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A.2.1. Introduccin A.2. - EL CIVISMO ANTIGUO A.2.2. La aparicin de las formas polticas: Herodoto A.2.3.

Un urbanista poltico: Hipdamo de Mileto A.2.4. El elogio de la democracia: Pericles A.2.5. La apologia del jefe: Jenofonte A.2.6. El utopismo filosfico: Platn A.2.7. La ciudad como realidad y como ideal: Aristteles A.2.8. El rgimen mixto: Polibio y Cicern A.2. - EL SACERDOTALISMO MEDIEVAL A.2.9. La revolucin cristiana A.2.10. Los apstoles y los padres A.2.11. El agustinismo poltico A.2.12. La vuelta de Aristteles: San Toms de A.2. A.2. - EL ABSOLUTISMO PRINCIPESC O A.2.13. La afirmacin del poder civil A.2.14. El Prncipe: Maquiavelo A.2.15. El humanismo cristiano: Erasmo y Moro A.2.16. Los reformadores y los reformados A.2.17. Los polticos catlicos A.2.18. El estado corporativo y el estado soberano: Althusius y Bodin A.2. - EL ABSOLUTISMO CLSICO A.2.19. El absolutismo jurdico: Cardin Le Bret A.2.20. El absolutismo emprico: Richelieu, Luis XIV A.2.21. El absolutismo teocrtico: Bossuet A.2. - LA EVOLUCIN DEL ABSOLUTISMO A.2.22. El absolutismo individualista: Grotius y su escuela; Tomas Hobbes A.2.23. El absolustimo ilustrado: los fisicratas, los filsofos A.2.- EL LIBERALISMO. PARTE I - LA MADURACIN DEL LIBERALISMO A.2.24. El preliberalismo aristocrtico A.2.25. El nacimiento del Liberalismo: Locke A.2.26. El liberalismo aristocrtico: Montesquieu A.2.27. La soberana popular: Juan Jacobo Rousseau A.2.28. La soberana nacional: Sieyes A.2. EL LIBERALISMO. PARTE II - EL LIBERALISMO DOMINANTE A.2.29. La transicin ideolgica A.2.30. El liberalismo puro: Benjamin Constant A.2.31. El liberalismo doctrinario A.2.32. El liberalismo democrtico