P. 1
El Acta de Los Decretos

El Acta de Los Decretos

|Views: 27|Likes:

More info:

Published by: Jaime Andres Diaz Olmedo on Nov 22, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/28/2014

pdf

text

original

IGLESIA DE DIOS

Departamento de Correspondencia
Estimado lector: Este material (folletos, cartas, libros y revistas) es una recopilación del material publicado por la Iglesia de Dios Universal bajo la dirección de Herbert W. Armstrong (1892 – 1986). Para garantizar el contenido auténtico de esta información hemos agregado este CERTIFICADO DE AUTENTICIDAD. Con ello, usted cuenta con la seguridad de que este material es una reproducción fiel del original. Puede imprimirlo y distribuirlo libremente siempre y cuando el contenido del mismo no sea alterado. Para obtener copia de otro material así como actualizaciones, por favor visite nuestra BIBLIOTECA ELECTRONICA en: http://www.tcogmexico.org/literatura Para recibir notificación de nuevo material, o para cualquier pregunta o aclaración, por favor escriba a la siguiente dirección de correo electrónico: Cartas@tcogmexico.org O llene nuestro Formulario de solicitud en: http://www.tcogmexico.org/feedback.htm Atentamente, Iglesia de Dios Departamento de Correspondencia http://www.tcogmexico.org

Publicación ID: 0102QEAD

¿Acaso La Ley de Dios ha sido abolida? ¿Acaso Jesús anuló los Diez Mandamientos? ¡He aquí las pruebas Bíblicas que ESCLARECERÁN estos versículos tan frecuentemente malentendidos! P arece existir una gran confusión con respecto al significado de Colosenses 2:14-17. para después contradecirse a sí mismo diciéndoles a los Colosenses que no los observaran? ¡Así de inconstante hacen aparecer a Pablo muchos! Por ejemplo. conforme a los rudimentos — creencias fundamentales — del mundo. 1 . La Ley de Dios nunca ha estado contra nosotros. la sencilla declaración de Pablo en el versículo 16 es malentendida. Pero. No está refiriéndose a la Ley de Dios. Pablo usó esta misma palabra en Colosenses 2:8 «Mirad que ninguno os engañe por filosofías y huecas sutilezas. ¡considerémoslo una vez más! ¿ Es lógico que Pablo hubiera ordenado a los gentiles de Corinto y otros lugares que observaran los festivales de Dios (1 Corintios 5: 7-8). Específicamente.... según las tradiciones de los hombres conforme a los rudimentos — o conceptos básicos — del mundo. «Mirad que ninguno os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas.. lleno de disparatadas y vanas tradiciones. ¿es esto verdad? ¿Acaso Cristo anuló la Ley? Colosenses 2: 14 dice que Cristo anuló «el acta de los decretos que había contra nosotros. y no de Cristo». Pero. Pero. Pablo está advirtiendo a los Colosenses que no se permitan a sí mismos ser juzgados por ningún hombre acerca de ciertas cuestiones.¿QUE ES EL «ACTA DE LOS DECRETOS»? Son muchos los que se preguntan cuál será el significado de Colosenses 2: 14-17. justo y bueno» (Romanos 7: 12). » Esta escritura no dice «por la Ley de Dios». se trata de torcerla de manera que aparente decir que los Días Santos de Dios han sido anulados. » ¿ Está acaso diciendo Pablo: «Dios ha abolido estos días santos»? Lea una vez más este versículo.. es santa. Las doctrinas erradas que Pablo estaba condenando eran las del mundo. Era el mundo pagano de Roma. y el mandamiento santo. que eran comúnmente conocidas entre los gentiles paganos con el nombre de «filosofía». que nos era contraria» Esto no puede referirse ala Ley de Dios. «Por tanto. y no según Cristo». «La ley. ¿a qué se estaba refiriendo Pablo? Simple y sencillamente a las creencias ascéticas paganas. reflexiónese en lo que Colosenses 2:8 dice. continuemos: «. Y aún más. Algunos creen que estos versículos comprueban que los Diez Mandamientos han sido abolidos... EL mundo de este tiempo era el mundo GENTIL. Son muchos los que consideran que en Colosenses 2:16 Pablo abolió los días que Dios santificó.. ¿cuáles son estas «cuestiones»? Cuidado con filosofías Ahora. nadie os juzgue. Pero.

