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Los Tres Pilares de Tineo

Las claves para interiorizar el Juego Natural


Por lvaro Tineo

2012. Obra inscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual

Los Tres Pilares de Tineo

Introduccin
stimado lector! "#u$ te muestro una pe#ue%a gu$a de lo #ue &o considero #ue un 'ombre debe saber o(recer a una mu)er. ste libro comien*a con unos principios evolutivos pro(undos sobre lo #ue la mu)er realmente necesita de nosotros &+ a partir de esos principios+ va ,creciendo- una teor$a+ basada en tres .reas importantes #ue 'acen de pilares & #ue son las #ue dan nombre & sentido al te/to. stas tres .reas son! 0 0 0 l 1uego a la 2ontra. 3ue es todo lo #ue demuestre #ue no estamos buscando la aprobacin de la c'ica. La Proteccin. 3ue ser$a el 'ec'o de cuidar & proteger a una mu)er. La scalada. 3ue es cual#uier cosa #ue aumente la intimidad con la c'ica & normalmente tendr. una connotacin se/ual 4directa o indirectamente5.

"un#ue 'e intentado 'acer este manual lo m.s organi*ado+ did.ctico & pr.ctico posible6 la intencin no es #ue sigas un m7todo+ sino #ue interiorices estos tres pilares #ue van a 'acer de ti alguien tremendamente atractivo como 'ombre8 #ue te permitir.n escalar siempre de (orma slida & congruente8 & #ue te o(recer.n una teor$a bien (undamentada para interpretar de (orma mu& sencilla cual#uier interaccin & ver en #u7 est.s (allando. 9a)o mi punto de vista+ en el mundo de la seduccin (alta sencille*. :on muc'os conceptos+ mil t7rminos e in(inidad de teor$as & ,reglas- #ue no tienen sentido por#ue (alta un principio #ue lo resuma todo & #ue lo uni(i#ue de manera clara+ simple & lgica. Los Tres Pilares de Tineo intenta dar ese principio simple & uni(icador. 2uando est7s ante una mu)er+ tu 7/ito no depender. de 'acer mil cosas+ sino de seguir tres principios mu& simples6 pero aplic.ndolos slida & congruentemente. ;aciendo eso+ tendr.s un 7/ito arrollador. < siempre estar.s bas.ndote en tu propio estilo & personalidad. Todos los 'ombres tenemos innatos+ en nuestros genes+ los mecanismos naturales para o(recer los tres pilares+ de (orma natural & espont.nea. l problema es #ue por la

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educacin #ue recibimos+ poco a poco vamos reprimiendo esos mecanismos naturales & usamos otros (or*ados & d7biles. l 7/ito a la 'ora de gustar+ cuidar & proteger a una mu)er consiste en sacar esos mecanismos o "=TO>"TI:>O: naturales #ue todos tenemos como 'ombres & volverles a dar la posicin privilegiada #ue deber$an tener en nuestra vida. "l principio del libro e/plico un par de cosas >=< importantes sobre el cerebro 'umano & unas pe#ue%as nociones sobre evolucin & gen7tica. ?o te preocupes #ue no son m.s #ue un par de p.ginas & est.n e/plicadas de una (orma mu& simple & (.cil de comprender. so s$+ intenta no salt.rtelas+ por#ue esas p.ginas son la base terica de todo lo #ue viene despu7s & si no lo tienes claro6 es mu& complicado #ue puedas interiori*ar bien el resto. La idea de este te/to es #ue llegues a pensar & actuar e/actamente de la (orma #ue los genes & la mente instintiva de la c'ica piensa. 2uanto m.s sintonices tus acciones con estos principios+ m.s e(iciente ser. la interaccin entre vosotros. Por el contrario+ cuanto m.s desintoni*adas est7n tus acciones de lo #ue ella naturalmente necesita6 menos cone/in & atraccin 'abr. entre ambas partes. 2omo di)e antes+ se trata de rescatar los automatismos & mecanismos naturales #ue nuestro cerebro tiene I??"T"> ?T con(igurados. =na ve* dic'o esto+ vamos a meternos en 'arina6

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Los cerebros del 'ombre

"ntes de nada es importante #ue sepas+ es#uem.ticamente+ cmo (unciona la mente & el cerebro 'umano+ para #ue entiendas #ue TO@O lo #ue 'acen & necesitan las c'icas tiene un por#u7 bastante lgico. l cerebro 'umano tiene una *ona #ue es pr.cticamente igual en todos los animales. s decir+ #ue el ser 'umano tiene varias .reas del cerebro casi id7nticas ($sica & (uncionalmente a las de un animal como un perro+ un mono o un p.)aro. sta parte del cerebro #ue todos los animales comparten de (orma bastante parecida se llama ,cerebro reptiliano-. < recibe este nombre por#ue los reptiles 4#ue (ueron los primeros animales #ue aparecieron en el planeta 'ace millones de a%os5 partieron de este cerebro primig7neo para sobrevivir. "dem.s de estas *onas reptilianas o primarias6 el 'ombre tiene dos a%adidos! las *onas dedicadas a las emociones 4cerebro l$mbico5 & las .reas encargadas de la mente racional+ consciente+ anal$tica & abstracta 4cerebro neocrte/5. s decir #ue+ ($sicamente el 'ombre tiene un cerebro #ue inclu&e tres .reas! las #ue son casi iguales al resto de animales 4cerebro reptiliano58 las encargadas de la gestin de emociones comple)as como el amor 4cerebro l$mbico58 & las *onas encargadas de la inteligencia abstracta+ racional & anal$tica 4cerebro neocrte/5. La me*cla de estos tres mini0cerebros es lo #ue da como resultado nuestro cerebro 'umano. < nuestra mente & nuestras acciones son el resultado de estas tres pe#ue%as m.#uinas traba)ando )untas. Ahora bien, aunque las tres trabajan juntas todas obedecen a una: la reptiliana

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l cerebro reptiliano
?uestro cerebro reptiliano est. dedicado a conseguir cuatro metas principales! 10 20 B0 C0 2onseguir alimento. Aivir sin dolor & con salud. Llevarnos bien con todos los seres del entorno para evitar amena*as. Reproducirnos.

La atracci"n entre un ho#bre $ una #ujer e#pieza en el #o#ento en el que los cerebros reptilianos de a#bos consideran que la otra persona es un buen candidato para generar descendencia de %or#a e%ectiva La atracci"n se&ual la decide, potencia $ controla el cerebro reptiliano. Por eso se repite una & otra ve* #ue la atracci"n no es una elecci"n. =na ve* #ue el cerebro reptiliano decide algo6 se marca un deseo & una tendencia #ue es mu& di($cil cambiar. ?i nosotros podemos decidir sentir atraccin por una mu)er de 200 Dilos con bigote & erupciones en la piel6 ni ellas pueden decidir sentir atraccin por un 'ombre muerto de 'ambre+ en(ermo+ sin pretensiones en la vida & con nula 'abilidad social. Los cerebros reptilianos del 'ombre & la mu)er 'an decidido #ue esas pare)as ?O son buenas para generar descendencia6 &+ consecuentemente+ ese cerebro reptiliano env$a ,desinter7s- 4e incluso repulsin5 en ve* de mandar atraccin se/ual. :i le gustamos a su reptiliano es mu& di($cil #ue esa mu)er no #uiera estar con nosotros. Todo consiste en #ue su parte ,primitiva- e instintiva nos vea como buenos candidatos. Pero tran#uilo #ue 'a& muc'as (ormas de ,gustarle- a su cerebro reptiliano+ & ?O 'ace (alta ser rico+ guapo o (amoso para conseguirlo.

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l l$mbico & el neocrte/ pueden opinar un poco


l cerebro reptiliano nace ,ciego-. s una *ona del cerebro totalmente inconsciente e instintiva. Lo #ue 'ace el cerebro reptiliano es marcar una tendencia6 & segEn la e/periencia & lo #ue le ,dicen- los otros dos cerebros+ va aprendiendo a ver unas cosas como buenas & otras como malas. :egEn la cultura en la #ue esa mente cre*ca6 segEn los padres con los #ue na*ca & las vivencias #ue tenga6 el cerebro reptiliano 'ar. #ue la mente de esa persona tenga una tendencia u otra8 unos patrones de conducta u otros. @igamos #ue es como un coc'e #ue 'a& #ue ,tunear-. ?uestro cerebro reptiliano es un motor est.ndar+ pero segEn el taller & el mec.nico #ue le to#ue & segEn lo #ue el coc'e necesite 'acer se le ponen unas cosas concretas u otras. Lo #ue est. claro es #ue el coc'e tiene #ue andar+ #ue necesita gasolina & #ue los pedales tienen #ue estar todos en el mismo sitio. 2omo este manual 'abla sobre nuestra relacin con las mu)eres+ vo& a limitarme a 'ablar sobre la parte del reptiliano dedicada a la atraccin & la reproduccin 4pero recuerda #ue el reptiliano tambi7n se encarga de otras cosas como la supervivencia+ la salud+ etc.5. La (orma de rescatar nuestros automatismos naturales a la 'ora de estar con una c'ica es traba)ar a F"AOR de nuestros cerebros reptilianos en ve* de 'acerlo en contra.

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@eseo & tendencia


?uestro cerebro reptiliano marca tendencias instintivas6 pero nuestra mente consciente luego puede tener ,deseos- o ,in#uietudes- distintos de la tendencia. La tendencia es lo #ue nuestro cerebro reptiliano marca6 el deseo es lo #ue nuestra mente consciente decide #ue es me)or. s por ello #ue+ por e)emplo+ podemos tener la tendencia de comernos un pastel de c'ocolate+ pero nosotros luego tenemos el deseo consciente de no 'acerlo+ por#ue engorda. Las mu)eres+ de igual modo+ tienen la tendencia de elegir pare)as se/uales #ue cumplan ciertos rasgos evolutivos para reproducirse+ pero eso no #uiere decir #ue su deseo consciente sea tener 'i)os+ al contrario. )endencia es una cosa, $ deseo es otra Ahora bien, la atracci"n surge de la tendencia, no del deseo La atracci"n la deciden los genes, la gesti"n la deciden las e#ociones $ la raz"n. :i #ueremos tener 7/ito con las mu)eres tenemos #ue entender sus tendencias instintivas primero8 & saber cmo mane)ar la ,gestin-+ despu7s. Pero ten en cuenta #ue la tendencia es mu& importante+ por#ue el reptiliano+ con muc'a (recuencia acaba 'aciendo ceder a los otros cerebros. "l igual #ue con la tarta de c'ocolate6 la persona #ue 'ace dieta+ puede resistirse un d$a6 puede resistirse una semana+ pero el d$a #ue su entrenador le diga #ue puede comer lo #ue #uiera & saltarse la dieta6 todos sabemos #ue lo primero #ue va a 'acer esa persona es comerse la tarta de c'ocolate. n este manual te ense%ar7 cmo convertirte+ de (orma natural+ congruente & slida en esa ,tarta de c'ocolate- #ue todas las mu)eres est.n deseando comerse.

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La mu)er necesita6
l ser 'umano es el animal #ue tiene la reproduccin m.s comple)a dentro del mundo animal. Tiene un embara*o largu$simo 4G meses es muc'$simo m.s de lo #ue tarda cual#uier otro mam$(ero en gestar un embrin5+ & la in(ancia es mu& prolongada. l ni%o no es capa* de sobrevivir por su cuenta+ sin el cuidado de su madre+ 'asta los 10 o 12 a%os de edad 4e incluso a veces m.s56 cuando el resto de mam$(eros pueden tener a las cr$as sobreviviendo autnomamente a los pocos d$as de nacer. sta gestacin & crian*a tan largas 'acen #ue el ni%o se desarrolle con una inteligencia asombrosa+ pero+ a su ve*+ 'ace #ue la mu)er tenga muc'o en contra a nivel evolutivo+ para poder generar descendencia de (orma e(ectiva. +esu#en: si eres perro, es #u$ %,cil que tus hijos sobrevivan -i eres un hu#ano, es #ucho #,s co#plicado conseguir hacer sobrevivir a los hijos "l necesitar unos 10 a%os de traba)o ,materno- para #ue el 'i)o sobreviva+ los genes de la mu)er se ven obligados a ser >=< selectivos en la eleccin de sus pare)as se/uales. s un tema totalmente pr.ctico! sin un 'ombre #ue la cuide durante ese periodo6 la madre est. tremendamente e/puesta a #ue las cosas no salgan bien. 2on un 'ombre "l(a & poderoso al lado durante ese tiempo+ es >=< probable #ue los 'i)os salgan adelante sin problemas. =na ve* m.s+ repito #ue esta es la (orma en la #ue piensan sus genes. s algo inconsciente e instintivo. < la ma&or$a de las veces ellas no son conscientes de este ra*onamiento. Aeamos un e)emplo! Si en la prehistoria, cuando la madre estaba amamantando al nio apareciera un len y no hubiera un hombre ah para protegerlos es imposible !ue la madre "uese capa# de de"enderse por s misma y cuidar al beb$ al mismo tiempo% Pero no 'ace (alta irse a la pre'istoria6 'o& d$a+ en un pa$s subdesarrollado+ o en un poblado ind$gena del ama*onas6 ocurre lo >I:>O. s decir+ #ue en todos los entornos #ue no sean los barrios ricos de una ciudad desarrollada la mu)er tiene mu&

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complicado el 'acer sobrevivir a su descendencia sin personas #ue le a&uden a su alrededor. :i tiene (amilia 4padres+ 'ermanos+ primos+ etc.5+ la (amilia podr. a&udarla6 pero estamos en las mismas! necesita protectores. =na mu)er TOT"L> ?T sola+ sin nadie #ue la a&ude tiene realmente complicado poder cuidar de un 'i)o. lla no puede evitar #ue+ gen7tica+ cultural & diariamente se sienta atra$da 'acia un 'ombre #ue le garantice seguridad & proteccin a largo pla*o. s algo #ue ?O puede evitar. Todo lo #ue a ella le garantice #ue nosotros+ como 'ombres+ somos capaces de o(recer proteccin a largo pla*o le va a 'acer sentir atraccin se/ual & emocional 'acia nosotros & todo lo #ue subcomuni#ue lo contrario acabar. generando repulsin o desinter7s. -u cerebro reptiliano se /01+1 21 3ANA- de tener cerca un ho#bre que sea capaz de protegerla durante a4os. :iempre #ue ella vea en un 'ombre indicios de #ue ese 'ombre puede & #uiere o(recerle proteccin a largo pla*o6 su cerebro reptiliano va a encargarse de poner en su cuerpo e/citacin se/ual para incitar a la c'ica a estar cerca de ese 'ombre & de)ar #ue ese 'ombre la (ecunde. 0na vez #,s: 1sto es una tendencia instintiva que #arcan sus genes La #ujer N5 es consciente de ello, pero la atracci"n surge instintiva#ente sin que se d6 cuenta s decir #ue siempre #ue ella vea a un 'ombre con capacidad & ganas de protegerla de (orma e(ectiva durante un largo periodo de tiempo su cerebro va a sentirse igual #ue si a una persona a dieta le dices ,tarta de c'ocolate-. :u se/ualidad se va a poner a (lor de piel & va a empe*ar a sentir atraccin 'acia ese 'ombre igual #ue una persona a r7gimen desea con todas sus (uer*as comerse la tarta de c'ocolate. Lo puede disimular. @e 'ec'o lo 'acen mu& bien+ pero eso no #uita para #ue la desee. Recuerda #ue la c'ica luego puede ?O #uerer 'i)os+ ni pare)a. Puede no #uerer nada serio & ser una mu)er independiente centrada en su traba)o. Pero su cerebro reptiliano no le va a permitir sentir atraccin por nada #ue no pueda darle ciertas garant$as de proteccin a largo pla*o. La tendencia ser. conseguir un protector a largo pla*o+ aun#ue su deseo racional sea ?O tener 'i)os. @e igual (orma+ una persona a r7gimen+ puede no #uerer idear una dieta a base de tarta de c'ocolate por#ue sabe #ue eso ser$a (atal para su salud. Pero eso no cambia el 'ec'o de #ue est7 deseando comerse una.

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l secreto es ,proteccin a largo pla*o-. so es lo #ue m.s le importa a sus genes. < todo lo #ue le recuerde eso+ le va a 'acer sentir atraccin. <o s7 #ue muc'os manuales de seduccin te 'an advertido de #ue no te conviertas en un ,paga(antas- & #ue te 'an dic'o una & otra ve* #ue no de)es #ue te encasillen en la categor$a de ,proveedor- H< 'an 'ec'o bienI ?o es lo mismo ser ,proveedor-+ #ue ,protector-. 0n ho#bre con capacidad de proteger a largo plazo N5 es un proveedor La capacidad no es lo #is#o que el acto ?o es lo mismo un ,proveedor- a corto pla*o+ #ue un ,protector- a largo pla*o. <a veremos m.s adelante por #u7+ pero de momento #u7date con este concepto! no te esto$ diciendo que le des a la chica todo lo que ella quiera Lo Enico #ue digo es #ue siempre #ue su cerebro reptiliano vea #ue un 'ombre tiene poder & ganas de proteger a esa mu)er a largo pla*o+ sus genes la 'ar.n sentir atraccin 'acia nosotros. >.s adelante veremos #ue esto tiene muc'os matices & #ue muc'as cosas #ue+ a priori parece #ue demuestran #ue son gestos de ,buenos protectores-+ en la pr.ctica & para sus genes+ son muestras de debilidad #ue le sugieren #ue+ a largo pla*o+ ser$amos unos protectores p7simos. Por e)emplo+ invitar a una mu)er a una copa puede parecer buena idea para demostrar #ue somos capaces de cuidarla & protegerla. <+ a corto pla*o+ lo es. Pero al mismo tiempo estamos de)ando ver una (alta de personalidad+ car.cter & decisin #ue 'acen #ue+ a largo pla*o seamos mu& malos protectores+ por#ue estamos demostrando debilidad & necesidad de gustarla. 9or eso digo que la clave est, en entender que es :protecci"n a largo plazo; $ no si#ple#ente :protecci"n; La gestin a largo pla*o es lo #ue 'ace todo mu& complicado & contraintuitivo. 1s decir, que a sus genes s"lo les parecer, bien que le pague#os una copa sie#pre que ha$a#os pasado varias pruebas antes $ que ella con%ir#e que esa copa no se debe a una debilidad de car,cter, sino a un regalo congruente con una personalidad -1L1<)=>A, poderosa e independiente

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Los Tres Pilares

Los Tres Pilares no de)an de ser una simpli(icacin de lo #ue 'acen todos los naturales+ gurEs & pro(esores de seduccin. s decir+ #ue son los tres principios (undamentales #ue una mu)er necesita de un 'ombre. @e (orma directa o indirecta+ todos los m7todos & teor$as de seduccin aplican estos tres principios constantemente+ aun#ue muc'as veces los propios seductores no sean conscientes de ello. n la ma&or$a de los casos+ son cosas #ue se 'acen por intuicin. Otras veces+ son cosas #ue se 'an comentado con otros matices+ aisladamente+ pero nunca de (orma uni(icada. Por eso considero tan importante verlo desde este punto de vista. :on tres principios realmente pro(undos #ue van muc'o m.s all. de seguir m7todos o t7cnicas+ por#ue se basan en necesidades mu& (undamentales #ue cual#uier mu)er tiene durante toda su vida. < a su ve*+ son tres pilares #ue nosotros+ como 'ombres+ tenemos gen7ticamente programados para o(recer. Los Tres Pilares son los siguientes! 10 Jugar a la <ontra+ #ue consiste en demostrar #ue ?O necesitamos la aprobacin de la c'ica. 20 La 9rotecci"n, #ue consiste en+ literalmente+ protegerla & cuidarla. B0 La 1scalada+ #ue consiste en avan*ar en la intimidad con ella.

1ugar a la 2ontra
1ugar a la 2ontra es todo a#uello #ue 'acemos para demostrarle a la c'ica #ue no necesitamos su aprobacin ni gustarla6 #ue tenemos una vida interesante+ al margen de ella6 & #ue no nos importa lo #ue ella piense de nosotros. 1s decir, es cualquier cosa que subco#unique que N5 esta#os co#pitiendo por ganar su validaci"n

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@emostrar #ue no buscamos su aprobacin es >=< importante por#ue si 'ici7ramos todo lo #ue ella espera+ sin ponerle l$mites+ estar$amos demostrando una tremenda debilidad de car.cter #ue 'ar$a #ue ella nos viera como protectores mediocres+ por no tener (ortale*a su(iciente para mantenernos en nuestro ,camino- al margen de lo #ue ocurra e/ternamente. sto es muc'o m.s transcendente de lo #ue puede parecer. 2uando somos (ieles a lo #ue somos+ & de)amos claro #ue no vamos a cambiar nuestra realidad para gustarla estamos estableciendo una (iloso($a basada en un gran poder interior. sa determinacin & solide* a la 'ora de a(rontar la vida le dice a ella muc'$simo m.s sobre nuestra val$a como 'ombres #ue cual#uier otra cosa. s por ello #ue ella va a testear nuestros l$mites & cmo de (.cil sucumbimos a sus ,deseos-. < en (uncin de eso+ sus genes nos ver.n como buenos o malos protectores. 9orque en ese #o#ento sus genes piensan: Si conmigo no cede ni un pice, puedo estar tranquila de que nadie nunca ser capaz de engaarle, aprovecharse de l o perturbar su realidad ni sus valores. "s$ #ue+ durante gran parte de la interaccin+ tendremos #ue demostrar #ue ?O vamos a cambiar nada de nuestra vida por gustarla. 3ue no tenemos miedo alguno de decepcionarla6 & #ue+ si ella no nos muestra un respeto & una actitud de agradecimiento claras+ nosotros no moveremos un dedo por ella. =n e)emplo de cmo )ugar a la contra ser$a #uedar con la c'ica para ir al cine a ver una pel$cula #ue tenemos muc'$simas ganas de ver & #ue ten$amos pensado ir a ver de todos modos. < durante la pel$cula no intentar besar, ni tocar, ni hacer caso a la chica, sino, si#ple#ente >1+ LA 91L?<0LA #ue es lo #ue $bamos a 'acer desde el principio. Tampoco 'a& #ue ser grosero o poco educado. :eremos siempre amables+ cari%osos & cordiales+ pero mientras vemos la pel$cula+ estamos viendo la pel$cula. La chica ja#,s nos respetar, si ve que en vez de ver nuestra pel@cula pre%erida, perde#os el tie#po $ el dinero del cine intentando besarla o :aprovecharnos; de la pel@cula para intentar escalar %@sica#ente con ella Otro e)emplo de cmo )ugar a la contra puede ser ir a patinar el (in de semana e invitarla+ dedicando la ma&or$a de nuestro tiempo a patinar & c'arlar sobre el paisa)e & dis(rutar el momento+ en ve* de estar intentando gustarla.

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s decir+ se trata de 'acer cual#uier cosa #ue demuestre #ue ?O la tratamos di(erente por ser mu)er & #ue no tiene ?I?JK? privilegio e/tra por ser atractiva+ a no ser #ue se lo gane por su personalidad+ su actitud & por mostrarnos verdadero respeto. " todo este principio le llamo ,1ugar a la 2ontra-+ & es uno de los Tres Pilares de Tineo.

Proteccin
n este apartado nos re(erimos a todo lo #ue 'acemos para demostrar a la c'ica #ue estamos dispuestos a cuidarla+ encargarnos de ella & protegerla. >ostramos nuestra cercan$a+ nuestro inter7s+ nuestro cari%o+ la premiamos+ le damos ,mimitos-+ la tenemos en cuenta+ la escuc'amos & le prestamos atencin. La proteccin+ en esencia+ consiste en 2=I@"R a la c'ica. < es mu& parecido a lo #ue 'ace un padre con su 'i)a. @igamos #ue si eres buen ,padre- con ella+ le est.s demostrando #ue ser.s un padre e/cepcional para sus 'i)os6 & &a sabes #ue eso es lo #ue m.s le puede gustar a su cerebro reptiliano. 1ugando a la 2ontra demostramos #ue tenemos una realidad slida capa* de gestionar la proteccin a largo pla*o+ por#ue no nos vendemos por nada+ ni por nadie. Pero la ,proteccin- real #ue le damos a ella+ es importante por#ue son ,cuidados- #ue le o(recemos para #ue vea #ue nos importa+ & #ue+ siempre #ue ella sea buena ,ni%a- & nos muestre respeto & buena actitud+ nosotros la cuidaremos con todo nuestro cari%o e inter7s. 2iga#os que :jugar a la contra; ser@a co#o de#ostrar nuestra solvencia a la hora de pedir un pr6sta#o 9ero la protecci"n en s@ ser@a co#o ir pagando las cuotas del pr6sta#o #ensual#ente para que el banco vea que no so#os unos #orosos < esto no es importante slo para atraer a una mu)er+ es algo #ue a ella le importa por#ue tambi7n nos identi(ica como buenos l$deres. =n verdadero l$der+ un aut7ntico 'ombre "l(a+ protege & cuida a la gente #ue est. en su realidad.

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<uidar $ proteger debe ser algo intr@nseco a tu personalidad $ a tu %or#a de ser. s un automatismo #ue est. en tus genes & #ue debes rescatar. :iempre #ue alguien te muestre respeto+ admiracin & buena actitud+ tE debes recompensarle con proteccin & cuidados. @a lo mismo #ue sea un amigo+ una c'ica con la #ue tienes relaciones se/uales de ve* en cuando+ o un (amiliar. s una norma #ue debes aplicar de (orma natural & autom.tica a diario en toda la gente #ue te rodea. -i juegas #u$ bien a la contra, pero luego ella nunca ve que la cuides ni te intereses por ella sus genes pensar,n: Esta persona en teora podra protegerme mu bien, porque tiene una realidad poderossima! pero o no le importo en absoluto, con lo cual! a m nunca me proteger. " si algo me pasa en un #uturo, aunque esto segura de que podra cuidarme! no lo har porque no le importo. lla tiene #ue saber #ue nos importa. :i no+ sus genes no le permitir.n estar tran#uila+ rela)ada & e/citada cuando est7 con nosotros. :i ve #ue no tenemos ningEn inter7s en cuidarla+ sus genes poco a poco le 'ar.n sentir desinter7s por nosotros+ como medida de seguridad. )emplos de proteccin pueden ser! escuc'arla & animarla un d$a #ue 'a tenido un problema en el traba)o8 a&udarla a estudiar8 invitarla a cenar un d$a #ue 'a tenido una discusin mu& (uerte con su madre8 abra*arla8 darle mimitos8 mandarle un mensa)e de te/to para saber #u7 tal est.8 interesarnos realmente por sus problemas+ escuc'arlos+ recordarlos & preguntar de ve* en cuando por ellos8 darle algEn regalo8 etc. ?o son cosas #ue 'a&a #ue 'acer todo el tiempo. "l contrario+ son gestos #ue 'a& #ue 'acer en momentos puntuales & de ve* en cuando+ por#ue si+ constantemente estamos cuid.ndola de m.s+ al (inal lo #ue estamos 'aciendo es vendernos mu& barato. ;a& #ue 'acerlo cuando est7 )usti(icado & cuando ella realmente se lo 'a&a ganado. No te puedes ni i#aginar lo poderoso que es que una #ujer sepa que puedes $ quieres cuidarla $ que, de hecho, lo haces de vez en cuando No ha$ nada que re%uerce #,s la idea de que eres el ho#bre que sus genes necesitan "s$ #ue la proteccin es el segundo de los Tres Pilares de Tineo. :in este apartado+ nada podr. (uncionar.

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La scalada
La scalada es todo a#uello #ue nos acer#ue m.s a la relacin se/ual con una c'ica. 2ual#uier cosa #ue 'aga #ue estemos m.s cerca del coito #ue antes+ se considerar. una scalada. @e esta (orma+ escaladas pueden ser! mirar+ tocar+ coger la mano+ besar+ desnudar+ se/o oral+ etc. 2ual#uier avance con una connotacin se/ual directa o indirecta ser. parte de la scalada. La scalada es >=< importante por#ue es lo #ue nosotros #ueremos & esperamos de la c'ica. s nuestra recompensa. s una de las principales cosas #ue nosotros+ como 'ombres deseamos de ella. l 'ombre tiene entre cuatro & veinte veces m.s deseo se/ual #ue la mu)er. < aun#ue tanto 'ombres como mu)eres dis(rutan del se/o & lo necesitan en sus vidas+ la importancia para unos & para otras son >=< di(erentes. s por ello #ue+ a nivel instintivo6 el 'ombre tiende a buscar se/o+ & la mu)er tiende a buscar proteccin. n un mundo per(ecto+ el 'ombre siempre cuidar$a a la mu)er & la proteger$a de cual#uier cosa & la mu)er+ a su ve*+ o(recer$a de (orma entregada+ entusiasta & apasionada todo el se/o #ue el 'ombre #uisiera. :i este intercambio se produ)era de (orma plena & aut7ntica entre ambas partes+ los genes de ambas partes estar$an tan contentos #ue ser$a mu& complicado #ue esa interaccin no durara a%os & a%os en el tiempo. n ese e#uilibrio de se/o0proteccin est. la clave. :i nosotros o(recemos proteccin+ pero no esperamos recibir nada a cambio de esa proteccin nos estamos vendiendo terriblemente barato. star$amos demostrando #ue somos d7biles e incapaces de luc'ar por lo #ue nos merecemos. :i no escalamos & no avan*amos 'acia una interaccin se/ual+ la mu)er pensar. #ue puede )ugar con nosotros a voluntad & #ue no tenemos ,valor- para mane)ar la situacin. :e aprovec'ar. de nosotros & nos e/primir. consiguiendo de nosotros todo la proteccin posible sin dar nada a cambio.

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"dem.s+ el estar a gusto con nuestra se/ualidad & saber e/presarlo de una (orma sana & normali*ada es parte de nuestra plenitud como 'ombres & como personas. s s$ntoma de (ortale*a & de #ue tenemos una vida completa & poderosa. ?o slo es importante para escalar a la 'ora de estar con una mu)er. s algo b.sico para ser (elices & vivir en armon$a con el mundo #ue nos rodea. La energ$a se/ual es (undamental & poderos$sima & )am.s podremos sentirnos reali*ados si no tenemos una actitud sana+ despreocupada & natural con nuestra se/ualidad. " menudo se 'abla de ser ,se/&-. < esto es mu& importante+ aun#ue nadie sabe mu& bien en #u7 consiste. Pues bien+ ser una persona ,se/&- slo puede conseguirse cuando se est. totalmente en armon$a con la propia se/ualidad & no se tiene miedo de mostrar un car.cter se/ual en nuestra (orma de ser. ?o es necesario ser invasivo ni agresivo+ pero tiene #ue notarse #ue ?O se tiene miedo de mostrar el lado se/ual de la personalidad al vestir o al interactuar con una mu)er. s por ello #ue la scalada 4avan*ar 'acia una intimidad se/ual5 es el tercer & Eltimo Pilar de Tineo. :i nosotros demostramos a la mu)er #ue tenemos una realidad imperturbable+ slida & poderosa 41ugar a la 2ontra56 le de)amos claro #ue sabemos & #ueremos cuidarla & protegerla 4Proteccin5 &+ con (recuencia+ le 'acemos ver #ue todo esto tiene un precio & #ue ese precio es su respeto+ su buena conducta & su disposicin a gustarnos & satis(acernos se/ualmente 4 scalada56 su cerebro reptiliano estar. TOT"L> ?T satis(ec'o & es imposible #ue sur)a algEn inconveniente o pega racional o emocional a dic'a interaccin. s decir+ #ue o(reciendo los Tres Pilares+ estamos cubriendo desde el principio todos los aspectos #ue su cerebro reptiliano necesita & eso 'ace #ue sea mu& complicado #ue la interaccin no acabe a nuestro (avor+ por#ue nos estaremos posicionando totalmente como esa ,tarta de c'ocolate- buen$sima e irresistible #ue su paladar no puede de)ar de desear+ anticipar & saborear una & otra ve*.

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2etalles sobre los )res 9ilares


l miedo & la necesidad
:iempre #ue (racasemos en la vida ser. por#ue nos invade alguna de estas dos emociones! el miedo o la necesidad. 1l #iedo es lo que nos i#pide estar haciendo lo que deber@a#os La necesidad es lo que nos obliga a hacer lo que no tendr@a#os que estar haciendo :iempre #ue algo (alla es por#ue estamos operando ba)o alguna de estas dos emociones. "s$ #ue merece la pena ser capaces de identi(icar cu.ndo estamos sintiendo una u otra. " la 'ora de aplicar los Tres Pilares tienes #ue tenerlas mu& en cuenta. :i no escalamos cuando debemos+ normalmente ser. por miedo. :i escalamos de m.s+ ser. por necesidad. :i no 1ugamos bien a la 2ontra+ ser. por miedo de no gustarla o de perder su aprobacin. :i no estamos cmodos 'aciendo el pilar de Proteccin+ ser. seguramente por miedo al rec'a*o. < si lo 'acemos demasiado+ ser. probable #ue lo estemos 'aciendo por necesidad de gustarla. 2omo digo+ el miedo & la necesidad son las dos emociones capaces de alterar el e#uilibrio lgico & natural entre los pilares.

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TE estilo
La (orma en la #ue traba)aremos con los Tres Pilares+ ser. o(reciendo estas tres cosas constantemente como algo natural & congruente en nosotros. stas tres .reas se pueden reali*ar de mil (ormas+ & cada uno+ segEn su personalidad deber. mane)arlas & e/presarlas del modo #ue m.s le conven*a6 sto es lo bueno los tres pilares6 no es un m7todo+ sino unos principios #ue cada uno aplica como me)or considere & m.s congruente sea con su personalidad. =na persona ,intelectual- aplicar. el 1uego a la 2ontra &endo a un museo en una cita. < el #ue sea ,'eav&- lo 'ar. asistiendo a un concierto de Iron >a&den. n ambos casos ser. congruente por#ue estar.n 'aciendo ,:= AI@"- al margen de lo #ue la c'ica piense. @e igual manera+ no escalar. se/ualmente igual un economista #ue un artista bo'emio. l artista ser. muc'o m.s creativoLbrillanteLat$pico en la escalada. < el economista ser. m.s decidido+ slido & serio+ #ui*.. Tampoco #uiero #ue te encasilles en ningEn estilo. l economista puede ser una persona mu& creativa+ es slo un e)emplo. Lo #ue #uiero decir es #ue cada uno lo tiene #ue aplicar a su manera. < esa manera ?O puede ser copiada de nadie m.s. ?o te preocupes #ue pondr7 un montn de e)emplos #ue te dar.n muc'as ideas para encontrar tu propia (orma de desarrollar una interaccin.

