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ZILELE DRACULUI
LAS DIVERSAS CARAS DEL VAMPIRO

Jos Emilio Buruca (h) Fernan a !il Lo"ano

C#$%ILAD#RE&

A864 Zilele Dracului : las diversas caras del vampiro / compilado ZIL por Fernanda Gil Lozano y Jos ! "uruc#a $%&!' I () ecl! ' "uenos Aires : ude*a) +,,+ --6 p! . +(/-6 cm!' $ nsayos& I0"1 23,'+(',86+'4 I! Gil Lozano) Fernanda) comp! II! "uruc#a) Jos $%&) comp!5 -! nsayo Ar6en7ino! !

NDICE

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Fernanda Gil

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ude*a 8niversidad de "uenos Aires

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Fernanda Gil Lozano y Jos E. Buruca (h

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:+,,+ di7orial 8niversi7aria de "uenos Aires 0ociedad de conom;a <i/7a Av! =ivadavia -3>-/>( $-,((& ?iudad de "uenos Aires @el: 4(8('8,+3 / Fa/: 4(8('++,+ AAA!eude*a!com!ar DiseBo de 7apa: Silvina Simondet ?orrecci9n y composici9n 6eneral: ude*a I0"1 23,'+(',86+'4
Impreso en Ar6en7ina! Cec%o el dep9si7o Due es7a*lece la ley --!>+(

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Laura &ilento
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Eduardo -a"lo Giordanino

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LA FF@F?FEIA

1o se permi7e la reproducci9n 7o7al o parcial de es7e li*ro) ni

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MATAAL UDRO .

us D1;i Li@F almacenamien7o en un sis7ema inQormR7ico) ni su 7ransmisi9n en cualDuier Qorma o por cualDuier medio) elec7r9nico) mecRnico) Qo7ocopia u o7ros m7odos) sin el permiso previo del edi7or!

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Diana <aQ/;Ql

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DRCULA Y LO GTICO COMO CANON ESTTICO

Laura Cuent !
Eero locurioso es Due a la maBana si6uien7e %allamos al vampiro prendido con sus 6anas a la pared de madera) muer7o! 0o*re la espalda) can las pa7as y alas Quer7emen7e cruzadas por *aSo de su cuello) sostena a su %iSo) con el Due %a*;a volado 7oda la noc%e an7erior) y Due viv;a a#n) aunDue %elado por el Qr;o de la madru6ada 7ropical) sin desclavar una sola de sus uBi7as del cuello del vampiro!

/oracio 0uiro(a1 2El vam'iro21 en De la vida de nues7ros animales Emblema de la Orden del Dragn

0in in7en7ar encarar la cues7i9n del canon li7erario con la monumen7alidad de las discusiones recien7es) la reQle/i9n a par7ir de ese concep7o en la escala de lo 697ico) y en relaci9n con DrRcula de "ram 07oTer) pre7ende resca7ar sus dimensiones pra6mR7icas: se6#n DouAe FoTTema) el canon de*er;a ser un ins7rumen7o para resolver pro*lemas! n el caso de la novela 697ica) asume la Qorma de una selecci9n de nom*res $au7ores& *aSo una de7erminada norma es77ica. siendo un Qen9meno cul7ural circunscrip7o al si6lo 4HIII) ya e/is7e) como es*ozar;a es7e cr;7ico)- un corpus es7a*lecido) Due se enseBa y Due 7iene Qunci9n re6uladora en las discusiones cul7urales!

"Universidad Nacional de Lomas de Zamora. 1. Douwe Fokkema, "Problemes de la constitution d'un canon Les canons du Postmodernisme", en Lisa !lock de !e"ar #coord.$, %&rminos de com'araci(n. Los estudios literarios entre "istorias ) teoras, *ontevideo, +cademia Nacional de Letras, 1,-,, '. ,..

