FRANCISCO DE PAULA SANTANDER

Francisco de Paula Santander naci en Ccuta el 2 de abril de 1792. Sus padres fueron Agustn Santander y Manuela de Omaa. En 1810, cuando terminaba sus estudios de Derecho, estall la Guerra de Independencia, y se incorpor a las filas patriotas. Desde 1813 combati junto a Simn Bolvar. En 1819, particip en la decisiva batalla de Boyac. En 1821, fue elegido vicepresidente de la Gran Colombia, y asumi el gobierno cuando el Libertador se dirigi al Per para luchar por su independencia. En diciembre del mismo ao promulg la Constitucin de Ccuta, y durante 5 aos Santander trabaj arduamente organizando el nuevo Estado. En 1826, entr en conflicto con Simn Bolvar y, cuando en 1828 ste sufri un atentado, SantaFnder fue acusado de ser el autor intelectual y fue condenado a muerte. Pero el Libertador le conmut la pena y lo envi al exilio en Europa. Aqu se imbuy de las ideas liberales en boga y trab amistad con importantes intelectuales, como Goethe y Shopenhauer. En 1832, Santander fue elegido Presidente de Colombia, por lo que regres a patria y la gobern hasta 1837. En sus ltimos aos fue Senador de la Repblica. Falleci el 6 de mayo de 1840, vctima de una extraa enfermedad.

FRANCISCO JOSE DE CALDAS

Francisco Jos de Caldas naci en Popayn (Colombia), el 4 de octubre de 1768. Estudi Derecho, pero se inclin por la matemtica, la fsica y la astronoma. Al graduarse, se dedic al comercio y a las investigaciones cientficas. A fines de 1801, conoci al cientfico alemn Alexander von Humboldt. En 1805, ingres a la Expedicin Botnica que realiz un inventario de miles de especies vegetales en la regin de Quito. Al ao siguiente regres a Bogot para dirigir el Observatorio Astronmico. Escribi artculos cientficos en "El Papel Peridico" y el "Correo Curioso". En 1808, fund el "Semanario del Nuevo Reino de Granada". Al estallar la Guerra de Independencia en 1810, Caldas se uni a los patriotas, colaborando con los presidentes Antonio Nario (1811) y Camilo Torres (1815). Pero los realistas recuperaron posiciones en 1816, y lo capturaron. El sabio fue fusilado en Bogot, el 28 de octubre de 1816.

Lina Melisa Daza Castiblanco

OBJETIVO DESCUBRIR Y PROMOVER LA ESCRITURA Y LA LECTURA QUE TENEMOS ESCONDIDA EJECUTANDO, PEQUEOS ESCRITOS CON IMAGINACION Y CREATIVIDAD

TABLA DE CONTENIDO

HISTORIETA CUENTO MARAVILLOSO CUENTO DE TERROR CUENTO PLICIACO CUENTO DE CIENCIA FICCION POESIA A LOS MAESTROS LOS TRABALENGUAS CANCION DEDICADA A LA MADRE ADIVINANZAS LA DESCRIPCION DE UNA PERSONA LA DESCRIPCION DE UN ANIMAL LA DESCRIPCION DE UN OBJETO LA DESCRIPCION DE UN LUGAR COPLAS CARTA A LA MADRE BIOGRAFIA EN FORMA DE HISTORIETA LA ANCDOTA LA FABULA MITO LA LEYENDA

El sombrern Mito popular que aparece como un ser infernal que lleva un sombrero gigante, que lo cubre desde la cabeza hasta las pantorrillas. En ocasiones lleva un vestido negro que le da un aire de misterio. Dice los campesinos opitas que el sombrern aborda a los borrachos por la noche y les dice:<<Si te alcanzo te lo pongo>>, lo cual infunde terror a los caminantes. Gusta de los jovencitos que empiezan a fumar; por ello los persigue con frecuencia. Cuando es encontrado en el camino el sombrern no habla, ni contesta preguntas, solamente camina, pasa y sigue. En algunos lugares relatan que cuando pasa deja fuertes vientos y huracanes.

LA LEYENDA DEL DORADO La laguna de Guatavita, centro de la leyenda de El Dorado y de muchas otras, se encuentra a una hora y media de Bogot. Esta leyenda ha sido conocida por muchas personas alrededor del mundo. Su historia, es trada desde la poca de la conquista de Amrica.

La gran imaginacin de los conquistadores, los llev a ver en sus delirios, un brillante pueblo con calles y casas de oro, donde el preciado metal era tan abundante y comn que prcticamente todo se construa con oro, incluyendo los utensilios de cocina. Fueron entonces los conquistadores los que trajeron y construyeron la leyenda de El Dorado, junto con lo que los indgenas de aquella poca les contaban. La leyenda cuenta varias versiones: una de ellas es que dicen que en una tribu oculta en medio de la selva, los indgenas solan enterrar a sus muertos en una laguna llamada, La Laguna de Guatavita. Dicen que a los difuntos los envolvan en sbanas, los colocaban en una canoa y los rodeaban de velas, flores, y con gran cantidad de joyas y tesoros. Y luego la canoa era hundida con todo lo que haba encima de ella.

Cuentan tambin, que una vez al ao, en la Laguna de Guatavita, los indgenas ofrecan sacrificios a sus dioses en los cuales reunan un gran nmero de joyas y tesoros para ser llevados hasta la mitad de la laguna por el cacique que iba desnudo y que slo estaba cubierto por una capa de oro, segn la historia, ste era el cacique dorado, quien tirara todo el tesoro al agua. La historia tambin cuenta que cada vez que se posesionaba un nuevo cacique, los Muiscas organizaban una gran ceremonia. El heredero, hijo de una hermana del cacique anterior, quien antes de esto se haba purificado ayunando durante seis aos en una cueva donde no poda ver el sol, ni comer alimentos con sal, ni aj. Dicen que el heredero era conducido a la vera de la laguna donde los sacerdotes lo desvestan, untaban su cuerpo con una resina pegajosa, lo rociaban con polvo de oro, le entregaban su nuevo cetro de cacique y lo hacan seguir a una balsa de juncos con sus ministros y los jeques o sacerdotes, sin que ninguno de ellos, por respeto, lo mirara a la cara. El resto del pueblo, permaneca en la orilla, donde prendan fogatas y rezaban de espaldas a la laguna, mientras la balsa navegaba en silencio hacia el centro de la laguna. Con los primeros rayos del sol, el nuevo cacique y sus compaeros arrojaban a la laguna oro y esmeraldas como ofrendas a los dioses. El prncipe, despojado ya del polvo que lo cubra, iniciaba su regreso a la tierra, en tanto resonaban con alegra tambores, flautas y cascabeles. Despus, el pueblo bailaba, cantaba y tomaba chicha durante varios das.