Un Lenin ciberespacial: por qu no?

Slavoj Zizek Panorama Internacional.

La alternativa que incapacita al marxismo de hoy en da es qu hacer a propsito de la creciente importancia del crecimiento de la produccin inmaterial hoy (cibertrabajadores) !nsistimos en que slo quienes est"n involucrados en la produccin material real son la clase trabajadora o damos el venturoso paso de aceptar que los trabajadores simblicos son los (verdaderos) proletarios de hoy #i hay un acuerdo $eneral entre (lo que queda de) la i%quierda radical de hoy& es que& para resucitar el proyecto poltico radical& uno debe dejar atr"s el le$ado leninista' el n(asis despiadado sobre la lucha de clases& el partido como la (orma privile$iada de or$ani%acin& la toma revolucionaria del poder por medios violentos& la subsi$uiente dictadura del proletariado))) acaso todos estos no son conceptos %ombie que la i%quierda tiene que abandonar si quiere tener al$*n tipo de oportunidad en las condiciones del capitalismo tardo posindustrial +l problema con este ar$umento aparentemente convincente es que se compra muy ("cilmente la ima$en heredada de Lenin como el sabio lder revolucionario que& despus de (ormular las coordenadas b"sicas de su pensamiento y pr"ctica en el ,u -acer & simplemente se dedic& de (orma consistente y despiadada& a llevarlos a cabo) ,u pasa si hay para contar otra historia sobre Lenin +s verdad que la i%quierda de hoy est" su(riendo una experiencia (ulminante del (in de toda una poca del movimiento pro$resista& cuya experiencia la empuja a reinventar incluso las coordenadas b"sicas de su proyecto& no obstante que (ue precisamente una experiencia homlo$a la que alumbr al leninismo) .ecordemos cmo se conmocion Lenin cuando& en el oto/o de 0102& todos los partidos socialdemcratas europeos (con la honrosa excepcin de los bolcheviques rusos y los socialdemcratas serbios) adoptaron la lnea patritica3 Lenin incluso lle$ a pensar que el n*mero del 4or56rts& el diario de la socialdemocracia alemana que in(ormaba cmo los socialdemcratas en el .eichsta$ haban votado por los crditos de $uerra& era una (alsi(icacin de la polica secreta rusa pensada para en$a/ar a los obreros rusos) +n esa era de con(licto militar que cort al continente europeo por la mitad& 7cu"n di(cil era recha%ar la nocin de que uno deba tomar partido en este con(licto y luchar contra el (ervor patritico en el propio pas donde uno habitaba8 79u"ntas $randes mentes (incluso :reud) sucumbieron a la tentacin nacionalista& aunque no (uera m"s que por un par de semanas8 +sta conmocin de 0102 (ue ;para ponerla en los trminos de <lain =adiou; un dsastre& una cat"stro(e en la que todo un mundo desapareci' no slo la idlica (e bur$uesa en el pro$reso& sino tambin el movimiento socialista que la acompa/) +l propio Lenin (el Lenin del ,u -acer ) sinti que ceda la tierra bajo sus pies& no hay en su reaccin desesperada nin$una satis(accin& nin$*n 7se los dije8 +ste momento de 4er%5ei(lun$& esta cat"stro(e& abri el sitio para el evento leninista& por romper el historicismo evolutivo de la #e$unda !nternacional& y slo Lenin estaba a la altura de esta apertura3 (ue el *nico en articular la verdad de la cat"stro(e) +ste es el Lenin del que todava tenemos al$o que aprender) La $rande%a de Lenin (ue que& en esta situacin catastr(ica& no tuvo miedo de tener xito& en contraste con el pathos ne$ativo discernible desde .osa Luxembur$o hasta <dorno& para quienes el acto autntico en *ltima instancia es la admisin de la derrota que alumbra la verdad) +n 010>& en lu$ar de esperar el momento correcto de madure%& Lenin or$ani% una huel$a preventiva) +n 01?@& como lder del partido de la clase obrera sin clase obrera (la mayora de ella haba perecido en la $uerra civil)& prosi$ui la or$ani%acin de un +stado& aceptando en su totalidad la paradoja del partido que tiene que or$ani%ar& incluso recrear& su propia base& su clase obrera)

+n nin$una parte se palpa m"s esta $rande%a que en los escritos de Lenin que cubren el lapso entre (ebrero de 010>& cuando la primera revolucin aboli el %arismo e instal un r$imen democr"tico& hasta la se$unda revolucin en octubre) +n (ebrero& Lenin era un emi$rado poltico semiannimo& perdido en Aurich& sin contactos con(iables en .usia& enter"ndose de los eventos principalmente a travs de la prensa sui%a) +n octubre& diri$i la primera revolucin socialista victoriosa& pero qu (ue lo que ocurri en medio +n (ebrero& Lenin percibi inmediatamente la oportunidad revolucionaria& el resultado de circunstancias contin$entes *nicas3 si no se echaba mano del momento& la oportunidad para la revolucin se desperdiciara& qui%" por decenios) +n su terca insistencia de que uno debe aceptar el ries$o y pasar a la prxima (ase& es decir& repetir la revolucin& Lenin estaba solo& ridiculi%ado por la mayora de los miembros del comit central de su propio partido) La lectura de los textos de Lenin de 010> proporciona un pantalla%o *nico sobre el obstinado& paciente y a menudo (rustrante trabajo revolucionario a travs del cual Lenin impuso su visin) #in embar$o& por m"s indispensable que haya sido la intervencin personal de Lenin& uno no debe modi(icar la historia de la .evolucin de Bctubre hacindola pasar por la del $enio solitario con(rontado con las masas desorientadas que impone su visin $radualmente) Lenin tuvo xito porque su apelacin& mientras pasaba por alto a la nomenClatura