Desde ese d$a; el tigre !o+e todo el 4%ego 3%e
!a"t%r en la !a5a-
Co+entario*
I#a di!e 3%e la "ersona de0e /a!er e0o "ara 3%edarse !on el #r%to de
s% la0or-
Et%t% .o#re!i+iento1* ;?- ei2el) ."i!/n1; ? adie .a,e1; V "$e5a de !%ero;
V e"o .0ote-lla de a!eite de "al+a1; V "lato 0lan!o 2 YY nira edinero1; o#re!ido
a OgBn e I#6-
El%A% 'no 'tiene 'Oro; '+ientras '3%e 'Oro 'no 'tiene '%na '!a+"ana '
de' +etal; !ons%lta D#6 "ara las "ersonas de ldena' Mag0on en el d$a 3%e el
"%e0lo entero esta0a llorando "or 0%ena #ort%na- I#6 a!onse4 a las "ersonas
de ldena ' Mag0on /a!er e0o "ara 3%e re!i0ieran la 0%ena #ort%na 3%e
"ondr$a #inal a s% llorar- Las "ersonas de Idena 'Mag0on /i!ieron e0o- F%e
en ese d$a 3%e las "ersonas de ldena 'Mag0on re!i0ieron la 0endi!in de la
0%ena #ort%na-
Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona de0e /a!er e0o "ara aseg%rar 3%e la 0%ena
#ort%na ,enga a s% !a+ino- I#6 di!e 3%e +%!/as 0endi!iones est6n !er!a;
"ero /a2 %n riesgo de 3%e se "ierdan si no se /a!e e0o-
Et%t% .o#re!i+iento1* > agogo .!a+"ana de +etal1- > ei2ele ."i!/n1; >
adie .a,e1;> Os%ns%n .%na ,ara de +adera d%ra %sada "ara gol"ear las
!a+"anas1 2 dinero deter+inado "or el adi,inador- A+0as !a+"anas tienen
3%e ser +ar!adas !on I2eros%n- Una !a+"ana es "ara el adi,inador 2 la otra
!a+"ana es "ara la "ersona 3%e /a re!i0ido el Od%- -
E)wo .ta0B1* !arga dinero en %n +onedero o 0illetera 0ende!ida "ara
"rote!!ion-
II II
I I
I I
I I
OSA MEMI
La 'r%eda 'de 'en#rente 'g%arda 'dinero; '+ientras 'la 'r%eda 'de 'atr6s
'g%arda '!%entas; '+ientras 'Og)d)g)d) 'sig%e '0rillando 'so0re 'el 'r$o;
!ons%lta I#6 "ara OrBn+il6 en el d$a 3%e )l esta0a "re"ar6ndose a ir a
l%gares le4anos- I#6 a!onse4 a OrBn+il6 /a!er e0o antes 3%e e+"e5ara s%
,ia4e- Or%n+ila /i5o e0o OrBn+il6 o#re!i gine0ra a esos 3%e esta0an
,ia4ando !on )l- C%ando ellos ter+inaron de 0e0er; se ,ieron a la !ara de
!ada %no de ellos 2 di4eron; el /o+0re 3%e 3%er$a+os da=ar nos o#re!i
gine0ra- Todos di4eron 3%e 2a no 3%er$an da=ar a OrBn+il6- Desde ese d$a
OrBn+il6 no #%e da=ado-
- Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona ,a a tra0a4ar !on %n e@tra=o 2 de0e a!e"tar
el tra0a4o- I#6 di!e 3%e esta "ersona ,ia4ar6 a la lag%na donde /a0r6 %na
0risa- .Esta es %na re#eren!ia a algBn ti"o de "ert%r0a!in en la ini!ia!in1-
I#6 di!e 3%e esta "ersona tiene +%!/os ene+igos- I#6 di!e 3%e si esta
"ersona /a!e e0o; s%s ene+igos tendr6n %n !a+0io de !ora5n- I#6 di!e 3%e
esta "ersona de0e o#re!er dos 0otellas de gine0ra; %na de0e darse a los
ene+igos de esta "ersona 2 la otra de0e darse al adi,inador- I#6 di!e 3%e
antes de 3%e la gine0ra sea dada a los ene+igos de esta "ersona; de0e
to+ar %n trago de la 0otella en la "resen!ia de los ene+igos-
Et%t% *o#re!i+$ento9 ? ei2ele ."i!/n1; ? adie .a,e1; V e"o .0otella de
a!eite de "al+a1; ? 0olsas de /arina de +a$5; V "lato 0lan!o; > oti .0otella de
gine0ra se!a1; H V`` nira .dinero1 o#re!ido a I266+i- -
Mientras 'esta+os '/a!iendo 'el '0ien; 'nadie '"%ede 'de!ir 'nada; '
!%ando '/a!e+os '%n 'error 'las '"ersonas '+alas 'e+"ie5an 'a 'es"ar!ir Gla
"ala0ra; !ons%lta I#6 "ara E4i"a0ileseigi en el d$a 3%e )l esta0a 0%s!ando
#a+a 2 #ort%na- I#6 a!onse4 a E4i"a0ileseigi /a!er e0o- E4i"a0ileseigi /i5o
e0o- Desde ese dia; E4i"a0ileseigi #%e !ono!ido !o+o %n /o+0re grandioso-
I. dice )ue esta persona debe (acer ebo a .a/or de los ancianos+ I. dice )ue si esta
persona (ace ebo no perdern lo )ue &a tiene+ I. dice )ue esta persona (a a&udado a
muc(as personas & algunas de ellas no aprecian la a&uda+ I. dice )ue debe ignorar a
esos )ue no aprecian el trabajo & contin3e (aciendo cosas buenas en el mundo+ I. dice
)ue el buen trabajo pronto traer buena .ortuna+
Et%t% .o#re!i+iento1* ? ei2ele ."i!/n1; ? adie .a,e1; o0i .n%e!es de origen
