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ARTICULACIN DE LOS MODOS DE PRODUCCIN EL SUBDESARROLLO EL DESARROLLO CAPITALISTA(PLANTEAMIENTOS DE SAMIR AMN Y ROGER BARTRA) LOS MODOS DE PRODUCCIN LOS

LOS MODOS DE PRODUCCIN El modo de produccin es el concepto ms abstracto de las Ciencias Sociales, incluye el concepto de formaciones sociales, el cual posee un carcter concreto. Las instancias que articulan una formacin social son: La instancia Econmica, la instancia poltica y la instancia Ideolgica. Los Modos de Produccin estn constituidos por dos elementos: 1. Las fuerzas productivas o elementos necesarios para llevar a cabo la produccin . 2. Las relaciones sociales de produccin, que son los nexos o relaciones que se establecen entre los individuos que intervienen en la produccin de bienes y servicios. LOS MODOS DE PRODUCCIN El valor ms importante en la produccin es su carcter social. El trabajo individual agrupado se convierte en trabajo social total, de modo que toda labor individual est constituida en su valor social. Para Oscar Lange, la propiedad de los medios de produccin es la relacin social del sistema de relaciones humanas dentro del proceso de produccin. Para l, el modo de produccin es el conjunto de las fuerzas productivas, las relaciones de produccin y el tipo de propiedad de los medios de produccin. El concepto de modos de produccin es abstracto, no supone ningn orden de sucesin histrica dentro del periodo de las civilizaciones, es decir, desde las formaciones diferenciadas hasta el Capitalismo. EL MODO DE PRODUCCIN COMUNITARIO PRIMITIVO Crea una divisin de clase embrionaria. Asegura el paso del comunismo primitivo a las sociedades de clases acabadas. Guy Doquois lo define como la negacin primitiva de la divisin del trabajo y del producto excedente (paso de lo negativo -ausencia de clases-a lo positivo-sociedad de clases) Emmanuel Terray, lo caracteriza de la siguiente manera: 1. La organizacin del trabajo (Base individual, bases colectivas y el uso de la tierra como medio esencial de trabajo) 2. La ausencia de intercambios mercantiles. 3. La distribucin de los recursos dentro de la colectividad segn reglas estrechamente relacionadas con el parentesco. EL MODO DE PRODUCCIN TRIBUTARIO O llamado por otros autores Modo de Produccin Asitico. Se contradice en la permanencia de una comunidad aldeana y la de un aparato poltico y social de explotacin, bajo la forma de cobro de tributos. Presenta dos clases esenciales: El campesinado (organizado en comunidad) y la clase dirigente que monopoliza las funciones de la organizacin poltica de la sociedad y percibe un tributo (no mercantil) de las comunidades rurales. Propia de las formaciones de clases pre-capitalistas. El modo de produccin feudal (constituye su forma mas evolucionada en donde la comunidad pierde la propiedad eminente del suelo). ARTICULACIN DE LOS MODOS DE PRODUCCIN EL MODO DE PRODUCCIN ESCLAVISTA Hace del trabajador o esclavo el medio esencial de produccin, donde el producto de este trabajo servil puede entrar en: 1. Las transferencias no mercantiles propias a la comunidad (Esclavismo patriarcal) 2. En los circuitos mercantiles (Caso del esclavismo greco-romano) EL MODO DE LA PEQUEA PRODUCCIN MERCANTIL SIMPLE Consiste en la igualdad de los pequeos productores libres y la organizacin del intercambio comercial entre ellos. Ninguna sociedad ha adoptado este modo de produccin de manera absoluta, pues su base son las relaciones internas y no los circuitos externos.