del partido& encontr un eco en lo que uno tiene la tentacin de llamar la micropoltica revolucionaria' la explosin increble de la democracia de base& de los comits locales que crecen alrededor de todas las $randes ciudades de .usia y& mientras i$noran la autoridad del $obierno le$timo& toman las cosas en sus manos) +sta es la historia acallada de la .evolucin de Bctubre) Lo primero que conmueve al lector de hoy es cu"n directamente le$ibles eran los textos de Lenin de 010>) Do hay necesidad de lar$as notas explicativas3 aun cuando los nombres que suenan extra/amente nos sean desconocidos& inmediatamente nos damos cuenta de lo que estaba sucediendo) Eesde la distancia de hoy& los textos desplie$an una claridad casi cl"sica de los contornos de la lucha en la que participan) Lenin es totalmente consciente de la paradoja de la situacin' en la primavera de 010>& despus de la .evolucin de :ebrero que derroc al r$imen %arista& .usia era el pas m"s democr"tico de toda +uropa& con un $rado inaudito de movili%acin de masas& de libertad de or$ani%acin y de libertad de prensa y& aun as& esta libertad daba a la situacin un car"cter noFtransparente& completamente ambi$uo) #i hay un hilo com*n que recorre todos los textos de Lenin escritos entre las dos revoluciones (la de (ebrero y la de octubre)& es su insistencia en la distancia que separa los contornos (ormales explcitos de la lucha poltica entre la multitud de partidos y otros sujetos polticos de sus tareas sociales reales (pa% inmediata& distribucin de la tierra y& por supuesto& todo el poder a los soviets& es decir& el desmantelamiento del aparato estatal existente y su reempla%o por las nuevas (ormas de direccin social del tipo de la 9omuna)) +sta distancia ;la repeticin de la distancia entre 0>G1 y 0>1H en la .evolucin :rancesa; es el espacio preciso de la ori$inal intervencin de Lenin' la leccin (undamental del materialismo revolucionario es que la revolucin debe $olpear dos veces& y por ra%ones esenciales) La distancia no es simplemente la separacin entre (orma y contenido) Lo que (alta a la primera revolucin no es el contenido& sino la (orma misma3 permanece atrapada en la (orma vieja y piensa que la libertad y la justicia pueden lo$rarse sencillamente si utili%amos el aparato estatal ya existente y sus mecanismos democr"ticos) ,u pasa si el buen partido $ana las elecciones libres e implanta le$almente la trans(ormacin socialista (La expresin m"s clara de esta ilusin& orillando el ridculo& es la tesis de Iarl IautsCy& (ormulada en los a/os veinte& de que la (orma poltica l$ica de la primera (ase del socialismo& del pasaje del capitalismo al socialismo& es la coalicin parlamentaria de los partidos bur$ueses y proletarios)) +l paralelo aqu es per(ecto con la era de la temprana modernidad en la que la oposicin a la he$emona ideol$ica de la i$lesia se articul primero en la (orma de otra ideolo$a reli$iosa& como una hereja) #i$uiendo las

mismas lneas& los partidarios de la primera revolucin quieren subvertir la dominacin capitalista dentro de la misma (orma poltica de la democracia capitalista) +sta es la ne$acin de la ne$acin he$eliana' primero el anti$uo orden es ne$ado dentro de su propia (orma ideol$icoFpoltica3 lue$o& esta misma (orma tiene que ser ne$ada) <quellos que oscilan& aquellos que tienen miedo de dar el se$undo paso de superar la (orma misma& son los que (repitiendo a .obespierre) quieren una revolucin sin revolucin y Lenin desplie$a toda la (uer%a de su hermenutica de la sospecha para discernir las distintas (ormas de esta retirada) +n sus escritos de 010>& Lenin se reserva su a$ria irona para quienes se dedican a la b*squeda interminable de al$*n tipo de $aranta para la revolucin) +sta $aranta asume dos (ormas principales' ya sea la nocin rei(icada de la necesidad social (uno no debe arries$ar la revolucin demasiado temprano3 uno tiene que esperar el momento correcto& cuando la situacin est madura con respecto a las leyes del desarrollo histrico' es demasiado temprano para la revolucin socialista& la clase obrera no est" madura a*n) o la le$itimidad normativa democr"tica (la mayora de la poblacin no est" de nuestro lado& entonces la revolucin no sera realmente democr"tica)) 9omo dice en repetidas oportunidades Lenin& es como si antes de que el a$ente revolucionario tome el poder estatal tuviera que recibir permiso de al$una (i$ura del $ran Btro (or$ani%ar un re(erndum que determinar" que la mayora apoya la revolucin)) 9on Lenin& como con Lacan& el punto est" en que la revolucin slo puede ser autori%ada por ella misma3 uno debe asumir que el acto revolucionario no est" cubierto por el $ran Btro3 el miedo de tomar el poder prematuramente& la b*squeda de una $aranta& es el miedo del abismo del acto) +n ello& reside la *ltima dimensin de lo que Lenin denuncia continuamente como oportunismo y su apuesta es que el oportunismo es una posicin que es inherentemente (alsa en s misma y que enmascara el temor a acometer la tarea con la pantalla protectora de los hechos& leyes o normas objetivos) La respuesta de Lenin no es la re(erencia a un conjunto di(erente de hechos objetivos& sino la repeticin del ar$umento (ormulado un decenio antes por .osa Luxembur$o contra IautsCy' los que esperan que lle$uen las condiciones objetivas de la revolucin esperar"n por siempre) +sa posicin del observador objetivo (y no de un a$ente comprometido) es en s