“Visitando a Piera Aulagnier “1

María Eugenia Otero

Introducción:
“Visitar” implica recorrer un lugar para conocerlo. Este verbo en un tiempo actual y en movimiento es un modo de conocer y reconocer al autor y su obra. Dejarse habitar por el pensamiento de Piera Aulagnier en un espacio de intercambio y transmisión es la invitación propuesta…

Breve reseña de la autora:2
Psicoanalista italiana, contemporánea sus escritos dan cuenta de un diálogo permanente con la clínica. Su convicción se centraba:” la práctica no puede ser si no teórico clínica”. En su obra se encuentra la influencia de S. Freud; J, Lacan y C. Castoriadis. Progresivamente emergen en sus textos sus propios conceptos: violencia primaria y secundaria; sombra hablada; portavoz; pictograma; proceso originario y otros… Ha escrito numerosos textos y artículos: La violencia de la interpretación (1975); Los destinos del placer (1978); El aprendíz de historiador y el maestro brujo(1984); Los dos principios del funcionamiento identificatorio(permanencia y cambio) (1984); Un intérprete en busca de sentido (1986); Construírse un pasado (1988),etc. Fundó la revista “Topique” en el año 1969, publicación que dirigió hasta su muerte. (1990).

Palabras clave:
Procesos: Originario, Primario y Secundario -Contrato Narcisista –PortavozSombra Hablada -Violencia Primaria y Secundaria - Yo historiador- Proyecto Identificatorio.

. Este trabajo es el resultado de la experiencia compartida con los alumnos y docentes de la cátedra: Psicología Evolutiva Adolescencia.,cát:2, en el dictado del taller: “Piera Aulagnier: algunas conceptualizaciones de su obra .”;durante el primer cuatrimestre del año 2008. Un especial agradecimiento al prof. Titular: Adrián Grassi por su estímulo para la escritura de esta “experiencia”,a la Lic.Mariana Stella por sus aportes y participación en el taller con un material clínico y a la Lic. Cristina Blanco, por la” invitación a pensar” con los alumnos de su práctico Esta breve reseña acerca de la autora ha sido extraída del libro:”Cuerpo,Historia,Interpretación:Piera Aulagnier: de lo originario al proyecto identificatorio”.Luis Hornstein.Ed.Paidós. El orden de la misma es personal
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por el conjunto de tres modos de funcionamiento. bahías…un espacio donde habitar. Entendemos que en la niñéz y la adolescencia. así como el cuerpo crece. un sistema abierto. Este proceso. con bordes permeables y múltiples entradas.Edit. En oposición al modelo de estructura. con el recorte de costas. se distingue por una actividad que los representa y un postulado que los categoriza. sino que se suceden temporalmente y cada uno de ellos.1. en constante intercambio con el medio que lo rodea. hermética. incide en los posteriores .Paidós. que la propia actividad de representación es la que crea el estado de placer y la que engendra al objeto causante del mismo. el psiquismo se produce.El psiquismo y su complejidad: El aparato psíquico se constituye para Piera Aulagnier. Cada uno de los tres. P. P. La actividad psíquica está conformada.PROCESO ORIGINARIO:* Es el primer proceso que comienza a funcionar en el recién nacido a partir de la necesidad de la psique de reconocer la cualidad placentera o displacentera de los estímulos que le llegan. 2 . Tres procesos: Originario. Decimos entonces.Gutton:”Lo puberal”. La madre o quien pueda ejercer esta función familiar. se rige por el postulado del Autoengendramiento.Están vigentes durante toda la vida. es una categoría conceptual que nos resulta de utilidad para pensar el registro de la sensación en el aparato psíquico. que el tipo de información que le van a dar los sentidos al psiquismo naciente es una información libidinal: presencia o ausencia de placer. Estos tres modos de funcionamiento psíquico no están presentes desde un primer momento. para Piera Aulagnier. el aparato psíquico está en vías de constitución. . Primario y Secundario.Gutton retoma el registro de lo originario. fija las normas de acceso al placer alrededor del cual el andamiaje psíquico comienza a desarrollarse. fuerza pulsional que conlleva a la sexualización de representaciones incestuosas y a la repetición de la complementariedad zona-objeto.es decir. representada en una figura cerrada. Un mapa. a partir del intercambio que el niño establece con el adulto que lo asiste.como superficie sobre la cual desarrolla el concepto :lo puberal : empuje. a través de un vínculo de amor y dependencia. * El proceso Originario. Pensemos en este modelo de aparato psíquico. como la figura de un mapa.

