Cine

Una mirada sobre el cine documental argentino

Por Flavia Carbonetti (Consejo de Redaccin)

rgentina fue un pas precursor en cuanto a exhibiciones cinematogrficas en Amrica Latina. Desde fines del siglo XIX, Buenos Aires se poda apreciar en imgenes obtenidas con las tecnologas arribadas al pas, entre ellas, el cinematgrafo en 1896. Por ejemplo, Eugenio Py titular de la casa fotogrfica Lapage en 1900, exhibe Revista de tropas argentinas en el 25 de mayo y Viaje del Dr. Campos Sales a Buenos Aires . La cinematografa argentina, desde la etapa muda con el Negro Ferreyra y su agudo sentido para representar la realidad, hasta el trabajo cada vez ms importante de un Torres Ros que describa lo popular cotidiano con gran elocuencia, pronosticaba y mantena una funcin crtica sobre la oscilante cotidianeidad del pas. En este cine de la realidad el eje temtico de los films conjuga notas de color de la alta sociedad y la vida poltica nacional dejando relegada la construccin de la imagen

de los sectores desposedos de la sociedad del momento. Esto resulta inslito, ya que Argentina atravesaba un tiempo de grandes luchas obreras con violentos resultados como la semana trgica y los fusilamientos en la Patagonia. Los aos 30, marcados por la crisis mundial, llevan a un intento de industrializacin del pas en busca del autoabastecimiento. As, surge tambin la intencin de industrializar la produccin cinematogrfica que, gracias al desarrollo del cine sonoro y el surgimiento de nuevos estudios que imitan los procesos productivos de Hollywood, alcanza su poca de oro. El pas se convierte, entonces, en el principal productor y distribuidor de Latinoamrica desarrollando un star-system criollo que, hacia fines de la dcada infame, decae con una reaccin de Estados Unidos contra la Argentina por declararse pas neutral ante los conflictos de la segunda guerra mundial.

En estos aos inaugurales de historia del cine nacional, podemos destacar cuatro puntos de ruptura. El primero, tiene que ver con la creacin de instituciones educativas como la Escuela Documental de Santa Fe, donde se socializa la enseanza del arte del cine. El segundo, vinculado con una innovacin de gnero y temtica, orienta su enfoque sobre los sectores sociales ms castigados. En tercer lugar, se produce un quiebre con los modos de produccin que se venan usando para pasar a una metodologa horizontal que permitiese que un grupo de realizadores debatiera cada instancia de la construccin del film. Y, por ltimo, se generan nuevos espacios de proyeccin como la universidad, el barrio, el club, etc. y se inicia una relacin con los espectadores mediante los debates o las encuestas, que permiten a los realizadores modificar su trabajo documental e, incluso, tener en cuenta las opiniones del pblico para prximas pro-

La tela de la araa . UTN . 11

Cine

ducciones. La proliferacin de cineclubs posibilita el acercamiento con otro tipo de cine. Estos nuevos mbitos de proyeccin se convierten en espacios de debate y formacin. Una nueva cinematografa estaba naciendo Las producciones adquieren un tono ms crtico sobre la realidad que antes se limitaban a mostrar. El relato que acompaa a las imgenes pasa a ser poticoreflexivo y los temas reflejados son la muerte, el trabajo, el consumo, etc. Un claro ejemplo de esto son las pelculas: Faena (1960) de Humberto Ros, que construye la humanidad de los trabaja-

dores de un frigorfico a pesar de ser los rutinarios ejecutores de la muerte; Ceramiqueros de Tras la Sierra (1965) de Raymundo Gleyzer que registra la actividad artesanal de un pueblo de la provincia de Crdoba y El gaucho argentino (1962) de Jorge Prelorn que expresa una bsqueda para la construccin de la imagen de un ser mtico de la nacionalidad. As, el documental en su forma clsica evoluciona a un trabajo ms personal de registro, la voz del locutor-autor ya no retrata a los protagonistas sino que se describen a s mismos. Surge lo que se ha dado en llamar un cine etnobiogrfico . El perodo que va de 1955 a 1966 est marcado por una agitada vida poltica: el poder militar protege los intereses del capital, el peronismo est proscrito, los ecos del Mayo Francs pueden apreciarse en la profundizacin de la lucha obrera y estudiantil que integra, adems, reclamos por la prdida gradual de las conquistas sociales. En este contexto, surge el grupo C i n e Liberacin fundado por Fernando Solanas junto a Octavio Raymudo (Argentina, 2002), escrito y dirigido por Ernesto Ardito y Virna Getino y nace Molina; es un film sobre la vida y la obra del cineasta Raymundo Gleyzer, su primera secuestrado y asesinado por la dictadura militar en 1976.