misma el obst"culo principal para la revolucin) +l contraar$umento de Lenin contra los crticos (ormalFdemocr"ticos del se$undo paso es que esta misma opcin puramente democr"tica es utpica' en las circunstancias concretas de .usia& el +stado democr"ticoFbur$us no tiene nin$una oportunidad de sobrevivir3 la *nica manera realista de prote$er las verdaderas conquistas de la .evolucin de :ebrero (libertad de or$ani%acin y de prensa& etctera) es avan%ar hacia la revolucin socialista3 de no ser as& la reaccin %arista ser" la que $ane) Jenemos aqu dos modelos& dos l$icas incompatibles de la revolucin' aquellos que esperan el momento teleol$ico maduro de la crisis (inal cuando la revolucin explotar" en su hora adecuada por la necesidad de la evolucin histrica3 y aquellos que son conscientes de que la revolucin no tiene nin$una hora adecuada& aquellos que perciben la oportunidad revolucionaria como al$o que sur$e y que tiene que ser capturado en los propios desvos del desarrollo histrico normal) Lenin no es un voluntarista subjetivista3 l insiste con que la excepcin (el conjunto extraordinario de circunstancias& como las de .usia en 010>) o(rece un camino para socavar la propia norma) K acaso esta lnea de ar$umentacin& esta posicin de principios& no es m"s real hoy que nunca <caso no vivimos tambin en una era en la que el +stado y su aparato& incluyendo sus a$entes polticos& simplemente son cada ve% menos capaces de articular los problemas claves (ecolo$a& la de$radante atencin mdica& la pobre%a& el papel de las compa/as multinacionales& etctera) La *nica conclusin l$ica es que es ur$ente una nueva (orma de politi%acin que sociali%ar" directamente estos problemas cruciales) La ilusin de 010> de que los problemas ur$entes que

en(rentaba .usia (pa%& distribucin de la tierra& etctera) podran haberse resuelto a travs de medios le$ales parlamentarios es i$ual a la ilusin de hoy de que& por ejemplo& la amena%a ecol$ica podra evitarse extendiendo la l$ica del mercado a la ecolo$a (haciendo que los que contaminan pa$uen el precio por el da/o que causan)) #in embar$o& cu"n relevantes son las opiniones espec(icas de Lenin sobre este punto #e$*n el pensamiento ortodoxo& la declinante (e de Lenin en las capacidades creativas de las masas durante los a/os posteriores a la .evolucin de Bctubre& lo llevaron a en(ati%ar el papel de la ciencia y los cient(icos) Ll saludaba el principio de esa poca (eli% cuando la poltica desaparecer" en el tras(ondo))) y los in$enieros y los a$rnomos tendr"n la mayor parte de la palabra ) Mospoltica tecnocr"tica Las ideas de Lenin sobre cmo corre la ruta hacia el socialismo por el terreno del capitalismo monopolista pueden parecer peli$rosamente in$enuas hoy' +l capitalismo ha creado un aparato de contabilidad en la (orma de los bancos& consorcios& servicio postal& sociedades de consumidores y sindicatos de empleados de o(icina) #in los $randes bancos& el socialismo sera imposible))) nuestra tarea consiste sencillamente en amputar lo que mutila capitalistamente este aparato excelente& hacerlo a*n m"s $rande& a*n m"s democr"tico& m"s a*n abarcador))) #er" un re$istro nacional& una contabilidad nacional de la produccin y la distribucin de bienes3 ser"& por as decirlo& al$o as como la naturale%a del esqueleto de la sociedad socialista ) Do es esta la expresin m"s radical de la nocin de Narx del intelecto $eneral que re$ula toda la vida social de una manera transparente& del mundo pospoltico en el que la administracin de las personas ser" suplantada por la administracin de las cosas Mor supuesto que es ("cil ju$ar contra esta cita la carta de la crtica de la ra%n instrumental y del mundo administrado (ver5altete Oelt)) +l potencial totalitario est" inscrito en esta misma (orma de control social total) +s ("cil comentar sarc"sticamente cmo& en la poca estalinista& el aparato de administracin social se volvi& e(ectivamente& a*n m"s $rande) Do obstante& esta visin pospoltica no es acaso el extremo opuesto de la nocin maosta de la eternidad de la lucha de clases (todo es poltico) #in embar$o& es todo tan inequvoco ,u pasa si uno reempla%a el ejemplo (obviamente anticuado) del banco central con el de la 5orld 5ide 5eb& el candidato per(ecto actual para el papel del !ntelecto Peneral (Peneral !ntellect) Eorothy #ayers planteaba que la Motica de <ristteles es e(ectivamente la teora de las novelas policiales antes de que (ueran escritas3 como el pobre <ristteles no conoca todava la novela policial& tena que re(erirse a los *nicos ejemplos a su disposicin& las tra$edias))) #i$uiendo las mismas lneas& Lenin estaba desarrollando e(ectivamente la teora del papel de la 5orld 5ide 5eb& pero& como no conoca internet& tena que re(erirse a los desa(ortunados bancos centrales) Mor consi$uiente& podra decirse que sin la 5orld 5ide 5eb el socialismo sera imposible))) nuestra tarea sencillamente es amputar lo que mutila capitalistamente este aparato excelente& hacerlo a*n m"s $rande& a*n m"s democr"tico& a*n m"s abarcador +n estas condiciones& uno se siente tentado a resucitar la vieja& abusiva y medio olvidada dialctica marxiana de las (uer%as productivas y las relaciones de produccin) Ka es un lu$ar com*n plantear que& irnicamente& (ue esta misma dialctica la que enterr el socialismo realmente existente' el socialismo no pudo sostener el pasaje de la economa industrial a la posindustrial) Qna de las vctimas tra$icmicas de la desinte$racin del socialismo en la ex Ku$oslavia (ue un viejo apparatchiC comunista entrevistado por la radio estudiantil de Ljubljana en 01GG) Los comunistas saban que estaban perdiendo poder y por eso trataban desesperadamente de complacer a todos) 9uando hicieron pre$untas provocativas a este viejo cuadro sobre su vida sexual& l tambin intent demostrar desesperadamente que estaba en contacto con la $eneracin joven) #in embar$o& como el *nico idioma que conoca era el de la hosca burocracia& el resultado (ue una particular me%cla obscena de declaraciones como La sexualidad es un

