P. 1
Trazado de Arquitectura

Trazado de Arquitectura

|Views: 3|Likes:
Publicado porAndrés Flores

More info:

Published by: Andrés Flores on Nov 05, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as TXT, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/23/2015

pdf

text

original

AL. . G. . D. . G. . A. . D. . U. . S. . T. . U. . Mis trabajos en honor de la Resp. . Log. . Simb. .

Luz y Verdad N° 15 LA MASONERIA FRENTE AL MUNDO COMTEMPORANEO Si al aprendizaje de los diversos conocimientos que son base de la cultura, huma na, se une siempre el estudio preliminar de la historia de cada una de las ramas del saber, no podemos excluir de este esencial requisito, a los conocimientos m asónicos, de tal forma, que a nuestro juicio, para llegar a la fácil comprensión de lo que realmente es nuestra Orden, se requiere forzosamente acudir al estudio de s us antecedentes históricos. Creo firmemente, que las desviaciones en que por desgracia incurren gran cantida d de masones, se deben al desconocimiento del desarrollo histórico de la Institución . Nuestra posición en este punto es bien categórica, al estimar que la masonería tiene, en el apego a sus tradiciones, su principal base: en las tradiciones que han de conocerse por medio del estudio de su historia. En esta ocasión por obvias razones no profundizaremos en la historia de nuestra Institución, resaltaremos brevemente sus principios de sustentación. Ser masón no es solo haber sido iniciado, prestado, con más o menos devoción unos jura mentos y observar las liturgias, como se observa una ordenanza para no ser exclu idos de la colectividad a la que se ingresa.LA MASONERIA REQUIERE LA CAPACITACION PLENA DE SUS IDEALES, DE SUS PRINCIPIOS, D E SU PROYECCION EN LA VIDA DEL HOMBRE. HAY QUE ESTAR TOTALMENTE INTEGRADO EN ELL A, SIN TALES REQUISITOS, SE PERTENECERA A LA ORDEN PERO SE ESTARA MUY LEJOS DE S ER MASON. Quien crea que ser MASON consiste en poder ejercer libremente, sin cortapisa alg una, el derecho de expresar su opinión, aun cuando esta sea totalmente opuesta a l os lineamientos de la Orden y no admita además el ser instruido en su historia y s us atecedentes y excluya la necesidad de observar rigurosamente, tanto sus postu lados, como sus formas externas, no ha entendido correctamente la masonería y su p resencia en Ella, representara un constante peligro para su estabilidad, no pret endo en esta exposición, llenar vuestras conciencias de minuciosos antecedentes hi stóricos acerca de la masonería, si no breves lineamientos que os ayuden a conocer más tarde los principios filosóficos que sustenta nuestra institución. EL HOMBRE HA BUS CADO A TRAVES DE LOS SIGLOS UN IDEAL, QUE LE AYUDE A SUPERAR LAS INTERROGANTES A CERCA DE LA VIDA Y LA MUERTE, ACERCA DE DIOS Y LA FORMA ESPIRITUAL DE IDENTIFICA RSE Y ALCANZAR LA GRACIA DEL SER SUPREMO. ACERCA DE LA CONDUCTA MORAL QUE LE PER MITE UNA RELACION CORDIAL Y AMABLE CON SUS SEMEJANTES. El ideal que el hombre ha buscado a traves del correr de los siglos, lo avizora claramente en nuestra institución. Porque nuestra institución es una asociación de pri ncipios verticales, filosóficos, filantrópicos, altruistas, progresistas y universal es. ES UNA INSTITUCION QUE TIENE COMO DIVISA EL ESTUDIO DE LA FILOSOFIA MORAL QUE NO S LLEVA AL CONOCIMIENTO Y A LA PRACTICA DE LAS VIRTUDES, en consecuencia, es req uisito mínimo que los masones se comporten de acuerdo con las leyes morales: es la condición mínima de la supervivencia de la masonería, la cual sobre este punto, salvo raras excepciones puede enorgullecerse de la conducta de sus miembros a título in dividual y de sus acciones colectivas de beneficiencia y caridad. ES ASI COMO LA MASONERIA SE HA CONVERTIDO EN UNA GRAN INSTITUCION.La masonería es deísta es decir que acepta todo aquello que sea comprensible por med io del razonamiento y por consecuencia, es ajena al rezo, a la ofrenda y al sacr ificio por persona alguna, admitiendo cocciones, ni verdades reveladas, la mason ería nos enseña a caminar con seguridad a traves de las tentaciones y peligros que n os acechan, y ha conocer de un modo filosófico, practico, y, radical, LO QUE EL HO MBRE DEBE A DIOS, ASI MISMO Y A SUS SEMEJANTES.

