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La dcada infame (bis) Por Miguel Bonasso (1)

El menemismo va a dejar su impronta por mucho tiempo. Como ocurri con el roquismo. Ms all de los cambios econmicos, polticos, sociales e institucionales que produjo la Presidencia Menem, se ha desarrollado una subcultura, que impre na cada acto de la vida cotidiana ! est destinada a perdurar. "alvo que un movimiento de si no contrario #que no se per$ila en el hori%onte& produ%ca una mutacin de i ual ma nitud ! pro$undidad, los e$ectos delet'reos de la subcultura menemista se uirn pesando sobre esta sociedad. Ms all de las privati%aciones, de la entre a de los recursos bsicos de la economa, de la concentracin amoral de la rique%a, de la destruccin de los derechos laborales, de la condenacin a la mar inalidad de le iones de ar entinos ! de la sumisin a los dictados estrat' icos de Estados (nidos, pesarn ciertas perversiones inherentes a esta subcultura. Entre las que sobresale la con$usin entre lo p)blico ! lo privado que mina de manera decisiva la posibilidad de una hipot'tica reconstruccin del Estado ! de una jerarqui%acin de la administracin p)blica, sin cu!o concurso cualquier pro!ecto que mere%ca llamarse nacional est destinado al $racaso. El psiclo o *uan Carlos +olnovich anali% con sa acidad esa perversin que consiste en privati%ar lo p)blico #empresas del Estado, sectores de la administracin& ! tornar p)blico lo privado, a trav's de la $aranduli%acin que operan las revistas del cora%n ! los randes medios electrnicos, e,hibiendo las casas ! las costumbres de la ente linda que se salv para siempre racias al modelo. En un deliberado e,hibicionismo que inau ur el propio Carlos "a)l Menem, con el si ni$icativo episodio de la -errari .esta /ossa. Esa con$usin que se opera en la oscuridad de las billeteras, entre los $ondos reservados, los viticos ! el propio peculio, implica concebir al obierno como botn. "i a eso se le a re a la enerali%acin de la coima como modo de relacin entre el poder p)blico ! las $uer%as productivas, se puede entender por qu' si ue siendo oneroso e ine$iciente el Estado re$ormado. 0Cul es mi sand1ich2, suelen pre untar muchos menemistas antes de le islar, de producir un acto administrativo o de impartir justicia. El concepto de servicio p)blico ha sido reempla%ado por el de servirse de lo p)blico. 3 as es percibido por la sociedad, que critica la corrupcin pero termina asimilndola como un dato permanente de la realidad. 4as cosas son as ! siempre sern as5 que a$anen pero al menos que ha an obra. 4a clase diri ente merece llamarse de este modo cuando diri e, cuando predica con el ejemplo, si no es simplemente la clase que manda. 3 este $atalismo, que induce al cinismo ! la apata, se vincula con la se unda ran perversin de la subcultura menemista, que dis$ra%a de realismo las claudicaciones $rente al poder local e internacional. 6uevamente5 las cosas son as. 6osotros no inventamos la lobali%acin, los shoppin s de "oros, la e,propiacin ovejera de 7enetton ! los ajustes criminales de .eresa E,terminassian. 08u' podemos hacer2 9a! que relajarse ! o%ar. 4o contrario es volver a los anacronismos que proclaman los estatistas nostl icos. 4os testarudos que no se resi nan a ser un Estado :sociado, que ni siquiera es libre, se )n el estatuto portorrique;o. :l tradicional no te mets que $ue subproducto de lo peor ! no de lo mejor de la inmi racin, se ha sumado ahora el pra matismo mercantil del converso. 3 Menem, como 'l mismo lo ha proclamado con or ullo #ase urando que los conversos son la sal de la .ierra&, es un converso en todos los rdenes5 reli ioso, ideol ico ! poltico. 8ue ha usado al peronismo como pabelln que cubre la mercanca, hasta vaciarlo de su contenido histrico ! aportarle la verdad justicialista 6)mero <=5 ha! que hacer e,actamente lo contrario de lo que se proclama. (na sacrali%acin del doble discurso que tambi'n e,plica la apata de la sociedad civil> su peli roso apartamiento de la poltica. 3 el divorcio de la poltica pro$esional #en todas sus mani$estaciones, o$iciales ! opositoras& del con$licto social que se e,presa en las calles. +ctor de ?ennaro, uno de los sindicalistas ms l)cidos ! honestos del pas, ha dicho con ra%n que el decenio menemista es una se unda d'cada in$ame. .iene ra%n ! causa pavor a re ar que esta se unda d'cada es a)n ms da;ina, porque, a di$erencia de la primera, ni siquiera asoma la ju ada neo@e!nesiana que permita dejarla atrs.
Mi uel 7onasso es un poltico, periodista, e, militante de la or ani%acin uerrillera Montoneros ! escritor ar entino que naci en 7uenos :ires el =A de ma!o de =BCD. -ue diputado nacional en dos oportunidades, entre los a;os <DDE ! <D==.