o en su inadecuación por exceso o por defecto. bajo la representación de Eros . conlleva un desinvestimento de la representación: zonaobjeto complementaria. los reproduce y considera que los posee. supone una especularidad.Freud . Cuando esto se produce. la vivencia del bebé. si prevalece el displacer. 3 . crea el pecho materno. Desligadura y desmantelamiento se hacen presentes desde Tánatos. distinto al lugar que se le otorgó al niño.(recordar : juego del carretel : For-Da. pulsa y deja marcas de procesamiento psíquico. El postulado que categoriza este proceso es:” Todo existente es un efecto del poder omnímodo del deseo del Otro”. lleva a la inscripción de un Pictograma de Rechazo. La actividad que representa al proceso originario. Si estas marcas se instauran bajo el signo del placer. conlleva una equivalencia entre representante y representado. zona –objeto se fusionan. en : Más Allá del Principio de Placer.En otras palabras. en donde no hay diferenciación entre zona y objeto.3 El concepto de Pictograma. se le impone al niño la existencia de otros espacios a los que la madre se dirige y que se conforman como “diferentes”. Este proceso comienza a funcionar a parir de la necesidad de la psique de reconocer el carácter de extraterritorialidad del objeto (reconocer la existencia de un espacio separado del propio). PROCESO PRIMARIO: En este segundo momento de organización del psiquismo. Es una actividad psíquica que se caracteriza por la realización imaginaria de deseos para evitar el sufrimiento producido por la ausencia del vínculo inicial constituyente. la actividad representativa preponderante es la fantasía. es el Pictograma: pintura. Se inscribe un Pictograma de Fusión. 3 Adrián Grassi: “Lo originario”:Un aporte a la concepción psicosomática del sujeto”(ficha cátedra). pictograma de signo positivo que promueve un efecto de ligadura e integración psicosomática. Por el contrario.). La separación y el reconocimiento del mundo externo se concretan cuando la mirada y el placer de la madre se depositan en otro lugar.. enunciado por :S. El pictograma es una representación de zona-objeto complementario ej: boca-pecho. es que él es quien autoengendra. sello de este encuentro inaugural del recién nacido con la madre y el encuentro de este naciente aparato psíquico con su propia corporeidad. Mediante la fantasía el niño se apropia de dichos espacios. Es la representación de la experiencia inaugural de placer que condensa sentidos. originado en la ausencia del objeto. Pictograma de signo negativo.