A#ri!ano1; oro g0o .n%e5 a+arga1; V "lato 0lan!o- V e"o .0otella de a!eite de
"al+a1 2- >Y nira .dinero1-
Oewo .ta0B1* so"a- !o+ida de la !a5%ela-
---Contin%ar6- #%ente >?-
I#a a g0 7-
&%SI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LV
II II
I I
II II
II II
I(A MEMI
Gl -pjaro @ /uela- en- 7l @cielo- mientras- 7l @e6tranjero- /iaja- por @7l- oc7ano* -
mientras- el-perro- /iene- a- tomar- un -nombre* consulta I.a para Erelu del Oc7ano* el
(ijo del bote del oc7ano el lugar santo encima del oc7ano en el d5a en )ue estaba
buscando abundancia+ I.a aconseja a Erelu del Oc7ano (acer ebo+ Erelu del Oc7ano (i-o
ebo+ esde ese d5a Erelu del Oc7ano recibi, todas las bendiciones )ue pidi,+ Erelu del
Oc7ano empe-, a cantar & bailar en alaban-a del Awo mientras el Awo alabo a I.a
mientras I.a alabo a Olodumare+ 8uando Erelu del Oc7ano empe-, a cantar Esu puso
una canci,n en su boca* Erelu del Oc7ano cantoB
OA +i si; oA +i g0; OA +i si; oA +i g0
E0%t) ire I oAo +i lo- E0%t) ire I oAo +i lo-
&ote del o!)ano ,en 0ote del o!)ano tie+0la- &ote del o!)ano ,en;
0ote del O!)ano tie+0la-
Es %n 0%en o!)ano donde estas na,egando- Es 0%en o!)ano donde
estas na,egando- Es 0%en o!)ano donde el 0ote esta na,egando-
Co+entario9
I#a di!e 3%e esta "ersona de0e /a!er e0o si ,an a %n ,ia4e; I#a di!e 3%e
esta "ersona de0e /a!er e0o si se ganan la ,ida !on %n 0ote- I#a di!e 3%e
esta "ersona se ,ol,er6 ri!a si tra0a4an !on %n e@tran4ero-
Et%t% .o#re!i+iento1* %n 0ote "e3%e=o de +adera ."ara ser "%esto en
el "lato 0lan!o1; oged) w)rer) ."l6tano1; e2in ./%e,o1; Ve"o .0otella de a!eite
de "al+a1 V ad$e .a,e1 2 dinero deter+inado "or el adi,inador; o#re!ido a
Es%-
Eres +al,ado so2 +al,ado; !ons%lta I#a a Ag0ad% .,$0ora1 3%e esta0a
s%a,e de la "an5a en el d$a en 3%e Ag0ad% i0a a ser 4e#e- I#a a!onse4o a
Ag0ad% /a!er e0o- Ag0ad% re/%so /a!er e0o- Desde ese d$a !%ando
!%al3%iera ,e$an a Ag0ad% !orr$an le4os-
Co+entario9
I#a di!e 3%e esta "ersona esta teniendo %n tie+"o di#$!il en %na
rela!in "ersonal- I#a di!e 3%e si esta "ersona esta !asada tiene "ro0le+as
en s% +atri+onio- I#a di4o 3%e esta "ersona esta e@tre+ada+ente ansiosa 2
esta !ondi!in esta /a!iendo s%s "ro0le+as "eores- I#a di!e 3%e /a2
"ersonas 3%e ,ienen a a2%darla; "ero los esta a/%2entando- I#a di!e 3%e
esta "ersona ne!esita !ora4e-
Et%t% .o#re!i+iento1; V Ori ag0ad% .!a0e5a de %na ,$0ora1; ei2ele
."i!/n1 V ad$e .a,e1 V e"o .0otella de a!eite de "al+a1 2 dinero 3%e ser6
deter+inado "or el adi,inador; o#re!ido a Es%;
Eewo .ta0B1* %n +ono gris-
II II
II II
I I
II II
OT"#"9O' (%=I
Ca0e5a 'de 'la '"al+a 'tierna; !ons%lta I#6 "ara IA%sig0ade .+%erte;
ol,$da+e1 en el d$a 3%e la +%erte la esta0a 0%s!ando- I#6 a!onse4 a
IA%sig0ade /a!er e0o- IA%sig0ade /i5o e0o 2 re!i0i %na 0endi!in de larga
,ida-
Co+entario*
I#6 di!e 3%e s$ esta "ersona est6 es"erando %n 0e0); de0e de /a!er
e0o "ara "re,enir a0iA%- I#6 di!e 3%e el 0e0) /a "ro+etido a los in+ortales;
3%e regresar6 "ronto a la tierra de los an!estros- I#6 di!e 3%e el e0o de0e ser
/e!/o "ara 3%e el 0e0) !a+0ie s% "ro+esa "ara regresar a los an!estros
antes de 3%e !re5!a total+ente-
Et%t% .o#re!i+iento1* Mariwo .#ronda de "al+a1; V ei2ele ."i!/n1; V
ad$e .a,e1; V e"o .0otella de a!eite de "al+a1; V "lato 0lan!o 2 Y` nira
.dinero1; o#re!ido a i0e4i-
C%ero 'delgado '3%e '!%0ri 'la '!ara 'de 'EgBngBn; !ons%lta I#6 "ara
Ha2a 2 a H626 en el d$a 3%e a+0os 3%isieron !onstr%ir %na !asa- I#6
a!onse4 a Ha2a 2 a H626 /a!er e0o Ha2a re/%s /a!er e0o- H626 /i5o e0o-
La !asa /e!/a "or Ha2a se !all- La !asa !onstr%ida "or Ha2a d%r el resto
de s% ,ida 2 ,i,i !on#orta0le+ente desde ese d$a;
Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona esta 0%s!ando %n l%gar n%e,o adonde ,i,ir-