componente importante de mi actividad diaria) <l tocar a mi esposa entre sus muslos& me da nuevos $randes incentivos para mi trabajo de construir el socialismo) 9uando uno lee documentos o(iciales de <lemania Briental de los a/os setenta y comien%os de los ochenta& que (ormulan su proyecto de convertir a la .E< en una especie de #ilicon 4alley del bloque socialista de +uropa Briental& uno no puede evitar la impresin de la misma distancia tra$icmica entre la (orma y el contenido) Nientras eran totalmente conscientes de que la di$itali%acin era el camino del (uturo& se aproximaron a ella en los trminos de la anti$ua l$ica socialista de la plani(icacin industrial centrali%ada y sus propias palabras enmascaraban el hecho de que no estaban captando lo que ocurra e(ectivamente& las consecuencias sociales de la di$itali%acin) Do obstante& el capitalismo realmente proporciona el marco natural de las relaciones de produccin para el universo di$ital Do hay tambin un potencial explosivo para el propio capitalismo en la 5orld 5ide 5eb <caso la leccin del monopolio Nicroso(t no es precisamente la leccin leninista' en lu$ar de combatir su monopolio a travs del aparato estatal (recordemos la divisin de Nicroso(t ordenada por la Rusticia)& no sera m"s l$ico simplemente sociali%arlo& hacindolo libremente accesible -oy uno se siente tentado a para(rasear el (amoso lema de Lenin& #ocialismo S electri(icacin T poder de los soviets' #ocialismo S acceso libre a internet T poder de los soviets) +n este contexto& el mito que hay que desbancar es el del papel cada ve% menor del +stado) Lo que estamos atesti$uando hoy en da es el cambio en sus (unciones' mientras se retira parcialmente de sus (unciones asistenciales& el +stado est" (ortaleciendo su aparato en otros dominios de la re$ulacin social) Mara poder empe%ar un ne$ocio ahora& uno tiene que apoyarse en el +stado no slo para $aranti%ar la ley y el orden& sino tambin el conjunto de la in(raestructura (acceso a a$ua y ener$a& medios de transporte& criterios ecol$icos& re$ulaciones internacionales& etctera)& en una medida incomparablemente mayor que hace 0@@ a/os) La cada del servicio elctrico en 9ali(ornia el a/o pasado hace palpable este punto' durante un par de semanas en enero y (ebrero de ?@@0 la privati%acin (desre$ulacin) del suministro de electricidad trans(orm el #ur de 9ali(ornia& uno de los paisajes posindustriales m"s altamente desarrollados del mundo& en un pas tercermundista con apa$ones re$ulares) Mor supuesto& los de(ensores de la desre$ulacin plantearon que no estaba lo bastante completa y echaban mano del viejo (also silo$ismo de Ni novia nunca lle$a tarde a una cita porque& en el momento en que ella lle$ue tarde& ya no ser" m"s mi novia' la desre$ulacin (unciona por de(inicin& entonces si no (unciona& no era en verdad una desre$ulacin))) +l reciente p"nico desatado con la en(ermedad de las vacas locas (que probablemente presa$ie docenas de (enmenos similares que nos esperan en el (uturo cercano) no apunta tambin hacia la necesidad de un control $lobal estatal estricto e institucionali%ado de la a$ricultura K qu hay del reproche b"sico se$*n el cual Lenin hoy es irrelevante porque permaneci a(errado dentro del hori%onte de la produccin industrial masiva (recordemos su celebracin del (ordismo) 9mo cambia estas coordenadas el tr"nsito de la produccin de ("brica a la produccin posindustrial Ende clasi(icaramos no slo las maquiladoras de trabajo manual del tercer mundo& sino tambin las maquiladoras di$itales& como la de =an$alore en la que decenas de miles de indios pro$raman so(t5are para las corporaciones occidentales +s adecuado desi$nar a estos indios como el proletariado intelectual #er"n la ven$an%a (inal del tercer mundo 9u"les son las consecuencias del hecho desquiciante (por lo menos para los conservadores alemanes) de que& despus de decenios de importar centenares de miles de trabajadores manuales inmi$rantes& <lemania ha descubierto ahora que necesita por lo menos decenas de miles de