4>

L$,3$ &4LE.56

DRCULA D LE 8F%G6E 6E*E 6+NEN :9%H%G6E

La norma est&tica de la novela /(tica "a con0ormado un canon en el 1ue in/resan determinados autores, en. cruce con la variable nacional, 1ue circunscribe como lmite el sistema literario in/l&s #aun1ue se mencione late 2 ralmente la tradici(n del relato de "orror alem3n$ 4orace 5al'ole, 6lara 7eeve, +nn 7adcli00e, *at"ew 8. Lewis, 6"arles *aturin, *ar) 9"elle), etc. :;istira lo 1ue 'odra llamarse una "/eo'oltica" del /&nero, teniendo en cuen ta el acatamiento del mismo 6ort3<ar en su 0unci(n, de lector =con res'ecto a este estado de situaci(n #v. m3s adelante$. Drcula 'ermaneci( durante un tiem'o en los bordes del canon, >unto con muc"as otras obras "/(ticas tardas", 'ero en su 'articular caso su in/reso no "a sido 'recisamente inmediato ?aime 7est s(lo en 1,@=, 0ec"a de su artculo "Pre2 sentaci(n del conde Dr3cula, vam'iro",' comien<a a observar un cambio en la renuencia de los "istoriadores, 1ue "aban e;cluido la novela incluso de la con2 sideraci(n /eneral dentro de la literatura in/lesa. + su ve< *ario Pra<, uno de los su'erlectores con m3s autoridad 'ara 0i>ar cor'us /(ticos, acota e;tremadamen te la consideraci(n, del vam'irismo en su cl3sico The Romantic +/(nA,B ) sosla)a a 9toker en su conocida "istoria de la literatura in/lesa. . :l "ec"o de 1ue el te;to no "a)a resultada can(nico no 0ue en desmedro de #sino 1ue tal ve<, al contrario, ciment($ un e;ce'cional 0en(meno de e;&/esis e inter'retaciones 1ue lo aislaron como 0en(meno es'ec0ico los caminos inter'retativos se "an diri/ido en muc"os casos a la re0erencialidad "ist(rica del 'rota/onista ) no tanto #o en se/undo /rado$ a los e0ectos est&ticos de terror 1ue /eneraC corona de esta manera un recinto 'ro'io la literatura de vam'iros, con un re'ertorio 'ro'io de im3/enesC su 'ertenencia a la literatura victoriana lo li/a a otros /&neros, tal como es ledo 'or ?aime 7est, atento a la relaci(n entre las 'artes de la novela )

0ormatos te;tuales de la &'ocaC res'ectivamente /(ticoC 'olicial "a lo 5ilkie 6ollins"C novela de aventuras ) 'ersecuci(nC I 2 el estatuto mtico del 'ersona>e, des'rendido de su conte;to ) deviniendo un ideolo/ema. :n este rubro, las m3s dis'ares utili<aciones son 'osibles. 7osmar) ?ackson 0unda a 'artir de a1uel una de las dimensiones tem3ticas del fantosy; Drcula es uno de los "mitos del 0ant3stico moderno" @ ) su 0(r2 mula articula un mecanismo de temor 1ue sur/e de una 0uente e;terior al su>eto el )o, atacado 'or esta 0uente, termina 0ormando 'arte de "lo otro" e inicia un circuito de amena<a a otros su>etosC desde esta 'ers'ectiva ) con res'ecto al de Frankenstein, es un mito m3s 'erturbador "en su estocada contracultural". Para la re0le;i(n sociol(/ica, si/ue re'resentando un mito conservador, o'uesto al de 7obinson 6rusoe. :l comien<o del 'ro/reso es "el inicio de las nuevas 'esadillas o contraim3/enes reaccionarias 1ue 're 2 tenden asustarnos con el caos al 1ue ros diri/imos continuamente en la innovaci(n"C ":n un aJo "emos visto dos versiones de Drcula 'er0ecta2 mente antimodernas. La 'elcula de Francas Ford 6o''ola 'retenda recrear el cuento /(tico ori/inal sin evitar su car3cter de 'intura 'rerra0aelesca ni su obsesi(n 'or la san/re K...L :;traJamente, lo 1ue m3s asombra no es la seducci(n 1ue el mal re'resenta sino el res'etuoso cariJo 1ue muestran los 1ue luc"an contra &l". La cuesti(n de los a'ortes de la novela de 9toker al canon de la novela /(tica, as como una re0ormulaci(n de al/unos as'ectos del mismo #en su dimensi(n tem'oral ) su e;tensi(n /eo/r30ica$ 'ermiten observar c(mo Drcula se mueve 'or dentro ) 'or 0uera del /(tico, entre la convenci(n est&tica ) el cam'o m3s am'lio 1ue se le reserva dentro de los estudios culturales.