I#6 di!e 3%e de0e /a!er e0o "ara en!ontrar %n l%gar !on#orta0le "ara ,i,ir-
Et%t% .o#re!i+iento1* adi+% a los an!estros; o#re!ido a EgBngBn 2a
i0e4i-
Oewo .ta0B1* Una n%e5 de tres lados-
---Contin%ar6- #%ente >?-
I#a a g0 7-
&%SI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LVI
I I
II II
I I
I I
OTURA MEMI
Co+o 'el 'ag%a '!orre '"or 'el '!a+ino; 'el '!a+ino '"asa 'a tra,)s 'del
'Eri' r$o; !ons%lta I#6 "ara el M%sli+ !on tra"os largos en el d$a 3%e el
M%sli+ !on tra"os largos esta0a tratando de seg%ir el !a+ino de los
in+ortales- I#6 a!onse4 al M%sli+ !on tra"os largos /a!er e0o- El M%sli+
!on tra"os largos /i5o e0o- Desde ese d$a; las !osas salieron tran3%ila+ente
"ara el M%sli+ !on tra"os largos-
Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona de0en lle,ar %na ,ida de de,o!in "ara
re!i0$r 0endi!iones-

Et%t% .o#re!i+iento19 ? ei2ele ."i!/on1; ? adie .a,e1 > 4%egos de !%enta
de re5o de M%sli+; V e"o .0otella de a!eite de "al+a1 V "lato 0lan!o 2 dinero
deter+inado "or el adi,inador o#re!ido a o0atal6-
Es 'el '/%e,o '3%e 're!/a5a 'al' es"$rit% 'del 'ni=o; '#%e 'el 'es"er+a '
3%e 're!/a5 'al 'es"ir$t% 'del 'ni=o; !ons%lta I#6 "ara la Tierra 2 los "oderes
destr%!ti,os ,i,iendo en la tierra; en el d$a 3%e la Tierra 3%er$a /a!er ,entas
en el +er!ado- I#6 a!onse4 a la Tierra /a!er e0o "ara 3%e la Tierra no #%era
da=ada "or los "oderes destr%!ti,os ,i,iendo en la t$erra- La Tierra /i5o e0o-
Desde ese d$a; todos los 0ene#i!ios se 3%edaron !on la Tierra-
Co+entario9
I#a di!e 3%e esta "ersona de0e de /a!er e0o "ara 3%e los an!estros
destr%!ti,os en s% #a+ilia no se ro0en s% a0%ndan!ia- I#a di!e 3%e esta
"ersona de0e /a!er %na o#erta de a+a0ilidad "ara s%s !olegas; "ara 3%e no
se ,%el,an en,idiosos 2 destr%!ti,os-
Et%t% .o#re!i+iento1* V ei2ele ."i!/n1; V adie .a,e1; V "lato 0lan!o; V
e"o .0otella de a!eite de "al+a1 2 V`` nira .dinero1; o#re!ido a N06t6l6-
Ewo .ta0B1* a!eite sin !o!inar-
I I
II II
I I
II II
OSE MEMI
oro+isole !ons%lta a I#a en el d$a 3%e OtB esta0a /a!iendo %n ,ia4e a
I4e0%- I#a a!onse4o a Ot% /a!er e0o- Ot% /i5o e0o- Desde ese d$a ; OtB #%e
%na "ersona i+"ortante-
Co+entario*
I#6 di!e 3%e esta "ersona de0e /a!er e0o "ara 3%e sea !onsiderada
!o+o %na "ersona i+"ortante-
Et%t% .o#re!i+ientos1* -V ei2ele ."i!/n1; -V adie .a,e1; "astel de #ri4l; V
e"o .0otella de a!eite de "al+a1; eAo ."astel de /arina de +a$51 2 ?` nira
.dinero1; o#re!ido a Or$-
C%ando ',iene 'la 'no!/e 'las '/o4as 'del '0os3%e 's) 'trans#or+a; '
+ientras 'Ias '/o4as '<0odogi' se 'trans#or+an 'en '%na '"ersona; !ons%lta
I#6 "ara TBwas i/%loAo en el d$a 3%e T%wase li/%loAo 3%er$a la 0ondad de la
tierra de los in+ortales "ara 3%e se en!ontraran en la tierra- I#6 a!onse4 a
TBwase I/%toAo /a!er e0o- TBwase I/%loAo /i5o e0o- Desde ese dia; la
0ondad de la tierra de Ios in+ortales /i5o el ,ia4e a la tierra-
Co+entario*
I#6 di!e 3%e la 0%ena #ort%na de esta "ersona esta di,idida entre el
reino del Es"irlt% 2 el reino de los /%+anos- I#6 di!e 3%e de0e /a!er e0o
"ara re!i0ir las 0endi!iones del Es"$rit% de la tierra-
Et%t% .o#re!i+iento1- ? ei2ele ."i!/n1; ? adie .a,e1; V e"o .0otella de
a!eite de "al+a1; V "lato 0lan!o 2 W` nira .dinero1; o#re!ido a Ori-
---Contin%ar6- F%ente >?-
I#a a g0 7-
&%SI
1lE a&o /ona Orisa ,ang
C<R,O DE 10* R*D1C1O8*/1,*
E-* /D11
11 11
1 1
11 11
1 1
OR*U<8 -EG1 2O0<8 -EG13
OgbeH el He=tran#ero Hconsulta a 1f7 para Orisanla cuando estaba buscando la
abundancia. 1fa aconse# a Orisanla hacer ebo. Orisanla hi+o ebo. Desde ese da
Orisanla tuvo todas las bendiciones que necestaba. "k re 2re+o para la buena
fortuna3J

Ogbe funfun kene&en o difa run Orisanla &on n ko r>bo. pe gbogbo nkan to n
Ito ko ni &$ o rubo pe gbogbo nkan to nIto k o &o mo n!en. *se.