trabajadores intelectuales inmi$rantes& principalmente pro$ramadores de computadoras La alternativa que incapacita al marxismo de hoy en da es qu hacer a propsito de la creciente importancia del crecimiento de la produccin inmaterial hoy (cibertrabajadores) !nsistimos en que slo quienes est"n involucrados en la produccin material real son la clase trabajadora o damos el venturoso paso de aceptar que los trabajadores simblicos son los (verdaderos) proletarios de hoy Qno debera resistirse a dar este paso& porque se o(usca la divisin entre la produccin inmaterial y material& la divisin en la clase trabajadora entre los cibertrabajadores y los trabajadores materiales (por re$la separados $eo$r"(icamente& como los pro$ramadores en +Q o !ndia& las maquiladoras en 9hina o !ndonesia)) ,ui%" sea la (i$ura del desocupado la que simbolice al puro proletario de hoy' la determinacin sustancial del desocupado si$ue siendo la de un obrero& pero no se les deja reali%arla o renunciar a ella y entonces permanecen suspendidos en la potencialidad de trabajadores que no pueden trabajar) ,ui%" en cierto sentido hoy todos somos desocupados3 los trabajos tienden a basarse en contratos de tiempo cada ve% m"s cortos& por lo cual el estado de desempleo es la re$la& el nivel cero& y el trabajo temporal la excepcin) +ntonces& sta debera ser tambin la respuesta a quienes abo$an por la sociedad posindustrial cuyo mensaje a los trabajadores es que su tiempo se termin& que su propia existencia est" obsoleta y que lo *nico con lo que pueden contar es con la compasin puramente humanitaria) -ay cada ve% menos lu$ar para los trabajadores en el universo del capital de hoy y uno debe deducir de este hecho la *nica conclusin consistente) #i la sociedad posindustrial de hoy necesita cada ve% menos trabajadores para reproducirse (?@ por ciento de la (uer%a de trabajo& se$*n al$unas estimaciones)& entonces no son los trabajadores los que est"n de m"s& sino el capital) +l anta$onismo clave de las llamadas nuevas industrias (di$itales) es este' cmo mantener la (orma de la propiedad (privada)& que es la *nica (orma en la que puede mantenerse la l$ica de $anancia (veamos tambin el problema de Dapster& la libre circulacin de la m*sica) <caso las complicaciones le$ales en la bio$entica no apuntan en la misma direccin +l elemento clave de los nuevos acuerdos internacionales de comercio es la proteccin de la propiedad intelectual& siempre que& al (usionarse& una $ran compa/a occidental se hace car$o de una compa/a del tercer mundo& lo primero que hace es cerrar el departamento de investi$acin) <qu sur$en (enmenos que involucran a la nocin de propiedad en paradojas dialcticas extraordinarias' en !ndia& las comunidades locales descubren de repente que las pr"cticas mdicas y los materiales que han estado usando durante si$los son posedos ahora por compa/as norteamericanas& de manera que deben compr"rlas a ellas3 mientras las compa/as bio$enticas patentan $enes& todos estamos descubriendo que partes de nosotros& nuestros componentes $enticos& ya son propiedad re$istrada& poseda por otros) #in embar$o& el resultado de esta crisis de la propiedad privada de los medios de produccin no est" para nada $aranti%ado) <qu uno debe tener en cuenta la paradoja *ltima de la sociedad estalinista) 9ontra el capitalismo& que es la sociedad de clase& pero en principio i$ualitaria& sin divisiones jer"rquicas directas& el estalinismo maduro es una sociedad sin clases articulada en $rupos jer"rquicos precisamente de(inidos (nomenClatura en la cima& trabajadores tcnicos& ejrcito& etctera)) Lo que esto si$ni(ica es que& ya para el estalinismo& la nocin marxista cl"sica de la lucha de clases ya no es m"s adecuada para describir su jerarqua y dominacin3 en la Qnin #ovitica de (inales de los a/os veinte en adelante& la divisin social clave no estaba de(inida por la propiedad& sino a travs del acceso directo a los mecanismos de poder y a condiciones de vida materiales y culturales privile$iadas (comida& alojamiento& atencin sanitaria& libertad para viajar& educacin)) ,ui%" la irona *ltima de la historia ser" que& de la misma manera& la

visin de Lenin del socialismo de los bancos centrales slo puede leerse adecuadamente en (orma retroactiva& desde la actual 5orld 5ide 5eb) La Qnin #ovitica proporcion al primer modelo de la sociedad pospropietaria desarrollada& del verdadero capitalismo tardo en el cual la clase dominante ser" de(inida por el acceso directo a los medios de poder central y control (in(ormativos& administrativos) y a otros privile$ios materiales y sociales' el punto ya no ser" poseer compa/as& sino directamente administrarlas& tener el derecho para utili%ar un jet privado& tener acceso a una cobertura de salud di(erenciada& etctera3 privile$ios que no ser"n adquiridos por medio de la propiedad& sino a travs de otros mecanismos (educativos& directivos& etctera)) Lsta& entonces& es la crisis venidera que o(recer" la perspectiva de una nueva lucha emancipatoria& de la reinvencin completa de lo poltico& no la vieja opcin marxista entre la propiedad privada y su sociali%acin& sino la opcin entre la sociedad pospropietaria jer"rquica y la sociedad pospropietaria i$ualitaria) <qu& la vieja tesis marxista sobre cmo la libertad y la i$ualdad bur$uesas est"n basadas en la propiedad privada y las condiciones de mercado& adquiere un $iro inesperado' lo que permiten las relaciones de mercado son la libertad (por lo menos) (ormal y la i$ualdad le$al& ya que la jerarqua social puede sostenerse a travs de la propiedad y no existe la necesidad de su asercin poltica directa) #i lue$o el papel de la propiedad privada disminuye& el peli$ro es que esta desaparicin $radual cree la necesidad de al$una nueva (orma de jerarqua (racista o de $obierno de los expertos)& directamente (undada en las propiedades de los individuos y cancelando as incluso la i$ualdad (ormal bur$uesa y la libertad) .esumiendo& en tanto el (actor determinante de poder social ser" la inclusinUexclusin del conjunto de los privile$iados (de acceso al conocimiento& control& etctera)& podemos esperar el sur$imiento de modos distintos de exclusin& para lle$ar directamente