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la expansión árabe

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EXPANSIÓN ÁRABE

Los árabes comenzaron su expansión fuera de Arabia inmediatamente después de la muerte de Mahoma en el 632. En una década del 632 al 6!2 consi"uieron ocupar una extensión territorial considerable. El inicio fue tan rápido #ue $a en el a%o 633 se produ&eron las primeras penetraciones del e&ército árabe en 'alestina $ (rans&ordania por un lado $ en territorio de Mesopotamia en concreto en el r)o E*frates por otro. El primer ob&eti+o fue el territorio palestino. En unos pocos ata#ues ful"urantes los árabes se hicieron con ,iria $ 'alestina siendo hitos importantes de esa con#uista la capitulación de -amasco en el a%o 63. la batalla de /armu0 en 636 $ la ca)da de 1erusalén en el 632. El si"uiente ob&eti+o fue hacerse con el territorio del imperio sasánida o persa. Mucho más extenso #ue la estrecha fran&a de ,iria $ 'alestina emplear)an más tiempo en su con#uista aun#ue también fue ful"urante su ocupación. A mediados del si"lo 344 los árabes hab)an concluido la con#uista del imperio persa $ estaban en posición de dar un salto ma$or el desplazamiento hacia Asia 5entral. El tercer camino de la expansión árabe fue el 6orte de Africa. En el a%o 637 un capitán del e&ército árabe se desplazaba desde ,iria a E"ipto. En el a%o 6!8 los musulmanes iniciaron la ofensi+a #ue tendr)a como ob&eti+o fundamental la con#uista de la importante ciudad de Ale&andr)a capturada tras un a%o de asedio en el 6!2. 9nos a%os después a mediados del si"lo 344 tras consolidar su poder en E"ipto iniciar)an la expansión #ue les permitir)a dominar todo el 6orte de :frica. La expansión árabe se produ&o en tres per)odos a los #ue se les ha dado el nombre de califatos; • • El califato perfecto u ortodoxo El 5alifato de <mniadas u <me$as

. Lle+aron con ellos su sabidur)a sus conocimientos matemáticos f)sicos astrómicos $ literarios su medicina $ su forma de +ida fueron personas sumamente educadas $ sus &efes mu$ cultos.• El 5alifato Abbásida Los árabes al principio eran tribus dispersas nómades eran cada una de ellas conducidas por un shei0 #ue "eneralmente era el hombre más anti"uo de la tribu. MAHOMA Los árabes antes de Mahoma. Lue"o de la lle"ada de Mahoma se unificaron para imponer el 4slam en todos las re"iones #ue con#uistaron.alieron de la 'en)nsula Arábi"a con#uistaron todo el norte de :frica En la 'en)nsula 4bérica permanecieron por 3444 si"los de&ando prueba de ello en los numerosos edificios $ monumentos de incomparable belleza.. .

e lanzaban al combate con empu&e irresistible $ a pesar de .hei0 o anciano.u cultura era rudimentaria? su reli"ión polite)sta sus letras estaban dedicadas a la "enealo")a $ la poes)a en la #ue sobresal)an por su +i+a ima"inación $ su len"ua rica en formas ele"antes también compon)an himnos reli"iosos $ bélicos. @o$ sin embar"o su dispersión "eo"ráfica Adado #ue ocupan al menos 2B pa)ses diferentesC ha roto poco a poco la unidad cultural árabe? por otro lado los nacionalismos $ las desi"ualdades económicas entre las distintas naciones han afectado de manera ad+ersa las relaciones entre unos $ otros. Comien os de !a e"#ansi$n árabe A la muerte de Mahoma los árabes pose)an una misma reli"ión se hab)an acostumbrado a obedecer a un soberano $ se hallaban en condiciones de iniciar la con#uista de un imperio. Los árabes no ten)an unificación pol)tica. Entre los si"los 3444 $ D4 este se extendió desde Espa%a hasta la 4ndia por el norte de :frica con+irtiendo al 4slam e inculcando el árabe a los pueblos sometidos.En la anti"=edad se"*n la tradición exist)an en Arabia tres clases de habitantes. Estaban di+ididas en tribus independientes unas de otras "obernadas por un &e#ue $ cada familia por un . Ellos fueron los intermediarios entre el mundo asiático $ la Europa occidental. La reli"ión el idioma $ la "eo"raf)a han sido las fuerzas unificadoras entre los pueblos árabes a tra+és de su lar"a historia. . los cusitas mencionados en la >iblia los árabes $ectanidas $ los ismaelitas. En épocas de "uerra eran "obernadas por un Emir. . Mientras Europa estaba en la ba&a Edad Media en la pen)nsula Arábi"a sur"ió el imperio :rabe.

