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Elementos del conocimiento

El conocimiento humano consta de estos crementos: el sujeto cognoscitivo,el objeto conocido,la operacin cognoscitiva y elpensamiento o huella permanece en la mente y en la memoria.
Sujeto: El sujeto del conocimiento es el individuo conocedor. En l se encuentran los estados del espritu en el que se envuelven o entran la ignorancia, duda, opinin y certeza. Este se presenta como el punto de que pende por decirlo as, la verdad del conocimiento humano. OBJETO

La cosa conocida no se llamara objeto, si no fuera porque es conocida.El sujeto no se llamara as, si no fuera porque est ejerciendo el acto de conocer al objeto.Existen algunas excepciones, pues una persona que se siente observada, modifica su conductapor este solohecho.

Sujeto: El sujeto del conocimiento es el individuo conocedor. En l se encuentran los estados del espritu en el que se envuelven o entran la ignorancia, duda, opinin y certeza. Este se presenta como el punto de que pende por decirlo as, la verdad del conocimiento humano.

La cosa conocida no se llamara objeto, si no fuera porque es conocida. El sujeto no se llamara as, si no fuera porque est ejerciendo el acto de conocer al objeto. Existen algunas excepciones, pues una persona que se siente observada, modifica su conducta por este solo hecho.

Elementos del conocimiento

El conocimiento humano consta de estos crementos:

el sujeto cognoscitivo

el objeto conocido

la operacin cognoscitiva

el pensamiento o huella

El sujeto del conocimiento es el individuo conocedor.

La cosa conocida no se llamara objeto, si no fuera porque es conocida

permanece en la mente y en la memoria.

En l se encuentran los estados del espritu en el que se envuelven o entran la ignorancia, duda, opinin y certeza

. El sujeto no se llamara as, si no fuera porque est ejerciendo el acto de conocer al objeto.

Este se presenta como el punto de que pende por decirlo as, la verdad del conocimiento humano.

. Existen algunas excepciones, pues una persona que se siente observada, modifica su conducta por este solo hecho.

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