al racismo) La primera se/al clara que apunta en esta direccin es la nueva alian%a entre la poltica ($obierno) y las ciencias naturales) +n la biopoltica& que sur$i recientemente& el $obierno est" insti$ando a la industria de los embriones& el control sobre nuestro le$ado $entico por (uera del control democr"tico& justi(icado por una o(erta que nadie puede recha%ar' Do quiere usted curarse del c"ncer& la diabetes& el <l%heimer))) #in embar$o& mientras los polticos hacen esas promesas cient(icas& los propios cient(icos permanecen pro(undamente escpticos& haciendo hincapi (recuentemente sobre la necesidad de alcan%ar decisiones a travs de un $ran acuerdo social $eneral) +l problema *ltimo de la in$eniera $entica no reside en sus consecuencias imprevisibles (qu ocurrira si creamos monstruos& di$amos& humanos sin sentido de responsabilidad moral )& sino la manera en que la in$eniera bio$entica a(ecta (undamentalmente nuestra nocin de educacin' en lu$ar de educar a un ni/o para que sea un buen m*sico& ser" posible manipular sus $enes para que se incline espont"neamente hacia la m*sica +n lu$ar de instilar en l un sentido de disciplina& ser" posible manipular sus $enes para que espont"neamente tienda a obedecer rdenes La situacin aqu est" radicalmente abierta3 si sur$ir"n $radualmente dos clases de personas& los nacidos naturalmente y los manipulados $enticamente& no queda claro de antemano qu clase ocupar" el nivel m"s alto en la jerarqua social) #er"n los naturales los que consideren a los manipulados como meras herramientas& no como seres verdaderamente libres o ser"n mucho m"s per(ectos manipulados $enticamente los que considerar"n a los naturales como pertenecientes a un nivel m"s bajo de evolucin La lucha venidera& por lo tanto& no tiene nin$*n resultado $aranti%ado3 nos con(rontar" con una indita ur$encia para actuar& ya que no slo involucrar" un nuevo modo de produccin& sino una ruptura radical en lo que si$ni(ica ser un ser humano) -oy ya podemos discernir las se/ales de un tipo de malestar $eneral) .ecordemos la serie de eventos normalmente a$rupados bajo el nombre de #eattle) La luna de miel de die% a/os del capitalismo $lobal triun(ante ha

terminado& la lar$amente retrasada come%n del sptimo a/o ya est" aqu& seamos testi$os de las reacciones de p"nico de los $randes medios de comunicacin que& desde la revista Jime hasta 9DD& todos de repente empe%aron a advertir sobre la existencia de marxistas que manipulan a la muchedumbre de mani(estantes honestos) +l problema ahora es el estrictamente leninista' cmo en(rentar las imputaciones de los medios de comunicacin& cmo inventar estructuras or$ani%ativas que con(ieran a esta inquietud la (orma de una demanda poltica universal) Ee no ser as& la oportunidad se desperdiciar" y lo que quedar" es una perturbacin mar$inal& qui%" or$ani%ada como un nuevo Preenpeace& con cierta e(icacia& pero tambin con metas estrechamente limitadas& estrate$ias de marCetin$& etctera) +n otras palabras& la leccin leninista clave hoy es que la poltica sin (orma or$ani%ativa de partido es poltica sin poltica& de manera que la respuesta a aquellos que simplemente quieren los (atinadamente llamados) nuevos movimientos sociales es la misma que la respuesta de los jacobinos a los componedores $irondinos' 7Qstedes quieren la revolucin sin una revolucin8 +l obst"culo de hoy es que parece haber slo dos caminos abiertos para el compromiso sociopoltico' o ju$ar el jue$o del sistema& comprometerse en la lar$a marcha a travs de las instituciones& o activar en los nuevos movimientos sociales& desde el (eminismo& pasando por la ecolo$a hasta el antirracismo) Ee nuevo& el lmite de estos movimientos es que no son polticos en el sentido del #in$ular Qniversal3 son movimientos contra un solo problema que carecen de la dimensin de la universalidad& es decir& que no se relacionan con la totalidad social) La promesa del movimiento de #eattle reside en el hecho de que es exactamente lo opuesto a lo que usualmente se desi$na en los medios de comunicacin (la protesta anti$lobali%acin)3 es el primer $rano de un nuevo movimiento $lobal& $lobal con respecto a su contenido (apunta a una con(rontacin $lobal con el capitalismo actual)& as como en su (orma (es un movimiento $lobal e involucra una red internacional mvil& capa% de reaccionar desde #eattle a Mra$a)) +s m"s $lobal que el capitalismo $lobal& ya que involucra en el jue$o a sus vctimas& es decir& a aquellos excluidos por la $lobali%acin capitalista) ,ui%" uno debera arries$arse y aplicar la vieja distincin de -e$el entre universal abstracto y concreto en este caso' la $lobali%acin capitalista es el abstracto& concentrado en el movimiento especulativo del capital& mientras el movimiento de #eattle est" por el universal concreto& es decir& por la totalidad del capitalismo $lobal y su lado oscuro excluido) <qu& el reproche de Lenin a los liberales es crucial) +llos simplemente explotan el descontento de las clases obreras para (ortalecer su posicin (rente a los conservadores& en ve% de identi(icarse con ese descontento hasta el (inal ) Do es esto lo que ocurre tambin con los liberales de i%quierda de hoy Les $usta evocar el racismo& la ecolo$a& los a$ravios contra los trabajadores& etctera& para anotarse al$unos puntos por encima de los conservadores& sin poner en peli$ro el sistema) .ecordemos cmo& en #eattle& el propio =ill 9linton