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QUE, PUES, HAR DE JESS?

(Mateo 27:22)
(RV1960) Pilato les dijo: Qu, pues, har de Jess, llamado el Cris o? Todos le dijeron: !!Sea crucificado! ( !!) Pilato les "re#unt$: !!" #u $o% a ha&er &o' Jess, el #ue llama' el (es)as? (%&9') Pilato les dijo* +" #u ha,o &o' Jess, llamado el Cris o?+ Todos contestaron: ()*rucif+calo!(

-. El ,ra' dilema de Pila o ,l -ue la .i/o era un .o01re inteli#ente2 esc3"tico2 de #uerra2 conocedor de 0uc.as reli#iones2 -ue .a1+a lle#ado a dudar de todas 4 de todo56 Pero 7es8s tiene un dialo#o con Pilato Joh 18:37 Le dijo entonces Pilato: Luego, eres t
rey? Respondi Jess: ! dices "ue yo soy rey# $o para esto he nacido, y para esto he %enido al &undo, para dar testi&onio a la %erdad# !odo a"uel "ue es de la %erdad, oye &i %o'# Le dijo Pilato: (u) es la %erdad?

Para 3l no .a4 otra 9erdad -ue la de las con9eniencias .u0anas: su1ir en la esti0aci$n del *3sar: tener 0;s 4 0;s "oder 4 0;s dinero2 esto es lo -ue 9ale5 <=o .a4 0uc.os as+ .o4 d+a> Pero en este caso se encuentra en una "osici$n e01ara/osa: la 0;s e01ara/osa de su 9ida6 *on su "ers"ica/ 9ista de jue/ 4 de "ol+tico co0"rende -ue a-uel acusado es justo6 Su es"osa se lo .a ad9ertido (Mateo 27:19)2 su conciencia le dice -ue este .o01re es justo6 Por esto trata de li1rarle2 "ri0ero a"elando a la co0"asi$n "o"ular: des"u3s a la costu01re esta1lecida de soltar un "reso "or la Pascua6 ? todo le salio 0al 4 -ueda con 7es8s enfrente: a-uel 7es8s con -uien su es"osa 4 su conciencia le .an ad9ertido no tener -ue 9er nada6666 ,ntonces se da la "aradoja de -ue el jue/ "re#unta a los acusadores: <@u32 "ues2 .ar3> < $nde est;2 Pilato2 la justicia 4 la conciencia>

Pilato se .alla entre dos situaciones2 teniendo "or un lado el a#uij$n de la conciencia 4 "or el otro los fariseos con sus a0ena/as26666 ? a-uel justo le estor1a6666

/. 0ues ro propio dilema &a "re#unta de Pilato se re"ite co0o un eco a tra93s de los si#los6666 Se "resenta a cada #eneraci$n 4 a cada ser .u0ano: <@u3 .ar3 de 7es8s> *uando t8 4 4o lle#a0os a la 9ida nos encontra0os con un 0undo 0;s o 0enos 1ueno o 0alo2 con instintos "ro"ios2 1uenos 4 0alos a la 9e/2 4 con un 0edio a01iente en el cual .e0os encontrado a 7es8s6 ,l .ec.o .ist$rico de 7es8s2 la doctrina de 7es8s2 desde a-uel d+a cuando e0"e/a0os a escuc.ar la "redicaci$n del ,9an#elio6 Sa1+a0os desde niAos -ue eBisti$ en 7udea un .o01re 0ara9illoso lla0ado 7es8s -ue 9i9i$ .aciendo 0ila#ros2 -ue lo crucificaron 4 -ue resucit$2 Sa1e0os ta01i3n -ue donde se "redica este ,9an#elio de 7es8s2 se re#eneran las al0as2 los .o01res ca01ian de 0odo de ser6666 <@u3 .ar3 de 7es8s>2 <-u3 actitud to0ar3> =uestra conciencia "ersonal nos dice: ,s justo: el 7usto "or eBcelencia2 es ios6666: sus ofertas de "a/2 "erd$n 4 9ida eterna2 res"onden a las necesidades de 0i al0a6666 Pero en al#unas cosas este 7es8s 4 sus doctrinas se o"onen a 0is con9eniencias66662 a los 1ajos deseos de 0i carne66662 a 0is intereses6666 <@u3 9o4 a .acer con este 7es8s 4 su ,9an#elio> <@u3 .ar;s>

-1 Negar su existencia....; dir que es un mito ,sto es lo -ue .acen 0uc.os fil$sofos 0aterialistas2 0uc.os necios (sal 1C:1)2 -uienes afir0an -ue 7es8s fue tan solo un cuento2 un 0ito2 -ue no eBisti$ tal 7es8s2 -ue sus enseAan/as fueron in9entadas ("or los a"$stoles) 4 "laneadas "ara o"ri0ir al "ue1lo (a los i#norantes)56

=i el 0;s2 de los #randes fil$sofos ("lat$n2 Drist$teles2 S$crates2 etc6)

