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LA REVOLUCIÓN EN EL LENGUAJE: LOS SOFISTAS Y SÓCRATES

LOS SOFISTAS
constituyen una NUEVA FILOSOFÍA centrada en EL HOMBRE que exige FORMACIÓN CÍVICA y una reflexión sobre como búsqueda de REALIDAD INDEPENDIENTE entendida como NATURALEZA como CONCEPTOS FUNDAMENTALES con un nuevo en la construcción de LA POLIS PROTÁGORAS INDIVIDUO como MUERTE TRÁGICA es símbolo de la relación entre LEYES SOCIEDAD que busca LO UNIVERSAL ANTIFÓN a través de EL DIÁLOGO con frente a

SÓCRATES
su FILOSOFÍA es una respuesta al RELATIVISMO con un MÉTODO que supone una EDUCACIÓN en la virtud de LA JUSTICIA cuyo fundamento es

GORGIAS

HIPIAS
PRÓDICOS

CRÍTIAS

JUSTICIA
PRODUCCIÓN CREATIVA EMPRESA COLECTIVA

LEY CONVENCIONAL
como

MÉTODO

CALICLES
TRASÍMACO

PREGUNTAS
reconociendo LA IGNORANCIA como paso para gestar EL CONCEPTO

LA RACIONALIDAD
que conduce al CONOCIMIENTO DEL BIEN como principio de LA ÉTICA seguida por

TÉCNICA basado en

en tanto

CIUDAD RELATIVISMO Y ESCEPTICISMO

fundamento de DEMOCRACIA LOGOS

que requiere
FORMACIÓN DE LA PERSONALIDAD VALORES TRADICIONALES contra EDUCACIÓN

SISTEMA ENCICLOPÉDICO

LAS ESCUELAS SOCRÁTICAS de

CONOCIMIENTO PROCESUAL

CIRENAICOS

CÍNICOS

en EL LENGUAJE como DEMOSTRACIÓN VERDAD MEGÁRICOS

PLATÓN
Sócrates confluyen PLATÓN pretende formula “FEDÓN” es INMORTAL EXCELENCIA reencarnándose para que puede APRENDERSE mediante la ANÁMNESIS donde nos narra que es RECUERDO de es INMUTABLE son REAL que es VALORES HOMBRES LIBERADOS estéticos morales EPISTEME que es que contemplan GRADO SUPERIOR DEL CONOCIMIENTO es FUNDAMENTO DE LO EXISTENTE por EL EROS Y LA DIALÉCTICA a LA DOXA (OPINIONES) es HOMBRES ENCADENADOS simbolizado por percibido por APARENTE UN MUNDO DE IDEAS EL MITO DE LA CAVERNA distingue PURIFICARSE son ÁNIMO APETITO VALOR MODERACIÓN enlazadas por JUSTICIA GUARDIANES TRABAJADORES que tiene VIRTUDES FUNCIONES RAZÓN son PRUDENCIA
CLASES SOCIALES

Epistemología

El pitagorismo

“MENÓN” entendido como

“LA REPÚBLICA” con analiza REGÍMENES POLÍTICOS que son aristocracia timocracia oligarquía

GOBERNANTES son

fundamento de

democracia tiranía

imita

UN MUNDO SENSIBLE

es MUTABLE

LOS SENTIDOS
es

GRADO INFERIOR DEL CONOCIMIENTO

cuyo objeto superior es

EL BIEN

fundamento de

ARISTÓTELES
Tradición discursiva Amplitud de intereses Filosofía de Platón confluyen ARISTÓTELES explica LOS FENÓMENOS se muestran en el LENGUAJE nos conduce al Potencia MUNDO DE LAS IDEAS Problema del SER lo estudia la METAFÍSICA distingue Acto exigen un Sustancia primera Sustancia segunda pretende Creación de una nueva terminología filosófica Sistematización de saber

MOTOR INMÓVIL se manifiesta en es causa del cambio en la POLÍTICA es parte de ÉTICA trata sobre Comportamiento que es valores propios son LA FELICIDAD El BIEN estudia