EL MODO DE PRODUCCIN CAPITALISTA Gira en torno a la produccin de mercancas. los medios de produccin son propiedad de un pequeo sector de la poblacin (capitalistas) el resto de la sociedad carece de propios medios de produccin (asalariados libres) ARTICULACIN DE LOS MODOS DE PRODUCCIN Ninguno de estos modos de produccin ha existido jams en estado puro. Las sociedades histricas son formaciones sociales que combinan estos modos de produccin y organizan las relaciones entre la sociedad local y las dems sociedades. Las formaciones sociales son estructuras concretas, organizadas y caracterizadas por un modo de produccin dominante y la articulacin a su alrededor de un complejo conjunto de modos de produccin que le son subordinados. ARTICULACIN DE LOS MODOS DE PRODUCCIN Todas las sociedades pre-capitalistas son formaciones sociales que combinan los mismos elementos, aunque estas combinaciones sean diferentes unas de las otras. Puede verse el modo de pequea produccin mercantil simple articulado a un modo de produccin tributario dominante (temprano o feudal evolucionado) sobre un modo de produccin esclavista o lo mismo que sobre un modo de produccin Capitalista. ARTICULACIN DE LOS MODOS DE PRODUCCIN Al salir del comunismo primitivo, las comunidades se constituyen y ms tarde evolucionan hacia formas jerarquizadas, ello engendra el modo de produccin tributario. El comercio exterior es el modo de articulacin entre las formaciones sociales autnomas, mientras que el comercio interior se produce dentro de una formacin social dada (propio de los intercambios comerciales de la pequea produccin mercantil simple o esclavista) El intercambio entre sociedades que generan productos distintos o raros concibe finalmente un monopolio comercial. Una formacin social es un complejo organizado de mltiples modos de produccin, el excedente generado en esta formacin no es homogneo, contiene excedentes de diferente origen. ARTICULACIN DE LOS MODOS DE PRODUCCIN Los modos de produccin esclavista y mercantil simple se articulan sobre el modo tributario dominante y dependen del excedente arrancado bajo la forma de tributo. El trmino comerciante marca el lugar relativo determinante que ocupa el excedente de origen externo (beneficios del monopolio del comercio exterior) sobre el excedente de origen interno (tributo). Dentro de las formaciones tributarias, existen tres subfamilias: La de las formaciones tributarias ricas (en base a un excedente interno voluminoso). La segunda subfamilia es la correspondiente a las formaciones tributarias pobres (caracterizada por el dbil volumen interno) y la tercera subfamilia, la de las formaciones tributario-comerciantes. ARTICULACIN DE LOS MODOS DE PRODUCCIN Las funciones que los individuos desempean en la produccin definen el sistema de clases dentro de una formacin social, en donde quienes planifican y organizan el producto son los que ejercen el dominio dentro del sistema. Es as que en un modo de produccin tributario encontramos a la clase-estado como el factor dominante, de igual forma, en un modo comunitario mercantil simple ubicamos a la clase diferenciada de productores y en lo que respecta a la circulacin de excedentes, ubicamos a los comerciantes. ARTICULACIN DE LOS MODOS DE PRODUCCIN En el modo de produccin capitalista todos los productos son mercancas; mientras que en los modos de produccin pre-capitalistas las subsistencias no son objeto de intercambios mercantiles, de all el carcter de economas de subsistencia. Mientras que las formaciones pre-capitalistas estn caracterizadas por una coexistencia estable de diferentes modos de produccin, articulados y jerarquizados; el modo capitalista destruye a los otros, est caracterizado por la tendencia a convertirse en exclusivo. El modo capitalista es dominante, somete a los otros, los transforma, los desfigura, los despoja de su funcionalidad propia para reducirlos a la suya.

