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Judasmo Mesinico Menorh

Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno Efe. 2:14 Cel. (0057) 310 2 46 65 7 !"#"$% C"&"M!'( )udaismomenorah*+mail.com

,,,.)udaismomesianicomenorah.-.

/arash 0o.1 2aishl) 3 4 les mand5


!eresh- 3 6n el 7rinci7io 3 #8nesis 32 9 4 36 9 43
3295 : les mand5 diciendo9 (s dir8is a mi se;or 6s< =(s di)o -u sier<o 4a>a.o<9 Con &a<n he morado? : me -ard8 has-a ahora@

Ma-erialismo : 6s7iri-ualidad

Por el Rab. Ntanel Gomescsseres

La parash / porcin de esta semana contina relatndonos los aconteceres de la vida de Yaakov. En esta semana nos relata un acontecimiento que nos puede ensear mucho: El encuentro de Yaakov con su hermano Esav. ara que podamos comprender la ensean!a del Eterno de"emos devolvernos un poco # mirar un pask / vers !ulo que para muchos pudo ser intrascendente:

"eresh t / #en. 25927 4 crecieron los ni;os? : Aue 6s< dies-ro caBador? homCre del cam7o@ : 4a>a.o<? homCre Duie-o? Due haCi-aCa en

-iendas.
En el len$ua%e sim"lico de la &orh' El Eterno nos quiere ensear que Esv era una persona (de mundo). Esv era una persona que se interesa"a so"re todo en las cosas materiales. *u inter+s no esta"a en las cosas espirituales. Esv perse$u,a la ("endicin material). *u ira contra Yaakov' porque +l le ha",a comprado la primo$enitura # le ha",a ro"ado la "endicin de su padre' no era por lo espiritual. Esv se dio cuenta que esa "endicin podr,a servirle tam"i+n para tener muchas mas rique!as materiales. En el sim"olismo que mane%a la &orh' cuando dice que Yaakov era (homCre

Duie-o? Due haCi-aCa en -iendas.E' nos quiere ensear que Yaakov


era una persona interesada en las cosas espirituales. Esa era su prioridad 1-.. /uando ha"la de homCre en El Eterno.

Duie-o' nos indica que era una persona que con0ia"a

$ehilim / %al. 4&:1' F6s-ad Duie-os : <ed Due 4o so: 4ah,8hE


/uando la &orh nos dice que haCi-aCa en -iendas nos quiere ensear que Yaakov era una persona dedicada al estudio' a la meditacin de las cosas espirituales.

recisamente sa"emos que la tri"u de 2sa%r se dedica"a al estudio de la &orh porque la &orh dice de esta tri"u:

(evarim / (eut. )): 1* F4 -u 'sa)r? en -us -iendasE


.hora si podemos entender la ra"ia' la ira de Esv contra Yaakov. El pro"lema era que Esv 3 que se dedica"a nicamente a lo material- no soporta"a que su hermano Yaakov se dedicara a lo espiritual. Es mas' dice un midrsh' que cuando Yaakov sali de la presencia de Yits%k' hu#endo de Esv' Esv mand a sus criados a perse$uirlo' con la orden de no matarlo. La orden que lleva"an era quitarle todas las posesiones materiales que lleva"a. Esv ten,a un pensamiento tan materialista que pensa"a que de%ar sin nada material a Yaakov era me%or casti$o que matarlo. Yo me aten$o a lo que la &orh dice. /reo que Yaakov sali sin rique!as materiales porque no le interesa"an mucho. *u inter+s esta"a centrado en lo espiritual. ero cuando lle$ donde Lavn' se vio a0ectado por el medio # comen! a cam"iar. 4e% de ser un espiritual' para convertirse en un materialista ms. *e enriqueci materialmente' pero El Eterno ten,a un plan para Yaakov. Ese plan no se podr,a llevar a ca"o con el materialista Yaakov. Y para trans0ormar de nuevo a Yaakov' El Eterno necesita"a sacar a Yaakov de ese medio en el cual se encontra"a.