LÓGICA

RETÓRICA Y POÉTICA

NATURALEZA
su estudio comprende

estudia

Individual

Colectivo

confluyen ARETÉ

Aspectos formales del lenguaje

Aspectos no formales del lenguaje

El cambio natural puede ser

genera

La vida

genera

El Hombre

lo estudia

se concibe como
La más fundamental de las ciencias

Definición
se entiende como Excelencia humana sólo es posible en la es comprenden Proposición Categorías Silogismo Inducción Material Formal Causal que son FINALIDAD se expresa en la Teoría de las Cuatro Causas vegetativa sensitiva son Tipos de alma Opinión locativo Poética cualitativo tienen una descubre otros tipos de movimiento Psicología

Armonía Autarquía favorecido por Espacio de comunicación

Educación

POLIS

Final

intelectual

LA FILOSOFÍA HELENÍSTICA
en el contexto de LAS PRINCIPALES ESCUELAS son ESCEPTICISMO EPICUREISMO defiende orientan el pensamiento hacia la búsqueda de la ESTOICISMO defiende defiende la es una reacción al SERENIDAD DEL ALMA (ATARAXIA) VIVIR CONFORME A LA NATURALEZA propio del SABIO TRANQUILIDAD DEL ESPÍRITU LOGOS UNIVERSAL LOGOS INDIVIDUAL que controla las defiende la PASIONES FELICIDAD (ATARAXIA) que consiste en la DOGMATISMO LA CRISIS DE LA POLIS

basada en la
FELICIDAD INTERIORIDAD AMISTAD NATURALEZA CORPÓREA regida por

que es conformidad entre

PRINCIPIO DEL PLACER

INTELIGENCIA

esta concordancia sumerge al individuo en la

busca la
EPOCHÉ ARMONÍA UNIVERSAL que (Suspensión del juicio)

da lugar a nuevos modelos culturales

DESEOS son buenos los nos orienta hacia la

proporciona AUTARQUÍA INDEPENDENCIA

COSMOPOLITISMO Naturales y Necesarios KOINÉ y

SOLIDARIDAD

AMISTAD

CIENCIAS EXPERIMENTALES Y MATEMÁTICAS

EL IDEAL DEL SABIO BIBLIOTECAS (Alejandría)

DE SAN AGUSTÍN AL SIGLO XII
contribuyó al EL TRIUNFO DEL CRISTIANISMO LA FILOSOFÍA DE SAN AGUSTÍN es la búsqueda de la influyó en LA ALTA EDAD MEDIA

viene marcado por

DIOS

ALMA

vinculada al

FEUDALISMO MONASTERIO fue un foco de

s. II APOLOGETAS GNÓSTICOS

se da en la

VERDAD la ESCRITURAS ILUMINACIÓN Creer para entender Entender para creer de

Se caracteriza por la

CULTURA sus aportaciones RAZÓN más importantes fueron DIALÉCTICA TEOLOGÍA

s. III ESCUELA DE ALEJANDRÍA CLEMENTE Y ORÍGENES CREACIÓN es s.IV-V FORMULACIÓN DE LOS DOGMAS Voluntaria y libre del Ex nihilo Por Amor TIEMPO da lugar a la FE

CRIATURAS

reciben el

SER

FILOSOFÍA NATURAL REFLEXIÓN SOBRE LA BIBLIA HISTORIA UNIVERSAL es

323 EDICTO DE MILÁN

es

LINEAL

como constitución y progreso de la

REDENCIÓN

ESCATOLÓGICO 325 CONCILIO DE NICEA CIUDAD DE DIOS hacia CIUDAD TERRENA donde los

que peregrina dentro de la

PROVIDENCIA

guiados por la

ELEGIDOS

LA FILOSOFÍA DEL S. XVII: DESCARTES, SPINOZA Y LEIBNIZ

Racionalismo individualista Crítica de la cosmología aristotélica
definen anticipa