Los modos de produccin no constituyen categoras histricas, no existe una sucesin histrica necesaria a partir de su aparicin, en cambio las formaciones sociales tienen una edad que est dada por el nivel de desarrollo de las fuerzas productivas. Al articularse el modo de produccin dominante con los dems modos de produccin dentro de una formacin social, generan las llamadas funciones polticas e ideolgicas, ello constituye el paso del mbito estructural al mbito supra estructural, de modo que la instancia polticoideolgica logra obtener un carcter religioso y con ello forma y domina la vida social. LA EXPLICACIN DEL SUBDESARROLLO: DIALCTICA DEL DESARROLLO-SUBDESARROLLO En una determinada realidad, las categoras simples no significan el menor desarrollo de lo concreto, subsisten como relaciones subordinadas a lo concreto-desarrollado. Poco desarrolladas --->Relaciones esenciales de--->Muy desarrolladas Muy desarrolladas --->Relaciones secundarias de--->Poco desarrolladas DIALCTICA DEL DESARROLLO Y EL SUB-DESARROLLO Durante la dcada del cincuenta, se inicia una etapa de cuestionamientos tericos a las estrategias convencionales de desarrollo difundidas por el Sistema de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) y otros organismos internacionales como el Banco Mundial. Surgen las teoras de la modernizacin que presentaron una concepcin que define desde una visin eurocntrica al desarrollo como un continuum o como un proceso que adopta una linealidad histrica; una transicin en la cual el subdesarrollo es una etapa previa e inferior del desarrollo, tal como lo sealara Walt Whitman Rostow. EL SUB-DESARROLLO El desarrollo se convirti desde aquellos aos en un discurso articulador de las sociedades y de las relaciones internacionales, generando con ello ciertas sensaciones de certeza en el imaginario social y pautas de comportamiento entre los organismos internacionales y los gobiernos que por aquel entonces abrazaban una ideologa desarrollista y nacionalista DIALCTICA DEL DESARROLLO Y EL SUB-DESARROLLO Las teoras de la dependencia surgen sobre la base del neo-marxismo acadmico. Partiendo de un mtodo histrico/estructural, los tericos de la dependencia reconocieron que el subdesarrollo no es un estadio previo y atrasado por el cual es necesario transitar para alcanzar el desarrollo, sino que es una consecuencia de ste ltimo, en la gnesis y expansin mundial del capitalismo. El desarrollo y el subdesarrollo conforman realidades diferenciadas y contrapuestas que se encuentran estructuralmente articuladas. Lo que se gesta es una profundizacin y perpetuacin del subdesarrollo con sus respectivos islotes industrializados y modernizados inmersos en amplios mrgenes de polarizacin, atraso y marginacin. DIALCTICA DEL DESARROLLO Y EL SUB-DESARROLLO Pierre Salama, plantea que los orgenes del subdesarrollo se encuentran en el funcionamiento de la economa mundial en tanto totalidad estructurada, jerarquizada y en movimiento. Para Folker Frbel, Jrgen Heinrichs y Otto Kreye (1980) la estrategia de industrializacin orientada a las exportaciones tiende a profundizar el subdesarrollo de los pases y en ese sentido la existencia de un desarrollo dependiente y desigual en el cual el mercado interno tiende a desestructurarse y la economa nacional se encuentra sujeta y condicionada por el mercado mundial y sus necesidades de reproduccin del capital.

SAMIR AMN
BIOGRAFA Samir Amn naci el 3 de septiembre de 1931 en El Cairo, Egipto. Es hijo de padre egipcio y madre francesa (ambos mdicos). Pas su infancia y juventud en Port Said, all asisti a la escuela secundaria. De 1947 a 1957 estudi en Pars, obteniendo un diploma en Ciencias Polticas (1952) antes de graduarse en Estadstica (1956) y Economa (1957). Al llegar a Pars, Amn se uni al Partido Comunista Francs (PCF), pero luego se distanci del marxismo sovitico, y se sum por algn tiempo a los crculos de los maostas.

Public la revista titulada: tudiants Anticolonialistes junto a otros estudiantes.

En 1957 present su tesis, supervisada por Franois Perroux, originalmente titulada Los orgenes del subdesarrollo - la acumulacin capitalista a escala mundial, luego retitulada como "Los efectos estructurales de la integracin internacional de las economas pre-capitalistas (Un estudio terico del mecanismo que crea las llamadas economas subdesarrolladas) Despus de terminar su tesis, Amn regres a El Cairo, donde trabaj desde 1957 hasta 1960 como oficial de investigacin para "El Instituto para la Gestin Econmica. Posteriormente, Amn deja El Cairo, para convertirse en un asesor del Ministerio de Planificacin en Bamako (Mal) desde 1960 hasta 1963. En 1963 se le ofreci una beca en el Instituto Africano de Desarrollo Econmico y de Planificacin (Institut African de Dveloppement conomique et de Planification - IDEP). Fue profesor de la Universidad de Poitiers y Pars (Francia) y de la universidad de Dkar en Senegal. Junto con Immanuel Walerstein, Giovanni Arrighi, Gunder Frank y otros, fue fundador de la escuela de pensamiento "Sistemas Mundiales. En 1970 fue nombrado director del IDEP, que dirigi hasta 1980. En 1980, Amn abandon el IDEP y se convirti en director del Foro del Tercer Mundo en Dakar. Actualmente Samir Amn preside el Foro Mundial de las Alternativas (FMA) en Dakar. Antes del siglo XVI todas las sociedades evolucionadas tenan idntica naturaleza (caracterizarlas como tributarias), notamos que el excedente se extrae en forma directa del campesino por medios transparentes asociados a la organizacin jerrquica del poder. (el poder es la fuente de riqueza mientras que en el capitalismo se invierte esta regla-la riqueza condiciona el poder)