se re(iri a los mani(estantes que estaban a(uera en las calles& recordando a los lderes reunidos dentro del palacio sitiado que deben escuchar al mensaje de los mani(estantes (el mensaje que& por supuesto& 9linton interpret priv"ndolo de su a$uijn subversivo atribuido a los peli$rosos extremistas que introducen el caos y la violencia entre la mayora de los mani(estantes pac(icos)) +sta posicin clintonesca lue$o se desarroll en una elaborada estrate$ia de contencin de $arrote y %anahoria' por un lado& paranoia (la nocin de que hay una oscura conjura marxista acechando por detr"s)3 por otro lado& en Pnova& no (ue nadie m"s que =erlusconi quien proporcion comida y alber$ue a los mani(estantes anti$lobali%acin& a condicin de que se comportaran con propiedad y no perturbaran el evento o(icial) Masa lo mismo con todos los nuevos movimientos sociales& hasta los %apatistas en 9hiapas) La poltica del sistema est" siempre presta para escuchar sus demandas& priv"ndolas de su a$uijn poltico apropiado) La verdadera tercera va que tenemos que buscar es

esta tercera va entre la poltica parlamentaria institucionali%ada y los nuevos movimientos sociales) 9omo una se/al de esta emer$ente inquietud y necesidad de una verdadera tercera va& es interesante ver cmo& en una entrevista reciente& incluso un liberal conservador como Rohn Le 9arr tuvo que admitir que& como consecuencia de la aventura amorosa entre Jhatcher y .ea$an& en la mayora de los pases occidentales desarrollados y sobre todo en el .eino Qnido la in(raestructura social pr"cticamente ha dejado de (uncionar& que lue$o lo lleva directamente a suplicar directamente que& por lo menos& renacionalicen los (errocarriles y el a$ua ) +(ectivamente& estamos acerc"ndonos a un estado en que la a(luencia privada (selectiva) es acompa/ada por la de$radacin $lobal (ecol$ica& de in(raestructura) que empe%ar" a a(ectarnos a todos pronto' la calidad del a$ua no slo es un problema en el .eino Qnido ;un estudio reciente mostr que la totalidad de la (uente de donde se abastece de a$ua el "rea de Los Vn$eles ya est" tan a(ectada por qumicos txicos arti(iciales que pronto ser" imposible potabili%arla& aun a travs de los (iltros m"s avan%ados;) Le 9arr (ormul su (uria contra =lair por aceptar las coordenadas b"sicas thatcheristas en trminos muy precisos' La *ltima ve%& en 011>& pens que l estaba mintiendo cuando ne$aba que (uera socialista) Lo peor que puedo decir sobre l es que estaba diciendo la verdad ) N"s precisamente& aun cuando en 011> =lair estuviera mintiendo subjetivamente& aun cuando su a$enda con(idencial tratara de mantener lo m"s posible la a$enda socialista& estaba objetivamente diciendo la verdad' su (eventual) conviccin socialista subjetiva era un autoen$a/o& una ilusin que le permiti cumplir con su papel objetivo& el de completar la revolucin thatcherista) La respuesta *ltima al reproche de que las propuestas de la i%quierda radical son utpicas debera ser que hoy la verdadera utopa es la creencia en que el actual acuerdo $eneral capitalista liberalFdemocr"tico pueda continuar inde(inidamente sin cambios radicales) <s& re$resamos al viejo lema de 01WG #oyons ralistes& demandons lXimpossible8 (7#eamos realistas& demandemos lo imposible8)' para ser de verdad realista& uno debe considerar evadirse de los constre/imientos de lo que aparece como posible (o& como normalmente lo llamamos& (actible)) #i hay que sacar al$una leccin de la victoria electoral de #ilvio =erlusconi en mayo de ?@@0& es que los verdaderos utpicos son los i%quierdistas de la tercera va& por qu La tentacin principal que hay que evitar a propsito de la victoria de =erlusconi en !talia es la de usarla como un pretexto para otro ejercicio en el marco de la tradicin i%quierdista conservadora de la IulturCritiC (desde <dorno a 4irilio) que lamenta la estupide% de las masas manipuladas y el eclipse del individuo autnomo capa% de re(lexin crtica) +sto& sin embar$o& no si$ni(ica que las consecuencias de esta victoria deban subestimarse) -e$el dijo que todos los eventos histricos tienen que ocurrir dos veces' Dapolen tena que perder dos veces& etctera) Marece tambin que =erlusconi tena que $anar una eleccin dos veces para que nos demos cuenta del conjunto de las consecuencias de este evento) ,u es lo que lo$r =erlusconi #u victoria nos proporciona una triste leccin sobre el papel de la moralidad en la poltica' el resultado en *ltima instancia de la $ran catarsis moralFpoltica ;la campa/a anticorrupcin de manos limpias que un decenio atr"s arruin a la Eemocracia 9ristiana y& con ella& a la polaridad ideol$ica de democristianos y comunistas que domin la poltica italiana de pos$uerra; es que =erlusconi est en el poder) +s como si .upert Nurdoch $anara las elecciones en Pran =reta/a& un movimiento poltico diri$ido como si (uera una empresa de publicidad) :or%a !talia de =erlusconi ya no es un partido poltico& sino ;como su nombre lo indica; m"s bien un $rupo de $ente que apoya a una seleccin de (utbol) #i& en los viejos y buenos pases socialistas& el deporte estaba directamente politi%ado (recordemos las enormes sumas de dinero que la .E< inverta en sus mayores atletas)& ahora la poltica misma se ha vuelto una competencia deportiva)