Atención a la experiencia Filosofía del siglo XVII Libertad de conciencia

Elaboración de la ciencia moderna

la doctrina es el

Teoría contractualista Crítica al dogmatismo

RACIONALISMO

DESCARTES

SPINOZA

LEIBNIZ

EMPIRISMO

DESCARTES
se plantea problemas

Epistemológicos
supone la búsqueda de un
garantiza un

Ontológicos
supone la definición de

Conocimiento seguro
mediante un

Cogito ergo sum

Sustancia
se aplica a

permite distinguir entre escapa a la

MÉTODO matemático DIOS
lo que implica un concebido como

Res Cogitans
concebido como

Res Extensa

Principio indudable
utilizando la

Absoluta perfección
proceden de lo que implica

Sujeto pensante
poseedor de

DUDA
no afecta afecta

No engañador
garantiza el

IDEAS Innatas

Conocimiento Ética y Religión Existencia del sujeto
pueden ser

Adventicias Facticias

VOLVER

SPINOZA

SPINOZA
formula una busca utiliza

Salvación del hombre

Ética «científica» Discurso tradicional
se basa en conocer es

Método geométrico
suponen

REALIDAD Causa inmanente
se identifica con la

DIOS

Sistema total de filosofía
reivindica busca la unión rechaza su objetivo es

Naturaleza finita
es un sistema

FILOSOFÍA
es una forma auténtica de busca

RELIGIÓN
es una forma única de

es

Obediencia

Sabiduría
es

Salvación

Causal

Absolutamente necesario SUSTANCIA
no es

Conocimiento Imaginación

Res Extensa

Res Cogitans

sus grados son

Razón Ciencia intuitiva

VOLVER

LEIBNIZ

LEIBNIZ
intenta compatibilizar

Filosofía
replantea el problema de la

Religión

Sustancia
existe en número creada por concebido como

Infinito

DIOS
es

Razón perfecta

imperecederas
son

reciben el nombre de

materiales dispuestas en orden natural

Mónadas
se conciben como

Libre
se deduce

Potencia infinita

la absoluta necesidad de las

la contingencia del

Átomos metafísicos
Verdades de razón Mundo

VOLVER

EMPIRISMO

LA FILOSOFÍA DEL S. XVII. EMPIRISMO
BACON
influyen Filosofía experimental a través de R. BOYLE Royal Society EMPIRISMO busca determinar se caracteriza por tratamiento crítica a la Empírico histórico de los Problemas de índole Metafísica capacidades límites aplicación de La RAZÓN

EPISTEMOLÓGICA destaca la obra de cuestiona la existencia de Principios Innatos en el orden La MENTE LOCKE hipótesis opera a través del LENGUAJE es un Sistema arbitrario de de Signos externos puede ser designan IDEAS externa interna Informan del es Organismos artificiales fruto de Autoridad única Indivisible ABSOLUTISTA representada por HOBBES

POLÍTICA dos vías

LIBERAL representada por LOCKE formula la Teoría del Pacto Social garantiza es Derechos Naturales que existían en el ESTADO DE NATURALEZA Sociedad Civil Ateo virtuoso ESTADO dividido en poderes LEGISLATIVO EJECUTIVO es BAYLE critica

es
tabula rasa por lo tanto

distingue entre

sostiene que

Teórico

Práctico

La Experiencia es origen del

SOCIEDAD CIVIL

ESTADO son

Virtud Y Religión son Prejuicios religiosos independientes

fundamento

CONTRATO SOCIAL pretende evitar
ESTADO DE NATURALEZA caracterizado por Guerra de todos contra todos Definitivo

surgen

CONOCIMIENTO mediante

planteando el tema del

Mundo ABSTRACTAS IDEAS COMPUESTAS a partir de SIMPLES sobre Cualidades Primarias Cualidades Secundarias

MORAL RELIGIÓN

Irrevocable

puede ser

LAICO

LA FILOSOFÍA DE KANT
RACIONALISMO confluyen EMPIRISMO LA FILOSOFÍA DE KANT responde a posibilitan EMANCIPACIÓN DEL INDIVIDUO

LOS INTERESES DE LA RAZÓN son

¿QUÉ PUEDO CONOCER? Elementos que lo hacen posible

¿QUÉ DEBO HACER? para ACTUAR POR DEBER para SER LIBRE Y RACIONAL

¿QUÉ ME CABE ESPERAR?