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Los Pilares tienen #ue estar siempre compensados


s bueno entender la interaccin con una mu)er como un video)uego en el #ue 'a& #ue ir pas.ndose pantallas. Imagina #ue cada pantalla tiene tres monstruos! el de 1ugar a la 2ontra8 el de la Proteccin & el de la scalada. ?o puedes subir de nivel si no matas a los tres monstruos. =na ve* est7s en la siguiente pantalla+ tendr.s otra ve* los mismos monstruos6 pero de m.s tama%o. < tendr.s #ue matarlos de nuevo+ para pasar al siguiente nivel & as$ sucesivamente. :i tE+ por e)emplo+ est.s 'aciendo ,1uego a la 2ontra de nivel 1- 4primera pantalla5+ no puedes 'acer el ,1uego a la 2ontra de nivel 2- 'asta #ue no 'a&as 'ec'o el nivel 1 de la Proteccin & la scalada. ?unca puedes subir de nivel en un pilar si no 'as 'ec'o los otros dos. s decir+ #ue no te puedes tirar 'ora & media 'aciendo Proteccin nada m.s conocer a una c'ica6 por#ue a'$ estar$as 'aciendo el nivel 1+ 2+ B & C de la Proteccin+ sin 'aber 'ec'o los otros dos pilares. Los Tres Pilares tienen #ue estar constantemente compensados. Tampoco puedes estar escalando con una c'ica una 'ora entera en plan ,acoso & derribo- sin 'aber )ugado los otros dos pilares por#ue estar.s descalibrando TOT"L> ?T . <+ de la misma (orma+ no te puedes )ugar dos 'oras a la contra sin darle proteccin o algo de escalada a la interaccin por#ue la c'ica perder. el inter7s. s decir #ue es un ciclo de tres (ases #ue tiene #ue estar constantemente (lu&endo de un pilar a otro. l orden por el #ue empie*as no depende realmente de ti6 & luego veremos cmo podemos saber #u7 pilar toca en cada momento+ pero de momento #u7date con la copla de #ue son tres .reas #ue tienen #ue estar siempre e#uilibradas entre s$. :i 'aces un po#uito de una+ 'a& #ue 'acer un po#uito de las otras dos. < si 'aces muc'o de una+ 'a& #ue 'acer muc'o de las otras dos+ antes de seguir. :iempre tiene #ue estar los tres pilares compensados & progresando m.s o menos a la ve*. :egEn el nivel de intimidad #ue tengas con la c'ica la ,intensidad- con la #ue 'acemos los pilares es ma&or o menor. s decir+ no 'a& #ue avan*ar igual de (uerte con una desconocida+ #ue con una c'ica con la #ue &a 'emos tenido se/o antes.

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:i+ por e)emplo+ &o #uiero 'acer el pilar de la scalada con una c'ica #ue acabo de conocer+ bastar. con #ue la mire lascivamente & la d7 un besito en la me)illa. n cambio+ con una c'ica con la #ue &a 'e tenido se/o+ la scalada podr$a consistir en tener se/o salva)e en unos ba%os pEblicos de un centro comercial. n el primer caso+ como el nivel de intimidad es menor+ la scalada va proporcional & es pe#ue%a. n el segundo caso+ al tener muc'o m.s nivel de intimidad escalaremos con m.s intensidad. @e igual manera+ no ser. lo mismo 'acer la (ase de Proteccin con una c'ica #ue conocemos de media 'ora #ue con una novia+ por e)emplo. n el primer caso+ escuc'arla & animarla en un problema del traba)o ser. su(iciente. 2on una novia+ la proteccin tendr. #ue ser muc'o ma&or+ por e)emplo a&ud.ndola realmente a resolver ese problema+ d.ndole una pe#ue%a clase sobre estrategias de empresa & dedicando dos 'oras de nuestro tiempo a #ue ella aprenda & sea operativa resolviendo el con(licto por s$ misma. " ma&or nivel de intimidad+ m.s (uerte 'a& #ue )ugar. Todo tiene #ue ir proporcional al nivel de con(ian*a #ue tenemos con la c'ica. < )ugando a la contra+ ocurre lo mismo. :i a la c'ica no la conocemos de nada+ podremos tomarle un poco el pelo de (orma cari%osa+ con bromas suaves. 2on una c'ica con la #ue &a 'emos tenido un par de citas+ tendremos muc'$sima m.s complicidad & con(ian*a su(iciente como para gastar bromas m.s $ntimas+ siempre con educacin & sin (altar al respeto. Todo tiene #ue ser proporcional a lo muc'o o poco #ue la conocemos. Lo importante es #ue entiendas #ue no puedes 'acer @O: veces la misma (ase. :i 'aces un pilar+ no debes repetir ese pilar 'asta #ue 'a&as 'ec'o los otros dos. Tambi7n puedes pensar en los pilares como en un edi(icio #ue tiene tres vigas maestras sobre las #ue se edi(ica todo. :i est.s 'aciendo el primer piso & #uieres empe*ar a construir el segundo+ tienes #ue preocuparte de #ue los tres pilares del primer piso est.n terminados & su)etos. :i te pones a 'acer el segundo piso slo teniendo 'ec'o uno de los pilares del piso anterior6 al (inal el edi(icio se caer.. Los tres v7rtices del tri.ngulo no son importantes por ser algo dentro de un m7todo de seduccin6 sino #ue son importantes por#ue R "L> ?T una mu)er necesita eso de un 'ombre. ?o son capric'os. ?o es algo cultural. n cual#uier tribu+ sociedad o grupo

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del mundo6 las mu)eres van a necesitar esas tres cosas para poder estar a gusto & para garanti*ar #ue si algo (uese mal6 ser$amos capaces de protegerlas & cuidarlas a largo pla*o.

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"ll0in
;a& muc'a similitud entre el p#uer & la interaccin con una mu)er. n el mundo del p#uer 'a& dos tipos de )ugadores! los buenos & los malos. Los malos )ugadores+ intentan apostar en todas las ,manos- un po#uito de dinero para ver si 'a& suerte. Los buenos )ugadores no apuestan en casi ninguna mano6 esperan & esperan durante 'oras6 & cuando aparece una )ugada realmente buena entonces s$ apuestan & >=2;O. ?o slo apuestan muc'o+ sino #ue intentan (or*ar al contrario a apostarlo TO@O. 2uando un )ugador de p#uer apuesta todo a una )ugada+ a este acto se le llama un ,"ll0In- 4literalmente signi(ica ,todo dentro-5. s decir+ #ue los buenos )ugadores+ )uegan pocas manos+ pero cuando las )uegan intentan (or*ar un ,"ll0In-+ )ugando mu& (uerte para intentar desplumar al contrario en manos #ue saben #ue son ganadoras. Pues bien+ en la vida real+ un 'ombre "l(a 'ace lo mismo #ue un buen )ugador de p#uer6 avan*a pocas veces+ pero cuando avan*a lo 'ace >=< (uerte. l 'ombre inseguro+ por el contrario est. todo el rato intentando ver si prospera poco a poco+ aprovec'.ndose de la situacin & de la suerte. 2uando un 'ombre poderoso escale estando con una mu)er+ lo 'ar. pocas veces pero 'aci7ndolo con muc'a seguridad. 2uando 'aga proteccin+ )ugar. tambi7n (uerte+ entrando en una intimidad mu& pro(unda. < cuando 1uegue a la 2ontra+ no tendr. ningEn miedo de arriesgar muc'o & salirse un poco de lo ra*onable para #ue la c'ica se llegue incluso a cuestionar si el c'ico tiene inter7s en ella o no. La idea es #ue si arriesgas poco+ est.s demostrando poca (ortale*a. :i arriesgas demasiado est.s demostrando poca cabe*a. l secreto est. en arriesgar lo )usto para #ue la c'ica se sorprenda+ sienta un poco de ,nervios- & en ese momento (renar & rela)ar la situacin. l concepto de "ll0in es importante en los tres pilares+ pero ser. especialmente crucial a la 'ora de la scalada.

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La mitad amor(a
2uando apli#uemos los tres pilares tenemos #ue tener muc'o cuidado de no me*clarlos entre s$+ es decir+ cuando estemos 'aciendo uno de los pilares 41ugar a la 2ontra+ Proteccin o scalada5 estaremos 'aciendo : pilar & ninguno m.s. 2ada uno debe cumplir su cometido por separado. n marDeting 'a& un concepto #ue merece la pena conocer+ por#ue es mu& aplicable a cual#uier (aceta de la vida+ incluida la relacin con las mu)eres! la mitad amor(a. La mitad amor(a es un producto #ue es una me*cla de otros dos. Por e)emplo! la radio0 despertador8 el c'ampE0acondicionador8 los coc'es '$bridos8 etc. Pues bien+ estos productos son siempre muc'$simo m.s d7biles a nivel comercial #ue sus e/tremos por separado. s decir+ #ue la venta de radios por un lado+ & de despertadores por otro+ :I >PR va a ser ma&or #ue la venta de ,radio0despertadores- como concepto )unto. Por#ue la mitad amor(a es m.s d7bil #ue los productos genuinos. Pues bien+ en las relaciones 'umanas+ las mitades amor(as tampoco son buena idea. < a la 'ora de aplicar los pilares+ muc'$simo menos. 2uanto m.s primario sea el instinto al #ue estamos apelando+ menos e(iciente ser. utili*ar una mitad amor(a. ;acer la mitad amor(a ser$a+ por e)emplo+ intentar escalar a la ve* #ue 'acemos proteccin+ aprovec'.ndonos de su vulnerabilidad para intentar conseguir se/o a cambio. sto no debe 'acerse 1">M:. Primero por#ue no necesitamos aprovec'arnos de una debilidad para gustar a una c'ica. < segundo+ por#ue estamos demostrando una total (alta de cora)e al aprovec'arnos de situaciones ,(avorables- para 'acer las cosas. :i #ueremos escalar ?O necesitamos 'acerlo mientras ella se siente vulnerable. :i+ por e)emplo+ estamos 1ugando a la 2ontra+ por#ue consideramos #ue ella aEn no se 'a ganado nuestra proteccin+ entonces ?O debemos 'acer nada m.s. ?o me*clemos. :i no se 'a ganado la proteccin+ no intentes ser cari%oso. >e*clando slo estar$as demostrando debilidad por no ser capa* de mantener tus principios & ser )usto al ?O dar proteccin a alguien #ue no lo merece. <+ por Eltimo+ cuando escalemos+ no debemos 'acer ?"@" m.s #ue eso. ;acer otra cosa implica #ue nos da miedo escalar & #ue debemos ,desca(einarlo- para #ue la cosa no sea ,violenta-+ o para no su(rir tanto si ella no estuviera cmoda con la escalada.

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so nos tiene #ue dar igual+ si vamos a 'acer algo+ 'ag.moslo bien & de)7monos de tonter$as. La mitad amor(a+ b.sicamente lo #ue demuestra es debilidad de car.cter+ necesidad de resultados & miedo por perder su aprobacin. "s$ #ue elimina eso de tu vida cuanto antes. :i 'aces las cosas+ 'a*las de verdad. se es el tipo de car.cter #ue una mu)er admira+ respeta & le 'ace sentir atraccin.

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"prender a andar
>uc'a gente piensa #ue la relacin entre 'ombres & mu)eres es algo #ue ,surge naturalmente- & #ue el atractivo de una persona es algo #ue se ,tiene o no se tiene-. sta creencia+ aun#ue es entendible+ es (alsa en casi su totalidad & es TR > ?@"> ?T per)udicial. l ser 'umano tiene+ naturalmente+ todos los automatismos+ mecanismos & programas mentales necesarios para relacionarse e(icientemente con el se/o opuesto. Todos & cada uno de nosotros tenemos en nuestros genes la in(ormacin & la capacidad de o(recer a una mu)er TO@O lo #ue necesita para estar a gusto a nuestro lado. Lo #ue ella necesita no es tan complicado de entender+ & se puede resumir en tres cosas #ue+ a su ve* son las #ue traba)aremos en los pilares! 0 0 0 =n 'ombre con una realidad poderosa #ue no busca la aprobacin de los dem.s para tener 7/ito en la vida 41ugar a la 2ontra5. "lguien capa* de protegerla+ cuidarla & estar a'$ para #ue ella est7 a salvo 4Proteccin5. =na persona #ue sepa luc'ar por lo #ue #uiere+ #ue se sienta merecedor de un trato de primera categor$a & #ue no tenga miedo a plantearlo & esperarlo desde el principio 4 scalada5.

Los tres pilares son+ simplemente una aplicacin pr.ctica de estos tres principios tremendamente pro(undos+ (undamentales & innegociables #ue la mu)er tiene con(igurados en sus genes. llas no lo pueden evitar. Tiene toda la lgica del mundo #ue esto sea as$. <+ por cierto+ #ue son tres rasgos #ue te 'ar.n tener 7/ito en cual#uier .rea de la vida. Por eso le parecen atractivos a una mu)er. ?o son cosas ni super(iciales+ ni insulsas. stamos poniendo en )uego tres cualidades personales tremendamente poderosas #ue no slo te van a 'acer me)orar tu relacin con las mu)eres sino #ue van a sacar toda tu val$a como ser 'umano & #ue van a dar congruencia al 'ec'o de ser un 'ombre realmente poderoso con una realidad (uerte e in#uebrantable. N2u.l es el problemaO 3ue aun#ue estas tres cualidades est.n potencialmente desarrolladas en nuestros genes+ en la pr.ctica nuestra educacin & nuestra cultura no 'ace otra cosa #ue meternos creencias contrarias #ue nos 'an 'ec'o reprimir esas capacidades desde #ue somos pe#ue%os.

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sto provoca #ue con B0 a%os+ en ve* de 'aber estado tres d7cadas practicando & desarrollando estas 'abilidades de (orma natural+ espont.nea & sana6 'emos pasado esas tres d7cadas reprimi7ndolas & anul.ndolas+ sin utili*arlas )am.s. sto produce una @ :?"T=R"LIP"2IQ? del proceso. s decir+ #ue esos automatismos & 'abilidades naturales+ est.n tan reprimidas #ue &a no somos capaces de generarlas intuitivamente. "l menos no de primeras. La buena noticia es #ue como esos automatismos est.n en nuestros genes+ siempre #ue #ueramos podremos traba)arlos para+ poco a poco+ 'acer #ue nuestra mente se acostumbre a ellos & los interiorice. sto es mu& parecido a una persona #ue 'a tenido una lesin de rodilla durante a%os+ sin poder andar &+ de repente+ con B0 a%os tiene #ue volver a aprender a andar desde cero. N:e puedeO Por supuesto. Los automatismos del e#uilibrio & de la posicin erguida siguen en su cerebro+ lo Enico #ue tendr. #ue 'acer ser. desarrollarlos de nuevo. N:e 'ace esto de (orma tan sencilla como cuando era un beb7O ?o+ por#ue cuando eres un beb7 tu cerebro es muc'$simo m.s maleable & adaptable #ue de ma&or. La capacidad de aprendi*a)e & de aplicacin operativa de aprendi*a)e en la in(ancia es brutal. @e ni%os por simple imitacin instintiva+ por pura replicacin+ incorporamos todos los mecanismos para andar+ sin problemas. "l igual #ue 'acemos al aprender un idioma. ntonces+ una ve* dic'o esto N#u7 tendr. #ue 'acer una persona #ue+ por e)emplo+ #uiere aprender ingl7s de ma&orO Ir paso a paso+ aprender palabra a palabra de (orma aislada+ meter la gram.tica poco a poco & convertir un proceso de aprendi*a)e #ue 'abr$a sido intuitivo & natural con 2 a%os6 en otro #ue tendr. #ue ser metdico+ segmentado & ortop7dico de ma&or+ para poder incorporarlo de (orma e(iciente. @el mismo modo+ la persona #ue #uiere aprender a andar de ma&or tendr. #ue ir a re'abilitacin. < los (isioterapeutas le tendr.n #ue e/plicar paso a paso+ punto a punto & e)ercicio a e)ercicio cmo (uncionan las piernas+ la musculatura & el e#uilibrio. Re'abilitar o rescatar un automatismo natural #ue 'a sido olvidado durante a%os :I >PR es un poco incmodo al principio. Pero ?O le des a esto una e/plicacin esot7rica. Las relaciones 'umanas+ & la Inteligencia :ocial 4la capacidad de llevarse realmente bien con la gente #ue te rodea5+ tus 'abilidades de comunicacin & tu 1uego Interno no

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son .reas imposibles+ ni misteriosas+ ni distintas a cual#uier otra de la vida. ?o es di(erente a aprender un idioma nuevo. < para dominarlo 'a& #ue pasar por un proceso mu& similar. >olviendo al caso de los idio#as -er@a /0A sencillo, #u$ estBpido $ ta#bi6n #u$ presuntuoso que alguien que ha aprendido ingl6s desde peque4o Cun nativoD le diga a un estudiante adulto de ingl6s que se deje llevar $, si#ple#ente, :hable; segBn lo sienta 9ara la persona nativa, es tan sencillo co#o hablarE para alguien que no lo ha estudiado nunca es algo #u$ co#plicado que requiere de #6todo, estudio $ disciplina s mu& (.cil #ue alguien con 7/ito te diga #ue las cosas deben salirte solas ,espont.neamente-. s tambi7n lgico+ pero a la ve* mu& cruel+ #ue una mu)er espere de ti #ue todo esto te salga ,naturalmente- H2laroI lla es mu)er. lla de (orma natural entiende per(ectamente a las mu)eres e instintivamente sabe lo #ue necesitan. Pero tu cerebro es distinto al su&o. < tu capacidad natural para amoldarte a sus necesidades te la 'an reprimido desde pe#ue%o. "s$ #ue 1">M: de)es #ue nadie te impida me)orar o aprender estas 'abilidades. Te lo mereces como ser 'umano & como 'ombre. < si no lo tienes de (orma natural+ no es culpa tu&a. < tienes todo el derec'o del mundo a aprenderlo ,de ma&or- & practicarlo 'asta #ue lo tengas interiori*ado. s imposible ser (eli* si no rescatas estos automatismos naturales+ siendo capa* de 'acer (eli* a las mu)eres de tu entorno+ de ser Etil para ellas & convertirte en un 'ombre realmente atractivo. 1s social#ente entendible pero #u$ perjudicial que se di%unda la idea de que nuestra habilidad para atraer $ hacer %eliz a una #ujer N5 se puede aprender ni #ejorar 1so ser@a tan absurdo co#o decir que el ingl6s N5 puede aprenderse porque o se habla o no se habla /enuda tonter@a 1l atractivo se aprende $ se 21-A++5LLA La capacidad de hacer %eliz a una #ujer ta#bi6n se aprende $ se interioriza a base de entenderlo $ practicarlo ?o es algo trivial. ?o slo estamos 'ablando de poder ligar. stamos 'ablando de sacar nuestra esencia m.s 'umana+ de rescatar los mecanismos naturales de una persona poderosa+ (eli* & plena & #ue saber cuidar+ proteger & ser de utilidad a las personas #ue le rodean.

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?o permitas #ue nadie te criti#ue por estudiar esto paso a paso+ o por 'acer cosas un poco ortop7dicas al principio+ por#ue es lo mismo #ue 'ar$as para aprender cual#uier otra cosa. NPor #u7 iba a ser esto distintoO " continuacin ver.s #ue desmenu*o los tres pilares en mil & un aspectos+ para #ue lo entiendas en pro(undidad. Pero la idea no es #ue seas capa* de aplicar todos esos aspectos de (orma ortop7dica+ sino #ue esos conceptos te sirvan para poder interiori*ar & naturali*ar tan slo TR : conceptos! el 1uego a la 2ontra8 la Proteccin & la scalada. l m7todo de estudio o el an.lisis es slo un proceso para I?T RIORIP"R los conceptos. "l principio ser. todo un poco lioso+ pero &a ver.s cmo poco a poco+ el proceso se naturali*a & vas siendo capa* de interiori*arlo todo de (orma #ue te salga natural & #ue se apli#ue a tu propia & Enica personalidad.

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ncuentra el e#uilibrio
n las p.ginas #ue siguen ver.s+ una & otra ve*+ #ue la actitud correcta siempre es un e#uilibrio entre dos o tres principios. < esto es algo #ue merece la pena mencionar. n la vida+ el 7/ito comien*a con un e#uilibrio interno. "ntes de #ue nuestras acciones puedan ser certeras & e(icientes tenemos #ue ser capaces de encontrarnos en un estado de e#uilibrio interior. =n buen l$der es )usto+ pero a la ve* duro. ;a de ser capa* de tener determinacin & compasin al mismo tiempo. < en ese e#uilibrio est. el 7/ito. La persona de negocios debe ser capa* de arriesgar & generar seguridad. l 7/ito lo determinar. un e#uilibrio entre su valent$a a la 'ora de apostar por lo #ue cree+ unida a la tran#uilidad de no arriesgar m.s de lo #ue debe. s decir #ue sea cual sea el .rea en la #ue #uieras me)orar tu nivel de 7/ito+ 7ste vendr. determinado por tu capacidad de genera un e#uilibrio interno a la 'ora de aplicar varios principios o emociones. ste libro no pretende otra cosa #ue a&udarte a encontrar un e#uilibrio interno & naturali*ado entre los Tres Pilares. @e modo #ue los apli#ues de (orma continuada & balanceada siempre #ue est7s con una mu)er+ & #ue eso sea una parte natural de tu personalidad.

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Por #u7 cuidarla ,a'ora- a veces signi(ica cuidarla mal en un (uturo


2omo di)imos antes+ la mu)er necesita #ue demostremos #ue somos capaces de cuidarla a largo pla*o. Todo lo #ue transmita eso +ser. atractivo+ & todo lo #ue transmita lo contrario+ ser. causa de desinter7s por su parte. Pero claro+ cuidarla bien en el (uturo implica #ue tendremos #ue negar cosas en el presente. :i un empresario se gastara todo el dinero de la empresa en complacer a los traba)adores+ la empresa se ir$a al garete. La obligacin del empresario es ser cuidadoso en sus gastos+ tener las cuentas saneadas & slo dar incentivos por bene(icios cuando se cumplan estas dos cosas! 10 Los traba)adores se lo 'a&an merecido realmente. 20 La empresa se lo pueda permitir sin comprometer sus cuentas a largo pla*o. <on una #ujer ocurre lo #is#o Nuestra capacidad de protegerla a largo plazo depende de que la protecci"n sea sostenible $, para que eso ocurra, sie#pre que cuide#os a la chica tiene que ser porque se cu#plan estos dos principios: 7F La chica real#ente se lo ha ganado 2F 1s un gesto que es sostenible en el tie#po $ que no co#pro#ete nuestra capacidad de protecci"n %utura "mbos puntos est.n $ntimamente relacionados+ por#ue uno de los re#uisitos para #ue algo sea sostenible es #ue no se apli#ue masivamente. s decir+ #ue si &o le diera proteccin a TO@": las c'icas #ue cono*co+ me #uedar$a sin recursos. :lo ser. viable #ue lo 'aga con unas pocas c'icas #ue est.n d.ndome muc'o a cambio. " partir de a'ora+ te recomiendo #ue pienses en dar proteccin a una mu)er+ como un empresario dando un ,premio- a un traba)ador+ por su buen traba)o. :i sigues esta regla a ra)a tabla+ )am.s te e#uivocar.s. =n empresario no dar$a nunca nada antes de #ue el empleado 'a&a 'ec'o algo e/cepcional+ o 'a&a demostrado una (idelidad & val$a para la empresa estupenda. :i un empresario premiara a un traba)ador antes de verlo traba)ar6 e 'iciera esto masivamente con todos los empleados+ la empresa #uebrar$a en seguida.

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sto es lo mismo #ue los genes de la c'ica piensan cuando un 'ombre #ue no la conoce de nada la invita a tomar una copa. :u cerebro reptiliano ra*ona del siguiente modo! Si este hombre invita a una copa a todas las mu&eres atractivas !ue se encuentra, y las chicas aceptaran en un mes se arruinara% 'on lo cual, para cuidarme a largo pla#o, este hombre es un gestor p$simo, se vende barato y no tiene autoridad ni autocontrol para mantener sus cuentas emocionales y econmicas saneadas% Recuerda #ue+ normalmente+ lo #ue tE vas a esperar & valorar muc'o de una mu)er es+ por un lado respeto &+ por otro+ #ue invierta en gustarte 4bien por#ue se/ualmente te de)e avan*ar+ o por#ue 'aga otras cosas por ti+ activamente5. La escalada ($sica+ como #ue+ por e)emplo+ se de)e besar+ es algo mu& importante+ por#ue es una (orma de aceptar impl$citamente #ue tiene inter7s en ti como algo m.s #ue un simple amigo. @igamos #ue el e#uilibrio natural de un 'ombre con una mu)er es el siguiente! 0 2uando ambas partes son simplemente amigos+ el 'ombre cuida un po#uito+ & la mu)er es un poco cari%osa+ pero sin compromiso ni intimidad se/ual de ningEn tipo entre ambas partes. 2uando ambas partes son algo m.s #ue amigos+ el 'ombre empie*a a proteger & cuidar de una (orma m.s pro(unda a la mu)er & entre ambos se genera una intimidad se/ual.

:i tE est.s recibiendo por su parte lo mismo #ue 'ar$a con un simple amigo 4es decir+ sin intimidad ($sica de ningEn tipo5 entonces tE 'a* lo mismo! tr.tala como a una amiga & no 'agas nada e/cepcional o di(erente por cuidarla. ;asta #ue ella no demuestre inter7s en acercarse a ti de una (orma $ntima+ no est. )usti(icado #ue la trates di(erente a como lo 'ar$as con un 'ombre #ue conoces del mismo tiempo #ue a ella. O sea #ue+ &a tienes un dato m.s para meter en la ecuacin6 siempre #ue ella no te est7 permitiendo escalar en el plano se/ual o #ue veas #ue no invierte su tiempo & energ$a en gustarte & 'acer cosas por ti6 tE no deber$as protegerla como alguien especial+ m.s all. de una buena amiga. :i+ por e)emplo+ despu7s de una tarde mu& agradable )untos ella no te de)a besarla & se 'ace la ,di($cil- a propsito6 tiene #ue+ autom.ticamente+ perder privilegios de proteccin. ?o esto& 'ablando de tratarla mal+ al contrario+ siempre 'a& #ue ser respetuoso & cari%oso+ pero en ese momento volver. a ser una ,simple amiga- para ti+

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sin cuidados ni atenciones ,e/tras-. ?o puedes proteger a una mu)er #ue no te respeta o #ue #uiere )ugar contigo+ por#ue entonces se aprovec'ar. de ti. 1sto es lo que ocurre cuando la chica nos :soloa#iguea; Cdecide que s"lo quiere ser nuestra a#igaD $ cada vez nos cuenta #,s proble#as $ se aprovechan de nuestros cuidados 3+A)0=)A/1N)1 1lla est, recibiendo todo lo que necesita de nosotros Cprotecci"n $ cuidadosD $ nosotros de ella no esta#os obteniendo absoluta#ente nada ?o podemos permitir #ue una mu)er reciba proteccin a cambio de nada. Primero por nuestra dignidad6 segundo por#ue esto nos genera in(elicidad & un trato 'umillante & de segunda ,clase- por parte de la c'ica6 & tercero por#ue es poco sostenible a largo pla*o. Por pe#ue%o #ue sea el ,pago de proteccin- #ue estemos 'aciendo+ si ella no 'a ,traba)ado- o invertido tiempo para merec7rselo+ sus genes lo van a detectar & van a empe*ar a disparar las alarmas. Aeamos algunos e)emplos! 0 "cabamos de conocer a una c'ica & para #ue ella est7 cmoda 'ablando+ cambiamos nuestra postura & nos ponemos cerca de ella a costa de estar nosotros incmodos+ cuando realmente no la conocemos de nada & ella no est. siendo especialmente simp.tica6 estamos ca&endo en el mismo error! premiar algo #ue ?O lo merece. mpe*amos una relacin con una c'ica & la llamamos varias veces para ponerle (.cil el #uedar. sto est. >"L. ?o 'a& #ue ponerle nunca (.cil el #uedar. ?i tampoco di($cil. ;a& #ue invertir lo #ue es co'erente en (uncin de lo #ue ella est. invirtiendo. :i no #uiere #uedar+ peor para ella+ pero nosotros siempre vamos a ser e/igentes & esperar #ue ella invierta+ como m$nimo+ igual #ue nosotros en una interaccin.

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:olvencia de Proteccin a 2orto & Largo pla*o


<a 'emos dic'o #ue la mu)er tiene #ue poder saber #ue el 'ombre va a estar a'$ por si pasara algo+ para protegerla en el tiempo. Proteger en el tiempo implica dos cosas! por un lado tener ganas de cuidarla a corto pla*o6 &+ por el otro+ tener una buena gestin de recursos #ue 'aga #ue ese 'ombre sea capa* de garanti*ar la proteccin a largo pla*o. sto es como pedir un pr7stamo. l banco te va a pedir dos cosas! li#uide* actual+ & garant$as de #ue te administras bien & de #ue vas a tener traba)o en el (uturo. :i el banco ve #ue a'ora tienes dinero pero #ue tu traba)o es inestable+ #ue derroc'as el dinero & #ue est.s siempre en nEmeros ro)os por#ue gastas el dinero sin tener ningEn cuidado6 el banco no te va a considerar de (iar & no te va a prestar el dinero. 2on las mu)eres ocurre lo mismo+ ella necesita saber dos cosas! #ue a'ora #uieres cuidarla6 & #ue a largo pla*o puedes mantener esa actitud & esa proteccin. s por ello #ue a veces traba)ar demasiado en ella en el ,corto pla*o- 4por e)emplo invit.ndola a cenar nada m.s conocerla5 puede 'acerla pensar #ue eres mal protector a largo pla*o. Por#ue est.s vendiendo mu& barata tu ,proteccin-. "nalicemos este caso. :i &o invito a una cena a una c'ica #ue acabo de conocer+ esto& demostrando #ue #uiero cuidarla+ protegerla & proveerla de cosas a corto pla*o. Pero6 al mismo tiempo esto& demostrando #ue esto& gastando dinero+ tiempo & energ$a en cuidar a una c'ica #ue ?O 2O?OP2O @ ?"@" & #ue no se 'a ganado mi proteccin. s decir+ #ue esto& demostrando #ue me vendo mu& barato. l 'ombre realmente poderoso es selectivo & vende mu& cara su proteccin. < esto garanti*a una estupenda gestin a largo pla*o. " una c'ica no le importa tanto saber si la invitas a una copa o no. Para ella es muc'$simo m.s importante saber si eres el tipo de persona #ue invita a todo el mundo & gestionando (atal sus recursos+ o si+ por el contrario eres una persona con una gestin tremendamente selectiva & e/clusiva en el o(recimiento de su proteccin. Aeamos otro e)emplo de gestin buena a corto pla*o+ pero mala a largo pla*o.

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(anolo conoce a (arta una noche% Se ponen a hablar, se gustan y se dan los tel$"onos% (anolo llama a (arta pero $sta no coge% ) la hora siguiente vuelve a llamar% * a la siguiente de nuevo% Llama m+s veces durante esta semana y ella no contesta nunca% >anolo 'i*o bien en llamar =?" ve* a >arta. Pero al llamar muc'as veces est. demostrando #ue necesita gustarla. :e est. preocupando por ella de m.s+ le est. dedicando tiempo de m.s & se est. involucrando de m.s con una c'ica #ue apenas conoce. ste comportamiento lo #ue le transmite a >arta es #ue >anolo se vende >=< barato. < alguien #ue se vende barato en un recurso 4en este caso la proteccin5 es alguien #ue al (inal pierde ese recurso. Otro e)emplo! ,uan conoce a Lorena% Lorena le propone !uedar un da para ver una pelcula !ue a Lorena le encanta% ,uan accede aun!ue esa pelcula no le gusta nada, pero acepta por!ue !uiere conseguir gustar y seducir a Lorena% Lorena, una ve# en el cine, se da cuenta de la estrategia de ,uan y, poco a poco, empie#a a perder inter$s por $l% =na ve* m.s+ 1uan 'a vendido su ,proteccin- mu& barata. ;a 'ec'o un sacri(icio por cuidar a Lorena #ue ?O est. )usti(icado.

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Los tres errores


Tal & como estamos viendo+ cuando vendemos barato nuestra proteccin estamos subcomunicando TR : cosas mu& poco atractivas para sus genes! 10 3ue necesitamos la aprobacin de mu)eres+ & #ue+ en un (uturo es mu& probable #ue vendamos la proteccin #ue le corresponde a ella a otra mu)er #ue nos r$a las gracias en ese momento. 20 3ue la vamos a 'acer caso a ella en todo siempre por miedo a perderla6 aun#ue eso signi(i#ue 'acer locuras como perder un empleo+ de)ar de supervisar un negocio o gastar un dinero #ue no tenemos. B0 3ue al tener muc'a necesidad somos incapaces de ser buenos l$deres & tener 7/ito en la vida. Aeamos cada uno de estos apartados por separado.

:i nos vendemos barato con ella+ en el (uturo lo 'aremos con otra


2uando nos portamos demasiado bien con una c'ica #ue acabamos de conocer+ slo por intentar gustarla o agradarla estamos demostrando un patrn de conducta mu& di($cil de gestionar! -ste chico hace lo !ue sea por gustar a una chica atractiva .o a veces ni eso/ !ue le sigue el rollo% < los genes de la c'ica piensan! Las chicas atractivas o !ue tonteen con $l tienen poder para obtener cosas de $l% -sto !uiere decir !ue si yo empe#ara algo serio con $l, corro el riesgo de !ue en un "uturo una chica atractiva lo manipule para obtener lo !ue !uiera de $l y !uitarme a m lo !ue me corresponde%

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Por supuesto #ue la c'ica no piensa esto conscientemente6 ella ni si#uiera se 'a planteado conscientemente tener una relacin se/ual con nosotros+ pero su cerebro reptiliano se 'a encargado de pensar todas estas posibilidades por ella+ para evitar (uturos problemas. :u cerebro reptiliano procesa toda la in(ormacin evolutivamente relevante & una ve* 'ec'o eso6 le da como resultado una emocin de atraccin o repulsin #ue 'ace #ue su mente consciente va&a en una direccin o en otra. :u parte m.s instintiva le dicta #ue un 'ombre #ue se vende barato con una mu)er para obtener atencin &Lo se/o+ es un 'ombre #ue se va a vender barato siempre para obtener lo mismo. ?o 'a& (orma de convencer a sus genes de lo contrario. :i una mu)er te ve venderte barato con ella inmediatamente va a pensar #ue eres el tipo de 'ombre #ue se vende barato siempre & con todas.

>alcriarla implica #ue os mor$s los dos


Por si lo comentado en el apartado anterior (uera poco+ su mente instintiva plantea otro problema. ?o slo 'a& peligro de #ue en un (uturo le di7ramos la proteccin #ue le corresponde a ella a otra mu)er+ sino #ue 'abr$a muc'o peligro de #ue por protegerla a ella de m.s & 'acerla caso en todo6 acab.ramos mat.ndonos a los dos. "l regalar proteccin in)usti(icadamente estamos demostrando #ue estamos dispuestos a 'acer cual#uier cosa por ella. so ?O es bueno. ;acer cual#uier cosa+ en cual#uier situacin & sin importar el conte/to es+ sencilla & t7cnicamente un rasgo de LO2=R". Literalmente4& lo digo en toda la acepcin cient$(ica del t7rmino5+ es una LO2=R". ?o es ra*onable ni sostenible a largo pla*o. =n 'ombre #ue sin conocer a una mu)er le regala unas (lores en la primera cita+ es el tipo de 'ombre #ue 'ipoteca su casa para regalarle a su esposa un via)e por todo el mundo. se tipo de 'ombre #ue 'ace ,locuras- por amor+ al (inal 'ace #ue los dos mueran. =n 'ombre no le puede dar a una mu)er todo lo #ue pide+ de igual (orma #ue un padre no le puede dar a un 'i)o todo lo #ue 7ste pide+ por#ue si lo 'iciera+ acabar$an todos muertos. l padre tiene #ue sabe #u7 puede & #u7 no puede dar. 3u7 es )usto & #u7

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no+ & #u7 es congruente & #u7 no+ en (uncin de lo ,bueno- o ,malo- #ue 'a&a sido el 'i)o. Lo mismo ocurre con una mu)er. ?osotros debemos protegerla+ pero no a toda costa ni ba)o cual#uier circunstancia. La mu)er debe saber #ue todo es condicional a lo #ue ella 'aga & #ue todo va en (uncin de los recursos #ue tengamos. La obligacin de la mu)er 4lo #ue le marcan sus genes para testear nuestros l$mites5 es intentar ser capric'osa & conseguir cosas de nosotros. La nuestra es poner l$mites & 'acerla ver+ con cari%o #ue 'a& cosas #ue no pueden ser+ por#ue si le di7ramos esas cosas+ estar$amos sacri(icando nuestra estabilidad & sostenibilidad (utura. Lo #ue ella necesita es un 'ombre #ue ponga l$mites & ,racione- la proteccin de (orma sostenible en el tiempo+ sin importar cmo de insistente+ o capric'osa sea ella. se 'ombre #ue pone l$mites siempre & #ue no o(rece nada #ue no est7 )usti(icado6 es el tipo de 'ombre #ue le cuadran a sus genes & #ue 'ace #ue su mente inconsciente sienta atraccin se/ual por 7l. @el mismo modo #ue nuestro paladar nos 'ace desear la tarta de c'ocolate+ aun#ue sepamos #ue no nos conviene. :us genes #uieren seducir+ gustar & tener relaciones se/uales con ese 'ombre. se tipo de 'ombre le da seguridad6& la 'ace sentir totalmente a salvo.