Ogbe el e=tran#ero consulta a 1f7 para Oris7nla que le di#eron que hiciera ebo
para que todo lo que 'l estaba haciendo seria sancionado. Vl hi+o ebo ! ese fue el da que
recibi todas las bendiciones que necesitaba. .ue as sea.
ComentarioJ
lf7 dice que esta persona debe adorar a Obatal7. 1f7 dice que si esta persona es
un adorador de Obat7l7$ debe de hacer ebo a Obatal7 para abundancia. 1fa dice que el
ofrecimiento debe ser con recitacin de este Odu.
Etutu 2ofrecimiento3J admu Obat7la.
odas RlasHcosas Haparecen Hcomo Hespnas Hque Hafectan Hlos Hpies H deH uno$
consulta 1f7 para El'#irang>n en el da que estaba entre sus enemigos. 1fa aconse# a
El'#irang>n hacer ebo. El'#ir7ng>n hi+o ebo. Desde ese da El'#ir7ng>n derrot a
sus enemigos.
ComentarioJ
1f7 dice que esta personaI debe hacer ebo a Oro. 1fa dice que Oro sostendr7 el
esfuer+o de esta persona para derrotar a sus enemigos.
Etutu 2ofrecimiento3J L ei!ele 2pichn3$ L adie 2ave3$ M epo 2botella de aceite de
palma3. M plato blanco$ eko 2pastel de harina de ma+3 ! dinero determinado por el
adivinador$ ofrecido a Oro.
1 1
1 1
11 11
1 1
1REE -EG1
*mukikutu consulta a 1f7 para las personas de 1pere Wmu!o en el. Da que iban a
usar ginebra para criar a sus hi#os. 1f7 aconse# a las personas de 1pere *mu!o hacer
ebo. /as personas de 1pere *mu!o hicieron ebo. Desde ese da$ los nios de 1pere *mu!o
desarrollaron buen car7cter.
ComentarioJ
1f7 dice que esta persona tendr7 muchos hi#os. 1f7 dice que esta persona debe
hacer Ebo para que tengan abundancia ! buen car7cter.
Etutu 2ofrecimiento3J M adie 2ave3$ M ei!ele 2pichn3$ M epo 2botella de aceite de
palma3$ M plato blanco. eko 2pastel. de harina de ma+3 ! LP nra 2dinero3$ ofrecido a
Osun ! a 1f7.
/a Hcuenta Hde Haba#o Hen Hla Hi+quierda. H! Hla Hcuentan Hde Haba#o Hen Hla
Hderecha Hnunca Hdiscuten Hentre Hellas Hmismas. consulta 1f7 para 1m omi en el da que
ella iba a tener hi#os en la tierra. 1f7 aconse# a 1mo omi hacer ebo. 1mo omi hi+o ebo.
1mo omi recibi una bendicin de hi#os. 1mo omi cant ! bail en alaban+a al *&o$
mientras el *&o alab a 1f7$ mientras 1f7 alab a O1Odumare. Cuando 1mo omi empe+
a cantar. Es> puso una cancin en su boca. 1mo omi cantJ
"o de si omo late omo &un mi #u ileke.
"o de si omo late omo &un mi #u ileke
8o ha! hi#os en venta. amo a los hi#os m7s que a las cuentas.
8o ha! hi#os en. Denta. *mo a los hi#os m7s que alas cuentas.
ComentarioJ
1f7 di#o que si una mu#er quiere hi#os$ ella debe hacer ebo con su #o!era ! pedir a
los ancestros por una bendicin de hi#os.
1 Etutu 2ofrecimiento3J M ei!ele 2pichn3$ M adie 2ave3$ cuentas$ eko 2pastel de
?arina de ma+3$ M epo 2botella de aceite de palma3$ M plato blanco ! LO nira 2dinero3$
ofrecido a Osun ! a 1fa.
Ee&o 2tab>3J gallo$ espinaca
Continuar7. 0uente XL.
1fa a gbE F.
&%SI
1lE a&o /ona Orisa ,ang
C<R,O DE 10* R*D1C1O8*/1,*
TEMA LVIII
%O2$RE' E A4A$A%HA E O!
