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Monografia Historia Del Derecho

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El siglo XIX en Europa, estaba impregnado de ideas racionalistas y de derechos naturales, de movimientos nacionalistas tendientes a lograr la unidad política

. Las ideas del romanticismo comenzaron a reclamar una nueva organización social acorde a los principios liberales surgidos de la Revolución Francesa. En uenos !ires, el a"o #$%& estaba signado por la dictadura de 'uan (anuel de Rosas, pero esto no impidió )ue el romanticismo europeo se hiciera presente en las *óvenes generaciones. Ello tra*o apare*ado el surgimiento de un grupo de intelectuales argentinos )ue se caracterizaron por adherirse a los principios del romanticismo... ahora bien, +)u, consecuencias de*ó la generación del -%&..

Principales representantes /acia #0%1 se produ*o en Europa un cambio en las ideas dominantes y el romanticismo surgió con pu*anza para destruir las orientaciones e2cesivamente apegadas a los moldes cl3sicos. 4anto la literatura como en política la nueva moda )uiso librearse de las concepciones antiguas, buscando en las mani5estaciones del espíritu la 5orma humana de e2presar sus sentimientos. Era un movimiento contrario al racionalismo iluminista )ue hasta entonces había predominado, y )ue buscaba sus 5uentes de inspiración en las tradiciones y en las realidades de cada pueblo. En el 6lata esas nuevas ideas suscitaron en movimiento intelectual de gran trascendencia. La nueva generación, no incorporada hasta entonces en la vida política, se reunió con propósitos inicialmente literarios, para estudiar la producción europea y sobre todo la 5rancesa. La 7eneración del 8%& 5ue un grupo de intelectuales argentinos nacidos en torno a la Revolución de (ayo y a la Independencia. En general, se caracterizaron por adherirse a los principios del romanticismo, sobre todo al 5ranc,s y los te2tos ingleses y alemanes traducidos en 6arís. La 7eneración se nucleó, a partir de #$%9, en el :alón Literario del librero y escritor (arcos :astre y, m3s tarde, en la clandestina !sociación de (ayo. :us mayores in5luencias 5ilosó5icas provienen de los discípulos de :aint;:imon, los

rosista primero y antirrosista m3s tarde. 'os.ricaD. Era unitario 5ervoroso. (itre. diplom3tico y director de la iblioteca Eacional de uenos !ires. 5ue el primer historiador moderno del continente americano ?/istorias de :an (artín y elgrano@. Fundó DEl comercio del 6lataD en #$H9. periódico de gran in5luencia política y cultural. (3rmol 5ue poeta y novelista. En #$G0 5ue desterrado y vivió en (ontevideo. entre otras. !lberdi. cabe recordar su actividad política como presidente de la RepAblica y militar en la 7uerra del 6araguay. 'uan 5undador de la crítica literaria. :armiento y (itre. realizaron un importante aporte de !rgentina a la cultura Latinoamericana.ecl. !ndrade. :pencer y <. basó sus poesías en temas patrióticos tales comoF DLa LibertadD. En cuanto a autista !lberdi y Esteban Echeverría. Escribió versos y dramas. promulgado en #$&#. 'uan (aría 7uti. versado en =erecho y <iencias 6olíticas. Bpuesto al criterio cientí5ico de (itre es el de Cicente Fidel López. .rrez puede considerarse el artolom.lez :3r5ield era el Dsabio *urisconsultoD. a los veinte a"os se graduó de doctor en la Facultad de 'urisprudencia. desde donde hizo su campa"a contra Rosas. cuya atractiva y colorida /istoria de la RepAblica !rgentina se vale de tradiciones y leyendas orales. 5ueron los continuadores del pensamiento y sentimiento nacionalista )ue nació con la Revolución de (ayo.cticos 5ranceses. pero su novela D!maliaD ?historia rom3ntica y 5olletinesca de la dictadura de Rosas@ es la )ue sobresale. D asesD de !lberdi. Florencio Carela. DLa !m. <ursó sus estudios en la Iniversidad de <órdoba. Entre sus miembros se destacan =omingo Faustino :armiento. :u creación org3nica y 5undamental es el <ódigo <ivil !rgentino. =ar>in. y D elgranoD de (itre. Blegario C. aun)ue luego algunos deriven hacia el positivismo y las doctrinas evolucionistas de /. :e lo considera el iniciador de la novela histórica con DLa novia del here*eD y DLa loca de la guardiaD. Las obras DFacundoD de :armiento. =almacio C.