Aenderse barato implica #ue somos unos l$deres penosos

Por Eltimo6 cuando vendemos barata nuestra proteccin+ estamos transmitiendo debilidad de car.cter6 & esto es lo peor+ de lo peor. "lguien con un car.cter d7bil+ #ue cede con (acilidad+ sucomunica #ue TO@O el mundo puede )ugar con 7l. <+ como te puedes imaginar+ alguien de estas caracter$sticas no 'ace sentir a la mu)er a salvo. :I no somos capaces de gestionar una simple interaccin con una c'ica Ncmo demonios vamos a ser capaces de mane)ar situaciones de estr7s en el traba)o o de negociar lo #ue nos merecemos cuando sea necesarioO

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"lguien #ue se vende barato cuando est. con una c'ica+ dice muc'o acerca de su entere*a+ autoridad+ & capacidad de gestionar los con(lictos en su vida diaria+ su traba)o & sus relaciones personales. s por ello #ue cuando nos vendemos barato+ lo tercero #ue sus genes sacan en claro es #ue no tenemos cualidades su(icientes para ser buenos l$deres+ ni buenos gestores de recursos. Aeamos en detalles por #u7 es tan importante #ue ella nos perciba como buenos l$deres.

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l l$der es el #ue me)or protege


Para el cerebro reptiliano de una mu)er no 'a& nada m.s tran#uili*ador & atractivo #ue estar con un l$der nato. "lguien (uerte+ puede ser buen protector. Pero un l$der capa* de convencer a #uince 'ombres (uertes de #ue est7n a sus rdenes es muc'o me)or protector. =na persona inteligente es buena para proteger por#ue busca buenas soluciones6 pero un l$der capa* de convencer a #uince personas inteligentes de #ue traba)en para 7l & solucionen sus problemas+ es muc'o me)or & m.s e(iciente. s por ello #ue el lidera*go & las 'abilidades sociales son un detonante tan inmediato de la atraccin en una mu)er. )odo lo que de#uestre liderazgo, la hace sentirse e&citada $ lo que de#uestre %alta de habilidad social, consigue lo contrario l 'ombre #ue+ por e)emplo+ mete la pata con las amigas de la c'ica generando enemistad al momento6 enseguida apaga los interruptores de atraccin en la c'ica por#ue est. demostrando (alta de 'abilidad socialLlidera*go & lo #ue los genes de la c'ica piensan es! si no es capa# de meterse en el bolsillo a mis amigas, en el traba&o ser+ el 0ltimo mono de la o"icina y as no hay !uien tenga $1ito% Las 'abilidades sociales & de lidera*go son b.sicas para tener 7/ito en cual#uier .rea de la vida & en cual#uier conte/to. l alumno #ue cae bien a todo el mundo consigue #ue los dem.s le a&uden en los traba)osLdeberes+ consigue clases gratis de los ,empollones- de clase sin pagar+ obtiene buenas notas por caer bien & parecer buen c'ico6 & tiene al delegado de clase en el bolsillo+ negociando lo #ue 7l #uiere. =n traba)ador con brillantes 'abilidades sociales consigue m.s clientes #ue nadie+ m.s ventas #ue nadie+ cae bien a los )e(es+ consigue me)ores acuerdos+ negocia me)or sus condiciones laborales+ 'ace #ue los dem.s 'agan el traba)o sucio por 7l+ etc. n 10 a%os+ el director de la empresa no es el m.s listo+ ni el me)or preparado+ sino el #ue m.s 'abilidades sociales & de lidera*go tiene. n la selva6 el #ue me)or vive es el 'ombre capa* de convencer a todos los dem.s de #ue va&an a ca*ar para 7l+ sin necesidad de mover un solo dedo. "l igual #ue en los R0>en 4cmics & pel$culas sobre super'7roes5+ el m.s poderoso es a#uel de controlar las mentes de los dem.s 42'arles Ravier5. l #ue es capa* de liderar a otros tiene las 'abilidades propias m.s las de los #ue est.n a su servicio.

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l cerebro reptiliano de la mu)er tiene esto >=< claro+ & por eso+ en cuanto vea un solo rasgo de lidera*go sus mecanismos se/uales se ver.n totalmente e/citados sin #ue ella pueda 'acer nada para evitarlo. :i la interaccin con la c'ica no pone por s$ sola una prueba para testear tus 'abilidades sociales & de lidera*go6. no te preocupes+ #ue el cerebro reptiliano de la mu)er se encargar. de ponerte a prueba directamente con algEn ,problema- social. 2uando la c'ica va a una cita contigo con una amiga su&a8 cuando te intenta presentar a sus padres8 cuando pasa de ti 'ablando con otro c'ico8 cuando te pide #ue le invites a una copa8 cuando estando rodeada de su grupo de amigos te mira (i)amente6 n todos esos casos su cerebro reptiliano est. poniendo a prueba tus 'abilidades sociales & de lidera*go. :i consigues encantar a su amiga & a sus padres+ gestionar bien un desinter7s centrado en otro c'ico+ mane)ar bien la situacin de la invitacin o el conseguir conocerla aun#ue est7n sus amigos c'icos delante6. estar.s demostrando #ue eres una ,bestia social-+ capa* de mane)ar cual#uier situacin social a tu (avor. < en ese momento sus genes #uerr.n tener relaciones se/uales contigo. :i+ por el contrario+ (allas6 sus genes perder.n el inter7s. As@ que recuerda: el l@der hace que su cerebro reptiliano se e&cite $ te vea co#o candidato se&ual claro el inBtil social consigue lo contrario < una ve* aclarados todos estos puntos. "'ora s$+ vamos a entrar de lleno en Los Tres Pilares.

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Los Tres Pilares!


0 1ugar a la 2ontra 0 Proteccin 0 scalada

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1ugar a la contra
1ugar a la 2ontra+ consiste+ como 'emos dic'o antes+ en demostrarle a la c'ica #ue no necesitas su aprobacin. La esencia de este pilar es que nosotros, co#o ho#bres, no pode#os per#itir que una #ujer altere nuestra realidad haci6ndonos renunciar a lo que so#os, a lo que nos gusta $ a lo que nos divierte o interesa Nosotros no ca#biar@a#os nuestra realidad por gustar a un a#igo =ncluso no lo har@a#os ni para gustar a un je%e No es congruente, ni positivo, ni correcto hacerlo por una #ujer que nos guste @ebemos e/igir #ue la mu)er nos valore por lo #ue realmente somos+ & no por una pose para buscar su aprobacin. "dem.s+ los genes de las mu)eres est.n dise%ados para sentir atraccin por el 'ombre #ue tiene una vida plena+ con las ideas mu& claras & una realidad imperturbable #ue 'aga de 7l un ser poderoso. 2uanto m.s (uerte & estable sea tu realidad+ m.s atraccin sentir.n ellas 'acia ti. 2uanto m.s intentes cambiar tus actos para gustarla6 m.s repulsin sentir.. sto no #uiere decir #ue no la cuides. @eber.s cuidarla cuando ella se lo 'a&a ganado & cuando est7 d.ndote a ti un trato de primera categor$a. l l$der cuida+ pero nunca intenta buscar la aprobacin de los dem.s al 'acerlo. 2uando est7s 1ugando a la 2ontra es important$simo #ue seas paciente. ?o te puedes ni imaginar las implicaciones #ue puede tener la paciencia cuando est.s al lado de una mu)er. La paciencia no de)a de ser la 'abilidad de conseguir #ue el (actor tiempo no despierte tu necesidad. s decir+ #ue en la mente de una mu)er+ alguien impaciente es alguien d7bil & con muc'a necesidad+ & la persona paciente es alguien imperturbable & poderoso. :er paciente no signi(ica ser pasivo. 2omo di)e antes+ se trata de encontrar un e#uilibrio entre el miedo & la necesidad. :er impaciente muestra necesidad+ pero no 'acer nada de)a entrever #ue tenemos miedo de avan*ar. n cual#uier caso+ para avan*ar &a tenemos el pilar de la escalada. Pero cuando est7s 1ugando a la 2ontra es important$simo #ue seas P"2I ?T . lla tardar. en mostrar inter7s por ti+ sobre todo al principio. "l principio ir.s a oscuras & tendr.s #ue tener muc'a paciencia & esperar 'asta #ue ella te muestre respeto+ admiracin e inter7s. ?o

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tengas prisa. @is(ruta el proceso+ 1uega a la 2ontra con decisin & &a ver.s cmo las muestras de inter7s aparecen tarde o temprano. "un#ue 1ugar a la 2ontra se basa en un principio evolutivo & mu& pro(undo como es el no necesitar la aprobacin de una mu)er6 se puede estructurar+ anali*ar & desglosar en varias acciones #ue te puede venir bien saber+ para irle dando (orma en tu cabe*a. 2omo siempre digo+ anali*ar estos puntos en detalle no #uiere decir #ue la meta sea aplicar un m7todo mec.nico o arti(icial. :implemente es una (orma de #ue tu cerebro tenga detalles & teor$as estables+ para poder interiori*ar los conceptos poco a poco+ ra*onando cada uno por separado. =na ve* dic'o esto+ veamos de #u7 (orma puede aplicarse el 1uego a la 2ontra+ en la pr.ctica cuando estamos con una mu)er.

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La "utodescuali(icacin & decir lo #ue piensas realmente


"utodescuali(icarse consiste en sacar a relucir nuestros de(ectos & las cosas #ue tememos #ue a ella pueden no gustarle de nosotros. Lo #ue vamos a 'acer es ?O intentar gustarla 'aciendo como #ue somos ,per(ectos-. ?i somos per(ectos+ ni nos 'ace (alta serlo. < no tenemos inter7s alguno en parecerlo. -"lo alguien #u$ seguro de s@ #is#o ad#ite sus de%ectos Por intentar gustar a los dem.s ocultamos nuestros gustos+ de(ectos+ verdaderas a(iciones+ opiniones+ emociones o in#uietudes con muc'a (recuencia. sto no es congruente con una persona #ue tiene una realidad slida. =n 'ombre verdaderamente "l(a & con un 1uego Interno poderoso no tiene ningEn miedo de admitir sus de(ectos+ las cosas #ue no le gustan+ sus verdaderos intereses o a(iciones+ o sus emociones con respecto a las cosas. La autodescuali(icacin es un concepto un poco arti(icial+ por#ue normalmente se propone 'acerse a ,propsito- para impactar en la c'ica. <o no sugiero esta actitud. @e 'ec'o+ &o propongo lo contrario. ?o lo 'agas para impactar+ ni adrede. < no te limites a 'ablar de tus de(ectos. :7 realmente el tipo de persona #ue 2C 'oras al d$a es sincero en lo #ue respecta a su vida & #ue no busca ?=?2" la aprobacin de nadie intentando entrar en los c.nones a)enos. Tenemos #ue de(ender lo #ue somos+ lo #ue nos importa & lo #ue nos 'ace (elices a ,capa & espada-. No pode#os per#itir que una #ujer tenga poder para hacernos ca#biar nuestra realidad o para ocultar nuestra verdadera personalidad /pn tu realidad abiertamente. :7 con(iado & ten el cora)e su(iciente de plantear las cosas #ue te gustan o disgustan directamente sin miedo de #ue a ella no le guste. :i a ella no le gusta+ ese es su problema+ pero si permites #ue tu realidad cambie por gustarla+ le est.s demostrando #ue eres d7bil & un protector p7simo.

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:7 #ue parece contraintuitivo+ pero cr7eme+ para despertar su atraccin+ necesitas demostrarle a su cerebro reptiliano #ue ?O necesitas su aprobacin & #ue no tienes miedo de decepcionarla. Aeamos algunos e)emplos de esto! 2ablando con la chica nos comenta !ue no le gusta nada el "0tbol% 3osotros decimos !ue a nosotros, en cambio, nos encanta y !ue, de hecho, "uimos +rbitros, cuando $ramos m+s &venes% Le contamos !ue &ug+bamos mucho de nios, pero !ue $ramos muy malos &ugando, !ue por eso nos hicimos +rbitros% Para rematar, bromeamos sobre la idea de !ue no podramos estar &untos, por!ue el "0tbol es b+sico para nosotros% *, tambi$n de broma le decimos !ue ha perdido muchos puntos por no ser "utbolera 2ablando sobre m0sica la chica nos dice !ue le encanta Pere#a% 3osotros comentamos !ue no es un mal grupo y !ue tiene un par de canciones !ue no est+n mal, aun!ue con"esamos !ue apenas conocemos al grupo% Le decimos !ue cu+l sera su disco pre"erido y !ue tenemos curiosidad por escuchar m+s acerca del grupo% -lla nos comenta !ue le encanta ir al gimnasio% 3osotros le decimos !ue eso est+ genial y !ue le tenemos mucha envidia, por!ue nosotros no somos capaces de mantener la constancia por!ue nos aburrimos muchsimo en el gimnasio% Preguntamos !u$ tipo de entrenamiento hace% 2ablando de cine ella nos dice !ue le gusta el cine de autor% 3osotros le decimos !ue nosotros somos como nios de 4 aos5 nos gustan las pelculas de animacin, las de accin y las !ue est+n de moda% 'omentamos !ue nos aburrimos con mucha "acilidad y !ue necesitamos argumentos con mucha actividad% 6ecidiendo un sitio para comer ella propone un vegetariano% 3osotros decimos !ue me&or no, por!ue no nos gustan las verduras y somos muy carnvoros% Planteamos la posibilidad de un sitio intermedio !ue puedan tener un poco de todo% Lo !ue est+ claro es !ue 37 vamos a ir a un sitio !ue no nos gusta para causarle buena impresin y !ue piense !ue somos gente de su rollo%

"'ora bien+ tampoco est7s intentando (or*ar este tipo de comentarios todo el rato sin #ue vengan a cuento. Intenta incorporar la actitud de no impresionarla & ser sincero+ de (orma general. specialmente en todo lo #ue tenga #ue ver contigo mismo.

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1s un te#a de e&ponernos $ arriesgar a la hora de de%ender nuestra vida $ nuestra realidad <uando poda#os sentir que nos da #iedo con%esar algo por te#or a perder su inter6s, ese es el #o#ento ideal para superar el #iedo $ plantear el :de%ecto; o el rasgo que pueda no gustare directa#ente Ten en cuenta #ue el GGS de los 'ombres+ cuando siente #ue algo no puede gustarle a la c'ica+ intentan disimularlo & ellas al (inal se dan cuenta. s por ello #ue 7ste es+ #ui*.+ el punto #ue m.s nos puede di(erenciar de un alguien #ue tiene una realidad pobre. =na persona d7bil )am.s se e/pone a la 'ora de de(ender su realidad. Pero los l$deres :I >PR lo 'acen. ?o debemos callarnos algo sobre nosotros mismos para intentar gustarla. La Enica limitacin #ue debemos tener en cuenta es la de ?O o(enderla. s decir+ como siempre digo 'a& #ue decirlas cosas con respeto & educacin. ?o 'ace (alta despreciarla a ella+ nosotros 'ablamos de nosotros & de nuestra realidad pero sin despreciar a nadie. Podemos bromear ligeramente+ pero tambi7n entendiendo & respetando #ue la c'ica tenga una opinin o gusto distinto. ?o debemos callarnos algo de nuestra vida para evitar decepcionarla6 pero tampoco es necesario pasarse de listo o imponer una verdad absoluta. Tenemos #ue 'ablar sobre ?O:OTRO:+ ser sinceros & respetar a los dem.s. 2uanto m.s naturalices e interiorices esta actitud+ me)or. Jr.bate este concepto! ,No necesitas buscar su aprobaci"n No ca#bies nada de ti para intentar gustarla ; 2e#ostrando que N5 intenta#os i#presionarla $ que N5 busca#os su aprobaci"n es co#o #,s i#pacto esta#os generando $ co#o #,s esta#os convenciendo a sus genes de que so#os el tipo de candidato capaz de protegerla $ cuidarla en el %uturo ;a& #ue 'ablar normal+ no intentar edulcorar nada+ ni presentarnos como grandes ,partidos-+ a su lado. ?o intentes ser pol$ticamente correcto. ?o intentes causar buena impresin. ?o disimules tus gustos+ por raros #ue sean+ ni tus a(iciones+ ni tus ideas pol$ticas. Plantea directamente una personalidad Enica & unos gustos Enicos #ue ella debe respetar.

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La autodescuali(icacin e/agerada
La autodescuali(icacin no slo debe 'acerse en serio+ sino #ue es un material per(ecto para gastar bromas & re$rnos del 'ec'o de no estar a ,su altura-. 3ue ella #ue no tenemos ningEn miedo de bromear con la idea de perder su aprobacin+ es un recurso incre$blemente poderoso & no la va a de)ar indi(erente. ?o slo no tenemos miedo de mostrar nuestra realidad abiertamente sino #ue estamos dispuestos a bromear abierta & directamente sobre el 'ec'o de no estar a la altura de sus est.ndares por#ue nos da TOT"L> ?T igual gustarla o no. =n recurso buen$simo es decir+ totalmente serio+ #ue somos un tipo de persona 'orrible e/agerando muc'o a un ,(riDi- social! de e/trema derec'a+ de e/trema i*#uierda+ ecologista peligroso+ luc'ador pro(esional de luc'a clandestina+ alguien con mu& mal gusto musical+ etc. sperar a #ue se lo crea totalmente+ & cuando se lo crea+ le decimos la verdad & nos re$mos con ella de #ue se lo 'a&a cre$do. l secreto es 'acerlo mu& serio al principio & darle teatralidad al tema. s decir conseguir colarle la broma totalmente en serio 'asta #ue se la crea. "ntes de nada me gustar$a decir #ue as$ como de(ender nuestra realidad es algo #ue siempre debemos 'acer con (recuencia como parte de una vida poderosa6 la autodescuali(icacin e/agerada+ en cambio+ es algo #ue 'a& #ue 'acer con m.s moderacin+ por#ue como cual#uier recurso 'umor$stico+ si se usa en e/ceso+ aburre & se acabar. viendo como s$ntoma de debilidad. Plant7alo como algo natural en tu vida! tienes tanta seguridad en ti mismo #ue no tienes miedo de bromear con el 'ec'o de decepcionarla. s un simple to#ue de 'umor+ de ve* en cuando+ para #ue ella se d7 cuenta de #ue tu realidad es poderosa. Aeamos algunos e)emplos! 2ablando sobre la vida le decimos !ue en cierto sentido ,es0s tena mucha ra#n en algunas cosas% -lla nos dice !ue no cree para nada en el catolicismo ni el cristianismo% 3osotros le decimos !ue nosotros al contrario, !ue de hecho nos planteamos meternos en el seminario y !ue de pe!ueos "uimos monaguillos, de esos !ue se peinan con la raya al medio% -n un chat por internet, ella nos dice su edad .89/ y nos dice !ue cu+l es nuestra edad .nosotros tenemos 8:/ % le decimos !ue somos un poco menores !ue ella% -lla

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pregunta, en broma, si somos unos !uinceaeros% 3osotros le decimos !ue s, con granos y aparato de correccin bucal% Le decimos !ue estamos en el chat por!ue nos gustan las mu&eres mayores !ue nosotros para ver si podemos perder la virginidad con una mu&er con e1periencia% 6e&amos !ue ella se lo crea un poco y cuando empie#a a plantearse !ue sea cierto le decimos !ue tenemos 8: aos y nos remos% ;na mu&er claramente indie y culta nos pregunta !u$ tipo de m0sica nos gusta% 3osotros contestamos !ue nos gusta mucho el "lamen!uito tipo 'amela grupos como )ndy y Lucas -stopa y (o&inos -scocos .grupos no muy valorados/% Lo decimos totalmente serios% )guantamos la broma un rato hasta !ue se lo crea y luego con"esamos !ue estamos de broma% 2ablando sobre poltica, ella nos dice !ue es claramente de i#!uierdas% 3osotros nos hacemos los sorprendidos y decimos, tambi$n muy serios, !ue nosotros somos claramente de derechas y !ue somos de las &uventudes del PP .partido de tendencias derechistas en -spaa/ comentamos !ue este ao aspiramos a ser lder de grupo y !ue estamos muy ilusionados% 'uando se lo crea, con"esamos !ue es mentira% ;na chica nos dice !ue no le gusta nuestra "orma de vestir, por!ue es demasiado de mayor% 3osotros le decimos !ue s, !ue somos unos abuelos%%% y !ue no sabemos cmo enca&ar con las generaciones &venes% Le comentamos !ue en el asilo de ancianos hay un estilista llamado )nselmo y !ue gracias a $l la cosa ha me&orado% Le decimos !ue antes era peor% ) lo largo de la conversacin de&amos caer alguna broma sobre nuestra ancianidad% Por e&emplo, dici$ndole !ue vaya ella a pedir, !ue nosotros estamos mayores para andar mucho% Leyendo una cosa nos e!uivocamos y ella nos dice !ue si no sabemos leer% 3osotros contestamos !ue no, !ue estamos aprendiendo ahora, de mayores y !ue estamos en un curso de iniciacin a la lectura, pero !ue a0n no hemos dado las "rases de tres slabas y !ue nos hacemos un lo% Le comentamos !ue con las de dos slabas tenemos mucha soltura% -lla nos dice !ue le gusta el riesgo% 3osotros le decimos !ue a nosotros tambi$n, pero !ue nos pas "actura en el pasado% Le decimos, muy serios, !ue aun!ue es una parte de nuestro pasado !ue !ueremos olvidar hace algunos aos estuvimos en la c+rcel por atraca una tienda% 'omentamos !ue "ue en una $poca muy mala de nuestra vida, y !ue salimos pronto, pero !ue es algo !ue nos hi#o aprender mucho de la vida% Seguimos hasta !ue empiece a cre$rselo% ;na ve# se lo crea, le decimos !ue es broma%

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?o te e/cuses. :i te e#uivocas+ r$ete. :i te dice algo malo sobre ti mismo+ dale la ra*n. < de ve* en cuando+ bromea acerca de lo ,mal partido- #ue eres6 'aci7ndole creer en serio #ue tienes un JR"? de(ecto. 2uando se lo crea+ le dices #ue era broma. Nunca te justi%iques )B no necesitas su aprobaci"n -i sugiere que tienes de%ectos, di que s@, no discutas o argu#entes para intentar causarle buena i#presi"n Gue sienta que +1AL/1N)1 N5 G0=1+1- N= N1<1-=)A- =/9+1-=5NA+LA ?ota! si realmente 'as estado en la c.rcel+ si verdaderamente no sabes leer o si 'a& cosas de tu vida mu& di($ciles de ,vender- como ra*onables6 no te recomiendo #ue 'agas bromas de ellas. Tampoco las ocultes. :on parte de tu vida+ & la obligacin de la c'ica es entenderlo. "#u$ 'a* una simple autodescuali(icacin. s decir+ dilo con naturalidad & como parte de tu personalidad. <o+ por e)emplo+ tengo una en(ermedad gen7tica de nacimiento #ue es bastante complicada. Tengo una minusval$a declarada por ello+ & no intento ocultarlo para causarle buena impresin. :i en la conversacin sale un tema a($n & viene a cuento+ siempre lo digo con normalidad. s parte de mi vida & la persona #ue no lo entienda asumo #ue es totalmente imb7cil & #ue no se merece estar en mi realidad. n casos como este+ 'a& #ue aplicar el principio del punto anterior! no te ocultes. /pn tu realidad & al #ue no le guste+ mala suerte.

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Tomarle el pelo
Otra (orma buen$sima de demostrar #ue tenemos una realidad slida & #ue no buscamos su aprobacin es tomarle el pelo cari%osamente+ gastarle bromas & meternos un poco con ella+ siempre con respeto+ educacin & estando seguros de #ue no la estamos o(endiendo. La Enica regla #ue &o recomiendo tener en mente es la siguiente! nunca re$rnos de un de(ecto ($sico. ste tipo de bromas+ adem.s de ser de mal gusto6 es mu& (.cil #ue la o(endan o le 'agan sentir mal. "s$ #ue+ evita tomarle el pelo con eso. ;abr. alguna e/cepcin aislada6. de alguna c'ica #ue+ #ui*.+ con algo como sus manos+ no le importe #ue bromeemos+ pero Npara #u7 arriesgarnosO N#u7 sentido tieneO ;a& mil .reas mu& divertidas & sanas con las #ue tomarla el pelo. ?o es necesario recurrir a los rasgos ($sicos6 n cual#uier caso+ es bueno aplicar el sentido comEn e ir viendo #u7 tipo de bromas son bien recibidas & cu.les no. 2on tener cuidado de no o(enderla ni molestarla es su(iciente. Pero &a ver.s #ue las mu)eres tienen muc'o m.s sentido del 'umor #ue los 'ombres+ por#ue su cerebro tiene die* veces menos testosterona #ue el nuestro. < como la testosterona es la 'ormona #ue activa el ,ego- & la ,territorialidad-6 al no tener apenas esta 'ormona en su organismo+ ellas no se toman como un ata#ue las bromas 4#ue es lo #ue solemos 'acer los 'ombres5+ as$ #ue+ lo normal es #ue las bromas sean bien recibidas. "dem.s+ recientes estudios cient$(icos sugieren #ue el 'ombre+ cuando es padre+ de (orma instintiva+ & una ve* m.s gracias a la testosterona+ toma el pelo cari%osamente a los 'i)os como una (orma de incentivarles a #ue desarrollen la inteligencia. =n padre #ue es bromista+ )uguetn & #ue+ con (recuencia+ toma el pelo a sus 'i)os+ 'ace #ue 7stos est7n alerta & #ue aprendan muc'o antes a identi(icar patrones sociales en la gente #ue les rodea. @igamos #ue el padre+ a base de tomar el pelo+ 'ace #ue los 'i)os sean m.s ,espabilados-. 2uando el ni%o varn es pe#ue%o+ aEn no tiene tanta testosterona+ por eso de pe#ue%os+ tanto ni%os como ni%as+ aceptan mu& bien las bromas. Pero a partir de la adolescencia+ los niveles de testosterona se elevan & es en ese momento cuando empie*a a tomarse mal las bromas+ por#ue la testosterona le 'ace competitivo+ territorial & con muc'o ego.

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Pero las mu)eres+ apenas tienen testosterona. s por ello #ue cuando le 'acemos bromas cari%osas a una c'ica+ la respuesta ser. casi siempre positiva. Por#ue+ literalmente+ est. en un estado 'ormonal mu& parecido a cuando nosotros 7ramos pe#ue%os 4al menos en lo #ue a testosterona se re(iere5. La idea es tomarle el pelo como a una ni%a pe#ue%a6 )ugando con ella+ pero con cari%o & )am.s para o(enderla. Lo importante de las bromas es #ue sean ,teatrales- & emocionales+ m.s #ue el #ue sean bromas brillantes. Para entretener a una ni%a pe#ue%a 'a& #ue en(ati*ar las (rases+ darle teatro+ representar un poco ,papeles-+ e/agerar las cosas6 es la (orma en la #ue los ni%os se sienten protegidos & se divierten realmente. Lo mismo tenemos #ue 'acer con las mu)eres. Aeamos algunos e)emplos! ;na chica con la !ue hemos !uedado varias veces habi$ndola besado, nos intenta hacer una guerra de cos!uillas y es tremendamente patosa a la hora de de"enderse hasta el punto de !ue se da un bo"etn a s misma sin !uerer nosotros nos remos y la llamamos <arateca a partir de ese momento, por sus grandes habilidades de lucha% ;na chica "rancesa !ue est+ estudiando de intercambio viene un da a una cita con unas botas autom+ticamente la llamamos siempre "rancesa con botas% ;na chica e1tran&era nos dice !ue va a ir al bonca .en ve# de banco/ a sacar dinero% 3osotros nos remos con cario, y le e1plicamos !ue se dice banco y 37 bonca, pero a partir de ese momento, siempre !ue haya !ue decir la palabra banco nosotros decimos =73') para tomarle el pelo% ;na mu&er !ue acabamos de conocer nos dice !ue normalmente es muy borde recha#ando a los chicos nosotros la apodamos terminator a partir de ese momento% ;na chica con la !ue tenemos se1o a menudo viene a una cita vestida especialmente underground% 3osotros le decimos !ue parece el 'apit+n Sparro>% Tomando ca"$ con una chica un poco ingenua le decimos !ue somos vrgenes .siendo mentira/ de broma% -lla se lo cree% 3osotros seguimos con la broma, d+ndole un poco de teatro, y representado el papel del chico tmido !ue nunca ha estado con una mu&er en la intimidad% -lla se lo sigue creyendo mantenemos la broma un rato m+s, hasta !ue le decimos 'ario, eres la mu&er m+s dulce del mundo ?en serio te lo has credo@ .nos remos/ -res un amor, ven y le damos un besito la "rente% -lla se hace la

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en"adada% 3osotros nos remos m+s% * de ve# en cuando mencionamos nuestra virginidad, a modo de recuerdo de la broma% :iempre #ue una c'ica pe#ue de ingenua+ es un buen momento para tomarla el pelo mu& cari%osamente & decirle #ue es una monada+ a la ve* #ue nos re$mos con ella de eso. 2ontar mentiras dic'as mu& seriamente+ conseguir #ue la c'ica se las crea & luego decirle la verdad+ sonriendo cari%osamente es mu& e(ectivo. Tomar el pelo es un recurso #ue no 'a& #ue utili*ar a todas 'oras+ sino de ve* en cuando. Lo importante es #ue consigas estar cmodo con el 'ec'o de ser cari%oso+ )uguetn & bromista con ella para #ue note #ue ?O te impresiona su belle*a & #ue no tienes miedo de dis(rutar+ re$rte & tomarle el pelo cuando se te ocurra. >.s e)emplos! Si una mu&er nos dice !ue ella de& al 0ltimo hombre con el !ue estuvo, bromeamos con el hecho de !ue sea una rompecora#ones y le decimos !ue eso nos da miedo% Si va vestida todo de ro&o, la llamamos mu&er de ro&o cada ve# !ue nos diri&amos a ella% Si le gusta el 2eavy (etal, la llamamos hi&a del viento% Si estudia mucho5 empollona% Si estudia poco5 le decimos !ue tiene !ue estudiar m+s% ) una mu&er e1tran&era le espaoli#amos el nombre m+s un ita al "inal% Por e&emplo5 0 0 0 'harlotte A 'arlotita )ngie A )ngelita Lorreine ALorenita

) cual!uier mu&er podemos eventualmente aadirle, tambi$n el ita al "inal del nombre5 Bsabelita, (artita, ,ose"inita, etc% 6e esto no hay !ue abusar% 'ambiarle el nombre tiene !ue ser slo en algunos momentos puntuales% 'omo digo tiene !ue ser algo carioso, no algo para rernos de ella realmente o para humillarla% Cue sea slo un to!ue de humor, nada m+s% :iempre #ue sea de (orma cari%osa & #ue veamos #ue ella est. a gusto con ello & no se o(ende ni se pone triste6 casi todo est. permitido. :egEn la interaccin+ la c'ica & el momento se nos ocurrir.n unas cosas u otras.

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:i+ por algEn casual+ descalibramos & la o(endemos &Lo la ponemos trise+ inmediatamente tendremos #ue pedirle perdn+ & darle cari%o. Por e)emplo! 'ario, antes de nada, perdona no lo deca con la intencin de molestarte% -ra una broma pero no saba !ue este tema poda molestarte ?me perdonas@ < despu7s le damos un abra*o & un besito en la (renteLme)illa. s decir+ como si (uera nuestra ni%a. :i 'ablando con una ni%a pe#ue%a+ sin #uerer le decimos algo #ue le pone triste+ inmediatamente tendremos #ue cuidarla. 3ue no se te olvide #ue tienes #ue cuidarla siempre. :i ella est. siendo buena+ se merece todo tu cari%o. :i en algEn momento la o(endes+ tu obligacin es arreglarlo & darle cari%o+ pidiendo perdn. Otros e)emplos para tomarla el pelo! Si ella tiene di"icultades para llegar puntual le pones de mote 'ronos% Si le gusta la m0sica indie, la llamas india% Si te dice !ue est+ estudiando para polica, bromeas con ella sobre el hecho de !ue vaya a ser la poli mala y !ue da miedo%

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"dmite cosas #ue no sabes


:lo la gente con muc'a seguridad en s$ misma se atreve a admitir #ue ?O sabe algo. ?o 'a& nada de malo en ello. < parte de la vida es asumir #ue 'a& muc'as cosas #ue no sabemos. 1am.s debemos avergon*arnos por ello. l (allo estar$a en aparentar #ue sabemos algo #ue desconocemos. 2on esta actitud+ estamos+ por un lado+ perpetuando nuestra ignorancia. < por otro+ intentando entrar al )uego de #ue la c'ica vea #ue estamos a su ,altura-. =na ve* m.s repito #ue nunca debemos intentar ,competir- por gustarla. ?osotros somos sus (uturos protectores+ no tenemos #ue demostrar nada. :er. ella+ en todo caso+ la #ue se tenga #ue preocupar de estar a la altura de nuestras e/pectativas. Aolviendo al e)emplo del empresario6 si el traba)ador 'abla de algEn t7rmino t7cnico #ue el empresario desconoce+ la obligacin del empresario es preguntar & la del empleado es e/plic.rselo todo de (orma sencilla aclarando los t7rminos #ue puedan ser liosos. l t7cnico es el #ue sabe los detalles+ el )e(e slo debe saber un poco por encima de #u7 va el pro&ecto. 2uanto m.s (ormado est7 el empresario+ me)or )e(e ser.. Pero eso es algo #ue slo le incumbe a 7l. :i es el due%o de la empresa se puede permitir tener el conocimiento #ue 7l #uiera+ #ue para eso es el )e(e. Lo #ue ser$a absurdo es #ue el empresario intentara impresionar al traba)ador 'aciendo como #ue entiende los t7rminos #ue no entiende+ para no decepcionarlo. l empresario no tiene #ue demostrar nada a nadie. Tl es el #ue da traba)o. :u Enica (uncin es 'acer #ue la empresa (uncione bien & cuidar de su gente. "l estar con una c'ica ocurre lo mismo. ?osotros no tenemos #ue )usti(icar nada+ ni impresionarla en nada. ?uestra obligacin es cuidarla & protegerla. < esto ?O es poco. s algo #ue 'acemos por ella #ue tiene muc'$simo valor. :i no sabemos algo+ 'a& #ue decirlo directamente & esperar de ella #ue dedi#ue su tiempo a e/plic.rnoslo+ al igual #ue el empresario espera #ue su traba)ador le e/pli#ue todo con la ma&or sencille* posible. Aeamos algunos e)emplos de esto!

