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Cuando los guerrilleros se casan

Lo que nos trae aqu


PUBLIMETRO ACTUALIZADO : Hoy 08:16 h. PUBLICADO : Ayer 17:52 h.

LO QUE NOS TRAE AQU. DIEGO OSORNO, TWITTER: @DIEGOEOSORNO. WWW.DIEGOEOSORNO.COM


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Las Fuerzas de Liberacin Nacional (FLN), una organizacin poltico-militar de los sesenta surgida en Nuevo Len y de la cual se conoce muy poco, es el antecedente del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional, que el domingo pasado 17 de noviembre cumpli 30 aos de existencia. Una antigua finca del poblado conurbano de El Mezquital, en Apodaca, propiedad del doctor Margil Yaez y utilizada en diversos momentos por la agrupacin revolucionaria clandestina, se ha convertido en los aos recientes en un espacio que hace honor a su nuevo nombre. La Casa de Todas y Todos no es slo un espacio fsico, sino tambin un espacio para la memoria marginal. Comunicados, testimonios y otros documentos histricos de las FLN se han hecho pblicos y podemos mirar atisbos de una parte de la historia reciente no oficial de Mxico. El Subcomandante Marcos no alardea en vano cuando dice que su identidad no importa, ya que es la representacin de muchos. Esto es estrictamente cierto. Y Marcos es, en especial, la representacin de aquellos hombres y mujeres, en su mayora jvenes olvidados, que en los sesenta y setenta se lanzaron a luchar por ideales de justicia y libertad bajo siglas como las de las FLN y otras ms. Dichos jvenes, como Marcos, tampoco tienen rostro, pero su paso por la vida en algunos casos tambin trgico paso por la vida- adquiere un sentido especial ahora que La Casa de Todas y Todos saca a la luz pergaminos de la utopa del Mxico ms juvenil y rebelde que ha existido nunca. Entre todos estos escritos, hay uno con fecha de 1969, que aborda un punto vital e inusual en la narrativa guerrillera: el matrimonio. El ideal de un nuevo tipo de sociedad y las condiciones de la vida clandestina plantean una visin propia de las FLN acerca del compromiso que desean hacer dos personas. El combatiente revolucionario se explica en un apartado especial- vive ya en un medio donde la propiedad privada no existe; en donde el inters colectivo est sobre el inters personal; en donde la igualdad entre los compaeros es real, sin distincin de razas, sexos, edad, origen de clase. En donde el triunfo de la causa revolucionaria es la razn de la existencia. De acuerdo a la documentacin divulgada, la direccin de las FLN instituy desde su inicio el matrimonio entre combatientes. Debido a las reglas de la clandestinidad, los miembros ignoraban nombres, ocupaciones, lugares de nacimiento, edades y muchos otros datos, por lo que el matrimonio era una autntica aventura revolucionaria que deba hacerse entre los miembros de la agrupacin. Las cualidades que deban valorarse, segn se explica, eran la entrega a la causa revolucionaria, su actitud ante el trabajo, su arrojo, preparacin poltica.

El proceso para el enlace iniciaba cuando el hombre o la mujer le presentaba a su respectivo jefe de grupo la solicitud de casarse con determinado compaero o compaera. El responsable preguntaba al prospecto. Si ste aceptaba, el responsable del grupo transmitan a la Direccin de las FLN la solicitud para que se fijara fecha, lugar y hora para la boda. Los momentos que preceden a la ceremonia matrimonial se explica- son de extrema solemnidad. Los compaeros presentes cambian sus ropas de trabajo por ropas limpias, todos de pie escuchan el acta que por triplicado es firmada por los contrayentes y el compaero responsable quien los felicita seguido de todos. Autorizado el convivio, se canta, se tocan instrumentos musicales, se declama, y el chascarrillo est a flor de labios, pues como en alguna ocasin dijo nuestro compaero Pedro, primer responsable nacional: Todos tenemos derecho a compartir la felicidad de los contrayentes, lo que es bueno para la revolucin, es bueno para todos. En el texto que se lea y firmaba durante la boda, se omite en todo momento la palabra amor. Quiz porque muchas veces, en ciertos contextos, el amor es un defecto pequeo burgus, aunque por esa dcada, Ernesto el Che Guevara, recin asesinado en Bolivia, ya era una figura que inspiraba las luchas revolucionarias latinoamericanas y una de sus frases-mantra hablaba de que un verdadero revolucionario est guiado por grandes sentimientos de amor. Amor a la justicia, a la humanidad y a la verdad.

Posdata ACTA DE BODA REVOLUCIONARIA En la Ciudad de ____________ el da ____ de 19__ , ante m, ______________ responsable local de las Fuerzas de Liberacin Nacional, comparecieron los compaeros _________________ y manifestando que es su libre voluntad contraer matrimonio, por lo que solicitan el correspondiente permiso, en la inteligencia de que dicha unin es benfica para la Organizacin. Por lo que interrogados sobre la firmeza de sus propsitos y aclarado que su nueva condicin no los releva de sus obligaciones se les exhorta para que dicha unin tenga carcter permanente, sirva de aliciente para el cumplimiento de sus labores revolucionaras; mejore su conducta entre s y con los dems compaeros de esta Organizacin, basando su trato en el ms absoluto respeto a la personalidad de cada uno de ellos, el ms acendrado compaerismo y la superacin constante de ambos; que sus relaciones no sern jams un obstculo para el cumplimiento de las responsabilidades y comisiones que la Direccin de las Fuerzas de Liberacin Nacional les determine y que dadas las difciles condiciones en que tendrn que vivir, la confianza, la fidelidad y el sacrificio deben ser normas constantes en el resto de su vida y que solamente de mutuo acuerdo y por bien fundamentadas razones podrn disolver en el momento que lo deseen la presente unin. Y por tanto, encontrando conveniente dicha unin, porque contribuye a afianzar la solidaridad de nuestra Organizacin, se autoriza la misma. _______________________ La Compaera _______________________ El Compaero _______________________ El corresponsable Vivir por la patria o morir por la Libertad