=i

estudiosos2 ni el 0is0o Salo0$n con toda su sa1idur+a dio tales enseAan/a5 .o01res con todas sus intelectos dieron tales consejos5 "ara - unos si0"les "escadores (-ue escri1ieron el nue9o testa0ento) dieran tales consejos5 esto .er0anos es de ios5 7es8s fue el 8nico -ue dio las 0;s #randes enseAan/as de 9ida .u0ana56 =unca .o01re .a .a1lado as+56 ?o so4 el "an de 9ida6 5?o so4 la lu/ del 0undo: el -ue 0e si#ue2 no andar; en tinie1las2 sino -ue tendr; la lu/ de la 9ida6 5?o so4 la "uerta de las o9ejas6 5?o so4 la resurrecci$n 4 la 9ida: el -ue cree en 0+2 aun-ue est3 0uerto2 9i9ir;6 5?o so4 el ca0ino2 4 la 9erdad2 4 la 9ida: nadie 9iene al Padre2 sino "or 0+6

/1 Existi pero era un mero hombre ,ra un .o01re nota1le2 "ero no di9ino2 ale#an al#unos -ue ,l fue 9erdadera0ente un re9olucionario "acifista2 se enfrento a el sector 0as "oderoso de los judios2 a los saduceos2 fariceos2 0aestros de la le4 4 ancianos de las sina#o#as6 Dl final 0urio "or su actitud re9olucionaria2 los judios "oderosos tu9ieron -ue recurrir 4 9enderse al "oder ro0ano "ara "oder .u0illarlo 4 asesinarlo6 Pero esta su"osici$n es "ura0ente i0"rocedente6 &a di9inidad de 7es8s es ace"tada 4 "reconi/ada "or sus disc+"ulos desde los "ri0eros d+as del cristianis0o6 Si *risto .u1iese sido un 0ero .o01re2 <donde -uedar+an sus 0ila#ros> <@ui3n 0e eB"lica co0o resucito los Muertos2 sus sanidades2 "rodi#ios 4 0ila#ros> ? si fuera un .o01re co0o "uedo sentirlo5 entonces "or -ue su no01re tiene "oder>> =o .a4 otro no01re co0o el de 7,SES ,sto es lo -ue 0uc.os .acen aun escontra de su conciencia 4 tu <@u3 .ar;s de 7es8s>

21 No har caso de El Dl#unas "ersonas no -uieren discutir un te0a -ue dicen ser tan co0"licado6666 =o -uieren afir0a ni ne#ar6 FG=o s3 GeBcla0anG6 @ui/; s+2 -ui/; no6 !o01res 0;s sa1ios lo discuten6 <@u3 dir3 4o> =i afir0o ni nie#o6666 Pero2 a0i#o2 no "uedes e9adir as+ la cuesti$n6 Si ios2 el *reador2 dej$ su #loria2 "adeci$ 4 0uri$ "or ti2 no "uedes dejar de .acer caso de se0ejante .ec.o6 ,s la 0;s terri1le ofensa -ue "uedes inferirle6 ,s in#ratitud2 des"recio2 del a0or 0;s #rande in0erecido 4 su1li0e -ue .a 9isto el Eni9erso6 =o .acer caso es declararte su ene0i#o6666 ,s lo -ue -uer+a .acer Pilato2 e9adir la cuesti$n: "ero no lo lo#r$6 31 Le relegar a un Salvador de reserva ( un Dios bombero ,sta es la actitud2 -ue tratan de to0ar al#unos frente al #ran dile0a6 =o se atre9en a ne#ar2 ta0"oco a rec.a/ar2 "ero te0en las consecuencias de to0ar una actitud decidida6 &le#an a estar "ersuadidos de -ue 7es8s es real 4 di9ino: de -ue es su Sal9ador 4 de -ue lo necesitan6 Pero no les con9iene dilucidar el asunto de0asiado "ronto6 G&o ace"tar3 GdicenG en el 0o0ento -ue 0e interese "or a.ora no ten#o necesidad de ,l5 (So4 0u4 jo9en2 ni situaci$n econ$0ica esta 1ien6 etc6) su enseAan/a es de0asiado justas "ara co0"ro0eter0e con ellas a.ora6 Prefiero el 0undo -ue a *risto6 *uando no ten#a recurso al#uno "ara continuar F9i9iendoH F0i 9idaH2 entonces 0e acordar3 de ,l 4 lo ace"tar36 <,s esto lo -ue "iensas .acer con *risto>

41 Lo aceptar! lo amar " lo servir ,sta es la 0ejor actitud: la -ue .an to0ado 0uc.os2 4 est;n to0ando a-uellos -ue tienen en 9erdadero a"recio el "or9enir eterno de sus al0as6 Mirando de frente 4 sin eBcusas el #lorios+si0o .ec.o de la 9enida de *risto a este 0undo dicen:

Si t8 eres 7es8s2 el Mes+as "ro0etido6666 2. 5a pre,u' a i'$er ida Dl#8n d+a el -ue fue .u0ilde 4 des"reciado Redentor de los .o01res2 ser; el 7ue/ de 9i9os 4 0uertos6 ? la 0is0a "re#unta ser; re"etida a la in9ersa2 siendo t8 el reo ante su 0ajestad6 Dl#8n d+a ,l tendr; -ue decir acerca de ti lo -ue t82 indis"ensa1le0ente2 tienes -ue "re#untarte .o4 acerca de ,l6 <@u3 .ar3 de esta al0a "ecadora> <*$0o .e de sellar su destino> Pero la res"uesta no est; en su ar1itrio2 sino al tu4o6 Su decisi$n de"ende entera0ente de la tu4a6
Jairo portilla