o en bebida — o como dice la Versión Moderna « en cuánto a cuestión de comida o bebida » —. en Hebreos 4:4. «que anuncian cosas por acontecer». así como el gobierno milenial de Cristo. Y la advertencia de Pablo para ellos era de que no volvieran o que no se permitieran a sí mismos ser influenciados por sus antiguas prácticas paganas — las prácticas de aquellos que odiaban la Ley de Dios y Sus Días Festivos.. Al hablar del séptimo día de la semana. » O. ¡prueba que ellos los estaban observando! Los Colosenses. previamente a su conversión. Esta era una doctrina pagana que negaba la necesidad de un Salvador... nombrar ‘filosófico’ al modo ascético de vida. ¿Qué anunciaban éstos días? Ahora considérese lo que dice Colosenses 2:17: «Lo cual es sombra de lo que ha de venir. Ahora que habían conocido el Evangelio. . editada por Schaff and Wace). a través de sus doctrinas de la purificación del alma por su liberación del cuerpo o de las cosas semanales. o en cuanto a días de fiesta. Pero.La «filosofía» comprendía la doctrina de que uno puede pagar por sus propios pecados negándose a sí mismo los placeres del cuerpo. La Escritura nos dice que los Colosenses estaban siendo objeto en relación con la observancia de estos días. o que con moderación bebían vino. nunca antes habían observado los Días Santos de Dios. Este creciente sentir tuvo sus raíces parcialmente en las ideas prevalecientes de la filosofía contemporánea. Podemos una vez más ver que no se hace mención alguna sobre la abolición de la Ley de Dios o de Sus Días Santos. Los seguidores de esta filosofía eran ascetas decididos. traducido con más claridad. ¿anula esto el Sábado semanal? ¡Seguro que no! «Por tanto. Ellos. ¿Acaso los Sábados semanales anuncian buenas cosas que están por venir? ¡Desde luego que sí! El Sábado semanal no es tan sólo un memorial de la creación — sino que también anuncia el séptimo período de 1000 años.. Los gentiles Colosenses eran ascéticos Los primitivos escritores católicos usaron esta misma expresión en su época para denotar el «ascetismo». queda un reposo — Sabbatismos. o bien ‘ la vida de un filósofo’. estaban santificando los días que Dios había hecho santos. Léalo usted mismo: «Era muy común. Es por esta razón que Pablo escribió: «Por tanto. Aparentemente ellos juzgaban con toda severidad a los verdaderos cristianos por la más pequeña infracción del comportamiento ascético. nadie os juzgue en comida. enseñaban en su generalidad las prácticas ascéticas y el celibato» (páginas 252 y 246 de «Padres Post-Nicenos de la Iglesia Cristiana».. la observancia 2 . que instintivamente acentuaban con vehemencia el dualismo del espíritu y la materia. Se le nombra «filosofía» porque los filósofos paganos fueron sus originadores. No veían con buenos ojos a los cristianos que libremente comían carne que era propia para alimento. serie segunda. o que hacían aquello que era apropiado con relación a la observancia del Sábado semanal y los Días Festivos anuales. el Apóstol Pablo procede a demostrar que el séptimo día representa el descanso milenial de Dios... quienes en otro tiempo habían sido paganos. «La filosofía Neo-Platónica de la época. «Post-Nicene Fathere of the Christian Church».. nueva luna o días de reposo (Colosenses 2:16). habían sido idólatras. Los vocablos del griego original en broosei y en posei que se vertieron al castellano «en comida o en bebida» significan más claramente «en el comer y en el beber».