(SAMIR AMN)
PLANTEAMIENTOS DE SAMIR AMN Samir Amn rechaza la versin supuestamente marxista de los cinco estados, pues no considera a la esclavitud como una etapa necesaria por la que habran de pasar todas las sociedades que fueron ms all de aquella. Rechaza la versin de que las dos vas europeas (esclavismo-feudalismo) hayan abierto la perspectiva para crear el capitalismo. Refuta el hecho de considerar al supuesto modo de produccin asitico como un callejn sin salida (percibido como incapaz de tener evolucin propia) Sugiere finalmente que existe una necesaria sucesin de dos familias de modos de produccin, la familia comunitaria y la familia tributaria. PLANTEAMIENTOS DE SAMIR AMN Samir Amn rechaza la versin supuestamente marxista de los cinco estados, pues no considera a la esclavitud como una etapa necesaria por la que habran de pasar todas las sociedades que fueron ms all de aquella. Rechaza la versin de que las dos vas europeas (esclavismo-feudalismo) hayan abierto la perspectiva para crear el capitalismo. Refuta el hecho de considerar al supuesto modo de produccin asitico como un callejn sin salida (percibido como incapaz de tener evolucin propia) Sugiere finalmente que existe una necesaria sucesin de dos familias de modos de produccin, la familia comunitaria y la familia tributaria. CAPITALISMO Y SISTEMA MUNDO El modo de produccin capitalista representa una ruptura cualitativa con los sistemas anteriores, donde la ley del valor rige no solo la vida econmica sino tambin el sistema social del mundo moderno (la riqueza rige el poder mientras que antes el poder rega la riqueza). El sistema capitalista es superior porque permite un desarrollo prodigioso de las fuerzas productivas, pero tambin por otros aspectos que ataen a la poltica y la ideologa (el concepto moderno de democracia).

El crecimiento exponencial que lo caracteriza es el producto necesario y fatal de la dominacin en todo el sistema social, la ley implacable de la acumulacin (Como dira Immanuel Wallerstein, este crecimiento exponencial es el cncer que conduce inevitablemente a la muerte) CAPITALISMO Y SISTEMA MUNDO Samir Amn reconoce el mpetu de Marx por darle a esta historia un mejor final, reemplazando este sistema por otro que someta a las fuerzas productivas a una lgica social controlada y ya no a la sola mecnica de lo econmico enajenado. El sistema capitalista es mundial y es adems el primero en serlo (todas las partes se integran al sistema al participar en una divisin mundial del trabajo, que abarca los productos esenciales para el consumo de masas o para su propia produccin, y supone al mismo tiempo un grado de comercializacin de la produccin sin precedentes.) El sistema de economa mundial se rige por la ley del valor mundializada (engendra por fuerza la polarizacin y expresa la pauperizacin, que supone la acumulacin a escala mundial) La ley del valor mundializada rige todos los grandes conflictos que ocupan el centro del escenario: Los que se originan en la rebelin de los pueblos de la periferia y los que oponen a los centros, que rivalizan entre s por la dominacin de este sistema mundial. CAPITALISMO Y SISTEMA MUNDO El sistema capitalista opera como una economa-mundo en el marco de un sistema poltico organizado en estados soberanos. La oposicin entre economa-mundo e imperio-mundo, se debe a la oposicin entre el modo de produccin capitalista (opera como instancia dominante y las evoluciones de la poltica y la ideologa tienen que ajustarse a las exigencias autnomas de la acumulacin del capital) y los modos de produccin anteriores o tributarias (Las leyes de la economa son expresiones del orden poltico e ideolgico; todas las formas de organizacin anteriores comparten esta caracterstica) LA POLARIZACIN EN EL SISTEMA CAPITALISTA La polarizacin es una ley inmanente de la expansin mundial del capitalismo. Aparece en su forma moderna con la divisin del mundo en pases industrializados y pases no industrializados, se trata por ello de un fenmeno reciente que surge en el siglo XIX. Las condiciones histricas explican la formacin de un Estado nacional burgus en un polo y la existencia de las periferias, ubicadas en el polo extremo o contrario. La denominacin de los conceptos centro y periferia es de naturaleza econmica, no se trata de una opcin arbitraria, sino la expresin del predominio econmico en el modo capitalista y del sometimiento de lo poltico e ideolgico a las necesidades de la acumulacin del capital.