El Odu necesita ser aren!i!o en el or!en !e "#s antig$e!a! % es
aceta&le a"arlos or el no"&re !e ca!a ierna !e If. Sin e"&argo' &asa!o en
las cost("&res !el leng(a)e *or(&a+ c(an!o (na ala&ra ter"ina en (na ,ocal % la
sig(iente ala&ra e"ie-a con (na ,ocal' (na !e las letras es tira!a' No .a%
reglas !i/iciles % consistentes ara !eter"inar c(#l ,ocal se 0(e!a % c(#l
!esaarece' Los Odu son resenta!os a0(1 con el no"&re !e ca!a ierna !e If
en la ri"era col("na+ % la ron(nciaci#n correcta en la seg(n!a col("na+ % el
no"&re !e ala&an-a co"2n en la tercera col("na' La "a%or1a !e los no"&res !e
ala&an-a son re/erenc1as acorta!as ara las ersonali!a!es 0(e aarecen en los
,ersos % son (sa!os co"o (na ro,ocacin ara recor!ar el ,erso "1s"o' No .a%
,ocales tira!as en la ri"era leccin !e meji Odu or0(e la ala&ra meji no
e"1e-a con (na ,ocal' Los meji son resenta!os con los no"&res !e ala&an-a
co"(nes'
'
(%=I
3' Ogbe Meji Ejiogbe
4' Qyeku Meji Ejioyeku
3. Iwori Meji Ejiwori
5' Odi Meji Ejiodi Idi Meji Ejidi
5. Irosun Meji Ejirosun
6' Oworin Meji Ejioworin Ohenren Meji Ejiohenren
7. Q'bara Meji Ejio'bara
7' Qkanran Mej Ejiokanran
. Ogunda Meji Ejiogunda
!". Osa Mej EjiOsa
!!. Ika Meji Ejika
34' O#uru$Qn Meji Ejio#uru$on
38' O#ura Meji Ejio#ura E#ura Meji Ejie#ura
!%.Ire#e Meji Ejire#e
!5. Ose Meji Ejiose
!&. Ofun Meji Ejiofun Oragun Meji Ejioragun
OB>%
0I+ Ogbe Qveku OgbeYeku Ogbe alamulu
0J+ Qveku Ogbe Qveku lOgbe
0K+ Ogbe- Iwori Ogbewon Ogbewehin +
LM+ Iwori -Ogbe Iworigbe Woribogbe
L0+ Ogbe- Odi Ogbe`di Ogbedi Kaka
LL+ Odi -Ogbe Idigbe Idin Ekute
LN+ Ogbe Irosun OgbeJrosu Ogbe Dowunmu
L1+ Irosun Ogbe Irosu Ogbe Irosun Agbe
LO+ Ogbe-Oworin Ogbeworin Ogbe Wunle
LP+ Oworinn Ogbe Oworinsogbe
LI+ Ogbe- Obara Ogbebara Ogbe Gbarada
LJ+ Qbara -Ogbe Obarabogbe
LK+ Ogbe -Qkanran Ogbekanran Ogbekoran
NM+ Qkanran -Ogbe Okanransode
N0+ Ogbe- Ogunda Ogbegunda Ogbedunga
NL+ Ogunda Ogbe Ogundagbe Odundabede
NN+ Ogbe -Osa Ogbesa Ogbesa
N1+ Osa -Ogbe Osa-Ogbe
NO+ Ogbe-Ika Ogbeka
NP+ Ika -Ogbe Ikagbe
NI+ Ogbe-Oturupon Ogbeturupon Ogbe Tomopon
NJ+ Oturupon-Ogbe Oturupongbe
NK+ Ogbe-Otura Ogbe`tura Ogbe Alara
1M+ Otura- Ogbe Otura`gbe Otura Oriko
10+ Ogbe-Irete Ogbe`rete Ogbe Ate
1L+ Irete-Ogbe Irete`gebe Irete-Agbe
1N+ Ogbe-Ose Ogbe`se Ogbe Segun
""$ Ose-Ogbe Ose`gbe Osomina Ose Orogbe
"%. Ogbe-Ofun Ofun`gbe Ogbe Fohun Folohun
"&. Ofun-Ogbe Ofun`gbe Ofun nogbe
O/%C"
?[-Oyeku'Iwori Oyeku (ori Oyeku biwori
?Z-Iwori'Oyeku Iwori)yeku
?_-Oyeku'Odi Oyeku)di Oyeku *idin
Y`-Odi'Oyeku Idi)yeku Idin ge+ede
YV-Oyeku'Irosun Oyeku)rousu Ogosun
Continuar7. 0uente XL.
1fa a gbE F.
&%SI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LIX
Entendiendo los Prini!ios Meta"#sios de los
Od$s
94' Irosun 'Oyeku +rosu'yeku ,rosun -ake+eku
98' Oyeku .Owonrin Oyeku (onrin Oyeku wonrinm
95. Oworin 'Oyeku Owonrin'yeku
99. Oyeku'Obara Oyeku /ara
96' Obara 'Oyeku Obara'yeku
9:' Oyeku 'Okanran Oyeku +ekan
97' Okanran 'Oyeku Okanran 'yeku
9;' Oyeku' Ogunda Oyeku Egun#an
6<' Ogunda' Oyeku Ogunda'aiku
63. Oyeku .Osa Oyeku 0asa
64. Osa 'Oyeku Osa'yeku
68' Oyeku 'Ika Oyekubeka
65. Ika .Oyeku Ika'yeku
69' Oyeku 'O#uru$on Oyekuba#u#u
66 Ot(ruru$on'Oyeku O#uru$on'yek
6:' Qyeku' O#ura Oyekukuba#uye
67. O#ura .Oyeku O#ura'aku
6;' Oyeku'Ire#e Oyeku)re#e O$oku Ire#e.
:<. Ire#e'Oyeku Ire#e)yeku
:3' Oyeku'Ose Oyekuse Oyeku $ose
:4 Ose'Oyeku Osesaiku
:8' Oyeku 'Ofun Oyeku'fun
:5. Ofun 'Oyeku Ofun'ye
IDO#I
:9' Iwori 'Odi Iwori)di
:6. Odi 'Iwori Idiwori
::' Iwori 'Irosun Iwori'rosun Iwori (osu
:7' Irosun 'Iwori Irosu (ori Irosun ,woye
:;' Iwori 'Owonrin Iwori (onrin Iwori Owari
7<. Owonrin 'Iwori Owonrin (ori
73' Iwori 'Obara Iwori /ara Iworj Obere
74. Obara'Iwori Obara' (ori Obanikosi
78' Iwori'Okanran Iwori nikanran
75' Okanran 'Iwori Okanran (ori Okanran ,woye
79. Iwori 'Ogunda Iworiwognda Iwori ,wede
76' Ogund '+wori Ogunda '(ori Ogunda 1awori
27. Iwori' Osa Iworiwosa
77' Osa 'Iwori Osa (ori Osa (oo Iwori (oo
7;' Iwori 'Ika Iworiwoka Iwori ,yoka

;<' Ika 'Iwori Ika (ori
;3' Iwori 'O#uru$on Iwori'#uru$on
;4' O#uru$on 'Iwori O#uru$on (ori O#uru$on 1awi
;8' Iwori 'O#ura Iworiwo#ura Iwori (o#u
;5. O#ura'Iwori O#ura (ori
;9' Iwori 'Ire#e Iwori 'a#e
;6' Ire#e 'Iwori Ire#e (ori ,#e$a Iwori
;:' Iwori'Ose Iworiwase Iwori (owo
2. Ose'Iwori Ose (ori

;;' Iwori 'Ofun Iworiwofun
3<<' Ofun 'Iwori Ofun (ori Ofun 0ondo
O3I 4I3I5
3<3' Odi' Irosun Idi'osu Idin aisun
3<4' Irosun 'Odi Irosu'di O+osun din
!"3. Odi' Owonrin Odi )worin Odi'wonrin Idin aarin
3<5' Owonrin' Odi Owonrin'di Owonrin *idin
3<9' Odi' Obara Odi'bara
3<6' Obara' Odi Obara'di O'bara Obodi
3<:' Odi'Okanran Odi'kanran
3<7. Okanran 'Odi Okanran di
3<;' Odi' Ogunda Odi'gunda
%%Contin$ar&% !#ente 89.