obra: La hora de los hornos (196668). Este documental marc un antes y un despus en la historia del cine documental argentino por su innovadora forma de relato, por la especial utilizacin de la palabra (que ocupa un importante lugar) y los sonidos. En ms de cuatro horas de duracin se entremezclan la entrevista y la grfica, con imgenes de archivo, registro directo, filmaciones televisivas y reconstruccin desde la ficcin. Es explcita la afinidad peronista de los realizadores evidenciada con la inclusin de una entrevista a Pern. Adems, hay una expresa tendencia anticapitalista y antiimperialista que se desarrolla, con sentido histrico, en la primera parte de la pelcula. Es un rasgo caracterstico que acompaa a esta nueva forma de hacer cine: el film-acto. La hora de los hornos nos muestra el papel de las luchas de la clase obrera, especialmente durante el perodo 55-66, y concluye con el llamado al enfrentamiento armado en el marco del proceso de liberacin nacional. Los autores elogian, en esta produccin, la revolucin cubana y critican el rol de los intelectuales. De esta manera, se constituye un film que antes que film es un acto en el cual el objetivo es el debate y la reflexin poltica. Se piensa la cmara como una herramienta en la bsqueda de la liberacin. As, naca lo que se llam Tercer cine : un cine militante, de denuncia, de distribucin clandestina que rompe con la concepcin burguesa de la relacin obra-espectador donde la pieza artstica es simplemente contemplada. La hora de los hornos es un gran ejemplo de ese nuevo cine en el que la obra est abierta al dilogo, marcada por las limitaciones tcnicas propias de nuestra sociedad y de los realizado-

12. UTN . La tela de la araa

Cine

res pero, tambin, llena de las posibilidades que ofrece la realidad. Cine Liberacin influenci a una inmensa cantidad de grupos que surgieron a partir de su experiencia. C i n e d e l a B a s e , creado por Raymundo Gleyzer, practicaba un fuerte compromiso poltico criticando fuertemente al peronismo a travs de sus producciones; Los realizadores de mayo , formado por varios creadores entre los que se encontraban Ros, Getino y Eliseo Subiela que se agruparon para hacer Mayo de 1969: los caminos de la liberacin , reconstrua el cordobazo con una serie de cortometrajes filmados por cada integrante del grupo y elementos de animacin. Con la concepcin del pblico como participante activo y no como simple espectador, el film buscaba generar debate y movilizacin poltica. Hacia 1973, la liberalizacin cultural comienza a ceder cuando Cmpora renuncia y, luego, Pern gana ampliamente las elecciones del mismo ao. El tercer cine, que haba nacido bajo la clandestinidad, gan una breve pero intensa liberacin con Octavio Getino al frente del Instituto Nacional de Cine. Pelculas como Operacin Masacre , de Jorge Cedrn, Mxico, la revolucin congelada y Los Traidores de Gleyzer fueron legalizadas y algunas hasta exhibidas en el circuito comercial. Son pocas de producciones de films que revisan crticamente la realidad poltica y social del pas y que, adems, logran muy buena aceptacin por parte del pblico. Sin embargo, el horizonte de agrupaciones como Cine de la Base , no tienen el estreno comercial como objetivo primordial. La difusin de estas creaciones cinematogrficas se logra acercando proyectores porttiles a los barrios, sindicatos y otras or-

ganizaciones activistas. As, se propone la construccin de cines en barrios obreros de la Capital Federal, pensando en la posible conformacin de una red de cines en varias ciudades del pas. Tras el Golpe de Estado de 1976 se esfumaba la libertad antes conquistada. Censura, cierre de medios grficos, ilegalizacin de las organizaciones polticas, uso estatal y paraestatal de la represin, exilio de muchos cineastas... Dentro de este marco sociopoltico, destacamos la realizacin de Me matan si no trabajo y si trabajo me matan del grupo Cine de la Base , que plasma el proceso de lucha por mejores condiciones de trabajo en una fbrica. A travs del registro directo y de la animacin humorstica, retrata la olla popular, las movilizaciones y el triunfo de la lucha. Tambin denuncia el asesinato del diputado Ortega Pea por la Triple A y la estructura de la explotacin capitalista. En tanto, la violencia represiva iba en aumento. Cine de la Base , con Raymundo Gleyzer desaparecido, continu produciendo durante el exilio de sus integrantes. As, nace Las tres A, estructurado a partir de la carta enviada a la Junta Militar por el escritor y periodista Rodolfo Walsh. El film fue realizado artesanalmente en 1977, con una gran claridad conceptual que lo diferenci de los medios masivos que seguan las lneas editoriales de la dictadura. El documental poltico argentino no tuvo expresiones en la segunda mitad de la dcada del 70. La produccin se inclina al mbito comercial, permitiendo la produccin de algunas pelculas como Adis reino animal (1979) de Juan Schrder y La fiesta de todos (1979) de Sergio Renn que evoca el mundial de ftbol de 1978. Sin embargo, Jorge Giannoni, desde su exi-