"eresh t / #en. 3193 4 haCl5 4ah,8h a 4a>a.o<9 F2uel<e

a la -ierra de -us 7adres? : a -u 7aren-ela? : 4o es-ar8 con-i+oE


Yaakov o"edece # emprende el re$reso. ero en ese re$reso suceden muchas cosas. Entre las ms relevantes est su encuentro con Esv. Era un encuentro temido por Yaakov.

6ac,a 17 aos ha",a salido de su tierra' hu#endo' por las amena!as de su hermano Esv. &arde o temprano tendr,a que tener ese encuentro. Y ese momento ha",a lle$ado. ero Yaako" sa",a i$ual que el *hel,a% *haul 8.pstol a"lo9:

Efe.&: 12 F0ues-ra lucha no es con-ra san+re : carne? sino con-ra 7rinci7ados? con-ra 7o-es-ades? con-ra los +oCernan-es de las -inieClas de es-e si+lo? con-ra hues-es es7iri-uales de maldad en las re+iones celes-esE
Yaakov sa",a que i"a a ser una lucha espiritual. 4esde un comien!o lo ten,a mu# claro. El Eterno lo prepar de antemano.

3292 Mas 4a>.o< si+ui5 su camino? : se encon-raron con 8l n+eles de 6lohim


Y Yaakov capt ense$uida el mensa%e. /uando leemos el si$uiente pask en espaol' no nos dir,a mucho.

3294 4 en<i5 4a>a.o< mensa)eros delan-e de 8l a 6s<? su hermano? a -ierra de Ger? al cam7o de 6dom
/ualquiera podr,a entender que mand a cualquier mensa%ero. ero en he"reo dice al$o sorprendente:

2a:ishla) 4aHa.o< 6dom.

malHa)im leAana< elI6sa< a)i< ar-sah GeHir sdeh

:ala%,m ; :ensa%eros ; <n$eles. Yaakov no mand cualquier mensa%ero' mand n$eles. La lucha era espiritual. Las armas ten,an que ser espirituales. Era una lucha entre lo espiritual # lo material. Yaakov ten,a mu# claro el motivo principal del odio de Esv contra +l. =

Esv no pod,a aceptar que su hermano 0uera tan espiritual. Esv quer,a que Yaakov 0uera tan materialista como +l. or eso ante el temor de ser atacado por Esv' Yaakov le manda un mensa%e:

3295 : les orden5 diciendo9 (s dir8is a mi se;or 6s<9 =(s di)o -u sier<o 4a>a.o<9 Con &a<n he morado? : me he de-enido has-a ahora@
4icho en otras pala"ras:

me he de-enido: +,a no so- tan espiritual !omo antes.


+, para demostr.rtelo, mira:

3296 F: oC-u<e Cue:es? : asnos? : reCa;os? : sier<os : sier<as@ : he en<iado a a<isar a mi se;orE
Lo que si$ue en el mismo pask lo aclara todo:

(7ara hallar +racia a -us o)os.E


4icho de otra manera: +,a no ha- diferen!ia entre t/ - -o. +%o- tan materialista !omo t/ or eso le manda prue"as de que lo que dice es verdad. Esas prue"as 0ueron su0icientes para Esv. Ya no ha",a ra!n para matar a Yaakov. Esv se ha",a dado cuenta que Yaakov era tan materialista como +l. or eso cuando am"os se encontraron:

3394 4

corri5 6s< a su encuen-ro : le aCraB5? : se ech5 soCre su cuello : le Ces5@ : lloraron


ero la (novela) no termina"a as,. Ese 0ue un 0inal aparente. .ntes del encuentro pas al$o. >

/uando Yaakov #a ha",a mandado adelante todas sus pertenencias para mostrrselas a Esv' dice la &orh que:

32925 4 se Dued5 4a>a.o< solo?


*in nada material. *olo con su espiritualidad. Y al$o "ien raro sucedi.