ROGER BARTRA
BIOGRAFA Roger Bartra naci en la ciudad de Mxico el 7 de noviembre de 1942, es hijo de los exiliados escritores catalanes Agust Bartra y Anna Muri, quienes huyeron del franquismo despus de la Guerra Civil Espaola. Estudi Antropologa en la Escuela Nacional de Antropologa e Historia en 1967, en la especializacin de Etnologa . Se doctor como socilogo en La Sorbona (Pars). Roger Bartra trabaja en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico desde 1971 y desde 2004 es investigador emrito. Ha desarrollado una obra de excepcional valor como cientfico social, como investigador y como ensayista. Ha sido profesor e investigador visitante en diversas universidades en Mxico y en el extranjero, entre ellas la Universitat Pompeu Fabra, en Barcelona; el Paul Getty Centr, en los ngeles; la Universidad Johns Hopkins; la Universidad de California en La Jolla; y la Universidad de Wisconsin. Dirigi durante casi seis aos la revista cultural La Jornada Semanal. Es Honorary Research Fellow en el Birkbeck College de la Universidad de Londres. Actualmente trabaja como investigador en el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM y es miembro del Sistema Nacional de Investigadores.

El doctor Bartra se califica como una persona de izquierda, ubicada en el marco de la tradicin socialista, pues percibe esa ideologa como un espacio muy amplio

PLANTEAMIENTOS DE ROGER BARTRA


EL DESARROLLO CAPITALISTA EN LATINOAMRICA O SUBCAPITALISMO Se refiere a una estructura socioeconmica y predominantemente capitalista que configura interiormente a los pases tercermundistas, pero que a la vez se encuentra subordinada a las potencias imperialistas. Se trata de una estructura en la que los procesos de transicin al capitalismo han quedado fijados o cristalizados por obra de la penetracin y dominio del capital extranjero. El mundo subdesarrollado constituye la periferia de un deslumbrante centro avanzado, sofisticado y ricoque produce un efecto de demostracin tanto en los intelectuales como en la masa de la poblacin. Mientras en Europa una forma de explotacin (plusvala absoluta), transita a otra (plusvala relativa), en Amrica latina se conjugan dando inicio a lo que Ruy Mauro Marini bautiz como la sper explotacin, en su conocido libro Dialctica de la Dependencia, de m odo que, Europa como Amrica del norte, se desarrolla gracias a la succin que hacen va comercio desigual de las naciones subdesarrolladas. CAPITALISMO Y CAMPESINADO En cuanto al libro: Campesinado y poder poltico en Mxico (1982), Roger Bartra, siguiendo las pautas de Chayanov, seala que la ley del valor, tpica de la economa capitalista, no se puede aplicarse a formas de produccin no capitalistas. Cuando el modo de produccin capitalista es dominante en una sociedad, pueden y deben aplicarse los conceptos de salario, ganancia y renta, lo que no significa que estas categoras expliquen la dinmica interna de la economa campesina. Aqu se parte del anlisis de una economa mercantil simple, en donde la mayor parte de la produccin es vendida al mercado capitalista. La forma como es retribuido el trabajo adquiere un carcter monetario, aun cuando subsisten elementos de autoconsumo.

CONCLUSIONES
1. Los modos de produccin no constituyen una etapa consecutiva (suelen combinarse o coexistir en una misma formacin social) 2. El modo de produccin capitalista es exclusivo, posee carcter dominante que logra articular y controlar a los distintos modos de produccin. 3. El Subdesarrollo no es un momento ni una etapa en la evolucin de una sociedad, sino parte del proceso histrico y global del desarrollo capitalista. 4. Desarrollo y subdesarrollo son estructuras parciales pero interdependientes que conforman un sistema nico, en el cual la estructura desarrollada (centro) es dominante y la subdesarrollada (periferia) es dependiente. 5. Samir Amn desarrolla tambin la teora de la economa mundo, en donde el mpetu economicista resulta un mejor sistema de articulacin mundial que las conquistas imperiales. 6. 6. Para Samir Amn el mundo se encuentra polarizado: A un extremo se ubica el centro y al otro extremo las periferias, stas ltimas subordinadas a un centro dominante. 7. 7. Roger Bartra nos habla de Amrica Latina como un conjunto de regiones subordinadas o subcapitalistas (elementos esenciales para el sistema de articulacin del capitalismo mundial) 8. 8. Bartra nos permite un acercamiento al mundo del campesinado latinoamericano, en donde las fuerzas productivas y los medios de produccin tradicionales logran fusionarse e insertarse al sistema capitalista, aunque sin perder su esencia.