es comprendido como un proceso que tiende a la reedición de situaciones placenteras. La representación que caracteriza este tiempo del psiquismo .Durante el proceso primario. El postulado que categoriza este proceso es: “Todo existente tiene una causa inteligible que el discurso podría conocer (saber). es la representación ideica o enunciado . los conocimientos escolares.cultural . El espacio secundario es sede de la actividad del YO. como actividad representativa compleja. etc . un sujeto activo en permanente relación con otros . para que el yo pueda advenir y acceda a un mayor nivel de autonomía se requiere un quiebre de éstas … PROCESO SECUNDARIO: Este tercer momento de la constitución del psiquismo del niño se caracteriza por la aproximación del mismo a una diversidad de acontecimientos sociales .” (Construírse un pasado. Dice Piera Aulagnier: “Tener que pensar.5 entendiendo al sujeto.”en: Proyecto Terapéutico .” El pensar.tener que dudar de lo pensado.4 Todo acto de investimento es entonces la actualización de un movimiento pulsional de búsqueda de satisfacción que incrementa la producción de representaciones atravesadas por un sentido histórico – libidinal acuñado. .como el contacto con pares. 5 4 Adrián Grassi: “Lo originario”: Un aporte a la concepción psicosomática del sujeto” (ficha cátedra). que recrea aquello que recibe del medio que lo rodea.Paidós.Algunas conceptualizaciones para una teoría de la intersubjetividad: Hemos venido pensando la subjetividad como una integridad psicosomática contextuada a una genealogía.Silvia Schelmenson: “Condiciones histórico subjetivas de la producción simbólica. las funciones parentales son la única referencia de un campo de certezas inmovible. tener que verificarlo : éstas son las exigencias que el yo no puede esquivar. El movimiento libidinal inaugural es el que marca el sentido que adquieren los sucesivos movimientos de investimento que se concretan en el campo socio.Edit. el precio con el cual paga su derecho de ciudadanía en el campo social y su participación en la aventura cultural. como sujeto de grupo (familiarsocial). Sin embargo. 4 .) 2. El desarrollo del lenguaje y del pensamiento se instalan aquí como potencialidades psíquicas.

8 5 . intersubjetiva – intergeneracional (intercambio vincular que se establece entre padres e hijos y paresmundo relacional del sujeto) . adquiriendo. trabajo pionero que continuamente revisitamos con los alumnos de la Práctica Profesional:”Problemáticas Clínicas en niñez. ubicándose como causa y consecuencia. mencionamos: * + La construcción de la Escena Originaria: Conjunto de operaciones psíquicas que realiza el niño para poder historizarse ligado a los padres.vinculados a la presencia del odio.(ficha cátedra) 7 Mariana Soler: * “Procesos psíquicos del niño y del adolescente en situación familiar difícil”. Caracterizamos al grupo familiar. como producto de placer que liga. como una alianza simbólica que une dos líneas genealógicas distintas. en un trabajo de pensamiento de grupo. implica la puesta en marcha. La escena originaria puede tomar las inscripciones o signos materializados en el transcurso del proceso originario. de ciertos trabajos psíquicos que tienden a promover la investigación histórica familiar7. a la presencia del amor o por el contrario . se constituye.Tres dimensiones de la subjetividad : intrapsíquica (conjunto de representaciones inconcientes que conforman el mundo interno del sujeto). entre ellos . Ver : Power Point. a la fusión. desintegración. transgeneracional (lazo de unión con la cadena generacional-abuelos). Destacamos el valor preponderante que conllevan las funciones familares para la constitución psíquica y los procesos de subjetivación a advenir. como una de las instancias que en el transcurso de la infancia y adolescencia provee al niño de las funciones primordiales para la constitución de procesos psíquicos saludables y donde él encuentra un medio a través del cual ir construyendo los procesos intra e itersubjetivos que producen su historización. une a los padres entre sí y con él mismo. Es una construcción imaginaria que realiza el niño de modo anticipatorio. del trabajo realizado con el querido equipo de la Consultoría Adrián Grassi :” La investigación histórica familiar infantil -adolescente”.desde el año 2001. respecto de la unión entre ambos padres y de la relación de ambos con él.6 La pertenencia a una familia. Un agradecimiento cariñoso para Marian. la inscripción a una genealogía. matices que tienden a la integración.”. 6 Estas conceptualizaciones las venimos desarrollando.signos negativos .coordinado por el prof. en el marco del programa de Extensión Universitaria:”Construcción de un modelo de intervención clínica para la atención de niños y adolescentes que se encuentran en situación de divorcio controvertido”.8 La escena originaria.Adrián Grassi. tendiendo a la separación.. antes mencionadas.* esta perspectiva de historización implica la consideración por las tres dimensiones de la subjetividad. adolescencia y familia.