Este versículo ha preocupado a muchos no obstante. 3 . 22-31). nuevas lunas y Sábados anuales» — y no a los Sábados semanales. ¡Por consiguiente la Iglesia es hoy el cuerpo de Cristo! Y Cristo es la Cabeza de ella. Ningún hombre debe juzgar la conducta de un verdadero cristiano — esto es lo que Pablo está declarando en Colosenses 2.del día Sábado — para el pueblo de Dios» (Hebreos 4:9). Pero como da por sentado al uno. Y esto es exactamente lo que los Colosenses estaban haciendo — observando los Sábados semanales. La Palabra «es» en esta frase no aparece en el original. El griego dice simplemente. La observancia del Sábado es una prueba de obediencia (Exodo 16:4.. Si tiene interés en conocer más acerca de los Días Festivos de Dios y de su verdadero significado para nosotros en la actualidad. Los Sábados semanales no son Sábados anuales Algunos aseguran que Colosenses 2:16 hace referencia a «festivales anuales. Solamente uno de estos Días Festivos se ha cumplido en su plenitud — la Pascua. así también ahora. Comparte 1 Crónicas 23:31. Fueron dados a la Iglesia con el propósito de mantenerla en el conocimiento de dicho Plan. no debiera ser así. Vea también Colosenses 2:19. en esta vida. el Espíritu Santo habita en cada miembro de la Iglesia. así. «Nadie os juzgue. 16-17. No obstante. Nehemías 10:33). 31:3. dijo Pablo. El hombre no es quien debe determinar cómo debemos vivir. ¡Esto no es verdad! Donde quiera que la Biblia usa la expresión «sábados» («días de reposo». ¡Colosenses 2:16 incluye a ambos — los Sábados semanales y los anuales! Si este pasaje abole al uno.2 Crónicas 2:4. abole también a los otros. con «nuevas lunas» y «solemnidades» (días santos o festividades). Observe que en estos versículos se hace referencia a los Sábados semanales en plural tal como en Colosenses 2:16. Análogamente. esté dispuesto a entrar en el descanso de cada Sábado — cada séptimo día de la semana. Todos los miembros en conjunto constituyen un cuerpo. Este cuerpo está en la actualidad llevando a cabo la misma obra que Cristo efectuó. «pero [antes bien] el cuerpo de Cristo» (Colosenses 2:17. etc. Al igual que el Espíritu de Dios habitó en un tiempo en el cuerpo terrenal de Jesucristo. La Iglesia es la que debe enseñar cómo observar las festividades — explicar el significado de la moderación. da por sentado a los otros como práctica Neotestamentaria. » en estos asuntos. ¡Es responsabilidad de la Iglesia — el Cuerpo de Cristo — determinar estos asuntos. ¿Cuál es el cuerpo de Cristo? ¿Cómo usa Pablo esta expresión en Colosenses? Volteemos al capítulo 1. los festivales anuales fueron instituidos como si fueran monumentos conmemorativos de eventos que a la vez dan un vislumbre del plan de Dios. última parte). Jesús dijo que debemos celebrar este evento — observar este Día Festivo Anual — año por año: «Haced esto en memoria de mi» (Lucas 22:19). al igual que el esposo es la cabeza de la esposa (Efesios 5:23).. En el versículo 18 encontramos que Cristo «es la cabeza del cuerpo. escriba solicitando nuestro folleto gratuito titulado Las fiestas santas de Dios. ¡siempre se refiere a los Sábados semanales! No hay excepción alguna. «el cuerpo de Cristo». que es la iglesia». 5. Nadie entrará en el descanso eterno a no ser que antes. La verdadera Iglesia de Dios es el cuerpo de Cristo. en algunas versiones).