por e l contario nuestra institución en forma serena y justiciera llena al hombre de PRU DENCIA. ni acarrea prosélitos y mucho me nos recurre al terror. LO POSITIVO. Ya que sus columnas se sostienen firm emente por personas que realizan un trabajo para superarse libremente de las cad enas. MEDIANTE LA FOR MULA DE QUE. Huyendo del dogmatismo de toda definición. NO ES EL DIOS ANTROPOMORFO DE LAS RELIGIONES IDOLATRAS. DEL GRIEGO EXQUISITO Y POETA. DE LAS LETRAS. Es menester reiterar con Martí que la masonería es una forma activa del PENSAMIENTO LIBERAL. fue tomando de todas las religiones. de todas las sectas y asociacion es secretas de la antigüedad. ni el Dios sanguinario y cruel de los barbaros. El fundamento eminentemente moral de la masonería. que nuestra institución tiene entre otros objetos. En realidad la masonería al irse integrando. la creencia en la existencia de Dios. o bien. Y REVOLUCION. QUE DESPUES SE TRANSFORM A EN LA ASTRONOMIA. (Landma rk XXIV). en este caso resultaría incongruente que una institución seria como la nuestra. ni a la frágil subyugación mome ntánea.¿Por qué obligaría la masonería a hacer tan CLARA expresión de los deberes que el hombre t iene acerca de Dios?. VALOR Y FILANTROPIA. bastándo nos como única guía para esta veneración que el Dios en que la masonería cree. practica oculta o cabalística o ridícula adoración de fetiches. Por insuperables principios la masonería no motiva. de las cofradías y fraternidades. la masonería no es precisamente una religión. PARA FORJAR SU PROPIA FILOSOFIA. DE CASTA. FRATE RNAL Y JUSTICIERAMENTE PIENSE EN LA HUMANIDAD COMO UNA GRAN FAMILIA UNIVERSAL CU YOS ESLABONES RESONANTES NOS UNEN POR EL AMOR LA SABIDURIA Y EL TRABAJO. S U RIGIDA MORAL.EXTIRPANDO LOS ODIOS RACIALES. Y ELEVARNOS HASTA LA CIMA DEL PROGRESO. en el proceso histórico de nu estra Patria. imparcial y diligente. PUNTALES CUYA RECIDUMBRE NOS HA IMPULSADO A SALIR DE LOS ABI SMOS PROFUNDOS DE LA INMORALIDAD. que será mas y mas per fecto a medida que el principiante acepte que donde debe elevarse el altar para su veneración NO ES OTRO QUE LA CONCIENCIA HUAMNA. asi por ejemplo. de LOS MISTERIOS DE ISIS. RELIGION Y NACIONALIDA des truyendo el fanatismo y la superstición que se aviva en el crisol de las pasiones insanas. DE LA IGUALDAD Y DE LA FRATERNIDAD. paulatinamente. EL SER HUMANO ESTA DOTADO DE FACULTADES QUE DESARROLLA LIBREMENTE P ARA SATISFACER SUS NECESIDADES FISICAS. DE ACCIONES MAS ELEVADAS Y DE PRINCIPIOS PERFECTAMENTE DEF INIDOS. DE LA MISERIA. SINO EL PENSAMIENTO ABSTRACTO SOBRE LA RAZON SUPREMA DE LA VIDA U NIVERSAL. y . TODA SU ARMONIA Y TODA SU IMAGINAC ION. EGIPCIOS. TOMO LA CREE NCIA EN LA INMORTALIDAD DEL ALMA. dejemos a cada uno de los hermanos que piense en Dios y lo adore en la forma. EL AFAN ESTROLOGICO DE LA INVESTIGACION DEL UNIVERSO. impregnando de esta manera l a atmosfera que aspiramos de la FRAGANCIA SUAVE DE LA LIBERTAD. por más que esencialmente tenga enseña nzas que pudieran considerarse religiosas o tal vez un misticismo concentrado. COLOR. DEL HEBREO. DE CADA GRUPO FUE TOMADO LO PLAUSIBLE. ni a la coacción disciplinaria. im pusiera como principio inviolable. COMO INGENUAMENTE ALGUNOS CREEN UNA AGENCIA DE COLOCACION DE EMPLEOS. los prejuicios. La masonería no es. como se ha interpretado en otras ocasiones. MENOS AUN. RECTITUD. UNA COMPRENSION RACIONAL SOBRE TODO LO EXISTENTE. Y . solo asi será más puro SERA DE CONC EPCIONES MAS AMPLIAS. ALGUNOS DE SUS MIEMBRO S REALIZAN SUS ESFUERZOS EN FORMA MATERIAL. ha impulsado a sus integrantes a participar en forma activa. DE LA IGNORANCIA Y DE LA INJUSTICIA. COMO C ORO TUMULTUOSO DE AGUILA BRAVAS EN MEDIO DEL ESTRUENDO HOMICIDA Y SANGRIENTO DE NUESTRO MUNDO. ni mucho menos ofrece premios o avances rápidos a los grados que despierte a los neófitos ambiciones y personales intereses. INDEPENDENCIA. EL AFAN DE NO MENTIR. como se ha creído y difundido infortunadamente. una institución de carácter dogmatico. LO ELEVADO. Yo señalo desde la más alto de esta tribuna de la elocuencia: LA MASONERIA NO CONSTI TUYE UNA MAFIA PODEROSA.. MORALES E INTELECTUALES Y CORDIAL. todas las posiciones filosóficas. borrar de la mente de los hombres. OTROS EN EL C AMPO DE LA CIENCIA. DE VERDAD Y CONOCIMIENTO. LOS OTROS ARTISTICAMENTE DESPRENDIEN DO SU ESPIRITU QUE SE PLASMA EN EL CONCIERTO DEL AMOR Y LA POESIA. para aumentar sus miembros. DE LA PEDAGOGIA. ORIGEN. POLITICOS Y RELIGIOSOS. sabemos que en la mas franca y completa acepción de la palab ra. LO HACE FUE . modo y lugar que mejor le acomode. DE LOS MISTERIOS PERSAS. DE LOS CIRCULOS MAGICOS DE LOS ASIRIOS-CALDEOS . LO NOBL E.