historiador. creación de Rivadavia. representante de la escuela rom3ntica y del liberalismo políticoJ 5ue uno de los redactores del =ogma :ocialista y autor de DLa cautivaD. Etapas de la Generación :egAn lo e2puesto por 'orge (yers en su traba*o DLa Revolución de las ideasF la generación rom3ntica de #$%& en la cultura y en la política argentinasD el movimiento cultural identi5icado con la DEueva 7eneraciónD o D7eneración del L%&D se divide en 9 etapas.Fray (amerto Es)uiA. un temario de problem3ticas centrales y un DprogramaD intelectual. ense"ó a sus contempor3neos el valor de la <onstitución Eacional )ue acababa de dictarse Dpara bien de los hombres e imperio de la paz y el orden de la sociedad argentinaD. Kuienes integraron el :alón Literario de (arcos :astre eran D*óvenes provenientes de distintos rincones del país )ue se dieron cita en las aulas universitarias de uenos !ires.0 en la cual los escritores rom3nticos publican sus primeros ensayos intelectuales. resulta la de mayor atracciónD. Extracción social de este grupo generacional Eran *óvenes intelectuales hi*os de comerciantes ?de la burguesía@ criollos con acceso a la educación universitaria y 5avorecidos por las re5ormas universitarias llevadas a cabo por Rivadavia. se organizan en un movimiento de per5iles relativamente nítidos y de5inen en los periódicos )ue redactan hacia el 5inal de esos a"os. La primera de ellas entre #$%1. 6articularmente la Facultad de =erecho ?o =epartamento de 'urisprudencia. Esteban Echeverría. poeta y escritor. . aun)ue muchos de ellos per5eccionaron sus estudios en las me*ores universidades de Europa. segAn la denominación de la .poca@. era sociólogo.

es de lenta declinación y p. a pesar de la dispersión geogr35ica de sus miembros.nova ?#$HH@.rica po.HH tiene su origen en las condiciones políticas del Río de la 6lata de entoncesF la del Dromanticismo revolucionarioD. de 'uan (aría 7uti. Facundo ?#$H9@. determinó el tono general de esta Altima etapa. sino tambi.tica ?#$HM. La )uinta etapa.rrez. )ue presentaba artistas muy distintos a los de la entablada con la segunda generación rom3ntica ?surgida entre #$H9 y #$9G@. la m3s signi5icativa 5ue la primera )ue abarca de #$9G. integrado en su totalidad por e2iliados. articula en consecuencia un discurso pAblico signado por la violencia de su lengua*e. de !lberdi. por el contrario. instauro una ruptura pro5unda con la sensibilidad y con los valores intelectuales y artísticos de la hegemonía rom3ntica.rica ?#$H&@.H y #$$1. La aparición de los DdandisD del L$1. La generación del L%& en esta etapa se compenetra plenamente de las pr3cticas de la política 5acciosa de entonces. La relación de sus miembros con la D7eneración del L$1D. los Cia*es .HF en ese período el movimiento sigue manteniendo cierta identidad comAn. las ?#$H&@ y los Recuerdos de provincia ?#$9#@ de :armiento. :e redactaron varias obras importantes comoF la !m.n a"os en )ue sus ideas supieron concitar consenso pr3cticamente total entre los sectores letrados de la población.#$H&@. ases ?#$9G@.gimen rosista.rdida de protagonismo de los m3s longevos del movimiento. mientras )ue al concentrarse sucesivamente la mayor parte de los rom3nticos argentinos en <hile las condiciones imperantes en ese país promover3n un desplazamiento hacia posiciones menos e2tremas )ue las del lustro anterior y permitir3n una renovada concentración en los debates y empresas intelectuales asociados con el programa rom3ntico. y La !cción de Europa en !m. Las Altimas etapas re5ieren al romanticismo m3s )ue a la D7eneración del L%&D. =e las dos. y concentrado casi e2clusivamente en el propósito de demorar al r. Ina tercera etapa )ue abarca desde #$HH a #$9G.La segunda etapa )ue va de #$%0. los Ceinte días en 7. no solo de plena madurez intelectual para los miembros de la Eueva 7eneración.