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-lla nos comenta !ue estuvo en un club nuevo% Le preguntamos !ue !u$ tipo de tipo de m0sica ponan% 3os dice !ue era muy variada5 desde los =eatles hasta Stravagan##a% 3osotros le preguntamos !ue !u$ grupo es Stravagan##a, por!ue no lo hemos odo en nuestra vida% 2ablando de via&es nos dice !ue estuvo en Sebastopol% 3osotros le decimos !ue hemos sido siempre muy malos en geogra"a y !ue no tenemos ni idea de dnde est+ eso% 2ablado sobre in"orm+tica nos dice !ue est+ traba&ando en programacin Php% 3osotros le decimos !ue no tenemos ni idea de !ue es eso y !ue nos lo e1pli!ue% 'enando en un restaurante nos dice !ue va a pedir (usa<a% 3osotros preguntamos !u$ es eso y le decimos !ue nunca la hemos probado y !ue si est+ buena% 2ablando de cine nos dice !ue le encanta Dilhelm (urnau% 3o tenemos ni idea de !ui$n es y se lo preguntamos% Le decimos !ue nos grabeEpreste un 6F6 con alguna pelcula suya !ue le guste% -n una conversacin sobre lectura ella nos comenta !ue le encanta Sartre% 3osotros decimos !ue no hemos ledo nada de $l y !ue !u$ tipo de tem+tica es% 6espu$s le decimos !ue nos de&e alg0n libro para leerloEo&earlo%

2omo digo+ no tenemos #ue saberlo todo & la obligacin de la c'ica es e/plicarnos sus cosas+ su mundo & sus intereses para #ue podamos cuidarla bien. ?osotros s$ #ue deberemos mostrar inter7s por su vida & las cosas #ue son importantes para ella+ pero nunca intentar 'acer como #ue sabemos de #u7 'abla para intentar gustarla o parecerle ,gua&-. s ella la #ue tiene #ue 'ablarnos de sus cosas+ de)arnos pel$culas+ darnos in(ormacin+ de)arnos libros & es(or*arse por e/plicarnos su mundo & las cosas #ue le importan. :i la c'ica no se es(uer*a por e/plicarnos su mundo & lo #ue es importante para ella6entonces no podremos cuidarla ni entenderla. La Enica #ue pierde con eso es ella. "s$ #ue+ a partir de a'ora cuando no sepas algo+ convi7rtelo en una oportunidad para #ue ella traba)e para ti+ e/plic.ndotelo+ d.ndote in(ormacin & culturi*.ndote sobre el tema.

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Lengua)e corporal desinteresado


Otra (orma mu& e(ectiva & necesaria de demostrar #ue no estamos buscando su aprobacin es tener un lengua)e corporal #ue no est7 centrado en generar acercamiento entre ambos. ?uestro lengua)e corporal no debe buscar la aprobacin+ aceptacin o comodidad de la c'ica. ?osotros tenemos #ue estar cmodos & rela)ados en la interaccin al margen de #ue la mu)er est7 de una (orma u otra. ;a& #ue adaptarse+ simplemente al 'ec'o de #ue la conversacin pueda ser (luida. so es lo Enico. specialmente cuando estamos )ugando a la ,2ontra-. Luego veremos #ue al 'acer ,Proteccin- o , scalada, la cosa cambia+ pero mientras estemos 'aciendo el 1uego a la 2ontra+ nuestro lengua)e corporal debe ser de total comodidad+ igual #ue lo tendr$amos con un amigo nuestro o c'arlando en casa con nuestro padre. ?o tenemos #ue orientarnos a ella+ ni centrarnos en ella+ ni ponernos especialmente cerca para #ue nos oiga me)or+ ni mirarla e/presamente a ella para #ue se sienta especial+ ni nada por el estilo. "l contrario. Tenemos #ue 'acer nuestra vida+ ponernos como m.s cmodos estemos & tener una actitud rela)ada+ #ue ?O se centre en la c'ica+ sino en lo #ue es m.s cmodo & apropiado para ese momento. 2omo digo+ es similar a lo #ue 'ar$amos con un amigo. 2on un amigo no intentamos estar ,cerca su&o-+ ni ,mirarlo muc'o-+ ni (or*ar ningEn tipo de contacto ($sico. stamos a nuestro aire+ nos sentamos a cierta distancia+ cmodos+ tran#uilos & lo miramos de ve* en cuando+ cuando 'abla. stamos pendiente de lo #ue pasa a nuestro alrededor & dis(rutamos de la velada con todo lo #ue nos o(rece! bebemos+ comemos+ observamos lo #ue nos rodea+ dis(rutamos de una vista bonita+ etc. 2entrar nuestra atencin en la c'ica no es la solucin a nada. < con el lengua)e corporal es como m.s se nos ven las intenciones. 2uando )uegues a la contra no escales. ?o intentes generar cercan$a. ;"P T= AI@". 2orporalmente+ comprtate como si estuvieras en tu casa con un amigo6 & no 'agas nada #ue no 'icieras con un amigo de toda la vida. Tran#uilo #ue 'a 'abr. momentos para escalar+ & luego veremos cmo identi(icarlos. Pero si )uegas a la contra+ olv$date de escalar & c7ntrate en dis(rutar tE. ?o te pongas especialmente cerca de ella.

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lla tiene #ue saber #ue siempre #ue no la est7s cuidando o teniendo un contacto se/ual con ella+ vas a 'acer tu vida & ella es una invitada en ella. ?osotros no moveremos un dedo por gustarla+ )am.s. Traba)aremos para cuidarla & luego tendremos se/o con ella. Pero nunca lo 'aremos por ,gustarla- u obtener su aprobacin. =n padre cuida a su 'i)a siempre. Pero )am.s intenta buscar su aprobacin. =n padre puede cambiar su lengua)e corporal para proteger+ atender o cuidar a su 'i)a siempre #ue 7sta lo necesite. Por e)emplo con abra*os+ poni7ndola encima de sus piernas+ etc. Pero nunca lo 'ar. para caerla bien o por miedo a no estar a la altura. < siempre #ue la 'i)a est7 bien+ & a gusto6 el lengua)e corporal de su padre ser. totalmente "l(a & cmodo. ?unca se le ocurrir. a un padre tener un lengua)e corporal distinto por#ue su 'i)a est7 delante. s la 'i)a la #ue tiene #ue adaptarse al padre+ no al rev7s. As@ que recuerda: si no la est,s protegiendo o escalando, ten un lenguaje corporal c"#odo $ no intentes estar pendiente de la chica 1lla no quiere esoE no necesita eso Lo #ue 'acen los (ruscos es intentar me*clar las tres a la ve* todo el rato+ 'aciendo un en(o#ue cobarde & (aciln #ue 'ace #ue las c'icas los desprecien & los consideren 'ombres de segunda categor$a. =n 'ombre "l(a+ cuando escala+ escala >=< (uerte+ cuando cuida lo 'ace de (orma mu& comprometida & cuando est. en sus cosas+ no 'ace m.s caso a la c'ica de la #ue le 'ar$a a un amigo. :i 'aces algo+ 'a*lo bien+ no me*cles los pilares & apuesta (uerte. Recuerda el concepto de "ll0in. >ientras 1uegues a la 2ontra tienes #ue estar a tu rollo+ estando cmodo & dis(rutando. "l tomar un ca(7+ en el cine+ paseando+ 'ablando+ sentados en un di#ue viendo el mar o en la cola del teatro+ 'as de mantener un lengua)e corporal centrado en estar tE a gusto+ igual #ue el #ue tendr$as con un amigo. Intenta olvidar #ue la c'ica te encanta+ #ue est. mu& buena o #ue est.s a punto de tener se/o con ella. >ant7n la calma. Tran#uilidad. ?o pierdas la paciencia. "guanta & de)a claro #ue tienes una vida m.s all. de ella. @is(ruta el momento centr.ndote en ti . ?o en ella.

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Ha$ una %rase buen@si#a de la pel@cula <assanova que dec@a que :ha$ que ser la lla#a, no la polilla; La lla#a, el %uego, la luz, es aquello que es puro $ poderoso $ atrae a las polillas )B tienes que ser la lla#a, no la polilla 1res tB el que tiene que ser grandioso $ #agn@%ico $ ella es la que debe entrar en tu #undo TE la cuidas a ella+ no ella a ti. 3ue eso no se te olvide nunca. TE eres el protector. ?o puedes permitirte intentar buscar su aprobacin en ningEn momento. Aeamos algunos e)emplos de esto en la pr.ctica! -stamos con una chica tomando algo en una ca"etera% 3os sentamos en el asiento del al lado, pero sin orientar el cuerpo especialmente hacia ella% 3os ponemos cmodos y un poco en paralelo% La tratamos con educacin y le hacemos caso, pero no nos centramos especialmente en ella% Famos a ver una pelcula al cine y no intentamos hacer 3)6) con ella% 3os ponemos cmodos, miramos la pelcula y estamos a nuestro rollo% 3o intentamos cogerle la mano, ni abra#arla, ni besarla, ni nada parecido% Femos la pelcula como si estuvi$ramos solos% Tampoco intentamos ser especialmente )l"a en nuestra postura% Simplemente estamos 'G(767S% -stamos con ella en la cola del teatro para comprar unas entradas% -stamos tran!uilos, andando, pendientes de la cola y sin hacerle especial caso a la chica% 'harlamos con ella, pero estamos atentos de lo !ue estamos haciendo% 'omo digo, no es cuestin de e1tremos ni de ser especialmente distante% Piensa !ue est+s con un amigo% -staras hablando con $l pero sin estar totalmente '-3TH)67 en $l sino !ue tambi$n prestaras atencin a la cola y las entradas% Tomando un helado en una primera cita en nuestra heladera pre"erida nos ponemos cmodos, y nos centramos en dis"rutar del helado% 'harlamos y somos siempre educados y encantadores, pero nuestra atencin est+ tambi$n bastante centrada en comer y dis"rutar del sabor del helado% 3o estamos IJJK centrados en hablar con la chica o en gustarla% -stamos con nuestro helado, tran!uilamente, mirando lo !ue comemos y sin estar pendiente de mirar a la chica constantemente% -stando en un mirador observando el mar, nos ponemos los dos en el mismo banco% 3o intentamos estar cerca de ella% 3i provocar contacto "sico, ni aprovecharnos de la situacin para escalar% 3os ponemos en paralelo, cmodamente, en el banco, mirando al mar charlamos con ella, pero dis"rutando de la vista rela&adamente y sin intentar nada% 3o pensamos en tocarla, ni en besarla% 6is"rutamos de la vista y de la conversacin% 6e&amos !ue ella sienta !ue no tenemos prisa% 3o tenemos !ue

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demostrar nada, estamos dis"rutando% Su incertidumbre le da emocin a la interaccin, le hace involucrarse m+s% -stamos paseando con una chica por nuestra #ona pre"erida de la ciudad% 6is"rutamos de las vistas y la conversacin y caminamos a cierta distancia% 3o intentamos andar cerca de ella, ni generar contacto "sico% 3o nos ponemos a mirarla para intentar crear cone1in% Si hacemos eso acabaremos trope#+ndonos y eso sera muy ridcuilo% )ndamos totalmente a nuestro aire% )cabamos de conocer a una chica en una discoteca% 3os ponemos a hablar con ella% 2ablamos 37H()L% 3os ponemos en una posicin cmoda% 3o intentamos acercarnos especialmente a ella% 2ablamos a una distancia !ue "acilite la comunicacin, slo eso% Somos educados y estamos tran!uilos hablando, como si estuvi$ramos hablando con el camarero, el portero o un amigo de un amigo !ue nos acaban de presentar% 3o cambiamos nuestro lengua&e corporal por ella ni para escalar% 'uando decidamos !ue es el momento de escalar, escalaremos y con decisin, sin dar lugar a medias tintas% Pero mientras no estemos en ese momento clave, estamos tran!uilos y sin darle a la mu&er ning0n trato privilegiado% -stando con ella en un restaurante tenemos calor% 3os !uitamos el &ersey, aun!ue nos despeinemos% 3os !uedamos slo con la camisa% 3os remangamos, nos ponemos cmodos nos da igual estar guapos para ella% Tomando ca"$ con una chica con la !ue nos vemos habitualmente, ese da tenemos un res"riado% Se lo decimos desde el principio, le pedimos disculpas pero cuando lo necesitemos nos sonamos los mocos, si lo necesitamos% 3o somos robots% Si estamos en"ermos no hay !ue su"rir de m+s% -lla tambi$n se pondr+ en"erma a veces y si necesita sonarse lo entenderemos igual% 'on un amigo lo harasL con una chica tambi$n% 'on una chica !ue acabamos de conocer estamos en un bar medio vaco % y estamos cansados de estar de pie le decimos !ue estamos cansados y !ue nos vamos a sentar% Le preguntamos si ella !uiere otra% Si dice !ue s, traemos dos sillas% Si dice !ue no, nos sentamos nosotros en una y listo% Si estamos cansados nos sentamos y nos da lo mismo !ue a ella le pare#ca bien o mal% -s lo m+s natural del mundo% -n la silla, nos ponemos cmodos y no especialmente cerca de la chica% Paseando con una chica nos entra hambre% Le decimos !ue vamos a parar un momento a comprar un s+nd>ich !ue si ella !uiere algo% Lo m+s probable es !ue diga !ue no

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nos pedimos el s+nd>ich, nos vamos a un banco y nos lo comemos tran!uilamente mientras hablamos con ella% stos gestos de tremenda naturalidad & comodidad son+ m.s #ue cual#uier otra cosa lo #ue a la mu)er la de)a claro #ue ?O estamos buscando su aprobacin. ?o te puedes imaginar cmo de importante & necesario es 'acer bien esto. =na mu)er con opciones va a perder el inter7s inmediatamente si nota #ue el 'ombre est. buscando su aprobacin+ por#ue+ como di)imos antes+ eso signi(ica #ue es mal protector por ser una persona d7bil. ;a& mu)eres poco selectivas #ue podr.n permitir meteduras de pata. Pero si realmente estamos tratando con una mu)er selectiva+ atractiva e inteligente6 tenemos #ue aplicar esto a ra)atabla! )am.s 'acer nada para buscar su aprobacin. n el momento en #ue 'agamos eso+ estaremos mostrando debilidad & perder. el inter7s+ a veces+ autom.ticamente. "ntes de cerrar el tema me gustar$a comentar una Eltima cosa! es T"? rid$culo & d7bil cambiar nuestro lengua)e corporal para gustar a la c'ica+ como lo es modi(icarlo para ser especialmente (r$o & distante. 2ual#uier cosa #ue 'agas para causar un impacto en ella 4de cercan$a o distancia5+ en ve* de dis(rutar tE+ es un rasgo de debilidad. ?i intentes ser cercano de m.s+ ni (r$o de m.s. :7 normal & natural+ pero sin prestarle a ella especial atencin. ?o caigas en eso. ?o pretendas. ?o 'agas nada. 2uando )uegues a la contra estate igual #ue con tus amigos. :i lees acerca de lengua)e corporal & te das cuenta de #ue tienes varios gestos #ue no te gustan+ c.mbialos. Pero no por las c'icas. ?o para gustarlas a ellas+ sino por#ue tE lo 'as decidido as$. < si lo decides cambiar+ 'a*lo en todo momento & a todas 'oras. Las c'icas no tienen #ue in(luir en ?"@" en eso. :i tE+ por e)emplo+ 'as decidido #ue #uieres caminar m.s erguido6 'a*lo. so me parece genial. Pero 'a*lo estando con tu padre+ tu primo+ tu amigo & la c'ica #ue te gusta. 2omo digo siempre+ 'a* lo mismo #ue si estuvieras con un amigo. :i con tu amigo del alma te preocupa estar m.s erguido+ con la c'ica tambi7n. Lo #ue no puede ser es #ue todo el d$a est7s tran#uilo andando normal6 & al aparecer la ,t$a buena- te pongas erguido para #ue vea seguridad en tu lengua)e corporal. so es de debilidad pro(unda & la c'ica se va a dar cuenta. Te va a ver raro. Aa a notar #ue no est.s cmodo e intuir. #ue no est.s actuando con naturalidad. :abr. #ue eres una

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persona maleable & #ue+ sin saber e/actamente por #u7+ estas intentando impresionarla. :7 #ue puede parecer contraintuitivo pero te garanti*o #ue esto es muc'o m.s pro(undo de lo #ue parece! si ella ve #ue intentas gustarla+ o #ue 'aces las cosas para buscar su aprobacin+ intentando no decepcionarla+ inmediatamente te va a ver como un 'ombre de : J=?@" 2"T JORU". Recuerda! si no es el momento de escalar (uerte+ o de cuidarla+ comprtate como si estuvieras con un amigo. ?o des ni una sola muestra de inter7s gratuito. Tu inter7s & tus ganas de cuidarla tienen #ue mostrarse pocas veces+ & slo cuando est7n )usti(icados. Pero mientras+ actEa con total normalidad.

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@ecir educadamente algo #ue no te gusta


"ntes de nada+ me gustar$a decir #ue la educacin & las buenas (ormas es algo #ue )am.s debemos perder. :ea lo #ue sea #ue le digamos a una mu)er+ deber. ser siempre con cari%o & educacin. Perder los nervios nunca est. )usti(icado. Pero tampoco es bueno aceptar cosas #ue no nos gustan. :i ella 'ace algo #ue no nos gusta+ es bueno #ue+ educadamente & con cari%o+ se lo digamos. :i+ por e)emplo+ nos molesta el 'umo+ & tomando algo en una terra*a con ella+ se pone a (umar ... ducadamente ser. bueno decir! Perdona, ?te importa ponerte t0 a!u y cambiarme el sitio@ (e est+ llegando el humo y la verdad es !ue como no soy "umador, me molesta un poco :i+ por e)emplo+ est.is en una segunda cita & ves #ue ella asume un poco #ue tienes #ue pagar tE6 sin 'acer si#uiera amago de pagar6 educadamente+ puedes decir! (ara, cario, t0 ya sabes !ue eres una chica especial para m, y el dinero me da igual pero estoy viendo !ue ni si!uiera haces amago de pagar esto es algo !ue no me gusta mucho por!ue no me gustara descubrir !ue est+s conmigo slo por el dinero o !ue eres una mu&er interesada cuando claramente s$ !ue no lo eres la pr1ima ve# pagamos a medias ?te parece@ Otro e)emplo puede ser #ue+ estando de broma te empu)e & te pegue un par de ,bo(etones- de broma. "'$ le puedes decir! 'ario, intenta no empu&arme ni pegarme !ue me molesta un poco ?vale@ Sobre todo por!ue si yo te la devuelvo, te puedo hacer dao .rete con cario y le puedes dar un beso para !ue vea !ue no est+s en"adado/% 2on una c'ica #ue acabas de conocer en una discoteca6 con la #ue est.s 'ablando (luidamente & #ue+ de pronto+ se pone a 'ablar con una amiga #ue acaba de aparecer+ sin decirte a ti nada+ ni un simple ,perdona un momento+ por (avor-+ cuando vuelva a 'ablar contigo+ le puedes decir! (arta, una cosa s$ !ue !ui#+ lo has hecho sin mala intencin, pero me has de&ado antes con la palabra en la boca y no saba si ibas a estar un momento hablando o

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toda la noche la pr1ima ve# avsame, por!ue si no, asumir$ !ue no eres educada y me ir$% O bien! (ara, ?va todo bien@ .ella responder+ !ue s/ 3o, lo digo por!ue con lo educada !ue estabas siendo desde el principio, de pronto me has de&ado con la palabra en la boca para hablar con tu amiga, d+ndome la espalda me ha e1traado un poco, la verdad% 3o es algo a lo !ue est$ acostumbrado sinceramente n estos casos+ es m.s importante el cmo se dice & #ue ella te vea #ue ?O est.s en(adado+ #ue el 'ec'o en s$ de decirlo. ?o estamos siendo maleducados+ simplemente estamos diciendo+ mu& cari%osamente #ue esperamos de ella ciertas cosas & #ue si no lo recibimos6 nos iremos. s una actitud ante la vida. ?o se trata de ,e/igir-. ?osotros decimos lo #ue esperamos de ella N3ue lo 'aceO Jenial N3ue noO ?o pasa nada+ pero nos iremos. ;a& #ue entender una cosa... ella puede ser buena persona pero no ser una mu)er mu& educada. Puede no 'aberse dado cuenta de #ue el 'umo nos puede molestar+ o de #ue no es de buena educacin ponerse a 'ablar con una amiga por las buenas+ sin avisar. ?osotros )am.s debemos en(adarnos por algo #ue no 'a&amos ,dic'o e/presamente- antes. s decir+ #ue la primera ve* #ue lo 'aga siempre debemos aceptarlos sin molestarnos o tom.rnoslo como algo personal. "cto seguido+ tendremos #ue dec$rselo con ,cari%o- & :I? ?F"@"R?O:. < si despu7s de eso+ lo vuelve a 'acer+ entonces s$ #ue podremos actuar en consecuencia.

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Rec'a*ar un I@I por no estar )usti(icado


l ritmo de la interaccin debemos marcarlo nosotros+ no ellas. :us genes necesitan saber #ue ellas no tienen la responsabilidad de liderar & #ue puede de)ar a nuestro cargo el #ue las cosas lleguen a buen t7rmino. llas pueden+ & deben+ darnos directrices acerca de si vamos bien o no. Pero la nave la tenemos #ue dirigir nosotros+ no ellas. >uc'as mu)eres intentar.n dirigir la interaccin eventualmente 4#ui*. sin mala intencin56 & otras veces+ nos dar.n indicadores de inter7s 4I@Is5 demasiado (.ciles+ & poco )usti(icados poni7ndonos la situacin demasiado ,a tiro-+ cuando aEn no tenemos con(ian*a su(iciente. s decir #ue+ bien por#ue ellas tomen la iniciativa+ o bien por#ue nos lo pongan demasiado (.cil para #ue nosotros demos el paso #ue ellas esperan6 'abr. veces en las #ue sean ellas las #ue intenten dirigir+ directa o indirectamente la interaccin. =n 'ombre no puede permitir eso. Tampoco 'a& #ue en(adarse. "l contrario+ 'a& #ue tom.rselo como un 'alago. Pero si nosotros permitimos #ue ellas sean las #ue tomen la iniciativa en las escaladas importantes estaremos perdiendo totalmente nuestro lidera*go. "dem.s+ la ma&or$a de las veces estos intentos por su parte de ,liderar- la interaccin suelen ser tests para ver nuestro nivel de necesidadLdebilidad en la interaccin. n estos casos tendremos #ue ,rec'a*ar- sutilmente su intento de control+ & demostrar #ue no tenemos prisa ni necesidad de resultados. Aeamos algunos e)emplos. 'on una chica !ue acabamos de conocer y !ue hemos agregado al (essenger la conversacin va bastante bien y, a la media hora, ella nos dice !ue estamos cay$ndola muy bien y !ue deberamos tomar un ca"$ &untos% -ste es uno de esos momentos en los !ue podemos perder el lidera#go% -sta situacin puede no cuadrarnos por varios motivos5 no somos nosotros los !ue estamos escalandoL un ca"$ a0n no est+ &usti"icado, por!ue no la conocemos su"icienteL dedicarle 8 horas de nuestro tiempo a una chica !ue no conocemos de nada simplemente para tomar un ca"$ es sntoma de necesidad% 3osotros no iramos nunca solos a tomar un ca"$% Si lo hacemos es 0nicamente para

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obtener un resultado de la interaccin% * eso no es al"a, por!ue no es una actividad intrnseca% )s !ue, nuestra respuesta es la siguiente5 Lorena, la verdad es !ue estoy muy a gusto charlando contigo y !uiero conocerte me&or pero no me mola nada el ca"$ adem+s, es un plan !ue me suele aburrir mucho% Si acaso, lo !ue podramos hacer es ir a la "ilmoteca a ver alguna pelcula del ciclo !ue est+n poniendo de =illy Dylder ?te gusta el cine cl+sico@ * seguimos charlando como si nada, sin darle importancia al hecho de !ue nos ha puesto demasiado "+cil el !uedar% 3i pedimos el tel$"ono, ni le damos importancia ni mostramos necesidad% Simplemente decimos lo !ue pensamos de la invitacin y no le damos m+s importancia% Le de&amos claro !ue5 a/ no tenemos ninguna prisa por !uedarL b/ !ue apreciamos su invitacinL y c/ !ue !uedaremos cuando nosotros consideremos !ue es oportuno sin necesitar !ue ella lo ponga "+cil% 'omo siempre digo, en todo momento lo decimos con cario, buen humor y educadamente% ,am+s de "orma brusca o reactiva% Lo del ca"$ no de&a de ser una prueba en la !ue la chica intenta ver cmo de necesitados estamos% * nunca hay !ue pasar por ah% 7tra "orma de salir de lo del ca"$ es5 S, la verdad es !ue yo tambi$n estoy muy a gusto hablando contigo ?estudiaste en (adrid@ -s decir, !ue le decimos !ue s, por cortesa, como hacen las mu&eres, tan a menudo, 37 dando pie a !ue siga hablando de !uedar% 3osotros ya vemos inter$s por su parte pero no tenemos prisa% 3o aceptamos !ue ella diri&a% Tampoco somos descorteses% ) veces, es bueno, simplemente dar un pe!ueo acuse de recibo cort$s y luego cambiar de tema% Te aseguro !ue haciendo esto estar+s generando un impacto tremendo% Si !uedamos a tomar ca"$ !ue sea por!ue nosotros !ueremos% Tenemos valor y cora&e de sobra para proponer una cita nosotros solitos cuando nos apete#ca% 3o necesitamos !ue ella nos lo ponga "+cil% )provecharse de !ue ella nos lo ponga "+cil, es de cobardes% "'ora bien+ todo depende de la actitud #ue la c'ica tenga al decirnos las cosas. :i la c'ica lo pide con cuidado+ respeto & esperando #ue a nosotros nos pare*ca bien6 entonces genial. ?o es lo mismo si una mu)er con la #ue tenemos una relacin estable nos dice!

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'ario he odo !ue hay un restaurante muy bonito en el centro y he pensado !ue si te apetece y te parece bien, alg0n da podramos ir &untos me hara mucha ilusin !ue "u$ramos 3ue una mu)er #ue acabamos de conocer nos diga! 2ay un restaurante al !ue me encanta ir ?te apetece !ue vayamos el viernes a las 88h@ (e apetece mucho m+s ese !ue el !ue has propuesto t0% ?O : LO >I:>O. n el primer caso+ estamos ante una ,sugerencia- de una mu)er #ue nos est. mostrando un pro(undo respeto & a la #ue+ previamente+ 'emos dic'o #ue nos cuente los planes #ue le 'acen ilusin por#ue es nuestra novia & nos gusta tenerla en cuenta. < en el segundo caso estamos ante una ,e/igencia- de una persona #ue aEn no se 'a ganado ningEn privilegio en nuestra vida. ?o es lo mismo #ue un empleado #ue lleva 20 a%os en la empresa sugiera+ educada & respetuosamente una nueva estrategia de negocio a un )e(e con el #ue tiene muc'a con(ian*a6 #ue lo 'aga un empleado novato+ dando por supuesto #ue 7l es el m.s ,listo- & #ue los dem.s son todos idiotas. Tampoco es lo mismo #ue una mu)er #ue acabamos de conocer nos diga! )un!ue estoy muy a gusto hablando contigo, me tengo !ue ir pero me lo he pasado genial contigo si te parece bien podramos agregarnos al Tuenti 3ue nos diga! (e tengo !ue ir, agr$game al Tuenti% n el primer caso est. mostr.ndonos respeto & nos est. pidiendo disculpas por tener #ue irse. n el segundo est. con una actitud altiva 4aun#ue depender$a un poco del tono de vo*+ esta Eltima (rase puede ser dic'a de (orma cari%osa & la cosa cambiar$a5. Lo #ue #uiero #ue entiendas es #ue si la c'ica pide disculpas por#ue se tiene #ue ir & lo plantea como una sugerencia mostrando ,vulnerabilidad- & respeto6 entonces s$ deberemos aceptar el o(recimiento. =na cosa es #ue sus palabras comuni#uen ,esto& disponible por#ue me gustas+ pero entiendo #ue tE eres el #ue diriges- & otra #ue transmitan ,vamos a avan*ar+ por#ue &o lo digo-. l mati* a veces es mu& sutil & depende muc'o del conte/to+ la con(ian*a #ue tengamos con la c'ica+ del tono de vo*+ del lengua)e corporal+ etc. Percibir estos

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matices es algo #ue en parte viene con la e/periencia. 2ada ve* sabremos calibrar me)or e interpretar me)or lo #ue la c'ica est. realmente intentando decir. Pero de momento #u7date con esto! ,:i muestra respeto & respeta tu lidera*go+ la cosa va bien8 si intenta dirigir ella estamos perdiendo la interaccin-. n el caso de #ue la c'ica nos diga ,agr7game al Tuenti- en un tono altivo+ podremos actuar de la siguiente (orma! Faya M!u$ iniciativaN .nos remos/ ?te sueles conectar a menudo@ .ella dir+ !ue s/, o<, yo no me suelo conectar mucho, pero imagino !ue por privado tambi$n "uncionas bien, ?no@ .pongamos !ue ella dice !ue s/ Fale, pues a ver, dame tu nombre ?o 'ace (alta ser brusco ni descort7s6 con pararle un po#uito los pies demostrando #ue no tenemos prisa & #ue no nos ponemos a dar saltos de alegr$a por#ue ella nos diga eso6 es su(iciente. :obre todo si no conocemos a la c'ica de nada. :i 'a& poco nivel de intimidad6 'a& #ue ser prudente. Lo importante es #ue ?O nos vendamos barato+ ni mostremos necesidad. Gue se note que no acepta#os li#osnas. Recuerda #ue lo Enico importante para calibrar esto es si lo dicen como una sugerencia con un mati* de respeto+ o si lo dicen ,e/igiendo-.

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Re$rnos a carca)adas
n una interaccin+ as$ como en la vida6 la sonrisa es imprescindible+ la risa es importante & la carca)ada es algo de(initivo #ue slo 'ace la gente con muc'$simo 1uego Interno. l re$r a carca)adas+ sin importarte lo #ue ella piense+ es algo #ue slo 'acemos con gente de con(ian*a & #ue re#uiere muc'a seguridad. :ocialmente est. bastante censurado el re$r abiertamente+ por e)emplo en el traba)o+ en la universidad+ centros de estudio+ reuniones (amiliares serias+ etc. La gente no r$e a carca)adas en entornos #ue no sean de muc'a intimidad. Lo 'aces con tu (amilia+ tus amigos cercanos & poco m.s. Por eso es tan importante 'acerlo con una c'ica. Incluso aun#ue no la cono*cas apenas. :i te ve re$rte a carca)adas+ como lo 'ar$as con tu me)or amigo+ le est.s demostrando al instante #ue no est.s traba)ando para gustarla & #ue te importa un pimiento #ue piense una cosa de ti u otra. TE est.s dis(rutando & punto. Re$r a carca)adas es una de las cosas m.s placenteras #ue e/isten. st. demostrad$simo #ue alarga la vida6 & es la base de la (elicidad. s imposible estar triste si te r$es. s imposible no ser (eli* si te r$es a todas 'oras. "dem.s+ slo alguien realmente valioso & poderoso se puede permitir el lu)o de re$rse. l )e(e se r$e cuando #uiere+ el empleado va con m.s cuidado. ?o tengas cuidado. :i vas con cuidado en estas cosas+ est.s demostrando #ue tienes una actitud de seguidor & no de l$der. "s$ #ue r$ete. :i algo te 'ace gracia+ r$ete todo lo #ue #uieras. :iempre #ue no (altes al respeto a nadie+ 'a*lo. " muc'as c'icas les sorprende esto. Te pondr.n tests para ver si es congruente. ?o te preocupes+ ser. congruente. :i eso ocurre+ diles #ue la situacin te 'a 'ec'o gracia. :7 sincero & no te reprimas. ?o intentes gustarla. 27ntrate en ti+ en dis(rutar & en re$rte cuando te apete*ca.

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;a* tus cosas


2uando est7s pasando tiempo con una c'ica+ 'a* tus cosas. Tu relacin con una mu)er debe ser algo normal & cotidiano. ?o (in)as+ ni te 'agas el interesante o intentes ser demasiado correcto. ?o cambies tu vida por gustar a una c'ica. @ale prioridad a las cosas #ue de verdad te gusten & te 'agan (alta+ e inv$tala a ella a #ue sea una invitada en tu realidad diaria. Aeamos e)emplos de esto! )ndando con ella pasamos por delante de una librera y nos acordamos de !ue tenamos !ue comprar un libro% Se lo decimos y pasamos a la librera a buscar el libro% Lo compramos y aprovechamos para dar una vuelta por la tienda y ver !u$ hay% 2acemos !ue ella sea partcipe de ese acto normali#ado, cotidiano y necesario, !ue es comprar un libro% Cuedamos con ella en un sitio, llegamos puntuales y ella no% 3os metemos en una tienda a ver ropa y le mandamos un mensa&e diciendo !ue estamos ya en el sitio, !ue hemos entrado a ver ropa y !ue cuando llegue nos haga una perdida y salimos% Si al llegar nos estamos probando la ropa, le mandamos otro mensa&e coment+ndoselo y le decimos !ue entre en la tienda% ;na ve# dentro le pedimos conse&o sobre si la ropa nos !ueda bien% Paseando, pasamos por delante de nuestra #umera pre"erida% Le decimos !ue nos vamos a tomar un #umo y !ue si !uiere uno% Cuedamos con ella en un sitio y de camino vamos con los auriculares puestos, escuchando m0sica% Los mantenemos puestos hasta !ue la chica est+ a nuestro lado para darnos dos besos% 3o nos los !uitamos para esperar% 3o intentamos hacer como !ue no estamos escuchando m0sica% (antenemos los auriculares hasta !ue la chica est+ literalmente a medio metro de nosotros% 3o perdemos ni un momento de escuchar nuestra m0sica pre"erida por demostrar inter$s por ella% ) una cita en una ca"etera nos llevamos un libro, llegamos un poco antes y nos ponemos a leer% )plicamos el mismo principio !ue en el caso de los auriculares% 3o de&amos de leer, ni miramos a ning0n sitio !ue no sea el libro, hasta !ue la chica est$ literalmente de pie, delante nuestro salud+ndonos% 3o perdemos ni un minuto de vida para demostrar inter$s por ella% Cuedar con ella y dedicarle nuestro tiempo es un

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regalo !ue muy poca gente tiene el privilegio de obtener% 3o hay mayor regalo !ue ese% )ntes y despu$s de !uedar con ella hacemos totalmente nuestra vida% Cuedamos con ella para ir al cine, y la recogemos con el coche en un sitio !ue pilla de camino% )l lado de ese sitio est+ la biblioteca y le pedimos el "avor de !ue, ba&e un momento a la biblioteca y entregue dos libros !ue tenemos prestados en el bu#n% )cu$rdate de !ue con un amigo lo haras% 'on una chica, tambi$n% -ntre semana una chica nos propone !uedar% Planeamos una cita en un centro comercial y aprovechamos para comprar los regalos de navidad% La utili#amos de conse&era y nos o"recemos a ayudarla tambi$n con sus regalos% )cu$rdate5 ha# tu vida% -lla es una invitada pero es T; FB6)% Si cambias tu vida por ella, si le permites alterar tu realidad, estar+s siendo d$bil, y ella lo notar+%

s bueno #ue siempre tengas citas #ue te encanten aun#ue estuvieras con un amigo & al margen del resultado con esa c'ica. s decir+ #ue es muc'o m.s "l(a #uedar para ir al cine+ #ue para tomar ca(7. s muc'o me)or ir al teatro #ue tomar algo. 2uanto m.s divertido sea el plan de por s$+ menos importancia le est.s dando a ,#uedar con ella-.