quiere decir una clase de escrito hecho a mano. costumbres que prohibían a la gente el manejar. llamada «el acta de los decretos»? ¿qué quiere decir? El original inspirado en griego de «acta de los decretos» no está ni siquiera refiriéndose a las leyes de Moisés! En efecto. ¡Pablo nos lo dice en los versículos del 20 al 23 de este mismo capítulo! Pecaminosas costumbres paganas «Pues si habéis» — los conversos gentiles — «muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos. por el cual se obliga a sí mismo su redactor al pago de 4 . principios o ideas fundamentales del mundo. o costumbres de los hombres — basadas en los mandamientos y doctrinas de la filosofía especulativa pagana. Esta frase NO quiere decir una acta o código de leyes.. Con el tiempo su uso se extendió a cualquier confirmación de una deuda. ¿Se dio cuenta de ello? Estas prácticas eran ordenanzas paganas. ¡Hoy en día vemos las mismas costumbres: no bailar. Continuando: «Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario» — ascetismo pagano — «en humildad en duro trato del cuerpo» — apariencia externa de continencia. como si vivieseis en el mundo. no beber. Pablo estaba escribiendo estas advertencias para combatir la idea y enderezar a los miembros de la Iglesia. «Por tanto. y que debía ser liquidada en la fecha estipulada» (del «Diccionario Griego-Inglés del Nuevo Testamento» [Greek-English Lexicon of the New Testament de Thayer]. en la «cristiandad» actual! Acta de los decretos Pero. pero [antes bien permitan qué] el cuerpo de Cristo [lo determine]». ¿qué hay acerca de la expresión peculiar en Colosenses 2:14. ¡Ahí lo tiene! Pablo estaba dirigiendo su ataque contra las tradiciones ascéticas de los hombres y no contra las leyes de Dios.. gustar y tocar aquellas cosas que Dios permite. (en conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres) cosas que todas se destruyen con el uso?» (Versión Reina-Valera de 1906). etc. nadie os juzgue.. Pero. Estaban preocupados debido a que estos ascetas los estaban condenando. ésta no es una traducción apropiada. efectivamente dar el juicio. os sometéis a preceptos». Los doctos en griego reconocen que la primera expresión «nadie» necesariamente requiere una subsecuente expresión que diga quién debe. no manejes.. un pagaré. Aparentemente los conversos habían olvidado quién era su Juez. El vocablo griego equivalente a «acta» se refería originalmente a «un pagaré o escritura en la que se reconocía que cierta suma de dinero había sido depositada con el portador o prestada a él.Así que estos versículos tan poco comprendidos deben ser traducidos de esta manera... Este es el significado que la Palabra «acta» tiene en este versículo — confirmación de una deuda. ni aun toques. El Léxico Griego del Nuevo Testamento por Parkhurst dice que el significado de cheirographon es: «Cualquier documento escrito a mano. Eran ordenanzas paganas.. ¿que preceptos? La respuesta la encontramos en el siguiente versículo: «Tales como. una fianza.. ¿Por qué. En algunos casos existía el peligro de que algunos de los hermanos volvieran a sus antiguas filosofías ascéticas. ¡Preceptos! Adviértalo. Todos nosotros tenemos una deuda con Dios debido al pecado. ni gustes. aun cuando con una actitud interna de justificación propia — «pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne». La expresión «acta de los decretos» en el griego original es cheirographon tois dogmasin.. pues.