se a*ustara a es)uemas rígidos y preconcebidos. Estaban educados en otra concepción de lo tradicional y lo cl3sico. Les inculcó adem3s. por ser todos obra de un mismo <reador. el concepto de nacionalidad. in5luidos por las ideas liberales e imbuidos del concepto de progreso constante. y endiosaban al pasado )ue iba desde mayo de #$#1 hasta tiempos cercanos. 5ormados espiritual y cientí5icamente por la ense"anza universitaria o superior. sociales y económicos eran siempre graduales. !un)ue se re5iere e2clusivamente al plano intelectual por)ue 5ue e2traído del libroF DEl salón literarioD de (arcos :astre. producto tanto de la evolución y educación constante. =i5usión democr3tica y popular de los bienes intelectuales. como de la revolución. <onocimiento y estudio de la realidad social y material del país. )ue les hizo ver )ue las instituciones y los logros políticos. lecturas y debates . En5rentamiento activo de las tradiciones DretrógradasD. con las naturales seme*anzas entre todos los hombres.Ideas y principios que sustentaban :e basaban en cinco ordenamientos b3sicos interrelacionadosF • • • • Estructuración de una cultura nacional.l se realizaban numerosas con5erencias. aun)ue menos )ue los 5ederales pr3cticos. Kuerían )ue toda la realidad.n eran liberales y progresistas. 6ero lo m3s los in5luenció 5ue el Romanticismo. • El Salón Literario La 5undación del :alón Literario 5ue un acontecimiento en la vida cultural de uenos !ires. espont3nea y dirigida. 4ambi. En . resulta v3lido para los otros aspectos de la vida nacional. Integración realista en el movimiento de ideas y tendencias renovadoras vigentes en el mundo. a la )ue conocían me*or )ue los vie*os unitarios. muy propio del siglo XIX.

en parte por sus ideas liberales. apuntaba como promesa y programa de acción. )ue contrastaron cada vez m3s con las situaciones y hechos violentos )ue veían y )ue no toleraban. prolongado en odios. incitó a la *uventud a protagonizar la bAs)ueda de cambios pro5undos. <onsideraron no aceptable el absolutismo espa"ol. presentó la situación del país como muy especial. la cual )uedo constituida el $ de 'ulio de #$%$. ! comienzos de #$%$. Cicente Fidel López. pero m3s aun del 5ederalismo. ! pocos meses de la inauguración. y lo vieron proyectado en Rosas. descuido del pueblo y de los intereses de la patria. ! mediados de #$%& se 5undó el :alón Literario. en su DFragmento preliminar al estudio del =erecho ?#$%&@D. una etapa ineludible y necesaria para alcanzar realidades me*ores. cultural y económica. !lberdi. dividi. el gobierno de Rosas incrementó las presiones )ue determinaron el cierre del :alón. luchas. (3rmol. :eleccionaron momentos del pasado. La integraban 'uan (aría 7utierrez. y descubrieron a)uello )ue. Desacuerdos que los llevaron a un enfrentamiento con Rosas Ellos consideraban a Rosas un producto de la evolución nacional o americana. los *óvenes rom3nticos y del :alón Literario cambiaron de posición.#$9#@ 5ue el mentor de ese nAcleo.ndolos en aceptables y no aceptablesJ la Revolución de (ayo 5ue aceptable. dado )ue aAn no se había alcanzado la emancipación social. 'uan autista !lberdi. algo propio del nuevo medio en 5ormación. en un capítulo al cual se re5iere a los límites del derecho y a la soberanía del pueblo.l la N!sociacion de (ayoO. Esto los hizo apartarse del unitarismo. Echeverría a5irmó entonces )ue la Revolución de #$#1 no se había completado. y muchos . 'os. )ue agrupaba en la librería de (arcos :astre a esa *uventud rom3ntica. Esteban Echeverría dio un discurso )ue marcó una ruptura con las ideas )ue se venían desarrollando en el :alón. Este discurso lo consagró como líder de su generación. y el )ue tuvo la idea de 5ormar con .5rente a un nutrido grupo de espectadores. (3s tarde. !dem3s. por no cumplido hasta entonces. Esteban Etcheverría ?#$19.