2. ?ulio 6ort3<ar, "Notas sobre lo /(tico en el 7o de la Plata", en su Obra crtica *adrid, +l0a/uara, 1,,B,1.M. 3. ?aime 7est, "Presentaci(n del conde Dr3cula, vam'iro", en su Mun!os !e la ima"inaci#n 6aracas, *onte Nvila, 1,@- "...+un1ue su labor "a)a sido com'arativamente modesta, la reivindicaci(n de !ram 9toker debe ser incluida en ese vasto 'roceso 1ue en los Oltimos tiem'os, 'or e>em'lo, "a otor/ado 'rominencia al *ar1u&s de 9ade ) "a dado si/ni0icativo im'ulso 2en traba>os de *ic"el !utor, de Fierre *ac"ere) ) de ?ean 6"esneau;2 a una renovada estimaci(n de ?ulio Perne, creadores 1ue 'or motivos mu) diversos "aban sido arrinconados 0uera del 'ermetro can(nico de la di/nidad 'o&tica..." #'. 1B.$. 4. *ario Pra<, The Romantic A"ony Londres, EUP, 1,.1 #=a edici(n$. 9u ca'tulo GG, "%"e metamor'"oses o0 9at3n", se dedica al vam'irismo aun1ue sin re0erencias a Drcula ) su autor. 5. *ario Pra<, $istoria !e la literatura in"lesa !uenos +ires, Losada, 1,@., = tomos.

Dos as'ectos de la convenci(n /(tica

Drcula /ana, ledo desde la novela /(tica, un lu/ar de culminaci(n ) nueva in0le;i(n del /&nero, )a 1ue vuelve a 0undar, con miras al si/lo QQ, dos as'ectos de0initorios la revoluci(n en el conce'to de lo bello ) el /oce est&ticoC los mecanismos 'articulares de circulaci(n ) rece'ci(n. ":l te;to de 9toker constitu)e el enlace entre lo /(tico ) lo bi<arro".

6. ?aime 7est, o%. cR0., ''. 1BI21B@. 7. 7osmar) ?ackson, &antasy !uenos +ires, 6at3lo/os, 1,-I, ''. .. a .@.

8. ?os& *ara Perceval, 'acionalismos (enofobia y racismo en la comunicaci#n. Una %ers %ecti)a hist#rica !arcelona, Paid(s, 1,,., '. ,B.