I"a a g' (%
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LX
Entendiendo los Prini!ios Meta"#sios de los
Od$s
33<' Ogunda .Odi Ogunda 'di Ogunda 0ed
333' Od .Osa Odi'sa
334' Osa' Od Osa'di

338' Odi' Ika Odika Idinka
335' Ika' Odi Ika di 6k+a nkadi
339' Odi' O#uru$on Odi -uru$on

336' O#uru$on .Odi O#uru$on di
33:' Odi' O#ura Odi'#ura Idin a#ago
337' O#ura 'Odi O#ura di O#ura ,+adn In
33;' Odi' Ire#e Odi)re#eIdin ,mi+eke
34<' Ire#e 'Odi Ire#e di
343' Odi' Ose Odi'se Idn *ee
344' Ose 'Od Ose di
348' Odi' Ofun Od'fun
345' Ofun .Odi Ofun di Ofun 7n#edi
IRO'!%
349+ Irosun .Owonrin Irosu (onrin +rosun E+erin
346' Owonrin' +rosun Owonrin'rosu Owonrn On#ude
34:' Irosun 'Obara +rosu'O'bara +rosun Ega
347' O)bara 'Irosun O'bara'rosu O'bara 1asun
34;. Irosun 'Okanran Irosu Okanran
38<. Okanran 'Irosun Okanran'rosu
383 Irosun'Ogunda Irosu Ogunda Irosun 0ebamoyan
384' Ogunda' Irosun Irosu Ogunda Eje -a *oro
388' Irosun .Osa Irosu Osa Irosun *aara
385. Osa .+rosu Osa 8osu Osa 1eesun
389' Irosun' Ika +rosu Oka Ero Ma *un 9a
386. Ika 'Irosun Ika 'rosu
38:' Irosun'O#uru$on Irosu -uru$on +rosun E#u#u
387' O#uru$on .Irosun O#uru$on 8osu O#uru$on *okun
38;. Irosun'O#ura Irosu'-ura +rosun ,#eere
35<' O#ura 'Irosun O#ura 8osu O#ura ,mosun
353' Irosun .Ire#e Irosu 8e#e Irosun O$enme
354.Ire#e'+rosun Ire#e 8osu Ire#e 6sun
358' Irosun'Ose Irosu Ose Irosun Oso
355' Ose'Irosun Ose)rosu Ose O+osun
359 Irosun'Ofun Irosu Ofun Irosun ,+afin
356' Ofun 'Irosun Ofun'rosu Ofun 7n#edi
35:' Oworin'Obara Oworin)bara Oworin :a+abra
ODO'#I'
357 Obara'Oworin Obara (orin
35; Owori .Okanran Owonrnkanran
39<' Okanran.Owonrin Okanran (ori Oknran ,jagbu+e
393' Owonrin .Ogunda Owonrjngunda Owonrin In 3agbon
394' Ogunda .Owonrin Ogunda'wonrn Ogunderin *i+e.
398. Owonrn'Osa Owonrin'sa Owonrn (osa
395. Osa'Owonrin Osa (onrin Osa Oni+esun
399'Owonrin 'Ika Owonrin'ka Owonrin (oka
396.Ika 'Owonrin Ika'(onrin Ika ,+akan
39: Oworin=O#uru$on Owonrin '-uru$on Owonrin /a#uru$on
397 O#uru$on'Owonrin -uru$on' (onrin O#uru$on
'Oba+ufon
%%Contin$ar&% !#ente 89.
I"a a g' (%
AESI
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CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LXI