La mayoría de esas ideas o proyectos 5ueron llevados a la pr3ctica en las d. de actuación decidida contra la dictadura. Importancia Las ideas de !lberdi. crearon 5iliales en el Interior.n crearon 5iliales en :an 'uan. no es estar a la altura de la civilización del mundo. debiendo emigrar la mayoría de sus integrantes. vinculadas a las condiciones 5avorables )ue abría el avance del <apitalismo industrial en Europa. de :armiento y de otros intelectuales contempor3neos sobre las perspectivas del desarrollo 5uturo de la !rgentina. las aspiraciones de esos sectores para superar las limitaciones de su e2pansión. <órdoba y 4ucum3n. La vigilancia de Rosas impedía actuar a la asociación. centro y peri5eria de nuestra creencia religiosaJ el honor y el sacri5icio.otros )ue tambi. in5luyeron sobre las elites dirigentes argentinas. ordenó a la policía y a la mazorca la vigilancia estricta de los ba*os del río. como el caso de 4ucum3n. (3s tarde surgiría el =ogma :ocialista. E2presaban a la vez.gimenJ emancipación del espíritu americanoJ organización de la 6atria ba*o la base democr3ticaJ con5raternidad de principiosJ 5usión de todas las doctrinas progresistas en un centro unitarioF abnegación ?o . D=ogma :ocialistaD@ Las bases del dogma sonF asociaciónJ progresoJ 5raternidadJ igualdadJ libertadJ =ios. =esde el e2ilio.cadas )ue siguieron a la caída de Rosas. sino a la altura de las necesidades de su paísD ?Esteban Echeverría. tanto individuales como colectivas de la RevoluciónF menosprecio de toda reputación usurpada e ilegítimaJ continuación de las tradiciones progresistas de la Revolución de (ayoJ independencia de las tradiciones retrógradas )ue nos subordinan al !ntiguo R. lugar donde los 5ugitivos solían embarcar en 5orma clandestina. Relacionar la siguiente a5irmación con la línea de pensamiento )ue caracterizó a la 7eneración del 8%&. <uando Rosas se enteró )ue los e2iliados organizaban en el e2terior grupos de resistencia. teniendo en cuenta el concepto de paradigma D:er grande en política. móvil y norma de nuestra conciencia socialJ adopción de todas las glorias legítimas.

