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3 CLASES DE LAS EXIGENCIAS DE JESS a) Textos de las exigencias de Jess Lc. 13, 22-30 Mc. 8, 34-38 Mc.

9, 33-37 Mc. 10, 41-44 Mt. 6, 24Lc. 16,13Mt. 10 37-39 Lc. 14, 28-33 Lc. 17, 7-10 Vamos a seguir el esquema del anlisis de percopa un novicio un novicio un novicio

b) Ejes temticos de las exigencias El primer tema de las exigencias de Jess es la conversin. Es un elemento fundamental para hacer la opcin por el Reino La renuncia de s mismo, del poder y de los bienes nos dispone en la participacin del proyecto del Reino de Dios. La vida en comunidad es para estar con Jess, con todo el corazn, indiviso, y en comunin con los hermanos teniendo como practica tpica el servicio como expresin de la caridad mutua. Renunciar a toda forma de codicia, injusticia, explotacin. La obediencia al proyecto de Dios que se realiza en la persona de Jess. I Sntesis de las exigencias de Jess 1 Ejes de las exigencias

a) Eje fundamental Es el carcter absoluto y definitivo del reinado de Dios que se hace presente en la persona de Jess a travs de sus palabras y hechos. b) Eje del carcter radical Se sita en un nivel de profundidad, toca lo ms profundo del discpulo, su centro: estas exigencias pueden ocasionar la realizacin o la dislocacin de la persona: tener, el poder, el placer. c) Eje del carcter integral Las exigencias de Jess no miran unos aspectos, sino la vida misma del seguidor; toca lo central de la vida del seguidor, tambin reclama la totalidad de su vida, que queda comprometida: no solo afecta la inteligencia o la razn, o la voluntad, sino todos los aspectos de su vida. 2 Pretensiones de Jess con sus exigencias a) Que no se propone Jess no propone al seguidor una renuncia de tipo asctica. b) Qu se propone Jess propone que cada discpulo encuentre lo que es ABSOLUTO: por lo que vale la pena dar la vida, hay que perderla para ganarla (parbola del tesoro escondido y la perla preciosa Mt. 13,44-46) Es un hallazgo. Un encuentro que transforma, cambia, porque se ha ganado lo definitivo para la vida. Este encuentro con lo definitivo es liberador. Implica una disponibilidad para orientarse, para que nada esclavice. Pretende reorientar todas las dimensiones del ser humano: Consigo mismo: con la creacin Con Dios: con el poder Con el otro: con el placer Con las cosas: con el tener Hacer consciente al seguidor que el camino que se le propone no es fcil: es arduo, implica lucha, ejercicio, dominio, esfuerzo; pone en juego todas las potencialidades, gracias, dones; hace producir los talentos, no esconderlos Mt. 25, 14-30.

Es un camino arriesgado, peligroso; el discpulo debe ser consciente de ello. Este camino produce todo tipo de conflicto, hasta consigo mismo y, por lo tanto, exige discernimiento saber con qu se cuenta para hacerlo- Lc. 14,28-33 Jess pretende llevar al seguidor a un constante proceso de profunda conversin: transformacin de principios, criterios, comportamientos.

2 Consecuencias de stas para la vida del discpulo Al responder positivamente, si se compromete, tiene que acoger las rupturas que exige el seguimiento: Aceptar un cambio de rumbo, tener otro horizonte. El discpulo debe entregarse total y decididamente, comprometerse, haciendo suyo este camino, sintindolo como su vida, su realizacin, en una entrega cada vez ms profunda, menos emotiva, menos impetuosa, pero s cada vez ms arriesgada, donde el afecto juega un papel fundamental, pero tambin la voluntad. El seguidor debe participar en el servicio, hacerse servidor: el primero y ms grande es el servidor de todos Mt. 20, 25-27; Mc. 10, 42-45; Lc. 9,46; 22,24-27. Debe aceptar el conflicto que puede generar ese servicio. Debe estar dispuesto a participar en el destino de Jess. Debe ser germen, fermento de una nueva sociedad, signo de lo nuevo que empieza, viviendo de otra manera: no desde el dominio, sino desde el servicio; no desde la explotacin, sino desde la comunin.