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2rear 'ielo
Otra (orma mu& importante de transmitir #ue no estamos buscando la aprobacin de una mu)er es demostrar con nuestras acciones #ue no tenemos miedo de perderla. =n (orma lgica & racional de e/presar esto es creando ,'ielo-. 2rear 'ielo consiste en ale)arnos de la c'ica & de)ar #ue el (actor ,tiempo- le 'aga ver #ue ?O la necesitamos. s decir+ le mostramos #ue no tenemos miedo de retirarnos del )uego6 & #ue no vamos a estar siempre detr.s de ella. s una manera de ense%arle #ue ella 'a de invertir & tener un buen comportamiento con nosotros. :e puede crear 'ielo como una (orma sutil de de)ar caer #ue la c'ica est. actuando mal6 o para #ue+ simplemente+ ella vea #ue tenemos una vida real & #ue no podemos estar siempre pendientes de ella. ?o 'a& #ue 'acerlo de (orma reactiva6 ni para conseguir un resultado o escarmiento por parte de la c'ica. ?uestra parte va a consistir en #ue ella sepa #ue! a5 ?o vamos a invertir en la interaccin si ella est. 'aciendo algo mal+ (alt.ndonos al respeto. b5 3ue tenemos cosas #ue 'acer & no podemos estar pendiente de ella siempre. l mati* es el siguiente! ?O estamos castig.ndola+ ni manipul.ndola para #ue ,vuelva-6 estamos+ simplemente+ ale).ndonos de algo #ue no nos gusta+ o 'aciendo nuestras cosas. N3ue ella vuelveO Jenial. N3ue noO ?os tiene #ue dar igual+ por#ue nosotros creamos 'ielo por congruencia+ no para obtener nada de ella. Aeamos unos e)emplos! 'on una chica !ue estamos conociendo a trav$s de las redes sociales surge el tema de !uedar con ella% ) los dos nos parece bien un plan concreto y !uedamos en con"irmar al da siguiente% )l da siguiente le mandamos un mensa&e para con"irmar y no nos contesta% ) partir de ese momento nosotros no nos pondremos en contacto con ella hasta !ue ella nos contacte de nuevo% Tenemos !ue de&ar claro !ue no vamos a ir detr+s% Tampoco se te ocurra nunca en"adarte o mandar un mensa&e ech+ndoselo en cara% -so es a0n peor% 'omo dice el dicho5 no hay mayor desprecio !ue la "alta de aprecio% 'on retirarnos es su"iciente%

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Tenemos una cita con una chica y la cosa va genial%%% la siguiente semana nosotros tenemos mucho traba&o y le comentamos !ue vamos a estar una semana desconectados% -stamos una semana sin contactarla y hasta !ue pase la semana de traba&o no contactamos con ella% 3o es un castigo% -s lo !ue implica tener una vida real, interesante y activa% 3ada m+s% Por un amigo no haramos una e1cepcin en algo importante como un proyecto de traba&o, por una chica tampoco% 'hateando por internet con una chica muy atractiva llega la hora de cenar le decimos !ue tenemos !ue cenar y nos vamos% 3o intentamos cenar m+s tarde, ni aprovechar para hablar con ella, ni modi"icar nuestras cosas si tenemos hambre cenamos y nos vamos% Si cuando nos volvemos a conectar ella sigue conectada, genial% Si no, nos tiene !ue dar igual% 2emos conocido a una chica en una discoteca y la cosa va muy bien% -n un momento dado nos dice !ue va a ir al bao y !ue ahora vuelve% )l cabo de un rato, a0n no ha vuelto% 3osotros hacemos nuestra vida totalmente y nos ponemos a nuestro rollo, con nuestros amigos e incluso conociendo otras chicas% Si ha pasado un tiempo ra#onable y no aparece, es ella la !ue est+ "allando nuestro test% Si !uiere atencin, !ue invierta en nosotros% Tenemos a una chica agregada al (essenger y un da la hablamos y nos contesta de "orma seca sin invertir nosotros tampoco invertimos y creamos hielo% 3o volvemos a saludarla hasta !ue ella nos salude y sea ma&a primero% 3o es un castigo, es simplemente lo !ue debe ser% Si una persona no valora totalmente nuestra compaa ya sabe dnde est+ la puerta% 3o vamos a ir detr+s de nadie% Tambi$n a una chica agregada al (essenger un da la saludamos y no contesta% 3o volvemos a contactarla% -speramos !ue ella inicie la siguiente interaccin y si no lo hace, nosotros tampoco% -scribimos un Dhatsapp a una chica para preguntarle si est+ me&or de un res"riado% 3o nos responde% 3o volvemos a contactarla hasta !ue ella retome el contacto% 2ay e1cepciones para todo, pero lo normal es !ue acabe contestando% -n cual!uier caso, eso debe darte igual, por!ue realmente tienes !ue perder el miedo a perderla% $ienes que meterte, de verdad, en la piel de una persona que no tiene miedo de perder una mu%er que est #altndole al respeto. Si te "alta al respeto, esa mu&er no puede recibir inter$s, tiempo ni energa de nosotros%

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'hateando con una chica hacemos una pregunta y pasados I4 minutos a0n no ha contestado% Le decimos !ue vemos !ue est+ muy liada y !ue me&or hablamos en otro momento% 3os vamos% 'hateando con una chica hacemos una pregunta y pasados I4 minutos a0n no ha contestado, pero no !ueremos irnos por!ue estamos charlando con un amigo% 3os !uedamos pero no la contactaremos de nuevo hasta !ue ella no nos contacte a nosotros primero% ;na chica con la !ue nos estamos viendo !ueda en llamarnos un da concreto para con"irmarnos si puede !uedar al da siguiente% 3o lo hace% 3osotros no hacemos 3)6) hasta !ue ella nos contacte% Si ella ha !uedado en llamar, !ue llame% Si no es capa# de cumplir algo tan sencillo y luego no es capa# de llamar pasados unos das para disculparse peor para ella, pero nosotros no vamos a estar detr+s de nadie% )cu$rdate de la met+"ora del empresario y el empleado% Si un posible empleado interesado en un puesto de traba&o !ueda en llamar a la empresa para con"irmar una cita de traba&o y el empleado no llama lo !ue est+ claro es !ue el empresario 37 va a ir detr+s del empleado MSlo "altaba esoN ;na chica !ue estamos conociendo nos cuenta un problema bastante serio% )l cabo de un par de das le mandamos un mensa&e para ver !u$ tal est+ y no nos lo contesta% Seguimos la misma regla5 no volvemos a contactarla hasta !ue ella lo haga primero% * cuando lo haga, y pasados unos minutos de cordialidad, le hacemos ver !ue si es el tipo de chica !ue ni contesta un mensa&e de alguien !ue se interesa por ella, entonces no tiene nada !ue hacer con alguien como nosotros% Hecuerda al &e"e con el empleado% Si el &e"e se preocupa por la salud de un "amiliar de un empleado suyo y el empleado ni le contesta el &e"e no se puede !uedar indi"erente% -stando con una chica en una discoteca hablando, aparece un amigo !ue haca mucho tiempo !ue no veamos% Le decimos a la chica !ue nos disculpe, pero !ue hace mucho !ue no vemos a nuestro amigo% 3os vamos con nuestro amigo a tomar algo, y no volvemos con la chica hasta bastante tiempo despu$s% 3o es un castigo, simplemente es !ue tenemos vida real, con amigos y cosas !ue hacer% Cuedamos en llamar a una chica un da para concretar una cita para un concierto% Llamamos y no coge% (andamos un mensa&e de te1to dici$ndole !ue la hemos llamado para lo del concierto y !ue nos llame cuando ella pueda% 2asta !ue ella no nos llame o contacte, nosotros 37 volvemos a ponernos en contacto con ella% 3osotros somos gente ocupada !ue no puede estar llamando veinte veces a la gente% Si tiene inter$s, !ue devuelva las llamadas y si no, mala suerte para ella%

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La proteccin
"l igual #ue en el caso de 1ugar a la 2ontra+ lo ideal es #ue la proteccin se interiorice consiguiendo #ue sea algo #ue nos salga ?"T=R"L> ?T . Pero como al principio esto puede ser un poco di($cil+ a#u$ te vo& a dar algunas ideas concretas de cmo cuidar & proteger a una c'ica+ para #ue su cerebro reptiliano est7 totalmente satis(ec'o. Recuerda #ue el secretoLresumen de todo esto es entender #ue se trata de 2=I@"RL". "'ora bien+ no 'a& #ue 'acerlo siempre+ sino slo cuando nos est7 demostrando #ue nos tiene respeto & 'aciendo las cosas #ue para nosotros son importantes & #ue tiene una actitud de ,princesita adorable- 4no te preocupes #ue luego veremos todos estos conceptos por separado5. 1s decir que s"lo cuando ella est6 siendo :buena ni4a;, nosotros debere#os cuidarla -i no, N5 :er buena ni%a #uiere decir #ue ella tiene una actitud en la #ue est. cumpliendo con su papel de mu)er. l 'ombre+ 'ace 1V0 000 a%os no pod$a permitirse #ue la mu)er no lo respetara por#ue en el momento en el #ue la mu)er se pusiera a discutir+ le empe*ara a desobedecer o le (altara el respeto+ ambos pod$an morir+ & su descendencia tambi7n. "nte ata#ues de depredadores+ los 'ombres ten$an #ue organi*ar estrategias mu& r.pidas para proteger a su (amilia. Primero pon$an a cubierto a las mu)eres e 'i)os & luego se pon$an a combatir la amena*a. NTe imaginas #u7 'abr$a pasado si+ en los V segundos #ue el 'ombre ten$a para poner a su mu)er e 'i)os a salvo+ la mu)er se 'ubiera puesto a discutir+ protestar & desobedecer lo #ue el 'ombre acababa de decirO (ectivamente+ mientras discut$an+ el depredador se com$a a toda la (amilia. La mu)er ?O tiene #ue obedecer al 'ombre siempre. so est. claro. La mu)er tiene una vida real en la #ue tiene #ue centrarse slo en ella+ en su traba)o+ su vida+ su vida social+ etc. "'ora bien+ en lo #ue tiene #ue ver con la intimidad de una relacin+ la cosa cambia un poco. :i la mu)er #uiere #ue el 'ombre la prote)a & la cuide en ciertas cosas6 en esas cosas tiene #ue aceptar #ue el 'ombre es el #ue dirige & #ue su obligacin 4la de ella5 es adaptarse a lo #ue el 'ombre plantea. Tiene #ue o(recer una actitud de completa de cari%o+ respeto & ganas de complacernos. Las relaciones #ue 'a& entre un padre & un 'i)o+ entre un empresario & un empleado+ entre un pro(esor & un alumno o entre alguien #ue cuida con alguien #ue es cuidado+

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son iguales en una cosa! uno est. dando & el otro recibe. < en ese momento+ uno dirige & otro es dirigido. TE nunca estar.s por encima de ninguna mu)er. 1">M:. )odo el 6n%asis que sea haga en este punto es poco: ningBn ho#bre est, por enci#a de ninguna #ujer "'ora bien+ si tE la estas cuidando ella debe respetarte & saber ponerte las cosas (.ciles. :i ella no es capa* de 'acer eso+ entonces tE no te puedes permitir el lu)o de cuidarla. sto no es correcto+ ni 7tico+ ni )usto. n ninguna situacin en la #ue alguien cuida de otra persona+ el cuidador puede permitir #ue se le (alte al respeto. "s$ #ue+ ante todo+ nunca 'aremos la (ase de Proteccin 'asta #ue no identi(i#uemos #ue la c'ica est. en el modo ,princesita adorable- & #ue realmente est. mostrando respeto & predisposicin a 'acernos caso.

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La relacin l$der0seguidor
;a& muc'$simas situaciones en las #ue una persona da & otra recibe. :i &o+ por e)emplo+ esto& en clase de cocina+ el pro(esor @" conocimientos+ & &o los recibo. :i esto& traba)ando+ el empresario @" traba)o & dinero & &o lo recibo. :i alguien nos o(rece su a&uda+ esa persona da & nosotros recibimos. :iempre #ue una persona recibe algo de otra persona+ su obligacin es mostrar sumisin & respeto. sto es @=2"2IQ? b.sica. s algo in'erente a cual#uier relacin entre dos personas. :i tE est.s recibiendo algo de otra persona+ no te #ueda m.s remedio #ue ser agradecido & obediente. l l$der+ dirige+ o(rece+ cuida & a&uda. l seguidor dis(ruta+ est. a salvo & se de)a dirigir. Piensa en los siguientes e)emplos! 0 0 0 0 0 0 0 =n pro(esor con sus alumnos. =n padre con sus 'i)os. =n empresario con sus empleados. =n cura con sus (eligreses =n m7dico con el paciente l (undador de un centro de acogida con los indigentes. l voluntario #ue est. a&udando a una (amilia.

:iempre #ue alguien est. a&udando+ cuidando u o(reciendo su conocimiento a otra persona se establece una relacin clara de l$der0seguidor. l l$der dirige+ el seguidor se de)a dirigir. Todos somos l$deres en unas cosas+ & seguidores en otras. < segEn el papel #ue nos to#ue en ese momento tendremos #ue tener una actitud u otra. :i &o+ por e)emplo+ esto& a&udando a un amigo m$o o(reci7ndole mis conocimientos de econom$a+ entonces so& l$der. Pero si esto& asistiendo a clases de ingl7s+ entonces so& el obediente seguidor. < si la pro(esora me pone deberes+ &o tendr7 #ue 'acerlos. )odo ser hu#ano es l@der $ seguidor a la vez 2epende del #o#ento, la situaci"n $ el ,rea en la que este#os

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Pues bien+ siempre #ue alguien est7 'aciendo de l$der+ tendr. #ue ser atento+ cari%oso+ asertivo+ comprensivo & selectivo. Pero siempre #ue esa persona sea ,seguidor- tendr. #ue ser respetuoso+ obediente+ sumiso & agradecido. sto es parte de la vida. Lo que no se puede per#itir es que el alu#no de cocina se ponga a discutir al pro%esorE que el paciente se ponga a discutir al #6dicoE o que el hijo se ponga a discutir al padre 1sto no puede ser )a#poco hace %alta obligar a nadie -i el paciente no quiere hacer caso al #6dico, peor para 6l 9ero lo que est, claro es que el #6dico no puede ponerse a discutir o aceptar ese tipo de actitud n una relacin con una mu)er se tendr.n muc'os tipos de interacciones en las #ue 'abr. din.mica sociales mu& distintas 4ocio+ traba)o+ estudios+ (amilia+ eventos sociales+ amigos+ etc.5. < en cada uno de esos momentos se tendr.n actitudes & (ormas de actuacin distintos6 a'ora bien+ en la (ase de PROT 22IQ?+ nosotros somos los l$deres & ella tiene #ue ser la seguidora. 2uando estemos cuidando & protegiendo a una mu)er+ su obligacin ser. mostrarnos respeto & predisposicin a 'acernos caso. ?o puede ser #ue una mu)er se nos ponga a discutir+ cuando estamos a&ud.ndola o cuid.ndola. N so dnde se 'a vistoO =na actitud as$+ adem.s de ser propio de una mu)er capric'osa & tremendamente maleducada6 es una (alta de respeto tremenda 'acia nosotros. "l igual #ue lo ser$a el #ue un alumno de artes marciales se pusiera a discutirle un e)ercicio al pro(esor. < nosotros+ como 'ombres+ )am.s podemos cuidar a una mu)er #ue no est. mostrando esa actitud. :i ella aEn no tiene esa actitud+ ser. momento de seguir )ugando a la contra. ?o podemos regalar nuestra proteccin a una persona #ue no nos respeta & #ue se nos insubordina cada dos por tres. l l$der se )uega muc'o6 por#ue est. traba)ando & tomando responsabilidad para cuidar a la otra persona. La Enica (orma posible de responder a eso es con el m./imo respeto. Todo lo #ue no sea eso+ no es aceptable. 0na #ujer que no nos #uestre respeto $ ganas de co#placernos cuando la esta#os cuidando N5 se #erece que la cuide#os :lo lo merecen a#uellas mu)eres #ue nos demuestran respeto & buena actitud en todo momento. :i una mu)er no nos #uiere demostrar esa actitud+ no pasa nada. 1am.s tenemos #ue obligar a ninguna persona a 'acer nada. ?o se trata de actuar por la (uer*a. :i se porta bien+ la cuidamos+ si no+ no.

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<a est.+ no 'ace (alta 'acer m.s. :i vemos la actitud adecuada+ o(recemos proteccin. :i vemos una actitud poco respetuosa+ 1ugamos a la 2ontra. Jrab.rtelo a (uego! ,1">M: 2=I@ : " =?" P R:O?" 3= ?O T :TM R :P T"?@O < ;"2I ?@O 2":O-.

"'ora bien+ as$ como te digo esto+ tambi7n te digo #ue nunca debes en(adarte+ e/igir o decir algo de malas (ormas. 3uiero #ue esto #uede mu& claro. :i la c'ica no nos 'ace caso+ peor para ella. Pero )am.s deberemos ponernos a discutir o intentar e/igirle #ue 'aga una cosa u otra. :i ella no #uiere ser esa ,persona especial- #ue recibe un trato de primera calidad a cambio de ser ,buena ni%a- peor para ella. ?osotros podemos encontrar mil mu)eres #ue se porten como nosotros merecemos. =na mu)er tiene muc'$simo m.s #ue perder rec'a*ando un ,protector- de lo #ue un 'ombre pierde rec'a*ando una mu)er atractiva. Protectores realmente "l(a 'a& mu& pocos. >u&+ mu& pocos. < ese reducido nEmero de candidatos es mu& poco probable #ue+ en la pr.ctica cuiden bien & prote)an como es debido a una mu)er. >u)eres atractivas+ por el contrario+ 'a& millones. "s$ #ue no te reba)es a discutir. :i ella no es capa* de mostrarte respeto+ &a 'abr. otra #ue lo 'ar.. "dem.s+ como somos sus protectores+ nuestros cuidados & a&uda siempre estar.n &endo en la direccin #ue ella necesita. 2on lo cual no tiene ningEn sentido #ue se nos insubordine. ?o esto& 'ablando de ser mac'ista. sto& 'ablando de #ue+ si #uiere nuestra a&uda+ nos tiene #ue 'acer caso. l problema del mac'ismo es #ue esta relacin de cuidador en el 'ombre & sumisin en la mu)er no se limitaba a la intimidad de una pare)a. < no se 'ac$a de (orma educada & cari%osa. "l contrario+ el 'ombre se cre$a con derec'o a utili*ar la (uer*a para obligar a la mu)er a 'acer todo lo #ue 7l #uer$a. <o no 'ablo de esto. 2e hecho, considero que alguien que %uerce, obligue o utilice la %uerza %@sica para obligar a una #ujer a hacer algo #erece la #a$or pena de c,rcel posible Ao& a poner algunos e)emplos de la relacin entre cuidador & persona #ue es cuidada+ para #ue no 'a&a malentendidos.

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;n amigo nos pide ayuda para ensearle matem+ticas% Le decimos !ue slo podramos el lunes por la tarde% Ol nos dice !ue ese da no sabe si ese da le apetecer+% 3osotros le decimos !ue no se preocupe, pero !ue bus!ue otro pro"esor, me&or% Cue nosotros ya no vamos a poder nunca m+s% Si $l no muestra respeto, inter$s y predisposicin, se acab% -l mismo e&emplo se puede dar con una chica% Si estamos vi$ndonos con una chica y le decimos !ue la invitamos al cine a ver la pelcula !ue ella !uiera y nos dice !ue no sabe si le va a apetecer mucho entonces est+ claro !ue 37 vamos a llevarla al cine hasta !ue no cambie de actitud y compense esa "alta de respeto% Lo !ue hacen muchos hombres es insistir, o preocuparse por si algo va mal% Lo !ue va mal es !ue ella ha "allado totalmente en su papel y est+ siendo una caprichosa desagradecida% ;n hombre con opciones &am+s aceptar+ eso% -ste e&emplo ya lo puse antes5 nosotros le mandamos un mensa&e para ver si est+ me&or de un constipado o"reciendo nuestra ayuda por si necesita algo% -lla no contesta% )utom+ticamente pierde privilegios% ?3osotros la cuidamos con todo el cario y ella no muestra respeto y agradecimiento@ =ye, bye% -stamos tomando un ca"$ y la invitamos% -lla no hi#o amago de pagar y no da ni las gracias, como asumiendo !ue es lo !ue nos toca hacer% 3osotros podemos mane&ar esta situacin de muchas "ormas, muchas de las cuales hemos e1plicado ya en la seccin de ,ugar a la 'ontra% Pero lo !ue est+ claro es !ue5 a/ esto no puede !uedarse as yL b/ esa mu&er tiene !ue perder privilegios inmediatamente% 3o podemos permitir una "alta de respeto tan grande en una mu&er% Todo esto es mu& importante por#ue nuestra capacidad para liderarla a ella le est. dando in(ormacin sobre nuestra capacidad de liderar en general. :i nosotros permitimos #ue ella se nos insubordine+ lo #ue sus genes piensan en ese momento es! Si yo, !ue soy una mu&er m+s d$bil !ue $l soy capa# de insubordinarme y $l cede, esto !uiere decir !ue cual!uier persona puede mane&arle y !ue es mal lder% Permitiendo una insubordinacin mientras la protegemos o cuidamos estamos demostrando debilidad. stamos de)ando claro #ue somos malos l$deres+ #ue no nos respetamos a nosotros mismos & #ue permitimos #ue cual#uiera nos pisotee. ?o 'a& nada menos atractivo #ue esto.

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l modo princesita adorable


"un#ue este apartado no es un t7rmino cient$(ico ni tremendamente riguroso+ creo #ue es mu& Etil entender en #u7 consiste & cmo identi(icarlo por#ue va a ser la base ineludible sobre la #ue traba)ar a la 'ora de saber cu.ndo podemos & debemos dar Proteccin & cu.ndo no. "s$ mismo+ es una mu& buena re(erencia sobre si estamos llevando a cabo bien la interaccin o no. :i la c'ica est. en el modo ,princesita adorable- estaremos listos para avan*ar & sabremos #ue estamos andando sobre terreno seguro. :i no vemos esa actitud por su parte+ es #ue algo est. (allando & #ue la c'ica no est. a gusto a nuestro lado+ no con($a en nosotros & #ue no nos respeta ni nos ve como l$deres de la interaccin. n tal caso+ signi(icar. #ue tenemos #ue asentar los pasos anteriores. s decir+ #ue el modo ,princesita adorable- es la base de toda interaccin (ruct$(era con una mu)er. 2uando una mu)er nos respeta+ nos admira+ con($a en nosotros & nos ve como l$deres+ autom.ticamente se comporta como una ,princesita adorable-. s su (orma de demostrar cari%o & respeto 'acia nosotros. =na misma mu)er puede ser tremendamente desagradable o incre$blemente adorable. Los ho#bres co#ete#os el error de pensar que una #ujer :es; de una deter#inada #anera, a juzgar por su %or#a de co#portarse con nosotros A eso es un 3+A>1 error Las #ujeres no :son;, las #ujeres se :adaptan; a lo que ocurre a su alrededor La (uncin evolutiva de la mu)er en las antiguas tribus pre'istricas era adaptativa & din.mica al entorno+ no como la del 'ombre #ue era est.tica & basada en la (uer*a. 2on el devenir de los siglos+ las mu)eres #ue 'an sobrevivido son las #ue 'an 'eredado los genes de las mu)eres m.s adaptables. < los 'ombres+ a su ve*+ 'an 'eredado los genes de los antepasados m.s ,tercos-. Los 'ombres somos muc'$simo menos adaptables & (le/ibles #ue las mu)eres. ?o tememos el en(rentamiento directo+ al contrario. ?o tenemos tanta tendencia a generar armon$a a nuestro alrededor+ ni apercibir matices emocionales en los dem.s 4aun#ue a veces deber$amos 'acerlo & aprender de las mu)eres en eso5+ & nunca se nos ocurrir$a comportarnos de C o V maneras distintas con una misma persona. l 'ombre es como es+ & se comporta en consecuencia+ algo #ue tiene muc'o m.s #ue ver con un patrn evolutivo de lidera*go. La mu)er no se pudo permitir ese patrn en la pre'istoria6 &+ como digo+ sus genes actuales+ son un producto de eso. La mu)er+ por

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naturale*a es muc'$simo m.s adaptable+ (le/ible & cambiante #ue el 'ombre. < este ,superpoder- #ue la mu)er tiene 4& #ue los 'ombres no5 lo utili*an instintivamente & sin darse cuenta+ para testear o comprobar la solide* & congruencia de las realidades de las personas #ue le rodean. specialmente cuando se trata de 'ombres. :i le preguntamos directamente a una mu)er si actEa ba)o este patrn+ nos dir. #ue no+ por#ue ella no es ,consciente- de esto. s un patrn de conducta tremendamente instintivo+ basado en una tendencia de supervivencia primaria basada en el siguiente principio! como ($sicamente el 'ombre es m.s (uerte+ mi (orma de sobrevivir es testear los l$mites+ la congruencia & la (ortale*a de la persona #ue tengo delante & adaptarme a su capacidad de lidera*go segEn convenga. :u (uncin es adaptativa+ como digo. s decir #ue cuando estemos con ella su actitud no es su (orma de ser6 todo depende de lo #ue reciba de nosotros. :u obligacin es testearnos & ponernos a prueba de todos los modos posibles. ?o )u*gues #ue una mu)er ,es- borde si tiene una actitud distante nada m.s conocerte. Tampoco )u*gues #ue una mu)er es dura+ o vanidosa antes de llegar a la intimidad con ella+ por#ue todo puede 'aber sido provocado por nuestra actitud & podemos estar simplemente ante algunos test incmodos #ue buscan ponernos a prueba & veri(icar nuestra (ortale*a+ aguante & e/periencia a la 'ora de mane)ar situaciones sociales incmodas+ o (allos en la respuesta de la gente #ue nos rodea ante nuestro lidera*go. ;asta #ue no tengamos a la c'ica en el modo ,princesita adorable- no sabremos cmo es ella realmente. 1l #odo :princesita adorable; es la actitud que una #ujer tiene cuando ha decidido que $a no ha$ #,s test o co#probaciones que hacernos 2uando ella est. rela)ada+ nos respeta+ nos admira & realmente con($a en nosotros como la persona #ue puede cuidarla & de la #ue se puede (iar6 entonces se comporta como una ,princesita adorable-+ & en ese momento+ su (uncin adaptativa se centra en de)arse cuidar por nosotros+ siendo ,mu& buena ni%a- & 'aciendo todo lo posible por alegrarnos la vida & 'acer cosas ,bonitas- por nosotros. Lo digo en serio+ puede parecer una pel$cula de @isne& pero esto est. en sus genes. La mu)er nos 'ace la vida imposible ,antes- de comprobar si somos buenos l$deres+ por#ue es su obligacin. lla no puede permitirse elegir a un mal protector. Pero una ve* #ue con(irma #ue somos unos buenos protectores & #ue la #ueremos cuidar de verdad6 en ese momento se rela)a & sale la verdadera mu)er incre$ble+ agradable &

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dulce #ue tiene dentro & #ue est. evolutivamente dispuesta a 'acernos mu& (elices & a portarse (enomenal con nosotros. 2uando este momento tiene lugar+ estamos ante el modo ,princesita adorable-. @eterminar cu.ndo aparece este modo es F=?@"> ?T"L+ por#ue es lo #ue nos da lu* verde para escalar en la interaccin & tambi7n lo #ue nos da la seguridad de #ue estamos avan*ando con una solide* de acero. La ,princesita adorable- va apareciendo por (ases+ en (uncin de la intimidad #ue tengamos con la c'ica. s decir+ #ue cada ve* #ue cuanta m.s con(ian*a tengamos con ella+ en m.s cosas se comportar. como una princesita adorable. 1l #odo princesita adorable, nos #arca el punto de apo$o para avanzar $ hacer protecci"n :i ella no est. en modo princesita adorable debemos 1ugar siempre a la 2ontra+ 'asta percibir #ue estamos en un modo en el #ue ella &a nos respeta & en el #ue 'an terminado los test. NPor #u7O Por#ue si empe*amos a 'acer Proteccin sin tenerla en una actitud de respeto & con(ian*a 'acia nosotros estaremos demostr.ndole debilidad. >e e/plicar7. ;ace 1V0 000 a%os+ el 'ombre necesitaba #ue la mu)er estuviera en el modo ,princesita adorable- para poder (uncionar bien dentro de la tribu. :i un depredador atacaba la cueva+ el 'ombre dispon$a de pocos segundos para organi*ar la de(ensa & dar las rdenes para #ue las mu)eres & los 'i)os estuvieran a salvo. n esos segundos+ si la mu)er se pon$a a discutir o a 'acer test de congruencia+ el depredador mataba a toda la (amilia. Las mu)eres #ue sobreviv$an eran las #ue estaban en modo ,princesita adorable-. =n 'ombre no se puede permitir el lu)o de proteger & cuidar a una mu)er #ue no le demuestra respeto & con(ian*a+ por#ue eso es venderse mu& barato. :i la c'ica no rela)a su actitud+ 'a& #ue seguir 1ugando a la 2ontra+ tardemos lo #ue tardemos. n resumen+ el modo princesita adorable consiste en #ue ella se porta como si (uera una ni%a pe#ue%a maravillosa+ buen$sima+ adorable & sEper amorosa #ue cede ante nuestras peticiones & #ue se de)a llevar por lo #ue 'acemos & decimos+ interactuando con nosotros con inocencia & siendo+ tal cual es ella. 2ont.ndonos sus cosas+ & sin intentar ,pinc'arnos-+ ponernos a prueba o discutir lo #ue le decimos. n el modo princesita adorable ella se centra en dis(rutar+ & es cuando realmente se divierte con nosotros & se siente verdaderamente cuidada & protegida.

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?o 'a& ?"@" en este mundo e#uiparable a conseguir #ue una mu)er est7 con nosotros en esta actitud. ;a& verdadera magia en ello. :e abre a nosotros como una (lor6 con($a de verdad en nosotros & nos 'ace sentir incre$blemente Etiles & necesarios por#ue nos permite cuidarla. @ependiendo de la madure* #ue tenga la mu)er con la #ue estemos6 el modo princesita adorable se mani(estar. de (orma m.s ,in(antil- o m.s ,madura-+ pero 'a& #ue saber identi(icarlo en ambos casos. s decir+ #ue una mu)er de CV a%os independiente+ con tres carreras+ dos negocios propios & #ue 'a via)ado por todo el mundo+ tendr. un modo de ,princesita adorable- m.s maduro & menos vulnerable #ue el de una c'ica de 1W a%os #ue aEn no 'a empe*ado la universidad+ pero la actitud es la misma! dis(rutar+ de)arse llevar+ mostrar sus vulnerabilidades & adaptarse a lo #ue nosotros necesitamos. ntonces+ a'ora s$+ vamos a ver cmo podemos identi(icar el modo ,princesita adorable- en una c'ica.

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Indicadores del modo ,princesita adorable


Los indicadores m.s comunes del modo ,princesita adorable- son!

:er agradecida
"lgo b.sico es #ue las personas #ue nos rodean agrade*can las cosas #ue 'acemos por ellos. :i a&udamos a un amigo+ invitamos a un (amiliar a comer o si dedicamos una tarde a solucionar un problema de una c'ica+ en todo momento tendremos #ue saber #ue esa persona valora positivamente nuestro tiempo & #ue es agradecida con nosotros. 1l agradeci#iento en s@ no debe ser nuestra #otivaci"n principal nunca 9ero s@ que tiene que ser una condici"n indispensable para poder repetir esa a$uda en el %uturo "l igual #ue la motivacin principal de un atleta no es tener unas buenas *apatillas. Pero sin unas buenas *apatillas es imposible #ue pueda correr bien sin lesionarse. @el mismo modo+ nuestra motivacin tiene #ue estar en cuidar+ pero sin agradecimiento el cuidado & la proteccin no tienen ningEn sentido. :i nosotros mismos no e/igimos respeto a los dem.s+ ellos nunca nos lo dar.n. "dem.s+ el agradecimiento no slo tenemos #ue esperarlo de los dem.s+ sino #ue es algo #ue debemos o(recer tambi7n nosotros. ?unca est. de m.s dar las gracias. ?os pasamos la vida resaltando & sacando a relucir las cosas malas de todo el mundo & no dedicamos ni un minuto del d$a a dar las gracias & valorar las cosas buenas. :iempre #ue una persona 'aga algo por nosotros o nos a&ude a ser m.s (elices+ merece la pena agradecerlo. :er personas agradecidas es algo b.sico en la vida+ para tener 7/ito+ para 'acer sentir a la gente #ue nos rodea a gusto & para predicar con el e)emplo cuando lo esperemos+ luego+ de una c'ica.

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sto es como los padres con los 'i)os. :i el padre (uma+ no puede esperar #ue el 'i)o no lo 'aga. :i el padre dice palabrotas+ el 'i)o las dir.. ;asta #ue el padre no predi#ue con el e)emplo+ no estar. en posicin moral de dar lecciones de nada+ o esperar lo contrario de su 'i)o. 2on las mu)eres ocurre lo mismo en muc'as .reas. :i nosotros no somos capaces de ser agradecidos+ educados & positivos a la 'ora de recibir cosas+ no tendremos autoridad alguna para e/ig$rselo a los dem.s. "s$ #ue s7 agradecido & e/ige agradecimiento. Tu vida ser. muc'o m.s (eli*+ te 'ar.s respetar muc'o m.s & las cosas ser.n muc'o m.s agradables.

Lengua)e 2orporal de comodidad & rela)acin


3ue una c'ica se de)e abra*ar & nos siga el abra*o6 #ue se acurru#ue en nuestro rega*o+ o #ue est7 'aciendo sus cosas totalmente cmoda & despreocupada de lo #ue pasa a su alrededor+ son s$ntomas mu& claros de #ue con($a totalmente en nosotros & #ue sabe #ue estamos a'$ para cuidarla.

?os cuenta sus cosas espont.neamente


=na buena (orma de saber si una mu)er est. rela)ada & cmoda a nuestro lado es observar si nos cuenta espont.neamente las cosas #ue le pasan+ preocupan+ gustan o desesperan cuando 'ablamos con ella+ o incluso sin venir a cuento. Tal & como 'ar$a una ni%a pe#ue%a con su padre6 una mu)er #ue con($a en nosotros se pondr. a contarnos sus cosas+ sus 'istorias+ etc. sin venir a cuento si tiene con(ian*a con nosotros. s lo #ue 'acen con sus amigas & con la gente cercana a ellas en su entorno cercano.

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Ten en cuenta #ue la con(iguracin #ue tiene el cerebro de la mu)er es completamente distinta al #ue tiene el 'ombre. La mu)er tiene m.s del doble de centros dedicados a la comunicacin en el cerebro. sto #uiere decir #ue es como una central de contar cosas & 'ablar de todo lo #ue se le pasa por la cabe*a. Los 'ombres somos muc'o m.s escuetos & para nosotros no tendr$a ningEn sentido contar nuestra vida a los dem.s+ cuando tenemos con(ian*a. Pero las mu)eres (uncionan de otra (orma. n el conte/to de la mente (emenina+ contarnos sus cosas constantemente con inocencia & pidi7ndonos opinin es una (orma buen$sima de determinar si est. en el modo princesita adorable. "s$ #ue+ recuerda+ siempre #ue la c'ica se ponga a contarte sus cosas con dul*ura e inocencia es #ue vas por el buen camino. TE+ como 'ombre+ en cambio no debes 'acer lo mismo. Por#ue tu (uncin es cuidar+ no ser cuidado.