LO BAÑA CON EL CANDOR DEL S ABIO Y DEL APOSTOL. no se justifica a la luz de la ciencia esta prohibición. Su pensamiento vive. p olíticos. EN LA EDUCACION Y EN LA CULTURA. en el surco. QUE SE SUPERE EN ELLA Y ALCANCE EN LA TIERRA LA FELICIDAD A QUE OBLIGA NUESTRO BREVE T RANSITO TERRENAL. Si el hombre libre y de buenas costumbres. se abocara a la solución de los problemas económicos. sociales. A LOS AVANCES TECNICO Y CIENTIFICOS. LOCOS DEL IDEAL Y DEL AMOR. suma sus enseñanzas doctrinales a LOS CAMBIO S POLITICO Y SOCIALES. es partic ipar activamente dentro del proceso de dignificación de la política. y si entiende a la política como una ci encia de servicio a los demás. A LAS TRANSFORMACIONES ARTISTICAS Y CULTURALES. nuestra obligación en forma individual. QUE AME LA VIDA. . y culturales que afectan a la comunidad en que radicamos. e n la tribuna pública. y entrega a los constante s aldabonazos que llaman a su puerta.RTE COMO EL HURACAN. La masonería jamás se estanca. EN LOS QUE ALIENTA DON QUIJOTE Y CRISTO. PARA QUE LA POL ITICA SEA REALMENTE UN A CIENCIA AL SERVICIO DE LOS DEMAS. PROYEC TA SABIAMENTE A SUS HOMBRES EN LA POLITICA. en el taller.Además no so lo nos compete hablar de política. Responde con acción. Nuestra institución alienta en el hogar y en la calle y sus hombres sobresalen en todas las disciplinas en la cátedra. es tan vigente sus palabras y son siemp re actuales sus afanes. en el sindicato.. asimila la esencia doctrinaria de los principios de sustentación de nuestra institución. se capacita para intervenir en e l proceso dialectico-histórico de la Patria. Y . A LA SUPERACION FILO SOFICAS Y ECONOMICAS. Acorde a esta conclusión resulta obsoleta la prohibición de hablar sobre política en l as logias simbólicas. ya qu e nos encontramos capacitados moral e intelectualmente para hacerlo. PLENO DE BELLEZ COMO TODA AURORA. trabajo. HASTA CONVERTIRLO EN UN SANTO LAICO.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->