Antonio Gramsci y las relaciones de poder

Antonio Gramsci intent pensar la hegemona en sociedades capitalistas complejas. No slo para aquellas donde la burguesa domina a travs de una dictadura salvaje. Sino tambin para aquellas otras donde los segmentos hegemnicos de las clases dominantes apelan a la forma ms efica de dominacin poltica! la rep"blica parlamentaria #que$ insistimos$ no es sinnimo de %democracia%$ a pesar de los que nos dicen los medios de comunicacin del sistema&. 'l principal objeto de refle(in que quit el sue)o a Gramsci$ desde su juventud hasta su madure $ es el problema del poder. Al anali ar el problema del poder Gramsci reali una de las grandes innovaciones en la teora * la filosofa poltica del siglo ++. ,s de cuatro dcadas antes de que ,ichel -oucault formulara su conocida .* celebrada acadmicamente. tesis seg"n la cual el poder no reside en el aparato de 'stado$ no es una cosa sino que son relaciones$ Antonio Gramsci .con menor reconocimiento acadmico. haba llegado a una conclusin anloga. 'l italiano$ retomando las refle(iones de /enin sobre las condiciones de una %situacin revolucionaria%$ redact uno de los pasajes fundamentales de los 0uadernos de la crcel #0uaderno N123$ 2435.2436&! %Anlisis de situacin * relaciones de fuer a%. All Gramsci separa amarras del mar(ismo catastrofista seg"n el cual de la crisis econmica del capitalismo surgira como por arte de magia la revolucin socialista. 'l capitalismo jams se derrumba solo$ piensa Gramsci. 78a* que derrocarlo9 :ara eso hace falta un sujeto organi ado que

intervenga$ que sea activo$ que no espere pasivamente la crisis como quien espera que caiga una fruta madura de un rbol. ; 0mo puede intervenir el sujeto< :olticamente. :ero la intervencin poltica no se reali a %en el aire%$ sino a partir de determinadas relaciones de poder * de fuer as porque el poder no es una cosa sino que son relaciones. /a modificacin de las relaciones de fuer a debe partir de una situacin %econmica objetiva% pero jams de detiene all. Si no se logra pasar al plano poltico general donde se trasciende la inmediate econmica corporativa .pasaje que Gramsci denomina %catarsis%. todo intento revolucionario va al fracaso. 'sa fue la principal ense)an a que Gramsci e(trajo de la derrota de los consejos obreros de =urn en 245>. ;Nos servir para pensar la actual crisis argentina * el desarrollo posterior al 24 * 5> de diciembre del 5>>2< Gramsci * la hegemona 's entonces en esa especificidad poltica donde se plantea el problema de lograr la hegemona$ otro de los hilos rojos de continuidad en su obra. Al refle(ionar sobre la hegemona Gramsci advierte que la homogeneidad de la conciencia propia * la disgregacin del enemigo se reali a precisamente en el terreno de la batalla cultural. 7 8e all su increble actualidad para operar en las condiciones abiertas por el capitalismo tardo9. ?l no se adentra en la refle(in sobre la cultura para intentar legitimar la gobernabilidad consensuada del capitalismo sino para derrocarlo. ;@u es pues la hegemona para Gramsci< No es un sistema formal cerrado$ absolutamente homogneo * articulado #estos sistemas nunca se dan en la realidad prctica$ slo en el papel$ por eso son tan cmodos$ fciles$ abstractos * disecados$

pero nunca e(plican qu sucede en una sociedad particular determinada&. /a hegemona$ por el contrario$ es un proceso que e(presa la conciencia * los valores organi ados prcticamente por significados especficos * dominantes en un proceso social vivido de manera contradictoria$ incompleta * hasta muchas veces difusa. 'n una palabra$ la hegemona de un grupo social equivale a la cultura que ese grupo logr generali ar para otros segmentos sociales. /a hegemona es idntica a la cultura pero es algo ms que la cultura porque adems inclu*e necesariamente una distribucin especfica de poder$ jerarqua * de influencia. 0omo direccin poltica * cultural sobre los segmentos sociales %aliados% influidos por ella$ la hegemona tambin presupone violencia * coercin sobre los enemigos. No slo es consenso #como habitualmente se piensa en una triviali acin socialdemcrata del pensamiento de Gramsci&. :or "ltimo$ la hegemona nunca se acepta de forma pasiva$ est sujeta a la lucha$ a la confrontacin$ a toda una serie de %tironeos%. :or eso quien la ejerce debe todo el tiempo renovarla$ recrearla$ defenderla * modificarla$ intentando neutrali ar a su adversario incorporando sus reclamos pero desgajados de toda su peligrosidad. Si la hegemona no es entonces un sistema formal cerrado sus articulaciones internas son elsticas * dejan la posibilidad de operar sobre l desde otro lado$ desde la crtica al sistema$ desde la contra hegemona #a la que permanentemente la hegemona debe contrarrestar&. Si en cambio fuera absolutamente determinante . e(clu*endo toda contradiccin * toda tensin. sera impensable cualquier cambio en la sociedad. 'ntonces$ al refle(ionar analticamente sobre las relaciones de poder * de fuer as