clamó David. (Porque está escrito: Maldito todo el que es colgado de un madero)». ¡El se echó nuestros pecados sobre Sí mismo! En Gálatas 3:13 leemos que «Cristo nos redimió de la maldición de la Ley. «Ten piedad de mí». Lo que se anuló fueron las transgresiones (última parte del versículo 13) contraídas por haber participado en las practicas e ideas de este mundo — dejando que la naturaleza humana tomara su propio curso. Él pagó la pena completa por ellos con Su propia vida. Este pagaré de culpabilidad pecaminosa contraído por seguir caminos contrarios a la Ley de Dios. Cristo. extinguiendo] el acta de los decretos que había contra nosotros. La expresión completa nos dice que los Colosenses habían contraído una deuda de culpabilidad pecaminosa como resultado de haber estado adheridos a las ordenanzas paganas. No dice nada tampoco acerca de la «ley de Moisés». Dogmasin simplemente se refiero a la ley (véase la Concordancia Exhaustiva de Strong). no dice nada con respecto a «los Diez Mandamientos». Cuando Cristo fue crucificado en el «madero» o cruz. En otras Palabras. La Ley no fue clavada en el madero o cruz — Cristo lo fue (Juan 19:17. 5 . Cristo pagó por nuestros pecados Cristo perdonó todos nuestros pecados al derramar Su sangre por nosotros. La Ley no era una maldición.9). Este documento de culpabilidad es el registro de nuestros pecados. «el acta de los decretos». Marcos 7:7-9). Es el pecado el que fue anulado —perdonado. Ahora podremos todos comprender más claramente lo que Colosenses 2:14 dice. Observe este versículo una vez más según aparece en su Biblia. un documento que estipula una deuda o un documento que estipula culpabilidad.. Él fue hecho maldición al apropiarse nuestros pecados. u «obras de la ley». quien no conoció pecado.. y borra todas mis maldades» (Salmos 51:1. Simple y sencillamente dice.18). Como hemos visto. El mismo léxico dice que el vocablo tois puede ser traducido «de». Esto es.cualquier deuda». La gente peca al obedecer las tradiciones y costumbres de los hombres. quitándola de en medio y clavándola en la cruz». Esconde tu rostro de mis pecados. hecho por nosotros maldición. En este caso se refiere a las leyes de los hombres como previamente se ha demostrado. Esta «acta de decretos» — este documento de culpabilidad pecaminosa fue clavada por Cristo sobre el madero o cruz. ¿Cómo contrajeron dicha culpabilidad? ¿Qué hicieron los Colosenses para contraer tal deuda de pecado? La respuesta se encuentra en el versículo 13. «borra mis rebeliones. estuvo en contra nuestra hasta el momento en que Cristo retiró la maldición que pendía sobre nosotros. fue hecho pecado a causa de nosotros (2 Corintios 5:21). «Anulando [borrando. que nos era contraria. las cuales les hacen transgredir los mandamientos de Dios Mateo 15:1-2. Pero el pecado debido a la transgresión de la Ley de Dios colocó un pagaré o acta de deuda sobre nuestras cabezas. Tómese en cuenta lo que Hechos 3:19 dice: «para que sean borrados vuestros pecados» . El registro de nuestros pecados fue clavado sobre el madero en Su cuerpo (1 Pedro 2:24).

Colosenses 2:15 nos dice cómo: «Y despojando a los principados y a las potestades. Cristo había derrotado el pecado. al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal. Ellos habían sido ya perdonados. Ahora todo era diferente. conquistará nuestros pecados — circuncidará espiritualmente nuestros corazones y mentes. Cristo conquistó el pecado en la carne. Él entrará en nosotros por medio de Su Santo Espíritu y nos limpiará. los exhibió públicamente. Estos conversos gentiles habían pecado: Habían estado siguiendo las inmundas y paganas prácticas del mundo que los rodeaba. Habían estado intentando pagar por el daño hecho a sus conciencias por medio de penitencias y ascetismo. El hizo posible que los seres humanos pudieran capacitarse para obtener el Reino de Dios. No se encontraban ligados a sus pecados pasados. 6 . Si nos rendimos a Cristo. Los principados y potestades a que se hace referencia aquí son también llamados «huestes espirituales de maldad en las regiones celestes» en Efesios 6:12. Colosenses 2:11 explica: «En el [Cristo] también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano. en el cual fuisteis también resucitados con él. Dios perdona el pecado. mediante la fe en el poder de Dios» — fe en la capacidad de Dios de suministrarnos de su Santo Espíritu y de levantarnos de un pasado muerto a una vida nueva y recta tal como El «le levantó [a Cristo] de los muertos». Al hacer posible el perdón del pecado. Pablo menciona en otra parte de la Escritura que debemos ser circuncidados «en el corazón». no habían encontrado el perdón deseado. Sin embargo. como lo podrá leer en Colosenses 2:12: «Sepultados con él en el bautismo. Cristo derrotó el propósito de Satanás. en la circuncisión de Cristo. En conclusión. triunfando sobre ellos en la cruz». recuerde que solamente dos cosas fueron clavadas sobre el madero en Gólgota: 1) El cuerpo físico de Jesús y 2) el «acta de culpabilidad» — el registro de nuestros pecados por los que Cristo pagó al sacrificar su propia vida. Él nos capacita para cortar completamente el pecado de nuestras vidas — nos capacita para sepultar todos nuestros pecados pasados en las aguas bautismales.Veamos ahora cómo el contexto de Colosenses nos prueba que esta «acta de decretos» se refiere al registro de nuestros pecados.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->