Es una operación simbólica cuya función está vinculada al encadenamiento generacional. por otro. obtiene una certeza sobre el origen y accede a la historicidad. emblemas . Ed.9 Con el advenimiento del entretiempo puberal -adolescente. el Sucesor . le permiten al grupo tener una coherencia. un espacio potencial se abre. Piera Aulagnier. el hallazgo(¿) de objeto. esta metabolización exige una transformación. Se definen dos funciones. Cada sujeto es eslabón de una cadena generacional. el niño. reproduzcan los mitos en común . una referencia compartida al pasado.10 + Contrato Narcisista: Provee referentes a partir de los cuales el proceso identificatorio se define. Cap:2: Proyecto Terapéutico. le otorgará al sucesor un lugar en el entramado familiar. Dos dimensiones de la historización: por un lado. se constituyen como anclajes. un lugar de memoria en común. La catectización del niño por parte del grupo anticipa la del grupo por parte del 9 . que hacen referencia a la temporalidad. Señales en el pensamiento de Piera Aulagnier.Afiliación: Un trabajo elaborativo de aquello recibido.12 Al inscribirse esta categoría.Apuntes de seminario Prof: A. Se signa un contrato que garantiza que los nuevos integrantes del grupo.Grassi 10 11 12 René Kaes :”La intersubjetividad: un fundamento de la vida psíquica. ej: valores .Idem anterior Adrián Grassi: “ Metamorfosis de la pubertad.11 Estos mitos de origen. 6 . (realizar un trabajo de integración) que los padres forman parte de un grupo que los antecede y que ese grupo tiene una historia a la cual debe articular la suya. lugar . que se transmiten desde una generación a otra. para la incorporación de lo nuevo. El niño debe metabolizar. su registro imaginario . señala:…”El contrato narcisista tiene como signatarios al niño y al grupo. heredado y entonces también un desasimiento . el grupo.ideologías. a cambio. la figura del Ancestro :categoría simbólica que agrupa los mitos de origen. Una nueva voz se suma al entramado coral que lo antecede.que lo anuda a las generaciones precedentes. las figuras del Ancestro y el Sucesor.representado en la figura del porvenir (el hijo que advendrá).Paidós. promoviendo la continuidad del grupo al cual pertenecen.+ Trabajo de Filiación .

Es portavoz del discurso sociocultural al que pertenece la pareja parental y sus propias familias de origen. …”en el momento en que la boca encuentra el pecho. con su trabajo de representación.La Violencia de la Interpretación).…demandará que se le asegure el derecho a ocupar un lugar independiente del exclusivo veredicto parental…” (pág : 164.”El aparato psíquico familiar como cuna de sentidos. reservorio de modelos y valores identificatorios. el grupo catectiza al infans como voz futura a la que se le solicitará que repita los enunciados de una voz muerta y que garantice así la permanencia cualitativa y cuantitativa de un cuerpo que se autorregenerará en forma continua . Liliana Grandal.” artículo esclarecedor. . Estas frases emitidas por la voz materna. Conceptualizamos a la subjetividad como integración psicosomática. encuentra y traga el primer sorbo del mundo. 14 13 Néstor Córdova:”Notas sobre el padre.una usina. CUERPO IMAGINADO O SOMBRA HABLADA: Categoría conceptual. La clínica del padre en el trabajo con niños y adolescentes. que la autora acuña para dar cuenta del conjunto de enunciados que son testimonio del anhelo maternal concerniente al niño. La madre es portavoz de las representaciones ligadas al padre. Afecto.14 dona sentidos al niño. 7 . la historia y la genealogía. Son enunciados que se anticipan a la enunciación que el propio niño hace de sí mismo.) Para la autora. contextuada a una genealogía. sitúa la figura de la madre como vocera de la genealogía. entendiendo la genealogía como una estructuración simbólica. Implanta. sentido. como un trabajo de filiación e inscripción en una genealogía.” Hermoso trabajo que describe la figura del padre.En cuanto al niño. cultura están copresentes y son responsables del gusto de estas primeras moléculas de leche que toma el infans : El aporte alimenticio se acompaña siempre con la absorción de un alimento psíquico que la madre interpretará como absorción de una oferta de sentido…”(La Violencia de la Interpretación pág :38. vocera de los enunciados identificatorios . son tomados por el niño y constituyen el: yo parental . estos enunciados. propiciando el vínculo primordial con el hijo.Desde su llegada al mundo.niño…. que promueve pensar las funciones familiares como fundantes en la estructuración psíquica del niñoadolescente. una matríz portadora de investidurahistoria libidinal13 PORTAVOZ: Piera Aulagnier . la dimensión de la historia se inicia antes del nacimiento del niño.