*+

42

D4+6UG.+ H LO IJTBCO COMO CA'O' LA8=A ?8 1@F

2srenco

,in cru-ar el %roblema con las cate"oras !e lo mara)illoso y lo fantstico .ue no ayu!an a !efinir e(tensi)amente nin"/n "0nero literario mo!erno el terror o menos conflicti)amente !es!e la terminolo"a el mie!o en su ele)a1 ci#n a fuente !e !eleite y %or e(tensi#n a estatuto est0tico es una marca !efinitoria !el "0nero. 2l ensayo clsico y %recursor !e 2!mun! 3ur4e Gnda/a2 ci(n 0i>'s(0ica sobre el ori/en de nuestras ideas acerca de lo sublime ) de lo bello 56789: no intenta am%liar las cate"oras !e belle-a sino crear una nue)a re1 %resenta!a %or lo sublime cuyo %rinci%io !ominante es el terror %asi#n .ue %or sobre cual.uier otra roba ;a la mente to!o su %o!er !e actuar y ra-onar;; ;De ah nace el "ran %o!er !e lo sublime .ue le<os !e ser %ro!uci!o %or nues1 tros ra-onamientos los antici%a y nos arrebata me!iante una fuer-a irresisti1 ble;.= Ciertos fen#menos fomentan estas %asiones es%ecialmente la oscuri!a! los ob<etos !e "ran!es !imensiones y la sensaci#n !el %o!er .ue sobre%asa lo humano. La f#rmula est0tica se construye sobre y !es!e los )alores iluministas sin reem%la-arlos 5lo bello subsiste %ero el %lacer .ue !eri)a !e ello no es com%arable en "ra!o y naturale-a con el !eleite !e lo sublime:> Richar! Alle?yn !etecta en su esbo-o !e una ;historia !el mie!o; la re)oluci#n en la sensibi1 li!a! !el si"lo @ABBB resuelta en una literatura .ue habla !e ;mie!o como "o-o sin ries"o;; ;el mie!o literario se !iferencia !el mie!o real %or el hecho !e .ue no %i!e nin"/n arro<o ni un ries"o !e la e(istencia ni un aban!ono !e la ra1 -#n; 6C ;...Las %asiones .ue %ertenecen a la autoconser)aci#n D...E son !olorosas sim%lemente cuan!o sus causas nos afectan inme!iatamente; son !eliciosas cuan!o tenemos una i!ea !e !olor y %eli"ro sin hallarnos realmente en tales circunstancias. D...E To!o lo .ue e(cita este !eleite lo llamo sublime;.; Des!e .ue el terror es un efecto .ue se !isfruta en el artificio instaura a su )e- una ;funci#n !e lector; .ue re%ro!uce en forma !e %acto ficcional el lu"ar !el rece%tor re)erencial ori"inario> ;'uestra i"norancia !e las cosas es la causa !e to!a nuestra a!miraci#n y la .ue e(cita nuestras %asiones D...E to!os los hombres son como el )ul"o en a.uello .ue no com%ren!en;; 6F Louis Aa( lo corrobora> ;2n inter0s !e la b/s.ue!a %ara%sicol#"ica con %retensiones cientficas y tambi0n %or afici#n al arte y la literatura fantsticas la mentali!a! ha
=. Las citas corres%on!en a 2!mun! 3ur4e De lo sublime ) de lo bello, 3arcelona Altaya

e(%lota!o esc esta!o !e nimo ambi"uo %ro%io !el oyente !e antaKo; ; y Cort-ar tambi0n lo hace cuan!o en sus ;'otas sobre lo "#tico en el Ro !e la Llata; su"iere la e(hortaci#n !el narra!or !e Drcula a los lectores %ara .ue como )er!a!eros y %ara!#<icos /entlemen, se ;ha"an los tontos; hasta el final frente a la )er!a! ob)ia .ue to!os i"noran> ;,to4er sabe .ue la inocencia ya no e(iste en literatura %ero a fuer-a !e talento lo"ra en cambio una com%lici!a! y un acatamiento !e las re"las !e <ue"o .ue to!os los a!mira!ores !e Drcula le hemos acor!a!o sin )acilar;.6M6 As como la ;alta literatura; no se interesa %or a!ecuarse a esta ;funci#n te(tual; !e lector re"resi)a en t0rminos culturales la narrati)a "#tica en sus mecanismos !e ;circulaci#n y rece%ci#n; %artici%a !e la cali!a! !e lite1 ratura menor !e consumo masi)o carcter .ue el "0nero recicla e incor%ora como marca !e %ertenencia. 'orthro% &rye !iferencia una literatura ;seria; !iri"i!a a .uienes ;tienen un a%etito natural !e %lacer y realmente s#lo .uie1 ren leer %or !i)ersi#n %ero a .uienes tambi0n se %ue!e %ersua!ir !e .ue lean %ara a!.uirir instrucci#n; !e una literatura %o%ular o la .ue ;la "ente lee sin el conse<o !e sus su%eriores; y .ue en )irtu! !e esta falta !e re"ulaci#n es %oster"a!a en su reconocimiento y le"itimaci#n oficiales.M 6 Tanto la literatura "#tica !el @A66B como la !e los si"los si"uientes son fen#menos masi)os y en ambas lo masi)o antiliterario o contracultural se combinan con la !esinte"raci#n !e la autonoma !e los "0neros> la %rimera es una suerte !e %reci%ita!o narrati)o entre el !esarrollo !e la no)ela ;tra!icional; 5la tra!ici#n realista: y el a"otamiento !efiniti)o !e las formas clsicas 50%ica !rama stira burlesco etc.:M9 5la e!ici#n 6=+F ce la Pelican 6uide to :n/lis" Literature, no omite la inter%retaci#n .ue en tono melanc#lico lamenta la a%arici#n !e la no)ela "#tica como un momento !e !eclinaci#n frente a la %romesa .ue si"nificaron autores como Richar!son &iel!in" o el mismo Defoe:.67 La se"un!a eta%a !e la narrati)a "#tica y a.u la funci#n !e Dr3cula es cla)e %ro!uce el rele)amiento !el fen#meno te(tual1 !iscursi)o !el "#tico hacia la confi"uraci#n icono"rfica .ue le ofreci# el cine.