CONCEPTOS A PRIORI son ESPACIO TIEMPO

CATEGORÍAS son SUSTANCIA RELACIÓN

como sólo si

LA FELICIDAD

se expresa en el es la convergencia de

se experimenta en la

determinan la síntesis de

CAUSA-EFECTO
determinan

es

IMPERATIVO CATEGÓRICO

PERFECCIÓN Educarse requiere Autoconocerse

AMISTAD
CULTURA

MANDATO DE LA VOLUNTAD

IMAGINACIÓN CONOCIMIENTO POSIBLE Y REAL CONCEPTO su ámbito y límite es FORMAL INCONDICIONADO se da a sí mismo la ley moral

LEY MORAL

y

BELLEZA

UN ESTADO que garantice LEY DE LA NATURALEZA

UNIVERSAL LA NATURALEZA

LA JUSTICIA

DIGNIDAD con CIUDADANO DE DOS MUNDOS FIN EN SÍ MISMO RESPETO

es las tres preguntas se resumen las tres preguntas se resumen

¿QUÉ ES EL HOMBRE?

LA FILOSOFÍA DE HEGEL
HEGEL con sus

sus ideales de solidaridad y de sentido político sintetizados en
sus conceptos de

PREOCUPACIONES JUVENILES
explicando construyendo

LA LIBERTAD Y EL ESPÍRITU
como elementos de LA VERDAD

LA ETICIDAD Y EL ESTADO como solución al INDIVIDUALISMO MODERNO buscando UNIDAD DE LA SOCIEDAD

EL FRACASO DE LA REV. FRANCESA

UNA NUEVA EUROPA como ESTADO LIBRE Y HOMBRE RELIGIOSO

alcanzada primero como ESPÍRITU FINITO encerrado en sí como CERTEZA SUBJETIVA al integrarse

que no alcanza

EL CRISTIANISMO EN EL GERMANISMO

que se da a través de
LA FAMILIA de cuyas por los vínculos de relaciones surge LA SOCIEDAD CIVIL por DEPENDENCIA RECÍPROCA que supone LA SATISFACCIÓN DE LAS NECESIDADES SOCIALES que lleva a EL TRABAJO ABSTRACTO CONFIANZA Y AFECTO

LA LIBERTAD, LA DEMOCRACIA, LA VIDA PÚBLICA que caracterizaron

que vive la tensión entre MUNDO E IDEAL dando origen a LA CONCIENCIA DESGRACIADA

superada en la verdad compartida de EL TRABAJO que es acción común guiada por LA ETICIDAD NOSOTROS que se desarrolla en LA HISTORIA como HERENCIA COMPARTIDA

LA CULTURA CLÁSICA superada en EL CRISTIANISMO al hacer de EL AMOR DE CRISTO como unidad de un

se realiza como que se abre a los otros en ETICA DE LA INTENCIÓN

pues está referido

una vez muerto éste

en una trama social ordenada por
REGULA EL MERCADO EL ESTADO en tanto instancia superior que

TODOS

OBJETO INVISIBLE DE AMOR que lleva a

SÍ MISMO

PLANIFICA LA SOCIEDAD ADMINISTRA EL PATRIMONIO LA INTERIORIDAD GARANTIZA LA LIBERTAD

EL PROBLEMA SOCIAL: MARX
K. MARX cuya filosofía es pretende superar las formas tradicionales de LUCHA SOCIAL que desarrolla la en contra del LA CULTURA IDEALISMO propone de LA RELIGIÓN por la TRABAJO ALIENADO busca la EMANCIPACIÓN PRÁCTICA CRÍTICA y

del

IGUALDAD
de acuerdo con es un retos incumplidos por la

JUSTICIA

SOCIEDAD CAPITALISTA es una SOCIEDAD DIVIDIDA se da

cuyo origen reside en

CONSUELO ILUSTRACIÓN REVOLUCIÓN FRANCESA

en CAPITALISTAS y poseen TRABAJADORES de EXPLOTACIÓN lo que conduce a

TRANSFORMACIÓN DEL MUNDO

LA PROPIEDAD DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN y

FEUERBACH en que

que crea DEPENDENCIA y por efectos

DIOS

es producido por los

HOMBRES

RESIGNACIÓN

positivos

negativos

APROPIACIÓN POR EL CAPITAL DE LA PLUSVALÍA DEL TRABAJO

según el momento histórico como Poder Mágico

que oculta la verdadera situación de INJUSTICIA

- Sano Materialismo

Radicalización teórica Perdida de base social Violencia del terror

SOCIAL CRISIS POLÍTICA provocaría

produciría el fin del

Legislador

y DESIGUALDAD REAL

de ahí concluye que
LUCHA DE CLASES LA POLÍTICA

Omnipotencia absoluta LA UNIDAD DE ACCIÓN de ARISTOCRACIA BURGUESIA ARTESANOS no debe separarse de la REALIDAD SOCIAL

resolvería la debe ser efecto de la basada en REVOLUCIÓN SOCIALISTA DEL PROLETARIADO DICTADURA DEL

