Sobre la clase del 8 de febrero de 1984.

1) Explicar las crticas a la parrhesa democrtica a partir de la nocin de diferenciacin tica 2) Explicar el desplazamiento de la parrhesa poltica a la tica de la polis a la psykh ! s"s consec"encias en trminos de los tres polos #"e conforman el disc"rso filosfico occidental $fin se%"nda &ora). 'ic&o de otro modo (#" si%nifica #"e el disc"rso filosfico sea "na triple artic"lacin de Altheia politeia ! ethopiesis) Sobre la clase del 1* de febrero de 1984. +) (,"l es el ob-eti.o de la misin de Scrates) (cmo se diferencia sta de la .eridiccin proftica de la .eridiccin de la sabid"ra ! de la correspondiente a la tcnica) 4) (En #" sentido la parr&esa no poltica de Scrates mantiene "n .nc"lo con la polis /en sentido positi.o ! en sentido ne%ati.o) Sobre la clase del 29 de febrero de 1984. 0rimera &ora *) 1a comparacin entre el 2lcibades ! el 1a#"es permite explicar las dos %randes .ertientes #"e parecen abrirse para toda la filosofa occidental. 0or "n lado la metafsica del alma ! por otro la esttica de la existencia. 'esarrollar esto artic"lndolo con las nociones del gnothi seautn ! ddonai logon. 3) ('e #" modo el cinismo artic"la la estilstica de la existencia ! el decir .eraz) 1as tres f"nciones del modo de .ida cnico Sobre la clase del 29 de febrero de 1984. Se%"nda &ora. 0osteridades del cinismo 4) (En #" sentido p"ede decirse #"e el cinismo es a la .ez "na impost"ra ! "n "ni.ersal de la filosofa) 8) 'istin%"ir entre tradicionalidad de doctrina ! tradicionalidad de existencia 9) 5erosmo filosfico. S" 6ri%en ! destino como &erosmo poltico. 7a"sto