15 Exceso que consumado anula la capacidad de pensamiento autónomo del niño.que protege de una luz demasiado cruda o que anuncia la tormenta: pero .Aulagnier.Este acto materno es estructurante para el devenir subjetivo del niño. (P. …”Las palabras y los actos maternos se anticipan siempre a lo que el niño puede conocer de ellos…” …”La palabra materna derrama un flujo portador y creador de sentido que se anticipa en mucho a la capacidad del infans de reconocer su significación y de retomarla por cuenta propia …” ….Imperativo que conlleva a la instalación de ciertas condiciones para el desarrollo de la enfermedad. …”Así como no hay cuerpo sin sombra. Este acto materno implica atribuírse un poder de transformación que desconoce lo propio del niño. por parte de la madre.Se le impone al niño una elección . en todos los casos. por un imperativo materno arrasante: “que nada cambie”. una imposibilidad de reconocer al otro en su dimensión de alteridad. conceptuliza como violencia .) La autora. una forma de circulación y descarga del placer. Sombra protectora o amenazante. 15 . con la imagen de una mariposa atrapada por alfileres 8 . denomina :VIOLENCIA PRIMARIA: acción mediante la cual se instala en la psique del niño .Aulagnier : “Nacimiento de un cuerpo . pág 211: ”El aprendiz historiador y el maestro brujo”). una envoltura psíquica) indispensable y necesaria para ubicarse como tal. Pág: 33. motivados en el deseo que impone la madre. el cual representa un exceso.”La actividad psíquica del infans se ve confrontada con las producciones psíquicas de la psique materna y deberá formar una representación de sí misma a partir de los efectos de este encuentro…” ( P. origen de una historia” 1986 . no hay cuerpo psíquico sin esa historia que es su sombra hablada. ” La instalación de una potencialidad nos señala la ausencia de una psicosis manifiesta en la infancia.Aulagnier.La madre inviste al niño representándolo. El psiquismo del niño es colonizado. (P.una elección. nos conduce al trabajo psíquico materno. satisfaciendo un “deseo de inmovilidad”. un pensamiento motivados por el deseo materno.P. benéfica o maléfica .pues su pérdida entrañaría la de la vida en todas su formas…”. estructurante y anticipatorio que P. un pensamiento. arma un tejido (una trama libidinal . dado el grado de dependencia que presenta el recién nacido y su imposibilidad de autonomía subjetiva .Aulagnier: La Violencia de la Interpretación. “perjudicial y nunca necesario para el funcionamiento del yo”. sombra indispensable .Alaugnier. Estas formas de procesamiento y posicionamiento libidinal representan la modalidad con la que la madre marca y singulariza el devenir del hijo. simboliza el efecto desvastador de la violencia secundaria.) Esta conceptualización . En oposición al concepto de: VIOLENCIA SECUNDARIA . esta acción anticipatoria y necesaria.

