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PARADIGMAS EMERGENTES

PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIN SOCIAL


401526 GRUPO 274 PRESENTADO POR: GERALDI LEUDO ZRATE COD. 1113667798 MARIA ALEJANDRA PARRA QUINTANA COD. 1114826940 MONICA YARLEY CUELLAR COD. UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA-UNAD PROGRAMA DE PSICOLOGIA NOVIEMBRE- 2013

INTRODUCCIN
Los temas aqu tratados requieren tiempo de reflexin y estudio a medio y largo plazo. Aqu solamente son enunciados con un alto grado de imprecisin y a veces de confusin: la que surge de alguien que busca y pregunta, que descubre su infinita ignorancia y se apasiona por lo que vive, aprende, intuye, siente, percibe y ama. Por eso la mayora de estos temas requieren una profundizacin mayor y un tratamiento ms reposado, en conversacin y trabajo-disfrute colectivo. Todos ellos son incompletos y abiertos, hoy son parte del proceso de bsqueda de mucha gente y de muchos colectivos en todos los campos en que se despliega el ser humano (todos los que buscanbuscamos no otro mundo posible sino otro mundo imposible en ste que nos hacen vivir). (Capra 1996, 27).

QUE ES UN PARADIGMA?

Son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visin del mundo (cosmovisin) en torno a una teora hegemnica en determinado periodo histrico. Cada paradigma se instaura en una revolucin cientfica que aporta respuestas a los enigmas que no podan resolverse en los paradigmas anteriores. Una de sus caractersticas fundamentales es su inconmensurabilidad, ya que ninguno puede considerarse mejor o peor que el otro.

QU ES UN PARADIGMA EMERGENTE?
Un paradigma emergente es un cambio, es la resistencia a cambiar algo y si lo maneja con termino emergente, es que tiene dos vas y este se puede modificar, ya sea por conveniencia o porque no se llega a comprender y se resiste al levar el cambio que debe ser una transformacin fundamental de nuestros pensamientos, percepciones y nuestros valores.

PARADIGMAS EMERGENTES DE LA INVESTIGACIN SOCIAL

TEORIA SISTEMICA
Un sistema es una coleccin o conjunto de elementos relacionados que interactan, una agrupacin de objetos o entidades que se influyen mutuamente, que dependen unos de otros. El sistema est compuesto por los elementos simples que lo integran, y tiene una estructura u organizacin determinada por las relaciones entre sus constituyentes. Un sistema es un todo formado por diversas partes integradas. La estructura del sistema est dada por el orden, la disposicin, la distribucin e interaccin de las partes en el todo. Los componentes del sistema son la materia de la que est hecho, sus constituyentes, y su estructura es la forma en que lo componentes estn dispuestos, su configuracin.

TEORIA DE LA COMPLEJIDAD
Se caracteriza por integrar a los saberes y a los tradicionales mtodos racionales en las ciencias sociales, otras formas de acercamiento a la realidad como las teoras del azar, la incertidumbre, la relatividad, la ciberntica, el arte la literatura, la religin y los saberes populares. Comprende Fenmenos sociales, polticos, naturales, econmicos, culturales, entre los que se dan relaciones de complementariedad. Dentro de una mecnica estadstica se preocupa del estudio de los tractores asociados a sus dinmicas y de la teora de innovacin, de la auto organizacin, del aprendizaje, de la adaptacin de los sistemas disipativos. La complejidad introduce la interpretacin personal, se incorpora la relacin sujeto-objeto, es un modelo simple comprensivo e interdisciplinario.
la complejidad no comprende solamente cantidades de unidades e interacciones que desafan nuestras posibilidades de clculo; comprende tambin incertidumbres, indeterminaciones, fenmenos aleatorios. En un sentido, la complejidad siempre est relacionada con el azar. Recursividad: El efecto se vuelve causa, la causa se vuelve efecto; los productos son productores, el individuo hace cultura y la cultura hace a los individuos.

EL HOLISMO
La holstica alude a la tendencia que permite entender los eventos desde el punto de vista de las mltiples interacciones que los caracterizan; corresponde a una actitud integradora como tambin a una teora explicativa que orienta hacia una comprensin contextual de los procesos, de los protagonistas y de sus contextos. Autor: Jan Christian Smuts(1870-1950)La voz griega holos se expresa en castellano como prefijo, holuholo, y significa entero, completo, "todo"; indica tambin ntegro y organizado. Con holos se significa totalidad, relaciones, contexto o cualquier evento, aspecto, circunstancia, cualidad o cosa que en su momento est siendo estudiada o tomada en cuenta, como "uno", como complejidad o como totalidad. Smuts, escribi El proceso "holista", dentro de procesos evolutivos, caracterizados por la sntesis creadora, en una actividad dinmica, en evolucin, hacia los ideales holsticos.

BIBLIOGRAFIA
Perea, C. (2007), Modulo de paradigmas de la investigacin social, Escuela de Ciencias sociales, artes y humanidades. Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD. Bogot, Colombia. Cibergrafa Salazar, IC (2004). El paradigma de la complejidad en la Investigacin social. Educere, 8 (24) 22-25. Recuperado dehttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35602404 http://www.slideshare.net/angellous/paradigmasemergentesde-la-investigacin-social-21910466