Ewe: Uso Ritual y Medicinal de las Plantas en la Cultura Afrocubana

Contenido Plantas: Uso Religioso Uso Medicinal

Religiones Afrocubanas. Plantas: Uso Ritual

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Las creencias Afrocubanas provienen de dos regiones diferentes de Africa: De la tierra Yoruba se origin lo que se llama la Regla de Osha que es internacionalmente conocida como Santera Del Africa Central de habla Bantu se origin lo que se conoce como Reglas Congas o Palo Monte Exclavos africanos de diferentes orgenes contribuyeron a estas dos tradiciones asentadas en Cuba. Exclavos que huan de sus amos se establecieron en comunidades en el monte y mezclaron sus tradiciones religiosas. Las reglas Congas son las ms antiguas en Cuba, mientras la Osha e Ifa se establecieron alrededor del siglo 19. Durante la revolucin cubana estas tradiciones perduraron aunque no fueron totalmente aceptadas. Cuba era entonces un estado marxista. En 1991 se cambio la constitucin y las tradiciones religiosas fueron ms aceptadas y toleradas.

Regla Osha
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Su principal creencia es el poder de los Orishas (deidades que emanaron de Olofin) Los Santeros son sacerdotes, curanderos y shamanes especializados en lo sagrado. Su conocimiento se basa mayormente en transmisin oral pero actualmente se estn escribiendo textos que recopilan ese saber. Ifa es el aspecto ms mistico y secreto de Osha. Ifa surge de Orula, la deidad de la sabidura. Los Babalawos (padre de los secretos) son los especialistas en Ifa. Estudios antropolgicos sugieren que Ifa es una adicin a Osha en el pas Yoruba y que podra haberse originado en el norte de Africa. Ifa tiene un vasto volumen de historias provenientes mayormente de la tradicion oral. Actualmente se publican muchas de las historias de Ifa. El uso de las plantas es crucial en los ritos de iniciacion; al igual que en los remedios que prescriben santeros y babalawos. Las plantas se llaman Ewe y tienen el Ache, o energia divina que crea y mantiene el mundo. Esta religin considera todo lo creado como sagrado Ozain es la deidad de la medicina y en cada rito se le invoca (un ejemplo es el canto que comenz esta presentacin) La planta ms sagrada en Cuba para los santeros es la Ceiba.

Osha
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La Ceiba (llamada Aragba e Iroko en la lengua Lucumi) representa toda la creacin y el Ache divino. Se realizan muchos ritos bajo la ceiba. Una ceiba representa la fundacin de la ciudad de la Habana. Los cubanos le dan la vuelta a la ceiba en la noche de la vispera al 16 de Noviembre (aniversario de su fundacin) y le piden bendiciones.

Osha
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Algunas de las plantas ms significativas en estos rituales son: Peonia, Atiponla, Bleo Blanco, Curujey, Espanta Muerto, Artemisa, Peregun, y Prodigiosa. Estas plantas, se usan para baos espirituales para purificar al cliente y tambin en despojos o limpias , y ebbos (procedimiento que requiere de invocaciones). Ellas se usan tambin en rituales secretos de iniciacin tanto para los santeros como los babalawos. Las plantas representan el ashe o poder que Dios, los Orishas y Ozain le otorgan al nuevo iniciado
Atiponla Obbatal/Eleggua Bleo Blanco Obbatal Curujey Shango

Artemisa Obbatal/Ozain
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Osha
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En los rituales de iniciacin estas plantas y muchas otras juegan un papel clave en la purificacin. Muchas historias o Patakies de la tradicin oral explican el poder y el significado de estas plantas. El omiero se prepara en la ceremonia. La preparacin del omiero requiere un proceso de invocacin a los Orishas.
Peonia Ochosi / Shango Peregun Obbatal / Ozain Prodigiosa Obbatal / Ozain Yemay

Espanta Muerto Ozain / Orula

Plantas antes de comenzar la Ceremonia

Plantas Ofrendadas a los Orishas

Preparacin del Omiero

Reglas Congas
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En palo monte se concibe al mundo con cuatro niveles de existencia: Inzambi o Dios es el nivel ms alto, Mpungos o fuerzas de la naturaleza es el segundo nivel, Ndokies o fuerzas ancestrales es el tercer nivel, y por ultimo nuestro nivel o plano de existencia que consiste de muertos y vivos. Cada parte de la planta tiene poderes especficos: las races, las flores, etc. En este sstema religioso todo consiste de energa que se traduce en poder. Los palos o troncos de las plantas se usan para magia y curaciones. La magia siempre puede ser para bien y tambin para mal. Los paleros cubanos dicen lo que sirve para bien sirve para mal, como el aire y la brisa que es buena, pero convertido en tormenta es destructivo. Los paleros entienden que en la naturaleza existen poderes creativos y destructivos que coexisten. Es la responsabilidad del individuo siempre ayudar a su comunidad. Para los paleros lo sagrado existe en todo. Inzambi arriba, Inzambi abajo, Inzambi pa los cuatro costaos Los paleros tienen la ceiba como la ms sagrada. Los trabajos ms dificiles de magia se realizan bajo la ceiba. La ceiba contiene todo los aspectos de la creacin y tambin todos los muertos. Los videntes creen que la ceiba es un micro universo que contiene todo el macro universo.