se le da una nueva dirección. uno elije que tomar para incorporar a la propia arcilla… “Construírse un pasado”. ha llegado la hora del adiós. son anclajes .organizadores para pensar los procesos psíquicos adolescentes. AS. desarmarla ( de-construir…) y transformarla hacia lo nuevo es una creación personal. Letra Viva 9 . de ese modo. Recibir una herencia no es nunca un punto de llegada es más bien un punto de partida de un trabajo psíquico que el sujeto debe realizar conjuntamente con la recepción. Sino que la estrella contra el suelo. otro alfarero se retira en sus años tardíos. anclar en el pasado infantil. recoge los pedacitos y los incorpora a su arcilla…” Eduardo Galeano “La memoria” en: “Las Palabras Andantes” BS. el alfarero viejo ofrece al alfarero joven su pieza mejor. desde la genealogía. de movilización subjetiva. Para crear un proyecto futuro. Las producciones psíquicas que se producen en la familia. Así manda la tradición entre los indios del noreste de América. Entonces comienza la ceremonia de iniciación. romperla. 1993. Son organizadores que hacen que los tiempos se continúen… 3.Aulagnier. momento propicio.16 Aquello que recibimos se pierde. Aceptar la vasija implica. Trabajamos con lo recibido al mismo tiempo que lo recibido trabaja en nosotros. para enfrentar el devenir. es necesario. El despliegue de esta “potencialidad psicótica está íntimamente relacionado con el funcionamiento de ciertas funciones familiares.”en: Nuevas variaciones sobre clínica psicoanalítica. Siglo XXI. 16 Delly Beller:”El trabajo de las herencias. Este bello relato de Eduardo Galeano nos introduce a pensar acerca de las herencias… Piera Aulagnier en su artículo: “ Construírse un pasado” nos plantea el tema de que hacer con lo heredado. Edit. se duela y adquiere un nuevo sentido. Se le nublan los ojos.Esto supone la existencia de condiciones que conllevan al encapsulamiento de algo que estalle o no en la adolescencia. reconocerse como parte de una cadena generacional. formula P. que crea condiciones para el estallido de esta potencialidad.La categoría del tiempo en la adolescencia: Un viaje al pasado para investir el futuro… “A orillas de otro mar. las manos le tiemblan. el artista que se va entrega su obra maestra al artista que se inicia y el alfarero joven no guarda esa vasija perfecta para contemplarla y admirarla. la rompe en mil pedacitos.

Tiempo inaugural. Investir el pasado para enfrentar el futuro es tarea del YO en la adolescencia. El pasado contiene todos los cimientos que le sirven al sujeto para la construcción de su edificio identificatorio y de su mundo relacional. refugio de la vida y de la historia…” Podemos pensar la memoria como un sistema múltiple de huellas que se reactualizan y retraducen unas a otras . sueño de la vida y de la historia …” … La memoria despierta para herir a los pueblos dormidos que no la dejan vivir libre como el viento…” … Todo está clavado en la memoria .agujeros. pero anudado al hilo de la genealogía. Felipe Pigna. Hay un permanente trabajo de construcción y reconstrucción de un pasado vivido.poner en memoria y en historia el tiempo pasado. Algunas estrofas de la canción de León Gieco.desde su libro: “ Lo pasado pensado”. no es lineal. Tareas de elaboración psíquica. de la escritura de los padres. la viva . a la construcción de la propia biografía. del yo parental (yo infantil). espina de la vida y de la historia…” … Todo está escondido en la memoria . trabajos psíquicos del proceso adolescente . La historia y la memoria se entraman en una red libidinal interpelando al sujeto con experiencias psíquicas y afectivas. lo novedoso se articula con lo vivido.Aulagnier.”La Memoria”. “Todo está guardado en la memoria. la discuta. historiador. de lo ínedito.nos dice: “ la historia es una propiedad social. 10 . el trabajo del yo. se abre un proceso de reacomodación y “modificación”. un sistema afectivo libidinal . no es mera repetición. para metaforizar. a cargo del” YO HISTORIADOR”.si ciertas inscripciones se producen desde un embate pulsional tánatico. hay un desinvestimento y una destrucción potencial de las huellas mnémicas. se producen huecos . se la apropie porque es un patrimonio nacional…” La creación de la propia historia como trabajo psíquico adolescente. conceptualiza la existencia de” tareas de reorganización “. colectiva y lo mejor que puede ocurrirnos es que mucha gente se interese por ella. La historia. de lo nuevo. P.17. resultan de utilidad. implica un pasaje de firma. que dificultan el trabajo de historización que compromete al yo.en la adolescencia. 17 Silvia Lastra: “Construcción e historia en el proceso adolescente “(ficha cátedra).El devenir del sujeto no es sin historia . incluye lo azaroso.