?os cuenta un problema &Lo nos muestra su vulnerabilidad


:i cuando una mu)er nos cuenta sus cosas nos est. mostrando con(ian*a6 muc'a m.s con(ian*a nos est. mostrando si nos cuenta problemas+ o situaciones #ue muestran su vulnerabilidad+ miedos+ etc. < si nos pide a&uda con algEn problema+ aEn m.s. 2uando una mu)er aEn no nos respeta ni con($a en nosotros+ con (recuencia ?O se de)a a&udar. 2on lo cual+ el #ue s$ se de)e & nos muestre sus vulnerabilidades es un claro s$ntoma de con(ian*a. "'ora bien+ en estos casos lo importante no es tanto #ue nos pida a&uda si no la (orma en #ue nos la pide. Tiene #ue ser con una actitud de respeto+ del mismo modo en #ue un empleado le pedir$a un (avor al due%o de la empresa. 2on cari%o+ cuidado & sin asumir #ue tenemos la ,obligacin- de a&udarla. so+ aparte de ser de mu& mala educacin es una gran (alta de respeto & no debemos aceptarlo.

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:igue & cede ante nuestras bromas.


l 'umor entre dos personas dice muc'o acerca del nivel de intimidad #ue ambas personas tienen entre s$. 2uanta m.s con(ian*a se tiene+ m.s (ino+ (luido & atrevido es el 'umor. < cuanto m.s con($a una persona en otra+ m.s bromas se de)a 'acer & m.s cede ante ellas por#ue no necesita marcar distancia para ser respetado. 2on($a en #ue la otra persona va a respetarla & no necesita mantener una distancia emocional con la otra persona. 1am.s debemos 'acer bromas o(ensivas o degradantes 'acia ningEn ser 'umano. Pero s$ #ue debemos tomar muc'o el pelo a las c'icas con las #ue tengamos con(ian*a+ por#ue eso las 'ace sentir #ue nos preocupamos por ellas+ #ue las conocemos & #ue las tenemos en cuenta. 2omo &a mencion7 anteriormente+ parece #ue la (uncin del padre dentro de la (amilia era el de tomar el pelo a los 'i)os para incentivarlos a desarrollar la inteligencia social & verbal. @igamos #ue cuando nuestro padre nos tomaba el pelo nos estaba a&udando a saber identi(icar matices sociales & mentiras & nos a&udaba a desarrollar nuestra (orma de 'ablar para responder tambi7n con gracia a sus comentarios+ etc. O sea #ue el tomar el pelo tiene una (uncin de ,entrenamiento- verbal mu& importante. 2uando tomamos el pelo a una c'ica+ estamos recordando todo esto & le estamos demostrando #ue la tenemos cari%o pero #ue no nos impresiona su belle*a. Por eso+ cuando ella empie*a a tomarse bien las bromas & cede ante algunas de ellas+ como 'ar$a una ni%a pe#ue%a+ nos est. demostrando #ue tiene con(ian*a en nosotros & #ue nos ve como alguien especial para ella. :i no+ no de)ar$a #ue le 'ici7ramos bromas. l derec'o a 'acer bromas 'a& #ue gan.rselo a base de ser ,buen t$o- & dedicar tiempo a estar con ella+ sin prisas+ etc.

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;ace lo #ue le decimos

:i ves #ue una c'ica empie*a a 'acer lo #ue tE sugieres+ & #ue+ con (recuencia tiene en cuenta las cosas #ue tE le 'as dic'o #ue te gustan & agradan6 es #ue vas mu& bien. =na persona #ue te respeta te tiene en cuenta & sigue tus conse)os siempre #ue estos sean ra*onables. 2uanto m.s 'aga ella lo #ue tE le digas+ m.s en modo princesita adorable estar.. ?o esto& diciendo #ue tengas #ue seas un sargento & le des rdenes directas. Tampoco esto& diciendo #ue constantemente le est7s dando conse)os. "l contrario. so ser$a ser un mac'ista & un imb7cil. Lo Enico #ue esto& diciendo es #ue+ cuando estando con ella veas #ue ella empie*a a 'acerte caso en las cosas #ue comentas de (orma natural+ #ue te pide conse)o & #ue 'ace lo #ue tE le recomiendas+ es #ue esa c'ica empie*a a tener muc'a con(ian*a en ti+ & est. en modo princesita adorable.

?os da Indicadores de Inter7s 4I@Is5 de cual#uier tipo con cierta (recuencia


2omo mu& bien remarca >&ster& en sus libros+ escritos & v$deos6 'a& varios signos #ue+ claramente+ indican cuando una mu)er tiene inter7s en nosotros. " estos signos+ en el mundo de la seduccin se les llama I@Is 4Indicadores @e Inter7s5. < es mu& importante conocerlos para saber cu.ndo una mu)er est. empe*ando a sentir atraccin por nosotros+ a veces incluso antes de #ue ella misma pueda darse cuenta conscientemente de ello. Los I@Is no slo nos sirven para saber si estamos gustando a la c'ica+ sino #ue+ cuando recibamos m.s de tres+ tambi7n ser. un buen indicador de #ue la c'ica est. empe*ando a entrar en el modo ,princesita adorable-+ en cu&o caso+ sabremos #ue estamos listos para avan*ar. "lgunos de los I@Is m.s importantes son!

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Tocarse el pelo. Orientar su cuerpo 'acia nosotros & #ue sus pies nos se%alen directamente a nosotros. 2uali(icarse 4'ablar bien de ella+ es decir+ venderse a nosotros cont.ndonos todas las cosas buenas #ue 'ace+ sabe+ etc.5 1usti(icarse cuando le da la sensacin de #ue nos 'a podido ,de(raudar- con su comportamiento. Tener las pupilas dilatadas al mirarnos. Tocarnos 4cual#uier contacto por su parte 'acia nosotros es un I@I claro5. Re$rse muc'o con nuestras bromas. ;alagarnos. Preguntarnos cosas e interesarse por lo #ue contamos. Aenir a una cita mu& guapaLarreglada. :ecundar nuestros contactos ($sicos. :i por e)emplo la tocamos+ #ue ella nos to#ue de vuelta. :i le cogemos la mano & ella tambi7n lo 'ace. :i la abra*amos & nos devuelve el abra*o+ etc. Ponerse a contarnos sus cosas 4esto lo vimos antes+ pero sigue siendo un I@I5. /cusarse cuando se va & #ue est7 pendiente de nosotros & ganar nuestra aprobacin.

n todos estos casos estaremos ante muestras de inter7s bastante claras. 2uando recibamos dos o tres I@Is estaremos ante un buen indicador de #ue esa c'ica est. en el modo ,princesita adorable-.

2ambia su actitud con respecto a los primeros momentos de la interaccin


"lgo #ue es importante entender es #ue cada persona es di(erente. =na persona puede ser mu& e(usiva de primeras & otra ser mu& borde. Otra puede estar se/ualmente mu& liberada & otra+ por el contrario+ puede venir de un ambiente m.s conservador e+ incluso+ ser virgen.

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sto 'ace #ue las conductas de cada persona deban )u*garse en (uncin de su personalidad & no de 'ec'os absolutos. s decir+ #ue no ser. lo mismo #ue una persona mu& amable nos diga un piropo #ue si lo 'ace+ por e)emplo una persona mu& borde #ue no le dice nunca nada bonito a nadie. :I una persona borde nos dice un piropo eso signi(icar. muc'$simo m.s+ a nivel emocional+ #ue si nos lo dice la persona amable+ por#ue 7sta Eltima lo 'ace con todo el mundo+ pero la borde no+ al contrario. 2on lo cual+ si recibimos un piropo de una persona mu& borde+ podremos estar casi seguros de #ue esa c'ica #uiere conocernos & nos respeta6 mientras #ue en el caso de la c'ica simp.tica puede ser simple cortes$a & cordialidad. ntonces+ antes de )u*gar si estamos ante un I@I o no6 debemos primero observar cmo se comporta esa c'ica con el resto de personas. :i+ por e)emplo+ una c'ica se toca :I >PR el pelo con todo el mundo+ entonces no signi(icar. nada #ue lo 'aga delante de nosotros. Pero si es una c'ica #ue )am.s se toca el pelo con nadie+ & con nosotros lo 'ace+ entonces s$ podemos sacar in(ormacin positiva al respecto.

Intenta 'acer cosas por agradarnos


l 'ombre protege & cuida de (orma masculina en grandes cosas. La mu)er cuida de una manera muc'o m.s sutil+ en los detalles e intentando 'acer cosas por nosotros. 2uando una mu)er est. en modo ,princesita adorable- intenta cuidarnos en los detalles #ue nos rodean. Intenta crear cierta armon$a en el entorno & le preocupa saber si estamos a gusto. @e 'ec'o las mu)eres son RP RT": en los detalles. :i ves #ue ella se preocupa de cuidar los detalles para #ue tE est7s a gusto6 es tambi7n un buen indicativo para determinar si est. en modo ,princesita adorable-. 3ue ella te cuide es algo #ue no ocurrir. en los primeros momentos de la interaccin6 pero en cuanto le importes de verdad & realmente tenga con(ian*a contigo+ lo 'ar.. n ese momento+ sabr.s #ue esa c'ica realmente te ve como una persona >=< especial para ella.

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l cerebro (emenino est. pensado para percibir muc'os m.s detalles #ue el del 'ombre+ & su (orma de cuidar se basa en ese principio. "s$ #ue cuando veas #ue ella se preocupa de #ue los detalles a tu alrededor 'agan #ue est7s a gusto+ es #ue vas por buen camino. )emplos de estos detalles pueden ser! 0 ;acer las cosas #ue le 'as dic'o #ue te gustan. 2omo por e)emplo! contestar r.pido los mensa)es+ permitirte 'acer planes con tiempo+ adaptarse a tus gustos+ ser puntual+ etc. vitar 'acer las cosas #ue ella 'ac$a #ue tE le 'as dic'o #ue no te gustaban. 2omo por e)emplo! no (umar delante de ti+ no estar pendiente del mvil cuando est. contigo+ etc.. 3ue te invite a su casa & 'aga de una an(itriona R2 P2IO?"L+ cuidando todos los detalles! guardar el abrigo+ preguntarte si est.s bien de temperatura+ cocinar para ti+ de)arte elegir pel$cula+ etc. 3ue te grabe un 2@. 3ue te compre cual#uier tipo de regaloLdetalle. 3ue te pregunte por algEn problema & est7 pendiente. ;acer lo #ue te gusta en el se/o.

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s importante #ue entiendas #ue su labor ?O es cuidarte. ?o es ella la #ue te tiene #ue proteger a ti. res tE m.s el #ue debe cuidarla a ella. s decir #ue si tE la cuidas a ella en un W0S+ ella te cuida a ti en un 20S. Tu labor es cuidar+ pero cuando veas #ue ella intenta agradarte & 'acer cositas bonitas para #ue tE est7s bien+ eso #uiere decir #ue tiene muc'o inter7s en gustarte.

Permite el contacto ($sico no0se/ual & cede en las cosas #ue le decimos
=na parte importante de proteger a una mu)er+ es 'acer contacto ($sico de $ndole no0 se/ual. 2omo pueden ser! abra*os+ caricias+ besos suaves en la (rente+ me)illa o incluso en la boca+ pero sin ser lascivos6 en un plan cari%oso & a(ectuoso.

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l #ue ella acepte ese contacto ($sico de cuidarla+ & nos lo siga es >=< buen s$ntoma. s decir! #ue se de)e abra*ar & nos abrace+ #ue le co)amos la carita & nos sonr$a+ #ue le co)amos la mano & ella tambi7n nos la co)a+ #ue la 'agamos caranto%as en el bra*o 4por e)emplo5 & ponga el bra*o m.s cerca nuestro para sigamos 'aci7ndolo+ etc. Todas estas cosas son s$ntoma de #ue la c'ica nos ve ,o(icialmente- como sus protectores6 & el #ue ella de)e #ue las 'agamos & ponga de su parte para #ue sigamos 'aci7ndolo es otro indicador mu& bueno de #ue est. en modo ,princesita adorable-.

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2onclusiones
Todos estos indicadores son ,orientaciones- & tiene #ue tenerse en cuenta+ sobre todo+ cmo aplicarse a cada persona. ?o todas las c'icas cumplen todos los indicadores. < no en todas las culturas+ ni a todas las edades se deben interpretar igual. Pero s$ #ue son unas re(erencias bastante (recuentes de cmo se comportan ellas cuando est.n cmodas & con(iadas con nosotros. La idea #ue sub&ace & #ue debes tener en cuenta es #ue ella con($e en ti+ #ue te vea como el l$der & #ue te recono*ca a ti como la persona #ue la est. cuidando en ese momento. Tu obligacin es cuidarla bien+ la su&a es adaptarse un poco a lo #ue tE necesitas para (acilitarte el traba)o. Todo lo #ue ella 'aga para (acilitarte el traba)o es un buen indicador de #ue est. en modo ,princesita adorable-. Recuerda #ue lo #ue tenemos #ue conseguir es #ue ella se de)e cuidar & se comporte como una ni%a pe#ue%a adorable & estupenda #ue pone mu& (.cil el #ue los dem.s la cuiden & #ue no da problemas. sto no #uiere decir #ue la mu)er tenga #ue estar ba)o nuestro control ni muc'o menos. sto& 'ablando de matices >=< sutiles entre dos personas. ?adie domina a nadie. ?adie est. sobre nadie+ & nadie utili*a a nadie. :e trata+ simplemente de una interaccin donde nosotros lideramos un poco & ella cede un poco para ponernos las cosas (.ciles. s importante entender #ue una cosa es lo #ue la mu)er actual necesita en su vida diaria pro(esional+ & otra mu& distinta lo #ue necesita en la intimidad de una pare)a o en la privacidad de la relacin con un c'ico #ue le gusta. l 'ombre & la mu)er deben ser igual es en el traba)o. @eben ser iguales en la vida. Pero la atraccin entre 'ombres & mu)eres ?O se basa en la igualdad. n lo #ue a una pare)a o una relacin se/ual se re(iere6 la mu)er necesita de nosotros un lidera*go #ue ella no va a dar.. 2uanto m.s inmadura sea la c'ica #ue tengamos delante+ m.s lidera*go & (ortale*a necesitar. por nuestra parte. 2uanto m.s evolucionada+ inteligente+ independiente & madura sea la c'ica6 m.s sutil ser. ese lidera*go.

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Pero en ambos casos necesita saber #ue nosotros cuidamos de ella+ #ue la protegemos & #ue tomamos decisiones para #ue esa proteccin tenga lugar. =na ve* dic'o esto+ e identi(icado #ue el modo Princesita "dorable es el #ue nos abre la puerta para 'acer la Proteccin+ vamos a ver de #u7 modos podemos cuidar & proteger a una c'ica.

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Proteger consiste en cuidar


La (ase de Proteccin consiste en cuidar a una c'ica+ o en demostrar #ue estamos dispuestos a cuidarla. "'ora te vo& a dar muc'as 'erramientas para #ue sepas cmo 'acerlo+ pero #uiero #ue tengas claro+ #ue tu (uncin con todas ellas es 2=I@"RL" & preocuparte de #ue ella est7 a gusto & de ser Etil en su vida. "un#ue esto es necesario para gustar a una mu)er+ es muc'o m.s importante para poder ser (elices nosotros como 'ombres. :er Etil para los dem.s & ser capaces de cuidar & proteger a las personas #ue nos importan no es algo trivial ni super(luo. < va muc'$simo m.s all. de ligar en una discoteca. :e trata de unos principios muc'$simo m.s pro(undos de lo #ue pueden parecer a simple vista+ & #ue se basan en nuestra capacidad de lidera*go & compromiso 'acia las personas #ue son importantes para nosotros. Todos los apartados anteriores estaban orientados a de)arte claro #ue no debes regalar proteccin a alguien #ue no lo merece. Pero al igual #ue eso es cierto+ a'ora te vo& a ense%ar cmo :U debes cuidar a las c'icas #ue realmente lo mere*can. :i eres )usto & Etil para los dem.s6 si eres buen l$der+ debes ser capa* de aplicar esta proteccin de (orma )usti(icada & congruente. =na ve* dic'o esto+ e/pli#uemos en #u7 cosas concretas debe materiali*arse esa proteccin para #ue la relacin con esa c'ica #ue te gusta sea algo sano+ slido & duradero.

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scuc'ar
Para poder cuidar a una persona es (undamental #ue la cono*cas bien+ #ue sepas #u7 le pasa & #ue entiendas en #u7 consisten sus problemas+ sus ambiciones+ sus an'elos+ sus sue%os+ etc. Para obtener toda esta in(ormacin es b.sico e imprescindible :2=2;"R lo #ue nos est. diciendo. Lo digo mu& en serio. 2uando estemos protegi7ndola+ antes de nada+ & sobre todo+ tendremos #ue escuc'ar. scuc'ar signi(ica poner inter7s & atencin genuinas en lo #ue la c'ica nos est. diciendo. Tendremos #ue preguntar cosas+ pero no cambiando de tema+ ni 'aciendo bromas. n el tiempo #ue estemos protegi7ndola+ tenemos #ue escuc'ar para cuidarla+ no para demostrar nada sobre nosotros. n ese momento LL" es lo importante. Recuerda #ue 'a& un momento para 1ugar a la 2ontra+ otro para escalar+ & otro para proteger. 2ada (ase tiene sus reglas & principios. Pero cuando est7s protegiendo+ c7ntrate en cuidarla & d7)ate de tonter$as. :7 generoso. lla se abrir. a nosotros+ se mostrar. vulnerable+ nos contar. sus cosas+ nos abrir. su cora*n & nosotros tendremos #ue ser respetuosos+ cari%osos+ atentos & receptivos a lo #ue ella nos cuente. @eberemos 'acer preguntas relacionadas con el tema #ue nos est. contando & #ue nos den m.s in(ormacin sobre sus problemas o su mundo. Recuerda #ue es mu& parecido a la actitud #ue tiene un padre con su 'i)a. l padre siempre cuida a su 'i)a & si la ni%a le cuenta un problema+ se pone a llorar+ o le plantea algo #ue le 'ace muc'a ilusin+ el padre siempre escuc'a+ pregunta & cuida a su 'i)a+ 'aci7ndola sentir valorada e importante para 7l. Igual nos tenemos #ue comportar con una c'ica #ue nos est. contando algo. Lo importante es saber di(erenciar cu.ndo nos est. contando algo con vulnerabilidad & en una actitud de ,princesita- adorable & cu.ndo no. :i su actitud es de princesita adorable+ entonces siempre deberemos escuc'arla protegi7ndola.

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2aballerosidad
=n buen protector siempre es un caballero. La caballerosidad consiste en demostrar+ a trav7s de s$mbolos culturales+ #ue tenemos en cuenta a la mu)er & #ue #ueremos cuidarla. :on normas de educacin #ue suele 'acer el 'ombre con la mu)er+ pero #ue todo l$der debe 'acer con las personas a las #ue est. cuidando. 2omo digo siempre+ el #ue protege tiene privilegios+ pero tambi7n tiene la obligacin de preocuparse de #ue los dem.s est7n bien. n una (iesta+ el #ue menos dis(ruta es el an(itrin+ por#ue est. pendiente de todo el mundo. s el #ue tiene la responsabilidad. l an(itrin puede dis(rutar del 'ec'o de cuidar a los dem.s+ de sentirse Etil o del valor & estatus social #ue da organi*ar una (iesta+ pero tendr. un nivel de responsabilidad mu& elevado & su obligacin ser. estar pendiente de #ue la gente est7 a gusto+ se cono*can entre s$+ etc. La educacin nunca est. de m.s. La caballerosidad tampoco. < cuidar de la gente es algo (undamental. ?o te puedes ni imaginar el impacto #ue tiene en una mu)er el #ue vea aut7nticos rasgos de educacin+ caballerosidad & proteccin en nuestra (orma de comportarnos con TO@O el mundo & con ella. Para ella es importante #ue la tratemos con caballerosidad+ pero aEn m.s importante es #ue vea #ue lo 'acemos con todo el mundo. "dem.s+ el caballero educado demuestra #ue es capa* de controlar sus emociones e impulsos primarios+ lo cual es tremendamente "l(a. sto no #uiere decir #ue seamos unos reprimidos. s simplemente una (orma de demostrar #ue tenemos inteligencia social. La inteligencia social es la 'abilidad de entender & tratar con e(ectividad a la gente #ue nos rodea. "lguien mu& educado & caballeroso puede tratar a cual#uier persona+ & generar buen ambiente & cone/in en cual#uier momento. "lguien #ue no es educado slo puede llevarse bien con los de su entorno m.s cercano & no ser. capa* de progresar en la vida. Te recomiendo #ue leas cosas de protocolo+ normas sociales+ educacin+ civismo+ etc. "un#ue seas una persona educada+ nunca est. de m.s ampliar conocimientos & siempre 'abr. cosas nuevas #ue puedas aprender & #ue te van a enri#uecer muc'o.

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"l margen de esos libros+ te vo& a decir las normas de educacin & caballerosidad #ue considero m.s importantes para tener en cuenta en tu vida & a la 'ora de estar con una mu)er!

?o tengas prisa por irLentrar a los sitios

l protector se preocupa de #ue todo el mundo entre en buenas condiciones a los sitios. s por eso #ue si algo malo pasara+ como un incendio+ por e)emplo+ el protector saldr$a el Eltimo & antes de de)ar la estancia+ se preocupar$a de #ue todo el mundo estuviera a salvo. Recuerda #ue si no eres realmente un protector+ es imposible #ue la mu)er con($e de verdad en ti. @ebes ser ese tipo de persona #ue cuida de los su&os. @a igual #ue seas un )e(e+ un amante+ un padre o un buen amigo. l buen l$der+ cuida. :in tener #ue recurrir al e)emplo del incendio6 & siendo m.s realistas6 si tE vas con cinco personas & vais a entrar en una discoteca+ el protector se encarga de #ue+ antes de entrar 7l+ todo el mundo pueda pasar & no de)en a nadie (uera. :i no 'ici7ramos eso N#u7 pasar$aO Podr$amos en(rentarnos al siguiente problema! -ntramos nosotros primero vamos con una chica y su amigo% ) la chica la de&an entrar pero a su amigo no% 3osotros hemos entrado y no nos estamos enterando de nada% 3o podemos ayudar a solucionar el problema% Cui#+ no podamos salir para ayudarla% - incluso la chica se puede preocupar por su amigo, irse a otro local, etc% -s decir !ue podramos haberla de&ado con un problema social muy di"cil de gestionar% :i entramos primero+ nos e/ponemos a #ue algo pase & #uedar F"T"L. Pero si+ por el contrario+ nos aseguramos de pasar los Eltimos & asegurarnos de #ue todo el mundo entra en todos los sitios+ estamos previniendo situaciones 4como la de la discoteca5 de antemano. <+ en caso de #ue ocurran+ estaremos a'$ para ser nosotros los #ue intentemos solucionar el problema+ & arreglar la situacin. :i pasamos los Eltimos+ podemos ser los ,'7roes-+ si pasamos los primeros nos e/ponemos a #uedar de ,ni%atos-.

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2uando de)es pasar a los dem.s primero6 'a*lo con alegr$a & buen rollo. PreocEpate de #ue la gente pase antes #ue tE & .breles la puerta. :i en el grupo 'a& otro l$der o persona preocupada de cuidar del grupo & te o(rece pasar a ti primero+ ac7ptalo & da las gracias. La pr/ima ve* le de)as pasar tE a 7l & listo. :i aparece otro protector+ si7ntete agradecido por#ue tendr.s menos responsabilidad. n ese caso+ lo ideal es compartir lidera*go. Por protocolo+ los Enicos casos en los #ue est. permitido #ue el 'ombreLl$der pase delante #ue la mu)er son! 0 0 0 n un ascensor+ para dar al botn de apertura de puertas & asegurarse de #ue no se le cierra a la gente. n una puerta giratoria para empu)ar & evitar ese traba)o a la otra persona. 2uando ba)amos una escalera 4a la subida ?O5 para poder coger a la otra persona si se ca&era.

"'ora bien+ una cosa mu& importante! si 'a& un grupo de varias personas de)a pasar a todas. ?o se te ocurra de)ar pasar primero a la c'ica & luego colarte por delante del resto de personas. sto lo 'acen muc'os 'ombres para intentar impresionar a la c'ica con su educacin & luego de)an de lado a todo el grupo. :7 educado & un caballero con TO@O el grupo. 2on todo el mundo. 2omo la mu)er te ,pille- 'aciendo algo slo para ella+ para causarla buena impresin+ entonces 'abr.s perdido todos los puntos & es probable #ue te perciba como un pa&aso sin modales. so no te interesa+ te lo aseguro. n temas de educacin+ 'a* con ella lo mismo #ue con todo el mundo. :7 un aut7ntico caballero con todos &+ si no aparece una situacin #ue sugiera lo contrario+ pasa tE el Eltimo & de)a pasar a los dem.s primero. ;a*te responsable de #ue el grupo est7 bien.

"&uda a los inde(ensos


:i un ni%o se cae6 si una anciana no puede cru*ar la calle6 si alguien se tropie*a andando6 si un turista pregunta por un sitio para comer6 en todo este tipo de situaciones+ a&uda a los inde(ensos.

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:lo alguien realmente poderoso se puede permitir el lu)o de cuidar de los dem.s & de la gente #ue est. en una situacin des(avorable. Te recomiendo encarecidamente #ue 'agas esto siempre+ 'a&a una mu)er delante o no. ?o va&as a lo tu&o. PreocEpate por los dem.s. :i eres un total irresponsable social+ ego$sta & slo centrado en ti mismo ser.s un p7simo l$der. < as$ es imposible #ue gustes realmente a una mu)er. "dem.s+ tendr.s una vida solitaria & 'orrible. 2uidar de los inde(ensos es un clar$simo rasgo de 'umanidad+ valores & poder social. :i tienes un amigo con un problema serio+ si tu padre est. en(ermo o si una amiga de tu novia necesita a&uda de verdad & tE la puedes a&udar+ 'a*lo. ?o dedi#ues tiempo a intentar 'acerte el '7roe en tonter$as. Pero siempre #ue algo serio pase a alguien importante para ti preocEpate de a&udarlo.

?o 'ables de se/o e/pl$cito en pEblico


:ocialmente la mu)er 'a sido utili*ada como ob)eto se/ual una & otra ve* sin descanso tanto para sacar bene(icio de ello a nivel comercial 4con la publicidad5+ como para ec'arle la culpa de los ,pecados- del 'ombre. 2on el devenir de los siglos+ a la mu)er se la 'a castigado una & otra ve* por ser una ,guarra-+ una ,cerda-+ una ,puta-+ etc. por #uerer tener se/o & por 'ablar de se/o. La mu)er de 'o& d$a+ en privado+ est. mu& liberada & puede dis(rutar del se/o como #uiera+ pero pEblicamente+ sigue siendo un estigma social bastante grande el #ue una mu)er sea percibida como una mu)er e/cesivamente abierta o se/ual. Tu obligacin es proteger su reputacin+ as$ #ue+ en pEblico+ )am.s 'ables de se/o e/pl$citamente & muc'o menos de algo #ue tenga #ue ver con ella. 1am.s digas en pEblico #ue ,la c'upa bien-+ #ue ,#uieres 'acerle cosas- o cual#uier insinuacin similar #ue la relacione a ella pEblicamente con algo se/ual. Respeta su reputacin. ntiende #ue socialmente nadie la va a respetar si tE la posicionas como una mu)er se/ualmente activaLabierta. Ten muc'o cuidado con eso & evita comentarios soeces o e/pl$citos acerca de se/o cuando est7is con m.s gente delante.

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< cuando est7s a sola con ella6 'a* esos comentarios slo en los momentos en los #ue est7s escalando6 o cuando tengas muc'$sima con(ian*a con ella. Piensa una cosa! la persona (rustrada 'abla de se/o8 el 'ombre de 7/ito TI ? se/o. Recuerda a#uello de ,dime de #u7 presumes & te dir7 de #u7 careces-. La persona #ue tiene una vida se/ual mu& activa no necesita 'ablar de ello. 2uanto m.s 'ables de se/o+ menos e/periencia en ello est.s demostrando. La persona que no habla de se&o en pBblico, pero que su %or#a de ser es se&ual, sensual, se&$ $ autocon%iada es la que es capaz de generar #ucha atracci"n con las #ujeres 2ale se&ualidad a tu vida, a tus #ovi#ientos $ a tus ideas, pero no a tus palabras 1special#ente si no est,s con una #ujer a solas n pEblico ser. siempre una >=< mala idea+ & una (alta bastante grande de educacin.

2ede el asiento
"un#ue puede tener gracia #ue+ como recurso para tomar el pelo un poco a la c'ica+ le #uitemos el sitio de broma6 al margen de la broma+ no debemos #uitarle el sitio a nadie. "l contrario+ &o recomiendo o(recer el sitio a los dem.s+ antes #ue a nosotros. =n 'ombre (uerte+ poderoso & l$der no se sienta en el sitio de nadie. < si 'a& pocas sillas+ el #ue se #ueda de pie es 7l. 2omo siempre digo+ ser un buen l$der tiene sus venta)as & sus obligaciones. Las venta)as son #ue nosotros tenemos el privilegio de dirigir. Los inconvenientes son #ue tenemos #ue pensar en el grupo antes #ue en nosotros mismos. :i una mu)er est. siendo encantadora & adorable. N2mo no vamos a cederle el asientoO :i una anciana entra en un autobEs+ si un padre est. con su 'i)a+ o si estamos ante una persona con una minusval$a+ siempre cederemos el asiento. 2on nuestro me)or amigo+ con nuestro padre o con cual#uier persona #ue sea importante en nuestra vida+ o #ue est7 en in(erioridad de condiciones+ deberemos ser caballerosos & educados. Recuerda #ue cuidar al d7bil es parte de nuestra labor como l$deres.

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:7 un caballero en la mesa
;a& reglas de protocolo #ue te puede venir bien saber & a las #ue 'acer caso. n la mesa+ las normas de educacin suelen ser demostraciones de no0necesidad con respecto a la comida+ lo cual es positivo+ por#ue &a sabemos #ue la necesidad+ sea en el .mbito #ue sea es percibido como algo 9eta & d7bil. >uc'as de las cosas #ue vo& a decir en este apartado+ pueden parecerte mu& obvias+ o #ui*. no+ pero te las vo& a decir igual+ por#ue son R "L> ?T importantes. <+ aun#ue ellas nunca te lo dir.n+ muc'as mu)eres de)an de #uedar con algunos c'icos+ por#ue (allan en estas normas. Te sugiero #ue+ cuando comas o cenes con una c'ica+ tengas en cuenta las siguientes cosas! 0 0 :ervirle a ella todo antes #ue a ti. ?unca empe*ar a comer tu comida antes #ue ella. :i te sirven a ti primero el plato+ espera a #ue ella tenga el su&o. :i ella 'a ido al servicio & )usto 'an servido los platos+ no empieces 'asta #ue ella vuelva. :i os sirven comida & te ponen a ti primero el plato+ o los cubiertos+ espera. ?o tengas prisa por comer. ?o de)es ver #ue est.s dispuesto a alimentarte tE antes #ue ella. Perm$tela ver #ue la tienes en cuenta & #ue no vas a comer 'asta asegurarte de #ue ella est. a gusto & comiendo. sto es algo muc'o m.s pro(undo de lo #ue parece. ?o es una norma social absurda. s una (orma simblica de demostrarle a la c'ica #ue la tienes en cuenta & de #ue no comes 'asta asegurarte de #ue ella est. comiendo. s algo similar al e)emplo de de)ar pasar primero a los dem.s. l l$der no dis(ruta de algo 'asta #ue no comprueba #ue el resto de miembros del grupo est. a gusto. Recuerda #ue tu labor es cuidar de ella. < s7 #ue a lo me)or no te 'ab$as dado cuenta+ pero aprovec'arte tE de algo+ antes #ue ella+ puede tener un impacto ne(asto en su mente. Por#ue le estar$as demostrando #ue eres un p7simo cuidadorLprotector. PreocEpate de comer con la boca cerrada. "prende un m$nimo protocolo para comer. :7 #ue puede parecerte una tonter$a+ pero comiendo se ve el status social de una persona. :er$a una pena #ue 'aci7ndolo todo bien+ por (allar en un par de detalles a la 'ora de la comida+ la cosa se viniera aba)o. Ten en cuenta #ue en el caso de #ue llegaras a tener algo serio con ella+ 'abr. comidas (amiliares & sociales en las #ue vas a

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comer con las personas importantes en su vida. lla no se puede permitir estar con un 'ombre #ue la de)ara en rid$culo comiendo. :i+ por el contrario+ eres una persona educada en la mesa & conoces el protocolo+ es una con(irmacin de #ue+ eres un buen candidato a #ue la cosa evolucione 'acia un plano m.s $ntimo. "un#ue ella no piense en esto conscientemente+ su mente inconsciente genera rec'a*o ante una persona poco educada #ue podr$a de)arla en evidencia dentro de su c$rculo. "l terminar de comer coloca los cubiertos )untos+ se%alando m.s o menos a las C!2V+ en un relo) imaginario de agu)as. "ntes de beber l$mpiate la boca con la servilleta. < despu7s de beber tambi7n. 2oloca la servilleta siempre encima de los muslos de tus piernas. 2uando va&as a comer pan+ nunca lo muerdas directamente con la boca. @espeda*a un pe#ue%o tro*o con las manos & ac7rcalo a tu boca con tu mano+ pero slo el tro*o pe#ue%o.

Los cuatro Eltimos puntos son menos importantes+ pero si los tienes en cuenta+ me)or. Repito #ue puede ser muc'o m.s importante de lo #ue piensas.