renuncia@ de las simpatías )ue puedan ligarnos a las dos grandes 5acciones )ue se han disputado el poderío durante la Revolución. 6or dicha razón. crece sólo este sector terrateniente. Este ideario reconocía la e2istencia de antecedentes unitarios y 5ederales en la vida !rgentina. entre #$%$ y #$H1. sino como sociedad. de un nuevo paradigma. entra en un período re5le2ivo y racional. 7eneralmente. por)ue la política debe ser orientada hacia adentro. !sí es necesaria la aplicación de un nuevo modelo. Era por lo tanto una mezcla de tradición y cosmopolitismo. la consecuencia era notoriaF no se había creado nada Destable y adecuado en materia de instituciones org3nicasD. Esta ideología no bien vista por Rosas. en parte. apunta a todos los ciudadanos. )ue 5or*ó un pensamiento esencialmente liberal y progresista. pasaron a engrosar las 5ilas de la emigración )ue di5undió en (ontevideo. la prensa. el dogma aspiraba a retomar la tradición democr3tica de (ayo para 5undar en ella las bases de la 5utura organización. La sociedad. E2iste una edad heroica. inteligenciaD. pree2istente. a la par )ue se habían soltado Dlas pasionesD. no para crecer como país. 5ue silenciada en uenos !ires. la desorganización. <on una visión distinta a los problemas nacionales. :us adeptos. de realismo y utopía.discurría Echeverría. y )ue se habían e2traviado e inutilizado su DenergíaD. :i bien *usti5icaba )ue las guerras de la independencia 5ueron una primordial e ineludible preocupación para los hombres de (ayo. suele darse algo 5atal y necesario. en <hile y en olivia el sue"o de la organización nacional. 5altaron escritoresJ a su vez. de contemplación de lo argentino y de espíritu renovador. por eso el dogma es socialista. En una sociedad olig3r)uica si crece el país. las 5altas 5ueron muchasF 5altaron pensadores. no de*aba de anotar )ue les había 5altado Ddirección. pero adem3s pretendía trans5ormar al país incorpor3ndolo al mundo civilizado y a las tendencias contempor3neas de Europa. . debe dar paso a la palestra de la inteligencia. La era de la razón llega y la organización se torna imperiosa. En la vida de los hombres y de los pueblos . cuya Anica preocupación es la espada.sea. 6ara Echeverría. poco a poco. se dio a las 5acciones y partidos.

donde la educación es el pilar )ue sostiene la 5ormación de la nacionalidad. democracia y progreso.4eniendo en cuenta los valores de igualdad. libertad. . 5omentan un modelo de crecimiento cualitativo.

lla . !lgunas ideas como asociaciónJ progresoJ 5raternidadJ igualdadJ libertadJ =ios. las aspiraciones de esos sectores para superar las limitaciones de su e2pansión. móvil y norma de nuestra conciencia socialJ continuación de las tradiciones progresistas de la Revolución de (ayoJ independencia de las tradiciones retrógradasJ emancipación del espíritu americanoJ organización de la 6atria ba*o la base democr3ticaJ con5raternidad de principios. vinculadas a las condiciones 5avorables )ue abría el avance del capitalismo industrial en Europa. Fue trascendente para el país )ue )uienes sostenían estas ideas eran su*etos )ue aspiraban a la unidad nacional y al progreso del mismo en todos sus aspectos. in5luyeron sobre las elites dirigentes argentinas. a la vez. en derechos naturales y en movimientos nacionalistas tendientes a lograr la unidad política.llas e2presaban.poca. de :armiento y de otros intelectuales contempor3neos sobre las perspectivas de desarrollo 5uturo de la !rgentina. eran las bases 5uturas de una sólida organización argentina. Las opiniones de !lberdi. El romanticismo se inspiraba en ideas racionalistas. .onclusión 6odemos arribar a )ue este movimiento generacional tuvo como principal in5luencia el romanticismo europeo en los a"os 8%1. posibilitando así implementar cambios )ue lamentablemente no se vieron del todo consumados por el gobierno rosista de a)u.cadas posteriores. pero )ue sin embargo la mayoría de esas ideas o proyectos 5ueron llevados a la pr3ctica en las d. el honor y el sacri5icio. !)u.

netRLiteraturaSargentinaRlaSgeneracionSdelS%&. 6rimera edición. #$HM.todo. G@ Editorial :antillana. uenos !ires. Editorial 6errot. tomo II . Historia del derecho argentino. o LI</ILB. RB(!EB Q 6!P. Historia argentina.argentina. capítulo #G ?vol.htm . segunda reimpresión.arR httpFRR>>>.com.blogspot.!uentes consultadas" o RI<!R=B PBRR!KIIE E<I. #009 o o httpFRRgeneraciondel%&.

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