por la intensidad afectiva que conllevan. apertura a lo novedoso. el olvido de las mismas. Algunas estrofas de la canción :”Tu recuerdo”. El fondo de memoria aporta dos funciones.. nuevas texturas.está conformado por un caudal de representaciones que la autora denomina: “representaciones conclusivas”. Para P. cargado de sensaciones. garantizandole mismidad y continuidad al yo a pesar.19 …. los recuerdos se describen como.nos invitan a recrear el recuerdo de un encuentro intersubjetivo.”tu recuerdo sigue aquí ay . son las inscripciones psíquicas que se construyen a partir del encuentro con el otro.18 P.las mismas. el yo en intercambio constante con su entorno . moldes relacionales.” : Véase : “La banda de los Martes: experiencia musical-cofusional”.para que el yo pueda realizar su trabajo de historización: 1.trabajo que revela una experiencia de pensamiento de grupo que venimos desarrollando con el equipo docente que integra la banda horaria del seminario téorico y espacios de trabajos prácticos los días martes por la tarde 19 18 Idém anterior 11 . posibilidad de rehistorizar y significar desde un nuevo sentido. El fondo de memoria.eso está claro pero tu recuerdo no se va …” …. se fijan y depositan en la memoria bajo la forma del recuerdo.se presenta como un cofre que guarda aquellas experiencias valiosas.como el aguacero rompe fuerte sobre mí ay . Construcción del Capital Fantasmático: el cual .”Un beso gris .Aulagnier postula la creación de un fondo de memoria como un conjunto de representaciones psíquicas que remite a un memorizable afectivo de la historia infantil (aquello conservado en la memoria del sujeto de ese tiempo pasado). dando nuevas tramas. un beso blanco todo depende del lugar que yo me fui. en donde las representaciones ya existentes aunque permanezcan se entretejerán y organizarán. Ser garante en el Registro Identificatorio: referencia al sujeto al sistema de parentesco (genealogía) al cual pertenece. recibiendo influjos del mundo exterior que tendrá que metabolizar (incorporar y transformar).Un psiquismo abierto. 2.Aulagnier. para evitar el desinvestimento. del cambio y movimiento permanente.pero a fuego lento quema y moja por igual y ya no sé lo que es pensar si tu recuerdo me hace bien o me hace mal….