lio en Cuba, produce Las vacas sagradas . Este film describa los terribles hechos de la dictadura analizados en un marco poltico y econmico que planteaba a las Fuerzas Armadas como defensoras de los intereses de los grandes industriales y la oligarqua. Las instituciones cinematogrficas tambin fueron golpeadas por la dictadura. Fueron clausuradas la Escuela Documental de Santa Fe y la carrera de cine de La Plata. La escuela dependiente del Instituto Nacional de Cine (CERC) fundada en 1965, subsista pero ligada al cine de ficcin industrial. A comienzos de los 80, comenzaba a manifestarse cierta oposicin al rgimen en la sociedad argentina. La produccin resurga en torno a dos crculos de cineastas: La Unin de Ci-

Fernando Birri, Santa Fe (Argentina), 1925; es conocido como el padre del nuevo cine latinoamericano

La tela de la araa . UTN . 13

Cine

neastas de Paso Reducido (UNCIPAR) y el Instituto de Arte Cinematogrfico de Avellaneda (IDAC). Ambas instituciones retomaron la produccin documental adscribiendo a distintas prcticas cinematogrficas. La primera expresin de UNCIPAR fue T i r e d i (Birri, 1958-60), mientras que el IDAC recupera la usanza de escuela-taller a la manera de Santa Fe. Igualmente, la tradicin de cine militante en el pas segua sesgada por el contexto poltico. Cine Testimonio es el primer grupo que surge en el perodo de transicin democrtica. Tristn Bauer, en contacto con Cspedes y otros realizadores, crea Los totos (1982) que cuenta la vida de los nios en las villas miseria de Capital Federal. Ms adelante Cspedes junto a Carmen Guarini fundan el grupo Cine-ojo . Un franco retorno al activismo poltico puede sentirse en las calles de Buenos Aires, ahora pobladas de reuniones, discusiones y propagandas. Este regreso marc una tendencia temtica, el juicio crtico a los hechos y responsabilidades de los aos recientes se refleja en Cuarentena (1983) de Carlos Echeverra, La repblica perdida de Miguel Prez y Evita, quien quiera or que oiga (1984) de Eduardo Mignona. Un eje que se mantendr hasta el presente con una cantidad impor-

tante de documentales. Asimismo, comienza a tener influencia en las producciones la tradicin del cine de creacin francs establecida por Guarini formada en la antropologa visual con Jean Rouch. Durante los 90, la llegada de nuevos formatos como el VHS y luego el SVHS que remplazaron al super ocho en las producciones de bajo costo, y la de edicin artesanal, no impidieron el crecimiento de la produccin. Ciertos sectores sociales comenzaron a utilizar las imgenes como forma de resistencia a los cambios sociales y econmicos planteados desde el gobierno menemista. As, surgen realizaciones como No crucen el portn , que refleja los reclamos de los obreros de SOMISA, luego de su privatizacin. Estos documentales emparentados con las luchas y conflictos sociales producidos por grupos como Alavo , Cine Insurgente, Contraimagen y Ojo Obrero construyen retratos sociales del presente. A partir de diciembre de 2001, resulta evidente que el contexto histrico y sus crisis sociales no pueden ser obviadas por los nuevos creadores. Se comienza a hablar de cine piquetero, un cine que, simplemente, unifica temticas pero que no define caractersticas especficas de una nueva

forma de realizacin. Quiz el debate actual deba consistir en dilucidar qu grupos y/o directores logran interponer una mirada crtica y transformadora, y en qu casos las producciones constituyen meras expresiones panfletarias. En las pginas que siguen, aportamos algunos indicios para profundizar este debate.

Fuentes:

Remedi, Claudio: Apuntes para una historia del cine documental argentino, www.docacine.com.ar Bertone, Ral: Lenguaje, memoria y mtodo como ejes de la formacin del documentalista, Universidad Nacional de Rosario, www.dialogica.com.ar Direse, Ariel : Una Realidad que pide (a gritos) ser representada, www.boedofilms.com.ar Direse, Ariel: Del subcine al tercer cine. Una aproximacin al cine poltico argentino de los 60, www.palermo.edu Stefanello, Daniel: Hacia un anlisis crtico del cine poltico www.Revista.unam.mx

14. UTN . La tela de la araa