SOCIEDAD

CLASE SOCIAL

llevaría a

PROLETARIADO

LA RECONSTRUCCIÓN DEL MUNDO BURGUÉS: UTILITARISMO
EL UTILITARISMO

de
A. DE TOCQUEVILLE analizó LA DEMOCRACIA EN AMÉRICA basada en LA IGUALDAD DE CONDICIONES que conlleva al contrapesado por estar INDIVIDUALISMO que que mide EN EUROPA por DEFECTOS ESPÍRITU dominaría por la VICIOS DEL CORAZÓN LA VIDA SOCIAL ENTERA mediante la
ESCISIÓN

influyó

J. STUART MILL propone crear distingue entre UTILITARISMO ANTERIOR de SATISFACCIÓN de un LA FELICIDAD UN MODELO DE VIDA con SENTIDO COMUNITARIO mediante un DESEO BIENES CULTURALES que reclaman HOMBRE COMPLETO

con una vida
ESTABLE COMUNAL CIUDADANA EDUCADA EN LA POLÍTICA

J. BENTHAM

A la que se aspira con

EL ACTO BUENO

con una

CANTIDAD DE PLACER cuya unidad es EL ORDEN SOCIAL ASUNTOS PÚBLICOS con LA OPINIÓN PÚBLICA MAYORITARIA EL DINERO para el para el

LA LIBRE DISCUSIÓN

MORAL HEROICA capaz de

de HOMBRE PRIVADO

en una MÁXIMO DE PERSONAS de la que emerge UTILIDAD TIEMPO LIBRE DE TRABAJO posibilita EDUCACIÓN EL DESTINO CON OTROS LOS MALES DEL INDIVIDUALISMO SOCIALMENTE al compartir DEMOCRACIA CULTURAL

SACRIFICIO ÚTIL
tanto INDIVIDUALMENTE superando

desentendido constituyéndose en sus BIENES PARTICULARES PODER DESPÓTICO limitado al

DERECHO Y LA LEY producidos por la

LA RECONSTRUCCIÓN DEL MUNDO BURGUÉS: POSITIVISMO E HISTORICISMO
El POSITIVISTMO DE A. COMTE EL HISTORICISMO DE DILTHEY pretende la pretende la REORDENACIÓN GLOBAL DE EUROPA

critica a
LA FILOSOFÍA IDEALISTA establece

LA EVOLUCIÓN DEL ESPÍRITU HUMANO que había generado en CIENCIAS NATURALES

distinguiendo entre CIENCIAS DEL ESPÍRITU es COMPREHENSIVA (HERMENEÚTICA) con VALOR PRÁCTICO que dota de SENTIDO A LA VIDA potenciando

EL FANATISMO REVOLUCIONARIO rompe y como contrapartida EL VIEJO ORDEN es LA REACCIÓN es

ESTADIO ESTADIO TEOLÓGICO frente METAFÍSICO
sin construir

ESTADIO POSITIVO
como apuesta por

que aspiran a LA REGULARIDAD estableciendo LEYES

se representa

separándose

EL UNIVERSO COMO UNIDAD dada por

UN ORDEN NUEVO por las

EL ORDEN DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL

mediante

EL PROGRESO DINÁMICO

EL ORDEN ESTABLE

DIOS CRÍTICAS ENTRE LOS DISTINTOS SISTEMAS

exigencias de una

UNA CIENCIA ORGANIZADA cuya soberana es

LA CREATIVIDAD

LA LIBERTAD LA SOCIOLOGÍA

SOCIEDAD BIEN ORDENADA AUTORIDAD SOCIAL Y POLÍTICA

investida de reconoce

establece UN ORDEN CONSTANTE mediante SENTIMIENTOS SOCIALES como EL AMOR A LA HUMANIDAD MISMA

constituyendo LA RELIGIÓN DE LA SOCIEDAD a semejanza de la

LOS PROBLEMAS REALES con el MÉTODO CIÉNTIFICO

exigencia de una

RELIGIÓN CATÓLICA

LA FILOSOFÍA MÁS PRÓXIMA: ALGUNOS AUTORES ESPAÑOLES
LA FILOSOFÍA ESPAÑOLA de

GINER DE LOS RIOS
es seguidor de EL KRAUSISMO ESPAÑOL SOBERANÍA DE LA RAZÓN por el significado de RENOVACIÓN ESPIRITUAL Y EDUCATIVA como actitud de conectando LA ETICA Y LA PRÁCTICA llevada a cabo en “LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA” con un IDEAL EDUCATIVO RENOVACIÓN PEDAGÓGICA de y una dimensión