13. Louis Aa( +rte ) literatura 0ant3sticas, 3uenos Aires 2u!eba 6=98 %. 7. 14. Nulio Cort-ar o'. cil, %. +8. 15. 'orthro% &rye La escritura 'ro0ana, Caracas Monte )ila 6==F %%. G*1G8. 16. &re!eric4 Oarl + 7eader's 8uide to t"e Develo'ment o0t"e :n/lis" Novel in t"e 1-t" 6entur), Lon!res ThamesP $u!son 6=78 %. FG7. 17. 3oris&or!5e!.: %"e New Petcan 8uide to :n/lis" Literature, Lon!res Len"uin 6=+F t. 8 5). Lhili% Lhel%s ;Aarieties o 2n"lish Iothic;:.

6==85%.*F:. 10. Richar! Alle?yn ;2l %lacer !el mie!o; en su Problemas ) 0i/uras, 3arcelona Alfa 6=+F %. 6=8. 11. 2!mun! 3ur4e o%. cit., %%. G+1G=. 12. 2!mun! 3ur4e ibid., %%. *81*9.

LA"RA C"ENTO
DtlACULA * L# !+,IC# C#$# CA-#- E&,.,IC#

El e'e el R(o e la %la)a

+rtculos de 6ort3<ar como su "Notas sobre lo /(tico en el 7o de la Pla2 ta" o su con0erencia ":l estado actual de la narrativa en 4is'anoam&rica" 1- abren, 'ro/ram3ticamente, la cuesti(n del traslado del canon de la novela /(tica al 3rea rio'latense ) su di0erencia. 6ort3<ar admite una tradici(n 'ersonal de lecturas /(ticas #1ue deberamos entender como re'resentativa de una 0orma2 ci(n cultural$ 1ue actuaron /erminalmente en su 0unci(n de escritor 0ant3stico. La literatura /(tica se lee en el 7o de la Plata, 'ero no se escribe. La di0erencia 1ue constitu)e lo es'ec0ico en esta re/i(n es la conversi(n de lo /(tico a lo 0ant3sticoC el 'rimero se traslada ) se asienta en el cine an/losa>(n de terror 1ue consumimos #'ero no 'roducimos$. + su ve<, la cuesti(n de la novela /(tica ) su reconversi(n a la cate/ora de lo 0ant3stico #como evoluci(n 1ue 'reserva la calidad, 0rente a la "rece 2 ta", )a inverosmil en nuestro si/lo, de Lovecra0t$ a'arece como 'atrimonio cultural de una re/i(n de Latinoam&rica, ) desde esta 'ers'ectiva su/iere una cuesti(n de /eo'oltica, si se e;amina desde el 'lanteo te;tual de 6ort3<ar "al contrario de lo 1ue ocurre en otras literaturas nacionales en 1ue lo 0ant3stico a'arece tan solo como una mani0estaci(n mar/inal, la lite2 ratura in/lesa en su totalidad, con la literatura americana como su m3s im 2 'ortante 'ro)ecci(n 0uera de su centro ori/inal, constitu)e en realidad la tierra 'rometida de la literatura 0ant3stica"." 7econociendo el car3cter na 2 cional de un canon, 6ort3<ar "ilvana discretamente lo /(tico20ant3stico rio'latense al mismo, determin3ndolo como 0en(meno e;clu)eme con res 2 'ecto a +m&rica latina #1ue no tiene la misma cantidad de escritores 1ue concentran +r/entina ) Uru/ua)$ ) des'o>3ndolo de inter'retaciones causalistas "...al 0inal, en ve< de una e;'licaci(n racional, la Onica cosa 1ue distin/o es de nuevo un mecanismo de a<ar, ese mismo a<ar 1ue, en deter 2 minado momento ) en 'ro'orciones in0initamente ma)ores, concentr( la e;'losi(n creativa en la Gtalia del 7enacimiento ) en la Gn/laterra isabelina..."C ":se a<ar 'arece "aberse mani0estado en 'ro'orciones modestas 'ero clara2 mente 'erce'tibles en la <ona cultural del 7o de la Plata en un 'erodo 1ue abarca a'ro;imadamente desde 1,=T "asta el 'resente". =T
I

