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Universidad Iberoamericana

PROGRAMA DE REFLEXIN UNIVERSITARIA Tema 2 Historia y Sociedad

Herencia Indgena de Mxico

Por qu el Da de Muertos,

por qu no Halloween?

(La venganza de la Llorona o el retorno de Freddy Krueger?)


Combate a tres prrafos con lmite de espacio.

PRIMERA CADA:
LA CATRINA EXHAUSTA POR LA QUEBRADORA QUE LE APLICA EL HOMBRE LOBO

Seguramente hoy da tiene ms cartel la Calle del infierno que las Leyendas de Mxico. Y bueno, no es gratuito, Hollywood hace lo suyo: el maquillaje, los efectos especiales, la produccin y, sobre todo, la posesin del medio, la venta publicitada de lo que s vale la pena. Es parte de la sintomatologa de nuestro tiempo: Si lo anuncian debe de ser bueno. La mercadotecnia se encarga de suplir al talento. Bienvenidos a la primaca del mercado!.

SEGUNDA CADA:
DOMINIO AVASALLADOR DEL BANDO RUDO

A PROPSITO DEL DA DE MUERTOS


OCTUBRE NOVIEMBRE

Otoo 2013

Ya el pumkin cake aventaja a la blanca calavera de azcar, el treat or trick a las coplas a la parca; y quin lo puede negar?, basta ver los festones en las calles. Ahora los colores son naranja y negro, las figuras de fantasmas, brujas y vampiros (que no de chupacabras) son las siluetas de ventanas, puertas y aparadores. En las papeleras se demandan guirnaldas de calabazas, donde antes se peda papel de china para picar. Hay que vestirse de nostalgia para encontrar cempaschil, veladoras y copal. A los nios les da vergenza ir al panten, - Qu oso con los altares!-, lo nice es el antro que de eso es la ocasin.

TERCERA CADA:
LE PEDIMOS AYUDA A EL SANTO ?

La verdad nos har libres

Las tradiciones son la manifestacin de lo que somos y tambin de lo que queremos ser. Ser que hoy da nos apena seguir siendo mexicanos y es por eso que, de pronto, nos conformamos con parecer gringos de tercera. Quiz ni siquiera podemos respondernos a nosotros mismos quines somos, ni quines queremos ser; nunca nos hemos preocupado por saberlo. Parece que no nos interesa conocernos. Las tradiciones, cuando se viven, dan identidad. El Da de Muertos es una vivencia anclada en los rasgos ms tpicos de la identidad mexicana. No es patrimonio de una religin especfica, no est sujeta a instituciones polticas, no se cie a una regin, ni se limita por la crisis. Es ms, ni siquiera pide permiso. Ser mexicano es un privilegio que hay que conquistar. Las tradiciones slo nos estn pidiendo una oportunidad -y son ms fciles de pronunciar-. Guillermo Alfaro, desde una butaca de ring en el Panten Civil.

Herencia Indgena de Mxico