que caracteri an a una situacin$ Gramsci parte de una relacin %econmica objetiva%$ para pasar luego a la dimensin especficamente poltica * cultural donde se constru*e la hegemona. /a conclusin a la que llega Gramsci en los 0uadernos de la crcel$ visuali ando las relaciones de fuer as en su conjunto$ es la siguiente! %Se puede decir por lo tanto que todos estos elementos son la manifestacin concreta de las fluctuaciones de co*untura del conjunto de las relaciones sociales de fuer a$ en cu*o terreno tiene lugar el paso de stas a relaciones poltica de fuer a para culminar en la relacin militar decisiva%. :or lo tanto en el pensamiento de Gramsci %economa%$ %poltica.cultura% * %guerra% son tres momentos internos de una misma totalidad social. No se pueden escindir. Son grados * niveles diversos de una misma relacin de poder que puede resolverse tanto en un sentido reaccionario #manteniendo el actual tipo de sociedad& o en un sentido progresivo$ mediante una revolucin. Ni siquiera los especialistas$ a pesar de ser grandes conocedores de la obra del italiano$ advirtieron las consecuencias que se deducan de esta concepcin del poder * la poltica. Al separar tajantemente entre la cristali acin econmica por un lado . llamndola %estructura%. * la institucionali acin poltica por el otro .llamndola %superestructura%. no se dieron cuenta que al concebir al poder en trminos relacionales se podan resolver gran parte de las aporas que haba dejado sin respuesta el mar(ismo %ortodo(o%. -undamentalmente en lo que se refiere a la lectura de 'l 0apital de 0arlos ,ar(. 'l enemigo toma la iniciativa! la revolucin pasiva

Aesde ,ar( * 'ngels hasta /enin$ =rotsB* * ,ao$ desde ,aritegui hasta el 0he Guevara * -idel$ gran parte de las refle(iones de los mar(istas sobre la lucha de clases han girado en torno a la necesidad de asumir la iniciativa poltica por parte de los trabajadores * el pueblo. :ero ;qu sucede cuando la iniciativa la toman nuestros enemigos < ;@u hacer cuando los segmentos hegemnicos de la burguesa intentan$ con medidas %progresistas%$ ponerse a la cabe a de los cambios para desarmar$ dividir * neutrali ar a los mas intransigentes * radicales< :ara pensar esos momentos difciles$ que tanto se asemejan a la situacin que actualmente vive la Argentina Cagosto de 5>>6D$ Gramsci elabor un categora! la %revolucin pasiva%. /a tom de historiadores italianos$ pero le dio otro significado. /a revolucin pasiva es para Gramsci una %revolucin.restauracin%$ o sea una transformacin desde arriba por la cual los poderosos modifican lentamente las relaciones de fuer a para neutrali ar a sus enemigos de abajo. ,ediante la revolucin pasiva los segmentos polticamente hegemnicos de la clase dominante * dirigente intentan meterse %en el bolsillo% #la e(presin es de Gramsci& a sus adversarios * opositores polticos incorporando parte de sus reclamos$ pero despojados de todo peligro revolucionario. ;0mo enfrentar esa iniciativa< ;Ae qu manera podemos descentrar esa estrategia burguesa< /a respuesta no est en un libro. /a tiene que dar el movimiento popular.

Eesulta relativamente fcil identificar a nuestros enemigos cuando ellos adoptan un programa poltico de choque o represin #pensemos en Fidela o ,enem...&. :ero el asunto se complica cuando los sectores de poder aplican medidas %progresistas%. 'n esos momentos$ navegar en el tormentoso ocano de la lucha de clases se vuelve ms complejo * delicado...