Entendiendo los Prini!ios Meta"#sios de los
Od$s
159. Owonrin - Otura Owonrin Otura Owonrin Elefigbo
160. Otura Owonrin Otura Wonrin Otura Alaketu
161. Owonrin-Irete Owonrinrete
162. Irete-Owonrin Irete Wonrin Irete Olofa
163. Owonrin -Ose Owonrin se Owonrin Wese
164 Ose-Owonrin Ose wonrin Ose Oloogun
165. Owonrin -Ofun Owonin fu Owonrin Wofun
166. Ofun-Owonrin Ofun wonrin Ofun Mevin
OIC*R*
167. O'bara-Okanran Obara Konran
168. Okanran O`bara Okanran`bara
169. O`bara-Ogunda O`baragunda
170. Ogunda-Obara Ogundabara
171 Obara-Osa O`bara`sa
172 Osa O'bara Osa`bara
173. O`bara -lka Obar ka Obaranla
174. Ika O`bara Ikabara
175. Obara- Oturuponn Obara Turupon
176. Oturupon -Obara Oturuponbara Oturupon Dara
177. Obara -Otura O`bara tura Obara Kerebete
178. Otura -Obara Oturabara Outra Alaraba
179. Obara-Irete O`bara'rete
180. Irete-Obara Irete`bara Irete Alao
181. Obara-Ose O`bara`se Obara Alase
182. Ose-O`bara Ose`bara Ose Oluwo
183. Obara Ofun O`bara fu
184. Ofun -Qbara Ofun`bara Ofun Balaba
OKA%RA%
185. Qkanran Ogunda Okanran Eguntan
186. Ogunda -Okanran Ogunda`kanran
187. Okanran- Osa Okanransa Okanran Adisa
188. Qsa Qkanran Osa kanran .
189. Okanran Ika Okanranka
190. Ika Okanran Ika kanran
191.Okanran Oturupon Okanran Tutu
192. Oturupon -Okanran Okanran Turupon
193. Okanran -Otura Okanran tura
194. Otura -Okanran Otura `kanran Outra Tikun
195. Okanran Irete Okanran -ate
196. Irete-Okanran Iretekanran
197. Okanran- Ose Okanranse
198. Ose-Okanran Ose`kanran
199. Okanran- Ofun Okanranfu Okanran Funfun
200. Ofun -Okanran Ofunkanran Ofinran ekun
OQ!%A
201. Ogunda -Osa Ogunda sa Ogunda Masa
202. Osa- Ogunda Osagunda Osagun-un Lefa
203.. Ogunda Ika Ogunda ka Ogunda Kaa
204. Ika- Ogunda Ikatgunda Ika Olooka
205. Ogunda -Oturupon Ogunda turupon Ogunda Baturupon
206. Oturupon- Ogunda Oturupongunda
207. Ogunda- Otura Ogunda Tura Ogunda Tasia
%%Contin$ar&% !#ente 89.
I"a a g' (%
AESI
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CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA LXII
Entendiendo los Prini!ios Meta"#sios de los
Od$s
208. Otura -Ogunda Oturagunda Outra Rera
209. Ogunda -Irete Ogundarete Ogunda Kete
210. Irete -Ogunda lrete`gunda Irete Aava
211. Ogunda- Ose Ogundase
212. Ose -Ogunda Osegunda Ise-Eguntan Ose omolu
213 Ogunda -Ofun Ogundafu
214 Ofun Ogunda Ofun -Eguntan Ofun Fonda
O'A
215. Osa -Ika Osa ka
216. Ika- Osa Ika`sa
217, Osa- Oturupon Osaturupon
218,Oturupon Osa Oturupon`sa
219. Osa- Otura Osatura Osa Ala Wore
220. Otura -Osa Oturasa Otura- Gasa
221. Osa- Irete Osarete Osa Olovan-an
222, Irete -Osa Irete `sa Arotesa
223 Osa- Ose Osa`se
224 Ose- Osa Ose`sa
225 Osa- Ofun Osafu Osafun-un
226 Ofun Osa Ofunsa Ofun Salosun
I(A
227. Ika- Oturupon Ika Turupon Ika -Oturupon tuuru
228. Oturupon- Ika Oturuponka
229. Ika -Otura Ika Alakan
230. Otura Ika Otura ka Otura Finka
231. Ika Irete Ika`rete Ika-Elefa
232. Irete-Ika Ireteka Irete Suka
233 Ika-Ose
234 Ose-Ika Ose`ka Ose Olofa
235. Ika -Ofun Ika-fun
236. Ofun- Ika Ofun`ka Ofun Molaaka
OTURUON
237. Oturupon- Otura Oturupontura
238. Otura-Oturupon Otura Turupon Otura Etutu
239. OturupQn Irete Oturuponrete Oturupon ntete
240. Irete-Oturupon Irete Turupon Irete Etutu
241. Oturupon-Ose Oturupon`se
242. Ose-Oturupon
243. Oturupon-Ofun Oturuponfun
244. Ofun -Oturupon Ofun Turupon
O"!RA
245. Otura -Irete Oturarete
246 Irete-Otura Irete`tura Esekan Ola
247Otura-Ose Otura`se Otura Toun Tose
248. Ose- Otura Osetura Ose Awurela
249. Otura-Ofun Otura`fu Otura Elefun
250. Ofun Otura Ofun`tura Ofun Topola
IRE"E

251. Irete-Ose Irete-se Irete-Alafe
252. Ose-Irete Oseb`Irete Oseb`Irete Sile Afe
253.Irete-Ofun Irete`fu
254. Ofun -rete Ofunrete Ofun Birete
O'E
255. Ose- Ofun Osefu Osofu
256. Ofun- Ose Ofun`se Ofunonilese
%%Contin$ar&% !#ente 89.