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Regalos
=na mu& buena (orma de proteccin simblica son los regalos. ?o 'ace (alta #ue sean regalos caros+ como digo es m.s importante el simbolismo #ue implica+ #ue el precio en s$. :i #ueremos transmitir proteccin & cuidar a una c'ica no 'ace (alta ser su novio para poder regalarle algo. ;a& regalos barat$simos #ue+ por un par de euros+ le demuestran a la c'ica #ue nos acordamos de ella+ #ue es especial para nosotros & #ue+ si algEn d$a le pasa algo6 estaremos a'$ para a&udarla en lo #ue podamos. :i estamos ante una c'ica #ue nos gusta para algo serio o #ue es nuestra novia+ entonces podremos invertir m.s tiempo & dinero en el regalo. Los regalos se pueden 'acer siempre+ la Enica di(erencia es cu.nto tiempo & dinero nos lleva 'acerlo en (uncin de la con(ian*a #ue tengamos con la c'ica. Los regalos tienen #ue cumplir las siguientes reglas! 10 3ue sean regalos #ue slo tenga sentido 'ac7rselos a LL". =nos bombones se le pueden regalar a cual#uier c'ica+ pero unos bombones con sabor a melocotn+ de la marca pre(erida de la c'ica slo se le pueden 'acer a :" c'ica. "l menos con cierto impacto. =nos pendientes se le pueden regalar a cual#uier c'ica+ pero unos pendientes con (orma de del($n slo se le pueden regalar a esa c'ica #ue estudia veterinaria+ cu&o sue%o es traba)ar con del(ines+ etc. 20 2uanto m.s tiempo re#uiera 4o pare*ca #ue re#uiere5 conseguir el regalo+ m.s impacto generar.. sto no signi(ica #ue sea necesariamente bueno 'acer siempre regalos #ue pare*ca #ue tienen muc'a dedicacin detr.s. Todo depende de cmo de $ntima sea la relacin con la c'ica. :i es una c'ica #ue aEn no conocemos muc'o6 invertir demasiado ?O est. )usti(icado & ser$a vendernos mu& barato. 2on una novia #ue acaba de perder a su padre+ por el contrario+ la inversin ser. ? 2 :"RI". O sea #ue todo depende del conte/to. Invertir tiempo en conseguir un regalo es una (orma simblica de demostrar #ue estamos dispuestos a traba)ar para cuidarla & #ue si algo malo ocurriera+ no escatimaremos en medios para protegerla. B0 l regalo tiene #ue ser proporcional a la intimidad #ue tengamos con la c'ica en ese momento. ?o ser. lo mismo regalarle algo a una c'ica #ue conocemos

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de una semana+ #ue 'acerlo con una c'ica #ue llevamos saliendo un a%o. 2alibrar el nivel de intimidad es b.sico para #ue el regalo tenga un impacto positivo+ & ?O negativo. 2omo digo+ los regalos son acciones simblicas de proteccin. :u impacto es poderos$simo &+ si bien es verdad #ue no es imprescindible6 es una 'erramienta mu& e(ectiva #ue puede ser clave en algunos momentos. "dem.s+ es algo #ue (orma parte de ser l$der. l l$der siempre regala cosas a la gente #ue le importa! amigos+ padres+ (amilia+ traba)adores+ c'icas+ etc. :i tE eres el l$der+ tE obligacin es pensar en la gente #ue te importa & preocuparte de reglarles cosas de ve* en cuando. ?unca por#ue ellos te lo pidan+ sino como parte de tu (uncin. l buen empresario es el #ue tiene detalles con sus traba)adores. " veces monetarios+ & a veces simblicos+ para de)ar claro #ue les aprecia & #ue les tiene en cuenta. s una (orma de 'acer m.s slido el v$nculo emocional con los traba)adores & este tipo de acciones 'ace #ue los empleados se sientan seguros & a salvo de #ue no son simples ,nEmeros-+ sino personas con v$nculos emocionales slidos. :e sienten parte de la ,tribu-+ & perciben #ue pertenecen a la empresa & #ue 7sta va a cuidar de ellos si algo va mal. Prestar atencin a los detalles & cuidar de la gente #ue nos rodea es >=< importante si #ueremos #ue la gente luego responda por nosotros cuando sea necesario. Aeamos a'ora algunos e)emplos de regalos #ue se pueden 'acer a c'icas #ue nos gusten teniendo en cuenta las reglas #ue 'e mencionado al principio de la seccin. Por norma general no recomiendo 'acer regalos antes de 'aber besado a la c'ica+ a no ser #ue ella 'a&a mostrado una predisposicin & unos Indicadores de Inter7s e/agerados a la 'ora de interactuar con nosotros! 0 2onocemos a una c'ica en una discoteca. n la primera cita+ nos besamos con ella. n la segunda cita+ por#ue sabemos #ue a ella le interesa el arte+ le traemos PR :T"@O un libro #ue creemos #ue le puede interesar sobre arte antiguo 4el #ue m.s le interesa a ella5. =n regalo tambi7n puede ser un ,pr7stamo-. lla lo va a percibir as$. Lo #ue importa es #ue sepa #ue 'emos pensado en ella & #ue la conocemos bien. Recuerda #ue lo importante es el TI >PO+ no el precio. @edicarle tiempo cuando no la tenemos delante+ es una buen$sima (orma de demostrar #ue vamos a cuidarla. < el impacto en ella es brutal. " una c'ica con la #ue &a nos 'emos acostado & #ue nos gusta para algo serio6 por#ue sabemos #ue su color pre(erido es el a*ul6 le mandamos a casa un ramo de (lores+ todas de color a*ul+ con variantes e/ticas & desconocidas.

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"cu7rdate de #ue tienen #ue ser regalos #ue slo tenga sentido 'ac7rselas a ella & no a otras c'icas. < tambi7n recuerda #ue en este caso+ &a 'as tenido se/o con la c'ica & nos gusta para "LJO : RIO. Lo natural en estos casos es #ue las emociones entre ambos sean mu& pro(undas & slidas. n este conte/to+ s$ est. )usti(icado 'acer una locura con (lores. n otros conte/tos+ ser$a algo e/cesivo. Recuerda #ue calibrar el nivel de intimidad es important$simo. ;emos besado a una c'ica en una discoteca una noc'e & #uedamos otro d$a para tomar con ella un 'elado. 2omo tiene gustos musicales similares a los nuestros+ le grabamos un 2@ con nuestros temas pre(eridos de nuestro grupo (avorito #ue mencionamos el d$a #ue la conocimos+ & #ue ella ?O conoc$a. =n 2@ cuesta V0 c7ntimos de euro. < grabar un 2@ de nuestro grupo pre(erido lleva 10 minutos. s una inversin m$nima. < es m$nima por#ue aEn no conocemos a la c'ica. lla lo sabe. " poca intimidad+ poca inversin en el regalo. Pero con una m$nima inversin estamos demostrando #ue la c'ica nos parece interesante & #ue nos 'emos acordado de ella 10 minutos. 10 minutos no es nada+ pero a ella le de)a claro #ue si se porta bien con nosotros & es ,buena ni%a-+ nosotros somos el tipo de 'ombre #ue la cuidamos & la tenemos en cuenta. ;emos tenido varias veces se/o con una c'ica & la tenemos como una amiga especial con ,derec'o a roce-. 2omo le encanta >a(alda+ un d$a+ improvisadamente le regalamos un libro de >a(alda edicin especial #ue sabemos #ue ?O tiene. <o siempre recomiendo centrarnos en pocas interacciones #ue realmente nos gusten & a las #ue consideremos buenas personas. n este conte/to & si esa c'ica realmente satis(ace se/ualmente todas nuestras necesidades & traba)a d$a a d$a por gustarnos & satis(acernos6 estar. m.s #ue )usti(icado #ue tengamos detalles con ella. ?uestra novia cumple veinte a%os & le regalamos veinte peluc'es pe#ue%os todos con (orma de perro+ por#ue sabemos #ue es su animal pre(erido & #ue le encantan. ste regalo slo se le puede 'acer a ella+ por los perros & por#ue )usto son veinte+ como su edad. "dem.s+ lleva tiempo encontrarlos as$ #ue es un regalo per(ecto.

Por supuesto+ estamos 'ablando de e)emplos ,'ipot7ticos-. ;abr. mu)eres a las #ue no les gusten las (lores+ los bombones o los libros. :e trata de #ue sean cosas #ue para LL" s$ tengan sentido. < no te #ueda m.s remedio #ue traba)ar la creatividad & 'acer cosas a medida para cada c'ica. :I no+ estar.s ca&endo en regalos mu& cutres+ #ue pueden ser contraproducentes+ especialmente si est.s ante una c'ica inteligente.

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Tenlo en cuenta! cada mu)er es distinta. "plica las reglas a cada caso+ & toma los e)emplos como re(erencias ,tericas-+ orientativas e 'ipot7ticas+ no como modelos a imitar. "dem.s+ es importante entender #ue esto es slo una 'erramienta m.s dentro del conte/to del Los Tres Pilares. s decir+ #ue los regalos 'a& #ue 'acerlos siempre #ue la interaccin & la c'ica est7 pasando por todas las (ases de (orma calibrada & estable. :i algo (alla+ entonces ?O estar. )usti(icado invertir con un regalo & 'abr. #ue volver a 1ugar a la 2ontra o scalar. Los regalos deben 'acerse slo cuando tengamos claro #ue es el momento de proteger+ cuidar & recompensar a la c'ica por 'aber tenido mu& buen comportamiento.

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Invitaciones
"un#ue las invitaciones son una (orma de ,regalo- las pongo en una seccin aparte por#ue siempre van a ser de cosas #ue nosotros estemos dis(rutando tambi7n con ella6 con lo cual tiene mati*aciones e/tra. n condiciones normales+ si una mu)er nos respeta totalmente & accede a satis(acernos de la (orma #ue a nosotros nos gusta6 a cambio+ nosotros deber$amos invitarla a ella con (recuencia. s decir+ #ue nosotros+ por ser los l$deres de la interaccin & ser los #ue vamos a cuidar de ella6 debemos pagar m.s veces #ue ella+ pero ?O debemos pagar siempre & las veces #ue lo 'agamos debe ser por#ue ella 'a&a demostrado muc'o respeto & buen comportamiento a la 'ora de estar con nosotros. La regla ser$a la siguiente! 0 0 0 Invitamos un V0S de las veces Pagamos a medias un 2VS de las veces. @e)amos #ue ella invite un 2VS de las veces.

@e esta (orma por cada 100 euros #ue consumamos con la c'ica+ nosotros estaremos pagando unos XB euros+ & ella unos BY. s decir+ #ue nosotros pagaremos al (inal un poco m.s de la mitad de las veces. "'ora bien+ 'a& #ue 'acer varias mati*aciones. :egEn la c'ica+ esto puede variar en (uncin de las siguientes circunstancias! 10 :i nosotros tenemos muc'$simo m.s dinero #ue ella+ & para ella pagar supusiese un gasto muc'o ma&or #ue para nosotros+ me parece ra*onable #ue nosotros paguemos con m.s (recuencia & #ue tengamos cuidado de 'acer planes #ue para ella no sean demasiado caros. Por#ue tampoco es bueno #ue ella siente #ue no puede pagar nada & #ue depende al 100S de nosotros. 20 :i ella tiene muc'$simo m.s dinero #ue nosotros6 podemos permitir #ue ella pague m.s + pero normalmente no es recomendable permitir #ue ella pague muc'as m.s veces #ue nosotros. :I ella tiene m.s dinero #ue nosotros+ pagar a partes iguales suele ser una buena opcin. B0 :i ella+ por ideolog$a+ se toma como un insulto el #ue nosotros paguemos siempre. n este caso+ tambi7n recomiendo #ue+ si realmente se 'a criado en un entorno mu& igualitario en lo #ue a 'ombres & mu)eres respecta+ se pague a

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medias+ o #ue la invitemos la misma cantidad de veces #ue ella nos invita a nosotros. s decir+ #ue las invitaciones tienen #ue ser premios a su buen comportamiento. Por eso no deben 'acerse siempre. @eben 'acerse slo cuando ella est7 siendo mu& buena ni%a & una princesita adorable en todo.

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Premios verbales
Otra (orma mu& buena de premiar & cuidar a una mu)er es o(recer ,aprobacin- a sus acciones o su (orma de ser. s decir+ piropear & decir cosas buenas de ella & de lo #ue 'ace para #ue ella sepa #ue la consideramos especial+ Enica & valiosa. :i 'emos conseguido entrar en una din.mica en la #ue ella nos respeta como l$deres & asume #ue vamos a estar a'$ si ella necesita algo+ va a valorar mu& positivamente #ue nosotros+ ,sus protectores- le demos validacin & le digamos cosas bonitas acerca de lo #ue 'ace & lo #ue es. ;a& #ue ser generosos en 'alagos. :i ella se est. portando bien & est. siendo buena con nosotros+ nuestra obligacin es ser decirle las cosas buenas #ue pensamos de ella+ as$ como agradecer su comportamiento.

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"&udarla a resolver un problema #ue la tiene atascada


La (orma #ui*. m.s importante de cuidar a una c'ica es a&ud.ndola a resolver problemas #ue la tienen atascada & #ue ella no es capa* de resolver por s$ misma. La mu)er+ culturalmenet 'ablando 4aun#ue 'a& e/cepciones5 no suele estar entrenada para la luc'a+ ni para el combate+ ni para arreglar con(lictos. < tampoco tiene un cerebro #ue gen7ticamente venga con 'erramientas de serie para conseguirlo. l 'ombre s$. n un mundo ideal+ la mu)er tambi7n desarrollar$a 'abilidades de lidera*go & resolucin de problemas+ pero en el mundo en el #ue vivimos+ las mu)eres se (rustran a menudo por situaciones del traba)o+ la (amilia+ etc. & nosotros podemos ser mu& Etiles & posicionarnos como unos buenos cuidadores si la a&udamos a resolver esos problemas #ue la tienen (rustrada. l secreto es conseguir #ue sea LL" la #ue resuelva el problema con nuestra a&uda o conse)o. Pero ?=?2" resolver el problema nosotros por ella. :i la a&udamos+ #ue sea como ,conse)eros- o ,supervisores-+ nunca como e)ecutores. " la 'ora de #ue ella resuelva un problema tenemos #ue tener muc'o cuidado. La mu)er tiene un cerebro totalmente distinto al cerebro masculino. llas tienen m.s del doble de centros de comunicacin #ue nosotros. sto #uiere decir #ue su cerebro necesita e/presar el @O9L de cosas 4como m$nimo5 #ue nosotros. < no es broma+ te lo esto& diciendo mu& en serio+ & en base a estudios mu& cient$(icos. sto 'ace #ue la mu)er+ a menudo+ cuente un problema simplemente para ,desa'ogarse- & no para buscar una solucin. :$+ &a s7 #ue esto en la mente de un 'ombre no tiene ningEn sentido+ sobre todo si estamos 'ablando de cambiar una rueda o de un problema en el traba)o. Pero en el mundo (emenino es de lo >M: comEn. Por eso es >=< importante tener cuidado &+ antes de o(recer nuestra a&uda+ preguntar si #uiere #ue la a&udemos. Ten muc'o cuidado de no caer en la (rase ,lo #ue tienes #ue 'acer es6-+ por#ue es mu& probable #ue ella no te est7 pidiendo a&uda+ sino #ue simplemente #uiera desa'ogarse.

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"s$ #ue6 en principio ten cuidado & b.sate en las siguientes reglas para determinar si debes a&udar a una c'ica o no! 10 n principio+ si #uiere a&uda+ deber$a pedirla ella+ especialmente si 'a& con(ian*a. s decir+ #ue+ ante la duda+ no a&udes si no te lo est. pidiendo+ o si no te pregunta directamente. 20 :i decidimos #ue ella necesita nuestra a&uda+ antes de opinar & ponernos a a&udarla debemos preguntar ,N#uieres #ue te a&udeO-+ ,N#uieres #ue te d7 mi opininO-+ ,Nte puedo a&udar en algoO-+ etc. B0 :i ella est. e/tremadamente a(ectada+ blo#ueada & (rustrada por el problema & de verdad vemos #ue le est. viniendo grande6 debemos 'acer lo siguiente! primero de)amos #ue nos lo cuente todo & despu7s+ la a&udamos a resolverlo. n este caso+ en el #ue vemos #ue ella est. mu& a(ectada+ entonces+ e/cepcionalmente+ s$ #ue podemos a&udarla sin #ue nos lo pida e/presamente. Pero ser. por#ue realmente vemos #ue lo necesita+ no como algo gratuito.

n principio nuestro papel debe ser el de protector+ no el de ,listillo #ue se cree #ue lo sabe todo e intenta #ue ella 'aga todo como nosotros #ueremos-. n(ati*o esto por#ue es un error #ue los 'ombres cometemos con >=2;" (recuencia. :i la a&udamos+ #ue sea por#ue realmente lo necesita+ lo pida+ o por#ue nosotros o(recemos la a&uda+ pero sin imponerla. Aeamos algunos e)emplos de esto! 0 =na c'ica #ue estamos conociendo & con la #ue nos 'emos besado nos cuenta un problema con un compa%ero de traba)o. ?os dice #ue no sabe cmo reaccionar & nos pregunta si se nos ocurre algo. ?osotros le damos varias estrategias para #ue mane)e la situacin sin despertar enemistades dentro de la o(icina. Aemos a una c'ica con la #ue 'emos tenido se/o mu& agobiada por un e/amen. s de matem.ticas & nosotros somos (uertes en eso. Le o(recemos a&uda para el e/amen. ?uestra novia necesita llevar el coc'e al mec.nico & no sabe mu& bien cmo gestionarlo. La a&udamos a 'acerlo & le e/plicamos todo para #ue ella sea la #ue lo gestione. ?osotros slo la supervisamos & estamos a'$ por si pasa algo.

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2ontacto ($sico no0se/ual


n muc'as ocasiones las mu)eres necesitan cari%o ($sico+ sin #ue sea algo con connotacin se/ual. llas son muc'$simo m.s cari%osas #ue nosotros. < cuando le tienen cari%o a alguien no ven el contacto ($sico como una invasin de su espacio personal+ todo lo contrario+ lo ven como una (orma de cuidarse+ estrec'ar la*os+ etc. Los 'ombres+ por nuestro pasado de ca*adores & por#ue culturalmente nos educan para lo contrario+ tenemos muc'$simas m.s di(icultades para estar cmodos con el contacto ($sico. < normalmente no se nos ocurre iniciar contacto ($sico si no es para acabar teniendo una relacin se/ual 4o al menos intentarlo5. sto es algo #ue tenemos #ue me)orar & superar+ por#ue para #ue una mu)er se sienta con(iada & cmoda a nuestro lado+ tiene #ue sentir dos cosas! 10 3ue la cuidamos. 20 3ue la #ueremos para algo m.s #ue para el se/o. s por ello #ue o(recerle contacto ($sico de proteccin & cari%o sin #ue tenga una connotacin se/ual es important$simo para #ue ella se sienta rela)ada a nuestro lado. 2omo siempre digo+ el contacto ($sico no0se/ual tendr. #ue aplicarse siempre en (uncin del nivel de intimidad #ue tengamos con la c'ica en ese momento. ?o ser. lo mismo dar un abra*o a una desconocida #ue a una novia. < no ser. lo mismo 'acer caricias en la mano a una c'ica #ue acabamos de besar+ #ue 'acerlo con otra con la #ue llevamos vi7ndonos un a%o. n general+ & como todas las 'erramientas de la (ase de proteccin+ el contacto ($sico no0se/ual debe aplicarse en (uncin del nivel de intimidad #ue tengamos. Aeamos algunos e)emplos de cmo reali*ar esto! 0 " una c'ica con la #ue 'emos tenido un par de citas+ mientras paseamos por la calle le tomamos el pelo gast.ndole una broma #ue ella se cree6 nosotros nos re$mos cari%osamente+ la abra*amos & le damos un besito en la (rente+ mientras seguimos riendo. lla nos cuenta un problema #ue le preocupa+ nosotros la escuc'amos & le damos un abra*o (uerte & largo+ con un besito en la me)illa. Le decimos #ue todo va a ir bien & #ue si necesita algo+ nos lo diga. ?os sentamos en un banco con una c'ica #ue previamente 'emos besado+ & mientras 'ablamos con ella cogemos su mano & la acariciamos.

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lla nos invita a su casa para cenar & ver una pel$cula. Tenemos se/o con ella & al ver la pel$cula la abra*amos & vemos la pel$cula con ella en esa postura durante un rato.

2omo ves+ el contacto ($sico no0se/ual+ por e/celencia es el abra*o. ?o 'a& ma&or s$mbolo de proteccin+ no 'a& ma&or sensacin de seguridad+ ni ma&or satis(accin a la 'ora de cuidar a una mu)er con nuestro contacto ($sico #ue abra*arla. s lo #ue 'acen los padres para cuidar a los 'i)os6 & es un acto #ue genera niveles alt$simos de (elicidad & cone/in con la otra persona. =na ve* m.s+ abra*ar a la gente #ue es importante para nosotros+ no slo es importante para gustar & 'acer sentir cmoda a una mu)er+ sino #ue es algo #ue debemos 'acer con las personas #ue sean importantes para nosotros & #ue est7n a nuestro cargo.

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La scalada
La scalada es el proceso por el cual nosotros avan*amos ($sica & se/ualmente con la c'ica #ue tenemos delante. 2ual#uier accin #ue incremente el nivel de intimidad o #ue nos acer#ue a la relacin se/ual ser. parte de la scalada. :e trata de ir con#uistando la intimidad con la c'ica paso a paso. < digo con#uistar por#ue realmente es mu& parecido a una con#uista. l 'acer esto poco a poco e ir asentando cada mini0con#uista para #ue la escalada sea paulatina+ slida & no nos llevemos sustos despu7s por 'aber intentado correr demasiado. Para esto tendremos en cuenta un nuevo concepto con el #ue #uiero #ue te (amiliarices! las 'erramientas de intimidad.

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Las 'erramientas de intimidad


Imagina #ue estamos en un video)uego en el #ue 'a& varias pantallas. 2ada pantalla es un nivel de intimidad. < esas pantallas o niveles de intimidad+ 'a& #ue ,pas.rselas- con armas o 'erramientas nuevas cada ve*. Las 'erramientas #ue utili*amos para la primera pantalla no son su(icientes para actuar correctamente en la segunda pantalla & as$ sucesivamente. 2on la interaccin con cual#uier ser 'umano ocurre lo mismo. 2uanta m.s con(ian*a tenemos con una persona+ m.s 'erramientas & acciones nuevas tenemos para #ue esa relacin con esa persona sea slida. La interaccin con una mu)er es algo mu& natural+ de lo m.s sano & tremendamente espont.neo+ si se tiene interiori*ado. Pero como interiori*arlo ?O : F"2IL+ sobre todo 'abiendo recibido todas las creencias errneas #ue 'emos recibido en nuestra educacin6 merece la pena desglosar el proceso por (ases & con conceptos claros+ para #ue puedas entender bien cmo (unciona el mecanismo. ntonces+ como dec$a+ imaginando #ue estamos en un video)uego+ en cada pantalla nueva+ necesitamos introducir 'erramientas nuevas. 2on la interaccin con una mu)er ocurre lo mismo. ?osotros empe*amos la ,partida- sin conocer a la c'ica para nada. l )uego empie*a metiendo en )uego la 'erramienta de la ,conversacin super(icial-. 2on gracia 'acemos algEn comentario #ue nos permite iniciar una conversacin relativamente (luida pero sin pro(undidad. Pues bien+ a#u$ acabamos de meter una ,'erramienta de intimidad-! la conversacin super(icial. 2uando veamos #ue ella est. cmoda 'ablando super(icialmente & #ue sale de ella naturalmente utili*ar esa 'erramienta sin #ue nosotros lo promovamos 4es decir+ #ue por e)emplo+ no slo responde a nuestras preguntas+ sino #ue adem.s ella tambi7n pregunta+ o #ue no slo r$e nuestras bromas sino #ue est. cmoda 'aciendo bromas ella tambi7n5 en ese momento+ &a estaremos en disposicin de iniciar una 'erramienta nueva. )emplos de ;erramientas de Intimidad podr$an ser! 0 0 0 2onversacin super(icial 9romas 2onversacin pro(unda

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2ontacto ($sico no0se/ual 9esos cari%osos (uera de la boca 4me)illa+ (rente o mano+ sobre todo5 9esos en la boca 9esos en la boca con contacto ($sico de car.cter se/ual >asturbacin :e/o oral 2oito tc.

Pues bien+ estas 'erramientas de intimidad+ son las acciones #ue nos van a 'acer ir teniendo cada ve* m.s intimidad con la c'ica. A la regla de oro es: nunca uses una herra#ienta de inti#idad nueva sin tener asentada la anterior hasta el punto de que ella, espont,nea#ente, no se sienta c"#oda utiliz,ndola por s@ #is#a Aeamos algunos e)emplos de esto! 0 :i estamos c'arlando con ella+ en conversacin super(icial+ no pasar a conversacin pro(unda & seria+ 'asta #ue no veamos #ue ella "2TIA"> ?T & sin #ue nosotros lo incitemos+ est. cmoda preguntando+ 'aciendo bromas & comentando cosas del modo #ue nosotros 'emos empe*ado a 'acer con ella. s decir+ #ue 'asta #ue no veamos #ue ella 'ace por s$ sola lo #ue nosotros 'emos introducido en la interaccin6 no debemos pasar a lo siguiente. =na ve* vemos #ue ella nos 'ace bromas+ comentarios & preguntas espont.neamente+ estaremos preparados para introducir una conversacin m.s seria en la #ue preguntamos cosas m.s pro(undas e importantes sobre ella+ sus aspiraciones+ sus gustos+ la vida+ etc. Pues bien+ una ve* m.s+ 'asta #ue no veamos #ue ella participa "2TIA"> ?T en la conversacin sin necesidad de #ue nosotros lo incentivemos directamente+ no debemos pasar al siguiente nivel de intimidad. N3ue tarda muc'oO Paciencia. ?o te preocupes #ue ir. cogiendo con(ian*a. :i+ por e)emplo+ la 'emos besado en los labios6 no deber$amos pasar a el contacto ($sico de car.cter se/ual 'asta #ue el 'ec'o de besaros est7 tan normali*ado como para #ue sin ser tE el #ue inicia el beso+ con slo mirarla+ ella se siente cmoda para acercarse a ti & besarte por s$ misma. ;asta #ue eso no ocurra+ no debes escalar.

< as$ sucesivamente. l concepto sub&acente a todo esto es! 'asta #ue no veas #ue ella est. cmoda utili*ando la nueva 'erramienta de intimidad por s$ sola+ de (orma activa

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& sin #ue tE tomes la iniciativa directamente+ no es buen momento para introducir una 'erramienta nueva. s su(iciente con #ue tE la incites indirectamente+ por e)emplo mir.ndola para #ue ella te bese. O por e)emplo+ generando un silencio en la conversacin para #ue ella te pregunte. < esto nos lleva al siguiente concepto! la iniciativa indirecta.

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Iniciativas indirectas
Las iniciativas indirectas son todas a#uellas acciones #ue 'acemos para promover #ue la c'ica 'aga algo por s$ misma en la direccin #ue nosotros esperamos+ sin pedirlo directa & e/pl$citamente. )emplos de iniciativas indirectas pueden ser! 0 0 @e)ar un silencio despu7s de preguntar para #ue ella se e/pla&e. < si no invierte muc'o+ mirarla de nuevo+ en silencio+ esperando #ue continEe. @espu7s de 'aberla besado un par de veces+ mirarla estando cerca de sus labios para #ue sea ella la #ue nos bese a nosotros.

Las iniciativas indirectas son una (orma imprescindible de con(irmar si la c'ica est. cmoda con el nivel de intimidad #ue tenemos con ella+ o no. :i ella no es capa* de besarnos al pon7rselo (.cil+ si no es capa* de invertir en una conversacin o si no est. cmoda aceptando cierta intimidad se/ual+ estaremos en momentos en los #ue ?O debemos avan*ar. :i ella no se atreve a besarte cuando tE la miras & te acercas un po#uito+ entonces ?O ser. buen momento para escalar. Todo lo contrario. Tendr.s #ue dedicar tiempo a asentar el nivel de intimidad actual.

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structura de la escalada
La estructura #ue deberemos seguir a la 'ora de escalar ($sicamente con una c'ica es la siguiente! 10 "van*amos en un nivel dado+ introduciendo una nueva ,'erramienta de intimidad-+ con una escalada #ue genere m.s nivel de con(ian*a e intimida de la #ue ten$amos antes. Por e)emplo+ bes.ndola por primera ve*+ toc.ndola por primera ve*+ teniendo se/o con ella por primera ve*+ etc. 20 "sentamos ese nivel de intimidad 'asta #ue notemos #ue ella est. cmoda & ve como algo normal la nueva escalada+ comprob.ndolo a trav7s de las iniciativas indirectas #ue 'emos mencionado anteriormente. Por e)emplo+ si acabamos de besar a la c'ica+ no debemos pasar al siguiente nivel de intimidad 'asta #ue no veamos #ue ella est. cmoda con el 'ec'o de besarnos+ & #ue eso est. normali*ado para ella. ;abr. c'icas #ue necesiten m.s tiempo #ue otras para asentar cada (ase. n unos casos+ podremos conocer a una mu)er & tener se/o con ella al cabo de un par de 'oras6 & en otro caso+ interactuar con una c'ica & tener se/o con ella pasadas cuatro citas. Pero el principio de la escalada debe ser el mismo! :Nunca pasar al siguiente nivel sin tener total#ente do#inado, asu#ido $ naturalizado el anterior; s decir+ #ue nunca debemos subir de nivel en la escalada+ ni meter una 'erramienta de intimidad nueva 'asta #ue la c'ica no vea como algo normal+ natural+ espont.neo & agradable el nivel #ue acabamos de ,con#uistar-. Imagina #ue est.s con#uistando un pe#ue%o & bonito pa$s. 2ada ciudad #ue vas con#uistando es una ciudad #ue 'a& #ue proteger+ cuidar & asentar+ antes de seguir avan*ando+ por#ue si avan*amos a lo loco+ estamos pidiendo a gritos #ue las tropas se nos rebelen & perdamos al (inal todo el territorio. n este caso+ el territorio es su con(ian*a. l truco es avan*ar cuando ella est7 comod$sima & con(iada de #ue todo va bien6 Recuerda #ue la scalada es slo uno de los Tres Pilares & slo debe llevarse a cabo cuando est7n compensados los otros dos.

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l punto de despiste
l momento clave para saber cu.ndo debemos escalar+ es lo #ue &o llamo el ,punto de despiste-. l punto de despiste es cual#uier momento en el #ue la c'ica est7 cmoda+ con(iada+ tran#uila & ,despistada- pensando #ue la interaccin no va a subir de nivel & #ue las cosas van a ,asentarse- tal cual est.n6 se es el momento 2L"A para escalar. 2uando ella est. pensando #ue la interaccin se va a estancar a'$+ & #ue ella est. &a pensando en otras cosas+ 'ablando & actuando sin sentir ,peligro- o ,tensin- alguna6 ese es el momento per(ecto para escalar. Tendremos #ue entender+ buscar e identi(icar con m./ima precisin los puntos de despiste+ por#ue es a'$ cuando deberemos escalar+ & no antes. l punto de despiste aparece cuando se dan TO@O: los siguientes indicadores 4como digo tienen #ue darse todos ellos+ & no simplemente alguno5! 10 Llevamos bastante rato 1ugando a la 2ontra+ sin escalar. 20 lla est. cmoda & entretenida. B0 stamos seguros de #ue no se lo espera conscientemente. ?o es algo mu& previsible. C0 "cepta las iniciativas indirectas+ con(irmando as$+ #ue est. cmoda en ese nivel de intimidad. Aeamos cada uno de ellos en detalle.

10 Llevamos bastante rato 1ugando a la 2ontra+ sin escalar


" medida #ue estamos con una c'ica en un nivel de intimidad dado6 poco a poco las acciones se repiten+ las conversaciones se centran en los mismos temas+ & el avance de la interaccin se estanca un poco. Puede ser por#ue+ por e)emplo+ 'a&amos estado bastante tiempo 'ablando de los mismos temas+ por#ue llevemos un buen rato

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'aciendo la misma actividad+ o por#ue nosotros+ internamente+ sintamos #ue la interaccin est. siendo un poco aburrida. 2ual#uiera de estos indicadores nos con(irma #ue el punto nEmero uno+ est. teniendo lugar! el 1uego a la 2ontra se est. estancando. sto es totalmente normal & ocurrir. en algEn momento+ en todas las interacciones. Aeamos algunos e)emplos de esto! -stamos viendo una pelcula &untos y pasamos dos horas, sin hablar, simplemente centrados en la pelcula% -se es un buen momento de estancamiento, !ue re!uiere un cambio% Cuedamos a ver un monlogo de humor y estamos dos horas cada uno riendo en su asiento y dis"rutando del evento% Cuedamos a tomar un helado y hablamos tran!uilamente durante una hora% Luego damos un paseo &untos% -s un muy buen e&emplo de estancamiento% La invitamos a comer a nuestra casa, y cuando ella llega estamos terminando de preparar la cena sin hacerle caso especialmente% Luego, dis"rutamos de la cena &untos y charlamos con ella% 7tro muy buen momento para escalar% -n una discoteca conocemos a una chica y nos ponemos a charlar con ella hablamos de un tema interesante durante media hora !ue nos tiene absortos en la conversacin% La conversacin ha estado bien, pero es un muy buen momento para escalar% Recuerda #ue llevar un buen rato 1ugando a la 2ontra+ es =?O de los cuatro indicativos #ue con(irman #ue podemos escalar+ pero por s$ solo ?O es su(iciente+ es necesario #ue se den los otros tres siguientes. l punto de despiste 4lo #ue realmente nos da lu* verde para avan*ar5 se consigue cuando tenemos los cuatro puntos citados anteriormente. "nalicemos los tres siguientes.

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20 lla est. cmoda & entretenida.


"dem.s de llevar un buen rato 1ugando a la 2ontra+ es importante #ue notemos #ue ella est. cmoda & entretenida con la actividad #ue estamos 'aciendo. :i estamos viendo una pel$cula #ue nos gusta+ pero ella no est. dis(rutando+ entonces ?O podremos avan*ar. La idea es #ue no slo perciba #ue 'emos 1ugado a la 2ontra antes+ sino #ue tambi7n seamos capaces de generar #ue ella est7 a gusto con esa actividad & #ue est7 concentrada totalmente en la actividad. s decir+ 'a& #ue c'e#uear #ue ella est. en un estado F"AOR"9L . Para #ue el ,punto de despiste- tenga lugar+ es important$simo #ue ella est7 absorta en la actividad #ue estemos 'aciendo+ centrada en el ,a'ora- sin tiempo de pensar en otras cosas. sto es clave para #ue la pillemos por sorpresa. La sorpresa es mu& importante por#ue le 'ace ver #ue ?O necesitamos #ue las cosas se pongan (.ciles+ o #ue la situacin est7 a nuestro (avor. :omos personas capaces de generar nuestra propia realidad & de 'acer #ue la situacin lleve la direccin #ue nosotros #ueremos "lgunos e)emplos de momentos en los #ue ella est7 entretenida 'aciendo algo! 0 stamos )ugando al billar con ella6 la partida se pone divertida & ambos estamos dis(rutando+ )usto en un cambio de turno+ nos cru*amos con ella & ser. un momento per(ecto para escalar. lla est. cmodamente 'ablando con nosotros de una 'istoria #ue le pas en vacaciones+ en el momento en el #ue m.s en(rascada est. en la conversacin+ totalmente cmoda & rela)ada & dis(rutando de lo #ue est. diciendo6 ser. una ocasin idnea para avan*ar. n un monlogo+ al terminar+ en el descanso+ o incluso a mitad de s'ow+ se producir.n situaciones per(ectas para la escalada. @ando un paseo+ por la calle+ sin #ue venga a cuento.

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B0 stamos seguros de #ue no se lo espera conscientemente


Otro (actor imprescindible a tener en cuenta a la 'ora de escalar & avan*ar en la interaccin es #ue ella no se lo espere. 2uando algo es demasiado previsible+ pierde muc'o encanto. La escalada debe ser un e#uilibrio entre #ue+ por un lado+ no se lo espere+ pero por otro #ue no sea algo e/cesivamente brusco & (or*ado. < encontrar este e#uilibrio es una 'abilidad #ue se basa en estar a gusto+ darle creatividad & magia a las interacciones+ a la ve* #ue estamos sin miedo ni necesidad. 2omo siempre+ todo comien*a con unas correctas emociones internas. :i vas a escalar+ asegErate de #ue llev7is un rato 'aciendo alguna actividad #ue 'aga #ue ella ?O se espere la escalada & #ue la sorprenda un poco. 2omo digo+ tampoco es cuestin de darle un susto de muerte+ sino de sorprenderla+ al tiempo #ue estamos 'aciendo una escalada natural & congruente+ sin e/cesiva brus#uedad. ;a& #ue tener muc'o cuidado de no con(undir la sorpresa con la rapide*. "s$ como tampoco 'a& #ue con(undir la decisin a la 'ora de escalar+ con ser ansioso. Por e)emplo+ para cerrar con beso6 se puede per(ectamente sorprenderla+ & 'acerlo con muc'a decisin+ a la ve* #ue lo estamos 'aciendo despacio+ sin prisa & con tran#uilidad. La sorpresa se consigue eligiendo un buen momento+ no 'aci7ndolo r.pido. < la suavidad se consigue con decisin+ no con brus#uedad.

C0 "cepta las iniciativas indirectas


l cuarto & Eltimo punto #ue tenemos #ue c'e#uear antes de escalar+ es asegurarnos #ue ella est. cmoda con el nivel de intimidad #ue tenemos en ese momento. se nivel de intimidad variar. en (uncin del tiempo #ue llevemos en la interaccin+ & de la personalidad de la c'ica.