+un1ue o0rece una res'uesta desde el /&nero, 6ort3<ar desemboca en lo 0ant3stico ) no a/re/a m3s elementos de discusi(n sobre lo /(tico en nuestra literatura 1ue los 1ue "ablan del 'lanteo mismo del 'roblema. La 'ro'uesta del 3rea su'ranacional rio'latense como una "<ona 0ranca" desde la cual in/resar a un canon marcado 'or una 'ertinencia nacional "otra" es sin duda auda<, ) autori<a la 're/unta acerca de un canon ar/entino de lo /(tico como selecci(n a establecer. 9e suma a este 'lanteo el interro/ante acerca de lo /(tico 1ue no se asimil( a la literatura 0ant3stica en nuestro 'as Dr3cula ) el vam'irismo cum'len con un es'ectro de si/ni0icaciones culturales 1ue deben 'ermitir tanto asociarlo como disociarlo de lo /(tico #aun &ste se "a desinte/rado basta leer la tesis del libro de 6ecilia +bsat<, *u>eres 'eli/rosas. La 'asi(n se"/n el teleteatro, 1,,., 1ue e;'lica el /&nero televisivo de acuerdo con el 'aradi/ma del /(tico ) el fontasy:. 6uentos como ":l almo"ad(n de 'lumas" 'arecen con>u/ar el vam'irismo ) una locali<aci(n /(tica, 'ero U1u& /rado de 'ertenencia a lo /(tico )Ro vam'rico 'resentar3n te;tos como el relato de otro matrimonio 1ue 'adece "terrores nocturnos", el de La lu- ar"entina de +iraV U6(mo incluir Fantomas contra ios vam'iros multinacionales, del mismo 6ort3<ar 1ue 'redicaba la disoluci(n del ima/inario /(tico en lo 0ant3stico 'ero utili<a a a1uel en un te;to did3ctico, casi 'an0letarioV Le)endo novelas recientes como :l 3rbol !e la /itana, de +licia Du>ovne Erti<, 'uede leerse el valor de ideolo/ema 1ue o0rece otro de los as'ectos del vam'irismo la san/re en tanto /enealo/a, transmisi(n cultural #entendida como maldici(n, como destino$. Un 0uturo canon de lo /(tico en la +r/entina deber3 cum'lir con el rastreo de lo vam'rico ) deber3 observar "asta 1u& 'unto 'ertenece a las 0ronteras e;teriores de lo /(tico o, al menos, a un /(tico ) una literatura 0ant3stica 0rancamente "desencantados".

18. En Jaime Ala"ra/i0 I1ar I1as/ 2 Joa3u(n $arco (e s4)0 Julio Cortzar: la isla final, Barce lona0 Ul)ramar0 56774 1 . Julio Cor)8"ar0 i!i"., 94 :;4 20. Julio Cor)8"ar0 i!i"., 94 <;4