F: luch5 un homCre con 8l has-a Due rom7i5 el alCaE


Li"ros # li"ros se han escrito acerca de este pasa%e. :uchas opiniones se conocen acerca de la identidad del persona%e con quien lucha"a Yaakov. ?nos dicen que lucha"a con Elohim por el pask:

32931 4 4a>a.o< 7uso 7or nomCre al lu+ar /eniel (ros-ro de 6lohim)@ =7orDue he <is-o (el n+el de) 6lohim cara a cara? : Aue sal<ada mi <idaH.
@tros dicen que si' que Yaakov esta"a (*@L@)' # si es as,' estar,a luchando con al$uienA @tros dicen -# con estos estamos mas de acuerdo- que Yaakov lucha"a con el esp,ritu de Esv que viv,a en Yaakov. @ sea que Yaakov lucha"a con la parte de su ser que lo inclina"a hac,a lo material. Esa parte se le revel cuando se qued sin nada. &odo se lo ha",a mandado a Esv. ero Yaakov quiso so"reponerse al materialismo. Bl esco$i volver a ser espiritual. Y El Eterno lo a#ud. /on la a#uda del Eterno' lo lo$r. 4espu+s de la lucha' Yaakov sali con nuevo nom"re:

3292 &e di)o 7ues9 0o ser llamado -u nomCre 4a>a.o<? sino 'srael (4israel) @ 7orDue has luchado al lado de 6lohim?(por lo espiritual) : en con-ra de los homCres?(que si0uen lo material) : has <encido.
Desultado de la lucha: Yaakov result co%eando de su cadera -materialmente disminuido- pero con un nom"re espiritual nuevo' 0ortalecido.

32933 /or -an-o? no comen los hi)os de 'srael del -end5n enco+ido? Due es- en la co:un-ura del muslo? has-a el da de ho:@ 7or cuan-o (el n+el) -oc5 la co:un-ura del muslo de 4aa.o<? en el -end5n esco+ido (ci-ico).
Los israelitas se$uimos cumpliendo esa norma' como seal de que de"emos tener nuestras prioridades en lo espiritual. .hora si podemos se$uir le#endo el 0inal de la historia del re-encuentro entre Yaakov # Esv. Esv invita a Yaakov a que si$an caminando %untos.

33912 4 di)o 6s<9 6m7rendamos :o ir8 delan-e de -i.


?n materialista con otro materialista.

la marcha : <a:amos@ :

ero Yaakov se eEcusa en sus hi%os # dice que quiere via%ar sin a0anes.8v.159 Finalmente Esv si$ue hac,a *eir.8v.1C9

33917 Mas 4a>a.o< 7ar-i5 hacia Gu.5Gue linda leccin nos da la &orh. La 0iesta de *ukt /!aba1as es para que aprendamos a con0iar en El Eterno. Esta 0iesta es para dis0rutar de la presencia del Eterno en nuestra vida. Eso 0ue lo que eli$i Yaakov. Yasha 6a:ash,a%' 5.777 aos mas tarde' nos dar,a una ensean!a mu# parecida' #a que el mismo Dua% /Esp ritu que esta"a en Yaakov' tam"i+n esta"a en Yasha.

2at. &: 234)) F/or -an-o os di+o9 0o os aAan8is 7or <ues-ra <ida? Due haC8is de

comer o Due haC8is de CeCer@ ni 7or <ues-ro cuer7o?


H

Due haC8is de <es-ir8no sean materialistas9JJJJ../orDue los +en-iles Cuscan -odas es-as cosas5materiales6JJJJ..Mas Cuscad 7rimeramen-e el reino de 6lohim : su )us-icia (sus mandamien-os) 5lo espiritual6: -odas es-as cosas 5materiales6 os sern a;adidas.E
Estamos pensando # viviendo como YaakovA @ estamos pensando # viviendo como EvvA Yasha nos ense a vivir como Yaakov. ara eso muri Yasha en el madero. Esa es la a#uda del Eterno para nosotros. El resto depende de nosotros.

*ha"at *halom.

Rab. Ntanel Gomescsseres

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