I"a a g' (%
AESI
Il Tawo Lona Orisa Sang
CURSO DE IFA TRADICIONALISTA
TEMA XXXXIII

El adi,inador tiene alg%na latit%d en /a!er %na de!isin a!er!a de 3%e
!lases de ire 0%s!ar 0asado en las ne!esidades 2 las !ir!%nstan!ias de la
"ersona 3%e /a ,enido "or la adi,ina!in- El ire +a2or es el ire 3%e es +as
"ro0a0le 3%e se +ani#ieste "ri+ero- El ire +enor es la 0%ena #ort%na 3%e
,iene !o+o !onse!%en!ia de %n ire +a2or- or e4e+"lo; la a0%ndan!ia
#inan!iera "%ede lle,ar a la 0%ena sal%d o "%ede lle,ar a la o"ort%nidad de
tener 2 +antener ni=os- La ,ida larga "%ede ta+0i)n ,ol,erse la #%nda!in
"ara 2a sea ; la 0%ena sal%d o la "osi0ilidad de ni=os o nietos adi!ionales-
El "ro"sito de e@"lorar ire es "ara deter+inar las !onse!%en!ias de
%n "atrn "arti!%lar de !o+"orta+iento- Ire re"resenta "ro0a0les
!onse!%en!ias ; no ne!esaria+ente ine,ita0les - El !o+"onente de la
,ol%ntad li0re; signi#i!a 3%e %na "ersona "%ede tirar s% 0%ena s%erte en
!%al3%ier "%nto de s% !a+ino del destino-
C%ando %n Od% ,iene !on %na orienta!in de ire la n%e,a tarea del
adi,inador es aseg%rarse 3%e la "ersona 3%e ,iene "ro !onse4os ; entienda
la +eta en la 3%e eta siendo lle,ado "or el Es"$rit%- Esto %s%al+ente ,iene
en la #or+a de inter"retar el Od% original 2 !lasi#i!ando los "ro0le+as
dis!%tidos en ,ersos; ense=ando !o+o %n "ro0le+a "arti!%lar "%ede lle,ar
a %n res%ltado "ositi,o al ad,ertir a la "ersona "ara 3%e a!tBe en la #or+a n
3%e se aseg%re la +ani#esta!in "ara %n res%ltado #a,ora0le - La "ersona
3%e esta en "osi!in de re!i0ir %na 0endi!in; sie+"re "%ede resistir la
+is+a; en tal !aso la "osi0ilidad de resol%!in 2 ele,a!in esta "erdida-
Fa2 dos +aneras en el 3%e el adi,inador "%ede sostener el
+o,i+iento /a!ia la +ani#esta!in de ire- El "ri+ero es a tra,)s de la
in,o!a!in 2 el re5o- La seg%nda +ani#esta!in !o+0ina la in,o!a!in 2 el
re5o !on; 2a sea; adi+i .o#re!i+ientos de !o+ida "re"arada1 o e4e
.o#re!i+iento de #%er5a de ,ida-1
Las in,o!a!iones "ara ire de0en de /a!erse al #inal de la sesin de
adi,ina!in ; a "esar de la orienta!in del Od% - Esto es /e!/o +ar!ando el
Od% original en la 0ande4a de adi,ina!in .a%n3%e la adi,ina!in este /e!/a
!on la o"ele1 2 l%ego re!itando el ,erso des!rito del ire deseado- Al #inal de
la re!ita!in del ,erso; el adi,inador de0e es"e!i#i!a+ente "reg%ntar por la
+ani#esta!in de ire !o+o esta indi!ando en los e4e+"los sig%ientes9
A<&O ATO
Ini .t% no+0re1 o+o .no+0re de t%s "arientes es"irit%ales1-
So2 .t% no+0re 1 /i4o de .no+0re de t%s "arientes es"ir$t%ales1-
Mo 0e 2in
Te r%ego-
(i nle R Ae odi
So0re"onte a todo el in#ort%nio en t% ,ida-
(i o +aa g0e:+i n:i4a Aie+aa g0e +i leAe isoro lo4o g0og0o ni g0og0o
o4o e2e +i-
or sie+"re so0re"onte a todo el in#ort%nio 3%e "%eda ,enir "or t%
!a+ino-
(i o +aa g0eire ko mi nigbabogbo tabikiemaagbe fun mi.
Sie+"re trae la 0%ena #ort%na-
&iKA% 0a s%n+o itosi Ai e 0a+i 2e o4o iA% #%n-
Si la +%erte esta ,iniendo; a2Bdanos a des,iarla-
Od%n tiati0i +i sin% a2e Ai o 0a+i 2e o4o iA% #%n ara +i ati awon o+o
+i ti +o 0i- (ia+aA% ni AeeeAere Aia+aA% iA% ina Aia+aA% iA% oro; Aia+aA%
iA% e4o- (ia+aA% sin% o+i-
Des,ia la M%erte de todos +is /i4os 2 des,$a la +%erte "ara todos ellos
3%e in!l%i+os en n%estras ora!iones - N%e ellos no +%eran 4,enes 3%e
ellos no +%eran en el #%ego; 3%e ellos no +%eran en la tragedia ; 3%e ellos
no +%eran en la ,ergCen5a ; 3%e ellos no +%eran en el ag%a-
Ni nri; di 4oAo "e nile a2e- (ie+a 4eAi n0a won A%'iA% A4oA%-
De4a 3%e nos sente+os !allada+ente en el +%ndo- No nos de4es +orir
en %na e"ide+ia-;
(i o 0a+0i Aa:wo iA%- Ar%n e4o o# o o# o e#%n edi a"eta os o
re,)n la M%erte; en#er+edad; litiga!ion ; "erdida 2 e+0r%4o -
re,)n el da=o de esos 3%e /a!en e+0r%4os-
(i o 4eAi ng0o Ai nto Ai n"a es% s e/in-
Vi,e +%!/o 2 ,e t% "elo ,ol,erse 0lan!o-
Ase-
N%e asi sea-

O\O
Ini .t% no+0re 1 o+o .no+0re de t%s "ariente es"irit%ales1
Mo 0e 2in
Ho te r%ego-
(i nle :Ae odi-
So0re"onte a todo el in#ort%nio en t% ,ida-
(i o 0a+0i di ona o#o; o 0a+0i di odo o#o; Ai o 0a+0i di ona e4o Ai o
0a+0i di ona i0i; Ai o 0a+0i di ona Es%-
Cierra el !a+ino de las "erdidas; !ierra el !a+ino de las "erdidas de t%s ni=os; t% "are4a 2 t% #a+ilia; !ierra el
!a+ino de litiga!in en !ontra ; !ierra el !a+ino de la negati,idad; !ierra el !a+ino de la "ert%r0a!in del
Es"irit% del &%rlador-
(i o 4eAi awon o+o Qara2e g0%ro; +i "e +o l:owo lowo "e +o ni2i "e
+o nKola "e + 0i+o rere ati 0ee0ee-
De4a 3%e todo el +%ndo te es!%!/e !on ri3%e5as; /onor; "restigio 2
0%enos /i4os-
---Contin%ar6- #%ente >?-
I#a a g0 7-
AESI