carecer de bases militares l)neas de comunicación pro+isiones $ e#uipos sus +ictorias fueron tan rápidas $ decisi+as #ue a los #uince a%os de la muerte del 'rofeta el estandarte de la Media Luna ondeaba en -amasco Antio#u)a 1erusalén (r)poli E"ipto $ "ran parte del 6orte de :frica. En el a%o E. @arumHalHIaschid AE26H287C fue el más conocido de los soberanos de esta época? era piadoso $ acti+o $ lo"ró dar conexión al "ran imperio aun#ue concediendo cierta autonom)a a las pro+incias. Los califas de >a"dad encerrados en suntuosos palacios renunciaban con facilidad a sus derechos sobre le&anas pro+incias.8 tu+o lu"ar una profunda re+olución en el mundo musulmán? la dinast)a de los <me$as fue derrotada por AbulH Abbas fundador de la dinast)a de los Abbasidas #ue estableció su capital en >a"dad. 9n solo ome$a Abderramán 4 o AbdalHIatimán escapó de las matanzas $ +a"ando de cabila en cabila $ de aduar en aduar lle"ó a Espa%a eri"iendo el Emirato independiente de 5órdoba. En el a%o EBB cruzaron el estrecho de Fibraltar $ tras derrotar a los +isi"odos espa%oles en las már"enes del Fuadalete se desparramaron como un ciclón por toda la 'en)nsula 4bérica. -esde la frontera de Grancia empezaron a planear la con#uista de Europa $ la destrucción del 5ristianismo? fran#uearon los 'irineos $ amenazaron la Falia pero fueron detenidos en 'oitiers por los francos. Espa%a se separó en el a%o E.. 5on#uistaron toda la 'ersia el (ur#uestán $ los territorios situados en las orillas de los mares 6e"ro $ 5aspio. Era en +erdad empresa dif)cil en a#uellos tiempos mantener en una sola mano pueblos tan distantes entre s) como la 4ndia $ Espa%a? por ello los distintos pueblos entraron en lucha mu$ pronto $ el "ran imperio se fue desmembrando. Los turcos encar"ados de defender al califa constitu)an la base del E&ército $ poco a poco su . En a#uella memorable batalla ocurrida el E32 murió el emir Abderramán elHFafe0) caudillo árabe +encido por el famoso 5arlos Martel. $ E"ipto lo hizo en el 262.

El califa era el representante del 'rofeta $ e&erc)a un poder absoluto.2.ahara el Atlántico $ el 5áucaso. 3i+)a en un ma"n)fico palacio rodeado de ser+idores en el #ue se celebraban fiestas mara+illosas. Los califas dele"aron las funciones propias del "obierno en funcionarios llamados J+isiresJ mientras #ue las cuestiones &udiciales eran encomendadas a los Jcad)esJ. El +asto imperio #ue se hallaba di+idido en 22 pro+incias abarcaba los territorios comprendidos en el rectán"ulo formado por el 4ndo el .888 hombres #ue disfrutaban del reparto del bot)n o de un sueldo fi&o? pero como eran mu$ indisciplinados los califas se decidieron a reclutar mercenarios turcos. El califato de >a"dad lle+ó una +ida mu$ floreciente desde finales del si"lo 3444 hasta los comienzos del 4D. La influencia de E"ipto fue mu$ "rande entonces $ mientras en Espa%a al esplendor del 5alifato de 5órdoba si"uió la decadencia de los m*ltiples reinos de (aifas en <riente los turcos incrementaron su poder hasta #ue en el si"lo D3 lo"raron la con#uista de 5onstantinopla pero entonces el 4mperio :rabe hab)a muerto para sucederle el 4mperio (urco. El E&ército del califa de >a"dad lle+ó a contar con . El JberidJ era el &efe del ser+icio de postas #ue se hallaba mu$ bien or"anizado $ para el cual se utilizaban palomas mensa&eras? ten)a por misión informar al poder central de todo cuanto ocurr)a. El 5alifato de >a"dad ca$ó en poder de los mon"oles el a%o B2. La expansión musulmana o la expansión del 4slam es la denominación #ue suele darse a las con#uistas militares de la ci+ilización árabe musulmana en las #ue . El JKal)J era el encar"ado de aplicar el -erecho 'enal. El inspector del comercio $ del mercado recib)a el nombre de JalmotacénJ. En 5órdoba no tardó en proclamarse el 5alifato independiente con lo cual el mundo árabe #uedó escindido.influencia fue en aumento hasta lle"ar al extremo de #ue si bien el califa era el titular del poder espiritual los turcos acabaron por ser los amos absolutos del Estado.8. Los impuestos se pa"aban en especie o en moneda $ pasaban a en"rosar el tesoro de los califas.