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;abr. c'icas #ue acepten #ue avancemos m.s r.pido & otras #ue nos 'ar.n dedicar m.s tiempo. ?o tengas prisa & de)a #ue ella se (amiliarice+ acostumbre & dis(rute con cada nueva 'erramienta de intimidad #ue metas en vuestra relacin. l proceso ser$a el siguiente! 10 stamos en un nivel de intimidad dado. 20 ?osotros escalamos metiendo en )uego una ;erramienta de Intimidad como por e)emplo pueden ser los piropos+ los besos+ el se/o oral+ el coito+ etc. B0 "ntes de meter una ;erramienta de Intimidad nos aseguramos de #ue ella est. cmoda & totalmente rela)ada aplicando & dis(rutando de esa nueva ;erramienta de Intimidad. < para ello reali*amos iniciativas indirectas.

Resumen del punto de despiste


" modo de resumen diremos #ue ?O podemos escalar 'asta #ue no c'e#ueemos estos cuatro (actores! 10 20 B0 C0 3ue llevamos bastante rato 1ugando a la 2ontra+ sin escalar. 3ue ella est. cmoda & entretenida. 3ue no se lo espera conscientemente. 3ue acepta las iniciativas indirectas.

spera a c'e#uear estos cuatro puntos & no avances 'asta #ue no los 'a&as con(irmado. ?o tengas prisa. <+ a su ve*+ la escalada debe aplicarse slo como uno de los TR : pilares. Recuerda #ue todo debe ser un e#uilibrio entre esas tres .reas. 1ugando a la 2ontra demostramos #ue no necesitamos su aprobacin+ #ue tenemos una realidad (uerte & #ue no cedemos ante las peticiones a)enas. n la Proteccin transmitimos #ue tenemos capacidad & voluntad de cuidarla & protegerla. 3ue nos importa & #ue nos preocupamos por ella. < en la scalada mostramos nuestra decisin+ nuestra 'abilidad para avan*ar en la vida & con respecto a ella & nuestro e#uilibrio interno en cuanto a miedo & necesidad se re(iere.

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?o se puede descuidar ninguno de los puntos de este tri.ngulo. Los tres pilares deben estar presentes siempre & no debemos dedicar muc'o tiempo a ninguno de estas tres .reas+ sin 'aber 'ec'o una inversin similar en las otras dos. @ebe ser todo un e#uilibrio. ncontrar un e#uilibrio en el #ue constantemente le estemos dando a la mu)er estas tres .reas tan importantes para ella+ & tan b.sicas en nosotros como seres 'umanos & 'ombres #ue somos. "un#ue a#u$ se 'an desglosado todos los puntos en muc'o detalle+ la meta no es 'acer un proceso mec.nico sino #ue ese desglose sea una simple 'erramienta para interiori*ar los conceptos & 'acer #ue el ,natural- #ue llevas dentro a(lore. Recuerda #ue estos tres pilares+ son tres principios #ue cada uno de nosotros tenemos #ue aplicar de (orma totalmente distinta. 2ada persona se/uali*a+ cuida+ escuc'a & se divierte con cosas distintas+ con estilos distintos & con sensaciones distintas.

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>ati*aciones (inales
"ll in+ pero sin brus#uedad
"'ora es cuando 'a& #ue retomar el concepto de ,"ll0in- mencionado anteriormente. 2omo recordar.s+ "ll0in signi(ica #ue cuando consideremos #ue es un buen momento para 'acer algo+ lo 'acemos con decisin & apostando (uerte. l "ll0in debe 'acerse siempre proporcionalmente al nivel de intimidad #ue tenemos con esa c'ica+ & tambi7n teniendo en cuenta cmo es la c'ica en cuestin. =n beso en la boca puede ser algo mu& importante & nada cotidiano para una mu)er mu& religiosa+ pero en cambio puede ser algo de lo m.s natural & sin importancia para una c'ica m.s abierta se/ualmente. n ese caso+ tendremos #ue entender #ue un "ll0in con la c'ica religiosa puede ser un simple beso en la me)illa+ o piropearla creando un poco de tensin se/ual+ mientras #ue en el caso de la otra c'ica+ el "ll0in podr. consistir en besarla en los labios agarr.ndola con cierta decisin & d.ndole un poco de contacto ($sico de car.cter se/ual. l "ll0in per(ecto consigue crear un poco de ,nervios- o tensin en la c'ica+ pero slo un poco. 2omo siempre digo+ se trata de encontrar un e#uilibrio. :i 'acemos un "ll0in demasiado (uerte+ generaremos una situacin mu& incmoda. < si lo )ugamos (lo)o+ seremos percibidos como personas cobardes. :e trata de conseguir un t7rmino medio donde avan*amos con decisin+ apostando (uerte & sin miedo+ pero )usto 'asta el punto en el #ue ella se pone un poco nerviosa+ parando en ese momento. sto es parecido a acelerar un coc'e. Imagina #ue est.s en una autopista & #uieres probar cu.nto puede correr un coc'e. Lo m.s lgico es empe*ar a acelerar cuando 'a&a una recta & parar cuando vemos #ue el coc'e empie*a a perder un poco la estabilidad+ vibrando m.s de la cuenta. n cuanto veamos #ue el coc'e est. (or*ando un poco su motor+ lo ideal ser. aminorar.

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n la interaccin con una mu)er ocurre e/actamente lo mismo. :e trata de 'acerla vibrar un poco+ de generar un poco de tensin con un acto decidido+ pero no de tensar tanto la interaccin #ue le provo#uemos un cortocircuito cerebral. Ten en cuenta #ue las implicaciones de este concepto van muc'o m.s all. #ue una simple escalada. Por nuestra (orma de avan*ar le estamos demostrando a la c'ica una actitud ante la vida. l buen l$der+ el 'ombre poderoso avan*a pisando (uerte+ pero siempre calibradamente & sin (or*ar las situaciones. :e cree merecedor de lo me)or+ pero a la ve*+ tampoco tiene prisa. s el e#uilibrio entre el miedo & la necesidad+ lo #ue+ en TO@": las .reas de la vida+ le demostrar.n a la c'ica nuestro verdadero poder interior. < es tambi7n lo #ue determinar. el 7/ito en cual#uier (aceta de nuestra e/istencia. :e trata de encontrar constantemente ese e#uilibrio e interiori*arlo a la per(eccin para #ue acabe saliendo de (orma natural. "van*a con decisin+ pero (rena en cuanto veas #ue est.s generando un poco de tensin o nervios en ella. n ese momento 'abr.s con#uistado un nuevo nivel de intimidad entre vosotros. 2omo Eltima mati*acin es importante mencionar #ue cuando 'ablo de )ugar un "ll0in+ no esto& 'ablando de 'acerlo r.pido+ ni bruscamente. O al menos no siempre. "l contrario. La ma&or$a de las veces 'abr. #ue 'acerlo con suavidad. "l igual #ue al probar la velocidad de un coc'e+ no 'ace (alta dar acelerones+ se puede probar esa velocidad per(ectamente acelerando con suavidad. ?o 'a& prisa. ?o tengas prisa por#ue entonces estar.s mostrando necesidad & eso es contraproducente. Aeamos e)emplos de cmo aplicar el concepto de "ll0in sin brus#uedad+ 0 -stamos con una chica paseando por la calle% -lla no se lo espera% 3osotros la paramos la agarramos por la cintura, la miramos a los o&os%% y la besamos en los labios lentamente% -stamos &ugando )ll in, por!ue pisamos "uerte y con decisin% -stamos en un punto de despiste !ue hace !ue ella no se lo espere% Pero, a la ve#, lo hacemos suavemente% La besamos un par de veces, hasta !ue vemos !ue se genera cierta magia y comodidad en el beso y seguimos paseando% -n una ca"etera vemos a una chica !ue nos gusta y nos ponemos a hablar con ella% ) mitad de conversacin, cuando ella est+ entretenida cont+ndonos algo, la interrumpimos para decirle !ue est+ preciosa y tremendamente se1y% -lla se

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pone ro&a, mantenemos la mirada "i&amente a los o&os durante un par de segundos y cuando vemos !ue ella empie#a a notar cierta tensin, entonces paramos y seguimos a lo nuestro% 2emos identi"icado un punto de despiste y hemos &ugado "uerte y con decisin .)llPin/, pero siempre siendo capaces de hacerlo sin brus!uedad y "renando &usto antes de !ue sea incmodo% Bniciamos una interaccin con un grupo de chicas% Somos divertidos, bromistas y encantadores con todo el grupo durante un rato, hasta !ue ellas est+n cmodas con nosotros% -n ese momento nos dirigimos a todo el grupo y les decimos !ue su amiga (ara .la !ue nos gusta/ es una preciosidad, !ue tiene una sonrisa espectacular y !ue nos tiene impresionados% (ara se pondr+ ro&a como un tomate % * en ese momento nosotros cambiamos de tema y seguimos con la conversacin% La idea es !ue hay !ue tener "e en !ue este tipo de )llPin, aun!ue luego cambiemos de tema, tiene un e"ecto poderossimo en la mente de una mu&er% * aun!ue disimule o haga como !ue no le a"ecta ni impresiona, la realidad es todo lo contrario% -stamos viendo ropa con una chica !ue nos gusta pero !ue a0n no hemos besado% -n un momento dado, cuando ella est+ claramente despistada, la miramos y le decimos mir+ndola "i&amente a los o&os, !ue est+ preciosa, !ue es e1tremadamente se1y y !ue, tiene suerte de !ue est$is en un sitio p0blico por!ue si no, podra darse ya por besada% 7tra opcin .pero esto, una ve# m+s depende de la chica y de su nivel de tolerancia a la escalada/ es besarla directamente% 'onocemos a una chica en una discoteca y empe#amos charlando normal al cabo de un rato cuando ella nos est+ contando algo, en una pausa la miramos directamente a los o&os, de "orma se1ual, sonremos, y le hacemos un repaso con la mirada por todo el cuerpo manteniendo la sonrisa% Le decimos !ue est+ espectacular% * seguimos hablando de la conversacin !ue mantenamos con total naturalidad% Tomando un helado con una chica a la !ue ya hemos besado previamente, durante la conversacin, en una pe!uea pausa !ue haya la miramos "i&amente y le decimos !ue est+ tremendamente se1y y !ue estamos muy e1citados pensando en la idea de olerla, lamerla y desnudarla%

< as$ sucesivamente. La idea es #ue identi(i#uemos correctamente los puntos de despiste & escalemos en esos momentos+ 'aciendo "ll0in+ 'asta #ue veamos #ue ella se pone un poco nerviosa 4en el buen sentido5 por nuestras acciones. n ese momento+ deberemos parar & rela)ar. < pasar a cual#uiera de los otros dos pilares! 1ugar a la 2ontra o Proteccin.

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Las transiciones entre los pilares


=na ve* #ue 'emos visto en detalle cmo aplicar cada uno de los Tres Pilares+ vamos a anali*ar cmo debemos pasar de un pilar a otro+ cu.nto tiempo debemos estar en cada pilar & cu.ndo es el momento idneo para aplicar cada uno de ellos. Lo primero #ue debemos entender es #ue el momento para utili*ar cada uno de los pilares+ no lo decidimos nosotros. @epende de la c'ica & del curso de la interaccin. La intimidad con una mu)er es un )uego de dos. stamos interactuando con otra persona & es por ello #ue ?O podemos pretender tener una estructura r$gida. ?o depende de nosotros. ?uestro obligacin es adaptarnos a cada situacin & a cada respuesta de la c'ica e ir (lu&endo a trav7s de los tres pilares+ segEn convenga uno u otro.

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2mo aplicar cada pilar


2omo digo+ no 'a& reglas ni secuencias (i)as+ sino principios #ue nos dan indicios de #u7 es lo #ue la mu)er necesita en cada momento. Recuerda #ue los pilares atienden a necesidades mu& (undamentales #ue la mu)er tiene. lla ? 2 :IT" esos tres pilares de nosotros. s nuestro papel como 'ombre & es lo #ue ella espera de nosotros para estar a gusto & sentirse protegida+ valorada & cmoda a nuestro lado. Imagina #ue est.s llenando vasos con agua. 2uando llenes un vaso+ ser. el momento de parar & 'acerlo con el siguiente. La idea es #ue ni derrames agua+ ni de)es el vaso medio vac$o. Lo ideal es #ue seamos capaces de ir llen.ndolas de agua poco a poco+ 'asta #ue el vaso est7 lleno+ &+ como digo+ consiguiendo no derramar ni una gota+ por#ue si dedicamos m.s tiempo de la cuenta a llenar cada vaso+ entonces estaremos mostrando miedo & necesidad. >iedo por no ser capaces de gestionar los otros pilares+ & necesidad por estar obsesionados todo el rato con lo mismo. =na ve* m.s+ se trata de encontrar un e#uilibrio. :egEn el nivel de intimidad #ue tengamos+ los vasos ser.n m.s grandes o m.s pe#ue%os. s decir+ #ue al empe*ar la interaccin los vasos ser.n pe#ue%itos+ & para llenarlos 'abr. #ue poner poco agua. Por e)emplo+ cuando 'agamos el 1uego a la 2ontra al iniciar una interaccin bastar. #ue c'arlemos despreocupadamente sin prisas & con un lengua)e corporal desinteresado+ 'aciendo alguna broma para tomarla el pelo & autodescuali(ic.ndonos un poco. Pero al )ugar a la 2ontra teniendo m.s intimidad con ella+ el ,vaso- ser. m.s grande & 'abr. #ue pisar con m.s decisin & arriesgar m.s a la 'ora de demostrarle #ue no necesitamos su aprobacin. Por e)emplo+ proponiendo una cita e/tra%a como ir a patinar sobre 'ielo6 cancelar una cita por motivos (amiliares+ o tener paciencia & no llamarla ni contactarla si ella 'a #uedado en llamarnos a nosotros. @el mismo modo+ no ser. igual la Proteccin al comen*ar la interaccin+ #ue cuando la c'ica sea nuestra novia+ por e)emplo. l vaso+ al principio re#uerir. poco agua+ & luego 'ar. (alta muc'a m.s. n los primeros momentos de la interaccin+ la Proteccin podr. 'acerse simplemente escuc'.ndola & d.ndole un besito en la (rente+ o cogi7ndole la mano+ & m.s adelante+ lo 'aremos a&ud.ndola en un problema serio+ o apo&.ndola ante la p7rdida de un (amiliar.

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< lo mismo ocurre con la scalada. "l principio escalamos suavemente+ & luego &a vamos escalando con m.s (uer*a. s todo proporcional al nivel de intimidad #ue tengamos con la c'ica. =n Eltimo (actor a tener en cuenta es #ue+ aun#ue en principio la mu)er deber$a tener estas tres necesidades e#uilibradas+ segEn la c'ica+ la importancia de estas .reas puede cambiar. ;a& mu)eres m.s se/uales #ue otras+ #ue aceptan & demandan m.s escalada por nuestra parte. Otras #ue son m.s inseguras o t$midas & #ue aprecian & buscan #ue dedi#uemos m.s proporcin de tiempo a la proteccin. < mu)eres #ue son mu& seguras de s$ mismas+ mu& independientes & #ue valoran mu& positivamente los 'ombres #ue son capaces de 1ugar mu& bien a la 2ontra+ dedicando m.s tiempo a esta parte #ue al resto. Por eso digo+ #ue el ,cmo-+ el ,cu.ndo- & el ,cu.nto- 'acemos cada pilar no depende de nosotros+ sino de la c'ica & de las situaciones #ue vivamos con ella. " modo de resumen podemos decir lo siguiente! 0 0 ?o 'a& #ue pasar al siguiente nivel de intimidad sin 'aber llenado los tres ,vasos-! el de 1ugar a la 2ontra8 el de la Proteccin & el de la scalada. stos vasos o pilares en una situacin ideal tendr$an la misma importancia entre s$+ pero como cada persona es un mundo+ 'a& mu)eres #ue dan m.s importancia a unos pilares u otros. s por ello+ #ue podemos tener interacciones en las #ue la inversin de tiempo & energ$a para cada pilar no sea igual+ sino #ue est7 descompensada. Por e)emplo teniendo #ue 'acer m.s 7n(asis siempre en la Proteccin+ en la scalada o en el 1uego a la 2ontra. =na ve* m.s+ esto no lo decidimos nosotros+ sino #ue depende de cada interaccin. <+ por Eltimo+ cuanta m.s intimidad tengamos con la c'ica+ m.s (uerte 'abr. #ue )ugar cada pilar.

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2u.ndo & cu.nto tenemos #ue 'acer cada pilar


Aamos a empe*ar anali*ando cu.ndo & cu.nto tiempo debemos estar en cada pilar. 2omo di)e antes+ la medida ideal es a#uella #ue llena el vaso sin derramar una gota. n ese momento 'abr. #ue cambiar de pilar. Pues bien+ analicemos uno a uno+ cmo podemos identi(icar cu.ndo 'emos 'ec'o su(iciente cada pilar.

1ugar a la 2ontra

l 1uego a la 2ontra es el pilar #ue por de(ecto+ debemos adoptar ante la duda+ & si no 'a& s$ntomas claros de #ue tenemos #ue 'acer alguno de los otros dos. :i no 'a& indicios #ue )usti(i#uen iniciar alguno de los otros dos pilares+ comen*aremos 1ugando a la 2ontra+ de (orma moderada+ como la (orma m.s natural & congruente de iniciar una interaccin. Pero una ve* la interaccin avance+ 'abr. #ue ir 1ugando a la 2ontra cada ve* con m.s intensidad6 & esto lo 'aremos siempre #ue la c'ica ?O est7 en el modo ,princesita adorable-. 2uanto menos est7 ella mostr.ndonos respeto & su me)or cara+ m.s a la contra tendremos #ue )ugar nosotros. 1ugar a la 2ontra no de)a de ser una (orma de demostrarle nuestra realidad & nuestro val$a como 'ombres. :iempre #ue ella no muestre respeto & agradecimiento ante nuestra presencia+ deberemos 1ugar :I >PR a la 2ontra. lla va a poner a prueba nuestra seguridad en nosotros mismos & la solide* de nuestra realidad a base de 'acer como #ue tiene ,desinter7s- & poni7ndonos las cosas di($ciles. Por eso es tan importante ser pacientes & aguantar esta (ase 'asta #ue veamos #ue ella empie*a a respetarnos. 1ugar a la 2ontra es mu& parecido a golpear lentamente un cristal con un pe#ue%o martillo. s como si (u7ramos rompiendo & agrietando un duro cristal poco a poco. "l principio parece mu& duro+ pero tenemos #ue tener (e en #ue+ a base de pe#ue%os

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golpes+ sus de(ensas ir.n ba)ando 'asta #ue llegue un momento en #ue con un Eltimo golpe de martillo se rompa ese duro cristal & todos los a%icos caigan de golpe al suelo. sos a%icos #ue caen al suelo son los Indicadores de Inter7s. s decir+ #ue deberemos 1ugar a la 2ontra 'asta #ue empecemos a recibir Indicadores de Inter7s claros. n ese momento podremos escalar o proteger+ por#ue 'abremos roto el cristal #ue nos imped$a pasar al siguiente nivel de intimidad. Podr$amos decir #ue 1ugar a la 2ontra es como romper una mampara #ue nos impide acceder a una sala. scalar ser$a como avan*ar 'asta el cristal #ue da lugar a la siguiente 'abitacin. < la Proteccin es como limpiar & cuidar las 'abitaciones #ue vas ,con#uistando-. s una simple met.(ora+ pero puede ser mu& Etil visuali*ar lo de los cristales para #ue entiendas #ue 'asta #ue el cristal no se rompe+ no puedes pasar. :i intentas avan*ar sin 'aber recibido Indicadores de Inter7s+ es como intentar andar 'acia un cristal de B cm de grosor6 te vas a estrellar. ?osotros )ugaremos a la contra & si somos su(icientemente pacientes6 ella empe*ar. a darnos I@Is. n cuanto nos d7 tres o cuatro I@Is+ deberemos cambiar de pilar. Aeamos algunos e)emplos! 0 Iniciamos una interaccin con una c'ica & 1ugamos a la 2ontra. Le tomamos el pelo+ conversamos tran#uilamente+ nos autodescuali(icamos+ tenemos un lengua)e corporal desinteresado & nos centramos en dis(rutar & estar a nuestro rollo. lla empie*a a invertir en la conversacin+ nos pregunta cosas+ nos sigue el )uego e incluso nos e/presa verbalmente #ue valora nuestra compa%$a & #ue somos mu& divertidos. s el momento de cambiar de pilar. < lo normal ser. escalar. stamos en el cine con una c'ica en un monlogo de 'umor+ & estamos dis(rutando del evento sin prestarle especial atencin a ella. "l terminar el monlogo ella nos dice #ue le 'a encantado+ nos sonr$e muc'o+ nos da las gracias por 'aberla invitado & sugiere #ue le encantar$a repetir. s el momento de cambiar de pilar. < lo normal ser. escalar. 2enando con una c'ica ella empie*a a 'ablar de s$ misma+ a ,venderse- ante nosotros invirtiendo en la conversacin & cont.ndonos sus cosas mientras nos sonr$e t$midamente. Otro momento per(ecto para cambiar de pilar. 2onocemos a una c'ica+ & como primera cita le proponemos encontrarnos in(ormalmente en un local en el #ue est.n sus amigas & nuestros amigos. :omos encantadores con sus amigas+ integramos a nuestros amigos & nos preocupamos de #ue todo el mundo est7 a gusto. :omos sociables & no le

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prestamos especial atencin a ella. @e pronto ella se nos acerca & nos dice #ue lo est.n pasando todos genial. l 'ec'o de #ue se acer#ue a nosotros & nos 'aga notar #ue est. todo el mundo a gusto+ son I@Is claros. s el momento de cambiar de pilar+ & lo normal+ ser. escalar. La invitamos a nuestra casa a cenar. :omos buenos an(itriones+ nos centramos en dis(rutar+ en ser divertidos+ en tomarle el pelo & en divertirnos con ella. ?os propone ver una pel$cula & accedemos. l 'ec'o de #ue ella #uiera #uedarse m.s rato+ #ue lo diga activamente & #ue sea en un entorno de m.s intimidad & cercan$a #ue la cena+ son I@Is clar$simos. n ese momento tendremos #ue cambiar de pilar. < normalmente escalaremos.

:iempre #ue ella muestre respeto+ inter7s por nosotros & por gustarnos & #ue muestre activamente #ue #uiere #ue la interaccin continEe+ ser. el momento de de)ar de 1ugar a la 2ontra & cambiar de pilar. <+ ante la duda+ el siguiente pilar m.s lgico es la scalada.

La proteccin
La proteccin debe 'acerse siempre #ue la c'ica muestre vulnerabilidad+ siempre #ue se e/ponga ante nosotros con algo #ue sa#ue su timide*+ o en cual#uier momento #ue veamos #ue ella puede necesitar a&uda+ por estar en alguna situacin incmoda o de inde(ensin. s decir+ #ue siempre #ue ella est7 en el modo ,princesita adorable- ser. buen momento para 'acer Proteccin. < si vemos #ue ella tiene un problema o #ue de verdad necesita a&uda+ ser. O9LIJ"TORIO 'acerlo+ siempre & cuando ella 'a&a sido ,buena ni%a- anteriormente & nos 'a&a mostrado respeto & buenas (ormas desde el principio. ?=?2" deberemos 'acer proteccin con una c'ica #ue no est7 en el modo princesita adorable. 1am.s obede*cas rdenes. :i no lo pide con respeto & valorando in(initamente nuestra a&uda+ no 'agas proteccin. ?uestra proteccin 'a& #ue gan.rsela & valorarla m.s #ue cual#uier cosa en este mundo. :i no+ no se la merece. < no debemos en(adarnos+ ni molestarnos+ simplemente 'abremos de evitar d.rsela+ con la ma&or diplomacia & cari%o posibles.

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La proteccin #ue o(re*camos tiene #ue estar siempre compensada con el nivel de scalada #ue ella se 'a de)ado 'acer. Recuerda #ue b.sicamente+ el 'ombre o(rece proteccin a cambio de la intimidad se/ual. 2on lo cual+ es importante medir la proteccin #ue debemos o(recer en (uncin de la intimidad se/ual #ue ella nos 'a o(recido previamente+ as$ como el nivel de ,princesita adorable- #ue est. mostrando. s decir+ #ue cuanto m.s se entregue ella a nosotros & cuanto m.s se de)e escalar+ m.s )usti(icado estar. cuidarla & protegerla. Pero si ella no muestra ni respeto+ ni predisposicin a satis(acernos+ entonces la proteccin ?O est. )usti(icada. Aeamos algunos e)emplos! 0 "cabamos de conocer a una c'ica & al comien*o de la conversacin+ sin #ue venga a cuento & con toda su ,cara dura- empie*a a contarnos un problema #ue tiene con su amiga. ?osotros+ no lo aceptamos. Le gastamos una pe#ue%a broma dici7ndole #ue es s.bado por la noc'e & #ue no es momento para 'ablar de problemas & cambiamos el tema de conversacin. 2on un c'ico desconocido #ue acabamos de conocer )am.s escuc'ar$amos sus problemas de buenas a primeras. 2on una c'ica tampoco. n el e)emplo anterior+ la situacin se plantea de otra (orma! conocemos a una c'ica & empe*amos a c'arlar. lla intenta ser simp.tica pero nos dice #ue siente si no est. mu& 'abladora pero #ue est. en un d$a de ,ba)n-. ?osotros nos interesamos & le preguntamos. lla nos dice #ue no nos #uiere molestar. ?osotros insistimos & (inalmente nos cuenta el problema con su amiga. ?osotros la escuc'amos e intentamos animarla un poco. ?o muc'o+ no 'ace (alta ir de '7roes. La escuc'amos normal & la animamos un poco+ sin mo)arnos muc'o. n este caso+ :I est. )usti(icado 'acer el pilar de proteccin por#ue ella 'a mostrado vulnerabilidad en el modo princesita adorable. stamos c'arlando por tel7(ono con una c'ica & nos dice+ en broma #ue la invitemos a cenar+ nosotros+ le decimos de broma #ue tiene #ue ser al rev7s & #ue es ella la #ue nos tiene #ue invitar a nosotros. ?o aceptamos en ningEn caso su orden. "l contrario. n otro caso similar+ c'arlando con una c'ica por tel7(ono planteamos la posibilidad de cenar un d$a )untos+ & ella nos dice #ue pre(iere 'acer otro plan+ por#ue est. a (inal de mes & pre(iere no gastar muc'o. ?osotros le o(recemos la posibilidad de #ue cene en nuestra casa+ o de 'acer un picnic )untos para #ue ella no gaste dinero. + incluso+ si es una c'ica con la #ue tenemos con(ian*a &

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'emos tenido se/o con ella previamente+ podremos incluso decirle #ue no se preocupe #ue la invitamos nosotros. =na c'ica con la #ue tenemos una relacin pero sin ser nuestra pare)a nos dice un d$a #ue no puede vernos+ por#ue le 'a surgido un problema. ?os dice #ue si nos importa de)arlo para la semana siguiente. ?osotros le preguntamos si est. bien6 & ella nos dice #ue no mu& bien+ por#ue 'a (allecido su t$o. ?osotros nos interesamos+ & le o(recemos a&udarla en todo lo #ue necesite. 2ambiamos nuestros planes por#ue vemos #ue ella lo necesita & la acercamos al tanatorio & pasamos la velada con ella+ intentando animarla un poco & sin esperar nada a cambio salvo el 'ec'o de cuidarla. 2omo 'emos tenido se/o con ella anteriormente+ :I est. )usti(icado cuidarla al m./imo & m.s en un tema tan importante. s algo #ue 'ar$amos con cual#uier buen amigo. N2mo no vamos a 'acerlo con una mu)er con la #ue tenemos una relacin especialO

La Proteccin 'a& #ue 'acerla 'asta #ue nos aseguremos de #ue ella est. bien & de #ue+ en ese nivel de intimidad+ 'emos 'ec'o todo lo ra*onable por cuidarla. l truco est. en ?O ser serviciales. ?o la cuidamos para ganar su aprobacin+ ni para gustarla. =na ve* #ue veamos #ue ella &a est. bien & #ue est. en un buen estado de .nimo+ ser. el momento de cambiar de pilar. Resumen! 0 0 :iempre #ue ella muestre el modo princesita adorable & nos muestre vulnerabilidad 'abr. #ue 'acer proteccin. sa proteccin tendr. #ue 'acerse proporcionadamente a lo #ue ella nos 'a&a permitido intimar a nivel ($sico o en lo #ue veamos #ue est. invirtiendo en gustarnos+ & 'abr. #ue cambiar de pilar cuando veamos #ue ella est. bien de nuevo & en buen estado de .nimo.

:i+ por e)emplo+ ella no est. aEn cmoda teniendo se/o con nosotros+ pero "2TIA"> ?T invierte muc'o en intentar gustarnos+ por e)emplo arregl.ndose muc'o+ acerc.ndose ella a donde estamos nosotros+ aceptando totalmente nuestros planes+ llam.ndonos ella siempre & siendo mu& (ormal+ etc. ntonces+ tambi7n estar. )usti(icado cuidarla bien. ;a& #ue entender #ue 'a& c'icas m.s t$midas #ue necesitan ir m.s despacio en la escalada ($sica. "'ora bien+ si no se de)a escalar ($sicamente+ tiene #ue mostrar "2TIA"> ?T #ue est. dispuesta a invertir para gustarnos. Tenemos #ue ver #ue nos da algo a cambio & #ue se interesa realmente por mantener nuestro inter7s. sto no

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de)a de ser un intercambio+ si la protegemos tiene #ue ser por#ue ella est7 d.ndonos algo de calidad+ a cambio. l tema del se/o es algo delicado+ por#ue 'a& personas con muc'os comple)os. Pero como recomendacin general+ considero #ue de)arse besar es el primer paso de escalada clave para #ue est7 )usti(icado 'acer la proteccin realmente en serio. ;abr. algEn caso e/cepcional+ pero una c'ica #ue no nos permite ni si#uiera besarla6 lo m.s probable es #ue no se merece ni se 'a ganado #ue la cuidemos m.s all. de una simple cordialidad amable+ como 'ar$amos con un conocido. l beso es mu& importante por#ue es el primer momento en el #ue ella OFI2I"L> ?T acepta #ue sois m.s #ue simples amigos8 #ue es probable #ue pase algo m.s entre vosotros8 & #ue tiene inter7s en #ue eso ocurra. 2uando ella se de)a besar e indirectamente acepta #ue la interaccin tiene una direccin se/ual6 es cuando est. )usti(icado #ue nosotros tambi7n nos ,mo)emos- e invirtamos m.s de lo normal en cuidarla & protegerla. n los momentos previos al beso+ tambi7n 'a& #ue 'acer proteccin+ pero 7sta debe ser muc'o m.s moderada+ por#ue no 'a& una verdadera intimidad. Ten en cuenta #ue esto es una cosa de dos! si ella no te trata como algo m.s #ue un simple conocido en lo #ue a la intimidad ($sica se re(iere+ tE T">PO2O debes tratarla a ella m.s all. de una simple conocida en lo #ue a proteccin se re(iere. :i tE le dieras a ella m.s proteccin de la #ue ella se merece+ estar$as vendi7ndote >=< barato & su cerebro reptiliano te ver$a como un 'ombre d7bil & de segunda categor$a. Por eso invitar a una copa a una c'ica #ue no conoces de nada es mu& mala idea. < por eso tambi7n+ los ,paga(antas- o los ,amigos mimos$n- nunca consigue gustar & atraer realmente a las c'icas. Por#ue protegen para buscar la aprobacin de las c'icas & no por#ue est7 verdaderamente )usti(icado. <uando ella pida algo pero sin estar en el #odo princesita adorable o sin haberte o%recido una clara inti#idad %@sica que lo justi%ique, ser, el #o#ento de Jugar a la <ontra $ de#ostrar que N5 N1<1-=)A- I0-<A+ -0 A9+5IA<=JN

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La escalada
2omo 'emos dic'o antes+ la escalda debe 'acerse siempre #ue la c'ica est7 en el ,punto de despiste-. s decir+ en cual#uier momento en el #ue se den estos 2="TRO (actores 4no vale con tener uno o dos+ 'a& #ue ver los cuatro5! 10 20 B0 C0 3ue llevamos un buen rato 1ugando a la 2ontra+ sin escalar. 3ue ella est. cmoda & distra$da. 3ue no se lo espera. 3ue acepta las iniciativas indirectas 4es decir+ #ue est. cmoda con el nivel de intimidad anterior & #ue activamente actEa en 7l5.

:iempre #ue se den estos cuatro (actores )untos+ ser. el momento de escalar. La duracin de la escalada tiene #ue durar lo )usto para crear un poco de tensin & nervios en ella+ & en ese momento 'abr. #ue parar & cambiar de pilar. :i vemos #ue la 'emos puesto demasiado nerviosa+ o #ue se muestra t$mida o insegura+ ser. momento de 'acer Proteccin 4especialmente si se 'a de)ado escalar m.s all. del beso5. < si 'a sido una escalada moderada+ lo normal ser. 1ugar a la 2ontra.

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2orolario
"un#ue todo lo dic'o anteriormente se 'a&a 'ec'o desde una perspectiva de an.lisis metdico+ la intencin de estas p.ginas no es darte un m7todo sino unos principios. 2omo di)e al comien*o del libro+ para aprender algo nuevo+ cuando no 'emos tenido la suerte de desarrollarlo desde pe#ue%os+ es necesario aprenderlo paso a paso+ desmenu*.ndolo todo & traba)ando los conceptos uno a uno de (orma sistem.tica. Pero la meta de todo ello no es 'acer un ,sistema- de aplicacin+ sino a&udarte a interiori*ar como algo natural tres principios evolutivos+ pro(undos & e/istenciales #ue todo 'ombre deber$a tener a lo largo de su visita a este pe#ue%o planeta. s imposible ser (eli* si no se tiene una relacin sana+ (ruct$(era & Etil con las personas #ue nos rodean. specialmente cuando se trata de las personas del se/o opuesto. Para tener una pare)a+ para tener una vida se/ual satis(actoria+ para poder cuidar & proteger a las personas #ue son importantes para nosotros & para traba)ar nuestra capacidad de lidera*go+ los Tres Pilares son imprescindibles. sto no es un m7todo para ligar con c'icas. "#u$ 'as le$do los principios (undamentales #ue te 'acen a ti+ atractivo+ poderoso & Etil+ como 'ombre+ como ser 'umano & como compa%ero para una mu)er. "l margen de #ue a nivel terico se 'a&a desglosado en muc'os conceptos & matices6 en resumen tan slo pretendo contribuir a #ue incorpores tres cosas en tu vida! 10 La capacidad de ser una persona autnoma+ segura de s$ misma+ con una realidad rica & poderosa & #ue ?O necesite la aprobacin de ninguna mu)er para estar a gusto consigo mismo. 20 La 'abilidad para saber proteger & cuidar a las personas #ue son importantes para ti & #ue realmente se lo merecen. B0 star en armon$a con tu se/ualidad & con las cosas #ue te 'acen (eli* como 'ombre+ atrevi7ndote a esperar lo #ue te mereces & dis(rutar de ello con total naturalidad & plenitud. Los Tres Pilares son las 'erramientas para a&udarte a conseguir estas tres cosas. :on tres conceptos & 'abilidades mu& pro(undos #ue cambiar.n radicalmente tu visin de la vida+ tu capacidad de atraer a una mu)er & tu 'abilidad para gestionar esa atraccin de una (orma sana & duradera.

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:ea cual sea tu personalidad+ (uera cual (uera tu estilo o sean cuales sean tus gustos+ aplicando estos tres principios+ podr.s edi(icar tu propia personalidad Enica sin necesidad de copiar a nadie ni imitar el estilo de nadie. ?o 'ace (alta #ue copies a nadie+ ni #ue sigas un m7todo r$gido preestablecido. :implemente debes entender #u7 es lo #ue ellas necesitan+ como mu)eres6 & traba)ar en tu personalidad para #ue esas cosas te salgan de (orma natural. Te deseo el ma&or de los 7/itos.

Mlvaro Tineo

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