+l paralelo va incluso mucho m"s all"' si los re$menes comunistas nacionali%aban la industria& =erlusconi en cierto modo est" privati%ando el propio +stado) Mor esta ra%n& todas las preocupaciones de al$unos i%quierdistas y demcratas liberales sobre el peli$ro de un neo(ascismo que acechara por detr"s de la victoria de =erlusconi est"n (uera de lu$ar y en cierto modo son demasiado optimistas' el (ascismo todava es un proyecto poltico determinado& mientras que& en el caso de =erlusconi& en *ltima instancia no hay nada que est acechando por detr"s& nin$*n proyecto ideol$ico secreto& slo la pura conviccin de que las cosas (uncionar"n& de que lo haremos mejor) +n resumen& =erlusconi es la pospoltica en su estado m"s puro) La se/al *ltima de la pospoltica en todos los pases occidentales es el creciente en(oque empresarial hacia las (unciones de $obierno) +l $obierno es reconcebido como una (uncin administrativa& privada de su dimensin propiamente poltica) Lo que verdaderamente est" en jue$o en las luchas polticas de hoy es cu"l de los dos viejos partidos principales& los conservadores o la i%quierda moderada& lo$rar"n presentarse a s mismos como los que verdaderamente encarnan el espritu posideol$ico& contra el otro partido al que se descali(icar" diciendo que todava est" atrapado por los viejos espectros ideol$icos) #i los a/os ochenta pertenecieron a los conservadores& la leccin de los noventa parecera ser que& en nuestras sociedades capitalistas tardas& la socialdemocracia de la tercera va (o& m"s marcadamente a*n& los poscomunistas en las pases ex socialistas) (unciona e(ectivamente como la representante del capital como tal& en $eneral& contra sus (acciones particulares representadas por los di(erentes partidos conservadores& los cuales& para poder presentarse su mensaje como si se diri$iera al conjunto de la poblacin& tambin tratan de satis(acer las demandas particulares de los estratos anticapitalistas (di$amos& de los trabajadores de clase media patriticos amena%ados por la (uer%a de trabajo barata de los inmi$rantes)) .ecordemos a la 9EQ que& contra la propuesta de los socialdemcratas de que <lemania deba importar Y@ mil pro$ramadores de computadoras de !ndia& lan% la consi$na in(ame de Iinder statt !nder8& 7Di/os en lu$ar de indios8 +sta constelacin econmica explica en buena medida cmo y por qu los socialdemcratas de la tercera va pueden estar simult"neamente por los intereses del $ran capital y por una tolerancia multiculturalista que apunte a de(ender los intereses de las minoras (or"neas) +l sue/o de la tercera va de la i%quierda era que el pacto con el diablo (uncionara' BI& nin$una revolucin& aceptamos el capitalismo como lo *nico a lo que puede ju$arse& pero por lo menos podremos mantener al$unos de los lo$ros del +stado de bienestar& adem"s de construir una sociedad tolerante hacia las minoras sexuales& reli$iosas y tnicas) #i la tendencia anunciada por la victoria de =erlusconi persiste& se discierne una perspectiva mucho m"s oscura en el hori%onte' un mundo en el que el dominio ilimitado del capital no se complemente con la tolerancia del liberalismo de i%quierda& sino por la tpica mixtura pospoltica de un espect"culo puramente publicitario junto con las preocupaciones de la Nayora Noral (recordemos que el 4aticano dio su apoyo t"cito a =erlusconi)) #i hay una a$enda ideol$ica oculta en la pospoltica de =erlusconi& es& para decirlo sin vueltas& la desinte$racin del pacto democr"tico (undamental posterior a la #e$unda Puerra Nundial) +n los *ltimos a/os& ya hubo numerosas se/ales de que el pacto anti(ascista posterior a la #e$unda Puerra Nundial est" crujiendo lentamente) Los llamados tab*es est"n cayendo& desde los historiadores revisionistas hasta los populistas de la Dueva Eerecha) Maradjicamente& los que est"n socavando este pacto se re(ieren precisamente a la misma l$ica de la victimi%acin universali%ada por los liberales' se$uramente hubo vctimas del (ascismo& pero qu hay de las otras vctimas de las expulsiones posteriores a la #e$unda Puerra Nundial ,u hay de los alemanes desalojados de sus ho$ares en 9hecoslovaquia Do tienen tambin al$*n derecho a una compensacin ((inanciera)

+l (uturo inmediato no pertenece a los provocadores derechistas abiertos como Le Men o Mat =uchanan& sino a $ente como =erlusconi y -aider& esos abo$ados del capital $lobal con la piel de lobo del nacionalismo populista) La lucha entre ellos y la i%quierda de la tercera va es la lucha por ver quin ser" m"s e(ica% en neutrali%ar los excesos del capitalismo $lobal& si la tolerancia multiculturalista de la tercera va o la homo(obia populista) #er" esta aburrida alternativa la respuesta de +uropa a la $lobali%acin =erlusconi es lo peor de la pospoltica3 7incluso Jhe +conomist& esa estoica vo% del liberalismo antii%quierda& (ue acusado por =erlusconi de ser parte de una conjura comunista cuando le hi%o al$unas pre$untas crticas sobre cmo es que una persona declarada culpable de crmenes poda lle$ar a ser primer ministro8 Lo que esto si$ni(ica es que& para =erlusconi& toda oposicin a su pospoltica se basa en una conjura comunista) +n cierto modo& tiene ra%n3 sta es la *nica oposicin verdadera) Jodos los dem"s ;los liberales o la tercera va; est"n ju$ando b"sicamente el mismo jue$o que l& slo que con un ropaje di(erente) La esperan%a tiene que ser que =erlusconi tambin ten$a ra%n con respecto al se$undo aspecto de su paranoico mapa co$nitivo' que su victoria dar" mpetu a la verdadera i%quierda radical)
Jraducido por Puillermo 9rux& especial para Manorama !nternacional)