Palo Monte Continued

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En esta tradicin las plantas y los palos se obtienen de una manera ritualizada. Se deben recoger durante las horas del dia y especialmente un poco despes del amanecer que es cuando las plantas tienen su mayor energa y vigor. Antes de obtener cada planta se debe realizar un ritual para pedirle permiso al monte. Los paleros obtienen sus plantas y palos durante la semana santa. El mejor dia para la recoleccin es el viernes santo. La explicacin de esto no conlleva necesariamente la creencia Cristiana, sino que aseguran es el momento del ao que las plantas tienen su mayor energa. Las fases de la luna son muy importantes en la recoleccin de las plantas. Los rituales de curacin se realizan mayormente durante el cuarto menguante y el cuarto creciente. Los yerberos tambin recolectan plantas y palos para venderlos en los mercados. Los yerberos son curanderos de gran conocimiento.

Palos: Ejemplos
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Palo Abrecaminos: Es muy usado en Cuba. Se usa para baos lustrales. Palo Ramn: Es uno de los ms respetados en Cuba. Se emplea para trabajos medicinales y mgicos. Se obtiene en viernes santo. Palo Vencedor: Se utiliza en muchos rituales y mezclado con otras plantas. Existe una planta hembra y una planta macho. Palo Santo: Se le considera un protector de los otros arboles del monte. Palo Ramon Palo Santo Palo Vence Batalla

Palo Abrecaminos

Curanderos Cubanos y Plantas Medicinales.

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Santeros and Paleros son curanderos y consultan, hacen un diagnostico y recetan remedios espirituales y medicinales. La consulta se basa en sstemas oraculares. El diloggun para la santera, y el okpele en Ifa, Y el chamalongo y otros mtodos en el palo monte. Los santeros tambin obtienen consejos en su relacin directa con los Orishas. Otros practicantes son los mediums espirituales (lo que en el curanderismo mexicano se conoce como Materia) Los yerberos estan entrenados en el uso medicinal de las yerbas y a veces estan asociados a las religiones afrocubanas, pero no siempre. En el campo cubano existe tradiciones de yerberos y santeros. Estos curanderos curan enfermedades relacionadas al susto, el empacho, y el mal de ojo. Tambin son sobadores (masajistas) La tradicin de los curanderos cubanos tiene muchas similitudes con otras tradiciones que se estudian en esta clase. En Cuba se realizan curaciones que conllevan el uso diagnostico mediante un huevo.

Curanderos
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La tradicin de los curanderos ya exista en el siglo 19. Existe un dicho cubano no lo salva ni el medico chino se dice en situaciones dificiles y se refiere a un curandero chino que vivi en cuba y que curaba usando principios de la medicina china. Estos curanderos no sustituyen a la medicina oficial. Son mtodos de curacion alternativa. Los curanderos y los especialistas religiosos apoyan a los doctores. Ellos intentan curar las areas espirituales y holsticas que no son incluidas en el tratamiento de la medicina moderna. En 1991 Cuba entr en una crisis econmica motivada por la caida de la URSS y el campo socialista. En ese momento se estimul nuevamente el uso de la medicina alternativa. Los medicos hoy dia estan recibiendo entrenamiento en el uso de la medicina verde. Existe ahora un interes grande en las terapias alternativas, tales como masajes, polaridad, medicina china, medicina ayurveda, y otras. Se han abierto farmacias verdes en la ciudad de la Habana y en otras provincias tambien. Los yerberos venden sus yerbas en quioscos y tambin en sus casas.

Plantas Usadas por los Curanderos

Algunas de las yerbas mas usadas son: Albahaca: Se emplea en baos espirituales y contra el mal de ojo. Se utiliza tambin para los dolores de cabeza, y como anti inflamatorio. Tambin para las enfermedades del estmago y mejorar la digestin. Apasote: Se usa contra los parasitos. Se emplea tambin para mejorar la digestion. Se emplea mucho en baos lustrales y despojos o limpias. Caisimon: Se utiliza para enfermedades urinarias. Tambien para inflamaciones estomacales. Mejorana: se usa para el susto Paraiso. Es una de los arboles ms apreciados en Cuba por su uso ritualstico y medicinal . Se usa en limpias. Se usa tambien para problemas respiratorios. Pomarrosa. Es uno de los que se usa contra trabajos de brujeria mala, y contra mal de ojo. Sus races se usan para tratar la gonorrea. Algunos curanderos la usan para aliviar la diabetes.

Plantas
Ruda: La tradicin cubana la considera una de los mas poderosos talismanes Contra la brujeria mala y el mal de ojo. Se usa tambin para los dolores y malestares de oido, asi como la garganta. Yerba Buena: Se usa para las heridas y las ulceras en la piel. Se usa tambien para dolores de estomagos y mejorar la digestion. Se conoce internacionalmente Por su uso en la preparacion del mojito.

Albahaca

Apasote

Caisimon

Plantas
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Plantas Mejorana

Paraiso

Pomarrosa

Ruda

Yerba Buena

Plantas Preparadas para una Ceremonia el Proximo Dia.

Hierbera

Botnica

Botnica

Plaza de Cuatro Caminos: El Mercado ms Antiguo de la Habana.