. En el armado del PROYECTO IDENTIFICATORIO. como el conjunto de improntas afectivas producto de las primeras experiencias a las cuales el sujeto va a recurrir para investir lo nuevo. Como lo venimos planteando. Todo cambio. que posibilita la conformación del Espacio Relacional. permitirá la renuncia a las primeras representaciones de los objetos del mundo familiar-infantil y favorecerá el surgimiento de nuevas investiduras en el devenir puberal -adolescente. para esta autora la subjetividad. El Registro Identificatorio y el Espacio Relacional se acompañan interactuando. es decir.20 Aquí.el adolescente. es el trabajo psíquico que define lo recordable. se constituye a partir del encuentro con otros. permanentes sobre los cuales el yo edifica. Véase: Adrián Grassi:” Adolescencia: reorganización y nuevos modelos de subjetividad”( ficha cátedra). sirviéndose de las identificaciones simbólicas. hay pilares que se muestran fijos. por fuera del mundo familiar. La apuesta es sostener el movimiento deseante hacia la investidura de un nuevo objeto heterofamiliar.Identificatorio y el E. significaba paradójicamente en su origen: apertura y abismo.Se define al Capital Fantasmático. acompañando las tareas del espacio relacional y del registro identificarorio. son aquellas que funcionan como certezas inamovibles para la subjetividad.” caos. los nuevos objetos que va a catectizar . estables. a través de dos principios: Principio de Permanencia y Principio de Cambio. se suscita sobre un fondo de permanencia. en una dialéctica permanente.Trabajo enriquecedor por su creatividad y disposición para incluír la dimensión de lo” neo” en distintas categorías conceptuales. Edit del estante. Ambos constituyen. liberación…” Francis Ponge. de lo no recordable.22 Ambos funcionan en alianza.”(ficha cátedra). teje su historia . se requiere de la constitución de un capital fantasmático. La constitución de lo reprimido. remiten a los orígenes familiares. lo reprimido.”(ficha cátedra).Bauchau. ( “El niño azul “H.21 El fondo de memoria demarcará lo modificable y lo no modificable en el psiquismo.) 22 21 Néstor Córdova:”Nueve subtítulos para una lectura de Construírse un pasado. vinculan 20 Silvia Lastra:”Construcción e historia en el proceso adolescente. Para que estas elecciones de objeto se produzcan. Relacional. ubicamos las elecciones de objeto. Un aporte para metaforizar la geografía del caos en la Adolescencia:. construye. 12 . palabra griega. Es un anclaje afectivo. están entrelazados y rigen el R.

Cópula. pero otra parte de la biografía es móvil. cambiantes. El YO es un HISTORIADOR. permutables. zona-objeto. el cuerpo erótico se inscribe dando origen a una nueva historia. nuestros cuerpos : auroras y ponientes en la alegría loca de los vientos. espejos que portan identificaciones de carácter imaginario. en una palabra .” P. registro de sensaciones…vivencia de satisfacción complementariedad.de transformar. acordes. 13 .la historia de su pasado y los sueños sobre su futuro….al sujeto con su historia familiar e infantil (ppio. es sedimento para un tiempo a advenir… El tiempo futuro. otorga un sentido al tiempo pretérito y al porvenir. elige un proyecto identificatorio para desplegarse en su potencialidad . danzas de nuestros cuerpos desnudos-rojo y bronce. está abierta a descubrir y explorar lo nuevo. Los nuevos espejos en los cuales poder mirarse están representados por el mundo relacional del sujeto adolescente. Jacobo Fijman.cambio). El corazón del mundo en nuestra boca.(artículo). El tiempo préterito. El YO en su trabajo de historización anuda. del placer compartido. tiempo infantil. Revista Zona Erógena .permanencia).Aulagnier art: “ El trabajo de la interpretación “.! los abrazos y los besos. “…el YO sólo puede efectuar este trabajo de puesta en sentido y en palabras si acepta padecer “activamente” sus consecuencias: querer cambiar su relación con su mundo (exterior o interior) es deber imponerse la labor de re pensar. de reorganizar. móviles. a un entre tiempo puberal-adolescente. de:Poesía Mayor 23 . …Todas las aguas del silencio rompimos en la danza! …Dicha de toda la gloria de la vida en nuestros pechos jadeantes y ligeros.Puget: Historización en la Adolescencia.J. volcánico e inquieto (ppio.23 …Nos unió las mañanas con sus risas! En rondas del sol canciones de naranjas. su ser y su espacio y su tiempo . integra dos tiempos: pasado y futuro. son identificaciones. en el encuentro –hallazgo. Año: 1991. sensaciones … En el encuentro intersubjetivo con otro sexuado.

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