MIGUEL DE UNAMUNO
cercano al

ORTEGA Y GASSET
quiere

EXISTENCIALISMO por partir de
LA FACTICIDAD DE LA EXISTENCIA pero desde

RENOVACIÓN DE LA VIDA ESPIRITUAL ESPAÑOLA
que acabe con su INCONSTANCIA E INDIVIDUALISMO a partir de DISCIPLINA INTELECTUAL porque

contra
LA ESPIRITUALIDAD ANQUILOSADA DEL TRADICIONALISMO

DEFENSA DE LA CIENCIA
IDEALISMO HUMANITARISTA

“EL SENTIMIENTO TRÁGICO DE LA VIDA” como CRITERIO DE VERDAD en un

EUROPA con que incorporarnos a

“YO SOY YO Y MI CIRCUNSTANCIA” en el escenario de

RESPETO A LA CONCIENCIA

LA VIDA
en el

PRAGMATISMO que le lleva a un ESCEPTICISMO repudiando LA VERDAD ABSTRACTA Y OBJETIVA porque en la filosofía activa LA FE CREA SU OBJETO por la INCERTIDUMBRE DE LA VIDA Y DE LA FE afirmando en esa lucha con la vida ante la necesidad de INMORTALIDAD DE LA EXISTENCIA DIOS

DRAMA DE LA EXISTENCIA puesto que por su desconfianza hacia LA RAZÓN DOGMÁTICA EL HOMBRE NO TIENE NATURALEZA SINO HISTORIA cuyo escenario es

EDUCACIÓN EN LIBERTAD
REGENERACIÓN Y PROGRESO

POLÍTICA PROGRESISTA

es

QUEHACER Y PROYECTO

determinándose AUTÉNTICAMENTE consciente de LAS CONVICCIONES

RAZÓN HISTÓRICA que explica

IDEAS
LA VIDA INDIVIDUAL como

que se convierten en

CREENCIAS

LA INDIVIDUALIDAD

EXISTENCIALISMO Y HERMENÉUTICA
EXISTENCIALISTAS son M. HEIDEGGER se plantea ¿QUÉ ES EL SER? tomando como punto de partida la EXISTENCIA HUMANA cuyo rasgo fundamental es INAUTÉNTICA puede ser AUTÉNTICA SER-EN-EL-MUNDO insertado en NUESTRO SER CON OTROS LAS COSAS OBJETIVADAS SENTIDO LA ANGUSTIA de AFECTIVIDAD SER-PARA-LA-MUERTE donde se dan EXISTENCIA CONDENADO A SER LIBRE es un momento de CONTINGENTE PREGUNTA que pertenecen al ámbito de la HOMBRE y su es una que está LA TRADICIÓN y MÉTODO DE LA COMUNICACIÓN: LOS PREJUICIOS EL DIÁLOGO a través del juego de la se caracteriza por EMOCIONES como modo de ser de la CONCIENCIA caracteriza al ENTE PLENO SER QUE ES J. P. SARTRE en su obra se distinguen: 1ª ETAPA 2ª ETAPA aborda el tema de aplicada a la

HERMENÉUTICA DE G. GADAMER

SER-PARA-SI
es la

frente al

cuya misión es la

SER-EN-SI
COMPRENSIÓN caracterizado como teniendo en cuenta INTERPRETACIÓN EN LAS CIENCIAS HUMANAS

PASIÓN INÚTIL

revela la

es

VERDAD DE LA EXISTENCIA: NIHILIDAD

RELACIONES MÁGICAS CON EL MUNDO determinan la

RESPUESTA

INEXPLICABLE LA LIBERTAD ABSURDA FUNCIÓN IRREALIZANTE DE LA CONCIENCIA-EMOCIÓN y LA HISTORIA

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