Antes de entrar en ella el cre$ente se encontraba con un patio rodeado de pórticos en el centro del cual hab)a una fuente donde pod)a realizar las abluciones del ritual. . EL AR%E ARABE En la expresión art)stica del pueblo árabe &ue"an dos factores importantes. En todas las construcciones abundan los adornos "eométricos o inspirados en moti+os +e"etales para suplir la limitación #ue implicaba la imposibilidad de pintar o esculpir formas humanas.caer)an el 4mperio 'ersa el norte de :frica $ la 'en)nsula 4bérica inclu$endo partes del 4mperio >izantino (ambién está incluida en esta denominación el influ&o de los comerciantes en el Ma"reb $ en :frica $ las misiones hechas en Gilipinas. En el interior del templo se hallaba el JmihrabJ o lu"ar sa"rado emplazado en dirección a <riente sin nin"una clase de imá"enes pero adornado con profusión de arabescos tapices etc. El n*mero de lóbulos fue siempre impar a fin de #ue uno correspondiera al centro o cla+e del arco. 'or estas razones el arte árabe se +uelca en la decoración $ en los JarabescosJ &ue"os de formas de color $ de luz utilizando incluso el a"ua como un elemento ar#uitectónico más. El arco de herradura fue usado con profusión $ en el si"lo D se complicó ori"inando el arco lobulado en el cual el primiti+o dibu&o de la arcada se subdi+ide en numerosos arcos menores. 9no la prohibición por parte de su credo de representar la fi"ura humana $ por otra su temperamento amante del color de las formas exuberantes $ de la +ida en sus manifestaciones más cálidas. Las columnas eran mu$ finas $ se sol)an a"rupar? los capiteles sencillos pero traba&ados en arabescos as) como las paredes especialmente las de los palacios o alcázares. 9na torre o JalminarJ permit)a al Jmuez)nJ llamar a los fieles a la hora de la oración. El templo musulmán era la mez#uita "eneralmente de planta cuadrada. Ante él se hallaba la JmaxuraJ o lu"ar #ue ocupaba el califa o el re$.

El Feneralife es un palacete situado en una colina próxima a la Alhambra donde los &ardineros árabes dieron una muestra de lo #ue puede conse"uirse combinando la +e"etación $ el a"ua. .on notables también otros alcázares o palaciosHfortaleza como el de . . . Es notable el J'atio de los LeonesJ donde puede +erse una rar)sima muestra de la escultura árabe los leones #ue sostienen la fuente central. En ella se pueden contar hasta un millar de columnas #ue sostienen arcos dobles el superior de medio punto $ el inferior de herradura. Los arcos se con+ierten en un puro enca&e de $eser)a as) como las paredes. El ladrillo ro&o $ la piedra blanca alternan $ contribu$en a aumentar la sensación de luz $ color. 6o existe mez#uita tan hermosa como la de 5órdoba iniciada en el si"lo 3444 $ #ue no se terminó hasta el D4. La Alhambra de Franada corresponde $a a un estilo posterior #ue se inicia en el si"lo D444 $ cu$o máximo esplendor se encuentra en el si"lo D43. En esta &o$a del arte arábi"oHespa%ol se +en preciosas muestras de alicatado o sea de mosaicos +idriados.e+illa #ue posteriormente amplió el emperador 5arlos 4. Este palacio construido para +i+ienda de los re$es moros consta de una serie de salas $ estancias al"unas de ellas con +entanales orientados hacia la . (ambién destacaron los árabes en el traba&o del cuero en la cerámica los azule&os la orfebrer)a el cincelado de la plata la talla del marfil $ de un modo especial en la técnica $ el arte del te&ido.ierra 6e+ada? otras con surtidores o patios en los #ue el a"ua &ue"a con moti+os ar#uitectónicos $ decorati+os. (odo el Mediterráneo espa%ol es rico en +esti"ios del arte árabe.us medidas HB28 por B38 mH hacen de ella la ma$or del mundo islámico.Más tarde los arcos se entrecruzaron $ se con+irtieron en un auténtico te&ido ar#uitectónico como puede admirarse en las obras maestras de la ar#uitectura musulmana en Espa%a. Gernando 444 al con#uistar 5órdoba la transformó en catedral cristiana.

• -e esta manera desaparece el imperio romano de <ccidente. Los árabes crearon una nue+a cultura formada con los aportes árabes orientales Apersa hind*es chinosC helen)sticos Aaspectos bizantinos o "rie"osC $ europeos Aaportes espa%olesC. • La práctica de la $ el uso de numerosas sustancias entre ellas el alcohol también son aportes de los árabes.Conse&'en&ias de !a e"#ansi$n árabe • La expansión árabe en el aspecto cultural representó un papel trascendental. La astronom)a $ la "eo"raf)a alcanzaron "ran desarrollo. • El uso de la matemática su sistema de numeración $ el uso del cero son producto de la cultura árabe al i"ual #ue el ál"ebra la "eometr)a $ la tri"onometr)a. • Las obras de pensadores orientales $ "rie"os fueron traducidas al árabe $ "racias a ellas los europeos +ol+ieron a sus ra)ces culturales. • El periodo comprendido entre la ca)da del imperio romano de <ccidente $ el ocaso del de <riente es importante por#ue marca una etapa de la historia #ue se llama Edad Media o medioe+o $ #ue representa la se"unda etapa de la historia de la humanidad. 6o as) el de <riente el cual lo"ró sobre+i+ir a los ata#ues de los bárbaros para desaparecer diez si"los después cuando 5onstantinopla su capital ca$ó en poder de los turcos otomanos. .

EXPANSIÓN (EL ISLAM EXPANSIÓN ÁRABE .

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